Անպարկեշտ լեզու. Անպարկեշտ լեզու - թերություններ և կարգավորում

• 1. որպես սրբապիղծ սկզբունքին հակադրվող սրբապիղծ սկզբունքն արտահայտելու միջոց,
• 2. կատարողական,
• 3. կրճատման միջոցներ սոցիալական կարգավիճակըհասցեատեր,
• 4. հավասար մարդկանց միջև կապ հաստատելու միջոց.
• 5. ընկերական ծաղրելու կամ խրախուսելու միջոց,
• 6. «մենամարտի» միջոց,
• 7. արտահայտում է երկուսի վերաբերմունքը երրորդի նկատմամբ որպես «քավության նոխազ».
• 8. գաղտնագրման գործառույթ (ինչպես գաղտնաբառ),
• 9. ինքնախրախուսման համար.
• 10. ինքնավստահության համար.
• 11. ներկայանալ որպես «առանց նախապաշարմունքների մարդ»,
• 12. «Մշակութային դիրքորոշման էլիտարիզմի իրականացում դրա ժխտման միջոցով».
• 13. ճնշված խավերի նկատմամբ համակրանքի խորհրդանիշ,
• 14. պատմողական խումբ - ուշադրություն գրավել,
• 15. ապոտրոպային ֆունկցիա – «շփոթել»
• 16. հակառակորդին փոխանցելով չար ուժերի իշխանությանը,
• 17. կախարդական ֆունկցիա,
• 18. «սեքսուալության դևի» նկատմամբ ուժի զգացում.
• 19. բանախոսի սեռի ցուցադրում,
• 20. էշրոլոգիական ֆունկցիա (խոսքի ծիսական ինվեկտիվացում),
• 21. օգտագործվում է հոգեվերլուծության մեջ նյարդային խանգարումների բուժման համար,
• 22. ախտաբանական պիղծ լեզու,
• 23. ինվեկտիվը որպես արվեստ,
• 24. վիրավորական որպես ապստամբություն,
• 25. որպես բանավոր ագրեսիայի միջոց,
• 26. բաժանումը թույլատրված և չարտոնված խմբերի.
• 27. որպես միջանկյալ.

Հայհոյանք ռուսերեն

Ռուսաց լեզվում լայն տարածում գտած անպարկեշտ բառապաշարի տեսակը ռուսերեն հայհոյանքն է, որն ունի 6-7 բառային հիմք։ Ռուսաց լեզուն պարունակում է նաև մի քանի տասնյակ այլ անպարկեշտ բառեր, որոնք հայհոյանքներ չեն և շատ ավելի քիչ տաբու են, բայց նաև համարվում են «անպարկեշտ»:

Հայհոյանք և հասարակություն

Սովետական ​​քարոզչական պաստառ «Մեր վիճակը վատ լեզվով է» հեղինակ՝ Կոնստանտին Իվանով, 1981 թ.

Արևելյան սլավոնների՝ ռուսների, ուկրաինացիների, բելառուսների նախնիների՝ դեռևս հեթանոսական դարաշրջանում ձևավորվել է անպարկեշտ բառապաշարի և ֆրազոլոգիայի հանրային օգտագործման խիստ արգելք, որը կապված է սեքսի և սեռական ոլորտի արգելված թեմայի հետ գաղափարագրական և իմաստային առումով: ժողովրդական մշակույթի ամուր ավանդույթ և խստորեն աջակցվում էր ուղղափառ եկեղեցու կողմից: Հետևաբար, այս տաբուն ռուս ժողովրդի համար ձեռք է բերել վաղեմի ավանդույթ՝ սրբադասված ավելի քան մեկ հազարամյակ:

Այս կապակցությամբ «Ինտերֆաքս» լրատվական գործակալության կողմից հրապարակված սոցիոլոգիական հարցման տվյալները շոու բիզնեսի աստղերի հրապարակային ելույթներում հայհոյանք օգտագործելու վերաբերյալ ռուսների վերաբերմունքի վերաբերյալ, որն անցկացվել է 2004 թվականի հուլիսին Հետազոտության համառուսական կենտրոնի կողմից։ Հասարակական կարծիքի, հատկանշական է. Ռուսների ճնշող մեծամասնությունը (80%) բացասաբար է վերաբերվում շոու-բիզնեսի աստղերի հրապարակային ելույթներում, զանգվածային լսարանի համար նախատեսված հաղորդումներում և նյութերում հայհոյանքի օգտագործմանը՝ անպարկեշտ արտահայտությունների օգտագործումը համարելով սանձարձակության անընդունելի դրսեւորում։

Հարցվածների 13%-ը թույլ է տալիս հայհոյանքներ օգտագործել այն դեպքերում, երբ այն օգտագործվում է ըստ անհրաժեշտության գեղարվեստական ​​միջոց. Եվ միայն 3%-ն է կարծում, որ եթե հայհոյանքը հաճախ օգտագործվում է մարդկանց շփման ժամանակ, ապա այն արգելելու փորձերը բեմում, կինոյում, հեռուստատեսությամբ ուղղակի կեղծավորություն են։

Չնայած ռուսական հասարակության բոլոր շերտերում անպարկեշտ արտահայտությունների տարածվածությանը իր պատմության բոլոր փուլերում, Ռուսաստանում ավանդաբար տաբու է դրվել տպագիր ձևով անպարկեշտ լեզվի օգտագործման վրա (այստեղից, ակնհայտորեն, «անպարկեշտ լեզու» անվանումը): Այս տաբուն որոշ չափով թուլացել է վերջերս հասարակության դեմոկրատացման և տպագրության ոլորտում պետական ​​վերահսկողության թուլացման պատճառով (ռուսական պատմության մեջ գրաքննության առաջին երկարաժամկետ վերացումը), ԽՍՀՄ փլուզումից հետո հասարակական բարոյականության փոփոխությունները, զանգվածային հրատարակությունը: ռուս ճանաչված դասականների և գրողների՝ այլախոհների և ներկայիս պոստմոդեռնիստների գրական ստեղծագործությունները և նամակագրությունը։ Որոշ թեմաների և սոցիալական խմբերի լուսաբանման արգելքների վերացումը հանգեցրել է գրավոր ընդունելի բառապաշարի շրջանակի ընդլայնմանը: Հայհոյանքն ու ժարգոնը դարձել են մոդայիկ՝ դառնալով PR-ի միջոցներից մեկը։

Երեխաների և դեռահասների շրջանում ենթագիտակցորեն հայհոյելու ունակությունը համարվում և համարվում է չափահասության նշաններից մեկը։ Եվ իհարկե, հենց որ երիտասարդ սերունդը յուրացրեց այս գիտելիքների հիմունքները, նրանք հրատապ կարիք զգացին ցույց տալու իրենց ձեռք բերածը. հետևաբար գրությունները ցանկապատերի, հանրային զուգարանների պատերի, դպրոցական նստարանների վրա, իսկ այժմ՝ համացանցում:

Հարկ է նշել, որ, հակառակ տարածված կարծիքի, հայհոյանքները համեմատաբար քիչ են օգտագործվում բանտերում։ Դա պայմանավորված է խիստ քրեական «հասկացություններով», ըստ որոնց՝ յուրաքանչյուր բանտարկյալ պետք է պատասխանատվություն կրի իրեն ասված ամեն ինչի համար («շուկայի համար պատասխանատու»), իսկ շատ համառ անպարկեշտ արտահայտություններ վերցված են ուղիղ իմաստով։ Օրինակ՝ մեկին «երեք տառ» ուղարկելը դիտվում է որպես ցուցում այս անձինոր նրա տեղը հենց այնտեղ է, այսինքն՝ որպես հայտարարություն «աքլորների կաստային» իր պատկանելու մասին։ Նման հայտարարությունը չապացուցելը կարող է հանգեցնել սարսափելի հետևանքների «ուղարկողի» համար:

Վերադառնալով «անպարկեշտ լեզվի և հասարակության» թեմային, հարկ է ընդգծել, որ խոսքի ներկայիս ազատությունը դեռևս չի ժխտում բանախոսի և գրողի պատասխանատվությունը (տե՛ս, օրինակ, Ռուսաստանի Վարչական իրավախախտումների վերաբերյալ օրենսգրքի 20.1-րդ հոդվածը. Ֆեդերացիա): Իհարկե, դժվար թե հնարավոր լինի արգելել մարդուն երդվել, եթե դա ինքնարտահայտման միակ միջոցն է, որ հասանելի է նրան (հաշվի առնելով դաստիարակության կամ կենսապայմանների սահմանափակումները. գայլ»): Իհարկե, մոդայիկ գրողների գրքերը չպետք է այրվեն (կամ այլ կերպ ոչնչացվեն): Սակայն նորմալ միջավայրում հրապարակային հայհոյանքն անխուսափելիորեն ոտնահարում է այն մարդկանց իրավունքները և արժանապատվությունը, ում համար տաբուն ուժի մեջ է մնում (բարոյական, կրոնական և այլ պատճառներով):

Նախադեպ «Արոյանն ընդդեմ Կիրկորովի».

Հայհոյանքների օգտագործում արվեստում և լրատվամիջոցներում

Անպարկեշտ բառապաշարի տաբուավորումը համեմատաբար նոր երևույթ է. նույնիսկ Պետրոս Առաջինի ժամանակների փաստաթղթերում և նամակագրություններում այն ​​համեմատաբար ազատ է հանդիպում: Այնուամենայնիվ, 18-րդ դարի երկրորդ կեսին դրա օգտագործումը տպագիր հրատարակություններում դադարեց հնարավոր լինել, և Իվան Բարկովի բանաստեղծությունները, որոնք լայնորեն օգտագործում էին անպարկեշտ բառապաշարը, տարածվում էին բացառապես ցուցակներով: 19-րդ դարի ընթացքում անպարկեշտ բառապաշարը նույնպես մնաց բանաստեղծների և գրողների ստեղծագործական ժառանգության «ոչ պաշտոնական» մասի բաժինը. Պուշկինի, Լերմոնտովի և այլ հեղինակների անպարկեշտ էպիգրամներն ու երգիծական բանաստեղծությունները նրանց կողմից չէին տպագրվել և հիմնականում հրապարակման ենթակա չէին։ Ռուսաստանում (Ռուսաստանից քաղաքական արտագաղթողները սկսեցին դրանք հրատարակել Եվրոպայում միայն 19-րդ դարի երկրորդ կեսին)։

Տաբուն անպարկեշտ բառապաշարից հեռացնելու առաջին փորձերը կատարվել են 1920-ական թվականներին։ և զանգվածային չէին. Հայհոյանքների նկատմամբ հետաքրքրությունը հեղինակների մեծ մասում այն ​​ժամանակ ինքնաբավ չէր և կապված էր հիմնականում սեռական ոլորտի մասին ազատ խոսելու ցանկության հետ։

Խորհրդային ժամանակաշրջանում անպարկեշտ լեզվի հանրային արգելքը գործում էր շատ հետևողական, ինչը չխանգարեց (և դեռ չի խանգարում) բնակչության ճնշող մեծամասնությանը պատրաստակամորեն օգտագործել այս բառապաշարը. գաղտնիություն. Ռուսական սամիզդատ գրողները, սկսած Յուզ Ալեշկովսկուց, իրենց առջեւ խնդիր են դրել գեղարվեստական ​​տիրապետել անպարկեշտ բառապաշարին։

«Ռուսական հայհոյանքի հիմնական «երեք սյուները» ստուգաբանորեն վերծանված են բավականին պարկեշտ. նախասլավոնական *jebti-ն ի սկզբանե նշանակում էր «հարվածել, հարվածել», *huj (կապված փշատերև բառի հետ) - «փշատերևի ասեղ. ծառ, ինչ-որ սուր բան», *pisьda - «միզային օրգան»» .

Նույն նախատիպերը (չնայած *huj-ի վերաբերյալ որոշ կասկածներով) տրված են .

Հետաքրքիր է նշել, որ ժամանակակից էվֆեմիզմի «ֆաք» իմաստային փոփոխությունները գործնականում կրկնում են *ջեբթի բառի պատմությունը։

Ռուսական հայհոյանքների դասակարգում

Չեռնիշևը տարածում է « անպարկեշտ բառապաշարի հիմնական տերմինները» բաժանվել երեք խմբի.

• արական և իգական սեռական օրգանները և սեռական հարաբերությունը նշելը.
• սեռական օրգանների և սեռական հարաբերությունների նշանակությունը անձին որպես անվանակոչման առարկա փոխանցելը.
• «մշակութային խոսքից» փոխառության միտումնավոր կոպիտ ձևով (պահպանակ, պեդերաստ):

Վ.Մ. Մոկիենկոն այս դասակարգումը համարում է չափազանց ընդհանուր և առաջարկում է իր սեփական, ավելի մանրամասն. Ռուսական հայհոյանքների և արտահայտությունների դասակարգում. Ավելին, տերմինները « հայհոյանքներ«Եվ» անպարկեշտ լեզու«հասկացվում են որպես փոխադարձ հատվող, թեև ոչ ամբողջովին նույնական։ Հայհոյանք- դրանք վիրավորական, վիրավորական խոսքեր են, մինչդեռ անպարկեշտ լեզու- սրանք ամենակոպիտ արտահայտություններն են, տաբու բառերը։ Հիմնական առանձնահատկությունը, որն անքակտելիորեն կապում է այս երկու բառային խմբերը, զգացմունքային արտահայտիչ արձագանքն է անսպասելի և տհաճ իրադարձություններին, խոսքերին, արարքներին և այլն:

Հետազոտողը ռուսերեն հայհոյանքները դասակարգում է ֆունկցիոնալ-թեմատիկ սկզբունքով՝ առանձնացնելով հետևյալ հիմնական խմբերը.

• Բացասական ընդգծված բնութագրերով անձանց անունները, ինչպիսիք են.
  • հիմար, դանդաղամիտ մարդ;
  • ստոր, ցածր մարդ;
  • աննշան մարդ, ոչ էականություն;
  • մարմնավաճառ, կոռումպացված կին.
• Մարմնի «անպարկեշտ», սոցիալապես տաբու դրված մասերի անվանումները «ամոթալի բառեր» են։
• Սեռական հարաբերության գործընթացի անվանումները.
• Ֆիզիոլոգիական ֆունկցիաների (լիցքաթափումների) անվանումները.
• Ֆիզիոլոգիական ֆունկցիաների «արդյունքների» անվանումները.

Վ. Մ. Մոկիենկոն նշում է, որ վիրավորական և անպարկեշտ բառապաշարի այս խմբերը հիմնականում ներկայացված են գրեթե բոլոր լեզուներով: Ինչ վերաբերում է հայհոյանքների ազգային բնութագրերին, ապա, նրա կարծիքով, դրանք կապված են կոմբինատորիկայի և յուրաքանչյուր կոնկրետ լեզվում որոշակի տեսակի բառակապակցությունների հաճախականության հետ։

• «Անալ-արտամուղ» տիպ (Scheiss մշակույթ);
• «Սեքսուալ» տեսակ (Սեքս կուլտուրա).

Այնուամենայնիվ, վերը նշված օրենքի ընդունված տարբերակում (01.06.2005 թ. N 53-FZ «Պետական ​​լեզվի մասին դաշնային օրենք. Ռուսաստանի Դաշնություն«) նման բան չի ասվում։

տես նաեւ

Նշումներ

Հղումներ

• Վ. Մ. Մոկիենկո «Ռուսական հայհոյանքներ.
• S. Kurii «Ռազմի դաշտում (անեծքների ծագումը)», ամսագիր «Time Z», թիվ 1/2007 թ.

20-րդ դարի երկրորդ կեսի գիտական ​​աշխատությունների և բառարանների ցանկ

Ցուցակը հիմնականում վերցված է Վ.Մ.Մոկիենկոյի հոդվածից

• Ռուսաստանում և ԽՍՀՄ-ում 1859-2005 թվականներին հրատարակված 27 բառարան։ - Ձայնասկավառակ «ԲԱՆՏԻ ԵՎ ՍԵՐԵՎ ԺԱՐԳՈՆԻ ԲԱՑԱՏԱՐԱԿԱՆ ԲԱՌԱՐԱՐՆԵՐԻ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴ», Մ.: 2005, Բառարան Հրատարակչություն ԷԹՍ (Էլեկտրոնային և Ավանդական Բառարաններ), ISBN 5864601187.
• Բալդաև Վ.Կ., Իսուպով Ի.Մ. Բանտ-ճամբար-գողական ժարգոնի բառարան (սովետական ​​բանտի խոսք և գրաֆիկական դիմանկար): M., «Edges of Moscow», 1992, 526 pp.
• Bykov V. Ռուսական Ֆենյա. Ասոցիալական տարրերի ժամանակակից միջժարգոնի բառարան. Մյունխեն, 1992, 173 pp.
• Ժելվիս V.I. Անպարկեշտ լեզվի նման սոցիալական խնդիր. M.: Ladomir, 2001, 350 pp.
• Իլյասով Ֆ. 1990 թ., թիվ 3, 198-204:
• Կոզլովսկի Վ. Ռուս գողական բառարանների ժողովածու չորս հատորով. Tt. 1-4. Նյու Յորք, 1983 թ.
• Կոզլովսկի Վ. Ռուսական միասեռական ենթամշակույթի Արգո. Նյութեր ուսումնասիրության համար. Նյու Յորք, 1986, 228 pp.
• Koscinsky K. Հայհոյանք և բառարաններ // Ռուսական լեզվաբանություն, 1980, թիվ 4, 363-396:
• Լևին Յու. I. Ռուսաց լեզվի անպարկեշտ արտահայտությունների մասին // Ռուսական լեզվաբանություն, 1986, թիվ 10, 61-72:
• Mokienko V. M. Ռուսական խոսքի պատկերներ. M., 1986, 278 pp.
• Անպարկեշտությունների միջազգային բառարան. Անպարկեշտ բառերի և անպարկեշտ արտահայտությունների ուղեցույց ռուսերեն, իտալերեն, ֆրանսերեն, գերմաներեն, իսպաներեն, անգլերեն: Էդ. Ա.Ն.Կոխտեվա. M., 1992, 90 pp.
• Պլուցեր–Սարնո, Ա. Մեծ բառարան mat / Ներածություն. Արվեստ. դ. բ.գ.թ., պրոֆ. Դուլիչենկո և բանասիրական գիտությունների դոկտոր: n. Վ.Պ.Ռուդնևա. T. 1. «հույ» բառի բառապաշարային և ֆրազոլոգիական իմաստների տեղեկատու և մատենագիտական ​​բազայի ստեղծման փորձ: Սանկտ Պետերբուրգ: Limbus Press, 2001. ISBN 5-8370-0161-1
• Ռոսի Ժակ. Գուլագի ուղեցույց. Պատմական բառարանքրեակատարողական հիմնարկներ և հարկադիր աշխատանքի հետ կապված ժամկետներ։ Առաջաբանը՝ Ալեն Բեզանսոնի. London, 1987, 546 pp Ed. 2-րդ (երկու մասով), ընդլայնված. Տեքստը ստուգված է Ն. Գորբանևսկայայի կողմից: Մ., 1991:
• Ռուսական լկտիություններ. Բացատրական բառարան CD, Dictionary Publishing House ETS (էլեկտրոնային և ավանդական բառարաններ)
• Գողերի լեզվի բառարան. Բառեր, արտահայտություններ, ժեստեր, դաջվածքներ. Tyumen, NILPO, 1991, 170 pp.
• Ռուսական Էրոսի պոեզիայի երեք դար. Հրապարակումներ և հետազոտություններ. M., Publishing Center of the “Five Evenings” Theatre, 1992, 160 pp.
• Uspensky B. A. Ռուսական արտահայտչական արտահայտությունաբանության դիցաբանական ասպեկտ (հոդված առաջին) // Studia Slavica Hungarica. XXIX, Բուդապեշտ, 1983, 33-69:
• Uspensky B. A. Ռուսական արտահայտչական արտահայտությունաբանության դիցաբանական ասպեկտ (հոդված երկրորդ) // Studia Slavica Hungarica. XXXIII/1-4, Բուդապեշտ, 1987, 37-76:
• Uspensky B. A. Ռուսական արտահայտչական ֆրազոլոգիայի կրոնական և դիցաբանական ասպեկտ // Սեմիոտիկա և մշակույթի պատմություն. Օհայո, 1988, 197-302:
• Fine A., Lurie V. Ամեն ինչ բարձր է: Սանկտ Պետերբուրգ, 1991, 196 pp.
• Վասմեր Մ. Ռուսաց լեզվի ստուգաբանական բառարան. Էդ. Բ.Ա.Լարինա. Թարգմանություն նրա հետ։ և Օ.Ն.Տրուբաչովի առաջաբանը։ Tt. 1-4. Մ., 1964-1973 թթ. 2-րդ հրատ. 1986-1987 թթ.
• Չեռնիշև Ա.Վ. Ժամանակակից խորհրդային դիցաբանություն. Tver, 1992, 80 pp.
• Էրոտիկա 1992 - Էրոտիկա ռուս գրականության մեջ. Բարկովից մինչև մեր օրերը: Տեքստեր և մեկնաբանություններ (Գրական ակնարկ. Հատուկ թողարկում). M., 1992, 112 pp.
• Բրոդսկի Հաննա. Անգլերենի փոխառությունների ժամանակակից միտումները ռուսերեն // Ավստրալական սլավոնական և արևելաեվրոպական ուսումնասիրություններ. 1992 թ., թիվ 2, 71-84։
• Պրոֆ. Devkin V. Russian obszöne Lexika (Langenscheidt Verlag, Գերմանիա)
• Drummond D.A., Perkins G. Ռուսական անպարկեշտության բառարան. 3-d, վերանայված հրատարակություն: Oakland, 1987, 94 pp.
• Elyanov D. The Learner’s Russian-English Dictionary of Indecent Words and Expressions.2-d revised edition. Pacific Grove, 1987, 128 pp.
• Ermen I. Der obszöne Wortschatz im Russischen. Etymologie, Wortbildung, Semantik, Funktion: Magisterarbeit. Berlin, 1991, 105 pp.
• Galler Meyer, Marquess Harlan E. Խորհրդային բանտային ճամբարի ելույթ. A Survivor's Glossary. Պայմաններով լրացում Ա.Ի.-ի աշխատանքներից: Սոլզենիցինը։ Մեդիսոն, 1972, 216 pp.
• Գալեր Մեյեր. Խորհրդային բանտային ճամբարի ելույթ. A Survivor's Glossary. Լրացում. Hayward, California, 1977, 102 pp.
• Geiges A., Suworowa T. Liebe steht nicht auf dem Plan. Ֆրանկֆուրտ, 1989 թ.
• Glasnost M. 100 schmutzige russische Woörter. Deutsch-kyrillische Lautschrift. Herausgegeben von M. Glastnost und illustriert von G. Bauer. Frankfurt/Main, 1988, 69 pp.
• Haudressy Dola. Les mutations de la langue russe. Ces mots qui disent l’actualité. Paris, 1992, 269 pp.
• Կաուֆման Չ.Ա. Ռուսական անպարկեշտության և վիրավորական օգտագործման հետազոտություն // Maledicta IV, 2, 1981, 261-282:
• Patton F.R. Արտահայտիչ միջոցներ ռուսական երիտասարդական ժարգոնում // Սլավոնական և Արևելյան Եվրոպայի ամսագիր, 1980, թիվ 24, 270-282:
• Պլան Ջ. Բուլշիտ և նման // Ռուսական լեզվաբանություն, հ. 11, 1987, 37-41:
• Ռասկին Վ. Ռուսական լեքսիկոնի որոշ յուրահատկությունների մասին // Թուղթեր լեքսիկոնի պարազեսիայից. Չիկագո, Չիկագոյի լեզվաբանական միություն. 1978, 312-325.
• Ռազվրատնիկով Բորիս Սուկիչ. Տարրական ռուսական անպարկեշտություն // Maledicta III, 197-204.
• Timroth W. von: Russische und sowjetische Soziolinguistik und tabuisierte Varietäten des Russischen (Argot, Jargons, Slang und Mat) // Slawistische Beiträge. Բդ. 164. München, 1983, 7-73.
• Timroth W. von: Ռուսական և խորհրդային սոցիալեզվաբանություն և ռուսաց լեզվի տաբու տարատեսակներ (Slawistische Beiträge, Bd. 205): Մյունխեն, 1986 թ.

Վիքիմեդիա հիմնադրամ. 2010 թ.

Հոմանիշներ:

• Հոմանիշների բառարան Մեծ իրավական բառարան Կարդալ ավելին Կարդալ ավելին էլեկտրոնային գիրք

IN Առօրյա կյանքԲոլորս էլ հաճախ ենք լսում բառեր ու արտահայտություններ, որոնց օգտագործումը հասարակական բարոյականության տեսանկյունից միանգամայն անընդունելի է և միտված է թե՛ հասցեատիրոջը վիրավորելու, թե՛ մարդկանց ու երեւույթներին բացասական գնահատականներ տալու։ Սա ռուսաց լեզվի այսպես կոչված հայհոյանքն է կամ, ավելի պարզ, հայհոյանքը, որը մեր «մեծ ու հզոր» լեզվի անճոռնի, բայց, ցավոք, դժվար ջնջվող կողմերից մեկն է։

Անպարկեշտ խոսքն արգելելու վաղեմի ավանդույթ

Մանկուց բոլորիս ծանոթ հայհոյանքը լեզվաբաններն անվանում են անպարկեշտ բառապաշար։ Տերմինը առաջացել է անգլերեն obscene-ից, որը նշանակում է «անամոթ», «անպարկեշտ» կամ «կեղտոտ»։ Նույն բանը Անգլերեն բառվերադառնում է լատիներեն obscenus, որն ունի նույն նշանակությունը։

Ինչպես վկայում են շատ հետազոտողներ, կանանց ներկայությամբ սեռական ոլորտին առնչվող տարբեր արտահայտություններ օգտագործելու տաբու արգելքը զարգացել է դեռ հեթանոսական դարաշրջանում հին սլավոնների՝ ռուսների, բելառուսների և ուկրաինացիների էթնիկ նախնիների շրջանում: Հետագայում, քրիստոնեության գալուստով, հայհոյանքի օգտագործման արգելքը համընդհանուր աջակցություն ստացավ Ուղղափառ եկեղեցի, ինչը թույլ է տալիս խոսել այս տաբուի երկար պատմական ավանդույթի մասին։

Հասարակության վերաբերմունքը հայհոյանքների օգտագործման նկատմամբ

Այս առումով հետաքրքրություն են ներկայացնում 2004 թվականին անցկացված սոցիոլոգիական հարցման արդյունքները, որի նպատակն էր բացահայտել ռուսների վերաբերմունքը շոու բիզնեսի աստղերի կողմից անպարկեշտ արտահայտություններ օգտագործելու նկատմամբ։ Շատ հատկանշական է, որ հարցվածների ճնշող մեծամասնությունը՝ գրեթե 80%-ը, արտահայտել է իր բացասական վերաբերմունքը այս երևույթի նկատմամբ՝ ասելով, որ իրենց ելույթներում հայհոյանքը կուլտուրայի պակասի և սանձարձակության դրսեւորում է։

Չնայած այն հանգամանքին, որ բանավոր խոսքում այս արտահայտությունները լայնորեն տարածված են բնակչության բոլոր շերտերում, Ռուսաստանում միշտ տաբու է եղել դրանք տպագիր տարբերակով օգտագործելու վերաբերյալ: Ցավոք, այն զգալիորեն թուլացավ հետպերեստրոյկայի շրջանում՝ տպագրության ոլորտում պետական ​​վերահսկողության թուլացման, ինչպես նաև հասարակության դեմոկրատացման արդյունքում առաջացած մի շարք կողմնակի ազդեցությունների պատճառով։ Բացի այդ, տպագիր մամուլի կողմից նախկինում չլուսաբանված բազմաթիվ թեմաների լուսաբանման արգելքի վերացումը հանգեցրեց բառապաշարի ընդլայնմանը: Արդյունքում, անպարկեշտ խոսքերն ու ժարգոնները դարձել են ոչ միայն նորաձեւ, այլեւ արդյունավետ PR գործիքներ։

Վիրավորական և նվաստացուցիչ լեզու

Պետք է խոստովանենք, որ դեռահասների շրջանում անպարկեշտ արտահայտություններ օգտագործելու ունակությունը համարվում է մեծանալու նշան, իսկ նրանց համար հայհոյանքը «յուրայիններին» պատկանելու և ընդհանուր ընդունված արգելքների հանդեպ արհամարհանքի դրսեւորում է: Իհարկե, նման արտահայտություններով հարստացած դեռահասները հակված են օգտագործել դրանք՝ հաճախ այդ նպատակով օգտագործելով ցանկապատեր, զուգարանի պատեր և դպրոցական նստարաններ, և վերջին տարիներըև ինտերնետը։

Նկատի ունենալով հասարակության մեջ անպարկեշտ խոսքի կիրառման խնդիրը, հարկ է նշել, որ չնայած վերջին տարիներին հաստատված խոսքի ողջ ազատությանը, անպարկեշտ արտահայտությունների օգտագործման պատասխանատվությունը չի վերացվում գրողների կամ խոսողների վրա։

Իհարկե, դժվար թե հնարավոր լինի արգելել պիղծ լեզուն այն մարդուն, ում համար իր դաստիարակության և խելքի շնորհիվ դա ինքնարտահայտման միակ մատչելի ձևն է։ Այնուամենայնիվ, պետք է նկատի ունենալ, որ հայհոյանքը վիրավորում է նրանց, ում համար հայհոյելու տաբուն՝ իրենց բարոյական կամ կրոնական նկատառումներից ելնելով, ուժը չի կորցրել:

Հայհոյանք օգտագործելու հիմնական դրդապատճառները

IN ժամանակակից լեզուԱմենից հաճախ հայհոյանքն օգտագործվում է որպես բանավոր ագրեսիայի տարր, որի նպատակը կոնկրետ հասցեատիրոջը նախատելն ու վիրավորելն է։ Բացի այդ, այն օգտագործում են ցածր կուլտուրայի մարդիկ հետևյալ դեպքերում՝ իրենց արտահայտություններին ավելի հուզականություն հաղորդելու, որպես հոգեբանական լարվածությունը թոթափելու միջոց, որպես միջակումներ և խոսքի դադարներ լցնելու համար։

Հակառակ տարածված այն մտքի, որ այդ ժամանակաշրջանում անպարկեշտ արտահայտությունները թաթարերենից են մտել ռուսերեն թաթար-մոնղոլական լուծ, լուրջ հետազոտողները շատ թերահավատորեն են վերաբերվում այս վարկածին։ Նրանց մեծ մասի կարծիքով՝ այս կատեգորիայի բառերն ունեն սլավոնական և հնդեվրոպական արմատներ։

Հին Ռուսաստանի պատմության հեթանոսական շրջանում դրանք օգտագործվել են որպես սուրբ դավադրությունների տարրերից մեկը: Մեր նախնիների համար հայհոյանքը ոչ այլ ինչ է, քան կոչ դեպի կախարդական ուժ, որը, ըստ նրանց պատկերացումների, ընկած է սեռական օրգանների մեջ: Դա են վկայում դարեր պահպանված հին հեթանոսական կախարդանքների որոշ արձագանքները:

Բայց քրիստոնեության հաստատումից ի վեր եկեղեցական իշխանությունները հետեւողականորեն պայքարում են այս խոսքի երեւույթի դեմ։ Մինչ օրս պահպանվել են ուղղափառ հիերարխների բազմաթիվ շրջաբերականներ և հրամանագրեր, որոնք ուղղված են հայհոյանքների վերացմանը: Երբ 17-րդ դարում խստորեն տարբերվում էր բանավոր և գրական լեզուները, հայհոյանքը վերջապես ձեռք բերեց «անպարկեշտ արտահայտությունների» հավաքածուի կարգավիճակ։

Անպարկեշտ լեզուն պատմական փաստաթղթերում

Հանրահայտ լեզվաբան Վ.Դ. Նրա հաշվարկներով՝ այն ժամանակվա գրավոր հուշարձանների նույնիսկ թերի ժողովածուն պարունակում է վաթսունյոթ բառ՝ բխող անպարկեշտ բառապաշարի ամենատարածված արմատներից։ Նույնիսկ ավելի հին աղբյուրներում՝ Նովգորոդում և Ստարայա Ռուսայում, հաճախ հանդիպում են նման արտահայտություններ՝ ինչպես ծիսական, այնպես էլ հումորային տեսքով:

Մատթ՝ օտարերկրացիների ընկալման մեջ

Ի դեպ, հայհոյանքի առաջին բառարանը կազմել է 17-րդ դարի սկզբին անգլիացի Ռիչարդ Ջեյմսը։ Դրանում այս հետաքրքրասեր օտարացին իր հայրենակիցներին բացատրում էր որոշ դժվար թարգմանելի բառերի կոնկրետ նշանակությունը։ Անգլերեն Լեզուբառեր և արտահայտություններ, որոնք մենք այսօր անվանում ենք անպարկեշտ:

Դրանց շատ լայն կիրառումը վկայում է նաև դրանցում ճանապարհորդական նշումներԳերմանացի գիտնական փիլիսոփայության վարպետ Ադամ Օլեարիուսը, ով նույն դարի վերջին այցելեց Ռուսաստան։ Նրան ուղեկցող գերմանացի թարգմանիչները հաճախ էին հայտնվում դժվարին իրավիճակում՝ փորձելով իրենց համար ամենաանսովոր կոնտեքստում գտնել հայտնի հասկացությունների կիրառման իմաստը։

Անպարկեշտ խոսքի պաշտոնական արգելք

Ռուսաստանում հայհոյանքների օգտագործման արգելքը համեմատաբար ուշ հայտնվեց։ Օրինակ, այն հաճախ հանդիպում է Պետրինի դարաշրջանի փաստաթղթերում: Սակայն 17-րդ դարի վերջում նրա տաբուն օրենքի տեսք ստացավ։ Հատկանշական է, որ անպարկեշտ բառապաշար լայնորեն կիրառած այդ տարիների հայտնի բանաստեղծի բանաստեղծությունները չեն տպագրվել, այլ տարածվել են բացառապես ցուցակներով։ Հաջորդ դարում անհամեստ արտահայտությունները բանաստեղծների և գրողների ստեղծագործության ոչ պաշտոնական մասի միայն մի մասն էին, որոնք դրանք ներառեցին իրենց էպիգրամների և կատակերգական բանաստեղծությունների մեջ։

Տաբուները գորգից հեռացնելու փորձեր

Անպարկեշտ արտահայտություններն օրինականացնելու առաջին փորձերը նկատվել են անցյալ դարի քսանականներին։ Դրանք զանգվածային բնույթ չեն կրել։ Հայհոյանքի նկատմամբ հետաքրքրությունը ինքնաբավ չէր։ Ինչ վերաբերում է խորհրդային ժամանակաշրջանին, ապա դրա ողջ ընթացքում խստորեն պահպանվում էր հայհոյանքների օգտագործման արգելքը, թեև այն լայնորեն կիրառվում էր առօրյա խոսակցություններում։

90-ականներին, պերեստրոյկայի գալուստով, գրաքննության սահմանափակումները վերացան, ինչը հնարավորություն տվեց հայհոյանքին ազատորեն թափանցել գրականություն։ Այն օգտագործվում է հիմնականում ուղիղ հեռարձակման նպատակով խոսակցականկերպարներ. Շատ հեղինակներ կարծում են, որ եթե այս արտահայտություններն օգտագործվում են առօրյա կյանքում, ապա պատճառ չկա դրանք անտեսելու իրենց աշխատանքում:

Չարը արմատախիլ անելու փորձեր

Մեր օրերում անպարկեշտ լեզվի դեմ պայքարը սահմանափակվում է հասարակական վայրերում դրա օգտագործման համար տուգանքներով և ԶԼՄ-ներում չորս հիմնական հայհոյանքների և դրանցից բխող բոլոր արտահայտությունների անթույլատրելիության մասին Ռոսկոմնադզորի բացատրությամբ։ Գործող օրենսդրության համաձայն՝ այս բանաձեւը խախտելու դեպքում մեղավորներին ուղարկվում է համապատասխան նախազգուշացում, իսկ կրկնակի խախտման դեպքում Ռոսկոմնադզորն իրավունք ունի նրանց զրկել լիցենզիայից։

Այնուամենայնիվ, շատ մասնավոր հրատարակիչներ անտեսում են արգելքները: Վերջին տարիներին նույնիսկ բազմիցս տպագրվել ու վերահրատարակվել է հայհոյանքի բառարանը, ինչը հազիվ թե թույլ է տալիս հույս ունենալ դրա հնարավոր վերացման վրա։ Հայհոյանքների դեմ պայքարելու միակ միջոցը կարող է լինել ռուսների մշակույթի ընդհանուր բարելավումը։

Անպարկեշտ լեզուկամ անպարկեշտ լեզու- ռուսաց լեզվի բառապաշարի մի մասը, որը պարունակում է անպարկեշտ, կոպիտ, գռեհիկ արտահայտություններ. Բառապաշարի այս հատվածը լայնորեն կիրառվում է այսպես կոչված սոցիալական հատակի ներկայացուցիչների՝ հակասոցիալական վարքագծի հակված մարդկանց խոսքում։

Նորմալ մարդու համար անպարկեշտ խոսքի օգտագործումը ամենից հաճախ ինքնաբուխ խոսքի արձագանք է սթրեսային իրավիճակին:

Ռուսաստանում անպարկեշտ լեզվի տեսակներից մեկը ռուսական լկտիությունն է։ Սրանք հանրության կողմից դատապարտված արտահայտություններ են, որոնք հիմնականում վիրավորում են զրուցակցին և նսեմացնում նրա արժանապատվությունը։

• սեռական օրգաններ կամ սեռական հարաբերություններ նշող բառեր;
• այս նույն խոսքերը՝ փոփոխված և ուղղված անձին.
• բառեր սովորական խոսքից՝ հատուկ կոշտացված.

Հնարավո՞ր է հասարակական վայրերում հայհոյել.

Այս հարցի պատասխանն ակնհայտ է, իհարկե ոչ։

Նախ, բարոյական տեսանկյունից, խոսքում անպարկեշտ լեզվի օգտագործումը դժվար թե անհատին դրականորեն բնութագրի:

Երկրորդ՝ այս արարքի համար պատասխանատվությունը նախատեսված է.

Վարչական իրավախախտումների մասին օրենսգիրքը անպարկեշտ խոսքերը (հայհոյանքները) դասակարգում է որպես մանր խուլիգանություն.

Հոդված 20.1. Ռուսաստանի Դաշնության Վարչական իրավախախտումների օրենսգիրքնախատեսում է տուգանք հասարակական վայրում անպարկեշտ խոսքի համար, իսկ որոշ դեպքերում՝ նույնիսկ կալանք։

Հոդված 20.1. Ռուսաստանի Դաշնության Վարչական իրավախախտումների օրենսգիրք. Մանր խուլիգանություն

1. Մանր խուլիգանություն, այսինքն՝ խախտում հասարակական կարգըհասարակության նկատմամբ բացահայտ անհարգալից վերաբերմունք արտահայտելը, որն ուղեկցվում է հասարակական վայրերում անպարկեշտ արտահայտություններով, քաղաքացիների վիրավորական ոտնձգություններով, ինչպես նաև այլ մարդկանց գույքի ոչնչացմամբ կամ վնասմամբ.
   ենթադրում է վարչական տուգանքի նշանակում հինգ հարյուրից հազար ռուբլու չափով կամ վարչական կալանք՝ առավելագույնը տասնհինգ օր ժամկետով:
2. Նույն գործողությունները, որոնք կապված են պետական ​​ներկայացուցչի կամ հասարակական կարգը պաշտպանելու կամ հասարակական կարգի խախտումները ճնշելու պարտականություններ կատարող անձի օրինական պահանջին անհնազանդության հետ.
   ենթադրում է վարչական տուգանքի նշանակում հազարից երկու հազար հինգ հարյուր ռուբլու չափով կամ վարչական կալանք՝ մինչև տասնհինգ օր ժամկետով:

Ո՞րն է պատիժը և պատասխանատվությունը:

Հասարակական վայրերում վիրավորական արտահայտություններ օգտագործելը պատժվում է տուգանքով, հասարակական աշխատանքով և նույնիսկ որոշ դեպքերում ազատազրկմամբ:

Լավ

1. Որպես պատիժ հասարակական վայրում հայհոյելու համար կարգը խախտողին տրվում է տուգանք 500-ից 1000 ռուբլիկամ կալանք մինչև 15 օր.
2. Եթե ​​այդ գործողությունները սրվում են ոստիկանության կամ պետական ​​այլ պաշտոնյաների նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքով, տուգանքը ավելանում է մինչև 1000-ից 2500 ռուբլի.
3. Եթե ​​անպարկեշտ արտահայտությունը (հայհոյանքը) ուղղված է կոնկրետ անձին, ապա դա որակվում է որպես վիրավորանք։

   Այս արարքի համար նախատեսված է տուգանք մինչև 40 հազար ռուբլի, ուղղիչ աշխատանք կամ կալանք մինչև մեկ տարի ժամկետով.

4. Հանրային խոսքում ասված անձնական արժանապատվությունը վիրավորելու համար իրավախախտին սպառնում է տուգանք։ մինչև 80 հազար ռուբլիուղղիչ աշխատանքներ կամ ազատության սահմանափակում մինչև երկու տարի ժամկետով։

Այս տեղեկատվությունը օգտակար է բոլորի համար: Եվ նրանց համար, ովքեր սիրում են ուժեղ խոսք ասել և նրանց համար, ովքեր տառապում են դրանից: Առաջինները հավանաբար կմտածեն իրենց խոսքերի համար պատասխանատվության մասին, երկրորդները կիմանան, թե ինչպես պատասխանատվության ենթարկել խախտողներին։

Օգտակար տեսանյութ

Լրատվամիջոցներում անպարկեշտ խոսքի համար վարչական պատասխանատվության մասին՝ տես ստորև ներկայացված տեսանյութում։

Անպարկեշտ լեզուն կամ այլ կերպ ասած՝ անպարկեշտ բառապաշարը տարբեր լեզուներով հայտնի վիրավորական բառապաշարի մի հատված է և ներառում է ամենագռեհիկ, կոպիտ և անպարկեշտ արտահայտությունները: 20.1-րդ հոդվածով նախատեսված անպարկեշտ բառերով վիրավորելը չափազանց լուրջ հետևանքներ չի ունենում, սակայն կրկնվող խախտումները կարող են հանգեցնել իրական ազատազրկման: Այն ներառում է նաև սոցիալապես անպարկեշտ հայհոյանքներ, որոնք հաճախ արտահայտում են սովորական ինքնաբուխ բանավոր հուզական արձագանք անսպասելի և սովորաբար շատ տհաճ իրավիճակի նկատմամբ, և որոնք ընկնում են: Դուք պետք է իմանաք, որ մանր խուլիգանության հոդվածը տարբերվում է փաստաթղթի դրդապատճառներից, որտեղ նկարագրված են խմբում խուլիգանության հետևանքները։

Հասարակական վայրում անպարկեշտ խոսքի օգտագործումը լիովին համապատասխանում է դասական քրեական հանցագործության հասկացությանը.

• վիրավորել կոնկրետ անձի իր անձնական և կրոնական պատճառներով.
• անչափահասների համար սոցիալապես դատապարտելի վարքագծի օրինակ ծառայել.
• դրսևորել անտեսում պետությունում ընդունված իրավունքի և բարոյականության նորմերը

Կարևոր!

Հասարակական վայրում հայհոյելու հոդվածը Ռուսաստանի Դաշնության Քրեական օրենսգրքի համաձայն բաժանվում է տուգանքի կամ փաստացի կալանքի, սակայն անչափահասների համար վկաների առջև արտասանված հայհոյանքների հետևանքները տարիքից ելնելով կունենան մի փոքր այլ հետևանքներ. իսկ հայհոյանքի հոդվածը կարող է լավ սառեցնել ամենաեռանդուն հանցագործներին։

Հասարակական վայրում հայհոյելու համար պատիժ

Տիպիկ անպարկեշտ արտահայտությունների կրկնակի օգտագործման համար իրավական և քրեական պատասխանատվությունը սահմանվում է Վարչական իրավախախտումների վերաբերյալ օրենսգրքի 2.3-րդ հոդվածով և առաջանում է հասարակության մեջ դրանց անվերահսկելի կիրառման և վիրավորական լինելու դեպքում, մասնավորապես անձամբ որևէ մեկի նկատմամբ, կամ սեփական դժգոհությունը հայտնելուց հետո: ընդհանուր առմամբ. Ցանկացած անպարկեշտ խոսքի հրապարակային արտահայտությունը հավասարեցվելու է մանր խուլիգանության, որի համար պատասխանատվության իրականացումը նախատեսված է Ռուսաստանի Դաշնության քաղաքացիների վարչական իրավախախտումների վերաբերյալ օրենսգրքի 20.1 հոդվածով:

Հրապարակայնության նշան այս հոդվածում նշանակում է անպարկեշտ խոսքի արտասանում մարդկանց անմիջական ներկայությամբ, ինչ-որ հասարակական վայրում, օրինակ՝ փողոցում, հետևաբար այնպիսի իրավիճակում է, որ սովորական օրինախախտը շատ ավելի մեծ չափով ցույց կտա իր. հասարակական կարգի նկատմամբ ակնհայտ անհարգալից վերաբերմունք. Հանցագործությունը մանր խուլիգանություն որակելու հիմնական կետը կլինի տվյալ քաղաքացու կողմից հասարակական կարգը խախտելու և հասարակական կարգի նկատմամբ բացահայտ անհարգալից վերաբերմունք արտահայտելու դիտավորության առկայությունը։ Մաս 1 արվեստ. Ռուսաստանի Դաշնության Վարչական իրավախախտումների վերաբերյալ օրենսգրքի 20.1-ը մեզ կտա մանր խուլիգանության հետևյալ սահմանումը.

• հասարակական կարգի խախտում կատարելը, հասարակության նկատմամբ բացահայտ անհարգալից վերաբերմունք արտահայտելը, որն ուղեկցվում է հասարակական վայրերում անպարկեշտ արտահայտություններով.
• քաղաքացիների վիրավորական բանավոր ոտնձգությունը կամ ոչնչացումը, ինչպես նաև ուրիշի գույքին վնասելը և կհանգեցնի տուգանքի 500-ից 1000 ռուբլու չափով կամ վարչական կալանքի մինչև 15 օր ժամկետով.
• Իրավապահ աշխատակցի կամ այլ անձի օրինական պահանջին ակտիվ անհնազանդություն պարունակող գործողություններ կատարելը, ով պարտականություններ է կատարում հասարակական կարգը պաշտպանելու կամ հասարակական կարգի խախտումը ճնշելու համար, կենթադրի տուգանք 1000-ից առավելագույնը 2500 ռուբլի կամ վարչական կալանք՝ մինչև 15 օր
• Անպարկեշտ խոսքի օգտագործումը դիտվում է որպես անձի նկատմամբ վիրավորանք և նվաստացում, որն արտահայտվում է անպարկեշտ ձևով, եթե կասկած չկա, թե ում համար է այն նախատեսված:

Կարևոր!

Վարչական իրավախախտումների վերաբերյալ օրենսգրքով անպարկեշտ լեզուն ոչ միայն ընդհանուր առմամբ ճանաչված անպարկեշտ բառերն ու արտահայտություններն են, այլև դրանց փոփոխված ձևերը կամ նույն իմաստով դրանց այլ անալոգները: Եթե ​​նման բառերի օգտագործումը կատարվում է հարբած վիճակում, ապա նման բառապաշար օգտագործելու հետևանքները միայն ավելի են ծանրանում։ Հասարակական վայրում անպարկեշտ արտահայտությունները մեկնաբանվում են անչափահասների համար այլ հոդվածով, և դրա թիրախը կլինեն 14-ից 16 տարեկան քաղաքացիները։

Մեկնաբանություն

Մանր խուլիգանություն կատարելու գործողությունները չեն սպառվում տրամադրվածության ձևակերպմամբ՝ անպարկեշտ բառերի կիրառում և քաղաքացիների նկատմամբ վիրավորական ոտնձգություններ։

Մանր խուլիգանություն է կատարվում մեր ցանկացած ոլորտում հասարակական կյանքըՏանը կամ աշխատավայրում; ցանկացած հասարակական վայրում, որտեղ այլ մարդիկ են՝ բնակարանում կամ փողոցում, ներսում պետական ​​գործակալություն, արդյունաբերական ձեռնարկությունում կամ ցանկացած տեսակի տրանսպորտում։

Մանր խուլիգանություն տեղի է ունենում, երբ անձը քաղաքացիների բացակայությամբ կատարում է անպարկեշտ կամ անպարկեշտ մակագրություններ և գիշերային ժամերին ցուցադրաբար խախտում է քաղաքացիների անդորրն իր անօրինական գործողություններով։ Մանր խուլիգանության առարկան այն անձն է, ով իրավախախտումը կատարելու պահին լրացել է տասնվեց տարեկանը և տեղյակ է եղել ապօրինի գործողությունների հետևանքների մասին։

Մանր խուլիգանությունը հաճախ բնութագրվում է ուղղակի դիտավորությամբ: Իրավախախտը գիտակցում է արարքի անօրինականությունը, հստակ կանխատեսում է դրա կատարման արդյունքը և նույնն է ցանկանում։ Պատահում է, որ իրավախախտը չի ցանկանում նման արդյունք, բայց գիտակցաբար թույլ է տալիս: Սա մանր խուլիգանություն է, որը կատարվել է անուղղակի դիտավորությամբ։ Հասարակական վայրերում կամ անծանոթ մարդկանցով շրջապատված հանցագործը կկարողանա իր վարքագծում տեսնել հանցավոր արարքներ կատարելու կամ դրանք հրահրելու կարևոր պատճառ:

Փաստաբանները նշում են նման պատճառի անհամաչափությունը քաղաքացու կատարած գործողություններին։ Շարժառիթը անհատի ինքնահաստատման կարիքի ամբողջական բավարարումն է՝ այլ մարդկանց պատիվը նվազեցնելու և անտեսելու միջոցով։ Վարչական իրավունքի տեսությունն ասում է, որ իրավախախտումը հստակ բնութագրող պարտադիր նշանները ներառում են հանրային վտանգի նշանը։ Նման նշանի առկայությունը կարող է նշանակել, որ անօրինական գործողությունը կառաջացնի կամ նախադրյալ կստեղծի ապագայում սոցիալական հարաբերություններին վնաս հասցնելու համար։

Մանր խուլիգանությունը տարբերվում է Քրեական օրենսգրքի 213-րդ հոդվածի 1-ին մասով պատժվող խուլիգանությունից, որտեղ ամբողջությամբ ասվում է, որ հանցագործությունը հիմնականում գոյացել է հասարակական կարգի կոպիտ խախտման հետևանքով, որն արտահայտում է բացահայտ անհարգալից վերաբերմունք հասարակության նկատմամբ, որն ուղեկցվում է քաղաքացիների նկատմամբ բռնությամբ։ կամ դրա օգտագործման սպառնալիքը, կամ ոչնչացումը կամ ուրիշի գույքին հասցված լուրջ վնասը:

Տուգանքներ անպարկեշտ խոսքի համար

Հասարակական վայրում անպարկեշտ արտահայտություններ օգտագործած դեռահասների համար նախատեսված է պատիժ. Անպարկեշտ խոսքի հոդվածը սահմանում է, որ եթե քաղաքացին 14-ից 16 տարեկան է, ապա նրա համար պատասխանատվություն են կրելու խնամակալները կամ ծնողները։ 16 տարեկան դառնալուց հետո դուք ինքներդ պետք է պատասխան տաք ձեր արարքների համար: Որպես պատիժ՝ տուգանք կամ նախազգուշացում՝ մինչև 5000 ռուբլի։

Եթե ​​խախտումը ենթադրում է զենքի կիրառում, ապա պատասխանատվությունը դառնում է ավելի խիստ և ընկնում քրեական պատասխանատվության տակ։ Նման որոշում կարող է կայացնել միայն հատուկ վարչական հանձնաժողովը։ Նա իրավունք ունի կրկնվելու դեպքում տուգանք կիրառել կամ պարտավորեցնել կատարել սոցիալապես նշանակալի աշխատանք՝ պատճառված վնասը վերականգնելու համար։ Հետևաբար, եթե դեռահասին հետաքրքրում է, թե կա՞ անպարկեշտ խոսքի հոդված, ապա կարելի է ասել, որ դրա համար պետք է պատասխան տան օրենքի առաջ։

05/11/2013

Ռոսկոմնադզորը ակտիվ գործունեություն է ծավալել ԶԼՄ-ներում անպարկեշտ արտահայտություններ փնտրելու և արգելելու համար: Բայց շատերը դեռ չեն հասկանում, թե որ բառերն են համարվում տաբու, որոնք՝ ոչ։ Սրա պատճառով տեղում արդեն ավելորդություններ կան. հին ֆիլմերից ու կուլտային սերիալներից կտրված են կասկածելի արտահայտություններ։

Ա այո, Պուշկին, օհ

Վերջերս Հինգերորդ ալիքը ցուցադրեց խորհրդային «Ոսկե հանք» ֆիլմը (1977): Եզրափակիչ տեսարանում Դալի մարմնավորած հերոսը միայն մեկ բառ է արտասանում. Չարաճճի, բայց ոչ անպարկեշտ: Ահա թե ինչ էր պահանջում սյուժեն: Ապա վարկերը սկսվում են անմիջապես: Մի քանի շաբաթ առաջ հեռուստատեսությամբ ցուցադրվելիս այս վատ բառը հանվեց ֆիլմից, և սյուժեն այլ էր.

Օլեգ Դալը հրաժեշտ չի տվել…
Տուժել է նաև «Գանգստեր Պետերբուրգ» սերիալը։
- Այնտեղից նրանք կտրեցին ոչ միայն մի բառ, այլ մի ամբողջ տեսարան: - Ֆիլմի ռեժիսոր Վլադիմիր Բորտկոն իր վրդովմունքն է կիսել «Քաղաք 812»-ի հետ։

Չնայած իրավիճակի անհեթեթությանը, հեռուստատեսության մարդկանց կարելի է հասկանալ. Ոչ այն պատճառով, որ նրանք լավ կյանք ունեն, որ նրանք զբաղվում են նման ինքնագրաքննության: Սրանք այս տարվա ապրիլին ընդունված «ԶԼՄ-ի մասին» օրենքում փոփոխություններ են, որպեսզի մամուլում ու եթերում վատ բառեր փնտրեն, իսկ լրատվամիջոցները նման զավեշտալի արարքներ կատարեն։

Փոփոխություններն ընդլայնեցին ԶԼՄ-ներում հրապարակման (հեռարձակման) արգելքների ցանկը, ներառյալ անպարկեշտ արտահայտությունները: Եվ այդ ժամանակվանից Ռոսկոմնադզորը ոգևորված սկսեց եթերում, ինտերնետում, ամսագրերում և թերթերում անպարկեշտ բաներ փնտրել: Հայտնաբերված խախտումների մասին հաշվետվությունները հրապարակվում են ամեն շաբաթ վարչության կայքում։ Այսպես, օրինակ, 16.10.2013-ից մինչև 22.10.2013թ. «Լրատվամիջոցների կողմից Արվեստի պահանջներին համապատասխանության մոնիտորինգի արդյունքում: Ռուսաստանի Դաշնության «Զանգվածային լրատվության մասին» օրենքի 4-ը, որը վերաբերում է ԶԼՄ-ներում անպարկեշտ խոսքի կանխարգելմանը, հայտնաբերվել է երկու նյութ, մեկ տեսանյութ ֆորումում, 34 մեկնաբանություն, որը պարունակում է անպարկեշտ արտահայտություններ: Ռոսկոմնադզորի խնդրանքով անօրինական նյութերը հեռացվել են։ 16 դիմում է ուղարկվել նաև առցանց հրապարակումների խմբագիրներին՝ պահանջելով հեռացնել կամ խմբագրել լրատվամիջոցների ազատության չարաշահման այլ նշաններով մեկնաբանությունները։ Մեկնաբանությունները ջնջված են»,- ասվում է գերատեսչության կայքում։

Ռոսկոմնադզորը նշում է, որ խախտումների մեծամասնությունը հայտնաբերվում է առցանց հրապարակումներում այն ​​բաժիններում, որոնք հրապարակում են ընթերցողների մեկնաբանությունները:

2013 թվականի առաջին կիսամյակի իր զեկույցում Ռոսկոմնադզորը հայտնել է, որ լրատվամիջոցներին 6 նախազգուշացում է տվել լիցենզիայի գործողության կասեցման վերաբերյալ, 30 հրաման՝ վերացնելու հայտնաբերված խախտումները, կազմել է 1540 հաղորդում վարչական իրավախախտումների վերաբերյալ ԶԼՄ-ներում և վարչական տույժեր է նշանակել ՀՀ կառավարությանը։ լրատվամիջոցներ 1,687,450 ռուբլի չափով:

E, B, X, P

Չնայած այն հանգամանքին, որ նոր օրենքը գործում է արդեն վեց ամիս, շատերը դեռ չեն հասկանում, թե ինչ բառեր է այն արգելում։ Ռոսկոմնադզորը խոստովանում է, որ նման բառերի միասնական ցանկ չկա։ Բայց կա Ռոսկոմնադզորի կարծիքը, որին այժմ պետք է հետևել։ Այս կարծիքը հրապարակվել է իր պաշտոնական կայքում՝ 2013 թվականի ապրիլի 5-ի թիվ 34-ФЗ «Զանգվածային լրատվության մասին» Ռուսաստանի Դաշնության օրենքի 4-րդ հոդվածում փոփոխություններ կատարելու մասին Դաշնային օրենքի կիրառման վերաբերյալ առաջարկությունների տեսքով և. Վարչական իրավախախտումների վերաբերյալ Ռուսաստանի Դաշնության օրենսգրքի 13.21-րդ հոդվածը»:

Փաստաթուղթը խայտառակորեն և բացթողումներով բացատրում է, թե ինչն է համարվում լկտիություն։
«Փորձագետների շրջանում կարծիք կա, որ անպարկեշտ բառերն ու արտահայտությունները ներառում են չորս հայտնի բառեր (x.., p.., e..., b...), ինչպես նաև դրանցից բխող բառեր և արտահայտություններ», - ասաց պաշտոնյաները։ գրել. Ինչպիսի վատ բառեր են x, p, e, b, բոլորը, ըստ երեւույթին, պետք է կռահեն իրենց այլասերվածության չափը։ Բայց արգելքները չեն սահմանափակվում այս չորս տառերով։ Ահա թե ինչ է ասվում փաստաթղթում հաջորդիվ.

«Միևնույն ժամանակ, անպարկեշտ և կոպիտ խոսակցական բառերն ու դրանք պարունակող արտահայտությունները չեն ներառում անպարկեշտ բառերն ու արտահայտությունները։ Միևնույն ժամանակ, լրատվամիջոցներում նման բառերի և արտահայտությունների օգտագործումը նույնպես անընդունելի է «Երեխաների առողջությանը և զարգացմանը վնասակար տեղեկատվությունից պաշտպանելու մասին» դաշնային օրենքի և «Պետության մասին» դաշնային օրենքի պահանջներին համապատասխան: Ռուսաստանի Դաշնության լեզուն»:

Այսինքն՝ այն, ինչը ոչ անպարկեշտ է, այլ անպարկեշտ է հնչում, չի կարող օգտագործվել տպագիր կամ եթերում։ Եվ եթե չորս հայհոյանքներով ամեն ինչ քիչ թե շատ ակնհայտ է, ապա «անպարկեշտ խոսքերով» ամենևին էլ պարզ չէ։ Բացի այդ, փաստաթղթից բխում է, որ անհնար է եթերում «բիփ» տալ, իսկ տպագիր ձևով անպարկեշտ բառերի փոխարեն տառ և կետ դնել։ Որովհետև սա միայն քողարկում է հայհոյանքը, և բոլորը դեռ հասկանում են, թե ինչ բառի մասին է խոսքը: Ինչը համարժեք է անպարկեշտ արտահայտություններ օգտագործելուն:

Ոմանց համար արվեստի գործերԶԼՄ-ներում մեջբերված, զիջումներ են արվել, բայց նույնիսկ այնտեղ մաքուր ձևվատ խոսքեր չեն կարող մեջբերվել. Նրանք կարող են քողարկվել:
«Որոշ դեպքերում անպարկեշտ լեզվի քողարկումը կարող է դիտվել որպես Դաշնային օրենքի պահանջներին համապատասխանելու միջոց, բայց միայն այն դեպքերում, երբ դասական գրական ստեղծագործությունները և կինովավերագրական ֆիլմերը (կամ այլ ստեղծագործություններ, որոնցում նման բառապաշարի օգտագործումը անբաժանելի մասն է կազմում. ) տեղադրվում կամ մեջբերում են լրատվամիջոցների գեղարվեստական ​​ձևավորման մեջ»,- ասվում է փաստաթղթում։

Պաշտոնյաները գուցե լավ նկատի ունեին, բայց այն առաջարկությունները, որոնք պետք է պարզաբանեին ամեն ինչ, ամեն ինչ ավելի շփոթեցրեցին։ Քանի որ անմիջապես առաջանում են բազմաթիվ նոր հարցեր։ Հիմա հնարավո՞ր է օգտագործել «նրբաբլիթ» բառը, եթե այն չի նշանակում թխում թավայի մեջ, այլ արտահայտում է զգացմունքները՝ փոխարինելով մեկ այլ բառ: Արդյո՞ք արգելքի ենթակա էր շնաբուծության այն տերմինը, որը զգոն հեռուստատեսային խմբերը կտրեցին «Ոսկե հանք»-ից:

«City 812»-ը դիմել է Ռոսկոմնադզորին՝ սեփական անհասկանալի առաջարկությունները պարզաբանելու խնդրանքով։ Սակայն գերատեսչության մամուլի ծառայությունը չի կարողացել դա անել։ Խնդրեցին, որ հարցում ուղարկեմ։
- Մեզ մոտ ամեն ինչ իր պատճառով է, և Ռոսկոմնադզորն անմիջապես չի պատասխանի նման հարցերին: Հասկանում եք, մենք այդ գործառույթները կատարում ենք, քանի որ օրենքն ընդունվել է։ Սա մեր քմահաճույքը չէ։ Տեսեք, պատգամավորներին հարցրեք՝ թող պատասխանեն, թե ինչ նկատի ունեին, երբ նման օրենք ընդունվեց... Բայց կոնկրետ հարցերին կարող ենք պատասխանել միայն քննություն խնդրելով և այլն»,- հոգոց հանելով պարզաբանեցին մամուլի ծառայությունից։

Ի դեպ, օրենքը թույլ է տալիս այլ լեզուներով հայհոյել։ «Ռոսկոմնադզորը» մասնավորապես նշել է, որ «օտարերկրյա հայհոյանքների և արտահայտությունների նույնականացումը հիմք չէ ԶԼՄ-ների խմբագրությանը պատասխանատվության ենթարկելու համար»:

Որտեղ գտնել գորգ

Ինչ օգտագործել ԶԼՄ-ներում անպարկեշտ խոսքի տարածումը հաստատելու համար. Ռոսկոմնադզորի առաջարկությունները

Ռուսաց լեզվի մեծ բառարան. Գլ. խմբ. Ս.Ա. Կուզնեցով. Առաջին հրատարակություն՝ Սանկտ Պետերբուրգ՝ Նորինտ, 1998 թ.

Ռուսական հայհոյանքի բառարան (մատիզմներ, անպարկեշտություններ, էվֆեմիզմներ). Էդ. Mokienko V. M., Nikitina T. G. Սանկտ Պետերբուրգ, «Նորինտ», 2004 թ.

Ռուսական ժարգոնի մեծ բառարան. Էդ. Mokienko V. M., Nikitina T. G. Սանկտ Պետերբուրգ: «Նորինտ», 2000 թ.
Հայհոյանքի ամենաամբողջական բառարանը և դարձվածքաբանական միավորներ 20000 բառ: Էդ. Kveselevich D.I.M.: Astrel: AST, 2011 թ.

Յանա Կորզինինա, փաստաբան

Ես համաձայն եմ օրենքի հետ, և ինձ համար տհաճ է էկրանից հայհոյանք լսելը. Բայց ներս ներկայումսՈչ մի իրավաբան չի կարող բացարձակ երաշխիքով ասել, թե կոնկրետ ինչն է անընդունելի ասել եթերում, արդյոք արտահայտությունը կամ բառը կմտնի օրենքով սահմանված անպարկեշտ ձևի տակ։ Այժմ մենք զարգացնում ենք մեր իրավական պրակտիկան։ Որտեղ է սևը, որտեղ՝ սպիտակը, կարելի է պարզել միայն չորս բառերով և արտահայտություններով, որոնք Ռոսկոմնադզորը սահմանել է որպես անպարկեշտ։ Ինչ վերաբերում է անպարկեշտ խոսքերին, ապա կան միայն արժեքային դատողություններ, և յուրաքանչյուրը կարող է յուրովի մեկնաբանել այս խոսքերը։ Այդ իսկ պատճառով վիճելի արտահայտություններն ու բառերը ներկայացվում են փորձաքննության։

Շատ պարզ չէ, թե ինչ անել ֆիլմի հետ, որը ցույց է տալիս գոտու կերպարները: Ինչպե՞ս հեռարձակել այն հեռուստատեսությամբ: Դժվար թե նրա հերոսներն ասեն. Համապատասխանաբար, այնտեղ կօգտագործվի տարբեր բառապաշար, կարող են լինել կոպիտ արտահայտություններ և արտահայտություններ, որոնք կարող են սահմանվել որպես անպարկեշտ:

Խորհրդային ֆիլմերը միշտ ենթարկվել են խիստ գրաքննության՝ կապված գեղարվեստական ​​արժեքի և ընդունելիության հետ։ Եվ եթե ԽՍՀՄ-ում «Ոսկե հանքը» ֆիլմը թողարկվեց վերջին տեսարանում հիշարժան բառով, որի մասին խոսեց գլխավոր հերոսը, որը մարմնավորում էր Օլեգ Դալը, ապա ինչու՞ այս բառը կտրվեց այսօր: Որպես իրավաբան՝ ինձ համար անհասկանալի է, թե ինչպես են ֆիլմի նման գրառումները համապատասխանում ֆիլմի ռեժիսորի և սցենարիստի հեղինակային իրավունքին։ Ֆիլմի ցանկացած փոփոխություն, ցանկացած վերամշակում պետք է համաձայնեցվի հեղինակային իրավունք ունեցողների հետ, օրինակ՝ ռեժիսորի հետ։ Եվ սա նույնպես խնդիր է .