Ես չեմ քշել ծովի ալիքները։ «Օրորոցային» Ա.Մայկով. Մայկովի «Օրորոցային» բանաստեղծության վերլուծություն

Չայկովսկին. Օրորոցային երգ, բառեր Ա.Մայկովա. Կատարում է Թամարա Միլաշկինան

Քնի՛ր, զավակս, քնի՛ր։
Քաղցր երազային մանի ինքներդ ձեզ.
Ես քեզ որպես դայակ եմ տարել
Քամի, արև և արծիվ.

Արծիվը թռավ տուն;
Արևն անհետացավ ջրի տակ;
Քամին երեք գիշեր անց,
Շտապելով մոր մոտ.

Վետրան հարցնում է մորը.
«Որտե՞ղ էիր ուզում անհետանալ.
Ալի աստղը կռվե՞լ է:
Ալին անընդհատ քշում էր ալիքները:

«Ես չեմ քշել ծովի ալիքները,
Աստղերը չեն դիպչել ոսկեներին.
Ես պաշտպանեցի երեխային
Օրորեց օրորոցը»:

Պյոտր Չայկովսկի. Տասնվեց երգ երեխաների համար բառերով Ալեքսեյ Պլեշչեևի, Op. 54. Թիվ 10. Օրորոցային երգը փոթորկի մեջ

Կատարում է Գենադի Պիշաևը։

«Ահ, հանգստացիր, փոթորիկ:
Աղմուկ մի՛ արեք, կերե՛ք։
Փոքրիկս քնում է
Քաղցր է օրորոցում

Դու, Տիրոջ փոթորիկ,
Մի արթնացրեք երեխային;
Շարժվեք, ամպեր
Սև, կողքից!

Դեռ շատ փոթորիկներ կան
Առջևում, գուցե
Եվ ավելի քան մեկ անգամ հոգատարություն
Երազը նրան կխանգարի»։

Լավ քնիր, երեխա...
Այստեղ փոթորիկը հանդարտվում է.
մայրերի աղոթքը
Քունը քեզ պաշտպանում է։

Վաղը, երբ արթնանաս
Եվ բացեք ձեր աչքերը
Կրկին հանդիպեք արևին
Եվ սեր և ջերմություն:

Մարիամի օրորոցը «Մազեպպա» օպերայից։ Կատարում է Գալինա Վիշնևսկայան

Գրելու հատուկ ոճով է առանձնանում ռուս մեծ կոմպոզիտոր Պյոտր Իլյիչ Չայկովսկու (1840-1893) ստեղծագործությունը։ Նրա օրորոցային երգերը նման չեն մյուսներին։

«Չայկովսկու ստեղծագործության թեման մարդկային ոգու կյանքն է, չարի ու բարու բախումը, պայքարը չարի դեմ, որը միշտ չէ, որ հաղթական է։ Ողբերգություն - մարդու փորձառությունները, նրա տառապանքները, հույսերը, լույսի ցանկությունը և դրան հասնելու անհնարինությունը որոշում են Պ.Ի.Չայկովսկու ստեղծագործության հիմնական թեման: Չայկովսկին ձգտում էր երաժշտության մեջ արտահայտել հավերժական փիլիսոփայական թեմաներ։ Հուզական լարվածության ուժը և նրա երաժշտության ազդեցությունը հսկայական է: Դրան հասնում է զարգացման ձգտումը, պատկերների փոխակերպումը։ Մեղեդին, ներդաշնակությունը, գործիքավորումը, ձևը ենթակա են մարդու հոգեբանական վիճակի արտահայտմանը։ Պարզ, ռուսական երգին մոտ, ռոմանտիկ մեղեդին Չայկովսկու երաժշտությունը շատ հասանելի է դարձնում։ Կոմպոզիտորի վերաբերմունքը, նրա հայացքները կյանքի ու արվեստի վերաբերյալ արտացոլվել են նաև այնպիսի կամերային ժանրում, ինչպիսին օրորոցայինն է։ (Radynova O.P., - Bayushki - Bay. Մենք լսում և երգում ենք օրորոցայիններ):

Երկու օրորոցայիններն էլ այնքան էլ սովորական չեն օրորոցայինների համար՝ մի քիչ անհանգստացնող և տխուր: «Նրանցից մեկի մեղեդին (Ա. Պլեշչեևի ոտանավորներին) նման է ռոմանսի, մյուսի մեղեդին (Ա. Մայկովի չափածոներին) ժողովրդական երգի։ Առաջին օրորոցային երգի երեք քառորդ ժամանակի ստորագրությունը թույլ է տալիս խոսել որոշակի վալսիզմի մասին, որը Չայկովսկուն անչափ սիրում էր։ Երկու օրորոցային երգերում էլ փոխանցվում է զգացմունքների բարդ շրջանակ՝ անհանգստություն և երեխային հանգստացնելու ցանկություն։ Այս անհանգստությունն ուժեղանում է երաժշտության մեջ առեղծվածային գիշերային տեսարանի պատկերմամբ»: (Maryina E. S., Nagornykh G. V. Երաժշտության հանճարը):

Քնի՛ր, զավակս, քնի՛ր։
Քաղցր երազային մանի ինքներդ ձեզ.
Ես քեզ որպես դայակ եմ տարել
Քամի, արև և արծիվ.

Արծիվը թռավ տուն;
Արևն անհետացավ ջրի տակ;
Քամին երեք գիշեր անց,
Շտապելով մոր մոտ.

Վետրան հարցնում է մորը.
«Որտե՞ղ էիր ուզում անհետանալ։
Ալի աստղը կռվե՞լ է:
Ալին անընդհատ քշում էր ալիքները:

«Ես չեմ քշել ծովի ալիքները,
Աստղերը չեն դիպչել ոսկեներին.
Ես պաշտպանեցի երեխային
Օրորեց օրորոցը։

Մայկովի «Օրորոցային» բանաստեղծության վերլուծություն

Կան գործեր, որոնք երբեք չեն մոռացվում։ Դրանք գուցե ստեղծվել են դարեր առաջ, բայց նրանց տողերը դեռևս հնչում և փոխանցվում են սերնդեսերունդ: Դրանցից է Ապոլոն Նիկոլաևիչ Մայկովի «Օրորոցային» բանաստեղծությունը (1821 - 1897):

Այս աշխատանքը ստեղծվել է ավելի քան 150 տարի առաջ՝ 1860 թվականին։ Այն շատ պարզ է շարադրությամբ և լեզվով։ Այն ունի ընդամենը չորս տող, որոնք անպարկեշտ քառատողեր են՝ զուգավոր հանգավորմամբ (աաբբ)։ Բանաստեղծական չափը չորս ոտնաչափ շրիշակ է, մեղեդային և հեշտ հասկանալի:

Քնարական հերոսուհին, ում անունից վարվում է շարադրանքը, հանդես է գալիս որպես պատմող։ Առաջին տողում նա դիմում է երեխային՝ հորդորելով քնել.
Քնի՛ր, զավակս, քնի՛ր։
Քաղցր երազի մանի...

Երեխային հանգստացնելու համար հերոսուհին նրան հեքիաթ է պատմում՝ միահյուսելով իրականությունն ու հորինվածքը։ Այս տեխնիկան հաճախ թույլ է տալիս գրավել երեխային, մտավոր շտապել դեպի ֆանտազիայի աշխարհ, ինչը կօգնի նրան ավելի շուտ քնել.
Ես քեզ որպես դայակ եմ տարել
Քամի, արև և արծիվ.

Այսպիսով, երեխան ինքն է դառնում հեքիաթի լիիրավ հերոս կախարդական քամու, հզոր արևի և հպարտ արծվի հետ միասին: Հարկ է նշել, որ բանաստեղծն այստեղ ներկայացնում է երեք կերպար, և, ինչպես գիտեք, երեքը ամենասիրված թիվն է բանահյուսության մեջ։

Բանաստեղծը անձնավորում է կենդանիներին ու տարրերը, տալիս նրանց մարդկային որակներ՝ կամակորություն, անհնազանդություն, համառություն, տոկունություն։ Թռչունն ու լուսատուը ցուցաբերում են անպատասխանատվություն, քանի որ, չնայած երեխային հետևելու կարևոր հանձնարարությանը, նրանք փախչում են և թաքնվում.
Արծիվը թռավ տուն;
Արևն անցավ ջրի տակ...

Միայն քամին է պարզվում, որ հուսալի օգնական է, նա երեք գիշեր է անցկացնում երեխայի օրորոցում: Բայց հետո նա պետք է լքի իր պաշտոնը։ Նա նաև ինչ-որ մեկի որդին է, ուստի պետք է տուն վերադառնա մոր մոտ.
Քամին երեք գիշերից հետո
Շտապելով մոր մոտ.

Թվում է, թե վերադարձի նկարագրությունը և քամու երկխոսությունը մոր հետ պետք է հիշեցնի երեխային, ում համար այս օրորոցայինը կարդում կամ երգում են, թե որքան կարևոր է հնազանդ լինել ծնողներին։ Որ եթե ահեղ քամին ինքը հեզորեն պատասխանում է մորը, ապա նրան. փոքրիկ մարդ, դու էլ պետք է հնազանդվես մորդ ու քնես։

Քամու մայրը սիրալիրորեն կշտամբում է որդուն նրա բացակայության համար.
«Որտե՞ղ էիր ուզում անհետանալ։
Ալին կռվե՞լ է աստղերի դեմ.
Ալին անընդհատ քշում էր ալիքները:

Այստեղ օգտագործվում է անաֆորա, որն ուժեղացնում է խոսքի նմանությունը ծնողների նկատողությամբ, երբ թվարկված են երեխայի բոլոր չարաճճիությունները։ Բացի այդ, հնացած «ալին» հիշեցնում է մեկ այլ հեքիաթ՝ «Մահացած արքայադստեր և յոթ հերոսների մասին», որտեղ կարևոր կերպար էր նաև քամին։

Իհարկե, մայրը չի նախատի քամուն, որ անհետանում է, օրորում է երեխայի օրորոցը։ Բայց սա արդեն կարևոր չէ, քանի որ այս պահին երգը լսած երեխան սովորաբար արդեն քնած է։ Դրա համար մայրերը սիրում են այս բանաստեղծությունը. այն հանգիստ տրամադրություն է ստեղծում և երեխաներին առասպելական երազներ է տալիս:

ՕՐՈՐ

Ապոլոն Մայկովի խոսքերը

Քնի՛ր, զավակս, քնի՛ր։
Դայակի երազում մանին.
Ես քեզ որպես դայակ եմ տարել
Քամի, արև և արծիվ.

Արծիվը թռավ տուն;
Արևը անհետացավ ջրի տակ;
Քամին երեք գիշերից հետո
Շտապելով մոր մոտ.

Վետրան հարցնում է մորը.
«Որտե՞ղ էիր ուզում անհետանալ.
Ալի աստղը կռվե՞լ է:
Ալին անընդհատ քշում էր ալիքները:

«Ես չեմ քշել ծովի ալիքները,
Աստղերը չեն դիպչել ոսկեներին, -
Ես պաշտպանեցի երեխային
Օրորեց օրորոցը»:

«Ա.Ն.Մայկովի բանաստեղծությունները», Սանկտ Պետերբուրգ. 1872, մաս 2

Ռուսական երգեր. Կոմպ. պրոֆ. Իվ. Ն.Ռոզանով. Մ., Գոսլիտիզդատ, 1952

«Ժամանակակից հունական երգեր» ցիկլից։ Երաժշտությունը՝ Պյոտր Չայկովսկու (1873), Վ. Ի. Ռեբիկովի (վոկալ բեմ, 1892), Ն. Մ. Լադուխինի (1895), Անտոն Արենսկու (1902), Ա. Գ. Չեսնոկովի (1907) և այլ (ավելի քան 20) կոմպոզիտորների։ Ապոլլոն Մայկովի «Մայր և երեխաներ», «Օրորոցային», «Գարուն», «Խոտի պատրաստում» բանաստեղծությունները ներառվել են Կ.Դ. Ուշինսկու «Մայրենի խոսքում»՝ այբուբենից հետո ամենահայտնի գրքում, դիմացել է ավելի քան 90 հրատարակությունների: Պակաս տարածված չէին այս տողերի հիման վրա ստեղծված մանկական երգերը, որոնք ներառված էին բոլոր մանկական երգչախմբերի երգացանկում։

Ապոլոն Մայկով (1821-1897)

ՏԱՐԲԵՐԱԿ

օրոր

Քնի՛ր, զավակս, քնի՛ր
Դայակի երազում՝ մանի։
Ես քեզ դայակ եմ տվել
Քամի, արև և արծիվ.

Արծիվը թռավ տուն
Արևը թաքնվեց սարի հետևում
Քամին երեք գիշերից հետո
Շտապելով մոր մոտ.

Վետրան հարցնում է մորը.
-Որտե՞ղ էիր ուզում անհետանալ։
Ալի աստղը կռվեց,
Ալին քշե՞լ է բոլոր ալիքները։

Ես չեմ քշել ծովի ալիքները,
Աստղերը ոսկեներին ձեռք չեն տվել։
Ես պաշտպանեցի երեխային
Օրորեց օրորոցը.

Ռոլան Բիկովի ֆոնոգրամայից CD «Նավերը մտան մեր նավահանգիստ» թիվ 5, «Վոստոկ», 2001 թ., առանց հեղինակի ստորագրության.

Վերլուծության համար վերցված են Ապոլոն Մայկովի և Ալեքսանդր Բլոկի «Օրորոցայինները» և Սաշա Չեռնիի «Երեկոյան շուրջպարը»։

Մինչ դրանց վերլուծությանը անցնելը հինգերորդ դասարանցիների հետ կրկնենք այս բանահյուսական ժանրի առանձնահատկությունները՝ հիշեք դրա նպատակը, բովանդակությունը, ռիթմը, կերպարները, օգտագործված բառապաշարը։ Ասենք, որ ժողովրդական օրորոցայինները ոգեշնչել են ռուս շատ բանաստեղծների՝ ստեղծելու իրենց սեփական բանաստեղծությունները օրորոցային ժանրում։ Եվ հետո մենք կարդում ենք Ապոլոն Մայկովի բանաստեղծությունը.

Քնի՛ր, զավակս, քնի՛ր։
Քնի՛ր, զավակս, քնի՛ր։
Քաղցր երազային մանի ինքներդ ձեզ.
Ես քեզ որպես դայակ եմ տարել
Քամի, արև և արծիվ.
Արծիվը թռավ տուն;
Արևն անհետացավ ջրի տակ;
Քամին երեք գիշեր անց,
Շտապելով մոր մոտ.
Վետրան հարցնում է մորը.
«Որտե՞ղ էիր ուզում անհետանալ։

Ալին կռվե՞լ է աստղերի դեմ.
Ալին անընդհատ քշում էր ալիքները:
«Ես չեմ քշել ծովի ալիքները,
Աստղերը չեն դիպչել ոսկեներին.
Ես պաշտպանեցի երեխային
Օրորեց օրորոցը։
Հարցրեք 5-րդ դասարանցիներին.

Ինչպիսի՞ն է այս օրորոցային երգն ավելի շատ: Ի՞նչ է նա հիշում: Ինչո՞ւ։

Տղաները անմիջապես չեն գտնում պատասխանը. նրանք դեռ չեն տարբերում հայտարարությունների տեսակները և գրական ժանրերը, և, հետևաբար, խոսում են մենախոսությունների, երկխոսությունների մասին և միայն դրանից հետո ուրախությամբ կռահում են. երգը հեքիաթ է հիշեցնում: Այն ունի սյուժե. մայրը կանչել է «քամի, արև և արծիվ» երեխային դայակ պահելու համար, բայց միայն քամին չի թողել երեխային և երեք գիշեր օրորել է նրան, ինչի համար այնուհետև ենթարկվել է խիստ հարցաքննության. իր սեփական մայրը. Քամին խոսող կերպար է, որը բնորոշ է նաև հեքիաթին։

Ձեր կարծիքով, ինչո՞ւ է մայրը հրավիրել «քամին, արևին և արծիվին» դայակ լինելու համար:

-Արևը քնքուշ է,- ասում են երեխաները,- երեխային կջերմացնի, կջերմացնի, շոյի այտերը; արծիվը կպաշտպանի նրան վտանգից, կամ գուցե իր հզոր թեւերով ծածկի օրորոցը՝ պաշտպանելով նրան նյարդայնացնող միջատներից. քամին մեղմորեն օրորելու է օրորոցը.

Ո՞վ է լավագույն դայակը: Ինչու ես այդպես կարծում? Նկարագրեք, թե ինչպես եք տեսնում քամին: Նկարիր նրա դիմանկարը։

Քամին լավագույն բուժքույրն էր, որովհետև նա արծվի պես տուն չթռավ, արևի պես չքնեց. զգոն պաշտպանում էր երեխային և օրորում էր օրորոցը։

Երեխաները հետաքրքիր ձևով են նկարագրում քամին. ոմանց թվում է, թե երկար մոխրագույն մորուքով պապիկ է, նա արծաթյա մատանիներով փաթաթում է օրորոցի շուրջը. մյուսները նրան տեսնում են որպես գանգուր մազերով տղա՝ վարդագույն այտերով, որի հետևում քամին պահում է տաք փափուկ օդը և ճիշտ պահին այն փչում քնած երեխայի վրա. ինչ-որ մեկը նկարում է քամին նստած փափկամազ սպիտակ ամպի վրա. նա իջեցնում է անտեսանելի թեթև սարդոստայնները, կեռում է օրորոցի օղակներին և դանդաղ ձգում դեպի իրեն, հետո բաց է թողնում. օրորոցը ճոճվում է, իսկ երեխան անուշ քնում է:

Բանաստեղծության մեջ գտե՛ք ժողովրդական խոսքից վերցված բառեր. (Ուսանողները անվանում են բառեր և արտահայտություններ. «օրորոց», «Աստղերի հետ կռվե՞լ ես», «Ալիքները բոլորը հետապնդո՞ւմ են»), գրական լեզվի հետ համատեղ ստեղծում են քնարական տրամադրություն, որին նպաստում է նաև ռիթմը։ բանաստեղծության։

Ի՞նչ եք կարծում, երեխան կքնի՞ այս երգի ներքո: Ինչո՞ւ։ (Երեխաները դրական են պատասխանում. չէ՞ որ երգն այնքան քնքուշ է, բարի, գեղեցիկ):

Փորձենք այս բանաստեղծությունը երգել օրորոցայինի պես։

Դուք կարող եք փորձել երգել երգչախմբում, եթե դասը շատ աղմկոտ չէ, կամ կարող եք առաջարկել դա անել ցանկացողներին: Երեխաները ոգևորությամբ են դիմավորում առաջարկին և պատրաստակամորեն երգում, նրանց համար հուզիչ է ստացվում։ Եվ հիմա, երբ երգեցինք բանաստեղծությունը՝ հիմնված օրորոցայինների ծանոթ մեղեդիների վրա, եկեք լսենք, թե ինչպես է կոմպոզիտոր Չայկովսկին այն երաժշտության մեջ դրել։

Երեխաները ուշադիր լսում են. Ես նույնիսկ զարմացած եմ, որովհետև սովոր եմ այն ​​փաստին, որ հինգերորդ դասարանցիները սկզբում ավելի շատ ժեստիկուլյացիա են անում և դեմք են հանում երաժշտությանը, քան լսում են: Բայց նրանք սրտով են ընդունում այս երգը, գուցե այն պատճառով, որ հենց իրենք են երգել:

Երբ հարցնում եմ՝ հավանեցի՞ն երգը, նրանք միաձայն պատասխանում են. «Այո։ » Եվ հետո բացատրում են, թե ինչու. սահուն է, թվում է, թե երաժշտությունը տանում է օրորոցը եթերի ալիքների վրա, շատ են սիրում ոտանավորների և բուն մեղեդու միջև անցումները՝ մեղմ ու հանգիստ։

Տեսնում եք, թե ինչպես բանաստեղծն ու կոմպոզիտորը, հենվելով ժողովրդական արվեստի վրա, կարողացան ստեղծել հրաշալի օրորոցային երգ՝ հարստացնելով այն իրենց տաղանդով և միևնույն ժամանակ պահպանելով ժողովրդական ավանդույթները։

Իսկ հիմա եկեք ծանոթանանք ևս մեկ օրորոցայինի, որը գրել է բանաստեղծ Ալեքսանդր Բլոկը։

Մարգագետինները քնում են, անտառները քնում են,
Աստծո ցողը ընկավ
Աստղերը վառվում են երկնքում:
Գետում առուներն ասում են
Լուսինը պատուհանից նայում է մեզ,
Փոքրիկներին ասում է քնել.
«Քնել, քնել, ուշ ժամ:
Վաղը եղբայրդ կարթնացնի քեզ։
Եղբայրական կաֆտան ոսկու մեջ,
Իմ սարաֆան արծաթագույն է։
Կհանդիպեմ եղբորս ու գնամ։
Թաքնվել Աստծո պարտեզում
Իսկ երեկոյան եղբայրը կքնի
Եվ ուղարկիր ինձ զբոսնելու:
Ես քեզ քաղցր երազ կուղարկեմ:
Հանգիստ հեքիաթով քեզ քնեցնելու եմ։
Ես քեզ երազային հեքիաթ կպատմեմ.
Ինչպե՞ս հոգ տանեմ երեխաներիս մասին...

Քնել, քնել, քնելու ժամանակն է։
Երեխաները քնում են մինչև առավոտ ... »:

Ովքե՞ր են այս օրորոցայինի հերոսները։

(Իհարկե, այն երեխաները, որոնց համար նախատեսված է երգը, և լուսինը և արևը):

Որտեղի՞ց են գալիս լուսինը և արևը:

— Երկնքից։ ուսանողները շտապում են պատասխանել. Իհարկե, երկնքից, բայց բանաստեղծությունը ցույց է տալիս եղբոր և քրոջ էլ ավելի ճշգրիտ «հասցեն»։ Անվանեք այն: («Աստծո այգի»)

Իսկ ի՞նչ է այս «Աստծո այգին» երկնքում։ Իսկ ի՞նչ է նա։

«Դա դրախտ է! - գուշակեք երեխաներին: «Այնտեղ շատ գեղեցիկ է. շատ ծաղիկներ, թռչուններ, մեծ ծառեր, առուներ… Բոլորն այնտեղ իրենց լավ և ջերմ են զգում»:

Այո՛, սա այն գեղեցկությունն է, որից արևն ու լուսինը գալիս են երեխաներին... Ե՛վ արևը, և՛ լուսինն իրենց շատ լավ են զգում Աստծո այգում, բայց Տերը նրանց ուղարկում է երկիր, մարդկանց մոտ, որպեսզի նրանց լույս ու ջերմություն տա։ . Իսկ երկիրն ունի իր աշխարհը... Փորձեք ապացուցել, որ երկրային աշխարհն յուրովի է գեղեցիկ: Գտեք բանաստեղծության այն տողերը, որոնք նկարագրում են այն:

Մարգագետինները քնում են, անտառները քնում են:
Աստծո ցողը ընկավ
Աստղերը վառվում են երկնքում
Գետում առուներն ասում են...

Մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է երկիրը քնում խաղաղ քնի մեջ, «Աստծո ցողը» ցողում է այն, աստղերը լուսավորում են այն, և գետերը հանգիստ խոսում են ... Լավ: Եվ լուսինը նայում է պատուհաններից:

Ինչպե՞ս եք տեսնում նրան: Ո՞ւմ է նա նման:

Լուսինը երեխաներին մոր կամ տատիկի նման է թվում («նա արծաթե սարաֆան ունի»), նա կոպիտ է, ջերմ, քնքուշ։ Նայում է պատուհանին, գլուխը թափահարում, կապված
գունավոր թաշկինակով, իսկ երեխաներին օրորում է:

Կարդանք նրա օրորոցայինը։ Ի՞նչ է դա խոստանում երեխաներին:

Նա նրանց խոստանում է նոր գեղեցիկ օր, երբ նրանց կարթնացնի լուսնի եղբայրը՝ արևը, և ​​նրանք կգնան զբոսնելու։ Իսկ հետո «իրիկունը եղբայրը կքնի, և քույրը նորից կգա նրան փոխարինելու՝ երեխաներին օրորելու։

Ո՞ր բառերն են օգնում երեխային քնեցնել այս երգում: («Մարգագետինները քնած են, անտառները քնում են ...», «Քուն, քուն, ուշ ժամ ...», «Քուն, քնի, քնելու ժամանակն է»):

Իսկ լուսինը երեխաներին խոստանում է «հանգիստ», «քնկոտ հեքիաթ»։ Ի՞նչ եք կարծում, ինչպիսի՞ն պետք է լինի «քնկոտ հեքիաթը»:

Հավանաբար այն պետք է լինի հանգիստ, յուրովի միապաղաղ, առանց մեծ արկածների, չէ՞ որ այն պետք է քնացնի երեխաներին։ Եկեք միասին փորձենք նման «քնկոտ հեքիաթ» պատմել փոքր երեխաներին ու փորձենք դրան չափված, օրորոցային ռիթմ հաղորդել։ Ես կսկսեմ, իսկ դուք տողի վերջում մի բառ կավելացնեք.

Մի մարդ քայլում էր անտառով։
Կատարվում է զամբյուղով (կարկանդակ):
Նստել է գետի մոտ (կոճղ),
Համեղ (կտոր) հանեց։

Հանկարծ նապաստակը ցատկեց այո ... (ցատկ).
«Տուր, իմ ընկեր ... (կարկանդակ),
Եվ հետո այն դուրս կգա (վերևում),
Ձեզ կտանի դեպի (անտառ)
Եվ թաքնվեք (թփի տակ):
Փակեք շուտով ... (rotok):
Տուր ինձ քո (կարկանդակ)
Եվ պառկեք (տակառի վրա),
Եվ այտի տակ (խցիկ):
Քնի՛ր մինչև առավոտ, մարդ»։

Այս համատեղ «քնկոտ հեքիաթը» տղաներին ուրախություն է պատճառում. նրանք ուղղակի հիացած ասում են։ Այն համախմբում է ժողովրդական խոսքի շրջադարձերը, օրորոցայինի ռիթմը, զարգացնում երեխաների ստեղծագործական հակումները։

Իսկ մենք կավարտենք մեր ծանոթությունը Սաշա Չեռնիի բանաստեղծական օրորոցայինների հետ։ Ուսուցիչը կարդում է այն:

Երեկոյան շուրջպար

Բարի երեկո, այգի-պարտեզ!
Բոլոր կեչիները քնած են, քնած,
Եվ մենք շուտով կգնանք քնելու:
Եկեք միայն երգ երգենք։
Չաղ մոխրագույն փիղ
Ես տեսա սարսափելի երազ,
Ինչպես մկնիկը գետի մոտ
Պատառ-պատառ արեց...
Իսկ աղջիկները՝ դինգ-դոնգ,
Թույլ տվեք երազել, երազել
Կարմիր ծաղիկներով լի
Եվ կանաչ վրիպակներ:
Ցտեսություն, այգի-պարտեզ։
Բոլոր կեչիները քնած են, քնում են ...

Ժամանակն է, որ երեխաները նույնպես քնեն:
Մինչև առավոտ։

Ձեզ դուր եկավ այս բանաստեղծությունը: Ինչպե՞ս:

Բանաստեղծությունը շատ սիրված է երեխաների մոտ իր զվարճալի, կրկնվող բառերով, որոնք նրանք համեմատում են փոքրիկ զանգերի հանգիստ ղողանջների հետ։

Ի՞նչ եք կարծում, ինչո՞ւ է բանաստեղծությունը կոչվում «Երեկոյան շուրջպար»:

Հավանաբար այն պատճառով, որ օրորոցայինը երգվում է այգում, քնած ու քնած ծառերի մեջ, որոնք խշխշում են իրենց տերևները՝ բերելով անսովոր երազներ։ Թվում է, թե ծառերը հանգիստ շուրջպար են վարում մոր ու երեխաների շուրջ՝ նրանց տանելով հեքիաթային երկիր...

Ի՞նչ դեր է խաղում այգին երգում:

Այգին նման է մի կախարդական քնկոտ թագավորության, որում ամեն ինչ քնած է, միայն ճայթուկների լույսերն են ցույց տալիս ուղիները, և յուրաքանչյուր ոք, ով մտնում է այս այգին, նույնպես ցանկանում է քնել։ Տերեւների խշշոցը լցնում է օդը, տերեւների հանդարտ խոսակցությունը սատարում է մորեխների ծլվլոցը... Այգուց շնչում է հեքիաթ ու առեղծված։ Այգին այստեղ դայակի կամ մոր դեր է խաղում, որովհետև հանգստացնում և երազանքներ է տալիս։

Ի՞նչ երազներ է նա խոստանում աղջիկներին:

Աղջիկներին խոստանում են գեղեցիկ այգի՝ «լիքը կարմիր ծաղիկներով ու կանաչ բզիկներով»։

Իսկ ո՞վ կարող էր երազել փղի ու մկան մասին։

Տղաները կարող են նման զվարճալի երազ տեսնել. տղաները ցանկանում են գործողություն, արկածներ, զվարճալի բան: Ինչո՞ւ եք կարծում, որ տղաներն ու աղջիկները տարբեր երազանքներ ունեն:

Երազները տարբեր են, քանի որ տղաների և աղջիկների բնույթը տարբեր է (հիշում ենք «Ինչի՞ց, ինչի՞ց, ինչի՞ց են մեր տղաները» մանկական երգը), աղջիկներն ավելի բանաստեղծական են, հանգիստ, ծաղիկներ են սիրում։

Ինչպե՞ս է ստեղծվում բանաստեղծության ռիթմը:

Ռիթմը ստեղծվում է յուրաքանչյուր տողում բառերի կրկնակի կրկնությամբ՝ «պարտեզ-պարտեզ», «քուն-քնել», «փիղ-փիղ», «քնել-քնել», «դինգ-դոնգ»: Այն համահունչ է օրորոցի կամ շարժման հիվանդության հետ
երեխան գրկում.

Փորձենք միահամուռ կարդալ այս բանաստեղծությունը։ Առաջին և վերջին քառատողը բոլորս միասին կկարդանք, երկրորդը կկարդան միայն տղաները, երրորդը՝ աղջիկները։ Պատկերացրեք, որ մեր գրկում եղբայր կամ քույր ունենք, թափահարում ենք, շոյում ու կարդում, մեր խնդիրն է հանգստացնել երեխաներին։ Փորձենք կարդալ դանդաղ, երգեցիկ ձայնով, արտահայտիչ։

Երգչախմբում կարդալը հիշեցնում է երեխաներին տարրական դպրոցև դա անում են մեծ հաճույքով։ Բացի այդ, այն օգնում է միանգամից հասնել բոլոր երեխաներին։ Ցածր դասարանների սովորությունից ելնելով, նրանք բոլորն, անշուշտ, ուզում են կարդալ, բայց ժամանակը թույլ չի տալիս բոլորին առանձին լսել, հատկապես որ երեխաները շուտով կհոգնեն նույն բանը լսելուց, և.
ուշադրությունը կցրվի, և այդպիսով յուրաքանչյուր երեխա հնարավորություն ունի բարձրաձայն ասել բանաստեղծությունը: Երեխաները կարդալիս ակամա վերածվում են ավագ եղբայրների և քույրերի, օրորվում երգի ռիթմով, և նրանց աչքերը միաժամանակ բարի են:

Դե, կարդացվել է ռուս բանաստեղծների երեք օրորոցային. Ո՞ր մեկն է ձեզ ամենաշատը դուր եկել: Ինչո՞ւ։

Երեխաները, ինչպես երեքն են, յուրաքանչյուրի մեջ ինչ-որ գրավիչ բան են գտնում իրենց համար, բայց, հավանաբար, մյուսներից առավել առանձնացնում են Սաշա Չեռնիի Երեկոյան պարը։ Նրանց դուր է գալիս նրա օրիգինալ ռիթմը, որում նկատելի են երեխայի օրորումն ու պարուրող երազը։ Կամ գուցե նրանք սիրում էին բանաստեղծությունը երգչախմբում կարդալ ...

Օրորոցային երգերից ո՞րն է, ըստ Ձեզ, առավել մոտ ժողովրդականին։ Արդարացնել.

Այստեղ հինգերորդ դասարանցիները միաբերան անվանում են Մայկովի բանաստեղծությունը՝ ասելով, որ այն հեքիաթի է նման, որ դրա մեջ ժողովրդական խոսք է հնչում, կան բնորոշ «խռովիչ» բառեր։ Ասում են նաև, որ հեշտ է երգել։

Մենք բաժանվում ենք օրորոցային ժանրից, բայց ոչ ընդմիշտ. Բոլորդ անպայման պետք է մայր ու հայր դառնաք, և դուք, իհարկե, օրորոցային երգեր եք երգելու ձեր երեխաներին, իսկ հետո ձեր թոռներին՝ ձեր երեխաների երեխաներին։ Սերունդների միջև կապը տասնամյակների և դարերի ընթացքում երբեք չի ընդհատվի: Եվ միգուցե հարյուրավոր տարիներ անց ինչ-որ մեկը, կռանալով երեխայի վրա, երգի.
Բգյու-բգյուշքմ-բգյու,
Մի պառկեք եզրին
Գորշ գայլ կգա
Եվ քարշ տվեց անտառի մեջ ...