शूरवीरों और घोड़ों के लिए 16वीं सदी का जर्मन कवच

हथियारों और कवच का क्षेत्र रोमांटिक किंवदंतियों, राक्षसी मिथकों और व्यापक गलत धारणाओं से घिरा हुआ है। उनके स्रोत अक्सर वास्तविक चीज़ों और उनके इतिहास के साथ संवाद करने के ज्ञान और अनुभव की कमी होते हैं। इनमें से अधिकतर विचार बेतुके हैं और किसी भी चीज़ पर आधारित नहीं हैं।

शायद सबसे कुख्यात उदाहरणों में से एक यह धारणा है कि "शूरवीरों को क्रेन पर चढ़ना पड़ता था," जो उतना ही बेतुका है जितना कि यह इतिहासकारों के बीच भी एक आम धारणा है। अन्य मामलों में, कुछ तकनीकी विवरण जो स्पष्ट विवरण को अस्वीकार करते हैं, वे अपने उद्देश्य को समझाने के लिए भावुक और काल्पनिक रूप से आविष्कारशील प्रयासों का उद्देश्य बन गए हैं। उनमें से, पहले स्थान पर, जाहिरा तौर पर, उभरे हुए भाले के आराम का कब्जा है दाहिनी ओरबिब.

निम्नलिखित पाठ सबसे लोकप्रिय गलतफहमियों को दूर करने और संग्रहालय भ्रमण के दौरान अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों के उत्तर देने का प्रयास करेगा।

1. केवल शूरवीर ही कवच ​​पहनते थे

यह गलत लेकिन आम धारणा संभवतः "चमकदार कवच में शूरवीर" के रोमांटिक विचार से उत्पन्न होती है, एक ऐसी तस्वीर जो स्वयं आगे की गलत धारणाओं को जन्म देती है। सबसे पहले, शूरवीर शायद ही कभी अकेले लड़ते थे, और मध्य युग और पुनर्जागरण में सेनाओं में पूरी तरह से घुड़सवार शूरवीर शामिल नहीं थे। हालाँकि इनमें से अधिकांश सेनाओं में शूरवीर प्रमुख शक्ति थे, लेकिन उन्हें हमेशा - और समय के साथ बढ़ते हुए - तीरंदाजों, पाइकमैन, क्रॉसबोमैन और आग्नेयास्त्र सैनिकों जैसे पैदल सैनिकों द्वारा समर्थन (और मुकाबला) किया जाता था। अभियान पर, शूरवीर सशस्त्र सहायता प्रदान करने और अपने घोड़ों, कवच और अन्य उपकरणों की देखभाल के लिए नौकरों, सरदारों और सैनिकों के एक समूह पर निर्भर था, किसानों और कारीगरों का उल्लेख नहीं करने के लिए जिन्होंने एक योद्धा वर्ग के साथ एक सामंती समाज को संभव बनाया।

एक शूरवीर के द्वंद्व के लिए कवच, 16वीं सदी के अंत में

दूसरे, यह मानना ​​गलत है कि प्रत्येक महान व्यक्ति एक शूरवीर था। शूरवीरों का जन्म नहीं हुआ था, शूरवीरों को अन्य शूरवीरों, सामंतों या कभी-कभी पुजारियों द्वारा बनाया गया था। और कुछ शर्तों के तहत, गैर-कुलीन जन्म के लोगों को नाइट की उपाधि दी जा सकती थी (हालाँकि शूरवीरों को अक्सर कुलीन वर्ग का सबसे निचला पद माना जाता था)। कभी-कभी सामान्य सैनिकों के रूप में लड़ने वाले भाड़े के सैनिकों या नागरिकों को अत्यधिक बहादुरी और साहस का प्रदर्शन करने के लिए नाइटहुड की उपाधि दी जा सकती थी, और बाद में नाइटहुड को पैसे के लिए खरीदा जा सकता था।

दूसरे शब्दों में, कवच पहनने और कवच में लड़ने की क्षमता शूरवीरों का विशेषाधिकार नहीं थी। भाड़े के सैनिकों की पैदल सेना, या सैनिकों के समूह जिनमें किसान, या बर्गर (शहरवासी) शामिल थे, ने भी सशस्त्र संघर्षों में भाग लिया और तदनुसार अलग-अलग गुणवत्ता और आकार के कवच के साथ खुद को सुरक्षित रखा। वास्तव में, अधिकांश मध्ययुगीन और पुनर्जागरण शहरों में बर्गर (एक निश्चित आयु और एक निश्चित आय या धन से ऊपर) को - अक्सर कानून और आदेशों द्वारा - अपने स्वयं के हथियार और कवच खरीदने और संग्रहीत करने की आवश्यकता होती थी। आमतौर पर यह पूर्ण कवच नहीं था, लेकिन कम से कम इसमें एक हेलमेट, चेन मेल, फैब्रिक कवच या ब्रेस्टप्लेट के रूप में शरीर की सुरक्षा और एक हथियार - एक भाला, पाइक, धनुष या क्रॉसबो शामिल था।

17वीं सदी की भारतीय चेन मेल

में युद्ध का समययह नागरिक विद्रोहशहर की रक्षा करने या सामंती प्रभुओं या संबद्ध शहरों के लिए सैन्य कर्तव्य निभाने के लिए बाध्य था। 15वीं शताब्दी के दौरान, जब कुछ अमीर और प्रभावशाली शहर अधिक स्वतंत्र और आत्मनिर्भर होने लगे, तब भी बर्गरों ने अपने स्वयं के टूर्नामेंट आयोजित किए, जिसमें वे, निश्चित रूप से, कवच पहनते थे।

इस वजह से, कवच का प्रत्येक टुकड़ा कभी भी किसी शूरवीर द्वारा नहीं पहना गया है, और कवच पहने हुए दर्शाया गया प्रत्येक व्यक्ति शूरवीर नहीं होगा। कवचधारी व्यक्ति को सैनिक या कवचधारी व्यक्ति कहना अधिक सही होगा।

2. पुराने दिनों में महिलाएं कभी कवच ​​नहीं पहनती थीं या लड़ाई नहीं लड़ती थीं।

अधिकांश ऐतिहासिक कालखंडों में महिलाओं के सशस्त्र संघर्षों में भाग लेने के प्रमाण मिलते हैं। इस बात के प्रमाण हैं कि महान महिलाओं के सैन्य कमांडर बनने का प्रमाण मिलता है, जैसे कि जोन ऑफ पेंथिएव्रे (1319-1384)। निचले समाज की महिलाओं के दुर्लभ संदर्भ हैं जो "बंदूक के नीचे" खड़ी थीं। कवच में लड़ने वाली महिलाओं के रिकॉर्ड हैं, लेकिन इस विषय का कोई समकालीन चित्रण मौजूद नहीं है। जोन ऑफ आर्क (1412-1431) शायद एक महिला योद्धा का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण होगा, और इस बात के प्रमाण हैं कि उन्होंने फ्रांस के राजा चार्ल्स VII द्वारा उनके लिए नियुक्त कवच पहना था। लेकिन उनके जीवनकाल के दौरान बनाया गया उनका केवल एक छोटा सा चित्रण ही हम तक पहुंचा है, जिसमें उन्हें तलवार और बैनर के साथ चित्रित किया गया है, लेकिन बिना कवच के। तथ्य यह है कि समकालीनों ने एक महिला को सेना की कमान संभालते हुए, या यहां तक ​​कि कवच पहने हुए भी, रिकॉर्डिंग के योग्य कुछ के रूप में माना था, यह बताता है कि यह तमाशा अपवाद था और नियम नहीं।

3. कवच इतना महंगा था कि केवल राजकुमार और अमीर रईस ही इसे खरीद सकते थे।

यह विचार शायद इस तथ्य से उत्पन्न हुआ है कि संग्रहालयों में प्रदर्शित अधिकांश कवच उच्च गुणवत्ता वाले उपकरण हैं, जबकि अधिकांश सरल कवच जो आम लोगों और सबसे निचले कुलीनों के थे, सदियों से भंडारण में छिपे हुए थे या खो गए थे।

दरअसल, युद्ध के मैदान पर कवच प्राप्त करने या टूर्नामेंट जीतने के अलावा, कवच प्राप्त करना एक बहुत महंगा उपक्रम था। हालाँकि, चूंकि कवच की गुणवत्ता में अंतर था, इसलिए उनकी लागत में भी अंतर रहा होगा। निम्न और मध्यम गुणवत्ता के कवच, जो बर्गर, भाड़े के सैनिकों और निचले कुलीनों के लिए उपलब्ध हैं, बाजारों, मेलों और शहर की दुकानों पर तैयार रूप में खरीदे जा सकते हैं। दूसरी ओर, उच्च श्रेणी के कवच भी थे, जो शाही या शाही कार्यशालाओं में और प्रसिद्ध जर्मन और इतालवी बंदूकधारियों से ऑर्डर पर बनाए जाते थे।

इंग्लैंड के राजा हेनरी अष्टम का कवच, 16वीं सदी

हालाँकि हमारे पास कुछ ऐतिहासिक कालखंडों में कवच, हथियारों और उपकरणों की लागत के मौजूदा उदाहरण हैं, लेकिन ऐतिहासिक लागतों को आधुनिक समकक्षों में अनुवाद करना बहुत मुश्किल है। हालाँकि, यह स्पष्ट है कि कवच की लागत नागरिकों और भाड़े के सैनिकों के लिए उपलब्ध सस्ती, निम्न-गुणवत्ता या अप्रचलित, पुरानी वस्तुओं से लेकर एक अंग्रेजी शूरवीर के पूर्ण कवच की लागत तक होती है, जिसका अनुमान 1374 में £ था। 16. यह लंदन में एक व्यापारी के घर के 5-8 साल के किराए की लागत के बराबर था, या तीन सालएक अनुभवी कार्यकर्ता का वेतन, और अकेले हेलमेट की कीमत (एक टोपी का छज्जा के साथ, और शायद एक एवेन्टेल के साथ) एक गाय की कीमत से अधिक थी।

पैमाने के ऊपरी सिरे पर कवच के एक बड़े सूट (एक बुनियादी सूट, जिसे अतिरिक्त वस्तुओं और प्लेटों की मदद से अनुकूलित किया जा सकता है) जैसे उदाहरण मिलते हैं विभिन्न अनुप्रयोग, युद्ध के मैदान और टूर्नामेंट दोनों में), 1546 में जर्मन राजा (बाद में सम्राट) ने अपने बेटे के लिए आदेश दिया था। इस आदेश के पूरा होने पर, एक साल के काम के लिए, इंसब्रुक के कोर्ट आर्मरर जोर्ग सेसेनहोफ़र को 1200 गोल्ड मोमेंट की अविश्वसनीय राशि प्राप्त हुई, जो एक वरिष्ठ अदालत अधिकारी के बारह वार्षिक वेतन के बराबर थी।

4. कवच बेहद भारी है और इसे पहनने वाले की गतिशीलता को बहुत सीमित कर देता है।

लड़ाकू कवच का एक पूरा सेट आमतौर पर 20 से 25 किलोग्राम के बीच होता है, और एक हेलमेट का वजन 2 से 4 किलोग्राम के बीच होता है। यह एक फायरफाइटर की पूर्ण ऑक्सीजन पोशाक से कम है, या उन्नीसवीं शताब्दी के बाद से आधुनिक सैनिकों को युद्ध में ले जाना पड़ता है। इसके अलावा, जबकि आधुनिक उपकरण आमतौर पर कंधों या कमर से लटकते हैं, अच्छी तरह से फिट कवच का वजन पूरे शरीर पर वितरित होता है। केवल करने के लिए XVII सदीआग्नेयास्त्रों की बढ़ती सटीकता के कारण इसे बुलेटप्रूफ बनाने के लिए लड़ाकू कवच का वजन काफी बढ़ा दिया गया था। उसी समय, पूर्ण कवच तेजी से दुर्लभ हो गया, और शरीर के केवल महत्वपूर्ण हिस्से: सिर, धड़ और हाथ धातु की प्लेटों द्वारा संरक्षित थे।

यह राय कि कवच पहनने (जो 1420-30 तक आकार ले चुका था) से एक योद्धा की गतिशीलता बहुत कम हो जाती है, सच नहीं है। कवच उपकरण प्रत्येक अंग के लिए अलग-अलग तत्वों से बनाया गया था। प्रत्येक तत्व में धातु की प्लेटें और प्लेटें होती हैं जो जंगम रिवेट्स और चमड़े की पट्टियों से जुड़ी होती हैं, जो सामग्री की कठोरता द्वारा लगाए गए प्रतिबंधों के बिना किसी भी आंदोलन की अनुमति देती हैं। व्यापक विचार यह है कि कवच में एक आदमी मुश्किल से चल सकता है, और जमीन पर गिरने के बाद उठ नहीं सकता, इसका कोई आधार नहीं है। इसके विपरीत, ऐतिहासिक स्रोत प्रसिद्ध फ्रांसीसी शूरवीर जीन द्वितीय ले मेंग्रे, उपनाम बौसीकॉल्ट (1366-1421) के बारे में बताते हैं, जो पूरे कवच पहने हुए, नीचे से सीढ़ी की सीढ़ियाँ पकड़कर, उल्टी तरफ चढ़ सकते थे। यह केवल हाथों का उपयोग कर रहा है इसके अलावा, मध्य युग और पुनर्जागरण के कई उदाहरण हैं जिनमें सैनिक, सरदार या शूरवीर, पूर्ण कवच में, बिना किसी सहायता या किसी उपकरण के, बिना सीढ़ी या क्रेन के घोड़ों पर चढ़ते हैं। 15वीं और 16वीं शताब्दी के वास्तविक कवच और उनकी सटीक प्रतियों के साथ आधुनिक प्रयोगों से पता चला है कि उचित रूप से चयनित कवच में एक अप्रशिक्षित व्यक्ति भी घोड़े पर चढ़ और उतर सकता है, बैठ सकता है या लेट सकता है, और फिर जमीन से उठ सकता है, दौड़ सकता है और चल सकता है उसके अंग स्वतंत्र रूप से और बिना किसी परेशानी के।

कुछ असाधारण मामलों में, कवच बहुत भारी होता था या पहनने वाले को लगभग एक ही स्थिति में रखता था, उदाहरण के लिए, कुछ प्रकार के टूर्नामेंटों में। टूर्नामेंट कवच विशेष अवसरों के लिए बनाया गया था और सीमित समय के लिए पहना जाता था। कवचधारी व्यक्ति स्क्वॉयर या छोटी सी सीढ़ी की मदद से घोड़े पर चढ़ता था और काठी में बैठने के बाद कवच के अंतिम तत्व उस पर डाले जा सकते थे।

5. शूरवीरों को क्रेन का उपयोग करके काठी में बिठाना पड़ता था

ऐसा प्रतीत होता है कि यह विचार उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में एक मजाक के रूप में उत्पन्न हुआ था। बाद के दशकों में यह लोकप्रिय कथा साहित्य में शामिल हो गया, और यह चित्र अंततः 1944 में अमर हो गया, जब ऐतिहासिक सलाहकारों के विरोध के बावजूद, लॉरेंस ओलिवियर ने अपनी फिल्म किंग हेनरी वी में इसका इस्तेमाल किया, जिसमें टॉवर के मुख्य शस्त्रागार जेम्स मान जैसे प्रतिष्ठित अधिकारी भी शामिल थे। लंडन।

जैसा कि ऊपर कहा गया है, अधिकांश कवच हल्के और लचीले थे जो पहनने वाले को बांधते नहीं थे। कवच पहनने वाले अधिकांश लोगों को रकाब में एक पैर रखने और सहायता के बिना घोड़े पर काठी लगाने में कोई समस्या नहीं होनी चाहिए। एक स्टूल या एक स्क्वॉयर की मदद से इस प्रक्रिया में तेजी आएगी। लेकिन क्रेन बिल्कुल अनावश्यक थी.

6. कवचधारी लोग शौचालय कैसे जाते थे?

सबसे लोकप्रिय प्रश्नों में से एक, विशेष रूप से युवा संग्रहालय आगंतुकों के बीच, दुर्भाग्य से, इसका कोई सटीक उत्तर नहीं है। जब कवचधारी व्यक्ति युद्ध में व्यस्त नहीं था, तो उसने वही कार्य किये जो आज लोग करते हैं। वह शौचालय (जिसे मध्य युग और पुनर्जागरण में प्रिवी या शौचालय कहा जाता था) या अन्य एकांत स्थान पर जाता था, कवच और कपड़े के उचित टुकड़े हटा देता था और प्रकृति की पुकार के सामने आत्मसमर्पण कर देता था। युद्ध के मैदान पर चीजें अलग तरह से होनी चाहिए थीं। इस मामले में, हमें उत्तर नहीं पता. हालाँकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि युद्ध की गर्मी में शौचालय जाने की इच्छा संभवतः प्राथमिकताओं की सूची में कम थी।

7. सैन्य सलामी छज्जा उठाने के भाव से आती थी

कुछ लोगों का मानना ​​है कि सैन्य सलामी की शुरुआत रोमन गणराज्य के दौरान हुई थी, जब अनुबंध पर हत्या करना आम बात थी, और नागरिकों को यह दिखाने के लिए अधिकारियों के पास जाते समय अपना दाहिना हाथ उठाना पड़ता था कि वे छुपा हुआ हथियार नहीं ले जा रहे हैं। आम धारणा यह है कि आधुनिक सैन्य सलामी कवचधारी पुरुषों द्वारा दी जाती है, जो अपने साथियों या सरदारों को सलामी देने से पहले अपने हेलमेट का ऊपरी हिस्सा ऊपर उठाते हैं। इस भाव ने किसी व्यक्ति को पहचानना संभव बना दिया, और उसे कमजोर भी बना दिया और साथ ही यह भी प्रदर्शित किया कि वह अपने अंदर है दांया हाथ(जिसमें आमतौर पर तलवार पकड़ी जाती थी) कोई हथियार नहीं थे। ये सभी विश्वास और अच्छे इरादों के संकेत थे।

हालाँकि ये सिद्धांत दिलचस्प और रोमांटिक लगते हैं, लेकिन इस बात का वस्तुतः कोई सबूत नहीं है कि सैन्य सलामी की उत्पत्ति उन्हीं से हुई है। जहां तक ​​रोमन रीति-रिवाजों का सवाल है, यह साबित करना लगभग असंभव होगा कि वे पंद्रह शताब्दियों तक चले (या पुनर्जागरण के दौरान बहाल हुए) और आधुनिक सैन्य सलामी का कारण बने। वाइज़र सिद्धांत की भी कोई प्रत्यक्ष पुष्टि नहीं है, हालाँकि यह नवीनतम है। 1600 के बाद अधिकांश सैन्य हेलमेट अब वाइज़र से सुसज्जित नहीं थे, और 1700 के बाद यूरोपीय युद्धक्षेत्रों में हेलमेट शायद ही कभी पहने जाते थे।

किसी न किसी रूप में, 17वीं शताब्दी के इंग्लैंड के सैन्य रिकॉर्ड दर्शाते हैं कि "अभिवादन का औपचारिक कार्य साफ़ा हटाना था।" ऐसा प्रतीत होता है कि 1745 तक, कोल्डस्ट्रीम गार्ड्स की अंग्रेजी रेजिमेंट ने इस प्रक्रिया को पूर्ण कर लिया था, जिससे इसे "सिर पर हाथ रखना और मिलने पर झुकना" बना दिया गया।

कोल्डस्ट्रीम गार्ड्स

अन्य अंग्रेजी रेजिमेंटों ने इस प्रथा को अपनाया, और यह अमेरिका (क्रांतिकारी युद्ध के दौरान) और महाद्वीपीय यूरोप (नेपोलियन युद्धों के दौरान) तक फैल गया होगा। तो सच्चाई बीच में कहीं झूठ हो सकती है, जिसमें सैन्य सलामी सम्मान और विनम्रता के भाव से विकसित हुई, टोपी के किनारे को ऊपर उठाने या छूने की नागरिक आदत के समानांतर, शायद निहत्थे को दिखाने के योद्धा रिवाज के संयोजन के साथ दांया हाथ।

8. चेन मेल - "चेन मेल" या "मेल"?

15वीं सदी का जर्मन चेन मेल

इंटरलॉकिंग रिंगों से युक्त एक सुरक्षात्मक परिधान को अंग्रेजी में उचित रूप से "मेल" या "मेल आर्मर" कहा जाना चाहिए। सामान्य शब्द "चेन मेल" एक आधुनिक फुफ्फुसावरण है (एक भाषाई त्रुटि जिसका अर्थ है उपयोग अधिकवर्णन के लिए आवश्यकता से अधिक शब्द)। हमारे मामले में, "चेन" और "मेल" एक वस्तु का वर्णन करते हैं जिसमें आपस में जुड़े हुए छल्लों का एक क्रम होता है। अर्थात्, "चेन मेल" शब्द एक ही चीज़ को दो बार दोहराता है।

अन्य भ्रांतियों की तरह, इस त्रुटि की जड़ें 19वीं सदी में खोजी जानी चाहिए। जब कवच का अध्ययन शुरू करने वालों ने मध्ययुगीन चित्रों को देखा, तो उन्होंने देखा कि उन्हें कई अलग-अलग प्रकार के कवच प्रतीत होते थे: अंगूठियां, चेन, अंगूठी कंगन, स्केल कवच, छोटी प्लेटें, आदि। परिणामस्वरूप, सभी प्राचीन कवच को "मेल" कहा जाता था, इसे केवल इसकी उपस्थिति से अलग किया जाता था, जो कि "रिंग-मेल", "चेन-मेल", "बैंडेड मेल", "स्केल-मेल", "प्लेट" शब्द हैं। -मेल” से आया है। आज, यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि इनमें से अधिकांश अलग-अलग छवियां कलाकारों द्वारा एक प्रकार के कवच की सतह को सही ढंग से चित्रित करने के अलग-अलग प्रयास थे जिन्हें पेंटिंग और मूर्तिकला में पकड़ना मुश्किल है। अलग-अलग छल्लों को चित्रित करने के बजाय, इन विवरणों को डॉट्स, स्ट्रोक्स, स्क्विगल्स, सर्कल और अन्य चीजों का उपयोग करके स्टाइल किया गया था, जिससे त्रुटियां हुईं।

9. कवच का पूरा सूट बनाने में कितना समय लगा?

कई कारणों से इस प्रश्न का स्पष्ट उत्तर देना कठिन है। सबसे पहले, ऐसा कोई जीवित साक्ष्य नहीं है जो किसी भी अवधि की पूरी तस्वीर पेश कर सके। 15वीं शताब्दी के आसपास से, बिखरे हुए उदाहरण बचे हैं कि कवच का ऑर्डर कैसे दिया गया, ऑर्डर में कितना समय लगा और कवच के विभिन्न टुकड़ों की लागत कितनी थी। दूसरे, एक पूर्ण कवच में संकीर्ण विशेषज्ञता वाले विभिन्न कवचधारियों द्वारा बनाए गए हिस्से शामिल हो सकते हैं। कवच के हिस्सों को अधूरा बेचा जा सकता था और फिर एक निश्चित राशि के लिए स्थानीय स्तर पर अनुकूलित किया जा सकता था। अंततः क्षेत्रीय और राष्ट्रीय मतभेदों के कारण मामला जटिल हो गया।

जर्मन बंदूकधारियों के मामले में, अधिकांश कार्यशालाओं को सख्त गिल्ड नियमों द्वारा नियंत्रित किया जाता था जो प्रशिक्षुओं की संख्या को सीमित करते थे, जिससे एक मास्टर और उसकी कार्यशाला द्वारा उत्पादित वस्तुओं की संख्या को नियंत्रित किया जा सकता था। दूसरी ओर, इटली में ऐसे कोई प्रतिबंध नहीं थे और कार्यशालाएँ विकसित हो सकीं, जिससे निर्माण की गति और उत्पादों की मात्रा में सुधार हुआ।

किसी भी मामले में, यह ध्यान में रखने योग्य है कि कवच और हथियारों का उत्पादन मध्य युग और पुनर्जागरण के दौरान फला-फूला। बंदूक बनाने वाले, ब्लेड, पिस्तौल, धनुष, क्रॉसबो और तीर के निर्माता किसी भी बड़े शहर में मौजूद थे। अब तक, उनका बाज़ार आपूर्ति और मांग पर निर्भर था, और कुशल संचालन सफलता के लिए एक प्रमुख पैरामीटर था। यह आम मिथक कि साधारण चेन मेल बनाने में कई साल लग जाते हैं, बकवास है (लेकिन इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता कि चेन मेल बनाने में बहुत श्रम लगता था)।

इस प्रश्न का उत्तर एक ही समय में सरल और मायावी है। कवच का उत्पादन समय कई कारकों पर निर्भर करता है, उदाहरण के लिए, ग्राहक, जिसे ऑर्डर के उत्पादन का काम सौंपा गया था (उत्पादन में लोगों की संख्या और अन्य ऑर्डर में व्यस्त कार्यशाला), और कवच की गुणवत्ता। दो प्रसिद्ध उदाहरण इसे स्पष्ट करने का काम करेंगे।

1473 में, मार्टिन रोंडेल, संभवतः ब्रुग्स में काम करने वाला एक इतालवी बंदूकधारी, जो खुद को "मेरे कमीने बरगंडी का कवच" कहता था, ने अपने अंग्रेजी ग्राहक, सर जॉन पास्टन को लिखा। कवच बनाने वाले ने सर जॉन को सूचित किया कि वह कवच के उत्पादन के अनुरोध को जल्द ही पूरा कर सकता है, जैसे ही अंग्रेजी शूरवीर ने उसे सूचित किया कि उसे पोशाक के किन हिस्सों की आवश्यकता है, किस रूप में, और समय सीमा जिसके भीतर कवच को पूरा किया जाना चाहिए (दुर्भाग्य से, शस्त्रागार ने संभावित समय सीमा का संकेत नहीं दिया)। ऐसा प्रतीत होता है कि अदालती कार्यशालाओं में उच्च पदस्थ व्यक्तियों के लिए कवच के उत्पादन में अधिक समय लगता है। दरबार के कवच निर्माता जोर्ग सेसेनहोफ़र (सहायकों की एक छोटी संख्या के साथ) को घोड़े के लिए कवच और राजा के लिए बड़े कवच बनाने में स्पष्ट रूप से एक वर्ष से अधिक का समय लगा। यह आदेश नवंबर 1546 में राजा (बाद में सम्राट) फर्डिनेंड प्रथम (1503-1564) ने अपने और अपने बेटे के लिए बनाया था, और नवंबर 1547 में पूरा हुआ। हमें नहीं पता कि सेसेनहोफ़र और उनकी कार्यशाला इस समय अन्य आदेशों पर काम कर रहे थे या नहीं .

10. कवच विवरण - भाला समर्थन और कॉडपीस

कवच के दो हिस्से लोगों की सबसे अधिक कल्पना को जगाते हैं: एक को "सीने के दाहिनी ओर चिपकी हुई चीज़" के रूप में वर्णित किया गया है, और दूसरे को, दबी हुई हंसी के बाद, "पैरों के बीच की वह चीज़" के रूप में संदर्भित किया गया है। हथियार और कवच शब्दावली में उन्हें भाला आराम और कॉडपीस के रूप में जाना जाता है।

14वीं शताब्दी के अंत में ठोस छाती प्लेट की उपस्थिति के तुरंत बाद भाले का समर्थन दिखाई दिया और तब तक अस्तित्व में रहा जब तक कि कवच गायब नहीं होने लगा। अंग्रेजी शब्द "लांस रेस्ट" के शाब्दिक अर्थ के विपरीत, इसका मुख्य उद्देश्य भाले का वजन सहन करना नहीं था। इसका उपयोग वास्तव में दो उद्देश्यों के लिए किया गया था, जिन्हें फ्रांसीसी शब्द "अरेट डी कुइरासे" (भाला संयम) द्वारा बेहतर वर्णित किया गया है। इसने घुड़सवार योद्धा को अपने दाहिने हाथ के नीचे भाले को मजबूती से पकड़ने की अनुमति दी, जिससे वह पीछे फिसलने से बच गया। इससे भाले को स्थिर और संतुलित किया जा सका, जिससे लक्ष्य में सुधार हुआ। इसके अलावा, घोड़े और सवार का संयुक्त वजन और गति भाले की नोक पर स्थानांतरित हो जाती थी, जिससे यह हथियार बहुत दुर्जेय हो जाता था। यदि लक्ष्य मारा गया था, तो भाला आराम भी एक सदमे अवशोषक के रूप में काम करता था, भाले को पीछे की ओर "फायरिंग" करने से रोकता था, और केवल दाहिने हाथ, कलाई, कोहनी और छाती की प्लेट के बजाय पूरे ऊपरी धड़ पर वार को वितरित करता था। कंधा। यह ध्यान देने योग्य है कि अधिकांश युद्ध कवच पर भाले के समर्थन को ऊपर की ओर मोड़ा जा सकता है ताकि योद्धा के भाले से छुटकारा पाने के बाद तलवार के हाथ की गतिशीलता में हस्तक्षेप न हो।

बख्तरबंद कॉडपीस का इतिहास नागरिक पुरुषों के सूट में इसके समकक्ष के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। 14वीं शताब्दी के मध्य से, पुरुषों के कपड़ों के ऊपरी हिस्से को इतना छोटा किया जाने लगा कि यह अब क्रॉच को नहीं ढकता था। उन दिनों, पैंट का अभी तक आविष्कार नहीं हुआ था, और पुरुष अपने अंडरवियर या बेल्ट से चिपकी हुई लेगिंग पहनते थे, जिसमें क्रॉच लेगिंग के प्रत्येक पैर के शीर्ष किनारे के अंदर से जुड़े एक खोखले के पीछे छिपा होता था। 16वीं शताब्दी की शुरुआत में, इस मंजिल को भरना और दृश्यमान रूप से बड़ा किया जाने लगा। और कॉडपीस 16वीं शताब्दी के अंत तक पुरुषों के सूट का हिस्सा बना रहा। कवच पर, जननांगों की रक्षा करने वाली एक अलग प्लेट के रूप में कोडपीस 16 वीं शताब्दी के दूसरे दशक में दिखाई दिया, और 1570 के दशक तक प्रासंगिक रहा। इसके अंदर एक मोटी परत थी और शर्ट के निचले किनारे के केंद्र में कवच से जुड़ी हुई थी। शुरुआती किस्में कटोरे के आकार की थीं, लेकिन नागरिक वेशभूषा के प्रभाव के कारण यह धीरे-धीरे ऊपर की ओर इशारा करते हुए आकार में बदल गईं। आमतौर पर घोड़े की सवारी करते समय इसका उपयोग नहीं किया जाता था, क्योंकि, सबसे पहले, यह रास्ते में आ जाता था, और दूसरी बात, लड़ाकू काठी के बख्तरबंद मोर्चे ने क्रॉच के लिए पर्याप्त सुरक्षा प्रदान की थी। इसलिए कॉडपीस का उपयोग आमतौर पर युद्ध और टूर्नामेंट दोनों में पैदल लड़ने के लिए कवच के लिए किया जाता था, और जबकि सुरक्षा के लिए इसका कुछ मूल्य था, इसका उपयोग फैशन के लिए भी उतना ही किया जाता था।

11. क्या वाइकिंग्स अपने हेलमेट पर सींग पहनते थे?

मध्ययुगीन योद्धा की सबसे स्थायी और लोकप्रिय छवियों में से एक वाइकिंग की है, जिसे सींगों की एक जोड़ी से सुसज्जित उसके हेलमेट द्वारा तुरंत पहचाना जा सकता है। हालाँकि, इस बात के बहुत कम सबूत हैं कि वाइकिंग्स ने कभी अपने हेलमेट को सजाने के लिए सींगों का इस्तेमाल किया था।

एक हेलमेट को स्टाइलिश सींगों की एक जोड़ी से सजाए जाने का सबसे पहला उदाहरण स्कैंडिनेविया और अब फ्रांस, जर्मनी और ऑस्ट्रिया में पाए जाने वाले सेल्टिक कांस्य युग के हेलमेट के एक छोटे समूह से मिलता है। ये सजावट कांस्य से बनी होती थी और दो सींगों या एक सपाट त्रिकोणीय प्रोफ़ाइल का रूप ले सकती थी। ये हेलमेट 12वीं या 11वीं शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। दो हजार साल बाद, 1250 से, सींगों के जोड़े ने यूरोप में लोकप्रियता हासिल की और मध्य युग और पुनर्जागरण में युद्ध और टूर्नामेंट के लिए हेलमेट पर सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले हेरलडीक प्रतीकों में से एक बने रहे। यह देखना आसान है कि संकेतित दो अवधियाँ आम तौर पर 8वीं शताब्दी के अंत से 11वीं शताब्दी के अंत तक हुए स्कैंडिनेवियाई छापों से जुड़ी चीज़ों से मेल नहीं खाती हैं।

वाइकिंग हेलमेट आमतौर पर शंक्वाकार या अर्धगोलाकार होते थे, जो कभी-कभी धातु के एक ही टुकड़े से बनाए जाते थे, कभी-कभी स्ट्रिप्स (स्पैंजेनहेल्म) द्वारा एक साथ रखे गए खंडों से बनाए जाते थे।

इनमें से कई हेलमेट चेहरे की सुरक्षा से भी लैस थे। उत्तरार्द्ध नाक को ढकने वाली धातु की पट्टी का रूप ले सकता है, या एक फेस शीट का रूप ले सकता है जिसमें नाक और दो आँखों के लिए सुरक्षा, साथ ही गाल की हड्डी के ऊपरी भाग, या पूरे चेहरे और गर्दन के लिए सुरक्षा शामिल हो सकती है। चेन मेल.

12. आग्नेयास्त्रों के आगमन के कारण कवच अनावश्यक हो गया

सामान्य तौर पर, कवच की क्रमिक गिरावट आग्नेयास्त्रों के आगमन के कारण नहीं थी, बल्कि उनके निरंतर सुधार के कारण थी। चूंकि यूरोप में पहली आग्नेयास्त्र 14वीं शताब्दी के तीसरे दशक में ही दिखाई दिए थे, और 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक कवच की क्रमिक गिरावट पर ध्यान नहीं दिया गया था, कवच और आग्नेयास्त्र 300 से अधिक वर्षों से एक साथ मौजूद थे। 16वीं शताब्दी के दौरान, बुलेटप्रूफ कवच बनाने का प्रयास किया गया, या तो स्टील को मजबूत करके, कवच को मोटा करके, या नियमित कवच के शीर्ष पर व्यक्तिगत सुदृढीकरण जोड़कर।

14वीं सदी के उत्तरार्ध का जर्मन आर्किबस

अंत में, यह ध्यान देने योग्य है कि कवच कभी भी पूरी तरह से गायब नहीं हुआ। आधुनिक सैनिकों और पुलिस द्वारा हेलमेट का व्यापक उपयोग यह साबित करता है कि कवच, हालांकि इसकी सामग्री बदल गई है और इसका कुछ महत्व खो गया है, फिर भी दुनिया भर में सैन्य उपकरणों का एक आवश्यक हिस्सा है। इसके अतिरिक्त, अमेरिकी के दौरान प्रायोगिक छाती प्लेटों के रूप में धड़ की सुरक्षा जारी रही गृहयुद्ध, द्वितीय विश्व युद्ध में गनर पायलटों की प्लेटें और हमारे समय के बुलेटप्रूफ जैकेट।

13. कवच के आकार से पता चलता है कि मध्य युग और पुनर्जागरण में लोग छोटे थे

चिकित्सा और मानवविज्ञान अनुसंधान से पता चलता है कि पुरुषों और महिलाओं की औसत ऊंचाई सदियों से धीरे-धीरे बढ़ी है, यह प्रक्रिया पिछले 150 वर्षों में आहार और सार्वजनिक स्वास्थ्य में सुधार के कारण तेज हो गई है। 15वीं और 16वीं शताब्दी से हमारे पास आए अधिकांश कवच इन खोजों की पुष्टि करते हैं।

हालाँकि, कवच के आधार पर ऐसे सामान्य निष्कर्ष निकालते समय, कई कारकों पर विचार किया जाना चाहिए। सबसे पहले, क्या कवच पूर्ण और एक समान है, यानी क्या सभी हिस्से एक साथ फिट हैं, जिससे इसके मूल मालिक की सही छाप मिलती है? दूसरे, किसी विशिष्ट व्यक्ति के लिए ऑर्डर पर बनाया गया उच्च गुणवत्ता वाला कवच भी उसकी ऊंचाई का अनुमानित अंदाजा दे सकता है, 2-5 सेमी तक की त्रुटि के साथ, निचले पेट (शर्ट और जांघ) की सुरक्षा के ओवरलैप के बाद से गार्ड) और कूल्हों (गेटर) का अनुमान केवल लगभग लगाया जा सकता है।

कवच सभी आकारों और आकारों में आते थे, जिनमें बच्चों और युवाओं के लिए कवच (वयस्कों के विपरीत) शामिल थे, और यहां तक ​​कि बौनों और दिग्गजों के लिए भी कवच ​​थे (अक्सर यूरोपीय अदालतों में "जिज्ञासा" के रूप में पाए जाते हैं)। इसके अलावा, विचार करने के लिए अन्य कारक भी हैं, जैसे उत्तरी और दक्षिणी यूरोपीय लोगों के बीच औसत ऊंचाई में अंतर, या बस तथ्य यह है कि औसत समकालीन लोगों की तुलना में हमेशा असामान्य रूप से लंबे या असामान्य रूप से छोटे लोग रहे हैं।

उल्लेखनीय अपवादों में राजाओं के उदाहरण शामिल हैं, जैसे फ्रांसिस प्रथम, फ्रांस के राजा (1515-47), या हेनरी अष्टम, इंग्लैंड के राजा (1509-47)। उत्तरार्द्ध की ऊंचाई 180 सेमी थी, जैसा कि समकालीनों द्वारा प्रमाणित किया गया है, संरक्षित किया गया है, और जिसे उसके आधा दर्जन कवच के लिए धन्यवाद से सत्यापित किया जा सकता है जो हमारे पास आ गए हैं।

जर्मन ड्यूक जोहान विल्हेम का कवच, 16वीं शताब्दी

सम्राट फर्डिनेंड प्रथम का कवच, 16वीं शताब्दी

मेट्रोपॉलिटन संग्रहालय के आगंतुक 1530 के जर्मन कवच की तुलना 1555 के सम्राट फर्डिनेंड प्रथम (1503-1564) के युद्ध कवच से कर सकते हैं। दोनों कवच अधूरे हैं और उनके पहनने वालों के आयाम केवल अनुमानित हैं, लेकिन आकार में अंतर अभी भी हड़ताली है। पहले कवच के मालिक की ऊंचाई स्पष्ट रूप से लगभग 193 सेमी थी, और छाती की परिधि 137 सेमी थी, जबकि सम्राट फर्डिनेंड की ऊंचाई 170 सेमी से अधिक नहीं थी।

14. पुरुषों के कपड़े बाएं से दाएं लपेटे जाते हैं, क्योंकि कवच मूल रूप से इसी तरह बंद होता था।

इस दावे के पीछे सिद्धांत यह है कि कवच के कुछ प्रारंभिक रूप (14वीं और 15वीं शताब्दी की प्लेट सुरक्षा और ब्रिगंटाइन, आर्मेट - 15वीं-16वीं शताब्दी का एक बंद घुड़सवार सेना हेलमेट, 16वीं शताब्दी का कुइरास) इस तरह डिजाइन किए गए थे कि बाईं ओर दाहिनी ओर ओवरलैप किया गया, ताकि दुश्मन की तलवार के वार को घुसने न दिया जा सके। चूँकि अधिकांश लोग दाएँ हाथ के होते हैं, इसलिए अधिकांश भेदक वार बाईं ओर से आए होंगे, और, यदि सफल रहे, तो गंध के माध्यम से कवच के पार दाईं ओर फिसल गए होंगे।

सिद्धांत सम्मोहक है, लेकिन इस बात के बहुत कम सबूत हैं कि आधुनिक कपड़े ऐसे कवच से सीधे प्रभावित थे। इसके अतिरिक्त, जबकि कवच सुरक्षा सिद्धांत मध्य युग और पुनर्जागरण के लिए सच हो सकता है, हेलमेट और बॉडी कवच ​​के कुछ उदाहरण दूसरे तरीके से लपेटे जाते हैं।

हथियार काटने के बारे में भ्रांतियाँ एवं प्रश्न

तलवार, 15वीं सदी की शुरुआत

डैगर, 16वीं शताब्दी

कवच की तरह, तलवार चलाने वाला हर व्यक्ति शूरवीर नहीं था। लेकिन यह विचार कि तलवार शूरवीरों का विशेषाधिकार है, सच्चाई से बहुत दूर नहीं है। सीमा शुल्क या यहां तक ​​कि तलवार ले जाने का अधिकार भी समय, स्थान और कानूनों के आधार पर भिन्न होता था।

मध्ययुगीन यूरोप में तलवारें शूरवीरों और घुड़सवारों का मुख्य हथियार थीं। शांति के समय में, केवल कुलीन व्यक्तियों को ही सार्वजनिक स्थानों पर तलवारें ले जाने का अधिकार था। चूँकि अधिकांश स्थानों पर तलवारों को "युद्ध के हथियार" के रूप में माना जाता था (समान खंजर के विपरीत), किसान और बर्गर जो मध्ययुगीन समाज के योद्धा वर्ग से संबंधित नहीं थे, तलवारें नहीं ले जा सकते थे। ज़मीन और समुद्र से यात्रा करने के खतरों के कारण यात्रियों (नागरिकों, व्यापारियों और तीर्थयात्रियों) के लिए नियम का अपवाद बनाया गया था। अधिकांश मध्ययुगीन शहरों की दीवारों के भीतर, कम से कम शांति के समय में, हर किसी के लिए - कभी-कभी रईसों के लिए भी - तलवारें ले जाना वर्जित था। व्यापार के मानक नियम, जो अक्सर चर्चों या टाउन हॉलों में मौजूद होते हैं, अक्सर खंजर या तलवारों की अनुमत लंबाई के उदाहरण भी शामिल होते हैं जिन्हें शहर की दीवारों के भीतर बिना किसी बाधा के ले जाया जा सकता है।

बिना किसी संदेह के, ये नियम ही थे जिन्होंने इस विचार को जन्म दिया कि तलवार योद्धा और शूरवीर का विशिष्ट प्रतीक है। लेकिन 15वीं और 16वीं शताब्दी में सामने आए सामाजिक परिवर्तनों और नई युद्ध तकनीकों के कारण, नागरिकों और शूरवीरों के लिए सार्वजनिक स्थानों पर आत्मरक्षा के लिए रोजमर्रा के हथियार के रूप में हल्की और पतली तलवारें - तलवारें ले जाना संभव और स्वीकार्य हो गया। और तक प्रारंभिक XIXसदियों से, तलवारें और छोटी तलवारें यूरोपीय सज्जनों के कपड़ों का एक अनिवार्य गुण बन गई हैं।

यह व्यापक रूप से माना जाता है कि मध्य युग और पुनर्जागरण की तलवारें क्रूर बल के सरल उपकरण थे, बहुत भारी, और परिणामस्वरूप, "सामान्य व्यक्ति" के लिए संभालना असंभव था, यानी, बहुत अप्रभावी हथियार। इन आरोपों के कारणों को समझना आसान है. जीवित उदाहरणों की दुर्लभता के कारण, मध्य युग या पुनर्जागरण से कुछ ही लोगों के हाथों में असली तलवार थी। इनमें से अधिकतर तलवारें खुदाई से प्राप्त हुई थीं। उनकी जंग लगी वर्तमान उपस्थिति आसानी से खुरदरेपन का आभास दे सकती है - एक जली हुई कार की तरह जिसने अपनी पूर्व भव्यता और जटिलता के सभी लक्षण खो दिए हैं।

मध्य युग और पुनर्जागरण की अधिकांश वास्तविक तलवारें एक अलग कहानी बताती हैं। एक हाथ वाली तलवार का वजन आमतौर पर 1-2 किलोग्राम होता था, और यहां तक ​​कि 14वीं-16वीं शताब्दी की एक बड़ी दो-हाथ वाली "युद्ध तलवार" का वजन शायद ही कभी 4.5 किलोग्राम से अधिक होता था। ब्लेड का वजन मूठ के वजन से संतुलित होता था, और तलवारें हल्की, जटिल और कभी-कभी बहुत खूबसूरती से सजाई जाती थीं। दस्तावेज़ों और चित्रों से पता चलता है कि ऐसी तलवार, कुशल हाथों में, अंगों को काटने से लेकर कवच को छेदने तक, भयानक प्रभावशीलता के साथ इस्तेमाल की जा सकती है।

म्यान के साथ तुर्की कृपाण, 18वीं सदी

जापानी कटाना और वाकिज़ाशी छोटी तलवार, 15वीं सदी

तलवारें और कुछ खंजर, दोनों यूरोपीय और एशियाई, और इस्लामी दुनिया के हथियार, अक्सर ब्लेड पर एक या अधिक खांचे होते हैं। उनके उद्देश्य के बारे में गलत धारणाओं के कारण "ब्लडस्टॉक" शब्द का उदय हुआ। यह दावा किया जाता है कि ये खांचे प्रतिद्वंद्वी के घाव से रक्त के प्रवाह को तेज करते हैं, इस प्रकार घाव के प्रभाव को बढ़ाते हैं, या वे घाव से ब्लेड को निकालना आसान बनाते हैं, जिससे हथियार को बिना घुमाए आसानी से निकाला जा सकता है। हालांकि ऐसे सिद्धांत मनोरंजक हो सकते हैं, इस खांचे का वास्तविक उद्देश्य, जिसे फुलर कहा जाता है, केवल ब्लेड को हल्का करना है, ब्लेड को कमजोर किए बिना या उसके लचीलेपन से समझौता किए बिना उसके द्रव्यमान को कम करना है।

कुछ यूरोपीय ब्लेडों पर, विशेष रूप से तलवारों, रेपियर्स और खंजरों के साथ-साथ कुछ युद्ध खंभों पर, ये खांचे होते हैं जटिल आकारऔर वेध. भारत और मध्य पूर्व से हथियार काटने पर समान छिद्र मौजूद हैं। अल्प दस्तावेजी सबूतों के आधार पर, यह माना जाता है कि इस छिद्र में ज़हर शामिल रहा होगा ताकि इस प्रहार से दुश्मन की मृत्यु सुनिश्चित हो सके। इस ग़लतफ़हमी के कारण ऐसे छिद्रों वाले हथियारों को "हत्यारा हथियार" कहा जाने लगा है।

हालाँकि भारतीय ज़हर-धार वाले हथियारों के संदर्भ मौजूद हैं, और पुनर्जागरण यूरोप में इसी तरह के दुर्लभ मामले घटित हो सकते हैं, इस वेध का असली उद्देश्य बिल्कुल भी सनसनीखेज नहीं है। सबसे पहले, छिद्रण ने कुछ सामग्री को हटा दिया और ब्लेड को हल्का बना दिया। दूसरे, इसे अक्सर विस्तृत और जटिल पैटर्न में बनाया जाता था, और लोहार के कौशल के प्रदर्शन और सजावट दोनों के रूप में काम किया जाता था। इसे साबित करने के लिए, केवल यह बताना आवश्यक है कि इनमें से अधिकांश छिद्र आमतौर पर हथियार के हैंडल (मूठ) के पास स्थित होते हैं, न कि दूसरी तरफ, जैसा कि जहर के मामले में करना पड़ता है।

हम सभी ने फिल्में देखी हैं और किताबें पढ़ी हैं जहां आलीशान महान शूरवीरों को प्रस्तुत किया जाता है, जो हमेशा एक महिला के सम्मान के लिए खड़े होने के लिए तैयार रहते हैं। खैर, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि खूबसूरत महिलाओं और कम खूबसूरत शूरवीरों के बारे में सभी कहानियां सिर्फ एक मिथक और उपन्यासकारों का आविष्कार हैं। वास्तव में, मध्य युग का जीवन और रीति-रिवाज किसी भी आधुनिक व्यक्ति को चौंका देंगे।

शूरवीर कहाँ रहते थे? बेशक, सुंदर और अभेद्य महल में! ये संरचनाएं भले ही अभेद्य रही हों, लेकिन इनकी खूबसूरती के बारे में बात करने की जरूरत नहीं है। औसत शूरवीर का महल कुछ हद तक एक लैंडफिल, एक खलिहान और निएंडरथल के घर जैसा था। सूअर और अन्य घरेलू जानवर किले के प्रांगणों में घूमते थे, और कचरा और मल चारों ओर बिखरा हुआ था। कमरे मशालों से रोशन थे, न कि हॉलीवुड फिल्मों में दीवारों पर लटकी खूबसूरत मशालों से। वे बड़े-बड़े फायरब्रांडों से जलने लगे, जिससे धुआं और दुर्गंध फैल गई। मारे गए जानवरों की खालें दीवारों पर इधर-उधर लटकी हुई थीं। आदिमानव की गुफा क्यों नहीं?

शूरवीर लुटेरे थे और जो भी उनकी नज़र में आता था उसे लूट लेते थे। आसपास के गाँवों के निवासी, जो शूरवीरों के थे, अपने स्वामियों से आग की तरह डरते थे। आख़िरकार, कवच में सामंती प्रभुओं ने उनकी खाल उतार दी, और उन्हें सबसे आवश्यक चीज़ों के बिना छोड़ दिया - उदाहरण के लिए, अनाज के भंडार के बिना। शूरवीरों ने साधारण सड़क डकैती का तिरस्कार नहीं किया।

कोई भी मध्ययुगीन शूरवीर यदि एक आधुनिक व्यक्ति अपने घोड़े से उतरता है तो वह अनियंत्रित हँसी के विस्फोट का कारण बन सकता है। आख़िरकार, उस समय एक आदमी की ऊंचाई 60 सेमी से अधिक नहीं थी, शूरवीरों की कोई सुंदर उपस्थिति नहीं थी। उस समय लोग चेचक से उतने ही पीड़ित होते थे जितने आज लोग चिकनपॉक्स से पीड़ित होते हैं। और इस बीमारी के बाद, जैसा कि आप जानते हैं, बदसूरत निशान रह गए। शूरवीर दाढ़ी नहीं बनाते थे और बहुत कम ही धोते थे। उनके बाल जूँ और पिस्सू के लिए प्रजनन स्थल थे, और उनकी दाढ़ी आम तौर पर पिछले रात्रिभोज के अवशेषों का कचरा ढेर थी। औसत शूरवीर के मुँह से लहसुन की दुर्गंध आती थी, जिससे वह कभी ब्रश न करने वाले दांतों की "सुगंध" से लड़ता था।

शूरवीरों ने महिलाओं के साथ बेहद खराब व्यवहार किया। आम लोगों को पहले अवसर पर ही घास के मैदान में खींच लिया जाता था, और जब तक ये महिलाएँ उनकी पत्नियाँ नहीं बन जातीं, तब तक वे अपने दिल की महिलाओं के प्रति विनम्र रहते थे। जिसके बाद वे अक्सर उनके साथ मारपीट करते थे. और कभी-कभी वे महिलाओं को एक-दूसरे से पीटते हैं - स्वाभाविक रूप से, उनकी अनुमति के बिना। जर्मन सम्राट फ्रेडरिक बारब्रोसा और तत्कालीन पोप अर्बन ने बड़े पैमाने पर शूरवीरों की ज्यादतियों को समाप्त कर दिया। और उसके बाद उन्होंने "पवित्र कब्रगाह को अपवित्र करने वाले काफिरों" पर "तीर घुमाए" और पहला आयोजन किया धर्मयुद्ध. जैसे, ईसाई भाइयों को मारने और लूटने के बजाय, हमें एक आम दुश्मन के खिलाफ एकजुट होने की जरूरत है। शूरवीरों ने इस आह्वान पर ध्यान दिया, हालाँकि इसके कारण वे शायद ही अधिक महान बने।

XIV-XV सदियों के मोड़ पर एक वास्तविक फ्रांसीसी शूरवीर इस तरह दिखता था: इस मध्ययुगीन "दिल की धड़कन" की औसत ऊंचाई शायद ही कभी एक मीटर और साठ (थोड़ा) सेंटीमीटर से अधिक हो (तब जनसंख्या आम तौर पर कम थी)। इस "सुंदर आदमी" का बेदाग और बिना धुला चेहरा चेचक से विकृत हो गया था (उस समय यूरोप में लगभग हर कोई इससे पीड़ित था)। शूरवीर के हेलमेट के नीचे, अभिजात के उलझे हुए गंदे बालों में, और उसके कपड़ों की सिलवटों में, जूँ और पिस्सू बहुतायत में झुंड में रहते थे (जैसा कि हम जानते हैं, मध्ययुगीन यूरोप में कोई स्नान नहीं था, और शूरवीर खुद को तीन बार से अधिक नहीं धोते थे) एक साल)।

मध्य युग और शूरवीरों के बारे में फिल्मों में, हमें वास्तव में जो हुआ उससे बिल्कुल अलग तस्वीर दिखाई जाती है। आप लोगों को गर्म पानी से नहाते, साफ सुथरे कपड़े पहनते, बड़े हेयर स्टाइल और इसी तरह की अन्य चीजें पहनते हुए देख सकते हैं। वास्तव में, सब कुछ बिल्कुल अलग था। उन दिनों पूरी तरह अस्वच्छ स्थितियाँ व्याप्त थीं। उन दिनों लोग व्यावहारिक रूप से नहीं धोते थे। हाँ, अपने पूरे जीवन में एक व्यक्ति को केवल 3 बार ही नहलाया गया है: जन्म के समय, शादी से पहले और मृत्यु के बाद। और वह सिर्फ पानी से सतही धुलाई थी। इस कारण से, जीवन प्रत्याशा बहुत कम थी, कुछ लोग 16-20 वर्ष तक जीवित रहते थे, और फिल्मों में वे ड्र्यूड और बुजुर्गों को दिखाते हैं जो 200 वर्ष तक जीवित रहते थे। यह बात वीर शूरवीरों पर भी लागू होती है। इस लेख में हम आपको बताएंगे कि चीजें वास्तव में कैसे घटित हुईं और इस बात पर प्रकाश डालेंगे कि शूरवीरों ने खुद को कैसे राहत दी।

शूरवीरों ने खुद को कैसे राहत दी?

इतिहास एक ऐसी चीज़ है जिस पर आप 100% विश्वास नहीं कर सकते। आख़िरकार, यह सब ट्रिटियम के हाथों से गुज़रा और यह सच नहीं है कि मूल स्रोत ने सच बताया है। यहां तक ​​कि अपने लिए भी जज करें आधुनिक दुनियादो अलग-अलग लोग एक ही स्थिति को बिल्कुल अलग-अलग तरीकों से प्रस्तुत कर सकते हैं। और दसवें कान से गुज़रने के बाद, यह पूरी तरह से अलग कहानी होगी।

अब चलिए विषय के करीब आते हैं। शूरवीर कवच 2 प्रकार के होते थे: टूर्नामेंट के लिए और सैन्य अभियानों के लिए। टूर्नामेंट कवच पूरी तरह से बंद था और शौचालय जाने का अवसर प्रदान नहीं करता था, इसलिए, यदि प्रतियोगिता के दौरान शूरवीर शौचालय जाना चाहता था, तो वह सीधे कवच में शौच या पेशाब कर देता था। सैन्य कवच थोड़ा हल्का था, लेकिन विशेष रूप से आरामदायक भी नहीं था। कुछ सूत्रों का कहना है कि सैन्य कवच में शूरवीर के जननांगों के लिए विशेष सुरक्षात्मक टोपियाँ थीं, जिससे उसे खुद को राहत देने की अनुमति मिलती थी। इसके अलावा, पहला कवच जननांगों को कवर नहीं करता था। नतीजतन, युद्ध में शौचालय जाने का अवसर मिला। नितम्ब भी धातु से ढके नहीं थे। लेकिन फिर सवाल यह है: क्या ऐसे कवच में भी, नीचे बैठना और बकवास करना संभव था? संभवतः नहीं, यही कारण है कि शूरवीर ने खड़े-खड़े शौच कर दिया, जिसके सभी परिणाम सामने आए।

हमारी साइट ने इंटरनेट पर स्रोतों पर न रुकने का निर्णय लिया, और हमने एक रूसी विश्वविद्यालय में इतिहास के शिक्षकों में से एक का साक्षात्कार लिया। उनका दावा है कि धर्मयुद्ध के दौरान, शूरवीरों ने खुद को सीधे अपने कवच में ढाल लिया था और साथ ही यह सब चलते समय किया गया था। इसके अलावा, इस संबंध में, शूरवीरों की मध्ययुगीन सेना के दृष्टिकोण को गंध से देखा जा सकता था। कई युद्ध युद्ध के मैदान को देखने के लिए जीवित नहीं रहे और रास्ते में ही मर गए, इस तरह के तनाव का सामना करने में असमर्थ। चूँकि कवच बहुत भारी था और लोग थकावट से मर गए।

जैसा कि आप देख सकते हैं, वास्तविकता सिनेमा से बहुत दूर है। और शूरवीरों को अपने नीचे ही पेशाब और मलत्याग करना पड़ता था। उन दिनों इसमें कोई खास बात नहीं थी. फिर, इतिहास के शिक्षक के शब्दों से, यहां तक ​​कि राजघरानों ने भी अस्वच्छ जीवनशैली अपनाई और गेंद के दौरान दूर जाना और सबके सामने कोने में पेशाब करना सामान्य सीमा के भीतर था।

पूप ऑन एयर के बारे में एक साइट थी, हम आपको हमारी साइट के अन्य पृष्ठों पर देखकर हमेशा प्रसन्न होंगे। राहत!

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टैम्प्लेमेयर नाइट्स के बारे में सच्चाई और मिथक

लंदन में टेम्पल चर्च का दृश्य

शूरवीरों टमप्लर का शक्तिशाली आदेश, योद्धा-भिक्षु, जिन्होंने धर्मयुद्ध में भाग लिया था, 1118 में यरूशलेम में उत्पन्न हुआ, जाहिरा तौर पर पवित्र भूमि की यात्रा करने की इच्छा रखने वाले ईसाई तीर्थयात्रियों की रक्षा के लिए। दो शताब्दियों से भी कम समय में, टेम्पलर्स ने बहादुर और निर्दयी योद्धाओं के रूप में ख्याति अर्जित की है। टमप्लर को सभी क्रूसेडर कहा जाने लगा, जिसका प्रतीक लाल क्रॉस के रूप में प्रतीक के साथ एक सफेद वस्त्र था। शायद यह तथ्य कम ज्ञात है कि पवित्र भूमि में टेम्पलर्स की गतिविधियों को भूमि की खरीद और बिक्री के परिणामस्वरूप यूरोप में जमा हुए धन से वित्तपोषित किया गया था - यह दुनिया में पहला "बैंकिंग" नेटवर्क था। फ्रांसीसी राजा फिलिप चतुर्थ द फेयर और पोप क्लेमेंट वी द्वारा टेम्पलर्स का क्रूर नरसंहार, जिसके कारणों को आज तक स्पष्ट नहीं किया गया है, ने आदेश के इतिहास को रहस्य की आभा में ढक दिया है। लगभग सभी रहस्यमय घटनाएं उनके साथ जुड़ी हुई थीं: फ्रीमेसोनरी की स्थापना से लेकर नूह के सन्दूक की खोज तक। यह क्या है सत्य घटनाउनकी उपस्थिति और मृत्यु?

सबसे पहले, टेंपलर ऑर्डर में उत्तरपूर्वी फ्रांस के शैंपेन प्रांत के एक रईस ह्यूजेस डी पायेन के नेतृत्व में नौ लोग शामिल थे।

जब 1099 में पहले धर्मयुद्ध के दौरान यरूशलेम को मुसलमानों से वापस ले लिया गया, तो उन्होंने यरूशलेम के राजा, बाल्डविन प्रथम को सहायता की पेशकश की। ऑर्डर ऑफ द नाइट्स टेम्पलर को एक अच्छी तरह से समन्वित धार्मिक-सैन्य संगठन के रूप में बनाया गया था, जिसके सदस्यों ने शपथ ली थी शुद्धता और आज्ञाकारिता और एक तपस्वी जीवन शैली का नेतृत्व करने और पवित्र भूमि की ओर जाने वाले तीर्थयात्रियों की रक्षा करने की आवश्यकता थी। 1118 में, राजा बाल्डविन ने टेम्पलर्स को टेम्पल माउंट पर महल का एक विंग प्रदान किया, माना जाता है कि इसे सोलोमन के मंदिर की जगह पर बनाया गया था। इसलिए, टेंपलर्स को "सोलोमन के मंदिर के गरीब शूरवीर" कहा जाने लगा। 1128 में, ट्रॉयज़ शहर की परिषद में, टेम्पलर्स को एक आदेश बनाने के लिए चर्च से आधिकारिक अनुमति प्राप्त हुई। उनके संरक्षक, क्लेयरवॉक्स के फ्रांसीसी मठाधीश सेंट बर्नार्ड ने चार्टर लिखा था नया संगठन. 1128 में, ऑर्डर के पहले ग्रैंड मास्टर, ह्यूग डी पेन्स, संगठन में नए सदस्यों को आकर्षित करके ऑर्डर के लिए पैसे की तलाश में इंग्लैंड गए। इस प्रकार इंग्लिश नाइट्स टेम्पलर का इतिहास शुरू हुआ। आईएसओ में, श्री डी पेन्स 300 शूरवीरों के साथ फिलिस्तीन लौट आए, जिनमें मुख्य रूप से फ्रांसीसी और अंग्रेजी से भर्ती किए गए थे। उसी वर्ष, क्लेयरवॉक्स के बर्नार्ड ने डी पेन्स को लिखा: "नई शूरवीरता की महिमा", आदेश के लिए अपना समर्थन व्यक्त किया। इस पत्र का टेंपलर्स पर गहरा प्रभाव पड़ा और यह तेजी से पूरे यूरोप में प्रसारित हुआ, जिससे कुछ युवाओं को इस आदेश में शामिल होने या किसी अच्छे कारण के लिए भूमि या धन दान करने के लिए प्रेरित किया गया।

टेम्पलर ऑर्डर की इकाइयाँ अपने स्वयं के स्वामी के साथ सभी देशों में उभरीं। उदाहरण के लिए, इंग्लैंड के पहले मास्टर, जो लिखित स्रोतों से ज्ञात हैं, रिचर्ड डी हेस्टिंग्स थे, जिन्होंने 1160 में पदभार संभाला था। वह, किसी भी अन्य मास्टर की तरह, ग्रैंड मास्टर के अधीनस्थ थे, जिन्हें जीवन भर के लिए इस पद पर नियुक्त किया गया था और जिम्मेदार थे पवित्र भूमि में सैन्य अभियान चलाने के साथ-साथ यूरोप में इसकी व्यावसायिक गतिविधियाँ संचालित करने के लिए। यह एक रहस्य बना हुआ है कि नये सदस्यों की शुरूआत कैसे हुई। भविष्य में यह तथ्य व्यवस्था के लिए घातक बनेगा। यह ज्ञात है कि भविष्य के सदस्यों, आवश्यक रूप से कुलीन मूल के लोगों को, न केवल तपस्या, शुद्धता, धर्मपरायणता और आज्ञाकारिता की शपथ लेनी होती थी, बल्कि भौतिक संपदा का भी त्याग करना होता था, यानी अपनी सारी संपत्ति को आदेश में स्थानांतरित करना होता था। सच्चे योद्धाओं की तरह, नाइट्स टेम्पलर ने कभी भी दुश्मन के सामने आत्मसमर्पण नहीं करने की कसम खाई। भगवान के नाम पर (बुरी ताकतों के खिलाफ - ऐसा लग रहा था) लड़ाई में युद्ध के मैदान पर शानदार मौत ने शूरवीर को स्वर्ग के राज्य का वादा किया। आखिरी सांस तक लड़ने की इच्छा, भीषण शारीरिक व्यायाम और सख्त अनुशासन ने टेंपलर्स को निडर और दुर्जेय योद्धाओं में बदल दिया।

जल्द ही शूरवीरों को होली सी और यूरोप के सबसे प्रभावशाली राजाओं का समर्थन प्राप्त हुआ। इंग्लैंड में, राजा हेनरी द्वितीय ने टेंपलर्स को पूरे देश में भूमि प्रदान की, जिसमें मिडलैंड्स में व्यापक हिस्सेदारी भी शामिल थी। 12वीं शताब्दी के अंत तक लंदन में। आधुनिक फ्लीट स्ट्रीट और टेम्स नदी के बीच के क्षेत्र में, ब्रिटिश टेंपलर्स ने अपना "मुख्यालय" - मंदिर (या गोल मंदिर) स्थापित किया, जिसे यरूशलेम में चर्च ऑफ द होली सेपुलचर के मॉडल पर डिजाइन किया गया था। इसके बगल में एक इमारत थी जिसमें रहने के कमरे, हथियारों के प्रशिक्षण और मनोरंजन के लिए कमरे थे। आदेश के सदस्यों को स्वामी की अनुमति के बिना लंदन की यात्रा करने की अनुमति नहीं थी।

1200 में, पोप इनोसेंट III ने आदेश के सभी सदस्यों को उनकी संपत्ति के साथ प्रतिरक्षा प्रदान करने वाला एक बैल जारी किया - अर्थात, वे अब स्थानीय कानूनों के अधीन नहीं थे, और इसलिए उन्हें करों और चर्च दशमांश का भुगतान करने से छूट दी गई थी। धन के तीव्र संचय में यह एक महत्वपूर्ण कारक था, जिसका आदेश ने तुरंत लाभ उठाया। यूरोप में बड़े जमींदारों पर भरोसा करते हुए, टेम्पलर्स ने नाइट्स टेम्पलर के रैंक और फ़ाइल को प्रदान करने के लिए आवश्यक धन जुटाया। इसके अलावा, काफी लाभदायक व्यावसायिक गतिविधियों (जमीन, संपत्ति की खरीद और बिक्री और ऋण लेनदेन) से जुटाए गए दान और धन का उपयोग यूरोप से पवित्र भूमि तक के मार्ग पर रणनीतिक बिंदुओं पर किलेबंदी करने के लिए किया गया था। हालाँकि, सभी प्रयास व्यर्थ थे: इस्लाम की संख्यात्मक रूप से बेहतर ताकतों के साथ टेम्पलर्स का भयंकर टकराव आदेश की हार में समाप्त हुआ। 1291 में, टेम्पलर सेना के अवशेषों को पश्चिमी गलील के अकरा में दस हजार मजबूत मामलुक सेना द्वारा नष्ट कर दिया गया था। इस प्रकार पवित्र भूमि पर ईसाई प्रभुत्व समाप्त हो गया। कई यूरोपीय लोगों को संदेह होने लगा: क्या ईश्वर चाहता था कि शूरवीर मुसलमानों के खिलाफ युद्ध जारी रखें। आख़िरकार, यदि धर्मयुद्ध रुक गया और पवित्र भूमि खो गई, तो नाइट्स टेम्पलर की अब कोई आवश्यकता नहीं है। अब वह उद्देश्य नहीं रह गया है जिसके लिए यह आदेश बनाया गया था। पूरे यूरोप में बड़ी भूमि जोत के कर-मुक्त मालिक, ऑर्डर की संपत्ति और शक्ति ने ईर्ष्या पैदा की, जिसके कारण अंततः ऑर्डर का परिसमापन हुआ।

अक्टूबर 1307 में, राजा फिलिप चतुर्थ द फेयर ने फ्रांस में सभी टेम्पलरों की गिरफ्तारी और कारावास का आदेश दिया, और सभी टेम्पलर संपत्ति और संपत्ति को जब्त कर लिया। उन्होंने आदेश पर विधर्म का आरोप लगाया: जिसमें मुख्य ईसाई प्रतीक क्रॉस का अपमान, समलैंगिकता और मूर्ति पूजा शामिल है। कुछ टेम्पलर्स को इंक्विजिशन द्वारा तब तक यातना दी गई जब तक कि उन्होंने कबूल नहीं कर लिया और फिर उन्हें मार डाला गया। यह बेहद संदिग्ध है कि ऐसी परिस्थितियों में प्राप्त बयानों का वास्तविकता में कोई आधार है। 1314 में, अंतिम ग्रैंड मास्टर, जैक्स डी मोले सहित आदेश के जीवित नेताओं को सीन नदी पर स्थित इले डे ला सिटे पर नोट्रे डेम कैथेड्रल के सामने जला दिया गया था। वे कहते हैं कि अपनी फांसी से पहले, डी मोले ने भविष्यवाणी की थी कि एक साल के भीतर फिलिप चतुर्थ और उनके साथी पोप क्लेमेंट वी की मृत्यु हो जाएगी। यह सच है या नहीं यह अज्ञात है, लेकिन फांसी के एक साल बाद वास्तव में उन दोनों की मृत्यु हो गई। डी मोले की मृत्यु के साथ, ऑर्डर ऑफ द नाइट्स टेम्पलर का अशांत दो सौ साल का इतिहास समाप्त हो गया। किसी भी मामले में, यह घटनाओं का आम तौर पर स्वीकृत संस्करण है। फिलिप के दबाव में पोप क्लेमेंट वी द्वारा 1312 में आधिकारिक तौर पर आदेश को भंग करने के बाद भी बाकी यूरोपीय राजा टेम्पलर्स के अपराध के बारे में आश्वस्त नहीं रहे। हालाँकि इंग्लैंड में शूरवीरों को भी गिरफ्तार किया गया और यातनाएँ दी गईं, फिर भी उनमें से अधिकांश निर्दोष पाए गए। कुछ टेंपलर स्कॉटलैंड भाग गए, जहां उन वर्षों में बहिष्कृत रॉबर्ट द ब्रूस ने शासन किया था, क्योंकि पोप बुल द्वारा आदेश की गतिविधियों को अवैध घोषित करने का आदेश इन भूमियों में लागू नहीं था। कई सिद्धांत सामने रखे गए हैं कि फिलिप चतुर्थ ने टेम्पलर्स के खिलाफ उत्पीड़न क्यों शुरू किया। अधिकांश विद्वान इस बात से सहमत हैं कि राजा किसी भी तरह से उनकी संपत्ति और शक्ति को जब्त करना और हथियाना चाहता था, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि टेंपलर के खजाने में से वास्तव में फिलिप के हाथों में क्या आया।

नाइट्स टेम्पलर के अचानक और दुखद विनाश, साथ ही बिना किसी निशान के उसकी संपत्ति के गायब होने ने विभिन्न किंवदंतियों और परिकल्पनाओं को जन्म दिया। यह ज्ञात है कि इसके सदस्यों का केवल एक हिस्सा अन्य आदेशों (जैसे ऑर्डर ऑफ द नाइट्स हॉस्पिटैलर) के रैंक में शामिल हुआ, लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि टेंपलर के 15,000 महल, उनके बेड़े के जहाजों, एक विशाल का क्या हुआ पुरालेख जिसमें ऑर्डर के सभी वित्तीय लेनदेन का विस्तार से वर्णन किया गया है, और स्वयं टेम्पलर्स द्वारा। यूरोप में दसियों हज़ार टेम्पलर थे। उनमें से केवल कुछ को ही प्रताड़ित किया गया और मार डाला गया। बाकियों का क्या हुआ?

खंभों पर जलते टेंपलर. एक अज्ञात लेखक के क्रॉनिकल "फ़्रॉम द क्रिएशन ऑफ़ द वर्ल्ड टू 1384" से चित्रण

संभवतः, इंग्लैंड में हर्टफोर्ड काउंटी यूरोप के शूरवीरों की शरणस्थली बन गई, और टेम्पलर्स द्वारा स्थापित बैडॉक शहर, पहले से ही 1199-1254 में, आदेश का ब्रिटिश मुख्यालय था। जाहिर है, आदेश के आधिकारिक परिसमापन के बाद, टेंपलर बच गए, लेकिन अब उन्होंने गुप्त रूप से - गुप्त कमरों, तहखानों और गुफाओं में बैठकें कीं। हर्टफोर्डशायर में रोइस्टन गुफा, जो दो रोमन सड़कों (अब इकनील्ड और एर्मिन सड़कें) के जंक्शन पर स्थित है, उन स्थानों में से एक रही होगी जहां टेम्पलर एकत्र हुए थे। गुफा की दीवारों पर मध्य युग के कई शैलचित्र पाए गए। कई चित्रों को बुतपरस्त कहा जा सकता है, लेकिन उनमें सेंट कैथरीन, लॉरेंस और क्रिस्टोफर की छवियां भी थीं। यह संस्करण कि टेंपलर रॉयस्टन गुफा में छिपे हुए थे, इसकी पुष्टि फ्रांस के चिनोन गांव के पास कॉड्रे टॉवर में समान चित्रों से होती है, जहां टेंपलर कैदी 1307 में फांसी की प्रतीक्षा कर रहे थे।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, स्कॉटलैंड भाग गए टेंपलर्स ने स्कॉटिश संस्कार के मेसोनिक ऑर्डर की स्थापना की। जॉन ग्राहम क्लेवरहाउस, प्रथम विस्काउंट डंडी, जो 1689 में किलीक्रैंकी की लड़ाई में मारा गया था, पाया गया कि उसने अपने कवच के नीचे एक टेम्पलर क्रॉस पहना हुआ था। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि फ्रीमेसोनरी 17वीं सदी के अंत में। ऑर्डर ऑफ द नाइट्स टेम्पलर था, जिसने केवल इसका नाम बदल दिया।

टेम्पलर्स के पौराणिक खजाने के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं। यरूशलेम में टेम्पल माउंट पर आदेश के सदस्यों के लंबे समय तक रहने के कारण खुदाई के बारे में किंवदंतियों को जन्म दिया गया कि शूरवीरों ने कथित तौर पर इन स्थानों पर काम किया था और हो सकता है कि उन्होंने पवित्र कंघी बनानेवाले की रेती, नूह के सन्दूक या यहां तक ​​​​कि गोलगोथा से क्रॉस के टुकड़े की खोज की हो। किंवदंतियों में से एक में कहा गया है कि आदेश के सदस्यों को टेम्पल माउंट के नीचे पवित्र ग्रेल मिला और वे इसे स्कॉटलैंड ले गए प्रारंभिक XIVवी ऐसा कहा जाता है कि ग्रिल आज भी वहीं है: 15वीं सदी के चर्च, रॉसलिन चैपल के नीचे कहीं जमीन में दफन है। मिडलोथियन के रोसलिन गांव में। कुछ आधुनिक गुप्त संगठन, जैसे ऑर्डर ऑफ़ द टेम्पल ऑफ़ द सन, टेम्पलर्स के उत्तराधिकारी होने का दावा करते हैं, अन्य उनकी आत्मा को पुनर्जीवित करने की कोशिश कर रहे हैं। आधुनिक दुनिया में, गुप्त समाजों, ज्ञान, गुप्त संप्रदायों और लंबे समय से लुप्त अवशेषों के प्रति अपने प्रेम के साथ, नाइट्स टेम्पलर प्राचीनों का प्रतिनिधित्व करते हैं। गुप्त समाज. हालाँकि, इतिहासकारों का मानना ​​है कि टेम्पलर्स की वास्तविक विरासत अधिक समृद्ध है: मुख्य रूप से बैंकिंग की मूल बातें और शूरवीर कानूनों का एक सेट। फिर भी, उनके इतिहास ने कल्पना को जन्म दिया है, जिसका अर्थ है कि लोग हमेशा आश्चर्यचकित रहेंगे: क्या यह सब सुलैमान के मंदिर के गरीब शूरवीरों के अवशेष हैं?

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हम सभी ने फिल्में देखी हैं और किताबें पढ़ी हैं जहां आलीशान महान शूरवीरों को प्रस्तुत किया जाता है, जो हमेशा एक महिला के सम्मान के लिए खड़े होने के लिए तैयार रहते हैं। खैर, हम सुरक्षित रूप से कह सकते हैं कि खूबसूरत महिलाओं और कम खूबसूरत शूरवीरों के बारे में सभी कहानियां सिर्फ एक मिथक और उपन्यासकारों का आविष्कार हैं। वास्तव में, मध्य युग का जीवन और रीति-रिवाज किसी भी आधुनिक व्यक्ति को चौंका देंगे।

शूरवीर कहाँ रहते थे? बेशक, सुंदर और अभेद्य महल में! ये संरचनाएं भले ही अभेद्य रही हों, लेकिन इनकी खूबसूरती के बारे में बात करने की जरूरत नहीं है। औसत शूरवीर का महल कुछ हद तक एक लैंडफिल, एक खलिहान और निएंडरथल के घर जैसा था। सूअर और अन्य घरेलू जानवर किले के प्रांगणों में घूमते थे, और कचरा और मल चारों ओर बिखरा हुआ था। कमरे मशालों से रोशन थे, न कि हॉलीवुड फिल्मों में दीवारों पर लटकी खूबसूरत मशालों से। वे बड़े-बड़े फायरब्रांडों से जलने लगे, जिससे धुआं और दुर्गंध फैल गई। मारे गए जानवरों की खालें दीवारों पर इधर-उधर लटकी हुई थीं। आदिमानव की गुफा क्यों नहीं?

शूरवीर लुटेरे थे और जो भी उनकी नज़र में आता था उसे लूट लेते थे। आसपास के गाँवों के निवासी, जो शूरवीरों के थे, अपने स्वामियों से आग की तरह डरते थे। आख़िरकार, कवच में सामंती प्रभुओं ने उनकी खाल उतार दी, और उन्हें सबसे आवश्यक चीज़ों के बिना छोड़ दिया - उदाहरण के लिए, अनाज के भंडार के बिना। शूरवीरों ने साधारण सड़क डकैती का तिरस्कार नहीं किया।

कोई भी मध्ययुगीन शूरवीर यदि एक आधुनिक व्यक्ति अपने घोड़े से उतरता है तो वह अनियंत्रित हँसी के विस्फोट का कारण बन सकता है। आख़िरकार, उस समय एक आदमी की ऊंचाई 1 मीटर 60 सेमी से अधिक नहीं थी, शूरवीरों की भी सुंदर उपस्थिति नहीं थी। उस समय लोग चेचक से उतने ही पीड़ित होते थे जितने आज लोग चिकनपॉक्स से पीड़ित होते हैं। और इस बीमारी के बाद, जैसा कि आप जानते हैं, बदसूरत निशान रह गए। शूरवीर दाढ़ी नहीं बनाते थे और बहुत कम ही धोते थे। उनके बाल जूँ और पिस्सू के लिए प्रजनन स्थल थे, और उनकी दाढ़ी आम तौर पर पिछले रात्रिभोज के अवशेषों का कचरा ढेर थी। औसत शूरवीर के मुँह से लहसुन की दुर्गंध आती थी, जिससे वह कभी ब्रश न करने वाले दांतों की "सुगंध" से लड़ता था।

शूरवीरों ने महिलाओं के साथ बेहद खराब व्यवहार किया। आम लोगों को पहले अवसर पर ही घास के मैदान में खींच लिया जाता था, और जब तक ये महिलाएँ उनकी पत्नियाँ नहीं बन जातीं, तब तक वे अपने दिल की महिलाओं के प्रति विनम्र रहते थे। जिसके बाद वे अक्सर उनके साथ मारपीट करते थे. और कभी-कभी वे महिलाओं को एक-दूसरे से पीटते हैं - स्वाभाविक रूप से, उनकी अनुमति के बिना। जर्मन सम्राट फ्रेडरिक बारब्रोसा और तत्कालीन पोप अर्बन ने बड़े पैमाने पर शूरवीरों की ज्यादतियों को समाप्त कर दिया। और उसके बाद उन्होंने "पवित्र कब्रगाह को अपवित्र करने वाले काफिरों" पर "तीर चलाए" और पहले धर्मयुद्ध का आयोजन किया। जैसे, ईसाई भाइयों को मारने और लूटने के बजाय, हमें एक आम दुश्मन के खिलाफ एकजुट होने की जरूरत है। शूरवीरों ने इस आह्वान पर ध्यान दिया, हालाँकि इसके कारण वे शायद ही अधिक महान बने।

XIV-XV सदियों के मोड़ पर एक वास्तविक फ्रांसीसी शूरवीर इस तरह दिखता था: इस मध्ययुगीन "दिल की धड़कन" की औसत ऊंचाई शायद ही कभी एक मीटर और साठ (थोड़ा) सेंटीमीटर से अधिक हो (तब जनसंख्या आम तौर पर कम थी)। इस "सुंदर आदमी" का बेदाग और बिना धुला चेहरा चेचक से विकृत हो गया था (उस समय यूरोप में लगभग हर कोई इससे पीड़ित था)। शूरवीर के हेलमेट के नीचे, अभिजात के उलझे हुए गंदे बालों में, और उसके कपड़ों की सिलवटों में, जूँ और पिस्सू बहुतायत में झुंड में रहते थे (जैसा कि हम जानते हैं, मध्ययुगीन यूरोप में कोई स्नान नहीं था, और शूरवीर खुद को तीन बार से अधिक नहीं धोते थे) एक साल)।