Formiranje vrijednosnih orijentacija mladića. Formiranje vrijednosnih orijentacija kod adolescenata. Opis i opravdanost istraživačkih metoda

Formiranje vrijednosnih orijentacija kod adolescenata

Problemi vezani za ljudske vrijednosti su među najvažnijim za nauke koje se bave proučavanjem čovjeka i društva. To je uzrokovano, prije svega, činjenicom da vrijednosti djeluju kao integrativna osnova kako za pojedinca tako i za bilo koju društvenu grupu, naciju i cijelo čovječanstvo u cjelini.

Vrijednosne orijentacije su najvažnija komponenta svijesti osobe koja značajno utječe na percepciju okruženje, odnos prema društvu, društvenoj grupi i predstava osobe o sebi. Kao element strukture ličnosti, odražavaju njenu unutrašnju spremnost da preduzme akciju kako bi zadovoljila svoje potrebe i ciljeve i daju smjer njenom ponašanju u svim područjima djelovanja. Specifičnost vrednosnih orijentacija je u tome što je ova kategorija najuže povezana sa ponašanjem subjekta i kontroliše ovaj proces kao svjesnu akciju. Vrijednosne orijentacije su posebno strukturiran i hijerarhiziran sistem vrijednosnih koncepata koji izražavaju subjektivni odnos pojedinca prema objektivnim uvjetima života, zapravo određuju nečije postupke i postupke te se manifestiraju i otkrivaju u praktičnom ponašanju. Vrijednosne orijentacije su srž, osnovna karakteristika pojedinca, društveno svojstvo pojedinca.

Vrijednosna orijentacija uključuje tri komponente:

1. kognitivni, ili semantički, u kojem je koncentrisano društveno iskustvo pojedinca. Na njenoj osnovi se vrši naučna spoznaja stvarnosti koja doprinosi formiranju vrednosnog stava;

2. emocionalni, koji pretpostavlja individualni doživljaj svog stava prema ovim vrijednostima i određuje lični smisao ovog stava;

3. bihevioralni, zasnovan na rezultatima interakcije prve dvije komponente. Zahvaljujući poznavanju stvarnosti i njenom vrednosnom iskustvu, subjekt razvija spremnost da deluje, da svoje planove sprovodi u skladu sa dobro osmišljenim planom.

Vrijednosne orijentacije su rezultat unutrašnje i eksterne interakcije u procesu razvoja ličnosti, subjektivni odraz objektivnog svijeta u svijesti određene osobe. Budući da su svjesne, vrijednosti igraju veliku ulogu u određivanju smjera pojedinca, njegove orijentacije u društvenom okruženju.

Vrijednosne orijentacije tinejdžera formiraju se postepeno u procesu njegove socijalizacije kroz prodor društvenih informacija u djetetov individualni psihološki svijet. Formiranje sistema vrednosnih orijentacija je proces formiranja ličnosti, a ovaj sistem je sredstvo za ostvarivanje određenih društvenih ciljeva.

Mehanizam vrijednosne orijentacije implementira se na sljedeći način:potreba - interes - stav - vrednosna orijentacija . Interes je svjesna potreba, stav je predispozicija za određenu procjenu zasnovanu na društvenom iskustvu koje je pojedinac stekao u odnosu na određene društvene pojave i spremnost da se postupi u skladu sa tom procjenom. Vrijednosna orijentacija se percipira kao opća orijentacija svijesti i zapovijedi pojedinca.

Vrijednosne orijentacije određuju se svijest ili podsvijest i formiraju se tokom sticanja ličnog iskustva. U svom formiranom stanju, oni predstavljaju individualni hijerarhijski skup vrijednosti koje određuju orijentaciju pojedinca i selektivnost njegovog ponašanja.

Proces formiranja vrijednosnih orijentacija grafički je predstavljen u obliku modela.

Model formiranja vrijednosnih orijentacija

U razumijevanju karakteristika društvenog razvoja i prirode procesa socijalizacije, faza adolescencije zauzima posebno mjesto. Smatra se specifičnim pubertetskim periodom koji karakteriše posebna dinamika „proživljavanja prethodne faze razvoja“ i formiranja novog sistema životnih orijentacija. Zato ostaje relevantno otkrivanje strukturnih i sadržajnih karakteristika, trendova, faktora, uslova koji određuju proces socijalizacije tinejdžera, formiranje njegovog društvenog položaja i samoopredeljenja.

Karakteristična karakteristika adolescencija je formiranje posebnog tipa omladinske subkulture, na koju utječu temeljni mehanizmi kulturne transformacije novog tipa vrijednosno-normativnih modela.

Psiholog B. Bitinas, analizirajući mehanizme formiranja vrijednosnih orijentacija, pokazuje ulogu slobodnog odgoja, fiksiranih društvenih stavova i uvjerenja. Interiorizacija se shvaća kao proces transformacije društvenih ideja kao specifičnog iskustva čovječanstva u one koje ga podstiču na pozitivne akcije i sputavaju od negativnih. Shodno tome, internalizacija nije samo asimilacija društvenih normi, već i formiranje ovih ideja kao dominanta, regulatora ljudskog života. Društvene ideje se smatraju internalizovanim kada zaposednu osobu. Dakle, proces formiranja vrijednosnih orijentacija je proces prevođenja objektivnih vrijednosti u subjektivne, osobno značajne.

Zadatak se postavlja da se kod djeteta formiraju nesvjesne pokretačke snage prosocijalnog ponašanja i unutrašnje „kočnice“ koje sputavaju negativno ponašanje. To je osnova koncepta slobodnog odgoja, koji odriče prinudu, ali samo pod uslovom da se formiraju nesvjesni unutrašnji regulatori ponašanja djeteta.

Najvažnija stvar za tinejdžera je lično učešće u društveno značajnim događajima. Istovremeno, B. Bitias napominje da u adolescenciji nisu toliko važne same društvene ideje, već emocionalni odnos odraslih prema tim idejama i konstrukcija ponašanja na tom stavu. U ranoj adolescenciji dolazi do izražaja zadovoljstvo doživljeno ispravnim postupkom i patnja zbog nepravde. Sa negativnim emocionalnim iskustvom formira se negativna pozicija pojedinca. Tako je utvrđeno da u nepovoljnim porodicama djeca praktično ne doživljavaju pozitivna iskustva, što je glavni razlog za formiranje njihove negativne pozicije. Stvaranje uslova za pozitivna emocionalna iskustva stvara povoljne preduslove za promene u negativnoj poziciji.

Proces obrazovanja je strukturiran tako da za tinejdžera djeluje kao zadovoljenje njegovih ličnih potreba, interesa, kao proces samoostvarenja.

Legitimno je razlikovati dva aspekta sticanja vrijednosti adolescenata: proceduralni i sadržajni. Sadržajna komponenta ostvaruje se kroz sticanje znanja o vrijednostima, normama ponašanja, sposobnosti simpatije i empatije, svijesti o potrebi za određenim ponašanjem u skladu sa vrijednostima, spremnosti da se djeluje u skladu sa postojećim saznanjima i ima niz karakteristika. (nestabilnost, insuficijencija) zbog starosnih karakteristika adolescencije. Proceduralni aspekt uključuje faze ovladavanja moralnim vrijednostima adolescenata: od poznavanja semantičkog sadržaja moralnih normi i vrijednosti do implementacije u ponašanju.

Svaka od ovih faza zavisi od ličnog značaja moralne vrednosti za tinejdžera, poznavanja njene suštine, spremnosti i sposobnosti da se ona primeni u ponašanju, kao i od društvenih i pedagoških uslova u kojima se odvija proces razvoja.

Proces orijentacije pretpostavlja prisustvo tri međusobno povezane faze koje osiguravaju razvoj.Faza zadatka Ličnost vrednosti društva, kako funkcioniše, proizvodi vrednosni stav - vrednosne orijentacije i hijerarhijski sistem vrednosnih orijentacija.Faza konverzije , na osnovu zadatih vrijednosti osigurava transformaciju slike o sebi, koja se razvija u interakciji “ja-stvarno” – “ja-idealno” – “životni ideal”.Faza prognoze - konačni osigurava formiranje životne perspektive pojedinca kao kriterija orijentacije.

Za utvrđivanje efikasnosti formiranja vrijednosnih orijentacija N.N. Ushakova identificira sljedeće kriterije:

1. Poznavanje vrijednosti. Rezultat ovdje je sposobnost formiranja vrijednosnih orijentacija. Koncept vrijednosti smatra se ovladanim ako je tinejdžer u potpunosti ovladao sadržajem pojma, njegovim opsegom, poznavanjem njegovih veza, odnosa s drugim pojmovima, kao i sposobnošću upravljanja konceptom u rješavanju praktičnih problema.

2. Diferencijacija vrijednosti – sposobnost adolescenata da prave vrijednosne izbore.

3. Efikasnost vrednosnih orijentacija.

Razvijene vrednosne orijentacije znak su zrelosti osobe, pokazatelj stepena njene društvenosti. Stabilna i konzistentna struktura vrijednosnih orijentacija određuje razvoj takvih osobina ličnosti kao što su integritet, pouzdanost, odanost određenim principima i idealima, te aktivna životna pozicija. Kontradikcija stvara nedosljednost u ponašanju. Nerazvijenost vrijednosnih orijentacija znak je infantilizma, koji je posebno uočljiv među mlađom generacijom, o čemu će biti riječi u nastavku.

Kardinalne promjene u političkoj, ekonomskoj i duhovnoj sferi našeg društva povlače za sobom radikalne promjene u psihologiji, vrijednosnim orijentacijama i postupcima ljudi. Proučavanje promjena koje se dešavaju u svijesti savremene omladine danas je od posebnog značaja. Preispitivanje vrijednosti i njihova kriza, koja je neizbježna u uslovima narušavanja uspostavljenih temelja, najviše se očituje u svijesti ove društvene grupe. Proučavanje vrijednosnih orijentacija i životnih prioriteta savremene omladine vrlo je relevantno, jer to karakterizira stanje modernog ruskog društva.

Naša škola do sada nije radila istraživanja o životnim prioritetima adolescenata, pa nas je ovo pitanje zanimalo, budući da smo prva generacija nove ere od koje zavisi budućnost naše zemlje.

Na osnovu navedenog, svrha rada je da opiše sistem vrednosnih orijentacija starijih školaraca na uzorku adolescenata u selu Kostenkova i gradu Novokuznjecku.

Predmet našeg istraživanja je sistem vrednosnih orijentacija starijih školaraca, predmet su karakteristike vrednosnih orijentacija školaraca uzrasta 15-16 godina u selu Kostenkova i gradu Novokuznjecku.

Iznesena je radna hipoteza: bez obzira na društveno okruženje i mjesto stanovanja, vrijednosni sistem učenika od 15-16 godina ima slične karakteristike.

Intervjuisana su 64 ispitanika - tinejdžeri 15-16 godina: 30 ispitanika bili su učenici srednje škole Kostenkovskaya, 34 učenika škole br. 91 u Centralnom okrugu Novokuznjecka.

Za identifikaciju vrednosnih orijentacija adolescenata korišćena je metoda M. Rokeach-a (Rokeach, 1973) „Vrednosne orijentacije”.

U školi su predstavljeni rezultati istraživanja naučno-praktična konferencija. Na sastanku školskog zdravstvenog savjeta upućena je poruka nastavnicima o mjestu zdravlja među ostalim životnim vrijednostima učenika 9-10 razreda škole Kostenkovsky. Osim toga, i sami srednjoškolci su upoznati sa rezultatima istraživanja.

Teorijski dio

Vrijednosne orijentacije su složena socio-psihološka pojava koja karakteriše usmjerenost i sadržaj aktivne ličnosti, koja je sastavni dio čovjekovog sistema odnosa, određuje opći pristup čovjeka svijetu, sebi, dajući smisao i usmjerenje ličnim pozicije, ponašanje i radnje. Sistem vrednosnih orijentacija ima višeslojnu strukturu. Njegov vrhunac su vrijednosti povezane s idealima i životnim ciljevima pojedinca.

Relevantnost proučavanja vrijednosnih orijentacija mladih dovela je do pojave niza radova posvećenih različitim aspektima ovog problema. U socio-psihološkim i psihološko-pedagoškim istraživanjima proučava se struktura i dinamika vrijednosnih orijentacija pojedinca u adolescenciji, odnos prema profesionalnoj orijentaciji itd.

Vrijednosne orijentacije (VO) (od francuskog orijentacija - instalacija) su način razlikovanja objekata od strane pojedinca prema njihovom značaju. Vrijednosne orijentacije se formiraju tokom asimilacije društvenog iskustva i nalaze se u ciljevima, idealima, uvjerenjima, interesima i drugim manifestacijama ličnosti. U strukturi ljudske aktivnosti, vrednosne orijentacije su usko povezane sa njenim kognitivnim i voljnim aspektima. Sistem vrednosnih orijentacija čini sadržajnu stranu orijentacije ličnosti i izražava unutrašnju osnovu njenog odnosa prema stvarnosti. Sistem vrednosnih orijentacija čini sadržajnu stranu orijentacije ličnosti i izražava unutrašnju osnovu njenog odnosa prema stvarnosti. U procesu zajedničkih aktivnosti koje određuju odnose ljudi u grupama formiraju se grupni centralni centri. Poklapanje najvažnijih centralnih centara članova grupe osigurava njenu koheziju (kao vrijednosno-orijentaciono jedinstvo).

Tipologija vrednosnih orijentacija je jedan od metoda naučnog saznanja, koji omogućava, na osnovu strukturno-sistemskog pristupa, da se sistemi objekata rastavljaju i grupišu korišćenjem generalizovanog, idealizovanog modela. Mnogi naučnici: filozofi, sociolozi, psiholozi, nastavnici - pokušali su da pojednostave i opišu sistem vrijednosti. Naravno, istraživači su se u procesu tipologizacije oslanjali na utvrđivanje sličnosti i razlika vrijednosnih orijentacija i traženje načina da ih identifikuju.

N. Rescherova tipologija je nadaleko poznata; ona bilježi s čime su povezane ljudske potrebe, interesi i želje

Tabela 1

Tipologija vrijednosti (N. Rescher)

Materijalno i fizičko Zdravlje, udobnost, fizička sigurnost

Ekonomsko Ekonomsko povjerenje, produktivnost, efikasnost

Moralno poštenje, pravda

Društveno dobročinstvo, ljubaznost

Politička sloboda, jednakost, zakonitost

Estetska ljepota, harmonija, simetrija

Religijska Poniznost, nježnost, prosvjetljenje svijesti

Intelektualno znanje, jasnoća, doslednost

Profesionalno priznanje, uspjeh

Sentimentalna ljubav, privlačnost, prijateljstvo

Najuspješniji pokušaj da se razvije klasifikacija vrijednosti, koja se široko koristi u socijalno-psihološkim istraživanjima, pripada M. Rokeachu. Prema učenju psihologa R. Rokeach-a, postoje dvije klase vrijednosti: 1) terminalne - uvjerenja da je nekom krajnjem cilju individualnog postojanja vrijedno težiti (onom čemu čovjek teži): zdravlje, sloboda, karijera, obrazovanje, porodica itd. su vrijednosti-ciljevi; 2) instrumentalne vrijednosti - uvjerenja da je određeni tok djelovanja ili osobina ličnosti poželjniji u bilo kojoj situaciji (pomažući u postizanju glavnih ciljeva).

tabela 2

Tipologija vrijednosti (M. Rokeach)

Vrijednosti-ciljevi (terminalne vrijednosti-srednje (instrumentalne vrijednosti)

vrijednosti)

Aktivan, aktivan život 1. Urednost (čistoća, sposobnost da se stvari održavaju u redu, red u poslovima)

Životna mudrost (zrelost rasuđivanja i zdrav razum, postignuto sa 2. Dobri maniri (dobri maniri)

životno iskustvo)

Zdravlje (fizičko i mentalno) 3. Visoki zahtjevi (visoke aspiracije)

Zanimljiv rad 4. Vedrina (smisao za humor)

Ljepota prirode i umjetnosti (doživljaj ljepote u prirodi iu 5. Samostalnost (sposobnost samostalnog djelovanja)

Ljubav (unutrašnja nesebična potreba u rastućoj osobi) 6. Nepopustljivost prema nedostacima u sebi i drugima

Finansijski siguran život (nedostatak materijala 7. Efikasnost (disciplina)

poteškoće)

Imati dobre i odane prijatelje 8. Obrazovanje (širina znanja, visoka opšta kultura)

Opšte dobro stanje u državi, u našem društvu, očuvanje 9. Odgovornost (osećaj dužnosti, sposobnost da se održi reč)

mir među narodima (mački uslov za dobrobit svih)

Društveno priznanje (poštovanje drugih, tima, kolega) 10. Racionalizam (sposobnost razumnog i logičnog razmišljanja, donošenja promišljenih odluka)

Spoznaja (mogućnost proširenja obrazovanja, horizonata, 11. Samokontrola (suzdržanost, samodisciplina)

opća kultura, intelektualni razvoj)

Jednakost (jednake mogućnosti za sve) 12. Hrabrost u odbrani svog mišljenja, stavova

Nezavisnost, kao nezavisnost u prosuđivanju 13. Snažna volja (sposobnost da se insistira na svome, da se ne odustaje pred teškoćama)

Sloboda, kao nezavisnost u postupcima i postupcima 14. Tolerancija prema stavovima i mišljenjima drugih, sposobnost da se drugima oprosti njihove greške i zablude

Happy porodicni zivot 15. Širina pogleda (sposobnost razumijevanja tuđeg gledišta, uvažavanja drugih ukusa, običaja, navika)

Kreativnost (prilika) kreativna aktivnost) 16. Iskrenost, (pravednost, iskrenost)

Samopouzdanje (sloboda od unutrašnjih kontradikcija, sumnji.) 17. Efikasnost u poslu (naporan rad, produktivnost na poslu)

Zadovoljstva (život pun zadovoljstava, zabave, prijatnih stvari 18. Osetljivost (brižnost)

trošenje vremena)

Poznati psiholog Viktor Frankl identifikovao je tri grupe vrednosti: vrednosti kreativnosti, iskustvene vrednosti i vrednosti odnosa. Ovim vrijednostima odgovaraju tri glavna načina na koje osoba ne može pronaći smisao života. Prvo je ono što on daje svijetu u svojim kreacijama; drugo je ono što uzima iz svijeta u svojim sastancima i iskustvima; treći je pozicija koju zauzima u odnosu na svoju poziciju (ako ne može promijeniti svoju sudbinu).

Tabela 3

Tipologija vrijednosti (V. Frankl)

Grupe vrijednosti prema V. Franklu Put do razumijevanja života

Vrijednosti kreativnosti Kroz ono što dajemo životu (naš kreativni rad)

Doživljene vrijednosti Kroz ono što uzimamo od svijeta (iskusne vrijednosti)

Vrijednosti stava Kroz poziciju koju zauzimamo u odnosu na sudbinu

Zanimljiva je Yu M. Plyusnin tipologija terminalnih vrijednosti, razvijena na osnovu integracije poznatih varijanti M. Rokeachove tipologije vrijednosti sa tipologijom potreba A. Maslowa. Identifikovano je pet grupa vrednosti u skladu sa modelom hijerarhije potreba A. Maslowa, u koje su raspoređene vrednosti sa liste M. Rokeach-a, uz dodatak vrednosti kao što su „jednostavan život“ i „ljudski život“ . Istovremeno, istraživač je spojio kategoriju „posao“ sa vrednostima „aktivan život“ i „zanimljiv rad“, a sa liste vrednosti isključio vrednosti „samopouzdanje“. Dakle, tipologija uključuje sljedeće:

Tabela 4

Tipologija vrijednosti (Yu. M. Plusin)

Grupe vrijednosti prema potrebama prema A. Maslowu Vrijednosti prema M. Rokeachu

Grupa nižih vrijednosti "organske" serije (vrijednosti povezane s Jednostavan život, život u zadovoljstvu, blagostanje.

zadovoljenje fizioloških potreba)

Grupa vrijednosti koja se odnosi na zadovoljenje potreba za sigurnošću, sigurnošću, zdravljem, ljudskim životom.

lično i socijalno osiguranje

Grupa vrednosti povezanih sa zadovoljavanjem potrebe za društvenom ljubavlju, porodicom, komunikacijom, kontaktima, međuljudskim vezama

Grupa vrijednosti koja se odnosi na zadovoljenje potrebe za samopoštovanjem, društvenim priznanjem, neovisnošću, jednakošću u postignućima

Grupa najviših vrednosti povezanih sa samoostvarenjem pojedinca Sloboda, kreativnost, znanje, razumevanje, lepota

Dakle, okretanje tipologiji vrijednosti/vrednosne orijentacije ukazuje da u filozofskoj, sociološkoj, psihološkoj i pedagoškoj literaturi postoji mnogo pristupa sistematizaciji, tumačenju i operacionalizaciji vrednosnih fenomena. To je prije svega zbog činjenice da znanstvenici polaze od različitih teorijskih i empirijskih osnova, zalažući se za specifičnost fenomena koji se proučava i svestranost njegovih manifestacija.

Istražuje se specifična uloga sadržajno-semantičkih i strukturno-dinamičkih karakteristika sistema vrednosnih orijentacija pojedinca u njihovoj povezanosti sa karakteristikama ličnosti i faktorima socijalizacije u adolescenciji. Za ovo doba, pored tradicionalnih vrijednosti društva, od posebnog je značaja usmjerenost na ličnu komunikaciju, stoga se u formiranju sistema vrijednosnih orijentacija igra komunikacija sa vršnjacima i situacije sukoba sa suprotstavljenim stavovima i mišljenjima. važnu ulogu. Međutim, proces uspostavljanja sistema vrijednosnih orijentacija može biti usporen, što dovodi do pojave fenomena moralnog infantilizma, koji u posljednje vrijeme izaziva zabrinutost sve većeg broja psihologa i pedagoga.

Adolescencija je period intenzivnog formiranja sistema vrijednosnih orijentacija koji utiče na razvoj karaktera i ličnosti u cjelini. To je zbog pojave u ovoj dobnoj fazi preduvjeta potrebnih za formiranje vrijednosnih orijentacija: ovladavanje konceptualnim mišljenjem, akumulacijom dovoljnog moralnog iskustva i zauzimanje određene društvene pozicije. Proces formiranja sistema vrednosnih orijentacija stimulisan je značajnim širenjem komunikacije, kolizijom sa različitim oblicima ponašanja, pogleda i ideala. Pojava vjerovanja u adolescenciji ukazuje na značajnu kvalitativnu promjenu u prirodi formiranja sistema moralnih vrijednosti.

Upravo u adolescenciji jedan od najvažnijih zadataka za osobu je stvaranje vlastitog sistema vrijednosti. Ovaj period je jedan od najsjajnijih, kreativnih perioda života, mladić je fokusiran na budućnost, više ne može i ne želi da živi u „tuđoj glavi“ i mora sam da odredi šta je važno, a šta nije. , veoma je važno ne gubiti vrijeme, ne trošiti ga na nepromišljeno potčinjavanje ili nepromišljenu zabavu upravo u ovom dobnom periodu mladima je posebno potrebno razumijevanje drugih i, naravno, pažljiv, brižan, taktičan odnos odraslih; potrebno.

Sistem vrijednosti društva je nestabilan i određen je mnogim faktorima, uključujući ekonomske, političke i ideološke. Naša društvena situacija više od jedne decenije može se okarakterisati kao nestabilna. To se manifestuje na različitim nivoima strukture društva, u njegovim različitim sferama, uključujući i na psihološkom nivou pojedinca. Situacija nestabilnosti izražava se, posebno, u razbijanju starih stereotipa, normi i vrijednosti, u oštroj promjeni vrijednosnih prioriteta, u nemogućnosti odabira i nedvosmislenog rješavanja određenih problema. Nesumnjivo, sve se to ogleda u procesu socijalizacije adolescenata, tačnije, u karakteristikama njihovog ponašanja i samosvijesti.

Mit da nas „mladi svuda vole“ postao je stvar istorije. Kako je ruskoj omladini danas, na koje smjernice se mladi oslanjaju ili ne oslanjaju? Ovom prilikom V. D. Lisovski piše: „Današnji mladi Rusi su dvostruki izazov ekstremnim uslovima: revoluciju u društveno-ekonomskoj strukturi prati kriza vrednosne svesti. Mladi ljudi moraju sami da odluče šta je vrednije - bogaćenje na bilo koji način ili sticanje visokih kvalifikacija koje osiguravaju sposobnost prilagođavanja novim uslovima; poricanje prethodnih moralnih standarda ili fleksibilnost, prilagodljivost novoj stvarnosti; neograničena sloboda međuljudskih odnosa između polova ili porodice kao uporište za uspješnu egzistenciju.”

Sistem vrednosnih orijentacija nije nešto apsolutno uređeno i nepomično, on je kontradiktoran i dinamičan, odražavajući kako glavne, značajne, suštinske promene u međuzavisnosti pojedinca sa svetom, tako i promenu trenutnih, prolaznih, u izvesnoj meri; slučajne životne situacije.

Istraživački dio

Proveli smo psihološku studiju koja je imala za cilj proučavanje vrednosnih orijentacija učenika 9-10 razreda u školi Kostenkovskaja i gradu Novokuznjecku. Korištena je metoda proučavanja vrijednosnih orijentacija M. Rokeach-a. Ispitanicima su predočene dvije liste vrijednosti – terminalna i instrumentalna. Vrijednosti su morale biti rangirane po važnosti. Najznačajnija vrijednost zauzima prvo mjesto, manje značajna - drugo itd. Zatim smo izračunali prosječnu vrijednost uzorka vrijednosti, zatim smo svakoj vrijednosti dodijelili određeni rezultat, koji smo koristili za izgradnju rangiranja vrijednosti. Što je skor niži, to je vrijednost značajnija i mjesto na rang listi vrijednosti je više.

Dobivši rezultate studije, identifikovali smo tri grupe terminalnih vrednosti prema važnosti: prva grupa – značajna do visokog stepena – uključena je (po opadajućem redosledu važnosti): 1) zdravlje (4.2), 2) ljubav (4,7), 3) imati dobre, odane prijatelje (5,5), 4) srećan porodični život (7,9), 5) samopouzdanje (8,7), 6) samostalnost u postupcima (8,75); u drugom - značajno na prosječnom nivou - 1) interesantan posao (8,8), 2) karijera (8,9), 3) finansijski osiguran život (9), 4) aktivan aktivan život (9,5), 5) zadovoljstvo (10,3), 6) znanje (10,5); u trećem – značajno u niskom stepenu – 1) javno priznanje (10,7), 2) životna mudrost(11,2), 3) kreativnost (12,4), 4) ljepota prirode i umjetnosti (12,6), 5) dobro stanje u zemlji (13,9), 6) slava (14,4).

Vidimo da su srednjoškolci više fokusirani, prije svega, na prilično univerzalne vrijednosti koje odgovaraju njihovom uzrastu - ljubav, prijateljstvo. To je zbog fizioloških i psiholoških karakteristika ovog uzrasta.

Upoređujući rezultate istraživanja ruralnih i urbanih adolescenata, mogu se uočiti neke razlike: seoski školarci stavljaju zdravlje na prvo mjesto, dok je među gradskim studentima ova vrijednost na četvrtom mjestu. Vjerovatno je ovaj izbor posljedica činjenice da škola Kostenkovsky u svoju radnu praksu uvodi tehnologije koje štede zdravlje.

Urbani i ruralni tinejdžeri dijele neke značajne vrijednosti (ljubav, prijateljstvo), kao i vrijednosti koje su manje značajne (situacija u zemlji, slava, ljepota prirode i umjetnosti, kreativnost). Nestabilan položaj zauzimaju vrijednosti kao što su aktivan život, znanje, samopouzdanje, karijera, zdravlje i životna mudrost.

Utvrđene su značajne razlike u vrijednosnim orijentacijama djevojčica. Devojčice kostenkovske škole „aktivan život“ stavljaju na 16. mesto, a gradske devojke na 8. mesto, „samostalnost u delovanju“ seoskih devojčica zauzima 12. mesto, a gradske devojke na 6. mesto.

Uočen je veliki broj očiglednih razlika među mladićima između sljedećih vrijednosti: nezavisnost u djelovanju; samopouzdanje; finansijski siguran život; zanimljiv posao.

Slično, analizirali smo instrumentalne vrijednosti adolescenata (šta osoba koristi za postizanje cilja) i dobili sljedeće rezultate

U prvu grupu - značajnu u visokom stepenu - spadali su: lepo ponašanje (5,8), obrazovanost (5,9), poštenje (6,2), samokontrola (7,4), odgovornost (7,8), vedrina (8) ; u drugom - značajno na prosječnom nivou - snažna volja (9,1), hrabrost u odbrani mišljenja (9,3), samostalnost u djelovanju (9,5), tačnost (9,5), rad (9,6), širina pogleda (10,2); u trećem - značajno u niskom stepenu - tolerancija (10,9), osjetljivost (11,2), racionalizam (11,6), marljivost (11,8), visoki zahtjevi (14,7), netolerancija prema nedostacima kod sebe i kod drugih (15,2).

Instrumentalne vrijednosti seoskih i gradskih srednjoškolaca također imaju samo male razlike: urednost među ruralnim adolescentima je na 6. mjestu, a među urbanim adolescentima na 13. mjestu; jaka volja u ruralnim sredinama na 11. mjestu, au urbanim sredinama na 5. mjestu. Generalno, vrijednosni prioriteti su slični, postoji samo pomak od 1-2 mjesta

Možda je to zbog jedinstvene društvene situacije u kojoj tinejdžer odrasta.

Na osnovu našeg istraživanja možemo kreirati portret modernog srednjoškolca. Ovo je tinejdžer koji nije tašt, niske kulture, koji nije zainteresovan za politiku i nije sklon kreativnosti. Najviše od svega cijeni dobre odnose s vršnjacima, nastoji postići svoje ciljeve uz pomoć osobina kao što su dobro ponašanje, obrazovanje, poštenje, samokontrola, odgovornost i vedrina.

Zaključak

Time je naša hipoteza potvrđena. Vrednosne orijentacije tinejdžera u školi Kostenkovskaja neznatno se razlikuju od vrednosnih orijentacija srednjoškolaca u gradu Novokuznjecku.

Možda će pregled podataka o stanju vrednosnih orijentacija srednjoškolaca pomoći u planiranju obrazovno-vaspitnog rada razrednih starešina, osim toga, ovi rezultati se mogu koristiti u profesionalnom determinisanju adolescenata.

Uvod

3. Sistem vrijednosnih orijentacija adolescenata

3.1 Intelektualne i obrazovne vrijednosti

3.2 Moralne i kulturne vrijednosti

3.3 Političke vrijednosti

3.4 Porodične vrijednosti

Zaključak

Spisak korišćene literature

Uvod

Sistem vrednosnih orijentacija, kao psihološka karakteristika zrele ličnosti, jedna od centralnih ličnih formacija, izražava smisaoni odnos čoveka prema društvenoj stvarnosti i kao takav određuje motivaciju njegovog ponašanja i ima značajan uticaj na sve aspekte njegovog ponašanja. njegovu aktivnost. Kao element strukture ličnosti, vrednosne orijentacije karakterišu unutrašnju spremnost za obavljanje određenih aktivnosti radi zadovoljenja potreba i interesa i ukazuju na pravac njenog ponašanja.

Problem formiranja vrednosnih orijentacija obrađuje se u radovima klasika strane i domaće nauke, koji se u svojim teorijama oslanjaju na koncept ličnosti, budući da su vrednosne orijentacije usko povezane sa njim, kao i proučavanjem ljudskog ponašanja. i motive. U radovima T.N. Malkovskaya, Z.I. Ravkina, V.V. Serikova i drugi ispitivali su suštinu moralnih vrijednosti i vrijednosnih orijentacija, njihovo mjesto u strukturi ličnosti.

Savremeni psiholozi, filozofi i sociolozi N.S. Rozov, B. Schleder i drugi također se bave problemom formiranja i razvoja vrednosnih orijentacija osobe, smatrajući ih komponentom strukture ličnosti, karakterizirajući smjer i sadržaj aktivnosti pojedinca, određujući opći pristup osobe svijetu. , sebi, dajući smisao i smjer ličnim pozicijama, ponašanju, postupcima.

U adolescenciji se počinje formirati stabilan krug interesovanja, koji je psihološka osnova vrijednosnih orijentacija adolescenata. Dolazi do prebacivanja interesa sa posebnog i konkretnog na apstraktno i opšte, a povećava se i interesovanje za pitanja svjetonazora, religije, morala i etike. Razvija se interesovanje za sopstvena psihološka iskustva i iskustva drugih ljudi.

Problem formiranja i razvoja vrijednosnih orijentacija kod adolescenata danas je aktuelan. Relevantnost Ova tema je zbog društveno-ekonomskih transformacija, reforme obrazovnog sistema, s jedne strane, i porasta broja krivičnih dela među tinejdžerima koji piju alkohol, deformacije vrednosti među tinejdžerima, s druge strane.

Objekat istraživanja su vrijednosne orijentacije modernih tinejdžera. Stavka– formiranje i razvoj različitih vrsta vrednosnih orijentacija.

Cilj rada– identificirati suštinu i sadržaj karakteristika vrijednosnih orijentacija u adolescenciji. Za postizanje ovog cilja potrebno je riješiti sljedeće zadatke:

Proučite koncepte “vrednosnih orijentacija” iz istorijske perspektive;

Proučavati proces formiranja vrijednosnih orijentacija;

Odrediti sistem vrednosnih orijentacija i njegove glavne elemente;

Proučite vrste vrijednosnih orijentacija.

1. Definicija pojma „vrednosne orijentacije“ u istorijskom aspektu

Vrijednost je ideja o tome šta je sveto za osobu, tim, društvo u cjelini, njihova uvjerenja i ideje izražene u ponašanju. U užem smislu, vrijednost se odnosi na zahtjeve, norme koje djeluju kao regulator i cilj ljudskih odnosa i aktivnosti. Možemo reći da nivo kulturnog razvoja jednog društva i stepen njegove civilizacije zavise od vrijednosti.

Usko povezan sa konceptom vrednosti je koncept „vrednosne orijentacije“, koji je prvi upotrebio u američkoj sociologiji, posebno T. Parsons. Vrijednosna orijentacija je individualno i grupno rangiranje vrijednosti, u kojem se nekima pridaje veći značaj od drugih, što utiče na izbor ciljeva i sredstava za njihovo postizanje. U njima se prelamaju vrednosne orijentacije, moralne, estetske, pravne, političke, ekološke, ekonomske, svjetonazorske spoznaje, ideje i uvjerenja.

Značaj vrijednosti u životu pojedinca i društva prepoznali su još antički filozofi. Pokušava se formulisati pitanja koja se odnose na sferu ljudskih vrednosnih orijentacija: postoji li vrhunska sreća? Šta je smisao ljudskog života? Šta je istina? Šta se tu voli, a šta mrzi? Šta je lepota? Filozofi su primijetili kontradiktornu prirodu vrijednosti: lijepe stvari mogu isprovocirati osobu da počini zločin; prelijepe riječi- sakriti nepristojne namjere, a lijep izgled je duhovna ružnoća.

Kategorija “vrednosna orijentacija” je fokus u kojem se konvergiraju gledišta grana naučnog znanja o ličnosti. Uz njega su povezani svi osnovni koncepti koji su se razvili u filozofiji, sociologiji, socijalnoj psihologiji i pedagogiji.

Vrijednosne orijentacije su najvažnija komponenta čovjekove svijesti, koja značajno utječe na percepciju okoline, odnos prema društvu, društvenoj grupi, te na predstave osobe o sebi. Kao element strukture ličnosti, odražavaju njenu unutrašnju spremnost da preduzme akciju kako bi zadovoljila svoje potrebe i ciljeve i daju smjer njenom ponašanju u svim područjima djelovanja.

Specifičnost vrednosnih orijentacija je u tome što je ova kategorija najuže povezana sa ponašanjem subjekta i kontroliše ovaj proces kao svjesnu akciju. Vrijednosne orijentacije su posebno strukturiran i hijerarhiziran sistem vrijednosnih koncepata koji izražavaju subjektivni odnos pojedinca prema objektivnim uvjetima života, zapravo određuju nečije postupke i postupke te se manifestiraju i otkrivaju u praktičnom ponašanju. Vrijednosne orijentacije su srž, osnovna karakteristika osobe, društveno svojstvo osobe.

Drevni grčki filozof Heraklit smatrao je cijeli svijet glavnom vrijednošću, koju je smatrao živim organizmom. Smatrao je da je čovjek mjera svih stvari. Prema Heraklitu, samo Bog stoji iznad njega. Demokrit je smatrao da je mudra osoba najviša vrijednost. Sokrat je definisao etičke koncepte kao što su “pravda”, “hrabrost”, “sreća”, “vrlina”. Čovek ne postiže sreću ne zato što je ne želi, već zato što ne zna šta je to. Teza „Niko ne griješi dobrovoljno“ naglašava vrijednost znanja koje omogućava da se razlikuje pravo dobro od onoga što nije. Aristotel je vjerovao da osim materijalnih koristi postoje i one koje su izvan tijela i duše - čast, bogatstvo, moć. Međutim, smatrao je da je duhovno dobro „najviše“.

Većina modernih autora vrednosne orijentacije definiraju kao odnos pojedinca prema određenim društvenim vrijednostima određen društvenom prirodom ljudskog postojanja. Oni su pokretljiviji, promjenjiviji i pod direktnim su utjecajem ljudi. Među njima su vrijednosti od univerzalnog ljudskog značaja (proizvodnja, društveni odnosi, rad, disciplina, obrazovanje, moral itd.). Oni se pojavljuju kao životni uslovi ljudi, njihove metode djelovanja, koje moraju prenijeti, konsolidirati i naučiti naredne generacije.

Filozof A.N. Maksimov smatra da je vrijednost primarni oblik predmeta stvarnosti, u kojem se pojavljuje svijesti kroz vrednosni stav osobe prema ovom objektu. Uvjeren je da “susret sa bilo kojim objektom odmah pretpostavlja uključivanje mehanizma evaluacije, vrednosnog stava”.

P.I. Smirnov tvrdi da se “svaka materijalna ili idealna pojava koja ima značenje za osobu zbog koje djeluje, troši svoju energiju, za koju živi” smatra vrijednošću. Naučnik naglašava da osoba ostvaruje svoj potencijal samo uz podršku vrijednosnih orijentacija, a objekt ostaje isti – ponašanje osobe, a kroz njega i sam život.

Vrijednosne orijentacije koncentrišu nivo čovjekovih težnji, ideja o moralnim vrijednostima, spremnosti ili nespremnosti da se ponaša u skladu s moralnim normama i pravilima. Vrijednosne orijentacije su samoregulirajući mehanizam ponašanja pojedinca.

Postoji definicija vrednosnih orijentacija kao sistema. Vrijednosne orijentacije današnje mlađe generacije su sistem vrijednosti istorijskog subjekta koji se nalazi u uslovima „zaokreta u vremenu“. Vrijednosne orijentacije predstavljaju sistem vrijednosnih odnosa pojedinca ne prema pojedinačnim predmetima i pojavama, već prema njihovoj ukupnosti, što određuje orijentaciju pojedinca prema određenim vrstama društvenih vrijednosti. IN savremenim uslovima Proces formiranja vrednosnih orijentacija mlađe generacije odvija se u pozadini reformisanja samog društva. Ove promjene dovode ne samo do promjena u sistemu ekonomskih odnosa, već i najdirektnije utiču na duhovnu klimu, međuljudske veze i odnose.

2. Formiranje vrijednosnih orijentacija kod adolescenata

Problemi vezani za ljudske vrijednosti su među najvažnijim za nauke koje se bave proučavanjem čovjeka i društva. To je uzrokovano, prije svega, činjenicom da vrijednosti djeluju kao integrativna osnova kako za pojedinca, tako i za bilo koju društvenu grupu, naciju i cijelo čovječanstvo u cjelini.

Vrijednosne orijentacije su najvažnija komponenta čovjekove svijesti, koja značajno utječe na percepciju okoline, odnos prema društvu, društvenoj grupi, te na predstave osobe o sebi. Kao element strukture ličnosti, odražavaju njenu unutrašnju spremnost da preduzme akciju kako bi zadovoljila svoje potrebe i ciljeve i daju smjer njenom ponašanju u svim područjima djelovanja. Specifičnost vrednosnih orijentacija je u tome što je ova kategorija najuže povezana sa ponašanjem subjekta i kontroliše ovaj proces kao svjesnu akciju. Vrijednosne orijentacije su posebno strukturiran i hijerarhiziran sistem vrijednosnih koncepata koji izražavaju subjektivni odnos pojedinca prema objektivnim uvjetima života, zapravo određuju nečije postupke i postupke te se manifestiraju i otkrivaju u praktičnom ponašanju. Vrijednosne orijentacije su srž, osnovna karakteristika pojedinca, društveno svojstvo pojedinca.

Uvod

Period adolescencije je jedan od najvažnijih perioda u razvoju djetetove ličnosti, jer se u tom periodu završava djetinjstvo i počinje drugi, odrasli život. Odnosi u ranoj adolescenciji postaju složeniji nego u adolescenciji, a sukob između “očeva i djece” se intenzivira. Kod srednjoškolaca sve više raste osjećaj nezavisnosti od roditeljske brige, ali se istovremeno izražava osjećaj sumnje u sebe, strah od novog, odraslog života u potrazi za odraslim prijateljem, u formiranje odnosa sa nastavnicima, odraslima na drugom nivou. Na nivou prijateljstva i poverenja.

Odnosi s vršnjacima se također mijenjaju, postaju složeniji i diferenciraniji. Broj prijatelja je sve manji, ali želja za komunikacijom s njima se zasniva na dubokom osjećaju povjerenja i međusobne podrške. Srednjoškolac razvija svoj unutrašnji svijet, koji mu postaje izuzetno vrijedan.

Pojavljuje se osjećaj zaljubljenosti, koji je, iako povezan sa pubertetom, željom za veoma bliskim prijateljem i potrebom za snažnom ličnom emocionalnom privrženošću, izuzetno važan. Jer samo u ovom periodu dečaci i devojčice vole više nego ikada. Zaljubljivanje i prvi sastanak često postaju odgovor na unutrašnju potrebu da se voli i bude odrasla osoba. Mladački san o ljubavi izražava želju za emocionalnim kontaktom, razumijevanjem i duhovnom bliskošću.

I upravo u tom periodu sistem vrijednosti srednjoškolaca poprima određujući karakter. Dječaci i djevojčice već sada sa sigurnošću mogu reći šta žele postići u ovom životu i koje ciljeve teže u razvoju svog karaktera.

Unatoč općoj prirodi razvoja, psihološke karakteristike formiranja ličnosti djevojčica i dalje se razlikuju od karakteristika razvoja dječaka. I formiranje vrijednosti i sistema vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica također su različiti.

Veliki doprinos proučavanju vrijednosnih orijentacija dali su: A.V. Mudrik, I.S. Kohn, V.M. Kuznjecov, I.S. Artyukhova, E.K. Kipriyanova, N.A. Kirilova, A.S. Šarov i drugi.

Tako je, s obzirom na vrijednosne orijentacije, istaknuti sovjetski psiholog A.N. Leontjev je primetio: „... ovo je vodeći motiv - cilj se uzdiže na istinski ljudski nivo i ne izoluje čoveka, već spaja njegov život sa životima ljudi, njihovim dobrom... takvi životni motivi su sposobni da stvore unutrašnje psihološko opravdanje njegovog postojanja, koje čini smisao života.” .

Relevantnost ovog istraživanja je zbog činjenice da samo formiranje vrednosnih orijentacija kod srednjoškolaca izaziva veliku pažnju naučnika, posebno u svetlu dešavanja u poslednjih 20 godina koja se dešavaju u našoj zemlji. Gotovo sve se promijenilo: režim vlasti, moralni standardi, vrijednosti i još mnogo toga, što nije moglo a da ne utiče na svjetonazor djeteta, ali i srednjoškolaca. Ali u ovom radu nećemo razmatrati proces promena u sistemu vrednosnih orijentacija među srednjoškolcima, razmatraćemo takozvani proizvod ovih promena, koji zabrinjava umove mnogih naučnika našeg vremena.

Problem se odnosi na traženje karakteristika vrijednosnih orijentacija kod dječaka i djevojčica.

Predmet proučavanja: dječaci i djevojčice.

Predmet istraživanja: karakteristike vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica

Svrha: pružiti teorijsko opravdanje karakteristika vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica.

Hipoteza: pretpostavljamo da postoje razlike između vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica.

U skladu sa svrhom studije, identifikovani su sledeći zadaci:

)Na osnovu proučavanja i analize psihološko-pedagoške literature utvrditi suštinu i karakteristike dječaka i djevojčica;

)Identificirati i opisati karakteristike vrijednosnih orijentacija kod dječaka i djevojčica;

)Dijagnosticirati vrijednosne orijentacije dječaka i djevojčica

)Identificirati razlike u vrijednosnim orijentacijama između dječaka i djevojčica

Praktični značaj studije je u opisu dijagnostičkih tehnika za identifikaciju karakteristika vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica.

Rokeachova metoda vrijednosnih orijentacija koristi se kao praktične istraživačke metode. Teorijske metode predstavljaju analizu, proučavanje relevantne literature i zaključivanje na osnovu rezultata proučavanog.

U istraživanju su učestvovali srednjoškolci Liceja broj 39 (11 B), 10 dječaka i 10 djevojčica.

POGLAVLJE 1. Teorijska osnova proučavanje karakteristika vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica

1 Psihološke karakteristike adolescencije

Adolescencija je period života osobe između adolescencije i odrasle dobi. U šemi starosne periodizacije ontogeneze, koju su usvojili stručnjaci za probleme starosne morfologije, fiziologije i biohemije, adolescencija je definisana kao 17-21 godina za dječake i 16-20 godina za djevojčice. Psiholozi se ne slažu oko određivanja starosne granice adolescencije. U zapadnoj psihologiji, općenito, tradicija spajanja adolescencije i mladosti u dobni period koji se naziva period odrastanja (adolescencija), čiji je sadržaj prijelaz iz djetinjstva u odraslo doba i čije se granice mogu protezati od 12-14. do 25 godina, preovladava. Na Zapadu postoji riječ “tinejdžer” (ili skraćeno “teen”), a sada i kod nas, kao opšti naziv za svakoga ko ima od 13 do 19 godina (broj godina koji se na engleskom završava na -teen) . Mladost se u domaćoj nauci definiše u granicama od 14-18 godina i smatra se samostalnim periodom ljudskog razvoja, njegove ličnosti i individualnosti. Starost od 15-17 godina naziva se ranom adolescencijom ili dobom rane adolescencije.

Prije nekoliko godina, period rane adolescencije poklopio se sa školovanjem u srednjoj školi i stoga se nazivao i srednjoškolskim uzrastom, ali danas učenici uzrasta 15-17 godina po pravilu uče u IX, X i XI razredu. srednja škola, od kojih je IX razred posljednji, „završavajući obrazovanje u srednjoj školi, a samo X i XI razred u užem smislu riječi pripadaju višim razredima.

Adolescenciju karakteriše veća želja za prijateljstvom i ljubavlju.

Istovremeno su prilično zahtjevni prema njima. Mladići mogu osjetiti da nisu dovoljno bliski sa svojim prijateljima.

Adolescenciju, kao i druge, karakteriše želja za uspostavljanjem prijateljskih odnosa sa osobama istog pola. Ali odnos između djevojčica i dječaka se donekle mijenja. Njihova komunikacija postaje aktivnija. Tokom ovog perioda postoji želja da se dožive nova duboka osećanja.

U ranoj mladosti sa prijateljem dijele svoja iskustva, osjećaje, planove itd. Kasnije ga zamjenjuje njegova voljena osoba.

U ovom trenutku, dječak ili djevojčica mogu se u potpunosti otkriti kao osoba, doživljavajući duhovnu i seksualnu intimnost. Za ovo doba, potreba za ljubavlju je želja za razumijevanjem, osjećanjem emocionalne naklonosti i topline, duhovne bliskosti.

Način na koji mladići grade svoje odnose, nauče da pokazuju nježnost i brigu, utjecat će na njihove buduće živote.

Karakteristika adolescencije je želja za postizanjem ciljeva u budućnosti. Ovo pozitivno utiče na razvoj ličnosti.

Formiranje samosvijesti je glavni novi razvoj tokom adolescencije. U ovom uzrastu dolazi do razumevanja svojih unutrašnjih težnji i želja, svesti o sebi kao individui i svojim individualnim karakteristikama. Formira se osjećaj zrelosti, razumijevanje sebe kao žene i muškarca. Mladački period je svojevrsni prijelaz iz djetinjstva u odraslo doba. Postoji niz tačaka koje utiču na formiranje samosvesti:

) intelektualna zrelost, koja uključuje moralni pogled na svijet. Mladiće karakteriše želja za postavljanjem novih zadataka i ciljeva, njihovim rješavanjem i postizanjem. Imaju više mogućnosti, koje najčešće mogu realizovati;

) razumijevanje nečijeg individualnog jedinstva i različitosti od drugih. Mladić je svjestan svojih sposobnosti i mogućnosti i može ih uporediti sa sposobnostima drugih;

) formiranje moralne samosvesti. Mladići se pridržavaju utvrđenih moralnih standarda. U svom razvoju moralna svijest dostiže značajan nivo. Norme kojih se mladići pridržavaju prilično su složene po svojoj strukturi i individualnosti. One utiču na sve aspekte života, uključujući komunikaciju i aktivnost;

) diferencijacija polnih uloga. Tokom ovog perioda javlja se svijest o sebi kao muškarcu (ili ženi). Razvijaju se novi oblici ponašanja karakteristični za određeni spol, koji su prilično fleksibilni. U isto vrijeme, infantilizam u ponašanju kod nekih ljudi još uvijek se može primijetiti;

) samoopredjeljenje u budućnosti, izbor zanimanja. Mladići su svjesni svojih težnji i preferencija, prateći koje se kreću kroz različite izbore. Tu se značajnije manifestuju individualne sposobnosti i sposobnosti. Vrijeme samoopredjeljenja najčešće nije bitno za dalja postignuća. Što se ranije napravi izbor, to je više vremena potrebno za njegovu pripremu;

) konačno formiranje društvenih stavova ( zajednički sistem općenito). Ovo se odnosi na sve komponente: emocionalne, kognitivne, bihevioralne. Proces samosvijesti je prilično kontradiktoran i ovi stavovi se mogu promijeniti;

) originalnost akcentuacije karaktera. Takve manifestacije su tipične samo za adolescenciju. Treba napomenuti da neke osobine karaktera mogu biti prilično kontradiktorne. Ali do kraja škole, akcentuacija karaktera se ne pojavljuje tako jasno i postaje manje uočljiva;

) pojava prve ljubavi, nastanak emotivnijih, intimnijih veza. Ovo je također važna stvar, jer dolazi do formiranja takvih kvaliteta ličnosti kao što su lojalnost i odgovornost.

U ovom uzrastu vodeće su obrazovne i stručne aktivnosti. Želja za pronalaženjem sebe i odlučivanjem o svojoj budućnosti rađa kod mladih želju za znanjem i učenjem. Njihovi motivi se mijenjaju. Aspiracije se poklapaju sa mogućnostima.

Drugim riječima, tokom ovog perioda oni su spremni i sposobni da percipiraju nove informacije i primaju ih kroz široku paletu vrsta obuke.

U adolescenciji se uočava filozofska orijentacija mišljenja, koja je određena razvojem formalnih logičkih operacija i emocionalnih karakteristika.

Dječaci češće razmišljaju apstraktno, dok djevojčice razmišljaju konkretno. Stoga djevojčice obično bolje rješavaju konkretne probleme od apstraktnih, njihova kognitivna interesovanja su manje definisana i diferencirana, iako po pravilu bolje uče od dječaka. U većini slučajeva, umjetnička i humanitarna interesovanja djevojčica prevladavaju nad prirodno-naučnim.

Mnogi u ovoj dobi imaju tendenciju da preuveličaju svoje sposobnosti, znanje i mentalne sposobnosti.

U adolescenciji se povećava volumen pažnje, kao i sposobnost dugotrajnog održavanja njenog intenziteta i prelaska s jednog predmeta na drugi. Ali pažnja postaje selektivnija i ovisna o smjeru interesa.

Razvijaju se Kreativne vještine. Stoga, u ovom uzrastu, dječaci i djevojčice ne samo da upijaju informacije, već i stvaraju nešto novo.

Lične osobine kreativno nadarene osobe mogu biti različite. Zavisi od oblasti aktivnosti u kojoj se talenat ispoljava. Istraživači su otkrili da kreativno nadarena osoba može pokazati normalne rezultate obrazovne aktivnosti.

Mogućnost intelektualnog napredovanja u ovom uzrastu dolazi kroz razvoj obrazovnih veština u radu sa tekstovima, literaturom, uvežbavanjem formalnih logičkih operacija itd.

2 Psihološka priroda vrijednosti i vrijednosne orijentacije

Vrijednosne orijentacije su odraz u čovjekovoj svijesti vrijednosti koje prepoznaje kao strateške životne ciljeve i opće ideološke smjernice. .

Koncept vrijednosnih orijentacija uveden je u poslijeratnu socijalnu psihologiju kao analogija filozofskom konceptu vrijednosti, ali ne postoji jasna pojmovna razlika između ovih pojmova. Ali razlike su bile ili u parametru „Opšte – individualno“, ili u parametru „stvarno delujući – refleksivno svesno“, u zavisnosti od toga da li je prepoznato prisustvo individualnih psiholoških oblika postojanja vrednosti, različitih od njihovog prisustva u svesti. .

Vrijednosne orijentacije, kao jedna od centralnih ličnih formacija, izražavaju svjestan odnos osobe prema društvenoj stvarnosti i u tom svojstvu određuju široku motivaciju njegovog ponašanja i značajno utiču na sve aspekte njegove stvarnosti. Od posebnog značaja je veza između vrednosnih orijentacija i orijentacije pojedinca. Sistem vrijednosnih orijentacija određuje sadržajnu stranu čovjekove orijentacije i čini osnovu njegovih pogleda na svijet, prema drugim ljudima, prema sebi, osnova svjetonazora, srž motivacije i „filozofija života“. Vrijednosne orijentacije su način razlikovanja objekata stvarnosti prema njihovom značaju (pozitivnom ili negativnom).

Orijentacija pojedinca izražava jednu od njegovih najbitnijih karakteristika, koja određuje društvenu i moralnu vrijednost pojedinca.

Nemov R.S. Pod vrijednosnim orijentacijama razumije ono što osoba posebno cijeni u životu, čemu pridaje poseban, pozitivan smisao života.

E.S. Volkov je definirao vrijednosne orijentacije kao svjesni regulator društvenog ponašanja pojedinca. Rekao je da vrednosne orijentacije igraju motivacionu ulogu i određuju izbor aktivnosti.

Vrijednosne orijentacije se formiraju na osnovu viših društvenih potreba i njihova realizacija se odvija u općim društvenim, društveno-klasnim uslovima djelovanja. Oni su sastavni elementi svijesti, dio njene strukture. U tom smislu, oni se povinuju principu jedinstva svijesti i svijesti i aktivnosti, koji je formirao S.A. Rubinstein.

Vrijednosti pokrivaju život čovjeka i čovječanstva u cjelini u svim njegovim manifestacijama i aspektima, što znači da pokrivaju kognitivnu sferu čovjeka, njegovo ponašanje i emocionalno-senzornu sferu.

Vrijednosne orijentacije se formiraju u određenim socio-psihološkim uvjetima, specifičnim situacijama koje određuju čovjekovo ponašanje, daju mu određeni “horizont vizije” i najvažnija su karakteristika njegove ličnosti, jer određuju njegove odnose i osobine interakcije s drugima. ljudi, određuju i regulišu ljudsko ponašanje.

Ostvarujući sopstvene vrednosne orijentacije, čovek ima svoje mesto u svetu, razmišlja o smislu i svrsi života.

IN moderna nauka Koncept „vrednosnih orijentacija“ je u korelaciji, s druge strane, sa vrednosnim standardima grupe, klase, nacije, društvenog sistema, as druge strane sa motivacionim orijentacijama pojedinca.

Koncept “vrijednosti” u svom psihološkom tumačenju ekvivalentan je određenom kompleksu psiholoških fenomena, koji su, iako terminološki, označeni različitim pojmovima, ali su semantički istog reda:

N.F. Dobrinjin ih naziva „značajnošću“; A.I. Božović "životna pozicija"; A.N. Leontijev “značenje” i “lično značenje”; V.N. Myasishchev "psihološki odnosi".

Vrijednost iznutra osvjetljava cjelokupan život čovjeka, ispunjava ga jednostavnošću i harmonijom, što vodi istinskoj slobodi – slobodi od kolebanja i strahova, slobodi kreativnih mogućnosti. Vrijednosti nisu nepromjenjive, jednom za svagda naručene, moguće je njihovo restrukturiranje.

S.L. Rubinštajn je rekao da je vrednost za čoveka značaj nečega na svetu, a samo priznata vrednost je sposobna da izvrši najvažniju vrednosnu funkciju – funkciju komandne referentne tačke. Vrijednosna orijentacija se otkriva u određenom pravcu svijesti i ponašanja, manifestira se u društveno značajnim djelima i postupcima.

1.3 Psihološko istraživanje karakteristika vrijednosnih orijentacija srednjoškolaca

Nakon što smo analizirali pojmove „vrednosti“ i „vrednosne orijentacije“ sa stanovišta nekih naučnika, potrebno je da se upoznamo sa pregledom nekoliko studija o karakteristikama vrednosnih orijentacija dečaka i devojčica, kao i srednjoškolaca u Srbiji. general.

Istraživački rad I. K. Bezmenova „Vrednosne orijentacije srednjoškolaca (teorijski pregled radova)”

I.K. Bezmenov, na osnovu radova Arkhangelskog L.M., Frolova I.T., Naumova L.N., Arkhangelskog L.M., Zdravomyslova A.G., Yadova V.A., Rubinshteina S.L najvažnije karakteristike vrijednosti: značaj i sekundarni karakter, proistekle iz ljudske egzistencije. Time se naglašava posebno mjesto vrijednosti u ličnoj hijerarhiji osobe. Formiranje lične vrednosne strukture pojedinca je najvažniji faktor u procesu socijalizacije, kroz koji osoba postaje punopravni član društva u punoći društvenih odnosa. To ukazuje na važnost formiranja nivoa vrijednosti u adolescenciji orijentacije koje osigurava njihovo funkcionisanje kao posebnog sistema koji ima odlučujući uticaj na orijentaciju pojedinca, njegovu aktivnu društvenu poziciju.

Istraživački rad S. V. Molchanova “Obilježja vrijednosnih orijentacija pojedinca u adolescenciji i mladosti.”

U svom radu, S. V. Molchanov se oslanja na pristup proučavanju karakteristika vrednosne sfere pojedinca „teoriju univerzalnog sadržaja i strukture vrednosti“ koju su predložili S. Schwartz i W. Bilski. U okviru ove teorije smatra se da vjerovanja ili koncepti (povezani sa izvansituacijskim željenim krajnjim stanjem ili ponašanjem) obavljaju funkciju usmjeravanja izbora ili evaluacije toka ponašanja. Utvrđene su starosne i polne karakteristike vrednosne sfere adolescenata i mladića i prikazana njihova povezanost sa karakteristikama društvene situacije razvojnih i razvojnih zadataka.

Istraživački rad V.D. Saika “Vrijednostne orijentacije djece u prelasku u osnovnu školu i adolescenciju”

U ovom radu V.D. Saiko je zaključio da u razvoju vrednosnih orijentacija periode prelaska iz predškolske u osnovnu školu i iz osnovne škole u adolescenciju karakteriše najdinamičniji proces formiranja, kvalitativna razlika ne samo u nivoima, već iu. . oblici ispoljavanja vrednosnih orijentacija dece u sferi društvenih odnosa, odnosa, odnosa prema zajedničkoj stvari, deluje kao jedan od važnih preduslova za razvoj novih aspekata.

L. Kohlberg, baveći se razvojem pojedinca, proučavao je stadijume moralnog razvoja pojedinca i povezao ih sa fazama mentalnog razvoja po Pijažeu. Istraživač je priložio veliki značaj formiranje sistema vrednosnih orijentacija pojedinca.

P.M. Jacobson je, ističući psihološke aspekte sazrijevanja ličnosti i istražujući kriterije njene društvene zrelosti, ukazao na važnu ulogu dinamičkih pomaka u srži ličnosti povezanih s otkrivanjem i asimilacijom vrijednosti, normi, zahtjeva i pravila društva.

M. Rokeach definiše vrijednosti kao „stabilno uvjerenje da je određeni način ponašanja ili krajnji cilj postojanja poželjniji s lične ili društvene točke gledišta od suprotnog ili obrnutog načina ponašanja ili krajnjeg cilja postojanja“. Takođe možemo uporediti rezultate studija mladih specijalista iz oblasti psihologije i videćemo sledeće zaključke:

“U sistemu terminalnih vrijednosti mladića, najviši rang važnosti ima zdravlje, prisustvo dobrih i odanih prijatelja, aktivan aktivan život i samopouzdanje. Vrijednosti poput ljepote prirode i umjetnosti, zanimljivog rada i sreće drugih zauzimaju posljednja mjesta u njihovoj hijerarhiji.

Grupnu hijerarhiju terminalnih vrijednosti djevojčica karakterizirala je veća važnost specifičnih životnih vrijednosti – interesantan posao, zdravlje, materijalno siguran život, prijateljstvo; Vrijednosti razvoja i produktivnog života, znanja i kreativnosti, koje su stavili na posljednje mjesto, pokazale su se beznačajnim.

Grupnu hijerarhiju instrumentalnih vrijednosti (tj. vrijednosnih sredstava) mladića karakteriše veći fokus na vrijednosti unutrašnjih kvaliteta ličnosti, lijepog ponašanja, vedrine, odgovornosti i poštenja, uz nisku važnost tih vrijednosti. kao nepopustljivost sa nedostacima u sebi i drugima, visokim zahtjevima.

Grupnu hijerarhiju instrumentalnih vrijednosti (tj. sredstava-vrijednosti) djevojaka karakteriše veća orijentacija na vrijednosti: poštenje, lijepo ponašanje, odgovornost. Sa malim značajem vrednosti kao što su tolerancija, efikasnost u poslovanju, visoki zahtevi.”

“S obzirom na vrijednosti koje najviše preferiraju ispitanici dvije grupe, možemo identificirati blok vrijednosti koje se ponavljaju, nepromjenjive. To su vrijednosti kao što su "omiljeni i zanimljivi posao", "učinite sebe stvarnom osobom", "lojalan, pouzdan i odan prijatelj". Ove vrijednosti se mogu pripisati osnovnim vrijednostima ovog dobnog uzorka.

Vrijednosne orijentacije srednjoškolaca razlikuju se u zavisnosti od pola. Za mladiće najvažnije i regulirajuće vrijednosti su vrijednosti društvenog uspjeha - ovo je „omiljen i zanimljiv posao“, „stvar koja će biti najvažnija u životu“, „imati sredstva za zabavu ”. Za djevojčice su značajne vrijednosti društvene interakcije kao što su "vjeran, pouzdan i odan prijatelj", "autoritet i poštovanje drugova", "učini sebe stvarnom osobom".

U skladu sa vrijednostima koje prihvaćaju tinejdžeri, njihovo ponašanje je strukturirano, njihovi odnosi sa vanjskim svijetom izgrađeni.”

POGLAVLJE 2. Empirijsko proučavanje karakteristika vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica

1 Metode i organizacija empirijskog istraživanja

Među metodama za identifikaciju vrijednosnih orijentacija srednjoškolaca odabrana je metoda M. Rokeach-a “Obilježja vrijednosnih orijentacija”. Posebnost ove tehnike je njena lakoća upotrebe i za ispitanike i za istraživača.

Rokeach tehnika je test ličnosti koji ima za cilj proučavanje vrijednosno-motivacione sfere osobe. Sistem vrijednosnih orijentacija određuje sadržajnu stranu čovjekove orijentacije i čini osnovu njegovog odnosa prema svijetu oko sebe, prema drugim ljudima, prema sebi, osnovu njegovog pogleda na svijet i srž motivacije za životnu aktivnost, osnovu njegov životni koncept i “filozofiju života”.

Metodologija koju je razvio M. Rokeach zasniva se na direktnom rangiranju liste vrijednosti. M. Rokeach razlikuje dvije klase vrijednosti:

Terminalni - uvjerenja da je krajnji cilj individualnog postojanja vrijedan stremljenja. Podražajni materijal je predstavljen skupom od 18 vrijednosti.

Instrumentalni - uvjerenja da je određeni način djelovanja ili osobina ličnosti poželjniji u svakoj situaciji. Podražajni materijal je također predstavljen skupom od 18 vrijednosti.

Ova podjela odgovara tradicionalnoj podjeli na vrijednosti - ciljeve i vrijednosti - sredstva.

Ispitaniku se daju dvije liste vrijednosti, bilo na listovima papira po abecednom redu ili na karticama. Na listama subjekt svakoj vrijednosti dodjeljuje broj ranga i raspoređuje kartice po važnosti. Potonji oblik isporuke materijala daje pouzdanije rezultate. Prvo je predstavljen skup terminalnih vrijednosti, a zatim skup instrumentalnih vrijednosti.

Upute: „Sada će vam biti predstavljen set od 18 karata koje označavaju vrijednosti. Vaš zadatak je da ih rasporedite po važnosti za vas kao principe koji vas vode u životu.

Pažljivo proučite tabelu i, nakon odabira vrijednosti koja vam je najznačajnija, stavite je na prvo mjesto. Zatim odaberite drugu najvažniju vrijednost i postavite je iza prve. Zatim uradite isto sa svim preostalim vrijednim stvarima. Najmanje važniji će ostati zadnji i zauzeti 18. mjesto.

Razvijajte se polako i promišljeno. Krajnji rezultat bi trebao odražavati vašu pravu poziciju."

Prilikom analize rezultirajućeg rangiranja vrijednosti, psiholog obraća pažnju na to da ih subjekt grupiše u smislene blokove iz različitih razloga. Tako, na primjer, možemo razlikovati "konkretne" i "apstraktne" vrijednosti, vrijednosti profesionalne samorealizacije ličnog života itd. Instrumentalne vrijednosti se mogu grupirati u etičke vrijednosti, komunikacijske vrijednosti, poslovne vrijednosti; individualističke i konformističke vrijednosti, altruističke vrijednosti; vrijednosti samopotvrđivanja i vrijednosti prihvatanja drugih itd. Psiholog mora pokušati da shvati individualni obrazac. Ukoliko nije moguće identifikovati bilo kakve obrasce, može se pretpostaviti da kod ispitanika nije formiran sistem vrednosti ili da su odgovori dati tokom ankete bili neiskreni.

Prednost tehnike je njena svestranost, praktičnost i ekonomičnost u sprovođenju ankete i obradi rezultata, fleksibilnost - mogućnost variranja i stimulativnog materijala (liste vrednosti) i instrukcija. Njegov značajan nedostatak je uticaj društvene poželjnosti i mogućnost neiskrenosti. Stoga posebnu ulogu u ovom slučaju imaju motivacija za postavljanje dijagnoze, dobrovoljnost testiranja i prisutnost kontakta između psihologa i ispitanika. Upotreba metodologije za potrebe selekcije i ispitivanja mora biti veoma oprezna.

2.2 Rezultati proučavanja karakteristika vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica

Tema: karakteristike vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica starijeg školskog uzrasta.

Suština problema: Razumijevanje razlika i obima ovih razlika između vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica.

Svrha: identificirati razlike između vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica, kako terminalnih tako i instrumentalnih.

· Provesti istraživanje vrijednosnih orijentacija među srednjoškolcima;

· Identificirati razlike u ciljevima i sredstvima među dječacima i djevojčicama;

Predmet: dječaci i djevojčice srednjoškolskog uzrasta.

Predmet: vrijednosne orijentacije terminalne i instrumentalne prirode.

Hipoteza - pretpostavljamo da između dječaka i djevojčica postoje razlike u ciljevima i sredstvima.

Kao empirijski metod istraživanja izabrana je metodologija M. Rokeach-a “Obilježja vrijednosnih orijentacija”.

Uzorak je 10 djevojčica i 10 dječaka.

Skala je ordinalna, nemetrička, rangirana.

Za identifikaciju vrijednosti najvećeg i najmanjeg prioriteta dječaka i djevojčica koristimo izračun prosjeka koji se izračunava kao aritmetička sredina.

Za potvrdu hipoteze u radu potrebno je primijeniti Mann-Whitney U test.

Mann-Whitney U test je dizajniran za procjenu razlika između dva uzorka u smislu nivoa bilo koje kvantitativno mjerene osobine. Može otkriti razlike između malih uzoraka i moćniji je od Rosenbaumovog testa.

Opis kriterijuma

Postoji nekoliko načina za korištenje kriterija i nekoliko verzija tablica kritičnih vrijednosti koje odgovaraju ovim metodama.

Ova metoda određuje da li je područje ukrštanja vrijednosti između dvije serije dovoljno malo. Što je manja površina preklapajućih vrednosti, veća je verovatnoća da su razlike značajne. Ponekad se te razlike nazivaju razlikama u lokaciji dva uzorka.

Empirijska vrijednost U kriterija odražava koliko je velika površina slaganja između redova. Stoga, što je manji Uamp, veća je vjerovatnoća da su razlike značajne.

Za primjenu kriterija U moraju biti ispunjeni sljedeći uslovi:

Uzorci moraju biti nepovezani.

Donja granica primjenjivosti kriterija je n1, n2>=3 ili n1=2, i n2>=5.

Gornja granica primjenjivosti kriterija: n1,n2<=60.

Komentar. U kriterij se također koristi za povezane uzorke, smatrajući ih nezavisnim. Potonje je moguće ako su veze unutar populacije slabe, a razlike između dva povezana uzorka jake. U ovom slučaju moguće je dobiti značajne razlike u U testu, dok testovi posebno dizajnirani za povezane uzorke možda neće otkriti značajne razlike.

Algoritam za izračunavanje Mann-Whitney U kriterija

1.Prenesite sve podatke ispitanika na pojedinačne kartice.

2.Označite kartice ispitanika uzorka 1 jednom bojom, na primjer crvenom, a sve kartice iz uzorka 2 plavom.

.Rasporedite sve karte u jedan red prema stepenu povećanja atributa, bez obzira kojem uzorku pripadaju.

4. Rangirajte vrijednosti na karticama, dodijelivši niži rang manjoj vrijednosti. Ukupni činovi bi trebali biti

Još jednom rasporedite karte u dvije grupe, fokusirajući se na oznake boja: crvene u jednom redu, a plave u drugom.

Odredite veći od dva zbroja rangiranja.

Odredite vrijednost pomoću formule:

gdje je numerička vrijednost prvog uzorka,

Numerička vrijednost drugog uzorka,

Najveći zbir činova,

Broj subjekata u grupi sa većim zbrojem rangova.

Odredite kritične vrijednosti koristeći tablicu kritičnih vrijednosti. Ako, onda je hipoteza prihvaćena. Što je razlika manja, to je veća pouzdanost razlika.

Grafikon 1. Terminalne vrijednosti

Rezultat izračunavanja prosjeka. Terminalne vrijednosti (vidi grafikon 1)

Na osnovu grafikona za izračunavanje prosečnih pokazatelja stepena važnosti vrednosti-ciljeva (imamo suprotan stepen), jasno je da su vrednosti najvećeg prioriteta za devojčice „samopouzdanje“, „ljubav“ i „ imati dobre i vjerne prijatelje“, dok su za dječake važne terminalne vrijednosti „zdravlje“, „zanimljiv rad“ i „aktivan aktivan život“. Iako one vrijednosti koje su najvažnije za djevojčice nisu od male važnosti i za dječake.

Najmanje važne vrijednosti djevojke bile su "ljepota prirode i umjetnosti", "zabava" i "društveni poziv". Mladići su istakli “ljepotu prirode i umjetnosti”, “sreću drugih” i “kreativnost”. Štaviše, “ljepota prirode i umjetnosti” je na posljednjem mjestu za oba spola.

Rezultati izračunavanja prosjeka. Instrumentalne vrijednosti (vidi grafikon 2).

Na osnovu grafikona rezultata izračunavanja prosječnih vrijednosti-srednja, može se vidjeti da su za djevojčice najvažnije vrijednosti „poštenje“, „tolerancija“ i „dobro ponašanje“. Takođe, „samokontrola“ je takođe važna vrednost za devojčice. Među mladićima se smatraju najvažnijim vrijednostima „dobro ponašanje“, „samokontrola“ i „poštenje“. Štaviše, upravo su te vrijednosti najjasnije izražene u odnosu na ostale. Također se može primijetiti da se važnost takvih vrijednosti kao što su "dobri maniri" i "samokontrola" praktički poklapaju među dječacima i djevojčicama, s tom razlikom što je među dječacima "dobri maniri" na prvom mjestu, "samokontrola". ” je na drugom, a kod djevojčica na trećem i četvrtom mjestu.

Što se tiče najmanje važnih vrijednosti, djevojčice smatraju manje bitnim “visoke zahtjeve”, “poslušnost” i “nepopustljivost prema nedostacima”. Mladići mogu zanemariti sljedeće vrijednosti: “nepopustljivost prema nedostacima”, “visoki zahtjevi” i “osjetljivost”. Takvi kvaliteti kao što su „tolerancija“ i „poslušnost“ takođe imaju veoma osrednje značenje za mladiće.

Grafikon 2. Instrumentalne vrijednosti

Grafički prikaz U-testa

Stepen razlika između indikatora prioriteta dječaka i djevojčica

Rezultati proračuna Uem kriterija (vidi grafički prikaz U kriterija).

Na osnovu rezultata izračunavanja kriterijuma, može se suditi da je mali stepen razlike u prioritetima između dečaka i devojčica u sledećim vrednostima: „zabava“ (terminalna vrednost), za dečake ima veći prioritet nego za djevojke; “sreća drugih” (terminalna vrijednost), djevojčice ovu vrijednost smatraju važnijom od dječaka; “izvršnost” (instrumentalna vrijednost), djevojčice ovu vrijednost biraju kao manje važnu, za razliku od dječaka; i konačno, “tolerancija” (instrumentalna vrijednost), dječaci ovu vrijednost pozicioniraju kao manje važnu, za razliku od djevojčica.

Generalno, na osnovu grafičkog prikaza izračunavanja kriterijuma, možemo zaključiti da nema statistički značajnih razlika. Hipoteza nije potvrđena.

2.3 Analiza rezultata empirijskog istraživanja

Unatoč činjenici da je Mann-Whitney U test pokazao da su, općenito gledano, razlike između vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica beznačajne, one i dalje postoje. A uz pomoć kvalitativne interpretacije grafikona 1 i 2, kao i postojećih malih razlika u vrijednosnim orijentacijama srednjoškolaca, možemo analizirati karakteristike ovih orijentacija.

Generalno, srednjoškolcima je važno da imaju bliske prijatelje, da pronađu svoju srodnu dušu, jer im je u tom trenutku prisustvo ljudi bliskih duhom i srcem ono što im je podrška. Ali kod djevojčica je to izraženije, jer su psihički podložnije tzv. životnim teškoćama, zbog čega im je toliko važno da vole i budu voljene, da imaju dobre prijatelje i da budu sigurne u sebe i svoje sposobnosti. A kao buduće supruge, majke i „domaćice“, po svojoj prirodi, djevojke cijene one osobine ličnosti koje će im najviše pomoći u kasnijem životu, jer će im strpljenje pomoći da razumiju one koje su im bliske, iskrenost će sačuvati odnose sa prijateljima, voljenima i pomozite im da postanu dobar prijatelj djeci, a dobro ponašanje će vam omogućiti da se dokažete kao dostojan predstavnik ljepšeg spola. I stoga, zabava, društveni poziv, visoki zahtjevi, nepopustljivost prema nedostacima nisu važne vrijednosti za djevojčice, što je tipično za žensku prirodu. Ali, po svemu sudeći, marljivost nije bitna osobina zbog feminizacije našeg društva, želje djevojaka da budu samostalne, da „ne budu ništa gore od muškaraca“.

Pomalo je iznenađujuće da su i kod dječaka i kod djevojčica ljepota prirode i umjetnosti, kao vrijednost, zauzeli posljednje mjesto. Možda je to zbog sve veće uloge gradova u životu modernog društva, te je modernoj generaciji tinejdžera i mladih teško zamisliti svoj život izvan grada i tehnologije, a nešto prirodno možda će se verovatnije uočiti. po njima kao neprirodno.

Za dečake su važni i ciljevi koje devojčice sebi postavljaju kao najveći prioritet. Ali za mladiće je važnije da se ostvare kao pojedinci, postignu uspjeh u životu i budu spremni za sve svakodnevne i porodične poteškoće. Zato će zdravlje, zanimljiv rad i aktivan aktivan život pomoći mladom čovjeku da dostigne vrhunac svojih ambicija, uspjeha i ostvari se u ovom svijetu kao muškarac (usput, i djevojke se trude da vode računa o svom zdravlju, ali je njihova duhovnost razvijenija kod njih nego kod mladića) . Lepo ponašanje, samokontrola i poštenje biće alati koji će pomoći mladom čoveku da postigne svoje ciljeve.

Mladići su po svojoj mišićavoj prirodi konkurentni. Zato je pokazivanje osjetljivosti i sreće drugih ljudi najmanja njihova briga.

Neobičnost uzrokuje nesklad između važnosti zanimljivog posla i zanemarivanja visokih zahtjeva. No, moguće je da su mladići pod visokim zahtjevima shvatili materijalne odnose sa djevojkama ili neku vrstu potrošačke hirovitosti. Također, kreativnost je jedan od najzanemarenijih životnih ciljeva među mladićima, očito zato što je smjer mentalne aktivnosti općenito kod predstavnika jačeg spola više logičan i racionalan nego senzualan i emocionalan. Nepopustljivost prema nedostacima je također nevažna karakterna osobina, možda je to zbog činjenice da mladić pod tom kvalitetom razumije nepopustljivost prema nedostacima voljenih osoba, voljene djevojke i roditelja.

Generalno, možemo zaključiti da, uprkos mnogim sličnostima u vrijednostima, te razlike u vrijednosnim orijentacijama koje postoje već ukazuju na spol onih kojima te vrijednosti pripadaju. Također, sličnost između vrijednosti može se objasniti činjenicom da će se, uprkos manje-više određenoj orijentaciji u životu nakon škole, i dobi kada psihičke razlike između dječaka i djevojčica postanu očigledne, holističko formiranje ličnosti završiti kasnije. I mnogi pogledi će se promijeniti, a rodne razlike u pogledima na život, ciljeve i vrijednosti podijelit će se na „tipično ženske“ i „tipično muške“.

lična zrelost moralni pogled na svet

Zaključak

Vrijednosne orijentacije, kao središnja lična formacija, izražavaju svjestan odnos osobe prema društvenoj stvarnosti. Takođe određuje široku motivaciju ponašanja osobe i ima značajan uticaj na sve aspekte njegove stvarnosti. Od posebnog značaja je veza između vrednosnih orijentacija i orijentacije pojedinca. Prisutnost vrijednosnih orijentacija doprinosi razvoju svjetonazora starijeg školskog djeteta. Vrijednosne orijentacije dječaka i djevojčica imaju razlike karakteristične za njihov spol, koje se objašnjavaju kako psihološkim karakteristikama dječaka i djevojčica, tako i fiziološkim.

Mnogi radovi naučnika i nastavnika posvećeni su problemu proučavanja karakteristika vrijednosnih orijentacija ne samo dječaka i djevojčica, već i mlađih tinejdžera, studenata i mladih. Općenito što se može razlikovati od formiranja i razvoja vrijednosnih orijentacija može se izraziti u sljedećem: vrijednosti i vrijednosne orijentacije se mijenjaju, jer što osoba postaje starija, to joj se više proširuju vidiki i mijenja percepcija ovog svijeta; vrednosna struktura dječaka i djevojčica je vrlo slična u početnim fazama formiranja vrijednosnih orijentacija, ali što je osoba starija to su jasnije vidljive rodne razlike u prioritetima, jer se dijele na „tipično ženske“ i „tipično muškarac“, uprkos savremenoj situaciji „zamagljenih granica“ „između položaja žena i muškaraca u društvu.

Sistem vrijednosnih orijentacija određuje sadržajnu stranu čovjekove orijentacije i čini osnovu njegovih pogleda na svijet oko sebe, prema drugim ljudima, prema sebi i osnovu njegovog pogleda na svijet.

Zbog aktuelnosti ovog broja, odabrana je tema „Osobine vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica“. Svrha našeg rada je bila da pokažemo razlike i sličnosti u vrijednosnim orijentacijama dječaka i djevojčica srednjoškolskog uzrasta. Objekti našeg istraživanja bili su dječaci i djevojčice srednjoškolskog uzrasta. Predmet su bile posebnosti vrednosnih orijentacija ovih srednjoškolaca. U procesu rada postavili smo si sljedeće zadatke:

.Karakterizirati psihološke karakteristike dječaka i djevojčica starijeg školskog uzrasta.

.Okarakterizirati karakteristike vrijednosnih orijentacija dječaka i djevojčica.

.Istražiti karakteristike vrijednosnih orijentacija prema odabranoj metodologiji.

.Provedite analizu i donesite zaključak.

Bibliografija

1.Leontyev D.A. Metodologija proučavanja vrijednosnih orijentacija. M. Smysl 1992.

2.Praktična obrazovna psihologija; Udžbenik 4. izd. / Uredio I. V. Dubrovina - Sankt Peterburg: Petar, 2004

.Loschenkova, Z.B. Razvojna psihologija Z.B. Loschenkova. - M.: List, 2002.

.Kon I.S. Školska omladina / Ruska pedagoška enciklopedija, vol. 2. - M., 1999.

.Aleksejev V.G. Vrijednosne orijentacije pojedinca i problem njihovog formiranja. M., 1979.

.Volkov E.S. Zavisnost vrijednosnih orijentacija od promjena u aktivnostima. M., 1981.

.Nemov R.S. Psihologija. Udžbenik za studente pedagoško-obrazovnih ustanova. M., Vladoš 1998.

.Rubinshtein S.L. Problemi opšte psihologije. M., 1976.

.Sidorenko E.V., Metode matematičke obrade u psihologiji. Sankt Peterburg: Reč, 2000.

.Zdravomyslov A.G. Potrebe. Interesi. Vrijednosti.- M.: Politizdat.- 1986.- 223 str.

.Mukhina V.S. Dobna psihologija: fenomenologija razvoja, djetinjstvo, adolescencija, Akademija. 1995 - 420s.

.Kon I.S. Psihologija srednjoškolaca, M., 1980.

.Selezneva A.V. Moje istraživanje - M., 2010

.Gorokhov N.N., Studija vrednosnih orijentacija među srednjoškolcima - Omsk, 2001.

Tutoring

Trebate pomoć u proučavanju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačite temu odmah kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Uvod

Poglavlje I. Psihološka priroda individualnih vrijednosnih orijentacija

1.1 Teorijska analiza pojmova “vrijednosti” i “vrednosne orijentacije pojedinca”

1.2 Mjesto i uloga sistema vrijednosnih orijentacija u strukturi ličnosti i njenom razvoju

Poglavlje II. Eksperimentalno proučavanje ličnih vrednosnih orijentacija u adolescenciji

2.1 Izrada dijagnostičkog i formativnog programa

2.2 Analiza dobijenih rezultata

Zaključak

Bibliografija

Prijave

Uvod

Relevantnost Problem koji se razmatra determinisan je, dakle, prisustvom konfrontacije između savremenih društvenih uslova, koji postavljaju posebne zahteve za formiranje sistema vrednosnih orijentacija pojedinca, i nedovoljnog poznavanja psiholoških faktora i mehanizama njegovog razvoja, tj. kao i slab razvoj specifičnih metoda odgovarajućeg ciljanog uticaja. Interes za vrednosne temelje pojedinca i društva u cjelini uvijek se povećavao na rubu epoha, u krizi, prekretnicama u istoriji čovječanstva, potreba za razumijevanjem koje je prirodno zahtijevalo okretanje problemu etičkih vrijednosti. Radikalna promjena društvenog sistema i promjene koje su se dogodile u ruskom društvu tokom protekle decenije zahtijevale su preispitivanje značaja mnogih temeljnih vrijednosti. Društvene promjene, koje su zahtijevale da svaki član društva prihvati odgovornost za vlastitu sudbinu, dovode do postepenog uspostavljanja u javnoj svijesti novog sistema vrijednosnih orijentacija. Mladi ljudi koji ulaze u život, koji više nisu povezani s nekadašnjim vrijednostima, nisu u potpunosti prihvatili vrijednosti slobodnog demokratskog društva. Vrijednost je za čovjeka sve ono što za njega ima određeni značaj. Struktura vrijednosnih orijentacija je složena i heterogena, dualnost izvora njihovog razvoja, raznolikost funkcija koje obavljaju također su određene prisustvom modela formiranja vrijednosti koji se razlikuju po kriterijima na kojima se zasnivaju. Funkcije vrijednosti su različite. Oni su: smjernica u životu osobe; neophodno za održavanje društvenog poretka i djelovanje kao mehanizam društvene kontrole. Najzanimljivija, sa stanovišta formiranja sistema vrijednosnih orijentacija pojedinca, je starija adolescencija. Adolescencija je period intenzivnog formiranja sistema vrijednosnih orijentacija koji utiče na razvoj karaktera i ličnosti u cjelini. Proces formiranja vrijednosnih orijentacija stimuliran je značajnim širenjem komunikacije, suočavanjem sa različitim oblicima ponašanja, pogleda i ideala.

Svako društvo ima jedinstvenu strukturu vrednosne orijentacije, koja odražava originalnost ove kulture. Od samog rođenja, dijete postepeno razvija predstavu o sebi, svijetu oko sebe i svom stavu prema njemu. Dijete se vodi procjenama odraslih o okolnim predmetima i pojavama, a zatim se fokusira na svoje utiske. Asimilacija evaluacijskih normi odvija se na osnovu korelacije sa ponašanjem odraslih. Razvoj svesnog unutrašnjeg položaja dešava se tokom života.

Svaka osoba koja pripada nekom određenom društvu je, u jednoj ili drugoj mjeri, vođena čitavim skupom vrijednosti koje ga karakteriziraju. Ali u isto vrijeme, značaj svake vrijednosti u početku zauzima različitu poziciju u životu svake osobe. Pojedinac percipira svijet kroz prizmu vrijednosti; društveni svijet se prirodno posmatra kroz prizmu društvenih vrijednosti. Lične vrednosne orijentacije, kao i svaki drugi viševrednosni interdisciplinarni naučni koncept, različito se tumače u radovima različitih autora.

Vrijednosne orijentacije osobe, povezujući njegov unutrašnji svijet sa okolnom stvarnošću, čine složen hijerarhijski sistem na više nivoa. Sistem vrednosnih orijentacija jedna je od najvažnijih komponenti strukture ličnosti, koja zauzima graničnu poziciju između njene motivaciono-potrebne sfere i sistema ličnih značenja. Shodno tome, vrijednosne orijentacije osobe obavljaju dvostruke funkcije.

Vrijednosne orijentacije kao jedna od komponenti strukture ličnosti proučavaju se u okviru psihologije, psihologije ličnosti i socijalne psihologije.

Dakle, sistem vrijednosnih orijentacija pojedinca ne ostaje nepromijenjen tokom čitavog života osobe. U različitim dobnim fazama, određeni aspekti razvoja čovjekovog sistema vrijednosnih orijentacija s određenom učestalošću dolaze do izražaja.

Svrha našeg rada- proučavanje hijerarhije vrijednosti i karakteristika individualnih vrijednosnih orijentacija.

Objekt- vrednosne orijentacije ličnosti adolescenata.

Stavka- formiranje vrijednosnih orijentacija ličnosti adolescenata.

Na osnovu svrhe istraživanja kursa formulisano je sledeće: zadataka:

1. Analiza teorijskih pristupa proučavanju pojma, strukture i sadržaja vrijednosnih orijentacija pojedinca.

2. Identifikacija faktora koji utiču na formiranje vrednosnih orijentacija.

3. Odrediti hijerarhiju vrijednosti i karakteristike vrijednosnih orijentacija ličnosti adolescenata.

4. Eksperimentalno identificirati različite tipove vrijednosnih orijentacija kod adolescenata.

Hipoteza- struktura vrednosnih orijentacija se menja, i to tokom života. Ali u isto vrijeme, počinje se razvijati već u adolescenciji.

Uzorak se sastojao od 20 ljudi, učenika 8. razreda srednje škole br. 3 u gradu Donskom, Tulska oblast.

Teorijska osnova Predmetni projekat se sastoji od naučnih radova: „Koncepti vrednosti u individualnoj i grupnoj svesti“ D.A. Leontieva, rad M. Rokeach-a o ljudskim vrednostima i njihovoj podeli na grupe, kao i rad V.G. “Duhovni svijet i vrijednosne orijentacije mladih.”

GlavaI. Psihološka prirodavrednosne orijentacije pojedinca

1.1 Teorijska analiza pojmova "vrijednosti" i "vrednosne orijentacije"

U naučnoj literaturi postoji mnogo različitih definicija pojma „vrijednost“. U ovom dijelu ćemo razmotriti dva koncepta “vrijednosti” i “vrednosne orijentacije”. Sistem ličnih vrednosti se razvija u procesu aktivne deobjektivizacije od strane pojedinaca sadržaja društvenih vrednosti, objektivizovanih u delima materijalne i duhovne kulture. Po pravilu, lične vrednosti karakteriše visoka svest, one se odražavaju u svesti u vidu vrednosnih orijentacija i služe kao važan faktor u društvenoj regulaciji odnosa između ljudi i ponašanja pojedinca.

Šta se podrazumijeva pod pojmom “vrijednost”? Vrijednosti su ono što nam je posebno važno, ono što određuje kriterije odabira prilikom donošenja raznih odluka. Vrijednosti su osnova naših postupaka, namjera i odnosa, kako iznutra tako i izvana.

Drugi koncept su „vrednosne orijentacije“. Vrijednosne orijentacije - a) etičke, estetske, političke, vjerske itd. osnove - kriterijumi na kojima se zasniva i objašnjava procena osobe ili zajednice okolne stvarnosti, diferenciran, selektivan pristup njoj i način orijentacije; b) osnove po kojima osoba ili grupa „uređuje“ opažene objekte, subjekte, pojave i događaje prema stepenu njihovog značaja.

Postoji veliki broj klasifikacija i pristupa proučavanju vrijednosnih orijentacija. Određivanje vrijednosnih orijentacija počinje pokušajem korelacije s drugim konceptima.

Vrijednosne orijentacije su najvažniji elementi unutrašnje strukture ličnosti, formirani i konsolidovani životnim iskustvom pojedinca tokom procesa socijalizacije i socijalne adaptacije, celokupnom ukupnošću njegovih iskustava i omeđujući ono što je bitno, bitno za datu osobu, od beznačajnog, nevažnog.

Vrijednosne orijentacije osiguravaju integritet i stabilnost pojedinca, određuju strukture svijesti, programe i strategije aktivnosti, kontroliraju i organiziraju motivacijsku sferu, instrumentalne orijentacije prema određenim objektima i (ili) vrstama aktivnosti i komunikacije kao sredstva za postizanje ciljeva. .

Prema filozofiji, vrednosne orijentacije, ova glavna osovina svijesti, osigurava stabilnost pojedinca, kontinuitet određene vrste ponašanja i aktivnosti i izražava se u pravcu potreba i interesa. Razvijene vrednosne orijentacije znak su zrelosti osobe, pokazatelj stepena njene društvenosti. Stabilan i dosljedan skup vrijednosnih orijentacija određuje takve kvalitete ličnosti kao što su integritet, pouzdanost, odanost određenim principima i idealima, sposobnost voljnih napora u ime ovih ideala i vrijednosti i aktivna životna pozicija; nedoslednost vrednosnih orijentacija dovodi do nedoslednosti u ponašanju. Nerazvijenost vrijednosnih orijentacija znak je infantilizma, dominacije vanjskih podražaja u unutrašnjoj strukturi ličnosti.

Vrijednosne orijentacije su važna komponenta svjetonazora pojedinca ili grupne ideologije, izražavajući (predstavljajući) preferencije i težnje pojedinca ili grupe u odnosu na određene generalizirane ljudske vrijednosti (dobrobit, zdravlje, udobnost, znanje, građanske slobode, kreativnost, rada, itd.). U sociološkim konceptima vrijednosne orijentacije se često tumače kao društvene vrijednosti koje se „ulažu“ u osobu u procesu njene socijalizacije i predstavljaju glavni faktor koji „reguliše, određuje“ njegovu motivaciju, a samim tim i ponašanje. S druge strane, upravo se formiranje vrijednosnih orijentacija često smatra glavnim ciljem i suštinom obrazovanja, za razliku od osposobljavanja.

Vrijednosti su duhovne i materijalne pojave koje imaju lično značenje i motiv su za djelovanje. Vrijednosti su osnova i svrha obrazovanja.

R. Hayvighurst glavnim zadatkom ličnog razvoja smatra samoopredjeljenje u sferama univerzalnih ljudskih vrijednosti i razvoj vlastitog sistema vrijednosti.

Vrijednosne orijentacije su lično obrazovanje, odnos pojedinca prema vrijednosti, koji karakterizira svijest, stabilnost, pozitivna emocionalna obojenost i spremnost za ostvarenje vrijednosti u aktivnostima.

Vrijednosti i vrijednosne orijentacije osobe oduvijek su bile jedan od najvažnijih objekata istraživanja u filozofiji, etici, sociologiji i psihologiji u svim fazama njihovog formiranja i razvoja kao zasebnih grana znanja (Titarenko A.I., Nikolaichev B.O. 2004). Postepeno formiranje sistema vrednosnih orijentacija, koje zauzimaju ključno mesto u nizu teorija razvoja, odgovara opštoj periodizaciji individualnog razvoja.

Aristotel prvi uvodi pojam "vrijedan". Istovremeno, on identifikuje vredna (“božanska”, kao što su duša, um) i hvaljena (cenjena, koja izazivaju hvalu) dobra, kao i oportunitetne koristi (moć, bogatstvo, snaga, lepota), koje se mogu koristiti i za dobro i za zlo.

T. Hobbes je prvi koji postavlja pitanje subjektivnosti i relativnosti vrijednosti. Prema njegovim riječima, vrijednosni sudovi su određeni ljudskim interesima i sklonostima i stoga ne mogu biti istiniti u naučnom smislu. Kao naučnu osnovu za definisanje vrednosnih koncepata, T. Hobs pokušava da koristi socio-ekonomske pristupe: „... vrednost čoveka, kao i sve druge stvari, je njegova cena, odnosno onoliko koliko se može dati za upotrebu svoje moći, pa stoga nije stvar apsolutna, već zavisi od potrebe za njom i procene drugog.”

I. Kant je nastojao da etičkim vrijednostima pojedinca da naučni značaj. N. Hartmann piše o posebnom “carstvu vrijednosti” koje su nepromjenjive, vječne, apsolutne. “Carstvo vrijednosti” je izvan i stvarnosti i ljudske svijesti. Po njegovom mišljenju, svijest je određena dvije sfere: stvarna stvarnost i idealno bi trebalo. „Određenja“ ljudske svijesti u ovim oblastima su, odnosno volja i vrijednosti, pri čemu vrijednosti djeluju kao smjernica za voljni napor, a volja kao sredstvo za ostvarivanje vrijednosti. Smisao vrijednosti je u pomirenju stvarnosti sa onim što bi trebalo biti i afirmaciji onoga što je vrijedno. Vrijednosti su, kako je rekao, “kreativni principi stvarnosti”.

E. Dirkem je u svojim radovima analizirao međusobni uticaj vrednosno-normativnih sistema pojedinca i društva. Prema njegovom mišljenju, sistem vrijednosti društva je skup vrijednosnih ideja pojedinih pojedinaca.

G. Allport, vjerujući da je izvor većine osobnih vrijednosti moral društva, također identificira niz vrijednosnih orijentacija koje nisu diktirane moralnim normama, na primjer, radoznalost, erudicija, komunikacija itd. Moralne norme i vrijednosti se formiraju i održavaju vanjskim osnaživanjem. Oni prije djeluju kao sredstva, uslovi za postizanje unutrašnjih vrijednosti, a to su ciljevi pojedinca. Kako Allport piše, „vrijednost je, po mom razumijevanju, neka vrsta ličnog značenja. Dijete spoznaje vrijednost kad god mu je značenje od fundamentalne važnosti.”

Razvoj ličnosti, prema L.S. Vigotskog, nastaje zbog individualnog ovladavanja kulturnim vrijednostima, što je posredovano procesom komunikacije.

S.L. Rubenstein također piše da su vrijednosti „izvedene iz odnosa između svijeta i čovjeka, izražavajući ono što je u svijetu, uključujući ono što čovjek stvara u procesu historije, značajno za čovjeka.

G. Dupont povezuje formiranje vrijednosnih orijentacija sa fazama emocionalnog razvoja osobe, odražavajući dinamiku njegove emocionalne procjene vlastitih odnosa s drugim ljudima. On tako razlikuje 6 faza: egocentrično-ekstrapersonalni, stupanj ličnih odnosa, interpersonalni, psihološki, stupanj autonomije, najviši integrativni stupanj.

I.S.Kon kaže da se vrednosni sistem osobe formira kao rezultat zajedničkog širenja spektra djelovanja i odgovornosti, razvoja inteligencije, emocija i volje, koji se javljaju u toku djetetove praktične aktivnosti i njegove komunikacije sa drugim ljudima.

Na formiranje vrednosne sfere pojedinca utiče čitav proces formiranja ličnosti u celini.

B.S. Volkov je definirao vrijednosne orijentacije kao svjesni regulator društvenog ponašanja pojedinca. Rekao je da vrednosne orijentacije igraju motivacionu ulogu i određuju izbor aktivnosti.

Nemov R.S. po vrijednosnim orijentacijama razumije ono što osoba posebno cijeni u životu, čemu pridaje poseban, pozitivan životni smisao.

Sa stanovišta V.G. Aleksejeve, sistem vrijednosnih orijentacija je „glavni kanal za asimilaciju duhovne kulture društva, transformaciju kulturnih vrijednosti u poticaje i motive za praktično ponašanje ljudi.

Dakle, vrednosne orijentacije su složeni socio-psihološki fenomen koji karakteriše pravac i sadržaj aktivnosti pojedinca, koji je sastavni deo čovekovog sistema odnosa, koji određuje opšti pristup čoveka svetu, sebi, dajući smisao i pravac. na lične pozicije, ponašanje i postupke. Sistem vrednosnih orijentacija izražava unutrašnju osnovu odnosa pojedinca prema stvarnosti.

Vrijednosne orijentacije postavljaju opći smjer interesa i težnji pojedinca; hijerarhija individualnih preferencija i obrazaca; ciljni i motivacioni programi; nivo aspiracija i prestižnih preferencija; mjera spremnosti i odlučnosti za realizaciju vlastitog „projekta“ života.

1.2 Mjesto i uloga sistemavrijednosne orijentacije ustruktura ličnosti i njen razvoj

Ličnost, kao dinamičan sistem, nalazi se u stanju stalne promene i razvoja. U procesu takvog ličnog razvoja, njegove unutrašnje pokretačke snage postepeno postaju sve važnije, omogućavajući osobi da sve samostalnije određuje zadatke i pravac vlastitog razvoja. Sistem vrijednosnih orijentacija pojedinca djeluje kao regulator i mehanizam takvog razvoja, određujući oblik realizacije zacrtanih ciljeva i, ako zbog njihovog ostvarenja izgube svoju poticajnu snagu, podstičući postavljanje novih značajnih ciljeva ( Leontjev A.N., 2004). Zauzvrat, dostignuti nivo razvoja ličnosti dosledno stvara nove preduslove za razvoj i unapređenje sistema njenih vrednosnih orijentacija. Lične vrednosne orijentacije, kao i svaki drugi viševrednosni interdisciplinarni naučni koncept, različito se tumače u radovima različitih autora. U nizu studija, koncept „osobne vrednosne orijentacije“ u suštini se poklapa sa terminima koji karakterišu moralno-potrebnu ili semantičku sferu. Vrijednosne orijentacije pojedinca, uz stavove i stavove, regulišu ostvarivanje ljudskih potreba u različitim društvenim situacijama.

Mnogi autori smatraju da su vrednosne formacije osnova za formiranje sistema ličnih značenja. Dakle, prema V. Franklu, osoba stječe smisao života doživljavajući određene vrijednosti. Kako D.A. Leontyev navodi, lične vrijednosti su i izvori i nosioci značenja koja su značajna za osobu.

M. Rokeach definira vrijednosti kao „stabilno uvjerenje da je određeni način ponašanja ili krajnji cilj postojanja poželjniji s lične ili društvene točke gledišta od suprotnog ili obrnutog načina ponašanja ili konačnog načina postojanja“ ( Rean A.A., 2000.). Po njegovom mišljenju, lične vrijednosti karakteriziraju sljedeće karakteristike: porijeklo vrijednosti može se pratiti u kulturi, društvu i pojedincu; utjecaj vrijednosti na gotovo sve društvene pojave vrijedne proučavanja; ukupan broj vrijednosti koje su vlasništvo osobe je relativno mali; svi imaju iste vrijednosti, iako u različitom stepenu; vrednosti su organizovane u sisteme. Da bi se okarakterisala društvena regulacija ljudskog ponašanja, često se koristi koncept „društvenog okruženja” ili „stava”, koji su W. Thomas i F. Znaniecki definisali kao „stanje svesti pojedinca u pogledu neke društvene vrednosti”, „psihološko stanje pojedinca”. doživljaj vrijednosti, značenja, značenja društvenog objekta“. Za razliku od stava koji je prilično nesvestan po svojoj prirodi, stav se shvata kao svesna pojava koju čovek može da izrazi jezikom. Stavovi, koji pomažu osobi da shvati fenomene društvene stvarnosti, imaju funkciju izražavanja onoga što je za njega važno, značajno i vrijedno. Dakle, stavovi su sredstvo verbalizovanog izražavanja vrednosti kao opštijih, apstraktnih principa u odnosu na konkretan objekat.

Instalacije, stavovi i vrednosne orijentacije pojedinca regulišu ostvarivanje ljudskih potreba u različitim društvenim situacijama. V. Yadov objedinjuje sve regulatorne formacije opisane kao dispozicije, odnosno "predispozicije". U svom “dispozicionom konceptu regulacije društvenog ponašanja pojedinca”

Vrijednosne orijentacije su posebne psihološke formacije koje uvijek čine hijerarhijski sistem i postoje u strukturi ličnosti samo kao njeni elementi. Strukturalna priroda sistema vrijednosnih orijentacija pojedinca, njegova višeslojna i višedimenzionalna priroda određuju mogućnost njegove implementacije niza različitih funkcija. Sistem vrednosnih orijentacija važan je regulator ljudske aktivnosti, jer omogućava da se individualne potrebe i motivi povežu sa vrednostima i normama društva koje je pojedinac svestan i prihvaćen.

Sa stanovišta A.I.Doncova, vrijednosne orijentacije usmjeravaju i ispravljaju proces postavljanja ljudskih ciljeva.

Dakle, sistem vrijednosnih orijentacija pojedinca je multifunkcionalni psihološki organ. Vrijednosne orijentacije su psihološki organ, mehanizam ličnog rasta i samorazvoja, dok se same po prirodi razvijaju i predstavljaju dinamičan sistem. Sistem vrednosnih orijentacija pojedinca može se posmatrati kao podsistem šireg sistema, koji različiti autori opisuju kao „život čoveka“, „sliku sveta“ itd., koji zauzvrat ima složenu i višeslojna priroda.

Prema B.F. Lomovu, „vrednosne orijentacije, kao i svaki psihološki sistem, mogu se predstaviti kao višedimenzionalni dinamički prostor, čija svaka dimenzija odgovara određenoj vrsti društvenih odnosa i ima različite težine za svakog pojedinca.” J. Gudeček smatra da sistem vrijednosti ima „horizontalno-vertikalu“ strukturu. Pod horizontalnom strukturom on podrazumijeva slaganje vrijednosti „u paralelnom nizu“, odnosno hijerarhiju preferiranih i odbačenih vrijednosti. Vertikalna struktura se u ovom slučaju shvata kao uključivanje pojedinačnih sistema vrednosti u sistem vrednosti društva u celini.

Princip hijerarhije vrijednosti, višeslojnosti, najvažnija je karakteristika sistema vrijednosnih orijentacija pojedinca. Strukturalna priroda sistema vrednosnih orijentacija pojedinca, njegova višestepenost i višedimenzionalnost određuju mogućnost njegovog sprovođenja niza raznovrsnih funkcija (Zubova L.V., 2007). Sistem vrednosnih orijentacija pojedinca, koji zauzima posrednu poziciju između unutrašnjih stavova i normi društvenog okruženja, između motivaciono-potrebne sfere i sistema ličnih značenja, obezbeđuje interakciju ovih elemenata opšteg sistema „osoba“. .

Sistem vrednosnih orijentacija važan je regulator ljudske aktivnosti, jer omogućava da se individualne potrebe i motivi povežu sa vrednostima i normama društva koje je pojedinac svestan i prihvaćen.

Vrijednosne orijentacije se formiraju, razvijaju, razvijaju i mijenjaju tokom akumulacije životnog iskustva od strane subjekta u svijetu koji se mijenja, a izražavaju se u ciljevima, društvenim izborima, idejama, idealima, interesima pojedinca ili grupe u uslovima stvarne interakcije (Kraig G., 2000). Vrijednosne orijentacije su prilično kruto vezane i za intelektualno-voljnu i emocionalnu sferu društvene aktivnosti subjekta i u velikoj mjeri, a često i odlučujuće, određuju sadržaj i individualne i grupne aktivnosti i komunikacije.

1. Sistem vrijednosnih orijentacija pojedinca je složena, višestepena i heterogena struktura.

2. Razvoj sistema vrednosnih orijentacija pojedinca odvija se kroz više istovremeno odvijajućih i međusobno povezanih procesa, pri čemu se uticaj vrši delovanjem različitih unutrašnjih i spoljašnjih faktora.

GlavaII. Eksperimentalno proučavanje ličnih vrednosnih orijentacija u adolescenciji

2.1 Izrada dijagnostičkog i formativnog programa

Da bi se tema istraživanja kursa praktično potkrijepila, odabran je niz dijagnostičkih tehnika. Među njima:

1) Rokeach test “Orijentacije vrijednosti”

2) Metodologija za proučavanje spoljašnjih i unutrašnjih vrednosti pojedinca.

3) Metodologija „Dijagnostika stvarne strukture vrednosnih orijentacija ličnosti S. S. Bubnova“.

Rokeachov test "Orijentacije vrijednosti" (Leontyev D.A. 2002) zasniva se na rangiranju liste vrijednosti. Često pokušavaju da podrže ovu tehniku ​​podacima iz drugih tehnika. M. Rokeach je podijelio vrijednosti u dvije klase: terminalne i instrumentalne. Ispitaniku se daju dvije liste vrijednosti (po 18), bilo na listovima papira po abecednom redu ili na karticama. Na listama subjekt svakoj vrijednosti dodjeljuje broj ranga i raspoređuje kartice po važnosti. Prvo je predstavljen skup terminalnih, zatim skup instrumentalnih.

vrijednosti. Date su sljedeće instrukcije: „Sada će vam biti predstavljen set od 18 kartica koje pokazuju vrijednosti. Vaš zadatak je da ih rasporedite po važnosti za vas kao principe koji vas vode u životu. Pažljivo proučite tabelu i, nakon odabira vrijednosti koja vam je najznačajnija, stavite je na prvo mjesto. Zatim odaberite drugu najvažniju vrijednost i postavite je iza prve. Zatim uradite isto sa svim preostalim vrijednim stvarima. Najmanje važniji će ostati zadnji i zauzeti 18. mjesto. Radite polako i promišljeno. Krajnji rezultat bi trebao odražavati vašu pravu poziciju."

Kada analizirate hijerarhiju vrijednosti, treba obratiti pažnju na to kako ih subjekti grupišu u smislene blokove iz različitih razloga. Na primjer, razlikuju se "konkretne" i "apstraktne" vrijednosti, vrijednosti profesionalne samorealizacije i ličnog života itd. Instrumentalne vrijednosti se mogu grupirati u etičke vrijednosti, komunikacijske vrijednosti, poslovne vrijednosti; individualističke i konformističke vrijednosti, altruističke vrijednosti; vrijednosti samopotvrđivanja i vrijednosti prihvatanja drugih itd. . To nisu sve mogućnosti za subjektivno strukturiranje sistema vrednosnih orijentacija osobe. Psiholog mora pokušati da shvati individualni obrazac. Ako nije moguće identifikovati bilo kakve obrasce, može se pretpostaviti da je sistem vrednosti ispitanika neformiran ili su odgovori čak neiskreni.

Metodologija za proučavanje spoljašnjih i unutrašnjih vrednosti pojedinca

Njegovi autori su O.I.Motkov i T.A. Svrha metodologije je proučavanje stepena značaja i implementacije vrednosnih orijentacija osobe, njene individualne i grupne strukture, konflikta i atribucije, kao i razloga za njihovu implementaciju. Tehnika se sastoji od dva zadatka. Zadatak br. 1: za njega su date sljedeće upute: „Molimo vas da ocijenite značaj i stepen implementacije mogućih vrijednosti vašeg života na skali od 5 bodova: prvo procijenite značaj vrijednosti (karakteristike) stavljajući ispred njega broj, a pored njega stavite broj odvojen zarezom, koji odgovara datoj vrijednosti, ali sa stanovišta njegove implementacije 1 - uopšte nije značajan, 2 - praktično nije značajno, 3 – umjereno značajno, 4 – značajno, 5 – vrlo značajno.” Zadatak br. 2, za ovaj zadatak date su sljedeće upute: „Molimo vas da ocijenite na skali od 5 stepeni stepen uticaja različitih razloga na implementaciju vaših vrijednosti. 1-uopšte ne utiču, 2-nemaju nikakav uticaj, 3-imaju prosečan uticaj, 4-imaju uticaj, ali ne toliko, 5-imaju veoma jak uticaj." Prilikom obrade u prvom zadatku sagledava se stepen značaja i implementacije eksternih i unutrašnjih vrednosnih orijentacija. Drugi zadatak se bavi razlikom između značaja i implementacije svih vrednosnih orijentacija.

Metodologija “Dijagnostika realne strukture sistema vrednosti”orijentacije ličnosti S.WITH.Bubnova"

Tehnika je namijenjena proučavanju implementacije čovjekovih vrijednosnih orijentacija u stvarnim životnim uvjetima. Metodologija sadrži 66 zatvorenih pitanja koja za cilj imaju proučavanje implementacije čovjekovih vrijednosnih orijentacija u stvarnim životnim uvjetima. Za obradu se koristi kombinacija svih pitanja po grupama vrijednosti: ugodno vrijeme, opuštanje; visoko materijalno stanje; traženje i uživanje u lepoti; pomoć i milost ljudima; Ljubav; učenje novih stvari u svijetu; visok društveni status i upravljanje ljudima; priznanje, poštovanje ljudi i uticaj na druge; komunikacija; zdravlje. Na osnovu ovih parametara se sortiraju pitanja, a zatim se vrši kvalitativna analiza o tome koje vrijednosti ispitanik ima preovlađujuće, a koje su na posljednjem mjestu po važnosti.

2.2 Aanaliza dobijenih rezultataat

Dijagnostički set tehnika je sproveden sa učenicima 8. razreda srednje škole br. 3 u gradu Donskom, Tulska oblast. Faze izvođenja metoda su prikazane u tabeli 1, metode su provedene dva puta, razlika između njih je bila 2 mjeseca, ovo je bio formativni eksperiment.

Tabela 1. Izvođenje dijagnostičkog kompleksa istraživanja kursa.

Osim toga, L, T i Q podaci su prikupljeni tokom studije i prikazani su u tabeli 2.

Tabela 2.

Ime studenta	Hobiji Student	Akademska izvedba	Karakteristike ličnosti
Ivanova Irina	Ples, muzička škola, crtački klub	Odlično	Visok nivo razvoja pamćenja, razmišljanja, pažnje, povećana anksioznost, nisko samopoštovanje.
Vasin Igor		Odlično	Prosečan nivo razvijenosti pamćenja, visok nivo razvoja pažnje, mišljenja (preovlađuje verbalno i logičko mišljenje), nizak nivo anksioznosti, nivo samopoštovanja je normalan.
Sukhoruchkina Svetlana	Muzička škola	Iznad prosjeka	Prosječan nivo razvoja pažnje, pamćenja, razmišljanja, povećana anksioznost, nisko samopoštovanje.
Semenov Vsevolod		Iznad prosjeka	Visok nivo razvijenosti pamćenja (preovladava figurativno pamćenje), visok nivo razmišljanja, koncentracija pažnje je smanjena, anksioznost je odsutna, nivo samopoštovanja je normalan.
Shinkareva Kristina	Sport. Škola		Nizak nivo razvoja pamćenja, smanjena koncentracija (povećana distrakcija), prosečan nivo razvoja mišljenja, nizak nivo anksioznosti, normalan nivo samopoštovanja.
Ignatiev Denis		Odlično	Visok nivo razvoja pamćenja, pažnje, razmišljanja, povećana anksioznost, visoko samopoštovanje.
Ignatva Ekaterina	Ples, škola sporta		Visok nivo pamćenja, smanjena koncentracija, prosječan nivo razvijenosti mišljenja, prosječan nivo anksioznosti, nisko samopoštovanje.
Nikolaev Mikhail		Ispod prosjeka	Nizak nivo razvoja pamćenja i razmišljanja, ali istovremeno visoka koncentracija pažnje, povećan nivo anksioznosti, nisko samopoštovanje.
Smirnov Slava	Škola sporta, muzička škola, dramski klub	Iznad prosjeka	Prosječan nivo razvoja pamćenja, mišljenja, pažnje, anksioznosti je na prosječnom nivou, nivo samopoštovanja je normalan.
Sovetova Elena	Crtanje kruga		Nizak nivo razvoja pamćenja, povećana koncentracija, prosečan nivo razvijenosti mišljenja (preovladava vizuelno-figurativno mišljenje), visok nivo anksioznosti, nisko samopoštovanje.
Mindubaev Ashot			Visok nivo razvijenosti pamćenja (prevladava slušna memorija), smanjena koncentracija, nizak nivo razvoja mišljenja, povećana anksioznost, naduvano samopoštovanje.
Slavinski Vadim	Dramski klub	Odlično	Visok nivo razvoja pažnje, pamćenja, razmišljanja, povećana anksioznost, nisko samopoštovanje.
Mizkhalova Anastasia			Prosječan nivo razvoja pamćenja, pažnje, razmišljanja, bez anksioznosti, visokog samopoštovanja.
Abakumova Alena	Škola sporta	Ispod prosjeka	Prosječan nivo razvoja pamćenja, pažnje, razmišljanja, povećana anksioznost, nisko samopoštovanje.
Abakumova Anna	Ples, dramski klub		Visok nivo razvoja pamćenja, smanjena koncentracija, nizak nivo razmišljanja, nizak nivo anksioznosti, nivo samopoštovanja je normalan.
Bodaleva Alexandra		Ispod prosjeka
Nikolava Anastasia			Nizak nivo razvoja pamćenja, pažnje, razmišljanja, povećana anksioznost, nisko samopoštovanje.
Bobov Maxim	Ples, muzička škola, dramski klub	Odlično	Visok nivo razvijenosti mišljenja, pažnje, pamćenja (preovlađuje slušna memorija), povećan nivo anksioznosti, nisko samopoštovanje.
Finochkina Olesya	Crtanje kruga	Ispod prosjeka	Nizak nivo razvoja pamćenja, pažnje, razmišljanja, povećana anksioznost, nisko samopoštovanje.
Kharitonov Kirill	Škola sporta	Odlično	Visok nivo razvoja pamćenja i razmišljanja, koncentracija pažnje je smanjena, nivo anksioznosti je smanjen, nivo samopoštovanja je normalan.

Nakon provedenih metoda dobili smo sljedeće rezultate. Prema Rokeachovoj metodi “Orijentacije vrijednosti”, terminalne i instrumentalne vrijednosti bile su gotovo podjednako raspoređene po važnosti među svim ispitanicima. Distribucija terminalnih vrijednosti pokazala je da je gotovo svim ispitanicima sloboda na prvom mjestu, zatim zdravlje, zabava, aktivan život, ljubav, samopouzdanje, zanimljiv rad, preostale vrijednosti su zauzele posljednje pozicije među ispitanicima. Raspodjela instrumentalnih vrijednosti pokazala je da vrijednosti otkrivaju jasne tri pozicije: na prvom mjestu - nezavisnost, na drugom mjestu - hrabrost u odbrani mišljenja, stavova, na trećem - osjetljivost (brižnost).

Ako se ovi podaci odraze u tabeli, počevši od najznačajnije vrednosti za ispitanike, ispostaviće se kako sledi.

Tablica 3. Vrijednosti terminala.

Tabela 4. Instrumentalne vrijednosti.

Na osnovu cjelokupne metodologije može se izvesti sljedeći zaključak: učenici 8. razreda, dijeleći terminalne vrijednosti, ističu slobodu, samostalnost, kao i zdravlje i zadovoljenje vlastitih potreba, pokazujući pritom egocentričnu poziciju karakterističnu za adolescenciju, želju da budu odvojeni od odraslih, da jasno branite svoje gledište, kao i da se ponašate po svojim željama, uprkos zabranama. Distribuirajući instrumentalne vrijednosti, učenici jasno stavljaju do znanja da im je najvažnija sposobnost da samostalno, odlučno, hrabro brane svoja mišljenja i stavove, ali istovremeno ostaju osjetljivi i brižni prema drugima, a posebno prema bližnjima.

Nakon provođenja razvojnih programa koji su uključivali razgovore, gledanje filmova sa psihološkim sadržajem, kontrolna faza formativnog eksperimenta pokazala je da je status ostao vodeći indikator za adolescente, ali je istovremeno postotak terminalnih i instrumentalnih vrijednosti postao gotovo isti, što ukazuje da je formativni eksperiment bio uspješan. Podaci dobijeni u fazi kontrole prikazani su u tabelama.

Tablica 5. Vrijednosti terminala.

Tabela 6. Instrumentalne vrijednosti.

Metodologija „Proučavanje vanjskih i unutrašnjih vrijednosti osobe“ pokazala je da se značaj vrijednosti i sposobnost (mogućnost) njihove implementacije razlikuju. Dijagram prikazuje prvih 5 značajnih vrijednosti, njihov značaj i izvodljivost. Uzima se prosječan rezultat za grupu.

Dijagram 1. Metodologija “Proučavanje vanjskih i unutrašnjih vrijednosti pojedinca”

Prvi blok odražava značaj vrijednosti, drugi blok odražava izvodljivost vrijednosti. Prema ovom dijagramu vidimo da se one vrijednosti koje su značajne za učenike 8. razreda ne mogu uvijek ostvariti sa istim uspjehom sa kojim su stavljeni na prvo mjesto.

Kvalitativna analiza metodologije „Dijagnostika realne strukture vrednosnih orijentacija ličnosti S.S. Bubnov”, omogućio je raspodjelu svih vrijednosti u grupe: ugodan provod, visok materijalni status, pomoć i milost ljudima, ljubav, učenje novih stvari u svijetu, visok društveni status, priznanje i poštovanje, komunikacija, zdravlje. Ove grupe su zatim rangirane prema njihovoj važnosti za ispitanike. Rangiranje je prikazano na dijagramu 2.

Dijagram 2. Metodologija “Dijagnostika stvarne strukture vrijednosnih orijentacija ličnosti S.S. Bubnova”

Prema dijagramu vidimo da je za učenike 8. razreda na prvom mjestu ljubav, zatim zdravlje, na trećem je visok društveni status, ali na posljednjem mjestu je priznanje i poštovanje. Shodno tome, za njih u ovoj starosnoj fazi nije bitno da li se poštuju ili ne, glavno je kakav status u grupi zauzimaju.

Iz navedenog se mogu izvući sljedeći zaključci:

1. Tokom realizacije dijagnostičkog programa otkriveno je da od svih vrijednosti adolescenti na prvo mjesto stavljaju instrumentalne vrijednosti, posebno nezavisnost, a terminalne vrijednosti zauzimaju sljedeća mjesta; ali u isto vrijeme, sve vrijednosti koje zauzimaju prva mjesta ne mogu biti izvodljive. Štaviše, u svim metodama je otkriveno da status za adolescente u ovoj starosnoj fazi zauzima prvo mjesto, a to je važnije kada se uporede svi parametri.

2. Program formativnog eksperimenta je uspješno završen i uključen u prikazani rad. U procesu izvođenja tehnika uočena je dinamika u grupi i dešavale su se promjene.

3. Nakon kontrolne faze otkriveni su sljedeći rezultati: status za adolescente je ostao vodeći kriterij u svim studijama, ali su u isto vrijeme indikatori za terminalne i instrumentalne vrijednosti postali jednaki, postali su gotovo jednaki.

4. Na osnovu dobijenih rezultata i podataka možemo reći da je cilj postignut, problemi riješeni i da se mogu koristiti u praktičnim aktivnostima.

Rpreporuke

U vezi sa promjenom društvene situacije razvoja u našem svijetu, mijenjaju se i prioriteti vrijednosti među adolescentima. Na njih prvenstveno utiču društvene institucije kao što su porodica, mediji i škola. Imamo moć da vodimo vrijednosti naše djece.

To se može postići kroz veću komunikaciju sa djecom, razgovore o problemima koji ih se tiču, jer često rezultat komunikacije može uticati na dalji izbor jedne ili druge preferencije među adolescentima. Tinejdžerski period karakterizira činjenica da u ovoj fazi djeca vrlo brzo i gotovo temeljito upijaju informacije dobijene izvana, a ne uvijek ih ispravno dešifriraju. Na nama je da potvrdimo ovu informaciju. U školama bi trebalo više vremena provoditi tokom časova u razgovoru o interesovanjima i vrijednostima koje djeca stavljaju na prvo mjesto. Istovremeno, mnoge vrijednosti nakon rasprave mogu promijeniti pozicije, jer će jednostavnim opravdavanjem i raspravom o svim vrijednostima adolescenti vidjeti da postoji nešto čemu bi trebali više težiti, nešto što bi trebalo staviti na prve pozicije u životu. .

Sistem vrijednosnih orijentacija je heterogen i počinje se formirati u adolescenciji, a zatim se nastavlja formirati tijekom života, stalno postavljajući vrijednosti na različite pozicije.

Dakle, možemo reći da stalna diskusija i demonstracija vrijednosti i njihovog značaja može dovesti do njihovog prihvaćanja od strane adolescenata i njihovog promoviranja na dominantne pozicije.

Možete koristiti brojne razvojne tehnike u obliku treninga za razvoj vrijednosnih orijentacija. Primjer jedne obuke je predstavljen u nastavku.

Trening “Dopuni rečenice”

Cilj je identificirati vodeće vrijednosne orijentacije. Za trening vam je potrebna lopta. Učesnici obuke sjede u krugu. Voditelj stoji u sredini i počinje nasumično bacati loptu različitim učesnicima, tražeći od njih da dovrše svoje rečenice. Za obuku se predlaže dopuniti nekoliko rečenica:

1. Za mene je sada važno...

2. Za mene na poslednjem mestu u životu...

3. Zaista želim da budem...

4. Mogu..., ali mi ovo nije važno... itd. ovakve prirode.

Koristeći primjer treninga, možete vidjeti vodeće vrijednosti. Nakon toga, trebali biste dobiti povratnu informaciju tako što ćete razgovarati o vježbi.

Konstatujuća faza eksperimenta obavljena je u septembru 2010. godine, a kontrolna faza u novembru 2010. godine.

1. U fazi utvrđivanja eksperimenta, u Rokeach-ovoj metodologiji “Value Orientations” uočene su razlike u procjeni terminalnih i instrumentalnih vrijednosti. U kontrolnoj fazi eksperimenta ovom metodom, razlika između procenta instrumentalnih i terminalnih vrijednosti svedena je na minimum, gotovo jednaka.

2. U metodi „Proučavanje unutrašnjih i eksternih vrednosti čoveka“ u fazi utvrđivanja i kontrole nisu uočene razlike u oba slučaja, vrednosti se ne mogu uvek, prema mišljenju studenata, realizovati.

3. Metodologija „Dijagnostika stvarne strukture vrednosnih orijentacija ličnosti S.S. Bubnova“ u fazi utvrđivanja eksperimenta pokazala je sledeću distribuciju vrednosnih pozicija:

I ljubav;

B) društveni status;

B) zdravlje;

D) priznanje i poštovanje;

U kontrolnoj fazi eksperimenta, vrijednosti su bile potpuno drugačije raspoređene:

A) zdravlje;

B) ljubav;

B) priznanje i poštovanje;

D) društveni status;

Društveni status je prešao sa dominantnog na ovaj drugi zbog revizije mišljenja o važnosti vrednosnih orijentacija.

vrednosna orijentacija psihološki tinejdžer

Zaključak

Ako sistem vrednosnih orijentacija shvatimo kao relativno dinamičnu formaciju, onda možemo reći da je formiranje „najvišeg” nivoa sistema vrednosti i izbor najorganizovanijih mehanizama za njegov razvoj determinisani stepenom izraženosti. individualnih karakteristika osobe (smislenost života, anksioznost, emocionalna stabilnost, sposobnost asertivnog (selektivnog, samouvjerenog) ponašanja itd.)

Svi članovi društva mogu imati vrijednosti, ali je njihov značaj u individualnoj hijerarhiji različit. Sistem vrednosnih orijentacija nije interno homogena struktura. Za svakog pojedinca se individualno formira (bilo koja vrijednost za svaku pojedinu osobu može zauzimati potpuno različite pozicije, iako se mogu poklapati).

Orijentacija na jednu ili drugu grupu vrijednosti, odnosno dominaciju u individualnom sistemu vrijednosti, može se odrediti djelovanjem odgovarajućih psiholoških mehanizama njegovog formiranja, koji su najinherentniji datoj fazi individualnog razvoja. Štaviše, različite vrijednosti imaju različito porijeklo. Neke vrijednosti su se formirale tokom života (zdravlje, sreća i sl.), dok su na druge utjecale društvo i trenutna razvojna situacija u društvu (društveni status, imati dobre i odane prijatelje itd.).

Razvoj vrednosnih orijentacija usko je povezan sa razvojem orijentacije ličnosti. Svako može imati svoj sistem vrijednosti, a u ovom sistemu vrijednosti vrijednosti su raspoređene u određenom hijerarhijskom odnosu. Životne vrijednosti se trenutno formiraju uglavnom spontano, pod utjecajem raznih faktora. Vrijednosne orijentacije koje se stiču tokom procesa razvoja zavise od aktivnosti u koje je pojedinac uključen.

Uzimajući u obzir prihvaćene vrijednosti-ciljeve kao moralne smjernice, možemo razlikovati dvije prihvaćene vrijednosti-cilja: zdravstveni i socijalni status u grupi. Ciljevi koje odbacuju vrijednosti uključuju: kreativnost, imati dobre i odane prijatelje, slobodu, sreću drugih ljudi.

Sistem vrijednosnih orijentacija pojedinca, kao odraz vrijednosti društvenog okruženja, može sam utjecati na grupne norme i vrijednosti. Individualne vrednosne orijentacije pojedinih članova grupe su u interakciji i, kroz međuljudske odnose, utiču na kolektivne odnose.

Vrijednosne orijentacije su važna komponenta svjetonazora pojedinca ili grupne ideologije, izražavajući (predstavljajući) preferencije i težnje pojedinca ili grupe u odnosu na određene generalizirane ljudske vrijednosti.

1. Sistem vrednosnih orijentacija pojedinca je složena, višestepena i interno heterogena struktura.

2. Razvoj sistema vrednosnih orijentacija pojedinca odvija se kroz više istovremeno odvijajućih i međusobno povezanih procesa (prvenstveno adaptacije, modifikacije i sl.), uz to uticaj različitih unutrašnjih i eksternih faktora: stepena razvoja kognitivna i emocionalno-voljna sfera, karakteristike socijalnog okruženja, priroda i oblik psihološkog uticaja, specifičnosti mentalnih poremećaja.

3. Formiranje čovjekovih vrijednosnih orijentacija u procesu njegove socijalizacije vrši se asimilacijom sa značajnim drugima kroz identifikaciju, a prisvajanjem društvenih vrijednosti kroz internalizaciju.

4. Kako odrastaju, na formiranje čovjekovih vrijednosnih orijentacija sve više utiče pripadnost jednoj ili drugoj velikoj sociokulturnoj grupi.

5. Kod adolescenata formiranje vrijednosnih orijentacija prolazi težak put, jer se u tom periodu javljaju problemi samosvijesti i samoopredjeljenja. Osim toga, u ovom periodu tinejdžer prolazi kroz krizu identiteta, koja je usko povezana sa krizom smisla života.

6. Vrijednosne orijentacije su karika koja posreduje u odnosima između različitih hijerarhijskih nivoa integralne individualnosti.

Time je potvrđena hipoteza našeg kursnog istraživanja, možemo reći da se struktura vrednosnih orijentacija menja tokom života, ali se njeni temelji postavljaju u adolescenciji.

Listaknjiževnost

1. Abercrombie N., Hill S., Turner B.S. Sociološki rječnik: Transl. sa engleskog - Kazan: Sa Univerziteta Kazan, 2007-420 str.

2. Bitjanova M.R. Socijalna psihologija.-M., 2001.

3. Veliki psihološki rečnik / priredio B.G. Meshcheryakov, V.P. Zinčenko - Sankt Peterburg, 2000.

4. Burlachuk L.F. , Morozov S.L. Rječnik-priručnik o psihodijagnostici.-SPb., 2000.

5. Gleitman G. Osnove psihologije - Sankt Peterburg, 2001.

6. Golovin S.Yu. Rječnik psihologa praktičara.-Mn., 2007.

7. Desfontanes L.G. Vrijednosne orijentacije u različitim fazama razvoja ličnosti: Sažetak teze.....kandidat psiholoških nauka - Sankt Peterburg, 2004-27 str.

8. Dusavitsky A.K. Razvoj ličnosti u obrazovnim aktivnostima - M., 2006.

9. Eliseev O.P. Radionica o psihologiji ličnosti - Sankt Peterburg: Peter, 2003.

10. Zubova L.V. Psihološke karakteristike vrednosnih orijentacija adolescenata različitih orijentacija ličnosti: Sažetak teze......kandidata psiholoških nauka.-M., 2007.-27str.

11. Karandashev V.N. Schwartzova metoda za proučavanje ličnih vrijednosti: koncept i metodološko vodstvo - Sankt Peterburg: Reč - 2004.

12. Craig G. Razvojna psihologija: prijevod s engleskog - St. Petersburg: Peter, 2000.-992 str.

13. Leontyev D.A. Unutrašnji svijet ličnosti // Psihologija ličnosti u radovima domaćih psihologa - Sankt Peterburg: Peter, 2000. (str. 372-377).

14. Leontyev D.A. Metodika proučavanja vrednosnih orijentacija - M., 2002, str

15. Leontyev D.A Esej o psihologiji ličnosti - M.: 2007. - 64 str.

16. Leontjev D.A. Vrijednost kao interdisciplinarni koncept: iskustvo multidimenzionalne rekonstrukcije//Pitanja filozofije.-2006.-br. 25-26.

17. Leontyev A.N. Aktivnost. Svijest. Ličnost - M., 2004.

18. Moralne vrijednosti i ličnost / ur. A.I.Titarenko, B.O.Nikolaicheva.-M., 2004.-45str.

19. Nemov R.S. Psihologija: Rečnik-priručnik, u 2 dela - M.: VLADOSS-PRESS, 2003.

20. Nepomnyashchaya N.I. Psihodijagnostika ličnosti: teorija i praksa: udžbenik - M., 2001

21. Opća psihologija: udžbenik. / uređeno od E.N.Rogova.-M., 2008.

22. Allport G. Ličnost u psihologiji: Trans. sa engleskog - SPb.: YUVENTA, 2008-345 str.

23. Osnovi psihologije: Radionica / ur.-kom. L.D. Stolyarenko.- Rostov n/a: Phoenix-2006-704 str.

24. Psihologija ličnosti: u 2 toma. Reader.-M., 2004.

25. Psihologija: Rječnik / ur. A.V. Petrovsky, M.G. Yaroshevsky - M., 2001.

26. Rean A.A. Psihologija ličnosti: udžbenik - Sankt Peterburg: V.A.

27. Rubinshtein S.L. Osnove opšte psihologije - Sankt Peterburg, 2000.

28. Sidorenko E.V. Metode matematičke obrade u psihologiji - Sankt Peterburg: Reč. - 2007. - 350 str.

29. Slotina T.V. Psihologija ličnosti: udžbenik - Sankt Peterburg: Peter, 2008.

30. Shapar V.B. Praktična psihologija. Toolkit - Rostov n/D: Phoenix - 2005-768 str.

31. Ševandrin N.I. Psihodijagnostika, korekcija i razvoj ličnosti: Udžbenik za studente - M.: VLADOS, 2001-512 str.

32. Yadov V.A. Socijalna identifikacija pojedinca. - M., 2004.

Prijave

Aneks 1

Rokeachov test „Orijentacije vrijednosti“.

Upute: „Sada će vam biti predstavljen set od 18 karata koje označavaju vrijednosti. Vaš zadatak je da ih rasporedite po važnosti za vas kao principe koji vas vode u životu

Obrazac ispitanika (puno ime) ________________

Lista A (terminalne vrijednosti):

Aktivan aktivan život (punoća i emocionalno bogatstvo života);

Životna mudrost (zrelost rasuđivanja i zdrav razum postignut životnim iskustvom);

Zdravlje (fizičko i mentalno);

Zanimljiv posao;

Ljepota prirode i umjetnosti (doživljaj ljepote u prirodi i umjetnosti);

Ljubav (duhovna i fizička bliskost sa voljenom osobom);

Finansijski siguran život (bez finansijskih poteškoća);

Imati dobre i odane prijatelje;

Društveni poziv (poštovanje drugih, tima, kolega);

Spoznaja (prilika da proširite svoje obrazovanje, vidike, opću kulturu, intelektualni razvoj);

Produktivan život (maksimalno puno korištenje vaših mogućnosti, snaga i sposobnosti);

Razvoj (rad na sebi, stalno fizičko i duhovno usavršavanje);

Zabava (ugodan, lak provod, nedostatak odgovornosti);

Sloboda (nezavisnost, nezavisnost u presudama i postupcima);

Srećan porodični život;

Sreća drugih (dobrobit, razvoj i unapređenje drugih ljudi, čitavog naroda, čovječanstva u cjelini);

Kreativnost (mogućnost kreativne aktivnosti);

Samopouzdanje (unutrašnji sklad, sloboda od unutrašnjih kontradikcija, sumnji).

Lista B (instrumentalne vrijednosti):

Urednost (čistoća), sposobnost da se stvari održavaju u redu, red u poslovima;

Dobro ponašanje (dobro ponašanje);

Visoki zahtjevi (visoki zahtjevi za životom i visoke aspiracije);

Vedrina (smisao za humor);

Efikasnost (disciplina);

Nezavisnost (sposobnost samostalnog i odlučnog djelovanja);

Nepopustljivost prema nedostacima u sebi i drugima;

Obrazovanje (širina znanja, visoka opšta kultura);

Slični dokumenti

Pojam i vrste vrijednosnih orijentacija. Utjecaj oglašavanja na njih. Utjecaj medija na vrijednosnu orijentaciju u adolescenciji. Internet kao masovni medij. Empirijska studija vrijednosnih orijentacija prema Rokeachu.

kurs, dodan 27.02.2010


Definicije koncepta vrijednosnih orijentacija. Mesto i uloga sistema vrednosti u strukturi ličnosti. Psihološke karakteristike učenika. Eksperimentalno proučavanje i komparativna analiza vrednosnih orijentacija studenata pedagoškog univerziteta.

teza, dodana 07.03.2010


Vrijednosne orijentacije pojedinca: metodološki i teorijski aspekt pojma, sadržaja i strukture. Psihološke karakteristike adolescencije. Faktori koji utiču na formiranje vrednosnih orijentacija. Procedura za provođenje empirijskog istraživanja.

teza, dodana 06.04.2009


Koncept vrijednosnih orijentacija. Određivanje ličnih značenja pojedinca. Mladi kao socio-demografska grupa. Formiranje vrijednosnih i semantičkih orijentacija pojedinca. Karakteristike vrijednosnih orijentacija mladih. Integrirajuća funkcija vrijednosti.

kurs, dodan 02.03.2010


Problem proučavanja vrijednosnih orijentacija pojedinca. Uticaj vrednosnih orijentacija na strukturu ličnosti. Odnos vrednosnih orijentacija studenata i svojstava neurodinamičkog, psihodinamičkog i socio-psihološkog nivoa ličnosti.

sažetak, dodan 14.03.2011


Analiza pojmova “vrijednost” i “karakter”. Osobine strukturne strukture vrijednosnih orijentacija. Faktori koji utiču na njihovo formiranje. Studija odnosa između vrijednosnih orijentacija i akcentuacija karaktera adolescentnih dječaka i djevojčica.

kurs, dodan 19.05.2011


Problem vrijednosnih orijentacija pojedinca u domaćoj i stranoj nauci. Psihološka priroda individualnih vrijednosnih orijentacija. Odnos između vrijednosti i profesionalnog izbora. Empirijska studija vrijednosnih orijentacija osoba koje traže posao.

teza, dodana 05.05.2012


Pojam vrijednosti i vrijednosne orijentacije u psihologiji, njihove vrste i društvena uvjetovanost. Savremeni problemi vrijednosnih orijentacija starijih školaraca. Rodne razlike u sadržajnoj strani ličnih orijentacija srednjoškolaca.

kurs, dodato 26.04.2016


Koncept ličnog značenja: emocije i efekti transformacije mentalnih slika. Pojam vrijednosti, njeno mjesto i uloga u strukturi lične motivacije. Uticaj katarzičnih efekata umetničkog iskustva na promene vrednosnih orijentacija pojedinca.

disertacije, dodato 25.08.2011


Model za prevenciju i prevazilaženje asocijalnog ponašanja adolescenata zasnovanog na vrednosnim orijentacijama. Identifikacija usmjerenja motivacije ličnosti adolescenata. Nivo formiranja vrijednosnih orijentacija. Vaspitno-popravni program.