Ազգային բոլշևիկյան կուսակցությունը՝ NBP, հետխորհրդային Ռուսաստանի ամենահայտնի արմատական ​​կազմակերպություններից է։ Այն առաջացել է 1990-ականների սկզբին։ Կուսակցության հիմնադիրներից են Էդուարդ Լիմոնովը, Ալեքսանդր Դուգինը և Եգոր Լետովը։ Պաշտոնապես ճանաչված որպես ծայրահեղական կազմակերպություն՝ այն գոյություն ունի «Այլ Ռուսաստան» անվան տակ և մի քանի բեկորների տեսքով։

NBP-ն ստեղծվել է 1993 թվականին՝ որպես ծայրահեղ ձախ և ծայրահեղ աջ գաղափարներ համադրող գաղափարախոսություն ունեցող կուսակցություն։ Այս մասին ասվում է «Ազգային բոլշևիկյան կուսակցության ստեղծման մասին» հռչակագրում.

«Ռուսաստանում քաղաքական պայքարը հասել է կրիտիկական կետի. Դիմադրության փուլն իրեն սպառել է, հետեւաբար ավանդական ընդդիմությունը (միայն էմոցիոնալ, միայն բողոքական) իրեն սպառել է։ Դիմադրության շրջանն ավարտվեց, սկսվում է ազգային ընդվզման շրջանը։

Նոր փուլը պահանջում է քաղաքական պայքարի նոր մեթոդներ, նոր ձևեր և նոր գործիքներ։ Ուստի անհրաժեշտ ենք համարում ստեղծել նոր, աննախադեպ տիպի արմատական ​​քաղաքական և գաղափարական կառույց, որը նախատեսված է Պատմության մարտահրավերին համարժեք արձագանքելու համար։ Թող լինի նացիոնալ բոլշևիզմ։

Ի՞նչ է ազգային բոլշևիզմը: Սոցիալական դիմադրության ամենաարմատական ​​ձևերի միաձուլումը ազգային դիմադրության ամենաարմատական ​​ձևերի հետ ազգային բոլշևիզմն է»:

Ուլտրաաջ և ծայրահեղ ձախ գաղափարախոսությունը միավորող կուսակցություն ստեղծելու գաղափարը պատկանում է հայտնի գրող Էդուարդ Լիմոնովին և փիլիսոփա Ալեքսանդր Դուգինին։ 1998 թվականին Դուգինը լքեց NBP-ն և ներկայումս հանդիսանում է Միջազգային եվրասիական շարժման առաջնորդը։

1994-ին NBP-ն սկսեց հրատարակել կուսակցական Limonka թերթը, որը հետագայում դարձավ այսպես կոչված «հակամշակութային» ընդդիմության խոսափողը և հետմոդեռն գրական նախագիծը: Թերթից բացի, NBP-ն եղել է «Ռուսական բեկում» «հակամշակութային» նախագծի կազմակերպիչն ու ոգեշնչողը։ Ռուսական բեկումը համարվում է 1990-ականների ռուսական հակամշակույթի շարժման գագաթնակետը:

Զուգահեռաբար ՆԲՊ-ն սկսեց քաղաքական գործողություններ իրականացնել։ NBP-ն բողոքեց ազատական ​​գաղափարի դեմ, նրա գոյության այս շրջանի հիմնական կարգախոսը դարձավ. «Եկեք ավարտենք բարեփոխումները այսպես. Ստալին։ Բերիա՜ ԳՈՒԼԱԳ!

1996 թվականից ի վեր NBP-ն ամեն տարի նշում է «Ռուս ազգի օրը» ապրիլի 5-ին (ի պատիվ Ալեքսանդր Նևսկու պատմական հաղթանակի տարեդարձի): Ազգային բոլշևիկյան կուսակցությունը 1993 թվականի սեպտեմբերի 8-ին Մոսկվայի մարզի արդարադատության դեպարտամենտի կողմից գրանցվել է թիվ 473-ով և վերագրանցվել 1997 թվականի հունվարի 23-ին որպես միջտարածաշրջանային հասարակական կազմակերպություն։ 1998 թվականի մարտի 26-ին և հուլիսի 4-ին այս կազմակերպության կանոնադրության մեջ փոփոխություններ և լրացումներ են գրանցվել։

Դուգինի հեռանալուց հետո կուսակցության քաղաքական դիրքորոշումները նկատելիորեն տեղափոխվեցին ձախ։ Նացիոնալ բոլշևիկների մեջ գերակշռում էին 16-25 տարեկան երիտասարդները՝ տարբեր սոցիալական կարգավիճակներով՝ գործազուրկներից մինչև համալսարանի ուսուցիչներ։ Կազմակերպությանն անդամակցելու հիմնական պայմանն արմատական ​​անհամաձայնությունն էր կառավարության և Ռուսաստանի Դաշնության նախագահի ներկայիս կուրսի հետ։

1999 թվականի մարտի 10-ին կինեմատոգրաֆիստների կենտրոնական տանը Եգոր Գորշկովը և Դմիտրի Բախուրը փտած ձվեր են նետել ռեժիսոր Նիկիտա Միխալկովի վրա։ 1999 թվականի հունիսի 28-ին Մոսկվայի Պրեսնենսկի դատարանը երկուսին էլ դատապարտեց երկուսուկես տարվա պայմանական ազատազրկման և համաներում շնորհեց։

2001 թվականին կուսակցության առաջնորդ Էդուարդ Լիմոնովը ձերբակալվել է ահաբեկչության մեղադրանքով և դատապարտվել ապօրինի զենք պահելու համար։ Մինչև Լիմոնովի բանտից ազատվելը՝ 2003 թվականին, կուսակցության փաստացի ղեկավարությունն իրականացնում էր Անատոլի Տիշինը։

2003 թվականի դեկտեմբերի 7-ին Մոսկվայում, թիվ 107 ընտրատեղամասում լիմոնովցիները ձու են նետել վարչապետ Միխայիլ Կասյանովի վրա։ Բողոքի մասնակիցներ Նատալյա Չերնովային և Ալեքսեյ Տոնկիխին մեղադրեցին խուլիգանության մեջ, այնուհետև գործը կարճվեց 2003 թվականին ազգային բոլշևիկների թիվը հասավ 10000-ի։ Վլադիմիր Լինդերմանը նշանակվել է NBP-ի ղեկավարություն: 2004 թվականին V կուսակցության համագումարում ընդունվեց նոր ծրագիր.

2005 թվականի մայիսի 1-ին NBP-ի Սանկտ Պետերբուրգի մասնաճյուղը չարտոնված երթ է անցկացրել, որի ընթացքում ակտիվիստներին հաջողվել է հաղթահարել ոստիկանության երեք շղթա։ 2005 թվականի հունիսին GUIN-ի հատուկ ջոկատայինների գրոհից հետո փակվեց կուսակցության գլխավոր շտաբը Մոսկվայում։ 2005 թվականի նոյեմբերի 15-ին Ռուսաստանի Դաշնության Գերագույն դատարանի որոշմամբ լուծարվեց «NBP» միջտարածաշրջանային հասարակական խումբը:

2006 թվականի օգոստոսի 2-ին Ազգային բոլշևիկյան կուսակցության առաջնորդ Էդուարդ Լիմոնովը բողոք է ներկայացրել Մարդու իրավունքների եվրոպական դատարան՝ կապված Դաշնային գրանցման ծառայության (ԴՊՀ) կողմից NBP-ն որպես քաղաքական կուսակցություն պաշտոնապես գրանցելու մերժման հետ՝ որակելով դա։ մերժումը որպես «Ռուսաստանի Դաշնությունում քաղաքական ընդդիմությանը պետական ​​ճնշելու ակտ»։ Դաշնային պահուստային համակարգը, 2006 թվականի հունվարին մերժման մեջ, նշեց, որ NBP-ի հիմնադիր համագումարում քվորում չկա, և նրա ծրագիրը «պարունակում է ազգության նշաններ, որոնք արտահայտված են ռուս և ռուսալեզու իրավունքների պաշտպանության նպատակներով: բնակչություն», որը խախտում է Արվ. «Կուսակցությունների մասին» օրենքի 9.

2007 թվականի ապրիլի 19-ին Մոսկվայի քաղաքային դատարանը, համաձայն Արվեստ. «Ծայրահեղական գործունեության դեմ պայքարի մասին» դաշնային օրենքի 7-րդ և 9-րդ հոդվածները ծայրահեղական են ճանաչել «Ազգային բոլշևիկյան կուսակցություն» հասարակական կազմակերպությունը, որը գործում է առանց իրավաբանական անձ ձևավորելու և արգելել է նրա գործունեությունը Ռուսաստանի Դաշնության տարածքում:

Ներկայումս գործողություններ են իրականացվում՝ ի պաշտպանություն Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրության 31-րդ հոդվածի (ժողովրդի իրավունքը՝ խաղաղ և անզեն զանգվածային միջոցառումներ անցկացնելու), այսպես կոչված, «Ռազմավարություն-31»-ի, որն առաջարկել է Ազգային բոլշևիկների առաջնորդը։ Էդուարդ Լիմոնով.

մաս նախկին անդամներԱրգելված NBP-ն շարունակում է իր քաղաքական գործունեությունը որպես «Ուրիշ Ռուսաստան» կուսակցության մաս, ինչի պատճառով նրանցից շատերը հետապնդվում են Ռուսաստանի Դաշնության Քրեական օրենսգրքի 282.2 հոդվածով (ծայրահեղական կազմակերպության գործունեությունը կազմակերպելը և նման գործողություններին մասնակցելը):

Ապրիլի 23-ին Մոսկվայում ցույց է տեղի ունեցել՝ ընդդեմ համացանցում «ծայրահեղականության» համար բռնաճնշումների։ Թեման կարևոր է՝ Ռուսաստանում «ծայրահեղական» դառնալու համար ամենևին էլ պարտադիր չէ լինել «Աջ սեկտորի» (Ռուսաստանի Դաշնության տարածքում արգելված) էմիսար կամ փառքի համար ագրեսիվ քարոզարշավ իրականացնել։ ԴԱԻՇ-ի (նաև արգելված է Ռուսաստանի Դաշնության տարածքում): Բավական է վերահրապարակել արխիվային լուսանկար կամ պաստառ կամ հավանել «սխալ» տեսանյութը։

Ամենալավատեսական հաշվարկներով՝ հանրահավաքի է դուրս եկել մոտ 15 մարդ։ Միջոցառման ձախողման հիմնական պատճառը, թերևս, կայանում է դրա կազմակերպիչների՝ «Ուրիշ Ռուսաստան» կուսակցության, իսկ ոչ վաղ անցյալում՝ NBP-ի մեջ: Անհասկանալի է, թե ինչպես կարող է ռեպրեսիվ ապարատի դեմ պայքարի դրոշը բարձրացնել մի շարժում, որը միաժամանակ աջակցում է հարևան երկիր զինված ներխուժմանը և «ներքին մայդանի» կանխմանը։

Վլադիմիր Տիտովը, ով նախկինում Լիմոնովի Ազգային բոլշևիկյան կուսակցության անդամ էր, վստահ է, որ «բռնի և անզիջում տղաների և աղջիկների», «հատուկ ուժերի և ընդդիմության առաջապահ ուժերի» վերածումը հաջորդ նաշիստների դարձել է էվոլյուցիայի բնական փուլ։ մի ուժի, որի առասպելը միշտ իրականությունից առաջ էր վազում։

Էդդի. հիանալիից մինչև զվարճալի

NBP առասպելի հիմքը Լիմոնովն է։ Ավելի ճիշտ՝ Լիմոնովի առասպելը.

Դիցաբանական Լիմոնովը վառ կերպար է։ «Զինվորի որդի», «Խարկովյան խուլիգան Սավենկո», նուրբ հոգով աշխատող հասարակ տղա, հանճարեղ բանաստեղծ, այլախոհ, հերոս էմիգրանտ, փայլուն հրապարակախոս, անպարտելի պոլեմիստ, մեծ գրող, որը դաժանորեն և խելամտորեն մասնատում է իրականությունը։ . «Ատիլլո երկարատամները», հին աշխարհի տապալողը և նոր աշխարհի ավետաբերը։ «Պայքարել է հինգ պատերազմներում», բանտարկվել է պետական ​​հեղաշրջման մեղադրանքով, դիմակայել մամուլին և վերադարձել կռվի։ Եվ, իհարկե, հերոս-սիրահարը, կանանց սիրելին։

Իրականությունը շատ է տարբերվում առասպելաբանական պատկերից։ Էդուարդ Լիմոնովը, ըստ էության, մեկ վեպի հեղինակ է։ Նույնը։ Առանց նրա նա ներս է լավագույն դեպքի սցենարըկդառնար երրորդ կարգի լրագրող. Նեգր Քրիսի լեգենդար ատրճանակը գրականություն բերեց Խարկովի երիտասարդ Սավենկոյին: «Ուժեղ, գարշահոտ, հոյակապ կռվարարը» (ինչպես ասում է Պոլինա Դաշկովան «Թշնամու կերպարը» վեպում) նրան տվեց այն, ինչի համար ավելի տաղանդավոր և համառ մարդիկ հսկայական գումարներ են վճարում PR գործակալություններին. համբավ և ճանաչում: .

Ճիշտ է, շուտով պարզ դարձավ, որ «Սևամորթին ծծող Էդիչկայի» համբավը որոշակի անհարմարություններ է առաջացրել։ Հավանաբար, եթե հնարավոր լիներ «վերադարձնել ամեն ինչ», Լիմոնովը կվառեր «Էդիչկայի» առաջին սևագրերը և նրա շատ այլ գլուխգործոցներ, որտեղ նա անխոհեմություն ուներ պարծենալու միասեռական սիրո ոլորտում իր ձեռքբերումներով։ . Բայց անցյալը չի ​​կարելի վերադարձնել։ Մնում է միայն փորձել փոխել կերպարդ և հուսալ, որ բոլորը կվարժվեն քո նոր կերպարին՝ մոռանալով հինը։

Ուստի Լիմոնովը սկսեց ինքն իրեն սուպերմենի դիմակ քանդակել։ Զավեշտալի ստացվեց։ Նարցիսիզմը՝ զուգորդված տեստոստերոնի պակասի հետ, անսպասելի արդյունքներ տվեց։ Պարզապես հիշենք «Սովորական կռիվ» պատմվածքը, որտեղ Էդին հարբածների միջև ծեծկռտուք է մղում տիտանների ճակատամարտի մասշտաբով. «Դուք հույս ունեիք սահմանափակ բախման, սահմանափակ պատերազմի, այո... Պատերազմը կլինի: մինչև վերջին միջուկային մարտագլխիկը, մինչև վերջին Կալաշնիկովի պարկուճը, մինչև մթնոլորտում թթվածնի վերջին շունչը»։ Ակնհայտ է, որ ինքը՝ Լիմոնովը, իրականում այս իրադարձությունը տեսնում է որպես գալակտիկական պատերազմի նախատիպ։ Բայց կոպիտ և անբարեխիղճ ընթերցողը կծիծաղի և կասի այսպիսի մի բան.

1990-ականների սկզբին Լիմոնովը, որպես «ժողովրդական հայրենասիրական» մամուլի թղթակից (Դեն, Խորհրդային Ռուսաստան), այցելեց տեղական հակամարտություններ։ Սա նրան հիմք տվեց հպարտորեն հայտարարելու, որ ինքը «կռվել է հինգ պատերազմներում»։ Բոլորը խանդավառությամբ նայում էին այն լուսանկարներին, որտեղ Սուպերմենը ջանասիրաբար կեցվածք է ընդունել ավտոմատով կամ գնդացիրով: Մարդիկ, ովքեր հասկանում էին, ծիծաղում էին։ Փաստն այն է, որ Լիմոնովը պարզապես թղթակից չէր (երբեք չգիտես, թե որքան լարախաղացներ են իրենց ռիսկով մեկնում թեժ կետեր). նախկին Հարավսլավիայի ավերակներից առաջացած մեկ ժամվա ընթացքում հանրապետություններում շատերը նրան ընկալում էին որպես լիազոր ներկայացուցիչ։ ռուսական պետության.

Ելցինի տապալումը շատերի կողմից համարվում էր միանգամայն հավանական, այդ թվում՝ հենց Ելցինիստների կողմից: «Ժողովրդահայրենասեր» ընդդիմությունը կարծես իշխանության իրական կենտրոնն էր։ Իսկ հեղափոխական հանրապետություններում ռուսական ընդդիմության «պաշտոնական» ներկայացուցչին մեջբերում էին որպես «զուգահեռ ռուսական կառավարության» բանագնաց։

Այստեղ կարևոր է հիշել, որ 1990-ականների սկզբին Ռուսաստանում հաստատուն իշխանություն չկար։ Փոխնախագահ Ռուցկոյը և Գերագույն խորհրդի մեծամասնությունը շուտով անցան Ելցինի ընդդիմությանը: «Ազգային փրկության ճակատը» հանգիստ, գործնական կերպով քննարկում էր «ժամանակավոր օկուպացիոն ռեժիմի» տապալման մանրամասները։ Ալեքսանդր Բարկաշովը վարժեցրեց փոքրաթիվ մասնավոր բանակ։ Բայց նույնիսկ իրական բանակում զգալի թվով սպաներ դժգոհ էին երկրում կատարվողից։ Ելցինի տապալումը շատերի կողմից համարվում էր միանգամայն հավանական, այդ թվում՝ հենց Ելցինիստների կողմից: «Ժողովրդահայրենասեր» ընդդիմությունը կարծես իշխանության իրական կենտրոնն էր։ Իսկ հեղափոխական հանրապետություններում ռուսական ընդդիմության «պաշտոնական» ներկայացուցիչը համարվում էր «զուգահեռ ռուսական կառավարության» բանագնաց։ Լիմոնովն այս մասին հուզիչ միամտությամբ է խոսում իր «SMRT» գրքում.

«Այն ժամանակ Ռադկո Մլադիչը սխալվեց. նա ինձ՝ ֆրանսիական անձնագրով ռուս էմիգրանտի, շփոթեց Ռուսաստանից ժամանած էմիսարի հետ: Այս թյուրիմացության արդյունքը երեք ժամ տևած զրույցն էր։ Մլադիչն ինձ ասաց, որ իրենց պետք են ՄԻ-24 ուղղաթիռներ և, կարծես, ՍՍ-300 հակահրթիռային համակարգեր, եթե դրանք արդեն գոյություն ունեն։ Միգուցե ՍՍ-200-ներ էին։ Նրանց վառելիք էր պետք նաև տանկերի համար, սերբերը չունեին մաքսանենգ վառելիք»:

Զավեշտալի է, որ Լիմոնովը չի շտապում ցրել Մլադիչի մոլորությունը. ասում են՝ կներեք, գեներալի բարեկամ, ես համակրում եմ ձեր արդար պայքարին, բայց հնարավորություն չունեմ օգնելու։ Ես պարզ լրագրող եմ, և ոչ թե քաղաքացիական հագուստով ԳՇ գնդապետ, ուղարկված ձեզ մոտ գաղտնի առաքելությամբ... Փոխարենը, մեր հերոսը երեք ժամ կարևոր այտերը փչում է, ինչպես Կիսա Վորոբյանինովը՝ հասկանալով, որ «էմիսարը. Ռուսաստանից» թույլ կտան գնալ այնտեղ, որտեղ հասարակ «շպրատին» չեն թողնի գրիչը»։ Իսկ հյուրընկալողը պատշաճ կերպով կհոգա հարգարժան հյուրի անվտանգության մասին։ Իսկ Լիմոնովը միշտ չափազանց բարձր է գնահատել իր դիակի անվտանգությունը։ 1996-ի աշնանը մի փոքր ծեծվելուց հետո նա դադարեց փողոցում հայտնվել առանց կուսակցականների թիկնապահների (ինչը, սակայն, նրան չփրկեց 2008-ի մայիսի 1-ի հայրենասիրական մի կտորից)։

Ռադիկալները պահարանից

Լուսահոգի մտավորականությունը Լիմոնովի կուսակցությունն անվանեց «եզակի ֆենոմեն»։ Փաստորեն, NBP-DR-ը երրորդ կարգի քաղաքական կողմնակի արտադրանք է: Իսկ այն, որ որոշակի ժամանակահատվածում այն ​​հաջողությամբ է պսակվել ռուսական լրատվամիջոցներում, լավագույնս չի բնութագրում մեր հասարակությանը։

Ինչպես Լիմոնովը եղել և մնում է մեկ վեպի գրող, այնպես էլ ՆԲՊ-ն, իսկ ավելի ուշ՝ «Այլ Ռուսաստանը», մեկ անձի կուսակցություն է։ Եվ, համապատասխանաբար, նա դատապարտված է կրկնօրինակելու նրա արատները, սխալներն ու սխալ հաշվարկները։

Ինչպես գիտեք, Լիմոնովի նպատակն էր աշխարհին ապացուցել, որ ինքը մանկական նևրոտիկ չէ, այլ Մեծն ու Սարսափելիը: Նա չուներ այլ գաղափար, սեփական փիլիսոփայություն, նույնիսկ ամենապրիմիտիվն ու հակասականը։ Հետևաբար, NBP-ն ոչ գաղափարախոսություն ուներ, ոչ էլ ծրագիր, այն անընդհատ շպրտվում էր նացիզմից դեպի տրոցկիզմ, ստալինիզմից վահաբիզմ:

Լիմոնովը, ինչպես շատ հին շերեփներ, վախենում է համակարգչից՝ քողարկելով իր վախն ու թյուրիմացությունը արհամարհանքով։ Արդյունքում, NBP-ն բաց թողեց Ռուսաստանում ինտերնետային համայնքի ձևավորումը, և մինչ օրս նրա առցանց ներկայությունը չափազանց աղքատ է:

Սեփական խելքով հիացած Էդուարդ Լիմոնովն իր քաղաքական կարիերայում մի քանի լուրջ սխալ թույլ տվեց։ Օրինակ, հիմարության գագաթնակետը Ելցինին սատարելու հայտարարությունն էր 1996 թվականի ընտրություններից առաջ։ Նախագահի աշխատակազմը հարյուր տարի չէր երազել նման դաշնակիցների մասին. Բայց «ազգային-հայրենասիրական» համայնքի հետ հարաբերությունները երկար ժամանակ խաթարվեցին։ Լիմոնովի ամենամեծ խարդախությունը, որը կանխորոշեց նրա տեղը մարգինալացվածների համար անկյունում, Ժիրինովսկուց նրա հեռանալն էր 1992 թվականի վերջին։ Լիմոնովն ակնհայտորեն թերագնահատել է Լիբերալ-դեմոկրատների առաջնորդի քաղաքական ներուժը և գերագնահատել սեփականը։ LDPR մի քանի այլախոհների «Ազգային արմատական ​​կուսակցությունը» շուտով փլուզվեց, բայց ես չէի ուզում մեղավոր գլխով գնալ Ժիրիկի մոտ։ Տասնամյակի սկզբին տեղի ունեցած քաղաքական փոթորիկը շուռ տվեց քաղաքական գործիչների և գործարարների հաջողության պատմությունները, որոնց մասին ոչ ոք չգիտեր վեց ամիս առաջ, ստիպեց նրանց կրկնել դրանք. Լիմոնովը և մի խումբ համախոհներ որոշեցին հիմնել նոր կուսակցություն՝ նույն NBP-ն։

Եվ առաջին օրերից այս գերնոր աստղը, ամենահեղափոխական և եզակի խմբաքանակը, հոտում էր պահարանի հոտը: «Ազգային բոլշևիզմ» տերմինը ստեղծվել է 1921 թվականին էմիգրանտ Նիկոլայ Ուստրյալովի կողմից։ Որոշ ժամանակ Կրեմլի օտարերկրյա գործակալները փորձում էին առաջ մղել բոլշևիկյան կառավարության «ազգային այլասերման» առասպելը էմիգրանտների շրջանում, թեև առանց մեծ հաջողության: Նույնիսկ պատրանքների գենետիկորեն հակված ռուս մտավորականությունը տեսավ, որ միջազգային ավազակապետական ​​Պատգամավորների սովետի «ազգային այլասերման» նշաններ չկան։ Ազգային բոլշևիզմը ուրախությամբ մոռացվեց տասնամյակներ շարունակ, մինչև որ մի քանի անբանների կարիք եղավ գրավիչ անուն ունենալ իրենց կուսակցության համար:

«Լիմոնկան» արձագանք առաջացրեց մարգինալից միայն մարգինալացվածների շրջանում՝ պանկիկ ոչ նացիստների, փիլիսոփայող ապուշների, կարմիր-շագանակագույն սիոնիստների և ռուսաց լեզվի համար սև մարտիկների Լատվիայում:

Դրոշի հետ էլ ավելի զվարճալի ստացվեց։ Առաջին անգամ կարմիր դաշտի, սպիտակ շրջանի և սև մուրճ ու մանգաղի համադրություն ենք տեսնում 1986 թվականին նկարահանված «Սիդ և Նենսի» ֆիլմում։ ԽՍՀՄ-ում պերեստրոյկան նոր է սկսվել, Էդին դեռ չի մտածում ամենասարսափելի ֆաշիստի կարիերայի մասին և անհամբեր սպասում է Ֆրանսիայի քաղաքացիությանը։ Բայց - ամենակարևորը! - Իրականում Սիդ Վիչիսը նման բան չի հագել. նա ծաղրել է մարդկանց NSDAP-ի պաստառով շապիկով: Այնուամենայնիվ, ֆիլմի հեղինակները որոշեցին, որ հիտլերյան դրոշը հանգուցյալ երիտասարդության կուռքի նիհար մարմնի վրա կարող է հանգեցնել խնդիրների՝ դատական ​​հայցերից մինչև Բեյթարի կամ Կաչի ռումբ: Ուստի սվաստիկան փոխարինվեց մուրճով ու մանգաղով։ Յոթ տարի անց Լիմոնովն ու Դուգինը վերցրեցին օգտագործված հենարանները և դարձրին «ամենաարմատական ​​և անզիջում կուսակցության» դրոշը։

Անդրադառնալով NBP-ին, հնարավոր չէ մի քանի խոսք չասել «Լիմոնկա» թերթի մասին, մանավանդ, որ առաջին տարիներին կուսակցության գործունեությունը սահմանափակվում էր թերթի հրատարակմամբ և տարածմամբ։ Հրաշալի մտավորականները չէին խնայում հաճոյախոսություններն այս «եզակի հակամշակութային նախագծի», «երիտասարդների ու չարերի ազնիվ ու ազնիվ թերթի» համար (այդպիսի հաճոյախոսությունները կարող էին մի քանի էջ լրացնել): Բայց ոչ ոք չկարողացավ պատասխանել՝ ինչո՞ւ ավելի լավ ժամանակներում նման հիանալի թերթի տպաքանակը չէր գերազանցում 13500 օրինակը։ Սա այն դեպքում, երբ «Լիմոնկան» տարածվել է ամբողջ Ռուսաստանում, ինչպես նաև Բելառուսում, Ուկրաինայում, Լատվիայում, Ղազախստանում... Պատասխանը պարզ է՝ թերթն ընթերցողներին չէր հետաքրքրում։ Դրա տեղեկատվական արժեքը զրոյական էր, վերլուծական բաղադրիչը ցածր էր: Այնուամենայնիվ, Կիսելյովների, Մամոնտովների, Լեոնտևների և Մարկովների ժամանակակից ելույթները ինտելեկտուալ ուժի առումով շատ են հիշեցնում «Ինչպե՞ս հասկանալ» կամ «Առաջնորդի խոսքը» սյունակը՝ անհետացած ազգային բոլշևիկյան թերթիկի. ամբողջական ինքնության համար՝ միայն. դեռահասների հայհոյանքը բացակայում է.

«Լիմոնկան» երբեք չի ունեցել այն, ինչ ապահովում է որևէ լրատվամիջոցի գոյատևումը` թիրախային լսարանը: Թոշակառուների և սովետական ​​խեղճ մտավորականության տեսանկյունից Ազգային բոլշևիկների թերթը չափազանց ոչ ֆորմալ էր, իսկ գաղափարական խառնաշփոթն անկեղծորեն վախեցնող էր։ Ընդհակառակը, երիտասարդ ոչ ֆորմալների համար «Լիմոնկան» չափազանց քաղաքականացված էր, ուստի այն չէր գործում որպես հակամշակութային ֆանզին. երկրպագուները, սափրագլուխները, պանկերը և մետալհեդները նախընտրում էին ավելի զվարճալի ընթերցումներ, օրինակ՝ «Երկաթե երթը»: Ավելի շատ սոցիալականացված երիտասարդները գնահատել են Cool, Molotok և Ptyuch: «Լիմոնկան» արձագանք առաջացրեց մարգինալից միայն մարգինալացվածների շրջանում՝ պանկիկ ոչ նացիստների, փիլիսոփայող ապուշների, կարմիր-շագանակագույն սիոնիստների և ռուսաց լեզվի համար սև մարտիկների Լատվիայում: Սակայն, եթե կուսակցությունը ի վերջո արժանացավ ուշադրության և լուրջ ռեպրեսիաների, ապա «Լիմոնկան» նվաստացուցիչ կերպով անտեսվեց։ Ռեժիմը մի քանի անգամ ձևացրեց, թե արգելում է թերթը. Լիմոնովիտները պաշտոնապես փոխեցին անունը և հանգիստ շարունակեցին արտադրել «Լիմոնկա» նույն տարբերանշանով։ 2007 թվականին թերթը հանգիստ ու աննկատ մահացավ։

Լուժկովի բովանդակությունը

Լիմոնովիտների հետ կապված մեկ այլ առասպել նրանց այսպես կոչված անկախությունն է: Իբր Լիմոնովի կուսակցությունը երբեք չի վազել որեւէ մեկին խոնարհվելու, ոչ մեկից չի վերցրել, ոչ մեկին չի ենթարկվել եւ այլն... Ի տարբերություն... Մի խոսքով, ժողովրդի համար հոգով հիվանդացած անկեղծ տղաների մասին հեքիաթի շարունակությունը. երջանկություն. Փաստորեն, Լիմոնովի կուսակցությունն ի սկզբանե խորապես պոռնկացել էր։

1994–1995 թվականների վերջում NBP-ն (ավելի ճիշտ՝ Լիմոնովը, Դուգինը և շատ փոքր աջակցող խումբը) Մոսկվայի գույքային կոմիտեից ստացան նկուղ 2-րդ Ֆրունզենսկայա, 7 շենք, 4 սենյակ: «Բունկերը» (ինչպես և կար. կոչված) օգտագործվել է որպես մանրածախ խանութ, պահեստային քարոզչական թղթեր և դրոշներ, հանդիպումների, դասախոսությունների, համերգների և նմանատիպ միջոցառումների անցկացման վայր, իսկ 2000-ականների սկզբից որպես ապաստան պրոֆեսիոնալ ազգային բոլշևիկների համար։ Իհարկե, նա նույնպես պաշտամունքային ու լեգենդար էր հռչակվել։ Բայց ես առաջարկում եմ ընդմիջել պանկ-հերոսություններից և մտածել այս մասին. Լիմոնովի մարդիկ «բունկերի» սեփականատերն էին անվճար, այսինքն՝ 1996 թվականից նրանք ընդհանրապես ոչինչ չեն վճարել։

«Մեզ համար անտանելի դարձավ տան վարձը վճարելը,- հիշում է ինքը՝ ղեկավարը,- և որոշ ժամանակ անց մեր հարաբերությունները բարդացան Մոսկվայի գույքային կոմիտեի հետ։ Մենք նույնիսկ Արբիտրաժային դատարանում իրար դեմ հայտնվեցինք 1997թ. Սակայն նրանց կողմը շուտով հետ վերցրեց մեր դեմ ներկայացված հայցը»։

Անհասկանալի է, թե ավելին ինչ կա այս տողերում՝ հիմարությո՞ւն, թե՞ ամբարտավանություն։ Մոսկվայում իրական պատերազմներ են ընթանում որոշ տնտեսվարող սուբյեկտների համար, վեճն ավարտվում է կապարի սուր թունավորմամբ, լավագույն դեպքում՝ ժամանակի ընթացքում. Եվ Լիմոնովի երեկույթը գտնվում է ընդարձակ նկուղում, գրեթե մայրաքաղաքի պատմական կենտրոնում, Ֆրունզենսկայա մետրոյի կայարանից քայլելու հեռավորության վրա, և այնտեղ նստած է գրեթե տասը տարի: Եվ երբ վարձավճարի փոխարեն ոչինչ չեն ցույց տալիս, Մոսկվայի ունեցվածքի կոմիտեն բարեհաճորեն «հանում է իր պահանջը», թեև բոլոր իրավունքներն ունի վտարելու չվճարողներին։ Հետագայում NBP-ն մի քանի անգամ մտավ հանրային հիստերիայի մեջ. «Մեզ վտարում են, բոլորը պաշտպանում են բունկերը»: Բայց ի վերջո լիմոնովիտները թափահարելզբաղեցրած նկուղից միայն 2004թ.

Լիմոնովիտները սնունդ են նետել տերությունների վրա, խուլիգանություն են արել օտարերկրյա դեսպանատների մոտ և նույնիսկ առաջարկել են ռուսներին «մարդասպան սարքել» Ելցինի համար: Բայց նրանք երբեք իրենց թույլ չեն տվել ոչ մի հարձակում Յուրի Լուժկովի դեմ։

Պետք չէ հրթիռային գիտնական լինել՝ կռահելու համար, որ խուլիգան երեխաները հեղինակավոր հովանավորներ են ունեցել: Թե ովքեր են եղել այս հովանավորները, հատուկ հարց է։ Ռուսաստանում կարևոր հարցերը կուլիսներում լուծելու ավանդույթ կա, պայմանագրերը կնքվում են բանավոր պայմանավորվածությունների մակարդակով, փաստաթղթերը, որոնք կարող էին լույս սփռել պատմության մութ կետերի վրա, անհետանում են միայն մաքրված տեսքով (ինչպես Ստալինի լուսանկարները) հին բոլշևիկների հետ, որոնք մեկը մյուսի հետևից անհետացան՝ կյանքից և լուսանկարով): Հետևաբար, անհնար է միանշանակ նշել, թե ով է Լիմոնով եղբայրներին տեղափոխել «բունկեր», բայց կարելի է գուշակել: Այն ժամանակ Մոսկվայի քաղաքապետն էր Յուրի Լուժկովը, որը շատ նպատակասլաց, հեղինակավոր ու կամքի տեր ընկեր էր։ Պարզ պատկերը դրսևորվել է արտասովոր մտքի, բուլդոգի բռնակալության և լուրջ հավակնությունների պատճառով: Նա ակտիվորեն աջակցել է Ելցինին կրիտիկական պահեր 1993 և 1996 թվականներին, բայց երբեք իրականում չի թաքցրել, որ դեմ չի եղել թիվ մեկ պաշտոնը ստանձնելուն:

Կարծես թե ի՞նչ կապ ունի Լուժկովը, իսկ ավելի ճիշտ՝ ինչի՞ն են պետք նրան աղմկոտ գերաճած մարդիկ։ Դե, նախ, ընտիր արմատականները (և քաղաքային իշխանություններից ֆորմալ առումով անկախ) հարմար են մրցակիցներին մանր չարաճճիություններ պատճառելու համար։ Երկրորդ՝ տիրական խելագար քմահաճույքից։ Նոր ռուսները կոկորդիլոսներ ու կապիկներ էին պահում, իսկ Մոսկվայի տերը սարսափելի ծայրահեղականներ էր պահում։ Նայեք, չէ՞ որ նրանք այդքան սրամիտ են:

Եթե ​​որևէ մեկը հիշում է, լիմոնովցիները ուտելիք են նետել աշխարհի հզորԱհա թե ինչու նրանք խուլիգանություն էին անում օտարերկրյա դեսպանատների մոտ (և հարևան երկրների տարածքում)՝ նույնիսկ ռուսներին առաջարկելով Ելցինի համար «մարդասպանին հանել»։ Բայց նրանք երբեք իրենց թույլ չեն տվել ոչ մի հարձակում Յուրի Միխայլովիչի դեմ։ (Շատ ավելի ուշ Լիմոնովը ակամայից ինչ-որ բան հաչեց Լուժկովի վրա՝ ելույթ ունենալով Էխո Մոսկվիի եթերում, ինչի համար նա դատապարտվեց զգալի տուգանքի, բայց դրանք տարբեր ժամանակներ էին։) Իսկ ազգային բոլշևիկների վտարումը բունկերից տեղի ունեցավ 2004 թվականին՝ այդ դարաշրջանում։ «զարգացած պուտինիզմի», երբ տարածաշրջանային բարոնների ազատություններն ու հավակնությունները հասան ամբողջական և վերջնական ավարտին։ Պատահականությո՞ւն։ Մի մտածիր.

Այնուամենայնիվ, շատ ավելի հետաքրքիր է, քան Լիմոնովի հարաբերությունները Մոսկվայի քաղաքապետարանի հետ քանդելը, հաշվի առնել NBP-ից անկաշառ արմատականների կապերը Ռուսաստանի Դաշնության Անվտանգության դաշնային ծառայության հետ:

FSB-ի վիճակագրական և կանխարգելիչ մասնաճյուղ

1990-ականներին ոչ ոք, ընդհանուր առմամբ, չէր վիրավորում NBP-ին: Ո՛չ մաֆիան, ո՛չ սափրագլուխները, ո՛չ կովկասցիները, ո՛չ «հեղինակությունները»։ Խնդիրները սկսվեցին Վլադիմիր Պուտինի իշխանության գալուց. RUBOP-ը կոշտ ճնշում էր լիմոնովիտների վրա ոչ միայն անվնաս «ուղիղ գործողությունների», այլև «միայն այն բանի համար, որ նրանք չմոռանան», և FSB-ն հովվեց նրանց գրեթե իրական ահաբեկիչների պես: Սակայն եթե խորանաք, ազգային բոլշևիկների և «գրասենյակի» հարաբերությունները շատ երկիմաստ են դառնում։

2000 թվականի փետրվարին Լիմոնովը հանդիպում խնդրեց անվտանգության բարձրաստիճան սպա Վլադիմիր Պրոնինի հետ և կոպիտ առաջարկեց նրա ծառայությունները։ Նա առաջարկել է օգտագործել NBP-ն Ռուսաստանի Դաշնության «անբարյացակամ» հարևանների դեմ սադրանքներ կազմակերպելու համար։

«Վլադիմիր Վասիլևիչ», - ասացի ես, - պետք չէ մեզ գաղտնալսել, զարգացնել, մեզ հետ ընկերություն անել: Եկեք միասին աշխատենք։ Կան ոլորտներ, որտեղ պետությունը չի կարող միջամտել, անհնար է կորցնել հեղինակությունը, ներխուժել դեսպանատներ, ցույցեր կազմակերպել այստեղ-այնտեղ, նույնիսկ Լատվիայում, նույնիսկ Ուկրաինայում, բայց մենք կարող ենք դա անել: Թող պետությունը պաշտոնապես պախարակի մեզ, մենք ռուս ժողովրդի զայրույթի արտահայտությունը կլինենք»։

Մինչ օրս կարծում եմ, որ իմ առաջարկը ողջամիտ էր։ Ժամանակին այն, ինչ ես առաջարկել եմ նրան, արել է ՊԱԿ-ի հատուկ վարչությունը»։

Ընկեր Պրոնինը առանց խանդավառության ընդունեց Լիմոնովի հայրենասիրական մղումը։ Մեկ տարի անց Լիմոնովը կձերբակալվի Ղազախստանի հյուսիս-արևելյան շրջաններում զինված ապստամբություն նախապատրաստելու առնչությամբ, կծառայի երկուսուկես տարուց պակաս և կհայտնվի աննկուն մարտիկի փառքով ծածկված։ Ռուսները կարեկցող ժողովուրդ են (առավել հաճախ՝ ոչ հանուն բիզնեսի, Լիմոնովին ներեցին «Էդիչկայի», նրա անպիտան կերպարի և մարդակեր ֆանտազիաների համար։

Իհարկե, մեծամասնությունը չկենտրոնացավ «Ալթայի գործի» անճոռնի մանրամասների վրա (այսպես է կոչվում Լիմոնովի բանտային էպոսը): Բայց ապարդյուն։ Եթե ​​դրանք հավաքես, շատ հետաքրքիր պատկեր է ստացվում։

«NBP-ի զինյալների» անհաջող ներխուժումը Ղազախստան նախապատրաստվել էր այնքան խորը գաղտնիության պայմաններում, որ 2000 թվականի ամառվանից բոլոր ագռավներն ու կաչաղակները բղավում էին դրա մասին։ Առաջնորդն ու նրա շրջապատը կարծես պատահաբար ասում էին, որ Ալթայում՝ ռուս-ղազախական սահմանի մոտ, պատրաստվում են մեծ ու սարսափելի բանի։ Ենթադրյալ «ապստամբության» սցենարը շարադրված էր հաջորդ համագումարի համար հրապարակված NBP-info տեղեկագրում. տեղեկագիրը համարվում էր փակված, բայց իրականում ցանկացած մարդ կարող էր կարդալ այն: Ավելին, Լիմոնովի մարդիկ նույնիսկ ԱԴԾ տնօրեն Նիկոլայ Պատրուշևին են փոխանցել ապստամբության գաղտնի ծրագիրը։ Ինչպես ասում է կուսակցության լեգենդը, ստացողն այս ձեռագիրը ստացել է բաղնիքում։

Ազգային բոլշևիկների առաջնորդը նստել է Լեֆորտովոյի հարմարավետ քննչական մեկուսարանում, իսկ հետո՝ «կարմիր» գաղութում և խցում չի հանդիպել հարցաքննության և ճնշման էներգետիկ մեթոդներին։ Զնդաններում տանջվելիս նա գրեց մի քանի գրքեր, որոնք հաջողությամբ հրատարակվեցին և վաճառվեցին մանրածախ ցանցերին։

Կարծես սովետական ​​մուլտֆիլմի «Գողություն է...», երբ ամբողջ փողոցը գիտի, որ Մարիոն բանկ է թալանելու. «Լիմոնովը պատերազմ է պատրաստում։ Զինված ներխուժում Ղազախստան»։ Սակայն «իշխանությունները» աչք են փակում լիմոնովիտների ռազմատենչ նախապատրաստությունների վրա։ Այն ժամանակները, այսօրվա չափանիշներով, բուսակեր էին, բայց հարևան պետությունում ապստամբություն պատրաստելը կատակ չէ: Թե ինչ է լոկալ պատերազմը և ինչ է ենթադրում այն, շատ լավ հայտնի էր միայն Ռուսաստանում 2000 թ.

Ձերբակալությունը, կարճաժամկետ ազատազրկումը և «Ալթայի գործով» դատավարությունը պարզապես երգ են. Ազգային բոլշևիկների առաջնորդը նստել է Լեֆորտովոյի հարմարավետ քննչական մեկուսարանում, իսկ հետո՝ «կարմիր» գաղութում և խցում չի հանդիպել հարցաքննության և ճնշման էներգետիկ մեթոդներին։ Զնդաններում տանջվելիս նա գրեց մի քանի գրքեր, որոնք հաջողությամբ հրատարակվեցին և վաճառվեցին մանրածախ ցանցերին։ Դատավարության ժամանակ նա հեղափոխական պոետի դեր է կատարել՝ իր հավատարիմ ընկերների և հուզված հասարակության աջակցությամբ դատապարտելով անարդար իշխանությունը։ Իհարկե, կային մի քանի դավաճաններ, ովքեր զրպարտում էին առաջնորդին և ծածկվում անջնջելի ամոթով։ Նրանցից մեկին` Արտյոմ Ակոպյանին, լիմոնովցիները նույնիսկ հերոսաբար խորհուրդ տվեցին ինքնասպան լինել (սա ահավոր հեղափոխականների հատուցման չափն էր): Բայց, չնայած բռնակալության ջատագովների ապարդյուն փորձերին, առաջնորդի ձերբակալությունից հետո կուսակցությունը ոչ թե փլուզվեց, այլ մկանային աճեց։

Իսկ NBP-ն այս հերոսական շրջանում ղեկավարում էր Անատոլի Տիշինը։ Նացիոնալ-բոլշևիզմի հաղթանակի համար պայքարի դաշտում նրա մյուս սխրագործությունների թվում կա նույն «Ալթայի գործի» մասին վկայությունը.

«2000 թվականի մարտին ես ականատես եղա ՆԲՊ անդամների մեկնմանը Ռուսաստանի Դաշնության Ղազախստանի հետ սահմանամերձ շրջաններ՝ այդ տարածքների տարածքում աշխարհագրական հետախուզություն իրականացնելու նպատակով: Մասնավորապես, դրանք են Էդուարդ Լիմոնովը, Ալեքսանդր Բուրիգինը, Նիկոլայ Գավրիլովը, Արտյոմ Ակոպյանը և Եգոր Գորշկովը։ Այս հետախուզությունը ծառայել է որպես NBP «Երկրորդ Ռուսաստան» նախագծի հետագա իրականացման նախապատրաստական ​​մաս: Այս նախագիծը ներառում էր NBP-ի անդամների զինված ներխուժում Հյուսիսային Ղազախստանի տարածք՝ այսպես կոչված, այնտեղ բնակվող ռուս բնակչության պաշտպանության համար այս պետության իշխանություններից...

Այդ պահից մինչ օրս ՆԲԿ նախագահ Է.Լիմոնովը և կուսակցական այլ ակտիվիստներ, որոնց թվում էին Միխայիլ Շիլինը, Սերգեյ Ակսյոնովը, Արտյոմ Ակոպյանը և ՆԲԿ տարածքային այլ ներկայացուցիչներ, որոնց հետ անձամբ ծանոթ չեմ, բազմիցս են եղել։ ուղևորություններ են կատարել Ռուսաստանի Դաշնության սահմանամերձ շրջաններ Ղազախստանի հետ, թե որ ժամին՝ չգիտեմ, բայց հաստատ գիտեմ, որ նրանք այնտեղ են եղել։ Իմ ճամփորդությունների ժամանակ ինձ հետ կանչեցին Նովոսիբիրսկ քաղաքից, Եկատերինբուրգ քաղաքից և Ռուսաստանի այլ քաղաքներից։ Շիլինի հետ զրույցներից մեկում նրա հերթական նման ուղևորությունից հետո իմացա, որ նա և Հակոբյանը ապօրինի հատել են Ռուսաստանի և Ղազախստանի պետական ​​սահմանը, որի ընթացքում այցելել են Ղազախստանի մաքսակետ, որտեղ նշել են մաքսավորների մոտ զենքի առկայություն։ փոստում, ինչպես նաև Ուստ-Կամենոգորսկ քաղաքում, այս քաղաք այցելելու նպատակն ինձ հայտնի չէ: Բացի այդ, Լիմոնովն իր ճամփորդություններից մեկի ժամանակ ընտրել է երկու մեղվանոց՝ Ալթայում NBP-ի ակտիվիստների ապագա գաղտնի տեղակայման համար...

Այնուհետև, «Երկրորդ Ռուսաստան» նախագծի իրականացման աշխատանքները համակարգվել են փակ NBP-ինֆո տեղեկագրերի թողարկման միջոցով (թիվ 4 և 5), որտեղ, մասնավորապես, նկարագրված է Հյուսիսային Ղազախստան ուղարկելու համար NBP-ի նոր անդամների հավաքագրման կարգը: այսպես կոչված զինված պայքարը Ղազախստանի իշխանությունների դեմ և այդ պայքարի մեթոդները»։

Քրեական գործից այս հատվածները հրապարակել է անվտանգության մեկ այլ հայտնի նախկին աշխատակից Մաքսիմ Գրոմովը։

2004-ին ազգային բոլշևիկները բավականին ռիսկային աղմուկ բարձրացրին Պուտինի երդմնակալության օրը, այնուհետև Առողջապահության և սոցիալական զարգացման նախարարությունում և նախագահի աշխատակազմի ընդունելությունների գրասենյակների «գրավման» ժամանակ: Արդյունքում հարուցվեցին քրեական գործեր, շատերը ստացան իրական պատիժներ։

Փաստորեն, այս ցուցմունքներից հետո ՆԲՊ-ի պատմության մեջ մի հաստ կետ պետք է դրվեր։ Մեծ առաջնորդը, նրա համախոհները և նրա համախոհների կեսը (բացառությամբ նրանց, ովքեր ակտիվորեն համագործակցում էին հետաքննության հետ, օրինակ՝ Տիշինը) երեքից 15 տարի ժամկետով բանտ կանցնեին, իսկ ազատության մեջ գտնվողները երկար ժամանակ կզզվեին։ մուտքի դռան յուրաքանչյուր զանգի ժամանակ: Բայց եթե անգամ ռեպրեսիաները նվազ մասշտաբային լինեին ու կուսակցությունը գոյատևեր, Լռությունը հաստատ կապ չէր ունենա։ Նա պարզապես չի դավաճանել իր ընկերներին. Նրա ցուցմունքը գրեթե պատրաստի մեղադրական եզրակացություն է ու դատավճիռ։

Սակայն մեր շիզոֆրենիկ իրականության մեջ Լիմոնովը մանկական դատավճիռ է ստացել գնդացիրների գնմանը մեղսակցության համար, և Տիշինն այս ամենը անցկացրել է ավելի քան երկու տարի որպես... Օ. կուսակցության ղեկավարը, իսկ հետո նրան չօտարեցին։

Հավանաբար, NBP-ում «նոտարական կարգով հաստատված տեղեկատուի» առկայությունը Լիմոնովի և անվտանգության աշխատակիցների միջև չասված համաձայնության մի մասն էր: Հնազանդության խորհրդանիշ՝ հասկանալի նախաձեռնողներին։

Գրասենյակը հավատարիմ է մնացել «Մի վիրավորիր Էդիին» սկզբունքին: իսկ ավելի ուշ, երբ Լիմոնովը, կամ նեղացած իշխանություններից, որ թույլ չի տվել իրեն խաղալիք զինվորներ խաղալ Ղազախստանում, կամ հավատալով մոտալուտ ռուսական մայդանին, կուսակցությունը վարձակալել է «խայտառակ օլիգարխներին» և ընդդիմադիր լիբերալներին։ Միայն 2004-ին ազգային բոլշևիկները բավականին ռիսկային աղմուկ բարձրացրեցին Պուտինի երդմնակալության օրը, իսկ հետո Առողջապահության և սոցիալական զարգացման նախարարությունում և նախագահի աշխատակազմի ընդունարանի գրասենյակների «գրավման» ժամանակ: «Առողջապահության նախարարության և նախագահի աշխատակազմի աշխատակազմը գրավելու» արդյունքում հարուցվեցին քրեական գործեր, և շատ լիմոնովցիներ ստացան իրական պատիժներ։ Սակայն մի մազ անգամ չընկավ հենց ղեկավարից, որի առաջնորդությունն ու առաջնորդող դերն այս սխրանքներում ինչ-որ տեղ ծիծաղելի է հերքել: Կարո՞ղ էին անվտանգության աշխատակիցները Լիմոնովին ներքաշել այս գործերից մեկի մեջ: Հեշտ է, եթե ուզում ես:

Նախկին կուսակցական ակտիվիստ, «Լիմոնկա» խմբագրության անդամ Յակով Շուստովը հստակ գրել է, թե ինչու դա տեղի չունեցավ.

«Ի՞նչ է NBP-ն: Իսկ NBP-ն ԱԴԾ-ի վիճակագրական և կանխարգելիչ մասնաճյուղն է։ Լուբյանկա Միչուրինսկի բնակիչների ընտրության նույն արտադրանքը, ինչ MOCR կամ SZRIS: IN Դաշնային ծառայությունլուրջ, զբաղված մարդիկ. Ուտիճները գլխին բոլորին աչք դնելու ժամանակ չկա։ Եվ ահա նախաձեռնող մարդ Էդյան NBP նախագծով։ Պոտենցիալ խանգարողներն իրենք են հոսում այնտեղ, ինչպես միջատներ՝ դեպի միայնակ մոմի բոցը: Limonka-ի յուրաքանչյուր համարում տպագրվել է հատուկ հարցաշար: Լրացրեք այն, ուղարկեք այն, և դուք արդեն հաշվել եք: Անձնագրային տվյալները, հասցեները, գաղտնաբառերը, արտաքին տեսքը և խորդենիները պատուհանագոգին: Այս ամենն ամեն տարի արձանագրվում էր ու ուղարկվում արդարադատության նախարարություն՝ գրանցման։ Արդարադատության նախարարությունը հրաժարվեց գրանցել կուսակցությունը, բայց ո՞վ ասաց, որ NBP-ի անդամների վերաբերյալ գործերը ճիշտ տեղում չեն ուղարկվել։ Այնուհետև առկա «հիմքի թափահարողներից» ընտրվեցին ամենակրքոտները կամ ռուսերեն գորշները: Նրանց վստահված էր ինչ-որ «հեղափոխական խնդիր»։ Բավականին անհեթեթ է ցանկացած սպառնալիք ներկայացնելու համար, բայց բավականաչափ հանցավոր՝ բանտարկության համար: Խոպանչիներն այնտեղ նստած են՝ գլխարկի տակ կասկածելի»։

Ազգային բոլշևիկների առասպելը

Թեև Լիմոնովի կուսակցության ազդեցությունը ռուսական քաղաքականության մեջ գտնվում էր վիճակագրական սխալի սահմաններում, ազգային բոլշևիկները որոշակի ժողովրդականություն էին վայելում ռուսական լրատվամիջոցներում։ Ճիշտ է, ՆԲԿ-ի քաղաքական ձեռքբերումները դրա հետ կապ չունեն։ Պարզապես գրական ֆրիք Լիմոնովը ավելի բարձր վարկանիշ ունեցող կերպար է, քան ինչ-որ Բարկաշով կամ Անպիլով։ Բացի այդ, ազգային բոլշևիկները, ի տարբերություն ստալինիստների և նացիստների մեծ մասի, ատելությամբ չեն պայթել ազգային և սեռական փոքրամասնությունների նկատմամբ։ Ի դեպ, կուսակցության շարքերում միշտ էլ եղել են փոքրամասնությունների չափազանց շատ ներկայացուցիչներ՝ թե՛ էթնիկ, թե՛ սեռային։ Հետևաբար, ազատական ​​լրատվամիջոցներում (և մինչև վերջերս բոլոր հիմնական լրատվամիջոցները լիբերալ էին) լիմոնովիտներին բավականին բարյացակամորեն էին նկարագրում։

Ընդհանրապես, ազգային բոլշևիկների առասպելը ստեղծվել է 2000-ականների սկզբին 1980-ականներին ծնված երիտասարդ լրագրողների, տղաների և աղջիկների կողմից, ովքեր հաճույքով հայտնում էին ազգային բոլշևիկների «ուղղակի գործողությունների» մասին։ Այսպես էին կոչվում Enbackment-ի կողմից կազմակերպվող գեղարվեստական ​​սադրանքները, ներկայացումները, դիմակահանդեսներն ու իրադարձությունները։ Հետագայում APD մարտավարությունը յուրացվեց երիտասարդ լիբերալների, ձախակողմյանների և Կրեմլամետ երիտասարդների կողմից, սակայն հազարամյակի արշալույսին ամերիկյան Յիպիների ստեղծագործական զարգացումները նոր էին Ռուսաստանում: Երիտասարդ լրագրողներն իրենց անունն են ձեռք բերել՝ նկարագրելով անգրագետ ծայրահեղականների խաղալիք ահաբեկչությունները: Սա ապահովեց լիմոնովցիների մեդիա հաջողությունը։

Ճիշտ է, ոչ երկար: Շուտով պարզ դարձավ, որ ծաղրածուությունը նրանց համար անհաղթահարելի ինտելեկտուալ ու քաղաքական առաստաղ է։ Բայց մարդիկ, ընդհանուր առմամբ, հակված են գեղեցկացնելու իրականությունը, և հետխորհրդային մտավորականությունն առավել ենթակա է այս հիվանդությանը: Այսպիսով, զայրացած, գերաճած ծույլերը վերածվեցին Հայրենիքի և ազատության գաղափարական պաշտպանների։ Գաղափար չունեցող փոքր խումբը դարձել է «իրական եվրոպական արմատական ​​կուսակցություն» և «ընդդիմության ավանգարդ»։ Իսկ թերարժեքության բարդույթով և քաղաքական մարմնավաճառության հակում ունեցող տարեց բիսեքսուալը պարզվեց, որ ժողովրդավարության ավետաբեր է։

Հետո իրավիճակը փոխվեց, և զվարճալի հեղափոխականները վերածվեցին ծաղրանկարային խավարասեր պահապանների՝ ի զարմանս ռուս մտավորականության: Ինչպես ասում են՝ նման բան նախկինում չի եղել, և ահա նորից։

20 տարի վատնված

2016 թվականի ապրիլի 5-ին հիսուն լիմոնովիտներ մռայլ խմբով շրջեցին Մոսկվայում։ Մոտավորապես նույն թվով իրենց եղբայրները հավաքվել էին Պետերբուրգում։ Մոսկովյան երթը ղեկավարում էր ԱԴԾ տեղեկատու Անատոլի Տիշինը, որը մեգաֆոնով ագրեսիվ կարգախոսներ էր բղավում՝ կոչ անելով պատերազմի ողջ աշխարհին։ Տիեզերքը նվաճողների թիկունքում «էշնիկներն» ու ՕՄՕՆ ոստիկանները ծույլ քայլում էին: Նրանք ձանձրանում էին։

Սա գլխավոր ազգային տոնն էր՝ այսպես կոչված «Ռուս ազգի օրը»։

Զավեշտալի է, որ առաջին նման ցույցը տեղի ունեցավ ուղիղ 20 տարի առաջ։ Այս 20 տարին իզուր էր լիմոնովիտների համար։ Թերթի հարյուրավոր համարներ և տոննա թռուցիկներ. դրանց կապոցները դեռ փտում են մեծահասակ EnBep «Gauleiter» սպաների պահարաններում։ Ներկայացումներ սննդամթերքի նետումով, աշտարակներ և գրասենյակներ «գրավելով». Ծեծեր ոստիկաններից և նացիստներից, մի քանի հարյուր «քաղբանտարկյալներ», երկու տասնյակ դիակներ։ Նետում դաշնակիցների միջև, ովքեր նախանձելի հետևողականությամբ ոտքով հարվածեցին Լիմոնովին և նրա ընկերությանը։ Վերջին երկու տարիներին՝ «օգնություն ապստամբ Դոնբասին», պարծենկոտ հեքիաթներ հարյուրավոր ոչնչացված «ուկրոֆաշիստների» մասին, «բուրժուազիայի» դեմ ռեպրեսիաների հիստերիկ կոչեր, պուտինոֆիլիա տերմինալ փուլում... Ամեն ինչ իջել է: Արդյունքը ուշ երիտասարդության մի քանի տասնյակ անհանգիստ երիտասարդներ ու աղջիկներ են, ովքեր չեն գիտակցել, որ իզուր են վատնել իրենց կյանքը։ Բայց ինչ-ինչ պատճառներով ես չեմ խղճում նրանց:

Մայր Ռուսաստանի մայրաքաղաք Տրիումֆալնայա հրապարակ, 31-րդ. Տարածքը շրջափակված է Ազգային բոլշևիկյան կուսակցության անդամներով (այսուհետ՝ NBP). Կուսակցության անդամների մեծ մասը 80-ականների կեսերի և վերջի սերնդից են՝ «Պեպսի սերունդը», բայց կան նաև շատ ավելի երիտասարդներ: Երիտասարդների գլխավերեւում ծածանվում են շարժման պաստառները՝ «կայսերական» մուրճ ու մանգաղ՝ ոճավորված որպես կարմիր, սև և սպիտակ ֆաշիստական ​​խորհրդանիշներ։ Վայրիություն տիպիկ հետխորհրդային մարդու համար փողոցում, «փոխադարձ բացառող պարբերությունների ֆենոմեն» կամ պարզապես պարադոքս քաղաքական գործչի, պատմաբանի կամ փիլիսոփայի համար։ Իր «ադեպներից» հեռու՝ այս ռազմատենչ ոհմակի ղեկավարը, բավականին տարիքով, բայց ոչ զիջում է իր ընկերներին, Էդուարդ Լիմոնովին։ Ռեժիմի դեմ պայքարող երիտասարդները վանկարկում են՝ «Այո, մահ»։ Շուտով անկախ մտքերի տոնը ընդհատվում է ոստիկանների միանգամայն կանխատեսելի տեսքով։ Իրավապահ մարմինների ներկայացուցիչները դատարկաձեռն չեն ժամանում ծավալվող մարտերի վայր. «երկրորդ հատուկ գնդի ժանդարմները» չեն մոռանում խլել լեգենդար «դեմոկրատիզատորներին», այսինքն՝ ռետինե մահակները։ Ոմանք 15 օրով կհայտնվեն ճաղերի հետևում, մյուսները կփախչեն միայն կապտուկներով և, անցնելով սեփական տան շեմը, կշտապեն պլանավորել պատասխան փողոցային ներկայացում։ «այլախոհների» հերթական ակցիան՝ արմատական ​​երիտասարդության բնորոշ ներկայացում։ «Աղմկում ենք, եղբայր, աղմկում ենք».», ակամայից մտքիս են գալիս դասականի շողշողացող խոսքերը։ Դժվար է հավատալ, բայց ժամանակին NBP-ն շնորհալի և տաղանդավոր անհատների կոալիցիա էր, որոնք կտրվեցին 90-ականների ստեղծագործ մտավորականության ընդհանուր զանգվածից և ունեին չափազանց ոչ ստանդարտ և ավանգարդ հայացքներ աշխարհի և քաղաքականության վերաբերյալ: մասնավորապես. Ե՞րբ NBP-ն մի տեսակ «պերեստրոյկա» բոհեմիայից վերածվեց ծայրահեղական և այժմ արգելված շարժման: Այս մասին ավելի մանրամասն խոսենք՝ ճանապարհին անդրադառնալով կուսակցության հիմնադիր հայրերի կենսագրություններին, ժամանակ առ ժամանակ հարկադրված էքսկուրս կատարելով դեպի անցյալ։

Այդ պահին, երբ ընդդիմադիրների գլխում միայն սկսեց խմորվել մեկ միավորում ստեղծելու գաղափարը, Էդուարդ Լիմոնովգերազանցել է հիսուն դոլարը։ Այդ ժամանակ նա արդեն տեղ էր գտել զանգվածային գիտակցության մեջ՝ բացառապես որպես ռուս հետմոդեռն գրականության ամենավառ ներկայացուցիչ և շատ շռայլ ու արտասովոր կերպար։

Լիմոնովի (իսկական անունը՝ Սավենկո) պատանեկությունը դժվար է անվանել ռոմանտիկ և անամպ։ Տասնյոթ տարեկան հասակում ապագա հեղափոխական այլախոհը միանում է խորհրդային հասարակության գլխավոր պրոլետարական գալակտիային և դառնում յուրօրինակ «բոլոր արհեստների ջոկը». նա աշխատում է կես դրույքով որպես բեռնիչ, շինարար և բարձրահարկ տեղադրող: Նույն տարիքում նա հայտնաբերում է իր «գրելու շնորհը» և մտնում Խարկով մանկավարժական ինստիտուտը, միաժամանակ տպագրվելով փոքր մարզային հրատարակություններում։ 70-ականների կեսերին Լիմոնովը արտագաղթեց Միացյալ Նահանգներ և աշխատանքի ընդունվեց Նյու Յորքի «Նոր ռուսերեն խոսք» թերթում: Իր գրավոր ջանքերում նորաստեղծ լրագրողը դատապարտում է «քայքայվող» կապիտալիզմը և մերկացնում բուրժուական ապրելակերպի ստորին մասը: Ինչպես և կարելի էր ակնկալել, նրա անձը հայտնվում է իշխանությունների ուշադրության կենտրոնում, և խոշոր հրապարակումները բոյկոտում են նրա կոշտ և «անհարմար» գործերը։ Չնայած հարձակումների առաջին ալիքին և ընդհանուր թյուրիմացությանը, Լիմոնովին հաջողվում է հասնել իր առաջին վեպի՝ «Դա ես եմ, Էդդի» հրապարակմանը։ Իր դեբյուտային ստեղծագործության մեջ հեղինակը չի փորձում իրեն զսպել գրաքննության շրջանակներում, կողպել բռնկվող ըմբոստ կաուստիկ բառը։ Ընդհակառակը, Լիմոնովը չի վախենում իր ընթերցողին տրավմատացնել։ Այն շարժման մեջ է շոկային թերապիաԱյստեղ դուք ունեք հայհոյանք, բացահայտ հայհոյանք, որը դիպչում է վեպի մեծ մասը, և բացահայտ տեսարանների նատուրալիստական ​​նկարագրությունները, ներառյալ սոդոմիան, որտեղ գրողը շարունակում է բիթնիկների ավանդույթները: «Էդիչկան» իր հեղինակին բերեց միջազգային համբավ (գիրքը մեկ անգամ չէ, որ հրատարակվել է անգլերեն և ֆրանսերեն), և ևս մեկ խայթող փաստարկ թշնամիների համար: Այս «անկաշառ» ստեղծագործության հիշատակումը շուտով վերածվեց սովորաբար օգտագործվող կլիշեի՝ հարմար տեղավորվելով մեղադրական տեղեկատվության մեկ կտավի մեջ։ Ինքը՝ Լիմոնովը, կոչ է անում վեպը դիտարկել հասարակական-քաղաքական տեսանկյունից, և արգելված չէ Էդդիի՝ քնարական հերոսի և բանականի կերպարն առանձնացնել հեղինակի անհատականությունից։

Եթե ​​Լիմոնովի աշխարհայացքը իր զարգացման սկզբնական փուլերում հատվում էր որոշակի հայացքների հետ, ապա դա միայն կոմունիզմի գաղափարախոսության հետ էր։ 1980-ին որոշ ժամանակ ապրել է Փարիզում, որտեղ մտերմացել է ՊՀԽ-ի ղեկավարների հետ և տպագրվել «Հեղափոխություն» ամսագրում՝ փարիզյան կոմունիստների գլխավոր տպագիր օրգանը։ Ֆրանսիայում Լիմոնովին հաջողվում է հաստատվել և նույնիսկ քաղաքացիություն ստանալ։ Բայց, զոհաբերելով խաղաղությունն ու սեփական անվտանգությունը, նա վերադառնում է արդեն իսկ «ծայրահեղ» ԽՍՀՄ՝ ոգևորելու հանրությանը, ղեկավարելու նորաստեղծ հեղափոխականների բանակը և իր սեփական նշույլը ավելացնելու ծավալվող պետական ​​հեղաշրջմանը:

Իրենց ջանքերում Էդուարդ Լիմոնովը և Ալեքսանդր Դուգինչկարողացավ չհատել ճանապարհները: Կրակոտ հայրենասիրությանը զուգընթաց նրանց միավորում էր նաեւ թշնամական վերաբերմունքը արեւմտյան միտումների նկատմամբ, որոնք այն ժամանակ միայն մոտենում էին մեր երկրին։ Նրանք նաև վրդովված էին մշակույթի, հոգևորության և ռուսական յուրօրինակ ավանդույթների անհիմն կորստից, աստիճանական և անխուսափելի արագ փոխակերպումից։ Ռուսական հասարակությունդեպի եվրոպամետ. Եթե ​​վեց ամիս անց առաջինը կմասնակցի Սպիտակ տան պաշտպանությանը, ապա երկրորդը գլխապտույտ կսուզվի «չարիքի համաշխարհային կայսրության»՝ ամերիկյան չարամիտ սուբյեկտի բացահայտման մեջ։

Ալեքսանդր Դուգինը, ում դեմքի արտահայտությունը բացահայտում է իր ապրած դժվարությունների ու դժվարությունների հետքերը, միանում է կուսակցությանը, ինչպես ասում են՝ քառորդ դարում արդեն շատ բան տեսած փորձառու զինվորական։ Նա հետաքրքրված է Երրորդ Ռեյխի պատմությամբ, օկուլտիզմով և քրոուլյանիզմով, 90-ականների սկզբին աշխատել է գաղտնազերծված ԿԳԲ փաստաթղթերով և անխոնջ զբաղվել լրագրությամբ. մասնավորապես վարում է «Դարի գաղտնիքները» հաղորդումը, որը ցուցադրվում է. Առաջին ալիքի կողմից։ Մոտ ապագայում նա կունենա Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի ուսուցչի փայլուն կարիերա, ռուսական դավադրության տեսությունների թեմայով գիտական ​​աշխատությունների պատրաստում և ակտիվ քաղաքական գործունեություն. Լինելով սոցիոլոգ և փիլիսոփա՝ Դուգինը զարգացնում է նոր քաղաքական հայեցակարգեր և դառնում կուսակցության գաղափարական թևի պես մի բան։ Ի դեպ, նա է NBP հապավումի հեղինակության հետեւում կանգնածը։ Եթե ​​մի պահ մի կողմ դնենք գիտնականի կարգավիճակը, ապա փիլիսոփայի ու ուսուցչի լուրջ կերպարի փոխարեն կհայտնվենք նույն կոնցեպտուալիստի ու կատակասերի մոտ, ինչպես մնացած եռամիասնությունը։ Բավական է հիշել Եգոր Լետովի պատմած դեպքը. «Մենք մի ժամանակ ապրել ենք Կուրյոխինի հետ՝ Դուգինի, ես և Նյուրիչի հետ։ Մի օր մենք արթնանում ենք, ես գնում եմ պատուհանը բացելու, և Դուգինը մտածված հարցնում է. «Բայց որտեղ է Օմսկը»: Նրան պատասխանում են. «Սիբիրի հարավում, էլ որտեղ», ինչին նա անսպասելիորեն հայտարարում է. «Իսկ եթե ղազախները թունավորեին քամին։ Արի, անմիջապես փակիր պատուհանը. քամին թունավոր է։ Ես գիտեմ, որ նրանք ունեն եղեգի մարդիկ, և Բալխաշի մեջտեղում կա մի հսկայական կղզի, որտեղ ապրում է մի հսկա, հսկա կատու, որին նրանք բոլորը երկրպագում են»:.

(ձախից աջ՝ Դուգին, Լիմոնով և Լետով)

1993 թվականի մայիսի 1-ին հայտնվում է Ազգային բոլշևիկյան կուսակցության առաջին հիշատակումը։ Եթե ​​Լիմոնովը հանդես է գալիս որպես խոսնակ, հասարակական գործիչ, ապա Դուգինը ձեռք է բերում նորաստեղծ կազմակերպության գաղափարախոսի կարգավիճակ։ Ալեքսանդր Գելիևիչի հետապնդած խնդիրն է՝ գալ ռացիոնալ լուծման, փոխզիջման՝ հրաժարվելով հնացած բաժանումը ձախ և աջ, համատեղելով նրանց գաղափարները։ Նախատեսվող բարեփոխումների ցանկը ներառում է նաև անջատված երկրների վերադարձը և Խորհրդային Միության վերամիավորումը մեկ տանդեմի մեջ. կուսակցական պաշտոնական դրոշի վրա մուրճ ու մանգաղի առկայությունը պատահական չէ։ Միևնույն ժամանակ բացվեց պաշտոնական կուսակցական մամուլը՝ «Լիմոնկա» թերթը, որը նախատեսված էր ազգային բոլշևիզմի քաղաքական և ինտելեկտուալ մանիֆեստները զանգվածներին հասցնելու համար։ Լիմոնովի և Դուգինի հետ նա ստանում է իր առաջին կուսակցական քարտը Եգոր Լետով, եւ հետո Սերգեյ Կուրյոխին, իր կենդանության օրոք երբեք չի ստացել իր անդամակցությունը հաստատող պաշտոնական փաստաթուղթ։

Չնայած այն հանգամանքին, որ Լետովն ու Կուրյոխինը սկզբունքորեն տարբեր երաժիշտներ էին, նրանց մեկ բան է միավորում. երկուսն էլ այլևս մեզ հետ չեն։ Երկու տարուց էլ քիչ ժամանակ անց Սերգեյը կմահանա հազվագյուտ ու անբուժելի հիվանդությունից՝ սրտի սարկոմայից։ Թեև Եգորը կապրի մինչև տեսնի «զրոները», 2008 թվականի փետրվարի 19-ի գիշերը վերջինը կլինի նրա համար: Նրանցից յուրաքանչյուրն իր անկախ դատողությունների արտիստն էր։ Եթե ​​առաջինը հակված էր ստանդարտ քառաձայն երգի ձևաչափին, ապա երկրորդին գրավում էր նորարարությունը, նա սիրում էր խախտել գոյություն ունեցող կանոնները։ Լետովը պատկանում էր ընդդիմությանը, նա ապստամբ էր և ապստամբ։ Քաղաքացիական պաշտպանության խմբում նրա բոլոր երաժշտությունը կարելի է համարել որպես մեկ երկար սաունդթրեք «այլախոհների» հաջորդ երթի համար: Կուրեխինսկայայի կատարումը Հանրաճանաչ մեխանիկա«Մի ամբողջ շոու է, որը միավորում է կինոն, խորեոգրաֆիայի տարրերը և անմիջական շփումը հասարակության հետ՝ միաժամանակ ազդելով գոյություն ունեցող բոլոր զգայարանների վրա։

Իննսունականների կեսերին Կուրյոխինը հանդիպեց Ալեքսանդր Դուգինին և միևնույն ժամանակ սկսեց հետաքրքրվել քաղաքականությամբ և վերապատրաստվել որպես հեռուստատեսային և ռադիոհաղորդավար: Նա կստեղծեր լեգենդար խորհրդային մեմը՝ մի անգամ հայտարարելով, որ « Լենին – սունկ և ռադիոալիք», - հարցազրույց Ռուսաստանի Դաշնության Կոմունիստական ​​կուսակցության ղեկավարի հետ Գենադի Զյուգանովև առաջիններից մեկը, ով խոսեց «օտար» ընդհատակի՝ «անգլիական երաժշտական ​​ընդհատակի» գոյության մասին՝ կիսվելով ունկնդիրների հետ այնպիսի «վայրի գազանների» իր ձայնագրություններով, ինչպիսիք են « Հոգեբանական հեռուստատեսություն», « Կծիկ«Եվ» Ընթացիկ 93« Մինչև իր ճակատագրական մահը նենգ խաբեբաը քթով կառաջնորդի իր շրջապատի մարդկանց։ Խաղացել է նրանց հետ, ծաղրել ու կատակել։ Նույնիսկ Կուրյոխինի մահը ծածկվելու է մի փոքր առեղծվածի շղարշով. ասես նա կատարել է ի վերևից նշանակված առաջադրանքները, կատարել է իր երկրային առաքելությունը և լքել այս մահկանացու աշխարհը:

1995 թվականին կազմակերպվեց «Փոփ Մեխանիկայի» վերջին և ամենամեծ ելույթը: Դուգինի ազդեցությամբ միջոցառումը ստանում է հարգանքի ձև՝ դառնալով գրող և միստիկ Ալիսթեր Քրոուլիի հիշատակի երեկո։ Դերասանները մերկ են հանդես գալիս. Երկուսը շղթայված են պտտվող խաչերով: Նուրբ ծաղր ինչպես Քրոուլիի, այնպես էլ ընդհանրապես կրոնի նկատմամբ: Ինքը՝ Կուրյոխինը, կարծես այլմոլորակային լինի՝ իր արտասովոր արծաթյա հագուստի պատճառով։ Որպես «ընդմիջումներ» կան Դուգինի ելույթները՝ ընթերցելով հատվածներ օկուլտիստի ստեղծագործություններից։ Ավաղ, շոուն պատշաճ կերպով չհավերժացվեց ֆիլմում. մնում էր միայն սիրողական կադրեր, թե ինչ է կատարվում: «Մենք արագ յոլա գնացինք, ամեն ինչ ահավոր հետաքրքիր էր նրա համար: Ինձ նա անչափ դուր եկավ, և մենք ընկերներ էինք մինչև նրա մահը։ Քանի որ ես այն ժամանակ NB ֆորմատում էի, Կուրյոխինը նույնպես այս ֆորմատում էր։ Ճիշտ է, նա ոչ կուսակցական, ոչ էլ նացիոնալ բոլշևիզմով հետաքրքրություն չուներ, բայց նա հետաքրքրված էր ինձնով։ Անկեղծ հետաքրքրություն էր, թե ինչպես են մարդիկ հետաքրքրվում շախմատով, բուդդայականությամբ կամ գեղասահքով: Ահա թե ինչ եղավ Կուրյոխինի հետ. Սա, հավանաբար, չի ազդել նրա աշխատանքի վրա, բացառությամբ վերջին «Pop Mechanics 418»-ի, որը մենք միասին ծրագրել ենք։ Այնտեղ Կուրյոխինի թեթեւությունը վերածվեց մետաֆիզիկական սարսափի։ Բայց նրան դուր եկավ»Դուգինը ողբում է զարմանալի ստեղծագործական միության մասին՝ պատահաբար նշելով համատեղ կատարումը։

Մեկ տարի էլ չանցած Կուրյոխինին ստիպեցին հոսպիտալացնել։ Լիմոնովը կփորձի խաղալ արդյունքում առաջացած աղմուկի վրա. զգուշորեն թաքնվելով և սպասելով ժամանակին, իր կարգին, նա Սերգեյին կառաջարկի անդամակցություն՝ թագադրելով իր կուսակցական քարտը։ Ավելորդ է ասել, որ Դուգինը, ով այդ օրերին հաճախ այցելում էր իր ընկերոջը, որը նրա աչքի առաջ մարում էր, իմանալով Լիմոնովի ստոր մտադրությունների մասին, վճռականորեն հրաժարվում էր կատարել հրամանը. «Ինչ վերաբերում է թիվ 418 տխրահռչակ անդամատոմսին, որն իբր Կուրյոխինին տվել են նրա մահից քիչ առաջ, ես այն դեռ ունեմ։ Ես դա չեմ փոխանցել Կուրյոխինը երբեք NPB-ի անդամ չի եղել։ Ես տոմսը չտվեցի, քանի որ Սերգեյը հիվանդանոցում էր, և Լիմոնովն իրեն բնորոշ եսասիրական կոպտությամբ ուզում էր PR անել իր կուսակցության համար»։.

Սերգեյ Կուրյոխինի մահից անմիջապես հետո Դուգինը որոշեց հեռանալ կուսակցությունից։ Նրա հեռանալը լրջորեն սասանելու է կուսակցության կայացած քաղաքականությունը։ Պառակտումն անխուսափելի էր. Ալեքսանդր Գելիևիչը երազում էր ստեղծել ինտելեկտուալ և խելամիտ շարժում, ավանգարդ արվեստագետների ակումբ: Լիմոնովի աջակցությամբ ռացիոնալ մտածող կազմակերպությունը վերածվեց «սպիացած անչափահաս նևրաստենիկների. «Հենց Լիմոնովը մենակ մնաց ֆերմայում և մեկնեց, օրինակ, Սանկտ Պետերբուրգ, NBP-ն անմիջապես վերածվեց կիսաբոհեմական, կիսախուլիգանական բեդլամի։ Լիմոնովը Հիտլերի դիմահարդարման ծաղրածուներին Արբատից բերեց Ֆրունզենսկայայի նկուղ, նռնակ դաջվածքներ արեց իր ծերացած դեղին մաշկի վրա, առանց շալվարի կեցվածք էր ընդունել փայլուն ամսագրերի համար և սովորեցնում էր այս անպարկեշտությունը երիտասարդ տղամարդկանց և աղջիկներին որպես զուտ լիմոնովյան իմաստություն: Ես հասա և տեսա ամբողջական փլուզում։ Աստիճանաբար վերականգնելով ինտելեկտուալ մթնոլորտը. Եվ գիտական ​​պարադոքսիզմի ոգին»։ Շուտով, իր հարցազրույցներից մեկում, նայելով տեղի ունեցող վրդովմունքներին և քաոսին, Դուգինը կհիշի. «Ես միշտ դեմ եմ եղել NBP-ի անվան մեջ «կուսակցություն» բառին։ Լիմոնովը ցանկանում էր անձամբ ցուցադրել, ստեղծել «լիմոնովիտների» կուսակցություն։ Առաջին փուլերում իմ մասնակցությունը տվեց «NB». Կարծում եմ՝ պատմաբանները կդատեն, թե որքանով և ինչ NBP-ում է «NB»-ից, իսկ ինչը՝ «P»-ից»:. Իր հերթին Ալեքսանդր Գելիեւիչը փորձ է անում ձեւավորել սեփական ինքնավար շարժում։ Այսպիսով, ծնվում է Ինտերնացիոնալը Եվրասիական միություն, որի ստեղծման ընթացքում փիլիսոփան փորձել է խուսափել Լիմոնովի ժամանակին թույլ տված սխալներից. «Տղաները մեծ աշխատանք են կատարելու։ Նրանք ոգեշնչված են իմ գաղափարներով, բայց իրենց քայլերն ինձ հետ չեն համաձայնեցնում։ Երբեմն սարսափում եմ արդյունքներից, երբեմն ուրախանում։ Բայց միևնույն ժամանակ ես դրանք ամբողջությամբ չհեռացա։ Որովհետև ես պատասխանատու եմ նրանց համար։ Այժմ ESM-ը դառնում է զանգվածային երիտասարդական շարժում։ Եվ սա նոր ռիսկեր է ստեղծում։ Կարևոր է խուսափել գռեհկությունից, եվրասիականության նուրբ տեսության պարզեցումից և որոշ պարզունակ կլիշեների մեջ սայթաքելու վտանգից։ Եվրասիականությունը «կայսրություն է՝ գումարած ժողովուրդների բարեկամություն». Եվ այստեղ երկու տերմիններն էլ չափազանց կարևոր են։ Այս հավասարակշռությունը պահպանելը, հասկանում եմ, դժվար է։ Բայց դա անհրաժեշտ է։ Երիտասարդ եվրասիացիներին տալով լիակատար ինքնավարություն՝ ես դեռևս կրում եմ նրանց պատասխանատվության մեծ բաժինը։ Բայց ամենակարեւորն այն է, որ եվրասիականությունն աստիճանաբար դառնում է օրգանական սոցիալական սուբյեկտ, հավաքական էակ։ Եվ ինչ-որ պահի այն միտքը, որը մարմնավորված է իմ մեջ, կփոխանցվի այս արարածին։ Եվ հետո նա կապրի իր կյանքով»։.

Լետովի քաղաքական գործունեությունը թուլացել է ավելի վաղ։ 1996-ի նախընտրական քարոզարշավի ժամանակ նա վերջնականապես կմնար հետին պլան՝ դադարելով առանցքային դեր խաղալ NBP-ի կյանքում: Իհարկե, նա դեռ ժամանակ կունենա երկու տարի անց արված հաջորդ կուսակցական լուսանկարում նկարահանվելու համար, բայց դա արդեն ոչ մի նշանակություն չի ունենա։ Ավելին, ըստ Դուգինի, Լետովը, ում հաջողվում էր վիճել անգամ անսահման ընկերասեր, նուրբ ու սուր անկյուններից խուսափող Կուրյոխինի հետ, ուներ երկիմաստ ու տաքարյուն խառնվածք։

Ղեկը իրավամբ անցնում է Լիմոնովի ձեռքը։ Այս պահից սկսած ազգային բոլշևիկների դիրքորոշումները սկսեցին մերձենալ լիբերալների հետ, որոնց նկատմամբ ազգային բոլշևիկները սկզբում թշնամաբար էին տրամադրված։ Թարմ ուժերի եռանդուն հոսք կա. ավելի ու ավելի շատ երիտասարդներ իրենց դասում են Ազգային բոլշևիկյան կուսակցության բանակի հազարավոր մարդկանց շարքում։ Երիտասարդ մաքսիմալիստների հետ կուսակցության ներսում ձևավորվում են ռազմատենչ տրամադրություններ։ Ես չեմ կարող չհիշել Կուրյոխինի մարգարեական արտահայտությունը, որը շուտով վերապատմեց Դուգինը և դարձավ տխուր կանխատեսում. «Նա ասաց, որ եթե Լիմոնովն ինքնուրույն պնդի, ապա մի քանի տարի հետո նա կդառնա վառ ծայրահեղական կուսակցության ղեկավար՝ անիմաստ, անհեռանկար, բայց աղմկոտ։ Այդպես եղավ».

Սկսենք փոքրից՝ 1999 թվականի մարտի 10-ին կինեմատոգրաֆիստների կենտրոնական տանը տնօրենի վրա փտած ձվեր են նետում. Նիկիտա Միխալկովա. Խուլիգաններին կկալանավորեն և նույնիսկ կդատապարտեն երկուսուկես տարվա ազատազրկման, սակայն «զայրացած դեռահասների» լկտի չարաճճիություններն այսքանով չեն դադարի։ 2000-ականների սկզբին ակտիվիստները ձեռնարկեցին առաջին «ուղիղ գործողությունները». 2004 թվականի օգոստոսի 2-ին ազգային բոլշևիկները գրավեցին Առողջապահության և սոցիալական զարգացման նախարար Զուրաբովի գրասենյակը, իսկ մի քանի ամիս անց՝ վարչակազմի ընդունելության գրասենյակը։ Ռուսաստանի Դաշնության Նախագահի. Լրատվամիջոցներում համարձակ քայլը համեմատվելու է 1825 թվականի դեկաբրիստական ​​ապստամբության հետ: Երեսունինը մասնակիցներին մեղադրանք կառաջադրվի իշխանությունն ապօրինի պահելու համար։ Լիմոնովը կալանավորվել էր դեռևս 2001 թվականին և ապօրինի զենք պահելու մեղադրանքով երկու տարի ազատազրկվել էր ճաղերի հետևում։ Բանտից ազատվելուց հետո նա իրեն կդասավորի որպես «կարգավիճակի մարդ», ով վերապրել է դժվարությունները և զգացել բանտային կյանքի գոյությունը։

Իշխանավորները դեռ երկար կշարունակեն դիտել ինքնահաստատվող երիտասարդության այս «անմեղ» հնարքները, քանի դեռ «յոթերորդ» տարում արգելել են NBP-ն՝ որպես վտանգավոր ծայրահեղական շարժում։ Փաստորեն, այն դեռ կա, բայց որպես նորաստեղծ «Ուրիշ Ռուսաստանի» կոալիցիա, որն առանձնանում է ավելի մեղմ, «կենտրոնամետ» քաղաքական ծրագրով։ Նա նաև մտադիր է առաջադրվել նախագահի պաշտոնում և վճռականորեն առաջադրում է իր թեկնածությունը «տասներկուերորդ» տարվա ընտրություններում։ Եթե ​​գործող նախագահը կրկին հաղթի, նա չի վախենա ընտրական հանձնաժողովի որոշումը վիճարկել դատարանում։ Լիմոնովը չի վախենում կանխամտածված պայմանագրային սպանությունից կամ իր նկատմամբ անխնա հաշվեհարդարից։ Դուք կարող եք դա հասկանալ՝ երիտասարդություն և դրա հետ միասին լավագույն ժամանակկյանքն արդեն հետևում է. Ժամանակն է մեռնել հանուն ազատության, զոհվել մարտի դաշտում որպես իսկական ապստամբ, հավատարիմ մնալով իր իդեալներին մինչև շիրմաքարը: Սակայն, եթե ոչ նա, ապա մեկ ուրիշը կշարունակի ցնցել ամբողջատիրական համակարգի միաձույլ ու անխորտակելի կամարները՝ քողարկված որպես բարգավաճ և կարգավորված պրոեվրոպամետ ժողովրդավարության արտաքին պատյան։

Դեկտեմբերի 31, 2010։ «Համաշխարհային» Ամանորի նախաշեմին. Չնայած գալիք տոնակատարությանը, Հաղթանակի հրապարակում նախատեսվում է արմատական ​​երիտասարդների ավանդական երթ։ Լենինյան պողոտա. 15:40 Մոսկվայի ժամանակով. Էդուարդ Լիմոնովը, ով պատրաստվում էր հեռանալ, անսովոր իրարանցում է նկատում՝ իր տան բակում տեղի է ունենում տարբեր հատուկ ջոկատայինների եռանդուն համագումար։ Ելքի ուղիներն ամբողջությամբ կտրված են. Ժամացույցը հետ է հաշվում անգործության մեջ անցկացրած ամեն պահը։ Առաջիկա իրադարձությունը բաց թողնելն անընդունելի է: Մնում է միայն մեկ բան՝ թողեք ապաստարանը և եկեք ինչ կարող է։ Հինգ քայլից հետո «ժանդարմները» մոտենում են, հետաքրքրվում և հարցնում, թե «ուր ենք գնում»։ Իրադարձությունների կանխատեսելի զարգացում, սա սպասելի էր։ Երբ փորձում է պարզել կալանավորման պատճառը, կապիտանն, ըստ Լիմոնովի, պատասխանում է. «Ձեզ հետ ուզում են կանխարգելիչ զրույց ունենալ չարտոնված հանրահավաքներին մասնակցությունը կանխելու մասին». Հանրահավաքից հետո «զրույց» անել հնարավոր չէ. Նախ նրան կտեղափոխեն ոստիկանության Լոմոնոսովի բաժին, որտեղ կկայացնեն նախապատրաստված դատավճիռը. «Խուլիգանության և հրապարակային հայհոյանքների համար».. Նոր Տարինա կհանդիպի ճաղերի հետևում. Բանտում գտնվելու ընթացքում հատուկ կալանավայրում գտնվելու ընթացքում ընդդիմադիրը հանդիպելու է Բորիս Նեմցովին. «Բանտային այս դեկորում բոլորովին անտեղի է իր արևադարձային արևայրուքով», որը նույնպես բռնվել է «չարտոնված հանրահավաքներ» անցկացնելու համար։

Նրանք չորսն էին։ Նրանցից յուրաքանչյուրը խորապես օժտված անձնավորություն էր, արվեստագետ իր ոլորտում։ Լիմոնովին չբավարարեց «խոհանոցային մտածողի» դիրքը, և նա անցավ հարձակման. նա սկսեց երիտասարդներին կոչ անել բաց առճակատման, և ինքն էլ ղեկավարեց այս նորահայտ բանակը՝ վերածվելով անհանգիստ դեռահասի, ով պատերազմական խաղեր էր խաղում։ Պրագմատիկ մարտիկի ագրեսիվությունը խորթ էր այս ռոմանտիկներին, և նրանցից երկուսը խուսափեցին բռնի բռնությունից՝ ցրվելով իրենց կյանքի ճանապարհներով. Հանճար-Կուրեխինին Աստված ինքը կտանի, որպեսզի նա ակամա չվերածվի իր ողորմելի ծաղրանկարի. ավելի լավ է միանգամից դուրս գալ, քան հանգիստ քայքայվել։ Մեզ՝ նոր դարի շեմին կանգնած մտածող հասարակության նոր սերունդներից է մնում պատասխանել այն հարցին, թե արդյոք այդ «չորսը» կարողացան իրականացնել իրենց ծրագրերը և ազդել ռուսական կյանքի վրա։

Այս կազմավորման ենթամշակույթում քսենոֆոբիան շատ մեծ նշանակություն ունի։ Ենթամշակույթին բնորոշ է գեղագիտական ​​բաղադրիչի ընդգծված գերակշռությունը։

Տեղեկություններ կան Սանկտ Պետերբուրգում կայացած «M.O.N.O.L.I.T.

M.O.N.O.L.I.T խմբի գործունեությունը ծայրահեղականության հստակ նշաններ է կրում։ Հանրային կոչեր են եղել՝ «Սպանեք Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի վետերանին»։ և «Սպանիր ծերունուն, նա քո կենսաբանական թշնամին է»:

ԱՅԼ ԷՔՐԵՄԻՍՏԱԿԱՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

Ազգային բոլշևիկյան կուսակցություն

Ներածություն

2005 թվականի հունիսի 29-ին Մոսկվայի շրջանային դատարանը լուծարեց «Ազգային բոլշևիկյան կուսակցություն» միջտարածաշրջանային հասարակական կազմակերպությունը։

7 օգոստոսի, 2007 Գերագույն դատարան Ռուսաստանի Դաշնությունօրինական է ճանաչել Մոսկվայի քաղաքային դատարանի 2007 թվականի ապրիլի 19-ի որոշումը, որով «Ազգային բոլշևիկյան կուսակցություն» (NBP) միջտարածաշրջանային հասարակական կազմակերպությունը ծայրահեղական է ճանաչել և արգելել նրա գործունեությունը։

Ներկայումս NBP-ն դատարանների կողմից ճանաչվել է որպես ծայրահեղական կազմակերպություն, և նրա գործունեությունն արգելված է։

Ռուսաստանի ազգային բոլշևիկյան կուսակցություն

«Ազգային բոլշևիկյան կուսակցություն» (NBP) միջտարածաշրջանային հասարակական կազմակերպությունը գրանցվել է Մոսկվայի մարզի վարչակազմի արդարադատության դեպարտամենտի կողմից 1997 թվականի հունվարի 23-ին (1993 թվականի սեպտեմբերի 8-ին NBP-ի կանոնադրությունը գրանցվել է նույն Արդարադատության դեպարտամենտի կողմից. հունիսի 4-ին գրանցվել են կազմակերպության կանոնադրության վերջին փոփոխություններն ու լրացումները) և, ըստ հաշվապահական նյութերի, միավորում է 47 տարածքային մասնաճյուղ։

1998-ի նոյեմբերին NBP-ի ֆունկցիոներների՝ վերագրանցվելու որպես համառուսական հասարակական-քաղաքական ասոցիացիա անհաջող փորձից հետո «Լիմոնկա» թերթում ծայրահեղական բնույթի մի շարք հոդվածներ տպագրվեցին։ Այսպես, «Նոյեմբերի 14-ին Սանկտ Պետերբուրգում տեղի կունենա Համառուսաստանյան կուսակցության 2-րդ արտահերթ համագումարը» հոդվածում («Լիմոնկա», # 104, էջ 1)։ Լիմոնովը դիմում է Ռուսաստանի Դաշնության այն ժամանակվա արդարադատության նախարար Պ.Վ.Կրաշենիննիկովին. Լենինի, Մուսոլինիի, կարմիր բրիգադների ու ռաֆովիտների ուղին Եվ ես չեմ կարողանա և չեմ ցանկանա պահել իմ ժողովրդին...»:

Կուսակցության անդամներին անվանում են «Ազգային բոլշևիկներ», կրճատ՝ «Ազգային բոլշևիկներ»։

Տպագիր օրգանը «Լիմոնկա» թերթն է։ Հրատարակվում են մի շարք տարածաշրջանային հրապարակումներ, այդ թվում՝ Սանկտ Պետերբուրգի «Սմերչ» թերթը։

Կուսակցության ողջույնն է «Այո, մահ»:

Կուսակցության ողջույն - բարձրացված աջ ձեռքսեղմված բռունցքով (ի տարբերություն ծայրամասային աջի, որոնք ձեռքը բարձրացնում են բաց ափով):

Կուսակցության դրոշը կարմիր կտորի վրա սպիտակ շրջանակով սև մուրճ և մանգաղ է:

Կուսակցության օրհներգը գրել է կոմպոզիտոր Նիկոլայ Կրոպալովը։ Կա նաև «NBP երթ», որը գրել է խորհրդային հայտնի կոմպոզիտորի թոռան՝ Դմիտրի Շոստակովիչը։

1994 թվականի հունիսին Է.Լիմոնովը «Քաղաքացիական պաշտպանություն» ռոք խմբի ղեկավար Եգոր Լետովի հետ համատեղ նախաձեռնեց համատեղ հայտարարություն արմատական ​​աջ և ձախ ծայրահեղականների միավորման վերաբերյալ։ Բացի Լետովից, Լիմոնովից և Դուգինից, հայտարարության տակ ստորագրել է միայն ազգայնական Ալեքսանդր Բարկաշովը։ Արմատական ​​կոմունիստներն ու անարխիստները հրաժարվել են ստորագրել հայտարարությունը։ Նրանց հաջողվեց կուսակցությունում աշխատելու ներգրավել երիտասարդական հակամշակույթի խոշոր գործիչների՝ ավանգարդ կոմպոզիտոր Սերգեյ Կուրյոխինին և պանկ երգիչ, կոմունիստ Եգոր (Իգոր) Լետովին։ Նախագծում նրանց մասնակցության պատճառով NBP-ի հիմնական բազան այնուհետև կազմված էր արտիստիկ բոհեմներից և պանկերից՝ Քաղաքացիական պաշտպանության խմբի երկրպագուներից:

NBP-ն հայտարարեց իր նպատակը՝ իրականացնել «ռուսական հեղափոխություն»՝ համատեղելով ազգային (ռուսական իշխանության հաստատում) և սոցիալական (սեփականության և տնտեսական նվաճում.

արդարադատություն) հեղափոխություն։ Է. Լիմոնովը NBP-ի սոցիալական բազան տեսնում է «սոցիալապես դժգոհ երիտասարդության մեջ (ռոքերներ, անարխիստներ, ֆաշիստներ, գործարարներ և այլն)»:

NBP-ի Սանկտ Պետերբուրգի մասնաճյուղ. Քրեական-սափրագլուխ ժամանակաշրջան

NBP-ի Սանկտ Պետերբուրգի մասնաճյուղը հայտնվել է 1994 թ. Մոտ 15 հոգի էին։ Սանկտ Պետերբուրգի NBP-ի անդամները մասնակցել են կոմունիստական ​​ցույցերին և Գոստինի Դվորի մոտ վաճառել կուսակցական «Լիմոնկա» թերթը։ Սանկտ Պետերբուրգի ստեղծումից մեկ տարի անց NBP-ն փլուզվեց։

1996 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում Ազգային բոլշևիկյան կուսակցությունը, ըստ NBP-ի տարածաշրջանային բաժանմունքի նոր ղեկավար Ա. Գրեբնևի, «ցավոք, կուսակցություն չէր»: Այն ներառում էր 15-25 ուսանող, ովքեր պիկետներ կամ ակցիաներ չեն անցկացրել, այլ պարզապես «խմել են կուսակցության բունկերում»։ Սանկտ Պետերբուրգում դառնալով NBP-ի նախագահ՝ 2 ամսվա ընթացքում անցկացրել է ավելի քան 60 ակցիա։ Նրա գործողությունների արդյունքը, նրա կարծիքով, եղավ այն, որ «վերջապես կուսակցություն եղավ»։

NBP-ի անդամները պարբերաբար մասնակցում էին կոմունիստական ​​ցույցերին՝ առանձին շարասյունով երթ անելով իրենց պաստառների ներքո:

Կուսակցության հիմնական աշխատանքներից էր NBP կարգախոսներով պատեր ներկելը և թռուցիկներ փակցնելը։ Ամենատարածված մակագրությունները՝ «Լիմոնով», «NBP», «Սպանիր Խաչին», «Կերե՛ք հարուստներին»։ Հանդիպումների ժամանակ կարգախոսներ էին հորինվում. Գրեբնևը ներկ է տրամադրել մակագրությունների համար և սոսինձ՝ թերթիկներ փակցնելու համար յուրաքանչյուր կուսակցության ժողովում:

NBP-ն մասնակցել է Երիտասարդական միասնության ստեղծմանը, որը հավակնում էր լինել Միասնություն կուսակցության (Արջուկներ) երիտասարդական ստորաբաժանումը: «Երիտասարդների միասնության» անմիջական կազմակերպիչը՝ միմիկ Վիտալի Ժուկովն էր՝ «Նոր քաղաք» ՀԿ-ի ղեկավարը։ Այդ ժամանակ Սանկտ Պետերբուրգի NBP-ի ղեկավար Անդրեյ Գրեբնևը դարձավ «Նոր քաղաք» ՀԿ-ի կազմակերպչական խորհրդի անդամ, սոցիալական և երիտասարդական քաղաքականության համակարգող և Սանկտ Պետերբուրգի NBP-ի ներկայիս ղեկավար, Անդրեյ Դմիտրիևը դարձավ գիտության, աշխարհաքաղաքականության և փիլիսոփայության համակարգող:

Youth Unity կազմակերպությունը (միմիկրանտ) ստացել է իրավաբանական անձ, սակայն Unity-ն հրաժարվել է ճանաչել դրանք որպես իր ստորաբաժանում: Այս մասին մամուլի մի շարք ելույթներ եղան։ «Երիտասարդների միասնությունը» (միկրանտ) ուներ քաղաքային պատգամավորներ, որոնք նրան աջակցում էին Ֆրունզենսկի և Ադմիրալտեյսկի շրջաններում։

NBP-ի Սանկտ Պետերբուրգ-Լո մարզային մասնաճյուղի ղեկավար Անդրեյ Գրեբնևն այն ժամանակ հայտնի էր որպես Սանկտ Պետերբուրգի նշանավոր սափրագլուխ կազմավորումներից մեկի ղեկավար՝ առանց որևէ կրոնական կողմնորոշման։ Նա շատ օդիոզ մարդ էր։ 1998 թվականին «Strela» թերթի համար Անդրեյ Գրեբնևին տված հարցազրույցում նա բացատրել է, որ իրեն ահաբեկիչ է համարում։ Անդրեյն ասաց, որ կարծում է, որ ինքը Պոլ Փոթն է անցյալ կյանքում, և եթե NBP-ն իշխանության գա, առաջին բանը, որ կանեն՝ Էրմիտաժը պայթեցնելն է։

Ա. Գրեբնևն ուղղակիորեն ներգրավված է եղել նախկին մարտերի վայրերից զենքի պեղումների մեջ՝ որպես «Սև արահետներ» (կամ, ինչպես իրենք են անվանում՝ «տրաֆերներ») խմբերի կազմում։ Նա ներգրավված է եղել մի շարք քրեական գործերում։

1999 թվականի հոկտեմբերի 27-ին Սանկտ Պետերբուրգում մի խումբ սափրագլուխների կողմից ծեծի է ենթարկվել կորեացի Կիմը։ Թեժ հետապնդման ընթացքում ձերբակալվածների թվում է եղել NBP-ի տարածաշրջանային բաժանմունքի ղեկավար Անդրեյ Գրեբնևը։ 2000 թվականի հոկտեմբերի 10-ին տեղի ունեցավ դատավարությունը։ Գրեբնևը, սափրագլուխներ Ռումյանցևը և Ռազինը մեղավոր են ճանաչվել։ Գրեբնևը պայմանական պատիժ է ստացել.

Արտաքին հատկանիշներ

«Գրեբնևի» ժամանակաշրջանում «ազգային բոլշևիկները» փորձում էին հագնվել սև հագուստով՝ կաշվե բաճկոններ (եթե միջոցները թույլ էին տալիս), կոպիտ կոշիկներ («արշավներ»): Շատ տարածված է նաև զինվորական ոճի հագուստը։ Իրերը հիմնականում ձեռք են բերվել օգտագործված խանութներից։ Շատերը սափրում էին իրենց գլուխները ճաղատ (a la skinhead): Սա պարտադիր չէր, բայց կարճ սանրվածքը նախընտրելի էր համարվում երկար մազերից։

Հագուստը սովորաբար կեղտոտ է և թելերով (ինչպես պանկերը): Հանրահավաքների և այլ տոների ժամանակ թևերին կրում են կարմիր, սպիտակ և կապույտ թեւկապներ, որոնց մեջտեղում մուրճն ու մանգաղն է։ Նրանք կրում են նաև կրծքանշաններ՝ կարմիր, սպիտակ և կապույտ շրջան՝ մեջտեղում մուրճն ու մանգաղը։ Ազգային բոլշևիկների, այդ թվում՝ աղջիկների դեմքերը հաճախ զարդարված են կապտուկներով և քերծվածքներով՝ հարբած կռիվների հետևանքները։ Խորհուրդ է տրվում նաև ձախ թևի վրա դաջվածք անել՝ նռնակի պատկեր՝ «կիտրոն»։

Արմատական ​​ընդդիմության ժամանակաշրջան

Մինչև 2001 թվականի գարունը կուսակցության Սանկտ Պետերբուրգի մասնաճյուղի ղեկավարն էր Անդրեյ Գրեբնևը, սակայն 2001 թվականի մարտին նա հեռացվեց և գնաց Յու.

Ահա թե ինչ է գրում Է. Լիմոնովը այս տեղաշարժի մասին իր «Ջրի գիրքը» գրքում.

«NBP կազմակերպության ղեկավար Անդրեյ Գրեբնևը, բանաստեղծ, խելագար տղա (ես դեռ գնահատում եմ քեզ, Անդրյուխա, թեև մենք քեզ հանեցինք Սանկտ Պետերբուրգի NBP-ի ղեկավարի պաշտոնից, դու չափազանց խենթ ես դրա համար): »

NBP մասնաճյուղի կառավարումն անցել է համակարգող խորհրդի և ժամանակավոր տնօրենի ձեռքը

- Սերգեյ Տրոֆիմենկո. 2001 թվականի օգոստոսին Սերգեյ Գրեբնևը (Ա. Գրեբնևի եղբայրը) դարձավ Սանկտ Պետերբուրգի NBP-ի ղեկավար (Գոլեյտեր)։

Այնուհետև Անդրեյ Դմիտրիևը դարձավ կուսակցության LO-S-Pb մասնաճյուղի ղեկավարը:

IN Համագումարում 2003թ NBP-ի Սանկտ Պետերբուրգի մասնաճյուղը ստացել է NBP-ի անդամության վկայական Լենինգրադի մարզի Օրենսդիր ժողովի 21-րդ շրջանի պատգամավոր Վ.Ն.

Կուսակցության ղեկավար կազմի փոփոխությունից հետո կտրուկ փոխվեցին նրա գործունեության ուղղություններն ու ձևերը։ ՆԲՊ Սանկտ Պետերբուրգի մասնաճյուղի գործողությունները սկսեցին ընդդիմադիր բնույթ ունենալ։

Դատելով Ռուսաստանում արմատական ​​գործողությունների բնույթից՝ NBP-ի գործունեության բնույթի փոփոխություն՝ կրիմինալ-արմատականից չափավոր-արմատականի, տեղի ունեցավ ոչ միայն Սանկտ Պետերբուրգում, այլև ողջ երկրում:

Այնուամենայնիվ, շուտով NBP-ի գործողությունները սկսեցին տեղի ունենալ Greenpeace-ի ուղղակի գործողությունների դասական սխեմայի համաձայն՝ նման միջոցառումների բոլոր էթիկական չափանիշներին համապատասխան: Ավելին, արևմտյան Greenpeace-ի նորմերը, քանի որ Ռուսաստանում Greenpeace-ը չի կիրառում բարձրաստիճան հակառակորդների վրա ձու, մայոնեզ կամ կետչուպ նետել։

IN Ներկայումս NBP-ի ղեկավարներն ընտրել են բռնության կոշտ կոչերը (արտահայտված, սակայն, ինսինուացիայի ձևով, և չենթարկվում հակածայրահեղական օրենսդրությանը) և խոշոր պաշտոնյաների թատերական հրապարակային վիրավորանքներն այնպիսի ձևերով, որոնք վտանգ չեն ներկայացնում: նրանց կյանքն ու առողջությունը՝ որպես գործունեության հիմնական ռազմավարություն:

Սանկտ Պետերբուրգի NBP-ի գործունեության անօրինական ձևերի մերժման վրա շատ նկատելի ազդեցություն է ունեցել Լենինգրադի մարզի օրենսդիր ժողովի 21-րդ շրջանի պատգամավոր Վլադիմիր Նիկոլաևիչ Լեոնովը:

2003 թվականից Սանկտ Պետերբուրգի ազգային բոլշևիկները որպես իրենց գործունեության հիմնական ձևերից ընտրել են այսպես կոչված «մայոնեզային ահաբեկչությունը»՝ զանգվածային միջոցառումների ժամանակ իրենց քաղաքական հակառակորդների վրա կետչուպ, մայոնեզ և այլն նետելը։ առարկաներ, որոնք վտանգավոր չեն մարդկանց համար, կամ ծաղիկների ծաղկեփնջերով հարվածվել դեմքին. Միաժամանակ դադարում է ՆԲՊ-ի Սանկտ Պետերբուրգի մասնաճյուղի կողմնորոշումը մերձսափրագլուխ աջ արմատական ​​խմբավորումների նկատմամբ։

IN Միաժամանակ, սկսած 2006 թվականից, NBP-ն ակտիվ համագործակցություն սկսեց նեոֆաշիստական ​​կազմակերպությունների հետ։ NBP-ն հրապարակայնորեն աջակցում է DPNI-ի գործողություններին և անխտիր քննադատում հակաֆաշիստներին:

NBP-ի՝ որպես ծայրահեղական կազմակերպության գործունեության օրինական արգելքից հետո, ազգային բոլշևիկները չդադարեցրին իրենց ընդդիմադիր գործունեությունը։

ԱՄՓՈՓԵՆՔ, ԻՆՉ ՄԵԶ ԱՍԵՑԻՆ

Մինչեւ 2001 թվականի գարուն գործունեություն NBP-ի Սանկտ Պետերբուրգի մասնաճյուղը կարելի է անվանել

քրեական-սափրագլուխ ժամանակաշրջան. Եվ հետո՝ արմատական ​​ընդդիմադիր քաղաքական։

Մոսկվայի քաղաքային դատարանի 2007 թվականի ապրիլի 19-ի որոշմամբ Միջտարածաշրջանային հասարակական կազմակերպությունըԱզգային բոլշևիկյան կուսակցությունը (NBP) ճանաչվեց ծայրահեղական և արգելվեց նրա գործունեությունը։

1. Ով է ստեղծողըԱզգային բոլշևիկյան կուսակցություն.

2. Ի՞նչ է արել NBP-ն իր գործունեության տարբեր ժամանակահատվածներում:

Սատանապաշտներ

Սատանայապաշտների ենթամշակույթն ունի ծայրահեղական բնույթ՝ դրա հետևորդների կողմից կիրառվող վանդալիզմի պատճառով: Ահա թե ինչպես են նրանք տարբերվում սատանիստներից.

Սատանիստների շրջանում սատանայապաշտների ժարգոնային անուններն են «ՍՈՏՈՆիստ» և «բռնող»: Սատանայապաշտների ենթամշակույթի տարբերակիչ առանձնահատկություններն են.

«Մութ» առկայություն՝ մերձսատանիստական ​​գաղափարախոսության և սատանիստական ​​խորհրդանիշների (շրջված խաչեր, գանգեր և այլն):

Վանդալիզմ (ոչնչացում, վնասում կամ օտար գրությունների և գծագրերի կիրառում գերեզմաններում և գերեզմաններում) կամ ծիսական դաժանություն կենդանիների նկատմամբ։

IN 2003 թվականին ուսումնասիրություններ են կատարվել հին գերեզմանատներում դեռահասների խմբերի թողած գրությունների և գծագրերի վերաբերյալ.Սանկտ Պետերբուրգ, ինչպես նաև համացանցում ոչ ֆորմալ շարժումների նամակագրությունը։ Սա հնարավորություն տվեց պարզաբանել Սանկտ Պետերբուրգում սատանայապաշտների շարժումների վիճակն ու կառուցվածքը։

Արտաքին հատկանիշները չեն տարբերվում սատանիստներից:

Բացահայտվել են տարբեր ոչ պաշտոնական շարժումներում սատանայապաշտների հետևյալ կազմավորումները.

Դասական սատանայապաշտներ

Շարժումը չձևավորվեց. Կան փոքր խմբեր, որոնք կապված չեն միմյանց հետ։ Միայնակ առաջնորդներ չկան. Չկան նաև միատեսակ վայրեր։ Երբեմն նրանք աղմկոտ բողոքի ակցիաներ են կազմակերպում գերեզմանատներում, որտեղ բռնության են ենթարկվում կենդանիները։

Խմբերը ձևավորվում են, որպես կանոն, վաղ պատանիներից, որոնք ապրում են հին կամ լքված գերեզմանատների մոտ։ Դեռահասները սարսափ ֆիլմերից նկարում են ակտիվություն և այլ ենթամշակութային տարրեր:

IN գերեզմանատների պլանային ստուգումների ընթացքըՍանկտ Պետերբուրգում և նրա շրջակայքում այս տեսակի սատանայապաշտների գործունեության հետքեր են հայտնաբերվել Սմոլենսկի և Կազանի (Պուշկինի) գերեզմանոցներում։

Սատանայի դերակատարներ

IN Մինչև 2000 թվականը դերերի շարժման «էներգետիկ» ճյուղը ոչ ագրեսիվ փոքր թեւն էր։ Այնուամենայնիվ, հետագայում այս միջավայրում բարոյական նորմերի ուժեղ տեղաշարժ եղավ դեպի սատանիզմ: Միաժամանակ առաջացան կազմավորումներ«Սատանայի դերակատարները» և սատանայապաշտները՝ հիմնված դերային խմբերի վրա: 2004 թվականին այս միտումն արդեն դուրս էր մղել ավանդական սատանայապաշտներին քաղաքի տեսադաշտից: Գերեզմանատներում գերեզմանների և դամբարանների պղծման բազմաթիվ նոր գաղափարական գործողություններ իրականացվել են հենց այս կատեգորիայի անձանց կողմից: Հիմնական հատկանիշներն են հնգագրամներում և մոտ սատանայական այլ գծագրերում ֆանտաստիկ տարրերի առկայությունը՝ վիշապներ, «մութ ուժերի» անունները Թոլքինի «Մատանիների տիրակալը» վեպից և այլն։ Ամենաբնորոշ օրինակը Նովոդևիչի գերեզմանատանը դամբարանի պղծումն է՝ հնգագրամում վիշապով և «Մելքորը մեզ հետ է» և «Ավե Սատանան» մակագրություններով։

IN 2004 թվականի առաջին կեսին փորձեր բացահայտվեցին երեխաներին և դեռահասներին զանգվածաբար ներգրավելու սատանայապաշտների խմբերում (հակաքրիստոնյաներ)՝ «Շաբաթ» խաղի անցկացման քողի ներքո՝ Վալպուրգիսի գիշերվա սատանայական ծեսի վերակառուցում (գիշերը): մայիսի 30-1):

Այս թեւը ներկայումս դասակարգվում է որպես ծայրահեղական՝ գերեզմանատներում գերեզմանների և դամբարանների պղծման պատճառով, ինչը պատկանում է վանդալիզմի չափանիշներին։

«հիպերֆաշիստներ», «հիպերսատանիստներ».

Նրանք ներկայացնում են սատանայապաշտների և նեոնացիստների հիբրիդը: Մինչև 2002 թվականը տպարանում տպագրում էին իրենց ծավալուն «Sotsirkh susii» («Հիսուս Քրիստոսի» շրջված ուղղագրությունը) ամսագիրը։ Մինչեւ 2002 թվականը եկեղեցիներն այրելու ուղղակի կոչեր էին հրապարակվում։

ԱՄՓՈՓԵՆՔ, ԻՆՉ ՄԵԶ ԱՍԵՑԻՆ

Սատանայապաշտները տարբերվում են սատանիստներից ապօրինի գործողությունների, հիմնականում գերեզմանատներում վանդալիզմի առկայությամբ։

Սատանայապաշտների երեք ճյուղ կա՝ դասական սատանայապաշտներ, Սատանայի դերակատարներ և «հիպերսատանայականներ»:

ԹԵՍՏԻ ԵՎ ԻՆՔՆԱԹՍՏՈՒԹՅԱՆ ՀԱՐՑԵՐ

1. Ինչո՞վ են սատանայապաշտները տարբերվում սատանիստներից:

2. Ի՞նչ է կապված սատանայապաշտների արտաքին տեսքի հետ:

Այս տեսանյութը 1994 թվականի մայիսի 27-ին է։ Մոսկվայի «Կռիլյա Սովետով» մարզահամալիրում «Ռուսական բեկում» ազգային կոմունիստական ​​ռոք միջոցառման ժամանակ «Քաղաքացիական պաշտպանություն» խումբը կատարում է «Եվ կռիվը շարունակվում է» երգը։ Այն ժամանակ ժամանակն այլ էր, և փառատոնից ինչ-որ բան ցուցադրվեց 1-ին ալիքով «Ա» հաղորդման շրջանակներում։ Տեսանյութում տեսախցիկը բազմիցս կենտրոնանում է դահլիճում կախված Ազգային բոլշևիկյան կուսակցության դրոշների վրա՝ կարմիր պաստառ՝ սպիտակ շրջանակով և սև մուրճ ու մանգաղ՝ շրջանագծի մեջ։ Ի դեպ, նույն փառատոնին ներածությունասել է NBP-ի համահիմնադիր (Դուգինի հետ) Էդուարդ Լիմոնովը։

Ահա թե ինչ է գրում Վիքիպեդիան NBP դրոշի մասին.

Մասնավորապես, ըստ քննադատների, NBP խորհրդանիշների ոճը նման է Երրորդ Ռեյխի խորհրդանիշների ոճին. NBP դրոշը նման է Երրորդ Ռեյխի դրոշին, բացառությամբ խորհրդային բոլշևիկների խորհրդանիշի՝ մուրճի։ և մանգաղ, որը գտնվում է այն վայրում, որտեղ գտնվում էր սվաստիկան Երրորդ Ռեյխի դրոշի վրա: Այս առումով ազգային բոլշևիկների դրոշի մուրճն ու մանգաղը հաճախ անվանում են «ոճավորված սվաստիկա»։

Կարմիր, սպիտակ և սև գույների համադրությունը լավ հակադրություն է տալիս տեսողական ընկալմանը:

Իհարկե, Երրորդ Ռեյխի դրոշի հետ անմիջական ասոցիացիաներ առաջացնող դրոշը Լիմոնովն ու Դուգինը պատահական չեն ընտրել։ Նման սիմվոլիզմը լավ միջոց է ուշադրություն գրավելու և քաղաքական թրոլինգի համար, թեև 1994 թվականին նման բառեր դեռ հայտնի չէին։ Այնուամենայնիվ, NBP դրոշն ունի պաշտոնական բացատրություն՝ առանց որևէ հղումի Երրորդ Ռեյխին:

Թրոլինգի նմանատիպ տարրն օգտագործում է ուղղափառ միապետ Կոնստանտին Կինչևը «Ալիս» համերգների ժամանակ՝ բեմի վրա սպիտակ շրջանակով և սև «Ա» տառով կարմիր պաստառներ կախելով։ Բնականաբար, նրան էլ են տալիս համապատասխան հարցեր, բայց նա պատասխանում է, որ «բոլորն արձագանքում են իրենց այլասերվածության չափով», իսկ Կինչևը «կտրուկ բացասական վերաբերմունք» ունի նացիզմի նկատմամբ։

Անկախ նրանից, թե մենք փչացած ենք, թե ոչ, այնուամենայնիվ, իսկապես, այժմ ցանկացած դրոշ «կարմիր շոր, սպիտակ շրջանակ, ինչ-որ սև բան շրջանի մեջ» ձևաչափով ուղղակի ասոցիացիաներ է առաջացնում նացիստական ​​խորհրդանիշների հետ և առաջացնում համապատասխան հարցեր:

1945 թվականին Խորհրդային Միությունում՝ ֆաշիզմը հաղթած պետությունում, կամ ավելի քիչ էին մտածում, թե ով ինչ ասոցիացիաներ կարող է ունենալ, կամ, իսկապես, մարդիկ ավելի քիչ կոռումպացված էին։

1945 թվականի օգոստոսի 12-ին Մոսկվայում տեղի ունեցավ մարզիկների շքերթ։ Եվ ի թիվս այլ խորհրդանիշների, նրանք կրում էին վերը նկարագրված ձևաչափի դրոշներ.

Թերևս, իսկապես, այն ժամանակ դա որևէ ասոցիացիա չէր առաջացնում Երրորդ Ռեյխի հետ, չնայած ԽՍՀՄ-ի շատ բնակիչներ կարող էին իրական կյանքում տեսնել նացիստական ​​դրոշները, այլ ոչ թե ֆիլմերում:

Ահա հենց շքերթը.

Տեսեք, տեսարանը գունավոր է։ Իսկ դրոշի հետ համապատասխան հատվածը 8:50-ին է։