Presentation om litteratur om ämnet: M. Lermontov. Dikt "Mtsyri". Mtsyri som en romantisk hjälte. Presentation "Historien om skapandet av M.Yu. Lermontovs dikt "Mtsyri" Vilken funktion tjänar den naturliga miljön
Bild 2
Från historien om diktens tillkomst
Dikten publicerades under Lermontovs livstid i samlingen. "Dikter av M. Lermontov" för 1840. Skriven 1839 I Petersburg. Det ursprungliga namnet var "Beri" (georgiska för "munk"). Jag ändrade den ursprungliga epigrafen ("Alla har bara ett fosterland") med ett citat ur "Rikarnas bok" ("Smakar, jag smakade lite honung och nu dör jag") - om överträdelsen av förbudet och straffet som följde den. Namnet ändrades också: "mtsyri" - en novis och en främling, en främling - en ensam person som kom från andra länder.
Bild 4
Funktioner av komposition och handling
1. Dikten består av en inledning, kort historia författaren om Mtsyris liv och hjältens bekännelse, och ordningen i presentationen av händelserna har ändrats. 2. Handlingen i dikten är inte de yttre fakta om Mtsyris liv, utan hans erfarenheter. 3. Alla händelser under Mtsyris tre dagar långa vandringar visas genom hans uppfattning. 4. Handlingen i handlingen och kompositionen gör att läsaren kan fokusera på den centrala karaktärens karaktär.
Bild 5
Mtsyris liv i klostret
Författaren beskriver inte klosterlivet utan förmedlar endast korta kommentarer från Mtsyri om det. För hjälten är klostret en symbol för träldom, ett fängelse, med "dystra väggar" och "täppta celler", där en person är oändligt ensam. Att stanna i klostret innebär att för alltid ge upp frihet och hemland. ...Jag levde lite, och levde i fångenskap... ...Hon kallade mina drömmar Från täppta celler och böner... ...Jag växte upp i de dystra väggarna med ett barn i hjärtat, en munk med ödet. ..
Bild 6
Beskrivning av Mtsyris karaktär och drömmar
Författaren avslöjar inte karaktären på pojken som hamnade i klostret. Han tecknar bara sin fysiska svaghet och skygghet och ger sedan några inslag av sitt beteende, och den fångna bergsbestigarens personlighet framträder tydligt. Han är härdig, stolt och misstroende, eftersom han ser sina fiender i munkarna omkring sig. Han känner till känslan av ensamhet och melankoli. Och jag, som jag levde, i ett främmande land kommer jag att dö som slav och en föräldralös... Jag kände bara en tankekraft, En - men en eldig passion... Jag matade denna passion i nattens mörker med tårar och längtan...
Bild 7
På tre "välsignade dagar" såg och lärde Mtsyri:
Han såg en värld stängd från honom av klostermurar - frodiga fält - kullar och bergskedjor - raviner, bäckar - vegetation
Bild 8
Mtsyri är gratis
Åh, som en bror skulle jag gärna omfamna stormen! Jag tittade på molnen med mina ögon, jag fångade blixten med min hand... Mtsyri kände sin närhet med vilda djur och växter och njöt av det: Säg mig, vad bland dessa väggar kunde du ge mig i utbyte för den korta men levande vänskapen, mellan ett stormigt hjärta och ett åskväder?
Bild 9
Egenskaper avslöjade hos hjälten som befann sig fri:
Modig och orädd Föraktar döden Törstar att slåss Älskar sitt hemland och drömmer om att återvända till sitt hemland Fast och målmedveten Härdig och modig Passionerad och eldig natur
Bild 10
Mtsyris död
Jag ska dricka in strålningen av en blå dag för sista gången. Kaukasus är synligt därifrån! Kanske kommer han från sina höjder att skicka mig en avskedshälsning... Mtsyri tillbringade bara tre dagar i frihet. Och det är under denna tid som det avslöjas inre värld hjälte. Han upptäcker hos sig känslor som tidigare var helt obekanta för honom. Den unge mannen lyckas inte uppnå sitt mål – att se sitt hem – men även hans död uppfattas som en seger. Mtsyri var inte bruten av vare sig förtvivlan eller fruktansvärda prövningar han förblir trogen sig själv och sitt ideal till sista minuten.
Bild 11
Mtsyri är en kraftfull, eldig natur. Huvudsaken i honom är en passionerad och eldig önskan om lycka, vilket är omöjligt för honom utan frihet och hemland. Han är oförenlig med livet i fångenskap, orädd, djärv, modig. Mtsyri är poetisk, ungdomligt öm, ren och målmedveten.
Bild 12
"Mtsyri" - en romantisk dikt
1. En dröm uttrycks, ett ideal i motsats till verkligheten. 2. En hjälte är en person som är i strid med samhället eller missförstås av det. 3. Det lyriska råder över eposet. Författaren döljer inte sin sympati för hjälten.
Visa alla bilder
Skapandes historia Idén till dikten "Mtsyri" uppstod från Lermontov redan 1831. Den 17-årige poeten reflekterade över sin kamrats öde, en munk som försmäktar i ett kloster: ”Skriv anteckningar om en ung munk på 17 år. Sedan barndomen har han varit i ett kloster; Jag har inte läst några böcker förutom heliga. Den passionerade själen tynar bort. – Ideal... Men poeten kunde inte hitta en förkroppsligande för denna plan: allt som skrivits hittills var inte tillfredsställande. Det svåraste var ordet ideal. Åtta år gick och Lermontov, när han var 25 år gammal, förkroppsligade sin gamla plan i dikten Mtsyri. Hem, fosterland, frihet, liv, kamp - allt är förenat i en enda strålande konstellation och fyller läsarens själ med en dröms tröga längtan. En romantisk dröm skapar en ny hjälte, viljestark och stark, eldig och modig, redo, enligt Lermontov, för ytterligare kamp.
Lermontov lade sina känslor och tankar i Mtsyris mun. Liksom Mtsyri var den landsförvisade poeten ivrig att åka hem, liksom han drömde han om frihet. Vid ett tillfälle, på väg till exil, gjorde Lermontov ett stopp i den antika georgiska huvudstaden Mtskheta. Munken visade honom gravarna av georgiska kungar, inklusive George XII, under vilken Georgien annekterade till Ryssland. Detta intryck i dikten förvandlades till en gammal väktare, som sopar bort dammet från gravstenarna: Varom inskriften talar Om det förflutnas härlighet och om Hur, nedtryckt av sin krona, Sådan och sådan kung i sådant och sådant år Handed. över sitt folk till Ryssland.
Uppkomsten av poetens plan påverkades också av intryck av Kaukasus natur och bekantskap med kaukasisk folklore. Lermontov besökte först Kaukasus som barn med sin mormor. Som barn fördes han till vatten för behandling. Senare intensifierades intrycken av den kaukasiska naturen ännu mer. Poetens biograf P.A. Viskovatov skriver (1891): "Den gamla georgiska militärvägen, vars spår fortfarande är synliga idag, slog särskilt poeten med sin skönhet och en hel rad legender. Dessa legender hade varit kända för honom sedan barndomen, nu förnyades de i hans minne, uppstod i hans fantasi, stärktes i hans minne tillsammans med kraftfulla och lyxiga bilder av kaukasisk natur." En av dessa legender är en folkvisa om en tiger och en ung man. I dikten fann hon ett eko i scenen för slagsmålet med leoparden.
Ursprunget till idén till dikten är kopplat till en resa längs Georgian Military Road. Sedan besökte Lermontov den antika huvudstaden i Georgien, staden Mtskheta (nära Tbilisi), som ligger vid sammanflödet av floderna Aragva och Kura. Där träffade Lermontov en ensam munk, som berättade för honom att han ursprungligen var en högländare, fången som barn av general Ermolov. Generalen tog honom med sig och lämnade den sjuke pojken hos klosterbröderna. Det var här han växte upp; Under lång tid kunde jag inte vänja mig vid klostret, jag var ledsen och försökte fly till bergen.
Manuskriptet till dikten har datumet för dess färdigställande i Lermontovs hand: "1839. 5 augusti." Följande år publicerades dikten i boken "Poems of M. Lermontov". I utkastet kallades dikten "Beri" (Lermontovs fotnot: Beri på georgiska: munk). Nybörjare – på georgiska – “mtsyri”.
Genre, genre, kreativ metod Dikten är Lermontovs favoritgenre han skrev omkring 30 dikter (1828 - 1841), men poeten publicerade bara tre av dem. Dikterna, liksom Lermontovs texter, var av bekännelsekaraktär, de tog ofta formen av en monolog eller dialog mellan karaktärerna och blev ett psykologiskt porträtt av en exceptionell personlighet. Dikten "Mtsyri" är ett romantiskt verk Dikten är skriven i form av en passionerad bekännelse av hjälten.
Handling och komposition Handlingen i "Mtsyri" är baserad på den traditionella romantiska situationen att fly från fångenskapen. Klostret som fängelse har alltid lockat till sig poetens tankar och känslor, och Lermontov likställde inte klostret med tro. Mtsyris flykt från klostercellen betyder inte brist på tro: det är en hård protest från hjälten mot träldom.
Handling och komposition Dikten har 26 kapitel. Mtsyri är inte bara en hjälte, utan också en berättare. Formen av bekännelse är ett medel för den mest djupgående och sanningsenliga avslöjandet av hjältens psykologi. Den upptar en stor del av dikten. Författarens inledning Det hjälper läsaren att korrelera diktens handling med vissa historiska händelser. Här uppmärksammar Lermontov de mest slående episoderna av dikten: kontemplation av Kaukasus natur och hjältens tankar om sitt hemland, scenen för ett åskväder och Mtsyris flykt från klostret, hjältens möte med en georgisk kvinna, hans duell med en leopard, en dröm på stäppen.
Konstnärlig originalitet Lermontov skapade i dikten "Mtsyri" ljus bild en rebellhjälte oförmögen att kompromissa. Detta är en exceptionell karaktär när det gäller djup och grundlighet i psykologisk utarbetning. Samtidigt är Mtsyris personlighet otroligt hel och komplett. Han är en hjältesymbol där författaren uttryckte sina idéer om en viss typ av personlighet. Detta är personligheten hos en fången som strävar efter absolut frihet, redo att inleda en diskussion med ödet även för att få en fläkt av frihet. Karaktärerna och författaren är internt nära. Hjältens bekännelse är författarens bekännelse. Hjältens röst, författarens röst och det majestätiska kaukasiska landskapet i sig ingår i en enda upphetsad och spännande monolog av dikten. Poetiska bilder hjälper till att förverkliga författarens planer. Bland dem spelar bilden av ett åskväder en viktig roll
Lermontov skapade i dikten "Mtsyri" en levande bild av en rebellhjälte, oförmögen att kompromissa. Detta är en exceptionell karaktär när det gäller djup och grundlighet i psykologisk utarbetning. Samtidigt är Mtsyris personlighet otroligt hel och komplett. Han är en hjältesymbol där författaren uttryckte sina idéer om en viss typ av personlighet. Detta är personligheten hos en fången som strävar efter absolut frihet, redo att inleda en diskussion med ödet även för att få en fläkt av frihet. Mtsyri är en kraftfull, eldig natur. Huvudsaken i honom är en passionerad och eldig önskan om lycka, vilket är omöjligt för honom utan frihet och hemland. Han är oförenlig med livet i fångenskap, orädd, djärv, modig. Mtsyri är poetisk, ungdomligt öm, ren och målmedveten. Konstnärlig originalitet
Poetiska bilder hjälper till att förverkliga författarens planer. Bland dem spelar bilden av ett åskväder en viktig roll. Ett åskväder är inte bara ett naturfenomen, utan också ett uttryck för Guds vrede. Bilderna av "Guds trädgård" och den "eviga skogen" kontrasteras. Hela hjältens bekännelse är tillägnad tre dagars frihet. Redan i tiden: tre dagar - frihet, hela livet - träldom, vänder sig författaren till antitesen. Den tidsmässiga oppositionen förstärks av den bildliga: klostret är ett fängelse, Kaukasus är frihet.
Jämförelser De betonar det känslomässiga i bilden av Mtsyri (som en gems av bergen, blyg och vild och svag och flexibel, som en vass; han var fruktansvärt blek och mager och svag, som om han hade upplevt långvarig förlossning, sjukdom eller hunger ). Jämförelser speglar den unge mannens drömska (Jag såg bergskedjor, nyckfulla som drömmar, När i gryningens timme rökte som altare, Deras höjder i den blå himlen). Med hjälp av jämförelser visas både Mtsyris sammansmältning med naturen, närmande till den (sammanflätad som ett par ormar), och Mtsyris främlingskap från människor (jag själv, som ett odjur, var främmande för människor och kröp och gömde mig som en orm Jag var en främling för dem för alltid, som ett stäppdjur).
Metaforiska epitet förmedlar: andlig stämning, känslors djup, deras styrka och passion, inre impuls (brinnande passion; dystra väggar; saliga dagar; flammande bröstkorg), poetisk uppfattning om världen (snö, brinner som en diamant; en spridd by i skuggor). Metaforer förmedlar spänning, överdrivna upplevelser, styrkan i Mtsyris känslor, känslomässig uppfattning om världen omkring honom. Detta är språket för höga passioner. En frenetisk törst efter frihet ger upphov till en frenetisk stil av uttryck av känslor (striden har börjat koka; men jordens fuktiga täcke kommer att fräscha upp dem och döden kommer att läka för alltid; ödet... skrattade åt mig! Jag smekte en hemlig plan; Att bära med mig längtan efter det heliga hemlandet, de bedragna förhoppningarnas förebråelse).
Utökade personifieringar Med deras hjälp förmedlas en förståelse av naturen, den fullständiga sammansmältningen av Mtsyri med den. Sublimt exotiska landskap är extremt romantiska. Naturen är utrustad med samma egenskaper som romantiska karaktärer, den existerar på samma nivå som människan: människan och naturen är lika stora och lika. Naturen är human (Där, sammansmältning, de låter, Omfamnar som två systrar, Jets of Aragva och Kura) Retoriska frågor, utrop, vädjanden är ett sätt att uttrycka starka känslomässiga upplevelser. Ett stort antal av dem ger talet spänning och passion (mitt barn, håll dig här hos mig; åh min kära! Jag kommer inte att dölja att jag älskar dig).
Anaphora bidrar till skapandet av lyrik, det förstärker intrycket, intensifierar rytmen. Och åter föll jag till marken Och började lyssna igen... Han har mer än en gång drivit bort från barnögon livsdrömmars visioner Om kära grannar och släktingar, Om stäppernas vilda vilja, Om lätta galna hästar, Om underbara strider mellan klipporna, där jag ensam besegrade alla! Mångfalden av visuella medel avslöjar den lyriska hjältens rikedom av upplevelser och känslor. Med deras hjälp skapas en passionerad, positiv ton i dikten.
Presentation om dikten "Mtsyri" - För att skriva ut denna presentation kan du ladda ner den gratis. Ladda ner presentationen
"Mtsyri" - en romantisk dikt av Lermontov
Från historien om diktens tillkomst
Dikten publicerades under Lermontovs livstid i samlingen. "Dikter av M. Lermontov" för 1840. Skriven 1839 I Petersburg. Det ursprungliga namnet var "Beri" (georgiska för "munk"). Jag ändrade den ursprungliga epigrafen ("Alla har bara ett fosterland") med ett citat ur "Rikarnas bok" ("Smakar, jag smakade lite honung och nu dör jag") - om överträdelsen av förbudet och straffet som följde den. Namnet ändrades också: "mtsyri" - en novis och en främling, en främling - en ensam person som kom från andra länder.
Där de sammansmälter låter,
Några år sedan,
Omfamnar som två systrar,
Strömmarna i Aragva och Kura,
Det fanns ett kloster....
Jvari – här föddes Lermontovs idé till dikten. .
Funktioner av komposition och handling
1. Dikten består av en inledning, en kort berättelse av författaren om Mtsyris liv och en bekännelse av hjälten, och ordningen på händelserna har ändrats.
2. Handlingen i dikten är inte de yttre fakta om Mtsyris liv, utan hans upplevelser.
3. Alla händelser under Mtsyris tre dagar långa vandringar visas genom hans uppfattning...
4. Handlingen i handlingen och kompositionen gör att du kan fokusera läsarens uppmärksamhet på den centrala karaktärens karaktär.
Mtsyris liv i klostret
Författaren beskriver inte klosterlivet utan förmedlar endast korta kommentarer från Mtsyri om det. För hjälten är klostret en symbol för träldom, ett fängelse, med "dystra väggar" och "täppta celler", där en person är oändligt ensam. Att vistas i klostret innebär att för alltid ge upp frihet och hemland.
…Jag levde lite och levde
i fångenskap....
...Hon är mina drömmar
kallad
Från täppta celler
och böner....
...jag växte upp i dystra väggar
Ett barn i hjärtat, en munk i hjärtat....
Beskrivning av Mtsyris karaktär och drömmar
Författaren avslöjar inte karaktären på pojken som hamnade i klostret. Han tecknar bara sin fysiska svaghet och skygghet och ger sedan några inslag av sitt beteende, och den fångna bergsbestigarens personlighet framträder tydligt. Han är härdig, stolt och misstroende, eftersom han ser sina fiender i munkarna omkring sig. Han känner till känslan av ensamhet och melankoli.
Och hur jag levde, i ett främmande land
Jag kommer att dö som slav och föräldralös....
Jag kände bara tankarnas kraft,
En – men en brinnande passion....
Jag är denna passion i nattens mörker
Näras av tårar och melankoli...
På tre "välsignade dagar" såg och lärde Mtsyri:
Såg en värld stängd från honom av klostermurar
- frodiga åkrar
- kullar och bergskedjor
- raviner, bäckar
- växtlighet
Mtsyri är gratis
...Åh, jag är som en bror
Jag skulle vara glad att omfamna stormen!
Jag såg med ögonen av ett moln,
Jag fångade blixten med min hand... Mtsyri kände sin närhet till den vilda naturen och njöt av det:
Berätta för mig vad som finns mellan dessa väggar
Kan du ge mig i gengäld
Den vänskapen är kort, men levande,
Mellan ett stormigt hjärta och ett åskväder?
Egenskaper avslöjade hos hjälten som befann sig fri:
Modig och orädd
Föraktar döden
Längtar efter kamp
Älskar sitt hemland och drömmer om att återvända till sitt hemland
Fast och målmedveten
Härlig och modig
Passionerad och eldig natur
Mtsyris död
Glödet av en blå dag
Jag ska bli full för sista gången.
Kaukasus är synligt därifrån!
Kanske är han från sina höjder
Han kommer att skicka farväl hälsningar till mig....
Mtsyri tillbringade bara tre dagar i frihet. Och det är under denna tid som hjältens inre värld avslöjas. Han upptäcker hos sig känslor som tidigare var helt obekanta för honom. Den unge mannen lyckas inte uppnå sitt mål – att se sitt hem – men även hans död uppfattas som en seger. Mtsyri var inte bruten av vare sig förtvivlan eller fruktansvärda prövningar; han förblir trogen sig själv och sitt ideal till sista minuten
Mtsyri är en kraftfull, eldig natur. Huvudsaken i honom är en passionerad och eldig önskan om lycka, vilket är omöjligt för honom utan frihet och hemland. Han är oförenlig med livet i fångenskap, orädd, djärv, modig. Mtsyri är poetisk, ungdomligt öm, ren och målmedveten.
"Mtsyri" - en romantisk dikt
1. En dröm uttrycks, ett ideal i motsats till verkligheten
2. En hjälte är en person som är i strid med samhället eller missförstås av det
3. Det lyriska råder över eposet. Författaren döljer inte sin sympati för hjälten.
Bilden av Mtsyri i dikten av M.Yu Lermontov
Bobrova Natalia Konstantinovna,
lärare i ryskt språk och litteratur
MKOU "TSHI", byn Tazovsky
Dikten "Mtsyri" är ett romantiskt verk med alla karaktäristiska egenskaper denna litterära rörelse: - motsättningen mellan ideal och verklighet; - symbolisk handling och bilder. M.Yu Lermontov skapade i dikten en levande bild av en rebellhjälte, oförmögen att kompromissa.Detta är en karaktär exceptionell i djup och grundlighet
psykologisk studie.
Bilden av Mtsyri själv är utrustad med romantiska drag som kombineras med realistiska. Hjältens bekännelse gör det möjligt att psykologiskt noggrant avslöja hans inre värld. Under många år växte Mtsyri upp i ett kloster och insåg att han var skyldig sitt liv till munkarna. Till det yttre hade han redan avgått i fångenskap och förberedde sig på att avlägga ett klosterlöfte, men i hans själ glimmade fortfarande lågan från ett förflutet, bortglömt liv. Klostret är fängelset där Mtsyri är fängslad. Han vill fly, fly så långt som möjligt, dit han hoppas hitta det viktigaste - frihet, hemland, familj.Efter att ha bestämt sig för att fly utmanar diktens hjälte ödet.
Han är fast besluten att ta reda på vad han föddes till: för det tysta, mätta livet som en munk eller för en bergsbestigares spänningsfyllda liv:
Ta reda på om vi föddes till den här världen för frihet eller fängelse...
Väl utanför klostrets väggar verkar Mtsyri se världen för första gången. Det är därför han tittar så intensivt på varje bild som öppnas för honom, lägger märke till varje liten sak, en bit av "levande" natur, lyssnar på den polyfoniska variationen av ljud: Jag såg bergskedjor, nyckfulla, som drömmar, När de i gryningens timme rökte som altare, Deras höjder på den blå himlen... Mtsyri är fängslad och förblindad av Kaukasus skönhet och prakt. Han behåller i sitt minne "fruktiga fält", "kullar täckta med en krona av träd", "gyllene sand". Dessa bilder framkallar i hjälten vaga minnen av hans hemland, som han berövades som barn: En hemlig röst berättade för mig att jag en gång bodde där, och det förflutna blev tydligare, tydligare i mitt minne... Först nu, lämnad ensam med naturen, kunde Mtsyri känna sig lycklig. Först nu berördes den unge mannens hjärta av en underbar, ljus känsla: ... Och närmare, närmare, lät den unga georgiska rösten, Så artlöst levande, Så sött fri, som om han bara var van att uttala ljuden av söta namn... Kulmen på den romantiska dikten är kampen mellan Mtsyri och leoparden. Denna strid är ögonblicket för den högsta ökningen i hjältens styrka och ande. Det är här som Mtsyri förstår vad hans sanna syfte är:... Ja, ödets hand ledde mig i en annan riktning... Men nu är jag säker på att jag kunde ha varit i mina fäders land, Inte en av de sista våghalsarna. Hjälten i M.Yu Lermontovs dikt dör, men han är inte trasig. Hans sista tankar handlar om livet, hemlandet, friheten Både författaren och läsaren uppfattar den unge mannens död som en seger över verkligheten: livet dömde Mtsyri till slaveri, ödmjukhet, ensamhet, men han lyckades känna frihet, uppleva lyckan. av kamp och glädjen att smälta samman med världen. Bilden av Mtsyri är komplex: han är en rebell, en främling, en flykting, en ande som törstar efter kunskap, en föräldralös som drömmer om ett hem och en ung man som går in i en tid av sammandrabbningar och konflikter med världen. Det speciella med Mtsyris karaktär är kombinationen av strikt målmedvetenhet, kraftfull styrka, stark vilja med exceptionell mildhet, uppriktighet, lyrik i förhållande till hemlandet. Mtsyri känner naturens harmoni och strävar efter att smälta samman med den. Han känner dess djup och mystik. Hjälten lyssnar till naturens röst, beundrar leoparden som en värdig motståndare, och hans ande är orubblig, som naturens ande själv. För att skapa bilden av hjälten använder M.Yu Lermontov en mängd olika medel konstnärligt uttryck: jämförelser, epitet, metaforer, personifiering, retoriska frågor, utrop m.m.. Bestäm de visuella och uttrycksfulla medlen och dess roll för att skapa bilden av hjälten.
- som en gems av bergen, blyg och vild, och svag och flexibel, som en vass;
- bergskedjor lika bisarra som drömmar;
- i snön, brinner som en diamant;
- sammanflätade som ett par ormar;
- Själv var jag som ett djur främmande för människor och kröp och gömde mig som en orm;
- Jag var en främling för dem för alltid, som ett stäppdjur.
- eldig passion,
- välsignade dagar
- flammande bröst,
- stormigt hjärta,
- mäktig ande
- brännande snö,
- sömniga blommor,
- sakli som ett vänligt par.
- striden började koka;
- ödet skrattade åt mig;
- Jag smekte den hemliga planen;
- förebråelse för de bedragnas förhoppningar.
- där två systrar, strömmarna Aragva och Kura, sammansmälter, låter, omfamnade;
- och mörkret tittade på natten med en miljon svarta ögon...
- "Man kan utan överdrift säga att poeten tog färg från regnbågen, strålar från solen, sken från blixtar, dån från åska, dån från vindar - att hela naturen själv bar och gav honom material när han skrev denna dikt."
- ”...vilken eldsjäl, vilken mäktig ande, vilken gigantisk natur denna Mtsyri har! Detta är vår poets favoritideal, detta är reflektionen i poesin av skuggan av hans egen personlighet. I allt som Mtsyri säger, andas han sin egen ande, förvånar honom med sin egen kraft...
datum :
Klass: 9 "A"
Artikel : Rysk litteratur
Ämne: Dikt "Mtsyri". Bilden av en stolt och rebellisk ungdom i dikten. "Vad är Mtsyris mysterium?"
Lektionstyp: konsolidering
Mål : 1) analysera dikten, avslöja huvudpersonens karaktärsdrag, ta reda på sätt att skildra bilden av diktens huvudperson, organisera elevernas aktiviteter för att generalisera och systematisera kunskap inom ämnet; kunna identifiera romantikens drag i ett verk; 2) utveckla färdigheter i analytiskt arbete med text, förmågan att konstruera en monolog, jämföra och dra egna slutsatser; utveckla färdigheter uttrycksfull läsning lyriskt-episkt verk; stärka resonemang om ett litterärt ämne; kunna arbeta i grupp; 3) odla oberoende av tänkande, effektivitet och behovet av att uttrycka sina tankar bildligt; utbildning av en frihetsälskande personlighet.
Metodiska tekniker : elevbudskap, problempresentation, samtal, gruppundersökning, textanalys, självständigt arbete.
Utrustning
: porträtt av Lermontov, epigraf för lektionen, bedömningsblad, åhörarkopior, illustrationer till dikten, ljudinspelning "Fight with the Leopard", video "Caucasus" med en inspelning av en georgisk folkmelodi, kuvert med kritikers uttalanden, "Fishbone" ” diagram, jämförande tabell (fyller i den ).
Under lektionerna
jag. Organisatoriskt ögonblick. Hälsningar. Psykologisk stämning för lektionen.
Träning "Lyckönskningar"
Killar, låt oss fundera på vad vi kan önska varandra,så att arbetet i lektionen blir fruktbart. Jag önskar er optimism och ömsesidigt stöd.
Lag ger önskningar till varandra.
jag
jag
. Att ställa in en inlärningsuppgift
Lärare (till tyst georgisk musik)
: M.Yu Lermontov är en lysande poet, konstnär, officer, fantastisk sångare av sorg, romantisk och patriot. Han öppnade världen för Kaukasus skönhet och tittade in i den med det skarpa ögat av en lysande poet och underbar konstnär.
När han talade om Lermontov, noterade Belinsky att poeten hyllade det magiska landet som slog hans poetiska själ med de bästa, mest välsignade intrycken.
Kaukasus var vaggan för hans poesi, precis som det var vaggan för poesin av A.S. Och efter Pushkin var det ingen som tackade Kaukasus så poetiskt som Lermontov. Här uppenbarade han sig till fullo kreativ potential. "Hjälte i vår tid", "Demon", "Kaukasus", "Cliff", "Ashik Kerib", "Mtsyri".
Men poetens sorgliga minnen är också förknippade med denna region. Det hände så att Lermontov besökte Kaukasus flera gånger: först för behandling, sedan hamnade han inte av egen fri vilja. Kom ihåg dikten "Moln" - det är svårt att skiljas från ditt hemland och nära och kära. Den romantiska dikten "Mtsyri" är också fylld av längtan efter sitt hemland, törst efter liv och frihet.
Tillkännage ämnet för lektionen"Vad är Mtsyris mysterium?" baserad på dikten "Mtsyri" av M.Yu.(Bild 1). Läser epigrafen(Bild 2).
Jag levde lite och levde i fångenskap.
Sådana två bor i ett,
Men bara full av ångest,
Jag skulle byta den om jag kunde.
M.Yu. Lermontov "Mtsyri"
Vilken karaktär tillhör dessa rader? Varför detagenepigraf till lektionen? (De innehåller verkets huvudidé - kampen för frihet. De innehåller meningen med livet för Mtsyri. Det betyder att de kommer att hjälpa till att avslöja lektionens ämne).
Vad är lektionens huvudfråga?(Bild 3). Vilka uppgifter kommer vi att ställa för lektionen?
(Analysera dikten, avslöja bilden av Lermontovs Mtsyri, ta reda på vad hans mysterium är?)
På dina skrivbord finnskuvert med litteraturkritikers namn . Vi öppnar dem först i slutet av lektionen. Efter att ha beskrivit bilden av Mtsyri kommer vi att jämföra våra åsikter med åsikterna från kända kritiker om honom. Låt oss se om de matchar.
Anges av läraren bedömningsblad. Bedömningsblad
FI-studieD\z
Studie av Mtsyris liv.
Jobba i grupper.
Uppsats
Slutsats
Total poäng
Kvalitet
Maxpoäng
13-15
9-12
III. Kontrollerar d\z. Uppdatering av kunskap om ämnet.
1. Studentmeddelande (avancerad uppgift).Jvari-templet, där Lermontovs Mtsyri bodde (bild 4). Diktens historia . Man tror att Lermontov, som vandrade 1837 (under sin första exil) längs den gamla georgiska militärvägen, stötte på en ensam munk i Mtskheta. Lermontov fick veta av honom att han var en högländare från födseln, tillfångatagen som barn av general Ermolov. Generalen tog honom med sig och lämnade den sjuke pojken hos klosterbröderna. Det var här han växte upp; Länge kunde jag inte vänja mig vid klostret, jag var ledsen och försökte fly till bergen. Följden av ett sådant försök blev en långvarig sjukdom som förde honom till gravens rand. Efter att ha blivit botad lugnade vilden sig och blev kvar i klostret, där han blev särskilt fäst vid den gamle munken.
Problematisk fråga: Varför ändrade M.Yu Lermontov den ursprungliga titeln på verket "Beri" (från georgisk - munk) till "Mtsyri" (nybörjare, icke-tjänstgörande munk, utlänning, utlänning)?
– Formen på verkets berättelse? (bild 5). Vad är bekännelse?
2. Korrelera de sammansatta delarna av verken med kapitlen i dikten:
utläggning (1 - 2 kapitel, vad ska vi lära oss om?);
plot (slutet av kapitel 2 - Mtsyris flykt);
utveckling av handling (kapitel 3 - 16 - uppgång, kapitel 19 - 23 - nedgång);
klimax (kapitel 17 - 18 - strid med leoparden);
denouement (kapitel 24, 25; kapitel 26 - hjältens vilja).
Gruppens peer review. Diskussion.
3. Rita illustrationertill diktens huvudhändelser (uppsatt på tavlan i början av lektionen).
IV . Att studera ämnet för lektionen. Steg "Förståelse".
1. Definition av dikten som romantisk.
Lärare: Idag kommer vi att prata om en komplex typ av mänsklig karaktär som dök upp på 1800-talet - den romantiska karaktären. Den romantiska hjälten är en stark, komplex, passionerad personlighet, hennes inre värld är ovanligt djup och oändlig; det är ett helt universum fullt av motsägelser.
Problematisk fråga: Kan Mtsyri kallas en romantisk hjälte? (Ja. Hjälten är en komplex, motsägelsefull natur, passionerad, heroisk, stark i andan, står i ständig konfrontation med omvärlden där hon är dömd att leva).
2. Studie av Mtsyris liv. Mtsyri i klostret och Mtsyri i frihet.Arbeta i grupp med affischer (utdelningsmaterial).
Vad var vår hjältes livsväg? Kan vi säga att det delas upp i 2 delar? Varför? --- Låt oss utforska vår hjältes livsväg. För vad? (Avslöja hans bild, svara på lektionsfrågan).Studien kommer att ske i grupper om ämnen: "Mtsyri i klostret" och "Mtsyri i frihet"
Låt oss komma ihåg reglerna för att arbeta i grupp.Gemensamt härledning och skrivande på tavlan.
Läraren presenterar kort listan med uppgifter i grupper.
Vi kommer att fastställa kriterierna för att utvärdera framtida arbete(elever härleder kriterier genom att titta på uppgifterna i åhörarbladet).
1. Detaljerade svar på frågor.
2. Bekräfta svaren via sms.
3. Samarbete.
4. Efterlevnad av tidsregler.
5. Kreativ utformning av arbetet.
Banduppträdanden(kriteriebaserad bedömning och poängsättning på bedömningsblad + formativ bedömning: 2 stjärnor och en önskan).
Lärare
: Grunden för dikten "Mtsyri" är det romantiska konceptet om två världar. En av dem är främmande för hjälten, detta är "världen av täppta celler och böner" (kloster), där han, som det verkar för honom, tynar bort i fångenskap, den andra världen är
...en underbar värld av bekymmer och strider, Där stenar gömmer sig i molnen, Där människor är fria som örnar. Dessa två världar kan inte ansluta. Och ju starkare förnekandet av fångenskap och brist på frihet är, desto obönhörligare är hjältens impuls mot den "underbara värld" som skapats av hans upproriska fantasi.
1 grupp. Livet i klostret(Bild 6).
1) Hur var Mtsyris liv i klostret? Vad var karaktären och drömmarna hos den unge novisen? Motsvarar de de livsvillkor som den unge novisen tvingas leva under?Fyll ijämförelsetabell. Stöd dina svar med text .
Vad önskar själen?
fångenskap och vistas i klostrets "grå väggar".
Ödmjukhet, passivitet
Rädsla för stötar och stormar
Avslag på jordiska glädjeämnen
Patetiskt hopp om himmelskt paradis
Törst efter storm, ångest, strid, kamp
Längtan efter frihet, efter starka och fria människor
En djupt poetisk uppfattning om natur och skönhet
Längtan efter jordelivets glädje och lidande, protest mot kyrkan och allt annat slaveri
Rita en sammanfattning. ”Men efter det blev han van vid fångenskap”... Om han vande sig vid det, varför springa då?Varför var Mtsyris uppror oundvikligt? (Fångenskap, ofrihet är ett onaturligt tillstånd, långt ifrån naturen. Mtsyris uppror kan betraktas som ett uppror av naturen själv, som föder en person fri. Omständigheterna kan undertrycka en person, förödmjuka henne, men kan inte ta ifrån sig själva rätten att protestera mot smärtsamma tillstånd som strider mot hans själsliv i klostret).
2) Formulera ett ämne "Mtsyri" (en bild av en stark, modig, upprorisk man, tillfångatagen, som växte upp i ett klosters dystra väggar, som led av förtryckande levnadsförhållanden och som bestämde sig för att, till priset av att riskera sitt eget liv, bryta sig fri. ).
3) Gör en syncwine
Mtsyri
Frihetsälskande, förtryckta,
Lider, drömmer, protesterar,
Romantisk hjälte.
Lärare : Redan i klostret ser vi Mtsyri som en stark och stolt ung man, besatt av passion - kärlek till sitt hemland och frihet. Men då visste han själv inte mycket om sig själv, eftersom bara det verkliga livet testar en person och visar vad han är. Vad lärde Mtsyri om sig själv när han befann sig fri?
2:a gruppen. "Mtsyris flykt, 3 dagars frihet" (Bild 7).
För att göra detta kommer vi att använda diagrammet"Fiskben"(fiskben). Passar i mitt huvudproblem för diskussion: Vad, förutom ett dödligt sår, fick Mtsyri på tre "välsignade" dagar? « Att så många dagar är värdelösa uthärdat, lidit och varför?”
På de nedre "benen" skriver gruppen ut citat från texten (Vad såg Mtsyri i frihet?) som argument, och på de övre "benen" - skäl, d.v.s.karaktärsdrag som Mtsyri upptäckt hos sig själv(Se bilaga 1). Efter avslutat arbete och diskussion dras en slutsats.
2) Vilka konstnärliga tekniker använder författaren för att beskriva Mtsyris liv i frihet? (Ge exempel). Till vilken nytta? (Förklara Mtsyris karaktär).
3) Formulera idén med dikten (Poeten glorifierar kampen för frihet, bedrift, uppror, karaktärsstyrka och oförsonlighet. Med sin hjältemod, okontrollerbara önskan efter ett mål, ångest, törst efter kamp, ljusa känslor, är Mtsyri nära Lermontov).
3) Gör en syncwine till bilden av en hjälte under denna period av livet. Exempel.
Mtsyri
Upprorisk, modig,
Älskar, slåss, triumferar
Strävar efter att se sitt hemland, att smälta samman med naturen -
Romantisk hjälte.
3. Diktens centrala avsnitt är kampen med leoparden. TSO.
Detta är kulmen på hjältens tre "fria" dagar. Låt oss lyssna på ett utdrag ur dikten "Fight with Leopard".Illustration (bild 8).
1)
Varför går Mtsyri i slagsmål med leoparden?
(En önskan uppstod hos honom att bevisa att han tillhörde sina förfäders "mäktiga ande", att testa sig själv, sin styrka, sin vilja, om han var värdig sina fäders tapperhet).
2)
Vilka känslor upplever den unge mannen i ett slagsmål med odjuret?
(Spänning av styrka, hänryckning av öppen och ärlig kamp, fullständig sammansmältning med naturen, glädje och segertriumf.)
4. Skapa problematiska situationer: iscensättning problematiska frågor. Essäskrivande(Bild 11). Författarstol.
1 grupp. Förstörde munkarna med sin vänlighet och kvävande omsorg en persons liv? Finns det en tydlig gräns mellan gott och ont? När kan gott förvandlas till ont?
2:a gruppen . Varför lever människan på jorden? Vad innebär det att leva för Mtsyri? Vad betyder levande för dig? (Var i konstant sökande, ångest, slåss, vinn, älska, träffa din familj, ha ett hem, känna igen dig själv)
(Självständigt arbete ackompanjerad av lugn musik).
V . Betygsättning (baserat på bedömningsblad).
Sammanfattning av lektionen.
1. Återgå till lektionsfrågan.
Vilka mål satte vi upp för lektionen? Lyckades vi avslöja bilden av Mtsyri?
Rita en sammanfattning: Vad är speciellt med Lermontovs Mtsyri? Vad är hans mysterium? Varför har det upphetsat och upphetsat läsarnas känslor i många decennier?(1 min. brev. Ind. arbete.)
(Mittpunkten i Mtsyris dikt är inte en besviken individualist, utan en stark man som törstar efter lycka och liv. Dikten bekräftar behovet av frihet för människan och förnekandet av slaveri och ödmjukhet.)
2. Citerar kritikers uttalanden om Lermontovs dikt.
Låt oss nu öppna kuverten. (Eleverna läser.) Citat på tavlan också.
Belinsky V.G. ...Vilken eldsjäl, vilken mäktig ande, vilken gigantisk natur denna Mtsyri har! Detta är vår poets favoritideal, detta är reflektionen i poesin av skuggan av hans egen personlighet. I allt som Mtsyri säger andas han sin egen ande, förvånar honom med sin egen kraft.
Maksimov D.E. Mtsyri är en lång rebellisk hjälte som letar efter en väg ut ur sitt fängelse till sitt hemland, in i en värld av integrerad existens, frihet, kamp och kärlek.
- Ligger dina egenskaper hos diktens huvudperson nära kritikernas åsikter?
VI
. Reflektion "Mood Tree"
- Hur mår du efter lektionen? Du har 3 klistermärken äpplen i olika färger i dina händer. Placera klistermärken på "Mood Tree":
Rosa klistermärke - utmärkt
Gul klistermärke – bra
Grönt klistermärke - dåligt
VII . D\z (Bild 12).
1. Skriv en uppsats: "Vem har Mtsyri blivit för mig?"
2. Lär dig utantill ditt favoritställe från dikterna.
