Yerixo trubası frazeologiyanın mənası və mənşəyi. Yerixo trubaları - frazeologiyanın mənası. Şofarı üfürmək
Şübhəsiz ki, çoxları “Yerixonun şeypurları” ifadəsini eşitmişdir. O, adətən çox yüksək səslər olduqda istifadə olunur, istər insan səsi, istərsə də başqa bir səs. Ancaq az adam bilir ki, bu xüsusi ifadə niyə belə hallarda istifadə olunur. Buna görə də, bu gün biz “Yerixo şeypurları” ifadəsinin əsl mənasının nə olduğu sualını ətraflı nəzərdən keçirəcəyik.
Qədim şəhər
“Yerixonun trubaları” ifadəsi haqqında hekayəni öyrəndiyimiz frazeoloji vahidin birbaşa bağlı olduğu qədim şəhərlə başlayacağıq. Bu gün bu şəhər İordaniyanın qərb sahilində, PNA - Fələstin Milli Administrasiyasına aid ərazidə yerləşir. Daha doğrusu, Yəhudi səhrasının şimal hissəsində, İordaniyadan yeddi kilometr və Ölü dənizdən on iki kilometr, ondan şimal-qərbdə. Digər əlamətdar yer Yerixo olan otuz kilometr şimal-şərqdə yerləşən Qüdsdür.
Bu şəhər eyni adlı vilayətin paytaxtıdır, əhalisi təxminən 20 min nəfərdir. Bu obyektə diqqət yetirilməsi onunla izah olunur ki, bu şəhər Müqəddəs Yazılarda dəfələrlə xatırlanır, burada İr Ha-Tmarim də adlanır, bu da ibrani dilində “xurma ağacları şəhəri” mənasını verir; “Yerixo trubaları” ifadəsinin yaranmasına.
Kəşfiyyat xidməti
Yeşua kitabında bu şeypurlarla bağlı hadisələr aşağıdakı kimi inkişaf etmişdir. Musa peyğəmbər vəfat etdikdən sonra Rəbb səhrada Yeşuaya göründü və ona xalqın başçısı olmağı və İordan çayının o tayından vəd edilmiş diyara getməyi əmr etdi.
O dedi ki, Yəhuda qəbiləsinin üzvlərinin vəd edilmiş torpaqda ayaq basdıqları hər yeri Musaya vəd edildiyi kimi onlara verir. O, Yeşuaya Musa ilə rəftar etdiyi kimi onunla da rəftar edəcəyini və onu tərk etməyəcəyini söylədi. Çünki o (Navin) torpağı İsrail övladlarına mülk olaraq verəcəkdir.
Nəhayət, Yeşuanın rəhbərliyi altında Vəd edilmiş diyara daxil olan yəhudilər Yerixo şəhərinə hücum etməyə hazırlaşırlar. Əvvəlcə ora iki gənci kəşfiyyata göndərirlər ki, “torpaq axtarsınlar”. Fahişə Rahabın evinə gəlib orada qalırlar.
Rahab onlara sığınacaq verir, onları gizlədir və yəhudi ordusu şəhərə girəndə özünün və ailəsinin canı üçün yalvarır. Kəşfiyyatçılar ona bunu vəd edir və geri qayıdırlar. Yerixo rəhbərliyi onları təqib etməyə göndərir, lakin müvəffəq olmur.
Fırtına
Kəşfiyyatçılar düşərgələrinə qayıtdıqdan sonra ordu Yerixoya hücum etmək üçün yola düşür. Lakin onların yolunda İordan çayı uzanırdı - mənsəbdən çox da uzaq olmayan bir yerdə. Döyüşçülər çayı keçməyə başlayanda çay birdən qurudu və onlar quru diblə yollarına davam etdilər. Bundan sonra İordan çayının suları yenidən Ölü dənizə axışdı.
Yerixonun tutulmasından bir qədər əvvəl “Rəbbin ordusunun başçısı” Yeşuanın qarşısına çıxdı və ona şəhəri necə ələ keçirəcəyini söylədi. Səmavi qüvvələrdən dəstək əlaməti alan ordu yeddi gün şəhər divarları ətrafında dayandı. Yeddinci gün ordu kahinlərin müşayiəti ilə şeypur çalaraq şəhərin divarlarını dolandı.
Müqəddəs Kitab bunu belə deyir: Orada deyilir ki, zurnalar səslənir, ucadan, hücuma gedən xalqın döyüşçü nidaları eşidilirdi. Sonra divarlar bünövrəsinə qədər uçdu və ordu şəhəri ələ keçirərək şəhərə girdi.
Şəhərin sonrakı taleyi
Yerixonun trubaları haqqında hekayəni yekunlaşdırmaq üçün biz qeyri-adi bir şəkildə alınan şəhərin sonrakı taleyini təsvir edəcəyik. Hücum başlamazdan əvvəl Yeşua ona sehr etdi. O, bütün sakinlərin məhv edilməsini və orada tapılan bütün qızıl, gümüş, dəmir və misin gələcək məbədin xəzinəsinə köçürülməsini əmr etdi.
Bütün xalqdan yalnız Rahab və onun qohumları vəd edildiyi kimi sağ qaldı. Yerixo dağıdıldı və yandırıldı. Qeyd edək ki, Navin sehrinin ikinci hissəsində onun bərpasına qadağa qoyub.
Beləliklə, yuxarıdakı hekayədən aydın olur ki, “Yerixonun trubaları” frazeoloji vahidinin mənası çox yüksək səsə malik olan və hətta qalın qala divarlarının belə dağıda biləcəyi səslərlə müqayisə oluna bilən səslərlə bağlıdır.
Danışıq nitqində "Yerixo trubası" frazeoloji vahidi olduqca tez-tez istifadə olunur. Bu gün siz “Yerixo trubası kimi qışqırmağı dayandırın” və ya “Yerixo trubası kimi qışqırırsınız” ifadələrini eşidə bilərsiniz. Belə sözlər sizi incitməməlidir, onları təbəssümlə qəbul etmək daha yaxşıdır. Xüsusilə bunun mənası ilə tanış olsanız tutumlu söz və Yerixonun nə olduğunu öyrənin.
Frazeologiyanın mənşəyi haqqında İncildən bir hekayə
Musanın İsrail xalqı ilə 40 il səhrada necə səyahət etdiyini izah edən bibliya hekayəsi çoxlarına məlumdur. İnsanlar sistematik şəkildə ya az miqdarda ərzaqdan, ya da suyun olmamasından narazılıqlarını nümayiş etdirirdilər. Bu mülk İsrail xalqının Misir əsarətindən hələ tam qurtulmaması ilə izah olunurdu. Hətta insanların davranışları köləliyə bənzəyirdi. Sürətli iğtişaşlar və hər hansı səbəbdən iğtişaşlar bütün kampaniya boyunca Musa peyğəmbəri müşayiət edirdi.
Müəyyən bir müddət keçdikdən sonra İsrail xalqı səhrada həlak oldular və onların nəsli vəd edilmiş diyara ayaq basmaq üçün cəsarət qazandı. Musa peyğəmbər də Yeşuaya güc və cəsarət toplamağı və xalqla birlikdə Kənana girməyi əmr edərək öldü. Tezliklə kəşfiyyatçıların köməyi ilə Navin Yerixo şəhərinə yaxınlaşdı. Şəhər nəhəng qala kimi yaxşı istehkamlara və hündür divarlara malik idi.
Allah Yeşuanı əmin etdi ki, qalib gələ bilər, lakin Rəbbin şəhəri mühasirəyə almaq planı bir az qəribə görünürdü. Xalq yeddi gün ərzində Yerixonu dolanmalı oldu. Silahlı ordu qabaqda gedirdi, onun arxasında isə hər birində bir şeypur olan yeddi keşiş var idi. Bütün digər kişi nümayəndələr Kahinliyin ardınca getdilər.
Kahinlər yeddi şeypur çaldılar və İsa işarəni verəndə xalq var gücü ilə ucadan qışqırdı və Yerixonun divarları uçdu. Yeşuanın ordusu Yerixonun ərazisinə soxula və onu fəth edə bildi. “Yerixo trubaları” ifadəsi buradan gəlir.
Müasir alimlərin rəyi
Toronto Universitetində çalışan doktor Brayan Vud bu yaxınlarda qədim Yerixonun yerində aparılan qazıntıların nəticələrini dərc edib. Vud və digər tədqiqatçılar təfərrüatlı radioaktiv analizlər apardılar, eyni zamanda digər eyni dərəcədə əsaslı analiz üsullarına müraciət etdilər. Elmi təcrübələrin nəticələri göstərdi ki, şəhərin əslində, demək olar ki, eyni vaxtda dağıdılmış yüksək möhkəmliyə malik güclü divarları var. Bu, “Yerixo trubasının” gücüdür.
Bu, tamamilə mümkündür böyük məbləğ bir ağızdan qışqıran insanlar yüksək divarların tezliyi ilə rezonans doğuran səs titrəyişlərinə səbəb ola bilərdi. Bu onların süqutuna səbəb oldu.
Hal-hazırda “Yerixo trubası” ifadəsi çox güclü, yüksək səs deməkdir.
22 mart 2017-ci il
Diqqətlə baxsanız, metroda və ya hər hansı digər nəqliyyatda hər ikinci şəxs (40-dan çox tamaşaçı) gediş-gəliş yalnız qulaqlıqlarda. Əksəriyyət hələ də simli olanlardan istifadə edir, baxmayaraq ki, bluetoothlar çoxdan sərfəli və keyfiyyətli olub, pruflink. Ancaq hər bir qulaqdaxili qulaqlıq sahibinin qarşılaşdığı bir sual olduğunu düşünməyə dəyər: ümumiyyətlə cibinizdə uçan qulaqlıqlardan olan rezin bantların adları nədir? Və sonra aşağılıq hissi yaşayırsınız? Bəlkə "vakuum qulaqlıqlar üçün rezin qulaqlıqlar"? Xoşbəxtlikdən bu dünya o qədər də sadə deyil. Bu yastıqlar üçün xüsusi bir söz var!
Qulaqcıq qurğusunun bilavasitə aurikula bitişik hissəsinə... deyilir.
Embouchure(embouchure, embouchure) fransızcadan. embouchure , bir çox şəkildə tərcümə olunur: ağız, birləşmə, ağız, deşik, ağızlıq, ağızlıq, uc, nozzle, nozzle və əslində embouchure. Maraqlısı odur ki, bu xarici ölkələrdə “giriş (deşiklər...
Escobar aksioması nədir?
Escobar aksiomu- qeyri-riyazi termin, lakin İnternetdə məşhur mem, ənənəvi olaraq mübahisələrdə və bayramlarda çıxılmaz vəziyyətə düşmək üçün istifadə olunur. Tipik olaraq, bu vəziyyət o zaman yaranır ki, münaqişənin hər iki tərəfi haqlı olduqlarını sübut etmək üçün kifayət qədər arqumentlər təqdim edirlər və üçüncü tərəflərin onlardan birinin qələbəsi barədə qərar verməsi mümkün deyil və yeganə həll yolu hökm çıxarmaqdır: " Escobar aksiomu“. yəni, hakimlikdən uzaqlaşdırılmaq, çünki bir tərəfə qələbə vermək ədaləti pozacaq və rəqibə ziyan vuracaq.
Eskobar aksiomunun orijinal formulası: "İki əks varlıqdan alternativ seçim olmadan, hər ikisi müstəsna *cəfəngiyyatı* təmsil edəcək"
. (* - ədəbsiz sözlərlə əvəz etməyə icazə verilir)
Eskobar aksiomunun mahiyyəti nədir?
İfadə bir insana iki ifrat arasında seçim təklif edildiyi bir vəziyyəti ifadə edir - bu halda, orijinal ifadənin müəllifinə görə, hər iki variant diqqətə layiq deyil.
Digər istifadələr
Demək olar ki, Eskobanın aksioması...
"Dəli olmaq" nə deməkdir?
Bu yaxınlarda bir çox klik-bait-də müəyyən edilmiş ifadəni tapa bilərsiniz " %UserName (kimsə) dəli oldu "!
Bəs nədir kuku və o hara getdi?
Bu konkret halda çaşdırmaq olmaz” kuku"argo" kuku ilə - məlumat verən, bitki agenti, burada" kuku" mexaniki divar saatında yaşayan və yeni saatın gəlişini bildirmək üçün evini tərk edən "quş heykəlciyi" deməkdir.
Belə bir saat pozulduqda və kuku yerindən tərpənməyə başlayanda, vəhşi qıcıqlanma və quşla məşğul olmaq arzusuna səbəb olur. Bənzətmə ilə: "dəli olmaq" deyəndə, insanın "ağlını itirdiyini" və səhv bir şey söylədiyini və ya etdiyini nəzərdə tuturlar, yəni. baş bir saat, kuku isə yersiz hərəkətlərdir və dəli olmaq dəli olmaq deməkdir.
Həyat nümunəsi: Bu yay mən getməyə imkanım var.... yalnız dəli olanda...
Oh, getmə...
Yerixonun trubaları
Qüdsdən şərqə doğru gedən hər kəs çətin bir dağ keçidindən sonra çayın Ölü dənizə töküldüyü İordan Vadisinə düşür. İordaniyanın təxminən iki saat qərbində Yunan monastırının və səlibçilər tərəfindən ucaldılmış qüllənin xarabalıqlarının olduğu yoxsul Riha (Er-Rihu) kəndi yerləşir.
Bu kəndin yaxınlığında bir oazis var. Qədim dövrlərdə o, çoxsaylı xurma ağacları və ətirli kolları olan vadinin tropik iqlimində sulu şəkildə böyüyən bağçaya bənzəyirdi. Orada, bulaqlardan birinin yaxınlığında "xurma ağacları şəhəri" - Yerixo yerləşir.
Əgər şəhərə şərqdən getsəniz, Yerixo yaxınlığından axan İordan çayını keçmək lazımdır.
Bu barədə məlumat verilir Əhdi-Ətiq, Yeşua kitabının 4-cü fəslində, İsrail övladlarının Misirdən qaçması zamanı İordan çayının çəkilməsinə səbəb olan Allahın göstərdiyi möcüzəni təsvir edir: “Çünki Allahınız Rəbb Yerin sularını qurutdu. İordaniya sizin üçün, sən onun üstündən keçənə qədər...”
Sonra ikinci möcüzə Yerixonun qarşısında baş verdi. Yerixo Şimali Fələstinə girişi bağlayan bir qala idi. Fələstinə gedib orada məskunlaşmaq üçün Yerixonu almaq lazım idi.
Yeşua kitabının 6-cı fəslində bu güclü şəhərin necə alındığı izah edilir. Güclü divarları olan Yerixonu silah gücünə almaq mümkün deyildi. Burada yalnız bir möcüzə kömək edə bilərdi - səsindən şəhərin divarları dağılan müqəddəs trubalar və şəhər uşaqların əlinə keçənə qədər yeddi gün ərzində Yerixonun ətrafında gəzən "Rəbbin sandığı" İsrailin.
Bəşəriyyətin yaşadığı min illik müharibələr və müxtəlif mühasirələr tarixində Yerixonun mühasirəsi ilə müqayisə edilə bilən bir hal yoxdur, baxmayaraq ki, əfsanəyə görə, tanrıların fəth edənlərin silahlarına xeyir-dua verməsi tez-tez baş verirdi.
Yalnız müdafiə divarlarına görə Yerixo arxeoloji tədqiqatlar üçün maraqlı bir yerdir.
1907 və 1909-cu illərdə professor Ernst Sellin bir qrup alman arxeoloq və memarla birlikdə Ayn əs-Sultan yaxınlığındakı Yerixonun xarabalıqlarını qazdı. Sözsüz ki, əsas diqqət sirli divarların hərtərəfli araşdırılmasına yönəldilib. Memarlar bu heyrətamiz şəhər divarlarını ölçdülər və hörgüdə çökə biləcək zəif nöqtələr axtarmağa başladılar.
Xarici divarın qalınlığı təxminən 1,5 metr, daxili divarın qalınlığı hətta 3,5 metrdir. Bu siklopik divarlar arasındakı məsafə təxminən 3-4 metrdir.
Belə divarlar həqiqətən yıxıla bilərmi?
Və yalnız şeypurların səsindən, "Rəbbin sandığını" və yeddi sehrli nömrəni istifadə edən sehrlər?
Hətta ən Allahdan qorxan ruh belə hərbi əməliyyatlara belə ilahi müdaxilə ilə bağlı müəyyən şübhələri yatıra bilməyəcək. Üstəlik, əllərində lent ölçüsü, ruhunda peşəkar skeptisizmlə metodoloji tədqiqatlara başlayan arxeoloqlar buna inanmırdılar.
Tədqiqatın nəticələri Yerixonun divarlarının həqiqətən uçduğunu göstərdi. Bunu böyük çatlar və xarici divarların böyük hissələrinin xaricə, daxili hissələrinin isə içəriyə çökməsi təsdiq etdi.
Deməli, hələ də möcüzədir!
Eyni zamanda yoxdur böyük əhəmiyyət kəsb edir, Ölü dəniz yaxınlığında İordaniya vadisində baş verən nəhəng zəlzələnin müasir memarların hesab etdiyi kimi divarları dağıdıb-dağıdıb-dağıdıb-dağıdıb-dağıdıb aparmadığı.
Amma nə vaxt?
Bu zəlzələ nə vaxt olub?
Ain es-Sultan ərazisində Jericho qazıntılarının planı. Nöqtəli xətt 1930-cu ildən bəri davam edən qazıntıları göstərir.
Bu məsələnin həllində təkcə bibliya xronologiyası üzrə mütəxəssislər deyil, həm də geoloqlar, tarixçilər və təbii ki, arxeoloqlar maraqlı idilər. Və burada açıq şəkildə demək lazımdır ki, bu mühüm məsələ ilə bağlı fikirlər müxtəlifdir.
Bəzi alimlər hesab edirlər ki, söhbət eramızdan əvvəl 15-ci əsrdə baş verən güclü yer təkanlarından gedir. e., başqaları bunun eramızdan əvvəl 13-cü və ya 12-ci əsrdə baş verdiyinə əmindirlər. e., yəni Müqəddəs Kitaba görə, İsrail övladları İordan çayını keçib Yerixonun divarlarının necə dağıdıldığını gördükləri vaxt.
O vaxtdan bəri çoxları Yerixonun divarlarının nə olduğunu izah etməyə çalışdılar. Bibliya əfsanəsi hamıya məlumdur. Məhz o, ingilis, amerikalı, avstriyalı və alman alimlərini İsrail övladlarının İordaniyanı keçdiyi anda bu divarların yıxıla biləcəyi ilə bağlı mübahisəyə girməyə sövq etdi. Sellin və Watzinger müəyyən dərəcədə ilahiyyatın ehtiyaclarını ödəyən yeni mülahizələri irəli sürərək, bu hadisənin əvvəllər təklif edilən tarixini qəti şəkildə rədd etdilər.
Bu arada, bizə elə gəlir ki, Yerixonun divarlarının yüz, hətta iki yüz il əvvəl və ya yüz il sonra yıxılması o qədər də vacib deyil. Bu və ya digər şəkildə Yerixo xəyanət sayəsində İsrail övladlarının əlinə keçdi. Və bunda “ilahi taleyi” görmək çətin olmadığına görə salnaməçini onun hərəkətinə sirli zəlzələ aid etməkdə qınamaq olmaz ki, bu da təbii ki, Allahın iradəsini sadə vətənə xəyanətdən daha ifadəli şəkildə çatdırır.
Müqəddəs Kitab burada xəyanətin baş verə biləcəyini inkar etmir. Üstəlik, burada Rəbbin satqın fahişə Rahaba və onun ailəsinə necə rəhm etdiyi, Yerixonun bütün sakinləri mal-qarası, “kişiləri, qocaları, qoyunları və eşşəkləri” məhv edildiyi təfərrüatlı şəkildə təsvir olunur. Beləliklə, Yerixodakı möcüzə antik dövrdə həyata keçirilən fəth üsulları ilə müqayisədə solğun görünür.
Almanlar yerə qarışmış qırıqlar və qırıq kərpiclərdən ibarət Yerixo təpəsini (30 metr hündürlükdə) tərk etdilər. Onlar Müqəddəs Kitabdan bilirdilər ki, Yerixon sonradan yenidən tikilib və Bet-Eldən olan Gil iki oğlunu, böyük və kiçiyi yeni binanın divarları içərisində qurbanlar kimi divara bağlayıb. Sonra keçmiş "xurma ağacları şəhəri" nin üstündəki təpə yenidən tənbəl yuxuya getdi.
1918-ci ildə qəflətən ayıldı. Yerixo yaxınlığındakı İngilis cəbhəsində bir təpədə təsadüfi bir türk qumbarası partladı və bir yazı ortaya çıxdı. Bundan istifadə edən Birinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra Yerusəlimdəki İncil Məktəbindən olan Dominikanlılar burada İsrail sinaqoqunu qazdılar.
Dominikanlılar maraqla qədim sinaqoqun qorunub saxlanılmış, lakin çox zədələnmiş mozaika döşəməsini aşkar etdilər. Mozaikaların mərkəzində heyvanların, şir yuvasındakı Daniel peyğəmbərin və bibliya mifologiyasından digər səhnələrin təsvir olunduğu dairə var idi.
Ara qapıların hər iki tərəfində mozaika döşəməsində iki nəhəng heyvan təsvir edilmişdir. Başlarını girişə tərəf çevirərək, sanki qədim İsrail məbədini qoruyurlar. Bunlar əhəmiyyətli fiqurlar idi - şir və öküz. Heç bir söz bu təsvirlər arasında mövcud olan əlaqəni daha aydın ifadə edə bilməz qədim mədəniyyətlər Mesopotamiya. Assur-Babilin şir və öküzlərindən sonra iki-üç minillik simvolik obraz Yerixo sinaqoqunun mozaikasında ay görünür. Bu, qızıl buzov ətrafında ritual rəqslərdən təxminən iki min il sonradır: axı sinaqoq eramızın 6-cı əsrində tikilib. e.
Başsız Skeletlər
1929-1930-cu illərdə ingilis Con Gerstang yenidən Yerixonu qazmağa başladı. Uzun illər davam etdilər. 1935-1936-cı illərdə Gersteng Daş dövrü əhalisinin ən aşağı təbəqələrinə rast gəldi. O, eramızdan əvvəl 5-ci minillikdən daha qədim bir mədəni təbəqə aşkar etmişdir. e., onlar hələ dulusçuluğu - qazanları, kasaları və küpləri bilmədiklərində. Lakin bu dövrün insanları artıq oturaq həyat tərzi keçirirdilər, əvvəlcə dairəvi, sonra isə düzbucaqlı evlərdə yaşayırdılar.
Evlərdəki gil döşəmələr diqqətlə düzəldildi. Bəzən onlar rənglənir və cilalanırdı. Divarlar artıq kərpicdən və sıxılmış torpaqdan tikilmişdi. Yerixonun bu tarixdən əvvəlki təbəqələrindən birində onlar altı taxta sütunlu bir növ mərasim zalı aşkar etdilər. Bu, yəqin ki, məbəd idi - gələcək ziyarətgahın ibtidai sələfi. Bu otağın içərisində və onun yaxınlığında arxeoloqlar məişət əşyaları tapmadılar, lakin çoxlu sayda heyvanların - atların, inəklərin, qoyunların, keçilərin, donuzların, kişi cinsiyyət orqanlarının plastik maketlərinin gildən hazırlanmış heykəlcikləri tapdılar.
Şübhə yoxdur ki, Yerixonun dulusçuluqdan istifadə etməyən qədim əhalisi gildən heyvan fiqurları və digər təsvirləri heykəl qoymağı artıq bilirdi. Belə bir heykəltəraşlığın yaradıcılarından birinin bir gün eyni materialdan yemək və içki üçün bir qab və ya qazan hazırlamaq ideyası ilə necə gəldiyini olduqca real təsəvvür etmək olar.
Yerixonun tarixdən əvvəlki təbəqələrindən birində kişi, qadın və uşaqların həyat boyu qrup heykəlləri də tapılmışdır. Onlar qamış çərçivəyə səpilmiş sementəbənzər gildən hazırlanmışdır. Bu fiqurlar hələ də çox ibtidai və düz idi: axır ki, üçölçülü plastik sənətdən əvvəl uzun əsrlər boyu mağara rəsmləri və ya mağara divarlarında təsvirlər var idi. Tapılan rəqəmlər Yerixodan olan tarixdən əvvəlki insanın həyatın yaranması və ailənin yaradılması möcüzəsinə nə qədər maraq göstərdiyini göstərir: bu, tarixdən əvvəlki insanın ilk və ən güclü təəssüratlarından biri idi. Aydındır ki, o, sonradan bu təəssüratlarını tanrılar və onların ailələri haqqında təsəvvürlərə köçürüb.
İkinci Dünya Müharibəsi başa çatdıqdan sonra ingilislər bir neçə il ərzində yenidən Yerixonu qazdılar. 1953-cü ildə Cutley Canyon bu "dünyanın ən qədim şəhəri"ndə əlavə kəşflərə səbəb olacaq bir ekspedisiyaya rəhbərlik etdi. Getdikcə daha maraqlı olan qazıntılarda iştirak etmək üçün ingilislər orada bir neçə il işləyən alman antropoloqlarını dəvət etdilər. Alimlər müəyyən ediblər ki, təxminən 8-10 min il əvvəl Yerixoda yaşamış insanlar bu cənnətdə təhlükələrlə dolu son dərəcə çətin həyat sürüblər və onların orta yaşları 20 ildən çox olmayıb.
Düzdür, bu orta yaş uşaq ölümünün yüksək olması ilə izah olunur. Amma uşaq ikən minlərlə təhlükədən qaçan böyük insanı da təhdid edirdilər erkən ölüm. Onlardan yalnız bir neçəsi 40-45 il yaşadı. Aydındır ki, Yerixoda ümumiyyətlə yaşlı insanlar yox idi.
Bu insanların dişləri tamamilə köhnəlmişdi - dənli və paxlalı bitkilərdən ibarət, daş məhlullarda üyüdülmüş kobud yeməyin nəticəsi. İnsanlar artıq yemək çeynəyə bilmirdilər və açıq-aydın yavaş-yavaş ölümə doğru gedirdilər. Eyni zamanda, Yerixonun ən qədim qəbirlərində eramızdan əvvəl 6500-cü ilə aid olması diqqəti çəkir. e. Əsasən başsız skeletlər tapılıb. Kəllələr meyitlərdən ayrılaraq ayrıca basdırılıb.
Dünyanın bir çox yerlərində baş kəsmə və baş ovlama kultu tanınır və bu günə qədər davam edir. Burada, Yerixoda, arxeoloqlar, görünür, bu kultun mənbəyində dayandılar.
Nə üçün səkkiz-on min il əvvəl meyitlərdən başlar çıxarılaraq ayrıca basdırılırdı? Bu sual çox maraqlıdır və diqqətdən kənarda qalmamalıdır.
Onlar göydə baş verənləri təqlid etdikləri üçün yenə bunu etdilər?
Ayın gündən-günə yavaş-yavaş sönməsi, bütün “başı” tamamilə yox olana qədərmi?
Başı kəsilmiş və qüsurlu ay hadisələri yer üzündə o qədər tez-tez müşahidə olunur ki, bu cür düşüncələrin mümkünlüyünü inkar etmək çətindir.
Bu imitasiya niyə yaranıb?
Nə üçün ölülərin başlarını kəsmək lazım idi, necə ki, onlar ayın göylərdə “başını” kəsdilər?
Bu təqlidin məqsədi nə idi?
Məsələ ondadır ki, Ayın kəsilmiş “başı” yenidən doğulur. Aydan aya ay başlayır yeni həyat. Niyə insan həyatı həmişəlik təkrarlanmasın?
Nə üçün insan ay dirildiyi kimi dirilməməlidir?
bilərdilər qədim sakinlər Yerixo eramızdan əvvəl 6500-cü il e., düşünən varlıqlar olduqları üçün bu ümidləri olmasaydı, qısa ömürlərinə dözərdilərmi?
Bu Sodom və ya Homorra idi?
İordaniya vadisinin şərq hissəsində, Yerixodan çox uzaqda, yerli əhalinin “Eilat Hassul deyin” adlandırdığı sirli dağıntı təpəsində bir qrup məşhur arxeoloq 1930-cu ildən başlayaraq Papalıq Bibliya İnstitutu adından iş aparırdı.
İlk qazıntılar onun bu yerdə dəfn edildiyini göstərdi qədim şəhər Yerixodan daha yaşlı görünən .
Burada qadın döşlərinin və ya ilanların relyef təsvirləri ilə bəzədilmiş qablar aşkar edilmişdir. İlanlar sanki qablardan su içirdilər.
Ən dərin təbəqələrdə, yəqin ki, ən azı altı min il idi, ağ rəngli hamar divarda səkkiz növbəli qırmızı və qara şüaları olan nəhəng bir ulduz parlayırdı. Bu, yəqin ki, Şumer Mesopotamiyasında tarixi zamanın astanasında parlayan eyni ulduz idi və tanrıça İnanna - İştarın əlaməti idi və ya ümumiyyətlə tanrını təcəssüm etdirirdi. Xassuldakı ulduz böyük bir kompozisiyanın mərkəzi idi, təəssüf ki, çətinliklə yaşamışdır. Onun ətrafında, görünür, bir-birinə qarışmış ilan bədənləri və gözlərinin bir növ ornamenti təsvir edilmişdir.
Və yenə də tədqiqatçıları bu tapıntıların vaxtı narahat edirdi. Arxeoloqlar cilalanmış çaxmaq daşından baltaları və çoxsaylı qırıqları Tell Halafdan erkən Suriya mədəniyyətinə və eramızdan əvvəl 4-cü minilliyə aid Misir mədəniyyətinə aid materiallarla diqqətlə müqayisə etdilər. e. Sonra səkkizşüalı ulduzu olan Hassul mədəni təbəqəsinə “Xəssul” adını vermişlər və onun yaşını təxminən eramızdan əvvəl 5-6-cı minilliklərə aid etmişlər. e.
Ərəb işçiləri cızıq izləri olan saxsı qab qırıqlarını qazdıqda alimlər narahat oldular. Dilçilər dərhal peyda oldular və onları maraqlandıran özünəməxsus yazılara hücum etdilər. Sonra ərəbləri sorğu-suala tutmağa başladılar, o vaxta qədər ki, onlar tamamilə itki ilə, xüsusilə böyük bir baksheesh əldə etmək üçün tapılan qırıqların üzərində bu işarələri cızdıqlarını etiraf etdilər. Arxeoloqlar belə gözlənilməz halları nəzərə almalıdırlar. Lakin sonradan Hassulun içində olduğunu daha dəqiq müəyyən edə bildilər yüksək səviyyə Tunc dövrünün əvvəllərində böyük bir yanğınla məhv edildiyi zaman mədəniyyət. Bu yanğın təxminən eramızdan əvvəl 20-ci əsrdə baş verib. e. və sözün əsl mənasında bütün şəhəri külə çevirdi və bununla da əsl adı hələ dəqiqləşdirilməmiş Hassulun tarixinə son qoydu. Yanğın baş verəndən bu yana heç kim bu yerdə yaşamayıb. O vaxtdan bəri keçən dörd min il böyük şəhərin qalıqlarını yerlə-yeksan etdi.
Bu Sodom idi? Bu Homorra idi?
Bunu heç kim bilmir. Yalnız məlumdur ki, İordaniya vadisində tarixi ənənənin qorunub saxlandığı daha əhəmiyyətli bir şəhər yox idi. Beləliklə, yalnız oxumaq qalır bibliya əfsanəsi Sodom və Homorra haqqında: “Günəş yer üzündə doğdu... Və Rəbb kükürd və od yağdırdı... Sodom və Homorranın üzərinə... və bu şəhərləri... və (bütün) yerin böyüməsini alt-üst etdi. Lutun arvadı arxasınca baxdı və duz sütununa çevrildi” (Musanın I kitabı, 19, 23-26).
Belə duz sütunlarını bu gün də Ölü dənizin yaxınlığında, "Lot dənizi" yaxınlığında görmək olar.
Fransada təbaşirli metal borular 1968-ci ildə J. Drouet və H. Samfati Təbaşir dövrünün təbaşirində eyni formalı, lakin müxtəlif ölçülü “yarım-yumurtavari” metal boruların aşkar edildiyini elan etdilər (şək. 6.7). düyü. 6.7. Fransanın Saint-Jean-de-Livet şəhərində metal boru aşkar edilib.
Qədim miflər - Yaxın Şərq kitabından müəllif Nemirovski Aleksandr İosifoviçGümüş trubalar Kim deyir ki, dünyada möcüzə yoxdur? Bir gecədə bütün insan quldurluğu yoxa çıxdı. Hər şeyin və hər kəsin təyin olunmuş yeri var. İbrahimin düşərgəsinin üstündə bir ulduz var. Orduya çevrilən kütlə isə hərbi yola aparır. Rəbb Musanı yanına çağırıb dedi: “İki gümüş düzəlt
"Rus və Roma" kitabından. Müqəddəs Kitabın səhifələrində Rus-Orda İmperiyası. müəllif3. Musanın ordularında yubiley trubaları və orta əsr xristian yubileyləri Gəlin bir sual üzərində düşünək: nə üçün İncildə Yerixonun mühasirəsi zamanı Allah döyüşçülərinin = İsraillilərin (Orda) truba silahlarını “yubiley trubaları” adlandırır? Bu vəziyyətdə "borular" sözü başa düşüləndir. Topun ağzı
Birinci Kitabdan Dünya Müharibəsi 1914-1918. Rusiya İmperator Qvardiyasının süvariləri müəllif Deryabin A İQvardiya süvari birliklərinin trubaları və nişanları Süvari alayında 1814-cü il avqustun 30-da 1813-1814-cü illər yürüşlərində fərqləndiyinə görə mükafatlandırılmış “SÜVARİ QVVARİYA ALAYI” yazısı olan 15 Müqəddəs Georgi trubası var idi, o cümlədən gümüş, kett 21 aprel alaya verilən 1724-cü il süvari qvardiyaları
Yəhudi Dünyası kitabından [Yəhudi xalqı, onların tarixi və dini haqqında ən mühüm bilik (litr)] müəllif Teluşkin Yusif Tseren Erich tərəfindənYerixonun trubaları Yerusəlimdən şərqə gedən hər kəs çətin bir dağ keçidindən sonra çayın Ölü dənizə töküldüyü İordan Vadisinə düşür. İordaniyadan təxminən iki saat qərbdə bir yunan ilə yoxsul Riha (Er-Rihu) kəndi yerləşir.
Amerikanın Biabırçı Tarixi kitabından. "Çirkli Camaşırxana" ABŞ müəllif Vershinin Lev RemoviçBorular yanır İndi “Qırmızı” yaxşı nalayiq sözlərlə “üsyan” deyə qışqırırdı. Onun bütün maliyyə proqramı cəhənnəmə getdi. Sentyabr ayında xüsusi Xəzinədarlıq komissiyası hər şeyi həll etmək və insanlara nə olduğunu izah etmək üçün Qərbə getdi, lakin hadisə komediyaya çevrildi: George Clymer, baş
Kitabdan 1. Biblical Rus'. [ Böyük imperiya Bibliyanın səhifələrində XIV-XVII əsrlər. Rus-Orda və Osmanlı-Atamaniya vahid imperiyanın iki qanadıdır. İncil sikimi müəllif Nosovski Gleb Vladimiroviç17. Musanın ordularında yubiley trubaları və orta əsr xristian ildönümləri Məsihin mövludunu 1582-ci ildə, yəni Qriqorian islahatına qayıdaq Müqəddəs Kitabın niyə top trubaları adlandırdığı sualı
"Bible Hills" kitabından Tseren Erich tərəfindənYERİXONUN TRUMPETLARI Qüdsdən şərqə gedən hər kəs çətin bir dağ keçidindən sonra çayın Ölü dənizə töküldüyü İordan vadisinə düşür. İordaniyanın təxminən iki saat qərbində Yunan monastırının yerləşdiyi kasıb Riha (er-Rihu) kəndi yerləşir.
Evə gedən yol kitabından müəllif Evə gedən yol kitabından müəllif Jikarentsev Vladimir Vasilieviç Sankt-Peterburq Arabeskləri kitabından müəllif Aspidov Albert Pavloviçİordaniyada süvari mühafizəçilərinin gümüş trubaları Məsihin Milad bayramı sakit bir bayramdır. Məsih doğulanda sakit bir gecə idi. Göy ulduzlarla səpələnmişdi, bir də böyük ulduz samanla örtülmüş sadə mal-qara bəsləyicisi olan körpənin beşiyinin birbaşa üstündə parıldayırdı. Gecə
müəllif Nosovski Gleb VladimiroviçFəsil 7 Dmitri Donskoyun silahları və Əhdi-Ətiq Gideonun "çıraqlı borular" (Roma Birinci Latın Müharibəsi Kulikovo döyüşünün başqa bir əksi kimi) 1. Titus Livinin Regilla gölünün döyüşü haqqında hekayəsi Əvvəlki fəsildə məşhur İkinci Latın Döyüşünü göstərmişdik
Oka və Volqa çayları arasında çar Roması kitabından. müəllif Nosovski Gleb Vladimiroviç5.6. Gideon İsrail əsgərlərinin lampaları olan borular və küplər Kulikovo sahəsində Dmitri Donskoyun toplarıdır. = Dmitri Donskoy. Gəlin özümüzdən soruşaq
Rus dili təkcə əcnəbiləri deyil, həm də öz doğma dillərində danışanları çaşdıra bilən nitq fiqurları ilə zəngindir. Məsələn, “Yerixo trubası” frazeoloji vahidinin mənası nədir? Bu sualın cavabını tapmaq asandır, bunun üçün onun mənşəyi ilə bağlı əfsanəni oxumaq kifayətdir.
Joshua kimdir
“Yerixo trubası” frazeoloji vahidinin mənası nədir sualına dərhal cavab vermək olmaz. Hekayə Musa haqqında məşhur hekayə ilə başlamalıdır. Hər kəs bilir ki, peyğəmbər Misir əsarətinin buxovlarını atmış qövmünü 40 ilə yaxın səhradan keçirib. Aclıq və susuzluqdan əziyyət çəkən insanlar yalnız davamlı olaraq şikayət edə və liderinə inamsızlıq ifadə edə bildilər.
Bu, köləlikdə yaşamağa öyrəşmiş insanlar Allahın yəhudi xalqına vəd etdiyini tapmaq üçün kifayət qədər güclü olan uşaqları ilə əvəzlənənə qədər davam etdi. Məşhur peyğəmbər də öldü və onun yerinə şagirdi və davamçısı Yeşua gəldi, o, müəlliminə sürüsünü Kənana çatdırmağı vəd etdi. O, təkcə dindarlığı və xalqına bağlılığı ilə deyil, həm də sərkərdəlik hədiyyəsi ilə məşhur idi.
Əfsanəvi şəhər
Yuxarıda təqdim olunan məlumatlar “Yerixo trubası” frazeoloji vahidinin mənasının nə olduğu sualına hələ cavab vermir. Birincisi, əfsanəvi Yerixonun nə olduğunu başa düşməyə dəyər. Bu, Yeşuanın və onun ardınca gedənlərin yolunda rastlaşan şəhərin adıdır. Bu məhəllə güclü divarlarla etibarlı şəkildə qorunurdu, onu alınmaz qalaya çevirdi.
"Yerixo trubası" meydana gəlməsinə kömək edən bir frazeoloji vahiddir sonrakı hadisələr. Yeşua Yerixonu fəth etmək qabiliyyətinə şübhə edərək, məsləhət üçün Rəbbə müraciət etdi. Allah peyğəmbəri parlaq qələbə qazanacağına əmin etdi və səbirli insanlara da dəstəyini vəd etdi.
Yerixonun tutulması
“Yerixo trubası” frazeoloji vahidinin mənası hələ də sirr olaraq qalır. Sual istər-istəməz ortaya çıxır ki, boruların şəhərin ələ keçirilməsinə nə dəxli var. Fakt budur ki, Allah Yeşuaya qalanı mühasirəyə almaq üçün unikal strategiya təklif etdi. O, İsanın xalqının yeddi gün ərzində şəhəri təvaf etmələrini istədi. Onlarla birlikdə əllərində şeypur tutan yeddi kahin olmalıdır. Təbii ki, kahinlər şeypur çaldılar, amma heç nə olmadı.
Əsas hadisə şəhəri gəzməyin yeddinci günündə baş verdi. Əvvəllər xalqına susmağı əmr edən Joshua, qışqırmaq üçün məşhur əmrini verdi. Qalanı mühasirəyə alanların fəryadından şəhər divarları uçdu. Ordu dərhal içəri girdi və Yerixonu aldı.
Yuxarıdakılar məşhur əfsanənin yalnız bir versiyasıdır. Başqası da var ki, şəhərin yıxılması üçün yalnız trubaların səsi lazım idi, dolama yolu davam edərkən yeddi gün dayanmadı.
Miflər və reallıq
Mənası və mənşəyi sirr olan frazeologizmlər çox vaxt real hadisələrdən xəbər verir. Hər kəs Yerixo şəhərinin həqiqətən mövcud olduğunu və gözəl bir əfsanənin bir hissəsi olmadığını bilmir. Təbii ki, onun tarixini anlamağa çalışan tədqiqatçılar üçün ən böyük maraq qədim qala divarlarının dağıdılmasının səbəbidir. Müasir üsullar Tədqiqatlar müəyyən edib ki, möhkəm divarlar demək olar ki, eyni vaxtda uçub.
Populyar bir nəzəriyyə iddia edir ki, onların məhv edilməsi əslində truba səsləri və minlərlə insanın qışqırtıları ilə bağlıdır. Onlar sonda dağılan divarların tezliyi ilə rezonans doğuran səs titrəyişlərinin mənbəyinə çevrilə bilərdi.
Frazeologiyanın mənası
Təbii ki, bu frazeoloji vahidin rus dilində nəinki haradan gəldiyi, həm də nə demək olduğu da maraqlıdır. “Yerixo trubası” bu gün də istifadə olunan nitq fiqurudur. Buraya qoyulan məna dilçilər arasında şübhə yaratmır. Uca, zurna kimi səsi olan adam haqqında belə deyirlər.
Bu frazeoloji dönüşdən istifadə edərək insanlar ona həm müsbət, həm də mənfi mənalar qoya bilirlər. Məsələn, siz deyə bilərsiniz ki, bir şəxs “Yerixonun şeypuru kimi qışqırır”, yəni onun yüksək səsi kimisə narahat edir. Siz həmçinin kiminsə güclü və gur səsinə səmimi heyran olanda “Yerixo trubası” ifadəsini istifadə edə bilərsiniz.
Ədəbiyyatdan nümunə
Mənası və mənşəyi bir çox insanlar üçün sirr olan frazeologizmlərə daha çox rast gəlinir ədəbi əsərlər gündəlik nitqdən daha çox. Məsələn, bu məqalədə müzakirə olunan nitq quruluşu yazıçı Stepanov tərəfindən "Zvonarevlər ailəsi" əsərində istifadə olunur. Kitabdakı personajlardan biri digərini yalnız Yerixonun trubasına bənzəyən güclü səsinə görə tanımasından danışır.
