Այն հարթավայրը, որի վրա գտնվում է Աթենքը, բացվում է դեպի հարավ-արևմուտք՝ դեպի Սարոնիկ ծոց, որտեղ քաղաքի կենտրոնից 8 կմ հեռավորության վրա գտնվում է Պիրեյ նավահանգիստը՝ Աթենքի ծովային դարպասը։ Մյուս կողմից Աթենքը սահմանակից է 460-ից 1400 մ բարձրությամբ լեռներով: Հյուսիսում գտնվող Պենտելիկոն լեռը դեռևս քաղաքին ապահովում է սպիտակ մարմարով, որից 2500 տարի առաջ կառուցվել է Ակրոպոլիսը, իսկ Հիմետ լեռը (ժամանակակից Իմիտոս) Արևելքում հնագույնները, իր անսովոր գույնով Աթենքը, «մանուշակապսակ» (Պինդար) էպիտետը, դեռ հայտնի է մեղրով և համեմունքներով:

Մայիսի կեսերից մինչև սեպտեմբերի կեսերը և հաճախ ավելի ուշ Աթենքում անձրևներ գրեթե չեն լինում։ Օրվա կեսին ջերմաստիճանը կարող է բարձրանալ մինչև 30°C կամ ավելի, ամառային երեկոները սովորաբար զով են և հաճելի։ Երբ աշնանը անձրևներ են գալիս, շոգից հոգնած լանդշաֆտը կարծես արթնանում է, տերևները սկսում են կանաչել, իսկ երեկոները դառնում են զով: Թեև Աթենքում գրեթե սառնամանիք և ձյուն չկա (նվազագույն ջերմաստիճանը հազվադեպ է իջնում ​​0 ° C-ից), աթենական ձմեռները սովորաբար ցուրտ են:

Բնակչություն

Ինքը՝ Աթենքը, ըստ 1991 թվականի մարդահամարի, կազմում էր 772,1 հազար մարդ, սակայն Մեծ Աթենքում, որն ընդգրկում է Պիրեուս նավահանգստային քաղաքը և Ատտիկայի անվան զգալի մասը, ուներ ավելի քան 3,1 միլիոն մարդ՝ ամբողջ բնակչության գրեթե 1/3-ը։ Հունաստանի։

Քաղաքի տեսարժան վայրերը.

Աթենքի կենտրոնական մասը բաժանված է մի շարք հստակ տարածքների։ Ակրոպոլիսի հետևում, որը հնագույն քաղաքի առանցքն է, գտնվում է Պլական՝ Աթենքի ամենահին բնակելի տարածքը: Այստեղ դուք կարող եք տեսնել հին, բյուզանդական կամ թուրքական ժամանակաշրջանի հուշարձաններ, ինչպիսիք են Քամիների ութանկյուն աշտարակը, որը կառուցվել է մ.թ.ա. 1-ին դարում: մ.թ.ա., 12-րդ դարի բյուզանդական փոքրիկ եկեղեցի Սուրբ Էլեֆթերիոսը (կամ Փոքր Մետրոպոլիսը), որը թաքնվում է նոր ժամանակներում կառուցված հսկայական տաճարի (Մեծ Մետրոպոլիս) ստվերում կամ թուրքական կրոնական դպրոցի նրբագեղ քարե դուռը՝ մեդրեսե, որի շենքը չի պահպանվել։

Պլակայի հին տների մեծ մասն այժմ վերածվել է զբոսաշրջային խանութների, սրճարանների, գիշերային բարերի և ռեստորանների։ Ակրոպոլիսից հյուսիս-արևմտյան ուղղությամբ իջնելով՝ հասնում ես Մոնաստիրակիի շրջան, որտեղ միջնադարից արհեստավորների խանութներ են գտնվել։ Այս յուրօրինակ առևտրի տարածքը ձգվում է դեպի հյուսիս՝ Օմոնիա (Համաձայնություն) հրապարակ:

Այստեղից գնալով Համալսարանի փողոցով (Panepistimiou) հարավ-արևելյան ուղղությամբ, կարող եք գնալ կենտրոն ժամանակակից քաղաք, անցնելով Հունաստանի ազատագրումից հետո նեոկլասիկական ոճով կառուցված Ազգային գրադարանի (1832), համալսարանի (1837, երկուսն էլ դանիացի ճարտարապետ Հ.Կ. Հանսենի) և ակադեմիայի (1859 թ. դանիացի ճարտարապետ Տ. Է. Հանսենի) առատորեն զարդարված շենքերով։ թուրքական լծից և հասնել Սինթագմա (Սահմանադրության) հրապարակ՝ Աթենքի վարչական և տուրիստական ​​կենտրոնը։ Դրա վրա կանգնած է Հին թագավորական պալատի գեղեցիկ շենքը (1834–1838, գերմանացի ճարտարապետներ Ֆ.Գերտները և Լ.Կլենզեն, այժմ երկրի խորհրդարանի նստավայրը), կան հյուրանոցներ, բացօթյա սրճարաններ, բազմաթիվ բանկեր և հաստատություններ։ Ավելի դեպի արևելք՝ դեպի Լիկաբետուս բլրի լանջերը, գտնվում է Կոլոնակիի հրապարակը, մշակութային նոր կենտրոնը՝ ներառյալ Բյուզանդական թանգարանը (հիմնադրվել է 1914 թվականին), Բենակիի թանգարանը (հիմնադրվել է 1931 թվականին), Ազգային արվեստի պատկերասրահը (հիմնադրվել է 1900 թվականին), Կոնսերվատորիան և Համերգը։ Դահլիճ. Հարավում գտնվում է Նոր թագավորական պալատը, որը կառուցվել է 19-րդ դարի վերջին։ (այժմ՝ երկրի նախագահի պաշտոնական նստավայրը), Ազգային պարկը և Մեծ Պանաթենայիկ մարզադաշտը, որոնք վերակառուցվել են 1896 թվականին վերածնված օլիմպիական խաղերի համար։

Քաղաք և արվարձաններ.

Կիֆիսիա գյուղը, որը գտնվում է Աթենքից 20 կմ հյուսիս ընկած սոճիներով պատված բլուրների մեջ, վաղուց եղել է քաղաքաբնակների սիրելի հանգստի վայրը: Թուրքական տիրապետության ժամանակ հարուստ թուրք ընտանիքները կազմում էին Կիֆիսիայի բնակչության կեսը, իսկ Հունաստանի ազատագրումից հետո Պիրեյից հարուստ հույն նավատերերն այնտեղ շքեղ վիլլաներ կառուցեցին և երկաթուղի անցկացրին դեպի նավահանգիստ։ Այս գիծը, կիսով չափ ստորգետնյա և հատելով Աթենքի կենտրոնական հատվածը, դեռևս միակ քաղաքային երկաթուղին է։ 1993 թվականին քաղաքում սկսվեց մետրոյի շինարարությունը, որը նախատեսվում էր շահագործման հանձնել 1998 թվականին, սակայն աշխատանքների ընթացքում հայտնաբերված մի շարք հնագիտական ​​գտածոները հետաձգեցին դրա գործարկումը մինչև 2000 թվականը։

Երկու համաշխարհային պատերազմների միջև ընկած ժամանակահատվածում Գլիֆադան, որը գտնվում էր ծովի ափին, քաղաքի կենտրոնից մոտ 15 կմ հարավ, դարձավ աթենացիների համար հայտնի հանգստավայր:

Կիֆիսիայի և Գլիֆադայի միջև ընկած տարածքն արդեն գրեթե ամբողջությամբ կառուցված է՝ հիմնականում 6-9 հարկանի շենքերով։ Քաղաքից դուրս գալուց հետո դուք դեռ կարող եք պատսպարվել շոգից երեք մեծ լեռների անտառապատ լանջերին, որոնք շրջապատում են Աթենքը: Արևելքում գտնվող Իմիտոս լեռը, որը վաղուց հայտնի էր իր մեղրով և խոտաբույսերով, զարդարված է էլեգանտ հին վանքով: Ներկայումս այստեղ կազմակերպված է բնապահպանական գոտի։ Հյուսիս-արևելքում գտնվող Պենտելիկոն լեռը բացված է քարհանքերով (դրանց մարմարն օգտագործվել է Պարթենոնի կառուցման համար): Ունի վանք և գյուղական պանդոկներ։ Առավելագույնը բարձր լեռԱթենքից հյուսիս գտնվող Պառնիտոսը կառուցված է բազմաթիվ հյուրանոցներով:

Կրթություն և մշակույթ.

Աթենքի համալսարանի շենքերը քաղաքի կենտրոնում նշանավոր ճարտարապետական ​​հուշարձան են, և նրա ուսանողները ակտիվ մասնակցություն ունեն Աթենքի կյանքին։ Ուսանող երիտասարդները բնակչության մեծ մասը կազմում են քաղաքի այդ հատվածում, որը գտնվում է Պատիսիոն փողոցի վրա գտնվող Ազգային հնագիտական ​​թանգարանի հսկայական շենքի (հոկտեմբերի 28) և Ակադեմիայի և Պանեպիստիմիու փողոցների զարդարուն համալսարանական շենքերի միջև: Աթենքում կան բազմաթիվ օտարերկրյա ուսանողներ, որոնցից շատերը սովորում են Հունաստանում այլ երկրների կողմից հիմնադրված հնագիտական ​​հաստատություններում (օրինակ՝ Դասական հետազոտությունների ամերիկյան դպրոցը և հնագիտության բրիտանական դպրոցը):

Բացի բազմաթիվ հնագիտական ​​թանգարաններից և ինստիտուտներից, Աթենքն ունի Ազգային արվեստի պատկերասրահ, օպերային թատրոն և մի շարք այլ թատրոններ, նոր համերգասրահ, բազմաթիվ կինոթատրոններ և փոքր արվեստի պատկերասրահներ: Բացի այդ, ամռան ամիսներին Աթենքի փառատոնը կազմակերպում է երեկոյան ներկայացումներ Ակրոպոլիսի ստորոտում գտնվող հնագույն ամֆիթատրոնում։ Այստեղ դուք կարող եք վայելել բալետներ և համաշխարհային հայտնի թատերախմբերի այլ կատարումներ, սիմֆոնիկ նվագախմբերի կատարումներ, ինչպես նաև հին հույն հեղինակների դրամաներ:

Քաղաքային իշխանություն.

Հունաստանում բնակչության փոքր թիվը և երկար թուրքական տիրապետությունից հետո ժողովրդին համախմբելու ցանկությունը նպաստեցին իշխանության ուժեղ կենտրոնացմանը: Ըստ այդմ, թեև Աթենքի քաղաքապետի պաշտոնն ընտրված է, սակայն նրա լիազորությունները խիստ սահմանափակ են, և քաղաքի խնդիրների վերաբերյալ գրեթե բոլոր որոշումները դիտարկվում են երկրի խորհրդարանի կողմից։

Տնտեսություն.

Աթենքը երկար ժամանակ ծառայել է որպես Հունաստանի արդյունաբերական և առևտրային կենտրոն։ Հունաստանի բոլոր արդյունաբերական ընկերությունների մոտ 1/4-ը և հունական արդյունաբերության մեջ զբաղվածների գրեթե 1/2-ը կենտրոնացած են Աթենքում՝ արվարձանների հետ միասին: Այստեղ ներկայացված են հետևյալ հիմնական արդյունաբերությունները (մասամբ ձեռնարկությունները գտնվում են Պիրեյում)՝ նավաշինություն, ալրաղաց, գարեջրագործություն, գինեգործություն և օղի, օճառագործություն, գորգագործություն։ Բացի այդ, արագ զարգանում է տեքստիլ, ցեմենտի, քիմիական, սննդի, ծխախոտի և մետաղագործական արդյունաբերությունը։ Աթենքից և Պիրեյից արտահանվող հիմնական ապրանքներն են ձիթապտղի յուղը, ծխախոտը, գործվածքները, գինին, կաշվե իրերը, գորգերը, մրգերը և որոշ օգտակար հանածոներ։ Ամենակարևոր ներմուծումն են մեքենաներն ու տրանսպորտային սարքավորումները, ներառյալ նավերն ու մեքենաները, նավթամթերքները, մետաղները և տեխնիկան, ձուկը և անասնաբուծական արտադրանքը, քիմիական նյութերը և թուղթը:

Պատմություն.

2-րդ դարում մ.թ., Հռոմեական կայսրության օրոք, Աթենքը դեռևս մնաց հոյակապ քաղաք, հիասքանչ հասարակական շենքեր, տաճարներ և հուշարձաններ, որոնց մասին Պաուսանիան մանրամասն նկարագրեց: Այնուամենայնիվ, Հռոմեական կայսրությունն արդեն անկում էր ապրում, և մեկ դար անց Աթենքը սկսեց հաճախակի արշավանքների ենթարկվել գոթերի և հերուլիների բարբարոս ցեղերի կողմից, որոնք 267 թվականին գրեթե ամբողջությամբ ավերեցին քաղաքը և նրա շենքերի մեծ մասը վերածեցին ավերակների կույտերի։ . Սա չորս աղետալի ավերածություններից առաջինն էր, որին Աթենքը պետք է դիմանա:

Առաջին վերածնունդը նշանավորվեց նոր պատի կառուցմամբ, որը շրջապատում էր քաղաքի մի փոքր տարածքը` իր սկզբնական տարածքի 1/10-ից պակաս: Այնուամենայնիվ, Աթենքի հեղինակությունը հռոմեացիների աչքում դեռ բավական բարձր էր, որպեսզի տեղական փիլիսոփայական դպրոցները վերածնվեն, և արդեն 4-րդ դ. ուսանողների թվում էր ապագա կայսր Հուլիանոսը։ Սակայն քրիստոնեության ազդեցությունը հռոմեական աշխարհում աստիճանաբար մեծացավ, և 529 թվականին Հուստինիանոս կայսրը անաթեմատացրեց «հեթանոսական» իմաստության բոլոր օջախները և փակեց դասական փիլիսոփայական դպրոցները Աթենքում։ Միևնույն ժամանակ հունական բոլոր հիմնական տաճարները վերածվեցին քրիստոնեական եկեղեցիների, և Աթենքը դարձավ գավառական փոքր եպիսկոպոսության կենտրոնը, որը ամբողջովին խեղդվեց նոր մայրաքաղաք Կոստանդնուպոլսի ստվերում:

Աթենքի պատմության հաջորդ 500 տարիները եղել են խաղաղ ու հանգիստ։ Քաղաքում կառուցվել է 40 բյուզանդական եկեղեցի (նրանցից ութը պահպանվել են մինչ օրս), այդ թվում՝ մեկը (Ս. Առաքելոց, վերականգնվել է 1956 թվականին) Ակրոպոլիսի և հին աթենական ագորայի (շուկայի հրապարակ) միջև։ Երբ 12-րդ դարի սկզբին. Խաղաղության այս շրջանն ավարտվեց, Աթենքը հայտնվեց արաբների և քրիստոնյա խաչակիրների միջև բախումների կենտրոնում, որոնք վիճարկում էին Արևելյան Միջերկրական ծովի գերիշխանությունը միմյանցից: Մոտ հարյուր տարի տևած գիշատիչ արշավանքներից հետո 1180 թվականին արաբները Աթենքի մեծ մասը վերածեցին ավերակների։ 1185 թվականին աթենացի արքեպիսկոպոս Ակոմինատուսը վառ կերպով պատկերել է ավերածությունների պատկերը. քաղաքը ջախջախված ու թալանված էր, բնակիչները սոված էին և քրքրված։ Այնուհետև 1204 թվականին Աթենքի ավերածությունն ավարտվեց ներխուժած խաչակիրների կողմից։

Հաջորդ 250 տարիների ընթացքում աթենացիներն ապրել են որպես ստրուկներ հաջորդող տիրակալների՝ արևմտաեվրոպական ասպետների («Ֆրանկներ»), կատալոնացիների, ֆլորենցիացիների և վենետիկցիների լծի տակ: Դրանց տակ Ակրոպոլիսը վերածվել է միջնադարյան ամրոցի, Պրոպիլեայի վրա կառուցվել է պալատ, իսկ Աթենա Նիկեի տաճարի բաստիոնի վրա կառուցվել է բարձր դիտաշտարակ (որը աչքի էր ընկնում Աթենքի համայնապատկերում զգալի մասով։ 19-րդ դար):

1453 թվականին թուրքերի կողմից Կոստանդնուպոլիսը գրավելուց հետո Հունաստանը և նրա հետ միասին Աթենքը անցան նոր տերերի տիրապետության տակ։ Շրջապատող ավերված հողերը աստիճանաբար նորից սկսեցին մշակվել թուրքերի կողմից այստեղ բերված քրիստոնյա ալբանացիների կողմից։ Երկու դար շարունակ աթենացիներն ապրում էին աղքատության մեջ, բայց համեմատաբար հանգիստ Պլակա թաղամասում, մինչդեռ նրանց թուրք կառավարիչները բնակություն հաստատեցին Ակրոպոլիսում և ագորայի տարածքում: Պարթենոնը վերածվել է քաղաքի գլխավոր մզկիթի, քրիստոնեական դիտաշտարակը մինարեթի և կառուցվել 1-ին դարում։ Քամիների աշտարակ - Տեկկայում, որտեղ պարում էին դերվիշները։

Խաղաղ շրջանն ավարտվեց 17-րդ դարում, երբ Աթենքը կրկին ավերվեց, այս անգամ վենետիկցիների կողմից, որոնք 1687-ին քշեցին թուրքերին, բայց հետո, ժանտախտից հետո, ստիպված եղան իրենք լքել քաղաքը։ Այդուհանդերձ, Աթենքում կյանքը թուրքերի տիրապետության տակ նորից շարունակվեց սովորականի պես, և միայն 1820-ական թվականներին Հունաստանի անկախության պատերազմի ժամանակ քաղաքը պաշարվեց։ 1826 թվականին այն ավերվել է չորրորդ և վերջին անգամ, երբ թուրքերը փորձել են այնտեղից վտարել ապստամբ հույներին։ Այս անգամ թուրքական հաղթանակը կարճ տեւեց, իսկ չորս տարի անց միջազգային պայմանագրով հաստատվեց Հունաստանի անկախությունը։

Ազատագրումից գրեթե անմիջապես հետո ի հայտ եկան հավակնոտ ծրագրեր՝ Աթենքը շքեղ մետրոպոլիայի վերածելու համար։ Այդ ծրագրերն այն ժամանակ անիրատեսական թվացին՝ գրեթե ամբողջ քաղաքը փլատակների տակ էր, իսկ բնակչությունը կտրուկ կրճատվեց։ Իսկապես, երբ 1834 թվականին այստեղ ժամանեց Բավարիայի հունական նոր արքա Օտտոն, Աթենքը քիչ էր տարբերվում գյուղից և չուներ թագավորական նստավայրի համար հարմար պալատ։ Այնուամենայնիվ, մի քանի գլխավոր փողոցներ և մի շարք մոնումենտալ հասարակական շենքեր շուտով վերակառուցվեցին, ներառյալ թագավորական պալատը Սինթագմայի հրապարակում և Աթենքի համալսարանի տների համալիրը: Հետագա տասնամյակներում նոր կառույցներ են ավելացվել՝ Ազգային պարկը, Զապպիոն ցուցասրահը, Նոր թագավորական պալատը, օլիմպիական լողավազանը և վերականգնված Պանաթենայիկ մարզադաշտը։ Միաժամանակ Աթենքում ի հայտ եկան մի քանի հարուստ զարդարված առանձնատներ, որոնք կտրուկ տարբերվում էին տիպիկ մեկ և երկհարկանի շենքերից։

Միաժամանակ ակտիվորեն իրականացվել են հնագիտական ​​պեղումներ և վերականգնողական աշխատանքներ, Ակրոպոլիսից աստիճանաբար հեռացվել են թուրքական և միջնադարյան շերտերը, խնամքով վերականգնվել նրա հնագույն կառույցները։

Կես միլիոնանոց քաղաքի վերածված Աթենքի արտաքին տեսքի հաջորդ խոշոր փոփոխությունը տեղի ունեցավ 1920-ականների սկզբին, երբ Փոքր Ասիայից թուրքերի կողմից վտարված հույն փախստականների հեղեղը հեղեղվեց այստեղ, իսկ քաղաքի բնակչությունը համարյա։ կրկնապատկվել է։ Այս կրիտիկական խնդիրը լուծելու համար միջազգային աջակցությամբ կարճ ժամանակում կառուցվեցին արվարձանները և նախանշվեցին Աթենքի ապագա պլանավորման հիմնական ուղղությունները։

Արդյունքների համաձայն Բալկանյան պատերազմներ 1912-1913 թվականներին, որոնք ապահովված էին Լոզանի պայմանագրի պայմաններով (1923), Հունաստանը գրեթե կրկնապատկեց իր տարածքն ու բնակչությունը, և շուտով Աթենքը նշանավոր տեղ գրավեց Բալկանյան երկրների մայրաքաղաքների շարքում։ Պիրեոսը՝ Աթենքի նավահանգիստը, կարևոր է դարձել Միջերկրական ծովում և դարձել աշխարհի ամենաբանուկ նավահանգիստներից մեկը։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Աթենքը գրավել են գերմանական զորքերը, ապա սկսվել է քաղաքացիական պատերազմը (1944-1949 թթ.)։ Այս դժվարին տասնամյակի վերջում Աթենքը թեւակոխեց արագացված զարգացման մեկ այլ շրջան։ Քաղաքի բնակչությունը ուժեղ աճեց, առաջացան նոր արվարձաններ, բարեկարգվեց ծովի ափը, ամենուր հայտնվեցին վիլլաներ և հյուրանոցներ, որոնք պատրաստ էին ընդունելու զբոսաշրջիկների ընդլայնվող հոսքը: 1950-1970 թվականներին Աթենքը գրեթե ամբողջությամբ վերակառուցվեց։ Ավանդական մեկ և երկհարկանի տները իրենց տեղը զիջել են վեց հարկանի բնակելի համալիրներին, իսկ հանգիստ ստվերային փողոցները՝ բանուկ մայրուղիներին։ Այս նորամուծությունների արդյունքում վերացել է Աթենքի համար ավանդական հանգստության մթնոլորտը, վերացել են բազմաթիվ կանաչ տարածքներ։ 1970-1990 թվականներին քաղաքը շարունակում էր աճել, սակայն այժմ իշխանությունները ստիպված են շատ ավելի մեծ ուշադրություն դարձնել երթևեկության սահմանափակումների և աղտոտվածության խնդիրներին։ միջավայրըորը Աթենքը կիսում է ժամանակակից բազմաթիվ այլ մայրաքաղաքների հետ։

1. Հունաստանի տնտեսության ընդհանուր առանձնահատկությունները. Պարսիկների արտաքսումը Էգեյան ծովի հյուսիսային ափից, հունական քաղաքականության ազատագրումը Սև ծովի նեղուցներում և Փոքր Ասիայի արևմտյան հատվածում հանգեցրին բավականին ընդարձակ տնտեսական գոտու ստեղծմանը, ներառյալ Էգեյան ավազանը, Սև ծովի ափը, Հարավային Իտալիան և Սիցիլիան, որոնց շրջանակներում զարգացել են ամուր տնտեսական կապեր, որոնք կերակրում են առանձին քաղաքականությունների տնտեսությունը: Պարսկական զորքերի նկատմամբ տարած հաղթանակների արդյունքում հույները գրավեցին հարուստ ավար, այդ թվում՝ նյութական ունեցվածք և բանտարկյալներ։ Այսպես, օրինակ, Պլատեայի ճակատամարտից հետո (մ.թ.ա. 479), հույները, ըստ Հերոդոտոսի, «գտել են վրաններ՝ զարդարված ոսկուց և արծաթով, ոսկեզօծ և արծաթապատ մահճակալներով, գինին խառնելու ոսկե անոթներ, ամաններ և խմելու այլ անոթներ։ Վագոնների վրա նրանք գտան պարկեր ոսկյա և արծաթյա կաթսաներով։ Ընկած թշնամիներից նրանք հանեցին դաստակները, վզնոցներն ու ոսկե թրերը, և ոչ ոք ուշադրություն չդարձրեց բարբարոսների գունագեղ ասեղնագործ պատմուճաններին։ Այնքան ոսկի են տարել, որ վաճառվել է, կարծես պղինձ լինի»։

Հելլադայի ստրուկների շուկաները լցված էին բազմաթիվ բանտարկյալներով։ Համեմատաբար կարճ ժամանակահատվածում (50 տարի) վաճառվել է ավելի քան 150 հազար մարդ։ Ստրուկների և հարուստ ավարի մի մասն ուղարկվել է արտադրության, գնացել արհեստագործական նոր արհեստանոցների, ստրկատիրական կալվածքների և նոր շինարարության կառուցմանը։

Պատերազմը ծնեց նոր կարիքներ և ստեղծեց տնտեսական զարգացման լրացուցիչ խթաններ։ Անհրաժեշտ էր կառուցել հսկայական նավատորմ (մի քանի հարյուր նավ), կառուցել հզոր պաշտպանական կառույցներ (օրինակ, Աթենքի ամրությունների համակարգը, այսպես կոչված, «երկար պարիսպները»), անհրաժեշտ էր զինել այն բանակները, որոնք ունեին հույները։ երբևէ ցուցադրված՝ պաշտպանական և հարձակողական զենքերով (արկեր, վահաններ, թրեր, նիզակներ և այլն): Բնականաբար, այս ամենը չէր կարող առաջ տանել հունական մետալուրգիան և մետաղագործությունը, շինարարությունը, կաշվի մշակումը և այլ արհեստները, չէր կարող չնպաստել ընդհանուր տեխնիկական առաջընթացին։

Այս գործոնների ազդեցության տակ Հունաստանում 5-րդ դարի կեսերին. մ.թ.ա ե. ձևավորվեց տնտեսական համակարգ. գոյություն է ունեցել առանց որևէ փոփոխության մինչև IV դարի վերջը։ մ.թ.ա ե. Այն հիմնված էր ստրուկների աշխատանքի օգտագործման վրա։

147

Հունաստանի տնտեսությունն ամբողջությամբ միատարր չէր։ Բազմաթիվ քաղաքականությունների շարքում կարելի է առանձնացնել երկու հիմնական տեսակ՝ տարբերվող իրենց կառուցվածքով։ Քաղաքականության տեսակներից մեկը ագրարայինն է՝ գյուղատնտեսության բացարձակ գերակշռությամբ, արհեստների և առևտրի թույլ զարգացումով (ամենավառ օրինակը Սպարտան է, ինչպես նաև Արկադիայի, Բեոտիայի, Թեսալիայի և այլն)։ Եվ քաղաքականության մեկ այլ տեսակ, որը պայմանականորեն կարելի է բնորոշել որպես առևտուր և արհեստագործություն, - դրա կառուցվածքում բավականին նշանակալից էր արհեստագործական արտադրության և առևտրի դերը։ Այս քաղաքականություններում ստեղծվեց ապրանքային ստրկատիրական տնտեսություն, որն ուներ բավականին բարդ ու դինամիկ կառուցվածք, և հատկապես արագ զարգացան արտադրողական ուժերը։ Նման քաղաքականության օրինակ էին Աթենքը, Կորնթոսը, Մեգարան, Միլետոսը, Ռոդսը, Սիրակուզան և մի շարք այլ քաղաքներ, որպես կանոն, գտնվում էին ծովի ափին, երբեմն ունենալով փոքր խորա (գյուղատնտեսական տարածք), բայց միևնույն ժամանակ, մեծ բնակչություն, որը կերակրման կարիք ուներ, զբաղեցրեց արտադրողական աշխատուժ։ Այս տիպի քաղաքականությունները հիմք են տվել տնտեսական զարգացմանը, եղել են Հունաստանի առաջատար տնտեսական կենտրոնները 5-4-րդ դարերում։ մ.թ.ա ե.

Ամենավառ օրինակը Աթենքն է։ Աթենքի տնտեսական կառուցվածքի ուսումնասիրությունը թույլ է տալիս մեզ ընդհանուր պատկերացում կազմել դասական ժամանակաշրջանում Հունաստանի առևտրային և արհեստագործական քաղաքականության առանձնահատկությունների մասին:

Հունական քաղաքականության առաջատար տիպի՝ առևտուր և արհեստ սահմանելը չի ​​նշանակում, որ գյուղատնտեսությունը հետին պլան է մղվել դրանցում, դադարել է լինել կարևոր արդյունաբերություն։ Հեռու դրանից. Առևտրի և արհեստագործական քաղաքականության մեջ գյուղատնտեսությունը առաջատար էր առևտրի և արհեստի հետ մեկտեղ, ամբողջ տնտեսական համակարգի հիմքն էր։ Այդ իսկ պատճառով առևտրի և արհեստագործական քաղաքականության տնտեսական կյանքի բնութագրումը պետք է սկսվի գյուղատնտեսության նկարագրությունից՝ որպես նրանց տնտեսության կարևորագույն հիմքի։

2. Իրավիճակը գյուղատնտեսությունում. Հունաստանի առևտրային և արհեստագործական քաղաքականության գյուղատնտեսական արտադրության ընդհանուր հատկանիշը բազմաթիվ արդյունաբերությունների առկայությունն էր՝ վարելահողագործություն, խաղողագործություն, ձիթապտղի մշակություն, այգեգործություն, այգեգործություն և անասնապահություն։ Հույների հիմնական սնունդը հացն էր, և, հետևաբար, վարելահողագործությունը հիմնական մշակաբույսերից մեկն էր: Այնուամենայնիվ, առևտրի և արհեստագործական քաղաքականության երգչախմբում, որպես կանոն, քիչ էին բերրի հողերը, գերակշռում էին քարքարոտ հողերով լեռնոտ հողերը՝ դժվար հերկելու և մշակելու համար, բնական պտղաբերությամբ։ Սա կանխորոշեց հունական այս տեսակի քաղաքականության մեջ վարելահողերի զարգացման ցածր մակարդակը: Գյուղատնտեսական գործիքների տեսականին աղքատիկ էր՝ պարզունակ ոչ կաղապարային գութան, թիակ, հասկեր կտրելու մանգաղ, քամելու բահ, հոսանքի վրա կտրած հասկերից հացահատիկը քամելու բահ։ Պարարտանյութերը քիչ էին կիրառվում, ամենատարածված գյուղատնտեսական համակարգը երկդաշտ էր։ Այս պայմաններում բերքատվությունը ցածր է եղել, ըստ երեւույթին, ինքը՝ -3, ինքը՝ -4։ Սննդարար, բայց մշակության համար քմահաճ ցորենը ցանվում էր փոքր տարածքների վրա, հացահատիկի գերակշռող բերքը պակաս արժեքավոր էր, բայց համեմատաբար լավ բերք էր տալիս Հունաստանի հողերի վրա, ոչ հավակնոտ գարին։ Գարու հացը, գարու շիլան կամ տափակ տորթերը հին հունականի հիմնական սնունդն էին:

Ընդհանրապես, առևտրի և արհեստագործական քաղաքականության մեջ, որը բավականին հաճախ ունենում է փոքր խմբերգ և զգալի բնակչություն, հացահատիկը բավարար չէր, նույնիսկ գարին, և սովի վտանգը բավականին իրական էր: Հացահատիկի խնդիրը 5-4-րդ դարերի դասական Հունաստանի առևտրային և արհեստագործական քաղաքականության մեջ ամենասուրն է: մ.թ.ա ե.

Եթե ​​հունական վարելահողագործությունը ցածր մակարդակի վրա էր, ապա մյուս արդյունաբերությունները, մասնավորապես խաղողագործությունը, ձիթապտղի մշակությունը և այգեգործությունը, ծաղկում էին։ Արևի առատություն, բավական է

148

Անձրևի այս քանակությունը բարենպաստ է եղել խաղողի, ձիթապտուղի, պտղատու ծառերի և բանջարեղենի մշակաբույսերի համար: Գինին, ձիթապտղի յուղը, թուզը, բանջարեղենը հացի նման դարձան հին հույների հիմնական սնունդը: Առանձնահատուկ վերելք է ապրում խաղողագործությունն ու ձիթապտղի մշակությունը։ Խաղողի և ձիթապտղի այգիների համար վերցվում են նախկինում դատարկ հողերը, լեռնոտ, չոր կամ քարքարոտ տարածքները մաքրվել են թավուտներից և ներմուծվել գյուղատնտեսական շրջանառության մեջ։ Խաղողի և ձիթապտուղների խնամքի համար մշակված կանոններ են մշակվել՝ դրանք պարարտացվում են, տարեկան մի քանի անգամ էտվում, մրգերի համը բարելավելու համար նոր սորտեր են բուծվում, հմտորեն պաշտպանվում են ցրտից ու քամուց։ Հույները խաղողի և ձիթապտղի բավականին բարձր բերք ստացան, ինչը ոչ միայն ապահովեց տեղի բնակչության կարիքները, այլև հնարավորություն տվեց վաճառել ավելցուկը։ Հնձած պտուղներն օգտագործում էին թարմ վիճակում, օգտագործում էին չամիչ պատրաստելու համար, ձիթապտուղները մարինացվում էին, բայց արտադրանքի մեծ մասն օգտագործվում էր գինի և ձեթ պատրաստելու համար։ Հունական ձեթը և գինիների որոշ տեսակներ հայտնի էին ողջ Միջերկրական ծովում և արտահանվում էին` բերելով մեծ շահույթ: Ամենահայտնին V-IV դդ. մ.թ.ա ե. Դիտարկվել են Խիոսի, Թասոսի, Կոսի և Լեսբոսի գինիները: Հին հունական գինեգործները չունեին բազմաթիվ ժամանակակից, այդ թվում՝ քիմիական միջոցների հավաքածու՝ խաղողի հյութի խմորման ժամանակ առաջացած քացախաթթուն չեզոքացնելու համար, և, հետևաբար, լավ գինի պատրաստելու գործընթացը բավականին բարդ էր: Որպեսզի գինին չթթվի և չվերածվի քացախի, վրան ավելացրել են ծովի ջուր (երբեմն մինչև 50%), մանրացված մարմար, գիպս, կրաքար և նույնիսկ մոխիր։ Այդ իսկ պատճառով, երբ բացվում էր թարմ գինիով անոթը, այն պղտոր էր ու թանձր, իսկ օգտագործման համար հարկավոր էր զտել և ջրով նոսրացնել։ Որպես կանոն, հույները գինի էին խմում՝ միշտ ջրով նոսրացնելով այն համամասնությամբ՝ 1 բաժին գինի - 3-4 բաժին ջուր։ Նրանք ստացել են թույլ, մոտ 4-6 աստիճան ալկոհոլային խմիչք, տոնիկ ըմպելիք, որը լավ հագեցնում է ծարավը շոգ եղանակին։

Խաղողի այգիների, յուղոտ սերմերի, պտղատու ծառերի խնամքը, գինու և ձեթ պատրաստելը պահանջում էր մեծ խնամք և աշխատանք, այս մշակաբույսերը կարող էին հաջողությամբ զարգանալ միայն լրացուցիչ աշխատուժի առկայության դեպքում: Հունական խաղողագործության, ձիթապտղի, այգեգործության զարգացումը սերտորեն կապված էր գյուղատնտեսության մեջ ստրկական աշխատանքի ներդրման հետ։

Հունական ընթրիքի սեղանը հնարավոր չէ պատկերացնել առանց մրգերի (առավել հաճախ դրանք եղել են թուզ կամ թուզ, նման են ժամանակակից թզին) և բանջարեղենի` սոխ, սխտոր, կաղամբ, կանաչի: Սա կանխորոշեց այգեգործության և այգեգործության նշանակալի դերը, դրանց բարձր մակարդակը։ Բացի այդ, այգիներն ու այգիները մեծ հողատարածք չէին պահանջում, ինչը, հաշվի առնելով հունական առևտրի և արհեստագործական քաղաքականության խմբերգների փոքր չափը, դրանց լայն տարածման գործոններից մեկն էր։

Հունական գյուղատնտեսական արտադրության համակարգում փոքր տեղ է գրավել անասնապահությունը։ Միսն ու կաթը հիմնական սննդամթերք չէին

149

Հին հույները, ձիերը գործնականում չէին օգտագործվում որպես զորակոչ, հունական հեծելազորը բանակի օժանդակ ճյուղն էր, և, հետևաբար, ձիերը քիչ էին: Մյուս կողմից, բուծում էին ոչխարներ (իսկ ստացված բուրդը հագուստ պատրաստելու հիմնական հումքն էր), աշխատանքային և զորակոչիկ անասուններ (ցուլեր, էշեր, ջորիներ)։

Հունաստանի գյուղատնտեսության հիմնական արտադրական բջիջները V-IV դդ. մ.թ.ա ե. կար գյուղացու մի փոքրիկ հողամաս (3-5 հա)՝ այս քաղաքականության քաղաքացի՝ մշակված իր ընտանիքի անդամների աշխատանքով, որին կարող էին օգնել 1-2 ստրուկներ, և 15-25 հեկտար կալվածք՝ մշակված։ ստրուկների կողմից (15-25 ստրուկներ): Երկու տեսակների տնտեսությունը բազմազան էր, գրեթե բոլոր տնտեսություններում մշակվում էին հացահատիկային կուլտուրաներ, տնկվում էր խաղողի այգի, կային ձիթապտղի տնկարկներ, պտղատու ծառերի այգի, բանջարանոց, արածում էին ոչխարների և այծերի փոքր նախիրներ։ Եթե ​​գյուղացիական տնտեսության արտադրանքը, որպես կանոն, գնում էր գյուղացիների ընտանիքի կարիքները բավարարելու համար և քիչ կապ ուներ շուկայի հետ, ապա ստրկատիրական կալվածքները ստանում էին ապրանքների զգալի ավելցուկներ՝ հացահատիկ, գինի, ձեթ, որոնք վաճառվում էին։ տեղական շուկայում կամ արտահանվել են։

Շուկայի հետ սերտ կապեր հաստատած կալվածքի օրինակ է աթենացի քաղաքական գործիչ Պերիկլեսի ագարակը։ Ազնվական ազնվական ընտանիքի ներկայացուցիչ Պերիկլեսը, ըստ Պլուտարքոսի, կազմակերպել է իր կալվածքի այնպիսի կառավարում, «որը նա համարում էր ամենապարզն ու ամենատնտեսը։ Նա վաճառեց տարեկան բերքի բոլոր բերքը, իսկ հետո ապրեց և բավարարեց իր տան կարիքները՝ շուկայից գնելով անհրաժեշտ ամեն ինչ... Նրա տանը առատ բան չկար, ինչը սովորաբար լինում է մեծ ու հարուստ տներում։ , սակայն բոլոր ծախսերն ու եկամուտները խստորեն ստուգվել են հաշվի համեմատ և ուշադիր հաշվի են առնվել։ Պերիկլեսի տնտեսության կառավարման այս ամբողջ համակարգը հենց իրագործել է նրա ստրուկներից մեկը՝ Ավանգել անունով, որը վարժեցրել և պատրաստել է, ինչպես ոչ մի ուրիշը, հենց Պերիկլեսը նման տնային տնտեսության համար։

5-րդ դարում մ.թ.ա ե. նման կալվածներ քիչ են եղել, սակայն 4-րդ դ. մ.թ.ա ե. նրանց թիվն ավելանում է։ Հույն գրող Քսենոփոնը IV դարի սկզբին։ մ.թ.ա ե. գրել է «Տնտեսագիտություն» հատուկ տրակտատ, որում, ամփոփելով առկա փորձը, տվել է ռացիոնալ կառուցված, շուկայական առնչվող, եկամտաբեր տնտեսության նկարագրությունը, որը ցույց է տալիս դրանց բաշխումը և, հետևաբար, ապրանքի զարգացումը։

150

արտադրությունը գյուղատնտեսության մեջ Հունաստանում V–IV դդ. մ.թ.ա ե.

Ընդհանուր առմամբ, գյուղատնտեսությունը Հունաստանում V–IV դդ. մ.թ.ա ե. Այն ուներ հետևյալ հատկանիշները՝ դիվերսիֆիկացված էր, գերակշռում էին աշխատատար ինտենսիվ կուլտուրաները (խաղողագործություն և ձիթապտղի մշակություն), օգտագործվում էր ստրկատիրական աշխատանք, բնութագրվում էր առաջատար տնտեսական միավորի՝ ստրկատիրական կալվածքի ապրանքային կողմնորոշմամբ։ , որպես գյուղատնտեսական արտադրության կազմակերպման նոր տեսակ։

3. Արհեստներ. Մեր դիտարկած պոլիսի տնտեսության տեսակը սահմանվել է որպես առևտուր և արհեստ այն իմաստով, որ արհեստներն ու առևտուրը մեծ տեղ են գրավել նրա կառուցվածքում։ Ի՞նչը խթանեց հունական քաղաքականության մեջ արհեստագործական արտադրության և առևտրի աճը: Նախ՝ քաղաքի՝ որպես առևտրի և արհեստագործական կենտրոնի զարգացումը, բնակչության թվի ավելացումը, քաղաքային կյանքի բարդացումը՝ իր բազմազան պահանջներով և կարիքներով։ Քաղաքացին, ի տարբերություն գյուղացու, ցանկանում էր ապրել հարմարավետ կացարանում, տեսնել գեղեցիկ տաճարներ ու հրապարակներ, հիանալ արվեստի գործերով, այցելել թատրոն և գիմնազիա, մասնակցել հանրային երթերին։ Եվ այս բոլոր կարիքները պետք է բավարարվեին. կառուցել եկեղեցիներ և հասարակական շենքեր, կառուցել թատրոններ, մարզադահլիճներ և մարզադաշտեր, մատակարարել ջրատարներ և ջրահեռացնել կոյուղաջրերը, կառուցել նավեր, պատրաստել կոշիկ և հագուստ և այլն: Քաղաքային կյանքի զարգացումը անհնար էր առանց արհեստների և սերտորեն կապված արհեստների վերելքը։

Արհեստներն ու առևտուրը չէին կարող զարգանալ առանց լրացուցիչ աշխատուժ ներգրավելու։ Այդ ուժն ապահովում էր գյուղական բնակչությունը, որը, կապված քաղաքային կյանքի զարգացման և ստրկատիրական կալվածքների ներդրման հետ, դուրս էր մղվել գյուղից և կուտակվել քաղաքի պարիսպների մեջ։ Այս հավելյալ ուժը տվել են նաև այլմոլորակային ազատ մարդիկ հունական այլ քաղաքներից, որոնք մշտապես բնակություն են հաստատել այս քաղաքում։ Սակայն նոր կազմակերպված արհեստագործական արհեստանոցներում աշխատողների մեծ մասը հավաքագրվել է ստրուկների հաշվին։ Առանց ստրկության լայն տարածման, 5-4-րդ դարերում Հունաստանի շատ քաղաքներում արհեստագործական արտադրության և առևտրի արագ զարգացումն անհնար կլիներ։ մ.թ.ա ե.

Արհեստագործական արդյունաբերության (մետաղագործություն, կերամիկա, շինարարություն, հագուստ և կոշկեղեն, տարբեր տեսակի զենքեր և այլն) ամուր գոյության համար անհրաժեշտ էր հումքի մշտական ​​աղբյուր. անհրաժեշտ էր հանքաքար արդյունահանել, դրանից մետաղ ստանալ, ունենալ։ կավ, կաշի, բուրդ և այլն, հունական փոքր քաղաքականության մեջ, որպես կանոն, շատ տեղական հումք չի եղել։ Քարը, կավը, բուրդը, կաշին բավական էին արհեստանոցներին համապատասխան հումքով ապահովելու համար, սակայն բավարար չէին երկաթը, գունավոր մետաղները, քարի արժեքավոր տեսակները (մարմար, գրանիտ), շինարարական և նավի փայտանյութը։ Բացակայող հումքը ձեռք բերելու միակ ճանապարհը առևտրային փոխանակումն էր. նրանք վճարում էին բերվածի դիմաց կամ սեփական արհեստներով ու գյուղատնտեսական ապրանքներով։

Ծովի մոտիկությունը, առևտրի և արհեստագործական բազմաթիվ քաղաքականության բարենպաստ դիրքը ծովի ափին հեշտացրեց հունական արհեստանոցների մատակարարումը անհրաժեշտ հումքով, քանի որ ծովով ապրանքների փոխադրումը ամենահարմարն ու ամենաէժանն էր: Այսպիսով, հումք ամբողջ Միջերկրական և Սև ծովից կարող էր լինել հույն արհեստավորների տրամադրության տակ։

Հարկ է նշել, որ Բալկանյան Հունաստանը հարուստ է մի շարք օգտակար հանածոներով, որոնք ակտիվորեն օգտագործվում էին հին հույների կողմից: Հունաստանի տարբեր մասերում հայտնաբերվել են երկաթի, պղնձի, ոսկու և արծաթի հանքավայրեր։ Բալկանյան Հունաստանի արևելյան հատվածը առատ էր մարմարի և կրաքարի հանքավայրերով. բարձրորակ կավ

151

գրեթե բոլոր քաղաքականություններում։ Հունաստանի որոշ շրջաններ հատկապես հարուստ էին օգտակար հանածոներով՝ Լակոնիկա՝ երկաթի հանքաքար, Հարավային Ատտիկա՝ երկաթի հանքաքար և արծաթ, Եվբեա՝ երկաթի հանքաքար և պղինձ։ Ամենահարուստներից մեկը Էգեյան ծովի հյուսիսային ափին գտնվող Պանգեա շրջանն էր, որտեղ ակտիվորեն զարգանում էին երկաթի հանքաքարի, պղնձի, անագի, ոսկու և արծաթի հանքավայրերը։ Պատահական չէր, որ այս տարածքը դարձավ 6-4-րդ դարերի Հունաստանի առաջատար քաղաքականության կատաղի պայքարի առարկա։ մ.թ.ա ե. Նավերի կառուցման համար անհրաժեշտ փայտանյութը աճեց Մակեդոնիայի լեռներում, Սինոպի և Ամիսի (Հարավային Սև ծով) շրջակայքում և Միջերկրական ծովի հյուսիսարևելյան մասում գտնվող Կիլիկիայի շրջանում։

Արհեստագործության հիմքը մետաղի և դրանից անհրաժեշտ արտադրանքի արտադրությունն էր, այսինքն՝ մետալուրգիան և մետաղագործությունը։ Դասական դարաշրջանում հույն արհեստավորները քանակով և որակով ավելի շատ մետաղ էին ստանում, քան իրենց նախորդները, և երկաթը մտավ արտադրություն և առօրյա կյանք:

Մեծ առաջընթաց է գրանցվել հանքարդյունաբերության, հանքաքարի հանքավայրերի որոնման և դրանց զարգացման կազմակերպման գործում։ Եթե ​​նախկինում հանքաքարը արդյունահանվում էր բաց հանքերում, ապա դասական ժամանակաշրջանում նրանք սկսեցին այն հանել երկրի ընդերքներից՝ հանքեր դնելով, որոնք կտրում էին երկրի հաստությունը և շեղվում հանքաքարի երկայնքով դրված շեղումների հորիզոնական ուղղությամբ։ կրող երակներ.

Հանքարդյունաբերության լիսեռային մեթոդը հնարավորություն տվեց ավելի լիարժեք օգտագործել հանքավայրի բոլոր հանքաքարի պաշարները, ներառյալ շատ խորը երակները, որոնք, որպես կանոն, ամենահարուստն էին։ Հատկապես հոգնեցնող և դժվար էր աշխատանքը խորը ստորգետնյա, նեղ շեղումների մեջ, որտեղ մի բանվորը ձեռքի քաղով, երբեմն պառկած, ծեծում էր ժայռի կտորները և դրանք զամբյուղով տանում դեպի հանքի հիմնական լիսեռը: Զարմանալի չէ, որ այն իրականացվել է հիմնականում ստրուկների կողմից, որոնք հաճախ իրենց տիրոջ կողմից աքսորվել են հանքավայրեր՝ ինչ-որ հանցագործության համար:

Արդյունահանված հանքաքարը մշակվել է այստեղ՝ արդյունահանման վայրում։ Հանքաքարի կտորները մանրացված են, լվացվել; Այս գործողությունների ընթացքում մաքրվել է թափոն ապարը, հանքաքարը հարստացվել և պատրաստվել հալման: Հանքաքարից մետաղ, հատկապես երկաթ ստանալը բարդ տեխնոլոգիական գործողություն է։ Հանքաքարի մաքուր երկաթից կեղտերը առանձնացնելու համար անհրաժեշտ է բարձր ջերմաստիճան (երկաթի հալման կետը 1539 ° C է): Հին հույները չգիտեին ածուխ, որը տալիս է այդպիսին

152

ջերմաստիճանը, հալման գործընթացը տեղի է ունեցել պարզունակ դիզայնի վառարաններում։ Դրանցում երկաթը հասցվել է միայն մածուցիկ վիճակի, բայց միաժամանակ մաքուր մետաղ չի ստացվել (մետաղ ստանալու այսպես կոչված պանրագործական եղանակը)։ Այն պարունակում էր բազմաթիվ կեղտեր և լրացուցիչ մշակման կարիք ուներ, որպեսզի այն օգտագործվեր տարբեր արդյունաբերական նպատակներով։ Դարբնոցներում կատարվել է լրացուցիչ մշակում։ Բազմիցս տաքացնելով մետաղը, դարբինը դարբնեց այն ծանր մուրճով, հանգցրեց արտադրանքը սառը ջրում և դրանով իսկ ստացավ լավ որակ: Այսպիսով, դարբնոցը անհրաժեշտ օղակ էր հենց մետաղի ստացման գործընթացում։ Դարբինների առանձնահատուկ դերը այնպիսի կարևոր արտադրական գործընթացում, ինչպիսին է մետաղի արտադրությունն ու մշակումը, կանխորոշեց նրանց բարձր հեղինակությունը հասարակության մեջ։ Զարմանալի չէ, որ դարբնագործության հովանավոր Հեփեստոս աստվածը համարվում էր հունական պանթեոնի գլխավորներից մեկը, 12 օլիմպիականներից մեկն էր:

Հմուտ հույն դարբինները, օգտագործելով երկաթի մշակման տարբեր տեխնիկա, կարող էին ձեռք բերել կոշտ պողպատ, որն անհրաժեշտ էր զենքի (սուր, նիզակի գլխիկ և այլն) և գործիքների (օրինակ՝ գութաններ, ատաղձագործական գործիքներ և այլն) պատրաստելու համար։ Հունական մետալուրգիայի հաջողության մասին է վկայում պողպատի մի քանի տեսակների առկայությունը՝ ամենահայտնին լակոնյան, լիդիան, սինոպ, խալիբ։

Որքան էլ լայնորեն օգտագործված երկաթը, այն չէր կարող տեղահանել մետաղների ավանդական տեսակները՝ պղինձը և դրա համաձուլվածքը՝ բրոնզը։ Հույները այդ մետաղների հմուտ արհեստավորներ էին։ Նրանք կարող էին ձեռք բերել բարձրորակ բրոնզ, հմտորեն մշակել այն՝ պատրաստելով տարբեր ապրանքներ։ Բրոնզի կարիքը դեռ բավական մեծ էր՝ սաղավարտներ, մանգաղներ, վահանների մասեր, թանկարժեք ու գեղեցիկ սպասք, հայելիներ, հույն քանդակագործները ստեղծեցին բրոնզե քանդակներ (հատկապես մ.թ.ա. 5-րդ դարում)։ V–IV դդ. մ.թ.ա ե. արհեստավորները կարող էին ձեռք բերել բարակ բրոնզե թիթեղներ, որոնցից կարելի էր բարձրորակ արտադրանք պատրաստել: Մետաղագործության մեջ ամենակարևոր տեղն էր զբաղեցնում զենքի արտադրությունը՝ արհեստագործական բարդ և բարդ գործերից մեկը։ Հունական քաղաքականության մեջ, որտեղ յուրաքանչյուր քաղաքացի միաժամանակ ռազմիկ էր, իր տանը պահում էր զենքերի ամբողջական հավաքածու, պահանջվում էր մեծ քանակությամբ ամենատարբեր զենքեր՝ տարբեր տեսակի թրեր,

նիզակներ (երկար և կարճ), դաշույններ, աղեղներ և նետեր, պարսատիկներ և տեգեր, պարսատիկներ, պարսատիկներ, վահաններ և այլն: Մետաղից շատ բան օգտագործվել է զենք պատրաստելու համար: լավագույն որակ(և՛ երկաթ, և՛ բրոնզ), իսկ արտադրությունը դարձել է զանգվածային։

Մետաղագործության հետ մեկտեղ կերամիկական արտադրությունը հունական արհեստի ամենակարեւոր ճյուղն էր։ Խեցեգործության մասնագետները պատրաստել են մի շարք ապրանքներ՝ գինու, ձեթի, հացահատիկի պահեստավորման ամֆորաներ և պիթոներ, ծիսական սպասք (մի քանի տասնյակ տեսակներ), ջրի և կոյուղու խողովակներ, շինությունների դետալներ (երեսապատում):

153

ափսեներ և զարդանախշեր), ճրագներ, ձկնորսական ցանցերի սուզիչներ և ջուլհակների համար նախատեսված կշիռներ, հախճապակյա արձանիկներ, առանց որոնց IV դ. մ.թ.ա ե. ոչ մի հունական տուն չի կարելի պատկերացնել:

5-4-րդ դդ մ.թ.ա ե. - ամենաակտիվ շինարարության ժամանակը. կառուցվել են բերդի պարիսպներ, հասարակական և մասնավոր շենքեր, տաճարներ և թատրոններ: Հույները տիրապետում էին քարի բազմաթիվ տեսակների մշակմանը, մասնավորապես՝ կոշտ և դժվար մշակվող, բայց գեղեցիկ մարմարը ամենալայն կիրառություն գտավ շինարարության մեջ։ Քարը արդյունահանվում էր բաց քարհանքերում, մեծ բլոկներով տեղափոխվում շինհրապարակ և մանրակրկիտ մշակվում այնտեղ՝ մանր բլոկների մեջ սղոցված, փորված, կազմաձև մասեր պատրաստեցին, հարմարեցրեցին միմյանց, հղկեցին: Հատկապես զգույշ ձևավորումն ու գեղեցկությունն առանձնանում էին հասարակական շինություններով, հիմնականում տաճարներով, որոնք պատրաստված էին երեք կարգերից մեկով՝ դորական, իոնական կամ կորնթյան: Արձանների պատրաստման համար պահանջվում էր բարձր վարպետություն, իսկ IV դ. մ.թ.ա ե. դրանց մեծ մասը մարմարից էր, իսկ քանդակագործին, զուտ գեղարվեստական ​​առաջադրանքներից զատ, քարի վրա աշխատելու որակավորում էր պետք։

Նավերի կառուցման ժամանակ պահանջվում էին տարբեր մասնագիտությունների վարպետներ՝ ատաղձագործներ և ատաղձագործներ, ջուլհակներ և հյուսակներ, մետաղագործներ և այլք: Հունական նավատորմը հագեցած էր իր ժամանակի լավագույն նավերով. ռազմանավերը՝ տրիրեմերները, արագ էին, մանևրելի, կայուն ալիքի վրա և գերազանցում էին իրենց հակառակորդների՝ պարսիկների ռազմանավերը: Առագաստանավային շարժիչով առևտրային նավերը պտտվում էին Միջերկրական և Սև ծովերի ալիքներով՝ ապահովելով ինտենսիվ առևտրային գործողություններ։ Խոշոր առևտրային և արհեստագործական քաղաքականությունն ուներ ամուր ռազմական և առևտրական նավատորմ: Այսպիսով, Աթենքը կարող էր ստեղծել մինչև 400 ռազմանավից բաղկացած նավատորմ, Կորնթոսը՝ մինչև 200 եռյակ, Կերկիրայի փոքր քաղաքները՝ մինչև 150 եռյակ: Հունական արհեստագործական արտադրության կարևոր ճյուղ էր ռազմանավերի և առևտրական նավերի կառուցումն ու նորոգումը։

Հագուստը պատրաստում էին հիմնականում ջուլհակների արհեստանոցներում։ Այնուամենայնիվ, ջուլհակը 5-րդ և 4-րդ դարի սկզբին. մ.թ.ա ե. կապեր էր պահպանում կենցաղային կյանքի հետ, յուրաքանչյուր հույն տնային տնտեսուհի իր դուստրերի կամ աղախինների հետ միասին գիտեր ջուլհակների վրա աշխատել (առավել տարածվածը ուղղահայաց ջուլհակն էր), պատրաստում էր մանվածք և այստեղ՝ տանը, պատրաստի սպիտակեղենից կիտոն էին կարում. երկար ներքնաշապիկ՝ առանց թևերի, հիմիոն՝ անձրեւանոց, թիկնոց՝ կարճ անձրեւանոց և հագուստի այլ տեսակներ։ IV դարում։ Դոն. ե. Քաղաքային բնակչության կարիքների աճը հանգեցրեց ջուլհակության անջատմանը կենցաղային գործունեության շրջանակից և վաճառքի համար աշխատող հատուկ արհեստանոցների առաջացմանը։ Ստրուկների համար հագուստի պահանջարկը հանգեցրեց այս հատուկ տեսակի հագուստի մասնագիտացված սեմինարների կազմակերպմանը (օրինակ, Մեգարայում), գնորդների շրջանում հայտնի էր միլեսիական քլամիսը, իսկ Ամորգոսում արտադրվում էին թափանցիկ գործվածքներ:

Արհեստագործական արհեստանոցներ-երգաստերիաները, որոնցում մետաղ էին մշակում, կերամիկա, զենք, գործվածք կամ կոշիկ էին պատրաստում, տարբեր էին չափերով՝ փոքր, որտեղ տերն աշխատում էր 2-3 ստրուկի կամ իր տան հետ, միջինը՝ 10-15 ստրուկի հետ; այստեղ սեփականատերը զբաղված էր հիմնականում արտադրության հսկողությամբ և կազմակերպմամբ, մեծ մասը՝ 30-40 ստրուկ։ Այսպես, աթենացի հայտնի հռետոր Դեմոսթենեսը երկու արհեստանոց ուներ, որոնցում կային 20 ստրուկներ, իսկ մյուսում՝ 32։ Աթենք

154

ֆինանսիստ Պասընը 4-րդ դարի սկզբին։ մ.թ.ա ե. ուներ 100 ստրուկներով արհեստանոց, իսկ պալատական ​​հռետորի հայրը՝ Լյուսիա Կեֆալոսը, ուներ էրգաստերիում, որը բաղկացած էր 120 ստրուկներից։ Այնուամենայնիվ, մեծ էրգաստերիաները քիչ էին, հունական հիմնական արհեստները փոքր և միջին արհեստանոցներն էին։ Նրանց մեջ հիմնական աշխատուժը ստրուկներն էին, որոնց հետ աշխատում էին ազատ մարդիկ, այդ թվում՝ քաղաքացիները։ Ճշգրիտ տեղեկատվության բացակայության պատճառով դժվար է որոշել հունական արհեստանոցներում ազատ և ստրկական աշխատանքի հարաբերակցությունը։ Հունաստանի ամենաարդյունաբերական քաղաքներում, ինչպիսիք են Աթենքը, Կորնթոսը, Մեգարան, Հռոդոսը, Միլետոսը, ըստ երևույթին գերակշռում էր ստրկատիրական աշխատանքը:

Միջին և մեծ էրգաստերիաներում օգտագործվում էր զբաղված աշխատողների որոշակի մասնագիտացում, ինչը բարձրացնում էր աշխատանքի ընդհանուր արտադրողականությունը։ Կան միայն լամպերի արտադրության արհեստանոցներ (աթենացի հռետոր Հիպերբոլեն ուներ լամպերի արհեստանոց), միայն թրերի, միայն օթյակների (երկուսն էլ՝ Դեմոսթենեսի), միայն վահանների (հայր Լիսիասի կողմից)։ «Փոքր քաղաքներում,- գրում է Քսենոփոնը,- նույն վարպետը պատրաստում է մահճակալ, դուռ, գութան, սեղան, և հաճախ նույն մարդը տուն է կառուցում, և նա ուրախ է, որ այնքան հաճախորդներ է գտնում, որ կերակրի իրեն: Բազմաթիվ արհեստներով զբաղվող նման մարդու համար, իհարկե, անհնար է ամեն ինչ հավասարապես լավ սարքել։ Ընդհակառակը, մեծ քաղաքներում, քանի որ շատերն ունեն յուրաքանչյուր իրի կարիքը, ամեն մի արհեստավոր բավական է իր ապրուստին և մեկ արհեստին։ Եվ հաճախ այս արհեստի նույնիսկ մի մասն էլ բավական է` օրինակ, մի վարպետը տղամարդկանց կոշիկ է կարում, իսկ մյուսը` կանացի: Եվ երբեմն մարդն իր ապրուստը վաստակում է բացառապես կոշիկների համար բլոկներ կարելով, մյուսը՝ ներբանները կտրելով, երրորդը՝ միայն ճակատները կտրելով, իսկ չորրորդը՝ ոչ մի բան չանելով, այլ միայն ամեն ինչ կարելով։ Իհարկե, ով ժամանակ է հատկացնում նման սահմանափակ գործին, կարող է դա անել լավագույնս։

Հունական արհեստագործությունը բնութագրվում է շուկայի հետ սերտ հարաբերություններով, որտեղ արհեստավորը վաճառում էր իր արտադրանքը, գնում էր հումք, գործիքներ, ստրուկներ, սնունդ նրանց ապրուստի համար։ Առևտրի և արհեստագործական կենտրոններում ձեռնարկատիրական ակտիվության աճը, տեխնոլոգիայի առաջընթացը, ստրուկների համալրման կայուն աղբյուրներով էրգաստրիայի մասնագիտացումը արհեստը դարձրեցին եկամտաբեր բիզնես: Արհեստում աշխատող մեկ ստրուկի շահագործումից միջին եկամուտը հասնում էր օրական մեկ կամ երկու ոբոլի կամ տարեկան 60-120 դրամի, մինչդեռ ազատ քաղաքացու ընտանիքի պահպանումը տարեկան, օրինակ, Աթենքում 5-րդ թ. դարում։ մ.թ.ա ե. արժեքը 180 դրամ; այլ կերպ ասած՝ երկու-երեք ստրուկների եկամուտը բավարար էր

155

4. Առեւտուր. Առևտրի և արհեստագործական քաղաքականության բավականին բազմամարդ բնակչությունն իր բազմազան կարիքներով, որն ավելի ու ավելի է աճում, քանի որ քաղաքային կյանքը դառնում է ավելի բարդ, հացահատիկի և արհեստների համար տարբեր տեսակի հումքի բացակայություն, մի կողմից՝ գինու և ձեթի ավելցուկներ, տարբեր պաշարներ։ Մյուս կողմից, արհեստագործությունը բարենպաստ պայմաններ էր ստեղծում հունական առևտրի համար ընդհանրապես։

Շուկաներում շրջանառվող հիմնական պարենային ապրանքները՝ հաց, գինի, ձեթ, արհեստագործական արդյունաբերության հումք, արդյունաբերական արտադրանք՝ գործիքներ, զենքեր, կենցաղային իրեր՝ սկսած մետաղական արտադրանքից մինչև կանացի զուգարանի իրեր, այսինքն՝ զգալի մասը։ արտադրված ապրանքներ, և ոչ միայն շքեղ ապրանքներ, ինչպես Հին Արևելքի շատ նահանգներում: Բնակչության գրեթե բոլոր խավերը ներգրավված էին ապրանքային գործարքների մեջ. գյուղացին գնում էր արհեստներ և գործիքներ, վաճառում գինի, ձեթ, բանջարեղեն, արհեստավորը գնում էր հիմնական սննդամթերք և վաճառում իր էգաստերի արտադրանքը. շինարարներ, նավաստիներ, օրավարձով աշխատողներ, քաղաքային բնակչություն, որոնք զբաղվում են առևտրային գործառնություններով, պաշտամունքով կամ պետական ​​կառավարման, մեծ մասամբ սնվում է շուկայից։

Հին Հունաստանի բնական պայմանները, ցամաքային տրանսպորտի անկատարությունն ու բարձր արժեքը չեն նպաստել ցամաքային փոխադրումների զարգացմանը։ Մյուս կողմից, Բալկանյան Հունաստանի ափամերձ գիծը բազմաթիվ և հարմար ծովածոցներով, կղզիների առատությունը և ցրված հունական գաղութները ողջ Միջերկրական ծովի ափի երկայնքով ստեղծեցին ամենաբարենպաստ պայմանները ծովային առևտրի ծաղկման համար։ Աճել է առևտրային նավերի կրողունակությունը (մինչև 100-150 տոննա), տարվա ընթացքում ավելացել է նավարկության տևողությունը ( աշնան և ձմռան ամիսներին նրանք սովորաբար չէին լողում), յուրացվել են նոր ծովային ուղիներ։ V–IV դդ. մ.թ.ա ե. ծովային տրանսպորտի ինտենսիվությունը մեծանում է, գրեթե բոլոր առևտրային և արհեստագործական քաղաքականությունները փոխկապակցված են զարգացած ծովային ուղիներով։ Յուրաքանչյուր ծովափնյա քաղաքում բարեկարգվում է ծովային նավահանգիստ, կառուցվում է նավահանգիստ՝ նավերի համար հարմար կայանատեղիով, նավամատույցներով, պահեստարաններով, վերանորոգման նավահանգիստներով։ Այսպիսով, Աթենքում Պիրեայի նավահանգիստը կառուցվել է հատուկ ճարտարապետական ​​հատակագծով (այսպես կոչված հիպոդամիկ համակարգ), իսկական քաղաք, որն իր բարելավման մակարդակով գերազանցել է Աթենքին։ Կորնթոսն ուներ հիանալի նավահանգիստներ՝ ամենամեծը

156

հունական աշխարհի կարևորագույն առևտրի և արհեստագործական կենտրոնը։ Կորնթոսն ուներ երկու նավահանգիստ՝ հագեցած ժամանակի նորագույն տեխնոլոգիաներով՝ Կենխրեյա՝ Սարոնիկ ծոցի ափին և Լեհսիոն՝ Կորնթոս ծոցի ափին, այսինքն՝ Կորնթոսը կարող էր նավեր ընդունել ինչպես Էգեյան, այնպես էլ Ադրիատիկ ծովերից։ Հատկապես բարեկարգ էր Լեհեյոնի նավահանգիստը։ Այն ուներ երկու մեծ բաց նավահանգիստներ՝ 42 մ երկարությամբ նավամատույցներով, որոնք պաշտպանում էին նավերը ծովի ալիք, և խորը ներքին նավահանգիստ՝ չորս պաշտպանված հենակետերով։ Ներքին նավահանգստի ափերի երկայնքով կառուցվել են մոտ 4,5 կմ երկարությամբ քարե թմբեր, բազմաթիվ պահեստներ, նավահանգիստներ և պահեստարաններ։ Ներքին նավահանգստի ընդհանուր տարածքը հասել է տպավորիչ չափի՝ 10 հեկտարի։ Ներքին նավահանգստի նույնիսկ նեղ մուտքն այնպես էր դասավորվել, որ առագաստանավը հեշտությամբ մտնի այնտեղ՝ առանց լրացուցիչ մանևրելու, և միևնույն ժամանակ այն լավ պաշտպանված էր տարածքում տարածված ավազի հոսքերից։ Վոլոկը (այսպես կոչված դիոլկը) 6 կմ երկարությամբ Կորնթոսի Իստմուսի վրայով, որը կառուցվել է 6-րդ դարի սկզբին բռնակալ Պերիանդրայի օրոք։ մ.թ.ա e., միացրել է երկու նավահանգիստները:

Ծովային ուղիների զարգացումը հույն վաճառականների համար բացեց ամենալայն հնարավորությունները Միջերկրական ծովում, ներառյալ Սև ծովի ավազանում, առևտրային գործառնություններ իրականացնելու համար:

Ապրանքային արտադրության ներմուծումը, առևտրի մեծ ծավալը պահանջում էին հաշվարկային գործառնությունների բարելավում։ Անհարմար էր ապրանքների պարզունակ փոխանակումը ապրանքների կամ արժույթի մետաղի կտորների հետ, որոնք անընդհատ կշռման կարիք ունեն։ Մետաղադրամը դարձավ վճարման նոր միջոց՝ մետաղի փոքր կտոր (ոսկի, արծաթ, բրոնզ) խիստ սահմանված քաշով, որը երաշխավորում է այս մետաղադրամը թողարկող պետությունը։ Առաջին մետաղադրամները հայտնվել են Հունաստանում 7-րդ դարում։ մ.թ.ա ե., սակայն մետաղադրամների և դրամաշրջանառության հարցը դասական դարաշրջանում հասել է հատուկ մասշտաբի։ Յուրաքանչյուր քաղաք հատեց մեծ թվով մետաղադրամներ, և Հունաստանում շրջանառվող մետաղադրամների ընդհանուր քանակը կտրուկ աճեց։ Աստիճանաբար թողարկվում են այնպիսի առաջատար տնտեսական կենտրոնների մետաղադրամներ, ինչպիսիք են Աթենքը և Կորնթոսը: Արևմտյան Հունաստանում, Հարավային Իտալիայում և Սիցիլիայում ամենահայտնի արժույթն էին կորնթյան արծաթե ստատերները (8,7 գ քաշով)՝ Աթենա աստվածուհու պատկերով Կորնթոսի սաղավարտով դիմերեսին և Պեգասուսը (այսպես կոչված՝ «քուռակ»): . Աթենքի տետ-

157

Էգեյան ավազանի քաղաքներում հեշտությամբ ընդունվել են ռադրախները (17,5 գ) և դրախմները (4,4 գ)՝ առջևի կողմում Աթենասի պատկերով, իսկ հետևի մասում՝ բու (այսպես կոչված՝ «բուեր»)։ Կորնթյան «քուռակները» և աթենական «բուերը» 5-4-րդ դարերում Հունաստանում դարձան յուրատեսակ ինտերպոլիս, միջազգային արժույթ։ մ.թ.ա ե.

Հունական աշխարհում առևտրային գործառնությունների մեծ մասշտաբը հանգեցրեց բանկային գործառնությունների սկզբի և ոչ արժութային հաշվարկների տարրերի առաջացմանը: Այդ գործողություններն իրականացնում էին հատուկ անձինք՝ դրամափոխները կամ տրապեձիտները, որոնք գոյություն ունեին յուրաքանչյուր առևտրական քաղաքում: Դրամափոխները հետևում էին բազմաթիվ մետաղադրամների շարքին (ի վերջո, շրջանառության մեջ կային բազմաթիվ մետաղադրամներ տարբեր հունական քաղաքականության), փոխանակում էին մի մետաղադրամը մյուսի հետ, փոխանակում էին մեծ մետաղադրամներ, ընդունում էին գումար պահելու համար, տոկոսով վարկեր էին տալիս, հաշվարկներ կատարում մեծածախ վաճառողների միջև:

Առևտրային գործառնություններ իրականացնելու ավելի մեծ հարմարության համար մեծածախ առևտրականները, հատկապես նրանք, ովքեր կապված են արտասահմանյան միջքաղաքային առևտրի հետ, ստեղծեցին առևտրական ասոցիացիաներ՝ fiasi, որոնց հիմնական խնդիրն էր փոխադարձ ապահովագրությունը և վարկային եկամուտները, տեղեկատվության փոխանակումը և գների վերահսկումը:

Նավերով բերված ապրանքներն այնուհետև ընկան մանրածախ վաճառողների ձեռքը և փոքր խմբաքանակներով վաճառվեցին քաղաքային շուկայում, տեղական ֆերմերներն ու քաղաքային արհեստավորները նույնպես իրենց արտադրանքը բերեցին այստեղ: Առևտրային գործառնությունները հեշտացնելու համար կազմակերպվում են հատուկ շուկայական տարածքներ և խանութներ, բայց առավել հաճախ առևտուրն իրականացվում էր անմիջապես բաց երկնքի տակ։ Շուկա էին այցելում բնակչության բոլոր խավերի ներկայացուցիչներ, այնտեղ մարդաշատ էր մարդաշատ, տիրում էր շուկայական եռուզեռի անհանգիստ մթնոլորտ, որը խլացնում էր գյուղական լռությանը սովոր գյուղացուն։

Ես լռության եմ տենչում, նայում եմ դաշտերին

Եվ ես ատում եմ քաղաքը: Ո՜վ իմ գյուղ։

Չես բղավում՝ ածուխ գնիր, քացախ։

Ոչ «քացախ», ոչ «յուղ», ոչ «գնել»՝ ոչ

Դուք ինքներդ եք ծնում ամեն ինչ առանց գնորդի։

Հեծյալները կատակերգության մեջ Արիստոֆանեսը կրկին ցույց է տալիս շուկայական մթնոլորտը՝ գնորդին խաբելու, նրան փտած ապրանքներ հանձնելու ցանկությունը.

Վարպետ, դու ձգտում ես լավ վաճառել փտած մաշկը

Սիմփլթոն գյուղացիներ՝ պիկառեսկի պես կտրելով։

Հունական քաղաքներում ակտիվ մանրածախ առևտուրը վկայում է 4-րդ դարում հայտնվելը։ մ.թ.ա ե. եւ պղնձե ժետոնների եւ դրանց փոքր անվանական արժեքների՝ օբոլի, խալքի եւ լեպսի տարածված օգտագործումը (1 արծաթ դրախման բաժանվում էր 6 պղնձե բոլի, 1 բոլը՝ 8 խալքի, 1 խալքը՝ 2 լեպսի)։

Այսպիսով, Հունաստանում V-IV դդ. մ.թ.ա ե. Ձևավորվեց տնտեսության նոր տեսակ՝ տարբերվող առաջատար հին արևելյան երկրների տնտեսական կառուցվածքից՝ ինտենսիվ, ապրանքային՝ պահպանելով իր բնական հիմքը։ Դա զգալի ներդրում էր պահանջում բարձր մակարդակտնտեսության կազմակերպումը, ստրկական աշխատանքի օգտագործումը բարենպաստ պայմաններ ստեղծեցին հունական հասարակության գոյության, ուշագրավ հունական մշակույթի զարգացման համար։