Hunarmandchilik

SSSR hududidagi eng katta gettolar. Gettolar va ularning turlari. Getto tuzilishining umumiy rejasi. SSSRning bosib olingan hududlarida gettolarning yaratilishi. gettodagi hayot. ularning tugatilishi

Getto nima ekanligini tushuntirish uchun tarixga qarashimiz kerak. Yevropa va musulmon olamida yahudiylarga nisbatan katta xurofot bilan munosabatda bo‘lgan. 13-asrdan boshlab ular belgilangan joylarda yashashga majbur bo'lishdi, ammo bunday zonalar uchun "getto" nomi birinchi marta 1516 yilda Venetsiyada paydo bo'lgan va hozirgi kungacha saqlanib qolgan.

Getto - bu nima?

O'sha paytdan to 20-asrgacha getto so'zining ma'nosi quyidagicha edi: yahudiylar yashashi shart bo'lgan shaharning o'ralgan qismi. Yigirmanchi asrda ma'no har qanday etnik, diniy yoki madaniy guruhning alohida yashash imkoniyatini berish uchun kengaydi. Har qanday gettoning asosiy xususiyati qashshoqlikdir, bunday ajratilgan joyda hayot qonunlari u joylashgan davlatning qonunlariga zid kelishi mumkin.

Getto Ikkinchi jahon urushi paytida

Yahudiy gettosiga ruxsat bergan asl davr Evropada Napoleon istilolarining boshlanishi bilan yakunlandi. Har bir zabt etilgan davlatda imperator fuqarolik huquqlari va erkinliklarini ta'kidladi, bu esa irqiy bo'linish g'oyasini imkonsiz qildi. Ammo bu tushuncha Gitler tomonidan qayta tiklandi. Uchinchi Reyxda 1939 yilda Polshada gettolar paydo bo'la boshladi. "O'lim lageri, getto" tushunchasi darhol paydo bo'lmadi, dastlab shaharlardagi bu belgilangan zonalar yahudiylarning alohida yashash joylari bo'lib qoldi. Ammo bu shahar gettolari ommaviy qotilliklarni tayyorlashda birinchi qadam edi, chunki ular ruxsat bergan:

hammani yo'q qilish uchun bir joyga jamlang;
ommaviy qotilliklarni tashkil qilishni soddalashtirish;
qochish yoki qarshilik ko'rsatish ehtimolidan qochish;
getto aholisini ishchi sifatida ishlatish.

Umuman olganda, Ikkinchi Jahon urushi paytida mingdan ortiq gettolar bo'lib, ularda bir millionga yaqin yahudiylar yashagan. Ularning eng kattalari Varshava va Lodz edi; birgalikda yahudiylarning yarmidan ko'pi u erda joylashgan edi. Gettoga nafaqat shahar va uning atrofidagi aholi asirlari, balki fashistlar yangi hududlarni egallab olgan paytda paydo bo'lgan asirlar ham olib ketilgan.

Zamonaviy gettolar

Gitlerning mag'lubiyati bilan gettolar sayyoramizdan yo'qolmadi. Qo'shma Shtatlar rangli, ko'pincha afro-amerikalik getto kabi tushuncha bilan tavsiflanadi. Zamonaviy ajratilgan shahar hududlari ko'rinishi o'tgan asrning 70-80-yillarida, oq tanli amerikaliklar afro-amerikaliklar yaqinida yashashdan qochish uchun shaharlardan chekka hududlarga ko'chib o'tishni boshlaganlarida shakllana boshladi. Qora tanli aholining ko'pchiligi uchun qishloq uylarini sotib olish imkonsiz edi va ular shaharlarda qolib, butun etnik hududlarni tashkil etdi.

Tadqiqotchilar zamonaviy dunyoda getto nimani anglatishi va u qanday qonunlar asosida shakllantirilishi borasida bir xil fikrda emas. Ikkita asosiy nazariya mavjud.

Rangli (asosan qora) gettolar qasddan irqiy bo'linish mahsuli bo'lib, milliy ozchiliklar va oq tanli aholini mavjud imkoniyatlar darajasi va yashash joyiga ko'ra ajratish uchun mo'ljallangan. Ushbu nazariya tarafdorlari mamlakatdagi etnik ko'pchilik 1968 yilda qabul qilingan "Uy-joylarni kamsitish to'g'risida"gi qonunni chetlab o'tish uchun vositalarga ega, deb hisoblashadi.
Ba'zi tadqiqotchilar getto irqiy bo'linish emas, balki ijtimoiy nuqtai nazardan nimani anglatadi degan savolga javob berishadi. Ularning aytishicha, 1968 yildan keyin hurmatli hududlarda yashash imkoniyatiga ega bo'lgan qora tanli o'rta sinf ko'chib ketgan va quyi tabaqa barcha oq tanlilardan ham, badavlat qora tanlilardan ham ajralib qolgan. Oskar Lyuis nazariyasi shuni ko'rsatadiki, uzoq vaqt qashshoqlik chegarasida yashagandan so'ng, ijtimoiy-iqtisodiy muvaffaqiyatga erishish imkoniyatlari sezilarli darajada kamayadi. Shuning uchun gettodagi vaziyat vaqt o'tishi bilan yomonlashadi.

Gettolarning turlari

Zamonaviy gettolar faqat etnik tarkibiga ko'ra bo'linadi. Ikkinchi jahon urushi davrida gettolarning quyidagi turlari mavjud edi:

Ochiq getto maydoni yahudiylarning aholining qolgan qismidan ajralishi bilan tavsiflanadi. Uning hududida Judenrat (yahudiy kengashi) yoki yahudiy o'zini o'zi boshqarishning boshqa organlari ishlagan, aholi ro'yxatdan o'tishlari va yashash joylarini o'zgartirmasliklari kerak edi. Mehnat majburiyatlari ham qo'llaniladi. Rasmiy ravishda, bunday getto aholisi yahudiy bo'lmagan aholi bilan muloqot qilishni taqiqlamagan.
Yopiq getto- shaharning qolgan qismidan o'ralgan qo'riqlanadigan turar-joy maydoni. Ushbu gettodan tashqariga chiqish cheklangan va faqat nazorat punkti orqali amalga oshirilgan; keyinchalik aholiga yashash joyini tark etish taqiqlangan. Yahudiy aholisi bunday hududga allaqachon qirib tashlashga hukm qilinganidan keyin ko'chib o'tgan.
Stollarda getto. Ikkinchi jahon urushi boshlanishidan oldin ham, 1935 yilda Polsha ta'lim muassasalarida milliy ozchiliklar vakillari uchun sinflar va auditoriyalar uchun ajratilgan joylarni yaratish tashabbusi paydo bo'ldi. 1937 yildan boshlab bu chora majburiy bo'lib qoldi.

Getto qoidalari

Ikkinchi Jahon urushi davrida gettodagi hayot quyidagi qoidalarga muvofiq davom etdi:

biror narsani sotib olish va sotishni taqiqlash;
jamoat transporti, madaniyat va dam olish muassasalari, diniy binolar va inshootlardan foydalana olmaslik;
identifikatsiya tasmalarini kiyish (lat);
katta ko'chalarda harakatlanishni taqiqlash.

Getto haqida kitoblar

Ko'plab kitoblar gettoning yaratilishi va undagi hayot kabi jarayonlarga bag'ishlangan. Mana ulardan ba'zilari:

Efraim Sevela "Onangni soting". Kaunas gettosidan Germaniyaga hijrat qilgan, onasi fashistlar tomonidan o'ldirilgan bolaning hikoyasi.
"Bolalaringizni menga bering!" Stiv Sem-Sandberg. Judenrat boshining hikoyasi orqali getto nima ekanligi haqidagi hikoya.
Ariela Sefning "Ghettoda tug'ilgan". Kaunas gettosidan mo''jizaviy tarzda qochib ketgan yahudiy qizning hikoyasi.

Getto haqida serial

Gettolar va kontslagerlar ham teleseriallarning yaratilishiga ilhom berdi:

"Getto/Getto". Hikoya oq tanlilar mahallasiga ko'chib kelgan afro-amerikalik oila haqida.
"Qalqon va qilich". Ikki qismli film Bosh qahramon bu fashistlar Germaniyasida ishlaydigan rus razvedkachisi

Nemislar tomonidan bosib olingan, hozirgi Rossiya Federatsiyasining bir qismi bo'lgan hududlarda yahudiy aholisi uslubiy ravishda yo'q qilingan 41 getto mavjud edi.

Kaluga, Orel, Smolensk, Tver, Bryansk, Pskov va boshqa ko'plab joylarda yahudiy gettolari bor edi.

Qoidaga ko'ra, getto mahalliy politsiyachilar tomonidan qo'riqlanardi, ular yahudiylarning mulkini tortib olgan mahalliy aholining to'liq roziligi bilan yahudiylarning ommaviy qotilliklarini amalga oshirdilar.

Rossiya Federatsiyasi hududidagi gettolar soni nisbatan kam edi. Nemislar tomonidan bosib olingan Kalugada 155 nafar yahudiy qolgan, ulardan 64 nafari erkak va 91 nafari ayol edi. 1941 yil 8 noyabrda Kaluga shahar kengashining "Yahudiylarning huquqlarini tashkil etish to'g'risida" gi 8-sonli buyrug'i bilan daryo bo'yida. Oka, Kaluga kooperativ qishlog'ida yahudiy gettosi yaratilgan. U erda 155 yahudiy shahar kvartiralaridan haydab chiqarildi. Har kuni politsiya kuzatuvi ostida 100 dan ortiq yahudiylar, jumladan, bolalar va qariyalar jasadlarni olib tashlash, jamoat hojatxonalari va axlatxonalarni tozalash, ko'chalar va vayronalarni tozalash uchun ishladilar (Kaluga Entsiklopediyasi: Materiallar to'plami. 3-son. - Kaluga. 1977. p. 61).

Rossiyaning bosib olingan hududida Smolenskda eng katta getto tashkil etilgan. Gettoni to'liq izolyatsiya qilish mahalliy aholidan jalb qilingan rus politsiyasi tomonidan ta'minlandi.

1942 yil 15 iyulda Smolensk gettosi tugatildi. Ushbu aksiyani shahar hokimining o‘rinbosari G.Ya. Gandzyuk. 1200 kishi (boshqa ma'lumotlarga ko'ra 2000) yo'q qilindi turli yo'llar bilan- otib o'ldirgan, kaltaklangan, gazlangan.

Bolalarni ota-onasidan alohida mashinalarga o‘tqazib, gaz ishlatib olib ketishgan. Kattalar Smolensk viloyatining Magalenshchina qishlog'iga olib ketilgan, u erda oldindan teshiklar qazilgan. Ularga odamlar tiriklayin surilgan va o‘sha yerda otib tashlangan. Bu borada eng faol politsiya xodimi Timofey Tishchenko bo‘ldi. U getto asirlarini otish uchun olib, kiyimlarini yechib, ishchilariga tarqatdi. O'likdan olingan kiyimlar uchun u aroq va ovqat oldi. Bir oydan keyin gazeta Yangi yo'l"U haqida "Namunali tartib qo'riqchisi" materialini joylashtirdi (Kovalyov B.N. "Rossiyadagi fashistlarning ishg'ol rejimi va hamkorligi (1941-1944) / Yaroslav Donishmand nomidagi NovDU. - Velikiy Novgorod, 2001).

Odatda, bu gettoni yaratishga to'g'ri kelmadi - yahudiylarning ommaviy qotilliklari ishg'olning birinchi kunlaridan boshlab, qoida tariqasida, mahalliy aholi qo'lidan boshlandi.

Shunday qilib, Rostov-na-Donu, Krasnodar, Yeisk, Pyatigorsk, Voronej, Leningrad viloyatida. va boshqa ko'plab joylarda, ishg'olning dastlabki kunlarida minglab yahudiylar shafqatsizlarcha qiynoqqa solingan.

Shimoliy Kavkaz qishloqlari va shaharlarida yahudiylarning qotilliklarini alohida ta'kidlash kerak, bu erda qamaldagi Leningraddan aholini evakuatsiya qilish doirasida ko'plab Leningrad korxonalari va ta'lim muassasalari olib tashlandi, ular orasida ko'plab yahudiylar ham bor edi. evakuatsiya qilingan...

Yig'ilgan ma'lumotlarga ko'ra, Kalnibolotskaya qishlog'i yaqinida 48 yahudiyning dafn etilgan joylari va Novopokrovskaya qishlog'ining chekkasida 28 kishi belgilanmagan qabrga dafn etilgan. Qatl qilingan yahudiylarning eng katta ko'milgan joyi Belaya Glina shahri yaqinidagi qabriston bo'lib, u erda uch mingga yaqin yahudiy "ommaviy qabr" da dafn etilgan.

Mahalliy xoinlar yahudiylarni yo'q qilishga yordam berishdi. Masalan, arxiv hujjatlarida Kalnibolot atamani Georgiy Rikov qanday buyruq chiqargani, unga ko'ra barcha oqsoqollar yahudiylarni Kalnibolot tumani ma'muriyatiga topshirishlari kerakligi aytiladi. Atamanga politsiya boshlig'i Gerasim Prokopenko yordam berdi. Ularning "ishlari" natijasi 48 yahudiy qochqinning qatl etilishi edi.

Chuev "La'natlangan askarlar" kitobida shunday yozadi: "Suzemskiy tumani politsiyasi boshlig'i Prudnikov yahudiylarning qatl etilishidan "maftun bo'lgan". oʻzini-oʻzi boshqarish – “Xalq ovozi” gazetasi (116-117-betlar).

Keling, rus xolokost bo'yicha eng yaxshi mutaxassis Ilya Altmanning "Nafrat qurbonlari" monografiyasini olaylik va Suzemkada nima sodir bo'lganiga qaraylik:

"Suzemkada yahudiy ayol birinchi navbatda urg'usiz talaffuz qila olmaydigan so'zlarni talaffuz qilishga majburlangan, keyin ularni yalang'ochlab, otib tashlashgan." Bu yerda jami 223 kishi halok bo‘lgan (263-bet).

"Bryansk viloyatidagi hujjatlarda qayd etilgan so'nggi yahudiylarni ommaviy qatl qilish 1942 yil avgustda amalga oshirilgan - Navlya qishlog'ida 39 yahudiy halok bo'lgan" (o'sha erda).

Rossiyada yahudiylarni yo'q qilish paytida, birinchi marta yuk mashinalari shassilarida qurilgan mobil gaz kameralari ishlatilganga o'xshaydi. Odamlarni mashina orqasiga tiqdilar, keyin gaz chiqarildi... Bunday qotillik usuli Yeyskda qayd etilgan. Gaz furgonining ekipaji nemis komandiri va rossiyalik politsiyachilardan iborat edi. Yeiskdagi yahudiylarning ommaviy o'ldirilishi tafsilotlari L. Ginzburgning "The Abyss" kitobida.

Bosqin yillarida Rossiya Federatsiyasi hududida jami 400 mingga yaqin sovet yahudiylari yo'q qilindi. SSSR hududida 3 milliongacha yahudiy yo'q qilindi. Bu SSSRdagi yahudiylarning 60% ni tashkil qiladi. SSSRning bosib olingan hududlarida yahudiy xalqining genotsid ko'lami hatto fashistlar tomonidan bosib olingan boshqa mamlakatlar uchun ham misli ko'rilmagan darajada bo'ldi - SSSRning bosib olingan hududlarida yahudiylarning 97% gacha shafqatsizlarcha qiynoqqa solingan.

Adam Snayperning guvohligi:

Rostov-na-Donu ikki marta bosib olingan. Birinchi ishg'ol juda qisqa edi - 1941 yil 21-29 noyabr, shundan so'ng shahar 1942 yil iyul oyining oxirigacha ozod qilindi. Keyin u yana olti oy davomida - 43 fevral o'rtalarigacha ishg'ol qilindi. Birinchi taslim bo'lish arafasida. shahar aholisining ko'p qismi evakuatsiya qilindi, ammo tezda ozod qilingandan so'ng, ko'pchilik (shu jumladan yahudiylar) shaharga qaytishdi. Ular ikkinchi ishg'ol to'lqini ostida qolganlar edi.

42 avgustda qisqa vaqt ichida Zmievskaya Balkada ularning bir necha o'n minglablari olib ketildi va yo'q qilindi. Bu harakatlar dastlab nemislar tomonidan beparvolik bilan amalga oshirilgan: ko'plab yahudiylar Zmievka yo'lida, ba'zilari esa to'g'ridan-to'g'ri chuqurdan qochishga muvaffaq bo'lishdi. Odamlarning soddaligi va ishonuvchanligi uchun chegara yo'q - ularning ko'plari do'stlari va qo'shnilaridan yordam umidida uylariga qaytishdi.

Men guvohlarning so'zlaridan bilaman (Rostovdan ko'plab qarindoshlarim bor) bu "qochoqlar" ning qanchasini nemislarga sobiq qo'shnilar topshirgan, ular shu vaqtga qadar kvartiralarini egallab olgan. Zmievskaya Balkada yahudiylarni qidirish va qisman qatl qilish Rostov politsiyasi tomonidan amalga oshirildi. Aksiyaning birinchi kunida nemislar oqimga dosh bera olmadilar, Rostov politsiyachilari yordam berishdi - faqat birinchi kunning o'zidayoq 15 ming kishi yo'q qilindi. Bolalar otishmagan, balki sartaroshning purkagichidan yuzlariga zahar sepib zaharlangan - mish-mishlarga ko'ra, Rostovlik hunarmandning yangiligi.

Mening bobolarimning oilasi bilan qo'shni bo'lgan bir mehribon ayol, yahudiy familiyasini saqlab qolgan holda, etuk yoshga qadar yolg'iz yashashiga to'sqinlik qilmagan yahudiy eridan voz kechdi. Butun ko'cha va uning atrofi uning hikoyasini bilar edi va hatto eng ashaddiy antisemitlar bilan muloqot qilishdan qochadi.

Yahudiylarning omon qolish va qochish uchun hech qanday imkoniyati yo'q edi - mo''jizaviy tarzda qatl chuqurlari va gaz kameralaridan qochishga muvaffaq bo'lgan va qochishga harakat qilganlar, shu jumladan mahalliy aholi tomonidan qirg'in qurboni bo'lishdi. va "partizanlar".

Mogilev metrosining rahbari Kazimir Matte 1943 yil aprel oyida o'z hisobotida shunday dedi:

“Bosqinning dastlabki oylarida nemislar barcha yahudiylarni jismonan qirib tashladilar.Bu holat koʻplab turli dalillarni keltirib chiqardi.Aholining eng reaktsion qismi, nisbatan kichik qismi bu vahshiylikni toʻliq oqladi va bunga hissa qoʻshdi.

Filistning asosiy qismi bunday shafqatsiz qatag'onlarga rozi bo'lmadi, lekin hamma ulardan nafratlanishida yahudiylarning o'zlari aybdor, ammo ularni iqtisodiy va siyosiy jihatdan cheklash kifoya qiladi va faqat bir nechtasini otib tashlaydi. mas'uliyatli lavozimlar.

Aholining umumiy xulosasi shunday edi: go'yo nemislar yahudiylar bilan bo'lgani kabi hamma bilan ham hisob-kitob qilishmaydi. Bu ko'pchilikni o'ylantirib, nemislarga ishonmaslikka majbur qildi...

Aholining kayfiyatini inobatga olgan holda targ‘ibot ishlarida yahudiylarni ochiq va to‘g‘ridan-to‘g‘ri himoya qilishning iloji yo‘q edi, chunki bu, albatta, bizning varaqalarimizga hatto sovet ruhidagi odamlarimiz yoki bizga yaqin odamlar tomonidan ham salbiy munosabatda bo‘lishi mumkin edi. .

Bu masalaga bilvosita to‘xtalib, fashizmning boshqa xalqlarga nisbatan shafqatsiz nafratini va bu xalqlarni yo‘q qilishga intilishi, fashistlarning bir xalqni boshqa xalqqa qarshi qo‘yishi, yahudiylar va kommunistlarga qarshi kurash shiori ostida o‘z burchini qo‘llab-quvvatlaganliklarini ko‘rsatib o‘tish zarur edi. Vatanimizni vayron qilmoqchi va hokazo” (RGASPI, f. 625, 1-v., 25-v., l. 401-418).

Yahudiylarga nisbatan bunday munosabat nafaqat "aholining filistlar qismi" ga xos edi, balki yuqori martabali sovet rahbarlari ham unga amal qilishgan.

Markaziy shtab boshlig'i partizan harakati, Belarus Kommunistik partiyasi Markaziy Qo'mitasining birinchi kotibi P.K. Ponomarenko 1942 yil kuzida qo'mondonlarga yuborilgan. partizan tuzilmalari gettodan qochgan yahudiylarni otryadlarga qabul qilishni taqiqlovchi radiogramma, go'yoki ular orasida nemis josuslari bo'lishi mumkinligi sababli. Ilgari yahudiylarni qabul qilmagan qo'mondonlar uchun P.K. Ponomarenkoning radiogrammasi nafaqat ko'rsatma, balki rasmiy "indulgentsiya" ham bo'ldi. Ob'ektivlik uchun shuni aytish kerakki, partizan qo'mondonlari orasida hushyor, odobli odamlar ham bor edi, ular bu ko'rsatmani e'tiborsiz qoldirib, yahudiylarni otryadlarga qabul qilishni davom ettirdilar.

Belorussiyadagi Beriya partizan otryadiga qo'mondonlik qilgan Sovet Ittifoqi Qahramoni, davlat xavfsizligi podpolkovnigi Kirill Orlovskiy 1943 yil sentyabr oyida Belarus Kommunistik partiyasi Tarix instituti xodimlariga shunday dedi: "Men Kirov otryadini faqat qochib ketgan yahudiylardan tashkil qildim. Gitlerning qatl etilishidan Men oldimda aql bovar qilmaydigan insonlar turishini bilardim, qiyinchiliklar, lekin men bu qiyinchiliklardan qo'rqmadim, faqat atrofimizdagi hamma odamlar bo'lgani uchun bunga yo'l oldim. partizan otryadlari va Baranovichi va Pinsk viloyatlarining partizan tuzilmalari bu odamlarni tashlab ketishdi.

Ularni o'ldirish holatlari bo'lgan. Masalan, Tsygankov otryadining antisemit partizanlari 11 yahudiyni, Pinsk viloyatining Radjalovichi qishlog'i dehqonlari 17 yahudiyni, nomidagi otryad partizanlarini o'ldirishdi. Shchors 7 yahudiyni o'ldirdi. Men bu odamlarning orasiga ilk bor kelganimda, ularni qurolsiz, yalangoyoq va och holda ko‘rdim. Ular menga: “Biz Gitlerdan o‘ch olmoqchimiz, ammo imkonimiz yo‘q”, deyishdi... Xalq qoni to‘kilgan nemis yirtqichlaridan o‘ch olmoqchi bo‘lgan bu odamlar mening rahbarligim ostida 2,5 oy ichida kamida 15 ta harbiy operatsiyani amalga oshirdi, har kuni dushmanning telegraf va telefon aloqalarini yo'q qildi, fashistlarni, politsiyachilarni va vatanimizga sotqinlarni yo'q qildi" (RGASPI, f. 625, 1-p., 22-v., l. 1186-1187).

Barcha huquqlar Aleksandr Shulmanga tegishli (c) 2008
© 2008 Aleksandr Shulman tomonidan. Barcha huquqlar himoyalangan
Aleksandr Shulman
Rossiyadagi Xolokost

Xolokost paytida SSSR hududida deyarli 3 million yahudiy shafqatsizlarcha o'ldirilgan, ya'ni. Yahudiy sovet fuqarolarining 60 foizi. Yahudiylarning o'ldirilishi umumiy xususiyatga ega bo'lib, yahudiy xalqini butunlay yo'q qilishga qaratilgan edi. Yahudiylarning ommaviy qotilliklari ishg'olning birinchi kunlaridan boshlangan. Qoidaga ko'ra, mahalliy aholi o'zlarining yahudiy qo'shnilari va vatandoshlarini o'ldirishda eng faol ishtirok etgan.

Hozirda Rossiya Federatsiyasi tarkibiga kiruvchi nemislar tomonidan bosib olingan hududlarda
41 ta getto mavjud bo'lib, ularda yahudiylar yo'q qilingan.
Kaluga, Orel, Smolensk, Tver, Bryansk, Pskov va boshqa ko'plab joylarda yahudiy gettolari bor edi.
Qoidaga ko'ra, getto mahalliy politsiyachilar tomonidan qo'riqlanardi, ular yahudiylarning mulkini tortib olgan mahalliy aholining to'liq roziligi bilan yahudiylarning ommaviy qotilliklarini amalga oshirdilar.

Rossiya Federatsiyasi hududidagi gettolar soni nisbatan kam edi. Nemislar tomonidan bosib olingan Kalugada 155 nafar yahudiy qolgan, ulardan 64 nafari erkak va 91 nafari ayol edi. 1941 yil 8 noyabrda Kaluga shahar kengashining "Yahudiylarning huquqlarini tashkil etish to'g'risida" gi 8-sonli buyrug'i bilan daryo bo'yida. Oka, Kaluga kooperativ qishlog'ida yahudiy gettosi yaratilgan. U erda 155 yahudiy shahar kvartiralaridan haydab chiqarildi. Har kuni politsiya kuzatuvi ostida 100 dan ortiq yahudiylar, jumladan, bolalar va qariyalar jasadlarni olib tashlash, jamoat hojatxonalari va axlatxonalarni tozalash, ko'chalar va vayronalarni tozalash uchun ishladilar.(Kaluga Entsiklopediyasi: Materiallar to'plami. 3-son. - Kaluga. 1977 yil P. 61.)

Rossiyaning bosib olingan hududida Smolenskda eng katta getto tashkil etilgan. Gettoni to'liq izolyatsiya qilish mahalliy aholidan jalb qilingan rus politsiyasi tomonidan ta'minlandi.

1942 yil 15 iyulda Smolensk gettosi tugatildi. Ushbu aksiyani shahar hokimining o‘rinbosari G.Ya. Gandzyuk. 1200 kishi (boshqa ma'lumotlarga ko'ra 2000) turli yo'llar bilan o'ldirilgan - otib o'ldirilgan, kaltaklangan, gazlangan. Bolalarni ota-onasidan alohida mashinalarga o‘tqazib, gaz ishlatib olib ketishgan. Kattalar Smolensk viloyatining Magalenshchina qishlog'iga olib ketilgan, u erda oldindan teshiklar qazilgan. Ularga odamlar tiriklayin surilgan va o‘sha yerda otib tashlangan. Bu borada eng faol politsiya xodimi Timofey Tishchenko bo‘ldi. U getto asirlarini otish uchun olib, kiyimlarini yechib, ishchilariga tarqatdi. O'likdan olingan kiyimlar uchun u aroq va ovqat oldi. Oradan bir oy o‘tib “New Way” gazetasida u haqida “Namunali huquqni muhofaza qiluvchi organ xodimi” maqolasi chop etildi.
(Kovalyov B.N. “Rossiyadagi fashistlar bosqinchilik rejimi va kollaboratsionizm (1941-1944) / Yaroslav Donishmand nomidagi NovDU. – Velikiy Novgorod, 2001.)

Smolenskdagi gettoning yahudiy asirlari. 1941 yil

Odatda bu gettoni yaratishga to'g'ri kelmadi - yahudiylarning ommaviy qotilliklari ishg'olning birinchi kunlaridan boshlab, qoida tariqasida, mahalliy aholi qo'lidan boshlandi.

Yahudiy aholining genotsidi Rossiyaning barcha bosib olingan hududlarida jami bo'lgan. Rossiya fashistlari tomonidan bosib olingan Bryansk viloyati hududida yaratilgan "Lokot Respublikasi"da. bu yerlarning butun yahudiy aholisi qirib tashlandi.
Chuev "La'natlangan askarlar" kitobida shunday yozadi: "Suzemskiy tumani politsiyasi boshlig'i Prudnikov yahudiylarning qatl etilishidan "maftun bo'lgan". Antisemitizm uchun ma'lum bir yoqilg'i Lokotskiyning bosma organi tomonidan amalga oshirilgan. oʻzini oʻzi boshqarish tuman - “Xalq ovozi” gazetasi (116-117-betlar).

Keling, rus xolokost bo'yicha eng yaxshi mutaxassis Ilya Altmanning "Nafrat qurbonlari" monografiyasini olaylik va Suzemkada nima sodir bo'lganiga qaraylik:
"Suzemkada yahudiy ayol "avval urg'usiz talaffuz qila olmaydigan so'zlarni talaffuz qilishga majbur bo'lgan, keyin ularni yalang'ochlab, otib tashlashgan." Bu erda jami 223 kishi o'ldirilgan (263-bet).

Ya'ni, buni nemislar emas, balki mahalliy badbashara qilgani aniq - baxtsiz ayol gapirishga majbur bo'lgan nemis "talaffuzsiz" emas edi. Altmanda biz "respublika" tarkibiga kirgan yana bir aholi punktini topamiz:
"Bryansk viloyatidagi hujjatlarda qayd etilgan so'nggi yahudiylarni ommaviy qatl qilish 1942 yil avgustda amalga oshirilgan - Navlya qishlog'ida 39 yahudiy halok bo'lgan" (o'sha erda).

Rossiyada yahudiylarni yo'q qilish paytida, birinchi marta yuk mashinalari shassilarida qurilgan mobil gaz kameralari ishlatilganga o'xshaydi. Odamlarni mashina orqasiga tiqdilar, keyin gaz chiqarildi... Bunday qotillik usuli Yeyskda qayd etilgan. Gaz furgonining ekipaji nemis komandiri va rossiyalik politsiyachilardan iborat edi. Yeyskdagi yahudiylarning ommaviy o‘ldirilishi tafsilotlari L. Ginzburgning “Tubsizlik” kitobida keltirilgan.

Bosqin yillarida Rossiya Federatsiyasi hududida jami 400 mingga yaqin sovet yahudiylari yo'q qilindi. SSSR hududida 3 milliongacha yahudiy yo'q qilindi.
Bu SSSRdagi yahudiylarning 60% ni tashkil qiladi. SSSRning bosib olingan hududlarida yahudiy xalqining genotsid ko'lami hatto fashistlar tomonidan bosib olingan boshqa mamlakatlar uchun ham misli ko'rilmagan darajada bo'ldi - SSSRning bosib olingan hududlarida yahudiylarning 97% gacha shafqatsizlarcha qiynoqqa solingan.

VIF2 forumi ishtirokchisining guvohligi (laqabi Odessa) nasroniy qaynonasining so'zlaridan:
http://news.vif2.ru:8080/nvk/forum/2/co/371739.htm
Va yana qaynonaning xotiralaridan:
Mening qaynonam yahudiylarning shahar tashqarisidagi tepalikda ommaviy qatl etilganini eslaydi, ular butun atrof-muhitdan, Odessagacha haydalgan. Bularning barchasi mahalliy aholiga unchalik ta'sir qilmadi, chunki bu ularga ozgina ta'sir qildi. Ammo tunda ekspeditsiyalar qatl qilingan joyga - talon-taroj qilish, kiyimlarni yechish va hokazolar uchun yuborildi. Otib olmaganlar ham bor edi, ekstraditsiya qilinmadi, lekin ularga ham yordam berilmadi.

===========================================================

Rossiya Holokost haqidagi haqiqatni yashirishda davom etmoqda

Rossiyada, SSSRda bo'lgani kabi, Xolokost yopilgan, bu haqda ma'lumotlarga kirish imkoni yo'q va shuning uchun u erda yahudiy xalqining genotsidini revizionistik inkor etish keng tarqalgan.
Rossiyada Xolokost haqida sukut saqlashning sabablari juda tushunarli:

Yahudiy sovet fuqarolarini yo'q qilishda mahalliy aholining keng ishtiroki fakti yashiringan. Shunday qilib, SSSRning bosib olingan hududida yahudiy xalqini genotsid qilishda ishtirok etgan jazo otryadlarida har 1 nemisga 8 ta mahalliy aholi to'g'ri keldi: ruslar, ukrainlar, belaruslar va boshqalar.

Mahalliy aholi orasidan bosqinchilar yahudiylarni genotsid qilish bilan shug'ullanadigan 170 ta politsiya batalonlarini tashkil qilishdi. Ostland reyxskomissariatida ularda 4428 nemis va 55562 mahalliy aholi xizmat qilgan. Rossiyaning janubida (Krasnodar o'lkasi, Rostov viloyati), Ukraina sharqida politsiya batalonlarida 10 794 nemis va 70 759 mahalliy aholi bo'lgan.

Bundan tashqari, cheksiz miqdordagi mahalliy aholi o'zlarining yahudiy qo'shnilarini qoraladilar, yahudiylarning mulklarini talon-taroj qildilar va bosqinchilar bilan hamkorlik qildilar.

Sovet davrida bu faktlar ehtiyotkorlik bilan yashirilgan edi, chunki ular "SSSRning qardosh xalqlari" to'g'risida yolg'on gapirgan rasmiy mafkuraga va Sovet xalqining fashist bosqinchilariga qarshi kurashga umumiy ko'tarilishi haqidagi afsonaga zid edi. Bundan tashqari, davlat sovet antisemitizmi ta'limoti yahudiylar haqidagi har qanday haqiqatni to'liq taqiqlagan.

Endi Rossiyada yangi nazariya mavjud, ular aytishadiki, kommunistlar (yangi rus tilida ular yahudiylarni ham o'z ichiga oladi) rus xalqini har tomonlama zulm qilgan, keyin esa yahudiylarning yo'q qilinishi rus xalqi tomonidan qabul qilingan. chuqur qoniqish hissi.

Bularning barchasi rus millatchilarining antisemitizm mafkurasi doirasida yotadi.

Rossiyada Xolokost haqidagi sukunat provokatsion va janjalga aylanib bormoqda. Bu haqda Isroilning Rossiyadagi elchisi F.Milman kontslager va gettolar asirlari ozod etilganining 60 yilligiga bag‘ishlangan anjumanda so‘zlagan nutqida ma’lum qildi.

Milman natsizmdan aziyat chekkan va uni mag'lub etgan mamlakatda fashistik va natsist tashkilotlar qanday qilib tug'ilib, erkin faoliyat ko'rsatishi mumkinligidan hayratda ekanligini bildirdi. "Men Isroil elchisi sifatida emas, balki Ikkinchi Jahon urushi paytida oila a'zolari jang qilgan va azob chekkan shaxs sifatida gapiryapman", - dedi u. "Rossiya tarixi darsliklarida yahudiy xalqining Xolokosti haqida hech narsa aytilmaganini tushunmayapman." http://www.jewish.ru/994203265.asp

ROSSIYADA XOLOKOST INDOR
http://www.jewukr.org/observer/eo2003/page_show_ru.php?id=1421
“Birlashgan Millatlar Tashkiloti Bosh Assambleyasining 2005-yil 1-noyabrdagi “Xolokostni xotirlash” rezolyutsiyasining maxsus bandida xalqaro hamjamiyat “xolokostni toʻliq yoki qisman inkor etishni rad etishini taʼkidlaydi. tarixiy voqea" Ushbu rezolyutsiyani imzolash orqali Rossiya so'nggi o'n yilliklardagi eng sharmandali tarixiy taxminlardan biriga qarshi turish majburiyatini oladi.

Afsuski, asrning boshida aynan Rossiya g'oyalarni tarqatish bo'yicha jahon markazlaridan biriga aylandi. "revizionistlar" (ilmiy adabiyotda va jurnalistikada ular odatda "Xolokostni inkor etuvchilar" deb ataladi). Neonatsist va antisemitizm qarashlarini tarqatgani uchun xorijda ta’qibga uchragan odamlar aynan Rossiyada boshpana topadi”.
Hozirgi Rossiyada antisemitizm to'liq qonuniylikni oldi va rus millatchilari mafkurasining asosiga aylandi.

1-ilova: NAME axlat - Borisovdan yahudiylarning qotillari
http://borisov.by.ru/history/hist12.htm
Borisovda qatl etilgan yahudiylar nekropoliga kirish eshigi tepasida oddiy yodgorlik lavhasi osilgan: "NIMA?!"
Bu savolga javob yo'q. Keyin yana bir savol beraylik: ULARNI KIM O'LDI?
Javob bor, chunki ismsiz qotillar yo'q!
Von Shvaynits, Sherer, Ilek, Shonemann, Shtayler, Rosberg, Rozenfeld, Kraffe - bu va Borisovni boshqargan boshqa nemis fashistlarini hali ham qandaydir tushunish mumkin (lekin kechirilmaydi!), chunki qilich bilan kelgan musofirlar faqat jinni qiladi. yaxshilik va rahm-shafqatni kuting. Ammo bosib olingan erlarda nafaqat bosqinchilar halok bo'lishdi. Mahalliy ko'ngillilar jallod sifatida yollangan, ular kommunistlarni, yahudiylarni va umuman buyruq berilgan har qanday odamni yo'q qilishga chanqoq bo'lgan (nemis qo'shinlarini kuzatib borgan, maxsus ishchilarni yollash bilan shug'ullangan "Moskva" jamoasi hech qanday qiyinchiliklarga duch kelmadi).

Borisov gettosining asirlarini yo'q qilish uchun 200 ga yaqin odam ishlatilgan (Minskdan kelgan nemislar va litvaliklarning kichik guruhi bundan mustasno, bular mahalliy politsiyachilar edi) va aftidan, jallodlar etarli edi. Politsiya boshlig'i Egof qatl joyida shaxsan qamchi bilan qo'llagan va Mauzerdan aniq o'q uzgan.

Uning o'rinbosari, sobiq jandarm, keyin poyabzal artelida ko'zga tashlanmaydigan kassir Pyotr Kovalevskiy ham Egofdan qolishmadi. Xudkushlarning azobi unga zavq bag'ishladi. U ularni o'z qabrlarini qazishga majbur qildi va hatto ba'zida bo'lgani kabi, nemislardan kelgan bo'lsa ham, eng kichik rahm-shafqatni bostirishga harakat qildi. "Ajoyib" epizod ma'lum: otishma guruhi tomonidan navbatdagi qatl kuni Kovalevskiyning ko'ylagidan qandaydir kulrang modda ko'rilganida, u uni yirtib tashladi va uni miyasi bilan sochgan yahudiy ekanligini beparvolik bilan tushuntirdi.

Bechora Kovalevskiy allaqachon 60 yoshdan oshgan edi va u, o'z ta'kidlashicha, qatl paytida shunchalik charchaganki, u "ish" ni dam olish bilan almashtirishga majbur bo'lgan. Haqiqatan ham, rahbarlik qiladigan odam bo'lsa, nega rahbariyatga dam bermaslik kerak.

Bu, masalan, qon to'kilishiga nisbatan sezilarli tashkiliy qobiliyatga ega bo'lgan shahar politsiya bo'limi boshlig'i Mixail Grinkevich yoki mahalliy politsiya xodimi Stanislav Kislyak tomonidan mamnuniyat bilan amalga oshirildi.

Borisovga tasodifan kelgan leningradlik Konstantin Pepin qotillikka o'zgacha ishtiyoq ko'rsatdi. Yelka san’ati sohasidagi bu professional qo‘lidan kelgan joyda – Borisovda, Mstijda, Krupkida... qonli izlarini qoldirdi.

Ichkilikboz va talonchi Mixail Morozevich odamlarni masxara qilish g'ayrati bilan ajralib turardi. Guvohlar uni oxirgi safarga ketayotgan yahudiylar kolonnasiga hamroh bo'lganlardan biri sifatida eslashdi. Qaroqchining tayog'i hech qachon charchamasdi (Aytgancha, bu o'ta mast bo'lmish o'zining tinimsiz mastligi tufayli hatto fashistik politsiyaga ham yaroqsiz bo'lib chiqdi va 1942 yilda u ishdan bo'shatildi).

Mahkumlarni yechishda o‘zini mahoratli qilib ko‘rsatgan mahalliy politsiyachi Vasiliy Budnikni eslamaslik mumkin emas. Qatldan bir daqiqa oldin sehrgar tezligida kiyimlarini yechib, butunlay yalang‘och qoldirdi va shu bilan birga jonsiz narsadek chuqurga tashlangan bolalarga qarata o‘q uzishga ham muvaffaq bo‘ldi.

Petrovskiy politsiyachilari sulolasi - Fyodor Grigoryevich va uning o'g'illari Ivan va Nikolay ham yomon xotirani qoldirdi. Ular yahudiylarni ov qilishdi, mol-mulklarini tortib olishdi va qora sochlilarga o'tishga ruxsat bermadilar, ularning har birini yahudiy deb gumon qilishdi.

Zembinlik politsiyachi Pavel Aniskevich ham o'z xo'jayinlari uchun juda ko'p xizmatlariga ega edi: u odamlarni sababsiz qamchi bilan kaltaklagan, ayollarni zo'rlagan, reydlar va hibsga olishlarda qatnashgan, tovlamachilik bilan shug'ullangan va yahudiylarni masxara qilgan (bularning barchasi uchun u mukofotlangan. taxallusi "Gruppenführer").

Aniskevich qancha odamni o'ldirgani noma'lum. Ammo ba'zilari go'yo kubok ovlayotgandek sanashdi. Masalan, politsiyachi Ivan Goncharenko o'zining ichkilikboz do'stlariga besh yahudiyni o'ldirganini afsus bilan aytdi. Faqat beshta...

Ammo politsiyachi Pyotr Logvin bu vahshiy musobaqada eng yaxshi natijalarga erishdi. Kichkina o'ylamas qizning yordami bilan u uchta yahudiy oilasi yashiringan yashirin joyni topdi va barchani, shu jumladan qizni ham o'ldirdi.

Buning uchun maosh olgan yahudiylarni ovlagan nafaqat to'la vaqtli politsiyachilar (ayrim askar uchun 30 kumush tangaga teng, oyiga 250 rubl qadrsizlangan). “Ijtimoiy faollar” ham bor edi. Konchik degan aqlli chol miltiq ko‘tarib ko‘cha bo‘ylab yugurib o‘tib, baqirdi:
"Hech bir yahudiy mendan, keksa va o'qimishli itdan qochib qutula olmaydi!"

Politsiya tergovchisi Borisovda yashovchi Viktor Garnitskiy edi, u kamdan-kam hushyor bo'lib, mast holda o'z qurbonlarini iloji boricha masxara qilib, ularga tasavvur qilib bo'lmaydigan va aqlga sig'maydigan jinoyatlarni qo'llagan.

Qizil Armiya dezertiri, Badger laqabli SD agenti leytenant Iosif Kazakevichni eslash kerak. O'zining tug'ilgan joyi Borisovda u er osti jangchilari va partizanlarini, shuningdek, o'ziga xos bo'lmagan familiyalarga ega bo'lgan yahudiylarni kuzatib bordi. 1943 yilda uning qoralashlaridan keyin bir necha yahudiy ayollar otib tashlandi.
Qishloqdan Jozef Shablinskiy ham SD ga yollangan. Lozino (N20 ostidagi agent), hikoyalarga ko'ra, antisemit kampaniyasida ham g'ayratli bo'lgan, ammo 1943 yilda Litvada biron bir joyga yashirinib, yashirinishni tanlagan.

Getto tugatilgandan so'ng, jallodlar yahudiylarning mulkini bo'lishga kirishdilar. Bunga Stanislav Stankevich va uning eng yaqin yordamchilari jalb qilingan.

Ular nemislarga ko'p narsa berishlari kerak edi, lekin, tabiiyki, ular o'zlarini mahrum qilmadilar.Masalan, Egofning yordamchisi, yuqorida aytib o'tilgan Pyotr Kovalevskiy, yahudiy Sheinemanning ilgari o'zlashtirilgan uyidan tashqari, quyidagi qimmatbaho narsalarni ham qo'lga oldi: ayol paltosi, palto, qo'y terisi, grammofon, kitob javoni, qirollik zarbxonasi va kipaning 55 rubllik oltin tangasi Sovet pullari.

Oddiy jallodlar oddiyroq narsalarni olishdi. Ma'lumki, Korsakovichdan yordamga chaqirilgan politsiyachilar Mixail Tarasevich, Grigoriy Verxovodka, Ivan Kopytka faqat soat va boshqa arzimas narsalar bilan kifoyalanishlari kerak edi.
O'g'irlangan narsalarning bir qismi do'konga kuponlar yordamida sotish uchun berilgan (xususan, Mariya Petrunenko bu biznes bilan shug'ullangan).

Bosqinchilar quvib chiqarilgandan keyin qotillar bilan nima qilishdi?
Hamma ham mahkamaga tushmadi. Ba'zilari nemislar bilan birga G'arbga qochib ketishdi, boshqalari o'zlarining ulkan mamlakatlarida tarqalib ketishdi, boshqalari ehtiyotkorlik bilan partizanlarga qo'shilib ketishdi yoki faol Sovet armiyasi safida bo'lishdi, chunki dala harbiy ro'yxatga olish va ro'yxatga olish idoralarida vaqt yo'q edi. chaqiriluvchilarning tarjimai hollarini tushunish.

Tinch aholiga nisbatan qotillik va boshqa vahshiyliklarda qatnashgan Borisov politsiyachilarining bir qismi sud tomonidan otib tashlandi. Ammo Sovet Ittifoqida o'lim jazosi bekor qilingan davr (1947 yil 26 maydan 1950 yil 12 yanvargacha) bor edi. Shuning uchun, xususan, barcha qotillar o'z qurbonlarining taqdirini baham ko'rishmadi.

Ertami-kechmi, bu sir aniq bo'ladi, chunki tarix sukunatga toqat qilmaydi.

Biroq, hamma narsa unutilmaydi. Jallodlarning xotirasi jirkanch, lekin siz undan qochib qutula olmaysiz (Gitler yoki Xomonni unutishga harakat qiling). Farishtalar beg'uborlik pardasi orqasida yashirinib, ularning ko'pchiligi etuk keksalikka qadar yashadilar. Bolalari, nevaralari, chevaralari qoldi. Ular mashhur ajdodlaridan qanday genlarni meros qilib olganlar? Savol qiziqarli bo'lishi mumkin, ammo behuda ...

2-ilova: fashistlar Germaniyasi tomonida jang qilgan SSSR xoin fuqarolarining harbiy tuzilmalari
Aniq raqamlar noma'lum, jami 1,5-2 milliongacha Sovet fuqarolari nemislar tomonida - Ostrupenda, SS qo'shinlari bo'linmalarida, Xivi kabi kazak bo'linmalarida va yordamchi politsiyada jang qilgan (yoki yordam bergan). Gitler armiyasi. Qolaversa, yuz minglab sovet fuqarolari politsiya va xavfsizlik kuchlarida xizmat qilgan, bosqinchilar bilan qo‘rquvdan emas, balki vijdonan hamkorlik qilgan.

SSSRda natsistlar bilan xiyonat va sheriklik keng tarqalgan edi va ko'lami boshqa mamlakatlardagi shunga o'xshash hodisadan bir necha baravar katta edi.

Wehrmacht va SS qo'shinlari tarkibidagi rus tuzilmalarining qisqacha ro'yxati:

"Varyag" SS ko'ngilli polki (Yugoslaviya partizanlari va Qizil Armiyaning Sloveniyadagi hujumini qaytarishda qatnashgan);

SS hujum brigadasi "RONA" (SS Sturm Brigade "RONA"), keyinchalik 29-SS piyoda diviziyasi (29. Waffen Grenadier Division der SS, rus. № 1). Varshava qoʻzgʻolonini bostirishda qatnashgan. Rossiya ko'ngillilarining birinchi alohida yirik tuzilmalaridan biri RONA - 1941-42 yillar qishida Bronislav Kaminskiy tomonidan yaratilgan Rossiya ozodlik xalq armiyasi edi.

RONAning asosi Lokot shahri (Bryansk viloyati) burgomisti Ivan Voskoboynikov tomonidan yaratilgan "fuqarolik militsiyasi" edi. 1942 yil yanvar oyida u sovet partizanlari tomonidan o'ldirilgan, ammo bunga qadar u o'z shahri va viloyatini ulardan himoya qilish uchun 400-500 askardan iborat otryad tuzishga muvaffaq bo'lgan.

Voskoboynikov vafotidan keyin otryadni Bronislav Vladislavovich Kaminskiy boshqargan. U kimyo muhandisi bo'lgan va 58-modda bo'yicha Gulagda 5 yil xizmat qilgan.

1943 yil o'rtalariga kelib, Kaminskiy qo'mondonligi ostidagi militsiya umumiy soni 10 ming askar bo'lgan 5 ta polkdan iborat bo'lib, u 24 ta T-34 va 36 ta qo'lga olingan qurolga ega edi. Keyin nemislar bu bo'linmani "Kaminskiy brigadasi" deb atashdi. 1944 yil iyul oyida u rasman SS qo'shinlari tarkibiga "hujum brigadasi - RONA" sifatida kiritildi. Shu bilan birga, Kaminskiy SS brigadefuhrer unvonini oldi (ammo u NSDAP a'zosi emas edi).

Tez orada brigada SS qo'shinlarining 29-Grenadier diviziyasi (1-ruscha) deb o'zgartirildi. 1944 yil iyul oyida bo'linma bo'linmalari Varshava qo'zg'olonini bostirishda qatnashib, katta shafqatsizlik ko'rsatdi. 19 avgust kuni Kaminskiy va uning shtab-kvartirasi nemislar tomonidan sudsiz va tergovsiz otib tashlandi. Sababi, SS qo'shinlarining rus diviziyasi askarlari ikki nemis qizini zo'rlab, keyin o'ldirishgan. Keyin nemislar rus SS qo'shinlarining qo'zg'olonidan qo'rqib, Kaminskiy polshalik partizanlar tomonidan o'ldirilganini e'lon qildi.

SS qo'shinlarining 15-Kazak otliqlari korpusi (15. Vaffen Kosak Kavallerie Korps der SS). 1943 yil kuzidan beri partizanlarga qarshi operatsiyalarda qatnashdi. 1944 yil oxirida kazaklar frontda Qizil Armiya bo'linmalari bilan to'qnashdilar.
1942 yil yozida nemislar Don armiyasining deyarli butun sobiq hududini egallab olishdi va birinchi kazak ko'ngillilari darhol ularga kelishdi.
Dastlab kazaklar asirga olingan Qizil Armiya askarlarini qo'riqlashdi. Keyin kazaklar eskadroni Wehrmachtning 40-tank korpusiga kiritildi, unga kapitan Zavgorodniy qo'mondonlik qildi (keyinchalik u birinchi darajali temir xochni oldi). Bir necha haftalik mahbuslarni qo'riqlashdan so'ng, eskadron frontga jo'natildi.

Biroq, 1941 yil 22 avgustda Smolensk yaqinida mayor Kononov o'zi boshqargan polkning bir necha yuz askarlari (155-piyoda diviziyasining 436-piyoda polki) bilan birga nemislar tomoniga o'tdi. Kazak Kononov Fin urushi faxriysi, Qizil Bayroq ordeni sohibi, Frunze akademiyasining bitiruvchisi, 1927 yildan bolsheviklar partiyasining a'zosi edi.

Nemis fronti qo'mondonligi unga qochqinlar va ko'ngilli mahbuslardan iborat kazak eskadronini tuzishga ruxsat berdi, ular sabotaj va razvedka maqsadlarida foydalanish uchun. General Schenkendorfdan ruxsat olib, Kononov nemislarga o'tgan sakkizinchi kuni Mogilevdagi mahbuslar lageriga tashrif buyurdi.

U erda to'rt mingdan ortiq mahbuslar uning stalinizmga qarshi kurashish chaqirig'iga ijobiy javob berishdi. Biroq, ulardan atigi 500 nafari (80% kazaklar) bo'linmaga qabul qilindi, qolganlariga esa kutish kerakligi aytildi. Keyin Kononov Bobruisk, Orsha, Smolensk, Propoisk va Gomeldagi lagerlarga tashrif buyurdi, hamma joyda bir xil muvaffaqiyat bilan.

1941 yil 19 sentyabrga kelib kazaklar polki 77 ofitser va 1799 askardan iborat edi (ularning 60% kazaklar edi). Polk 120-kazak deb nomlangan. Biroq, 1943 yil yanvar oyida polk 600-kazak bataloni deb o'zgartirildi, garchi u ikki ming jangchidan iborat bo'lsa ham, keyingi oyda yana ming kishi kelishini kutgan edi. Ushbu to'ldirishdan 3-armiya tarkibida frontda jang qilgan 17-kazak tank bataloni yaratildi.

1942 yil aprel oyida Gitler Vermaxt tarkibida kazak bo'linmalarini yaratishga rasman ruxsat berdi. Bunday qismlar juda tez yaratilgan. Biroq, u yerdagi ofitserlarning aksariyati kazaklar emas, balki nemislar edi va ko'p hollarda kazak bo'linmalari partizanlarga qarshi kurash uchun nemis xavfsizlik bo'linmalariga tayinlangan.

1943 yil yozida Germaniya Oliy qo'mondonligi polkovnik fon Pannvits boshchiligida 1-kazak diviziyasini tuzdi. U 7 ta polkdan iborat edi - 2 ta Don kazak polki, 2 ta Kuban, 1 ta Terek, 1 ta Sibir va 1 ta aralash zaxira. Ular nemis uslubida jihozlangan va forma kiygan, ammo yeng chiziqlari bilan ajralib turardi.

1943 yil sentyabr oyida nemis oliy qo'mondonligi partizanlarga qarshi kurash uchun Yugoslaviyaga diviziya yubordi. Aytgancha, u erda oq muhojirlar va ularning o'g'illari tomonidan tuzilgan 15 ming askardan iborat Rossiya xavfsizlik korpusi allaqachon Yugoslaviya kommunistik partizanlariga qarshi kurashayotgan edi.

1944 yil dekabr oyida fon Pannvitsning 1-kazak diviziyasi ikki otliq diviziyadan - taxminan 25 ming askardan iborat bo'lgan 15-kazak korpusiga qayta tashkil etildi, ular rasman SS qo'shinlariga birlashtirilgan. Bu vaqtga kelib, kazaklar kazaklarga o'xshash kiyim kiyish huquqiga erishdilar va shu bilan birga na kazaklar, na kazaklar. Nemis ofitserlari Kazaklar korpusi SS belgilarini taqmagan.

1944 yil 26 dekabrda Xorvatiya-Vengriya chegarasi hududida SS qo'shinlarining 15-chi kazak otliq korpusi askarlari 1943 yildan beri birinchi marta jangga kirishdi. Sovet qo'shinlari.
Urush oxiriga kelib, korpusning kuchi (ikkita otliq divizion, Plastun brigadasi va korpus bo'linmalari) taxminan 35 ming kishini tashkil etdi.

1943 yildan beri Italiyaning shimolida 1944 yil o'rtalarida joylashgan kazak Stan deb nomlangan kazak bo'linmalari - ikkita kazak piyoda diviziyasi va ikkita otliq polki mavjud edi. Urush oxiriga kelib 18 mingga yaqin jangchilar bor edi.
Bundan tashqari, 1943-45 yillarda Belorussiya, Ukraina va Frantsiyada bir qator kazak bo'linmalari (eskadrondan tortib polkgacha) joylashgan.

Hammasi bo'lib o'zlarini kazaklar deb atagan 250 mingga yaqin kishi turli bo'linmalarda nemislar tomonida jang qilgan yoki xizmat qilgan.

"Rossiya" zarbasiga qarshi tank brigadasi (Panzerjager Br. "Russland"). U "Vistula" tankga qarshi bo'linmasiga bo'ysungan. 1945 yil fevral oyida u Oderda og'ir janglarda qatnashdi.

1942 yil iyun oyida diviziya shtab-kvartirasida antipartizan guruhlar va Jagd guruhlari - avtomatik qurollar bilan yaxshi jihozlangan kichik guruhlar tashkil etildi. Ushbu bo'linmalarga eng ishonchli va yaxshi tayyorlangan jangchilar jalb qilingan. Va 1942 yil oxiriga kelib, Sharqiy frontda harakat qilayotgan nemis bo'linmalarining deyarli har birida 1-2 sharqiy kompaniyalar, korpusda esa kompaniya yoki batalon bor edi. Sharqiy batalonlarning koʻpchiligi standart raqamlarda boʻlgan: 601-621, 626-630, 632-650, 653, 654, 656, 661-669, 674, 675 va 681. Boshqa batalyonlarda armiya raqamlari (5610,15, , 581, 582), korpus (308, 406, 412, 427, 432, 439, 441, 446-448, 456) va bo'linma (207, 229, 263, 268, 281, 285 bo'linmalari joylashganligiga qarab) shakl olish. Reynxard Gehlen "Xizmat". Rus nashri 1997 yil. 87-bet

"Vlasov va nemis fronti bo'linmalari qo'mondonlarining sa'y-harakatlari bilan 1943 yil boshida umumiy soni 130 dan 150 ming kishigacha bo'lgan 176 ta batalon va 38 ta alohida kompaniya ("sharqiy bo'linmalar" deb ataladi) tuzildi. "

RUSLAR, UKRAINLAR, BELARUSLAR WAFFEN SS
Eslatib o'taman, SS qo'shinlari tarkibiga Ukraina, Rossiya va Belorussiya bo'linmalari kirgan.

Bundan tashqari:
- ko'ngillilardan tuzilgan va Vermaxtda xizmat qiladigan alohida batalyonlar, kompaniyalar va eskadronlar, men ularni qidirish va ro'yxatga olish uchun juda dangasa (adolat uchun shuni ta'kidlashni istardimki, ushbu bo'linmalarning ko'pchiligi keyinchalik yuqorida aytib o'tilgan yirik tuzilmalarga qo'shilgan, lekin ular ancha oldin jang qilishgan).
- Belarus va Ukrainada tuzilgan ko'plab "shovqin" batalyonlari (Schutzmannschaft der Ordnungspolizei).

- "Germaniya, havo kuchlari va havo mudofaasi yordamchisi" (Luftwaffen- und Flakhelfer). 15 yoshdan 20 yoshgacha bo'lgan yoshlarni shakllantirish. 1944 yil dekabr oyining boshida sharqiy ko'ngillilarning ushbu toifasi SS yurisdiktsiyasiga o'tkazildi va "SS stajyorlari" (SS-Zöglinge) sifatida tanildi. Jang qildi g'arbiy front.

Jazo bo'linmalarida va qo'riqlash lagerlarida ko'plab "yordamchilar".

Endi "hiwi" ga kelsak. Orqa xizmatlarda ko'ngilli yordamchilar haydovchilar, oshpazlar, buyurtmachilar, kuyovlar bo'lib, nemislarni frontda xizmat qilish uchun ozod qilishgan, jangovar qismlarda - patron tashuvchilar, xabarchilar va sapyorlar sifatida.

Hiwi xavf tug'ilganda shaxsiy qurollarini olib yurgan. Dastlab Xiwi sovet kiyimi va nishonlarini kiyishda davom etdi, lekin asta-sekin ular nemis formalari bilan jihozlandi.1941 yil kuzida Sharqiy frontdagi ko'plab nemis qo'mondonlari o'z tashabbusi bilan sovet qo'shinlari dezertirlarini, ozod qilingan asirlarni va ko'ngillilarni olib ketishni boshladilar. mahalliy aholini yordamchi qismlarga yoki yordamchi lavozimlarga.

Ular dastlab "bizning Ivanlarimiz" deb atalgan, keyin esa rasmiy ravishda Hilfswillige yoki Xivi qisqacha - nemis tilidan "yordam berishni istaganlar" deb tarjima qilingan.
Ular orqa ob'ektlarda qo'riqchi, haydovchi, kuyov, oshpaz, omborchi, yuk ko'taruvchi va boshqalar sifatida ishlatilgan. Bu tajriba nemislar kutgandan ham yuqori natijalar berdi.

1942 yil bahorida Germaniya armiyasining orqa qismlarida kamida 200 ming hiwi xizmat qilgan va 1942 yil oxiriga kelib, ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, MILLIONgacha bo'lgan.

Shunday qilib, 1942 yil oxirida Xivi deyarli chorak qismini tashkil etdi xodimlar Ostfrontdagi Wehrmacht. Shunday qilib, Stalingrad jangi paytida Paulusning 6-armiyasida (1942 yil noyabr) deyarli 52 ming kishi bor edi. Stalingraddagi uchta nemis bo'linmasida (71, 76, 297-piyoda) "ruslar" (nemislar barcha sovet fuqarolarini shunday atashgan) shaxsiy tarkibning taxminan yarmini tashkil etdi.

2. Gettolar va ularning turlari. Getto tuzilishining umumiy rejasi

Getto (italyancha Getto) - o'rta asrlarda G'arbiy va Markaziy Evropa mamlakatlarida yahudiylarning izolyatsiya qilingan hayoti uchun ajratilgan shaharning bir qismi. Ba'zan bu atama obro'siz aholi yashaydigan shahar hududiga nisbatan ishlatilgan. Ikkinchi jahon urushi davrida fashistlar tomonidan yahudiy aholini qirib tashlash uchun yaratilgan kontslagerlar bosqinchi rejimning genotsid va irqchilik siyosatining bir qismi edi.

Zamonaviy tadqiqotlar gettoning ikkita asosiy turini aniqlaydi: "ochiq" va "yopiq". Birinchisining xarakterli xususiyatlari - yahudiy kengashi (Judenrat) va uning bo'limlarining mavjudligi, yahudiylarni tegishli hududda ro'yxatga olish va aniqlash, yahudiy jamiyati tomonidan mehnat funktsiyalarini bajarish va tovon pullarini yig'ishni tashkil etish. Uning "yopiq" tipdagi gettodan farqi shundaki, butun dunyodan sim yoki tosh devor bilan o'ralgan, maxsus ajratilgan yahudiy kvartalining yo'qligi. Birinchi tur yahudiylarning dunyoning qolgan qismidan ajratilishi, ikkinchisi - ularning to'liq izolyatsiyasi bilan tavsiflanadi. "Yopiq" gettoda ichki xavfsizlik (yahudiy xavfsizlik xizmati yoki yahudiy politsiyasi) bilan bir qatorda tashqi xavfsizlik ham (nemis qo'shinlari) mavjud edi. Gettoning "yopiq turi" ham "tranzit" deb nomlangan. Bu halokatdan oldin qulay joy sifatida qaralishi mumkin. Agar urush boshlanishidan oldin "ochiq tipdagi" gettolar ustunlik qilgan bo'lsa, shundan keyin "yopiq tipdagi gettolar" etakchilik qila boshladi, chunki ikkinchi tur halokatdan oldin tranzit joyi sifatida qulayroq edi. SSSRning bosib olingan hududida faqat yopiq gettolar bo'lganligi ajablanarli emas. Nemis tarixchisi Helmut Krausnik shunday deb yozgan edi: "Shubhasiz, Gitlerning qit'adagi so'nggi dushmani bo'lgan Rossiyani yo'q qilish g'oyasi rivojlanib borar ekan, u uzoq vaqtdan buyon "yakuniy yechim" sifatida ishlab chiqqan g'oyaga tobora ko'proq maftun bo'ldi. .” ", bosib olingan hududlardagi yahudiylarni yo'q qilish. 1941 yil mart oyida u birinchi marta Qizil Armiyaning siyosiy komissarlarini otib tashlash niyatini ochiq e'lon qildi va shu bilan birga barcha yahudiylarni yo'q qilish to'g'risida buyruq chiqardi, bu haqda hech qachon yozilmagan bo'lsa-da, turli xil hujjatlarda qayta-qayta tilga olinadi. holatlar."

Ikkinchidan, yopiq gettoda tashqi dunyo va mahalliy aholi bilan aloqani butunlay istisno qilgan holda, hududda ishlab chiqarishni tashkil qilish orqali ish kunining davomiyligini oshirish mumkin bo'ldi; mahbuslarni yangi ish joyiga ko'chirishga ham ehtiyoj qolmadi.

Getto, qoida tariqasida, bir necha o'nlab ko'cha va xiyobonlardan iborat edi (katta gettolar; viloyat markazlarida tashkil etilgan gettolar, qoida tariqasida, 2-5 ko'cha va 4-6 xiyobondan iborat edi). Ba'zan getto o'ralgan, shunda markazda yahudiy qabristoni bor edi, ammo agar hududning tartibi bunga imkon bermasa, getto qabristondan butunlay o'ralgan). Ko'chaning oxirida (odatda markaziy) nemis askarlari va yahudiy politsiyasi tomonidan qo'riqlanadigan markaziy darvoza bor edi. Vaqt o'tishi bilan, gettodan tashqarida ishlaydigan yahudiylar uchun panjara ichida yana bir nechta o'tish joylari amalga oshirilishi mumkin edi. Getto tuzilishi rejasi bilan bog'liq holda, bitta xususiyatni ajratib ko'rsatish mumkin: agar gettoda markaziy darvozadan tashqari yon eshiklar, shuningdek yahudiy qabristoni va ulkan maydon bo'lsa, getto, qoida tariqasida, mavjud edi. olti oydan ko'proq vaqt davomida, lekin gettoning faqat bitta darvozasi bo'lsa, emas edi. Agar yahudiy qabristoni bo'lsa, getto, qoida tariqasida, olti oydan ortiq vaqt davomida mavjud emas edi. Masalan: Smoleviche gettosi - 3 ko'cha va 3 xiyobondan iborat bo'lib, tikanli sim bilan o'ralgan, faqat markaziy darvozasi bo'lgan, qabriston va katta hududga ega bo'lmagan - taxminan 3 hafta davom etgan; Kovno gettosi o'rtada maydon va yahudiy qabristoni bo'lgan bir necha o'nlab ko'chalardan iborat edi; gettoning shimoliy qismida ham katta bo'sh joy bor edi; u bir yildan ko'proq vaqt davomida mavjud edi.

Borodino jangidan 200 yil

Borodino jangi 19-asrning eng qonli janglaridan biri va undan oldin bo'lgan eng qonli jangdir. Umumiy yo'qotishlarning eng konservativ hisob-kitoblariga ko'ra, har soatda 2500 kishi dalada halok bo'lgan ...

Yaroslavl shahrining tarixiy o'tmishini uning texnik yutuqlari asosida tahlil qilish

Qadimgi ruscha metall qulflar ikki xil bo'lgan: 1) eshiklar, sandiqlar, qutilar va boshqalar uchun o'ralgan qulflar; 2) Turli tizimlarning qulflari. Kolchin B.A. Qadimgi Rusda metallni qayta ishlash texnologiyasi, M., 1953 - bilan ...

Oliy maʼlumot Rossiya XIX asr

1835 yil 26 iyulda Nikolay I Imperatorning Bosh Nizomini tasdiqladi Rossiya universitetlari. Ularga tegishli ta’lim okruglari vasiylari orqali Xalq ta’limi vaziri rahbarlik qildi...

Qadimgi Krit freskalarining ma'nosi

Gullash davri Misrda Yangi Qirollikning barpo etilishi va yuksak yuksalish davriga toʻgʻri kelgan Krit sanʼati, odatda, Qadimgi Sharq mamlakatlari sanʼatiga yaqin; ammo, u monumental, assimetrik, notinch emas, unda qat'iylik va kanoniklik yo'q ...

Hindiston erta o'rta asrlarda

Feodal mulklarining ustun turi erta o'rta asrlar immunitet huquqlari bilan ta'minlangan irsiy xizmat muddati mavjud edi. Bunday ushlab turishning odatiy sharti lordga harbiy vassallik edi ...

Uinston Cherchillning tarixiy portreti

Cherchill Amerika bazalariga e'tiroz bildirmadi, biroq u savdoga o'xshash narsadan xo'rlanganini his qildi. AQSh Adliya vaziri Robert Jekson bilan Atlantika okeani bo'ylab telefon suhbatida u shunday dedi: Imperiyalar savdolashmaydi ...

Holokost muammosining ba'zi jihatlari

Omon qolgan hujjatlar va xotiralar gettodagi hayot modelini qayta tiklashga imkon beradi. Gettoga ma'lum bir hududdagi yahudiylardan tashqari, qo'shni aholi punktlaridan kelgan yahudiylar, shuningdek, aralash oilalar ham joylashtirilgan ...

Belarus hududida ishg'ol rejimi va genotsid siyosati

Xolokost davrida Belorussiyadagi gettolar (297 joy) BSSR hududida nemis fashistlari tomonidan bosib olingan, yahudiylarni yahudiy bo'lmagan aholidan ajratib qo'yish uchun majburan ko'chirilgan (yoki boshqa vositalar bilan ajratilgan) turar-joylar. ..

Tarixda sivilizatsiya tushunchasi

Miloddan avvalgi XIII ming yillik yoqilgan Qadimgi Sharq Birinchi sivilizatsiya markazlari paydo bo'ldi. Ba'zi olimlar ta'kidlash uchun qadimgi tsivilizatsiyalarni asosiy deb atashadi ...

V.N. kitobining sharhi. Balyazin "Rossiyaning norasmiy tarixi. Aleksandr I ning yashirin hayoti"

Aleksandr I (muborak) - imperator Pol I va Mariya Fedorovnaning to'ng'ich o'g'li. Hukmronligining boshida u o'rtacha darajada o'tkazdi liberal islohotlar Maxfiy qo'mita va M. M. Speranskiy tomonidan ishlab chiqilgan ...

16-17-asrlar boshidagi Rossiya: jamiyat va davlat inqirozi

Qiyinchiliklar davrining birinchi bosqichi podshoh Ivan IV ning to'ng'ich o'g'li Ivanning o'ldirilishi, uning ukasi Fyodor Ivanovichning hokimiyat tepasiga kelishi va ularning kichik ukasi Dmitriyning o'limi tufayli yuzaga kelgan sulolaviy inqiroz bilan boshlandi (ko'ra). ko'plarga ...

Belarusiyadagi fashistik ishg'ol paytida yahudiylarning fojiasi (1941-1944)

Bosqinchilik rejimini shakllantirish Germaniya hukumati tomonidan ma'muriy-huquqiy siyosat davomida, birinchi navbatda, sobiq harbiy xizmatchilar, yahudiylar, lo'lilar va boshqalarni aniqlash va izolyatsiya qilish uchun amalga oshirildi ...

Qadimgi Rimda rasmiy jarayon

Formulaning moslashuvchanligi magistratga fuqarolik huquqi sohasida yangi harakatlar (shuning uchun gonorariya deb ataladi) kiritish orqali muhim yangiliklarni amalga oshirishga imkon beradi ...

Xolokost va cherkov

Ibodat ob'ektlari, sinagogalar binolari va yahudiy diniy ta'lim muassasalari natsistlar va ularning hamkorlarining nafratining alohida ob'ektiga aylandi. Sinagogalar deyarli hamma joyda vayron qilingan; Bosqinchilar mo'minlarni ochiqdan-ochiq masxara qilishdi...

2. Gettolar va ularning turlari. Getto tuzilishining umumiy rejasi

Getto, qoida tariqasida, bir necha o'nlab ko'cha va xiyobonlardan iborat edi (katta gettolar; viloyat markazlarida tashkil etilgan gettolar, qoida tariqasida, 2-5 ko'cha va 4-6 xiyobondan iborat edi). Ba'zan getto o'ralgan, shunda markazda yahudiy qabristoni bor edi, ammo agar hududning tartibi bunga imkon bermasa, getto qabristondan butunlay o'ralgan). Ko'chaning oxirida (odatda markaziy) nemis askarlari va yahudiy politsiyasi tomonidan qo'riqlanadigan markaziy darvoza bor edi. Vaqt o'tishi bilan, gettodan tashqarida ishlaydigan yahudiylar uchun panjara ichida yana bir nechta o'tish joylari amalga oshirilishi mumkin edi. Getto tuzilishi rejasi bilan bog'liq holda, bitta xususiyatni ajratib ko'rsatish mumkin: agar gettoda markaziy darvozadan tashqari yon eshiklar, shuningdek yahudiy qabristoni va ulkan maydon bo'lsa, getto, qoida tariqasida, mavjud edi. olti oydan ko'proq vaqt davomida, lekin gettoning faqat bitta darvozasi bo'lsa, emas edi. Agar yahudiy qabristoni bo'lsa, getto, qoida tariqasida, olti oydan ortiq vaqt davomida mavjud emas edi. Masalan: Smoleviche gettosi - 3 ko'cha va 3 xiyobondan iborat bo'lib, tikanli sim bilan o'ralgan, faqat markaziy darvozasi bo'lgan, qabriston va katta hududga ega bo'lmagan - taxminan 3 hafta davom etgan; Kovno gettosi o'rtada maydon va yahudiy qabristoni bo'lgan bir necha o'nlab ko'chalardan iborat edi; gettoning shimoliy qismida ham ulkan cho'l bor edi; u bir yildan ko'proq vaqt davomida mavjud edi.

3. Kundalik hayot getto mahbuslari

Omon qolgan hujjatlar va xotiralar gettodagi hayot modelini qayta tiklashga imkon beradi.

Gettoga ma'lum bir hududdagi yahudiylardan tashqari, qo'shni joylardan kelgan yahudiylar, shuningdek, turmush o'rtoqlardan faqat bittasi yahudiy bo'lgan aralash oilalar ham joylashtirilgan. Bularning barchasi gettodagi olomon sharoitning chidab bo'lmasligiga olib keldi. Har bir aholi uchun 1,5 kvadrat metr bor edi. m, va bu bolalar hisobga olinmagan bo'lsa.

Kovno gettosi mahbusining xotiralaridan:

Biz 3x4 metr o'lchamdagi alohida xonada qolishimiz kerak edi, unda 4 ta karavot va hojatxonadan boshqa hech narsa yo'q edi. Tashqarida, koridorning oxirida kichik oshxona va dush bor edi.

Smolevichda yashovchi Nadejda Ivanovna Yushchenkoning (Petrovskaya) xotiralaridan:

Smolevichida 3-3,5 mingga yaqin yahudiy bor edi. Urush boshlanganda, nemislar yahudiylar uchun 2 ta ko'cha ajratdilar, bu erda oldin 500 ga yaqin odam yashagan.

Minsk gettosining sobiq asiri Leonid Gershonovich Melosherning xotiralaridan:

Butun oila gettoga ko'chib o'tdi... Bu juda gavjum edi - har bir to'shakda bir oila bor edi.

Bosqinning dastlabki kunlaridanoq yahudiylarning harakatlanishi cheklandi. Bu, birinchi navbatda, ularning yashash joyi atrofida harakatlanishiga tegishli. Ba'zi shaharlarda ular uchun maxsus komendantlik soati o'rnatildi. Yahudiy jamoalarini yaratish, evakuatsiya qilishni taqiqlash, yahudiylar bilan kirish va muloqot qilishni taqiqlash bo'yicha taqiqlar kiritildi:

Bizga gettoni tark etishni taqiqlashdi. Oilaning kattaligidan qat'i nazar, biz turar joy uchun bitta xonaga haqli edik. Biz o'zimizni dunyoning qolgan qismidan uzilgan holda, boshqa yahudiy jamoalari bilan aloqa qilishdan mahrum bo'ldik; biz mutlaqo himoyasiz qoldik. Murojaat qiladigan xolis sudlar yoki mustaqil hukumat yo'q edi. Bizda hech qanday siyosiy kuch yo'q edi va bugungi kunda ommaviy axborot vositalari deb ataladigan narsadan foydalanish imkonimiz yo'q edi. Bizni nemis askarlari qurshab oldilar.

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, yahudiylar natsistlar mafkurasidagi odamlar hisoblanmagan, shuning uchun ularni yo'q qilish kerak edi.Ammo hammani birdaniga yo'q qilish deyarli mumkin emas edi, bundan tashqari, urush ketayotgan edi, shuning uchun jo'natilishi mumkin bo'lgan tekin ishchi kuchi kerak edi. eng iflos va og'ir mehnatga va kimning sog'lig'i haqida tashvishlanishingizga hojat yo'q edi. Ishg'ol qilingan hududlarning 18 yoshdan 50 yoshgacha bo'lgan mahalliy aholisi harbiy xizmatga chaqirildi. Yahudiylar uchun bu ramkalar boshqacha edi: 14 yoshdan (keyinroq 12 yoshdan) 60 yoshgacha bo'lgan yahudiylar ishchilar hisoblanardi. Mahbuslar eng og'ir va nosog'lom ishlarda, ba'zan esa maqsadsiz ravishda tahqirlash maqsadida foydalanilgan.

Biz yakshanba kunidan tashqari har kuni ishladik va nemislar qirg'inlarni amalga oshirgan kunlardan tashqari. Biz qilishimiz kerak bo'lgan ish eng iflos va eng kamsituvchi ish edi. Onam va men yarador nemis askarlari uchun Kriegslazerett kasalxonasida ishladik, u Kovno yaqinidagi qishloqda joylashgan edi. Bizning vazifamiz dush va hojatxonalarni tozalash edi. Eng iflos ish bizniki edi: tupurish, siydik va natsistlarning ko'lmaklari, yiringli bandajlar va boshqalar - bularning barchasini olib tashlashimiz, tozalashimiz, yuvishimiz kerak edi.

Agar Minsk gettosi haqida gapiradigan bo'lsak, bu erda (boshqa joylarda bo'lgani kabi) yahudiy mehnatidan foydalanish ikki yo'l bilan amalga oshirildi: yahudiy ishchilarini tashkilotlarga yoki xususiy korxonalarga yollash yoki natsistlar nazorati ostidagi sanoatlarda ekspluatatsiya qilish. Ammo, bundan ham dahshatlisi, yahudiy ishchi kuchi nemislar tomonidan ko'char mulk deb hisoblangan va tabiiyki, unga nisbatan sanktsiyalar ko'char mulk sifatida qo'llanilishi kerak edi. Bu yana bir bor yahudiylarning natsistlar mafkurasida inson yuziga ega emasligini ko'rsatadi. Ularga qadimgi Rim qullari yoki amerikalik qora tanlilar kabi muomala qilishgan.

Gettoda ishlamaslik mumkin emas edi. Chunki aks holda odam shunchaki ochlikdan o'ladi. Nemislar hayotni ta'minlash uchun mutlaqo etarli bo'lmagan asosiy oziq-ovqat mahsulotlari uchun ratsion kartalarini chiqardilar: bir necha gramm non yoki un, bir necha sabzavot ildizi, ko'katlar sopi emas, mevalar, go'sht yoki yog'lar haqida gapirmasa ham bo'ladi.

Va bu erda ajablanarli narsa yo'q. Mahalliy aholi uchun ishg'ol qilingan hududda mahsulotlarni taqsimlash tizimi qoldiq printsipi bo'yicha tashkil etilgan: birinchi navbatda, Verxmat, keyin nemis sub'ektlari, Volksdeutschi va yahudiy bo'lmagan aholi. Bu ierarxiyada oxirgi o'rinni yahudiylar egallagan. Oziq-ovqat ratsion kartalari bo'yicha taqsimlanganda, ko'p turdagi oziq-ovqat (go'sht, don, yog') yahudiylar uchun umuman mavjud emas edi. Yahudiylar uchun non kvotasi qolgan aholiga qaraganda 2 baravar kam edi. Agar Minsk gettosiga qarasak, oziq-ovqat muammosi yanada keskinroq edi. Bu erda oziq-ovqat ishg'ol hokimiyatining buyrug'idan ko'ra ko'proq tasodifga bog'liq edi. Ammo shahar korxonalari oziq-ovqat kartalarini olish uchun ishchilar ro'yxatini tuzdilar.

Gettoda do'konlar yo'q edi. Ishchi yahudiylar yahudiy bo'lmagan aholinikidan 2-3 baravar kam bo'lgan arzimas ratsion yoki kuponlar yoki naqd pul to'lovlari oldilar. Bu haqiqat xotiralar bilan tasdiqlangan:

Gettoda do'konlar, do'konlar yoki shunga o'xshash muassasalar yo'q edi. Agar bizda sotib olish uchun biror narsa bo'lsa (va bu gettodagi hayotning dastlabki 2 oyi uchun, avvalgi hayotimizdan hali ham bir oz tejamkor bo'lganimizda, shunday bo'lgan), biz mahalliy aholidan oziq-ovqat sotib olishimiz kerak edi. boyib ketish imkoniyatidan quvonib, bizdan haddan tashqari qimmat narxlarni oldi. Nemislar bizga to'lamadilar, agar ular bizga to'lashsa, vaqti-vaqti bilan shunday arzimas pullarda bo'lardiki, hatto tinchlik davrida ham ular bilan hech narsa sotib olish qiyin bo'lardi.

Shu sabablarga ko'ra, gettodagi ochlik dahshatli edi: kartoshka qobig'idan tayyorlangan kreplar eng mazali taom hisoblangan.

Gettoni tark etganimizdan so'ng, biz yeyiladigan narsa topish umidida atrofga diqqat bilan qaradik. Bu dalada yotgan yarim chirigan sholg'om yoki kimdir tasodifan tushib qolgan non qobig'i bo'lishi mumkin - mutlaqo hamma narsa. Biz uni bir zumda ushlab oldik, faqat konvoyga e'tibor bermaslikka harakat qildik. Agar biz haqiqatan ham och bo'lsak, biz uni joyida yutib yubordik, lekin asosan uni uyga olib kelishga harakat qildik. Ba'zan kasalxonada bizga omad kulib boqdi: oyog'i kesilgan bir kambag'al yoki mehribon yurakli enaga bizga bir bo'lak non berishi mumkin edi, bu o'z-o'zidan katta muvaffaqiyat edi. Va qandaydir yarador askar hadya qilgan kolbasa sendvichini yeyishga muvaffaq bo'lgan kun uzoq vaqt esimda qoldi. Ochlik shunchalik dahshatli ediki, ko'plab qizlar o'zlarining barcha qonunlarini va qasamlarini qurbon qilib, hech bo'lmaganda bir bo'lak non olish umidida o'zlarini nemis askarlariga topshirishdi.

Ko'pchilik, ayniqsa, bolalar ochlik va vitamin va minerallarning etishmasligidan vafot etdi. Ammo ochlikdan o'lishning dahshatli taqdiridan qochishga muvaffaq bo'lganlar kasallikdan o'lmasliklari kafolatlanmagan. Mutlaq antisanitariya sharoitida, doimiy qo'rquv va og'ir mehnat sharoitida ochlikdan zaiflashgan organizmning omon qolishi mumkin emas edi. Ammo bundan ham dahshatlisi, agar kimdir kasal bo'lib qolsa, unga hech kim yordam bera olmadi. Bosqinning dastlabki haftalaridanoq tibbiy-sanitariya muassasalarining “oriylar” va “ariylar”ga boʻlinishi yoʻlga qoʻyildi, ulardan barcha qimmatbaho asbob-uskunalar va dori-darmonlar musodara qilindi. Kasalxonalarni oziq-ovqat bilan ta'minlashda yahudiylar uchun standartlar ancha past edi. Yahudiy shifokorlari (ayniqsa qimmatlilaridan tashqari) "Aryan" kasalxonalaridan haydab chiqarildi va gettoda shaxsiy ofislarga ega bo'lish huquqidan mahrum qilindi. Natijada, yahudiy aholisining charchoq va epidemiyalardan o'lim darajasi qolgan aholiga qaraganda bir necha baravar yuqori edi.

Minskda vaziyat deyarli butun bosib olingan Evropadagi kabi edi. Taxminan 1941 yil dekabr oyining o'rtalarida V. Kube bosib olingan hududlar aholisiga kasallik holatida yordam to'lash to'g'risidagi farmonni imzoladi. Buyruqning oxirgi nuqtasi yahudiylarga yordam berishdan bosh tortish edi. Ammo kasalliklar tarqalishining oldini olish uchun 1941 yilning yozida ishg'ol hokimiyati Minsk gettosida 2 ta kasalxona ochishni rejalashtirgan (ularda faqat yahudiylar ishlagan).

Ochlik va kasallikdan tashqari, yahudiylar tom ma'noda va majoziy ma'noda abadiy stigmaga duchor bo'lishgan. Oddiy odamlar ularni "zirh" yoki "qalqon" deb atashgan, ammo ularning maqsadi o'zgarmagan. Yelkasi va ko‘kragiga tikilgan sariq Dovud yulduzi butun yahudiylarning muqaddas ramzi bo‘lgan, endilikda esa insonni har qanday qadr-qimmat, huquq va erkinliklardan mahrum qiluvchi belgiga aylandi. "Zirh" gettoga ko'chib o'tgandan so'ng darhol tikilgan. Shu paytdan boshlab tegishli belgisiz kiyimda ko'chaga chiqish qat'iyan man etildi.

Kiyimlar ham achinarli ko'rinish edi. Bular kiyim-kechakka o'xshab ketadigan latta, achinarli mato parchalari edi. Gettoga ko'chib o'tishda siz o'zingiz bilan faqat kerakli narsalarni olishingiz mumkin edi. Yahudiylar ham bir ko'chadan boshqasiga ko'chirilishdan juda ko'p azob chekishdi. Ular har doim chaqmoq tezligida harakat qilishdi, shunda hech kim o'z narsalarini olishga ulgurmadi. Bir necha marta shunday ko'chirishlardan so'ng, odamlarning navbatdagi aksiyada kiygan narsalaridan boshqa hech narsa qolmadi.

Yahudiylarni gettoga shunchalik tez haydab yuborishdiki, ular o'zlari bilan birga olib yuradigan oltin va ayniqsa qimmatbaho narsalardan tashqari hech narsa olib ketishga ham vaqtlari yo'q edi, deb eslaydi Smolevich Pavlovskaya (Petrovskaya) shahrida yashovchi Klavdiya Nikolaevna.

Shuningdek, Smolevich Yushchenko (Petrovskaya) shahrida yashovchi Nadejda Ivanovnaning xotiralaridan quyidagi misolni keltirishingiz mumkin: “Yahudiylar gettoga quvilganidan so'ng, yahudiylarning uylarini tozalash boshlandi. Nemis askarlari va politsiyachilari hamrohligida aravalar ko‘chaga tushdi, ular yahudiylarning barcha mol-mulkini aravalarga ortib, stansiyaga jo‘natishdi.

Ammo mahbus ochlik, kasallik va muzlashdan qochishga muvaffaq bo'lsa ham, bu uning hamma narsadan o'tganligini anglatmaydi. Gettoda mavjudlikning eng shafqatsiz va g'ayriinsoniy tomoni hali ham saqlanib qoldi - Aktionen yoki mehnatga layoqatli va ishlamaydigan aholining tanlov harakati, aslida u lotereyaga aylandi.

Gettodagi hayot qorong'u, tushkun, muntazam va monoton, shafqatsiz fojialarga to'la edi. Hayotimizning kundalik tartibi nemislar Aktionen (ulushlar) deb atagan davriy qotilliklar, tuzilmalar va tanlovlardan iborat edi. Ular ishlashga qodir bo'lmaganlar bilan tizimli ravishda shug'ullangan. Ammo hech kim o'zini xavfsiz his qila olmadi, garchi ular ishlashga to'liq mos bo'lsa ham, chunki ular mutlaqo asossiz qotillik qurboni bo'lishlari mumkin edi. Ular bizni o'ldirishni yaxshi ko'rishardi. Ularda har kuni o'ldirish kvotasi bor edi - har kuni ma'lum miqdordagi yahudiylar o'ldirilishi kerak edi. Natsistlar hech qanday sababsiz ko'chada odamlarni ushlab olishdi yoki uylaridan sudrab chiqarishdi. Ko'pgina hujjatlar va xotiralar fashistlar hech kimni ayamaganligini ko'rsatadi. Ular ayollar va bolalarni ushlab oldilar.

Minsk gettosining sobiq asiri Moisei Iosifovich Brudnerning xotiralaridan:

...Ko‘z oldimda Gottenbax (Minsk gettosining boshlig‘i) 9 nafar yahudiy ayolni ruslar bilan oziq-ovqatga almashtirgani uchun osib o‘ldirdi. Ular maydonda omma oldida osilgan edi... Gottenbax gettoni aylanib chiqdi va eng chiroyli yahudiy qizlarini tanladi, keyin ularni zo'rlab o'ldirdi. U odamlarni to'pladi va ularni o'zaro qo'shiq aytishga, raqsga tushishga yoki jang qilishga majbur qildi. Va keyin ularni o'z qo'llari bilan otdi. 1942 yilda u hammaga qo'l soatlarini topshirishni buyurdi, so'ngra belgilangan muddatdan so'ng gettoni aylanib chiqdi va chap qo'lini ko'zdan kechirdi. Kim soat topsa, o‘sha yerda otib ketardi... Yakshanba kunlari Gottenbax yahudiy qabristoni yaqinida odamlarni to‘plab, qo‘llarini bog‘lab, ustiga it qo‘yardi. Keyin, yarmini itlar qiynoqqa solgan odamlar otib tashlandi.

Ma’lumki, eng o‘qimishli va ijtimoiy himoyaga muhtoj qatlam bo‘lgan ziyolilar har doim birinchi bo‘lib qatag‘onga uchragan. Getto masalasida istisnolar yo'q edi. Birinchi navbatda oliy ma’lumotli odamlar otib tashlandi. Oliy ma'lumotli odamlar doimo hurmatga sazovor bo'lgan, ammo urush yillarida ulardan qo'rqishgan (bosib olingan hududlarda). Bunday kishilar notiqlik qobiliyatiga, jo‘shqin fikrga ega bo‘lib, ommani yetaklab, qo‘zg‘olon ko‘tarib, hokimiyatni egallab olishlari mumkin edi. Va Verxmatning orqa qismidagi qo'zg'olonlar shiddatli harbiy harakatlar sharoitida istalmaganligi sababli, mumkin bo'lgan qo'zg'olonchilar yo'q qilindi. Ammo bir necha ming oliy ma'lumotli odamlarni bir necha o'n minglab mahbuslardan ajratish juda qiyin. Yechim juda tez topildi. Uyga ko‘chib o‘tgandan bir necha kun o‘tgach, ovoz kuchaytirgichlar orqali universitet talabalari va diplomli odamlar uchun ish o‘rinlari ajratilgani haqida e’lon berildi. Ulardan bir necha yuztasi bor va shuning uchun belgilangan kunda ularni da'vo qilganlar belgilangan joyda paydo bo'lishi kerak. Belgilangan kunda yuzlab yosh yahudiylar diplomlari bilan maydonga yig'ilishdi. Hammasini yuk mashinalariga ortib, qayergadir olib ketishdi. Bir necha kun davomida ular haqida hech narsa eshitilmadi. Va faqat bir hafta o'tgach, gettoga ularning hammasi otib tashlangan degan mish-mishlar tarqaldi. Bu yahudiy aholisini "tozalash" uchun yagona reja edi yoki uni "Potentsial tahdidni yo'q qilish rejasi" deb ham atash mumkin edi.

Belorussiya poytaxti Minskda yahudiylar ko'p edi. 1926 yilda u 53,7 ming kishini tashkil etdi, bu butun shahar aholisining 41% ni tashkil etdi (130 ming kishi). 1941 yilda Minskning yahudiy aholisi 80 ming kishini (shahar aholisining taxminan uchdan bir qismi) tashkil etdi. Nemis qo'shinlari 1941 yil 28 iyunda Minskga kirishdi. Faqat bir nechta yahudiylar shaharni nemislar tomonidan bosib olinmaguncha tark etishga yoki uning "ariy" qismida panoh topishga muvaffaq bo'lishdi. Minskdan qochgan bir necha ming yahudiyni nemis parashyutchilari (shaharning sharqiga kelib qo'ngan) tutib, qaytib kelishdi. Nemislar Minskni Belorussiya viloyat komissarligining (General komissariyat) poytaxtiga aylantirdilar. Natsistlar partiyasi faxriysi Vilgelm Kube mintaqaviy komissar etib tayinlandi.

Bosqinning dastlabki kunlarida shaharda bir necha yahudiy pogromlari bo'lib o'tdi. 8 iyulda 100 ga yaqin yahudiy o'ldirildi va keyingi haftalarda yahudiylarni qirg'in qilish kundalik hodisaga aylandi. 20 iyul kuni shaharda getto tashkil etish to'g'risida buyruq chiqdi. Minskning barcha yahudiylariga besh kun ichida shaharning belgilangan getto qismiga ko'chib o'tishlari buyurildi va yahudiy bo'lmagan fuqarolarga bu uylarni zudlik bilan tark etishlari buyurildi. Gettoga markazda maydon va yahudiy qabristoni bo'lgan bir necha o'nlab ko'chalar kiradi. Getto hududi devor bilan o'ralgan emas edi, chunki uning qurilishi uzoq vaqt talab qilishi mumkin edi. Buning o'rniga u sim bilan o'ralgan edi. Shornaya ko'chasining oxirida nemis politsiyasi va getto politsiyasi xodimlari tomonidan qo'riqlanadigan markaziy kirish darvozasi bor edi. Vaqt o'tishi bilan gettodan tashqarida ishlagan yahudiylar uchun panjara ichida o'tish joylari amalga oshirildi. 1941 yil noyabr oyida gettoda ikkita "aksiya" o'tkazildi. Ulardan birinchisi 7 noyabrda bo'lib o'tdi (ko'rinishidan, Oktyabr inqilobining yilligi tasodifan tanlanmagan). Uning davomida 13 000 yahudiy halok bo'ldi. Ikkinchi "harakat" 20-noyabr kuni bo'lib o'tdi va 7000 yahudiyning yo'q qilinishi bilan birga bo'ldi.

Bunday vahshiyliklarni har kuni ko'rgan odamlarni qanday qo'rquv va dahshatga solganini tasavvur qilish mumkin. Ayniqsa, o‘z taqdiriga rozi bo‘lgan, lekin farzandlarining bunday taqdiriga rozi bo‘lmagan ota-onalar uchun qiyin edi. Ba'zan ular katta pulga bo'lsa ham, bolani olish uchun mahalliy aholi bilan kelishib olishga harakat qilishdi. Onalar o‘z go‘daklarini o‘ranib, so‘ng dag‘al xalatga o‘rab, sim to‘siqdan o‘tkazib yuborishdi. Ko'pchilik aslida shu tarzda omon qolishga muvaffaq bo'ldi.

"Xolam menga, - deb eslaydi Smolevichi shahrida yashovchi Nadejda Ivanovna Yushchenko (Petrovskaya), - bir kuni getto yonidan o'tib ketayotganda, u jimgina qichqiriqni eshitdi. O‘girilib qarasa, panjaraning narigi tomonida bolasini ushlab turgan ayolni ko‘rdi. Ayol bolani bir necha kunga, ular kelguniga qadar olib ketishni so'radi. Xola juda mehribon ayol edi. U rozi bo'ldi va hatto hech narsa talab qilmadi. Ona farzandiga so‘nggi bor qaradi-da, unga tilla zanjir taqib, simdan o‘tkazdi. Ertasi kuni barcha yahudiylarni otib tashlashdi va bir necha kundan keyin bir kishi bolani oldiga kelib, qizning ismini qo'ydi va unga rahmat aytib, uni olib ketdi. Xola bu odamni ham, bu qizni ham boshqa ko‘rmagan.

Pavlovskaya (Petrovskaya) Klavdiya Nikolaevna xuddi shunday voqeani aytdi:

“Onam menga bir kuni kechqurun deraza taqillaganini aytdi. Onam ayvonga chiqqanida, qo'lida paket ushlab turgan odamni ko'rdi. Onam bu bola ekanligini darhol angladi. Erkak hamma narsa tugaguniga qadar bolani bir necha kunga olib ketishni so'radi (hech kim u nimani nazarda tutganini so'ramadi). Onam rozi bo'ldi. U kishi ovqat va kiyim-kechak uchun pul berib, ketdi. Bir necha kundan keyin yahudiylar otib tashlandi. Va bir hafta o'tgach, tunda kimdir jimgina derazani taqillatdi. Bolani o'sha odam bergan. Yordam uchun rahmat aytdi, bir oz pul berdi va ketdi. Uni boshqa hech kim ko'rmadi ».

Kundalik ish va tanlovlardan tashqari, yahudiylar tovon puli to'lashlari kerak edi: barcha qimmatbaho buyumlar, oltin, zargarlik buyumlari ma'lum bir kunda topshirilishi kerak edi, aks holda ular otib tashlandi.

1941 yil sentyabr oyida nemislar Kovno gettosining barcha yahudiylariga barcha zargarlik buyumlarini topshirish haqida buyruq berishdi. Oltinni yashirishni tavakkal qilgan shaxslar bilishlari kerakki, har bir bunday yashirish uchun yuzta yahudiy garovga olingan kishi otib tashlanadi... Belgilangan kuni nemislar barcha xonadonlarni aylanib o‘tib, bor narsalarini olib ketishdi va buni byurokratik sinchkovlik bilan qilishdi: 2 juft tilla sirg‘a, bitta bo‘yinbog‘... Lekin bu bizni hech bo‘lmaganda umid uyg‘otish uchun emas, askar hech narsani cho‘ntagiga solib qo‘ymasligi uchun qilingan.

Sovuq, ochlik, gavjumlik, axloqsizlik, qul mehnati, kundalik qatllar - bularning barchasi natsistlar tomonidan odamlarni barcha insoniy qadr-qimmatdan mahrum qilish uchun o'ylab topilgan. Gettoda kasallik va zo'ravonlik avj olgan edi. Har kuni u bo'shab borardi. Tabiiyki, hech kim natsistlar yahudiylarni qirg'in qilmoqchi bo'lganini xabar qilmadi. Ular faqat mehnatga layoqatli aholini ishlamaydigan aholidan ajratmoqchi ekanliklarini aytishdi. Ba'zi gettolar uzoq umr ko'rishgan; Minsk va Kovno singari ular bir necha yil yashagan. Qoidaga ko'ra, bunday gettolarning aholisi 20-25 ming kishidan oshdi (bir vaqtning o'zida bunday sonli odamlarni otish jismonan mumkin emas). Va gettoning davomiyligini aniqlashda muhim rol o'ynagan yana bir muhim omil bu gettoning sanoatning katta kontsentratsiyasiga nisbatan joylashishi edi. Masalan, Minsk gettosi eng yirik ishlab chiqarish markazlaridan birida joylashgan bo'lib, u erda ishchi kuchining halokatli etishmasligi mavjud edi. Shuning uchun ishchi kuchi tanqisligi nemis millatining "ko'char mulki", yahudiylarning erkin mehnati hisobidan to'ldirildi. Boshqalar, masalan, Smolevichi kabi bir necha oydan ortiq yashamadilar: taxminan sentyabr oyida barcha mahbuslar, shu jumladan qariyalar, ayollar va bolalar Smilovichi gettosiga o'tish bahonasida gettodan kolonnada olib ketildi. Raqamni kenglikdagi 5 kishilik kolonna ertalabdan tushlikgacha temir yo'l kesishmasini kesib o'tganiga qarab baho berish mumkin. Aputok qishlog'i hududida ustun o'girildi. Yo'ldan taxminan 20 metr yurib, yahudiylar oldindan qazilgan teshiklarni ko'rdilar. Odamlarni ichki kiyimlarigacha yechintirishga majbur qilishdi, keyin 20-30 kishidan iborat qatorda chuqurlarga olib kelishdi va otib tashlashdi. Bu kufr kechgacha davom etdi. Shundan so'ng qabrlarni ko'mish uchun qo'shni Chernitsi qishlog'idan dehqonlar olib kelingan.

Xulosa

Holokostni o'rganish har doim qiyin va tasvirlash undan ham qiyin. Gettoda sodir bo'lgan voqealarni o'qiyotganingizda, qanday qilib kimdir undan omon qolishi mumkinligidan beixtiyor dahshatga tushasiz. Hamma narsani o'z ko'zlari bilan ko'rgan guvohlarning hikoyalarini tinglaganingizda, bunga qanday chidash mumkinligiga ishonmaysiz. Bugun hayotimizni inson huquqlarisiz, ijtimoiy yordamsiz, sog‘liqni saqlashsiz tasavvur etib bo‘lmaydi. Xolokost muammosini o‘rganar ekansiz, urushdan keyin o‘z qadr-qimmatini yo‘qotmaslik va o‘z qadr-qimmatini yo‘qotmaslik uchun barcha dahshat va mashaqqatlardan omon qolish uchun kuch topgan odamlarga beixtiyor qoyil qolasiz. Holokost muammosi, shubhasiz, fanatizm va misantropiyaga olib kelishi mumkin bo'lgan ekstremaldir. Genotsid va irqiy nafrat muammosi doimo ilg'or ongni egallab kelgan va o'zining shafqatsizligi bilan ommani xursand qilgan.

Favqulodda qobiliyatga ega va ommani boshqarish qobiliyatiga ega bo'lgan odamlar har doim mas'uliyatni boshqalarga topshirish orqali o'z xatolarini yashirishga harakat qilganlar. Ba'zan bunday "boshqalar" alohida odamlarga, ba'zan odamlar guruhiga, ba'zan esa butun xalq va millatlarga aylandi. Inson tabiati har doim imperializm tomonidan, boshqalardan ustun bo'lish istagi bilan bir oz belgilab qo'yilgan. Ammo boshqalardan yuqori bo'lish uchun siz boshqalarga o'zingizni yuqori ekanligingizni isbotlashingiz kerak. Qoida tariqasida, bu istak raqobatga olib keladi: zo'ravonlik va zo'ravonliksiz. Va agar ikkinchi yo'l tanlansa, bu muqarrar ravishda qullikka, genotsidga va urushga olib keladi. Binobarin, bizning vazifamiz tarixning bu sahifasini xalqlar xotirasida, xalqlar xotirasida saqlash, bugungi va kelajak avlodlarga barcha ayanchli haqiqatlarni yetkazish, toki kelajakda dunyoda hech bir xalq bunday holatga duch kelmasin. muammo.

Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati

1. Sovet Ittifoqidagi yahudiy halokati.Yexiam Veyts 2000. Ochiq universitet. Isroil. Ochiq Universitet nashriyoti. Tel-Aviv 61312 -187s.

2. Jundenfrei! Yahudiylardan ozod: Minsk gettosining tarixi hujjatlarda / muallif-tuzuvchi R.A. Chernoglazova. - Mn. Asob. Dax, 1999-395 yillar.

3. Vyalikay Aichinnai Vaine yaqinidagi Belarusiya 1941-1945/ entsylapediya.Minsk, 1990.

4. Belarusda natsistlarning genotsid siyosati va “kuygan yer”.- Minsk, 1984 y.

5. Xotira Tarix - Belorussiya shahar va qishloqlarining hujjatli yilnomasi. Smalavitskiy tumani va Jodzina, Minsk: Belta, 2000

6. Xotira Tarix - Belorussiya shahar va qishloqlarining hujjatli yilnomasi. Maladzechana. Maladzechanskiy tumani, Minsk: Belarus entsiklopediyasi, 2002 yil

7. Xotira Tarix - Belorussiya shahar va qishloqlarining hujjatli yilnomasi. Minsk /to'rt kitobda/, -Minsk: Belta, 2005

8. Bibliateka prapanue № 1, 2002 y

9. Smolevich Yushchenko (Petrovskaya) shahrida yashovchi Nadejda Ivanovnaning xotiralaridan (tug'ilgan sanasi: 1931 yil avgust)//Muallifning shaxsiy arxivi.

edi. Polshada allaqachon Wehrmacht nemis askarlari insoniyatga qarshi jinoyatlarda aybdor emasligini da'vo qilish huquqini yo'qotdi. 1942 yil 20 yanvarda Ikkinchi jahon urushining eng mashhur uchrashuvlaridan biri Berlin chekkasida bo'lib o'tdi. U butunlay butun bir xalqni yo'q qilishga bag'ishlangan edi - "yahudiy masalasining yakuniy yechimi". Keyinchalik bu uchrashuv "...

Qishloq aholisining parhez ovqatlanishini yaxshilash bo'yicha xolisona baho, tahlil va hukumat takliflarini taqdim etish ko'zda tutilgan. "Silskie visti" gazetasi Ukraina qishloq xo'jaligining muammolarini yoritish ob'ekti hisoblanadi. Hududda nafaqat davlat, balki alohida qishloq aholisi uchun ham muhim muammolar mavjud. Ko'rilgan sarlavhalar keng doirada yo'naltirilgan...