1 slayd

2 slayd

Madaniyat Madaniyat - bu inson dunyosi, uning yashash tarzi. Inson, uning faoliyati, odamlar o‘rtasidagi munosabatlar bor joyda madaniyat bor. Kundalik kundalik amaliyotda madaniyat deganda: - o'stirish, qayta ishlash, yaxshilash, yaxshilash - "madaniy o'simlik", "jismoniy madaniyat", "bodibilding", "kultivator" va boshqalar; - tarbiya, ta'lim, axloqiy me'yorlarga, umume'tirof etilgan qoidalarga rioya qilish, odob - "madaniy odam", "nutq madaniyati", "madaniyatsiz xulq-atvor" va boshqalar; -san'at, ijod - "madaniyat uyi", "badiiy madaniyat", "madaniyat kolleji" va boshqalar. Madaniyat - bu sun'iy muhit, "madaniyat" so'zi mutlaqo inson tomonidan yaratilgan barcha narsalarni anglatadi.

3 slayd

Madaniyatning funksiyalari va sohalari Madaniyatning asosiy funktsiyalari ajratiladi: - tartibga solish funktsiyasi (odamlarning xatti-harakatlarini, xatti-harakatlarini tartibga solish); -ta'lim va tarbiya funktsiyasi (shaxsning madaniyat darajasi madaniy meros bilan tanishish, ijtimoiy tajribani uzatish bilan belgilanadi); -integratsion funktsiya (madaniyat odamlarni birlashtiradi, jamiyat yaxlitligini ta'minlaydi); -qadriyat funktsiyasi (shaxsda ma'lum qadriyatlar tizimini, dunyoqarashni shakllantirish). Madaniyat shartli ravishda quyidagi sohalarga bo'linadi: Dunyoqarash va kognitiv (din, falsafa, fan); Badiiy va estetik (san'atning barcha turlari, odamlarning estetik g'oyalari); Ijtimoiy-me'yoriy (huquq, siyosatshunoslik, axloq, jamiyatdagi xatti-harakatlar).

4 slayd

Moddiy madaniyat - bu moddiy ishlab chiqarishning moddiy natijalari va ijtimoiy shaxsning texnologik faoliyati usullarini ifodalovchi ishlab chiqarish va texnologik madaniyat. Moddiy madaniyatning mohiyati insonning biologik va ijtimoiy hayot sharoitlariga moslashishiga imkon beruvchi turli xil inson ehtiyojlarining timsolidir. Ma'naviy madaniyat ma'naviy ishlab chiqarishning barcha sohalarini (san'at, falsafa, fan va boshqalar) o'z ichiga oladi. Ular asosan jamiyatning bugungi kundagi intellektual, axloqiy, siyosiy, estetik va huquqiy taraqqiyot darajasini belgilaydi. Ma'naviy madaniyat inson va jamiyatning ma'naviy rivojlanishiga qaratilgan faoliyatni o'z ichiga oladi, shuningdek, ushbu faoliyat natijalarini ifodalaydi.

5 slayd

Madaniyat shakllari Ommaviy madaniyat yoki pop-madaniyat - ma'lum bir jamiyatda aholining keng qatlamlari orasida mashhur bo'lgan va keng tarqalgan madaniyat. U kundalik hayot, o'yin-kulgi (sport, estrada), ommaviy axborot vositalari va boshqalar kabi hodisalarni o'z ichiga olishi mumkin. Xalq madaniyati yoki folklor xalq ijodiyoti, ko'pincha og'zaki; xalqning hayoti, qarashlari, ideallarini aks ettiruvchi badiiy jamoaviy ijodiy faoliyati; xalq tomonidan yaratilgan va omma orasida mavjud. Elita madaniyati (yuqori) ijodiy avangard, san'at laboratoriyasi bo'lib, unda doimiy ravishda san'atning yangi turlari va shakllari yaratiladi. U tasviriy san'at, klassik musiqa va adabiyotni o'z ichiga oladi. Ushbu asarlarni tushunish uchun maxsus san'at tilini egallash kerak.

6 slayd

Madaniy globallashuv dunyoning turli mamlakatlari o'rtasida biznes va iste'mol madaniyatining yaqinlashishi va xalqaro aloqaning kuchayishi bilan tavsiflanadi. Bu, bir tomondan, milliy madaniyatning ayrim turlarining butun dunyoda ommalashishiga olib keladi. Boshqa tomondan, mashhur xalqaro madaniy hodisalar milliy hodisalarni siqib chiqarishi yoki ularni xalqaro miqyosga aylantirishi mumkin. Ko'pchilik buni milliy madaniy qadriyatlarni yo'qotish deb biladi va milliy madaniyatni tiklash uchun kurashmoqda. Madaniyatning baynalmilallashuvi - milliy madaniyatlarning bir-biriga o'zaro ta'sirini kuchaytirish va shu asosda milliy madaniyatlar va butun jahon madaniyatini rivojlantirish. Madaniyatlarning baynalmilallashuvining sabablari fan-texnika taraqqiyoti, taʼlim rivojlanishining umumiy tendentsiyalari va xalqaro mehnat taqsimoti boʻlib, bu milliy madaniyatlarning oʻzaro boyishiga va oʻzaro kirib borishiga yordam beradi. Madaniyatni baynalmilallashtirish

7 slayd

Madaniy meros – jamiyatning barcha moddiy va ma’naviy madaniy yutuqlari, uning xalq xotirasi arsenalida saqlanib qolgan, avloddan-avlodga o‘tib kelayotgan tarixiy tajribasi yig‘indisidir. Qadimgi tsivilizatsiya va madaniy yutuqlar innovatsion harakatlarga emas, balki o'zini o'zi saqlashga qaratilgan edi. Sivilizatsiya va madaniyatni saqlash mexanizmi ishlab chiqilgan bo'lib, u hozir ham amalda. Va bu mexanizm an'ana deb ataldi. Madaniyatga nisbatan urf-odat avloddan-avlodga oʻtadigan va maʼlum jamiyatlar va ijtimoiy guruhlarda uzoq vaqt davomida takrorlanib kelayotgan madaniy merosdir. Madaniy meros

8 slayd

Submadaniyat Sotsiologiya va madaniyatshunoslikdagi submadaniyat - bu jamiyat madaniyatining ustunlikdan farq qiladigan qismi, shuningdek, ushbu madaniyat tashuvchilarning ijtimoiy guruhlari. Submadaniyat o'zining qadriyatlar tizimi, tili, xatti-harakati, kiyimi va boshqa jihatlari bilan hukmron madaniyatdan farq qilishi mumkin. Asosiy madaniyat bilan norozilik bildirganda, submadaniyatlar tajovuzkor va ba'zan hatto ekstremistik xarakterga ega bo'lishi mumkin. Bunday harakatlarga qarshi madaniyat deyiladi. Muayyan rasm; U o'z tilini rivojlantiradi (jargon); Submadaniyatlarning belgilari; An'analar va marosimlar.

Madaniyat

Slaydlar: 19 ta so‘z: 1445 ta tovush: 0 ta effekt: 8 ta

Madaniyat lotincha oʻstirish, yetishtirish degan maʼnoni anglatadi. Madaniyat - bu inson qalbini tarbiyalash (Tsitseron). "Madaniyat" tushunchasining ta'riflari. Sorokin); Madaniyat. Mahalliy madaniyatshunoslikda quyidagi ta'riflar asosiy hisoblanadi: Demak, madaniyat -. Asosiy madaniyat maktablari. Ramziy maktab vakillari Kassirer va Levi-Strauslardir. “Qimmat” tushunchasi ilk bor Kant asarlarida uchraydi. Madaniyatning funktsiyalari. 1. Tug'ilish tajribasini to'plash. 2. Funktsiya gnoseologik, kognitivdir. Muloqot vositasi birinchi navbatda tildir. 5. Madaniyat tartibga solish va me'yoriy funktsiyani bajaradi. - Culture.ppt

Xalq madaniyati

Slaydlar: 15 ta soz: 395 ta tovush: 0 ta effekt: 2

Axloq va madaniyat. Haqiqat va yolg'on. Axloqiy me'yorlar avloddan-avlodga o'tadi. Kavkazda. Biri tug'ilganidan baliqchi, ikkinchisi bug'u chorvachisi. Dasht qishlog'ida. Rus oilasi. Inson xulq-atvorining normalari va qoidalari. Maqol va maqollar. Adabiyotlar ro'yxati. - xalq madaniyati.ppt

Madaniyat tushunchasi

Slaydlar: 56 Soʻz: 2570 Ovoz: 0 Effekt: 0

Madaniyat nazariyasi. 1. Kulturologiya fan va ilmiy fan sifatida 2. 6. Tillar va madaniy ramzlar 7. Madaniy normalar 8. Madaniyat va din 9. Ijtimoiy-madaniy dinamika. Madaniyatshunoslik fan sifatida. Insonning ijtimoiy-madaniy mavjudot sifatida paydo bo'lishi va rivojlanishi jarayoni antroposotsiogenez deb ataladi. Madaniyat. Madaniyatshunoslikning asosiy vazifalari: Madaniyatshunoslikning fanlararo aloqadorligi: Etnografiya dunyo xalqlari madaniyatlarining milliy-etnik o`ziga xosligini o`zlashtirishga xizmat qiladi. Madaniyatshunoslik fanining tuzilishi. Madaniyat tushunchasi va ta'rifga yondashuvlarning xilma-xilligi. Madaniyatning tuzilishi. Kontseptsiyaning ta'rifi. - Madaniyat tushunchasi.ppt

Jamiyat madaniyati tushunchasi

Slaydlar: 25 ta soʻz: 582 ta tovush: 0 ta effekt: 159 ta

Madaniyat falsafasi tushunchasi va muammolar doirasi. Reja. Madaniyat tushunchasi. Madaniyat eng murakkab va ko'p qirrali hodisalardan biridir. S. Pufendorf madaniyat haqida. I.G.Herder madaniyat bo'yicha. J. J. Russo madaniyat haqida. J.V.Gyote madaniyat haqida. D. Lukachs madaniyat haqida. A. Shyuts madaniyat haqida. L.A. Madaniyatda oq. N.K. va E.I. Rerichs madaniyat haqida. Madaniyatning mohiyatini aniqlashning falsafiy yondashuvlari. Madaniyatning shakllari va turlari. Ma'naviy madaniyat shakllari. Moddiy madaniyat shakllari. Madaniyat turlari. Madaniyatning funktsiyalari. Sivilizatsiya tushunchasi. Sivilizatsiyalashgan jamiyat. "Sivilizatsiya" tushunchasining ma'nolari. Sivilizatsiya madaniyatga ziddir. - jamiyat madaniyati tushunchasi.ppt

Madaniyatning mohiyati

Slaydlar: 14 ta soʻz: 340 ta tovush: 0 ta effekt: 10 ta

Madaniyatning mohiyati. Qadimgi Rim. Hayotning ko'rinishlarining yig'indisi. Madaniyat. Klassik ta'rif. Muayyan xususiyatlar. Ta'rif. Madaniyatning ma'nolari. Ko'p qirrali ijtimoiy rivojlanish. Ijtimoiy tuzilmalarning xilma-xilligi. Inson rivojlanishining o'ziga xos xususiyati. Madaniy xilma-xillik. Madaniyatlardagi farqlar. - Madaniyat mohiyati.pptx

Madaniyatning mohiyati va tuzilishi

Slaydlar: 52 ta so‘z: 2171 ta tovush: 3 ta effekt: 4 ta

Madaniyatning mohiyati va tuzilishi. Madaniyat bilim ob'ekti sifatida. “Madaniyat” tushunchasining polisemiyasi. Zamonaviy yondashuv. Terminning maxsus ma'nolari. Jismoniy madaniyat. Madaniyatning tuzilishi. Insonning madaniy ijodkorligining ma'nosi. Tabiat va madaniyat. Somatik ongning turlari. Jismoniy madaniyatning ahamiyati. Madaniyat. Tillarning turlari. Madaniyat va belgi. Misr yozuvining turlari. Badiiy madaniyatning o'ziga xosligi. Badiiy madaniyatning tarkibiy qismlari. Art. Madaniyat taraqqiyotida san'atning o'rni. Badiiy faoliyat uchun zaruriy shart. Estetik munosabat asoslari. - madaniyatning mohiyati va tuzilishi.ppt

Madaniyat toifasi

Slaydlar: 12 ta so‘z: 342 ta tovush: 0 ta effekt: 0

Madaniyat toifasi. So'zning etimologiyasi. Madaniyat. Madaniyat va qadriyatlar dunyosi. Madaniyat va odamlar. Madaniyat va jamiyat. Umumjahon muloqot tili. Ijtimoiy haqiqat. Madaniyat va texnologiya. Muammo. Madaniyat va ma'no. Idrok. - Madaniyat kategoriyasi.ppt

Madaniyat falsafasi

Slaydlar: 17 ta so‘z: 456 ta tovush: 0 ta effekt: 0 ta

MAVZU: MADANIYAT TUSHUNCHASI. Madaniyatni aniqlashga yondashuvlar: qiymatga asoslangan. Didaktik yondashuv. Madaniyatga inson o'rgangan narsa sifatida qaraydi (genetik meros emas). Semiotik yondashuv. Ushbu yondashuv madaniyatni belgilar va matnlar to'plami sifatida belgilaydi. Psixologik yondashuv. Sotsiologik. Madaniyatshunoslik fanlararo, integratsiyalashgan fandir. Madaniyatshunoslikning ilmiy bilim sohasi sifatida shakllanish bosqichlari: Etnografik (1800 - 1860) Evolyutsionist (1860 - 1895) Tarixiy (1895 - 1925). Madaniyatshunoslikning asosiy vazifalari: Antik davr falsafasi. Qadimgi yunon an'analari. - Madaniyat falsafasi.ppt

Madaniyat sotsiologiyasi

Slaydlar: 50 ta soʻz: 1938 ta tovushlar: 0 ta effektlar: 0.

Madaniyat sotsiologiyasi. Madaniyat. Sotsiologiya madaniy namoyon bo'lishning uchta asosiy sohasini belgilaydi. Madaniyatning funktsiyalari. Madaniyat elementlari. Qadriyatlar tizimi. Rossiya vs Amerika. G'arbga qarshi Sharq. Madaniyat elementlari. Madaniyatni tarqatishning asosiy shakllari. Akkulturatsiya. Madaniy diffuziya. Madaniy assimilyatsiya. Madaniyat dinamikasi. Madaniyat integratsiyasi. Madaniy mahrumlik. Madaniyatning tasnifi. Xalq madaniyati. Elita madaniyati. Ommaviy madaniyat. Dominant madaniyat. Qarama-qarshi madaniyat. Submadaniyat. Submadaniyatlarga misollar. Yoshlar submadaniyati. Argoning vazifalari. Rok musiqasi. Etnosentrizm. - Madaniyat sotsiologiyasi.ppt

Madaniy sohani rivojlantirish

Slaydlar: 39 ta so‘z: 1317 ta tovush: 0 ta effekt: 9 ta

Ijtimoiy soha tarmoqlaridagi o'zgarishlar. Rossiya Federatsiyasi Prezidentining farmonlari. Prezident farmoni. Ish haqini oshirish. Shaffof ish haqi mexanizmi. Mustaqil tizimni shakllantirish. 2015 yilgacha kichik shaharlarda kamida beshta madaniy rivojlanish markazlarini tashkil etish. Ommaviy raqamli kutubxonalarni yaratishga yordam berish. Grantlar berish. Ko'rgazma loyihalari soni. Davlat stipendiyalari soni. Bir qator chora-tadbirlar. Buyurtma. Yo'l xaritasi. Tadbir rejasi. Har bir grant uchun o'rtacha miqdorni oshirish. Mobil zaxiralar hajmini oshirish. Virtual muzeylar sonini ko'paytirish. - madaniyat sohasini rivojlantirish.pptx

Zamonaviy madaniyatning rivojlanishi

Slaydlar: 12 ta soʻz: 1001 ta tovush: 12 ta effekt: 29 ta

Zamonaviy madaniyatni rivojlantirishning asosiy yo'nalishlari. Madaniyat yo'nalishlari. 20-asr tugadi. Tezlashtirilgan taraqqiyot. Elita madaniyati. Avlodlar o'rtasidagi aloqalarning zaiflashishi. Xalq madaniyati. Ommaviy madaniyat. Madaniy inqirozning sabablari. Ijobiy ta'sir. Passiv iste'mol. Madaniyat turlari. - zamonaviy madaniyatni rivojlantirish.ppsx

Madaniyatning tipologiyasi va funktsiyalari

Slaydlar: 21 ta so‘z: 1253 ta tovush: 0 ta effekt: 0 ta

Madaniyatning dinamikasi, tipologiyasi, funktsiyalari. "Madaniy dinamika" atamasi o'zgarishni anglatadi. Insoniyat madaniyati taraqqiyotining tarixiy bosqichlari. Insoniyat tarixining markazi "Aksial asr" dir. Madaniy dinamikaning turlaridan biri madaniy genezisdir. Ijtimoiy-madaniy o‘zgarishlarni (jarayonlarni) uch guruhga bo‘lish mumkin. Madaniyat tipologiyasi. An'anaviy madaniyatlar. Zamonaviy madaniyatlar. Madaniyatlarning ijtimoiy tipologiyasi. Submadaniyat. Submadaniyatlarning ijtimoiy asosini yosh guruhlari tashkil etadi. Kontrmadaniyat mafkuraviy dasturlar majmuidir. Madaniyatning asosiy funktsiyalari. Dam olish - odamga o'zini mavhumlashtirishga imkon beradi. - madaniyatning tipologiyasi va funktsiyalari.ppt

Madaniy globallashuv

Slaydlar: 38 ta so‘z: 1715 ta tovush: 0 ta effekt: 7 ta

Madaniyat sohasidagi globallashuv. Alvin Toffler. Ijtimoiy illatlar. Sanoat sivilizatsiyasi. Texnologik va ijtimoiy o'zgarishlar to'lqini. Kognitariat. Gerbert Markuz. Shakllanish. Ratsionallik va zulmning uyg'unligi. Marshall MakLuhan. Rivojlanish bosqichlari. MakLuhanning galaktikasi. Milliy davlat. Jahon madaniy bozori. Mega kompaniyalar. Triada. Bozor iqtisodiyoti. Shtatlar. Yuqori madaniyat. Pax Americana. Buyuk Britaniya. Fransiya. Yevropa Ittifoqi. Janubdagi mamlakatlar. Xitoy. Samuel Xantington. Insoniyat tarixi. Ta'sir zonasini kengaytirish. Muqobil belgi-ramziy makonni shakllantirish. - Madaniy globallashuv.ppt

Til va madaniyat

Slaydlar: 19 ta so‘z: 944 ta tovush: 0 ta effekt: 12 ta

Madaniyatlar dialogi dunyoni tushunish sifatida. Til xalq tarixidir. Og'zaki va yozma nutqning yuqori madaniyati. Insoniyat jamiyatining asosiy mulki. Til madaniyatning asosidir. Til tarixiy va madaniy davomiylik bilan bog'langan tizimdir. Har bir xalqning tilini xalqning o‘zi yaratadi. Til tarixi xalq tarixi bilan chambarchas bog'liq. Slavyan qabilalari katta hududda joylashdilar. Ingliz tili. Ingliz tilining tarixi Angliya tarixi bilan uzviy bog'liqdir. VI asrda missionerlar Angliyaga nasroniylikni olib kelishdi. Savodxonlikning tarqalishi bilan rus tili o'z o'zgarishlarini sekinlashtirdi. - Til va madaniyat.ppt

Xavf ostidagi tillar

Slaydlar: 12 ta soz: 381 ta tovush: 0 ta effekt: 0

Madaniy polifoniya. Madaniy polifoniya va yo'qolib borayotgan tillar. Markaziy Sibir. Til madaniyatning bir qismidir. Aloqa vositalari. Tilning o'limi. Nega madaniyatlar yo'qoladi? An'analar. Dunyoda qancha xorijiy tillar mavjud? Tillarning yo'q bo'lib ketishi. Tillarni saqlash jarayonida ishtirok etish. - Yo'qolib borayotgan tillar.ppt

Inson va madaniyat

Slaydlar: 29 Soʻz: 4405 Ovoz: 0 Effekt: 0

Madaniyatlarni psixologik o'rganish (II): 1. "Madaniyat-shaxsiyat" yo'nalishi 2. Kognitiv antropologiya 3. Psixoantropologiya. "Madaniyat va shaxsiyat": madaniyat va shaxsning o'zaro ta'siri muammosi. M. Mead: madaniyatlar tipologiyasi "Madaniyat va bolalik dunyosi". Fenomenlar - madaniyatni tashkil etuvchi "naqshlar" (Honigmanga ko'ra). Kognitiv tashkilotning natijasi bo'lgan tushunchalar/tasvirlar: "rol", "men", "boshqa", "umumlashtirilgan boshqa" (J. Odamlarning pozitsion modellari bir-biriga bog'langan. Biz boshqa odamlarning tanasi tasvirlarini his qilamiz. "Tajribachi: bir kun. o'rgimchak bayramona tushlikka ketdi - Inson va madaniyat.ppt

Shaxsiyat va madaniyat

Slaydlar: 13 ta so‘z: 301 ta tovush: 0 ta effekt: 0

Inson va madaniyat. Har bir inson tug'iladi, o'sadi, shakllanadi. Madaniyat jamiyatning barcha yutuqlari yig'indisidir. Madaniyatning tuzilishi. Madaniyatning funktsiyalari. Madaniyat faoliyatining qonuniyatlari. Ijtimoiylashtirish va madaniyat. Madaniyat tushunchasi. Shaxsiyat va madaniyat. Madaniy qadriyatlar. Madaniyat insonning ichki dunyosini shakllantiradi. - Shaxs va madaniyat.pptx

Madaniyat va jamiyat

Slaydlar: 8 ta so‘z: 170 ta tovush: 0 ta effekt: 0 ta

Jamiyatning madaniyati va ma'naviy hayoti. Ruhiy hayot. Ma'naviy-nazariy. Ma'naviy va amaliy. Fikrlar, g'oyalar, nazariyalar, tasvirlar. Saqlash, ko'paytirish, tarqatish va boshqalar Madaniyat. Madaniyatning funktsiyalari. Madaniyatlarning xilma-xilligi. Xalqaro madaniyat va xalq madaniyati Ommaviy va elita madaniyati. Pablo Pikasso. Ommaviy madaniyat. Elita madaniyati. Mark Chagall. Shahar tepasida. Slayd ajratgich. - Madaniyat va jamiyat.ppt

Madaniyat va tsivilizatsiya

Slaydlar: 18 ta so‘z: 849 ta tovush: 0 ta effekt: 0

Madaniyat va tsivilizatsiya. Sivilizatsiyani tushunishga ilmiy yondashuvlar. Sivilizatsiya. Yagona umuminsoniy madaniyatning mavjudligi. Mahalliy tarixiy yondashuv. Sivilizatsiyalarning uch turi. "Sivilizatsiya" va "madaniyat" tushunchalari. Madaniyatga munosabat. Madaniyatning xususiyatlari. Madaniyatning uch jihati bor. Ekinlar turlari. Tarixiy yo'llardagi farqlar. Milliy madaniyatlar. Ommaviy madaniyat. Jamiyatning rivojlanish darajasi. Sivilizatsiyani aniqlang. - Madaniyat va sivilizatsiya.ppt

Madaniyat va ma'naviy hayot

Slaydlar: 14 ta soʻz: 500 ta tovush: 0 ta effekt: 74 ta

Mavzu: Jamiyat madaniyati va ma’naviy hayoti. Maqsad: Asosiy qadriyatlarning mohiyati va madaniyatning asosiy funktsiyalari bilan tanishtirish. Madaniyatning jamiyat ma'naviy hayotidagi o'rnini ko'rsating. G. P. Fedotov (1886-1951), rus diniy mutafakkiri va tarixchisi. Jamiyatning ma'naviy hayoti: - fan - axloq - din - falsafa - san'at - ilmiy muassasalarni qamrab oladi. - madaniyat muassasalari - diniy tashkilotlar - odamlarning tegishli faoliyati. Ma'naviy-nazariy (ma'naviy ne'matlar va qadriyatlarni ishlab chiqarish). Ma'naviy-amaliy (saqlash, ko'paytirish, tarqatish, tarqatish, iste'mol qilish, ya'ni faoliyat). - Madaniyat va ma'naviy hayot.ppsx

Madaniy gegemonlik

Slaydlar: 17 ta so‘z: 1146 ta tovush: 0 ta effekt: 0 ta

Gegemonlik va madaniy siyosat. Gegemonlik. Treningdagi asosiy manbalar. Italiya madaniy gegemonligi. Italiya maktablarining innovatsiyasi. Gollandiyaning yuksalishi. Gollandiyaning madaniy gegemonligi. Gollandiyalik uslublar. Madaniy siyosat. Uchinchi Britaniya tsikli. Amerika gegemonligi. Amerika turmush tarzi. Gegemonlik davrlarining dinamikasi. Bugungi madaniyat: Yaponiya yoki Rossiya. Asosiy muammolar va istiqbollar. - Madaniy gegemoniya.ppt

Madaniy o'ziga xoslik

Slaydlar: 13 ta soʻz: 1282 ta tovush: 0 ta effekt: 0.

Madaniyatlarni turkumlashtirish. Madaniy o'ziga xoslik. Madaniy ziddiyat. Madaniyatdagi "biz" va "begona" tushunchalari. Madaniy masofa. Bir qator asosiy elementlar. Vaqt kategoriya sifatida. Kosmos. Kontekst. Axborot oqimlari. Ruhiy dasturlar. E. Xirshning madaniy savodxonlik nazariyasi. Tarixiy yoki zamonaviy hodisalarga misol. - madaniy o'ziga xoslik.pptx

Madaniyatshunoslik

Slaydlar: 51 ta soʻz: 1780 ta tovush: 0 ta effekt: 157 ta

JAMI - 68 kishi. Ural davlat pedagogika universitetining madaniyatshunoslik fakulteti. Ural davlat texnika universitetining Madaniyatshunoslik va dizayn fakulteti. Ural davlat texnika universitetining madaniyatshunoslik fakulteti. Texnik universitetlarda madaniyat fanlarini o'qitish bo'yicha universitetlararo markaz. Ural madaniyat jamiyatining asosiy faoliyati. Yosh madaniyatshunos olimlar bilan nazariy, uslubiy va uslubiy ishlar olib borilmoqda. Madaniy jurnalni nashr etishda ishtirok etish. Jurnalning hududiy elektron ilovasini yaratish. -

Madaniyat tushunchasi Madaniyat - insonni tabiatdan sifat jihatidan ajratib turuvchi inson hayotining hodisalari, xususiyatlari, elementlari. "Madaniyat" tushunchasi inson hayoti va hayotning biologik shakllari o'rtasidagi umumiy farqlarni qamrab oladi. “Madaniyat” tushunchasidan odamlar ongi va faoliyatining muayyan sohalaridagi (mehnat madaniyati, siyosiy madaniyat) xulq-atvor xususiyatlarini tavsiflash uchun foydalanish mumkin.

Qadriyatlar Til elementlari: Qadriyatlar Qadriyatlar - bu shaxs yoki guruh tomonidan afzal ko'riladigan hodisalar qadriyatlari; Bular insonning hayotiy faoliyatini belgilovchi, nimani orzu va nima istalmaganligini, nimaga intilish va nimadan qochish kerakligini farqlash imkonini beradigan mazmunli va muhim bo'lgan g'oyalar; Qadriyatlar mavjud: - terminal (maqsad qiymatlari) - instrumental (qadriyatlarni anglatadi)

Madaniyatning kommunikativ funktsiyalari: Kommunikativ - ijtimoiy tajribani to'plash va uzatish bilan bog'liq; - shuningdek, birgalikdagi faoliyat davomida xabarlarni uzatish bilan bog'liq; - Bunday funktsiyaning mavjudligi madaniyatni ijtimoiy axborotni meros qilib olishning maxsus usuli sifatida belgilash imkonini beradi.

Madaniy universalliklar va madaniy shakllarning xilma-xilligi - Madaniy universallar - Madaniy universallar barcha madaniyatlar uchun umumiy xususiyatlardir. Bularga quyidagilar kiradi: - qo'shma mehnat - sport - ta'lim - marosimlarning mavjudligi - qarindoshlik tizimlari - jinslar o'rtasidagi o'zaro munosabatlar qoidalari - til

Adabiyot Adabiyotda bosh rolni Ulug 'Vatan urushi voqealariga kitoblar bag'ishlagan yozuvchilar o'ynagan. Simonov o'zining "Tiriklar va o'liklar" ulug'vor dostonini yakunlaydi. Yozuvchilar Baklanov, Bondarev, Bikov, Vasilevlarning asarlarida odamlarning taqdiri va hayotini buzadigan urushning g'ayriinsoniy tabiati mavzusi aks etgan. “Qishloq” deb atalmish nasr gullab-yashnamoqda. Ushbu yo'nalishdagi yozuvchilar (Abramov, Astafiev, Belov, Solouxin va boshqalar) kollektivlashtirish, qishloqlarni egallash fojialarini yorqin ko'rsatdilar va shu bilan birga xalq an'analari, madaniyati va axloqining buzilmasligiga ishonchni kuchaytirdilar. Shukshinning hikoyalari juda mashhur edi. Ularda sovet adabiyotida birinchi marta "eksentrik" timsoli paydo bo'ldi - o'z atrofidagi dunyoni diqqat bilan va bolalarcha samimiylik bilan idrok etadigan odam.

Xrushchevning "erishi" yillarida paydo bo'lgan tendentsiya davom etmoqda - ehtiyotkor, partiya mafkurachilarining qat'iy dozasi, ilgari jim bo'lgan yozuvchi va shoirlarning kitoblarini o'quvchilarga qaytarish: Remizov, Pilnyak, Tsvetaeva va boshqalar. Birinchi nashr. 70-yillarning o'rtalari jamiyatda haqiqiy shokni keltirib chiqardi. Bulgakovning "Usta va Margarita" buyuk romani.

Ayni paytda ijodkor ziyolilarning tsenzura ruxsat bergan tor doiradan chiqishga bo‘lgan har qanday urinishi hokimiyatning keskin qarshiligiga uchradi. Shunday qilib, 1979 yilda Aksyonov, Bitov, Iskandar, Erofeev va boshqalar ishtirokida "Metropol" adabiy-badiiy almanaxi mustaqil ravishda nashr etildi.Almanax qat'iy apolitik xususiyatga ega edi, ammo hukumat buni Sovet Ittifoqiga qarshi provokatsion harakat sifatida qabul qildi. . Almanax mualliflari uchun narx SSSRda nashrlarni uzoq muddatli taqiqlash edi.

Rejissorlar Bondarchuk (“Urush va tinchlik”), Pyryev (“Aka-uka Karmazovlar”), Zarxi (“Anna Karenina”), Kulidjanov (“Jinoyat va jazo”), Kozintsev (“Gamlet”, “Qirol Lir”) filmlari suratga olingan. .). Ulug 'Vatan urushi yillarida xalqning buyuk jasoratiga bag'ishlangan yangi iste'dodli filmlar (rejissyor Rostotskiyning "Tonglar tinch", Shepitkoning "Ko'tarilish", Germaniyaning "Urushsiz yigirma yil")

Gayday ("Operatsiya Y", "Kavkaz asiri", "Olmos qo'l", "Ivan Vasilevich kasbini o'zgartiradi") va Ryazanovning ("Taqdir kinoyasi ...", "Ofis romantikasi") yashirin ijtimoiy mazmunga ega bo'lgan aqlli komediyalari. , "Garaj") xalq sevgisini qozondi. ", "Bechora hussar haqida bir so'z ayt") bugungi kungacha o'z mashhurligini saqlab qolgan. O'sha yillarda yaratilgan, oddiy odamlarning hayotiy to'qnashuvlariga bag'ishlangan melodramatik filmlar (rejissyor Menshovning nufuzli Oskar mukofotiga sazovor bo'lgan "Moskva ko'z yoshlariga ishonmaydi" filmi, Daneliyaning "Kuzgi marafon" filmi) bugungi kunda ham mashhur. , jangovar filmlar (“Bahorning o‘n yetti lahzasi” Lioznova, Govoruxinning “Uchrashuv joyini o‘zgartirib bo‘lmaydi”, Motilning “Cho‘lning oppoq quyoshi”, Kulishning “Pas fasl”i)

Teatr sanʼati dramaturglar galaktikasi maydonga chiqadi: Volodin, Gelman, Gorin, Roshchin, Shatrov va boshqalar.Vampilovning “Toʻngʻich oʻgʻil”, “Oʻrdak ovi”, “Chulimskdagi oʻtgan yoz” pyesalari ayniqsa talabga ega edi. Ular ijtimoiy ideallardan umidsizlik, begonalashuv va befarqlik davrida "kichkina", oddiy odamning hayotida yuksak axloqiy tamoyillarni qizg'in izlash bilan ajralib turardi.

Ssenografiyadagi yangi hodisa rejissyorlar Efremov va Volchekning Sovremennik teatrida, Zaxarovning teatrda chiqishlari bo'ldi. Lenin komsomoli, Taganka teatrida Lyubimov, Malaya Bronnaya teatrida Efros, Leningrad Katta drama teatrida Tovstonogov. Ko'pincha bu dunyo tan olgan ustalar rasmiylarning taqiqlovchi choralariga duch kelishdi.

1 / 19

Mavzu bo'yicha taqdimot: Madaniyat

Slayd № 1

Slayd tavsifi:

Madaniyat lotincha oʻstirish, yetishtirish degan maʼnoni anglatadi. Madaniyat lotincha oʻstirish, yetishtirish degan maʼnoni anglatadi. Madaniyat - bu inson yaratadigan barcha narsa: moddiy qadriyatlar, malakalar, bilimlar, urf-odatlar, an'analar, axloqiy va axloqiy qadriyatlar. Madaniyat - bu inson qalbini tarbiyalash (Tsitseron). MADANIYAT - ma'lum bir tarixiy davrga xos xususiyat, inson madaniyatdan tashqarida yashay olmaydi: ommaviy, elita madaniyati, submadaniyat.

Slayd № 2

Slayd tavsifi:

“Madaniyat” tushunchasiga eng muvaffaqiyatli ta’rifni 1871 yilda ingliz etnografi E. Teylor bergan bo‘lsa kerak: “Madaniyat... bilim, e’tiqod, san’at, axloq, qonunlar, urf-odatlar va boshqa qobiliyatlarni o‘z ichiga olgan murakkab bir butunlikdir. shaxs tomonidan jamiyat a'zosi sifatida orttirilgan va erishilgan odatlar". Agar biz binolar, san'at asarlari, kitoblar, diniy buyumlar va kundalik buyumlar ko'rinishida bizni o'rab turgan moddiylashtirilgan bilimlar, e'tiqodlar va ko'nikmalarni qo'shsak, madaniyat - bu odamlar tomonidan ishlab chiqarilgan, ijtimoiy o'zlashtirilgan va baham ko'rilgan hamma narsa ekanligi ayon bo'ladi. jamiyat a'zolari. “Madaniyat” tushunchasiga eng muvaffaqiyatli ta’rifni 1871 yilda ingliz etnografi E. Teylor bergan bo‘lsa kerak: “Madaniyat... bilim, e’tiqod, san’at, axloq, qonunlar, urf-odatlar va boshqa qobiliyatlarni o‘z ichiga olgan murakkab bir butunlikdir. shaxs tomonidan jamiyat a'zosi sifatida orttirilgan va erishilgan odatlar". Agar biz binolar, san'at asarlari, kitoblar, diniy buyumlar va kundalik buyumlar ko'rinishida bizni o'rab turgan moddiylashtirilgan bilimlar, e'tiqodlar va ko'nikmalarni qo'shsak, madaniyat - bu odamlar tomonidan ishlab chiqarilgan, ijtimoiy o'zlashtirilgan va baham ko'rilgan hamma narsa ekanligi ayon bo'ladi. jamiyat a'zolari.

Slayd № 3

Slayd tavsifi:

insonning jamiyat a’zosi sifatida egallagan bilim, e’tiqod, san’at, qonunlar, axloq, urf-odat va boshqa qobiliyat va odatlarni o‘z ichiga olgan majmua” (E. Teylor); bilim, e’tiqod, san’at, qonunlar, axloq, insonning jamiyat a’zosi sifatida egallagan odatlari va boshqa qobiliyat va odatlari” (E. Teylor); “Madaniyat yo‘lidagi har bir qadam ozodlik sari qadam edi” (F. Engels); “ijtimoiy meros” (B. Malinovskiy); "g'oyalar, qadriyatlar, me'yorlar, ularning o'zaro ta'siri va munosabatlarini qamrab oluvchi madaniy jihat" (P. Sorokin);

Slayd № 4

Slayd tavsifi:

«Turli hodisalarni - ramzlardan tashkil topgan yoki ulardan foydalanishga bog'liq bo'lgan moddiy ob'ektlar, jismoniy harakatlar, g'oyalar va his-tuyg'ularni tashkil etish» (L. White); «Turli hodisalarni - ramzlardan tashkil topgan yoki ulardan foydalanishga bog'liq bo'lgan moddiy ob'ektlar, jismoniy harakatlar, g'oyalar va his-tuyg'ularni tashkil etish» (L. White); “odamni hayvondan ajratib turadigan narsa” (V. Ostvald); «Inson, til, din, fanning progressiv o‘z-o‘zini ozod qilish jarayoni bu jarayonning turli bosqichlaridir» (E, Kassirer); "ma'lum bir shaxs yoki odamlar guruhi uchun mavjud bo'lgan va "dunyo xotirasi" va jamiyat deb atash mumkin bo'lgan narsa bilan bog'liq bo'lgan barqarorlikka ega bo'lgan intellektual elementlar to'plami - kutubxonalar, yodgorliklar va tillarda moddiylashtirilgan xotira" (A. Mol). .

Slayd № 5

Slayd tavsifi:

madaniyat to'rtta "umumiy toifani" qamrab oladi: diniy va madaniy faoliyat, so'zning qat'iy ma'nosida, ya'ni. ilmiy, badiiy-texnikaviy, siyosiy faoliyat va ijtimoiy iqtisodiy faoliyat" (N. Danilevskiy); madaniyat to'rtta "umumiy toifani: diniy madaniy faoliyat, so'zning qat'iy ma'nosida", ya'ni ilmiy, badiiy va texnik, siyosiy va ijtimoiy iqtisodiy faoliyatni qamrab oladi. faoliyat" (N. Danilevskiy); Madaniyat "o'z mohiyati va ildizida kultga ega. Madaniy qadriyatlar kultning hosilalari, xuddi kultning po'stloq qobig'i" (G1. Florenskiy), O "moddiy va ma'naviy qadriyatlar yig'indisi"; “inson faoliyatining usuli” (E.Markaryan); “belgilar tizimi” (Yu. Lotman, B. Uspenskiy);

Slayd № 6

Slayd tavsifi:

“mujassamlangan qadriyatlar” (I. Chavchavadze); “mujassamlangan qadriyatlar” (I. Chavchavadze); “jamiyat ma’naviy hayotining holati” (M. Kim); “zamonaviy tushunchada madaniyat inson faoliyatining moddiy va ma’naviy ob’yektlari yig‘indisidir” (E.Sokolov); “inson ongi tomonidan to'plangan tajribani o'zida olib yuruvchi inson faoliyatini tartibga soluvchilar tizimi” (V. Davidovich va Yu. Jdanov); “Madaniyat ma’naviy ishlab chiqarish tizimi sifatida ma’naviy qadriyatlarni, qarashlarni, bilim va yo’nalishni ong, saqlash, tarqatish va iste’mol qilishni – jamiyat va insonning ma’naviy olamini tashkil etuvchi hamma narsani qamrab oladi” (B.Erasov).

Slayd № 7

Slayd tavsifi:

Bu xalqlar tajribasini, insoniyatning ajdodlar tajribasini to'plash va takomillashtirishning yuqori biologik mexanizmi bo'lib, belgilar tizimlarida, asboblarda kodlangan va avloddan avlodga o'tadi. Bu xalqlar tajribasini, insoniyatning ajdodlar tajribasini to'plash va takomillashtirishning yuqori biologik mexanizmi bo'lib, belgilar tizimlarida, asboblarda kodlangan va avloddan avlodga o'tadi.

Slayd № 8

Slayd tavsifi:

a) ramziy maktab a) ramziy maktab Bu maktab nuqtai nazaridan, har qanday madaniyatda asosiy narsa ramzlardan foydalanish bilan bog'liq. Shuning uchun "madaniyat" tushunchasi har qanday madaniyatning ushbu xususiyatini ko'rsatish orqali aniqlanadi. Masalan, L. Uayt “madaniyat” tushunchasiga “simvollar asosidagi narsa va hodisalarni tashkil etish” deb ta’rif beradi. Ramziy maktab vakillari Kassirer va Levi-Strauslardir.

Slayd № 9

Slayd tavsifi:

b) naturalistik maktab b) naturalistik maktab Bu yo`nalish vakillari u yoki bu madaniyatning xususiyatlarini insonning tabiiy mavjudligi xususiyatlari bilan tushuntirishga harakat qiladilar, madaniyatni insonning atrof-muhit sharoitlariga bevosita moslashishi sifatida ko`rsatishga harakat qiladilar. Bu yo`nalish F.Gamilton, G.Spenser, B.Malinovskiy, Z.Freyd, K.Lorens asarlarini o`z ichiga oladi.

Slayd № 10

Slayd tavsifi:

v) psixologik maktab c) psixologik maktab Bu yo’nalish nuqtai nazaridan madaniyat xalqning ruhi, xalq “ruhi”dir.

Slayd № 11

Slayd tavsifi:

d) sotsiologik maktab d) sotsiologik maktab Madaniyatning kelib chiqishi va tushuntirishini uning ijtimoiy tabiati va tashkil etilishidan izlovchi olimlarni birlashtiradi (Eliot, P. Sorokin, Veber, Parsons). Masalan, Veber ma'lum bir mamlakatning o'ziga xos ko'rinishini umuminsoniy xususiyatga ega bo'lgan sivilizatsiya omillari bilan emas, balki madaniy omillar bilan bog'ladi. Parsonsning fikricha, "madaniyat" tushunchasi bilan birlashtirilgan barcha ma'naviy va moddiy yutuqlar ikki tizim - ijtimoiy va madaniy darajadagi ijtimoiy belgilangan harakatlar natijasidir.

Slayd № 12

Slayd tavsifi:

d) aksiologik maktab d) aksiologik maktab Bu yo`nalish madaniyatshunoslikda eng keng tarqalgan. “Madaniyat” tushunchasining “moddiy va ma’naviy qadriyatlar majmui” sifatida talqinini ko‘pincha uchratish mumkinligi bejiz emas. “Qimmat” tushunchasi ilk bor Kant asarlarida uchraydi. Bu tushunchaning madaniyatshunoslikda keng qoʻllanilishi Vindelband asarlaridan boshlanadi. Rikkert, Koen, Myunsterberg, Vundt, Brentano, Meynong, Shelerlar bu tendentsiyaning taniqli vakillaridir.

Slayd № 13

Slayd tavsifi:

1. Tug'ilish tajribasini to'plash. 1. Tug'ilish tajribasini to'plash. 2. Funktsiya gnoseologik, kognitivdir. Ijtimoiy ongning barcha sohalarini qamrab olgan, birlikda olingan madaniyat dunyoni bilish va o'rganish, shuningdek, odamlarning ko'nikma va qobiliyatlari darajasining yaxlit tasvirini beradi.

Slayd № 14

Slayd tavsifi:

3. Tarixiy almashish, ijtimoiy tajribani uzatish funksiyasi Bu funksiya axborot deb ataladi. Jamiyatda madaniyatdan boshqa ijtimoiy tajriba, “ijtimoiy irsiyat”ni uzatishning boshqa mexanizmi yo‘q. Shu ma'noda madaniyatni insoniyatning "xotirasi" deb atash mumkin. 3. Tarixiy almashish, ijtimoiy tajribani uzatish funksiyasi Bu funksiya axborot deb ataladi. Jamiyatda madaniyatdan boshqa ijtimoiy tajriba, “ijtimoiy irsiyat”ni uzatishning boshqa mexanizmi yo‘q. Shu ma'noda madaniyatni insoniyatning "xotirasi" deb atash mumkin. 4. Kommunikativ funktsiya, Moddiy va ma'naviy madaniyat yodgorliklarida mavjud bo'lgan idrok etilgan ma'lumotlar, shu orqali odam ushbu yodgorliklarni yaratgan odamlar bilan bilvosita, vositachilik qiladi. Muloqot vositasi birinchi navbatda tildir.

Slayd № 15

Slayd tavsifi:

5. Madaniyat tartibga solish va me'yoriy funktsiyani bajaradi. Bu erda u axloq va qonun tomonidan qo'yilgan normalar va talablar tizimi sifatida harakat qiladi. 5. Madaniyat tartibga solish va me'yoriy funktsiyani bajaradi. Bu erda u axloq va qonun tomonidan qo'yilgan normalar va talablar tizimi sifatida harakat qiladi. 6. Madaniyatning ahamiyatli funksiyasi uning dunyo va mustaqil falsafiy-poetik olamlar haqida yaxlit, mazmunli tasavvurlar yaratish qobiliyatidir. Shu maqsadda madaniyat ma'nolar, ismlar, belgilar va tillar zaxirasini rivojlantiradi. Fan, san'at, falsafa - bu dunyoni turli tomonlardan tasvirlash, uni tushunarli, mazmunli va odamlarga yaqin qilish uchun mo'ljallangan maxsus tashkil etilgan belgilar tizimlari.

Slayd № 16

Slayd tavsifi:

7. "Psixologik bo'shatish" funktsiyasi, xuddi oldingi, me'yoriyga qarama-qarshidir. An'analar bilan mustahkamlangan o'ziga xos madaniy shakllar bayramlar va marosimlardir. Bayramning ma'nosi - hayotning tantanali ravishda yangilanishi. Bayram paytida ideal va haqiqiy birlashgandek tuyuladi, inson yengillik va quvonchni boshdan kechiradi, agar u, albatta, qanday nishonlashni va qandaydir bayram madaniyatiga qo'shilishni bilsa. O'yin reliz sifatida samarali qo'llaniladi. O'yinning mohiyati drayvlarni ramziy vositalar orqali qondirishdir. Shu bilan birga, ko'plab o'yinlar juda murakkab va murakkab bo'lib, ular katta kuch va kuchlanishni talab qiladi. Misol tariqasida shaxmatni keltirish mumkin. 7. "Psixologik bo'shatish" funktsiyasi, xuddi oldingi, me'yoriyga qarama-qarshidir. An'analar bilan mustahkamlangan o'ziga xos madaniy shakllar bayramlar va marosimlardir. Bayramning ma'nosi - hayotning tantanali ravishda yangilanishi. Bayram paytida ideal va haqiqiy birlashgandek tuyuladi, inson yengillik va quvonchni boshdan kechiradi, agar u, albatta, qanday nishonlashni va qandaydir bayram madaniyatiga qo'shilishni bilsa. O'yin reliz sifatida samarali qo'llaniladi. O'yinning mohiyati drayvlarni ramziy vositalar orqali qondirishdir. Shu bilan birga, ko'plab o'yinlar juda murakkab va murakkab bo'lib, ular katta kuch va kuchlanishni talab qiladi. Misol tariqasida shaxmatni keltirish mumkin.

Slayd tavsifi:

1) Madaniyat an'analarning to'planishi natijasida yuzaga kelgan, ijodiy turtki bilan yangilanadigan ilg'or harakat sifatida (D. S. Lixachev, Yu. M. Lotman, V. S. Bibler, L. N. Batkin, N. S. Zlobin) 1) Madaniyat yig'ilish natijasida yuzaga kelgan progressiv harakat sifatida. ijodiy turtki bilan yangilangan an'analar (D. S. Lixachev, Yu. M. Lotman, V. S. Bibler, L. N. Batkin, N. S. Zlobin)

Slayd № 19

Slayd tavsifi:

An'anaviylik "mexanizatsiyalashgan odam" ning tiklanishiga to'sqinlik qiladigan charchoq g'oyasi, bizning zamonamiz madaniyatining chekliligi (N. A. Berdyaev, F. Mayor, K. Jaspers). An'anaviylik "mexanizatsiyalashgan odam" ning tiklanishiga to'sqinlik qiladigan charchoq g'oyasi, bizning zamonamiz madaniyatining chekliligi (N. A. Berdyaev, F. Mayor, K. Jaspers). 1 va 2-kontseptsiyalarning barcha qaytarilmasligiga qaramay, umumiy markaz mavjud: inson madaniyatning sub'ekti, uning markazidir.