1 слайд

2 слайд

Соёл Соёл бол хүний ​​ертөнц, түүний оршихуйн хэв маяг юм. Хүн, түүний үйл ажиллагаа, хүмүүсийн хоорондын харилцаа хаана байна тэнд соёл байдаг. Өдөр тутмын практикт соёлыг дараахь байдлаар ойлгодог: - тариалах, боловсруулах, сайжруулах, сайжруулах - "таримал ургамал", "биеийн соёл", "бодибилдинг", "бясалгагч" гэх мэт; - хүмүүжил, боловсрол, ёс суртахууны хэм хэмжээ, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүрэм журмыг дагаж мөрдөх, ёс зүй - "соёлтой хүн", "ярианы соёл", "соёлгүй зан байдал" гэх мэт; -урлаг, бүтээлч байдал - “соёлын өргөө”, “урлагийн соёл”, “соёлын коллеж” гэх мэт.Соёл бол хиймэл орчин, “соёл” гэдэг үг нь хүний ​​бүтээсэн туйлын бүх зүйлийг хэлдэг.

3 слайд

Соёлын чиг үүрэг, хүрээ Соёлын үндсэн чиг үүргийг ялгаж үздэг: - зохицуулах функц (хүний ​​зан үйлийн зохицуулалт, зан үйлийн хэв маяг); -сурган хүмүүжүүлэх чиг үүрэг (хүний ​​соёлын түвшинг соёлын өвтэй танилцах, нийгмийн туршлагыг шилжүүлэх замаар тодорхойлдог); -интеграцийн функц (соёл нь хүмүүсийг нэгтгэдэг, нийгмийн бүрэн бүтэн байдлыг хангадаг); -үнэ цэнийн функц (хүнд үнэт зүйлсийн тодорхой тогтолцоо, ертөнцийг үзэх үзлийг бий болгох). Соёлыг уламжлалт байдлаар дараахь салбаруудад хуваадаг: ертөнцийг үзэх үзэл ба танин мэдэхүйн (шашин, гүн ухаан, шинжлэх ухаан); Уран сайхны болон гоо зүйн (бүх төрлийн урлаг, хүмүүсийн гоо зүйн санаа); Нийгэм-норматив (хууль, улс төрийн шинжлэх ухаан, ёс суртахуун, нийгэм дэх зан байдал).

4 слайд

Материаллаг соёл гэдэг нь материаллаг үйлдвэрлэлийн материаллаг үр дүн, нийгмийн хүний ​​технологийн үйл ажиллагааны аргуудыг илэрхийлдэг үйлдвэрлэл, технологийн соёл юм. Материаллаг соёлын мөн чанар нь хүмүүсийн амьдралын биологийн болон нийгмийн нөхцөлд дасан зохицох боломжийг олгодог хүний ​​янз бүрийн хэрэгцээг тусгах явдал юм. Сүнслэг соёл нь оюун санааны үйлдвэрлэлийн бүх салбарыг (урлаг, гүн ухаан, шинжлэх ухаан гэх мэт) агуулдаг. Тэд оюуны, ёс суртахуун, улс төр, гоо зүйн, хууль эрх зүйн хөгжилнийгэм. Сүнслэг соёлд чиглэсэн үйл ажиллагаа орно сүнслэг хөгжилхүн ба нийгэм, мөн энэ үйл ажиллагааны үр дүнг танилцуулдаг.

5 слайд

Соёлын хэлбэр Масс соёл буюу поп соёл гэдэг нь тухайн нийгэмд хүн амын өргөн хүрээний дунд түгээмэл, түгээмэл байдаг соёл юм. Үүнд өдөр тутмын амьдрал, зугаа цэнгэл (спорт, поп хөгжим), хэвлэл мэдээлэл гэх мэт үзэгдлүүд багтаж болно. Ардын соёл, ардын аман зохиол нь ардын урлаг, ихэнхдээ аман хэлбэрээр байдаг; урлагийн нэгдэл бүтээлч үйл ажиллагаатэдний амьдрал, үзэл бодол, үзэл санааг тусгасан хүмүүс; ард түмний бүтээсэн бөгөөд олон түмний дунд оршин тогтнож байна. Элит соёл (өндөр) нь бүтээлч авангард, урлагийн лаборатори бөгөөд урлагийн шинэ төрөл, хэлбэрүүд байнга бий болдог. Үүнд дүрслэх урлаг, сонгодог хөгжим, уран зохиол багтдаг. Эдгээр бүтээлийг ойлгохын тулд та урлагийн тусгай хэлийг эзэмших хэрэгтэй.

6 слайд

Соёлын даяаршил нь бизнесийн болон хэрэглээний соёл хоёрын хооронд ойртож байгаагаараа онцлог юм өөр өөр улс орнуудэнх тайван, олон улсын харилцааны өсөлт. Энэ нь нэг талаас үндэсний соёлын тодорхой төрлийг дэлхий даяар түгээн дэлгэрүүлэхэд хүргэдэг. Нөгөөтэйгүүр, олон улсын соёлын алдартай үзэгдэл нь үндэснийхийг халж, эсвэл олон улсын шинж чанартай болгож чаддаг. Олон хүмүүс үүнийг үндэсний соёлын үнэт зүйлсээ алдсан гэж үзэж, үндэсний соёлыг сэргээхийн төлөө тэмцэж байна. Соёлыг олон улсын болгох - үндэсний соёлын харилцан нөлөөллийг бэхжүүлэх, үүний үндсэн дээр үндэсний соёл, дэлхийн соёлыг хөгжүүлэх. Соёлын интернационалчлах шалтгаан нь шинжлэх ухаан, техникийн дэвшил, боловсролын хөгжлийн ерөнхий чиг хандлага, олон улсын хөдөлмөрийн хуваагдал зэрэг нь үндэсний соёлыг харилцан баяжуулах, харилцан нэвтрүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Соёлыг олон улсын болгох

7 слайд

Соёлын өв гэдэг нь нийгмийн бүхий л материаллаг болон оюун санааны соёлын ололт амжилт, түүний түүхэн туршлага, олон нийтийн ой санамжинд хадгалагдаж, үеэс үед дамжсан цогц юм. Эртний соёл иргэншил, соёлын ололт амжилт нь шинэлэг үйлсэд биш, харин өөрийгөө хамгаалахад чиглэсэн байв. Соёл иргэншил, соёлыг хадгалах механизмыг боловсруулсан нь өнөөг хүртэл хүчинтэй байна. Мөн энэ механизмыг уламжлал гэж нэрлэдэг байв. Уламжлал гэдэг нь соёлтой холбоотойгоор үеэс үед уламжлагдан, тодорхой нийгэм, нийгмийн бүлгүүдэд удаан хугацаанд үржиж ирсэн соёлын өв юм. Соёлын өв

8 слайд

Социологи, соёл судлалын дэд соёл нь зонхилох соёлоос ялгаатай нийгмийн соёлын нэг хэсэг бөгөөд энэ соёлыг тээгч нийгмийн бүлгүүд юм. Дэд соёл нь зонхилох соёлоос өөрийн үнэт зүйлсийн систем, хэл яриа, зан байдал, хувцаслалт болон бусад зүйлээрээ ялгаатай байж болно. Үндсэн соёлыг эсэргүүцэхдээ дэд соёл нь түрэмгий, заримдаа бүр хэт даврагч шинж чанартай байж болно. Ийм хөдөлгөөнийг эсрэг соёл гэж нэрлэдэг. Тодорхой зураг; Энэ нь өөрийн хэлийг хөгжүүлдэг (харгон хэл); Дэд соёлын бэлгэдэл; Уламжлал, зан үйл.

Соёл

Слайд: 19 Үг: 1445 Дуу: 0 Эффект: 8

Соёл гэдэг нь латинаар тариалалт, тариалалт гэсэн утгатай. Соёл бол хүний ​​сэтгэлийг хөгжүүлэх явдал юм (Цицерон). "Соёл" гэсэн ойлголтын тодорхойлолт. Сорокин); Соёл. Дотоодын соёл судлалд дараахь тодорхойлолтууд нь үндсэн юм: Тэгэхээр, соёл -. Соёлын гол сургуулиуд. Бэлгэдлийн сургуулийн төлөөлөгчид бол Кассирер, Леви-Стросс нар юм. "Үнэ цэнэ" гэсэн ойлголт анх Кантын бүтээлүүдэд гарч ирдэг. Соёлын чиг үүрэг. 1. Төрөх туршлага хуримтлуулах. 2. Үйл ажиллагаа нь танин мэдэхүйн, танин мэдэхүйн шинж чанартай байдаг. Харилцааны хэрэгсэл бол юуны түрүүнд хэл юм. 5. Соёл нь зохицуулалт, нормативын үүргийг гүйцэтгэдэг. - Culture.ppt

Ардын соёл

Слайд: 15 Үг: 395 Дуу: 0 Эффект: 2

Ёс суртахуун, соёл. Үнэн худал. Ёс суртахууны хэм хэмжээ нь үеэс үед дамждаг. Кавказад. Нэг нь төрсөн цагаасаа загасчин, нөгөө нь цаа буга малладаг. Тал хээрийн тосгонд. Оросын гэр бүл. Хүний зан үйлийн хэм хэмжээ, дүрэм. Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс. Ном зүй. - Ардын соёл.ppt

Соёлын тухай ойлголт

Слайд: 56 Үг: 2570 Дуу: 0 Эффект: 0

Соёлын онол. 1. Соёл судлал нь шинжлэх ухаан, эрдэм шинжилгээний салбар болох 2. 6. Хэл, соёлын тэмдэг 7. Соёлын хэм хэмжээ 8. Соёл, шашин 9. Нийгэм соёлын динамик. Соёл судлал нь шинжлэх ухаан юм. Хүн нийгэм соёлын оршихуй болж үүсч хөгжих үйл явцыг антропосоциогенез гэж нэрлэдэг. Соёл. Соёл судлалын үндсэн зорилтууд: Соёл судлалын салбар дундын шинж чанар: Угсаатны зүй нь дэлхийн ард түмний соёлын үндэстэн угсаатны өвөрмөц байдлыг өөртөө шингээхэд хувь нэмэр оруулдаг. Соёл судлалын бүтэц. Соёлын тухай ойлголт ба тодорхойлолтод хандах олон янз байдал. Соёлын бүтэц. Үзэл баримтлалын тодорхойлолт. - Соёлын тухай ойлголт.ppt

Нийгмийн соёлын тухай ойлголт

Слайд: 25 Үг: 582 Дуу: 0 Эффект: 159

Соёлын философийн үзэл баримтлал, асуудлын хүрээ. Төлөвлөгөө. Соёлын тухай ойлголт. Соёл бол хамгийн төвөгтэй, олон талт үзэгдлүүдийн нэг юм. С.Пуфендорф соёлын тухай. I.G. Малчин соёлын талаар. Ж.Ж.Руссо соёлын тухай. Ж.В.Гёте соёлын тухай. Д.Лукачс соёлын тухай. Соёлын тухай А.Шюц. Л.А. Соёл дээр цагаан. Н.К. болон E.I. Рерихс соёлын тухай. Соёлын мөн чанарыг тодорхойлох философийн хандлага. Соёлын хэлбэр, төрлүүд. Сүнслэг соёлын хэлбэрүүд. Материаллаг соёлын хэлбэрүүд. Соёлын төрлүүд. Соёлын чиг үүрэг. Соёл иргэншлийн тухай ойлголт. Иргэншсэн нийгэм. "Соёл иргэншил" гэсэн ойлголтын утга. Соёл иргэншил бол соёлын эсрэг заалт юм. - Нийгмийн соёлын тухай ойлголт.ppt

Соёлын мөн чанар

Слайд: 14 Үг: 340 Дуу: 0 Эффект: 10

Соёлын мөн чанар. Эртний Ром. Амьдралын илрэлүүдийн цогц. Соёл. Сонгодог тодорхойлолт. Тодорхой шинж чанарууд. Тодорхойлолт. Соёлын утга. Олон талт нийгмийн хөгжил. Олон талт байдал нийгмийн бүтэц. Хүний хөгжлийн онцлог. Соёлын олон талт байдал. Соёлын ялгаа. - Соёлын мөн чанар.pptx

Соёлын мөн чанар, бүтэц

Слайд: 52 Үг: 2171 Дуу: 3 Эффект: 4

Соёлын мөн чанар, бүтэц. Соёл нь мэдлэгийн объект юм. "Соёл" гэсэн ойлголтын полисеми. Орчин үеийн хандлага. Энэ нэр томъёоны тусгай утга. Биеийн тамир. Соёлын бүтэц. Хүний соёлын бүтээлч байдлын утга учир. Байгаль, соёл. Соматик ухамсрын төрлүүд. Ач холбогдол биеийн тамир. Соёл. Хэлний төрлүүд. Соёл, бэлгэдэл. Египетийн бичгийн төрлүүд. Урлагийн соёлын онцлог. Урлагийн соёлын бүрэлдэхүүн хэсгүүд. Урлаг. Соёлын хөгжилд урлагийн үүрэг. Урлагийн үйл ажиллагааны урьдчилсан нөхцөл. Гоо зүйн хандлагын үндэс. - Соёлын мөн чанар, бүтэц.ppt

Соёлын ангилал

Слайд: 12 Үг: 342 Дуу: 0 Эффект: 0

Соёлын ангилал. Үгийн этимологи. Соёл. Соёл ба үнэт зүйлсийн ертөнц. Соёл ба хүмүүс. Соёл ба нийгэм. Бүх нийтийн харилцааны хэл. Нийгмийн бодит байдал. Соёл, технологи. Асуудал. Соёл ба утга учир. Танин мэдэхүй. - Соёлын ангилал.ppt

Соёлын философи

Слайд: 17 Үг: 456 Дуу: 0 Эффект: 0

СЭДЭВ: СОЁЛЫН тухай ойлголт. Соёлыг тодорхойлох хандлага: Үнэт зүйлд суурилсан. Дидактик хандлага. Соёлыг тухайн хүний ​​сурч мэдсэн зүйл (удамшлын хувьд удамшсан гэхээсээ илүү) гэж үздэг. Семиотик хандлага. Энэ хандлага нь соёлыг тэмдэг, бичвэрийн багц гэж тодорхойлдог. Сэтгэл зүйн хандлага. Социологи. Соёл судлал нь салбар хоорондын, нэгдсэн шинжлэх ухаан юм. Соёл судлал шинжлэх ухааны мэдлэгийн салбар болж төлөвшсөн үе шатууд: Угсаатны зүйн (1800 - 1860) Хувьслын үзэл (1860 - 1895) Түүхэн (1895 - 1925). Соёл судлалын үндсэн зорилтууд: Эртний философи. Эртний Грекийн уламжлал. - Соёлын философи.ppt

Соёлын социологи

Слайд: 50 Үг: 1938 Дуу: 0 Эффект: 0

Соёлын социологи. Соёл. Социологи нь соёлын илрэлийн гурван үндсэн хүрээг тодорхойлдог. Соёлын чиг үүрэг. Соёлын элементүүд. Үнэт зүйлийн систем. Орос Америкийн эсрэг. Баруун ба Зүүн. Соёлын элементүүд. Соёлыг түгээх үндсэн хэлбэрүүд. Соёлжуулалт. Соёлын тархалт. Соёлын ассимиляци. Соёлын динамик. Соёлын нэгдэл. Соёлын хомсдол. Соёлын ангилал. Ардын соёл. Элит соёл. Олон нийтийн соёл. Давамгайлсан соёл. Эсрэг соёл. Дэд соёл. Дэд соёлын жишээ. Залуучуудын дэд соёл. Хар ярианы функцууд. Рок хөгжим. Угсаатны төвт үзэл. - Соёлын социологи.ppt

Соёлын салбарыг хөгжүүлэх

Слайд: 39 Үг: 1317 Дуу: 0 Эффект: 9

Нийгмийн салбар дахь өөрчлөлтүүд. Ерөнхийлөгчийн зарлигууд Оросын Холбооны Улс. Ерөнхийлөгчийн зарлиг. Цалингийн өсөлт. Цалин хөлс олгох ил тод механизм. Бие даасан тогтолцоог бүрдүүлэх. 2015 он гэхэд жижиг хотуудад таваас доошгүй соёлын хөгжлийн төв байгуулна. Олон нийтийг бий болгоход дэмжлэг үзүүлэх цахим номын сангууд. Тэтгэлэг олгох. Үзэсгэлэнгийн төслийн тоо. Засгийн газрын тэтгэлгийн тоо. Цогц арга хэмжээ. Захиалга. Замын зураг. Үйл явдлын төлөвлөгөө. Нэг тэтгэлгийн дундаж хэмжээг нэмэгдүүлэх. Гар утасны нөөцийн хэмжээг нэмэгдүүлэх. Виртуал музейн тоог нэмэгдүүлэх. - Соёлын салбарыг хөгжүүлэх.pptx

Орчин үеийн соёлын хөгжил

Слайд: 12 Үг: 1001 Дуу: 12 Эффект: 29

Орчин үеийн соёлыг хөгжүүлэх үндсэн чиглэлүүд. Соёлын чиглэл. 20-р зуун дууслаа. Түргэвчилсэн ахиц дэвшил. Элит соёл. Үе үеийн харилцаа холбоог сулруулж байна. Ардын соёл. Олон нийтийн соёл. Соёлын хямралын шалтгаанууд. Эерэг нөлөө. Идэвхгүй хэрэглээ. Соёлын төрөл зүйл. - Орчин үеийн соёлын хөгжил.ppsx

Соёлын төрөл зүй, чиг үүрэг

Слайд: 21 Үг: 1253 Дуу: 0 Эффект: 0

Соёлын динамик, төрөл зүй, чиг үүрэг. "Соёлын динамик" гэдэг ойлголт нь өөрчлөлт гэсэн үг. Хүн төрөлхтний соёлын хөгжлийн түүхэн үе шатууд. Хүн төрөлхтний түүхийн төв нь “Тэнхлэгийн үе” юм. Соёлын динамикийн нэг төрөл бол соёлын генезис юм. Нийгэм соёлын өөрчлөлтийг (үйл явц) гурван бүлэгт хувааж болно. Соёлын хэв шинж. Уламжлалт соёлууд. Орчин үеийн соёл. Соёлын нийгмийн хэв зүй. Дэд соёл. Дэд соёлын нийгмийн үндэс нь насны бүлгүүд юм. Эсрэг соёл бол үзэл суртлын хөтөлбөрүүдийн багц юм. Соёлын үндсэн чиг үүрэг. Тайвшрал - хүн өөрийгөө хийсвэрлэх боломжийг олгодог. - Соёлын төрөл зүй, чиг үүрэг.ppt

Соёлын даяаршил

Слайд: 38 Үг: 1715 Дуу: 0 Эффект: 7

Соёлын салбарт даяаршил. Элвин Тоффлер. Нийгмийн гажуудал. Аж үйлдвэрийн соёл иргэншил. Технологийн болон нийгмийн өөрчлөлтийн давалгаа. Танин мэдэхүй. Герберт Маркуз. Бүрэлдэхүүн. Ухаалаг байдал ба дарангуйллын нэгдэл. Маршалл МакЛухан. Хөгжлийн үе шатууд. МакЛуханы галактик. Үндэстэн улс. Дэлхийн соёлын зах зээл. Мега компаниуд. Гурвалсан. Зах зээлийн эдийн засаг. муж улсууд. Өндөр соёлтой. Пакс Америк. Их Британи. Франц. Европын холбоо. Өмнөдийн орнууд. Хятад. Сэмюэл Хантингтон. Хүн төрөлхтний түүх. Нөлөөллийн бүсийг өргөжүүлэх. Альтернатив тэмдэг-бэлэгдлийн орон зайг бий болгох. - Соёлын даяаршил.ppt

Хэл, соёл

Слайд: 19 Үг: 944 Дуу: 0 Эффект: 12

Соёлын яриа хэлэлцээ нь ертөнцийг ойлгох ойлголт юм. Хэл бол ард түмний түүх юм. Аман болон бичгийн ярианы өндөр соёл. Хүний нийгмийн гол өмч. Хэл бол соёлын үндэс юм. Хэл бол түүх соёлын залгамж чанарт холбогдсон систем юм. Аливаа үндэстний хэлийг ард түмэн өөрсдөө бүтээдэг. Хэлний түүх нь ард түмний түүхтэй нягт холбоотой. Славян овгууд өргөн уудам газар нутаг дээр суурьшсан. Англи хэл. Өгүүллэг Англи хэлэндАнглийн түүхтэй салшгүй холбоотой. 6-р зуунд номлогчид Христийн шашныг Англид авчирсан. Бичиг үсэг дэлгэрснээр орос хэл өөрчлөлтөө удаашруулсан. - Хэл соёл.ppt

Ховордсон хэлүүд

Слайд: 12 Үг: 381 Дуу: 0 Эффект: 0

Соёлын полифони. Соёлын полифони ба ховордсон хэл. Төв Сибирь. Хэл бол соёлын нэг хэсэг юм. Харилцааны хэрэгсэл. Хэлний үхэл. Яагаад соёлууд алга болдог вэ? Уламжлал. Хэдэн ширхэг Гадаад хэлнүүддэлхийд байдаг. Хэлний алга болох. Хэлийг хадгалах үйл явцад оролцох. - Ховордсон хэл.ppt

Хүн ба соёл

Слайд: 29 Үг: 4405 Дуу: 0 Эффект: 0

Соёлын сэтгэл судлалын судалгаа (II): 1. "Соёл-ба-хувь хүн" чиглэл 2. Танин мэдэхүйн антропологи 3. Психоантропологи. "Соёл ба хувийн шинж чанар": соёл ба хувь хүний ​​хоорондын харилцан үйлчлэлийн асуудал. М.Мид: Соёлын хэв зүй "Соёл ба хүүхдийн ертөнц". Үзэгдэл - соёлыг бүрдүүлдэг "загвар" (Хонигманы хэлснээр). Танин мэдэхүйн зохион байгуулалтын үр дүнд бий болсон ухагдахуун/дүрс: “Үүрэг”, “Би”, “бусад”, “ерөнхийлсөн бусад” (Ж. Хүмүүсийн байрлалын загварууд хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг. Бид бусдын биеийн дүр төрхийг мэдэрдэг. “Туршилт: Нэг өдөр. аалз баярын үдийн хоолонд явав - Хүн ба соёл.ppt

Хувь хүн ба соёл

Слайд: 13 Үг: 301 Дуу: 0 Эффект: 0

Хүн ба соёл. Хүн бүр төрж, өсөж, төлөвшдөг. Соёл бол нийгмийн бүх ололт амжилтын цогц юм. Соёлын бүтэц. Соёлын чиг үүрэг. Соёлын үйл ажиллагааны хуулиуд. Нийгэмшил ба соёлжилт. Соёлжуулалтын тухай ойлголт. Хувь хүн ба соёл. Соёлын үнэт зүйлс. Соёлын хэлбэрүүд дотоод ертөнцхүн. - Хувь хүн ба соёл.pptx

Соёл ба нийгэм

Слайд: 8 Үг: 170 Дуу: 0 Эффект: 0

Нийгмийн соёл, оюун санааны амьдрал. Сүнслэг амьдрал. Сүнслэг-онолын. Сүнслэг-практик. Бодол санаа, санаа, онол, дүр төрх. Хадгалах, үржүүлэх, түгээх гэх мэт Соёл. Соёлын чиг үүрэг. Соёлын олон талт байдал. Олон улсын соёл, ардын соёл Масс ба элит соёл. Пабло Пикассо. Олон нийтийн соёл. Элит соёл. Марк Шагалл. Хотын дээгүүр. Слайд хуваагч. - Соёл ба нийгэм.ppt

Соёл, соёл иргэншил

Слайд: 18 Үг: 849 Дуу: 0 Эффект: 0

Соёл, соёл иргэншил. Соёл иргэншлийг ойлгох шинжлэх ухааны аргууд. Соёл иргэншил. Бүх нийтийн хүн төрөлхтний цорын ганц соёл оршин тогтнох. Орон нутгийн түүхэн хандлага. Гурван төрлийн соёл иргэншил. "Соёл иргэншил" ба "соёл" гэсэн ойлголтууд. Соёлд хандах хандлага. Соёлын шинж чанарууд. Соёл гурван талтай. Тариалангийн төрөл. Түүхэн замуудын ялгаа. Үндэсний соёл. Олон нийтийн соёл. Нийгмийн хөгжлийн түвшин. Соёл иргэншлийг тодорхойлох. - Соёл ба соёл иргэншил.ppt

Соёл, оюун санааны амьдрал

Слайд: 14 Үг: 500 Дуу: 0 Эффект: 74

Сэдэв: Нийгмийн соёл, оюун санааны амьдрал. Зорилго: Суурь үнэт зүйлсийн мөн чанар, соёлын үндсэн чиг үүргийг танилцуулах. Нийгмийн оюун санааны амьдралд соёлын үүргийг харуулах. Г.П. Федотов (1886-1951), Оросын шашны сэтгэгч, түүхч. Нийгмийн оюун санааны амьдрал нь: - Шинжлэх ухаан - ёс суртахуун - шашин - гүн ухаан - урлаг - шинжлэх ухааны байгууллагуудыг хамардаг. - Соёлын байгууллага - шашны байгууллага - хүмүүсийн холбогдох үйл ажиллагаа. Сүнслэг-онолын (сүнслэг бүтээгдэхүүн, үнэт зүйлсийн үйлдвэрлэл). Сүнслэг-практик (хадгалах, нөхөн үржих, түгээх, түгээх, хэрэглэх, өөрөөр хэлбэл үйл ажиллагаа). - Соёл ба оюун санааны амьдрал.ppsx

Соёлын ноёрхол

Слайд: 17 Үг: 1146 Дуу: 0 Эффект: 0

Гегемон ба соёлын улс төр. Ноёрхол. Сургалтын гол эх сурвалжууд. Италийн соёлын ноёрхол. Италийн сургуулиудын инноваци. Голландын өсөлт. Голландын соёлын ноёрхол. Голланд хэв маяг. Соёлын бодлого. Британийн гурав дахь мөчлөг. Америкийн ноёрхол. Америкийн амьдралын хэв маяг. Ноёрхлын мөчлөгийн динамик. Өнөөгийн соёл: Япон эсвэл Орос. Гол бэрхшээл, хэтийн төлөв. - Соёлын ноёрхол.ppt

Соёлын өвөрмөц байдал

Слайд: 13 Үг: 1282 Дуу: 0 Эффект: 0

Соёлын ангилал. Соёлын өвөрмөц байдал. Соёлын зөрчил. Соёл дахь "бид" ба "харь гарагийнхан" гэсэн ойлголтууд. Соёлын зай. Хэд хэдэн гол элементүүд. Ангилал болгон цаг хугацаа. Орон зай. Контекст. Мэдээллийн урсгал. Сэтгэцийн хөтөлбөрүүд. Э.Хиршийн соёлын бичиг үсгийн онол. Түүхэн эсвэл орчин үеийн үзэгдлийн жишээ. - Соёлын өвөрмөц байдал.pptx

Соёл судлал

Слайд: 51 Үг: 1780 Дуу: 0 Эффект: 157

НИЙТ – 68 хүн. Уралын Соёл судлалын тэнхим сурган хүмүүжүүлэх их сургууль. Уралын Соёл судлал, дизайны тэнхим техникийн их сургууль. Уралын Техникийн Их Сургуулийн Соёл судлалын тэнхим. Техникийн их дээд сургуулиудад соёл судлалын их дээд сургууль хоорондын төв. Уралын соёлын нийгэмлэгийн үндсэн үйл ажиллагаа. Онол-арга зүйн болон арга зүйн ажилзалуу соёл судлаачидтай. Соёлын сэтгүүл гаргахад оролцох. Сэтгүүлийн бүс нутгийн цахим нэмэлтийг бий болгох. -

Соёлын тухай ойлголт Соёл бол үзэгдэл, шинж чанар, элементүүд юм хүний ​​амьдрал, энэ нь хүнийг байгалиас чанарын хувьд ялгадаг. "Соёл" гэсэн ойлголт нь хүний ​​амьдрал ба амьдралын биологийн хэлбэрүүдийн хоорондын ерөнхий ялгааг агуулдаг. "Соёл" гэсэн ойлголтыг амьдралын тодорхой салбарт (ажлын соёл, улс төрийн соёл) хүмүүсийн ухамсар, үйл ажиллагааны зан үйлийн шинж чанарыг тодорхойлоход ашиглаж болно.

Үнэт зүйлс Хэлний элементүүд: Үнэт зүйл нь хувь хүн эсвэл бүлгийн илүүд үздэг үзэгдлийн үнэ цэнэ юм; Эдгээр нь хүний ​​​​амьдралын үйл ажиллагааг тодорхойлж, юу нь хүсэх, юуг хүсээгүйг ялгах, юунд тэмүүлэх, юунаас зайлсхийх ёстойг ялгах боломжийг олгодог утга учиртай, чухал гэсэн санаанууд юм; Утга байдаг: - терминал (зорилго утга) - хэрэглүүр (утга гэсэн үг)

Соёлын харилцааны чиг үүрэг: Харилцаа холбоо - Нийгмийн туршлагыг хуримтлуулах, дамжуулахтай холбоотой; - Мөн хамтарсан үйл ажиллагааны үеэр мессеж дамжуулахтай холбоотой; - Ийм функц байгаа нь соёлыг нийгмийн мэдээллийг өвлөн авах тусгай арга зам гэж тодорхойлох боломжийг олгодог.

Соёлын универсалууд ба соёлын хэлбэрүүдийн олон янз байдал - Cultural universals - Cultural universals - нийтлэг шинж чанарууд, бүх соёлын онцлог. Үүнд: - хамтарсан ажил - спорт - боловсрол - зан үйл байгаа эсэх - ураг төрлийн тогтолцоо - хүйсийн харилцааны дүрэм - хэл

Уран зохиол Уран зохиолд агуу их үйл явдалд ном бичсэн зохиолчид гол үүрэг гүйцэтгэсэн Эх орны дайн. Симонов "Амьд ба үхэгсэд" хэмээх сүрлэг туульсаа дуусгасан. Зохиолч Бакланов, Бондарев, Быков, Васильев нарын бүтээлүүд хүмүүсийн хувь тавилан, амьдралыг эвдэж буй дайны хүмүүнлэг бус шинж чанарын сэдвийг тусгасан байв. “Тосгон” хэмээх зохиол цэцэглэн хөгжиж байна. Энэ чиглэлийн зохиолчид (Абрамов, Астафьев, Белов, Солоухин гэх мэт) нэгдэлчлэлийн эмгэнэлт явдлыг тод томруун харуулж, тосгоныг эзлэн авсны зэрэгцээ ардын уламжлал, соёл, ёс суртахууны үл эвдрэлд итгэх итгэлийг бэхжүүлэв. Шукшингийн түүхүүд маш их алдартай байв. Тэдэнд Зөвлөлтийн уран зохиолд анх удаа "хачирхалтай" дүр гарч ирэв - эргэн тойрныхоо ертөнцийг анхааралтай, хүүхэд шиг чин сэтгэлээсээ хүлээн авдаг хүн.

Хрущевын "гэсгээх" жилүүдэд бий болсон чиг хандлага үргэлжилсээр байна - намын үзэл сурталчдын хатуу тунгаар болгоомжтой хандсан Ремизов, Пилняк, Цветаева гэх мэт өмнө нь нам гүм байсан зохиолч, яруу найрагчдын номыг уншигчдад буцааж өгөх болно. Анхны хэвлэл. 70-аад оны дунд үе нийгэмд жинхэнэ цочрол үүсгэв. Булгаковын "Мастер Маргарита хоёр" хэмээх агуу роман.

Үүний зэрэгцээ цензураар зөвшөөрөгдсөн явцуу тойргоос гарах гэсэн бүтээлч сэхээтнүүдийн аливаа оролдлого эрх баригчдын хурц эсэргүүцэлтэй тулгарсан. Ийнхүү 1979 онд Аксенов, Битов, Искандер, Ерофеев болон бусад хүмүүсийн оролцоотойгоор "Метрополь" утга зохиол, урлагийн альманах бие даан хэвлэгдэн гарсан боловч уг альманах нь улс төрийн бус шинж чанартай байсан ч эрх баригчид үүнийг Зөвлөлтийн эсрэг өдөөн хатгасан үйлдэл гэж үзжээ. . Альманах зохиогчдын үнэ нь ЗХУ-д хэвлэн нийтлэхийг удаан хугацаагаар хориглосон явдал байв.

Бондарчук (“Дайн ба энх”), Пирев (“Ах дүү Кармазов”), Зархи (“Анна Каренина”), Кулиджанов (“Гэмт хэрэг ба шийтгэл”), Козинцев (“Гамлет”, Хаан Лир) зэрэг найруулагчдын кино дэлгэцнээ гарчээ. . Аугаа эх орны дайны үеийн ард түмний агуу эр зоригийг харуулсан шинэ чадварлаг кинонууд гарч байна (Найруулагч Ростоцкийн "Үүр нам гүм", Шепиткогийн "Өглөө", Германы "Дайнгүй хорин жил")

Гайдай (“Ү ажиллагаа”, “Кавказын хоригдол”, “Очир эрдэнийн гар”, “Иван Васильевич мэргэжлээ сольсон”), Рязанов (“Хувь тавилангийн инээдэм…”, “Оффис романс”) нарын нийгмийн далд агуулга бүхий хөгжилтэй инээдмийн жүжиг. , "Гараж") үндэсний хайрыг хүртсэн ", "Хөөрхий хусарын тухай нэг үг хэл") өнөөг хүртэл алдартай хэвээр байна. Мөн эгэл жирийн хүмүүсийн амьдралын зөрчилдөөнд зориулсан тэр он жилүүдэд бүтээгдсэн уянгалаг кинонууд (найруулагч Меньшовын "Москва нулимсанд итгэдэггүй" кино, Оскарын нэр хүндтэй шагналыг хүртсэн, Данелиагийн "Намрын марафон") өнөөдөр дуртай. , адал явдалт кинонууд ("Хаврын арван долоон агшин" Лиознова, "Уулзах газрыг өөрчлөх боломжгүй" Говорухины, "Цөлийн цагаан нар", Мотилын "Цөлийн цагаан нар", Кулишийн "Бага улирал")

Театрын урлаг: Володин, Гельман, Горин, Рощин, Шатров болон бусад зохиолчдын галактикууд гарч ирж байна: Вампиловын "Ууган хүү", "Нугасны ан", "Чулимск дахь өнгөрсөн зун" жүжгүүд. Тэд нийгмийн үзэл баримтлалд урам хугарах, харьсагдах, хайхрамжгүй хандах эрин үед "бяцхан", жирийн хүмүүсийн амьдралд ёс суртахууны өндөр зарчмуудыг эрэлхийлсэнээр ялгагдана.

Сценографийн шинэ үзэгдэл бол найруулагч Ефремов, Волчек нар Современник театрт, Захаров театрт тоглосон явдал байв. Лениний Комсомол, Таганка театрт Любимов, Малая Бронная театрт Ефрос, Ленинградын Большой драмын театрт Товстоногов. Дэлхийд хүлээн зөвшөөрөгдсөн эдгээр мастерууд ихэвчлэн эрх баригчдын хориг арга хэмжээнүүдтэй тулгардаг.

19-ийн 1

Сэдвийн талаархи танилцуулга:Соёл

Слайд дугаар 1

Слайдын тайлбар:

Соёл гэдэг нь латинаар тариалалт, тариалалт гэсэн утгатай. Соёл гэдэг нь латинаар тариалалт, тариалалт гэсэн утгатай. Соёл гэдэг нь хүний ​​бүтээсэн бүх зүйл: материаллаг үнэт зүйлс, ур чадвар, мэдлэг, зан заншил, уламжлал, ёс суртахууны болон ёс суртахууны үнэт зүйлс юм. Соёл бол хүний ​​сэтгэлийг хөгжүүлэх явдал юм (Цицерон). СОЁЛ - тодорхой түүхэн эрин үеийн шинж чанар Хүн соёлоос гадуур амьдарч чадахгүй: масс, элит соёл, дэд соёл

Слайд дугаар 2

Слайдын тайлбар:

“Соёл” хэмээх ойлголтын хамгийн амжилттай тодорхойлолтыг 1871 онд Английн угсаатны зүйч Э.Тэйлор өгсөн нь илт: “Соёл гэдэг нь мэдлэг, итгэл үнэмшил, урлаг, ёс суртахуун, хууль дүрэм, зан заншил болон бусад чадваруудыг багтаасан цогц цогц юм. Нийгмийн гишүүн хүний ​​хувьд олж авсан, олж авсан зуршил." Үүн дээр биднийг хүрээлэн буй барилга байгууламж, урлагийн бүтээл, ном, шашны эд зүйлс, өдөр тутмын эд зүйлсээр хүрээлж буй материаллаг мэдлэг, итгэл үнэмшил, ур чадварыг нэмбэл соёл гэдэг нь хүн төрөлхтний үйлдвэрлэсэн, нийгэмд шингэсэн, хуваалцдаг бүх зүйл болох нь тодорхой болно. нийгмийн гишүүд. “Соёл” хэмээх ойлголтын хамгийн амжилттай тодорхойлолтыг 1871 онд Английн угсаатны зүйч Э.Тэйлор өгсөн нь илт: “Соёл гэдэг нь мэдлэг, итгэл үнэмшил, урлаг, ёс суртахуун, хууль дүрэм, зан заншил болон бусад чадваруудыг багтаасан цогц цогц юм. Нийгмийн гишүүн хүний ​​хувьд олж авсан, олж авсан зуршил." Үүн дээр биднийг хүрээлэн буй барилга байгууламж, урлагийн бүтээл, ном, шашны эд зүйлс, өдөр тутмын эд зүйлсээр хүрээлж буй материаллаг мэдлэг, итгэл үнэмшил, ур чадварыг нэмбэл соёл гэдэг нь хүн төрөлхтний үйлдвэрлэсэн, нийгэмд шингэсэн, хуваалцдаг бүх зүйл болох нь тодорхой болно. нийгмийн гишүүд.

Слайд дугаар 3

Слайдын тайлбар:

хүний ​​нийгмийн гишүүний хувьд олж авсан мэдлэг, итгэл үнэмшил, урлаг, хууль тогтоомж, ёс суртахуун, зан заншил болон бусад чадвар, дадал зуршлыг багтаасан цогцолбор" (Э. Тейлор); мэдлэг, итгэл үнэмшил, урлаг, хууль тогтоомж, ёс суртахуун, хүний ​​нийгмийн гишүүний хувьд олж авсан зан заншил, бусад чадвар, дадал зуршил" (Э. Тейлор); “Соёлын замд урагшлах алхам бүр эрх чөлөө рүү чиглэсэн алхам байв” (Ф. Энгельс); "нийгмийн өв залгамжлал" (Б. Малиновский); "үзэл бодол, үнэт зүйл, хэм хэмжээ, тэдгээрийн харилцан үйлчлэл, харилцааг хамарсан соёлын тал" (П. Сорокин);

Слайд дугаар 4

Слайдын тайлбар:

"төрөл бүрийн үзэгдлийн зохион байгуулалт - материаллаг зүйл, бие махбодийн үйлдэл, санаа, мэдрэмжүүд нь бэлгэдлээс бүрдэх эсвэл тэдгээрийн ашиглалтаас хамаардаг" (Л. Уайт); "төрөл бүрийн үзэгдлийн зохион байгуулалт - материаллаг зүйл, бие махбодийн үйлдэл, санаа, мэдрэмжүүд нь бэлгэдлээс бүрдэх эсвэл тэдгээрийн ашиглалтаас хамаардаг" (Л. Уайт); “хүнийг амьтнаас ялгадаг зүйл” (В. Оствальд); "Хүн, хэл, шашин, шинжлэх ухааныг аажмаар өөрийгөө чөлөөлөх үйл явц нь энэ үйл явцын янз бүрийн үе шатууд юм" (E, Cassirer); "боломжтой оюуны элементүүдийн нийлбэр энэ хүнэсвэл хэсэг бүлэг хүмүүсийн дунд "дэлхийн ой санамж" болон нийгэм гэж нэрлэж болох зүйлтэй холбоотой тодорхой тогтвортой байдлыг эзэмшдэг - номын сан, дурсгалт газар, хэлээр хэрэгжсэн ой санамж" (А. Мол).

Слайд дугаар 5

Слайдын тайлбар:

Соёл нь дөрвөн "ерөнхий ангиллыг хамардаг: шашны болон соёлын үйл ажиллагаа, үгийн хатуу утгаар," өөрөөр хэлбэл. шинжлэх ухаан, урлаг, техникийн, улс төр, нийгмийн эдийн засгийн үйл ажиллагаа" (Н. Данилевский); соёл нь "үндсэн утгаараа шашны соёлын үйл ажиллагаа" гэсэн дөрвөн ангиллыг хамардаг, өөрөөр хэлбэл шинжлэх ухаан, урлаг, техникийн, улс төр, нийгмийн эдийн засаг. үйл ажиллагаа" (Н. Данилевский); соёл "үндсэн, үндэс нь шүтлэгтэй. Соёлын үнэт зүйлс нь шүтлэгийн хальс шиг шүтлэгийн уламжлал юм" (Г1. Флоренский), Ай "материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийн цогц"; "зам хүний ​​үйл ажиллагаа" (Э. Маркарян); "тэмдэглэлийн систем" (Ю. Лотман, Б. Успенский);

Слайд дугаар 6

Слайдын тайлбар:

“биеэлэгдсэн үнэт зүйлс” (И. Чавчавадзе); “биеэлэгдсэн үнэт зүйлс” (И. Чавчавадзе); "нийгмийн оюун санааны амьдралын байдал" (М. Ким); "Орчин үеийн ойлголтоор соёл бол хүний ​​үйл ажиллагааны материаллаг болон оюун санааны объектуудын цогц юм" (Е. Соколов); “Хүний оюун ухаанаар олж авсан хуримтлуулсан туршлагыг өөртөө агуулсан хүний ​​үйл ажиллагааны зохицуулагчийн тогтолцоо” (В. Давидович, Ю. Жданов); "Соёл нь оюун санааны үйлдвэрлэлийн тогтолцоо болох оюун санааны үнэт зүйлс, үзэл бодол, мэдлэг, чиг баримжааг ухамсарлах, хадгалах, түгээх, хэрэглэхийг хамардаг. сүнслэг ертөнцнийгэм ба хүн" (Б. Ерасов).

Слайд дугаар 7

Слайдын тайлбар:

Энэ бол ард түмний туршлага, хүн төрөлхтний өвөг дээдсийн туршлагыг хуримтлуулах, сайжруулах биологийн дээд механизм бөгөөд дохионы систем, багаж хэрэгсэлд кодлогдсон, үеэс үед уламжлагдан ирсэн. Энэ бол ард түмний туршлага, хүн төрөлхтний өвөг дээдсийн туршлагыг хуримтлуулах, сайжруулах биологийн дээд механизм бөгөөд дохионы систем, багаж хэрэгсэлд кодлогдсон, үеэс үед уламжлагдан ирсэн.

Слайд дугаар 8

Слайдын тайлбар:

a) бэлгэдлийн сургууль a) бэлгэдлийн сургууль Энэ сургуулийн үүднээс авч үзвэл аливаа соёлд гол зүйл нь бэлгэдлийн хэрэглээтэй холбоотой байдаг. Тиймээс “соёл” гэдэг ойлголтыг аливаа соёлын энэ онцлогийг зааж өгсөн байдаг. Тухайлбал, Л.Уайт “соёл” гэдэг ойлголтыг “бэлгэдэлд тулгуурлан юмс үзэгдлийн зохион байгуулалт” гэж тодорхойлсон байдаг. Бэлгэдлийн сургуулийн төлөөлөгчид бол Кассирер, Леви-Стросс нар юм.

Слайд дугаар 9

Слайдын тайлбар:

б) натуралист сургууль б) натуралист сургууль Энэ чиглэлийн төлөөлөгчид тухайн соёлын онцлогийг хүний ​​байгалийн оршин тогтнох шинж чанараар тайлбарлахыг хичээдэг бөгөөд соёлыг тухайн хүний ​​нөхцөл байдалд шууд дасан зохицох байдлаар харуулахыг хичээдэг. орчин. Энэ чиглэлд Ф.Гамильтон, Г.Спенсер, Б.Малиновский, З.Фрейд, К.Лоуренс нарын бүтээлүүд багтана.

Слайд дугаар 10

Слайдын тайлбар:

в) сэтгэл зүйн сургууль в) сэтгэл зүйн сургууль Энэ чиглэлийн үүднээс авч үзвэл соёл бол ард түмний сүнс, ард түмний "сүнс" юм.

Слайд дугаар 11

Слайдын тайлбар:

г) социологийн сургууль г) социологийн сургууль Соёлын үүсэл, тайлбарыг нийгмийн мөн чанар, зохион байгуулалтад нь эрэлхийлдэг эрдэмтдийг нэгтгэдэг (Элиот, П. Сорокин, Вебер, Парсонс). Жишээлбэл, Вебер тухайн улсын өвөрмөц дүр төрхийг соёл иргэншлийн хүчин зүйлтэй биш харин бүх нийтийн шинж чанартай холбоотой байдаг. Парсонс "соёл" гэсэн ойлголтоор нэгтгэгдсэн оюун санааны болон материаллаг бүх ололт амжилтууд нь нийгэм, соёлын хоёр тогтолцооны түвшинд нийгмийн тодорхойлогдсон үйл ажиллагааны үр дүн гэж үздэг.

Слайд дугаар 12

Слайдын тайлбар:

г) аксиологийн сургууль d) аксиологийн сургууль Энэ чиглэл нь соёл судлалд хамгийн өргөн тархсан. "Соёл" гэсэн ойлголтыг "материаллаг болон оюун санааны үнэт зүйлсийн цогц" гэж тайлбарлах нь тохиолдол биш юм. "Үнэ цэнэ" гэсэн ойлголт анх Кантын бүтээлүүдэд гарч ирдэг. Энэхүү ойлголтыг соёл судлалд өргөнөөр ашиглах нь Винделбандын бүтээлүүдээс эхэлдэг. Энэ чиг хандлагын алдартай төлөөлөгчид бол Рикерт, Коэн, Мюнстерберг, Вундт, Брентано, Майнонг, Шелер нар юм.

Слайд дугаар 13

Слайдын тайлбар:

1. Төрөх туршлага хуримтлуулах. 1. Төрөх туршлага хуримтлуулах. 2. Үйл ажиллагаа нь танин мэдэхүйн, танин мэдэхүйн шинж чанартай байдаг. Нийгмийн ухамсрын бүхий л хүрээг хамарсан, нэгдмэл байдлаар авч үзвэл соёл нь дэлхий ертөнцийн мэдлэг, эрэл хайгуул, хүмүүсийн ур чадвар, чадварын түвшингийн цогц дүр зургийг өгдөг.

Слайд дугаар 14

Слайдын тайлбар:

3. Түүхэн солилцоо, нийгмийн туршлагыг дамжуулах функц Энэ үүргийг мэдээлэл гэнэ. Нийгэмд соёлоос өөр нийгмийн туршлага болох “нийгмийн удамшил” дамжуулах механизм байдаггүй. Энэ утгаараа соёлыг хүн төрөлхтний “ой тогтоолт” гэж нэрлэж болно. 3. Түүхэн солилцоо, нийгмийн туршлагыг дамжуулах функц Энэ үүргийг мэдээлэл гэнэ. Нийгэмд соёлоос өөр нийгмийн туршлага болох “нийгмийн удамшил” дамжуулах механизм байдаггүй. Энэ утгаараа соёлыг хүн төрөлхтний “ой тогтоолт” гэж нэрлэж болно. 4. Харилцааны үйл ажиллагаа, Материаллаг болон оюун санааны соёлын дурсгалд агуулагдаж буй мэдээллийг хүлээн авч, хүн үүгээрээ эдгээр дурсгалыг бүтээсэн хүмүүстэй шууд бус, зуучлагдсан харилцаанд ордог. Харилцааны хэрэгсэл бол юуны түрүүнд хэл юм.

Слайд дугаар 15

Слайдын тайлбар:

5. Соёл нь зохицуулалт, нормативын үүргийг гүйцэтгэдэг. Энд ёс суртахуун, хуулиар тогтоосон хэм хэмжээ, шаардлагын тогтолцооны үүрэг гүйцэтгэдэг. 5. Соёл нь зохицуулалт, нормативын үүргийг гүйцэтгэдэг. Энд ёс суртахуун, хуулиар тогтоосон хэм хэмжээ, шаардлагын тогтолцооны үүрэг гүйцэтгэдэг. 6. Соёлын ач холбогдол бүхий үүрэг нь түүний ертөнц болон бие даасан гүн ухаан, яруу найргийн ертөнцийн тухай цогц, утга учиртай санааг бий болгох чадвар юм. Үүний тулд соёл нь утга, нэр, тэмдэг, хэлний нөөцийг бий болгодог. Шинжлэх ухаан, урлаг, гүн ухаан нь тусгайлан зохион байгуулагдсан дохионы систем юм өөр өөр талуудертөнцийг танилцуулах, ойлгомжтой, утга учиртай, хүнд ойр байлгах.

Слайд дугаар 16

Слайдын тайлбар:

7. "Сэтгэл зүйн чөлөөлөх" функц нь өмнөх, нормативын эсрэг юм шиг. Уламжлалаар тогтоогдсон хямралын соёлын өвөрмөц хэлбэрүүд нь баяр ёслол, зан үйл юм. Баярын утга учир нь амьдралын баяр ёслолын хамтын шинэчлэл юм. Баярын үеэр хамгийн тохиромжтой, бодит зүйл нэгдэж, хүн тайвшрал, баяр баясгаланг мэдэрдэг, хэрэв тэр мэдээжийн хэрэг хэрхэн тэмдэглэх, тодорхой баярын соёлд нэгдэхээ мэддэг бол. Тоглоомыг хувилбар болгон үр дүнтэй ашигладаг. Тоглоомын мөн чанар нь бэлгэдлийн хэрэгслээр хүслийг хангах явдал юм. Үүний зэрэгцээ олон тоглоом маш нарийн төвөгтэй, боловсронгуй тул маш их хүчин чармайлт, хурцадмал байдал шаарддаг. Жишээ нь шатар. 7. "Сэтгэл зүйн чөлөөлөх" функц нь өмнөх, нормативын эсрэг юм шиг. Уламжлалаар тогтоогдсон хямралын соёлын өвөрмөц хэлбэрүүд нь баяр ёслол, зан үйл юм. Баярын утга учир нь амьдралын баяр ёслолын хамтын шинэчлэл юм. Баярын үеэр хамгийн тохиромжтой, бодит зүйл нэгдэж, хүн тайвшрал, баяр баясгаланг мэдэрдэг, хэрэв тэр мэдээжийн хэрэг хэрхэн тэмдэглэх, тодорхой баярын соёлд нэгдэхээ мэддэг бол. Тоглоомыг хувилбар болгон үр дүнтэй ашигладаг. Тоглоомын мөн чанар нь бэлгэдлийн хэрэгслээр хүслийг хангах явдал юм. Үүний зэрэгцээ олон тоглоом маш нарийн төвөгтэй, боловсронгуй тул маш их хүчин чармайлт, хурцадмал байдал шаарддаг. Жишээ нь шатар.

Слайдын тайлбар:

1) Соёл гэх мэт урагшлах хөдөлгөөн, бүтээлч түлхэцээр шинэчлэгдсэн уламжлалын хуримтлалын улмаас (Д. С. Лихачев, Ю. М. Лотман, В. С. Библер, Л. Н. Баткин, Н. С. Злобин) 1) Соёл нь бүтээлч түлхэцээр шинэчлэгдсэн уламжлалын хуримтлалаас үүдэлтэй урагшлах хөдөлгөөн ( Д.С.Лихачев, Ю.Лотман, В.С.Библер, Л.Н.Баткин, Н.С.Злобин).

Слайд дугаар 19

Слайдын тайлбар:

Уламжлалт зан заншил нь "механикжсан хүн" (Н.А. Бердяев, Ф. Майор, К. Жасперс) сэргэн мандахаас сэргийлж, ядарч туйлдсан тухай санаа, бидний үеийн соёлын хязгаарлагдмал байдал. Уламжлалт зан заншил нь "механикжсан хүн" (Н.А. Бердяев, Ф. Майор, К. Жасперс) сэргэн мандахаас сэргийлж, ядарч туйлдсан тухай санаа, бидний үеийн соёлын хязгаарлагдмал байдал. 1 ба 2-р ухагдахуунуудын бүх бууралтгүй байдлыг үл харгалзан нийтлэг төв байдаг: хүн бол соёлын субъект, түүний төв юм.