Сэтгэцийн үйл ажиллагааны ангилал. Сэтгэлгээ, түүний хэлбэр, төрлүүд. Төсөөллийн эмгэгийн хэлбэрүүд ба тэдгээрийн үнэлгээ

Бодож байна- нийгмийн хувьд тодорхойлогддог, яриатай салшгүй холбоотой, шинэ зүйл хайх, нээх сэтгэцийн үйл явц, жишээлбэл. дүн шинжилгээ, синтезийн явцад бодит байдлыг ерөнхий болон шууд бусаар тусгах үйл явц.

Сэтгэцийн онцгой үйл явцын хувьд сэтгэн бодох нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг.

Эхний ийм тэмдэг ерөнхийлсөнБодит байдлын тусгал, учир нь сэтгэлгээ нь бодит ертөнцийн объект, үзэгдлийн ерөнхий байдлын тусгал, бие даасан объект, үзэгдлийн талаархи ерөнхий ойлголтыг ашиглах явдал юм.

Хоёрдахь чухал зүйл бол сэтгэлгээний шинж тэмдэг юм шууд бусобъектив бодит байдлын талаархи мэдлэг. Шууд бус танин мэдэхүйн мөн чанар нь бид объект, үзэгдлийн шинж чанар, шинж чанаруудын талаар тэдэнтэй шууд харьцахгүйгээр, харин шууд бус мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх замаар дүгнэлт хийх чадвартай байдагт оршино.

Сэтгэхүйн дараагийн хамгийн чухал шинж чанар бол сэтгэлгээ нь үргэлж нэг юмуу өөр шийдвэртэй холбоотой байдаг даалгавар,танин мэдэхүйн үйл явц эсвэл практик үйл ажиллагааны явцад үүсдэг. Сэтгэн бодох үйл явц нь шийдвэрлэх шаардлагатай асуудлын нөхцөл байдал үүссэн үед л хамгийн тод илэрч эхэлдэг. Сэтгэн бодох нь үргэлж үүнээс эхэлдэг асуулт,аль нь вэ гэдэг хариулт зорилгободож байна

Сэтгэлгээний онцгой чухал шинж чанар бол салшгүй юм яриатай холбоотой. Сэтгэхүй ба ярианы хоорондох нягт холбоо нь юуны түрүүнд бодол санаа нь үргэлж ярианы хэлбэрээр хувцасладагт илэрхийлэгддэг. Бид үргэлж үгээр сэтгэдэг, өөрөөр хэлбэл үг хэлэхгүйгээр сэтгэж чадахгүй.

Сэтгэлгээний төрлүүд.

Дараахь сэтгэлгээний төрлүүд байдаг.

- Үзэгдэх үр дүнтэй - энд асуудлын шийдлийг моторт үйлдлийн үндсэн дээр нөхцөл байдлын бодит өөрчлөлтийн тусламжтайгаар гүйцэтгэдэг. Тэдгээр. даалгаврыг тодорхой хэлбэрээр харуулсан бөгөөд түүнийг шийдвэрлэх арга нь практик үйлдэл юм. Энэ төрлийн сэтгэлгээ нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд түгээмэл байдаг. Энэ төрлийн сэтгэлгээ дээд амьтдад ч байдаг.

Дүрслэл - асуудлыг шийдвэрлэхэд шаардлагатай нөхцөл байдал, хүн дүрслэлийн хэлбэрээр дахин бүтээдэг. Ахлах насандаа бүрэлдэж эхэлдэг сургуулийн өмнөх насны. Энэ тохиолдолд бодохын тулд хүүхэд тухайн объектыг удирдах шаардлагагүй, харин энэ объектыг тодорхой мэдрэх эсвэл дүрслэн харуулах шаардлагатай.

- Аман-логик(онолын, үндэслэл, хийсвэр) - сэтгэлгээ нь юуны түрүүнд хийсвэр ойлголт, үндэслэл хэлбэрээр илэрдэг. Сургуулийн наснаас эхлэн хөгжиж эхэлдэг. Үзэл баримтлалыг эзэмших нь янз бүрийн шинжлэх ухааныг өөртөө шингээх явцад үүсдэг. Сургуулийн боловсролын төгсгөлд үзэл баримтлалын тогтолцоо бүрддэг. Түүнээс гадна бид заримдаа шууд дүрслэлийн илэрхийлэлгүй (шударга байдал, бардамнал) ойлголтуудыг ашигладаг. Амаар-логик сэтгэлгээг хөгжүүлэх нь өмнөх хоёр төрөл бүрмөсөн хөгждөггүй, алга болдоггүй гэсэн үг биш юм. Харин ч хүүхэд, насанд хүрэгчид бүх төрлийн сэтгэлгээг хөгжүүлсээр л байдаг. Жишээлбэл, инженер, дизайнерын хувьд харааны үр дүнтэй сэтгэлгээ нь илүү төгс төгөлдөрт хүрдэг (эсвэл шинэ технологийг эзэмших үед). Үүнээс гадна бүх төрлийн сэтгэлгээ нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг.

Шийдвэрлэж буй ажлуудын өвөрмөц байдлын үүднээс сэтгэх нь дараахь байж болно. бүтээлч(бүтээмжтэй) ба нөхөн үржих (нөхөн үржихүй). Бүтээлч нь шинэ санааг бий болгоход чиглэгддэг бол нөхөн үржихүй нь бэлэн мэдлэг, ур чадварыг ашиглах явдал юм.

Сэтгэлгээний хэлбэрүүд - үзэл баримтлал, дүгнэлт, дүгнэлт.

үзэл баримтлал- бодит байдлын объект, үзэгдлийн ерөнхий, чухал, өвөрмөц шинж чанарыг тусгасан бодол санаа (жишээлбэл, "хүн" гэсэн ойлголт). Үзэл баримтлалыг ялгах дэлхийн(практик туршлагаар олж авсан) ба шинжлэх ухааны(сургалтын явцад олж авсан). Шинжлэх ухаан, технологийн хөгжлийн явцад үзэл баримтлал үүсч, хөгжиж байдаг. Тэдэнд хүмүүс туршлага, мэдлэгийн үр дүнг тэмдэглэдэг.

Шүүх - бодит байдлын объект, үзэгдлийн хоорондын холбоо, тэдгээрийн шинж чанар, шинж чанаруудын тусгал.

дүгнэлт- бодол санаа (үзэл баримтлал, шүүлт) хоорондын ийм холболт, үүний үр дүнд бид нэг буюу хэд хэдэн шүүлтээс өөр дүгнэлт гаргаж, анхны шүүлтийн агуулгаас гаргаж авдаг.

Сэтгэн бодох үйл явц.

Сэтгэцийн үйл ажиллагаа явуулдаг хэд хэдэн үндсэн үйл явц (сэтгэцийн үйл ажиллагаа) байдаг.

Шинжилгээ- объект, үзэгдлийг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд оюун ухаанаар хуваах, түүний бие даасан шинж чанарыг хуваарилах. Шинжилгээ нь практик, оюун санааны шинж чанартай байдаг.

Синтез- бие даасан элемент, хэсэг, шинж чанарыг нэг цогц болгон сэтгэхүйн холболт. Гэхдээ синтез нь эд ангиудын механик хослол биш юм.

Анализ ба синтез нь хоорондоо салшгүй холбоотой бөгөөд бодит байдлын талаархи цогц мэдлэгийг өгдөг. Шинжилгээ нь бие даасан элементүүдийн талаархи мэдлэгийг өгдөг бөгөөд шинжилгээний үр дүнд үндэслэн синтез нь объектын талаархи мэдлэгийг бүхэлд нь өгдөг.

Харьцуулалт- объект, үзэгдлийн ижил төстэй байдал, ялгааг олохын тулд тэдгээрийн харьцуулалт. Энэхүү сэтгэх үйл явцын ачаар бид ихэнх зүйлийг мэддэг, учир нь. Бид объектыг ямар нэгэн зүйлтэй адилтгаж эсвэл ямар нэг зүйлээс ялгах замаар л танина.

Харьцуулсан объектуудыг харьцуулсны үр дүнд бид нийтлэг зүйлийг онцолж байна. Тэр. Тиймээс харьцуулалтын үндсэн дээр ерөнхий ойлголтыг бий болгодог.

Ерөнхий ойлголт - харьцуулах явцад ялгарах нийтлэг шинж чанаруудын дагуу объектуудыг сэтгэцийн бүлэгт нэгтгэх. Энэ үйл явцаар дамжуулан дүгнэлт, дүрэм, ангилал (алим, лийр, чавга - жимс) гаргадаг.

ХийсвэрлэлЭнэ нь судалж буй объектын аливаа шинж чанарыг тусгаарласнаар хүн бусад зүйлсээс сатаардаг. Үзэл баримтлал (урт, өргөн, тоо хэмжээ, тэгш байдал, үнэ цэнэ гэх мэт) хийсвэрлэх замаар бий болдог.

Тодорхойлолтагуулгыг илчлэхийн тулд бодлыг ерөнхий болон хийсвэрээс өвөрмөц рүү буцаах (дүрмийн жишээг өг).

Сэтгэн бодох нь асуудлыг шийдвэрлэх үйл явц юм.

Амьдралын явцад хүний ​​өмнө шинэ асуудал гарч ирэх үед сэтгэн бодох хэрэгцээ юуны түрүүнд үүсдэг. Тэдгээр. Шинэ зорилго бий болсон нөхцөлд сэтгэх нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд үйл ажиллагааны хуучин арга нь түүнд хүрэхэд хангалтгүй болсон. Ийм нөхцөл байдлыг нэрлэдэг асуудалтай . Асуудалтай нөхцөлд сэтгэн бодох үйл явц эхэлдэг. Үйл ажиллагааны явцад хүн үл мэдэгдэх зүйлтэй тулгардаг, сэтгэлгээ нь тэр даруй үйл ажиллагаандаа ордог бөгөөд асуудлын нөхцөл байдал нь тухайн хүний ​​бие даасан ажил болж хувирдаг.

Даалгавар - тодорхой нөхцөлд өгөгдсөн үйл ажиллагааны зорилго, түүнд хүрэхийн тулд эдгээр нөхцөлд тохирсон арга хэрэгслийг ашиглахыг шаарддаг. Аливаа ажилд дараахь зүйлс орно. зорилго, нөхцөл(мэддэг) хүссэн(үл мэдэгдэх). Эцсийн зорилгын шинж чанараас хамааран даалгавруудыг ялгадаг практик(материал объектыг өөрчлөхөд чиглэсэн) ба онолын(бодит байдлыг танин мэдэхэд чиглэсэн, жишээлбэл, судалгаа).

Асуудлыг шийдвэрлэх зарчим : үл мэдэгдэх нь үргэлж мэддэг зүйлтэй холбоотой байдаг, өөрөөр хэлбэл. үл мэдэгдэх зүйл нь мэдэгдэж байгаа зүйлтэй харьцаж, түүний зарим чанарыг илчилдэг.

Сэтгэн бодох чадвар, асуудлыг шийдвэрлэх нь хоорондоо нягт холбоотой. Гэхдээ энэ холболт нь хоёрдмол утгагүй зүйл биш юм. Асуудлыг шийдэх нь зөвхөн сэтгэлгээний тусламжтайгаар хийгддэг. Гэхдээ сэтгэлгээ нь зөвхөн асуудлыг шийдвэрлэхэд төдийгүй, жишээлбэл, мэдлэгийг өөртөө шингээх, текстийг ойлгох, даалгавар өгөх, жишээлбэл. мэдлэгийн хувьд (туршлагын эзэн).

Сэтгэлгээний хувь хүний ​​онцлог.

Хүн бүрийн сэтгэлгээ нь тодорхой шинж чанараараа ялгаатай байдаг.

Тусгаар тогтнол- бусад хүмүүсийн байнгын тусламжийг ашиглахгүйгээр шинэ даалгавар дэвшүүлж, зөв ​​шийдлийг олох чадвар.

Өргөрөг- энэ нь хүний ​​танин мэдэхүйн үйл ажиллагаа нь янз бүрийн салбарыг хамардаг (өргөн сэтгэлгээтэй).

Уян хатан байдал- эхэндээ төлөвлөсөн шийдлийн төлөвлөгөөг хангахгүй бол өөрчлөх чадвар.

Хурд- хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг хурдан ойлгох, хурдан бодож, шийдвэр гаргах чадвар.

Гүн- хамгийн ээдрээтэй асуудлын мөн чанарт нэвтрэн орох чадвар, бусад хүмүүст асуулт байхгүй асуудлыг олж харах чадвар (унаж буй алимны асуудлыг харахын тулд та Ньютоны толгойтой байх хэрэгтэй).

шүүмжлэл- өөрийнхөө болон бусад хүмүүсийн бодлыг бодитойгоор үнэлэх чадвар (өөрийн бодлыг туйлын зөв гэж үзэхгүй байх).

Сэтгэн бодох үйл явц нь үйл ажиллагаа эсвэл сэтгэцийн агуулга бүхий сэтгэцийн үйлдлүүдийн хэлбэрээр явагддаг бөгөөд энэ нь бодит болон зохиомол янз бүрийн үйл явдлын талаар мэдээлэл өгдөг. Ийм үйлдлүүд нь дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах, нэгтгэх, хийсвэрлэх, нэгтгэх, тодорхой болгох явдал юм. Бодит сэтгэлгээний үйл явцад эдгээр үйлдлүүд нь харилцан хамааралтай, салшгүй холбоотой байдаг.

Шинжилгээ(Грек хэлнээс. анализ - задрах, задлах) - объект, нөхцөл байдал, үзэгдлийг сүүлд нь судлах зорилгоор түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд оюун санааны болон бие махбодийн задрал. Тиймээс өвчний талаархи ерөнхий сэтгэгдэлд дүн шинжилгээ хийх нь энэ нь тодорхой шинж тэмдэг, хам шинжээр илэрдэг, нэг шалтгааны улмаас үүсдэг, тодорхой нөхцөлд, янз бүрийн хувилбарын дагуу явагддаг, мэдэгдэж буй аюул заналхийллийг агуулдаг болохыг олж мэдэх боломжийг олгодог. өвчтөний хөдөлмөрийн чадвар, түүний эрүүл мэнд, амь нас гэх мэт.. Яриа мэдрэхдээ хувь хүн эхлээд түүний дуу авиаг ялгадаг, эс тэгвээс эргэн тойрныхоо хүмүүсийн юу ярьж байгааг огт ойлгохгүй байх болно. Аналитик оюун ухаан нь ихэвчлэн судалж буй зүйлийн нарийн ширийн зүйлийг ялган таних чадвартай байдаг бөгөөд үүнийг нарийвчлалын хувьд электрон микроскоптой харьцуулж болно.

Харьцуулалт- өөр өөр объект, үзэгдлийн талаархи сэтгэгдлийг харьцуулах, тэдгээрийн хоорондын ижил төстэй байдал, ялгааг тодорхойлох. Тиймээс ижил өвчтэй, ижил оноштой өвчтөнүүдийг харьцуулах нь тэд ямар нэг байдлаар ижил төдийгүй, тэдгээрийн хооронд олон ялгаа байгааг тогтоох боломжийг олгодог. Хэрэв бид зөвхөн сүүлчийнхийг нь авч үзвэл "өвчин гэж байдаггүй, зөвхөн өвчтэй хүмүүс байдаг" гэсэн ойлголт тодорхой болно.

Антиносологизм нь ерөнхийдөө ялгааг үнэмлэхүй болгох, өвөрмөц байдлын шинж тэмдгийг үл тоомсорлоход суурилдаг. Ижил зан чанартай хүмүүсийг харьцуулах нь бусад бүх зүйлд тэд огт өөр хүмүүс байж болохыг харуулж байна. Энэ тохиолдолд ижил төстэй байдлыг үнэмлэхүй болгох нь хувь хүний ​​шинж чанарыг үл тоомсорлоход хүргэж болзошгүй юм. Характерологийн тэргүүлэх чиглэл бол хувь хүнгүйжүүлэх ялалт юм. Хувь хүний ​​хувьд ижил зүйл заримдаа эсрэг утгатай болдог. Харьцуулбал бүх зүйл мэдэгдэж байгаа - энэ санаа нь зарим үнэмлэхүй үзүүлэлтүүд нь өөрөө юу ч биш гэсэн үг юм.

Ерөнхий ойлголт- янз бүрийн объект, үзэгдлийн хувьд ижил төстэй шинж чанаруудыг тодорхойлох. Ийм шинж чанаруудын үндсэн дээр объектуудын нэгэн төрлийн бүлгүүдийг үүсгэж болно. Тиймээс зарим үзэгдэл, үйл явдал, объектын ангилал бий болно: "ургамал", "гараг", "өвчтөн", "гэмт хэрэгтэн" гэх мэт. Тодорхой ангиллын объектын нэр нь түүний ерөнхий нэр томъёо юм. Дүгнэлт гэдэг нь холбогдох объект, нөхцөл байдлын бүх ангилалд адилхан хамаарах дүгнэлт, шийдвэр гаргах үйл явц юм. Шинжлэх ухааны ерөнхий ойлголт нь олон ажиглалтад хүчинтэй байдаг аливаа өргөн хүрээний мэдэгдэл юм. Ерөнхий шинж чанаруудыг зөв эсвэл алдаатай тодорхойлсон эсэх нь хийсвэрлэх ажиллагааг хэр оновчтой гүйцэтгэхээс хамаарна.

хийсвэрлэл(лат. abstrahere - анхаарал сарниулах) - нэг талаараа зайлшгүй шаардлагатай объект, үзэгдлийн шинж чанарыг онцлон тэмдэглэх. Жишээлбэл, яаралтай тусламжийн эмч нь юуны түрүүнд өвчний шинж тэмдгийг илрүүлж, өвчтөний амь насанд аюул заналхийлж байгааг илтгэж, бусдын анхаарлыг сарниулж, хоёрдогч; Шүүхийн сэтгэцийн эмч нь тухайн сэдвийн галзуу эсвэл чадваргүй байдлыг илтгэх шинж тэмдгүүдэд анхаарлаа төвлөрүүлэх шаардлагатай бол бусад сэтгэцийн эмгэгүүдэд бага анхаарал хандуулдаг. Шинжлэх ухаанд хийсвэрлэх нь хувь хүн дутуу судлагдсан, үл мэдэгдэх, бусад судлаачдын анзаараагүй зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх боломжийг олгодог; Энэ мэдлэгийн цоорхойг олж харах чадвар нь маш ховор тохиолддог бөгөөд энэ нь онцгой авьяастай хүмүүсийн онцлог шинж юм.

Өргөн утгаараа хийсвэрлэх нь объект, үзэгдлийн харааны, материаллаг шинж чанараас сатаарах явдал юм. Хийсвэрлэл нь мэдрэхүйн танин мэдэхүйд аль хэдийн байдаг: нэг объектыг мэдрэх нь хувь хүн бусад бүх зүйлээс сатаардаг. Хийсвэрлэл нь маш чухал ач холбогдолтой боловч бодит байдлаас салж, хоосон, таамаглалтай, логикийн хувьд алдаагүй, тиймээс үнэмшилтэй мэт санагдах эрсдэлтэй үргэлж дүүрэн байдаг. Логикийн хувьд, гэхдээ буруу - энэ нөхцөл байдал тийм ч ховор биш юм. Сургамжтай түүхэнд дундад зууны схоластикууд мэнгэ нүдтэй эсэх талаар удаан, үр дүнгүй маргаж, туршлагаас үл хамааран хийсвэр үндэслэлээр үнэнийг мэдэж болно гэж үздэг. Үнэн үргэлж тодорхой байдаг, үүнийг мэдэх цорын ганц арга зам байдаг - энэ бол бодит байдал, практикт уриалах явдал юм.

Синтез(Грекийн синтезээс - холболт, хослол, найрлага) - объект, үзэгдлийн талаархи мэдлэгийн янз бүрийн талуудыг салшгүй бүтэц болгон нэгтгэх, бүхэл бүтэн нэгдмэл байдлын мэдлэг, түүний хэсгүүдийн харилцан уялдаа холбоо. Гегель синтез нь хамгийн дээд түвшний мэдлэгийг тодорхойлдог гэж үздэг, учир нь хамгийн зөрчилдөөнтэй мэдлэг, үзэл бодол ч үүн дотор дахин нэгддэг. Сэтгэлгээний эрх чөлөө бол өөрийн гэсэн үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх, хүн бүр өөрийн үнэнийг олж авах эрх, синтез нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд олон хүмүүсийн хувьд нэг үнэнийг эрэлхийлэх үүрэг юм. Өдөр тутмын сэтгэлгээний синтез нь хувь хүн урьд өмнө олж авсан танин мэдэхүйн схемийг ашиглах замаар явагддаг - нэг төрлийн бус сэтгэгдлийг хослуулах стандарт эсвэл хэвшмэл аргууд. Ж.Пиаже энэ үйл явцыг шингээх нэр томъёогоор тодорхойлдог - шинэ объект эсвэл шинэ нөхцөл байдлыг объектын багцад эсвэл схем нь аль хэдийн байгаа өөр нөхцөл байдалд оруулах. Жишээлбэл, шувууг мэдрэх хэлхээтэй хүүхэд анх удаа онгоцыг хараад түүнийг шувуу гэж андуурч, нисэх онгоцыг танин мэдэхүйн хэлхээтэй болох хүртлээ ингэж бодох болно.

Гэхдээ Мефистофелесийн ёжилсон ёсоор мэдэгдэж байгаа зүйлд ашиг тус байхгүй, зөвхөн үл мэдэгдэх зүйл л хэрэгтэй. Шинэ онол эсвэл танин мэдэхүйн схемийг эрэлхийлэх нь алдаа гаргах хандлагатай ч гэсэн бүтээлч үйл явц юм. Төөрөгдөл нь ихэвчлэн танин мэдэхүйн хангалтгүй бүтцээр дамжуулан бодит байдлын сэтгэгдэл холбоотой байдагт суурилдаг. Танин мэдэхүйн шинэ бүтцийг бий болгох, хуучирсан бүтцийг идэвхгүй болгох үйл явцыг ухамсартайгаар хянахад хэцүү байдаг тул төөрөгдөл, өрөөсгөл ойлголт нь туйлын тогтвортой байдаг. Мэдлэгийг тэлэх энэхүү үйл явц нь Ж.Пиажегийн нэр томьёогоор бол аккомодация, өөрөөр хэлбэл шинэ объект, нөхцөл байдлыг эзэмшихийн тулд хуучин сэтгэцийн схемүүдийг өөрчлөх явдал юм. Шинэ, илүү тохиромжтой танин мэдэхүйн схемийг бий болгох чадваргүй, хуучин нь давамгайлж, нөхцөл байдлыг өөрчлөхөд тохиромжгүй байх нь удахгүй болох дементийн шинж тэмдгүүдийн нэг юм. Бодлогогүйгээр суралцах нь ашиггүй, мэдлэггүй сэтгэх нь аюултай гэж Күнз нэгэнтээ хэлсэн байдаг.

Өвчин дэх танин мэдэхүйн бүтцийн уналт нь дементиа хэлбэрээр эмгэнэлт үр дагаварт хүргэдэг. Тиймээс Корсаковын хам шинжийн үед өвчтөн шаардлагатай бүх зүйлийг хүлээн авч, өнгөрсөн сэтгэгдлээ санах ойг хадгалж, юу болж байгааг цогцоор нь ойлгох чадвараа бүрэн алддаг. Тэр бүр бүтэлгүйтсэн ертөнцийг болон өөрийгөө шинээр бүтээхийг албаддаг. Тохиромжтой танин мэдэхүйн схемүүдтэй бол хувь хүн тусдаа, бүрэн бус, тархай бутархай сэтгэгдлээс ч гэсэн өөрийн ойлгож буй зүйлийнхээ талаар бага эсвэл бага бодит дүр зургийг бий болгох боломжийг олж авдаг. Жишээлбэл, тодорхой хүн хөдөлмөрч гэдгийг мэддэг тул амьдралын үнэнээс салалгүйгээр түүний гадаад төрхийг шударга байдал, хариуцлага, ур чадвар, тууштай байдал зэрэг шинж чанаруудаар баяжуулж болно. Гэхдээ энд ажилсаг байдал гэж яг юу гэсэн үг вэ, өөрөөр хэлбэл хийсвэрлэх ажиллагааг зөв хийж байгаа эсэх нь чухал юм.

Тодорхойлолт(лат. concretus - зузаан, нягтаршсан, нягтаршсан) - объектыг бүх төрлийн холболт, харилцаа холбоогоор авч үзэх. Энэхүү үйлдэл нь хийсвэрлэлийн эсрэг, албан ёсны болон мөн чанарын хувьд, тухайлбал хувь хүн онолын мэдлэгээс практик мэдлэг рүү шилжих чадвартай тул бодит ертөнцөд тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг олж авдаг. "Онол минь, найз минь, хуурай, харин амьдралын мод ногоон" гэж Мефистофелес зөвхөн хийсвэр мэдлэг нь ашиггүй байдлын талаар тодорхой бөгөөд маш зөв хэлсэн байдаг. Нэвтэрхий толь бичгийн мэдлэгтэй байж, тэр үед бүрэн арчаагүй хэвээр байх боломжтой Өдөр тутмын амьдрал, өөрөөр хэлбэл ойлгох, чадахаас илүү ихийг мэдэх. Мэдээжийн хэрэг, ийм нөхцөл байдалд хүн таамаглаж болно, гэхдээ харамсалтай нь ийм үндэслэл нь тодорхой бүх зүйлээс бүтсэн үндэслэлтэй маш төстэй байх болно.

Тиймээс сэтгэл судлалын асуудлын тэргүүлэх мэргэжилтэн, олон тооны онолын бүтээлийн зохиогч өөрийн хүүхдийн зан үйлийн асуудлыг ойлгодоггүй, тэдгээрийг хэрхэн даван туулах талаар мэдэхгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Ийм бүтээлийг практикт ихээхэн ашиг тустай хэрэгжүүлэх нь юу л бол. Тодорхойлолтын ачаар хийсвэр мэдлэг нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан баримтуудын шинэ утгыг ухаарах, урьд өмнө анзаарагдаагүй баримтуудыг харах, тэр байтугай тэдгээрийг хаанаас, хэрхэн олж болохыг ойлгох боломжийг олгодог. Үүнтэй холбоотой асуудал нь нэлээд олон хүмүүсийн, ялангуяа "Би хэн нэгний золгүй явдлыг өөрийн гараар шийднэ" гэсэн зүйр үгийн дагуу боддог хүмүүсийн онцлог шинж юм. Тодорхойлох чадвар нь оюун санааны маш чухал шинж чанар юм. Хэрэв энэ нь хөгжөөгүй эсвэл зүгээр л байхгүй бол аливаа ноцтой боловсрол нь зүгээр л утгагүй эсвэл бүр муу үүрэг гүйцэтгэдэг. Жишээлбэл, хууль тогтоогч өөрийн сурталчилж буй хуулийн тодорхой үр дагаврыг төсөөлж чадахгүй бол энэ нь өөртөө сөрөг үр дагаварт хүргэх аюул заналхийлж байна.

Байршил:анги

Хичээлийн үргэлжлэх хугацаа: 2 цаг.

Зорилтот:Сэтгэлгээ, төсөөлөл, ярианы үйл явцыг судлах. Сэтгэн бодох чадвар, төсөөлөл, ярианы үндсэн төрөл, төрөл, хэлбэр, чиг үүргийг задлах. Хэвийн болон эмгэгийн сэтгэлгээ, төсөөлөл, яриаг ялгаж сургах.

Оюутан мэдэж байх ёстой:

1. "Сэтгэхүй", "төсөөлөл", "яриа" гэсэн ойлголтуудын тодорхойлолт.
2. Төрөл, хэлбэр, арга, үйл ажиллагаа, сэтгэлгээний хувь хүний ​​онцлог.
3. Онтогенез дэх сэтгэлгээний хөгжил. Логик ба сэтгэлгээний хуулиуд.
4. Сэтгэн бодох эмгэг. Сэтгэлгээний эмгэгийн эмгэг сэтгэлзүйн болон эмнэлзүйн ангилал.
5. Төсөөллийн төрлүүд. Иатроген.
6. Төсөөллийн эмгэгийн хэлбэрүүд.
7. Хэл ярианы төрөл, үүрэг. Бодол ба ярианы хоорондын хамаарал.
8. Хэл ярианы эмгэг.

Оюутан дараахь чадвартай байх ёстой.

1. Сэтгэлгээг судлах. Хэвийн болон эмгэгийн сэтгэлгээг ялгах чадвартай байх. Сэтгэн бодох чадвар, төсөөллийн эмгэгийг оношлох.
2. Хэл ярианы эмгэгийг судлах.
3. А.Алексеева, Л.Громова нарын бие даасан сэтгэлгээний хэв маягийг тодорхойлох арга зүйг хэрэгжүүлэх.

Төслийн сэдэв, хураангуй.

1. Сэтгэлгээний судалгааг судлах онолын болон туршилтын аргууд.
2. Тархины гэмтлийн үед сэтгэн бодох чадвар буурах онцлог.
3. Эмнэлгийн мэргэжилтнүүдийн клиник сэтгэлгээний үүрэг.
4. Хүүхдийн сэтгэн бодох чадварыг хөгжүүлэх эмгэг.
5. Эмчилгээний динамик дахь эмч, өвчтөний харилцааны нөлөө.
6. Психодиагностикийн зорилгоор хүний ​​төсөөллийн онцлогийг ашиглах.
7. Яриа. Хэл ярианы төрлүүд. Хэл яриа үүсэхийг зөрчих.
8. Төсөөлөл. Төсөөллийн төрлүүд. Төсөөллийн эмгэгийн хэлбэрүүд.
9. Иатроген.

Үндсэн уран зохиол:

1. Сидоров П.И., Парняков А.В. Эмнэлзүйн сэтгэл судлал: сурах бичиг. - 3-р хэвлэл, шинэчилсэн. болон нэмэлт - М.: GEOTAR-Media, 2008. - 880 х.: дүрслэл.
2. Эмнэлзүйн сэтгэл судлал: Сурах бичиг / Ed. Б.Д. Карвасарский. - Санкт-Петербург: Петр, 2002.
3. Менделевич В.Д. Клиник ба эмнэлгийн сэтгэл судлал: Практик гарын авлага. - М .: ЭЗХЯ - хэвлэл, 2001. - 592 х.
4. Сэтгэл судлал. Толь бичиг / Ерөнхий дор. ed. А.В.Петровский, М.Г.Ярошевский. - М., 1990.

Нэмэлт уран зохиол:

1. Лакосина Н.Д. Эмнэлзүйн сэтгэл зүй. Прок. анагаахын оюутнуудад зориулсан. - М.: ЭЗХЯ пресс-информ, 2003.
2. Лакосина Н.Р., Ушаков Г.К. Анагаах ухааны сэтгэл судлалын сурах бичиг. - Л., 1976.
3. эмнэлгийн сэтгэл зүй: хамгийн сүүлийн үеийн лавлагаапрактик сэтгэл судлаач / comp.S.L. Соловьев. - М., 2006.
4. Rubinshtein S.L. Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс: 2 боть. - Т.1. - М., 1989.
5. Немов "Сэтгэл судлал". - М., 2002.

Анхны мэдлэгийн түвшний хяналт:

1. Сэтгэн бодох чадвар, төсөөлөл, яриаг тодорхойлох.
2. Та сэтгэлгээний ямар хэлбэр, хэлбэрийг мэддэг вэ?
3. Сэтгэцийн бусад үйл явцтай ямар холбоотой вэ?
4. Сэтгэлгээ нь төсөөлөл, ярианд хэрхэн нөлөөлдөг вэ?
5. Таны бодлоор сэтгэл хөдлөл сэтгэлгээнд ямар нөлөө үзүүлдэг вэ?
6. Сэтгэн бодох, төсөөлөх, ярих үйл явцыг зөрчихөд ямар шалтгаанууд хүргэж болох вэ?
7. Сэтгэн бодох, төсөөлөх, ярианы үйл ажиллагааны ямар эмгэгийг та мэдэх вэ?
8. Харааны, сонсголын болон ярианы аппаратын хөгжил муу байгаа нь сэтгэлгээ, төсөөлөл, ярианы хөгжил, хөгжилд хэрхэн нөлөөлдөг гэж та бодож байна вэ?

Сэдвийн гол асуултууд:

1. "Сэтгэхүй" гэсэн ойлголтын тодорхойлолт. Сэтгэцийн үндсэн үйлдлүүд: дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх, харьцуулах (харьцуулалт, ялгах), хийсвэрлэх (анхаарал сарниулах), ерөнхийлэх, тодорхой болгох, системчлэх (ангилах).
2. Сэтгэлгээний төрлүүд: тодорхой-үр дүнтэй, харааны-үр дүнтэй (практик), харааны-дүрслэлийн, хийсвэр-логик (тэмдэг-бэлэгдлийн, үгийн-логик), бүтээлч (бүтээлч) сэтгэлгээ.
3. Хийсвэр сэтгэлгээний үндсэн хэлбэрүүд: үзэл баримтлал (категори, үзэл баримтлалын тодорхойлолт), шүүлт, дүгнэлт.
4. Сэтгэн бодох аргууд: дедукц, индукц, аналоги, тэдгээрийн харгалзах дүгнэлт. Сэтгэлгээний механик-ассоциатив ба логик-ассоциатив төрлүүд.
5. Сэтгэн бодох стратеги: санамсаргүй, оновчтой, системчилсэн тооллого. Бэлтгэл ба сэтгэлгээний инкубацийн үе шатууд.
6. Сэтгэлгээний хувь хүний ​​шинж чанарууд: өргөн ба гүн, тууштай байдал, уян хатан байдал, бие даасан байдал, шүүмжлэлтэй сэтгэлгээ.
7. Онтогенезийн сэтгэлгээний хөгжил, үе шат, насны үечлэл, ангилал, Ж.Пиаже, Л.С. Выгодский, П.Я. Галперин болон бусад.
8. Сэтгэлгээг судлах аргууд.
9. Логикийн үндсэн хуулиуд ба тэдгээрийн сэтгэхүйн үзэгдлийг норм, хил хязгаар, эмгэг судлалд судлах үүрэг.
10. Сэтгэлгээний эмгэг. Сэтгэн бодох эмгэгийн эмнэлзүйн болон эмгэг сэтгэлзүйн ангилал.
11. Төсөөлөл, хэвийн ба эмгэгийн хэлбэрүүд, сэтгэцийн хөгжилд төсөөллийн үүрэг, идэвхтэй ба идэвхгүй төсөөлөл, уран зөгнөл, насжилттай холбоотой бэлгийн болон нийгмийн талууд.
12. Яриа, сэтгэлгээ. Яриа дахь нүүрний хувирал ба пантомима. Аман болон бичгийн яриа, ярианы хөгжлийн үе шатууд. Хэл ярианы эмгэг.

Мэдлэгийн түвшний эцсийн хяналт:

1. Сэтгэлгээг тодорхойлох. Сэтгэлгээний төрлүүд, сэтгэлгээний хэлбэрүүд?
2. Сэтгэлгээний хувь хүний ​​шинж чанарыг ямар салшгүй шинж чанаруудыг тодорхойлдог вэ?
3. Неврозтой өвчтөнүүд яагаад ихэвчлэн кататимик гэж нэрлэдэг гэж боддог вэ?
4. Ярилцлагын үеэр олигофренийн сэжигтэй өвчтөнд ерөнхий эсвэл хийсвэрлэх сэтгэцийн үйл ажиллагааны аюулгүй байдлыг хэрхэн яаж илрүүлэх вэ?
5. Зүүд яагаад идэвхгүй төсөөллийн хэлбэр гэж ангилагддаг вэ? Мөрөөдөл нь хүнээс санаатайгаар үүсч болох уу?
6. Бүтээмжтэй төсөөлөл ба нөхөн үржихүйн төсөөллийн хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?
7. Ятроген өвчин гэж юу вэ? Ятрогенийн урьдчилан сэргийлэлтийг хэрхэн хийдэг вэ?
8. Психодиагностикийн зорилгоор хүний ​​төсөөллийн онцлогийг хэрхэн ашигладаг вэ?
9. Психотик уран зөгнөл нь сэтгэцийн бус уран зөгнөлөөс юугаараа ялгаатай вэ?
10. Хэл яриаг тодорхойлох. Хэл яриа, хэл яриа ямар холбоотой вэ?
11. Дотоод яриа гэж юу вэ? Энэ нь онтогенезид хэрхэн үүсдэг, ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?
12. Илэрхий болон сэтгэл хөдөлгөм ярианы хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?
13. Дүлий, дүлий хүмүүсийн яриа, дохио зангаа хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?
14. Харилцааны хэрэгцээ алга болох нь аутизмын гол шинж тэмдэг юм. Урвуу аутизм гэж юу вэ, ямар шинж тэмдэг илэрдэг вэ?
15. Афази нь алалиагаас ялгагдах гол онцлог нь юу вэ?
16. Бөмбөрцгийн зүүн тархи, баруун тархи сэтгэхүй гэсэн ойлголтууд юу гэсэн үг вэ?
17. Конвергент ба дивергент сэтгэлгээний хооронд ямар ялгаа байдаг вэ?
18. Ангилах арга зүйн сэдвийн хувилбарт сэтгэлгээний олон талт үзэгдэл хэрхэн илэрдэг вэ?
19. Атаархал, зүрхний өвчин гэх мэт хэт үнэлэгдсэн, хэт автсан санаануудын гол ялгаа нь юу вэ?
20. Хүүхдийн худал хэлэх эмгэгийн үнэлгээг хэрхэн хийдэг вэ?
21. Хүүхэд сэтгэцийн өвчтэй байх магадлалын хувьд хүүхдийн уран зөгнөлийн ямар үзэгдлүүд түгшүүртэй байх ёстой вэ?
22. "Р" үсгийн дуудлага дутмаг байгааг юу гэж нэрлэдэг вэ? Дислали нь ямар бүлгийн эмгэгүүдэд хамаарах вэ?

Бодож байна- бодит байдлын объект, үзэгдлийн хамгийн чухал шинж чанарууд, тэдгээрийн хоорондын хамгийн чухал холбоо, харилцааг тусгах сэтгэцийн үйл явц нь эцсийн эцэст дэлхийн тухай шинэ мэдлэг олж авахад хүргэдэг.

Сэтгэн бодох үйл явцын үйл ажиллагаа

Сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь сэтгэцийн тусгай үйлдлүүд (шинжилгээ, нэгтгэх, харьцуулах, хийсвэрлэх, нэгтгэх, тодорхой болгох, системчлэх) хэлбэрээр үүсч, улмаар үзэл баримтлалыг бий болгоход шилждэг.

Шинжилгээ- оюун санааны бүхэл бүтэн хэсгийг хэсэг болгон хуваах. Энэ нь түүний хэсэг бүрийг судлах замаар бүхэлд нь гүнзгийрүүлэн мэдэх хүсэлд суурилдаг. Шинжилгээний хоёр төрөл байдаг: дүн шинжилгээ нь бүхэл бүтэн зүйлийг хэсэг болгон оюун санааны задрал болгон задлан шинжлэх, түүний бие даасан шинж чанар эсвэл талыг бүхэлд нь оюун ухаанаар тусгаарлах дүн шинжилгээ юм.

Синтез- эд ангиудын оюун санааны холболтыг нэг цогц болгон хувиргах. Шинжилгээний нэгэн адил синтезийн хоёр хэлбэрийг ялгаж үздэг: бүхэл бүтэн хэсгүүдийн оюун санааны нэгдэл гэж синтез, бодит байдлын объект, үзэгдлийн янз бүрийн шинж чанар, талууд, шинж чанаруудын оюун санааны хослол болох синтез.

Харьцуулалт- объект, үзэгдлийн ижил төстэй байдал, ялгаа, тэдгээрийн шинж чанар эсвэл чанарын шинж чанарыг оюун санааны аргаар тогтоох.

Хийсвэрлэл (анхаарал сарниулах)- чухал бус шинж чанаруудаас хийсвэрлэх явцад чухал шинж чанарууд эсвэл шинж чанаруудыг оюун ухаанаар сонгох; объект, үзэгдлийн шинж тэмдэг. Хийсвэрээр сэтгэнэ гэдэг нь танин мэдэхүйн объектын зарим мөч, тал, шинж чанар, шинж чанарыг гаргаж авч, тэдгээрийг ижил объектын бусад шинж чанаруудтай холбоогүйгээр авч үзэхийг хэлнэ.

Ерөнхий ойлголт- объект, үзэгдлийн нийтлэг бөгөөд чухал шинж чанар, шинж чанаруудын үндсэн дээр оюун санааны холбоо, бага ерөнхий ойлголтыг илүү ерөнхий ойлголт болгон бууруулах үйл явц.

Тодорхойлолт- ерөнхий эсвэл өөр тодорхой шинж чанар, шинж чанараас оюун санааны сонголт, өөрөөр хэлбэл - ерөнхий мэдлэгээс ганц, тодорхой тохиолдол руу оюун санааны шилжилт.

Системчилэл (ангилал)- ижил төстэй байдал, ялгаатай байдлаас хамааран объект, үзэгдлийг бүлэг эсвэл дэд бүлэгт хуваах (үндсэн шинж чанараар нь ангилах).

Сэтгэцийн бүх үйл ажиллагаа (үйлдэл) нь дангаараа биш, харин янз бүрийн хослолоор явагддаг.

Сэтгэлгээний төрлүүд

Онтогенезийн явцад дараалан гарч ирдэг сэтгэлгээний гурван үндсэн төрөл байдаг: харааны-үр дүнтэй, харааны-дүрслэлийн, үгийн-логик.

Харааны үр дүнтэй (практик) сэтгэлгээ- бодит байдлын объект, үзэгдлийн шууд мэдрэхүйн сэтгэгдэлд тулгуурласан сэтгэлгээний төрөл, жишээлбэл. Тэдний үндсэн дүр төрх (мэдрэмж, ойлголт). Энэ тохиолдолд нөхцөл байдлын бодит, практик өөрчлөлт нь тодорхой объектуудтай тодорхой үйл ажиллагааны явцад явагддаг. Энэ төрлийн сэтгэлгээ нь зөвхөн заль мэх хийх талбарыг шууд ойлгох нөхцөлд л оршин тогтнох боломжтой.

Дүрслэлийн сэтгэлгээ- санаан дээр тулгуурладаг сэтгэлгээний төрөл, жишээлбэл. бодит байдлын объект, үзэгдлийн хоёрдогч дүр төрх, мөн объектын харааны дүрс (зураг, диаграм, төлөвлөгөө) дээр ажилладаг. Үзэгдэх үр дүнтэй сэтгэлгээнээс ялгаатай нь энд нөхцөл байдал нь зөвхөн дотоод (субъектив) дүр төрхөөрөө өөрчлөгддөг боловч үүнтэй зэрэгцэн объектуудын өөрөө болон тэдгээрийн шинж чанаруудын хамгийн ер бусын, бүр гайхалтай хослолыг сонгох боломжтой болдог. Дүрслэлийн сэтгэлгээ нь аман ба логик сэтгэлгээг бий болгох үндэс суурь юм.

Хийсвэр-логик (хийсвэр, аман, онолын) бодож байна- хийсвэр ойлголт, логик үйлдлүүд дээр тулгуурласан сэтгэлгээ. Харааны-үр дүнтэй, харааны-дүрслэлийн сэтгэлгээний тусламжтайгаар сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь мэдрэхүйн мэдлэг нь тодорхой объект, тэдгээрийн дүрс-төлөөллийн шууд ойлголт хэлбэрээр бидэнд өгдөг мэдээллээр хийгддэг. Хийсвэр-логик сэтгэлгээ нь хийсвэрлэлийн ачаар нөхцөл байдлын хийсвэр, ерөнхий дүр зургийг бодлын хэлбэрээр бий болгох боломжийг олгодог. үгээр илэрхийлсэн ойлголт, дүгнэлт, дүгнэлт.

Эдгээр сэтгэлгээ нь онтогенезийн явцад субъект-идэвхтэй байдлаас үзэл баримтлал руу дараалан хөгждөг.

Насанд хүрэгчдийн сэтгэхүй нь субьект-үр дүнтэй, дүрслэл, үзэл баримтлал гэсэн гурван төрлийн шинж тэмдгийг агуулдаг. Эдгээр төрлийн сэтгэлгээний харьцаа нь зөвхөн наснаас гадна хувь хүний ​​онцлог шинж чанараар тодорхойлогддог бөгөөд хагас бөмбөрцгийн аль нэгний давамгайлалтай холбоотой байдаг. Үр дүнтэй, дүрслэлийн сэтгэлгээний давамгайлал нь баруун тархи нь давамгайлсан идэвхжилтэй хүмүүсийн хувьд ердийн зүйл бөгөөд ийм хүмүүс техникийн үйл ажиллагаанд илүү амжилттай, геометр, зураг зурахдаа илүү сайн байдаг, уран сайхны үйл ажиллагаанд өртөмтгий байдаг. Бөмбөрцгийн зүүн тархи давамгайлсан хүмүүс онол, үг хэллэг, логик сэтгэлгээнд илүү өндөр амжилтанд хүрч, математик (алгебр), шинжлэх ухааны үйл ажиллагаа. Насанд хүрэгчдийн практик үйл ажиллагаанд практикаас дүрслэл, логик сэтгэлгээ рүү шилжих шилжилт байнга явагддаг. Хөгжсөн практик сэтгэлгээ нь "хүнд нөхцөл байдлыг хурдан ойлгож, зөв ​​шийдлийг бараг тэр даруй олох чадвар" -аар тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл зөн совин гэж нэрлэдэг.

зөн совинтойсэтгэлгээ нь урсгалын хурд, тодорхой тодорхой үе шат байхгүй, ухамсар багатай, ялгаатай нь тодорхойлогддог. дискурсив, алхам алхмаар өргөжсөн, ухамсартай сэтгэлгээ. Асуудлыг зөн совингоор шийдвэрлэх өндөр хурд нь логик болон дүрслэлийн сэтгэлгээний үйл явцын бүтцийн өөрчлөлттэй холбоотой юм. Энэ нь үйл ажиллагааны хүнд хэцүү нөхцөл байдалд онцгой ач холбогдолтой (нөхцөл байдлын нарийн төвөгтэй байдал, цаг хугацаа хомс, сөрөг хүчнийг харгалзан үзэх хэрэгцээ, шийдвэр бүрт өндөр хариуцлага хүлээх). Эдгээр үзүүлэлтүүд нь эмчийн ажлыг тодорхойлдог. Тиймээс эмчийн практик үйл ажиллагаанд эдгээр бүх төрлийн сэтгэлгээ нь эв нэгдэлтэй ажилладаг.

Бүтээлч, шүүмжлэлтэй сэтгэлгээ.Хэрэв бид сэтгэлгээг шинэлэг, шийдэгдэж буй асуудлын өвөрмөц байдлын үүднээс авч үзвэл бүтээлч (бүтээмжтэй, ялгаатай, бүтээлч) болон нөхөн үржихүйн (нөхөн үржихүй, нэгдмэл) сэтгэлгээг ялгаж салгаж болно. Бүтээлч сэтгэлгээ нь сэтгэлгээ бөгөөд түүний үр дүн нь асуудлыг шийдвэрлэхэд цоо шинэ нээлт эсвэл сайжруулалт юм. Бүтээлч сэтгэлгээний нэрт судлаач Гуилфорд бүтээлч байдлын дөрвөн үндсэн хүчин зүйлийг тодорхойлсон.

1. Өвөрмөц байдал нь бүтээлч сэтгэлгээний өвөрмөц байдал, асуудалд ер бусын хандлага, стандарт бус хариулт өгөх чадварыг тодорхойлдог.

2. Уян хатан байдал - янз бүрийн хариулт өгөх, хурдан солих чадвар.

3. Интеграци гэдэг нь хэд хэдэн эсрэг тэсрэг нөхцөл, дэд нөхцөл, зарчмуудыг нэгэн зэрэг харгалзан үзэх чадвар юм.

4. Мэдрэмж гэдэг нь нарийн ширийн зүйл, ижил төстэй байдал, ялгааг анзаарах чадвар юм.

Бүтээлч сэтгэлгээг судалж үзэхэд Торранс бүтээлч байдлын оргил үе нь бага насанд (3.5-аас 4.5 нас хүртэл) ажиглагдаж, дараа нь сургуулийн эхний гурван жил болон бэлгийн бойжилтын өмнөх үед нэмэгддэг болохыг тогтоожээ. Дараа нь буурах хандлага ажиглагдаж байна.

Конформизм (бусадтай адил байх хүсэл, бусдаас ялгарах айдас. Ийм учраас дотоод цензур байдаг - хүн бусад хүмүүст хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй бүх зүйлийг үгүйсгэдэг) бүтээлч сэтгэлгээнд саад тотгор учруулдаг, ихэнхдээ ухамсаргүйгээр; хатуу байдал - зодуулсан замыг дагах, асуудлыг ердийн аргаар шийдвэрлэх хүсэл эрмэлзэл, хэт их хүсэл эрмэлзэл, хариултыг нэн даруй олох хүсэл эрмэлзэл нь хүнийг санаанд орж ирсэн анхны шийдлийг ашиглахад хүргэдэг бөгөөд энэ нь дүрмээр бол шинэлэг зүйл биш.

Шүүмжлэл сэтгэлгээ- санал болгож буй таамаглалыг шалгах, тэдгээрийн боломжит хэрэглээний талбарыг тодорхойлох. Бүтээлч сэтгэлгээ нь шинэ санааг бий болгодог бол шүүмжлэлтэй сэтгэлгээ нь түүний дутагдал, доголдлыг илрүүлдэг гэж хэлж болно.

Дээр дурдсан бүх зүйл дээр үндэслэн сэтгэлгээг дүрслэхдээ түүний дараах шинж чанаруудыг ялгаж салгаж болно: гүн гүнзгий-өнгөц байдал; өргөрөг-нарийн байдал; хурд - удаашрал; уян хатан байдал - хатуу байдал; өвөрмөц байдал - өчүүхэн байдал.

Сэтгэлгээний үндсэн хэлбэрүүд

Үзэл баримтлал, шүүлт, дүгнэлт нь хийсвэр сэтгэлгээнд сэтгэцийн үйл ажиллагааг гүйцэтгэх үндсэн хэлбэр юм. үзэл баримтлал- объектив ертөнцийн объект, үзэгдлийн хамгийн ерөнхий, чухал шинж чанар, шинж чанарыг нэг үгээр илэрхийлсэн сэтгэлгээний хэлбэр. Үзэл баримтлал нь эдгээр объект эсвэл үзэгдлийн талаарх бидний мэдлэг дээр суурилдаг. Ерөнхий ба ганц ойлголтыг ялгах нь заншилтай байдаг.

Ерөнхий ойлголтууд нь ижил нэртэй нэг төрлийн объект эсвэл үзэгдлийн бүхэл бүтэн ангиллыг хамарсан ойлголт юм. Ерөнхий ойлголтууд нь харгалзах үзэл баримтлалаар нэгдсэн бүх объектод хамаарах шинж чанаруудыг тусгадаг.

Аливаа ерөнхий ойлголт нь зөвхөн бие даасан объект, үзэгдлийн үндсэн дээр үүсдэг. Үзэл баримтлал үүсэх зам нь тодорхой зүйлээс ерөнхий рүү шилжих хөдөлгөөн юм. ерөнхий ойлголтоор дамжуулан.

Үзэл баримтлал үүсэх үндэс нь практик юм. Ихэнх тохиолдолд бидэнд практик туршлага дутмаг үед бидний зарим үзэл баримтлал гажууддаг. Тэдгээр нь үндэслэлгүй нарийссан эсвэл өргөжсөн байж болно. Үүнийг ялгах хэрэгтэй Мэдээллийн технологийн үзэл баримтлал,хувийн практик туршлагаар бий болдог. Тэдгээрийн зонхилох байрыг харааны-дүрслэлийн холболтууд эзэлдэг. Шинжлэх ухааны ойлголтууд, албан ёсны-логик үйлдлүүдийн тэргүүлэх оролцоотойгоор үүсдэг бөгөөд тэдгээрийн тодорхойлолт нь ерөнхий ялгаагаар үүсдэг.

Логик хэллэгээрзөвхөн харьцуулж болохуйц ойлголтуудыг олж болно. Эмчийн оношлогооны алдаа нь жишээлбэл, тодорхой өвчинтэй холбоотой сэтгэхүйн логикийг зөрчсөнтэй холбоотой байж болно - энэ тухай ойлголтын агуулга, хамрах хүрээг хэт өргөн эсвэл хэт явцуу ойлголттой болгож, түүний тодорхойлолтыг орлуулж болно. өвчин тус тусад нь шинж тэмдгийг жагсаасан тайлбартай.

Үзэл баримтлалыг эзэмшинэ гэдэг нь маш олон байсан ч гэсэн түүний шинж чанаруудыг нэрлэх чадвартай байхаас гадна уг ойлголтыг практикт хэрэгжүүлэх чадвартай байх гэсэн үг юм. яаж ажиллуулахаа мэддэг. Үзэл баримтлалыг өөртөө шингээх хамгийн чухал мөчүүдийн нэг бол түүнийг ухамсарлах явдал юм. Заримдаа үзэл баримтлалыг ашигласнаар бид түүний утгыг бүрэн ойлгодоггүй. Тиймээс үзэл баримтлалыг танин мэдэх нь үзэл баримтлал, ойлголтыг холбосон холбоос болох үзэл баримтлал үүсэх хамгийн дээд шат гэж үзэж болно.

Шүүх- үзэл баримтлалын хоорондын хамаарлыг тусгасан сэтгэлгээний хэлбэр, батлах эсвэл үгүйсгэх хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Хэрэв үзэл баримтлал нь объектын чухал шинж чанаруудын нийлбэрийг тусгаж, тэдгээрийг жагсаасан бол дүгнэлт нь тэдгээрийн холболт, харилцааг тусгасан болно. Ихэвчлэн шүүлт (жишээ нь: Сарнай улаан) хоёр ойлголтоос бүрддэг - шүүлтийн хоёр нэр томъёо: субьект (Латин субъектумаас - сэдэв), i.e. шүүлтэд ямар нэг зүйлийг баталж, үгүйсгэж байгаатай холбогдуулан, мөн предикат (лат. praedicatum - предикат), i.e. батлах эсвэл үгүйсгэхийг үгээр илэрхийлэх.

Ерөнхий дүгнэлтээр тухайн анги, бүлгийн бүх объектын талаар ямар нэг зүйлийг баталж эсвэл үгүйсгэдэг (жишээлбэл: Бүх загас заламгайгаар амьсгалдаг). Хувийн дүгнэлтэд энэ нь анги эсвэл бүлгийн зарим төлөөлөгчийг хэлдэг (жишээлбэл: Зарим оюутнууд онц сурдаг). Нэг сэдвийн талаар ямар нэг зүйлийг батлах эсвэл үгүйсгэх цорын ганц дүгнэлт гэж нэрлэгддэг (жишээлбэл: Энэ барилга бол архитектурын дурсгал юм). Аливаа шүүлт нь үнэн эсвэл худал байж болно, өөрөөр хэлбэл. бодит байдалтай нийцэх эсвэл тохирохгүй байх.

Сэтгэцийн тодорхой үйлдлүүдийг ашиглан янз бүрийн шүүлтүүдтэй ажиллах явцад сэтгэлгээний өөр хэлбэр үүсдэг. дүгнэлт.

дүгнэлт- энэ бол сэтгэлгээний хэлбэр бөгөөд үүний тусламжтайгаар нэг буюу хэд хэдэн шүүлтээс (байдал) шинэ дүгнэлт (дүгнэлт) гаргаж авдаг. Дүгнэлт бол сэтгэлгээний хамгийн дээд хэлбэр бөгөөд одоо байгаа зүйлийг өөрчлөхөд үндэслэн шинэ дүгнэлтийг бий болгох явдал юм. Дүгнэлт нь сэтгэлгээний нэг хэлбэр болох үзэл баримтлал, дүгнэлтэд суурилдаг бөгөөд онолын сэтгэлгээний үйл явцад ихэвчлэн ашиглагддаг.

Аливаа дүгнэлт нь байр суурь, дүгнэлт, дүгнэлтээс бүрдэнэ. Дүгнэлтийн үндэслэл нь шинэ дүгнэлт гаргах анхны шүүлтүүд юм. Байрнаас логикоор олж авсан энэхүү шинэ шүүлтийг дүгнэлт гэж нэрлэдэг. Мөн байрнаас дүгнэлт рүү шилжих маш логик шилжилт бол дүгнэлт юм. Байшин ба дүгнэлтийн хоорондох логик үр дагаврын хамаарал нь агуулгын хувьд байр хоорондын холболтыг таамаглаж байна. Хэрэв шүүлтүүд нь агуулгын хувьд хамааралгүй бол тэдгээрээс дүгнэлт гаргах боломжгүй юм. Хэрэв байрнуудын хооронд утга учиртай холбоо байгаа бол бид хоёр нөхцөлийг харгалзан сэтгэхүйн явцад шинэ үнэн мэдлэгийг олж авах боломжтой: байр нь үнэн байх ёстой бөгөөд дүгнэлтийн тодорхой дүрмийг дагаж мөрдөх ёстой - сэтгэлгээний аргууд.

Сэтгэлгээний аргууд

Дүгнэлт бол сэтгэлгээний хамгийн төвөгтэй хэлбэр, бүтээгдэхүүн юм. Энэ нь хэд хэдэн шүүлтийн өгөгдөл дээр үндэслэсэн бөгөөд үндэслэлээр хэрэгждэг. Үндэслэлд дүгнэлт гаргах гурван үндсэн арга (арга) байдаг: дедукц, индукц, аналоги.

дедуктив үндэслэл- Дүгнэлт гаргахдаа сэтгэхүйн явц нь ерөнхий мэдлэгээс тодорхой руу (ерөнхийөөс ганц руу) шилждэг бөгөөд энд ерөнхий мэдлэгээс тусгай руу шилжих нь логикийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай.

индуктив үндэслэл- Үндэслэл нь тодорхой мэдлэгээс ерөнхий заалт руу шилждэг. Энд эмпирик ерөнхий дүгнэлт хийгдэж, тухайн шинж чанарын давталтын үндсэн дээр энэ ангиллын бүх үзэгдэлд хамаарна гэж дүгнэсэн.

Аналогоор дүгнэлт хийх- нэг үзэгдлийг нөгөөтэй харьцуулах (нэг тохиолдлоос ижил төстэй ганц тохиолдлууд эсвэл тодорхой зүйлээс тодорхой зүйл рүү, ерөнхий зүйлийг тойрч гарах) үндсэн дээр тусдаа сэдвийн талаархи мэдэгдэж буй мэдлэгээс өөр тусдаа сэдвийн талаархи шинэ мэдлэг рүү логик шилжих боломжийг олгодог. ).

Сэтгэлгээний төрлүүд

Сэтгэлгээний онцлогийг тодруулах анхны оролдлого нь сэтгэл судлалын үндсэн шинж чанар нь түүний зорилготой, бүтээмжтэй шинж чанар болох ассоциатив чиглэлд буцаж ирдэг. Энэ бүсэд байдаг механик-холбооболон логик-ассоциативсэтгэлгээний төрлүүд.

Механик-ассоциатив сэтгэлгээний төрөл - холбоо нь голчлон уялдаа холбоо, ижил төстэй байдал, ялгаатай байдлын хуулийн дагуу үүсдэг. Энд сэтгэх тодорхой зорилго байхгүй, өөрөөр хэлбэл. шаардлагатай материалыг сонгох, учир шалтгааны холбоо үүсэхийг баталгаажуулдаг тусгай зохицуулагч. Ийм "чөлөөт" (эмх замбараагүй-механик) холбоо нь нойрсох үед ажиглагдаж болно (энэ нь зүүдний зарим зургуудын хачирхалтай байдлыг ихэвчлэн тайлбарладаг), мөн сэрүүн байдлын түвшин буурсан (өвчний ядрах үед).

Логик-ассоциатив сэтгэлгээ - Зорилго, үнэ цэнийн хувьд ялгаатай. Үүний тулд холбоог зохицуулагч үргэлж хэрэгтэй байдаг - сэтгэлгээний зорилго. X. Lipman (1904) энэ зорилгыг тодорхойлохын тулд хийсвэр ойлголтыг ашигласан - "удирдах санаа". Тэд холбоог чиглүүлдэг бөгөөд энэ нь семантик холбоог бий болгоход шаардлагатай материалыг (далд ухамсрын түвшинд) сонгоход хүргэдэг. Ухамсрын талбарт холбогдох санааг хадгалж байдаг соронз нь Э.Кречмерийн (1888-1964) хэлснээр чиглүүлэгч санаанууд юм. Энэ төрлийн сэтгэлгээ нь сэтгэлгээний зорилгод тодорхой анхаарал хандуулсан апперцепцийг шаарддаг.

Бидний энгийн сэтгэлгээ нь логик-ассоциатив (апперцептив) ба механик-ассоциатив сэтгэлгээнээс бүрддэг. Бид эхнийх нь төвлөрсөн оюуны үйл ажиллагаатай, хоёр дахь нь ядаргаатай.

Сэтгэлгээний хувь хүний ​​онцлог

Хүмүүсийн сэтгэцийн үйл ажиллагааны дээрх бүх ялгаа (төрөл, төрөл, сэтгэлгээний стратеги) нь хувь хүн бүрийн сэтгэлгээний хувийн шинж чанарыг тодорхойлдог. Тэд амьдрал, үйл ажиллагааны явцад хөгжиж, ихэвчлэн сургалт, боловсролын нөхцлөөр тодорхойлогддог. Хүний дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны хэв шинж чанар, түүний нөлөөллийн хүрээ, хагас бөмбөрцөг хоорондын үйл ажиллагааны харилцан үйлчлэлийн онцлог нь бас чухал юм. Сэтгэлгээний хувь хүний ​​онцлог нь сэтгэлгээний өргөн, гүн, тууштай байдал, уян хатан байдал, бие даасан байдал, шүүмжлэлтэй байх зэрэг салшгүй шинж чанаруудыг тодорхойлдог. Янз бүрийн хүмүүсийн сэтгэлгээний жагсаасан шинж чанаруудыг нэгтгэж, янз бүрийн хэлбэрээр илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь тэдний сэтгэлгээний бие даасан шинж чанарыг бүхэлд нь тодорхойлдог.

оюун ухааны өргөнЭнэ нь хүний ​​​​үзэл бодолд илэрдэг бөгөөд мэдлэгийн олон талт байдал, аливаа асуудлыг бүтээлчээр сэтгэх, бусад үзэгдлүүдтэй олон янзын холболтоор авч үзэх чадвар, өргөн хүрээний ерөнхий дүгнэлт хийх чадвараар тодорхойлогддог.

сэтгэлийн гүнЭнэ нь асуудлын мөн чанарт нэвтрэх, асуудлыг олж харах, түүний доторх гол зүйлийг тодруулах, шийдвэрийн үр дагаврыг урьдчилан харах чадвараар илэрхийлэгддэг. Гүн сэтгэхүйн эсрэг чанар бол хүн жижиг зүйлд анхаарлаа хандуулж, гол зүйлийг олж харахгүй байх үед дүгнэлт, дүгнэлтийн өнгөц байдал юм.

Сэтгэлгээний дараалалянз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд логик дараалал тогтоох чадвараар илэрхийлэгддэг. Түргэн сэтгэх нь нөхцөл байдлыг хурдан үнэлэх, хурдан бодож, шийдвэр гаргах, янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд амархан шилжих чадвар юм.

Сэтгэлгээний уян хатан байдалодоо байгаа хэвшмэл ойлголтын нөлөөнөөс ангид байх, нөхцөл байдлын өөрчлөлтөөс хамааран уламжлалт бус шийдлийг олох чадвараараа илэрхийлэгддэг.

Сэтгэлгээний бие даасан байдалЭнэ нь хүний ​​шинэ асуулт, даалгаврыг дэвшүүлэх, гадны тусламжгүйгээр бие даан шийдвэрлэх шинэ арга замыг олох чадвараар илэрхийлэгддэг. Ийм сэтгэлгээ нь гадны нөлөөнд автах боломжгүй юм.

Шүүмжлэл сэтгэлгээ- энэ нь хүний ​​өөрийн болон бусад хүмүүсийн дүгнэлтийг бодитойгоор үнэлэх чадвар, бодит байдалд нийцэхгүй байгаа мэдэгдлээсээ татгалзах, бусад хүмүүсийн санал, дүгнэлтийг шүүмжлэлтэй хандах чадвар юм.

Онтогенез дэх сэтгэлгээний хөгжил

Швейцарийн сэтгэл судлаач Жан Пиаже (Piaget J., 1966) удаан хугацааны турш хүүхдийн сэтгэлгээний сэтгэл зүйг судалж ирсэн. Тэрээр сэтгэлгээний хөгжлийг гадны үйлдлээс дотоод сэтгэцийн үйлдлүүд рүү аяндаа, тогтмол явагддаг шилжилт гэж үздэг. Ж.Пиаже болон түүний сэтгэл зүйн сургуулийн судалгаагаар хүүхдийн сэтгэлгээний чанарын өвөрмөц байдал, насанд хүрэгчдийнхээс ялгаатай хүүхдийн тусгай логикийг харуулж, хүүхэд өсч томрох тусам сэтгэхүй зан чанараа аажмаар өөрчилдөг болохыг тэмдэглэжээ.

Бага наснаасаа хүүхэд өөрт тулгараад байгаа асуудлыг шийдэхийн тулд үйлдэл бүрийг моторжуулахаас өөр аргагүй болдог. Энэ үйл ажиллагааны хугацаанд энэ нь хамгийн их байрлуулсан хэвээр байгаа бөгөөд тэдгээр нь олон харагдахуйц бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулдаг. Нас ахих тусам тэд нөлөөн дор өөрчлөгддөг коагуляци:үйл ажиллагааны бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь чанарын хувьд өөрчлөгдөж, тэдгээрийн тоо буурч байна. Насны хөгжлийн зарим үе шатанд энэ нь боломжтой болдог шумбахсэтгэцийн үйл ажиллагаа болгон хувиргах (интерьержуулалт).Тиймээс хүүхэд эхлээд үйлдлээр, дараа нь дүр төрхөөр ертөнцийг сурч, дараа нь хэл яриа, хийсвэр сэтгэлгээгээр дамжуулан дэлхийн бэлгэдлийн дүрслэл түүнд бий болдог.

Пиаже хүүхдийн танин мэдэхүйн хөгжлийн дөрвөн үе шатыг тодорхойлсон.

1. Мэдрэхүй-хөдөлгөөний үйл ажиллагааны үе шат (мэдрэхүй-моторын оюун ухаан)- тодорхой, мэдрэхүйн материалтай үйлдлүүд: объект, тэдгээрийн дүрс, шугам, дүрс янз бүрийн хэлбэрүүд, хэмжээ, өнгө. Энэ үе шат нь 2 нас хүртэлх хүүхдэд үргэлжилдэг бөгөөд хэл ярианы хэрэглээнээс ангид байдаг; танилцуулга байхгүй байна. Хүүхдийн бүх зан байдал, оюуны үйлдлүүд нь ойлголт, хөдөлгөөнийг зохицуулахад чиглэгддэг ("мэдрэхүй-мотор" гэсэн нэр), объектын "мэдрэхүй-моторын схем" үүсэх, анхны ур чадварууд бий болж байна. ойлголтын тогтмол байдал тогтсон.

2. Үйл ажиллагааны өмнөх тагнуулын үе шат (2-7 жил)- үүссэн яриа, санаа, үйлдлийг сэтгэлгээнд оруулах замаар тодорхойлогддог (үйлдэл нь ямар нэг шинж тэмдгээр солигддог: үг, дүрс, тэмдэг). Хэрвээ хүүхэд өмнө нь зорилгодоо хүрэхийн тулд янз бүрийн гадны үйлдэл хийдэг байсан бол одоо тэр үйлдлүүдийн схемийг оюун ухаандаа нэгтгэж, гэнэт зөв шийдвэрт хүрч чадна.

Оюуны хөгжлийн энэ үе шат гэж нэрлэгддэг төлөөлөгч тагнуул- дүрслэлийн тусламжтайгаар сэтгэх. Амаар сэтгэх чадвар хангалтгүй хөгжсөн хүчтэй дүрслэлийн эхлэл нь нэг төрлийн хүүхдийн логик руу хөтөлдөг. Үйл ажиллагааны өмнөх үе шатанд хүүхэд нотлох, үндэслэл гаргах чадваргүй байдаг. Хүүхдүүдийн үзэл баримтлал, логикийг эзэмших нь аажмаар - объектыг ажиллуулах, суралцах явцад үүсдэг.

Ж.Пиаже сэтгэлгээний эхэн үеийн (үзэл баримтлалын өмнөх) хэлбэрийн бүх шинж чанарыг бага насны хүүхдүүдэд байдаг үзэгдэлээр тайлбарладаг. хүүхдийн эгоцентризм- Хүүхдийн эргэн тойронд байгаа бүх зүйл өөртэй нь холбоотой гэсэн санаа нь ертөнцийг түүний үргэлжлэл гэж үздэг бөгөөд энэ нь зөвхөн хэрэгцээг хангах үүднээс л утга учиртай байдаг. Эгоцентризм бол хүүхдийн оюуны онцгой байр суурь юм. Тэрээр эхлэл нь өөртэйгөө, "би"-тэйгээ нягт холбоотой байдаг лавлах системийн өөрчлөлтийг хараахан чөлөөтэй хийж чадахгүй байна. Энэ бүхэн нь 5-аас доош насны хүүхдүүдэд өөр хэн нэгний байр суурийг батлах шаардлагатай нөхцөл байдлыг зөв ойлгох, өөр өөр үзэл бодлыг зохицуулах боломжийг олгодоггүй.

Ж.Пиаже эгоцентризмын үндсэн гурван түвшинг ялгадаг.

1. 1.5-аас доош насны хүүхдэд субьект ба объектыг ялгах чадваргүй байх;
2. 7-8-аас доош насны хүүхдийн өөрийн болон бусдын үзэл бодлын хоорондын ялгаа хангалтгүй байгаа нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдийн сэтгэлгээний синкретизм, анимизм зэрэг шинж чанарыг бий болгодог;
3. өсвөр насны хүүхдийн өөрийн сэтгэхүйн хязгааргүй боломж, эргэн тойрныхоо ертөнцийг өөрчлөх чадварт итгэх итгэл (11-14 нас).

3. Тодорхой үйл ажиллагааны үе шат(8-11 нас) - эгоцентризмийг даван туулах замаар харилцааны урвуу байдал, тэгш хэмийн талаархи ойлголтоор тодорхойлогддог. Тодорхой үйл ажиллагааны үе шат нь янз бүрийн үзэл бодлыг тайлбарлах, нотлох, уялдуулах чадвартай холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч логик үйлдлүүд нь харагдахуйц дээр суурилсан байх ёстой, тэдгээрийг таамаглалаар хийх боломжгүй (тиймээс тэдгээрийг бетон гэж нэрлэдэг). Бүх логик үйлдлүүд нь тодорхой програмуудаас хамаардаг. Ялангуяа хүүхэд аль хэдийн тодорхой объектуудаас харилцаа холбоо, ангиудыг бий болгож чадна. Хэрэв хүүхэд 7 настайдаа саваагаа уртын дагуу байрлуулж чадвал зөвхөн 9.5 настайдаа биеийн жин, эзлэхүүнтэй ижил төстэй хагалгааг зөвхөн 11-12 насандаа хийдэг. Логик үйлдлүүд нь хүүхдэд ерөнхийд нь хараахан болоогүй байна.

4. Албан ёсны үйл ажиллагааны үе шат(12-15 нас) - өсвөр насны хүүхэд ойлголтын талбарт өгөгдсөн объектуудад тодорхой хавсралтаас ангижрах бөгөөд энэ нь логик сэтгэлгээг төлөвшүүлж дууссаныг тодорхойлдог. Өсвөр насны хүүхэд насанд хүрэгчдийн нэгэн адил сэтгэн бодох чадварыг олж авдаг, өөрөөр хэлбэл. таамаглалаар, дедуктив байдлаар. Энэ үе шат нь логик харилцаа, харьцангуй ойлголт, хийсвэрлэл, ерөнхий ойлголттой ажиллах замаар тодорхойлогддог. Өсвөр насны хүүхэд албан ёсны логик үйлдлүүдийн үе шатанд орох нь түүнд ерөнхий онолуудад хэт их татагдах, "оноллох" хүсэл эрмэлзэл, Ж.Пиажегийн хэлснээр насны онцлогөсвөр насныхан. Өсвөр насныхны хувьд ерөнхий зүйл нь нарийн ширийн зүйлээс илүү чухал бөгөөд чухал болж, тэд улс төр, гүн ухаанд өөрсдийн онолыг бий болгох хандлагатай байдаг. Энэ насны силлогизм нь логик сэтгэлгээний үйл ажиллагааны үндэс суурь болдог.

Манай улсад П.Я-ын дэвшүүлсэн оюуны үйл ажиллагаа үүсэх, хөгжүүлэх онол. Галперин. Энэхүү онол нь дотоод оюуны үйл ажиллагаа болон гадаад практик үйлдлүүдийн хоорондын генетикийн хамаарлын тухай санаан дээр үндэслэсэн байв. Тэрээр сэтгэлгээний аажмаар үүсэх тухай ярьсан. Галперин бүтээлүүддээ гадаад үйлдлийг дотоод болгох үе шатуудыг онцлон тэмдэглэж, гадаад үйл ажиллагааг дотоод руу амжилттай шилжүүлэх нөхцөлийг тодорхойлсон. Галперин янз бүрийн үе шатанд сэтгэлгээний хөгжил нь объектив үйл ажиллагаа, объектыг удирдахтай шууд холбоотой гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч гадны үйлдлийг дотоод үйлдлүүд рүү шилжүүлэх нь тодорхой сэтгэцийн үйл ажиллагаа болгон хувиргах нь шууд биш, харин үе шаттайгаар явагддаг.

• Эхний үе шат нь ирээдүйн үйл ажиллагааны үндсэн суурийг бий болгох замаар тодорхойлогддог. Энэ үе шатны гол үүрэг бол ирээдүйн үйл ажиллагааны бүтэц, түүнчлэн энэ үйлдэл нь эцсийн дүндээ биелүүлэх ёстой шаардлагуудтай практикт танилцах явдал юм.
• Сэтгэцийн үйл ажиллагаа үүсэх хоёр дахь үе шат нь объектыг ашиглах замаар явагддаг түүний практик хөгжилтэй холбоотой юм.
• Гурав дахь шат нь өгөгдсөн үйлдлийг үргэлжлүүлэн хөгжүүлэхтэй холбоотой боловч бодит объектод найдахгүйгээр явагддаг. Энэ үе шатанд үйл ажиллагааг гадаад, дүрслэлийн төлөвлөгөөнөөс дотоод төлөвлөгөөнд шилжүүлдэг. Гол онцлогЭнэ үе шат нь гадаад яриаг бодит объектыг удирдахад орлуулагч болгон ашиглах явдал юм. Гальперин аливаа үйлдлийг ярианы төлөвлөгөөнд шилжүүлэх нь юуны түрүүнд тодорхой объектив үйлдлүүдийн ярианы гүйцэтгэлийг илэрхийлдэг бөгөөд үүнийг дуугарах биш юм.
• Сэтгэцийн үйлдлийг эзэмших дөрөв дэх үе шатанд гадаад хэл яриаг орхидог. Үйлдлийн гадаад ярианы гүйцэтгэлийг бүхэлд нь дотоод ярианд шилжүүлэх ажлыг гүйцэтгэдэг. Тодорхой үйлдлийг "чимээгүй" гүйцэтгэдэг.
• Тав дахь шатанд үйлдэл нь бүхэлдээ дотоод хавтгайд, зохих бууралт, хувиргалтаар хийгддэг. Дараа нь энэ үйл ажиллагааны гүйцэтгэлийг ухамсрын хүрээнээс (өөрөөр хэлбэл түүний хэрэгжилтийг тогтмол хянах) оюуны ур чадвар, чадварын хүрээнд татан буулгаснаар.

Үзэл баримтлалын сэтгэлгээ нь хэд хэдэн завсрын шат дамжлагаар аажмаар үзэл баримтлалын өмнөх сэтгэлгээг орлох болно, Л. Выгодский (1982) үзэл баримтлал үүсэх шилжилтийн таван үе шатыг тодорхойлсон.

1. 2-3 насны хүүхэд - тод синкретизм (хүүхдийн анализ, синтезийг орлох үйл ажиллагаа), энэ нь ижил төстэй зүйлийг нийлүүлэхийг хүсэхэд хүүхэд аль нэгийг нь хамтад нь байрлуулж, тэдгээрийг байрлуулсан гэдэгт итгэдэг гэдгээр илэрдэг. ойролцоо тохиромжтой;
2. 2-6 насны хүүхэд - объектын ангилалд хос ижил төстэй гинж гарч ирдэг, өөрөөр хэлбэл. энэ нь хоёр объектын объектив ижил төстэй байдлын элементүүдийг харуулсан боловч аль хэдийн гурав дахь объект нь өмнөх хоёр объектоос ялгаатай байж болно;
3. 7-10 насны хүүхэд - ижил төстэй байдлын дагуу объектуудыг нэгтгэж чаддаг боловч бүхэл бүтэн бүлгийн гол шинж чанарыг таньж, нэрлэж чадахгүй байна;
4. 11-14 насны хүүхэд - анхдагч ойлголтууд нь өдөр тутмын туршлага дээр суурилж, шинжлэх ухааны мэдлэгээр дэмжигдээгүй тул үзэл баримтлалын сэтгэлгээ гарч ирдэг боловч төгс бус хэвээр байна;
5. өсвөр нас - онолын заалтыг ашиглах нь өдөр тутмын туршлагаас давж гарах, ангийн үзэл баримтлалын хил хязгаарыг зөв тодорхойлох боломжийг олгодог.

Олон сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар логикийг бий болгох нь ихэвчлэн тусгай сургалт шаарддаг.

Сэтгэлгээний судалгаа

Зорилготой харилцан ярианы явцад бид өвчтөний сэтгэлгээний үйл явцын онцлогийг үнэлж, бие даасан үйл ажиллагааны мөн чанарыг судалж, эмнэлзүйн хувьд тодорхойлогдсон холбоо, эмгэгийн санааг (галзуу, хэт үнэлэгдсэн, хэт автсан) урсгалын зөрчлийг тодорхойлох боломжтой. Та сэтгэн бодох хурд, сэтгэцийн үйл ажиллагаа явуулах үйл ажиллагаанд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Сэтгэн бодох чадвар түргэссэн үед анхаарал сарниулах, харилцааны өнгөц байдал, нэг сэдвээс нөгөөд шилжихэд хялбар байдал, "санаа үсрэлт" зэргээр тодорхойлогддог. Сэтгэн бодох үйл явц удаашралтай тохиолдолд өвчтөнүүд нэг дүгнэлтээс нөгөөд аажмаар шилжиж, дүгнэлтүүд аажмаар үүсдэг, холбоо тогтооход хүндрэлтэй байдаг, нэг сэдвээс нөгөөд шилжих нь хэцүү байдаг.

Зан төлөвийг асууж, үнэлэхээс гадна сэтгэлгээг судлахад тэд байдаг их ач холбогдолтуршилтын сэтгэл зүйн аргууд. Гэхдээ өвчтөний хувийн шинж чанарыг мэдэхгүй бол сэтгэлгээний туршилтын судалгааны үр дүнг зөв үнэлэх нь маш хэцүү байдаг. Байгаа том тоосэтгэн бодох чадварын янз бүрийн талыг судлахад ашиглаж болох туршилтын сэтгэлзүйн аргууд.

Холбооны хурд, урсгал. Физиологийн үүднээс авч үзвэл холбоог судлах нь өнгөрсөн амьдралын туршлагаас үүссэн түр зуурын холбоог судлахаас өөр зүйл биш юм. Эдгээр нь өдөөгч үгсийн нөлөөн дор олширч, ярианы урвалаар илэрхийлэгддэг. Энэхүү техник нь ассоциатив холбоос үүсэх хурд (сэтгэлгээний хурд), ерөнхий болон хийсвэрлэх үйл явцын хөгжил, түүнчлэн сэтгэлгээний бусад шинж чанарууд, хувь хүний ​​​​боломжийг судлахад тохиромжтой.

Ассоциатив туршилтын хамгийн түгээмэл сонгодог хувилбарт өвчтөнд туршилт хийгчийн санал болгосон үг бүрт санаанд орж ирсэн эхний үгээр даруй хариу өгөхийг хүсдэг.

Ихэвчлэн 20-60 үгийн багцыг санал болгодог: хариулт, түүнчлэн судлаачийн үг болон өвчтөний хариултын хоорондох хугацааг (далд үе, ихэвчлэн 1.5-2 секундтэй тэнцүү) тэмдэглэнэ.

Ангилал - объектын чухал шинж чанарыг тодорхойлох чадварыг шаарддаг сэтгэлгээний үйл явц.

Энэхүү техник нь юуны түрүүнд сэтгэлгээг судлахад чиглэгддэг (нийтлэх, хийсвэрлэх үйл явц, дүгнэлтийн дараалал гэх мэт), гэхдээ энэ нь өвчтөний үйл ажиллагааны шүүмжлэл, эргэцүүлэл, түүний үйл ажиллагааны хэмжээ, тогтвортой байдалд дүн шинжилгээ хийх боломжийг олгодог. анхаарал, түүний ололт амжилт, бүтэлгүйтэлд үзүүлэх хувийн хариу үйлдэл.

Энэ техник нь хүүхэд, насанд хүрэгчдийн аль ч төрлийн судалгаанд хэрэглэгддэг боловсролын түвшин. Гэсэн хэдий ч сургуулийн 3-4-р анги хүртэлх хүүхдүүд, хагас бичиг үсэгт тайлагдсан насанд хүрэгчдэд суралцахын тулд картын зарим хэсгийг (хэмжих төхөөрөмж, сургалтын гарын авлага). Төрөл бүрийн объект, хүн, амьтан, ургамлын өнгөт, хар цагаан дүрс бүхий 70 картыг шийдвэрийнхээ үндэслэлээр ангилах (ангилах) санал болгож байна.

Техник нь тодорхойлох боломжийг олгодог ерөнхийлэх үйл явцыг багасгах,Энэ нь олигофрени, эпилепситэй өвчтөнүүдэд тохиолддог. Олигофренийн шинж чанартай өвөрмөц сэтгэлгээ нь объектыг тодорхой нөхцөл байдлын бүлгүүдэд нэгтгэсэн тохиолдолд тодорхойлогддог (жишээлбэл, хувцасны шүүгээтэй цув, "хувцасны шүүгээнд өлгөөтэй байгаа тул").

хандлага дэлгэрэнгүй,Эпилепситэй өвчтөнүүдийн шинж чанар нь тухайн хүн бүлгүүдийг зөв тодорхойлсон боловч хэт их хуваагдсан тохиолдолд тодорхойлогддог. (жишээлбэл, "гэрийн болон гадуур хувцас", "аравчаар тавилга, гал тогооны тавилга"). Олон бүлгүүд байгаа тохиолдолд ийм даалгаврын гүйцэтгэлийг хэт нарийвчлан тайлбарлахаас ялгах шаардлагатай боловч энэ нь хуваагдмал байдлаас биш, харин байгаатай холбоотой юм. ижил нэртэй бүлгүүд.Энэ нь аль хэдийн мартамхай, хайхрамжгүй байдлын илрэл байх болно. тархины судасны болон бусад органик өвчинд тохиолддог анхаарлын хүрээг багасгах.

Энэхүү техник нь шизофрени өвчтэй өвчтөнүүдийн сэтгэцийн өвөрмөц эмгэгийг тодорхойлоход маш мэдрэмтгий байдаг: ерөнхий үйл явцыг гажуудуулах, санамсаргүй холбоог бодит болгох, сэтгэлгээний олон талт байдал болон бусад. Эдгээр тохиолдлуудад тэмдэглэж болох гол зүйл бол өвчтөнүүд зарим бүлгийг хэт ерөнхий байдлаар нэгтгэж эхэлдэг бол заримыг нь хэт нарийвчилсан байдлаар нэгтгэж эхэлдэг. Үүнийг дангаараа гэж үзэж болно бодлын үл нийцэл,шизофрени өвчний хамгийн түгээмэл. Үүнтэй төстэй үзэгдлийг заримдаа тархины органик өвчинд олж болно, гэхдээ зөвхөн психопатологийн эмгэгийн хурцадмал үед л тохиолддог.

Ангилах арга зүйд хэд хэдэн өөрчлөлт орсон байдаг: геометрийн дүрсийг ангилах, үзэл баримтлалыг хасах тусгай даалгавар, объектын чухал шинж чанарыг хуваарилах.

"Объектуудыг (үзэл баримтлалыг) хасах" аргачлал - янз бүрийн ойлголтуудыг ялгах чадварыг үнэлдэг. Субъект нь дөрөв эсвэл таван объектыг "нэмэлт" бүлгээс хасах ёстой (жишээлбэл: "ширээ, зуурмаг, ор, шал,шүүгээ"; "хуучирсан, хуучирсан, хуучирсан, жижиг, хуучирсан"). Заримдаа зураг (үг) бүхий картуудыг даалгаварт тусгайлан оруулдаг бөгөөд ийм үл хамаарах зүйл, ерөнхий дүгнэлт хийх боломжгүй байдаг. Ийм тохиолдолд эрүүл хүмүүс даалгавар хийх боломжгүй гэж мэдэгддэг бөгөөд шизофрени өвчтэй өвчтөнүүд нэг буюу өөр объектын "сул", далд шинж тэмдгийг ашиглан объектуудыг бүлэгт амархан нэгтгэдэг.

"Объектуудын (үзэл баримтлал) чухал шинж чанарыг тодорхойлох" аргачлал - объект, үзэгдлийн үндсэн болон хоёрдогч шинж чанаруудын ойлголтын чанарыг шүүн тунгаах боломжийг олгодог.Сэдвийн гол үзэл баримтлалын чухал шинж чанаруудыг онцолж, энэ үзэл баримтлалгүйгээр байхгүй шинж чанаруудыг онцолсон (жишээлбэл, "Цэцэрлэг:ургамал,цэцэрлэгч, нохой, хашаа, Дэлхий" эсвэл "Гол,эрэг,загас, загасчин, шавар, ус»).

Сургаалт үгсийн дүрслэлийн утгыг ойлгох . Хийсвэрлэх үйл явцыг судлахын тулд өвчтөнд зүйр цэцэн үгсийн дүрслэлийн утгыг ойлгох, хуйвалдааны зураг, богино өгүүллэгийн агуулгыг ойлгох даалгаврыг санал болгож болно (үүнд утгагүй зүйл орно). Энд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг ерөнхий үнэлгээҮр дүнг тухайн субьектийн хийсэн алдааны харьцаагаар гүйцэтгэдэг - тэр өөрөө анзаарсан эсэх, эсвэл зөвхөн туршилтын тусламжтайгаар. Үүний зэрэгцээ тэрээр алдаатай шийдвэрийг хэрхэн өдөөдөг, тэдгээрийг засах боломжтой эсэхийг мэдэх шаардлагатай.

Хиймэл ойлголтыг бий болгох (давхар өдөөх арга). Субъект нь хоёр эгнээний өдөөлтийг санал болгодог: нэг эгнээ нь зан төлөвийг чиглүүлж буй объектын үүргийг гүйцэтгэдэг, нөгөө нь зан үйлийг зохион байгуулдаг тэмдгийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Жишээлбэл, хэлбэр, хэмжээ, өнгөөрөө ялгаатай эзэлхүүнтэй геометрийн дүрсүүдийн багц байдаг. Зургийн ар талд тухайн сэдэвт танил бус үгс (“oks”, “nur” гэх мэт) бичигдсэн байна. Өгөгдсөн үг бүхий бүх тоог олохын тулд хэд хэдэн туршилт хийсний дараа шаардлагатай болно. Хиймэл ойлголтыг бий болгохын тулд субьектэд хичнээн ийм дээж хэрэгтэй байсанд анхаарлаа хандуулаарай, i.e. сонголт хийсэн тэмдэг. Заримдаа, тоонуудыг зөв танихын зэрэгцээ субъект нь тэдний нийтлэг шинж чанарыг зөв нэрлэж чаддаггүй бөгөөд энэ нь ярианы түвшинд ерөнхий ойлголт, анхаарал сарниулах үйл явцын сул талыг илтгэж болно. Тиймээс энэхүү туршилтын судалгааны сэдэв нь зөвхөн тоонуудыг харьцуулах, нэгтгэх үйл явц төдийгүй энэ үйл явцад үгийн (тэмдэг) үзүүлэх нөлөөлөл бөгөөд хүссэн шинж чанаруудын хослолыг илэрхийлдэг.

Үзэл баримтлал хоорондын логик холболт ба харилцааны судалгаа - боловсролын арга зүйг ашигладаг хосолсон аналогиЗургийн болон аман хувилбаруудад түүврийн дагуу (хос үг) түүвэрт үзүүлсэн шинж чанарын хувьд ижил төстэй шинэ хос сонгогдоно. Жишээ нь: сургууль/сургалт; эмнэлэг/(эмч, оюутан, байгууллага, эмчилгээ,өвчтэй).

Силлогизмийг ойлгох. Тусгай бүлэг аргууд нь силлогизмын дөрвөн тоон дээр үндэслэн дүгнэлт хийх субъектийн ойлголт, тэдгээрийн график дүрслэлийг силлогизмын огтлолцсон контур (тойрог эсвэл эллипс) хэлбэрээр судлах замаар логик сэтгэлгээг судлах аргуудаас бүрддэг. үзэл баримтлалын эзлэхүүн хоорондын хамаарал - Венн диаграмм гэх мэт.

Бүтээлч сэтгэлгээний судалгаа. Бүтээлч сэтгэлгээг судлахын тулд тусгай өнгийн шоо (Косын шоо, Линкийн шоо) ашигладаг бөгөөд тэдгээрээс загварт нийцүүлэн хэв маягийг гаргахыг санал болгож байна (төвөгтэй байдал эсвэл тухайн өнгөт том шоо нугалах).

Эмгэг сэтгэл судлал дахь сэтгэлгээний эмгэгийн ангилал

Сэтгэлгээний туршилтын сэтгэлзүйн судалгааны үндсэн дээр сэтгэлгээний эмгэгийн гурван үндсэн төрлийг ялгаж салгаж болно (Зейгарник Б.В., 1962): сэтгэлгээний үйл ажиллагааны талыг зөрчих; сэтгэлгээний хувийн (сэдэлтэй) бүрэлдэхүүн хэсгийн зөрчил; сэтгэцийн үйл ажиллагааны динамикийг зөрчих. Эдгээр зөрчлийн янз бүрийн хослолууд бас боломжтой.

I. Үйл ажиллагааны сэтгэлгээний зөрчлүүд Өвчтөнүүдийн сэтгэлгээний үндсэн үйл ажиллагааг ашиглах чадвар алдагдаж, алдагдсан байдаг. Энэ нь ихэвчлэн ерөнхийлөлт ба хийсвэрлэх (хийсвэрлэх) үйлдлүүдийг хэлдэг. Сэтгэлгээний үйл ажиллагааны талыг зөрчих нь ихэвчлэн хоёр туйлын хувилбарт буурдаг: ерөнхий ойлголтын түвшин буурах, ерөнхийлөлт үйл явцын гажуудал.

1.Ерөнхий ойлголтын түвшинг бууруулах - Өвчтөнүүдийн дүгнэлтэд объект, үзэгдлийн талаархи тодорхой, шууд санаанууд давамгайлж, хийсвэрлэх шаардлагатай өндөр түвшний ерөнхий ойлголт нь өвчтөнд хүрэхэд хэцүү байдаг. Сэтгэцийн хомсдолтой өвчтөнүүдэд ийм төрлийн зөрчлийн хамгийн түгээмэл шинж тэмдэг юм. Ерөнхий ойлголтын түвшин мэдэгдэхүйц буурснаар тэд ангиллын даалгаврыг огт биелүүлдэггүй. Нэгдэл, эсэргүүцлийн сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь бас хэцүү байдаг (үзүүлсэн дөрвөн объектын илүүдлийг хасах), зүйр цэцэн үгсийн дүрслэлийн утгыг тайлбарлах, ойлгох боломжгүй болдог.

2.Ерөнхий болгох үйл явцын гажуудал - Энэ нь ерөнхий ойлголтын түвшинг бууруулахын эсрэг зүйл юм, учир нь объект, үзэгдлийн чухал шинж чанар, тэдгээрийн хоорондын одоо байгаа холболтыг өвчтөнүүд ерөнхийлөлт хийх явцад огт харгалздаггүй. Энэ тохиолдолд өвчтөн тэдгээрийг хийсвэрлэх замаар тусгаарлаж болно, i.e. тэрээр туйлын ерөнхий шинж тэмдэг, холболтыг өөрийн ерөнхий ойлголтын үндэс болгон авдаг боловч тэдгээр нь огт санамсаргүй, чиглүүлээгүй, хангалтгүй байдаг. Жишээлбэл, ангилахдаа өвчтөн сэрээ, ширээ, хүрзээ "хатуулаг"-аар нь нэг бүлэгт нэгтгэж, мөөг, морь, харандаа зэргийг "органиктай холбосон" гэсэн үндсэн дээр бүлэг болгон нэгтгэдэг. органик бус". Энэ бүхэн үр дүнгүй мэргэн ухааны үндэс суурийг бий болгодог - үндэслэл. Шизофрени өвчтэй хүмүүст ерөнхий ойлголт өгөх үйл явцын гажуудлын төрлөөр сэтгэлгээний хамгийн түгээмэл зөрчил.

II. Сэтгэлгээний хувийн (сэдэлтэй) бүрэлдэхүүн хэсгийг зөрчих сэтгэлгээний зохицуулалт, сэдэлт функцийг зөрчих, түүнчлэн үзэл баримтлалын далд шинж чанарыг бодит болгох үзэгдэл, сэтгэлгээний "олон талт байдал", "тасралтгүй байдал" зэрэгт шүүмжлэлтэй хандах зэргээр илэрдэг.

Сэтгэхүй нь өөрөө өөрийгөө зохицуулах үйл ажиллагааны нарийн төвөгтэй хэлбэр бөгөөд энэ нь үргэлж зорилгын дагуу тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл. даалгавар өгсөн. Зорилготой байдлаа алдах нь зөвхөн өнгөцхөн, бүрэн бус дүгнэлтэд хүргэдэг төдийгүй зан төлөвийг зохицуулдаг сэтгэлгээний үйл ажиллагаа алдагдахад хүргэдэг, учир нь хүний ​​​​хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, мэдрэмж, түүний зан чанараас салсан сэтгэлгээ байдаггүй. бүхэл бүтэн.

Ангилал хийж буй объектуудын шинж тэмдгүүд нь эрүүл хүний ​​хувьд тогтвортой байдаг. Аливаа зүйлийн объектив утгын тогтвортой байдал нь шизофрени өвчтэй өвчтөнүүдэд ихэвчлэн алдагддаг бөгөөд энэ нь туршилтын нөхцөл байдалд хүргэдэг. далд байдлыг бодит болгох, өөрөөр хэлбэл Зөвхөн өвчтөнд л нуугдмал, ойлгомжтой, сонирхолтой, шинж тэмдэг, шинж чанар нь зөвхөн өвдөлтөөр өөрчлөгдсөн сэдэл, хандлагын ачаар түүний хувьд утга учиртай болсон эсвэл өнгөрсөнд тулгуурлан санах ойд шинэчлэгдсэн. амьдралын туршлага. Жишээлбэл, нэг бүлгийн өвчтөн нар, лаа, керосин чийдэнг нэгтгэж, цахилгаан чийдэнг оруулаагүй болно. Үүний зэрэгцээ тэрээр "цахилгаан чийдэн нь соёл иргэншлийн дэндүү их үнэртэж, хүний ​​​​сайн сайхан бүхнийг устгасан ..." гэжээ. Өөр нэг тохиолдолд, өвчтөн олон туршилтын ажлыг зөв гүйцэтгэж, гэнэт "илүүдэл зүйлийг арилгах" туршилтын үеэр нүдний шил, жин, термометр, цагны дүрс бүхий картуудыг үзүүлснээр "эмнэлгийн" бүлгийг санал болгодог. объектууд: "Эмч нүдний шилээр импульсийг харж, биеийн температурын термометрийг тодорхойлдог. Сэтгэлгээний ийм зөрчил нь өвчтөн объект, үзэгдлийн ангилалд үндсэн шинж тэмдэг биш харин далд шинж тэмдгийг ашиглахад үндэслэдэг.

Ангилах аргачлалыг зөв хэрэгжүүлэхээс ийм ганцхан хазайлт нь сэтгэцийн эмгэгийн мөн чанарыг төрлөөр нь бүрдүүлдэг. гулсах. Өвчтөн даалгавраа бүхэлд нь зөв шийдэж, буруу, зохисгүй холбооноос болж гэнэт бодлын зөв галт тэрэгнээс төөрөлддөг бөгөөд дараа нь хийсэн алдаагаа эргэж, засч залруулахгүйгээр тууштай үргэлжлүүлэн сэтгэх чадвартай болдог. Шизофрени өвчний анхны хэлбэр бүхий өвчтөнүүдэд сэтгэн бодох чадвар ихэвчлэн ажиглагддаг.

Сэтгэлгээний хувийн шинж чанар, сэдэл төрүүлэх бүрэлдэхүүнийг зөрчих нь ялангуяа тод илэрдэг сэтгэлгээний олон талт байдал. Энд өвчтөнүүд аливаа үзэгдлийг авч үзэхдээ нэг мөр үндэслэлийг баримталдаггүй, харин өөр өөр байр сууринаас ханддаг. Шүүмжүүд нэгэн зэрэг өвчтөнд өөр өөр хавтгайд байгаа мэт явагддаг. Тэрээр ижил ажлыг гүйцэтгэх явцад объектуудын шинж чанар, эсвэл тэдний хувийн амт, хандлагын үндсэн дээр объектуудыг нэгтгэдэг. Эдгээр тохиолдлуудад зохих хариу үйлдэлтэй хамт байгаа объектуудын "далд" шинж чанаруудын бодит байдал үүсдэг. Жишээлбэл, өвчтөн бүлгүүдийг ерөнхий шинж чанар (амьтан, аяга таваг, тавилга), дараа нь тодорхой шинж чанар - материал (төмөр, шил), өнгө (улаан, цэнхэр), дараа нь үндсэн дээр нэгтгэдэг. Тэдний ёс суртахууны эсвэл ерөнхий онолын санаанууд - "амьдралын бүх муу бүхнийг шүүрдэх" бүлэг, "хүний ​​оюун санааны хүчийг гэрчилдэг" бүлэг. Тиймээс ангиллын техникийг хэрэгжүүлэх явцад хэд хэдэн ийм хангалтгүй ажлын бүлгүүд гарч ирдэг.

Үзэл баримтлалын далд шинж чанарыг бодит болгох, сэтгэлгээ, сэтгэхүйн олон талт байдал (үр дүнгүй боловсронгуй болох хандлага) нь яриандаа илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь хэд хэдэн өвчтөнүүдэд үл ойлгогдох "урагдсан" шинж чанарыг олж авдаг. огт хамааралгүй хэллэгүүдийн багц. Гаднах дүрмийн хувьд зөв хэлбэртэй өгүүлбэрүүд нь бүрэн утгагүй байдаг - өгүүлбэрийн хэсгүүд хоорондоо логик холбоогүй байдаг. Ийм яриа нь эмнэлзүйн илэрхийлэл юм хуваагдмал сэтгэлгээ. Ихэнхдээ ийм өвчтөнүүдэд ярилцагч хэрэггүй (монологийн шинж тэмдэг), i.e. Тэдний хувьд яриа нь харилцааны үүргээ алддаг.

III. Сэтгэцийн үйл ажиллагааны динамикийг зөрчих инерц (наалдамхай чанар) эсвэл сэтгэхүйн чадваргүй байдал нь үндэслэл болж хувирах гинжин дүгнэлтээс бүрдэх сэтгэцийн үйл явц хэлбэрээр илэрдэг.

At сэтгэлгээний инерциоюуны үйл явцын удаашрал, хөшүүн байдал илэрдэг. Үүний зэрэгцээ өвчтөнүүд сонгосон ажлын арга барилаа өөрчлөх, үндэслэлээ өөрчлөх, нэг төрлийн үйл ажиллагаанаас нөгөөд шилжихэд хэцүү байдаг. Өмнөх туршлагын бетоны холболтууд давамгайлж, хэт нарийвчлал, нягт нямбай байх хандлагатай байдаг. Сэтгэлгээний хамгийн түгээмэл инерци нь эпилепсийн үед тохиолддог.

At сэтгэн бодох чадваргүй байдалурвуу харилцаа байдаг - бодол санаа, санаанууд бие биенээ маш хурдан орлодог тул өвчтөнүүд заримдаа тэдгээрийг яриандаа бүртгэх цаг байдаггүй. Тэд аль хэдийн нөгөө рүү шилжиж байгаа тул нэг бодлоо дуусгах цаг байдаггүй. Анхаарал сарниулах чадвар нэмэгдсэний улмаас тэдгээр нь бүтээмжгүй болдог: ерөнхий шийдэл нь тодорхой нөхцөл байдлын шийдлүүдээр солигддог бөгөөд логик холболтууд нь ихэвчлэн санамсаргүй хослолоор солигддог.

Сэтгэн бодох эмгэгийн сонгодог ангилал

Эмгэг сэтгэл судлалын сэтгэцийн эмгэгийн ангилал нь сэтгэлгээний ихэнх клиник илрэлүүдийн сэтгэл зүйн бүтцийг илүү сайн ойлгох боломжийг олгодог боловч эмнэлзүйн ангиллыг орлохгүй. Сэтгэцийн эмгэг судлалын өвчтөнүүдийн сэтгэцийн эмгэгийг ихэвчлэн хоёр том бүлэгт хуваадаг: тоон (ассоциатив үйл явцын эмгэг) ба чанарын (шүүлт, дүгнэлтийн эмгэг).

I. Ассоциатив үйл явцын эмгэг.Ассоциатив сэтгэлгээний эмгэгийн ихэнх нь тусгаарлагдсан, "цэвэр" хэлбэрээр олддоггүй, гэхдээ олон төрлийн хослолууд байдаг.

1.Сэтгэн бодох хэмнэлийн эмгэг

1. Түргэн сэтгэх (тахифрени)- нэгж цаг тутамд холбоодын тоог нэмэгдүүлэх. Бодол санаа нь төвлөрсөн хэвээр байгаа боловч үр дүнгүй болж, энгийн холбоод давамгайлж эхэлснээр (зохицуулалт, ижил төстэй байдал, зэргэлдээ байдал, ялгаатай байдлын дагуу) бодол нь өнгөц, батлагдаагүй болдог. Сэтгэлгээний хурдатгалын хамгийн дээд түвшин нь "санаа үсрэлт" -ийн шинж тэмдэг юм - харааны талбарт санамсаргүй байдлаар унасан объектуудаас хамааран мэдэгдлийн сэдвийг тасралтгүй өөрчлөх замаар хэт анхаарал сарниулах. Хурдан сэтгэх нь маник төлөвийн онцлог шинж юм.
2. удаан сэтгэх(брадифрени) - цаг хугацааны нэгж дэх холбоодын тоо буурах. Үүний зэрэгцээ, сэтгэлгээ нь зорилготой байдлаа хадгалсан ч үр дүнгүй болдог - ассоциацийн үйл явц нь ядуурч, ядуурдаг. Ассоциатив үйл явц удаашрах нь сэтгэлийн хямралд ордог.

2.Сэтгэн бодох хөдөлгөөний эмгэг

а) Нарийвчилсан сэтгэлгээ- Бодлогын зорилго нь богино замаар биш, харин олон тооны хоёрдогч, хоёрдогч холбоо, ач холбогдолгүй нарийн ширийн зүйлс, нарийн ширийн зүйлсээр дамжин биелдэг бөгөөд энэ нь сэтгэлгээг хэмнэлтгүй болгодог.

б) Нарийвчилсан сэтгэлгээ- тодорхой нарийн ширийн зүйл, урт хугацааны хажуугийн холбоо (үнэмжтэй байдал) гацсантай хослуулсан боловч дараа нь бодлын үндсэн сэдэв рүү буцаж очсон хэвээр байна; Энэ бол лабиринт, бүтээмжгүй сэтгэлгээ юм.

онд) Наалдамхай сэтгэлгээ- туйлын нягт нямбай байдал, үүнийг нарийвчлан гаргах нь бодлын үндсэн чиглэлийг ийм хэмжээгээр гажуудуулж, түүнийг бараг ойлгомжгүй болгож, сэтгэлгээг бүтээмжгүй болгодог. Өвчтөн ихэвчлэн ярианы гол шугамыг бие даан барьж чаддаггүй, учир нь тэр хажуугийн холбооноос салж чадахгүй, гацаж, "гацдаг".

Хэд хэдэн тохиолдолд өвчтөн аливаа асуултанд ижил хариулт өгөх эсвэл нэг хэллэгийг давтахаас "гацсан бодол" илэрдэг. Үүнийг сэтгэцийн эмгэг гэж нэрлэдэг тэвчээр. Верникегийн ярианы мэдрэхүйн төвийг гэмтээж, тэвчих байдал ажиглагдаж байна.

Сэтгэлгээний хөдөлгөөнийг зөрчих нь эпилепсийн дементи, тархины органик өвчний онцлог шинж юм.

3.Зорилготой сэтгэлгээний эмгэгүүд

а) Боломжит сэтгэлгээ- Үндэслэлийн зорилго нь өвчтөнийг "зайлшгүй" орхидог бөгөөд энэ нь ач холбогдолгүй тохиолдолд "үзэлтгэл" хийх, дэмий хоосон яриа хийхэд хүргэдэг, түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүст "яагаад" ингэж хэлж байгаа нь тодорхойгүй байна. Агуулга - ёс суртахуунгүй, ёс суртахуунтай, алдартай үгс гэх мэт. Яриа нь дүрмийн хувьд зөв боловч дэлгэрэнгүй бөгөөд оролцооны болон оролцооны хэллэг, танилцуулга үгсээр хэт ачаалалтай байдаг. Ийм сэтгэлгээ нь туршлагад тулгуурлаагүй, ерөнхий ойлголтгүйн улмаас хийсвэрлэлд хамаарахгүй тул бүтээмжгүй, энэ нь тодорхой юм.

б) Атаксик-ассоциатив ("эвдэрсэн") сэтгэлгээ- холбоодын хооронд логик холболт бүрэн байхгүй байгаагаар тодорхойлогддог: нэгдмэл байх ёстой зүйл нь салгагдсан, нэг төрлийн бус холбоотой байдаг. Атаксик сэтгэлгээ нь ихэвчлэн дүрмийн хувьд зөв хэллэгээр илэрдэг: "Би гурван давхар байшинд дэлгүүрт очсон", "Усан дор далавчтай ялаа" гэх мэт.

в) Паралогик сэтгэлгээ- Холбооны хоорондын логик холболт үүсэх нь бас тасалдсан боловч үзэл баримтлал, дүрслэл нь бүрэн санамсаргүй шинж тэмдгүүдийн үндсэн дээр бие биетэйгээ нийлдэг эвдэрсэн сэтгэлгээнээс ялгаатай нь энд сэтгэх нь албан ёсны логикийн илэрхий зөрчлүүдээр тодорхойлогддог. Шалтгаануудын гинжин хэлхээнд элементүүдийн хоорондын логик холболт алдагдсаны улмаас сэтгэлгээний үндсэн цувралаас хоёрдогч руу "гулсах" явагддаг тул өвчтөн бүрэн үндэслэлгүй, бүр утгагүй дүгнэлтэд хүрдэг. Бүр тодруулбал, энд байгаа холбоо нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн логикийн хуулиудын дагуу биш, харин зөвхөн хамгийн өвчтэй хүнд "ойлгомжтой" өөр логик (аутизмтай, "тахир" логик) дээр үндэслэдэг. Санамсаргүй үзэгдлийн хувьд ийм паралогизмууд нь бодлын логик урсгалыг зөрчсөн аффект байдалд ажиглагддаг бөгөөд байнгын эмгэгийн хувьд шизофрени өвчний шинж чанартай байдаг.

Паралогик сэтгэлгээний нэг онцлог шинж чанар нь тэдгээрийн хооронд ижил төстэй байдал олдвол нэг объектыг бусадтай адилтгаж болно.

г) Бэлгэдлийн сэтгэлгээ.Симболизм нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн санаа, үзэл бодлыг (сүлд, математикийн тэмдэг, үлгэрийн баатрууд гэх мэт) тусгадаг бол ердийн сэтгэлгээний онцлог шинж юм. Эмгэг судлалын бэлгэдлийн хувьд энэ нь цэвэр хувь хүн бөгөөд бусдад ойлгомжгүй байдаг. Үүний зэрэгцээ өвчтөний үндэслэлд логик боловсруулалт байдаг боловч түүний сэтгэлгээний үйл ажиллагаа явуулдаг нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ойлголтуудад өөр утга агуулагддаг бөгөөд энэ нь зөвхөн түүнд ойлгомжтой байдаг. Үүний үр дүнд хүрээлэн буй ертөнцийн олон үзэгдэл, объектууд өвчтөний хувьд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөнөөс ялгаатай онцгой утгыг олж авдаг.

Эхний үе шатанд бэлгэдэл илэрч болно аморф сэтгэлгээ, энд зөвхөн ойлголтын хэрэглээний бүдэг бадаг байдал ажиглагдаж байна. Үүний зэрэгцээ дүрмийн хувьд зөв хийгдсэн яриа нь тодорхойгүй болж, өвчтөний бодол санаа нь бусдад тодорхойгүй байдаг - өвчтөн "юу" гэж ярьж байгаа нь тодорхойгүй байна (өвчтөн "яагаад" гэж хэлэх нь тодорхойгүй байгаа үндэслэлээс ялгах. энэ).

II. Шүүмж, дүгнэлтийн эмгэг судлал.Энэ бүлгийн эмгэгүүд нь төөрөгдөл, хэт үнэлэгдсэн, хэт автсан, давамгайлсан санааг агуулдаг.

1. галзуу санаанууд - эдгээр нь ятгалгаар эсвэл өөр аргаар засч залруулах боломжгүй өвдөлттэй үндэслэлээр үүссэн буруу, худал бодлууд юм. Төөрөгдлийн санаануудын цуглуулгыг төөрөгдөл гэж нэрлэдэг. Төөрөгдөл нь үргэлж өвдөлттэй байдаг бөгөөд хүний ​​хүрээлэн буй орчинд дасан зохицоход саад болдог; Энэ нь мэдлэг, туршлагаас бус дотоод сэтгэл хөдлөлийн төлөв байдлаас үүдэлтэй. Тухайн хүн хуурамч итгэл үнэмшлээр бүрхэгдсэн (сэтгэл хөдлөлийн хувьд) боловч энэ соёл, дэд соёлын бусад хүмүүст хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй (өөрөөр хэлбэл энэ итгэл үнэмшил нь шашны сургаал, мухар сүсэг биш юм). Тиймээс, төөрөгдөлтэй санааг тодорхойлохдоо дараахь дөрвөн зүйл нь хамгийн чухал нь: санаа бодлын худал агуулга, тэдгээрийн үүсэх гашуун үндэс, зөв ​​гэдэгт итгэх итгэл, сэтгэлзүйн залруулга хийх боломжгүй байдал. Ийм төөрөгдөл нь анхдагч төөрөгдөл гэж нэрлэгддэг бөгөөд түүний үүсэх явцад тодорхой үе шатыг ихэвчлэн анзаардаг - эхлээд төөрөгдлийн сэтгэл хөдлөл, дараа нь гадны үйл явдлын төөрөгдлийн ойлголт, тайлбар, дараа нь төөрөгдлийн санаа өөрөө "талсжих". Анхдагч дэмийрэлийн үед өвчтөн түүний өвчин эмгэгийн үзэл бодолд итгэх өвөрмөц итгэлийн талаар ч ярьж болно - тэр зөв гэдгээ "мэдэрдэг" (эрүүл хүмүүсийн шашны мэдрэмж эсвэл мухар сүсэгтэй адил). Анхан шатны төөрөгдөл нь жинхэнэ сэтгэхүйн эмгэг бөгөөд өвчтөний соёл, боловсролын байдлын үүднээс ойлгох боломжгүй бөгөөд энэ нь бусад төрлийн итгэл үнэмшлээс (хэвийн итгэл үнэмшил, давамгайлсан эсвэл хэт үнэлэгдсэн санаа) ялгаатай байдаг.

Анхдагчаас ялгаатай хоёрдогч төөрөгдөлхий үзэгдэл, сэтгэлийн өөрчлөлт гэх мэт бусад психопатологийн үзэгдлүүдтэй хослуулан ойлгомжтой бөгөөд тайлбарлах боломжтой. Жишээлбэл, "хөршүүдийнхээ хордлого" гэдэгт итгэлтэй байгаа өвчтөн эхлээд энэ мэдээллийг "сонссон" "дуу хоолой" -оос авдаг.

2.Хэт үнэлэгдсэн (төөрөгдүүлсэн) санаанууд. Эдгээр нь бодит нөхцөл байдлыг нэг талаас тусгаж, хувийн онцгой ач холбогдлынхоо улмаас ухамсарт давамгайлдаг шүүлт эсвэл бодлын цогц юм. гэр ялгах онцлогХэт их үнэлэгдсэн санаа нь маш өчүүхэн ч гэсэн ямар нэг бодит баримт дээр тулгуурладагт оршдог. Гэсэн хэдий ч өвчтөний оюун санаанд байгаа жижиг баримтуудын үндсэн дээр үүссэн шүүлт, дүгнэлт нь ач холбогдлоор нь хэт үнэлэгдэж, амьдралд зохисгүй том байр суурь эзэлдэг. Хэт үнэлэгдсэн санаанууд нь төөрөгдөлөөс ялгаатай нь хэзээ ч утгагүй шинж чанартай байдаггүй бөгөөд өвчтөнийг богино хугацаанд тэднээс тодорхой хэмжээгээр няцааж чаддаг. Ерөнхий эмчийн практикт оношлох, эмчлэхэд хамгийн их бэрхшээлүүд нь зарим төрлийн соматик эмгэгийн талаархи хэт үнэлэгдсэн санаанаас үүдэлтэй байдаг, учир нь эдгээр нь үнэхээр бага зэргийн өвчинд суурилдаг бөгөөд түүний ач холбогдлыг өвчтөн үндэслэлгүйгээр хэт үнэлдэг.

3. Интрузив санаанууд. Обсессив санаанууд нь оюун ухаанд тасралтгүй, хөндлөнгөөс оролцдог бодлууд гарч ирдгээрээ тодорхойлогддог бөгөөд өвчтөн өөрөө үүнийг гашуун, утгагүй, худал гэж шүүмжилдэг боловч тэдгээрийн дахин давтагдах байдлыг арилгах боломжгүй юм. Энэхүү үл тоомсорлох (обсесс) нь тухайн хүний ​​хувьд субьектив хувьд хэцүү байдаг. Обсессууд нь ихэвчлэн хийсвэр үйлдлүүдтэй хослуулагддаг (ямар нэгэн үйлдэл эсвэл үйлдлийг хийх зайлшгүй хэрэгцээ). Харьцангуй ховор тохиолддог өвчин (хүн амын 0.05%) - хийсвэр албадлагын эмгэг (обсессив-албадлагын эмгэг) -ийн бүх төрлийн хий үзэгдэл тохиолдож болно.

Анхаарал сарниулах сонирхол- үр дүнгүй философи, хийсвэр тоолол, хийсвэр хуулбар.

Үр дүнгүй гүн ухаан, оюун санааны бохь, эргэцүүлэл, шаардлагагүй, бүр утгагүй асуултуудыг дахин дахин шийдвэрлэх хүсэл эрмэлзэлээр илэрдэг (жишээлбэл, өвчтөн яагаад баруун гарыг баруун гар, зүүн гарыг зүүн гар гэж нэрлэдэгийг бодохоос өөр аргагүй болдог).

Обсессив тоолох (арифмоманиа) нь оюун ухаандаа тоолох үйлдлийг гүйцэтгэхийн тулд хийсэн алхам, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүс, шон, машинуудын тоог тоолж, санах ойд хадгалах ядаргаатай хүслээр илэрхийлэгддэг.

Обсессив хуулбарлах - мартагдсан эсвэл шаардлагагүй нэр томъёо, нэр, тодорхойлолт, амьдралын үйл явдлуудыг ядаргаатай эргэн санах. Жишээлбэл, ономатомани бол янз бүрийн нэрийг дурсах явдал юм.

дүрслэлийн дур сонирхол- Эдгээр нь голчлон энгийн фоби (тодорхой агуулгаас айх айдас), хэт автсан айдас, санаа, дурсамж, эсрэг тэсрэг санаа, доромжлолын бодол, түүнчлэн үйлдэл хийх хэт их хүсэл эрмэлзэл (албадан) юм.

Фоби - хийсвэр бодол, үйлдлээс ялгаатай нь фоби, i.e. тодорхой нөхцөл байдал эсвэл объектын хэт их айдас, өвчтөн айдас төрүүлэх объекттой тулгараагүй бол сэтгэлийн түгшүүр, таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэггүй. Гэсэн хэдий ч тэд хязгаарлагдмал зан үйлийг бий болгодог: өвчтөн боломжтой бол аймшигтай нөхцөл байдлаас зайлсхийж эхэлдэг.

4 . давамгайлсан санаанууд. Давамгайлсан санааг хүний ​​оюун санаанд зүй бус том байр суурь эзэлдэг ийм бодол гэж нэрлэх ёстой. Зорилгодоо хүрэхийн тулд ямар нэгэн зүйл рүү тэмүүлж, анхаарлаа төвлөрүүлж байх үед эрүүл хүмүүст давамгайлах санаанууд ихэвчлэн гарч ирдэг. Өвчтөнүүд давамгайлсан санаануудад өөр өөр хандлагатай байдаг ч заримдаа эдгээр санаанууд нь тэднийг хүндрүүлж эхэлдэг. Тэдний үнэн зөв гэдэгт эргэлзэхгүйгээр өвчтөн түүнийг үргэлж хууль бусаар эзэмшдэг гэдгийг ойлгодог. Эдгээр санаанууд нь бодит байдлыг буруу тусгаж байгаадаа биш, харин зарим нэг бодит баримт зөрүүд хүмүүсийн анхаарлыг хэтэрхий удаан татсан (анхаарлыг "наалдсан") учраас өвдөлттэй байдаг. Ихэнх тохиолдолд сэтгэцийн эмнэлэгт давамгайлсан санаанууд нь төөрөгдөл гэх мэт бусад өвчин эмгэгийн санаанаас өмнө байдаг.

Төсөөлөл

Төсөөлөл (уран зөгнөл) - тухайн хүнд байгаа санааг өөрчлөх (өөрчлөх) замаар объект, нөхцөл байдлын шинэ дүр төрхийг (төлөөллийг) бий болгох танин мэдэхүйн сэтгэцийн үйл явц.

Төсөөлөл нь бодит байдлыг тусгах өвөрмөц хэлбэрийн хувьд шууд хүлээн зөвшөөрөгдөх хязгаараас давж оюун санааны ухралт хийж, ирээдүйг урьдчилан таамаглахад хувь нэмэр оруулж, өмнөх зүйлийг "амилуулдаг".

Төсөөлөл нь бүтээлч үйл явц бөгөөд үүнд сэтгэцийн олон үйл явц, ялангуяа сэтгэн бодох, санах ой, ойлголт оролцдог. Үүний зэрэгцээ, төсөөлөл нь өөрөө энэ эсвэл бусад сэтгэцийн үйлдлүүдийн явцад түүнд нэвтэрч, түүнд тохирох шинж чанаруудыг өгөх мэт "хөндлөнгөөс оролцдог".

Төсөөлөл гэдэг нь ухамсартайгаар тавьсан зорилго, эсвэл тухайн үед тухайн хүнийг эзэмшсэн мэдрэмж, туршлагын удирдамжийн нөлөөн дор явагддаг аналитик-синтетик үйл ажиллагаа юм.

Ихэнх тохиолдолд төсөөлөл нь асуудлыг шийдвэрлэх тодорхой практик үйлдлүүдийн өмнө шийдлийг хурдан хайх шаардлагатай үед асуудалтай нөхцөл байдалд тохиолддог. (тэргүүлэх тусгал),Энэ нь бас сэтгэлгээний онцлог юм. Гэсэн хэдий ч бодит байдлын урьдчилан тусгал нь үзэл баримтлалтай ажиллах замаар явагддаг сэтгэлгээнээс ялгаатай нь төсөөлөлд энэ нь тодорхой дүрслэлийн хэлбэрээр - тод дүрслэлийн хэлбэрээр явагддаг. Тиймээс, асуудлын нөхцөл байдалд үйл ажиллагааны үр дүнг ухамсрын тусламжтайгаар урагшлуулах хоёр систем байдаг - энэ нь зохион байгуулалттай дүрс (төсөөлөл) болон зохион байгуулалттай ойлголтын систем (сэтгэлгээ) юм.

Зураг (төлөөлөл) сонгох, сэргээх боломж эсвэл шинэ ойлголтыг хослуулах боломж нь тухайн хүнд дасан зохицох уян хатан чанарыг өгдөг. амьдралын нөхцөл байдал. Асуудлын нөхцөл байдлыг тодорхойлдог нөхцөл байдлаас хамааран ижил ажлыг төсөөлөл, сэтгэхүйн тусламжтайгаар шийдэж болно. Сэтгэн бодоход шаардлагатай мэдлэгийн бүрэн бүтэн байдал байхгүй үед тодорхойгүй нөхцөл байдалд төсөөллийн үүрэг онцгой их байдаг.

Санах ой, сэтгэлгээ, ойлголтын онцлогтой нягт холбоотой төсөөллийн хувь хүний ​​хэв шинж чанарууд байдаг. Уран сайхны сэтгэлгээтэй хүмүүс ертөнцийг бодитой-дүрслэлийн төсөөллийн хувьд олон төрлийн уран зөгнөлтэй байдаг (тархины баруун тархи давамгайлах), бусад нь хийсвэр тэмдэг, үзэл баримтлалтай ажиллах хандлагатай байдаг. тархины зүүн тархи).

Төсөөллийн төрлүүд

Төсөөлөл нь идэвхгүй, идэвхтэй байж болох бөгөөд идэвхтэй нь эргээд бүтээлч (нөхөн үржихүй) ба бүтээлч (бүтээмжтэй төсөөлөл) гэж хуваагддаг.

идэвхгүй төсөөлөл хүсэл мөрөөдөл, зүүдэнд илэрдэг санамсаргүй байдлаар тодорхойлогддог. Хүн зүүдээ санаатайгаар үүсгэж болно, гэхдээ энэ тохиолдолд ч гэсэн төсөөллийн дүр төрх нь өөрийн эрхгүй байдлаар ялгагдана.

Идэвхгүй төсөөллийн өвөрмөц шинж чанар нь хүний ​​практик үйл ажиллагаанаас бүрэн буюу бараг бүрэн тусгаарлагдах явдал юм. Бүтээгдэхүүн, мөрөөдөл, мөрөөдлийн зургууд нь ихэвчлэн биелэх боломжгүй байдаг бөгөөд бодит байдлыг орлох нэг хэлбэр, түүний орлуулагч юм. Мөрөөдөл нь хүнийг амьдралын янз бүрийн бэрхшээлээс "зугтах" арга хэрэгсэл болж, энэ үүргээр сэтгэлзүйн хувийн хамгаалалтын тусгай механизм болж ажилладаг. Бүх хүмүүс баяр баясгалантай, тааламжтай, сэтгэл татам зүйлийг мөрөөддөг боловч мөрөөдлийн төсөөллийн бүх бүтээгдэхүүнд хүн давамгайлж байгаа нь хувь хүний ​​​​хөгжлийн тодорхой согог, идэвхгүй байдлыг илтгэнэ.

идэвхтэй төсөөлөл Энэ нь дур зоргоороо тодорхойлогддог бөгөөд үүнтэй зэрэгцэн хүн сайн дураараа, хүслийн хүчин чармайлтаар өөртөө тохирох дүр төрхийг бий болгож, практик үйл ажиллагаанд илүү төвлөрдөг.

At дахин бүтээх, нөхөн үржихүйн Төсөөлөлдөө аливаа зүйл, үзэгдлийн дүрсийг аман дүрслэлийн дагуу бүтээдэг. Энэ нь хүн ном унших, янз бүрийн схем, газрын зураг судлахад шаардлагатай байдаг. Нөхөн үржихүйн төсөөлөл нь бүтээлч гэхээсээ илүү ойлголт эсвэл санах ойтой адил юм.

At бүтээлч, бүтээмжтэй Төсөөлөл нь эцсийн тайлбарт найдахгүйгээр цоо шинэ дүр төрхийг бие даан бүтээхийг шаарддаг. Энэ нь санах ойн нөөцөөс зохих дүрслэлийг сонгож, төлөвлөгөөний дагуу сэргээн босгохыг шаарддаг.

Бүтээлч төсөөллийн хувьд түүний үр дүнгийн объектив ба субъектив шинэлэг байдал ялгагдана. Хэрэв зураг, санаанууд нь анхных бөгөөд бусад хүмүүсийн туршлагад байгаа зүйлийг давтдаггүй бол энэ нь тухайн хүний ​​хувьд болон бусад хүмүүсийн хувьд шинэ зүйл юм. Хэрэв уран сэтгэмжийн зургууд нь зөвхөн бүтээгчийн хувьд шинэ зүйл бол (тэр ижил төстэй үр дүн байгаа эсэхийг тэр мэдээгүй) бол тэдгээрийг субъектив шинэ зүйлд хамааруулах хэрэгтэй.

Хэрэв төсөөлөл нь бодит байдал дээр юу ч эсвэл бага зэрэг тохирохгүй ийм зургуудыг ухамсарт зориулж зурдаг бол үүнийг нэрлэдэг. уран зөгнөл(өргөн утгаараа "төсөөлөл", "уран зөгнөл" гэсэн нэр томъёог ихэвчлэн тодорхойлдог). "Мөрөөдөл" гэсэн ойлголт нь тухайн хүний ​​хувьд онцгой ач холбогдолтой нөхцөл байдал, үйл явдлыг дуурайлган дүрсэлсэн төсөөллийн зургийн агуулгад хамгийн тохиромжтой байдаг. Мөрөөдөл нь идэвхтэй үйл ажиллагааг өдөөж болох ч мөрөөдлийнхөө ертөнцөд үлдэх мэт хүнийг идэвхгүй болгож чаддаг.

Төсөөллийн зургийг янз бүрийн аргаар бүтээдэг.

• наалдуулах - "наалт", өдөр тутмын амьдралд янз бүрийн, үл нийцэх шинж чанар, объектын хэсгүүдийн нийлэгжилт (үлгэрийн дүрсийг ингэж бүтээдэг - лусын дагина, кентавр);
• гиперболизаци - объектын хэмжээг нэмэгдүүлэх, багасгах, түүнчлэн түүний бие даасан хэсгүүдийн өөрчлөлт (гайхамшигт аварга ба одой, олон зэвсэгт дарь эх);
• хурцлах (онцлох) - аливаа бие даасан шинж тэмдгийг онцлон тэмдэглэх (муу карикатур, нөхөрсөг хүүхэлдэйн кино);
• схемчилэл - салангид дүрслэлүүд нийлж, ялгаа нь жигдэрч, ижил төстэй байдал нь тод харагдаж байна;
• төрөлжүүлэх - нэг төрлийн үзэгдэлд давтагдах чухал зүйлийг онцлон тэмдэглэж, нэг дүр төрхөөр илэрхийлнэ.

Төсөөллийн үзэгдлүүд хүмүүсийн уран сайхны бүтээлч байдалд хамгийн тод харагддаг (жишээлбэл, уран зураг дахь импрессионизм ба кубизм, уран зохиолд - уран зөгнөл). Хүний төсөөлөл, уран зөгнөлийн бүтээгдэхүүнд түүний хувийн шинж чанар, ялангуяа ухамсаргүй сэтгэл хөдлөл, урам зоригийн үйл явц үргэлж илэрдэг. Энэ баримт нь янз бүрийн зүйлийг бий болгохын тулд сэтгэл судлалд өргөн хэрэглээг олж авсан проекктивсэтгэцийн оношлогооны хувийн аргууд (Роршахын "бэхний толбо" тест, Розенцвейгийн зургийн урам хугарах тест гэх мэт).

Эмч өвчтөнийхээ дотоод байдлыг ойлгохын тулд төсөөллийн шинж чанаруудын талаархи мэдлэг шаардлагатай. Өвчтөний төсөөлөл нь одоо байгаа айдас, эрүүл мэндийн айдасаас болж одоо байгаа өвчин, түүний үр дагавар, удахгүй болох хагалгааны явцыг гажуудуулж болзошгүй юм. Эмч тайлбарлах, ятгах, санал болгох аргыг ашиглан өвчтөний төсөөллийг өөдрөг замаар чиглүүлэх ёстой. Төсөөллийн тусламжтайгаар бид биеийн олон психофизиологийн төлөв байдлыг хянах боломжтой. Өөрийгөө зохицуулах сэтгэлзүйн эмчилгээний аргууд, тэр дундаа авто сургалтын үндсэн суурь нь төсөөллийн эдгээр боломжууд юм.

ятроген

Зарим сэтгэцийн эмгэгүүд заримдаа өвчтөний хэт сэжигтэй байдал, сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар, тод төсөөллөөс үүдэлтэй байдаг. Ихэнхдээ ийм өвчний шууд шалтгаан нь эмчийн буруу ойлгосон үг юм. Эмчийн үг бол өвчтөнд нөлөөлөх хүчтэй хэрэгсэл юм. Бусад эмчилгээний бодисуудын нэгэн адил эмчийн үг нь өвчтөнд зөвхөн ашиг тустай төдийгүй хортой нөлөө үзүүлдэг. Германы сэтгэцийн эмч О.Бумке (Бумке О., 1925) “Сэтгэцийн эмгэгийн шалтгаан нь эмч” хэмээх богино өгүүлэлдээ эмчийн өвчтөнтэй харьцах буруу (сэтгэл зүйн хэллэгээр) зан үйлийн хор хөнөөлийн үр дагаварт анхаарлаа хандуулсан. Энд байгаа өвчтөн өөрийгөө аюултай өвчнөөр өвчилсөн гэж төсөөлж, тэр ч байтугай "харгалзах шинж тэмдгүүд илэрч байна. Эмчийн хайхрамжгүй үгийн нөлөөн дор үүсдэг ийм өвчнийг ихэвчлэн нэрлэдэг ятроген өвчин.Эмчийн ятрогений нөлөөллийн хүч нь өвчтөнтэй харьцах авторитар, удирдамжийн хэв маягаар нэмэгддэг. Эмч үг хэрэглэх чадвартай байх ёстой.

Ятрогенезийн үед өвчтэй хүний ​​оюун санаанд үгээр тэмдэглэснээр эмчийн үгийн нөлөөн дор төсөөлж байсан шинж тэмдгийн мэдрэмж байнга байдаг. Тухайн хүн шинж тэмдгийн талаар бодохыг хүсэхгүй байгаа мэт энэ тухай боддог. Өвчний тухай түүний домог байнга батлагдах шаардлагатай байдаг тул хүн өөрийгөө сонсож, зохих мэдрэмжийг "олдог". Энэ нь "өвдөх ёстой" газар өвдөж эхэлдэг. Энэ ангилалд оюутан суралцаж буй бүх өвчнийг нь "нээдэг" эмч нарын дунд алдартай "гурав дахь жилийн шинж тэмдэг" багтдаг.

ятроген(лат. iatros - эмч) гэдэг нь өвчтөний эмчийн үг (ятрогенийн зөв) эсвэл түүний үйлдэл (иатропати), сувилагч (соророген, лат. сорор - эгч), бусад эмнэлгийн ажилчид. Эмчийг үл тоомсорлох, эрүүл мэндийн үзлэгт орохоос айхтай холбоотой өөртөө хортой нөлөө үзүүлэх нь ижил төстэй эмгэгийг үүсгэдэг - эгоген. Бусад өвчтөнүүдийн хүсээгүй нөлөөн дор өвчтөний нөхцөл байдал муудаж байгааг (оношлогоо, эмчилгээний зөв эсэхэд эргэлзэх гэх мэт) егрогенез гэдэг нэр томъёогоор тэмдэглэдэг. aegrotus - өвчтэй).

Өвчний домог нь эмчилгээний нөхцөл байдалд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Хэрэв өвчтөн эмчилгээнд итгэдэг бол түүний үр нөлөө мэдэгдэхүйц нэмэгддэг. Зарим тохиолдолд эмийг (жишээлбэл, өвдөлт намдаах эм) плацебо ("дамми") -аар сольж болно, үүнээс бөмбөг нь субьектив байдлаар ижил нөлөө үзүүлдэг. Өвчний тухай домог шиг эдгээх домог нь тодорхой бүтэцгүй, гадны нөлөөнд автдаг. Эдгээгчийн алдар нэр нь эдгэрэлтийг дэмждэг домог байж болно. Заримдаа хамгийн гайхалтай, утгагүй эдгээх аргууд нь үүнийг ашигладаг тууштай дагалдагчдаа олдог. өвөрмөц бус хүчин зүйлӨвчтөний эмчилгээний үр дүнд "итгэл", үүнээс үүдэн эдгэрэлт, ялангуяа шууд үр дүнгийн хувьд тодорхой амжилтууд ажиглагдаж байна.

Хэрэв тэр үлгэр домог эсвэл эсрэгээр байвал эмч хүнд хэцүү байдалд орж болно. Эмч нь түүний эмчилгээний боломж, эсвэл ямар нэг байдлаар эдгээх чадварыг хоёуланг нь ойлгож, өвчтөний бодит байдлыг мэддэг байх ёстой. Эмчийг эдгээгч гэдгээрээ гэм зэмгүй мэт санагдах нь өвчтөнд жинхэнэ эмгэг төрүүлэгч эмчилгээ хийхэд цаг хугацаа, хүчин чармайлт, мөнгө алдахад хүргэдэг.

Төсөөллийн эмгэгийн хэлбэрүүд ба тэдгээрийн үнэлгээ

Эмнэлзүйн практикт эмч ихэвчлэн сэтгэцийн эмгэгийн шинж тэмдэг нь идэвхгүй болон идэвхтэй төсөөллийн эмгэгтэй холбоотой байдаг өвчтөнүүдтэй уулзах шаардлагатай болдог. Эдгээр бүх эмгэгүүд нь инфантилизмын шинж тэмдэг, уран зөгнөлт, уран зөгнөлийн хандлагатай хэт их төсөөлөлтэй байх шинж тэмдэгээр тодорхойлогддог тусгай сэтгэцийн бүтэцтэй хүмүүст илүү түгээмэл байдаг.

Идэвхгүй төсөөллийн эмгэгийн хэлбэрүүд

Сэтгэцийн болон ерөнхий соматик эмнэлэгт идэвхгүй төсөөллийн шинж чанарыг үнэлэх нь янз бүрийн төрлийн сэрүүн байдал, ухамсрын үүлэрхэг байдал, зүүдний улмаас нойрны эмгэг бүхий өвчтөнүүдэд ихэвчлэн шаардлагатай байдаг.

Онэйроидгавлын ясны гэмтэл, халууралт, хордлого бүхий цочмог халдварт өвчин, эсвэл цочмог шизофрени өвчний улмаас ажиглагдсан зүүд шиг, зүүд шиг ухамсрын үүлэрхэг. Үүний зэрэгцээ, өвчтөний төсөөллийн үйл явц огцом идэвхждэг, мөн Түүний бүтээсэн дүр төрх нь псевдо-галлюцинацияг санагдуулам калейдоскопийн гайхалтай үзэгдэл хэлбэрээр "харагдах" юм.

Ониризм -өвчтөн зүүд болон бодит байдал дахь төсөөллийн дүрс хоорондын ялгааг мэдрэхээ больсон. Үүний зэрэгцээ, зүүдэндээ харсан зүйлээ өглөө нь зохих ёсоор шүүмжилсэн үнэлгээгээр хүлээн зөвшөөрөхгүй байж магадгүй юм. Заримдаа, нэгэн зэрэг, өдрийн цагаар өвчтөн нүдээ анингуутаа зүүдний тод дүр төрхтэй байдаг. Заримдаа ийм "үзэгдэл" нь нээлттэй нүдээр тохиолддог - сэрүүн зүүд эсвэл "нүдтэй унтах" гэх мэт өдрийн мөрөөдөл. Сэтгэцийн хувьд эрүүл хүмүүсийн хувьд сүүлийнх нь ухамсрын үйл ажиллагаа суларсан үед ажиглагдаж болно - хагас нойрмог байдал эсвэл хүсэл тэмүүллийн байдалд.

төсөөллийн хий үзэгдэлНэг төрлийн сэтгэлзүйн хий үзэгдэл бөгөөд түүний үйл явдал нь сэтгэл хөдлөлийн ач холбогдолтой, урт хугацааны санаанаас үүдэлтэй. Энэ нь ялангуяа төсөөлөл ихтэй хүүхдүүдэд амархан тохиолддог.

төсөөллийн төөрөгдөл- энэ нь домогт үндсэн хуультай хүмүүст уран зөгнөлт хийх хандлагаас үүдэлтэй төөрөгдөл үүсэх хувилбар юм. Энэ нь "зөн совин, урам зориг, ухаарал" -аар огцом үүсдэг. Ойлголт нь хөндөгдөөгүй, өвчтөн өөрийн гэсэн байр суурь, хувийн шинж чанарт бүрэн чиглэгддэг.

Эпилепсийн уналт мөрөөддөг- улаан, дагалддаг эсвэл орлуулах (тэнцэх) шөнийн эпилепсийн уналт давамгайлсан зүүд. Тэд үргэлж хэвшмэл ойлголттой байдаг бөгөөд мангас, химер болон өөрийн биеийн хэсгүүдийн дүр төрхтэй аймшигтай дүр төрхийг хардаг. Өдрийн цагаар ийм мөрөөдөлтэй төстэй байдал нь түр зуурын эпилепсийн уналтын шинж тэмдэг (аура) байж болох ч дереализацийн үзэгдэл, "аль хэдийн үзсэн" ба "хараагүй", "хүчирхийллийн" (хүчирхийлэлд дарагдаагүй) үзэгдлүүд байдаг. хүсэл зоригийн хүчин чармайлт) гайхалтай дүрслэлүүд давамгайлсан хэвээр байна.

Идэвхтэй төсөөллийн эмгэгийн хэлбэрүүд

Идэвхтэй төсөөллийн эмгэгийн гол шинж тэмдэг нь түүний бүтээгдэхүүн, (эсвэл) хэрэглээнд шүүмжлэлтэй хандах явдал юм. Эмнэлзүйн практикт ихэвчлэн эмч эмгэгийн хууран мэхлэлт гэж нэрлэгддэг үзэгдэлтэй тулгардаг. гайхалтай псевдологи (псевдологи фантастик). Энэ нь хүн өөрийн бүтээсэн уран зөгнөлд (гайхалтай санаа, дүр төрх) чин сэтгэлээсээ итгэж эхэлдэг гэдгээр илэрхийлэгддэг. Орчин үеийн утгаараа псевдологийг хоёр үндсэн хувилбараар авч үздэг.

1.Сэтгэцийн үзэгдэл,төсөөлөл нь субъектив байдлаар үнэн гэж илүү баттай хүлээн зөвшөөрөгддөг (жишээлбэл таамаглал)Энэ нь бүхэл бүтэн хуйвалдааны псевдологи, тэр ч байтугай хуурмаг уран зөгнөл болж хувирдаг. Ийм эмгэг нь ой санамжийн хүнд хэлбэрийн сулрал (давжин саажилт, тархины тэмбүү, гэмтэл), түүнчлэн эпилепси, шизофрени бүхий янз бүрийн органик тархины өвчинд илүү онцлог юм.

2.Уран зөгнөл нь сэтгэцэд нөлөөлдөггүй,Псевдологи нь "өөрийн төлөө" (бодит байдлаас мөрөөдлийн ертөнц рүү зугтах) болон "бусдын төлөө" (өөрийн сэтгэл татам байдлыг нэмэгдүүлэх) гэсэн хоёр төрлийн уран зөгнөлийн хослол юм. сэтгэлзүйн хамгаалалтын механизм болон бусад хүмүүсийн "манипуляцийн механизм" -ийн шинж чанарыг хоёуланг нь эзэмшдэг.

Психотик бус уран зөгнөл нь нэгэн төрлийн псевдологийн хувьд ялангуяа гистерик психопатик хандлагатай, "домогт үндсэн хууль"-тай хүмүүст түгээмэл байдаг. Үүний зэрэгцээ ийм хүн ямар ч худалч хүний ​​адил худал хэлж байгаагаа мэддэг. Гэсэн хэдий ч энэ худал нь эмгэг юм - энэ нь ердийнхөөс ялгаатай бөгөөд энэ нь ихэвчлэн тохиромжгүй байдаг бөгөөд өвчтөн түүний бүх ашиггүй байдлыг ойлгодог боловч худал хэлэх хэрэгцээгээ эсэргүүцэж чаддаггүй. Псевдологи нь жирийн гистерик психопатик хүмүүсээс ялгаатай нь гайхалтай бүтээн байгуулалтаа хэрэгжүүлэхэд илүү идэвхтэй байдаг тул хууль тогтоомжтой байнга зөрчилддөг. Үүний зэрэгцээ, хууран мэхлэлт нь тэдний бусад бүх зан чанарыг нуун дарагдуулдаг.

Яриа

Үүний утгаараа яриа нь олон талт шинж чанартай байдаг. Хүний хувьд энэ нь харилцааны гол хэрэгсэл, сэтгэлгээний хэрэгсэл, ухамсар, санах ойн тээвэрлэгч, мэдээлэл (бичсэн бичвэр) тээвэрлэгч, бусад хүмүүсийн зан үйлийг хянах, өөрийн зан төлөвийг зохицуулах хэрэгсэл юм.

Яриагэдэг нь амаар харилцах үйл явц, бодлын илэрхийлэл юм.

Хэл- энэ бол ердийн тэмдгүүдийн систем бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар хүмүүст тодорхой утга, утгатай дуу авианы хослолууд дамждаг. Хэрэв яриа нь нэг хүний ​​сэтгэл зүйг илэрхийлдэг бол хэл нь энэ хэлээр ярьдаг бүх хүмүүсийн сэтгэл зүйг илэрхийлдэг. Хэл ба ярианы хоорондын холбоо нь хэлний болон ярианы нэгжээр илэрхийлэгддэг үгийн утга юм. Энэ үгийн утга нь бүх хүмүүст адилхан бөгөөд түүний утга нь зөвхөн хувийн шинж чанартай байж болно. Үг яриа нь сэтгэлгээний хамт түүхэн хөгжлийн явцад үүссэн бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд хүмүүсийн харилцааны, нийгмийн ач холбогдолтой юм. Гэсэн хэдий ч бид амьдралын янз бүрийн асуудалд хандах хандлагаа логикоор маргах шаардлагатай үед төдийгүй өдөр тутмын харилцаа холбоо, ажил, хичээл, тоглоом эсвэл бусад үйл ажиллагааны талаархи харилцан ярианд ханддаг. Хамтарсан үйл ажиллагааны хэрэгцээ нь харилцааны хэрэгцээг бий болгодог.

Харилцаа холбоомэдээлэл солилцох, хэл бол дохионы систем юм. Хүний бодол санаа, туршлагыг бусад хүмүүст хүргэхийн тулд эхлээд аман (дуу авиа) эсвэл бичгийн (үсэг, дүрс) тэмдэг болгон хувиргах (кодлох) ёстой. Бодол санаа, туршлагын утга (утга) нь тухайн хүмүүс ямар хэлээр дамжуулж байгааг мэддэг бол хүмүүст ойлгомжтой байх болно. Хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо нь зөвхөн хэлээр төдийгүй бусад олон шинж тэмдгүүдийн тусламжтайгаар явагддаг: шинжлэх ухааны тэмдэг (математик, физик гэх мэт), урлагийн тэмдэг (хөгжмийн тэмдэглэл, дүрслэх урлагийн тэмдэг), далайн дохиолол, замын тэмдэг. Шинжлэх ухаан, дохионы систем (хэл шинжлэлийн дохионы системийг оруулаад) гэж нэрлэдэг семиотик.

Аман ярианы хамгийн энгийн хэлбэр бол харилцан яриа юм.

Харилцах цонх- Энэ бол ярилцагчийн идэвхтэй дэмжиж байгаа илтгэл бөгөөд энэ нь "хязгаарлагдсан" бөгөөд учир нь түншийн нөхцөл байдлын талаархи мэдлэг, ойлголтоос болж их зүйлийг агуулдаг.

монолог яриа- бусад хүмүүст хандсан хүний ​​өргөтгөсөн яриа. Энэ нь илтгэгчээс бодол санаагаа уялдаа холбоотой, тууштай илэрхийлж, бүрэн хэлбэрийг өгөх чадвартай байхыг шаарддаг. Монолог яриа нь харилцааны функцээс гадна тодорхой илэрхийллийн функцийг гүйцэтгэдэг. Үүнд ярианы агуулгад илтгэгчийн хандлагыг онцолсон нүүрний хувирал, дохио зангаа, завсарлага, аялгуу орно.

Бичсэн яриамонолог ярианы нэг төрөл боловч монологоос ялгаатай нь бичмэл тэмдэгтүүдийг ашиглан бүтээгдсэн байдаг.

Бие даасан үндсэн төрлүүдийн хувьд сэтгэлзүйн өөр өөр бүтэцтэй илэрхийлэлтэй, сэтгэл хөдөлгөм яриаг ялгадаг.

илэрхийлэлтэй яриа(ярилцах үйл явц - аман болон бичгийн яриа) нь санаанаас (ярианы төлөвлөгөө) эхэлж, дараа нь "атираат" шинж чанартай дотоод ярианы үе шатыг дамжиж, эцэст нь дэлгэрэнгүй гадаад ярианы үе шатанд ордог. - аман болон бичгээр.

Гайхалтай яриа(ярианы мэдэгдлийг ойлгох үйл явц - аман эсвэл бичгээр) нь сонсгол, хараагаар дамжуулан мессежийг хүлээн авахаас эхэлж, дараа нь код тайлах үе шатыг (мэдээллийн нэгжийг сонгох) дамжуулж, дотоод яриа болон мессежийн схемийг бүрдүүлэх замаар төгсдөг. түүний ойлголт.

дотоод яриаШууд ажиглалт хийх боломжгүй бөгөөд товчлолоор тодорхойлогддог (ялангуяа өгүүлбэрийн олон гишүүд орхигдсон, эгшиг авиа "хасах"), оюун ухаанд сэтгэцийн үйл ажиллагаа, үйлдлийг гүйцэтгэхэд тусгайлан тохирсон байдаг.

Хүүхдийн ярианы үйл ажиллагааг хөгжүүлэх

Хүүхдийн ярианы үйл ажиллагааг хөгжүүлэх гурван чухал үе байдаг.

Эхний эгзэгтэй үе(Амьдралын 1-2 жил), ярианы урьдчилсан нөхцөл бүрэлдэж, харилцааны зан үйлийн үндэс бүрэлдэн тогтох үед; хөдөлгөгч хүчЭнэ нь харилцааны хэрэгцээ юм. Кортикаль хэл ярианы бүс, ялангуяа Брокагийн бүс эрчимтэй хөгжиж, түүний хөгжлийн чухал үе бол 14-18 нас юм. сар. Энэ насны аливаа сөрөг хүчин зүйл нь хүүхдийн ярианы хөгжилд нөлөөлж болзошгүй.

Хоёр дахь чухал үе(3 жил), холбогдсон үед яриа эрчимтэй хөгждөг. Энэ үеийн сэтгэцийн эмзэг байдал (зөрүүд, сөрөг хандлага гэх мэт) нь ярианы хөгжилд нөлөөлдөг. Насанд хүрэгчдийн хэт их эрэлт хэрэгцээг эсэргүүцсэн хариу үйлдэл болгон гацах, дуугүй болох нь бий. Мөн ярианы тогтолцооны бие даасан хэсгүүдийн нас жигд бус төлөвшсөнөөс ("хувьслын гацалт") гацах нь үүсч болно.

Гурав дахь чухал үе (5-7жил) - бичгийн ярианы хөгжлийн эхлэл. Төв мэдрэлийн тогтолцооны ачаалал нэмэгддэг. Шаардлага нэмэгдвэл гацах үед мэдрэлийн үйл ажиллагааны "эвдрэл" үүсч болно. Хэл ярианы хөгжлийн эгзэгтэй үеүүд нь урьдчилан таамаглах нөхцлийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд зарим тохиолдолд ярианы тогтолцооны янз бүрийн эмгэгийг бий болгоход бие даасан үүрэг гүйцэтгэдэг.

Дохионы хэл

Аливаа харилцаанд ярианы бус янз бүрийн арга хэрэгсэл, ялангуяа дохио зангаа байдаг бөгөөд энэ нь илтгэгчийн мессежийн агуулгад хандах хандлагыг илэрхийлдэг. Урлагт дохио зангаа хэрэглэхэд пантомим, дуурь, жүжиг гэх мэт онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Дохионы хэл нь сонсголын бэрхшээлтэй хүмүүст онцгой ач холбогдолтой болдог. Дүлий хүмүүсийн дохио зангаагаар харилцах систем нь нарийн төвөгтэй бүтэцтэй бөгөөд дохионы ярианы хоёр төрлийг агуулдаг - ярианы болон мөрийн хэллэг.

Дүлий хүмүүсийн ярианы дохионы хэл нь бүрэн бие даасан систем юм. Уламжлалт хэл шинжлэл нь "ярианы хэсэг", "нэр үг", "үйл үг", дүлий болон дүлий хүмүүсийн ярианы дохионы хэллэг гэсэн ойлголттой ажилладаг тул удаан хугацааны туршид ярианы дохионы хэлний хэл шинжлэлийн тайлбарыг бий болгох боломжгүй байсан. дүлий, эдгээр элементүүдийг ялгах арга байхгүй. Дохио нь дуугардаггүй, гэхдээ энэ нь өөрийн гэсэн тохиргоо, орон зайн байрлал, хөдөлгөөнтэй бөгөөд мессежийн бүх шинж чанар, сүүдэрийг ярилцагчдаа дамжуулдаг. Ярианы дохио зангааны бүтэц, тоо нь маш том бөгөөд заримдаа зөвхөн энэ гэр бүлд ашиглагддаг харилцааны системүүд үүсдэг.

Дохио ярианы ул мөр нь өөр бүтэцтэй байдаг. Энд байгаа дохио зангаа нь үгтэй дүйцэх бөгөөд тэдгээрийн дараалал нь ердийн өгүүлбэртэй адил байна. Хүүхэд үүнийг тусгай боловсролын явцад эзэмшдэг бөгөөд энэ нь сонсголын бэрхшээлтэй болон сонсголын хоорондох харилцааны гол хэрэгсэл болдог. Дохио ярианы ул мөрийг судлахдаа дохио зангаа нь илтгэгчийн аман яриаг дагалддаг. Дүлий ярилцагчид ихэвчлэн дуугүй үгсийг хэлдэг. Үг бүр, түүнчлэн бие даасан үсэг нь дохио зангаагаар дүйцэхүйц дагалддаг. Жишээлбэл, дактил (грекээр daktylos - хуруу) орос цагаан толгой нь нэг гарын дохиогоор бүтдэг бол англи хэлний дактилологи нь хоёр гартай байдаг. Сонсголгүй хүмүүст зориулсан тусгай дактил үсгийг бас ашигладаг. Эдгээр нь үндэсний дактил цагаан толгойн үсэг дээр суурилдаг. Сонсголгүй сохор хүний ​​гарыг илтгэгчийн гар дээр тавьж, дактил яриаг "уншдаг". Мөн дүлий, хараагүй хүмүүст зориулсан олон улсын дактил цагаан толгой байдаг.

Хэл ярианы эмгэг

Хэл ярианы эмгэг нь ярианы тогтолцооны бүх буюу бие даасан хэсгүүдийн төрөлхийн дутуу хөгжлөөс, янз бүрийн өвчний үед, ялангуяа тархины бор гадаргын хэл ярианы бүсэд өртсөний үр дүнд үүсч болно.

Сэтгэцийн олон өвчний улмаас өвчтөн амаар харилцах санаачлагыг алддаг - өвчтөн идэвхгүй, товчхон, сонирхолгүй хариулдаг ("тийм", "үгүй" гэх мэт хариултууд) эсвэл татгалзах ойлголттой байдаг ("би мэдэхгүй", "би" мэдэхгүй байна”) гэх мэтээр заримдаа алдаатай тайлбарладаг бөгөөд үүнийг санах ой, оюун ухааныг зөрчсөн гэж үздэг. Харилцааны хэрэгцээ алга болох нь аутизмын гол илрэлүүдийн нэг юм. Цөөн нийтлэг зүйл бол эсрэг талын байдал юм - дэлгэрэнгүй ярих, гэхдээ ярилцагчийг сонирхох сонирхолгүй байдаг. Энд гол онцлог нь ярианы монолог, харилцан яриа алга болсон явдал юм. Ийм хувийн бус харилцааг ихэвчлэн "урвуу, дотор нь аутизм" гэж нэрлэдэг.

Дуу авианы ярианы дизайны эмгэг

1. Дисфони(aphonia) - дууны аппарат дахь эмгэг өөрчлөлтийн улмаас дуу авианы дутагдал эсвэл эмгэг. Дуу хоолойн эмгэг нь янз бүрийн өвчний үед тохиолдож болно: архаг laryngitis, paresis, larynx-ийн саажилт; хоолойны дууны утаснуудын ая, хөдөлгөөнийг зөрчих нь функциональ шинж чанартай байж болно (дууны мэргэжлээр ажилладаг хүмүүст фонастениа, мэдрэлийн эмгэгийн үед психоген афони). Хорт хавдрын улмаас мөгөөрсөн хоолойг зайлуулах (устгах) нь дуу хоолойг бүрэн алддаг.

2. Брадилалиа(брадифрази) ба тахилали(тахифрази) - эмгэгийн хувьд удаан буюу эмгэгийн хурдасгасан ярианы хурд. Эдгээр эмгэгүүд нь ярианы хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх төвлөрсөн нөхцөлт зөрчилтэй холбоотой байдаг (органик эсвэл функциональ шинж чанартай).

At брадилалиДуу авиа, үгс нь зөв дуудагддаг ч гэсэн бие биенээ удаашруулдаг (хэвийн ярианы хурдаар секундэд 10-12 дуу чимээ гардаг). Хэрэв үгсийг богино завсарлагатайгаар тусгаарлавал яриа нь сканнердах болно. Брадилали өвчний үед дуу хоолой нь ихэвчлэн монотон бөгөөд модуляцаа алддаг. Нүүр царай нь амимик, бүх хөдөлгөөн удаан, удаан байдаг. Сэтгэн бодох чадвар, анхаарал солих зэрэгт удаашрал ажиглагдаж байна.

At тахилали 20-30 дуу авиаг авиа зүйн огцом гажуудалгүйгээр хэлж болно. Яаралтай, ярианы анхаарал сулрах, эргэлзэх, давтах, үг хэллэгийн дуудлагад тодорхой бус байдал гарч ирэх боловч анхаарал татах үед дотоод болон гадаад ярианы тэнцвэрийг хурдан сэргээдэг. Тахилали өвчтэй хүмүүс ерөнхий хөдөлгөөний хэт идэвхжилээр тодорхойлогддог. Унтах үед ч моторын тайван бус байдал ажиглагддаг (хүүхдүүд орондоо шидэж, эргүүлдэг).

3. гацах- ярианы аппаратын булчингийн таталтаас болж ярианы хэмнэлийн зохион байгуулалтыг зөрчих. Төвлөрсөн нөхцөлтэй, органик эсвэл функциональ (логоневроз) шинж чанартай, энэ үед ихэвчлэн тохиолддог ярианы хөгжилхүүхэд. Гацах физиологийн (биологийн) шинж тэмдгүүд нь хэл ярианы таталт, төв мэдрэлийн тогтолцооны эмгэг, бие махбодийн эрүүл мэнд, ерөнхий болон хэл ярианы хөдөлгөөн зэрэг орно. Сэтгэл зүйн (нийгмийн) - ярианы гацах болон бусад эмгэгүүд илэрхийлэлтэй яриа, согог дээр бэхлэх үзэгдэл, логофоби, заль мэх болон бусад сэтгэлзүйн шинж чанарууд.

Гадны гол гадаад шинж тэмдэг бол ярианы спазм юм. Дунджаар тэдний үргэлжлэх хугацаа 0.2-13 секунд, хүнд тохиолдолд 90 секунд байна. Тоник таталттай үед булчингийн богинохон эсвэл удаан үргэлжилсэн спазмтай агшилт байдаг - ая: "т-опол" (үсгийн дараах мөр нь үгийг хэлэх үед таталттай зогсолтыг илэрхийлдэг). Клоник таталтаар ижил таталттай хөдөлгөөнүүд хэмнэлтэй давтагддаг - клонус: "энэ нь тэг". Зөвхөн клоник ба тоник төдийгүй холимог (клоник-тоник) хэлбэрийн гацах нь ажиглагдаж болно.

4. Дислалиа(хэлтэй хэл) - албан ёсоор хэвийн сонсголтой фонемуудын дуу авианы дуудлагын зөрчил, дутагдал, ярианы аппаратын мэдрэлийг хадгалсан байдал.

Гол нь акустик-фонемик дислалиҮгийг бүрдүүлэгч фонемыг таних, ялгах үйл явцад дутагдалтай байдаг (фонемик сонсгол). Хүүхэд аль нэгийг нь танихгүй акустик тэмдэгнарийн төвөгтэй дуу (уул - "холтос", цох - "цурхай", загас - "lyba"). Энэ бүхэн нь илтгэгч, сонсогч хоёрын яриаг зөв ойлгоход саад болдог.

At articulatory-phonemic dislaliaХүүхдэд фонемик сонсгол бүрэн хөгжсөн боловч ярианы үйлдвэрлэлийн моторт холбоосын зөрчил байдаг. Энэ тохиолдолд зарим дууны артикуляторын суурь бүрэн бүрдээгүй байж болох бөгөөд энэ нь хүссэн дууг өөр, илүү энгийн хэллэгээр солиход хүргэдэг. Ихэнхдээ тохиолддог бусад тохиолдолд артикуляторын суурь үүсдэг боловч дууны хэрэглээний талаар буруу шийдвэр гаргадаг бөгөөд үүний үр дүнд үгийн дууны дүрс тогтворгүй болдог (хүүхэд үгээ зөв, буруу дуудаж чаддаг) .

At articulatory-phonetic dislaliaДууны согог нь артикуляцийн байрлал буруу үүссэнтэй холбоотой юм. Ихэнхдээ эдгээр тохиолдолд буруу дуу чимээ нь акустик нөлөөгөөр зөв дуу чимээтэй ойрхон байдаг бөгөөд бусад хүмүүс үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Дуу авианы гажуудсан дуудлагыг илэрхийлэхийн тулд Грек цагаан толгойн үсгийн нэрнээс "изм" дагаварыг ашиглан үүссэн олон улсын нэр томъёог ашигладаг: ротацизм - "r"-ийн дуудлагын дутагдал, ламбдацизм - "l", гаммакизм - "g", chitism - "x", cappacism - "k", сигматизм - исгэрэх, исгэрэх чимээ гэх мэт.

5. Ринолалиа(хамрын) - ярианы аппаратын анатомийн болон физиологийн согогийн улмаас дуу хоолойны тембр, дууны дуудлагын зөрчил (тагнайн сэтэрхий, хамрын хөндийн резонансын шинж чанарыг зөрчсөн гэх мэт).

6. Дисартри(хэлний зангилаа) - ярианы аппаратын мэдрэл дутмаг (тархинд ихэвчлэн илэрдэг ярианы моторын булчингийн саажилт, парези) улмаас аман яриа, унших, бичих ойлголтын эмгэггүй дуудлагын зөрчил. саа). Үүний гол шинж чанарууд нь дууны дуудлага, дуу хоолойны согог, ярианы эмгэгүүд, ялангуяа артикуляци, моторт ур чадвар, ярианы амьсгалыг хослуулсан байдаг. Ярианы булчингийн ая нь эмгэгийн хувьд нэмэгдэж эсвэл буурч болно.

Ярианы бүтэц-семантик (дотоод) дизайны эмгэг

1. Алалиа(дисфази, сонсгол-мутизм) - хүүхдийн хөгжлийн өмнөх буюу эхэн үед тархины бор гадаргын ярианы бүсийн органик гэмтлийн улмаас хэл яриа байхгүй эсвэл дутуу хөгжсөн байдал. Энэ нь сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдийн 1% (нийт хүн амын 0.1%), ихэвчлэн хөвгүүдэд тохиолддог.

Мотор алалиатай бол үгсийн дуудлага муудаж, ийм хүүхдүүдийн эцэг эх нь тэднийг ойлгодог, гэхдээ ярихыг хүсдэггүй гэж тодорхойлдог. Мэдрэхүйн алалиатай бол ярианы ойлголт мууддаг - хүүхэд сонсдог боловч үгсийг ойлгодоггүй. Ихэнхдээ, тэр үед тэр нэлээд ярьдаг (ярианы идэвхжил нэмэгдсэн) бөгөөд сонсогдох үгсийг цуурай (echolalia) гэж хэд хэдэн удаа хэлдэг боловч утгыг нь ойлгодоггүй.

2. Афази(яриа алдах) - толгойн гэмтэл, мэдрэлийн халдвар, тархины хавдрын үр дүнд орон нутгийн тархины гэмтэлээс болж хэл ярианы бүрэн буюу хэсэгчилсэн алдагдал (энэ нь аль хэдийн үүссэний дараа). Хэл яриа хараахан бүрдээгүй байхад 3 жил хүртэл афази оношлох боломжгүй байдаг. Насанд хүрэгсдэд тархины цусны эргэлтийн эмгэгийн гуравны нэг орчимд афази тохиолддог ба моторт афази энд ихэвчлэн ажиглагддаг. Хүүхдэд толгойн гэмтэл, тархины хавдар, халдварт өвчний хүндрэлийн үр дүнд афази нь бага тохиолддог.

Бичгийн эмгэг

Унших, бичих нь нарийн төвөгтэй, олон түвшний хэлбэрүүд гэдгийг орчин үеийн судалгаагаар харуулж байна. ярианы үйл ажиллагааянз бүрийн анализаторууд оролцож, харилцан үйлчилдэг. Энэ функциональ тогтолцооны янз бүрийн хэсгүүдийн зөрчил нь яриа, бичгийн зөрчлийн үндэс байж болно.

"Унших эмгэг" гэсэн нэр томъёог ашиглахад ашигладаг дислекси", үсэг - " дисграфи", мөн унших, бичих ур чадвар бүрэн бүрдээгүй байгааг тус тус тэмдэглэв." алексиа"ба" аграфи».

1. Дислекси- унших үйл явцын хэсэгчилсэн тодорхой зөрчил. Энэ нь үсгийг таних, танихад хүндрэлтэй байх, үсгийг үе, үеийг үг болгон нэгтгэхэд хүндрэлтэй байдаг нь үгийн дуу авианы хэлбэрийг буруу хуулбарлах, уншиж ойлгох чадварыг гажуудуулахад хүргэдэг. Дислекси бага сургуулийн хүүхдүүдийн 3% -д, ихэвчлэн хөвгүүдэд тохиолддог.

Илэрхийллийн дагуу хоёр төрлийн дислекси (аграфи) ихэвчлэн ялгагдана: аман ба шууд. At аман (аграфик) дислексихэллэг, бие даасан үгсийн утгыг ойлгох нь суларсан, мөн хамт шууд (агностик) дислексибие даасан үсэг, тоо болон бусад тэмдэгтүүдийг таних чадвар муудсан.

2. Дисграфи- Бичих үйл явцыг хэсэгчлэн тодорхой зөрчсөн. Бичих нь аман ярианы үйл явцтай нягт холбоотой бөгөөд зөвхөн түүний хөгжлийн хангалттай өндөр түвшний үндсэн дээр явагддаг. Насанд хүрэгчдийн бичих үйл явц нь автоматжсан бөгөөд энэ чадварыг эзэмшсэн хүүхдийн бичих шинж чанараас ялгаатай байдаг.

At амнетик (цэвэр) дисграфиХамгийн том бэрхшээл нь аяндаа бичих, диктантаас бичихэд үүсдэг бол хуулбарлах нь харьцангуй хэвээр үлддэг. Онцлог шинж чанар нь тухайн фонемд тохирох графемийг олоход бэрхшээлтэй байдаг - график дүрс нь мартагдсан, фонемик утгаасаа хөндийрсөн мэт санагддаг. At апраксик аграфиөвчтөнүүд үзэг, харандаагаа зөв авч, гартаа бичихэд шаардлагатай байрлалыг өгч чадахгүй. Үүнээс болж захидлын зураг гажиг, толин тусгал эсвэл пропорц нь зөрчигддөг. Зөрчлийг хуулбарлах зэрэг бүх төрлийн бичихэд хадгалдаг.

Дислекси ба хөгжлийн дисграфийн сэтгэлзүйн болон сурган хүмүүжүүлэх залруулга нь харааны сонсголын gnosis, mnesis, орон зайн дүрслэл, тэдгээрийн ярианы тэмдэглэгээг сайжруулахад чиглэсэн аргуудаар хийгддэг. Холимог үсгийг янз бүрийн задлан шинжлэлийн хамгийн их хэрэглээтэй харьцуулахад ихээхэн анхаарал хандуулдаг.

Практик хэсэг

Арга зүй "Хувь хүний ​​сэтгэлгээний хэв маяг" (А. Алексеева, Л. Громова)

Зорилтот:сонгох сэтгэлгээний хэв маяг, түүнчлэн асуулт асууж, шийдвэр гаргах арга замыг тодорхойлох.

Заавар:Сонгох зөв буруу хариулт байхгүй. Хэрхэн бодох ёстой гэж бодсон тухайгаа биш, харин өөрийнхөө бодит сэтгэлгээний онцлогийг аль болох үнэн зөв тайлагнавал хамгийн хэрэгтэй мэдээллийг авах болно.

Энэхүү санал асуулгын зүйл бүр нь мэдэгдэл, дараа нь түүний байж болох таван төгсгөлээс бүрдэнэ. Таны даалгавар бол төгсгөл бүр танд хэр зэрэг хамааралтай болохыг харуулах явдал юм. Санал асуулгын хуудасны төгсгөл бүрийн баруун талд байгаа дөрвөлжин хэсэгт 5.4, 3, 2 эсвэл 1 гэсэн тоонуудыг бичиж, энэ төгсгөл нь танд хэр хамаатайг илтгэнэ: 5-аас (хамгийн тохиромжтой) 1 хүртэл (хамгийн тохиромжтой) . Тоо (цэг) бүрийг зөвхөн нэг удаа ашиглах ёстой. Бүлэгт байгаа таван төгсгөл тус бүр нь дугаар авах ёстой.

Жишээ

Би өөрийн мэргэжлээрээ ном уншихдаа дараахь зүйлийг голчлон анхаардаг.

1. илтгэлийн чанар, хэв маяг;
2. номын гол санаанууд;
3. номын бүтэц, дизайн;
4. зохиогчийн логик ба аргумент;
5. номноос гаргаж болох дүгнэлтүүд.

Хэрэв та дээрх зааврыг ойлгосон гэдэгт итгэлтэй байгаа бол үргэлжлүүлэн ажиллана уу.

ГЭХДЭЭ.Хүмүүсийн хооронд үзэл бодлын зөрчилдөөн гарах үед би дараахь талыг илүүд үздэг.

1. зөрчилдөөнийг тогтоож, тодорхойлж, илэн далангүй илэрхийлэхийг хичээдэг;
2. холбогдох үнэт зүйлс, үзэл санааг хамгийн сайн илэрхийлдэг;
3. миний хувийн үзэл бодол, туршлагыг хамгийн сайн тусгасан;
4. нөхцөл байдалд хамгийн логик, тууштай байдлаар ханддаг;
5. аргументуудыг аль болох товч бөгөөд үнэмшилтэй байдлаар илэрхийлдэг.

Б.Багийн нэг хэсэг болж төсөл дээр ажиллаж эхлэхэд миний хувьд хамгийн чухал зүйл бол:

1. энэ төслийн зорилго, ач холбогдлыг ойлгох;
2. ажлын хэсгийн гишүүдийн зорилго, үнэт зүйлийг илчлэх;
3. бид энэ төслийг хэрхэн хөгжүүлэх гэж байгаагаа тодорхойлох;
4. энэ төсөл манай бүлэгт хэрхэн ашигтай болохыг ойлгох;
5. ингэснээр төслийн ажлыг зохион байгуулж, урагшлуулсан.

AT.Ерөнхийдөө би шинэ санааг хамгийн сайн шингээж чаддаг бол:

1. тэдгээрийг одоогийн болон ирээдүйн үйл ажиллагаатай холбох;
2. тэдгээрийг тодорхой нөхцөл байдалд ашиглах;
3. тэдгээрт анхаарлаа төвлөрүүлж, сайтар дүн шинжилгээ хийх;
4. ердийн санаануудтай хэрхэн төстэй болохыг ойлгох;
5. тэдгээрийг бусад санаатай харьцуул.

Г.Миний хувьд ном, нийтлэл дэх график, диаграм, зураг ихэвчлэн:

1. хэрэв тэдгээр нь үнэн зөв байвал текстээс илүү ашигтай;
2. чухал баримтуудыг тодорхой харуулсан тохиолдолд ашигтай;
3. тэд текстийн талаар асуулт асуувал ашигтай;
4. тэдгээрийг текстээр дэмжиж, тайлбарлавал ашигтай;
5. бусад материалаас их, дутуугүй ашигтай.

Д.Хэрвээ надаас судалгаа хийе гэвэл би...

1. илүү өргөн хүрээнд байрлуулах оролдлого;
2. Би үүнийг ганцаараа хийж чадах эсэхийг тодорхойлоход надад тусламж хэрэгтэй болно;
3. боломжит үр дүнгийн талаархи эргэцүүлэл, санал;
4. энэ судалгааг явуулах эсэх тухай шийдвэр;
5. Асуудлыг аль болох бүрэн, нарийн томъёолохыг хичээдэг.

Э.Хэрэв би тухайн байгууллагын гишүүдээс одоогийн тулгамдсан асуудлын талаар мэдээлэл цуглуулах шаардлагатай бол би дараахь зүйлийг илүүд үзэх болно.

1. тэдэнтэй нэг бүрчлэн уулзаж, тус бүрээс тодорхой асуулт асуух;
2. нэгдсэн хуралдаан хийж, санал бодлоо илэрхийлэхийг хүсэх;
3. тэдэнтэй жижиг бүлгүүдэд ярилцлага хийх, ерөнхий асуулт асуух;
4. нөлөө бүхий хүмүүстэй албан бусаар уулзаж, тэдний үзэл бодлыг олж мэдэх;
5. Байгууллагын гишүүдээс өөрт байгаа бүх мэдээллийг надад (бичгээр байвал сайн) өгөхийг хүс.

1. эсэргүүцлийг даван туулж, эсэргүүцэх хандлагыг эсэргүүцсэн;
2. миний итгэдэг бусад зүйлтэй санал нийлж байна;
3. практик дээр батлагдсан;
4. логик болон шинжлэх ухааны нотолгоонд өөрийгөө зориулж өгдөг;
5. ажиглалтад байгаа баримтаар биечлэн шалгаж болно.

З.Би чөлөөт цагаараа сэтгүүлийн нийтлэл уншихад дараахь зүйл байх болно.

1. хэн нэгэн хувийн болон нийгмийн асуудлыг хэрхэн шийдэж чадсан тухай;
2. маргаантай эсвэл нийгмийн асуудалд зориулагдсан;
3. шинжлэх ухаан, түүхийн судалгааны тайлан;
4. сонирхолтой, хөгжилтэй хүн эсвэл үйл явдлын тухай;
5. үнэн зөв, уран зохиолын хувь нэмэргүйгээр, хэн нэгний сонирхолтой амьдралын туршлагын талаархи мессеж.

БА.Ажлын тайланг уншихдаа би...

1. дүгнэлт нь миний хувийн туршлагад ойр байх;
2. эдгээр зөвлөмжийг хэрэгжүүлэх боломж;
3. бодит өгөгдөлтэй үр дүнгийн найдвартай байдал, үнэн зөв байдал;
4. зохиогчийн ажлын зорилго, зорилгыг ойлгох;
5. өгөгдлийн тайлбар.

TO.Надад даалгавар өгөхөд хамгийн түрүүнд мэдэхийг хүсдэг зүйл бол:

1. энэ асуудлыг шийдэх хамгийн сайн арга юу вэ;
2. энэ ажлыг хэн, хэзээ шийдвэрлэх шаардлагатай бол;
3. яагаад энэ асуудлыг шийдэх нь зүйтэй вэ;
4. шийдвэр нь шийдвэрлэх шаардлагатай бусад ажлуудад ямар нөлөө үзүүлж болох вэ;
5. Энэ асуудлыг шийдэх нь шууд, шууд ашиг тус нь юу вэ.

Л.Би ихэвчлэн шинэ зүйлийг хэрхэн хийх талаар хамгийн их сурдаг:

1. Энэ нь надад танил болсон өөр зүйлтэй хэрхэн холбогдож байгааг би өөрөө тодруулдаг;
2. аль болох эрт бизнес эрхлэх;
3. үүнийг хэрхэн хийх талаар янз бүрийн үзэл бодлыг сонсох;
4. надад үүнийг хэрхэн хийхийг зааж байгаа хүн байна;
5. Үүнийг хэрхэн хамгийн сайн аргаар хийхийг сайтар шинжлэх.

М.Хэрэв би шалгалт өгөх эсвэл шалгалт өгөх шаардлагатай бол дараахь зүйлийг илүүд үзэх болно.

1. тухайн сэдвийн талаархи объектив, асуудалд чиглэсэн асуултуудын багц;
2. мөн шалгагдаж байгаа хүмүүстэй ярилцах;
3. өөрийн мэддэг зүйлээ аман танилцуулга, үзүүлэх;
4. сурсан зүйлээ хэрхэн туршиж үзсэн тухай чөлөөт хэлбэрийн нийтлэл.
5. суурь, онол, аргачлалыг багтаасан бичмэл тайлан.

Н.Миний онцгой чанарыг хамгийн их хүндэлдэг хүмүүс бол магадгүй...

1. нэрт философич, эрдэмтэд;
2. зохиолч, багш нар;
3. улс төр, бизнесийн удирдагчид;
4. эдийн засагч, инженерүүд;
5. тариачид, сэтгүүлчид.

О. Ерөнхийдөө би онол хэрэгтэй гэж бодож байгаа бол...

1. Миний аль хэдийн өөртөө шингээсэн бусад онол, санаануудтай төстэй юм шиг санагддаг;
2. миний хувьд шинэ зүйлээр тайлбарладаг;
3. холбоотой олон нөхцөл байдлыг системтэйгээр тайлбарлах чадвартай;
4. миний хувийн туршлага, ажиглалтыг тодруулахад үйлчилдэг;
5. тодорхой практик хэрэглээтэй.

П. Миний ойрын үйл ажиллагааны хүрээнээс гадуур байгаа ном (нийтлэл) уншихдаа би үүнийг голчлон хийдэг...

1. мэргэжлийн мэдлэгээ дээшлүүлэх сонирхол;
2. түүний ашиг тустай байдлын талаархи миний хүндэтгэдэг хүний ​​шинж тэмдэг;
3. ерөнхий мэдлэгээ өргөжүүлэх хүсэл;
4. Өөрчлөлтийн төлөө өөрсдийн үйл ажиллагаанаас илүү гарах хүсэл;
5. тодорхой сэдвээр илүү ихийг мэдэх хүсэл.

Р.Би маргаантай асуудлын талаархи нийтлэлийг уншихдаа дараахь зүйлийг илүүд үздэг.

1. сонгосон үзэл бодлоос хамааран миний давуу талыг харуулсан;
2. хэлэлцүүлгийн явцад бүх баримтыг дурдсан;
3. маргаантай асуудлуудыг логик, тууштай тодорхойлсон;
4. зохиогчийн ашигладаг утгыг тодорхойлсон;
5. маргаантай асуудлын хоёр тал, мөргөлдөөний мөн чанарыг тод харуулсан.

FROM. Техникийн асуудалд анх хандахдаа би:

1. үүнийг илүү том асуудал эсвэл онолтой холбохыг хичээ;
2. энэ асуудлыг шийдвэрлэх арга зам, арга хэрэгслийг хайх;
3. түүнийг шийдвэрлэх өөр арга замыг авч үзэх;
4. бусад хүмүүс асуудлыг аль хэдийн шийдсэн байж болох арга замыг хайх;
5. үүнийг шийдэх хамгийн сайн аргыг олохыг хичээ.

Т.Ерөнхийдөө би дараахь зүйлийг хийх хүсэлтэй байна.

1. одоо байгаа аргуудыг олж, аль болох сайн ашиглах;
2. гетероген аргууд хэрхэн хамтран ажиллах талаар таавар;
3. шинэ, илүү сайн аргуудыг олж мэдэх;
4. одоо байгаа аргуудыг илүү сайн, шинэ аргаар ажиллуулах арга замыг олох;
5. одоо байгаа аргууд хэрхэн, яагаад ажиллах ёстойг ойлгох.

Одоо хариултуудаа код тайлагч хуудасны тохирох нүднүүд рүү шилжүүлж, энэ маягтын зааврын дагуу оноог эхлээд мөр, дараа нь баганаар нэмнэ үү.

Доорх таван хоосон нүдэнд оноогоо дахин бичнэ үү.

Ингээд хамгийн хэцүү ажил дууслаа. Одоо олж авсан үр дүнг үнэлж, тэдэнд утга учиртай тайлбар өгөх шаардлагатай байна.

Гэхдээ эхлээд ажлынхаа чанарыг шалгах хэрэгтэй. Декодерын маягтын доод талд байгаа үсэгтэй хайрцагт (C, I, P, A, R) бичсэн таны таван оноо 270 хүртэлх оноотой байх ёстой.

Үгүй бол та "нягтлан бодох бүртгэл" -ээ шалгах хэрэгтэй болно: эхлээд босоо, дараа нь шаардлагатай бол хэвтээ. Хэрэв энэ нь алдаа олоход тус болохгүй бол санал асуулгын зүйл бүрийн хариултын зөв эсэхийг шалгах (зааврыг дагаж мөрдөх гэсэн утгаараа) нэг зүйл үлдэнэ. Ямар нэг байдлаар "C + I + P + A + P = 270" нөхцлийг биелүүлэх шаардлагатай.

Таны таамаглаж байсанчлан үсэг нь сэтгэлгээний хэв маягийн нэрсийн эхний үсгээс өөр зүйл биш юм.

C - синтетик хэв маяг

Би - идеалист хэв маяг

P - прагматик хэв маяг

A - аналитик хэв маяг

R - бодит хэв маяг

Синтетик хэв маягсэтгэлгээ нь шинэ, анхны зүйлийг бүтээх, өөр өөр, ихэвчлэн эсрэг тэсрэг санаа, үзэл бодлыг нэгтгэх, бодлын туршилт хийх зэргээр илэрдэг. Синтезаторын уриа нь "Хэрэв ..." гэсэн үг юм. Синтезаторууд нь нэгтгэх боломжийг олгодог хамгийн өргөн, ерөнхий ойлголтыг бий болгохыг хичээдэг өөр өөр хандлага, зөрчилдөөнийг "арилгах", эсрэг байр суурийг нэгтгэх. Энэ бол онолчлогдсон сэтгэлгээний хэв маяг, ийм хүмүүс онолын үндсэн дээр онолыг боловсруулж, дүгнэлтээ гаргах дуртай, бусдын үндэслэл дэх зөрчилдөөнийг анзаарч, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн анхаарлыг татах дуртай, зөрчилдөөнийг хурцалж, олохыг хичээдэг. Тэд эсрэг тэсрэг үзэл бодлыг нэгтгэсэн цоо шинэ шийдэл бөгөөд тэд ертөнц байнга өөрчлөгдөж, өөрчлөлтөд дуртай байдаг бөгөөд ихэнхдээ өөрчлөлтийн төлөө байдаг.

Идеалист хэв маягсэтгэлгээ нь асуудлын нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийхгүйгээр зөн совинтой, дэлхийн хэмжээнд үнэлгээ өгөх хандлагаар илэрдэг. Идеалистуудын онцлог нь зорилго, хэрэгцээ, хүний ​​үнэт зүйл, ёс суртахууны асуудлуудыг сонирхох явдал юм; Тэд шийдвэр гаргахдаа субъектив болон нийгмийн хүчин зүйлсийг харгалзан үздэг, зөрчилдөөнийг арилгах, янз бүрийн байр суурь дахь ижил төстэй байдлыг онцлон тэмдэглэхийг хичээдэг, янз бүрийн санаа, саналыг дотоод эсэргүүцэлгүйгээр амархан хүлээн авдаг, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, үнэлгээ болон бусад субъектив мөчүүд чухал хүчин зүйл болдог асуудлыг амжилттай шийдвэрлэдэг. , заримдаа утопик байдлаар хүн бүр, бүх зүйлийг эвлэрүүлж, нэгтгэхийг эрмэлздэг. "Бид хаашаа явж байна, яагаад?" - идеалистуудын сонгодог асуулт.

Прагматик хэв маягсэтгэлгээ нь шууд тулгуурладаг хувийн туршлага, бэлэн байгаа материал, мэдээллийг ашиглах нь тодорхой үр дүнд (хязгаарлагдмал ч гэсэн) аль болох хурдан бодит ашиг олохыг эрмэлздэг. Прагматикуудын уриа нь: "Ямар нэгэн зүйл ажиллах болно", "Ажилтай бүхэн болно". Прагматикуудын зан байдал нь өнгөцхөн, тогтворгүй мэт санагдаж болох ч тэд энэ ертөнц дэх үйл явдлууд тогтмол бус тохиолддог бөгөөд бүх зүйл санамсаргүй нөхцөл байдлаас хамаардаг тул урьдчилан тааварлашгүй ертөнцөд та зүгээр л оролдох хэрэгтэй: "Өнөөдөр бид үүнийг хийх болно. Дараа нь бид харах болно ..." Прагматикууд сайн коньюнктур, эрэлт, нийлүүлэлтийг мэдэрч, зан үйлийн тактикаа амжилттай тодорхойлж, одоо байгаа нөхцөл байдлыг өөрт ашигтайгаар ашиглаж, уян хатан, дасан зохицох чадварыг харуулдаг.

Аналитик хэв маягсэтгэлгээ нь аливаа асуудал, асуудлыг бодитой шалгуураар тогтоосон талаас нь системтэй, иж бүрэн авч үзэхэд чиглэгддэг бөгөөд асуудлыг шийдвэрлэх логик, арга зүй, нарийн (нарийн ширийн зүйлийг онцолсон) арга барилд чиглэгддэг. Шийдвэр гаргахын өмнө шинжээчид нарийвчилсан төлөвлөгөө боловсруулж, гүнзгий онолуудыг ашиглан аль болох их мэдээлэл, бодитой баримтуудыг цуглуулахыг хичээдэг. Тэд ертөнцийг логик, оновчтой, эмх цэгцтэй, урьдчилан таамаглах боломжтой гэж үздэг тул тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх арга зам, тогтолцоог эрэлхийлэх хандлагатай байдаг бөгөөд оновчтой үндэслэлтэй байдаг.

Бодит хэв маягсэтгэлгээ нь зөвхөн баримтыг хүлээн зөвшөөрөхөд чиглэгддэг бөгөөд "бодит" нь зөвхөн шууд мэдрэх, биечлэн харж, сонсох, хүрч болох гэх мэт зүйл юм. Бодит сэтгэлгээ нь бодит байдал, нөхцөл байдлыг засах, засах хандлагаар тодорхойлогддог. тодорхой үр дүн. Реалистуудын асуудал бол ямар нэг зүйл буруу байгааг олж хараад засахыг хүсдэг.

Тиймээс хувь хүний ​​сэтгэлгээний хэв маяг нь асуудлыг шийдвэрлэх арга зам, зан үйлийн арга барил, хүний ​​хувийн шинж чанарт нөлөөлдөг болохыг тэмдэглэж болно.

Хэрэв та ямар ч сэтгэлгээний хэв маягаар 60-аас 65 оноо авсан бол тэр хэв маягийг илүүд үздэг гэсэн үг. Өөрөөр хэлбэл, бусад зүйлс ижил байвал та энэ хэв маягийг (эсвэл хэв маягийг) бусдаас илүү (эсвэл илүү олон удаа) ашиглах магадлал өндөр байх болно.

Хэрэв та 66-аас 71 оноо авсан бол сэтгэлгээний хэв маягийг (эсвэл хэв маягийг) илүүд үздэг.

Та энэ хэв маягийг системтэй, тогтмол, ихэнх тохиолдолд ашигладаг байх.

Нөгөөтэйгүүр, таны тодорхой хэв маягийн оноо 72 ба түүнээс дээш бол та тэр сэтгэлгээний хэв маягийг илүүд үздэг. Үнэндээ та түүнд үнэнч байдаг.

Одоо, хэрэв та сэтгэлгээний зарим хэв маягаар нэг буюу хэд хэдэн өндөр оноо авбал бусад хэв маягт нэг буюу түүнээс дээш бага оноо авах нь гарцаагүй. Хэрэв таны ямар нэгэн хэв маягийн оноо 43-48 оноотой бол та энэ сэтгэлгээний хэв маягийг дунд зэрэг үл тоомсорлодог. Өөрөөр хэлбэл, ceteris paribus, хэрэв боломжтой бол танд чухал ач холбогдолтой асуудлыг шийдэхдээ үүнээс зайлсхийх болно.

Хэрэв та 37-аас 42 оноо авсан бол энэ сэтгэлгээний хэв маягийг үл тоомсорлодог байх магадлалтай. Эцэст нь хэлэхэд, хэрэв таны оноо 36 ба түүнээс бага бол энэ хэв маяг нь танд огт харь, та үүнийг хаана ч, хэзээ ч ашиглахгүй байх магадлалтай.

БЛАНК-DECODER

Туршилтын даалгавар

1. Сэтгэн бодох нь дараахь үйлдлүүдийг багтаана, үүнд:

1. дүн шинжилгээ хийх;
2. хийсвэрлэл;
3. тусгаарлах;
4. ерөнхий дүгнэлтүүд.

2. Бүтээлч сэтгэлгээнд саад учруулж буй шинж чанаруудаас бусад нь дараах байдалтай байна.

1. конформизмын хандлага;
2. объектыг шинэ өнцгөөс харах чадвар;
3. сэтгэлгээний хатуу байдал;
4. дотоод цензур.

3. Сэтгэн бодох нь дараах сэтгэцийн үйл явцтай хамгийн нягт холбоотой байдаг.

1. сэтгэл хөдлөл
2. төсөөлөл
3. Анхаар

4. Сэтгэн бодох үйлдлүүд нь:

1. шинжилгээ
2. хадгалах (хадгалах)
3. ерөнхий ойлголт
4. нөхөн үржихүй
5. хийсвэрлэл
6. тодорхойлолт

5. Объектуудын чухал шинж чанарыг тодруулах чадварыг шаарддаг сэтгэлгээний үйл явц:

1. Ерөнхий ойлголт
2. хийсвэрлэл
3. Ангилал
4. дүгнэлт

6. Сэтгэлгээний хөдөлгөөнийг зөрчихөд дараахь зүйлс орно.

1. Түргэвчилсэн сэтгэлгээ
2. Нарийвчилсан сэтгэлгээ
3. Наалдамхай сэтгэлгээ
4. удаан сэтгэх
5. Нарийвчилсан сэтгэлгээ

7. Паралогик сэтгэлгээ нь:

1. Холбоо хоорондын логик холболтын бүрэн дутагдал
2. Холбооны хоорондын логик холболтыг зөрчих
3. Шалтгаануудын зорилго нь өвчтөнийг "бултгадаг" бөгөөд энэ нь чухал бус тохиолдлын үед "үзэлтгэл" хийх, дэмий хоосон ярианд хүргэдэг.

8. Үзэл бодолд найдах замаар тодорхойлогддог сэтгэлгээний төрөл, i.e. бодит байдлын объект, үзэгдлийн хоёрдогч дүр төрх, мөн объектын харааны дүрсээр ажилладаг.

1. Харагдах, үр дүнтэй
2. Дүрслэл
3. хийсвэр-логик

9. "Пиктограмм" аргачлалын явцад илчлэгдсэн далд шинж тэмдгүүдэд найдах нь дараахь зүйлийг илтгэнэ.

10. Сэтгэцийн аливаа үйл ажиллагаа, сэтгэцийн чадварын ерөнхий хөгжил, сэтгэн бодох, мэдрэх, биеэ авч явах онцлог шинж чанар нь удаан үргэлжилсэн, эргэлт буцалтгүй зөрчигдөхийг:

1. галзуурал
2. Сэтгэцийн хомсдол
3. согог
4. дементиа
5. хувь хүний ​​доройтол

11. Сэтгэлгээний зөрчилд үндэслэсэн үр дүнгүй, зорилгогүй сэтгэлгээг:

1. демагоги
2. риторик
3. хоёрдмол байдал
4. аутист сэтгэлгээ
5. үндэслэл

12. Дотогшоо хандлага нь аутизмаас ялгаатай нь дүрмээр бол:

1. өөртөө шүүмжлэлтэй хандах
2. хаалт багатай
3. хий үзэгдэл байхгүй
4. галзуу санаа дутагдалтай
5. өөрийгөө тусгаарлахдаа шүүмжлэлтэй ханддаггүй

13. Дүгнэлт нь:

1. сэтгэцийн үйл ажиллагаа
2. бодлын үйл явц
3. сэтгэлгээний хүчин зүйлүүд
4. сэтгэлгээний төрлүүд
5. сэтгэлгээний механизмууд

14. Ерөнхий дүгнэлтийн түвшинг бууруулах, ерөнхийлэх үйл явцыг гажуудуулах нь дараахь зүйлийг хэлнэ.

1. сэтгэлгээний үйл явцын динамикийн зөрчил
2. сэтгэлгээний үйл ажиллагааны талыг зөрчих
3. сэтгэлгээний хувийн бүрэлдэхүүн хэсгийг зөрчих
4. танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны гадаад зуучлалын үйл явцыг зөрчих
5. танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны өөрийгөө зохицуулах үйл явцыг зөрчих

15. Нэг бодлын төлөөллийн урт хугацааны давамгайллаас болж шинэ холбоо үүсэх нь мэдэгдэхүйц (хамгийн их) хүндрэлтэй байдаг сэтгэлгээний эмгэгийг:

1. инерци
2. үндэслэл
3. тэвчээр
4. гулсах
5. олон янз байдал

16. Логофоби нь дараах тохиолдолд үүсдэг.

1. шизофрени
2. чихрийн шижин
3. гацах
4. гиперкинетик синдром
5. аутизм

17. Сэтгэл хөдлөлийн-сайн дурын эмгэг, сэдэлийн бүтэц, шатлалыг зөрчих, өөрийгөө үнэлэх чадвар, нэхэмжлэлийн түвшин хангалтгүй, "харьцангуй аффектив дементиа" хэлбэрээр сэтгэн бодох чадвар буурах, урьдчилан таамаглах, өмнөх туршлагад найдах зэрэг орно. бүтэц:

1. шизофрени өвчний шинж тэмдгийн цогцолбор
2. мэдрэлийн шинж тэмдгийн цогцолбор
3. психопатик шинж тэмдгийн цогцолбор
4. органик шинж тэмдгийн цогцолбор
5. олигофренийн шинж тэмдгийн цогцолбор

18. Хорт хавдар нь:

1. хорт хавдар тусахаас айдаг
2. аливаа хорт хавдар тусахаас айдаг
3. хүн хорт хавдартай гэсэн маш үнэ цэнэтэй санаа
4. хүн хорт хавдартай гэсэн хуурмаг санаа
5. хүн хорт хавдартай гэсэн зонхилох санаа

19. Плацебо нөлөө нь:

1. параметрүүд эмийн бодис
2. сэтгэл зүйн хандлага
3. өдөөлтийн үргэлжлэх хугацаа
4. хар тамхины донтолт
5. гэнэтийн хүчин зүйл

20. Иатроген өвчин нь дараахь өвчин юм.

1. төсөөллийн эмгэг хэлбэрээс үүдэлтэй
2. эмчийн хайхрамжгүй үгийн нөлөөн дор үүссэн
3. ярианы тогтолцооны дутуу хөгжлөөс үүдэлтэй
4. сэтгэцийн үйл ажиллагааны динамикийг зөрчсөний улмаас үүсдэг

Хариултууд

Асуултын дугаар		Асуултын дугаар		Асуултын дугаар		Асуултын дугаар

Сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь бие биендээ дамждаг сэтгэцийн үйл ажиллагааны хэлбэрээр явагддаг: харьцуулах - ерөнхийлэх, хийсвэрлэх - ангилах - тодорхой болгох. Сэтгэн бодох үйл ажиллагаа нь сэтгэцийн үйл ажиллагаа юм.

Харьцуулалт- үзэгдлийг ангилах, тэдгээрийг нэгтгэн дүгнэх боломжийг олгодог, үзэгдлүүд, тэдгээрийн шинж чанаруудын ялгаа, ялгааг харуулсан сэтгэцийн үйл ажиллагаа. Харьцуулалт бол мэдлэгийн анхдагч хэлбэр юм. Эхний ээлжинд өвөрмөц байдал, ялгаа нь гадаад харилцаа болж тогтдог. Гэвч дараа нь харьцуулалтыг ерөнхийлөн нэгтгэх үед нэг ангиллын үзэгдлийн чухал шинж чанарууд улам бүр гүнзгий холбоо, харилцаа илэрнэ.

Харьцуулалт нь бидний ухамсрын тогтвортой байдал, түүний ялгаа (үзэл баримтлалын үл нийцэх байдал) дээр суурилдаг. Харьцуулсны үндсэн дээр ерөнхий дүгнэлт хийдэг.

Ерөнхий ойлголт- сэтгэлгээний шинж чанар, нэгэн зэрэг сэтгэцийн төв үйл ажиллагаа. Ерөнхий дүгнэлтийг хоёр түвшинд хийж болно. Эхний, анхан шатны түвшин бол ижил төстэй объектуудын гадаад шинж чанарын дагуу (ерөнхий) нэгдэл юм. Гэхдээ жинхэнэ танин мэдэхүйн үнэ цэнэ нь объект, үзэгдлийн бүлэгт чухал нийтлэг шинж чанаруудыг ялгах үед хоёр дахь, дээд түвшний ерөнхий ойлголт юм.

Хүний сэтгэлгээ бодит байдлаас ерөнхийд, үзэгдлээс мөн чанарт шилждэг. Ерөнхий дүгнэлтийн ачаар хүн ирээдүйг урьдчилан харж, өөрийгөө бетонд чиглүүлдэг. Ерөнхий ойлголт нь төлөөлөл үүсэх явцад аль хэдийн үүсч эхэлдэг боловч бүрэн хэлбэрээр нь үзэл баримтлалд тусгагдсан байдаг. Үзэл баримтлалыг эзэмшихдээ бид объектын санамсаргүй шинж чанар, шинж чанаруудаас хийсвэрлэж, зөвхөн чухал шинж чанаруудыг нь ялгаж авдаг.

Анхан шатны ерөнхий дүгнэлтийг харьцуулах үндсэн дээр, хамгийн дээд хэлбэр нь үндсэн-ерөнхийг тусгаарлах, тогтмол холбоо, харилцааг илчлэх, өөрөөр хэлбэл хийсвэрлэх үндсэн дээр хийгддэг.

Хийсвэрлэл(Латин abstractio - анхаарал сарниулах) - аливаа талаар чухал ач холбогдолтой үзэгдлийн бие даасан шинж чанарыг тусгах үйл ажиллагаа.

Хийсвэрлэх явцад хүн тухайн объектыг тодорхой чиглэлд судлахад хэцүү болгодог хажуугийн шинж чанараас нь "цэвэрлэдэг". Шинжлэх ухааны зөв хийсвэрлэл нь бодит байдлыг шууд сэтгэгдэлээс илүү гүн гүнзгий, бүрэн дүүрэн тусгадаг. Ерөнхий, хийсвэрлэх үндсэн дээр ангилах, тодорхой болгох ажлыг гүйцэтгэдэг.

Ангилал- объектуудыг үндсэн шинж чанаруудын дагуу бүлэглэх. Зарим талаараа ач холбогдолтой шинж тэмдгүүдэд үндэслэсэн байх ёстой ангилалаас ялгаатай нь системчилэл нь заримдаа ач холбогдол багатай (жишээлбэл, цагаан толгойн үсгийн дарааллаар), гэхдээ үйл ажиллагааны хувьд тохиромжтой тэмдгийг сонгох боломжийг олгодог.

Танин мэдэхүйн дээд шатанд хийсвэрээс бетонд шилжих шилжилт явагддаг.

Тодорхойлолт(лат. concretio - нэгдэх) - салшгүй объектын талаархи мэдлэг, түүний чухал харилцааны цогц, салшгүй объектын онолын сэргээн босголт. Бетонжуулах нь объектив ертөнцийг танин мэдэх хамгийн дээд шат юм. Танин мэдэхүй нь бетоны мэдрэхүйн олон талт байдлаас эхэлж, түүний бие даасан талаас нь хийсвэрлэж, эцэст нь бетоныг үндсэн бүрэн дүүрэн байдлаар нь оюун ухаанаар сэргээдэг. Хийсвэрээс бетонд шилжих нь бодит байдлыг онолын хувьд өөртөө шингээх явдал юм. Үзэл баримтлалын нийлбэр нь бетоныг бүхэлд нь өгдөг.

Хүний хүрээлэн буй ертөнцөөс хүлээн авсан мэдээлэл нь тухайн объектын зөвхөн гаднах төдийгүй дотоод талыг төлөөлөх, объектыг өөрөө байхгүй үед дүрслэх, цаг хугацааны өөрчлөлтийг урьдчилан харах, бодол санаа руу яарах боломжийг олгодог. хязгааргүй зай ба бичил ертөнц. Энэ бүхэн сэтгэн бодох үйл явцаар боломжтой. Дотор нь бодож байнабодит байдлын ерөнхий болон шууд бус тусгалаар тодорхойлогддог хувь хүний ​​танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны үйл явцыг ойлгох. Бодит байдлын объект, үзэгдлүүд нь мэдрэмж, ойлголтын тусламжтайгаар (өнгө, дуу чимээ, хэлбэр дүрс, харагдахуйц орон зайд биеийн байрлал, хөдөлгөөн) шууд мэдэгдэж болох шинж чанар, харилцаатай байдаг.

Сэтгэлгээний эхний шинж чанар- түүний зуучлалын шинж чанар. Хүн шууд, шууд таних боломжгүй зүйлийг шууд бусаар, шууд бусаар таньдаг: зарим шинж чанарыг бусдаар дамжуулан, үл мэдэгдэхийг мэддэг. Сэтгэлгээ нь ямагт мэдрэхүйн туршлага, дүрслэл, урьд олж авсан онолын мэдлэг дээр суурилдаг. Шууд бус мэдлэг нь бас шууд бус мэдлэг юм.

Сэтгэлгээний хоёр дахь онцлог- түүний ерөнхий ойлголт. Бодит байдлын объектуудын ерөнхий ба чухал мэдлэгийг нэгтгэх нь эдгээр объектын бүх шинж чанарууд хоорондоо холбоотой байдаг тул боломжтой юм. Ерөнхий зүйл зөвхөн хувь хүнд, бетонд л байдаг бөгөөд илэрдэг.

Хүмүүс ерөнхий ойлголтыг яриа, хэлээр илэрхийлдэг. Аман тэмдэглэгээ нь зөвхөн нэг объектыг төдийгүй ижил төстэй объектуудын бүхэл бүтэн бүлэгт хамаарна. Дүрслэл (төлөөлөл, тэр ч байтугай ойлголт) -д ерөнхий ойлголт бас байдаг. Гэхдээ тэнд үргэлж үзэгдэх орчин хязгаарлагдмал байдаг. Энэ үг нь хязгааргүй ерөнхийлэх боломжийг олгодог. Матери, хөдөлгөөн, хууль, мөн чанар, үзэгдэл, чанар, тоо хэмжээ гэх мэт философийн ойлголтууд. - нэг үгээр илэрхийлсэн хамгийн өргөн ерөнхий ойлголтууд.

Хүмүүсийн танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны үр дүнг ойлголт хэлбэрээр бүртгэдэг. Үзэл баримтлал нь объектын чухал шинж чанаруудын тусгал юм. Объектын тухай ойлголт нь түүний талаарх олон дүгнэлт, дүгнэлтийн үндсэн дээр үүсдэг. Хүмүүсийн туршлагыг нэгтгэсний үр дүнд бий болсон ойлголт нь тархины хамгийн дээд бүтээгдэхүүн, ертөнцийг танин мэдэхүйн хамгийн дээд шат юм.

Хүний сэтгэлгээ нь дүгнэлт, дүгнэлт хэлбэрээр явагддаг.. Шүүмж бол бодит байдлын объектуудыг тэдгээрийн харилцаа холбоо, харилцаанд тусгах сэтгэлгээний хэлбэр юм. Шүүмж бүр нь ямар нэг зүйлийн талаархи тусдаа бодол юм. Сэтгэцийн аливаа асуудлыг шийдвэрлэх, ямар нэг зүйлийг ойлгох, асуултын хариултыг олоход шаардлагатай хэд хэдэн шүүлтийн тууштай логик холболтыг үндэслэл гэж нэрлэдэг. Үндэслэл нь тодорхой дүгнэлт, дүгнэлтэд хүргэх үед л практик утга учиртай байдаг. Дүгнэлт нь асуултын хариулт, бодлын эрэл хайгуулын үр дүн байх болно.

дүгнэлт- энэ бол объектив ертөнцийн объект, үзэгдлийн талаар шинэ мэдлэг олгох хэд хэдэн шүүлтийн дүгнэлт юм. Дүгнэлт нь индуктив, дедуктив, аналоги юм.

Бодит байдлын талаарх хүний ​​танин мэдэхүйн хамгийн дээд түвшин бол сэтгэн бодох явдал юм. Сэтгэлгээний мэдрэхүйн үндэс нь мэдрэмж, ойлголт, дүрслэл юм. Мэдрэхүйн эрхтнүүдээр дамжуулан - эдгээр нь бие махбодь ба гадаад ертөнц хоорондын харилцааны цорын ганц суваг юм - мэдээлэл тархинд ордог. Мэдээллийн агуулгыг тархи боловсруулдаг. Мэдээлэл боловсруулах хамгийн төвөгтэй (логик) хэлбэр бол сэтгэх үйл ажиллагаа юм. Амьдралаас хүний ​​өмнө тавьдаг оюун санааны даалгавруудыг шийдэж, тэрээр эргэцүүлэн бодож, дүгнэлт хийж, үүгээрээ юмс, үзэгдлийн мөн чанарыг танин мэдэж, тэдгээрийн холболтын хуулиудыг олж илрүүлж, үүний үндсэн дээр ертөнцийг өөрчилдөг.

Сэтгэхүй нь зөвхөн мэдрэмж, ойлголттой нягт холбогддоггүй, харин түүний үндсэн дээр үүсдэг. Мэдрэмжээс сэтгэлгээ рүү шилжих нь юуны түрүүнд объект эсвэл түүний шинж чанарыг сонгох, тусгаарлах, тодорхой, хувь хүнээс хийсвэрлэх, олон объектод нийтлэг, чухал зүйлийг тогтоохоос бүрддэг нарийн төвөгтэй үйл явц юм.

Сэтгэхүй нь амьдралынхаа туршид хүмүүсийн өмнө байнга тавигддаг асуудал, асуулт, асуудлуудыг шийдвэрлэх гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Асуудлыг шийдвэрлэх нь хүнд үргэлж шинэ, шинэ мэдлэг өгөх ёстой. Шийдэл хайх нь заримдаа маш хэцүү байдаг тул сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь дүрмээр бол анхаарлаа төвлөрүүлж, тэвчээр шаарддаг идэвхтэй үйл ажиллагаа юм. Бодит сэтгэлгээний үйл явц нь зөвхөн танин мэдэхүйн төдийгүй сэтгэл хөдлөлийн-дурын үйл явц юм.

Хүний сэтгэлгээний хувьд мэдрэхүйн танин мэдэхүйн харилцаа биш харин хэл яриа, хэл ярианы харилцаа холбоотой байдаг. Илүү хатуу утгаараа яриа- хэлээр зуучлагдсан харилцааны үйл явц. Хэрэв хэл бол объектив, түүхэн тогтсон кодын систем бөгөөд тусгай шинжлэх ухаан - хэл шинжлэлийн сэдэв юм бол яриа нь хэлээр бодлыг боловсруулах, дамжуулах сэтгэлзүйн үйл явц юм.

Орчин үеийн сэтгэл судлал нь дотоод яриа нь гадаад яриатай ижил бүтэцтэй, ижил үүрэг гүйцэтгэдэг гэдэгт итгэдэггүй. Дотоод яриа гэдэг нь сэтгэл судлал нь санаа ба өргөтгөсөн гадаад ярианы хоорондох чухал шилжилтийн үе шатыг хэлнэ. Ярианы мэдэгдэлд ерөнхий утгыг дахин кодлох боломжийг олгодог механизм, i.e. дотоод яриа нь юуны түрүүнд өргөтгөсөн ярианы мэдэгдэл биш, харин зөвхөн бэлтгэл үе шат.

Гэсэн хэдий ч сэтгэлгээ, яриа хоёрын салшгүй холбоо нь сэтгэлгээг яриа болгон бууруулж болно гэсэн үг биш юм. Сэтгэн бодох, ярих нь ижил зүйл биш юм. Бодох гэдэг нь өөрийнхөө тухай ярина гэсэн үг биш. Үүний нотолгоо нь нэг бодлыг өөр өөр үгээр илэрхийлэх боломжоос гадна бодлоо илэрхийлэх зөв үг тэр бүр олдохгүй байгаа явдал юм.

Сэтгэлгээний объектив материаллаг хэлбэр нь хэл юм. Бодол амаар болон бичгээр зөвхөн үгээр дамжуулан өөртөө болон бусдад санаа болдог. Хэлний ачаар хүмүүсийн бодол санаа алдагдахгүй, харин үеэс үед мэдлэгийн систем хэлбэрээр дамждаг. Гэсэн хэдий ч сэтгэлгээний үр дүнг дамжуулах нэмэлт хэрэгсэл байдаг: гэрэл, дуут дохио, цахилгаан импульс, дохио зангаа гэх мэт. Орчин үеийн шинжлэх ухаан, технологи нь уламжлалт тэмдгүүдийг мэдээлэл дамжуулах бүх нийтийн, хэмнэлттэй хэрэгсэл болгон өргөнөөр ашигладаг.

Сэтгэлгээ нь хүмүүсийн практик үйл ажиллагаатай салшгүй холбоотой байдаг. Аливаа төрлийн үйл ажиллагаа нь үйл ажиллагааны нөхцөл, төлөвлөлт, ажиглалтыг харгалзан сэтгэн бодох чадварыг агуулдаг. Хүн жүжиглэснээр аливаа асуудлыг шийддэг. Практик үйл ажиллагаа нь сэтгэлгээ үүсэх, хөгжүүлэх үндсэн нөхцөл, мөн сэтгэлгээний үнэний шалгуур юм.

бодлын үйл явц

Хүний сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь аливаа зүйлийн мөн чанарыг илчлэх зорилготой сэтгэцийн янз бүрийн асуудлыг шийдвэрлэх арга зам юм. Сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь хүний ​​сэтгэцийн асуудлыг шийдвэрлэх сэтгэцийн үйл ажиллагааны аргуудын нэг юм.

Сэтгэн бодох үйлдлүүд нь олон янз байдаг. Эдгээр нь анализ, синтез, харьцуулах, хийсвэрлэх, тодорхой болгох, нэгтгэх, ангилах явдал юм. Хүн логик үйлдлүүдийн алийг нь ашиглах нь түүний оюун санааны боловсруулалт хийх даалгавар, мэдээллийн шинж чанараас хамаарна.

Анализ ба синтез

Шинжилгээ- энэ бол бүхэлдээ оюун санааны задрал эсвэл түүний бүх тал, үйлдэл, харилцаанаас оюун санааны тусгаарлалт юм.

Синтез- сэтгэлгээний урвуу үйл явц нь дүн шинжилгээ хийх, энэ нь хэсэг, шинж чанар, үйлдэл, харилцааг нэг цогц болгон нэгтгэх явдал юм.

Анализ ба синтез нь хоорондоо холбоотой хоёр логик үйл ажиллагаа юм. Синтез нь анализын нэгэн адил практик болон оюун санааны аль аль нь байж болно.

Хүний практик үйл ажиллагаанд анализ, синтез бий болсон. Хүмүүс объект, үзэгдэлтэй байнга харьцдаг. Тэдний практик хөгжил нь анализ, синтезийн сэтгэцийн үйл ажиллагааг бий болгоход хүргэсэн.

Харьцуулалт

Харьцуулалт- энэ бол объект, үзэгдлийн ижил төстэй байдал, ялгааг тогтоох явдал юм.

Харьцуулалт нь дүн шинжилгээнд суурилдаг. Объектуудыг харьцуулахын өмнө тэдгээрийн нэг буюу хэд хэдэн шинж чанарыг сонгох шаардлагатай бөгөөд үүний дагуу харьцуулалт хийх болно.

Харьцуулалт нь нэг талын, эсвэл бүрэн бус, олон талт, эсвэл илүү бүрэн гүйцэд байж болно. Харьцуулалт нь анализ, синтез гэх мэт өөр өөр түвшинд байж болно - өнгөц, гүнзгий. Энэ тохиолдолд хүний ​​бодол санаа нь ижил төстэй байдал, ялгаатай байдлын гадаад шинж тэмдгүүдээс дотоод шинж тэмдгүүд рүү, харагдахаас далд руу, үзэгдлээс мөн чанар руу шилждэг.

хийсвэрлэл

хийсвэрлэл- энэ бол үүнийг илүү сайн мэдэхийн тулд бетоны зарим шинж тэмдэг, талуудаас оюун санааны хийсвэрлэх үйл явц юм.

Хүн аливаа зүйлийн зарим шинж чанарыг оюун санааны хувьд онцолж, түүнийг бусад бүх шинж чанараас тусгаарлаж, тэдгээрээс түр зуур сатаардаг. Объектын бие даасан шинж чанарыг тусад нь судлах нь бусад бүх зүйлээс нэгэн зэрэг хийсвэрлэхийн зэрэгцээ аливаа зүйл, үзэгдлийн мөн чанарыг илүү сайн ойлгоход тусалдаг. Хийсвэрлэлийн ачаар хүн хувь хүн, бодит байдлаас салж, мэдлэгийн хамгийн дээд түвшинд - шинжлэх ухааны онолын сэтгэлгээнд хүрч чадсан.

Тодорхойлолт

Тодорхойлолт- хийсвэрлэлийн эсрэг, түүнтэй салшгүй холбоотой үйл явц.

Конкретизаци гэдэг нь агуулгыг илчлэхийн тулд бодлыг ерөнхий болон хийсвэрээс бетон руу буцаах явдал юм.

Сэтгэн бодох үйл ажиллагаа нь үргэлж тодорхой үр дүнд хүрэхэд чиглэгддэг. Хүн объектод дүн шинжилгээ хийж, тэдгээрийг харьцуулж, тэдгээрийн доторх нийтлэг зүйлийг илчлэх, тэдний хөгжлийг удирдаж буй хэв маягийг илрүүлэх, тэдгээрийг эзэмшихийн тулд хувь хүний ​​шинж чанарыг хийсвэрлэдэг.

Тиймээс ерөнхий ойлголт гэдэг нь ерөнхий ойлголт, хууль, дүрэм, томъёо гэх мэт хэлбэрээр илэрхийлэгддэг объект, үзэгдлийн сонголт юм.

Сэтгэлгээний төрлүүд

Үг, дүр төрх, үйлдэл нь сэтгэх үйл явцад ямар байр суурь эзэлдэг, тэдгээр нь хоорондоо хэрхэн холбогдож байгаагаас хамааран сэтгэлгээний гурван төрлийг ялгах: бетон-үр дүнтэй, эсвэл практик, бетон-дүрслэлийн болон хийсвэр. Эдгээр төрлийн сэтгэлгээг даалгаврын шинж чанарт үндэслэн ялгадаг. практик болон онолын.

Хөдөлгөөнт сэтгэлгээ

Харагдах, үр дүнтэй- объектын шууд ойлголт дээр суурилсан сэтгэлгээний төрөл.

Ялангуяа үр дүнтэй буюу бодитой үр дүнтэй сэтгэлгээ нь хүмүүсийн үйлдвэрлэлийн, бүтээлч, зохион байгуулалтын болон бусад практик үйл ажиллагааны нөхцөлд тодорхой асуудлыг шийдвэрлэхэд чиглэгддэг. Практик сэтгэлгээ нь юуны түрүүнд техникийн, бүтээлч сэтгэлгээ юм. Энэ нь технологийн талаархи ойлголт, техникийн асуудлыг бие даан шийдвэрлэх чадвараас бүрддэг. Техникийн үйл ажиллагааны үйл явц нь ажлын сэтгэцийн болон практик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн харилцан үйлчлэлийн үйл явц юм. Хийсвэр сэтгэлгээний нарийн төвөгтэй үйлдлүүд нь хүний ​​практик үйлдлүүдтэй салшгүй холбоотой байдаг. Онцлог шинж чанаруудтодорхой үр дүнтэй сэтгэлгээ нь гэрэл гэгээтэй байдаг хүчтэй ажиглалт, нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үзэх, тодорхой нөхцөл байдал, тэдгээрийг тодорхой нөхцөл байдалд ашиглах чадвар, орон зайн зураг, схемүүдтэй ажиллах, сэтгэхээс үйлдэл рүү хурдан шилжих чадвар, эсрэгээр. Ийм л сэтгэлгээнд сэтгэлгээ, хүсэл зоригийн нэгдмэл байдал хамгийн ихээр илэрдэг.

Бетон-дүрслэлийн сэтгэлгээ

Дүрслэл- санаа, дүрслэлд тулгуурладаг сэтгэлгээний төрөл.

Бетон-дүрслэлийн (харааны-дүрслэлийн) эсвэл уран сайхны сэтгэлгээ нь хүн хийсвэр бодол санаа, ерөнхий ойлголтыг тодорхой дүр төрхөөр илэрхийлдэгээрээ онцлог юм.

Хийсвэр сэтгэлгээ

Аман-логик- үзэл баримтлалтай логик үйлдлүүдийн тусламжтайгаар хийгддэг сэтгэлгээний нэг төрөл.

Хийсвэр буюу аман-логик сэтгэлгээ нь голчлон олоход чиглэгддэг ерөнхий хэв маягбайгаль ба хүний ​​нийгэмд. Хийсвэр, онолын сэтгэлгээ нь ерөнхий холбоо, харилцааг тусгадаг. Энэ нь голчлон үзэл баримтлал, өргөн хүрээний категори, дүрсээр ажилладаг бөгөөд дүрслэл нь түүнд туслах үүрэг гүйцэтгэдэг.

Гурван төрлийн сэтгэлгээ нь хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Олон хүмүүс тодорхой-идэвхтэй, тодорхой-дүрслэлийн болон онолын сэтгэлгээг адилхан хөгжүүлсэн боловч тухайн хүний ​​шийдэж буй даалгаврын шинж чанараас хамааран нэг, дараа нь нөгөө, гурав дахь төрлийн сэтгэлгээ урган гарч ирдэг.

Сэтгэлгээний төрөл ба төрлүүд

Практик-идэвхтэй, харааны-дүрслэл, онол-хийсвэр - эдгээр нь харилцан уялдаатай сэтгэлгээний төрлүүд юм. Хүн төрөлхтний түүхэн хөгжлийн явцад хүний ​​оюун ухаан анх практик үйл ажиллагааны явцад бүрэлдэн бий болсон. Тэгэхээр хүмүүс хэмжиж сурсан эмпирик байдлааргазар нутаг, дараа нь энэ үндсэн дээр аажмаар тусгай онолын шинжлэх ухаан бий болсон - геометр.

Генетикийн хувьд сэтгэлгээний хамгийн эртний төрөл юм үйлдэлд чиглэсэн сэтгэлгээ; объекттой хийсэн үйлдэл нь үүнд шийдвэрлэх ач холбогдолтой (энэ нь нялх насандаа амьтдад ч ажиглагддаг).

Практик-үр дүнтэй, манипуляцийн сэтгэлгээний үндсэн дээр үүсдэг дүрслэлийн сэтгэлгээ. Энэ нь оюун ухаанд харааны дүрстэй ажилладаг онцлогтой.

Сэтгэлгээний дээд түвшин бол хийсвэр, хийсвэр сэтгэлгээ. Гэсэн хэдий ч энд бас сэтгэлгээ нь дадлагатай холбоотой байдаг. Тэдний хэлснээр зөв онолоос илүү практик зүйл байхгүй.

Хувь хүний ​​сэтгэлгээг мөн практик-үр дүнтэй, дүрслэлийн болон хийсвэр (онолын) гэж хуваадаг.

Гэвч амьдралын явцад нэг хүн нэг юм уу өөр төрлийн сэтгэлгээний өмнө гарч ирдэг. Тиймээс өдөр тутмын ажил хэрэг нь практик-үр дүнтэй сэтгэлгээг шаарддаг бөгөөд шинжлэх ухааны сэдвээр илтгэл нь онолын сэтгэлгээ гэх мэтийг шаарддаг.

Практик-үр дүнтэй (үйл ажиллагааны) сэтгэлгээний бүтцийн нэгж - үйлдэл; уран сайхны - зураг; шинжлэх ухааны сэтгэлгээ үзэл баримтлал.

Ерөнхий ойлголтын гүнээс хамааран эмпирик болон онолын сэтгэлгээг ялгадаг.

эмпирик сэтгэлгээ(Грек хэлнээс. empeiria - туршлага) туршлага дээр үндэслэн анхан шатны ерөнхий дүгнэлт өгдөг. Эдгээр ерөнхий дүгнэлтийг хийсвэрлэлийн бага түвшинд хийдэг. Эмпирик мэдлэг бол мэдлэгийн хамгийн доод, анхан шатны мэдлэг юм. Эмпирик сэтгэлгээтэй андуурч болохгүй практик сэтгэлгээ.

Нэрт сэтгэл судлаач В.М.Тепловын ("Захирагчийн оюун ухаан") тэмдэглэснээр олон сэтгэл судлаачид эрдэмтэн, онолчийн ажлыг сэтгэцийн үйл ажиллагааны цорын ганц загвар болгон авдаг. Үүний зэрэгцээ практик үйл ажиллагаа нь оюуны хүчин чармайлт шаарддаггүй.

Онолчийн сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь танин мэдэхүйн замын эхний хэсэгт голчлон төвлөрдөг - түр зуурын ухрах, дадлагаас ухрах. Дасгалжуулагчийн сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь голчлон түүний хоёр дахь хэсэгт - хийсвэр сэтгэлгээнээс практикт шилжих, өөрөөр хэлбэл онолын ухралт хийдэг практикт "цохилт" дээр төвлөрдөг.

Практик сэтгэлгээний онцлог нь нарийн ажиглалт, үйл явдлын бие даасан нарийн ширийн зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар, онолын ерөнхий ойлголтод бүрэн ороогүй онцгой, онцгой асуудлыг шийдвэрлэхэд ашиглах чадвар, сэтгэн бодох чадвараас хурдан шилжих чадвар юм. үйлдэл хийх.

Хүний практик сэтгэлгээнд түүний оюун ухаан, хүсэл зориг, хувь хүний ​​танин мэдэхүй, зохицуулах, эрчим хүчний чадавхийн оновчтой харьцаа чухал байдаг. Практик сэтгэлгээ нь үйл ажиллагааны тэргүүлэх зорилтуудыг тодорхойлох, уян хатан төлөвлөгөө, хөтөлбөр боловсруулах, стресстэй үйл ажиллагааны нөхцөлд өөрийгөө хянах чадвартай холбоотой юм.

Онолын сэтгэлгээ нь бүх нийтийн харилцааг илчилж, мэдлэгийн объектыг шаардлагатай холболтын системд судалдаг. Үүний үр дүн нь үзэл баримтлалын загварыг бий болгох, онолыг бий болгох, туршлагыг нэгтгэх, янз бүрийн үзэгдлийн хөгжлийн хэв маягийг илчлэх, мэдлэг нь хүний ​​хувирах үйл ажиллагааг хангах явдал юм. Онолын сэтгэлгээ нь практиктай салшгүй холбоотой боловч эцсийн үр дүндээ харьцангуй бие даасан байдалтай байдаг; энэ нь өмнөх мэдлэг дээр суурилж, улмаар дараагийн мэдлэгийн үндэс болдог.

Шийдвэрлэж буй ажлуудын стандарт/стандарт бус шинж чанар, үйл ажиллагааны горимоос хамааран алгоритмын, дискурсив, эвристик, бүтээлч сэтгэлгээг ялгадаг.

Алгоритмын сэтгэлгээУрьдчилан тогтоосон дүрэм журам, ердийн асуудлыг шийдвэрлэхэд шаардлагатай нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дараалалд чиглэгддэг.

дискурсив(лат. discursus - үндэслэлээс) бодож байнахарилцан уялдаатай дүгнэлтийн системд үндэслэсэн.

эвристик сэтгэлгээ(Грек хэлнээс heuresko - би олж мэдсэн) - энэ бол стандарт бус даалгавруудыг шийдвэрлэхээс бүрдсэн бүтээмжтэй сэтгэлгээ юм.

Бүтээлч сэтгэлгээ- шинэ нээлт, үндсэндээ шинэ үр дүнд хүргэдэг сэтгэлгээ.

Мөн нөхөн үржихүйн болон бүтээмжтэй сэтгэлгээ байдаг.

нөхөн үржихүйн сэтгэлгээ- өмнө нь олж авсан үр дүнг хуулбарлах. Энэ тохиолдолд сэтгэлгээ санах ойтой нийлдэг.

Бүтээмжтэй сэтгэлгээ- танин мэдэхүйн шинэ үр дүнд хүргэдэг сэтгэлгээ.