यीशु मसीह कौन सी "राष्ट्रीयता" के थे? क्या यीशु एक यहूदी थे और यह सब कैसे शुरू हुआ?
मुझे समझ में नहीं आता कि हर कोई यहूदियों के ख़िलाफ़ हथियार क्यों उठा रहा था, क्योंकि यीशु मसीह भी इसी राष्ट्र के थे, और प्रेरित भी इसी राष्ट्र के थे। ये भगवान के चुने हुए लोग हैं....
सीधे शब्दों में कहें तो, अपने पिता के अनुसार राष्ट्रीयता की परिभाषा के अनुसार, ईसा मसीह राष्ट्रीय नहीं हैं। क्योंकि पिता के अनुसार (पारंपरिक रूप से - एक छोटे अक्षर से) वह भगवान है।
और केवल सत्य की पूर्णता के लिए, IMHO, यहूदी कानून की एक यहूदी महिला, मैरी से जन्म से, ईश्वर-पुरुष के रूप में यीशु मसीह को (नए) यहूदी धर्म की आधुनिक व्याख्या में एक यहूदी माना जा सकता है।
ईश्वर की ऐसी परिपूर्णता और सद्भाव का एक सादृश्य मनुष्य के जन्म पर देखा जा सकता है (ईश्वर ने आदम को बनाया, लेकिन उससे - एक पति, एक पत्नी का जन्म हुआ - उसकी पसली से), और मानवता के दूसरे जन्म में - नैटिविटी उद्धारकर्ता का, जब एक पत्नी (वर्जिन मैरी) से पति (ईश्वर-पुरुष यीशु मसीह) का जन्म होता है। और बपतिस्मा में जिसके नाम पर पतित मनुष्य अनन्त जीवन के लिए जन्म लेता है।<...>
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उत्तर लड़ाके को:
यीशु मसीह कौन सी "राष्ट्रीयता" के थे?
इस विषय पर कई बार तीखी बहस भी छिड़ जाती है. उदाहरण के लिए, डेकोन आंद्रेई कुरेव के मंच पर, ऐसी चर्चा एक बयान के साथ शुरू हुई बिशप ल्यूक (वॉयनो-यासेनेत्स्की) द्वारा उपदेश "दुष्ट होठों को चुप रहने दो!" "द ग्रेसफुल हीट ऑफ रिपेंटेंस" पुस्तक से:
... हाल ही में, अत्यधिक आश्चर्य के साथ, मैंने सुना कि मेरे एक उपदेश में परम पवित्र थियोटोकोस के बारे में मेरे शब्द, जिसमें मैंने कहा था कि वह एक यहूदी थी, आप में से कुछ को बहुत अप्रिय लगा... वे कहते हैं: "यीशु की तरह ईसा मसीह एक यहूदी थे?! तो फिर, हम क्रूस पर चढ़ाए गए यहूदी की क्या पूजा करते हैं?''
हे भगवान, मेरे भगवान! इन पागल शब्दों ने मुझ पर कितना आघात किया, पवित्र इतिहास की यह पूर्ण अज्ञानता, यह दुष्ट तर्क। क्या तुम नहीं जानते कि हमारा पूर्वज इब्राहीम इस्राएल के लोगों का पूर्वज था। यहूदी लोग! क्या तुम नहीं जानते कि सभी पवित्र भविष्यवक्ता यहूदी थे? क्या आपने यहूदियों को लिखे पवित्र प्रेरित पौलुस के पत्र में निम्नलिखित शब्द कभी नहीं पढ़े हैं: "यह ज्ञात है कि हमारा प्रभु यहूदा के गोत्र से उठा था"? यहूदा का गोत्र क्या है? यहूदा की जनजाति 12 जनजातियों में से एक है, उन 12 कुलों में से जिनमें इज़राइल के लोग, यहूदी लोग, विभाजित थे।
तो, यह तथ्य कि ईसा मसीह एक यहूदी थे, कुछ लोगों के लिए अप्रिय है। यह अप्रिय क्यों हो सकता है? जो लोग ईश्वर द्वारा चुने गए, ईश्वर द्वारा चिह्नित किए गए, वे अप्रिय क्यों हो सकते हैं, क्यों? क्योंकि यहूदियों के प्रति हमारे मन में अभी भी पुरानी नफरत है। इसलिए हमें इस विरोध को उखाड़ फेंकना होगा। यदि ये ईश्वर के चुने हुए लोग हैं, तो हमें उनके साथ गहरे सम्मान और प्रेम से व्यवहार करना चाहिए।
आख़िरकार, ईसाई धर्म यहूदी लोगों की गहराई से शुरू हुआ; पहले ईसाई सभी यहूदी थे। तो क्या हमें उन लोगों से प्रेम नहीं करना चाहिए जिनसे ईसा मसीह उत्पन्न हुए, जिनसे हमारा ईसाई धर्म शुरू हुआ?
दुष्ट होठों को चुप करा दिया जाए, जो मसीह का उपहास करते हुए असभ्य शब्द बोलने का साहस कर रहे हैं, जिसके बारे में मैंने कहा था: "क्या हम वास्तव में क्रूस पर चढ़ाए गए यहूदी की पूजा करते हैं?" हाँ, हम करेंगे, हम आराधना करेंगे, क्योंकि यह यहूदी परमेश्वर का पुत्र था..." (1947)
बिशप ल्यूक का यह तर्क हमें पूरी तरह से उचित नहीं लगता है, खासकर तथाकथित के खिलाफ एक तर्क के रूप में। "यहूदी विरोधी भावना"।
चूंकि यहूदी राष्ट्रीयता पिछले दो हजार वर्षों में सभी देशों में खुद को सर्वोत्तम तरीके से साबित नहीं कर पाई है, इसलिए कुछ लोगों को इससे जुड़ना सुखद लगता है। यह दूसरा तरीका होगा - वे यहूदी धर्म से संबंधित सम्मान के लिए प्रतिस्पर्धा करेंगे। यही इस विवाद की मुख्य वजह है. इसलिए, बुतपरस्त जूडोफोब्स, रूसी रूढ़िवादी ईसाइयों को नाराज करना चाहते हैं, मसीह को "यहूदी" कहते हैं। कुछ यहूदी-विरोधी ईसाई, इसी कारण से, इस तर्क का हवाला देते हुए दृढ़ता से इनकार करते हैं कि वर्जिन मैरी और जीसस गैलिलियन थे, ईसा मसीह अरामी भाषा बोलते थे, उनके चेहरे की विशेषताएं आर्य थीं, जैसा कि कफन पर पाया गया रक्त प्रकार था, आदि।
हालाँकि, हमें ऐसा लगता है कि ऐसा बिल्कुल नहीं है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि ईश्वर का पुत्र इस यहूदी लोगों के लिए चुने गए (अधिक सटीक रूप से: बनाए गए) में अवतरित हुआ था, इसके सबसे अच्छे और शुद्ध छोटे हिस्से में - ओल्ड टेस्टामेंट चर्च में, किंग डेविड (दोनों जोसेफ द बेट्रोथेड) के वंशजों में और भगवान की परम पवित्र माता इसी परिवार से आई थीं)। तथ्य यह है कि इसमें मसीहा का अवतार हुआ था इतिहास के केंद्रीय लोग, जिसे ऐसा वादा स्वयं ईश्वर ने दिया था, लेकिन उसने इस चयन से इनकार कर दिया - यह संपूर्ण पवित्र ग्रंथ का आध्यात्मिक तर्क है, इतिहास का अर्थ, ईश्वर के चुने हुए लोगों की त्रासदी, जिन्होंने अपने लिए एक और "पिता" चुनना चुना स्वयं और दुनिया के शैतानीकरण और विनाश के लिए शैतान के चुने हुए व्यक्ति बन जाते हैं। परमेश्वर के चुने हुए लोगों का महान आह्वान और महान पतन मानव इतिहास के नाटक का मूल है। जो कोई भी यहूदियों की मूल पसंद को नकारता है वह समझने में असमर्थ है .
हालाँकि, क्या इस अवतार ने ईश्वर के पुत्र को उसके सांसारिक जीवन की अवधि के लिए "राष्ट्रीयता" दी? एक ओर, हाँ, क्योंकि उसने यहूदी वर्जिन से मानव मांस प्राप्त किया था (और वह, सबसे शुद्ध पात्र जिसमें ईश्वर समाहित था, उसके पास अपने यहूदी धर्म से शर्मिंदा होने का कोई कारण नहीं था, इसके विपरीत: तब पवित्र यहूदी धर्म, यहूदी धर्म, पूर्ण था) वर्तमान तल्मूडिक के विपरीत)। इस देह में, मसीह ने यहूदी लोगों के साथ संवाद किया, उनके बीच उपदेश दिया, कष्ट सहे, और इन लोगों द्वारा अपने नेताओं के कहने पर उन्हें सूली पर चढ़ाया गया।
लेकिन दूसरी ओर, पंथ मसीह के बारे में कहता है: "और ईश्वर के एक पुत्र में, एकमात्र पुत्र, जो पिता से है सभी युगों से पहले पैदा हुआ" क्या हम यह कह सकते हैं कि ईश्वर का पुत्र किसी प्रकार की मानवीय राष्ट्रीयता के साथ पैदा हुआ था यदि वह पिता ईश्वर से पैदा हुआ था और समय की शुरुआत से पहले, पृथ्वी और मानवता के निर्माण से पहले, और यहूदी लोगों की उपस्थिति से पहले अस्तित्व में था? पंथ आगे कहता है: "और पवित्र आत्मा का अवतार बन गया और मनुष्य बन गया". अर्थात्, ईश्वर की माता मरियम में वह बाद में मनुष्य बन गया, यह केवल यहूदियों के लिए "यहूदी बन गया" नहीं कहा गया है। इसलिए, ईसा मसीह के जन्म के बारे में बोलते हुए, हमारा तात्पर्य सभी लोगों के लिए मानव रूप में उनके अवतार से है, न कि यहूदी रक्त और मांस को हर समय के लिए पाप रहित पवित्र करने के लिए। और आख़िरकार, यहूदी लोगों का मांस भी मूल रूप से "यहूदी" नहीं था (यह भगवान द्वारा आदम में बनाया गया था, जिससे सभी राष्ट्रों का मांस है), यानी, यह मांस मूल रूप से सार्वभौमिक के रूप में बनाया गया था, और शुरू हुआ इब्राहीम से "यहूदी" कहा जाएगा।
तो क्या देहधारी मसीह वास्तव में एक "यहूदी" बन गया - या क्या वह यहूदी धर्म में बस मानव बन गया? आख़िरकार, वह "सभी युगों से पहले पैदा हुआ" ईश्वर का पुत्र नहीं रहा, और वह पूरी मानव जाति के लिए दुनिया में आया, न कि केवल यहूदी लोगों के लिए - यह केवल आने का स्थान था। उसी समय, गैर-यहूदी बुद्धिमान लोगों ने उनका स्वागत किया, और यहूदी नेताओं ने उन्हें सूली पर चढ़ाने की निंदा की। ईसाई धर्म मुख्य रूप से जाफेटिक (यूरोपीय) लोगों द्वारा अपनाया गया था, यहूदियों द्वारा नहीं। इसलिए, यहूदी धर्म के राष्ट्रीय उत्थान के उद्देश्य से मसीह को रक्त से "यहूदी" कहने का अर्थ है ईश्वर के पुत्र की शाश्वत ईश्वर-मर्दानगी को अनुचित रूप से कम करना (सभी राष्ट्रों के लोगों की मुक्ति के लिए)। इसके अलावा, आज "यहूदी" शब्द के कई अर्थ हैं, और आज उद्धारकर्ता मसीह को निचोड़ना उचित नहीं है - चाहे किसी भी उद्देश्य के लिए: फिलो-सेमिटिक या "एंटी-सेमेटिक" - अब आध्यात्मिक रूप से शारीरिक ढांचे में राष्ट्रीय गौरव से अभिभूत पतित जाति, जिसने स्वयं उसे अपना मसीहा मानने से इंकार कर दिया.
और वास्तव में, स्वर्ग में चढ़ने के बाद, भगवान का पुत्र अपने साथ "राष्ट्रीयता" ले गया जिसमें उसने अस्थायी रूप से सभी लोगों के उद्धार के लिए सांसारिक जीवन में कार्य किया? क्या उसे इसकी ज़रूरत है (आध्यात्मिक रूप से पुनर्जीवित पूर्व ईश्वर के चुने हुए लोगों की रक्त राष्ट्रीयता, जो शैतान के चुने हुए लोग बन गए), अपने पिता के दाहिने हाथ पर स्वर्ग में बैठे? क्या स्वयं परमपिता परमेश्वर, जिसे यहूदी और यहूदीवादी भी अक्सर "यहूदी ईश्वर" शब्द से राष्ट्रीयकृत करने का प्रयास करते हैं, को किसी प्रकार की "राष्ट्रीयता" की आवश्यकता है? ईश्वर शाश्वत रूप से अस्तित्व में था, यहूदियों के प्रकट होने से भी पहले, और उसकी सच्ची संतानें केवल यहूदियों में ही नहीं, बल्कि सभी देशों में हैं। यह यहूदियों द्वारा किसी भी यहूदी की किसी भी आलोचना को "ईशनिंदा" घोषित करने के लिए किया जाता है, जिसमें ईसाई विरोधी यहूदी धर्म और उसके सभी अपराध भी शामिल हैं।
इसके अलावा, प्रेरित पॉल ने चुने हुए लोगों की "राष्ट्रीयता" के बारे में कहा: "इब्राहीम की सभी संतानें जो उसके वंश से नहीं हैं... अर्थात्, शरीर की संतानें परमेश्वर की संतान नहीं हैं, बल्कि उसकी संतान हैं प्रतिज्ञा को बीज के रूप में पहचाना जाता है” (रोमियों 9:7-8)। "यदि तुम मसीह के हो, तो इब्राहीम के वंश और प्रतिज्ञा के अनुसार वारिस भी हो" (गला. 3:29)। तो अब समय आ गया है कि नव-मूर्तिपूजक हमें "यहूदी इज़राइल के लिए ईसाइयों की प्रशंसा" के बारे में बताना बंद करें। हमारा इजराइल है नये लोगभगवान का: चर्च. - यह मसीह की सच्ची "राष्ट्रीयता" है: वह, अपने सांसारिक स्वभाव से, सर्व-मानव है।
मिखाइल विक्टरोविच नाज़ारोव,
रूढ़िवादी लेखक, प्रचारक,
प्रकाशन गृह "रूसी आइडिया" के संस्थापक
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7 प्रभु की आज्ञा का प्रचार करो। प्रभु ने मुझसे कहा: तुम मेरे पुत्र हो, मैंने आज तुम्हें जन्म दिया है। |
7 मैं प्रभु की आज्ञा की घोषणा करता हूं: प्रभु ने मुझसे कहा: “तुम मेरे पुत्र हो, आज मैंने तुम्हें जन्म दिया है। |
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8 मुझ से मांग, और मैं तुझे तेरे निज भाग की जीभें, और पृय्वी की छोर तक तेरी निज भूमि दूंगा। |
8 मुझ से मांग, और मैं जाति जाति के लोगों को तेरा निज भाग कर दूंगा, और पृय्वी की दूर दूर तक भूमि तेरे निज भाग में कर दूंगा। |
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9 मैं ने लोहे के दण्ड से तेरी रक्षा की है, और दुष्टोंके पात्रोंको चूर चूर किया है। |
9 तू उन पर लोहे की छड़ से शासन करेगा, जैसे तू उन्हें कुम्हार के बर्तनों से कुचल डालेगा।” |
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“स्वर्गदूतों में से किससे [भगवान] ने कभी कहा: तुम मेरे पुत्र हो, आज मैंने तुम्हें जन्म दिया है? और फिर: मैं उसका पिता बनूँगा, और वह मेरा पुत्र होगा?” (इब्रा. 1:5)
"तो मसीहा (मसीह) ने स्वयं को महायाजक होने का गौरव नहीं दिया, बल्कि उसने जिसने उससे कहा: तुम मेरे पुत्र हो, आज मैंने तुम्हें जन्म दिया है;" (इब्रा. 5:5)
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आज, यह आश्वस्त होने के लिए कि क्या नाज़ारेथ के यीशु वास्तव में एक यहूदी थे, इस बात पर तीखी बहस चल रही है कि किसी को केवल इन शब्दों को इंटरनेट खोज में दर्ज करना होगा। इससे पहले कि हम इस प्रश्न का ठीक से उत्तर दे सकें, हमें स्वयं से एक और प्रश्न पूछना चाहिए: यहूदी कौन हैं? यहां तक कि इस प्रश्न के भी अपने विवादास्पद तत्व हैं, और उत्तर इस बात पर निर्भर करता है कि उत्तर कौन दे रहा है। लेकिन एक परिभाषा जिससे यहूदी धर्म के प्रत्येक प्रमुख संप्रदाय - रूढ़िवादी, रूढ़िवादी और सुधार - सहमत हो सकते हैं, वह यह है: "एक यहूदी कोई भी व्यक्ति हो सकता है जिसकी मां यहूदी थी, या कोई भी व्यक्ति जो औपचारिक प्रक्रिया से गुजरा हो यहूदी धर्म में रूपांतरण।”
हालाँकि हिब्रू बाइबिल में कहीं भी विशेष रूप से यह नहीं कहा गया है कि वंश की मातृ रेखा का उपयोग किया जाना चाहिए, आधुनिक रब्बी यहूदी धर्म सिखाता है कि टोरा में कई मार्ग ऐसा करते हैं - उदाहरण के लिए, व्यवस्थाविवरण 7:1-5; लैव्यव्यवस्था 24:10 और एज्रा 10:2-3. पवित्रशास्त्र में अन्यजातियों के यहूदी धर्म में रूपांतरण के कई उदाहरण भी हैं (उदाहरण के लिए, मोआबी रूथ, रूथ 1:16 देखें, जहां वह धर्म परिवर्तन की इच्छा व्यक्त करती है), जिन्हें तब वही यहूदी माना जाता था जो इसके जातीय प्रतिनिधि थे। राष्ट्र।
तो आइए इन तीन प्रश्नों पर नजर डालें: क्या यीशु एक जातीय यहूदी थे? क्या यीशु धार्मिक रूप से यहूदी थे? और अंततः, यदि यीशु यहूदी थे, तो ईसाई यहूदी धर्म का पालन क्यों नहीं करते?
क्या यीशु एक जातीय यहूदी थे और उनकी माँ यहूदी थीं? यीशु ने स्पष्ट रूप से उन दिनों के यहूदियों, अपने शारीरिक रिश्तेदारों और उनके धर्म की पहचान की (यद्यपि अपनी त्रुटियों को सुधारते हुए)। परमेश्वर ने उसे विशेष रूप से यहूदिया भेजा: “वह अपने [यहूदियों] के पास आया, परन्तु उसके अपने [यहूदियों] ने उसे ग्रहण नहीं किया। उन [यहूदियों] को जिन्होंने उसे स्वीकार किया, उसने परमेश्वर की संतान होने का अधिकार दिया। ये वे हैं जो उस पर विश्वास करते हैं (यूहन्ना 1:11-12), और उसने स्पष्ट रूप से कहा, "तुम [अन्यजाति] नहीं जानते कि तुम किसकी आराधना करते हो, परन्तु हम [यहूदी] जानते हैं कि हम किसकी आराधना करते हैं, क्योंकि मुक्ति यहूदियों से है" (यूहन्ना 4:22)
नए नियम की पहली कविता स्पष्ट रूप से यीशु की जातीयता को यहूदी के रूप में पहचानती है। "यीशु मसीह की वंशावली, दाऊद और इब्राहीम के वंशज" (मैथ्यू 1:1)। जैसा कि इब्रानियों 7:14 में देखा गया है, "यह सामान्य ज्ञान है कि हमारा प्रभु यहूदा के गोत्र से आया था," यीशु यहूदा के गोत्र से आए थे, जिससे हमें "यहूदी" नाम मिलता है। यीशु की माँ मरियम के बारे में क्या? ल्यूक के सुसमाचार (अध्याय 3) की वंशावली में, हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि मैरी राजा डेविड की प्रत्यक्ष वंशज थीं, जिसने यीशु को यहूदी सिंहासन पर चढ़ने का कानूनी अधिकार दिया, और यह भी निर्धारित किया कि यीशु एक जातीय यहूदी थे।
क्या यीशु धार्मिक रूप से यहूदी थे? यीशु के माता-पिता दोनों ने "प्रभु की व्यवस्था के अनुसार सब कुछ किया" (लूका 2:39)। उनकी चाची और चाचा, जकर्याह और एलिजाबेथ भी धार्मिक यहूदी थे, जो टोरा (लूका 1:6) का पालन करते थे, इसलिए हम देख सकते हैं कि पूरा परिवार शायद यहूदी विश्वास को बहुत गंभीरता से लेता था।
में पर्वत पर उपदेश(मैथ्यू 5-7) यीशु ने लगातार टोरा और भविष्यवक्ताओं (मैथ्यू 5:17) के अधिकार की पुष्टि की, यहां तक कि स्वर्ग के राज्य में भी (5:19-20)। वह नियमित रूप से आराधनालय में जाता था (लूका 4:16), और उसकी शिक्षाओं का उसके समय के अन्य यहूदियों द्वारा सम्मान किया जाता था (लूका 4:15)। उन्होंने यरूशलेम में यहूदी मंदिर में पढ़ाया (लूका 21:37), और यदि वह यहूदी नहीं होते, तो उन्हें मंदिर के उस हिस्से में जाने की अनुमति नहीं दी जाती (प्रेरितों 21:28-30)।
यीशु ने एक कट्टर धार्मिक यहूदी के बाहरी लक्षण भी दिखाए। उन्होंने अपने कपड़ों पर त्ज़िट्ज़िट (टैसल्स) पहना था (लूका 8:43, मैथ्यू 14:36), जो आज्ञाओं की याद दिलाने के रूप में काम करता था (संख्या 15:37-39)। उन्होंने फसह मनाया (यूहन्ना 2:13) और इस महत्वपूर्ण यहूदी तीर्थ उत्सव पर यरूशलेम गए (व्यवस्थाविवरण 16:16)। उन्होंने सुकोट, या झोपड़ियों का पर्व (जॉन 7:2, 10) मनाया, और टोरा में बताए अनुसार यरूशलेम (जॉन 7:14) गए। उन्होंने हनुक्का, रोशनी का पर्व (जॉन 10:22), और संभवतः रोश हशनाह, तुरही का पर्व (जॉन 5:1) भी मनाया, दोनों अवसरों पर यरूशलेम का दौरा किया, हालांकि यह पवित्रशास्त्र में निर्दिष्ट नहीं था। यह स्पष्ट है कि यीशु स्वयं को एक यहूदी (यूहन्ना 4:22) और यहूदियों का राजा (मरकुस 15:2) मानते थे। अपने जन्म से लेकर अपने अंतिम फसह सेडर (लूका 22:14-15) तक, यीशु एक कानून का पालन करने वाले यहूदी के रूप में रहे।
तो यदि यीशु यहूदी थे, तो ईसाई यहूदी धर्म का पालन क्यों नहीं करते? निर्गमन की पुस्तक में दर्ज सिनाई पर्वत पर एक पवित्र और विशेष वाचा में यहूदी धर्म के नियम इस्राएल के बच्चों के लिए मूसा को दिए गए थे। इस वाचा में, परमेश्वर ने अपने नियम पत्थर की पट्टियों पर लिखे, और इस्राएल को वह सब कुछ करने का आदेश दिया जो उनके सामने प्रकट किया गया था। परन्तु यह अद्भुत वाचा उस नई और बेहतर वाचा का ही एक प्रकार थी जिसे परमेश्वर एक दिन अपने लोगों, यहूदी और अन्यजाति दोनों को देने जा रहा था।
यह नई वाचा यिर्मयाह 31:31-34 में दर्ज है: "वे दिन आएंगे," प्रभु कहते हैं, "जब मैं इस्राएल के वंशजों और यहूदा के वंशजों के साथ एक नई वाचा बांधूंगा - मेरे जैसी वाचा नहीं जब मैं ने उनका हाथ पकड़कर उन्हें मिस्र से निकाला, तब उनके पुरखाओं के साथ किया। यद्यपि मैं उनका स्वामी था, फिर भी उन्होंने वह सन्धि तोड़ दी, यहोवा की यही वाणी है। “तब मैं इस्राएल के वंशजों के साथ एक और वाचा बाँधूँगा,” यहोवा कहता है। "मैं अपनी व्यवस्था उनके हृदयों में डालूंगा, मैं उसे उनके हृदयों में लिखूंगा।" मैं उनका परमेश्वर ठहरूंगा, वे मेरी प्रजा ठहरेंगे! और अब कोई भी अपने पड़ोसी, अपने भाई को यह कहकर उपदेश नहीं देगा, “प्रभु को जानो!” प्रभु कहते हैं, ''क्योंकि छोटे से लेकर बड़े तक सब मुझे जान लेंगे।'' “मैं उनका अपराध क्षमा करूंगा, उनका पाप फिर स्मरण न करूंगा।”
आज ईसाई यहूदी धर्म का पालन नहीं करते क्योंकि मोज़ेक वाचा यीशु मसीह में पूरी हुई थी। यीशु ने कहा, “यह मत सोचो कि मैं व्यवस्था या भविष्यवक्ताओं को लोप करने आया हूँ। मैं मिटाने नहीं, परन्तु पूरा करने आया हूं” (मत्ती 5:17)। और इब्रानियों का लेखक लिखता है: “इसे नई वाचा कहकर, उसने पहली वाचा को अप्रचलित घोषित कर दिया। परन्तु जो पुराना है और बूढ़ा हो जाता है वह शीघ्र ही जाता रहेगा” (इब्रानियों 8:13)।
ईसाई होने के नाते, हम अब पुरानी वाचा का पालन करने के लिए बाध्य नहीं हैं क्योंकि पुराना वसीयतनामारिप्लेस कर दिया गया। अब हमारे पास एक बेहतर महायाजक के अधीन, बेहतर बलिदान के साथ एक बेहतर वाचा है! “इसलिए, भाइयों, यीशु के लहू के माध्यम से हमें पवित्र स्थान तक निःशुल्क पहुंच प्राप्त हुई है। उन्होंने वहां हमारे लिए एक रास्ता खोला - एक नया और जीवन देने वाला, पर्दे के माध्यम से एक रास्ता, जिसका अर्थ है उनके शरीर के बलिदान के माध्यम से। हमारे महान पुजारी को भगवान के पूरे घर पर रखा गया है। तो आइए हम एक समर्पित हृदय के साथ, दृढ़ विश्वास की परिपूर्णता के साथ, हमारे अंतःकरण में मौजूद सभी बुरी चीजों से शुद्ध हृदय के साथ, और स्वच्छ पानी से धोए गए शरीर के साथ वहां जाएं। आइए हम जिन चीज़ों की आशा करते हैं, उन्हें दृढ़ता से स्वीकार करें, क्योंकि जिसने वादा किया है वह वफादार है (इब्रानियों 10:19-23)।
यरूशलेम के रूढ़िवादी यहूदी मसीह की शिक्षाओं के प्रति अपनी शत्रुता में असंगत थे। क्या इसका मतलब यह है कि यीशु यहूदी नहीं थे? क्या वर्जिन मैरी पर सवाल उठाना नैतिक है?
ईसा मसीह अक्सर स्वयं को मनुष्य का पुत्र कहते थे। धर्मशास्त्रियों के अनुसार, माता-पिता की राष्ट्रीयता, उद्धारकर्ता के एक या दूसरे जातीय समूह से संबंधित होने पर प्रकाश डालेगी।
बाइबिल के अनुसार, सारी मानवता आदम से आई है। बाद में, लोगों ने खुद को नस्लों और राष्ट्रीयताओं में विभाजित कर लिया। और मसीह ने अपने जीवनकाल के दौरान, प्रेरितों के सुसमाचारों को ध्यान में रखते हुए, उनकी राष्ट्रीयता पर किसी भी तरह से टिप्पणी नहीं की।
ईसा मसीह का जन्म
परमेश्वर के पुत्र यहूदिया का देश, उस प्राचीन काल में रोम का एक प्रांत था। सम्राट ऑगस्टस ने एक अध्ययन का आदेश दिया, वह यह पता लगाना चाहता था कि यहूदिया के प्रत्येक शहर में कितने निवासी थे।
ईसा मसीह के माता-पिता मैरी और जोसेफ नाज़रेथ शहर में रहते थे। लेकिन सूची में अपना नाम जोड़ने के लिए उन्हें अपनी पैतृक मातृभूमि बेथलहम लौटना पड़ा। एक बार बेथलहम में, जोड़े को आश्रय नहीं मिला - इतने सारे लोग जनगणना के लिए आए। उन्होंने शहर के बाहर एक गुफा में रुकने का फैसला किया, जो खराब मौसम के दौरान चरवाहों की शरणस्थली के रूप में काम करती थी।
उसी रात मैरी ने एक बेटे को जन्म दिया। बच्चे को कपड़े में लपेटकर, उसने उसे वहीं सुलाया जहां चरनी में पशुओं के लिए चारा डाला जाता है।
चरवाहों को सबसे पहले मसीहा के जन्म के बारे में पता चला। वे बेथलहम के आसपास भेड़-बकरियाँ चरा रहे थे, तभी एक स्वर्गदूत उनके सामने प्रकट हुआ। उन्होंने प्रसारित किया कि मानवता के रक्षक का जन्म हो चुका है। यह सभी लोगों के लिए खुशी की बात है, और बच्चे की पहचान का संकेत यह होगा कि वह नांद में पड़ा है।
चरवाहे तुरंत बेथलहम गए और एक गुफा में आए, जिसमें उन्होंने भविष्य के उद्धारकर्ता को देखा। उन्होंने मरियम और यूसुफ को स्वर्गदूत के शब्दों के बारे में बताया। 8वें दिन, दंपत्ति ने बच्चे को एक नाम दिया - जीसस, जिसका अनुवाद "उद्धारकर्ता" या "भगवान बचाता है" है।
क्या ईसा मसीह एक यहूदी थे? क्या उस समय राष्ट्रीयता पिता या माता द्वारा निर्धारित होती थी?
बेथलहम का सितारा
जिस रात ईसा मसीह का जन्म हुआ, उसी रात आकाश में एक चमकीला, असामान्य तारा दिखाई दिया। मैगी जिसने आंदोलनों का अध्ययन किया खगोलीय पिंड, उसके पीछे चला गया। वे जानते थे कि ऐसे तारे का दिखना मसीहा के जन्म की बात करता है।
जादूगरों ने अपनी यात्रा पूर्वी देश (बेबीलोनिया या फारस) से शुरू की। तारे ने आकाश में घूमते हुए ऋषियों को रास्ता दिखाया।
इस बीच, जनगणना के लिए बेथलहम आये असंख्य लोग तितर-बितर हो गये। और यीशु के माता-पिता शहर लौट आये। तारा उस स्थान पर रुक गया जहां बच्चा था, और बुद्धिमान लोग भविष्य के मसीहा को उपहार देने के लिए घर में गए।
उन्होंने भावी राजा को श्रद्धांजलि के रूप में सोना अर्पित किया। उन्होंने भगवान को उपहार के रूप में धूप दी (उस समय भी पूजा में धूप का उपयोग किया जाता था)। और लोहबान (सुगंधित तेल जिससे वे मरे हुओं को मलते थे), मानो एक नश्वर व्यक्ति के लिए।
राजा हेरोदेस
रोम के अधीनस्थ स्थानीय राजा को महान भविष्यवाणी के बारे में पता था - चमकता सितारास्वर्ग में यहूदियों के एक नए राजा के जन्म का प्रतीक है। उसने जादूगरों, पुजारियों और भविष्यवक्ताओं को अपने पास बुलाया। हेरोदेस जानना चाहता था कि शिशु मसीहा कहाँ है।
उसने कपटपूर्ण भाषणों और छल से ईसा मसीह के ठिकाने का पता लगाने की कोशिश की। उत्तर न मिलने पर, राजा हेरोदेस ने क्षेत्र के सभी शिशुओं को नष्ट करने का निर्णय लिया। बेथलहम और उसके आसपास 2 वर्ष से कम उम्र के 14 हजार बच्चे मारे गए।
हालाँकि, अन्य लोगों के अलावा, प्राचीन इतिहासकार इस खूनी घटना का उल्लेख नहीं करते हैं। इसका कारण यह हो सकता है कि मारे गए बच्चों की संख्या बहुत कम थी।
ऐसा माना जाता है कि इतने अत्याचार के बाद भगवान के क्रोध ने राजा को दंडित किया। वह मर रहा था दर्दनाक मौत, उसके आलीशान महल में कीड़े उसे जिंदा खा गए। उसकी भयानक मृत्यु के बाद, सत्ता हेरोदेस के तीन पुत्रों के पास चली गई। ज़मीनें भी बाँट दी गईं। पेरिया और गलील के क्षेत्र छोटे हेरोदेस के पास चले गए। ईसा मसीह ने अपना जीवन लगभग 30 वर्षों तक इन भूमियों में बिताया।
हेरोदेस महान के पुत्रों को शाही उपाधि न मिले, यह खुश करने के लिए गलील के शासक हेरोदेस एंटिपास ने अपनी पत्नी हेरोडियास का सिर काट दिया। यहूदिया पर एक रोमन अभियोजक का शासन था। हेरोदेस एंटिपास और अन्य स्थानीय शासकों ने उसकी बात मानी।
उद्धारकर्ता की माँ
वर्जिन मैरी के माता-पिता लंबे समय तक निःसंतान थे। उस समय इसे पाप माना जाता था; ऐसा मिलन ईश्वर के क्रोध का प्रतीक था।
जोआचिम और अन्ना नाज़रेथ शहर में रहते थे। उन्होंने प्रार्थना की और विश्वास किया कि उन्हें अवश्य ही एक बच्चा होगा। दशकों बाद, एक देवदूत उनके सामने आया और घोषणा की कि युगल जल्द ही माता-पिता बनेंगे।
किंवदंती के अनुसार, वर्जिन मैरी के खुश माता-पिता ने कसम खाई थी कि यह बच्चा भगवान का होगा। 14 साल की उम्र तक मारिया का पालन-पोषण माँ ने किया यीशु मसीह, मेंमंदिर। छोटी उम्र से ही उसने स्वर्गदूतों को देखा। किंवदंती के अनुसार, महादूत गेब्रियल ने भगवान की भावी माँ की देखभाल और सुरक्षा की।
जब वर्जिन को मंदिर छोड़ना पड़ा तब तक मैरी के माता-पिता की मृत्यु हो गई। पुजारी उसे नहीं रख सके। परन्तु उन्हें अनाथ को जाने देने का दुःख भी हुआ। तब याजकों ने उसकी मंगनी बढ़ई यूसुफ से कर दी। वह कन्या के पति से अधिक उसका संरक्षक था। ईसा मसीह की माता मरियम कुंवारी रहीं।
भगवान की माता की राष्ट्रीयता क्या थी? उसके माता-पिता गलील के मूल निवासी थे। इसका मतलब यह है कि वर्जिन मैरी यहूदी नहीं, बल्कि गैलीलियन थी। स्वीकारोक्ति के अनुसार, वह मूसा के कानून से संबंधित थी। मंदिर में उसका जीवन भी मूसा के विश्वास में उसके पालन-पोषण की ओर इशारा करता है। तो ईसा मसीह कौन थे? गलील में मूर्तिपूजक के रूप में रहने वाली माँ की राष्ट्रीयता अज्ञात बनी हुई है। क्षेत्र की मिश्रित आबादी पर सीथियनों का प्रभुत्व था। यह संभव है कि मसीह को अपना स्वरूप अपनी माँ से विरासत में मिला हो।
उद्धारकर्ता के पिता
लंबे समय से धर्मशास्त्री इस बात पर बहस करते रहे हैं कि क्या जोसेफ को ईसा मसीह का जैविक पिता माना जाना चाहिए? मैरी के प्रति उसका रवैया पिता जैसा था, वह जानता था कि वह निर्दोष है। इसलिए, उसकी गर्भावस्था की खबर ने बढ़ई जोसेफ को चौंका दिया। मूसा के कानून ने व्यभिचार के लिए महिलाओं को कड़ी सजा दी। यूसुफ को अपनी युवा पत्नी को पत्थर मारना था।
उसने बहुत देर तक प्रार्थना की और मैरी को जाने देने और उसे अपने पास न रखने का फैसला किया। परन्तु एक स्वर्गदूत यूसुफ को दिखाई दिया, और एक प्राचीन भविष्यवाणी की घोषणा की। बढ़ई को एहसास हुआ कि माँ और बच्चे की सुरक्षा के लिए उस पर कितनी ज़िम्मेदारी है।
जोसेफ राष्ट्रीयता से यहूदी हैं। क्या उसे मारिया का जैविक पिता माना जा सकता है? कुंवारी जन्म? ईसा मसीह के पिता कौन हैं?
एक संस्करण है कि रोमन सैनिक पेंटिरा मसीहा बन गया। इसके अलावा, ऐसी संभावना भी है कि ईसा मसीह अरामी मूल के थे। यह धारणा इस तथ्य के कारण है कि उद्धारकर्ता ने अरामी भाषा में उपदेश दिया था। हालाँकि, उस समय यह भाषा पूरे मध्य पूर्व में व्यापक थी।
यरूशलेम के यहूदियों को इसमें कोई संदेह नहीं था कि ईसा मसीह के असली पिता कहीं मौजूद थे। लेकिन सभी संस्करण सत्य होने के लिए अत्यधिक संदिग्ध हैं।
ईसा मसीह की छवि
ईसा मसीह के प्रकटन का वर्णन करने वाले उस समय के दस्तावेज़ को "द एपिस्टल ऑफ़ लेप्टुलस" कहा जाता है। यह फ़िलिस्तीन के गवर्नर लेप्टुलस द्वारा लिखी गई रोमन सीनेट की एक रिपोर्ट है। उनका दावा है कि ईसा मसीह मध्यम कद के, अच्छे चेहरे और अच्छे फिगर वाले थे। उसकी अभिव्यंजक नीली-हरी आँखें हैं। बाल, पके अखरोट के रंग के, बीच में कंघी किये हुए हैं। मुँह और नाक की रेखाएँ त्रुटिहीन हैं। बातचीत में वह गंभीर और विनम्र हैं। वह धीरे-धीरे और मैत्रीपूर्ण ढंग से पढ़ाते हैं। गुस्से में डरावना. कभी-कभी वह रोती है, लेकिन कभी हंसती नहीं। बिना झुर्रियों वाला, शांत और मजबूत चेहरा।
सातवीं विश्वव्यापी परिषद (8वीं शताब्दी) में, यीशु मसीह की आधिकारिक छवि को उनके मानवीय स्वरूप के अनुसार चिह्नों पर चित्रित किया जाना चाहिए। परिषद के बाद, श्रमसाध्य कार्य शुरू हुआ। इसमें एक मौखिक चित्र का पुनर्निर्माण शामिल था, जिसके आधार पर यीशु मसीह की एक पहचानने योग्य छवि बनाई गई थी।
मानवविज्ञानी दावा करते हैं कि आइकन पेंटिंग में सेमिटिक का नहीं, बल्कि ग्रीको-सीरियाई पतली, सीधी नाक और गहरी-सेट, बड़ी आंखों का उपयोग किया गया है।
प्रारंभिक ईसाई आइकन पेंटिंग में वे एक चित्र की व्यक्तिगत, जातीय विशेषताओं को सटीक रूप से व्यक्त करने में सक्षम थे। ईसा मसीह की सबसे प्रारंभिक छवि 6वीं शताब्दी की शुरुआत के एक प्रतीक पर पाई गई थी। इसे सिनाई में सेंट कैथरीन के मठ में रखा गया है। आइकन का चेहरा उद्धारकर्ता की विहित छवि के समान है। जाहिर है, प्रारंभिक ईसाई ईसा मसीह को यूरोपीय प्रकार का मानते थे।
ईसा मसीह की राष्ट्रीयता
अभी भी ऐसे लोग हैं जो दावा करते हैं कि ईसा मसीह एक यहूदी हैं। बड़ी राशिउद्धारकर्ता के गैर-यहूदी मूल के विषय पर रचनाएँ प्रकाशित की गई हैं।
पहली शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में, जैसा कि हिब्रू विद्वानों ने पाया, फिलिस्तीन 3 क्षेत्रों में विभाजित हो गया, जो उनकी इकबालिया और जातीय विशेषताओं में भिन्न थे।
- यरूशलेम शहर के नेतृत्व में यहूदिया में रूढ़िवादी यहूदियों का निवास था। उन्होंने मूसा की व्यवस्था का पालन किया।
- सामरिया भूमध्य सागर के करीब था। यहूदी और सामरी लंबे समय से दुश्मन थे। यहाँ तक कि उनके बीच मिश्रित विवाह भी निषिद्ध थे। सामरिया में 15% से अधिक यहूदी नहीं थे कुल गणनारहने वाले।
- गलील में मिश्रित आबादी थी, जिनमें से कुछ यहूदी धर्म के प्रति वफादार रहे।
कुछ धर्मशास्त्रियों का दावा है कि विशिष्ट यहूदी यीशु मसीह थे। उनकी राष्ट्रीयता संदेह से परे है, क्योंकि उन्होंने यहूदी धर्म की संपूर्ण व्यवस्था से इनकार नहीं किया। लेकिन वह मोज़ेक कानून के कुछ सिद्धांतों से असहमत थे। तो फिर मसीह ने इस तथ्य पर इतनी शांति से प्रतिक्रिया क्यों की कि यरूशलेम के यहूदियों ने उसे सामरी कहा? यह शब्द एक सच्चे यहूदी का अपमान था।
भगवान या मनुष्य?
तो कौन सही है? जो लोग दावा करते हैं कि ईसा मसीह ईश्वर हैं, लेकिन फिर कोई ईश्वर से किस राष्ट्रीयता की मांग कर सकता है? वह जातीयता से परे है. यदि ईश्वर लोगों सहित सभी चीजों का आधार है, तो राष्ट्रीयता के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है।
यदि यीशु मसीह एक मनुष्य है तो क्या होगा? उसका जैविक पिता कौन है? उसे ग्रीक नाम क्राइस्ट क्यों मिला, जिसका अर्थ है "अभिषिक्त व्यक्ति"?
यीशु ने कभी भी ईश्वर होने का दावा नहीं किया। लेकिन वह शब्द के सामान्य अर्थ में कोई व्यक्ति नहीं है। उनका दोहरा स्वभाव एक मानव शरीर और उस शरीर के भीतर एक दिव्य सार का अधिग्रहण था। इसलिए, एक मनुष्य के रूप में, मसीह भूख, दर्द, क्रोध महसूस कर सकते थे। और ईश्वर के एक पात्र के रूप में - चमत्कार पैदा करने के लिए, अपने आस-पास के स्थान को प्रेम से भरने के लिए। मसीह ने कहा कि वह स्वयं उपचार नहीं करता, बल्कि केवल ईश्वरीय उपहार की सहायता से करता है।
यीशु ने पिता की आराधना और प्रार्थना की। उसने स्वयं को पूरी तरह से उसकी इच्छा के अधीन कर दिया पिछले साल काजीवन और लोगों से स्वर्ग में एक ईश्वर में विश्वास करने का आह्वान किया।
मनुष्य के पुत्र के रूप में, उन्हें लोगों के उद्धार के लिए सूली पर चढ़ाया गया था। ईश्वर के पुत्र के रूप में, वह पुनर्जीवित हुए और ईश्वर पिता, ईश्वर पुत्र और ईश्वर पवित्र आत्मा की त्रिमूर्ति में अवतरित हुए।
ईसा मसीह के चमत्कार
गॉस्पेल में लगभग 40 चमत्कारों का वर्णन किया गया है। पहली घटना काना शहर में हुई, जहाँ ईसा मसीह, उनकी माँ और प्रेरितों को एक शादी में आमंत्रित किया गया था। उसने पानी को शराब में बदल दिया।
ईसा मसीह ने दूसरा चमत्कार एक मरीज़ को ठीक करके किया जिसकी बीमारी 38 साल तक चली थी। यरूशलेम के यहूदी उद्धारकर्ता से कटु हो गए - उन्होंने सब्बाथ के नियम का उल्लंघन किया। इसी दिन ईसा मसीह ने स्वयं काम किया (उन्होंने बीमारों को ठीक किया) और दूसरे को काम करने के लिए मजबूर किया (बीमार व्यक्ति अपना बिस्तर खुद उठाता था)।
उद्धारकर्ता ने मृत लड़की, लाजर और विधवा के बेटे को पुनर्जीवित किया। उन्होंने एक दुष्टात्मा को ठीक किया और गलील झील पर आए तूफान को शांत किया। मसीह ने उपदेश के बाद लोगों को पाँच रोटियाँ खिलाईं - उनमें से लगभग 5 हजार लोग एकत्र हुए, बच्चों और महिलाओं की गिनती नहीं की। पानी पर चला, दस कोढ़ियों और यरीहो के अंधों को चंगा किया।
यीशु मसीह के चमत्कार उनके दिव्य सार को सिद्ध करते हैं। उसके पास राक्षसों, बीमारी, मृत्यु पर शक्ति थी। लेकिन उन्होंने कभी भी अपनी महिमा के लिए या प्रसाद इकट्ठा करने के लिए चमत्कार नहीं किया। हेरोदेस द्वारा पूछताछ के दौरान भी, मसीह ने अपनी शक्ति के प्रमाण के रूप में कोई चिन्ह नहीं दिखाया। उसने अपना बचाव करने की कोशिश नहीं की, बल्कि केवल सच्चे विश्वास की माँग की।
यीशु मसीह का पुनरुत्थान
यह उद्धारकर्ता का पुनरुत्थान था जो एक नए विश्वास - ईसाई धर्म का आधार बना। उनके बारे में तथ्य विश्वसनीय हैं: वे ऐसे समय में सामने आए जब घटनाओं के प्रत्यक्षदर्शी अभी भी जीवित थे। सभी रिकॉर्ड किए गए एपिसोड में थोड़ी विसंगतियां हैं, लेकिन समग्र रूप से एक-दूसरे का खंडन नहीं करते हैं।
मसीह की खाली कब्र इंगित करती है कि शरीर (दुश्मनों, दोस्तों द्वारा) ले लिया गया था या यीशु मृतकों में से जी उठे थे।
यदि शव को दुश्मनों ने ले लिया होता, तो वे शिष्यों का मज़ाक उड़ाने से नहीं चूकते, जिससे उभरते नए विश्वास को रोक दिया जाता। दोस्तों को यीशु मसीह के पुनरुत्थान पर बहुत कम विश्वास था; वे उनकी दुखद मृत्यु से निराश और उदास थे।
मानद रोमन नागरिक और यहूदी इतिहासकार जोसेफस ने अपनी पुस्तक में ईसाई धर्म के प्रसार का उल्लेख किया है। उन्होंने पुष्टि की कि तीसरे दिन ईसा मसीह अपने शिष्यों के सामने जीवित प्रकट हुए थे।
यहां तक कि आधुनिक वैज्ञानिक भी इस बात से इनकार नहीं करते कि यीशु मृत्यु के बाद कुछ अनुयायियों को दिखाई दिए। लेकिन सबूतों की प्रामाणिकता को चुनौती दिए बिना, वे इसका श्रेय मतिभ्रम या अन्य घटनाओं को देते हैं।
मृत्यु के बाद ईसा मसीह का प्रकट होना, खाली कब्र, नए विश्वास का तेजी से विकास उनके पुनरुत्थान का प्रमाण है। ऐसा एक भी ज्ञात तथ्य नहीं है जो इस जानकारी से इनकार करता हो।
भगवान द्वारा नियुक्ति
प्रथम विश्वव्यापी परिषदों से ही, चर्च उद्धारकर्ता के मानवीय और दिव्य स्वभाव को एकजुट करता है। वह एक ईश्वर के तीन अवतारों में से एक है - पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा। ईसाई धर्म के इस रूप को निकिया परिषद (325 में), कॉन्स्टेंटिनोपल (381 में), इफिसस (431 में) और चाल्सीडॉन (451 में) में दर्ज किया गया और आधिकारिक संस्करण घोषित किया गया।
हालाँकि, उद्धारकर्ता के बारे में विवाद नहीं रुके। कुछ ईसाइयों ने तर्क दिया कि यीशु मसीह ईश्वर हैं। दूसरों ने तर्क दिया कि वह केवल ईश्वर के पुत्र हैं और पूरी तरह से उनकी इच्छा के अधीन हैं। ईश्वर की त्रिमूर्ति के मूल विचार की तुलना अक्सर बुतपरस्ती से की जाती है। इसलिए, मसीह के सार के साथ-साथ उनकी राष्ट्रीयता के बारे में विवाद आज तक कम नहीं हुए हैं।
यीशु मसीह का क्रूस मानव पापों के प्रायश्चित के लिए शहादत का प्रतीक है। क्या उद्धारकर्ता की राष्ट्रीयता पर चर्चा करने का कोई मतलब है यदि उसमें विश्वास विभिन्न जातीय समूहों को एकजुट कर सकता है? ग्रह पर सभी लोग ईश्वर की संतान हैं। मसीह की मानवता राष्ट्रीय विशेषताओं और वर्गीकरणों से ऊपर है।
हम अक्सर इस बात पर बहस सुनते हैं कि ईसा मसीह यहूदी थे या नहीं। यहां तक कि नास्तिक जो ईसा मसीह को केवल धर्मों के नश्वर सुधारक के रूप में मानते हैं, इस मुद्दे पर उनका अपना दृष्टिकोण है।
उदाहरण के लिए, उनमें से कुछ जो अपनी सारी व्यक्तिगत और अखिल रूसी बुराई का दोष यहूदियों पर लगाते हैं, उनका दावा है कि ईसा मसीह एक रोमन सेनानायक के पुत्र थे।
दूसरों का मानना है कि वह एक इस्राएली था, और इसलिए यहूदी नहीं था। खैर, और अधिक उन्नत वाले, यानी। अधिक पढ़े-लिखे लोगों का मानना है कि यीशु पूरी तरह से राष्ट्रीयता से वंचित थे, क्योंकि... वह परमेश्वर का पुत्र था और दूसरी दुनिया से अजनबी था।
और चूँकि, मानवीय पैटर्न के अनुसार, बेटे को अपने पिता की राष्ट्रीयता विरासत में मिलती है, यह पता चलता है कि ईश्वर पिता एक यहूदी है, और यह मुसलमानों सहित और स्वयं यहूदियों को छोड़कर सभी एकेश्वरवादियों के लिए अपमानजनक है। अजीब बात है, कुछ हद तक हर कोई सही है, लेकिन सच्चाई क्या है और इसे कहां खोजा जाए?
प्राथमिक सूत्र क्या कहते हैं?
मैं पहले अनुमान के तौर पर इस बात पर ध्यान देने का प्रस्ताव करता हूं कि सभी ईसाइयों के लिए एक निर्विवाद सत्य क्या है - यह बाइबिल है, ईश्वर का वचन है।
नए नियम की पहली पंक्तियों में, मैथ्यू के सुसमाचार में, ईसा मसीह की वंशावली दी गई है: "यीशु मसीह की वंशावली, डेविड के पुत्र, इब्राहीम के पुत्र से इसहाक पैदा हुआ, इसहाक से याकूब पैदा हुआ... इस प्रकार इब्राहीम से लेकर दाऊद तक की सारी पीढ़ियाँ चौदह पीढ़ियाँ हुईं; और दाऊद से लेकर बाबुल की ओर प्रवास से पहिले चौदह पीढ़ियाँ हुईं; - मैट., चौ. 1
यह इब्राहीम कौन था, जिसे बाइबल में ईश्वर का मित्र कहा गया है, जिससे, जैसा कि प्रेरित मैथ्यू गवाही देता है, ईसा मसीह की वंशावली शाखा आई? अब्राहम नाम की व्याख्या "बहुत से लोगों के पिता" के रूप में की जाती है और बाइबिल अब्राहम के बारे में इस प्रकार कहती है: "और बचे हुए लोगों में से एक ने आकर यहूदी अब्राहम को बताया, जो उस समय ममरे के ओक के पेड़ के पास रहता था" - जनरल 14:13 .
इब्राहीम के सभी वंशज एक जैसे हैं एकजुट लोगको यहूदी कहा जाने लगा, जिसका उल्लेख बाइबिल में 300 से अधिक श्लोकों में मिलता है। दूसरा, समान रूप से अक्सर इस्तेमाल किया जाने वाला नाम - इज़राइली - इस लोगों को इब्राहीम के पोते - जैकब से प्राप्त हुआ। "और उस ने कहा, अब से तेरा नाम याकूब नहीं, पर इस्राएल होगा, क्योंकि तू ने परमेश्वर से मल्लयुद्ध किया है, और मनुष्योंपर जय पाएगा" -उत्पत्ति 32:38.
इज़राइल नाम का अर्थ ईश्वर-सेनानी है, और सबसे पहले इसका उपयोग आध्यात्मिक अर्थ में किया गया था, और बाद में इसका आमतौर पर उपयोग किया जाने लगा। सिंहासन के लिए सुलैमान के उत्तराधिकारियों के भीषण संघर्ष के बाद, जो ईसा के जन्म से लगभग एक हजार साल पहले हुआ था, राज्य दो भागों में विभाजित हो गया - इज़राइल और यहूदिया। अंतहीन युद्ध और भूमि पुनर्वितरण शुरू हो गया। यहूदियों को इज़रायली और यहूदी के रूप में संदर्भित करना अधिक आम हो गया है।
ईसा मसीह के आगमन के समय तक, इज़राइल राज्य का अस्तित्व हमेशा के लिए समाप्त हो गया, और केवल यहूदिया ही रह गया, जो उस समय तक 4 भागों में विभाजित हो गया था: यहूदिया उचित, सामरिया, गलील और संलग्न पेरिया।
उनके निवासियों का नाम इन क्षेत्रों के नाम पर रखा गया था, और उनकी सभी भूमि रोमन साम्राज्य की थी। लोग, एक ही भाषा और धर्म के वाहक के रूप में, इब्राहीम के वंशज थे और रहेंगे, अर्थात्। इज़राइली और यहूदी, जिसकी पुष्टि प्रेरित पॉल के पत्रों में से एक के शीर्षक ("यहूदियों के लिए") और उनके अन्य शब्दों दोनों से होती है:
"क्या वे यहूदी हैं? और मैं. इस्राएली? और मैं. इब्राहीम का वंश? और मैं.." - 2 कुरि. 11:22
"आठवें दिन इस्राएल के वंश में से, बिन्यामीन के गोत्र में से, इब्रियों में से एक यहूदी का, फरीसी की शिक्षा के अनुसार, खतना किया गया" - फिल.3:5
"इन दिनों में, जब शिष्यों की संख्या बढ़ गई, तो हेलेनवादियों के बीच यहूदियों के खिलाफ बड़बड़ाहट पैदा हो गई क्योंकि उनकी विधवाओं को जरूरतों के दैनिक वितरण में उपेक्षित किया गया था" - अधिनियम। 6:1
"जहाँ यीशु ने हमारे लिये अग्रदूत होकर प्रवेश किया, और मलिकिसिदक की रीति पर सदा के लिये महायाजक बन गया" - इब्रानियों 6:20
क्या हम सब छोटे यहूदी नहीं हैं?
मुझे नहीं लगता कि मैंने किसी ऐसे व्यक्ति को आश्वस्त किया है जो अलग तरह से सोचता है, और मैंने महान आइंस्टीन के विचार को ध्यान में रखते हुए ऐसा कोई लक्ष्य निर्धारित नहीं किया है: "हर कोई अपने दृष्टिकोण के अनुरूप तथ्यों को व्यवस्थित करता है।"
खैर, बाइबल तथ्यों का एक ऐसा स्रोत है! एक विशाल वनस्पति उद्यान जैसा कुछ, जहां पोषण के लिए आवश्यक सभी चीजें उगती हैं, लेकिन हर कोई केवल वही चुनता है जो उसे पसंद है और जो उसकी भूख के अनुकूल है! आप विभिन्न धर्मों के ईसाइयों को सुनते हैं, ऐसा लगता है कि वे सभी एक ही बाइबिल पढ़ते हैं, लेकिन प्रत्येक, जैसे कि अपने बगीचे में, केवल उन छंदों को निकालता है जो उसके विश्वास की शुद्धता को व्यक्त करते हैं, और दूसरों को ध्यान नहीं आता है।
इसलिए वे कभी-कभी घंटों तक एक-दूसरे पर एक ही किताब के उद्धरण शूट करते रहते हैं। यहां ईसाइयों के लिए यह एक अच्छा विचार होगा कि वे बौद्धों से बिना थोपे साझा करने की क्षमता सीखें, जो कि, हालांकि, स्वयं ईसा मसीह का मूल सिद्धांत था।
बाइबिल के ओरिएंटेड अनुवाद भी बहुत भ्रम पैदा करते हैं, लेकिन यह एक अलग कहानी है...
मैं प्रश्न की शुरुआत पर लौटता हूं, यानी, क्या ईसा मसीह एक यहूदी थे? मैं अपनी बात बता रहा हूं. उस दूर के समय में, जब मुझे इस प्रश्न में दिलचस्पी थी, मैंने अपने लिए उपरोक्त उत्तर पाया, अब तक यह मुझे संतुष्ट करता है।
लेकिन मैं अग्नि योग की पुस्तकों में से एक के सिद्धांत का पालन करता हूं और साझा करता हूं "जो समझाता है उसके शब्दों को महत्व न दें" और इसलिए मैं हर किसी को अपने प्रश्नों के उत्तर स्वयं खोजने की सलाह देता हूं, क्योंकि नया नियम इसे प्रोत्साहित करता है। अपने आप में और शिक्षण में तल्लीन होने के साथ-साथ स्वतंत्र रूप से हर चीज का पता लगाने और फिर अच्छी तरह से पकड़ने का सुझाव।
यदि इंजीलवादी मैथ्यू माता की ओर से ईसा मसीह की वंशावली की रिपोर्ट करता है, तो ल्यूक में ईसा मसीह के दत्तक पिता, जोसेफ की वंशावली के बारे में जानकारी है, जो इब्राहीम और एक यहूदी के वंशज भी थे, और जिन्हें आधिकारिक तौर पर ईसा मसीह के पिता के रूप में दर्ज किया गया था। कागजात. जहाँ तक "यहूदी" शब्द की व्युत्पत्ति का प्रश्न है, कई स्रोत इसे अब्राहम की वंशावली से जोड़ते हैं, जिनके पूर्वजों में से एक, बाइबिल के अनुसार, एक निश्चित एबर था, जिसका उल्लेख न केवल पुराने नियम में है, बल्कि जो है इसकी पुष्टि प्रेरित लूका (लूका 3:35) ने भी की है।
एबर शब्द और इसके व्युत्पन्न, यहूदी की व्याख्या एक विदेशी, एक पथिक के रूप में की जाती है। और, यदि यूसेबियस और अन्य सम्मानित इतिहासकार इस व्याख्या में सही हैं, तो, मेरे दृष्टिकोण से, यहूदी (अजनबी, पथिक) शब्द का सही अर्थ आश्चर्यजनक रूप से मसीह के मिशन के करीब पहुंचता है, जो उनके सांसारिक सार को एक में जोड़ता है। स्वर्गीय तीर्थयात्रा.
लेकिन मसीह की स्वर्गीय राष्ट्रीयता क्या है - मैं निर्णय करने का साहस नहीं करता। बेशक, मैंने रोएरिच और ब्लावात्स्की से जो पढ़ा है, उसकी अपनी व्याख्या प्रस्तुत कर सकता हूं, लेकिन...
"व्याख्याता के शब्दों को महत्व न दें", चमकते प्राथमिक स्रोतों की अपनी तीर्थयात्रा करें, दोस्तों!
किसी की राष्ट्रीयता कैसे निर्धारित की जाती है? पहला - रक्त और भाषा (भावना) से, और दूसरा - जन्म और निवास के देश के अनुसार। यदि हम यह लें कि उनकी माता, परम शुद्ध कुँवारी मरियम कहाँ से आई थीं, तो यीशु को गैलीलियन कहा जाता था। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, यह नाम ईसा मसीह से कम आम नहीं था। भविष्यवक्ता यशायाह ने यह भी कहा: गलील अन्यजाति है (यशायाह 9:1)। अर्थात्, गैर-यहूदी भूमि, यहूदियों के लिए विदेशी, यहूदिया की सीमा पर। यहूदियों ने किसी तरह गलील में जड़ें नहीं जमाईं, चाहे कितनी भी शताब्दियाँ बीत गईं, और भविष्यवक्ता यशायाह की परिभाषा पंखदार हो गई। "पेगन गैलीली" शब्दों का संयोजन, "बेले फ्रांस" या "होली रस'' से कम स्थिर नहीं था।
ऐसा कैसे हुआ कि यहूदियों ने गलील में जड़ें नहीं जमायीं? 721 ईसा पूर्व में वापस। अश्शूर के राजा सर्गोन ने इस्राएल को कुचल दिया और उसके बारह गोत्रों में से दस को तितर-बितर कर दिया। अर्थात् सरगुन ने वहाँ रहने वाले सभी यहूदियों को गलील से निर्वासित कर दिया और उनके स्थान पर दूसरे लोगों को ले आया। उन्होंने ऐसा निम्नलिखित कारण से किया. यहूदी जनजातियाँ पहले भी एक से अधिक बार असीरियन विरोधी गठबंधन में शामिल हो चुकी थीं, और असीरिया के राजा की इच्छा थी कि उनके राज्य के प्रतिद्वंद्वी मिस्र के पास रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण गलील घाटी में कोई सैन्य सहयोगी न हो।
असीरियन राजा द्वारा गलील को वास्तव में किसने बसाया? राजा सरगोन चाहते थे कि जिन यहूदियों को उनके द्वारा निष्कासित कर दिया गया था वे वापस न लौटें। और वह सीथियनों की ओर मुड़ गया, क्योंकि "यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि उन्होंने यहूदियों के दिलों में आतंक पैदा कर दिया था।" इन दोनों लोगों के बीच एक प्राचीन शत्रुता थी: सीथियन उन आर्यों के वंशज थे जिन्हें यहूदियों ने गलील से बाहर निकाल दिया था, और जोशुआ के नेतृत्व में हथियारों के साथ वहां आक्रमण किया था, जिन्होंने सभी को नष्ट करने का आदेश दिया था (यहोशू 6:20)। हाँ, बिल्कुल ख़त्म करने के लिए, न कि बेदखल करने के लिए, सरगोन की तरह। रिश्तेदारों से बदला लेने की प्रथा उस समय लगभग सभी जनजातियों में मौजूद थी। इसलिए सीथियनों ने बदला लिया। और वे आए - उत्तर के उन क्षेत्रों से जिन्हें अब मानव जाति रूस के रूप में जानती है: उस भूमि से जो गोरी त्वचा वाले लोगों के पूर्वजों का घर है: सभी आर्यों, इंडो-यूरोपीय लोगों का पैतृक घर।
आधुनिक मानवविज्ञानी मानते हैं कि इस विशेष क्षेत्र के लोगों ने सुदूर प्रागैतिहासिक काल में वोल्गा के साथ दक्षिण में कैस्पियन सागर और एशिया माइनर की सीमाओं तक चलते हुए गर्म जलवायु और आसान विजय के लिए ईरान से होते हुए भारत और मेसोपोटामिया की खतरनाक यात्रा की। . ये सफ़ेद चमड़ी वाले लोग ही थे जो सुमेरियों और एशिया माइनर की सभी सबसे प्राचीन आर्य जनजातियों के पूर्वज थे - उन सभी के पूर्वज जिन्हें बाद में सभ्यता का निर्माता कहा गया।
असीरियन राजा की गणना सही निकली। इस्राएल की जो जनजातियाँ उसके आगमन से पहले गलील में रहती थीं, वे फिर कभी वहाँ नहीं लौटीं। सरगोन द्वारा बुलाए गए सीथियनों ने अपने पूर्वजों की भूमि को कभी नहीं छोड़ने की कसम खाई। उन्होंने नाज़ारेथ से केवल बीस मील दूर गलील में सिथोपोलिस (आधुनिक नाम बेसन) शहर का निर्माण किया। सिथोपोलिस की दीवारों और टावरों ने जॉर्डन के सभी घाटों को नियंत्रित किया और इसलिए सैन्य खतरे के मामले में सिथियन गैलील और असीरियन साम्राज्य के लिए ढाल के रूप में काम किया।
रूढ़िवादी रूसियों, प्राचीन सीथियन के वंशजों के बीच, यह दावा करने की एक लंबी परंपरा है कि धन्य वर्जिन उनके परिवार से आया था। और यह संस्करण मैरी की यहूदी उत्पत्ति के संस्करण की तुलना में कहीं अधिक विश्वसनीय है, क्योंकि यहूदियों ने केवल दो बार गैलील पर कब्जा किया और दो बार निष्कासित कर दिया गया।
164 ईसा पूर्व में. यहूदियों के राजकुमार साइमन मैकाबियस टार्सिस ने उन कुछ यहूदी परिवारों को "गैर-यहूदी गलील" से सफ़ाई करने का आदेश दिया, जो बेबीलोन के साइरस के सामने आत्मसमर्पण करने के समय वहां बस गए थे। मैकाबीज़ के कानून ने ऐसे परिवारों को यहूदिया में जबरन हटाने का आदेश दिया। यहूदी राजकुमार को ऐसे कानून की आवश्यकता क्यों पड़ी? शायद मैकाबियस को चिंता थी कि यहूदी, गैलील की स्वदेशी गैर-यहूदी आबादी (उस समय इसमें मुख्य रूप से सीथियन, यूनानी और गॉल शामिल थे) के साथ संवाद करते हुए, स्वतंत्रता-प्रेमी भावना से भर जाएंगे, कट्टरतापूर्वक आवश्यकताओं को पूरा करना बंद कर देंगे। यहूदी कानून का, और यह एक ऐसा उदाहरण होगा जो यहूदिया में उनके रिश्तेदारों को भड़काएगा।
जबरन स्थानांतरण का मैकाबीन कानून इतिहासकारों को ज्ञात है। इतिहासकार उन कुछ यहूदियों के बारे में लिखते हैं जो बुतपरस्त गलील में घुस गए थे: "मैकाबियस ने उन सभी को यहूदिया में लौटा दिया, जिससे गलील फिर से पूरी तरह से गैर-यहूदी देश बन गया।" लेकिन यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए: यहूदी राजकुमार के कानून में गलील में बसने वाले प्रत्येक यहूदी के लिए नहीं, बल्कि वहां रहने वाले प्रत्येक यहूदी परिवार के लिए यहूदिया में जबरन स्थानांतरण का प्रावधान था।
हालाँकि, यहूदी कानून के अनुसार परिवार क्या था? इसका मतलब केवल वह मिलन था जिसमें दोनों पति-पत्नी यहूदी रक्त के थे। यहूदी कानून के अनुसार मिश्रित संघ को परिवार नहीं माना जाता था। पुराने नियम में कई प्रसंग शामिल हैं जिनसे यह देखना आसान है: इस तरह का मिलन यहूदी कानून के खिलाफ एक अपराध भी था। और इस अपराध के लिए अक्सर मौत की सज़ा दी जाती थी।
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और देखो, इस्राएलियों में से एक... मूसा और इस्राएलियों की सारी मण्डली के देखते उस मिद्यानी स्त्री को ले आया... पीनहास जो एलीआजर का पुत्र और हारून याजक का पोता था, वहां से उठा। और मण्डली के बीच में अपने हाथ में भाला ले कर इस्राएली के पीछे उसके शयनकक्ष में गया, और उन दोनों को अर्थात् इस्राएली को, और उस स्त्री को, जो उसके गर्भ में थी, मार डाला। (गिनती 25:6-8)।” और यह कहा जाता है कि यहूदी देवता फिनेहास को उसके "उत्साह" के लिए "अनन्त पौरोहित्य की वाचा" से पुरस्कृत करते हैं (संख्या 25:13)। ईसा पूर्व बाद की सभी शताब्दियों में। रब्बियों ने बिल्कुल वही "उत्साह" दिखाया। इसका वर्णन इस प्रकार किया गया है, उदाहरण के लिए, नहेमायाह की पुस्तक में। “मैंने यहूदियों को अज़ीत की स्त्रियों, अम्मोन की स्त्रियों, और मोआब की स्त्रियों से पत्नियाँ लेते देखा... और मैंने उन्हें श्राप दिया, और कुछ पतियों को पीटा, और उनके बाल खींचे, और उन पर जादू किया ” (नहेमायाह 13:23-25)। और फिर नहेमायाह लिखता है कि एक यहूदी जो किसी विदेशी महिला से शादी करता है वह यहूदी भगवान के सामने "बड़ी बुराई" करता है (नेह. 13:27)।
इसलिए, मिश्रित विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्ति को ईसा के समय में यहूदियों द्वारा यहूदी कानून का उल्लंघन माना जाता था, जिसका अर्थ है कि यह मृत होने के समान है। ऐसे परिवारों को यहूदिया में हटाना न केवल कानून का प्रलोभन होगा, बल्कि इसे तोड़ने की संभावना का प्रत्यक्ष प्रदर्शन भी होगा। इसलिए, मैकाबी के आदेश ने ऐसे परिवारों को अकेला छोड़ दिया, और उन्हें बुतपरस्त गलील के अन्य सभी "बुतपरस्त" परिवारों के बराबर कर दिया। इस तथ्य के बावजूद कि मिश्रित संघों में कई यहूदियों ने यहूदी धर्म के अधिकांश रीति-रिवाजों का पालन करना जारी रखा, और कुछ ने अपने परिवार के सदस्यों को ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित किया।
मैकाबीज़ का कानून ईसा के समय में भी निरस्त नहीं किया गया था। लेकिन, आइए हम दोहराएँ, इसका संबंध पूरी तरह से यहूदी परिवारों से है, केवल उनसे। अन्यथा, गलील में आर.एच. के समय तक वहां एक भी यहूदी नहीं बचेगा. लेकिन ऐसा "राष्ट्रीय अल्पसंख्यक", जैसा कि वे अब कहेंगे, अभी भी वहां रहते थे। सुसमाचार भी यहूदी राष्ट्रीयता के गैलिलियों की गवाही देते हैं। सबसे विस्तृत उदाहरण धन्य वर्जिन के पति सेंट जोसेफ द्वारा प्रदान किया गया है। ल्यूक उसके बारे में कहता है: "वह दाऊद के घराने और परिवार से था" (लूका 2:4)। और अगले अध्याय में वह यूसुफ के सभी यहूदी पूर्वजों से लेकर राजा डेविड तक और उससे भी अधिक प्राचीन लोगों की विस्तार से सूची बनाता है।
यहां इस तथ्य को याद रखना महत्वपूर्ण है कि यूसुफ केवल एक मंगेतर था: वह मरियम को कभी नहीं जानता था जैसे एक पति अपनी पत्नी को जानता है। विश्व के सभी ईसाइयों द्वारा शुरू से ही इसकी पुष्टि की गई है। इसे ईसाई धर्म के विरोधियों ने भी मान्यता दी थी। पहली शताब्दी के यहूदियों को रब्बियों द्वारा निर्देश दिया गया था कि वे मसीह को बेन पार्डस, यानी लिंक्स के पुत्र के अलावा और कुछ नहीं कहें। वे अपने साथी आदिवासियों को ईसाई प्रचार से दूर करने के लिए इस बात पर ज़ोर देना चाहते थे कि यीशु नाजायज़ थे, और उनके पिता लिंक्स नाम के एक सूबेदार थे - जो रूसियों से एक रोमन सेनापति थे।
सुसमाचार निश्चित रूप से कहता है: "मसीह का जन्म इस प्रकार हुआ था: उनकी माता मरियम की जोसेफ से सगाई के बाद, उनके एकजुट होने से पहले, यह पता चला कि वह पवित्र आत्मा से गर्भवती थी" (मैथ्यू 1:18)। तो, यूसुफ, दाऊद के गोत्र का एक यहूदी, मसीह का पिता नहीं है; फिर पवित्र प्रचारक संत की वंशावली का विस्तार से उल्लेख क्यों करते हैं? जोसेफ - इसमें किसकी दिलचस्पी है और यह किसलिए है?
यह प्रश्न पहले ही कई लोगों का ध्यान आकर्षित कर चुका है। इसका जवाब देने का समय आ गया है. शायद हमारे अधिकांश समकालीनों के लिए यह अप्रत्याशित प्रतीत होगा। यह स्पष्ट होने के बाद से दो पूर्ण सहस्राब्दियाँ बीत चुकी हैं। तो: जोसेफ की वंशावली को एक ऐसे तर्क के रूप में उद्धृत किया गया था जो एबियोनाइट विधर्म का उसके मूल में ही पूर्ण, अंतिम खंडन को प्राप्त करता है। और यह तर्क स्वयं गॉस्पेल के ग्रंथों में शामिल था।
दरअसल, इंजीलवादी लगातार तीन तथ्यों पर जोर देते हैं:
1) जोसेफ, आधिकारिक तौर पर, मैरी का पति है ("मैरी की मंगनी उसकी पत्नी से हुई" - ल्यूक 2:5);
2).जोसेफ, निश्चित रूप से, जातीय रूप से एक यहूदी है (यहाँ उसकी वंशावली स्वयं एबेर से भी है! - ल्यूक 3:23-35);
3).जोसेफ केवल एक मंगेतर है, उसका यीशु मसीह के जन्म से कोई लेना-देना नहीं था ("और यूसुफ ने उसकी पत्नी को ले लिया, और उसे नहीं जानता था, और देखो, उसने अपने पहले बेटे को जन्म दिया" - मैट 1 : 24, 25). इसलिए, यूसुफ का खून किसी भी तरह से यीशु मसीह के सांसारिक शरीर की नसों में नहीं बह सकता था।
बाकी आसानी से निकल आता है. सेंट के समय में रहने वाला कोई भी व्यक्ति. प्रचारक, तीन तथ्यों की तुलना करके, निम्नलिखित का पता लगा सकते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि जोसेफ एक यहूदी था, पवित्र परिवार को जबरन यहूदिया में स्थानांतरित नहीं किया गया था। इसलिए, यह परिवार मैकाबीन कानून के अधीन नहीं था। और यदि यह योग्य नहीं हुआ, तो इसका मतलब है कि पवित्र परिवार एक मिश्रित विवाह था।
एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो जबरन स्थानांतरण पर कानून के समय में रहता था, यह सब इतना स्पष्ट था कि इसे विस्तार से वर्णित करने की भी आवश्यकता नहीं थी। यह उपर्युक्त तीन तथ्यों को उनकी समग्रता में इंगित करने के लिए पर्याप्त था - और एबियोनाइट्स के विधर्म का पूरी तरह से खंडन किया गया था!
एक प्रश्न उठता है. यह ज्ञात है कि गॉस्पेल में एबिओनाइट अर्थ के बाद के सम्मिलन हैं। पाठ के टुकड़े सेंट द्वारा नहीं लिखे गए। प्रचारकों द्वारा, लेकिन दशकों बाद एबिओनाइट शास्त्रियों द्वारा जोड़ा गया। इन इनसेट को नंगी आंखों से देखा जा सकता है, क्योंकि ऐसे टुकड़े आसपास के पाठ के अनुरूप नहीं होते हैं। यहां साइडबार का एक उदाहरण दिया गया है. प्रेरित पतरस कथित तौर पर कहता है कि मसीह "दाऊद की संतान से है" (प्रेरितों 2:30)। लेकिन फिर हम पढ़ते हैं कि प्रेरित ने दाऊद के शब्दों को उद्धृत किया: "प्रभु ने मेरे प्रभु से कहा, मेरे दाहिने हाथ बैठ, जब तक मैं तेरे शत्रुओं को तेरे चरणों की चौकी न कर दूं" (प्रेरितों 2:34-35)। तो, ये वे शब्द हैं जिन्हें यीशु ने स्वयं प्रमाण के रूप में उद्धृत किया है कि वह दाऊद की संतान से नहीं आया है (मरकुस 12:35-40)! और मसीह का शिष्य यह जानने के अलावा कुछ नहीं कर सका। जाहिर है, अधिनियमों के दूसरे अध्याय के श्लोक 30 में एक साइडबार है। नतीजतन, "डेविड के पुत्र" के विषय को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करने वाले अन्य कथित नए नियम के ग्रंथ अधिक मूल्यवान नहीं हैं।
मसीह के बारे में सत्य की पुनर्स्थापना के विरुद्ध दो कारक खड़े हैं। उनमें से एक है झूठ की जड़ता. यदि कोई व्यक्ति पहले लंबे समय तक किसी तथ्य को झूठी रोशनी में जानता था, और फिर इस झूठ का खंडन करने वाली जानकारी प्राप्त करता है, तो उसकी चेतना का तुरंत पुनर्निर्माण नहीं किया जा सकता है। सत्य, भले ही ज्यामितीय प्रमेय की सटीकता से सिद्ध हो, फिर भी माना जाएगा बेहतरीन परिदृश्य, केवल एक "जिज्ञासु परिकल्पना", "एक वैकल्पिक दृष्टिकोण" के रूप में। दूसरा कारक... यह सोने की शक्ति, धन की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। यहूदी डायस्पोरा के नेताओं के लिए यह फायदेमंद है कि दुनिया के लोग यह मानते रहें कि ईसा मसीह कथित तौर पर एक यहूदी थे। समय के दौरान देर से मध्य युगइन नेताओं ने इस सूत्र की विधिपूर्वक घोषणा करके राजाओं पर भी प्रभाव प्राप्त किया: "आपका भगवान हमारा रिश्तेदार है।"
फिर भी, सत्य को स्वीकार करना एक ईसाई का कर्तव्य है। और यहां हमें ईमानदार यहूदियों की मदद पर भरोसा करने का अधिकार है। आख़िरकार, यह ग़लतफ़हमी कि ईसा मसीह एक यहूदी थे, केवल गैर-यहूदियों के बीच कृत्रिम रूप से कायम है, जबकि ठीक इसके विपरीत यहूदियों को प्रचारित किया जाता है: बेन पार्डस, जिसका ऊपर उल्लेख किया गया है, ने यहां तक कि मैनली पी. हॉल के शब्दकोश में भी अपना स्थान पाया है! निःसंदेह, यह दावा करना कि ईसा मसीह रूसियों के एक रोमन सेनानायक के पुत्र हैं, बकवास है। लेकिन जो "घरेलू उपयोग के लिए" पेश किया जाता है और जो "निर्यात के लिए" पेश किया जाता है, उसके बीच का अंतर सांकेतिक है।
