Plemenske starešine med Mongoli. Mongoli. Načrt učne ure teoretičnega poučevanja

POGLAVJE 9. ZAČETEK MONGOLSKO-TATARSKE INVAZIJE NA Rusijo

§ 1. Rojstvo mongolske države

V začetku 13. stol. Do Rusije so začele prihajati nejasne govorice o nastanku nove močne države stepskih nomadov nekje na vzhodu. Te informacije so sporočili trgovci iz Indije in Srednja Azija, popotniki. In kmalu se je na ruskih mejah pojavila nova strašna nevarnost. To so bili mongolski Tatari.

Posebej je treba omeniti nastanek in razvoj mongolske države, saj je bila njena zgodovina dolga leta tragično prepletena z usodo ruskih dežel in je postala neločljiv del ruske zgodovine.

V drugi polovici XII - začetku XIII stoletja. Številna mongolska plemena so živela na obsežnih območjih od Kitajskega zidu do Bajkalskega jezera. Pravzaprav so bili Mongoli eno od teh plemen. Prav to pleme je kasneje dal splošno ime celotni mongolski državi. Tatari so bili drugo lokalno pleme, ki je tavalo po območju jezera Buir-Nur. Bili so v sovraštvu z Mongoli, a so se kasneje združili pod njihovim vodstvom. Toda tako se je zgodilo, da je bilo v zunanjem svetu in zlasti v Rusiji prav to ime - "Tatari" dodeljeno narodom nove države.

V drugi polovici 12. stol. med mongolskimi plemeni so ob upoštevanju nomadskih posebnosti potekali približno enaki družbeni procesi kot v Zahodna Evropa v V-VII stoletju, pri vzhodni Slovani- v VIII-IX stoletju. Prišlo je do razgradnje primitivnih komunalnih odnosov, pojavila se je zasebna lastnina; Ekonomska osnova mongolske družbe ni bil več klan, temveč posamezna družina. To je spremenilo celoten način življenja Mongolov. V življenju mongolske družbe in ljudstev Zahodne in Vzhodne Evrope, ki so nekaj stoletij prej prehodili isto pot, je bila le ena velika razlika. Večina mongolskih plemen, predvsem tistih, ki so živela na jugu, v stepskih regijah, so bili nomadski pastirji. Osnova njihovega gospodarstva so bile neštete črede konj, govedi in ovac. Severna plemena, ki živijo v gozdno-stepskem in gozdnem območju, so se ukvarjala predvsem z lovom, lovljenjem s pastmi in ribolovom. Na ogromnih prostranstvih mongolskih dežel ni bilo enotnega razvoja posameznih plemen. Južna plemena so bila gospodarsko najbolj razvita in najbogatejša. Nomadska živinoreja in odlični pašniki so posameznim družinam omogočali gospodarski uspeh. Najprej so takšno priložnost dobili plemenski voditelji-kani, plemenski starešine-nojoni. Nastale so družine, v katerih rokah je bilo skoncentrirano na tisoče glav živine, ki so si bodisi z nasiljem bodisi z nakupom ali hipoteko prilastile najboljše, najprimernejše pašnike. Tako je nastalo plemensko plemstvo, plemenska elita s kanom na čelu. Večina aratskih pastirjev je postajala vse bolj odvisna od bogate elite mongolske družbe.

Prej so Mongoli romali v skupnosti - "kuren" ali "obroči", ki so šteli do tisoč šotorov. V središču takega nomadskega tabora je bil voditeljev šotor. Zdaj so se začele pojavljati nomadske družine, čeprav se je v obdobju vojaških spopadov še vedno ohranil stari kurenski sistem organiziranja čet. Kani in noyoni so lahko uporabili svoje nakopičeno bogastvo za zaposlovanje nukerjev v svoji službi. Voditelji kanov so imeli svojo gardo nukerjev, ki so pomagali izvajati nadzor nad lastnim plemenom in bili udarna sila plemena med vojnami. In v tem smislu je bila mongolska družba podobna evropski.

Od vsega začetka je bil razvoj državnosti med Mongoli, to je pojav moči kanov, plemstva in Nukerske garde, militarizirane narave. To ni bilo odvisno od psihologije ljudi, ampak je bilo pojasnjeno z zakoni oblikovanja gospodarstva in razvoja mongolske družbe.

Od zgodnjega otroštva je bilo celotno življenje Mongolov povezano s konjem. Eden od popotnikov, ki je obiskal njihovo sredino, je zapisal: »Tatari se rodijo in odraščajo v sedlu in na konju; naravno se naučijo boriti, saj vse življenje lovijo vse leto.« Konj ni bil samo prevozno sredstvo za živinorejce, ampak tudi zvest prijatelj v lovu in vojni; dajal je meso in mleko. Mongoli so odraščali močni, spretni in pogumni. Začetek socialne razslojenosti družbe, pojav vsemogočnih in bogatih kanov, noyonov in oblikovanje nukerjev je v celoti izkoristilo vsakdanje značilnosti življenja Mongolov - njihovo vojaško spretnost, nezahtevnost, sposobnost se hitro in hitro premikajo v sedlu, njihov vagonski prevoz, ki lahko premaga ogromne razdalje.

V drugi polovici 12. stol. Med mongolskimi plemeni, tako kot v zgodnjih časih med germanskimi plemeni in vzhodnimi Slovani, se je začel medplemenski boj za primat. Nastale so plemenske zveze in plemenske konfederacije. Tu so bila vodilna stepska, bolj razvita, bolje opremljena in oborožena plemena. Tisti, ki so zmagali, so si nasprotnike podredili, nekatere zasužnjili, druge prisilili služiti njihovim vojaškim interesom. Duh ekipnega podjetništva v tem času prehoda iz primitivnega komunalnega sistema v državo je zajel mongolsko družbo. Tako kot so rojstvo države Rus spremljale krvave vojne med plemeni in plemenskimi zvezami, vzpon voditeljev in njihovi obupani boji med seboj – enaki procesi so se odvijali tudi v mongolskem okolju druge polovice 12. začetek 13. stoletja.

V poznih 50-ih - zgodnjih 60-ih. XII stoletje eden od mongolskih voditeljev, bogatur (junak) Yesugei iz plemena Taijiut, je uspel pod svojo enoto združiti večino mongolskih plemen. Takrat se je v njegovi družini leta 1155 rodil najstarejši sin Temuchen (Temujin, Temujin), bodoči Džingiskan. Vendar Yesugei ni bil dolgo na vrhu. Tatarom, ki so bili v vojni z njim, ga je uspelo zastrupiti. Po tem je Yesugei ulus razpadel. Njegovi otroci so bili mladi in ni bilo močne roke, ki bi podpirala njegovo krhko moč. Yesugeijevi nukerji so se razpršili med druge voditelje.

Dolgo časa so bili Yesugeijeva vdova in njeni otroci revni in so tavali po mongolskih stepah, potem pa je odrasel Temuchen uspel zbrati novo četo in začeti poustvarjati očetova osvajanja. Do leta 1190, ko ni bil star niti 30 let, je Temuchenu v obupnem boju z drugimi kani uspelo podrediti svojemu vplivu večino mongolskih plemen in zasesti prestol kana - »Hamag Mongol Ulus«, tj. kan vseh Mongolov. V teh letih se je pokazal kot izjemno pogumen bojevnik, pogumen do nepremišljenosti. Sodobniki pripovedujejo, kako je kot zelo mlad pobegnil iz ujetništva s težkim lesenim blokom okoli vratu, nato pa je, skrit pred sovražniki, dolgo sedel pod vodo in uspel dihati z usti, ki so rahlo štrlela nad gladino vode.

Že takrat se je Temuchen odlikoval s svojo brezobzirnostjo in zvitostjo v boju proti sovražnikom, zmožnostjo, da jih je izigral drug proti drugemu, manevriral in se umaknil, ko so to zahtevale okoliščine. Znano je, da je sodeloval pri umoru enega od svojih bratov in ga sumil politične spletke proti sebi.

Ko je podjarmil večino Mongolov, je Temuchen izvedel številne reforme: uvedel je decimalni sistem organiziranja družbe in vojske - celotno odraslo prebivalstvo je bilo razdeljeno na "tisoč" (10 tisoč), tisoče, stotine in desetine. Poleg tega je deset praviloma sovpadalo z aylo, to je družino. Na čelu teh odredov, ki so delovali tako v miru kot v vojni čas, na karierni lestvici so bili poveljniki, ki so se strogo ubogali. Temuchen je ustvaril osebno stražo, ki jo je razdelil na "nočno" in "dnevno", se obdal z močnimi stražami, uvedel upravljanje svoje osebne lastnine, dal velike privilegije svojim noyonom in nukerjem ter jih osvobodil vseh bremen. Hkrati je nadaljeval s podrejanjem mongolskih plemen, ki niso bila vključena v njegovo državo. Eden zadnjih, ki so ga podjarmili, je bilo tatarsko pleme, ki je ubilo njegovega očeta.

Na kurultaju (splošnem kongresu mongolskih voditeljev) v letih 1204-1205. Temuchen je bil razglašen za velikega kagana in prejel naziv Genghis Khan - "veliki kan". Tako mu je uspelo združiti Mongole v enotno centralizirano državo. Tako je v času, ko so Rusijo razdirali politični spori, na tisoče kilometrov stran nastajal nov močan centraliziran imperij z močno mobilno vojsko, s talentiranim, odločnim, neusmiljenim vladarjem.

Ministrstvo za izobraževanje in znanost Krasnojarskega ozemlja

KGBPEU "Krasnoyarsk College of Industrial Technologies and Entrepreneurship"

Tatrišvili Julija Vladimirovna

Učni načrt teoretičnega poučevanja

Disciplina: Zgodba

Poklic: Avtomehanik

Predmet:Mongolsko-tatarska invazija

Cilj: ustvariti pogoje za razvoj ključne kompetenceštudenti s posploševanjem znanja o temi "mongolsko-tatarsko osvajanje", da bi razumeli vlogo mongolsko-tatarskega jarma v zgodovini naše države.

uvajati študente v proces Mongolska invazija, z vzroki in posledicami osvojitve Rusije s strani Mongolov; prikazujejo junaštvo ruskega in drugih narodov v boju proti mongolskim osvajalcem.

Naloge:

Izobraževalni:

1) naučiti se oceniti vpliv fevdalne razdrobljenosti na stanje obrambne sposobnosti Rusije;

2) s pomočjo zemljevida se seznanijo s fazami mongolskega vpada v Rusijo, smerjo mongolskih napadov in odločilnimi bitkami;

3) se seznanite z zgodovinskimi in legendarnimi osebnostmi, ocenite njihove dejavnosti: Džingis-kan (Timuchin), Batu, Jurij Vsevolodovič - Vladimirski princ

4) določiti in jasno zabeležiti razloge za poraz ruskih kneževin v spopadu z mongolskimi osvajalci in zgodovinski pomen ta dogodek za nadaljnji razvoj Ruska država.

5) vodijo študente k posploševanju, utrjevanju in ponavljanju gradiva na temo »Mongolsko-tatarsko osvajanje«: značilnosti mongolsko-tatarske vojske, Batujeve akcije proti Rusiji in njihove posledice za našo državo, Zlata Horda in značilnosti mongolsko-tatarskega jarma.

6) seznanite študente s pogledi zgodovinarjev na vlogo jarma v zgodovini Rusije.

Izobraževalni:

    Gojenje občutka domoljubja in ljubezni do domovine na primeru junaštva ruskega ljudstva v boju proti mongolskim osvajalcem;

    poudarjajo pomen močnega državna oblast za normalno delovanje ljudi in države kot celote.

Razvojni:

1) Razviti spretnosti pri delu z besedilom učbenika, zgodovinskimi dokumenti, zgodovinskim zemljevidom, ki temelji na legendi;

2) naučiti se analizirati problemsko situacijo;

2) razvijejo sposobnost opredelitve in razlage pojmov: "mongolsko-tatarski", "mongolsko-tatarski jarem", "ulus", "tumen";

3) razvijati spretnosti pri delu s testi, sposobnost ustvarjanja kronološke tabele.

4) spodbujanje razvoja kritično razmišljanje učenci, razvijanje spretnosti za delo z besedilom odstavka, ugotavljanje vzročno-posledičnih zvez, samostojno delo, v parih, v skupinah; izvajati problematične naloge, sklepati.

Oblike organizacije kognitivne dejavnosti:

1. čelni

3. posameznik.

Učna metoda: problemske, tehnološke tehnike za razvijanje kritičnega mišljenja.

Sredstva izobraževanja:

1. vizualno

2. besedni

3. tiskano (učbenik, dokumenti).

Oprema za pouk:

Priloga št. 1

Med poukom:

Učiteljeve dejavnosti

Študentske dejavnosti

Oblikovano OK/PC

Orodja za usposabljanje in nadzor

Organizacijska faza

Pozdrav študentom, določitev teme lekcije.

Pozdravite učitelja, zapišite temo lekcije v zvezek

Določitev cilja in ciljev lekcije

Opišite cilje in cilje lekcije

Posodabljanje znanja

Izdaja novega gradiva

Osnovne pojme teme zapišite v zvezek.

Zvezek, učbenik

predstavitev

Asimilacija novega znanja

Učencem razloži naloge za samostojno delo

Izvajajte naloge z vzporedno predstavitvijo rezultatov

Zvezek, učbenik

predstavitev

Podatki o domači nalogi, navodila za njeno izdelavo

Učencem razloži bistvo domače naloge

Zapiši v zvezek Domača naloga

Povzetek lekcij

Povabi učence, da povzamejo lekcijo

Rezultati so objavljeni

Motivacija študentov:

Končali smo preučevanje "Politične razdrobljenosti Rusije" in vsak od vas ima določeno predstavo o pomenu napada Mongolskih Tatarov na našo domovino.

Že zastrupljene puščice

Preletijo obzidje do Kremlja.

Moskovčani so trmasti in pogumni

In nočejo odnehati.

Vsi so prišli na obrambo.

Moskovčani ne poznajo strahu.

Starci, fantje, žene

Kadi se segrejejo na ognju,

Tako da s staljeno smolo,

Hudobna Horda je bila potopljena,

Če pleza na steno

S strupeno puščico.

In vsi zbrani ljudje:

Kovači in lončarji,

Mlini za moko, mlini za usnje,

Vodonoše, mizarji...

Streljajo na Tatare iz lukenj,

Prelijemo jih z vrelo vodo,

In ropota nad Kremljem

Prvi grom ruskega orožja.

(Zažig Moskve Tokhtamysh 1382)

Seveda je bilo v ruski zgodovini veliko težkih, prelomnih obdobij, najbolj prelomna pa je bila mongolsko-tatarska invazija. Zgodovino Rusije je razdelil na dve obdobji - predmongolsko in postmongolsko. Skoraj 300 let je Rusija živela pod mongolsko-tatarskim jarmom in to seveda ni moglo ostati brez sledu.

Tema naše lekcije je: "Mongolsko-tatarska invazija." (zapiši temo v zvezke).

Problematično vprašanje: Glede vloge mongolskih Tatarov za Rusijo obstajajo trije pogledi:

Vpliv mongolskih Tatarov na Rusijo

Pozitivno Manjše Negativno

N.M. Karamzin S.M. Solovjov Sovjetski zgodovinarji

IN. Ključevski

Vsak od vas mora med lekcijo, v kateri bomo ponovili snov o mongolsko-tatarski invaziji, zapisati dejstva o + in - ter se odločiti, katero stališče podpira, predstaviti svoje mnenje. (vsak učenec dobi list s tem diagramom).

Začnimo lekcijo z vprašanjem: Kaj vemo o mongolskih Tatarih?

1. vaja .

Dodatek 2

mongolsko-tatarski

mongolska vojska. - jasa

Naloga 2

Osvajanje Batuja

Naloga 3. Vprašanje odgovor

1 Džingis kanovo pravo ime?

R. Kalka

Rjazanska dežela

Khan Batu

Evpatij Kolovrat

Med zajetjem Vladimirja

Delovni list 1. Test

    1. Džingiskan

      Tokhtamysh

    1. Kozelsk

      Vladimir

    1. zbiranje poklona

      razvoj trgovinskih odnosov

    1. plemstvo

      trgovci

    2. duhovščina

    1. Pečenezi

      Bizantinci

    1. Novgorod

      Smolensk

      Černigov

    Vojaško-upravna organizacija med turškimi in mongolskimi ljudstvi: 1. tumen 2. tamga 3. horda 4. tarkhan

    Mongolske plemenske starešine so se imenovale:

1. arat 2. kani 3. nukerji 4. nojoni

Učiteljica: Mongolsko-tatarska invazija je trajala od 1237 do 1240. Posledično se je Rusija spremenila v državo, kjer velik znesek ljudi, mnogi so bili odpeljani v ujetništvo, mogočna mesta so za vedno izginila z obličja zemlje, uničeni so bili dragoceni rokopisi in veličastne freske, izgubljene so bile skrivnosti mnogih obrti ...

Zaključek: Mongolsko-tatarska invazija (kot nevihta) je uničila številna ruska mesta, nekoč znana po svoji lepoti in bogastvu. Namesto Ryazana, Vladimirja, Torzhoka, Kozelska, Kijeva so bile ruševine in pepel. Toda vsa mesta niso doživela podobne usode. Mongolsko-Tatari niso dosegli Novgoroda in si niso upali zavzeti Smolenska. Takoj po odhodu mongolsko-tatarskih čet so se ljudje vrnili na rodno pepelišče in obnovili svoje domove. Rusija, uničena in trpinčena, je še naprej živela.

Vrnite se k problemski situaciji

Torej, fantje, veliko smo ponovili o mongolsko-tatarski invaziji in zdaj mora vsak od vas izpolniti diagram - prednosti in slabosti tatarsko-mongolske invazije, nato pa se odločiti, kakšno stališče bo zavzel vsak od vas: pozitivno, negativna ali nepomembna vloga invazije Mongolov

pozitivno:

1. Mongolski Tatari se niso naselili na ruske dežele (gozdovi in ​​gozdna stepa niso njihova pokrajina).

2. Rusija je ohranila versko neodvisnost. Edina zahteva za ruščino pravoslavna cerkev- molitve za zdravje velikega kana.

3. Ruski knezi niso izgubili oblasti nad prebivalstvom svojih dežel. Postali so vazali kana Zlate horde in priznali njegovo vrhovno oblast (avtonomijo Rusije).

Negativne posledice:

1. Veliko ruskih ljudi je bilo uničenih.

2. Veliko vasi in mest je bilo opustošenih.

3. Obrt je propadla. Mnoge obrti so bile pozabljene.

4. Sistematično so bila iz države izsiljena sredstva v obliki »izhoda«.

5. Neenotnost ruskih dežel se je povečala, ker Mongolsko-Tatari so kneze spravili drug proti drugemu.

6. Številne kulturne vrednote so bile izgubljene, kamnita gradnja pa se je zmanjšala.

Naloga 4 Delo z konturni zemljevid Učenci prejmejo prazen karton. Morajo v 5 minutah. izpolnite. Pohodi Mongolskih Tatarov, 1. pohod številka "1", drugi pohod številka "2". Katere kneževine so napadli mongolski Tatari?

Pokažite nam ozemlje Zlate Horde.
Katera ozemlja so bila vključena v Zlato Hordo? (dežele Volga Bolgarov, polovtsijske stepe, Krim, Ural, Zahodna Sibirija, Horezm itd.).
Poimenujte glavno mesto. (Skedenj.)
Ruske dežele niso postale del Zlate Horde, ampak so padle v vazalstvo .

Povzetek dela: Dijaki oddajo vsa pisna dela učitelju v preverjanje.

Zaključek:

Tako je imela vladavina Horde zelo hude posledice za Rusijo; vplivala je na vse vidike ruskega življenja: prispevala je k zač gospodarska zaostalost Rus' iz zahodne Evrope je povzročil spremembo narave moči. Toda hkrati je bil položen začetek kulturnih stikov in medsebojnega bogatenja ljudstev Rusije in Horde.

Delovni list 2

Prednosti in slabosti tatarsko-mongolske invazije

Minusi

Delovni list 1

1. vaja . V 2 min. naredite seznam dejstev, dogodkov, podpornih izrazov, fraz o tem vprašanju (pisno). Z uporabo tehnologije kritičnega mišljenja učencev prva stopnja uporablja metodo možganske nevihte.

Naloga 2 Napiši kratek odgovor o Mongolo-Tatarih na podlagi izrazov, besednih zvez, dogodkov

3. naloga . In zdaj vam bo na voljo besedilo L.N. Gumiljova "O rojstvu mongolskega imperija" (iz knjige "Od Rusije do Rusije"). Po branju besedila izpolni tabelo, sestavi diagram socialne strukture mongolske družbe in diagram organizacije vojske.

Delovni list 3

Naloga 5 Vprašanje odgovor

1 Džingis kanovo pravo ime?

2 Katero državo so najprej zavzeli Mongolski Tatari?

3 Na kateri reki so se prvič srečale ruske in mongolske čete? R. Kalka

4 Katero ozemlje Rusije je prvo utrpelo mongolsko-tatarsko invazijo?

Rjazanska dežela

5 Kdo je vodil mongolske Tatare v prvem pohodu proti Rusiji?

Khan Batu

6 Kdo je vodil četo preživelih prebivalcev Ryazana?

Evpatij Kolovrat

7 So Moskvo zavzeli Mongoli?

Da, mesto je bilo oplenjeno in požgano do tal.

8 Pri napadu na katero mesto so mongolski Tatari uporabili udarne stroje?

Med zajetjem Vladimirja

9 Zakaj Mongoli niso šli v Novgorod in so zavili 100 milj stran proti jugu?

Pomanjkanje krme, hrane, močvirja in novice, da je mesto dobro pripravljeno

10 Katerega mesta Mongoli niso mogli zavzeti tri mesece in so ga za ceno velikih izgub vseeno zavzeli?

Priloga 1 Rojstvo mongolskega imperija (Iz knjige L. N. Gumiljova "Iz Rusije v Rusijo") Kitajski kronisti, ki opisujejo ljudstva, ki živijo severno od Kitajske, v Veliki stepi, so vse prebivalce step imenovali z enim imenom - "Tatari". Vendar je bil v resnici etnonim "Tatari" ime enega od plemen. Sami Tatari so bili razdeljeni na tri veje: "bele", "črne" in "divje". "Belci" so živeli ob meji Velike stepe in bili podrejeni Mandžurskemu imperiju; za plačilo so varovali državo. »Črnci« so živeli severno od puščave Gobi in so ubogali svoje kane, prezirali so »bele« zaradi njihove pokvarjenosti. Pasli so živino, ki jih je hranila in oblekla. "Divji" so živeli še severneje. Manjkalo jim je začetkov državnosti, ubogali so se samo starejših v rodu in najbolj cenili svobodo. Njihovo gospodarstvo je temeljilo na lovu in ribolovu. Poleg Tatarov so se po Veliki stepi potikali Keraiti, ki so jim vladali kani. Eno od majhnih ljudstev so bili Mongoli. Med nomadi Mongolije v osrednjem delu stepe je bilo 8 klanov Naimanov. Plemena med seboj niso živela zelo prijateljsko, a nevarnejši zanje niso bili njihovi sosedje, ampak Mandžurci. V 12. stoletju je obrambo Mongolov pred Mandžurji in njihovimi tatarskimi zavezniki vodil Jesugej-Bagatur. S svojo avtoriteto je vse prisilil v pohode in se branil pred sovražnikom. Toda ker Yesugei ni bil kan, se je njegov vpliv končal z njegovo smrtjo. Yesugeijev sin Temujin je moral iskati oblast. Leta 1182 je bil izvoljen za kana z naslovom " Chingiz" (kar najverjetneje pomeni "oseba, ki ima vso moč"). Leta 1198 je bil Džingis že na čelu močne horde. Džingiskan je oblikoval nov sklop zakonov - Veliko jaso. Yasa je temeljila na obveznosti medsebojne pomoči, enotni disciplini za vse in obsodbi izdaje. Vsak izdajalec je bil obsojen na smrt.

mongolsko-tatarski Mongolska plemena so romala v 12. stol. v stepah Transbaikalije in severnega dela sodobne Mongolije. Njihova glavna dejavnost je bila živinoreja, ki jo je dopolnjeval lov. Kmetijstva niso poznali. Osnova njihovega gospodarstva, njihovo glavno bogastvo, so bile črede konj in črede govedi. Zato so nenehno potrebovali prostrane in bogate pašnike. Živeli so v šotorih iz klobučevine - jurtah. Praviloma med nomadskimi ljudstvi stare tradicije in starodavni patriarhalni redi ostanejo dolgo časa nespremenjeni. Mongoli niso bili izjema. V 12. stoletju so doživeli razpad rodovnega sistema. Med Mongoli so izstopali voditelji - kani, plemensko plemstvo - noyoni in bogaturji. Obkrožili so jih pozorni nukerji. Navadni soplemeniki - Arati - so bili podrejeni. V prizadevanju, da bi imeli čim več živine, so bili Noyonci prisiljeni razvijati vedno več novih pašnikov. Zaradi pašnikov so se začeli medplemenski spopadi. Ti spopadi so prerasli v krvave vojne, ki jih je spremljalo iztrebljanje celih klanov in spreobrnitev ujetnikov v suženjstvo.

mongolska vojska. Mongolska vojska ni zahtevala dolgih priprav na vojno. Že sam način življenja nomada je bil naklonjen temu, da se je kadarkoli povzpel na konja in se odpravil na pohod. Džingiskan je dopolnil pripravljenost svojih bojevnikov - naravnih jezdecev - za vojaške pohode z vzpostavitvijo najstrožje discipline v vojski in uvedbo posebnih bojnih tehnik. Vsi Mongoli so bili razdeljeni na desetine, stotine, tisoče in tumene (10 tisoč). Vodili so jih predstojniki, stotniki, tisočniki in temniki. Zakon, ki ga je ustvaril Džingiskan - jasa vzpostavljena kolektivna odgovornost za obnašanje v boju. Če je bil bojevnik strahopetec in je bežal pred sovražnikom, je bilo vseh deset usmrčenih. Zaradi pobega ducata je bilo vseh sto usmrčenih. Deseterica je bila sestavljena iz članov istega klana, ki so se dobro poznali. Strahopetni in nezanesljivi preprosto niso prišli med bojevnike. Ni imel deleža v plenu, za vedno je bil osramočen, spremenil se je v izobčenca. Zato so bili Mongoli v boju pogumni in vztrajni. Vojsko sta sestavljali lahka in težka konjenica. Lahki jezdeci so bili oblečeni v usnjen oklep, imeli so ukrivljeno sabljo, bojno sekiro, laso, lahko sulico in dva loka - za streljanje lahkih in težkih puščic. Vsak bojevnik je imel dva tulca s 30 puščicami. Težki konjeniki so poleg vsega naštetega imeli dolgo ogrlico, raven meč, železno čelado in verižno pošto. Njihovi konji so bili zaščiteni z usnjenimi oklepi. V boju je lahka konjenica najprej napadla, nato pa z lažnim umikom zvabila sovražnika, prepričanega v svojo zmago, v napad glavnine. Mongoli so se hitro premaknili in med potjo zamenjali nove konje. Po zakonu Džingiskana je imel vsak bojevnik vsaj tri konje. Na Kitajskem so se Mongoli seznanili s tehnologijo obleganja. Kasneje so pri napadu na mesta uporabili udarne ovne in stroje za metanje kamnov, ki so jih servisirali kitajski inženirji. Najljubše orožje Mongolov je bil lok. Bojevniki so z napeto tetivo na uho zadeli tarče na razdalji več sto metrov. Mnogi so imeli sulice in sablje, obvezni pripomoček nomada in v Vsakdanje življenje, v bitki pa je veljal laso. Običajno je bila nomadska vojska razdeljena na tri dele: center in dva boka. Ko se je bitka začela, se je središče navidezno umaknilo in zvabilo sovražnika, in če je šel globlje v mongolske položaje in izgubil previdnost v pričakovanju zmage, so boki udarili z obeh strani, središče pa se je obrnilo in nadaljevalo bitko.

Delovni list 2 Naloga 4 Osvajanje Mongolov (Džingiskan)

Osvajanje Džingis-kana

Osvajanje Batuja

Delovni list 4

Naloga 6

Test

    Kateri mongolsko-tatarski kan je leta 1237 napadel Rusijo?

    1. Batu

      Džingiskan

      Tokhtamysh

    Katero mesto so mongolsko-tatarski imenovali »zlobno mesto«??

    1. Kozelsk

      Vladimir

    Glavna naloga Baskakov v Rusiji:

    1. zbiranje poklona

      upravljanje ruskih kneževin

      širjenje islama v Rusiji

      razvoj trgovinskih odnosov

    Mongolski Tatari v Rusiji so bili oproščeni davkov:

    1. plemstvo

      trgovci

    2. duhovščina

    Ki se je obrnil na ruske kneze za pomoč v boju proti mongolskim Tatarom?

    1. Kumani

      Pečenezi

      Bizantinci

    Katero mesto je pred mongolsko-tatarskim napadom rešil začetek spomladanske otoplitve in velike izgube v kanovi vojski?

    1. Novgorod

      Smolensk

      Černigov

    Drugi val mongolsko-tatarske invazije na južne kneževine Rusije se začne l.

    1. 1239

    Bitka na reki Kalki je potekala:

    1. Rojstvo mongolskega cesarstva. V začetku 13. stol. Do Rusije so začele prihajati nejasne govorice o nastanku nove močne države stepskih nomadov nekje na vzhodu. O njih so poročali trgovci iz Indije in Srednje Azije ter popotniki. In kmalu se je na ruskih mejah pojavila nova strašna nevarnost. To so bili mongolsko-tatarski.

      V drugi polovici XII - začetku XIII stoletja. Številna mongolska plemena so živela na obsežnih območjih od Kitajskega zidu do Bajkalskega jezera. Pravzaprav so bili Mongoli eno od teh plemen. Prav oni so kasneje dali posplošeno ime vsem njim sorodnim plemenom. Tatari so bili drugo lokalno pleme. Bili so v sovraštvu z Mongoli, a so jih kasneje osvojili. Toda tako se je zgodilo, da je bilo v zunanjem svetu, zlasti v zahodni Evropi in Rusiji, to ime - "Tatari"- obtičala z vsemi mongolskimi plemeni. V drugi polovici 12. stol. Med Mongoli so se zgodili približno enaki procesi kot v zahodni Evropi v 5.–7. stoletju, med vzhodnimi Slovani pa v 8.–9. Plemenski odnosi so izumirali, pojavila se je zasebna lastnina; Individualna družina je postala ekonomski temelj družbe. Ampak časovna razlika je bila velika. Mongoli so v svojem razvoju zaostajali štiri stoletja v primerjavi z Rusijo, da o zahodnoevropskih državah niti ne govorimo. Bila je še ena razlika. Mongoli so bili nomadski pastirji. Osnova njihovega gospodarstva, njihovo glavno bogastvo, so bile črede konj in črede govedi. Zato so nenehno potrebovali prostrane in bogate pašnike.

      Med Mongoli so bili najvidnejši voditelji kani. Ob njih so stali plemenski starešine, Noyoni. Imeli so ogromno živine in si prilastili najboljše pašnike. Kani in nojoni so lahko vzdrževali bojne enote in podredili navadne pripadnike plemena - arate. Glavni kani so zdaj imeli svojo elitno gardo - nukerje.

      V mongolski družbi so se, tako kot pri drugih srednjeveških ljudstvih, pojavili fevdalni odnosi in državnost. Toda tukaj so merilo bogastva, moči, osnova prevlade nekaterih ljudi nad drugimi živina in pašniki. Tu se je izvajalo nomadsko kmetijstvo in niso gradili mest. Vse to je dalo mongolski družbi značilnosti zaostale civilizacije.

      Od samega začetka nastanka mongolske državnosti je bila militarizirana in ne zato, ker bi bili Mongoli po naravi bolj bojeviti kot drugi narodi. Zaseg novih pašnikov, uničenje drugih ljudstev, ki so prej imeli te pašnike, je pogosto postalo problem za pastirje vitalna potreba- drugače so se soočili s smrtjo zaradi lakote. Od otroštva so bili Mongoli odlični jezdeci in lokostrelci. Z lasi so obvladali vrhunsko in jih metali v tarčo med galopom. Njihovi nizki kosmati konji so bili izjemno vzdržljivi, nezahtevni in so jezdece brez počitka prenašali na dolge razdalje.

      Kani so v celoti izkoristili značilnosti svojih soplemenov - njihovo vojaško spretnost, sposobnost hitrega premikanja. V drugi polovici 12. stol. Med mongolskimi plemeni, tako kot v zgodnjih časih med germanskimi plemeni in vzhodnimi Slovani, se je začel medplemenski boj za primat. Tisti, ki so zmagali, so si nasprotnike podredili, nekatere zasužnjili, druge prisilili služiti njihovim vojaškim interesom. Nastanek države so spremljale vojne med plemeni in plemenskimi zvezami, vzpon voditeljev in njihovi državljanski spopadi.

      V poznih 50-ih - zgodnjih 60-ih. XII stoletje Eden od mongolskih voditeljev, Yesugei, je uspel pod svojo oblastjo združiti večino mongolskih plemen. V njegovi družini se je rodil najstarejši sin Temuchen, bodoči Džingiskan. Vendar Yesugei ni bil dolgo na vrhu. Tatari, ki so bili v vojni z njim, so ga zastrupili in zveza Yesugei je razpadla.

      Vdova Yesugei in njeni otroci so dolgo časa živeli v revščini in tavali po stepah, potem pa je odrasel Temuchen uspel zbrati svojo četo. Do leta 1190, ko ni bil star niti trideset let, je Temuchen v obupanem boju z drugimi kani uspel podjarmiti večino mongolskih plemen in zasesti prestol. "Hamag Mongol Ulus", torej vsi Mongoli. V teh letih se je pokazal kot izjemno pogumen bojevnik, pogumen do nepremišljenosti.

      Temuchen se je odlikoval s svojo brezobzirnostjo in zvitostjo v boju proti sovražnikom, zmožnostjo, da jih izigrava drug proti drugemu, vodi politično manevriranje in se umika, ko to zahtevajo okoliščine. Sodeloval je pri umoru enega od svojih bratov in ga sumil spletkarjenja proti sebi. Podobne lastnosti so imeli tudi drugi voditelji, ustvarjalci združenih držav na prostranstvih Evrazije: od frankovskega kralja Klodvika, ki je pobil vse svoje sorodnike, in češkega kralja Boleslava III., ki je enega svojih bratov onesposobil, drugega pa zadavil v kopališču, Vladimirju Svjatoslaviču, po ukazu katerega je do smrti zabodel svojega brata Jaropolka.

      Ko je podjarmil večino Mongolov, je Temuchen izvedel številne reforme: uvedel je decimalni sistem organizacije vojske in celotne družbe - celotno odraslo prebivalstvo je bilo razdeljeno na tumene ( "tema") 10 tisoč bojevnikov, tisoč, sto in deset. Poleg tega je deset praviloma sovpadalo z družino. Na čelu teh odredov, ki so delovali tako v miru kot v vojnem času, so bili poveljniki, ki so bili drug drugemu strogo podrejeni po karierni lestvici. Stroge ukrepe je vzdrževala železna disciplina: za beg enega bojevnika z bojišča je bila celotna desetina, celotna družina, v kateri je ta bojevnik služil, kaznovana s smrtjo. Temuchen je ustvaril osebno stražo, dal velike privilegije svojim noyonom in nukerjem ter jih oprostil davkov. Hkrati je nadaljeval s podrejanjem mongolskih plemen, ki niso priznavala njegove oblasti. Eno zadnjih podjarmljenih je bilo tatarsko pleme.

      Na kurultaju (kongresu voditeljev) v letih 1204-1205. Temuchen je bil razglašen za Džingiskana, to je velikega kana. Tako mu je uspelo združiti Mongole v enotno državo. Na kurultaju je bil cilj Mongolov razglašen za osvojitev svetovne prevlade.


      Najvišje meje mongolskega imperija 1227-1405.

      Osvajanja Mongolov. Mongolski državno-vojaški stroj je s polno paro začel delovati leta 1211, ko je napadel severno Kitajsko in jo v nekaj letih osvojil. Za Mongole Kitajska s svojim starodavna civilizacija je za zahod igral skoraj enako vlogo kot rimski imperij "barbarski" na njegovih ruševinah nastale države. Džingiskan je pri svojem upravljanju uporabil izkušnje in znanje kitajskih uradnikov ter v svojo službo pritegnil kitajske znanstvenike in vojaške specialiste. Mongolska vojska je bila zdaj močna ne le s svojo močno in hitro konjenico, kjer so bili jezdeci oboroženi z loki in puščicami, sabljami, sulicami, lasi, ampak tudi s kitajskimi oblegovalnimi udarnimi in kamenometnimi stroji, ki so metali granate z vnetljivo mešanico, ki vključeno olje.

      Genghis Khan je imel odlično inteligenco. Preden so se odpravili na vojaški pohod, so Mongoli prek trgovcev, popotnikov in svojih tajnih agentov skrbno zbirali podatke o svojih bodočih nasprotnikih, o stanju političnih razmer v svojih deželah, o svojih zaveznikih in sovražnikih, o obrambnih strukturah. Pogosto so vlogo obveščevalcev imela veleposlaništva, poslana v določeno državo pred njeno osvojitvijo. Brutalni povračilni ukrepi Mongolov nad njihovimi nasprotniki so imeli depresiven učinek na njihove sovražnike. Uničili so uporniška mesta – požgali, uničili, prebivalce pa odpeljali v ujetništvo (obrtnike, ženske, otroke) ali iztrebili.

      Po pohodu na Kitajsko so Mongoli konico svojega močnega, dobro organiziranega vojaškega stroja, sposobnega obsežnih in dolgotrajnih vojn, obrnili proti zahodu.

      Leta 1219-1220 Džingiskan je osvojil Srednjo Azijo. Nato je mongolska vojska napredovala v severni Iran, vstopila v Azerbajdžan in se pojavila na severnem Kavkazu. Tam je zlomila odpor Alanov (Osetijcev), ki so se zaman obračali na pomoč k Polovcem. V zasledovanju Alanov so se Mongoli pojavili tudi v deželah Polovcev na Krimu, zavzeli so starodavno bizantinsko mesto Surozh (Sudak).

      Ker so Mongoli že dolgo imeli močan turški kulturni vpliv in so dolgo živeli pod turško vladavino, sta na njihov jezik, družbeno strukturo in pravne poglede vplivala tudi turški jezik in turško pravo.

      Plemenski sistem Mongolov se praktično ne razlikuje od sistema Turkov.

      Hkrati so imeli Mongoli nekatere posebne značilnosti, ki niso bile neločljivo povezane s turško plemensko strukturo.

      Kot je prikazano zgoraj, je bil družbeni sistem starih Turkov demokratičen in je temeljil na ljudskih načelih. Z izjemo sužnjev so bili vsi Turki svobodni ljudje. Skupin s posebnimi privilegiji ni bilo. Toda za mongolski plemenski sistem je bilo od najstarejših časov značilno, da so imeli Mongoli poleg svobodnih klanov še klane, podrejene drugim klanom, tj. klani, sestavljeni iz sužnjev.

      Starodavno turško pravo je priznavalo svobodo in enakost ljudi, medtem ko je pri Mongolih prevladovalo načelo podrejenosti enih drugim, pravica do obsojanja enih s strani drugih.

      Z drugimi besedami, glavna težnja staroturškega prava je demokracija, medtem ko je mongolsko pravo prežeto z duhom aristokracije in izbranosti (938).

      Zgoraj smo govorili o plemenski strukturi Jakutov in Kirgiško-Kaisakov (Kazahstan-Kirgizi). Naj izpostavimo podobnosti med mongolskim in turškim plemenskim sistemom.

      Glavna enota družbe med starimi Mongoli je bil klan (»bog«). Plemenski sistem Mongolov je prav tako temeljil na načelu primata očeta družine. Mongolska družina je imela patriarhalni značaj, sorodstvo je bilo določeno po očetovi liniji. Glava družine je bil oče. Tudi klan je bil oblikovan po načelih patriarhata; za glavo je veljal najstarejši moški v rodu. Klan so sestavljali ljudje, ki izvirajo iz skupnega prednika (ebyuge) (939).

      Ko se je število članov rodu močno povečalo, so se od njega »odcepili« novi rodovi. Vse jih je povezoval njihov izvor od skupnega prednika. Na splošno je imel klan kot enota družbe med Mongoli pomembno vlogo.

      Poroke med člani istega klana so bile prepovedane. Poroke niso bile dovoljene niti med pripadniki različnih klanov, ki pa so imeli istega prednika.

      V mongolskih družinah so otroku že od malih nog povedali, kateremu rodu in plemenu pripada. Ni bilo Mongolov, ki ne bi poznali imena svojega rodu in plemena (940). Žrtvovanja živali so se zgodila samo v prisotnosti članov istega klana (941).

      Mongoli so imeli zakon o krvnem maščevanju (942). Najstarejši v družini je imel številne pravice in privilegije. Vsak klan je imel verske obrede, značilne zanj, in starešina jih je vodil (943).

      Za razpravo splošna vprašanja rodovskega življenja so organizirali rodovske sestanke (944).

      Mongoli so imeli navado poligamije. Ena od žena je prejela naziv "starešina" (945). Za Mongole je bila značilna tudi navada, da so se bratje nujno poročili z ženami svojih umrlih bratov (levirat) (946).

      Ko se je snaha prvič predstavila tastu in tašči, ju je obdarila. Hkrati je bil urejen določen obred (obred). Vse to je dokaz, da je bila mongolska družina patriarhalna (947).

      Zet je bil dolžan plačati ženinim sorodnikom doto, hkrati pa je snaha z doto prišla v moževo hišo (948).

      Po starodavnih mongolskih zakonih so otroci, rojeni vsem ženam, veljali za enako zakonite.

      Lastnina in dedovanje.

      Mongoli so imeli lastninsko pravico na premičninah (949). Zemljišče je bilo v družinski lasti, tj. vsak rod je imel svojo zemljo. Mongoli so jih imenovali "nutuk" (950).

      Očetova in materina dediščina sta si razdelili sinovi. Najmlajši sin (otchigin) je podedoval očetovo hišo in njegovo premoženje. Bratje so si čredo razdelili (951).

      Plemena. Klani (obog) so bili združeni v plemena, ki so jih Mongoli imenovali "irgen". V večini primerov so plemena nastala med vojnami. S prenehanjem sovražnosti so plemena razpadla. Tako je "irgen" vojaško-politična enota, ustvarjena za napad ali obrambo.

      Tako kot rodovi so se sklicali tudi plemenski zbori (kurultai). Simbolizirali so enotnost plemena, skupno voljo klanov, ki so ga sestavljali. Glavni člani kurultaja so bili vodje klanov. Poleg njih so lahko na sestankih sodelovali tudi drugi avtoritativni predstavniki vseh klanov, ki so bili del plemena. Pri Mongolih (952) kurultai ni bil stalno telo, ampak se je občasno sestajal ob različnih priložnostih. Na kurultaju se največ razpravlja dejanske težaveživljenje plemena (953).

      Udeležba na kurultaju ni bila obvezna, ampak prostovoljna (954).

      Na kurultaju so bili izvoljeni vojaški poveljniki, ki so svoje funkcije opravljali dlje časa. Včasih so jih imenovali celo kani. Hkrati je bil politični vpliv teh izvoljenih voditeljev relativno omejen. Veljalo je, da je polnost politične moči pripadala klanom, vključenim v pleme. Tako kot zveza klanov (irgen) ni bila država, tako vodja plemena ni bil vladar, suveren.

      V nekaterih primerih je vodja plemena (vojaški vodja) to mesto opravljal vse življenje in njegovo moč je bilo mogoče podedovati.

      Zaradi medplemenskega boja je ena klanska zveza (irgen) pogosto podredila drugo. Na ta način so nastale večje vojaško-politične zveze in plemenske zveze (955).

      Fenomen pojava vojaško-političnih osebnosti, kot je Chingiz

      razloženo prav s tem procesom.

      Inštitut Unagan Bogolov. Večina zgoraj obravnavanih pojavov javno življenje Mongoli, njihove pravne ideje (956) so enake družbenim pojavom in pojavom, ki so značilni za številna turška ljudstva. Vendar pa so imeli Mongoli nekatere družbene ustanove, ki niso bile značilne za Turke. Eden od njih je bil Inštitut Unagan Bogolov.

      »Unagan Bogol« je oseba ali klan, ki je bil iz generacije v generacijo podanik, podložnik enega ali drugega klana.

      Pri Mongolih je lahko posameznik ali celoten klan zasužnjil drug klan. Vendar "unagan-bogol" ni bil suženj v polnem pomenu besede. Njegov položaj je bolj spominjal na položaj podložnika (polsužnja) v srednjeveški Evropi. Vendar pa so tudi tu razlike. Če je bil serv podvržen posamezniku, gospodu, potem je bil anagan-bogol pod oblastjo klana.

      Rekli smo že, da Unagan-Bogol ni bil suženj v pravem pomenu besede. Lahko bi se poročil, ustvaril družino in imel zasebno lastnino. Unagan-mangolu je bil upravičen do dela izdelka, ki ga je proizvedel. Užival je določeno mero osebne svobode (957).

      V nekaterih primerih so celotni klani padli v položaj Unagan-Bogol.

      Unagan-bogol, bodisi posameznik ali klan, je bil dolžan delati tako v miru kot v vojnem času za klan, ki mu je bil podrejen. Če se je klan preselil, se je Unagan-Bogol preselil z njim. Glavni nalogi bogomolke Unagan sta bili pašnja živine, ki je pripadala klanu, in vožnja divjih živali med zbiranjem.

      Včasih so se med vladajočim in podrejenim klanom vzpostavila družinska razmerja, tj. prihajalo do medplemenskih porok.

      Pomočniki in najbližji sodelavci mongolskih vojskovodij so bili običajno rekrutirani iz bogov Unagan (958). Ruski učenjak Vladimircev razmerje med mangoli Unagan in vladarsko družino enači z razmerjem med gospodom in vazalom v srednjeveški Evropi (959). Po našem mnenju je to napačno. Dejstvo je, da je bila v Evropi podrejenost osebne narave (vazal je bil podrejen gospodu) (960) in je bila določena z ustreznim sporazumom. Medtem je Unagan-Bogol podrejen celotnemu klanu in ta podrejenost ne temelji na dogovoru, ampak je v bistvu prisilna. Institucijo »Unagan-Bogol« je zaživela gospodarska nuja in je bolj spominjala na sistem »kolonata« leta Stari Rim obdobje njenega zatona, ne pa vazalnih odnosov v Evropi srednjega veka (961).

      Inštitut Obinje. Za pravna razmerja starodavne Mongolije je bil značilen tudi institut »obinje«. Obinje je prisilna oseba, ki so jo njegovi starši, ki so pripadali svobodni družini, dali v »doto« hčerki, ki se je poročila. Kasneje je veljal za člana moževega klana. »Obinje« tudi niso bili sužnji v polnem pomenu besede. Njihov položaj se je približeval položaju Unagan Bogola. Glavna razlika med njima je, da je bil unagan-mangot suženj klana (962), medtem ko je bil "obinje" oseba, ki je služila ločeni družini.

      Poleg teh dveh skupin prisilnih ljudi so v mongolski družbi obstajali tudi sužnji. Imenovali so jih »jalu« ali »otele-bogol« (963).

      Nukerji. Inštitut Nuker je posebnost starodavne mongolske družbe. Sama beseda "nuker" je prevedena kot "prijatelj".

      Institucija nukerjev v določeni meri spominja na »komite« starih Germanov (964).

      Nukerji so bili najožji krog vojskovodij in so mu bili neposredno na razpolago. Vendar je bila služba nukerjev enemu ali drugemu vojskovodji določena z njihovo osebno željo. Bili so njegovi zvesti spremljevalci. Nuker ni ungan-gogol, ne suženj ali celo najeti vojak. Nuker - svobodni bojevnik (965). Hkrati bi lahko unaganski mangoli prešli v kategorijo nukerjev.

      Nuker je nekakšen adjutant in hkrati upravnik vojaškega poveljnika Mongolov. Nenehno je v bližini svojega poveljnika. Enako kot »comitatus« pri starih Germanih je bilo jedarstvo stopnica k napredovanju po vojaški lestvici, tj. bil je zavod za usposabljanje vojaških voditeljev. V vojnem času so bili imenovani za poveljnike vojaških odredov, oblikovanih iz prebivalstva.

      Tako je bilo jedrarstvo nekakšna šola za usposabljanje poveljniškega osebja. V miru so vojaški voditelji svojim nukerjem dodelili tudi častne državljanske dolžnosti.

      Ker je bilo nukersko razmerje formalizirano s prostovoljnim dogovorom, so bile obema stranema naložene določene obveznosti. Tako je moral na primer vojaški vodja: 1) zagotoviti celovito zaščito nukerja; 2) oskrbeti ga s hrano; 3) zagotoviti obleko in orožje.

      Čeprav je bil nuker s prisego vezan na svojega vojskovodjo, ga je pod določenimi pogoji lahko zapustil in odšel k drugemu. In to se ni štelo za izdajo (966).

      Raziskovalci so postavili tezo, da se je institucija nukerjev pojavila v obdobju razpada rodovskega sistema (967), vendar ni bila z ničimer potrjena. Na primer, pri starih Germanih je že v času razcveta klanske organizacije (sippe) družbe že obstajala institucija »comitatus« (968).

      POGLAVJE 9. ZAČETEK MONGOLSKO-TATARSKE INVAZIJE NA Rusijo

      § 1. Rojstvo mongolske države

      V začetku 13. stol. Do Rusije so začele prihajati nejasne govorice o nastanku nove močne države stepskih nomadov nekje na vzhodu. Te informacije so poročali trgovci iz Indije in Srednje Azije ter popotniki. In kmalu se je na ruskih mejah pojavila nova strašna nevarnost. To so bili mongolski Tatari.

      Posebej je treba omeniti nastanek in razvoj mongolske države, saj je bila njena zgodovina dolga leta tragično prepletena z usodo ruskih dežel in je postala neločljiv del ruske zgodovine.

      V drugi polovici XII - začetku XIII stoletja. Številna mongolska plemena so živela na obsežnih območjih od Kitajskega zidu do Bajkalskega jezera. Pravzaprav so bili Mongoli eno od teh plemen. Prav to pleme je kasneje dal splošno ime celotni mongolski državi. Tatari so bili drugo lokalno pleme, ki je tavalo po območju jezera Buir-Nur. Bili so v sovraštvu z Mongoli, a so se kasneje združili pod njihovim vodstvom. Toda tako se je zgodilo, da je bilo v zunanjem svetu in zlasti v Rusiji prav to ime - "Tatari" dodeljeno narodom nove države.

      V drugi polovici 12. stol. Med mongolskimi plemeni so ob upoštevanju nomadskih posebnosti potekali približno enaki družbeni procesi kot v zahodni Evropi v 5.–7. stoletju, med vzhodnimi Slovani pa v 8.–9. Prišlo je do razgradnje primitivnih komunalnih odnosov, pojavila se je zasebna lastnina; Ekonomska osnova mongolske družbe ni bil več klan, temveč posamezna družina. To je spremenilo celoten način življenja Mongolov. V življenju mongolske družbe in ljudstev Zahodne in Vzhodne Evrope, ki so nekaj stoletij prej prehodili isto pot, je bila le ena velika razlika. Večina mongolskih plemen, predvsem tistih, ki so živela na jugu, v stepskih regijah, so bili nomadski pastirji. Osnova njihovega gospodarstva so bile neštete črede konj, govedi in ovac. Severna plemena, ki živijo v gozdno-stepskem in gozdnem območju, so se ukvarjala predvsem z lovom, lovljenjem s pastmi in ribolovom. Na ogromnih prostranstvih mongolskih dežel ni bilo enotnega razvoja posameznih plemen. Južna plemena so bila gospodarsko najbolj razvita in najbogatejša. Nomadska živinoreja in odlični pašniki so posameznim družinam omogočali gospodarski uspeh. Najprej so takšno priložnost dobili plemenski voditelji-kani, plemenski starešine-nojoni. Nastale so družine, v katerih rokah je bilo skoncentrirano na tisoče glav živine, ki so si bodisi z nasiljem bodisi z nakupom ali hipoteko prilastile najboljše, najprimernejše pašnike. Tako je nastalo plemensko plemstvo, plemenska elita s kanom na čelu. Večina aratskih pastirjev je postajala vse bolj odvisna od bogate elite mongolske družbe.

      Prej so Mongoli romali v skupnosti - "kuren" ali "obroči", ki so šteli do tisoč šotorov. V središču takega nomadskega tabora je bil voditeljev šotor. Zdaj so se začele pojavljati nomadske družine, čeprav se je v obdobju vojaških spopadov še vedno ohranil stari kurenski sistem organiziranja čet. Kani in noyoni so lahko uporabili svoje nakopičeno bogastvo za zaposlovanje nukerjev v svoji službi. Voditelji kanov so imeli svojo gardo nukerjev, ki so pomagali izvajati nadzor nad lastnim plemenom in bili udarna sila plemena med vojnami. In v tem smislu je bila mongolska družba podobna evropski.

      Od vsega začetka je bil razvoj državnosti med Mongoli, to je pojav moči kanov, plemstva in Nukerske garde, militarizirane narave. To ni bilo odvisno od psihologije ljudi, ampak je bilo pojasnjeno z zakoni oblikovanja gospodarstva in razvoja mongolske družbe.

      Od zgodnjega otroštva je bilo celotno življenje Mongolov povezano s konjem. Eden od popotnikov, ki je obiskal njihovo sredino, je zapisal: »Tatari se rodijo in odraščajo v sedlu in na konju; naravno se naučijo boriti, saj vse življenje lovijo vse leto.« Konj ni bil samo prevozno sredstvo za živinorejce, ampak tudi zvest prijatelj v lovu in vojni; dajal je meso in mleko. Mongoli so odraščali močni, spretni in pogumni. Začetek socialne razslojenosti družbe, pojav vsemogočnih in bogatih kanov, noyonov in oblikovanje nukerjev je v celoti izkoristilo vsakdanje značilnosti življenja Mongolov - njihovo vojaško spretnost, nezahtevnost, sposobnost se hitro in hitro premikajo v sedlu, njihov vagonski prevoz, ki lahko premaga ogromne razdalje.

      V drugi polovici 12. stol. Med mongolskimi plemeni, tako kot v zgodnjih časih med germanskimi plemeni in vzhodnimi Slovani, se je začel medplemenski boj za primat. Nastale so plemenske zveze in plemenske konfederacije. Tu so bila vodilna stepska, bolj razvita, bolje opremljena in oborožena plemena. Tisti, ki so zmagali, so si nasprotnike podredili, nekatere zasužnjili, druge prisilili služiti njihovim vojaškim interesom. Duh ekipnega podjetništva v tem času prehoda iz primitivnega komunalnega sistema v državo je zajel mongolsko družbo. Tako kot so rojstvo države Rus spremljale krvave vojne med plemeni in plemenskimi zvezami, vzpon voditeljev in njihovi obupani boji med seboj – enaki procesi so se odvijali tudi v mongolskem okolju druge polovice 12. začetek 13. stoletja.

      V poznih 50-ih - zgodnjih 60-ih. XII stoletje eden od mongolskih voditeljev, bogatur (junak) Yesugei iz plemena Taijiut, je uspel pod svojo enoto združiti večino mongolskih plemen. Takrat se je v njegovi družini leta 1155 rodil najstarejši sin Temuchen (Temujin, Temujin), bodoči Džingiskan. Vendar Yesugei ni bil dolgo na vrhu. Tatarom, ki so bili v vojni z njim, ga je uspelo zastrupiti. Po tem je Yesugei ulus razpadel. Njegovi otroci so bili mladi in ni bilo močne roke, ki bi podpirala njegovo krhko moč. Yesugeijevi nukerji so se razpršili med druge voditelje.

      Dolgo časa so bili Yesugeijeva vdova in njeni otroci revni in so tavali po mongolskih stepah, potem pa je odrasel Temuchen uspel zbrati novo četo in začeti poustvarjati očetova osvajanja. Do leta 1190, ko ni bil star niti 30 let, je Temuchenu v obupnem boju z drugimi kani uspelo podrediti svojemu vplivu večino mongolskih plemen in zasesti prestol kana - »Hamag Mongol Ulus«, tj. kan vseh Mongolov. V teh letih se je pokazal kot izjemno pogumen bojevnik, pogumen do nepremišljenosti. Sodobniki pripovedujejo, kako je kot zelo mlad pobegnil iz ujetništva s težkim lesenim blokom okoli vratu, nato pa je, skrit pred sovražniki, dolgo sedel pod vodo in uspel dihati z usti, ki so rahlo štrlela nad gladino vode.

      Že takrat se je Temuchen odlikoval s svojo brezobzirnostjo in zvitostjo v boju proti sovražnikom, zmožnostjo, da jih je izigral drug proti drugemu, manevriral in se umaknil, ko so to zahtevale okoliščine. Znano je, da je sodeloval pri umoru enega od svojih bratov in ga sumil politične spletke proti sebi.

      Ko je podjarmil večino Mongolov, je Temuchen izvedel številne reforme: uvedel je decimalni sistem organiziranja družbe in vojske - celotno odraslo prebivalstvo je bilo razdeljeno na "tisoč" (10 tisoč), tisoče, stotine in desetine. Poleg tega je deset praviloma sovpadalo z aylo, to je družino. Na čelu teh odredov, ki so delovali tako v miru kot v vojnem času, so bili poveljniki, ki so bili drug drugemu strogo podrejeni po karierni lestvici. Temuchen je ustvaril osebno stražo, ki jo je razdelil na "nočno" in "dnevno", se obdal z močnimi stražami, uvedel upravljanje svoje osebne lastnine, dal velike privilegije svojim noyonom in nukerjem ter jih osvobodil vseh bremen. Hkrati je nadaljeval s podrejanjem mongolskih plemen, ki niso bila vključena v njegovo državo. Eden zadnjih, ki so ga podjarmili, je bilo tatarsko pleme, ki je ubilo njegovega očeta.

      Na kurultaju (splošnem kongresu mongolskih voditeljev) v letih 1204-1205. Temuchen je bil razglašen za velikega kagana in prejel naziv Genghis Khan - "veliki kan". Tako mu je uspelo združiti Mongole v enotno centralizirano državo. Tako je v času, ko so Rusijo razdirali politični spori, na tisoče kilometrov stran nastajal nov močan centraliziran imperij z močno mobilno vojsko, s talentiranim, odločnim, neusmiljenim vladarjem.