अंतरजातीय संबंधों के विकास में रुझान। अंतरजातीय संबंध क्या हैं? ग) सामान्य लक्ष्यों को अपनाना जो दोनों पक्षों के लिए महत्वपूर्ण हों

विषय खुला पाठ:

जातीय समुदाय और अंतरजातीय संबंध।

राष्ट्रीय नीति के संवैधानिक सिद्धांत रूसी संघ.

पाठ का प्रकार: संयुक्त

उपकरण: प्रोजेक्टर, स्क्रीन, कंप्यूटर, आरेख, दस्तावेजों का पैकेज, रूसी संघ का संविधान। तकनीकी स्कूल पुस्तकालय कर्मचारियों द्वारा राष्ट्रीय संबंधों के बारे में पुस्तकों की प्रदर्शनी।

पाठ मकसद:

शैक्षिक:

एक जातीय समूह और एक राष्ट्र की मुख्य विशेषताओं, अंतरजातीय संबंधों के स्तर, अंतरजातीय संबंधों के विकास की प्रवृत्तियों से परिचित होना।

अंतरजातीय सहयोग के विकास में सार और प्रवृत्तियों को प्रकट करें।

अंतरजातीय संघर्षों के कारणों और प्रकृति, उन्हें रोकने और दूर करने के तरीकों की व्याख्या करें।

रूसी संघ की राष्ट्रीय नीति के मूल सिद्धांतों का वर्णन करें।

शैक्षिक:

दस्तावेज़ों के साथ काम करने, खोजने, किसी विषय पर सामाजिक जानकारी को व्यवस्थित करने, तुलना करने, विश्लेषण करने, निष्कर्ष निकालने, तर्कसंगत रूप से संज्ञानात्मक और समस्याग्रस्त समस्याओं को हल करने, चर्चाओं में भाग लेने, उदाहरणों के साथ सामाजिक विज्ञान की सबसे महत्वपूर्ण सैद्धांतिक स्थिति और अवधारणाओं को प्रकट करने की क्षमता विकसित करें और मानविकी, परियोजना गतिविधियों को अंजाम देना।

शिक्षक:

अंतरजातीय संबंधों में राष्ट्रवाद, नस्लवाद और यहूदी-विरोधी अभिव्यक्ति के खतरे के प्रति, अंतरजातीय संचार की समस्याओं के प्रति एक दृष्टिकोण बनाना।

कक्षाओं के दौरान

आयोजन का समय.

अभिवादन।

अनुपस्थित की परिभाषा.

पाठ के लिए विद्यार्थियों की तैयारी की जाँच करना।

पाठ के लिए कक्षा की तैयारियों की जाँच करना।

ध्यान का संगठन.

नियोजित शिक्षण परिणाम की उपलब्धि के आधार पर, कक्षा में स्कूली बच्चों की गतिविधियों के परिणामों का वस्तुनिष्ठ मूल्यांकन।

एक मैत्रीपूर्ण माहौल बनाना जो शिक्षक-छात्र, छात्र-छात्र स्तर पर रचनात्मक सहयोग सुनिश्चित करता है।

लक्ष्य निर्धारण और प्रेरणा.

पर। बर्डेव ने कहा: "जब राज्य और राष्ट्र की शक्ति को किसी व्यक्ति से अधिक मूल्य घोषित किया जाता है, तो, सिद्धांत रूप में, युद्ध पहले ही घोषित किया जा चुका है, इसके लिए आध्यात्मिक और भौतिक रूप से सब कुछ पहले से ही तैयार किया जा चुका है, और यह उत्पन्न हो सकता है किसी भी क्षण।" दार्शनिक कितने सही थे,'' हम आज कक्षा में राष्ट्रीय राजनीति के अंतरजातीय संबंधों, रुझानों और समस्याओं की जटिलताओं के बारे में जानेंगे। पाठ का विषय घोषित कर दिया गया है।

अद्यतन किया जा रहा है.

छात्रों के लिए प्रश्न: वे इतिहास या आधुनिकता में भ्रमण करते हुए, अंतरजातीय संबंधों में कठिनाइयों के बारे में क्या उदाहरण दे सकते हैं?

“दुर्भाग्य से, अब दुनिया के कई क्षेत्रों में नव-फासीवाद फिर से अपना सिर उठा रहा है, कट्टरपंथी राष्ट्रवादी सत्ता के लिए प्रयास कर रहे हैं, यहूदी विरोधी भावना भी ताकत हासिल कर रही है, हमें रसोफोबिया की अभिव्यक्तियाँ भी दिख रही हैं, हमें यह सवाल पूछने की ज़रूरत है कि ऐसा क्यों है ऐसा हो रहा है और इसका कारण क्या है? - अर्मेनियाई नरसंहार के पीड़ितों की याद में 100वीं वर्षगांठ समारोह में रूसी राष्ट्रपति पुतिन वी.वी. ने कहा, "दुनिया के महत्वपूर्ण क्षेत्रों में किसी भी कार्रवाई के साथ, आपको पहले यह सोचना चाहिए कि क्या होगा।" इसके बाद, परिणामों के बारे में सोचें।” पिछले वर्षों की दुखद घटनाओं को याद करते हुए, राष्ट्रपति ने कहा कि "हमें आशावाद के साथ आगे बढ़ना चाहिए, दोस्ती, अच्छे पड़ोसी और पारस्परिक सहायता के आदर्शों में विश्वास करना चाहिए, दयालुता और सद्भाव सीखना चाहिए, एक-दूसरे का सम्मान करने की क्षमता, एक-दूसरे के हितों का सम्मान करना चाहिए।" ” उन्होंने निष्कर्ष निकाला, "दुनिया को बेहतर, अधिक स्थिर और सुरक्षित स्थान बनाने का यही एकमात्र तरीका है।"

शिक्षण योजना

सामग्री का प्राथमिक आत्मसात।

1. जातीय समुदाय और उसके प्रकार. जातीय विविधता।

अवधारणाओं के साथ कार्य करना: जातीयता, वंश, जनजाति, राष्ट्रीयता, राष्ट्र, सामाजिक समुदाय। सभी अवधारणाओं को स्क्रीन पर दर्ज किया जाता है और छात्रों द्वारा एक नोटबुक में लिखा जाता है।

सामाजिक समुदाय - यह व्यक्तियों का एक संग्रह है, जो सापेक्ष अखंडता से प्रतिष्ठित है और ऐतिहासिक प्रक्रिया के एक स्वतंत्र विषय के रूप में कार्य करता है। यह उन लोगों के एक स्थिर समूह का प्रतिनिधित्व करता है जिनकी जीवनशैली, समान सामाजिक मानदंड और मूल्य समान हैं। वस्तुनिष्ठ सामाजिक विकास और संयुक्त मानव जीवन के क्रम में सामाजिक समुदायों का विकास होता है। समुदाय विभिन्न वस्तुनिष्ठ आधारों पर बनते हैं: उत्पादन, वर्ग, पेशेवर। किसी सामाजिक समुदाय की पहचान के लिए एक विशेष मानदंड जातीयता (राष्ट्रीयता) है।

  नृवंश लोगों का एक ऐतिहासिक रूप से उभरा हुआ स्थिर सामाजिक समुदाय है, जिसका प्रतिनिधित्व एक जनजाति, राष्ट्रीयता या राष्ट्र द्वारा किया जाता है।

जातीयता के लक्षण:

1. क्षेत्र का समुदाय,

2. संयुक्त संचार की भाषा,

3. सांस्कृतिक एकता, जो सामान्य परंपराओं, मूल्यों, धर्म, कला आदि में प्रकट होती है, आर्थिक गतिविधि और जातीय पहचान की एकता, किसी के समुदाय की एकता की समझ और अन्य, "विदेशी" जातीय समूहों के साथ खुद की तुलना करने में व्यक्त होती है।

योजना

जातीयता के चार ऐतिहासिक प्रकार

जाति

जनजाति

राष्ट्रीयता

राष्ट्र

जाति - यह पर आधारित है रक्तसंबंधसमान आर्थिक गतिविधियों का संचालन करने वाले, एक ही भाषा बोलने वाले और समान व्यवहार करने वाले लोगों का एक संघ सामाजिक आदर्श. कबीला (आदिवासी समुदाय) सबसे प्राचीन जातीय समुदाय है। यह आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के ढांचे के भीतर उत्पन्न हुआ और कमोबेश करीबी रिश्तेदारों को उनकी संयुक्त आर्थिक गतिविधियों और प्रकृति की ताकतों के साथ टकराव में एकजुट किया।

जैसे-जैसे आबादी बढ़ी, कबीले स्थानांतरित हुए और बातचीत करने लगे, वे जनजातियों में एकजुट होने लगे।

जनजाति एक सामान्य क्षेत्र, एक प्रमुख भाषा, सत्ता का अधिक स्पष्ट रूप से परिभाषित संगठन (प्रमुख, बड़ों की परिषद, आदि) की विशेषता। जनजातीय संगठन के ढांचे के भीतर ही सत्ता संरचनाओं के गठन और वर्ग निर्माण की प्रक्रियाएं सक्रिय होती हैं।

जनजातियों की बातचीत को मजबूत करना, संघों में उनका एकीकरण, एक शक्तिशाली प्रशासनिक अभिजात वर्ग का गठन अंततः एक राज्य के गठन की ओर जाता है, जो संबंधित जनजातियों के क्षेत्रों को एकजुट करके, राष्ट्रीयता के गठन में उद्देश्यपूर्ण योगदान देता है।

राष्ट्रीयता जनजाति के विपरीत, एक बड़े क्षेत्र पर कब्जा करता है। एक या दूसरे जातीय समूह के प्रतिनिधियों द्वारा गठित राज्य में अन्य जातीय संस्थाएँ भी शामिल हो सकती हैं। इस प्रकार, पूर्वी स्लाव जनजातियाँ अपने स्वयं के राज्य के साथ पुराने रूसी लोगों में एकजुट हो गईं। उसी समय, रचना प्राचीन रूसी राज्यअन्य जातीय समूहों के प्रतिनिधि शामिल थे: फिनो-उग्रिक जनजातियाँ, कुछ खानाबदोश जनजातियाँ जो रूस की दक्षिणी सीमाओं पर बस गईं, आदि। पुराने रूसी राज्य के ढांचे के भीतर, राष्ट्रीय पहचान के गठन की एक प्रक्रिया हुई, जो विशेष रूप से तेज हुई। ईसाई धर्म को अपनाना. किसी जातीय समूह के विकास में राष्ट्रीयता का गठन एक महत्वपूर्ण चरण है। साथ ही, यह एक अस्थिर गठन है। सामंती संबंधों के विकास में एक निश्चित चरण में, विखंडन की अवधि शुरू होती है, अर्थात। प्रारंभिक सामंती राज्य के बाहरी इलाके को केंद्र से अलग करना। पहले से एकीकृत राज्य के क्षेत्र में, छोटे राज्यों (रियासतों, काउंटियों, डचियों, आदि) का एक समूह बनता है, जिनकी जनसंख्या अपने स्वयं के विशेष सांस्कृतिक पैटर्न, भाषा बोलियाँ और आर्थिक बातचीत के तरीके बनाती है। जैसे-जैसे विखंडन पर काबू पाया जाता है और पहले से स्वतंत्र भूमि एक केंद्र के आसपास एकजुट हो जाती है, एकल केंद्रीकृत राज्य बनते हैं, जिसके भीतर एक नए प्रकार का जातीय समूह बनता है - एक राष्ट्र।

राष्ट्र ऐतिहासिक रूप से एक निश्चित क्षेत्र में एक सामान्य संस्कृति, भाषा, आर्थिक संबंधों, राज्य का दर्जा और विकसित राष्ट्रीय पहचान के आधार पर विकसित होता है। राष्ट्रों के निर्माण की प्रक्रिया विभिन्न ऐतिहासिक कालखंडों में हुई। संबंधित रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी राष्ट्रों का गठन XIV-XVII सदियों में धीरे-धीरे किया गया था। विभिन्न राज्यों के भीतर. फिर उन्हें एक में जोड़ दिया जाता है रूसी राज्य. लेकिन जर्मन और इतालवी राष्ट्रों ने 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ही आकार लिया। - जर्मन साम्राज्य और एक एकीकृत इतालवी राज्य के निर्माण के बाद।

किसी व्यक्ति का किसी विशेष राष्ट्र से संबंधित होना "राष्ट्रीयता" शब्द से निर्दिष्ट होता है। एक बहुराष्ट्रीय राज्य में, इसका महत्व तब भी अधिक है जब कानून राष्ट्रों की समानता के सिद्धांत की घोषणा करता है। शीर्षक, यानी एक अधिक संख्या वाला राष्ट्र अक्सर, अपनी बड़ी संख्या के कारण, आर्थिक और राजनीतिक क्षेत्रों में अग्रणी स्थान रखता है। हालाँकि, आधुनिक लोकतांत्रिक सिद्धांत जो राष्ट्रों की समानता की घोषणा करते हैं, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों के लिए भी आत्म-साक्षात्कार का अवसर प्रदान करते हैं।

जातीय विविधता

दुनिया में लगभग 5,000 जातीय समूह हैं, उनमें से 700 राष्ट्र हैं, रूस में 100 से अधिक हैं (राष्ट्र - 30)

भौगोलिक वर्गीकरण

भाषा ( भाषा परिवार)

मानवशास्त्रीय वर्गीकरण (जाति)

यूरोप, एशिया, अफ्रीका, अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया और ओशिनिया के लोग

अफ़्रोएशियाटिक

कार्तवेल्स्काया (जॉर्जिया)

भारोपीय

द्रविड़ियन (दक्षिण भारत)

यूराल

अल्ताई 

कॉकेशियन

मोंगोलोइड्स

नीग्रोइड्स

ऑस्ट्रलॉइड्स

शैक्षिक जानकारी की जागरूकता और समझ।

2. अंतरजातीय संबंध। उनके विकास में मुख्य रुझान:

ए) अंतरजातीय सहयोग,

बी) अंतरजातीय संघर्ष।

वर्तमान में, अंतरजातीय संबंधों को राष्ट्र राज्यों के बीच संबंधों और एक बहुराष्ट्रीय राज्य के भीतर राष्ट्रों के बीच संबंधों में विभाजित किया गया है।

अंतरजातीय संबंधों के दो स्तर

प्रथम स्तर

दूसरा स्तर

सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में लोगों की सहभागिता: राजनीति, संस्कृति, आदि।

अंत वैयक्तिक संबंधविभिन्न जातियों के लोग अलग - अलग रूपसंचार - श्रम, परिवार, शैक्षिक

इन 2 स्तरों का अध्ययन X से किया जाता हैमैं10वीं सदी का नृवंशविज्ञान और संघर्षविज्ञान।

अंतरजातीय संबंध:

1. मानवीय भावनाओं में उनकी अभिव्यक्ति खोजें।

2. व्यक्तिगत व्यवहार और उसकी प्रेरणा पर निर्भर: व्यक्तिगत अनुभव, पारिवारिक प्रभाव, सांस्कृतिक मानदंडों की महारत आदि।

वैज्ञानिकों ने अंतरजातीय संबंधों के विकास की प्रकृति का अध्ययन करते हुए 2 मुख्य प्रवृत्तियों की पहचान की है: 

योजना

अंतरजातीय संबंधों के विकास में मुख्य रुझान

अंतरजातीय भेदभाव

अंतरजातीय एकीकरण

विभिन्न राष्ट्रों के अलगाव, टकराव, विभाजन की प्रक्रिया

1) सामान्यतः आत्म-अलगाव

2) अर्थव्यवस्था में संरक्षणवाद

3) विभिन्न रूपों में राष्ट्रवाद

4) धार्मिक कट्टरता

जातीय समूहों के क्रमिक एकीकरण की प्रक्रिया:

1) आर्थिक और राजनीतिक संघ

2. टीएनके

3. अंतरसांस्कृतिक केंद्र

4. धर्मों और संस्कृतियों का अंतर्विरोध

भूमंडलीकरण

छात्र अंतरजातीय भेदभाव और अंतरजातीय एकीकरण के उदाहरण देते हैं।

छात्र पाठ्यपुस्तक के पाठ के साथ काम करते हैं और अंतरजातीय संघर्षों के कारणों की पहचान करते हैं।

जैसे-जैसे काम आगे बढ़ता है, बोर्ड पर एक आरेख बनाया जाता है।

  योजना

अंतरजातीय संघर्षों के कारण

विश्व के देशों के सामाजिक-आर्थिक विकास की जटिलता के साथ पिछड़ेपन का अस्तित्व

ग़लत कल्पना या जानबूझकर की गई चरमपंथी नीतियां

औपनिवेशिक विरासत

राष्ट्रीय मुद्दों को सुलझाने में कई देशों के नेतृत्व की गलतियाँ और गलतियाँ

योजना

जातीय संघर्षों के प्रकार

राज्य-कानूनी

जातीय प्रादेशिक

नृवंशविज्ञान

सामाजिक-मनोवैज्ञानिक

योजना

राष्ट्रीय विचारधारा के स्वरूप

राष्ट्रवाद

अंतर्राष्ट्रीयवाद

महानगरीय संस्कृति

3. अंतरजातीय संबंधों का विनियमन।

अंतरजातीय "आग" को "बुझाने" का विश्व अनुभव अलग है: बातचीत की प्रक्रिया को व्यवस्थित करने से लेकर शांति सेना की शुरूआत के माध्यम से युद्धरत पक्षों को भौतिक रूप से अलग करने तक।

आपके अनुसार जातीय श्रेष्ठता की स्थिति किस प्रकार व्यक्त की जाती है?

कुछ लोगों की दूसरों पर श्रेष्ठता के विचार अभी भी लोकप्रिय क्यों हैं?

फासीवादी विचारधारा की उत्पत्ति क्या है और क्या आधुनिक युग में फासीवाद खतरनाक है? उदाहरण दो।

ज्ञान और कौशल का अनुप्रयोग.

छात्रों को वी.एस. द्वारा दस्तावेज़ "अंतरजातीय संबंधों की नैतिकता" की समीक्षा करने के लिए आमंत्रित किया जाता है। सोलोव्योव। दस्तावेज़ को पढ़ने के बाद, एक चर्चा आयोजित की जाती है।

"नैतिक प्रेम" और "अनुमोदन का प्रेम" शब्दों का क्या अर्थ है? वी.एस. के अनुसार आप कौन सा नैतिक नियम जानते हैं? सोलोविएव, अंतरजातीय संबंधों का आधार?

आप हमारे देश में किन राष्ट्रीय संघर्षों को सबसे कठिन मानते हैं और क्यों? आपकी राय में, क्या उन्हें हल करने के कोई तरीके हैं?

4. रूसी संघ की राज्य राष्ट्रीय नीति की संवैधानिक नींव।

रूसी संघ के संविधानों के साथ काम करें। अनुच्छेद 2, 13, 19, 26, 29, 68.

छात्रों के लिए प्रश्न:

संविधान की प्रस्तावना में अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र में कौन से 2 नीति दिशानिर्देश शामिल हैं?

इन लेखों का विश्लेषण करें और निर्धारित करें कि मूल कानून राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना अधिकारों और स्वतंत्रता की गारंटी कैसे देता है?

रूसी संघ के नागरिकों के लिए संचार, शिक्षा और रचनात्मकता की कौन सी भाषा तय की गई है?

रूसी संघ के क्षेत्र में किस भाषा को राज्य भाषा माना जाता है?

क्या राष्ट्रीय संबंधों के क्षेत्र में प्रतिबंधात्मक लेख हैं? कौन सा?

ज्ञान और कौशल का व्यवस्थितकरण।

छात्रों के साथ मिलकर निम्नलिखित निष्कर्ष निकाला जाता है:

लोकतांत्रिक राष्ट्रीय राजनीति के आधार हैं:

1) किसी भी जातीय समुदाय का प्रतिनिधित्व करने वाले लोगों के साथ सम्मानजनक व्यवहार का सिद्धांत;

2) राष्ट्रीय-क्षेत्रीय दिशा से सांस्कृतिक और शैक्षिक दिशा में स्विच करते हुए सहयोग और लोगों को एक साथ लाने की ओर उन्मुखीकरण।

ज्ञान और कौशल के अधिग्रहण के स्तर की जाँच करना।

परिक्षण

1. ऐतिहासिक रूप से स्थापित जातीय समुदायों में शामिल हैं

1 ) राष्ट्रीयताएँ 2) वर्ग 3) राज्य 4) सम्पदाएँ

2. साम्राज्यों का पतन और राष्ट्र राज्यों का निर्माण एक अभिव्यक्ति है

1) अंतरजातीय एकीकरण

2 ) राष्ट्रीय भेदभाव

3) सामाजिक एकीकरण

4) संपत्ति भेदभाव

3. क्षेत्र और भाषा की एकता निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है

1) कुलीन 2) सम्पदा 3) जातीय समूह 4) वर्ग

4. राष्ट्रीय समस्याओं के सफलतापूर्वक समाधान का आधार है

1) सशस्त्र बलों का उपयोग

2) कुछ उत्पादों के उत्पादन में क्षेत्रों की विशेषज्ञता

3) नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता का सम्मान

4) एक ही राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों का सघन निपटान

5. किस समुदाय में निम्नलिखित विशेषताएं हैं: एक समान भाषा, समान ऐतिहासिक स्मृति, रीति-रिवाज, परंपराएं?

1) पेशेवर

2) जातीयसामाजिक

3) जनसांख्यिकीय

4) प्रादेशिक

6. अंतरजातीय एकीकरण की ओर रुझान होता है

1) अलगाववाद

2) राष्ट्रीय विशेषताओं को मजबूत करना

3) लोगों को एक साथ लाना

4) राष्ट्रीय अलगाव

7. सामाजिक समूहों की पहचान किस आधार पर की जाती है: कबीला, जनजाति, राष्ट्रीयता?

1) जनसांख्यिकीय

2) जातीय

3) प्रादेशिक

4) वर्ग

8. राष्ट्रीय समस्याओं के समाधान हेतु सभ्यतागत दृष्टिकोण प्रदान करता है

1) राष्ट्रीय हिंसा के सभी रूपों का त्याग

2) अलगाववादियों को सैन्य सहायता प्रदान करना

3) बहुराष्ट्रीय राज्यों को कमजोर करने की दिशा में एक कदम

4) आत्मनिर्णय के लिए लोगों के सभी प्रकार के संघर्षों का समर्थन

गृहकार्य

1. सुझाए गए विषयों में से किसी एक पर निबंध लिखें:

- "जो राष्ट्र मानवता के लिए लड़ा, वह मर नहीं सकता!" सैंडोर पेटोफी.

- "जो लोग राष्ट्र को ऐतिहासिक नियति की एकता के रूप में परिभाषित करते हैं, वे सबसे सही हैं। इस एकता की चेतना ही राष्ट्रीय चेतना है।" पर। Berdyaev, रूसी दार्शनिक.

- "फासीवाद डाकुओं द्वारा बोला गया झूठ है।" ई. हेमिंग्वे, अमेरिकी लेखक.

2. एक नोटबुक में लिखें और निम्नलिखित अवधारणाओं को समझाएं: जातीयतावाद, फासीवाद, देशभक्ति, भेदभाव, नरसंहार, राष्ट्रवाद।

3. परियोजना गतिविधि: कल्पना करें कि आप सरकार में काम करते हैं और राष्ट्रीय संबंधों के लिए जिम्मेदार हैं। आप कौन से प्राथमिकता वाले कदम उठाने का सुझाव देंगे, अर्थात्? अंतरजातीय समस्याओं को हल करने के बारे में अपना दृष्टिकोण प्रस्तुत करें।

प्रतिबिंब।

पर संवादात्मक सफेद पटलएक स्लाइड प्रदर्शित की जाती है जहां छात्रों को निम्नलिखित वाक्यों को मौखिक रूप से पूरा करने के लिए कहा जाता है।

विकल्प:

1. "आज के पाठ में, मैंने समझा, मैंने सीखा, मैंने पता लगाया...";

"मुझे विशेष रूप से पसंद आया...";

"आज मैं कामयाब हो गया...";

"यह दिलचस्प था…";

"वह मुश्किल था…"।

“कक्षा में संचार कैसा था?

मनोरंजक, - शैक्षिक, - दिलचस्प, - चंचल, - असामान्य, - उबाऊ, - आनंदमय

दोस्ताना।

साहित्य

रूसी संघ का संविधान.

वज़ेनिन ए.जी. तकनीकी, प्राकृतिक विज्ञान, मानविकी प्रोफाइल के व्यवसायों और विशिष्टताओं के लिए सामाजिक अध्ययन: पाठ्यपुस्तक: अनुशंसित। "फिरो" - 8वां संस्करण, 2012, 432 पी।

वज़ेनिन ए.जी. सामाजिक अध्ययन पर कार्यशाला: पाठ्यपुस्तक। पर्यावरण के लिए भत्ता. प्रो पाठयपुस्तक प्रतिष्ठान.- 9वां संस्करण। - एम.: अकादमी। 2013. - 208 पी।

कास्यानोव वी.वी. सामाजिक अध्ययन: पाठ्यपुस्तक। कॉलेजों के लिए मैनुअल: रूसी संघ के रक्षा मंत्रालय द्वारा अनुमोदित / वी.वी. कास्यानोव.- रोस्तोव एन/डी.: फीनिक्स, 2012.- 414 पी.- (माध्यमिक व्यावसायिक शिक्षा)।

आरेखों और तालिकाओं में सामाजिक विज्ञान / ए.वी. मखोटकिन, एन.वी. मखोत्किना। - एम.: एक्स्मो, 2013. - 368 पी।

तालिकाओं और आरेखों में सामाजिक विज्ञान / ई.वी. डोमाशेक, ओ.वी. वाल्चिंस्काया, ए.वी. चगिना. - ईडी। 5वां. - रोस्तोव एन/डी: फीनिक्स, 2013. - 190 पी।

सोरोकिना ई.एन. सामाजिक अध्ययन में पाठ विकास. प्रोफ़ाइल स्तर: 11वीं कक्षा. - एम., वाको, 2009. - 272 पी.

डिजिटल शैक्षिक संसाधन ttp://www.biblioklub.ru

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1

पाठ विषय. अंतरजातीय संबंध और राष्ट्रीय राजनीति.

पाठ का प्रकार: नई सामग्री सीखना

लक्ष्य : 1) अंतरजातीय संबंधों के स्तर, अंतरजातीय संबंधों के विकास में रुझान का परिचय देना, अंतरजातीय सहयोग का सार, अंतरजातीय संघर्षों के कारण और प्रकृति, उन्हें रोकने और दूर करने के तरीके दिखाना;

2) किसी विषय पर सामाजिक जानकारी खोजने, व्यवस्थित करने, तुलना करने, विश्लेषण करने, निष्कर्ष निकालने, संज्ञानात्मक और समस्याग्रस्त समस्याओं को तर्कसंगत रूप से हल करने और बातचीत करने की क्षमता विकसित करना;

3) सहिष्णुता पैदा करें, राष्ट्रवाद, नस्लवाद और यहूदी-विरोध की अभिव्यक्तियों के प्रति नकारात्मक रवैया अपनाएं।

बुनियादी अवधारणाएँ और शर्तें : अंतरजातीय संबंध, अंतरजातीय संघर्ष, राष्ट्रीय राजनीति, नृवंशविज्ञान, अलगाववाद, ज़ेनोफ़ोबिया, सहिष्णुता।

उपकरण : हैंडआउट्स (दस्तावेजों का पैकेज, परीक्षण कार्य), आरेख, छात्र प्रस्तुतियाँ।

बोर्ड डिज़ाइन : पाठ विषय की रिकॉर्डिंग, दार्शनिक एन.ए. का कथन। बर्डेव, समस्याग्रस्त प्रश्न "सामान्य कठिनाइयों को संयुक्त रूप से दूर करने के लिए एक-दूसरे के लिए लोगों की सहिष्णुता और सम्मान के सिद्धांतों का पालन करना अब विशेष रूप से महत्वपूर्ण क्यों है?", बुनियादी अवधारणाएं और शर्तें।

कक्षाओं के दौरान.

I.संगठनात्मक क्षण.

द्वितीय. बुनियादी ज्ञान को अद्यतन करना।

सामने की बातचीत.

-"जातीय समुदाय" की अवधारणा को याद रखें और समझाएं, इसके प्रकारों के नाम बताएं.

अध्यापक: प्रसिद्ध रूसी दार्शनिक एन.ए. बर्डेव ने कहा: "जब राज्य और राष्ट्र की शक्ति को किसी व्यक्ति से अधिक मूल्यवान घोषित किया जाता है, तो, सिद्धांत रूप में, युद्ध पहले ही घोषित किया जा चुका है, इसके लिए आध्यात्मिक और भौतिक रूप से सब कुछ पहले से ही तैयार किया जा चुका है।" , और यह किसी भी क्षण उत्पन्न हो सकता है।"

- सोचो दार्शनिक कितना सही है? क्या यह अत्यधिक निराशावादी नहीं है? वह हमारे लिए एक चित्र बनाता है?

अंतरजातीय संबंधों, प्रवृत्तियों और राष्ट्रीय समस्याओं की जटिलताओं के बारे में राजनीति चलेगीहमारे पाठ में भाषण.

पाठ विषय: « अंतरजातीय संबंध और राष्ट्रीय राजनीति।''

पाठ के अंत में आपको उत्तर देना होगा समस्याग्रस्त मुद्दा “अब एक-दूसरे के प्रति लोगों की सहिष्णुता और सम्मान के सिद्धांतों का एक साथ पालन करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण क्यों है सामान्य कठिनाइयों पर काबू पाएं?

शिक्षण योजना।

1. 
   अंतरजातीय संबंध. अंतरजातीय संबंधों के विकास में मुख्य रुझान।
2. 
   अंतरजातीय सहयोग. अंतरजातीय संघर्ष.
3. 
   अंतरजातीय संबंधों का विनियमन।

तृतीय. नई सामग्री सीखना.

1. अंतरजातीय संबंध. अंतरजातीय संबंधों के विकास में मुख्य रुझान।

- याद रखें कि अंतरजातीय संबंध क्या हैं?

अंतरजातीय संबंधों की समस्या काफी बहुआयामी है जटिल। इसमें निम्नलिखित प्रश्न शामिल हैं:

इतिहास और आधुनिक रोजमर्रा की जिंदगी;

संस्कृति;

शिक्षा;

समाज शास्त्र;

मनोविज्ञान;

आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी संबंध।

19वीं सदी के मध्य से. इस समस्या की जांच कर रहा है नृवंशविज्ञान एक विज्ञान है जो विभिन्न जातीय समूहों के गठन और विकास की प्रक्रियाओं का अध्ययन करता है समूह, उनकी पहचान, उनके सांस्कृतिक स्व-संगठन के रूप, उनके सामूहिक व्यवहार, व्यक्ति और सामाजिक परिवेश के बीच अंतःक्रिया।

नृवंशविज्ञानी किस निष्कर्ष पर पहुंचे?

अंतरजातीय संबंधों के दो स्तर।

विज्ञान, कला, आदि परिवार, घरेलू, शैक्षिक।

1. सामान्य तौर पर आत्म-अलगाव। 1. आर्थिक और राजनीतिक

2. अर्थव्यवस्था में संरक्षणवाद. यूनियनों

भूमंडलीकरण- मेल-मिलाप की ऐतिहासिक प्रक्रिया

2. अंतरजातीय सहयोग। अंतरजातीय संघर्ष.

अध्यापक।अंतरजातीय संबंध मैत्रीपूर्ण, पारस्परिक रूप से सम्मानजनक या, इसके विपरीत, संघर्षपूर्ण और शत्रुतापूर्ण हो सकते हैं। हमें इन संबंधों की प्रकृति का विश्लेषण करने की आवश्यकता है।

सामूहिक कार्य.

समूह I - अनुच्छेद 1 § 9 "अंतरजातीय सहयोग" का विश्लेषण करता है

प्रश्न और कार्य:

1) आप "सहयोग" शब्द के सार को कैसे समझते हैं, यह स्वयं कैसे प्रकट हो सकता है?

2) 20वीं सदी में कौन सी प्रवृत्तियाँ उभरीं? उदाहरण दो, इन एकीकरण प्रक्रियाओं की उपस्थिति की पुष्टि करना. समूह II - अनुच्छेद 1 § 9 "अंतरजातीय सहयोग" का विश्लेषण करता है, लेकिन समूहों के कार्य अलग-अलग हैं।

प्रश्न और कार्य:

1) क्या रूस एकीकरण प्रक्रिया में भाग लेता है? इसका अर्थ क्या है?

2) एकीकरण प्रक्रिया में रूस की भागीदारी के लिए एक योजना बनाएं.

समूह III - अनुच्छेद 2 § 9 "अंतरजातीय संघर्ष" मुद्दे का विश्लेषण करता है

प्रश्न और कार्य:

1. 
   कैसे सामाजिक संघर्षजातीय समुदायों के बीच संघर्ष से भिन्न?
2. 
   निम्नलिखित अंतरजातीय संघर्षों के मुख्य कारणों का नाम बताएं और उनका विश्लेषण करें: क्षेत्रीय, आर्थिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और भाषाई.

समूह IV - अनुच्छेद 2 § 9 "अंतरजातीय संघर्ष" मुद्दे का विश्लेषण करता है।

प्रश्न और कार्य:

1. 
   "अलगाववाद" क्या है? आप अलगाववाद की समस्या के बारे में कैसा महसूस करते हैं? इसकी प्रकृति का विश्लेषण करें.
2. 
   "ज़ेनोफ़ोबिया" क्या है? इसकी प्रकृति का विश्लेषण करें. इस घटना के उदाहरण दीजिए

छात्र संदेशउदाहरणों का उपयोग करके एकीकरण प्रक्रिया पर प्रस्तुतियों का उपयोग करना यूरोपीय संघऔर उदाहरण का उपयोग करके अंतरजातीय भेदभाव यूगोस्लाविया.
3. अंतरजातीय संबंधों का विनियमन।
अध्यापक। मेंवर्तमान में, विश्व विज्ञान और अभ्यास ने राष्ट्रीय संघर्षों को हल करने में महत्वपूर्ण अनुभव जमा किया है, और अंतरजातीय "आग" को "बुझाने" के साधनों का एक विस्तृत शस्त्रागार विकसित किया है: बातचीत प्रक्रिया के आयोजन से लेकर शांति सेना की शुरूआत के माध्यम से शत्रुतापूर्ण दलों को शारीरिक रूप से अलग करने तक। निर्भर करता है:

संघर्ष के चरण से ही (शुरुआत, समापन या क्रमिक चरण)।

लुप्तप्राय टकराव);

राष्ट्रीय चेतना में वैचारिक दृष्टिकोण;

बहुत सारे अन्य कारक.

राष्ट्रीय संघर्षों को सुलझाने में वैश्विक अनुभव के बावजूद, कुछ देशों की दूसरों पर श्रेष्ठता के विचार अभी भी कुछ लोकप्रियता का आनंद लेते हैं। मानवता बार-बार इस प्रश्न के बारे में सोचती है: "लोगों के बीच संबंधों में संघर्ष को भड़काने में क्या योगदान देता है, और उन पर काबू पाने में क्या योगदान देता है?"

यहां दार्शनिक वी.एस. सोलोविओव द्वारा लिखित दस्तावेज़ "इंटरएथनिक रिलेशंस की नैतिकता" है। दस्तावेज़ को ध्यानपूर्वक पढ़ें और प्रश्नों के उत्तर दें:

1. 
   अन्य लोगों के साथ अपने जैसा व्यवहार करने की बात करते समय, दार्शनिक ने "भावना की मनोवैज्ञानिक समानता" की तुलना "नैतिक समानता" से क्यों नहीं की? क्या अंतर हैं?
2. 
   "जातीय प्रेम" शब्द का क्या अर्थ है? यह किससे जुड़ा है, यह कैसे बनता है, यह किस ओर ले जाता है?
3. 
   "अनुमोदन का प्रेम" शब्द का क्या अर्थ है? वह अपने लोगों के प्रति अपनी भावनाओं से मेल क्यों नहीं खाती? वी.एस. के अनुसार कौन सा नैतिक कानून (मानदंड, नियम) आप जानते हैं? सोलोविएव, अंतरजातीय संबंधों का आधार? पाठ्यपुस्तक में एक ऐसा कथन खोजें जो अर्थ में समान हो नैतिक स्थितिवी.एस. सोलोव्योवा।

चतुर्थ. समेकन.

मुद्दों पर बातचीत.

1. अंतरजातीय संबंधों के स्तरों के नाम बताइए।

2. अंतरजातीय सहयोग का सार क्या है?

3. अंतरजातीय संघर्ष क्या हैं?

4. आप हमारे देश में किन राष्ट्रीय संघर्षों को सबसे कठिन मानते हैं? क्यों?

5. कल्पना कीजिए कि आप सरकार में काम करते हैं और राष्ट्रीय संबंधों के लिए जिम्मेदार हैं। अंतरजातीय संघर्षों पर काबू पाने के लिए आप कौन से प्राथमिकता वाले कदम उठाने का सुझाव देंगे?
परीक्षण कार्य(6 छात्र)

वी. पाठ सारांश (प्रतिबिंब)

पाठ की शुरुआत में एक समस्याग्रस्त प्रश्न पूछा गया था, इसका उत्तर दें:

« एक-दूसरे के प्रति लोगों की सहिष्णुता और सम्मान के सिद्धांतों का पालन करना और आम कठिनाइयों को एक साथ दूर करना अब विशेष रूप से महत्वपूर्ण क्यों है?”
VI. गृहकार्य। जानें § 9, प्रश्न पृष्ठ 97, कार्य 4 पृष्ठ 98।
आवेदन
"अंतरजातीय संबंध और राष्ट्रीय राजनीति" विषय पर पाठ के लिए परीक्षण कार्य

विकल्प 1

1. 
   अंतरजातीय एकीकरण की ओर रुझान बढ़ता है

ए) अलगाववाद

बी) राष्ट्रीय विशेषताओं को मजबूत करना

बी) लोगों को करीब लाना

डी) राष्ट्रीय अलगाव।

1. 
   सामाजिक समूहों की पहचान किस आधार पर की जाती है: कबीला, जनजाति, राष्ट्रीयता?

ए) जनसांख्यिकीय

बी) जातीय

बी) प्रादेशिक

डी) वर्ग।

1. 
   का जन्म बर्लिन में हुआ था, उनके माता-पिता ने 1917 की क्रांति के तुरंत बाद रूस छोड़ दिया था। के. रूसी भाषा और रूसी संस्कृति को अच्छी तरह जानते हैं। उन्हें गर्व है कि वह रूसी हैं. यह समुदाय के लक्षणों की अभिव्यक्ति है

ए) जनसांख्यिकीय

बी) प्रादेशिक

बी) जातीय सामाजिक

डी) कन्फेशनल

1. 
   वह विज्ञान जो विभिन्न जातीय समूहों के गठन और विकास की प्रक्रियाओं, उनकी पहचान, उनके सांस्कृतिक स्व-संगठन के रूपों, उनके सामूहिक व्यवहार, व्यक्ति और सामाजिक वातावरण की बातचीत का अध्ययन करता है

ए) समाजशास्त्र बी) राजनीति विज्ञान

सी) नृवंशविज्ञान डी) नैतिकता।

1. 
   राष्ट्रीय समस्याओं के समाधान के लिए सभ्यतागत दृष्टिकोण शामिल है

ए) सभी रूपों में राष्ट्रीय हिंसा का त्याग

B) अलगाववादियों को सैन्य सहायता प्रदान करना

सी) बहुराष्ट्रीय राज्यों को कमजोर करने की दिशा में एक कोर्स
डी) आत्मनिर्णय के लिए लोगों के सभी प्रकार के संघर्षों का समर्थन।

विकल्प 2।

1. अंतरजातीय संबंधों में तनाव का एक कारण यह है:

ए) मानवाधिकारों का उल्लंघन

बी) राष्ट्रीय रीति-रिवाजों के प्रति सम्मान

सी) आपराधिक समूहों की अवैध गतिविधियों का दमन

डी) राष्ट्रीय संस्कृति का समर्थन।
2. राष्ट्रीय विरोधाभासों पर काबू पाने में योगदान देता है

ए) से शक्तियों का पुनर्वितरण राष्ट्रीय संस्थाएँकेंद्र के पक्ष में

बी) छोटे व्यवसायों के लिए सरकारी सहायता

सी) राष्ट्रीयता की परवाह किए बिना व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रता को सुनिश्चित करना डी) खेती के बाजार तरीकों में संक्रमण।

3. क्या निम्नलिखित कथन सत्य हैं?

अंतरजातीय सहयोग को बढ़ावा मिलता है

A. राष्ट्रीय संस्कृति का विकास।

बी) राष्ट्रीय सीमाओं पर काबू पाना।

1) केवल A सही है

2). केवल B सही है

3) दोनों निर्णय सही हैं

4) दोनों निर्णय गलत हैं.

1. 
   जनजातियाँ और राष्ट्रीयताएँ हैं

ए) जातीय समुदाय

बी) ऐतिहासिक प्रकारसमाज

बी) सामाजिक स्तर

डी) जनसांख्यिकीय समूह

1. 
   राष्ट्रों और लोगों के बीच मेल-मिलाप की ऐतिहासिक प्रक्रिया, जिसके बीच पारंपरिक सीमाएँ धीरे-धीरे मिट जाती हैं, और मानवता एक में बदल जाती है राजनीतिक प्रणाली- यह

ए) वैश्वीकरण बी) भेदभाव

सी) एकीकरण डी) लोकतंत्रीकरण।
दस्तावेज़

वी.एस. सोलोविएव "अंतरजातीय संबंधों की नैतिकता"».

"सर्वोच्च नैतिक आदर्श की आवश्यकता है कि हम सभी लोगों को अपने समान प्यार करें, लेकिन चूंकि लोगों का अस्तित्व राष्ट्रीयताओं के बाहर नहीं होता है (जैसे एक राष्ट्रीयता का अस्तित्व व्यक्तिगत लोगों के बाहर नहीं होता है) ... तो यहां से सीधा तार्किक निष्कर्ष यह है कि हमें अवश्य ही सभी राष्ट्रीयताओं से प्रेम करें, अपनी राष्ट्रीयताओं की तरह।
अन्य लोगों को अपने समान प्यार करने की आवश्यकता का मतलब भावनाओं की मनोवैज्ञानिक समानता बिल्कुल नहीं है, बल्कि केवल स्वैच्छिक दृष्टिकोण की नैतिक समानता है: मुझे अन्य सभी लोगों के साथ-साथ अपने स्वयं के भी सच्चे अच्छे की कामना करनी चाहिए... बेशक, ऐसा नैतिक प्रेम... विदेशी राष्ट्रों की... समझ... सकारात्मक विशेषताओं... से जुड़ा है,... संवेदनहीन और अज्ञानी राष्ट्रीय शत्रुता पर काबू पाने के बाद, हम विदेशी राष्ट्रीयताओं को जानना और उनकी सराहना करना शुरू करते हैं... लेकिन यह "अनुमोदन का प्रेम" है "हम अपने लोगों के लिए जो महसूस करते हैं, वह उसके समान नहीं हो सकता, ठीक उसी तरह जैसे अपने पड़ोसियों के लिए सबसे सच्चा प्यार, नैतिक रूप से आत्म-प्रेम के बराबर, मनोवैज्ञानिक रूप से कभी भी उसके साथ समान नहीं हो सकता है।" स्वयं के लिए, अपने लोगों के लिए, शुरुआती बिंदु की अपरिवर्तनीय प्रधानता बनी रहती है।”

ईयू - एकीकरण प्रक्रिया


यूगोस्लाविया - अंतरजातीय भेदभाव

अंतरजातीय संबंध एक बहुआयामी घटना है। इन्हें दो मुख्य क्षेत्रों में विभाजित किया गया है - एक राज्य के भीतर राष्ट्रीयताओं के बीच संबंध और विभिन्न राष्ट्र-राज्यों के बीच संबंध। रूसी में, शब्द और अर्थ में समान हैं, यही कारण है कि अंतरजातीय संबंधों को अक्सर अंतरजातीय संबंध भी कहा जाता है।

जातीय समूहों के बीच बातचीत के रूपों के आधार पर, शांतिपूर्ण सहयोग और जातीय संघर्ष के बीच अंतर किया जाता है।

शांति के मुख्य रूपों में जातीय मिश्रण और जातीय अवशोषण शामिल हैं। नैतिक मिश्रण के साथ, विभिन्न जातीय समूह कई वर्षों में अनायास एक-दूसरे के साथ घुलमिल जाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक समूह का निर्माण होता है। ऐसा अक्सर अंतरजातीय विवाहों के माध्यम से होता है (उदाहरण के लिए, इस तरह से कई लैटिन अमेरिकी देशों का गठन हुआ)।

जातीय अवशोषण (आत्मसातीकरण) के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति दूसरे में विलीन हो जाता है। आत्मसातीकरण शांतिपूर्ण या हिंसक हो सकता है।

लोगों को एकजुट करने का सबसे सभ्य तरीका एक बहुराष्ट्रीय राज्य है जिसमें प्रत्येक राष्ट्र के अधिकारों और स्वतंत्रता का सम्मान किया जाता है। ऐसे राज्यों में, कई भाषाएँ राज्य भाषाएँ हैं और एक भी राष्ट्रीय अल्पसंख्यक सामान्य संस्कृति में घुलमिल नहीं जाता है। सांस्कृतिक बहुलवाद की अवधारणा का बहुराष्ट्रीय राज्य से गहरा संबंध है। यह दूसरी संस्कृति से समझौता किए बिना एक संस्कृति के सफल अनुकूलन को दर्शाता है।

आज अधिकांश राज्य बहुराष्ट्रीय हैं। जिन राज्यों में मुख्य जातीय समुदाय पूर्ण बहुमत में है, उनकी हिस्सेदारी 19% से कम है। इस प्रकार, ज्यादातर मामलों में, विभिन्न राष्ट्रीयताओं को एक ही क्षेत्र में सह-अस्तित्व में रहना पड़ता है। सच है, वे हमेशा शांति से ऐसा करने में सफल नहीं होते हैं।

अंतरजातीय संघर्ष विभिन्न जातीय समूहों से संबंधित लोगों के समूहों के बीच सामाजिक-राजनीतिक संघर्ष का एक रूप है। इसकी मुख्य विशेषताओं में परस्पर विरोधी समूहों का जातीय विभाजन और नैतिक कारकों के आधार पर राजनीतिकरण शामिल है। इस तरह के जातीय संघर्ष मूल्यों पर आधारित नहीं होते हैं और समूह हितों के आसपास होते हैं। अंतरजातीय संघर्षों में नए भागीदार एक सामान्य जातीय पहचान के आधार पर एकजुट होते हैं, भले ही वे समूह की स्थिति साझा न करते हों।

अंतरजातीय संबंधों के विकास में रुझान

में आधुनिक दुनियाराष्ट्रों के विकास में कई प्रवृत्तियाँ हैं, जो एक-दूसरे के विपरीत हो सकती हैं। उनमें से हैं:

अंतरजातीय भेदभाव विभिन्न राष्ट्रों का अलगाव या यहां तक ​​कि टकराव है; यह स्वयं को रूपों में प्रकट कर सकता है
आत्म-अलगाव, राष्ट्रवाद की अभिव्यक्तियाँ, धार्मिक कट्टरता;

अंतरजातीय एकीकरण विपरीत प्रक्रिया है, जिसमें सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों के माध्यम से राष्ट्रों का एकीकरण शामिल है;

वैश्वीकरण अंतरजातीय एकीकरण की एक ऐतिहासिक प्रक्रिया है, जिसके परिणामस्वरूप पारंपरिक सीमाएँ धीरे-धीरे मिट जाती हैं; इस प्रक्रिया के प्रमाण विभिन्न अंतरजातीय आर्थिक और राजनीतिक संघ (उदाहरण के लिए, ईयू), टीएनसी और सांस्कृतिक केंद्र हैं।

रूसी राष्ट्रीय नीति

फेडरेशन

राष्ट्रीय नीति एक अभिन्न अंग है राजनीतिक गतिविधिसमाज के विभिन्न क्षेत्रों में अंतरजातीय संबंधों को विनियमित करने वाला राज्य। इसका सार राज्य की नीति की सामान्य दिशा पर निर्भर करता है। लोकतांत्रिक राष्ट्रीय राजनीति का आधार प्रतिनिधित्व करने वाले लोगों का सम्मान है कोई भी जातीय समुदाय,सहयोग की ओर उन्मुखीकरण और लोगों को करीब लाना।

रूसी संघ की जातीय राजनीति की नींव संविधान है। इसकी प्रस्तावना में, अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र में दो नीति दिशानिर्देशों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

देशभक्ति की भावना से ओत-प्रोत, सम्मान
हमारे पूर्वजों की याद में जिन्होंने हमें पितृभूमि के प्रति प्रेम दिया; देखभाल
यह ऐतिहासिक रूप से स्थापित राज्य को संरक्षित करने के बारे में है
लोगों की एकता उनकी साझी नियति से एकजुट है
धरती;

अनुमोदन पर राजनीतिक और कानूनी फोकस
मानवाधिकार और स्वतंत्रता, नागरिक शांति और सद्भाव, समान
संप्रभु राज्य सुनिश्चित करने के लिए लोगों के अधिकार
रूस की, इसकी लोकतांत्रिक नींव की अनुल्लंघनीयता।

संविधान राष्ट्रीयता, उनकी समानता, समझ, पालन और सुरक्षा की परवाह किए बिना मानव अधिकारों और स्वतंत्रता की गारंटी देता है (अनुच्छेद 2, 19)। प्रत्येक व्यक्ति को अपनी मूल भाषा का उपयोग करने और संचार, शिक्षा, प्रशिक्षण और रचनात्मकता की भाषा को स्वतंत्र रूप से चुनने का अधिकार है (अनुच्छेद 26)। पूरे रूसी संघ में, आधिकारिक भाषा रूसी है; गणराज्यों को रूसी के साथ प्रयोग की जाने वाली अपनी राज्य भाषाएँ स्थापित करने का अधिकार है (अनुच्छेद 68)। संवैधानिक व्यवस्था की नींव को जबरन बदलने और रूसी संघ की अखंडता का उल्लंघन करने, नस्लीय, राष्ट्रीय या भाषाई श्रेष्ठता का प्रचार करने के उद्देश्य से की गई कार्रवाइयां निषिद्ध हैं (अनुच्छेद 13, 29)।

"रूसी संघ की राज्य राष्ट्रीय नीति की अवधारणा" (1996) में, इस नीति के सिद्धांत निम्नानुसार तैयार किए गए हैं:

मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता की परवाह किए बिना समानता
सिमो उसकी जाति, राष्ट्रीयता, भाषा से;

के अनुसार नागरिकों के अधिकारों पर किसी भी प्रकार के प्रतिबंध का निषेध
सामाजिक, नस्लीय, राष्ट्रीय, भाषाई की विशेषताएं
या धार्मिक संबद्धता;

रूस की ऐतिहासिक अखंडता का संरक्षण
सिय्स्क फेडरेशन;

रूसी संघ के सभी विषयों की समानता
संघीय सरकारी एजेंसियों के साथ संबंध
नूह शक्ति;

मूल निवासियों के अधिकारों की गारंटी देना;

निर्धारित करने और इंगित करने का प्रत्येक नागरिक का अधिकार
बिना किसी दबाव के आपकी राष्ट्रीयता
निया;

राष्ट्रीय संस्कृतियों और भाषाओं के विकास को बढ़ावा देना
रूसी संघ के लोग;

विरोधाभासों का समय पर और शांतिपूर्ण समाधान और
संघर्ष;

कमज़ोर करने के उद्देश्य से की जाने वाली गतिविधियों पर प्रतिबंध
राज्य सुरक्षा, सामाजिक, जातीय आंदोलन,
राष्ट्रीय और धार्मिक घृणा, घृणा या शत्रुता;

रूसी संघ के नागरिकों के अधिकारों और हितों की सुरक्षा
अपनी सीमाओं के बाहर, हमवतन लोगों के लिए समर्थन, जीवनयापन
उन में विदेशों, संरक्षण और विकास में
देशी भाषा, संस्कृति और राष्ट्रीय परंपराएँ, विज्ञान में
मानदंडों के अनुरूप अपनी मातृभूमि के साथ अपने संबंधों को मजबूत करना
अंतरराष्ट्रीय कानून।

इन सिद्धांतों का लगातार कार्यान्वयन रूस के लोगों के हितों की विविधता को पूरा करता है।

एनआईएस बुनियादी अवधारणाओं:अंतरजातीय संबंध, अंतरजातीय संघर्ष, राष्ट्रीय राजनीति।

श्श्शशर्तें:नृवंशविज्ञान, अलगाववाद, ज़ेनोफ़ोबिया, सहिष्णुता।

स्वयं की जांच करो

1) अंतरजातीय संबंधों के स्तरों के नाम बताइए, दिखाएँ कि इन स्तरों में क्या सामान्य और भिन्न है। 2) अंतरजातीय संबंधों के विकास में दो प्रवृत्तियों का सार क्या है? इन प्रवृत्तियों की अभिव्यक्तियों के उदाहरण दीजिए। 3) अंतरजातीय सहयोग का सार क्या है? 4) अंतरजातीय संघर्ष क्या हैं? उनके मुख्य कारण बताइये। 5) अंतरजातीय संघर्षों को रोकने और दूर करने के तरीके क्या हैं? 6) रूसी संघ की राष्ट्रीय नीति के सिद्धांतों का वर्णन करें।

सोचो, चर्चा करो, करो

1. संयुक्त राष्ट्र के दस्तावेज़ बताते हैं कि सहिष्णुता है
एक नैतिक कर्तव्य, कानूनी और राजनीतिक आवश्यकता है
यह युद्ध की संस्कृति से शांति की संस्कृति की ओर ले जाता है; दिशा-निर्देश
संस्कृतियों की विविधता का सम्मान करना और समझना;
इसका अर्थ है वास्तविकता के प्रति सक्रिय दृष्टिकोण बनाना
सार्वभौमिक अधिकारों और स्वतंत्रता की मान्यता के आधार पर
पकड़ने वाला. पर भरोसा निजी अनुभव, इतिहास और आधुनिक समय के तथ्य
अल्पसंख्यक, दिखाएँ कि सहिष्णुता के सिद्धांत कैसे हो सकते हैं
अंतरजातीय संबंधों में साकार होना।

2. बताएं कि अब इसका पालन करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण क्यों है
एक दूसरे के प्रति लोगों की सहिष्णुता और सम्मान के सिद्धांत,
सामान्य कठिनाइयों को एक साथ दूर करें।

3. वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि मानवता, अधिक से अधिक होती जा रही है
अधिक परस्पर जुड़ा हुआ और एकीकृत, अपनी जातीयता नहीं खोता
सांस्कृतिक विविधता। अगर आप इस बात से सहमत हैं
देखें, फिर समाज के तथ्यों से इसकी सत्यता की पुष्टि करें
20वीं सदी का सैन्य विकास; यदि आप सहमत नहीं हैं तो कारण बतायें
वे दृश्य.

4. प्रश्न के उत्तर के बारे में सोचें: पेशेवर तरीके से कैसे
एक इतिहासकार, वकील, अर्थशास्त्री की गतिविधि हो सकती है
अंतरजातीय सहयोग, रोकथाम को बढ़ावा देना
संघर्ष?

5. आधुनिक राजनीति की मुख्य प्रवृत्ति का विश्लेषण
अंतरजातीय संबंधों, लिंग वैज्ञानिकों के क्षेत्र में आरएफ अध्ययन
उनका कहना है कि इसमें राष्ट्रीय-क्षेत्र से स्विच करना शामिल है
सांस्कृतिक, शैक्षिक और पर ट्यूटोरियल दिशा
सांस्कृतिक और शैक्षिक. आप इस निष्कर्ष को कैसे समझते हैं?
वैज्ञानिकों, क्या आप इस दृष्टिकोण से सहमत हैं?

स्रोत के साथ काम करें

नृवंशविज्ञानी वी. ए. तिशकोव के काम का एक अंश पढ़ें।

सोवियत के बाद के राज्यों में जातीयराष्ट्रवाद

रूस और कई अन्य सोवियत-पश्चात राज्यों के लिए सबसे गंभीर चुनौती अपने कट्टरपंथी और असहिष्णु अभिव्यक्तियों में जातीयराष्ट्रवाद है। तथाकथित

लोगों के बीच शांतिपूर्ण राजनीतिक और सांस्कृतिक रूपों में राष्ट्रीय आंदोलन पूर्व यूएसएसआरनागरिकों की सामाजिक-राजनीतिक गतिविधि के विकास में, बड़े और छोटे राष्ट्रों की सांस्कृतिक अखंडता और विशिष्टता के संरक्षण और विकास में, सरकार और प्रशासन के विकेन्द्रीकृत रूपों की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है और जारी रहेगी। लेकिन कई मामलों में जातीय कारक आधार बना के लिएकार्यक्रमों और कार्यों का निर्माण, साथ ही उन विचारों और दृष्टिकोणों को बढ़ावा देना जो असहिष्णुता को भड़काते हैं, संघर्ष और हिंसा का कारण बनते हैं।

छोटे लोगों का राष्ट्रवाद, पिछले आघातों और गैर-रूसी संस्कृतियों की अपमानित स्थिति की प्रतिक्रिया के रूप में, अक्सर सामाजिक संकट, राजनीतिक अस्थिरता और जनसंख्या के कमजोर आधुनिकीकरण की स्थितियों में आक्रामक रूप धारण कर लेता है। यह एक जातीय समूह के प्रतिनिधियों के पक्ष में सत्ता और प्रतिष्ठित पदों पर कब्ज़ा करने, जातीय "बाहरी लोगों" के जबरन निष्कासन के माध्यम से जनसंख्या की जनसांख्यिकीय संरचना को बदलने, प्रशासनिक या अंतरराज्यीय सीमाओं को बदलने, सहज अलगाव (अलगाव) करने के प्रयासों में प्रकट होता है। राज्य। - ईडी।),जिसमें हथियारों का बल भी शामिल है। शासन और सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन स्थितियों में सुधार करने के बजाय, चरम राष्ट्रवाद सरल प्रतीत होता है, लेकिन अनिवार्य रूप से अवास्तविक समाधान प्रदान करता है, जिसे लागू करने का प्रयास अंतर-नागरिक तनाव और संघर्ष का कारण बनता है ...

संख्यात्मक रूप से प्रभावशाली लोगों की ओर से गठित आधिपत्यवादी प्रकार के बढ़ते राष्ट्रवाद से लोकतांत्रिक परिवर्तनों और सामाजिक शांति के लिए कोई कम खतरा उत्पन्न नहीं हुआ है। रूस में, रूसी राष्ट्रवाद एक राष्ट्रीय विचारधारा का दर्जा हासिल करने, अखिल रूसी देशभक्ति के विचार को उपयुक्त बनाने और एक सामान्य नागरिक पहचान के गठन को रूसी जातीयता के आत्मनिर्णय के उसी अवास्तविक नारे के साथ बदलने की कोशिश कर रहा है। -राष्ट्र। चरमपंथी समूह और व्यक्ति तेजी से फासीवादी विचारों, यहूदी-विरोध और अल्पसंख्यकों के प्रति तिरस्कार को बढ़ावा दे रहे हैं।

तिशकोव वी. ए,जातीयता के लिए अनुरोध: सामाजिक-सांस्कृतिक सिंट्रोपोलॉजी में अध्ययन। - एम., 2003.-एस. 319-320.

नी स्रोत के लिए प्रश्न और असाइनमेंट। 1)जातीय-राष्ट्रवाद क्या है? 2) उग्र जातीयराष्ट्रवाद और राष्ट्रीय आंदोलनों के शांतिपूर्ण रूपों के बीच क्या अंतर है? 3) इतिहास और आधुनिकता के उदाहरणों के साथ इस स्थिति को स्पष्ट करें कि सोवियत संघ के बाद के लोगों और राज्यों के लिए कट्टरपंथी जातीय-राष्ट्रवाद एक बड़ा खतरा है। 4) छोटे राष्ट्रों का राष्ट्रवाद क्या कारण और कैसे प्रकट होता है? 5) क्या है

यही हेग्मोनिक प्रकार के जातीयराष्ट्रवाद का सार और खतरा है? 6) अक्सर यह राय व्यक्त की जाती है कि लोकतंत्र के विकास, नागरिक संस्कृति, सामाजिक-आर्थिक स्थिति के स्थिरीकरण से जातीय-राष्ट्रवाद पर काबू पाने पर सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा। क्या आप इस विचार से सहमत हैं? अपने उत्तर के कारण बताएं।

इस बारे में कुछ बहस चल रही है

गैर-रूसी जनसंख्या रूसी संघ की कुल जनसंख्या का 20% है। यह कुछ लेखकों को रूस को एक एकराष्ट्रीय राज्य मानने का कारण देता है। यह दृष्टिकोण आपत्तियों से मिलता है, क्योंकि यह रूस के विकास की ऐतिहासिक स्थितियों और कई लोगों की उनकी भाषाओं, संस्कृति और जीवन शैली के प्रति प्रतिबद्धता को ध्यान में नहीं रखता है। आप की राय क्या है?

1. अंतरजातीय संबंधों के स्तरों का नाम बताइए, दिखाएँ कि इन स्तरों में क्या सामान्य और भिन्न है।
2. अंतरजातीय संबंधों के विकास में दो प्रवृत्तियों का सार क्या है? इन प्रवृत्तियों की अभिव्यक्तियों के उदाहरण दीजिए।
3. अंतरजातीय सहयोग का सार क्या है?
4. अंतरजातीय संघर्ष क्या हैं? उनके मुख्य कारण बताइये।
5. अंतरजातीय संघर्षों को रोकने और दूर करने के क्या उपाय हैं?
6. रूसी संघ की राष्ट्रीय नीति के सिद्धांतों का वर्णन करें।

सोचो, चर्चा करो, करो

1. संयुक्त राष्ट्र के दस्तावेज़ संकेत देते हैं कि सहिष्णुता एक नैतिक कर्तव्य, एक कानूनी और राजनीतिक आवश्यकता है, जो युद्ध की संस्कृति से शांति की संस्कृति की ओर ले जाती है; संस्कृतियों की विविधता का सम्मान करना और समझना; इसका अर्थ है वास्तविकता के प्रति एक सक्रिय दृष्टिकोण, जो सार्वभौमिक मानवाधिकारों और स्वतंत्रता की मान्यता के आधार पर बनता है। व्यक्तिगत अनुभव, ऐतिहासिक और आधुनिक तथ्यों के आधार पर बताएं कि अंतरजातीय संबंधों में सहिष्णुता के सिद्धांतों को कैसे लागू किया जा सकता है।

2. बताएं कि आज एक-दूसरे के प्रति लोगों की सहिष्णुता और सम्मान के सिद्धांतों का पालन करना और आम कठिनाइयों को एक साथ दूर करना क्यों विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

3. वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि मानवता अधिक परस्पर जुड़ी और एकजुट होते हुए भी अपनी जातीय-सांस्कृतिक विविधता नहीं खोती है। यदि आप इस दृष्टिकोण से सहमत हैं तो बीसवीं सदी के सामाजिक विकास के तथ्यों से इसकी सत्यता की पुष्टि करें। XXI की शुरुआतवी.; यदि आप सहमत नहीं हैं तो अपने विचारों का कारण बतायें।

4. इस प्रश्न के उत्तर पर विचार करें: एक इतिहासकार, वकील या अर्थशास्त्री की व्यावसायिक गतिविधि अंतरजातीय सहयोग और संघर्ष की रोकथाम में कैसे योगदान दे सकती है?

5. अंतरजातीय संबंधों के क्षेत्र में रूसी संघ की आधुनिक नीति की मुख्य प्रवृत्ति का विश्लेषण करते हुए, वैज्ञानिकों का मानना ​​​​है कि इसमें राष्ट्रीय-क्षेत्रीय दिशा से सांस्कृतिक-शैक्षणिक और सांस्कृतिक-शैक्षणिक दिशा में स्विच करना शामिल है। आप वैज्ञानिकों के इस निष्कर्ष को कैसे समझते हैं, क्या आप इस दृष्टिकोण से सहमत हैं? अपने उत्तर के कारण बताएं।

स्रोत के साथ काम करें

नृवंशविज्ञानी वी. ए. तिशकोव के काम का एक अंश पढ़ें। सोवियत-पश्चात राज्यों में जातीय-राष्ट्रवाद रूस और कई अन्य सोवियत-पश्चात राज्यों के लिए सबसे गंभीर चुनौती अपने कट्टरपंथी और असहिष्णु अभिव्यक्तियों में जातीय-राष्ट्रवाद है। पूर्व यूएसएसआर के लोगों के बीच शांतिपूर्ण राजनीतिक और सांस्कृतिक रूपों में तथाकथित राष्ट्रीय आंदोलनों ने सांस्कृतिक अखंडता और विशिष्टता के संरक्षण और विकास में, सरकार और शासन के विकेन्द्रीकृत रूपों की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है और निभा रहे हैं। बड़े और छोटे राष्ट्रों के, नागरिकों की सामाजिक-राजनीतिक गतिविधि के विकास में। लेकिन कई मामलों में जातीय कारक कार्यक्रमों और कार्यों के निर्माण के साथ-साथ उन विचारों और दृष्टिकोणों को बढ़ावा देने का आधार बन गया है जो असहिष्णुता को भड़काते हैं, संघर्ष और हिंसा का कारण बनते हैं।

छोटे लोगों का राष्ट्रवाद, पिछले आघातों और गैर-रूसी संस्कृतियों की अपमानित स्थिति की प्रतिक्रिया के रूप में, अक्सर सामाजिक संकट, राजनीतिक अस्थिरता और जनसंख्या के कमजोर आधुनिकीकरण की स्थितियों में आक्रामक रूप धारण कर लेता है। यह एक जातीय समूह के प्रतिनिधियों के पक्ष में सत्ता और प्रतिष्ठित पदों को हथियाने, जातीय "बाहरी लोगों" को जबरन निष्कासित करके जनसंख्या की जनसांख्यिकीय संरचना को बदलने, प्रशासनिक या अंतरराज्यीय सीमाओं को बदलने, सहज अलगाव (राज्य से अलगाव) करने के प्रयासों में प्रकट होता है। - एड.), जिसमें हथियारों का बल भी शामिल है। शासन और सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन स्थितियों में सुधार करने के बजाय, चरम राष्ट्रवाद प्रतीत होता है कि सरल, लेकिन अनिवार्य रूप से अवास्तविक समाधान प्रदान करता है, जिसे लागू करने का प्रयास अंतर-नागरिक तनाव और संघर्ष का कारण बनता है ...

संख्यात्मक रूप से प्रभावशाली लोगों की ओर से गठित आधिपत्यवादी प्रकार के बढ़ते राष्ट्रवाद से लोकतांत्रिक परिवर्तनों और सामाजिक शांति के लिए कोई कम खतरा उत्पन्न नहीं हुआ है। रूस में, रूसी राष्ट्रवाद एक राष्ट्रीय विचारधारा का दर्जा हासिल करने, अखिल रूसी देशभक्ति के विचार को उपयुक्त बनाने और एक सामान्य नागरिक पहचान के गठन को रूसी जातीयता के आत्मनिर्णय के उसी अवास्तविक नारे के साथ बदलने की कोशिश कर रहा है। . चरमपंथी समूह और व्यक्ति तेजी से फासीवादी विचारों, यहूदी-विरोध और अल्पसंख्यकों के प्रति तिरस्कार को बढ़ावा दे रहे हैं।

तिशकोव वी.ए. जातीयता के लिए अनुरोध। अनुसंधान
सामाजिक-सांस्कृतिक मानवविज्ञान में। - एम. ​​2003. - पी. 319 - 320.

स्रोत के लिए प्रश्न और असाइनमेंट

1. जातीयराष्ट्रवाद क्या है?
2. कट्टरपंथी जातीयराष्ट्रवाद और राष्ट्रीय आंदोलनों के शांतिपूर्ण रूपों के बीच क्या अंतर है?
3. इतिहास और आधुनिकता के उदाहरणों के साथ इस स्थिति को स्पष्ट करें कि सोवियत संघ के बाद के लोगों और राज्यों के लिए कट्टरपंथी जातीय-राष्ट्रवाद एक बड़ा खतरा है।
4. छोटे राष्ट्रों का राष्ट्रवाद क्या कारण और कैसे प्रकट होता है?
5. आधिपत्यवादी प्रकार के जातीय-राष्ट्रवाद का सार और ख़तरा क्या है?
6. अक्सर यह राय व्यक्त की जाती है कि नागरिक संस्कृति में लोकतंत्र के विकास और सामाजिक-आर्थिक स्थिति के स्थिरीकरण से जातीय-राष्ट्रवाद पर काबू पाने पर सकारात्मक प्रभाव पड़ेगा। क्या आप इस विचार से सहमत हैं? अपने उत्तर के कारण बताएं।

इस बारे में कुछ बहस चल रही है

गैर-रूसी आबादी रूसी संघ की कुल आबादी का केवल 20% है। यह कुछ लेखकों को रूस को एक एकराष्ट्रीय राज्य मानने का कारण देता है। यह दृष्टिकोण आपत्तियों के साथ आता है, क्योंकि यह रूस के विकास की ऐतिहासिक स्थितियों और कई लोगों की उनकी भाषाओं, संस्कृति और जीवन शैली के प्रति प्रतिबद्धता को ध्यान में नहीं रखता है। आप की राय क्या है?