Հակամարտություն անհատի և հասարակության միջև. Հակամարտություն «փոքր մարդու» և հասարակության միջև Ինչու՞ է հակամարտություն առաջանում մարդու և հասարակության միջև

Ցավոք, մարդիկ միշտ չէ, որ կարողանում են խաղաղ ճանապարհով լուծել բոլոր վեճերն ու թյուրիմացությունները։ Շատ հաճախ այն առաջանում է ամբողջովին ոչ մի տեղից: միջանձնային հակամարտություն. Ո՞րն է պատճառը և ինչու է դա տեղի ունենում: Որո՞նք են միջանձնային կոնֆլիկտների լուծման ուղիները: Հնարավո՞ր է խուսափել դրանցից և ամբողջ կյանքդ ապրել առանց որևէ մեկի հետ կոնֆլիկտի:

Ի՞նչ է հակամարտությունը:

Հակամարտությունը խնդիրների և հակասությունների լուծման ուղիներից մեկն է, որն առաջանում է անհատների կամ մարդկանց խմբերի փոխազդեցության արդյունքում: Միաժամանակ նրան ուղեկցում են բացասական հույզերև վարքագիծ, որը դուրս է հասարակության մեջ ընդունված նորմերից:

Հակամարտության ժամանակ կողմերից յուրաքանչյուրը հակադիր դիրքորոշում է ընդունում և պաշտպանում միմյանց նկատմամբ: Հակառակորդներից ոչ մեկը չի ցանկանում հասկանալ և ընդունել հակառակորդի կարծիքը։ Հակամարտող կողմերը կարող են լինել ոչ միայն անհատներ, այլև հասարակական խմբեր և պետություններ։

Միջանձնային հակամարտությունը և դրա առանձնահատկությունները

Եթե ​​կոնկրետ դեպքում երկու կամ ավելի մարդկանց շահերն ու նպատակները տարբերվում են, և կողմերից յուրաքանչյուրը փորձում է վեճը լուծել իր օգտին, առաջանում է միջանձնային կոնֆլիկտ: Նման իրավիճակի օրինակ է վիճաբանությունը ամուսնու և կնոջ, երեխայի և ծնողի, ենթակայի և ղեկավարի միջև: Սա ամենատարածված և ամենահաճախ հանդիպողն է:

Միջանձնային կոնֆլիկտը կարող է առաջանալ ինչպես միմյանց լավ ծանոթ և անընդհատ շփվող մարդկանց, այնպես էլ նրանց միջև, ովքեր առաջին անգամ են տեսնում միմյանց։ Այս դեպքում հարաբերությունները պարզվում են հակառակորդների կողմից դեմ առ դեմ՝ անձնական վեճի կամ քննարկման միջոցով։

Միջանձնային կոնֆլիկտի փուլերը

Հակամարտությունը պարզապես վեճ չէ երկու մասնակիցների միջև, որը ծագում է ինքնաբուխ և անսպասելի: Սա մի քանի փուլից բաղկացած գործընթաց է՝ աստիճանաբար զարգանալով և ուժ ձեռք բերելով։ Միջանձնային կոնֆլիկտների պատճառները երբեմն կարող են բավականին կուտակվել երկար ժամանակնախքան նրանք դուրս կգան բաց առճակատման։

Առաջին փուլում հակամարտությունը թաքնված է. Այս պահին հակասական շահերն ու տեսակետները նոր են հասունանում և ձևավորվում: Ընդ որում, հակամարտող երկու կողմերն էլ կարծում են, որ իրենց խնդիրը կարող է լուծվել բանակցությունների և քննարկումների միջոցով։

Հակամարտության երկրորդ փուլում կողմերը գիտակցում են, որ խաղաղ ճանապարհով հնարավոր չի լինի հաղթահարել իրենց տարաձայնությունները։ Այսպես կոչված լարվածություն է առաջանում, որը մեծանում է ու ստանում իշխանություն։

Երրորդ փուլին բնորոշ է ակտիվ գործողությունների սկիզբը՝ վեճեր, սպառնալիքներ, վիրավորանքներ, թշնամու մասին բացասական տեղեկատվության տարածում, դաշնակիցների ու համախոհների որոնում։ Միևնույն ժամանակ մասնակիցների միջև փոխադարձ թշնամանք, ատելություն, դառնություն է կուտակվում։

Չորրորդ փուլը միջանձնային կոնֆլիկտների լուծման գործընթացն է։ Այն կարող է ավարտվել կողմերի հաշտությամբ կամ հարաբերությունների խզմամբ։

Միջանձնային կոնֆլիկտների տեսակները

Գոյություն ունեն միջանձնային կոնֆլիկտների բազմաթիվ դասակարգումներ: Դրանք բաժանվում են ըստ ծանրության, տևողության, մասշտաբի, դրսևորման ձևի և սպասվող հետևանքների։ Ամենից հաճախ միջանձնային կոնֆլիկտների տեսակները տարբերվում են՝ կախված դրանց առաջացման պատճառներից։

Ամենատարածվածը շահերի բախումն է: Դա տեղի է ունենում, երբ մարդիկ ունեն հակադիր ծրագրեր, նպատակներ և մտադրություններ: Օրինակ՝ հետևյալ իրավիճակը. երկու ընկերներ չեն կարողանում պայմանավորվել, թե ինչպես անցկացնել իրենց ժամանակը: Առաջինն ուզում է գնալ կինոթատրոն, երկրորդը՝ պարզապես զբոսնել։ Եթե ​​նրանցից ոչ մեկը չի ցանկանում զիջումների գնալ մյուսին, և համաձայնություն ձեռք չի բերվել, կարող է շահերի բախում առաջանալ։

Երկրորդ տեսակը արժեքային կոնֆլիկտներն են: Դրանք կարող են առաջանալ այն դեպքերում, երբ մասնակիցներն ունեն տարբեր բարոյական, գաղափարական և կրոնական գաղափարներ: Այս տեսակի դիմակայության վառ օրինակ է սերունդների հակամարտությունը։

Դերի կոնֆլիկտները միջանձնային առճակատման երրորդ տեսակն են: Այս դեպքում պատճառը վարքի սովորական նորմերի ու կանոնների խախտումներն են։ Նման կոնֆլիկտներ կարող են առաջանալ, օրինակ, կազմակերպությունում, երբ նոր աշխատակիցը հրաժարվում է ընդունել թիմի կողմից սահմանված կանոնները:

Միջանձնային կոնֆլիկտների պատճառները

Կոնֆլիկտներ հրահրող պատճառներից առաջին տեղում կարող է լինել, օրինակ, մեկ հեռուստացույց կամ համակարգիչ ամբողջ ընտանիքի համար, որոշակի գումար բոնուսների համար, որը պետք է բաժանվի բաժնի բոլոր աշխատակիցների միջև: Այս դեպքում մեկ մարդ կարող է հասնել իր նպատակին միայն ոտնահարելով մյուսին։

Հակամարտությունների զարգացման երկրորդ պատճառը փոխադարձ կախվածությունն է։ Սա կարող է լինել խնդիրների, լիազորությունների, պարտականությունների և այլ ռեսուրսների կապ: Այսպիսով, կազմակերպությունում ծրագրի մասնակիցները կարող են սկսել միմյանց մեղադրել, եթե ինչ-ինչ պատճառներով դա հնարավոր չի եղել իրականացնել:

Կոնֆլիկտները կարող են հրահրվել մարդկանց միջև նպատակների, հայացքների, որոշ բաների վերաբերյալ պատկերացումների, վարքագծի և հաղորդակցության ձևերի տարբերություններով: Բացի այդ, առճակատման պատճառ կարող են լինել անձի անհատական ​​հատկանիշները։

Միջանձնային հակամարտությունները կազմակերպությունում

Գրեթե բոլոր մարդիկ իրենց ժամանակի մեծ մասն անցկացնում են աշխատավայրում։ Պարտականությունների կատարման ընթացքում աշխատակիցների միջև հաճախ առաջանում են վեճեր և հակասություններ։ Հակամարտություններ միջանձնային հարաբերություններկազմակերպություններում առաջացող խնդիրները շատ հաճախ դանդաղեցնում են ընկերության գործունեությունը և վատթարացնում ընդհանուր արդյունքը:

Կազմակերպություններում կոնֆլիկտները կարող են առաջանալ ինչպես նույն պաշտոնը զբաղեցնող աշխատողների, այնպես էլ ենթակաների և վերադասի միջև: Հակասությունների առաջացման պատճառները կարող են տարբեր լինել. Սա ներառում է պարտականությունները միմյանց վրա տեղափոխելը, ղեկավարության կողմից անարդար վերաբերմունքի զգացումը և աշխատողների արդյունքների կախվածությունը միմյանցից:

Կազմակերպությունում կոնֆլիկտը կարող է հրահրվել ոչ միայն աշխատանքային հարցերի շուրջ տարաձայնությունների, այլ նաև գործընկերների միջև շփման հետ կապված խնդիրների պատճառով: Ամենից հաճախ առճակատումը կարող է լուծվել հենց աշխատողների կողմից բանակցությունների միջոցով: Երբեմն միջանձնային կոնֆլիկտների կառավարումն իր վրա է վերցնում կազմակերպության ղեկավարը, նա պարզում է պատճառներն ու փորձում լուծել առաջացած խնդիրները։ Պատահում է, որ գործը կարող է ավարտվել հակամարտող կողմերից մեկի պաշտոնանկությամբ։

Ամուսինների միջև միջանձնային կոնֆլիկտներ

Ընտանեկան կյանքը ներառում է կենցաղային բոլոր տեսակի խնդիրների անընդհատ լուծում։ Շատ հաճախ ամուսինները չեն կարողանում համաձայնության գալ որոշակի հարցերի շուրջ, ինչի արդյունքում առաջանում է միջանձնային կոնֆլիկտ: Սրա օրինակը՝ ամուսինը շատ ուշ է վերադարձել աշխատանքից, կինը չի հասցրել ընթրիք պատրաստել, ամուսինը կեղտոտ գուլպաներ է ցրել բնակարանով մեկ։

Նյութական խնդիրները զգալիորեն սրում են կոնֆլիկտները։ Շատ կենցաղային վեճերից կարելի էր խուսափել, եթե յուրաքանչյուր ընտանիք ունենա բավարար ռեսուրսներ: Ամուսինը չի ուզում օգնել կնոջը լվանալ սպասքը. եկեք աման լվացող մեքենա գնենք, վեճ կա, թե ինչ ալիք ենք դիտելու. խնդիր չկա, եկեք ուրիշ հեռուստացույց վերցնենք: Ցավոք, ոչ բոլորն են կարող իրենց թույլ տալ դա:

Յուրաքանչյուր ընտանիք ընտրում է իր ռազմավարությունը միջանձնային կոնֆլիկտների լուծման համար: Ոմանք արագ հանձնվում են և փնտրում հաշտություն, մյուսները կարող են երկար ժամանակ ապրել վիճաբանության մեջ և չխոսել միմյանց հետ: Շատ կարևոր է, որ դժգոհությունը չկուտակվի, ամուսինները փոխզիջում գտնեն և բոլոր խնդիրները հնարավորինս արագ լուծվեն։

Տարբեր սերունդների մարդկանց միջանձնային կոնֆլիկտներ

«Հայրերի և որդիների» միջև հակամարտությունը կարելի է դիտարկել լայն և նեղ իմաստով։ Առաջին դեպքում դա տեղի է ունենում առանձին ընտանիքում, իսկ երկրորդում այն ​​պրոյեկտվում է ողջ հասարակության վրա՝ որպես ամբողջություն: Այս խնդիրը եղել է բոլոր ժամանակներում, դա նորություն չէ մեր դարում։

Սերունդների հակամարտությունը տեղի է ունենում երիտասարդների և տարեցների միջև հայացքների, աշխարհայացքի, նորմերի և արժեքների տարբերությունների պատճառով: Այնուամենայնիվ, այս տարբերությունը պարտադիր չէ, որ հրահրի հակամարտություն: Սերունդների պայքարի պատճառը միմյանց շահերը հասկանալու և հարգելու չցանկանալն է։

Սերունդների միջև միջանձնային կոնֆլիկտների հիմնական առանձնահատկությունն այն է, որ դրանք իրենց բնույթով շատ ավելի երկար են և չեն զարգանում որոշակի փուլերում: Կողմերի շահերի կտրուկ ոտնահարման դեպքում դրանք կարող են պարբերաբար թուլանալ և կրկին նոր թափով բռնկվել։

Ապահովելու համար, որ ձեր ընտանիքը չի տուժի սերունդների հակամարտությունից, դուք պետք է մշտապես հարգանք և համբերություն ցուցաբերեք միմյանց նկատմամբ: Տարեցները հաճախ պետք է հիշեն, որ ժամանակին երիտասարդ են եղել և չէին ուզում խորհուրդներ լսել, իսկ երիտասարդները չպետք է մոռանան, որ երկար տարիներ հետո իրենք էլ են ծերանալու։

Հնարավո՞ր է ամբողջ կյանքդ ապրել առանց որևէ մեկի հետ կոնֆլիկտի:

Քչերն են սիրում մշտական ​​հայհոյանքներն ու վեճերը։ Շատերը կերազեին ապրել առանց որևէ մեկի հետ կոնֆլիկտի: Սակայն դա մեր հասարակության մեջ ներկայումս անհնար է։

Վաղ մանկությունից սկսած՝ մարդը կոնֆլիկտ է ունենում ուրիշների հետ։ Օրինակ՝ երեխաները չեն կիսում խաղալիքները, երեխան չի ենթարկվում ծնողներին։ Դեռահասության շրջանում սերունդների կոնֆլիկտը հաճախ առաջին տեղում է:

Մեր ողջ կյանքի ընթացքում մենք պետք է պարբերաբար պաշտպանենք մեր շահերը և ապացուցենք, որ ճիշտ ենք։ Միեւնույն ժամանակ, դա անհնար է անել առանց հակամարտությունների: Մեզ մնում է նվազագույնի հասցնել կոնֆլիկտների թիվը, փորձել չտրվել սադրանքներին և առանց հիմնավոր պատճառի խուսափել վեճերից։

Կոնֆլիկտային իրավիճակում վարքագծի կանոններ

Երբ կոնֆլիկտ է առաջանում, երկու մասնակիցներն էլ ցանկանում են հնարավորինս արագ լուծել այն՝ միաժամանակ հասնելով իրենց նպատակներին և ստանալով իրենց ուզածը: Ինչպե՞ս պետք է ձեզ պահեք այս իրավիճակում, որպեսզի արժանապատվորեն դուրս գաք դրանից։

Նախ, դուք պետք է սովորեք առանձնացնել ձեր վերաբերմունքը այն մարդու նկատմամբ, ում հետ տարաձայնություններ ունեք, բուն խնդրից, որը պետք է լուծվի: Մի սկսեք վիրավորել ձեր հակառակորդին կամ անհատականանալ, աշխատեք ձեզ զսպված և հանգիստ պահել: Պատճառեք ձեր բոլոր վեճերը, փորձեք ձեզ դնել ձեր հակառակորդի տեղը և հրավիրեք նրան զբաղեցնել ձեր տեղը:

Եթե ​​նկատում եք, որ սկսում եք կորցնել ինքնատիրապետումը, հրավիրեք զրուցակցին ընդմիջման՝ հանգստանալու ու մի փոքր զովանալու համար, իսկ հետո շարունակեք դասավորել գործերը։ Խնդիրը հնարավորինս արագ լուծելու համար պետք է տեսնել կոնկրետ նպատակ և կենտրոնանալ դրան հասնելու ուղիների վրա: Կարևոր է հիշել, որ ցանկացած կոնֆլիկտային իրավիճակում առաջին հերթին անհրաժեշտ է հարաբերություններ պահպանել հակառակորդի հետ։

Կոնֆլիկտային իրավիճակից դուրս գալու ուղիներ

Լավագույն ելքը պատերազմող կողմերի համար փոխզիջում գտնելն է։ Այս դեպքում կողմերը որոշում են կայացնում, որը հարմար է վեճի բոլոր կողմերին: Հակամարտող կողմերի միջև մնացած պայմանավորվածություններ կամ թյուրիմացություններ չկան։

Սակայն ոչ բոլոր դեպքերում է հնարավոր փոխզիջման հասնել։ Շատ հաճախ կոնֆլիկտի արդյունքը հարկադրանքն է։ Հակամարտության կարգավորման այս տարբերակը առավել բնորոշ է, եթե մասնակիցներից մեկը գերիշխող դիրք է զբաղեցնում։ Օրինակ՝ առաջնորդը ենթակային ստիպում է անել այնպես, ինչպես ցանկանում է, կամ ծնողն իր երեխային ասում է, որ վարվի այնպես, ինչպես ինքը հարմար է գտնում:

Որպեսզի հակամարտությունը մեծ թափ չտա, կարող եք փորձել հարթել այն: Տվյալ դեպքում ինչ-որ բանում մեղադրվողը համաձայն է կշտամբանքների ու պնդումների հետ, փորձում է բացատրել իր գործողությունների ու գործողությունների պատճառը։ Վեճից դուրս գալու այս մեթոդի կիրառումը չի նշանակում, որ հասկացվում է հակամարտության էությունը և գիտակցվում են սխալները։ Պարզապես մեղադրյալն այս պահին չի ցանկանում կոնֆլիկտի մեջ մտնել.

Ձեր սխալներն ընդունելն ու արածի համար ապաշխարելը միջանձնային կոնֆլիկտը լուծելու ևս մեկ միջոց է: Նման իրավիճակի օրինակ՝ երեխան ափսոսում է, որ չի պատրաստել իր տնային աշխատանքը և ստացել է վատ գնահատական, իսկ ծնողներին խոստանում է շարունակել տնային աշխատանքը։

Ինչպես կանխել միջանձնային կոնֆլիկտները

Յուրաքանչյուր մարդ պետք է միշտ հիշի, որ ավելի լավ է բացարձակապես կանխել ցանկացած վեճ, քան հետագայում զբաղվել դրա հետևանքներով և վերականգնել վնասված հարաբերությունները: Ո՞րն է միջանձնային կոնֆլիկտների կանխարգելումը:

Նախ, դուք պետք է հնարավորինս սահմանափակեք ձեր շփումը պոտենցիալ ամբարտավան, ագրեսիվ, գաղտնի անհատների հետ: Եթե ​​հնարավոր չէ ամբողջությամբ դադարեցնել շփումը նման մարդկանց հետ, աշխատեք անտեսել նրանց սադրանքները և միշտ հանգստություն պահպանել։

Կանխել կոնֆլիկտային իրավիճակներդուք պետք է սովորեք բանակցել ձեր զրուցակցի հետ, փորձեք մոտեցում գտնել ցանկացած անձի նկատմամբ, հարգանքով վերաբերվեք հակառակորդին և հստակ ձևակերպեք ձեր դիրքորոշումները։

Ո՞ր իրավիճակներում չպետք է հակամարտեք:

Նախքան կոնֆլիկտի մեջ մտնելը, պետք է լավ մտածել, թե արդյոք դա ձեզ իսկապես անհրաժեշտ է: Շատ հաճախ մարդիկ սկսում են ամեն ինչ կարգավորել այն դեպքերում, երբ դա ընդհանրապես իմաստ չունի։

Եթե ​​ձեր շահերն ուղղակիորեն չեն շոշափվում, և վեճի ընթացքում դուք չեք հասնի ձեր նպատակներին, ամենայն հավանականությամբ իմաստ չունի մտնել միջանձնային կոնֆլիկտի մեջ: Նմանատիպ իրավիճակի օրինակ՝ ավտոբուսում ուղեկցորդը սկսում է վիճել ուղեւորի հետ։ Նույնիսկ եթե դուք պաշտպանում եք վիճողներից մեկի դիրքորոշումը, չպետք է առանց հիմնավոր պատճառի ներգրավվեք նրանց կոնֆլիկտի մեջ։

Եթե ​​տեսնում եք, որ ձեր հակառակորդի մակարդակը արմատապես տարբերվում է ձեր մակարդակից, իմաստ չունի վեճի կամ քննարկման մեջ մտնել այդպիսի մարդկանց հետ: Դուք երբեք չեք ապացուցի հիմար մարդքո իրավացիությունը.

Նախքան կոնֆլիկտի մեջ մտնելը, դուք պետք է գնահատեք դրական և բացասական կողմերը, մտածեք, թե դա ինչ հետևանքների կարող է հանգեցնել, ինչպես կփոխվեն ձեր հարաբերությունները ձեր հակառակորդի հետ և արդյոք դուք դա ցանկանում եք, որքանով է հավանական, որ վեճի ընթացքում դուք կարողանալ հասնել ձեր նպատակներին. Վեճի սպառնալիքի պահին պետք է նաև մեծ ուշադրություն դարձնել ձեր էմոցիաներին։ Հնարավոր է՝ արժե օգտագործել մարտավարություն՝ հակամարտությունից խուսափելու, մի փոքր զովանալու և ներկա իրավիճակի մասին լավ մտածելու համար։

ադմին

Ամբողջական դեպրեսիան և կանոնավոր, անվերջանալի դեպրեսիան և ինքնազարգացման ցանկության բացակայությունը ախտանշաններ են, որոնք բնորոշ են սեփական կարողություններին անվստահ մարդկանց: Նման խնդիրներն ուղղելով հոգեբանին՝ մասնագետը չի զարմանա և կառաջարկի իրավիճակին դիմակայելու տարբեր տարբերակներ։ Ավելի քիչ հաճախ հիվանդները հայտնվում են մասնագետի բազմոցին, ով չի կարողանում հասկանալ սեփական մտքերը: Մարդիկ, ովքեր չեն գիտակցում ի հայտ եկած տարբերությունների մասշտաբները, վտանգում են հոգեբուժարանների կանոնավոր բնակիչներ դառնալ:

Անհատականության ներքին հակամարտությունը հակասությունների համալիր է, որն առաջանում է մարդու մեջ ենթագիտակցական մակարդակում: Այս վիճակն ընկալվում է որպես անլուծելի հուզական խնդիր։ Որոշ մարդիկ չեն կարողանում ինքնուրույն հաղթահարել ճնշող հանգամանքները՝ ենթարկվելով դեպրեսիայի։ իսկ ռացիոնալ մտածողության բացակայությունը մարդու ներանձնային կոնֆլիկտի մյուս ախտանիշներն են, որոնց ծանր ձևը հանգեցնում է նևրոտիկ հիվանդությունների։ Եթե ​​անհամաձայնությունը ժամանակին չբացահայտվի, ապա կարող եք ընդմիշտ հրաժեշտ տալ դրան։ Ի՞նչ անել այս իրավիճակում: Ինչ տեխնիկան կօգնի: Ինչպե՞ս հասկանալ սեփական մտքերը:

Ներանձնային կոնֆլիկտների դասակարգումը և մասշտաբը

Եթե ​​դուք հայտնվում եք նման իրավիճակում, ապա կարևոր է նախ ծանոթանալ տերմինաբանությանը, քանի որ հոգեթերապևտի հետ դասական սեանսը կարող է օգնել միայն վաղ փուլերում: Մարդիկ օգնության են դիմում, որպես կանոն, լիարժեք խնդրով, որը հիմնովին «կարգավորվում» է հիվանդի ենթագիտակցության մեջ: 21-րդ դարում բացահայտվել են ներանձնային կոնֆլիկտների երկու խումբ, որոնք տարբերվում են հոգեկան տարաձայնությունների առաջացման նախադրյալներով.

Մարդու ներքին զգացմունքների և շրջակա աշխարհի հիմունքների ու կանոնների միջև անհամապատասխանություն:
Հասարակության հետ տարաձայնություններ կամ նյարդայնացնող գործոնների առկայությունը, որոնք բացասաբար են անդրադառնում «խոցելի» անձի վրա:

Ներանձնային թյուրիմացությունների առաջացման տարբերակների հետ մեկտեղ առանձնանում են մարդու ենթագիտակցականում հայտնված տարաձայնությունների սանդղակը.

Նևրոտիկ հիվանդության սկզբնական փուլը, որի ընթացքում մարդն իր գիտակցության ներսում հանդիպում է 1-2 տարաձայնությունների։ Եթե ​​ժամանակին չգտնեք ծագած հարցերի պատասխանները, կարող եք էապես սրել ներկա իրավիճակը։ Թյուրիմացությունները վերածվում են դեպրեսիայի և սթրեսի, որոնք աստիճանաբար «կլանում են» ինքնաբավ մարդուն։

Անտարբերություն կյանքի նկատմամբ; երկարաժամկետ ճգնաժամ.

Մշտական ​​ձախողումներ մասնագիտական ​​գործունեությունև կարիերայի աճի բացակայությունը, ընկերների հետ շփվելու դժվարությունները և ընտանիքում տարաձայնությունները - կան բազմաթիվ պատճառներ ներանձնային կոնֆլիկտի նման փուլի առաջացման համար: Նման հիվանդության նկատմամբ հակված մարդը վնասվածքներ է ունենում բոլոր «ճակատներում»: Պարբերաբար կորուստների պատճառով անհատի ինքնագնահատականը աստիճանաբար նվազում է, իսկ սեփական ուժերի նկատմամբ հավատը նվազում է։ Ժամանակի ընթացքում հիվանդը դադարում է մտածել դրական «իրերի» մասին՝ բողոքելով կյանքի անարդարությունից։

Հիվանդի մոտ ախտորոշվում է Բազմակի Անհատականություն:

Այս երեւույթի վառ օրինակ է Ամերիկայի Միացյալ Նահանգներից դատապարտված Բիլլի Միլիգանի պատմությունը։ Դատարանի դահլիճում հայտնված երիտասարդը չի գիտակցել, թե ինչ է կատարվում. Տարբեր մարդիկ՝ տարբեր ձայներով, սովորություններով ու բարբառներով, հերթով զրուցում էին ժյուրիի հետ՝ ի դեմս երիտասարդի։ Մեղադրյալը կարող էր նրբագեղորեն արտահայտել սեփական մտքերը պետական ​​պաշտոնյաների հետ սիրախաղ անելիս: Մի վայրկյան հետո նրա տեմբրը կոպիտ դարձավ, նա ծխախոտ վառեց և անցավ բանտային բառապաշարին։

Բազմաթիվ ուսումնասիրություններ, որոնք իրականացվել են 20-րդ դարի ինովացիոն լաբորատորիաներում, հաստատել են, որ երիտասարդի մոտ ախտորոշվել է «Բազմաթիվ անհատականություններ»։ Տղայի մտքում միաժամանակ գոյակցում էին քսանչորս լիարժեք մարդիկ՝ երիտասարդ երեխաներ և չափահաս կանայք, աթեիստներ և հավատացյալներ, նախկին բանտարկյալներ և քաղաքական գործիչներ. Այս երեւույթը համարվում է ներանձնային տարաձայնությունների և թյուրիմացությունների ծայրահեղ փուլ։

Ներանձնային թյուրիմացության պատճառները

Ծանոթանալով հոգեկան հիվանդության զարգացման հնարավոր տարբերակներին, կարևոր է ճիշտ ախտորոշել խնդիրը՝ որոշելով հոգեկան տարաձայնությունների պատճառը: Ժամանակակից հասարակության մեջ մարդիկ հաճախ դիմում են մասնագետների օգնությանը հետևյալ պատճառներով.

Սիրված վարքային ռազմավարությունների կիրառում անծանոթ իրավիճակում: Օգտագործված մեթոդը չի աշխատում, և անորոշությունը նստում է մարդու մտքում: Մի կողմից, նման մեթոդն արդեն օգնել էր նրան, բայց մեկ այլ տեսանկյունից այն անվավեր էր։
Ժամանակին հիմնարար և պատասխանատու որոշումներ կայացնելու անկարողություն, որոնք կազդեն իրադարձությունների արդյունքի վրա:
Համարժեք տեղեկատվության բացակայություն, որը կօգնի «սթափ» գնահատել ներկա իրավիճակը: Նման պահին անհատի ենթագիտակցության մեջ հայտնվում են միլիոնավոր տարբերակներ, որոնք մարդը սկսում է դասավորել։
Համակարգված «պարտություններ» կամ դժգոհություն սեփական ապրելակերպից։ Հիվանդը չի հասկանում, թե ինչու է իրեն հետապնդում անհաջողությունները, քանի որ նա տաղանդավոր, կիրթ և հետաքրքիր մարդ է։
Մեկուսացումը և իրական մարդկանց հետ շփման բացակայությունը ենթագիտակցության մեջ երևակայական ընկերների առաջացման ամենատարածված պատճառներն են, որոնց հետ կարելի է վիճել և խոսել:
Մանկության դժգոհություններ կամ ինքնագնահատականի խնդիրներ, որոնք առաջանում են այն մարդկանց մոտ, ովքեր վստահ չեն իրենց սեփական կարողություններին:
Անկառավարելի պարտավորություններ, որոնք հայտնվում են մարդու «ուսերին». Երբ փորձում եք լուծել խնդիր, որը դուրս է անհատի վերահսկողությունից, միշտ հիասթափության պահ է գալիս:
Հուսահատությունը մարդու ենթագիտակցական մակարդակում «ընկերներ» ձեռք բերելու հիմնական պատճառն է։ Եթե ​​հիվանդը չի կարող ազդել արդյունքի վրա, ապա նա փորձում է այն նախագծել իր գլխում՝ ստանալով իր նորաստեղծ «ընկերների» աջակցությունը։

Եթե ​​վերը նշված պատճառներից ելնելով դուք չեք գտել նմանատիպ տարբերակ, ապա միայն գործող հոգեբանը կարող է օգնել այս իրավիճակում: Նախադրյալները կարող է ախտորոշել միայն մասնագետը, ով արդեն ունեցել է միջանձնային տարաձայնություններով տառապող մարդկանց հետ աշխատելու փորձ։ Մի կարծեք, որ թվարկված պատճառների շարքում ձեր երկընտրանքի բացակայությունը հանգստանալու առիթ է։ Մարդիկ չեն կարդա այս հոդվածը պարապ հետաքրքրությունից դրդված։

Ներանձնային կոնֆլիկտի դրական ազդեցությունը մարդու ապագայի վրա

Չնայած մարդու մոտ նևրոտիկ հիվանդության ծանր ձևի զարգացման վտանգին՝ ներանձնային կոնֆլիկտը արժեքները վերաիմաստավորելու հիանալի հնարավորություն է՝ կարգավորելով սեփական աշխարհայացքը: Նման հիվանդների հետ աշխատող պրակտիկանտները հայտնաբերում են հետևյալ դրական փոփոխությունները այն մարդկանց հոգեկանում, ովքեր հաղթահարել են տարաձայնությունները.

Թաքնված անձնական ռեսուրսների հարկադիր մոբիլիզացիա, որի օգնությամբ հնարավոր է լուծել առաջացող խնդիրը.
Դրսից «սթափ» հայացք դեպի ցանկալին ու իրականը, հալածող ներաշխարհհիվանդ.
, քանի որ մարդը հաղթահարում է հոգեկան լուրջ խանգարումը՝ հաղթահարելով մի շարք վախեր։
Հիվանդի մոտ ձևավորվում է ռացիոնալ մտածողություն, որն օգնում է նրան որոշումներ կայացնել հակասական և հատկապես բարդ իրավիճակներում:
Սեփական «ես»-ի իմացություն, հասարակության նկատմամբ մարդու վերաբերմունքի բարելավում:
Խնդրի լուծման որոնումների ընթացքում հայտնվում են փայլուն մտքեր և հայտնաբերվում թաքնված ներուժն իրացնելու արդյունավետ ուղիներ։

Հիմնական բանը հոգեբանի հետ ժամանակին դիմելն է, ով կարող է ճիշտ ախտորոշել ներքին տարաձայնությունների պատճառը։ Չափազանց հազվադեպ է, երբ նևրոտիկ հիվանդության հակված մարդիկ կարող են ինքնուրույն լուծել նման խնդիրը: Հիվանդի գլխում չափազանց շատ ենթագիտակցական «խոսակիցներ» են, որոնք իրական անհատականությունն ուղղորդում են սխալ ճանապարհով:

Ներանձնային կոնֆլիկտի լուծման արդյունավետ ուղիներ

Եթե ​​հոգեկան խանգարումներ ունեցող անձը հրաժարվում է այցելել մասնագետի գրասենյակ, ապա կարող եք փորձել ինքնուրույն փոխել իրադարձությունների ընթացքը: Սակայն դա հնարավոր չի լինի անել առանց մտերիմների, ամուսնու կամ ընկերների օգնության։ Առաջացող վեճը հնարավոր է դառնում լուծել, եթե ժամանակին օգտագործեք հոգեբանների օգտակար առաջարկությունները.

Փոխզիջումային լուծում ընտրելը, որը ներառում է ներքին տարաձայնությունների վերացում: Որտե՞ղ գնալ՝ ֆուտբոլ, թե բասկետբոլ: Ազատորեն ընտրեք վոլեյբոլը՝ առանց ձեր մտքում կասկածի սերմ ստեղծելու:
Փոխեք ձեր սեփական վերաբերմունքը վեճի առարկայի նկատմամբ. Ի՞նչ գնել ընթրիքին՝ երշիկ, թե՞ պանիր: Այս իրավիճակում նախընտրեք սենդվիչներ երշիկով և պանրով, երկու ապրանքներից էլ փոքր քանակությամբ վաճառասեղանից վերցնելով։
Գիտակցաբար հրաժարվեք լուծել ծագած խնդիրը՝ փակելով ձեր «աչքերը» ներքին հակասությունների վրա։ Ընտրությունը թողեք ճակատագրին, որը չի բնութագրվում երկարաժամկետ շփոթությամբ։
Դուրս մղեք անընդունելի մտքերը ձեր գիտակցությունից՝ հրաժարվելով դրանք իրականացնելուց (այսպես բուժվեց Ուիլյամ Սթենլի Միլիգանը):
Կարգավորեք ձեր սեփական աշխարհայացքը՝ ցանկալի արդյունքի հասնելու համար: Հարմարվեք հանգամանքներին, բայց այս ռազմավարությունը որպես կանոն մի ընդունեք։

Որոշ հոգեբաններ առաջարկում են հիվանդներին իդեալականացնել խնդիրը, ենթարկվել երևակայություններին և հրաժարվել իրականությունից: Պատրանքային աշխարհը գեղեցիկ է, ինչը նշանակում է, որ դուք կշահեք: Այնուամենայնիվ, մասնագետների մեծ մասը կասկածի տակ է դնում այս տեխնիկայի արդյունավետությունը:
Կանոն դարձրեք կյանքի դժվարին ժամանակահատվածում ենթագիտակցական մակարդակով կրկնել հետևյալ արտահայտությունը՝ «Անհույս իրավիճակներ չկան»։

Սովորեք ինքնուրույն ընտրություն կատարել՝ առանց երկար մտածելու ներկա իրավիճակում հնարավոր արդյունքների մասին: Առաջնորդվելով վերը նշված խորհուրդներով և ստանալով սիրելիների աջակցությունը՝ կարող եք փոխել իրադարձությունների սովորական ընթացքը: Գլխավորն այն է, որ իսկապես ցանկանաք ազատվել ներքին տարաձայնություններից՝ դրսևորելով կամքի ուժ և տոկունություն։

Հակամարտության մասշտաբի գիտակցումը վերականգնման առաջին քայլն է, ինչով հպարտանալու տեղիք է տալիս: Իրական պատճառի բացահայտումը երկրորդ փուլն է, որն օգնում է պարզել հրդեհի աղբյուրը: Լուծում գտնելն ու ներքին տարաձայնություններից ազատվելը երրորդ քայլն է, որը հատկապես դժվար է բարձրանալ։ Այնուամենայնիվ, էներգիա սպառող ճանապարհորդության ավարտին ձեզ հաճելի պարգև է սպասում՝ հոգեկան հանգստություն։

3 Փետրվարի 2014, 12:36

Անհատի և հասարակության հակամարտությունը արդիական է բոլոր ժամանակներում, քանի որ այն բնորոշ է նույնիսկ հասկացությունների մակարդակին, դրանք հակադրվում են՝ մեկը՝ մի քանի, մարդ՝ ամբոխ և այլն։ Սա նշանակում է, որ ի սկզբանե սովորություն է եղել, որ թիմը դուրս է մղում նրանց, ովքեր իրեն նման չեն, իսկ հետո հալածանքներ են սանձազերծում նրանց նկատմամբ։ Կարող է նաև լինել, որ մեկն ինքը ցանկացել է առանձնանալ մյուսներից՝ ամբարտավանորեն տարբերվելով նրանց ծագումից։ Ինչ էլ որ լինի, նրանց բաժանվելու կարիքը չէր լինի, եթե նրանց հարաբերությունները չվերածվեին առճակատման։ Ինչ էլ որ ի սկզբանե դրա պատճառ հանդիսացավ, այժմ այս հակամարտությունը դեռ արդիական է։ Դիտարկենք տիպիկ օրինակներ գրականությունից։

Ա.Կուպրինի «Օլեսյա» աշխատության մեջ գյուղի բնակիչները թշնամաբար էին վերաբերվում բուժողին և նրա թոռնուհուն, ովքեր ապրում էին բնակավայրից հեռու: Անգրագետ գյուղացիները կարծում էին, որ կանայք մոգություն են անում և վերահսկում բնության ուժերը: Սակայն դա, իհարկե, ճիշտ չէր։ Իրականում նրանք պատրաստում էին միայն եփուկներ և խմիչքներ՝ ուսումնասիրելով դեղաբույսերի ուժը։ Պատմողն անձամբ համոզված էր, որ հերոսուհիները բարի են և լավ մարդիկ, որոնց գյուղում չընդունեցին, քանի որ բոլորից տարբերվում են իրենց ինքնուրույն վարքով ու ապրելակերպով։ Այս մերժման գագաթնակետը եկեղեցու տեսարանն էր, որտեղ Օլեսյային ծեծի էին ենթարկում ծխականները, որպեսզի թույլ չտան նրան մտնել սուրբ վայր: Զայրույթից «կախարդը» խոստացավ վատ եղանակ ուղարկել և ոչնչացնել բերքը։ Եվ այդպես էլ եղավ։ Դժբախտ կանայք հապճեպ հեռացել են Պոլեզիայից՝ հաշվեհարդարից խուսափելու համար։ Այս հակամարտությունը նկարագրվել է Ա.Կուպրինի կողմից ավելի քան 100 տարի առաջ, իսկ ի՞նչ կասեք այսօր: Միգուցե մենք արդեն լուծել ենք այս խնդիրը։

1987 թվականին, գրեթե հարյուր տարի անց, Վ.Աստաֆիևը գրում է «Լյուդոչկա» պատմվածքը, որտեղ նա հակադրում է քաղաքի անտարբերությունը փոքրիկ մարդու՝ աշխատանքի եկած գյուղացի աղջկա վիշտին: Լյուդան աշխատանքի ընդունվեց վարսավիրանոցում, որտեղ հատակներ էր լվանում և բնակություն հաստատեց Գավրիլովնայի բնակարանում, ում հետ նա աշխատում էր: Սակայն երեկոյան աշխատանքից վերադառնալով՝ նրան ծեծել և բռնաբարել են նախկին հանցագործը և նրա ավազակախումբը։ Ոչ ոք չի կարեկցում դժբախտ հերոսուհուն, նույնիսկ իր սեփական մայրը զգայունություն չգտավ նրա սրտում հետաքրքրվելու դստեր կյանքով. Գավրիլովնան նույնիսկ ասաց. «Դե, նրանք կոտրեցին կնիքը, ինչ աղետ»: Հանդիպելով իր ամենամոտ մարդկանց անտարբերությանը, աղջիկը չդիմացավ և կախվեց։ Իսկ նրա մահը նույնիսկ դեպքի հաղորդագրության մեջ չի ներառվել՝ վիճակագրությունը չփչացնելու համար։ Նույնիսկ այստեղ, այսպիսի ժամանակակից ստեղծագործության մեջ, անհատի և հասարակության հակամարտության թեման չի գերազանցել իր օգտակարությունը։

Այսպիսով, մեկի և մի քանիսի առճակատումը հավերժական հակամարտություն է, որը ժամանակի ընթացքում չի լուծվում: Այն ձեռք է բերում միայն նոր կողմեր, որոնք նորոգվում են հենց կյանքի կողմից։

Հետաքրքիր. Պահպանեք այն ձեր պատին:

Ինչո՞վ է պայմանավորված մարդու և հասարակության միջև հակամարտությունը: – հարց, որը ոչ մի կերպ պարապ հարց չէ: Այսօր, երբ նման կոնֆլիկտները բավականին տարածված են, թերեւս պետք է մտածել դրանց պատճառների մասին։ Գլխավորն այն է, որ անհատը վերցնում է այնպիսի դիրք, որը տարբերվում է հասարակության մյուս անդամների դիրքերից: Այլ կերպ ապրելու ցանկությունը, կյանքի արժեքների նկատմամբ այլ վերաբերմունքը այս ամենի պատճառն է ուժեղ անհատականություններբողոքի ցույց, որը հանգեցնում է կոնֆլիկտի։ Ռուս գրողներն իրենց ստեղծագործություններում բազմիցս վերլուծել են նման հակամարտությունների պատճառները։

Այսպես, Ա.Ս. Նման կոնֆլիկտներ առաջացան հետո Հայրենական պատերազմ 1812թ., երբ լավագույն ազնվականները գիտակցեցին ճորտատիրության վրա հիմնված հասարակության անարդարությունը։

Չատսկին լուսավոր մարդ է։ Նա գիտության և կրթության զարգացման կողմնակից է։ Բայց մայրաքաղաքի ազնվականները վախեցած են նրա մտածելակերպից։ Նրանք սովոր են որոշակի առօրյայի, որը բաղկացած է «ճաշից, ընթրիքից և պարից»։ Երբ Ֆամուսովը թերթում է իր օրացույցը, տեսնում ենք, որ նրա ամբողջ շաբաթը լցված է այցելություններով՝ աշխատանքի համար ժամանակ չթողնելով։ Հետևաբար, կարիերայի սանդուղքով առաջընթացը կախված է ծանոթներից, ընտանեկան կապերից և ծառայելու կարողությունից: Այս ամենը վրդովեցնում է Չատսկուն։ Իր զայրացած մենախոսություններում նա բացահայտում է ճորտատերերի կեղծավորությունն ու ստրկամտությունը, նրանց վերաբերմունքը մարդկանց՝ որպես գնվող ու վաճառվող ապրանքի նկատմամբ։ Պատահական չէ, որ նման հասարակության մեջ Չացկին խելագար է հայտարարվել, և պատճառն էլ գտել են. «սովորելը պատուհաս է, սովորելն է պատճառը, որ հիմա ավելի շատ են խելագարները, գործերը և կարծիքները, քան նախկինում»: Հենց այս մարդիկ էին, ովքեր 1825 թվականին եկան Սենատի հրապարակ և հրաժարվեցին հավատարմության երդում տալ նոր կայսրին։ Դա իսկական ապստամբություն էր հասարակության անարդար կառուցվածքի դեմ, և Չացկու կերպարը հենց այդ մարդկանցից մեկի նախատիպն է։

Հակամարտության մեկ այլ պատճառ ցուցադրված է Ա.Ն.Օստրովսկու «Ամպրոպ» աշխատությունում: Կատերինա Կաբանովան իր հայացքներով տարբերվում է մյուս հերոսներից. Օրինակ՝ նրա ամուսինը՝ Տիխոնը ամեն ինչում լսում է մորը, նույնիսկ եթե նա սխալվում է։ Նրա քույր Վարվառան նույնպես լռության դիրք ընդունեց՝ ներքուստ համաձայն չէր Կաբանովայի ասածին, բայց նա սովոր էր նման կյանքին, նույնիսկ հարմարվել էր դրան՝ խաբելով մորը, գիշերները Կուդրյաշի հետ քայլելով։ Կատերինան չի ուզում այսպես ապրել։ Նա ինքնագնահատականի զգացում ունի, ուստի Կաբանովայի հարձակումներին արժանապատվորեն է պատասխանում. «Ո՞վ է սիրում դիմանալ ստերին»: Կատերինան չի ցանկանում ստի մեջ ապրել, հետևաբար, երբ սիրահարվելով Բորիսին, խաբում է ամուսնուն, խոսում է իր մեղքի մասին։ Ազնվությունը, անկեղծ զգացմունքներով ապրելու ցանկությունը, ազատության ձգտումը նրան վեր են դասում մյուս հերոսներից: Նրա հակամարտությունը ռուս վաճառականների «մութ թագավորության» հետ ողբերգական ավարտ ունեցավ. նա ինքնասպան եղավ՝ իրեն ժայռից գետը նետելով։ Այնուամենայնիվ, Կատերինայի օրինակն ուներ մեծ նշանակությունհետագա սերունդների համար։ Տարիների ընթացքում կանայք սկսեցին հավակնել սիրելու և սիրվելու իրենց իրավունքին:

Այսպիսով, մեր ուսումնասիրած աշխատություններում անհատի և հասարակության հակամարտությունն ուներ տարբեր պատճառներ։ Գրիբոյեդովի համար այս հակամարտությունը սոցիալական բնույթ է կրում, Օստրովսկու համար՝ ընտանեկան, բայց կան նաև նմանություններ։ Միայն ուժեղ անհատականությունը կարող է արտահայտվել հաստատված կարգերի դեմ:

Ռուս մեծ քննադատ Վ. Ն.Վ. Գոգոլը հենց այդպիսի գրող է, որը ցնցում է հոգին աշխարհում մարդկային գոյության երբեմն ամենաաննշան նկարների պատկերմամբ: Գոգոլի մեծագույն ծառայությունը ռուսական հասարակությանը, իմ կարծիքով, ոչ այնքան նրանում է, որ նա դուրս բերեց ռուսական կյանքի ճշմարտացի նկարներ «Գլխավոր տեսուչը» և « Մեռած հոգիներ«, և նույնիսկ այն բանի համար, որ նա կարողացավ միանգամից ծիծաղել բոլոր վատ բաների վրա, որոնք գոյություն ունեին իր ժամանակակից Ռուսաստանում, այլ նրանով, որ նա կերտեց պատմվածքի հերոս Ակակի Ակակիևիչ Բաշմաչկինի անմահ կերպարը: .

Ն.Վ. Գոգոլի ծրագրի հիմքում ընկած է հակամարտությունը «փոքր մարդու» և հասարակության միջև, հակամարտություն, որը տանում է դեպի ապստամբություն, դեպի խոնարհների ապստամբություն: «Վերարկուն» պատմվածքը նկարագրում է ոչ միայն մի դեպք հերոսի կյանքից. Մարդու ողջ կյանքը հայտնվում է մեր առջև. մենք ներկա ենք նրա ծննդյան, անվանակոչմանը, սովորում ենք, թե ինչպես է նա ծառայել, ինչի համար էր վերարկուի կարիքը և, վերջապես, ինչպես է նա մահացել։ Ակակի Ակակիևիչն իր ամբողջ կյանքը ծախսում է ծառայության մեջ թղթեր «պատճենելով», և հերոսը բավական գոհ է դրանից։ Ավելին, երբ նրան առաջարկում են աշխատանք, որը պահանջում է «վերնագրի վերնագիրը փոխել, բայերն այս ու այն կողմ առաջին դեմքից երրորդի փոխել», խեղճ պաշտոնյան վախենում է և խնդրում, որ իրեն ազատեն այս աշխատանքից։ Ակակի Ակակիևիչն ապրում է իր փոքրիկ աշխարհում, նա «իր կյանքում ոչ մի անգամ ուշադրություն չի դարձրել այն ամենին, ինչ կատարվում և կատարվում է ամեն օր փողոցում», և միայն «պատճենելով նա տեսել է իր բազմազան ու հաճելի աշխարհը»։ Այս պաշտոնյայի աշխարհում ոչինչ չի լինում, և եթե դա տեղի չունենար անհավանական պատմությունվերարկուով նրա մասին պատմելու բան չէր լինի։

Բաշմաչկինը չի ձգտում աննախադեպ շքեղության. Նա պարզապես մրսում է, և ըստ իր կոչման, նա պետք է հայտնվի բաժին վերարկուով: Բամբակյա բուրդի վրա վերարկու կարելու երազանքը նրա համար դառնում է մեծ և գրեթե անհնար գործի տեսք։ Նրա համաշխարհային արժեքների համակարգում այն ​​ունի նույն իմաստը, ինչ ինչ որ «մեծ մարդու» ցանկությունը՝ հասնել համաշխարհային տիրապետության։ Վերարկուի մասին միտքը իմաստով է լցնում Ակակի Ակակիևիչի գոյությունը։ Անգամ արտաքին տեսքն է փոխվում. «Նա ինչ-որ կերպ ավելի աշխույժ դարձավ, բնավորությամբ էլ ավելի ուժեղացավ, ինչպես մի մարդ, ով արդեն իր առջեւ նպատակ էր դրել ու սահմանել։ Կասկածն ու անվճռականությունը բնականաբար անհետացան նրա դեմքից ու գործողություններից... Նրա աչքերում երբեմն կրակ է հայտնվում...»: Եվ հիմա, վերջապես հասնելով իր նկրտումների սահմանագծին, պատմության հերոսը հերթական անգամ բախվում է անարդարության։ Վերարկուն գողացել են. Բայց սա նույնիսկ դժբախտ Բաշմաչկինի մահվան հիմնական պատճառը չէ.

Մի «նշանակալի անձ», ում պաշտոնյային խորհուրդ է տրվում դիմել օգնության համար, «հանդիմանում է» Ակակի Ակակիևիչին վերադասի նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքի համար և վտարում նրան տնից։ Եվ այդ ժամանակ աշխարհի երեսից անհետանում է «մի արարած, որը ոչ ոքի կողմից պաշտպանված չէ, ոչ մեկի համար թանկ չէ, ոչ մեկին հետաքրքիր չէ և նույնիսկ ուշադրություն չի գրավել...»: Ինչպես կարելի էր սպասել, գրեթե ոչ ոք չնկատեց Բաշմաչկինի մահը։

Պատմվածքի ավարտը ֆանտաստիկ է, բայց հենց այս ավարտն է թույլ տալիս գրողին ստեղծագործության մեջ մտցնել արդարության թեման: Պաշտոնյայի ուրվականը պատռում է ազնվականների և հարուստների վերարկուները։ Նրա մահից հետո Բաշմաչկինը բարձրացավ մի բարձունքի, որը նախկինում անհասանելի էր իր համար: Դառնում է «փոքր մարդու» ապստամբությունը Գլխավոր թեմապատմություն, Ակակի Ակակիևիչի ապստամբությունը նման է Եվգենիի ապստամբությանը « Բրոնզե ձիավոր«Ով մի պահ համարձակվեց հավասարվել Պետրոս Առաջինին, միայն այս երկու հերոսների արժեքային համակարգերն են տարբեր։

Խեղճ պաշտոնյայի պատմությունը գրված է այնքան մանրամասն և հավաստի, որ ընթերցողն ակամա մտնում է հերոսի հետաքրքրությունների աշխարհ և սկսում կարեկցել նրան։ Բայց Գոգոլը գեղարվեստական ​​ընդհանրացման վարպետ է։ Նա միտումնավոր շեշտում է՝ «Մի գերատեսչությունում մեկ պաշտոնյա է ծառայել...»։ Ահա թե ինչպես է պատմության մեջ հայտնվում «փոքր մարդու» ընդհանրացված կերպարը, անաղմուկ, համեստ, ում կյանքն աննկատելի է, բայց, սակայն, ունի նաև իր արժանապատվությունը և ունի իր աշխարհի իրավունքը։ Գուցե դա է պատճառը, որ ի վերջո մենք այլևս չենք խղճում Ակակի Ակակիևիչին, այլ «խեղճ մարդկությանը»։ Եվ թերևս դրա համար է, որ մեր զայրույթն առաջացրել է ոչ թե ավազակը, այլ այն «նշանավոր մարդը», որը չի կարողացել խղճալ դժբախտ պաշտոնյային։

Եվ պատմվածքի վերջում մենք գալիս ենք մի սարսափելի եզրակացության. պատմվածքի թեման այն չէ, թե ինչպես են գողացել հերոսի վերարկուն, այլ այն, թե ինչպես են նրանից գողացել մի մարդու կյանքը։ Ակակի Ակակիևիչը, փաստորեն, չի ապրել։ Նա երբեք չի մտածել բարձր իդեալների մասին, իր առջեւ նպատակներ չի դրել, ոչ մի բանի մասին չի երազել։ Իսկ սյուժեի հիմքում ընկած միջադեպի աննշանությունը բնութագրում է հենց աշխարհը։

Ն.Վ.Գոգոլը պատմվածքի երանգը զավեշտական ​​է դարձնում: Տեքստը բացահայտում է մշտական ​​հեգնանքը Բաշմաչկինի մասին, նույնիսկ պաշտոնյայի հանդուգն երազանքները, պարզվում է, ոչ այլ ինչ են, քան նրա օձիքին անշուշտ կծու մորթի դնելու ցանկությունը. Ընթերցողը պետք է ոչ միայն մտնի Ակակի Ակակիևիչի աշխարհը, այլև զգա այս աշխարհի աննշանությունն ու թշվառությունը։ Բացի այդ, պատմվածքում կա հեղինակային ձայն, և Ն.Վ. Գոգոլն այսպիսով դառնում է, ասես, ռուսական հումանիստական ​​ավանդույթի սուրհանդակ: Հենց հեղինակի անունից խոսում է այն երիտասարդը, ով, անհաջող կատակելով Ակակի Ակակիևիչի մասին, «հետագայում բազմիցս դողում էր իր ողջ կյանքի ընթացքում՝ տեսնելով, թե որքան անմարդկայնություն կա մարդու մեջ, որքան կատաղի կոպտություն է թաքնված նուրբ, կիրթ. աշխարհիկություն...»:

Ն.Վ.Գոգոլի «Վերարկու» պատմվածքում հստակ կա հեղինակի դիրքորոշումը. Նա մի կողմից սուր քննադատության է ենթարկում մարդուն Ակակի Ակակիևիչ դարձնող հասարակությանը՝ բողոքելով «հավերժական տիտղոսավոր խորհրդականների» մոտ «ծաղրած ու ծաղրածների» աշխարհի դեմ, որոնց աշխատավարձը չի գերազանցում չորս հարյուրը։ ռուբլի տարեկան: Բայց մյուս կողմից, իմ կարծիքով, շատ ավելի նշանակալից է Ն.Վ. Գոգոլի կրքոտ կոչը ողջ մարդկությանը` ուշադրություն դարձնել մեր կողքին ապրող «փոքրիկ մարդկանց»: