Utvecklingsmetoder

Vad symboliserar bilden av bronsryttaren? Namnets betydelse är baserad på dikten The Bronze Horseman (Pushkin A.S.). Symbolsystemet i dikten "Bronsryttaren"

Bilder på Wikimedia Commons

Bronsryttare (fragment)

I augusti 1766 ingick det ryske sändebudet i Paris, Dmitrij Golitsyn, ett kontrakt med den franske skulptören Falconet, rekommenderat till Katarina II av hennes korrespondent, upplysningsfilosofen Denis Diderot. Strax efter Falcones ankomst till S:t Petersburg, den 15 oktober (26), började arbetet med att skapa monumentet i full gång. Verkstaden inrättades i det tidigare Throne Room. Stenbyggnaden i de tidigare stallarna vid palatset var anpassad för Falconets bostäder. I början av 1773 utsågs Felten till att hjälpa Falconet: han skulle ersätta någon som blivit avskedad från arbetet, och dessutom behövdes vid denna tidpunkt överinseende av en professionell arkitekt för installationen av monumentet.

"Åsksten" [ | ]

Åskstenen hittades i närheten av byn Konnaya Lakhta. Efter att den tagits bort från marken fylldes gropen med vatten och en reservoar bildades som har överlevt till denna dag - Petrovsky Pond (sedan 2011 - ett skyddat område). Stenens väg till lastplatsen var 7855 meter.

Transport av "Thunder Stone"

Vintermånaderna valdes för att transportera stenen, då jorden var frusen och kunde stå emot tyngden. Denna unika operation varade från 15 november (26) till 27 mars (7 april). Stenen levererades till Finska vikens strand, där en speciell brygga byggdes för dess lastning.

Transport av stenen med vatten utfördes på ett fartyg speciellt byggt enligt ritningarna av den berömda skeppsvararen Grigory Korchebnikov, och började först på hösten. Den gigantiska "Thunder Stone", med en stor skara människor, anlände till St. Petersburg på Senatstorget den 26 september (7 oktober). För att lossa stenen från stranden av Neva användes en teknik som redan hade använts under lastningen: fartyget sänktes och satt på pålar som tidigare körts ner i flodens botten, vilket gjorde det möjligt att flytta stenen till stranden.

Arbetet med att kapa piedestalen utfördes medan stenen rörde sig, tills Ekaterina, som besökte Lakhta och ville se stenens rörelse, förbjöd dess vidare bearbetning och ville att stenen skulle anlända till St. Petersburg i sin "vilda" form utan förlust av volym. Stenen fick sin slutliga form redan på Senatstorget, efter att ha tappat sina ursprungliga dimensioner avsevärt efter bearbetning.

Monument [ | ]

Invigning av monumentet över Peter den store. Gravyr av A.K. Melnikov från en teckning av A.P. Davydov, 1782

Monumentet över Peter I blev redan i slutet av 1700-talet föremål för urbana legender och skämt, och i tidiga XIXårhundradet - ett av de mest populära teman i rysk poesi.

Legenden om Major Baturin[ | ]

Det finns ett antagande om att legenden om Major Baturin låg till grund för handlingen i A. S. Pushkins dikt "The Bronze Horseman".

"Stackars Pavel!" [ | ]

I S:t Petersburgs folklore finns en utbredd legend om visionen av Peter den stores spöke till den blivande kejsaren Paul I på den plats där bronsryttaren nu finns.

En kväll gick Pavel, åtföljd av sin vän Prins Kurakin, genom St. Petersburgs gator. Plötsligt dök en man fram, insvept i en vid kappa. Det verkade som om han väntade på resenärerna och när de närmade sig gick han bredvid dem. Pavel ryste och vände sig mot Kurakin: "Någon går bredvid oss." Han såg dock ingen och försökte övertyga storhertigen om detta. Plötsligt talade spöket: ”Paul! Stackars Pavel! Jag är den som tar del av dig.” Sedan gick spöket före resenärerna, som om han ledde dem. När han närmade sig mitten av torget angav han platsen för det framtida monumentet. "Adjö, Pavel," sa spöket, "du kommer att se mig här igen." Och när han gick och lyfte på hatten såg Pavel Peters ansikte med fasa.

Som en textanalys av legenden visar går den tillbaka till baronessan von Oberkirchs memoarer. Baronessan beskriver i detalj de omständigheter under vilka Paulus själv offentligt, om än mot sin vilja, berättade denna historia. Med tanke på den höga tillförlitligheten hos memoarerna, baserade på många år av dagboksanteckningar och vänskapen mellan baronessan och Maria Feodorovna, Pauls hustru, är källan till legenden sannolikt den framtida suveränen själv.

Ansåg Paul denna berättelse som en underhållande anekdot påhittad för tillfället? Ur memoaristens synvinkel är det inte så. G. von Oberkirch rapporterar att en och en halv månad efter den minnesvärda middagen fick Pavel ett brev från St. Petersburg. Brevet rapporterade om den stora invigningen av monumentet över Peter den store, senare känd som bronsryttaren. Enligt G. von Oberkirch, även om suveränen försökte le när han läste brevet, täckte hans ansikte en dödlig blekhet.

I kulturen [ | ]

Bronsryttaren och den "mystiska Petersburg-texten"[ | ]

Bronsryttarens motiv placeras av rysk litteratur i centrum för den "mystiska S:t Petersburg-texten", genomsyrad av dualitet och surrealism.

"The Bronze Horseman" har sitt namn till verket med samma namn av A. S. Pushkin. Den officiella Evgeniy, som förlorade sin älskade Parasha i översvämningen 1824, vandrar medvetslös runt i St. Petersburg. Efter att ha snubblat på ett monument över Peter den store förstår hjälten att det var suveränen som var skyldig till sina katastrofer - han grundade staden på en plats som var utsatt för översvämningar och främmande för människor. Eugene hotar monumentet, och bronsryttaren hoppar från sin piedestal och rusar efter galningen. Om bronsidolen bärs i tjänstemannens sjuka sinne eller i verkligheten är oklart.

Samma motiv förmedlas i F. M. Dostojevskijs roman "Tonåringen": "Och tänk om denna dimma sprider sig och går upp, kommer inte hela denna ruttna, slemmiga stad att försvinna med den, stiga upp med dimman och försvinna som rök och kommer det gamla finska träsket finns kvar och mitt i det kanske för skönhetens skull en bronsryttare på en hetandande, driven häst?” .

Slutligen rapporterar den berömda mystikern och andesiaren från 1900-talet Daniil Andreev, som beskriver en av de helvetesvärldarna i "Rose of the World", att i det infernaliska Petersburg är facklan i bronsryttarens hand den enda ljuskällan, medan Peter inte sitter på en häst, utan på en läskig drake.

Jubileumsmynt [ | ]

1988 utfärdade Sovjetunionens statsbank ett jubileumsmynt på 5 rubel med bilden av monumentet till Peter I (bronsryttare) i St. Petersburg. Myntet är tillverkat av koppar-nickellegering med en cirkulation på 2 miljoner exemplar och väger 19,8 gram

granit, brons. Höjd: 10,4 m Senatstorget

Bronsryttare- monument till Peter I på Senatstorget i St. Petersburg.

Öppnandet av monumentet ägde rum den 7 augusti (18 augusti), 1782.

Senare fick monumentet sitt namn tack vare den berömda dikten med samma namn av A. S. Pushkin, även om den i själva verket var gjord av brons.

Monumentets historia

Modellen av ryttarstatyn av Peter gjordes av skulptören Etienne Falconet i -. Peters huvud skulpterades av hans elev, Marie-Anne Collot. Enligt Falconets design skulpterades ormen av Fjodor Gordeev. Gjutningen av statyn utfördes under ledning av mästaren Emelyan Khailov och slutfördes 1778. Arkitekt- och planeringsbeslut och allmän ledning utfördes av Yu M. Felten.

I augusti 1766 slöt det ryska sändebudet i Paris D. A. Golitsyn ett kontrakt med den franska skulptören Falconet, rekommenderat till Katarina II av hennes korrespondent, filosofen-pedagogen D. Diderot. Strax efter Falcones ankomst till S:t Petersburg, den 15 oktober 1766, började arbetet med att skapa monumentet i full gång. Verkstaden inrättades i den före detta tronhallen i Elizabeth Petrovnas vinterpalats i trä. Stenbyggnaden i de tidigare stallarna vid palatset var anpassad för Falconets bostäder. I början av 1773 utsågs Felten till att hjälpa Falcone: han skulle ersätta kapten de Lascari, som avskedades från arbetet, och dessutom behövdes vid denna tidpunkt en professionell arkitekts tillsyn över installationen av monumentet. .

"Åsksten"

Det var inte omedelbart möjligt att hitta lämpliga stenar för monumentet, och sedan publicerade tidningen "St Petersburg Vedomosti" en uppmaning till privatpersoner som skulle vilja "uppföra... ett monument upp på berget och ta det hit till St. Petersburg.”

En lämplig sten angavs av den statsägda bonden Semyon Grigorievich Vishnyakov, en leverantör av byggnadssten till S:t Petersburg, som hade känt till detta kvarter under lång tid och hade för avsikt att finna en användning för det för sina egna behov, dela den i bitar, men hittade inte det nödvändiga verktyget för detta. Han rapporterade detta till kapten Lascari, chefen sökarbete i detta projekt.

Platsen där åskstenen hittades är ännu inte exakt fastställd. Det är bara känt att det var en skogbevuxen och mycket fuktig plats i området kring byn Lakhta, och att stenens väg till lastningsplatsen var cirka 8 verst, det vill säga cirka 8,5 kilometer. Med tanke på att stenens bana ändrades flera gånger, och den inte flyttades i en rak linje, bör man förvänta sig att stenen hittades inom följande moderna gränser: i väster - byn Lisiy Nos, direkt i norr - till den nuvarande ringvägen, längs vägen och söder om den österut till floden Chernaya och sedan söderut genom Yuntolovskaya skogsdacha, inklusive dess helhet, till den norra stranden av Lakhtinsky Razliv.

Transport av "Thunder Stone"

Början av stentransporter krävde seriösa förberedelser. Rekommendationerna som utvecklats av I. I. Betskoy beaktades, och en studie genomfördes på modellen av "maskinen" som föreslagits för transport av sten. Man fann att den lämpligaste lösningen var att placera stenen på en träplattform, rullad längs två parallella kanaler, i vilka 30 femtumskulor placerades. Genom experiment valdes ett tillräckligt starkt material för dessa bollar, bestående av en kopparbaserad legering, och tekniken för dess tillverkning utvecklades. En teknisk process har utvecklats för att lyfta sten med spakar och domkrafter för att placera en plattform under den. Samtidigt vidtogs särskilda åtgärder för att försäkra stenen från att falla vid en olycka. Att ta bort det krävde arbete av tusentals människor, för vilka byn byggdes. Stenen vägde 1600 ton. Dess transport till Finska vikens strand utfördes av flera portar. Vintermånaderna valdes för att transportera stenen, då jorden var frusen och kunde stå emot tyngden. På order av Catherine skulle stenen levereras till platsen intakt. De 46 stenhuggare som arbetade med stenen konstant under hela rörelsen gav den bara den rätta formen.

Denna unika operation varade från 15 november 1769 till 27 mars 1770. Stenen levererades till Finska vikens strand, där en speciell brygga byggdes för dess lastning. När vattnet är lågt kan resterna av denna pir ses nära stranden inte långt från ett brutet stenblock som ligger alldeles i kanten av vattnet.

Transport av stenen med vatten utfördes på ett fartyg speciellt byggt för detta ändamål enligt ritningen av den berömda skeppsvararen Grigory Korchebnikov och började först på hösten. Den gigantiska "Thunder Stone", med en stor skara människor, anlände till St. Petersburg på Senatstorget den 26 september 1770. För att lossa stenen från stranden av Neva användes en teknik som redan hade använts under lastningen: fartyget sänktes och satt på högar som försiktigt kördes ner i flodens botten, vilket gjorde det möjligt att flytta stenen till stranden.

Trots alla vidtagna åtgärder skapades under hela resan nödsituationer upprepade gånger som hotade hela företagets kollaps, vilket följdes med intresse av allmänheten i hela Europa. Ändå hittade arbetsledare alltid en väg ut ur situationen. För att hedra transporten av stenen stämplades en jubileumsmedalj med inskriptionen "Som att våga."

Denna transport var verkligen unik och har varit unik fram till nu: detta var rörelsen av den största monoliten (den största inte bara i sin ursprungliga form, utan även i sin slutliga, huggna form) som någonsin flyttats av människan, och monoliter av åtminstone jämförbara massa flyttades bara i antiken.

Monument

Invigning av monumentet över Peter den store. Gravyr av A.K. Melnikov från en teckning av A.P. Davydov, 1782

Det finns ett antagande om att legenden om Major Baturin låg till grund för handlingen i A. S. Pushkins dikt "The Bronze Horseman". Det finns också ett antagande att legenden om Major Baturin var anledningen till att monumentet under det stora fosterländska kriget förblev på plats och inte gömdes, som andra skulpturer.

Litteratur

Bakmeister, I. G. Bibliotekarie Imp. Vetenskapsakademins översättning av en artikel från Neues St. Petersburgisches Journal" (1782. Vol. 4. s. 1-71), utgiven som separat upplaga 1783 ("Nachricht von der metallenen Bildsäule Peters des Grossen"). Ryska upplagan 1786.
Arkitektoniska monument i Leningrad. - L.: Stroyizdat, 1975..
Knabe G.S. Tecknets fantasi: Bronsryttaren från Falcone och Pushkin. - M., 1993..
Ivanov G.I. Sten-Åska. Historisk berättelse. - St Petersburg: Stroyizdat-SPB, 1994. - 112 sid. - ISBN 5-87897-001-5.
Toporov V. N. Om tredimensionella verks dynamiska sammanhang visuella konsterna(semiotisk syn). Falconet-monument till Peter I // Lotmanov-samlingen. 1. M., 1995.
Proskurina V. Petersburgs myt och monumentens politik: Peter den store till Katarina den andra // Ny litteraturrecension. - 2005. - № 72.
Rapportera till kejsarinnan Katarina II från senaten om platsen för uppförandet av ett monument över kejsar Peter den store / Kommunikation. Jean-Janque // Ryska antiken, 1872. - T. 5. - Nr 6. - S. 957-958.

Anteckningar

Länkar

Bronsryttaren i bröllopsuppslagsverket

Alexander Sergeevich Pushkin - bra person, Rysslands och hela världens egendom. Han visade gång på gång sin överlägsenhet och skicklighet i olika
Litterära genrer. Dikten "Bronsryttaren" är inget undantag. Liten i storleken, bär den djup mening, psykologism, humör, nerv.
Förutom det historiska har det också en sociofilosofisk aspekt.
Grunden för dikten består av två figurativa rader: den första tillhör monumentet till Peter I ("Bronsryttaren") och den andra till en ung man vid namn Eugene. Vad
När det gäller bilden av kungen förekommer Peter I (bronsryttaren) i dikten i två motsatta former. Mer exakt visar författaren läsarna det stora
Mannen som öppnade "fönstret till Europa". En man som höjde Ryssland från sina knän och förde det till världsscenen från "mörkret av skogar och träsk av kumpan."
Härifrån ska vi hota svensken,
Staden kommer att grundas här.
Naturen har bestämt oss hit
Öppna ett fönster mot Europa,
Stå med en stadig fot vid havet.
Här på nya vågor
Alla flaggor kommer att besöka oss.
På andra sidan,

Alexander Sergeevich lyckades mästerligt visa den skoningslösa grymheten i Peter I:s transformationer, som var mycket bedrövliga och dyra
De kostar folket. Ett av huvudproblemen är naturligtvis etableringen av en stad vid vattnet, närmare bestämt vid mynningen av Neva och vid Finska vikens kust.
När det gäller Eugene visar författaren oss en fattig men mycket hårt arbetande ung man. När han återvänder hem tänker han på sin älskade
Parasha, som jag inte hade sett på flera dagar. Evgeniy undrar om han ska gifta sig? Ska jag börja mitt vuxna liv?
"Gifta sig? Till mig? varför inte?
Det är svårt, förstås;
Men jag är ung och frisk
redo att arbeta dag och natt;
Jag ordnar något åt mig själv
Shelter ödmjuk och enkel
Och i den ska jag lugna Parasha.
Kanske går ett eller två år...
Jag ska få en plats, Parashe
Jag kommer att anförtro vår familj
Och uppfostra barn.
Och vi kommer att leva, och så vidare till graven
Vi kommer båda att komma dit hand i hand
Och våra barnbarn kommer att begrava oss.”
Tyvärr hade författaren en egen uppfattning om diktens fortsatta fortsättning. Efter en fruktansvärd översvämning som hände på natten, Evgeniy
Han lyckades hitta frälsning genom att klättra upp på ett marmorlejon, där han bara tänkte på Parasha. Det är anmärkningsvärt hur Pushkin lyckades visa briljant
Tillståndet i går kväll.
Vrak av hyddor, stockar, tak,
Lagerhandelsvaror,
Den bleka fattigdomens tillhörigheter,
Broar raserade av åskväder,
Kistor från en urtvättad kyrkogård
Flytande genom gatorna!
Nyckelpunkten i dikten är händelserna som börjar inträffa efter syndafloden. Efter att ha fått veta att älskade Parasha och hennes mor hade dött,
Evgeniy håller på att tappa förståndet. Samtidigt lyckas författaren, mot bakgrund av Eugenes besvikelser, briljant visa tillståndet för de människor som överlevde översvämningen.
Allt återgick till samma ordning.
Gatorna är redan fria
Med din kalla okänslighet
Folk gick. Officiella personer
lämnar mitt natthem,
Jag gick till jobbet. Modig handlare,
Inte avskräckt, jag öppnade
Neva rånade källaren,
Att samla in din förlust är viktigt
Placera den på den närmaste. Från gårdarna
De tog med sig båtar.
Evgeniy kunde inte återhämta sig från chocken. Efter att ha lämnat huset börjar han bo på bryggan och äta vad som helst som serveras. Med tiden beger han sig till Medny
Ryttaren, i vilken han ser huvudorsaken till alla händelser som inträffat. Det är anmärkningsvärt att Eugene inte var rädd för att ställa sig i nivå med bronsryttaren.
När han vänder sig till monumentet över Peter I, känner och inser Evgeniy hans betydelse, han är säker på att sanningen ligger bakom honom. Ack, Pushkin målar en hjälte som har blivit galen,
För vem det börjar tyckas att monumentet börjar förfölja honom, att hovarnas klapprar är överallt.
Omedelbart upptänd av ilska,
Ansiktet vände sig tyst.
Och dess område är tomt
Han springer och hör bakom sig -
Som en åska som dånar -
Tungt ringande galopperande
Längs den skakade trottoaren.
Och upplyst av den bleka månen,
Sträcker ut handen högt,
Bronsryttaren rusar efter honom
På en högljudd galopphäst.
Snart försökte Evgeniy passera monumentet så snabbt som möjligt utan att märka det.
Och från tiden då det hände
Han borde gå till det där torget,
Hans ansikte visade sig
Förvirring. Till ditt hjärta
Han tryckte hastigt på sin hand,
Som om att underkuva honom med plåga,
En sliten keps,
Höjde inte generade ögon
Och han gick åt sidan.
Ön är liten.
Och lite senare gick Evgeniy bort.
Vid tröskeln
De hittade min galning,
Och så hans kalla lik
Begravd för guds skull.
För att sammanfatta vill jag notera att dikten "Bronsryttaren" är ett verk för många debatter och diskussioner. Vissa försvarar Peter I, hans
Reformer och politisk verksamhet, andra är kategoriskt emot det. Alexander Sergeevich lyckades visa Peter I från båda sidor. Historia
Var och en av oss skapar. Vi alla gör misstag.

Vid vår första bekantskap med Vladimir Dubrovsky presenteras vi för en ung adelsman, säker på sig själv och sin framtid, en vaktkornett, som sällan tänker på var ekonomin kommer ifrån och hur mycket...
(baserat på dikten av A. S. Pushkin "Om livet lurar dig.") (1) Jag gillar A. S. Pushkins poesi. När man läser hans dikter förstår man att detta inte bara är en reflektion inre värld poet, men...
Före mig ligger en underbar bok "Din Pushkin", skriven under redaktion av Nikolai Skatov. Den berättar främst om Alexander Sergeevichs liv och publicerade hans verk. Gjorde stort intryck på mig...
A. S. Pushkin analyserar i novellerna som utgör cykeln "Tales of the late Ivan Petrovich Belkin" livssituationer som har ett avgörande inflytande på människors öde. En slumpmässig förbipasserande förstörde livet för stationsvakten Samson Vyrin...
Romanen "Eugene Onegin" intar en central plats i Pushkins verk. Det här är det största konstverk, den innehållsrikaste, den mest populära, som hade det starkaste inflytandet på all rysk litteraturs öde. Pushkin arbetade...
Den historiska berättelsen "Kaptens dotter" är det sista verket av A. S. Pushkin, skrivet i prosa. Detta arbete återspeglar alla de viktigaste teman i Pushkins arbete sen period– platsen för den "lilla" personen i historiska händelser,...
Vi möter många kvinnliga bilder på sidorna av A. S. Pushkins verk. Poeten har alltid kännetecknats av sin kärlek till en kvinna i ordets högsta bemärkelse. Kvinnliga bilder av A. S. Pushkin -...
I Alexander Sergeevich Pushkins arbete intar romanen "Eugene Onegin" en speciell plats. Pushkin skrev det i åtta år: från 1823 till 1831. Den här tiden var mycket svår i Rysslands historia. Evenemang...
Vilken poet, målare, musiker som helst har rätt att i viss mån betrakta sig själv som en filosof. Genom att skapa sina verk kommer en kreativ person i kontakt med andra världar utanför förnuftets kontroll. vanlig man. Bortom gränserna för den jordiska tillvaron, konstnären...
Tatyana Larinas namnsdag är ett av nyckelavsnitten i handlingen i "Eugene Onegin" av A. S. Pushkin, eftersom den fungerar som början vidare utveckling händer i romanen. Det här avsnittet föregås av Onegins förklaring...
Temat frihet och kampen mot envälde hörs i dikten "Till Chaadaev." Skrivet i form av ett vänligt meddelande återspeglar det de åsikter och politiska känslor som förenade Pushkin med hans vän P....
Den 6 juni 1999 fyllde Pusjkin 200 år och den 6 juni fyllde jag fjorton. För mig är detta en dubbelsemester. Pushkin och jag föddes samma dag i Pushkinbergen, på...
Fästningen Belogorsk, där den unge officeren Pyotr Grinev skulle tjänstgöra, låg "fyrtio mil från Orenburg". Det var en by omgiven av ett timmerstängsel. Det fanns en gjutjärnskanon vid porten;...
"Kaptens dotter" är det viktigaste verket om historiska ämnen skrivet av A. S. Pushkin. Författaren spenderade en enorm forskningsarbete, träffade människor som sanningsenligt karaktäriserar den hårda konfrontationen mellan fientliga sidor, bekantade sig med...
Den här historien är en av de underbara "Belkin Tales". Innehållet i berättelsen förmedlas till berättaren av vittnen till det inträffade, som på ett eller annat sätt var släkt med de personer som de beskrivna händelserna hände för. Berättelsen "Skott" är uppdelad... Den ädla livsstilen, den unkna, själlösa atmosfären i markägarlivet hos begränsade, primitiva "hyresvärdar" är den miljö, vars förkastande förenar romanens huvudpersoner, lyfter dem upp. ovanför vardagen, väcker intresse och sympati....
"Belkins sagor", trots att de skrevs av Boldinskaja hösten 1830, i dagar som inte var de mest glädjefulla och ljusa för poeten, genomsyras av kärlek till människan. Dessutom, i dessa...
Romanen "Eugene Onegin" skapades med en fantastisk subtilitet av poetisk skicklighet, som uttrycktes både i kompositionen och konstruktionen av handlingen, och i den rytmiska organisationen av romanen S. Pushkin skapade romanen i vers. ..

Bronsryttaren, ett monument skulpterat av Falconet, var en allegorisk bild av Peter och hans gärningar. Långt före öppnandet av monumentet, redan 1768, på order av Katarina II, visades dess gipsmodell offentligt, och tidningarna publicerade den officiella tolkningen av allegorin och listade monumentets "egenskaper". "För att veta egenskaperna hos den staty som nu görs av herr Falconet, måste man veta att kejsar Peter den store är avbildad springa snabbt uppför det branta berget som utgör basen och sträcker sig ut höger hand till sitt folk. Detta stenberg, som inte har någon annan utsmyckning än sitt naturliga utseende, symboliserar de svårigheter som Peter I lidit; med en löpares galopp - hans snabba gång. Fäderlandets högra hand kräver ingen förklaring.”

Bronsryttaren - en bildsymbol - är diktens ideologiska centrum. Alla händelser i berättelsen om St. Petersburg är kopplade till den, Eugenes liv leder honom oemotståndligt till monumentet, stadens tema stänger naturligtvis på monumentet till den genom vars "ödliga vilja" staden grundades. Slutligen hotade den översvämning som bröt ut i huvudstaden också monumentet "floden spelade" på torget där bronsryttaren stod, och "rovvågor trängdes upp och uppror sig ilsket runt honom." Det "ondskefulla upproret" från "rovvågorna" mot bronsryttaren framhävde den huvudsakliga metamorfosen av bilden av Peter. Peters levande personlighet i inledningen förvandlades till ett monument, en idol i Petersburg-sagan. De levande kontrasteras med de döda, som sticker ut i sin bronserade kejserliga storhet.

Detta är bara ett uttalande om dualitet. Frågan är: varför har St. Petersburg blivit en stad av träldom? – poseras inte, ja, och har ännu inte insetts av Pushkin. I "Bronsryttaren" ställs frågan och svaret ges: träldomens anda är karakteristisk för staden som en självväldescitadell. Detta svar, som ett resultat av konstnärlig forskning, är mest fullständigt givet symbolisk bild monument.

Radishchev var den första som introducerade bronsryttarens enorma tema i litteraturen: han var närvarande vid öppningen av monumentet den 7 augusti 1782 och i "Ett brev till en vän som bor i Tobolsk, men till plikten för hans titel" han gav en beskrivning av den "kraftfulla ryttaren", och viktigast av allt, att han inte begränsade sig till att gissa "skulptörens tankar" och innebörden av hans allegori (som betyder "bergets branthet", ormen "som ligger på sätt", huvudet "krönt med lagrar"), tolkade klokt Peter I:s aktiviteter.

Tanken på S:t Petersburgs dubbla natur hade länge plågat och oroat Pushkin. Hon slog också igenom i en liten lyrisk dikt 1828:

Efter introduktionen börjar Petersburg Tale, vars handling är livet och döden för en invånare i huvudstaden, den lilla officiella Eugene. Och genast förändras stadens utseende - bildsymbolen får ännu större skala, dess innehåll berikas och intensifieras - den dyker upp i sitt nya ansikte.

En ny bildsymbol dyker upp - ett monument, en staty, en idol på en bronshäst. Även han visar sig vara sammansmält med stadens nya ansikte - enväldets högborg, vilket framhäver Peters - kejsarens annorlunda ansikte. I stadens två ansikten, som förekommer i bildsymbolen, manifesteras Peters motsägelsefulla gestalt - en vis man-doer och en autokratisk kejsare. Det som folket skapade visade sig vändas mot dem - imperiets huvudstad personifierar autokraternas makt, deras omänskliga politik. Den symboliska bilden av staden fick en akut politisk karaktär när symbolen för huvudstaden korsade sig och interagerade med monumentets symboliska bild Bronsryttaren.

Staden är frodig, staden är fattig,
Tristess, kyla och granit.
Ande av träldom, smalt utseende,

Vad är stadens nya ansikte? Petersburg framstår som ett högborg för det ryska envälde, som ett högborg för envälde är det fundamentalt och konsekvent fientligt mot människan. Rysslands huvudstad, skapad av folket, förvandlades till en fientlig kraft både för sig själv och för den enskilda V-personen. Det är därför som dystra, mörka färger dyker upp, floder som stör fantasin ("Över det mörknade Petrograd andades november kylan av hösten"), Neva blev formidabel, förebådande olycka ("Stänker med en bullrig våg vid kanterna av dess smala staket, Neva rusade omkring som en sjuk person i sin rastlös säng"), gatorna var hemlösa och oroliga ("Det var redan sent och mörkt; Regnet slog argt på fönstret, Och vinden blåste, ylande sorgset").

Himlens valv är grönt och blekt,

Radishchev gav ett svar på frågan varför någon monark, inklusive en upplyst, inte kan uttrycka folkets intressen: ”Och jag vill säga att Petrus kunde ha varit mer härlig, upphöjt sig själv och upphöjt sitt fosterland, hävdat privat frihet; men om vi har exempel på att kungar lämnar sin värdighet för att leva i fred, vilket inte skedde av generositet, utan av deras värdighets mättnad, så finns det inget exempel förrän världens ände, kanske kommer det inte att finnas något exempel på en kung som frivilligt släpper allt från sin makt och sitter på tronen"

Dikt av A.S. Pushkins "Bronsryttaren" är det konstnärliga resultatet av poetens reflektioner över Peter I:s personlighet, om "St Petersburg"-perioden i rysk historia. Enligt Pushkin förkroppsligades de maximala möjligheterna för autokratisk makt i den historiska figuren av den första ryske kejsaren. Tillsammans med andra viktiga filosofiska frågor överväger poeten i sitt verk frågan om konsekvenserna av en persons obegränsade makt över många, behovet av att iaktta moralens och moralens eviga lagar av "världens herrar", därför Peter är en av diktens huvudpersoner.

För att göra bilden av Peter "den rena förkroppsligandet av autokratisk makt", med andra ord, till en symbolisk bild, ersätter poeten kejsarens personlighet med sin staty, som är en av de mest intressanta konstnärliga lösningarna i dikten. . Det verkliga monumentet till kejsaren av Etienne Maurice Falconet restes på Senatstorget i St. Petersburg genom dekret av Katarina II. Skulptörens arbete är baserat på en allegori: ryttaren symboliserar autokrati, och den uppfödande hästen symboliserar Ryssland, det ryska folket, som "tyglades" av Peter. Det är anmärkningsvärt att hästen med bakbenen krossar en orm (en symbol för Rysslands illvilliga) och Falcone jämför därmed kejsaren med St. George the Victorious. Pushkin förvandlar skulptörens allegori till en symbol: bilden av en "idol på en bronshäst" kan inte bara förstås som Peter I:s personlighet. Denna bild är mycket bredare och bär "konturerna av en stor filosofisk mening" (V.G. Belinsky) ).

Trots det faktum att Falconets monument är gjort av brons, kallar Pushkin statyn för "Bronsryttaren". Epitetet "koppar" är extremt viktigt för att avslöja bilden av Peter och förstå den ideologiska innebörden av dikten som helhet. Koppar har en rödaktig nyans - blodets färg, vilket indikerar kejsarens grymhet och despotism, hans likgiltighet för mänskliga offer för att lösa problem av nationell betydelse. Litteraturvetaren Yu.B. Borev noterade med rätta: "Plausibelt brons skulle vara på sin plats här. Den är för klangfull, lätt och ädel metall i jämförelse med tung, matt och baskoppar.”

När han skrev dikten insåg Pushkin fullt ut absolutismens destruktivitet för Ryssland. Trots det faktum att Eugene inte gör något för att störa vare sig Peters odelade makt eller historiens gång, förstörs han av statsmaskinen och historiska framstegs gång. Läsaren ser att den absoluta makten övertar och förstör den "lilla mannen". Ur denna synvinkel är episoden av Eugenes jakt av en "stolt idol" vägledande: hjälten "springer och hör bakom honom - som om åskan dånar." Det är precis så det måste kännas" liten man"under trycket av tyrannen som kontrollerar sitt öde. Därför, till skillnad från monumentet av Falcone, där Peter är majestätisk (heroisk patos), är han i dikten "Bronsryttaren" också fruktansvärd och mystisk: "Han är fruktansvärd i det omgivande mörkret! Vilken tanke på min panna!” Dessutom antyder Pushkin osäkerheten om det framtida ödet för hästen som sporrades av Peter och rusar snabbt (symbolen för Ryssland): "Var är du galopperande, stolt häst, och var ska du lägga dina hovar?" Denna fråga, svaret som dikten inte ger, är dess huvudproblem.

Bronsryttaren är en symbol för statens vilja, kraftens energi befriad från den mänskliga principen. Peter är en stor reformator, en "under-arbetande byggare" på sin hand, Petersburg "uppsteg". Men kejsarens idé är ett mirakel skapat på bekostnad av mänskliga offer. Staden, som växte fram "ur skogarnas mörker, ur blats träsk", är illa lämpad för livet. En katastrofal översvämning är resultatet av en kollision mellan civilisation och natur, som stackars Evgeniy visar sig vara ett offer för. Och den som tämjar elementen Peter blir den skyldige till denna konflikt. "Strikt, smal" Petersburg, fylld av destruktiv kraft, personifierar sin skapares personlighet.

Så innovationen av Pushkins dikt ligger i den objektiva skildringen av Peter den stores historiska figur. Huvudidén som vägleder poeten att förstå autokratens aktiviteter är följande uttalande: "Skillnaden mellan Peter den stores statliga uttalanden och hans tillfälliga dekret är överraskande. Den första är frukten av ett omfattande sinne, fullt av välvilja och visdom, den andra är ofta grymma, nyckfulla och, som det verkar, skrivna med en piska." ("Peter den stores historia", 1833). Denna förståelse av bilden av reformatorkungen återspeglas i hans materiella förkroppsligande - den majestätiska och "blodiga" bronsryttaren. Peter, liksom sitt "materiella ansikte", "höjde verkligen Ryssland på bakbenen", men han gjorde det med ett "järntygel" och till och med "över själva avgrunden". Således materialiseras det heroiska patoset i Falconets allegori i Pushkins dikt till en tragisk sådan.