Kedmi niyə ortaya çıxdı və o kimdir. Kedmi Yakov: tərcümeyi-halı, karyerası, şəxsi həyatı. Yeni vətəndə həyat

Yakov Kazakov (indiki Kedmi) 5 mart 1947-ci ildə anadan olub. O, müstəqil olaraq İsrailə getmək qərarına gəldi; birincisi, İsraildə heç bir qohumu olmayan, Moskvaya getmək üçün müraciət etdi; o, sovet vətəndaşlığından imtina edən və Amerikanın aparıcı qəzetlərindən birində bu barədə dərc olunan ilk şəxs idi; əvvəlcə Moskvadan ayrıldı; BMT binası yaxınlığında aclıq aksiyası keçirən ilk şəxs olub; SSRİ-yə münasibətdə İsrail və Nativin “sakit diplomatiya” siyasətinə, SSRİ-dən mühacirətə münasibətdə senzuraya qarşı fəal mübarizə aparırdı; 1978-ci ildə Nativə qoşuldu, iyerarxik pilləkənlərin bütün pillələrini keçdi və 1992-ci ildə bu təşkilata rəhbərlik etdi.

Bu müsahibə 2004-cü ilin yayında aparılıb. Sonrakı illərdə, yeni suallar yarandıqca dəfələrlə əlavə edildi: Kedmi dəyişməz və rəğbətlə onların ən çətininə cavab verdi.

- Yaşa, 1967-ci il iyunun 13-də siz sovet vətəndaşlığından çıxmaq barədə bəyanat vermisiniz. Bu, mənim bildiyim qədər, bizim sionist dirçəliş dalğamızda belə bir ilkdir. O, gözəl tərtib edilib və sonra bütün dünyaya yayılıb, bir sıra aparıcı qəzetlər tərəfindən sitat gətirilib və tariximizin bir hissəsinə çevrilib. Və o zaman sənin cəmi 20 yaşın var idi və mənbədən anladığım qədər bunu ad günündə etmisən?

- 1967-ci ilin 11 iyunu idi. Yaxşı xatırlayıram, çünki 11 iyun Sovet İttifaqı Mən İsraillə diplomatik əlaqələri kəsdim və o gün Sovet İttifaqı ilə əlaqələrimi kəsdim. Assosiativ əlaqə belə idi. Mənim ad günümə gəlincə, bu, başqa gündür. Bu gün bütün zamanların və xalqların bayramına çevrildi, çünki bu gündə - martın 5-də mənim o zaman 6 yaşım tamam oldu, günəş batdı və Stalin Gd verdi... - Onun ruhunu deməyəcəyəm, çünki o yox idi. bir ruh, lakin onun bir ruh əvəzinə orada olduğunu. Vətəndaşlıqdan imtina edəndə həqiqətən 20 yaşım tamam oldu. O vaxt artıq iki ay idi ki, məktub haqqında düşünürdüm. Səyahət sənədlərimi fevral ayında geri təqdim etdim və hakimiyyət daim məndən imtina etdiyi üçün ənənəvi üsullarla heç nəyə nail olmayacağını anladım və alternativlər haqqında düşünməyə başladım. Altı Günlük Müharibə zamanı baş verənlər yalnız katalizator idi, lakin Sovet cənnətini tərk etmək fikri daha əvvəl yaranmışdı. Bildiyimə görə, əvvəllər heç kim Sovet İttifaqı ərazisində sovet vətəndaşlığından imtina etməyib. 1936 və ya 1937-ci illərdə Parisdə diplomat Raskolnikovun sovet vətəndaşlığından imtina etməsi halı olub, lakin o, Parisdə olub. Moskvaya qayıtmağı tələb edəndə vətəndaşlıqdan imtina etdi və bundan sonra nə olacağını anladı.

- Siz sovet məktəbini bitirmisiniz, institut tələbəsi idiniz, cəmi 20 yaşınız var idi, bu güc, bu bilik, bu anlayış haradan gəlir?

- Bu, necə deyərlər, Gd-dəndir.

- Ailə, evdə təhsil?

- Uh-uh... Riyaziyyatı sevirdim.

- Hansı institutda təhsil almısınız?

- Mən Nəqliyyat Mühəndisləri İnstitutunda qiyabi oxumuşam: ailə böyük idi, üç uşaq idi, mən isə böyüyüm və işləməli idim. Tam gün təhsil almaq üçün pul yox idi.

- Moskvada doğulmusunuz?

- Bəs valideynlər?

- Ana Moskvada, atası Smolenskdə anadan olub.

- Təhsil?

- Mühəndis-texniki işçilər.

- Assimilyasiya olunmuş ailə?

- Mütləq. Anam yəhudi dilini bilmirdi, atam bunu anası ilə, nənəmlə danışırdı. Ənənə yox, heç nə. Atamı sinaqoqa ilk dəfə 19 yaşım olanda gətirmişdim.

- Antisemitizmlə qarşılaşmısınız?

- Standart vəziyyətlərdən başqa heç nə. Havada olan gündəlik antisemitizm başqa bir şey deyildi.

Ünsiyyət mühiti?

- Sırf rus.

- Bəs harada? Bu külçədir?

- Hmm ... - "geek". Səlahiyyətlilər, bir insanın buna necə gəldiyini başa düşmək üçün bunun xüsusi bir fenomen və ya ümumi bir fenomen olduğunu anlamaq istədi. Bu məsələ Komsomol Mərkəzi Komitəsinin plenumunda müzakirə olundu.

- Bu qismən Rusiya mühitinin təsiri, sovet mədəniyyətinin vətənpərvərliyidir?

- Ola bilsin ki, hakimiyyətin bizə öyrətməyə çalışdığı bütün o prinsiplərin tərbiyə və təhsil sistemi ilə transformasiyası. Rus vətənpərvərliyi yəhudiliyə çevrildi. Düzgün qeyd etdiniz, buna qarşı heç bir şeyim yoxdur. Məntiq primitiv olaraq sadə idi: əgər mən yəhudiyəmsə, deməli, yəhudi dövlətində yaşamalıyam. İstəmirəmsə və ya bacarmıramsa, yəhudiliyimdən birtəhər qurtulmalıyam və ya ona məhəl qoymamalıyam. Sovet İttifaqında ondan xilas olmaq qeyri-mümkün idi... əslində, Herzlin və onun dövrünün bir sıra başqa yəhudilərinin vəziyyətə reaksiyası eyni idi.

- Bəs belə bir imkan verilsəydi, hazır olardın?

- Yox, belə deyildi... Mən bu bərabərliyə gələndə təbii sual yarandı: mən ondan niyə qurtulmalıyam? Necə daha pisdir? Bu mənimdir, mənim... bu “mən”dir. Mən öz varlığımı öz-özümə təmin edən kimi qəbul edirəm və bundan imtina etmək fikrində deyiləm. Bu, yalnız öz milli dövləti çərçivəsində tam reallaşa bilər. Altmışıncı illərdəki Milli Dövlət anlayışı indiki ilə müqayisədə daha dərin, daha güclü və birmənalı, daha barışmaz idi. Hər bir xalq öz ölkəsində yaşamalıdır. Düzdür, ABŞ və ya Sovet İttifaqı kimi çoxmillətli dövlətlər var. Lakin bu halların hər ikisində müəyyən bir milli qrupun dominant təsiri var. Anglo-Saxons, baxmayaraq ki, indi bu çox açıq deyil, - ABŞ-da və slavyanlar rus əsasında - Rusiyada.

- Siz 1967-ci ilin fevralında çıxış üçün müraciət etməyə çalışdınız. Moskvada xidmət etməmişdən əvvəl?

- O vaxta qədər heç kim müraciət etmirdi, İsraildə qohumları olmadan belə getmək üçün müraciətlər qəbul edilmirdi. Proses necə keçdi? İsraildə bilavasitə qohumları olan insanlar dostları və ya qohumları vasitəsilə OVİR-lə əlaqə saxlayıb əvvəlcə müraciət edib-etmədiklərini öyrəndilər - məsələn, Baltikyanı ölkələrdə olduğu kimi. Məndən əvvəl Moskvada onlar demək olar ki, heç vaxt xidmət etmirdilər. İsraildə qohumu olmayanlar isə ümumiyyətlə müraciət etməyiblər. Məntiq sadədir: uğur qazanmaq şansı olanı etdilər. Əgər şans yoxdursa, o zaman ümidsiz və təhlükəli bizneslə niyə məşğul olursunuz? Sovet hakimiyyəti illərində insanlar bundan məhrum idilər.

- İsraildə qohumlarınız olubmu?

- Yox, heç kim. Bu, mənim getdiyim, daha doğrusu, İsrail səfirliyinə keçməyimlə başladı. Mən də bütün sovet vətəndaşları kimi əmin idim ki, məni səfirliyə buraxmayacaqlar. Amma mənim 19 yaşım var idi, mühafizə polisinin yanından qaçdım və onun məni tutmağa vaxtı olmadı. Ondan əvvəl bir neçə dəfə onun yanından keçdim, diqqətlə baxdım, vəziyyəti qiymətləndirdim, necə, hansı ritmdə, hansı sürətlə, nə vaxt fırlandığını hesabladım. ilə darvazaya gedəndə sağ tərəf, o, darvazanın sol tərəfindəki növbəti keçidin yalnız sonunda idi və arxası mənə tərəf idi. Darvazadan içəri girdim, arxaya döndü, amma artıq gec idi.

- Səfirlərdən kimi tanıyırsınız?

- Nə vaxt olub?

- Və o, sizə səfirliyə dəvətnamə təklif etdi<,>və ya bir növ ofis telefonu var ki, sizi içəri buraxmayacaqlar?

- Heç nə. Düşünürəm ki, o, məni bir daha görməyəcəyinə əmin idi.

"Bəlkə o, səni təxribatçı və ya dəli hesab edirdi?"

- Yox, o, mənim sındığımı gördü. O, sadəcə olaraq bu fenomenin nə olduğunu başa düşə bilmədi. Oğlan, 19 yaşında... Mən daha yaşlı görünmürdüm. Bir neçə ildən sonra onun məruzəsini oxumaq imkanım oldu. Mən onda məntiqli heç nə tapmadım. Sonra mənə dedi: "Sən gedəndə pəncərənin yanında dayandım və düşündüm ki, təəssüf ki, belə bir oğlan getdi, biz onu çətin ki, görməyəcəyik, amma İsrail ordusunun yaxşı zabiti ola bilərik".

O, necə getdiyimi gördü, çıxışda “yoldaşlar” söyüş söyərək yanıma gəldilər: “Nə cəhənnəm buradasan ... xuliqanlıq ... polisə gedəcəyik ...” Təsvir edilə bilməz, sən özünü başa düşürsən. Onlara deyirəm: “Budur mənim pasportum”. "Orada nə edirdin?!" Onlar üçün müharibə zamanı itmiş babamı axtardığımı və onun İsraildə olub-olmadığını səfirlikdən soruşduğum barədə hekayə hazırladım. Yanımda onun itkin düşdüyünə dair bir məktub var idi. Harasa zəng vurdular, sonra dedilər ki, çıx get, daha gözlərimə dəyməsin, yoxsa 15-30 gün qaça bilməyəcəm, hətta Moskvadan qovulacaqlar. “Sağ ol” deyirəm.

Amma mənə dedilər ki, bir həftədən sonra gəl. Bir həftədən sonra gəlirəm. Mən də eyni manevri edirəm. - Salam, gəldim. “Yaxşı, əgər başqa bir həftədən sonra qayıtsan, sənə meydan oxumağa hazıram. Ancaq bu, əsl problem deyil. Bu, sizi qəbul etməyə hazır olduğumuzu təsdiq edən sənəddir. Bu sənə yaraşırmı?" “Yaxşı” deyirəm. Çölə çıxıram, polis məni saxlayır. Pasportumu ona verirəm və o, mənə deyir: “Sən bura qaçırsan, sənə görə problemim var. Məni sökməyə, təmizləməyə və mütərəqqilərdən məhrum etməyə başlayırlar”. Sonra mənə heyrətamiz bir ifadə dedi: “Sənin üçün darıxmamağa haqqım yoxdur. Əgər insancasına gəlsən və səni içəri buraxırlarsa, mənim səni içəri buraxmamağa haqqım yoxdur”. Bunu xatırlayıram. Üçüncü dəfə gələndə başqa bir polis dayanmışdı. Deyir: “Nə istəyirsən?.. Get buradan”. Mən də ona dedim: “Məni içəri buraxmamağa haqqın yoxdur. Mənim randevum var. Budur mənim məlumatlarım, burada telefon nömrəniz var, ötürün." Telefona zəng vurur... - “Get”. Hər şey! Nə oldu? Sovet psixologiyası! Belə çıxır ki, qanuna görə bu, mümkün olub. Bunun üçün bir az da hüdudlardan kənara çıxıb yoxlamaq lazım idi.

- Səfirlərin bundan xəbəri yox idi?

- Səfirlərin heç nədən xəbəri yox idi, çünki onlara insanlar gəlməyib. Sovetlərdən qorxduqlarından daha çox öz kölgələrindən qorxurdular. Mən onların yerində olsaydım nə edərdim və sonradan belə problem yarananda nə edərdim? Dedim: “Sabah düz saat 12-də gəl”. Beş-on ikidə mən səfirlikdən çıxdım və nə baş verəcəyini izlədim. Əgər polis müdaxilə etsəydi, ona deyərdim: “Bağışlayın, bu mənim qonağımdır”. Amma heç vaxt yaxınlaşmağa cəsarət etməzdi.

- Amerikalılar sonra bizi bu şəkildə öz səfirliyinə qədər müşayiət etdilər.

- Sonra, amma sonra bunu heç kim etmədi, daha çox israillilər. Odur ki, mən keçdim, sənədi onlardan aldım və OVİR-ə getdim. Mən bəyanat yazdım və səfirlikdən bir sənəd əlavə etdim ki, orada yazılıb ki, Sovet İttifaqından çıxmaq üçün icazə alsam, İsrail məni qəbul etməyə hazırdır. Bu sənəd həqiqətən lazım idi. Mühacirətlə bağlı beynəlxalq konvensiyalara görə, sizə getmək imkanı verən dövlət əmin olmalıdır ki, sizin girəcəyiniz yer var. Əvvəlcə rayon OVİR-ə sənədləri verdim, orda qəbul olunmadı. Sonra şəhər OVİR-ə getdim, orda da qəbul olunmadılar. Deyirlər: “Qohumlardan zəng gətir”. Sonra şikayət yazdım, ərizə, İsrail sənədinin surətini əlavə etdim və şəhər OVİR-ə təqdim etdim. Məni rəis Smirnovun yanına çağırdılar. Onunla birlikdə daha iki işçi də var idi. Ümumi söhbət, bildilər, izah etdilər ... Sonra deyir: “İsrailə ümumi gediş yoxdur. Yalnız ailə birləşməsi çərçivəsində gediş var. Ona görə də müraciətinizə mənfi cavab verilir”. Amma sənədləri mənə qaytarmadılar! Mən deyirəm: “Yaxşı” və Ümumittifaq OVİR-ə şikayət edirəm. Məni Ümumittifaq OVİR-ə çağırırlar, hədə-qorxu gəlməyə başlayırlar, əsl ehtirasları-muzlalar. Və bu, yoldaşlarınızın arasından keçə bilməyəcəyinizi və başqa yol axtarmalı olduğumu anlayana qədər davam etdi. Məhz o zaman mən düşünməyə başladım ki, bəlkə mən sovet vətəndaşlığından imtina etməliyəm. Səfirliyə istədiyim qədər sakitcə getdim. Məni tanımayan polis peyda olanda tez ona nə olduğunu başa saldım. İsraillə diplomatik münasibətləri kəsdiklərini elan etdikləri gün mən Ali Şuranın qəbul otağına getdim - qanuna görə, vətəndaşlıq məsələlərini məhz bu qurum həll edir.

- Yaşa, səndən əvvəl vətəndaşlıqdan imtina edən olubmu?

- SSRİ ərazisində olmaq - yox. Mən qəbula getdim. Böyük bir zal, insanlar oturub ərizə verirlər. Söhbətlərə görə, əksəriyyəti əfv üçün müraciət edən məhbusların qohumlarıdır. Mən Ali Sovetin Rəyasət Heyətinə ərizə yazıb dörd nüsxəsini əl ilə düzəltdim. Mən əsas nüsxəni zərfin içinə qoyub pəncərədən uzatdım, sonra da İsrail səfirliyinə getdim ki, bir nüsxəsini onlara buraxım.

- Kimləsə məsləhətləşmisiniz?

- Yaxşı, necə edim, nə yazım?

- Yox, bunu kim bilə bilərdi!

- Səfirlərlə də məsləhətləşmisiniz?

- Məsləhətləşməyi belə lazım saymadı?

- Yox, mən artıq onların davranışlarından anladım ki, bu nə məsləhət ola bilər. 11 iyun - Altı Günlük Müharibə yenicə başa çatmışdı, səfirliyin yaxınlığında polis və insanlarla dolu anti-İsrail nümayişi keçirilirdi. Yaxınlaşdım, polis mənə dedi: “Elədir, keçə bilmirsən, münasibətlər pozulub, İsraili kimin təmsil edəcəyini bilmirik”. Qapılardan bayırda qəzəblənirlər... Qələbə əlaməti olaraq səfirliyin bayraq dirəyində İsrail bayrağının asılmasından hiddətlənirdilər.

- Bəs adətən bayraq yox idi?

- Biz deyildik, sakit insanlarıq... Fikirləşdim və Amerika səfirliyinə getdim. Orada daha çətin idi, çünki səfirliyin qarşısında səkkiz metr enində qazon var idi, daha sonra darvaza var idi və onların qabağında bir polis gedirdi. Bunlar. darvazaya çatmaq üçün polisin gözünə dəymədən daha səkkiz metr sürüşməli oldum... Ümumiyyətlə, mən də eyni hiyləni edib, sürüşüb keçdim. Polis məni görməyə müvəffəq oldu, mənə tərəf qaçdı, amma məni tutmağa vaxt tapmadı.

- Bunun sizin üçün necə bitəcəyini başa düşdünüzmü?

- Mən hər şeyi başa düşdüm. Aradan sürüşdüm və o, mənə qışqırır: "Yaxşı, bura gəl, qancıq, səni parçalayacağam". Dayanıb dedim: “Sən bura gəl, ey əclaf, get”. O əsəbiləşdi və mən ona dedim: "Yaxşı, get, get, qəribə, sən nəsən?". Orada başqa bir şey tısladı, mən də dönüb sakitcə irəli getdim. Onun səfirliyin ərazisinə daxil olmasına icazə verilmir. İndi başqa problemim var. Səfirliyin ərazisində nə və harada olduğunu bilirəm? Yox.

- Girişdə dəniz piyadaları var.

- İndi onlar. O zaman belə deyildi. Mən gedib konsulun harada olduğunu soruşuram. Mənə başa saldılar, içəri girdim, izah etdim ki, İsrailə getmək üçün sənədləri təqdim etmişəm, amma məndən imtina etdilər, sənədləri qəbul etmirlər. Mən İsrail səfirliyinə getməyə çalışdım, amma məni ora buraxmadılar - diplomatik əlaqələr kəsildi. Mən ona Sovet vətəndaşlığından çıxmaq üçün ərizə verdiyimi dedim və xahiş etdim ki, ərizənin surətini BMT-yə göndərim... nə isə baş versə, bilsinlər. Mən o zaman bilmirdim və düşünmürdüm ki, demək olar ki, səfirliyin bütün binaları dinlənilib... Mən də soruşdum ki, prinsipcə, lazım gələrsə, səfirliyin ərazisindən siyasi sığınacaq istəyə bilərəmmi? Cavab verdi ki, təəssüf ki, onlarda belə bir təcrübə yoxdur və buna gedə bilməyəcəklər. tamam. Mən müvəffəqiyyət hissi ilə ayrılıram. Artıq orda bütöv bir şirkət dayanıb və təbii ki, ağ əllər altında mən... Sən o polisin üzünü görməli idin! - üstündə hər şey yazılmışdı ... Əmr: “Paltarını çıxar”. soyundum. - "Qalqonuzu çıxarın?" - "Yox". Hər şeyi araşdırdılar, hər şeyi araşdırdılar. - "Səfirlikdə nəyə görə idiniz?" İsrail səfirliyinə girməyimə icazə verilmədiyini dedim və İsrailin maraqlarını kimin təmsil etdiyini öyrənmək üçün gəldim. İsraillilərlə danışmağa icazə vermədilər, getdim amerikalılarla danışmağa. Onlar: “İndi sizi məhkəməyə verəcəyik, 30 gününüzü alacaqsınız, sonra sizi Moskvadan çıxaracağıq”. Mən onlara dedim: “İstədiyinizi edin. Geyinmək olar?" Geyinmək. Mən oturub qəzeti oxumağa başladım. Rəhmətlik nənəmin dediyi kimi - "sıfır diqqət, bir funt nifrət". Üç saat oturdum. Telefonlar, danışıqlar...

- Bu, polis qəbuledicisi idi?

- Yox, onların orda, küncdə məhəlləsi var idi. Bütün rəisləri ora qaçırdılar. Axı, bunun üçün başlarını qopardılar və haqlı olaraq - axır ki, onlara keçməyə icazə verildi. “Sən pis oldun və səni kim aldatdı? Bu "shpendrik", bu balaca körpə? Ay sən anan... Biz, anan... sənə öyrətdik, biz, anan... tərbiyə etdik, sayıqlıq haradadır?

- O vaxta qədər sizin üzərinizdə dosye var idi?

- Əlbəttə.

- Üç saat onu öyrəndilər?

- Yox. Amerika səfirliyini qoruyan xidmətə, sonra KQB-nin ikinci və beşinci müdirliyinə zəng etdilər.

- İkinci şöbə nə işlə məşğul idi?

- Əks-kəşfiyyat, beşinci isə dissidentlər tərəfindən. Beşinci şöbə 1967-ci ildə yenidən yaradılmışdır. Filip Bobkovu başına qoydular. Beşincisi ideoloji, siyasi və milli zəmində bütün növ daxili dövlət əleyhinə fəaliyyətlə məşğul idi. Yəhudi şöbəsi var idi, alman şöbəsi... Çinlilərlə məşğul olan şöbə var idi.

- Baltlar, ukraynalı millətçilər?

- Bəli də, amma artıq başqa istiqamətdi. Yəhudilərin xaricdə dövləti var. Almanlar və Çinlilər də. Sonra dindarlar var idi: Pentikostallar, Yeddinci Günün Adventistləri, Müsəlmanlar, ağ kilsə, boz kilsə, lakin yəhudilərlə məşğul olmurdular. Sonra daxili problemlər gəldi - xaricdə dövləti olmayan bütün zümrələrdən olan millətçilər. Sonra ideoloji problemlər: Trotskiistlər, anarxistlər, dissidentlər, liberallar. Birinci və ikinci idarələr əsas idi. Beşinci şöbə əsas deyildi, yəni. bir pillə aşağı idi.

- Strukturlaşma sizin baxımdan effektli oldumu?

- O, onlarla düzgün və təsirli idi. Sonra o vaxt artıq təqaüdə çıxan Bobkov 1991-ci ildə ordu generalı və DTK sədrinin müavini rütbəsi ilə getdi, mənə dedi ...

- Bağışlayın, amma hərbi iyerarxiyada Nativin rəhbəri kimi hansı mövqedə idiniz?

- İsrail hərbi iyerarxiyasında bu, "aluf"a paraleldir - ikinci general rütbəsi, yəni. sovet dili ilə desək, general-leytenantlığa uyğun gəlir. Bəs Sovet İttifaqının problemi nə idi? Onların ölkə daxilində müxtəlif anti-dövlət, siyasi və milli hərəkatlarla bağlı vəziyyəti qiymətləndirmək üçün effektiv aparatı yox idi. Onlar bu şöbəni yaradanda bu hərəkətlərə nəzarət etmək, qarşısını almaq və onlarla mübarizə aparmaq üçün effektiv sistem yaratmaq üçün ilk analiz alətini əldə ediblər. Bobkov mənə dedi ki, vəziyyəti təhlil edib, yəhudilərlə bağlı təhlillər verib, lakin Mərkəzi Komitə onun təklifini qəbul etməyib. O, əlbəttə ki, hər şeyi təhlil etdi, amma yəhudilərlə bağlı vəziyyət daha aktual idi. O demişdir: “Əgər bu idarə daha əvvəl yaradılsaydı, 1967-ci ildə formalaşmağa başlayan vəziyyətin inkişafının qarşısını almaq üçün yol verilən səhvləri əvvəlcədən müəyyən etmək və tövsiyələr vermək olardı”. Onun masasına qoyduqları ilk şeylərdən biri mənim işim oldu. Onunla danışmağa başlayanda təəccübləndi: - "Rusca danışırsan?" - "Bəli". "Sən soyadına görə deyə bilməzsən, Kedmi." - “Məni başqa adla tanıyırsınız”. - "Hansı?". Mən ona dedim, yaxşı, o, buradadır ... - “Bəli, ah ... sizin işinizi xatırlayıram. Süfrəmə ilk qoyduqları şeylərdən biri idi. Deməli, sənsən!"

Nə olub? Küçədən kənarda olsaydım, arxamda heç nə olmasaydı və DTK-da iş olmasaydı, qərar sadə olardı - polis, 15 gün otur. Reaksiya sırf polis olacaq. Amma məlum oldu ki, mənim üzərimdə KQB işi var, böyük bir iş var. Bunun böyük bir şey olduğunu necə bilə bilərəm? Gedərkən məni İsrailin giriş icazəsi qaytardılar, bir vaxtlar çıxış ərizəsinə əlavə etmişdim. Bunun küncündə onun fayla daxil edildiyi səhifənin seriya nömrəsi var idi - 104. bundan əvvəl daha 103 səhifə var idi. İş olduğu üçün DTK-da işin kuratoru mənə nə edəcəyimi deməyincə polis heç nə edə bilmədi. İkincisi, bu, səfirlikdə bir sıçrayış olduğundan, ikinci şöbə də bir şəkildə reaksiya verməli idi - bəlkə də mən casus və ya agent idim.

- Etiraf etdilər ki, casuslar səfirliklərə bu cür xuliqanlıqla soxulurlar, yoxsa bu, bir növ rutindir?

- Birincisi, olur. Pollard hələ də oturur. Mənim işimlə üç şöbə məşğul olmalı idi: xarici nümayəndəliklərin fiziki mühafizəsi ilə məşğul olanlar - bunun kim olduğunu və nə baş verdiyini öyrənmək; əks-kəşfiyyat - meyarlarınıza uyğun olaraq yoxlayın; beşinci nəzarət öz başına yoxlamaqdır. Bu üç şöbənin hər biri digərləri ilə koordinasiya etməli, onlardan münasibət və etirazların olmamasını qəbul etməli idi, lakin hələlik oturmaq. Yaxşı, oturmuşdum.

- Bəs bütün bu məlumatları kim cəmləşdirib?

- Müştəri olduğum adam. Kollektiv olaraq mən beşinci şöbənin müştərisi idim. İkinci yoxladı - görünmür, bizimki deyil. Mənim hərəkətlərim beşinci şöbənin görmə sahəsində olub. Beş saata yaxın məni saxlayıb buraxdılar, heç nə etmədilər.

- Bəxtiniz gətirdi, bəlkə ona görə ki, belə halların ilki siz oldunuz?

- Məncə yox. Bir neçə hal var idi. Bütün bu oyuna paralel olaraq Pavlik Litvinov, Petya Yakir ilə görüşdüm. Üç-dörd dəfə Petyanın evində oldum, anasını gördüm və həmişəki kimi araq içdik, çox sevdiyi kotletlər yedik. Düşünmürdüm ki, biz hansısa şəkildə hərəkətlərimizi əlaqələndirməliyik. “Sizin üçün bizim başımıza gələnlər, - dedim onlara, - ölkənizin dövlət quruluşu və qanunvericilik bazası probleminin bir hissəsidir. Yəni, xəbərdar olmalısınız... bu sizin narahatlığınızdır. Amma sizin problemləriniz mənim deyil. Mən sizin ölkədə baş verənlərə qarışmaq istəmirəm və buna haqqım da yoxdur”.

- Sizcə, demokratlarla təmaslar sizin üçün yaxşı oldu?

- Mən belə düşünürəm.

- Sionistlərlə müxaliflər arasında əlaqə hakimiyyət üçün ikiqat təhlükədir. Sionist üçün nə yaxşıdır?

- Niyə yaxşı idi? Gördülər ki, mən onların heç bir aksiyasında iştirak etməmişəm. Mən yalnız bir dəfə Qalanskov işi üzrə məhkəmədə iştirak etdim (lakin məhkəmənin özündə yox) və orada şəklimi çəkdilər. Düşünürəm ki, onlar başa düşdülər ki, mən sadəcə məni tanıdıqlarını göstərmək istəyirdim... Yəni bundan xəbəri olmadan məni həbs etmək mümkün deyil. Və məlum olsaydı, buna kim və necə reaksiya verəcək sual yarandı. Yəni, təbii ki, güc tətbiqini ləğv etməyən, lakin tətbiqini çətinləşdirən əlavə element meydana çıxdı. Vətəndaşlıqdan çıxmaq üçün ərizəmi təqdim etdikdən sonra əlaqələri genişləndirməyə başladım.

İyunun 11-də Amerika səfirliyini ziyarət etdikdən sonra məni azad etdilər. Bir-iki həftə sonra hollandların İsrailin maraqlarını təmsil etdikləri məlum olanda Hollandiya səfirliyinə getdim. İlk dəfə sındım - orada asan idi, amma sonradan artıq normal idi. Hollandiya səfirliyində konsulla görüşdüm və ondan müraciətimi İsrail Knessetinə çatdırmağı xahiş etdim. Mən ona izah etdim ki, mən sovet vətəndaşlığından imtina etdiyim və indi vətəndaşlığım olmadığı üçün mənə İsrail vətəndaşlığının verilməsini xahiş edirəm. Düşünürdüm ki, İttifaqda vətəndaşlıq məsələsi ilə Ali Şura məşğul olarsa, İsraildə də analoji olaraq bununla parlament məşğul olmalıdır. Bir ay sonra mənə bildirdilər ki, İsrail xaricdəki yəhudilərə vətəndaşlıq vermədiyi üçün xahişimi təmin etmək mümkün deyil.

- Adi şeylər. Oxumağa və işləməyə davam etdim. Yenə mənə zəng etdilər... söhbət OVİR-də oldu. Müsahibədə eyni mülki geyimli yoldaşlar. Mənə məzuniyyət verilmədiyini təkrarladılar, sonra hədələməyə başladılar. Dedilər ki, normal insanlar vətəndaşlıqdan imtina etmirlər və məni ya dəlixanaya, ya da eyni dərəcədə xoş bir yerə apara bilərəm. Mən onlara deyirəm: “Sizin gücünüz. Bunu edə biləcəyinizi düşünürsənsə, bunu et. Siz bu çarəni sınayacaqsınız, mən də öz dərmanlarımı sınayacağam”. Deyirlər ki, səni əsgərliyə aparsaq, nə olar? “Mənim sənin ordunla nə işim var? - Mən deyirəm. - Mən vətəndaşlıqdan imtina etdim. Dünyada xidmət etməyə hazır olduğum tək bir ordu var, o da İsrail ordusudur”. "Sabah Çinlə müharibə olsa, necə?" - Bu zaman Çinlə sərhəddə yerləşən Damanskoyedə gərginlik təzəcə başlayırdı. “Mən sizə həqiqətən rəğbət bəsləyirəm” deyirəm, “amma bunlar sizin problemlərinizdir, mənim bununla nə əlaqəm var?” - Əsgərliyə getməyəcəksən? - "Sizin üçün çinlilərlə döyüşmək - yox."

- Qiyabi təhsil almısınız. Səni asanlıqla qırxdıra bilərlər...

- Onda qanun var idi ki, hətta axşam və qiyabi kurslarda da xidmətdən azad edilirdi. Düzdür, bu qanuna görə, tələbə öz institutundan başqa instituta keçən ana qədər əsgərlikdən azadolma qüvvədə idi. Onda bunu bilmirdim. Bir vaxtlar vətəndaşlıqdan çıxıb İsrailə getməyimlə bağlı komsomoldan ayrılmaq barədə ərizə yazmışdım. Ümumi yığıncaqda məni xaric etdilər və bu barədə iş və təhsil yerində məlumat verdim. İnstituta məlumat verəndə mən siyasi iqtisadın birinci hissəsindən yenicə imtahan vermişdim. Mənə başa saldılar ki, siyasi iqtisadın ikinci hissəsini keçə bilməyəcəm. Açıqcasına dedilər: “Ya özünü burax, ya da imtahanlardan kəsirik”. Sovet hökuməti hər şeyin ədalətli və mədəni görünməsindən çox narahat idi. Sonra Politexnik İnstitutuna qiyabi şöbəyə sənəd verdim. Qəbul olundum, hər şey qaydasındadır. Mən bilmirdim ki, o andan məni çağıra bilərlər. Mənə hərbi komissarlıqdan çağırış vərəqəsi göndərəndə dedim ki, “siz niyə oxuyuram”, dedilər ki, “qanun belədir”. “Yaxşı” dedim, getmədim. Bir dəfə getmədim, ikinci dəfə getmədim...

- Sizdə elə bir hiss var idi ki, sındırılacaqsınız?

- Məndə belə bir hiss var idi ki, nə olacaq. Oyuna başladıq - açıqdır. Burada mənimlə birlikdə tamamilə gözlənilməz bir şey oynadı. 1968-ci ilin avqustu. Birlik Çexoslovakiyaya qoşun yeritdi. Bu mənim taleyimə necə təsir etdi? Onlar tərxis etməyi gecikdirdilər, lakin başqa səfərbərliyə başladılar. Və orduda ordunun qəbul etməyə hazır olduğundan daha çox adam var idi. Nəticədə sentyabr ayında üçüncü çağırış vərəqəsini alandan sonra işə qəbul ləğv olundu.

- Bəs siz inadla çağırışa əməl etmədiniz?

- Yox. Evdə xəbərdarlıq etdim - getməyəcəyəm. Almayın, imzalamayın, heç nə ...

- Valideynləriniz sizə təsir göstərməyə çalışıblar?

- Çalışdıq, amma faydası yoxdur.

- Valideynlərinizə təzyiq göstərməyə çalışmısınız? Onlar bilirlər necə...

- Yox. Sonra atam dedi ki, onunla danışıblar. Onlara dedi: “Bura sizin məktəbdir, sizin tərbiyənizdir. İstəmirəm, heç yerə getmirəm, işləyirəm”... Zəng ləğv olundu, hər şey bir tərəfə.

- Yaxşı, KQB sizi orduda gizlətmək qərarına gəlsəydi, heç bir layihənin ləğvi sizə kömək etməz ...

- Amma bu bürokratiyadır. Bunlar maşının işlədiyini düşünür. Orada elə bir kurator yoxdur ki, hər gün mənim işimlə məşğul olur. Razılaşdım - budur! Ordu alır? Beret. Ona çağırış vərəqəsi göndərir? Göndər. Gələcək, onunla hesablaşacağıq. Birdən onlar payız işə qəbulu 1969-cu ilin yazına təxirə saldılar və dekabrda Vaşinqton Posta məktubumu dərc etdilər. Bu da asan deyildi. Orada dedilər - "bu ola bilməz!". Nativin ABŞ-dakı keçmiş nümayəndəsi Nehemya Levanon onlarla danışıb və onları razı salıb. Dedi: “Yoxladıq, bilirik...” Qəzeti inandırmaq üçün 2-3 ay çəkdi və dekabrda bu məktub çap olundu.

- Sənin icazən oldu?!

- Dekabrın 31-də appendisit tutdum, əməliyyat olundum. Səhəri gün anam gəlib dedi ki, dostumuzun sevgilisinin atası yəhudi dilində İsrailin səsinə qulaq asıb, mənim adımı və bir məktubu qeyd ediblər. "Bunun mənası nədi?" – soruşur. Deyirəm: “Bu o deməkdir ki, mən Şərqə... Yaxın və ya Uzağa gedəcəm”.

“Bu, İsraildə Washington Post-un təkrar nəşri kimi dərc edilib. Xəstəxanadan qayıtdım, qəzet üçün aşağı endim, orada OVİR-ə dəvətnamə olan zərf var. getdim, əlbəttə. Söhbət maraqlı keçdi. "Valideynlər haradadır? Bir həftədən sonra ata və ana ilə qayıdın. Biz sizə icazə veririk ki, gedin, oturun, formanı doldurun”. Ondan əvvəl bir anket doldurmadım. təəccübləndim. Kapitan gülümsədi və cavab verdi: “Yaxşı. etmə. Bizdə hər şey var”.

- Niyə valideynlər?

- Gənc oğlan... Bir həftə sonra valideynlərimlə gəldim. "Razı olduğunuzu təsdiqləyin." Təbii ki, imza atdılar. Mənə: “İki günə qayıt, viza alacaqsan”. Hazırlanmaq üçün mənə cəmi iki həftə vaxt verirlər, ana və ata şoka düşürlər: iki həftədən sonra oğullarını bir daha görməyəcəklər. İki gündən sonra viza alıram və OVİR-in əməkdaşı mənə deyir: “Sən bir daha Sovet İttifaqına gəlməyəcəksən”. - "Mən sağ qalacam." O: “Sizə xəbərdarlıq edirəm ki, özünüzü normal aparasınız və antisovet bəyanatları verməyin. Sorğunuzu nəzərdən keçirmək üçün çox vaxt çəkdiyimiz üçün üzr istəyirik. Başa düş, bu, fövqəladə haldır, sən hələ təhsilini başa vurmamısan, kapitalist ölkəsinə gedirsən, biz bütün bunları ancaq sənin gələcəyini düşünərək ölçüb-biçdik. Qərarınızın səhv olduğuna inanırıq, amma israrlısınızsa, xahiş edirəm”. Deyirəm: “Yaxşı, sağ ol. Məni bu ölkə maraqlandırmır. Amma valideynlərimə qarşı hər hansı bir hərəkət olarsa...”

- Yalnız bu mövzunu qeyd etdiniz?

- Bəli. Giriş vizası üçün Hollandiya səfirliyinə gələndə mənə dedilər: “Biz ilk dəfədir ki, Moskva sakininə viza veririk”.

Niyə İsraili kapitalist ölkə hesab edirdilər? İsrail o zaman çox sosialist idi.

- Onların standartlarına görə, kapitalist ölkəsi idi, çünki kapitalist düşərgəsinə mənsub idi, Koreya müharibəsindən bəri ABŞ-ı dəstəkləyirdi və Sovetlər üçün hər şey aydın idi.

- Slovina və Sperlinqdən tez getdiniz?

- Yox, məndən bir neçə ay tez gediblər. Riqadan ayrıldılar. Onların İsraildə birbaşa qohumları var idi. 1968-ci ilin avqustunda OVİR səfərlərindən birində<,>Moskva OVİR-in rəhbəri mənə dedi: “Düşünmə, ancaq indi qərara alınıb ki, icazə almış və altı günlük müharibəyə görə getməyənlərin hamısı gedə biləcəklər. Bu, həqiqətən sizə aid deyil”. Başa düşdüm ki, dəyişikliklər gəlir. Hollandiya səfirliyinə getdim və dedim: “İsrailə deyin ki, qərar verilib və icazə almış insanlar sizin yanınıza gələcəklər”. - "Ola bilməz". - "Keçmək." Və buz qırıldı. İyunun 67-də, avqustun 68-də qəbul edilmiş qərara əsasən, sentyabrda saxlanılan şəxslər artıq OVİR-ə çağırış vərəqələri almağa başlayıblar.

- Sən tamamilə haqlısan. Yəhudilərin mühacirətinə dair kitabda Boris Morozov Andropov və Qromıkonun ildə 1500 nəfər ərzində yəhudi mühacirətini bərpa etmək təklifi ilə Mərkəzi Komitəyə gizli müraciətindən sitat gətirir. Bu sənəd 10 iyun 1968-ci il tarixlidir. Təklif qəbul edildi.

- Niyə Andropova və Qromıko? Bu, Bobkovun tövsiyəsi idi. Andropov bunu qəbul etdi və səsləndirdi. Bobkovun bir çox tövsiyələri qəbul edilmədi. Dov Sperlinq və Lea Slovina oktyabr və noyabr aylarında gəliblər. Birbaşa qohumları olduğu üçün onlara icazə verilib. Səfirliyə viza üçün gələndə məndən soruşdular: “Sizə mehmanxana lazımdır?”. “Yox, sadəcə təyyarə bileti” deyirəm. - "Niyə otelə ehtiyac yoxdur?" - "Mən evdə yaşayıram." - Deməli, siz moskvalısınız? - "Bəli". - "Bu, ilk dəfədir ki, Moskvanı tərk etmək üçün icazə alırsınız."

- O zaman vətəndaşlıqdan çıxmaq və çıxmaq üçün pul ödəmisiniz?

- Vətəndaşlıqla mənim xahişimi təmin etdilər. O zaman belə müraciətlərin ödənilməsi üçün pul alınmırdı. Dedilər ki, viza üçün 20 və ya 30 rubl ödəməliyəm. İşdən çıxdım, razılaşdım. O vaxt mən zavodda betonarmetir işləyirdim, elmi-tədqiqat institutundan üç dəfə çox alırdım. Ödəməyə kifayət qədər pulum var idi və əlavə olaraq onlara 90 rubl verdim və 130 dollar aldım.

- Zavodda işləmək, institutun qiyabi şöbəsində oxumaq və səyahət etmək üçün etdiyiniz hər şeyi etməyə hələ də vaxt tapmağın necə mümkün olduğunu başa düşmürəm?

- Niyə də yox? İş dəyişkəndir.

- Birtəhər yola düşməyə hazırlaşmısınız, ivrit dilini öyrənmisiniz?

- Mən Mori dərsliyindən istifadə edərək ivrit dilini özüm öyrəndim. Gələndə özümü izah edə bildim, hava limanında, küçədə danışdım. Qəbul proseduru belə idi - hamı təyyarəni tərk edir və pasport nəzarətinə keçir. Orada onları Soxnut və ya Absorbsiya Nazirliyinin nümayəndəsi qarşılayır, onları hava limanından kənar bir evə aparır və orada “teudat ole” (yeni repatriatın sertifikatı) və hər şeyi verirlər.

- O vaxt da elə praktika var idi ki, Söhnüt nümayəndələri, Absorbsiya Nazirliyinin nümayəndələri var idi?

- Orada kimlərin olduğunu dəqiq bilmirəm, amma nazirliyin nümayəndələri əmin idilər, çünki udma nazirliyi artıq yaradılıb. Orada nə baş verdi? Hamı ayağa qalxır, yeni immiqrantlar hara gedəcəklərini bilmirlər, bir yerə yığılırlar. Mən bütün israillilərlə gedirəm, pasport nəzarətinə gedirəm, polis var, ona arayış verirəm, bütün söhbət ivrit dilindədir, məni buraxır, İsrailə gedirəm. Burada heç kim. Soruşuram, “nümayəndələr” haradadır? Və onlar deyil. Sonda geri qayıtmalı oldum və yarım saat çəkdi. “Nümayəndələr” məni itirdikləri üçün təlaşa düşdülər. O vaxtlar hər şeyi idarədən gələn yoldaşlar həll edirdi. Məni Kibbutz Revivimə göndərməyə qərar verdilər. Taksiyə mindim - sonra bizi taksi ilə apardılar, Revivimə gedirik. Demək olar ki, bütün İsraili, Beer Şevadan keçdik, Revivimə, kibbutz katibliyinə gəldik. Orada mənə deyirlər: “Tel-Əvivdən zəng etdilər, səni başqa ulpana – Karmielə göndərirlər”. Şimaldadır. Taksidə otururuq, qayıdırıq, Tel-Əvivə çatırıq, mənə deyirlər - “Karmiel”. Gecəni Təl-Əvivdə keçirməyə icazə verdilər, səhər isə Karmielə yola düşdüm. Orada üç ay ulpanda qaldım, sonra təhsilimi başa vurmaq üçün Texnikaya getdim.

- Lişka sizinlə hansısa məsələni müzakirə etməyə çalışıb?

- Çalışdıq. Yaka Yanai mənə zəng etdi, o zaman Nativin rəhbəri olan Şaul Aviqurla söhbət etdim. Nehemya sonra gəldi, onunla da danışdı ... hamı ilə danışdı. Bildiyim və düşündüyüm hər şeyi onlara söylədim. Mənə xəbərdarlıq etdilər ki, heç kimə müsahibə verməyim, çünki Sovet İttifaqından olan aliyanın olduğunu açıqlamaq qadağandır. Bu dövlət sirridir. Soruşdum: “Kimdən? Çünki Sovet İttifaqı bilir”. “Ərəblərin bilməsi mümkün deyil, əks halda Sovet İttifaqına təzyiq göstərəcəklər və aliya dayanacaq”. Bax o zaman belə idi.

- Belə məxfilik üçün kifayət qədər əsaslar var idimi?

- Yox idi. Sonra bütün bu sənədlərə baxdım. Ərəblər bu məsələni müzakirə edir, bəzən sovetlər qarşısında qaldırırdılar. 1969-cu il yox, sonra. Lakin Sovet İttifaqının ərəblər üçün yaxşı əsasları var idi. Birincisi, gedənlərin sayı cüzi idi: humanitar işlər, yaxın qohumlar, əksəriyyəti hərbi xidmətə cəlb edilməyənlər, qocalar və ali təhsili olmayanlar. İkincisi, ərəb ölkələri Sovet İttifaqına iddia irəli sürə bilmədilər, çünki o vaxta qədər ölkə əhalisinin əsas hissəsini təşkil edən ərəb ölkələrinin özündən bir neçə yüz min insan İsrailə gəlmişdi. Yeni gəldiyimi xatırlayıram və "Aarets" qəzetindən bir jurnalist mənə tərəf yuvarlandı ...

- Lişkanın qadağasına baxmayaraq *?

- Mən ona əslində heç nə deməmişəm. O, yazıb ki, müsahibə Moskvadan təzəcə gəlmiş oğlanla aparılıb, ilkin imtinadan sonra icazə verilib. Daha ətraflı məlumat yoxdur. Bütün müsahibə Sovet İttifaqında baş verənlərlə bağlı idi. Yəhudilər getmək istəsələr də, istəməsələr də, ümumiyyətlə, əhval-ruhiyyə necədir, gənclərin əhval-ruhiyyəsi necədir. Amma mən onlara özüm haqqında heç bir təfərrüat vermədim. Lişkadan zəng etdilər: “Sənin müsahibə verməyə haqqın yoxdur, sənə xəbərdarlıq edilib!”. Lişka bu müsahibəni dərc etməyə icazə vermədi.

- Müsahibəni hələ çapa çıxmamış verdiyinizi bildilər?

- Əlbəttə. Doğma senzura hüququ olan azsaylı təşkilatlardan biri idi. Sonralar Nativada işləyərkən senzuraya da cavabdeh idim. İstənilən şəxsə hər hansı məqalənin dərcinə qadağa qoyulmasını, hər hansı poçtun təkrar istehsalına işarə verilməsini tələb edə bilərdim.

- Jurnalistlər məqaləni çapa təqdim etməzdən əvvəl onu senzura üçün Lişkaya təqdim etməli idilər?

- İsrail qanunlarına görə və xüsusi sifarişlə sosialist düşərgəsi ölkələrindən və Sovet İttifaqından aliya ilə bağlı hər şey senzuradan keçməli idi. Senzura bu mövzuda məqalə alanda dərhal onu Nativə ötürür. O, Şulamit Aloninin sərt senzurasını pozdu. Əksinə, o, sonuncu damcı əlavə etdi. Bəzi refuseniklərlə bağlı sual yarandı və biz qəzetə xəbər vermək istədik. Şula bunu Knesset tribunasından səsləndirib. O, senzuraya qarşı çıxış edib. Qolda ona əsəbiləşdi və sonra onu seçkilərdə partiya siyahısındakı həqiqi yerdən altmışa daşıdı. Şula tüpürdü, çölə çıxdı və partiyasını təşkil etdi.

- Sonra nə oldu?

- Şayiələr yayıldı və məni kibbutzimdə çıxış etməyə dəvət etməyə başladılar. Məni Maarivada jurnalist olan Geula Koenlə tanış etdilər. O vaxta qədər gələnlər arasında fermentasiya başlamışdı. Onlar əsasən Riqadan olan oğlanlar idi. Onlar bir tərəfdən betarist yönümlü idilər, digər tərəfdən gələn hər kəs kimi onlar da hakimiyyətin çılğınlığının sosialist təzahürləri ilə üzləşdilər. Görüşlər siyasətçilərlə başladı - hər ikisi. Məni bununla da tanış etdilər. Onlardan onunla fərqlənirdim ki, mən Baltikyanı ölkələrdən deyiləm, yəni yəhudi ab-havasında və sionizm ideyaları ilə tərbiyə olunmamışam. Bundan əlavə, o vaxt tək mən idim ki, gedib buna nail olmaq üçün mübarizə aparmağın mümkün olduğuna dair sübut gətirə bildim. Onlar nəsə təklif edəndə adətən etiraz edirdilər: “Nə danışırsan? Sən özün səssizcə, səs-küysüz oturdun, sənədlərini verdin və özünü təhlükəyə atmadan getdin, indi də başqalarını təhlükəyə atmağı təklif edirsən”. Bunu mənə heç kim deyə bilməzdi. Mən də onların dediklərini söylədim, amma onun tamamilə fərqli çəkisi var idi.

- Demək olmaz ki, sakit oturublar, risk etmirdilər. Qəzetlər, ibrani dərslikləri, kitablar və jurnallar nəşr etdilər, samizdat payladılar ...

- Hər şey yaxşıdır. Ancaq müəyyən bir xətti keçməməyə çalışdılar və onlara dedilər: “Siz risk etmədiniz”.

- Bəli, risk etdiniz... və rejimin həssas məqamını tapdınız. Bunu sizdən əvvəl heç kim sınamayıb.

- Məndən tez-tez soruşurdular: “Aydın deyil. Sovet İttifaqı ictimai rəylə hesablaşmayaraq Çexoslovakiyanı darmadağın etdi, eyni zamanda bu ictimai rəylə hesablaşaraq sizə çıxış verdi? Bütün dünyanı sındıra bildilər, bütün ölkəni diz çökdürə bildilər, amma Moskvada hansısa oğlanın öhdəsindən gələ bilmədilər? Məntiq haradadır?” Mən izah etməyə çalışdım ki, məntiq var, bunlar fərqli şeylərdir, müxtəlif problemlər və ... müxtəlif ictimai rəy. Mən danışmıram müxtəlif formalar həllər.

- Beynəlxalq aləmdə yəhudilər onlar üçün əlverişsiz idi. Sadəcə getmək istəyirdilər, amma ya onları bütün dünyanın gözü qarşısında əkmək, ya da buraxmaq lazım idi.

- Dedim: ya məni mühakimə etmək, ya da məni azad etmək lazım idi. Məhkəməyə bu qədər maneələr yaradaraq, yəqin ki, qərara gəldilər ki, zərərin daha çox olacağı qənaətinə gəliblər. Qalanskovun məhkəməsinin necə getdiyini, dissidentlərin məhkəmələrinin necə getdiyini gördülər. Hər yerə varis olandan sonra məni izsiz aparmaq mümkün deyil. Onların etdiyi kimi açıq və ya yarı açıq bir proses təşkil etmək yəhudi Amerikasının diqqətini sovet yəhudilərinin problemlərinə yönəltmək deməkdir, o vaxt hələ orada olmayan diqqət. Bu, məsələni ən narahat şəkildə gündəmə gətirmək demək idi. iş nə yerdədir? Nə üçün? Nə üçün ayrılmağı xahiş etdim? Bu, bütün dünyaya elan etmək deməkdir ki, getmək istəyən gənclər var və onlara getməyə icazə verilmir. Bu, Şaranskinin işi deyil, məlumat ötürmək işi deyil, hansısa ədəbiyyatın yayılması ilə bağlı deyil. heç nə. Yəni yapışacaq heç nə yox idi və artıq bildikləri əlaqələr və şöhrət sistemi ilə süni biznes yaratmaq sərfəli deyildi. Ümid edirdim ki, hər şeyi ölçüb-biçəndə düzgün nəticə çıxaracaqlar.

- Bütün hərəkətlərinizi və mümkün nəticələrini təhlil etmisinizmi?

- Hər zaman. Ona görə də mən çalışdım ki, onlar mənim əlaqələrimi görsünlər. Petya Yakirlə danışmağa getsəm, bu, yalnız buna görə idi. Bilirdim ki, hamısını qeyd edirlər. Və ya Pavlik Litvinov ilə ...

- Slovina və Sperlinqlə tez-tez meydana çıxdınız. Qrupunuz var?

- Nə olub? Bu adamlar özbaşınadırlar. Onlar yaşlıdırlar, liderlik və siyasi ambisiyaları var idi. Mən bu oyunu oynamamışam. Fəaliyyətimizə siyasi rəng qatmamaq üçün heç bir siyasi partiyaya üzv olmamaq barədə ümumi qərar qəbul etdik. O zaman cəmiyyətin bizə münasibəti tez parçalandı. Bizi dəstəkləyən hissə Herutun hökumətə müxalifətdə olan tərəfdarlarından * və bizə sırf insani rəğbət bəsləyənlərdən ibarət idi: Zevulun Hammer, Ben Meir və hətta Şulamit Aloni. İkinci hissə partiya maraqları və ya sosialist ideologiyası əsasında hərəkətlərimizi pisləyən insanlardan ibarət idi. Və daha çox Lişka ətrafında qruplaşdılar.

- Bəzi fəallar bu ikinci hissənin Əliyə qarşı olduğunu iddia edirdilər.

- Bir dəfə Zvi Netzer mənimlə görüşdü və dedi: “Sən İsrailə gəlmisən. Siz bizim siyasətimizə necə qarşı çıxa bilərsiniz? Siz dövlətə qarşısınız”. Ona hirsləndim: “Sən dövlətsən? Siz hələ dövlət deyilsiniz”. Onlar təbii ki, Əliyə qarşı deyildilər. Onlar açıq mübarizənin, Sovet İttifaqı ilə münaqişənin kəskinləşməsinin əleyhinə idilər. Onlar hazır deyildilər... Sovet İttifaqını başa düşmürdülər, kənardan baxırdılar, Sovet İttifaqının yəhudilərini də başa düşmürdülər.

- Levanon kitabında yazır ki, əvvəlcə “lişkovçular” yəhudiləri qeyri-qanuni yolla İttifaqdan çıxarmaq istəyiblər.

-Oldu və işlədi. Müharibədən sonra bir müddət qarışıqlıq oldu. İnsanları sərhəddən qanunsuz keçirdilər, yüzlərlə insanı bu yolla çıxardılar. Amma eyni zamanda çoxları həbsxanaya düşüb, düşərgələrdə dünyasını dəyişib. Daha sonra Nativdə işləyən Yaka Yanai bu qrupdandır. Onu apardılar, vaxt verdi, çıxıb getməyi bacardı. Mulik İoffe bir partiyanı İtaliyaya gətirdi, bir-birinin ardınca qayıtdı və həbs olundu. Daha sonra düşərgədə vəfat etdi. Çoxları həbs olundu, çoxları öldü.

- Gəlin 1969-cu ilə qayıdaq, o zaman ki, siz Sperlinqlə ABŞ-a getməyə hazırlaşırsınız.

- Nə olub? Çox görüşdük. Bir qrup zabitlə görüşdə mən Arik Şaronla görüşdüm, sonra Yitzhak Şamirlə tanış oldum, onun evində idim - ikinci mərtəbədə kiçik, təvazökar iki otaqlı mənzil. Geula bir dəfə amerikalı ilə görüşməyimizi təklif etdi. Onun adı Bernie Deutsch idi. Hamıya dediklərimizi ona da söylədik. O, o qədər şoka düşdü ki, bunu ABŞ yəhudilərinə təqdim etməyə can atdı. O, səfər hazırlamağa, ABŞ-dakı yəhudi təşkilatları ilə danışıqlara başladı. Nehemya bundan xəbər tutdu və bizi getməkdən çəkindirmək üçün sağ müxalifətin başçısı Beginə müraciət etdi.

- Levanonun özü çətinliklə sizi inandıra bildi. Arxadan içəri girdi və Başı inandırdı - ağlabatan.

- Nehemya Levanona xərac verməliyik. O, siyasi müdrik adam idi, Beginlə əlaqə saxlayır, vaxtaşırı onunla görüşür, müxalifətin lideri kimi baş verənləri danışırdı. Nə demək istəyirdi. Begin həmişə bununla yaltaqlanırdı. Nehemya bunu Qolda hökumətin başında olanda etdi, baxmayaraq ki, 1967-ci ildə Begin nazir olduğunu unutmamalıyıq. Nehemya düzgün hesabladı və bu, Begin hakimiyyətə gələndə ona kömək etdi.

- Begin onu Nativin başçısı olaraq tərk etdi ...

- Amma sonda Begin dedi ki, o, bilməz, bizə qadağa qoymağa haqqı yoxdur. Adamlar sovetdən qaçıb, necə gəlib onlara yox deyə bilərdi. Bu, onun Qərb liderinin rolu ilə bağlı anlayışı ilə uyğun gəlmirdi. Və biz yola düşdük. ABŞ-da Lişkanın nümayəndəsi Yoram Dinşteyn olub. Yoram “Bar*”ın başında duran Zvi Netzerdən təlimat alıb. Netzerin göstərişi ilə Yoram görüşlər təşkil edilən bütün yəhudi və qeyri-yəhudi təşkilatları ilə əlaqə saxladı. O, İsrail hökuməti adından bizimlə görüşməməyi xahiş etdi, çünki yəqin ki, birimiz casus, digərimiz isə təxribatçıdır və ya əksinə. Yəhudi təşkilatlarının demək olar ki, hamısı itaət edirdi, qeyri-yəhudi təşkilatları isə buna əməl etmirdi. “Christian Science Monitor” qəzetinin müxbirinə necə müsahibə verdiyimizi xatırlayıram. O, “Mən başa düşə bilmirəm ki, İsrail səfirliyi sizin haqqınızda bunu necə deyə bilər”.

- Onda bundan xəbəriniz var idi?

- Müsahibədən sonra bizə dedi ki, səfirlikdən ona zəng edib dedilər - filankəs. “Bunu necə deyə bilərdilər? Dedikləriniz ictimaiyyətə açıqlanması lazım olan ən dəyərli şeydir”.

- Səfirlik sizin bu müxbirlə görüşməli olduğunuzu haradan bildi?

“Mən bunu artıq bilmirəm. Fakt budur ki, onlar bilirdilər və reaksiya verirdilər. Onlar da bilirdilər ki, biz Konqresin nümayəndələri ilə görüşməliyik. Bu görüşə yalnız qeyri-yəhudilər gəlmişdi. Dəvət olunmuş bir dənə də olsun yəhudi gəlmədi. İsrail dedi! Biz qayıtdıqdan sonra Sperlinq Maarivada yaxşı bir məqalə yazdı - necə və niyə yolumuza çıxdıq. Mən məhkəməyə vermək istəyirdim.

- Lişkada?

- İsraildəki "Bar"ın rəhbəri və ştatlardakı nümayəndəsi haqqında. Lakin Geula Cohen məni fikrindən daşındırdı... Biz ABŞ-dan qayıdanda valideynlərim artıq inkar edirdilər. Knessetdə Şulamit Aloni və başqalarının çıxışından sonra İsraildə senzura bir qədər sıxışdırılıb. Sonra Geula deyir: "İcazə verin, sizdən müsahibə verim". razılaşdım.

- Ondan əvvəl jurnalistlər sizdən müsahibə ala bilmirdilər?

- Çap etmək mümkün olmadı. Geula məndən müsahibə aldı və senzuraya göndərdi. Senzura təxminən 20 faiz qalıb: “Bu, Sovet İttifaqını qəzəbləndirəcək, münasibətləri gərginləşdirəcək”. Bundan əlavə, senzura müsahibənin İsraildə çəkilməmiş kimi təqdim olunmasını və mənim adımın çəkilməməsini tələb edib. Geula onun qərarı ilə razılaşmayaraq qalmaqala yollanıb. Qolda ilə söhbətində Meir Geula onu Ali Ədalət Məhkəməsinə iddia qaldıracağı ilə hədələyib. Bir qədər mübarizədən sonra demək olar ki, hər şey üçün müsahibələrə icazə verildi. O, böyük idi və iki cümə sayında çap olundu və İsraildə güclü təəssürat yaratdı. İndi sizə dediyim hər şey var idi, həm SSRİ-dəki vəziyyət, həm də yəhudilərin İsrailə getmək istəyi və mübarizəsi haqqında. Sonra ABŞ-a səyahət etməyimizi təşkil edən Berni Deutsch müsahibəni ingilis dilinə tərcümə edib orada yaydı.

- İttifaqda yəhudilərin əhval-ruhiyyəsi haqqında nə dedin?

- Dedim ki, yəhudi tərbiyəsi olmayan və getmək istəyən yəhudi gəncləri var. İsrail onlar üçün həyatlarının bütün mənasıdır. Bu gənclər kommunizmi qəbul etmirlər və getmələri üçün mübarizə aparmağa hazırdırlar. Bütün gənclər deyil, kifayət qədər azdır. O ki, fəallar açıq və daha fəal mübarizə tələb edir, hakimiyyətlə münasibətləri gərginləşdirməkdən qorxmurlar, onların mübarizəsinin sosializm ideyalarına necə təsir edə biləcəyinə fikir vermirlər. Dedim ki, Sovet İttifaqı ilə mübarizə aparmaq olar, o, həssasdır və ictimai rəyin təzyiqinə boyun əyir. Bildiyimiz adi, mənasız şeylər.

- Siz sovet yəhudiləri adından danışmısınız?

- Yox, mən bildiyimdən danışırdım.

- Yaşa, amma sən özün belə insanları az tanıyırdın.

- Çox deyil, amma Simchat Tövratında sinaqoqa neçə nəfərin gəldiyini görmək kifayət idi. Görünməmiş rəqəm! Yetər ki, orada hansı gənclik var. Onlar daha çox şey etməyə hazır idilər. Onların çatışmadığı yeganə şey İsrail və Qərbin dəstəyi idi. Dedim: “Sizin dəstəyiniz onlara təhlükəsizlik verir. Və mənim nümunəm bunu göstərir. Əgər dəstəyinizə arxayındırlarsa, davam edəcəklər. Onlar bu gün cəsarət etmədiklərini istəmədikləri üçün deyil, siz onları dəstəkləmədiyiniz üçün edəcəklər”.

- Özünüz dediyiniz kimi, lişkovçular Birliyi kənardan görürdülər. Və kənardan o, nasizmi məğlub edən və Avropanın yarısını öz altında əzmiş qüdrətli fövqəldövlət kimi görünürdü. Sovet İttifaqı o zaman təkcə İsraildə deyil, bütün Qərbdə qorxu hissi yaratdı.

- Və belə də oldu.

- Lişkovçular doğrudanmı Sovet İttifaqından bu qədər qorxurdular?

- Bəziləri hələ də qorxur.

- Və qorxu üçün, sizcə, yaxşı səbəblər var idi?

- Xüsusilə Sovet İttifaqı ilə tanış olanlar və ya sovet həbsxanalarında xidmət edənlər arasında patoloji qorxu idi. Polşada bu, təkcə qorxu deyildi. Dəhşət idi. Əsrlik! İsraildəki yəhudilərin əksəriyyəti Polşadan idi. Polşanın Rusiyaya münasibəti onların qanında idi.

- Yəni İsrail isteblişmentinin mövqeyi ideologiyaların yaxınlığı, hansısa yolla razı salmaq istəyi ilə deyil, nəhəng ölkənin gözlənilməz qəddarlığından qorxu ilə izah olunurdu?

- Bunu başqalarına da izah etdilər. Bu, dolayı yolla İsrail sosializminin ideyalarına mənfi təsir göstərə bilər. Onları Rusiyada sosializm daha az maraqlandırırdı və bunun onlara necə təsir edəcəyi ilə daha çox maraqlanırdılar. Bu, onların İsraildəki sosialist mövqeyinə mənfi təsir göstərə bilər. Mühacirət problemlərinə gəldikdə, onların hamısı sakit diplomatiya üsullarını həll etməyə çalışırdılar və onları qəzəbləndirməkdən çox qorxurdular.

- Dövlətin taleyi üçün Rusiyadan qorxu, yoxsa Rusiyanın öz yəhudiləri ilə məşğul olacağı qorxusu?

- Yox, yox, belə olan halda onlar bunun sovet yəhudilərinə pis təsir edəcəyindən qorxurdular.

- Nativin Birlikdəki ilk əməliyyatları əlaqə saxladıqları çoxlu sayda insanın həbsinə səbəb oldu ...

- Bu məni qorxutdu. Bundan əlavə, Nativin bəzi əməkdaşları əvvəllər də sovet həbsxanalarında olublar. Məsələn, Cozef Meller. Baxın... – zorla sorğu-suallar, düşərgədə rəftar, insanı qeyri-insani səviyyəyə endirmək onun psixologiyasında öz əksini tapır. Bu zədə onu ömrünün sonuna qədər müşayiət edir.

- Ancaq Begin də Sovet düşərgəsindən keçdi ...

- Və bütün həyatı boyu buna sahibdir. Belə bir insan qarşısında bir daha belə bir şey görəndə fiziki bir qorxu yaranır. Demək olar ki, qanla örtülmüşdür. Onlarda bu ölkənin gücünə qarşı patoloji bir qorxu, onun hər şeyə qadir olduğuna, heç bir şeyin qarşısını ala bilməyəcəyinə, onunla mübarizə aparmağın mümkün olmadığına inam var idi. Onunla hansısa yolla danışıqlar aparmaq lazım olduğuna inanırdılar.

- Və sən?

- Biz də dedik: “Əvvəl üzünə vur, sonra danışıq apar”.

“Onlar öz yanaşmalarında tamamilə səmimi idilər.

“Onlar həqiqətən qorxdular. Onlar həqiqətən inanırdılar.

“Sizcə, onların qorxuları və narahatlıqları açıq şəkildə şişirdilmişdi?

“Baxın, hər birimizin qorxuları və narahatlıqları var. Lakin onların arasında bu, sovet reallığını bilməmək və anlamamaq, sovet yəhudilərini bilməmək və yanlış anlamaqla çoxalırdı.

- Demək istəyirsiniz ki, onlar sovet hakimiyyəti illərində formalaşmış yəhudiləri başa düşmürdülər, onlar yalnız “ştetl” yəhudilərini, Qəsəbə solğununu tanıyırdılar?

“Hətta yəhudilərə də aid deyil. Onlar Riqa yəhudilərini tanıyırdılar. Sovet yəhudilərini, Rusiya, Ukrayna, Moskva yəhudilərini tanımırdılar. Onlar anlamırdılar ki, yəhudi məktəbini keçməmiş və yəhudi dilini bilməyən bir yəhudi necə İsrailə bu qədər bağlı ola bilər. Haradandır? Anası bunu öyrətməyib, çedərə getməyib, atası onu belə tərbiyə etməyib...

“Görünür, onlar hələ də bunu başa düşmürlər. Buradakı yəhudi məktəbinin nə qədər məzunu İsraili tərk edib!

- Yaxşı, bəli. Bu, İsraildə yəhudi xalqının başına gələnlərin ümumi yanlış anlaşılması, iyirminci əsrin sonu və 21-ci əsrin əvvəllərində yəhudiliyin və yəhudi kimliyinin mahiyyətini təşkil edən şeylərin yanlış anlaşılmasıdır. Belə olan halda bütün bunlar özünü ən böyük ölçüdə büruzə verdi. Sovet İttifaqı yəhudilərinin gəlmək istəməsi deyildi. Sadəcə inanmadılar. O zaman heç kəs böyük aliya haqqında düşünmürdü. Nativin adamları bu problemi öz aralarında müzakirə edəndə aliyanın potensialını bir neçə min - ən yaxşı halda qiymətləndirdilər. Onda heç kim “böyük aliya” kimi terminlərlə işləmirdi.

- Bir vaxtlar İttifaq İsrail rəhbərliyinə sərt şərt qoyub: Yaxın Şərqi ayrı, sovet yəhudilərini ayrı, onlara toxunmamaq.

- Bəli... Nativin adamları vəziyyəti tam başa düşmədilər. Fikirləşdilər ki, bunu Sovet İttifaqına başa salmaq olar: “Biz o qədər balacayıq, heç nə istəmirik, SSRİ-yə qarşı vuruşmuruq, yaxşı, bizə bir neçə yəhudi ver, bunun nə dəyəri var, axı sən beləsən. böyük, sən çox zənginsən, çox adamın var. Çox şey istəmirik”. Bu adətən mağaza psixologiyasıdır. Onlar başa düşmürdülər ki, Sovet İttifaqına heç nə başa salmağa ehtiyac yoxdur. Bunun nə olduğunu onlardan daha yaxşı başa düşdü. Sovet yəhudilərinin nə olduğunu və onların getməsinin təhlükəsinin nə olduğunu onlardan daha yaxşı anlayırdı. Onun fikrincə, Sovet hökuməti ilk səhvini 1949-cu ildə İsraildə birbaşa qohumları olan Baltikyanı respublikalardan olan sionist təşkilatların keçmiş üzvlərinin və yəhudilərin əsas hissəsini azad etmədikdə etdi. Bobkov hesab edirdi ki, onlarsız nə yarana bilərdi, daha kiçik və zəif olardı və sərt üsullara əl atmadan bununla məşğul olmaq daha asan olardı.

- Qayıdaq ABŞ-a səfərinizə.

- Biz ABŞ-da olanda valideynlərim artıq inkar edirdilər və mən səfərdən sonra qalıb aclıq aksiyası keçirmək istəyirdim ki, onlar azadlığa çıxsınlar. Lakin həm Geula, həm də Berni izah etdilər ki, mən bunu edə bilməyəcəm, çünki mənim Ştatlara vizam altında Amerika hakimiyyəti qarşısında öhdəlik götürüblər: nə mən, nə də Dov Sperlinq heç bir siyasi nümayiş təşkil etməyəcəyik. İsrailə qayıdanda dostlar mənə söz verdilər ki, nə vaxt və lazım gələrsə, növbəti səfər təşkil edəcəklər. Və sadəcə "İzvestiya" qəzetində bir məqalə çıxdı, orada Papa bir növ nümayişə, bir növ hərəkətə görə hücuma məruz qaldı.

- Artıq İttifaqda fəaliyyətə başlayıb?

- Bəli. O, artıq reaktivə minmişdi, artıq başqa refuseniklər də var idi, artıq onlarla görüşmüşdü. Bir dəfə atam mənə zəng etdi və mən ona dedim: “OVİR-in rəhbəri Smirnovun yanına get, ona salamlarımı söylə və de ki, əgər dövlətinin mənafeyi onun üçün əzizdirsə, qoy başını aldatmasın və sən getməyə icazə ver. . Mən ona xəbərdarlıq etdim”. Getdi, qayıtdı, zəng etdi və dedi: "Mən oldum, danışdım - imtina". “Yaxşı” deyirəm. Qəzet çıxanda Geula mənə zəng edib dedi: “Yaşa, sənin atan hücuma məruz qalıb, bunu Qərb mətbuatında yazıblar”. “Bu, həbsə hazırlıq ola bilər” deyirəm. - "Siz getmək istəyirsiniz?" - "Bəli, getmək istəyirəm, onların növbəti addımını öncədən görmək lazımdır." Təşkilatlandıq, yenə viza aldım, bu dəfə heç bir çətinlik çəkmədən.

- BMT-nin yanında ac qalacağınızı artıq bilirdinizmi?

- Artıq necə və harada olduğunu bilirdim, amma hələ dəqiq yerini bilmirdim. Mən gəldim və başladı ...

- Yəhudilər indiyədək ABŞ-da belə hərəkətlər edibmi?

- Yaxşı, onlar... Sovet İttifaqındakı bəzi yəhudilərə görə bəzi yəhudi xuliqanları idilər. Və kim dedi ki, yəhudilər getmək istəyirlər? Kim dedi ki, problem var? Dünən qaraları döydülər, indi bu! Aclıq aksiyası hamını bomba kimi heyran etdi.

- O, ictimaiyyətin diqqətini çəkibmi?

- Birinci gün, ikinci gün - çox yaxşı deyil. Üçüncü gün başladı, sonra yıxdılar.

- Elə orada, küçədə yaşayırdınız?

- Bəli, günün 24 saatı.

- Və tualet və ...

- Mənim üçün tualetli mikroavtobus icarəyə götürüldü ( ABŞ-da buna "mobil ev" deyirlər.Yu.K.) və mən istifadə etdim.

- Bu harada baş verib?

- İşiyaqu Divarı, BMT ilə tam üzbəüz.

- Bu nə vaxt baş verib?

- 1970-ci ilin mart-aprel aylarında. Üçüncü gün təşkilatlar gəlməyə başladı.

- Lişka, əlbəttə ki, əleyhinə idi?

- Əlbəttə, amma heç nə edə bilmədim.

- Münasibətlərini nə vaxt dəyişdilər?

- Mən Nyu-Yorkda aclıq aksiyası keçirərkən Knessetin yaxınlığında nümayiş keçirildi. Onu mənim də əlaqələrim olan İsrail Tələbələr Birliyi təşkil edib. Birliyin liderlərindən biri sonradan Hayfanın meri olmuş Yona Yaqav olub. Bu hekayədir. O, vaxtilə bizim üçün Texnika tələbələri qarşısında tamaşalar təşkil edirdi. Bundan sonra Lişkadan Zvi Netser ona zəng edərək hədələməyə başlayıb: “Səni həbs edəcəm!”. Zvi Netzer başa düşmədi ki, İsrail Polşa deyil. Yona Caqav desant zabitidir, Altı Günlük Müharibədən sonra desantlarda xüsusi bir şöhrət aurası var idi, sonra kimsə bunu ona deyir! Yona partladı. O, Knessetin qarşısında tələbə nümayişi təşkil etdi və hamı orada danışdı: Zevulun Hammer, Geula Koen və Şulamit Aloni. İsrailin hər yerindən tələbələr Knesset yaxınlığında nümayişə toplaşmışdılar - çoxlu insan var idi. Daha əvvəl görüşdüyümüz siyasətçilər gəldilər. Və Qolda ( Meir, hökumət başçısı. - Yu.K.) hökumətin iclasında dedi: "Daha dözə bilmirəm, bu oğlan məni sındırdı, biz kənarda qala bilmərik, kömək etməliyik". Aclıq aksiyasının ikinci həftəsi başlayanda səs-küy doğrudan da ciddi olmağa başladı: mənim daha dincəlməyə vaxtım yox idi, çünki insanlar qalada yürüş edirdilər.

- Həmişə qəzetlərdə yazılar olur?

- Və qəzetlərdə, televiziyada və bütün radio stansiyalarında ...

- Birlikdə atanızın onlara çox baha başa gəldiyini başa düşməyə başladılar!

- Səfirliklərindən gəldilər, öyrəndilər - necə, nə, hansı hüquqlar var? Mən onlara deyirəm: “Problem nədir? Görürsən, mən hələ də sağam, amma valideynlərimi buraxmayıblar, hansı daha asandır?”

- Bəs siz bunu yalnız valideynlərinizin sərbəst buraxılmasından daha geniş gördünüzmü?

- Məndə belə yazılmışdı: “Ailəmi buraxın, xalqımı buraxın”. Sırf ictimai əlaqələr nöqteyi-nəzərindən bu, mükəmməl idi, çünki sovetlərin deməyə sözü yox idi. Yəhudilərin çölə çıxmasına icazə verilmir? Buraxılmayıb. Budur yaxşı bir nümunə. İki il cəhd edən oğlan sərbəst buraxılıb. İndi onun valideynlərini saxlayırlar. Nə məsələdir? Gedərkən hər şeyin sizinlə yaxşı olduğunu deyə bilməzsiniz, amma mən sizə deyə bilərəm ki, mənim kimi onlarla, yüzlərlə ailəyə - onlar getmək istəyirlər, gedə bilmirlər. Buna nə deyə bilərsiniz? Təsiri heyrətamiz idi. İsrail ictimai rəyində dönüş nöqtəsi baş verib.

- Qolda Çexoslovakiyanın işğalı olduğunu anlamağa başladıbu bir şeydir, ancaq yəhudilərin getməsidirBu tamamilə fərqlidir?

“Onun başqa seçimi qalmadı. Aclıq aksiyası ətrafındakı təzyiq və səs-küy o qədər idi ki, “məsumluq” itirildi. Bunu başa düşdülər və cəhənnəmə. İsrailin BMT-dəki nümayəndəsi Tekoah mənə yaxınlaşdı ...

- Qoldanın istiqamətində?

- Bəli. Sonra o, baş katib U Tan, Sovet İttifaqının BMT-dəki nümayəndəsi ilə U Tan danışdı. Tekoah mənə dedi: “Mən indicə U Thant ilə danışdım. Dedi ki, sovetlər sənin valideynlərini azad edəcəyinə söz verib, amma aclıq aksiyasını dayandırmalısan. İndi təzyiq altında bunu açıq elan edə bilməzlər”. Artıq qala bilməyəcəyim səbəblərim də var idi. Aclıq aksiyası şəxsən mənim üçün son dərəcə ağrılı bir faciənin üzərinə qoyuldu. Aclıq aksiyasına ilk dəfə başlayanda mənə xəbər verdilər ki, İsraildəki sevgilim avtomobil qəzasına düşüb, ağır yaralanıb və mən geri qayıtmalı oldum. Mən təyyarəyə minməmişdən əvvəl onun öldüyünü söyləməyə müvəffəq oldular. Mən qayıtdım və yas tutduqdan sonra ABŞ-a qayıtdım. Yəni sağ olsaydı, aclıq aksiyasını dayandırmazdım. Ancaq onun ölümü, əlbəttə ki, hər şeyi çox pozdu.

- Neçə gün ac qaldınız?

- Doqquz. Ümumiyyətlə, faydalı bir şey, altı kiloqram itirdim.

- Valideynlərinizi tez buraxdınız?

- Daha sonra atanı OVİR-ə çağırdılar. OVİR rəhbəri ona deyir: “Yaşa niyə bizə belə etdi?”. Və ata: "O, səni xəbərdar etdi." Bu, aprel ayında idi. Artıq dekabr ayında onlara gedəcəkləri barədə məlumat verildi və yanvarda İsraildə idilər.

- Valideynlərin ayrılmasına icazə verilməsəydi, təkrar etməyə hazır olardın?

- Görürsünüz, onların getməsinə imkan verməməyin mənası yox idi, amma o anda əsas olana nail oldum - onları təhlükəsiz etdim. Baş verənlərdən sonra onlara daha toxunmaq mümkün olmayıb. Hər şey. Təhlükəsizlik zəmanəti tam idi.

O vaxtdan bəri Amerika təşkilatlarının münasibəti dəyişdimi?

- Birincisi, yeni təşkilatlar yaranıb, ikincisi, tələbə və digər təşkilatlar fəallaşıb. Yeni bir partlayışla bu mübarizəni daha çox köçürdü yüksək səviyyə, Leninqrad prosesi oldu.

- Meir Kahane ilə heç tanış olmusunuz?

- Bəli, 1969-cu ildə, Dov Sperlinqlə Amerikaya ilk dəfə gələndə. Biz onun kabinetində idik. Sonra yenə sakit, sakit oğlan idi.

- O, artıq Liqanın rəhbəri idi?

- Bəli, amma sonra yenə də "xırda şeylər" edirdilər - nümayişlər təşkil etdilər, şüşəyə daş atdılar, qaraları ağzına vurdular, qaralar onları döydülər ...

- Bəs onlar sovet yəhudiləri uğrunda döyüşə qoşulduqdan sonra?

- Sonra müsbət rol oynadılar. Problemi təxribat həddinə qədər kəskinləşdirərək, geniş kütlələrin diqqətini ilk çəkənlərdən biri oldular. Onlar sakit diplomatiyadan kənara çıxdılar və bu vacib idi.

- Axı quruluşun izlədiyi məntiq Qərbin tətbiq etmək istədiyi, Sovet İttifaqının özünün də izlədiyi minimum səs-küylə pərdəarxası diplomatiyanın özü məntiqi idi. Yəhudilərin Müdafiə Liqası, Sovetlər İttifaqı, Tələbələr - bu məntiqlə oynamayıblar. Onlar sovet rejiminin çox həssas nöqtələrinə əl atıb qorxmadan, qınamadan vururdular.

“Hər iki tərəf haqlı idi. Nehemya Levanonun missiyası yəhudi və qeyri-yəhudi ictimai rəyini səfərbər etmək idi. Ancaq Nativ hər şəkildə açıq mübarizədən, aşkarlıqdan və kütləvi xarakterdən yayındı. O, ondan çıxış edirdi ki, belə şəraitdə sakit diplomatiya daha uğurlu olur, açıq mübarizə isə sovet yəhudilərinə və onların mühacirətinə təhlükə yarada bilər. Müxalifət təşkilatlarına “sakit diplomatiya” doktrinası ilə razılaşmayan, eləcə də başqa səbəblərdən isteblişmenti tərk edən insanlar qoşulub.

Həqiqət budur ki, sovet yəhudilərinə dəstək hərəkatı İsrail hökumətinin və bunun üçün xüsusi olaraq yaradılmış dövlət qurumunun rəhbərliyi və dəstəyi ilə başlanmışdır. Amma onların yeritdiyi siyasət tam doğru deyildi və bu siyasətin həyata keçirilməsi ilkin dövrdə çoxlu ziyan vurdu.

- Birlik ilkin olaraq Şərqi Avropa ölkələri kimi İsraili öz arabasına bağlamaq ümidində idi. Hətta oraya müvafiq təlim keçmiş yəhudi zabitləri göndərmək planı da var idi. Lakin onlar çox tez başa düşdülər ki, bu, İsraillə işləməyəcək.

- İsraili kommunist dövlətinə çevirmək və ideoloji cəhətdən İttifaqa bağlamaq olarmı sualını düzgün hesablayıblar - bu uğur gətirməyəcək. Niyə? Çünki İsrail dövləti, İsrail quruluşu İsraildən kənarda Amerika və yəhudi kapitalına o qədər bağlı idi ki, onu sındırmaq demək olar ki, mümkün deyildi və istər-istəməz rol oynamalı idi. İkincisi, sovetlərin yəhudi kadrlarının ideoloji gücünə, onların sovet kommunist ideologiyasına sadiqliyinə inamı yox idi və əlavə edəcəyəm ki, bunlar əsaslı şübhələr idi. Üçüncüsü, İsrailin Koreya müharibəsində amerikalıları dəstəkləməsi hər şeyə son qoydu. Bu, İsraildən öz məqsədləri üçün istifadə etmək ideyasının tabutundakı son mismar idi. Və sonra Sovet İttifaqı dönüş edir - onunla cəhənnəmə, İsraillə, biz ərəblərlə daha çox maraqlanırıq. Onların nöqteyi-nəzərindən haqlıdırlar. Biz də eyni şeyi edirik.

- Epos dar * ilə necə inkişaf etdi?

- Uzun hekayədir. Bu, 71-ci ildə, Sokhnutun əsas amerikalı donorlarından biri bu təşkilatın işçilərinə İsrailə getmədən qohumlarını Ştatlara daşımaqda kömək istəməsi ilə başladı. Qərbdə pul verən insanlara hörmət etmək adəti var və Soxnut işçiləri tərəddüd etmədən Lişkada bizə müraciət etdilər. Məsləhətləşdikdən sonra Lişki sakinləri qərara gəldilər ki, bunda heç bir problem yoxdur, bəs niyə hörmətli bir insana yaxşı bir şey etməyəsiniz?

O vaxt, sözün həqiqi mənasında, iki həftə sonra, müharibədən bəri yəhudi əhalisinin mühacirəti ilə məşğul olan Xias * və Birgə * Vyanadakı ofisləri bağlanmalı idi. 1971-ci ildə çoxu İsrailə getməyən yəhudiləri tədricən Çexoslovakiyadan qəbul etdilər. İş bitmişdi, daha görüləsi iş yox idi.

Bu zaman Lişka onlardan İttifaqdan bir ailəni - zəngin donorun qohumlarını ABŞ-a göndərməyi xahiş etdi. Onlar ailəni gəmi ilə yola saldılar və dərhal Vyanada qalma müddətini uzatmağı xahiş etdilər: başqa bir ailə bunu istəsə nə etməli.

Və belə də oldu. Bir ailənin birbaşa Ştatlara getməsi haqqında şayiə yayılanda, başqa bir ailə soruşdu, sonra başqa bir ailə, sonra bir neçə daha... Beləliklə, hər şey axmaqlıq və uzaqgörənlikdən başladı.

- Lişkanın axmaqlığına və uzaqgörənliyinə görə?

- Əlbəttə. Mənim Soxnutdan şikayətim yoxdur, onun üçün sponsorlar və onların pulları həmişə daha önəmlidir – bu pula görə o, var: Soxnut aliya siyasəti ilə məşğul olmayıb. Lişka siyasəti müəyyən etdi, nəticələrini düşünməli idi, amma Lişka xalqı düşünmədi.

- LevanonXias ilə müqavilə bağladı?

- Yox, razılaşma olmayıb. Levanon Kias ilə müqavilə bağlaya bilmədi. Bütün razılaşmalar Amerika hökuməti və Birgə səviyyəsində idi, yəni müqavilə Amerika yəhudi təşkilatları ilə idi. Eyni zamanda razılaşdırılıb ki, Soxnut nümayəndələrinə İsrailə getmələrinin nə üçün daha yaxşı olduğunu noşrimə izah etmək imkanı veriləcək. Lakin JDC və Hias artıq noshrim axınında maliyyələşmələri üçün yaxşı fürsət gördülər. Pul ABŞ hökumətindən və Birləşmiş Ştatlarda əsas vəsait toplayan YGH-dən gəlib. Və bunlar büdcələr, dövlətlər və s.

- İsrailaliyanı təhdid etdiyini bəyan edə bilərdi.

- Nə olsun? Bu kimin marağında idi? Beynəlxalq yəhudi təşkilatlarının yalnız İsrail maraqları əsasında yaşaması illüziyadır. Bu kimi heç nə. Onların maraqları İsrailin maraqları ilə üst-üstə düşəndə ​​hər şey qaydasındadır, üst-üstə düşmədikdə isə öz maraqları üstünlük təşkil edir.

- Sizin baxışınızdan, kvotabu illüziya yoxsa reallıqdır?

- Bu, təbii ki, illüziya deyil. Kvota həmişə olub, amma sərt olmayıb. Kissincerlə Qromıko arasında aparılan danışıqlarda məsələ həmişə kvota ilə bağlı olub. Bu nə deməkdir? Gedənlərin sayı sənədlərin qəbulunun sərtliyi, onlara baxılma vaxtı, qeyri-müəyyən və əsassız imtinaların verilməsi və s. ilə tənzimlənə bilər. Deyilənə görə, refuseniklər ən həlledici tənzimləyici deyildilər. Almanların da kvotası var idi: bunu danışırdılar, sövdələşdilər, imtinaları da oldu, amma hay-küy salmadılar.

- Amma kvota var idisə, o zaman çıxan axında olim yerini noşrim tuturdu.

- Əlbəttə. Problem onda idi ki, kimin hara getdiyini dəqiqliklə əvvəlcədən bilmək mümkün deyildi və fərziyyələr əsasında görüləcək iş az idi.

- Sizcə, sovet rəhbərləri bu qədər insanın qoyduğu gediş şərtlərini açıq şəkildə pozmasından narahat idi?

- Mənim fikrimcə, yox. Hətta bundan öz xeyirlərinə istifadə etdilər. Milli dirçəlişdən, milli hərəkatdan, tarixi vətəndən söhbətlərin nağıl olduğunu deyirlər. Söhbət yalnız mühacirətdən gedir. Sovetlər bunu “İsrail kanalında gedən” adlandırdılar. ABŞ və İsrail belə bir formulla razılaşdılar. Alman kanalında da gediş olub. Xüsusi hallar var idi. DTK bundan öz əməliyyat məqsədləri üçün istifadə edirdi. Bütövlükdə bu sərəncam Sovet hakimiyyətinin maraqlarına zidd olmaqdan daha çox uyğun gəlirdi.

- Vyanada repatriantların qəbulu ilə kim məşğul olub?

- Xaricdə Soxnut həmişə belə edib. Bir neçə ailə birbaşa amerikalıların yanına gəlib bu barədə Rusiyaya yazdıqdan sonra vaxtaşırı bu tipli yeni müraciətlər gəlməyə başladı. Əvvəlcə bu, ciddi narahatlıq yaratmadı. Bir vaxtlar İsrail ABŞ-dan İsrailə Sovet İttifaqından gələn repatriantların qaçqın statusu aldığını alırdı. Birləşmiş Ştatlar bu qaçqınlara yardım proqramına ildə altmışdan səksən milyon dollara qədər vəsait ayırırdı. Qaçqın statusu bütün sonrakı nəticələrlə birlikdə noşrimə də uzadıldı. Amerikalılar bu pulu İsrail hökumətinə veriblər, hökumət isə Soxnut qeyri-hökumət təşkilatı olduğu üçün onu Soxnuta verib. Dokhnut paltarı İtaliyadakı Joint və Xias nümayəndələrinin əlinə verdi. Niyə İtaliya? Çünki İtaliyada İkinci Dünya Müharibəsindən bəri Şərqi Avropadan olan yəhudilər üçün bir quruluş postu var və həmişə Hias və Joint nümayəndələri olub, Amerikanın immiqrasiya orqanlarının nümayəndələri Romadakı Amerika səfirliyində olublar. Tarixən belə olub. Müharibədən sonra yəhudilərin mühacirəti dəniz yolu ilə gedirdi, yəni yaxşı limanları olan ölkə lazım idi və İtaliya bu mənada ideal idi. Vyanadakı Amerika səfirliyi bu məqsədlə uyğunlaşdırılmamışdı. Buna görə də Vyanadan olan yəhudiləri Romaya göndərdilər. Amerika təşkilatları sovet yəhudilərini məmnuniyyətlə qarşıladılar, çünki bu, onlara dolanışıq imkanı verirdi. Avstriyalılar bu dönüşə təəccübləndilər, lakin yəhudilərlə qarışmaq istəmədikləri üçün buna göz yumdular. 77-78-ci illərdən başlayaraq, neşiranın bütün axını bürüyəcəyi aydınlaşdıqda, israillilər özlərini xatırladılar və bu mövzunu müzakirə etməyə başladılar.

- Əlaqə idarəsinin * nümayəndələri yox idi?

- Var idi, var idi... Bütün qanunlara və məntiqə zidd olaraq düşüncəsizlikdən baş verdi. Avstriya hakimiyyəti başa düşmədi ki, əgər vizada “İsrail” yazılıbsa, insanlar niyə İsrailə getmirlər. Proses bitdikdən sonra nəsə etməyə çalışdılar, amma artıq gec idi. Bu işdə maraqlı tərəflər həddən artıq çox idi, lakin İsraildə onlar göz yumdular. Hələ 72-ci ildə siyasi strukturlar neşirənin necə bağlanması məsələsini müzakirə etməyə başladılar. Onlar Herutda sual qaldırdılar və - nə? Onun Leia Slovina başda olmaqla Rusiya hissəsi İsrail vizası olan yəhudilərin birbaşa ABŞ-a getməsinin qarşısını almaq cəhdlərinə qəti şəkildə qarşı çıxıb və bunun insan hüquqlarının pozulması olacağına inanıb. Onların təzyiqi altında Begin də buna razı oldu. Sonradan vəziyyətin fəlakətə çevrildiyi bəlli olanda Yitzhak Rabin bu məsələni yəhudi təşkilatları qarşısında qaldırmaq istəyib. O, dəstək üçün Beginə müraciət edib, lakin Begin cavab verib ki, bu məsələni seçkilərdən sonra müzakirə etməyə üstünlük verir. Seçkilərdən sonra Begin hakimiyyətə gələndə və bu sual onun qarşısında bir daha qaldırılanda o, sakitliklə cavab verdi ki, Yəhudeya və Samariya məsələsində Amerika yəhudilərinin dəstəyinə ehtiyacı var, ona görə də onlarla münaqişəyə girməyəcək. neşirə.

- Begin yalnız 77-ci ildə hakimiyyətə gəldi.

- Bəli və yenə şansa buraxıldı. Biz demansdan razılaşdıq ki, insanlar İsrailə getməyəcəklər, çünki bunun nə olduğunu bilmirlər. Deyirlər, ora soxnut nümayəndələrini göndərək, izahat işləri aparıb insanları İsrailə getməyə razı salsınlar. Bu sistemə Leia Slovina rəhbərlik edirdi. O, Vyana və Romaya onlarla elçi gətirməyə başladı. Bundan əlavə, başqa "müdrik" planlar ortaya çıxdı - Neapol yaxınlığında böyük bir köçürmə düşərgəsi qurmaq və Xiass nümayəndələrinin orada olduqları ilk həftə ərzində oraya buraxılmaması. Bu həftə insanlarımızın beynini yumaq üçün istifadə edilməli idi. Sonra Amerikaya getmək istəyənlər getsinlər. Qalanları - İsrailə. Mən o zaman dedim ki, bundan heç nə çıxmayacaq, noşrimlər İsrailə ancaq başqa seçimləri olmasa gedəcəklər.

- Levanonbunda rol oynamağa çalışdı?

- O, bu məsələləri gündəmə gətirməyə çalışdı, amma hökumətdən dəstək olmadığından və Amerika yəhudi təşkilatları bu məsələdə əməkdaşlıqdan imtina etdiyindən heç nə edə bilmədi. Xias və Joint həmişə İsrailə getməyən yəhudilərlə məşğul olublar. İsrailə gələn yəhudilərin bəziləri İsraili tərk etməyə başlayanda, onlar da əvvəlcə İtaliyadakı Khiass və Joint tərəfindən idarə olundu və qaçqın statusu ilə ABŞ-a mühacirətin rəsmiləşdirilməsinə kömək etdi. Və bu, onların artıq İsraili tərk etmələrinə baxmayaraq.

- İsraildən gələn qaçqınlar? Amerikalılar bunu niyə etdi?

- Əvvəlcə - yerli yəhudilərin təzyiqi ilə. Bundan sonra Amerika hakimiyyəti İsraildə bir ildən artıq yaşayanlara qaçqın statusunu tanımağı dayandırdı. Amma bu status SSRİ-ni tərk edənlərə şamil edilirdi. ABŞ administrasiyasının rəsmiləri deyiblər: “Biz bunun yanlış olduğunu bilirik, lakin yəhudi təşkilatları ilə münaqişəyə girmək istəmirik. Biz antisemitizmdə ittiham olunmaq istəmirik”. Administrasiyadan adamlar mənə kifayət qədər sakit dedilər: “Bizi yəhudilərdən qoru, hər şey yaxşı olacaq”. Amma tədricən təzyiqi artırdıq. Yəhudi təşkilatlarının İsrail üçün toplanan vəsaitlə yəhudilərin İsrail vizası ilə ABŞ-a getməsinə kömək etməsinin normal olmadığını söylədik.

- Mən vaxtilə Şərqi Avropa Yəhudiliyinin öyrənilməsi mərkəzinə rəhbərlik etmiş hörmətli israilli alimin çıxışında iştirak edirdim. O, hökumətə İsrailə gətirməyi tövsiyə etmədiyini deyibBunu aşağıdakı səbəblərdən geyinirik: “Onlar son dərəcə xoşagəlməz nümayişlər edə bilərlər. Məsələn, onlar təyyarədən enməkdən imtina etsələr, nə edəcəksiniz? Mən elə bir hadisəni xatırlamıram, o cümlədən 90-cı illərin əvvəllərində kütləvi mühacirət zamanı, sovet yəhudilərindən hər hansı birinin təyyarədən düşməkdən imtina etməsi. Bu mövqe mənim üçün anlaşılmazdır.

- Alman professoru ilə bağlı o zarafatdakı kimidir. O, milçəyin ayağını kəsib dedi: “Qaç”. Milçək qaçırdı. Sonra onun daha bir ayağını kəsdi və yenə dedi: “Qaç”. Milçək yenə qaçdı. Buna görə də onun bütün ayaqlarını kəsdi. Bundan sonra ona “qaç” dedikdə, qaçmadı. Sonra müşahidə jurnalında bir qeyd çıxdı: "Ayaqları olmayan milçək eşitməz". Eyni. Heç kim bu məsələni ciddi müzakirə etmədi, çünki bu, Amerika yəhudi təşkilatları ilə münaqişəyə girmək demək idi.

- Hansı amerikalı daha çox mətanət göstərdi?

- Khias, Birgə və Amerika NAKRAK ( Milli Məsləhətçi İcma Münasibətləri Müdafiə Şuraları. - Yu.K.), icma nümayəndələrindən ibarət idi və icmalar bunu dəstəklədi - onlar belə bir fəallıq nümayiş etdirdilər! Hər bir təşkilat bunu öz səbəbləri ilə dəstəklədi - iqtisadi, siyasi və ya inzibati, lakin onlar bunu insan hüquqları, hərəkət azadlığı uğrunda mübarizə kimi əsaslandırdılar. Efiopiyadan olan Aliyah başlayanda insan hüquqları və hərəkət azadlığı uğrunda mübarizə birdən onları narahat etməyi dayandırdı. Qara yəhudilərin Amerikaya girməsinə icazə verilmədi, hamısı İsrailə getməli idi. Birgə və Kias şirkətlərindən heç biri onların Amerikaya getməsinə kömək etmədi, onların - yalnız İsraildə.

- Şaranskinin məhkəməsi başlayanda siz artıq Lişkat-a-keşerdə * işləyirdiniz?

- Yox, 1978-ci ildə orada işləməyə başlamışam

- Lişka onu Amerika casusu hesab edirdi?

“O, onun casus olduğunu düşünmürdü.

- Dissident, bizimki yox?

- İki şey var idi. Şaranskinin Saxarovun qrupuna aid olduğu müəyyən edilib və o, digərlərinə nisbətən ingiliscə daha dözümlü danışdığı üçün müxbirlərlə əlaqə saxlayırdı.

- Bu rolda o, Alik Qoldfarbi əvəzləyib.

- Bəli, 1974-cü ilin sonundan. O, iki ilə yaxın bu rolda idi. Natan təsadüfən götürüldü. Ona qarşı iş hazırlamadılar, lakin Lipavski ilə yaxınlığı böyük rol oynadı.

- Onun əleyhinə çoxlu konkret sübutlar var idi?

- Yox yox. İttiham Lipavski ilə bir otaqda yaşadığı üçün onun ifadəsinə əsaslanırdı.

- Lipavski bir çoxlarının əleyhinə ifadə verə bilərdi, çünki o, Lerners, Slepakovs, Rubins, Rammov və başqalarının məsləhətçisi və bəzən də iştirak edən həkimi idi.

- Xaricdə elmi əlaqələri olduğundan Lerner və Leviçi götürməyə qorxurdular, baxmayaraq ki, əvvəlcə hakimiyyət bu istiqamətdə məhkəməyə hazırlaşırdı. Kimə lazım idisə, götürmək qərarına gəldilər və seçim Şəranskinin üzərinə düşdü. Əvvəlcə Lipavskinin onun haqqında material var idi. İkincisi, Şaranski yəhudi və dissident hərəkatlarının qovşağında idi və birdən ikisini vurdular. Üçüncüsü, Sanya Lipavski MKİ tərəfindən işə götürülüb və o, bu barədə ifadə verib.

- Sanya işə götürüldü?

- Bəli, KQB agenti olmasına baxmayaraq.

- O, atasının əsasında DTK-ya işə götürülüb?

- Valyuta işində tutulan ata haqqında.

- Deyə bilərsiniz ki, o, təxminən nə vaxt DTK-ya işə götürülüb?

- Mən əvvəldən düşünürəm. Onu işə götürdülər, əvvəlcə “gildiya” və “valyuta alverçiləri” adlanan qurumlarda çalışdı. Sonra o, yəhudilərin rədd edilməsi mühitinə daxil edildi.

- Bəs MKİ-də nə vaxt?

- Onlar axmaqdır. Təsadüfən onun üstünə oturdular və onu işə götürdülər. KQB sevincdən nə edəcəyini bilmədi. Agentinizin işə götürülməsi çox nadirdir. Lakin MKİ-nin onunla heç nə etməyə vaxtı yox idi. Natan nəyə görə mühakimə olundu, başqa şeylər arasında, əgər o, İsraildə mühakimə olunsaydı, o, 15 il cəza alacaqdı. Nə olub? Şəxs yüzdən çox redefinin siyahısını tərtib edir, onların işlədiyi yeri və ünvanını göstərir, “poçt qutularını” deşifrə edir, redufniklərin hansı müəssisələri işlədiyini göstərir və bu müəssisələrin rəhbərlərinin adlarını göstərir. İdeya əladır - “Bununla biz onların beynəlxalq əlaqələrinin qarşısını almalıyıq”. Bu gün İsraildə belə bir şey yazın, vəssalam!.. İstənilən ölkədə buna görə həbs oluna bilərsiniz. İsrail qanunlarına görə, bu, 10-15 il həbslə cəzalandırılır.

- Bəs Amerikalılar?

- Mən Amerika qanunları ilə o qədər də tanış deyiləm. Ancaq baxın, azad və demokratik bir ölkə olan Amerikada Vernher fon Braun yetmişinci illərin sonuna qədər ştatları bir gün belə tərk edə bilmədi, hətta Almaniyasına getdi. Hər şey!

“Demək olar ki, Sovetlərin ona qarşı real sübutları var idi.

- Sırf peşəkarcasına bunun üçün başını qoparmaq lazım idi. Siyasi rəhbərlik buna siyasi rəng vermək istəyirdi. Onların qalan variantlarından, yəni Lerneri mühakimə etmək olmaz, Leviçi mühakimə etmək olmaz...

- Bəziləri hesab edir ki, “mədəni adamları” vurmaq üçün başqa variant var idi. 1976-cı ilin dekabrında yəhudi mədəniyyətinə dair beynəlxalq simpozium keçirilməli idi, hakimiyyət Helsinki prosesindən və dünya elmi ictimaiyyətinin rəyindən asılı olmayaraq, onu kifayət qədər sərt şəkildə dağıtdı. Təşkilatçılar tanınmış və fəal refuseniklər idi. Mədəniyyət simpoziumunun dağıdılması ilə Şaranskinin həbsi arasında üç aydan da az vaxt var.

- Qəzetləri götürüb baxsanız, əvvəllər hansı istiqamətdə hücum ediblər, görərsiniz ki, hara gedib. Qərar DTK-nın beşinci idarəsinin əməliyyat şöbəsində qəbul edilib. Onlar qərar verdilər. İş beşinci və ikinci idarələrin qovşağında olduğundan, başqa məqalə də verilə bilərdi. “Kulturnikov” 70-ci maddə ilə mühakimə oluna bilərdi. Sharanski 64-cü və 65-ci ilə, yəni xəyanət və casusluqda mühakimə edilə bilərdi. Bu məqalələrə əsasən, o, Sani Lipavskinin ifadəsi və bu məqalələr çərçivəsində sayıla biləcək materialların ötürülməsi ilə yekunlaşdırılıb. Amerikalılar bu materialları götürdükləri üçün ayaqlarını qoparmalı oldular.

- Maraqlıdır, məhz bu cür məlumatların toplanması təşəbbüsü ilə kim olub, amerikalılar, yoxsa rəddedicilər? Bilirəm ki, biz davamlı olaraq təkziblər, təqiblər, çağırış siyahıları haqqında məlumat toplayıb İsrailə ötürdük.

- Amerikalılar və başqaları bizdən dəfələrlə xahiş ediblər ki, onlara rəddedicilər və fəallar arasında məlumat toplamaq imkanı verək. Biz isə onlara həmişə deyirdik: “Bizim adamlara toxunmayın, onların çevrələrinə yaxınlaşmayın və heç kimi işə götürməyə çalışmayın”. Onlar su tökürdülər, sonra dözə bilmədilər. Ona görə də Şaranski ilə belə davranırlar - topda damğası var. Onların bu sənədləri götürməsinə icazə verilməyib. Tod bu sənədləri almamalı idi. Başa düşürsən, “poçt qutusu”nun ünvanının ötürülməsi və onun məhsullarının mahiyyəti casusluqdur.

- OVİR-ə təqdim olunan anketlərdə hamımız iş yeri ilə bağlı məlumatları yazmışıq.

- OVİR-də yalnız müəssisənin nömrəsi göstərilib, ünvanı, məhsulları və rəhbər şəxslərin adları yox. Sizin bunu xarici ölkəyə açıqlamağa haqqınız yoxdur.

- Şəranskinin məhkəməsi ilə bağlı İsraildə ona qarşı aparılan kampaniyaya münasibətiniz necədir?

- Bütün bunlar Yulik Nudelmanın cəfəngiyyatıdır.

- Bu təkcə Nudelman deyil. Bu Kuznetsov, bu Nudel, bu Kislik... İştirakçılar kifayət qədər azdır. Volodya Kislikdən soruşdum: "Sən elə bilirsən ki, səni yerə qoyub?" Və Volodya Kislik mənə cavab verdi: “Bəli, düşünürəm. İstintaq zamanı mənə zəng etdi, nə etdiyimi dedi, vəsatətlərimi Qərbə ötürdüyünü dedi”.

- Bütün bunlar cəfəngiyyatdır. Niyə? Edik (Kuznetsov) Natanla əla münasibətdə idi. O bilsəydi ki, Natan kimisə yatırdı, bu baş verməzdi.

- Edik sadəcə nə qoyduğunu demir.

- TAMAM. Kim danışır? Yulik Nudelman. Natan istintaq zamanı özünü necə apardı? Mən onun işində istintaqla bağlı bəzi ifadələri gördüm, işin özünü gördüm. Putinlə də görüş təyin etdim.

- İşin bütün materiallarını görmüsünüzmü?

- Mənimlə idi. İşin bütün materiallarını gətirəndə mən FSB-də onun yanında idim. Onunla bir neçə saat oturduq və hansı sənədləri almaq istədiyini qeyd edərək məzmun cədvəlinə baxdıq. Onun yatırdığı mənada heç bir dəlil yox idi. Kislik haqqında KQB-nin bilmədiyi nə deyə bilərdi? Soruşa bilərdilər: “Kişlikdən məlumat almısınız?”. "Bəli etmişəm." Yaxşı, onda nə? Onu necə qoydu?

- Ona göstərə bilərdilər ki, Kışlıq haqqında filan məlumat çatdırıb. Və cavab verə bilərdi: "Bunun doğru olduğunu yoxlaya bilərsiniz." Sonra da Kislikin yanına gəlib deyə bilərdilər ki, Şaranski Kislikin ona filan antisovet məlumat verdiyini göstərib.

- Birincisi, bu, KQB texnikasıdır, ikincisi, heç bir rol oynamır. Bu o demək deyil ki, o, kiməsə xəyanət edib. Onun xəyanət edəcəyi heç kim yox idi.

- Bəziləri deyir ki, o, sadəcə olaraq istintaq zamanı çox danışıb. Bizim onlarla danışmaq adətimiz yox idi. "Bilmirəm, xatırlamıram ..." - hamısı budur.

- TAMAM. Bunu yalnız bir nəfər deyə bilərdi - Edik Kuznetsov, çünki o, istintaq zamanı davranış qaydalarını bilir, siyasi və ya cinayət. Etiraf etmə, danışma, imza atma, bu qədər! - əlaqə yoxdur. Şaranski bunu başa düşə bilmirdi, bilmir. Hamı danışırdı. Davaları oxudum. Bunu deyənlərin yarısı istintaq zamanı özlərini necə aparıblar?! Bu haqda ancaq onlar, müstəntiq və mən bilirik. Qoy otursunlar, sussunlar. O, onlardan fərqli olaraq tövbə etmədi. O, məhkəmədə özünü ləyaqətlə apardı. Ən əsası isə sovet hökumətinə nə lazım idi, niyə buna razı oldular? Toliki o zamankı həyat tərzinə görə qiymətləndirərək, onu sındırmağın asan olduğu qənaətinə gəliblər.

- Gülməli bir sənəd var - Siyasi Büro iclasının iş protokolundan çıxarış, başqa sözlə desək, daxili istifadə üçün iclas protokolu, onun iştirakçılarının qəti əminliyinə görə, heç vaxt işığı görmək şansı yox idi. günün. Bu sənəddə Andropov Siyasi Büro üzvlərinə məlumat verir ki, Şaranski istintaq zamanı öz günahını etiraf edib.

- “Təqsiri boynuna alır” nə demək istəyirsiniz? O, faktları etiraf edir, amma günahını etiraf etmir. Onu sındıracaqlarına əmin idilər. Fikirləşdilər - Donetskdən bir oğlan, bir az yumru, qadın cinsində zəif, bədnam, kövrək ziyalı, Moskvada öz guşəsi olmayan, onu aparacağıq, bizim üçün hər şeyə imza atacaq. Lipavski bu münasibətlə deyir: “Bəs o nədir? Üzünə qoyun, hər şey yaxşı olacaq”.

- Bəs məlum oldu ki, o, psixoloji cəhətdən onlardan güclüdür?

- Amma məlum oldu ki, o, sınmayıb və məhkəmədə özünü ləyaqətlə aparıb. Həbsxanada isə özünü ləyaqətlə aparırdı. Ən azından həbsxanada həm Maxzoru, həm tefilini, həm də hər şeyi tələb edib qəbul etməsi faktı.

- Dana Şapironu sındırdılar. Qəhrəmanlıq etdi, köhnə imtinanı passivlikdə günahlandırdı, sonra televiziyaya çıxdı, tövbə etdi, fəalları yatırdı.

- Belə işlərlə məşğul olan mütəxəssislər bilirlər ki, kim daha çox qışqırır, kim özünü daha aqressiv aparırsa, o, daxilən zəifdir. Aqressivlik adətən özünə inamsızlığın, öz qabiliyyətlərinin, qorxunun sübutudur. Bir insanın əlavə bir xromosomu olmadığı halda, lakin bu bir patoloji olduğundan bu vəziyyəti nəzərə almırıq. Normal insan yalnız qorxu, güvənsizlik və öz zəifliyini dərk etdiyi üçün aqressiv olur. Budur, ən çox təkrarlayan, götür, itələ və hamıdan əvvəl qırılacaq. Bunlar elementar həqiqətlərdir.

- Amma siz İttifaqda da özünüzü çox aqressiv apardınız. Səfirliklərə girdi...

- Mən bunu sakitcə, bilərəkdən etdim. Bu hərəkətlərin hansı nəticələrə gətirib çıxara biləcəyini hesablayaraq qəsdən yeridim. Hamıya göstərmək üçün yox - gör nə edirəm, necə cəsarətliyəm. Məndə ümumiyyətlə yox idi. Bu, onları təhlil etməyi çətinləşdirirdi. Onların özümə verdiyi qiymətləri bilirəm.

- Bəs Kuznetsovun motivləri? Qısqanclıq?

- Yox. Edikin orada yox, burada hamıya tüpürdüyü, satdığı, keçmişinə əsaslanaraq, dostluq, həmrəylik haqqında hamı tərəfindən qəbul edilmiş fikirlərə zidd hərəkət edərək öz siyasi imicini yaratmağa başladığı qənaətinə gəlməsi, kömək haqqında - bu Edik haqlıdır.

- Şaranski, deyəsən, siyasət və dostluğun müxtəlif sahələrə aid anlayışlar olduğunu başqalarından tez anlayıb.

- Edik ona malik olduğu “konseptlərə uyğun” davranırdı. Şaranski özünü böyük hesab edir, qalan hər kəs ona xidmət etməli olan piyadadır. Müxbirlər həmişə redaksiya heyətinin nə istədiyini anlayıblar. Redaksiya və cəmiyyət Şaranskini istəyir və getdilər Şəranskinin obrazını yaratsınlar, çünki materialın nə olduğu önəmli deyil, nə çap etdirdiyi önəmlidir. Nataşa, haqlı olaraq, ABŞ-da və Qərbdə Şaranskinin imicini yaratmağa kömək etdi. Və bu, ABŞ yəhudilərinin SSRİ yəhudiləri uğrunda mübarizəyə səfərbər edilməsində müsbət rol oynadı. Amerikalılar toplarında stiqma olduğunu hiss etdilər, ona öz "itəklərini" verdilər və mübadilə etməyə hazırdılar. Axı bir-iki dəfədən çox onlara iddia ilə gəliblər: “Bütün bunları siz başladınız, sizə deyiblər ki, bizimkilərə toxunmayın”.

- "Siyasətçilər"İsrail olduğuna inanırdımədəni dəstək verdi", və" mədəni insanlar "inanırdılar ki," siyasətçilər "... Məndə belə bir hiss yarandı ki, İsrail nə birini, nə də digərini dəstəkləmir. Quruluş Birliyə aliya anbarı kimi yanaşır və yalnız onun möhkəmlənməsinə töhfə verənləri dəstəkləyirdi: İvrit, sionist materiallar, İsrail haqqında müsbət məlumatlar..

- Biz özümüz Qərb siyasətçiləri ilə çox işləmişik. Aliya uğrunda mübarizədə onların dəstəyinə ehtiyacımız var idi. Bu, Qərbdə var. Sovet İttifaqının daxilində... - qondarma "siyasi" qanadın oğlanlarının bunu etmələri, biz ilk növbədə özləri üçün təhlükəli hesab etdik ki, bu da təsdiqləndi. gələcək inkişaf hadisələr. Onların hərəkətlərinin çoxu sırf şoumenlik idi, heç bir real nəticə vermədi, daha pisi olmasaydı. Ümumiyyətlə haqlısınız, amma digər tərəfdən insanlar illərlə inkarda otururlar, nəsə etməlidirlər, əks halda dəli ola bilərsiniz. Biz, bir tərəfdən, refuseniklər üçün daha az təhlükəli, digər tərəfdən isə daha effektiv olan fəaliyyət formalarını dəstəklədik. Aliya mərkəzli mədəniyyət həm faydalı, həm də daha az təhlükəli idi. Həm də çıxış üçün düşünülmüş, balanslaşdırılmış mübarizə.

- Əfqanıstanın işğalı gözlənilməz oldu, yoxsa Qərbdə nədənsə səhv hesablanıb?

- Tamamilə gözlənilməz. Bu, Sovet İttifaqının özü üçün gözlənilməz idi. Hadisələr sürətlə getdi və əsas səbəb sırf sovet idi. Əgər 1979-cu ilin sentyabrında Əminin dövlət çevrilişi olmasaydı, işğal üçün heç bir səbəb olmazdı. Çevriliş gözlənilmədən baş verdi. Ola bilsin ki, MKİ-nin bununla nəsə əlaqəsi var, çünki Amin bir vaxtlar Amerikada oxuyub. Hakimiyyətə gəldikdən sonra o, şəxsi terror təşkil etdi: devrilmiş Tarakinin bütün ailəsini qırdı, qəbiləsinin əhalisini qırmağa başladı və Əfqanıstan rəhbərliyi arasında terror təşkil etdi. Amerikalılar isə ona nəqliyyat təyyarəsi verməkdən yaxşı heç nə tapmadılar. Sonra sovetlər sadə hesablamalar apardılar və qərara gəldilər ki, o, CIA agentidir və Əfqanıstanın istiqamətini yenidən ABŞ-a çevirmək təhlükəsi böyükdür.

- Sizdə olan məlumatlara görə, mühacirəti cilovlamağa başlayanda - girişlə sovet qoşunlarıƏfqanıstana yoxsa daha əvvəl?

- Onlar 1979-cu ilin əvvəlində, demək olar ki, işğaldan bir il əvvəl yəhudilərin ölkəni tərk etməsini məhdudlaşdırmaq üçün tədbirlər haqqında qərar qəbul etdilər və aprel ayından həyata keçirməyə başladılar.

- 79-cu ilin əvvəlində nə baş verdi?

- Xüsusi heçnə. Onlar sadəcə olaraq qərara gəldilər ki, mühacirət nəzarətdən çıxır və əgər bunu etməsələr, o zaman gedənlərin sayı onlar üçün dözümlü hesab etdikləri səviyyədən çox olacaq.

- Yetmiş doqquzuncu ildə əlli bir min adam getdi.

- Əgər onlar bu məhdudiyyətləri tətbiq etməsəydilər, yüz mindən çox gedəcəkdi. Mühacirət potensialı çox böyük idi və hər şey qartopu kimi böyüdü.

- Qərarı kim verib?

- Dəqiq bilmirəm, amma hesab edirəm ki, bu qəbildən olan qərarları yalnız Siyasi Büro verə bilər.

- Necə oldu ki, sizin nöqteyi-nəzərincə, bunu elə bacardılar ki, nə yəhudi hüquq müdafiəçiləri, nə biz, nə reduseniklər, nə də Lişkat-a-keşerdə * siz belə reaksiya vermədiniz?

- Qərb hüquq müdafiəçiləri və yəhudi təşkilatları öz mübarizələrini getdikcə daha çox təcəssüm etdirirlər. Onları konkret retuseniklərin və dissidentlərin taleyi maraqlandırırdı. Sovet İttifaqı buna cavab olaraq nə təklif etdi? 79-cu ildə o, tədricən qeyri-real imtinalar yaradan qaydalar tətbiq etdi. O bunu necə etdi? O, yalnız birbaşa qohumların getməsinə icazə veriləcəyini bildirib. İndi insanlara imtina etməyə ehtiyac yox idi. Sənədləri qəbul etmədilər. Odessada başladılar, sonra bir il ərzində tədricən bütün Sovet İttifaqına yayıldılar və hər bir şəhərdə, hər bir respublikada fərqli vaxtlarda yeni qaydalar tətbiq edildi. Qohumları Amerikaya gedən, əksəriyyəti isə ora gedənlər, zənglər yalnız İsraildən qəbul olunduğundan, ümumiyyətlə, müraciət edə bilməyiblər. Beləliklə, qohumun həqiqətən zəng göndərə biləcəyi zəncirlər qırıldı. Ona görə də zənglərin sayı azalmağa başlayıb və müvafiq olaraq müraciət edənlərin sayı azalıb, baxılmağa qəbul edilən sənədlərin sayı isə daha da azalıb. Nəticədə 1980-ci illərin əvvəlləri səviyyəsində verilən imtinaların sayı artmadı.

- Birbaşa qohumlardan deyil, zəngləri göndərməyi dayandırmısınız?

- Biz İsraildən birbaşa qohumlardan və dolayısı ilə qohumlardan, hətta yad adamlardan, yəni onsuz da göndərdik, lakin bu zənglər sovet hökuməti tərəfindən qəbul edilmədi. Bununla bağlı problemi kəskinləşdirmək mümkün deyildi, çünki hər şey Sion məhbusları və qaçqınları uğrunda mübarizəyə cəmləşmişdi.

- Lişkat-a-keşer vəziyyətin köklü dəyişməsinə necə reaksiya verdi?

- Heç bir reaksiya vermədi. O, həqiqətən nə edilə biləcəyini və edilməli olduğunu başa düşmürdü. Refuniklər var - onların getməsi üçün mübarizə aparmaq lazımdır, Sion məhbusları var - onların azad edilməsi üçün mübarizə aparmaq lazımdır ... - bu qədər! Mühacirətə gəlincə, onlar nə bunun səbəblərini, nə də bununla nə edəcəyini başa düşmədilər.

- SSRİ-yə informasiya təzyiqi davam etdimi?

- Bu, daha ehtiyatla davam etdi, çünki repressiyalar başladı və onlar yəhudilər üçün, fəallar üçün qorxmağa başladılar. Lişkat-a-keşer daxilində BAR * ilə koordinasiya yox idi.

- Əfqanıstana qoşun yeridildikdən sonra hakimiyyət mütəşəkkil yəhudi hərəkatını məhv etməyə başladı.

- Düzdü, çünki qoşun yeridiləndən sonra onlar artıq Qərbin reaksiyası ilə hesablaşmalı deyildilər: bu və ya digər dissidentin həbsinə reaksiyanın Əfqanıstanın işğalına reaksiya ilə müqayisədə heç bir mənası yox idi. Sonra hər şeyi, o cümlədən yəhudi hərəkatını boğmağa başladılar.

- Bəli, müxalifləri qat-qat güclü şəkildə əzməyə başladılar.

- Yəhudilər mühacirət sahəsindən başqa heç vaxt onlar üçün müstəqil problem olmayıb. Mühacirət məsələsi də bir sıra digər məsələlərlə bağlı nəzərdən keçirildi.

- Lakin daxildəki güclü təzyiqlərə baxmayaraq, Lişkat-a-keşer elçiləri SSRİ-yə gəlməkdə davam edirdilər, İsrail beynəlxalq kitab sərgilərində fəal iştirak etməkdə davam edirdi, fəallar oradan minlərlə kitabı, tədris layihəsini “götürməyi” bacarırdılar. İvritçe periferik şəhərlərdə işləyirdi, işini davam etdirən seminarlar, samizdat nəşr olundu. Həyat davam edirdi.

- Bəli. İş getdi, beynəlxalq konfranslar, nümayişlər keçirildi, məktublar axışdı, vaxtaşırı bir neçə dəfə “refusenik” buraxıldı, festival başladı. Hamı bizneslə məşğuldur. Hətta sovet hökuməti də bundan məmnun idi. Bilirsən niyə?

- Niyə?

- Çıxış yox idi.

- Bəli, mühacirətin səviyyəsi ildə mindən aşağı düşsə də, repressiya səviyyəsi hələ də Qərbin təzyiqi ilə müəyyən qədər məhdud idi.

- SSRİ-nin hakimiyyət orqanları yəhudi hərəkatı ilə kafilik səviyyəsinə uyğun işləyirdi, yəni ona təzyiq etmək nə dərəcədə lazım olduğuna qərar verdilər ki, yayılmaması, nəzarətdən çıxmasın. Ancaq digər tərəfdən, yəhudi və israilli təşkilatların diqqətini mühacirət problemindən yayındırdığı və bir neçə yüz məşhur insanın nisbətən kiçik bir problemi üzərində cəmlədiyi üçün belə təlaş onlara müəyyən mənada faydalı oldu.

- Bəs dərəcəsini hansı səviyyəyə endiriblər soyuq müharibə? Axı bu illərdə xarici ictimai-siyasi xadimlər gəldi, beynəlxalq konfranslar keçirildi, əcnəbilərin refuseniklərlə təmaslarına icazə verildi.

- Amma soyuq müharibə təşəbbüsü Sovet İttifaqından gəlmədi. Bu, Sovet İttifaqının maraqlı olmadığı Qərbin reaksiyası idi. Amma Soyuq Müharibə davam etdikcə, müəyyən sərhədlərdən kənara çıxmadan ona reaksiya verməyə çalışdı. O nə istəyirdi? Bizi Əfqanıstanla tək buraxın və hər şey yaxşı olacaq”. Təşəbbüs Qərbdən gəlib və Sovet İttifaqı birtəhər bununla yaşamağa çalışır.

- Yəni soyuq müharibənin dərəcəsini Qərb özü tənzimləyirdi?

- Əfqanıstanın hərbi sahələrində baş verənlərdən daha çox asılı olan irtica dərəcəsini Qərb özü tənzimləyirdi və bu və ya digər siyasi rənglər verirdi. Yəhudi hərəkatı da müxalifətdə rol oynadı. Yəni zahirən hər şey qaydasında idi. Hamı Sovet İttifaqının yəhudiləri üçün vuruşurdu. Amma necə<,>və nə üçün, heç kim buna xüsusi diqqət yetirmədi.

- Helsinki prosesi nə oldu?

- Kimlə maraqlanırdı?

- Bu prosesin formatına görə, iki ildən bir görüşmək, uyğunluğu yoxlamaq lazım idi...

- Yaxşı, biz görüşdük, müzakirə etdik, suallar verdik, hesabatlar dərc etdik, bu gün Amnesty İnternational-ın etdiyi kimi, Sovet hökumətini danladılar. Sovet hökuməti hıçqırdı. Daha çox buxar buraxırlar. Bu, sovet rejiminin rituallarına bənzəyən bir növ rituala çevrildi və sizdən, Sovet İttifaqında insan haqları uğrunda döyüşənlərdən, sizdən başqa heç kim ciddi qəbul etmədi.

- İqtisadi münasibətlərə hansısa şəkildə təsir etdi?

- Qərb üçün faydalı olan ticarət əlaqələri davam etdi. Neft aldılar.

- Səksəninci illərdə rəhbərlik etdiyiniz Nativada SSRİ şöbəsi nə işlə məşğul idi?

- SSRİ-dən gələn bütün məlumatları emal etməklə. Qəbul, qeyd, sistemləşdirmə, hesablama, analitika. Məsələn, Koşarovski: o nədir, ona nə baş verir, adamları ona göndərsinlər, ya göndərsinlər, göndərirlərsə, kim dəqiq və hansı mesajla, bundan başqa nə gətirsin, niyə. Məndən əvvəl xidmətdə belə analitika yox idi. İlk analitik hesabatı yazanda məndən bunu niyə etdiyimi soruşdular. "Yaxşı, heç olmasa özüm üçün" deyirəm, "məndə toplanan bütün məlumatların nə demək olduğunu başa düşməliyəm". Nehemya Levanon və onun yaxın ətrafı SSRİ daxilində baş verənləri kifayət qədər zəif başa düşürdülər. New York Times səviyyəsində bir yerdə. Və çoxlu məlumat mənbələri var idi: refuseniklər, fəallar, telefon danışıqları, turistlər, elçilər, mətbuat, diplomatlar. Amma məndən əvvəl onlar Nativdə savadlı, peşəkar, dərin və hərtərəfli təhlillə məşğul olmamışdılar və bunun nə üçün lazım olduğunu başa düşmürdülər. Hər şey qaçqınlar və Sion əsirləri uğrunda mübarizəyə cəmlənmişdi.

- Problemin təcəssümü budur. Qərb belə işləyirdi. Onlara döyüşmək üçün konkret bir qəhrəman lazım idi. Mücərrəd şəkildə işləməyin daha az səmərəli olduğu ortaya çıxdı.

- Qərb belə işləyirdi, ofisimiz belə işləyirdi, İsrail hökuməti belə işləyirdi. Bu hamıya, o cümlədən sovet rejiminə sərfəli idi. Çünki yəhudilər əslində tərk etmədilər və bu onlar üçün vacib idi. Onlar bizdən fərqli olaraq dövlət kateqoriyalarında düşünürdülər. Onların problemi səyahət vaxtını azaltmaq idi və KQB bunun öhdəsindən əla gəldi. Bunun üçün nə ödədilər? Sovet İttifaqı Qərbin gözündə öz məsumluğunu təkcə yəhudilərə görə itirdi. Bundan əvvəl o, müxaliflərə qarşı keçirilən məhkəmələrlə bağlı uduzmuşdu. Yəhudilər, əlbəttə ki, əlavə etdilər, lakin məsumluq artıq itirildi. Bəli, rusiyalılar, Sion məhbusları Rusiyada təqib olunur, bəs necə?

- Yenidənqurma dövründə Sovet İttifaqına daxil olmağa necə başladınız?

- Sovet İttifaqı həmişə özünün beynəlxalq görkəmindən, xüsusən də yenidənqurma dövründə narahat olub. Ona görə də biz Sovet İttifaqında hər hansı beynəlxalq tədbirdə iştirak edən bütün beynəlxalq təşkilatlardan istifadə etdik və təbii ki, kommunistlərdən başqa bütün İsrail nümayəndə heyətlərindən istifadə etdik - onlar bizimlə əməkdaşlıq etmək istəmirdilər. Şulamit Aloniyə necə göstəriş verdiyimizi xatırlayıram.

- Birtəhər Rusiyada maraqlarınızı təmsil etməli idiniz...

- Bəli. Bu şəkildə baş verdi. 1980-ci illərin əvvəllərində Sovet İttifaqında İsraillə diplomatik münasibətlərin kəsilməsinin səhv olduğunu anladılar. Amma oradan necə çıxacaqlarını bilmirdilər. Təxminən 1985-ci ildə İsrail Xarici İşlər Nazirliyi ilə Sovet Xarici İşlər Nazirliyi arasında ilk təmaslar başladı. Şimon Peres İsrailin xarici işlər naziri olduqdan sonra Nimrod Novik və Yossi Beilinin təşəbbüsü ilə başladı. Bütün əlaqələr gizli idi və Avropada baş verdi. Münasibətlərin nizama salınması məsələlərinin müzakirəsi zamanı sovet nümayəndələri İsrailə sovet konsulluq qrupunun göndərilməsinə razılığımızı istədilər. Biz təbii ki, bu təşəbbüsü bəyəndik: bu qrupun hansı sousla göndərilməsinin fərqi yoxdur, münasibətlərin qurulması və möhkəmlənməsi istiqamətində atılan ilk addım vacib idi.

- Bəs İsraildə konsulluq qrupu onlara nə üçün lazım idi?

- Münasibətlərin nizama salınması istiqamətində bir addım. Onlar diplomatik əlaqələr qurmağa dərhal hazır deyildilər, çünki ərəb müttəfiqləri arasında həm ölkə daxilində, həm də xaricdə mənfi reaksiyadan qorxurdular. Ona görə də biz bu formanı təklif etdik. Yaxşı idi. Qruplarını guya müqəddəs yerlərə, əşyalara göndəriblər. Aydındır ki, bunun üzərinə Sovet İttifaqının İsraildəki diplomatik qrupu idi. Beləliklə, biz diplomatik münasibətlərin tamamilə kəsilməsindən Finlandiya səfirliyində ən aşağı diplomatik səviyyədə diplomatik təmaslara keçdik. Bundan bir neçə ay sonra mən İsrail konsulluq qrupunun SSRİ-yə göndərilməsini təklif etdim. İsrail Xarici İşlər Nazirliyi ayağa qalxdı: “Ora niyə gedirsən?”. əsaslandırmışam. Sonra Yossi Beilin məni öz təkliflərimi yazılı şəkildə təqdim etməyə dəvət etdi. Sovet İttifaqında konsulluq qrupunun edə biləcəyi məqsəd və vəzifələrin əsaslandırılmasını yazdım. Bizim Xarici İşlər Nazirliyimiz dedi ki, Sovet İttifaqı bunu qəbul etməyəcək, cəfəngiyyatdır.

- Nə yazmısan?

- Dəqiq xatırlamıram. Sonradan işimiz üçün əsas oldu: konsulluq işlərini yoxlamaq, vizaların verilməsi və İsrailə mühacirətin bütün prosesini yoxlamaq. Plus - Sovet İttifaqında İsrail vətəndaşlığı olan insanların problemləri. Sonra İsrail Xarici İşlər Nazirliyi mənə qışqırdı: “Siz hələ də İsrailin saxta İsrail vətəndaşlığı verdiyi şəxslərlə orada təxribatlar təşkil etmək istəyirsiniz?!” Dedim: “Yox, niyə? Sovet İttifaqında bir neçə onlarla İsrail vətəndaşı var ki, onlar müxtəlif səbəblərdən Sovet İttifaqına gələrkən vətəndaşlıqlarını itirməyiblər”.

- Bunu sənə kim dedi?

- Hamı danışdı, o cümlədən Şərqi Avropa Departamentinin rəhbəri. Konkret olaraq - Zvi Mazel. Və təkcə onlar deyil. Həm Mossad (Xarici Kəşfiyyat Xidməti), həm də Şabak (Ümumi Təhlükəsizlik Xidməti) buna etiraz ediblər. Yalnız Yossi Beilin və Nimrod Novik lehinə idi. Onlar sovet tərəfinə müraciətdə mənim təkliflərimi ortaya qoydular: biz İsrail diplomatik qrupu müvəqqəti olaraq Hollandiya səfirliyində işləmək üçün Sovet İttifaqına gələk. Mən onlara Finlandiyanın İsraildəki səfirliyindəki sovet qrupunun qalması üçün eyni şərait yaratmağı xahiş etdim.

- Bu o deməkdir ki, 85-ci ildən...

- Xeyr, əlaqələr 1985-ci ildə başlayıb. 86-cı ildə sovet dəstəsi gəldi. 1987-ci ildə mən bu təşəbbüslə çıxış etdim. Biz daha tez gələ bilərdik, amma İsrail XİN-dən gələn “rəqəmlər” altı ay ərzində nümayəndə heyətini təşkil edə bilmədi. Kimi göndərəcəklərini bilmirdilər və buna görə də biz sonradan - 1988-ci ilin iyulunda gəldik.

- Xatırladığım qədər, siz Rusiya Xarici İşlər Nazirliyinin yaxınlığındakı “Ukrayna” otelində məskunlaşmısınız. Bu dövrdə darısqalla mübarizədə yeni nəsə varmı?

- Bu zaman məlum oldu ki, bu mübarizə heç nə ilə bitib. Döyüşdüyüm yeganə şəxs Yitzhak Şamir idi. ABŞ-a gedəndə bu məsələni gündəmə gətirdi və GI-də çıxışında bu mövzuda çox sərt danışdı.

- Neçənci ildə?

- Dəqiq xatırlamıram. 87 və ya 88-ci illərdə idi. O, bu məsələni qaldırıb. Amerika yəhudilərinin kəskin reaksiyası oldu, lakin praktiki olaraq heç kim bu istiqamətdə heç bir iş görmədi.

- Bu məsələyə aktiv şəkildə müraciət edən Şoşana Kardin var idi.

- Demək olar ki, heç kim heç nə etməyib. Amerikalılar isə mənə dedilər ki, biz haqlıyıq, amma heç kim bunu etməyəcək, çünki yəhudi təşkilatları onları antisemitizmdə ittiham edəcəklər. Və belə də oldu.

- Müəyyən səviyyələri keçənə qədər pulunuz nə vaxt tükənməyə başladı?

- Amerika hökumətinin vəsaiti axırdı və onlar artıq çatmırdı. Sovet yəhudiləri ABŞ-a qaçqın kimi gəliblər. Federal büdcə mühacirləri deyil, qaçqınları maliyyələşdirirdi. 1989-cu ildə oranı tərk edən yəhudilərin sayı kəskin artıb. Büdcədə qaçqınların qəbulu üçün kifayət qədər pul yox idi.

- 89-cu ildə 74 min qaldı.

- Bu rəqəmin demək olar ki, hamısı Amerika büdcəsinin payına düşüb. Amerikalılar anladılar ki, federal hökumətin kifayət qədər pulu yoxdur.

- Xüsusilə<,>ki, tezliklə, belə bir səviyyədə Neşirlər ora yüz minlərlə gələ bilər.

- Çox səbəblərdən belə bir rəqəmi qəbul edə bilmədilər. Niyə yəhudilər - bəli və polyaklar - yox? Amerika hökuməti vəsait ayıra bilmədi<а>40 mindən çox yəhudi və gedənlərin sayı daha çox idi. Birlikdən təkcə yəhudilər çıxmadı. Sonra amerikalılar prosesi Moskvaya köçürmək qərarına gəldilər.

- Və orada Amerikanın qəbul etməyi zəruri hesab etdiyi şəxsləri seçmək üçün ...

- Və Avropanı bağla. Amma amerikalılar Moskvadakı səfirliklərin nümayəndələrini toplayıb, - mən bu görüşdə idim, - bizə bunu deyəndə, sovet yəhudiləri Vyanaya gəlib oradan onlara üz tutsalar, nə edəcəklərini soruşdum. Cavab verdilər ki, deyirlər, biz bəyan edirik ki, prosedur Moskvada olacaq. Məlum oldu ki, amerikalılar onların düşünmədiklərini başa düşmürlər. Yaxşı, tamam - elan etdilər! İsrail vizası ilə yəhudilər Vyanaya gələcək və orada nə var? - Amerikalılar deyəcəklər ki, onları qəbul etməyəcəklər?

- Yəni Vyananın tamamilə bağlanmalı olduğunu düşündünüzmü?

- İsrailə gediş Budapeşt və Buxarest vasitəsilə elə təşkil edilməli idi ki, İsraildən başqa heç kim İsrail vizası ilə oradan heç yerə gedə bilməsin. Bu sxemi mən təşkil etdim, Şamirə göstərdim. O dedi: “Hollandiyalılarla razılaşın. Razılaşsalar, bəli!”

- Yəni hollandlar bu sxemi sovet tərəfinə təqdim etməli idilər?

- Yox yox. Sadəcə olaraq onlarla razılaşdıq ki, onların razılığı olmadan heç nə etməyəcəyik. “Zəhmət olmasa” dedilər.

- Müstəqil konsulluq qrupu statusunu nə vaxt almısınız?

- Bir qrup cinayətkar sovet təyyarəsini İsrailə qaçırdıqdan sonra. 1989-cu ilin sonları idi. Sonra öz binamıza keçdik. Və sonra danışıqlardan sonra müstəqil konsulluq qrupu statusu aldıq.

- Səfirlik nə vaxt açılıb?

- Diplomatik əlaqələr 1991-ci ilin sonunda quruldu və sonra Bovinin ilk səfir olacağına qərar verildi. O, 1991-ci ilin dekabrında İsrailə gəlib.

- Nə isə, hər şey çox tez inkişaf etdi. Bəs Levin Moskvaya nə vaxt gəldi?

- Əvvəlcə Aaron Qordon, sonra Arie Levin gəldi. 1988-ci ildə bir neçə dəfə konsulluq qrupunun rəhbəri kimi gəlib.

- Münasibətiniz pis idi.

- Mən öz oyunumu oynadım, onlar da əsəbiləşdilər ki, mən bəzən onların fikrinə zidd davranıram, heç kimdən soruşmuram.

- O, həmişə Sovet rəhbərliyi ilə əlaqə yaratmağa çalışırdı.

- O, başa düşmürdü ki, sovet rəhbərliyi öz siyasəti çərçivəsində əlaqələr qurur. Onlar yalnız yuxarıdan gələn qərarla hərəkət edirdilər, ona görə də onlardan nəyə nail olmaq olar, nəyə nail olmaq mümkün deyildi. Nə sovetlərdən, nə də bizimkilərdən soruşmadım və öz bildiyimi etdim. Bunun çoxlarını hiddətləndirdiyi aydındır. Amma mənə heç nə edə bilmədilər, arxamda baş nazir idi. Daha sonra xarici işlər naziri Şimon Peres olub. Beilin və Novik nə edəcəyini və nəyin olmadığını bilirdilər. Dediklərimin hamısını başa düşdülər.

- 89-cu il, mühacirət kəskin şəkildə artır ...

- Amerikalılar sentyabrda qərar verdilər və oktyabr ayından biz vətəndaşların yalnız Buxarest və Budapeştdən keçə biləcəyi qaydalar tətbiq etdik: başqa vizalar vermədik.

- Aliya komponenti kəskin artıb.

- Əvvəllər icazə alanlar köhnə marşrutla, qalanları yeni marşrutla gedə bilərdilər. Yanvara qədər bu uşaqlar köhnə icazələrlə getdilər, sonra - budur! Avstriya vasitəsilə heç kimə viza verilməyib.

- Qərb SSRİ-də rəhbərlik dəyişikliyini və Qorbaçovun yenidənqurma və qlasnostunu ilkin olaraq necə qarşıladı?

- Bunun arxasında əslində nə olduğunu hələ başa düşə bilmədilər. Bir tərəfdən yenidənqurma Şərqlə Qərb arasında münasibətlərin gərginləşməsinə töhfə verirdi, digər tərəfdən də onlar gördülər ki, Qorbaçov böyük güzəştlərə gedir, heç də həmişə nə etdiyini başa düşmür.

- Mənə elə gəldi ki, o, hər tərəfdən çox qəfil başladı.

- Nə etdiyini başa düşmədi, niyə başa düşmədi. O, amerikalıların ondan belə gözləmədiyi güzəştlərə getdi. Reykyavikdən sonra onlar şoka düşdülər: o, silahların məhdudlaşdırılması sahəsində Sovet siyasətində kəskin dəyişiklik etməyə getdi. Əvvəlcə amerikalılar onun razılığına inanmadılar, çünki eyni zamanda Sovet İttifaqının döyüş effektivliyi ABŞ-dan bir neçə dəfə çox azaldı.

- Bəs daxili demokratikləşmə, qlasnost?

“Onlar bunu Sovet İttifaqını zəiflədə biləcək bir proses kimi görürdülər. İdeallaşdırmağa ehtiyac yoxdur: Sovet İttifaqı, hətta yenidənqurma illərində də zəiflədilməli olan düşmən idi və bu, Almaniyanın Baş Qərargahının öz vaxtında Vladimir Ulyanov vasitəsilə etdiyi kimi, qismən də dissidentlər vasitəsilə həyata keçirilirdi. Düzdür, Amerika cəmiyyətinin bir hissəsi dissidentlərə rəğbət bəsləyirdi, amma qalanları bunun Qərbin bir nömrəli düşməni olan sovet rejimini nə qədər zəiflətməsi ilə maraqlanırdı. Bunu necə təqdim etmək başqa sualdır.

- Bu kontekstdə dissidentlərdən istifadə olunubmu?

- Amerika hakimiyyəti dissidentlərdən və yəhudi hərəkatından sovet rejiminə qarşı mübarizədə təsirli vasitə kimi istifadə etdi, çünki bu, həm daxildə, həm də xaricdə onu zəiflətdi, sovet rejiminin cəmiyyətin gözündə demonizasiyasını gücləndirdi və yəhudi hərəkatını sovet rejiminə qarşı mübarizədə gücləndirdi. Sovet İttifaqına qarşı artan təzyiq. Bu, bizim üçün də faydalı idi, amma amerikalılar bunu bizə olan sevgidən deyil, öz maraqlarından irəli gələrək etdilər. Kifayət qədər savadlı istifadə etdilər, onlardan heç bir şikayətim yoxdur. Onların öz dövlət maraqları var, bizim öz maraqlarımız var. Və bu gün də.

“İndi tarixçilərin işə başlama vaxtıdır. Çoxlu məlumatlar var, hadisələrin bir çox iştirakçıları hələ də sağdırlar, hadisələrin gedişinə müəyyən təsir göstərmiş insanlardır.

- Ona görə də nə etdiyiniz önəmlidir. Prosesdə daha fəal mövqe tutmaq istəyiriksə, bunu dərk etməliyik, ayrı-ayrı şəxslərin daxili hissləri və ya aldatmaları əsasında hərəkət etməməliyik. Bəxtim gətirdi ki, lazımi anda lazımi yerdə olub, mühacirət prosesinə, onun istiqamətinə ciddi təsir göstərmişəm. Mən SSRİ-dən İsrailə birbaşa uçuşların təşkilini nəzərdə tuturam və problemin həlli ilə bağlı hər şey geniş deyil. Belə problemlərin həllinə yanaşmaları dəyişmək lazımdır.

- Sağ ol, Yaşa.

Bu gün Rusiya telekanalları sözün əsl mənasında siyasət və bu sahədə qarşıdurmalar mövzusunda debatlara həsr olunmuş müxtəlif məşhur tok-şoularla doludur. Belə proqramlardan birində maraqlanan bir tamaşaçı çox vaxt Yakov Kedmi adlı bir şəxsi görə bilər, onun tərcümeyi-halı bu məqalədə maksimum ətraflı müzakirə olunacaq. Bu insan bizim diqqətimizə layiqdir, çünki o, müasir İsrail dövlətinin formalaşması üçün çox işlər görüb.

Erkən həyat

Yakov İosifoviç Kazakov 5 mart 1947-ci ildə Moskvada sovet mühəndislərinin çox ziyalı ailəsində anadan olub. Ondan başqa ailənin daha iki övladı var idi. Qəhrəmanımız orta məktəbi bitirdikdən sonra zavodda beton armaturçu kimi işləməyə başlayıb. Bununla paralel olaraq, gənc Moskva Dövlət Dəmir Yolları və Rabitə Universitetinin qiyabi şöbəsinə daxil oldu.

Üsyankarlığın təzahürü

Tərcümeyi-halı müxtəlif maraqlı hadisələrlə dolu olan Yakob Kedmi 1967-ci il fevralın 19-da o illərdə ancaq son dərəcə çarəsiz və cəsarətli bir insanın qərar verə biləcəyi bir hərəkət etdi. Gənc İsrailin Moskvadakı səfirliyinin qapısına gələrək bu ölkəyə daimi köçmək istədiyini açıqlayıb. Təbii ki, heç kim onu ​​içəri buraxmadı, sonra zorla və sui-istifadə edərək konsulluğun ərazisinə soxulub və sonda onu Herzl Amikam adlı diplomat qarşılayıb. Diplomat belə qərara gəlib ki, baş verən hər şey DTK-nın mümkün təxribatıdır və buna görə də gəncin xahişinə müsbət cavab verməyib. Ancaq bir həftə sonra israrlı Yakov səfirliyə qayıtdı və hələ də immiqrasiya üçün bu cür arzulanan formaları aldı.

1967-ci ilin iyununda, altı günlük müharibə səbəbiylə SSRİ İsraillə diplomatik əlaqələri kəsdikdə, Cadmi açıq şəkildə Birlik vətəndaşlığından imtina etdi və ona əbədi olaraq İsrailə getməsinə icazə verilməsini tələb etməyə başladı. Sonra o, ABŞ-ın Moskvadakı səfirliyinə daxil oldu və orada vəd edilmiş torpaq ölkəsinə getmək barədə konsulla uzun söhbət etdi.

20 may 1968-ci ildə Yakov Kedmi (onun tərcümeyi-halı hörmətə layiqdir) SSRİ Ali Sovetinə göndərilmiş məktubun müəllifi oldu. Orada oğlan antisemitizmin təzahürlərini sərt şəkildə pislədi və onun Sovet vətəndaşlığından məhrum edilməsi tələbini irəli sürdü. Bundan əlavə, o, özbaşına olaraq özünü İsrail dövlətinin vətəndaşı elan edib. Bu bəyanat İttifaqda belə bir planın ilki idi. Nəhayət, 1969-cu ilin fevralında o, İsrailə köçdü və bəzi məlumatlara görə, hətta Sovet vətəndaşının pasportunu Qırmızı Meydanda yandırdı. Baxmayaraq ki, Kedmi özü mütəmadi olaraq bu faktı inkar edir.

Yeni vətəndə həyat

İsrailin yeni yaşayış yerinə çevrildiyi Yakov Kedmi ölkəyə gələn kimi dərhal sovet yəhudilərinin repatriasiyası məsələsini öz üzərinə götürdü. 1970-ci ildə o, hətta BMT binası yaxınlığında aclıq aksiyasına da başlamışdı. Sovet hakimiyyəti ailəsinə onun yanına köçməyi qadağan etdi. Eyni zamanda amerikalılar gənc yəhudinin gizli KQB agenti olduğuna inanırdılar. Ailə 4 mart 1970-ci ildə yenidən bir araya gəldi, bundan sonra Yakov dərhal İsrail Müdafiə Qüvvələrində döyüşçü oldu. Xidmət tank bölmələrində aparılıb. Sonra hərbi məktəbdə və kəşfiyyat məktəbində təlim keçdi. 1973-cü ildə ehtiyata köçürüldü. Bundan bir il əvvəl oğlu dünyaya gəldi.

Xidmətdən sonra

Mülki şəxs olduqdan sonra Yakov Arkia hava terminalının mühafizə xidmətində işləməyə getdi. O, eyni zamanda İsrail Texnologiya İnstitutunun tələbəsi oldu və bir az sonra Tel-Əviv Universitetində və Milli Təhlükəsizlik Kollecində təhsilini uğurla başa vurdu.

Xüsusi xidmətlərə köçürmə

1977-ci ildə o vaxta qədər tərcümeyi-halı ciddi nailiyyətlərlə dolu olan Yakov Kedmi Nativ bürosunda işləmək üçün dəvət aldı. Bu struktur İsrailin dövlət qurumu idi və ölkənin Baş Nazirinin Aparatının nəzdində fəaliyyət göstərirdi. Büronun əsas vəzifəsi xaricdəki yəhudilərlə əlaqəni təmin etmək və onların İsrailə mühacirətinə kömək etmək idi. Mövcudluğunun əvvəlində "Nativ" həm SSRİ-də, həm də Şərqi Avropanın digər ölkələrində yaşayan yəhudilərlə fəal işləyirdi. Üstəlik, əvvəlcə mühacirət qeyri-qanuni şəkildə həyata keçirilirdi. Yeri gəlmişkən, Yakov Kedmi adını artıq 1978-ci ildə Vyanada yerləşən xüsusi tranzit mühacirət mərkəzində işləyərkən alıb.

Təkmilləşdirmə

1990-cı ildə Kedmi karyera nərdivanını yüksəltdi və Nativin direktor müavini oldu. 1992-1998-ci illərdə. Yakov artıq strukturun rəhbəri idi. Məhz Kedminin hökmranlığı dövründə büro postsovet ölkələrindən yəhudilərin maksimum axını gördü. Bu müddət ərzində təxminən bir milyon insan İsrailə köçüb. Mütəxəssislərin və görkəmli alimlərin belə əhəmiyyətli axını İsrailin dövlət kimi formalaşmasında mühüm rol oynamışdır. Yəhudilərin öz tarixi vətənlərinə köçürülməsində böyük xidmət Kedmiyə məxsusdur.

Nativdən ayrılır

1997-ci ilin payızında Yakov İran təcavüzünün artması və Moskva ilə Tehran arasında münasibətlərin yaxşılaşdırılması problemi ilə məşğul olan komitədə işləmək üçün dəvət alır. Qeyd edək ki, Kedminin yeni iş yeri İsrailin o zamankı baş naziri Binyamin Netanyahu tərəfindən şəxsən təklif edilib. Yakov iş prosesində Rusiya ilə İran arasında münasibətlərin pisləşməsinə Rusiya Federasiyasının nüfuzlu yəhudilərinin cəlb edilməsi təklifi ilə çıxış edib. Lakin Netanyahu onunla Kedmi arasındakı münasibətləri soyutmağa xidmət edən bu təklifi rədd etdi.

1999-cu ildə Yakov nəhayət xüsusi xidmət orqanlarından ayrıldı. Onun istefasından əvvəl Nativlə birbaşa bağlı olan bir sıra ciddi qalmaqallar baş verib. Xarici İşlər Nazirliyi, Şabak Kəşfiyyatı və Mossad kimi strukturlar Nativin fəaliyyətinə qəti şəkildə qarşı idilər. Kedminin özünün dediyinə görə, təqaüdə çıxandan sonra generalın pensiyasına bərabər pensiya alsa da, sıravi təqaüdçü olub.

Elə həmin 1999-cu ildə Yakob Netanyahu ilə fikir ayrılıqlarının ictimai müzakirəsini başlatdı. Nativin keçmiş rəhbəri baş naziri yəhudilərin maraqlarına xəyanət etmək və Rusiya Federasiyası ilə münasibətləri pozmaq ittihamı ilə tənqid edərək piketə çıxıb.

Ailə vəziyyəti

Ailəsi həyatı boyu aparıcı rol oynayan Jacob Kedmi çox uzun müddətdir ki, evlidir. Həyat yoldaşı Edith təhsili ilə qida kimyaçısıdır, bir müddət İsrail Müdafiə Nazirliyinin əməkdaşı olub. Təxminən 40 illik fasiləsiz işdən sonra o, təqaüdə çıxdı. Cütlük iki oğul və bir qız böyüdüb.

Evli cütlüyün böyük oğlu Herzliyadakı Fənlərarası Kollecdə oxuyub və iki ali təhsil dərəcəsi var. Qız Rəssamlıq Akademiyasını bitirib.

Günlərimiz

Yakov Kedmi Rusiya haqqında bir şey deyir - 2015-ci ilə qədər bu ölkə onun üçün qadağan edilmişdi. Ancaq indi vəziyyət dəyişdi, nüfuzlu bir yəhudi Rusiya Federasiyasında kifayət qədər tez-tez qonaq olur. O, tez-tez ekspert kimi müxtəlif siyasi televiziya verilişlərində iştirak edir. Ən çox onu "Rossiya-1" kanalında yayımlanan Vladimir Solovyovun proqramında görmək olar.

Bundan başqa, çoxlarına yaxşı tanış olan “Dialoqlar” verilişi də çox populyardır. Orada Yakov Kedmi bu sahədə başqa bir mütəxəssis - rusiyalı Yevgeni Satanovski ilə Yaxın Şərq, beynəlxalq siyasət və dünya iqtisadiyyatını müzakirə edir. Çox vaxt Yakov nüfuzlu Vesti-FM radiostansiyasına dəvət olunur.

Rusiya televiziyasının ekranlarında opponentləri ilə dünya siyasəti və Rusiyanın problemləri mövzusunda müzakirələr aparan mötəbər erudit Yakov Kedminin çıxışlarını görmək olar. Çoxları 90-cı illərdə yəhudilərin keçmiş Sovet İttifaqından İsrailə kütləvi şəkildə köçməsinə görə bu adamın məsuliyyət daşıdığından belə şübhələnmirlər. Yakov Kedmi sayəsində Rusiya və postsovet məkanı bir milyon gənc, sağlam, ağıllı vətəndaş üçün darıxıb.

Uşaqlıq və gənclik

Yakov İosifoviç Kazakov 5 mart 1947-ci ildə Moskvada mühəndis ailəsində anadan olub. Yakov üç uşağın ən böyüyüdür. Məktəbi bitirdikdən sonra zavoda beton armaturçu kimi işə getdi. Eyni zamanda Moskvada qiyabi təhsil alıb dövlət universitetiünsiyyət yolları.

Kedminin tərcümeyi-halı parlaq hadisələrlə doludur. 1967-ci il fevralın 19-da Yakov İsrailin Moskvadakı səfirliyinə polis kordonunu yarıb. Gənc oğlan İsrailə mühacirət üçün müraciət edib. Yakovla görüşən diplomat Herzl Amikam gənci KQB agenti zənn edərək ondan üz döndərib. İsrail səfirliyinə ikinci səfəri zamanı oğlana İsrailə getmək üçün ərizə blankları verildi.


5 iyun 1967-ci ildə Yaxın Şərqdə İsraillə Misir, Suriya, İordaniya, İraq və Əlcəzair arasında Altı Günlük Müharibə başladı. 1967-ci il iyunun 11-də Sovet İttifaqı İsraillə diplomatik əlaqələri kəsdi. Həmin gün Yakov Kazakov açıq şəkildə Sovet vətəndaşlığından imtina etdi.

1968-ci il mayın 20-də Yakov Kazakov SSRİ Ali Sovetinə məktub göndərərək sovet vətəndaşlığından çıxdığını bəyan etdi və ölkədə antisemitizm siyasətini pislədi. Cəsarətli ictimai addım SSRİ-də ilk belə addım idi. Gənc oğlan yalnız İsrail Müdafiə Qüvvələrində xidmət etməyə hazır olduğunu bildirərək sovet ordusu sıralarında xidmət etməkdən imtina edib.


1969-cu ilin fevralında Yakov Kazakov mühacirət etməyə icazə aldı. Gəncə 2 həftə ərzində SSRİ-ni tərk etmək əmri verildi. Qatarla Yaqub Vyanaya çatdı və oradan da təyyarə ilə İsrailə uçdu. İsrailə gələn Yakov sovet yəhudilərinin repatriasiyasını dəstəkləyən hərəkata qoşuldu. 1970-ci ildə o, BMT-nin Nyu-Yorkdakı binası qarşısında SSRİ-dən olan qohumlarını azad etmək tələbi ilə çıxış edib.

Ailə 1970-ci il martın 4-də birləşdi. Ailə İsrailə gəldikdən sonra Yakov söz verdiyi kimi İsrail Müdafiə Qüvvələrinə yazıldı. Tank qoşunlarında xidmət edib. Məzun olub hərbi məktəb və kəşfiyyat məktəbi.


Jacob Kedmi orduda

1973-cü ildə ordudan tərxis olunan Yakov Kazakov Arkia hava limanının mühafizə xidmətində işə düzəlir. İsrail Texnologiya İnstitutuna daxil oldu. Tel-Əviv Universitetini və Milli Təhlükəsizlik Kollecini bitirib.

1977-ci ildə Yakov Kazakov Nativə işə dəvət olunur. “Nativ” bürosu İsrailin Baş Nazirin dəftərxanası yanında xaricdəki yəhudilərlə əlaqələri, İsrailə mühacirətə yardımla məşğul olan dövlət qurumudur. Yarandığı ilk vaxtlarda Nativ təşkilatı yəhudilərin SSRİ və Şərqi Avropadan repatriasiyası və qeyri-qanuni mühacirət hüquqları ilə məşğul idi.

1978-ci ilin mayında Yakov Kazakovun adını Kedmi olaraq dəyişdirdi. Vyanada mühacirlər üçün tranzit mərkəzində işləyib.

Xüsusi xidmətlər

1990-cı ildə Jacob Kedmi Nativ-in direktor müavini təyin edildi. 1992-1998-ci illərdə skaut Nativin rəhbəri olub. Kedminin Nativada işlədiyi dövrdə yəhudilərin postsovet məkanından mühacirətində pik həddə çatmışdı - İsrailə bir milyon yeni vətəndaş gəldi. İntellektual kütlənin bu axını İsrail iqtisadiyyatının bərpasında əvəzsiz rol oynamışdır. Vətəndaşların öz tarixi vətənlərinə köçürülməsində böyük xidmət şəxsən Yakov İosifoviçə məxsusdur.


1997-ci ilin payızında İsrailin baş naziri Benyamin Netanyahu Yakov Kedmini İranın artan hərbi təcavüzü və Tehranla Moskva arasında münasibətlərin problemləri ilə məşğul olan komitəyə dəvət etdi. Yakov komitədə işlədiyi müddətdə baş nazirə Moskvanın İranla dostluğuna qarşı çıxmaq üçün Rusiyadakı nüfuzlu yəhudiləri cəlb etməyi təklif edib. Təklif rədd edildi və Kedmi ilə Netanyahu arasında münasibətlərin soyumasına səbəb oldu.

1999-cu ildə Yakov Kedmi təqaüdə çıxdı. Bundan əvvəl “Nativ”lə bağlı bir sıra qalmaqallar yaşanmışdı. Nativ və Kedminin özünün işinə İsrail Xarici İşlər Nazirliyi, Mossad və Şabak kəşfiyyat xidmətləri qarşı çıxıb.

Şəxsi həyat

Yakov Kedmi hələ orduda xidmət edərkən ailə həyatı qurub. Editin həyat yoldaşı 1969-cu ildə SSRİ-dən mühacirət edib. İxtisasca kimyaçı olan o, Müdafiə Nazirliyində işləyib. Cütlüyün üç övladı var: iki oğlu və bir qızı Revital. Yaqub və Editin uşaqları qəbul etdilər Ali təhsilİsraildə.

İndi Jacob Kedmi

Kedminin fikrincə, generala bərabər tutulan təqaüdə çıxdıqdan sonra Kedmi fəal siyasətlə məşğul oldu. O, Netanyahunu sərt tənqid edib, onu Rusiya ilə münasibətləri pozmaqda ittiham edib. O, rusdilli İsrail arasında nüfuzundan istifadə edərək baş nazir postuna namizəd Ehud Baraka səs vermək üçün kampaniya aparıb.


Yakov Kedmiyə görə, giriş Rusiya Federasiyası keçmiş kəşfiyyatçı tərəfindən 2015-ci ilə qədər qadağan edilib. İndi o, Rusiyaya tez-tez qonaq olur. Televiziyalarda siyasi verilişlərdə görünür. Tamaşaçılar verilişlərdə İsrail ictimai xadiminin parlaq və lakonik çıxışlarını izləyirlər. Keçmiş kəşfiyyatçının qaldırdığı mövzular (“nəhayət oyandı”, “ah” və s.) tamaşaçıları həyəcanlandırır. Tamaşalardan olan videolar YouTube-da milyonlarla baxış toplayır. Tamaşaçı dünya siyasəti üzrə ekspertin müstəqil nöqteyi-nəzərini eşitmək fürsəti ilə valeh olur.

Yakob Kedmi İsrailin rusdilli müstəqil internet kanalı "Eaton TV"nin "Xüsusi qovluq" proqramının daimi qonağıdır. Verilişlər çərçivəsində ictimai xadim tamaşaçıların suallarını cavablandırır. Verilişlərin mövzuları təkcə İsrailin aktual problemlərinə aid deyil. Kedmi Ukrayna, Rusiya, Donbass və Krımdan danışır. Çox vaxt tamaşaçılar maraqlanır xarici siyasət Amerika və. Kedminin məqalələri siyasətlə maraqlanan düşünən ictimaiyyətin marağına səbəb olur.


Yakov Kedmi Rusiya radiosunun efirində eşidilir. Evgeni Satanovskinin proqramlarında 2017-ci ilin çıxışları maraqlıdır. Verilişin qonağı beynəlxalq siyasət, dünya iqtisadiyyatı ilə bağlı suallar qaldırır, hazırda dünyada baş verən maraqlı hadisələrdən danışır. Son müsahibə Yaxın Şərqlə bağlı idi.

Layihələr

  • "Ümidsiz müharibələr"
  • “Satanovski Yevgeni və Yakov Kedmi. Beynəlxalq Siyasət üzrə Dialoqlar”

İsrail xalqına açıq məktub

Yəhudilər yoldaşlar!

Sən deyirsən - içmə! Özləri də ... Mən xaotik təqdimat üçün, əlbəttə ki, üzr istəyirəm, lakin emosiyalar qrafikdən kənardadır. Yaxşı, mən bunu ardıcıl və ardıcıllıqla sınayacağam.

Dünən ölkəmizin iş adamlarının hörmət etdiyi telekanalda Kerrinin Putinlə görüşünə həsr olunmuş ən mötəbər siyasi və analitik proqramlardan birində təqaüdə çıxanda İsrailin hansısa xüsusi xidmətinin rəhbəri kimi təqdim edilən bir adamı gördüm. . Mən çox xoşbəxt idim və ziyalı bir insanı dinləməyə hazır idim, çünki sizin xüsusi xidmətlərinizə, hətta onların təqaüdçülərinin simasında da böyük hörmətim var.

Mükəmməl rus dilində bir adam çox qətiyyətlə və aydın şəkildə dedi ki, amerikalılar tam pisdir, amma ulu öndərimiz nəhayət onların götünü təpikləyir, bundan sonra onlar quyruqlarını ayaqlarının arasına salıb dövlət katibini mərhəmət diləməyə göndərirlər. Eyni zamanda yalvaracaqlar ki, onlara heç ehtiyacı olmayan bu sikilmiş Ukraynanı geri alsınlar. Bəli və bu, heç kimə lazım deyil, çünki ukraynalılar heç vaxt özləri üçün dəyərli bir iş görməyiblər, Rusiyasız dilənməyə məhkumdurlar və bu, artıq hamıya aydındır.

Sonra məni bir az idarə etdilər, gərginləşdim və bu gözəl insanı xatırladım. Əvvəlcə soyadın Kedmi tərəfindən tələffüz edilməsi faktı uğursuz oldu. Ancaq bu, əslində, altmışıncı illərin sonlarında yəhudilərin sadəlövhcəsinə boğulmadan yediyi həyasız bir xüsusi əməliyyat nəticəsində KQB tərəfindən İsrailə atılan Yaşa Kazakovdur.

Və "Nativ" təşkilatı bir vaxtlar sosialist düşərgəsi ölkələrindən, o cümlədən qeyri-qanuni ölkələrdən mühacirətlə məşğul olan çox nüfuzlu və effektiv xüsusi xidmət idi. Lakin 90-cı illərdə, artıq Kedmi Yaşa adı altında öz rəhbərliyinə daxil olanda, sırf tarixi səbəblərə görə, o, sadəcə olaraq, bir növ isteğe bağlı maraqlar klubuna çevrildi və sonra xüsusi xidmət kimi praktiki olaraq ləğv edildi. Ancaq oradan Yakov İosifoviç qalmaqal olmadan uçdu, buna baxmayaraq, böyük bir gecikmə ilə olsa da, həqiqətən ciddi təşkilatlar tərəfindən çox yararsız əlaqələrdə şübhələndi.

İndi də bu böyük azadlıq döyüşçüsü oturur, çiçəklənən görünüşü ilə bütün rus dünyasına səkkiz milyon ağıllı insanın dünyanın eşşəyində iyirmi min kilometr məsafədə nə qədər vəhşi uğur qazandığını göstərir və eyni zamanda deyir ki, qırx milyon axmaq mal-qara. Avropanın mərkəzindəki ən münbit torpaqların altı yüz min kvadrat kilometrində onun dahi məsləhəti və müdrik rəhbərimizin möhkəm əli olmadan heç vaxt müstəqil yaşaya bilməyəcəklər. Və eyni zamanda ABŞ-a o qədər pisliklər yağdırır ki, bu dünya jandarmının rəzil imperializminə qarşı ən qəddar yerli döyüşçülərimizin ehtiyatlarını ölçüyəgəlməz dərəcədə üstələyir.

Ancaq məsələ, əlbəttə ki, bu xüsusi siçovulda deyil, tək onun haqqındadır, sizi narahat etməyə cəsarət etməzdim. Sadəcə, bugünkü vəziyyətimiz o qədər də sadə deyil. Rus sabitliyinin müdafiəçilərinin polad cərgələrinin ilk sıralarında pravoslav iyerarxları, müsəlman peyğəmbərlər və yəhudi nomenklatura patriarxları çiyin-çiyinə toplaşaraq, bu halda ən qabaqcıl ekumenizmin möcüzələrini nümayiş etdirdilər. Və eyni etirafların ictimai xadimləri və qondarma "ekspertləri" televiziya ekranlarını tərk etmir, o cümlədən yəhudi intellektual gücü, məsələn, daim Yevgeni Satanovski kimi sülh göyərçinləri ilə təmsil olunur.

Amma bunların hamısı bizim yerlilərdir, burada sizdən şikayətim yoxdur. Halbuki, öz dövlətinizin ərazisindən onlara daim yardım gəlir. İndi də şübhə yoxdur ki, ictimai media məkanında hansısa “İsrail nümayəndəsinin” fikrinin necə açıqlandığını eşitsəniz, nadir istisnalarla, bundan dərhal sonra bizim bədbəxt insanların başına nəsə düşəcək ki, heç olmasa övliyaları həm məcazi mənada, həm də ifadənin ən birbaşa mənasında götürün.

Mən çox yaxşı başa düşürəm ki, burada seçmə işin nəticələri və bizim ev sahibi tərəfimiz var. Eləcə də öz dərdləriniz kifayət qədərdir və hər yerdə heç də az axmaq yoxdur və hamını izləyə bilmirsiniz.

Ancaq yenə də bilmirəm, bəlkə İsraildə ən azı bir az kömək istəmək üçün bir növ əsas şikayətlər bürosu var? Xahiş edirəm, bu oğlanları bir az evdə saxlayın, yaxşı, bir vasitəsilə bizə gəlsinlər, bəlkə, həqiqətən, nəsə fikirləşmək mümkün deyil? Axı ölkəniz bu cür ümidsiz vəziyyətdən çıxa bilib, mərhəmətli olun, imtina etməyin!

Həqiqətən ümid edirəm ki, Müqəddəs Torpaqda heç olmasa mənim bu dualarımı düzgün ünvana yönləndirə biləcək kimsə var. Yoxdursa, son bir yaxşılıq edin. Mətni çap edin və Ağlama Divarının yarığına itələyin. Bəlkə də heç olmasa gələcək...

Yakov "Yaşa" Kedmi ( ivrit יעקב קדמי ; d. Yakov İosifoviç Kazakov ; 5 mart 1947 , Moskva , SSRİ ) — İsrail dövlət xadimi, 1992-1999-cu illərdə Nativa agentliyinin rəhbəri, hərbi-siyasi məsələlər və beynəlxalq siyasət üzrə tanınmış ekspert .

Rusdilli icmada və İsraildə rusdilli siyasətçilər arasında mühüm siyasi təsirə malikdir

1969-cu ildə Moskvada anadan olan Aliyah (Repatriasiya) İsrailə getdi. Orduda tank qoşunlarında xidmət edib. 1973-cü il Yom Kippur müharibəsinin veteranı.

O, İsrail dövlət xadimi idi, 1977-ci ildən diplomatik rütbə altında "Nativa"da - İsrailin yəhudiləri tərk etmələri qadağan olunan ölkələrdən və ya qaynar nöqtələrdən İsrailə təxliyəsi ilə məşğul olan xüsusi xidmətində işləyirdi.

Kedminin rəhbərliyi altında Nativin fəaliyyəti yəhudilərin SSRİ-dən İsrailə ən kütləvi köçü ilə 1 milyondan çox insanın köçürülməsi ilə əlaqələndirilir və bu, Alia sosial fenomeninin bir hissəsinə çevrilir. SSRİ və Rusiyadan gələn mühacirlər İsrailin ÜDM-ini və onun müdafiə qabiliyyətini əhəmiyyətli dərəcədə artırdılar, həmçinin rusdilli israilli siyasətçilər üçün sosial baza yaratdılar.

Kedmi baş nazir Benyamin Netanyahunun yanında İran Silahlı Qüvvələri üzrə İsrail kəşfiyyat komitəsinin əsas üzvü olub.

Nativ rəisinin vəzifəsi rütbə baxımından İDF-dəki generala bərabərdir və 1999-cu ildən bəri təqaüdə çıxan Kedmi ordu generalına bərabər pensiya alır.

SSRİ-də

1947-ci il martın 5-də Moskvada mühəndis-texniki işçi ailəsində anadan olub. O, MIIT-də qiyabi oxuyub və üç uşağın ən böyüyü olduğu üçün zavodda beton armatur işçisi kimi işləyib və ailəsini dolandırmağa kömək edib.

1967-ci il fevralın 19-da İsrailin Moskvadakı səfirliyinə gələrək İsrailə mühacirət etmək istədiyini bildirir. Sovet mühafizəçisinin onu saxlamaq cəhdi uğursuz oldu. Yakov Kazakov rus söyüşlərindən istifadə edərək səfirliyin ərazisinə soxulub və orada onu İsrail diplomatı Herzl Amikam (1955-ci ildən Mossad-ın əməkdaşı) qarşılayıb. Amikam Kazakovun hərəkətinin DTK-nın təxribatı olduğundan şübhələnirdi, ona görə də onun İsrailə mühacirətinə icazə verilməsi xahişinə cavab verməyib. Bir həftə sonra Kazakov yenidən səfirliyə gəldi, burada Amikam onu ​​İsrailə mühacirət üçün materiallar və blanklarla təmin etdi.

1967-ci il iyunun 11-də SSRİ-nin altı günlük müharibə ilə əlaqədar İsraillə diplomatik münasibətləri kəsdiyini elan etdiyi gün açıq şəkildə sovet vətəndaşlığından imtina etdi və onun İsrailə getməsinə icazə verilməsini tələb etdi. Həmin gün o, Moskvadakı Amerika səfirliyinə yollanıb və konsulla İsrailə getmək barədə danışıb. 1968-ci il mayın 20-də Yakov Kazakov SSRİ Ali Sovetinə məktub yazıb, orada antisemitizm siyasətini pisləyib, Sovet vətəndaşlığından azad olunmasını tələb edib və özünü İsrail vətəndaşı elan edib. SSRİ Ali Sovetinin deputatlarına müraciətində yazırdı:

Yəhudilərin zorla assimilyasiya edildiyi, xalqımın milli mənsubiyyətindən və mədəni dəyərlərindən məhrum edildiyi bir ölkənin vətəndaşı olmaq istəmirəm... Hökuməti bu qədər çox şey tökən ölkədə yaşamaq istəmirəm. Yəhudi qanı ... İsrail dövlətinin məhv edilməsində sizinlə ortaq olmaq istəmirəm ...

Onun bəyanatı bu cür ilk açıq çağırış idi. Yakovun İsraildə heç bir qohumu yox idi və bir neçə çıxış icazəsi yalnız “ailə birləşməsi” məqsədi ilə verilirdi. KQB tərəfindən sorğu-sual edilən Amerika səfirliyindən çıxandan sonra Yakov saxlanılıb və dindirilib, lakin həbs olunmayıb. DTK-nın tövsiyəsi ilə Yakovu Sovet ordusuna çağırmaq istəyirdilər, lakin o, vətəninin İsrail olduğunu və yalnız bir orduda - İsrail Müdafiə Qüvvələrində xidmət etməyə hazır olduğunu söylədi.

Sovet qoşunlarının Çexoslovakiyaya yeridilməsi ilə əlaqədar onun orduya çağırılması təxirə salındı. 1969-cu ilin fevralında o, İsrailə mühacirət etmək icazəsi və iki həftə ərzində Sovet İttifaqını tərk etmək əmri aldı. Bəzi məlumatlara görə, o, əmri aldıqdan sonra Qızıl Meydanda sovet pasportunu xalqın gözü qarşısında yandırıb. Yakov Kedmi özü bunu inkar edir. Qatarla Vyanaya gələrək İsrailə uçdum.

İsraildə

Rusiya və İsrail məlumatlarına görə Rusiyadan İsrailə immiqrasiya. Kedminin Nativ xidmətinə rəhbərliyi dövründə immiqrasiya partlayışları aydın görünür.

O, jurnalist Qeula Koen, deputat Şulamit Aloni və başqaları ilə birlikdə sovet yəhudilərinin repatriasiyasına dəstək ictimai hərəkatının fəalı olub. 1970-ci ildə Nyu-Yorkda SSRİ onun ailəsinin İsrailə getməsinə icazə vermədiyi üçün BMT-nin binası qarşısında aclıq aksiyası keçirib. Eyni zamanda Amerika xüsusi xidmət orqanları onun KQB agenti olmasından şübhələnirdilər. Valideynləri 4 avqust 1970-ci ildə İsrailə gəldikdən sonra o, könüllü olaraq İsrail Müdafiə Qüvvələrində hərbi xidmətə getdi. Tank qoşunlarında xidmət etmiş, zabitlər ümumqoşun məktəbini, sonra hərbi kəşfiyyat məktəbini bitirmiş, 1973-cü ilin iyununda ehtiyata keçmişdir. Bu zaman o, ailə qurmağı bacardı, oğlu 1972-ci ildə anadan olub.

Texniki Kimya Fakültəsində təhsil alıb, sonra Tel-Əviv Universitetini və Milli Təhlükəsizlik Kollecini bitirib.

1977-ci ilin ikinci yarısında hökumət başçısı Menahem Beginin təklifi ilə o, xüsusilə yəhudilərin Sovet bloku ölkələrindən qeyri-qanuni mühacirəti ilə məşğul olan Nativ əlaqə bürosunda işləməyə başladı. 1978-ci il mayın 1-də o, Vyanada mühacirət tranzit mərkəzində işləməyə başladı, eyni zamanda soyadını ivrit dilli Kedmi olaraq dəyişdirdi.

1988-1990-cı illərdə Hollandiyanın Moskvadakı səfirliyində İsrail Xarici İşlər Nazirliyinin konsulluq qrupunun əməkdaşı işləyib. 1988-ci ilin dekabrında o, girovların ələ keçirilməsi və SSRİ-dən İsrailə təyyarənin qaçırılması ilə bağlı böhranın həllində iştirak edib.

1990-1992-ci illərdə direktor müavini, 1992-1999-cu illərdə Nativ-in direktoru vəzifələrində çalışıb. 1999-cu ildə təqaüdə çıxdı. O, 1980-ci illərin sonu - 1990-cı illərin əvvəllərində sovet yəhudilərinin İsrailə repatriasiyasının təşkilinə mühüm töhfə verib. Məhz Kedmi 1989-cu ilin oktyabrında ABŞ-dan İsrailə yəhudi mühacir axınının yönləndirilməsini təmin etdi və bu, 1990-cı illərin əvvəllərində kütləvi aliya ilə nəticələndi.

1997-ci ilin oktyabrında İsrailin baş naziri Benyamin Netanyahu İranın silahlanma yarışı problemi və hərbi sahədə İran və Rusiya əlaqələri ilə məşğul olan “xüsusi qrup” adlandırılan idarələrarası komitə yaratdı. Kedmi bu komitənin əsas üzvlərindən biri idi. Kedminin Rusiyadakı yəhudi lobbisindən Tehranın maraqlarına zidd olaraq istifadə etmək təklifləri hökumət başçısı tərəfindən rədd edildi. Bundan sonra bir tərəfdən Netanyahu ilə onun ofisinin rəhbəri Aviqdor Liberman, digər tərəfdən Kedmi arasında münasibətlər pisləşib.

Kedmi Nativin Rusiyadakı fəaliyyəti ilə bağlı bir neçə böyük qalmaqaldan sonra 1999-cu ilin yanvarında istefa verdi. İsraildə həm Xarici İşlər Nazirliyi (Nativ əməkdaşlarının diplomatik pərdə altında fəaliyyət göstərməsi səbəbindən), həm də Mossad və Şabak xüsusi xidmət orqanları ona qarşı çıxıb.

Öz ifadəsinə görə, təqaüdə çıxandan sonra təqaüdçüdür və generalın pensiyası qədər pensiya alır.

1999-cu ilin aprelində seçki kampaniyası zamanı Kedmi Netanyahu ilə fikir ayrılıqlarının ictimai müzakirəsinə təşəbbüs etdi. O, baş nazirə “MDB-dən aliya maraqlarına xəyanət etmək” və “Rusiya ilə münasibətləri pozmaq” üçün hücuma keçib. Kedmi Ehud Barakın namizədliyini dəstəklədi və onun rusdilli icma tərəfindən dəstəyini təmin etdi.

Jurnalist Mixail Falkov 2000-ci ildə yazıb ki, Kedmi İsrail-Rusiya münasibətlərinin inkişafına mühüm töhfə verib. Falkovun sözlərinə görə, Kedmi Rusiya və MDB ölkələrinin hökuməti və işgüzar dairələri ilə geniş əlaqələrə malik olub və İsrailin rusdilli icmasında təsir gücünə malik olub. Üstəlik, 2001-ci ildən 2015-ci ilə qədər Kedminin özünün dediyinə görə, onun Rusiya Federasiyasına girişi qadağan edilib.

Ailə

Editin həyat yoldaşı Müdafiə Nazirliyində işləyən qida kimyaçısıdır. 39 il işlədikdən sonra təqaüdə çıxdı. Kedmi ailəsinin üç övladı var - iki oğul və bir qız.

Qızı Revital Bezalel İncəsənət Akademiyasını bitirib. Böyük oğlu Tel-Əviv Universitetini və Yerusəlim İvrit Universitetini beynəlxalq əlaqələr, iqtisadiyyat, maliyyə və maliyyə ixtisası üzrə bitirib. Junior Herzliyadakı Fənlərarası Kolleci hüquq fakültəsini bitirib, dövlət idarəçiliyi"Və" siyasət ".

Nəşrlər:

Yakob Kedmi "Ümidsiz müharibələr" ("İbranicə מלחמות אבודות") xatirələr kitabını nəşr etdirdi. Kitabın rus dilinə tərcüməsi 2011-ci ildə işıq üzü görüb. 2017-ci ildə Yevgeni Yanoviç Satanovski ilə birgə Yakov Kedminin "Dialoqlar" kitabı işıq üzü görüb.

"Sputnik-Moldova" havası: Moldova hərbi ittifaqlardan kənarda olmalıdır - Yakob Kedmi