Larisa Skorik - om den ukrainska intelligentsian, Donbass, Janukovitj

"Det var en fullständig överraskning för mig - en galicier, en dissident och sådana uttalanden som inte var populära för den miljön...
Men också en bekräftelse på att en verkligt intelligent person och intellektuell alltid kommer att förbli objektiv..." (NA)

OM HENNE.
Larisa SKORIK, professor vid National Academy visuella konsterna Och
arkitektur, motsvarande medlem av Academy of Arts of Ukraine, ordförande i underkommittén för Verkhovna Rada i Ukraina kommissionen för frågor om kultur och andlig väckelse.

Hon deltog i dissidentrörelsen, var ställföreträdare för Verkhovna Rada vid den första sammankomsten,
Tillsammans med likasinnade grundade hon Club of Aesthetic Disobedience, skapade en personlig kreativ byrå och protesterade ständigt mot utvecklingen av den historiska delen av Kiev.

"Varje persons ordbok är koden för hans personlighet För Larisa Skorik är de moraliska kriterierna: Ukraina, nationell tolerans, specialistprofessionellitet, anständighet, ömsesidig förståelse.
Som ställföreträdare för Verkhovna Rada vid den första sammankomsten, som arkitekt (PhD) och professor, chef för verkstaden för National Academy of Fine Arts and Architecture, är Larisa Skorik en berömd person i Ukraina.
I denna miniatyrkvinna, skör, som en porslinsfigur i rokokostil, slås man av kombinationen av minimaliserat kött, kraftfull andeinspiration och förmågan att se essensen i varje fenomen.
Detta observeras i L. Skoriks arkitektoniska kreativitet och i talarens obotliga energi och övertalningsförmåga. Enligt min åsikt har denna kvinna något av en snabbvingad fågel, vars genetiska minne domineras av sitt inhemska bo."

FRÅN EN INTERVJU MED KP I UKRAINA.
http://www.kp.ua/daily/180310/219840/

Det är allmänt accepterat att intelligentian och myndigheterna är antagonister. De förra personifierar det höga och andliga, de senare är för vardagliga. Även om den moderna ukrainska intelligentian inte bara skyr närhet till makten, strävar den efter det med all sin kraft. Har jag fel, Larisa Pavlovna?

"- Tyvärr har du inte fel. Situationen utvecklades inte idag, utan har pågått i år och år. Anledningen är ett utbyte av begrepp. De som vi betraktar som intelligentsia kallas intellektuella över hela världen, och vice versa . Men om ett utbyte har inträffat, låt oss prata om vad som är."

"Vi fokuserar inte på deras ursprung.
Du behöver inte vara född i ett palats för att bli en aristokrat. Ett exempel är Taras Shevchenko, en aristokrat av anden i det absoluta, som enligt kanonerna inte kunde anses vara sådan. Även om palats i ordets vida bemärkelse har fler möjligheter att odla upplysta människor. Och utbildning och uppfostran har störst inflytande på det samhällsskikt som Lenin en gång irriterat kallade den "ruttna intelligentsian". För mig betyder detta: hon kommer aldrig att springa under maktens fanor och villigt förbli trogen i alla situationer."

Larisa Pavlovna, jag har länge varit road av en struktur som kallas "Kongressen för den ukrainska intelligensen." Kommer de dit med certifikat med ett sigill som visar att de tillhör den andliga eliten? Ger de varandra rekommendationer? Kongressen glömmer för övrigt inte att notera betydelsen av dess inflytande på de politiska processer som äger rum i Ukraina.

Det är bara synd, det är typ kitsch! När jag först hörde om skapandet av denna organisation tänkte jag: barmhärtige Gud, kommer de verkligen att ta en risk?

Försökte de koppla dig till jobbet?

- (Skrattar, viftar med handen.) "Varför, Larisa, är du inte med oss?!" (Efter en paus, seriöst.)

Jag accepterar ett alternativ: när du under en mycket kort period åtar dig att utföra "hundbondage", som Ivan Franko uttryckte det. När en person, helt ovillig att vara vid makten, utan att få några privilegier eller belöningar från det, tvärtom - bara begränsningar och problem, går med på att offra.

För ett par år sedan såg jag ett samtal med Andrei Konchalovsky på TV. Jag minns hans uttalande att en intellektuell aldrig, under några omständigheter, ska förödmjukas genom att gå till makten, medan en intellektuell kan tillåta det.
Jag borde till och med tillåta det! Om han inser: plötsligt har det dykt upp människor som strävar efter att leda landet på en väg nära hans ande; Handlingarna är korrekta, men det finns inte tillräckligt med styrka - det är ingen skam att hjälpa.

I den ukrainska situationen är denna avhandling oerhört viktig.
Vi levde i fem år under ledning av icke-professionella. Men de "orange" auktoriteterna behövde intelligentsian bara som härolder, sångare av obefintliga dygder. De ville uteslutande ha beröm, motivering för alla handlingar – oavsett om samhället fick nytta eller skada.

Vad verkar sådana killar ha gemensamt, till exempel med Miroslav Popovich (känd ukrainsk filosof - red.) eller Evgen Sverstyuk (människorättsaktivist och dissident - red.)? Men de upptäckte också en önskan att bli språkrör...

Utesluter du uppriktigt stöd?

Den som har sett och lidit mycket i sitt liv är skyldig att skilja sanning från bedrägeri. Men om en kreativ person är naiv, så är detta ytterligare ett argument för att aktivt engagemang i politik är kontraindicerat för henne.

Han kommer inte bara att bedra sig själv, utan han kommer också att bedra dem omkring honom.

På tröskeln till Maidan, 2004, försökte de övertala mig att gå med i "orange" med deltagande av kollegor från Polen. Vi satt hemma, drack lite tinktur, och jag upprörde återigen intelligentsiapubliken med min vägran. Miroslav Popovich sa: "Jag är förvånad! Förstår du inte, filosof, vem, var och varför driver Ukraina?”

Och när den underbara poeten Lina Kostenko befann sig i rollen som presidentkandidat Viktor Jusjtjenkos förtrogna, var hon helt enkelt mållös. Samt från insikten att förebådaren av höga sanningar kan vara något imponerad av Yavorivsky ...

Är detta ett dåligt tecken?

Detta är ett tecken på situationen. I slutet av 80-talet föddes Rukh och vi samlades i Författarförbundet. Yavorivsky korsfäste sig just på scenen som en ivrig kämpe för demokrati, perestrojka och liknande. En diskussion utbröt i salen. Många visste hur han var
faktiskt... Och så reser sig Lina Vasilyevna, förtrollad av talen: "Författaren Vladimir Yavorivsky slösar bort sin tid, han kan skapa nu och inte övertyga och försona dig!" Jag tänkte: ja, han kommer inte att komponera ännu en "Eternal Cortelis" eller "Mary with a Polynom..." Jag kände redan åt vilket håll förändringens vind blåste!

"I DAG ÄR GALICIEN ENDAST EN MYT OM DEN NATIONELLA ANDAN, OCH DONBASS ÄR EN MYT OM STABILITET"

Larisa Pavlovna, 1991 ångrade du inte heller tiden, om än jämförelsevis
kortfattat om politik, parlamentet. Har du samlat på dig grunder för personlig kamp?

Den regering under vilken jag tillbringade mina ungdomar och vuxna år som folkfiende fick alltid fullständigt avslag från mig i gengäld.
Hon gick in i Lviv Architectural Institute vid 14 års ålder, utan att ännu ha fått ett pass. Urvalskommitté Jag tvivlade: begåvad, men ett barn...
När jag ritade bäst på provet och sedan pratade om Lvovs byggstilar försvann mina tvivel. Professor Jan Bagensky, av saligt minne, har nått rektorstjänsten! Han yttrade en fras som chockade och blev ihågkommen för sitt fantastiska, rent ut sagt icke-sovjetiska antagande: "Om jag hade min egen ateljé skulle jag anställa dig."

Och från 16 års ålder hade KGB redan öppnat ett mål mot mig. För vad? För Larisa är som en tjuktji: det hon ser omkring sig på landet är det hon sjunger om!
Medstudenter, lärare. Gud räddade mig från stora problem. Bortsett från det faktum att den 18-åriga bästa kandidaten skickades till vildmarken i Karagandaregionen, fanns det inga förtryck. Långt senare avslöjades det: en av vännerna "knackade" rutinmässigt. Även om det verkade som ett så underbart, intelligent företag omgivet...

I mitt hemland Galicien utvecklades efterkrigssituationen på ett sådant sätt att maximalt av värdiga människor, för vilka heder, mod, adel inte är en tom fras, slogs ut.

Antingen deporterades hela deras familjer till Sibirien, eller så sköts de i fängelser. I allmänhet är vår
intelligentian, som Vasil Stefanik skrev i början av 1900-talet, är liten och oansenlig. Den växte helt enkelt inte som ödet ville ha den: om den höjer huvudet lite kommer den omedelbart att rivas...

År 39 Västra Ukrainaöverlevde terrorn på de tidigare polska markområdena som just hade annekterats till unionen. ”Befriarna” hälsades med glädje och hopp. NKVD vidtog dock omedelbart blodiga åtgärder mot den lokala intelligentsian. Därför var hennes reaktion på tyskarnas ankomst till Lviv
visade sig vara nästan positivt. Sedan slog tragedin till.

Och efter segern började städerna befolkas med en ny kontingent. Läkare, lärare och utmärkta specialister sändes från öster. Hegemonens massor drogs också upp. Men deras elit fanns inte längre där, bokstavligen en fläck av den. De gick vilse bland Sharikovs och Shvonders, som efter en kort tid förklarade sig vara västukrainsk intelligentsia. Jag vill inte ha något med dem att göra!

Det vill säga, dagens Galicien som ett fäste för den nationella andan, patriotism och demokratiska traditioner är en myt?

Tyvärr finns det för lite av ovanstående! Dessutom är två av tre så kallade "representanter för den andliga eliten" erfarna KGB-informatörer och opportunister.

Efter Karagandabyn Rudny, där det, som ni förstår, är svårt att utöva arkitektur, skickades jag till Donbass. Jag tillbringade tre år där, återvände hem: min mamma blev mycket sjuk...

Hur kändes en kvinna med en annan mentalitet, uppvuxen i en annan kulturell miljö, i gruvarbetarnas Donetsk?

Underbar. Först och främst på grund av bristen på förbannat snatteri. Och tack vare miljön, som med rätta kallades intelligent! Vad förvånade dig så mycket, Olya? Vetenskaplig, teknisk, ingenjörsmässig "kunskap", som inte böjde sig för någon - jag pratar inte abstrakt, utan om proffsen från Giprograd som jag var tvungen att arbeta tillsammans med.

Det verkar, Larisa Pavlovna, som du behandlar färgen orange med ännu större fientlighet än du gjorde mot rött på din tid... Är de "orange" ledarna och deras
önskade idéerna Ukraina skada?

Den nationella intelligentian, som ges kritisk intelligens, måste ifrågasätta allt som erbjuds den från ovan.
Hon har till exempel inte rätt att förvandlas till chauvinister som hävdar: min nation är den främsta, Kristus är också en hutsul.

Den så kallade "provinsen av tro till folket" kan inte annat än känna lycka av att en stat har uppstått som inte existerade på åtta århundraden efter Kievska Ryssland. Med all respekt för kosackrepublikerna, kända från historien, kom ett statsskap till vårt land för bara 19 år sedan. Utan mycket styrka inifrån, låt oss vara ärliga mot oss själva.

Och nu, i det 13:e året av ett land som ännu inte har fått styrka, utan immunitet för självständighet, att organisera ett test med en statskupp? Det som hände i det ögonblicket som krävde
vända livet i landet? Det handlar inte om Kutjma. De ville helt enkelt ersätta ett lag vid makten med ett annat, med olika skyldigheter och mål.

Vem ville ha det?

Leonid Kutjma låter dig inte ljuga: jag var en ivrig oppositionsman mot honom och hade många klagomål på hans följe.
Nämn förresten ett land där samhället inte har några maktanspråk? Men jag förstod: det Jusjtjenko och Tymosjenko hade för avsikt att göra skulle leda till tragedi. Eftersom den "externa planen" genomfördes.

Låt oss kalla en spade för en spade: Condoleezza Rices mörka hand styrde när och vem som skulle tas bort, vem som skulle utses.

Jag pratar inte om politiker nu – jag talar om intelligentsians ansvar.

Är ni, mina herrar, zombies?

Analyserade du inte situationen när "Ukraina utan Kutjma"-aktionen faktiskt förvandlades till ett "orangeupplopp"? Annars skulle de ha förstått: allt väsen bröt ut inte för att reformera landet, utan för att Julia Tymosjenko inte skulle hamna i fängelse på länge. På Khreshchatyk stod hennes tält rörande tomt... Bedrägeri och svek - inget annat än.

Låt oss minnas 1994, när Yavorivsky, Pavlychko, Zhulinsky och andra förrådde Kravchuk, som höll på att äta ur hans hand, och sprang i en folkmassa för att stödja Kutjma i valet. De såg fler fördelar där. Även om myndigheterna 2004, bara för att ha försökt göra en kupp med beslagtagandet av presidentadministrationen, ministerkabinettet och Rada, borde ha skingrat denna folkmassa med vattenkanoner, vilket är brukligt i det demokratiska västerlandet.

Därför skulle jag, för Ukrainas framtids skull, förse den "orange intelligentsian" med alla de materiella fördelar de önskar, så att de inte längre skulle leta efter en anledning att tjäna folket. De desorienterade honom inte.

"JANUKOVITJS TEKTONIK AVSLUTERAR HANS HÖRHET TILL ÖVERKLASSEN"

Du avvisade Maidan och förblev i minoritet...

Hur levde och arbetade du i detta tillstånd?

Jag är väldigt försiktig med dem som jag släpper in i min själ och hem. Och andra ringde på natten: ”Vi älskade dig så mycket, fru Larisa, vi beundrade dig så mycket, men nu hatar vi dig! Du berömmer på Ukraina-kanalen
Janukovitj!

Jag ber om ursäkt, jag tror inte heller att Viktor Janukovitj är hjälten i din roman...

Åh, romaner och politik är olika kategorier! (Vi skrattade.)

Jag är uteslutande intresserad av en tidningskonversation om intelligentsia!

Lunacharsky hade inte fel: sann intelligens dyker upp i fjärde generationen. Även om det finns en sådan fördömd vetenskap - eugenik. Jag som arkitekt kan förstå ganska mycket om släktträdet genom konturerna och vändningen av huvudet, och formen på händerna.

Så, oavsett hur de försöker vara sarkastiska om Janukovitj och prisa Julia Tymosjenko, hans struktur, tektonik, för den delen, indikerar tillhörighet till överklassen, och hennes externa data indikerar plebeianism.

I princip vet jag något även utan eugenik om Viktor Janukovitjs förfäder.

Hur kom det sig att hans pappa hamnade i Donbass som barn? I gruvorna på tjugo- och trettiotalet rymde många människor från hela unionen - fördrivna kulaker, vita garder, adelsmän - från en snar död.

Pojken från de vitryska janukerna hade också en chans att gå vilse här och överleva. När allt kommer omkring är Januki inte en enkel by, utan en före detta egendom, namnet är sammankopplat med namnet på markägarna, Janukovitjerna. Detta är familjens hemlighet, född ur bolsjevikernas förtryck.

Och Viktor Fedorovichs mamma kommer från Oryol-provinsen. Hennes manliga släktingar – far, farfar, farfarsfar – är präster. Präster i Tsarryssland, precis som läkare och lärare, utmärkte sig genom sin utbildning och intelligens, även om de tjänstgjorde i bysocknar.

Ärvde Viktor Fedorovich förmågan att överleva trots en ogynnsam yttre miljö på genetisk nivå?

Och aldrig en enda gång svarade på vidriga attacker när de kallade honom en tjuv, en våldtäktsman.

Jag erkänner att jag vid den tiden erbjöd honom alternativet att få ett "tillräckligt svar". Även utifrån var det omöjligt att tolerera sådana strömmar av svart PR!

Han höll inte med: ”Ingen behov. Ful." Janukovitj har inre anständighet, men ingen bitterhet som föräldralösheten kunde ha lämnat efter sig. Även om han lärde sig att stå upp för sig själv – var det inte bara intellektuella som skickades till den regionen för omskolning.

Men hur är det med "poeten Tjechov", "Anna Akhmetova", geografisk förvirring Det förefaller mig som om en rad incidenter redan har skapat en viss klyfta mellan Viktor Janukovitj och den upplysta publiken?

Han har en gedigen kunskap om de ämnen han sysslat med som ekonom och som ledare. Och han kanske inte vet vad folk som är långt ifrån produktionen vet.

Däremot känner jag till unga herrar som fått en sexårig humanitär utbildning, oskiljaktig från filosofin, som misstänker att Spinoza är en antik grekisk (!) filosof och inte förstår något om Kants imperativ. Vilka ödets svårigheter plågade dem och lämnade luckor i deras utbildning?

Du förstår, det är aldrig för sent att läsa en bok. Men inte varje teoretiker kan skaffa sig den erfarenhet som krävs för att skapa ett tillstånd och tillämpa det.

Ingen tvivlade på att det fanns och finns sansade människor i Ukraina. Vi får inte tappa hoppet om att situationen kommer att förändras till det bättre och friskare. Bevis på vår optimism är närvaron i det ukrainska samhället av en sådan person som den berömda arkitekten och offentliga figuren Larisa Skorik, som nyligen gav en detaljerad och ganska öppen intervju.

Ukrainas hörnstensproblem som lyfts fram av det – ”djup okunnighet och otrolig provinsialism” – är ett sorgligt uttalande och tyvärr inte nytt. Det sorgliga med situationen är att utvecklingen av denna avhandling i livet följer det värsta scenariot.

Så låt oss läsa och tänka på dagens ord av Larisa Pavlovna Skorik, professor vid National Academy of Fine Arts and Architecture, motsvarande medlem av National Academy of Sciences of Ukraine.

Larisa Skorik är rädd för framtiden för sin stat, även om hon talar - direkt eller metaforiskt - om arkitektur. ”Enligt min mening bygger vi ingenting. Åtminstone för landet. Var och en av makthavarna bygger något åt ​​sig själv och på det sätt han förstår det på grund av sitt eget elände. I drottningen av alla konster, arkitektur, ser vi idag fullständig dålig smak och fullständig okunnighet. Uppriktigt sagt är detta en estetisk och etisk katastrof. ... Kitsch, dålig smak och sällsynta fall av lyckat plagiat. Se bara på Gonchary- och Kozhemyaki-trakterna, där byggandet började i början av 2000-talet - det här är monstruöst dålig smak! Och det finns väldigt många sådana exempel i Kiev.”

Vissa experter hävdar att Maidans arkitektur framkallar negativ energi hos människor som de vill kasta ut. Det blev känt att ministerkabinettet godkände projektet för byggandet av den andra etappen av "Memorial to the Victims of the Holodomor" värt 772 miljoner UAH.

Larisa Skorik kommenterar denna nyhet: "Jag vill inte ens tänka på det här föremålet, för det är nonsens! Ta och förstör den heliga relief som gränsade till Pechersk-kullarna, på vilka Kiev Pechersk Lavra stod och, tack och lov, fortfarande står! Detta är en plats för perfekt, magnifik enhet av landskap med arkitektur - den som våra förfäder lämnade oss. De förväntade sig naturligtvis inte att de skulle ha sådana ovärdiga, okunniga ättlingar som inte förstår att den största fördelen med Kiev - urban, arkitektonisk och plastisk - är dess landskap och relief. Och själva minnesmärket är fruktansvärt. Denna naturalism, detta galna ljus som ser ut som ett smällare, en låga gjord av förgyllt tenn. ... Det är väldigt tråkigt att rekvisitan vanställer stadens verkliga historiska ansikte.”

Problemet som Larisa Pavlovna tog upp är direkt relaterat till vad som händer idag, säg, i Vinnitsa, där "aktivister", i skydd av mörkret, av rädsla för stadsbornas rättfärdiga indignation, den 25 januari rev monumentet till T. Shevchenko för att att resa ett "minnesmärke" i dess ställe över hjältarna från de himmelska hundra." Förresten, vakterna på denna nya byggarbetsplats misshandlades av indignerade medborgare och översköljdes med färg.

Larisa Skorik säger att hon inte vet om det är möjligt att rädda Ukraina från medelmåttighetens diktat, där det inte finns någon stat som sådan. "Vi har avslöjat sådana sidor av vår "mentalitet", våra "absoluta möjligheter", att jag har slutat vara optimist. När den första Maidan hände och sedan allt avtog hade jag fortfarande förhoppningar. Men det visade sig att detta bara var en repetition. Och 2013 sa jag till mig själv: "Detta är slutet!" I min djupa övertygelse bevittnar vi en oåterkallelig process, och vi kan bara hoppas på ett mirakel. Logik och analys är olämpliga här. ... Idag ger mig en ihållande känsla av skam. Det är en genomträngande skam att detta folk, som jag är en mikropartikel av, inte bara inte har något statligt tänkande, utan inte ens någon önskan att utveckla i sig åtminstone någon form av statlig immunitet. Det är därför folk väljer guider som manipulerar dem. Naturligtvis finns det ganska adekvata människor, men de, precis som jag, kan inte hitta en ursäkt för det som hände. Det finns bara ett argument - de ville verkligen ha makt, pengar, och de ville verkligen ta detta förlän, som ska kallas Ukraina, men som de inte gillar. Jag skäms över att vi har en sådan "elit" - detta ord innebär inte elakhet och obetydlighet."

Experten uttryckte också sina tankar om lagen som nyligen antogs av Verkhovna Rada om "återintegrering" av Donbass: "Allt görs för att skapa en illusion av aktivitet. En sådan återanpassning är orealistisk, omöjlig och helt hopplös. De låtsas ständigt skapa "såpbubblor". Kan det de genomför kallas reformer? Det är helt galna handlingar som inte ingår i någon klassificering av reformer. Eftersom reformer innebär förbättringar. Var ser vi förbättringar, inom vilket område?”

Som ung examen från Lviv Polytechnic University kom Larisa Skorik till Donbass på uppdrag. Han känner till denna region från första hand och betonar att det inte fanns några angivare där, men det fanns intellektuella i ordets rätta bemärkelse - Giprograds kulturella, vetenskapliga och tekniska intelligentsia, specialister inom arkitektur och teknik. "Jag har aldrig träffat så öppna, utbildade och pålitliga människor någonstans", säger Larisa Pavlovna.

Den infödda galicien är mycket kritisk till avhandlingen från några av sina landsmän, som anser att galicierna är bärare av "nationens andliga kod", de sanna kämparna för Ukraina.

"Vad förstår de om Ukraina?! Jag skäms över de föräldrar som fostrat sådana barn, som nu springer runt på gatorna och kallar sig "aktivister", men de själva vet inte vilka de är, var de kommer ifrån eller vad de vill. Dessa barn kan fyllas med vilken styggelse som helst i deras huvuden, tvingas skrika några vilda ramsor eller utgjuta någons blod - och allt detta med föräldrarnas medvetenhet. Jag har en känsla av avsky mot denna täta okunnighet och otroliga provinsialism. Berättar du för mig för Galicien? Vad vet de så kallade radikalerna, som nu spridit sig därifrån över hela Ukraina, ens om Galicien? Och Kharkov är redan full av dem, och i Odessa, och, naturligtvis, i Kiev.

Som ödet skulle ha det, fördrevs eller förstördes majoriteten av de infödda galicierna - de för vilka begrepp som heder, adel och samvete alltid har varit grundläggande. De sköts, deporterades, fördrevs från sitt hemland.”

Dessa kanske oväntade ord från en infödd galicisk kvinnas läppar, som de säger, är värda mycket. L. Skorik uttrycker också en allvarlig syn på Galicien, inte den nuvarande, utan den som ansåg sig vara Ryssland och stod för enighet med Ryssland och Dnepr Ukraina.

När de talar om den nuvarande galicianismen, tänker de inte på det faktum att den, artificiellt skapad, utan att ha något att göra med historiska rötter, är förkroppsligandet av okunnighet och en fullständig brist på statligt tänkande. Galicianismen i sin nuvarande form är inte en vän, utan en fiende till Ukraina.

Larisa Skorik minns utrensningarna av den polska "pacifikationen", sovjetperioden och den blodiga köttkvarnen Stort krig, talar om upplösningen av fragmenten av den kvarvarande intelligentian bland "sharikovs och shvonders", som slog rot på detta land, började kalla sig "ukrainsk intelligentsia" och sedan föreställde sig att de var den ukrainska Piemonte. "Vad gjorde de med mitt Galicien, vad gjorde de det till?! Det här är inte ens jordbruk. Det här är en tung, självsäker provinsialism som har spridit sig över hela Ukraina.”

När Maidan började skickade en av deputerade, ursprungligen från Ivano-Frankivsk, ett textmeddelande till Larisa Pavlovna: "Lariso! Jag berättar för dig vad en person vill ha i denna beckmörka hjärna" ("Larissa! Jag är tacksam mot dig att det finns åtminstone en person i denna beckmörka hjärna"). Hon svarade: "De kommer att förstöra staten och förstå det mycket snart, men det kommer att vara för sent" ("De förstör staten och kommer att förstå det mycket snabbt, men det kommer att vara för sent").

Larisa Pavlovna är opartisk mot sina landsmän när hon talar om deras universella önskan att "stiga på dåren" - med rop, rop, patriotiska slagord, som inte längre vill tjäna sitt bröd "av anlets svett." ”Det var därför”, säger hon, ”de så snabbt lämnade sin svarta jord Ternopil-region med magnifika oljiga jordar, där det fanns de rikaste gårdar, där ägaren med sin stora familj och ett par inhyrda arbetare odlade enorma tomter och skördade en utmärkt skörd. Nu står detta land tomt eftersom de övergav det och rusade utomlands för att ta emot dollar. Mödrar gick dit som hushållerskor, och barnen växte upp här - pojkarna pysslade med droger med sina pengar, flickorna gjorde något annat. Och så småningom kollapsade allt. Och så dök han upp nytt sätt, revolutionär: vi kommer och tar, vi kommer att erövra och tillägna oss! Se bara hur djupt allt detta har slagit rot - det pågår en total galicianisering av hela Ukraina. Men det värsta är att allt detta görs av okunniga människor som inte vet något om Galiciens historia och dess återkomst till den ukrainska "kroppen". Jag känner djup avsky mot dem som nu kallar sig ukrainsk intelligentsia, galiciska i första hand. Nej nej nej! ... För att en intellektuell först och främst är en hedersman. ...Var är dessa intellektuella nu? Visa dem för mig! Ganska ofta finns det bara opportunister, darrande varelser, ursäkta mig, men detta är ett bibliskt uttryck. Och de kallar sig fortfarande kristna?! Detta är pseudokristendom och har ingenting med kristna värderingar att göra.”

"Nytt språk" för ibland Larisa Skorik till ett tillstånd av djup depression, eftersom detta inte är samma litterära ukrainska språket, som hon talade hela sitt liv och som talades av hennes föräldrar, infödda galicier, lärare som omhuldade renheten i sitt modersmål. Larisa Pavlovna förespråkar flerspråkighet och är upprörd över förbudet mot import av litteratur på ryska till Ukraina och förbudet mot att sända på ryska.

När hon reflekterar över mankurtiseringen och spiritualiseringen av ukrainska ungdomar, talar Larisa Skorik bittert om "femtonåriga brats" som inte förstår något om religion, utan organiserar en blockad av Kiev Pechersk Lavra och utför någon form av anti-kyrkliga handlingar. "Observera att allt detta händer på stora kyrkliga helgdagar. Som de säger, djävulen tittar på. Det finns naturligtvis interna skäl, och externa sponsorer som häftigt hatar kanonisk ortodoxi. … Jag kan inte föreställa mig hur en präst kan ropa till vapen eller säga att Donbass måste betala med sitt lidande. För vad?! Om han är en kristen som är skyldig att älska sin nästa, hur kan han uppmuntra till mord på dessa medborgare, mord på barn?

Nuvarande Kiev kommer inte att kunna komma överens med Donbass, Larisa Skorik är övertygad om, och det finns inget hopp om att andra kommer, eftersom dessa "andra" är från samma klass där de idag mäts med betyg, och inte av deras förmåga att bestämma något till förmån för sitt land.

"I vår familj har vi aldrig delat Ukraina i "skhidnyaks" och "zakhidnyaker", sammanfattar Larisa Pavlovna. "Pappa sa alltid: "Stora Ukraina (som betyder dess östra del) har stor potential, och Galicien skulle inte vara något utan det." Mina föräldrar förstod det om vi ville bli stark stat Utan Östra Ukraina kan det inte bli tal om detta. Båda var högutbildade, läste mycket och kunde fem språk. Och de hade ett lugnt förtroende för vårt lands framtid. Men när min far såg hur ursinnigt hans landsmän kämpade om makten (min far gick bort 1995), sa han till mig: "Jag är rädd, don, att Ukraina inte längre kommer att existera." Och nu ser jag att denna bittra faders profetia börjar gå i uppfyllelse.”

En sann Ukrainas patriot, Larisa Skorik, är övertygad om att Ukraina måste söka en kompromiss med Ryssland, "eftersom det är omöjligt att bryta allt som har utvecklats under århundraden, där det finns en sådan blandning, en sådan anslutning och närhet."

Det ska sägas att idag är det få som ser en väg ut ur den ukrainska situationen, men om det finns personer som Larisa Skorik betyder det att Ukraina och goda relationer mellan Ukraina och Ryssland som ETT FODDERLAND har en framtid.

Foto: 2000.ua

Sök efter en kvinna!

Arkitekten och politikern Larisa SKORIK: "Människor som jag borde ha blivit skjutna för länge sedan... Fast de bröt mina armar och ben och kastade ner mig för trappan"

Hon överraskade mig direkt. "Vad ska vi prata om?" – frågade hon när jag ringde henne. "Om en kvinnas lott..." började jag. Och jag hörde: "Det finns ingen kvinnas andel. Andelen är antingen människa eller hund.” Bara Larisa Skorik kunde avbryta så kallt, som på 90-talet, som folkets ställföreträdare, talade om någon eller något helt uppriktigt, och detta sändes i hela Ukraina. Hon var då en del av Folkets Rada-block, men lämnade det sedan som ett tecken på oenighet med hans handlingar. Historiskt ögonblick: den 24 augusti 1991 flög hon in i det parlamentariska podiet, där Leonid Kravchuk talade, och krävde att stoppa den talande butiken och slutligen gå vidare till det viktigaste - proklamationen av Ukrainas självständighetslag. Hon respekterar dock mycket Leonid Makarovich som politiker. Idag verkar Larisa Skorik vara utanför politikens sfär, även om allt som händer här inte går henne obemärkt förbi. Hon är professor vid institutionen för arkitektur vid Kyiv State Art Institute. Leder en kreativ workshop. En av grundarna av "Aesthetic Disobedience Club".

"DEN UKRAINISKA KULTURENS STÖRSTA FIENDER ÄR UKRAINIARNA SJÄLV"

– Larisa (hon bad att bli tilltalad med sitt namn. - M.N. ) , som de säger, du tillåter dig själv mycket. Är det här din karaktär?

– Jag är helt opartisk! Och jag kan berätta för en person, oavsett hur hög plats han upptar, allt jag tänker om honom, allt jag hör inom mig själv, vad jag är övertygad om. Jag, som en Chukchi, sjunger vad jag ser. När denna "orange" boom började var jag en av dem som ansågs vara "patrioter" av "gamuz". Och jag gillar verkligen inte detta. Jag tror att när en person slår sig för bröstet, lägger handen på hjärtat och kallar sig patriot, så gränsar detta till idioti.

- Vem pratar du om?

– Det finns så många av dem! Jag sa sedan till "orange": nej! Och hon kontrasterade sig själv med sina landsmän (jag är från Lvov), hela Galicien, som återigen var "orange". Förutom de som var rädda för att säga ett ord emot och tvingades gå, som i den revolutionära oktobertiden, inte med en röd, utan med en orange rosett eller halsduk. Och jag tillät mig själv... Du kan inte föreställa dig vilka monstruösa SMS-meddelanden jag fick!

- Vad fanns i dem?

– Det här är obscent, jag upprepar inte sådana uttryck. Jag kan inte.

- Åtminstone genom prickar...

- Alla prickar! De ringde: ”Jag är en patriot. Hur kan du?" - och så var det en girlang av de mest selektiva svordomar. Några sa lugnt: "Lariso, varför tycker du inte synd om dig själv? Vi bad för dig och du gjorde oss lyckliga.” Men jag var glad att de tänkte på mig vid den tiden.

Det finns inga hemligheter för mig i politiken. Jag var för välinformerad. Hon förstod mycket väl vad som gnisslade i gräset och hur det hela skulle sluta. Vem ledde då folkmassan till Maidan (och folkmassan för mig är förstörelsen av allt förnuft)? Vem organiserade dessa spel med folket och gjorde dem till plebs? Tidigare Komsomol-volontärer, våra nuvarande oppositionella. Jag kan alla detaljer om dem: var de kom ifrån, vilka de är, vad de har gemensamt. Otänkbara cyniker!

Det fanns Komsomol-medlemmar som åtminstone trodde på något och följde åtminstone några regler. Och dessa behövde bara pengar. Och de ryckte dem - från SUKP, från Komsomols skattkammare. Detta var startkapitalet med vilket de senare gjorde sina videor och porr. Sedan kom andra nöjen. Namn på namn? Det finns gott om dem! Dnepropetrovsk-gruppen. Och inte bara...

Och när detta olyckliga folk tänker på vilken typ av skyddsänglar som steg ner från himlen till dem i vita dräkter och med ett rött hjärta, säger jag: ”Vi fick vad vi förtjänade. Gud gav människor förnuft. Om en person inte vet hur man använder det, men bara lever av känslor: "Jag tror - jag tror inte", "Jag älskar - jag älskar inte" - och förnedrar, kan han befordras på något sätt. Det är lätt att manipulera dem och tvinga dem att tro en sak på morgonen och en annan på kvällen.

— Vad ser du som huvudproblemet för de nuvarande oppositionella?

— I sin frenetiska oprofessionellism, till och med antiprofessionellism. Jag sa detta då också. Vi har precis kommit ur grotttotalitarismen. Självständigheten föll i våra händer som en stjärna från himlen. Inget blod, inga tårar, inget galenskap.

Och så tänkte de göra en revolution under det 13:e året av självständighet. Klarar du det här? Och vad kom du fram till? Mot grottmotståndet. Att de stängde av elen i riksdagen och tvingade alla att sitta nästan i levande ljus tyder på att de har grotttänkande, grottmetoder. Som Lenin sa: "Om en lag stör revolutionen måste den elimineras." Så här beter de sig. Hjälplösa, som kastrater, fortsätter de att upprepa samma sak. "Bli förvirrad!"

- Så du var för Janukovitj?

- Såklart ja! Var det någon sorts det bästa valet?.. Jag tittade noga på honom när han fortfarande var premiärminister under Kutjma. Då tror jag att han inte förstod denna monstruösa politik. Alla satte upp honom, förrådde honom, och presidenten också. Men Janukovitj är ett proffs, en handlingskraftig man. Och för Ukraina nu är detta det viktigaste.

— Efter segern av den "orange revolutionen", var du inte rädd för att åka till ditt hemland Lviv?

— Exakt två månader senare kommer jag till stationen. Alla där känner mig: Lviv är inte en så stor stad. Och taxichaufförer ännu mer. Alla kommer till mig: "Mrs Lariso! Före mig, före mig!" Jag säger: "Jag kommer inte att följa med dig, för du är orange här." Någon kille springer och ropar: "Mrs Lariso! Jag är inte orange. Jag röstade på Janukovitj!” Det var avslöjande. Detta är priset för övertygelse. Det vill säga du kan göra vad du vill med folket.

– Varför gick du in i politiken?

- Jag älskar henne inte. Ivan Franko, en av mina största auktoriteter, sa: "Allt jag skänker för mitt folk skänker jag inte av kärlek, utan av en hunds börda." Det gör jag också, vet du? Jag lämnade Verkhovna Rada med nöje.

Förresten, vid den tvivelaktiga "Yttrandefriheten" av Savik Shuster, när det kom till ukrainsk kultur, sa jag: "Vill du veta min åsikt? Den ukrainska kulturens största fiender är ukrainarna själva.” Oksana Zabuzhko började fråga mig varför jag inte älskade mitt folk. Jag vet inte vad hon, den unga damen, förstår om detta. Jag svarade henne: "Jag svarar inte på så vilda frågor." Varför frågade hon det? Förmodligen för att jag inte hängde på Maidan. Varför skulle jag älska alla "gamuz" - mördare, skurkar, bedragare, bedragare? Det här är dumt.

"TYDLIGT FUNGERAR MIN SKYDDSÄNGEL BRA"

— Har du hittat en förklaring till varför allt detta händer med Ukraina från århundrade till århundrade?

— Grundorsakerna är oklara för mig. Allt började tydligen med fragmenteringen av Kievan Rus i separata furstendömen: eviga slaviska inbördesstridigheter, äckligt svek mot sina egna intressen. I Tarkovskijs briljanta film Andrei Rublev uppmanar prins Maly, en jävel, tatarerna att döda sin bror.

De inbjudna fienderna måste inte bara förstöra hans bror, utan också bränna Vladimir, hans arv. Tatarerna närmar sig staden. Det är redan morgon. Du kan se underbara kupoler och katedraler. Och khanen säger: "Ja, det är klart att du inte älskar din bror så mycket om du inte tycker synd om sådan skönhet." Nu förstår jag mycket väl varför vi inte hade en stat på nästan åtta århundraden. Och ingen behöver klandras - varken ryssar, inte tyskar, inte heller judar, ingen! Du bör alltid leta efter skäl inom dig själv.

"Även nu säger de till dig: "Lariso, varför tycker du inte synd om dig själv?"

— Känner jag mig "smutsig"? Ingen talar! Tvärtom, samma patrioter som förtalade mig i telefon, på internet, var som helst, bjuder nu in mig att gå med i deras fester. Jag upprepar: ”Information är det mest värdefulla i mitt liv. Och jag är för välinformerad." Folk som jag borde ha blivit skjutna för länge sedan. Men tydligen fungerar min skyddsängel bra. Fast allt hände: de bröt mina armar och ben, kastade mig ner för trappan...

- Hur hände det?

— April, första varma lördagen 1994. Började presidentval. Jag var naturligtvis på Kravchuks sida, jag intog en position som den framtida "orange" inte delade. Jag tänkte åka till Dnepropetrovsk. Jag går ner för trappan in i den underjordiska gången – och plötsligt får jag ett fruktansvärt slag i ryggen. Jag flög ner, jag minns inte hur. Bröt båda armarna. Tack gode gud gjorde jag inte huvudet ont - jag lyckades mer eller mindre omgruppera mig.

Nationalpatrioter, de så kallade nationaldemokraterna (jag kallar dem också nationella sexoter) filmade Leonid Kravchuk. Jag kände till deras "ljusa förflutna" väl och skilde mig från "People's Rada" efter ett och ett halvt år. Hon sa: "Det är det! Så många informatörer på ett ställe - det är för mycket! Hon dömde dem efter deras gärningar och inte efter deras patriotiska fabler. Det som gjorde mig mest upprörd var att KGB, informatörerna, utgav sig som väktare av fosterlandets och språkets öde. Mina herrar, det här är rekryterade agenter! Helvete!

— Du saknas helt klart i politiken nu, och det är inte bara min åsikt. Har du funderat på att återvända?

"När jag erbjöds att stå på Janukovitjs lista sa jag till honom: "Viktor Fedorovich, jag stöttade dig och kommer att fortsätta att stödja dig. För jag ser dina förmågor. Men jag är ledsen för tiden. Jag förstår vad som händer och kommer att göra allt jag kan. Men självständigt, inte bunden av några skyldigheter gentemot någon."

”MINA FÖRÄLDRAR HADDE ETT UNDERBART HUS. DET HADE 23 DÖRRAR...”

— Vad lever och andas du nu?

– Alla, alla! Men jag har min egen sak - "kohana" -arkitektur. Det här är min passion. Men jag känner många arkitekter för vilka deras yrke inte är en modefluga.

– Hur började du? Vad påverkade dig?

— I vår familj fanns det en kult av ett stort och enat Ukraina, utan uppdelning i "svindlare" och "svindlare". Min mors och fars stora familjer förstördes praktiskt taget i striderna om den ukrainska folkrepubliken. De dog alla för denna idé. Och det ligger i mina gener. I huset hängde porträtt av Taras Shevchenko, Ivan Franko och Lesya Ukrainka.

Det fanns också ett porträtt av österrikaren Wilhelm Habsburg, som sa till sin krönte farbror att ukrainare förtjänar att ha en egen stat. Förresten, på min mammas sida har jag tyskt-österrikiskt blod upp till femte generationen. Även om tyskarna inte imponerar på mig. Men österrikarna - ja! Jag tycker det är lätt med dem: de är inte sådana pragmatiker.

Jag var fyra år när jag ritade ett hus i marginalen på en gammal bok (det fanns inget papper då). Och det mest intressanta är att han avbildades i perspektiv, och inte frontalt, som barn brukar rita. Mamma blev chockad. Vid sju års ålder bestämde jag mig för att bli arkitekt.

Att bo i Lviv och inte älska arkitektur är konstigt. I vårt område fanns främst herrgårdar, inklusive de byggda i stil med tidig konstruktivism. Jag blev kär i den här stilen som barn. Mina föräldrar var lärare på gymnasiet och hade ett underbart hem. Den hade 23 dörrar: vi barn räknade.

Det fanns gaslampor på vår gata redan 1957. Mycket vacker, utsökt form. Och det var en man som tände dem på kvällen och släckte dem på morgonen. Gatan var egentligen en kastanjegränd, där rosa och vita kastanjer omväxlande. Hela familjen gick längs den söndagar. Mina föräldrar hade en stor känsla för att bygga proportioner. De utbrast hela tiden: "Titta så vackert det är gjort!" Nu har kastanjeträden åldrats, nya har planterats. Gaslamporna förstördes.

Vid 14 års ålder gick jag in på arkitektoniska fakulteten i Lvov Yrkeshögskolan. Jag hade inget pass och de accepterade mig med svårighet. Hon tog examen från institutet med utmärkelser. Och jag blev tilldelad byn Rudny i Karaganda-regionen.

Min professor Jan Bagenski stod upp för mig: "Men hon är den bästa studenten! Har rätt att välja." De svarade honom: "Om du studerade bra, kommer du att fungera bra." De behöver dem där."

Jag samlade ihop lite pengar och flög dit. Det här var bosättningar, det mest naturliga lägret! Inte ens en lantmästare hade där att göra, än mindre en arkitekt. Jag förklarar: "Jag kommer inte att åka dit!" Jag blev avstängd från mitt diplom. Jag stannade hemma i två veckor. Och ändå var problemet löst. De kom till mig och sa: "Du ska till Donetsk." Jag blev förtjust: "Ja, det här är Europa! Paris! Självklart går jag!" Och jag mådde bra i Donetsk. Jag hittade intelligenta människor där, vi är fortfarande vänner.

- Varför ville de skicka dig till den byn? Varför sådan misshag?

”Jag hade många problem med KGB eftersom jag umgicks med opålitliga människor och var den yngsta bland dem. Man kan säga att han fortfarande är en tönt. Vår grand lady var Olena Antoniv, den framtida andra frun till Vyacheslav Chornovil (Taras mamma) - de hade ännu inte träffats. Vi gjorde inget speciellt, men vi pratade och diskuterade otillåtna ämnen.

— Fanns det en informatör i din grupp?

- Usch! Och inte bara en utan tre. En av dem erkände under sitt femte år att han var tilldelad mig. Han rekryterades i en mycket svår livssituation. Bra kille. Namnet var Senya. Försökte fly till Centralasien från KGB, men han misslyckades.

"MAIDAN INDEPENDENCE ÄR ETT GLOBAL KITCH, DÅLIG SMAKS APOTEOS"

— Efter din flytt till Kiev blev du en kämpe för harmoni i arkitekturen...

– Ja, jag tål inte alla dessa dumma trick som de byggde i Kiev. Som Maidan Nezalezhnosti. Jag tycker att det här är monstruöst. Något slags nonsens, dålig smaks apoteos. En konstig folkloristisk ung dam står på en boll. Någon sorts falliska symboler för brokiga förfallsvamperier. Vad har detta med en romersk kolumn att göra? Vi skrev först till premiärminister Viktor Jusjtjenko och sedan till president Leonid Kutjma att denna otäcka sak inte kan iscensättas.

Jag publicerade sedan en artikel "Global Kitsch of the 20th Century." Det var skaparna av Maidan som vi tilldelade vårt första antipris "För det fulaste projektet inom stadsplanering, arkitektur och monumental konst."

Vi gjorde priset i form av en fallisk pelare på vilken en boll vilar, och på den finns en bevingad skapare. Kolumnen, liksom Atlanteans, stöds av åtta författare. Antiken! Klassisk! Allt måste vara naket. Dessutom plågar deras samvete dem inte alls. Modellen gjordes av skulptören Vasily Byk. När han kom med den till mig skrattade jag länge. Och även på natten vaknade jag, det var så trevligt och roligt för mig. Det gick bra.

— Vem bestämmer vem som får antipriset?

— Vi gör en telefonundersökning med minst 700 personer. Fram till nu - främst i Kiev. I år kopplar vi samman Lviv, där arkitektoniska övergrepp också har ägt rum på sistone.

I Kiev lägger vi fram två objekt. Ett läskigt hus i Rylsky Lane, som uppfördes bredvid St. Michael's Cathedral. Jag kan inte se det! Den nyligen uppförda byggnaden på Bolshaya Zhitomirskaya (2-4) är utan tvekan också berättigad till antipremium. Det finns också ett nytt hus i Podol, på Poshtova-torget, som vanställer stadens landskap. Gå och se.

– Jag, som många, uppmärksammar dem nog inte ens...

– Och tyvärr tittar jag. En sann arkitekt måste gå med högt huvud.

— Därav din negativa inställning till skyskrapor som blockerar himlen?

– Om de är lämpliga, om de är där de behöver vara, varför inte? Höghus ska inte störa stadens historiska kärna. De kan byggas utanför den. I Aten, till exempel, berördes inte centrum. Och i andra europeiska städer också. Britterna i det "obligatoriska" Jerusalem fastställde att det i centrum borde finnas byggnader som inte är högre än 28 meter.

2002 gjorde min verkstad en modell där vi visade var höghus kan byggas nära den centrala delen och var det inte är det. Det är inrymt på Samfundet för bevarande av monument. Alla stadsfäder såg på honom och blev förtjusta. Vi sa: "Vi ger dig layouten. Ta den och använd den! Men de vågade inte ta det och började med kraft peta höghus där det var möjligt och otänkbart.

Vi kämpade mot det galna huset på Grushevsky, 9a i sex år. Och de lade illegalt till ytterligare sju våningar. Huset i sig är fult, för att inte tala om hur det passar in i den omgivande arkitektoniska ensemblen.

— Vad tycker du om den storslagna byggarbetsplatsen mitt emot Olympiastadion?

- Detta kallas "före loket." Det viktigaste för fansen är att de kommer till stadion och sedan lämnar utan större svårigheter. Nu blir det svårt. Och i den ursprungliga versionen av projektet var det i allmänhet "omöjligt" för människor att ta sig in på stadion! När jag såg det här projektet sa jag: "Om det accepteras kommer jag inte att synas i kommunfullmäktige igen." Och i princip accepterade de honom inte. Men de accepterade många andra saker som jag inte heller höll med om. Filmen som kunderna förväntade sig kommer dock inte att finnas tillgängliga. Bottenvåningen kommer att behöva öppnas för att rymma massorna av fans.

— Tror du att tiden kommer när alla dessa fula byggnader, inklusive Maidan, kommer att göras om?

— Nadezhda, som Lenin sa om Krupskaya, dör sist (skrattar). Skämt! Det finns ingen anledning att vänta på mirakel. Detta kommer att hända under lång tid och smärtsamt. Men jag tror att det finns Guds ande som svävar över oss, och att förnuftet förr eller senare kommer att segra. Av någon anledning gavs det till människan!

— Tycker du inte att Kiev är långt ifrån en andlig stad?

"Han är fruktansvärt filistin." Så blev det i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. På 30-talet fanns det underbara arkitekter här - Aleshin, Shekhonin, Verbitsky, Dyachenko... Intelligenta, utbildade människor, med sin egen inre aristokrati. Stalins Moloch förstörde dem. Men varför bygger de idag, när det inte finns något totalitärt system, i en anda av kontorister, stadsbor och köpmän? Var kommer denna kärlek till vulgaritet ifrån?

— Finns det ett samband mellan politik och arkitektur?

– Den mest direkta. Churchill sa: "Arkitekter tror att det är de som bygger städer, men i verkligheten är det politiker som bygger städer."

— Från politik och arkitektur går vi smidigt vidare till din feminina essens. Hade du några komplex? Om utseende till exempel?

- Aldrig! Absolut! Och detta förvånar mig själv. Jag har alltid förstått att det inte finns något ideal. När jag var student sa de till mig: "Du är som en porslinsfigur" (mina proportioner är bra, jag som arkitekt kan utvärdera mig själv). Sen var jag såklart yngre och bättre kvalité. Jag har inget mindervärdeskomplex, men jag har inte heller ett användbarhetskomplex.

Killar, och även informatörer, slog på mig och försökte ta sig till mitt hus. Som mina vänner senare sa: "Alla var kära i dig." Men jag brydde mig inte om killarna.

- Förfört dig?

- Mycket! Mycket! Och med praktiskt taget inga resultat. Naturligtvis uppstod sympatier, men de gick snabbt över. Jag sublimerades till arkitektur (sublimering - omdirigering av sexuell energi i en annan riktning, kreativitet, till exempel. - M.N.). Skojar bara såklart (skrattar). Saken är den att jag är väldigt svår att behaga. Jag har väldigt stora klagomål på mannen. Man kan blunda för vissa manliga brister, men förr eller senare kommer allt att öppna sig.

"DET FINNS SÅ MÅNGA NJÄNJE I LIVET UTOM ORGASM"

— Rita en bild av en man som tilltalar dig?

— Först och främst måste han vara smart och lärd. Måste förstå konst, förstå filosofi. Att vara en man av sitt ord: han sa det, han gjorde det, han gjorde det inte, förklara varför. Han måste vara väluppfostrad och ha gott uppförande. Snyggt, men inte till pedanteri. Överdrift är redan en patologi.

Jag tål inte hysteri! En kvinna ska inte heller vara hysterisk. Min mormor hade en underbar maxim: "Människorna är inte på rätt humör." Det vill säga att du inte ska belasta andra med ditt humör.

- Det här är alldeles för perfekt...

- Inte idealiskt. För att kunna leva normalt med någon måste man begränsa sig på något sätt.

- Har du aldrig varit besatt av en demon? När var du inte dig själv, uttryckte du dina känslor överdrivet?

- Aldrig! Operasångerskan Solomiya Krushelnitskaya sa: "Jag gläds i mitt hjärta med mitt huvud." Jag blir glad när jag läser eller hör ord som stämmer överens med mina. En person utan känslor är inte en person, men han får anledning att kontrollera dem. Du måste odla en djup känsla av ansvar för allt.

Naturligtvis bryter jag ihop ibland när "min mujahideen" - barnbarn (jag har tre av dem) tar upp det. Till exempel frågar jag en av dem: "Gör det här," och han: "Jag vill inte!" - "Ge mig ett argument." – "Vill inte och det är det!". Och när han för hundrade gången säger: "Jag vill inte", visar jag honom att jag inte längre är lika lugn som vanligt, att jag inte gillar det.

—Vad är mer feminint eller maskulint hos dig?

– Enligt mig är jag en normal kvinna. Med normal orientering. Och jag använde inte mina feminina förmågor.

Jag minns när jag kom till Verkhovna Rada, började Dmitro Pavlychko närma sig mig, som han vet hur. I den meningen är han outtröttlig. Jag sa till honom: "Dmitry, vad? Vad gör du? Tänk på det." Och han började förmana mig (jag citerar, låt honom stämma mig): "Om du vill uppnå något inom polisen är du inte skyldig till att glömma det." Du förstår själv vad han menade.

- Vad säger du till honom?

"Jag sa till honom: "Du kan göra vad du vill, men jag kommer att engagera mig i politiken." För mig var det så att säga under pari. (Skrattar). Jag kunde inte ens föreställa mig det. Och jag blev chockad när jag fick veta att det tyvärr finns unga damer som, som den revolutionära sången säger, "kommer att bana väg för sig själva med sina bröst." Jag kommer inte att namnge dem. Jag har en regel: om kvinnor - antingen bra eller inget.

– Plågades du inte av kvinnors behov?

- De är inte så läskiga. Jag minns att Dima Dibrov hade ett TV-program "Antropologi". Han bjöd in Dunya Smirnova, dotter till skådespelaren Andrei Smirnov, att delta. Hon skrev ett lysande manus till filmen "The Diary of His Wife", som berättar om Ivan Bunins intima relationer. Dibrov frågar henne: ”Dunya, du är så vacker. Jag kan föreställa mig vilket galet humör du var på under den här inspelningen. Sex svävade förmodligen över alla där?”

Hon säger: "Dima, jag förstår inte varför alla nöjen bara översätts till sex? Sex är såklart bra. Men här går jag genom det frostiga Moskva, och i min väska finns två underbara böcker. Jag är kall. Och jag vet att när jag kommer hem kommer jag att hälla upp ett litet glas vodka till en varm drink, och jag ska äta min inlagda gurka. Och så ska jag lägga mig i soffan med de här böckerna. Och jag vill berätta att jag kommer att uppleva verklig fysisk njutning.”

Strålande svar! Jag var redo att kyssa tv-skärmen. Jag förstår henne mycket väl. För det finns så många nöjen i livet som inte är värre än en orgasm! De minsta nöjena kan ge mig stor glädje. Jag är trött, jag har också mycket problem. Jag går och plötsligt ser jag: två aprikosträd har blommat ut nära vårt institut: det ena är rosa, det andra är vitt. Och detta är lycka för mig också!

"JAG HAR ETT SÅ VACKRA SKÄMSESKESLAGSBEVIS – ÄVEN INRAMAT OCH PÅ VÄGGEN"

- Vem charmade dig till slut?

"Jag kunde inte vara förtrollad länge." Vi bodde med vår första man i ett och ett halvt år. Allt var bra med oss. Och det var så länge sedan att jag inte ens kommer ihåg hur han såg ut. Vi skildes som vänner. Han gick väldigt långt.

– Vad lockade dig till din andra man? Uppfyllde det dina krav?

"Jag tittade inte på honom särskilt noga." Det var viktigt för mig – både då och nu – att personen var från min krets. Och det fanns ett ögonblick då "för stackars Tanya var alla lotter lika." Min mamma dog, jag tog det hårt. Min syster Lyubov var harpist på operahuset. Där sa en violinist att de hade organiserat en sång- och instrumentalensemble och letade efter en tjej med en bra låg röst. Systern säger: "Det finns en sådan tjej - det här är min syster!"

Ledare för ensemblen var Miroslav Skorik, kompositör. Jag sjöng den första ukrainska twisten "Don't trample convalii" till Dmitry Pavlychkos ord. Hon uppträdde till och med på All-Union "Blue Light" - i en klänning med bara axlar. Jag skrattade så mycket åt mig själv! Och äntligen sjöng jag klart: Miroslav och jag blev man och hustru. Vi bodde tillsammans i 15 år. Vi skildes underbart - vackert, lugnt, intelligent. Allt måste vara i rätt mängd. Det är inte mitt fel att jag inte skapades för äktenskaplig lycka.

– När började du inse detta?

– Jag är rädd för det direkt (skrattar). Och det är inte hans fel heller. Han har mycket positivt. Han är en begåvad kompositör, en trevlig person! Jag har mina egna prylar. Och jag har redan mognat till känslan av att frihet för mig, som en professionell, kreativ person, är viktigast. Och det är väldigt svårt, nästan omöjligt, för två kreativa människor att bo under samma tak. Jag började känna mig belastad av den ständiga närvaron av en person som fortfarande visade egenskaper som jag inte riktigt gillade.

Jag måste leva separat, vet du? Jag är arbetsnarkoman, jag jobbar också på helgdagar, vilket jag också älskar. Jag är en eremit, känslan av ensamhet är det mest värdefulla för mig. Det stör mig när någon är i närheten hela tiden. Även om det är guld och diamant (skrattar). Det är deprimerande. Dessutom, när människor bor i små lägenheter, som vår, leder detta oundvikligen till att de irriterar varandra.

Jag fullgjorde normalt mina plikter som fru, mor och mormor. Dottern har växt upp. Lugnt, utan någon nervös chock, sa jag till mig själv: "Det är det!" Och jag ser ingen tragedi i detta.

-Var bor han nu?

- I Lviv. Skilsmässaprocessen varade länge – åtta år. Antingen skulle han åka någonstans länge, eller så var jag upptagen. Till sist de sista formaliteterna. Den unga damen på registret frågar mig: "Behöver du laminera skilsmässointyget?" Och jag har en glimt i ögonen! "Ja! - Jag säger. - Ja! Snälla du!". (Skrattar). Och nu har jag ett så vackert skilsmässobevis att man till och med skulle kunna rama in det och hänga det på väggen.

- Larisa, du är en speciell kvinna...

– Alla är speciella. Min älskade Osip Mandelstam har magnifika dikter: ”Jämför inte: det levande är makalöst...”.

– Anser du dig själv som en lycklig person?

– Ja, fast man kan inte säga det högt. Jag är ständigt i ett tillstånd av estetisk kärlek till världen omkring mig. Livet är en fantastisk gåva från Gud! Allt han sänder är inte för något, utan till något. Förresten, jag är av den grekisk-katolska tron, och jag har två andra namn - Martha och Roxana. Så jag är treenig. Jag älskar verkligen att lära mig, det är en spänning att hela tiden lära mig nya saker. Och om jag hade en sådan möjlighet skulle jag återigen gå in på något institut.

– Finns det något du skulle vilja förändra i ditt förflutna?

"Jag hittar inget i livet som jag skulle vilja stryka ur det." Det enda är att jag kanske inte skulle ha bundit mig till äktenskap alls. Visst kan man gifta sig, men att gifta sig kräver mycket eftertanke. (Skrattar)

Född den 4 oktober 1939 i Lyubech, Lviv-regionen. i en lärarfamilj. Tog examen från Lviv Polytechnic Institute. Han är medlem i NRU. Hon blev en delegat till NRU:s konstituerande församling, såväl som en medlem av det centrala ledarskapet. Ordförande för Folkrörelsen i Ukraina. Vice ordförande för Union of Architects of Ukraine. Folkets ställföreträdare vid 1:a konvokationen (1990-1994). Ordförande i Ukraina-Israel Society.

”Mina föräldrar var gymnasieprofessorer, då kallades det gymnasieprofessor. De var helt fantastiska människor: pappa spelade fiol och målade. Mamma var en estet. Pappa undervisade i biologi, mamma undervisade i språk. Om man räknar slaviska språk kan jag fem språk”, sa Skorik.

Från intervjun:

Skorik i sin ungdom

I vår familj fanns det en kult av ett stort och enat Ukraina, utan uppdelning i "svindlare" och "svindlare". Min mors och fars stora familjer förstördes praktiskt taget i striderna om den ukrainska folkrepubliken. De dog alla för denna idé. Och det ligger i mina gener. I huset hängde porträtt av Taras Shevchenko, Ivan Franko och Lesya Ukrainka.

Det fanns också ett porträtt av österrikaren Wilhelm Habsburg, som sa till sin krönte farbror att ukrainare förtjänar att ha en egen stat. Förresten, på min mammas sida har jag tyskt-österrikiskt blod upp till femte generationen. Även om tyskarna inte imponerar på mig. Men österrikarna - ja! Jag tycker det är lätt med dem: de är inte sådana pragmatiker.

Jag var fyra år när jag ritade ett hus i marginalen på en gammal bok (det fanns inget papper då). Och det mest intressanta är att han avbildades i perspektiv, och inte frontalt, som barn brukar rita. Mamma blev chockad. Vid sju års ålder bestämde jag mig för att bli arkitekt.

Att bo i Lviv och inte älska arkitektur är konstigt. I vårt område fanns främst herrgårdar, inklusive de byggda i stil med tidig konstruktivism. Jag blev kär i den här stilen som barn. Mina föräldrar var lärare på gymnasiet och hade ett underbart hem. Den hade 23 dörrar: vi barn räknade.

Det fanns gaslampor på vår gata redan 1957. Mycket vacker, utsökt form. Och det var en man som tände dem på kvällen och släckte dem på morgonen. Gatan var egentligen en kastanjegränd, där rosa och vita kastanjer omväxlande. Hela familjen gick längs den på söndagarna. Mina föräldrar hade en stor känsla för att bygga proportioner. De utbrast hela tiden: "Titta så vackert det är gjort!" Nu har kastanjeträden åldrats, nya har planterats. Gaslamporna förstördes.

Vid 14 års ålder gick jag in på fakulteten för arkitektur vid Lviv Polytechnic Institute. Jag hade inget pass och de accepterade mig med svårighet. Hon tog examen från institutet med utmärkelser. Och jag blev tilldelad byn Rudny i Karaganda-regionen.

Min professor Jan Bagenski stod upp för mig: "Men hon är den bästa studenten! Har rätt att välja." De svarade honom: ”Om du studerade bra, kommer du att fungera bra. De behöver dem där."

Jag samlade ihop lite pengar och flög dit. Det här var bosättningar, det mest naturliga lägret! Inte ens en lantmästare hade där att göra, än mindre en arkitekt. Jag förklarar: "Jag kommer inte att åka dit!" Jag blev avstängd från mitt diplom. Jag stannade hemma i två veckor. Och ändå var problemet löst. De kom till mig och sa: "Du ska till Donetsk." Jag blev förtjust: "Ja, det här är Europa! Paris! Självklart går jag!" Och jag mådde bra i Donetsk. Jag hittade intelligenta människor där, vi är fortfarande vänner.

Varför ville de skicka dig till den byn? Varför sådan misshag?

Jag hade mycket problem med KGB eftersom jag umgicks med opålitliga människor och var den yngsta bland dem. Man kan säga att han fortfarande är en tönt. Vår grand lady var Olena Antoniv, den framtida andra frun till Vyacheslav Chornovil (Taras mamma) - de hade ännu inte träffats. Vi gjorde inget speciellt, men vi pratade och diskuterade otillåtna ämnen.

Förste man - halvsvensk

”Med det första hade vi ett förhastat ungdomsäktenskap. Han var en väldigt trevlig kille, halvsvensk, vi gifte oss i Tallinn på studentlovet. Jag åkte till Lvov och tänkte: "Gud, jag behöver fortfarande studera!" Ett och ett halvt år senare sprack äktenskapet...”

Andra maken - Miroslav Mikhailovich Skorik - ukrainsk kompositör och musikolog. People's Artist of Ukraine, pristagare av Taras Shevchenko National Prize of Ukraine, motsvarande medlem av Academy of Arts of Ukraine, professor, kandidat för konsthistoria, chef för kompositionsavdelningen vid Lviv National Music Academy uppkallad efter N. V. Lysenko, chef för Lviv-grenen av Union of Composers of Ukraine, sekreterare för Union of Composers of Ukraine. Ukrainas hjälte (2008).

Larisa Skorik är inte gift, hon har dottern Milana och tre barnbarn.

Anna tyska

Arkitekt, professor, chef för den kreativa verkstaden vid Academy of Fine Arts and Architecture, motsvarande medlem av Academy of Arts of Ukraine, vice ordförande i det ukrainska samhället för skydd av historiska och kulturella monument.

Anslutningar

Larisa Skorik själv förnekar sitt samarbete med KGB. Tvärtom, nu anser hon sig vara en nitisk antisovjet, sedan hon var 16 år gammal. "Efter att jag blivit folkdeputerad i Ukraina (mars 1990 - april 1994 - författare) såg jag 22 volymer av fallet som KGB i den ukrainska SSR väckte mot mig - från 16 års ålder ansågs jag vara en övertygad anti-sovjet . Och KGB:s ordförande Fedorchuk gillade mig inte, och hans efterträdare Mukha hade ett agg mot mig..."

Janukovitj är en fjärde generationens aristokrat

”Som arkitekt kan jag förstå ganska mycket om släktträdet genom konturerna och vändningen av huvudet och formen på händerna. Så, oavsett hur de försöker vara sarkastiska om Janukovitj och prisa Julia Tymosjenko, hans struktur, tektonik, för den delen, indikerar tillhörighet till överklassen, och hennes externa data indikerar plebejism, säger Skorik.

Han svarade aldrig "på de vidriga attackerna när de kallade honom en tjuv, en våldtäktsman

Enligt Larisa Skorik är Janukovitjs mamma från Oryol-provinsen: "Hennes släktingar på den manliga sidan - far, farfar, farfarsfar - är präster. Präster i tsarryssland, precis som läkare och lärare, utmärkte sig genom sin utbildning och intelligens, även om de tjänstgjorde i byns församlingar.”

För att bekräfta hennes ord om Janukovitjs underrättelser, mindes Skorik att han aldrig svarade "på de avskyvärda attackerna när de kallade honom en tjuv, en våldtäktsman." "Jag erkänner att jag vid den tiden erbjöd honom alternativet att få ett "tillräckligt svar." Även utifrån var det omöjligt att tolerera sådana strömmar av svart PR! Han höll inte med: ”Ingen behov. Ful." Janukovitj har inre anständighet, men ingen bitterhet som föräldralösheten kunde ha lämnat efter sig. Även om han lärde sig att stå upp för sig själv, var det inte bara intellektuella som skickades till den regionen för omskolning”, tillade hon.

Skorik förlåter honom för Janukovitjs litterära och geografiska incidenter: "Han behärskar de ämnen som han behandlade som ekonom, som ledare grundligt. Och han kanske inte vet vad folk som är långt ifrån produktion vet... Du förstår, det är aldrig för sent att läsa en bok. Men inte varje teoretiker kan skaffa sig den erfarenhet som krävs för att skapa ett tillstånd och tillämpa det." Enligt slutsatserna från forskaren av Janukovitjs disposition tyder Julia Tymosjenkos externa data på plebejism.”

Maidan är skaparen av "dålig smak" bland dem som samlas där

Enligt Skorik är självständighetstorgets aura ur arkitektonisk synvinkel ogynnsam och oanständig.

Enligt henne kan denna plats inte kallas ett fullfjädrat område som är gynnsamt för kommunikation, eftersom det är uppdelat av en transportförbindelse, det finns inga grönområden och det är helt obekvämt för människor att träffas där.

"Detta arkitektoniska och monumentala verk är absolut kitsch av 2000-talet, och i en sådan "kitsch" atmosfär kan bara "kitsch" saker hända," sa Skorik.

Hon understryker att arkitekter i mer än 20 år har efterlyst en återuppbyggnad av landets stora torg, separera transport- och fotgängarzoner och höja själva torget till det övre planet. Myndigheterna lyssnar dock inte på experternas åsikter.

"Nu är det här stället så oestetiskt, så omodernt, att att träffas där och samla folk där innebär att de får en absolut känsla av dålig smak i många år", betonar Skorik.

Harvardstudenter gråter

Larisa Pavlovnas senaste projekt har avskräckt många Kiev-invånare. Arkitekter undrade länge hur man skulle bygga upp huvudstadens Naberezhnoe Highway: de lade fram många förslag, höll tävlingar, lockade till och med studenter från Harvard University, men den 8 september löstes frågan - stadsbyggnadsrådet godkände Larisa Skoriks projekt , vilket innebär uppförandet av ett butiks- och kontorskomplex på platsen för dagens Rybalka-marknad.

Larisa Skorik tror själv att kvinnor vet bättre vilken arkitektur som är bättre. Arkitektur är en syntes av teknik, fysiska och matematiska beräkningar och konstnärliga bilder”, säger hon. – Jag tror att det inte finns något behov av att bevisa att kvinnors estetiska smak, som mer subtila naturer, är bättre utvecklad.

Shevchenko-museet kan kollapsa

Shevchenko-museet i Kanev, som har varit under ombyggnad sedan 2003, öppnade officiellt för firandet av självständighetsdagen 2010. Det är sant, inte i den form som planerats av arkitekten av byggnaden Vasily Krichevsky, men... med renovering av europeisk kvalitet. Författaren till det nya ”original” projektet är Larisa Skorik, som utan konkurrens blev chef för restaureringsarbetet.

Museet för Taras Shevchenko

Restauratörerna noterade att Skorik utsågs till utställningens arkitekt utan öppen tävling, utan endast genom beslut av Kultur- och turismministeriets vetenskapliga och metodologiska råd för skydd av kulturarvet. Även om Larisa Skorik officiellt bara ska syssla med utställningen, sköter hon även restaureringsarbeten i museet.

Några innovationer från Larisa Skoriks projekt kan leda till att hela byggnaden kollapsar. UkrNIIproektrestavratsiya försäkrade att den nya placeringen av dörrar till byggnader inte följer brandsäkerhetsreglerna. Dessutom, tillsammans med golvet, är det nödvändigt att byta ut alla tak, eftersom träbalkarna på andra våningen inte kommer att stödja graniten som de planerar att lägga på golvet.

Författaren till den nya layouten, Larisa Skorik, tror att ingen restaurering i verkligheten genomfördes, eftersom artisterna stal budgetmedel. "Vart tog 66 500 000 hryvnia vägen? De har precis lagt om taket - det är allt... Och de städade ut flera nya rum i källaren. Fram till april var dessa ruiner”, sa Skorik om sina föregångares agerande.

”För att utställningen ska vara värdig får den inte vara en provins. Gå till valfritt museum vars utställning äger rum under det tredje millenniet i Europa! Vi säger att vi ska till Europa. Så det finns inget behov av att dra dit provinsen”, betonade hon. "Provins" i detta fall är parkettgolv. Med sina ord tvivlar Skorik på ett antal europeiska museer. Konstigt nog har Louvren och Rodin-museet parkett, och utställningscuratorer försöker inte ersätta det med ett modernare eller bekvämare material.

Hon noterade också att huset ligger i ett särskilt skredbenäget område i Vladimirskaya Gorka, och enligt slutsatsen från det välkända och auktoritativa statliga vetenskapliga forskningsinstitutet för byggnadsstrukturer finns det farliga skredprocesser på sluttningen bakom huset, som återigen skadade de befintliga stödmurarna och deformerade stegen i Vladimirskaya-rutschbanorna har skapat erosionsfenomen, och tillståndet i dräneringssystemet bidrar bara till aktiveringen av jordskredprocesser.

"Därför är konstruktionen av nya stödkonstruktioner och en ny byggnad på platsen för huset det mest lämpliga ur synvinkeln för att säkerställa stabiliteten i sluttningen, som länge har varit i behov av ordentlig förstärkning av sin fot." Skorik är övertygad.

Citat

"Judisk historia är sammanflätad med det sorgliga och det ironiskt glada."

Senaste skapelserna

Idé Skorik

Den 16 januari 2011 avtäcktes ett monument över St. Basil i Kiev. Skulpturen ligger på Voznesensky Descent.

Idén med den skulpturala kompositionen tillhör arkitekten Larisa Skorik.

Mot bakgrund av information om nedläggningen av Kievs universitet på grund av deras oförmåga att betala för uppvärmning och belysning, kommer vem som helst att se ljuset. Eller nästan vem som helst, för en ukrainare är inte bara en person. Dessutom är han galicier. Så den Galicienfödda arkitekten och professorn Larisa Skoryk tror inte bara att Ukraina snart inte längre kommer att existera, utan börjar också prata öppet om det.
Varför?
För hon skäms och är bitter för landet och folket. Och denna känsla ger henne modet att säga vad ukrainare bara kan tolerera från en mycket respekterad person. Och hennes intervju låter som en dom över Ukraina, som visade sig vara oförmögen att både skapa en värdig elit och få verklig stat. Och hur kan det vara annorlunda om Ukrainas historiska och mentala grund är falsk och inte motsvarar dess identitet. Låt oss dock klargöra att hennes position inte bildades i senaste åren, eftersom Galicien också är annorlunda.

Ingen tvivlade på att det fanns och finns sansade människor i Ukraina. Vi får inte tappa hoppet om att situationen kommer att förändras till det bättre och friskare. Bevis på vår optimism är närvaron i det ukrainska samhället av en sådan person som den berömda arkitekten och offentliga figuren Larisa Skorik, som nyligen gav en detaljerad och ganska öppen intervju.

Hörnstensproblemet i Ukraina som hon lyfte fram - "djup okunnighet och otrolig provinsialism" - är ett sorgligt uttalande och tyvärr inte nytt. Det sorgliga med situationen är att utvecklingen av denna avhandling i livet följer det värsta scenariot.

Så låt oss läsa och tänka på dagens ord Larisa Pavlovna Skorik, professor vid National Academy of Fine Arts and Architecture, motsvarande medlem av National Academy of Sciences of Ukraine.

Larisa Skorik är rädd för framtiden för sin stat, även om hon talar - direkt eller metaforiskt - om arkitektur. "Enligt min åsikt, vi bygger ingenting. Åtminstone för landet. Var och en av makthavarna bygger något åt ​​sig själv och på det sätt han förstår det på grund av sitt eget elände. I drottningen av alla konster, arkitektur, ser vi idag fullständig dålig smak och fullständig okunnighet. Uppriktigt sagt är detta en estetisk och etisk katastrof. ... Kitsch, dålig smak och sällsynta fall av lyckat plagiat. Se bara på Gonchary- och Kozhemyaki-trakterna, där byggandet började i början av 2000-talet - det här är monstruöst dålig smak! Och det finns väldigt många sådana exempel i Kiev.”

Vissa experter hävdar att Maidans arkitektur framkallar negativ energi hos människor som de vill kasta ut. Det blev känt att ministerkabinettet godkände projektet för byggandet av den andra etappen av "Memorial to the Victims of the Holodomor" värt 772 miljoner UAH.

Larisa Skorik kommenterar denna nyhet: ”Jag till och med Jag vill inte tänka på det här objektet för det är nonsens! Ta och förstör den heliga relief som gränsade till Pechersk-kullarna, på vilka Kiev Pechersk Lavra stod och, tack och lov, fortfarande står! Detta är en plats för perfekt, magnifik enhet av landskap med arkitektur - den som våra förfäder lämnade oss. De förväntade sig naturligtvis inte att de skulle ha sådana ovärdiga, okunniga ättlingar som inte förstår att den största fördelen med Kiev - urban, arkitektonisk och plastisk - är dess landskap och relief. OCH själva minnesmärket är fruktansvärt. Denna naturalism, detta galna ljus som ser ut som ett smällare, en låga gjord av förgyllt tenn. ... Det är väldigt tråkigt att rekvisitan vanställer stadens verkliga historiska ansikte.”

Problemet som Larisa Pavlovna tog upp är direkt relaterat till vad som händer idag, säg, i Vinnitsa, där "aktivister", i skydd av mörkret, av rädsla för stadsbornas rättfärdiga indignation, den 25 januari rev monumentet till T. Shevchenko för att att resa ett "minnesmärke" i dess ställe över hjältarna från de himmelska hundra." Förresten, vakterna på denna nya byggarbetsplats misshandlades av indignerade medborgare och översköljdes med färg.

Larisa Skorik säger att hon inte vet om det är möjligt att rädda Ukraina från medelmåttighetens diktat, där det inte finns någon stat som sådan. "Vi har avslöjat sådana sidor av vår "mentalitet", våra "absoluta möjligheter", att jag har slutat vara optimist. När den första Maidan hände och sedan allt avtog hade jag fortfarande förhoppningar. Men det visade sig att detta bara var en repetition. A 2013 sa jag till mig själv: "Detta är slutet!" I min djupa övertygelse, vi observerar en oåterkallelig process, och vi kan bara hoppas på ett mirakel. Logik och analys är olämpliga här. ...Idag får mig att känna... ihållande känsla av skam. Det är en genomträngande skam att detta folk, som jag är en mikropartikel av, inte bara inte har något statligt tänkande, utan även en önskan att utveckla i sig åtminstone någon form av statlig immunitet. Det är därför folk väljer guider som manipulerar dem. Naturligtvis finns det ganska adekvata människor, men de, precis som jag, kan inte hitta en ursäkt för det som hände. Det finns bara ett argument - de ville verkligen ha makt, pengar, och de ville verkligen ta detta arv i besittning, som ska kallas Ukraina, men som de inte gillar. jag känner synd att vi har en sådan "elit"- detta ord antyder inte elakhet och obetydlighet."

Experten uttryckte också sina tankar om lagen om "återintegrering" av Donbass som nyligen antogs av Verkhovna Rada: " Allt görs för att skapa en illusion av aktivitet. En sådan återanpassning är orealistisk, omöjlig och helt hopplös. De låtsas ständigt skapa "såpbubblor". Kan det de genomför kallas reformer? Det är helt galna handlingar som inte ingår i någon klassificering av reformer. Därför att reformer innebär förbättringar. Var ser vi förbättringar, inom vilket område?»

Som ung examen från Lviv Polytechnic University kom Larisa Skorik till Donbass på uppdrag. Han känner till denna region från första hand och betonar att det inte fanns några angivare där, men det fanns intellektuella i ordets rätta bemärkelse - Giprograds kulturella, vetenskapliga och tekniska intelligentsia, specialister inom arkitektur och teknik. "Jag har aldrig träffat så öppna, utbildade och pålitliga människor någonstans", säger Larisa Pavlovna.

Den infödda galicien är mycket kritisk till avhandlingen från några av sina landsmän, som anser att galicierna är bärare av "nationens andliga kod", de sanna kämparna för Ukraina.

"Vad förstår de om Ukraina?! Jag skäms över de föräldrar som fostrat sådana barn, som nu springer runt på gatorna och kallar sig "aktivister", men de själva vet inte vilka de är, var de kommer ifrån eller vad de vill. Dessa barn kan fyllas med vilken styggelse som helst i deras huvuden, tvingas skrika några vilda ramsor eller utgjuta någons blod - och allt detta med föräldrarnas medvetenhet. Jag har en känsla av avsky mot denna täta okunnighet och otroliga provinsialism. Berättar du för mig för Galicien? Vad vet de så kallade radikalerna, som nu spridit sig därifrån över hela Ukraina, ens om Galicien? Och Kharkov är redan full av dem, och i Odessa, och, naturligtvis, i Kiev.

Genom ödets vilja hände det att majoriteten av de infödda galicierna - de för vilka begrepp som heder, adel och samvete alltid har varit grundläggande - fördrevs eller förstördes. De sköts, deporterades, fördrevs från sitt hemland.”

Dessa kanske oväntade ord från en infödd galicisk kvinnas läppar, som de säger, är värda mycket. L. Skorik uttrycker också en allvarlig syn på Galicien, inte den nuvarande, utan den som ansåg sig vara Ryssland och stod för enighet med Ryssland och Dnepr Ukraina.

När de talar om den nuvarande galicianismen, tänker de inte på det faktum att den, artificiellt skapad, utan att ha något att göra med historiska rötter, är förkroppsligandet av okunnighet och en fullständig brist på statligt tänkande. Galicianismen i sin nuvarande form är inte en vän, utan en fiende till Ukraina.

Larisa Skoryk påminner om utrensningarna av den polska "pacifikationen", och sovjetperioden och det stora krigets blodiga köttkvarn talar om upplösningen av de återstående bitarna av intelligentsia bland de "sharikovs och shvonders" som slog rot i detta land, började kalla sig "ukrainsk intelligentsia" och föreställde sig sedan som ukrainsk Piemonte. "Vad gjorde de med mitt Galicien, vad gjorde de det till?! Det här är inte ens jordbruk. Det här är en tung, självsäker provinsialism som har spridit sig över hela Ukraina.”

När Maidan började skickade en av deputerade, ursprungligen från Ivano-Frankivsk, ett textmeddelande till Larisa Pavlovna: "Lariso! Jag berättar för dig vad en person vill ha i denna beckmörka hjärna" ("Larissa! Jag är tacksam mot dig att det finns åtminstone en person i denna beckmörka hjärna"). Hon svarade: "De kommer att förstöra makten och förstå den till och med snart, annars kommer det att vara för sent" (" De förstör staten och kommer att förstå det mycket snabbt, men det kommer att vara för sent»).

Larisa Pavlovna är opartisk mot sina landsmän när hon berättar om deras utbredda önskan " resa sig på en dåres fot- med rop, skrik, patriotiska slagord, som inte längre vill tjäna sitt bröd "av anlets svett." ”Det var därför”, säger hon, ”de så snabbt lämnade sin svarta jord Ternopil-region med magnifika oljiga jordar, där det fanns de rikaste gårdar, där ägaren med sin stora familj och ett par inhyrda arbetare odlade enorma tomter och skördade en utmärkt skörd. Nu står detta land tomt eftersom de övergav det och rusade utomlands för att ta emot dollar. Mammor gick dit som hushållerskor, och barnen växte upp här - pojkarna sysslade med droger med sina dollar, flickorna gjorde något annat. Och så småningom kollapsade allt. Och så dök han upp ett nytt sätt, revolutionärt: vi kommer och tar, vi kommer att erövra och anpassa oss! Se bara hur djupt allt detta har slagit rot - det pågår en total galicianisering av hela Ukraina. Men det värsta är att allt detta görs av okunniga människor som inte vet något om Galiciens historia och dess återkomst till den ukrainska "kroppen". Jag känner djup avsky mot dem som nu kallar sig ukrainsk intelligentsia, galiciska i första hand. Nej nej nej! ... För att en intellektuell först och främst är en hedersman. ...Var är dessa intellektuella nu? Visa dem för mig! Ganska ofta finns det bara opportunister, darrande varelser, ursäkta mig, men detta är ett bibliskt uttryck. Och de kallar sig fortfarande kristna?! Detta är pseudokristendom och har ingenting med kristna värderingar att göra.”

"Nytt språk" för ibland Larisa Skoryk till ett tillstånd av djup depression, eftersom detta inte är det litterära ukrainska språket som hon talade hela sitt liv och som talades av hennes föräldrar, infödda galicier, lärare som omhuldade renheten i deras modersmål. Larisa Pavlovna förespråkar flerspråkighet och är upprörd över förbudet mot import av litteratur på ryska till Ukraina och förbudet mot att sända på ryska.

När hon reflekterar över mankurtiseringen och spiritualiseringen av ukrainska ungdomar, talar Larisa Skorik bittert om "femtonåriga brats" som inte förstår något om religion, utan organiserar en blockad av Kiev Pechersk Lavra och utför någon form av anti-kyrkliga handlingar. "Observera att allt detta händer på stora kyrkliga helgdagar. Som de säger, djävulen tittar på. Det finns naturligtvis både interna skäl och externa sponsorer som häftigt hatar kanonisk ortodoxi. … Jag kan inte föreställa mig hur en präst kan ropa till vapen eller säga att Donbass måste betala med sitt lidande. För vad?! Om han är en kristen som är skyldig att älska sin nästa, hur kan han uppmuntra till mord på dessa medborgare, mord på barn?

Dagens Kiev kommer inte att kunna komma överens med Donbass, Larisa Skorik är övertygad om, och det finns inget hopp om att andra kommer, eftersom dessa "andra" är från samma klass där de idag mäts efter betyg, och inte av deras förmåga att bestämma något till förmån för sitt land.

"I vår familj har Ukraina aldrig varit uppdelat i "svindlare" och "förlorare", sammanfattar Larisa Pavlovna. - Pappa sa alltid: "Stora Ukraina (som betyder dess östra del) har stor potential, och utan det skulle Galicien inte skapas." Mina föräldrar förstod att om vi vill bli en stark stat, så är detta uteslutet utan Östra Ukraina. Båda var högutbildade, läste mycket och kunde fem språk. Och de hade ett lugnt förtroende för vårt lands framtid. Men när min far såg hur ursinnigt hans landsmän kämpade om makten (min far gick bort 1995), sa han till mig: " Jag är rädd, donya, att Ukraina inte kommer att återställas igen" Och nu ser jag att denna bittra faders profetia börjar gå i uppfyllelse.”

En sann Ukrainas patriot, Larisa Skorik, är övertygad om att Ukraina måste söka en kompromiss med Ryssland, "eftersom det är omöjligt att bryta allt som har utvecklats under århundraden, där det finns en sådan blandning, en sådan anslutning och närhet."

Det måste sägas att idag är det få som ser en väg ut ur den ukrainska situationen, men om det finns personer som Larisa Skorik betyder det att Ukraina har en framtid och goda relationer mellan Ukraina och Ryssland som ETT FODERLAND.