Celonočno bdenje. Servisno besedilo

Kot je rekel Anton Pavlovič Čehov skozi usta Maše v drami "Tri sestre", mora biti človek veren ali iskati vero, sicer je vse prazno in nima smisla. Če je bila pred tridesetimi leti za mnoge beseda »vera« povezana z »opijumom za ljudstvo«, zdaj praktično ni več ljudi, ki se ne bi tako ali drugače srečali s krščanstvom, ki ne bi hodili v cerkev in ne bi slišali takšnih besed. kot liturgija, celonočno bdenje, obhajilo, spoved itd.

Ta članek bo preučil koncept celonočnega bdenja ali celonočnega bdenja. To je kombinacija treh bogoslužij: večernice, jutranje in prve ure. To bogoslužje traja na predvečer nedelje ali pred cerkvenim praznikom.

Stari kristjani

Tradicijo celonočnega bdenja je uvedel sam Gospod Jezus Kristus, ki je rad posvečeval ure. Sledili so mu apostoli in nato krščanske skupnosti. Ponoči zbiranje in molitev v katakombah je postalo še posebej pomembno v letih preganjanja kristjanov. Sveti Bazilij Veliki je celonočna bogoslužja poimenoval »agripnije«, torej neprespana, in so se razširila po vsem Vzhodu. Te agripnije so nato izvajali vse leto pred nedeljo, na predvečer velike noči, na praznik Bogojavljenja (Epifanije) in na dneve čaščenja svetih mučencev.

Potem je bila celonočna vigilija posebna služba, pri ustvarjanju katere so delale velike molitvene knjige, kot so sv. Janez Zlatousti, sv. Janez Damask in Sava posvečeni. Zaporedje večernic, jutranje in prve ure se je skoraj v celoti ohranilo do danes.

Koncept celonočne službe

Duhovnikom se pogosto postavlja vprašanje: "Ali je obvezno hoditi na celonočno bdenje?" Verniki menijo, da je to bogoslužje težje prenašati kot liturgijo. In to se zgodi, ker je celonočno bdenje človekov dar Bogu. Pri njej vsak prisoten nekaj žrtvuje: svoj čas, nekatere življenjske okoliščine, liturgija pa je Božja daritev za nas, zato je lažje zdržati, pogosto pa je stopnja sprejemanja Božje daritve odvisna od tega, koliko je človek pripravljen na dati, žrtvovati nekaj Bog.

Ruska pravoslavna cerkev je v celoti ohranila zelo kompleksno, lepo, duhovno vsenočno bdenje. Bogoslužje, ki se obhaja v nedeljo zjutraj, zaključuje tedenski krog. V ruskih cerkvah je večerna služba združena z jutranjo in vse to se zgodi zvečer. To so uvedli cerkveni očetje in to pravilo nam omogoča, da ostanemo zvesti apostolskemu izročilu.

Kako služijo zunaj Rusije

Na primer, v Grčiji ni celonočnega bdenja, ni večernic, zjutraj se začne jutrenja in skupaj z liturgijo traja le dve uri. To se zgodi, ker sodobni ljudje manj telesno in duhovno pripravljeni na služenje. Mnogi ne razumejo, kar se bere in poje v zboru; Za razliko od svojih prednikov sodobniki malo vedo o Gospodu Jezusu Kristusu in Materi božji.

Z eno besedo, vsak se sam odloči, ali bo šel k celonočni službi ali ne. Ni strogih pravil, duhovščina ljudem ne nalaga »neznosnih bremen«, torej tistega, kar je preko njihovih moči.

Včasih dogodki v življenju vernika ne dovolijo, da bi se udeležil celonočnega bdenja (nujna služba, ljubosumni mož (žena), bolezen, otroci ipd.), če pa razlog za odsotnost ni tehten, potem je tak človek raje dobro premisli, preden sprejme Kristusov Tain.

Nadaljevanje vsenočnega bdenja

Tempelj je kraj molitve za kristjane. V njem ministranti izgovarjajo različne vrste molitev: tako prošnje kot kesanje, vendar število zahvalnih presega ostale. Grška beseda za zahvalo je evharistija. Pravoslavni kristjani tako imenujejo najpomembnejši zakrament, ki je prisoten v njihovem življenju – to je zakrament obhajila, ki se opravi pri liturgiji, pred tem pa se morajo vsi pripraviti na obhajilo. Vsaj tri dni se morate postiti (postiti), razmisliti o svojem življenju, ga popraviti s spovedjo pri duhovniku, prebrati predpisane molitve, od polnoči do obhajila ničesar jesti in piti. In vse to je le minimum tega, kar mora vernik narediti. Poleg tega je priporočljivo iti na celonočno bdenje, ki se začne z udarci zvonov.

IN pravoslavna cerkev Osrednje mesto zavzema ikonostas - stena, okrašena z ikonami. V njenem središču so dvojna vrata, tudi z ikonami, drugače imenovana Kraljeva ali Velika vrata. Med večerno službo (sprva) se odprejo in pred verniki se prikaže oltar s sedmerokrakim svečnikom na prestolu (miza, na kateri se izvajajo najsvetejša in najskrivnostnejša dejanja).

Začetek večerne službe

Celonočna služba se začne s 103. psalmom, ki se spominja šestih dni, ki jih je ustvaril Bog. Medtem ko pevci pojejo, duhovnik kadi ves tempelj, slovesno petje, mirni, veličastni gibi duhovščine - vse to spominja na udobno življenje Adama in Eve v raju pred njihovim padcem. Nato duhovnik vstopi v oltar, zapre vrata, zbor utihne, svetilke ugasnejo, lestenec (lestenec v središču templja) - in tu si človek ne more pomagati, da se ne spomni padca prvih ljudi in padca sv. vsak od nas.

Že od pradavnine so ljudje hrepeneli po nočni molitvi, zlasti na vzhodu. Poletna vročina in izčrpavajoča dnevna vročina nista spodbujali k molitvi. Druga stvar je noč, med katero se je prijetno obrniti na Vsemogočnega: nihče se ne vmešava in ni slepečega sonca.

Šele s prihodom kristjanov je celonočna služba postala oblika javne službe. Rimljani so nočni čas razdelili na štiri straže, torej na štiri izmene vojaške straže. Tretja straža se je začela ob polnoči, četrta pa ob petelinjem petju. Kristjani so vse štiri ure molili le ob posebnih priložnostih, na primer pred veliko nočjo, običajno pa so molili do polnoči.

Celonočna himna

Celonočnega bdenja brez psalmov si ni mogoče zamisliti; ti prežemajo celotno bogoslužje. Pevci berejo ali pojejo psalme v celoti ali po delih. Z eno besedo, psalmi so okostje celonočnega bdenja, brez njih ga ne bi bilo.

Pevske pesmi prekinjajo litanije, to je prošnje, ko diakon, stoječ pred oltarjem, prosi Boga za odpuščanje naših grehov, za mir na vsem svetu, za zedinjenje vseh kristjanov, za vse pravoslavne kristjane, za popotnike, bolnike, za rešitev iz žalosti, težav itd. Na koncu se spomnijo Matere božje in vseh svetnikov, diakon pa prosi, naj vsi »požremo ves svoj trebuh«, svoje življenje Kristusu Bogu.

Med večernicami se poje veliko molitev in psalmov, vendar se na koncu vsake stihire vedno zapoje dogmatika, ki pripoveduje, da je bila Mati Božja Devica tako pred Kristusovim rojstvom kot potem. In njeno rojstvo je veselje in odrešenje za ves svet.

Ali Bog potrebuje celonočno bdenje?

Vsenočno bdenje je služba, med katero se pogosto izrekajo blagoslovi Bogu. Zakaj izgovarjamo te besede, ker Bog ne potrebuje ne naših prijaznih besed ne naših pesmi? In res, Gospod ima vse, vso polnost življenja, a mi potrebujemo te prijazne besede.

Obstaja ena primerjava, ki jo je naredil krščanski pisec. Lepa slika ne potrebuje hvale, lepa je že. In če človek tega ne opazi, se ne pokloni umetnikovi spretnosti, potem se s tem oropa. Enako se zgodi, ko ne opazimo Boga, se ne zahvalimo za svoje življenje, za ustvarjeni svet okoli nas. Tako se ropamo.

Človek, ko se spomni Stvarnika, postane prijaznejši, bolj človeški, in ko pozabi nanj, postane bolj podoben humanoidni živali, ki živi po instinktih in boju za preživetje.

Med večernim bogoslužjem se vedno bere ena molitev, ki pooseblja evangeljski dogodek. To so »Zdaj izpusti ...« - besede Simeona Bogoprejemnika, ki je v templju srečal malega Jezusa in Materi Božji povedal o pomenu in poslanstvu njenega Sina. Tako celonočno bdenje (»srečanje«, srečanje) poveličuje srečanje starozaveznega in novozaveznega sveta.

Šest psalmov

Po tem se sveče (svetilka) v templju ugasnejo in začne se branje šestih psalmov. Tempelj se potopi v temo in to je tudi simbolično, saj spominja na temo, v kateri so živeli starozavezni ljudje, ki niso poznali Odrešenika. In to noč je prišel Gospod, kot nekoč na božično noč, in angeli so ga začeli slaviti s petjem "Slava Bogu na višavah".

To obdobje med bogoslužjem je tako pomembno, da se po cerkveni listini med šestimi psalmi niti ne priklonijo in ne naredijo znamenja križa.

Nato se znova izgovori velika litanija (prošnja), nato pa zbor zapoje »Bog je Gospod in se nam je prikazal ...«. Te besede spominjajo, kako je Gospod pri tridesetih stopil v svojo službo, zaradi katere je prišel na ta svet.

Aleluja

Čez nekaj časa se prižgejo sveče in začne se polielej, zbor pa zapoje »Aleluja«. Duhovnik gre na sredino templja in skupaj z diakonom pokadi tempelj z dišečim kadilom. Nato se zapojejo odlomki iz psalmov, a vrhunec celonočnega bdenja je duhovnikovo branje evangelija.

Evangelij je vzet iz oltarja, kot iz svetega groba, in postavljen na sredino templja. Besede, ki jih izgovori duhovnik, so besede samega Gospoda, zato diakon po branju drži sveto knjigo, kot angel, ki oznanja novico o Kristusu, Odrešeniku sveta. Farani se priklanjajo evangeliju, kot učenci, in ga poljubljajo, kot žene, ki nosijo miro, zbor (v najboljšem primeru celotno ljudstvo) pa poje "Videl Kristusovo vstajenje ...".

Po tem se prebere 50. skesani psalm in duhovščina pomazili čelo vsakega človeka s posvečenim oljem (oljem) v obliki križa. Sledi branje in petje kanona.

Odnos sodobnikov do cerkve

Sodobni ljudje so cerkev začeli obravnavati kot nekaj dobrega, koristnega, a kar je že povedalo svoje. V tem ne vidijo nič novega, pogosto postavljajo prazna vprašanja. Zakaj tako pogosto v cerkev? Kako dolgo traja celonočno bdenje? Cerkveno življenje je nerazumljivo za tiste, ki redko hodijo v cerkev. In ne gre za to, kje se storitev izvaja. Samo stališče cerkve je za marsikoga nesprejemljivo.

Ruska pravoslavna cerkev svet spominja na smisel obstoja, na družino, zakon, moralo, čistost, na vse tisto, na kar ljudje pozabijo, ko se udobno usedejo pred televizor. Cerkev ni duhovščina ali lepe stene. Cerkev je ljudstvo s Kristusovim imenom, ki se zbira, da slavi Boga. To je pomembno sporočilo svetu, ki leži v laži.

Celonočno bdenje, liturgija, prejem svetih skrivnosti, spoved - to so službe, ki jih ljudje potrebujejo, in tisti, ki to razumejo, si prizadevajo za "Gospodovo skrinjo".

Zaključek

Po kanonu na celonočnem bdenju se bere stihira o hvalnici in nato veliko doksologijo. To je veličastno petje krščanske himne. Začne se z besedami »Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ...«, konča pa s trikratnim trisvetom: »Sveti Bog, sveti močni, sveti nesmrtni, usmili se nas«.

Sledijo litanije Mnoga leta in na koncu se bere »Prva ura«. Veliko ljudi v tem času zapusti tempelj, a zaman. V molitvah prve ure prosimo Boga, naj usliši naš glas in nam pomaga nadaljevati dan.

Zaželeno je, da tempelj za vse postane kraj, kamor se želijo vrniti. Da lahko preostanek tedna živite v pričakovanju srečanja, srečanja z Gospodom.

Podrobno: nadaljevanje besedila o celonočnem bdenju in liturgiji - iz vseh odprtih virov in različnih koncev sveta na spletnem mestu za naše drage bralce.

Deacon: Blagoslovi, Gospod.

Duhovnik: Blagoslovljeno kraljestvo Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Deacon: V miru molimo Gospoda.

Refren:Gospod se usmili.

Zbor : Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo.)

Molimo Gospoda za mir od zgoraj in zveličanje naših duš.

Molimo Gospoda za mir vsega sveta, blagor svetih Božjih Cerkva in edinost vseh.

O našem velikem Gospodu in Očetu, Njegovi Svetosti Patriarhu (ime), in o našem Gospodu, Njegovi Eminenci Metropolit (ali: nadškof, ali:škof) (ime),Častni naš župnik, naš diakonat v Kristusu, za vso duhovščino in ljudstvo, Gospoda molimo.

Za našo od Boga varovano državo, njene oblasti in vojsko, Gospoda molimo.

O tem mestu Molimo Gospoda v vsakem mestu, deželi in tistih, ki po veri živijo v njih.

Prosimo Gospoda za dobroto zraka, za obilje zemeljskih sadov in čase miru.

O plavajočih, potujočih, bolnih, trpečih, ujetnikih in o njihovem odrešenju. Gospoda molimo.

Ob spominu naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, priporočimo sebe in drug drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti tebi pripada vsa slava, čast in češčenje, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Refren:Amen.

Lepe antifone

Prva antifona

Vsakdanje antifone (tiskane so za figurativnimi) naj bi se pete ob delavnikih, razen posebnih navodil.

Blagoslavljaj Gospoda, duša moja. / Blagoslovljen si, o Gospod. / Blagoslavljaj Gospoda, moja duša, / in vse, kar je v meni, Njegovo sveto ime.

Blagoslavljaj Gospoda, duša moja, / in ne pozabi vseh njegovih nagrad, ki čisti vse tvoje krivice, / ki zdravi vse tvoje bolezni, / ki osvobaja tvoj trebuh pokvarjenosti, / ki te okrona z usmiljenjem in dobrotami. Kdor izpolnjuje tvoje želje za dobro: / tvoja mladost se bo obnovila kot orel ... Gospod ustvari miloščino, / in usodo vseh tistih, ki so užaljeni. Mojzes je povedal svoje poti, / njegove želje so velikodušne in usmiljene, / potrpežljive in polne usmiljenja. Ni povsem jezen, / v sovraštvu je stoletja. Ni nam dal jesti zaradi naših krivic, / ampak zaradi naših grehov nam je povrnil jesti. Kakor je višina neba od zemlje, / je Gospod utrdil svoje usmiljenje do tistih, ki se ga bojijo. Vzhod je daleč od zahoda, / naše krivice so od nas odstranjene. Kakor oče velikodušno daje svojim sinovom, / se bo Gospod usmilil tistih, ki se ga bojijo, / kakor prah se ga bom spominjal. Človek, kot trava svojih dni, / kot cvet na podeželju, bo cvetel. Kajti duh je šel skozi njega, / in ne bo več, / in ne bo poznal svojega mesta.

Toda Gospodovo usmiljenje je od vekomaj do vekomaj / nad tistimi, ki se ga bojijo. In njegova pravičnost je nad sinovi sinov, / ki držijo njegovo zavezo, / in se spominjajo njegovih zapovedi, / da jih je Gospod pripravil v nebesih, / in njegovo kraljestvo ima vse. Blagoslavljajte Gospoda, o njegovi angeli, / ki ste mogočni v moči, ki izpolnjujete njegovo besedo, / da slišite glas njegovih besed. Blagoslavljajte Gospoda, vsa njegova moč, / njegove služabnike, ki izpolnjujejo njegovo voljo. Blagoslavljajte Gospoda, vsa njegova dela, / na vsakem mestu njegovega gospostva Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Blagoslavljaj, duša moja, Gospoda, / in vse, kar je v meni, njegovo sveto ime. / Blagor ti, Gospod.

Litanije male

Deacon:

Zbor : Gospod se usmili.

Refren:Gospod se usmili.

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik:

X op:Amen

Vzklik: Kajti Tvoja je moč in Tvoje je Kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen. Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu.

Druga antifona

Hvali Gospoda, duša moja. / Hvalil bom Gospoda v svojem trebuhu, / Pel bom svojemu Bogu, dokler bom. Ne upaj v kneze, v človeške sinove, / v njih ni rešitve. Njegov duh bo odšel, / in se vrnil v svojo deželo: / tisti dan bodo poginili. vse njegove misli. Blagor Jakobovemu Bogu, ki je njegov pomočnik, / njegovo zaupanje je v Gospoda, njegovega Boga. Ki je ustvaril nebo in zemljo, / morje in vse, kar je v njih.

Ohranjanje resnice za vedno, / prinašanje pravice užaljenim, / dajanje hrane lačnim Gospod odloča vklenjene, / Gospod modri slepe. Gospod obuja ponižane, / Gospod ljubi pravične. Gospod varuje tujce, / siroto in vdovo bo sprejel, / in pot grešnikom bo uničil. Gospod bo kraljeval vekomaj, / tvoj Bog na Sionu vekomaj. In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Pesem Gospoda Jezusa Kristusa

Litanije male

Deacon: Znova in znova v miru molimo h Gospodu.

Zbor : Gospod se usmili.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Refren:Gospod se usmili.

Spominjajmo se naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki zase in drug za drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti tvoja je moč in tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov,

X op:Amen

Kajti dobri ste in človekoljubni in vam pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Tretja antifona. Blagoslovljen

V svojem kraljestvu se nas spomni, o Gospod, / ko prideš v svoje kraljestvo.

Blagor ubogim v duhu, / kajti njihovo je nebeško kraljestvo.

Blagor jokajočim, / saj bodo potolaženi.

Blagor krotkim, / ker bodo podedovali zemljo.

Blagor tistim, ki so lačni in žejni pravičnosti, / kajti nasitili se bodo.

Blagor usmiljenja, / kajti usmiljenje bo.

Blagor tistim, ki so čistega srca, / ker bodo videli Boga.

Blagor tistim, ki delajo mir, / kajti ti se bodo imenovali božji sinovi.

Blagor izgonu resnice zavoljo njih, / kajti njih je nebeško kraljestvo.

Blagor tebi, ko te zasramujejo, / in pogubijo in proti tebi govorijo vsakovrstne hudobne reči, ki mi lažejo zavoljo mene.

Veselite se in veselite se, kajti veliko je vaše plačilo v nebesih. Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu. In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Vsakdanje antifone (vsakdanje)

Antifona 1

Dobro se je spovedovati Gospodu. .

Dobro se je izpovedovati Gospodu, / in peti tvojemu imenu, o Najvišji. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

1 Zjutraj oznanjaj svojo dobrotljivost in vsako noč svojo resnico. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

Kajti Gospod, naš Bog, je pravičen, / in v njem ni krivice. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu: Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

In zdaj in vedno in na veke vekov. amin. Po molitvah Matere Božje, Odrešenik, reši nas

Antifona 2

Gospod je kraljeval, oblečen v lepoto. Po molitvah tvojih svetnikov, Odrešenik, reši nas.

Gospod je kraljeval in bil oblečen v lepoto; Gospod je bil oblečen v moč in opasan. Po molitvah tvojih svetnikov, Odrešenik, reši nas

Kajti vzpostaviti vesolje, / tudi to se ne premakne. Po molitvah tvojih svetnikov, Odrešenik, reši nas

Tvoja pričevanja so zelo zagotovljena: / svetost se prilega tvoji hiši, o Gospod, za dolge dni. Po molitvah tvojih svetnikov, Odrešenik, reši nas

Slava in zdaj:

Pesem Gospoda Jezusa Kristusa

Edinorojeni Sin in Božja Beseda, On je nesmrten, / in hoče za naše odrešenje / biti utelešen iz Svete Bogorodice in Device Marije, / nespremenljivo učlovečen; / križani, Kristus Bog, ki s smrtjo poteptaš smrt, / ki si Sveta Trojica, / poveličan Očetu in Svetemu Duhu, reši nas.

Antifona 3

Pridite, veselimo se v Gospodu, / kličimo Bogu, našemu rešitelju. Reši nas, o Sin božji, / čudežni med svetniki, pojoč Ti: Aleluja.

Pred njegovim obličjem izpovedujmo se, / in v psalmih mu vzklikamo: Reši nas, Božji Sin, / v čudovitih svetnikih, ki ti pojejo: Aleluja.

Kajti Bog je Veliki Gospod, / in Veliki Kralj po vsej zemlji. Reši nas, o Sin božji, / čudežni med svetniki, pojoč Ti: Aleluja.

Kajti v njegovi roki so vsi konci zemlje, / in višine njegovih gora. Reši nas, o Sin božji, / čudežni med svetniki, pojoč Ti: Aleluja.

Kajti On je morje in On ga je ustvaril, in Njegova roka ustvarja kopno. Reši nas, o Sin božji, / čudežni med svetniki, pojoč Ti: Aleluja.

Prijavite se z evangelijem

Deacon: Gospoda molimo.

Gospod se usmili.

Diakon (razglasi): Modrost, oprosti mi.

Refren:Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa. Reši Sin Božji, vstal od mrtvih, poje Ti: aleluja.

Tropar in kondak

branje. ali: Branje poslanice svetega apostola Pavla Rimljanom.)

Deacon: Spomnimo se.

Branje apostola. Ko je branje končano, reče duhovnik bralcu: Mir z vami.

Bralec: In svojemu duhu.

Deacon: Modrost.

Bralec: Aleluja, glas...

Zbor poje »Aleluja« - trikrat z navedenim glasom, bralec izgovarja alelujo (posebne vrstice, natisnjene na istem mestu kot prokimen (na koncu apostola, npr.).) Zbor: »Aleluja«, berilo - drugi verz aleluje, zbor se posti tretjič »aleluja«.

Deacon: Blagoslovi, o Učitelj, evangelista, svetega apostola in evangelista (ime evangelista).

Duhovnik ga blagoslovi in ​​reče: Bog po molitvah svetega, slavnega, vsem veljavnega apostola in evangelista (ime), naj vam da besedo za oznanjevanje evangelija z veliko močjo, da izpolnite evangelij njegovega ljubljenega Sina, našega Gospoda Jezusa Kristusa.

Deacon: Amen.

Duhovnik: Modrost, odpusti mi, poslušajmo sveti evangelij. Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Deacon: Od (ime) branje svetega evangelija.

Refren:

Duhovnik: Spomnimo se.

In evangelij se bere. Po branju

refren:

Litanije

Deacon: Vse povemo z vsem srcem in vse povemo z vsemi mislimi.

Refren:Gospod se usmili.

Gospod vsemogočni, Bog naših očetov, k tebi molimo, usliši in usmili se.

Refren:Gospod se usmili. (Trikrat, za vsako zahtevo)

Molimo tudi za našega velikega Gospoda in Očeta, njegovo svetost patriarha (ime), in o našem Gospodu, Njegovi Eminenci Metropolit (ali: nadškof, ali:škof) (ime), in vsi naši bratje v Kristusu.

Molimo tudi za našo od Boga varovano deželo, njene oblasti in vojsko, da bi živeli tiho in tiho življenje v vsej pobožnosti in čistosti.

Molimo tudi za blažene in vselej nepozabne stvaritelje tega svetega hrama (če je v samostanu: tem svetem samostanu) in o vseh pokojnih očetih in bratih. ležeči tukaj in povsod, pravoslavni.

Molimo tudi za usmiljenje, življenje, mir, zdravje, odrešenje, obiskanje, odpuščanje in odpuščanje grehov Božjih služabnikov. bratje tega svetega templja (če je v samostanu: ta sveti samostan).

Molimo tudi za tiste, ki so rodovitni in krepostni v tem svetem in vsečastljivem hramu, za tiste, ki delajo, pojejo in stojijo pred nami, pričakujejo od tebe veliko in bogato usmiljenje.

Duhovnik: Kajti Ti si usmiljen in človekoljub in ti pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

V nekaterih dneh cerkvenega leta (razen dvanajstih in tempeljskih praznikov) se po posebnih litanijah berejo naslednje litanije za pokojne z odprtimi kraljevimi arati in s kadilnico:

Deacon: Usmili se nas, o Bog, po svojem velikem usmiljenju te molimo, usliši in usmili se.

Refren:Gospod se usmili. (za vsako zahtevo).

Molimo tudi za pokoj duš upokojenih Božjih služabnikov (imena) in da jim odpusti vsak greh, prostovoljen in nehoten. Kajti naj jim Gospod Bog podeli duše, kjer počivajo pravični. Prosimo božje milosti, nebeškega kraljestva in odpuščanja grehov od Kristusa, nesmrtnega Kralja in našega Boga.

Refren:Daj, Gospod.

Deacon: Gospoda molimo.

Refren:Gospod se usmili.

Duhovnik: Kajti ti si vstajenje in življenje in ostali tvoji služabniki, ki so zaspali (ime), Kristus, naš Bog, pošiljamo ti slavo, s tvojim prvotnim Očetom in tvojim presvetim in dobrim in življenjskim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Kraljeva vrata se zapirajo

Katehumenske litanije

Deacon: Molite, katehumen, h Gospodu.

Refren:Gospod se usmili, (Za vsako zahtevo).

Verjemite, molimo za katehumene, da se jih Gospod usmili.

Oznanil jih bo z besedo resnice.

Razodel se jim bo evangelij resnice.

Združil jih bo s svojo sveto, katoliško in apostolsko Cerkvijo.

Reši, usmili se, posreduj in ohrani jih, o Bog, po svoji milosti.

Katehumen, priklonite svoje glave h Gospodu.

Refren:Tebi, Gospod.

Da, in z nami poveličujejo tvoje najbolj častno in veličastno ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Deacon: Elitsa katehumen, pridi ven, katehumen, pridi ven; Ko objavite obvestilo, pridite ven. Da, nihče od katehumenov, verniki, vedno znova v miru molimo Gospoda.

Refren:Gospod se usmili.

Deacon: Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Zbor : Gospod se usmili.

Deacon: Modrost.

Duhovnik: Kajti vsa slava, čast in češčenje pripada Tebi, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Male litanije

Deacon: Znova in znova v miru molimo h Gospodu.

Refren:Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo).

O nebeškem miru in zveličanju naših duš. Gospoda molimo.

Molimo Gospoda za mir vsega sveta, blagor svetih Božjih Cerkva in edinost vseh.

Za ta sveti tempelj in za tiste, ki vanj vstopajo z vero, spoštovanjem in strahom Božjim, Gospoda molimo.

Prosimo Gospoda za osvoboditev vseh žalosti, jeze in stiske.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Deacon: Modrost.

Duhovnik: Ker smo vedno v tvoji moči, pošiljamo slavo tebi, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Odprejo se kraljeva vrata

Refren:Amen, In poje kerubinsko pesem ( Namesto kerubinov se pri liturgiji na veliki četrtek poje "Tvoja skrivnostna večerja ...", na veliko soboto - "Naj utihne vse meso ...". )

Čeprav Kerubi na skrivaj oblikujejo in pojejo hvalnico Trisagion Trojici, ki daje življenje, zdaj odložimo vse posvetne skrbi ...

Velik vhod

Deacon: (ime), (ime škofijskega škofa), Naj se te Gospod Bog spomni v svojem kraljestvu vedno, zdaj in za vedno in za vekomaj.

Duhovnik: Naj se Gospod Bog spomni vas in vseh pravoslavnih kristjanov v svojem kraljestvu vedno, zdaj in vedno in za vedno in za vedno.

Refren:Amen.

Kot da bomo kralja vseh dvignili z angelsko nevidno dorinoshima chinmi. Aleluja, aleluja, aleluja.

Litanije prošnje

Deacon: Izpolnimo svojo molitev Gospodu.

Refren:Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo).

Prosimo h Gospodu za darovane poštene darove.

Za ta sveti tempelj in za tiste, ki vanj vstopajo z vero, spoštovanjem in strahom Božjim, Gospoda molimo.

Prosimo Gospoda za osvoboditev vseh žalosti, jeze in stiske.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Vsak dan je popoln, svet, miren in brezgrešen, prosimo Gospoda.

Zbor : Daj, Gospod. (Za vsako zahtevo).

Prosimo Gospoda za odpuščanje in odpuščanje naših grehov in prestopkov.

Prosimo Gospoda, da preostanek našega življenja končamo v miru in kesanju.

Prosimo za krščansko smrt našega trebuha, nebolečo, nesramno, mirno in dober odgovor ob zadnji Kristusovi sodbi.

Spominjajmo se naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki zase in drug za drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik: Po dobroti Tvojega Edinorojenega Sina si z njim blagoslovljen, s Tvojim Presvetim in Dobrim in Življenjskim Duhom, zdaj in vedno in v reke vekov.

Refren:Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren:In svojemu duhu.

Deacon: Imejmo se radi in bodimo enotni.

Refren:Oče in Sin in Sveti Duh, Trojica, enotna in nedeljiva.

Deacon: Vrata, vrata, zavohajmo modrost.

Zavesa kraljevih vrat se odpre

Simbol vere

1 Verujem v enega Boga, Očeta vsemogočnega, Stvarnika nebes in zemlje, vsem vidnega in vsem nevidnega. 2 In v enem Gospodu Jezusu Kristusu, edinem Božjem Sinu, rojenem od Očeta pred vsemi veki. Luč od Luči, pravi Bog od pravega Boga, rojen, neustvarjen, enoten z Očetom, kateremu je bilo vse. 3 Zaradi nas, človek, in zaradi našega zveličanja je prišel iz nebes in se učlovečil iz Svetega Duha in Device Marije in postal človek. 4 Za nas je bil križan pod Poncijem Pilatom, trpel je in bil pokopan. vstal tretji dan po Svetem pismu. 6 Vnebovzet v nebesa in sedi na Očetovi desnici. 7 In tisti, ki prihaja, bo sodil žive in mrtve s slavo; njegovemu kraljestvu ne bo konca. 8 In v Svetem Duhu se časti in slavi Gospod, ki daje življenje, ki izhaja od Očeta, ki je z Očetom in Sinom, ki je govoril preroke. 9 V eno sveto katoliško in apostolsko Cerkev. 10 Priznam en krst v odpuščanje grehov. 11 Veselim se vstajenja mrtvih, 12 in življenja prihodnjega sveta. Amen.

Deacon: Bodimo prijazni, bodimo prestrašeni, vzemimo sveto vnebovzetje v svetu.

Refren:Milost sveta, žrtev hvale.

Duhovnik: Milost našega Gospoda Jezusa Kristusa in ljubezen Boga in Očeta in občestvo Svetega Duha naj bo z vami vsemi.

Refren:In s svojim duhom.

Duhovnik: V srcu imamo žalost.

Refren:Imami Gospodu.

Duhovnik: Zahvaljujemo se Gospodu.

Refren:Vredno in pravično je častiti Očeta in Sina in Svetega Duha, Trojico, enobitno in nedeljivo.

Duhovnik: Pesem zmage boli, joče, kliče in pravi:

Refren: Svet, svet, svet je Gospod nad vojskami, napolni nebo in zemljo s svojo slavo; Hozana na višavah, blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem, hozana na višavah.

Duhovnik: Vzemite, jejte, to je moje telo, ki je bilo za vas razlomljeno v odpuščanje grehov. (Pri liturgiji sv. Vasilija Velikega se ti vzkliki začnejo z besedami: »Daruj njegovim svetnikom, učencem in apostolom, reke ...«).

Refren:Amen.

Duhovnik: Pijte iz nje vsi, to je moja kri Nove zaveze, ki se preliva za vas in za mnoge v odpuščanje grehov.

Refren:Amen.

Duhovnik: Tvoje od Tvojega prinaša Tebi za vse in za vse.

Refren:Jedel bom zate. Blagoslavljamo te, zahvaljujemo se ti, Gospod, in molimo k tebi. Naš Bog.

Duhovnik: Veliko o naši presveti, najčistejši, preblagoslovljeni, slavni Gospe Theotokos in vedno Devici Mariji.

Refren: Vredno je jesti, saj si resnično blažena, Mati Božja, vedno blažena in prečista in Mati našega Boga. Poveličujemo te, najčastitnejši kerub in najveličastnejši brez primerjave, serafi, ki si rodil Boga Besedo brez kvarjenja.

(Na dvanajstih praznikih in njihovih popraznikih se namesto »Vredno je ...« pojejo zbor in irmos 9. pesmi kanona (tako imenovani »zastoj«) - navedeni so v službah. praznikov. Na veliki četrtek se poje irmos 9. pesmi "Potepanje Gospe", na veliko soboto - "Ne jokaj za menoj ...", na Vaiy teden - "Bog Gospod...”.

Če bogoslužje sv. Bazilija Velikega namesto »Vreden ... zapojemo: »Tebe se veseli«. Milosti polno, vsako bitje, angelski zbor in človeški rod, posvečen v templju in verbalnem raju, deviška slava, iz Neznanega Boga se je učlovečil in Dete je bilo rojeno, naš Bog pred vekom; zakaj tvoj prestol je lažen in tvoja maternica je širša od nebes. Vsako bitje se te veseli, o Milostljivi, slava Tebi.«)

Duhovnik: Najprej se spomni, Gospod, našega Velikega Mojstra in Očeta (ime), Njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije in naš Gospod Prečastiti (ime škofijskega škofa), in podeli jim svojim svetim Cerkvam na svetu, celim, poštenim, zdravim, dolgoživim, pravico vladati besedi Tvoje resnice.

Refren:In vsi in vse.

Duhovnik: In daj nam z enimi usti in enim srcem slaviti in prepevati Najsvetejše in tvoje veličastno ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Duhovnik: In naj bo usmiljenje Velikega Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa z vami vsemi.

Refren:In s svojim duhom.

Litanija prošenj

Deacon: Spomnimo se vseh svetnikov, vedno znova v miru molimo h Gospodu.

Refren:Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo).

Za darovane in posvečene poštene darove Gospoda molimo.

Kot da bi me naš Bog, Človekoljubec, sprejel v svoj sveti in nebeški in duševni oltar, v smrad duhovnega vonja, nam bo podelil božansko milost in dar Svetega Duha, molimo.

Prosimo Gospoda, naj nas osvobodi vseh žalosti, jeze in stiske.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Po tvoji milosti.

Vsak dan je popolna, sveta, mirna in brezgrešna, prosimo Gospoda.

Refren:Daj, Gospod. (Za vsako zahtevo).

Deacon: Angela mirna, zvesta mentorica, varuhinja naših duš in teles, prosimo Gospoda.

Prosimo Gospoda za odpuščanje in odpuščanje naših grehov in prestopkov.

Prosimo Gospoda za dobroto in dobrobit našim dušam in mir na svetu.

Prosimo Gospoda, da preostanek našega življenja končamo v miru in kesanju.

Prosimo za krščansko smrt našega trebuha, nebolečo, nesramno, mirno in dober odgovor ob zadnji Kristusovi sodbi.

Ko prosimo za zedinjenje vere in občestvo Svetega Duha, izročimo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren:Tebi, Gospod.

In daj nam, o mojster, s pogumom in brez obsojanja klicati k tebi, nebeški Bog Oče, in reči:

Zbor (ali vsi verniki): Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Duhovnik: Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava. Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren:In svojemu duhu.

Deacon: Priklonite se k Gospodu,

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik: Po milosti, darežljivosti in človekoljubju tvojega edinorojenega Sina si blagoslovljen z njim, s tvojim presvetim in dobrim in životvornim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Kraljeva vrata in zavesa so zaprti.

Deacon: Spomnimo se.

Duhovnik: Sveto svetim.

Refren:Obstaja en Sveti, en Gospod Jezus Kristus, v slavo Boga Očeta. Amen.

Vpleteni

(Vsak zakrament se konča s trikratno »alelujo«. Pravilo za petje zakramentalnih verzov najdemo v bogoslužnih knjigah skupaj s pravilom za prokeimne in aleluarije in je z redkimi izjemami podobno slednjim, tj. ko sta dva apostola. beri, pojeta se dva zakramenta, aleluja, ki se poje šele za drugim, je v bogoslužju praznikov označena.)

V nedeljo: Hvalite Gospoda iz nebes, hvalite ga v višavah. Aleluja, aleluja, aleluja.

V ponedeljek: Ustvarite svoje angele, svoje duhove in svoje služabnike, svoj ognjeni plamen.

notri torek:

V sredo:

V četrtek:

V petek: Sredi zemlje si rešil, o Bog.

V soboto: Veselite se, pravični, v Gospodu je čast pravičnim.

Pogreb: Blagor tistim, ki si jih izvolil in sprejel, o Gospod, in njihov spomin za rodove in rodove.

Na praznike Device Marije: Sprejel bom kelih odrešenja in poklical Gospodovo ime.

Na praznike apostolov: Njihova sporočila so se razširila po vsej zemlji in njihove besede do koncev sveta.

Ob dnevih spomina na svetnike: Pravičnik bo pravičen v večni spomin;

Odprejo se kraljeva vrata.

Diakon iznese sveti kelih in vzklikne: Pridite s strahom božjim in vero!

Izroči kelih duhovniku.

Zbor : Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem, Bog Gospod, in prikazal se nam je.( Na velikonočni teden se poje »Kristus je vstal ...«. )

Duhovnik (in z njim vsi, ki želijo prejeti obhajilo): Verujem, Gospod, in izpovedujem, da si ti resnično Kristus, Sin živega Boga, ki si prišel na svet rešit grešnike, med katerimi sem prvi jaz. Verujem tudi, da je to Tvoje prečisto Telo in to je Tvoja prečista Kri. Prosim Te: usmili se me in mi odpusti moje grehe, prostovoljne in neprostovoljne, v besedi, v dejanju, v vednosti in nevednosti, in mi daj, brez obsojanja, deležen tvojih prečistih zakramentov v odpuščanje grehe in večno življenje. Amen.

Duhovnik ob obhajilu laikom pravi: Božji služabnik se obhaji (ime) Pošteno in sveto telo in kri našega Gospoda in Boga in odrešenika Jezusa Kristusa v odpuščanje vaših grehov in v večno življenje.

Zbor (pri obhajilu):Prejmite Kristusovo telo, okusite nesmrtni vir.(Na veliki četrtek se poje »Tvoja zadnja večerja ...«, na velikonočni teden pa »Kristus je vstal ...«.)

Duhovnik: Reši, o Bog, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino,

Pevski zbor; Videli smo pravo luč, / prejeli smo nebeškega duha, / našli smo pravo vero, / častimo nerazdeljivo Trojico: / ker nas je rešila (Namesto "Videli smo pravo luč ... ” od velike noči do dneva se poje “Kristus je vstal od mrtvih”; ”)

Duhovnik: Vedno, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen. Naj bodo naše ustnice / polne tvoje hvale, Gospod, / ker pojemo tvojo slavo, / ker si nas naredil vredne, da smo deležni / tvojih svetih, božanskih, nesmrtnih in življenje dajočih skrivnosti, / ohrani nas v svoji svetosti, / ves dan se uči o tvoji pravičnosti. / Aleluja, aleluja, aleluja. (Na veliki četrtek se namesto »Naj se izpolnijo ...« poje »Tvoja tajna večerja ...«; na velikonočni teden »Kristus je vstal ...«.)

Deacon: Oprostite nam, ker smo sprejeli Božje, Svete, Najčistejše, Nesmrtne, Nebeške in Življenjske, Strašne Kristusove skrivnosti, vredno se zahvaljujemo Gospodu.

Refren:Gospod se usmili.

Posreduj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Ves dan je popoln, svet, miren in brez greha, ko smo prosili, bomo dali sebe in drug drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren:Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti Ti si naše posvečenje in Slavo ti pošiljamo, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov,

Refren:Amen.

Duhovnik: S pojdimo ven v miru,

Refren:O imenu Gospodovem.

Deacon: Gospoda molimo.

Refren:Gospod se usmili.

Molitev za prižnico

Duhovnik (stoji pred prižnico): Blagoslovi tiste, ki te blagoslavljajo, o Gospod, in posveti tiste, ki zaupajo vate, reši svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino, ohrani izpolnitev tvoje Cerkve, posveti tiste, ki ljubijo sijaj tvoje hiše; Poveličaj tiste s svojo božansko močjo in ne zapusti nas, ki zaupamo vate. Podeli svoj mir svojim Cerkvam, duhovnikom, vojski in vsemu svojemu ljudstvu. Kajti vsak dar je dober in vsak popoln dar je od zgoraj, prihaja od tebe, Očeta luči; in Tebi pošiljamo slavo in zahvalo in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen. Blagoslovljeno ime Gospodovo od zdaj naprej in vekomaj (trikrat) (V velikonočnem tednu se poje »Kristus je vstal ...«).

Psalm 33

( V velikonočnem tednu se večkrat poje »Kristus je vstal ...«. )

Refren: Blagoslavljal bom Gospoda v vsakem trenutku, / njegovo hvalo bom dal v svoja usta. Moja duša se bo hvalila v Gospodu. / Naj slišijo krotki in se veselijo. Poveličujte Gospoda z menoj, / in skupaj povzdignimo njegovo ime. Iščite Gospoda in me uslišite, / in rešite me vseh mojih žalosti. Pridite k njemu in bodite razsvetljeni, / in vaši obrazi ne bodo osramočeni. Ta berač je zavpil in Gospod ga je uslišal in ga rešil vseh žalosti. Gospodov angel se bo utaboril okoli tistih, ki se ga bojijo, / in jih bo rešil. Okusite in vidite, da je Gospod dober; / blagor človeku, ki zaupa v Nan. Bojte se Gospoda, vsi njegovi sveti, kajti ni stiske za tiste, ki se ga bojijo. Z bogastvom postanete revni in lačni: tisti, ki iščejo Gospoda, pa ne bodo prikrajšani za nobeno dobro. Pridite, otroci, poslušajte me, / strahu Gospodovega vas bom naučil. Kdo je človek, tudi če ljubi svoje življenje, / ljubi dneve in vidi dobre stvari? Varuj svoj jezik od zla, / in varuj svoje ustnice, da ne govorijo laskanja. Odvrni se od zla in delaj dobro, / išči mir in se poroči in. Oči Gospodove so uprte v pravične / in njegova ušesa so uprta v njihove molitve. Gospodovo obličje je proti tistim, ki delajo hudobijo, / da iztrebi njihov spomin z zemlje. Pravični so zavpili in Gospod jih je uslišal in jih rešil vseh njihovih žalosti. Gospod je blizu tistim, ki so strtega srca, in bo rešil ponižne v duhu. Mnogo je žalosti pravičnih in vseh me bo rešil Gospod. Gospod varuje vse njihove kosti; nobena izmed njih ne bo zlomljena. Smrt grešnikov je kruta in tisti, ki sovražijo pravične, bodo grešili. Gospod bo rešil duše svojih služabnikov in vsi, ki zaupajo vanj, ne bodo grešili.

Duhovnik: Gospodov blagoslov je nad vami. Po milosti in ljubezni do človeštva, vedno, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren:Amen.

Duhovnik: Slava Tebi, Kristus Bog, upanje naše, slava Tebi (Na veliko noč, v velikonočnem tednu in na praznik velike noči namesto Slava Tebi, Kristus Bog ... poje duhovščina: »Kristus je vstal. mrtve, s smrtjo poteptajo«, zbor pa konča: »In daje življenje tistim, ki so v grobovih«, duhovnik pravi: »Slava tebi, Kristus Bog, naše upanje.« , Slava Tebi«, zbor pa poje »Kristus je vstal...« (trikrat)

Refren: Slava, tudi zdaj. Gospod se usmili (Trikrat).blagoslovi.

Duhovnik izreče odpust (v nedeljo)

Vstal od mrtvih, Kristus, naš resnični Bog, po molitvah svoje prečiste Matere, slavnega in vsehvaljenega apostola, kakor naš sveti oče Janez, nadškof Konstantina, Krizostom (ali: sv. Bazilija Velikega, nadškofa Cezareje v Kapadokiji), in sv. (tempelj in svetnik, katerega spomin je na ta dan), sveti in pravični boter Joahim in Ana in vsi svetniki, se nas bo usmilil in rešil, ker je dober in človekoljub

Veliko let

Refren:Naš Veliki Gospod in Oče ( namename ) , njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije ter naš presveti gospod ( Ime ) velemesto(oz : nadškof,oz : škof)(njegov škofijski naziv ), bratje tega svetega templja in vsi pravoslavni kristjani, Gospod, ohrani jih na mnoga leta.

8. april 2018. Svetlo Kristusovo vstajenje VELIKA NOČ. (doc rtf pdf) Bogoslužje vključuje: polnočnico, jutrenje, ure, liturgijo in velikonočne večernice.

7. april 2018. Oznanjenje Blažene Device Marije na veliko soboto. (doc rtf pdf) Vključuje večernice velikega petka z odnašanjem prta.

MATTNS

Z lava je v višavah Bogu, na zemlji pa mir, ljudem dobra volja. (3-krat).

G Gospod, odpri moja usta in moja usta bodo oznanjala Tvojo hvalo. (2-krat).

Psalm 3

Gospod, zakaj si pomnožil mraz? Marsikdo se dvigne zoper mene, marsikdo reče moji duši: ni mu rešitve v njegovem Bogu. Toda ti, Gospod, si moj zaščitnik, moja slava in dvigni mojo glavo. S svojim glasom sem vpil h Gospodu in uslišal me je s svoje svete gore. Zaspal sem in zaspal in vstal, kakor da bi Gospod posredoval zame. Ne bom se bal ljudi okoli sebe, ki me napadajo. Vstani, Gospod, reši me, moj Bog, ker si zaman udaril vse, ki so v sovraštvu z menoj, zdrobil si zobe grešnikov. Odrešenje je Gospodovo in tvoj blagoslov je nad tvojim ljudstvom.

Zaspal sem in zaspal in vstal, kakor da bi Gospod posredoval zame.

Psalm 37

Gospod, ne grajaj me s svojo jezo; ne kaznuj me s svojo jezo. Kakor so me zadele tvoje puščice, ti si okrepil svojo roko name. V mojem mesu ni ozdravljenja pred tvojo jezo, ni miru v mojih kosteh pred mojim grehom. Kajti moje krivice so presegle mojo glavo, kajti težko breme je na meni. Moje rane so zastarele in gnile zaradi moje norosti. Trpel sem in pljuskal do konca, cel dan sem hodil okoli in se pritoževal. Zakaj moje telo je polno sramote in ni ozdravljenja v mojem mesu. Postal bi zagrenjen in ponižan do smrti, rjovel bi od vzdihovanja svojega srca. Gospod, pred Teboj vsa moja želja in moje vzdihovanje ni skrito pred Teboj. Moje srce je zmedeno, moja moč me je zapustila in luč mojih oči me je zapustila, in tega ni z menoj. Moji prijatelji in moji iskreni so se približali meni in staši, in moji sosedje so daleč od mene, staši in ubogi, iščejo mojo dušo in iščejo zlo zame, prazne besede in laskave ves dan. Kot da bi bil gluh in ne bi slišal, in ker sem bil nem in nisem odprl ust. In kot človek ne bi slišal, niti ne bi imel graje v ustih. Kajti vate sem zaupal, Gospod, moj Bog. Kot bi rekel: "Naj me moji sovražniki nikoli ne osrečujejo in nikoli se ne morejo premakniti moje noge, a ti govoriš proti meni." Kot da sem pripravljen na rane in moja bolezen je pred menoj. Kajti oznanil bom svojo krivico in poskrbel za svoj greh. Moji sovražniki živijo in so postali močnejši od mene, in tisti, ki me sovražijo brez resnice, so se množili. Tisti, ki me nagrajujejo z zlom, vračajo zame obrekovanje, preganjajo dobroto. Ne zapusti me, Gospod, moj Bog, ne oddalji se od mene. Pridi mi na pomoč, o Gospod mojega odrešenja.

Ne zapusti me, Gospod, moj Bog, ne zapusti me. Pridi mi na pomoč, o Gospod mojega odrešenja.

Psalm 62

Bog, moj Bog, zjutraj sem prišel k tebi; moja duša je žejala po tebi, ker je moje meso množica tebe v deželi, ki je prazna in nepregledna in brez vode. Tako sem se ti prikazal v Svetem, da bi videl tvojo moč in tvojo slavo. Kajti tvoje usmiljenje je boljše od trebuha, hvalim te z mojimi ustnicami. Tako te bom blagoslavljal v svojem trebuhu, dvignil bom svoje roke v tvojem imenu. Kajti moja duša se lahko napolni z mastjo in mastjo in moje ustnice te bodo hvalile z veseljem. Ko sem se spomnil Tyja na postelji, sem se zjutraj naučil od Tyja. Kajti ti si moj pomočnik in v zavetju tvojega krila se bom veselil. Moja duša se Tebe drži, a Tvoja desnica me sprejema. Ker so zaman iskali mojo dušo, bodo vstopili v podzemlje, se predali v roke orožja in postali del lisice. Kralj se bo veselil v Bogu, vsi, ki prisežejo pri njem, se bodo hvalili, zakaj tistim, ki govorijo krivico, so se zaprla usta.

Zjutraj smo se učili v Tyi. Kajti ti si moj pomočnik in v zavetju tvojega krila se bom veselil. Moja duša se Tebe drži, a Tvoja desnica me sprejema.

Slava: in zdaj:

Gospod, usmili se (3-krat).

Slava: in zdaj:

Po branju treh psalmov duhovnik, ko zapusti oltar in se prikloni pred zaprtimi carskimi vrati, z odkrito glavo, v epitraheliju, spominja nebeškega priprošnjika za nas pred Bogom, sam pri sebi (na skrivaj) bere 12 jutranjih molitev za sebe in vse, ki verujejo v Gospoda.

Jutranje molitve

Molitev 1

Zahvaljujemo se ti, Gospod naš Bog, ki si nas dvignil iz naših postelj in nam položil v usta besedo hvalnice, da častimo in kličemo tvoje sveto ime, in molimo k tvoji dobroti, ki si jo vedno uporabljal za naše življenje. . Zdaj pa pošlji svojo pomoč tistim, ki stojijo pred obličjem tvoje svete slave in pričakujejo od tebe bogato usmiljenje, in jim daj, ki ti vedno služijo s strahom in ljubeznijo, hvaliti tvojo neizmerljivo dobroto.

Kajti vsa slava, čast in češčenje pripada Tebi, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 2

Od noči se bo naš duh prebudil k tebi, o naš Bog, kajti luč tvoje zapovedi je na zemlji. Udejanjajmo pravičnost in svetost v tvojem trpljenju: slavimo te, našega resnično obstoječega Boga. Nagni svoje uho in usliši nas, in spomni se, o Gospod, tistih, ki obstajajo in molijo z nami vsemi po imenu, in reši me s svojo močjo, blagoslovi svoje ljudstvo in posveti svojo dediščino. Podeli svoj mir svojim cerkvam, duhovnikom in vsemu svojemu ljudstvu.

Kajti blagoslovljeno in poveličano je tvoje vsečastno in veličastno ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 3

Od noči se bo naš duh prebudil k tebi, o Bog, pred svetlobo tvoje zapovedi. Nauči nas, o Bog, svoje pravičnosti, svojih zapovedi in svojega opravičevanja. Razsvetli oči naših misli, da ne zaspimo v svojih grehih in ne končamo v smrti. Preženi vso temo iz naših src. Podari nam sonce pravičnosti in ohrani naše življenje neokrnjeno s pečatom Tvojega Svetega Duha. Popravi naše korake na pot miru. Naj vidimo jutro in dan v veselju in naj ti pošljemo svoje jutranje molitve.

Kajti Tvoja je moč in Tvoje je Kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 4

Mojster Bog, sveti in nedoumljivi, reka luči, ki bo zasijala iz teme, počivaj nas v nočnem spanju in nas dvigni k hvali in molitvi Tvoje dobrote. Prosimo Te iz svojega usmiljenja, sprejmi nas, ki te zdaj častimo in se ti z močjo zahvaljujemo, in izpolni vse prošnje, ki vodijo k odrešenju. Pokaži nam sinove luči in dneva in dediče Tvojih večnih blagoslovov. Spomni se, o Gospod, v množici svojega usmiljenja vse svoje ljudstvo, ki obstaja in moli z nami, in vse naše brate, tudi na zemlji, na morju, na vseh mestih tvojega gospostva, ki potrebujejo tvoje človekoljubje in pomoč, in podeli vsem svoje veliko usmiljenje. Naj naše odrešenje vedno ostane v duši in telesu, pogumno slavimo tvoje čudovito in blagoslovljeno ime - Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Kajti Ti si Bog usmiljenja, velikodušnosti in ljubezni do človeštva, in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 5

Zaklad dobrega, vedno tekočega izvira, sveti oče, čudodelnik, vsemogočni in vsemogočni, vsi te častimo in te molimo za tvoje usmiljenje in tvojo velikodušnost, ki kliče na pomoč in priprošnjo naše ponižnosti. Spomni se, Gospod, svojih služabnikov, sprejmi vse nas v jutranji molitvi, kakor kadilo pred seboj, in naj nihče od nas ne stori česa nespretnega, ampak nas vse oskrbi s svojimi dobrotami. Spominjaj se, Gospod, tistih, ki bdijo in pojejo v tvoji slavi, in tvojega edinorojenega Sina in našega Boga in tvojega Svetega Duha; Bodi tvoj pomočnik in priprošnjik, sprejmi njihove molitve v svoj nebeški in duševni oltar.

Molitev 6

Zahvaljujemo se ti, Gospod Bog našega odrešenja, ker delaš vse v dobro našega življenja, da vedno gledamo nate kot na odrešenika in dobrotnika naših duš. Kajti dal si nam počitek v noči, ki je minila, in si nas dvignil iz naših postelj in si nas postavil v čaščenje svojega častnega imena. Enako Te molimo, Gospod, daj nam milost in moč, da bomo vredni Tebi modro prepevati in v strahu in trepetu neprestano moliti, da se rešimo po priprošnji Tvojega Kristusa. Spominjaj se, Gospod, in ponoči tiste, ki kličejo k tebi, usliši in usmili se, in pod njihovim nosom potolči nevidne in bojne sovražnike.

Kajti Ti si Kralj sveta in Odrešenik naših duš in Tebi pošiljamo slavo Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 7

Bog in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki si nas vzdignil iz naših postelj in nas zbral v uri molitve, daj nam milost pri odprtju naših ustnic in sprejmi našo zahvalo po moči in nas pouči s svojim opravičenjem: preden molimo, kakor bi morali, ne vemo, če nas ne Ti, Gospod, vodi s svojim Svetim Duhom. Enako Te molimo, če smo grešili še pred to uro, z besedo, ali z dejanjem, ali z mislijo, hote ali nehote, pomiri se, odpusti, odpusti; Če vidiš krivico, o Gospod, o Gospod, kdo bo obstal, saj imaš rešitev. Ti si edini svetnik, suvereni pomočnik, zavetnik našega življenja in o tebi vedno pojemo.

Naj bo blagoslovljena in poveličana moč tvojega kraljestva, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 8

Gospod naš Bog, odganjaj zaspano malodušje od nas in nas kliči s svetim klicem, tudi ponoči, da dvignemo roke in se ti izpovemo o usodah tvoje pravičnosti. Sprejmi naše molitve, molitve, spovedi, nočna bogoslužja in daj nam, Bog, nesramno vero, spoznano upanje, nehlinjeno ljubezen, blagoslovi naše vstope in izhode, dejanja, dejanja, besede, misli in daj nam doumeti začetek dneva, tisti, ki hvalijo, pojejo, blagoslavljajo tvojo neizrekljivo dobroto.

Kajti blagoslovljeno bodi tvoje presveto ime in poveličano tvoje kraljestvo, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 9,

Zasveti v naših srcih, človekoljubni Gospod, tvoja neminljiva luč božjega razuma in odpri naše duševne oči za razumevanje tvojega evangeljskega oznanjevanja. Položi strah v nas in blažene Tvoje zapovedi, da bodo poteptane vse mesene želje, šli bomo skozi duhovno življenje, vse to je v Tvoje dobro voljo, tako v mislih kot v dejanjih.

Kajti Ti si posvečenje in razsvetljenje naših duš in teles, Kristus Bog naš, in Tebi poveličujemo slavo s Tvojim bespočetnim Očetom in Tvojim presvetim, dobrim in životvornim Duhom, zdaj in vedno in na veke. veke vekov. Amen.

Molitev 10,

Gospod naš Bog, ki je človeku podelil kesanje in v naši podobi spoznanje grehov in spoved, pokazal preroku Davidu kesanje za odpuščanje, sam Gospod, v naših mnogih in velikih padlih grehih, usmili se po svojem velikem usmiljenju. , in po množici svojega usmiljenja očisti naše krivice, ker smo grešili proti tebi, o Gospod, in neznano in skrivnost človeškega srca je vodja in edini, ki ima moč odpuščati grehe. Ker si v nas ustvaril čisto srce in nas okrepil z Mojstrskim Duhom ter nam povedal veselje svojega odrešenja, ne zavrzi nas od svojega obličja, ampak bodi zadovoljen, ker si dober in človekoljub, vse dokler naš zadnji dih, da Ti darujemo daritev pravičnosti in daritev hvale na Tvojih svetih.

Po usmiljenju, velikodušnosti in ljubezni tvojega edinorojenega Sina, s katerim si blagoslovljen, s svojim presvetim, dobrim in oživljajočim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 11,

Bog, naš Bog, razumna in verbalna moč tvoje volje, k tebi molimo in se zate trudimo: sprejmi našo hvalo po moči z vsemi svojimi bitji in nagradi bogate s svojo dobroto. Kajti k tebi se priklanja vsako koleno, v nebesih, na zemlji in pod zemljo, in vsak dih in stvarjenje poje tvojo nedoumljivo slavo: kajti ti si en, resničen in obilno usmiljen Bog.

Kajti vse nebeške sile Te hvalijo in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev 12,

Slavimo, pojemo, blagoslavljamo in se Te zahvaljujemo, Bog našega očeta, ker si rodil senco noči in nam spet pokazal svetlobo dneva. Toda molimo k tvoji dobroti, očisti naše grehe in sprejmi našo molitev s svojim velikim usmiljenjem, ko se zatekamo k tebi, usmiljenemu in vsemogočnemu Bogu. Posveti v naših srcih pravo sonce tvoje resnice, razsvetli naš um in varuj vsa naša čustva, da bomo, ko bomo lepo hodili v dneh tvojih zapovedi, dosegli večno življenje, saj imaš ti vir življenja in v užitek biti, bomo vredni Tvoje nedostopne luči.

Kajti ti si naš Bog in tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Psalm 87

O Gospod Bog mojega odrešenja, v dnevih in nočeh sem jokal pred teboj. Naj pride moja molitev predte: nagni svoje uho k moji molitvi, zakaj moja duša je polna hudobije in moj trebuh se bliža peklu. Bil je uporabljen s tistimi, ki so se spustili v jamo, kot človek brez pomoči, v mrtvih je bila svoboda, kot razjede, ki spijo v grobu, ki se jih nisi spomnil, in so bili zavrnjeni iz tvoje roke. Postavi me v jamo pekla, v temo in senco smrti. Tvoja jeza se je utrdila name, in vsi tvoji valovi so bili spravljeni name. Tiste, ki so me poznali, si odstranil od mene in me naredil za gnusobo: bil sem izdan in nikoli zapuščen. Moje oči so izčrpane od revščine, ves dan sem klical k tebi, o Gospod, k tebi sem dvigoval roke. Uživanje mrtvih ljudi dela čudeže? Ali pa bodo zdravniki vstali in se ti izpovedali? Kdo je zgodba o Tvojem usmiljenju v grobu in Tvoji resnici v uničenju? Ali bodo tvoji čudeži poznani v temi in tvoja pravičnost v pozabljenih deželah? In klical sem k tebi, Gospod, in moja jutranja molitev bo pred tabo. Zakaj, o Gospod, vzameš mojo dušo in odvrneš svoj obraz od mene? Revež sem in delaven že od mladosti; Bil je dvignjen, ponižan in omedlel. Tvoja jeza je prišla name, tvoje strahovanje me je vznemirilo, oblilo me je kakor voda in me obvladovalo ves dan. Od mene si odstranil prijatelja in iskrenega, in tiste, ki so me poznali od strasti.

O Gospod Bog mojega odrešenja, v dnevih in nočeh sem jokal pred teboj. Naj pride moja molitev pred Tebe: nagni svoje uho k moji molitvi.

Psalm 102

Blagoslavljaj, duša moja, Gospoda in vse, kar je v meni, njegovo sveto ime. Blagoslavljaj Gospoda, duša moja, in ne pozabi vseh njegovih nagrad, ki očisti vse tvoje krivice, ozdravi vse tvoje bolezni, osvobodi tvoj trebuh pokvarjenosti, te ovenča z usmiljenjem in dobroto, izpolni tvojo željo po dobrem: tvoja mladost se bo obnovila. kot orel. Gospod podeli miloščino in usodo vsem, ki so užaljeni. Mojzes je svojo pot povedal Izraelovim sinovom o svojih željah: Gospod je velikodušen in usmiljen, potrpežljiv in neizmerno usmiljen. Ni popolnoma jezen, večno je v sovraštvu, ni nam ustvaril hrane zaradi naše krivice, ampak nam je povrnil s hrano zaradi našega greha. Kot višina neba od zemlje je Gospod vzpostavil svoje usmiljenje do tistih, ki se ga bojijo. Vzhod je daleč od zahoda in naše krivice so bile odstranjene od nas. Kakor oče velikodušno daje svojim sinovom, bo Gospod poskrbel za tiste, ki se ga bojijo. Kot je poznal naše stvarstvo, se bom spominjal, kot prah Esme. Človek, kot trava svojih dni, kot cvet na polju, bo cvetel kot duh, ki je šel skozenj, in ga ne bo več, in nihče ne bo poznal njegovega mesta. Usmiljenje Gospodovo je od vekomaj do vekomaj nad tistimi, ki se ga bojijo, in njegova pravičnost je nad sinovi sinov, ki držijo njegovo zavezo in se spominjajo njegovih zapovedi, ki jih morajo izpolnjevati. Gospod je pripravil svoj prestol v nebesih in njegovo kraljestvo ima vse. Blagoslovite Gospoda, vsi njegovi angeli, mogočni v moči, ki izpolnjujete njegovo besedo, da slišite glas njegovih besed. Blagoslavljajte Gospoda, vse njegove moči, njegove služabnike, ki izpolnjujejo njegovo voljo. Blagoslavljajte Gospoda, vsa njegova dela, na vsakem mestu njegovega gospostva, blagoslavljajte Gospoda, duša moja.

Na vsakem mestu njegovega gospostva, blagoslavljaj Gospoda, moja duša.

Psalm 142

Gospod, usliši mojo molitev, navdihni mojo molitev v svoji resnici, usliši me v svoji pravičnosti in ne vstopaj v sodbo s svojim služabnikom, kajti nihče od živih ne bo opravičen pred teboj. Kakor da bi sovražnik gnal mojo dušo, ponižal je moj trebuh, da jem, posadil me je, da jem v temi, kot mrtvih stoletjih. In moj duh je potrt v meni, moje srce je vznemirjeno v meni. Spomnil sem se davnih dni, učil sem se v vseh tvojih delih, spoznal sem tvojo roko v vsem stvarstvu. Moje roke so se dvignile k tebi, moja duša, kakor brezvodna dežela k tebi. Usliši me kmalu, Gospod, moj duh je izginil, ne odvrni svojega obraza od mene in postal bom podoben tistim, ki gredo v jamo. Zjutraj slišim Tvojo milost nad seboj, ker zaupam vate. Povej mi, Gospod, da bom šel po drugi poti, ker sem vzel svojo dušo k tebi. Reši me mojih sovražnikov, o Gospod, k tebi sem pribežal. Nauči me izpolnjevati Tvojo voljo, kajti Ti si moj Bog. Tvoj dobri duh me bo vodil v pravo deželo. Zaradi svojega imena, o Gospod, živi me, po svoji pravičnosti odstrani mojo dušo iz žalosti. In s svojim usmiljenjem pokončaj moje sovražnike in uniči vse moje hladne duše, kajti jaz sem tvoj služabnik.

Usliši me, Gospod, v svoji pravičnosti in ne vstopaj v sodbo s svojim služabnikom. Usliši me, Gospod, v svoji pravičnosti in ne vstopaj v sodbo s svojim služabnikom. Tvoj dobri duh me bo vodil v pravo deželo.

Ob koncu šest psalmov in molitev se duhovnik in diakon priklonita pred svetimi vrati in se priklonita drug drugemu.

Slava: in zdaj:

Aleluja, aleluja, aleluja, hvala ti Bog. (3-krat).

Velike litanije

Deacon: V miru molimo Gospoda.

Refren:

O Za mir od zgoraj in zveličanje naših duš Gospoda molimo.

O Za mir vsega sveta, blaginjo svetih božjih cerkva in edinost vseh, Gospoda molimo.

O ta sveti tempelj in z vero, spoštovanjem in strahom Božjim, ki vanj vstopamo, Gospoda molimo.

O Naš veliki Gospod in Oče, njegova svetost patriarh (ime) in za našega Gospoda prečastiti metropolit (ali nadškof ali škof) (ime), častiti prezbiterij, diakonat v Kristusu, za vso duhovščino in ljudstvo naj molimo h Gospodu.

O Za našo od Boga varovano državo, njene vladarje in njeno vojsko, Gospoda molimo.

O Molimo k temu mestu (ali k tej vasi ali k temu svetemu samostanu), vsakemu mestu, deželi in po veri tistih, ki v njih živijo.

O Prosimo Gospoda za dobroto zraka, za obilje sadov zemlje in za čase miru.

O plavajoči, potujoči, bolni, trpeči, ujetniki in za njihovo odrešenje, Gospoda molimo.

O Prosimo Gospoda, naj nas osvobodi vseh žalosti, jeze in stiske.

Z Stopi, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

p

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti vsa slava, čast in češčenje pripada Tebi, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

"Bog je Gospod" na glas troparja dneva

Refren: Bog je Gospod in prikazal se nam je, blagoslovljen je, ki prihaja v imenu Gospodovem. (In naprej, za vsak verz)

Verz 1: Priznajte Gospodu, da je dober, kajti večno traja njegovo usmiljenje.

Verz 2: Prevarali so me in se jim uprli v imenu Gospoda.

Verz 3: Ne bom umrl, ampak bom živel in nadaljeval Gospodovo delo.

Verz 4: Kamen, ki je bil zgrajen malomarno, To je bil na čelu vogala, to je bilo od Gospoda. To je čudovito v naših glavah.

Tropar dneva (dvakrat)

Theotokos

Berejo se katizme

Male litanije po prvi katizmi

Deacon:

Refren: Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo)

Z Stopi, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

p Ko se spomnimo naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, bomo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu, priporočili.

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti tvoje je gospostvo in tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Male litanije po drugi katizmi so enake kakor po prvi katizmi

Duhovnik: Kajti Bog je dober in človekoljub, in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Sedalny.

Polyeleos.

Če je nedelja, Gospodova ali praznik Bogorodice ali praznik svetnika z veliko doksologijo:

Psalm 134

X Hvali ime Gospodovo, hvali, služabnik Gospodov.

A lilluia. (3-krat za vsakim verzom)

B Hvaljen bodi Gospod s Siona, ki živi v Jeruzalemu.

Psalm 135

IN Priznajte Gospodu, da je dober, da je večno njegovo usmiljenje.

IN Priznajte nebeškemu Bogu, kajti njegovo usmiljenje traja vekomaj.

Če je Gospodov praznik, ali praznik Matere božje, ali praznik svetnika, se poje veličastvo. Poje se večkrat, dokler ni dokončano okajenje celotnega templja, in se prepleta z verzi iz »izbranega psalma«.

Nedeljski tropari "za Brezmadežno", ton 5

Na vsakem troparju:

Zbor: B

A Angelski svet je bil presenečen, zaman so vam ga prištevali kot mrtvega, a smrtnik, Odrešenik, je uničil trdnjavo in obudil Adama s seboj in osvobodil vse iz pekla.

B blagoslovljen si, Gospod, pouči me s svojim opravičenjem.

p Kaj raztapljate svet z usmiljenimi solzami, o učenci? Angel, ki je sijal v grobu, je govoril ženskam, ki nosijo miro: vidite grob in razumete, kajti Odrešenik je vstal iz groba.

B blagoslovljen si, Gospod, pouči me s svojim opravičenjem.

ZŽene, ki nosijo miro, so zgodaj odšle do tvojega groba in jokale, vendar se jim je prikazal angel in rekel: jok je čas konca, ne jokaj, ampak kliči vstajenje apostola.

B blagoslovljen si, Gospod, pouči me s svojim opravičenjem.

MŽeleznice s sveta so prihajale na tvoj grob, o Odrešenik, objokane, in angel jim je govoril, rekoč: Zakaj razmišljate o živih mrtvih? Kajti Bog je vstal iz groba.

Slava:

p Poklonimo se Očetu in njegovim sinovom in Svetemu Duhu, Sveti Trojici v enem bitju, kličuč iz serafov: Svet, Svet, Svet si, Gospod.

In zdaj:

IN Ko si rodila greh, Devica, si osvobodila Adama in razveselila Evo v žalosti; in ko si padla iz življenja, si iz sebe usmerila učlovečenega Boga in človeka.

A Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog. (3-krat).

Deacon: Vedno znova v miru molimo Gospoda.

Refren: Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo)

Z Stopi, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

p Ko se spomnimo naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, bomo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu, priporočili.

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti blagoslovljeno bodi tvoje ime in poveličano tvoje kraljestvo, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Ipacoi in sedalna.

Antifona 4. tona

Refren: Od moje mladosti so se mnoge strasti borile proti meni, vendar vstani zame in me reši, moj Odrešenik.

Slava:

Vas, ki sovražite Sion, naj vas Gospod osramoti, ker vas bo ogenj posekal.

In zdaj:

Po Svetem Duhu je vsaka duša živa in povzdignjena s čistostjo, razsvetljena s Troedino enostjo svete skrivnosti.

Deacon: Spomnimo se.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Deacon: Modrost! Prokeimenon...

nedelja prokimny

Glas 1 Zdaj bom vstal, pravi Gospod, zanesel se bom na odrešenje, ne bom se pritoževal nad tem.

pesem: Gospodova beseda, beseda je čista.

Glas 2 Vstani, Gospod, moj Bog, po zapovedi, ki si jo zapovedal, in množica ljudi te bo obkrožila.

pesem: Gospod moj Bog, zaupam vate, reši me.

Glas 3 Vpijte med narodi, kajti Gospod kraljuje, saj bo popravil vesolje, tudi če se ne premakne.

pesem: Pojte novo pesem Gospodu, pojte Gospodu, vsa zemlja.

Glas 4 Vstani, Gospod, pomagaj nam in reši nas zaradi svojega imena.

pesem: Bog, naša ušesa so bila narejena, da slišimo, in naši očetje so nam povedali.

Glas 5 Vstani, Gospod, moj Bog, naj bo povišana tvoja roka, kajti kraljuješ vekomaj.

pesem:

Glas 6 Gospod, dvigni svojo moč in pridi, da nas rešiš.

pesem: Ti, ki paseš Izraela, uči kakor Jožef ovce.

Glas 7

pesem: Naj se ti izpovedujemo, o Gospod, z vsem srcem in pripovedujemo o vseh tvojih čudesih.

Glas 8 Gospod bo kraljeval vekomaj, tvoj Bog na Sionu iz roda v rod.

pesem: Hvalite Gospoda v svoji duši, hvalil bom Gospoda v svojem življenju.

Psalm 145:10, 1B–2A

Deacon: Gospoda molimo.

Refren: Gospod se usmili.

Duhovnik: Kajti svet si, naš Bog, in počivaš med svetimi, in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Diakon: drugi prokimen:

IN Vsak dih naj slavi Gospoda.

pesem: Hvalite Boga v njegovih svetnikih, hvalite ga v krepitvi njegove moči.

Deacon: In molimo, da bi bili vredni poslušati sveti evangelij Gospoda Boga.

Refren: Gospod se usmili. (3-krat)

Deacon: Modrost, odpusti mi, poslušajmo sveti evangelij.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Duhovnik: Branje (ime) svetega evangelija.

Refren: Slava tebi, Gospod, slava tebi.

Deacon: Spomnimo se.

Branje evangelija

Refren: Slava tebi, Gospod, slava tebi.

Nedeljska pesem po evangeliju:

Refren: Ko smo videli Kristusovo vstajenje, častimo svetega Gospoda Jezusa, edinega brezgrešnega. Častimo tvoj križ, o Kristus, in pojemo in slavimo tvoje sveto vstajenje: kajti ti si naš Bog, ali ne poznamo drugega do tebe, kličemo tvoje ime. Pridite, vsi verni, častimo sveto Kristusovo vstajenje: glej, veselje je po križu prišlo na ves svet. Vedno blagoslavljamo Gospoda, pojemo njegovo vstajenje: ko smo prestali križanje, uničimo smrt s smrtjo.

Psalm 50 (običajno se ne bere v župnijskih cerkvah)

Bralec: Usmili se me, o Bog, po svojem velikem usmiljenju in po množini svojega usmiljenja očisti mojo krivico. Predvsem pa me operi moje krivice in očisti me mojega greha; ker poznam svojo krivdo in bom odvzel svoj greh pred seboj. Grešil sem proti tebi samemu in delal zlo pred teboj, da bi bil upravičen v svojih besedah ​​in zmagal nad svojo sodbo. Glej, v krivici sem bil spočet in v grehih me je rodila mati. Glej, ljubil si resnico; Razodel si mi neznano in skrivno modrost Svojo. Poškropi me z izopom in očiščen bom; Umij me in bom bolj bel kot sneg. Moj sluh prinaša veselje in veselje; skromne kosti se bodo veselile. Odvrni svoje obličje od mojih grehov in očisti vse moje krivice. Ustvari mi čisto srce, o Bog, in prenovi pravega duha v mojem telesu. Ne odvrzi me od svoje navzočnosti in ne vzemi mi svojega Svetega Duha. Povrni me z veseljem svojega odrešenja in me okrepi z Gospodovim Duhom. Učil bom hudobne tvoje poti in hudobni se bodo obrnili k tebi. Reši me krvi, o Bog, Bog mojega odrešenja; Moj jezik se bo veselil tvoje pravičnosti. Gospod, odpri moja usta in moja usta bodo oznanjala Tvojo hvalo. Kakor da bi si zaželel daritve, bi jih dal: žgalnih daritev nisi naklonjen. Daritev Bogu je zlomljen duh; Bog ne bo zaničeval strtega in ponižnega srca. Blagoslovi Sion, o Gospod, s svojo naklonjenostjo in naj se zgradi zidovje Jeruzalema. Tedaj daj prednost daritvi pravičnosti, daritvi in ​​žgalni daritvi; Nato bodo junca položili na tvoj oltar.

V nedeljo

Slava:

M Po molitvah apostolov, o Usmiljeni, očisti množico naših grehov.

In zdaj:

M Z molitvami Matere božje, o, usmiljena, očisti naše mnoge grehe.

p usmili se me, o Bog, po svojem velikem usmiljenju in po množini svojega usmiljenja očisti mojo krivico.

IN Jezus je bil vstal iz groba, kot je prerokoval, da bi nam dal večno življenje in veliko usmiljenje.

Na svetniške dni

Slava:

p o molitvah (apostola, mučenika, svetnika: njegovo ime), Usmiljeni, izbriši množico naših grehov.

In zdaj:

p o molitvah Matere božje: in usmili se me, o Bog:

In stihira praznika ali nedelje.

Po poljubljanju evangelija

Deacon: Reši, o Bog, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino, obišči svoj svet z milostjo in dobroto, dvigni rog pravoslavnih kristjanov in pošlji na nas svoje bogato usmiljenje po molitvah naše prečiste Gospe Bogorodice in Device. Marija, z močjo poštenega in životvornega križa, priprošnja poštenih, breztelesnih nebeških sil, poštenega, slavnega preroka, predhodnika in krstnika Janeza, slavnih in vsem hvaljenih svetnikov apostolov, kakor naš sveti oče in veliki ekumenski učitelji in svetniki, Bazilij Veliki, Gregor Teolog in Janez Zlatousti, kot naš sveti oče Nikolaj, mirski nadškof, čudodelnik, svetniki Ravnoapostolnemu Metodu in Ciril, učitelji slovenski, sveti enakoapostolni veliki knez Vladimir in velika kneginja Olga, kakor naš sveti oče vse Rusije čudodelci, Mihael, Peter, Aleksej, Jona, Filip in Hermogen, sveti, slavni in zmagoviti mučeniki, naši prečastiti in bogonosni očetje, sveti in pravični boter Joahim in Ana (in sveto ime, čigar ime je tempelj in čigar dan) in vsi svetniki. Molimo Te, usmiljeni Gospod, usliši nas grešnike, ki Te molimo, in usmili se nas.

Refren: Gospod se usmili. (12-krat).

Duhovnik: Po usmiljenju, velikodušnosti in ljubezni tvojega edinorojenega Sina si blagoslovljen z njim, s tvojim presvetim in dobrim in oživljajočim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Kanon se bere.

Po 3. pesmi - mala litanija, kontakion, ikos, sedalen.

Po 6. pesmi litanij. Kondak in Ikos. In branje v sinaksariju.

Po 8. pesmi kanona diakon: V pesmi poveličujmo Božjo Mater in Mater luči.

Pesem blažene Device Marije

1. B Moja duša poveličuje Gospoda in moj duh se veseli v Bogu, mojem Odrešeniku.

Za vsakim verzom: Najčastitejši Kerub in najslavnejši brez primere Serafim, ki si brez pokvarjenosti rodil Boga Besedo, pravo Božjo Mati, poveličujemo te.

2. jaz da bi gledal na ponižnost svojega služabnika, glej, od zdaj naprej me bo blagoslavljal ves sorodnik.

3. jaz Naj mi Mogočni naredi veličino in sveto naj bo njegovo ime in njegova milost za vse rodove tistih, ki se ga bojijo.

4. C Odpri moč s svojo roko, razprši ponosne misli njihovih src.

5. N spusti mogočne s prestola in povzdigni ponižne, napolni lačne z dobrotami in izpusti bogate.

6. B Izrael bo sprejel svojega služabnika, spominjajoč se usmiljenja, ki je bilo izrečeno našim očetom, Abrahamu in njegovemu semenu, celo v veke.

Po 9. pesmi so v nedeljo male litanije.

Deacon: Znova in znova v miru molimo h Gospodu.

Refren: Gospod se usmili. (za vsako zahtevo)

Z Stopi, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

p Ko smo se spominjali naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, priporočimo sebe in drug drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti ti si naš Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Če ne vstajenje, »Vredno je jesti ...«.

Deacon: Svet je Gospod, naš Bog.

Refren: Svet je Gospod, naš Bog. (Za vsak klicaj)

jaz Svet je Gospod, naš Bog.

n Pekel za vse ljudi je naš Bog.

Svetilen dneva ali praznika.

Z O učenci, povzpnimo se na goro Galilejo, s Kristusovo vero vidimo izgovorjeno besedo, moč sprejemanja visokega in nizkega, naučimo se, kot on uči, krstiti v imenu Očeta in Sin in Sveti Duh, vsi jeziki, in prebivata na skrivnih krajih, kot je bilo obljubljeno, do konca sveta.

Hvalni psalmi (148 – 150)

Refren: Vsak dih naj slavi Gospoda. Hvalite Gospoda iz nebes, hvalite ga v višavah. Tebi pripada pesem Bogu.

X Položite ga, vsi njegovi angeli, hvalite ga, vse njegove moči. Tebi pripada pesem Bogu.

Beri: psalm 148: Hvalite ga, sonce in luna; hvalite ga, vse zvezde in luč. Hvalite ga nebesa nebes in vode, ki so nad nebesi. Naj hvalijo ime Gospodovo: kakor je govoril in bil, je ukazal in je bil ustvarjen. Če ga postavim v starost in v vek stoletja, zapovedujem in ne bo ostalo neopaženo. Hvalite Gospoda z zemlje, kače in vse globine: ogenj, toča, sneg, golota, viharni duh, ki izpolnjuje njegovo besedo, gore in vsi hribi, rodovitna drevesa in vse cedre, zveri in vsi govedo, plazilci in ptice. Naj kralji zemlje in vsa ljudstva, knezi in vsi sodniki zemlje, mladeniči in dekleta, starešine in mladeniči, hvalijo ime Gospodovo, kajti Ime Enega je povišano, Njegovo priznanje na zemlji in v nebesih. In rog njegovega ljudstva bo povzdigoval pesem vsem njegovim svetim, Izraelovim sinovom, ljudstvu, ki se mu približa.

Bralec: Psalm 149: Pojte novo pesem Gospodu, njegovo hvalo v cerkvi svetih. Naj se Izrael veseli v njem, ki ga je ustvaril, in sinovi Siona naj se veselijo v svojem kralju. Naj hvalijo njegovo ime osebno, v timpanonu in psalmih in mu pojejo. Kajti Gospodu je všeč njegovo ljudstvo in povzdignil bo krotke k odrešenju. Svetniki bodo hvaljeni v slavi in ​​se bodo veselili na svojih posteljah. V njihovih grlih so gomile Boga in dva ostra meča v njih rokah: maščevati narode, grajati ljudstva, zvezati njihove kralje z okovi in ​​njihove veličastne roke z železnimi sponami.

Bralec: Ustvarite sodbo v njih je zapisano.

Refren: Ta slava bo vsem njegovim svetnikom.

1 glas

Opevamo tvoje zveličavno trpljenje, Kristus, in slavimo tvoje vstajenje.

2 glas

Vsak dih in vsaka stvar te poveličuje, Gospod, ker si s križem odpravil smrt in pokazal ljudem svoje vstajenje od mrtvih, kot edini Človekoljubec.

3 glas

Pridite, vsi pogani, spoznajte strašne skrivnosti moči: Kristus, naš Odrešenik, Beseda v začetku, je bil križan zavoljo nas in po volji biti pokopan in vstajen od mrtvih, ki more vse rešiti, častimo njega.

4. glas

Ker smo prestali križ in smrt ter vstali od mrtvih, vsemogočni Gospod, slavimo tvoje vstajenje.

5 glas

Gospod, grob je zapečaten pred hudobnimi, iz groba si prišel, kakor si rojen od Matere božje. Ne morem razumeti, kako si se učlovečil, Tvoji angeli brez mesa; Nisi čutil, ko si spet vstal, bojevniki, ki so te varovali. Oboje se je vtisnilo v tiste, ki so ju doživeli, in čudeži so se pokazali tistim, ki so z vero častili zakrament, in tistim, ki so peli, podeli nam veselje in veliko usmiljenje.

6. glas

Tvoj križ, o Gospod, je življenje in vstajenje za tvoje ljudstvo in daje upanje. Tebi, naš vstali Bog, pojemo: usmili se nas.

7. glas

Kristus je vstal od mrtvih, uniči vezi smrti; dobra novica, zemlja, veliko veselje, petje, nebo, božja slava.

8. glas

Gospod, čeprav si stopil pred sodišče, ki ga je sodil Pilat, se nisi umaknil s prestola z Očetom in vstal od mrtvih, osvobodil si svet dela tujcev, saj si velikodušen in človekoljub.

Refren: Tvoj križ, Gospod, je življenje in vstajenje za tvoje ljudstvo in v tebi, vstali Bog, zaupamo, pojemo: usmili se nas.

Bralec: (psalm 150): Hvalite Boga med njegovimi svetniki!

Refren: Hvalite ga pri potrditvi njegove moči!

p Tvoj pogreb, o Gospod, je odprl raj človeškemu rodu: in ko smo bili rešeni pokvarjenosti, Tebi, našemu vstalemu Bogu, pojemo: usmili se nas!

Bralec: Hvalite ga z močjo Ero!

Refren: Hvalite ga po obilici njegovega veličastva!

Z O po Očetu in Duhu Kristusovem opevajmo Vstalega od mrtvih in mu kličimo: Ti si naše življenje in vstajenje: usmili se nas!

Bralec: Hvalite ga z glasom trobente.

Refren: Hvalite ga s strunami in orglami!

T Vstal si iz groba, Kristus, kakor je pisano, obudil si našega praočeta. Na enak način Te slavi človeštvo in slavi Tvoje vstajenje.

X podrti Ga v timpanon in obraz, slaviti Ga v godala in orgle.

X spustite ga s činelami dobre volje, hvalite ga s činelami vzklikanja. Vsak dih naj slavi Gospoda.

Pesmi za nedeljske stihire.

pesem: Vstani, Gospod, moj Bog, naj bo tvoja roka dvignjena, ne pozabi svojih ubogih do konca.

pesem: Naj se ti izpovedujemo, o Gospod, z vsem srcem in pripovedujemo o vseh tvojih čudesih.

Slava:

Evangeljske stihire.

In zdaj:

Theotokos, ton 2:

Refren: Blagoslovljena si, Devica Mati božja, ki te je utelesila, v strahu, da te je pekel ujel, Adam je zaklical, prisegel, Eva je bila osvobojena, smrt je bila pobita, mi pa smo oživljeni. Tako kličemo himnično: blagoslovljen Kristus Bog, ki je tako dobre volje, slava tebi.

Duhovnik: Slava Tebi, ki si nam pokazal luč.

Velika doksologija

Refren: Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ljudem po volji. Hvalimo te, blagoslavljamo te, klanjamo se ti, slavimo te, zahvaljujemo se ti veliko zavoljo tvoje slave. Gospod, Kralj nebeški, Bog, Oče vsemogočni, Gospod, Sin edinorojeni, Jezus Kristus in Sveti Duh. Gospod Bog, Jagnje Božje, Sin Očetov, odvzemi greh sveta, usmili se nas. Odvzemi grehe sveta, sprejmi našo molitev. Sedi na Očetovi desnici, usmili se nas. Kajti Ti si edini Sveti; Ti si en sam Gospod, Jezus Kristus, v slavo Boga Očeta, amen.

Blagoslavljal te bom vsak dan in hvalil tvoje ime na veke vekov. Daj, Gospod, da se ta dan ohranimo brez greha. Blagoslovljen si, Gospod, Bog naših očetov, in hvaljeno in poveličano bodi tvoje ime vekomaj, amen.

Naj bo tvoje usmiljenje nad nami, o Gospod, ko zaupamo vate.

Blagoslovljen si, Gospod, pouči me s svojim opravičenjem. (3-krat)

Gospod, ti si bil naše pribežališče iz roda v rod. Az je rekel: Gospod, usmili se me, ozdravi mojo dušo za tiste, ki so grešili proti tebi. Gospod, prišel sem k Tebi, nauči me izpolnjevati Tvojo voljo, kajti Ti si moj Bog, kajti Ti si vir življenja, v Tvoji luči bomo videli luč. Pokaži svoje usmiljenje tistim, ki te vodijo.

Z Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas. (3-krat)

Z Lava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov, amen.

Z Sveti nesmrtni, usmili se nas.

Tudi na najvišji glas: Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas.

Tropar praznika.

Slava: in zdaj:

Theotokos.

Troparji v nedeljo

Glas 1, 3, 5, 7

Danes je prišlo odrešenje na svet, pojemo Njemu, ki je vstal iz groba, in Začetniku našega življenja: s smrtjo uničil smrt, nam je dal zmago in veliko usmiljenje.

Glas 2, 4, 6, 8

Vstal si iz groba in raztrgal peklenske vezi, uničil si obsodbo smrti, o Gospod, rešil si vsakogar iz zank sovražnika; Ko si se razodel za svojega apostola, si me poslal pridigat in s temi si dal svoj mir vesoljstvu, tisti, ki je najbolj usmiljen.

Litanije

Deacon: Usmili se nas, o Bog, po svojem velikem usmiljenju te molimo, usliši in usmili se.

Refren: Gospod se usmili. (3-krat za vsako zahtevo).

E Molimo tudi za našega velikega Gospoda in Očeta, njegovo svetost patriarha (ime) in za našega gospoda, njegovo eminenco, metropolita (ali nadškofa ali škofa) (ime) in za vse naše brate v Kristusu.

E Molimo tudi za našo od Boga varovano deželo, njene oblasti in vojsko, da bi živeli tiho in tiho življenje v vsej pobožnosti in čistosti.

E Molimo tudi za blažene in večne spomine ustvarjalce tega svetega hrama (če so v samostanu: tega svetega samostana) in za vse umrle očete in brate, ki tukaj ležijo in so povsod pravoslavni.

E Molimo tudi za usmiljenje, življenje, mir, zdravje, odrešenje, obisk, odpuščanje in odpuščanje grehov Božjih služabnikov, bratov tega svetega templja (če so v samostanu: tega svetega samostana).

EŠe naprej molimo za tiste, ki so rodovitni in krepostni v tem svetem in vsečastljivem templju, za tiste, ki delajo, pojejo in stojijo pred nami, pričakujejo od tebe veliko in bogato usmiljenje.

Duhovnik: Kajti Ti si usmiljen in ljubeč Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Litanija prošenj

Deacon: Izpolnimo jutranjo molitev h Gospodu.

Refren: Gospod se usmili. (Za vsako zahtevo)

Z Stopi, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

D ni vse popolno, sveto, mirno in brezgrešno, prosimo Gospoda.

Refren: Daj, Gospod. (Za vsako peticijo)

A Angela mirna, zvesta mentorica, varuhinja naših duš in teles, prosimo Gospoda.

p Prosimo Gospoda za odpuščanje in odpuščanje naših grehov in prestopkov.

D Prosimo Gospoda za dobro in koristno za naše duše in mir na svetu.

p Prosimo Gospoda, da zaključi čas našega življenja v miru in kesanju.

X Prosimo za krščansko smrt našega trebuha, nebolečo, nesramno, mirno in dober odgovor ob strašni Kristusovi sodbi.

p Ko se spomnimo naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, bomo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu, priporočili.

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik: Kajti Ti si Bog usmiljenja, velikodušnosti in ljubezni do človeštva, in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Deacon: Priklonimo se k Gospodu.

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik: Molitev češčenja (bere se na skrivaj):

Sveti Gospod, ki živiš v najvišjih in gledaš na ponižne in gledaš na vse stvarstvo s svojim vsevidnim očesom, priklanjam se k tebi s srcem in telesom in te molimo: iztegni svojo nevidno roko iz svojega svetega bivališča. , in nas vse blagoslovi. In če smo grešili, hote ali nehote, kajti Bog je dober in človekoljub, nam odpusti, podeli nam svojo miroljubno in transcendentno dobroto.

Ocena 3,7 Glasovi: 3

oz celonočno bdenje, je služba, ki se izvaja zvečer na predvečer posebej čaščenih praznikov.

Sestavljen je iz kombinacije večernice z jutranjo in prve ure, pri čemer se tako večernice kot jutranje praznujejo bolj slovesno in z večjo osvetlitvijo templja kot druge dni.

Ta storitev se imenuje celonočno bdenje saj se je v starih časih začela pozno zvečer in nadaljevala celo noč pred zoro.

Nato so iz ponižanja do slabosti vernikov začeli s to službo malo prej in zmanjševali branje in petje, zato se zdaj ne konča tako pozno. Ohranilo se je prejšnje ime njenega celonočnega bdenja.

Večernice

Večernice v svoji sestavi spominjajo in prikazujejo čase Stare zaveze: stvarjenje sveta, padec prvih ljudi, njihov izgon iz raja, njihovo kesanje in molitev za odrešenje, nato pa upanje ljudi, po Božji obljubi, v Odrešenika in končno izpolnitev te obljube.

Večernice, med celonočnim bdenjem, se začnejo z odpiranjem kraljevih vrat. Duhovnik in diakon tiho pokadita oltar in ves oltar, oblaki dima kadila pa napolnijo globino oltarja. To tiho kadenje označuje začetek stvarjenja sveta. "V začetku je Bog ustvaril nebo in zemljo". Zemlja je bila brez oblike in prazna. In Božji Duh je lebdel nad prvinsko snovjo zemlje in ji vdihnil življenjsko moč. Toda ustvarjalna Božja beseda še ni bila slišana.

Zdaj pa duhovnik, ki stoji pred prestolom, s prvim vzklikom poveličuje Stvarnika in Stvarnika sveta - Presveto Trojico: »Slava Sveti in Enobbitni, Življenjski in Nedeljivi Trojici, vedno, zdaj in vedno in v veke vekov.” Nato trikrat pokliče vernike: »Pridite, poklonimo se našemu Kralju Bogu. Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa, našega kralja Boga. Pridite, priklonimo se in padimo dol Kristusu samemu, Kralju in našemu Bogu. Pridite, poklonimo se in padimo pred njim.” Kajti »vse je nastalo po njem (to je, obstajati, živeti) in brez njega nič ni nastalo, kar je nastalo« (Jn 1,3).

V odgovor na ta klic zbor slovesno zapoje 103. psalm o stvarjenju sveta, ki poveličuje Božjo modrost: »Blagoslavljaj duša moja Gospoda! Blagor ti, Gospod! Gospod, moj Bog, zelo si se povzdignil (tj. močno) ... vse si ustvaril z modrostjo. Čudovita so tvoja dela, o Gospod! Slava tebi, Gospod, ki si vse ustvaril!

Med tem petjem gre duhovnik od oltarja, hodi med ljudstvom in kadi vso cerkev in molivce, pred njim pa hodi diakon s svečo v roki.

Vsak dan

Ta sveti obred spominja molivce ne samo na stvarjenje sveta, ampak tudi na prvotno, blaženo, rajsko življenje prvih ljudi, ko je sam Bog hodil med ljudmi v raju. Odprte kraljeve dveri pomenijo, da so bila nebeška vrata takrat odprta za vse ljudi.

Toda ljudje, ki jih je zapeljal hudič, so kršili božjo voljo in grešili. njegovemu padec iz milosti ljudje so izgubili svoje blaženo nebeško življenje. Izgnani so bili iz raja – in nebeška vrata so se jim zaprla. V znak tega se po opravljenem kadilu v templju in ob koncu petja psalma zaprejo kraljevska vrata.

Diakon zapusti oltar in se postavi pred zaprte kraljeve dveri, kakor nekoč Adam pred zaprtimi nebeškimi vrati, in razglasi velike litanije:

Po velikih litanijah in duhovnikovem vzkliku se pojejo izbrane vrstice iz prvih treh psalmov:

Nato diakon vzklikne male litanije: “Paketi in paketi(več in več) V miru molimo Gospoda...

Po malih litanijah vzklikne zbor v verzih psalmov:

Med petjem teh verzov diakon pokadi cerkev.

Ta trenutek bogoslužja, ki se začne od zaprtja kraljevih vrat, v prošnjah velikih litanij in v petju psalmov, prikazuje stisko, v katero je bil podvržen človeški rod po padcu prastaršev, ko je skupaj z grešnostjo pojavile so se vse vrste potreb, bolezni in trpljenja. K Bogu kličemo: "Gospod, usmili se!" Prosimo za mir in zveličanje naših duš. Objokujemo, da smo poslušali hudobne nasvete hudiča. Prosimo Boga za odpuščanje grehov in osvoboditev nadlog ter vse svoje upanje polagamo v Božje usmiljenje. Diakonsko cenzuriranje v tem času pomeni tiste žrtve, ki bile opravljene v Stara zaveza, kakor tudi naše molitve, darovane Bogu.

Pridružijo se petju starozaveznih verzov: »Gospod je klical:« stihira, torej novozavezne pesmi v čast prazniku.

Zadnja stihira se imenuje theotokos oz dogmatik, saj se ta stihira poje v čast Materi Božji in postavlja dogmo (glavni nauk vere) o učlovečenju Božjega Sina iz Device Marije. Na dvanajstih praznikih se namesto dogmatike Matere Božje poje posebna stihira v čast praznika.

Pri petju Matere božje (dogmatika) se odprejo kraljeva vrata in večerni vhod: iz oltarja skozi severna vrata izstopi svečnik, za njim diakon s kadilnico in nato duhovnik. Duhovnik stoji na prižnici obrnjen proti kraljevim vratom, blagoslovi vhod v obliki križa in po diakonovih besedah: "Modrost oprosti mi!"(pomeni: poslušaj Gospodovo modrost, vzravnaj se, bodi buden), vstopi skupaj z diakonom skozi kraljeva vrata v oltar in se postavi na visoko mesto.

Večerni vhod

Ob tem zbor zapoje pesem Božjemu Sinu, našemu Gospodu Jezusu Kristusu: »Tiha luč, sveta slava nesmrtnega Očeta, nebeški, sveti, blaženi, Jezus Kristus! Ko smo prišli na zahod sonca, ko smo zagledali večerno svetlobo, pojemo Očetu, Sinu in Svetem Duhu, Bogu. Ves čas si vreden biti sveti glas. Božji Sin, daj življenje, da te svet slavi. (Tiha luč svete slave, nesmrtni Oče v nebesih, Jezus Kristus! Ko smo dosegli sončni zahod, ko smo videli večerno svetlobo, slavimo Očeta in Sina in Svetega Božjega Duha. Ti, Sin Boga, darovalca življenja, si vreden, da te ves čas opevajo glasovi svetnikov. Zato Te slavi svet).

V tej pesmi-hvalnici se Božji Sin imenuje tiha luč nebeškega Očeta, saj ni prišel na zemljo v polni Božji slavi, ampak kot tiha luč te slave. Ta hvalnica pravi, da se mu lahko samo z glasovi svetnikov (in ne z našimi grešnimi ustnicami) ponudi pesem, ki je vredna Njega, in izvede ustrezno poveličanje.

Večerni vhod spominja vernike, kako so starozavezni pravičniki po božjih obljubah, slikah in prerokbah pričakovali prihod Odrešenika sveta in kako se je pojavil na svetu za odrešenje človeškega rodu.

Kadilnica s kadilom pri večernem vhodu pomeni, da se naše molitve na priprošnjo Gospoda Odrešenika kot kadilo dvigajo k Bogu, in pomeni tudi prisotnost Svetega Duha v templju.

Križarski blagoslov vhoda pomeni, da se nam po Gospodovem križu ponovno odpirajo nebeška vrata.

Po pesmi se zapoje »Tiha luč ...«. prokeimenon, tj. kratek verz iz Svetega pisma. Pri nedeljskih večernicah se poje: »Gospod je zakraljeval, v lepoto oblečen«, druge dni pa druge verze.

Ob koncu petja prokeimna ob velikih praznikih berejo pregovori. Pregovori so izbrani odlomki Svetega pisma, ki vsebujejo prerokbe ali nakazujejo prototipe, povezane s praznovanimi dogodki, ali učijo navodila, za katera se zdi, da prihajajo od oseb tistih svetih svetnikov, katerih spomin se spominjamo.

Po prokemnu in paremijah izgovarja diakon strogo(tj. ojačana) litanije: »Recimo, recimo, pogovorimo se, začnimo moliti) z vsem srcem in z vsemi mislimi, z vsem srcem ...«

Nato se prebere molitev: "Daj, Gospod, da bomo ta večer ohranjeni brez greha ..."

Po tej molitvi diakon izgovarja prošnje litanije: »Izpolnimo (dopolnimo, darujemo v celoti) našo večerno molitev h Gospodu (Gospod) ...«

Ob velikih praznikih po posebnih in prošnjih litanijah oz. litij in blagoslov kruhov.

Litij, grška beseda pomeni splošno molitev. Litija se izvaja v zahodnem delu templja, blizu zahodnih vhodnih vrat. Ta molitev v starodavni cerkvi se je opravljala v narteksu, da bi katehumeni in spokorniki, ki so tu stali, imeli možnost sodelovati pri splošni molitvi ob velikem prazniku.

Litij

Po litiju se zgodi blagoslov in posvetitev petih hlebov, pšenice, vina in olja, tudi v spomin starodavni običajčastilcem, ki so včasih prišli od daleč, razdeli hrano, da so se lahko okrepčali med dolgotrajno službo. Pet hlebov je blagoslovljenih v spomin, da je Odrešenik s petimi hlebi nahranil pet tisoč. Posvečeno olje(z oljčnim oljem) duhovnik nato med jutrenjem po poljubu praznične ikone pomazili vernike.

Po litiji, če se ne opravi, pa po prošnjih litanijah, se pojejo »stihire na verze«. Tako se imenujejo posebne pesmi, napisane v spomin na spominski dogodek.

Večernice se končajo z branjem molitve sv. Simeon Bogoprejemnik: »Zdaj pa odpusti svojega služabnika, Gospodar, po svoji besedi v miru; zakaj moje oči so videle tvoje odrešenje, ki si ga pripravil pred obličjem vseh ljudi, luč za razodetje jezike in slavo tvojega ljudstva Izraela«, nato z branjem Trisvetega sveta in Gospodove molitve: »Oče naš ...«, petjem angelskega pozdrava Materi Božji: »Devica Mati Božja, raduj se ...« ali tropar praznika in na koncu trikratno petje molitve pravičnega Joba: »Blagoslovljeno ime Gospodovo od zdaj naprej in vekomaj«, končni blagoslov duhovnika: »Blagoslovite Gospodovo milost in ljubezen do človeštva nad vami vedno, zdaj in vedno in na veke vekov.”

Konec večernice je molitev sv. Simeon Bogoprejemnik in angelski pozdrav Bogorodici (Theotokos, Devica, veselite se) - nakazujeta izpolnitev Božje obljube o Odrešeniku.

Takoj po koncu večernic je pri vsenočnem bdenju sv Jutrenja z branjem šest psalmov.

Jutrenja

Drugi del celonočnega bdenja - Jutrenja nas spominja na čase Nove zaveze: prikaz našega Gospoda Jezusa Kristusa na svet za naše odrešenje in njegovo veličastno vstajenje.

Začetek jutrenja nas neposredno nakazuje na Kristusovo rojstvo. Začne se z doksologijo angelov, ki so se prikazali betlehemskim pastirjem: »Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ljudem po volji«.

Potem se glasi šest psalmov, to je šest izbranih psalmov kralja Davida (3, 37, 62, 87, 102 in 142), ki prikazujejo grešno stanje ljudi, polno težav in nesreč, ter goreče izražajo edino upanje, ki ga ljudje pričakujejo v božje usmiljenje. Častilci šest psalmov poslušajo s posebnim zbranim spoštovanjem.

Po šestih psalmih pravi diakon velike litanije.

Nato se glasno in veselo zapoje kratka pesem z verzi o prikazovanju Jezusa Kristusa na svetu ljudem: »Bog je Gospod in se nam je prikazal, blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem!« Bog je Gospod in se nam je prikazal in je vreden poveličanja, gre v Gospodovo slavo.

Po tem se poje tropar, to je pesem v čast prazniku ali slavljenemu svetniku, in se berejo katizme, to je ločenih delov psaltra, sestavljenih iz več zaporednih psalmov. Branje katizem, tako kot branje šestih psalmov, nas kliče, da razmišljamo o našem pogubnem grešnem stanju in vse upanje položimo na Božjo milost in pomoč. Katizma pomeni sedenje, saj se med branjem katizma lahko sedi.

Na koncu katisme diakon reče male litanije, in potem je končano polieleos. Polyeleos je grška beseda in pomeni "veliko usmiljenja" ali "veliko razsvetljenja".

Polyeleos

Polielej je najslovesnejši del celonočnega bdenja in izraža poveličevanje Božjega usmiljenja, ki nam ga je izkazal s prihodom Božjega Sina na zemljo in z njegovo izvršitvijo dela našega odrešenja izpod oblasti hudiča in smrti. .

Polielej se začne s slovesnim petjem hvalnih verzov:

Hvalite ime Gospodovo, hvalite služabnike Gospodove. Aleluja!

Blagoslovljen bodi Gospod s Siona, ki prebiva v Jeruzalemu. Aleluja!

Priznajte Gospodu, da je dober, kajti večno traja njegovo usmiljenje. Aleluja!

to je, slavite Gospoda, ker je dober, ker njegovo usmiljenje (do ljudi) traja vekomaj.

Ob petju teh verzov se prižgejo vse luči v templju, odprejo se kraljeva vrata in duhovnik, pred njim diakon s svečo, zapusti oltar in zažge kadilo po vsem templju v znak spoštovanja do Bog in njegovi svetniki.

Po petju teh verzov se ob nedeljah pojejo posebni nedeljski tropari; to je vesele pesmi v čast Kristusovega vstajenja, ki pripovedujejo, kako so se angeli prikazali nosilcem miro, ki so prišli do Odrešenikovega groba in jim sporočili o vstajenju Jezusa Kristusa.

Na drugih velikih praznikih se namesto nedeljskih troparjev poje pred ikono praznika veličastnost, to je kratka hvalnica v čast prazniku ali svetniku.

(Veličamo te, oče Nikolaj, in častimo tvoj sveti spomin, ker moliš za nas, Kristus naš Bog)

Po nedeljskih troparjih ali po povečavi diakon recitira male litanije, nato prokimen, duhovnik pa bere evangelij.

Pri nedeljskem bogoslužju se bere evangelij o Kristusovem vstajenju in o prikazovanju vstalega Kristusa njegovim učencem, ob drugih praznikih pa se bere evangelij, ki se nanaša na obhajani dogodek ali na poveličanje svetnika.

Po branju evangelija se v nedeljskem bogoslužju zapoje slovesna pesem v čast vstalemu Gospodu:

»Ko smo videli Kristusovo vstajenje, častimo svetega Gospoda Jezusa, edinega brezgrešnega. Častimo tvoj križ, Kristus, in pojemo in slavimo tvoje sveto vstajenje: kajti ti si naš Bog; Ali poznamo (razen) Tebe drugače; kličemo Tvoje ime. Pridite, vsi verni, častimo sveto Kristusovo vstajenje. Glej, kajti po križu je veselje prišlo na ves svet, vedno blagoslavljamo Gospoda, pojemo njegovo vstajenje: prestal križanje, uniči smrt s smrtjo.

Evangelij se prinese na sredino templja in verniki ga častijo. Ob drugih praznikih verniki častijo praznično ikono. Duhovnik jih pomazili z blagoslovljenim oljem in razdeli posvečene kruhke.

Po petju: »Kristusovo vstajenje: zapoje se še nekaj kratkih molitev. Nato diakon prebere molitev: »Reši, Bog, svoje ljudstvo« ... in po duhovnikovem vzkliku: »Z milostjo in dobroto« ... se začne peti kanon.

Canon Na Matins se skliče srečanje pesmi, sestavljenih po določenem pravilu. »Canon« je grška beseda, ki pomeni »pravilo«.

Branje kanona

Kanon je razdeljen na devet delov (spevov). Imenuje se prvi verz vsake pesmi, ki se poje irmos, kar pomeni povezava. Zdi se, da ti irmosi povezujejo celotno sestavo kanona v eno celoto. Preostale verze vsakega dela (pesmi) večinoma beremo in imenujemo tropari. Druga pesem kanona se kot spokorna pesem izvaja samo v postnem času.

Posebej so se potrudili pri skladanju teh pesmi: sv. Janez Damaščanski, Kozma Majumski, Andrej Kretski (veliki kanon kesanja) in mnogi drugi. Hkrati so jih vedno vodili določeni napevi in ​​molitve svetih oseb, in sicer: prerok Mojzes (za 1. in 2. irmos), prerokinja Ana, mati Samuelova (za 3. irmos), prerok Habakuk ( za 4. irmos), prerok Izaija (za 5. irmos), prerok Jona (za 6. irmos), trije mladeniči (za 7. in 8. irmos) in duhovnik Zaharija, oče Janeza Krstnika (za 9. irmos). ).

Pred devetim irmosom diakon vzklikne: "V pesmi poveličujmo Božjo Mater in Mater luči!" in zažge kadilo v templju.

V tem času zbor poje pesem Device Marije:

»Moja duša poveličuje Gospoda in moj duh se raduje v Bogu, mojem Odrešeniku ... Vsak verz je povezan z refrenom: »Najčastnejši kerub in najslavnejši brez primerjave serafi, ki brez pokvarjenosti ste rodili Boga Besedo, resnično Mati božja, poveličujemo te.”

Ob koncu pesmi Matere božje zbor nadaljuje s petjem kanona (9. pesem).

O splošni vsebini kanona lahko rečemo naslednje. Irmozi spominjajo vernike na čase Stare zaveze in dogodke iz zgodovine našega odrešenja ter postopoma približujejo naše misli dogodku Kristusovega rojstva. Tropariji kanona so posvečeni novozaveznim dogodkom in predstavljajo niz pesmi ali spevov v čast Gospodu in Materi božji, pa tudi v čast dogodka, ki se praznuje, ali svetnika, ki ga poveličujejo na ta dan.

Po kanonu se pojejo psalmi hvalnice - stihira na praisetech- v kateri so vsa božja bitja poklicana k poveličevanju Gospoda: »Vsak dih naj hvali Gospoda ...«

Po petju hvalnih psalmov sledi velika doksologija. Kraljeve dveri se odprejo med petjem zadnje stihire (na vstajenje Bogorodice) in duhovnik izgovarja: "Slava tebi, ki si nam pokazal luč!" (V starih časih je ta vzklik nastopil pred pojavom sončne zore).

Zbor poje veliko doksologijo, ki se začne z besedami:

»Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ljudem po volji. Hvalimo te, blagoslavljamo te, klanjamo se, hvalimo te, zahvaljujemo se ti, veliki zavoljo tvoje slave ...«

V »veliki doksologiji« se Bogu zahvaljujemo za svetlobo dneva in za dar duhovne Luči, to je Kristusa Odrešenika, ki je ljudi razsvetljeval s svojim naukom - lučjo resnice.

»Velika doksologija« se konča s petjem Trisagiona: »Sveti Bog ...« in troparjem praznika.

Nato diakon zmoli dve litaniji zapovrstjo: strogo in moledovanje.

Jutrenja na vsenočnem bdenju se konča sprostitev- duhovnik, ki se obrne k molilcem, reče: »Kristus, naš resnični Bog (in v nedeljski službi: Vstal od mrtvih, Kristus, naš resnični Bog ...), po molitvah Njegove prečiste Matere, slavnih svetnikov apostolov. .. in vsi sveti, se bo usmilil in nas rešil, za dobro in človekoljub.«

V zaključku zbor poje molitev, da bi Gospod ohranil na mnoga leta pravoslavno škofijo, vladajočega škofa in vse pravoslavne kristjane.

Takoj za tem se začne zadnji del celonočnega bdenja – prva ura.

Bogoslužje prve ure je sestavljeno iz branja psalmov in molitev, v katerih prosimo Boga, naj »zjutraj usliši naš glas« in ves dan popravlja dela naših rok. Bogoslužje 1. ure se konča z zmagovito pesmijo v čast Materi Božji:

“Izvoljenemu zmagovitemu vojvodi, ker je bil odrešen hudobnih, zapojmo zahvalo tvojim služabnikom, Mati božja. Ker pa imaš nepremagljivo moč, osvobodi nas vseh nadlog, naj Te kličemo: Veseli se, nebrzdana nevesta..”

V tej pesmi Mater Božjo imenujemo »zmagovita voditeljica proti zlu«. Nato duhovnik izreče odpust 1. ure. S tem se zaključi celonočno bdenje.

»Božji zakon«, Rev. Serafim Slobodski

Morda vas bodo zanimali ti materiali:

Celonočno bdenje. Velike večernice

Ko pride v tempelj in si nadene epitrahelion, duhovnik, ki stoji pred kraljevimi vrati, razglasi:

Slavljen bodi naš Bog vedno, zdaj in vedno in na veke vekov.

Bralec: Amen. Slava tebi, naš Bog, slava tebi.

Nebeški kralj: Trisagion. Slava in zdaj: Presveta Trojica: Gospod, usmili se. (3) Slava in zdaj: Oče naš!

Duhovnik razglasi:

Bralec: Amen. Gospod se usmili. (12) Slava, in zdaj: Pridite, počastimo se: (3) in bere se 9. ura.

Po njej ni odpusta, ampak se takoj izreče začetni vzklik večernice:

Slavljen bodi naš Bog vedno, zdaj in vedno in na veke vekov.

Bralec: Amen. Pridite, poklonimo se: (3) in 103. psalm.

Če se z večernico začne celonočno bdenje, se oltar kadi z odprtimi kraljevimi vrati.

Nato diakon vzklikne: Vstani!

Refren: blagoslovi.

Duhovnik (prikazuje znamenje križa s kadilnico): Slava sveti, enotni, življenjski in nerazdeljivi Trojici vedno: zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Duhovnik in tisti v oltarju pojejo: Pridite, počastimo našega Kralja, Boga. Pridite, poklonimo se in padimo pred Kristusa, Kralja, našega Boga. Pridite, priklonimo se in padimo pred Kristusom samim, našim Kraljem in Bogom. Pridite, poklonimo se in padimo pred njim!

Nato se ob petju 103. psalma (ali izbranih verzov iz njega) izvede popolno okajenje templja.

[Refren: Slavi Gospoda, duša moja! / Blagor ti, o Gospod. / Gospod moj Bog, Ti si zelo vzvišen. / Blagor ti, o Gospod. / S hvalo in sijajem si odet. Blagor tebi, Gospod. / Vode se bodo dvignile na gore. / Čudovita so tvoja dela, o Gospod! / Vode bodo šle sredi gora, / Čudovita so tvoja dela, o Gospod! / Vse si ustvaril z modrostjo. / Slava tebi, Gospod, ki si ustvaril vse! ]

Psalm 103

Slavi Gospoda, duša moja! O Gospod, moj Bog, ti si zelo povišan, oblečen si s hvalo in sijajem, oblečen si s svetlobo kakor z oblačilom, raztezaš nebo kot kožno prevleko. Ti Ti skrivaš svoje nebeške palače v vodah, Ti določaš oblake za svoj vzpon, Ti hodiš na krilih vetrov, Ti ustvarjaš svoje angele kot duhove in svoje služabnike kot plamene ognja, Ti Zemljo je postavil na njen temelj, ne upogne se večno. Brezno je kot oblačilo, ki ga pokriva, vode bodo narasle na gore; Pred tvojo grožnjo bodo bežali, pred tvojim gromom se bodo bali. Vstajanje na gore in pridi dol na ravnine, na kraj, ki si jim ga določil, si postavil mejo, čez katero ne bodo šli in se ne obračali nazaj, da pokrije zemljo. Ti pošiljaš izvire v soteske, vode bodo tekle po gorah, napajali bodo vse zveri na polju, divji osli se bodo odžejali, ptice neba bodo prebivale z njimi in njihovi glasovi bodo prihajali izpod skal. Ti Ti napajaš gore s svojih višin, zemlja se bo nasitila s sadom tvojih del, ti rodiš travo za živino in zelišča za služenje ljudem, da prinašaš kruh iz zemlje in vino, da razveseljuje srce človeka. , tako da njegov olje je sijalo in kruh bo okrepil človekovo srce. Drevesa v ravnini bodo zadovoljna, libanonske cedre, ki si jih zasadil, ptice si bodo gnezdile tam, nad njimi se bo dvigalo bivališče štorklje. Visoke gore so za jelene, skale so zatočišče za zajce. Ustvaril je luno za navodilačasih je sonce zašlo. Razširil si temo in prišla je noč; vse gozdne živali, mladi levi, bodo tavale po njem in rjovele v upanju, da bodo dobile in našle hrano zase od Boga. Sonce je vzšlo in zbrali se bodo in bodo ležali v svojih brlogih; človek bo šel na svoje delo in na svoje delo do večera. Kako veličastna so tvoja dela, o Gospod, Vse si ustvaril z modrostjo; Dežela Tvojih stvaritev je napolnjena. To morje je veliko in prostrano, tam so plazilci, ki jim ni števila, živali male in velike. Tam plujejo ladje tam tega zmaja, ki si ga ustvaril, da bi se mu posmehoval. Vsi pričakujejo od tebe kaj ti Ob pravem času jim boste dali hrano. Ko jim daš, oni njo Zbrali se bodo, odprl boš roko in vse bo napolnjeno z dobrim. Če pa obrneš svoj obraz, se bodo zmešali, vzel jim boš dih in izginili bodo in se vrnili v svoj prah. Poslal boš svojega Duha in ustvarjeni bodo in prenovil boš obličje zemlje. Naj bo Gospod slava na veke; Gospod se veseli svojih del. Gleda zemljo in jo vznemirja, dotakne se gora – in kadijo se. Pel bom Gospodu vse moje življenje, da pojem hvalnico svojemu Bogu, dokler obstajam. Naj mu bo moj pogovor sladek in naj se veselim v Gospodu. Naj grešniki in brezpravni ljudje izginejo z zemlje – da jih ne bo več. Slavi Gospoda, duša moja! Sonce je videlo svoj zahod. Razgrnil si temo in prišla je noč. Kako veličastna so tvoja dela, Gospod, vse si ustvaril z modrostjo.

Slava in zdaj: (3)

Duhovnik, ki stoji z nepokrito glavo pred kraljevimi vrati, bere molitve svetilke.

Velike litanije

Deacon: V miru molimo Gospoda.

Refren: Gospod se usmili.

Prosimo Gospoda za mir od zgoraj in za zveličanje naših duš.

Refren: Gospod se usmili.

Molimo Gospoda za mir vsega sveta, blagor svetih Božjih Cerkva in edinost vseh.

Refren: Gospod se usmili.

O tem svetem templju in o vsi, z vero, spoštovanjem in strahom pred Bogom vstopimo vanj, Gospoda molimo.

Refren: Gospod se usmili.

O velikem gospodu in našem očetu, njegovi svetosti patriarhu (ime) in o našem gospodu ( visoka ) Njegova eminenca, metropolit, častiti prezbiterij, diakonat v Kristusu, o vsej duhovščini in ljudstvu božje Gospoda molimo.

Refren: Gospod se usmili.

Molimo h Gospodu za našo od Boga varovano državo, njene oblasti in vojsko.

Refren: Gospod se usmili.

O tem mestu (ali: o tej vasi, ali: o tem svetem samostanu) Prosimo Gospoda za vsako mesto in državo in za tiste, ki po veri živijo v njih.

Refren: Gospod se usmili.

Prosimo Gospoda za ugodno vreme, za obilje zemeljskih sadov in za mirne čase.

Refren: Gospod se usmili.

Prosimo Gospoda za plavajoče, potujoče, bolne, trpeče in ujetnike ter za njihovo odrešenje.

Refren: Gospod se usmili.

Prosimo Gospoda za osvoboditev vseh žalosti, jeze, [nevarnosti] in stiske.

Refren: Gospod se usmili.

Refren: Gospod se usmili.

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik razglasi: Kajti tebi pripada vsa slava, čast in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

In prepevajmo navadno katismo psaltra.

V soboto zvečer pojemo tri antifone 1. katizma; na praznike Matere božje in velikih svetnikov prva antifona 1. katizma; ob nedeljah zvečer in ob velikih Gospodovih praznikih (razen sobote in nedelje zvečer) ni poezije.

Prva antifona 1. katizma.

Psalm 1

Blagor človeku, ki ni upošteval nasveta hudobnih, in ni stopil na pot grešnikov in ni sedel na sedež uničevalcev, ampak njegova volja je bila v Gospodovi postavi in ​​dan in noč se je poglabljal v Njegovo postavo. In on bo kakor drevo, zasajeno ob vodnih izvirih, ki daje svoj sad ob svojem času in njegovo listje ne odpade, in uspevalo mu bo v vsem, kar počne. Ne tako hudobno, ne tako, ampak kakor prah, ki ga veter pometa z obličja zemlje. Zato krivični ne bodo vstali na sodbi, tako kot grešniki ne bodo vstali v zboru pravičnih, Kajti Gospod pozna pot pravičnih, a pot krivičnih bo propadla.

Psalm 2

Zakaj so se pogani razjezili in narodi kovali prazne načrte? Prišli so zemeljski kralji in knezi so se zbrali proti Gospodu in njegovemu Maziljencu: »Pretrgajmo njihove vezi in vrzimo njihov jarem!« Tisti, ki prebiva v nebesih, jih bo zasmehoval in Gospod jih bo osramotil. Nato se bo obrnil nanje v svoji jezi in v svoji jezi jih bo zmedel. Toda on me je postavil za kralja nad Sionom, njegovo sveto goro; Oznanjam Gospodovo zapoved: Gospod mi je rekel: »Ti si moj Sin, danes sem te rodil. Prosi me in dal ti bom narode v dediščino in konce zemlje v last. Z železno palico jim boš vladal, kakor jih boš zdrobil z lončenimi posodami.« In zdaj, kralji, razumite, učite se, vsi sodniki zemlje. S strahom služite Gospodu in s trepetom se veselite pred njim. Sprejmi navodilo, da se Gospod ne razjezi in ne pogineš, izgubljeno s poti pravičnega, ko se bo kmalu vnela njegova jeza. Blagor vsem, ki zaupajo vanj!

Psalm 3

Gospod, zakaj so se namnožili tisti, ki so me zatirali? Mnogi se dvignejo zoper mene, mnogi pravijo moji duši: ni mu rešitve v njegovem Bogu. Toda ti, Gospod, si moj priprošnjik, moja slava in Ti dvigni mojo glavo. S svojim glasom sem vpil h Gospodu in On me je uslišal s svoje svete gore. Zaspal sem in spal; zbudil, ker me bo Gospod varoval. Ne bom se bal množice ljudi, ki me napada vsepovsod. Vstani, Gospod, reši me, moj Bog, kajti zaman si pobil vse sovražne proti meni, zlomil si zobe grešnikov. Odrešitev prihaja od Gospoda in tvoj blagoslov prihaja k tvojemu ljudstvu.

Slava in zdaj: Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog. (3)

Litanije male

Deacon: Znova in znova v miru molimo Gospoda.

Refren: Gospod se usmili.

Varuj, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

Refren: Gospod se usmili.

Ko smo se spomnili naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, priporočimo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik razglasi: Kajti Tvoja je moč in Tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Potem bomo jedli"Gospod, zavpil sem:" (Psalmi 140, 141, 129, 116) o glasu stihir in stihir samih; v tem času diakon opravi popolno kadenje templja.

"Gospod, zavpil sem:"

(Psalmi 140, 141, 129, 116)

Gospod, klical sem Te, usliši me. / Usliši me, Gospod.

Gospod, klical sem te, usliši me, / poslušaj glas moje molitve, / ko kličem k tebi. / Usliši me, Gospod.

Naj bo moja molitev / kot kadilo usmerjena pred Tvoj obraz, / dvigovanje mojih rok / kot večerna daritev. / Usliši me, Gospod.

Postavi stražo, o Gospod, na moja usta in varuj na moje ustnice. Ne obračaj mojega srca v hudobne besede, da bi si izmišljal opravičila za grehe z ljudmi, ki delajo nezakonitosti; in ne bom se pridružil njihovim izbrancem. Pravični me bodo usmiljeno poučevali in grajali, a olje grešnika naj mi ne mazili glave, in tudi moja molitev je za njihove želje. Na skali so pogoltnili njihove sodnike; Slišali bodo moje besede, kajti sladke so postale. Kot da bi debelina zemlje se je odprla na zemlji, njihove kosti so bile raztresene v peklu. Kajti moje oči so v tebi, Gospod, Gospod, vate sem zaupal, ne vzemi moje duše. Reši me zanke, ki so mi jo postavili, in skušnjav tistih, ki delajo krivico. Grešniki bodo padli v njihovo zanko; Zaenkrat sem osamljena njo Ne bom prestopil.

S svojim glasom sem vpil h Gospodu, s svojim glasom sem molil h Gospodu. Pred njim bom izlil svojo molitev, pred njim bom oznanil svojo žalost. Ko je moj duh omahnil v meni in Potem Poznal si moja pota; na tej poti, po kateri sem hodil, so mi mrežo skrili. Gledal sem na desno in gledal, in nihče me ni spoznal; Postalo mi je nemogoče pobegniti in nikogar ni bilo, ki bi se postavil za mojo dušo. K Tebi sem klical, Gospod, in rekel: Ti si moje upanje, moj delež v deželi živih. Poslušaj mojo molitev, ker sem zelo ponižan; reši me tistih, ki me preganjajo, saj so močnejši od mene.

na 10: Pripelji mojo dušo iz zapora, tako da meni slavi Tvoje ime.

Pravični me bodo čakali, dokler me ne nagradiš.

ob 8: Iz globin sem klical k Tebi, Gospod, Gospod, usliši moj glas.

ob 6:Če opaziš krivico, Gospod, Gospod, kdo more obstati? Kajti s tabo je sprava.

Zavoljo tvojega imena sem te čakal, o Gospod, moja duša je zaupala v tvojo besedo, moja duša je zaupala v Gospoda.

na 4: Od jutranje straže do noči, od jutranje straže naj zaupa Izrael v Gospoda.

Kajti pri Gospodu je usmiljenje in velika je njegova rešitev, in rešil bo Izraela vseh njegovih krivic.

na 2: Hvalite Gospoda, vsi narodi, hvalite ga, vsi narodi.

Kajti njegovo usmiljenje je utrjeno nad nami in Gospodova resnica traja vekomaj.

Slava: stihira

In zdaj: Theotokos

Na praznike se med petjem končne stihire odprejo kraljeva vrata in naredi vhod s kadilnico.

Vstopna molitev

Duhovnik: Zvečer, zjutraj in opoldne Te slavimo, blagoslavljamo, zahvaljujemo in molimo, Gospod vseh, človekoljubni Gospod! Usmeri našo molitev kakor kadilo pred svoje obličje in ne dovoli, da bi naše srce skrenilo k hudobnim besedam ali mislim, ampak reši nas vseh, ki zankujejo naše duše, zakaj naše oči so proti tebi, o Gospod, Gospod, in vate zaupamo, da ne Osramoti nas, naš Bog.

Kajti tebi pripada vsa slava, čast in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Deacon: Blagoslovi, Gospod, sveti vhod!

Duhovnik: Blagoslovljen je vhod tvojih svetnikov vedno, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Diakon, ki prikazuje križ s kadilnico, vzklikne: Modrost! Bodimo spoštljivi!

Večerna pesem Božjemu sinu

Zbor poje: Vesela luč svete slave / nesmrtnega Očeta nebeškega, / svetega, blaženega Jezusa Kristusa! / Ko smo prišli do sončnega zahoda, ko smo zagledali večerno luč, / pojemo hvalnice Očetu, Sinu in Svetemu Duhu, Bogu. / V vsakem času je vredno / Tebe z veselimi glasovi peti, / Božji Sin, ki življenje daješ, / – zato Te slavi svet.

Po vstopu in po običajnem priklonu diakon, če pa ga ni, duhovnik, razglasi prokimen dneva:

Deacon: Bomo poslušali.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Deacon: Modrost. Prokimenon, glas (tako in drugačno).

Prokimni pri večernicah

Sobota zvečer, ton 6

pesem: Gospod se je oblekel v moč in se opasal.

pesem: Kajti on je postavil svet in ne bo se omajal.

pesem: Tvoja hiša se spodobi za svetost, o Gospod, še mnogo dni. Ps 92:1, 5b

Nedelja, ton 8

Hvalite zdaj Gospoda, vsi Gospodovi služabniki.

pesem: Stoji v templju Gospodovem, v dvorih hiše našega Boga. Psalam 133:1

Ponedeljek, glas 4

Gospod me bo uslišal / ko ga bom klical.

pesem: Ko sem poklical, me je uslišal Bog moje pravičnosti. Ps 4,4b, 2a

Torek, glas 1

Tvoja milost, o Gospod, / me bo spremljala vse dni mojega življenja.

pesem: Gospod me pase in ne pusti, da bi kaj potreboval tam, kjer je zelenica obilno, - tam me je naselil. Ps 22,6a, 1–2a

Sreda, ton 5

Bog, reši me v svojem imenu / in sodi me s svojo močjo.

pesem: Bog, usliši mojo molitev, poslušaj besede mojih ust. Psalm 53:3, 4

Četrtek, ton 6

Moja pomoč prihaja od Gospoda, / ki je ustvaril nebo in zemljo.

pesem: Oči sem povzdignil k goram, od koder bo prišla moja pomoč. . Ps 120:2, 1

Petek, ton 7

Bog, Ti si moj zaščitnik, / in Tvoja milost me bo kmalu srečala.

pesem: Reši me mojih sovražnikov, o Bog, in odreši me tistih, ki se dvigajo proti meni.

Sre Ps 58,10b–11a, 2

Ob praznikih s polijeleji se po prokeimnu berejo parimije (navadno tri); pred vsakim vzkliknemo:

Deacon: Modrost.

Bralec: (naslov knjige) branje.

Deacon: Bomo poslušali.

Branje sv. Sveto pismo

Duhovnik: mir vam.

Bralec: In svojemu duhu.

Litanije

Deacon: Zakričimo vse z vsem srcem in z vsemi mislimi.

Refren: Gospod se usmili.

Gospod vsemogočni, Bog naših očetov, k tebi molimo, usliši in usmili se.

Refren: Gospod se usmili.

Bog usmili se nas po svojem velikem usmiljenju, molimo Te, usliši in usmili se.

Refren: Gospod se usmili (3) .

(ime) in o našem gospodu ( visoka ) Njegova eminenca metropolit (ali: nadškof ali: škof - ime) in o vsem našem bratstvu v Kristusu.

Refren: Gospod se usmili (3) .

Molimo tudi za našo od Boga varovano deželo, njene oblasti in vojsko, da bi živeli tiho in spokojno življenje v vsej pobožnosti in čistosti.

Refren: Gospod se usmili (3) .

Molimo tudi za blažene in vedno spominjane ustvarjalce tega svetega hrama (ali: sveti samostan), in o vseh naših prej pokojnih očetih in bratih, ki ležijo tukaj in povsod, pravoslavni.

Refren: Gospod se usmili (3) .

Molimo tudi za usmiljenje, življenje, mir, zdravje, zveličanje, obisk, odpuščanje in odpuščanje grehov Božjih služabnikov, bratov (in faranov) tega svetega templja. (ali: sveti samostan).

Refren: Gospod se usmili (3) .

Molimo tudi za tiste, ki prinašajo darove in delajo dobro v tem svetem in presvetem templju, za tiste, ki delajo, pojejo in stojijo v njem, pričakujejo od Tebe veliko in bogato milost.

Refren: Gospod se usmili (3) .

Duhovnik razglasi: Kajti Ti si usmiljen in ljubeč Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Molitev zvečer

Refren: Daj, Gospod, da ta večer ostanemo brez greha. / Blagoslovljen si, Gospod, Bog naših očetov, / in tvoje ime je hvaljeno in poveličano vekomaj. Amen. / Naj bo tvoje usmiljenje nad nami, o Gospod, ko zaupamo vate. / Blagor ti, Gospod, nauči me svojih zapovedi. / Blagor ti, Gospod, razsvetli me s svojimi zapovedmi. / Blagor ti, Sveti, razsvetli me s svojimi zapovedmi. / Gospod, Tvoja milost traja na veke; ne zaničuj stvaritev Tvojih rok. / Tebi je hvalnica, Tebi je petje, / Tebi je slava, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Litanija prošenj

Deacon: Izpolnimo svojo večerno molitev h Gospodu.

Refren: Gospod se usmili.

Varuj, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti.

Refren: Gospod se usmili.

Prosimo Gospoda za ta popoln, svet, miren in brezgrešen večer.

Refren: Daj, Gospod.

Prosimo Gospoda za angela miru, zvestega mentorja in varuha naših duš in teles.

Refren: Daj, Gospod.

Prosimo Gospoda za odpuščanje in odpuščanje naših grehov in prestopkov.

Refren: Daj, Gospod.

Prosimo Gospoda, kar je dobro in koristno za naše duše in mir v svetu.

Refren: Daj, Gospod.

Prosimo Gospoda, da preostanek našega življenja končamo v miru in kesanju.

Refren: Daj, Gospod.

Prosimo za neboleč, brezsramen, miren krščanski konec našega življenja in dober odgovor ob zadnji Kristusovi sodbi.

Refren: Daj, Gospod.

Ko smo se spomnili naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, priporočimo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.

Refren: Tebi, Gospod.

Duhovnik razglasi: Kajti Ti si dobri in ljubeči Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Deacon:

Refren: Tebi, Gospod.

Molitev češčenja

Duhovnik: Gospod naš Bog, ki si priklonil nebesa in prišel dol, da rešiš človeški rod! Poglej na svoje služabnike in na svojo dediščino, kajti pred teboj, strašnim in človekoljubnim sodnikom, so tvoji služabniki sklonili glave in se ti podredili, ne da bi upali na človeško pomoč, ampak pričakovali tvoje usmiljenja in od tebe čaj odrešenja. Varuj jih v vsakem trenutku, tako ta večer kot prihodnjo noč, vsakega sovražnika, vsakega protislovnega dejanja hudiča, praznih misli in zlih spominov.

Duhovnik razglasi: Blagoslovljena in poveličana naj bo moč Tvojega kraljestva, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in za vekomaj.

Refren: Amen.

Po litiju

Na dneve, ko se obhaja celonočno bdenje, gremo v preddverje cerkve s petjem cerkvenih litijskih stihir (v nedeljo) ali na praznik, da opravimo litijo. Duhovnik in diakon s kadilnico, pred njima dva duhovnika, zapustita oltar skozi severna vrata in se postavita v vežo. Diakon kadi svete ikone v narteksu, župnika, pevce in ljudstvo. Na koncu petja stihire diakon (in če ga ni, duhovnik) izreče naslednje molitvene prošnje:

Reši, o Bog, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino, obišči svet s svojim usmiljenjem in darežljivostjo, dvigni rog pravoslavnih kristjanov in pošlji na nas svoje bogato usmiljenje: po priprošnjah naše prečiste Gospe Bogorodice in Vekov Devica Marija, z močjo svetega in življenje dajajočega križa; priprošnja svetih nebeških eteričnih sil, [molitve] svetega slavnega preroka Predhodnika in Krstnika Janeza, svetih slavnih in vsehvaljenih apostolov; naši sveti očetje, [veliki] hierarhi in ekumenski učitelji Bazilij Veliki, Gregor Teolog in Janez Zlatousti; naš sveti oče Nikolaj, nadškof Mire v Likiji, čudežni delavec; Sveta enakoapostolna Metod in Ciril, slovanska učitelja, sveti enaki apostoli veliki knez Vladimir in velika kneginja Olga; naši sveti očetje in vsi ruski čudežni delavci Peter, Aleksej, Jona, Filip in Hermogen; Sveti slavni in zmagoviti mučenci, naša častitljiva in bogonosna očeta, sveta in pravična botra Joahim in Ana, (sveti tempelj in svetniki dneva) in vsi tvoji sveti: prosimo te, preusmiljeni Gospod, usliši nas grešnike, ki te molimo, in usmili se nas.

Refren: Gospod se usmili. (40)

Molimo tudi za našo od Boga varovano deželo, njeno pobožno ljudstvo in njene oblasti, za njihovo moč, zmago, blaginjo, mir, zdravje in zveličanje, in da bi Gospod naš Bog še bolj pomagal njim in jim dal uspeh v vsem ter jim spravil pod noge vsakega sovražnika in nasprotnika.

Refren: Gospod se usmili. (30)

Molimo tudi za velikega Gospoda in našega očeta, njegovo svetost patriarha (ime) in o našem gospodu ( visoka ) Njegova eminenca metropolit (ali: nadškof ali: škof - ime), [v samostanu: in o našem opatu (ali arhimandritu) (ime)], in o vsem našem bratstvu v Kristusu; in o vsaki krščanski duši, žalostni in prizadeti, ki potrebuje Božje usmiljenje in pomoč; o ohranitvi tega mesta in tistih, ki živijo v njem (ali: v njej), o miru in spokojnosti celega sveta; o blaginji svetih božjih Cerkva; o zveličanju in pomoči z gorečnostjo in strahom božjim naših delovnih in služečih očetov in bratov; O Tukaj tisti, ki so ostali in bili odsotni, o ozdravitvi tistih, ki ležijo v slabosti; o počitku, blaženem spominu in odpuščanju grehov vseh naših očetov in bratov, ki so prej odšli [v pobožnosti], ki ležijo tukaj in povsod, pravoslavni, o osvoboditvi ujetnikov in o naših bratih, ki so v službi, in o vseh, ki služijo in so služili v tem svetem samostanu (ali: v tem vsesvetem templju) pokličimo:

Refren: Gospod se usmili. (50)

Molimo tudi za ohranitev tega mesta (ali: ta vas; ali: ta sveti samostan) in vsako mesto in deželo pred lakoto, kugo, potresom, poplavo, ognjem, mečem, vdorom tujcev in medsebojnimi vojnami; Naj bo naš dobri in človekoljubni Bog usmiljen, podpirajoč in prizanesljiv do nas; ja, odvrnilo te bo On vsaka jeza, usmerjena proti nam, nas bo rešila njegove pravične kazni, ki nam grozi, in se nas bo usmilila.

Refren: Gospod se usmili. (3)

Molimo tudi, da bi Gospod Bog uslišal glas molitve nas grešnikov in se nas usmilil.

Refren: Gospod se usmili. (3)

Spominja se tudi, če hoče, živih in mrtvih, skrivaj.

Duhovnik: Usliši nas, Bog, naš odrešenik, upanje vseh koncev zemlje in tistih, ki so daleč na morju, in bodi usmiljen, bodi usmiljen, o Gospod, naših grehov in usmili se nas. Kajti Ti si usmiljen in ljubeč Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Duhovnik: Mir vsem.

Refren: In svojemu duhu.

Deacon: Sklonimo glave pred Gospodom.

Refren: Tebi, Gospod.

Vsi sklonijo glave in se priklonijo do tal, duhovnik pa moli:

Preusmiljeni Gospod, Gospod Jezus Kristus, naš Bog, po priprošnji naše prečiste Gospe Bogorodice in vedno Device Marije, po moči svetega in životvornega križa, po priprošnji svetih netelesnih nebeških sil, [ po molitvah] svetega slavnega preroka Janeza Predhodnika in Krstnika, svetih slavnih in vsehvaljenih apostolov, svetih slavnih in zmagovitih mučencev, naših častitih in bogonosnih očetov; naši sveti očetje, [veliki] hierarhi in ekumenski učitelji Bazilij Veliki, Gregor Teolog in Janez Zlatousti; naš sveti oče Nikolaj, nadškof Mire v Likiji, čudežni delavec; Sveta enakoapostolna Metod in Ciril, slovanska učitelja, sveti enaki apostoli veliki knez Vladimir in velika kneginja Olga; naši sveti očetje in vsi ruski čudodelci Peter, Aleksej, Jona, Filip in Hermogen, sveti in pravični botri Joahim in Ana, (sveti tempelj in svetniki dneva), in vsi tvoji svetniki: naredi našo molitev ugodno, daj nam odpuščanje naših grehov, pokrij nas z zavetjem svojih kril, odženi od nas vsakega sovražnika in nasprotnika, pomiri naše življenje, Gospod, usmili se nas in svojega miru in reši naše duše, kot dobri in človekoljubni.

Refren: Amen.

Nato začnemo stihir na stihir in med njihovim petjem vstopimo v tempelj.

Stiher na verz

Nedeljske pesmi:

pesem: Gospod je kraljeval, / v sijaj se je oblekel.

pesem: Kajti on je postavil svet, / in ne bo se omajal.

pesem: Tvoja hiša se spodobi svetosti, / Gospod, še mnogo dni. Ps 92:1, 5b

Slava, tudi zdaj: Theotokos

Molitev Simeona Bogoprejemnika

Refren: Zdaj odpusti svojega služabnika, Gospod, / po svoji besedi v miru, / zakaj moje oči so videle tvoje odrešenje, / ki si ga pripravil pred obličjem vseh narodov: / luč v razodetje poganom, / in slavo tvojega ljudstva Izraela. Lukež 2:29–32

Bralec: Trisagion. Slava in zdaj: Presveta Trojica: Gospod, usmili se. (3) Slava in zdaj: Oče naš:

Duhovnik razglasi: Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

In trikrat pojemo tropar praznika.

V nedeljo

Devica Marija, raduj se; / milostljiva Marija, Gospod je s teboj! / Blagoslovljena ti med ženami / in blagoslovljen je sad tvojega telesa, / ker si rodila Odrešenika naših duš. (3)

Med petjem diakon trikrat kadi okrog mize, na kateri je v posvetitev danih pet hlebov kruha, pšenica in dve posodi - z vinom in oljem, na koncu pa opat. Duhovnik vzame en hleb, pokriža druge hlebe in javno izreče tole molitev:

Deacon: Gospoda molimo.

Refren: Gospod se usmili.

Molitev za posvetitev kruha

Duhovnik: Gospod Jezus Kristus, naš Bog, ki si blagoslovil pet hlebov [v puščavi] in nasitil pet tisoč [mož]! Sam blagoslovi ta kruh, pšenico, vino in olje in jih pomnoži v tem mestu (ali: v tej vasi, ali: v tem svetem samostanu) in po vsem tvojem svetu ter posveti zveste, ki jih uživajo. Kajti vse blagoslavljaš in posvečuješ, Kristus, Bog naš, in mi ti pošiljamo slavo s tvojim bespočetnim Očetom in tvojim presvetim, dobrim in životvornim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen. Blagoslovljeno ime Gospodovo od zdaj naprej in vekomaj. (3)

Psalm 33

Blagoslavljal bom Gospoda vedno, njegova slava bo vedno na mojih ustnicah. Naj se moja duša poveliča v Gospodu, da krotki slišijo in se razveselijo. Poveličujte Gospoda z menoj in skupaj povzdignimo njegovo ime. Iskal sem Gospoda in uslišal me je ter me rešil vseh mojih bridkosti. Pridite k njemu in bodite razsvetljeni in vaši obrazi ne bodo osramočeni. Ta berač je zavpil in Gospod ga je uslišal ter ga rešil vseh njegovih bridkosti. Gospodov angel se bo utaboril okoli tistih, ki se ga bojijo, in jih rešil. Okusite in vidite, da je dober Gospod; blagor človeku, ki zaupa vanj. Bojte se Gospoda, vsi njegovi sveti, kajti tistih, ki se ga bojijo, ne manjka. Bogati so postali revni in začeli stradati, toda tisti, ki iščejo Gospoda, ne bodo prenesli potrebe po nobenem dobrem. Ps 33,2–11

Duhovnik: Gospodov blagoslov je nad vami, po njegovi milosti in ljubezni do človeštva, vedno: zdaj in vedno in na veke vekov.

Refren: Amen.

Jutrenje začnemo s šestimi psalmi.

Iz knjige Prvi koraki v templju avtor Ruska pravoslavna cerkev

Vsenočno bdenje Prvo odpiranje kraljevih vrat in okajenje oltarja prikazuje nastop božje slave ob stvarjenju sveta in človeka ter blaženo stanje prastaršev v božjem raju po njihovem stvarjenju. Petje psalma 103 (začetek) »Slavi Gospoda, moja duša«

Iz knjige pridig 1 avtor

Nedeljsko vsenočno bdenje »Ko so govorili o tem, je Jezus sam stal sredi njih in jim rekel: Zmedeni in prestrašeni so mislili, da vidijo duha. zakaj ste vznemirjeni in zakaj takšne misli vstopajo v vaša srca? Poglejte Moje roke in Moje noge?

Iz knjige pridig 2 avtor Smirnovski nadduhovnik Dimitrij

Celonočno bdenje na Gospodovo vnebohod Predstavljajmo si, da pride Kitajec v trgovino, kjer prodajajo dvesto zvezkov svetovne književnosti. Videl bo: cene popolnoma enakih knjig so dvesto, in pomislil bo: "Za kaj ljudje porabijo toliko denarja?" Če pa pride drugi in

Iz knjige pridig 3 avtor Smirnovski nadduhovnik Dimitrij

Nedeljsko celonočno bdenje Čestitamo vsem ob Kristusovem vstajenju! To je glavni cerkveni praznik. In vsakih sedem dni obhajamo to malo veliko noč, ker je vstali Kristus naša velika noč, naš prehod v novo življenje. Evangelij se bere večer prej,

Iz knjige Razlagalni tipikon. del II avtor Skaballanovič Mihail

Celonočno bdenje na 4. teden velike noči Kristus je vstal »Prvi dan tedna, zelo zgodaj, so prišli h grobu s pripravljenimi dišavami in z njimi še nekateri; a našli so kamen odvaljen! iz groba. In ko je vstopil, našel telo Gospoda Jezusa." Kristusovi učenci,

Iz knjige Božji zakon avtor Slobodskaya nadduhovnik Serafim

Celonočno bdenje 17. tedna po binkoštih Jutri se združijo trije prazniki v enega: nedelja - mala velika noč, predpraznik povišanja Gospodovega in praznovanje Marijinega rojstva. To je za nas seveda zelo veselo, čeprav je težko pristati v naših mislih in srcih in

Iz knjige Besedilo vsenočnega bdenja v cerkveni slovanščini avtor avtor neznan

Celonočno bdenje pod svetim Nikolajem Kristus je vstal! Danes sveta Cerkev slavi svetega Nikolaja. Vsak svetnik nas nečesa nauči, zato ima Cerkev že od nekdaj navado obhajati njihov spomin. Človeštvo je razdeljeno na dva neenaka dela: na svetnike in

Iz knjige O spominjanju mrtvih po listini pravoslavna cerkev avtor Škof Afanasij (Saharov)

Vsenočno bdenje na Gospodovo spremenjenje Pri vsakem celonočnem bdenju oznanjamo: "Slava tebi, ki si nam pokazal luč!" Vsak od nas je po svoji meri zagledal Kristusovo luč in gre proti tej taborski luči, se povzpne na goro – pride v tempelj, se tako ali drugače združi s Cerkvijo, z

Iz knjige Molitvenik avtor Gopačenko Aleksander Mihajlovič

Celonočno bdenje. Pri veliki večernici je duhovnik prišel v sveti tempelj in si nadel epitrahilj, stoječ pred carskimi vrati, rekoč: Blagoslovljen je naš Bog vedno, zdaj in vedno in na vekomaj. In posvečeni bralec pravi: Amin. Slava tebi, naš Bog, slava tebi. Kralju?

Iz knjige Priročnik pravoslavnega vernika. Zakramenti, molitve, službe, post, ureditev templja avtor Mudrova Anna Jurijevna

POGREBNO CELNONOČNO BDENJE Čudovita navada intenzivnih molitev za mrtve na predvečer pogrebnega dneva in nekaterih namernih spominskih dni dobi nezakonito obliko, ko se NAMESTO običajnih dnevnih večernic in jutranjih ur izvaja t.i.

Iz avtorjeve knjige

CELONOČNO BDENJE Celonočno bdenje ali celonočno bogoslužje je bogoslužje, ki poteka zvečer na predvečer posebno čaščenih praznikov. Sestavljena je iz kombinacije večernice z jutranjo in prve ure, pri čemer se tako večernice kot jutranje izvajajo več

Iz avtorjeve knjige

Celonočno bdenje in njegov izvor »Vsenočno bdenje« je slovesno bogoslužje, ki poteka večer prej. nedelje, pa tudi velike praznike, ki imajo v Tipikonu znamenje + križa v krogu, natisnjeno v cinobaru (rdeče) in

Iz avtorjeve knjige

Vsenočno bdenje Na predvečer praznikov in pred nedeljami se izvaja slovesno bogoslužje, imenovano "vsenočno bdenje". Celonočno bdenje je sestavljeno iz naslednjih večernic in jutranjih

Iz avtorjeve knjige

Vsenočno bdenje je prvi del bogoslužja, posvečenega kakšnemu prazniku, dogodku cerkvenega življenja ali svetniku. Prej se je ta služba začela zvečer in končala zjutraj. Zdaj se takšne službe izvajajo le v nekaterih samostanih in

Red službe celonočnega bdenja.

Molitev ob vhodu v tempelj. »Razveselil sem se, ko so mi rekli: »Pojdimo v Gospodovo hišo.« In jaz bom po obilici tvojega usmiljenja vstopil v tvojo hišo, v tvojem strahu bom častil tvoj sveti tempelj. Gospod, vodi me v svoji pravičnosti zaradi mojih sovražnikov; Poravnaj svojo pot pred mano, da bom lahko brez spotike slavil eno Božanstvo Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen". (Ps. 121; I, 5; 8–9).

Molitev ob vstopu v tempelj. »Častim te, moj Gospod Bog, ki po svoji milosti prebivaš v tem svetem templju, posebno v prečistejših in oživljajočih skrivnostih; Pripogibam kolena svojega srca pred teboj, pravim Kristusom, mojim Odrešenikom. Častim tudi Tvojo Brezmadežno Mater, Prečisto Gospo Devico Marijo, Bogorodico, Pomočnico, Priprošnjico, Priprošnjico, edino Upanje in Zaupanje v moje odrešenje. Častim svetega angela, tvojega služabnika, ki vedno čuva tvoj božanski oltar. Z ljubeznijo poljubljam vse tvoje svetnike, ki so upodobljeni na ikonah in počivajo v njihovih relikvijah. In molim k tebi, moj dobri Gospod: naj bodo tvoja ušesa vedno pozorna na molitveni glas ljudi, ki te molijo v tem svetem templju; Spominjaj se njegovih pokojnih faranov v svojem nebeškem kraljestvu, odpuščaj jim vse grehe, kot večno Dobri in Usmiljeni. Amen".

Duhovnik, ko je prišel v sveti tempelj, si nadel štolo in stal pred kraljevimi vrati, razglasi:

"Hvaljen bodi naš Bog vedno, zdaj in vedno in na veke vekov."

Bralec: "Amen." "Slava tebi, naš Bog, slava tebi."

»Nebeški Kralj, Tolažnik, Duh resnice, vseprisoten in napolnjujoč ves svet, Vir blagoslovov in Življevalec, pridi in se nastani v nas; očisti nas vse umazanije in reši naše duše, o Dobri.«

"Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas." (Trikrat).

»Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen".

»Presveta Trojica, usmili se nas; Gospod, očisti nas naših grehov; Gospod, odpusti pašine krivice; Sveti, obišči in ozdravi naše slabosti zaradi svojega imena. "Gospod usmili se". (Trikrat).

»Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen".

»Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime; Pridi tvoje kraljestvo; Zgodi se tvoja volja tako na zemlji kot v nebesih; Naš vsakdanji kruh daj nam za ta dan in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom: in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega« (Mt 6,9-13).

Duhovnik: »Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava. Oče in Sin in Sveti Duh zdaj in vedno in na veke vekov.”

Bralec: »Amen. Gospod se usmili. (12-krat). Slava tudi zdaj ... Pridite, počastimo se ...« in 9. uro.

Kraljeva vrata se odprejo in ostanejo odprta do konca službe. Duhovnik, oblečen v felon in oblačila, stoji pred svetim prestolom. Diakon je v surplici, orarju in oblačilih vzel prižgano svečo in kadilnico ter jo izročil duhovniku in rekel:

"Blagoslovi, Gospod, kadilnico s kadilom."

Duhovnik, ki blagoslavlja, izgovarja molitev: »Kadilnico s kadilom vam darujemo, Kristus, naš Bog, kot aromo duhovnega vonja; Sprejmi ga na svoj oltar nad nebesi in pošlji nad nas milost svojega presvetega Duha, da te bomo slavili z Očetom in Svetim Duhom zdaj in vedno in na veke vekov. Amen".

Diakon zavpije: »Vstani! Bog požegnaj."

Duhovnik, ki prikazuje križ s kadilnico, pravi: "Slava Sveti, Enobbitni, Življenjski in Nedeljivi Trojici vedno, zdaj in nenehno in na veke vekov."

Ljudstvo poje: »Amen. Pridite, poklonimo se kralju, našemu Bogu. Pridite, poklonimo se, padimo pred Kristusa, Kralja, našega Boga. Pridite, priklonimo se Kristusu samemu, našemu Kralju in Bogu. Pridite, poklonimo se in padimo pred njim« in 103. psalm: berejo se vsi ali označeni verzi in vsi ostali; duhovnik in diakon kadita v oltarju in po vsej cerkvi.

»Slavi Gospoda, moja duša. Blagor tebi, Gospod. Gospod moj Bog, ti si čudovito velik.« Blagoslovljen si, o Gospod. Oblečeni ste v slavo in veličino. Blagor tebi, Gospod. Oblečeš se v svetlobo kakor obleko, razpneš nebesa kakor šotor; Gradiš svoje visoke palače nad vodami, oblake delaš za svoj voz, hodiš na krilih vetra. Svoje angele ustvarjaš kot duhove, svoje služabnike kot goreč ogenj. Zemljo si postavil na trdne temelje; ne bo omajano na veke vekov. Pokril si ga z breznom kakor obleko; na gorah so vode. Čudovita so tvoja dela, Gospod! Bežijo pred tvojim gromom, hitro odhajajo pred glasom tvojega groma, vzpenjajo se na gore, spuščajo se v doline, na kraj, ki si jim ga določil. Razglasili ste mejo, ki je ne bodo prestopili in se ne bodo vrnili, da bi prekrili zemljo. V doline si poslal izvire, med gorami tečejo vode. Čudovita so tvoja dela. Bog! Napajajo vse zveri na polju; odžejajo se divji osli. Ptice neba živijo z njimi in oglašajo se z vej. Napolnil boš gore s svojih višin, zemlja je sita s sadovi tvojih del. Daješ, da raste trava za živino in zelenje v korist človeka, da lahko pridelaš iz zemlje hrano in vino, ki razveseljuje človekovo srce, in olje, ki sije njegov obraz, in kruh, ki krepi človekovo srce. Drevesa Gospodova se hranijo, libanonske cedre, ki jih je posadil. Na njih gnezdijo ptice: smreke so dom štorkljam, visoke gore- gamsi; kamnite pečine so zatočišče za zajce. Ustvaril je luno, da kaže čase, sonce pozna svoj zahod.« Razširiš temo in nastane noč; med njim se sprehajajo vse gozdne živali; levi rjovejo za plenom in prosijo Boga za hrano zase. Solnce vzide, oni pa se zberejo in poležejo v brloge; gre človek na svoje opravke in na svoje delo do večera. Kako številna so tvoja dela, o Gospod, vsa si storil modro; zemlja je polna tvojih del. To morje je veliko in prostrano; Tam so plazilci, ki jim ni števila, živali male in velike; Tam plujejo ladje, tam je ta leviatan (velika zver), ki si ga ustvaril, da bi se igral v njem. Vsi pričakujejo, da jim boste pravočasno dali hrano. Ti jim daš, oni to sprejmejo; Odpreš roko - zadovoljni so z dobrim; če skriješ svoj obraz, so vznemirjeni; če jim vzameš duha, umrejo in se vrnejo v svoj prah; Če pošlješ svojega duha, bodo ustvarjeni in ti boš prenovil obličje zemlje. Naj bo Gospod slava vekomaj, Gospod naj se veseli svojih del. Pogleda v tla, ta se stresejo; se dotakne gora - in kadijo se. Vse življenje bom pel Gospodu, pel bom svojemu Bogu, dokler bom obstajal. Naj mu bo moja pesem všeč; Veselil se bom v Gospodu. Naj grešniki izginejo z zemlje in naj ne bo več hudobnih ljudi. Slavi Gospoda, duša moja! Sonce pozna svoj zahod; Razširiš temo in je noč. Kako številna so tvoja dela, o Gospod! Vse ste naredili pametno. Slava tebi, Gospod, ki si vse ustvaril.« »Slava tebi, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog.« (Trikrat).

Diakon: (Velike litanije). "V miru molimo h Gospodu."

Ljudstvo je na vsako diakonovo prošnjo odgovorilo: "Gospod, usmili se."

"Gospoda prosimo za pošiljanje miru od zgoraj, odpuščanje grehov in zveličanje naših duš."

"Za mir vsega sveta, neomajen položaj svetih Božjih cerkva in edinost vseh, Gospoda molimo."

"Za ta sveti tempelj in za tiste, ki vanj vstopajo z vero, spoštovanjem in strahom Božjim, Gospoda molimo."

»Za najsvetejše ekumenske pravoslavne patriarhe, sveti sinod Ruske pravoslavne cerkve, (krajevnega škofa), prečastite škofe, duhovnike, ki služijo v čistosti in svetosti, častitljive diakone, za ves cerkveni in meniški stan in ljudstvo, naj moli h Gospodu."

»Da bi Gospod Bog kmalu pripeljal nepomirljiva srca svojih služabnikov, pastirje vseh Cerkva in vse kristjane k edinosti, bratski ljubezni in cerkvenemu miru ter s tem ohranil svojo sveto Cerkev krivoverstva, razkola in praznoverja, molimo k Gospod."

»Da bi prenehal cerkvene prepire in razdore ter z močjo svojega Svetega Duha vse odpadnike obrnil k spoznanju resnice in jih pridružil svoji izvoljeni čredi, Gospoda molimo.«

»Da bi z lučjo svojega spoznanja o Bogu razsvetlil misli tistih, ki jih je zatemnila nevera; "On pa je okrepil svoje vernike in jih ohranil stanovitne v pravoslavju in veroizpovedi, Gospoda molimo."

"Molimo Gospoda za od Boga varovano rusko državo in njeno vlado, za vzpostavitev miru, spokojnosti in pobožnosti v njej."

"Molimo Gospoda za duhovni razcvet našega mesta, vseh mest in vesolja ter pravoslavnih kristjanov, ki živijo v njem."

"Za dobroto zraka, obilje sadov zemlje in mirne čase prosimo Gospoda."

"Za tiste, ki plujejo, potujejo, bolnike, trpeče, ujetnike, jetnike in za njihovo rešitev, Gospoda molimo."

»Za tiste, ki se trudijo v deviški čistosti, za vdove in sirote, za tiste, ki živijo v zakonu in rojevajo otroke, vzgajajo otroke v strahu božjem, Gospoda molimo.«

»Za dojenčke in otroke Cerkve, da bi jih Gospod v svojem strahu izpopolnjeval in pripeljal v mero njihove starosti za polnost in blaginjo svoje Cerkve, molimo h Gospodu.«

"Da nas osvobodi vsake žalosti, jeze in stiske, molimo h Gospodu."

"Varuj, reši, usmili se in ohrani nas, o Bog, po svoji milosti."

»Kličuč našo presveto, prečisto, preblagosloveno, slavno Gospo Bogorodico in vedno Devico Marijo z vsemi svetniki, izročamo sebe in drug drugega in svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.« Ljudje: "Tebi, Gospod."

Duhovnik (1. molitev lučke): (Opomba: O glasnem branju in razdeljevanju lučke ter drugih tako imenovanih »skrivnih« molitev glej »Razlaga tipika prof. M. Skaballanovicha, št. 1–str. 167; številka 2 – str. delo z nami znamenje za dobro; vodi nas po svoji poti, da hodimo v tvoji resnici; razveseli naša srca, da se bojijo tvojega svetega življenja; kajti velik si in delaš čudeže; Ti si en Bog in med bogovi ni tebi enakega, o Gospod, dober v usmiljenju in močan v moči, da pomagaš, tolažiš in rešiš vse, ki zaupajo v Tvoje sveto ime, Kajti vsa slava, čast in čaščenje pripada Ti, Oče in Sin in Sveti Duh zdaj in vedno in na veke vekov.” Ljudje: "Amen."

Bere se prva katizma (Psalm od 1 do 8), razdeljena na tri dele (antifona), iz katere se običajno pojejo naslednji verzi z refrenom »Aleluja« (trikrat).

1. "Blagor človeku, ki ne hodi po nasvetu hudobnih." 2. "Kajti Gospod pozna pot pravičnih, pot krivičnih pa bo propadla." 3. "Služite Gospodu s strahom in se veselite pred njim s trepetom." 4. "Blagor vsem, ki zaupajo vanj." 5.. Vstani, Gospod, reši me, moj Bog.” 6. »Odrešitev prihaja od Gospoda. Tvoj blagoslov je nad tvojim ljudstvom.« (Ps. 1; 1, str. 2; 11 - 12. 3; 8–9). 7. »Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen. Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog." (Trikrat). Po vsaki antifoni diakon izgovarja male litanije: »Spet in spet v miru Gospoda molimo.« Ljudje: "Gospod usmili se." Diakon: Varuj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti. Ljudje: "Gospod, usmili se." Diakon: »Najsvetejše. Kličemo našo prečisto, preblagosloveno, slavno Gospo Bogorodico in vedno Devico Marijo z vsemi svetniki, izročamo sebe in drug drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.« Ljudje: "Tebi, Gospod."

Po vsaki litaniji duhovnik razglasi molitev luči: za prvimi litanijami - 2. molitev; po drugem – 4; po tretjem – 5.

2. »Gospod, ne grajaj nas v svoji jezi in ne kaznuj nas v svoji jezi; vendar stori z nami vse po svojem usmiljenju, zdravnik in zdravilec naših duš, vodi nas v pristanišče svoje volje; razsvetli oči našega srca k spoznanju tvoje resnice in nam daj mirne in brezgrešne preostanek sedanjega dne in ves čas našega življenja, a po molitvah svete Matere božje in vseh tvojih svetnikov za tvojo moč pripada tvojemu kraljestvu in moči in slavi, Očeta in Sina in Svetega Duha zdaj in vedno in na veke vekov.” Ljudje: "Amen"

4. »Nenehno opevana in nenehno poveličana od svetih angelov, napolni naša usta s svojo hvalo, da bi poveličali tvoje svetinje« in nas počasti s sodelovanjem pri dediščini z vsemi tistimi, ki se te resnično bojijo in izpolnjujejo tvoje zapovedi, z molitvami Svete Matere Božje in vseh tvojih svetnikov. Tebi namreč pripada vsa slava, čast in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov.” Ljudje: "Amen."

5. »Gospod, Gospod, ki držiš vse s svojo prečisto roko, potrpežljiv do vseh nas in obžaluješ naše grehe, spomni se svoje velikodušnosti in svojega usmiljenja, obišči nas s svojo dobroto in nam po svoji milosti daj, da se izognemo raznim zankam v preostalem delu današnjega dne hudiča in ohrani naša življenja z brezmadežno milostjo Tvojega Svetega Duha, z Usmiljenjem in ljubeznijo Tvojega Edinorojenega Sina, z Njim blagoslovljen, s Tvojim Presvetim in Dobrim in Življenjem -Dajanje Duha, zdaj in vedno na veke vekov.”

Običajno se v župnijskih cerkvah ne bere katizme, ampak se pojejo le navedeni verzi in izgovarja ena mala litanija, zato preostale molitve z dodatkom šeste duhovnik bere na skrivaj med petjem 103. psalma.

6. O Bog, Veliki in Čudoviti, z nedoumljivo previdnostjo, z bogatim usmiljenjem, ki vladaš nad vsem, si nam dal blagoslove sveta in skozi dane blagoslove si nas pripeljal do Kraljestva, ki mu je zaupal obljubo. Ko si nas v preteklem času dneva odvrnil od vsega zla, daj svoji sveti slavi, da preostanek časa preživimo neoporečno, opevajoč Tebe, edinega dobrega in človekoljubnega Boga našega, Kajti ti si naš Bog in Tebi bomo zažgali slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in za vedno in za vedno."

Po litanijah poje ljudstvo 140. in 141. psalm na glas predpisane službe ali prva dva verza 140. psalma. na navedeni glas, ostalo pa na tretji glas. Duhovnik (ali diakon) kadi vso cerkev.

»Gospod, kličem Te, usliši me. Poslušaj me. Bog. Gospod, k Tebi kličem, usliši me. Usliši glas moje molitve, ko kličem k Tebi, usliši me, Gospod. Naj bo moja molitev usmerjena kakor kadilo pred Tvoj obraz, dvig mojih rok kakor večerna daritev, usliši me, Gospod. Postavi, Gospod, stražo nad moje ustnice in varuj vrata mojih ust; Naj se moje srce ne obrne k hudobnim besedam, v opravičilo grešnih dejanj, skupaj z ljudmi, ki delajo krivico, in naj ne jem od njihovih oblasti. Naj me pravični kaznuje: to je usmiljenje; naj mi očita: to je najboljše olje, ki me ne bo bolela glava; ampak moje molitve so proti njihovim grozotam. Njihovi voditelji so razkropljeni po pečinah in poslušajo moje besede, da so krotki. Kot da režejo zemljo in nas drobijo; naše kosti padajo v čeljusti pekla. Tebi pa, Gospod, Gospod, moje oči so; Zaupam vate, ne zavrzi moje duše. Reši me zank, ki so mi postavljene, zank hudobnih. Hudobni bodo padli v njihove mreže, jaz pa bom prestopil.« (Ps. 140).

»S svojim glasom sem vpil h Gospodu, s svojim glasom sem molil h Gospodu; Pred njim sem izlil svojo molitev: razodel sem mu svojo žalost. Ko je moj duh omahnil v meni, si poznal mojo pot. Na poti, po kateri sem hodil, so mi na skrivaj postavljali mreže. Gledati desna stran in vidim, da me nihče ne prepozna; zame ni zatočišča, nihče ne skrbi za mojo dušo. K Tebi sem klical, Gospod, rekel sem: Ti si moje zatočišče in moj delež v deželi živih; reši me mojih preganjalcev, ker so močnejši od mene. Izpelji mojo dušo iz ječe, da bom slavil tvoje ime. Pravični se bodo zbrali okrog mene, ko mi boš dal dobro.« (Ps. 141).

Pojejo se stihire z verzi. Vrstica 10: "Izpelji mojo dušo iz ječe, da bom slavil tvoje ime." "Pravični se bodo zbrali okrog mene, ko mi boš izkazal uslugo." (Ps. 141; 7). Na 8: »Iz globin kličem k tebi, Gospod. Gospod, usliši moj glas." "Naj bodo tvoja ušesa pozorna na glas mojih molitev." Na 6: »Če si ti Gospod, boš opazil krivice, o Gospod, kdo more obstati? Ampak imaš odpuščanje." Upam v Gospoda, zaupa moja duša; Zaupam v njegovo besedo.” Na 4: »Moja duša pričakuje Gospoda bolj kot stražarji jutra, bolj kot stražarji jutra. Izrael naj zaupa v Gospoda." "Kajti pri Gospodu je usmiljenje in pri njem je velika rešitev in rešil bo Izraela vseh njegovih krivic." (Ps. 129:1-9). "Hvalite Gospoda, vsi narodi, slavite ga, vsi narodi." »Kajti veliko je njegovo usmiljenje do nas in Gospodova resnica traja vekomaj.« (Ps. 116; 1–2).

"Slava tudi zdaj." Dogmatik ali Mati božja, med petjem katere je vhod s kadilnico, diakon, obkrožen z lokalnimi ikonami in duhovnikom na prižnici, izgovarja: "Gospoda molimo." Ljudje: "Gospod, usmili se."

Duhovnik (vhodna molitev): »Zvečer in zjutraj in opoldne Te slavimo, blagoslavljamo, zahvaljujemo se in te molimo, Gospod vsega, usmeri našo molitev kakor kadilo pred seboj in ne pusti, da naše srce zaide v zlo. besede ali misli, ampak reši nas vseh, ki ujamejo naše duše, kajti k tebi, o Gospod, Gospod, so naše oči in vate zaupamo, ne zasramuj nas, o naš Bog, zakaj tebi pripada vsa slava. , čast in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in za vekomaj. Amen".

Ob koncu molitve diakon dvigne orarion s tremi prsti desne roke in kaže proti vzhodu ter vzklikne: Blagoslovi, Gospod, sveti vhod. Duhovnik, ki blagoslavlja vzhod, pravi: "Blagoslovljen vhod tvojih svetnikov, Gospod." Diakon, ko je s kadilnico narisal križ v kraljevih vratih, pravi: »Modrost. Stojte v spoštovanju."

Ljudje: »Tiha luč svete slave nesmrtnega nebeškega Očeta, svetega, blaženega, Jezusa Kristusa. Mi, ki smo živeli do sončnega zahoda, ko vidimo večerno svetlobo, pojemo hvalnice Očetu, Sinu in Svetemu Duhu Božjemu. Vreden si, da se ti vedno poje s spoštljivimi glasovi. Božji Sin, ki daješ življenje, zato Te slavi svet.«

Duhovnik in diakon, ko vstopita v oltar, stojita na pravem mestu. Deacon: "Bodimo previdni." Duhovnik: "Mir vsem" Ljudje: "In mir naj bo v vaši duši." Diakon: »Modrost, bodimo previdni. Prokimen: »(dnevni prokimen se izgovarja, a ljudstvo ga poje).

Prokimny. Nedelja, 8. poglavje: »Hvalite Gospoda, vsi Gospodovi služabniki.« Verz: "Stojijo v hiši Gospodovi, na dvorih našega Boga." (Ps. 133; 1).

Ponedeljek, Ch. 4: Gospod me sliši, ko ga kličem. Verzica: "Ko jokam, usliši me, o Bog moje pravičnosti." (Ps. 4; 4, 2).

Torek, 1. poglavje: »Naj me tvoja dobrota in usmiljenje, o Gospod, spremljata vse dni mojega življenja.« Verzica: »Gospod je moj pastir, nič mi ne manjka. Ne bom ga potreboval." (Ps. 22; 6, 1).

Sreda, Ch. 5. "O Bog, v svojem imenu me reši in v svoji moči me sodi." Verz: "Bog, usliši mojo molitev, poslušaj besedo mojih ust." (Ps. 53; 3, 4).

četrtek, pogl. 6: "Moja pomoč prihaja od Gospoda, ki je naredil nebo in zemljo." Verz: "Oči povzdigujem v gore, od koder bo prišla moja pomoč." (Ps. 120; 2–1).

Petek, 7. poglavje: "Bog, ti si moj priprošnjik in tvoje usmiljenje me bo prehitelo." Verz: "Reši me mojih sovražnikov, o moj Bog, varuj me tistih, ki se dvigajo proti meni." (Ps. 58; 10–11, 2).

Sobota, pog. 6: »Gospod kraljuje; Oblečen je v veličino." Verzi: "Gospod je oblečen v moč in opasan." "Zato je vesolje trdno in se ne bo premaknilo." »Tvoji hiši, Gospod, pripada svetost v mnogih prihodnjih dneh (Ps. 93; 1, 5).

Na predvečer praznika, po prokeimnu - paremiji, po njem diakon, ki gre na prižnico, izgovarja posebno litanijo:

"Krikajmo vsi z vso dušo in z vsemi mislimi." Ljudje: "Gospod, usmili se."

Diakon: "Gospod vsemogočni, Bog naših očetov, Tebe molimo, usliši in usmili se." Ljudje: "Gospod, usmili se."

Diakon: Usmili se, o Bog, po svojem velikem usmiljenju te molimo, usliši in usmili se. Ljudje: "Gospod, usmili se"; (trikrat po vsaki diakonovi prošnji).

Diakon: "Molimo tudi za najsvetejše ekumenske pravoslavne patriarhe, sveti sinod Ruske pravoslavne cerkve, za škofe, (krajevnega škofa), naše brate duhovnike, svete menihe in za vse naše bratstvo v Kristusu."

»Gospod, Kralj vekov, Dajalec blagoslovov, ki si uničil sovraštvo in dal mir človeškemu rodu, zdaj pa z močjo svojega Svetega Duha spravi in ​​združi svoje služabnike - pastirje vseh cerkva in vse kristjane; Ukorenini v njih svoj strah, pogasi vse prepire in cerkvena nesoglasja in jim daj medsebojno ljubezen v slavo in edinost tvoje svete Cerkve, Tebe molimo, vsemogočni Bog, usliši in usmili se."

"Molimo tudi za od Boga varovano rusko državo in njeno vlado, za vzpostavitev miru, spokojnosti in pobožnosti v njej."

"Gospod naš Bog, ki ne želiš smrti grešnikov, ampak čakaš njihovo spreobrnjenje in kesanje, spreobrni vse, ki so od vere odstopili, k tvoji sveti Cerkvi, molimo te, usliši in usmili se."

»Ti, ki si ustvaril ves svet v svojo slavo, daj, da se tisti, ki nasprotujejo tvoji besedi, obrnejo k tebi in z vsemi vernimi slavijo tebe, našega Boga, s pravo vero in pobožnostjo Te molimo, Vsemogočni Stvarnik, usliši in usmili se."

»Ti, ki si nam dal svojo zapoved, naj ljubimo Tebe, našega Boga in našega bližnjega, poskrbi, da prenehajo sovraštvo, sovraštvo, zamere, pohlep, krivoprisege, krivoverstva, razkoli, skušnjave in druge krivice ter da v naših srcih zavlada prava ljubezen, molimo k Tebi: "Naš Odrešenik, usliši in se kot človekoljub usmili."

"Molimo tudi za blažene in vedno nepomljive stvaritelje tega svetega hrama in za vse prej umrle pravoslavne prednike, očete, brate in sestre, ki ležijo tukaj in povsod."

"Molimo tudi za razodetje Božje pomoči, usmiljenja, miru, življenja, zdravja, odrešenja, odpuščanja in odpuščanja grehov Božjim služabnikom, bratom tega svetega templja."

»Molimo tudi za tiste, ki darujejo, tiste, ki delajo dobro v tem svetem templju, tiste, ki delajo, tiste, ki pojejo, in tiste, ki stojijo ob strani, ki pričakujejo veliko in bogato milost od Boga.«

Duhovnik (3. svetilna molitev): »Gospod, naš Bog, spomni se nas grešnikov in svojih nevzdržnih služabnikov, ko kličemo tvoje sveto in češčeno ime, in ne sramoti nas v pričakovanju svojega usmiljenja, ampak nam daj, o Bog, vse prosimo za odrešenje in nam daj, da Te ljubimo in se Te bojimo iz vsega srca in v vsem izpolnjujemo Tvojo voljo, Kajti Ti si usmiljen in človekoljuben Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu. in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.”

Ljudje: "Amen." »Daj, Gospod, da bomo ta večer ohranjeni brez greha. Blagoslovljen si, Gospod, Bog naših očetov, Tvoje ime je visoko hvaljeno in poveličano na veke. Amen. Tvoja milost, o Gospod, naj bo nad nami, ker zaupamo vate. Blagor ti, Gospod, nauči me svojih zapovedi. Blagor ti, Gospod, pouči me s svojimi zapovedmi. Blagor ti, Sveti, razsvetli me s svojimi zapovedmi. Gospod, Tvoje usmiljenje je večno. Ne zaničuj stvaritve svojih rok. Tebi je hvalnica, Tebi je petje, Tebi je slava, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen".

Diakon: »Molimo svojo večerno molitev h Gospodu.«

Ljudje: "Gospod, usmili se." Diakon: Varuj, reši, usmili se in ohrani nas, Bog, po svoji milosti.

Ljudje: "Gospod, usmili se."

Diakon: »Prosimo Gospoda vsega popolnega, svetega, mirnega in brezgrešnega večera.« Ljudje po vsaki prošnji: "Daj, Gospod."

Diakon: Prosimo Gospoda za angela miru, zvestega mentorja, varuha naših duš in teles.

"Prosimo Gospoda za odpuščanje in odpuščanje naših grehov in prestopkov."

Prosimo Gospoda, kar je dobro in koristno za naše duše in mir na svetu.

"Prosimo Gospoda, da preostanek našega življenja konča v miru in kesanju."

Prosimo za krščanski, neboleč, brezsramen, miren konec našega življenja in dober odgovor ob zadnji Kristusovi sodbi.

"Priporočimo sebe in drug drugega in vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu." Ljudje: "Tebi, Gospod."

Duhovnik (7. molitev): »Bog, veliki in visoki, ki ima nesmrtnost, ki živi v nedostopni luči, ki je modro ustvaril vse stvarstvo, ki je ločil svetlobo od teme in postavil sonce, da vlada dnevu, luno in zvezde, vladaj noči, ki si počastil nas grešnike in ob tej uri stopi pred Tvoje obličje s hvalnico in Ti prinese večerno hvalo. Sam, o Človekoljubec, usmeri našo molitev k sebi kakor kadilo in jo sprejmi kot vonj duhovne dišave; daj nam miren večer in prihajajočo noč; obleci nas z orožjem luči, reši nas groze noči in vsake hudobne sile, ki se ujame v temi, in naredi spanje, ki si nam ga dal, da okrepiš našo šibkost, tuj vsakemu hudičevemu namigovanju. O, Mojster, Dajalec blagoslovov, naj se tudi ponoči na svojih posteljah z nežnostjo spominjamo tvojega imena in naj, razsvetljeni z navodili tvojih zapovedi, vstanemo v duhovnem veselju, da slavimo tvojo dobroto in ti prinašamo usmiljene prošnje. in prošnje za naše grehe in za grehe vseh Tvojih ljudi, ki si jih obiskal po molitvah svete Matere Božje, kajti Ti si dobri in človekoljubni Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov.” Ljudje: "Amen." Duhovnik: "Mir vsem." Ljudje: "In naj bo mir v vaši duši." Diakon: Sklonimo glave pred Gospodom. Ljudje: "Tebi, Gospod."

Duhovnik (molitev češčenja): »Gospod, naš Bog, ki si priklonil nebesa in prišel dol, da bi rešil človeški rod, poglej na svojo dediščino in na svoje služabnike, ki so sklonili svoje glave k tebi, strašnemu in človekoljubnemu sodniku, in so ukrotil njihov ponos, ne zanašajoč se na človeško pomoč, ampak čakajoč na Tvojo milost in odrešenje, in jih reši v sedanjem vetru, v prihajajoči noči in v vsakem trenutku vsakega sovražnika, hudičevih dejanj, praznih misli in grešnih spominov, naj moč Tvojega kraljestva bodi blagoslovljen in poveličan, Oče in Sin in Sveti Duh zdaj in vedno in vedno in vedno." Ljudje - "Amen".

Obhaja se litija. (Klečeča goreča javna molitev). Ljudstvo poje stihire. Duhovnik in diakon s kadilnico gresta ven v vežo. Diakon, ki je pokril ikone, duhovnika in ljudstvo na koncu stihire, vzklikne:

»Reši, o Bog, svoje ljudstvo in blagoslovi svojo dediščino, obišči svet s svojim usmiljenjem in dobroto, okrepi moč pravoslavnih kristjanov in pošlji na nas svoje bogato usmiljenje po molitvah naše Prečiste Gospe Bogorodice in vekomaj -Devica Marija, z močjo Najčaščenejšega in Življenjski križ, temveč po priprošnji poštenih nebeških netelesnih sil, velikega slavnega preroka, predhodnika in krstnika Janeza, svetih slavnih in vsehvaljenih apostolov, naših svetih očetov in velikih univerzalnih učiteljev in svetnikov; Vasilij Veliki, Gregor Teolog in Janez Zlatousti, naš sveti oče nadškof Nikolaj Čudotvornik iz Mire, sveta enakoapostolna slovanska učitelja Ciril in Metod, sveti enakoapostolni veliki knez Vladimir, naši sveti očetje vse Rusije čudodelci: Mihael, Peter, Aleksej, Jona, Filip, Pitirim, Hermogeja, Josafa, Makarij, Tihon, Teodozij, Demetrij, Mitrofan, Janez, sveti slavni in zmagoviti mučeniki, naši častiti in bogonosni očetje , sveta in pravična botra Joahim in Ana (svetnika templja in dneva) in vsi svetniki, molimo k tebi, preusmiljeni Gospod, usliši nas grešnike, ki te molimo, in usmili se nas.« Ljudje: "Gospod, usmili se." (40-krat).

»Molimo tudi za najsvetejše ekumenske pravoslavne patriarhe, sveti sinod Ruske pravoslavne cerkve, škofe (krajevnega škofa ali metropolita), naše brate duhovnike in svete menihe, za od Boga varovano rusko državo in njeno vlado, za vse naše bratstvo v Kristusu in za vsakogar, ki žaluje, padlo in zagrenjeno dušo, ki potrebuje Božje usmiljenje in pomoč; o zaščiti našega mesta (vasi, svetega samostana) in tistih, ki živijo v njem; o miru vsega sveta, o neomajni prisotnosti svetih Božjih cerkva; o zveličanju in pomoči z gorečnostjo in strahom božjim naših delovnih in služečih očetov in bratov; o tistih, ki so tukaj in tistih, ki so odsotni; o zdravljenju bolnih; o počitku, olajšanju, blaženem spominu in odpuščanju grehov vseh naših prej umrlih pravoslavnih očetov, bratov in sester, ki ležijo tukaj in povsod; o izpustitvi ujetnikov in ujetnikov; Vzklikajmo za naše brate, ki so na službah, in za vse tiste, ki služijo in so služili v tem svetem templju (samostanu). Ljudje: "Gospod, usmili se." (40-krat).

»Molimo tudi za ohranitev našega mesta (vasi) in tega svetega templja (samostana) ter vsakega mesta in dežele pred lakoto, razdejanjem, potresom, poplavo, ognjem, mečem, vdorom tujcev in medsebojnimi vojnami; da bi bil naš dobri in človekoljubni Bog do nas usmiljen in prizanesljiv, zavrnil vsako jezo, ki se nam bliža, nas reši svoje pravične kazni, ki si jo zaslužimo, in se nas usmili.« Ljudje: "Gospod, usmili se." (40-krat).

Diakon: »Molimo tudi, da bi Gospod Bog uslišal glas molitev nas grešnikov in se nas usmilil.« Ljudje: "Gospod, usmili se." (Trikrat).

Duhovnik: Usliši nas, Bog, naš odrešenik, upanje vseh koncev zemlje in tistih, ki so na morju daleč, in bodi usmiljen, Gospod, usmiljen do nas grešnikov in usmili se nas, kajti ti si Usmiljeni in Človekoljubivi Bog, in Tebi slavo pošiljamo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Ljudje: "Amen." Duhovnik: "Mir vsem." Ljudje: "In naj bo mir v vaši duši." Diakon: Sklonimo glave pred Gospodom. Ljudje: "Tebi, Gospod."

Duhovnik: »Mnogo usmiljeni Gospod, Gospod Jezus Kristus, naš Bog, po molitvah naše Prečiste Gospe Bogorodice in Device Marije, z močjo Najčastitejšega in Življenskega Križa, po priprošnji poštenih, nebeške netelesne moči velikega slavnega preroka, predhodnika in krstnika Janeza, svetih slavnih in vsehvaljenih apostolov, svetih slavnih in zmagovitih mučencev, naših častitih in bogonosnih očetov, naših svetih očetov in ekumenskih velikih učiteljev in svetnikov - Vasilija Velikega , Gregor Teolog in Janez Zlatousti, naš sveti oče, mirski nadškof, Nikolaj Čudežni delavec, sveta enakoapostolna slovanska učitelja Ciril in Metod, sveti enakoapostolni veliki knez Vladimir, naši sveti očetje vsa Rusija, čudežni delavci: Mihael, Peter, Aleksej, Jonski Filip, sveti in pravični botri Joahim in Ana (svetniki dneva in templja) in vsi vaši svetniki, naredite našo molitev ugodno, dajte nam odpuščanje naših grehov, pokrijte nas s pokrovom svojih kril odstrani od nas vsakega sovražnika in nasprotnika; mir, o Gospod, naše življenje; bodi usmiljen do nas in do vsega svojega sveta in reši naše duše kot dobri in človekoljubni. Ljudje: "Amen." Stihere se pojejo v verzih z zbori verzov: v soboto - 1. verz: »Gospod kraljuje; Oblečen je v veličino." 2. "Zato je vesolje trdno in se ne bo premaknilo." 3. "Tvoji hiši, o Gospod, pripada svetost za mnogo dni." (Ps. 92; 1–5).

Ob delavnikih - 1. verz: »Oči povzdigujem k tebi, ki prebivaš v nebesih. Glej, kakor so oči sužnjev obrnjene k roki njihovih gospodarjev, kakor so oči sužnje obrnjene k roki njene gospe, tako so naše oči obrnjene k Gospodu, našemu Bogu, dokler se nas ne usmili.« 2. »Usmili se nas, Gospod, usmili se nas; saj smo precej polni prezira. Naša duša je precej polna graje ošabnih in ponižanja ošabnih.« (Ps. 122; 1–4).

"Slava in zdaj"; Theotokos ... in poje se molitev Simeona Bogoprejemnika: »Zdaj odpuščaš svojega služabnika, Gospod, po svoji besedi v miru; Kajti moje oči so videle tvoje odrešenje, ki si ga pripravil pred obličjem vseh narodov, luč za razsvetljevanje poganov in slavo tvojega ljudstva Izraela. (Lk 2; 29–32). Trisagion, »Sveta Trojica ...« in »Oče naš ...« (str. 4). Duhovnik: »Kajti tvoje je kraljestvo in moči in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov.

Ljudje:. Amen« in »Devica Mati Božja, zdrava, milostljiva Marija, Gospod je s teboj. Blagoslovljena ti med ženami in blagoslovljen sad tvojega telesa, ker si rodila Odrešenika naših duš.« (Trikrat).

Na praznik tropar, to je pesem, ki pojasnjuje bistvo. Pri petju troparja diakon ali duhovnik trikrat izživi kruhove, pripravljene za posvetitev.

Diakon: "Gospoda molimo." Ljudje: "Gospod, usmili se." Duhovnik: »Gospod Jezus Kristus, naš Bog, ki si blagoslovil pet hlebov in nasitil pet tisoč, blagoslovi te hlebe, pšenico, vino in olje in pomnoži vse to v našem mestu (vasi, samostanu), v svoji deželi in po vsem svetu. , in posveti vernike, ki jedo od njih in so maziljeni z njim (olje). Zate, ki blagoslavljaš in posvečuješ ves svet, Kristus, Bog naš, in Tebi pošiljamo slavo s Tvojim začetnikom Očetom in Tvojim Presvetim, Dobrim in Življenjskim Duhom, zdaj in vedno in na veke vekov. ” Ljudje: "Amen." "Hvaljeno bodi Gospodovo ime od zdaj naprej in vekomaj." (Trikrat).

»Blagoslavljal bom Gospoda ob vsakem času; Njegova slava je vedno v mojih ustih in v Gospodu se bo hvalila moja duša; Krotki bodo slišali in se razveselili. Poveličujte Gospoda z menoj in skupaj povzdignimo njegovo ime. Iskal sem Gospoda in uslišal me je ter me rešil vseh nevarnosti. Tisti, ki so obrnili svoj pogled vanj, so bili razsvetljeni in njihovi obrazi niso bili osramočeni. Ta berač je zavpil in Gospod ga je uslišal ter ga rešil vseh njegovih težav. Gospodov angel se utabori okoli tistih, ki se ga bojijo, in jih reši. Okusite in poglejte, kako dober je Gospod! Blagor človeku, ki zaupa vanj. Pokesajte se od Gospoda, vsi njegovi sveti, kajti med tistimi, ki se ga bojijo, ni revščine. Bogati trpijo revščino in lakoto, tistim, ki iščejo Gospoda, pa ne manjka nobena dobrina.« (Ps. 33; 1–11).

Duhovnik blagoslavlja ljudstvo: »Naj bo Gospodov blagoslov nad vami po njegovi milosti in ... ljubezen do človeštva, vedno, zdaj in nenehno in za vedno in za vedno." Ljudje: »Amen. Slava Bogu na višavah in na zemlji mir in ljudem dobra volja.« (Trikrat). "Gospod, odpri moja usta in moja usta bodo oznanjala tvojo hvalo." (Dvakrat).

Šest psalmov. Psalm 3. »Gospod, kako so se pomnožili moji sovražniki. Mnogi se dvignejo proti meni: mnogi pravijo moji duši; "nima rešitve v Bogu." Toda ti, Gospod, si ščit pred menoj, moja slava, in dvigaš mojo glavo. S svojim glasom vpijem h Gospodu in On me usliši s svoje svete gore. Ležem, spim in vstajam, ker me Gospod varuje. Ne bom se bal ljudi, ki so z vseh strani dvignili orožje proti meni. Vstani, Gospod, reši me, moj Bog, ker premagaš vse, ki so zaman v sovraštvu zoper mene, zdrobiš orožje hudobnih. Odrešitev je od Gospoda. Na tvojem ljudstvu je tvoj blagoslov. Ležem, spim in vstajam, kajti Gospod me varuje.«

Psalm 37 »Gospod, ne grajaj me v svoji jezi in ne kaznuj me v svoji jezi. Kajti tvoje puščice so me prebodle in tvoja roka je težka name. V mojem mesu ni celega mesta od Tvoje jeze; ni miru v mojih kosteh od mojih grehov. Kajti krivice moje so mi presegle glavo, kakor težko breme me teži; Moje rane smrdijo in gnojijo od moje norosti. Jaz sem upognjena in čisto povešena, ves dan hodim okoli in se pritožujem; zakaj moja notranjost je polna vnetja in ni celega mesta v mojem mesu. omedlel sem in prekomerno zlomljen; Vpijem od muke srca. Gospod, vse moje želje so pred teboj in moje vzdihovanje ni skrito pred tabo. Srce mi trepeta; Moja moč me je zapustila in svetloba mojih oči, a nimam je. Moji prijatelji in iskreni so se umaknili moji kugi, moji sosedje pa stojijo daleč stran. Tisti, ki iščejo mojo dušo, postavljajo zanke, tisti, ki mi želijo škodo, pa vsak dan govorijo o mojem uničenju in kujejo spletke. Jaz pa sem kakor gluh človek, ki ne sliši, in kakor nem, ki ne odpre ust svojih; in postal sem kakor človek, ki ne sliši in nima odgovora v svojih ustih. Kajti vate, o Gospod, zaupam: uslišal boš, o Gospod, moj Bog. In rekel sem: Naj moji sovražniki ne zmagujejo nad mano; ko omahne moja noga, se poveličujejo nad mano. Blizu sem padca in moja žalost je vedno pred menoj. Priznavam svojo krivico in objokujem svoj greh. Toda moji sovražniki živijo in se krepijo, in tisti, ki me brez krivde sovražijo, se množijo; in tisti, ki mi vračajo zlo za dobro, so sovražni proti meni, ker sledim dobremu. Ne zapusti me, Gospod, moj Bog, ne zapusti me; hiti mi pomagati, o Gospod, moj Odrešenik. -Ne zapusti me, Gospod moj Bog, ne oddalji se od mene; hiti mi pomagati, o Gospod, moj Odrešenik.«

Psalm 63 »Bog, Ti si moj Bog, od rane zore te iščem; Moja duša žeja po Tebi, moje meso hrepeni po Tebi v prazni, izsušeni in brezvodni deželi, da bi videlo Tvojo moč in Tvojo slavo, kakor sem Te videl v svetišču, kajti Tvoja milost je boljša od življenja. Moje ustnice Te bodo slavile. Tako te bom blagoslavljal v svojem življenju; v tvojem imenu bom dvignil roke. Kako se moja duša nasiti z maščobo in oljem in moje ustnice te hvalijo z veselim glasom, ko se Te spominjam na svoji postelji, premišljujem o Tebi med nočnimi stražami; zakaj ti si moja pomoč in v senci tvojih kril se bom veselil.

Moja duša se drži Tebe; Tvoja desnica me podpira. In tisti, ki iščejo uničenje moje duše, se bodo spustili v podzemlje zemlje; pobili jih bodo z močjo meča; bodo padli kot plen lisicam. Kralj se bo veselil v Bogu, vsak, ki priseže pri njem, bo hvaljen, kajti ustnice tistim, ki govorijo laži, bodo zaprte. Spominjam se Te na postelji, premišljujem o Tebi med nočnimi stražami; zakaj ti si moja pomoč in v senci tvojih kril se bom veselil. Moja duša se drži Tebe; Tvoja desnica me podpira."

»Slava tudi zdaj. Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog« (Trikrat). "Gospod, usmili se" (trikrat). "Slava tudi zdaj."

Psalm 81. O Gospod, Bog mojega odrešenja, dan in noč kličem pred teboj; naj moja molitev doseže Tvoj obraz; nagni svoje uho k moji molitvi. Kajti moja duša je bila polna stiske in moje življenje se je približalo peklu. Postal sem enak tistim, ki gredo v grob; Postal sem kot človek brez moči, vržen med mrtve, kakor mrtvi, ki ležijo v grobu, ki se jih ne spominjaš več in so zavrženi iz tvoje roke. Položil si me v jamo groba, v temo, v brezno. Tvoja jeza je postala težka name in z vsemi svojimi valovi si me udaril. Moje znance si mi odstranil, gnus sem jim naredil; Zaprt sem in ne morem oditi. Moje oko je utrujeno od žalosti; ves dan sem klical k tebi, Gospod, iztegoval sem roke k tebi. Boste naredili čudež na mrtvih? Ali bodo mrtvi vstali in Te slavili? Ali se bo tvoje usmiljenje oznanjalo v grobu in tvoja resnica v kraju pokvarjenosti? Ali bodo tvoji čudeži spoznani v temi in tvoja pravičnost v deželi pozabe? Toda kličem k Tebi, Gospod, in zgodaj zjutraj te moli moja molitev. Zakaj, Gospod, zavračaš mojo dušo, skrivaš svoj obraz pred menoj? Nesrečen sem in bledim že od mladosti; Tvoje groze nosim in tvoja jeza me je prešla; Tvoje izločitve so me potrle. Vsak dan me obdajajo kakor voda: vsi skupaj me objemajo. Prijatelja in iskrenega si mi odstranil; moji prijatelji niso vidni. O Gospod, Bog mojega odrešenja, dan in noč kličem pred teboj; naj moja molitev doseže Tvoj obraz; nagni svoje uho k moji molitvi.«

Psalm 103 "Hvali Gospoda, moja duša, in vse moje bitje je njegovo sveto ime." Blagoslovi Gospoda, duša moja, in ne pozabi vseh njegovih dobrot, On odpušča vse tvoje krivice, zdravi vse tvoje bolezni. reši tvoje življenje iz groba, te ovenča z milostjo in dobrotami; zadovolji vaše želje z dobrimi stvarmi; tvoja mladost se obnavlja kakor orel. Gospod prinaša pravičnost in sodbo vsem, ki so užaljeni. Svoje poti je pokazal Mojzesu in Izraelovim sinovom svoja dela. Gospod je velikodušen in usmiljen, potrpežljiv in poln usmiljenja: ni popolnoma jezen in ni večno ogorčen. Ni ga ustvaril za nas po naših krivicah, niti nas ni nagradil po naših grehih. Kakor visoko je namreč nebo nad zemljo, tako veliko je Gospodovo usmiljenje do tistih, ki se ga bojijo, kakor daleč je vzhod od zahoda, tako je naše krivice odstranil od nas; Kakor se oče usmili svojih sinov, tako se Gospod usmili tistih, ki se ga bojijo. Kajti pozna našo sestavo, spominja se, da smo prah. Človeški dnevi so kakor trava; kakor cvet na polju, tako cveti. Veter gre čez njega, in ni ga več, in njegovo mesto ga ne prepozna več. Toda milost Gospodova je od vekomaj do vekomaj do tistih, ki se ga bojijo, in njegova pravičnost je nad sinovi sinov, ki držijo njegovo zavezo in se spominjajo njegovih zapovedi, da jih izpolnjujejo. Gospod je postavil svoj prestol v nebesih in njegovo kraljestvo vlada nad vsem. Blagoslovite Gospoda, vsi njegovi angeli, mogočni v moči, ki izpolnjujete njegovo besedo in poslušate glas njegove besede. Blagoslavljajte Gospoda, vse njegove vojske, vsi njegovi služabniki, ki izpolnjujete njegovo voljo. Blagoslavljajte Gospoda, vsa njegova bitja, v vseh krajih njegovega gospostva. Blagoslavljaj, duša moja, Gospoda v vseh krajih njegovega gospostva. Blagoslavljaj Gospoda, moja duša."

Psalm 142. »Gospod, usliši mojo molitev, usliši mojo molitev v svoji resnici, usliši me v svoji pravičnosti. In ne vstopaj v sodbo s svojim služabnikom, kajti nihče živeči ne bo opravičen pred teboj. Sovražnik zasleduje mojo dušo, poteptal je moje življenje v zemljo, prisilil me, da sem živel v temi, kakor že davno mrtvi - in moj duh je postal žalosten v meni, moje srce je otrpnilo v meni. Spominjam se starih dni, premišljujem o vseh tvojih delih, razmišljam o delih tvojih rok. Iztegujem svoje roke k Tebi; moja duša se vleče k tebi kakor žejna dežela. Usliši me kmalu, Gospod; moj duh omedli; ne skrivaj svojega obličja pred menoj, da ne postanem kakor tisti, ki gredo v grob. Daj mi čim prej slišati o svojem usmiljenju, ker zaupam vate. Pokaži mi, Gosaodi, pot, po kateri naj grem, ker svojo dušo dvigujem k tebi. Reši me, o Gospod, mojih sovražnikov; Nauči me izpolnjevati tvojo voljo, kajti ti si moj Bog: tvoj dobri duh naj me vodi v deželo pravičnosti. Zavoljo svojega imena, o Gospod, poživi me; Zaradi svoje pravičnosti izpelji mojo dušo iz stiske; in po svoji milosti uniči moje sovražnike in uniči vse, ki zatirajo mojo dušo, kajti jaz sem tvoj služabnik. Usliši me, Gospod, po svoji pravičnosti in ne stopi v sodbo s svojim služabnikom. Usliši me, Gospod, po svoji pravičnosti in ne stopi v sodbo s svojim služabnikom. Naj me Tvoj dobri Duh vodi v deželo pravičnosti.« »Slava tudi zdaj. Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog." (Trikrat).

Diakon – velike litanije (v. 7), duhovnik (1. jutranja molitev): »Zahvaljujemo se ti, Gospod, naš Bog, ki si nas dvignil iz naših postelj in položil besedo hvalnice v naša usta, da častimo in kličemo tvoje sveto ime. , molimo, zatekamo se k Tvojim dobrotam, ki si nam jih vedno izkazal v našem življenju, pošlji svojo pomoč zdaj tistim, ki stojijo pred voditeljem Tvoje svete slave in od Tebe pričakujejo bogato milost, daj jim, da Ti vedno služijo z strahu in ljubezni, ki poveličuje tvojo neizrekljivo dobroto, kajti tebi pripada vsa slava, čast in češčenje, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Ljudje: "Amen."

Diakon: »Bog je Gospod, prikazal se nam je; blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem.« Verzi: 1. "Hvalite Gospoda, ker je dober, ker vekomaj traja njegova milost." 2. »Obstopili so me, obstopili; ampak v Gospodovem imenu sem jih spustil.« 3. "Ne bom umrl, ampak bom živel in oznanjal Gospodova dela." 4. »Kamen, ki so ga zidarji zavrgli, je postal glava vogala; to je od Gospoda in je čudovito v naših očeh.« (Ps. 117; 1. 11. 17. 22).

Ljudje pojejo troparion "Bog Gospod" štirikrat ... troparion in Theotokos. Na binkošti se namesto »Bog je Gospod« poje »Aleluja« z verzi:

1. "Od zgodnjega jutra hrepenim po tebi, o Bog, s svojim duhom, kajti tvoje sodbe se izvajajo na zemlji." 2. "Tisti, ki živijo v miru, se bodo naučili resnice." 3. "Tisti, ki sovražijo tvoje ljudstvo, bodo videli in se bodo sramovali." 4. "Ti, Gospod, si pomnožil ljudi, poveličal sebe in razširil vse meje zemlje." (Izaija 26; 9, P, 15).

Sledi branje dveh ali po potrebi treh katism (sedečih), prekinjeno s petjem »Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bog« (trikrat), »Gospod, usmili se (trikrat) . “Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu” ... In sedal z verzi. Po vsaki katizmi diakon razglasi male litanije: -

"Znova in znova v miru molimo h Gospodu." Ljudje: "Gospod, usmili se." Diakon: Varuj, reši, usmili se in reši nas, o Bog, s svojo milostjo. Ljudje: Gospod, usmili se. Diakon: »V kliču naše presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice in vedno Device Marije z vsemi svetniki, izročamo sebe in drug drugega ter vse svoje življenje Kristusu, našemu Bogu.« Ljudje: »Tebi, Gospod\ Duhovnik moli jutranje molitve. 2 molitev. »Od zgodnje zore se naš duh obrača k tebi, našemu Bogu, kajti tvoje zapovedi so luč na zemlji. Nauči nas ravnati v svetosti in pravičnosti v strahu pred teboj, kajti slavimo te kot resničnega našega večnega Boga. Nagni, Gospod, svoje uho; Usliši nas, spomni se po imenu vseh, ki so, in moli z nami ter jih reši s svojo močjo. Blagoslovi svoje ljudstvo in posveti svojo dediščino. Pošlji mir svojemu svetu, svojim cerkvam, duhovnikom in vsem svojim ljudem, kajti blagoslovljeno in poveličano je tvoje veličastno ime, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov.« Po vsaki molitvi ljudje zapojejo "Amen".

3 molitev. »Od zgodnjega jutra se naš duh trudi k tebi, o Bog, kajti tvoje zapovedi so lahke; nauči nas, o Bog, svoje pravičnosti, svojih zapovedi in postav; razsvetli naše duhovne oči, da ne zaspimo v snu greha. Razblini vso temo iz naših src, pokaži nam sonce pravičnosti in varuj naša življenja s pečatom Tvojega Svetega Duha. Usmeri naše noge na pot miru in naj veselo pozdravimo jutro in dan, da Ti darujemo svoje jutranje molitve, Kajti Tvoje je oblast in Tvoje kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov.”

7 molitev. »Bog in Oče našega Gospoda Jezusa Kristusa, ki si nas dvignil iz naših postelj in nas zbral ob uri molitve, odpri naše ustnice s svojo milostjo, kajti ne vemo, kako naj molimo, če ti, Gospod, ne učiš nas s Svetim Duhom in sprejmi zahvalo, ki ti jo ponujamo po naši moči in nas uči tvojih zapovedi, pa tudi te prosimo: odpusti, odpusti in odpusti vse, kar smo grešili do te ure v dejanju, besedi, misli, zavestno in nezavedno; če Ti, Gospod, opaziš krivice, Gospod, kdo bo obstal, kajti Ti imaš odpuščanje in Ti si edini Sveti in močni Zagovornik in Pomočnik v našem življenju in Nenehno Te slavimo, Naj bo blagoslovljena in poveličana moč Tvojega kraljestva, Oče in Sin in Sveti Duh zdaj in vedno in na veke vekov."

Polyeleos (Mnogo usmiljen) - pojejo se 134. in 135. psalm ali v njih zapisane verze z refreni.

Psalm 134 »Hvalite ime Gospodovo, hvalite služabnike Gospodove. Aleluja, (trikrat). Stoji v hiši Gospodovi, na dvorih hiše našega Boga. Aleluja. Hvalite Gospoda, ker je dober Gospod; cviliti njegovemu imenu, kajti sladko je. Aleluja. Kajti Gospod je izvolil Jakoba zase, Izraela za svojega. Aleluja. Vedel sem, da je Gospod velik in da je naš Gospod nad vsemi bogovi. Aleluja Gospod dela, kar hoče, v nebesih in na zemlji, na morjih in v vseh globinah. Aleluja. On dviguje oblake s koncev zemlje, ustvarja strele v dežju in prinaša veter iz svojih skladišč. Aleluja. Pobil je prvorojence Egipta, od človeka do živali. Aleluja. Poslal je znamenja in čudeže medte, o Egipt, proti faraonu in vsem njegovim služabnikom. Aleluja. Premagal je mnoge narode in uničil mogočne kralje. Aleluja. Sihon, kralj Amorejcev, in Og, kralj Bašana, in vsa kanaanska kraljestva. Aleluja. In njihovo deželo je dal v dediščino, v dediščino svojemu ljudstvu Izraelu. Aleluja. Gospod, vekomaj ostaja tvoje ime, Gospod, vekomaj ostaja tvoj spomin. Aleluja. Kajti Gospod bo sodil svoje ljudstvo in se usmilil svojih služabnikov. Aleluja. Maliki poganov so srebro in zlato, delo človeških rok. Aleluja. Imajo ustnice, a ne govorijo; Imajo oči, a ne vidijo. Aleluja. Imajo ušesa, a ne slišijo, in ni sape v njihovih ustih. Aleluja. Tisti, ki jih izdelujejo, in vsi, ki vanje zaupajo, jim bodo podobni. Aleluja. Hiša Izraelova, blagoslavljaj Gospoda. Hiša Aronova, blagoslavljaj Gospoda. Aleluja. Hiša Levijeva, blagoslavljaj Gospoda. Ti, ki se bojiš Gospoda, blagoslavljaj Gospoda. Aleluja. Blagoslovljen bodi Gospod s Siona, ki prebiva v Jeruzalemu. Aleluja". (Trikrat).

Psalm 135 1. Hvalite Gospoda, ker je dober; zakaj večno traja njegovo usmiljenje. Aleluja. (Trikrat). 2. Hvalite Boga bogov. Aleluja, aleluja, kajti večno traja njegovo usmiljenje, aleluja. 3. Hvalite Gospoda gospodarjev. (Za vsakim verzom se zapoje refren: »Aleluja, aleluja, ker večno traja njegovo usmiljenje, aleluja.«) 4. Tisti, ki sam dela velike čudeže. 5. Ki je ustvaril nebesa v modrosti; 6. ustanovil kopno na vodah; 7. ustvaril velike luči; 8. sonce za nadzor dneva; 9. luna in zvezde – za nadzor noči; 10. Porazil je Egipt med svojimi prvorojenci; 11. Izpeljal je Izraela izmed njih; 12. z močno roko in iztegnjeno roko; 13. razdelil Rdeče morje; 14 Vodil je Izraela sredi njega; 15 In vrgel je faraona in njegovo vojsko v Rdeče morje; 16. Svoje ljudstvo je vodil skozi puščavo; 17. Udaril je velike kralje; 18. In ubil je mogočne kralje: 19. Sihona, kralja Amorepijcev, 20. in Oga, kralja Bašana; 21. In njihovo zemljo je dal v dediščino; 22. v dediščino Izraelu, njegovemu služabniku; 23. se nas je spomnil v našem ponižanju 24. in nas rešil naših sovražnikov: 25. Daje hrano vsemu mesu. 26. Hvalite Boga nebes, ker njegovo usmiljenje traja večno. Aleluja". (Trikrat).

»Brezmadežna« se poje v petem tonu; duhovnik in diakon opravita kadilo v oltarju in po vsej cerkvi.

Refren: »Blagor ti, Gospod, nauči me svojih zapovedi.«

Troparion: 1. "Več angelov je bil presenečen, da te vidi, Odrešenik, uvrščenega med mrtve, vendar uničuješ moč smrti, obujaš Adama s tabo in osvobajaš vse iz pekla." 2. "Zakaj, o učenci, mešate miro s solzami sočutja?" - tako je svetli angel govoril ženskam, ki nosijo miro na grobu: "Poglejte grob in glejte, da je Odrešenik vstal iz groba." 3. »Zelo zgodaj zjutraj so nosilke miro jokajoče hitele k tvojemu grobu, toda pred njimi se je pojavil angel in rekel: »Čas jokanja je mimo, ne jokaj, ampak pojdi in povej apostolom o njegovem vstajenju. ” 4. Mironosnice, ki so v miru prišle na tvoj grob, Odrešenik, so jokale; Angel se je obrnil k njim in rekel: »Katera živa bitja štejete med mrtve? - kako je Bog vstal iz groba. 5. »Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu; Častimo Očeta in Sina in Svetega Duha, Sveto Trojico v enem Bitju, kličuč s serafi: Svet, Svet, Sveti si, Gospod/ 6. »In zdaj in vedno in na veke vekov. Amen. Ko ste rodili Dajalca življenja, ste, Devica, rešili Adama greha in Evi dali veselje namesto žalosti; Bog in Človek, ki sta se iz Tebe učlovečila, sta tiste, ki so jo izgubili, usmerila v življenje. Aleluja, aleluja, aleluja, slava tebi, o Bog." (Trikrat).

Na praznike po polejeju se poje praznično poveličevanje, na teden izgubljenega sina, mesa in surovega mesa, pa se poje 136. psalm.

»Ob rekah babilonskih smo sedeli in jokali, ko smo se spominjali Siona; Harfe smo obesili na vrbe sredi nje. Tam so tisti, ki so nas očarali, od nas zahtevali besede pesmi, naši zatiralci pa so zahtevali veselje: »Pojte nam pesmi sionske.« Kako lahko pojemo Gospodovo pesem v tuji deželi? Če te pozabim, o Jeruzalem, pozabi mene, moja desnica; prilepi mi jezik k grlu, če se te ne spomnim, če ne postavim Jeruzalema na čelo svojega veselja. Spomni se, o Gospod, edomskim sinovom dan Jeruzalema, ko so rekli: "Uniči, uniči ga do temeljev." Babilonska hči, uničujoča! Blagor mu, ki ti poplača, kar si nam storil! Blagor tistemu, ki vzame in udari ob kamen tvoje otroke!«

Po brezmadežni ali poveličanju izreče diakon male litanije, duhovnik (molitev 8): »Gospod, naš Bog, ki si odgnal od nas zaspano malomarnost in nas povrnil k sveti hvali, da smo tudi ponoči lahko dvignili roke. Tebi in hvali Tvojo pravičnost; sprejmi naše molitve, prošnje, hvalnice in nočna bogoslužja in daj nam, Bog, neomajno vero, nesramno upanje, nehlinjeno ljubezen; blagoslovi naše prihode in odhode, dejanja, dejanja, besede in misli in daj nam, ki pojemo, hvalimo in blagoslavljamo, da bomo v prihodnjem dnevu prejeli milost Tvojih neizrekljivih blagoslovov, Kajti blagoslovljeno je tvoje presveto ime in poveličano je Tvoje kraljestvo, Očeta in Sina in Svetega Duha zdaj in vedno in za vekomaj." Ljudje: "Amen."

»Ipakoi« (pozorno poslušanje) in umirjene antifone predpisanega glasu, in če je praznik, potem naslednja 4 poglavja:

1. "Od moje mladosti so me premagale mnoge strasti, toda Ti sam me varuj in reši, moj Odrešenik." 2. "Vi, ki sovražite Sion, vas bo Gospod osramotil, kajti posušeni boste kakor trava v ognju." 3. Slava že zdaj: »S Svetim Duhom je vsaka duša oživljena, povzdignjena v čistosti in sveto in skrivnostno razsvetljena z Enobbitno Trojico.« Deacon: »Bodimo previdni.

Modrost. Prokimen, glas ... Ljudstvo ponavlja prokimen.

Prokeemna osem glasov. Glas 1: "Zdaj vstanem, govori Gospod, in postavim na varno tistega, ki ga hočejo ujeti." Verz: "Gospodove besede so čiste besede." (Ps. 11; 6–7). Glas 2: Zbudi se, Gospod, moj Bog, zame na sodbo, ki si jo zapovedal, in množica ljudi bo stala okoli tebe. Verzica: "Gospod moj Bog, zaupam vate, reši me." (Pe 7; 7–8, 2). Pogl. 3. Povej narodom: Gospod kraljuje, zato je svet trden in se ne da omajati.« Verzica: »Pojte novo pesem Gospodu; poj Gospodu, vsa zemlja (Ps. 95; 10,1). Pogl. 4: »Vstani, o Gospod, da nam pomagaš in nas rešiš zaradi svojega usmiljenja: »Bog, na svoja ušesa smo slišali, naši očetje so nam povedali.« (Ps. 43; 27, 2) .. Pogl. iz »Vstani, Gospod moj, dvigni svojo roko, ker kraljuješ na veke« (Ps. 9; 33. 2: »Gospod.« , povzdigni svojo moč in pridi, da nas rešiš. moj Bog, povzdigni svojo roko, ne pozabi svojih zatiranih do konca.« Verz: »Hvalil te bom, o Gospod, z vsem srcem, oznanjal bom vse čudeže tvoje« (Ps. 9; 33, 2: "Gospod bo kraljeval na veke." Verz: "Hvali Gospoda, o moja duša, dokler živim."

Diakon: "Gospoda molimo." Ljudje: "Gospod, usmili se." Duhovnik (9. molitev): »Zasveti v naših srcih, človekoljubni Gospodar, z neminljivo lučjo svojega spoznanja Boga; odpri naše duhovne oči, da bomo razumeli tvoje evangelijsko oznanjevanje; vlij v nas spoštljiv strah pred Tvojimi Svetimi Zapovedmi in mi bomo, zavrnili vse naše telesne, grešne privlačnosti, vodili duhovno življenje, razmišljali in delali vse, da bi Tebi ugajali, Kajti Ti si svet, naš Bog, in počivaš v svetih. , in Tebi pošiljamo slavo, Oče in Sin in Sveti Duh ostajajo na veke vekov.” Ljudje: "Amen."

Diakon: Vse, kar diha, naj hvali Gospoda. Verz: "Hvalite Boga v njegovi svetosti, hvalite ga na nebu njegove moči." Ljudje ponavljajo: "Vse, kar diha ..."

Diakon: »Da bi bili vredni poslušati sveti evangelij, molimo Gospoda Boga.« Ljudje: "Gospod, usmili se." (Trikrat). Diakon: »Modrost. Stojte v strahu. Poslušajmo sveti evangelij." Duhovnik blagoslovi: "Mir vsem." Ljudje: "In naj bo mir v vaši duši." Duhovnik, ki se obrne proti ljudstvu, razglasi: "Branje svetega evangelija od (ime apostola)." Ljudje: "Slava tebi, Gospod, slava tebi."

Duhovnik bere sveti evangelij obrnjen proti ljudstvu; ob koncu branja ga položi na govornico sredi templja za bogoslužje in poljubljanje. Ljudstvo poje: "Slava tebi, Gospod, slava tebi." Ko smo videli Kristusovo vstajenje, počastimo svetega Gospoda Jezusa, ki je brez greha. Častimo tvoj križ, Kristus, pojemo in slavimo tvoje sveto vstajenje, kajti ti si naš Bog; Ne poznamo drugega razen tebe; kličemo tvoje ime. Pridite, vsi verni, počastimo sveto Kristusovo vstajenje, kajti po križu je prišlo veselje na ves svet. Vedno hvalimo Gospoda, slavili bomo Njegovo vstajenje, saj je On, ki je prestal križanje, s svojo smrtjo premagal smrt. Poglavje: »Po molitvah apostolov, usmiljeni Gospod, odpusti naše mnoge grehe.« In zdaj: "Po molitvah Matere Božje, usmiljeni Gospod, odpusti naše mnoge grehe." "Usmili se me, o Bog, po svojem velikem usmiljenju in po množini svojega usmiljenja izbriši moje krivice." "Jezus je vstal iz groba, kot je napovedal, in nam dal večno življenje in veliko usmiljenje."

Od tedna »meščana in farizeja« do petega tedna velikega posta se pojejo naslednje pesmi:

Pogl. 8: »Odpri mi vrata kesanju, o Življenjski dajalec, kajti moj duh se od ranega jutra trudi za tvoj sveti tempelj, ki nosi ves oskrunjeni telesni tempelj; Ti pa ga kot Usmiljeni očisti po svojem neizrekljivem usmiljenju.« Theotokos: "Vodi me po poti odrešenja, Mati Božja, ker sem s sramotnimi tremi oskrunil svojo dušo in brezbrižno preživel vse svoje življenje, toda s svojimi molitvami me reši vse nečistosti." Pogl. 6: »Ko razmišljam o mnogih hudobijah, ki sem jih storil, jaz, nesrečni, trepetam pred strašnim sodnim dnem. Toda v upanju na usmiljenje tvojega prizanesljivosti, kakor David, te prosim: usmili se me, o Bog, po svojem velikem usmiljenju.

Ob praznikih se poje praznična stihira. Diakon: »Reši, o Bog, svoje ljudstvo ...« (Stran 19). Ljudje: "Gospod, usmili se." (12-krat). Duhovnik (molitev 10): »Gospod, naš Bog, ki si ustanovil kesanje za odpuščanje ljudstva in v kesanju preroka Davida dal zgled zavedanja grehov in njihovega odpuščanja, ti, Gospodar sam, si usmili se nas, ki smo padli v mnoge in velike grehe, po svojem velikem usmiljenju in po množici svojega usmiljenja izbriši naše krivice, kajti grešili smo pred teboj, o Gospod, ki poznaš najgloblje in skrivne stvari človeško srce in ki ima edini moč odpuščati grehe; kot Dobri in Človekoljubec, ne zavrzi nas proč od svoje navzočnosti, ampak ustvari v nas čisto srce in nas okrepi z vrhovnim Duhom in, ko nam povrneš veselje svojega odrešenja, se izvoli ponuditi tebi žrtve pravičnosti in daritve na tvojih svetih oltarjih, z milostjo in darežljivostjo, do našega zadnjega diha in ljubezni do človeštva tvojega edinorojenega sina, z njim si blagoslovljen s svojim presvetim, dobrim in oživljajočim Duhom, zdaj. in vedno in na veke vekov.” Ljudje: "Amen"

In poje irmos s kanoni, časti sveti evangelij ali ikono praznika, mazili se s posvečenim oljem duhovnika, ki pravi: »Božji služabnik je maziljen z oljem veselja za ozdravitev duše in telo v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen« in vzame del kruha, posvečenega med bogoslužjem in poškropljenega z vinom, ki po nauku Cerkve: »tistim, ki jedo z vero, pogasi bolečo vročino, uniči vročino in sploh ozdravi vse vrste bolezni in bolezni in tudi varuje pridelke pred uničujočimi in škodljivimi bitji« - ( Tipikon: obred celonočnega bdenja, pogl. 3). Po tretji in šesti pesmi kanona diakon izgovarja male litanije, na koncu katerih duhovnik razglasi molitve:

(5. jutranja molitev). »Zakladnica blagoslovov, neizčrpen Vir, Vsemogočni Vsemogočni, Sveti Oče, delaj čudeže, k Tebi molimo, častimo in kličemo Tvojo velikodušnost in usmiljenje, da pomagaš in posreduješ za našo neznatnost; spomni se, Gospod, svojih služabnikov in sprejmi od vseh nas goreče molitve, ki so ti kakor kadilo darovane; Ohrani nas vse po svojem usmiljenju, da nobeden od nas ne bo zavržen. Spominjaj se, Gospod, tistih, ki gledajo in pojejo tvojo slavo in tvojega edinorojenega Sina in našega Boga in tvojega Svetega Duha; bodi njihov pomočnik in priprošnjik in sprejmi njihove molitve na svoj najvišji nebeški in duhovni oltar, kajti ti si naš Bog in tebi slavo izkazujemo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. .” Ljudje: "Amen."

(6 jutranja molitev). »Zahvaljujemo se ti, Gospod Bog, naše odrešenje, ki delaš vse v dobro našega življenja, da se vedno zatekamo k tebi, Odrešeniku in Dobrotniku naših duš, ker si nam sinoči dal mir in nas vzdignil iz naših postelj. , ki nas kliče k čaščenju tvojega svetega imena. Zato Te molimo, Gospod, daj nam milost in moč za razumno petje in neprenehovno molitev, da v strahu in trepetu dosežemo svoje odrešenje s pomočjo Tvojega Kristusa. Spominjaj se, Gospod, tistih, ki ponoči vpijejo k tebi, usliši jih in se usmili in prevrni nevidne in napadalne sovražnike pod njihove noge, kajti ti si kralj sveta in odrešenik naših duš, in mi pošiljamo slavo Ti, Oče in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in za vekomaj«. Ljudje: "Amen."

Pred deveto pesmijo kanona duhovnik ali diakon, ko se je priklonil v oltarju in šel ven na prižnico, upodablja križ s kadilnico pred ikono Matere Božje in izgovarja: »Povzdignimo Mater. Boga in Matere luči s pesmimi.« Ljudje: 1. »Moja duša poveličuje Gospoda in moj duh se veseli v Bogu, mojem odrešeniku.« Za vsakim verzom refren: »Častnejša od kerubov in slavnejša od serafov, brez primere, ki si deviško rodila Boga Besedo, resnična Božja Mati, Te poveličujemo.« 2. "Da je upošteval ponižnost svojega služabnika, kajti od zdaj naprej me bodo vsi rodovi imenovali blaženega." 3. "Da je Mogočni zame storil velike reči in da je sveto njegovo ime in njegova milost od vseh rodov do tistih, ki se ga bojijo." 4. "Pokazal je moč svoje roke, razpršil je ponosne v mislih njihovih src." 5. »Mogočne je spustil z njihovih prestolov in povišal ponižne; Lačne je napolnil z dobrimi stvarmi, bogate pa poslal proč brez ničesar.« 6. »Sprejel je svojega služabnika Izraela in se spominjal usmiljenja, kot je govoril našim očetom, do Abrahama in njegovih potomcev za vedno.«

Po deveti odi katavasija ali: »Vredno je, da te blagoslavljamo kot pravo Mater Božjo, vedno blaženo in Brezmadežno in Mati našega Boga, Najpoštenejšo med kerubi in Najslavnejšo brez primerjave Serafimov, ki deviško rodila Boga Besedo, Resnično Božjo Mati, poveličujemo te.«

Diakon ima male litanije, duhovnik (jutranja molitev 11): »O Bog, naš Bog, ki si po svoji volji uredil razumne in duhovne moči, molimo Te in rotimo: sprejmi našo uresničljivo hvalnico, ki ti jo ponujamo z vsemi. Svoja bitja in povrni nam z obilnimi darovi Svojega usmiljenja, kajti Ti si edini resnični in usmiljeni Bog, in pred Teboj se pripogibajo vsa kolena v nebesih, na zemlji in pod zemljo, in vsa živa bitja pojejo tvojo nedoumljivo slavo, kajti hvalijo te vse nebeške vojske in slavimo Tebe, Očeta in Sina in Svetega Duha zdaj in vedno in na veke vekov." Ljudje: "Amen." Diakon: »Svet je Gospod, naš Bog«, 1. verz: »Kajti svet je Gospod, naš Bog.« 2. "Naš Bog je nad vsemi ljudmi." Ljudstvo: »Svet je Gospod, naš Bog« (trikrat) in jutranji eksapostilarij (poslano)

In psalmi hvalnice.

Psalm 148. »Vse, kar diha, naj hvali Gospoda. Hvalite Gospoda iz nebes, hvalite ga na višavah, Pesem pripada Tebi Bog. Hvalite ga, vsi njegovi angeli, hvalite ga, vse njegove vojske, Pesem pripada Tebi Bog. Hvalite ga, sonce in luna, hvalite ga, vse zvezde luči. Hvalite ga, nebesa nebes in vode, ki so nad nebesi. Naj hvalijo Gospodovo ime, kajti on je govoril in so bili narejeni, ukazal je in bili so ustvarjeni. Postavil jih je na vekomaj; dal statut, ki ne bo minil. Hvalite Gospoda z zemlje, velike ribe in vse globočine, ogenj in toča, sneg in megla, viharni vetrovi, ki izpolnjujejo njegovo besedo, gore in vsi hribi, rodovitna drevesa in vse cedre, zveri in vsa živina, plazilci in krilate ptice, kralji zemlje in vsi narodi, knezi in vsi sodniki zemlje, mladeniči in dekleta, starešine in mladeniči. Naj hvalijo ime Gospodovo; kajti ime Njegovega je povišano, njegova slava je na zemlji in v nebesih. Povzdignil je rog svojega ljudstva, slavo vseh svojih svetnikov, Izraelovih otrok, ljudi, ki so mu blizu.«

Psalm 149. »Pojte Gospodu novo pesem; Hvaljen bodi v zboru svetnikov. Naj se Izrael veseli svojega Stvarnika; naj se sionski sinovi veselijo svojega kralja; Naj hvalijo njegovo ime z obrazi, na timpanon in harfo, in mu pojejo. Kajti Gospod uživa v svojem ljudstvu, ponižne poveličuje z odrešenjem. Naj svetniki zmagujejo v slavi, naj se veselijo na svojih posteljah. Hvalnica božja naj bo v njihovih ustih in dvorezen meč v njih rokah, da se maščujejo nad narodi, da vklenejo njihove kralje in njihove plemenitaše v železne okove.« Stiher na 6:1 se začne s tem verzom: »Izvršite pisno sodbo nad njimi. Ta čast je vsem njegovim svetnikom.« Psalm 150. 2. »Hvalite Boga v njegovi svetosti, hvalite ga na nebu njegove moči. 3. Hvalite ga glede na njegovo moč, hvalite ga glede na obilje njegove veličine. 4. Hvalite ga z zvokom trobente, hvalite ga s psalterijem in harfo. 5. Hvalite ga s timpanom in obrazi, hvalite ga s strunami in orglami. 6. Hvalite ga z glasnimi činelami, hvalite ga z glasnimi činelami. Vse, kar diha, naj slavi Gospoda.« V 2. glasu "Slava tudi zdaj" in hvalnica Presveti Bogorodici: "Blagoslovljena si ti, Devica Mati Božja, kajti tisti, ki so se učlovečili iz tebe, so pekel zajeli, Adam je bil vrnjen iz njega, prekletstvo je bilo uničeno, Eva je bila uničena. dana svoboda, smrt je bila usmrčena in mi smo poklicani v življenje. Zato vzklikamo s petjem: blagor Kristusu Bogu, ki je bil tako vesel, slava tebi.

Duhovnik z dvigom rok: "Slava tebi, ki si nam pokazal luč." Ljudstvo: velika doksologija: »Slava Bogu na višavah in na zemlji mir ljudem po volji. Hvalimo te, blagoslavljamo te, častimo te, slavimo te, zahvaljujemo se ti za tvojo veliko slavo. Gospod, Kralj nebeški, Bog, Oče vsemogočni, Gospod, edinorojeni Sin Jezus Kristus in Sveti Duh. Gospod Bog, Jagnje Božje, Sin Očetov, ki si odvzel greh sveta, usmili se nas; ti, ki si odvzel grehe sveta, sprejmi našo molitev; Sedeč na desni strani Očeta, usmili se nas, kajti samo ti si svet, samo ti si Gospod, Jezus Kristus, v slavo Boga Očeta. Amen. Vsak dan te bom blagoslavljal in hvalil tvoje ime na veke vekov. Daj, Gospod, da se ta dan ohranimo brez greha. Blagoslovljen si, Gospod, Bog naših očetov, Tvoje ime je hvaljeno in poveličano vekomaj. Amen. Tvoja milost, o Gospod, naj bo nad nami, ker zaupamo vate. Blagor ti, Gospod, nauči me svojih zapovedi. Blagor ti, Gospod, nauči me svojih zapovedi. Blagor ti, Gospod, nauči me svojih zapovedi. Gospod, bil si naše zatočišče iz roda v rod. Rekel sem: Gospod, usmili se me; ozdravi mojo dušo, ja. kako sem grešil pred teboj. Gospod, k tebi se zatekam, nauči me izpolnjevati tvojo voljo, kajti ti si moj Bog in pri tebi je vir življenja; v tvoji luči bomo videli luč. Razširi svoje usmiljenje na tiste, ki te poznajo.« »Sveti Bog, sveti močni, sveti nesmrtni, usmili se nas« (trikrat). "Slava tudi zdaj." Sveti nesmrtni, usmili se nas. “Sveti Bog…….”

Po doksologiji troparion 1, 3, 5, 7 glasov: »Zdaj je zveličanje sveta doseženo; Opevajmo Vstalega iz groba in Vir našega življenja, kajti On, ki je s svojo smrtjo uničil smrt, nam je dal zmago in veliko usmiljenje.« Poglavja 2, 4, 6, 8: Ko si vstal iz groba in zlomil okove pekla, si, Gospod, uničil obsodbo na smrt in rešil vse iz zank sovražnika; Ko se je razodel svojim apostolom, jih je poslal pridigat in po njih podelil mir vesoljstvu, Enemu in Mnogousmiljenemu.«

Diakon ima posebne litanije (str. 15), duhovnik (jutranja molitev 12): »Slavimo, pojemo, blagoslavljamo in zahvaljujemo Te, Bog naših očetov, da si odstranil senco noči, si zopet dal. nas dnevna svetloba; Zatekamo se k tebi, kot usmiljenemu in vsemogočnemu Bogu, molimo tvojo dobroto: sprejmi naše molitve, odpusti naše grehe in po svojem velikem usmiljenju zasveti v naših srcih pravo sonce tvoje resnice in, razsvetli naš razum, ohrani vsa čustva, tako da smo kakor podnevi spoštljivo hodili po poteh tvojih zapovedi in dosegli večno življenje, smo bili počaščeni uživati ​​Tvojo čudovito luč, saj imaš samo Ti vir življenja, Kajti Ti si usmiljeni in človekoljubni Bog in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in »na veke vekov«. Ljudje: "Amen."

Diakon: – prošnje litanije (str. 16). Opomba: zjutraj - "Jutranjo molitev k Bogu" in "Vse popolni dan..." itd., zvečer pa "Gospodu molimo" in "Vse popolni, sveti" noč...” itd.

Duhovnik (4. molitev): »Sveti in nedoumljivi Gospod Bog, ki si zapovedal, naj zasije luč iz teme, ki si nas počival v nočnem spanju in nas dvignil k hvalnici in molitvi po svoji dobroti, Ti, ki si nagnjen k prošnji. v svojem usmiljenju sprejmi nas, ki te sedaj častimo in po moči tistih, ki se ti zahvaljujemo; daj nam vse, kar prosimo za odrešenje; pokaži nas kot sinove luči in dneva in dediče Tvojih večnih blagoslovov. Spomni se, Gospod, po množini svoje velikodušnosti vsega svojega ljudstva, ki je in moli z nami, in vseh naših bratov, ki so na zemlji, na morju, na vseh mestih tvojega gospostva, ki potrebujejo tvoje človekoljubje in pomoč, in daj vsem Tvoje veliko usmiljenje, tako da so tisti, ki so bili vedno rešeni v duši in telesu, pogumno slavili Tvoje čudovito in blagoslovljeno ime, kajti Ti si Bog usmiljenja, velikodušnosti in ljubezni do človeštva in Tebi pošiljamo slavo, Očetu in Sin in Sveti Duh, zdaj in vedno in na veke vekov.” Ljudje: "Amen." Duhovnik, blagoslov: "Mir vsem." Ljudje: "In naj bo mir v vaši duši." Diakon: Sklonimo glave pred Gospodom. Ljudje: "Tebi, Gospod."

Duhovnik (molitev češčenja): »Sveti Gospod, ki živiš na višavah, ki gledaš na ponižne in ki gledaš na vse stvarstvo s svojim vsevidnim očesom, k Tebi se sklanjamo z dušo in telesom: iztegni svojo nevidno roko. iz tvojega svetega bivališča in nas vse blagoslovi; in v čemer smo grešili, zavestno in nezavedno, kot dobri in človekoljubni Bog nam odpusti, daj nam svoje zemeljske in nebeške blagoslove, kajti v tvoji moči, da se nas usmiliš in rešiš, naš Bog, in tebi pošiljamo slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu zdaj in vedno in na vekomaj." Ljudje: "Amen." Diakon: "Modrost." Ljudje: "Blagoslovi." Duhovnik: »Blagor večno živečemu Kristusu, našemu Bogu, vedno, zdaj in vedno in na veke vekov. Ljudje: "Amen." "Utrdi, o Bog, sveto pravoslavno vero in pravoslavne kristjane v večnem veku." Duhovnik: "Presveta Mati Božja, reši nas." Ljudstvo: »Častnejšo od kerubinov in slavnejšo od serafimov, brez primere, ki si deviško rodila Boga Besedo, resnično Božjo Mati, te poveličujemo.« Duhovnik: "Slava tebi, Kristus Bog, naše upanje, slava tebi." Ljudje: »Slava Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen. Gospod, usmili se (trikrat). Blagor." Duhovnik izgovarja naslednje: »Vstali od mrtvih (če so delavniki) Kristus, naš resnični tekač, po molitvah Njegove prečiste Matere, z močjo najbolj spoštovanega in življenjsko dajajočega križa, s priprošnjo poštenega nebeškega breztelesnega Moči, veliki slavni prerok, predhodnik in Krstnik Janez, sveti slavni in vsehvaljeni apostoli, sveti slavni in zmagoviti mučeniki, naši prečastiti in bogonosni očetje, sveta in pravična botra Joahim in Ana (zavetnica sv. tempelj in vsakdanji svetnik), katerega spomin se danes spominjamo in se bo usmilil vseh svetnikov ter nas rešil kot Dobri in Človekoljubec. Ljudje: »Amen. Vaša svetost ekumenski pravoslavni patriarhi, sveti sinod Ruske pravoslavne cerkve, vaši preosvešteni škofje, vaš preosvešteni oče (krajevni škof), duhovništvo in meništvo, ustvarjalci, dobrotniki, obiskovalci in župljani tega svetega templja, naša ruska država in vsi pravoslavni kristjani. , Gospod, reši jih na mnoga leta."

Čas branja: 1 ura. Če je celonočno bdenje zvečer, ga lahko, če ga odložite do jutra in ga dodate uram pred liturgijo, nadomestite z molitvijo, sestavljeno po molitvi sv. Vasilij Vel. iz Večernice.

Duhovnik: »Blagor ti, Gospod vsemogočni, ki si ustvaril nebo in zemljo, vse vidno in nevidno, ki si s sončno svetlobo razsvetlil dan in z ognjenimi zarjami osvetlil noč. Blagor tebi, ki si nas naredil vredne živeti dolg dan in živeti do začetka noči; Usliši našo molitev in molitev vseh svojih ljudi in nam odpusti vse naše grehe, prostovoljne in neprostovoljne. Sprejmi ob tej uri naše večerne hvale, zahvale in molitve ter pošlji množico svojega usmiljenja in svoje dobrote na svojo posest, na ta tempelj, skupnost okoli njega, na naše mesto, državo in naprej. Ves svet. Obdaj nas kakor zid s svojimi svetimi angeli, oboroži nas z orožjem resnice, zaščiti nas s svojo resnico, ohrani nas s svojo močjo, reši nas vsake nevarnosti in vsake hudičeve namige. Pošlji nam ta večer s prihajajočo nočjo, brezmadežno, sveto, mirno, brezgrešno, brez skušnjav in videnj, kakor vse dni našega življenja, po molitvah svete Matere Božje in vseh svetnikov, za večnost, ki ti je všeč, da bi bili vedno pod tvojo oblastjo, slava je bila dana tebi, Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, zdaj in vedno, na veke vekov.” Ljudje: "Amen." »Tebi, vrhovni poveljnik, ko si bil osvobojen težav, mi, tvoji nevredni služabniki, Mati Božja, pojemo pesem zmage in hvaležnosti; Ti, ki imaš nepremagljivo moč, nas osvobodiš vseh težav. da ti kličemo: Veseli se, vedno deviška nevesta!«