Qeyri-krasilər hansı ailədəndir? N. A. Nekrasov. Nekrasov, Nikolay Alekseeviç



"Nekrasov ölməzliyi qoruyur, buna layiqdir." F.M.Dostoyevski "Nekrasovun şəxsiyyəti hələ də stereotipli fikirlərlə mühakimə etmək vərdişi olan hər kəs üçün büdrəmədir." A.M.Skobiçevski

ÜSTÜNDƏ. Nekrasov

Dekabrın 10-da (28 noyabr, köhnə üslub) - parlaq naşir, yazıçı-publisist, inqilabi demokratik dairələrə yaxın, "Sovremennik" jurnalının daimi redaktoru və naşiri (1847-1866) Nikolay Alekseeviç Nekrasov anadan olub.

Nekrasovdan əvvəl rus ədəbi ənənəsində poeziyaya hissləri ifadə etmək, nəsrə isə düşüncələri ifadə etmək üsulu kimi baxılırdı. 1850-60-cı illər Rusiya tarixində növbəti "böyük dönüş nöqtəsi"nin vaxtıdır. Cəmiyyət təkcə iqtisadi, sosial və siyasi dəyişikliklər tələb etmirdi. Böyük bir emosional partlayış, dəyərlərin yenidən qiymətləndirilməsi dövrü başlayırdı, bu da son nəticədə ziyalıların xalq elementi ilə nəticəsiz flörtləri, inqilabi alovu alovlandıran və rus ədəbiyyatında romantizm ənənələrindən tamamilə uzaqlaşması ilə nəticələndi. Çətin dövrlərinin tələblərinə cavab verən Nekrasov, müasirlərinin zövqünə uyğun olan xalq poeziyası və ittihamçı publisistik nəsrdən bir növ "salat" hazırlamaq qərarına gəldi. Bu cür "uyğunlaşdırılmış" poeziyanın əsas mövzusu müəyyən bir sosial mühitin məhsulu kimi insandır və bu insan haqqında kədər (Nekrasova görə) müasir Rusiya cəmiyyətinin ən yaxşı vətəndaşlarının əsas vəzifəsidir.

“Kədərli adam” Nekrasovun emosional və lirik paketə bürünmüş publisistik esseləri uzun müddət 19-cu əsrin ikinci yarısı və 20-ci əsrin əvvəllərində demokrat yazıçılar üçün sivil poeziya nümunəsi olmuşdur. Rus cəmiyyətinin həssas azlığı cənab Nekrasovun qafiyəli felyeton və proklamasiyalarını qətiyyən yüksək poeziya hesab etməsə də, artıq müəllifin sağlığında onların bəziləri məktəb proqramlarına daxil edilmiş, Nekrasovun özü isə “həqiqətən xalq” statusu almışdır. şair.” Düzdür, yalnız "tövbə edən" nəcib-raznochin ziyalıları arasında hər cəhətdən. Xalqın özü də şair Nekrasovun (eləcə də Puşkinin və Lermontovun) varlığından şübhələnmirdi.

Ən çox oxunan jurnallardan birinin naşiri, ədəbiyyatdan uğurlu iş adamı N.A. Nekrasov çətin dövrünə mükəmməl uyğunlaşdı. O, uzun illər 19-cu əsrin ikinci yarısının siyasi, iqtisadi, ədəbi bazarının bütün tələblərinə həssaslıqla cavab verərək müasirlərinin ədəbi zövqünü manipulyasiya etməyi bacarıb. Nekrasovun "Müasir" əsəri Turgenev və Tolstoyun çox mötədil liberalizmindən tutmuş demokratik inqilabçılara (Dobrolyubov və Çernışevski) qədər müxtəlif ədəbi və siyasi hərəkatların diqqət mərkəzinə və cazibə mərkəzinə çevrildi.

Nekrasov öz poetik stilizasiyalarında 19-cu əsrin islahatdan əvvəlki və islahatlardan sonrakı Rusiyasının ən ağrılı, ən aktual problemlərini qaldırdı. Onun bir çox süjet eskizləri sonralar rus ədəbiyyatının tanınmış klassiklərinin əsərlərində öz əksini tapmışdır. Beləliklə, F.M.-də əzabın bütün fəlsəfəsi və hətta “poetikası”. Dostoyevskinin ideyaları əsasən Nekrasovun birbaşa və güclü təsiri altında formalaşmışdır.

Gündəlik nitqimizə əbədi olaraq daxil olan bir çox "tutarlı ifadələr" və aforizmləri Nekrasova borcluyuq. (“Ağıllı, yaxşı, əbədi olanı əkin”, “Xoşbəxtlər yaxşıya kardır”, “Bundan da pis vaxtlar olub, amma pis vaxtlar olmayıb” və s.)

Ailə və əcdadlar

ÜSTÜNDƏ. Nekrasov iki dəfə ciddi şəkildə maraqlı tərcümeyi-halının əsas mərhələlərini ictimaiyyətə çatdırmağa çalışdı, lakin hər dəfə bunu özü üçün ən kritik anlarda etməyə çalışdı. 1855-ci ildə yazıçı ölümcül xəstə olduğuna inanırdı və sağaldığı üçün həyat hekayəsini yazmaq fikrində deyildi. Və iyirmi il sonra, 1877-ci ildə, həqiqətən ölümcül xəstə olduğu üçün sadəcə vaxtı yox idi.

Bununla belə, nəslin bu müəllifin hekayələrindən hər hansı etibarlı məlumat və ya fakt əldə edə bilməsi ehtimalı azdır. Nekrasova yalnız özünü etiraf etmək üçün, ədəbi nəsilləri öyrətməyə və tərbiyə etməyə yönəlmiş tərcümeyi-hal lazım idi.

“Mətbuat üçün yazmaq ağlıma gəldi, amma həyatım boyu deyil, tərcümeyi-halı, yəni etiraflar və ya həyatım haqqında qeydlər kimi bir şey - kifayət qədər geniş ölçüdə. Mənə deyin: bu da - belə desək - qürurlu deyilmi?" – deyə İ.S-ə yazdığı məktubların birində soruşdu. Turgenev, daha sonra demək olar ki, hər şeyi sınaqdan keçirdi. Turgenev cavab verdi:

“Tərcümeyi-halınızı yazmaq niyyətinizi tam təsdiq edirəm; Sizin həyatınız bütün qürurunuzu bir kənara qoyaraq söylənilməli olanlardan biridir - çünki bu, birdən çox rus ruhunun dərindən cavab verəcəyi bir çox şeyi təmsil edir.

N.A. Nekrasovun ədəbi xatirələrinin nə tərcümeyi-halı, nə də yazısı heç vaxt aparılmayıb. Buna görə də, bu gün "Rus torpağının kədərli adamı" nın ilk illəri haqqında bildiyimiz hər şey bioqraflar tərəfindən yalnız Nekrasovun ədəbi əsərlərindən və ona yaxın insanların xatirələrindən toplanmışdır.

Nekrasovun "avtobioqrafiyasının" başlanğıcı üçün bir neçə variantdan göründüyü kimi, Nikolay Alekseeviç özü həqiqətən doğum ili, günü və ya yeri barədə qərar verə bilmədi:

“Mən 1822-ci ildə Yaroslavl quberniyasında anadan olmuşam, atam, knyaz Vitgenşteynin köhnə adyutantı, istefada olan kapitan idi...”

“Mən 1821-ci il noyabrın 22-də Vinnitsa rayonundakı Podolsk quberniyasında, atamın o vaxtlar öz alayı ilə birlikdə olduğu bir yəhudi şəhərində anadan olmuşam...”

Əslində, N.A.Nekrasov 1821-ci il noyabrın 28-də (10 dekabr) Ukraynanın Nemirov şəhərində anadan olub. Müasir tədqiqatçılardan biri də hesab edir ki, onun doğulduğu yer indiki Kirovoqrad vilayətinin Sinki kəndi olub.

Nekrasovlar ailəsinin tarixini də heç kim yazmayıb. Nekrasovların zadəgan ailəsi olduqca qədim və sırf Böyük Rus idi, lakin sənədləri olmadığı üçün sütun zadəganlarının yerləşdiyi Yaroslavl vilayətinin zadəganlarının şəcərə kitabının həmin hissəsinə daxil edilmədi. rəsmi sayı 1810-cu ildən ikinci hissəyə - Aleksey Sergeyeviç Nekrasovun (gələcək şairin atası) birinci zabit rütbəsinə görə gedir. 1916-cı ilin aprelində imperator II Nikolay tərəfindən təsdiq edilmiş Nekrasovların gerbi də bu yaxınlarda tapılıb.

Bir vaxtlar ailə çox varlı idi, lakin ulu babalarından başlayaraq, kart oyunlarına olan aludəliyi sayəsində Nekrasovların işləri daha da pisləşdi. Aleksey Sergeyeviç öz şanlı şəcərəsini oğullarına danışaraq belə bir xülasə verdi: “Bizim əcdadlarımız varlı idi. Sənin ulu baban yeddi min, ulu babanın - iki, baban (atam) - bir, mən - heç nə itirdi, çünki itirəcək heç nə yox idi, amma mən də kart oynamağı xoşlayıram”.

Oğlu Nikolay Alekseeviç taleyini dəyişdirən ilk şəxs oldu. Yox, o, kartlara olan dağıdıcı həvəsini cilovlamadı, oynamağı dayandırmadı, amma uduzmağı dayandırdı. Bütün əcdadları uduzdu - geri qazanan yeganə idi. Və çox oynadı. Sayı milyonlarla olmasa da, yüz minlərlə idi. Onun kart tərəfdaşları arasında iri torpaq sahibləri, mühüm dövlət xadimləri və Rusiyadakı çox varlı insanlar var idi. Nekrasovun özünün dediyinə görə, təkcə gələcək maliyyə naziri Abaza şairə təxminən bir milyon frank (o vaxtkı məzənnə ilə - yarım milyon rus rublu) itirib.

Ancaq müvəffəqiyyət və maliyyə rifahı dərhal N.A. Nekrasova gəlmədi. Əgər onun uşaqlığından və gəncliyindən danışırıqsa, bu, doğrudan da, yazıçının xarakterinə və dünyagörüşünə təsir edən məhrumiyyət və rüsvayçılıqla dolu idi.

N.A. Nekrasov uşaqlığını atası Qreşnevonun Yaroslavl malikanəsində keçirdi. Gələcək şairin valideynləri arasındakı münasibət arzuolunan çox şey buraxdı.

Naməlum bir çöldə, yarı vəhşi bir kənddə, zorakı vəhşilər arasında böyüdüm, Və tale böyük mərhəmətlə mənə itlərin rəhbərliyini verdi.

“İt saxlayan” dedikdə, biz burada atanı başa düşməliyik - cilovlanmamış ehtiraslı adam, məhdud ev tiranı və tiran. O, bütün həyatını əmlak məsələlərində qohumları ilə məhkəmə çəkişməsinə həsr etdi və min bir təhkimli ruha sahib olmaq üçün əsas davada qalib gələndə 1861-ci il Manifesti nəşr olundu. Qoca “azadlığa” dözə bilmədi və öldü. Bundan əvvəl Nekrasovun valideynlərinin cəmi qırxa yaxın serf və on üç uşağı var idi. Belə şəraitdə hansı ailə idilindən söhbət gedə bilərdi?

Yetkin Nekrasov sonradan təhkim sahibi olan valideyninə qarşı bir çox ittihamedici xüsusiyyətlərini tərk etdi. Şair atasının öz çevrəsindəki digər insanlardan heç də pis və yaxşı olmadığını etiraf edib. Bəli, o, ovçuluğu çox sevirdi, itlər, bütöv bir it tayfası saxlayır, böyük oğullarını ov işlərinə fəal cəlb edirdi. Ancaq kiçik zadəgan üçün ənənəvi payız ovu sadəcə əyləncə deyildi. Vəsaitlərin ümumi məhdudluğunu nəzərə alsaq, ov ovlanması iqtisadiyyatda ciddi köməkdir. Bu, böyük bir ailəni və qulluqçuları dolandırmaq imkanı verdi. Gənc Nekrasov bunu mükəmməl başa düşürdü.

Yazıçının öz etirafına görə, onun ilk əsərlərinə (“Vətən”) gənclik maksimalizmi və bədnam “Edip kompleksi”nə verilən hörmət – övlad qısqanclığı, sevimli anasına xəyanət edən valideynə qarşı inciklik təsirlənmişdir.

Nekrasov anasının parlaq obrazını uşaqlığının yeganə müsbət xatirəsi kimi bütün həyatı boyu daşımış, onu poeziyasında təcəssüm etdirmişdir. Bu günə qədər Nekrasovun tərcümeyi-halı şairin anası haqqında heç nə bilmir. O, rus ədəbiyyatı ilə əlaqəli ən sirli obrazlardan biri olaraq qalır. Nə təsvirlər (əgər varsa), nə əşyalar, nə də yazılı sənədli materiallar var idi. Nekrasovun özünün sözlərindən məlum olur ki, Yelena Andreevna varlı Kiçik rus mülkədarının qızı idi, yaxşı təhsilli, gözəl bir qadın idi, o, nədənsə naməlum səbəbdən yoxsul, diqqətəlayiq bir zabitlə evləndi və onunla birlikdə Yaroslavl quberniyasına getdi. . Elena Andreevna olduqca gənc öldü - 1841-ci ildə, gələcək şairin 20 yaşı belə olmayanda. Arvadının ölümündən dərhal sonra ata öz təhkimli məşuqəsini evə məşuqə kimi gətirdi. Oğul anası haqqında şeir yazacaq: "Məndəki canlı canı xilas etdin". Onun romantik obrazı N.A.-nın sonrakı işlərində əsas leytmotiv olacaq. Nekrasova.

11 yaşında Nikolay və böyük qardaşı Andrey Yaroslavldakı gimnaziyaya oxumağa getdilər. Qardaşlar zəif oxuyurdular, bir sıra fənlər üzrə attestasiyadan keçmədən cəmi 5-ci sinfə çatdılar. A.Ya Panaevanın xatirələrinə görə, Nekrasov dedi ki, "qayınana" orta məktəb tələbələri atalarının qullarından yalnız bir içki içən "oğlanın" nəzarəti altında kirayə mənzildə yaşayırdılar. Nekrasovlar ailəsi öz başına qalmışdı, bütün günü küçələrdə gəzir, bilyard oynayır, kitab oxumaqla, gimnaziyaya getməklə çox məşğul olmurdular:

On beş yaşımda atamın idealının tələb etdiyi kimi tam təhsil aldım: Əl sabitdir, göz doğrudur, ruh sınanır, Amma oxumağı və yazmağı çox az bilirdim.

Buna baxmayaraq, 13-14 yaşlarında Nikolay "savadlı" və çox yaxşı bilirdi. Bir il yarım Nekrasovun atası polis məmuru - rayon polis rəisi vəzifəsini tutdu. Yeniyetmə onun katibəsi rolunu oynadı və valideynləri ilə birlikdə səyahət etdi, mahalın kriminal həyatını bütün çirkin işığı ilə öz gözləri ilə müşahidə etdi.

Beləliklə, gördüyümüz kimi, gələcək şair Nekrasovun çiyinləri arxasında Puşkinin və ya Lermontovun mükəmməl ev təhsilinə bənzər bir şeyin izi yox idi. Əksinə, onu zəif təhsilli adam hesab etmək olardı. Ömrünün sonuna kimi Nekrasov bircə dəfə də olsun xarici dil öyrənmədi; Gəncin mütaliə təcrübəsi də arzuolunan çox şey buraxdı. Nikolay altı-yeddi yaşında şeir yazmağa başlasa da, on beş yaşına qədər onun poetik yaradıcılığı çevrəsinin nəcib yetkinlik yaşına çatmayanların əksəriyyətinin "qələm sınağından" fərqlənmirdi. Ancaq gəncin əla ov bacarığı var idi, əla sürdü, dəqiq atəş etdi, fiziki cəhətdən güclü və möhkəm idi.

Atamın hərbi karyerada israr etməsi təəccüblü deyil - Nekrasov zadəganlarının bir neçə nəsli çara və Vətənə kifayət qədər uğurla xidmət etdi. Amma heç vaxt elm sevgisi ilə seçilməyən oğul birdən universitetə ​​daxil olmaq istəyir. Ailədə ciddi fikir ayrılığı yaranıb.

"Anam istəyirdi ki," Çernışevski Nekrasovun sözlərindən xatırladı, "onun savadlı bir insan olmasını istəyirdi və ona universitetə ​​getməli olduğunu söylədi, çünki təhsil xüsusi məktəblərdə deyil, universitetdə alınır. Ancaq atam bu barədə eşitmək istəmədi: Nekrasovu kadet korpusuna daxil olmaqdan başqa yola buraxmağa razı oldu. Mübahisə etmək əbəs idi, anası susdu... Amma o, kadet korpusuna yox, universitetə ​​daxil olmaq niyyəti ilə yol gedirdi...”

Gənc Nekrasov atasını aldatmaq üçün paytaxta getsə də, özü də aldadılıb. Kifayət qədər hazırlıq olmadığı üçün universitet imtahanlarından kəsildi və kadet korpusuna daxil olmaqdan qəti şəkildə imtina etdi. Qəzəbli Aleksey Sergeeviç on altı yaşlı oğlunu heç bir dolanışıq vasitəsi olmadan qoyub, ona öz taleyini tənzimləməyə qoyub.

Ədəbiyyatçı

Əminliklə demək olar ki, heç bir rus yazıçısı gənc Nekrasovun Sankt-Peterburqda ilk illərində keçdiyi həyat və gündəlik təcrübəyə belə yaxın bir şeyə malik olmayıb. Daha sonra hekayələrindən birini (romandan bir parça) “Peterburq guşələri” adlandırdı. O, yalnız Qorkinin özünün ziyarət etmədiyi şəxsi xatirələr əsasında bir növ “Peterburq dibi” yaza bilərdi.

1839-1840-cı illərdə Nekrasov rus ədəbiyyatına lirik şair kimi daxil olmağa çalışır. Bir neçə şeiri jurnallarda (“Vətən oğlu”, “Oxumaq üçün kitabxana”) dərc olunub. Tsareviçin tərbiyəçisi və bütün gənc şairlərin müəllimi V.A.Jukovski ilə də söhbət etdi. Jukovski gənc istedada şeirlərini imzasız dərc etməyi tövsiyə etdi, çünki o zaman utanacaqdı.

1840-cı ildə Nekrasov "N.N." baş hərfləri ilə "Yuxular və səslər" şeirlər toplusunu nəşr etdi. Kitab uğur qazanmadı və tənqidçilərin (o cümlədən V.G. Belinski) rəyləri sadəcə dağıdıcı idi. Bu, müəllifin özünün bütün tirajı satın alması və məhv etməsi ilə başa çatdı.

Buna baxmayaraq, o vaxtkı çox gənc Nekrasov seçdiyi yoldan məyus deyildi. O, incimiş dahi pozasını qəbul etmədi, vulqar sərxoşluğa və nəticəsiz peşmanlıqlara düşmədi. Əksinə, gənc şair gələcəkdə ona heç vaxt xəyanət etməyən ən böyük təmkin, tam özünütənqid nümayiş etdirdi.

Nekrasov daha sonra xatırladı:

“Ciddi şeir yazmağı dayandırdım və eqoistliklə yazmağa başladım”, başqa sözlə - pul qazanmaq, pul qazanmaq, bəzən aclıqdan ölməmək üçün.

Universitetdə olduğu kimi “ciddi poeziya” ilə də məsələ uğursuzluqla başa çatdı. İlk uğursuzluqdan sonra Nekrasov yenidən qəbul imtahanlarına hazırlaşmaq və vermək üçün dəfələrlə cəhdlər etdi, lakin yalnız vahidlər aldı. Bir müddət fəlsəfə fakültəsinin könüllü tələbəsi kimi siyahıya alındı. Atam Yaroslavl zadəganlarının liderindən onun "qeyri-kafi vəziyyəti" haqqında arayış aldığı üçün mühazirələri pulsuz dinləyirdim.

Nekrasovun bu dövrdəki maliyyə vəziyyətini bir sözlə - "aclıq" ilə xarakterizə etmək olar. O, Sankt-Peterburqda az qala evsiz-eşiksiz, həmişə ac, pis geyinmişdi. Sonrakı tanışların dediyinə görə, o illərdə Nekrasova hətta kasıbların da yazığı gəlirmiş. Günlərin birində sığınacaqda gecələyib, kasıb bir yaşlı qadına arayış yazıb ondan 15 qəpik alır. Sennaya meydanında savadsız kəndlilərə məktublar və ərizələr yazaraq əlavə pul qazanırdı. Aktrisa A.İ. Şubert xatırladı ki, o və anası Nekrasovu “bədbəxt” ləqəbi ilə adlandırıb və onu küçə iti kimi nahar qalıqları ilə yedizdiriblər.

Eyni zamanda, Nekrasov ehtiraslı, məğrur və müstəqil xarakterli bir insan idi. Bu, atası ilə fasilənin bütün hekayəsi və bütün sonrakı taleyi ilə dəqiq təsdiqləndi. Əvvəlcə qürur və müstəqillik ataları ilə münasibətlərində özünü göstərdi. Nekrasov heç vaxt heç nədən şikayətlənməyib, nə atasından, nə də qardaşlarından heç nə istəməyib. Bu baxımdan o, taleyini yalnız özünə borcludur - həm pis, həm də yaxşı mənada. Sankt-Peterburqda onun qüruru və ləyaqəti daim sınaqdan keçirilir, təhqirlərə, təhqirlərə məruz qalırdı. Məhz o zaman, görünür, ən acı günlərin birində şair bir andını yerinə yetirəcəyinə söz vermişdi. Demək lazımdır ki, o dövrdə and içmək dəbdə idi: Herzen və Oqarev Vorobyovı Qorıya, Turgenev özünə “Annibal and” içirmiş, L.Tolstoy isə gündəliklərində and içmişdi. Ancaq nə Turgenev, nə də Tolstoy, daha az Oqarev və Herzen, heç vaxt aclıq və ya soyuq ölümlə təhdid edilmədi. Nekrasov da M.Mitçelin romanının qəhrəmanı Skarlet O'Hara kimi özünə yalnız bir şeyi and içmişdi: çardaqda ölməmək.

Bəlkə də yalnız Dostoyevski Nekrasovun belə bir andının son mənasını, qeyd-şərtsiz əhəmiyyətini və onun yerinə yetirilməsinin az qala şeytani sərtliyini tam başa düşdü:

"Bir milyon - bu Nekrasovun iblisidir! Yaxşı, o, qızılı, dəbdəbəni, ləzzətləri bu qədər sevirdi və onlara sahib olmaq üçün “praktikliyə” meyl edirdi? Xeyr, daha doğrusu, o, başqa təbiətli bir iblis idi, ən qaranlıq və ən alçaldıcı cin idi. Bu, qürur iblisi, özünü təmin etmək üçün susuzluq, möhkəm divarlı insanlardan qorunmaq və müstəqil şəkildə təhdidlərinə sakit baxmaq ehtiyacı idi. Mənə elə gəlir ki, bu iblis Sankt-Peterburq səkisində az qala atasından qaçan on beş yaşlı uşağın ürəyinə yapışdı... Bu, tutqun, tutqun, təcrid olunmuş özünə susuzluq idi. kafilik, heç kimdən asılı olmamaq üçün. Düşünürəm ki, səhv etmirəm, onunla ilk tanışlığımdan bir şey xatırlayıram. Ən azından həyatım boyu mənə elə gəlirdi. Amma bu iblis yenə də alçaq bir iblis idi...”

Şanslı hal

Nekrasovun demək olar ki, bütün bioqrafları qeyd edir ki, “Rus torpağının böyük kədərli adamı”nın taleyi necə baş versə də, o, gec-tez Sankt-Peterburqun dibindən çıxa biləcəkdi. Nəyin bahasına olursa-olsun, həyatını öz bildiyi kimi quracaq, ədəbiyyatda olmasa, başqa sahədə də uğur qazana biləcəkdi. Bu və ya digər şəkildə Nekrasovun “aşağı iblisi” qane olardı.

İ.İ. Pənayev

Lakin heç kimə sirr deyil ki, ədəbi mühitə möhkəm daxil olmaq və bütün istedadlarını - yazıçı, jurnalist, publisist və naşir kimi təcəssüm etdirmək üçün N.A. Nekrasova həyatda bir dəfə baş verən "xoşbəxt hadisə" kömək etdi. Məhz, Panayevlər ailəsi ilə taleyüklü görüş.

Derjavinin nəvəsi, zəngin sərvət sevgilisi, bütün Sankt-Peterburqda məşhur olan zərif və dırmıq İvan İvanoviç Panayev də ədəbiyyatla məşğul idi. Onun qonaq otağında o dövrdə Rusiyanın ən məşhur ədəbi salonlarından biri var idi. Burada hərdən rus ədəbiyyatının bütün çiçəyinə rast gəlmək olardı: Turgenev, L. Tolstoy, Dostoyevski, Qonçarov, Belinski, Saltıkov-Şedrin, Ostrovski, Pisemski və bir çox başqaları. Panayevlərin qonaqpərvər evinin sahibəsi imperator teatrlarının məşhur aktyorunun qızı Avdotya Yakovlevna (nadı Bryanskaya) idi. Son dərəcə səthi təhsilə və açıq-aydın savadsızlığına baxmayaraq (ömrünün sonuna qədər ən sadə sözlərlə orfoqrafik səhvlərə yol verirdi), Avdotya Yakovlevna N.Stanitski kişi təxəllüsü ilə də olsa, ilk rus yazıçılarından biri kimi məşhurlaşdı.

Onun həyat yoldaşı İvan Panayev təkcə hekayələr, romanlar və hekayələr yazmır, həm də sənətin himayədarı və yoxsul yazıçılar üçün xeyirxahlıq etməyi sevirdi. Beləliklə, 1842-ci ilin payızında bütün Sankt-Peterburqa Panayevin daha bir “yaxşı işi” haqqında şayiələr yayıldı. Ədəbiyyat emalatxanasındakı həmkarının yoxsulluq içində olduğunu bilən Pənayev ağıllı vaqonunda Nekrasovun yanına gəldi, onu yedizdirdi və ona borc verdi. Ümumiyyətlə, aclıqdan xilas oldu.

Əslində, Nekrasov ölmək haqqında düşünmürdü. Həmin dövrdə o, özünü ara-sıra ədəbi əsərlərlə tamamlayırdı: o, sifarişli şeirlər yazır, teatrlar üçün vulqar vodevil tamaşaları yazır, plakatlar düzəldir, hətta dərslər də verirdi. Dörd illik sərgərdan həyat onu yalnız gücləndirdi. O, andına sadiq qalaraq qarşısında şöhrət və pul qapısının açılacağı anı gözləyirdi.

Bu qapı Panayevlərin mənzilinin qapısı olub.

Nekrasov və Panayev.
Karikatura N.A. Stepanova, "Illustrated Almanax", 1848

İlk vaxtlar yazıçılar gənc şairi yalnız axşamlarına dəvət edir, gedəndə isə onun sadə şeirlərinə, kasıb geyiminə, qeyri-müəyyən davranışlarına mehribanlıqla gülürdülər. Bəzən onlar evsiz heyvanlara, xəstə uşaqlara yazığı gəldiyi kimi, sadəcə insan kimi yazığı gəlirdilər. Lakin heç vaxt həddən artıq utancaq olmayan Nekrasov təəccüblü sürətlə V.G.Belinskinin ətrafında birləşən gənc Peterburq yazıçılarının ədəbi çevrəsində öz yerini tutdu. Belinski “Yuxular və səslər”ə yazdığı resenziyaya görə peşman olmuş kimi Nekrasova ədəbi himayədarlıq edir, onu “Oteçestvennıye zapiski”nin redaksiyasına təqdim edir və ona ciddi tənqidi məqalələr yazmağa icazə verir. Onlar həmçinin gənc müəllifin “Tixon Trostnikovun həyatı və sərgüzəştləri” adlı macəra romanını nəşr etməyə başladılar.

Pənayevlər həm də danışan, hazırcavab Nekrasova qarşı səmimi dostluq hissi yaratdılar. Gənc şair istədiyi zaman maraqlı bir danışıq ustası ola bilirdi və insanları özünə cəlb etməyi bilirdi. Əlbəttə ki, Nekrasov dərhal gözəl Avdotya Yakovlevnaya aşiq oldu. Sahibə qonaqlarla olduqca sərbəst davranırdı, lakin hamı ilə eyni dərəcədə şirin və hətta idi. Əgər ərinin sevgi münasibətləri tez-tez bütün dünyaya məlum olurdusa, xanım Panaeva xarici ədəb-ərkanı qorumağa çalışırdı. Nekrasov, gəncliyinə baxmayaraq, başqa bir əlamətdar keyfiyyətə sahib idi - səbir.

1844-cü ildə Panayev Fontankada yeni geniş mənzil kirayə verdi. O, daha bir geniş jest etdi - ailə dostu Nekrasovu yataq böcəkləri ilə acınacaqlı küncünü tərk etməyə və onunla Fontankada yaşamağa dəvət etdi. Nekrasov İvan İvanoviçin evində iki kiçik rahat otaq tutdu. Tamamilə pulsuz. Bundan əlavə, o, Panayevlərdən ipək səsboğucu, frak və layiqli sosialistdə olmalı olan hər şeyi hədiyyə etdi.

"Müasir"

Bu arada cəmiyyətdə ciddi ideoloji parçalanma var idi. Qərblilər liberal Qərblə bərabər olmağa çağıran “Zəng” çalırdılar. Slavofillər hələ də tamamilə öyrənilməmiş tarixi keçmişə baş vuraraq köklərə çağırdılar. Mühafizəçilər hər şeyi olduğu kimi buraxmaq istəyirdilər. Sankt-Peterburqda yazıçılar jurnallar ətrafında “maraqlara görə” qruplaşdırılırdı. Belinskinin dairəsini daha sonra Oteçestvennıe zapiskidə A.Kraevski qızdırdı. Lakin sərt hökumət senzurası şəraitində o qədər də cəsarətli olmayan Kraevski jurnal sahəsinin çox hissəsini sübut edilmiş və təhlükəsiz tarixi romanlara həsr etdi. Gənclik bu dar çərçivədə sıxılmışdı. Belinskinin çevrəsində yeni, öz jurnalının açılması haqqında söhbətlər başladı. Bununla belə, yazıçı həmkarları nə praktik bacarıqları, nə də işin öhdəsindən gəlmək bacarığı ilə seçilmirdi. Ağıllı menecer işə götürməyin mümkün olacağına dair səslər var idi, amma o, onların inanclarını nə dərəcədə bölüşəcək?

Və sonra onların arasında belə bir adam var idi - Nikolay Alekseeviç Nekrasov. Məlum oldu ki, o, nəşriyyatdan nəsə bilir. Hələ 1843-46-cı illərdə o, “Şeirlərdəki məqalələr”, “Peterburq fiziologiyası”, “Birinci aprel”, “Peterburq məcmuəsi” almanaxlarını nəşr etdirir. İkincisi, yeri gəlmişkən, ilk dəfə F.M. Dostoyevski.

Nekrasovun özü sonradan xatırladı:

“İdealistlər arasında yeganə praktik insan mən idim və biz jurnala başlayanda idealistlər bunu mənə birbaşa söylədilər və jurnal yaratmaq üçün bir növ missiyanı mənə həvalə etdilər.”

Bu arada jurnal yaratmaq üçün istək və bacarıqdan əlavə, lazımi vəsait də lazımdır. O vaxt nə Belinskinin, nə də yazıçıların İvan Panayevdən başqa heç birinin pulu yox idi.

Nekrasov bildirib ki, yeni bir jurnal yaratmaqdansa, mövcud jurnalı almaq və ya icarəyə götürmək daha ucuz başa gələcək. Belə bir jurnalı çox tez tapdım.

Sovremennik, bildiyiniz kimi, 1836-cı ildə Puşkin tərəfindən təsis edilmişdir. Şair cəmi dörd nömrəsi buraxa bilib. Puşkinin ölümündən sonra Sovremennik dostu, şair və Sankt-Peterburq Universitetinin professoru P.A.

Pletnevin nəşriyyat işi ilə məşğul olmağa nə vaxtı, nə də gücü var idi. Jurnal acınacaqlı bir varlıq nümayiş etdirdi, heç bir gəlir gətirmədi və Pletnev onu yalnız mərhum dostunun xatirəsinə sədaqətinə görə tərk etmədi. Tezliklə Sovremennik-i sonradan hissə-hissə satmaqla icarəyə götürməyə razılaşdı.

Nekrasova ilkin ödəniş, senzuraya rüşvət, rüsumlar və ilk xərclər üçün 50 min rubl lazım idi. Panayev könüllü olaraq 25 min pul verdi. Qalan yarısını Panayevin köhnə dostu, çox radikal fikirlərə sahib olan, Bakuninlə, Prudonla dost olan, Marks və Engelslə dost olan ən varlı torpaq sahibi G.M.Tolstoydan istəmək qərara alındı.

1846-cı ildə Panaev cütlüyü, Nekrasov ilə birlikdə, ehtimal olunan xeyriyyəçinin mülklərindən birinin yerləşdiyi Kazanda Tolstoya getdi. İşgüzar nöqteyi-nəzərdən səfərin mənasız olduğu ortaya çıxdı. Tolstoy əvvəlcə jurnal üçün pul verməyə həvəslə razılaşdı, lakin sonra imtina etdi və Nekrasov yerdə qalan məbləği hissə-hissə toplamalı oldu: Hersenin arvadı beş min verdi, çay taciri V. Botkin on minə yaxın ianə verdi, Avdotya Yakovlevna Panaeva nəsə ayırdı. şəxsi kapitalından. Qalanı isə kreditlərin köməyi ilə Nekrasov özü əldə edib.

Buna baxmayaraq, Kazana bu uzun və yorucu səfərdə Nikolay Alekseeviç ilə Panaeva arasında mənəvi yaxınlaşma baş verdi. Nekrasov qalib-qazan kozırından istifadə etdi - o, Avdotya Yakovlevnaya Sankt-Peterburqdakı bədbəxt uşaqlıq və yoxsulluq illərini hər təfərrüatı ilə danışdı. Panaeva bədbəxt bədbəxt kişiyə yazığı gəldi və belə bir qadın mərhəmətdən sevgiyə yalnız bir addım idi.

Artıq 1847-ci il yanvarın 1-də mətbəədən yeni, artıq Nekrasovun Sovremennikinin ilk kitabı gətirildi. Birinci nömrə dərhal oxucuların diqqətini çəkdi. Bu gün qəribə görünür ki, çoxdan dərsliyə çevrilmiş şeylər bir vaxtlar ilk dəfə nəşr olunurdu və müəllifləri demək olar ki, heç kim tanımırdı. Jurnalın ilk nömrəsində İ.S.Turgenyevin “Xor və Kaliniç”, F.M.Dostoyevskinin “Doqquz məktubda” romanı, N.A.Nekrasovun “Troyka”, Oqarev və Fetin “Qohumlar” hekayəsi, İ. . Tənqidi bölmə Belinskinin üç resenziyası və onun məşhur “1846-cı il rus ədəbiyyatına baxış” məqaləsi ilə bəzədilib.

İlk nömrənin nəşri həm də Puşkinin dediyi kimi, “uzun bir sıra şam yeməyi” - çoxdankı ənənə olan böyük qala şam yeməyi ilə taclandı: hər jurnal kitabının buraxılışı belə qeyd olundu. Sonradan, Nekrasovun zəngin sərxoş ziyafətləri çox böyük qonaqpərvərlikdən deyil, ayıq siyasi və psixoloji hesablamalardan gəldi. Jurnalın ədəbi işlərinin uğurunu təkcə yazılı cədvəllər deyil, həm də ziyafət süfrələri təmin edirdi. Nekrasov yaxşı bilirdi ki, “sərxoş olanda” rus işləri daha uğurla həyata keçirilir. Bir şüşə üzərində başqa bir razılaşma qüsursuz hüquqi müqavilədən daha güclü və etibarlı ola bilər.

Nəşriyyatçı Nekrasov

Nekrasov Sovremennik-də işinin lap əvvəlindən özünü parlaq iş adamı və təşkilatçı kimi sübut etdi. Birinci ildə jurnalın tirajı iki yüz nüsxədən dörd minə (!) yüksəldi. Nekrasov jurnalın abunə sayını artırmaq və maliyyə rifahını yüksəltmək üçün reklamın vacibliyini ilk dərk edənlərdən olub. O, o dövrdə qəbul edilmiş nəşriyyatın etik standartlarına az əhəmiyyət verirdi. Dəqiq müəyyən edilmiş qanunlar yox idi. Qadağan edilməyənlərə isə icazə verilir. Nekrasov çoxlu sayda rəngli "Sovremennik" reklam afişalarının çapını əmr etdi, onlar Sankt-Peterburqun hər yerində asılaraq başqa şəhərlərə göndərildi. O, bütün Sankt-Peterburq və Moskva qəzetlərində jurnala abunə elanı verirdi.

1840-50-ci illərdə tərcümə edilmiş romanlar xüsusilə populyar idi. Çox vaxt eyni roman bir neçə rus jurnalında dərc olunurdu. Onları əldə etmək üçün nəşr hüquqları almaq lazım deyildi. Romanın bütün tərcüməsini gözləmədən ucuz broşüra alıb hissə-hissə çap etmək kifayət idi. Müasir bədii ədəbiyyatın "zirzəmilərdə" nəşr olunduğu xarici qəzetlərin bir neçə nömrəsini əldə etmək daha asandır. Nekrasov Avropaya səfər edərkən oradan qəzetlər gətirən və bəzən redaksiyaların masalarından təzə sübutlar oğurlayan bütün səyyahlar heyətini saxlayırdı. Bəzən dəftərxanaçılara və ya kopirayterlərə (makinaçılara) müəlliflərin yazılarını köçürmək üçün rüşvət verilirdi. Tez-tez belə olurdu ki, rus tərcüməsində bir roman “Sovremennik”də bütövlükdə öz ana dilində çap olunduğundan tez çap olunurdu.

Çoxsaylı kitab əlavələri də jurnalın tirajını artırmağa kömək etdi - abunəçilər üçün endirimli qiymətə. Qadın auditoriyasını cəlb etmək üçün son Paris modasının gözəl rəngli şəkilləri və Avdotya Yakovlevnanın bu məsələ ilə bağlı ətraflı izahatları ilə ödənişli proqram buraxıldı. Panayevanın materiallarını onun dostu Mariya Lvovna Oqareva Parisdən göndərib.

İlk ildə istedadlı menecer Nekrasov “Sovremennik” abunəçilərinin sayının 2000 nəfərə çatmasını təmin etdi. Gələn il - 3100.

Söz yox ki, onun ətrafında olan yazıçı yoldaşlarının heç biri nə bu cür praktik bacarıqlara, nə də (ən əsası) maliyyə işləri ilə məşğul olmaq və jurnalı “təbliğ etmək” həvəsinə malik deyildi. Son vaxtlar menecerinin qeyri-adi qabiliyyətlərinə heyran olan Belinski heç bir dostuna nəşriyyatın işinə qarışmağı məsləhət görmürdü: “Sizin və mənim Nekrasova öyrədəyimiz heç nə yoxdur; Yaxşı, biz nə bilirik!..”

Təəccüblü bir şey yoxdur ki, səmərəli naşir çox tez öz ortağı Pənayevi Sovremennikdəki hər hansı bir işdən uzaqlaşdırdı. Əvvəlcə Nekrasov yoldaşının diqqətini yazıya yönəltməyə çalışdı və İvan İvanoviçin buna o qədər də qadir olmadığını başa düşdükdə, onu həm işgüzar, həm də şəxsi mənada yazdırdı.

"Sən və mən axmaq insanlarıq..."

Bəzi müasirləri və sonradan N.A. Nekrasovun tərcümeyi-halları Nikolay Alekseeviçin zehni balanssızlığı və hətta sağlamlığı haqqında dəfələrlə danışdılar. O, ruhunu şeytana satmış bir insan təsiri bağışladı. Sanki onun bədən qabığında iki fərqli varlıq var idi: dünyadakı hər şeyin qədrini bilən ehtiyatlı iş adamı, anadangəlmə təşkilatçı, uğurlu qumarbaz və eyni zamanda depressiyaya düşmüş melanxolik, sentimental, başqalarının əzablarına həssas olan. , çox vicdanlı və tələbkar insandır. Bəzən yorulmadan işləyə, nəşriyyat, redaksiya və maliyyə işlərinin bütün yükünü təkbaşına daşıya, qeyri-adi işgüzar fəallıq nümayiş etdirə bilirdi, bəzən isə impotent apatiyaya qapılaraq həftələrlə təkbaşına, boş, evdən çıxmadan moped sürə bilirdi. . Belə dövrlərdə Nekrasov intihar düşüncələri ilə məşğul olurdu, uzun müddət əlində dolu tapança tutur, tavanda möhkəm qarmaq axtarır, ya da ən təhlükəli qaydalarla duel mübahisələrinə qarışırdı. Təbii ki, yetkin Nekrasovun xarakterinə, dünyagörüşünə, ətraf aləmə münasibətinə illərin məhrumiyyətləri, alçaldılması, öz varlığı uğrunda mübarizəsi təsir edib. Ömrünün ən erkən dövründə, ümumiyyətlə firavan gənc zadəgan bir neçə ciddi fəlakətə dözməli olduqda, Nekrasov şüurlu şəkildə həqiqi mənliyini tərk etmiş ola bilər. O, instinktiv olaraq hələ də başqa bir şey üçün yaradıldığını hiss edirdi, lakin “aşağı cin” ildən-ilə özü üçün daha çox yer fəth edir, xalq üslubu və sosial problemlərin sintezi şairi öz əsl məqsədindən getdikcə daha da uzaqlaşdırırdı.

Təəccüblü heç nə yoxdur. “Gecələr qaranlıq küçədə sürürəm” və ya “Qabaq girişdə düşüncələr” kimi “şeirlər” oxumaq, hətta daha çox bəstələməklə istər-istəməz depressiyaya düşəcək, ruhi xəstəlik keçirəcək, özünüzdən iyrənəcəksiniz. ..

Təkcə ədəbiyyatda deyil, həm də həyatda anlayışların əvəzlənməsi şair Nekrasovun şəxsi taleyində ölümcül, dönməz rol oynadı.

1848-ci il Sovremennik üçün ən uğursuz il oldu. Belinski öldü. İnqilab dalğası bütün Avropanı bürüdü. Rusiyada senzura geniş yayılmışdı, yerli müəlliflərin orta dərəcədə liberal bəyanatlarından tutmuş xarici ədəbiyyatın, xüsusən də fransız dilindən tərcümələrə qədər hər şeyi qadağan edirdi. Senzura terroruna görə “Sovremennik”in növbəti sayı təhlükə altında idi. Nə rüşvət, nə dəbdəbəli şam yeməyi, nə də “doğru insanlara” qəsdən kart itkiləri vəziyyəti kökündən dəyişə bilmədi. Bir rüşvət alan məmur nəyəsə icazə veribsə, o birisi onu dərhal qadağan edib.

VƏ MƏN. Panaeva

Ancaq ixtiraçı Nekrasov bu pis dairədən çıxış yolu tapdı. Jurnalın səhifələrini doldurmaq üçün o, Avdotya Panayevanı təcili olaraq davamı olan həyəcanlı, macəralı və tamamilə apolitik bir roman yazmağa dəvət edir. "Qadın əl işi" kimi görünməməsi üçün Nekrasov əvvəlcə kişi təxəllüsü ilə N. Stanitsky yazan gözəl xanımının həmmüəllifi olur. “Dünyanın üç ölkəsi” (1849) və “Ölü göl” (1851) romanları müştərək yaradıcılığın məhsuludur ki, bu da “Sovremennik”in islahatdan əvvəlki rejimin möhkəmlənməsi illərində ticarət müəssisəsi kimi ayaqda qalmasına imkan verir. tarixçilər sonralar "qaranlıq yeddi il" (1848-1855) adlandırdılar.

Həmmüəlliflik Panaeva və Nekrasovu o qədər yaxınlaşdırdı ki, Avdotya Yakovlevna nəhayət xəyali evliliyinə son qoydu. 1848-ci ildə Nekrasovdan hamilə qaldı, sonra hər iki valideynin arzuladığı uşaq dünyaya gəldi, lakin bir neçə həftə sonra öldü. Nekrasov bu itkidən çox üzüldü və bədbəxt ana kədərdən daşlaşmış görünürdü.

1855-ci ildə Nekrasov və Panaev ikinci, bəlkə də daha çox arzulanan və gözlənilən oğlunu dəfn etdilər. Bu, demək olar ki, münasibətlərin son kəsilməsinə səbəb oldu, lakin Nekrasov ağır xəstələndi və Avdotya Yakovlevna onu tərk edə bilmədi.

Elə oldu ki, adi insanlardan uzaq iki insanın böyük sevgisinin bəhrəsi ədəbiyyata “Panaevski dövrü” adı ilə daxil edilmiş cəmi iki kommersiya romanı və həqiqətən lirik şeirlər olaraq qaldı.

Nekrasov və Panayevanın əsl sevgi hekayəsi, "kədərli" şairin, şair-vətəndaşın sevgi lirikası kimi, kişi və qadın münasibətləri və onların rus ədəbiyyatında əks olunması haqqında indiyə qədər tanış olan bütün fikirləri məhv etdi.

On beş ildir ki, Panaevlər və Nekrasovlar birlikdə, praktiki olaraq eyni mənzildə yaşayırdılar. İvan İvanoviç qanuni həyat yoldaşının "ailə dostu" Nekrasov ilə münasibətlərinə heç bir şəkildə müdaxilə etmədi. Lakin Nikolay Alekseeviç ilə Avdotya Yakovlevna arasındakı münasibət heç vaxt hamar və buludsuz olmayıb. Aşiqlər ya birlikdə romanlar yazır, sonra Avropanın müxtəlif şəhər və ölkələrində bir-birindən qaçır, sonra əbədi olaraq ayrılır, sonra yenidən Panayevlərin Sankt-Peterburqdakı mənzilində görüşürlər ki, bir müddət sonra qaçıb bir adam axtarsınlar. yeni görüş.

Bu cür münasibətləri “birlikdə sıx, amma ayrı darıxdırıcı” atalar sözü ilə xarakterizə etmək olar.

Nekrasov və Panayevanı həyatlarının müxtəlif dövrlərində müşahidə edən müasirlərin xatirələrində tez-tez mühakimələrə rast gəlinir ki, bu “axmaq insanlar” heç vaxt normal evli cütlük yarada bilməzlər. Nekrasov təbiətcə döyüşçü, ovçu və macəraçı idi. Sakit ailə sevincləri onu cəlb etmirdi. “Sakit dövrlərdə” o, depressiyaya düşürdü və bu, kulminasiya nöqtəsində tez-tez intihar düşüncələrinə səbəb olurdu. Avdotya Yakovlevna, sadəcə olaraq, sevdiyi insanı həyata qaytarmaq üçün aktiv hərəkətlər etməyə (qaçmaq, gizlicə qaçmaq, ayrılmaqla hədələmək, onu əziyyətə salmaq) məcburiyyətində qaldı. Panaevada Nekrasov - istər-istəməz - uzun illər onun yaradıcılığının, dünyagörüşünün və demək olar ki, mövcudluğunun bütün əsəb əsasını - əzab-əziyyəti saxlayan əsas əsəbi tapdı. Ondan tam olaraq aldığı və ona tam olaraq bəxş etdiyi əzab.

Münasibətlərində faciəli, bəlkə də müəyyənedici bir iz uğursuz analıq və atalıq səbəbiylə əzab idi.

Müasir tədqiqatçı N.Skatov Nekrasov haqqında monoqrafiyasında bu fakta həlledici əhəmiyyət verir. O hesab edir ki, yalnız xoşbəxt atalıq bəlkə də Nekrasovu mənəvi çıxılmaz vəziyyətindən çıxara və normal ailə münasibətləri qura bilər. Nekrasovun uşaqlar haqqında və uşaqlar üçün bu qədər çox yazması təsadüfi deyil. Bundan əlavə, onun üçün sevimli qadın obrazı həmişə anasının obrazı ilə ayrılmaz şəkildə bağlı olub.

Panaeva uzun illər uğursuz analıq hisslərini Nekrasov və "bədbəxt", alçaldılmış əri arasında bölüşdürdü və bütün paytaxtın elitasını bu qeyri-adi "üçlü ittifaq" haqqında tikanları tətbiq etməyə məcbur etdi.

Nekrasovun şeirlərində sevgi hissi bütün mürəkkəbliyi, uyğunsuzluğu, gözlənilməzliyi və eyni zamanda - gündəlik həyatda görünür. Nekrasov hətta “sevgi nəsri”ni öz çəkişmələri, fikir ayrılıqları, konfliktləri, ayrılıqları, barışıqları... ilə poetikləşdirib.

Siz və mən axmaq insanlarıq: Hər dəqiqə, flaş hazırdır! Həyəcanlı sinədən rahatlıq, Məntiqsiz, sərt söz. Qəzəblənəndə danış, Ruhunu həyəcanlandıran, əzab verən hər şey! Gəlin, dostum, açıq şəkildə qəzəblənək: Dünya daha asandır və daha tez cansıxıcı olacaq. Məhəbbətdə nəsr qaçılmazdırsa, ondan xoşbəxtlik payı alaq: Mübahisədən sonra sevgi və iştirakın qaytarılması o qədər tam, o qədər incə... 1851

İlk dəfədir ki, onun intim lirikasında bir yox, iki obraz açılır. Sanki təkcə özü üçün deyil, həm də seçdiyi üçün “oynayır”. İntellektual lirikalar sevgiləri əvəz edir. Qarşımızda bizneslə məşğul olan iki insanın sevgisi dayanır. Onların maraqları, həyatda tez-tez baş verdiyi kimi, birləşir və ayrılır. Şiddətli realizm intim hisslər sferasını işğal edir. O, hər iki qəhrəmanı çox vaxt təkcə ürəklərinin deyil, həm də ağıllarının diktə etdiyi düzgün olmayan, lakin müstəqil qərarlar qəbul etməyə məcbur edir:

Çətin bir il - xəstəlik məni sındırdı, Bəla məni yaxaladı, - xoşbəxtlik dəyişdi, - Nə düşmən, nə dost məni əsirgəmədi, hətta sən də əsirgəmədin! Qan düşmənləri ilə mübarizədən əzab çəkən, əzab çəkən, Əzabkeş! sən mənim qarşımda dayan, dəli gözləri olan gözəl bir ruh! Saçlar çiyinlərə töküldü, Dodaqlar yanır, yanaqlar qızarır, Və cilovsuz nitq birləşir dəhşətli məzəmmətlərə, Qəddar, yanlış... Gözləyin! Sənin gəncliyini xoşbəxtliksiz, hürriyyətsiz həyata məhkum edən mən deyildim, mən dostum, mən sənin məhv edən deyiləm! Amma qulaq asmırsan...

1862-ci ildə İ.İ.Panayev vəfat etdi. Bütün dostlar inanırdılar ki, indi Nekrasov və Avdotya Yakovlevna nəhayət evlənməlidir. Amma bu baş vermədi. 1863-cü ildə Panaeva Nekrasovun Liteinydəki mənzilindən köçdü və çox tez Sovremennik katibi A.F. Qolovaçevlə evləndi. Bu, Panayevin pisləşmiş nüsxəsi idi - şən, yaxşı xasiyyətli bir dırmıq, Avdotya Yakovlevnaya bütün böyük sərvətini tez itirməsinə kömək edən tamamilə boş bir insan. Ancaq Panaeva ilk dəfə qırx yaşında ana oldu və qızını böyütməyə tamamilə qərq oldu. Onun qızı Evdokia Apollonovna Nagrodskaya (Qolovacheva) da rus diasporunda 1917-ci ildən sonra da olsa yazıçı olacaqdı.

Sovremennikdə parçalandı

Artıq 1850-ci illərin ortalarında Sovremennikdə 19-cu əsr rus ədəbiyyatında olan və gələcəkdə də olacaq ən yaxşı şeylər var idi: Turgenev, Tolstoy, Qonçarov, Ostrovski, Fet, Qriqoroviç, Annenkov, Botkin, Çernışevski, Dobrolyubov. Onların hamısını bir jurnalda toplayan Nekrasov idi. “Sovremennik” nəşriyyatının yüksək qonorardan başqa, bu cür müxtəlif müəllifləri necə bir arada saxlaya bildiyi hələ də sirr olaraq qalır?

“Sovremennik” jurnalının “Köhnə” nəşri: Qonçarov İ.A., Tolstoy L.N., Turgenev İ.S., Qriqoroviç D.V., Drujinin A.V., Ostrovski A.N.

Məlumdur ki, 1856-cı ildə Nekrasov jurnalın aparıcı müəllifləri ilə bir növ “məcburi müqavilə” bağlayıb. Müqavilə yazıçılara dörd il dalbadal yeni əsərlərini yalnız “Sovremennik”ə təqdim etməyi öhdəsinə götürdü. Təbii ki, praktikada bundan heç nə alınmadı. Artıq 1858-ci ildə İ.S.Turgenev bu müqaviləni birtərəfli qaydada ləğv etdi. Müəllifi tamamilə itirməmək üçün Nekrasov o zaman onun qərarı ilə razılaşmaq məcburiyyətində qaldı. Bir çox tədqiqatçılar Turgenevin bu addımını redaksiyada münaqişənin başlanğıcı kimi qiymətləndirirlər.

Post-islahat dövrünün kəskin siyasi mübarizəsində jurnalın əsas müəlliflərinin iki bilavasitə zidd mövqeyi daha qabarıq şəkildə özünü büruzə verdi. Bəziləri (Çernışevski və Dobrolyubov) kəndli inqilabından xəbər verən Rusiyanı fəal şəkildə “baltaya” çağırırdılar. Digərləri (əsasən nəcib yazıçılar) daha mötədil mövqe tuturdular. Hesab edilir ki, Sovremennik daxilində parçalanmanın kulminasiya nöqtəsi İ. S. Turgenevin etirazına baxmayaraq, N. A. Nekrasovun N. A. Dobrolyubova "Ərəfədə" romanı haqqında. Məqalə “Əsl gün nə vaxt gələcək?” başlıqlı idi. (1860. No 3). Turgenev Dobrolyubovun tənqidi haqqında çox aşağı fikirdə idi, onu bir insan kimi açıq şəkildə bəyənmədi və Sovremennik üçün materialların seçilməsi məsələlərində Nekrasova zərərli təsir göstərdiyinə inanırdı. Turgenev Dobrolyubovun məqaləsini bəyənmədi və müəllif birbaşa nəşriyyata dedi: "Seçin, ya mən, ya da Dobrolyubov." Və Nekrasov, sovet tədqiqatçılarının inandığı kimi, siyasi baxışları naminə aparıcı romançı ilə çoxillik dostluğunu qurban vermək qərarına gəldi.

Əslində, Nekrasovun bu və ya digər fikirləri bölüşmədiyini söyləmək üçün bütün əsaslar var. Nəşriyyat yalnız işçilərinin işgüzar keyfiyyətlərinə arxalanırdı. O, anlayırdı ki, jurnal adi jurnalistlər (Dobrolyubovlar və Çernışevskilər) tərəfindən hazırlanır və Turgenevlər və Tolstoylarla birlikdə sadəcə boş yerə gedəcək. Turgenevin Nekrasova Apollon Qriqoryevi jurnalın aparıcı tənqidçisi kimi qəbul etməyi ciddi şəkildə təklif etməsi əlamətdardır. Bir ədəbiyyatşünas kimi Qriqoryev Dobrolyubov və Çernışevski ilə müqayisədə iki-üç pillə yüksək dayanırdı və onun “parlaq fikirləri” hətta o zamanlar öz dövrünü böyük ölçüdə gözləyirdi, sonralar onun uzaq nəsilləri tərəfindən yekdilliklə qəbul edildi. Amma iş adamı Nekrasov burada və indi jurnal hazırlamaq istəyirdi. Ona depressiv alkoqolizmdən əziyyət çəkən nizamsız dahilər yox, nizam-intizamlı işçilər lazım idi. Bu halda Nekrasov üçün daha vacib olan köhnə dostluq, hətta şübhəli həqiqət deyil, sevimli işinin taleyi idi.

Demək lazımdır ki, sovet ədəbiyyatşünaslığında təqdim olunan “Sovremennikin parçalanması”nın rəsmi variantı yalnız A.Ya. Panaeva jurnaldakı "parçalanma"nı təkcə Dobrolyubov (Nekrasovu oxuyun) və Turgenev arasındakı şəxsi münaqişə deyil, həm də ona ideoloji və siyasi xarakter verməklə maraqlandıran şəxsdir.

1850-ci illərin sonunda qondarma "Ogarevski işi" - A.Ya-nın mənimsəməsi ilə qaranlıq bir hekayə yazıçılar arasında geniş yayıldı. Panaeva, N.P.Ogarevin əmlakının satışından əldə edilən pul. Panaeva könüllü olaraq yaxın dostu Mariya Lvovna Oqareva ilə keçmiş əri arasında vasitəçi olub. N.P.-nin boşanması üçün "kompensasiya" olaraq. Oqarev Mariya Lvovnaya Oryol vilayətindəki Uruchye mülkünü təklif etdi. Keçmiş arvad əmlakın satışı ilə məşğul olmaq istəmədi və bu məsələdə Panayevə etibar etdi. Nəticədə M.L. Oqareva Parisdə dəhşətli yoxsulluq içində öldü və Uruchyenin satışından əldə edilən 300 min əskinasın hara getdiyi məlum deyil. Nekrasovun bu işdə nə dərəcədə iştirak etməsi sualı hələ də yazıçının ədəbiyyatşünasları və bioqrafları arasında mübahisələrə səbəb olur. Bu vaxt Nekrasov və Panaevanın yaxın ətrafı sevgililərin birlikdə başqalarının pulunu mənimsədiklərinə əmin idilər. Məlumdur ki, Herzen (Oqarevin yaxın dostu) Nekrasovu “kəskin”, “oğru”, “alçaq” adlandırıb və şairin İngiltərədə onun yanına gələndə görüşməkdən qətiyyətlə imtina edib. Əvvəlcə bu hekayədə Nekrasovu müdafiə etməyə çalışan Turgenev işin bütün hallarını öyrəndikdən sonra onu da qınamağa başladı.

1918-ci ildə III şöbənin arxivi açıldıqdan sonra təsadüfən Nekrasovun Panayevaya yazdığı 1857-ci il tarixli illüstrasiyalı məktubun fraqmenti tapıldı. Məktub “Oqarev işi”nə aiddir və orada Nekrasov Panayevanı Oqareva ilə bağlı vicdansız hərəkətinə görə açıq şəkildə qınayır. Şair yazır ki, o, hələ də öz nüfuzunu və yaxşı adını qurban verərək Avdotya Yakovlevnanı dostlarının qarşısında “ört-basdır edir”. Belə çıxır ki, Nekrasovun birbaşa günahı yoxdur, lakin onun cinayətdə şərik olması və ya onu gizlətməsi danılmaz faktdır.

Ola bilsin ki, Turgenevlə Sovremennik redaktorları arasında artıq 1858-59-cu illərdə münasibətlərin soyumasının əsas səbəbi məhz “Oqarev” hekayəsi olub və Dobrolyubovun “Ərəfədə” məqaləsi yalnız birbaşa səbəb olub. 1860-cı ildə "parçalanma".

Aparıcı yazıçı və ən qocaman işçi Turgenevin ardınca L.Tolstoy, Qriqoroviç, Dostoyevski, Qonçarov, Drujinin və başqa “mötədil liberallar” jurnalı həmişəlik tərk etdilər. Ola bilsin ki, yuxarıda adlarını çəkdiyimiz “aristokratlar” üçün də vicdansız naşirlə iş görmək xoşagəlməz ola bilərdi.

Turgenev Herzenə yazdığı məktubda yazacaq: “Mən Nekrasovu vicdansız adam kimi tərk etdim...”

Bir vaxtlar etibarına xəyanət etmiş, kart oyununda fırıldaqda yaxalanmış və ya vicdansız, əxlaqsız hərəkət etmiş insanlar tərk edildiyi kimi, onu da “tərk edən” o idi. Hələ də ideoloji rəqiblə dialoq, mübahisə və ya öz mövqeyini müdafiə etmək mümkündür, amma layiqli insanın “vicdansız” adamla danışmağa heç nəyi yoxdur.

İlk anda Nekrasovun özü Turgenevlə fasiləni yalnız şəxsi və finaldan uzaq kimi qəbul etdi. Bunun sübutu 1860-cı ilin şeirləridir, sonradan "Turgenevlə ixtilafdan ilhamlanmış" ifadəsi ilə izah olunur və keçmiş dostuna son məktublar, burada tövbə və barışıq çağırışı aydın görünür. Yalnız 1861-ci ilin yayında Nekrasov heç bir barışığın olmayacağını başa düşdü, nəhayət Panayevanın “ideoloji” versiyasını qəbul etdi və bütün i-ləri nöqtələdi:

Birgə bayıra çıxdıq... Gecənin qaranlığında gəzirdim təsadüfi, Sən isə... onsuz da ağlın nurlu, gözlərin iti idi. Bildin ki, gecənin, gecənin sönməsi bütün ömrümüzün davam edəcəyini, Və sən çöldən ayrılmadın və namusla vuruşmağa başladın. Gündəlik fəhlə kimi, işıqdan əvvəl işə getdin. Qüdrətli Despota həqiqəti söylədin. Məni yalana, damğaya, söyüşə yatmağa qoymadın, cəsarətlə maskanı zarafatcıl və əclafın əlindən qopardın. Yaxşı, şüa çətinliklə çaxdı Şübhəli işığı, Şayiə deyir ki, məşəlini söndürdün... sübhü gözləyirsən!

1860-1866-cı illərdə "Müasir"

Bir sıra aparıcı müəlliflər Sovremennikdən ayrıldıqdan sonra jurnalın ideoloji lideri və ən çox nəşr olunan müəllifi N.Q. Çernışevski. Onun kəskin, polemik məqalələri post-islahat bazarının dəyişmiş şəraitində nəşrin rəqabət qabiliyyətini qoruyub saxlayaraq oxucuları cəlb edirdi. Bu illərdə “Sovremennik” inqilabi demokratiyanın əsas orqanının nüfuzunu əldə etdi, auditoriyasını xeyli genişləndirdi və tirajı durmadan artır, redaktorlara xeyli gəlir gətirirdi.

Lakin Nekrasovun 1860-cı ildə çox perspektivli görünən gənc radikallara mərc etməsi sonda jurnalın ölümü ilə nəticələndi. Sovremennik müxalif siyasi jurnal statusu aldı və 1862-ci ilin iyununda hökumət tərəfindən səkkiz ay müddətinə fəaliyyətini dayandırdı. Eyni zamanda, o, inqilabi bəyannamə hazırlamaqda şübhəli bilinərək həbs edilən əsas ideoloqu N.G.Çernışevskini də itirdi. Dobrolyubov 1861-ci ilin payızında vəfat etdi.

Nekrasov bütün inqilabi poetik müjdələri ilə (“Eremuşkaya mahnı” və s.) yenə də kənarda qaldı.

Lenin vaxtilə uzun illər sovet ədəbiyyatşünaslığında Nekrasova münasibəti müəyyən edən sözlər yazırdı: “Nekrasov şəxsən zəif olduğundan Çernışevski ilə liberallar arasında tərəddüd edirdi...”

Bu “klassik düstur”dan daha axmaq bir şey tapmaq mümkün deyil. Nekrasov heç vaxt tərəddüd etmədi və heç bir prinsipial mövqedə və heç bir mühüm məsələdə - nə "liberallara", nə də Çernışevskiyə güzəştə getmədi.

Lenin tərəfindən təriflənən Dobrolyubov və Çernışevski Nekrasova baxan, onun inamına və gücünə heyran olan oğlanlar idi.

Nekrasov zəif vəziyyətdə ola bilərdi, lakin Belinskinin məşhur Danimarka knyazı haqqında dediyi kimi, lap yıxılan güclü adam, üsyanındakı zəif adamdan daha güclüdür.

Məhz Nekrasov görkəmli təşkilatçılıq bacarığı, maliyyə imkanları, özünəməxsus sosial istedadı və estetik duyumu ilə bu rolu almalı idi. Mərkəz, kombinator, toqquşma emici. Belə bir vəziyyətdə hər hansı bir tərəddüd səbəb üçün ölümcül və tərəddüd edən üçün intihar olardı. Xoşbəxtlikdən, şəxsən güclü olmaq, Nekrasov bütün hallarda tam müstəqil mövqe tutaraq həm Çernışevskinin əsassız “solçuluğundan”, həm də mötədil liberalların qeyri-populyar hücumlarından qaçırdı.

O, “yadlar arasında dost, öz arasında qərib” oldu. Yenə də Nekrasovun çoxdankı dostluq telləri ilə bağlı olduğu “Sovremennik”in köhnə redaktorları gənc və qeyrətli adilərdən daha çox “evdə” idilər. Nə Çernışevski, nə də Dobrolyubov, Turgenev və ya Drujinindən fərqli olaraq, heç vaxt naşirlə dostluq və ya şəxsi münasibətlər iddiasında olmayıblar. Onlar yalnız işçilər olaraq qaldılar.

Mövcudluğunun son dövründə, 1863-cü ildən etibarən “Sovremennik”in yeni redaktorları (Nekrasov, Saltıkov-Şedrin, Eliseev, Antonoviç, Pipin və Jukovski) Çernışevskinin istiqamətini qoruyaraq jurnalı davam etdirirdilər. O vaxtlar jurnalın ədəbi-bədii şöbəsində Saltıkov-Şedrin, Nekrasov, Qleb Uspenskinin, Sleptsov, Reşetnikov, Pomyalovski, Yakuşkinin, Ostrovskinin və başqalarının əsərləri dərc olunurdu ön planda - Antonoviç və Pypin. Amma bu heç də eyni Sovremennik deyildi. Nekrasov onu tərk etmək niyyətində idi.

1865-ci ildə Sovremennik iki xəbərdarlıq aldı, 1866-cı ilin ortalarında jurnalda beş kitab dərc edildikdən sonra, Karakozovun II Aleksandra sui-qəsd cəhdindən sonra təşkil edilən xüsusi komissiyanın təkidi ilə nəşri dayandırıldı.

Nekrasov jurnalın məhvə məhkum olduğunu ilk öyrənənlərdən olub. Amma o, mübarizəsiz təslim olmaq istəməyib və son şansından istifadə etmək qərarına gəlib. “Muravyovun qəsidi” hekayəsi də bununla bağlıdır. 16 aprel 1866-cı ildə İngilis Klubunun qeyri-rəsmi şəraitində Nekrasov şəxsən tanış olduğu 1863-cü il Polşa üsyanının əsas əmzikçisinə, qraf M.N.Muravyova yaxınlaşdı. Şair Muravyova həsr etdiyi vətənpərvərlik mövzusunda şeirlər oxuyub. Bu hərəkətin şahidləri olub, lakin şeirin mətni özü gəlib çatmayıb. Sonradan şahidlər iddia etdilər ki, Nekrasovun "xəyalpərəstliyi" uğursuz oldu, Muravyov "ode" ilə kifayət qədər soyuq davrandı və jurnal qadağan edildi. Bu akt Nekrasovun inqilabi demokratik dairələrdəki nüfuzuna ciddi zərbə vurdu.

Bu vəziyyətdə, təəccüblü olan, jurnalın sonda qadağan edilməsi deyil, nə qədər müddətə qadağan edilməməsidir. "Sovremennik"in ən azı 3-4 il "gecikməsinə" müstəsna olaraq N.A.-nın geniş əlaqələrinə borcludur. Nekrasov bürokratik və hökumət-məhkəmə mühitində. Nekrasov istənilən qapıdan girə bilirdi və demək olar ki, istənilən məsələni yarım saata həll edə bilirdi. Məsələn, o, imperator teatrlarının direktoru, bir növ nazir olan S. A. Gedeonova və ya onun daimi kart ortağı A. V. Adlerberqə, artıq beş dəqiqə olmadan, imperator məhkəməsinin nazirinə, dostuna "təsir etmək" imkanına sahib idi. imperatorun özündən. Naşirin müxalif jurnalında nə yazması, nə dərc etdirməsi onun yüksək vəzifəli dostlarının çoxunun vecinə deyildi. Əsas odur ki, o, onların çevrəsinin adamı idi, zəngin və yaxşı əlaqələri vardı. Onun etibarlılığına şübhə etmək nazirlərin ağlına da gəlmirdi.

Amma “Sovremennik”in ən yaxın işçiləri öz naşirinə və redaktoruna qətiyyən etibar etmirdilər. Muravyovla uğursuz hərəkətdən və jurnal bağlandıqdan dərhal sonra gənc radikalların "ikinci nəsli" - Eliseev, Antonoviç, Sleptsov, Jukovski tam maliyyə hesabatı almaq üçün Sovremennik-in mühasibatlığına getdilər. Naşirlərinin kassasının işçilərinin "təftişi" yalnız bir şeyi söylədi: Nekrasovu oğru hesab etdilər.

Həqiqətən də “yadlar arasında özümüzdən biri”...

Son illər

Sovremennik bağlandıqdan sonra N.A. Nekrasov kifayət qədər böyük kapitalı olan "azad rəssam" olaraq qaldı. 1863-cü ildə o, böyük Karabixa mülkünü aldı, həm də varlı bir torpaq sahibi oldu və 1871-ci ildə Çudovskaya Luka mülkünü (Böyük Novqorod yaxınlığında) aldı və onu xüsusi olaraq ov evi üçün çevirdi.

Düşünmək lazımdır ki, sərvət Nekrasova o qədər də xoşbəxtlik gətirməyib. Bir vaxtlar Belinski Nekrasovun kapitalının olacağını, amma Nekrasovun kapitalist olmayacağını tamamilə dəqiq proqnozlaşdırmışdı. Pul və onun əldə edilməsi heç vaxt Nikolay Alekseeviç üçün nə özlüyündə bir məqsəd, nə də mövcudluq yolu olmuşdur. O, dəbdəbəni, rahatlığı, ovçuluğu, gözəl qadınları sevirdi, lakin tam reallaşmaq üçün həmişə bir növ işə ehtiyac duyurdu - jurnal nəşr etmək, şair Nekrasovun, görünür, həm də bir iş və ya təhsil üçün vacib bir missiya kimi qəbul etdiyi yaradıcılıq. insanlıq.

1868-ci ildə Nekrasov jurnalistikaya yenidən başladı: o, A. Kraevskidən “Domestic Notes” jurnalını icarəyə götürdü. Çoxları “Sovremennik”in davamını bu jurnalda görmək istərdi, amma bu, tamam başqa jurnal olacaq. Nekrasov Sovremennikin son illərdə keçdiyi acı dərsləri, vulqarlığa və bilavasitə deqradasiyaya doğru getdiyini nəzərə alacaq. Nekrasov Antonoviç və Jukovski ilə əməkdaşlıqdan imtina edərək, əvvəlki redaksiyadan yalnız Eliseyev və Saltıkov-Şedrini dəvət etdi.

“Sovremennik”in “köhnə” redaktorlarının xatirəsinə sadiq qalan L.Tolstoy, Dostoyevski, Ostrovski Nekrasovun “Vətən qeydləri”ni məhz keçmişə qayıtmaq cəhdi kimi qəbul edəcək, əməkdaşlıq çağırışına cavab verəcəklər. Dostoyevski “Yeniyetmə” romanını Oteçestvennye Zapiskiyə verəcək, Ostrovski “Meşə” pyesini verəcək, Tolstoy bir neçə məqalə yazacaq və “Anna Karenina”nın nəşri ilə bağlı danışıqlar aparacaq. Düzdür, Saltıkov-Şedrin romanı bəyənmədi və Tolstoy onu daha sərfəli şərtlərlə “Russki vestnik”ə verdi.

1869-cu ildə "Oteçestvennıe Zapiski"də "Proloq" və "Rusda kim yaxşı yaşayır"ın ilk fəsilləri nəşr olundu. Sonra mərkəzi yeri Nekrasovun “Rus qadınları”, “Baba” şeirləri, Saltıkov-Şedrinin satirik və publisistik əsərləri tutur.

F. Viktorova - Z.N. Nekrasova

Ömrünün sonunda Nekrasov dərin tənha qaldı. Məşhur mahnıda deyildiyi kimi, "dostlar bağlarda böyüməz; dostları almaq və ya satmaq olmaz." Dostları çoxdan ondan üz çevirmişdilər, işçiləri əksər hallarda ona xəyanət edirdilər və ya ona xəyanət etməyə hazır idilər, uşaqları yox idi. Atasının ölümündən sonra qohumlar (qardaşlar və bacılar) hər tərəfə dağıldılar. Yalnız Qarabixa şəklində zəngin irs almaq perspektivi onları bir araya gətirə bilərdi.

Nekrasov həm də məşuqələrini almağa, qadın saxlamağa və keçici sevgi maraqlarını pulla almağa üstünlük verirdi.

1864, 1867 və 1869-cu illərdə o, yeni ehtirası olan fransız qadın Sedina Lefren ilə birlikdə xaricə səyahət etdi. Göstərdiyi xidmətlərə görə Nekrasovdan külli miqdarda pul alan fransız qadın Parisdə sağ-salamat qaldı.

1870-ci ilin yazında Nekrasov gənc qız Fyokla Anisimovna Viktorova ilə tanış oldu. Onun 23 yaşı var idi, onun artıq 48 yaşı var idi. O, ən sadə mənşəli idi: əsgər və ya hərbi qulluqçu qızı. Təhsil yoxdur.

Daha sonra Nekrasovun onu çıxardığı iddia edilən müəssisə ilə bağlı qaranlıq işarələr də var idi. O dövrdə şairə kifayət qədər yaxın olan V. M. Lazarevski gündəliyində Nekrasovun onu "bir tacir Litkindən" götürdüyünü qeyd etdi. Hər halda, bir vaxtlar Nekrasovun şeirlərində elan edilən vəziyyətə yaxın bir vəziyyət yarandı:

Xəyanətin qaranlığından, isti bir inanc sözü ilə, yıxılmış bir canı çıxartdım və hamısı dərin əzablarla dolu, Əllərini sıxaraq, Səni bağlayan pisliyi lənətlədin...

Əvvəlcə, görünür, Feklusha adi bir qadının taleyi üçün nəzərdə tutulmuşdu: ayrı bir mənzildə yerləşmə ilə. Ancaq tezliklə o, hələ olmasa da dolu, sonra hər şeydən sonra xanım Liteinydəki mənzilə daxil olur, onun Panaevski yarısını tutur.

Nekrasovun özünü bu qadının yanında hansı rolda gördüyünü söyləmək çətindir. Ya özünü ruhsuz mərmər parçasından öz Qalateyası yaratmağa qadir olan Piqmalion kimi təsəvvür edirdi, ya da yaşlandıqca həyata keçirilməmiş atalıq kompleksi onda getdikcə daha güclü danışmağa başladı, ya da sadəcə olaraq gözlənilməzliyin salon quruluğundan bezmişdi. ziyalılar və sadə insan sevgisi istəyirdilər...

Tezliklə Feklusha Viktorova Zinaida Nikolaevna adını aldı. Nekrasov özünə uyğun bir ad tapdı və ona ata adı əlavə etdi, sanki atası oldu. Bunun ardınca rus dilinin qrammatikası dərsləri və musiqi, vokal və fransız dili müəllimlərinin dəvəti baş tutdu. Tezliklə Zinaida Nikolaevna adı ilə Fyokla cəmiyyətdə göründü və Nekrasovun qohumları ilə görüşdü. Sonuncu onun seçimini qəti şəkildə rədd etdi.

Əlbəttə, Nekrasov əsgər qızını yüksək cəmiyyətli xanıma və salon sahibinə çevirə bilmədi. Ancaq o, əsl sevgini tapdı. Bu sadə qadının öz xeyirxahına sədaqəti fədakarlıqla sərhəddi. Görünür, orta yaşlı, təcrübəli Nekrasov da ona səmimi bağlanıb. Bu, artıq sevgi iztirabları və ya sevgi mübarizəsi deyildi. Daha doğrusu, ağsaqqalın kiçiyə minnətlə yanaşması, valideynin sevimli övladına məhəbbəti.

Bir dəfə, Chudovskaya Lukada ov edərkən, Zinaida Nikolaevna təsadüfən Nekrasovun sevimli iti Kado göstəricisini vurdu və ölümcül yaraladı. İt şairin qucağında ölürdü. Zinaida, ümidsiz bir dəhşət içində Nekrasovdan bağışlanmasını istədi. Həmişə, necə deyərlər, dəli it həvəskarı idi və belə bir səhvə görə heç kimə bağışlamazdı. Ancaq o, Zinaidanı bağışladı, çünki o, sadəcə başqa bir qadını deyil, sevimli həyat yoldaşını və ya öz qızını bağışlayacaqdı.

Nekrasovun ölümcül xəstəliyinin iki ili ərzində Zinaida Nikolaevna onun yanında idi, ona qayğı göstərir, təsəlli verir və son günlərini işıqlandırırdı. Son ağrılı döyüşdən ölümcül xəstəliklə dünyasını dəyişəndə, necə deyərlər, yaşlı bir qadın qaldı:

İki yüz gün, iki yüz gecə əzabım davam edir; Gecə-gündüz iniltilərim səslənir ürəyində. İki yüz gün, iki yüz gecə! Qaranlıq qış günləri, Aydın qış gecələri... Zina! Yorğun gözlərini yum! Zina! Yuxuya getmək!

Ölümündən əvvəl, sonuncu sevgilisinin gələcək həyatını təmin etmək istəyən Nekrasov, evlənmək və rəsmi nikaha girməkdə israr etdi. Toy Nekrasovun mənzilinin salonunda qurulmuş hərbi hərbi kilsə çadırında baş tutdu. Mərasimi hərbi keşiş həyata keçirib. Onlar artıq Nekrasovu kürsüdən qucaqlayıb aparırdılar: o, təkbaşına hərəkət edə bilmirdi.

Nekrasov uzun müddət həkimlərin, tibb bacılarının və qayğıkeş həyat yoldaşının əhatəsində öldü. Demək olar ki, bütün keçmiş dostlar, tanışlar, işçilər onunla qiyabi (Çernışevski) və ya şəxsən (Turgenev, Dostoyevski, Saltıkov-Şedrin) vidalaşa bildilər.

Minlərlə izdiham Nekrasovun tabutunu müşayiət edirdi. Onu qucaqlarında Novodeviçi monastırına apardılar. Qəbiristanlıqda çıxışlar olub. Məşhur populist Zasodimski və naməlum proletar işçisi, sonrakı məşhur marksist nəzəriyyəçi Georgi Plexanov və onsuz da böyük yazıçı-soilist Fyodor Dostoyevski çıxış etdilər...

Nekrasovun dul arvadı ona qalan demək olar ki, bütün sərvətini könüllü olaraq verdi. Əmlakdakı payını şairin qardaşı Konstantinə, əsərləri dərc etmək hüququnu isə Nekrasovun bacısı Anna Butkeviçə verdi. Hamının unudulmuş Zinaida Nikolaevna Nekrasova Sankt-Peterburqda, Odessada, Kiyevdə yaşayırdı, görünür, yalnız bir dəfə yəhudi qırğını dayandıraraq adını ucadan və açıq şəkildə qışqırdı - "Mən Nekrasovun dul arvadım". Və izdiham dayandı. O, 1915-ci ildə Saratovda hansısa baptist sektasının dərisinə soyunaraq öldü.

Müasirləri Nekrasovu yüksək qiymətləndirirdilər. Bir çoxları qeyd etdi ki, onun ölümü ilə bütün rus ədəbiyyatının böyük ağırlıq mərkəzi əbədi olaraq itirildi: ona baxacaq, böyük xidmət nümunəsi göstərəcək, “doğru” yol göstərən heç kim yox idi.

Hətta “sənət naminə sənət” nəzəriyyəsinin belə ardıcıl müdafiəçisi A.V.

F.M. Dostoyevski şairin məzarı başında vida nitqi söyləyərək dedi ki, Nekrasov ədəbiyyatımızda o qədər görkəmli və yaddaqalan yer tutub ki, o, rus şairlərinin şanlı cərgəsində “düz Puşkinin və Lermontovun yanında durmağa layiqdir”. Və şairin pərəstişkarlarının izdihamından qışqırıqlar eşidildi: "Daha yüksək, daha yüksək!"

Bəlkə də 1870-ci illərin rus cəmiyyətində öz mənfi emosiyaları, həyəcanları və iztirabları yox idi, buna görə də poetik qrafomaniklərin depressiv partlayışlarını belə minnətdarlıqla qarşıladı?..

Bununla belə, Nekrasovun əsərlərinin bədii məziyyətlərini və çatışmazlıqlarını ayıq şəkildə qiymətləndirməyi bacaran ən yaxın nəsillər əks hökm verdi: “xalqın iztirablarının müğənnisi”, “ictimai bəlaların ifşaçısı”, “igid tribuna”, “vicdanlı vətəndaş”, bacarıqlı. qafiyəli sətirləri düzgün yazmaq - bu hələ şair deyil.

M.Voloşin L.Andreyevin “Eliazar” hekayəsi ilə bağlı deyirdi: “Rəssamın öz oxucusuna cəzasız və mənasız işgəncə vermək hüququ yoxdur”. Təsadüfi deyildi ki, o, Andreyevin “anatomik teatrını” Dobrolyubovun dəfnindən qayıdarkən yazdığı Nekrasovun şeiri ilə müqayisə etdi...

Əgər bunda deyilsə, onda onun bir çox başqa əsərlərində N.A. Nekrasov uzun illər qeyri-insani iztirabların və öz depressiyasının şəkilləri ilə oxucuya cəzasız işgəncə verməyə icazə verdi. Üstəlik, o, bu "işgəncələrdə" anti-bədii, aqressiv və ya normal bir insanın hisslərinə zidd bir şey görməyən bütün bir jurnal tənqidçiləri və "xalqın əzabları" poetikasının davamçıları yetişdirməyə imkan verdi.

Nekrasov xalq üçün yazdığına ürəkdən inanırdı, amma xalq onu eşitmir, ustad şairin üslubu ilə ifadə etdiyi sadə kəndli həqiqətinə inanmır. İnsan elə qurulub ki, o, yalnız yeni, tanış olmayan, naməlum olanı öyrənməkdə maraqlıdır. Amma sadə insanlar üçün “xalqı kədərləndirən”in açıqlamalarında yeni və maraqlı heç nə yox idi. Bu, onların gündəlik həyatı idi. Ziyalılar üçün isə əksinədir. Nekrasova inandı, qanlı inqilabi həyəcan siqnalını eşitdi, ayağa qalxdı və böyük rus xalqını xilas etməyə getdi. Nəhayət, o, öz xəyallarının qurbanı olaraq öldü.

Təsadüfi deyil ki, “ən məşhur rus şairi” Nekrasovun heç bir şeiri (müxtəlif versiyalarda “Sayyarçılar” və “xalq” adaptasiyalarından başqa) heç vaxt xalq mahnısına çevrilməyib. “Troyka”dan (birinci hissəsi) şeirin nə üçün yazıldığını nəzərə almadan bir salon romantikası yaratdılar. Nekrasovun "əzablı" şeirləri yalnız populist ziyalılar tərəfindən - qonaq otaqlarında, sürgündə, həbsxanalarda oxunurdu. Onun üçün bu, bir etiraz forması idi. Amma xalq bilmirdi ki, onların da etiraza ehtiyacı var və ona görə də siyasətdən kənar iftiralar və sadəlövh “Kalinka” oxuyurlar.

Rusiyanın “Gümüş dövrü”nün bütün bədii nailiyyətləri kimi, tənəzzülə uğramış abstruksiyanı rədd edən sovet sənətşünaslığı Nekrasovu yenidən əlçatmaz zirvələrə qaldırdı və onu yenidən əsl xalq şairi kimi taclandırdı. Ancaq sirr deyil ki, bu dövrdə insanlar S. Yesenini daha çox sevirdilər - onun erkən modernist bükülmələri və "xalq" stilizasiyaları olmadan.

Sovet ideoloqlarının Yeseninin aydın və aydın səsini bəyənməməsi də əlamətdardır. Bunu yalnız “əzabkeş” Nekrasovun timsalında aydın şəkildə sübut etmək mümkün idi: hətta inqilabdan əvvəl, axıdılan qan çaylarından əvvəl, vətəndaş müharibəsi dəhşətlərindən və Stalin repressiyalarından əvvəl rus xalqı daim inildəyirdi. Bu, 1920-30-cu illərdə ölkəyə edilənlərə böyük dərəcədə haqq qazandırdı, rus xalqının bütün nəsillərinin ən ağır terrora, zorakılığa və fiziki məhv edilməsinə ehtiyac olduğunu əsaslandırdı. Maraqlısı budur: sovet illərində yalnız Nekrasovun ümidsiz pessimizmə hüququ var idi və sözlərində ölüm mövzusunu tərənnüm edirdi. Sovet şairləri partiya yığıncaqlarında belə mövzulara görə təqib olunurdular və artıq “qeyri-sovet” hesab olunurdular.

Müasir ədəbiyyat filoloqlarının azsaylı əsərlərində Nekrasovun naşir, publisist, iş adamı kimi fəaliyyəti çox vaxt ədəbiyyatdan və onun poetik yaradıcılığından seçilir. Bu doğrudur. Populist terrorçulardan və onların ardıcıllarından bizə miras qalan dərslik klişelərindən qurtulmağın vaxtıdır.

Nekrasov, ilk növbədə, fəaliyyət adamı idi. 19-cu əsrin rus ədəbiyyatı inanılmaz dərəcədə şanslı idi ki, N.A. Nekrasov onu bütün həyatının "əsəri" seçdi. Nekrasov və onun “Sovremennik”i uzun illər rus ədəbiyyatının doğrudan da böyük binasını təşkil edən xalq üçün çörəkpulu, himayədar, xeyirxah, köməkçi, tərbiyəçi, isti dost və çox vaxt qayğıkeş ata kimi çıxış edərək birləşdirici mərkəz təşkil etdilər. Buna görə həm dünyasını dəyişən müasirlərindən, həm də minnətkar nəslindən ona həmd olsun!

Yalnız amansız zaman çoxdan hər şeyi öz yerinə qoydu.

Bu gün şair Nekrasovu Puşkindən yuxarıda, heç olmasa onunla bərabər tutmaq onun yaradıcılığının ən sadiq pərəstişkarlarının belə ağlına gəlməzdi.

Nekrasovun şeir və şeirlərinin uzun illər məktəbdə öyrənilməsi təcrübəsi (Rusiya tarixinin öyrənilməsindən, müəllifin özünün şəxsiyyətindən və oxucuya çox şeyi izah etməli olan zaman kontekstindən tam təcrid olunmuş şəkildə) ona gətirib çıxardı ki, Nekrasovun praktiki olaraq heç bir pərəstişkarı qalmadı. Müasirlərimizə, 20-21-ci əsrlərin adamlarına “məktəb” Nekrasov o çoxdan keçmiş günə “baxmayaraq” satirik felyetonların və sosial oçerklərin qafiyəli sətirlərinin niyə naməlum olduğu üçün az qala fiziki ikrahdan başqa heç nə vermədi.

Zorakılığın təbliğini qadağan edən mövcud qanunvericiliyi rəhbər tutaraq, Nekrasovun sənət əsərləri ya məktəb proqramından tamamilə çıxarılmalı (insan və heyvanların iztirablarını, zorakılığa və intihara çağırışları təsvir etmək üçün), ya da əlçatanlığı təmin etməklə diqqətlə seçilməlidir. dövrün ümumi tarixi kontekstinə şərhlər və bağlantılar.

Ərizə

Belə bir şeir depressiyadan başqa hansı hissləri oyada bilər:

SABAH Kədərlənirsən, ruhun əziyyət çəkir: İnanıram ki, burada əziyyət çəkməmək çətindir. Burada təbiətin özü bizi əhatə edən yoxsulluqla bir yerdədir. Sonsuz qəmli və yazıq, Bu otlaqlar, tarlalar, çəmənlər, Bu yaş, yuxulu çaqqallar, Ot tayasının üstündə oturanlar; Sərxoş kəndli ilə bu nag, güclə qaçaraq uzaqlara, mavi dumanın gizlətdiyi bu palçıqlı səmaya... Heç olmasa ağla! Ancaq zəngin şəhər daha gözəl deyil: Göydə eyni buludlar qaçır; Əsəblər üçün dəhşətlidir - dəmir kürəklə Orada indi səkiləri sıyırırlar. İş hər yerdə başlayır; Yanğın qüllədən elan edildi; Biabırçı meydana kimisə gətirdilər - cəlladlar artıq orada gözləyirlər. Fahişə səhər tezdən yatağı tərk edərək Hastens evinə gedir; Muzdlu vaqonda olan zabitlər şəhərdən kənara çapır: duel olacaq. Alverçilər birlikdə yuxudan oyanıb piştaxtaların arxasında oturmağa tələsirlər: Bütün günü ölçü götürməlidirlər ki, axşamlar doyumsuz yemək yesinlər. Chu! Qaladan toplar atıldı! Paytaxtı daşqın təhlükəsi... Biri öldü: Anna birinci dərəcəli qırmızı yastıqda uzanıb. Qapıçı oğrunu döyür - tutuldu! Onlar kəsmək üçün bir qaz sürüsü sürürlər; Üst mərtəbədə bir yerdə atışma səsi eşidildi - kimsə intihar etdi. 1874

Və ya bu:

* * * Bu gün elə qəmli əhval-ruhiyyədəyəm, Ağrılı fikirlərdən o qədər yorulmuşam, O qədər dərindən, dərindən sakitləşmişəm, işgəncədən əzab çəkmiş ruhum, - Ki, ürəyimi sıxan xəstəlik, nə isə məni acı-acı, - Ölümlə qarşılaşmaq, hədələmək, gəlsəydim, özüm gedərdim... Amma yuxu təzələnəcək - Sabah ayağa qalxıb acgözlüklə qaçacağam günəşin ilk şüasını qarşılamaq üçün: Bütün ruhum şadlanacaq, Mən isə əzab-əziyyətlə yaşamaq istəyəcəyəm! Və xəstəlik, əzmə gücü, Sabah da əzab verəcək və qaranlıq məzarın yaxınlığı haqqında danışmaq da ruha aydındır... Aprel 1854

Lakin bu şeir, arzu edilərsə, heyvanlara qarşı zorakılığın təbliğini qadağan edən qanunun altına salına bilər:

İnsanın amansız əli altında, diri-diri, eybəcər arıq, şikəst at dözülməz bir yük daşıyır, gərginləşir. O, səndələdi və ayağa qalxdı. "Yaxşı!" - sürücü kündədən tutdu (Deyəsən qamçı ona çatmadı) - Və onu döydü, döydü, döydü! Ayaqları birtəhər geniş yayıldı, hamısı siqaret çəkdi, geri oturdu, at sadəcə dərindən ah çəkdi və baxdı ... (insanların baxdığı kimi, haqsız hücumlara boyun əyərək). O, yenə: arxada, yanlarda, Və irəli qaçaraq, çiyin bıçaqları üzərində və ağlayan, həlim gözlər üzərində! Hamısı boş yerə. Nag, qamçıdan hər tərəfi zolaqlı dayandı, ancaq quyruğunun vahid hərəkəti ilə hər zərbəyə cavab verdi. Bu, boş keçənləri güldürdü, Hər kəs öz sözünü qoydu, hirsləndim - kədərlə düşündüm: “Bizim vaxtımda ona rəğbət bəsləmək dəbdi, eybi yoxdur? Sənə kömək, Xalqın qarşılıqsız qurbanı, - Amma özümüzə necə kömək edəcəyimizi bilmirik! Sürücünün də çox çalışması əbəs deyildi - Nəhayət, işin öhdəsindən gəldi! Ancaq sonuncu səhnəyə baxmaq birincidən daha iyrənc idi: At qəfil gərginləşdi - və birtəhər yan tərəfə, əsəbi sürətlə getdi və sürücü hər atlamada, bu səylərə görə minnətdar olaraq, ona qanadlar verdi və özü də qaçdı. yüngülcə onun yanında.

Nekrasovun bu şeirləri F.M.Dostoyevskini nəsrdə eyni dəhşətli zorakılıq səhnəsini (“Cinayət və Cəza” romanı) təsvir etməyə ilhamlandırdı.

Nekrasovun öz işinə münasibəti də tam aydın deyildi:

Ömrün bayramı - gənclik illərinin - Zəhmətin ağırlığı altında öldürdüm Və mən heç vaxt şair, hürriyyətin sevgilisi, Tənbəllik dostu olmadım. Uzun müddət saxlanan əzab qaynayıb ürəyimə yaxınlaşsa, yazıram: qafiyəli səslər Adi işimi poz. Yenə də düz nəsrdən pis deyillər, Yumşaq ürəkləri həyəcanlandırırlar, Kədərli üzdən qəflətən süzülən göz yaşları kimi. Amma yaltaq deyiləm ki, onların heç biri xalqın yaddaşında qalsın... Sərbəst şeir yoxdur səndə, Sərt, yöndəmsiz misram! Səndə yaradıcılıq sənəti yoxdur... Amma səndə canlı qan qaynayır, İntiqam hissi zəfər çalır, Yanan məhəbbət parlayır, - Yaxşılığı vəsf edən, Əclafı, axmağı damğalayan, Müdafiəsizlərə tikan tacı bəxş edən o sevgi. müğənni... 1855-ci ilin baharı

Elena Şirokova

Materiallara əsasən:

Jdanov V.V. Nekrasovun həyatı. – M.: Mysl, 1981.

Kuzmenko P.V. Rusiya tarixindəki ən qalmaqallı üçbucaqlar. – M.: Astrel, 2012.

Muratov A.B. N.A. Dobrolyubov və İ.S.Turgenevin "Sovremennik" jurnalı ilə fasiləsi // Dobrolyubov dünyasında. Məqalələr toplusu. – M., “Sovet yazıçısı”, 1989

Nikolay Alekseeviç Nekrasovun şəxsi həyatı həmişə uğurlu olmayıb. 1842-ci ildə bir poeziya gecəsində yazıçı İvan Panayevin həyat yoldaşı Avdotya Panaeva (ur. Bryanskaya) ilə tanış olur.

Cazibədar qaraşın Avdotya Panayeva o dövrdə Sankt-Peterburqun ən gözəl qadınlarından biri hesab olunurdu. Bundan əlavə, o, ağıllı idi və əri İvan Panayevin evində tanış olan bir ədəbi salonun sahibi idi.

S. L. Levitski. N. A. Nekrasovun foto portreti

Öz ədəbi istedadı gənc, lakin artıq məşhur olan Çernışevski, Dobrolyubov, Turgenev, Belinskini Panayevlərin evindəki dairəyə cəlb etdi. Onun əri, yazıçı Panayev, dırmıq və əylənmək kimi xarakterizə olunurdu.

"Domestic Notes" jurnalının redaksiyasının yerləşdiyi Kraevski Evi,
həm də Nekrasovun mənzili yerləşirdi

Buna baxmayaraq, həyat yoldaşı öz ədəb-ərkanı ilə seçilirdi və Nekrasov bu gözəl qadının diqqətini cəlb etmək üçün xeyli səy göstərməli idi. Fyodor Dostoyevski də Avdotyaya aşiq idi, lakin o, qarşılıqlı münasibətə nail ola bilmədi.

Əvvəlcə Panaeva ona aşiq olan iyirmi altı yaşlı Nekrasovu da rədd etdi, buna görə də az qala intihar etdi.

Avdotya Yakovlevna Panaeva

Panaevlər və Nekrasovun Kazan vilayətinə səfərlərindən birində Avdotya və Nikolay Alekseeviç yenə də bir-birlərinə hisslərini etiraf etdilər. Qayıdandan sonra onlar Avdotyanın qanuni əri İvan Panayevlə birlikdə Panayevlərin mənzilində vətəndaş nikahında yaşamağa başladılar.

Bu birlik Panayevin ölümünə qədər təxminən 16 il davam etdi. Bütün bunlar ictimai qınağa səbəb oldu - Nekrasov haqqında dedilər ki, o, başqasının evində yaşayır, başqasının arvadını sevir və eyni zamanda qanuni əri üçün qısqanclıq səhnələri yaradır.

Nekrasov və Panayev.
N. A. Stepanovun karikaturası. "Şəkilli almanax"
senzura ilə qadağandır. 1848

Bu müddət ərzində hətta bir çox dostları ondan üz döndərdi. Ancaq buna baxmayaraq Nekrasov və Panaeva xoşbəxt idilər. O, hətta ondan hamilə qalmağı bacardı və Nekrasov onun ən yaxşı poetik tsikllərindən birini - "Panaevski dövrü" adlananı yaratdı (onlar bu dövrün çox hissəsini birlikdə yazıb redaktə etdilər).

Nekrasov və Stanitskinin (Avdotya Yakovlevnanın təxəllüsü) həmmüəllifliyi böyük uğur qazanmış bir neçə romana aiddir. Belə qeyri-ənənəvi həyat tərzinə baxmayaraq, bu üçlük “Sovremennik” jurnalının dirçəlişində və yaranmasında həmfikir və silahdaş olaraq qaldı.

1849-cu ildə Avdotya Yakovlevna Nekrasovdan bir oğlan uşağı dünyaya gətirdi, lakin o, çox yaşamadı. Bu zaman Nikolay Alekseeviç də xəstələndi. Güman edilir ki, uşağın ölümü ilə güclü qəzəb və əhval dəyişikliyi hücumları əlaqələndirildi və bu, sonradan Avdotya ilə münasibətlərinin pozulmasına səbəb oldu.

1862-ci ildə İvan Panaev öldü və tezliklə Avdotya Panaeva Nekrasovu tərk etdi. Ancaq Nekrasov ömrünün sonuna qədər onu xatırladı və vəsiyyətini tərtib edərkən onu bu möhtəşəm qaraşın Panaevaya xatırlatdı, Nekrasov bir çox alovlu şeirlərini həsr etdi.

1864-cü ilin mayında Nekrasov üç ay davam edən xaricə səyahətə çıxdı. O, əsasən Parisdə yoldaşları - bacısı Anna Alekseevna və 1863-cü ildə Sankt-Peterburqda tanış olduğu fransız Selina Lefresne ilə yaşayırdı.

ÜSTÜNDƏ. Nekrasov "Son mahnılar" dövründə
(Rəsm İvan Kramskoy, 1877-1878)

Selina Mixaylovski Teatrında çıxış edən fransız truppasının adi aktrisası idi. O, canlı xasiyyəti və asan xarakteri ilə seçilirdi. Selina 1866-cı ilin yayını Qarabixada keçirdi. 1867-ci ilin yazında isə Nekrasov və bacısı Anna ilə birlikdə əvvəlki kimi xaricə getdi. Lakin bu dəfə o, Rusiyaya qayıtmayıb.

Ancaq bu, münasibətlərini kəsmədi - 1869-cu ildə Parisdə görüşdülər və bütün avqustu Dieppedə dəniz kənarında keçirdilər. Nekrasov bu səfərdən çox razı qaldı, həm də səhhətini yaxşılaşdırdı. İstirahət zamanı özünü xoşbəxt hiss edirdi, buna səbəb onun ürəyincə olan Selina idi.

Selina Lefren

Baxmayaraq ki, ona münasibəti bərabər və hətta bir az quru idi. Geri qayıdan Nekrasov uzun müddət Selinanı unutmadı və ona kömək etdi. Və ölümündə ona on yarım min rubl təyin etdi.

Daha sonra Nekrasov kənd qızı Fyokla Anisimovna Viktorova adlı sadə və təhsilsiz bir qızla tanış oldu. Onun 23 yaşı var idi, onun artıq 48 yaşı var idi. Yazıçı onun tərbiyəsindəki boşluqları doldurmaq üçün onu teatrlara, konsertlərə, sərgilərə aparırdı. Nikolay Alekseevich onun adı ilə gəldi - Zina.

Beləliklə, Fyokla Anisimovna Zinaida Nikolaevna adlandırılmağa başladı. Nekrasovun şeirlərini əzbər öyrənir, ona heyran olurdu. Tezliklə evləndilər. Bununla belə, Nekrasov yenə də keçmiş sevgisinə - Avdotya Panaevaya həsrət qaldı və eyni zamanda həm Zinaidanı, həm də xaricdə münasibətdə olduğu fransız Selina Lefreni sevirdi.

O, ən məşhur poetik əsərlərindən biri olan “Üç elegiya”nı yalnız Panayevaya həsr etmişdir.
2
Nikolay Nekrasovun ulu babası Yakov İvanoviçdən başlayaraq, sərvətini çox tez itirmiş "hədsiz zəngin" Ryazan torpaq sahibi Yakov İvanoviçdən başlayaraq Nekrasov ailəsinin irsi ehtirası adlandırıla bilən Nekrasovun kart oynamaq həvəsini də qeyd etmək lazımdır.

Ancaq o, yenidən kifayət qədər tez varlandı - bir vaxtlar Yakov Sibirdə qubernator idi. Oyuna olan həvəsi nəticəsində oğlu Aleksey yalnız Ryazan mülkünü miras aldı. Evlənərək Qreşnevo kəndini cehiz olaraq aldı. Lakin oğlu Sergey Alekseeviç bir müddət Yaroslavl Qreşnevonu girov qoyaraq onu da itirdi.

Aleksey Sergeyeviç oğlu Nikolaya, gələcək şairə, onun şanlı nəslinə deyəndə ümumiləşdirdi:

“Bizim əcdadlarımız zəngin olub. Sənin ulu baban yeddi min, ulu babanın - iki, baban (atam) - bir, mən - heç nə itirdi, çünki itirəcək heç nə yox idi, amma mən də kart oynamağı xoşlayıram”.

Və yalnız Nikolay Alekseeviç taleyini dəyişdirən birinci oldu. O, kart oynamağı da sevirdi, amma uduzmayan birinci oldu. Ata-babasının uduzduğu bir vaxtda o, təkbaşına geri qazanıb, çoxlu geri qazanıb.

Onların sayı yüz minlərlə idi. Belə ki, məşhur dövlət xadimi, İmperator Məhkəməsinin naziri və imperator II Aleksandrın şəxsi dostu general-adyutant Aleksandr Vladimiroviç Adlerberq ona çox böyük məbləğdə pul itirib.

Maliyyə naziri Alexander Ageevich Abaza isə Nekrasova bir milyon frankdan çox pul itirdi. Nikolay Alekseeviç Nekrasov uşaqlığını keçirdiyi və babasının borcuna görə götürdüyü Qreşnevonu geri qaytara bildi.

Nekrasovun atasından ona keçən başqa bir hobbisi ov idi. İyirmi itlərin, tazıların, itlərin, itlərin və üzəngilərin xidmət etdiyi ovçuluq Aleksey Sergeyeviçin fəxri idi.

Şairin atası oğlunu çoxdan bağışladı və sevinmədən onun yaradıcılıq və maliyyə uğurlarını izlədi. Oğlu isə atasının ölümünə qədər (1862-ci ildə) hər il Greşnevoda onu görməyə gəlirdi. Nekrasov it ovuna məzəli şeirlər və hətta Rusiyanın şücaətini, əhatəsini, gözəlliyini və rus ruhunu tərənnüm edən eyni adlı "İt ovu" şeirini həsr etdi.

Yetkinlik dövründə Nekrasov hətta ayı ovuna aludə oldu (“Sizi döymək əyləncəlidir, hörmətli ayılar...”).

Avdotya Panaeva xatırladıb ki, Nekrasov ayı ovuna gedəndə orada böyük yığıncaqlar olub - bahalı şərablar, qəlyanaltılar və sadəcə yeməklər gətirilib. Hətta özləri ilə aşpaz da aparmışdılar. 1865-ci ilin martında Nekrasov bir gündə üç ayı tutmağı bacardı. O, erkək ayı ovçularını yüksək qiymətləndirdi və onlara şeirlər həsr etdi - "Kənddə" filmindən Savuşka ("Qırx birinci ayıya batdı"), "Rusda yaxşı yaşayan" əsərindən.

Şair ov ovlamağı da çox sevirdi. Onun silahla bataqlıqda gəzmək həvəsi hədsiz idi. Bəzən günəş çıxanda ova çıxır və yalnız gecə yarısı qayıdırdı. O, uzun müddət dost olduqları və yazışdıqları "Rusiyanın ilk ovçusu" İvan Turgenevlə də ova getdi.

Nekrasov xaricdə Turgenevə son mesajında ​​hətta ondan Londonda və ya Parisdə 500 rubla Lancaster silahı almasını xahiş etmişdi. Lakin onların yazışmaları 1861-ci ildə kəsiləcəkdi. Turgenev məktuba cavab vermədi və silah almadı və onların uzunmüddətli dostluğuna son qoyuldu.

Bunun da səbəbi ideoloji və ya ədəbi fərqlər deyildi. Nekrasovun qayınanası Avdotya Panaeva şairin keçmiş həyat yoldaşı Nikolay Oqarevin mirası ilə bağlı davaya qarışıb. Məhkəmə Panayevanı 50 min rubl tələb etdi. Nekrasov Avdotya Yakovlevnanın şərəfini qoruyaraq bu məbləği ödədi, lakin bununla da öz reputasiyası sarsıldı.

Turgenev qaranlıq maddənin bütün incəliklərini Londonda Oqarevin özündən öyrəndi və bundan sonra Nekrasovla bütün münasibətlərini pozdu. Naşir Nekrasov digər köhnə dostlarla - L. N. Tolstoy, A. N. Ostrovski ilə də ayrıldı. Bu zaman o, Çernışevski-Dobrolyubov düşərgəsindən yaranan yeni demokratik dalğaya keçdi.

Zinaida Nikolaevna Nekrasova (1847-1914)
- rus şairi Nikolay Alekseeviç Nekrasovun həyat yoldaşı

1870-ci ildə onun mərhum ilhamvericisinə çevrilən və Nekrasov tərəfindən nəcib bir şəkildə Zinaida Nikolaevna adlandırılan Fyokla Anisimovna da ərinin hobbisinə, ovçuluğuna aludə oldu. O, hətta atı yəhərləyib özü ilə birlikdə frak və dar şalvarda, başında Zimmermanla ova getdi. Bütün bunlar Nekrasovu sevindirdi.

Ancaq bir gün, Çudovski bataqlığında ov edərkən, Zinaida Nikolaevna təsadüfən Nekrasovun sevimli itini, Kado adlı qara göstəricini vurdu. Bundan sonra ömrünün 43 ilini ova həsr edən Nekrasov silahını əbədi olaraq asıb.

Nikolay Alekseeviç Nekrasov rus demokrat şairi, vətəndaş poeziyasının parlaq nümunələrinin müəllifi, poeziyanı “xalq lirasına” və məzlum xalqın hüquqları uğrunda mübarizədə silaha çevirmişdir. Onun poetik ilham mənbəyi “intiqam və kədər”, ağrı və kəndlilərə qarşı ədalətsizliyə qarşı mübarizədir.

Şair 1821-ci il noyabrın 28-də Nemirov şəhərində (Podolsk quberniyasının Vinnitsa rayonu, indiki Ukrayna ərazisi) anadan olub. Valideynləri Nemirovda tanış oldular - atası bu şəhərdə yerləşən alayda xidmət etdi, anası Yelena Zakrevskaya şəhərin ən yaxşı - ən gözəl və savadlı gəlinlərindən biri idi. Zakrevskayanın valideynləri qızlarını rahatlıq üçün açıq-aydın evlənən zabit Nekrasova vermək niyyətində deyildilər (Zakrevskaya ilə tanış olanda o, qumar borclarını toplamışdı və maliyyə məsələsini sərfəli evlilik yolu ilə həll etmək arzusunda idi). Nəticədə, Yelena valideynlərinin iradəsinə zidd olaraq evlənir və təbii ki, evlilik bədbəxt olur - sevməyən əri onu əbədi bir təkəbbür etdi. Parlaq və mülayim ana obrazı Nekrasovun lirikasına qadınlıq və xeyirxahlıq idealı kimi daxil oldu (“Ana” şeiri 1877, “Bir saatlıq cəngavər” 1860-62), ata obrazı isə Nekrasovun obrazına çevrildi. vəhşi, cilovsuz və axmaq despot.

Nekrasovun ədəbi inkişafını onun çətin bioqrafiyasının faktlarından ayırmaq olmaz. Şairin anadan olmasından qısa müddət sonra ailə Yaroslavl vilayətinin Qreşnev şəhərindəki atasının ailə mülkünə köçdü. Şairin 12 qardaşı və bacısı olub, əksəriyyəti erkən yaşda dünyasını dəyişib. Ata işləmək məcburiyyətində qaldı - yerli gəlir böyük bir ailənin ehtiyaclarına çatmadı - və o, polisdə polis kimi xidmət etməyə başladı. O, tez-tez oğlunu özü ilə işə aparır, ona görə də uşaq kiçik yaşlarından borcun yığılmasının, əzab-əziyyətin və duanın, ölümün şahidi olur.

1831 - Nikolay Nekrasov Yaroslavldakı gimnaziyaya oxumağa göndərilir. Oğlan bacarıqlı idi, amma komanda ilə münasibətini pozmağı bacardı - sərt idi, iti dili vardı, sinif yoldaşları haqqında ironik şeirlər yazdı. 5-ci sinifdən sonra təhsilini dayandırdı (atanın çox çalışqan olmayan oğlu üçün təhsilə ehtiyac görməyərək təhsil üçün pul ödəməyi dayandırdığına dair bir fikir var).

1837 - 16 yaşlı Nekrasov Sankt-Peterburqda müstəqil həyata başlayır. Onu təvazökar məmur kimi görən atasının istəyinə zidd olaraq Nikolay filologiya fakültəsinə universitetə ​​daxil olmağa çalışır. İmtahanlardan keçmədi, amma mətanətlə 3 il fakültəyə hücum etdi, könüllü olaraq dərslərdə iştirak etdi. Bu zaman atası onu maddi cəhətdən dəstəkləməkdən imtina etdiyi üçün o, dəhşətli yoxsulluq içində, bəzən evsizlər üçün sığınacaqlarda gecələməli, daimi aclıq içində yaşamalı oldu.

İlk pulunu repetitor kimi qazanmağı bacardı - Nekrasov varlı bir ailədə müəllim kimi xidmət edir, eyni zamanda nağıllar yazır və uşaq nəşrləri üçün əlifba kitablarını redaktə edir.

1840 - Nekrasov dramaturq və tənqidçi kimi pul qazanır - Sankt-Peterburq teatrı onun bir neçə pyesini səhnələşdirir, "Literaturnaya qazeta" isə bir neçə məqalə dərc etdirir. Pul yığaraq, elə həmin il Nekrasov öz vəsaiti hesabına “Yuxular və səslər” adlı şeirlər toplusunu nəşr etdirdi və bu, elə tənqid atəşinə tutuldu ki, şair demək olar ki, bütün nəşri alıb yandırdı.

1840-cı illər: Nekrasov Vissarion Belinski ilə görüşür (bir müddət əvvəl o, ilk şeirlərini amansızlıqla tənqid etmişdi) və “Otechestvennye zapiski” jurnalı ilə səmərəli əməkdaşlığa başlayır.

1846: maliyyə vəziyyətinin yaxşılaşması Nekrasovun özünün naşir olmasına imkan verdi - o, "Qeydlərini" tərk etdi və Nekrasovdan sonra "Qeydlər" i tərk edən gənc və istedadlı yazıçıları və tənqidçiləri nəşr etməyə başlayan "Sovremennik" jurnalını aldı. Çar senzurası böyük populyarlıq qazanmış jurnalın məzmununu diqqətlə izləyir, ona görə də 1866-cı ildə bağlanır.

1866: Nekrasov əvvəllər işlədiyi “Oteçestvennıe Zapiski” jurnalını satın alır və onu “Sovremennik”i gətirə bildiyi populyarlıq səviyyəsinə çatdırmaq niyyətindədir. O vaxtdan bəri o, daha aktiv şəkildə özünü nəşr etdirir.

Aşağıdakı əsərlər nəşr olunur:

• “Saşa” (1855. Düşünən qadın haqqında şeir. Saşa xalqa yaxındır və onları sevir. O, həyatda yol ayrıcındadır, gənc sosialistlə tanış olanda həyat haqqında çox düşünür. Aqarin Saşaya sosial dünyadan danışır. nizam, bərabərsizlik və mübarizə ilə bağlı müsbət qərarlıdır və “həqiqət günəşini” gözləyir. kəndlilərin azadlığı və bununla nə edəcəkləri, Saşa bu anda kiçik, lakin real işlərlə məşğuldur - kəndlilərə tibbi yardım göstərir).
• “Rusda kim yaxşı yaşayır” (1860 - 1877. Təhkimçiliyin ləğv edilməsinə baxmayaraq, avtokratiyanın xalqa əsl azadlıq verə bilməməsini ifşa edən epik kəndli poeması. Şeir xalq həyatının şəkillərini çəkir və xalqla parlaq şəkildə doldurulur. çıxış).
• "Alverçilər" (1861).
• “Şaxta, qırmızı burun” (1863. zəhmətə, sədaqətə, fədakarlığa, vəzifə borcunu yerinə yetirməyə qadir olan rus kəndli qadınının mətanətini tərənnüm edən şeir).
• “Rus qadınları” (1871-71. Ərlərinin ardınca sürgünə gedən dekabristlərin cəsarətinə həsr olunmuş şeir. “Şahzadə Volkonskaya” və “Şahzadə Trubetskaya” 2 hissədən ibarətdir. İki qəhrəman sürgündə olan ərlərinin ardınca getməyə qərar verir. Şahzadələr ac, yoxsul varlığı, zəhmətkeşliyi bilinmir, onlar keçmiş həyatlarını tərk edirlər, onlar yalnız bütün evdarlara xas olan sevgi və qarşılıqlı yardımı deyil, həm də hakimiyyətə açıq müxalifət nümayiş etdirirlər).

Şeirlər:

• "Dəmir yolu"
• "Bir saatlıq cəngavər"
• "Sıxılmamış zolaq"
• "Peyğəmbər",
• kəndli uşaqları haqqında şeir silsiləsi,
• şəhər dilənçiləri haqqında şeirlər silsiləsi,
• "Panaevski dövrü" - adi həyat yoldaşına həsr olunmuş şeirlər

1875 - şair ağır xəstələnir, lakin ağrı ilə mübarizə apararaq yazmaq üçün güc tapır.

1877: son əsərlər "Müasirlər" satirik poeması və "Son nəğmələr" şeirlər silsiləsi.

Şair 1877-ci il dekabrın 27-də Sankt-Peterburqda vəfat etmiş və Novodeviçye qəbiristanlığında dəfn edilmişdir. Dəhşətli şaxtaya baxmayaraq, şairi son səfərinə yola salmağa minlərlə pərəstişkarı gəldi.

Böyük rus şairi N.A. Nekrasov 1821-ci il noyabrın 28-də (10 dekabr) Podolsk quberniyasının (indiki Ukrayna, Vinnitsa vilayəti) Nemirov şəhərindən uzaq olmayan Sinki kəndində anadan olub. Nekrasov (1788-1862), Jaeger alayının leytenantı idi. Nekrasov uşaqlığını atasının təqaüdə çıxdığı (1824-cü ildə) köçdüyü Yaroslavl quberniyasının Qreşnevo (indiki Nekrasovo) kəndindəki ailə mülkündə keçirdi.

1832-ci ildə Nekrasov Yaroslavl gimnaziyasına daxil oldu və burada 5-ci sinfə çatdı. O, zəif oxuyurdu və atası həmişə oğlu üçün hərbi karyera arzusunda olduğundan, 1838-ci ildə 16 yaşlı Nikolay Nekrasov zadəgan alayına təyinat üçün Sankt-Peterburqa getdi, lakin əvəzində universitetin filologiya fakültəsinə daxil oldu. könüllü.

1839-1841-ci illərdə Nekrasov universitetdə vaxt keçirdi, lakin demək olar ki, bütün vaxtını gəlir axtarışına sərf etdi. Nekrasov hər gün 15 qəpiyə nahar etmək imkanına malik deyildi. Pul qazanmaq üçün dərslər verməyə başladı, "Rus əlilinə ədəbi əlavə" və "Ədəbiyyat qəzetində" məqalələr yazdı, məşhur nəşriyyatlar üçün əlifbalar və nağıllar bəstələdi, Aleksandrinski səhnəsində vodevillər səhnələşdirdi. Perepelskinin adı). Onun əmanətləri görünməyə başladı və o, 1840-cı ildə N.N. baş hərfləri ilə nəşr olunan şeirlər toplusunu “Arzular və səslər” adı altında nəşr etmək qərarına gəldi.

1840-cı illərin əvvəllərində N.A. Nekrasov ilk olaraq biblioqrafik şöbədə "Otechestvennıe Zapiski"nin əməkdaşı olur. 1843-1846-cı illərdə bir sıra şeir toplularını nəşr etdirdi. Nekrasovun nəşriyyat işi o qədər yaxşı getdi ki, 1846-cı ilin sonunda o, I.I. Panayev, Pletnevdən Sovremennik aldı. “Oteçestvennıe Zapiski”nin bir çox işçisi Kraevskini tərk edərək Nekrasova qoşuldu və Belinski də Sovremennikə köçdü və başladığı Leviafan kolleksiyası üçün topladığı materialın bir hissəsini Nekrasova verdi. Bu, yeni müəssisənin uğurunu təmin etdi. 1847-1866-cı illərdə Nekrasov “Sovremennik”i nəşr edib redaktə edib. O, 1840-1860-cı illərin ən yaxşı ədəbi qüvvələrini jurnalın ətrafında toplamağı bacarır. İ.S. Turgenev burada "Ovçunun qeydlərini" nəşr etdirir, A.I. Qonçarov - "Adi bir hekayə" romanı, D.V. Qriqoroviç - "Səfil Anton" hekayəsi, V.G. Belinski - gec tənqidi məqalələr, L.N. Tolstoy - "Uşaqlıq", "Yeniyetməlik", "Gənclik" və "Sevastopol hekayələri", A.I. Herzen - "Oğru ağsaqqal" və "Doktor Krupov" hekayələri. Nekrasovun yaradıcılığında da onu ədəbiyyatın ön sıralarına gətirən xoşbəxt bir dövr başladı. İndi o, özünü yüksək əxlaqlı insanların əhatəsində tapdı: Çernışevski və Sovremennikin əsas fiqurlarına çevrildi. Lakin 1862-ci ildə hökumətin göstərişi ilə jurnalın fəaliyyəti 7 ay müddətinə (iyun-dekabr) dayandırıldı, 1866-cı ilin iyununda isə “Sovremennik”in nəşri həmişəlik qadağan edildi.

Sovremennik bağlandı, lakin Nekrasov köhnə düşməni Kraevski ilə dost oldu və 1868-ci ildə ondan Sovremenniklə eyni hündürlükdə yerləşdirdiyi Oteçestvennıye Zapiskini icarəyə götürdü. “Domestic Notes”un redaktoru N.A. Nekrasov ömrünün sonuna qədər qaldı. Şair elə həmin illərdə yarımçıq qalmış “Rusda kim yaxşı yaşayır” (1866-1876) poeması üzərində işləmiş, dekabristlər və onların arvadları haqqında poemanı (“Baba”, 1870, “Rus qadınları”) yaratmışdır. 1871-1872) və s.

1875-ci ilin əvvəlində Nekrasov ağır xəstələndi və tezliklə həyatı yavaş-yavaş əzablara çevrildi. Əbəs yerə məşhur cərrah Bilrotun Vyanadan buraxılması; Ağrılı əməliyyat heç bir nəticə vermədi. Şairin ölümcül xəstəlik xəbəri onun populyarlığını ən yüksək gərginliyə çatdırıb. Rusiyanın hər yerindən məktublar, teleqramlar, salamlar, müraciətlər gəlirdi. Onlar xəstənin dəhşətli əzabında ona böyük sevinc bəxş etdilər. Bu dövrdə yazılan, hisslərin səmimiyyətinə görə, demək olar ki, yalnız uşaqlıq xatirələrinə, ana haqqında və buraxılmış səhvlərdən bəhs edən “Son nəğmələr” onun ilhamverici yaradıcılığının ən yaxşı əsərlərindəndir. Ölən şairin ruhunda onun rus sözünün tarixindəki əhəmiyyətinin şüuru aydın şəkildə üzə çıxdı.

Nekrasov 27 dekabr 1877-ci ildə (8 yanvar 1878) Sankt-Peterburqda vəfat edib. Şiddətli şaxtaya baxmayaraq, minlərlə izdiham şairin cəsədini Liteiny prospektindəki evindən Novodeviçi monastırının qəbiristanlığında əbədi iqamətgahına apardı.

Nekrasovun 1878-ci il yanvarın 11-də heç bir təşkilatlanmadan təkbaşına baş tutan dəfn mərasimi bir xalqın ilk dəfə yazıçıya son ehtiramını bildirdi. Artıq Nekrasovun dəfn mərasimində onunla rus poeziyasının iki ən böyük nümayəndəsi - Puşkin və Lermontov arasındakı münasibətlə bağlı nəticəsiz mübahisə başladı, daha doğrusu davam etdi. Nekrasovun açıq məzarında bir neçə söz deyən (müəyyən qeyd-şərtlərlə) bu adları yan-yana qoydu, lakin bir neçə gənc səs onu qışqıraraq kəsdi: "Nekrasov Puşkin və Lermontovdan yüksəkdir".

1881-ci ildə N.A.-nin məzarı başında. Nekrasova (heykəltəraş N.A. Çijov, memar P.P.Şrayber) abidə ucaldılmışdır.

NEKRASOV Nikolay Alekseeviç (28 noyabr (10 dekabr), 1821, Nemirov şəhəri (başqa bir versiyaya görə, Sinki kəndi) Podolsk quberniyası - 27 dekabr 1877 (8 yanvar 1878), Sankt-Peterburq, Novodeviçidə dəfn edilmişdir. qəbiristanlıq) - şair, yazıçı, "Sovremennik" (1847-1866) və "Oteçestvennıe zapiski" (1868-ci ildən) jurnallarının redaktoru-naşiri.

11 aprel - Nekrasovun şeirləri ilə "qırmızı kitablar"ın ikinci nömrəsinə senzura icazəsi.

Təxminən 10 may - Nekrasov Karabixaya getdi; nizama salınmış malikanədə şair çoxlu qonaq qəbul edir və ov edirdi; "Qırmızı burunlu şaxta", "Orina, əsgər anası" yazılmış, "Rusda yaxşı yaşayan" şeiri hazırlanmışdır.

Sentyabrın sonu - Sankt-Peterburqa qayıt.

8 oktyabr - Nekrasov oktyabrın 5-də vəfat etmiş gənc yazıçı N. Q. Pomyalovskinin dəfn mərasimində iştirak etmişdir.

19 yanvar - A.V.Drujinin öldü; Sovremennikdə Nekrasov dostunun və həmkarının xatirəsini səmimi bir nekroloqla yad etdi və dəfnində iştirak etdi.

20 fevral - Dekabristin oğlu M. S. Volkonskinin Nekrasova yazdığı məktubda "Qırmızı Burun Şaxtası" şeirinə həvəsli baxış.

4 may - N. G. Çernışevski Senat tərəfindən yeddi il ağır işlərə sürgün edildi.

20 may - avqust - Nekrasov xaricdə müalicə alır.

Sentyabrın əvvəli - oktyabrın sonu - Karabixada Nekrasov; "Rusda kim yaxşı yaşayır" şeirinin birinci hissəsi üzərində işləyin.

Payız - "Dəmiryolu" şeiri yazılmışdır.

Qış - "Hava haqqında" satirik tsiklin ikinci hissəsi üzərində iş.

20 fevral - A. Ya. Panaeva "Sovremennik" jurnalını nəşr etmək hüququnu 14 min rubla Nekrasova verdi.

7 aprel - Nekrasov F. M. Dostoyevskinin "Epoch" adlı torpaq yönümlü jurnalının nəşrində tərəfdaş olmaqdan imtina etdi.

Mayın ortaları - 30 avqust - Nekrasov Karabixada: "Rusda kim yaxşı yaşayır" şeirinin birinci hissəsi üzərində iş.

Noyabr - Sovremennik N. A. Nekrasovun "Dəmir yolu" şeirini nəşr etdi.

Dekabrın ortaları - Nekrasov Mətbuat İşləri Baş İdarəsinə Sovremennikin ilkin senzura şərtlərinə qaytarılması xahişi ilə müraciət etdi.

Dekabr - Nekrasov 1867-ci ildən jurnalın nəşrini dayandırmaq istəyi barədə Mətbuat İşləri üzrə Baş İdarəyə məlumat verdi və ondan "Sovremennik"in növbəti il ​​ərzində "yalnız iqtisadi məqsədlərlə" nəşrini davam etdirməsinin mümkünlüyünə zəmanət verməsini xahiş etdi. İ. . İ. Panayevin, N. A. Dobrolyubovun ölümü, N. Q. Çernışevskinin həbsi və əsərin haqqını əvvəlcədən götürmüş bir sıra müəlliflərin yerinə yetirilməmiş öhdəlikləri ilə əlaqədar jurnalın borclarını ödəmək.

Fevral - Sovremennikdə Nekrasovun "Balet" satirası nəşr olundu; Nekrasov V.P.Botkinlə tanışlığını təzələdi, hökumətin jurnalı bağlayacağı təqdirdə onun maddi yardımına ümid etdi.

4 mart — Nekrasov poçtla “Ola bilməz!” şeirini alır (müəllif Nekrasova tanış olan şairə O.P. Martınovadır); Şairin ideoloji azğınlığı ilə bağlı cəmiyyətdə gəzən söz-söhbətlərin əksinə olaraq, şeir onun mənəvi ləyaqətinə inamı ifadə edir.

Mart - Sovremennik "Azad söz haqqında mahnılar" adlı vahid satirik silsiləsi nəşr edir.

4 aprel - radikal tələbə D.V. Karakozov imperator II Aleksandra atəş açdı; Suveren, iddiaya görə, Kostroma ticarətçisi O.İ.

5 aprel - Nekrasov qarşıdan gələn repressiyalar kontekstində jurnalı xilas etməyin yolları ilə bağlı məsləhətləşmələr aparmaq üçün bir sıra yüksək cəmiyyətdəki tanışlarına baş çəkdi.

6 aprel - Ədəbi fondun iclasında Nekrasov imperator II Aleksandra sadiq müraciəti imzaladı.

9 aprel - Sankt-Peterburqda O.İ.Komissarovun şərəfinə verilən İngilis klubunda şam yeməyində Nekrasov suverenin xilaskarına "xoş gəldin" şeirlərini oxudu.

16 aprel - İngilis Klubunun rəhbəri G. A. Stroqanovun tövsiyəsi ilə Suveren İmperator Nekrasovun həyatına qəsd işi üzrə İstintaq Komissiyasının rəhbəri təyin edilmiş qraf M. N. Muravyovun şərəfinə İngilis Klubunda nahardan sonra. , “Polşa üsyanının boğucusu” 12 birmənalı panegirik sətirləri oxuyun. Bu, jurnalın taleyi ilə bağlı qərarın dəyişməsinə səbəb olmur, şair qayıdıb “Düşmən sevinir...” şeirini yazır;

27 aprel - "Sovremennik" jurnalının publisisti G. Z. Eliseev həbs olundu. Ertəsi gün Nekrasov işçinin taleyini öyrənmək üçün Eliseevin ailəsinə baş çəkdi və jandarm axtarışına məruz qaldı; Təsadüfən özü həbs olunmayıb.

13 iyun - Nekrasov, Sovremennik abunəçilərini Uilyam Şekspirin Tam Dramatik Əsərlərinin dörd cildi ilə təmin etmək üçün naşir N.V.Gerbel ilə razılaşdı.

15 - 20 iyun - Nekrasov yenidən Karabixaya getdi və burada "qırxıncı illərin adamları"nın personajlarına və mənəvi irsinə müraciət edərək "Ayı ovu" lirik komediyasından səhnələr üzərində işlədi.

30 oktyabr - P. A. Pletnevin dul arvadı "Sovremennik" jurnalının mülkiyyət hüququnu ailəsinə saxlamaq üçün ərizə verdi; vəsatət rədd edildi.

Noyabrın əvvəlində - Sankt-Peterburqa qayıdış və aparıcı işçilərə işlərinin itirilməsi ilə əlaqədar mümkün kompensasiya vədi.

28 noyabr - Nekrasov İ.İ.Panayevin anasının Ədəbiyyat Fondunda ona pensiya təyin edilməsi xahişini dəstəklədi.

20 dekabr - A. S. Suvorinin "Hər cür şeylər" kitabının məhkəməsində iştirak. Müasir həyat haqqında esselər”, yandırmağa məhkum edilib.

Qış - Nekrasov Mətbuat İşləri üzrə Baş İdarənin üzvü V. M. Lazarevski ilə yaxınlaşdı, onunla birlikdə Çudovskaya Lukada bir ov evi icarəyə götürdü.

Mart - "Rus uşaqlarına həsr olunmuş şeirlər" silsiləsi üzərində iş; xaricə getmək.

Aprel - May - Nekrasov Parisdə və Florensiyada: "Ayı ovu" lirik komediyasından səhnələr yenidən işlənmişdir.

İyun - Rusiyaya qayıt.

İyul - D.I.Pisarev ilə əməkdaşlıq haqqında danışıqlar.

İyul - Sentyabr - Nekrasov A. A. Kraevskinin "Domestic Notes" jurnalında bədii ədəbiyyat şöbəsinə rəhbərlik etmək təklifini, A. A. Kraevski ilə jurnalı icarəyə götürmək barədə danışıqları rədd etdi.

8 dekabr - Nekrasovun nəşrin "ictimai məsul redaktoru" kimi tanınması ilə "Otechestvennıe zapiski" jurnalı üçün icarə müqaviləsinin imzalanması.

Yanvar - yazıçı V. A. Sleptsov "Oteçestvennıe zapiski"nin yeni redaksiyasına katib kimi dəvət edildi.

7 aprel - İ. A. Arsenyev çapda qadağan olunmuş Sovremennikin yeni Oteçestvennıe Zapiskidə bərpa olunduğunu bildirdi.

9 aprel - A. A. Kraevski "Otechestvennıe zapiski" jurnalının məsul redaktorluğunu N. A. Nekrasova təhvil vermək xahişi ilə Mətbuatla İş üzrə Baş İdarəyə müraciət etdi, vəsatət rədd edildi.

İyun - M. E. Saltıkov təqaüdə çıxdı, Sankt-Peterburqa gəldi və "Otechestvennye zapiski"də bədii ədəbiyyat şöbəsinə rəhbərlik etdi.

Noyabr - dekabr - N. A. Nekrasovun şeirlərinin 5-ci nəşri nəşr olunur.

İlin ikinci yarısı - gənc tənqidçi N.K. Mixaylovskinin Otechestvennye Zapiski ilə əməkdaşlığa cəlb edilməsi.

Yanvar-fevral - Nekrasovun "Rusda yaxşı yaşayan" şeirinin ilk fəsillərinin Otechestvennıe zapiski-də nəşri.

Mart - M. A. Antonoviç və Yu. Jukovskinin "Müasir rus ədəbiyyatını səciyyələndirmək üçün materiallar" adlı broşürünün nəşri, Nekrasovun siyasi tənqidini və onun bir şəxsiyyət, jurnalist və şair kimi mənəvi böhtanını ifadə edir.

Aprelin ortaları - Nekrasov Parisə yola düşür.

Mayın əvvəli - siyasi mühacir V. A. Zaitsevdən Oteçestvennıe Zapiski üçün məqalələr üçün sifariş.

May - avqust - Nekrasov Parisdən İnterlakenə, sonra Soden, Kissingen, Dieppeyə köçdü; dəniz hamamlarının gücləndirici təsiri.

1 oktyabr - Nekrasov V.S. Kurochkinin başladığı yeni jurnalda tərəfdaş olmaq təklifini rədd etdi.

Qış - Nekrasovun F. A. Viktorova ilə yaxınlaşması (Zinaida Nikolaevna)

Fevral - V. A. Zaitsevin F. Lassal haqqında məqaləsini dərc etdiyinə görə "Oteçestvennıe Zapiski"nin ikinci nömrəsinin həbsi.

12 mart - Brüsseldən onun ünvanına qeyri-qanuni poçt göndərilməsi səbəbindən V. M. Lazarevski ilə münaqişə.

Təxminən avqustun 10-da Nekrasov Sankt-Peterburqa qayıtdı və ertəsi gün Çudova getdi və orada bir həftə qaldı.

Oktyabr - Nekrasovun "Oteçestvennıe Zapiski"də dərc olunmuş "Son vaxtlar" adlı bir sıra məqalələri və satiraları senzura şöbəsində kəskin reaksiyaya səbəb oldu.

Aprel - Nekrasov uzun müddət senzuradan keçmək üçün "Şahzadə Trubetskoy" poemasını "hazırlayır".

Bahar - M. S. Volkonsky Nekrasova anası M. N. Volkonskayanın "Qeydləri" oxu.

Sentyabrın əvvəli - Nekrasov Çudovda ovu.

24 oktyabr - Nekrasov Qarabağ məktəbinin qəyyumluğuna razılıq verdi; Abakumtsevo məktəbi üçün yeni binanın tikintisinə 100 rubl töhfə verir.

Nekrasov ovda. Başlıq. A. Plastov

Yanvar - Nekrasov dekabristlər haqqında 10 fəsildən ibarət böyük bir şeirin planını nəzərdən keçirir, yazda dekabrist M.A.Nazimovla görüşür.

30 mart - Nekrasov və A. A. Kraevski arasında 1874-cü il yanvarın 1-dən 10 il müddətinə "Daxili qeydlər"in nəşri üçün notariat müqaviləsi bağlandı.

İyul - "Rusda yaxşı yaşayan" şeirinin fəsilləri yazılmışdır - "Dyomuşka" (Visbadendə), "Qadın məsəli" (Dieppdə).

Avqustun ortaları - xaricdən Sankt-Peterburqa qayıtmaq, Çudovada bir neçə gün ova getdi.

19 dekabr - Samara vilayətinin aclıqdan əziyyət çəkən əhalisinin xeyrinə "Kladçina" ədəbi toplusunun nəşri münasibətilə yazıçıların görüşü.

1 yanvar - A. A. Kraevski ilə "Daxili qeydlər"in üçlü redaktorluğu haqqında razılaşma: N. A. Nekrasov - poeziya şöbəsi, M. E. Saltykov - bədii ədəbiyyat şöbəsi, G. Z. Eliseev - jurnalistika və elmlər şöbəsi.

Fevral - “N.Nekrasovun şeirləri” nəşr olundu. Yeddi hissə."

15 mart - "Oteçestvennıe zapiski"nin redaktorları arasında vəzifələrin bölüşdürülməsi və mükafatın məbləği haqqında müqavilənin bağlanması.

Aprel - Nekrasov F. M. Dostoyevskidən “Vətən qeydləri” üçün “Yeniyetmə” romanını istədi; Jurnalın dördüncü nömrəsi demək olar ki, həbs olundu.

21 may - qismən Nekrasovun ayırdığı vəsait hesabına Ədəbi fondun 15 illik yubileyi üçün ədəbi toplunun nəşri haqqında qərar.

İyun - avqust - Nekrasov və Zina Novqorod yaxınlığındakı Çudovskaya Lukaya getdilər. “Ümidsizlik” şeiri üzərində işləmək; “Gecədə” silsiləsi və “Qoca Nahumun kədəri” poeması yazılmışdır.

14 sentyabr - V. M. Lazarevski Çudovdakı bağçanın bir hissəsini N. A. Nekrasova verdi, münasibətləri kəsildi.

Qış - Nekrasovun fiziki vəziyyəti nəzərəçarpacaq dərəcədə pisləşdi və emosional təcrübələri gücləndi.

Aprel - Nekrasov Ədəbiyyat Fonduna 800 rubl bağışladı.

Mayın əvvəli - Nekrasov Çudovda ov etdi; “Müasirlər” şeirinin 2-ci hissəsi üzərində iş.

20 may — Nekrasov Ədəbi Fondun yubiley toplusuna onun yaranma tarixi və fəaliyyəti, fondun vəfat etmiş üzvlərinin tərcümeyi-halı haqqında materialların daxil edilməsini təklif edir.

Mayın sonu - iyunun əvvəli - Nekrasov, Zina və onun qardaşı qızı Nataşa Karabixaya qardaşları Fyodor Alekseeviçin yanına getdilər.

Payız - gənc publisist S. N. Krivenko ilə görüş (sonralar Nekrasov haqqında xatirələr yazdı).

Yanvar - Fevral - Nekrasovun "Qorxunc il..." şeirini təqdim etdiyi "Bosniya və Herseqovinanın zərər çəkmiş ailələrinə qardaş yardımı" xeyriyyə ədəbi toplusunun nəşri.

11−15 mart - Ədəbiyyat fondunda A. Ya Panayevanın müavinətinin müzakirəsində şəxsi iştirakdan imtina.

15 mart - Nekrasovun A.N.Pypin-ə şairin əsərlərinin nəşrindən əldə olunan pulun bir hissəsinin N.G.

Mart, aprel, iyun - "Novoye Vremya"da A. S. Suvorinin Nekrasovun şəxsi və ya senzura mənasında "əlverişsiz" şeirlərinin nəşri.

20 aprel - Nekrasov Mətbuatla İş üzrə Baş İdarədə A. M. Skabiçevskinin “Oteçestvennıe Zapiski”nin 4-cü nömrəsinə verilmiş “O imiş – köhnəlmiş” romanını müdafiə etməyə cəhd göstərməmişdir.

Yay - Nekrasovun səhhəti pisləşdi, daimi kəskin ağrı; həkim S.P.Botkinə baş çəkmək üçün Qatçinaya səfərlər, imperatriçəni müşayiət edən S.P.Botkinin ardınca Yaltaya yola düşmək.

Sentyabr - oktyabr - Yaltada Nekrasov; "Rusda yaxşı yaşayan" şeirinin "Bütün dünya üçün bayram" fəsli üzərində işləyir.

Noyabr - "Bütün dünya üçün bir bayram" üçün senzura qadağası, şeiri xilas etmək cəhdləri; Sankt-Peterburq və Xarkov tələbələrindən Nekrasova ünvanlanmış imzaların toplanması.

Dekabr - Nekrasovun iştirak edən həkimləri konsultasiya çağırdılar.

ÜSTÜNDƏ. Nekrasov. Başlıq. İ.N. Kramskoy

10 yanvar - Sankt-Peterburq Senzura Komitəsinin sədri A.G.Petrov Nekrasovu “Bütün dünya üçün bayram”ı nəşr etməməyə inandırır.

Fevralın əvvəli - Nekrasovu Sankt-Peterburq və Xarkovdan olan tələbələrdən ibarət nümayəndə heyəti ziyarət etdi.

Fevralın ortalarında - Sankt-Peterburq rəssamlar klubunda detektiv N. A. Nekrasovun Ünvanını oğurladı; klub bağlanıb.

Fevral - "Ana" şeiri üzərində intensiv iş; bacı və qardaşa xatirələrin diktəsi.

Fevralın sonu - Nekrasov "Dürüstlər, cəsarətlə yıxılanlar susdular ..." şeirini "əllilərin məhkəməsində" məhkum edilmiş yeraltı qrupun lideri P. A. Alekseyevə göndərdi.

3 mart - A.N.Pypin və həkimlər Beloqolovy və Bogdanovskinin iştirakı ilə Nekrasov "Bayushki-Bayu" şeirini oxudu; yaradıcılıq üçün sonrakı cəhdlərdən imtina.

12 aprel - Nekrasov Vyana cərrahı Bilrot tərəfindən əməliyyat olundu, səhhəti yaxşılaşdı, ayağa qalxıb yeriyə bildi.

Mayın sonu - Turgenev Nekrasovu ziyarət etdi; şair danışa bilmədi, amma bir jestlə keçmiş dostu ilə sağollaşdı.

15 noyabr - F. M. Dostoyevski Nekrasov və M. E. Saltıkovu "Vətən qeydləri"nin dekabr sayı haqqında danışarkən tapan şairə yenidən baş çəkdi.

Noyabr - Balkan cəbhəsindən gələn qatarlar haqqında “Payız” poeması yazılmışdır.

Noyabrın sonu - dekabrın əvvəli - son bir neçə şeir yazılıb.