Reklama portale

Išeik iš totorių mongolų jungo. Taigi ar Rusijoje buvo totorių-mongolų jungas? Tiesa apie mongolų-totorių jungą

Rusijos istorija visada buvo šiek tiek liūdna ir nerami dėl karų, kovų dėl valdžios ir drastiškų reformų. Šios reformos dažnai buvo numestos Rusijai iš karto, per prievartą, o ne palaipsniui, saikingai, kaip dažniausiai nutikdavo istorijoje. Nuo pat pirmųjų paminėjimų skirtingų miestų – Vladimiro, Pskovo, Suzdalio ir Kijevo – kunigaikščiai nuolat kovojo ir ginčijosi dėl valdžios ir kontrolės mažoje pusiau vieningoje valstybėje. Valdant šventajam Vladimirui (980-1015) ir Jaroslavui Išmintingajam (1015-1054)

Kijevo valstybė buvo savo klestėjimo viršūnėje ir, skirtingai nei ankstesniais metais, pasiekė santykinę taiką. Tačiau laikas praėjo, išmintingi valdovai mirė, vėl prasidėjo kova dėl valdžios ir prasidėjo karai.

Prieš mirtį, 1054 m., jis nusprendė padalyti kunigaikštystes tarp savo sūnų, ir šis sprendimas nulėmė ateitį Kijevo Rusė ateinančius du šimtus metų. Pilietiniai karai tarp brolių nusiaubė daugumą Kijevo miestų sandraugos, atimdami iš jos būtinus išteklius, kurie jai būtų labai naudingi ateityje. Kai kunigaikščiai nuolat kovojo tarpusavyje, buvusi Kijevo valstybė pamažu nyko, nyko ir prarado buvusią šlovę. Tuo pat metu ją susilpnino stepių genčių – kunų (dar žinomų kaip kunų arba kipčakų), o prieš tai pečenegų – invazijos, o galiausiai Kijevo valstybė tapo lengvu grobiu galingesniems įsibrovėliams iš tolimų kraštų.

Rusija turėjo galimybę pakeisti savo likimą. Apie 1219 m. mongolai pirmą kartą pateko į vietoves prie Kijevo Rusios, keliaudami į Rusiją ir paprašė Rusijos kunigaikščių pagalbos. Kijeve susirinko kunigaikščių taryba, kad apsvarstytų prašymą, dėl kurio mongolai buvo labai susirūpinę. Remiantis istoriniais šaltiniais, mongolai pareiškė, kad nesiruošia pulti Rusijos miestų ir žemių. Mongolų pasiuntiniai reikalavo taikos su Rusijos kunigaikščiais. Tačiau kunigaikščiai nepasitikėjo mongolais, įtardami, kad jie nesustos ir eis į Rusiją. Mongolų ambasadoriai buvo nužudyti, o taikos šansas buvo sugriautas susivienijusios Kijevo valstybės kunigaikščių rankomis.

Dvidešimt metų Batu Khanas su 200 tūkstančių žmonių armija vykdė reidus. Viena po kitos Rusijos kunigaikštystės – Riazanė, Maskva, Vladimiras, Suzdalis ir Rostovas – pateko į Batu ir jo kariuomenės vergiją. Mongolai plėšė ir sunaikino miestus, žudė gyventojus arba paėmė į nelaisvę. Mongolai galiausiai užėmė, apiplėšė ir sugriovė Kijevą – Kijevo Rusios centrą ir simbolį. Tik atokios šiaurės vakarų kunigaikštystės, tokios kaip Novgorodas, Pskovas ir Smolenskas, išgyveno puolimą, nors šie miestai ištvertų netiesioginį pavergimą ir taptų Aukso ordos priedais. Galbūt Rusijos kunigaikščiai galėtų tam užkirsti kelią sudarydami taiką. Tačiau to negalima vadinti klaidingu apskaičiavimu, nes tada Rusija amžinai turėtų pakeisti religiją, meną, kalbą, valdymo sistemą ir geopolitiką.

Stačiatikių bažnyčia totorių-mongolų jungo metu

Pirmieji mongolų antskrydžiai išplėšė ir sunaikino daugybę bažnyčių ir vienuolynų, žuvo daugybė kunigų ir vienuolių. Tie, kurie išgyveno, dažnai buvo sugauti ir išsiųsti į vergiją. Mongolų armijos dydis ir galia šokiravo. Nukentėjo ne tik šalies ekonomika, politinė struktūra, bet ir socialinės bei dvasinės institucijos. Mongolai tvirtino, kad jie yra Dievo bausmė, o rusai tikėjo, kad visa tai jiems Dievas atsiuntė kaip bausmę už nuodėmes.

Stačiatikių bažnyčia taps galingu švyturiu mongolų viešpatavimo „tamsiaisiais metais“. Rusijos žmonės galiausiai atsigręžė Stačiatikių bažnyčia, ieškantys paguodos savo tikėjime ir vadovavimo bei paramos dvasininkuose. Stepių žmonių reidai sukėlė šoką, išmetę sėklas į derlingą dirvą Rusijos vienuolystės vystymuisi, o tai savo ruožtu suvaidino svarbų vaidmenį formuojant kaimyninių suomių-ugrų ir zyrų genčių pasaulėžiūrą, taip pat paskatino. iki Rusijos šiaurinių regionų kolonizacijos.

Kunigaikščių ir miesto valdžios patirtas pažeminimas pakirto jų politinį autoritetą. Tai leido bažnyčiai įkūnyti religinę ir tautinę tapatybę, užpildydama prarastą politinę tapatybę. Stiprinti bažnyčią taip pat padėjo unikali teisinė ženklinimo koncepcija arba imuniteto chartija. 1267 m., valdant Mengu-Timūrui, stačiatikių bažnyčios ženklas buvo išduotas Kijevo metropolitui Kirilui.

Nors bažnyčia buvo de facto saugoma mongolų prieš dešimt metų (nuo 1257 m. surašymo, kurį atliko Khanas Berke), ši etiketė oficialiai užantspaudavo stačiatikių bažnyčios šventumą. Dar svarbiau, kad ji oficialiai atleido bažnyčią nuo bet kokių mongolų ar rusų mokesčių. Kunigai turėjo teisę neregistruoti surašymų metu ir buvo atleisti nuo priverstinio darbo ir karo tarnybos.

Kaip ir tikėtasi, stačiatikių bažnyčiai išduota etiketė turėjo didelę reikšmę. Pirmą kartą bažnyčia tampa mažiau priklausoma nuo kunigaikščio valios nei bet kuriuo kitu laikotarpiu Rusijos istorija. Stačiatikių bažnyčia sugebėjo įsigyti ir užsitikrinti reikšmingus žemės plotus, suteikdama jai nepaprastai galingą padėtį, kuri išliko šimtmečius po mongolų užėmimo. Chartija griežtai uždraudė tiek Mongolijos, tiek Rusijos mokesčių agentams užgrobti bažnyčių žemes ar reikalauti ko nors iš stačiatikių bažnyčios. Tai garantavo paprasta bausmė – mirtis.

Kita svarbi bažnyčios iškilimo priežastis buvo jos misija skleisti krikščionybę ir atversti kaimo pagonis. Didmiesčiai plačiai keliavo po visą šalį, norėdami sustiprėti vidinė struktūra bažnyčią ir spręsti administracines problemas bei kontroliuoti vyskupų ir kunigų veiklą. Be to, santykinis vienuolynų saugumas (ekonominis, karinis ir dvasinis) traukė valstiečius. Kadangi sparčiai augantys miestai trukdė bažnyčios teikiamai gėrio atmosferai, vienuoliai pradėjo eiti į dykumą ir ten atstatyti vienuolynus bei vienuolynus. Religinės gyvenvietės ir toliau buvo statomos ir taip sustiprino stačiatikių bažnyčios autoritetą.

Paskutinis reikšmingas pokytis buvo stačiatikių bažnyčios centro perkėlimas. Prieš mongolams įsiveržiant į Rusijos žemes, bažnyčios centras buvo Kijevas. Po Kijevo sunaikinimo 1299 m., Šventasis Sostas persikėlė į Vladimirą, o vėliau, 1322 m., į Maskvą, o tai žymiai padidino Maskvos svarbą.

Vaizduojamasis menas totorių-mongolų jungo metu

Kai Rusijoje prasidėjo masiniai menininkų trėmimai, vienuolijos atgimimas ir dėmesys stačiatikių bažnyčiai paskatino meninį atgimimą. Tais sunkiais laikais, kai jie atsidūrė be valstybės, rusus suartino jų tikėjimas ir gebėjimas reikšti savo religinius įsitikinimus. Šiuo sunkiu metu dirbo didieji menininkai Teofanas Graikas ir Andrejus Rublevas.

Būtent antroje mongolų valdymo pusėje, XIV amžiaus viduryje, rusų ikonografija ir freskų tapyba vėl pradėjo klestėti. Teofanas graikas atvyko į Rusiją XX amžiaus pabaigoje. Daugelyje miestų, ypač Novgorode ir Nižnij Novgorode, tapė bažnyčias. Maskvoje nutapė Apreiškimo bažnyčios ikonostazą, taip pat dirbo prie Arkangelo Mykolo bažnyčios. Praėjus keliems dešimtmečiams po Feofano atvykimo, vienas geriausių jo mokinių buvo naujokas Andrejus Rublevas. Ikonų tapyba į Rusiją atkeliavo iš Bizantijos X amžiuje, tačiau mongolų invazija XIII amžiuje atkirto Rusiją nuo Bizantijos.

Kaip pasikeitė kalba po jungo

Toks aspektas, kaip vienos kalbos įtaka kitai, mums gali pasirodyti nereikšmingas, tačiau ši informacija padeda suprasti, kiek viena tautybė paveikė kitą ar tautybių grupes. viešasis administravimas, apie karinius reikalus, prekybą ir kaip ši įtaka išplito geografiškai. Iš tiesų, kalbinė ir net sociolingvistinė įtaka buvo didelė, nes rusai pasiskolino tūkstančius žodžių, frazių ir kitų reikšmingų kalbinių struktūrų iš mongolų ir tiurkų kalbų, susijungusių į Mongolų imperiją. Žemiau yra keletas žodžių, kurie vis dar vartojami ir šiandien, pavyzdžiai. Visos paskolos buvo gautos iš skirtingų Ordos dalių:

  • tvartas
  • turgus
  • pinigų
  • arklys
  • dėžė
  • papročiai

Vienas iš labai svarbių tiurkų kilmės rusų kalbos šnekamosios kalbos bruožų yra žodžio „ateik“ vartojimas. Žemiau pateikiami keli įprasti pavyzdžiai, kurie vis dar yra rusų kalba.

  • Išgerkime arbatos.
  • Išgerkime!
  • Eime!

Be to, pietų Rusijoje yra dešimtys vietinių totorių/tiurkų kilmės pavadinimų žemėms palei Volgą, kurios yra paryškintos šių vietovių žemėlapiuose. Tokių pavadinimų pavyzdžiai: Penza, Alatyras, Kazanė, regionų pavadinimai: Chuvashia ir Baškirija.

Kijevo Rusija buvo demokratinė valstybė. Pagrindinis valdymo organas buvo večė – visų laisvų vyrų piliečių susirinkimas, susirinkęs aptarti tokių klausimų kaip karas ir taika, teisė, kunigaikščių pakvietimas ar išsiuntimas į atitinkamą miestą; visi Kijevo Rusios miestai turėjo večę. Iš esmės tai buvo civilinių reikalų, diskusijų ir problemų sprendimo forumas. Tačiau mongolų valdymo metu ši demokratinė institucija buvo smarkiai apribota.

Žinoma, įtakingiausi susitikimai buvo Novgorode ir Kijeve. Novgorode miestelėnams sukviesti buvo skirtas specialus večės varpas (kituose miestuose tam dažniausiai buvo naudojami bažnyčių varpai), kuriuo teoriškai galėjo skambinti bet kas. Kai mongolai užkariavo didžiąją Kijevo Rusios dalį, večė nustojo egzistavusi visuose miestuose, išskyrus Novgorodą, Pskovą ir kelis kitus šiaurės vakarų miestus. Veche šiuose miestuose toliau veikė ir vystėsi, kol Maskva juos pavergė XV amžiaus pabaigoje. Tačiau šiandien veche kaip viešo forumo dvasia atgimė keliuose Rusijos miestuose, įskaitant Novgorodą.

Mongolų valdovams didelę reikšmę turėjo gyventojų surašymai, kurie leido rinkti duoklę. Norėdami paremti surašymus, mongolai įvedė specialią dvigubą regioninio administravimo sistemą, kuriai vadovavo kariniai gubernatoriai – baskakai ir (arba) civiliai gubernatoriai – darugachai. Iš esmės baskakai buvo atsakingi už valdovų veiklos nukreipimą tose srityse, kurios priešinosi ar nepriėmė mongolų valdžios. Darugachai buvo civiliai valdytojai, kontroliavę tas imperijos sritis, kurios pasidavė be kovos arba kurios buvo laikomos jau pasidavusiomis mongolų pajėgoms ir buvo ramios. Tačiau baskakai ir darugachai kartais atlikdavo valdžios pareigas, bet jų nedubliuotų.

Kaip žinome iš istorijos, Kijevo Rusios valdantieji kunigaikščiai nepasitikėjo mongolų ambasadoriais, kurie atvyko sudaryti su jais taikos 1200-ųjų pradžioje; Deja, princai pakirto Čingischano ambasadorius ir netrukus sumokėjo brangiai. Taigi, XIII amžiuje užkariautose žemėse buvo įrengti baskakai, kad pavergtų žmones ir kontroliuotų net kasdienę kunigaikščių veiklą. Be to, be surašymo, baskakai įdarbino vietos gyventojus.

Esami šaltiniai ir tyrimai rodo, kad baskakai didžiąja dalimi išnyko iš Rusijos žemių iki XIV amžiaus vidurio, nes Rusija daugiau ar mažiau priėmė mongolų chanų valdžią. Kai Baskakai pasitraukė, valdžia atiteko Darugačiams. Tačiau, skirtingai nei baskakai, darugačiai negyveno Rusijos teritorijoje. Tiesą sakant, jie buvo Sarajuje, senojoje Aukso ordos sostinėje, esančioje netoli šiuolaikinio Volgogrado. Darugachi tarnavo Rusijos žemėse daugiausia kaip patarėjai ir patarė chanui. Nors atsakomybė už duoklės ir šauktinių rinkimą ir pristatymą priklausė baskams, iš baskų pereinant prie darugachų, šios pareigos iš tikrųjų buvo perduotos patiems kunigaikščiams, kai chanas pamatė, kad kunigaikščiai gana gerai susitvarko.

Pirmasis surašymas, kurį atliko mongolai, įvyko 1257 m., praėjus vos 17 metų po Rusijos žemių užkariavimo. Gyventojai buvo suskirstyti į keliasdešimt – kinai turėjo tokią sistemą, mongolai ją priėmė, naudojo visoje savo imperijoje. Pagrindinis surašymo tikslas buvo šaukimas į šaukimą ir mokesčiai. Maskva tęsė šią praktiką net po to, kai 1480 m. nustojo pripažinti ordą. Ši praktika sulaukė Rusijos užsienio svečių susidomėjimo, kuriems dar nebuvo žinomi didelio masto surašymai. Vienas iš tokių lankytojų, Žygimantas fon Herberšteinas Habsburgietis, pažymėjo, kad kas dvejus ar trejus metus kunigaikštis atlikdavo visos žemės surašymą. Gyventojų surašymas Europoje paplito tik XIX amžiaus pradžioje. Reikšminga pastaba, kurią turime padaryti: tokio kruopštumo, kuriuo rusai atliko surašymą, kitose Europos dalyse absoliutizmo laikais nepavyko pasiekti apie 120 metų. Mongolų imperijos įtaka, bent jau šioje srityje, buvo akivaizdžiai gili ir veiksminga ir padėjo sukurti stiprią centralizuotą Rusijos vyriausybę.

Viena iš svarbių naujovių, kurias prižiūrėjo ir rėmė Baskakai, buvo duobės (pašto sistema), kurios buvo pastatytos tam, kad keliautojai galėtų aprūpinti maistu, nakvynę, arklius ir vežimus ar roges, priklausomai nuo metų laiko. Iš pradžių pastatytas mongolų, jamas leido gana greitai judėti svarbioms siuntoms tarp chanų ir jų valdytojų, taip pat greitai išsiųsti vietinius ar užsienio pasiuntinius tarp įvairių kunigaikštysčių visoje didžiulėje imperijoje. Kiekviename poste buvo arkliai įgaliotiems asmenims vežti, taip pat pavargusiems arkliams pakeisti ypač ilgose kelionėse. Kiekvienas įrašas paprastai buvo maždaug vienos dienos kelio automobiliu nuo artimiausio posto. Vietos gyventojai privalėjo išlaikyti prižiūrėtojus, šerti arklius, tenkinti tarnybine reikalais keliaujančių pareigūnų poreikius.

Sistema buvo gana efektyvi. Kitame Habsburgo Žygimanto fon Herberšteino pranešime teigiama, kad duobių sistema jam leido nuvažiuoti 500 kilometrų (nuo Novgorodo iki Maskvos) per 72 valandas – daug greičiau nei bet kur kitur Europoje. Jamo sistema padėjo mongolams išlaikyti griežtą savo imperijos kontrolę. Tamsiais mongolų buvimo Rusijoje metais XV amžiaus pabaigoje kunigaikštis Ivanas III nusprendė ir toliau naudoti jamo sistemos idėją, kad išsaugotų nusistovėjusią ryšių ir žvalgybos sistemą. Tačiau šiandien žinomos pašto sistemos idėja iškilo tik iki Petro Didžiojo mirties 1700-ųjų pradžioje.

Kai kurios naujovės, kurias į Rusiją atnešė mongolai, ilgą laiką tenkino valstybės poreikius ir tęsėsi daugelį amžių po Aukso ordos. Tai labai sustiprino sudėtingos vėlesnės imperinės Rusijos biurokratijos raidą ir plėtrą.

1147 m. įkurta Maskva daugiau nei šimtą metų išliko nereikšmingu miestu. Tuo metu ši vieta buvo trijų pagrindinių kelių, kurių vienas jungė Maskvą su Kijevu, sankryžoje. Geografinė Maskvos padėtis nusipelno dėmesio, nes ji yra Maskvos upės vingyje, susiliejančiame su Oku ir Volga. Per Volgą, leidžiančią pasiekti Dniepro ir Dono upes, taip pat Juodąją ir Kaspijos jūras, visada buvo didžiulės galimybės prekiauti su kaimynais ir tolimais kraštais. Mongolams įsiveržus, iš nusiaubtos pietinės Rusijos dalies, daugiausia iš Kijevo, ėmė plūsti minios pabėgėlių. Be to, Maskvos kunigaikščių veiksmai mongolų naudai prisidėjo prie Maskvos, kaip galios centro, iškilimo.

Dar prieš tai, kai mongolai suteikė Maskvai etiketę, Tverė ir Maskva nuolat kovojo dėl valdžios. Pagrindinis lūžis įvyko 1327 m., kai Tverės gyventojai pradėjo maištauti. Matydamas tai kaip galimybę įtikti savo mongolų valdovų chanui, Maskvos kunigaikštis Ivanas I su didžiule totorių kariuomene numalšino sukilimą Tverėje, atkurdamas tvarką tame mieste ir pelnydamas chano palankumą. Kad pademonstruotų lojalumą, Ivanui I taip pat buvo suteikta etiketė, todėl Maskva vienu žingsniu priartėjo prie šlovės ir valdžios. Netrukus Maskvos kunigaikščiai prisiėmė atsakomybę rinkti mokesčius visoje žemėje (įskaitant juos pačius), o galiausiai mongolai paskyrė šią užduotį tik Maskvai ir nustojo siųsti savo mokesčių rinkėjus. Tačiau Ivanas I buvo daugiau nei gudrus politikas ir sveiko proto modelis: jis buvo bene pirmasis kunigaikštis, tradicinę horizontalią paveldėjimo schemą pakeitęs vertikalia (nors visa tai pavyko pasiekti tik antrajam kunigaikščio Vasilijaus valdymo laikotarpiu 1400 m. vidurys). Šis pokytis lėmė didesnį stabilumą Maskvoje ir taip sustiprino jos pozicijas. Maskvai augant duoklių rinkimo dėka, jos galia kitų kunigaikštysčių atžvilgiu vis labiau įsitvirtino. Maskva gavo žemę, o tai reiškė, kad ji surinko daugiau duoklės ir gavo daugiau galimybių naudotis ištekliais, taigi ir daugiau galios.

Tuo metu, kai Maskva tapo vis galingesnė, Aukso orda buvo būsenoje bendras nykimas sukeltos riaušių ir perversmų. Princas Dmitrijus nusprendė pulti 1376 m. ir jam pavyko. Netrukus vienas iš mongolų generolų Mamai bandė sukurti savo ordą stepėse į vakarus nuo Volgos ir nusprendė mesti iššūkį kunigaikščio Dmitrijaus valdžiai Vozos upės krantuose. Dmitrijus nugalėjo Mamajų, o tai džiugino maskviečius ir, žinoma, supykdė mongolus. Tačiau jis surinko 150 tūkstančių žmonių kariuomenę. Dmitrijus surinko panašaus dydžio kariuomenę, ir 1380 m. rugsėjo pradžioje abi armijos susitiko prie Dono upės Kulikovo lauke. Dmitrijaus rusai, nors ir prarado apie 100 000 žmonių, laimėjo. Tokhtamysh, vienas iš Tamerlane generolų, netrukus paėmė į nelaisvę ir nužudė generolą Mamai. Princas Dmitrijus tapo žinomas kaip Dmitrijus Donskojus. Tačiau Maskvą netrukus atleido Tokhtamysh ir vėl turėjo atiduoti duoklę mongolams.

Bet puikus mūšis Kulikovo lauke 1380 m. tapo simboliniu lūžio tašku. Nors mongolai žiauriai atkeršijo Maskvai už jos nepaklusnumą, Maskvos rodoma galia augo ir jos įtaka kitoms Rusijos kunigaikštystėms plėtėsi. 1478 m. Naugardas pagaliau pasidavė būsimai sostinei, o Maskva netrukus atsisakė paklusnumo mongolų ir totorių chanams, taip nutraukdama daugiau nei 250 metų trukusį mongolų valdymą.

Totorių-mongolų jungo laikotarpio rezultatai

Įrodymai rodo, kad daugelis mongolų invazijos pasekmių apėmė politinius, socialinius ir religinius Rusijos aspektus. Kai kurios iš jų, pavyzdžiui, stačiatikių bažnyčios augimas, turėjo gana teigiamą įtaką Rusijos žemėms, o kitos, pavyzdžiui, večės praradimas ir valdžios centralizavimas, prisidėjo prie tradicinės demokratijos plitimo pabaigos ir įvairių kunigaikštysčių savivalda. Dėl savo įtakos kalbai ir valdžiai mongolų invazijos poveikis akivaizdus ir šiandien. Galbūt turėdami galimybę patirti Renesansą, kaip ir kitose Vakarų Europos kultūrose, Rusijos politinė, religinė ir socialinė mintis labai skirsis nuo šiandieninės politinės tikrovės. Kontroliuojami mongolai, kurie perėmė iš kinų daugelį valdymo ir ekonomikos idėjų, rusai tapo galbūt labiau Azijos šalimi administravimo prasme, o gilios krikščioniškos rusų šaknys užmezgė ir padėjo palaikyti ryšį su Europa. . Mongolų invazija, galbūt didesnė nei bet kuri kita istorinis įvykis, nulėmė Rusijos valstybės raidos eigą – jos kultūrą, politinę geografiją, istoriją ir tautinę tapatybę.

Šiandien kalbėsime apie labai „slidžią“ šiuolaikinės istorijos ir mokslo požiūriu, bet ne mažiau įdomią temą.

Tokį klausimą gegužės mėnesio įsakymų lentelėje iškėlė ihoraksjuta „Dabar eikime toliau, vadinamasis totorių-mongolų jungas, nepamenu, kur jį skaičiau, bet jungo nebuvo, visa tai buvo Rusijos, Kristaus tikėjimo nešėjos, krikšto pasekmės kovojo su tais, kurie nenorėjo, na, kaip įprasta, su kardu ir krauju, prisiminkite kryžiaus žygius, gal galite plačiau papasakoti apie šį laikotarpį?

Ginčai dėl invazijos istorijos totorių-mongolų ir jų invazijos pasekmės, vadinamasis jungas, neišnyksta, tikriausiai niekada neišnyks. Daugybės kritikų, įskaitant Gumiliovo šalininkus, įtaka, į tradicinę Rusijos istorijos versiją buvo pradėta įpinti naujų įdomių faktų. Mongolų jungas kad norėčiau tobulėti. Kaip visi prisimename iš mokyklos istorijos kurso, vis dar vyrauja toks požiūris:

XIII amžiaus pirmoje pusėje Rusiją užpuolė totoriai, kurie į Europą atvyko iš Vidurinės Azijos, ypač Kinijos ir Centrinės Azijos, kurias jie tuo metu jau buvo užkariavę. Datos mūsų rusų istorikams tiksliai žinomos: 1223 m. – Kalkos mūšis, 1237 m. – Riazanės žlugimas, 1238 m. – suvienytų Rusijos kunigaikščių pajėgų pralaimėjimas Miesto upės pakrantėje, 1240 m. – Kijevo žlugimas. totorių-mongolų kariuomenė sunaikino atskirus Kijevo Rusios kunigaikščių būrius ir patyrė didžiulį pralaimėjimą. Karinė totorių galia buvo tokia nenugalima, kad jų dominavimas tęsėsi du su puse šimtmečio - iki „Stovėjimo ant Ugros“ 1480 m., Kai galiausiai buvo visiškai pašalintos jungo pasekmės, atėjo galas.

250 metų, tiek metų, Rusija mokėjo ordai duoklę pinigais ir krauju. 1380 m. Rusija pirmą kartą nuo Batu Khano invazijos subūrė pajėgas ir Kulikovo lauke metė mūšį su totorių orda, kuriame Dmitrijus Donskojus nugalėjo temniką Mamai, tačiau nuo šio pralaimėjimo visi totoriai-mongolai neįvyko. apskritai tai buvo, galima sakyti, laimėtas mūšis pralaimėtame kare. Nors net tradicinė Rusijos istorijos versija sako, kad Mamai kariuomenėje totorių-mongolų praktiškai nebuvo, tik vietiniai klajokliai iš Dono ir Genujos samdiniai. Beje, genujiečių dalyvavimas sufleruoja ir Vatikano dalyvavimą sprendžiant šį klausimą. Šiandien į žinomą Rusijos istorijos versiją buvo pradėti papildyti nauji duomenys, tačiau jie skirti jau esamai versijai suteikti patikimumo ir patikimumo. Ypač daug diskutuojama apie klajoklių totorių - mongolų skaičių, jų gyvenimo specifiką. kovos menas ir ginklai.

Įvertinkime šiandien egzistuojančias versijas:

Siūlau pradėti nuo labai įdomus faktas. Tokios tautybės kaip mongolai totoriai neegzistuoja ir niekada neegzistavo. Vienintelis mongolų ir totorių bendras dalykas yra tai, kad jie klajojo Vidurinės Azijos stepėje, kuri, kaip žinome, yra pakankamai didelė, kad galėtų apgyvendinti bet kokius klajoklius ir tuo pačiu suteiktų jiems galimybę nesikirsti toje pačioje teritorijoje. iš viso.

Mongolų gentys gyveno pietiniame Azijos stepės pakraštyje ir dažnai užpuolė Kiniją ir jos provincijas, kaip mums dažnai patvirtina Kinijos istorija. Tuo tarpu kitos klajoklių tiurkų gentys, nuo neatmenamų laikų vadinamos Rusijos bulgarais (Volga Bulgarija), apsigyveno Volgos upės žemupyje. Tais laikais Europoje jie buvo vadinami totoriais arba tatarais (galingiausia klajoklių gentis, nepalenkiama ir nenugalima). O totoriai, artimiausi mongolų kaimynai, gyveno šiaurės rytinėje šiuolaikinės Mongolijos dalyje, daugiausia Buir Noro ežero teritorijoje ir iki Kinijos sienų. Buvo 70 tūkstančių šeimų, sudarančių 6 gentis: Tutukulyut totoriai, Alchi totoriai, Chagano totoriai, karalienės totoriai, Terato totoriai, Barkuy totoriai. Antrosios pavadinimų dalys, matyt, yra šių genčių savivardžiai. Tarp jų nėra nė vieno žodžio, kuris skambėtų artimai tiurkų kalbai – jie labiau dera su mongolų vardais.

Dvi giminingos tautos – totoriai ir mongolai – ilgą laiką su įvairia sėkme kariavo tarpusavio naikinimo karą, kol Čingischanas užgrobė valdžią visoje Mongolijoje. Totorių likimas buvo užantspauduotas. Kadangi totoriai buvo Čingischano tėvo žudikai, sunaikino daug jam artimų genčių ir klanų ir nuolat rėmė jam besipriešinančias gentis, „tada. Čingischanas (Tei-mu-Chin)įsakė surengti visuotines totorių žudynes ir nepalikti nė vieno gyvo iki įstatymo nustatytos ribos (Jasak); kad moterys ir maži vaikai taip pat būtų žudomi, o nėščiųjų įsčios turėtų būti perpjautos, kad būtų visiškai sunaikinti. …“.

Štai kodėl tokia tautybė negalėjo kelti grėsmės Rusijos laisvei. Be to, daugelis to meto istorikų ir kartografų, ypač Rytų Europos, „nusidėjo“ vadindami visas nesunaikinamas (europiečių požiūriu) ir nenugalimas tautas TatAriev arba tiesiog lotyniškai TatArie.
Tai galima lengvai pamatyti senoviniuose žemėlapiuose, pavyzdžiui, Rusijos žemėlapis 1594 m Gerhardo Merkatoriaus atlase arba Ortelijaus Rusijos ir TarTarijos žemėlapiuose.

Viena iš pagrindinių Rusijos istoriografijos aksiomų yra teiginys, kad beveik 250 metų vadinamasis „mongolų-totorių jungas“ egzistavo žemėse, kuriose gyveno šiuolaikinių Rytų slavų tautų protėviai - rusai, baltarusiai ir ukrainiečiai. Tariamai XIII amžiaus 30–40-aisiais senovės Rusijos kunigaikštystės buvo patyrusios mongolų-totorių invaziją, kuriai vadovavo legendinis Batu Khanas.

Faktas yra tas, kad yra daugybė istorinių faktų, kurie prieštarauja istorinei „mongolų-totorių jungo“ versijai.

Visų pirma, net kanoninė versija tiesiogiai nepatvirtina šiaurės rytų senovės Rusijos kunigaikštysčių užkariavimo mongolų-totorių įsibrovėlių fakto - tariamai šios kunigaikštystės tapo Aukso ordos (valstybinės darinio, užėmusios didelę teritoriją) vasalais. į pietryčius nuo Rytų Europos ir Vakarų Sibiro, įkūrė mongolų princą Batu). Jie sako, kad Khan Batu armija surengė kelis kruvinus grobuoniškus reidus į šias pačias šiaurės rytų senovės Rusijos kunigaikštystes, dėl kurių mūsų tolimi protėviai nusprendė eiti „po ranka“ Batu ir jo Aukso ordai.

Tačiau yra žinoma istorinę informaciją kad asmeninė chano Batu gvardija buvo sudaryta tik iš rusų kareivių. Labai keista aplinkybė didžiųjų mongolų užkariautojų lakėjams vasalams, ypač naujai užkariautiems žmonėms.

Yra netiesioginių įrodymų, kad egzistuoja Batu laiškas legendiniam Rusijos princui Aleksandrui Nevskiui, kuriame visagalis Aukso ordos chanas prašo Rusijos princo priimti savo sūnų ir padaryti jį tikru kariu ir vadu.

Kai kurie šaltiniai taip pat teigia, kad totorių motinos Aukso ordoje išgąsdino savo neklusnius vaikus Aleksandro Nevskio vardu.

Dėl visų šių neatitikimų šių eilučių autorius savo knygoje „2013 m. Prisiminimai apie ateitį“ („Olma-Press“) pateikia visiškai kitokią pirmosios pusės ir XIII amžiaus vidurio įvykių europinės būsimos Rusijos imperijos dalies teritorijoje versiją.

Pagal šią versiją, kai klajoklių genčių (vėliau vadinamų totoriais) viršūnėje mongolai pasiekė šiaurės rytų senovės Rusijos kunigaikštystes, jie iš tikrųjų su jais įsitraukė į gana kruvinus karinius susirėmimus. Bet Khanas Batu nepasiekė triuškinamos pergalės, greičiausiai reikalas baigėsi savotišku „mūšio lygiu“. Ir tada Batu pasiūlė Rusijos kunigaikščiams lygiavertį karinį aljansą. Priešingu atveju sunku paaiškinti, kodėl jo gvardiją sudarė rusų riteriai ir kodėl totorės motinos gąsdino savo vaikus Aleksandro Nevskio vardu.

Visos šios baisios istorijos apie „totorių-mongolų jungą“ buvo sugalvotos daug vėliau, kai Maskvos karaliai turėjo kurti mitus apie savo išskirtinumą ir pranašumą prieš užkariautas tautas (pavyzdžiui, tuos pačius totorius).

Net ir šiuolaikinėje mokyklos programoje šis istorinis momentas trumpai apibūdinamas taip: „XIII amžiaus pradžioje Čingischanas subūrė didelę klajoklių tautų armiją ir, pajungęs jas griežtai drausmei, nusprendė užkariauti visą pasaulį. Nugalėjęs Kiniją, jis pasiuntė savo kariuomenę į Rusiją. 1237 m. žiemą „mongolų-totorių“ kariuomenė įsiveržė į Rusijos teritoriją, o vėliau Kalkos upėje nugalėjusi Rusijos kariuomenę ėjo toliau, per Lenkiją ir Čekiją. Dėl to, pasiekusi Adrijos jūros krantus, kariuomenė staiga sustoja ir, neįvykdžiusi savo užduoties, pasuka atgal. Nuo šio laikotarpio vadinamasis „ Mongolų-totorių jungas"virš Rusijos.

Bet palaukite, jie ketino užkariauti visą pasaulį... tai kodėl jie nenuėjo toliau? Istorikai atsakė, kad bijo užpuolimo iš užpakalio, nugalėtų ir apiplėštų, bet vis dar stiprių Rusijos. Bet tai tiesiog juokinga. Ar apiplėšta valstybė bėgs ginti svetimų miestų ir kaimų? Atvirkščiai, jie atstatys savo sienas ir lauks priešo kariuomenės sugrįžimo, kad galėtų kovoti visiškai ginkluoti.
Tačiau keistenybės tuo nesibaigia. Dėl kažkokios neįsivaizduojamos priežasties, valdant Romanovų namams, dingsta dešimtys kronikų, aprašančių „ordos laikų“ įvykius. Pavyzdžiui, „Pasakojimas apie Rusijos žemės sunaikinimą“, istorikai mano, kad tai yra dokumentas, iš kurio buvo kruopščiai pašalinta viskas, kas rodytų Igę. Jie paliko tik fragmentus, bylojančius apie kažkokią Rusiją ištikusią „bėdą“. Tačiau nėra nė žodžio apie „mongolų invaziją“.

Yra daug daugiau keistų dalykų. Pasakojime „apie piktuosius totorius“ chanas iš Aukso ordos įsako įvykdyti mirties bausmę Rusijos krikščionių princui... už tai, kad šis atsisakė nusilenkti „pagoniškam slavų dievui“. Kai kuriose kronikose yra nuostabių frazių, pavyzdžiui: „Na, su Dievu! - tarė chanas ir, persikryžiavęs, šuoliavo priešo link.
Taigi, kas iš tikrųjų atsitiko?

Tuo metu Europoje jau klestėjo „naujasis tikėjimas“, būtent tikėjimas Kristumi. Katalikybė buvo plačiai paplitusi visur ir valdė viską – nuo ​​gyvenimo būdo ir santvarkos iki valstybės santvarkos ir įstatymų. Tuo metu kryžiaus žygiai prieš netikiuosius buvo aktualūs, tačiau kartu su kariniais metodais dažnai buvo naudojami „taktiniai triukai“, panašūs į valdžios papirkimą ir paskatinimą tikėti. O gavus valdžią per nupirktą žmogų, visų jo „pavaldinių“ atsivertimas į tikėjimą. Tiesiog taip slapta kryžiaus žygis o vėliau vyko Rusijoje. Kyšininkavimu ir kitais pažadais bažnyčios tarnautojams pavyko užgrobti valdžią Kijeve ir gretimuose regionuose. Dar palyginti neseniai, pagal istorijos standartus, Rusijos krikštas įvyko, tačiau istorija tyli apie pilietinį karą, kilusį šiuo pagrindu iškart po priverstinio krikšto. Senovės slavų kronika šį momentą apibūdina taip:

« Vorogai atvyko iš užjūrio ir atnešė tikėjimą svetimais dievais. Su ugnimi ir kalaviju jie pradėjo mums įdiegti svetimą tikėjimą, apipilti Rusijos kunigaikščius auksu ir sidabru, papirkti jų valią ir išvesti juos iš tikrojo kelio. Jie pažadėjo jiems tuščią gyvenimą, kupiną turtų ir laimės, ir bet kokių nuodėmių atleidimą už jų žiaurius poelgius.

Ir tada Rosas išsiskirstė į skirtingas valstybes. Rusų klanai pasitraukė į šiaurę iki didžiojo Asgardo ir pavadino savo imperiją savo dievų globėjų Tarkh Dazhdbog Didžiojo ir Taros, jo šviesiosios sesers, vardais. (Jie vadino ją Didžiąja TarTaria). Paliekant užsieniečius su kunigaikščiais, įsigytais Kijevo Kunigaikštystėje ir jos apylinkėse. Bulgarijos „Volga“ taip pat nenusilenkė savo priešams ir nepriėmė jų svetimo tikėjimo kaip savo.
Tačiau Kijevo Kunigaikštystė negyveno taikoje su TarTaria. Jie pradėjo ugnimi ir kardu užkariauti Rusijos žemes ir primesti savo svetimą tikėjimą. Ir tada karinė armija pakilo į nuožmią mūšį. Norėdami išsaugoti savo tikėjimą ir susigrąžinti savo žemes. Ir seni, ir jauni tada išvyko į karius, kad atkurtų tvarką Rusijos žemėse.

Taip ir prasidėjo karas, kuriame Rusijos kariuomenė, Didžiosios Arijos (tattAria) žemė, nugalėjo priešą ir išvijo jį iš pirmykščių slaviškų kraštų. Jis išvijo svetimą kariuomenę su nuožmiu tikėjimu iš savo didingų žemių.

Beje, žodis Orda verčiamas pradinėmis raidėmis senovės slavų abėcėlė, reiškia Tvarką. Tai yra, Aukso orda nėra atskira valstybė, tai yra sistema. Auksinio ordino „politinė“ sistema. Pagal kurį princai karaliavo vietoje, pasodinti su Gynybos armijos vyriausiojo vado pritarimu, arba vienu žodžiu jie vadino jį KHAN (mūsų gynėju).
Tai reiškia, kad priespaudos buvo ne daugiau kaip du šimtai metų, bet buvo Didžiosios Arijos arba TarTarijos taikos ir klestėjimo laikas. Beje, šiuolaikinė istorija irgi turi tam patvirtinimą, bet kažkodėl niekas į tai nekreipia dėmesio. Bet mes tikrai atkreipsime dėmesį ir labai atidžiai:

Mongolų-totorių jungas yra Rusijos kunigaikštysčių politinės ir intakų priklausomybės nuo mongolų-totorių chanų sistema (iki XIII a. 60-ųjų pradžios mongolų chanai, po Aukso ordos chanų) XIII–XV a. šimtmečius. Jungo įtvirtinimas tapo įmanomas dėl mongolų invazijos į Rusiją 1237–1241 m. ir įvyko dar du dešimtmečius po jos, taip pat ir tose žemėse, kurios nebuvo nusiaubtos. Šiaurės Rytų Rusijoje jis tęsėsi iki 1480 m. (Wikipedia)

Nevos mūšis (1240 m. liepos 15 d.) – mūšis prie Nevos upės tarp Novgorodo milicijos, vadovaujamos kunigaikščio Aleksandro Jaroslavičiaus, ir Švedijos kariuomenės. Po Novgorodiečių pergalės Aleksandras Jaroslavičius gavo garbingą slapyvardį „Nevskis“ už sumanų kampanijos valdymą ir drąsą mūšyje. (Wikipedia)

Ar jums neatrodo keista, kad mūšis su švedais vyksta „mongolų-totorių“ invazijos į Rusiją viduryje? Gaisruose liepsnojančią ir „mongolų“ apiplėštą Rusiją puola Švedijos kariuomenė, kuri saugiai skęsta Nevos vandenyse, o tuo pačiu švedų kryžiuočiai su mongolais nesusiduria nė karto. O rusai, nugalėję stiprią švedų kariuomenę, pralaimi mongolams? Mano nuomone, tai tiesiog nesąmonė. Dvi didžiulės armijos kovoja toje pačioje teritorijoje tuo pačiu metu ir niekada nesusikerta. Bet jei pažvelgsite į senovės slavų kronikas, tada viskas paaiškės.

Nuo 1237 Žiurkė Didžioji TarTaria pradėjo atkovoti savo protėvių žemes, o karui einant į pabaigą pralaimėję bažnyčios atstovai paprašė pagalbos, o švedų kryžiuočiai buvo išsiųsti į mūšį. Kadangi kyšininkavimu šalies paimti nebuvo įmanoma, tai paims ją jėga. Kaip tik 1240 m., Ordos kariuomenė (tai yra princo Aleksandro Jaroslavovičiaus, vieno iš senovės slavų šeimos kunigaikščių, kariuomenė) susirėmė mūšyje su kryžiuočių kariuomene, kuri atėjo į pagalbą savo parankiniams. Laimėjęs Nevos mūšį, Aleksandras gavo Nevos kunigaikščio titulą ir liko valdyti Novgorodą, o Ordos armija nuėjo toliau, kad visiškai išstumtų priešą iš Rusijos žemių. Taigi ji persekiojo „bažnyčią ir svetimą tikėjimą“, kol pasiekė Adrijos jūrą, taip atkurdama savo pirmines senovines sienas. Pasiekusi juos, kariuomenė apsisuko ir vėl patraukė į šiaurę. Įdiegę 300 metų taikos laikotarpis.

Vėlgi, to patvirtinimas yra vadinamasis jungo galas. Kulikovo mūšis„Prieš tai rungtynėse dalyvavo 2 riteriai Peresvet ir Chelubey. Du rusų riteriai, Andrejus Peresvet (aukščiausia šviesa) ir Chelubey (muša į kaktą, Pasakoja, pasakoja, klausia) Informacija apie kurią buvo žiauriai iškirpta iš istorijos puslapių. Būtent Čelubėjaus netektis numatė Kijevo Rusios armijos pergalę, atkurtą tų pačių „bažnytininkų“, kurie vis dėlto prasiskverbė į Rusiją iš tamsos, pinigais, nors ir daugiau nei po 150 metų. Tai bus vėliau, kai visa Rusija bus panardinta į chaoso bedugnę, visi šaltiniai, patvirtinantys praeities įvykius, bus sudeginti. O į valdžią atėjus Romanovų šeimai, daugelis dokumentų įgaus mums žinomą formą.

Beje, tai ne pirmas kartas, kai slavų kariuomenė gina savo žemes ir išvaro iš savo teritorijų netikėlius. Apie tai mums pasakoja dar vienas nepaprastai įdomus ir painus istorijos momentas.
Aleksandro Didžiojo armija, kurį sudaro daugybė profesionalių karių, kalnuose į šiaurę nuo Indijos nugalėjo nedidelė kai kurių klajoklių armija ( paskutinė kelionė Aleksandra). Ir kažkodėl nieko nestebina tai, kad per pusę pasaulio įveikusi ir persiformavusi didelė apmokyta kariuomenė Pasaulio žemėlapis, buvo taip lengvai palaužtas paprastų ir neišsilavinusių klajoklių armijos.
Bet viskas paaiškėja, jei pažvelgsite į to meto žemėlapius ir net pagalvokite, kas galėjo būti iš šiaurės (iš Indijos) atvykę klajokliai. Tai yra būtent mūsų teritorijos, kurios iš pradžių priklausė slavams, o kur tai dieną randami eterusų civilizacijos palaikai.

Makedonijos kariuomenę kariuomenė atstūmė Slavjanas-Arijevas kurie gynė savo teritorijas. Būtent tuo metu slavai „pirmą kartą“ nuėjo prie Adrijos jūros ir paliko didžiulį pėdsaką Europos teritorijose. Taigi paaiškėja, kad mes nesame pirmieji, užkariavę „pusę Žemės rutulio“.

Tai kaip atsitiko, kad net ir dabar nežinome savo istorijos? Viskas labai paprasta. Iš baimės ir siaubo drebantys europiečiai nenustojo bijoti rusichų, net kai jų planus vainikavo sėkmė ir jie pavergė slavų tautas, vis tiek bijojo, kad vieną dieną Rusija pakils ir vėl spindės savo buvusi stiprybė.

XVIII amžiaus pradžioje įkūrė Petras Didysis Rusijos akademija Sci. Per 120 gyvavimo metų Akademijos istorijos skyriuje dirbo 33 akademiniai istorikai. Iš jų tik trys buvo rusai (tarp jų ir M. V. Lomonosovas), likusieji – vokiečiai. Pasirodo, Senovės Rusijos istoriją rašė vokiečiai, o daugelis jų nežinojo ne tik gyvenimo būdo ir tradicijų, nemokėjo net rusų kalbos. Šis faktas yra gerai žinomas daugeliui istorikų, tačiau jie nesistengia atidžiai ištirti vokiečių parašytos istorijos ir išsiaiškinti tiesos esmę.
Lomonosovas parašė veikalą apie Rusijos istoriją ir šioje srityje dažnai ginčydavosi su kolegomis vokiečiais. Po jo mirties archyvas dingo be žinios, bet kažkaip buvo išleisti jo darbai apie Rusijos istoriją, tačiau Millerio redaguojant. Tuo pačiu metu Milleris per savo gyvenimą visais įmanomais būdais engė Lomonosovą. Kompiuterinė analizė patvirtino, kad Milerio išleisti Lomonosovo darbai apie Rusijos istoriją yra falsifikacijos. Nedaug išliko Lomonosovo kūrinių.

Šią koncepciją galite rasti Omsko valstybinio universiteto svetainėje:

Savo koncepciją, hipotezę suformuluosime iš karto, be
išankstinis skaitytojo paruošimas.

Atkreipkite dėmesį į šiuos keistus ir labai įdomius dalykus
duomenis. Tačiau jų keistumas grindžiamas tik visuotinai priimtais
chronologija ir senovės rusų versija, įskiepyta mums nuo vaikystės
istorijos. Pasirodo, pakeitus chronologiją pašalinama daug keistenybių ir
<>.

Vienas iš pagrindinių senovės Rusijos istorijos momentų yra tai
vadinamas totorių-mongolų ordos užkariavimu. Tradiciškai
manoma, kad orda atkeliavo iš Rytų (Kinijos? Mongolijos?),
užėmė daug šalių, užkariavo Rusiją, nusirito į Vakarus ir
pasiekė net Egiptą.

Bet jei Rusija XIII amžiuje būtų užkariauta kokia nors
buvo iš šonų – arba iš rytų, kaip teigia šiuolaikiniai
istorikai arba iš Vakarų, kaip tikėjo Morozovas, privalėtų
lieka informacija apie susirėmimus tarp užkariautojų ir
Kazokai, gyvenę ir prie vakarinių Rusijos sienų, ir žemupyje
Donas ir Volga. Tai yra, būtent ten, kur jie turėjo praeiti
užkariautojai.

Žinoma, mokyklos kursuose apie Rusijos istoriją mes intensyviai dalyvaujame
jie įtikina, kad kazokų kariuomenė tariamai atsirado tik XVII amžiuje,
neva dėl to, kad vergai pabėgo nuo dvarininkų valdžios į
Donas. Tačiau žinoma, nors vadovėliuose tai paprastai neminima,
- kad, pavyzdžiui, Dono kazokų valstybė dar egzistavo
XVI a., turėjo savo įstatymus ir istoriją.

Be to, pasirodo, kad kazokų istorijos pradžia siekia
iki XII-XIII a. Žiūrėkite, pavyzdžiui, Sukhorukovo darbą<>žurnale DON, 1989 m.

Taigi,<>, - nesvarbu, iš kur ji kilusi, -
judant natūraliu kolonizacijos ir užkariavimo keliu,
neišvengiamai tektų konfliktuoti su kazokais
regionuose.
Tai nepastebėta.

Kas nutiko?

Iškyla natūrali hipotezė:
NĖRA UŽSIENIO
RUSIJOS UŽkariavimų NEBUVO. ORDA NEKOVOJO SU KOZOKAIS, NES
KOZOKAI BUVO SUDĖTINĖ ORDOS DALIS. Ši hipotezė buvo
ne mūsų suformuluota. Tai labai įtikinamai pagrįsta,
pavyzdžiui, A. A. Gordejevas savo<>.

BET MES SAKOME KĄ DAUGIAU.

Viena iš pagrindinių mūsų hipotezių yra ta, kad kazokai
kariai ne tik sudarė Ordos dalį – jie buvo reguliarūs
Rusijos valstybės kariuomenės. Taigi, ORDA BUVO
TIK NUOLATINĖ RUSIJOS ARMIJA.

Remiantis mūsų hipoteze, šiuolaikiniai terminai ARMY ir WARRIOR,
– bažnytinės slavų kilmės, – nebuvo senosios rusų kalbos
terminai. Jie buvo nuolat naudojami tik Rusijoje
XVII a. O senoji rusiška terminija buvo: Orda,
kazokas, chanas

Tada terminologija pasikeitė. Beje, dar XIX a
Rusų liaudies patarlės žodžiai<>Ir<>buvo
keičiamas. Tai matyti iš daugybės pateiktų pavyzdžių
Dahlio žodyne. Pavyzdžiui:<>ir taip toliau.

Prie Dono tebėra garsusis Semikarakorumo miestas ir toliau
Kubanas - Hanskaya kaimas. Prisiminkime, kad Karakorumas laikomas
DŽENGIZ KHANO SOSTINĖ. Tuo pačiu metu, kaip gerai žinoma, tose
vietų, kur archeologai vis dar atkakliai ieško Karakorumo, nėra
Karakorumo kažkodėl nėra.

Iš nevilties jie iškėlė hipotezę<>. Šis vienuolynas, gyvavęs dar XIX amžiuje, buvo apsuptas
žemės pylimas tik maždaug vienos angliškos mylios ilgio. Istorikai
tiki, kad garsioji sostinė Karakorumas buvo visiškai ant
teritorija, kurią vėliau užėmė šis vienuolynas.

Remiantis mūsų hipoteze, Orda nėra svetimas subjektas,
užėmė Rusą iš išorės, bet yra tiesiog Rytų Rusijos eilinis
kariuomenė, kuri buvo neatskiriama senovės rusų dalis
valstybė.
Mūsų hipotezė yra tokia.

1) <>TAI BUVO TIK KARAS
VALDYMAS RUSIJOS VALSTYBĖJE. JOKIŲ UŽSIENIŲ Rus
UŽKALAUKĖ.

2) AUKŠČIAUSIAS VADOVAS BUVO VADAS-KHAN = CARAS, IR B
MIESTUOSE SĖDĖJO CIVILINIAI GUVERNATORIAI – PRINCAS, KURIE BUVO PAREIGOS
renkame duoklę ŠIOS RUSIJOS ARMIJOS UŽ JOS
TURINYS.

3) TAIGI ATSTOVAUJA SENOVĖS RUSIJOS VALSTYBĖ
JUNGTINĖ IMPERIJA, KURIOJE BUVO NUOLATINĖ ARMIJA, SUDĖTI IŠ
PROFESINIAI KARINIAI (ORDA) IR CIVILINIAI DALINIAI, NETURI
JO NUOLATINIAI KARIAI. KAD TOKIE KARIARIAI JAU BUVO DALIS
ORDOS SUDĖTIS.

4) ŠI RUSIJŲ ORDOS IMPERIJA egzistavo NUO XIV A.
IKI XVII A. PRADŽIOS. JOS ISTORIJA BAIGĖSI ŽYMSIU DIDYKU
BĖDAS RUSIOJE XVII A. PRADŽIOJE. DĖL PILIETINIO KARO
RUSIJOS HORDA KINGS, - PASKUTINIS IŠ KURIŲ BUVO BORIS
<>, - BUVO FIZINIAI IŠNAIKINTI. IR BUVUSI RUSI
ARMIJOS ORDA TIKRAI PATIKO NUGALAIMĄ KOVOJE SU<>. DĖL GALIA RUSIOJE PATIKO PAGRINDINĮ
NAUJA PROVAKARŲ ROMANOVŲ DINASTIJA. JI UŽĖMĖ VALDĄ IR
RUSŲ BAŽNYČIOJE (FILARETE).

5) REIKĖJO NAUJOS DINASTIJOS<>,
IDEOLOGIŠKAI PATEISINANT SAVO GALIĄ. ŠI NAUJA GALIA IŠ TAŠKO
ANKSTESNĖS RUSIŲ ORDOS ISTORIJOS POŽIŪRIS BUVO NELEGALUMAS. ŠTAI KODĖL
ROMANOVUI REIKĖ RADIKALIAI PAKEISTI ANKSTESNĖS DĖMESĮ
RUSIJOS ISTORIJA. MES REIKIA SUTEIKTI JIEMS PRIKLAUSOMYBĘ – TAI BUVO DARYTA
KOMPETENTINGAI. NEPAKEITUS DAUGUMOS ESMINIŲ FAKTŲ, JIE GALĖJO PRIEŠ
NEATPAŽINIMAS IŠKREISI VISĄ RUSIJOS ISTORIJĄ. TAIP, ANKSTESNĖ
RUSIO ORDO ISTORIJA SU JOS ŪKININKŲ IR KARINIŲ KLASE
KLASĖ – ORDA, JIE PASKELBĖ ERA<>. TUO PAČIU SAVO RUSŲ ORDA-ARMIJOS
PAVERTA, - PO ROMANOVŲ ISTORIKŲ RAŠAIS, - MITINE
ATSIENĖS IŠ TOLIOS NEŽINOS ŠALIES.

Liūdnai pagarsėjęs<>, mums pažįstamas iš Romanovskio
istorija, buvo tiesiog VALSTYBINIO MOKESČIO viduje
Rus' už kazokų armijos išlaikymą - ordą. Įžymūs<>, – kas dešimtas į Ordą paimtas žmogus yra tiesiog
valstybinis KARINIŲ RERUBAVIMAS. Lyg būtų pašauktas į kariuomenę, bet tik
nuo vaikystės – ir visam gyvenimui.

Kitas, vadinamasis<>, mūsų nuomone,
buvo tiesiog baudžiamosios ekspedicijos į tuos Rusijos regionus
kurie dėl kokių nors priežasčių atsisakė mokėti duoklę =
valstybės padavimas. Tada eilinė kariuomenė nubaudė
civilių riaušininkų.

Šie faktai istorikams žinomi ir nėra slapti, jie yra viešai prieinami, o internete bet kas gali lengvai juos rasti. Praleisdami jau gana plačiai aprašytus mokslinius tyrimus ir pagrindimus, apibendrinkime pagrindinius faktus, paneigiančius didžiulį melą apie „totorių-mongolų jungą“.

1. Čingischanas

Anksčiau Rusijoje už valstybės valdymą buvo atsakingi 2 žmonės: princas ir chanas. Princas buvo atsakingas už valstybės valdymą taikos metu. Karo metu chanas arba „karo princas“ perėmė vadeles, atsakomybė už ordos (armijos) formavimą ir jos palaikymą kovinėje parengtyje gulėjo ant jo pečių.

Čingischanas yra ne vardas, o „karinio princo“ titulas modernus pasaulis, artimas vyriausiojo kariuomenės vado pareigoms. Ir buvo keli žmonės, turintys tokį titulą. Ryškiausias iš jų buvo Timūras, apie jį dažniausiai kalbama, kai kalbama apie Čingischaną.

Išlikusiuose istoriniuose dokumentuose šis vyras apibūdinamas kaip aukštas karys mėlynomis akimis, labai balta oda, galingais rausvais plaukais ir tankia barzda. Kuris aiškiai neatitinka mongoloidų rasės atstovo požymių, bet visiškai atitinka slavų išvaizdos aprašymą (L.N. Gumiliovas - “ Senovės Rusija ir Didžioji Stepė“).

Šiuolaikinėje „Mongolijoje“ nėra nė vieno liaudies epo, kuris sakytų, kad ši šalis kažkada senovėje užkariavo beveik visą Euraziją, kaip ir apie didįjį užkariautoją Čingischaną... (N.V. Levašovas „Matomas ir nematomas genocidas “).

2. Mongolija

Mongolijos valstybė atsirado tik praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje, kai bolševikai atėjo pas Gobio dykumoje gyvenančius klajoklius ir pasakė, kad jie yra didžiųjų mongolų palikuonys, o jų „tautietis“ savo laiku sukūrė Didžiąją imperiją, kuri jie buvo labai nustebinti ir laimingi. Žodis „Mogolas“ yra graikų kilmės ir reiškia „didysis“. Graikai šiuo žodžiu vadino mūsų protėvius – slavus. Tai neturi nieko bendra su jokių žmonių vardais (N. V. Levašovas „Matomas ir nematomas genocidas“).

3. „Totorių-mongolų“ kariuomenės sudėtis

70–80% „totorių-mongolų“ kariuomenės buvo rusai, likusius 20–30% sudarė kitos mažos Rusijos tautos, iš tikrųjų tokios pat kaip ir dabar. Šį faktą aiškiai patvirtina Sergijaus Radonežo ikonos fragmentas „Kulikovo mūšis“. Tai aiškiai parodo, kad abiejose pusėse kaunasi tie patys kariai. Ir šis mūšis labiau panašus į pilietinį karą nei į karą su svetimu užkariautoju.

4. Kaip atrodė „totoriai-mongolai“?

Atkreipkite dėmesį į Legnicos lauke nužudyto Henriko II Pamaldžiojo kapo piešinį. Užrašas yra toks: „Totoriaus figūra po Silezijos, Krokuvos ir Lenkijos kunigaikščio Henriko II kojomis, padėta ant šio kunigaikščio, žuvusio mūšyje su totoriais balandžio 9 d., kapo Breslauve. 1241“. Kaip matome, šis „totorius“ turi visiškai rusišką išvaizdą, drabužius ir ginklus. Kitame paveikslėlyje pavaizduoti „chano rūmai Mongolų imperijos sostinėje Khanbalyk“ (manoma, kad Chanbalikas yra Pekinas). Kas čia yra „mongoliškas“, o kas „kiniškas“? Dar kartą, kaip ir Henriko II kapo atveju, prieš mus yra aiškiai slaviškos išvaizdos žmonės. Rusiški kaftanai, Streltsy kepurės, tos pačios storos barzdos, tie patys būdingi kardų ašmenys, vadinami „Yelman“. Stogas kairėje – beveik tiksli senųjų rusiškų bokštų stogų kopija... (A. Buškovas, „Rusija, kuri niekada neegzistavo“).

5. Genetinis tyrimas

Naujausiais duomenimis, gautais atlikus genetinius tyrimus, paaiškėjo, kad totoriai ir rusai turi labai artimą genetiką. Nors skirtumai tarp rusų ir totorių genetikos nuo mongolų genetikos yra milžiniški: „Skirtumai tarp rusų (beveik visiškai europietiško) ir mongolų (beveik visiškai Centrinės Azijos) genofondo yra tikrai dideli – tai tarsi du skirtingi pasauliai...“ (oagb.ru).

6. Dokumentai totorių-mongolų jungo laikotarpiu

Totorių-mongolų jungo gyvavimo laikotarpiu nebuvo išsaugotas nei vienas dokumentas totorių ar mongolų kalba. Tačiau yra daug šių laikų dokumentų rusų kalba.

7. Trūksta objektyvių įrodymų, patvirtinančių totorių-mongolų jungo hipotezę

Šiuo metu nėra jokių istorinių dokumentų originalų, kurie objektyviai įrodytų, kad buvo Totorių-mongolų jungas. Tačiau yra daug padirbinių, skirtų įtikinti mus, kad egzistuoja fantastika, vadinama „totorių-mongolų jungu“. Štai vienas iš šių padirbinių. Šis tekstas vadinasi „Žodis apie Rusijos žemės sunaikinimą“ ir kiekviename leidinyje skelbiamas „ištrauka iš poetinio kūrinio, kuris mūsų nepasiekė nepaliestas... Apie totorių-mongolų invaziją“:

„O, šviesi ir gražiai papuošta Rusijos žemė! Jūs garsėjate daugybe grožybių: garsėjate daugybe ežerų, vietinių gerbiamų upių ir šaltinių, kalnų, stačių kalvų, aukštų ąžuolų miškų, švarių laukų, nuostabių gyvūnų, įvairių paukščių, nesuskaičiuojamų puikių miestų, šlovingų kaimų, vienuolynų sodų, šventyklų. Dievas ir baisūs princai, sąžiningi bojarai ir daug kilmingųjų. Tu esi pripildytas visko, Rusijos žeme, O Ortodoksų tikėjimas Kristianas!..»

Šiame tekste net nėra užuominos apie „totorių-mongolų jungą“. Tačiau šiame „senoviniame“ dokumente yra tokia eilutė: „Tu esi pripildytas visko, Rusijos žeme, o stačiatikių krikščionių tikėjimas!

Daugiau nuomonių:

Įgaliotasis Tatarstano atstovas Maskvoje (1999–2010), politikos mokslų daktaras Nazifas Mirikhanovas kalbėjo ta pačia dvasia: „Sąvoka „jungas“ apskritai atsirado tik XVIII amžiuje“, – įsitikinęs jis. „Prieš tai slavai net neįtarė, kad gyvena priespaudoje, tam tikrų užkariautojų jungu.

„Tiesą sakant, Rusijos imperija, tada Sovietų Sąjunga ir dabar Rusijos Federacija„Tai yra Aukso ordos, tai yra Čingischano sukurtos tiurkų imperijos, paveldėtojai, kuriuos turime reabilituoti, kaip jie jau padarė Kinijoje“, – tęsė Mirikhanovas. Ir baigė savo samprotavimus tokia teze: „Totoriai vienu metu taip gąsdino Europą, kad Rusijos valdovai, pasirinkę europietišką vystymosi kelią, visais įmanomais būdais atsiribojo nuo savo pirmtakų ordos. Šiandien atėjo laikas atkurti istorinį teisingumą“.

Rezultatą apibendrino Izmailovas:

„Istorinis laikotarpis, paprastai vadinamas mongolų-totorių jungo laiku, nebuvo teroro, griuvėsių ir vergovės laikotarpis. Taip, Rusijos kunigaikščiai mokėjo duoklę Sarajaus valdovams ir gavo iš jų karaliavimo etiketes, tačiau tai yra įprasta feodalinė renta. Tuo pačiu metu tais amžiais klestėjo Bažnyčia, visur buvo statomos gražios balto akmens bažnyčios. Kas buvo visiškai natūralu: išsibarsčiusios kunigaikštystės negalėjo sau leisti tokios statybos, o tik de facto konfederacija, susijungusi valdant Aukso ordos chanui arba Ulus Jochi, kaip teisingiau būtų vadinti mūsų bendrą valstybę su totoriais.

Visi žinome iš mokyklos istorijos kurso, kad XIII amžiaus pradžioje Rusiją užėmė svetima Batu Khano armija. Šie įsibrovėliai atvyko iš šiuolaikinės Mongolijos stepių. Milžiniškos minios užgriuvo rusus, negailestingi raiteliai, ginkluoti sulenktais kardais, nepažįstantys gailestingumo ir vienodai gerai veikė tiek stepėse, tiek Rusijos miškuose, o užšalusiomis upėmis greitai judėjo po Rusijos nepraeinamumą. Jie kalbėjo nesuprantama kalba, buvo pagonys ir turėjo mongoloidų išvaizdą.

Mūsų tvirtovės negalėjo atsispirti įgudusiems kariams, ginkluotiems mušimo mašinomis. Rusai atėjo baisūs tamsūs laikai, kai nei vienas princas negalėjo valdyti be chano „etiketės“, kurią gauti jis turėjo žeminančiai ropoti ant kelių paskutinius kilometrus iki pagrindinio Aukso ordos chano būstinės. „Mongolų-totorių“ jungas Rusijoje gyvavo apie 300 metų. Ir tik numetus jungą, šimtmečius atgal atmesta Rusė galėjo tęsti savo vystymąsi.

Tačiau yra daug informacijos, kuri verčia kitaip pažvelgti į iš mokyklos žinomą versiją. Be to, mes nekalbame apie kažkokius slaptus ar naujus šaltinius, į kuriuos istorikai tiesiog neatsižvelgė. Kalbame apie tas pačias kronikas ir kitus viduramžių šaltinius, kuriais rėmėsi „mongolų-totorių“ jungo versijos šalininkai. Neretai nepatogūs faktai pateisinami metraštininko „klaida“ arba „nežinojimu“ ar „susidomėjimu“.

1. „Mongolų-totorių“ ordoje nebuvo mongolų

Pasirodo, „totorių-mongolų“ kariuomenėje apie mongoloidų tipo karius neužsimenama. Nuo pat pirmojo „įsibrovėlių“ mūšio su rusų kariuomene Kalkoje „mongolų-totorių“ kariuomenėje buvo klajoklių. Brodnikai – tose vietose gyvenę laisvi rusų kariai (kazokų pirmtakai). O klajūnų priešakyje tame mūšyje buvo vaivada Ploskinia, rusė.

Oficialūs istorikai mano, kad Rusijos dalyvavimas totorių pajėgose buvo priverstinis. Tačiau jie turi pripažinti, kad „turbūt vėliau nutrūko priverstinis rusų karių dalyvavimas totorių armijoje. Liko samdiniai, kurie jau savo noru įstojo į totorių kariuomenę“ (M. D. Poluboyarinova).

Ibn-Batuta rašė: „Sarai Berke buvo daug rusų“. Be to: „Didžioji dalis Aukso ordos ginkluotosios tarnybos ir darbo jėgos buvo rusų žmonės“ (A. A. Gordejevas)

„Įsivaizduokime situacijos absurdiškumą: pergalingi mongolai kažkodėl perduoda ginklus užkariautiems „rusų vergams“, o jie (būdami iki dantų ginkluoti) ramiai tarnauja užkariautojų kariuomenėje, sudarydami „pagrindinį“. masė“ juose! Dar kartą priminsime, kad rusai neva buvo tiesiog nugalėti atviroje ir ginkluotoje kovoje! Net tradicinėje istorijoje Senovės Roma niekada neapginkluodavo ką tik užkariautų vergų. Per visą istoriją nugalėtojai atėmė nugalėtųjų ginklus, o jei vėliau priimdavo juos į tarnybą, jie sudarė nereikšmingą mažumą ir, žinoma, buvo laikomi nepatikimais.

„Ką galime pasakyti apie Batu kariuomenės sudėtį? Vengrijos karalius rašė popiežiui:

„Kai Vengrijos valstybė nuo mongolų invazijos, tarsi nuo maro, didžiąja dalimi pavirto dykuma ir kaip avių aidas buvo apsupta įvairių netikinčiųjų genčių, būtent: rusų, brodnikų iš rytų, Bulgarai ir kiti pietų eretikai...“

„Užduokime paprastą klausimą: kur čia mongolai? Minimi rusai, brodnikai ir bulgarai – tai yra slavų gentys. Išvertus žodį „mongolas“ iš karaliaus laiško gauname, kad „įsiveržė didžiosios (= megaliono) tautos“, būtent: rusai, brodnikai iš rytų, bulgarai ir kt. Todėl mūsų rekomendacija: naudinga pakeisti graikų k. žodis „mongolas“ kiekvieną kartą = megalionas“ jo vertimas = „puikus“. Rezultatas bus visiškai prasmingas tekstas, kurio supratimui nereikia įtraukti kai kurių tolimų imigrantų iš Kinijos sienų (beje, visose šiose ataskaitose apie Kiniją nėra nė žodžio). (Su)

2. Neaišku, kiek buvo „mongolų-totorių“.

Kiek mongolų buvo Batu kampanijos pradžioje? Nuomonės šiuo klausimu skiriasi. Tikslių duomenų nėra, todėl yra tik istorikų vertinimai. Ankstyvieji istoriniai darbai rodė, kad mongolų armiją sudarė apie 500 tūkstančių raitelių. Tačiau kuo modernesnis istorinis darbas, tuo mažesnė Čingischano armija. Problema ta, kad kiekvienam raiteliui reikia 3 žirgų, o 1,5 milijono žirgų banda negali judėti, nes priekiniai žirgai suės visą ganyklą, o galiniai tiesiog mirs iš bado. Pamažu istorikai sutiko, kad „totorių-mongolų“ kariuomenė neviršija 30 tūkst., o to, savo ruožtu, nepakako visai Rusijai užimti ir pavergti (jau nekalbant apie kitus užkariavimus Azijoje ir Europoje).

Beje, šiuolaikinėje Mongolijoje gyvena šiek tiek daugiau nei 1 milijonas gyventojų, o prieš 1000 metų iki Kinijos užkariavimo mongolai jau buvo daugiau nei 50 milijonų, o Rusijos gyventojų skaičius jau buvo maždaug 10 amžiuje Tačiau apie tikslinį genocidą Mongolijoje nieko nežinoma. Tai yra, neaišku, ar tokia maža valstybė galėtų užkariauti tokias dideles?

3. Mongolų kariuomenėje nebuvo mongolų arklių

Manoma, kad mongolų kavalerijos paslaptis buvo ypatinga mongolų arklių veislė - ištvermingi ir nepretenzingi, galintys savarankiškai gauti maisto net žiemą. Bet savo stepėje jie gali sulaužyti plutą su kanopomis ir pasipelnyti iš žolės, kai ganosi, bet ką gali gauti rusišką žiemą, kai viską dengia metro ilgio sniego sluoksnis, o dar reikia nešti raitelis. Yra žinoma, kad viduramžiais buvo nedidelis ledyninis laikotarpis(tai yra, klimatas buvo atšiauresnis nei dabar). Be to, žirgų auginimo ekspertai, remdamiesi miniatiūromis ir kitais šaltiniais, beveik vienbalsiai tvirtina, kad mongolų kavalerija kovėsi ant turkmėnų žirgų – visai kitos veislės žirgų, kurie žiemą negali išmaitinti be žmogaus pagalbos.

4. Mongolai užsiėmė Rusijos žemių sujungimu

Yra žinoma, kad Batu įsiveržė į Rusiją nuolatinės tarpusavio kovos metu. Be to, aktualus buvo ir sosto paveldėjimo klausimas. Visus šiuos pilietinius nesutarimus lydėjo pogromai, naikinimas, žmogžudystės ir smurtas. Pavyzdžiui, Romanas Galitskis savo maištingus bojarus gyvus palaidojo žemėje ir sudegino ant laužo, sukapojo „prie sąnarių“ ir nulupo odą nuo gyvųjų. Po Rusiją vaikščiojo kunigaikščio Vladimiro gauja, pašalinta nuo Galisijos stalo už girtavimą ir ištvirkimą. Kaip liudija kronikos, ši drąsi laisva dvasia „nutempė merginas ir ištekėjusias moteris į paleistuvystę“, žudė kunigus per pamaldas, bažnyčioje sukalė arklius. Tai yra, buvo įprasta pilietinė nesantaikos su įprastu viduramžių žiaurumo lygiu, kaip ir tuo metu Vakaruose.

Ir staiga atsiranda „mongolai-totoriai“, kurie greitai pradeda atkurti tvarką: su etikete atsiranda griežtas sosto paveldėjimo mechanizmas, sukuriama aiški valdžios vertikalė. Separatistiniai polinkiai dabar nuslopo. Įdomu tai, kad niekur, išskyrus Rusiją, mongolai nerodo tokio rūpesčio dėl tvarkos įvedimo. Tačiau pagal klasikinę versiją Mongolų imperijoje buvo pusė tuometinio civilizuoto pasaulio. Pavyzdžiui, jo metu vakarietiška kampanija, orda degina, žudo, plėšia, bet neduoda duoklės, nesistengia kurti vertikalios jėgos struktūros, kaip Rusijoje.

5. „Mongolų-totorių“ jungo dėka Rusija patyrė kultūrinį pakilimą.

Rusijoje atsiradus „mongolų-totorių okupantams“, stačiatikių bažnyčia pradėjo klestėti: iškilo daug bažnyčių, taip pat ir pačioje ordoje, buvo pakeltos bažnyčios rangos, bažnyčia gavo daug naudos.

Įdomu tai, kad rašytinė rusų kalba „jungo“ metu pakelia ją į naują lygį. Štai ką rašo Karamzinas:

„Mūsų kalba, – rašo Karamzinas, – nuo ​​XIII iki XV amžių įgavo daugiau grynumo ir teisingumo. Be to, pasak Karamzino, valdant totoriams-mongolams, rašytojai vietoj buvusios „rusiškos, neišprususios tarmės“ atidžiau laikėsi bažnytinių knygų ar senovės serbų kalbos gramatikos, kurios laikėsi ne tik linksniuose ir konjugacijomis, bet ir tarimu. .

Taigi Vakaruose atsiranda klasikinė lotynų kalba, o mūsų šalyje bažnytinė slavų kalba pasirodo teisingomis klasikinėmis formomis. Taikydami tuos pačius standartus kaip ir Vakarams, turime pripažinti, kad mongolų užkariavimas pažymėjo Rusijos kultūros suklestėjimą. Mongolai buvo keisti užkariautojai!

Įdomu tai, kad „įsibrovėliai“ ne visur buvo tokie atlaidūs bažnyčios atžvilgiu. Lenkijos kronikose yra informacijos apie totorių įvykdytas žudynes tarp katalikų kunigų ir vienuolių. Be to, jie buvo nužudyti užėmus miestą (tai yra ne mūšio įkarštyje, o tyčia). Tai keista, nes klasikinė versija pasakoja apie išskirtinę mongolų religinę toleranciją. Tačiau Rusijos žemėse mongolai bandė pasikliauti dvasininkais, suteikdami bažnyčiai didelių nuolaidų iki visiško atleidimo nuo mokesčių. Įdomu tai, kad pati Rusijos bažnyčia parodė nuostabų lojalumą „užsienio užpuolikams“.

6. Po didžioji imperija nieko neliko

Klasikinė istorija byloja, kad „mongolai-totoriai“ sugebėjo sukurti didžiulę centralizuotą valstybę. Tačiau ši būsena išnyko ir nepaliko jokių pėdsakų. 1480 m. Rusija galutinai nusimetė jungą, tačiau jau XVI amžiaus antroje pusėje rusai pradėjo veržtis į rytus – už Uralo, į Sibirą. Ir nerado jokių buvusios imperijos pėdsakų, nors praėjo tik 200 metų. Nėra didelių miestų ir kaimų, nėra tūkstančių kilometrų ilgio Jamskio trakto. Čingischano ir Batu vardai niekam nežinomi. Yra tik reta klajoklių populiacija, užsiimanti galvijų auginimu, žvejyba ir primityviąja žemdirbyste. Ir jokių legendų apie didelius užkariavimus. Beje, didžiojo Karakorumo archeologai taip ir nerado. Bet tai buvo didžiulis miestas, į kurį buvo nuvežti tūkstančiai ir dešimtys tūkstančių amatininkų ir sodininkų (beje, įdomu, kaip jie buvo nuvaryti stepėmis 4-5 tūkst. km).

Po mongolų taip pat neliko rašytinių šaltinių. Rusijos archyvuose, kurių turėjo būti daug, karaliavimo etikečių „mongolų“ nerasta, tačiau yra daug to meto dokumentų rusų kalba. Buvo rasta keletas etikečių, bet jau XIX a.

Dvi ar trys etiketės rastos XIX amžiuje, o ne valstybės archyvai, o istorikų dokumentuose, pavyzdžiui, garsioji Tokhtamysh etiketė, pasak kunigaikščio MA Obolenskio, buvo aptikta tik 1834 m. „tarp popierių, kurie kadaise buvo Krokuvos karūnos archyve ir buvo lenkų istoriko Naruševičiaus rankose. Apie šią etiketę Obolenskis rašė: „Tai (Tokhtamysh etiketė – Autorius) teigiamai išsprendžia klausimą, kokia kalba ir kokiomis raidėmis buvo užrašytos senovės chano etiketės, skirtos didiesiems Rusijos kunigaikščiams, tai yra Be to, paaiškėja, kad ši etiketė „parašyta įvairiais mongolų raštais, be galo įvairiais, visai nepanašiais į 1397 m. Timur-Kutlui etiketę, kurią jau išspausdino ponas Hammeris“.

7. Sunku atskirti rusiškus ir totorių vardus

Senieji rusiški vardai ir slapyvardžiai ne visada buvo panašūs į mūsų šiuolaikinius. Šiuos senus rusiškus vardus ir slapyvardžius galima lengvai supainioti su totoriškais: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonay, Saltyr, Suleysha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban, Kudiyar, Murad, Nevryuy. Rusijos žmonės nešiojo šiuos vardus. Bet, pavyzdžiui, totorių princas Oleks Nevryuy turi slavišką vardą.

8. Mongolų chanai broliavosi su Rusijos bajorija

Dažnai minima, kad Rusijos kunigaikščiai ir „mongolų chanai“ tapo svainiais, giminaičiais, žentais ir uošviais, ėjo į bendras karo žygius. Įdomu tai, kad jokioje kitoje šalyje, kurią jie nugalėjo ar užėmė, totoriai taip nesielgė.

Štai dar vienas nuostabaus mūsų ir Mongolijos aukštuomenės artumo pavyzdys. Didžiosios klajoklių imperijos sostinė buvo Karakorumas. Po didžiojo chano mirties ateina naujo valdovo rinkimų laikas, kuriame turi dalyvauti ir Batu. Bet pats Batu nevažiuoja į Karakorumą, o siunčia Jaroslavą Vsevolodovičių ten atstovauti. Atrodytų, svarbesnės priežasties vykti į imperijos sostinę neįmanoma įsivaizduoti. Vietoj to Batu atsiunčia princą iš okupuotų kraštų. Nuostabu.

9. Super-mongolai-totoriai

Dabar pakalbėkime apie „mongolų-totorių“ galimybes, apie jų unikalumą istorijoje.

Visų klajoklių kliūtis buvo miestų ir tvirtovių užėmimas. Yra tik viena išimtis – Čingischano kariuomenė. Istorikų atsakymas paprastas: užėmus Kinijos imperiją, Batu kariuomenė įvaldė pačias mašinas ir jų naudojimo technologijas (arba paėmė specialistus).

Stebina tai, kad klajokliams pavyko sukurti stiprią centralizuotą valstybę. Faktas yra tas, kad, skirtingai nei ūkininkai, klajokliai nėra pririšti prie žemės. Todėl, kilus bet kokiam nepasitenkinimui, jie gali tiesiog atsikelti ir išeiti. Pavyzdžiui, kai 1916 metais caro valdininkai kažkuo vargino kazachų klajoklius, jie ėmė ir migravo į kaimyninę Kiniją. Tačiau mums sakoma, kad mongolams tai pavyko XII amžiaus pabaigoje.

Neaišku, kaip Čingischanas galėjo įtikinti savo giminaičius leistis į kelionę „į paskutinę jūrą“, nežinodamas žemėlapių ir apskritai nieko apie tuos, su kuriais jam teks kovoti pakeliui. Tai nėra reidas prieš kaimynus, kuriuos gerai pažįstate.

Visi suaugę ir sveiki mongolų vyrai buvo laikomi kariais. Taikos metu jie vedė savo ūkį ir gyveno karo laikas paėmė ginklus. Bet ką „mongolai-totoriai“ paliko namuose po to, kai dešimtmečius vykdė kampanijas? Kas ganė jų kaimenes? Seneliai ir vaikai? Pasirodo, ši armija neturėjo stiprios ekonomikos užnugaryje. Tada neaišku, kas užtikrino nepertraukiamą maisto ir ginklų tiekimą mongolų kariuomenei. Tai sunkus uždavinys net didelėms centralizuotoms valstybėms, ką jau kalbėti apie klajoklių valstybę su silpna ekonomika. Be to, mongolų užkariavimų mastas yra panašus į Antrojo pasaulinio karo karinių operacijų teatrą (ir atsižvelgiant į kovas su Japonija, o ne tik Vokietija). Ginklų ir reikmenų tiekimas atrodo tiesiog neįmanomas.

XVI amžiuje prasidėjo kazokų Sibiro „užkariavimas“ ir nebuvo lengva užduotis: prireikė apie 50 metų kovoti kelis tūkstančius kilometrų iki Baikalo ežero, paliekant įtvirtintų fortų grandinę. Tačiau kazokai turėjo užnugaryje stipri valstybė, iš kur jie galėtų semtis išteklių. Ir tose vietose gyvenusių tautų karinis pasirengimas negalėjo būti lyginamas su kazokais. Tačiau „mongolai-totoriai“ per porą dešimtmečių sugebėjo įveikti dvigubai didesnį atstumą priešinga kryptimi, užkariavę išsivysčiusios ekonomikos valstybes. Skamba fantastiškai. Buvo ir kitų pavyzdžių. Pavyzdžiui, XIX amžiuje amerikiečiams prireikė apie 50 metų, kad įveiktų 3-4 tūkstančių km atstumą: indėnų karai buvo nuožmi, o JAV kariuomenės nuostoliai buvo dideli, nepaisant milžiniško techninio pranašumo. Europos kolonialistai Afrikoje XIX amžiuje susidūrė su panašiomis problemomis. Lengvai ir greitai pavyko tik „mongolams-totoriams“.

Įdomu tai, kad visos pagrindinės mongolų kampanijos Rusijoje vyko žiemą. Tai nebūdinga klajoklių tautoms. Istorikai pasakoja, kad tai leido jiems greitai persikelti per užšalusias upes, tačiau tam, savo ruožtu, reikėjo gerai išmanyti vietovę, o ateiviai užkariautojai negalėjo pasigirti. Jie vienodai sėkmingai kovojo miškuose, o tai irgi keista stepių gyventojams.

Yra informacijos, kad orda platino padirbtus laiškus Vengrijos karaliaus Bela IV vardu, o tai įnešė didelę sumaištį priešo stovykloje. Neblogai stepių gyventojams?

10. Totoriai atrodė kaip europiečiai

Mongolų karų amžininkas, persų istorikas Rashidas ad-Dinas rašo, kad Čingischano šeimoje vaikai „daugiausia gimė pilkomis akimis ir šviesiais plaukais“. Metraštininkai Batu išvaizdą apibūdina panašiai: šviesūs plaukai, šviesi barzda, šviesios akys. Beje, pavadinimas „Chinggis“, remiantis kai kuriais šaltiniais, išverstas kaip „jūra“ arba „vandenynas“. Galbūt taip yra dėl jo akių spalvos (apskritai keista, kad XIII a. mongolų kalboje yra žodis „vandenynas“).

Liegnico mūšyje, pačiam mūšiui, lenkų kariuomenė panikavo ir pabėgo. Kai kurių šaltinių teigimu, šią paniką išprovokavo gudrūs mongolai, kurie įsiveržė į lenkų būrių kovines rikiuotės. Pasirodo, „mongolai“ atrodė kaip europiečiai.

O štai Rubrikus, tų įvykių amžininkas, rašo:

„1252–1253 m. iš Konstantinopolio per Krymą iki Batu būstinės ir toliau į Mongoliją su palyda keliavo karaliaus Liudviko IX ambasadorius Viljamas Rubrikas, kuris, važiuodamas Dono žemupiu, rašė: „Rusų gyvenvietės. yra visur išsibarstę tarp totorių; Rusai, susimaišę su totoriais... perėmė jų papročius, aprangą ir gyvenimo būdą Moterys puošia galvas panašiais į prancūzų moterų galvos apdangalus, suknelių apačia išklota kailiais, ūdromis, voveraitėmis. ir ermine. Vyrai dėvi trumpus drabužius; kaftanai, checkminis ir ėriukų kepurės... Visus judėjimo maršrutus didžiulėje šalyje aptarnauja rusai; upių perėjose visur rusai“

Rubrikas keliauja per Rusiją praėjus vos 15 metų po jos užkariavimo mongolų. Ar rusai ne per greitai susimaišė su laukiniais mongolais, perėmė jų drabužius, išsaugodami iki XX amžiaus pradžios, papročius ir gyvenimo būdą?

Paveikslėlyje Henriko II Pamaldžiojo kape su komentaru: „Totoriaus figūra po Silezijos, Krokuvos ir Lenkijos kunigaikščio Henriko II kojomis, padėta ant šio kunigaikščio, žuvusio mūšyje su kapo, Breslauve. totoriai prie Lingnitsa 1241 m. balandžio 9 d.“, matome totorių kalbą, niekuo nesiskiriančią nuo rusų:

Štai dar vienas pavyzdys. Miniatiūrose iš XVI amžiaus Litsevojaus skliauto neįmanoma atskirti totoriaus nuo ruso:

Kita įdomi informacija

Yra dar keletas įdomių punktų, į kuriuos verta atkreipti dėmesį, bet kurių negalėjau suprasti, į kurį skyrių įtraukti.

Tuo metu „Rus“ vadinosi ne visa Rusija, o tik Kijevo, Perejaslavo ir Černigovo kunigaikštystės. Dažnai buvo minimos keliones iš Novgorodo ar Vladimiro į „Rusiją“. Pavyzdžiui, Smolensko miestai nebebuvo laikomi „rusais“.

Žodis „orda“ dažnai minimas ne kalbant apie „mongolus-totorius“, o tiesiog apie kariuomenę: „Švedijos orda“, „vokiečių orda“, „Zalessky orda“, „kazokų ordos žemė“. Tai reiškia, kad tai tiesiog reiškia armiją ir joje nėra „mongoliško“ skonio. Beje, šiuolaikinėje kazachų kalboje „Kzyl-Orda“ yra išverstas kaip „Raudonoji armija“.

1376 m. Rusijos kariuomenė įžengė į Bulgarijos Volgą, apgulė vieną iš jos miestų ir privertė gyventojus prisiekti ištikimybę. Mieste buvo patalpinti Rusijos pareigūnai. Pagal tradicinę istoriją paaiškėjo, kad Rusija, būdama „Aukso ordos“ vasalas ir intakas, organizuoja karinę kampaniją šios „Aukso ordos“ priklausančios valstybės teritorijoje ir verčia ją užimti vasalą. priesaika. Kalbant apie rašytinius šaltinius iš Kinijos. Pavyzdžiui, 1774–1782 m. Kinijoje konfiskavimas buvo įvykdytas 34 kartus. Buvo surinkta visų Kinijoje kada nors išleistų spausdintų knygų. Tai buvo susiję su politine valdančiosios dinastijos istorijos vizija. Beje, mes taip pat turėjome pasikeitimą iš Ruriko dinastijos į Romanovų, todėl istorinė tvarka yra gana tikėtina. Įdomu tai, kad „mongolų-totorių“ Rusijos pavergimo teorija gimė ne Rusijoje, o tarp vokiečių istorikų daug vėliau nei pats tariamas „jungas“.

Išvada

Istorijos mokslas turi didžiulė suma prieštaringi šaltiniai. Todėl, vienaip ar kitaip, istorikai, norėdami gauti pilną įvykių versiją, turi išmesti dalį informacijos. Tai, kas mums buvo pateikta mokyklos istorijos kurse, buvo tik viena versija, kurios yra daug. Ir, kaip matome, jis turi daug prieštaravimų.

Mongolų-totorių jungas yra laikotarpis, kai mongolai-totoriai užėmė Rusiją XIII-XV a. Mongolų-totorių jungas truko 243 metus.

Tiesa apie mongolų-totorių jungą

Tuo metu Rusijos kunigaikščiai buvo priešiškai nusiteikę, todėl negalėjo duoti verto atkirčio užpuolikams. Nepaisant to, kad kunai atėjo į pagalbą, totorių-mongolų kariuomenė greitai pasinaudojo pranašumu.

Pirmasis tiesioginis karių susirėmimas įvyko Kalkos upėje, 1223 m. gegužės 31 d., ir buvo gana greitai prarastas. Jau tada tapo aišku, kad mūsų armijai nepavyks nugalėti totorių-mongolų, tačiau priešo puolimas buvo sulaikytas ilgą laiką.

1237 m. žiemą prasidėjo tikslinė pagrindinių totorių-mongolų kariuomenės invazija į Rusijos teritoriją. Šį kartą priešo kariuomenei vadovavo Čingischano anūkas Batu. Klajoklių armija gana greitai sugebėjo įsiveržti į šalies vidų, paeiliui plėšdama kunigaikštystes ir žudydama visus, kurie bandė priešintis.

Pagrindinės datos, kai totoriai-mongolai užėmė Rusiją

  • 1223 m Totoriai-mongolai priartėjo prie Rusijos sienos;
  • 1223 m. gegužės 31 d. Pirmasis mūšis;
  • 1237 žiema. Tikslinės invazijos į Rusiją pradžia;
  • 1237 m Riazanė ir Kolomna buvo paimti į nelaisvę. Riazanės kunigaikštystė krito;
  • 1238 metų kovo 4 d. Didysis kunigaikštis Jurijus Vsevolodovičius žuvo. Užimamas Vladimiro miestas;
  • 1239 metų ruduo. Černigovas sučiuptas. Žuvo Černigovo Kunigaikštystė;
  • 1240 m Kijevas užgrobtas. Kijevo kunigaikštystė žlugo;
  • 1241 m Galicijos-Voluinės kunigaikštystė žlugo;
  • 1480 m Mongolų-totorių jungo nuvertimas.

Rusijos žlugimo priežastys užpuolus mongolams-totorius

  • vieningos organizacijos trūkumas rusų karių gretose;
  • priešo skaitinis pranašumas;
  • Rusijos kariuomenės vadovybės silpnumas;
  • prastai organizuota savitarpio pagalba iš skirtingų kunigaikščių;
  • priešo pajėgų ir skaičiaus neįvertinimas.

Mongolų-totorių jungo ypatybės Rusijoje

Rusijoje pradėtas kurti mongolų-totorių jungas su naujais įstatymais ir įsakymais.

Vladimiras tapo de facto politinio gyvenimo centru.

Totorių-mongolų jungo valdymo esmė buvo ta, kad Khanas savo nuožiūra suteikė karaliavimo ženklą ir visiškai kontroliavo visas šalies teritorijas. Tai padidino kunigaikščių priešiškumą.

Feodalinis teritorijų susiskaldymas buvo skatinamas visais įmanomais būdais, nes tai sumažino centralizuoto maišto tikimybę.

Iš gyventojų buvo reguliariai renkama duoklė, „ordos išėjimas“. Pinigų rinkimą vykdė specialūs pareigūnai – itin žiaurumą demonstravęs ir pagrobimų bei žmogžudysčių nevengęs Baskakas.

Mongolų-totorių užkariavimo pasekmės

Mongolų-totorių jungo pasekmės Rusijoje buvo siaubingos.

  • Buvo sugriauta daug miestų ir kaimų, žuvo žmonės;
  • Žemės ūkis, amatai ir menas krito;
  • Feodalinis susiskaldymas žymiai padidėjo;
  • Gyventojų skaičius labai sumažėjo;
  • Rusija pradėjo pastebimai atsilikti nuo Europos vystymosi.

Mongolų-totorių jungo pabaiga

Visiškas išsivadavimas iš mongolų-totorių jungo įvyko tik 1480 m., kai didysis kunigaikštis Ivanas III atsisakė mokėti ordai pinigus ir paskelbė Rusijos nepriklausomybę.

Totorių-mongolų jungas yra Rusijos kunigaikštysčių politinės priklausomybės nuo Mongolų imperijos sistema. 2013 m. Rusijos istorijos vadovėliuose totorių-mongolų jungo laikotarpis pradėtas vadinti „ordos valdžia“.

Šiame straipsnyje trumpai apžvelgsime totorių-mongolų jungo ypatybes, jo įtaką Rusijos raidai, taip pat jo vietą apskritai.

Totorių-mongolų jungo metai

Totorių-mongolų jungo metai sudarė beveik 250 metų: nuo 1237 iki 1480 m.

totorių-mongolų jungas Rusijoje

Kijevo Rusios istorijoje gausu atvejų, kai jos kunigaikščiai, valdę skirtingus miestus, tarpusavyje kovojo dėl teisės turėti daugiau teritorijos.

Dėl to tai lėmė susiskaldymą, žmogiškųjų išteklių išeikvojimą ir valstybės susilpnėjimą. Be to, Rusiją periodiškai atakavo pečenegai ar polovcai, o tai dar labiau pablogino valstybės padėtį.

Įdomus faktas yra tai, kad prieš pat mongolų-totorių jungą Rusijos kunigaikščiai galėjo pakeisti istorijos eigą. Maždaug 1219 m. mongolai pirmą kartą atsidūrė prie Rusijos, planuodami pulti kunus.

Norėdami padidinti savo šansus laimėti, jie paprašė pagalbos iš Kijevo kunigaikščiai ir patikino, kad neketina su jais kovoti. Be to, mongolai prašė taikos su Rusijos kunigaikščiais, dėl ko jie nusiuntė pas juos savo ambasadorius.

Susirinkę į posėdį Kijevo kunigaikštysčių valdovai nusprendė nesudaryti jokių susitarimų su mongolais, nes jais nepasitikėjo. Jie nužudė ambasadorius ir taip tapo mongolų priešais.

Totorių-mongolų jungo pradžia

Nuo 1237 iki 1243 m. Batu nuolat puldinėjo Rusiją. Jo didžiulė armija, turinti 200 000 žmonių, nusiaubė miestus, žudė ir paėmė į nelaisvę Rusijos gyventojus.

Galiausiai ordos armija sugebėjo pavergti daugelį kitų Rusijos kunigaikštysčių.

Galbūt, sudariusi taiką su mongolais, rusai būtų išvengę tokių liūdnų mongolų invazijos pasekmių. Tačiau tai greičiausiai sukeltų religijos, kultūros ir kalbos pokyčius.

Jėgos struktūra po totorių-mongolų jungu

Kijevo Rusia vystėsi pagal demokratinius principus. Pagrindinė valdžios dalis buvo veche, kur rinkdavosi visi laisvi žmonės. Ten buvo aptariami visi su piliečių gyvenimu susiję klausimai.

Kiekviename mieste buvo večė, tačiau atsiradus totorių-mongolų jungui viskas pasikeitė. Liaudies susirinkimai nustojo egzistuoti beveik visur, išskyrus Novgorodą (žr.), Pskovą ir kai kuriuos kitus miestus.

Periodiškai mongolai vykdydavo gyventojų surašymą, kad kontroliuotų duoklių rinkimą. Jie taip pat verbavo šauktinius tarnauti savo kariuomenėje. Įdomus faktas yra tai, kad net po totorių-mongolų išvarymo Rusijoje jie toliau vykdė surašymą.

Mongolai įvedė gana svarbią naujovę, susijusią su vadinamųjų „duobių“ kūrimu. Duobės buvo užeigos, kuriose keliautojai galėjo gauti nakvynę ar vežimėlį. Dėl to paspartėjo chanų ir jų valdytojų susirašinėjimas.

Vietos gyventojai buvo priversti rūpintis ūkvedžių poreikiais, šerti arklius, vykdyti aukštų pareigūnų įsakymus judėdami.

Tokia sistema leido efektyviai kontroliuoti ne tik totorių-mongolų jungo pavaldytas Rusijos kunigaikštystes, bet ir visą Mongolų imperijos teritoriją.

Stačiatikių bažnyčia ir totorių-mongolų jungas

Per savo antskrydžius totoriai-mongolai išniekino ir sunaikino stačiatikių bažnyčias. Jie nužudė dvasininkus arba paėmė juos į vergiją.

Įdomus faktas yra tai, kad ordos armija tikėjo, kad tai buvo Dievo bausmė Rusijos žmonėms. Verta paminėti, kad Rusijos gyventojai taip pat tikėjo, kad mongolų-totorių jungas yra bausmė už jų nuodėmes. Šiuo atžvilgiu jie dar labiau kreipėsi į bažnyčią, ieškodami paramos iš kunigų.

Mengu-Timūro valdymo metu padėtis pasikeitė. Stačiatikių bažnyčia gavo teisinę etiketės (immuniteto chartijos) sampratą. Nors šventyklos buvo valdomos mongolų, ši etiketė garantavo jiems imunitetą.

Jis atleido bažnyčią nuo mokesčių, taip pat leido kunigams likti laisviems ir netarnauti.

Taigi bažnyčia pasirodė praktiškai nepriklausoma nuo kunigaikščių ir sugebėjo savo sudėtyje išlaikyti dideles teritorijas. Etiketės dėka nė vienas iš mongolų ar rusų karių neturėjo teisės daryti fizinio ar dvasinio spaudimo bažnyčiai ir jos atstovams.

Vienuoliai galėjo skleisti krikščionybę, atverdami į ją pagonis. Vienoje vietoje po kitos buvo statomos šventyklos, kurių dėka dar labiau sustiprėjo Stačiatikių bažnyčios padėtis.

1299 m. sunaikinus Kijevą, bažnyčios centras buvo perkeltas į Vladimirą, o 1322 m.

Kalbos pasikeitimas po totorių-mongolų jungo

Kalbos pasikeitimas totorių-mongolų jungo laikotarpiu radikaliai paveikė prekybą, karinius reikalus ir valstybės aparato valdymą.

Rusų leksike atsirado tūkstančiai naujų žodžių, pasiskolintų iš mongolų ir tiurkų kalbų. Štai tik keli žodžiai, atėję iš rytų tautų:

  • kučeris
  • pinigų
  • etiketė
  • arklys
  • avikailis

Kultūra mongolų-totorių jungo metu

Totorių-mongolų jungo laikais daug kultūros ir meno veikėjų buvo ištremta, o tai paskatino meno atgimimą.

1370 m. Suzdalio gyventojai sėkmingai įsikišo į kovą dėl valdžios Ordoje (Volgos vidurinėje dalyje), o 1376 m. Maskvos kariuomenė paėmė atlygį iš Vidurio Volgos ordos valdytojų ir ten paskyrė Rusijos muitininkus.

Vozha upės mūšis - mūšis tarp Rusijos armijos, vadovaujamos Aukso Ordos armijos, vadovaujamos Murza Begich (Begish), įvyko 1378 m. rugpjūčio 11 d. Dėl įnirtingos kovos totorių kariuomenė buvo nugalėta. Šis įvykis šlovino Rusijos kunigaikštį ir pakėlė engiamų žmonių dvasią.

Kulikovo mūšis

Vėliau Mamai nusprendė vėl pradėti karą prieš Rusijos kunigaikštį, surinkęs 150 tūkstančių žmonių armiją. Verta paminėti, kad Maskvos didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus vadovaujama jungtinė Rusijos kariuomenė turėjo beveik perpus mažiau karių.

Mūšis įvyko prie Dono upės Kulikovo lauke 1380 m. Kruviname mūšyje pergalė atiteko Rusijos kariuomenei.

Nepaisant to, kad pusė rusų kareivių žuvo mūšio lauke, ordos armija buvo beveik visiškai sunaikinta, o didysis kunigaikštis Dmitrijus įėjo į istoriją slapyvardžiu „Donskojus“.


Princas Dmitrijus Donskojus

Tačiau netrukus Maskvą vėl nuniokojo chanas Tokhtamyshas, ​​dėl ko ji vėl pradėjo mokėti duoklę totoriams-mongolams.

Tačiau lemiama Rusijos kariuomenės pergalė buvo svarbus žingsnis siekiant atkurti Rusijos vienybę ir ateityje nuversti Aukso ordos jungą.

Epochoje, po Kulikovo mūšio, totorių-mongolų jungas gerokai pakeitė savo charakterį, siekdamas didesnės didžiųjų Maskvos kunigaikščių nepriklausomybės.

Totorių-mongolų jungo pabaiga

Kiekvienais metais Maskva stiprino savo pozicijas ir darė didelę įtaką kitoms kunigaikštystėms, įskaitant Novgorodą.

Vėliau Maskva amžiams nusimetė totorių-mongolų jungo, kuriame išbuvo beveik 250 metų, pančius.

Oficiali totorių-mongolų jungo pabaigos data laikoma 1480 m.

Totorių-mongolų jungo rezultatai

Totorių-mongolų jungo Rusijoje rezultatas buvo politiniai, religiniai ir socialiniai pokyčiai.

Kai kurių istorikų teigimu, totorių-mongolų jungas privedė Rusijos valstybę į nuosmukį. Šio požiūrio šalininkai mano, kad būtent dėl ​​šios priežasties Rusija pradėjo atsilikti nuo Vakarų šalių.

Svarbūs amatai praktiškai išnyko, dėl to Rusė buvo atmesta kelis šimtmečius atgal. Pasak ekspertų, totoriai-mongolai sunaikino maždaug 2,5 milijono žmonių, o tai sudarė apie trečdalį visų Senovės Rusijos gyventojų.

Kiti istorikai (įskaitant) mano, kad totorių-mongolų jungas, priešingai, suvaidino teigiamą vaidmenį Rusijos valstybingumo raidoje.

Orda prisidėjo prie jos vystymosi, nes tai buvo pilietinių karų ir pilietinių nesutarimų pabaigos priežastis.

Kad ir kaip būtų, totorių-mongolų jungas Rusijoje yra svarbiausias įvykis Rusijos istorijoje.

Dabar jūs žinote viską, ką reikia žinoti apie totorių-mongolų jungą. Jei jums patiko šis straipsnis, pasidalykite juo socialiniuose tinkluose ir užsiprenumeruokite svetainę.

Ar jums patiko įrašas? Paspauskite bet kurį mygtuką.