Հին Հունաստանի 12 գլխավոր աստվածների ցանկը. Հին Հունաստանի օլիմպիական աստվածները. անուններ, գործեր, խորհրդանիշներ: Աթենա. Արձան. Էրմիտաժ թանգարան. Աթենա Հոլ

Հին ժամանակներում, ըստ հին հույների հավատալիքների, Օլիմպոսում ապրել են 12 օլիմպիական աստվածներ՝ 6 տղամարդ և 6 կին։ Բոլոր օլիմպիական աստվածների, կիսաստվածների և հունական առասպելների հերոսների ծագումնաբանությունը սկսվեց նրանցից:
Այս օլիմպիական աստվածները տարօրինակ ճանապարհորդություն կատարեցին ավելի հին ժամանակներից դեպի ապագա: Հունական աստվածները վերածվեցին հռոմեական աստվածների, որ մնան աստվածներ... բայց տարբեր անուններով: Հին Հունաստանի և Հռոմի աստվածները, ունենալով տարբեր անուններ, կատարում են նույն գործառույթները և գալիս են նույն ավելի հին աստվածներից։

Հունաստան, ծով, Օլիմպոսի ստորոտ: Օլիմպոս՝ հեռվից տեսանելի գեղեցիկ լեռ։ Սա օլիմպիական աստվածների տունն է՝ պարուրված ամպերով: Եթե ​​բարձրանաք լեռը, մինչև դրա գագաթը, այնտեղ կգտնեք բավականաչափ տեղ մի քանի հոգու համար:

Հույն աստվածուհիները կանացի հավերժական հատկանիշների կրողներն են և այսօր այդ աստվածուհիները մեր մեջ ապրում են որպես նորմալ կանայք։ Մեր ընտրության հարցն այն է, թե ինչ ենք ուզում ընտրել մեզ համար։ Ինչպիսի՞ աստվածուհու կամ աստծու ենք ուզում նմանվել և ինչպես ենք ընդունելու մեր ճակատագրի այս պատկերը։

Հին հունական և հռոմեական աստվածուհիներին ներկայացնելու գաղափարն անցել է սիրո միջով և դափնու ճյուղ է ձգում Պենե գետի հովտից, որտեղ ծնվել է Դաֆնեի լեգենդը:

Նիմֆա ԴաֆնաՊենեուսի ամենագեղեցիկ դուստրն էր՝ Ռիվերսի աստվածը և Երկրի աստվածուհի Գայան: Սիրո աստված Էրոսը իր նետի մեկ կրակոցով հարվածեց արևի աստված Ապոլոնի սրտին, և նա խելագարորեն սիրահարվեց Դաֆնեին:

Էրոսը կա՛մ մոռացավ իր երկրորդ նետը արձակել Դաֆնայի սրտի մեջ, կա՛մ զղջաց դրա համար, և արդյունքում Դաֆնան մերժեց իրեն սիրահարված Ապոլոնի առաջխաղացումը և հնարավորինս հեռու փախավ համառ հայցվորից, ով դա չէր անում։ ուզում եմ ինչ-որ բան իմանալ նրա հանդեպ Դաֆնի զգացմունքների մասին, բայց միայն և մտածել եմ, թե ինչպես տիրանալ իմ սիրո առարկային:

Բայց Դաֆնիի համար անհնար էր փախչել ամենատես Արևի Աստծուց և, հուսահատ լինելով թաքնվել Ապոլոնից, նա խնդրեց մորը վերածել դափնու թուփի, որը աճում է Պենե գետի ափին և այդպիսով ընդմիշտ փախչել զայրացնող սիրուց: Արևի աստված Ապոլլոնի. Գտնելով նրան թփի տեսքով՝ սիրառատ Ապոլոնը դափնեպսակ հյուսեց, դրեց գլխին որպես հավերժական սիրո նշան և երդվեց դափնին դարձնել մշտադալար ծառ։ Հին հույների շրջանում դափնեպսակը դարձավ Օլիմպիական խաղերի հաղթողներին տրվող մրցանակ:

Լեգենդը շատ գեղեցիկ է ու ողբերգական... Արդյո՞ք սա պատիժ է անպատասխան սիրո համար։

Արտեմիս(Վ Հին Հռոմ- աստվածուհի Դիանա) Զևսի և աստվածուհի Լետոյի դուստրը (Լատոնա, ըստ մեկ այլ վարկածի ՝ Դեմետր), Ապոլոնի քույրը: Երբ Լետոն հղիացավ, նա թաքնվեց Դելոս կղզում։ Զևսի կինը՝ Հերան, որը նաև ամուսնության աստվածուհին էր, իմանալով այս հայհոյանքի մասին, նրան հետապնդելու ուղարկեց դելփյան պիթոնին։ Զևսը փրկեց իր դստերը և Դելոս կղզում գտնվող արմավենու տակ Լետոն ծնեց Արտեմիսին և Ապոլոնին:

Արտեմիսը շատ էր սիրում իր եղբորը՝ Ապոլոնին և հաճախ գալիս էր Պառնասի գագաթը, որտեղ նա ապրում էր, հանգստանալու և լսելու, թե ինչպես է նա նվագում ոսկե կիթարա և մուսաների երգերը։ Լուսադեմին, քնած, նա նորից շտապեց անտառները որսի:

Հին հռոմեական աստվածուհի Դիանան որսի աստվածուհին էր, վայրի կենդանիների և Լուսնի հովանավորը: Դիանան պատկերված է որպես որսորդ՝ աղեղով, որի նետերը երբեք չեն վրիպում թիրախից՝ շրջապատված եղնիկներով ու շներով։ Արտեմիսի թագավորությունը անապատ է։

Հին հռոմեացիների Դիանան նաև կանացիության, պտղաբերության, որսի, լուսնի և գիշերվա մաքուր աստվածուհին է: Նրան պատկերված են վայրի կենդանիների ուղեկցությամբ՝ նետերի աղեղով և ցցերով, որոնք լեռնային նիմֆաների հետ թափառում են անտառների և լեռների միջով: Դիանան պահպանում է երիտասարդ միայնակ կանանց և մաքրության կույսն է: Դիանան ուշ հռոմեական դարաշրջանում համարվում էր գիշերվա և լուսնի կերպարը, ինչպես որ նրա եղբայր Ապոլլոնը նույնացվում էր օրվա և արևի հետ:

Դիանան հռոմեացիների շրջանում ուներ եռակի իշխանություն՝ երկրի վրա, ստորգետնյա և երկնքում, և, հետևաբար, նրան տրվեց «երեք ճանապարհների աստվածուհի» էպիտետը: Նրա պատկերները հաճախ տեղադրվում էին հիմնական ճանապարհների խաչմերուկներում: Դիանան հայտնի էր նաև որպես բանտարկյալների, պլեբեյների և ստրուկների հովանավորուհի։ Հետագայում նա սկսեց համարվել Լատինական միության հովանավորուհին։

Աթենա(Հին Հռոմում - Միներվա) իմաստության, արդար պատերազմի և արհեստների աստվածուհին էր: Աթենան քաղաքների պաշտպանն է, արվեստների, գիտությունների, ստեղծագործության, արհեստների և գյուղատնտեսության հովանավորը: Նա բարեկեցության ամրոց է: Աթենան իր անունով հունական Աթենք քաղաքի հովանավորն է։ Աթենան բազմաթիվ հերոսների հովանավորն է: Նրան հաճախ պատկերում էին զրահով, քանի որ հայտնի էր նաև որպես հիանալի ստրատեգ։

Լինելով պատերազմի աստվածուհի՝ Աթենան չէր վայելում մարտերը, նա նախընտրում էր օրենքը հաստատել և վեճերը լուծել խաղաղ ճանապարհով. Նա հայտնի էր իր բարությամբ. Միակ բացառությունը տեղի ունեցավ Տրոյական պատերազմում, երբ կատաղած, որ կռվի խնձորն իրեն իրավացիորեն չտրվեց, Աթենան Հերայի հետ միասին թափեց իր ողջ զայրույթը ճակատամարտում։

Աթենասը Զևսի և տիտանիդ Մետիսի դուստրն էր։ Զևսին սարսափելի ապագա էր կանխատեսում. նրա ապագա որդին Մետիսից պետք է գահընկեց արվեր նրան, իսկ հետո Զևսը կուլ տվեց իր հղի կնոջը: Հեփեստոս աստծու օգնությամբ նա գլխից դուրս բերեց արդեն հասուն Աթենային, ով մարտական ​​ամբողջ զգեստով էր։ Այդ ժամանակից ի վեր Աթենասը, կարծես, հենց Զևսի մի մասն է, նա կատարում է նրա կամքը և կատարում Զևսի ծրագրերը:

Աթենան Զևսի ցանկություններն են, որոնք իրականանում են նրա կողմից: Աթենայի ատրիբուտներն են բուն, օձը և էգիսը: Աթենայի մեկ հպումը մարդուն բավական է, որ նրան իմաստություն ու գիտելիք տա ու դարձնի հրաշալի ու հաջողակ հերոս։ Ըստ դիցաբանության՝ Աթենա աստվածուհին հովանավորում էր միայն ամբիցիոզ մարդկանց՝ նրանց ջանքերը հաջողությամբ ապահովելով։ Կարդալով Իլիականը՝ տեսնում ենք, որ Աթենան հովանավորում է իր հերոսներին։

Միներվան հին հռոմեական իմաստության, արվեստների և արհեստների աստվածուհին է: Նա Յուպիտերի սիրելի դուստրն է։ Ըստ հռոմեական լեգենդի՝ Միներվան նույնպես ծնվել է առանց մոր՝ լիովին զինված դուրս գալով Յուպիտերից՝ փայլելով իր գեղեցկությամբ, այն բանից հետո, երբ Վուլկանը բաժանել է նրա գլուխը և հեռացրել Միներվային այնտեղից։

Հեստիա(Հին Հռոմում - Վեստա) օջախի և մատաղ կրակի աստվածուհին է Հին Հունաստան, որը այրվում է նրա տաճարներում և տներում: Նա Քրոնոսի և Ռեայի ավագ դուստրն է։ Նրա քույրերն են Հերան, Դեմետրը և Աիդան, իսկ եղբայրները՝ Պոսեյդոնը և Զևսը։ Հեստիան հիմնադրել է Կնոսոս քաղաքը։

Պոսեյդոնն ու Ապոլոնը մտադիր էին ամուսնանալ նրա հետ, սակայն նա որոշեց կույս ապրել եղբոր՝ Զևսի հետ։ Հեստիայի «Պիթիական դափնու տեր» պատկերը եղել է աթենական Պրիտանեումում, իսկ Հեստիայի զոհասեղանը գտնվում էր Զևս Գոմորիայի պուրակում։

Նրան զոհաբերություն է արվել նախքան որևէ սուրբ արարողության սկսվելը, անկախ նրանից, թե դա մասնավոր էր, թե հանրային: Դրա շնորհիվ Հունաստանում պահպանվեց «սկսիր Հեստիայից» ասացվածքը, որը ծառայեց որպես բիզնեսի հաջող և ճիշտ մեկնարկի հոմանիշ։ Որպես վարձատրություն՝ նրան շնորհվել են բարձր պարգևներ։ Քաղաքներում նրան զոհասեղան էին նվիրում, որի վրա միշտ կրակ էր պահվում, և նոր գաղութարարներն այս զոհասեղանից իրենց հետ կրակ էին տանում դեպի նոր հայրենիք։

Հին Հռոմում Վեստան Սատուրնի և Ռեայի աստվածուհու դուստրն էր։ Վեստան նաև ընտանեկան կյանքի օջախի և մաքրության աստվածուհին էր։ Հռոմեացիները նրա տաճարում սուրբ կրակ էին պահում: Այս կրակը հռոմեական պետության բարգավաճման խորհրդանիշն էր։ Վեստալի քրմուհիները հսկում էին նրան, քանի որ նրա անհետացումը ամենավատ նախանշանն էր։ Այս սուրբ կրակից կրակը վառվեց հռոմեական նոր բնակավայրերում և գաղութներում։

Վեստայի տաճար Հռոմի Պալատինյան բլրի վրա

Վեստայի շրջանակը գտնվում էր Հռոմում՝ Պալատինյան բլրի լանջին, ֆորումի դիմացի պուրակում։ Նրա տաճարն այրվում էր Հավերժական բոց, աջակցում են աստվածուհու քրմուհիները՝ Վեստալները։ Նրանք կարող էին լինել տասը տարեկան աղջիկներ, ովքեր իրենց կյանքն ամբողջությամբ նվիրել են Վեստային ծառայելուն։ Նրանց արգելված էր ամուսնանալ, և եթե Վեստալ Կույսը հղիանում էր, նրան ողջ-ողջ թաղում էին հողի մեջ։

Հունիսին Հռոմում նշվեց Վեստալիան՝ Վեստայի պատվին տոն։ Այս տոնի ժամանակ ոտաբոբիկ հռոմեացի կանայք նրա տաճարում զոհեր են մատուցել Վեստային։ Այս օրը արգելված էր էշ օգտագործել ցանկացած աշխատանքի համար, քանի որ հենց էշի հառաչանքն էր, որ ժամանակին Վեստային փրկեց Պրիապուսի անպատվությունից՝ արթնացնելով նրան քնից։ Նրա քանդակները շատ հազվագյուտ են և պատկերում են Վեստային որպես մի աղջկա՝ գլխին շղարշով:

Այս կույս աստվածուհիները կանացի անկախության խորհրդանիշն են: Ի տարբերություն Օլիմպոսի մյուս բնակիչների, նրանք, որպես կանոն, նախատեսված չեն մշտական ​​ընտանեկան կյանքի և սիրո համար։ Զգացմունքային կապվածությունը չի կարող նրանց շեղել այն ամենից, ինչ նրանք իրենց համար ավելի կարևոր են համարում։ Նրանք չեն տխրում անպատասխան սիրուց։ Այս աստվածուհիները կանանց էմանսիպացիայի անհրաժեշտության արտահայտությունն են՝ լինել անկախ և գնալ իրենց նպատակներին հասնելու համար:

Արտեմիսը և Աթենան ներկայացնում են վճռականություն, տրամաբանական մտածողությունև շարժվել դեպի նպատակին հասնելու համար: Հեստիան ինտրովերսիայի նախատիպն է, նրա ուշադրությունն ուղղված է ներաշխարհ, նա կին անհատականության հոգեւոր կենտրոնն է։ Այս երեք աստվածուհիները ընդլայնում են մեր պատկերացումները կանանց որակների մասին, ինչպիսիք են իրավասությունը և անկախությունը: Այս հատկանիշները բնորոշ են այն կանանց, ովքեր ակտիվորեն ձգտում են հասնել սեփական նպատակներին:

Աստվածուհիների երկրորդ խումբը խոցելի աստվածուհիների խումբ է՝ Հերա, Դեմետրա և Պերսեֆոն:

Հերա(Հին Հռոմում - Յունո) ամուսնության աստվածուհի էր։ Նա Զևսի կինն էր, ով Օլիմպոսի գերագույն աստվածն էր։

Հերան ի սկզբանե էտրուսկական աստվածություն է, որը հետագայում դարձավ հռոմեական աստվածուհի՝ նույնացնելով հունական Հերայի աստվածուհու հետ։ Ջունոն Սատուրնի և Ռեայի դուստրն էր, Ցերեսի, Պլուտոնի, Վեստայի, Նեպտունի և Յուպիտերի քույրը, ով նաև նրա ամուսինն էր։ Յունոն ամուսնության, ամուսնական սիրո հռոմեական աստվածուհին էր, ամուսնացած կանանց հովանավորը, հղի կանանց օգնելը, Հռոմի և հռոմեական պետության հովանավորը: Հռոմեացիներն առաջինն էին (որքան հայտնի է պատմությունից), որ պաշտոնապես ներմուծեցին մենամուսնություն (միամուսնություն) Յունոն դարձավ մենամուսնության հովանավորը և հռոմեացիների շրջանում բազմակնության դեմ բողոքի աստվածուհին էր։

Ավանդաբար Ջունոն պատկերվում է սաղավարտով և զրահով: Յուպիտերի և Միներվայի հետ նա Կապիտոլինյան եռյակի մի մասն է, որի պատվին Հռոմի Կապիտոլիումի բլրի վրա տաճար է կանգնեցվել։ Հռոմում սուրբ սագերը իրենց աղաղակներով նախազգուշացրել են քաղաքաբնակներին Գալերի հարձակման մասին և դրանով իսկ փրկել քաղաքը:

Մարտի 1-ին Հին Հռոմում նրա պատվին նշվել է Մատրոնալիայի տոնը։ Նրա պատվին անվանվել է հունիս ամիս։ Ջունոն խորհրդակցեց իմաստության աստվածուհի Միներվայի և մութ ուժերի աստվածուհի Ցերեսի հետ:

Դեմետր(Հին Հռոմում - Ցերերա) պտղաբերության և գյուղատնտեսության աստվածուհին է։ Առասպելներում Հատուկ ուշադրությունտրվել է մայրիկ Դեմետրին:

Երկրի վրա ողջ կյանքը պաշտպանող և ֆերմերներին պաշտպանող աստվածուհու պաշտամունքն իր արմատներն ունի նախահնդեվրոպական դարաշրջանում: Հին ժամանակներում նա կրում էր Մայր Երկիր անունը։ « Մեծ մայրիկ», իսկ ավելի ուշ Դեմետրը ծնեց Երկրի բոլոր կենդանի էակներին և իր մեջ ընդունեց մահացածներին: Հետևաբար Դեմետրը համարվում էր կախարդների հովանավորը: Նա էր, ով մարդկությանը սովորեցրեց գյուղատնտեսություն և մարդկանց ցորենի սերմեր տվեց:

Դեմետրը Քրոնոսի և Ռեայի երկրորդ դուստրն է և Հադեսի կնոջ՝ Պերսեփոնեի մայրը։ Նա Զևսի, Հերայի, Հեստիայի, Հադեսի և Պոսեյդոնի քույրն է։ Ըստ լեգենդի՝ Դեմետրին խժռել է նրա հայրը՝ Կրոնոսը, ապա հանել նրա արգանդից։ Ի պատիվ Հերկուլեսի, Դեմետրը ստեղծեց Փոքր Առեղծվածները նրա մաքրագործման համար՝ կենտավրերի սպանությունից հետո:

Ըստ լեգենդներից մեկի՝ Դեմետրը ամուսնացած էր Կրետեի գյուղատնտեսության աստված Իասոնի հետ։ Նրանց միությունից, որը կնքվել է երեք անգամ հերկած դաշտում, ծնվել են Պլուտոսն ու Ֆիլոմելը։ Ըստ Դիոդորոսի՝ Դեմետրը Էուբուլեոսի մայրն էր։

Հին հռոմեական աստվածուհի Ցերեսը Սատուրնի և Ռեայի դուստրն էր, Յուպիտերի քույրը, Պրոսերպինայի մայրը, մրգերի և գյուղատնտեսական հողերի աստվածուհի, խաղաղության և ամուսնության օրենսդիր և հովանավոր: Նրա սուրբ ծաղիկը կակաչն էր՝ քնի և մահվան խորհրդանիշ, սուգ իր դստեր՝ Պերսեֆոնեի համար, որին առևանգել էր Պլուտոնը և տարել։ մահացածների աշխարհը. Հռոմեական դիցաբանության մեջ Ցերեսը նաև պտղաբերության աստվածուհի է։ Դեմետրը հետագայում կապվեց Կիբելլայի հետ։

Պերսեֆոն,Յուպիտերի և Ցերեսի դուստրը, Պլուտոնի կինը (Հին Հռոմում - Պրոսերպինա): Հին հույները նրան անվանում էին «Կորա»՝ աղջիկ։ Պրոսերպինան բնության և պտղաբերության աստվածուհին էր, բայց Պլուտոնի կողմից առևանգվելուց հետո նա դարձավ անդրաշխարհի թագուհի։

Անդրաշխարհի աստվածուհու պաշտամունքը կարելի է գտնել միկենյան դարաշրջանից: Հավանաբար, Պերսեֆոնը վերցված է եղել հնագույն աստվածուհիներից մեկից, ում պաշտում էին տեղի ցեղերը մինչև Բալկանյան թերակղզի հույների ներխուժումը։ Այս ժողովուրդներին նվաճած հույների մեջ Պերսեփոնեի պաշտամունքը նույնացվել է պտղաբերության աստվածուհու՝ Կորեի պաշտամունքի հետ։ Պերսեփոնեն Դեմետրի և Զևսի դուստրն էր կամ Զևսի և Ստիքսի դուստրը։ Նրան քարայրում կերակրել են Դեմետրը և նիմֆերը: Արեսը և Ապոլոնը անհաջող կերպով սիրաշահեցին նրան: Կորայի ծաղիկը նարցիսն է։

Նա անդրաշխարհի տիրակալ Հադեսի (Պլուտոն) կինն է, ով առևանգել է նրան և տարել ընդհատակ։ Դեմետրը դստերը փնտրել է աշխարհով մեկ՝ լինելով անմխիթար վշտի մեջ։ Այս ամբողջ ժամանակ հողը ամայի էր։ Դստերը վերադարձնելու համար Դեմետրը դիմեց Զևսի օգնությանը: Հադեսը ստիպված եղավ բաց թողնել Պերսեփոնեն։ Բայց նա նրան տվեց նռան հատիկներ, որոնք առաջացել էին Դիոնիսոսի արյան կաթիլներից։ Պերսեֆոնան կուլ տվեց նռան հատիկները և հայտնվեց, որ դատապարտված է վերադառնալու մահացածների թագավորություն:

Անմխիթար Դեմետրային հանգստացնելու համար Զևսը որոշեց, որ Պերսեփոնեն տարվա միայն մի մասն անցկացնի Հադեսի թագավորությունում, իսկ մնացած ժամանակն ապրի Օլիմպոսում։

Մինչ նա Օլիմպոսում էր, Պերսեփոնեն վաղ առավոտյան երկինք բարձրացավ և այնտեղ դարձավ Կույս համաստեղությունը, որպեսզի իր արթնացած մայրը՝ Դեմետրը, անմիջապես տեսնի նրան: Պերսեփոնեի առասպելը հնագույն ժամանակներից կապված է եղել եղանակների փոփոխության հետ։

Հունահռոմեական այս աստվածուհիները անձնավորում են կանանց ավանդական դերը՝ կնոջ, մոր և դստեր: Նրանք արտահայտում են կանանց կարիքները ընտանեկան կյանքի և տան հանդեպ ունեցած ջերմության նկատմամբ: Այս աստվածուհիները միայն իրենց համար չեն ապրում և հետևաբար խոցելի են: Նրանք տառապում են, բռնության են ենթարկվում, առևանգվում, ճնշվում և նվաստացվում արական աստվածների կողմից:
Նրանց պատմությունները ծառայում են օգնելու կանանց հասկանալ իրենց զգացմունքային ռեակցիաները, հաղթահարել սեփական տառապանքը և շարունակել իրենց կյանքը:

Աֆրոդիտե (Հին Հռոմում - Վեներա) սիրո և գեղեցկության աստվածուհի: Նա ամենագեղեցիկ և սեքսուալ աստվածուհին է։ Աֆրոդիտեն պատկանում է աստվածուհիների երրորդ կատեգորիային` ալքիմիական աստվածուհուն: Աֆրոդիտեն բազմաթիվ հարաբերությունների մեջ է մտնում տղամարդկանց հետ և ունի բազմաթիվ ժառանգներ։ Նա պարզունակ կամակորության և էրոտիկ գրավչության մարմնացում է: Նրա սիրային հարաբերությունները միայն նրա ընտրությամբ են, և Աֆրոդիտեն երբեք զոհ չի դառնում: Նա թույլ է տալիս անցողիկ զգայական հարաբերություններ, նա չունի կայունություն, և նա բաց է նոր կյանքի համար:

Հին հռոմեացիների մոտ Աֆրոդիտեի դերն անցել է Վեներային։ Նա համարվում է հռոմեացիների նախահայրը՝ շնորհիվ որդու՝ Էնեասի։ Նա Հուլիոսների ընտանիքի հիմնադիրն էր, որին պատկանում էր Հուլիոս Կեսարը։

Վեներան հին հռոմեացիների շրջանում գարնան, իսկ ավելի ուշ գեղեցկության, սիրո և կյանքի աստվածուհին էր: Ծովային փրփուրից ծնված Վեներան դարձավ Վուլկան աստծո կինը և Կուպիդոնի (Կուպիդ) մայրը։

Վարկածներից մեկի համաձայն՝ աստվածուհին հղիացել է Ուրանի արյունով (հունարեն՝ աֆրոս), որը ամորձատվել է տիտան Կրոնոսի կողմից։ Ծովն ընկած Ուրանի արյունը փրփուր է գոյացրել, որից ի հայտ է եկել սիրո հովանավորն ու պտղաբերության, հավերժական գարնան ու կյանքի աստվածուհի Աֆրոդիտեն։ Աֆրոդիտեն շրջապատված է նիմֆերով, օրաներով և չարիտներով։ Աֆրոդիտեն ամուսնության և ծննդաբերության աստվածուհին է: Նրա արմատները ընկած են փյունիկյան պտղաբերության սեքսուալ և անառակ աստվածուհի Աստարտեի, ասորական Իշտարի և եգիպտական ​​Իսիսի մեջ: Ժամանակի ընթացքում նրանցից վերածնվեց գեղեցկուհի Աֆրոդիտեն՝ զբաղեցնելով իր պատվավոր տեղը Օլիմպոսում։

Տեսնելով Աֆրոդիտեին Օլիմպոսում՝ աստվածները սիրահարվեցին նրան, բայց Աֆրոդիտեն իր համար ընտրեց Հեփեստոսին՝ բոլոր աստվածներից ամենատգեղին, բայց նաև ամենահմուտին: Դա չխանգարեց նրան երեխաներ ծնել այլ աստվածներից (Դիոնիսոս, Արես): Նա ծնեց Էրոսին (կամ Էրոսին), Անտերոսին` ատելության աստվածին, Հարմոնիին, Ֆոբոսին` վախի, Դեյմոսին` սարսափի:

Աֆրոդիտեն սիրահարված էր գեղեցկուհի Ադոնիսին, որին որսի ժամանակ սպանել էր վայրի վարազը։ Նրա արյան կաթիլներից կարմիր վարդեր հայտնվեցին, իսկ Աֆրոդիտեի արցունքներից աճեցին գեղեցիկ անեմոններ։ Մեկ այլ լեգենդ Ադոնիսի մահը վերագրում է Արեսի զայրույթին, որը նախանձում էր Աֆրոդիտեին։

Աֆրոդիտեն երեք աստվածուհիներից մեկն էր, ովքեր հաղթեցին վեճում, թե ով է ամենագեղեցիկը: Նա տրոյացի թագավոր Պարիսի որդուն խոստացավ երկրային կանանցից ամենագեղեցիկը՝ Սպարտայի թագավոր Մենելաուսի կինը: Ելենա. Տրոյական պատերազմը սկսվեց Հելենի առևանգմամբ։ Աֆրոդիտեի գոտին պարունակում էր տիրելու ցանկություն, սեր և գայթակղիչ խոսքեր:

Սա Հին Հունաստանի աստվածների ցանկն է ընդհանուր զարգացման համար :)

Հադես- Աստված մեռելների թագավորության տիրակալն է:

Անթեյ- առասպելների հերոս, հսկա, Պոսեյդոնի և Գայայի Երկրի որդին: Երկիրն իր որդուն ուժ տվեց, որի շնորհիվ ոչ ոք չէր կարող կառավարել նրան։

Ապոլոն- արևի լույսի աստված: Հույները նրան պատկերել են որպես գեղեցիկ երիտասարդ։

Արես- դավաճանական պատերազմի աստված, Զևսի և Հերայի որդին

Ասկլեպիոս- բժշկության աստված, Ապոլոնի և նիմֆ Կորոնիսի որդին

Բորեաս- հյուսիսային քամու աստված, Տիտանիդ Աստրեուսի (աստղային երկինք) և Էոսի (առավոտյան լուսաբաց) որդին, Զեֆիրի և Նոտայի եղբայրը: Նրան պատկերում էին որպես թեւավոր, երկարամազ, մորուքավոր, հզոր աստվածություն։

Բաքուս- Դիոնիսոսի անուններից մեկը.

Հելիոս (հելիում)- Արևի աստված, Սելենի (Լուսնի աստվածուհի) և Էոսի եղբայրը (առավոտյան լուսաբաց): IN ուշ անտիկնույնացվում է Ապոլոնի՝ արևի լույսի աստծու հետ:

Հերմես- Զևսի և Մայայի որդին՝ հունական ամենաբազմիմաստ աստվածներից մեկը։ Թափառականների, արհեստների, առևտրի, գողերի հովանավոր։ Ունենալով պերճախոսության շնորհը:

Հեփեստոս- Զևսի և Հերայի որդին, կրակի և դարբնի աստվածը: Նա համարվում էր արհեստավորների հովանավորը։

Հիպնոսներ- քնի աստվածություն, Նիկթայի որդի (Գիշեր): Նա պատկերված էր որպես թեւավոր երիտասարդ։

Դիոնիսոս (Բաքուս)- խաղողագործության և գինեգործության աստված, մի շարք պաշտամունքների և առեղծվածների առարկա: Նրան պատկերում էին կա՛մ գեր տարեց տղամարդու, կա՛մ որպես երիտասարդ՝ խաղողի տերևներով ծաղկեպսակ գլխին։

Զագրեուս- պտղաբերության աստված, Զևսի և Պերսեփոնեի որդին:

Զևս- գերագույն աստված, աստվածների և մարդկանց թագավոր:

Marshmallow- արևմտյան քամու աստված:

Յակուս- պտղաբերության աստված:

Քրոնոս- Տիտան, Գայայի և Ուրանի կրտսեր որդին, Զևսի հայրը: Նա կառավարում էր աստվածների ու մարդկանց աշխարհը և գահից գահընկեց արվեց Զևսի կողմից...

Մայրիկ- Գիշերվա աստվածուհու որդի, զրպարտության աստված:

Մորփեոս- երազների աստված Հիպնոսի որդիներից մեկը:

Ներեուս- Գայայի և Պոնտոսի որդի, հեզ ծովի աստված:

Նշում- հարավային քամու աստվածը, որը պատկերված է մորուքով և թեւերով:

Օվկիանոս- Տիտանը, Գայայի և Ուրանի որդին, Թետիսի եղբայրն ու ամուսինը և աշխարհի բոլոր գետերի հայրը:

օլիմպիականներ- հունական աստվածների երիտասարդ սերնդի գերագույն աստվածները՝ Զևսի գլխավորությամբ, որն ապրում էր Օլիմպոս լեռան գագաթին:

Պան- անտառի աստված, Հերմեսի և Դրիոպեի որդին, եղջյուրներով այծի ոտք ունեցող մարդ: Նա համարվում էր հովիվների և մանր անասունների հովանավոր սուրբը։

Պլուտոն- անդրաշխարհի աստվածը, որը հաճախ նույնացվում էր Հադեսի հետ, բայց ի տարբերություն նրա, նա պատկանում էր ոչ թե մահացածների հոգիներին, այլ անդրաշխարհի հարստություններին:

Պլուտոսը- Դեմետրի որդին՝ մարդկանց հարստություն տվող աստված։

Պոնտ- հունական ավագ աստվածներից մեկը, Գայայի սերունդը, ծովի աստվածը, բազմաթիվ տիտանների և աստվածների հայրը:

Պոսեյդոն- Օլիմպիական աստվածներից մեկը, Զևսի և Հադեսի եղբայրը, ով կառավարում է ծովային տարրերը: Պոսեյդոնը նույնպես ենթարկվում էր երկրի աղիքներին,
նա հրամայում էր փոթորիկներ և երկրաշարժեր:

Պրոտեուս- ծովային աստվածություն, Պոսեյդոնի որդի, փոկերի հովանավոր։ Նա ուներ վերամարմնավորման և մարգարեության պարգև:

Երգիծանքներ- այծի ոտքերով արարածներ, պտղաբերության դևեր:

Թանատոս- մահվան անձը, Հիպնոսի երկվորյակ եղբայրը:

Տիտաններ- հունական աստվածների սերունդ, օլիմպիացիների նախնիներ:

Թայֆոն- հարյուր գլխանի վիշապ, որը ծնվել է Գայայից կամ Հերայից: Օլիմպիացիների և տիտանների ճակատամարտի ժամանակ նա պարտություն կրեց Զևսի կողմից և բանտարկվեց Սիցիլիայի Էտնա հրաբխի տակ։

Տրիտոն- ծովային աստվածներից մեկի՝ Պոսեյդոնի որդին, ոտքերի փոխարեն ձկան պոչով մարդ, ձեռքին եռաժանի և ոլորված պատյան՝ եղջյուր։

Քաոս- անվերջ դատարկ տարածություն, որից առաջացել է ժամանակի սկզբում հին աստվածներՀունական կրոն - Նիքսը և Էրեբուսը:

Քթոնական աստվածներ - անդրաշխարհի և պտղաբերության աստվածություններ, օլիմպիականների հարազատներ: Դրանք ներառում էին Հադեսը, Հեկատը, Հերմեսը, Գայան, Դեմետրը, Դիոնիսոսը և Պերսեֆոնը։

Կիկլոպներ- հսկաներ՝ մեկ աչքով ճակատի մեջտեղում, Ուրանի և Գայայի զավակներ։

Եվրո (Eur)- հարավարևելյան քամու աստված:

Էոլոս- քամիների տերը:

Էրեբուսը- Անդրաշխարհի խավարի անձնավորում, Քաոսի որդի և Գիշերային եղբայր:

Էրոս (Էրոս)- սիրո աստված, Աֆրոդիտեի և Արեսի որդին: IN հնագույն առասպելներ- ինքնազարգացող ուժ, որը նպաստել է աշխարհի դասավորությանը: Նա պատկերված էր որպես թեւավոր երիտասարդ (հելլենիստական ​​դարաշրջանում՝ տղա) նետերով՝ ուղեկցելով մորը։

Եթեր- երկնքի աստվածություն

Հին Հունաստանի աստվածուհիներ

Արտեմիս- որսի և բնության աստվածուհի:

Ատրոպոս- երեք մոյրաներից մեկը, որը կտրում է ճակատագրի թելը և վերջ տալիս մարդկային կյանքին:

Աթենա (Պալլադա, Պարթենոս)- Զևսի դուստրը, ծնված նրա գլխից ամբողջությամբ ռազմական զենքեր. Հունական ամենահարգված աստվածուհիներից մեկը, արդար պատերազմի և իմաստության աստվածուհին, գիտելիքի հովանավորը:

Աֆրոդիտե (Քիթարիա, Ուրանիա)- սիրո և գեղեցկության աստվածուհի: Նա ծնվել է Զևսի և Դիոնե աստվածուհու ամուսնությունից (ըստ մեկ այլ լեգենդի՝ նա դուրս է եկել ծովի փրփուրից)

Հեբե- Զևսի և Հերայի դուստր, երիտասարդության աստվածուհի: Արեսի և Իլիթիայի քույրը: Նա ծառայում էր օլիմպիական աստվածներին խնջույքների ժամանակ:

Հեկատ- խավարի, գիշերային տեսիլքների և կախարդության աստվածուհի, կախարդների հովանավոր:

Գեմերա- ցերեկային լույսի աստվածուհի, օրվա անձնավորում, ծնված Նիկտայից և Էրեբուսի կողմից: Հաճախ նույնացվում է Էոսի հետ:

Հերա- գերագույն օլիմպիական աստվածուհի, Զևսի քույրը և երրորդ կինը, Ռեայի և Քրոնոսի դուստրը, Հադեսի, Հեստիայի, Դեմետրայի և Պոսեյդոնի քույրը: Հերան համարվում էր ամուսնության հովանավորը:

Հեստիա- օջախի և կրակի աստվածուհի:

Գայա- մայր երկիր, բոլոր աստվածների և մարդկանց նախամայրը:

Դեմետր- պտղաբերության և գյուղատնտեսության աստվածուհի:

Դրիադներ- ստորին աստվածներ, նիմֆեր, որոնք ապրում էին ծառերի վրա:

Իլիթիիա- ծննդաբերող կանանց հովանավոր աստվածուհի:

Իրիս- թեւավոր աստվածուհի, Հերայի օգնական, աստվածների սուրհանդակ:

Կալիոպա- էպիկական պոեզիայի և գիտության մուսա:

Կերա- դիվային արարածներ, Նիկտա աստվածուհու զավակները, մարդկանց անհանգստություններ և մահ պատճառելով:

Կլիո- ինը մուսաներից մեկը՝ պատմության մուսան։

Կլոտո («մանող»)- մանող թելերից մեկը մարդկային կյանք.

Լաչեսիս- Մոյրա երեք քույրերից մեկը, ովքեր որոշում են յուրաքանչյուր մարդու ճակատագիրը նույնիսկ ծնվելուց առաջ:

Ամառ- Տիտանիդ, Ապոլոնի և Արտեմիսի մայրը:

Մայա- լեռնային նիմֆա, յոթ Պլեյադաներից ավագը - Ատլասի դուստրերը, Զևսի սիրելին, որից ծնվել է Հերմեսը:

Մելպոմեն- ողբերգության մուսան:

Մետիսը- իմաստության աստվածուհի, Զևսի երեք կանանցից առաջինը, որը նրանից հղիացրել է Աթենային:

Մնեմոսինե- ինը մուսաների մայր, հիշողության աստվածուհի:

Մոիրա- ճակատագրի աստվածուհի, Զևսի և Թեմիսի դուստրը:

Մուսաներ- արվեստների և գիտությունների հովանավոր աստվածուհի:

Նաիադներ- նիմֆեր-ջրերի պահապաններ:

Նեմեսիս- Նիկթայի դուստրը, աստվածուհի, ով անձնավորում էր ճակատագիրը և հատուցումը, պատժելով մարդկանց իրենց մեղքերին համապատասխան:

Ներեիդներ- Ներևսի և օվկիանոսների Դորիսի հիսուն դուստրեր, ծովային աստվածներ:

Նիկա- հաղթանակի անձնավորում. Նրան հաճախ պատկերում էին ծաղկեպսակով, որը Հունաստանում հաղթանակի ընդհանուր խորհրդանիշն էր:

Նիմֆեր- ցածր աստվածություններ հունական աստվածների հիերարխիայում: Նրանք անձնավորում էին բնության ուժերը։

Նիկտա- հունական առաջին աստվածություններից մեկը, աստվածուհին - նախնադարյան գիշերի անձնավորումը

Օրեստիադես- լեռնային նիմֆեր.

Օրի- եղանակների, խաղաղության և կարգի աստվածուհի, Զևսի և Թեմիսի դուստրը:

Պեյտո- համոզման աստվածուհի, Աֆրոդիտեի ուղեկիցը, որը հաճախ նույնացվում է իր հովանավորուհու հետ:

Պերսեֆոն- Դեմետրի և Զևսի դուստրը, պտղաբերության աստվածուհին: Հադեսի կինը և անդրաշխարհի թագուհին, ով գիտեր կյանքի և մահվան գաղտնիքները։

Պոլիմնիա- լուրջ հիմնային պոեզիայի մուսան:

Թեթիս- Գայայի և Ուրանի դուստրը, Օվկիանոսի կինը և Ներեիդների և Օվկիանոսների մայրը:

Ռեա- Օլիմպիական աստվածների մայրը:

Sirens- իգական սատանաներ, կիսով չափ կին, կիսաթռչուն, ունակ փոխելու եղանակը ծովում:

Գոտկատեղ- կատակերգության մուսան:

Տերպսիկոր- պարարվեստի մուսա:

Տիսիֆոն- Էրինեներից մեկը:

Հանգիստ- հույների մեջ ճակատագրի և պատահականության աստվածուհին, Պերսեփոնի ուղեկիցը: Նա պատկերված էր որպես թեւավոր կին, որը կանգնած էր անիվի վրա և իր ձեռքերում պահում էր եղջյուր և նավի ղեկ։

Ուրանիա- ինը մուսաներից մեկը, աստղագիտության հովանավոր:

Թեմիս- Տիտանիդ, արդարության և օրենքի աստվածուհի, Զևսի երկրորդ կինը, լեռների և Մոիրայի մայրը:

Բարեգործականներ- կանացի գեղեցկության աստվածուհի, կյանքի բարի, ուրախ և հավերժ երիտասարդ սկզբի մարմնացում:

Եվմենիդներ- Էրինեների մեկ այլ հիպոստազիա, որը հարգված էր որպես բարեգործության աստվածուհիներ, որոնք կանխում էին դժբախտությունները:

Էրիս- Նիկթայի դուստրը, Արեսի քույրը, տարաձայնության աստվածուհին:

Էրինյես- վրեժխնդրության աստվածուհիներ, անդրաշխարհի արարածներ, պատժելով անարդարությունն ու հանցագործությունները:

Էրատո— Լիրիկական և էրոտիկ պոեզիայի մուսա։

Էոս- արշալույսի աստվածուհի, Հելիոսի և Սելենի քույրը: Հույներն այն անվանել են «վարդի մատով»։

Եվտերպե- քնարական երգի մուսա: Պատկերված է կրկնակի ֆլեյտա ձեռքին։

Եվ վերջապես թեստ՝ պարզելու, թե ինչպիսի Աստված եք դուք

tests.ukr.net

Ո՞ր հունական աստվածն ես դու:

Վուլկան - կրակի աստված

Մի աշխարհում, որտեղ շատ խաբեբաներ կան, դու իսկական գանձ ես: Հնարավոր է, որ արտաքինով այնքան էլ գրավիչ չես, բայց քո բարի սիրտը դեպի քեզ է ձգում ցանկացած կնոջ։ Դուք իսկական հասունություն ունեք, որը բոլոր կանայք այնքան են ցանկանում տեսնել և այնքան հազվադեպ են գտնում տղամարդկանց մեջ: Բանականությունն ու հմայքը ձեզ դարձնում են այնպիսի տղամարդու, ում հետ շատ կանայք կցանկանային ամուսնանալ: Ինչ վերաբերում է մահճակալին, ապա այստեղ էլ դուք փայլում եք բազմաթիվ տաղանդներով։ Ձեր կիրքը իսկական հրաբուխ է, որը միայն թեւերի մեջ սպասում է ժայթքմանը: Քեզ հետ կինը ջութակ է վարպետի ձեռքում։ Հիմնական բանը չանցնել դա, հակառակ դեպքում ձեր զուգընկերը կարող է խենթանալ երջանկությունից: Քեզ հետ մեկ գիշերը բավական է ասելու՝ դու սեքսի աստվածն ես։

Հունական աստվածների պանթեոնը ներկայացված է ոչ միայն ուժեղ և հզոր աստվածներով, այլև աստվածուհիներով:

Տիտանիդներ - երկրորդ սերնդի աստվածուհիներ, վեց քույրեր

Mnemosyne-ն աստվածուհի է, ով անձնավորում էր հիշողությունը. Ռեա - աստվածուհի, օլիմպիական աստվածների մայրը; Թեիան լուսնային առաջին աստվածուհին է. Թետիսն այն աստվածուհին է, ով կյանք է տալիս այն ամենին, ինչ գոյություն ունի. Ֆիբին Ապոլոնի աստվածուհին է, բուժքույրը, Թեմիսը արդարության աստվածուհին է:

Օլիմպիականներ - երրորդ սերնդի աստվածուհիներ

Հերան ամուսնության և ընտանիքի աստվածուհին է, Աֆրոդիտեն՝ սիրո և գեղեցկության, Աթենան՝ իմաստության, արհեստների և արվեստի, Արտեմիսը՝ որսի, պտղաբերության և կանացի մաքրաբարոյության, Հեստիան՝ օջախի և զոհաբերության աստվածուհին է։ կրակը, Դեմետրը պտղաբերության և գյուղատնտեսության աստվածուհին է:

Փոքր հունական աստվածուհիներ

Սելենա - լուսնի աստվածուհի; Persephone - մահացածների թագավորության և պտղաբերության աստվածուհի; Nike - հաղթանակի աստվածուհի; Հեբե - հավերժական երիտասարդության աստվածուհի; Էոս - արշալույսի աստվածուհի; Tyche - երջանկության, պատահականության և բախտի աստվածուհի; Էնյո - կատաղի պատերազմի աստվածուհի; Քլորիս - ծաղիկների և այգիների աստվածուհի; Dike (Themis) - արդարության աստվածուհի, արդարադատություն; Նեմեսիսը վրեժի և հատուցման թեւավոր աստվածուհի է. Իրիս - ծիածանի աստվածուհի; Գայան երկրի աստվածուհին է:

Հունական աստվածուհիների մանրամասն նկարագրությունը

• Ավրորան արշալույսի աստվածուհին է։ Հին հույները Ավրորան անվանում էին կոպիտ լուսաբաց, վարդամատ աստվածուհի Էոս: Ավրորան տիտան Հիպերիոնի և Թեյայի դուստրն էր։ Արեգակի մեկ այլ տարբերակի համաձայն՝ Հելիոսը և Լուսինը՝ Սելենը):
• Արտեմիսը Զևսի և Լեթեի դուստրն է, Ապոլլոնի քույրը, իգական սեռի աստվածների մեջ, ինչպես արական սեռի նրա եղբայրը: Նա լույս ու կյանք է տալիս, նա ծննդաբերության աստվածուհին է և աստվածուհի-բուժքույրը; անտառային նիմֆերի ուղեկցությամբ, որս է անում անտառներով ու լեռներով, պաշտպանում երամակներն ու որսը։ Նա երբեք չի ենթարկվել սիրո ուժին և, ինչպես Ապոլոնը, չգիտի ամուսնության կապերը: Հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Դիանա։
• Աթենան Զևսի դուստրն է, ով մայր չուներ։ Հեփեստոսը կացնով կտրեց Զևսի գլուխը, իսկ Աթենան ամբողջ զրահով դուրս թռավ նրա գլխից։ Նա Զևսի խոհեմության կերպարն է: Աթենան բանականության, պատերազմի, գիտությունների և արվեստների աստվածուհին է։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Միներվա
• Աֆրոդիտեն Զևսի և Դիանայի դուստրն է, որը կոչվում է, քանի որ իբր նա եկել է ծովի փրփուրից: Նա գեղեցկության, երջանիկ սիրո և ամուսնության աստվածուհին է՝ գերազանցելով բոլոր աստվածուհիներին հմայքով և շնորհքով: Հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Վեներա։
• Վեներա - հռոմեական դիցաբանության մեջ այգիների, գեղեցկության և սիրո աստվածուհին նույնացվում էր Էնեասի մոր՝ Աֆրոդիտեի հետ։ Վեներան ոչ միայն գեղեցկության և սիրո աստվածուհին էր, այլ նաև Էնեասի և բոլոր հռոմեացիների ժառանգների հովանավորը:
• Հեկատեն գիշերվա աստվածուհին է, խավարի տիրակալը։ Հեկատեն իշխում էր բոլոր ուրվականների և հրեշների, գիշերային տեսիլքների և կախարդության վրա: Նա ծնվել է տիտան Պերսուսի և Աստերիայի ամուսնության արդյունքում։
• Շնորհները հռոմեական դիցաբանության մեջ բարերար աստվածուհիներ են, որոնք անձնավորում են կյանքի ուրախ, բարի և հավերժ երիտասարդ սկիզբը, Յուպիտերի դուստրերը, նիմֆաներն ու աստվածուհիները: IN հին հունական դիցաբանություն- Բարեգործականներ.
• Դիանա - հռոմեական դիցաբանության մեջ բնության և որսի աստվածուհին համարվում էր լուսնի անձնավորում: Դիանային ուղեկցում էր նաև «երեք ճանապարհների աստվածուհի» էպիտետը, որը մեկնաբանվում է որպես Դիանայի եռակի զորության նշան՝ դրախտում, երկրի վրա և երկրի տակ։
• Իրիսը երկինքն ու երկիրը կապող ծիածանի անձնավորումն է, աստվածների սուրհանդակ, միջնորդ միմյանց և մարդկանց հետ հարաբերություններում։ Սա Զևսի և Հերայի սուրհանդակն է և վերջինիս ծառան։
• Կիբելեն՝ Ուրանի և Գայայի դուստրը՝ Քրոնոսի կինը, համարվում էր աստվածների մեծ մայրը։ Նա այն սկզբունքի անձնավորումն է, որը կազմակերպում է տարերային բնական ուժերը:
• Միներվա - հռոմեական դիցաբանության մեջ իմաստության, արվեստի, պատերազմի և քաղաքների աստվածուհի, արհեստավորների հովանավոր:
• Մնեմոսինեն հունական դիցաբանության մեջ հիշողության աստվածուհին է, Ուրանի և Գայայի դուստրը՝ տիտանիդ։ Մուսաների մայրը, որին նա ծնեց Զևսից։ Ըստ ինը գիշերների, որ Մնեմոսինեն տվել է Զևսին, եղել են ինը մուսաներ։
• Մոիրայներն են Լաչեսիսը («վիճակ տվողը»), Կլոտոն («մանողը») և Ատրոպոսը («անխուսափելիը»), Նիքսի դուստրերը։ Մոյրաները ճակատագրի, բնական անհրաժեշտության, հավերժական ու անփոփոխ աշխարհի օրենքների աստվածուհիներն են։
• Մուսաները աստվածուհիներ են և արվեստների և գիտությունների հովանավորներ: Մուսաները համարվում էին Զևսի և հիշողության աստվածուհի Մնեմոսինեի դուստրերը։
• Նեմեսիսը վրեժխնդրության աստվածուհի է: Աստվածուհու պարտականությունները ներառում էին պատիժ հանցագործությունների համար, վերահսկում էր մահկանացուների միջև ապրանքների արդար և հավասար բաշխումը: Նեմեսիսը ծնվել է Նիկտոնի կողմից՝ որպես Քրոնոսի պատիժ:
• Պերսեֆոնան Զևսի և Դեմետրայի դուստրն է, կամ Կեսերան՝ Պլուտոնի կինը, կամ Հադեսը, ստվերների ահռելի տիրուհի, որը իշխում է մահացածների հոգիների և անդրաշխարհի հրեշների վրա, հադեսի հետ միասին լսում է անեծքները։ մարդկանց և դրանց կատարումը: Հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Պրոսերպինա։
• Ռեան հին դիցաբանության հունական աստվածուհի է, Տիտանիդներից մեկը, Ուրանուսի և Գայայի դուստրը՝ Քրոնոսի կինը։ Ռեայի պաշտամունքը համարվում էր ամենահիններից մեկը, բայց բուն Հունաստանում տարածված չէր։
• Թետիսն ամենահին աստվածներից մեկն է, Տիտանիդը, Գայայի և Ուրանի դուստրը, Օվկիանոսի քույրն ու կինը, առուների, գետերի և երեք հազար օվկիանոսների մայրը, համարվում էր այն աստվածուհին, ով կյանք է տալիս այն ամենին, ինչ գոյություն ունի:
• Թեմիսը արդարության աստվածուհին է: Հույները աստվածուհուն կոչել են նաև Թեմիս՝ Թեմիս։ Թեմիսը երկնքի աստծո Ուրանի և Գայայի դուստրն էր: Նրա դուստրերը ճակատագրի աստվածուհիներն էին` Մոյրաները:
• Չարիթները՝ Զևսի և օվկիանոսների Եվրինոմեի դուստրերը, մարմնավորեցին ուրախ, բարի և հավերժ երիտասարդ սկիզբ: Այս գեղեցիկ աստվածուհիների անուններն էին Ագլայա («փայլող»), Եվֆրոսինե («բարի նպատակ»), Թալիա («ծաղկած»), Կլետա («ցանկալի») և Պեյտո («համոզում»):
• Eumenides - ողորմած, բարեհոգի աստվածուհիներ - կին աստվածների անուններից մեկը, որը առավել հայտնի է Էրինյես անունով, հռոմեացիների մոտ Furies, որը նշանակում է զայրացած, կատաղի, վրեժխնդիր աստվածուհիներ:
• Էրինեները Երկրի և խավարի դուստրերն են, անեծքի, վրեժի և պատժի սարսափելի աստվածուհիներ, ովքեր ապստամբեցին հանցագործների դեմ և պատժեցին նրանց միայն աշխարհում բարոյական կարգը վերականգնելու համար, նրանք հիմնականում վրիժառուներ էին գործում, որոնց կողմից սրբագործված են ընտանեկան իրավունքները բնությունը։ Հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Կատաղություն

Սրանք ամենակարևոր աստվածուհիներն են, որոնք երգում են Հին Հելլադայի երգիչները և առասպելները: Խոսեցինք միայն երանելի աստվածուհիների մասին, ովքեր ստեղծագործություն են տալիս։ Կան այլ կերպարներ, որոնց անուններն ասոցացվում են ավերածությունների ու վշտի հետ, բայց դրանք հատուկ թեմա են։

Մեծ աստվածուհիները և նրանց քրմուհիները մարմնի, մտքի և ոգու միասնության կենդանի մարմնացումն էին: Կին քրմուհիները խորհրդանշում էին Մեծ Մայր աստվածուհուն, ով կյանք է տալիս ամեն ինչին: Կինը աստվածային էր, քանի որ միայն կինը երեխաներ է ծնում:

Մեծ Մայր աստվածուհու փառաբանությունը բաղկացած էր սուրբ շարականների երգեցումից։ Քրմուհիները տիրապետում էին հնագույն գիտելիքներին և խելամտորեն օգտագործում էին այդ գիտելիքները, որոնք նրանց տվել էր երկնային Մայրը:

Աթենքում մշակույթն ու կրոնը սերտորեն փոխկապակցված են եղել անհիշելի ժամանակներից: Ուստի զարմանալի չէ, որ երկիրն ունի այդքան տեսարժան վայրեր, որոնք նվիրված են հնության կուռքերին ու աստվածներին: Հավանաբար ոչ մի տեղ նման բան չկա։ Բայց դեռ ամենաամբողջական արտացոլումը հին քաղաքակրթությունդարձավ հունական դիցաբանություն։ Աստվածներ և տիտաններ, թագավորներ և հերոսներ լեգենդներից - այս ամենը Հին Հունաստանի կյանքի և գոյության մասերն են:

Իհարկե, շատ ցեղեր ու մարդիկ ունեին իրենց աստվածություններն ու կուռքերը: Նրանք անձնավորում էին բնության ուժերը, որոնք անհասկանալի և վախեցնող էին հին մարդու համար: Այնուամենայնիվ, հին հունական աստվածները ոչ միայն բնության խորհրդանիշներ էին, նրանք համարվում էին բոլոր բարոյական բարիքների ստեղծողները և հին ժողովրդի գեղեցիկ և մեծ ուժերի պահապանները:

Հին Հունաստանի աստվածների սերունդները

Տարբեր ժամանակներում եղել են տարբեր Ցանկեր, որոնցից մեկ հին հեղինակը տարբերվում էր մյուսից, բայց դեռ հնարավոր է նույնականացնել ընդհանուր ժամանակաշրջանները:

Այսպիսով, Պելասգների օրոք, երբ ծաղկում էր բնության ուժերի պաշտամունքը, ի հայտ եկավ հունական աստվածների առաջին սերունդը։ Համարվում էր, որ աշխարհը կառավարում է Մշուշը, որտեղից հայտնվեց առաջին գերագույն աստվածությունը՝ Քաոսը, իսկ նրանց զավակները՝ Նիկտան (Գիշեր), Էրոսը (Սեր) և Էրեբուսը (Խավար)։ Երկրի վրա լիակատար քաոս էր.

Երկրորդ և երրորդ սերնդի հունական աստվածների անուններն արդեն հայտնի են ամբողջ աշխարհում։ Սրանք Նիքսի և Էբերի զավակներն են՝ օդի աստված Եթերը և օրվա աստվածուհի Հեմերան, Նեմեսիսը (Հատուցում), Աթա (Սուտ), մայրիկը (Հիմարությունը), Կերան (Դժբախտություն), Էրինյեսը (Վրեժխնդրություն), Մոիրա (Ճակատագիր): ), Էրիս (Կռիվ). Եվ նաև երկվորյակներ Թանատոսը (Մահվան սուրհանդակ) և Հիպնոսը (Երազանք): Երկրի աստվածուհի Հերայի զավակները՝ Պոնտոս (ներքին ծով), Տարտարոս (Անդունդ), Ներևս (հանգիստ ծով) և այլն։ Ինչպես նաև հզոր ու կործանարար տիտանների ու հսկաների առաջին սերունդը։

Հունական աստվածները, որոնք գոյություն ունեին պելագեստյանների մեջ, տապալվեցին տիտանների կողմից և մի շարք համընդհանուր աղետների, որոնց պատմությունները պահպանվեցին առասպելներում և լեգենդներում: Նրանցից հետո հայտնվեց նոր սերունդ՝ օլիմպիականները։ Սրանք հունական դիցաբանության մարդակերպ աստվածներն են: Նրանց ցանկը հսկայական է, և այս հոդվածում մենք կխոսենք ամենանշանակալից և հայտնի մարդկանց մասին:

Հին Հունաստանի առաջին գերագույն աստվածը

Քրոնոսը կամ Խրոնովը ժամանակի աստվածն ու պահապանն է։ Նա երկրի որդիներից ամենաերիտասարդն էր աստվածուհի Հերա և երկնքի աստված Ուրանը: Մայրը սիրում էր նրան, փայփայում էր նրան և ամեն ինչով տարվում։ Այնուամենայնիվ, Կրոնոսը մեծացավ և դարձավ շատ հավակնոտ և դաժան: Մի օր Հերան լսեց մի կանխատեսում, որ Քրոնոսի մահը կլինի իր որդին: Բայց նա որոշեց դա գաղտնի պահել։

Այդ ընթացքում Կրոնոսը սպանեց հորը և ձեռք բերեց գերագույն իշխանություն։ Նա բնակություն հաստատեց Օլիմպոս լեռան վրա, որը գնաց ուղիղ դեպի երկինք: Այստեղից էլ առաջացել է հունական աստվածների՝ օլիմպիացիների անունը։ Երբ Քրոնոսը որոշեց ամուսնանալ, մայրը պատմեց նրան մարգարեության մասին։ Եվ նա գտավ ելքը՝ նա սկսեց կուլ տալ իր բոլոր ծնված երեխաներին։ Նրա խեղճ կինը՝ Ռեան, սարսափեց, բայց նրան չհաջողվեց հակառակը համոզել ամուսնուն։ Այնուհետև նա իր երրորդ որդուն (փոքր Զևսին) թաքցրեց Կրետե կղզու Կրոնոսից՝ անտառային նիմֆերի հսկողության ներքո։ Հենց Զևսը դարձավ Քրոնոսի մահը: Երբ նա մեծացավ, նա գնաց Օլիմպոս և գահընկեց արեց հորը, ստիպելով նրան վերադարձնել իր բոլոր եղբայրներին:

Զևս և Հերա

Այսպիսով, նոր մարդանման հունական աստվածները Օլիմպոսից դարձան աշխարհի տիրակալները: Որոտացող Զևսը դարձավ աստվածների հայրը: Նա ամպեր հավաքողն է և կայծակի տերը, բոլոր կենդանի արարածների արարիչը, ինչպես նաև երկրի վրա կարգ ու կանոն հաստատողը: Հույները Զևսին համարում էին բարության և ազնվականության աղբյուր: Որոտողը ժամանակի և ամենամյա փոփոխությունների սիրուհիների, ինչպես նաև մարդկանց ոգեշնչում և ուրախություն պարգեւող աստվածուհիների հայրն է։

Զևսի կինը Հերան էր։ Նրան պատկերում էին որպես մթնոլորտի փնթի աստվածուհի, ինչպես նաև օջախի պահապան։ Հերան հովանավորում էր բոլոր կանանց, ովքեր հավատարիմ մնացին իրենց ամուսիններին: Եվ նաև դստեր՝ Իլիթիայի հետ միասին հեշտացրել է ծննդաբերության գործընթացը։ Ըստ առասպելների՝ Զևսը շատ սիրառատ էր, և երեք հարյուր տարվա ամուսնական կյանքից հետո նա ձանձրացավ։ Նա սկսեց այցելել մահկանացու կանանց տարբեր կերպարանքներով: Այսպիսով, նա հայտնվեց գեղեցիկ Եվրոպային ոսկե եղջյուրներով հսկայական ցլի տեսքով, իսկ Դանաեին՝ աստղային անձրևի տեսքով։

Պոսեյդոն

Պոսեյդոնը ծովերի և օվկիանոսների աստվածն է։ Նա միշտ մնում էր իր ավելի հզոր եղբոր՝ Զևսի ստվերում։ Հույները հավատում էին, որ Պոսեյդոնը երբեք դաժան չի եղել: Եվ բոլոր նեղություններն ու պատիժները, որ նա ուղարկեց մարդկանց, արժանի էին:

Պոսեյդոնը ձկնորսների և նավաստիների հովանավոր սուրբն է։ Միշտ նավարկելուց առաջ մարդիկ առաջին հերթին աղոթում էին նրան, ոչ թե Զևսին։ Ծովերի տիրոջ պատվին մի քանի օր զոհասեղաններ էին ծխում։ Ըստ լեգենդների՝ Պոսեյդոնին կարելի էր տեսնել բաց ծովում փոթորկի ժամանակ։ Նա փրփուրից հայտնվեց ոսկյա կառքով, որը քաշում էին սրընթաց ձիերը, որը նրան նվիրեց իր եղբայր Հադեսը։

Պոսեյդոնի կինը մռնչող ծովի աստվածուհի Ամֆիտրիտն էր: Խորհրդանիշը եռաժանի է, որը լիակատար զորություն է տալիս ծովի խորքերը: Պոսեյդոնը փափուկ, ոչ կոնֆլիկտային տրամադրվածություն ուներ։ Նա միշտ ձգտում էր խուսափել վեճերից ու կոնֆլիկտներից, և անվերապահորեն հավատարիմ էր Զևսին, ի տարբերություն Հադեսի:

Հադես և Պերսեֆոն

Անդրաշխարհի հունական աստվածներն են առաջին հերթին մռայլ Հադեսը և նրա կինը՝ Պերսեֆոնը։ Հադեսը մահվան աստվածն է, մահացածների թագավորության տիրակալը: Նրանից ավելի շատ էին վախենում, քան ինքը՝ որոտողը։ Առանց Հադեսի թույլտվության ոչ ոք չէր կարող իջնել անդրաշխարհ, առավել եւս՝ վերադարձ։ Ինչպես ասում է հունական դիցաբանությունը, Օլիմպոսի աստվածները իշխանությունը բաժանեցին միմյանց միջև: Իսկ անդրաշխարհը ժառանգած Հադեսը դժգոհ էր։ Նա ոխ ուներ Զևսի դեմ։

Չնայած այն հանգամանքին, որ նա երբեք ուղղակի և բաց չէր խոսում, լեգենդներում կան բազմաթիվ օրինակներ, երբ մահվան աստվածը ամեն կերպ փորձում էր փչացնել իր թագադրված եղբոր կյանքը։ Այսպիսով, մի օր Հադեսը առևանգեց Զևսի և պտղաբերության աստվածուհի Դեմետրա Պերսեփոնեի գեղեցիկ դստերը: Նա ստիպողաբար նրան դարձրեց իր թագուհի։ Զևսը իշխանություն չուներ մահացածների թագավորության վրա և նախընտրեց չխառնվել իր դառնացած եղբոր հետ, ուստի մերժեց վրդովված Դեմետրի խնդրանքը՝ փրկել իր դստերը: Եվ միայն այն ժամանակ, երբ պտղաբերության աստվածուհին վշտի մեջ մոռացավ իր պարտականությունների մասին, և երկրի վրա սկսվեց երաշտն ու սովը, Զևսը որոշեց խոսել Հադեսի հետ։ Նրանք պայմանագիր կնքեցին, ըստ որի Պերսեփոնեն տարվա երկու երրորդը կանցկացնի երկրի վրա մոր հետ, իսկ մնացած ժամանակը մեռելների թագավորությունում։

Հադեսը պատկերված էր գահի վրա նստած մռայլ մարդու տեսքով։ Նա ճանապարհորդում էր երկրի վրա կառքով, որը քաշում էին դժոխային ձիերը, որոնց աչքերը վառվում էին կրակի մեջ: Եվ այդ ժամանակ մարդիկ վախեցան և աղոթեցին, որ նա իրենց չտանի իր թագավորությունը: Հադեսի սիրելին եռագլուխ շուն Կերբերուսն էր, ով անխոնջ հսկում էր մեռելների աշխարհ մուտքը։

Պալլաս Աթենա

Հունական սիրելի աստվածուհի Աթենասը ամպրոպային Զևսի դուստրն էր: Ըստ առասպելների՝ նա ծնվել է նրա գլխից։ Սկզբում ենթադրվում էր, որ Աթենան մաքուր երկնքի աստվածուհին է, ով իր նիզակով ցրել է բոլոր սև ամպերը։ Նա նաև հաղթական էներգիայի խորհրդանիշ էր։ Հույները Աթենային ներկայացնում էին որպես հզոր մարտիկի՝ վահանով և նիզակով: Նա միշտ ճանապարհորդում էր Նիկեի աստվածուհու հետ, ով անձնավորում էր հաղթանակը։

Հին Հունաստանում Աթենան համարվում էր բերդերի և քաղաքների պաշտպանը: Նա մարդկանց տվեց արդար և ճիշտ կառավարման համակարգեր: Աստվածուհին անձնավորում էր իմաստությունը, հանգստությունը և խորաթափանց բանականությունը:

Հեփեստոս և Պրոմեթևս

Հեփեստոսը կրակի և դարբնի աստվածն է: Նրա գործունեությունը դրսևորվում էր հրաբխային ժայթքումներով, որոնք մեծապես վախեցնում էին մարդկանց։ Սկզբում նա համարվում էր միայն երկնային կրակի աստվածը: Քանի որ երկրի վրա մարդիկ ապրում և մահանում էին հավերժական ցրտի մեջ: Հեփեստոսը, ինչպես և Զևսը և մյուս օլիմպիական աստվածները, դաժան էին մարդկային աշխարհի նկատմամբ և չէր պատրաստվում կրակ տալ նրանց:

Պրոմեթևսն ամեն ինչ փոխեց. Նա տիտաններից վերջինն էր, ով ողջ մնաց: Նա ապրում էր Օլիմպոսում և էր աջ ձեռքԶևս. Պրոմեթևսը չկարողացավ հետևել, թե ինչպես են մարդիկ տառապում և, գողանալով տաճարի սուրբ կրակը, նա բերեց այն երկիր: Ինչի համար նա պատժվեց Որոտի կողմից և դատապարտվեց հավերժական տանջանքների: Բայց տիտանը կարողացավ համաձայնության գալ Զևսի հետ՝ իշխանությունը պահպանելու գաղտնիքի դիմաց նրան ազատություն շնորհեց։ Պրոմեթևսը կարող էր տեսնել ապագան։ Իսկ Զևսի ապագայում նա տեսավ իր մահը որդու ձեռքով։ Տիտանի շնորհիվ բոլոր աստվածների հայրը չամուսնացավ նրա հետ, ով կարող էր մարդասպան որդի ծնել, և դրանով ընդմիշտ ապահովեց իր իշխանությունը:

Հունական աստվածները Աթենա, Հեփեստոս և Պրոմեթևս դարձան վառված ջահերով վազքի հնագույն փառատոնի խորհրդանիշները: Օլիմպիական խաղերի նախահայրը.

Ապոլոն

Հունական արևի աստված Ապոլոնը Զևսի որդին էր։ Նրան նույնացնում էին Հելիոսի հետ։ Ըստ հունական դիցաբանության՝ Ապոլոնը ձմռանը ապրում է հիպերբորեացիների հեռավոր երկրներում, իսկ գարնանը վերադառնում է Հելլադա և նորից կյանք է լցնում չորացած բնության մեջ: Ապոլոնը նաև երաժշտության և երգեցողության աստվածն էր, քանի որ բնության վերածննդի հետ մեկտեղ նա մարդկանց երգելու և ստեղծագործելու ցանկություն է առաջացրել։ Նրան անվանել են արվեստի հովանավոր։ Երաժշտությունն ու պոեզիան Հին Հունաստանում համարվում էին Ապոլոնի պարգևը:

Իր վերականգնողական ուժի շնորհիվ նա համարվում էր նաև բժշկության աստված։ Ըստ լեգենդի՝ Ապոլոնն իր արևի ճառագայթներով հիվանդներից վտարել է ամբողջ խավարը։ Հին հույները Աստծուն պատկերում էին որպես շիկահեր երիտասարդ՝ տավիղ ձեռքին։

Արտեմիս

Ապոլոնի քույրը՝ Արտեմիսը, լուսնի և որսի աստվածուհին էր։ Ենթադրվում էր, որ գիշերը նա իր ուղեկիցների՝ նայադների հետ թափառում էր անտառներով և ցողով ջրում գետինը։ Նրան անվանում էին նաև կենդանիների հովանավոր։ Միևնույն ժամանակ, շատ լեգենդներ են կապված Արտեմիսի հետ, որտեղ նա դաժանաբար խեղդել է նավաստիներին: Նրան հանգստացնելու համար մարդկանց զոհաբերեցին։

Ժամանակին հույները Արտեմիսին անվանում էին հարսնացուների հովանավոր։ Աղջիկները ծեսեր էին կատարում և ընծաներ բերում աստվածուհուն՝ ամուր ամուսնության հույսով: Եփեսացի Արտեմիսը նույնիսկ դարձավ պտղաբերության և ծննդաբերության խորհրդանիշ: Հույները աստվածուհուն պատկերել են կրծքին բազմաթիվ կրծքերով, որոնք խորհրդանշում էին նրա առատաձեռնությունը որպես մարդկանց դայակ։

Հունական Ապոլլոնի և Արտեմիս աստվածների անունները սերտորեն կապված են Հելիոսի և Սելենեի հետ։ Աստիճանաբար եղբայրն ու քույրը կորցրին իրենց ֆիզիկական նշանակությունը։ Հետևաբար, հունական դիցաբանության մեջ հայտնվեցին արևի առանձին աստված Հելիոսը և լուսնի աստվածուհի Սելենը: Ապոլոնը մնաց երաժշտության և արվեստների հովանավորը, իսկ Արտեմիսը՝ որսի։

Արես

Արեսը ի սկզբանե համարվում էր փոթորկոտ երկնքի աստված: Զևսի և Հերայի որդին էր։ Բայց հին հույն բանաստեղծների մեջ նա ստացել է պատերազմի աստծո կարգավիճակ։ Նրան միշտ պատկերում էին որպես կատաղի մարտիկի՝ զինված սրով կամ նիզակով։ Արեսը սիրում էր կռվի ու արյունահեղության աղմուկը։ Ուստի նա միշտ թշնամանում էր պարզ երկնքի աստվածուհու՝ Աթենայի հետ։ Նա կողմ էր խոհեմությանը և մարտերի արդար վարմանը, նա՝ կատաղի բախումների և անթիվ արյունահեղությունների։

Արեսը համարվում է նաև տրիբունալի՝ մարդասպանների դատավարության ստեղծողը։ Դատավարությունը տեղի է ունեցել սուրբ բլրի վրա, որը կոչվել է Աստծո անունով՝ Արեոպագոս:

Աֆրոդիտե և Էրոսը

Գեղեցիկ Աֆրոդիտեն բոլոր սիրահարների հովանավորն էր: Նա այն ժամանակվա բոլոր բանաստեղծների, քանդակագործների և նկարիչների սիրելի մուսան է։ Աստվածուհուն պատկերում էին ծովի փրփուրից մերկ դուրս եկող գեղեցկուհու կերպարանքով։ Աֆրոդիտեի հոգին միշտ լցված էր մաքուր ու անբիծ սիրով։ Փյունիկեցիների օրոք Աֆրոդիտեն երկու սկզբունք էր պարունակում՝ Աշերա և Աստարտե։ Նա աշերա էր, երբ վայելում էր բնության երգը և երիտասարդ Ադոնիսի սերը: Իսկ Աստարտեն, երբ նրան հարգում էին որպես «բարձունքների աստվածուհի», խիստ մարտիկ էր, ով մաքրաբարոյության երդում էր դրել իր նորեկներին և պաշտպանում էր ամուսնական բարոյականությունը: Հին հույները համատեղել են այս երկու սկզբունքներն իրենց աստվածուհու մեջ և ստեղծել իդեալական կանացիության և գեղեցկության կերպար:

Էրոսը կամ Էրոսը հունական սիրո աստվածն է: Նա գեղեցիկ Աֆրոդիտեի որդին էր, նրա սուրհանդակը և հավատարիմ օգնականը: Էրոսը միավորեց բոլոր սիրահարների ճակատագրերը: Նրան պատկերում էին թեւերով փոքրիկ, հաստլիկ տղայի տեսքով։

Դեմետրա և Դիոնիսոս

Հունական աստվածներ, գյուղատնտեսության և գինեգործության հովանավորներ: Դեմետրը անձնավորել է բնությունը, որը արևի լույսի և հորդառատ անձրևների տակ հասունանում և պտուղ է տալիս: Նրան պատկերում էին որպես «սպիտակ մազերով» աստվածուհի, որը մարդկանց տալիս էր աշխատասիրությամբ և քրտինքով արժանի բերք։ Դեմետրին է, որ մարդիկ պարտական ​​են վարելահողագործության և ցանքի գիտությանը: Աստվածուհուն անվանում էին նաև «երկրի մայր»։ Նրա դուստր Պերսեփոնեն էր հղումՈղջերի աշխարհի և մահացածների թագավորության միջև նա պատկանում էր երկու աշխարհներին:

Դիոնիսոսը գինու աստվածն է։ Եվ նաև եղբայրություն և ուրախություն: Դիոնիսոսը մարդկանց ոգեշնչում և ուրախություն է տալիս: Նա սովորեցնում էր մարդկանց, թե ինչպես մշակել որթատունկը, ինչպես նաև վայրի ու կատաղի երգեր, որոնք այնուհետև հիմք հանդիսացան հին հունական դրամայի համար։ Աստված պատկերված էր որպես երիտասարդ, կենսուրախ պատանի, նրա մարմինը միահյուսված էր որթատունկով, իսկ ձեռքում գինու սափոր էր։ Գինին և որթատունկը Դիոնիսոսի գլխավոր խորհրդանիշներն են։

Ադոնիսը մեռնող և հարություն առնող բնության աստվածն է, որը փոխառված է Փյունիկիայից 5-րդ դարում։ մ.թ.ա ե. Զևսի խնդրանքով Ադոնիսը պետք է տարվա մեկ երրորդն անցկացնի Աֆրոդիգեսի հետ, տարվա մեկ երրորդը՝ Պերսեֆոնի հետ։

Հադեսը հունական գլխավոր աստվածներից մեկն է, մահացածների թագավորության և ամբողջ անդրաշխարհի տիրակալը։ Զևսի, Պոսեյդոնի և Դեմետրայի եղբայրը։

Ամֆիտրիտը ծովի աստվածուհի է, Պոսեյդոնի կինը, ծովերի տիրուհին։

Ապոլոնը (Ֆեբոս) հունական գլխավոր աստվածներից է, Զևսի որդին, Արտեմիսի եղբայրը։ Արևի աստվածություն, արևի լույս, լուսավորություն, արվեստի հովանավոր՝ անձնավորված 9 մուսաներով, գյուղատնտեսությամբ, նախիրների, ճանապարհների, ճանապարհորդների, նավաստիների, ռազմիկ աստված, բուժիչ աստված և գուշակ աստված: Հունաստանում Ապոլոնի պաշտամունքի ամենակարևոր կենտրոններն էին Դելփին իր հայտնի հանգանակով, Դելոս կղզին և Դիդիմա Միլետոսի մոտ։

Արես (կամ Արես) - պատերազմի աստված, ռազմական արվեստի, Զևսի և Հերայի որդին: Օլիմպիական գլխավոր աստվածներից մեկը։

Արտեմիսը գլխավոր աստվածուհիներից է, 12 օլիմպիական աստվածների ընտանիքի անդամ, անտառների, անտառային բուսականության, կենդանիների, բնական պտղաբերության, ներառյալ ծննդաբերության հովանավորը, Զևսի դուստրը, Ապոլոնի երկվորյակ քույրը:

Ասկլեպիոսը բժշկության և բժշկական արվեստի աստվածն է, Ապոլոնի որդին:

Աթենան հունական պանթեոնի գլխավոր աստվածուհիներից է, եղել է 12 օլիմպիական աստվածների ընտանիքի մի մասը, իմաստության, գիտության, արհեստների, հաղթական պատերազմի և խաղաղ բարգավաճման հովանավորը, Աթենքի և Ատտիկայի գլխավոր աստվածուհին։ Ծնվել է անսովոր ձևով. Աթենան դուրս է եկել Զևսի գլխից:

Աֆրոդիտեն Հունաստանի գլխավոր աստվածուհիներից է, 12 օլիմպիական աստվածների ընտանիքի մաս, Զևսի դուստրը; մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ նա ծնվել է ծովի փրփուրից՝ գեղեցկության, զգայական սիրո, կանացի պտղաբերության և սիրային հմայքի աստվածուհի:

Հեբեն երիտասարդության աստվածուհին է, Զևսի և Հերայի դուստրը։ Օլիմպոսում նա աստվածներին ամբրոսիա և նեկտար է առաջարկել։

Հեկատեն անդրաշխարհի աստվածուհիներից է, ստվերների տիրուհին, ուրվականների ու մղձավանջների, մոգության և կախարդանքների աստվածուհին։ Ինչպես Արտեմիսը, նա էլ համարվում էր գազանների տիրուհին։ Զևսի դուստրը.

Հեկատամբը հարյուր և ավելի կենդանիների տաճարներում հիմնական զոհաբերությունն է:

Հելիոսը հունական գլխավոր աստվածներից է, հատկապես հելլենիստական ​​դարաշրջանում։ Արևի աստվածը հաճախ նույնացվում էր Ապոլոնի հետ: Տիտան Հիպերիոնի որդին։

Հերան հունական գլխավոր աստվածուհիներից է, 12 օլիմպիական աստվածների ընտանիքի անդամ, Զևսի քույրն ու կինը, Հեբեի, Հեփեստոսի և Արեյայի մայրը՝ Օլիմպոսի թագուհին։ Որպես Զևսի իգական հիպոստասիս՝ կայծակի և ամպրոպի, ամպերի և փոթորիկների տիրուհի, Հերայի մեկ այլ գործառույթ է ամուսնության և ամուսնական սիրո հովանավորությունը, ընտանիքի հիմքերի պահապանը, հղի կանանց և մայրերի օգնականը:

Հերկուլեսը հույն հերոս է, արժանացել է անմահության և դասվել է օլիմպիական աստվածների տանտերերի շարքին իր սխրագործությունների համար: Հայտնի են Հերկուլեսի 12 հիմնական գործերը. 1) խեղդել է նեմեյան առյուծին, 2) սպանել Լեռնեյան հիդրային, 3) բռնել Արկադիան կործանող Էրիմանթյան վարազին, 4) գերել է նավատորմի ոտքերով Կերինեայի հետևի մասը, 5) սպանել է Ստիմֆալյան թռչունին։ -պղնձե կտուցով, ճանկերով և թեւերով հրեշներ, 6) ձեռք բերեցին ռազմատենչ ամազոնուհիների դաժան թագուհու՝ Հիպոլիտայի գոտին, 7) մաքրեցին Ավգեաս թագավորի ախոռները, 8) խաղաղեցրեց. Կրետական ​​ցուլ, բոց արձակելով, 9) հաղթեց Դիոմեդես թագավորին, ով անծանոթներին կտոր-կտոր նետեց իր մարդակեր որձերի կողմից, 10) գողացավ եռագլուխ հսկա Գերիոնի կովերը, 11) ձեռք բերեց Հեսպերիդների ոսկե խնձորները, որոնք բերվեցին։ նրան Ատլասի կողմից, հսկա, ով աջակցում է դրախտի պահոցին: Երբ Ատլասը գնաց խնձորներ փնտրելու, Հերկուլեսը նրա համար պահեց երկնակամարը, 12) բռնեց և արևի լույս բերեց անդրաշխարհի ահռելի պահապանին՝ Կերբերուս շանը: Բացի այդ, Հերկուլեսը հաղթեց հսկա Անտեուսին, պոկելով նրան մայր հողից, որը նրան ուժ տվեց և խեղդամահ արեց նրա գրկում: Մանուկ հասակում նա խեղդել է օձին օրորոցում, մասնակցել արգոնավորդների արշավին, կալիդոնյան որսին և այլն։

Հերմես (Էրմիուս) - օլիմպիական ընտանիքի անդամ, գլխավոր հունական աստվածներից մեկը, եղել է աստվածների սուրհանդակ և սուրհանդակ, կատարելով նրանց կամքը, բայց միևնույն ժամանակ կատարել է բազմաթիվ գործառույթներ, եղել է ավետաբերների, մարմնամարզական մրցումների հովանավորը: երիտասարդություն, առևտուր և հարստություն, խորամանկություն, ճարտարություն, խաբեություն և գողություն, ճանապարհորդություն, ճանապարհներ և խաչմերուկներ: Զևսի և Մայայի որդին։ Նա ուղեկցեց մահացածների հոգիներին դեպի Հադեսի թագավորություն:

Հեստիան օլիմպիական ընտանիքի անդամ է, օջախի աստվածուհին, Զևսի, Պոսեյդոնի և Հադեսի քույրը։

Հեփեստոսը օլիմպիական ընտանիքի անդամ է, կրակի և դարբնի հովանավոր, Զևսի և Հերայի որդին, Աֆրոդիտեի ամուսինը։

Գայան հունական պանթեոնի ամենահին և կարևոր աստվածուհիներից մեկն է, երկրագնդի անձնավորությունը, աստվածների, տիտանների, հսկաների և բոլոր մարդկանց նախահայրը։

Հսկաները Գայայի (երկիր) և Ուրանի (երկինք) որդիներն են՝ աստվածային հսկաներ, աստվածների առաջին սերունդը, որոնց փոխարինեց օլիմպիական աստվածների նոր սերունդը՝ Զևսի գլխավորությամբ։ Ըստ առասպելի՝ հսկաներին բնաջնջել են օլիմպիական աստվածները կատաղի ճակատամարտում։

Կուսաթաղանթն ամուսնության և ամուսնության ծեսերի աստվածն է, Ապոլոնի որդին:

Դեմետրը օլիմպիական ընտանիքի անդամ է, հունական գլխավոր աստվածուհիներից մեկը, գյուղատնտեսության և երկրային պտղաբերության աստվածությունը, բողբոջող հացահատիկը; Նրան հարգում էին նաև որպես առանձին ընտանիքի՝ Զևսի քույրի հովանավորն ու տնտեսության կազմակերպիչը։

Դևերը փոքր աստվածային էակների հատուկ խումբ են՝ անհասկանալի գործառույթներ ունեցող ոգիներ, նրանք չունեին որևէ կերպար, նրանք մարմնավորում էին այն ամենի, ինչ անորոշ, հրաշագործ և ճակատագրական բնույթով և անհատի կյանքում:

Դայքը ճշմարտության աստվածն է, արդարության անձնավորությունը, Զևսի դուստրը։

Դիոնիսոսը Հին Հունաստանի հնագույն և ամենասիրված աստվածներից մեկն է, մեռնող և հարություն առնող բնության անձնավորությունը, բուսականության հովանավորը, բնության արտադրողական ուժերը, խաղողագործությունը և գինեգործությունը, ժողովրդական տոները, բանաստեղծական ոգեշնչումը և թատերական արվեստը: Զևսի որդին.

Զևսը գերագույն աստվածն է և աստվածների թագավորը, որոնք Օլիմպիական ընտանիքի մաս են կազմում: Նրա առջեւ բաց են երկնքի, երկնային տարածության աստվածությունը, բնության մեջ կատարվող ամեն ինչի տերն ու տերը, աստվածների ու մարդկանց կյանքը, ապագան ու ճակատագիրը։ Որպես երկնքի աստված՝ Զևսը հրամայում է որոտն ու կայծակը, հավաքում և ցրում ամպերը։ Զևսը օլիմպիական աստվածների ընտանիքի անդամների մեծ մասի հայրն է: Նրա պաշտամունքի գլխավոր կենտրոններից էր Էլիսի Օլիմպիա քաղաքը, որտեղ նրա պատվին անցկացվեցին Օլիմպիական խաղերը։

Իլիթիան ծննդաբերության աստվածուհի է, Զևսի և Հերայի դուստրը։

Իրիսը ծիածանի աստվածուհին է: Քանի որ ծիածանը կապում է երկինքն ու երկիրը, Իրիսը համարվում էր միջնորդ աստվածների և մարդկանց միջև՝ փոխանցելով աստվածների կամքը։

Կաբիրները ոչ մի կերպարանք չունեցող փոքր աստվածություններ են, հողի բերրիության, ստորգետնյա կրակի հովանավորներ և փրկված ծովային փոթորիկներից:

Կեկրոպը երկրի հնագույն ատտիկական աստվածն է, Գայայի որդին, Ատտիկայի և Աթենքի հովանավորներից մեկը: Նրա պաշտամունքը սերտորեն կապված է Աթենայի պաշտամունքի հետ։

Քրոնոսը (Կրոնոս) ամենահին հունական աստվածություններից մեկն է, Ուրանի և Գայայի որդին, հունական աստվածների առաջին սերնդի տիտաններից մեկը։ Զևսի հայրը Զևսի կողմից նետվեց Տարտարուս:

Լատոնան (Լետո) Ապոլոնի և Արտեմիսի աստվածային մայրն է: Նրա պաշտամունքը ոչ մի անկախ նշանակություն չուներ.

Մոիրա - մարդկային ճակատագրի աստվածուհի, Զևսի դուստրը: Նրանք պատկերված էին որպես մարդկային կյանքի թելը պտտվող տարեց կանայք։ Հայտնի են երեք մոյրաներ՝ Կլոտոն սկսում է թելը պտտել, Լաքեսիսը՝ մարդկային կյանքի թելը, իսկ Ատրոպան կտրում է թելը։

Մորփեոսը երազների աստվածն է, քնի աստված Հիպնոսի որդին:

Մուսաները՝ պոեզիայի, արվեստի և գիտության աստվածուհիները, Ապոլոնի ուղեկիցները, ապրում էին Հելիկոն և Պառնաս լեռան վրա։ Կային ինը մուսաներ՝ Կլիոն՝ պատմության մուսան, Եվտերպեն՝ քնարերգության մուսան, Թալիան՝ կատակերգության մուսան, Մելպոմենեն՝ ողբերգության մուսան, Տերպսիկորը՝ պարի և խմբերգային երգեցողության մուսան, Էրատոն՝ էրոտիկ պոեզիայի մուսան։ Պոլիմնիա՝ հանդիսավոր երգերի և մնջախաղի մուսան, Ուրանիան՝ աստղագիտության մուսան, Կալիոպեն ավագ մուսան է, էպիկական պոեզիայի հովանավորը։

Նայադները աստվածություններ են, ջրերի, աղբյուրների, առուների և գետերի հովանավորություն, բնության ուժեր, որոնք բարենպաստ են մարդկանց, կենդանիների և բույսերի համար:

Նեմեսիսը արդար և անխուսափելի հատուցման աստվածուհին է, որը պատժում է իրերի հաստատված կարգի խախտման համար, պատժում է և՛ չափից դուրս երջանկությունը, և՛ չափազանց հպարտությունը:

Ներեուսը հնագույն ծովային աստվածություն է, Ներեիդների հայրը, հանգիստ ծովի անձնավորությունը: Ինչպես փոփոխական ծովը, Ներևսը կարող էր տարբեր կերպարներ ստանալ և ուներ կերպարանափոխվելու շնորհ։

Ներեիդներ - ծովի նիմֆեր, Ներևսի դուստրեր: Նրանք օգնում են վտանգի մեջ գտնվող նավաստիներին:

Նիկան Զևսի դուստրն է, հաղթանակի անձնավորությունը ինչպես ռազմական մարտերում, այնպես էլ սպորտային մրցումներում:

Նիմֆերը կիսաաստվածային արարածներ են (քանի որ համարվում էին մահկանացու), տարբեր ուժերի և բնական երևույթների անձնավորում։ Եղել են ծովային ջրերի նիմֆաներ (օվկիանոսներ, ներեիդներ), գետերի ջրեր և աղբյուրներ (նաիադներ), լեռներ (օրեադներ), հովիտներ (նապեյներ), մարգագետիններ (լիմոնիադներ), ծառեր (դրյադներ), եղել են առանձին վայրերի նիմֆեր (դոդոններ, նիսաներ): ), կղզիներ (Կալիպսո, Քըրք)։ Նրանք համարվում էին բանաստեղծների և անհոգ, ուրախ ժամանցի հովանավորներ:

Օվկիանոսը հունական ծովային ամենահին աստվածներից մեկն է, Ուրանի և Գայայի որդին: Նա մենակ էր ապրում ստորջրյա պալատում և չէր հայտնվում աստվածների հանդիպումներին։ Դասական ժամանակներում նրա գործառույթները փոխանցվել են Պոսեյդոնին։

Օլիմպոսը հույների սուրբ լեռն է Հյուսիսային Թեսալիայում, տասներկու գլխավոր աստվածների մշտական ​​բնակավայրը՝ Զևսի, Պոսեյդոնի և Հադեսի (եղբայր աստվածներ, երկնքի, ծովի և անդրաշխարհի տիրակալներ), նրանց կանայք և երեխաները՝ Հերա, Դեմետրա, Հեստիա, Աթենա, Աֆրոդիտե, Ապոլոն, Արտեմիս, Հեփեստոս և Արես: Այստեղ են ապրում նաև նրանց կամքի առաքիչները՝ Հերմեսն ու Իրիսը, ինչպես նաև «Ֆեմվդա և Հեբե» աստվածներին ծառայողները։

Օմֆալուսը սուրբ քար է (սովորաբար երկնաքար): Ամենահայտնին օմֆալոսն է, որը պահվում է աշխարհի կենտրոն համարվող Դելֆիի Ապոլոնի տաճարում։

Օրակուլը աստվածների և մարդկանց միջև հաղորդակցության վայր է, որտեղ դուք կարող եք իմանալ աստվածության կամքը: Ամենահայտնի բանախոսը Դելֆիում գտնվող Ապոլոնի մարգարեությունն էր, որտեղ աստվածության մարգարեությունները փոխանցվեցին Դոդոնայում գտնվող քրմուհու միջոցով, Զևսի կամքը դրսևորվեց սուրբ կաղնու տերևների խշշոցով, Դելոսում՝ կաղնու տերևներով. սուրբ դափնի. Աստվածների փոխանցված կամքը մեկնաբանվել է հատուկ քահանայական խորհրդի կողմից:

Օրա - աստվածուհիներ, որոնք պատասխանատու էին եղանակների փոփոխության, բնության մեջ կարգուկանոնի, հասարակության մեջ կարգի և օրենքի պահապանների, Աֆրոդիտեի ուղեկիցների համար: Ամենահայտնին երեք օրաներն են՝ Eunoia (օրինականություն), Dika (արդարություն), Eirene (խաղաղություն):

Պալադիումը զինված աստվածության պատկեր է, սովորաբար ամենահին փայտե արձանը, որը համարվում է քաղաքի պահապանը: Ապոլոնը, Աֆրոդիտեն, բայց ամենից հաճախ Աթենան, ում «Պալլաս» մականունից է եկել անունը, ունեցել են այդպիսի պալադիումներ։

Պանը անտառների և պուրակների արկադական աստվածն է, Դիոնիսոսի ուղեկիցներից մեկի՝ Հերմեսի որդին։ Հովիվների, որսորդների, մեղվաբույծների և ձկնորսների հովանավոր։ Պանն ուներ մարդկանց մեջ անկառավարելի, այսպես կոչված, «խուճապային» վախ սերմանելու շնորհը։

Պանացեան բուժիչ աստվածուհի է, Ասկլեպիոսի դուստրը:

Պեգասը կախարդական թեւավոր ձի է, որը Զևսի հրամանով արձակել է ամպրոպ և կայծակ: Հելլենիստական ​​դարաշրջանում այն ​​դարձավ բանաստեղծական ոգեշնչման խորհրդանիշ։

Պերսեփոնեն Հադեսի կնոջ դուստրն է, հունական պանթեոնի գլխավոր աստվածուհիներից մեկը, անդրաշխարհի տիրուհին, հացահատիկային կուլտուրաների աճի և երկրային պտղաբերության անձնավորությունը։ Պերսեֆոնը խորհրդանշում է բուսականության ամենամյա մեռնումն ու զարթոնքը, հողում ցանված հացահատիկի թաղումն ու վերածնունդը։

Պլուտոսը հարստության աստվածն է՝ որպես գյուղատնտեսական աշխատանքի և խաղաղ կյանքի դրսևորումներից մեկը։

Շքեղությունը կրոնական բնույթի հանդիսավոր երթ է, որը կապված է պոլիսի գլխավոր աստվածության տաճարին նվերներ մատուցելու հետ, օրինակ՝ Պանաթենայի տոնակատարության ժամանակ՝ ի պատիվ Աթենայի, Էլևսինյան առեղծվածները՝ Դեմետրի պատվին և այլն:

Պոսեյդոնը օլիմպիական գլխավոր աստվածներից է, Զևսի եղբայրը, ծովի խոնավության աստվածությունը, բազմաթիվ ծովային աստվածների տիրակալը և միևնույն ժամանակ ձիաբուծության հովանավորը։

Պրոմեթևսը տիտաններից է, այսինքն՝ Գայայից և Ուրանից առաջին սերնդի աստվածները, մարդկանց և քաղաքակիրթ կյանքի հովանավոր սուրբը. մարդկանց կրակ տվեց և ծանոթացրեց դրա օգտագործմանը, մարդկանց սովորեցրեց կարդալ, գրել, նավարկություն, գիտություններ և արհեստներ: Նա առաջացրեց Զևսի բարկությունը, որը նրան շղթայեց Կովկասի մի ժայռի մեջ, որտեղ ամեն օր ներս թռչող արծիվը ցցեց նրա լյարդը:

Պրոտեուսը՝ Պոսեյդոնին ենթակա ծովային աստվածությունը, կարող էր ընդունել ցանկացած ձև։

Ռադամանտուսը անդրաշխարհի երեք դատավորներից մեկն է, Զևսի որդին։

Ռեան մայր աստվածուհի է, Ուրանի և Գայայի դուստրը, Քրոնոսի կինը, Զևսի և այլ օլիմպիական Քրոնիդ աստվածների մայրը։

Սաբազիոսը սկզբում եղել է փռյուգիական աստվածություն, որը հետագայում միաձուլվել է Դիոնիսոսի հետ։

Սատիրները՝ պտղաբերությունը անձնավորող անտառային փոքր աստվածները, Դիոնիսոսի շքախմբի մեջ էին։ Նրանք պատկերված էին որպես կիսամարդ, կես այծ։

Սելենը՝ լուսնի աստվածուհի, Հելիոսի կինը, հաճախ նույնացվում էր Արտեմիսի հետ:

Սարապիսը հելլենիստական ​​Եգիպտոսի և Արևելյան Միջերկրական ծովի ժողովուրդների կարևոր աստվածներից մեկն է, սինկրետիկ աստվածություն, որը համատեղում է հին եգիպտական ​​աստվածների՝ Օսիրիսի, Իսիսի, Ապիսի և հունական Ապոլլոնի, Հադեսի, Ասկլեպիուսի գործառույթները:

Սիլենուս - Դիոնիսոսի ուսուցիչ Հերմեսի որդին՝ դևը, պատկերված էր խիտ, գինու մաշկի տեսքով, անընդհատ հարբած, կենսուրախ, ճաղատ ծերունու։

Սիրենները կիսաթռչուն են, կիսով չափ կանայք։ Իրենց կախարդական ձայնով նրանք նավաստիներին հրապուրում էին ժայռերի վրա, իսկ հետո խժռում նրանց:

Սֆինքսը հրեշ է, որը պատկերված է որպես թեւավոր առյուծ՝ կնոջ գլխով։ Հրեշը ապրում էր Թեբեի մոտ և սպանում մարդկանց, ովքեր չէին կարողանում կռահել նրա հանելուկները։

Տիտանները առաջին սերնդի աստվածներ են, Ուրանի և Գայայի զավակներ, նրանց հաճախ նույնացնում են հսկաների հետ։ Հսկայական տիտանները պարտվեցին օլիմպիական աստվածների հաջորդ սերնդին և գցվեցին Տարտարոս, նրանք տեղափոխվեցին երանելի կղզիներ:

Typhon-ը չար աստվածություն է, որը պատկերված է որպես հրեշ՝ հարյուր օձի գլուխներով բոց արձակող, Գայայի և Տարտարոսի որդին, որը ծնվել է Տիտանների նկատմամբ օլիմպիացիների հաղթանակից հետո։

Tyche-ն ճակատագրի և պատահականության աստվածուհի է, նրա պաշտամունքը հատկապես հայտնի է դարձել հելլենիստական ​​դարաշրջանում:

Տրիտոնը ծովային փոքր աստվածություն է, Պոսեյդոնի որդին:

Ուրանը, նախնադարյան գերագույն աստվածը, արական առաջնային սկզբունքի անձնավորումը, համարվում էր Երկնքի աստված, որը միավորվում էր կանացի առաջնային սկզբունքի՝ Գայա (երկիր) աստվածուհու հետ։ Այս ամուսնությունից ծնվել են տիտաններ, հսկաներ և այլ աստվածներ:

Ֆայտոնը արևի ամենացածր աստվածն է՝ Հելիոսի որդին։

Ֆենիքսը առասպելական կերպար է, որը պատկերված է որպես թռչուն (ոսկե փետուրներով արծիվ), որը, ծերության հասնելով (500, 1461, 7006 տարեկան), ինքն իրեն այրել է և մոխիրից վերածնվել երիտասարդ ու նորոգվել:

Թեմիսը օրենքի, օրինականության, հաստատված կարգի և կանխատեսումների աստվածուհին է։ Նրան պատկերում էին եղջերաթաղանթով, կշեռքները ձեռքերին և աչքերը կապած։

Քաոսը առաջնային անորոշությունն է, որը գոյություն ունի մինչև աշխարհի ստեղծումը: Քաոսի առաջին արարածներն էին Գայա, Տարտարոս, Էրոսը (սեր), Էրեբուսը (խավար) և Գիշեր աստվածությունները։

Charites-ը պտղաբերության, գեղեցկության, ուրախության աստվածություններ են, ծաղկող կանացիության մարմնավորում, Զևսի դուստրը:

Քարոնն անդրաշխարհի աստվածն է, մահացածների հոգիների կրողը անդրաշխարհի Ախերոնի գետի վրայով:

Chimera-ն առյուծի գլխով, այծի մարմնով և վիշապի պոչով հրեշ է։

Էլիզիա (Elysian Fields) - օրհնվածների դաշտեր, անդրշիրիմյան կյանքի մաս, որտեղ ապրում են աստվածների ընտրյալները։ Ըստ հին հույների պատկերացումների՝ մարդիկ Ելիսիայում հայտնվում են ոչ այնքան արդար կյանքի համար, որքան աստվածների շնորհով։

Էրիսը տարաձայնությունների աստվածուհին է, պատերազմի աստված Արեսի քույրն ու ուղեկիցը, Գիշերվա դուստրը, աղետների, վեճերի և սովի մայրը:

Էրիննիները վրեժխնդրության երեք աստվածուհիներ են, որոնք ապրում են Հադեսում (Tisiphone, Allecto և Megaera): Նրանք պատժում են երդման, հյուրընկալության սովորույթների խախտման և սպանության հանցագործությունները։ Էրինիեսի կողմից հետապնդվող անձը կորցնում է խելքը։

Էրոսը - հունական առաջնային աստվածներից մեկը, քաոսի արդյունքը, բնության մեջ անձնավորեց տարրական կապող սկզբունքը, հետագայում սիրո աստվածությունը, Աֆրոդիտեի և Արեսի որդին:

Եթերը օդի վերին շողացող շերտն անձնավորող աստվածություն է, որտեղ սովորաբար բնակվում էր աստվածների արքան Զևսը։

լույսի աստված հին հունական դիցաբանության մեջ

Հին հունական առասպելների տարբեր սյուժեներ անընդհատ հայտնվում են հին հունական գրողների ստեղծագործություններում. Հելլենիստական ​​դարաշրջանի նախօրեին ավանդույթ է առաջացել դրանց հիման վրա ստեղծել սեփական այլաբանական առասպելներ։

Հունական դրամայում խաղարկվում և զարգանում են բազմաթիվ առասպելական սյուժեներ։ Ամենամեծ աղբյուրներըեն՝

Հոմերոսի Իլիական և Ոդիսական
Հեսիոդոսի «Թեոգոնիա».
Պսեւդո-Ապոլոդորոսի «գրադարան».
Գայ Ջուլիա Գիգինի «Առասպելներ».
Օվիդիսի «Մետամորֆոզներ».
«Դիոնիսոսի գործերը» - Նոննա

Հունական պանթեոնի ամենահին աստվածները սերտորեն կապված են կրոնական հավատալիքների համա-հնդեվրոպական համակարգի հետ, կան անունների զուգահեռներ, օրինակ՝ հնդկական Վարունան համապատասխանում է հունական Ուրանին և այլն։

դ. [աղբյուրը նշված չէ 724 օր]

Առասպելաբանության հետագա զարգացումը ընթացավ մի քանի ուղղություններով.

հարևան կամ նվաճված ժողովուրդների որոշ աստվածությունների հունական պանթեոն մտնելը
որոշ հերոսների աստվածացում; հերոսական առասպելները սկսում են սերտորեն միաձուլվել դիցաբանության հետ
Կրոնի պատմության ռումինա-ամերիկյան հայտնի հետազոտող Միրչա Էլիադեն տալիս է հին հունական կրոնի հետևյալ պարբերականացումը.

մ.թ.ա ե. - Կրետա-մինոական կրոն.
15-11-րդ դդ մ.թ.ա ե. - հնագույն հին հունական կրոն.
11-6-րդ դդ մ.թ.ա ե. -Օլիմպիական կրոն.
6-4-րդ դդ մ.թ.ա ե. - փիլիսոփայական-օրֆիական կրոն (Օրփեոս, Պյութագորաս, Պլատոն):
3-1-ին դդ մ.թ.ա ե. - հելլենիստական ​​դարաշրջանի կրոն.

Զևսը, ըստ լեգենդի, ծնվել է Կրետեում, իսկ Մինոսը, ում անունով էլ կոչվել է Կրետա-Մինոական քաղաքակրթությունը, համարվում էր նրա որդին։ Այնուամենայնիվ, մեզ հայտնի դիցաբանությունը, որը հետագայում ընդունեցին հռոմեացիները, օրգանապես կապված է հույն ժողովրդի հետ:

Այս ազգի առաջացման մասին կարելի է խոսել մ.թ.ա 2-րդ հազարամյակի սկզբին աքայական ցեղերի առաջին ալիքի գալուստով։ ե. 1850 թվականին մ.թ.ա. ե. Աթենքը, որն անվանվել է Աթենա աստվածուհու անունով, արդեն կառուցվել էր։ Եթե ​​ընդունենք այս նկատառումները, ապա հին հույների կրոնն առաջացել է մ.թ.ա. մոտ 2000 թվականին: ե.

Մուսաներ
Կալիոպա - էպիկական պոեզիայի մուսա
Կլիո - պատմության մուսա հին հունական դիցաբանության մեջ
Էրատո - սիրային պոեզիայի մուսա
Euterpe - քնարերգության և երաժշտության մուսա
Մելպոմեն - ողբերգության մուսա
Polyhymnia - հանդիսավոր օրհներգերի մուսա
Terpsichore - պարի մուսա
Տալիա - կատակերգության և թեթև պոեզիայի մուսան
Ուրանիա - աստղագիտության մուսա

Ցիկլոպներ
(հաճախ «կիկլոպ» - լատիներեն տառադարձությամբ)

Արգ - «կայծակ»
Բրոնտե - «ամպրոպ»
Ստերոպ - «փայլում»

Hecatoncheires
Բրիարուս - ուժ
Գիես - վարելահող
Kott - զայրույթ

Հսկաներ
(մոտ 150-ից մի քանիսը)

Ագրիուս
Ալկիոնեուս
Գրացիա
Կլիտիուս
Միմանտ
Պալանտ
Պոլիբոտներ
Պորֆիրիոն
Տուն
Էվրիտուս
Էնցելադուս
Եփիալտես

Այլ աստվածներ
Nike - հաղթանակի աստվածուհի
Սելենա - լուսնի աստվածուհի
Էրոս - սիրո աստված
Կուսաթաղանթ - ամուսնության աստված
Իրիս - ծիածանի աստվածուհի
Աթա - մոլորության, մտքի խավարի աստվածուհի
Apata - խաբեության աստվածուհի
Ադրաստեա - արդարության աստվածուհի
Ֆոբոս - վախի աստվածություն, Արեսի որդին
Դեյմոս - սարսափի աստված եղբայրՖոբոս
Էնյո - կատաղի և կատաղի պատերազմի աստվածուհի
Asclepius - բժշկության աստված
Մորփեոս - երազների աստված (բանաստեղծական աստվածություն, Հիպնոսի որդին)
Հիմերոթ - մարմնական սիրո և սիրային հաճույքի աստված
Անանկե - անխուսափելիության, անհրաժեշտության աստվածություն-մարմնավորում
Ալոե - հալած հացահատիկի հնագույն աստվածություն

լույսի աստված, գիտությունների և արվեստների հովանավոր

Աստված արվեստների հովանավորն է

Լույսի, երաժշտության և բժշկության աստված, Տիտանիդ Լետոյի և Զևսի աստծո որդին (Լատոնա և Յուպիտեր հռոմեական դիցաբանության մեջ), Արտեմիս աստվածուհու երկվորյակ եղբայրը (հռոմ.

Դիանա) (առասպելական)

Արևի աստված հին հունական դիցաբանության մեջ

Աստված, գեղեցկության խորհրդանիշ, արվեստների հովանավոր հին հունական դիցաբանության մեջ

Հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածաբուժիչ և գուշակ, արվեստների հովանավոր

Գեղեցիկ մեծ ցերեկային թիթեռնիկ ծիծեռնակային ընտանիքի, տարածված Եվրոպայում և Ասիայում

Այս հունական աստծո պաշտամունքը եկել է Փոքր Ասիայից

Լիտ.-արվեստ.

ամսագիր 1909-1917 թթ., ասոցացվում էր սիմվոլիզմի, հետագայում՝ ակմեիզմի հետ

Փոքր մոլորակ, աստերոիդ

Արական անուն՝ (հունարեն) արևի աստծո և արվեստների հովանավորի անունով

Բոլոր ժամանակների ամենասլացիկ և գեղեցիկ տղամարդը և հին հունական ազգության ժողովուրդները

Ամերիկյան տիեզերանավերի շարք

Փոքր մոլորակ

. «Մշակույթի նախարարը» օլիմպիական աստվածների շարքում

Ռոն Հովարդի ֆիլմը.

Ֆուտբոլային ակումբ Կիպրոսից

Ռուս բանաստեղծ Մայկովի անունը

Հին հունական այս աստծո պաշտամունքն առավել լայն տարածում գտավ Դելոս կղզում և Դելֆի քաղաքում։

Ֆրանսիացի նկարիչ Ն.Պուսենի նկարը։ և Դաֆնին»

Նա ունի բազմաթիվ անուններ՝ Պաշտպան, Չարից խուսափող, Մուսաների ուղեցույց, Բուժող, Հովիվ, Խնամող, Դաֆնեի սիրահար և անվանել նրա ամենահայտնի անունը։

Համարվում էր, որ նա հավասարը չունի քնարին տիրապետելու հարցում

Աստված, ով ապրում էր Պառնասում

Ո՞ր աստծո անունով է կոչվում գեղեցիկ, հիանալի կազմվածքով տղամարդը:

Մուսաների հովանավոր

Ամերիկացիների կողմից տիեզերք արձակված հունական աստված

Աստվածային թիթեռ

Կերպար գերմանացի կոմպոզիտոր Կ.

Գլյուկ «Ալսեստե»

Ռուս գրող Ա.Ավերչենկոյի պատմվածքը

Օրվա թիթեռ (եվրոպական մաս)

Լոլիկի բազմազանություն

Ամերիկյան տիեզերանավ

Աստված, հին հունական դիցաբանության արվեստների հովանավորը

Աստված Հելիկոնից

Մեկ այլ անուն Ֆիբի է

Ե՛վ Աստված, և՛ նավը

Աստված գեղեցկության չափանիշն է

Աստված բուժիչ է և մարգարե

Աստված հանգավորվում է ստանդարտով

Միավորված Սոյուզի հետ

Շատ մեծ թիթեռ

Մշակույթի նախարարը աստվածների մեջ

Լուսնի վրա վայրէջք կատարած առաջին հրթիռը

Արական գեղեցկության չափանիշ

Աստված, մուսաների հովանավոր

Երիտասարդ տղամարդ՝ ցիթարայով

Ի՞նչ աստված է նկարել իտալացի Ջովանի Տիեպոլոն նիմֆա Դաֆնեի կողքին:

Աստված թռավ տիեզերք

ԱՄՆ տիեզերանավ

Belvedere գեղեցիկ

. «Սոյուզ» նավի «դաշնակիցը».

Բելվեդեր (արձան)

Հունական դիցաբանության մեջ՝ իմաստության աստված, արվեստների հովանավոր

Swallowtail թիթեռ

Մոտ 1 կմ տրամագծով փոքրիկ մոլորակ, որը հայտնաբերել է Կ.

Ռայնմութ (Գերմանիա, 1932), պտտվում է Արեգակի շուրջը երկարաձգված էլիպսաձև ուղեծրով՝ 1,81 տարի ժամկետով։

Ամերիկյան 3 տեղանոց տիեզերանավերի շարք

Փոքր մոլորակ

Մշակույթի նախարարը օլիմպիական աստվածների շարքում

պատմություն Ապոլլոն աստծո մասին

Հին Հունաստանի դիցաբանության մեջ Ապոլոնը ոսկեմազերով, արծաթափայլ աստված է:

Սա հոտերի, լույսի, գիտությունների և արվեստների պահապանն է, բուժիչ աստվածը, մուսաների առաջնորդն ու հովանավորը, ապագայի, ճանապարհների, ճանապարհորդների և նավաստիների գուշակողը: Ապոլոնն անձնավորել է Արեգակը:

Ապոլոնի հայրը Զևսն էր, իսկ մայրը՝ Լետոն։ Աստվածը ծնվել է լողացող Աստերիա կղզում, ով ընդունել է Զևսի սիրելի Լետոյին։ Հերան, ի դեպ, արգելել է նրան ոտք դնել ամուր հողի վրա։

Կղզին, որտեղ ծնվել են Ապոլոնն ու Արտեմիսը։ դրանից հետո այն սկսեց կոչվել Դելոս։ Եվ արմավենին, որի տակ ծնվել է, դարձավ սուրբ, ինչպես հենց Ապոլլոնի ծննդյան վայրը:

Ապոլոնի քանդակը Լուվրում

Բավականին վաղ Ապոլոնը հասունացավ և, լինելով շատ երիտասարդ, սպանեց օձ Պիթոնին, ով ավերեց Դելֆիի շրջակայքը։

Այստեղ, այն վայրում, որտեղ ժամանակին եղել է Գայայի և Թեմիսի առաքելությունը, Ապոլոնը հիմնել է իր առաքելությունը։ Նա նաև Դելֆիում հիմնեց Պյութիական խաղերը։ Տեմպի հովտում Ապոլոնը մաքրագործվեց Պիթոնի սպանությունից, իսկ Դելֆիի բնակիչները փառաբանեցին նրան:

Ապոլոնն իր նետերով հարվածեց նաև հսկա Տիտյուսին, ով փորձում էր վիրավորել Լետոյին, և կիկլոպին, որը կայծակ էր կեղծում Զևսի համար։ Բացի այդ, նա մասնակցել է օլիմպիականների մարտերին հսկաների ու տիտանների հետ։ Ապոլոնի և Արտեմիսի նետերն այնքան կործանարար էին, որ հանկարծակի մահ էին պատճառում ծերերին, երբեմն նույնիսկ առանց որևէ պատճառի հարվածում էին:

Տրոյական պատերազմում Ապոլոնը հանդես էր գալիս որպես տրոյացիների օգնական։ Ինը օր նետեր նետելով՝ Ապոլոնը ժանտախտի պատճառ դարձավ աքայացիների ճամբարում։ Ոսկյա մազերով աստվածն անտեսանելիորեն մասնակցել է Հեկտորի կողմից Պատրոկլեսի, իսկ Փարիզի կողմից Աքիլեսի սպանությանը։ Երաժշտական ​​մրցույթում Ապոլլոնը հաղթեց սատիր Մարսյասին և շեղեց նրան։

Հայտնի են նաև Ապոլոնի և Հերկուլեսի միջև տեղի ունեցած մարտերը, որոնք փորձել են տիրանալ Դելփյան եռոտանիին։

Ապոլոն և հակինթ

Սակայն Ապոլոնը ոչ միայն կործանարար գործողություններ է ունեցել, այլեւ բուժիչ։

Օրինակ՝ Պելոպոնեսյան պատերազմի ժամանակ նա դադարեցրեց ժանտախտը։ Ապոլոն մարգարեին վերագրվում է սրբավայրերի հիմնադրումը Փոքր Ասիայում և Իտալիայում՝ Կլարոսում, Դիդիմայում, Կոլոֆոնում, Կումայում:

Ապոլլոն մարգարեն Կասանդրային օժտեց մարգարեական պարգևով, բայց հենց որ նա մերժեց նրան, նա այնպես արեց, որ մարդիկ պարզապես չվստահեն նրա մարգարեություններին: Ապոլոնի երեխաների մեջ կային նաև գուշակներ՝ Բրանխուսը, Սիբիլլան, Պուգը, Իդմոնը։

Ապոլոն և Դաֆն

Ապոլոնը ոչ միայն հոտերի հովիվն ու պահապանն է, այլեւ քաղաքների հիմնադիրն ու կառուցողը, ցեղերի նախահայրն ու հովանավորը:

Բացի այդ, Ապոլոնը նաև երաժիշտ է, նա կովերի դիմաց ստացել է Հերմեսից:

Հին հունական աստվածներ

Զարմանալի չէ, որ Ապոլոնը հովանավորում էր երգիչներին և երաժիշտներին։

Հետաքրքիր է իմանալ.Ապոլոնի մականունները՝ Ալեքսիկակոս («չարից զզվելի»), Ապոտրոպեուս («զզվելի»), Պրոստատուս («բարեխոս»), Ակեսիուս («բուժող»), Պայան կամ Պաեոն («հիվանդությունները լուծող»), Էպիկուրիուս («հոգաբարձու») .

Ապոլոնի ատրիբուտներն էին արծաթե աղեղն ու ոսկե նետերը, ոսկե կիթարան կամ քնարը:

Նշաններ՝ ձիթապտուղ, երկաթ, դափնի, արմավենու ծառ, դելֆին, կարապ, գայլ:

Ապոլլոնի պաշտամունքի հիմնական վայրերն են Դելֆին և Աստերիա (Դելոս) կղզին, որոնց վրա ամառվա վերջին չորս տարին մեկ անցկացվում էին դելիացիաներ, այսինքն՝ Ապոլոնի պատվին արձակուրդներ, որոնց ընթացքում արգելվում էր պատերազմել և իրականացնել։ մահապատիժները։

գիտության և արվեստի աստվածուհի

Արվեստի և գիտության աստվածուհի հին հունական դիցաբանության մեջ

Հունական դիցաբանության մեջ Զևսի և Մնեմոսինեի դուստրերից յուրաքանչյուրը, պոեզիայի, արվեստի և գիտության հովանավոր

Գիտությունների, արվեստի և այլնի ինը հովանավոր աստվածուհիներից յուրաքանչյուրը:

հունարեն առասպել

Իգական անուն (հունական ոգեշնչում)

. Բանաստեղծի «հյուրը».

Բոհեմիա ոգեշնչող աստվածուհի

Հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածուհի, արվեստների և գիտությունների հովանավոր

Rhyme Inspier

Ոգեշնչում է բանաստեղծին

Տիկին Պառնասից

Զևսի և Մնեմոսինեի դուստրը

բանանի բույսի և հարակից արևադարձային բույսերի ընդհանուր կամ ազգանունը: փոխաբերական իմաստ հունարենից առակներ՝ նրբագեղ ոգեշնչում, գեղարվեստական ​​նվեր։ Թանգարան կամ թանգարան հուն.

գիտության և արվեստի ցանկացած ճյուղի հազվագյուտ կամ ուշագրավ առարկաների հավաքածու. դրա համար շենք; պահեստավորում, պահեստավորում Դրա հետ կապված թանգարան։ Թանգարանի աշխատող մ

Իգական անուն

Իգական անուն՝ (հունարեն) ոգեշնչող, գիտության և արվեստի աստվածուհու անուն

Դերասանուհի Կրեպկոգորսկայայի անունը

Գեորգի Յումատովի կնոջ՝ դերասանուհի Կրեպկոգորսկայայի անունը

Ոգեշնչման աղբյուր

Բանաստեղծական ոգեշնչման աղբյուր

Բանաստեղծի քմահաճ ընկերուհին

Ո՞վ է ոգեշնչում բանաստեղծին:

Մուզոչկան չափահաս է դարձել

Մեծահասակ Մուզոչկա

Ռուս գրող Ի.

Բունին «Մութ ծառուղիներ» հավաքածուից

Քնարը ձեռքին թռչում է բանաստեղծի մոտ

Պոեզիայի խթանիչ

19-րդ դարի ռուս բանաստեղծ Ս.Նադսոնի բանաստեղծությունը

Ռուս բանաստեղծ Է.Բարատինսկու բանաստեղծությունը

Օլիմպոսի գեղարվեստական ​​խորհրդի անդամ

Բալի տեսականի

Ոգեշնչող այցելու

Ստեղծագործական ոգեշնչում, դրա աղբյուրը

Կերպար Ա. Պիսեմսկու «Մասոններ» վեպում

Պոեզիայի հովանավոր

Բանաստեղծություն Ա.

Ս.Պուշկին

Բանաստեղծի ստեղծագործությունը, նրա առանձնահատկությունները

Ռուս գրող Ի.Բունինի ստեղծագործությունը «Մութ ծառուղիներ» ժողովածուից

Բանաստեղծություն Ն.

Նեկրասովա

Ախմատովայի բանաստեղծություն

Բանաստեղծների ոգեշնչող

Նա բերում է ոգեշնչում

Եվտերպե, Կալիոպե

Կլիո կամ Էրատո

. բանաստեղծի «հյուրը».

Ո՞վ է ոգեշնչում բանաստեղծին:

Բանաստեղծի վաղանցիկ օգնականը

Եվ Կլիոն, և Թալիան և Եվտերպեն

Բանաստեղծին ոգեշնչող

Հին հունական դիցաբանություն

Դա անելու համար գրեք հին հունական աստվածների բացակայող անունները նրանց համապատասխան հռոմեական աստվածների դիմաց:

Հերմես, Պոսեյդոն, Աֆրոդիտե, Դեմետրա, Զևս, Հեփեստոս, Արես, Պերսեֆոն, Արտեմիս, Աթենա:

Հարցի պատասխան.

ՈՎ ՈՎ Է ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼՆԵՐՈՒՄ

Ապոլոն (հռոմեացիներին հայտնի է նույն անունով)

գեղեցիկ արևի աստված.

Օրենսդիր, նետաձիգ, արվեստների հովանավոր։ Զևսի և Լետոյի որդին՝ Արտեմիսի երկվորյակ եղբայրը։ Երբեմն նրան անվանում են Հելիոս անունով։

Արես (Հռոմեական Մարս)

պատերազմի աստված, արխետիպ մարտիկ, պարուհի և սիրեկան:

Հին Հունաստանի աստվածները՝ ցուցակ, անուններ, կերպարներ

Զևսի և Հերայի որդին՝ հոր կողմից արհամարհված իր կռվարար բնավորության համար։ Աֆրոդիտեի սիրահարը, ով նրան ծնեց դուստր Հարմոնիին և երկու որդի՝ Ֆոբոսին (վախ) և Դեյմոսին (սարսափ): Այս որդիները Արեսին ուղեկցում են ճակատամարտում։

Արտեմիս (Ռոմանս Դիանա)

որսի և լուսնի աստվածուհի. Զևսի և Լետոյի դուստրը, արևի աստված Ապոլոնի երկվորյակ քույրը:

Աթենա (Ռոմանս Միներվա)

իմաստության և ձեռարվեստի աստվածուհի, իր անունով Աթենք քաղաքի հովանավոր, բազմաթիվ հերոսների օգնական։ Աթենան, որը սովորաբար պատկերված է զրահով, կատարյալ ռազմական ստրատեգ է: Նա հիշում է իր ծնողներից միայն մեկին՝ Զևսին, բայց ունի նաև մայր՝ Մետիսին։ Դեռ Աթենայի ծնվելուց առաջ Զևսը կուլ տվեց Մետիսին` իր առաջին կնոջը:

Աֆրոդիտե (հռոմեական Վեներա)

սիրո և գեղեցկության աստվածուհի. Դարբնոցային կաղ աստված Հեփեստոսի անհավատարիմ կինը սիրահարված էր բազմաթիվ աստվածների ու մահկանացուների:

Առավել ուշագրավ է նրա սիրավեպը Արեսի՝ պատերազմի աստծո հետ:

Հադես (Հադես) (Հռոմեական Պլուտոն)

անդրաշխարհի տիրակալ, Ռեայի և Քրոնոսի որդին, առևանգող և Պերսեփոնեի ամուսինը։ Զևսի և Պոսեյդոնի եղբայրը՝ հայր արխետիպի երեք կողմերից մեկը։

Կառավարում է հոգիների թագավորությունը և կոլեկտիվ անգիտակցականը:

Հերա (Հռոմեական Յունո)

ամուսնության աստվածուհի. Այլասերված Զևսի կինը՝ Հերան, առասպելաբանության մեջ հայտնվում է որպես վրիժառու և խանդոտ կին։

Հերմես (Հռոմեական Մերկուրի)

աստվածների սուրհանդակ, վաճառականների, սուրհանդակների, ճանապարհորդների և գողերի հովանավոր: Ուղեկցում է հոգիներին դեպի հադես: Փրկեց Դիոնիսոսին և դուրս բերեց Պերսեփոնեին անդրաշխարհից: Աֆրոդիտեի սիրահարը, որը նրանից ծնեց Հերմաֆրոդիտեին:

Հեստիա (Ռոմանս Վեստա)

օջախի և տաճարի աստվածուհի: Օլիմպիականներից ամենաքիչ հայտնիը. Նրա ներկայությունը սուրբ էր դարձնում հին հունական տաճարները:

Ներկայացնում է «Ես» արխետիպը։

Հեփեստոս (Վուլկան հռոմեացիներին)

դարբնոցի կաղ աստվածը, միակ աշխատող օլիմպիականը: Աֆրոդիտեի ամուսինը սանձարձակ ամուսին է։ Հերայի (ով նրան հղիացել է առանց հոր) և Զևսի (նրա խորթ հոր) կողմից մերժված որդի։ Արխետիպային դերեր՝ արհեստավոր, հաշմանդամ, միայնակ:

երկրի աստվածուհի. Ուրանի մայրն ու կինը (երկինքը), տիտանների մայրը և օլիմպիականների առաջին սերնդի տատիկը:

Դեմետրա (Հռոմեական Ցերերա)

պտղաբերության աստվածուհի, Հադեսի կողմից առևանգված Պերսեփոնեի մայրը:

Դիոնիսոս (Հռոմեական Բաքուս)

գինու և էքստազի աստված. Զևսի և Սեմելեի որդին։ Որոշ ժամանակ Զևսը Դիոնիսոսին կրում էր իր ազդրի մեջ:

Նրա արխետիպային դերերն են էքստատիկ սիրեկանը, թափառականը և միստիկը:

Զևս (հռոմեական Յուպիտեր)

Օլիմպոսի գերագույն աստվածը, ամպրոպի և կայծակի աստվածը, Ռեայի և Քրոնոսի կրտսեր որդին:

Նա տապալեց տիտաններին և հաստատեց օլիմպիականների իշխանությունը ողջ տիեզերքի վրա: Հերայի այլասերված ամուսինը, որն իրենից առաջ մի քանի կին ուներ։ Բազմաթիվ զավակների հայր (անհամար սիրային հարաբերությունների արդյունք): Նրա երեխաներից մի քանիսը կազմել են օլիմպիականների երկրորդ սերունդը, մնացածը հունական առասպելների հերոսներ են։

Քրոնոս (Հռոմեական Սատուրն)

Տիտանը, Գայայի և Ուրանի կրտսեր որդին։

Քրոնոսը ամորձատեց հորը և նրա փոխարեն դարձավ գերագույն աստված։ Ռեայի ամուսինը և վեց օլիմպիականների հայրը (Հեստիա, Դեմետրա, Հերա, Հադես, Պոսեյդոն, Զևս): Քրոնոսը առաջին հինգ երեխաներին կուլ է տվել ծնվելուց անմիջապես հետո։ տապալվել է կրտսեր որդու՝ Զևսի կողմից։

Պերսեֆոն (հռոմեացիներին՝ Պրոսերպինա)

Հույներն այս աստվածուհուն կոչել են նաև Կորա կամ աղջիկ։ Դեմետրի առևանգված դուստրը՝ Պերսեփոնեն, դարձավ անդրաշխարհի տիրակալը։

Պոսեյդոն (Նեպտուն հռոմեացիներին)

ծովի աստված և երկրային երկնակամարի ցնցող։ Նա Աթենայի հետ մրցեց Աթենք քաղաքի համար և պարտվեց։ Հադեսի և Զևսի եղբայրը։ Հոր արխետիպի երեք կողմերից մեկը.

Գայայի և Ուրանի դուստրը, Քրոնոսի քույրն ու կինը։ Հեստիայի, Դեմետրայի, Հերայի, Հադեսի, Պոսեյդոնի և Զևսի մայրը:

առաջին երկնային աստվածը՝ Գայայի և նրա ամուսնու որդին։

Տիտանների հայրը, նա ամորձատվեց և գահընկեց արվեց իր իսկ որդու՝ Քրոնոսի կողմից։

Անցումներ:

Կարեւոր տեղեկություններ

Հին Հունաստանի աստվածները

Հին Հունաստանի Օլիմպոսի աստվածները

Հին հունական աստվածների անունները, որոնց բոլորը գիտեն՝ Զևս, Հերա, Պոսեյդոն, Հեփեստոս, իրականում դրախտի հիմնական բնակիչների՝ տիտանների հետնորդներն են:

Հաղթելով նրանց՝ կրտսեր աստվածները՝ Զևսի գլխավորությամբ, դարձան Օլիմպոս լեռան բնակիչները։ Հույները երկրպագեցին, հարգեցին և հարգանքի տուրք մատուցեցին Օլիմպոսի 12 աստվածներին՝ անձնավորելով. Հին Հունաստանումտարրերը, առաքինությունը կամ սոցիալական և մշակութային կյանքի կարևորագույն ոլորտները։

Երկրպագել է Հին հույներև Հադեսը, բայց նա Օլիմպոսում չէր ապրում, այլ ապրում էր գետնի տակ՝ մեռելների թագավորությունում։

Ո՞վ է ավելի կարևոր Հին Հունաստանի աստվածները

Հին Հունաստանի աստվածներըՆրանք իրար հետ լավ էին շփվում, բայց երբեմն նրանց միջև բախումներ էին լինում։

Նրանց կյանքից, որը նկարագրված է հին հունական տրակտատներում, առաջացել են այս երկրի լեգենդներն ու առասպելները: Երկնայինների մեջ կային նրանք, ովքեր զբաղեցնում էին ամբիոնի բարձր աստիճանները, իսկ մյուսները գոհ էին փառքով՝ լինելով տիրակալների ոտքերի մոտ։ Օլիմպիայի աստվածների ցանկը հետևյալն է.

• Զևս.

• Հերա.

• Հեփեստոս.

• Աթենա.

• Պոսեյդոն.

• Ապոլոն.

• Արտեմիս.

• Արես.

• Դեմետր.

• Հերմես.

• Աֆրոդիտե.

• Հեստիա.

Զևս- ամենակարեւորը բոլորից:

Նա բոլոր աստվածների թագավորն է: Այս որոտը անձնավորում է անվերջ երկնակամարը: Կայծակի գլխավորությամբ.

Հենց այս տիրակալն է բարին ու չարը բաժանում մոլորակի վրա, կարծում էին հույները։ Տիտանների որդին ամուսնացել է սեփական քրոջ հետ։ Նրանց չորս երեխաներին անվանել են Իլիթիիա, Հեբե, Հեփեստոս և Արես։ Զևսը սարսափելի դավաճան է: Նա անընդհատ շնությամբ էր զբաղվում այլ աստվածուհիների հետ։ Նա չի անտեսել նաև երկրային աղջիկներին։

Զևսը նրանց զարմացնելու բան ուներ։ Նա հույն կանանց հայտնվեց կա՛մ անձրեւի տեսքով, կա՛մ որպես կարապ կամ ցուլ։ Զևսի խորհրդանիշներն են՝ արծիվ, ամպրոպ, կաղնու։

Պոսեյդոն. Այս աստվածը իշխում էր ծովային տարրերի վրա: Կարևորությամբ նա երկրորդ տեղում էր Զևսից հետո։ Բացի օվկիանոսներից, ծովերից և գետերից, փոթորիկներից և ծովային հրեշներից, Պոսեյդոնը «պատասխանատու» էր երկրաշարժերի և հրաբուխների համար: Հին հունական դիցաբանության մեջ նա Զևսի եղբայրն էր։ Պոսեյդոնն ապրում էր ջրի տակ գտնվող պալատում։

Նա շրջում էր հարուստ կառքով, որին քաշում էին սպիտակ ձիեր։ Եռաջինը հունական այս աստծո խորհրդանիշն է։

Հերա. Նա կին աստվածուհիների գլխավորն է։ Այս երկնային աստվածուհին հովանավորում է ընտանեկան ավանդույթները, ամուսնությունը և սիրային միությունները:

Հերան խանդում է. Նա դաժանորեն պատժում է մարդկանց դավաճանության համար:

Ապոլոն- Զևսի որդի. Նա Արտեմիսի երկվորյակ եղբայրն է։ Ի սկզբանե այս աստվածը լույսի, արևի անձնավորությունն էր: Բայց աստիճանաբար նրա պաշտամունքն ընդլայնեց իր սահմանները։ Այս աստվածը վերածվեց հոգու գեղեցկության, արվեստի վարպետության և ամեն գեղեցիկի հովանավորի։

Նրա ազդեցության տակ էին մուսաները։ Հույների առաջ նա հայտնվել է արիստոկրատական ​​դիմագծերով տղամարդու բավականին նուրբ կերպարով։ Ապոլոնը հիանալի երաժշտություն էր նվագում և զբաղվում էր բժշկությամբ և գուշակությամբ։ Նա բժիշկների հովանավոր Ասկլեպիոս աստծո հայրն է։ Ժամանակին Ապոլոնը ոչնչացրեց Դելֆիին զբաղեցրած սարսափելի հրեշին։ Դրա համար նա 8 տարով աքսորվեց։ Հետագայում նա ստեղծեց իր սեփական պատգամը, որի խորհրդանիշը դափնին էր։

Առանց ԱրտեմիսՀին հույները որսորդություն չէին պատկերացնում։

Անտառների հովանավորությունը անձնավորում է պտղաբերությունը, ծնունդը և սեռերի միջև բարձր հարաբերությունները։

Աթենա. Այն ամենը, ինչ կապված է իմաստության, հոգևոր գեղեցկության և ներդաշնակության հետ, գտնվում է այս աստվածուհու հովանու ներքո: Նա մեծ գյուտարար է, գիտության և արվեստի սիրահար։ Նրան ենթակա են արհեստավորներն ու ֆերմերները։ Աթենան «բաց է տալիս» քաղաքների և շենքերի կառուցման համար։ Նրա շնորհիվ հասարակական կյանքը հարթ է ընթանում։

Այս աստվածուհին կոչված է պաշտպանելու բերդերի և ամրոցների պարիսպները։

Հերմես. Հին հունական այս աստվածը բավականին չարաճճի է և վաստակել է անհանգիստի համբավը:

Հերմեսը ճանապարհորդների և առևտրականների հովանավորն է: Նա նաև աստվածների առաքյալն է երկրի վրա: Հենց նրա կրունկների վրա առաջին անգամ սկսեցին փայլել հմայիչ թեւերը։ Հույները Հերմեսին վերագրում են հնարամտության գծեր: Նա խորամանկ է, խելացի և ամեն ինչ գիտի օտար լեզուներ. Երբ Հերմեսը Ապոլոնից գողացավ մեկ տասնյակ կով՝ արժանանալով նրա զայրույթին։ Բայց նրան ներեցին, քանի որ Ապոլոնին գերել էր Հերմեսի գյուտը` քնարը, որը նա նվիրեց գեղեցկության աստծուն:

Արես.

Այս աստվածը անձնավորում է պատերազմը և դրա հետ կապված ամեն ինչ։ Բոլոր տեսակի մարտեր և մարտեր - Արեսի ներկայացուցչության ներքո: Նա միշտ երիտասարդ է, ուժեղ և գեղեցիկ: Հույները նրան նկարել են որպես հզոր և ռազմատենչ:

Աֆրոդիտե. Նա սիրո և զգայականության աստվածուհին է: Աֆրոդիտեն անընդհատ դրդում է իր որդուն՝ Էրոսին, նետեր արձակել, որոնք բորբոքում են սիրո կրակը մարդկանց սրտերում։

Հին Հունաստանի աստվածուհիներ

Էրոսը հռոմեական Cupid-ի նախատիպն է, տղա՝ աղեղով և կապիկով:

Կուսաթաղանթ- ամուսնության աստված. Նրա կապերը կապում են այն մարդկանց սրտերը, ովքեր հանդիպել և սիրահարվել են միմյանց առաջին հայացքից: Հին հունական հարսանեկան երգերը կոչվում էին «կուսաթաղանթ»:

Հեփեստոս- հրաբուխների և կրակի աստված:

Նրա հովանավորության տակ են բրուտագործներն ու դարբինները։ Սա աշխատասեր և բարի աստված է: Նրա ճակատագիրն այնքան էլ լավ չստացվեց։ Նա ծնվել է կաղով, քանի որ մայրը՝ Հերան, նրան նետել է Օլիմպոս լեռից։

Հեփեստոսին դաստիարակել են աստվածուհիները՝ ծովի թագուհիները։ Նա վերադարձավ Օլիմպոս և առատաձեռնորեն պարգևատրեց Աքիլեսին՝ նվիրելով նրան վահան, իսկ Հելիոսին՝ կառք։
Դեմետր.

Նա անձնավորում է բնության ուժերը, որոնք մարդիկ նվաճել են: Սա գյուղատնտեսություն է։ Մարդու ողջ կյանքը գտնվում է Դեմետրի հսկողության տակ՝ ծնունդից մինչև մահ:
Հեստիա.

Այս աստվածուհին հովանավորում է ընտանեկան կապերը, պաշտպանում է օջախն ու հարմարավետությունը: Հույները հոգ էին տանում Հեստիայի ընծաների մասին՝ իրենց տներում զոհասեղաններ տեղադրելով: Մեկ քաղաքի բոլոր բնակիչները մեկ մեծ համայնք-ընտանիք են, վստահ են հույները։ Նույնիսկ քաղաքի գլխավոր շենքում կար Հեստիայի զոհաբերությունների խորհրդանիշը։
Հադես- մահացածների թագավորության տիրակալը:

Նրա ստորգետնյա աշխարհում ուրախանում են մութ արարածները, մութ ստվերները և դիվային հրեշները։ Հադեսը համարվում է ամենահզոր աստվածներից մեկը։ Նա ոսկուց պատրաստված կառքով շրջում էր Հադեսի թագավորությունում։ Նրա ձիերը սև են։ Հադես - ունի անասելի հարստություն:

Նրան են պատկանում բոլոր գոհարներն ու հանքաքարերը, որոնք պարունակվում են խորքերում։ Հույները ավելի շատ վախենում էին նրանից, քան կրակից և նույնիսկ հենց Զևսին:

Բացառությամբ Օլիմպոսի 12 աստվածներըև Հադեսը, հույները նույնպես ունեն շատ աստվածներ և նույնիսկ կիսաստվածներ: Նրանք բոլորն էլ գլխավոր սելեստիալների հետնորդներն ու եղբայրներն են։

Նրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր լեգենդները կամ առասպելները:

Արևի աստված հունական դիցաբանության մեջ

Հելիոսը հունական դիցաբանության մեջ արևի աստվածն է: Նրա ծնողներն էին տիտաններ Հիպերիոնը և Ֆեյրին։ Նա համարվում էր նախաօլիմպիական աստված և իշխում էր մարդկանցից ու աստվածներից բարձր: Այնտեղից նա հետևում էր բոլորին, և ես ցանկացած պահի կարող էի պատժել կամ պարգևատրել: Հույները հաճախ նրան անվանում էին «ամենատես»։ Ի դեպ, մյուս աստվածները դիմեցին նրան՝ պարզելու միմյանց գաղտնիքները։

Հելիոսը համարվում էր աստված, որը չափում է ժամանակի ընթացքը և պաշտպանում օրերը, ամիսները և տարիները:

Ո՞վ է Հունաստանում արևի աստվածը:

Ըստ առասպելների՝ Հելիոսն ապրում է օվկիանոսի արևելյան կողմում՝ հսկայական պալատում, որը շրջապատված է չորս եղանակներով։ Նրա գահը թանկարժեք քարերից է։ Հելիոսին ամեն օր արթնացնում էր աքլորը, որը նրա սուրբ թռչունն է։ Սրանից հետո նա նստեց հրեղեն կառքի մեջ, որը քաշում էին չորս կրակ շնչող ձիեր, և սկսեց իր ճանապարհորդությունը երկնքով դեպի արևելք, որտեղ ևս մի գեղեցիկ պալատ ուներ։

Հունական աստվածուհիներ. անուններ և առասպելներ. Հունական ծիածանի աստվածուհի

Գիշերը լույսի և արևի աստվածը տուն վերադարձավ օվկիանոսից այն կողմ՝ Հեփեստոսի պատրաստած ոսկե գավաթով: Հելիոսը մի քանի անգամ ստիպված է եղել շեղվել իր գրաֆիկից։ Այսպիսով, մի օր Զևսը հրամայեց արևի աստծուն երեք օր չգնալ դրախտ:

Հենց այս ժամանակաշրջանում տեղի ունեցավ Զևսի և Ալկմենեի ամուսնական գիշերը, որի արդյունքում հայտնվեց Հեփեստոսը։ Տիտանների տապալումից հետո բոլոր աստվածները սկսեցին կիսել իշխանությունը, և բոլորը մոռացան Հելիոսի մասին: Նա սկսեց բողոքել Զևսին և նա ծովում ստեղծեց Հռոդոս կղզին՝ նվիրված արևի աստծուն։

Հին հունական արևի աստվածն ամենից հաճախ պատկերված էր կառքի վրա՝ նրա գլխին արևի ճառագայթներով։

Որոշ աղբյուրներում Հելիոսը ներկայացված է շլացուցիչ մշուշի մեջ՝ վառվող, սարսափելի աչքերով, իսկ գլխին ոսկե սաղավարտ ունի։ Արևի աստվածը սովորաբար մտրակ էր պահում իր ձեռքերում: Արձաններից մեկի վրա Հելիոսը ներկայացված է որպես հագնված երիտասարդ։ Նրա մի ձեռքում գնդակ կա, մյուսում՝ եղջյուր։ Ըստ գոյություն ունեցող լեգենդների՝ Հելիոսն ուներ բազմաթիվ սիրուհիներ։ Մահկանացու աղջիկներից մեկին դարձրել են հելիոտրոպ, որի ծաղիկները միշտ պտտվում են՝ հետևելու արևի շարժմանը։

Եվս մեկ սիրեկան դարձրին խունկ. Հենց այս բույսերն էին համարվում Հելիոսի համար սուրբ: Ինչ վերաբերում է կենդանիներին, ապա Հին Հունաստանում արևի աստծո համար ամենակարևորը աքլորն ու ընկույզն էին:

Հելիոսի կինը օվկիանոսային պարսիկն է, որը նրան արևելքում որդի է ծնել, որը Կոլխիայի թագավորն էր, իսկ արևմտյան կողմից նրան դուստր է տվել, և նա հզոր կախարդուհի էր։

Ըստ առկա տեղեկությունների՝ Հելիոսն ուներ մեկ այլ կին՝ Ռոդը, որը Պոսեյդոնի դուստրն է։ Առասպելներն ասում են, որ Հելիոսը բամբասանք է, ով հաճախ բացահայտում է այլ աստվածների գաղտնիքները: Օրինակ, նա պատմեց Հեփեստոսին Ադոնիսի հետ Աֆրոդիտեի դավաճանության մասին: Ահա թե ինչու հին հունական դիցաբանության մեջ արեւի աստվածը ատվում էր սիրո աստվածուհու կողմից։ Հելիոսը ուներ յոթ երամակ հիսուն կով և նույնքան խոյ։ Նրանք չէին բազմանում, բայց միշտ երիտասարդ էին ու հավերժ ապրեցին։

Արևի աստվածը սիրում էր ժամանակ անցկացնել նրանց դիտելու վրա: Մի օր Ոդիսևսի ուղեկիցները կերան մի քանի կենդանիներ, և դա հանգեցրեց Զևսի անեծքին:

Հունաստանում կային բավականին շատ տաճարներ՝ նվիրված Հելիոսին, բայց կային բազմաթիվ արձաններ։

Դրանցից ամենահայտնին Հռոդոսի Կոլոսոսն է, որը համարվում էր աշխարհի հրաշալիքներից մեկը։ Այս արձանը պատրաստված է պղնձի և երկաթի համաձուլվածքից, և այն գտնվում է Ռոդոս նավահանգստի մուտքի մոտ։ Ի դեպ, այն հասնում է մոտավորապես 35 մ բարձրության։ Աստված իր ձեռքում պահում էր ջահը, որը միշտ վառվում էր և ծառայում էր որպես փարոս։

Դրա կառուցումը տեւել է 12 տարի, սակայն ի վերջո այն փլվել է երկրաշարժերից մեկի ժամանակ։ Դա տեղի է ունեցել շինարարության ավարտից 50 տարի անց։

Հելիոսի հունական պաշտամունքը ընդունվել է հռոմեացիների կողմից, սակայն այն այնքան էլ տարածված ու տարածված չի եղել նրանց շրջանում։