Basme

Care sunt problemele în lucrarea lui Bunin Merele Antonov. Argumente literare. În povestea lui I. Bunin „Merele Antonov”, imaginea unui sat care este asociat cu „era timpurie” este prezentată viu și colorat. Tema și ideea lucrării

Marele scriitor Ivan Alekseevici Bunin opera sa „ merele Antonov„Am scris rapid, în doar câteva luni. Dar nu a dus la bun sfârșit lucrarea la poveste, pentru că a apelat la povestea lui din nou și din nou, schimbând textul. Fiecare ediție a acestei povești fusese deja schimbată și editată text. Și acest lucru ar putea fi explicat cu ușurință prin faptul că impresiile scriitorului erau atât de vii și profunde încât a vrut să arate toate acestea cititorului său.

Dar o poveste precum „Merele Antonov”, în care nu există o dezvoltare a intrigii, iar baza conținutului sunt impresiile și amintirile lui Bunin, este dificil de analizat. Este dificil să captezi emoțiile unei persoane care trăiește în trecut. Dar Ivan Alekseevici reușește să transmită cu acuratețe sunete și culori, arătându-și priceperea literară neobișnuită. Citind povestea „Mere Antonov” puteți înțelege ce sentimente și emoții a trăit scriitorul. Aceasta este atât durere, cât și tristețe că toate acestea sunt lăsate în urmă, precum și bucurie și tandrețe pentru căile antichității profunde.

Bunin folosește culori strălucitoare pentru a descrie culorile, de exemplu, negru-liliac, gri-fier. Descrierile lui Bunin sunt atât de profunde încât chiar observă cum cade umbra multor obiecte. De exemplu, din flăcările din grădină seara vede siluete negre, pe care le compară cu giganții. Apropo, metafore în text o cantitate mare. Merită să acordați atenție rochiilor de soare pe care fetele le poartă la târguri: „rochii de soare care miros a vopsea”. Nici măcar mirosul vopselei lui Bunin nu provoacă iritații, iar aceasta este o altă amintire. Și ce cuvinte alege atunci când își transmite sentimentele din apă! Personajul scriitorului nu este ușor rece sau transparent, dar Ivan Alekseevich folosește următoarea descriere a acestuia: înghețat, greu.

Ce se întâmplă în sufletul naratorului, cât de puternice și profunde sunt experiențele sale, poate fi înțeles dacă analizăm aceste detalii în lucrarea „Mere Antonov”, unde dă o descriere detaliată a acestora. Există și în poveste personaj principal- barchuk, dar povestea lui nu este niciodată dezvăluită cititorului.

La începutul operei sale, scriitorul folosește unul dintre mijloacele de expresivitate artistică a vorbirii. Gradația constă în faptul că autorul repetă foarte des cuvântul „amintiți-vă”, ceea ce vă permite să creați un sentiment despre cât de atent scriitorul își tratează amintirile și se teme să nu uite ceva.

Al doilea capitol conține nu numai o descriere a unei toamne minunate, care este de obicei misterioasă și chiar fabuloasă la sate. Dar lucrarea vorbește despre bătrâne care își trăiau viața și se pregăteau să accepte moartea. Pentru a face acest lucru, au pus un giulgiu, care a fost minunat pictat și amidonat, astfel încât să stea ca o piatră pe trupul bătrânelor. Scriitorul și-a amintit, de asemenea, că, pregătindu-se pentru moarte, astfel de bătrâne au târât pietre funerare în curte, care acum aștepta moartea amantei lor.

Amintirile scriitorului îl duc pe cititor în partea a doua într-o altă moșie, care a aparținut vărului lui Ivan Alekseevici. Anna Gerasimovna trăia singură, așa că era mereu fericită să viziteze vechea ei moșie. Drumul către această moșie apare încă în fața ochilor naratorului: un cer albastru luxuriant și spațios, drumul pătruns și pășit i se pare scriitorului cel mai scump și atât de drag. Descrierea lui Bunin atât a drumului, cât și a proprietății în sine evocă un mare sentiment de regret că toate acestea aparțin trecutului îndepărtat.

Descrierea stâlpilor de telegraf pe care naratorul i-a întâlnit în drum spre mătușa este tristă și tristă de citit. Erau ca niște șiruri de argint, iar păsările care stăteau pe ele i se păreau scriitorului ca niște note muzicale. Dar chiar și aici, pe moșia mătușii, naratorul își amintește din nou de mirosul merelor Antonov.

A treia parte îl duce pe cititor în toamnă adâncă, când după ploi reci și prelungite, soarele începe în sfârșit să apară. Și din nou moșia unui alt proprietar - Arseny Semenovici, care era un mare iubitor de vânătoare. Și din nou se poate vedea tristețea și regretul autorului că spiritul proprietarului, care și-a onorat atât rădăcinile, cât și întreaga cultură rusă, a dispărut acum. Dar acum acel mod de viață de odinioară s-a pierdut și acum este imposibil să se întoarcă vechiul mod de viață nobil în Rus'.

În al patrulea capitol al poveștii „Mere Antonov”, Bunin o rezumă spunând că mirosul merelor Antonov a dispărut nu mai mult decât mirosul copilăriei, care a fost asociat cu viața și viața de zi cu zi a nobilimii locale. Și este imposibil să vezi nici acei bătrâni, nici glorioșii proprietari de pământ, nici acele vremuri glorioase. Iar ultimele rânduri ale poveștii „Am acoperit drumul cu zăpadă albă” îl conduc pe cititor la faptul că nu mai este imposibil să se întoarcă vechea Rusie, viața de odinioară.

Povestea „Mere Antonov” este un fel de odă, entuziastă, dar tristă și tristă, pătrunsă de dragoste, care este dedicată naturii rusești, vieții la sate și modului de viață patriarhal care exista în Rus'. Povestea este mică ca volum, dar în ea se transmit destul de multe. Bunin are amintiri plăcute din acea perioadă sunt pline de spiritualitate și poezie.

„Merele Antonov” este imnul lui Bunin către patria sa, care, deși a rămas în trecut, departe de el, a rămas totuși pentru totdeauna în memoria lui Ivan Alekseevici și a fost pentru el ca cel mai bun și mai pur timp, timpul spiritual al lui. dezvoltare.

Povestea lui I.A. „Merele Antonov” de Bunin este una dintre acele lucrări ale sale în care scriitorul cu dragoste tristă amintește de vremurile „de aur” irevocabil dispărute. Autorul a lucrat într-o epocă a schimbărilor fundamentale în societate: întreg începutul secolului al XX-lea a fost udat în sânge. Era posibil să scape din mediul agresiv doar amintindu-și cele mai bune momente.

Ideea poveștii i-a venit autorului în 1891, când se afla în vizită la fratele său Eugene la moșie. Mirosul merelor Antonov, care umplea zilele de toamnă, îi aducea aminte lui Bunin de acele vremuri în care moșiile înfloreau, iar moșierii nu s-au sărăcit, iar țăranii tratau totul cu evlavie. Autorul a fost sensibil la cultura nobilimii și la stilul de viață de altădată și a simțit profund declinul acestora. De aceea, în opera sa se remarcă un ciclu de povestiri cu epitaf, care vorbesc despre lumea veche de mult plecată, „moartă”, dar încă atât de dragă.

Scriitorul și-a eclozat opera timp de 9 ani. „Mere Antonov” a fost publicat pentru prima dată în 1900. Cu toate acestea, povestea a continuat să fie rafinată și schimbată, Bunin a șlefuit limbaj literar, a oferit textului și mai multe imagini și a eliminat toate lucrurile inutile.

Despre ce este lucrarea?

„Merele Antonov” reprezintă o alternanță de imagini ale vieții nobile, unite de amintirile eroului liric. La început își amintește de începutul toamnei, de grădina de aur, de cules de mere. Toate acestea sunt gestionate de proprietari, care locuiau într-o colibă în grădină, organizând acolo de sărbători un întreg târg. Grădina este plină de diferite fețe de țărani care uimesc de mulțumire: bărbați, femei, copii - toți sunt în cele mai bune relații între ei și cu proprietarii de pământ. Tabloul idilic este completat de imagini ale naturii, la sfârșitul episodului, personajul principal exclamă: „Ce frig, rouă și ce bine este să trăiești în lume!”

Un an fructuos în satul strămoșesc al protagonistei Vyselka încântă ochiul: peste tot există mulțumire, bucurie, bogăție, fericire simplă a bărbaților. Naratorul însuși și-ar dori să fie bărbat, nevăzând probleme în acest lot, ci doar sănătate, naturalețe și apropiere de natură, și deloc sărăcie, lipsă de pământ și umilință. De la viața țărănească se trece la viața nobiliară din vremuri trecute: iobăgie și imediat după, când moșierii aveau încă rolul principal. Un exemplu este moșia mătușii Anna Gerasimovna, unde s-au simțit prosperitatea, severitatea și ascultarea de iobag a servitorilor. Decorul casei pare să fie și el înghețat în trecut, chiar și conversațiile sunt doar despre trecut, dar acesta are și propria poezie.

Vânătoarea, una dintre principalele distracții ale nobilimii, este discutată în special. Arseny Semenovich, cumnatul personajului principal, a organizat vânătoare pe scară largă, uneori pentru câteva zile. Toată casa era plină de oameni, vodcă, fum de țigară și câini. Conversațiile și amintirile despre asta sunt remarcabile. Naratorul a văzut aceste distracții chiar și în visele sale, căzând într-un somn pe paturi moi de pene într-o cameră de colț sub imagini. Dar este și plăcut să dormi la vânătoare, pentru că în moșia veche sunt cărți, portrete și reviste de jur împrejur, la vederea cărora simți o „melancolie dulce și ciudată”.

Dar viața s-a schimbat, a devenit „cerșetoare”, „la scară mică”. Dar conține și rămășițe ale măreției de odinioară, ecouri poetice ale unei fericiri nobile de odinioară. Așadar, în pragul unui secol de schimbări, proprietarii de pământ au avut doar amintiri de zile fără griji.

Personajele principale și caracteristicile lor

Picturile disparate sunt conectate printr-un erou liric care reprezintă pozitia autoruluiîn lucru. El apare în fața noastră ca un om cu o organizare mentală subtilă, visător, receptiv și divorțat de realitate. Trăiește în trecut, întristând pentru asta și neobservând ce se întâmplă de fapt în jurul său, inclusiv în mediul satului.
Mătușa personajului principal, Anna Gerasimovna, trăiește și ea în trecut. În casa ei domnește ordinea și curățenia, mobilierul antic este perfect păstrat. Bătrâna vorbește și despre vremurile tinereții sale și despre moștenirea ei.
Shurin Arseny Semenovich se distinge prin spiritul său tânăr și atrăgător în condiții de vânătoare, aceste calități nesăbuite sunt foarte organice, dar cum este el în viața de zi cu zi, la fermă? Acesta rămâne un secret, pentru că în fața lui cultura nobilimii este poetizată, la fel ca eroina anterioară.
În poveste sunt mulți țărani, dar toți au calități asemănătoare: înțelepciunea populară, respectul pentru proprietarii de pământ, dexteritatea și cumpătarea. Se înclină în jos, aleargă la prima chemare și, în general, mențin o viață nobilă fericită.

Probleme

Problematica poveștii „Mere Antonov” se concentrează în principal pe tema sărăcirii nobilimii, pierderea fostei lor autorități. Potrivit autorului, viața unui moșier este frumoasă, poetică, în viața satului nu este loc pentru plictiseală, vulgaritate și cruzime, proprietarii și țăranii conviețuiesc perfect între ei și sunt de neconceput separat. Poetizarea iobăgiei de către Bunin apare, de asemenea, în mod clar, pentru că atunci au înflorit aceste frumoase moșii.

O altă problemă importantă ridicată de scriitor este și problema memoriei. În momentul de cotitură, epoca crizei în care a fost scrisă povestea, vreau pace și căldură. Tocmai asta o găsește întotdeauna în amintirile copilăriei, care sunt colorate cu un sentiment vesel, de obicei, în amintire apar numai lucruri bune; Este frumos și Bunin vrea să-l lase în inimile cititorilor pentru totdeauna.

Subiect

Tema principală a Merelor Antonov ale lui Bunin este nobilimea și modul său de viață. Este imediat clar că autorul este mândru de propria sa clasă, prin urmare o plasează foarte bine. Proprietarii satului sunt, de asemenea, glorificați de scriitor pentru legătura lor cu țăranii, care sunt curați, foarte morali și sănătoși din punct de vedere moral. În grijile rurale nu este loc pentru melancolie, melancolie și obiceiuri proaste. În aceste moșii îndepărtate sunt vii spiritul romantismului, valorile morale și conceptele de onoare.
Tema naturii ocupă un loc larg. Pozele din țara natală sunt pictate proaspăt, curat și cu respect. Dragostea autorului pentru toate aceste câmpuri, grădini, drumuri și moșii este imediat vizibilă. În ele, potrivit lui Bunin, se află Rusia adevărată, adevărată. Natura din jurul eroului liric vindecă cu adevărat sufletul și alungă gândurile distructive.

Sens

Nostalgia este sentimentul principal care îl acoperă atât pe autor, cât și pe mulți cititori ai vremii după citirea Merelor Antonov. Bunin este un adevărat artist al cuvintelor, așa că viața lui din sat este o imagine idilică. Autorul a evitat cu grijă toate colțurile ascuțite din povestea sa, viața este frumoasă și lipsită de probleme, de contradicții sociale, care în realitate se acumulaseră până la începutul secolului al XX-lea și au condus inevitabil la schimbarea Rusiei.

Sensul acestei povești a lui Bunin este de a crea o pânză pitorească, de a plonja într-o lume apuse, dar atrăgătoare, de seninătate și prosperitate. Pentru mulți oameni, evadarea a devenit o soluție, dar a fost de scurtă durată. Cu toate acestea, „Antonov Apples” este o lucrare exemplară în termeni artistici și puteți afla de la Bunin frumusețea stilului și a imaginilor sale.

Istoria creației

Povestea „Merele Antonov” este una dintre primele lucrări în proză ale lui I.A. Bunina. A fost publicat pentru prima dată în numărul din octombrie 1900 al revistei Life.

Înțelesul numelui

Merele Antonov sau Antonovka sunt o varietate deosebită de mere cu care autorul asociază cele mai calde și mai fericite amintiri. Țăranii și-au comparat bunăstarea cu productivitatea lor: „O Antonovka viguroasă - pentru un an vesel”, „dacă se naște o recoltă Antonovka, atunci se naște boabele”.

Tema principală a lucrării

Tema principală a lucrării este degenerarea constantă a nobilimii ruse.

Bunin a crescut sub influența enormă a tradițiilor de clasă nobilă. Copilăria sa a fost petrecută într-o moșie de provincie, unde viitorul scriitor a cunoscut îndeaproape viața satului. La nouăsprezece ani, a fost nevoit să-și părăsească cuibul familiei, care intrase în paragină. Durerea acestei pierderi l-a bântuit de-a lungul vieții.

Spre deosebire de reprezentanții tendinței democratice din literatura rusă, Bunin a apărat dreptul la existență al clasei odată dominante. Nu a văzut mare diferență între viața țăranilor și a nobilimii mijlocii și mici. Scriitorul avea suficiente temeiuri pentru această opinie. Mulți dintre cei mai vehementați denunțatori ai proprietarilor de pământ și apărătorii țărănimii habar nu aveau de viața oamenilor. Bunin a fost uimit când intelectualul populist Skabichevsky i-a recunoscut odată că „în toată viața mea nu am văzut niciodată să crească secară”.

În Antonov Apples, Bunin înfățișează o imagine idilică a vieții rurale, în care țăranii și proprietarii de pământ își iau locul cuvenit, experimentează aceleași sentimente, împărtășesc bucuria și tristețea.

Spre deosebire de ideea tradițională a vieții cenușii și fără speranță a oamenilor de rând, lumea țărănească din poveste pare strălucitoare și plină de fericire. Agricultura țărănească se remarcă prin bogăția sa. Cea mai bună dovadă în acest sens este longevitatea sătenilor. Bătrânul Pankrat nici nu se gândește la faptul că a trăit aproximativ o sută de ani. Țăranul „...probabil ar fi prosperat și mai mult dacă nu ar fi mâncat prea multă ceapă la Petrovka”.

Tânărul narator urmărește cu invidie viața solidă, cinstită de timp, a țăranilor. El visează adesea să devină el însuși un simplu țăran pentru a simți tot farmecul unei simple destine țărănești.

Viața nobilimii mijlocii nu era practic diferită de cea a nobilimii țărănești. Viața proprietarului pământului era și ea subordonată ciclului muncii agricole. Autorul recunoaște că „nu a cunoscut și nu a văzut” iobăgie, dar a simțit rămășițele acesteia pe moșia mătușii sale.

Principala diferență dintre proprietar și țărani a fost stilul său de viață inactiv. Aici își ia rădăcini faimoasa vânătoare rusească cu câini, care cel puțin a susținut cumva „spiritul stins al proprietarilor de pământ”.

Unchiul Arseny Semenych este unul dintre ultimii reprezentanți ai tipului mândru și nesăbuit de nobil rus. Nepăsarea, risipa și îndrăzneala lui inspiră admirație, dar în același timp devin motivul principal al ruinării fermelor proprietarilor de pământ. Treptat, doar „capete aristocratic de frumoase în coafuri antice” care se uită din portrete de pe pereți și biblioteci nobiliare cu mai multe volume rămân ca dovadă a unei foste vieți de lux.

Micul nobil pământean este departe de strămoșii săi. Dar chiar și în „viața lui de cerșetor” autorul vede un farmec aparte. Ecouri ale trecutului răsună încă în vânătoarea mai mult decât modestă, în observarea măiestrie a maestrului asupra muncii țăranilor. Cele mai triste sentimente sunt cauzate de băutura proprietarilor săraci „cu ultimii lor bani”. Cântecul lor devine un epitaf pentru o întreagă clasă care se estompează în trecut.

Probleme

În urma tendinței revoluționar-democratice, majoritatea scriitorilor și poeților ruși au „uitat” cumva de soarta nobilimii. Deși N. Nekrasov a prezis deja moartea proprietarilor de pământ după desființarea iobăgiei: „Marele lanț s-a destrămat, s-a destrămat și a lovit. Un capăt este pentru stăpân, celălalt pentru țăran.”

Nu toți proprietarii de pământ erau tirani și chinuitori ai țăranilor lor. Aceștia au ocupat o poziție dominantă încă de la naștere datorită condițiilor istorice predominante. Obiceiul de a trăi din munca altora s-a transformat într-o tragedie pentru ei.

Pentru Bunin, problema ruinării nobilimii era foarte acută. La urma urmei, această clasă a fost purtătoarea unui strat mare de cultură. Din mijlocul lui au venit mulți oameni care au glorificat Rusia.

Clasa superioară poate fi pe bună dreptate condamnată pentru lene, lenevie și incapacitatea de a se adapta la condițiile schimbate, dar acești oameni ar trebui să li se facă milă doar ca o ființă umană, deoarece le este asociată o epocă istorică uriașă.

Compoziţie

Povestea constă din patru părți: o imagine generală a vieții rurale, un an de recoltă, o vânătoare nobiliară și o descriere tristă a ruinei finale a nobilimii.

Ce ne învață autorul

Potrivit lui Bunin, majoritatea nobililor mijlocii și mici nu au fost principalii vinovați ai necazurilor și suferințelor oamenilor de rând. Împreună cu țăranii, ei duceau o viață patriarhală simplă și nu au observat cum noua eră le-a pronunțat condamnarea la moarte.

Ivan Alekseevici Bunin și-a iubit profund și sincer Patria Mamă. Toate lucrările sale sunt impregnate de un sentiment emoționant de tristețe dureroasă, dragoste pentru natură și Patrie. Una dintre lucrările atât de izbitoare ale marelui scriitor rus este povestea „Mere Antonov”, în care scriitorul regretă trecerea trecutului. Vă invităm să vă familiarizați cu analiza lucrării.

Scurtă analiză

Anul scrierii- 1900

Istoria creației— Ideea de a scrie povestea a fost inspirată de aroma de mere coapte, pe care o simțea când vizita moșia fratelui său.

Subiect— Tema principală a lucrării este regretul față de clasa nobiliară, care devine treptat un lucru din trecut și marea temă a iubirii pentru natură.

Compoziţie— Povestea constă din patru părți, care reflectă perioade din viața Rusiei, trecutul, prezentul și viitorul acesteia.

Gen— Narațiunea se referă la genul unei povești compusă din mai multe părți sub forma unui monolog.

Direcție - Realism.

Istoria creației

Când analizăm lucrarea din „Mere Antonov”, este necesar să menționăm povestea creației sale, care a dat ideea principală acestei povești.

Scriitorul vizita moșia fratelui său, înconjurată de livezi. El provenea din clasa nobiliară, ale cărei moșii includeau în mod necesar grădini ca semn al nobilimii.

Într-o zi, scriitorul a părăsit casa fratelui său și a fost copleșit de aroma merelor Antonov. Acest miros dulce și parfumat a evocat scriitorului nostalgia trecutului și a adus înapoi amintiri ale tinereții apuse. Scriitorul a fost străpuns de tristețea pentru trecerea timpului și i-a venit în minte ideea de a-și exprima pe hârtie sentimentele nostalgice despre trecut. Ideea a pătruns ferm în sufletul scriitorului, dar el a adus la viață ideea lui de a scrie această poveste abia nouă ani mai târziu. Așa a fost creată povestea lui Bunin „Merele Antonov”, iar de la concepție la implementare au trecut nouă ani, anul scrierii a fost 1900. Lucrarea nostalgică este dedicată amintirilor nobilimii trecătoare.

Subiect

Scriitorul pune tristețea și tristețea legată de trecerea timpului în sensul titlului poveștii sale. Mirosul de mere, dulce și în același timp acidulat, întruchipează în planul scriitorului starea sufletului său poetic. Amintirile lui au aceeași nuanță, uneori sunt dulci și fericite când autorul își amintește de trecut. Cam pe vremea când nobilimea trăia în plină floare, o viață curată și dreaptă. Totul era ocupat cu griji și muncă, nu era loc pentru obiceiuri proaste și plictiseală.

Amărăciunea amintirilor este dată de momentul în care scriitorul își dă seama că nobilimea a căzut treptat în declin, că viața calmă și măsurată nu mai este acolo, iar societatea a început să se tăvălească în vicii.

Amintiri ale unor oameni pe care i-a cunoscut cândva trec sub ochii naratorului. Eroii amintirilor sale sunt la fel de apropiați și dragi poetului ca întregul său trecut. Problemele emergente ale ruinei și devastării cuiburilor familiei nobiliare parcurg întreaga narațiune a autorului.

Cu mijloacele sale artistice expresive, autorul a reușit cu măiestrie să trezească în fiecare cititor amintirile dragi inimii sale.

Sensul lucrării este de a arăta o imagine lină și senină a trecutului, idealizându-l și înfrumusețându-l, ocolind colțurile ascuțite ale realității. Să atingă colțurile ascunse ale sufletului cititorului, astfel încât aceste amintiri să fie doar de natură constructivă, curățându-le de murdărie și răutate.

Analiza poveștii duce la concluzia că această lucrare duce la gânduri morale înalte, permite cititorilor să renunțe la tot ce este murdar și obscen, duce la adevărata purificare a sufletului și generează dorința de idealuri înalte. Problema poveștii nu este doar în regretul trecerii nobilimii. Tema naturii este, de asemenea, profund dezvoltată în lucrare. Autorul este considerat, pe bună dreptate, un poet de neîntrecut, care slăvește natura sa natală. Bunin nu numai că iubește natura, ci o înțelege și o cunoaște bine. Nici un scriitor nu se poate compara cu el în a descrie natura. Aceasta este o persoană emoțională și profundă care iubește natura atât de mult încât chiar și mirosul de mere îi permite să creeze o operă de geniu.

Compoziţie

Structura compozițională a poveștii este interesantă, trăsăturile compoziționale includ elipse atât la începutul cât și la sfârșitul lucrării. Între aceste puncte sunt patru capitole ale poveștii. Astfel de trăsături înseamnă că povestea pare să nu aibă început și nici sfârșit. Aceasta este doar o bucată de viață, luată dintr-un anumit moment, și nu se termină cu nimic, ci dă de gândit despre viitorul care vine.

În compoziția textului pare să existe o absență a intrigii, nu există o dezvoltare dinamică în el. Întreaga poveste ia forma unui monolog.

Povestea, acest monolog interior al scriitorului, este împărțită în patru părți. Fiecare dintre părți alcătuiește o anumită imagine a trecutului și toate împreună formează un întreg. Toate cele patru părți ale lucrării sunt subordonate unei singure teme. Folosind medii artistice, trăsături ale compoziției, în fiecare dintre aceste părți, autorul conturează viața și modul de viață al clasei nobiliare, cultura acesteia. El descrie atât ascensiunea nobilimii, cât și declinul acesteia. Cu ușoară tristețe, în fiecare dintre cele patru capitole, scriitorul vorbește despre trecut, sugerând inevitabilitatea unui nou viitor. În fiecare dintre aceste părți, în fiecare rând, el cheamă cititorul să nu uite de trecut, să-și amintească patria și strămoșii, să prețuiască tradițiile și abia atunci se poate construi un viitor nou, fericit.

Compoziția operei se încheie cu cuvintele unui cântec, al cărui sens alegoric este exprimat de autor în faptul că istoria înaintează inevitabil, măturându-și trecutul.

Gen

Opera lui Bunin aparține genului nuvelă. Bunin, un cântăreț al naturii și un poet, a folosit motive poetice în narațiunea sa, iar „Merele Antonov” poate fi numit cu încredere o poveste poetică, o poveste lirică cu o direcție realistă.

Critica a fost ambigua în judecățile sale cu privire la operă, evidențiază faptul că povestea a devenit un clasic.

Profesorul acordă atenție poveștii lui Ivan Bunin „Mere Antonov”, în care scriitorul descrie întreaga viață a clasei de mijloc și superioare ruse din mediul rural. În povestea „Mere Antonov”, intriga în ansamblu reprezintă o descriere a amintirilor personajului principal și sunt diferite în fiecare dintre cele patru capitole ale textului. Astfel, prima parte descrie comerțul orășenilor cu faimoasele mere Antonov în august, a doua - toamna, casa nobiliară în care locuia personajul principal și rudele sale. Al treilea descrie vânătoarea, precum și începutul iernii. A patra descrie ziua de noiembrie a oamenilor la scară mică.
La sfârșitul lecției, profesorul subliniază că povestea lui Ivan Bunin „Mere Antonov” este o expresie a iubirii profunde și poetice pentru țara sa.

Tema: Literatura rusă de la sfârșitul secolului XIX – începutul secolului XX.

Lecţie:Ivan Bunin. „Mere Antonov”, „Sat”

O trăsătură caracteristică a lucrării de proză timpurie a lui I. Bunin este prezența unei intrigi lirice, în care nu evenimentele sunt importante, ci impresiile, asociațiile și o dispoziție elegiacă specială. Se știe că I.A. Bunin și-a început cariera în literatură ca poet și, de regulă, nu a făcut o distincție clară între creativitatea poetică și prozaică pe care a folosit adesea în proză imagini individuale preluate din propriile versuri. În acest sens, opera sa reflectă în mod clar un fenomen atât de caracteristic literaturii secolului al XX-lea precum poezia.

Povestea „Merele Antonov” în ansamblu poate fi considerată o poezie în proză. Este descrisă o perioadă scurtă și incredibil de poetică - vara indiană, când în suflet se formează în mod natural reflecțiile elegiace. În spatele schiței detaliate a peisajului se poate discerne sufletul poetic al autorului, un subtil, educat, profund iubind viata natură nativă. Înțelepciunea populară îi este aproape, deoarece se referă adesea la semne: „Toamna și iarna trăiesc bine dacă apa este calmă și plouă pe Laurentia”.

Motivul morții sporește experiențele eroului liric. Totuși, momentul minunat rămâne în memorie.

Frumusețea și moartea, iubirea și separarea - acestea sunt teme eterne, expresie personală și luminată în poezie.

Genul a fost definit în diverse moduri, iar tema de rulare este trecerea timpului.

Povestea începe și se termină cu o elipsă. Aceasta înseamnă că nimic nu începe și nimic nu se termină în el. Viața umană este finită, dar viața este infinită.

Povestea este împărțită în 4 fragmente, fiecare dintre ele având propria temă și intonație.

Puțini oameni pot cunoaște și iubi natura la fel de bine ca Bunin. Datorită acestei iubiri, poetul privește vigilent și departe, iar impresiile sale colorate și auditive sunt bogate. Lumea lui este în primul rând o lume de impresii vizuale și auditive și experiențe asociate cu acestea.

Alei prețuite de cuiburi nobile. Aceste cuvinte din poezia lui K. Balmont „În memoria lui Turgheniev” transmit perfect starea de spirit a poveștii „Mere Antonov”. Aparent, nu întâmplător pe paginile uneia dintre primele sale povestiri, a cărei însăși data creării este extrem de simbolică, I.A. Bunin recreează lumea unei moșii rusești. În el, potrivit scriitorului, trecutul și prezentul sunt unite, istoria culturii epocii de aur și soarta ei la începutul secolului, tradițiile familiei familie nobiliarăși individual viata umana. Tristețea căpătând în trecut cuiburile nobile este laitmotivul nu numai al acestei povești, ci și al numeroaselor poezii, precum „Sala înaltă albă, unde se află pianul negru...”, „În sufragerie prin grădină. și perdele prăfuite...”, „Într-o noapte liniștită a ieșit luna târzie...” Laitmotivul decăderii și distrugerii este însă depășit în ele „nu prin tema eliberării din trecut, ci dimpotrivă, prin poetizarea acestui trecut, trăirea în memoria culturii... Poezia lui Bunin despre moșie este caracterizat de pitoresc și în același timp inspirat de emotivitate, sublimitate și sentiment poetic. Moșia devine pentru eroul liric o parte integrantă a vieții sale individuale și, în același timp, un simbol al patriei, rădăcinile familiei” (L. Ershov).

Primul lucru pe care îl observi când citești o poveste este absența unei intrigi în sensul obișnuit, adică. lipsa dinamicii evenimentului. Primele cuvinte ale lucrării „... Îmi amintesc de o toamnă frumoasă timpurie” ne cufundă în lumea amintirilor eroului, iar intriga începe să se dezvolte ca un lanț de senzații asociate cu acestea. Mirosul de mere Antonov, care trezește o varietate de asociații în sufletul naratorului. Mirosurile se schimbă - viața însăși se schimbă, dar schimbarea modului său de viață este transmisă de scriitor ca o schimbare a sentimentelor personale ale eroului, o schimbare a viziunii sale asupra lumii. Întregul pământ curge de fructe. Dar înțelegem că aceasta este fericirea universală. Aceasta este percepția copilului despre fericire.

Să fim atenți la imaginile toamnei oferite în diferite capitole prin percepția eroului.

În primul capitol vorbim despre o emoție puternică: „În întuneric, în adâncul grădinii, este un tablou fabulos: parcă într-un colț de iad, o colibă arde cu o flacără purpurie, înconjurată de întuneric. , iar siluetele negre ale cuiva, parcă cioplite din lemn de abanos, se mișcă în jurul focului, în timp ce umbrele uriașe de la ele trec prin meri.” Ce bine este să trăiești în lume!

În al doilea capitol, tonul este deja consistent, vorbim despre oamenii care transmit modul de viață, starea de spirit epică: „Aproape tot frunzișul mic a zburat de pe vițele de coastă, iar ramurile sunt vizibile pe cerul turcoaz. . Apa de sub lozini devenea limpede, înghețată și parcă grea... Când obișnuiai să conduci prin sat într-o dimineață însorită, te tot gândeai la cât de bine e să cosi, să treierați, să dormi pe treiera în mături, și într-o vacanță să răsăriți cu soarele...”

Orez. 2. Ilustrație pentru povestea „Mere Antonov” de I. A. Bunin ()

Timpul trece în cerc de parcă nimic nu s-ar întâmpla. Autorul transmite cu propriile cuvinte gândurile personajelor.

Bunin formulează ideea de epopee. Gânduri despre sat. Se afirmă intonația idilică, dar autorul, spre contrast, amintește de iobăgie.

Al treilea capitol tratează perioada de glorie a culturii locale. Toamna târziu. Poze cu natură „Vântul a sfâșiat și sfâșiat copacii zile în șir, ploile i-au udat de dimineața până seara... vântul nu a mai slăbit. A tulburat grădina, a sfâșiat fluxul de fum uman care curgea continuu din coș și a alungat din nou firele de rău augur de nori de cenușă. Au fugit jos și repede - și curând, ca fumul, au înnorat soarele. Strălucirea i s-a stins, fereastra spre cerul albastru s-a închis, iar grădina a devenit pustie și plictisitoare, iar ploaia a început să cadă din ce în ce mai des...”

Iar în capitolul al patrulea: „Zilele sunt albăstrui, înnorate... Toată ziua rătăcesc prin câmpiile goale...”.. Hoinărire singuratică prin deja. pădure de iarnă. Tristețe liniștită.

Descrierea toamnei este transmisă de narator prin floarea ei și prin percepția sonoră. Peisajul de toamnă se schimbă de la capitol la capitol: culorile se estompează, lumina soarelui devine mai mică. În esență, povestea descrie toamna nu a unui an, ci a mai multor, iar acest lucru este subliniat constant în text: „Îmi amintesc de un an roditor”; „Au fost atât de recente și, totuși, se pare că a trecut aproape un secol întreg de atunci.”

Imagini - amintirile apar în mintea naratorului și creează iluzia acțiunii. Cu toate acestea, naratorul însuși pare să fie în diferite forme de vârstă: de la capitol la capitol pare să îmbătrânească și privește lumea fie prin ochii unui copil, al unui adolescent și al unui tânăr, fie chiar prin ochii unei persoane. care a trecut de vârsta adultă. Dar timpul pare să nu aibă putere asupra lui și curge în poveste într-un mod foarte ciudat. Pe de o parte, pare că merge înainte, dar în amintiri naratorul se întoarce mereu înapoi. Toate evenimentele care au loc în trecut sunt percepute și trăite de el ca momentan, dezvoltându-se în fața ochilor lui. Această relativitate a timpului este una dintre trăsăturile trăsăturilor lui Bunin.

IN ABSENTA. Bunin este incredibil de pasionat de culoarea națională. Cu ce grijă, de exemplu, descrie spiritul festiv al târgului de grădină. Creația sa de figuri de oameni din popor uimește cu un grad ridicat de individualizare. Uită-te doar la un lucru important, cum ar fi o vacă Kholmogory, un bătrân tânăr sau un idiot îngrozitor și agil care cântă la armonica Tula.

Pentru a recrea în detaliu atmosfera de început de toamnă fină în livada de meri I.A. Bunin folosește pe scară largă o serie întreagă de definiții artistice: „Îmi amintesc de o dimineață devreme, proaspătă, liniștită... Îmi amintesc de o grădină mare, toată aurie, uscată și rărită, îmi amintesc aleile de arțar, aroma subtilă a frunzelor căzute.. Pentru a reflecta mai deplin și mai clar atmosfera înconjurătoare, transmiteți fiecare sunet (scârțâitul cărucioarelor, pocnetul mierlelor, trosnetul merelor mâncate de bărbați) și aroma (mirosul de mere Antonov, miere și prospețime de toamnă). ).

Mirosul de mere este un detaliu recurent în poveste. IN ABSENTA. Bunin descrie o grădină cu mere Antonov în diferite momente ale zilei. În același timp, peisajul de seară se dovedește a fi cu nimic mai sărac decât cel de dimineață. Este decorat cu constelația de diamant Stozhar, Calea Lactee, albirea deasupra capului și stele căzătoare.

Bibliotecile locale păstrează memoria strămoșilor.

Tema centrală a poveștii este tema ruinării cuiburilor nobile. Autorul scrie cu durere că mirosul merelor Antonov dispare, iar modul de viață care s-a dezvoltat de-a lungul secolelor se destramă. Admirarea trecutului și a trecerii aduce un ton elegiac lucrării. Bunin subliniază în anumite detalii aspectul social al relațiilor dintre oameni. Acest lucru este dovedit de vocabular („filistin”, „barchuk”). În ciuda tonului elegiac, povestea conține și note optimiste. „Cât de frig, de rouă și cât de bine este să trăiești în lume!” - subliniază I.A. Bunin. Povestea dezvăluie idealizarea imaginii oamenilor caracteristică scriitorului. Este mai ales aproape de autor în vacanțe, când toată lumea este ordonată și fericită. „Bătrânii și bătrânii au locuit în Vyselki foarte mult timp - primul semn al unui sat bogat - și toți erau înalți, mari și albi, ca un șargăn. Tot ce ai auzit a fost: „Da”, și-a făcut semn Agafya bătrânul de optzeci și trei de ani!” - așa transmite I.A prin dialoguri. Bunin admirația lui pentru modul de viață simplă a satului. Autorul poetizează valorile cotidiene: muncă la pământ, cămașă curată și prânz cu miel fierbinte pe farfurii de lemn.

Nici diferențele sociale și de clasă nu scapă atenției autorului. Nu întâmplător, bătrânul Pankrat stă întins în fața maestrului, zâmbind vinovat și blând. Tocmai în această lucrare exprimă I.A. Bunin a avut o idee importantă pentru el că structura vieții nobile medii era apropiată de cea a țăranilor. Autorul-povestitor recunoaște direct că nu a cunoscut și nu a văzut iobăgie, ci a simțit-o, amintindu-și cum foștii servitori s-au închinat în fața stăpânilor lor.

Aspectul social este subliniat și în interiorul casei. Camera lacheului, camera oamenilor, hol, camera de zi - toate aceste nume indică înțelegerea de către autor a contradicțiilor de clasă din societate. Totuși, în același timp, povestea conține și admirație pentru viața rafinată a nobilimii. Scriitorul, de exemplu, subliniază capete arctocratic frumoase în coafuri străvechi, de la portrete care își coboară genele lungi pe ochi triști și tandru.

Astfel, povestea lui I.A. „Merele Antonov” ale lui Bunin este drag cititorului pentru că întruchipează frumusețea naturii native, imagini ale vieții rusești și învață să iubești Rusia la fel de mult cum a iubit-o scriitorul rus, uimitor prin adâncimea expresiei lirice a experienței patriotice.

În plus

Ideea pentru povestea „Satul” a apărut din gândurile lui Bunin despre evenimentele din 1905 și modul în care a afectat viața în satul rusesc. Aceasta a dus la faptul că liricul și maestrul poeziei subtile și duioase, Bunin, a trebuit să descrie ceea ce se întâmpla în sat într-un stil strict și într-o manieră pur obiectivă.

Numai așa a putut ajunge la inimile insensibile și deja aparent imbatabile ale oamenilor care ignorau ceea ce trăiau mii de oameni defavorizați. În același timp, Bunin nu numai că pictează o imagine dură a realității, ci dezvăluie personalitățile oamenilor care au fost cifre cheie această imagine.

Prin urmare, povestea „Satul” este considerată, în primul rând, roman psihologic, deoarece Bunin acordă multă atenție portretelor profunde ale oamenilor, sentimentelor, experiențelor, gândurilor lor.

În a descrie acest lucru cu cea mai mare pricepere, Bunin este ajutat de expresivitatea sa artistică, care este cuprinsă și în versurile sale rustice dedicate frumuseții naturii și senzațiilor uimitoare pe care aceasta le evocă la oameni.

Viața și existența cotidiană a țăranilor, descrise cu atenție de Bunin, și imaginile oamenilor prezentate în detaliu mărturisesc ideea principală a poveștii.

Scopul scriitorului nu este doar să arate realitatea în mod realist, ci și să conducă cititorul la o gândire logică despre viitorul poporului rus și, în special, despre soarta satului rusesc și a acelor oameni care îi dedică întreaga viață. .

Și aici se manifestă lirismul atât de apropiat de Bunin, el sună blând în tonul întregii narațiuni, în acele imagini uimitoare ale naturii cărora scriitorul le acordă atât de multă atenție, în trăirile strălucitoare și complexe ale personajelor și; cuvintele lor sincere.

Cele două personaje principale ale poveștii - frații Krasov - reprezintă imagini atent gândite, al căror opus îl ajută pe scriitor să picteze pe deplin o imagine a realității.

Kuzma, un poet autodidact, este în mod clar apropiat de personalitatea lui Bunin în acțiunile și gândurile sale, se poate simți atitudinea personală a scriitorului față de ceea ce se întâmplă și evaluarea lui.

Folosind Kuzma ca exemplu, autorul arată caracteristicile noului psihicul popular, Kuzma însuși crede că poporul rus este leneș și sălbatic, că motivele unei vieți atât de crude a țăranilor se află nu numai în circumstanțe dificile, ci și în propriile idei și psihologie.

Spre deosebire de poetul autodidact, Bunin face ca imaginea fratelui său Tikhon să fie egoistă și calculată. Treptat, își mărește capitalul, iar pe drumul său spre prosperitate și putere, nu se oprește la nimic.

Dar, în ciuda drumului pe care l-a ales, el încă simte un gol și o disperare care este direct legată de viitorul patriei sale, care pictează imagini ale unei revoluții și mai distructive.

Folosind exemplul personajelor principale și secundare, Bunin dezvăluie cititorilor contradicțiile sociale acute în care se află realitatea rusă.

Cei care sunt „răzvrătiți” din sat sunt oameni proști și goali care au crescut în lipsă de cultură și grosolănie, iar protestul lor este doar o încercare ridicolă de a schimba ceva. Dar ei sunt incapabili să-și schimbe propria conștiință și psihologie, al căror nucleu rămâne încă inerția și lipsa de speranță.

Povestea psihologică „Satul” de Ivan Alekseevich Bunin este recunoscută drept una dintre cele mai remarcabile și veridice lucrări ale literaturii ruse ale secolului XX.

În această poveste, scriitorul începe să-și dezvăluie talentul de prozator realist, în timp ce varietatea tehnicilor sale artistice pentru a descrie viața țărănească simplă a Rusiei rezonează îndeaproape cu temele și expresivitatea artistică a versurilor sale.

Principalul „Sat” este un realism sobru, nemilos în adevărul său, cu ajutorul căruia Bunin dezvăluie cititorilor săi o imagine cu drepturi depline a vieții țărănești.

Bibliografie

1. Chalmaev V.A., Zinin S.A. Literatura rusă a secolului XX.: Manual pentru clasa a 11-a: În 2 ore - ed. a V-a. – M.: SRL 2TID „ cuvânt rusesc- RS", 2008.

2. Agenosov V.V. . Literatura rusă a secolului XX. Trusa de instrumente M. „Bustard”, 2002

3. Literatura rusă a secolului XX. Tutorial pentru cei care intră în universităţi M. academic-ştiinţific. Centrul „Liceul din Moscova”, 1995.

4. Wikționar.

literatură suplimentară

Publicaţii de I. Bunin: Colecţia. op. în 9 voi. M., 1965–1967; Colectie op. în 6 vol. M., 1996–1997; Literatură „Scriitorii ruși la Moscova”. Colectie. Retipărire Comp. L. P. Bykovtseva. M., 1977, anii 860 „Scriitori ruși. Dicționar bio-bibliografic.” M., 1990

Eseuri despre literatura rusă de la sfârșitul secolului al XIX-lea – începutul secolului al XX-lea. Editura de stat fictiune. M., 1952

I. A. Bunin. „Povești”. M., 1955 I. A. Bunin. „Mere Antonov. Romane și povești” Literatură pentru copii. M., 1981 „Istoria literaturii ruse de la sfârșitul secolului al XIX-lea – începutul secolului al XX-lea” facultate. M., 1984

Carte audio « merele Antonov” ().