Portalda reklama

Rus fantastika bo'yicha o'qituvchi. O‘qituvchi – tarbiyachi, ustoz... Adabiyotda o‘qituvchi obrazi. "Rus adabiyoti asarlarida o'qituvchi obrazi"

Har kuni bolalar maktabga boradilar, har kuni bir xil o'qituvchilar bilan uchrashadilar. Ulardan ba'zilari seviladi, boshqalari unchalik ko'p emas, ba'zilari hurmat qilinadi, boshqalari qo'rqishadi. O'qituvchi nafaqat ma'lum bir mavzu bo'yicha bilim beradi, balki har bir insonning qalbida iz qoldiradi: Axir, bu ruhning shakllanishiga yordam beradi.

T harfi bilan o'qituvchi bo'lish qiyin. Siz o'zingizni bag'ishlashingiz, bo'sh vaqtingizni, sevimli mashg'ulotlaringizni qurbon qilishingiz, sog'lig'ingizni unutishingiz, o'quvchilarni o'z farzandingiz deb bilishingiz, ularning muammolarini yurakdan qabul qilishingiz kerak.

Hatto gimnaziyalarning dastlabki nizomlarida ham shunday deyilgan edi: “O‘quvchilar bilan muomala qilishda o‘qituvchi yumshoq va o‘zini tuta bilishi kerak. O'qituvchining birinchi tashvishi bolalarning xususiyatlarini va axloqini o'rganish bo'lishi kerak, shunda ularni yaxshiroq boshqarish mumkin.

O'qituvchini inson qalbining muhandisi deb atashadi. Bu haqiqatan ham haqiqat. Faqat, boshqa kasblardan farqli o'laroq, o'qituvchiga o'z mehnati samarasidan darhol bahramand bo'lish imkoniyati berilmaydi. Ekishdan yig'im-terimgacha ko'p yillar o'tadi.

Ammo keyingi avlodlar qanday bo'lishi, ular orasida qanday qadriyatlar ustun bo'lishi ko'p jihatdan ularga bog'liq. Biroq, tarixiy taraqqiyotning har bir bosqichida shaxsga qo'yiladigan talablar o'zgaradi, shuning uchun o'qituvchiga qo'yiladigan talablar ham o'zgaradi. O‘qituvchi zamon bilan hamnafas bo‘lishi kerak.

Insoniyat o'zining barcha to'plangan tajribasini adabiyotga yozib olishga odatlangan. O'qituvchi va uning o'quvchilar bilan munosabatlariga taalluqli barcha o'zgarishlar 19-20-asrlar adabiyotida o'z aksini topdi.

O‘quvchining o‘qituvchiga so‘zsiz bo‘ysunishi va o‘qituvchining so‘zsiz to‘g‘riligi 19-asrning birinchi yarmida maktab huquqi darajasiga ko‘tarila boshlandi. Ayni paytda davlat ta'lim tizimi shakllana boshladi va bu ishga ergashgan Nikolay I tasodifan Prussiya tizimini asos qilib olmadi. Ta'limning ushbu versiyasi dasturlar, darsliklar va usullarning aniq bir xilligi tufayli imperatorni o'ziga tortdi va unga ta'lim va tarbiya tizimini boshqarishga imkon berdi.

O'qituvchining mavqei past edi. Har qanday rahbar o'qituvchining faoliyatini tekshirishi, uni noto'g'ri baholashi mumkin edi va o'qituvchi o'zini himoya qila olmadi: e'tirozlar qabul qilinmadi. "Har bir hokimiyat buyrug'ini pastga qaratib, oxir-oqibat bir xil kollej registratoriga - ta'qibga uchragan va kuchsiz o'qituvchiga zarba berib, unga mustaqil qadam qo'yishga imkon bermadi." Nima uchun qadam tashlash kerak, o'qituvchi ba'zida o'zini kuchsiz, kamsitilgan his qildi va bu norma deb hisoblanardi.

Adabiyot jamiyatda ro‘y berayotgan barcha o‘zgarishlarga doimo sezgir munosabatda bo‘ladi va ularni o‘z asarlarida aks ettiradi. Keling, maktab o'quv dasturining badiiy asarlarida o'qituvchi, murabbiy, o'qituvchi, tarbiyachi obrazi qanday namoyon bo'lishini ko'rib chiqaylik.

D. I. Fonvizinning "Kichik" komediyasida Mitrofanning enagasi Eremeevna juda katta haqiqat bilan tasvirlangan. Fonvizin buzg'unchi ta'sirning qanday ekanligini ishonchli tarzda ko'rsatadi serflik hovli xizmatkorlarida qanday qilib qiyofani buzadi, ularning o‘ziga xos yaxshi insoniy fazilatlarini buzadi, ularda qullarcha xo‘rlanishni rivojlantiradi va tarbiyalaydi. Eremeevna Prostakov-Skotininga qirq yil xizmat qildi. U ularga fidokorona sodiq, uyga qullik bilan bog'langan va burch tuyg'usi juda rivojlangan. O'zini ayamasdan, u Mitrofanni himoya qiladi.

Ammo fidokorona va sodiq xizmati uchun Eremeevna faqat kaltaklaydi va Prostakova va Mitrofanning hayvon, itning qizi, keksa jodugar, keksa badbashara kabi murojaatlarini eshitadi. Eremeevnaning taqdiri og'ir va fojiali, uning sodiq xizmatini qadrlay olmaydigan yirtqich er egalariga xizmat qilishga majbur.

Mitrofanning uy o'qituvchilari: Tsyfirkin, Kuteikin, Vralmanning suratlari bizni ayniqsa qiziqtiradi.

Iste'fodagi askar Tsyfirkin bir qator odam yaxshi fazilatlar. U mehnatkash. "Men behuda yashashni yoqtirmayman", deydi u. Shaharda u kotiblarga "yo peshtaxtani tekshirishga yoki natijalarni umumlashtirishga" yordam beradi va "bo'sh vaqtlarida yigitlarni o'rgatadi". Fonvizin Tsifirkin obrazini ochiq hamdardlik bilan chizgan.

Rus va cherkov slavyan tillari o'qituvchisi Kuteikin boshqacha ko'rinishda namoyon bo'ladi. Bu ilohiyot seminariyasining birinchi sinflarini tark etgan yarim ma'lumotli seminarist, "donolik tubidan qo'rqib" va ayyorlikdan xoli emas. Mitrofan bilan soatlar kitobini o'qib, u ataylab matnni tanlaydi: "Men qurtman, lekin odam emas, odamlar uchun haqorat". Bundan tashqari, u qurt so'zini talqin qiladi - "boshqacha aytganda, hayvon, qoramol". Tsyfirkin kabi, u Eremeevnaga hamdard. Ammo Kuteikin Tsyfirkindan pulga ochko'zligi bilan keskin farq qiladi.

Komediyada yolg‘on o‘qituvchi, ko‘ngilsiz odam va Starodumning sobiq murabbiyi nemis Vralman satirik ruhda tasvirlangan. Starodumning Sibirga ketishi natijasida ishdan ayrilgan, murabbiylik lavozimini topa olmagani uchun oʻqituvchi boʻlib qoladi. Tabiiyki, bunday nodon “domla” o‘z shogirdiga hech narsani o‘rgata olmasdi. U Mitrofanning dangasaligiga berilib, Prostakovaning nodonligidan foydalanib, dars bermadi.

Jamiyatning o‘qituvchiga bo‘lgan munosabati o‘qituvchining ijodkorligiga albatta ta’sir qiladi. "Ilm-fandan rahbarlar" tomonidan ishlab chiqilgan shablonlar tizimi maktabga kirib boradi, izlanish va ijodkorlik ruhini yo'q qiladi va o'quvchilar intizomini saqlash uchun o'qituvchining mas'uliyatini kamaytiradi. Buning oqibati: "O'qituvchi noto'g'ri bo'lsa ham, har doim to'g'ri" degan stereotipning shakllanishi edi.

N.V.Gogolning "O'lik jonlar" she'rida tasvirlangan quyidagi vaziyat mantiqiy bo'ladi: "o'qituvchi sukunat va yaxshi xulq-atvorni yaxshi ko'rar edi va aqlli va o'tkir o'g'il bolalarga dosh berolmasdi." Qobiliyat va iste'dod? "Bularning hammasi bema'nilik", - der edi u, "men faqat xatti-harakatlarga qarayman".

Bunday maktabda bolalarning iste'dodi va qobiliyatini rivojlantirish haqida hech narsa aytilmaydi. Albatta, N.V.Gogol asarining bosh qahramoni Chichikov bu holatdan unumli foydalandi: “U butun dars davomida orqasidan qanchalik chimchilashmasin, bir ko‘zini ham, qoshini ham qimirlatmadi. . Maktabda o‘qish davomida u a’lo darajada edi va o‘qishni tamomlagach, barcha fanlar bo‘yicha to‘liq sertifikat, namunali mehnatsevarligi va ishonchli xulq-atvori uchun sertifikat va oltin harfli kitob oldi”.

O'qitishning tavsiflangan holati chegara emas, chunki ijodkorlikning yo'qligi oxir-oqibatda talaba uchun mutlaqo befarqlikka olib keladi. Bu, masalan, A. S. Pushkinning "Kapitanning qizi" hikoyasida shunday deyilgan: "Musya menga dars berdi. Men nam dumini Yaxshi Umid burniga moslash bilan band edim.” Bunday ta'limot bilan odam qanday o'sishi mumkin? Javob Pyotr Grinevning e'tirofida: "Men o'simlik kabi yashardim".

Biroq, ko'p olijanob o'g'illar bunday ta'lim olishgan. A. S. Pushkinning shu nomdagi asaridan Yevgeniy Oneginni eslash kifoya. Onegin o'sha vaqt uchun odatiy ta'lim oldi. Uning o'qituvchisi frantsuz edi, u "bolani charchatmaslik uchun unga hamma narsani hazil bilan o'rgatdi, uni qattiq axloq bilan bezovta qilmadi, hazil-mutoyiba uchun uni biroz qoralardi. Yozgi bog' meni sayrga olib chiqdi." Ya'ni, biz Pushkin she'rlarida romanning bosh qahramoni juda yuzaki ta'lim olganligini ko'ramiz, ammo bu "dunyo uni aqlli va juda yoqimli deb qaror qilishi" uchun etarli edi.

N.V.Gogolning "Bosh inspektor" komediyasida o'qituvchilar va ularning axloqi haqida gapirish qiziq. Viloyat shaharchasi o'qituvchilari yo ilgari hech qachon ko'rilmagan "yuzni kesib tashlashadi", yoki "stulni erga urish uchun bor kuchingiz bilan!" Bunday ustoz haqida eng yaxshi xotiralar qolmaydi va bunday o'qituvchilar qanday bilim bera oladilar?!

J.-B komediyasida o'qituvchilar ham rang-barang ko'rinadi. Molyer "Dvoryanlar orasida burjua". Asarning birinchi akti bosh qahramon Jourdainning ustozlari bilan uchrashishi bilan boshlanadi. Shu bilan birga, u ularga o'zining yangi libosini, zodagonning libosini ko'rsatadi, unda u juda kulgili ko'rinadi. Biroq, o'qituvchilar unga bu lazzat tubsizligi ekanligini aytishadi. Ko'p o'tmay, musiqa, raqs va qilichbozlik o'qituvchilari o'rtasida kimning hunari muhimroq ekanligi haqida tortishuv paydo bo'ladi. Bu o'zaro haqoratlarga to'g'ri keladi; Janob Jourdain ularni tinchlantirishga harakat qiladi, lekin u muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Sahnaga falsafa o‘qituvchisi chiqib, eng munosib ilm falsafa, qolganlarning hammasi bunday sharafga loyiq emasligini aytadi. Janob Jourdainni hech kim payqamaydi, janjal boshlanadi. Yaxshi ta'lim?!

Ammo, ehtimol, murabbiyning eng jirkanch turi A.P.Chexovning "Ishdagi odam" hikoyasida ko'rsatilgan. Chexov aniq bo'rttirilgan tasvirni chizadi, bu o'sha davr ijtimoiy hodisasini badiiy umumlashtirishdir. Oldimizda Belikov paydo bo'ldi - juda qiziqarli va hatto "ajoyib" fe'l-atvori va odatlari bo'lgan odam: "juda yaxshi ob-havoda" u "galos va soyabon bilan va albatta paxta momig'i bilan issiq paltoda chiqdi. Va uning sumkasida soyabon, kulrang zamsh qutida soati bor edi va qalamni o'tkirlash uchun qalam pichoqni chiqarganda, uning pichog'i ham qutida edi; va uning yuzi, shekilli, ko'tarilgan yoqasiga yashirib yurganligi uchun ham bir holatda edi. Muallifning bag'ishlashi bejiz emas Maxsus e'tibor qahramon portreti. U Belikovning kundalik hayoti va liboslari xususiyatlaridan foydalanib, uning qalbini, ichki dunyosini ochib berishga, haqiqiy yuzini ko'rsatishga intiladi.

Portret tavsifidan biz o'qituvchi ekanligini ko'ramiz yunon tili o'zini hayotdan butunlay chetlab o'tdi, o'zining "xo'jalik" kichik dunyosiga mahkam o'ralib qoldi, bu unga haqiqiy narsadan yaxshiroq tuyuldi. Ish miyani "o'rab oladi", qahramonning fikrlarini boshqaradi, ijobiy tamoyillarni bostiradi. Shunday qilib, u insoniy, tirik hamma narsadan mahrum bo'lib, qoidalar va aylanalarning mexanik mashinasiga aylanadi.

Ammo eng yomoni shundaki, u bu qoidalar va noto'g'ri qarashlarni o'zini o'rab turgan dunyoga qo'yadi, bunda, baribir, barcha maqsadlar qo'yiladi va faqat zarurat tufayli erishiladi. Ehtiyotkorlik bilan hammani zulm qilib, Belikov odamlarga bosim o'tkazadi, ularni qo'rqitadi: "Bizning o'qituvchilarimiz har tomonlama tafakkurli, chuqur odobli, Turgenev va Shchedrin tarbiyasi bilan shug'ullangan odamlardir, lekin bu kichkina odam har doim galosh va soyabon bilan yurgan. O'n besh yil davomida butun gimnaziyani uning qo'lida ushlab turdi! O'rta maktab haqida nima deyish mumkin? Butun shahar!" Tasavvur qiling-a, qonun-qoidalardan chetga chiqish nimaligini bilmaydigan, hamma narsada qonun harfiga amal qiladigan bu zerikarli odamning darsida o‘tirish qanchalik og‘irligini!!!

Rus adabiyotida boshqa o'qituvchining turi paydo bo'lgan asarlar borligi yaxshi. O'qituvchi, murabbiy obrazi aks ettirilgan eng mashhur asarlardan biri bu V. P. Astafievning "Men bo'lmagan fotosurat" hikoyasidir. Muallif o‘sha yillardagi (30-yillar) rus qishlog‘i aholisi orasida o‘qituvchining alohida shaxs ekanligini ta’kidlaydi: “U qishloq klubida asosiy tashkilotchi, targ‘ibotchi va targ‘ibotchi bo‘lgan, bolalarga o‘yinlar, raqslar o‘rgatgan, komediya, dolzarb mavzularni o‘rgatgan. spektakllar, barcha qishloq bayramlarida qatnashdi." V.P.Astafiev ta'riflagan yillarda o'qituvchi juda katta obro'ga ega edi. Buning sababi bo'lsa kerak, ta'lim olish juda qiyin edi, buning uchun ko'p kuch va pul kerak edi. Shuning uchun ham o'qimishli odam hurmatga sazovor bo'lgan.

Yigitlar o'z ustoziga to'liq ishonishdi va chuqur hurmat qilishdi. Kattalar ham shunday his-tuyg'ularni aytishdi: “Ustoz va ustozimizga hurmat umumbashariy, jim. O‘qituvchilarni odobliligi, kambag‘al, boy, surgun deb ajratmasdan, hamma bilan salomlashishlari uchun hurmat qilinadi”.

F. Iskandar yozgan "Gerkulesning o'n uchinchi mehnati" hikoyasida o'qituvchining ijobiy obrazining boshqa turi ko'rsatilgan. Xarlampi Diogenovichning amaliyotida asosiy tamoyil "odamni kulgili qilish" edi. Ko'pgina o'qituvchilar ta'lim jarayonida hazil juda samarali bo'lishi mumkinligini ta'kidlashadi. Hatto "qiyin" o'smirlar ham kulgili ko'rinishdan qo'rqishadi, chunki bu ularning obro'siga ta'sir qilishi mumkin. Ular masxara hatto toshbaqaning qobig'iga ham kiradi, deb bejiz aytishmagan. Lekin masxara yoki istehzoni hamma ham tushuna olmaydi va ba'zida bu talaba va o'qituvchi o'rtasida ziddiyatga olib kelishi mumkin. Tahlil qilingan hikoyada bolalar o'qituvchining har bir hazilini o'zlari loyiq bo'lgan kichik jazo sifatida qabul qiladilar. Ular uchun uning o'ziga xos metodologiyasi odatiy holdir; Xarlampi Diogenovich hatto sinfimizda darhol namunali sukunatni o'rnatgani uchun hurmatni uyg'otadi. Bosh qahramon o'qituvchining ta'sir ko'rsatish shaklini yillari va to'plangan tajribasidan baholaydi va bu baholash aniq ijobiydir: "U kulgi bilan, shubhasiz, bizning ayyor bolalarimizning qalbini tinchlantirdi va bizga o'zimizga etarlicha hazil tuyg'usi bilan munosabatda bo'lishni o'rgatdi. . Menimcha, bu mutlaqo sog'lom tuyg'u va men uni shubha ostiga qo'yishga bo'lgan har qanday urinishni qat'iyan va abadiy rad etaman.

Qahramon o'qituvchining kinoyasi o'quvchilarni tarbiyalash, kamchiliklarini bartaraf etish va axloqiy tamoyillarni rivojlantirish uchun mo'ljallanganligini tushunadi. O'qituvchining har qanday xatti-harakati, birinchi navbatda, o'zi tomonidan baholanadi, chunki u o'quvchilarning qalbida aks-sado berishi kerak, hatto tashqi tomondan pedagogik ta'sir qilish usuli maqbul bo'lmasa ham.

Bu frantsuz o'qituvchisi Lidiya Mixaylovnaning harakati turli nuqtai nazardan baholanadigan "Fransuz tili darslari" hikoyasida sodir bo'ladi.

Bu qizda siz nafaqat murabbiyni, balki sodiq do'stingizni ham topishingiz mumkin: bolaga yordam berish kerak bo'lganda, u buni qildi. Bundan tashqari, u talabaning frantsuz tiliga qiziqishini uyg'otishga muvaffaq bo'ldi, ya'ni u asosiy vazifani bajardi. Biroq, o'qituvchining ba'zi xatti-harakatlari maktab rahbariyatining noroziligiga sabab bo'ldi: o'quvchiga ovqat bo'lishi uchun u pul uchun qimor o'ynashga jur'at etdi. Ma'muriyat bu harakatni o'qituvchiga noloyiq deb hisobladi. Lidiya Mixaylovnaning o'zi buni tushunmovchilik, baxtsiz hodisa sifatida qabul qiladi: "Men Kubandagi o'z joyimga boraman", dedi u xayrlashib. - Va siz xotirjam o'qiysiz, bu ahmoqona voqea uchun sizga hech kim tegmaydi. Bu mening aybim. O'rganing, - u boshimga silab chiqib ketdi. Va men uni boshqa hech qachon ko'rmaganman ».

Muallifning pozitsiyasi aniq: o'qituvchining harakatlarini baholashda, birinchi navbatda, ularning sabablarini aniqlash kerak. Lidiya Mixaylovnaning ma'muriyat uchun nomaqbul bo'lib ko'ringan harakati ostida insonning boshqalarga yordam berish istagi yotadi.

Turli o'qituvchilar bor. Ammo talaba o'z idealini o'zi shakllantiradi. Agar siz hayotingizda haqiqiy Ustozni uchratsangiz, bu katta baxt: aqlli, bilimdon, mas'uliyatli, xushmuomala, aqlli, g'amxo'r, sezgir va hazil tuyg'usiga ega.

“Men va ta’lim” tanlovi – 2014 yil “Insho” yo‘nalishi bo‘yicha g‘olib

“Ustoz kerak bo'lmagan vaqt keladi, deyishadi. U o‘rgatishi mumkin bo‘lgan narsani o‘rgatdi, poyezd harakatlandi, Domla esa bo‘m-bo‘sh platformada yolg‘iz qoldi. Agar siz derazadan suyansangiz, uzoq vaqt davomida poezddan tushayotgan odamning yolg'iz, kichkina qiyofasini ko'rasiz. Keyin poezd nuqtaga aylanadi, g'ildiraklarning ovozi to'xtaydi va u hali ham turadi. Va u poezdni to'xtatishni, uni qaytarishni alam bilan xohlaydi, chunki bu poezd bilan o'zining bir qismi, eng qimmatli qismi abadiy ketadi. Shunda O‘qituvchi orqasiga qaraydi va minbar bolalar bilan to‘lganini ko‘rib hayron bo‘ladi. Ular bir-birining bo'yniga nafas olib, oyoqdan oyoqqa sabrsiz harakat qilishadi. Ularning ko‘zlarida esa shunday yozilgan: “Tezroq bo‘l, domla, biz sizni kutamiz! Ketdik, ustoz!

Yu.Yakovlev “O‘qituvchi”


Hayotda har bir inson u yoki bu yo'lda o'qituvchini uchratadi. Va barcha odamlar bu so'zning ma'nosini juda yaxshi tushunadilar. Zero, o‘qituvchi fandan dars beradigan shaxsdir. Bu odamlar maktab yillarida har birimizni qo'llab-quvvatladilar. Ular talabalarga o'zlariga ishonish va o'z qobiliyatlarini ro'yobga chiqarishga yordam berdi. Ammo shunday bo'lganmi va hozir sodir bo'lmoqdami? Buni tushunishimizga kitoblar yordam beradi.

Rus adabiyoti asarlari sahifalarida ustoz-murabbiyning qiyofasi doimiy ravishda o'zgarib turardi. Turli xil belgilarning butun palitrasi orasida ham salbiy, ham ijobiy qahramonlar mavjud. Shunday qilib, keling, 18-asrga sayohat qilaylik. D.I.Fonvizin va A.S.Pushkin sahifalarida bizni birinchi o'qituvchilar kutib olishadi. Ular qanday edi?

D. I. Fonvizinning "Kichik" komediyasida o'quvchi uchta o'qituvchi: Kuteikin, Tsyfirkin va nemis Vralman obrazlari bilan duch keladi. Shunday qilib, iste'fodagi askar, matematika o'qituvchisi Tsifirkin bizning oldimizda vijdonli va mehnatsevar inson sifatida namoyon bo'ladi: "Xudo ilmni hammaga ochib bermagan: shuning uchun uni o'zlari tushunmaydiganlar, meni hisoblash mashinasiga ishga olishadi. u yoki natijalarni umumlashtirish uchun" va "Bo'sh vaqtimda bolalarga dars beraman".

Rus va cherkov slavyan tillari o'qituvchisi, "donolik tubsizligidan qo'rqqan" Kuteikin yarim ma'lumotli seminarchi. Ammo, agar Tsyfirkin tabiatan oddiy odam bo'lsa, muallifning o'zi unga hamdard bo'lsa, Kuteikin juda ayyor, befarq va pulga ochko'z emas.

Tarixdan dars beruvchi Starodumning sobiq murabbiyi Vralman satirik tarzda taqdim etilgan. O'qimagan Prostakovaning so'zlariga ko'ra, u boshqa o'qituvchilardan yaxshiroq, chunki u uning so'zlarini kam tushunadi va bu uni ishonch va hurmat bilan ilhomlantiradi, lekin asosiysi, nemis Mitrofanushkani ortiqcha ishlamaydi.

Ammo u yoki bu tarzda, barcha o'qituvchilar Mitrofanni o'rgatish uchun hech qanday harakat qilmaydilar, faqat uning dangasaligi va jaholatiga dosh berishadi. Murabbiylar Prostakova xonimni aldayapti. Bunday “ustozlar” haqiqiy ustoz degan nomga loyiqmi?

A. S. Pushkinning "Kapitanning qizi" hikoyasida johil o'qituvchi roli "o'z vatanida sartaroshlik qilgan, keyin Prussiyada askar bo'lgan, keyin Rossiyaga kelgan va haqiqatni tushunmay kelgan fransuz Boprega yuklangan. bu so'zning ma'nosi", "... u mehribon odam edi, lekin u juda epchil va jirkanch edi." Bosh qahramonlardan biri Pyotr Grinevning ta'kidlashicha, ular "darhol til topishib ketishdi": "Shartnomaga ko'ra, u menga frantsuz, nemis va barcha fanlarni o'rgatishga majbur bo'lgan bo'lsa-da, u mendan ruslar bilan qanday suhbatlashishni tezda o'rganishni afzal ko'rdi - va keyin har birimiz o‘z ishimiz bilan mashg‘ul bo‘ldik”.

Yuqoridagilardan kelib chiqqan holda, XVIII asrda zodagon doiralarda ta'lim qadrlanmagan degan xulosaga kelishimiz mumkin, chunki konservativ jamiyatda asosiy narsa martabani hurmat qilish edi.

Vaqt tinimsiz oldinga siljiydi va fan inson bilimini baholashning muhim mezoni rolini egallaydi. Geografik kashfiyotlar, tajriba va tajribalar shaxsga befarq qolmaydi va har bir inson tsivilizatsiyaning evolyutsion rivojlanish yo'lida o'z hissasini qo'shishni va tarixda o'z izini qoldirishni xohlaydi. Keling, 19-asrga tez qadam tashlab, rus realist yozuvchilari L.N.Tolstoy va A.P.Chexov asarlariga murojaat qilaylik.

L.N.Tolstoyning "Bolalik" hikoyasida muallif o'quvchilarni Nikolenka Irtenyevning o'qituvchisi Karl Ivanovich bilan tanishtiradi. Muallif nemisning mehribonligiga e'tibor qaratadi Kundalik hayot, va sinfdagi darslarda o'qituvchining talabchanligi haqida: "u murabbiy edi", "uning ovozi qattiq bo'ldi va endi Nikolenkaning ko'z yoshlariga tegadigan mehribonlik ifodasi yo'q edi", bu o'qituvchining professionalligi va o'z vazifasiga samimiy munosabatidan dalolat beradi. . Nemislar bolalarga qanchalik yaxshi munosabatda bo'lmasin, u o'z o'quvchilarining buzuq o'smasligini ta'minladi va "ish vaqti, o'yin-kulgi vaqti" qoidasiga amal qildi. Bu xarakter yolg'iz, shuning uchun u o'z hayotining mazmunini tarbiya va o'qitishda ko'radi va bolalarga bor e'tiborini va mehrini beradi.

Hikoyada aks etgan Nikolenka Irtenyevning Karl Ivanovichga munosabati bolaning bolaligi umuman beg'araz va ma'nosiz o'tmaganligini ko'rsatadi. U doimo tahlil qilishni, o'ylashni va o'z harakatlari uchun javobgarlikni o'rgandi. Haqiqat va go'zallikka intilish bolaga keyingi hayotda o'zini anglashga yordam berdi. Va bu hurmatning katta qismi uning dono ustoziga tegishli. L.N.Tolstoyning o‘zi ta’biri bilan aytganda: “Agar o‘qituvchi faqat o‘z ishiga mehr qo‘ysa, u yaxshi o‘qituvchi bo‘ladi. Agar o'qituvchining otasi yoki onasi kabi o'quvchiga faqat muhabbati bo'lsa, u shunday bo'ladi bundan yaxshiroq hamma kitoblarni o‘qigan, lekin na ishga, na o‘quvchilarga mehr qo‘ymaydigan o‘qituvchi. Agar o‘qituvchi o‘z ishiga va shogirdlariga bo‘lgan mehrni uyg‘unlashtirsa, u komil ustozdir”. "Bolalik" hikoyasida Karl Ivanovich aynan shunday namoyon bo'ladi.

Lekin Chexovda ustozning boshqacha qiyofasini ko‘ramiz. Shunday qilib, satirik qahramonlar Belikov, Nikitin va Rijitskiy Tolstoyning Karl Ivanovichiga qarama-qarshidir. Bu belgilar bizning hamdardligimizni uyg'otmaydi, chunki ular qo'pollik botqog'iga botgan. Bu odamlar bir holatda yashaydilar va undan qutulolmaydilar. Bu qahramonlarning hech biri ilg‘or kelajak yo‘lida o‘z Vatani tarixini o‘zgartirishga tayyor insonlar avlodini voyaga yetkazishga qodir shaxs, haqiqiy ustoz degan nomga loyiq emas.

Keling, maktab va o'qituvchi mavzusi ko'tarilgan XX asrning adabiy asarlariga o'taylik va V. G. Rasputin va G. M. Sadovnikov asarlarida o'qituvchi qiyofasi qanday o'zgarishlarga duchor bo'lishini kuzatamiz.

V. G. Rasputinning “Frantsuz tili saboqlari” qissasi yozuvchining maktab yillari, o‘qituvchi va o‘smirlar o‘rtasida vujudga keladigan og‘ir munosabatlar, mehr-oqibat, insonparvarlik, mardlik, matonat, matonat, fidoyilik va shaxs kamolotiga bag‘ishlangan eng yaxshi asarlaridan biridir. Rasputinning ishi bugungi kungacha dolzarbligicha qolmoqda. “Fransuz tili saboqlari” qissasi o‘qituvchi va uning palatasi o‘rtasida sodir bo‘lgan bu qaynoq voqeaga hech kimni befarq qoldirmaydi. Ayni paytda bu ish yuzasidan ko'plab qizg'in bahslar va savollar tug'ilmoqda. Lidiya Mixaylovna haqmi? Yosh o'qituvchining harakati pedagogikmi? Amalmi yoki jinoyatmi?

Sinf rahbari, zukko, hamdard va sezgir ayol yigitning nafaqat ustozi, balki fidoyi dugonasiga ham aylandi. Qiz o‘quvchida frantsuz tilini o‘rganishga qiziqish uyg‘ota oldi va shu tariqa topshiriqni haqiqiy o‘qituvchidek bajardi. Biroq, o'qituvchining ba'zi harakatlari maktab rahbariyatining noroziligiga sabab bo'ldi, chunki Lidiya Mixaylovna o'z shogirdini ochlikdan qutqarish uchun u bilan pul evaziga o'ynashga jur'at etdi.

Rasputinning jamoatchilik muhokamasiga qo'ygan "sabog'i" shundan iboratki, inson yaxshilik yo'lida tez-tez qoqiladi, xato qiladi va ular uchun juda qimmatga tushadi, ammo haqiqiy mehribonlik va boshqalarga nisbatan mehribon munosabat inson mavjudligining ma'nosidir. Yaxshilik insonga baxtli va yorug‘ kelajak sari yo‘lni ko‘rsata oladigan eng qimmatli javohirdir. O'qituvchining harakatlarini baholashda o'qituvchini bunday qadamga undagan sababni aniqlash kerak. Agar siz chuqurroq qarasangiz, Lidiya Mixaylovnaning harakati onaning bolaga yordam berish istagini yashirishini tushunishingiz mumkin.

Volodya o'qituvchining qurbonligini hech qachon unuta olmaydi. U Lidiya Mixaylovnaga nafaqat frantsuz tili, balki odob-axloq va mehr-oqibat saboqlari uchun eng yaxshi saboqlari uchun butun umr qalbida minnatdorchilikni saqlaydi.

Yana bir ustozi Nestor Petrovich, G. M. Sadovnikovning “Men xalqqa kelaman” (“Katta o‘zgarish”) asarining bosh qahramoni – tarix fakultetining eng yaxshi bitiruvchisi, istiqbolli yosh olim, u fakultetda faqat o‘qituvchi bo‘lib ishlaydi. kechki maktab. O‘z ayblarining obro‘sini qozonishga urinib, talabalarning yashash sharoiti, mehnati bilan yaqindan tanishadi. Ularning ko'pchiligi o'qituvchining o'zidan katta bo'lishiga qaramay, Nestor Petrovich ular uchun dono ustoz va yo'l-yo'riq bo'ladi. Talabalar qahramonga o'zini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Nestor Petrovichning shaxsida ular haqiqiy do'stga ega bo'lishadi. O'qitish tajribasi, bu bosh qahramon o'zining katta yoshli shogirdlari bilan muloqotda bo'lganida, oxir-oqibat unga insoniy muloqot va o'qitish baxtini his qilishiga yordam berdi.

Shunday qilib, 20-asrda o'qituvchilar kelajak shaxsini shakllantirishda yangi rolga ega bo'ladilar. Axloq va bag'rikenglik bugungi kunda o'qituvchilarning asosiy farqlovchi xususiyatlari bo'lib qolmoqda.

Har bir inson hayotida hamma narsa ustozdan boshlanadi. Va umuman boshqa odamlar murabbiy sifatida harakat qilishlari mumkin. Shunday qilib, ota-onalar farzandlarini oyoqqa turishga o'rgatadi, maktabda o'qituvchilar o'z o'quvchilarining ufqlarini kengaytiradilar va bizning do'stlarimiz ijtimoiylashuv yo'lida bizning yordamchimiz bo'lishlari mumkin. Shuning uchun men uchun o'qituvchilik eng qiyin va eng muhim inson kasblaridan biridir. Inson o‘z mehnati orqali tabiatni o‘zgartirishga qodir bo‘lganidek, o‘qituvchining ham mehnati insonning o‘zi tabiatini shakllantirgani uchun qadrlidir. Adabiyot o'quvchilarga bu masalani yaxshiroq tushunish va tushunishga yordam beradi. Shu boisdan ham yozuvchilar hamisha shaxs tarbiyasi va tarbiyasi mavzusini ko‘targanlar.

Ba'zan o'qituvchilarga katta kuch berilgan, chunki mamlakatimiz taqdiri ularning qo'lida, shuning uchun bizning kelajagimiz ular insoniyatga qanday bilim berishlariga bog'liq. Konfutsiyning so'zlariga ko'ra: "Kimki eskiga murojaat qilib, yangilikni kashf eta olsa, u o'qituvchi bo'lishga loyiqdir". Binobarin, donishmand ustoz buyuk adiblar ijodini o‘z amaliyotida qo‘llash uchun ularga murojaat qilib, T harfi bilan ustoz bo‘lishi hech qachon kech emas!

Klassik asarda o'qituvchi obrazi va zamonaviy adabiyot XIX – XX asrlar

10 “A” sinf o‘quvchisi Qo‘qonovich Monika tayyorladi

Boshlovchi – rus tili va adabiyoti oʻqituvchisi Nina Borisovna Polyanskaya

Moskva shahri

Tarkib:

Kirish………………………………………………………………………………….3

1-bob. Badiiy adabiyotda o‘qituvchi obrazi………………………….5

1.1. Klassik asarlarda o‘qituvchi obrazi……………………………..5

1.2. Zamonaviy adabiyotda o‘qituvchi obrazi…………………………7

2-bob. O‘qituvchi portreti zamondoshlari nigohida…………………………..13

2.1. O‘qituvchi talaba nigohida…………………………………………………….13

Xulosa…………………………………………………………………………………..15

Adabiyot………………………………………………………………………………16

Iqtiboslar……………………………………………………………………………………..17

Maktabdagi eng muhim hodisa, eng ibratli mavzu, o‘quvchi uchun eng jonli ibrat o‘qituvchining o‘zidir. U o'qitishning shaxsiy usuli, ta'lim tamoyilining timsolidir.

Adolf Disterveg

Kirish

Ota-onalardan tashqari, har bir bolaning taqdiriga o'qituvchining shaxsiyati - o'qitish va bilim berishga da'vat etilgan shaxs katta ta'sir ko'rsatadi. Va ko'pincha u hayotning asosiy ilmini - inson bo'lish fanini o'rgatadi. O'qituvchi qanday bo'lishi kerak, uning maqsadi nima? O'qituvchi nafaqat fan mutaxassisi, balki maslahatchi, psixolog, menejer va hatto ma'mur bo'lishi kerak. Bu bolalarda jamiyatda hayotga va kasbiy faoliyatga ijtimoiy va ma'naviy tayyorlikni shakllantiradigan shaxs.

O'qituvchi nafaqat ma'lum bir mavzu bo'yicha bilim beradi, balki har bir insonning qalbida iz qoldiradi: Axir, bu ruhning shakllanishiga yordam beradi. Shuning uchun, bu odam qanday bo'lishi muhim emas.

Hammasi o'qituvchidan boshlanadi. Ishonamanki, jasoratga erishgan qahramon, muhim kashfiyot qilgan olim, yangi mashina yaratgan konstruktor, ishlab chiqarish novatori, misli ko‘rilmagan hosil yetishtirgan kolxozchi nomi yonida Ularga o‘z da’vatini topishga ko‘maklashgan, o‘rgatgan, haqli ravishda mehnatga mehr qo‘ygan, chinakam vatanparvar, mard va halol insonlar xislatlarini shakllantirgan ustozi. Aynan o'qituvchi bolalarni bolalikdan mehnatga jalb qiladi, narsalarni tugatish odatini singdiradi, ularni o'rganishga o'rgatadi. O'qituvchilik kasbi (boshqalari kabi) eng mas'uliyatli va olijanob kasblardan biridir. Inson o‘z mehnati orqali tabiatni o‘zgartira oladi. Ammo o'qituvchining mehnati qadrli va buyukdir, chunki u insonning o'zi tabiatini shakllantiradi. Buni chuqurroq anglab yetishimizga adabiyot yordam beradi.

Har birimiz birinchi o'qituvchimizni alohida iliqlik, muhabbat, hurmat va minnatdorchilik bilan eslaymiz va o'qish yillarimizga bir necha bor qaytamiz. O'qituvchilik kasbining o'ziga xosligi shundaki, u bilan hamma shug'ullanadi. U bilan mehribon ustozi va do'sti bilan biz bolalikdan kamolotga qadar yo'lni bosib o'tamiz. Biz unga savodxonlik asoslaridan tortib buyuk jahon kashfiyotlarigacha bo'lgan eng yaxshi yutuqlarga erishishimiz uchun qarzdormiz. Inson hayotda kim bo‘lishidan qat’i nazar – ishchimi yoki olimmi, g‘allakormi yoki vazirmi – har kim bir marta bo‘lsa ham o‘z ustozlarini, maktabini eslaydi. Yozuvchi o‘z asarlarida, yaxshi rassom o‘z suratida, haykaltarosh o‘zi yaratgan haykallarda yashaydi, degan to‘g‘ri aytilgan. Yaxshi ustoz esa odamlarning fikr va harakatlaridadir.
O‘qituvchi ko‘p yillar oldin ham, bugungi kunda ham o‘z ishiga to‘liq fidoyilik, doimiy shaxsiy o‘sish, cheksiz mehr va fidoyilikni talab qiladigan hurmatli kasb. Bu hunarmandchilik o'ziga xos bo'lib, ish nozik va zargarlikdir. Shuning uchun ham o‘qituvchilik kasbini samimiy, mehribon, saxovatli, sabr-toqatli, tushunadigan insonlar tanlaydi.Ustoz... Maktab... Boshlanish boshlanishi. Bu erda belgilar, ideallar, e'tiqodlarning kelib chiqishi. Shifokorlar va quruvchilar, uchuvchilar va muhandislar - barchasi shu erdan boshlanadi.

O'qituvchi nafaqat ma'lum bir mavzu bo'yicha bilim beradi, balki har bir insonning qalbida iz qoldiradi: Axir, bu ruhning shakllanishiga yordam beradi.

Ishning maqsadi: adabiyotda va zamonaviy hayotda o'qituvchi obrazini ko'rsatish.

Vazifalar:

Qahramonlari o'qituvchilar bo'lgan klassik va zamonaviy badiiy adabiyotlarni ko'rib chiqing;

O‘qituvchi haqidagi badiiy asarlarning bibliografiyasini tuzish;

Klassik va zamonaviy badiiy adabiyotda o‘qituvchi obrazini tasvirlash;

Zamonaviy o'qituvchining psixologik portretini tuzish va ularning fikricha, o'qituvchi qanday bo'lishi kerakligini aniqlash uchun talabalarning fikrlarini sotsiologik o'rganish.

Ushbu muammolarni hal qilish uchun quyidagi tadqiqot usullarini o'z ichiga olgan tadqiqot dasturi ishlab chiqilgan:

Badiiy adabiyotni ko'rib chiqish;

Tadqiqot mavzusi bo'yicha OAV materiallarini ko'rib chiqish;

Talabalar so'rovi;

Materiallarni tizimlashtirish;

1-bob. Badiiy adabiyotda ustoz obrazi

    1. Klassik asarlarida o'qituvchi obrazi XIX asr

O'zaro munosabatlarning umumiy me'yorlari har doim o'qituvchilarning individual xususiyatlari va shaxsiy fazilatlari prizmasi orqali singan. O’qituvchilar faoliyati to’g’risida pedagogik ma’lumotlarning qimmatli manbasi memuar adabiyotidir. S.T.Aksakov o'zining "Gimnaziya" avtobiografik hikoyasida 19-asr boshidagi Qozon o'qituvchilarini ko'rsatdi. P.D. Borodykin o'zining "Yo'lda!" Romanida. o'rtadagi Nijniy Novgorod ustozlarining tasvirlarini oldiXIXV. V.G. Korolenko, 60-yillarda "Mening zamondoshim tarixi" muallifi. Rivne gimnaziyasida tahsil olgan. Shu bilan birga, "Gimnaziya o'quvchilari" muallifi N.G.Garin-Mixaylovskiy Odessa gimnaziyasida tahsil oldi. 60-yillarning oxiridan 70-yillarning oxirigacha. Taganrog gimnaziyasida A.P.Chexov dars bergan, u o'qituvchi Belikovning satirik portretini chizgan ("Ishdagi odam"). 19-asr oxiridagi gimnaziya o'qituvchilarining adabiy tasvirlarining boy galereyasi. K.I.Chukovskiy, F.K.Sologub, K.G.Paustovskiy, P.P.Blonskiy bizni o‘z ijodiy merosida qoldirdi. Yigirmanchi asr boshlarida gimnaziya ta'limining nuanslari. M. Ageev (“Kokain bilan romantika”) tomonidan taqdim etilgan. L.A.Kassil gimnaziya hayotining rang-barang suratini mohirlik bilan suratga oldi (“Konduit va Shvambraniya”). 70-yillarda yangi motiv - o'qituvchi oldida aybdorlik motivi paydo bo'ldi. 20-asrning eng yaxshi yozuvchilari jamiyatning ma'naviy tanazzulini, odamlarning yaqinlari va qarindoshlariga befarqligini ta'kidladilar. Ularni omma e'tiboriga havola qilganlarni qayerda eslashimiz mumkin? Bunday aybdorlik hissi Yu. Bondarevning "Bizni kechir" hikoyasida aytilgan.

19-asr adabiy jarayonida rus madaniyatining kuchli diniy va ma'naviy tarkibiy qismi o'qituvchining "yuqori" turida o'z ifodasini topdi, uning obrazi yozuvchilarning ma'naviy va diniy izlanishlarini aks ettirdi. Klassik rus adabiyoti asarlarida ma'naviy ustoz obrazi shakllandi, bu rus adabiyotida ma'naviy-axloqiy faoliyat sohasining ustuvorligini ko'rsatadi. Bu tadqiqotchilar tomonidan bir necha bor ta'kidlangan va doimiy qiziqish tufayli bugungi kungacha o'z ahamiyatini yo'qotmagan. zamonaviy fan rus milliy xarakterining ma'naviy manbalariga.
O'qitish hodisasi rus adabiyotining diniy-ma'rifiy an'analari nuqtai nazaridan, ijtimoiy-madaniy, falsafiy va madaniy jihatlarda o'rganildi (L.V. Ryabova, I.L. Safronov).

Ko'pgina san'at asarlarida o'qituvchining qiyofasi o'quvchi taassurotlari prizmasi orqali ko'rsatiladi. O'qituvchilarning harakatlarining sabablari ularning xotiralarida saqlanib qoldi. "Talabalar va o'qituvchilar" esdaliklarini taqqoslash ustozlarning xatti-harakatlari va munosabatlarida sub'ektiv, individual o'ziga xos va odatiy xususiyatlarni ajratib ko'rsatishga imkon beradi.

Badiiy adabiyot va memuarlarda taqdim etilgan o'qituvchilarning tasvirlari orasida katta darajadagi konventsiya bilan uchta turni ajratish mumkin: "konservativ", "rasmiy", "progressiv". Ularning orasida ko'plab o'tish turlari mavjud.

A.P. asarlarida. Chexov turli xil kommunikativ pozitsiyalarning keng doirasini taqdim etadi professional o'qituvchi, shuning uchun yozuvchining ta'kidlashi strategiya va taktikaga o'tadi pedagogik muloqot. Ko'plab haqiqiy prototiplarda tarqalgan konservativ o'qituvchi A.P. Chexovning xususiyatlari Belikovning satirik obrazida jamlangan. Bunda asosiy narsa - hayotdan begonalashish, har qanday o'zgarishlardan vahima qo'rquvi. “Doirada talabalarga kechki soat to‘qqizdan keyin ko‘chaga chiqish taqiqlanganida, unga, albatta, tushunarli edi: bu taqiqlangan – tamom, lekin ruxsat va ruxsatda uning uchun doim shubhali narsa yashiringan. ” Rasmiy til o‘zining ulug‘vorligi bilan bu shaxsning xunukligini ochib berdi. "Konservativ" o'qituvchining farmon va buyruqlarni qat'iy bajarish istagi uni gimnaziya pedagogik kengashida ustun mavqega ega bo'lishini ta'minladi.

O'qituvchi "konservativ" dir: uning uchun mavjud normalar dogma, muqaddas narsa. U belgilangan qoidalardan har qanday, hatto kichik og'ishlardan ham ehtiyot bo'ldi. U o‘z boshliqlarining talablarini g‘ayrat bilan, sidqidildan bajarar, ularga to‘liq bo‘ysunardi. U gimnaziya tomonidan berilgan ko'rsatmalarni so'zsiz bajardi va bolalardan kattalar ko'rsatmalariga xuddi shunday munosabatda bo'lishni talab qildi. Uning tashqi ko'rinishi va xarakterli xatti-harakati: yaxshilab tozalangan forma, xotirjamlik, o'zini tuta bilish, xolislik.

Yana bir keng tarqalgan turi - "rasmiy". Bu o'zining barcha vazifalarini bajargan, lekin katta rasmiyatchilik bilan ishlaydigan o'qituvchi. Biznesga rasmiy-muntazam munosabat uning pedagogik obro'siga salbiy ta'sir ko'rsatdi. Talabalar o'qituvchining turmush tarzi va u e'lon qilgan ideallari o'rtasidagi qarama-qarshilikni ko'rdilar: "Bu ish hech kimga yoqmasligini ko'rsangiz, biron bir ishni qilish mumkinmi? Kafedrada o'qituvchi o'tiradi, men ko'rib turganimdek, u kiyib olgan. mansabdorman degan uniforma va boshqa narsa yo'q va har biri amaldor.U o'z soatiga xizmat qiladi va shu yetadi.Axir yetti yil oldin shunday figurani ko'rsangiz, qanaqa. ilmga muhabbat tug'iladimi?"

O'qituvchi - kuchlarga sodiq munosabatda bo'lgan "rasmiy" Peredonov (F.K. Sologub "Kichik jin"), Burmeister (K.I. Chukovskiy "Gimnaziya. Bolalik xotiralari") obrazlarida tasvirlangan.

O'rta maktab o'quvchilari tomonidan sevimli bo'lgan uchinchi turdagi o'qituvchilar "progressiv" dir, chunki talabalar uni tez-tez chaqirishadi. Uning xarakter xususiyatlari- gimnaziya an'analariga hurmat, zamonning yangi tendentsiyalarini tan olish, yangining mohiyatini tushunish va tushuntirish, o'qitilayotgan fanga muhabbat. Qabul qilinadigan chegaralar doirasida bunday o'qituvchi maktab hayotining eskirgan normalarini e'tiborsiz qoldirdi. Misol uchun, agar u diniy dunyoqarashni inkor etsa, maktab kunining boshida va oxirida o'qilgan namozni nazorat qilmaslik uchun darsdan keyin darhol sinfni tark etishga yoki to'g'ridan-to'g'ri gimnaziyaga darsga kelishga harakat qildi.

Gimnaziya bitiruvchilarining aksariyat badiiy adabiyotlari va xotiralarida sevimli o‘qituvchilar so‘z ustasi sifatida ko‘rsatilgan. K.G. Paustovskiy uchun bu lotin tili o'qituvchisi Suboch edi. Uning ishtiyoqi, kuch-g‘ayrati, darsni o‘ziga xos tarzda o‘tkazish uslubi, o‘qitiladigan fanga bo‘lgan yuqumli muhabbati, maktab o‘quvchilariga bo‘lgan samimiy munosabati barchaga cheksiz ta’sir ko‘rsatdi.

V.G.Korolenko adabiyot o‘qituvchisini shunday ta’riflagan edi: “U dars bermas, deyarli so‘ramasdi, insho natijalariga, umumiy taassurotga qarab baholar qo‘yadi... Bilim o‘z-o‘zidan paydo bo‘ldi, bilimga intilish tufayli. Bu faqat tilda bo'lgan va darslikdan besh-o'n daqiqada chayqaladigan bilim emas, balki beqiyos chuqurroq yo'naltirilganligi bilan.

Ushbu asarlarda o'qituvchilarning asosiy xususiyatlarini qanday ko'rish mumkin? Ular fidoyilik, mehr-oqibat, o'qituvchining jamiyatdagi obro'si, yuksak fuqarolik pozitsiyasi, sodir bo'layotgan voqealarga davlat nuqtai nazari bilan ajralib turadi. O'qituvchi - tarbiyachi, murabbiy. Bu uning fuqarolik, insoniy maqsadi.

1.2. Asarlarda o'qituvchi obraziXX asr

O'qituvchi obrazi mavjud bo'lgan eng mashhur asarlardan biri bu V.P. Astafiev "Men bo'lmagan fotosurat". Muallif o‘sha yillardagi (30-yillar) rus qishlog‘i aholisi orasida o‘qituvchining alohida shaxs ekanligini ta’kidlaydi. V.P.Astafiev ta'riflagan yillarda o'qituvchi juda katta obro'ga ega edi. Ehtimol, buning sababi shundaki, ta'lim olish juda qiyin edi, bu juda ko'p kuch va pul talab qildi. Shuning uchun ham o'qimishli odam hurmatga sazovor bo'lgan.

Bolalar bilan munosabatlarda "ikkinchi ona", "ikkinchi dada" yoki "katta do'st" iboralari o'qituvchiga tegishli edi. O‘qituvchining ichki qiyofasi maktabga bo‘lgan cheksiz g‘amxo‘rligida, bolalarga cheksiz mehrida namoyon bo‘ldi. Yigitlar o'z ustoziga to'liq ishonishdi va chuqur hurmat qilishdi. Kattalar ham bu his-tuyg'ularga sherik bo'lishdi.

A.Lixanovning “Yaxshi niyatlar” qissasida zamondosh o‘qituvchisining axloqiy xarakteri to‘liq ochib berilgan. Bosh qahramon Nadejda o'z xarakterining kuchi bilan sizni o'ziga tortadi. Bu kasbi bo'yicha o'qituvchi. Fidoyilik, fidoyilik, bolalarga va o'z ishiga bo'lgan muhabbat - Nadyaning asosiy xususiyatlari. U o'z harakatlarida to'liq halol. Ammo Rossiyaning shimolidagi kichik shaharchada ishlash uning uchun juda qiyin edi, u o'quv yilining boshida "topshiriq bilan" kelgan. U bolalar uyining birinchi sinf o'quvchilarini tarbiyalashi kerak edi. Bu ular uchun hamma narsa: o'qituvchi, tarbiyachi, do'st, ona, mehribon va g'amxo'r bo'lishni anglatadi.

Nadejda Georgievna, ishning birinchi oylaridan so'ng, mas'uliyatni oshiradi, pedagogik ish qanchalik nozik ekanligini tushunadi, unda boshqa niyatlar va yaxshi yutuqlar o'rtasida, ehtimol, eng uzoq, eng qiyin va chalkash masofa mavjud.

Bu hikoyada yana bir qahramon bor - uy hayvonlari Nadiyaga kelgan bolalar uyi direktori - Natalya Ivanovna Martynova, u yarim asrni o'z ishiga bag'ishlagan va butun shaxsiy hayotini etimlarning hayotiga to'liq bo'ysundirgan. Va Nadya, garchi u buni darhol anglamasa ham, tez orada sevimli Viktor va'z qilayotgan "ehtiroslar kombinatsiyasi" va Natalya Ivanovna yashaydigan "bir, ammo olovli" ehtiros o'rtasida tanlov qilish kerak. Nadya katta shaharga ketayotgan Viktor bilan ajraladi. U oilasi bo'lmagan yigitlar bilan qoladi.

Hikoyaning oxirida uning o'quvchilari maktabni tugatgandan so'ng bolalar uyini tark etishadi. Nadya otasining uyining "yaxshi tayyorlangan" pozitsiyalariga "sharaf bilan" chekinish imkoniyatiga ega, ayniqsa Nadinaning onasi: "Inson o'z hayotini bir necha marta qayta boshlashga qodir" degan ishonchi komil. Ammo Nadejda Georgievna endi hech qaerga ketmasligini biladi. U 1-sentabr kuni maktab-internat ostonasidan o‘tadigan va ular bilan birgalikda o‘n yillik yangi o‘n yillik izlanishlar, sinovlar va g‘alabalar yo‘lini boshlaydigan, hali o‘ziga noma’lum bo‘lgan bolalar uylari haqida o‘ylaydi.

Zamonaviy o'qituvchining bu qiyofasi hurmat va taqlidga loyiqdir. Nadejda o'z shogirdlariga o'zining bir parchasini, iliqligini, yuragini berdi, taqdir unga tayyorlagan hamma narsani boshidan kechirdi. Ishonch bilan ayta olamizki, uning ilk shogirdlari bo‘lgan o‘sha farzandlari zukko va mehribon ustozi tufayli chinakam inson, mehribon, mehribon bo‘lib voyaga yetadi. Nadejda Georgievna o'z ishini engishga, o'z maqsadini to'g'ri baholashga va tushunishga muvaffaq bo'ldi va busiz o'qituvchi bo'lishi mumkin emas.

V.Bıkovning “Obelisk”ida yaratilgan haqiqiy ustozning yuksak badiiy obraziga hurmat bajo keltirmaslik mumkin emas. Muallif o'z asarida o'z qahramonining Ulug' Vatan urushi davridagi faoliyati haqida gapiradi. V.Bıkov, Ales Ivanovichning jasoratga erishganiga ishonadi. Bu jasorat esa juda kamtarin va ko‘zga tashlanmaydi – odam shogirdlari nafaqat uning ishi, balki taqdiri ekanligini hammaga isbotlash uchun ixtiyoriy ravishda boshini maydalagichga qo‘ydi. Bu faqat amalga oshirilishi mumkin edi haqiqiy odam. O‘qituvchi A.I.Moroz aynan shunday edi, katta harfli odam.

F.Iskander qalamiga mansub “Gerkulning o‘n uchinchi mehnati” hikoyasida o‘qituvchining o‘ziga xos metodologiyasi, o‘quvchilar bilan muloqot qilish uslubi bor va bu ko‘pchilikka noo‘rin tuyuladi. Xarlampi Diogenovichning amaliyotida asosiy tamoyil "odamni kulgili qilish" edi. Ko'pgina o'qituvchilar ta'lim jarayonida hazil juda samarali bo'lishi mumkinligini ta'kidlashadi. Hatto "qiyin" o'smirlar ham kulgili ko'rinishdan qo'rqishadi, chunki bu ularning obro'siga ta'sir qilishi mumkin. Ular masxara hatto toshbaqaning qobig'iga ham kiradi, deb bejiz aytishmagan. Lekin masxara yoki istehzoni hamma ham tushuna olmaydi va ba'zida bu talaba va o'qituvchi o'rtasida ziddiyatga olib kelishi mumkin. Tahlil qilingan hikoyada bolalar o'qituvchining har bir hazilini o'zlari loyiq bo'lgan kichik jazo sifatida qabul qiladilar. Ular uchun uning o'ziga xos metodologiyasi odatiy holdir; Xarlampi Diogenovich hatto sinfda darhol namunali sukunatni o'rnatgani uchun hurmat qilishni buyuradi. Bosh qahramon o'qituvchining ta'sir ko'rsatish shaklini yillari va to'plangan tajribasidan baholaydi va bu baho ijobiydir. Qahramon o'qituvchining kinoyasi o'quvchilarni tarbiyalash, kamchiliklarini bartaraf etish va axloqiy tamoyillarni rivojlantirish uchun mo'ljallanganligini tushunadi. O'qituvchining har qanday xatti-harakati birinchi navbatda o'zi tomonidan baholanadi, chunki u o'quvchilarning qalbida aks-sado berishi kerak, hatto tashqi tomondan pedagogik ta'sir qilish usuli maqbul bo'lmasa ham.

Bu frantsuz o'qituvchisi Lidiya Mixaylovnaning harakati turli nuqtai nazardan baholanadigan "Fransuz tili darslari" hikoyasida sodir bo'ladi. Bu qizda siz nafaqat murabbiyni, balki sodiq do'stingizni ham topishingiz mumkin: bolaga yordam berish kerak bo'lganda, u buni qildi. Bundan tashqari, u talabada frantsuz tiliga qiziqish uyg'ota oldi, ya'ni. asosiy vazifani bajardi. Biroq, o'qituvchining ba'zi xatti-harakatlari maktab rahbariyatining noroziligiga sabab bo'ldi: o'quvchiga ovqat bo'lishi uchun u pul uchun qimor o'ynashga jur'at etdi. Ma'muriyat bu harakatni o'qituvchiga noloyiq deb hisobladi. Lidiya Mixaylovnaning o'zi buni tushunmovchilik, baxtsiz hodisa deb biladi. Muallifning pozitsiyasi aniq: o'qituvchining harakatlarini baholashda, birinchi navbatda, ularning sabablarini aniqlash kerak. Lidiya Mixaylovnaning g'ayrioddiy ko'rinadigan harakati ostida insonning boshqasiga yordam berish istagi yotadi.

Binobarin, qayta qurishdan oldingi davrda o'qituvchi obrazi ijobiy xarakterlanadi. Shunga ko‘ra, o‘quvchi va o‘qituvchi o‘rtasidagi munosabatlar o‘zaro hurmat, ishonch, axloqiy qadriyatlarga asoslanadi. Adabiyotdagi bu holat tarixiy voqelikni aks ettiradi.

Qayta qurish davrida odamlarning qarashlari o'zgaradi. Moddiy qadriyatlar birinchi o'ringa chiqadi: pul, kuch. O'qituvchining an'anaviy, ijobiy qiyofasi bilan bir qatorda yangi turdagi o'qituvchi paydo bo'ladi - martaba orttirishga intiladigan va shaxsiy ishlari bilan band. Bunday o'zgarishlar tufayli talaba va o'qituvchi o'rtasidagi munosabatlar ham o'zgaradi.

Bu L.Nechaevning “Do‘st kutish yoki o‘smirning iqrorligi” hikoyasida kuzatiladi. O'qituvchi - bu bolalarning muvaffaqiyati birinchi navbatda martaba zinapoyasiga ko'tarilish vositasi bo'lib xizmat qiladigan shaxs. O'qituvchi sinfning tashqi ko'rsatkichlari haqida qayg'uradi. U ajralib turishga intiladi, uni e'tiborga olish kerak, shuning uchun u orzu qiladi va yigitlarning fikrlarini inobatga olmaydi. Talaba uni o'z xohish-istaklari, intilishlari va tajribasi bo'lgan shaxs sifatida qiziqtirmaydi.

O'qituvchi obrazini ko'rib chiqishda sinf rahbariga bo'lgan munosabatni ham tahlil qilish kerak, chunki sinf rahbari qiyofasi ham o'quvchilar va o'qituvchi o'rtasidagi munosabatlarning xususiyatlarini kuzatish imkonini beradi. Bu erda V. Jeleznikovning "Qo'rqinchli" hikoyasidan Margarita Ivanovna obrazini ko'rib chiqishimiz kerak. Sinf rahbari vazifasini ham bajaruvchi bu o‘qituvchi o‘z muammolari, shaxsiy hayoti bilan ovora, atrofdagi hech narsani sezmaydi. U sinf hayotidagi muhim voqealarni beparvolik bilan e'tiborsiz qoldiradi, sinf muammolari o'zinikiga nisbatan ahamiyatsiz ko'rinadi. Talabalar va ularning muammolariga nisbatan beparvo munosabat, ularning harakatlariga, aniqrog'i, uning yo'qligiga o'xshash munosabatni keltirib chiqaradi.

Ammo shuni ta'kidlash kerakki, o'qituvchining yangi obrazlari bilan bir qatorda o'quvchi shubha, his-tuyg'u va intilish huquqiga ega bo'lgan shaxs sifatida qiziqadigan o'qituvchining an'anaviy qiyofasi ham saqlanib qolgan. Bu obraz E.Krishtofning “Zhenya Kamchadalova so‘zlagan zamonaviy tarix” hikoyasida mavjud: keksa adabiyot o‘qituvchisi bolalarni barcha xatolari bilan qanday bo‘lsa shunday qabul qiladi va ular uchun chin dildan qayg‘uradi, bu kasbning yosh vakili Larisa Borisovna rasmiy ravishda o'z majburiyatlariga mos keladi. Biroq, Marta Ilyinichna ideal obraz emas: u Larisada bo'lgan energiyaga ega emas. Bu hikoyada muallif ko‘targan muammoni quyidagicha ta’riflash mumkin: o‘qituvchi o‘quvchini faqat tajriba bilan tushuna oladi. Afsuski, ko'pincha, bu tajriba kelganda, talabalar muammolarni hal qilishga yordam beradigan donolikka ega bo'lmagan boshqa, yosh o'qituvchilarga murojaat qilishni boshlaydilar.

Qayta qurishdan keyingi davrda o‘qituvchi og‘ir sharoitlarda qoladi: bir tomondan, o‘quvchilar va ularning ota-onalari tomonidan o‘qituvchiga ma’lum talablar qo‘yiladi. O'qituvchi bolaning shaxsiy xususiyatlarini doimiy ravishda eslab turishi, uning faoliyatini uning qiziqishlariga muvofiq tashkil qilishi va hokazo. Boshqa tomondan, o'qituvchiga maktab ma'muriyati tomonidan uning xulq-atvor uslubini belgilaydigan talablar qo'yiladi. Bundan tashqari, bu davrda talaba va o'qituvchi o'rtasidagi munosabatlar o'zaro tushunish va o'zaro hurmat etishmasligi bilan tavsiflanadi. Talaba faqat o'z huquqlari va xohishlariga e'tibor qaratadi, bu o'qituvchining tegishli reaktsiyasini keltirib chiqaradi. Ushbu haqiqatning aksini Aleksey Ivanovning "Geograf o'z globusini ichdi" zamonaviy romanida ko'rish mumkin. Ushbu asarda bosh qahramon Slujkindir. Biz uchun bu tasvir, birinchi navbatda, u kasb bilan emas, balki umidsizlik tufayli o'qituvchi bo'lgani uchun qiziq. Maktabda tajriba, uslubiy va psixologik bilimlarning etishmasligi tufayli u o'quvchilar bilan malakali munosabatlar qura olmaydi.

Yana bir zamonaviy asarda, Evgeniy Grishkovetsning "Bosh" hikoyasida asosiy qahramon Vladimir Lavrentievich, fotoklub o'qituvchisi. Bu o'qituvchi maqomiga ko'ra emas, balki kasbiga ko'ra. Bu o'smirlar orasida mashhur bo'lgan boshqa turdagi inson o'qituvchisi, ammo "ularning" shaxsining qisqa muddatli mashhurligi tufayli emas. U obro'ga ega, o'z qoidalariga rioya qilishni biladi, lekin eng muhimi, u o'z shogirdlarida go'zallik tuyg'usini, individuallikni ko'rsatish qobiliyatini, jamoada yashash va ishlash qobiliyatini tarbiyalaydi - bir so'z bilan aytganda, insonni boshqa mavjudotlardan nimasi bilan ajratib turadi.

Adabiyot hamisha jamiyat hayotining ko‘zgusi bo‘lib, unda ijobiy va salbiy hodisalarni juda yaqqol ko‘rish mumkin. Shuning uchun ko'plab san'at asarlarida biz doimo o'qituvchilar obrazini uchratamiz. Ularning portretlari boshqacha bo'ladi, chunki ikkitasi yo'q o'xshash odamlar, shuning uchun bir xil o'qituvchilar bo'lishi mumkin emas. Ular umumiy fazilatlarga ega bo'lishlari mumkin. Sifatlar ham ijobiy, ham butunlay jozibali emas. Lekin har bir inson taqdirida muhim o‘rin tutadigan yaxshi, dono, tushunarli ustozlar siymolariga ko‘proq e’tibor qaratilmoqda.

Xulosa qilish uchun shuni ta'kidlash kerakki, o'qituvchi obrazi dinamikdir: u tarixiy voqelik xususiyatlariga mos ravishda rivojlanadi. Vaqtning har bir bosqichida o'qituvchi obrazi o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lib, bu har bir inson, shu jumladan o'qituvchi bilan haqiqatda sodir bo'layotgan o'zgarishlarning aks etishi bilan izohlanadi.

Tadqiqotimiz davomida biz quyidagi xulosalarga keldik:

    O'qituvchining shaxsiy rivojlanishi, shuningdek, uning boshqalar bilan, ayniqsa, o'quvchilar bilan munosabatlarining dinamikasi tarixiy voqelik shartlariga bog'liq. Mamlakat taraqqiyotining har bir bosqichining o‘ziga xos xususiyatlari uning aholisi, jumladan, o‘qituvchilarda ham o‘z izini qoldiradi.

    Voqelikning har bir o‘zgarishi adabiyotda o‘z aksini topadi. Xuddi shu narsa o'qituvchining surati bilan sodir bo'ladi: dinamika shaxsiy rivojlanish o‘qituvchi va uning o‘quvchilar bilan munosabati badiiy asarlarda o‘z aksini topgan.

To‘plangan tajribani keyingi avlodlarga e’tiborga olish, xatoga yo‘l qo‘ymaslik uchun o‘tkazish adabiyotning vazifalaridan biridir. O'qituvchi va atrof-muhit o'rtasidagi o'zaro munosabatlar muammosi hali ham dolzarb bo'lib, uni hal qilish uchun biz adabiy va ma'naviy merosimizga tez-tez murojaat qilishimiz kerak, chunki bizning kelajagimiz o'qituvchi va uning o'quvchilar bilan munosabatlari qanday bo'lishiga bog'liq. .

2-bob. O'qituvchi portreti zamondoshlar nigohida

Hammamiz, umuman olganda, nafaqat oiladan, balki maktabdan ham kelganmiz. A'lo talaba, ko'zga tashlanmaydigan C talabasi, namunali yaxshi bola yoki bezori o'n yillik hayotdan o'chira olmaydi, ma'lum bo'lishicha, eng yaxshisi. Ularning orqasida esa ertami-kechmi “rahmat” deyish uchun kelgan o‘qituvchilar bor.

Hayot o'zgaradi va u bilan birga odamlar ham o'zgaradi. Shu jumladan talabalar. O'tgan o'n yilliklar davomida ular yanada intellektual rivojlangan. Ularning bu boradagi salohiyati ancha yuqori. Agar ilgari bilim asosan kitoblardan olingan bo'lsa, hozir ko'p ma'lumot manbalari mavjud. Internet nimaga arziydi? Bolalar nafaqat turli xil ma'lumotlarni olishni, balki asosiy narsani ta'kidlab, uni qayta ishlashni ham o'rgandilar. Taraqqiyot, ayniqsa, bilimning ayrim sohalarida sezilarli. Talabaning xulq-atvori ham o'zgardi.

O‘qituvchi qanday bo‘lishi kerakligi haqidagi o‘quvchilarning fikrlarini aniqlash maqsadida o‘qituvchi shaxsining sifatlarini saralash, bolalar sevadigan o‘qituvchi turini aniqlash maqsadida o‘quvchilar o‘rtasida so‘rovnoma o‘tkazildi. Talabalar o'rtasida o'tkazilgan so'rov natijalariga asoslanib, biz ular o'qituvchida qaysi fazilatlarni ko'proq qadrlashini aniqladik:

    Mehribonlik

    adolat

    Hazil tuyg'usi

    Materialni qiziqarli va aniq tushuntirish

    Sabr

Talabalar o'qituvchilarning o'zlari uchun yoqimsiz bo'lgan fazilatlarini ham aniqladilar:

    G'azab

    Adolatsizlik

    Qo'pollik

Bir nechta talabalar o'qituvchi ularni familiyasi bilan chaqirgani ularga yoqmaganini ta'kidladi.

O'quvchilarning 98% sinf rahbariga ishonadi.

O'qituvchining shaxsiy qadriyatlari reytingi (talabalar fikri):

    Materialni aniq tushuntirish qobiliyati

    Bolalar uchun sevgi

    Sabr

    Optimizm

    O'qitish texnikasini egallash

    O'z-o'zini tanqid qilish

    Yaxshi sog'lik

    Zamonaviy tasvir

Talabalarning 20 foizi o'qituvchining tashqi ko'rinishiga o'z xohishlariga ega. O'qituvchi, ularning fikricha, ozoda va ozoda ko'rinishi kerak, chunki u o'z shogirdlariga o'rnakdir. Talabalarning 80% o'z so'rovlarida o'qituvchining tashqi ko'rinishi u haqidagi fikriga ta'sir qilmasligini ta'kidladi.

Shunday qilib, talabalarning fikriga ko'ra, zamonaviy o'qituvchining portreti quyidagicha:

1) Aniq tushuntirishga qodir, talabchan va hurmatli.

2) mehribon, adolatli, sabrli, bolalarni sevadi.

3) do'stona.

Xulosa

19-asr - 20-asr boshlaridagi sobiq o'rta maktab o'quvchilarining xotiralari. Ular o'z ishiga ishtiyoqi, ruhining jonli harakati, xarakterlarning yorqinligi va o'ziga xosligi, odamlarga nisbatan sezgirligi, bolalik va yoshlik xususiyatlarini tushunish, shubhalari, tashvishlari va fikrlarini baham ko'rish qobiliyati bilan ajralib turadigan o'qituvchilar obrazlarini saqlaydi. . Badiiy adabiyot va xotiralar "sevimli o'qituvchilar" ishida qayd etadigan asosiy narsa - bu o'quvchilarning xatti-harakatlarini o'z-o'zini tartibga solish, o'z-o'zini takomillashtirish, fanga qiziqish uyg'otish, ilmiy bilimlarga ishonchli va mas'uliyatli munosabatni tarbiyalashdir.

Ularning ezgu mehnati, qiyinchiliklarga qaramay, shogirdlariga o‘z kuch-qudratini, bilimini, qalb haroratini baxsh etayotgani, ezgulik, insonparvarlik g‘oyalariga xizmat qilayotgani uchun samimiy minnatdorlik bildiraman.

O‘qituvchi shunchaki kasb emas, bu taqdir. Biz ustozning donoligi, insonparvarligi, yuksak burch tuyg‘usi oldida ta’zim qilamiz va yuksak da’vatimizga ishonchi, kasbga sodiqligi uchun doimo minnatdormiz.
Ularning ishi ularga quvonch va mamnuniyat keltirsin va bolalikning go'zal, hayratlanarli dunyosi tushunish, saxovatli sevgi bilan javob bersin va ularda doimo mehr-oqibat, donolik va rahm-shafqat namunasini ko'rsin.

Yaxshi o'qituvchi bo'lish uchun siz o'rgatayotgan narsangizni va o'rgatayotganlaringizni sevishingiz kerak.

Adabiyot:

    Astafiev V.P. Men bo'lmagan fotosurat. - M., 1979 yil

    Boborykin P.D. Qani ketdik! T. 1. - Sankt-Peterburg, 1864 yil.

    Bykov V. Obelisk. – M., 1985 yil

    Jeleznikov V. Qo'rqinchli. – M., 2004 yil

    Zalygin S. Valentin Rasputinning ertaklari. - M., 1976 yil.

    Ivanov V. Geograf o'z globusini ichdi. - Sankt-Peterburg, 2007 yil

    Iskandar F. Gerkulesning o'n uchinchi mehnati. – M., 1978 yil

    Kassil L.A. Conduit va Shvambraniya. - M., 1985 yil.

    Korolenko V.G. To'plam s.: 5 jildda.T. 5. – L., 1990.

    Lixanov A.A. Yaxshi niyat. Hikoyalar. M., "Yosh gvardiya", 1981 yil

    Rasputin V. To'plangan asarlar: 3 jildda. – M., 1994 yil

    Troyanovskiy V.A. Badiiy adabiyot bo'yicha o'qituvchi. - Krasnoyarsk, 1984 yil.

    Rus fantastika bo'yicha o'qituvchi. - M., 1927 yil.

    Chexov A.P. Ishdagi odam. Romanlar va hikoyalar. - M., 1979 yil.

    Chukovskiy K.I. Gimnaziya. Bolalik xotiralari. M. - L., 1940 yil.

    Annotatsiya "Klassik va zamonaviy adabiyotda o'qituvchi obrazi"

MBOU "101-son umumiy o'rta ta'lim maktabi"

Qozonning Sovetskiy tumani

Tatariston Respublikasi

Yo'nalish: san'at, adabiyot fani

Tadqiqot

"Rus adabiyoti asarlarida o'qituvchi obrazi"

Talaba: Xalilova Liliya

Nazoratchi:

rus tili va adabiyoti o'qituvchisi

1 malaka toifasi

Xuziaxmetova Liliya Nailevna

    Kirish……………………………………………………………3

    Rus adabiyoti asarlarida o‘qituvchi obrazi………………………………………………………………………………………

2.1. Hikoyada o'qituvchi obrazi A.P. Chexov “Adabiyot o‘qituvchisi..5”

2.2. "Jasur qochoqlar" va ularning o'qituvchilari xuddi shu nomdagi hikoyada A.I. Kuprina………………………………………………………6

2.3. “Pedagogik she’ri A.S. Makarenko"..………………………..7

2.4.V.Rasputinning “Frantsuz tili darslari”…………………..………10

2.5. F. Iskandarning “Gerkulesning o‘n uchinchi mehnati”……………………11

    Xulosa……………………………………………………13

    Foydalanilgan adabiyotlar………………………………………………….15

Kirish

O'qituvchilik - eng sharafli kasb. Yosh avlodga hayotning boshlanishini ta’minlovchi ustozdir. Yer yuzida o'qituvchilik kasbini sinab ko'rmaydigan odam yo'q. O'qituvchi bolalikdan ko'z o'ngimizda; Biz katta bo'lgunimizcha ishda, harakatda boshqa hech kimni ko'rmaymiz - faqat o'qituvchilar. Va shuning uchun har bir kishi ushbu faoliyatga o'z munosabatini belgilaydi. Har kim o'ziga o'zi aytadi: "Men o'qituvchi bo'laman" yoki "men o'qituvchi bo'lmayman". Maktab o'qituvchisi bola qalbida shunday chuqur iz qoldiradiki, ko'plab yozuvchi va shoirlar mashhur bo'lib, o'z ustozi siymosiga murojaat qilishadi.

Men ko'plab ajoyib o'qituvchilarni uchratish baxtiga muyassar bo'ldim. Ularning aksariyati ulkan ma’naviy saxiylik, bolalarga samimiy mehr-muhabbat va o‘qituvchilik kasbiga cheksiz sadoqat bilan ajralib turadigan hayratlanarli sofdil insonlardir. Ular ishni "boshidan oxirigacha" tan olmaydilar, lekin butun vaqtlari va kuchlarini bunga bag'ishlashadi. Ana shunday ustozlarga rus yozuvchilari o‘zlarining eng yaxshi asarlarini bag‘ishlaganlar. Maktab o'qituvchisi bola qalbida shunday chuqur iz qoldiradiki, ko'plab yozuvchi va shoirlar mashhur bo'lib, o'z ustozi siymosiga murojaat qilishadi.

Barcha buyuk rus yozuvchilari o'z hayotlarining ma'lum bir davrida xalq ta'limi haqida qayg'urdilar, ko'pchilik maktablar ochdilar, o'qituvchilar bo'lib ishladilar, o'zlarining va boshqalarning bolalariga ta'lim berishdi. Derjavin G.R. Tambovda 6 ta davlat maktabini ochdi, uyida maktab ochdi, Moskvadan qalam va o'tkazgichlar buyurtma qildi, o'quvchilarni o'zi tekshirdi. Krilov I.A. knyaz Golitsinning bolalariga dars bergan. Jukovskiy V.A. saroy o'qituvchisi bo'lgan, bo'lajak Tsar Aleksandr 2 ga dars bergan, darsliklar va xaritalar tuzgan. N.V.Gogol tarix va geografiyadan dars bergan. Turgenev I.S. Spasskiy qishlog'ida maktabga asos solgan. Goncharov I.A. rassom Maykov oilasida uy o'qituvchisi bo'lgan. Nekrasov N.A. o'z hisobidan bepul "dehqon bolalariga o'qish va yozishni o'rgatish maktabi" ochildi. Ba'zi yozuvchilar uchun o'qituvchilik quvonch, dam olish, boshqalar uchun kundalik ehtiyoj edi; Lev Nikolaevich Tolstoy uchun bu hayotdagi asosiy narsa edi. U maktab ochdi Yasnaya Polyana va o'zining "ABC" sini tuzdi.

Tadqiqot ishida 19-20-asr rus adabiyoti asarlarida oʻqituvchi obrazini quyidagi asarlar misolida koʻrsatishga harakat qilingan: “Adabiyot darslari” A.P. Chexov, "Jasur qochoqlar" A.I. Kuprin, A.S.ning "Pedagogik she'ri". Makarenko, V. Rasputinning "Fransuz tili darslari", F. Iskandarning "Gerkulesning o'n uchinchi mehnati".

Maqsad tadqiqot ishi: rus yozuvchilarining asarlarida O'qituvchi obrazini ko'rsatish.

Ish maqsadlari:

    O'qituvchi obrazini ochib bergan rus yozuvchilarining asarlarini o'rganing.

    Rus adabiyotida keltirilgan o'qituvchilarning tasvirlarini tahlil qiling.

    O'qituvchining o'quvchi shaxsini shakllantirishga ta'sirini ko'rib chiqing.

Ishning yangiligi shundan iboratki, biz adabiy asarlar misolida “o‘qituvchi” kasbi vakillari o‘qituvchi ijodkor ekanligini tushunishdan oldin o‘z ustida ishlash jarayonida qanday qiyinchiliklarni yengib o‘tganliklarini ko‘rsatishga harakat qildik. g'ayrioddiy fikrlash qobiliyatiga ega, tez qaror qabul qilishga qodir, qiyinchiliklardan qo'rqmaydigan odam.

Muvofiqlik vaqt bilan belgilanadi. Zamonaviy jamiyat O'qituvchini hurmat qilishi va shaxsning shakllanishidagi muhim rolini tan olishi kerak. Dmitriy Sergeevich Lixachev shunday deb yozgan edi: "O'qituvchilik - bu san'at, ijodkorlik yozuvchi yoki bastakorning ijodidan kam emas, balki qiyinroq va mas'uliyatliroqdir. Domla inson qalbiga... bevosita murojaat qiladi. U o‘z shaxsiyati, bilimi va muhabbati, dunyoga munosabati bilan tarbiyalaydi”.

    Rus adabiyoti asarlarida o'qituvchi obrazi

2.1. Hikoyada o'qituvchi obrazi A.P. Chexovning "Adabiyot o'qituvchisi"

1894 yilda rus yozuvchisi Anton Pavlovich Chexov "Adabiyot o'qituvchisi" qissasini yozdi. L.N. uchun. Tolstoy uchun maktab quvonch, "poetik, maftunkor ish edi, undan o'zini uzib bo'lmaydi". Afsuski, Chexov hikoyasining bosh qahramoni - adabiyot o'qituvchisi Nikitin haqida buni aytish mumkin emas. Chexov qahramonining ruhi haqidagi hikoya oddiy, ammo qahramonning o'ziga bu chuqur drama kabi ko'rinadi. Keling, buni tushunishga harakat qilaylik.

Sergey Vasilevich Nikitin ham munosib ish - gimnaziya o'qituvchisi, ham xavfsiz oilaviy maqomga ega bo'lgan baxtli odam. Ammo uning "katta bo'lish" jarayoni hali tugamagan. Moddiy farovonlikka erishib, u hayotdan norozilikni boshdan kechiradi. Bunga nima sabab bo'ldi? Chexov shunday deb yozadi: “U o‘zini o‘zi umuman o‘qituvchi emas, balki chex yunon tili o‘qituvchisi kabi o‘rtamiyona va shaxssiz amaldorman, deb o‘ziga ishonch bilan aytdi; u hech qachon o'qituvchilik kasbiga ega emas edi, u pedagogika bilan yaxshi tanish emas edi va unga hech qachon qiziqmagan, u bolalar bilan qanday muomala qilishni bilmaydi; u o'rgatgan narsaning ma'nosi unga noma'lum edi va ehtimol u kerak bo'lmagan narsalarni ham o'rgatgandir. Bosh qahramon bolalarni o'qitishga qodir emas deb o'ylaydi, chunki u o'zi ham kasbni to'g'ri tanlashiga ishonchi komil emas. Garchi bir daqiqa oldin Nikitin o'ylaydi: "Siz o'qituvchisiz. Siz olijanob sohada ishlayapsiz. Sizga yana qanday dunyo kerak? Qanday bema'nilik! Uzoq og'riqli fikrlash jarayonida ong g'alaba qozonadi, qahramon hozir uni o'rab turgan hamma narsa illyuziya degan xulosaga keladi. U ilgari haqiqat deb hisoblagan hamma narsa: obro', boylik, "oilaviy farovonlik" ahamiyatsiz va ma'nosiz. Va hamma narsaning sababi qo'pollikdir, "qo'pollikdan ko'ra dahshatliroq, haqoratliroq, tushkunlikka tushadigan narsa yo'q". U ilgari haqiqat deb hisoblagan hamma narsa ahamiyatsiz va ma'nosizdir.

Anton Pavlovich Chexov boshqa o‘qituvchi, tarix o‘qituvchisi Ippolit Ippolitich obrazini yaratadi, “u xaritani chizishni geografiyada eng zarur va eng muhim, tarixda esa xronologiya bilimi deb hisoblagan; u tun bo'yi o'tirdi va o'quvchilarining xaritalarini ko'k qalam bilan tuzatdi yoki xronologik jadvallar tuzdi. Ippolit Ippolitichning tarix darslarida hech qanday ijodkorlik, haqiqat izlash, bahs-munozaralar haqida gap bo‘lmagan. O'limidan oldin ham u hamma uchun tanish bo'lgan haqiqatlarni takrorladi va uning ruhi zulmatda qoldi. O'ylangan daqiqalarda Nikitin uning hamkasbi "ochig'i ahmoq edi va barcha o'rtoqlari va shogirdlari uning kimligini va undan nimani kutish kerakligini bilishgan ..." degan xulosaga keladi.

Uzoq o'ylar natijasida Chexov o'qituvchisi "minbardan gapirishni, yozishni, chop etishni, shovqin-suron qilishni, charchashni, azob chekishni" xohladi. "U o'zini unutish darajasiga qadar, shaxsiy baxtga befarqlik darajasiga qadar uni o'ziga jalb qiladigan narsani xohlardi ..."

2.2.“Mard qochqinlar” va ularning ustozlari

xuddi shu nomdagi hikoyada A.I. Kuprina

"Davlat bolalar uyi" ning tavsifi A.I.Kuprinning taassurotlarini aks ettirdi. 1880 yilda kadetlar korpusiga kirishdan oldin taxminan uch yil bo'lgan Moskva Aleksandr etim maktabidan. O'qituvchilar va bolalar turlarining portretlari juda qiziqarli. Kuprinning hikoyasi yorqin bolaning ruhi, hayotiy kuchga to'la, uning erkin rivojlanish huquqi uchun qanday kurashayotganini ko'rsatadi. Agar ikkinchisi o'z kasbiga ko'ra emas, balki kasbni tanlagan bo'lsa, bola bilan o'qituvchi o'rtasidagi masofa qanchalik katta bo'lishini ko'ramiz.

Bosh qahramon bola Nelgin, ko'p xo'rliklardan so'ng, nihoyat, o'zining bitmas-tuganmas va dahshatli hayollari bilan tushunish, hurmat va mehr bilan munosabatda bo'lgan o'qituvchi bilan uchrashish baxtiga muyassar bo'ldi. Malika L. nafaqat yigitlarni qochib ketganliklari uchun jazolamadi, balki birovning aybini o'z zimmasiga olgan Nelginda nafaqat mehr-shafqatga, balki hurmatga ham loyiq odamni ko'rdi. Kuprinning yozishicha, uning kasalxonasida uning oldiga kelgan salqin xonimlar gaplashgan frantsuz: "Nelgin mutlaqo hech narsani tushunmadi, lekin iloji boricha suhbatni o'z tiliga tarjima qildi. Unga sobiq boshliq aytgandek tuyuldi:

Bu bolani qamchilashimiz kerak emasmi?

Va ikkinchisi dedi:

Yo'q, nega u juda kichkina va ozg'in.

— Notanish odamning birinchi erkalashi. Aynan shunday malika L. (Elena Aleksandrovna Lieven) bolaning qalbida kattalarga bo'lgan ishonchni uyg'otishga muvaffaq bo'ldi. U “ko‘zlarida yosh bilan ishtiyoq bilan pichirladi:

Siz uchun!.. Bo'ldi!

Yo‘q, nazarimda, o‘quvchining minnatdorchilik so‘zidan ko‘ra o‘qituvchiga maqtov ko‘proq.

2.3. A.S.ning "Pedagogik she'ri". Makarenko

O‘quvchi A.S. Makarenko Kolos I.G. esladi: "Biz uchun Anton Semenovich Makarenko oila o'z farzandlariga berishi mumkin bo'lgan hamma narsa, o'qituvchi, do'st, murabbiy, ota edi." Bular 13-mart kuni butun pedagoglar jamoasi tomonidan 120 yilligi nishonlangan “Pedagogik she’r” muallifi buyuk ustoz haqidagi sharhlar. Anton Semenovich qiyin o'smirlarni tarbiyalagan. U shunchaki shogirdlari yonida yashab, ular bilan birga ishlagan. U har biri uchun "o'z kalitini" topishga harakat qildi. Makarenkoning hayotiy kredosi: "Insonning yaxshi tomonlarini ko'rish har doim juda qiyin ... Insondagi yaxshilik har doim prognoz qilinishi kerak va o'qituvchi buni qilishga majburdir."

Makarenko o'z ishida novator o'qituvchi obrazini ochib berdi. O'qituvchining faoliyati bola ruhi uchun kurash sifatida taqdim etiladi. Maksim Gorkiy shunday deb yozgan edi: "Sizni yaxshi kitobingiz bilan tabriklayman, sizni chin yurakdan tabriklayman!"

A.S.Makarenko yoshligida ham o'z ishiga sidqidildan sodiq, iste'dodli, yangi yo'llarni izlayotganligini ko'rsatdi. tarbiyaviy ish. Bo'lajak o'qituvchi ta'lim olgan institut kengashining so'zlari bashoratli bo'lib chiqdi: "U barcha fanlardan, ayniqsa rus tilidan juda yaxshi o'qituvchi bo'ladi".

Poltavadan olti kilometr uzoqlikda, qumli tepaliklarda ikki yuz gektar qarag'ay o'rmoni bor. O'rmonda ochiq joy bor. Uning burchaklaridan birida jinoyatchilar uchun yangi koloniya bor edi. Aynan shu koloniyada yosh jinoyatchilarga hayotni boshlash uchun kichik, ammo maqsadli jamoa ishlagan. Bunchalik ko'p bo'lgan o'qituvchilar kim edi?

"Lidiya Petrovna juda yosh edi - qiz edi. U maktabni yaqinda tamomlagan va hali onasining g‘amxo‘rligidan sovib ketgani yo‘q”. A.S.Makarenko u haqida shunday deb yozgan edi: "...Lidochka - eng sof mavjudot, men unga ishonaman, xuddi emlash kabi". Koloniyaning ikkinchi o'qituvchisi Yekaterina Grigoryevna "tajribali pedagogik bo'ri edi". Ularning birinchi talabalari "boy o'tmish" ga ega edilar - qurolli uy-joylarni talon-taroj qilish, kichiklari esa o'g'irlikda ayblangan. Lekin hech qanday qiyinchilik o'z ishiga ishtiyoqi baland bu o'qituvchilarni to'xtata olmadi.

Talabalarning o'qituvchilariga birinchi munosabati quyidagicha bo'ldi: "Birinchi kunlarda ular hatto bizni haqorat qilishmadi, shunchaki bizni payqamadilar". Bir hafta o'tgach, ulardan biri qotillik va talonchilikda qo'lga olindi. O'qituvchilar bu xabardan hayratda qolishdi. Bundan tashqari, o'g'irlangan qishloq aholisi koloniyaga kelib, "fojiali ovozlarda yordam so'rashdi". Bu holat Makarenkoni ko'plab pedagogik adabiyotlarni o'qishga undadi. "Avvaliga men hatto tushunmadim, lekin shunchaki menga kitob formulalari kerak emasligini ko'rdim, men ularni biznesga hali ham qo'llay olmadim, lekin darhol tahlil qilish va darhol harakat qilish kerak."

Bu vaqtda koloniya tobora ko'proq "o'g'rilar malina" ga o'xshardi. Anton Semenovich butun umri davomida uyalgan, lekin shogirdlarining unga bo‘lgan munosabatini o‘zgartirib, munosabatlarida burilish nuqtasi bo‘lgan qilmishini sodir etdi.. U birinchi marta o‘qituvchiga nisbatan hurmatsizlik qilgani uchun shogirdini urdi. "...bir daqiqa ham men zo'ravonlikda qandaydir kuchli pedagogik vositalarni topdim deb o'ylamagan edim." Ammo talabalar nazarida Anton Semenovichning obro'si oshdi. O‘qituvchi bu haqda o‘ylab, shunday xulosaga keldi: “Zadorov mendan kuchli, u bir zarba bilan meni mayib qilib qo‘yishi mumkin edi. Bu butun hikoyada ular kaltaklanishni ko'rmaydilar, ular faqat g'azabni, inson portlashini ko'rishadi. Men o‘zim uchun xavfli bo‘lgan, ammo rasmiy emas, insoniy harakat qildim”. Makarenkodan intizom haqidagi ma’ruzasini o‘qiganida ham xuddi shunday jasorat talab qilindi, unda u “o‘sha davrda umume’tirof etilgan, bolaning ijodiga to‘liq miqyos berish zarurligini ta’kidlagan tamoyillarning to‘g‘riligiga shubha qilishiga yo‘l qo‘ydi. inson o‘zini-o‘zi tashkil etish va o‘z-o‘zini tarbiyalashga ko‘proq tayanishi kerak”.

Makarenko va uning sheriklari har kuni sabr-toqat bilan qadamma-qadam o'zlarining ezgu maqsadlariga yaqinlashdilar. Tez orada yigitlarga davlat o'rmonini muhofaza qilish ishonib topshirildi. Bu "bizni haqiqatan ham o'z ko'zimizda ko'tardi".

Anton Semenovich ta'limning yangi shakllarini izlab, shunday xulosaga keldi: "Axloqiy e'tiqod va g'azab emas, balki bu qiziqarli va haqiqiy ishbilarmonlik kurashi yaxshi jamoaviy ohangning birinchi nihollarini berdi." U o'quvchilarini band qilishga harakat qildi. har qanday ish bilan: cho'chqalar sotib oldi, otlar oldi, qishloq aholisi o'rtasida oy nuriga qarshi kurashni tashkil qildi, harbiy mashqlar va harbiy fan asoslarini o'rgatdi va otryadlarda kommunar ish tizimini ishlab chiqdi va hokazo.

"Ko'p narsa o'tdi va ko'p narsa unutildi ... Har yili bahorda Kommunar ishchilar fakulteti o'nlab talabalarni universitetlarga bitiradi, ularning ko'plari bitiruvga yaqinlashmoqda. Bu o'qituvchi mehnati samaradorligining ko'rsatkichi emasmi? Makarenkoning mehnati behuda emas, u o'z Vatani farovonligi uchun mehnat qiladigan insonni, to'la huquqli fuqaroni tarbiyalashga muvaffaq bo'ldi.

2.4. V. Rasputinning "Fransuz tili darslari"

Valentin Rasputinning hikoya va hikoyalarida asosiy e'tibor inson xarakterini, qahramonlar psixologiyasini, ularning axloqiy izlanishlarini o'rganishga qaratilgan. Eng mashhur hikoya "Fransuz tili darslari" bo'lib, u muhim maktab masalalarini ko'rib chiqadi.

Valentin Rasputin "Fransuz tili darslari" hikoyasini dramaturg Aleksandr Vampilovning onasi Anastasiya Prokopyevnaga bag'ishlagan, u unga ustozini eslatgan. Rasputin shunday dedi: "Keksa emas, mehribon, dono bu ajoyib ayolning yuziga qarab, men bir necha bor o'qituvchimni esladim va bolalar ikkalasi bilan ham yaxshi vaqt o'tkazishlarini bilardim."

Valentin Grigoryevich Rasputin o'zining maktab yillarini, o'qituvchilarini va, albatta, keyinchalik "Fransuz tili darslari" darslik hikoyasining qahramoniga aylangan o'qituvchini iliqlik bilan esladi. Bu o'sha Lidiya Mixaylovna Molokova. “Trud” gazetasida Lidiya Mixaylovna haqida shunday maqola e’lon qilingan: “To‘g‘ri, u intervyu olishga darrov rozi bo‘lmadi: aytishlaricha, uning xotirasi 78 yoshda ham bir xil emas, nimadir aralashtirib yuborishdan qo‘rqaman... Bu shunday bo‘ldi. Mening suhbatdoshim ajoyib xotiraga ega va uning qo'rquvini oddiygina tushuntirish mumkin: u matbuotdan xafa. Mahalliy telekompaniyalardan biri ko'rsatgan hikoyada uning mualliflari to'g'ridan-to'g'ri ta'kidladilar, agar Lidiya Mixaylovna bo'lmaganida, Valentin Rasputin mashhur yozuvchi bo'lmagan bo'lardi va bolaligida Sibirda ochlikdan vafot etgan bo'lar edi. Lidiya Mixaylovna shunday deb esladi: “Hammasi noto'g'ri edi! Va men unga makaron bermadim va "chika" va "o'lchov" o'ynamadim. U ko'p shogirdlarimdan biri edi. Shunday bo'ldiki, Valya mashhur yozuvchiga aylandi, lekin men uning shon-shuhratini aks ettirishni xohlamayman. Mening qiziqarli hayotim bor, men butun dunyo bo'ylab sayohat qildim. Men Kambodjada ham, Jazoirda ham, Fransiyada ham ishlaganman... Faqat men u yerda frantsuzcha emas, rus tilidan dars berganman – fransuz tilini biladiganlar uchun. U Moskvada tug‘ilib o‘sgan, lekin dadamni Zabaykaliyaga ishga yuborishgan... Uch yarim yil o‘tib Saranskdagi universitetda dars bergan...”.

Fransuz tili o‘qituvchisi Lidiya Mixaylovna nafaqat o‘quv fanidan, balki jadvalda ko‘rsatilmagan mehribonlik saboqlarini ham o‘qidi. U bolaga qo‘lidan kelganicha yordam berishga harakat qildi. Rasputin shunday yozadi: "Lidiya Mixaylovna, xuddi ertakdagi kabi, menda doim hayrat va qo'rquv uyg'otardi... U menga yuksak, deyarli dunyoviy mavjudot bo'lib tuyulardi. Bizning o'qituvchimiz ikkiyuzlamachilikdan himoya qiladigan o'sha ichki mustaqillikka ega edi. Hali juda yosh, " Yaqinda o‘qigan talaba, u bizni o‘z namunasi bilan tarbiyalayapman, deb o‘ylamagan, lekin unga tabiiy ravishda kelgan xatti-harakatlari biz uchun eng muhim saboq bo‘ldi.

2.5. F. Iskandarning "Gerkulesning o'n uchinchi mehnati".

Fozil Iskandar qissasining mavzusi har qanday maktabda, har qanday sinfda sodir bo‘lishi mumkin bo‘lgan oddiy voqeadir. Bu hikoya maktabda matematika o'qituvchisining paydo bo'lishi bilan boshlanadi, u matematikadan dars bergan oldingi o'qituvchilardan juda farq qiladi. Ismning o'zi matematik uchun mosroq bo'lishi mumkin emas edi. Yunon Xarlampi Diogenovich tashqi ko'rinishida Pifagorga o'xshardi va sinfda paydo bo'lganida, o'quvchilar "muzlab qolib" o'ziga xos odamdek taassurot qoldirdi.

Yangi matematika o'qituvchisi kelishi bilan talabalar "o'qituvchining o'zi tomonidan yuqoridan tashkil etilgan qiziqarli" nima ekanligini bilib oldilar. Va bu "o'yin-kulgi" darsni o'tkazishga xalaqit bermadi, aksincha, sinfda "o'lik" sukunat o'rnatildi.

Voqea nomidan hikoya qilinayotgan hikoyachi va uning sinfdoshlari tez orada bu vazmin odamga hurmat qozonib, o‘quvchilarni o‘qishga jiddiy yondashishga beixtiyor majburlagan. Vaqt o'tishi bilan istehzoli Xarlampi Diogenovich topqir yosh avlodga javobgarlikdan qochish jazolanishini tushuntirdi. Va bu bilan o'zingizni ko'niktirish kerak dastlabki yillar, Gerkules allaqachon insoniyat manfaati uchun barcha mumkin bo'lgan jasoratlarni amalga oshirganini eslab. Xarlampi Diogenovich - kapitalli o'qituvchi T.

Xulosa

Deyarli barcha rus yozuvchilari u yoki bu tarzda o'z asarlarida o'qituvchilar haqida, talaba va o'qituvchi o'rtasidagi munosabatlar, yosh avlodning shakllanishi haqida gapirgan.

Rus adabiyotining bir nechta asarlarini tahlil qilib, bir nechta xulosalar chiqaramiz:

    Har bir bolada maktab o'qituvchisining xotirasi bor, yaxshi yoki yomon o'qituvchining shaxsiyatiga bog'liq;

    O'qituvchining xarakteri va xulq-atvoriga tarixiy davr va jamiyatning holati ta'sir ko'rsatdi;

    O'qituvchi nafaqat kasb, balki qalb chaqiruvi ekanligiga biz aniq amin bo'ldik;

    19-asr oxiridan adabiyotda oʻqituvchi obrazi juda oʻzgardi. "Axloqiy latifalarning qat'iyligi va rostligiga ishonch hosil qilgan" "yubkadagi yirtqich hayvon", "g'azablangan, baland ovozda, asabiy", "sabrsiz, tanlab oluvchi", "g'azabdan yig'layotgan" ta'riflari "toza, aqlli" ta'riflari bilan almashtirildi. , go'zal, diqqatli ko'zlari bilan, "eng sof mavjudot", "zudlik bilan tahlil qilish va darhol harakat qilish" ga qodir, "zo'ravonlikda qandaydir qudratli pedagogik vositalarni" topish mumkin emasligiga ishonch hosil qilgan.

Yigirma besh asr oldin dunyodagi eng donishmand yozuvchilardan biri Sofokl shunday degan edi:

O'tmishda ham, kelajakda ham

Faqat bitta qonun hamma narsaga qodir:

Tinch o'tmaydi

Inson hayoti.

Inson hayoti tinch o'tmaydi. Ustozning mehnati izsiz o‘tmaydi, desak xato bo‘lmaydi. Mana shu mangu satrlar yonida maktab bitiruvchilarining so‘zlarini takrorlashdan qo‘rqmayman: “Biz hech qachon unutmaymiz. uy maktabi, bor mehrini, sabr-toqatini, bilimini berib, bizni voyaga yetkazgan ustozlarimiz...”

Ma'lumotnomalar

    Romanlar va hikoyalar. A.P. Chexov / komp. A.M. Turkov.- M.: Sov. Rossiya, 1983. - 345 b.

    Fuqarolik ta'limi / Comp. R.M. Beskina.- M.: Ta'lim, 1988. – 304 b.

    Hikoyalar. Kuprin A.I./Il. Yu.S. Gershkovich.- M.: Pravda, 1983. - 512 b.

    Shogirdlik soati. Soloveichik S.L. - Qayta chop etish. – M.: Det.lit., 1986.- 383 b.

    Adabiyot. 6-sinf Ta'lim muassasalari uchun o'quv qo'llanma. Soat 2 da / avtobus. - komp. V.P. Poluxina.- M.: Ta'lim, 2002.- S. 119-170.

Tadqiqot

O'qituvchi - tarbiyachi, murabbiy...

Adabiyotda o'qituvchi obrazi

MBOU "Suda o'rta maktabi"

1.Kirish. Maktab yillari ajoyib vaqt ……………………………3

2. Asosiy qism. O‘qituvchi – tarbiyachi, murabbiy……………….6

1-bob. Klassik asarlarida o'qituvchi obrazi……………………………..7

2-bob. Polonskiy “O'tkazish huquqisiz kalit”………….11

3-bob. A. Lixanovning “Yaxshi niyatlar” va A. Aleksinning “Aqldan ozgan Evdokiya” hikoyalarida zamondosh o‘qituvchisining ko‘rinishi…………………………………14

4-bob. V. Rasputinning “Fransuz tili darslari” va V. Tendryakovning “O‘qishni tugatgandan keyingi kechasi” hikoyalaridagi insoniylik saboqlari……………………………………….19

5-bob. 20-asr oxiri adabiyot asarlarida oʻqituvchi obrazi. Polyakov “Xatolar ustida ishlash”……………………………………….22

3. Xulosa…………………………………………………………..27

4. Bibliografiya……………………………………………………29

1.Kirish. Maktab yillari ajoyib vaqt

O'qituvchining pozitsiyasi juda zo'r

Quyosh ostida boshqa hech kim kabi.

Yozuvchi o‘z asarlarida, yaxshi rassom o‘z suratida, haykaltarosh o‘zi yaratgan haykallarda yashaydi, degan to‘g‘ri aytilgan. Yaxshi ustoz esa odamlarning fikr va harakatlaridadir.

Domla... Izohli lug‘atga murojaat qilsangiz, bu so‘z “ustoz, ustoz; professor, oʻqituvchi”. Mamlakatimizda barcha kasblar birdek muhim. Lekin ular o‘qituvchilik kasbini juda hurmat qilishadi. Shunday bo'lishi kerak. Zero, bizni bolalik, o‘smirlik, yoshlik yillarida yetaklovchi ham o‘qituvchidir; Kundalik, ba'zan sezilmaydigan ishni bajaradigan - u bizga o'z bilimini beradi, qalbining bir bo'lagini bizga qo'yadi. O'qituvchi bizning ma'naviy ustozimiz.

O'qituvchiga munosabat Rossiya jamiyati har doim noaniq bo'lib kelgan. Buning sababi o'qituvchilar zimmasiga ortiqcha mas'uliyat yuklanganida bo'lsa kerak. Keyingi avlodlar qanday bo'lishi va ular orasida qanday qadriyatlar ustun bo'lishi ko'p jihatdan o'qituvchiga bog'liq. Jamiyatimiz tarixiy taraqqiyotining har bir bosqichida shaxsga qo‘yiladigan talablar, o‘qituvchiga qo‘yiladigan talablar ham o‘zgarib turadi. O‘qituvchi zamon bilan hamnafas bo‘lishi kerak. O'qituvchi doimo diqqat markazida. Uning har qanday harakati turli nuqtai nazardan baholanadi: talabalar, ularning ota-onalari, hamkasblari, rahbariyat va boshqalar.

Bu kasbning axloqiy jihati ham bor: pedagogik xato deyarli sezilmaydi, ammo uning oqibatlari halokatli bo'lishi mumkin. “Axloqiy jihatdan o‘qituvchining o‘zi shogirdi qanday bo‘lishini xohlasa, shunday bo‘lishi kerak, hech bo‘lmaganda u shunday bo‘lishni chin dildan va ta’sirchan istashi, bor kuchi bilan intilishi kerak” degan fikrga to‘liq qo‘shilaman. Ushbu bayonot bugungi kunda ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan.

Insoniyat o'zining barcha to'plangan tajribasini adabiyotga yozib olishga odatlangan. Shu sababli, ishning dolzarbligini o'qituvchining axloqiy xarakteri va uning talabalar bilan munosabatlarining ayrim masalalarini qisman ochib beradigan o'qituvchilar obrazlariga bag'ishlangan asarlarni o'rganish zarurati bilan aniqlash mumkin. Bizning tadqiqot ishimizning farazi shundan iboratki, tarixiy voqelikda ushbu kasb egalari bilan sodir bo'ladigan barcha xususiyatlar, barcha o'zgarishlar doimo badiiy obrazlarda gavdalanishi kerak edi.

U o‘zining “O‘qituvchi har doim haqmi?” asarini tarixiy voqelik kontekstida o‘qituvchining shaxsiy rivojlanish dinamikasi va jamiyat bilan munosabatlari masalalariga bag‘ishlagan. . Bu muammolarning ayrim jihatlariga mashhur o‘qituvchilar R.Amonashvili va boshqalar to‘xtalib o‘tdilar.Ish jarayonida biz bevosita badiiy adabiyotga, shuningdek, yuqorida qayd etilgan asarlarga tayandik va bu manbalarni o‘qib chiqqach, yaxlit, yaxlit, o‘ziga xos, yaxlit, o‘ziga xos, yaxlit, yaxlit, o‘ziga xos, o‘ziga xos, yaxlit, yaxlit, yaxlit, yaxlit, yaxlit, yaxlit, yaxlit, yaxlit, yaxlit, adabiyotda o‘qituvchi qiyofasi, uning boshqalar bilan munosabatlarini shakllantirish masalasi haligacha tahlil qilinmagan. Bundan tashqari, biz individual tasvirlarni baholashda qarama-qarshiliklar mavjudligini sezdik va biz quyidagi muammoni aniqladik: o'qituvchi obraziga munosabat noaniq.

Bizning ishimiz tadqiqotning maqsadi, vazifalari, dolzarbligi, farazi va yangiligini belgilaydigan kirishdan iborat; tarixiy voqelik kontekstida o‘qituvchining shaxsiy kamolotini va uning jamiyat bilan munosabatlarini tahlil qilishga bag‘ishlangan besh bob, XX asr rus adabiyotida o‘qituvchi obrazini vaqtinchalik aspektda bevosita tahlil qilish; xulosalar, unda tadqiqot natijalari umumlashtiriladi va xulosalar chiqariladi; va bibliografiyalar. O'qituvchi va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarning o'ziga xos xususiyatlarini o'rganayotganda, biz tarixiy voqelikning inqilobdan oldingi davriga e'tibor qaratishimiz kerak, chunki o'sha paytdan boshlab zamonaviy munosabatlarning poydevori qo'yila boshlandi.

Adabiyotda o‘qituvchi obrazi barqaror emas: u o‘zgaradi. Men rus adabiyotida ushbu obraz bilan qanday o'zgarishlar bog'liqligini va bunday o'zgarishlarning sabablarini bilishga qiziqdim. Shuning uchun bu ishning maqsadi zamonaviy adabiyotda o'qituvchi obrazidagi o'zgarishlarni o'rganishdir.

Ushbu maqsadga erishish uchun quyidagi vazifalar belgilandi:

Tadqiqot mavzusi bo'yicha adabiyotlarni o'rganish;


Olib ketish; ko'tarish san'at asarlari 20-asr rus adabiyoti, unda o'qituvchi obrazi mavjud;

O'qituvchining shaxsiy rivojlanish dinamikasini, shuningdek, jamiyatning unga bo'lgan munosabatini kuzatish;

Yigirmanchi asr adabiyotida o‘qituvchi obrazidagi o‘zgarishlarning mohiyati va tarixiy voqelikning badiiy obrazga ta’sir darajasini tahlil qilish.

Tadqiqot mavzusi - XX asr yozuvchilarining badiiy asarlari.

Tadqiqot usullari: matn tahlili elementlari, qiyosiy tahlil, badiiy hikoya namunalarini tahlil qilishda strukturaviy-tahliliy, madaniy yondashuv kabi tadqiqot usullariga asoslangan tahlilga ko‘p qirrali yondashish usullari ham qo‘llanildi.

Ishning amaliy ahamiyati adabiyotni chuqur o'rganishda adabiyot o'qituvchilarining nazariy tamoyillari, aniq materiallari va ilmiy tadqiqot xulosalaridan foydalanish imkoniyati bilan belgilanadi. o'rta maktablar, ta'lim va uslubiy qo‘llanmalar va tavsiyalar, tanlov kurslari uchun dasturlarni tuzish.

2. Asosiy qism. O'qituvchi - tarbiyachi, murabbiy...

O'qituvchining o'zi shunday bo'lishi kerak

u kimni talaba qilmoqchi.

O‘qituvchi – tarbiyachi, ustoz... Bu uning fuqarolik, insoniy maqsadi. O‘qituvchi-shogird mavzusi adabiyot tarixi davomida yozuvchilarning diqqat markazida bo‘lib kelgan.

Er yuzida ko'plab kasblar mavjud. Ular orasida o'qituvchilik kasbi umuman oddiy emas. Ustozlar kelajagimizni tayyorlash bilan band, ertaga hozirgi avlod o‘rnini bosadiganlarni tarbiyalamoqda. O‘qituvchilik kasbi har tomonlama bilim, cheksiz ma’naviy saxovat, bolalarga dono mehr-muhabbatni talab qiladi. O'qituvchining faoliyati har doim o'zgaruvchan, ziddiyatli, o'sib borayotgan shaxsning ichki dunyosiga bosqindir. Bola qalbining mo'rt niholiga shikast etkazmaslik yoki sindirmaslik uchun buni doimo yodda tutishimiz kerak. Hech bir darslik o'qituvchi va bolalar o'rtasidagi munosabatlarning o'rnini bosa olmaydi.

Har kuni bolalar maktabga boradilar, har kuni bir xil o'qituvchilar bilan uchrashadilar. Ulardan ba'zilari seviladi, boshqalari unchalik ko'p emas, ba'zilari hurmat qilinadi, boshqalari qo'rqishadi. O'qituvchi nafaqat ma'lum bir mavzu bo'yicha bilim beradi, balki har bir insonning qalbida iz qoldiradi: Axir, bu ruhning shakllanishiga yordam beradi. Kelajakga xizmat qilish istagi barcha davrlarning ilg'or o'qituvchilariga xos edi. Ko'pchilik umumiy vazifa O'qituvchining maqsadi - shaxsning har tomonlama barkamol rivojlanishi uchun sharoit yaratish, yosh avlodni mehnatga va jamiyat hayotida ishtirok etishning boshqa shakllariga tayyorlash. T harfi bilan o'qituvchi bo'lish qiyin. Siz o'zingizni bag'ishlashingiz, bo'sh vaqtingizni, sevimli mashg'ulotlaringizni qurbon qilishingiz, sog'lig'ingizni unutishingiz, o'quvchilarni o'z farzandingiz deb bilishingiz, ularning muammolarini yurakdan qabul qilishingiz kerak.

O'qituvchini inson qalbining muhandisi, xarakter me'mori, o'sib borayotgan dardlar shifokori, aql va xotira murabbiyi deb atashadi. Ro‘yxat davom etadi. Va bularning barchasi sof haqiqatdir. Faqat, boshqa kasblardan farqli o'laroq, o'qituvchiga o'z mehnati samarasidan darhol bahramand bo'lish imkoniyati berilmaydi. Ekishdan to hosilgacha ko'p yillar kerak bo'ladi.

1-bob. Klassik asarlarida ustoz obrazi

O'zaro munosabatlarning umumiy me'yorlari har doim o'qituvchilarning individual xususiyatlari va shaxsiy fazilatlari prizmasi orqali singan. O‘qituvchilar faoliyati haqidagi pedagogik ma’lumotlarning qimmatli manbasi badiiy adabiyot va xotiralardir. "Gimnaziya" avtobiografik hikoyasida u 19-asr boshidagi Qozon o'qituvchilarini ko'rsatdi. 19-asr o'rtalarida Nijniy Novgorod ustozlari tasvirlari "Yo'lda!" Romanida olingan. . 60-yillarda u Rivne gimnaziyasida o'qigan, "Mening zamondoshim tarixi" muallifi. Shu bilan birga, "Gimnastikachilar" muallifi Mixaylovskiy Odessa gimnaziyasida tahsil oldi. 60-yillarning oxiridan 70-yillarning oxirigacha u Taganrog gimnaziyasida dars bergan va o'qituvchi Belikovning satirik portretini ("Ishdagi odam") chizgan. 19-asr oxiridagi gimnaziya o'qituvchilari o'zlarining ijodiy merosida bizga boy adabiy obrazlar galereyasini qoldirdilar. Yigirmanchi asrning boshlarida gimnaziya ta'limining nuanslari M. Ageev ("Kokain bilan romantika") tomonidan taqdim etilgan. U gimnaziya hayotining rang-barang suratini mohirona tasvirlagan ("Konduit va Shvambraniya").

19-asr adabiy jarayonida rus madaniyatining kuchli diniy va ma'naviy tarkibiy qismi o'qituvchining "yuqori" turida o'z ifodasini topdi, uning obrazi yozuvchilarning ma'naviy va diniy izlanishlarini aks ettirdi. Klassik rus adabiyoti asarlarida ma'naviy ustoz obrazi shakllandi, bu rus adabiyotida ma'naviy-axloqiy faoliyat sohasining ustuvorligini ko'rsatadi. Bu tadqiqotchilar tomonidan bir necha bor ta'kidlangan va hozirgi kungacha zamonaviy ilm-fanning rus milliy xarakterining ma'naviy manbalariga doimiy qiziqishi tufayli o'z ahamiyatini yo'qotmagan.

O'qitish fenomeni rus adabiyotining diniy-ma'rifiy an'analari nuqtai nazaridan, ijtimoiy-madaniy, falsafiy va madaniy jihatlarda (,) o'rganildi.

Ko'pgina san'at asarlarida o'qituvchining qiyofasi o'quvchi taassurotlari prizmasi orqali ko'rsatiladi. O'qituvchilarning harakatlarining sabablari ularning xotiralarida saqlanib qoldi. "Talabalar va o'qituvchilar" esdaliklarini taqqoslash ustozlarning xatti-harakatlari va munosabatlarida sub'ektiv, individual o'ziga xos va odatiy xususiyatlarni ajratib ko'rsatishga imkon beradi.

Badiiy adabiyot va memuarlarda taqdim etilgan o'qituvchilarning tasvirlari orasida katta darajadagi konventsiya bilan uchta turni ajratish mumkin: "konservativ", "rasmiy", "progressiv". Ularning orasida ko'plab o'tish turlari mavjud.

Konservativ o'qituvchi: uning uchun mavjud normalar - bu dogma, muqaddas narsa. U belgilangan qoidalardan har qanday, hatto kichik og'ishlardan ham ehtiyot bo'ldi. U o‘z boshliqlarining talablarini g‘ayrat bilan, sidqidildan bajarar, ularga to‘liq bo‘ysunardi. U gimnaziya tomonidan berilgan ko'rsatmalarni so'zsiz bajardi va bolalardan kattalar ko'rsatmalariga xuddi shunday munosabatda bo'lishni talab qildi. Uning tashqi ko'rinishi va xulq-atvorining xarakterli xususiyatlari: yaxshilab tozalangan forma, xotirjamlik, o'zini tuta bilish, xolislik.

Asar professional o'qituvchining turli xil kommunikativ pozitsiyalarining keng doirasini taqdim etadi, shuning uchun yozuvchining urg'u pedagogik muloqotning strategiyasi va taktikasiga qaratilgan. Ko'plab haqiqiy prototiplarda tarqalgan konservativ o'qituvchining xususiyatlari Belikovning satirik obrazida jamlangan. Bunda asosiy narsa - hayotdan begonalashish, har qanday o'zgarishlardan vahima qo'rquvi. "Timalnomada talabalarga kechqurun soat to'qqizdan keyin chiqish taqiqlanganida, unga aniq edi: bu taqiqlangan - tamom. Ruxsat va ruxsatda u uchun har doim bir shubha, aytilmagan va noaniq narsa yashiringan. Rasmiy til o‘zining ulug‘vorligi bilan bu shaxsning xunukligini ochib berdi. Konservativ o'qituvchining farmon va buyruqlarni qat'iy bajarishga intilishi uning gimnaziya pedagogik kengashida ustun mavqega ega bo'lishini ta'minladi. O'qituvchilar kengashlarida u o'zining ehtiyotkorligi, shubhaliligi bilan "zulm" qildi, hammaga bosim o'tkazdi va ular unga taslim bo'lishdi, Petrov va Egorovning xatti-harakatlari uchun ballarini tushirishdi, ularni hibsga olishdi va oxir-oqibat Petrovni ham, Egorovni ham haydab chiqarishdi. .

Yana bir keng tarqalgan turi - rasmiy. Bu o'zining barcha vazifalarini bajargan, lekin katta rasmiyatchilik bilan ishlaydigan o'qituvchi. Biznesga rasmiy-muntazam munosabat uning pedagogik obro'siga salbiy ta'sir ko'rsatdi. Talabalar o'qituvchining turmush tarzi va u e'lon qilgan ideallari o'rtasidagi ziddiyatni ko'rdilar: “Bu biznes hech kimga yoqmasligini ko'rsangiz, biron bir biznes bilan shug'ullanish mumkinmi? Kafedrada bir o‘qituvchi o‘tiribdi, ko‘rib turganim shuki, u forma kiygan, u amaldor, boshqa hech narsa yo‘q, ularning har biri amaldor. U o'z soatiga xizmat qiladi va bu etarli. Axir yetti yil ko‘z oldingizda shunday siymoni ko‘rsangiz, ilmga qanday mehr tug‘iladi?”. . Kuchlarga sodiq munosabatda bo'lgan amaldor o'qituvchi Peredonov ("Kichik iblis") va Burmeister ("Gimnaziya. Bolalik xotiralari") obrazlarida tasvirlangan.

O'rta maktab o'quvchilari tomonidan sevimli bo'lgan uchinchi turdagi o'qituvchilar ilg'or, chunki talabalar uni tez-tez chaqirishadi. Gimnaziya an'analariga hurmat bilan birga o'sha davrning yangi tendentsiyalarini tan olish, yangining mohiyatini tushunish va tushuntirish, o'qitiladigan fanga muhabbat uning xarakterli xususiyatlaridan iborat. Qabul qilinadigan chegaralar doirasida bunday o'qituvchi maktab hayotining eskirgan normalarini e'tiborsiz qoldirdi. Misol uchun, agar u diniy dunyoqarashni inkor etsa, maktab kunining boshida va oxirida o'qilgan namozni nazorat qilmaslik uchun darsdan keyin darhol sinfni tark etishga yoki to'g'ridan-to'g'ri gimnaziyaga darsga kelishga harakat qildi.

Gimnaziya bitiruvchilarining aksariyat badiiy adabiyotlari va xotiralarida sevimli o‘qituvchilar so‘z ustasi sifatida ko‘rsatilgan. Paustovskiy, lotin tili o'qituvchisi Suboch shunday edi. Uning ishtiyoqi, kuch-g‘ayrati, darsni o‘ziga xos tarzda o‘tkazish uslubi, o‘qitiladigan fanga bo‘lgan yuqumli muhabbati, maktab o‘quvchilariga bo‘lgan samimiy munosabati barchaga cheksiz ta’sir ko‘rsatdi.

Korolenko o'zining adabiyot o'qituvchisini shunday ta'rifladi: "U hech qanday dars bermadi va deyarli hech qachon so'ramasdi. Men insholar natijalariga va umumiy taassurotga qarab baho qo‘ydim... Bilim o‘z-o‘zidan paydo bo‘ldi, unga bo‘lgan ishtiyoq tufayli – faqat tilda bo‘ladigan va besh-o‘n daqiqada dovdirab qoladigan bilim emas. darslikdan, lekin beqiyos chuqurroq yo'nalish. Uning obro'si juda katta edi va uning ta'siri gimnaziyani tark etganidan keyin ancha vaqt o'tgach sezildi."

Va shunga qaramay, 19-20-asr boshlari o'qituvchilari o'z ishiga bo'lgan ishtiyoqi, ruhning jonli harakati, xarakterlarning yorqinligi va o'ziga xosligi, odamlarga nisbatan sezgirligi, bolalik va yoshlik xususiyatlarini tushunish, o'z bilimlarini baham ko'rish qobiliyati bilan ajralib turadi. shubhalar, tashvishlar va fikrlar. Badiiy adabiyot va memuar adabiyotlarda qayd etadigan asosiy narsa shundaki, o‘quvchilar o‘z xatti-harakatlarini tartibga sola olishlari, o‘zini-o‘zi takomillashtirishga intilishlari, fanga qiziqishlari borligidir.

2-bob. Polonskiy "O'tkazish huquqisiz kalit"

Ustoz tarbiyasi va ta’limini olgan o‘qituvchi emas,

va o'zining mavjudligiga ichki ishonchga ega bo'lgan kishi,

kerak va boshqacha bo'lishi mumkin emas. Bu ishonch kamdan-kam uchraydi va faqat qurbonlar tomonidan isbotlanishi mumkin

bir kishi o'z chaqiruviga olib keladi

Polonskiy o‘quvchi va tomoshabinlarni o‘ziga tortadi, chunki yozuvchi asarlarida kundalik, kundalik narsalar bilan bir qatorda ma’naviy qadriyatlar, axloqiy qonunlar, o‘ziga xos belgilar, qahramonlarning murakkab ichki dunyosi hamisha mujassam.


17 yoshida o‘zini “qari” bo‘lgan qiz va uni chin dildan sevib qolgan o‘g‘il va yigitlar kimga ixlos qo‘yishini rashk bilan kuzatadigan bir guruh o‘qituvchilar va bu fidoyilikni berayotgan bolalar guruhi Albatta, eng munosibiga. "O'tkazish huquqisiz kalit" film hikoyasi muallifi Georgiy Polonskiy o'z hikoyasini shu narsaga asoslaydi.

Pedagogikaga yaqinda kelgan yangi, yangi, yosh narsalar adabiyot o'qituvchisi Marina Maksimovnaning o'qitish uslublarida jamlangan. Erkin mavzudagi insholar, sinfda bahs-munozaralar, aftidan, na o'qituvchilar, na talabalar bo'lsa, lekin haqiqatga erishish uchun qiyin izlanishda hamfikrlar jamoasi mavjud. O'qituvchini o'rab olgan bu bolalar davrasida romantik va litseyga o'xshash narsa bor. Hayotdagi muvaffaqiyatsizliklar, muqarrar umidsizliklar, qiyinchiliklar, sevgi, kundalik hayot - bularning barchasi keyinchalik, ularning yaqin oilasi parchalanganda sodir bo'ladi; shu bilan birga, ular hali ham birga, ular do'stona va eng yuqori uyg'unlik lahzalarini boshdan kechiradilar, keyinchalik, boshqa, kattalar hayotida ular minnatdorchilik va sevgi bilan eslashadi.

Marina Maksimovna har kuni ertalab do'sti bilan uchrashganday maktabga shoshiladi - u deyarli ular kabi yosh va qorda suzayotgan, kulayotgan, bahslashayotgan bolalar olomonida o'qituvchining kimligini darhol ayta olmaysiz. va talaba kim. Uning uyiga kelib she’rlar o‘qiydilar, qo‘shiqlar kuylaydilar, dildan suhbat quradilar.

10 “B” sinf o‘quvchilarining tushunarli va mehribonligidan farqli o‘laroq, maktabning pedagogik jamoasi turadi. Uning bu odamlar bilan munosabatlari bulutsiz emas. Ular oddiy sababga ko'ra ishlamaydi, chunki u Marina Maksimovna ko'pchilikdan ko'ra ko'proq iste'dodli, ehtimol maktabdagi hammadan ham iste'dodli va u bolalar qalbi kalitini hech kimga topshirishga hojat yo'q. kalitni unga berish huquqisiz berilgan deb hisoblaydi.

Uning uchun saboq ijod sabog‘i, madaniyat sabog‘i, yuksak ma’naviyat sabog‘i, bu har bir bolaning muvaffaqiyati. U dastur doirasidan tashqariga chiqadigan darsni olib boradi. Uning bolalar bilan ishlash usullari standart emas, u "ish" doirasidan uzoqlashadi. Darsdan tashqari mashg‘ulotlar esa o‘quvchilarga qiyinchilik tug‘dirmaydi, aksincha, ular xursandchilik bilan yangi uchrashuvni kutishadi.

U buni oson va qiziqarli qiladi, talabalar so'rashdan qo'rqmasdan va to'g'ri javobni bilmay, quvonch bilan sinfga boradilar. Yosh o‘qituvchining o‘z sinfi bilan do‘stligi to‘liq ishonchga asoslanadi. U ularning barcha savollariga to'g'ri javob beradi. Va agar bu savol sizning hamkasbingizga tegishli bo'lsa - o'sha maktab o'qituvchisi va mutlaqo o'rtacha o'qituvchi? Uning o'z pozitsiyasiga mos kelmasligi hammaga ayon, lekin Marina Maksimovna bu masalani yigitlar bilan muhokama qilishga haqlimi?

Kimyo o'qituvchisi Emma Pavlovna oddiy, xushmuomala, tejamkor, gullab-yashnagan ayol. Ammo keyin u sinfga kiradi - va hamma uchun azob boshlanadi. Bolalar azob chekishadi - ular zerikarli, zerikarli, noqulay, lekin eng muhimi, o'qituvchining o'zi azoblanadi, muayyan komplekslar uni doimo xato qilishga majbur qiladi va u darhol bizning ko'z o'ngimizda o'zgaradi, noqulay, adolatsiz bo'ladi. U hech qanday sababsiz baqirib, darsdan haydalishi mumkin.

"Bunday narsa bor - ta'lim standarti" - Bu iborani ushbu maktabdagi har qanday o'qituvchining og'zidan eshitish mumkin. Ammo Marina Maksimovna bu me'yordan uzoqlashadi. U bolalar uchun o'qituvchidan ko'ra ko'proq. U ular uchun do'st va shogirdlari e'tiborga oladigan eng muhim narsa - bu SHAXS.

Talabalar orasida insonparvarlik hamma narsadan ustun turadi. Kimki kasbni noto‘g‘ri tanlagan bo‘lsa, o‘zi ham baxtli bo‘la olmaydi va atrofiga baxtsizlik va nomutanosiblik sepadi, talabalarni undan uzoqlashtiradi. Ammo Marina Maksimovna uchun til o'qituvchisi shunchaki kasb emas, bu ruhiy holat. Va "ruh ishlashi kerak". Va u ishlaydi. Shaxsiy eksklyuzivlik hissi paydo bo'ladi, bu hatto o'qituvchining o'zida ham, agar u qobiliyatli bo'lsa, o'z shogirdlarida ham namoyon bo'ladi.

Ideal obrazda adabiyot o‘qituvchisi o‘qituvchi, tarbiyachi, hayot tashkilotchisi va madaniyat dirijyoridir. Bunday universal tip ko'pchilik uchun utopiya, lekin menimcha, bu xususiyatlarning barchasi har bir o'qituvchida bo'lishi kerak. Marina Maksimovnaning qiyofasi yorqin misoldir.

Sizning o'qituvchingiz Marina Maksimovna kabi odam bo'lsa, qanday ajoyib. Axir, talabalar hurmatga sazovor bo'lishni, e'tiborga olishni, bilimlarni uzatish uchun "ob'ekt" emas, balki shaxs sifatida ko'rishni xohlashadi. O'qituvchi nafaqat ma'lum bir mavzu bo'yicha bilim beradi, balki har bir insonning qalbida iz qoldiradi: Axir, bu ruhning shakllanishiga yordam beradi. Shuning uchun, bu odam qanday bo'lishi muhim emas. Agar u G. Polonskiyning "O'tkazish huquqisiz kalit" asarida ko'rsatgan yo'lida bo'lsa, juda yaxshi bo'lardi.

O'qituvchilar aynan shunday bo'lishi kerak, shunda ota-onalar farzandlari haqida, ularning kelajagi haqida xotirjam bo'lishlari mumkin. Zero, shaxs aynan maktab yillarida shakllanadi. O'qituvchining bu qiyofasi barcha o'qituvchilar intiladigan standart bo'lishi kerak.

3-bob. A. Lixanov hikoyalarida zamonaviy o'qituvchining ko'rinishi

"Yaxshi niyatlar" va A. Aleksin "Mad Evdokia"

A.Lixanovning “Yaxshi niyatlar” qissasida zamondosh o‘qituvchisining axloqiy xarakteri to‘liq ochib berilgan. Bosh qahramon Nadejda, birinchi navbatda, uning xarakterining kuchliligi bilan o'ziga jalb qiladi. Bu kasbi bo'yicha o'qituvchi. Fidoyilik, fidoyilik, bolalarga va o'z ishiga bo'lgan muhabbat - Nadyaning asosiy xususiyatlari. U o'z harakatlarida to'liq halol. Ammo Rossiyaning shimolidagi kichik shaharchada ishlash uning uchun juda qiyin edi, u o'quv yilining boshida "topshiriq bilan" kelgan. U bolalar uyining birinchi sinf o'quvchilarini tarbiyalashi kerak edi. Bu ular uchun hamma narsa: o'qituvchi, tarbiyachi, do'st, ona, mehribon va g'amxo'r bo'lishni anglatadi.

Nadejda Georgievna, ishning birinchi oylaridan so'ng, mas'uliyatni oshiradi, pedagogik ish qanchalik nozik ekanligini tushunadi, unda boshqa niyatlar va yaxshi yutuqlar o'rtasida, ehtimol, eng uzoq, eng qiyin va chalkash masofa mavjud. “Men o'qitish metodikasi bo'yicha o'qiganman boshlang'ich maktab va men yagona tuyg'uni - norozilikni his qildim: axir, menga o'rta maktab o'quvchilariga dars berishni o'rgatishgan. Men bolalarim bilan dars tayyorlardim, lekin bolalar o'rniga daftarlarda faqat kirni ko'rdim va o'zimni tanqid qilishdan azob chekdim: men qanday o'qituvchiman?

Bu hikoyada yana bir qahramon bor - uy hayvonlari Nadiyaga kelgan bolalar uyi direktori - Natalya Ivanovna Martynova, u yarim asrni o'z ishiga bag'ishlagan va butun shaxsiy hayotini etimlarning hayotiga to'liq bo'ysundirgan. Va Nadya, garchi u buni darhol anglamasa ham, tez orada sevimli Viktor va'z qilayotgan "ehtiroslar kombinatsiyasi" va Natalya Ivanovna yashaydigan "bir, ammo olovli" ehtiros o'rtasida tanlov qilish kerak. Nadya katta shaharga ketayotgan Viktor bilan ajraladi. U oilasi bo'lmagan yigitlar bilan qoladi.

Hikoya oxirida uning shogirdlari maktabni tugatgach, bolalar uyini tark etishadi. Nadya otasining uyining "yaxshi tayyorlangan" pozitsiyalariga "sharaf bilan" chekinish imkoniyatiga ega. Onam esa Nadyani doimiy ravishda uyiga chaqirib, uni "inson o'z hayotini bir necha marta qayta boshlashga qodir"ligiga ishontiradi. Ammo Nadejda Georgievna endi hech qaerga ketmasligini biladi. U 1-sentabrda maktab-internat ostonasidan o‘tadigan va ular bilan birgalikda o‘n yillik yangi o‘n yillik izlanishlar, sinovlar va g‘alabalar yo‘lini boshlaydigan o‘ziga hali ma’lum bo‘lmagan bolalar uylari haqida o‘ylaydi.

Zamonaviy o'qituvchining bu qiyofasi hurmat va taqlidga loyiqdir. Nadejda o'z shogirdlariga o'zining bir parchasini, iliqligini, yuragini berdi, taqdir unga tayyorlagan hamma narsani boshidan kechirdi. Ishonch bilan ayta olamizki, uning ilk shogirdlari bo‘lgan o‘sha farzandlari zukko va mehribon ustozi tufayli chinakam inson, mehribon, mehribon bo‘lib voyaga yetadi. Nadejda Georgievna o'z ishini engishga, o'z maqsadini to'g'ri baholashga va tushunishga muvaffaq bo'ldi va busiz o'qituvchi bo'lishi mumkin emas.

A.Aleksin bizga o'z qahramonini biroz boshqacha, boshqacha vaziyatda "Mad Evdokia" hikoyasida ko'rsatadi. Evdokia Savelyevna - 9 "B" sinfining sinf o'qituvchisi. U ellik to'rt yoshda edi: "u o'zini" pensiya oldidan" deb atagan. Ammo unga ellik etti yoki o'ttiz to'qqiz yosh berilishi mumkin edi: u, ular aytganidek, yoshi yo'q ayol edi." Rivoyatchi ota-onalar yig'ilishlaridan birida bolalarda go'zallik tuyg'usini singdirish qanchalik muhimligini tushuntirib berganida, Evdokiya Savelyevnaning tashqi ko'rinishi va xulq-atvori haqida kinoyasiz yozadi. Va shu bilan birga, "modada, shoshqaloqlikda, tasodifan shim sotib olgan holda, u keng yubka kiyib, unga erkaklar kovboy ko'ylagini kiyib, Ochakovskiy va istilo davridan" suyak taroqini yopishtirishi mumkin edi. Qrimning ”o‘g‘il bolalarcha qirqqan kalta sochlariga. U mumkin edi erta bahorda oq panama shlyapasida tashqariga chiqing, garchi hamma hali ham palto kiygan bo'lsa ham. Kollektivizm uchun kurashgan Evdokia Savelyevna "hamma birga bo'lishni juda yaxshi ko'rardi. Va uning boshida." Rivoyatchi, Olinning otasi, "u san'atda xor va korpus de baletga eng yaqin ekanligiga amin".

Albatta, kollektivizm g'oyasiga asir bo'lgan Evdokiya Savelyevna individual xarakterning boshqalardan farq qiladigan har qanday namoyon bo'lishiga dosh bera olmadi. Sinfda u hech qanday tarzda ajralib turmaganlarni ajratib ko'rsatdi. Va uning sevimli so'zlari: "hamma", "hamma bilan", "hamma uchun" ... Shuning uchun, boshidanoq u Olya ota-onasining ta'lim usullariga qarshi uslubiy kurash olib bordi, bu uning fikricha, noto'g'ri edi.

To'qqizinchi sinf o'quvchisi Olya, iste'dodli, injiq, "aqldan ozgan Evdokiya" ning ko'plab jamoaviy tadbirlarida, uning vulqon xarakterida va Evdokiya Savelyevnaning hozirgi o'quvchilari va uning sobiq o'quvchilari o'rtasidagi har xil uchrashuvlarda jilmayib qo'yadi. Olya, Evdokia Savelyevna hammani o'z ishidan chalg'itadi, deb hisoblaydi. Olyaning ota-onasi o'qituvchining hokimiyatini qo'llab-quvvatlamadi, lekin qizini "aqldan ozgan Evdokiya" ga yumshoq munosabatda bo'lishga ilhomlantirdi (aytmoqchi, bu Olyaning o'qituvchining laqabi edi).

Olinning otasi aytganidek, o'zining "aqldan ozgan Evdokiya" asarida o'z shogirdlarida o'ziga xos va o'ziga xos narsalarni sinchkovlik bilan tasvirlab bergan, u hamma "hammaga o'xshab" bo'lishini ta'minlashga intilgan - kinoda va ko'rgazmada, ekskursiyalarda va boshqa joylarda. sayohatlar... Uning uchun har bir o‘quvchida sinfga, jamoaga daxldorlik tuyg‘usini uyg‘otish muhim edi... Olya uchun bu ichki qarshilikka sabab bo‘ldi.

Maktabning bosh o'qituvchisi Olyaning rasmlari va haykallari ko'rgazmasini tashkil qilishni taklif qilganda, "aqldan ozgan Evdokia" qo'lida cho'tka yoki qalam ushlay oladigan har bir kishining asarlari ko'rgazmasini tashkil qilishni afzal ko'rdi va Olyadan atigi ikkita rasm oldi, " toki boshqalardan ortig‘i bo‘lmasdi”. Maktab o'quvchilari ingliz tilida ijro etgan Shekspirning "O'n ikkinchi kecha" spektaklida Evdokiya Savelyevna Olya uchinchi darajali rolni tayinladi, garchi hamma Olya ingliz tilini boshqalarga qaraganda yaxshiroq bilishini bilardi. "Asosiy rollarni Evdokiyaning sevimli o'rtamiyonalari o'ynagan", dedi Olya ota-onasiga.

Ommaviy kasblarga (dispetcher, samosval haydovchisi va boshqalar) sodiqligida Evdokiya Savelyevna, Olinning otasi bizni ishontirganidek, rassomning kasbi, haykaltaroshning iste'dodi hech qanday tarzda odamni ommadan ajratmasligini tushunmadi. . "Mad Evdokia" Olyani o'ziga xosligi hisobiga va unga qaramay hammaga tanishtirishga harakat qildi. Itoatkor talabalar o'qituvchisiga ergashib, "ular uchun g'ayrioddiy narsani sezishni xohlamadilar. Yorqinlik ularni xursand qilmadi, balki ko'r qildi." Olinning otasi qizining "tez-tez azob chekishi va ko'z yoshlari" sababini shunday deb hisoblaydi.

O'sha baxtsiz yakshanba kuni ertalab, voqea sodir bo'lganida, Olya ota-onasining kvartirasida paydo bo'lganida, Evdokiya Savelyevna bir kun oldin, shanba kuni, harbiy shon-sharaf joylariga sinf sayohati paytida Olya, deb e'lon qiladi. g‘oyib bo‘ldi, otryadni noma’lum manzilga qoldirdi... Va qaytib kelmadi. Ammo butun tun o'tdi! Olya qayerda?... Olyaning onasi kasal bo'lib qoldi: asabiy xuruj, ruhiy tushkunlik, aqlni yo'qotish ... Kasalxonadan ketayotib, hikoyachi, Olyaning otasi va o'qituvchi o'rtasida suhbat bo'lib o'tadi. U Olyaning xatti-harakati axloqsiz ekanligini isbotlaydi: birinchi bo'lishni, kampaniya maqsadiga hammadan oldin erishmoqchi bo'lib, u kechki payt otryadni tark etdi va hech kimga indamadi. Qiz uning shuhratparast harakati butun sinfni va kampaniya uchun mas'ul bo'lgan Evdokiya Savelyevnani qanchalik tashvishga solishi haqida o'ylamadi.

O‘qituvchining aytishicha, odamlarda eng muhimi, insoniylik qobiliyatidir.

Yozuvchi Olyani ikkita pedagogik ta'sirning passiv ob'ekti sifatida ko'rsatishga moyil emas: ota-ona va o'qituvchi. Olya urush paytida yarador askarlarni qutqarib qolgan, ularga dushmandan yashirincha dori-darmon yetkazib bergan Evdokiya Savelyevnaning sobiq shogirdi Mitya Kalyagin yo‘lidan borishni xohlaganini aytib, o‘z harakatini oqlashga harakat qiladi. Ota qiziga keskin dedi: “U (Mitya Kalyagin) odamlarni qutqarish uchun bu yo'ldan yurdi. Va siz, eng yaqin odamni yo'q qilish uchun. ”

Aftidan, ota-onalarning qizlarini tarbiyalashdagi kichik xatolari qizning egosentrik xarakterini shakllantirishga olib keldi. Bir holatda, u mashhur rassom bilan uchrashuvga taklif qilib, dugonasini unutdi. Lyusya quyida Olya chizgan og'ir papka bilan turardi. U Olyaning mashhur odam oldida bilimdonligini ko'rsatib, qanday hazillashganini deraza orqali eshitdi. Boshqa safar u sinfdoshi Bori Antoxinning sevgisini sezmadi va uni beozorlik bilan masxara qildi. O'zining cheklovlari bilan Olya o'qituvchining muhim fazilatlarini ko'rishni xohlamadi: uning ishiga bo'lgan ishtiyoqi, hammaga, hatto eng oddiy talabaga nisbatan ehtiyotkorlik bilan munosabati.

Asta-sekin biz "aqldan ozgan Evdokiya" ning qanchalik jozibali va hatto go'zalligini sezamiz. U ko'p aybdor ekanligini achchiq aytdi: u yo'qolganligi haqidagi xabar bilan ertalab Olyaning uyiga bostirib kirdi va bu Olyaning onasini aqldan ozdirdi. Ammo qanday qilib u boshqacha yo'l tutgan edi? Axir, agar Olya jangari egosentrik bo'lmaganida, u lagerdan qochib ketganidan keyin ham uyiga qaytgan bo'lardi. Finalda Evdokiya Savelyevna bir oz oldinda ko'cha bo'ylab yurgan yigitlarga shoshiladi: u Olya onasining fojiasi uchun barcha aybni o'z zimmasiga olishidan va bu yuk uning uchun chidab bo'lmas darajada bo'lishidan qo'rqadi.

Hikoya oxirida, hikoyachi aqlan tan oladi, garchi u rafiqasi Nadyusha bilan birgalikda qizlarining xarakterini shakllantirish huquqini himoya qilishga muvaffaq bo'lgan va shu tariqa Evdokiya Savelyevnani mag'lub etgan bo'lsa-da, "bu g'alaba Nadiyaning hayotini yo'qotdi. Yoki salomatlik." Bu ularning qizlarining axloqiy yomon xulq-atvorining bahosidir. Bu Olya otasining tushunchasining narxi.

Va bu erda biz deyarli butun hikoya davomida "aqldan ozgan Evdokiya" ga Olya otasining ko'zi bilan va shuning uchun Olyaning o'zi ko'zlari bilan qaraganimizni tushunamiz. Biz o‘zimiz uchun aqlli va adolatli ajoyib o‘qituvchining buzilgan portretini yaratganimizni tushunamiz... Yo‘q, u barcha o‘quvchilarni umumiy bir qatorga tizishga urinmadi – u faqat Olyani jamoaga qaytarishni xohladi, yoki To'g'rirog'i, Olya o'zi bilan zavqlangan odamlarga muvaffaqiyat bilan qaytdi. Yolg'izlik uning jazosi edi... "Har qanday holatda ham birinchi bo'lishni xohlaydigan odam yolg'izlikka mahkum", deydi Evdokia Savelyevna. Va biz u bilan rozi bo'lamiz. Nihoyat, biz uni qanday bo'lsa, o'z ko'zimiz bilan ko'ramiz: noqulay kiyingan, ammo dono, ziyrak, butun hayotini uy hayvonlariga bag'ishlagan.

4-bob. V. Rasputinning “Fransuz tili darslari” va V. Tendryakovning “O‘qishni tugatgandan keyingi tun” hikoyalaridagi insoniylik saboqlari.

Bu g'alati: nega biz ota-onamiz oldida bir xilmiz?

O'zimizni o'qituvchilarimiz oldida har doim aybdor his qilamizmi?

Va maktabda sodir bo'lgan voqealar uchun umuman emas - yo'q,

lekin keyin biz bilan nima sodir bo'lganligi uchun.

V. Rasputin

Maktab yillari - bu o'zingizga savol berishingiz kerak bo'lgan vaqt, biror narsani o'zgartirish yoki o'zingizda nimanidir rivojlantirish uchun hali kech emas: bilim, xarakter, odatlar, e'tiqodlar. Shuni yodda tutishimiz kerakki, hali hech kim faqat bilim yordamida inson, yaxshi inson bo'la olmadi. Ta'lim shunchaki bilimlar yig'indisi emas. Bu ham ruh, xarakter, his-tuyg'ularni tarbiyalash, fuqarolik tarbiyasi.

Va bu fazilatlarning barchasi maktab yoshida qo'yiladi. Agar biror kishi maktab devorlarini tark etib, yaqinlariga nisbatan axloqiy karlikni, qalb va yurak etishmovchiligini aniqlasa, buni hech qanday ta'lim bilan qoplab bo'lmaydi. Ta'lim bolalikdan boshlanadi. Bu yoshda hamma narsa juda og'irlashadi, dunyoni idrok etish nosamimiylikka toqat qilmaydi. Rasputinning "Fransuz tili darslari" va V. Tendryakovning "O'qishni tugatgandan keyingi kechasi" o'qituvchilar va talabalar o'rtasidagi munosabatlar haqida gapiradi.

Haqiqiy o'qituvchi uchun qo'pollik va shafqatsizlik g'ayritabiiydir. Zero, o‘qituvchi odamlarning qalbini shakllantiradi, boshqalarga mehr va g‘amxo‘rlik qilishni o‘rgatadi. Haqiqiy o'qituvchini V. Rasputinning "Fransuz tili darslari" hikoyasining qahramoni Lidiya Mixaylovna deb atash mumkin.

Qiyin paytlarda urushdan keyingi yillar u mag'rur va iste'dodli bolani ochlikdan qutqarishga harakat qildi. Lidiya Mixaylovna uni qo'shimcha darslarga taklif qildi, shundan so'ng uni pul uchun igna bilan otadi. O'smir ochiq yordamni qabul qilmasligiga ishonch hosil qilgach, o'qituvchi bu kichik hiylaga murojaat qildi. Keyin u shunday deb esladi: "Albatta, Lidiya Mixaylovnadan pul olib, men o'zimni noqulay his qilardim, lekin har safar bu halol g'alaba ekanligini tinchlantirganimda." Ammo, afsuski, bu xayrli ish fidokorona yordam sifatida emas, balki "deb hisoblangan. .. jinoyat. Zo'ravonlik. Jozibadorlik". Pedagogik g‘azab to‘lqinida maktab direktori qimor o‘yinlari ortida haqiqiy mehr-oqibat saboqlarini, ezgulikka iymon saboqlarini ko‘ra olmaydi.

Ko'p yillar davomida, ehtimol, Lidiya Mixaylovna o'z shogirdiga makaron yuborganini eslay olmaydi. Endi esa yosh o‘qituvchi o‘z shogirdining og‘ir taqdirida onalik hissasini qo‘shdi. Bu ishtirok haqiqatan ham qalbi teran, tafakkuri yorug‘, nafosatli joziba egasi uchun axloqiy saboq bo‘ldi. Lidiya Mixaylovna umume'tirof etilgan me'yorlardan chetga chiqdi va shu bilan ishini yo'qotdi, lekin uning ishtiroki va iliqligi bilan u hali ham bolaning ruhini aylantirdi va uni isitdi.

Birovning baxtsizligiga befarq bo'lishingizga or-nomus va vijdon hech qachon yo'l qo'ymaydi. Birovning dardini tushunish, u erda bo'lish, qiyin paytlarda birovga hamdardlik va sheriklik bilan yordam berish - Valentina Rasputinning hikoyasi qahramoni bizga shunday o'rgatadi.

O'smirlik davrida odamlarga nisbatan murakkabroq, ko'p qirrali munosabat paydo bo'ladi, to'g'ri baholashlar tug'iladi, lekin o'z shaxsiyatiga tanqidiy munosabat, uning roli va odamlar orasidagi o'rnini baholash hali etarli darajada rivojlanmagan. Maktab o'quvchilari juda tez o'sishi yoki uzoq vaqt yordamsiz bolalar bo'lib qolishi mumkin. Ba'zilar juda amaliy, hamma joyda foyda izlaydilar, boshqalari esa yaqinlari va qarindoshlari orqasida yashirinishga harakat qilishadi. Axloqiy etuklikka misol V. Tendryakovning "O'qishni tugatgandan keyingi tun" hikoyasidan o'ninchi sinf o'quvchilari.

Bitiruvchilar so'nggi maktab raqsidan keyin tunda shahar bo'ylab yurishadi va maktab ularga nima o'rgatgani haqida gapirishadi. Ma'lum bo'lishicha, bu odamlar qanday yashashni umuman bilishmaydi va ular o'z ustozlari ustidan dahshatli hukm chiqaradilar: ular, ma'lum bo'lishicha, ularga eng muhim narsani - yashashni o'rgatmagan.

Maktabning "g'ururi" Yuliya Studentseva o'zining javobida butun o'qituvchilar tarkibiga hukmni e'lon qiladi: "Men maktabni yaxshi ko'ramanmi?<…>Ha sevaman! Juda!.. Teshigidagi bo‘ri bolasi kabi... Endi esa teshigingdan chiqib ketishing kerak. Ma’lum bo‘lishicha, bir vaqtning o‘zida minglab yo‘llar bor ekan!.. Minglab!..<…>Qo'rqyapman. Juda!"

Tendryakov qahramonlarini ko'pchilik yoqtirmaydi. Ammo o'qishni tugatgandan keyingi kecha nafaqat bitiruvchilar, balki o'qituvchilar ham hayotga turli ko'zlar bilan qarashga majbur qildi. Olga Olegovna shunday xulosa qiladi: o'qituvchilar daholarni oldindan ko'ra olmaydilar va dahoga o'rgata olmaydilar, "aslida ular o'zlari bitta narsani o'rgatadilar: bir-biringizni xafa qilmang, odamlar".

Turli xarakterdagi asarlar bor, lekin ular ham o‘zini kamtarona, lekin eng ulug‘ ishlardan biri – inson tarbiyasiga bag‘ishlashga qaror qilsa, inson qanday bo‘lishi kerakligi haqida hikoya qiladi.

O'qituvchi nafaqat ma'lum bir mavzu bo'yicha bilim beradi, balki har bir insonning qalbida iz qoldiradi: Axir, bu ruhning shakllanishiga yordam beradi. Shuning uchun, bu odam qanday bo'lishi muhim emas.

5-bob. 20-asr oxiri adabiyot asarlarida oʻqituvchi obrazi. Polyakov "Xatolar ustida ishlash"

Men asosiy vazifa deb hisoblayman

bugun yozuvchi

har doimgidek, halol

nima bo'layotgani haqida gapiring.

Yuriy Polyakov

20-asr adabiyoti Rossiyaning savodsiz xalqini tarbiyalashdek buyuk missiyani amalga oshirgan yuksak axloqiy fazilatlarga ega oʻqituvchi obrazini yaratdi. O‘qituvchining ijtimoiy-ma’naviy mavqei yuqori edi. Bolalarga bo'lgan muhabbat, o'z ishiga fidoyilik, fidoyilikka tayyorlik va yuqori fuqarolik pozitsiyasi XX asr o'qituvchilarini ajratib turadigan narsadir. Ammo asrning oxiriga kelib, bu tamoyillar mamlakatdagi o'zgaruvchan vaziyatdan keyin o'zgara boshladi. Bunday rasmni biz Yuriy Polyakovning "Xatolar ustida ishlash" hikoyasida ko'rishimiz mumkin. Ushbu hikoya yana bir "og'riqli" mavzuga - maktabga, o'qituvchilar va talabalar o'rtasidagi munosabatlar muammosiga bag'ishlangan. Muallif sovet mafkurasi inqirozi sharoitida qanday qilib axloqiy davomiylik buzilib, avlodlar o‘rtasidagi begonalashuv chuqurlashib borayotganini ko‘rsatadi.

"Xatolar ustida ishlash" Yuriy Polyakovni mashhur qilgan asarlardan biridir. Hikoya qahramoni, jurnalist tasodifan o'qituvchi bo'lib qoladi va bundan buyon u maktab hayotining o'sha tubiga kirish imkoniyatiga ega bo'ladi, bu haqda gapirish odat bo'lmagan va bu haqda bilmaslik yaxshiroqdir.

Zamonaviy sharoitda, eski maktab butunlay yo'q bo'lib ketgan bir paytda, davlat yangi hayot yo'lida va mavjudlikning yangi talablari va madaniy talablar bilan bog'liq holda yangi maktab yaratish zarurati bilan duch kelmoqda, o'qituvchi muammosi. ahamiyatini ikki baravar oshirdi. Yangi o'qituvchini qidirish esa Yuriy Polyakov tomonidan Andrey Petrushov obrazi orqali amalga oshiriladi.

O‘z Vatanining kelajak avlodlariga dunyo va o‘z Vatani ijodkorlarining eng yaxshi siymolarini, eng zo‘r vasiyatlarini yetkazishi lozim bo‘lgan o‘sha ustozning missiyasi naqadar ulug‘!

Tanqid, birinchi navbatda, hikoyadagi so'nggi sovet maktabining diqqat bilan yozilgan "anatomiyasi va fiziologiyasi" ni yuqori baholadi. Bu hikoya yoshlik, do'stlik va sevgi haqida, har qanday davrda inson oldida turgan axloqiy tanlov haqida. Muallif tariximizning o‘tish davrini yorqin tasvirlay olgan.

Yu.Polyakov o‘z intervyularidan birida shunday e’tirof etgan edi: “Hayolimga qiziq bir qaror keldi – o‘zimning nomimdan asar yozish, go‘yo shaxsan bugun maktabda bo‘lganimdek. Va his-tuyg'ularimni sinab ko'rish uchun men bir necha oy adabiyot o'qituvchisi bo'lib ishladim. Bu nima berdi? Yangi ko'zlar bilan ko'p narsalarni ko'rish imkoniyati mavjud edi. O'qituvchilar uzoq vaqtdan beri o'rganib qolgan narsalar men uchun butunlay yangicha ochildi."

Hikoyada muallif zamonaviy maktab va umuman ta’lim tizimi muammolariga to‘xtalgan. "Ta'lim, - deb ta'kidladi yozuvchi, - har qanday ijtimoiy tizimning asosidir. Va asosiy Sovet dunyosi yosh fuqarolarning boshlarida aynan maktabda qo'yilgan. O‘qituvchi o‘z xohishiga ko‘ra mafkuraviy frontning jangchisiga aylanadi”. Hikoya zamonaviy maktab hayotidagi ko'plab muammolarga bag'ishlangan: o'qituvchilar tarkibidagi parda ortidagi hiyla-nayranglar va intrigalar, repetitorlik, tezlashtirilgan bolalar va individual o'qituvchilarning infantilizmi, zamonaviy bolalar bilan ishlashdagi qiyinchiliklar. har qadamda so'z va ish o'rtasidagi tafovut.

Yosh jurnalist Andrey Petrushov vaqtincha maktabda rus tili va adabiyoti fanidan dars berish bilan shug‘ullanib, zamonlar aloqasi uzilib qolganini his qilmoqda va talabalarni hech bo‘lmaganda qahramonlik o‘tmishi – iste’dodli yozuvchi Pustyrevning yo‘qolgan qo‘lyozmasini izlash bilan birlashtirishga harakat qilmoqda. , frontda halok bo'lgan. U talabalarning og'ziga barmoq qo'ymaydigan, hamma va hamma narsani buzilgan go'zallik, a'lochi talaba, katta xo'jayinning qizi boshqaradigan sinf oladi. Qizcha muhabbat, raqobat, o'qituvchi va talaba o'rtasidagi kurash - bularning barchasi zamonaviy maktabning tarkibiy qismlariga aylanadi. O‘qituvchilar esa qog‘ozbozlik bilan ovora.

"Men talabalarni o'rganayotganimda, ular meni o'rganishdi" - bu yosh o'qituvchining sinfga birinchi marta kelishi edi. Petrushov ular uchun qiziqarli, chunki ular unga qiziq, bu uni ko'plab o'qituvchilardan ajratib turadi. Ammo u o'ziga ishonmaydi: "Ba'zida talabadan so'raganimda, men o'zimdan so'raganimni his qildim va beixtiyor jahl bilan javob bera boshladim."

O'quv jarayonida biz g'ayrioddiy va ajoyib narsani ko'ramiz. Ammo: "...Bugungi bolalar pragmatistlar", deb tushuntiradi maktab direktori sobiq sinfdoshiga. "Siz va menga sotsializm kapitalizmdan yaxshiroq ekanligini so'z bilan tushuntirish mumkin va ularga hayotdan misollar, faktlar keltiring!" O'n yil avval mag'rur bitiruvchiga shunday tuyuldi pedagogika instituti o'z-o'zini rivojlantirish uchun ajoyib joy, endi o'rtasidagi "jang maydoni" aylandi pedagogik xodimlar va ularning palatalari.

Andrey Petrushov o'quvchilarni sinfda turli xil adabiyotlar bilan yaqinlashtirishga harakat qiladi, chunki hissiyotlarning sezgirligi, tasavvur va fantaziya kuchi bilan ajralib turadigan yoshlarni hech narsa tarbiyalamaydi, birinchi navbatda his-tuyg'ular va tasavvurga ta'sir qiladi, nazorat qilinadi. jiddiy va chuqur fikr bilan. Lekin hammasi behuda.

Bosh qahramonning idroki prizmasi orqali biz maktabda va undan tashqarida sodir bo'layotgan barcha voqealarni ko'ramiz. U talabalarni bitta g'oyaga qiziqtirdi - qo'lyozmani topish va yigitlar o'z o'qituvchisiga yordam berish uchun hamma narsani qilishdi. O‘z ishiga qiziqmaydigan o‘qituvchilarni ko‘radi. U bolalarni o‘quv jarayoniga jalb qilishga harakat qiladi, lekin maktabda o‘rnatilgan tartib va ​​direktorning doimiy ta’siri yosh o‘qituvchiga o‘quvchilarga o‘zini ham, qalbini ham ochib berishga imkon bermaydi.

Barcha qahramonlar ijtimoiy-madaniy hayotimizdagi haqiqiy shaxslardir. Ta'riflangan o'qituvchilar tarkibidagi kamchiliklar juda ko'pmi yoki bu bizning haqiqatimizmi? Kotik stajyorlarni yo'ldan ozdiradi, Girya ota-onalardan sovg'alar oladi, Fomenko o'z karerasi uchun do'stiga xiyonat qiladi va Maksim Eduardovich haqiqatan ham talaba bilan janjallashdi. Xulosa o'zini oqladi - o'qitish tanazzulga yuz tutdi.

Biz ko'plab ota-onalarning o'z farzandlari tarbiyachilariga bo'lgan munosabatini ko'ramiz, ular "...o'qituvchilarni hayotda yaxshiroq o'rin topa olmagan mag'lubiyatga uchraganlar deb hisoblaydilar va buni o'z farzandlariga singdiradilar".

Petrushov maktabda olti yil ishlagan gazetadan ko'ra ko'proq yozishi kerakligini tan oldi. Yosh o'qituvchi maktabda duch keladigan qiyinchiliklarga dosh bera olmaydi, u uni tark etishga qaror qiladi. O'qituvchi bo'lish qiyin. Tajriba darhol kelmaydi. Natijada, qahramon na yaxshi o'qituvchi, na iste'dodli jurnalist bo'lib qolmaydi.

Hikoyada hech qanday ijobiy qahramon yo'q - o'rnak olish kerak. Muallifni yana bir narsa tashvishga solmoqda - maktabdagi salbiy hodisalarga qanday chek qo'yish kerak. Barcha kamchiliklarga qaramay, mamlakat tom ma'noda ma'naviy va moddiy o'zini o'zi yo'q qilish yoqasida bo'lgan paytda Vatanni saqlab qolgan o'qituvchilar edi. Ba'zan arzimagan maoshlarini ham olmay, doskada turib, bolalarga dars berishardi. Ular, rus o'qituvchilari, mamlakatni saqlab qolishdi va saqlab qolishda davom etmoqdalar!

Asardagi salbiy hodisalarning haqqoniy tasviri kimningdir iliq ma’qullanishini, kimningkining esa qattiq rad etilishini uyg‘otdi – axir, hikoya qayta qurish yillarida paydo bo‘lib, maktabdagi byurokratik tuzumga nozik zarba berdi.

O'qituvchi o'zining xilma-xilligiga boy, har bir kishi alohida shaxs bo'lgan, ko'pincha alohida yondashuvni talab qiladigan yosh muhit bilan yashashi va ishlashi kerak. Petrushov maktabda ishlagan vaqt davomida Nina Obixod, Petya Babakin, Volodya Borin va boshqa 9-sinf o'quvchilari bilan hech qachon yaqinlasha olmadi. Va faqat bitta Lesha Ivchenko o'z ustoziga chin dildan yaqin edi, u Petrushovga yaqin bo'lgan qo'lyozmani qidirish bilan chinakam qiziqdi. Yosh avlod bilan suhbatlashish, ularga nasihat berish juda nozik masala bo‘lib, ba’zan faqat ayolning o‘zigina bardosh bera oladi. Erkak kishi bu masalani kuch bilan hal qilishi yoki samimiy suhbat qurishi kutiladi. Biz Andrey Petrushov qiyofasida na birini, na boshqasini ko'rmayapmiz, u o'zini "tashlangan" his qildi! “To‘g‘risini aytsam, men hikoyani yozar ekanman, men hali milliy mafkura inqirozining barcha la’nati masalalari haqida o‘ylamagan edim – faqat o‘qituvchilik tajribam, taassurotlarim, hamkasblarim, shogirdlarimni eslardim...”

Ironiya hamma uchun zerikarli va zerikarli bo'lib qolgan pafosga qarshi muvozanatga aylanadi. Qiziqarli va batafsil hikoya vaqti-vaqti bilan ba'zi tashqi sharoitlar tomonidan to'xtatilib, hikoya qiluvchini xotiralar doirasidan "qattiq" kundalik haqiqatga qaytaradi.

Hammasi o'qituvchidan boshlanadi. O'qituvchi nafaqat ma'lum bir mavzu bo'yicha bilim beradi, balki har bir insonning qalbida iz qoldiradi: Axir, bu ruhning shakllanishiga yordam beradi. Shuning uchun, bu odam qanday bo'lishi muhim emas. O'qituvchi bo'lish shunchaki faoliyat emas - bu chaqiruv. Inson o'z qalbida shunday his qilishi va bolalarga qo'rquv va muammolarini engishga yordam berishi kerak. Nafaqat bilimga, balki o'ziga ishonchga ega bo'lishga yordam berish, atrofimizdagi dunyoda hayotga tayyorgarlik ko'rish.

3. Xulosa

Tadqiqot davomida qanday xulosalarga keldim?

Ta’kidlash joizki, jamiyat kayfiyati, uning tafakkur tarzida tarixiy sharoitlar tufayli yuzaga kelgan har qanday o‘zgarishlar, o‘z navbatida, ta’lim-tarbiya sohasida ham namoyon bo‘ladi. O'qituvchi ham zamon bilan o'zgaradi va bu uning boshqa odamlar bilan, ayniqsa, o'quvchilari bilan munosabatlariga ta'sir qiladi.

19-asr adabiyotida yozuvchilarning ma'naviy va diniy izlanishlari aks etgan o'qituvchining "yuqori" turi haqida hikoya qilinadi.

Qayta qurishdan oldingi davrda o'qituvchi obrazi ijobiy xarakterlanadi. Shunga ko‘ra, o‘quvchi va o‘qituvchi o‘rtasidagi munosabatlar o‘zaro hurmat, ishonch, axloqiy qadriyatlarga asoslanadi. Adabiyotdagi bu holat tarixiy voqelikni aks ettiradi.

Qayta qurish davrida odamlarning qarashlari o'zgaradi. Moddiy qadriyatlar birinchi o'ringa chiqadi: pul, kuch. O'qituvchining an'anaviy, ijobiy qiyofasi bilan bir qatorda yangi turdagi o'qituvchi paydo bo'ladi - martaba orttirishga intiladigan va shaxsiy ishlari bilan band. Bunday o'zgarishlar tufayli talaba va o'qituvchi o'rtasidagi munosabatlar ham o'zgaradi.

Ammo shuni ta'kidlash kerakki, o'qituvchining yangi obrazlari bilan bir qatorda o'quvchi shubha, his-tuyg'u va intilish huquqiga ega bo'lgan shaxs sifatida qiziqadigan o'qituvchining an'anaviy qiyofasi ham saqlanib qolgan.

Qayta qurishdan keyingi davrda o‘qituvchi og‘ir sharoitlarda qoladi: bir tomondan, o‘quvchilar va ularning ota-onalari tomonidan o‘qituvchiga ma’lum talablar qo‘yiladi. O'qituvchi doimo bolaning shaxsiy xususiyatlarini eslab turishi, uning faoliyatini uning qiziqishlariga mos ravishda tuzishi va hokazo.. Boshqa tomondan, maktab ma'muriyati o'qituvchiga uning xatti-harakatlari uslubini belgilaydigan talablarni qo'yadi.

O'qituvchi obrazi dinamikdir: u tarixiy voqelik xususiyatlariga mos ravishda rivojlanadi. Vaqtning har bir bosqichida o'qituvchi obrazi o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lib, bu har bir inson, shu jumladan o'qituvchi bilan haqiqatda sodir bo'layotgan o'zgarishlarning aks etishi bilan izohlanadi.

Voqelikning har bir o‘zgarishi adabiyotda o‘z aksini topadi. Xuddi shu narsa o'qituvchining qiyofasi bilan sodir bo'ladi: o'qituvchining shaxsiy rivojlanish dinamikasi va uning o'quvchilar bilan munosabatlari san'at asarlarida aks etadi.

O'qituvchi nafaqat ma'lum bir mavzu bo'yicha bilim beradi, balki har bir insonning qalbida iz qoldiradi: Axir, bu ruhning shakllanishiga yordam beradi. Shuning uchun, bu odam qanday bo'lishi muhim emas. O'qituvchi bo'lish shunchaki faoliyat emas - bu chaqiruv. Inson o'z qalbida shunday his qilishi va bolalarga qo'rquv va muammolarini engishga yordam berishi kerak. Nafaqat bilimga, balki o'ziga ishonchga ega bo'lishga yordam berish, atrofimizdagi dunyoda hayotga tayyorgarlik ko'rish.

O'qituvchilar ko'p jihatdan bizga yaqin insonlar, hayotda ustoz, so'zning keng ma'nosida o'qituvchi, qaysidir ma'noda ota-onalarning o'rnini bosadigan odamlarga aylanadi.

O‘ylaymanki, jasorat qilgan qahramon, muhim kashfiyot qilgan olim, yangi mashina yaratgan konstruktor, misli ko‘rilmagan hosil yetishtirgan malakali dehqon nomi yonida doimo o‘z ustozining familiyasi bo‘lishi kerak. Ularga o'z da'vatini topishga yordam bergan, mehnatni sevishga o'rgatgan, xislatlarini shakllantirgan haqiqiy vatanparvar, mard va halol insonlar. Aynan o'qituvchi bolalarni bolalikdan mehnatga jalb qiladi, narsalarni tugatish odatini singdiradi, ularni o'rganishga o'rgatadi. O'qituvchilik kasbi (boshqalari kabi) eng mas'uliyatli va olijanob kasblardan biridir. O'qituvchining so'zi hayotimizning barcha sohalarida - siyosatda, iqtisodiyotda, madaniyatda va shaxsiy hayotda. Barcha davlatchilik asoslari bo‘lgan axloqiy asoslar avvalo o‘qituvchiga bog‘liq. Inson o‘z mehnati orqali tabiatni o‘zgartira oladi. Ammo o'qituvchining mehnati qadrli va buyukdir, chunki u insonning o'zi tabiatini shakllantiradi. Buni chuqurroq anglab yetishimizga adabiyot yordam beradi.

4. Bibliografiya

1.. Sevimlilar, jild 1. – Moskva “Yosh gvardiya”, 1989 yil

2. Yoshlar kutubxonasi. Maktab vaqti. Hikoyalar, Moskva, "Yosh gvardiya", 1981, 209-bet.

3. Blonskiy xotiralari. M., 1991 yil.

4. Boborykin P. D. Ketdik! T. 1. Sankt-Peterburg, 1864 yil.

5. Vladimir Dal " Izohli lug'at yashayotgan buyuk rus tili." T 4, M. - 1955 yil

6. Garin-Mixaylovskiy. M., 1988 yil.

7. Leshchinskiyning o'qituvchisi haqmi?/ , . – M., “Pedagogika”, 1990. – 160 b.

8. Lixanovning niyatlari - M.: Mol. Gvardiya, 1981 yil

9. Troyanovskiy badiiy adabiyotda. Krasnoyarsk, 19 Universitetlarga bo'ysunadigan ta'lim muassasalarining Nizomi. B. m. 1804 yil.

o'n bir .. Hikoyalar. Perm kitob nashriyoti, 1985 yil,

12. Chukovskiy. Bolalik xotiralari. M. - L., 1940 yil.

13. http://lib. *****Nashr asosida: Xatolar ustida ishlash, Moskva, Sovremennik, 1989 yil

14. http://***** 19-asr - 20-asr boshlarida rus gimnaziyasi oʻqituvchisi obrazi. adabiyotda