Secțiunea principală. Indiferența este o armă groaznică Cine ține o lumânare ca un pahar
„Nu-ți fie frică de prieteni - în cel mai rău caz, ei te pot trăda, fie frică de indiferenți - nu ucid sau trădează, dar numai cu consimțământul lor tacit există trădarea și crima pe pământ.
La Moscova, în Piața Bolotnaya, a fost instalat un ansamblu de sculpturi „Copii - Victimele viciilor adulților”.
"Compoziția a fost concepută și implementată de mine ca simbol și chemare la lupta pentru mântuirea generațiilor actuale și viitoare. Eu, ca artist, cu această lucrare te îndemn să te uiți în jur, să auzi și să vezi ce se întâmplă. Și înainte de a fi prea târziu, oamenii sensibili și onești trebuie să se gândească la asta. Nu fi indiferent, luptă, fă totul pentru a salva viitorul Rusiei.”
Mihail Shemyakin
E ca și cum acești ciudați s-ar fi târât din mlaștina, noroiul și noroiul vâscos al vieții de zi cu zi, întinzându-și mâinile noduroase spre privitor, încercând să-i târască în jos... Aici - Dependența de droguri, Prostituție, Beție, Sadism. În stânga centrului sunt 6 statui, în dreapta sunt alte 6. Ce este în centru?
Iar în centru se află o figură, care se uită în două direcții în același timp și își acoperă urechile în lipsa de dorință de a asculta și de a auzi, stând deasupra tuturor celorlalți. Acesta este cel mai teribil dintre vicii ale timpului nostru, în primul rând din cauza lui, cantitatea de durere, suferință, moarte și dezastre din lume crește în fiecare secundă. Și înmulțim acest păcat cu fiecare pas pe care îl facem, adesea fără să-l observăm.
Cine este această figură? Mihail Shemyakin a pus cel mai teribil viciu al timpului nostru în centru - Indiferenţă.
Este orb, este surd, nu există lume în jurul lui. „Casa este la margine”, „treba este o parte”, „o vor rezolva fără mine”, „trece pe lângă tine”, „gândește-te la tine însuți” - aceste expresii de astăzi reglementează comportamentul tuturor oamenilor. „Ai grijă de tine, fii atent...” O activitate care nu aduce bani este amuzantă... Spunem fără să ne gândim: „Totul este în regulă”, uitând că sinonimele pentru „normă” sunt „de nici un fel”, „ obișnuit”, „gri”, „standard”, „fără chip”. Societatea oamenilor normali este înfricoșătoare.
*** Nu știu cum să te entuziasmez în adâncul apartamentelor tale,
Cum să deranjez, ce fel de praf?
Dar știu că dacă lumea va pieri mâine,
va muri doar din vina voastră, indiferenți!
***
Când devine o persoană indiferentă?
Apoi, când conceptele sfinte se întorc pentru el
În setul obișnuit de cuvinte, într-un sunet gol.
Concepte sfinte precum Patria Mamă, iubire, veteran, milă, memorie, mamă.
*** Cea mai teribilă indiferență este indiferența față de propria ta mamă. Indiferență, resentimente, neînțelegere - de foarte multe ori aceste calități se acumulează în noi, iar persoana iubită devine străin. Mamă . Suntem mereu în datorii ei. Ocupată, mereu preocupată de treburile noastre, mereu gata să-și sacrifice liniștea și bunăstarea pentru noi, acceptând bucuriile și necazurile noastre ca pe ale ei – nu, mai aproape decât ale ei! Dar ne grăbim, ne grăbim și uităm să îi spunem ceva mamei, să o sărutăm, să avem grijă de noi de la sine înțeles, amânând recunoștința pentru mai târziu.
Cel mai simplu mod de a-ți jigni mama este
Ea nu va răspunde cu supărare
Și va repeta doar:
„Nu răci, azi bate vânt!”
*** Indiferenţă… Dar cum rămâne cu amintirea celor care au rămas pe pământ pentru totdeauna și care locuiesc lângă noi. Despre soldații care ne-au dat pace. De unde vin tinerii din Rusia care își atașează simboluri josnice, uitând de cei 20 de milioane care...
Războiul a trecut, a trecut după colț,
Bannerele de gardă sunt în cutii.
Atât viața, cât și timpul merg înainte.
Doar douăzeci de milioane au rămas în urmă.
*** Poate că adulții, protejând sufletul fragil, impresionabil al copilului, nu i-au spus adevărul despre război, despre fascism, despre durerea umană, poate el însuși credea că acestea sunt „lucruri ale vremurilor trecute”, iar acum sunt multe lucruri mai interesante și mai importante de făcut.
Există nume și sunt date
Sunt pline de esență nepieritoare.
Suntem vinovați de ei în viața de zi cu zi.
Nu ispăși vina de sărbători.
*** Și aceasta nu este numai vina persoanei. Oamenii au devenit indiferenți la micile tragedii. Anterior, când un copil mergea singur pe stradă, trecătorii îl întrebau cu siguranță dacă este pierdut și dacă totul era în regulă. Acum doar trec pe acolo. Pragul durerii în societate a crescut. Pentru a plânge astăzi trebuie să vedem ceva monstruos.
Privim prin oglinzi distorsionate
Și vedem viața ca pe un cheag de întuneric,
Nu distinge deloc căldura,
Fără fericire, fără dragoste, fără frumusețe.
Și bunătatea din acele oglinzi este o înșelăciune,
Răul prefăcut și distructiv...
Deci de ce ne uităm prin ceață
La sticla înșelătoare, coruptă?
De ce observați răul în oameni?
Și vorbiți despre greșelile altora?
De ce să arzi de invidia neagră,
Faceți dușuri de ură asupra tuturor?
Pur și simplu am încetat să respectăm
Apreciază bunătatea, râsul și dragostea.
Am început treptat să uităm
Ce înseamnă în sensul deplin al cuvântului -
TRĂI!
*** Uneori ne este frică să dăm un bănuț unui cerșetor, să arătăm chiar și cea mai mică grijă față de cei umiliți. Nu, nu îți este frică să faci bine. Acest lucru ne va face mai fericiți și mai strălucitori. Dacă am făcut ceva din adâncul inimii noastre, ne-am milă sincer de persoană și nu l-am umilit, atunci ne vom aminti privirea lui recunoscătoare. Indiferent cât de greu ne-a fost din experiențele noastre interioare, am reușit să găsim putere spirituală în noi înșine, să ne despărțim de ele și să ajutăm pe cineva care suferă mai mult decât noi. Trecând prin noi înșine durerea unei alte persoane, străină pentru noi, ne vindecăm de propria noastră durere. Aceasta este mila, care este construită pe respect și pe un sentiment de compasiune și implicare cu o persoană.
O atitudine plină de compasiune față de tot ceea ce ne înconjoară: față de oameni, față de natură, față de animale, păsări, pești, chiar și insecte, se manifestă în acțiuni. Trebuie să învățăm să dăm căldură, bunătate, milă și cu siguranță ni se va întoarce de o sută de ori. Este important să găsești pacea în sufletul tău, unde nu există furie și agresivitate, indiferență și ură.
*** ...mitinguri, demonstrații de solidaritate!Și totuși auzim uneori: „Cine are nevoie de toate acestea? Aceste mitinguri și demonstrații de solidaritate sunt o pierdere de timp! Care e ideea? Cu mai multă voce, cu mai puțină voce...” Dar aceasta este indiferență. "Mic?" nu, indiferența este întotdeauna periculoasă, sub orice formă.
*** Există o astfel de boală: „hospitalism”. O fată, deșteaptă și favorita întregului personal, a murit în spital. Nefericitul copil „abandonat”, care avea trei ani, a murit din cauza acestei boli. Și nu este prima și probabil nici ultima. Această boală se dezvoltă pentru că pur și simplu nu există nimeni care să mângâie copilul, să cânte un cântec sau să-l sărute de noapte bună. Cu toată dragostea pe care asistentele o aveau pentru ea, nu aveau timp de copil când erau atâtea griji; Principalul lucru este că este hrănit și uscat. Dar întregul personal a fost șocat. Mor din neatenție. Nu este înfricoșător? Din cauza asta pot muri copiii.
*** Și iată un alt caz.
O fată a fost atacată de huligani pe stradă. Era încă lumină, erau mulți oameni în jur. Toți au trecut și s-au prefăcut că nu observă nimic. Un singur tânăr a venit și a încercat să-i liniștească pe huligani. A urmat o luptă. Nimeni nu a venit să ajute. Când unul dintre huligani a scos un cuțit, fata a țipat. Nimeni nu a venit ca răspuns la strigăt. Huliganii l-au rănit pe tânăr cu un cuțit și au fugit. Ambulanța nu a avut timp să sosească. Această indiferență și teamă a celor din jur l-au ucis pe tânăr. Și există o mulțime de astfel de povești.
*** Dacă la început pur și simplu ignorăm durerea altora, înecăm vocea propriei noastre conștiințe, convingându-ne că mai târziu vom recupera timpul pierdut, dar deocamdată avem deja multe griji, atunci vom ucide noi insine cea mai valoroasă calitate este abilitatea de a face bine. Acest lucru ne întărește inima, o acoperă cu o crustă impenetrabilă prin care cererile de ajutor nu mai pot străpunge.
*** Oameni buni, fiți prieten bun unui prieten, fii sensibil! Morala și bunătatea sunt forțe mari și trebuie să le înțelegem corect. Bunătatea educă și înalță o persoană, mânia și indiferența îl umilesc.
„Dacă ești indiferent față de suferința altora, nu meriți numele unei persoane”, a spus Saadi. Dar este chiar atât de rău?
*** Multora le place să stea în fața televizorului și să discute despre situația din lume, să simpatizeze, să geme... Dar mai sunt și alți oameni...
Veteranul celor mari Războiul Patriotic Toată mierea strânsă din stupina sa a fost trimisă la un spital militar pentru soldații răniți în Cecenia.
- Fundația de caritate Children's Hearts a fost creată pentru a ajuta copiii cu malformații cardiace congenitale.
- Grupul de inițiativă „Donatori pentru copii” se concentrează pe găsirea de donatori de sânge pentru pacienții Centrului de Hematologie al Spitalului Clinic de Copii din Rusia.
....
Luăm puritatea și simplitatea de la antici.
Aducem saga și povești din trecut.
Pentru că binele rămâne bine
În trecut, viitor și prezent!
Toată lumea își dorește să trăiască într-o țară în care să nu fie înfricoșător să ieși afară, în care să te poți plimba liniștit în parc seara, în care la televizor sunt afișate cu adevărat opere de artă și în care să fim liniștiți în privința vieții noastre, pentru că nu fiți oameni indiferenți în apropiere și fiecare persoană va da o mână de ajutor.
Copacii nu dau roade pentru ei înșiși,
Și râurile nu își beau apele curate,
Ei nu cer pâine pentru ei înșiși,
Acasă nu își păstrează confortul pentru ei.
Nu ne vom compara cu ei,
Dar toată lumea știe asta iubind viata,
Că cu cât le oferi oamenilor mai generos,
Cu cât trăiești mai fericit pentru tine.
Necazul lui Hristos din cauza dorinței de absență a oricărei relații personale cu binele și răul (la o evaluare personală a binelui și răului)...
„3 Atunci Iuda, care L-a trădat, a văzut că era osândit și s-a pocăit și a întors cele treizeci de arginți preoților cei mai de seamă și bătrânilor,
4 Spunând: Am păcătuit trădând sânge nevinovat. Ei i-au spus: Ce ne este asta? arunca o privire si tu.
(Matei 27)"
„14 Și scrie-i îngerului bisericii din Laodiceea: Așa vorbește Amin, martor credincios și adevărat, începutul creației lui Dumnezeu:
15 Eu cunosc faptele tale; nu ești nici rece, nici cald; Oh, că ai fost frig sau fierbinte!
16 Dar pentru că ești cald și nu ești nici cald, nici rece, te voi scuipa din gura mea.
17 Căci voi ziceți: „Sunt bogat, m-am îmbogățit și nu am nevoie de nimic”; dar nu știi că ești nefericit, jalnic, sărac, orb și gol.
18 Vă sfătuiesc să cumpărați de la Mine aur curat prin foc, ca să vă îmbogățiți și haine albe, ca să fiți îmbrăcați, ca să nu se vadă rușinea goliciunii voastre și să vă ungeți ochii cu un colim , ca să vezi.
19 Pe cei pe care îi iubesc îi mustră și îi pedepsesc. Deci fii zelos și pocăiește-te.
20 Iată, stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul meu și deschide ușa, voi intra la el și voi cina cu el și el cu mine.
21 Celui ce va birui îi voi da să stea cu Mine pe tronul Meu, așa cum și eu am biruit și am șezut cu Tatăl Meu pe tronul Său.
22 Cine are ureche, să audă ce spune Duhul bisericilor.
(Apocalipsa 3)"
"19 Căci în acele zile va fi un asemenea necaz pe care nu a mai existat de la începutul creației, pe care Dumnezeu a creat-o, chiar și în ziua de azi, și nici nu va mai exista vreodată.
(Marcu 13)"
„Păcatul regicidului, care s-a produs cu indiferența cetățenilor Rusiei, nu a fost pocăit de poporul nostru Fiind o crimă atât de lege divină, cât și de lege umană, acest păcat stă cea mai grea povară asupra sufletului poporului, asupra lor. conștientizarea de sine morală Iar noi, în numele întregii Biserici, în numele tuturor copiilor ei – decedați și în viață – ne pocăim înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor pentru acest păcat, Doamne, ne chemăm pe toți! copiii lor, la pocăință, indiferent de părerile lor politice și de opiniile lor asupra istoriei, indiferent de originea lor etnică, apartenența lor religioasă, din atitudinea lor față de ideea de monarhie și față de personalitatea acesteia din urmă. Împăratul Rusiei. (Sf. Patr. Alexie al II-lea al Moscovei și al întregii Rusii)"
„A.P. Cehov a dat o definiție minunată a indiferenței: „Indiferența este paralizia sufletului, moartea prematură”.
Într-adevăr, indiferența este un semn al unei persoane moarte spiritual - o persoană cu un spirit mort, o persoană neregenerată. Isus a numit astfel de oameni „oameni morți”.
Biblia ne învață că indiferența face parte din caracterul celor răi, iar absența indiferenței și, dimpotrivă, prezența trăsăturilor opuse ale indiferenței (cum ar fi dragostea, compasiunea, grija și grija) este un semn al neprihănirii. „Când va veni Fiul Omului în slava Sa și toți sfinții îngeri cu El, atunci El va ședea pe tronul slavei Sale și toate neamurile se vor aduna înaintea Lui; și se vor despărți unul de altul, precum un păstor desparte oile de capre; și El va pune oile la dreapta Lui și caprele la stânga Lui. Atunci Regele le va spune celor care partea dreapta Lui: Veniţi, binecuvântaţii Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia pregătită pentru voi de la întemeierea lumii, căci am fost flămând şi Mi-aţi dat mâncare; Mi-a fost sete și Mi-ați dat de băut; Am fost străin și M-ați primit; Eu eram gol și M-ați îmbrăcat; Am fost bolnav și M-ați vizitat; Am fost în închisoare și ai venit la Mine.
Atunci cei neprihăniți Îi vor răspunde: Doamne! când te-am văzut flămând și te-am hrănit? sau celor însetați și le-a dat de băut? când te-am văzut ca pe un străin și te-am acceptat? sau gol și îmbrăcat? Când Te-am văzut bolnav sau în închisoare și am venit la Tine? Și Împăratul le va răspunde: „Adevărat vă spun că așa cum i-ați făcut unuia dintre cei mai mici dintre acești frați ai Mei, Mie mi-ați făcut-o.” Atunci El va zice și celor din stânga: Pleacă de la Mine, blestemaților, în focul veșnic pregătit diavolului și îngerilor lui, căci am fost flămând și nu Mi-ați dat mâncare; Mi-a fost sete și nu Mi-ați dat să beau; Eram străin și ei nu M-au primit; Eu eram gol și nu M-au îmbrăcat; bolnavi și în închisoare și nu M-au vizitat. Atunci și ei Îi vor răspunde: Doamne! când Te-am văzut flămând, sau însetat, sau străin, sau gol, sau bolnav, sau în închisoare și nu Ți-am slujit? Atunci el le va răspunde: „Adevărat vă spun că, după cum nu i-ați făcut unuia dintre cei mai mici dintre aceștia, nu Mi-ați făcut-o.” Și aceștia vor merge la pedeapsa veșnică, iar cei drepți la viața veșnică”.
În acest pasaj, „aceștia” sunt oameni indiferenți pe care Domnul îi numește blestemați; „Focul veșnic pregătit pentru diavol și îngerii lui” îi așteaptă. „Cei drepți”, conform acestui pasaj, sunt oameni grijulii. Domnul le-a pregătit viața veșnică.” ( autor necunoscut)"
„Datoria principală a omului este să-l iubească pe Dumnezeu și apoi pe aproapele său: fiecare persoană și mai ales pe vrăjmașul său, dacă Îl iubim pe Dumnezeu așa cum trebuie, atunci vom păzi toate celelalte porunci ale Lui, dar nu-i iubim nici pe Dumnezeu, nici pe aproapele . Cine este interesat de o altă persoană astăzi?
Toată lumea este interesată doar de ei înșiși, dar nu de ceilalți, iar pentru asta vom da un răspuns. Dumnezeu, Care este toată Iubire, nu ne va ierta această indiferență față de aproapele nostru. Oamenii cheltuiesc bani fără un scop și nu se gândesc la vecinul lor, care nu are ce mânca. Binele este bun numai dacă persoana care o face sacrifică ceva al său: somn, pace și altele asemenea. Numai prin jertfă o persoană rămâne în rudenie cu Hristos, pentru că Hristos este Jertfa.
Oameni indiferenți și lipsiți de milă, cărora le pasă doar de ei înșiși, satisfacându-și fără minte nevoile materiale, își umplu sufletul de anxietate, suferă de remuşcări și experimentează chinuri deja în această viață. Iar o persoană milostivă, care în primul rând își saturează aproapele cu dragostea sa, este întotdeauna el însuși saturat de iubirea divină și de binecuvântările Sale generoase.
(Sf. Paisiy Svyatogorets)"
„Așa cum nu este de nici un folos pentru semănători când aruncă semințe de-a lungul drumului, la fel nu este de nici un folos să fim numiți creștini dacă nu justificăm numele prin fapte corespunzătoare, dacă doriți, vă voi prezenta un martor de încredere în acest sens, fratele lui Dumnezeu, Iacov, care spune: „Credința fără fapte este moartă”. pregătit ca Domnul să-ți ceară sufletul în fiecare zi, să nu te pocăiești și mâine să plângem, iar mâine să postim; .
(Sf. Ioan Gură de Aur)”
Indiferență/apatie (pathia - boală/durere/suferință - greacă, „a" - negarea/excluderea/respingerea particulei/prefixului) - sora lașității/indeciziei/incertitudinii/multidirecționalității în activitatea umană (atât externă/corporeală, cât și în interiorul - mental/spiritual)...
Ele (apatia și lașitatea) sunt puțin asemănătoare, dar există o diferență între ele...
Indiferența îl întristează pe Domnul Isuslipsa aspirației umane atât pentru bine, cât și pentru rău...
Probabil că ar fi chiar mai corect să spunem (oricât de paradoxal ar suna la prima vedere) că indiferența este durerea lui Hristos față de dorința de lipsă de dorință (adică, absența spiritului), care doboară pe om (chipul lui Dumnezeu). este coroana creației Sale) către o creatură nerezonabilă/spirituală...
Lașitatea este cel mai aproape de slăbiciune, iar indiferența este deja legată de păcatul interior grav...
Lașitatea vede ce este bine și ce este rău, dar ezită în atitudinea față de ele (în alegerea dintre ele)...
Lașitatea înțelege că răul este rău/dăunător, iar binele este bine/util, dar nu le dă preferința ei separată datorită aceleiași simpatii pentru ei...
Indiferența este o răzvrătire (chiar dacă este inconștientă) împotriva Creatorului/Furnizorului cuiva, la baza planului lui Dumnezeu pentru om (realizarea libertății sale personale)...
Indiferenţă în nici un caz nu are legătură nici cu binele, nici cu răul, onorându-le de parca inexistent, apatic care nu trasează nicio limită morală între ei (fără a face distincția între conținutul/esența/sensul lor moral)...
Indiferența este esența lipsei de principii morale (apatie spirituală/indiferență/indiferență/„paralelism”/„violență”, etc.), care este net diferită în interior, de exemplu, de cinismul similar în exterior (disprețul demonstrativ pentru moralitate), aroganță, nepoliticos etc...
Indiferența este pur - ea se opune răutății și urii față de bine, pe de o parte, și dragostei de bine și urii față de rău, pe de altă parte...
Căci indiferența nu conține nici iubire, nici ura - cauzele hotărârii morale (aspirația sau evitarea unui subiect sau altul) și constanța (curajul sau încăpățânarea)...
Despre nepăsare, Domnul a rostit cele mai groaznice cuvinte în ceea ce privește semnificația (aprecierea) lor în Apocalipsa Sf. ap. John - iubitul lui elev...
Hristos a spus că va „vărsă (vărsă) afară” din gura Lui pe toți cei care sunt indiferenți (luca-rece)…
Una dintre poruncile de bază (fundamentale) ale lui Dumnezeu îi poruncește unei persoane să-și realizeze libertatea de a alege între bine și rău - să se sustragă (întoarcerea) de la rău (să-l respingă) și să facă bine (luptă pentru el) ...
Și evitând răul și luptă spre bine, omul (ca chip al lui Dumnezeu) trebuie să se străduiască spre Prototipul său - Dumnezeu...
Libertatea omului este talentul lui de bază...
A nu folosi alegerea cuiva între bine și rău, între creație și Creator este identică cu lipsa de alegere între moarte și viață, între Gheena și Împărăția Cerurilor - între chinul veșnic în iad și fericirea nesfârșită în Hristos (în Biserică)...
În pilda Sa despre talanți, Domnul a arătat clar că neutilizarea darurilor Sale în general (și libertatea de a alege între bine și rău, în special) conduce o persoană indiferentă la Gheena...
Si asta e logic...
Absența aspirației într-o persoană indică astfel prezența aspirației sale către această absență...
Și o persoană trebuie să fie îndreptată către bunătate și către Sursa ei - Hristos...
Altfel, o persoană se străduiește pentru orice altceva, dar nu pentru Dumnezeu (chiar absența unui obiect sau al unuia)...
Pentru a fi mântuit, o persoană trebuie să lupte pentru absența răului în sine și prezența binelui în sine, pentru a avea capacitatea și oportunitatea de a se uni cu Însuși Domnul Isus Hristos (pentru a fi mântuit)...
Indiferența (lipsa aspirației) nu permite unei persoane să se sustragă răului și să lupte pentru bine și pentru Sursa lui - Hristos, prin definiție...
Indiferența este mai dăunătoare și mai periculoasă decât răutatea (răceala), deoarece nu permite unei persoane să împlinească nici una dintre poruncile lui Dumnezeu (de exemplu, să se pocăiască pentru început) prin definiție și, prin urmare, să fie mântuită (la sfârșit) …
O persoană iubitoare de rău (care are o aspirație rea - spiritualitate) își poate schimba oricând viziunea asupra lumii (cu excepția celei ipocrite), să se pocăiască și să fie mântuit...
O persoană călduță, prin definiție, nu poate săvârși un singur act spiritual (nici rău, nici bine) din cauza lipsei de motivație din el (corespunzătoare uneia sau alteia nevoi spirituale)...
Unul dintre scopurile principale ale oricărei persoane născute pe această lume este de a dobândi cutare sau cutare experienta de viata- bine sau rău, cu Dumnezeu sau fără El, experiență asociată în primul rând cu punerea în aplicare a alegerii sale practice între rău și bine (cu atitudinea sa față de bine și rău - față de Dumnezeu în primul rând) ...
Chiar dacă o persoană s-a străduit pentru rău toată viața, atunci după moartea corpului său are întotdeauna ocazia de a compara experiența sa pământească (fără Dumnezeu) cu experiența de a fi în Hristos în Rai...
Cu ajutorul Bisericii, unei astfel de persoane i se oferă o oportunitate postumă de a se pocăi și de a-L alege pe Dumnezeu...
Pentru că are experiență în alegerea...
Persoanei indiferente îi lipsește experiența alegerii...
Soarta lui postumă este cu adevărat teribilă și imprevizibilă...
Nu degeaba Hristos și-a exprimat atitudinea față de „nici cald, nici fierbinte” exact în acest fel...
Aceste cuvinte înfricoșătoare Domnul este chemat să-i convingă pe oameni indiferenți și nehotărâți în mod liber și conștient să-și folosească activ talentul de alegere (interior, în primul rând, libertatea)...
Din tot ce s-a scris mai sus, cuvintele Domnului devin, de asemenea, clare că ar fi mai bine ca o persoană să fie rece (iubitoare de rău) decât indiferentă...
„În timpul vieții sale pământești, o persoană trebuie să se determine hotărât, irevocabil la bine sau la rău, la Dumnezeu sau la diavol Cel care îl caută pe Dumnezeu și adevărul Său îl va găsi pe Dumnezeu și viață nouă aici pe pământ, la început și după moarte – în toată plinătatea ei. Un egoist care caută numai plăceri pe pământ va găsi diavolul, iar după moarte, ca unul care este de acord cu el, va merge în împărăția diavolului, în iad, în societatea egoiștilor și ticăloșilor desăvârșiți. Destinul nostru viitor este în mâinile noastre.
(Igum. Nikon (Vorobiev))"
Indiferența, ca orice viciu, într-o măsură sau alta, este inerentă atât oricărei persoane în general, cât și oricărui creștin în special...
Poate avea diferite grade (magnitudini) la o persoană (ca orice alt viciu)...
Indiferența poate fi și involuntară și liberă, conștientă și inconștientă, atât înnăscută, cât și dobândită...
Este clar că călcezia liberă și conștientă se aseamănă cu ipocrizia și este practic incurabilă...
În concluzie, aș dori să remarc încă o dată că metafora Domnului despre izbucnirea Sa a indiferentului (luca-rece) nu este o dovadă a urii lui Dumnezeu față de creația Sa, ci un mod figurat (viu și, prin urmare, eficient în impactul ei) de a transmite severitatea și pericolul viciului indiferenței pentru om ca purtător al său (dificultăți de mântuire pentru indiferent)...
Sfânta Scriptură numește asemenea măsuri de influență asupra păcătoșilor încăpățânați (cu gâtul crud) mustrarea lui Dumnezeu (amenințarea Lui) de dragul mântuirii a tot ceea ce a căzut în păcat și a slăbiciunii omenirii...
În concluzie, observăm că atât orice viciu în general, cât și indiferența în special, au prototipul său inițial bun de virtute, pe care strămoșii noștri l-au avut înainte de căderea lor - aceasta este imparțialitatea (o atitudine emoțională/senzuală/poftioasă egală/neutră față de orice obiect). ca un talent al lui Dumnezeu, folosit în mod judicios pentru a împlini poruncile lui Dumnezeu - de exemplu, pentru recunoștință/doxologie, pocăință etc.)...
A scris minunat despre indiferența bună Sf. Nicodemus Svyatogorets:
"
Dar cea mai bună și mai eficientă protecție împotriva stârnirii bruște a pasiunilor este eliminarea cauzelor din care apar întotdeauna astfel de mișcări. Există două motive pentru orice: iubire și ură. Dacă tu, iubitul meu, ești captivat de dragostea oricărei persoane sau ești parțial față de orice lucru, mare sau mic, atunci este firesc ca atunci când îi întâlnești sau când îi vezi insultați și răniți, sau distrași și furați de la ei. te doresc, devii imediat indignat de asta, te întristezi, te răzvrătiți și vă răzvrătiți împotriva celor care o fac. Prin urmare, dacă vrei să nu ți se întâmple acest tip de anxietate bruscă, ai grijă să învingi și să îndepărtezi din inimă atâta dragoste nebunoasă și atașamentul atât de rău, și cu cât mergi mai departe într-unul și celălalt, cu atât ai mai multă grijă. fă-te indiferent și tratează lucrurile și persoanele cu înțelepciune, pentru că cu cât dragostea și pasiunea ta este mai puternică, cu atât mai violentă și mai bruscă este entuziasmul pasiunii în toate aceste cazuri.
În egală măsură, dacă ai antipatie pentru orice persoană sau dezgust pentru orice lucru, atunci la fel de firesc devii brusc indignat sau dezgustat când îi întâlnești, mai ales când cineva îl laudă. Prin urmare, dacă doriți să mențineți pacea inimii în astfel de cazuri, forțați-vă de data aceasta să suprimați sentimentele rele ale insurgenților și apoi să le distrugeți complet.
Următorul raționament vă va ajuta în acest sens (referitor la persoane) - că și ele sunt creații ale lui Dumnezeu, create, ca tine, după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, de dreapta atotputernică a Dumnezeului celui viu, că și ele au fost răscumpărate și recreat de neprețuitul Sânge al lui Hristos Domnul, că și ei – frații și tovarășii tăi, pe care să nu-i urăști nici măcar în gândurile tale, după cum este scris: Să nu urăști pe fratele tău în mintea ta; mai ales când tu - presupunem că sunt vrednici de antipatie și ostilitate - îi primiți în bună dispoziție și iubire, atunci veți deveni asemenea lui Dumnezeu, Care iubește toate făpturile Sale și nu disprețuiește nimic, precum Îl laudă înțeleptul Solomon: iubiți toate acestea. există, iar Tu urăști lucrurile fără valoare pe care le-ai făcut: mai puțin decât ura ceea ce ai creat și care, disprețuind păcatele oamenilor, soarele Său strălucește peste cei răi și pe cei buni și plouă peste cei drepți și pe cei nedrepți.
În concluzie, observăm că persoana indiferentă respinge planul lui Dumnezeu pentru om, care apare din inexistență în această viață...
Sarcina principală a unei persoane este determinarea/atitudinea sa față de bine și rău - să învingă ispita (să-și realizeze libertatea)...
În acest sens, indiferența este o formă specială de voință de sine sofisticată a unei persoane care nu vrea să fie tentată de bine și de rău - să-și determine atitudinea față de ele...
O persoană indiferentă poate avea iluzia că, din moment ce nu a aprobat răul, nu va ajunge în Gheenă atunci când sufletul îi va părăsi trupul...
El nu înțelege sau nu vrea să înțeleagă că fără dragoste pentru Hristos este imposibil pentru el să fie mântuit - să se unească cu Isus în Împărăția Cerurilor...
Pentru mântuire, este absolut necesar să iubim (și să nu fii indiferenți) binele și Izvorul lui - Sfânta Treime în Hristos, iar pentru aceasta este absolut necesar să urâm răul și să nu fii indiferent față de el...
Cel care a căzut la fundul Gheenei (care a cunoscut pe deplin răul amar din propria sa experiență) are mult mai mult stimulent să se pocăiască (să vrea să o părăsească) la Judecata de Apoi și prin rugăciunile Bisericii înaintea Lui, decât cel care rămâne la nivelurile sale superioare...
Indiferența se vindecă prin pocăință constantă în ea, exercițiu fezabil de hotărâre în general și de curaj în special, precum și viața sârguincioasă după toate poruncile lui Hristos, care mărește o persoană în bunătate/iubire și scade în răutate/ura. .
Material minunat pe Acest subiect sunt prelegerile corespunzătoare ale Prof. MDAiS Osipov A.I de pe site-ul său oficial...
Link atasat:
http://www.alexey-osipov.ru/
HRISTOS A ÎNVIAT!
Răul societății: indiferența și indiferența
Cât de des se gândește o persoană la sensul vieții: cum, unde și de ce s-a născut? Este el o creație a lui Dumnezeu sau, așa cum susține știința, un produs al evoluției. Studiind procesele de apariție a vieții pe Pământ, văzând diferențe semnificative între el însuși și animale, o persoană încearcă să înțeleagă și chiar să impună celorlalți ceea ce nu poate înțelege.
Dorințe și consecințe
Toată lumea vrea să trăiască sub un cer pașnic, astfel încât nicio forță exterioară să nu poată perturba sau distruge nimic din viața noastră. Omenirea susține siguranță și, în același timp, încalcă regulile de bază ale protecției mediului. Interferență cu naturalul procese naturale– defrișările, drenarea mlaștinilor, schimbarea direcției curgerii râurilor – au condus la amenințarea dezastrelor ecologice globale.
Răul este o întâmplare de zi cu zi
În căutarea bogăției materiale, omul continuă să distrugă și să distrugă natura, poluând mediu inconjurator, oprimându-ne pe frații noștri mai mici, ucidându-se unii pe alții de dragul profitului sau în dorința ca puterea să se ridice la un nivel mai înalt în societate.
Cel mai rău lucru în toate acestea este că nimic nu se schimbă de-a lungul anilor. Răul progresează în progresie geometrică. Apar noi partide și grupuri care promovează violența, naționalismul și terorismul. Calitatea de membru în aceste organizații, mai ales dacă funcționează cu sprijin guvernamental, promite o serie de privilegii. Cei care nu împărtășesc opinia unei astfel de „majorități” sunt lipsiți de cele mai necesare lucruri - muncă, locuințe, beneficii sociale și garanții.
Astfel de manifestări ale răului au devenit obișnuite. Prin urmare, vom trăi mereu alături de cei pentru care răul este un mod de viață familiar. Toți suntem făcuți din carne și oase, respirăm același aer, trăim sub același cer. De ce gândurile și acțiunile noastre sunt atât de diferite? De ce unii locuitori ai planetei aleg bunătatea ca sens al vieții, în timp ce valorile altora constau în opinii negative, acțiuni și atitudini față de ceilalți? Răul este atât de înrădăcinat și înrădăcinat în subconștientul indivizilor încât ei consideră corecte toate acțiunile întreprinse, chiar și cele care vizează distrugerea propriei lor specii.
Indiferența este principalul viciu al societății
Din cauza încălcării îndrumărilor și valorilor morale, societatea modernă este în decadență. Lângă noi sunt dependenți de droguri, prostituate și oameni fără adăpost. Cum pot reveni la viața normală dacă sunt atât de mulți oameni indiferenți în jur, ocupați doar cu propriile lor probleme și neobservând nimic în jurul lor? Cum să ajuți un criminal care s-a întors din închisoare într-o societate care nu-l acceptă? Ce speranță au cei care și-au pierdut casele și nu găsesc o cale de ieșire din această situație?
Indiferența este principalul viciu care ucide ultima speranță a unei astfel de „midoale” a societății. Cum poate un naționalist inveterat care trăiește înconjurat de cei care îi susțin opiniile să renunțe la credințele sale? Soarta acestui om este complet pecetluită.
Toți trăim într-o societate de felul nostru. De aceea o persoană se împacă cu ceea ce se întâmplă în jurul său. El justifică inconștient acțiunile celor care încalcă legile societății sau aspectele morale ale acesteia. În subconștientul său, se comportă într-un mod similar, dar îi este frică să demonstreze acest lucru.
Reînvierea unei societăți sănătoase
Reînvierea unei societăți sănătoase formată din cei care nu observă durerea și suferința celor din jur este imposibilă. O societate de oameni cu mintea îngustă nu va deveni niciodată sănătoasă. Numai acolo unde interesele oamenilor sensibili care nu vor să trăiască în rău se unesc este posibilă transformarea și renașterea sa spirituală.
Uită-te in jur! Dați o mână de ajutor celor care au nevoie! Rezistați răului și consecințelor lui! Începe procesul de transformare a societății cu tine însuți - și vei vedea cât de minunată este viața!
Postări asemănatoare:
Să vorbim despre subiectul avortului. De ce mamele își ucid copiii nenăscuți? Mă întreb uneori, ce ar fi dacă aș fi fost acest copil pe care mama l-ar fi ucis înainte să mă nasc? Această întrebare este, desigur, retorică, dar sunt doar curios. Poate m-am născut într-o altă familie? Aș simți că mor? Aș simți ceva? La urma urmei, prima decizie conștientă din viața mea, deși nu mi-o amintesc, a fost alegerea părinților mei. Alegându-i, i-am acceptat și i-am iubit pentru cine au fost și sunt.
Cum se simte o femeie când își ucide copilul?
În ultimii 40 de ani, problemele de control al nașterii în Rusia au fost rezolvate în condiții de disponibilitate pe scară largă a avorturilor provocate și de utilizare extrem de limitată. metode moderne contraceptie. De fapt, am dezvoltat un model național de planificare familială bazat în primul rând pe utilizarea avortului indus ca metodă de control al nașterii.
În ciuda popularității relative și a studiului problemelor medicale ale avortului, a aspectelor sale sociale și psihologice, propria viziune a femeii despre avort rămâne puțin studiată: motivele ei care au determinat-o să aleagă această metodă de control al nașterii mai degrabă decât contracepția; emoții și sentimente în legătură cu viitoarea operațiune de avort, condițiile de implementare a acesteia, evaluarea disponibilității și calității consilierii înainte și după operație. Un studiu special realizat a făcut posibilă, pe baza unui studiu al opiniilor femeilor - principalele consumatori de servicii de planificare familială, obținerea de informații fundamental noi despre problemele avortului, ținând cont de aspectele sociale și psihologice ale problemei.
A fost elaborat un chestionar pentru a sonda anonim femeile care au avortat. Bazele cercetării au fost teritorii tipice părții europene a Rusiei (orașele Tula, Ulyanovsk, Samara, Ryazan, regiunea Moscova). Studiul a fost realizat în rândul femeilor care locuiesc în orașe. Un total de 1.428 de femei au fost intervievate.*
* La organizarea acestui sondaj prin sondaj, a fost utilizat eșantionarea direcționată (direcționată). Sondajul a fost realizat prin autocompletarea chestionarelor de către femeile care au făcut avort. Selecția respondenților a fost aleatorie, ceea ce face posibilă obținerea de informații pe tema de interes.
După cum au arătat rezultatele studiului, majoritatea femeilor (95,2%) consideră că avortul nu trebuie interzis în țara noastră, ar trebui să fie oficial permis, ceea ce corespunde legislatia actuala. Doar 4,8% dintre participanții la sondaj au un punct de vedere opus.
Potrivit majorității femeilor, avortul ar trebui să fie accesibil și să nu depindă de situația financiară a femeii. Astfel, 41% dintre respondenți consideră că avortul ar trebui să fie gratuit, alți 41% - că poate fi plătit dacă femeia și familia ei au o astfel de oportunitate. Doar 18% cred că această operațiune ar trebui plătită. Printre acestea din urmă, sunt mai frecvente femeile tinere (cu vârste cuprinse între 18 și 29 de ani) și femeile fără soț (necăsătorite, văduve). Într-o oarecare măsură, acest lucru poate fi explicat prin faptul că avortul plătit este mai ușor de ascuns de ceilalți.
Astfel, judecând după opiniile participanților la sondaj, atitudinea predominantă în societate astăzi este că fiecare femeie are dreptul la avort. În același timp, o proporție semnificativă de femei preferă ca avortul să rămână gratuit.
S-a dovedit, totuși, că pentru majoritatea femeilor avortul este o opțiune extremă, forțată, și văd utilizarea contracepției ca o alternativă. Multe femei (43%) consideră că avortul este o operație dăunătoare sănătății. Opinia a 15% dintre femei că avortul nu este doar traumă fizică, ci și psihologică este, de asemenea, foarte importantă. Participanții la sondaj au remarcat, de asemenea, conversațiile cu soții lor atât despre posibilitatea de a continua sarcina, cât și despre utilizarea metodelor contraceptive.
Este important de subliniat că în multe dintre răspunsuri, femeile au spus că avortul nu ar trebui interzis, deoarece aceasta ar fi o încălcare a drepturilor omului.
Și după ce am citit despre acest sondaj, m-am gândit, ce s-ar întâmpla dacă aș afla despre o sarcină neplanificată, unde aș apela? Le-aș spune părinților mei, prietenilor, tatălui copilului meu? Și din anumite motive am fost copleșit de frică. Teamă că nu voi putea să-i dau copilului acum ceea ce merită și ceea ce are nevoie. Deci ce ar trebui să facem atunci? Și apoi am fost cuprins de o teamă și mai mare. Intrerupere de sarcina? Și m-am simțit complet neliniștit la gândul că va trebui să-mi ucid copilul. Dacă nu mai pot avea copii în viitor? Este într-adevăr foarte înfricoșător. Le-aș spune părinților mei? Nu știu, cred că totul va depinde de circumstanțe. Și cum ar reacționa ei la asta? Ar renunța la mine, nu, la noi, pentru că am fi deja doi, tatăl copilului meu nenăscut? Este greu de ghicit reacția lui. Fiecare abordează acest lucru în mod diferit, totul depinde de educația sa, independența, viziunea asupra vieții și multe alte lucruri. Există pur și simplu o frică banală - teama de a pierde libertatea și teama de obligațiile pe care aceasta le va dobândi.
Unde m-as intoarce?
Majoritatea femeilor chestionate (81%) au mers la o clinică prenatală dacă bănuiau că sunt însărcinate. Mult mai rar, au fost alese alte variante (7% au mers la medic prin acord, 7% au mers la Centrul de Planificare Familială și Reproducere Umană, 4% au mers la un medic privat sau cooperativă, iar 1% au mers la Căsătorie și Consultație familială). Într-un fel sau altul, aproape toate femeile intervievate au căutat ajutor profesional.
Este foarte important de subliniat că Centrele de Planificare Familială și Reproducere Umană și Consultațiile de căsătorie și familie sunt mai populare în rândul femeilor tinere: acolo au mers 2/3 dintre minori și 1/4 dintre tinerii de 18-19 ani dintre cei chestionați. Aceasta este o evaluare pozitivă serioasă a activităților unor astfel de instituții: fete care se află în dificultate situatie de viata, de cele mai multe ori, aici găsesc ajutor calificat și sprijin psihologic, dar nu întotdeauna. Există condamnare a acestor tinere mame de către personal și indiferență față de starea lor psihologică și situația în general.
Și totuși, cea mai comună instituție medicală din Rusia și, în consecință, cea mai familiară femeilor noastre este clinica antenatală, al cărei personal, din păcate, nu este întotdeauna pregătit să lucreze la nivel inalt privind planificarea familială și asistența pentru femei și fete. Astfel, situația din instituțiile medicale ale țării este de așa natură încât este posibil să se obțină informații despre consecințele unui avort, despre necesitatea contracepției și, în general, să se implice în planificarea familială doar în acele cazuri (și chiar și atunci nu întotdeauna ) când s-a luat decizia de a avorta.
Prin urmare, trebuie acordată o atenție deosebită organizării primirii unei femei care a decis să avorteze. Este necesar să avem conversații cu toate femeile nu numai despre consecințele avortului și posibilitățile de continuare a sarcinii, ci și despre selecția individuală a contracepției. O astfel de organizație ar trebui să devină regula, dar va fi?
Doar jumătate dintre femeile chestionate au remarcat atitudinea prietenoasă, sensibilă și atentă față de acestea din partea personalului instituției medicale. Aproximativ o treime dintre cei chestionați, ceea ce este mult, au remarcat atitudinea indiferentă a personalului medical față de ei. Fiecare a cincea femeie a notat nebunie, grosolănie și dispreț de sine. Aceasta înseamnă că aproape jumătate dintre femeile aflate într-un moment dificil din viața lor se confruntă cu o atitudine a medicilor care le agravează și mai mult starea psihologică și fizică. Acest lucru poate afecta și comportamentul viitor al femeilor. Este posibil ca în cazul următoarei sarcini nedorite să încerce să meargă într-o altă instituție sau să scape de sarcină în condiții extraspitalicești, riscându-și viața. Este ceva de gândit aici, mai ales pentru medici! Femeile au nevoie în special de sprijin psihologic în timpul unei operații de avort. Majoritatea dintre ei au spus că atunci când fac un avort (înainte, în timpul și după operație), chiar au nevoie de un astfel de sprijin, mai ales în timpul operației. Femeile tinere au remarcat acest lucru mai des decât altele. Din păcate, fiecare a treia femeie, aflată într-o situație dificilă, nu a primit ajutor psihologic, deși avea nevoie urgentă de el.
45% dintre respondenți au primit un astfel de sprijin de la un medic. Un astfel de sprijin din partea asistentelor a fost extrem de rar. Aparent, majoritatea asistentelor cred că acest lucru nu este parte a lor responsabilitatile locului de munca, și nu se concentrează asupra acestui lucru.
Jumătate dintre femeile chestionate au petrecut doar câteva ore într-o unitate medicală după un avort. Cu cât femeile erau mai în vârstă, cu atât stăteau mai mult, de exemplu, o zi, câteva zile. Femeile singure au căutat mai des să părăsească clinica rapid, probabil ascunzând altora faptul că avort, în timp ce femeile căsătorite au preferat să rămână în spital pentru o perioadă mai lungă.
O întrebare care îngrijorează întotdeauna orice femeie este utilizarea ameliorării durerii.
13% dintre respondenți au indicat că nu au primit nicio ușurare a durerii în timpul avortului. Acest lucru a fost mai ales frecvent în rândul femeilor cu vârsta peste 40 de ani. Nici nu-mi pot imagina ce au simțit aceste femei și prin ce au trecut. Și a fost cu adevărat plăcut pentru medici să urmărească cum au suferit? Sau pur și simplu nu le păsa?
Locuitorii din regiunea Moscovei (24%) au vorbit mai des decât alții despre operația fără anestezie. Pe baza răspunsurilor primite, cea mai comună metodă de ameliorare a durerii a fost injecția intravenoasă (53% dintre femei au folosit-o) și anestezia locală (30%). Doar 4% dintre femei au folosit o „mască”.
În timpul unui avort, femeile însele au preferat calmarea durerii cu injecție intravenoasă (68%), anestezie locală - 15% și „mască” -14%.
Aproape fiecare a cincea femeie (17,1%) a remarcat că, după operația de avort, nimeni din cadrele medicale nu a abordat-o. Dintre femeile a căror stare a fost monitorizată de un medic, doar 62% au indicat că este vorba despre un medic, 44,6% - o asistentă.
Examenul ginecologic înainte de externare a fost efectuat la aproximativ 70% dintre femeile chestionate. Dar 30%, și acesta este un simptom foarte alarmant, au fost externați fără o examinare specială și o conversație despre contracepție. Acest lucru a fost observat cel mai adesea de locuitorii regiunii Moscova, precum și de Samara și Ryazan (37% fiecare). Printre locuitorii din Tula și Ulyanovsk, astfel de răspunsuri sunt mai puțin frecvente (16, respectiv 19%). În același timp, lipsa unui examen ginecologic la externare nu este întotdeauna vina doar a medicilor: 13% dintre femeile chestionate au părăsit pur și simplu spitalul, 2% au refuzat ele însele un examen ginecologic după un avort. Dar 14% dintre femei au remarcat că nimeni nu le-a oferit un astfel de examen! Cel mai adesea acest lucru s-a întâmplat în regiunea Moscovei (28%), mai rar în Tula (8%). În aceste cazuri se poate vorbi în mod clar de eșecul direct al personalului medical de a-și îndeplini îndatoririle profesionale, precum și de neatenție pur umană, inacceptabilă pentru un lucrător medical.
Date interesante legate de eliberarea certificatelor de invaliditate temporară în legătură cu o operațiune de avort. Majoritatea covârșitoare (72%) nu și-au luat concediu medical. Un sfert dintre cei chestionați care nu și-au luat concediu medical și-au explicat refuzul spunând că nu doresc ca oamenii să știe despre avortul la locul de muncă, iar 28% pur și simplu nu au lucrat și, prin urmare, nu au nevoie de el.
Majoritatea femeilor intervievate consideră că condițiile în care a fost efectuat avortul sunt normale (71%) sau bune (11%). În același timp, 12% dintre pacienți au evaluat aceste condiții ca fiind rele. Condițiile sanitare și igienice au provocat cele mai multe critici, în primul rând calitate slabă lenjerie de pat și scutece (jumătate dintre femeile chestionate nu au fost mulțumite de acest lucru). Mai rar au indicat starea proastă a spațiilor și mobilierului (26,5%) și lipsa medicamentelor (22,7%). Din păcate, 26,3% au fost nemulțumiți de atitudinea personalului instituției medicale față de aceștia.
În condițiile de acces limitat la informații privind planificarea familială și consilierea contraceptivă, precum și problemele legate de furnizarea și alegerea contraceptivelor, femeile sunt adesea forțate să recurgă la avort ca singura metodă reală de control al nașterii. De aceea este extrem de important să se efectueze un avort în cele mai sigure condiții posibile, să se îmbunătățească calitatea îngrijirii femeilor în legătură cu această operație, ținând cont de nevoile acestora de sprijin psihologic, de condiții mai confortabile în timpul operației, de utilizarea tehnologii adecvate, inclusiv metode de calmare a durerii, precum și consiliere obligatorie și post-avort privind selecția individuală a contracepției și problema avortului. Acest lucru va face posibilă schimbarea stereotipului de vedere existent asupra problemei avortului și rupea cercul vicios în care se află o femeie, forțată de mai multe ori în viață să recurgă la aceasta, cea mai accesibilă metodă de control al nașterii în absența unor servicii adecvate de planificare familială.
Avortul este întotdeauna moarte, ireversibilă și ireparabilă. Tulburările mintale și mintale la femei după avort au crescut în special în timpul nostru. Probabil că nu m-aș putea ierta niciodată că mi-am ucis copilul și mi-aș reproșa toată viața că am făcut-o. Vinovăția depresivă se dezvoltă într-o adevărată durere. Când o femeie spune: „Avortul nu a însemnat nimic pentru mine”, trebuie să înțelegi că această frază este doar o mască pentru a-ți ascunde suferința. Femeile care vorbesc despre „alinare” după un avort nu numesc pică o pică. Despre ce fel de ușurare putem vorbi dacă o femeie simte constant, de-a lungul vieții, vinovăție personală pentru ceea ce a făcut?
O femeie este chemată să fie mamă. Capacitatea de a crește o viață nouă în sine dă plinătate și valoare sufletului feminin. Chiar dacă la nivelul rațiunii o femeie consideră avortul acceptabil și inevitabil, în adâncul sufletului ei provoacă un sentiment de durere severă, vinovăție și pierderi ireparabile. Cu alte cuvinte, o decizie conștientă în favoarea avortului coexistă cu negarea sa completă în subconștient. Este mult mai ușor să scoți un copil din pântecele unei mame decât să ștergi amintirea unui copil din sufletul ei. Și un avort ucide mai mult de o viață. Nu doar copilul, ci și mama devine victimă a avortului...
Cu pocăință profundă și sinceră, Domnul este puternic să ierte orice păcătos pocăit, să-i dea sprijin și mângâiere. Și trimite curajul să nu te ierți, pentru că numai El poate ierta păcatul pruncuciderii.
Problema orfanilor și a copiilor cu dizabilități. Îți amintești cântecul copiilor din desenul animat: „Lasă mama să audă, lasă mama să vină, lasă mama neapărat să mă găsească, pentru că nu se întâmplă în lume să se piardă copiii...”? Acesta este cel mai trist cântec pentru mine. În copilărie, chiar am plâns când a fost prezentat acest desen animat. Și voi începe prin a spune o poezie a unei fete autiste uimitoare, care nu a trăit niciodată viața unui copil obișnuit, un copil cu handicap grav, recunoscut ca atare de toate comisiile posibile. Am găsit această poezie pe internet.
„Ce te face să intri în nemurire
Cele mai mici particule ale existenței?
Sunt despărțiți de stele și secole,
Și eu dispar cu ei.
Dar dispărând, în Cartea Universală
Las caracteristici clare.
Și în fiecare atom și în fiecare moment
S-au construit poduri între mine și Eternity.”
Această fată cu dizabilități nu poate face multe, nici măcar nu poate face aproape nimic din ce pot alți copii și adulți. Și, în același timp, această poezie pe care a scris-o arată că poate face ceva ce noi nu putem. Poate că ea știe ceva ce noi nu știm. Și ea are un destin care pare a fi făcut dintr-un material diferit față de majoritatea dintre noi.
Chiar există copii cu dizabilități. Aceștia sunt copii adevărați, cu fețe și personaje pe care uneori încercăm să nu le observăm. În condiții dificile, uneori cu handicap catastrofal, își trăiesc singura și singura viață. Organismul lor, în cazul unor tulburări grave, multiple de dezvoltare, este capabil să provoace respingere la oamenii sănătoși prin aspectul său. Experiența arată că a ajuta un copil cu dizabilități eficace dacă i se adresează în mod specific lui ca persoană, dacă baza asistenței este personală
În societatea în care trăim în prezent există o prevedere pentru scoaterea din familie și societate a unui copil cu dizabilități, și plasarea lui în condiții speciale, izolat, într-un internat. Și părinții unui copil care are o patologie evidentă sunt deja în maternitate supuși convingerii să abandoneze copilul. Și unde este aici problema relațiilor umane sincere?
Copiii cu patologii severe ajung într-un internat. Statul le alocă fonduri pentru viața lor, sunt susținuți, hrăniți și le oferă un fel de îngrijire medicală. Dar un internat nu este casa unui copil, este un loc în care acesta nu locuiește, ci mai degrabă există și are nevoie de căldură și afecțiune. Din păcate, de multe ori, după nașterea unui copil cu dizabilități, familia se despart și părinții pleacă... Mama rămâne singură, îi este milă și își iubește copilul bolnav, dar de multe ori nu suportă și se prăbușește emoțional. Și astfel, ca urmare a tuturor, o mamă singură a unui copil cu handicap este adesea și ea într-o stare de depresie.
Boala unui copil nu este doar suferința copilului. Alături de el, oamenii apropiați se luptă, iubesc, suferă, se luptă. Uneori pare că nu mai există forță, cei care au trăit această stare știu bine cum uneori vrei să-ți întorci fața spre perete și să nu faci nimic, să nu vezi pe nimeni, să nu comunici cu nimeni. Această stare, ca o mlaștină, se prelungește imperceptibil, distrugând cercul social care se micșorează deja.
Cine are nevoie de ei, copiii noștri? Cine are nevoie de refuznik, refuznik - persoane cu dizabilități în orfelinate? Adesea acești copii sunt înzestrați cu daruri extraordinare de iubire, răbdare și rugăciune. Sufletul lor este diferit de sufletele noastre. Uneori mi se pare că aceștia sunt niște îngeri mici pe care Dumnezeu i-a trimis să ne salveze sufletele de „murdăria” în care trăim.
Gândurile mele se reflectă într-o poezie, nu știu cine a scris-o, dar când am citit-o, mi-au curățat lacrimile în ochi...
Cine sunt copiii cu handicap?
Copii cu handicap, Îngerii pământului
Câtă insultă nemeritată
Au suferit
De câte ori se confruntă cu perna
Ca să nu plâng în fața tuturor
Vorbeau noaptea ca cu un prieten...
Este păcatul că existăm?
De câte ori s-au furișat mamele lor
Copiii au fost duși
Ca să nu aud această șoaptă urâtă
Oameni răi, nu buni, slabi
Ei nu sunt slabi în corpul lor muritor...
Slab cu sufletul tau rece
Nu au încercat să ajute copiii săraci
Au fost mereu alungați cu o privire rea
Nu fi tristă, mamă, nu
Copiii tăi sunt îngeri, nu răi
Dumnezeu ni le-a dat drept răsplată,
Pentru a aduce dragoste și căldură lumii
Ei bine, cei care nu ne înțeleg
Domnul să le ierte voia
Lasă-i să te audă plângând
Mame la pătuțurile copiilor bolnavi
Dar nu toți din lume sunt indiferenți
Mai mulți oameni care vor să ne ajute
Deschizându-ți sufletul către noi cu căldură
Ajută la depășirea durerii
Domnul cu mâna Sa nepieritoare
Va umbri întreaga lume umană cu o cruce
Așa că peste tot Pământul, în tot Universul
Întotdeauna a domnit pacea, a domnit calmul
Ca să nu existe războaie sau cutremure
Nici un tsunami groaznic, NICIODATĂ
Doamne ferește-mă de șocuri
Toți oamenii, ACUM și Întotdeauna...
Inca o data sunt convinsa ca cel mai rau lucru din viata asta este indiferenta! Și cel mai ofensator este că indiferența în Rusia în cele mai urâte forme și manifestări înflorește.
„Cu mare greutate, bătrânul s-a rostogolit de pe canapea, pe care, singur și flămând, zăcea de a patra zi. Pensionarul a apucat cu disperare covoarele colorate din casă cu degetele înțepenite, târându-se de-a lungul parchetului alunecos, târându-și cumva picioarele inutile și fără sens. Acești șaisprezece metri de drum de la dormitor la ușa din față i se păreau nesfârșite, mai lungi decât întreaga sa viață anterioară. Și-a dat seama că nu-i va învinge niciodată și, cu ultimele puteri, a început să-și bată mâinile pe podea, sperând că cineva îi va veni în ajutor...”
Când astfel de filmări sunt afișate la televizor, este imposibil să vizionați calm. Și când le arată medicilor de la urgență cu fețe nemulțumite și pline de dezgust. Este normal? Am observat asta personal când bunica mea era pe moarte acasă... Nu am trimis-o la spital. Medicii au spus că, în orice caz, ea va muri în câteva ore, indiferent de unde - în spital sau acasă. O pot ține în viață doar câteva ore. Nu noi am torturat-o. Nu-i voi uita niciodată fața înainte de a muri. A fost calm si relaxat, am observat chiar si un mic zambet, desi era inconstienta. Poate a văzut ceva? Soțul ei, pe care l-a pierdut cu mult timp în urmă, și fiul ei, pe care l-a îngropat nu cu mult timp în urmă. Poate că au cunoscut-o, unde este posibil să existe o continuare a vieții sufletelor noastre.
A murit încet timp de aproximativ două săptămâni, sub ochii noștri. Tot ce a mai rămas din bătrâna plinuță și dulce era piele și oase. Nu a mâncat nimic și practic nu a băut. A fost, după cum ni s-a spus, cancer - cancer pancreatic. Și aceasta a fost probabil cea mai grea perioadă din viața mea și din viața familiei noastre. Nu mi-aș putea imagina viața fără ea, pentru că ea m-a crescut. Și acum, când spun asta, am un nod în gât și lacrimile îmi curg pe obraz, pentru că încă nu-mi vine să cred că ea nu mai este cu noi. Îi sunt incredibil de recunoscător pentru tot ce a făcut și îi cer iertare pentru faptul că, atunci când era în viață, nu i-am spus asta, dar am luat-o de la sine înțeles.
Indiferența este o problemă legată de mediul înconjurător, nu poți fi indiferent față de lumea din jurul tău, dacă toată lumea crede că „casa mea este la margine”, ce se va întâmpla atunci cu lumea? Cum se vor înțelege oamenii și cum se vor ajuta unii pe alții? Trăim, ceea ce înseamnă că suntem interesați de viață, ceea ce înseamnă că nu suntem indiferenți față de mediul înconjurător, ceea ce înseamnă că nu suntem indiferenți! Mi se pare că nimeni nu este complet indiferent...de multe ori confundăm asta cu o stare de spirit care se întâmplă tuturor din când în când, dar asta nu este indiferență.
Sunt de acord cu opinia „marilor” că indiferența este moartea, dacă sufletului tău nu-i pasă, nu trăiește, nu are sens, există...
Domnul să ne ajute! Salvează-ne și salvează-ne!
Una dintre cele mai mici crime împotriva unei persoane nu este ura pasională, ci indiferența. Aceasta este componenta principală a inumanității. George Bernard Shaw
Ura și dragostea pentru o persoană pot fi ascunse, dar indiferența atrage imediat privirea.
Sentimentele de ură nu sunt greu de ascuns. Dragostea, dacă încerci, poate să nu fie observată. Dar indiferența este evidentă pentru toată lumea. Karl Ludwig Berna
Adesea, în sufletul unei persoane trăiește un univers imens și de neînțeles. Dar majoritatea oamenilor din jur pur și simplu nu observă acest lucru.
Indiferența față de sine este principala tragedie etică a omului.
Dragostea și ura trăiesc adesea una lângă alta, schimbând locurile. Dar dacă se instalează indiferența, atunci nu există nici o șansă de mântuire.
Sunt oameni pe Pământ care sunt indiferenți la tot ceea ce se întâmplă în țara lor, în orașul lor, în casa lor. Ele reprezintă cel mai mare pericol pentru societate. Mihail Evgrafovici Saltykov-Șcedrin
Fie că sunt încă în viață sau că am plecat deja într-o altă lume, nimănui nu-i pasă. De asemenea, nu-mi pasă deloc care dintre cei din jurul meu și-au încheiat deja existența pământească. Ch. Palahniuk. "Club de lupte"
Dacă nu-ți pasă de alții, atunci în primul rând scuipi în propriul tău suflet. Leonid S. Suhorukov
Marele viciu este indiferența, nepasiunea. Om scund cu o bucată de gheață în inimă - un viitor om omni. Deja în copilărie, este necesar să aprindem în inima fiecărei persoane o scânteie de pasiune civică și intransigență față de ceea ce este rău sau tolerează răul. – Vasili Aleksandrovici Sukhomlinsky
Oamenii mă vor ierta din indiferență,
O femeie este chinuită nu de tirania unui bărbat, ci de indiferența lui. – Jules Michelet
Se spune că moartea ucide o persoană, dar nu moartea ucide. Plictiseala și indiferența ucid. – Iggy Paul
Oamenii nu au acum timp unul pentru celălalt.
Ei sunt ușor de acord cu ceea ce sunt indiferenți. – Valentin Grudev
Acum a rămas în el doar indiferența și asta era mai rău decât disperarea.
Nu-mi pasă ce crezi tu despre mine, nu mă gândesc deloc la tine. – Coco Chanel NN Necunoscut
Oamenii care sunt indiferenți la orice intră în hibernare. – Emmanuel Mounier
Singurul lucru pe care îl prețuiesc la libertate este lupta pentru ea; deținând-o nu mă interesează – NN Necunoscut
Nimic nu subliniază mai mult frumusețea ochilor decât indiferența dintr-o privire. – Mihail Mamchich / INDIFERENTA
Nu fiți indiferenți, căci indiferența este mortală pentru sufletul uman. - Maksim Gorki
După cum a spus cineva, este suficient să ținem nebunia sub control. Plange, ingrijoreaza-te, irita-te, ca orice om normal, fara a uita ca acolo sus, spiritul tau isi bate joc de toata aceasta agitatie. - Paulo Coelho
Cele mai fierbinți colțuri ale iadului sunt rezervate celor care au rămas neutri în perioadele de cea mai mare criză morală. – Alighieri Dante
Ei spun că filozofii și adevărații înțelepți sunt indiferenți. Nu este adevărat, indiferența este paralizia sufletului, moartea prematură. - Anton Pavlovici Cehov
A trăit în opoziție cu toată lumea, deși nimeni nu a observat asta... - Mihail Mamchich
Este mai bine să fii șocat de ceea ce auzi decât să rămâi surd la toate. – Leonid S. Sukhorukov Leonid S. Sukhorukov
Indiferența este paralizia sufletului, moartea prematură. - Anton Pavlovici Cehov
Oamenii trăiesc și nu se văd, merg unul lângă altul, ca vacile în turmă; V cel mai bun scenariu Vor bea sticla împreună.
Oamenii care sunt numiți slabi sunt doar indiferenți, căci fiecare are putere când este atins obiectul pasiunilor sale. – C. Helvetius
Dorința este jumătate de viață, indiferența este jumătate de moarte. – Khal il Gibran Gibran
Doare mai puțin atunci când pur și simplu nu-ți pasă. - „Dr. House”
Privirea de vultur a patimilor pătrunde în abisul cețos al viitorului, în timp ce indiferența este oarbă și proastă din naștere. – Claude Adrian Helvetius
Indiferența este o boală gravă a sufletului. – Alexis Tocqueville
Când devenim indiferenți față de modul în care ne vede cel pe care îl iubim, înseamnă că nu îl mai iubim.
Dacă ești indiferent față de suferința altora, nu meriți să fii numit ființă umană. – M. Saadi
Lumea va pieri din nepăsare. – Emmanuel Mounier
Uneori este suficient să nu te împaci cu aroganța și îngâmfarea pentru a le transforma în nimic; uneori este suficient să nu le observi pentru ca ei să devină inofensivi. – Nicola Sebastian Chamfort
Principalul dușman al iubirii este indiferența, nu ura. – Clive Lewis
Știința a găsit un leac pentru majoritatea bolilor noastre, dar nu a găsit niciodată un leac pentru cele mai grave dintre ele - indiferența - Helen Keller
Indiferența neîmpărtășită este chiar mai rea decât iubirea neîmpărtășită. – Yana Dzhangirova
Știința a inventat un leac pentru majoritatea bolilor noastre, dar nu a găsit niciodată un leac pentru cele mai teribile dintre ele - indiferența. - Keller Helen
Indiferența este o boală gravă a sufletului. – A. Tocqueville
Simt foarte clar că opusul iubirii nu este ura, ci indiferența. – Leonardo Felice Buscaglia
Indiferența poate deveni cea mai puternică răzbunare pentru o ofensă cauzată. – Gheorghi Alexandrov
Indiferența este o forță puternică care lucrează în istorie. – Antonio Gramsci
Nu fiți indiferenți, căci indiferența este mortală pentru sufletul uman. – M. Gorki
Este ușor să ascunzi ura, este greu să ascunzi iubirea și cel mai greu de ascunde este indiferența. – Karl Ludwig Börne
Acolo unde moderația este o greșeală, acolo indiferența este o crimă. – G. Lichtenberg
