Hobbit or There and Back Again ideja e veprës. Eseja e Hobbit bazuar në romanin e Tolkien. Kapitulli: Mirëseardhje e ngrohtë

Tolkien, John Ronald Ruel, përrallë "The Hobbit or There and Back Again"

Zhanri: përrallë epike magjike letrare

Personazhet kryesore të përrallës "Hobiti ose atje dhe përsëri" dhe karakteristikat e tyre

  1. Bilbo Baggins, një hobbit i vogël por shumë i guximshëm. Ai vetë nuk ishte në dijeni të guximit të tij derisa shkoi në një udhëtim që i ktheu jetën përmbys.
  2. Thorin Oakenshield, trim dhe krenar, mbret i xhuxhëve. Përpiqet të kthehet në shpellat e tij të lindjes ose të paktën të fitojë thesare nga dragoi i tmerrshëm
  3. Gandalfi. Një magjistar dinak dhe i mençur që i shpëtoi udhëtarët shumë herë. Punon mirë me flakët. Ai vazhdimisht bën hile dhe hedh mister veprimet e tij.
  4. Balin, Dvalin, Kili, Fili, Dori, Nori, Oin, Ori, Gloin, Bifur, Bofur, Bombur. Xhuxhët e Thorin.
Përmbledhja më e shkurtër e përrallës "Hobiti ose atje dhe përsëri" për ditari i lexuesit në 6 fjali
  1. Një ditë hobiti Bilbo Baggins shkoi në një udhëtim me xhuxhët
  2. Ata shkuan shumë, luftuan me trollët dhe orkët dhe në shpellat e orkeve Bilbo gjeti një unazë magjike.
  3. Por malet ishin prapa tyre dhe udhëtarët u kapën nga kukudhët, nga ku Bilbo i shpëtoi.
  4. Më në fund, xhuxhët morën rrugën për në malin e vetmuar dhe dragoi Smaug vdiq në një betejë me banorët e Lake Town.
  5. Thesaret erdhën në hije mendjen e Thorin dhe vetëm me përpjekjet e Bilbos nuk ndodhi fatkeqësia
  6. Beteja e madhe e pesë ushtrive u zhvillua dhe Bilbo më në fund mundi të kthehej në shtëpi.
Ideja kryesore e përrallës "Hobiti ose atje dhe përsëri"
Asnjëherë nuk mund të thuash paraprakisht se çfarë është i aftë ky apo ai person, gjithçka varet nga rrethanat në të cilat ai gjendet.

Çfarë mëson përralla "Hobiti ose atje dhe përsëri"?
Përralla të mëson guximin, trimërinë, guximin. Mëson shkathtësi dhe shkathtësi. Mëson dinakërinë, aftësinë për të mashtruar armikun. Ju mëson të gjeni një rrugëdalje në çdo situatë dhe të mos i lini kurrë miqtë tuaj në një situatë të vështirë ose në telashe. Ai mëson se e mira do të fitojë akoma, pavarësisht se sa e fortë dhe tinëzare është e keqja.

Rishikimi i përrallës "Hobiti ose atje dhe përsëri"
Më pëlqeu shumë kjo përrallë ndonjëherë qesharake dhe e shkujdesur, e ndonjëherë edhe e frikshme. Lexova me magjepsje për aventurat e hobitit të vogël, i cili papritur doli të ishte këmbëngulës dhe vendimtar, i aftë jo vetëm të ngrihej për veten e tij. por edhe për të ndihmuar miqtë tuaj më të fortë dhe më me përvojë.
Ka shumë aventura në këtë përrallë, shumë krijesa të ndryshme të frikshme, të pazakonta dhe magjia mbretëron në të.

Fjalë të urta për përrallën "Hobiti ose atje dhe përsëri"
Gruzdev e quajti veten të futet në trup.
Nuk mendoja të jetoja pasur, por duhej.
Mbajeni fjalën tuaj, mos vraponi me erën.
Ju nuk do të habiteni nga ai i shkathët.
Vdisni vetë, por ndihmoni shokun tuaj.

Lexoni përmbledhjen, ritregim i shkurtër përralla "Hobiti ose atje dhe përsëri" sipas kapitujve:
1. Mysafirë të papritur.
Atë ditë Bilbo takoi Gandalfin, por duke qenë se ai nuk e njohu menjëherë, ai e përshëndeti mjaft gjakftohtësisht. Me thënë të butë, më këshilloi të kaloja nëpër pyll.
Por Gandalfi nuk u largua. Ose më mirë, ai u largua për t'u kthyer, por jo vetëm.
Dhe kështu të nesërmen xhuxhët fillojnë të mblidhen në Bilbo. Jo shumë i sjellshëm dhe i pastër, joceremonioz, por i gëzuar dhe miqësor. Ata hanë shumë dhe këndojnë këngë, dhe më pas fillojnë të diskutojnë planet e errëta për kthimin e malit dhe arit të tyre të lindjes.
Bilbo, pa dashur, e gjen veten të tërhequr në këtë ndërmarrje. Ai zbulon se si xhuxhët humbën Malin e Vetmuar, si dragoi Smough u vendos në të dhe, i mbushur me guxim, vendos të shkojë në një udhëtim me xhuxhët nën maskën e një hajduti.
2. Qengj i pjekur
Të nesërmen në mëngjes, Bilbo dhe xhuxhët u nisën. Moti ishte shumë me shi për korrikun dhe nuk ishte argëtuese për të shkuar.
Në mbrëmje, udhëtarët zbuluan se Gandalf ishte zhdukur dhe më pas një kalë i vogël iku prej tyre. Gnomet plotësisht të mërzitur u ndalën për natën. Në të njëjtën kohë, xhuxhët vërejnë një zjarr të largët.
Bilbo zbulon tre trollë malorë që po piqnin qengjin. Ai vendos t'u tregojë xhuxhëve se çfarë është një hajdut i vërtetë.
Por trollët kapin Bilbon, dhe më pas të gjithë xhuxhët. Vetëm pamja e Gandalfit i shpëton udhëtarët, sepse ai i detyron trollët të presin agimin, kur ato të bëhen gurë.
Midis thesareve të trolleve të grabitura, Bilbo e gjen veten një kamë të shkëlqyer.
3. Pushim.
Moti vazhdoi të ishte i zymtë dhe së shpejti Gandalf njoftoi se udhëtarët duhet të ndaleshin në Rivindell, shtëpia e kukudhëve të Elrondit.
Xhuxhët dhe Bilbo argëtohen në shoqërinë e kukudhëve dhe Elrond u tregon atyre për shpatat e zbuluara në trollët.
Pastaj Elrond gjen një mbishkrim në hartë me shkronja hënore dhe thotë se xhuxhët duhet të arrijnë në vendin në ditën e Hënës së Fundit të Vjeshtës, atëherë rrezja do të tregojë vendndodhjen e vrimës së çelësit.
4. Mbi mal e nën mal.
Xhuxhët u nisën më tej në udhëtimin e tyre dhe ndërsa kalonin malet pati një stuhi të fortë. Xhuxhët gjetën një shpellë dhe vendosën të prisnin motin e keq në të.
Por kur xhuxhët ranë në gjumë, shumë orke dolën nga një vendkalim i fshehtë në shpellë dhe i kapën xhuxhët. Vetëm Ganjalf, si zakonisht, u zhduk diku.
Orkët i tërhoqën zvarrë të burgosurit dhe shpejt i hodhën në dysheme në këmbët e orkës kryesore, një orke e madhe me kokë të madhe.
Pastaj orkët gjetën një shpatë në bagazh - Orc Crusher, dhe u futën në një furi. Ata donin t'i bënin copë-copë xhuxhët dhe Bilbon bashkë me ta, por më pas drita u shua dhe i zoti i okrovit ra i vdekur me një vrimë në gjoks.
Pastaj drita u ndez dhe Gandalfi nxitoi xhuxhët. Gjatë rrugës, xhuxhëve iu desh të luftonin me orkët disa herë, dhe gjatë një prej luftimeve Bilbo mbeti prapa.
5. Gjëegjëza në errësirë
Për ca kohë, Bilbo endej në errësirë ​​të plotë, mori një lloj unaze në tunel dhe më pas, duke ndjekur zhurmën e pikave, doli në bregun e një liqeni nëntokësor.
Ai nuk e dinte se ishte këtu që jetonte Gollum, i cili, natyrisht, e vuri re menjëherë Bilbon, por nuk mund ta kuptonte se kush ishte. Gollum notoi përtej liqenit dhe me një pëshpëritje fërshëllimë pyeti se kush ishte ky i huaj. Gollum iu drejtua ekskluzivisht bukuroshes sime.
Gollum dhe Bilbo filluan të luanin gjëegjëza. Së pari, Gollum uroi për një mal, dhe Bilbo uroi për dhëmbët. Pastaj Gollum bëri një urim për erën, dhe Bilbo bëri një urim për Diellin. Pastaj Gollum bëri një urim për errësirën, dhe Bilbo bëri një urim për vezët. Pastaj erdhi një gjëegjëzë për një peshk dhe një burrë në një stol. Më në fund, Gollum bëri një dëshirë për kohën, dhe Bilbo e hamendësoi vetëm mrekullisht.
Duke mos ditur se çfarë të pyeste tjetër, Bilbo pyet se çfarë ka në xhep. Dhe Gollum nuk e merr me mend saktë pas tre përpjekjesh. Gollum me inat vrapon pas unazës magjike që ishte sharmi i tij. Kjo unazë mund t'i bëjë njerëzit të padukshëm. Me ndihmën e tij, Gollum shpreson të merret lehtësisht me Bilbo.
Duke mos gjetur unazën, Gollum kupton se çfarë kishte në xhepin e Bilbo-s dhe kthehet për ta vrarë. Por Bilbo vendos aksidentalisht unazën dhe Gollum vrapon përpara. Dhimbja e ndjek Gollumin dhe ai e nxjerr jashtë.
Bilbo rrëshqet pranë rojeve të orkës dhe lirohet.
6. Nga tigani dhe në zjarr
Bilbo ishte me fat. Pasi doli nga shpella, ai pothuajse menjëherë gjeti gnomes dhe magjistarin që po grindeshin për të. Por papritur u shfaq Bilbo, i cili bëri bujë të madhe.
Ai tregoi se si u arratis nga orkët dhe Gollum pa përmendur unazën dhe respekti në sytë e xhuxhëve u rrit.
Të gjithë nxituan të largoheshin nga Malet e Mjegullta pa rënë nata. Ata zbritën nga screa dhe më pas dëgjuan ulërimat e ujqërve - këta ishin luftëtarë të këqij që po nxitonin të takonin orkët, sepse sot ata supozohej të sulmonin së bashku fshatrat njerëzore.
Xhuxhët dhe Gandalfi u ngjitën shpejt në pemë. Magjistari filloi të gjuante kone zjarri në varg, por kjo nuk ndihmoi shumë. Dhe pastaj orkët erdhën dhe gjërat u bënë shumë keq.
Por shpëtimi erdhi në formën e Shqiponjave, të cilat u interesuan për zhurmën në pyll. Ata i morën udhëtarët dhe më në fund u dhanë diçka për të ngrënë.
7. Një strehë e paprecedentë.
Shqiponjat i çuan udhëtarët edhe më larg nga malet dhe Gandalf premtoi se së shpejti do t'i prezantonte të gjithë me ujk Beorn, një njeri i fortë dhe i tmerrshëm. Prandaj, Gandalf i prezantoi Xhuxhët Beon një nga një, gjë që bëri që gjigandi të qeshte.
Beorn strehoi udhëtarët dhe kontrolloi personalisht lajmet që ata sollën. I pëlqente lajmi për vrasjen e Orkut të Madh.
Pastaj udhëtarët u larguan. Dhe në buzë të Mirkvod ishte koha që ata të ndaheshin me Gandalfin, i cili po shkonte diku për punët e tij. Gandalfi u tha atyre që të bënin kujdes dhe të mos largoheshin nga shtegu.

8. Merimangat dhe mizat
Gnomet ecën nëpër pyll për një kohë shumë të gjatë, por nuk kishte fund. Një herë ata madje duhej të kalonin një përrua të stuhishëm, në të cilin Bombur pothuajse u mbyt. Bilbo u ngjit disa herë në pemë, por nuk mundi të shihte fundin e pyllit.
Dhe pastaj xhuxhët filluan të vërenin dritat e zjarreve, rreth të cilave njerëzit që dukeshin si kukudhë po festonin. Ata vrapuan drejt këtij zjarri, zjarret u zhdukën dhe xhuxhët humbën plotësisht rrugën.
Dhe pastaj merimangat sulmuan xhuxhët. Ata mbërthyen me shpejtësi të gjithë xhuxhët përveç Bilbos, i cili e vendosi përsëri unazën. Bilbo ndoqi merimangat, madje vrau njërën prej tyre, dhe më pas filloi të shpërqendrohej, për t'i larguar merimangat nga xhuxhët.
Kur merimangat ishin larg, Bilbo u kthye dhe i liroi xhuxhët.
Por më pas merimangat u kthyen dhe beteja filloi. Xhuxhëve shpejt iu mbarua avulli dhe Bilbo-s iu desh të zbulonte sekretin e tij me unazën. Ai shpërqendroi përsëri merimangat dhe më në fund gnomes u liruan.
Por ata humbën Thorin.
Dhe në këtë kohë Thorin u kap nga kukudhët e pyllit. Ata nuk ishin të këqij, por nuk i pëlqenin dhe as nuk u besonin alienët. Prandaj, kur Thorin refuzoi t'u përgjigjej pyetjeve të tyre, ata e futën në burg.
9. E lirë në fuçi
Por pjesa tjetër e gnomes, sapo shpëtuan nga merimangat, u kapën edhe nga kukudhët. Jo me shumë dashamirësi, xhuxhët u lidhën dhe u çuan në pallatin e shpellës së mbretit kukudhë. Atje gnomet u vendosën në një qeli të veçantë.
Vetëm Bilbo, falë unazës, i shpëtoi kapjes. Ai ndoqi kukudhët dhe përfundoi në pallatin e tyre.
Atje ai u vendos për dy javë. Gjeta një qeli me xhuxha, zbulova dhe inkurajova Thorin dhe gjeta një rrugë tjetër për të dalë nga pallati përveç urës.
Ky ishte bodrumi nga i cili transportoheshin fuçi boshe. Bilbo shikoi për momentin kur kreu i bodrumit u deh me kokën e birucave. Ai vodhi çelësat dhe liroi gnomes.
Pastaj gnomes u ngjitën në 13 fuçi. Kukudhët erdhën dhe i shtynë fuçitë në ujë, duke sharë se ishin shumë të rënda.
Por Bilbo duhej të notonte jashtë.
Kur fuçitë u lanë në ujë të cekët, Bilbo u ftoh shumë dhe shkoi në fshat, ku u freskua pak. Por shpejt u shfaqën kukudhët e trapeve dhe i lidhën fuçitë për t'i zbritur poshtë lumit.
10. Mirëpritje e ngrohtë
Duke lundruar mbi fuçi, Bilbo pa malin e vetmuar të rritej dhe më pas liqeni i gjatë u hap, më shumë si një det. Fuçitë u sollën këtu, në qytetin e Esgarothit.
Sapo u larguan gomonerët, Bilbo i liroi kapitenët. Xhuxhët u shtypën keq, por ata ishin ende të lumtur që u shpëtuan.
Thorin hyri me madhështi në qytet dhe urdhëroi rojet të drejtoheshin te kryetari i bashkisë. Kryetari i bashkisë ishte vetëm në një gosti me kukudhët dhe ata i njohën xhuxhët.
Por Thorin deklaroi se ai ishte mbreti nën mal dhe ai u kthye. Banorët e qytetit e pritën ngrohtësisht Thorin dhe shokët e tij, dhe së shpejti xhuxhët hëngrën dhe pushuan.
Dhe më pas Thorin njoftoi se do të shkonte në Malin e vetmuar për të kthyer thesaret e tij. Udhëtarët hipën në varka dhe u nisën përtej liqenit.
11. Në prag
Dy ditë më vonë, varkat po ngjiteshin tashmë në lumin Bystraya në malin e vetmuar. Pastaj xhuxhët hipën poni dhe shpejt arritën në këmbët e malit.
Ata ekzaminuan me kujdes hyrjen kryesore, por me siguri ruhej nga një dragua - ishte plot me sorra dhe dilte tym i zi.
Pastaj xhuxhët ecën rreth malit dhe filluan të kërkojnë derën e fshehtë.
Bilbo e gjeti aksidentalisht dhe xhuxhët u përpoqën për një kohë të gjatë ta hapnin me leva dhe kazma, por veglat ishin të pafuqishme ndaj derës së magjepsur.
Më në fund Bilbo iu kujtua shkronjat rune. Ata këshilluan të prisnin deri në ditën e fundit të vjeshtës, por ajo sapo kishte ardhur. Dhe në mbrëmje, sapo dielli u zhduk përtej horizontit, rrezja e tij e fundit ndriçoi një vrimë çelësi në mur në të cilën futej çelësi i Thorin. Dera u hap.
12. Çfarë i priste brenda
Xhuxhët kishin frikë të hynin brenda dhe Bilbo duhej ta bënte.
Bilbo ishte gjithashtu i frikësuar, por ai eci përgjatë korridorit për në strofkën e Smaug. Ai ishte duke fjetur dhe gërhiti me zë të lartë. Prandaj, Bilbo madje rrezikoi të vidhte gëmusha e artë, për të cilën xhuxhët ishin shumë të lumtur.
Por më pas Smaug u zgjua dhe pa që kupa e artë ishte zhdukur. Ai u zemërua dhe fluturoi për të kërkuar hajdutët. Xhuxhët u zhdukën me nxitim në një vendkalim të fshehtë, por ponitë ishin më pak me fat.
Dhe Smough kuptoi se hajdutët erdhën nga lumi. Ai u rrotullua në qiell, por më pas u lodh dhe u kthye për të fjetur.
Xhuxhët e bindën Bilbon të hynte fshehurazi në thesar edhe një herë.
Por Smaug ishte në roje. Ai foli me Bilbo pa e parë dhe Bilbo i tha shumë Smaug-ut, duke u përpjekur ta shpërqendronte.
Smaug kuptoi se Njerëzit e Liqenit i kishin ndihmuar xhuxhët. Por Bilbo pa gjithashtu disa luspa të rënë në gjoksin e dragoit.
Bilbo iku dhe ua tregoi të gjitha këto xhuxhëve, dhe bashkë me xhuxhët, Bilbo dëgjoi të fliste zogu i vjetër.
Pastaj Smaug mbërriti dhe filloi të shkatërronte shpatin e malit. Gnomet e gjetën veten në një shpellë. Dhe Smaug, duke mos gjetur njeri, u zemërua dhe fluturoi në Lake Town.
13. Ndërsa pronari nuk ishte në shtëpi
Xhuxhët zbuluan se ishin mbyllur në një shpellë dhe vendosën të shikonin mirë përreth.
Ata ecën deri në fund të tunelit dhe Bilbo ra mbi një grumbull ari. Ai nuk mund të shihte asgjë në errësirë ​​dhe xhuxhët i hodhën një pishtar. Bilbo u ngjit nëpër malet prej ari dhe rastësisht vuri re Arkenstone, vlera më e madhe e thesarit.
Bilbo e vuri Arkenstone në xhepin e tij, duke vendosur që ky do të ishte shpërblimi i tij për përpjekjet e tij.
Më në fund, gnomes vendosën të zbresin. Ata u gëzuan për thesaret dhe Thorin madje i dha Bilbo-s një postë zinxhir mithril.
Por ishte e nevojshme të vendosej se çfarë të bëhej më pas, dhe xhuxhët u nisën nëpër shpella drejt portës qendrore. Smaug ishte ende i zhdukur. Pastaj xhuxhët vendosën të lëviznin në një vend të largët roje dhe të fshiheshin atje.
Ata hëngrën drekë dhe panë me ankth në distancë. Por aty rrotulloheshin tufa të mëdha zogjsh. Nata po binte.

14. Zjarri dhe uji
Në Lake City, ata vunë re një zjarr mbi malin e vetmuar, por nuk e kuptuan menjëherë se ishte një dragua. Më pas filloi paniku.
Banorët e qytetit nuk i kanë rezistuar për një kohë të gjatë flakët që derdhen nga qielli dhe filluan të largohen me nxitim nga qyteti. Shtëpitë po shembeshin dhe zjarri digjej gjithandej. Pak guxuan të vazhdonin të gjuanin mbi dragoin.
Papritur një zog i zi i vjetër u ul mbi supin e Bardit. Ai tregoi për vrimën në luspat e dragoit që gjeti Bilbo.
Branit i kishte mbetur edhe një shigjetë e fundit, një e zezë nga falsifikuesit e xhuxhëve, të cilën e ruante gjithmonë për raste urgjente. Dhe tani ka ardhur ky rast.
Bran tërhoqi harkun e tij dhe shigjeta hyri plotësisht në gjoksin e dragoit. Dragoi u shemb, duke shkatërruar mbetjet e Esgarothit.
Banorët fajësuan kryetarin e bashkisë, më pas Thorin, por Bard mendoi ndryshe. Ai kujtoi thesaret e xhuxhëve dhe vendosi të rivendoste Dale, një qytet që qëndronte pranë malit të vetmuar. Për më tepër, Bard ishte një pasardhës i mbretërve të Dale.
Kukudhët gjithashtu mësuan për vdekjen e Smaug, i cili gjithashtu kujtoi thesaret e xhuxhëve.
Dhe kështu, ndërsa banorët filluan të rivendosnin Esgarothin, kukudhët dhe luftëtarët njerëzorë filluan të përgatiteshin për një fushatë në Malin e Vetmuar.
15. Po mblidhen retë
Ndërkohë, xhuxhët mbetën në errësirë, duke pasur frikë nga më e keqja. Por korbi plak u solli atyre lajmin për vdekjen e Smaug dhe se Bard, një njeri i ndershëm dhe i drejtpërdrejtë, do të rindërtonte Dale. Por ndihma e Bardit do t'i kushtojë para Thorin.
Thorin u pushtua nga lakmia dhe vendosi të mos ndajë thesaret e tij me askënd. Ai i kërkoi korbit t'i përcillte mesazhin Dainit, i cili mund t'i vinte në ndihmë. Xhuxhët me nxitim filluan të bllokojnë portën e vjetër me gurë.
Prandaj, kur njerëzit dhe kukudhët iu afruan malit, ata u befasuan shumë nga punimet e reja të gurit.
Kur Bard filloi t'i drejtohej ndërgjegjes së Thorin dhe të kërkonte një pjesë të dymbëdhjetë të thesarit, Thorin iu përgjigj sfidës me një shigjetë.
16. Hajduti i natës
Thorin kërkoi pa sukses për Arkenstone dhe nuk e gjeti atë. Xhuxhët e Dainit ishin dy ditë rrugë nga Mali i vetmuar. Bilbo e kuptoi se duhej të bënte diçka për të parandaluar që burrat, xhuxhët dhe kukudhët të vrisnin njëri-tjetrin.
Ai u largua fshehurazi nga mali i vetmuar dhe shkoi te Bardi dhe lëvorja e kukudhëve. Atje ai u dha atyre Arkenstone, duke thënë se tani ata mund të negociojnë me Thorin. Të gjithë e lavdëruan shumë Bilbon, por parashikuan një bisedë të vështirë me Thorin. Papritur, në kamp, ​​Bilbo pa Gandalfin, i cili gjithashtu e inkurajoi dhe tha se ngjarjet po i afroheshin fundit.
Bilbo u kthye në shpellat e xhuxhit.
17. Bubullima dhe vetëtima
Të nesërmen në mëngjes Bardi dhe Mbreti Elven erdhën përsëri në Thorin dhe i treguan Arkenstone. Bilbo pranoi se ishte ai që i dha gurin Bardit. Thorin donte të vriste Bilbon, por Gandalf e ndaloi. Dhe Bilbo tha se do t'ua jepte pjesën e tij të katërmbëdhjetë të thesarit njerëzve dhe kukudhëve.
Thorin ra dakord për këtë shkëmbim dhe e dërgoi Bilbon larg.
Nata ka kaluar. U shfaqën trupat e Dainit. Ata ishin të vendosur, sepse përmes korbave ata tashmë e dinin që Arkenstone ishte me njerëzit. Një betejë e madhe do të shpërthente.
Por një hije ra. Dhe Gandalfi bërtiti që orkët dhe wargat po afroheshin dhe qiejt ishin të mbuluar me re lakuriqësh nate. Beteja e madhe megjithatë filloi, por kundërshtarët ishin tashmë të ndryshëm.
Beteja ishte brutale. Kishte një numër të madh orkesh, ata shpërngulën njerëzit, xhuxhët dhe kukudhët. Por në momentin vendimtar, një grusht trimash nga shpellat i goditën në pjesën e pasme - ishin Thorin dhe shokët e tij.
Në këtë kohë u shfaqën shqiponjat dhe Bilbo humbi vetëdijen.
18. Shumë mbrapa
Kur Bilbo erdhi në vete, ai u ndihmua në kamp. Gandalfi ishte i kënaqur me hobitin dhe e çoi në tendën e Thorin. Thorin u plagos rëndë. Ai i tha lamtumirë Bilbos dhe vdiq.
Thorin u varros nën mal me Arkenstone të vendosur në gjoks.
Dain u bë mbret nën mal dhe ia dha Bardit të katërmbëdhjetën e thesarit, i cili një pjesë e mbajti për vete, një pjesë ua dërgoi kukudhëve dhe një pjesë kryetarit të qytetit të Liqenit.
Edhe Bilbo mori dy sënduk, një me argjend, tjetrin me ar.
Bilbo hipi në shtëpi dhe mbreti i kukudhëve e quajti atë Miku i kukudhëve.
19. Fund i lumtur
Bilbo hipi me Gandalfin, vizitoi shtëpinë e Elrondit, mori disa nga florinjtë e varrosur të trollëve dhe u kthye në shtëpi në mes të ankandit. Shtëpia dhe prona e tij u shitën nën çekiç.
Bilbo kaloi një kohë të gjatë duke i bindur të afërmit e tij se ai ishte gjallë dhe ai duhej të blinte përsëri një pjesë të pronës së tij. Më pas ai zbuloi se reputacioni i tij në mesin e hobbitëve kishte vuajtur shumë, por ai nuk ishte shumë i mërzitur.
Dhe një ditë ai u vizitua nga Ganadalf dhe Balin, një nga xhuxhët e Thorin. Kaluan mirë dhe u kujtuan kohët e vjetra.

Vizatime dhe ilustrime për përrallën "Hobiti ose atje dhe përsëri"

Mësues i gjuhës dhe letërsisë ruse

Rakhmatulina Rashida Minisheevna.

Qyteti i Semipalatinsk.

Mësimi i letërsisë në klasën e 6-të.

Zhanri i fantazisë është një sintezë e mitit, përrallës dhe realitetit në veprën e Tolkien "The Hobbit, or There and Back Again".

Qëllimet: Analiza e veprës "Hobit", formimi i konceptit të sintezës, fantazisë.

Praktikoni aftësitë e nxjerrjes në pah veçoritë thelbësore, nxirrni përfundime,

zhvillimi i vullnetit dhe pavarësisë.

Nxitja e motiveve për të mësuar dhe një qëndrim pozitiv ndaj dijes.

Gjatë orëve të mësimit.

1.Stuhi mendimesh.

Në tabelë shkruhet fjala: Aventurë. Detyrë për klasën: emërtoni të gjitha shoqatat që lidhen me këtë fjalë.

2. Fjala e mësuesit për qëllimet dhe objektivat e kësaj ore.

Është me fjalën aventurë që çdo gjë është e lidhur në veprën e Tolkien "Hobit ose atje dhe përsëri". Sot do të hedhim një vështrim më të afërt në analizën e kësaj vepre, do të përpiqemi të zbulojmë tradicionalen dhe të renë në përdorimin e mitologjisë dhe të konsolidojmë konceptin e zhanrit të fantazisë.

Përdorimi i shkathët i tregimeve magjepsëse të krijuara nga imagjinata popullore, i kombinuar me talentin e madh letrar, i solli Tolkien famë botërore.

Pas The Hobbit, John Tolkien shkroi trilogjinë Lord of the Rings, e cila tregon për fatin e mëtejshëm të heronjve që njihni.

4. – Sa jeni njohur me personazhet e kësaj vepre Një kuiz do të na ndihmojë ta zbulojmë? Për çdo përgjigje të saktë, hamendësuesi merr një shenjë ari. Kushti: së pari duhet të dëgjoni fundin e pyetjes, dhe më pas thjesht ngrini dorën.

    Kush janë hobitët? /Njerëzit e shkurtër, më të shkurtër se xhuxhët, nuk veshin këpucë, sepse nga natyra i kanë këmbët e tyre të forta lëkure dhe gëzofin e trashë të ngrohtë, si në kokë/.

    Cili ishte emri i hobitit të paraqitur në libër? /Bilbo Baggins/

    Cili ishte emri i magjistarit që takoi Bilbo? /Gandalf/.

    Si filluan aventurat e Bilbos? /që nga ardhja e gnomes/.

    Kush janë gnomes? / Në mitologjinë e Evropës Perëndimore - një krijesë fantastike, një xhuxh i shëmtuar që ruan thesaret e nëndheshme /.

    Pse u mblodhën xhuxhët te Bilbo? /Gandalfi vizatoi një shenjë në derë/.

    Sa xhuxha ishin atje? /13/.

    Pse Bilbo shkoi në një udhëtim pasi arriti me xhuxhët? / sepse ai ishte një nga pasardhësit e klanit Took, të cilët ishin të famshëm për faktin se dikush shkonte gjithmonë në aventura, dhe sepse xhuxhët i lanë Bilbo një shënim me shpërblim dhe e quanin hajdut kryesor /.

    Çfarë përdorën në udhëtimin e tyre? /Duke hipur në kalë i vogël/.

    Kush janë trollët? Në besimet skandinave, një krijesë e mbinatyrshme (xhuxh, gjigant, shtrigë), zakonisht armiqësore me njerëzit./

    Si shpëtuan xhuxhët nga trollët? /Gandalf ndihmoi me zërin e tij magjik/.

    Në çfarë shndërrohen trollët kur vjen agimi? /Në gurë/.

    Çfarë gjetën udhëtarët në shpellën e trollëve? / Po shkoj, shpata./

    Kush janë kukudhët? / Në mitologjinë e lashtë greke, shpirtrat e natyrës janë krijesa të lehta, të ajrosura në formë njerëzore, zakonisht dashamirës ndaj njerëzve.

    Pse kukudhët i futën xhuxhët në burg? /Për të marrë vesh se ku po shkojnë/.

    Çfarë përdorte Bilbo, duke vjedhur ushqimin dhe duke kërkuar xhuxhë në qeli që të mos e shihnin kukudhët.

    Çfarë bëri Bilbo Baggins për të shpëtuar xhuxhët? / doli me një plan - me ndihmën e fuçive, shkoni përgjatë lumit /.

Pra, le të numërojmë argumentet. Me ndihmën e pyetjeve, praktikisht zbuluam përmbajtjen e atyre fragmenteve që jepen në tekstin shkollor dhe lexuesin.

5. Punë në grupe.

Tani do të vërtetojmë se zhanri i kësaj vepre është zhanri i fantazisë.

Grupi, duke respektuar “Rregullat e Grupit”, formon një grup.

1.- shenjat e mitit në këtë vepër.

2.- shenjat e një përralle.

3.-shenjat e realitetit.

4.- shenja të trillimit.

Secili grup mbron grupin e vet.

6. Pra, tani jeni përpjekur të provoni se zhanri i fantazisë është një sintezë e mitit, realitetit dhe përrallës.

    Çfarë është sinteza?

\Sinteza - lidhja, kombinimi, kompozimi - metoda kërkimin shkencorçdo objekt, dukuri, që konsiston në njohjen e tij si një tërësi e vetme, në unitetin dhe lidhjen e ndërsjellë të pjesëve të tij / f. 215 të tekstit shkollor / .

    A kishte të drejtë magjistari kur zgjodhi Bilbo Baggins si "hajdut kryesor"?

    Cilat episode ju duken qesharake?

7. Djemtë plotësojnë formularin.

    Qëndrimi juaj ndaj mësimit:

A) e shkëlqyer, interesante, emocionuese.

B) mirë, kuptimplotë, që ju bën të punoni.

B) normale, e zakonshme.

D) e mërzitshme, punë pa interes.

D) të padobishme, krejtësisht jointeresante.

    Mbani mend, sa më saktë që të jetë e mundur, temën e mësimit.

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.

    Cili ishte qëllimi juaj gjatë mësimit?

__________________________________________________________________________________

    Çfarë gjërash të reja mësuat në klasë?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8. Notat për mësimin. Detyre shtepie.

Hobitët janë njerëz të vegjël të gëzuar, por në të njëjtën kohë të plotë. Ata janë njësoj si njerëzit, vetëm gjysma e gjatë sa ne, dhe këmbët e tyre janë të mbushura me flokë, dhe ata nuk jetojnë në shtëpi, por në "vrima" - banesa të rehatshme të gërmuara në tokë. Vendi i tyre quhet Shire, dhe njerëzit dhe kukudhët jetojnë rreth tij - shumë të ngjashëm me njerëzit, por fisnikë dhe të pavdekshëm. Dhe në male jetojnë gnome me mjekër të gjatë, mjeshtra prej guri dhe metali. Pra, emri i hobit tonë është Bilbo Baggins; Ky është një hobbit i pasur i moshës së mesme, një gustator dhe një autor këngësh.

Një ditë të bukur, miku i tij, magjistari i sjellshëm dhe i fuqishëm Gandalf, duke e kaluar atë si një hajdut profesionist, i dërgon atij trembëdhjetë xhuxhë në mënyrë që ai të mund t'i ndihmojë xhuxhët t'i heqin thesaret e tyre nga një dragua që merr frymë nga zjarri. Shumë vite më parë, një dragua pushtoi qytetin e tyre të shpellës dhe u shtri atje mbi një grumbull thesaresh; nuk dihet se si të shkosh tek ai, dhe rruga për në malet e largëta e vështirë dhe e rrezikshme, ajo ruhet nga goblinë dhe trollë gjigantë. Dhe më e keqja është se këto krijesa të egra dhe pafundësisht mizore janë në varësi të sundimtarit të fuqishëm të Mbretërisë së Errët, armikut të gjithçkaje që është e mirë dhe e ndritshme.

Pse magjistari e dërgoi Bilbonin e butë në një udhëtim kaq të rrezikshëm? Duket se hobitët u zgjodhën nga providenca për të luftuar Mbretërinë e Errët - por kjo do të zbulohet shumë më vonë, por tani për tani ekspedita e udhëhequr nga Gandalf niset. Xhuxhët dhe hobiti pothuajse vdesin kur takojnë trollët; Gandalfi i shpëton ata duke i kthyer grabitësit në gur, por prita e radhës në shpellën e goblinit është shumë më e rrezikshme. Dy herë, tre herë, goblinë të egër sulmojnë kompaninë, xhuxhët ikin nga biruca, duke e lënë Bilbon të shtrirë pa ndjenja në errësirë.

Këtu fillon histori reale, e cila do të vazhdojë në trilogjinë e Lord of the Rings. Bilbo i gjorë vjen në vete dhe zvarritet nëpër tunel me të katër këmbët, pa e ditur se ku. Dora e tij ndeshet me një objekt të ftohtë - një unazë metalike dhe automatikisht e vendos në xhep. Zvarritet më tej dhe ndjen për ujë. Këtu, në një ishull në mes të një liqeni nëntokësor, Gollum ka jetuar për shumë vite - një krijesë dykëmbëshe në madhësinë e një hobbit, me sy të mëdhenj të ndezur dhe këmbë si rrokullisje.

Gollum ha peshk; ndonjëherë ai arrin të kapë goblinin. Pasi ekzaminoi Bilbon në errësirë, ai noton deri te hobiti në një varkë, ata njihen. Mjerisht, Bilbo thotë emrin e tij... Gollum do të donte të hante Bilbon, por ai është i armatosur me një shpatë dhe ata fillojnë të luajnë gjëegjëza: nëse hobiti fiton, Gollum do ta çojë atë në dalje nga biruca. Rezulton se të dyve u pëlqejnë gjëegjëzat. Bilbo fiton, por jo plotësisht sinqerisht, duke pyetur: "Çfarë kam në xhepin tim?"

Gollum humbi unazën në xhep. Kjo është një Unazë magjike e Fuqisë, krijimi i Zotit të Mbretërisë së Errët, por as Gollum dhe as Bilbo nuk dinë për të. Gollum e di vetëm se ai e do "sharmin e tij" më shumë se çdo gjë në botë dhe se duke e vënë atë në gishtin e tij, ai bëhet i padukshëm dhe mund të gjuajë goblinë. Pasi zbuloi humbjen, Gollum nxiton në Bilbo i tërbuar dhe ai, duke ikur, vendos aksidentalisht Unazën. Bëhet i padukshëm, i shpëton Gollum-it dhe arrin shoqërinë e tij.

Ata lëvizin më tej drejt maleve. Shqiponjat gjigante, miqtë e magjistarit, i shpëtojnë nga ndjekja e goblinëve, menjëherë pas kësaj Gandalfi lë xhuxhët dhe Bilbo - ai ka punët e tij, dhe pa të kompania futet në telashe pa pushim. Ose janë ngrënë pothuajse nga merimangat gjigante, ose janë kapur nga kukudhët e pyllit, dhe çdo herë Bilbo i ndihmon të gjithë: ai vendos një unazë dhe bëhet i padukshëm. Me të vërtetë një hobbit i shtëpisë doli të ishte një dhuratë nga perëndia për gnomes... Më në fund, pas shumë aventurash, kompania ngjitet në male, në pasuritë e humbura të gnomes dhe fillon të kërkojë një derë sekrete që të çon në birucë. Ata kërkojnë për një kohë të gjatë, pa sukses, derisa Bilbo, në një tekë, zbulon hyrjen.

Vjen koha për të hyrë brenda, për të eksploruar, dhe xhuxhët e kujdesshëm duan që Bilbo ta bëjë këtë, t'i premtojnë atij një pjesë të pasur të plaçkës - dhe ai shkon. Jo për shkak të parave, mendoj, por për shkak të etjes për aventura që zgjoi tek ai.

...Në errësirën e birucës, një dritë e kuqe flakë. Një dragua i madh, në ngjyrë të kuqërremtë të artë, shtrihet në një shpellë mbi grumbuj thesari, duke gërhitur, duke lëshuar tym nga vrimat e hundës. Ai fle, dhe hobiti trim vjedh një filxhan të madh të artë. Kënaqësia e gnomes nuk njeh kufi, por dragoi, pasi zbuloi humbjen, i tërbuar djeg mjedisin e kampit të tyre, vret poniet e tyre... Çfarë të bëni?

Bilbo ngjitet përsëri në shpellë, fillon një bisedë me dragoin nga një vend i sigurt fshehjeje dhe, përmes dinakërisë, zbulon se guaska e diamantit të përbindëshit ka një vrimë në gjoks. Dhe kur ai u tregon xhuxhëve për këtë, zogu i urtë plak e dëgjon.

Ndërkohë, dragoi është i tërbuar me përparimet e bezdisshme të hobitit. Ai ngrihet përsëri në ajër për të djegur të vetmin qytet njerëzor që ka mbetur në këmbët e maleve. Por atje ai goditet nga një shigjetë e zezë nga Bardi, kapiteni i harkëtarëve, një pasardhës i mbretërve të këtij vendi: zogu i urtë arriti t'i ritregojë fjalët e Bilbo kapitenit.

Ngjarjet nuk mbarojnë me kaq. Udhëheqësi grindavec i xhuxhëve grindet me Bilbon, Bardin dhe madje edhe Gandalfin për gjëra të vogla. Njerëzit, kukudhët dhe xhuxhët bashkohen kundër tyre dhe fitojnë betejën. Bilbo më në fund shkon në shtëpi në Shire, pasi ka refuzuar pjesën e katërmbëdhjetë të thesarit të xhuxhit që i ishte premtuar - për të transportuar një pasuri të tillë do të kërkonte një karvan të tërë dhe një ushtri për ta ruajtur atë. Ai merr dy arka dhe argjendi në një kalë i vogël dhe tani e tutje mund të jetojë në kënaqësi të plotë.

Dhe Unaza e Fuqisë mbetet me të.

"Bilbo Baggins ishte një hobbit që jetonte në vrimën e tij të hobit dhe nuk mori pjesë në asnjë aventurë, por më në fund magjistari Gandalf dhe xhuxhët e tij e bindën Bilbon të merrte pjesë. Ai kaloi një kohë të mirë duke luftuar goblinët dhe wargët. Më në fund arritën në një mal të vetmuar. Smaug vrau dragoin që e ruante dhe pas një beteje të tmerrshme me goblins, Bilbo u kthye në shtëpi - i pasur! Ky libër që përdor harta nuk ka nevojë për ilustrime është i mirë dhe do t'u tërheqë të gjithë fëmijët nga 5 deri në 9 vjeç.

Kjo është pikërisht ajo që dukej një përmbledhje e brendshme e një prej librave historikë të shekullit të kaluar. Dhjetë vjeçari Rayner, djali i botuesit Stanley Unwin, lexoi dorëshkrimin e një profesori të Oksfordit, mori shumë kënaqësi dhe përveç kësaj mori edhe një monedhë për rishikimin e tij. Shumë vite më vonë, Rayner tha se ishte investimi më i mirë në historinë e botimeve britanike.

Tani, pothuajse tetë dekada më vonë, Hobbit është një libër i preferuar për shumë breza lexuesish në mbarë botën. Është përkthyer në më shumë se dyzet gjuhë, është filmuar disa herë, janë bërë lojëra kompjuterike dhe tavoline, opera, drama për fëmijë në bazë të saj, janë lëshuar pulla për nder të saj...

Por sa dimë se si lindi kjo përrallë?

Nëse një artikull nuk mjafton...


Biografia më përfaqësuese e Tolkien në Rusisht është vepra klasike e Humphrey Carpenter John R.R. Tolkien." Libri i White, John R.R., nuk është i keq në mënyrën e vet. Tolkien. Biografia" (botuar në Rusisht dy herë). Një lexim shumë tërheqës - "Letra". Dhe për gustatorët e vërtetë që janë gati të zhyten në hollësitë dhe nuancat, unë rekomandoj "Tolkien përmes syve rusë" nga Mark Hooker - një studim unik i përkthimeve të shumta të ciklit në rusisht me një analizë se si këto përkthime pasqyruan tiparet e një periudhë e veçantë historike dhe peizazh kulturor.

Në anglisht, para së gjithash, rekomandoj dy vepra shumë interesante: “Historia e “Hobbit” nga John Ratliff dhe “The Annotated “The Hobbit” nga Douglas A. Anderson. E para përmban të gjitha versionet e njohura të dorëshkrimit të përrallës, nga gjashtë faqet fillestare deri në versionin përfundimtar, dhe komente të hollësishme. E dyta është teksti përfundimtar, i verifikuar i librit me komente të shumta, kapitulli i shtojcës “Marshi drejt Ereborit”, si dhe më shumë se 150 ilustrime nga “The Hobbits” në gjuhë të ndryshme paqen.

Jo më pak me peshë (përfshirë fjalë për fjalë) është dy vëllimet The J.R.R Tolkien Companion & Guide nga Christina Scull dhe Wayne Hammond, i cili përfshin një kronologji të detajuar të jetës së Tolkien-it dhe një enciklopedi Tolkien me 1250 faqe! Përveç kësaj, Scull dhe Hammond botuan dy vepra të rëndësishme mbi veprën artistike të Tolkien: Tolkien: Artist dhe Illustrator dhe Hobbit në Vizatimet dhe Grafikat e Tolkien.

Sikur ta dinim se cila vrimë ...

Historia e Hobbit filloi rreth nëntëdhjetë vjet më parë - në fund të viteve të njëzeta të shekullit të kaluar. Njëherë e një kohë jetonte një profesor në Oksford. Jo çdo student apo mësues - jo, një profesor i vërtetë i gjuhës anglo-saksone! Ai ishte miqësor me profesorë të tjerë, ishte anëtar i një klubi joformal për dashamirët e letërsisë antike, ishte i martuar dhe kishte djem John, Michael dhe Christopher dhe një vajzë Priscilla.

Profesor Tolkien me familjen e tij

Profesori ynë i donte shumë fëmijët. Ai punonte shpesh në shtëpi, por fëmijët mund të vinin gjithmonë në zyrën e tij pa kufizime; ai ecte shumë me ta dhe, natyrisht, u tregonte përralla. Kishte shumë tradita të lidhura me këtë në shtëpi. Për shembull, në Krishtlindje, fëmijët merrnin pa ndryshim letra të mahnitshme nga gjyshi i Krishtlindjeve - të dekoruara në mënyrë fantastike, me pulla të çuditshme dhe histori magjepsëse për jetën e gjyshit dhe miqve të tij: kukudhët, goblinat, Ariu Polar... Dhe çdo vit familja Tolkien mbante “Lexime dimërore”: kryefamiljari ecte përpara oxhakut dhe rrëfente për aventurat e fundit të këtij apo atij heroi. Ai madje i ka shkruar disa nga tregimet - me shënime, në mënyrë që vitin e ardhshëm të mos ngatërrohet në detaje.

Profesor Tolkien kishte edhe një pasion tjetër - të lidhur edhe me shkrimin, por për momentin i panjohur për fëmijët. Ai shkroi historinë e një bote të caktuar, Arda, - një kronikë e shkruar e kohërave të lashta, kushtuar veprave të kukudhëve të lartë, Valarëve të fuqishëm dhe krijesave të tjera të jashtëzakonshme.

Do të duket, çfarë mund të ketë të përbashkët midis përrallave për fëmijë dhe legjendarisë së një bote imagjinare?

Por më pas një ditë një përrallë tjetër për fëmijë “mbirë” në të njëjtën botë - në Epokën e Tretë...

Shtëpia e familjes së Tolkien (22 Northmoor Road, Oxford) Foto: Jpbowen / Wikimedia Commons

Kur njerëzit flasin se si filloi The Hobbit, vetë Profesori citohet pa ndryshim. Thuaj, një ditë, i lodhur nga kontrolli i mërzitshëm fletët e provimit, ai shkroi frazën në anën e pasme të njërit prej tyre: “Në një vrimë nën tokë jetonte një hobbit”, dhe kaq... Megjithatë, në realitet, rrënjët e historisë për Bilbo Baggins nuk janë aq të lehta për t'u identifikuar.

Në vitin 1925, Tolkiens u zhvendos nga Leeds në Oksford, në 22 Northmoor Road. Në vitin 1930 e ndërruan këtë shtëpi në atë fqinje, në numrin 20. Aty Profesori, sipas fjalëve të tij, shkroi frazën e parë të përrallës së ardhshme. Por fëmijët e tij, John dhe Michael, kujtuan se e kishin dëgjuar vetë përrallën shumë më herët, në shtëpinë 22. Me shumë mundësi, historia e Bilbo Baggins u dëgjua për herë të parë në 1928 ose 1929; si histori të tjera të këtij lloji, ajo u shtri në shumë mbrëmje, duke marrë dalëngadalë gjithnjë e më shumë detaje të reja, e më pas duke u ndërprerë për një kohë të gjatë... Sa prej tyre kanë qenë tashmë - histori të tilla, të cilat nuk kanë përfunduar kurrë, qoftë edhe gojarisht. !..

Por Hobbit ishte më me fat se të tjerët. Kjo jo pak për shkak të faktit se nga fundi i viteve 1920 Tolkien kishte praktikuar shkrimin për një kohë të gjatë; Për më tepër, kur tregoni përralla të gjata, nuk mund të mbështeteni vetëm në kujtesën tuaj. Michael Tolkien kujtoi se një mbrëmje Christopher, vëllai i tij më i vogël, papritmas e ndërpreu babanë e tij: "Herën e fundit ju thatë se dera e përparme e Bilbo ishte blu, dhe ju thatë se xhufka në kapuçin e Thorin ishte flori, dhe tani ju thoni se dera e përparme ishte jeshile dhe xhufka ishte e argjendtë!” - për të cilën Profesori, duke mërmëritur: “Dreq dreq!”, kaloi nëpër dhomë dhe filloi të bënte disa shënime në letrat e tij.



Tolkien shpiku një alfabet të bazuar në runet anglo-saksone dhe shkroi bukur në të. Për shembull, duke shënuar hartën e Thorin

Është e mundur që në fillim Bilbo, në fakt, nuk ishte hobit. Ndoshta në fillim ishte thjesht një histori për një burrë të shkurtër që e donte rehatinë, i cili një ditë, së bashku me një magjistar dhe xhuxha, shkuan në vende të largëta. Dhe më pas, disa vite pasi historia iu tregua fëmijëve, Tolkien kontrolloi të njëjtat vepra famëkeqe, shkroi frazën e parë - dhe kështu filloi të kompozonte letrare, jo një përrallë gojore.

Sidoqoftë, edhe këtu, gjithçka nuk ishte aq e lehtë dhe e thjeshtë sa mund të dukej kur lexonim "Hobit". Në fakt, Profesori punoi për librin për disa vite, duke bërë pushime të konsiderueshme dhe - imagjinoni! - ndonjëherë pa planifikuar të kthehesh përsëri tek ajo.

Ka disa versione të mbijetuara të dorëshkrimit, të cilat ndryshojnë ndjeshëm nga njëri-tjetri. Nëse Kristoferi i ri ishte kaq i indinjuar nga konfuzioni për ngjyrën e derës ose xhufkën në kapuçin e Thorin, mund të imagjinohet vetëm se si u ndjenë ai dhe vëllezërit e tij kur bëhej fjalë për ndryshime më serioze!

Tolkien shkroi gjithmonë sikur po prekte, duke gjetur gradualisht rrugën e duhur, shpesh duke humbur, duke e kthyer rrugën e gabuar. Hobbit gjithashtu pati një lindje të vështirë, me rishikime të shumta serioze. Çështja kishte të bënte me komplotin dhe emrat - këta të fundit ishin gjithmonë jashtëzakonisht të rëndësishëm për Tolkien. Pra, dragoi Smaug u quajt fillimisht Priftan, dhe magjistari ishte Bladortin. Emri Gandalf, megjithatë, u shfaq në këtë version më të hershëm - por ai u mbajt nga udhëheqësi i xhuxhëve!

Profesori i përpiktë përpiloi harta të hollësishme për librat e tij

Nga ky version, vetëm gjashtë faqe kanë mbetur nga kapitulli i parë, dhe pa fillimin e famshëm me "vrimën në të cilën jetonte hobiti". Kjo u pasua nga një version i përzier (i shkruar me dorë dhe i shkruar me makinë), i cili përfundoi në kapitullin e 14-të (nuk kishte kapitull të 13-të; Tolkien e shkroi dhe e shtoi më vonë). Ky version prej 167 faqesh fillimisht përmbante të gjitha variantet e njëjta të emrave (Bladortin, Priftan), por më pas Tolkien i korrigjoi manualisht në ato që ne jemi njohur. Me sa duket, fëmijët u befasuan shumë kur Gandalf u shndërrua nga një xhuxh në një magjistar, dhe magjistari, nga ana tjetër, nga një burrë i vogël u bë një burrë i gjatë me mjekër. Përkthyesit e librit në rusisht duhet të ndjejnë një lehtësim të veçantë: ujku gjigant Beorn në versionin origjinal mbante emrin Medwed, i dashur për zemrat tona!

Për Tolkien, një gjuhëtar profesionist, emrat nuk mund të ishin një grup i thjeshtë tingujsh - secili kishte kuptimin e vet. Dhe nëse në fillim ai luajti me rrënjët e gjuhëve të njohura për të, atëherë me kalimin e kohës ai filloi të përdorë ato të shpikura në mënyrë të pavarur. Dhe prej këtu ishte vetëm një hedhje guri nga dera sekrete pas së cilës fshihej bota që ai kishte shpikur - Arda, dhe, në veçanti, Toka e Mesme.

Nga erdhi?

Tolkien mori një kartolinë me pikturën Der Berggeist ("Shpirti i malit") nga artisti Josef Madlener në fund të viteve njëzetë. Më vonë ai pretendoi se imazhi i Gandalfit ishte frymëzuar nga ky imazh.

Siç e pranoi vetë Tolkien në një letër drejtuar poetit Wystan Auden, ndoshta "burimi i tij i pavetëdijshëm i frymëzimit" ishte libri i Edward Augustine Wyke-Smith The Wonderful Land of the Snowmen (1927). "Por vetëm në lidhje me hobbitët - dhe për asgjë më shumë!" - sqaroi profesori. Në të vërtetë, në këtë përrallë, njerëzit Snerg të kujtojnë shumë hobbitët. Fatkeqësisht, ky libër nuk u botua në rusisht, por u ribotua në anglisht pas një pushimi të gjatë jo shumë kohë më parë, në 1996. Një burim tjetër frymëzimi - këtë herë me vetëdije - ishin dy monumente letrare të lashtësisë: Beowulf dhe Plaku Edda. Më kujtohen gjithashtu sytë e Grendelit dhe Gollumit që digjen nga një zjarr ogurzi, dhe sesi Gandalf, pasi i mashtroi trollët, i detyron ata të shndërrohen në gur (Thor bëri të njëjtën gjë me xhuxhin Alvis). Veç kësaj, tek Plaku Edda, duke lexuar me kujdes, do të gjejmë shumë emra të njohur...! Po, po, emrat e xhuxhëve dhe Gandalfit u përmendën për herë të parë atje! (Megjithatë, në fillim emri "Gandalf" u mbajt gjithashtu nga një xhuxh.) Sa i përket gjëegjëzave të Gollum, shumë prej tyre kanë analogët e tyre në burimet e vjetra angleze, me të cilat Tolkien ishte shumë i njohur.

Një përrallë krejtësisht e ndryshme

Versioni i parë i hartës së Thrór dhe fragmenti i dorëshkrimit

E megjithatë, ishte ende shumë larg përrallës që ne e duam aq shumë. Historia ishte e mbushur me detaje që ndonjëherë ngatërronin vetë Tolkien. Vetëm me kalimin e kohës, ato që i dukeshin si detaje të pakuptueshme filluan të përshtateshin në një tablo të qartë dhe të qëndrueshme... mirë, pothuajse konsistente.

Le të themi se në fillim Tolkien mendoi seriozisht se Smaug duhet të vriste Bilbo. Kush tjeter? Në fund të fundit, është hobiti - personazhi kryesor perralla! Nuk ishin kukudhët e pyllit, por kukudhët e detit ata që supozohej të rrëmbyen gnomet - dhe pasi arritën në Liqenin e Gjatë...

Ose merrni lojën e famshme të enigmës. Në të, siç kujtojmë, jeta e zotit Baggins ishte në rrezik: nëse ai humbte, Gollum thjesht do ta hante. Ndryshe, Gollum i ka premtuar se do t'i tregojë hobitit rrugën për në dalje. Megjithatë, në versionin e parë të librit, Gollum premton t'i japë Bilbo një dhuratë. Ata të dy e konsiderojnë lojën e gjëegjëzave të shenjtë, kështu që Gollum nuk përpiqet të mashtrojë; ai me të vërtetë shkon në ishullin e tij, kërkon diçka për një kohë të gjatë, dhe më pas ankohet që ka humbur "hiskin e tij" dhe për këtë arsye nuk mund ta mbajë fjalën ndaj hobitit! Gjatë rrugës ai tregon historinë e unazës: si e priti për ditëlindjen e tij, për çfarë e përdori... Bilbo vendos të mos e pranojë që tashmë e ka gjetur unazën dhe ngushëllon Gollumin: thonë, Eru është me të, me një premtim, dhe sa i përket humbjes - edhe sikur të gjendej unaza, Gollum gjithsesi do t'ia jepte Bilbos, apo jo? Lëreni më mirë t'ju çojë në dalje. Gollum, duke psherëtirë, pajtohet, ata ecin (Gollum numëron kthesat dhe korridoret), Bilbo kontrollon për herë të parë për një minutë për të parë nëse unaza është në xhepin e tij (ajo!) - pas së cilës heronjtë tanë thonë në mënyrë paqësore lamtumirë dhe ndahen . Asnjë thirrje "Hajduti!" dhe "Hakmarrja ndaj Baggins!" - në formën e saj aktuale, historia me Gollum lindi shumë vite më vonë, kur ishte e nevojshme ta lidhnin atë me ngjarjet e Lord of the Rings.

Duket se Profesori përfundoi versionin e parë, të përfunduar me kusht të përrallës në fillim të vitit 1933 - ishte atëherë që miku dhe kolegu i tij, Clive Lewis, në një nga letrat e tij përmendi "një libër shumë të mirë për fëmijë që Tolkien sapo e kishte përfunduar. . Megjithatë, ajo histori përfundoi me vdekjen e dragoit Smaug...

Me sa duket, në një moment Tolkien humbi interesin për përrallën dhe mbeti një tekst i shkruar me makinë për lexim familjar. Është absolutisht e sigurt se midis viteve 1933 dhe 1936, disa nga miqtë dhe të njohurit e Tolkien-it lexuan gjithashtu Hobbit-in.

Dhe në vitin 1936, shtëpia botuese londineze George Allen dhe Unwin iu drejtuan Profesorit për ndihmë: ata donin të ribotonin botimin e rishikuar të Beowulf dhe Beteja e Finnesburgut. Tolkien ishte i zënë me punë dhe refuzoi të modifikonte, por ai e këshilloi ish-studenten e tij, Elaine Griffiths, dhe premtoi të rishikonte atë që ajo bëri dhe më pas të shkruante një parathënie. Përfaqësuesja e botuesit, Susan Dagnall, erdhi në Oksford për të diskutuar detajet e veprës dhe mësoi nga Griffiths për ekzistencën e një përrallë të mrekullueshme për fëmijë...

Një nga skicat e hershme për The Hobbit, ku Gandalf ende përshkruhet si një burrë i vogël. Është interesante që në derën e Bilbo-s ai vizatoi dy runa: B (hajdut - hajdut), D (rrezik - rrezik), si dhe një diamant të stilizuar - një simbol i shpërblimit për punën e një hajduti që është gati të rrezikojë jeta

Dagnall i kërkoi Tolkien leje për të lexuar dorëshkrimin dhe për t'ia treguar botuesit, dhe Profesori pranoi. Sidoqoftë, Hobbit mbeti ende i papërfunduar: dragoi u vra, por shumë rreshta komplote vareshin në ajër. Dagnall e vuri në dukje këtë dhe pyeti nëse Tolkien ishte gati ta përfundonte librin; pastaj, tha ajo, do të kishte një shans për ta botuar vitin e ardhshëm.

I frymëzuar, Tolkien filloi punën: ai shtoi një kapitull tjetër midis datës 12 dhe 14 aktuale, shkroi fundin dhe redaktoi diçka. Michael e ndihmoi atë të shkruante; ai, megjithatë, e preu veten dhe u detyrua të trokiste çelësat vetëm me dorën e majtë.

Në një mënyrë apo tjetër, në javën e parë të tetorit dorëshkrimi u dërgua në shtëpinë botuese. Drejtori i tij, i famshmi Stanley Unwin, fillimisht e lexoi vetë librin, më pas ia dha për shqyrtim shkrimtares për fëmijë Rose Filmman. Të dyve u pëlqeu, por megjithatë, siç ishte zakoni i tij, Stanley iu drejtua një recensuesi të tretë. Ai gjithmonë u jepte libra për fëmijë "për t'i provuar" për fëmijët e tij: kush më mirë se ata mund të përcaktojë nëse lexuesit e ardhshëm do ta pëlqejnë përrallën?

Tashmë e dini se si reagoi Rayner Unwin ndaj The Hobbit. Në fakt, ishte shqyrtimi i tij i brendshëm që vendosi rezultatin e çështjes. Në fillim të dhjetorit, një marrëveshje u nënshkrua zyrtarisht me Tolkien. Megjithatë, libri ishte ende larg nga botimi.

Kur provat mbërritën në fund të shkurtit, Tolkien zbuloi se teksti i tij origjinal ishte në shumë mënyra i papërsosur. Në disa vende duhej të ishte rishkruar tërësisht, të ishte bërë stilistikisht më uniforme... por, dreqin, çdo korrigjim nënkuptonte kosto shtesë. Tani duhen disa orë për të rishkruar tekstin, por më pas u shtyp me dorë - çdo shkronjë! Nuk mund të "tkureshe këtu dhe të shtosh atje". Por Profesori nuk mund ta linte në formën e tanishme.

Dhe më pas Tolkien filloi të bënte zëvendësime me saktësi të saktë. Në vend të çdo fraze të hedhur, ai shkroi një tjetër, e cila për nga numri i personazheve ishte identike me atë të refuzuar. Në letrën e tij përcjellëse drejtuar botuesit, ai i kërkoi faljet më të thella dhe përmendi në mënyrë specifike se ishte i gatshëm të paguante për kosto shtesë nëse ato lindnin.

Megjithatë, kostot e librit në përgjithësi kërcënonin të tejkalonin ato të planifikuara fillimisht - dhe kjo rrezikoi përfitimin e tij.

Siç kujtojmë, i riu Rayner besonte se Hobbit nuk kishte nevojë për ilustrime, por duhet të pajiset patjetër me harta. Megjithatë, Tolkien i kishte të dyja në magazinë. Në ato vite, vizatimi ishte një aktivitet i zakonshëm si për fëmijët, ashtu edhe për zotërinjtë e njohur. Tolkien ishte autodidakt, por mori shumë këshilla nga nëna e tij e ndjerë dhe të afërm të tjerë. Ai pëlqente të pikturonte peizazhe dhe gjithashtu shpesh ilustronte përrallat e veta; Le të mos harrojmë për letrat vjetore nga Babai i Krishtlindjeve.

Sa i përket hartave, ato ishin pasioni i tij, ashtu si dhe llojet e ndryshme të alfabeteve. Me pak fjalë, në vitin 1936, arkivat e Tolkien-it kishin tashmë disa harta dhe vizatime, për të mos përmendur shumë skica. Profesori vendosi që nuk do të ishte e tepërt t'i dërgonte të gjitha këto botuesit dhe për këtë qëllim ai praktikisht riprodhoi një numër veprash. Ai filloi të punojë pasi u nënshkrua kontrata dhe deri më 4 janar ai kishte gati një hartë të Throrit dhe një hartë të Tokave të Egra, si dhe katër ilustrime bardh e zi. Ai ia dërgoi botuesit dhe dy javë më vonë dërgoi edhe gjashtë vizatime të tjera.

Unwin i pëlqyen shumë ilustrimet. Ai nuk donte të rriste koston e librit, por megjithatë vendosi t'i përdorte ato. Fatkeqësisht, për të kursyer para, ata braktisën idenë e runave të padukshme në hartën Thror. Sipas Tolkien, ato duhet të ishin shtypur në anën e pasme të fletës - në mënyrë që të shfaqen në hartë vetëm nëse shikoni dritën.

Stanley Unwin ishte aq i magjepsur nga puna me Tolkien, saqë i ngarkoi autorit të projektonte mbulesën dhe xhaketën e pluhurit. Rezultati është një grup ilustrimeve që janë konsideruar prej kohësh klasike, nga xhaketat e pluhurit deri te peizazhet dhe ambientet mahnitëse. Tolkien në fakt u bë një nga autorët e parë britanikë që ilustroi librat e tij. Dhe në përgjithësi ndaj tij kishte një qëndrim të veçantë që në fillim. Rayner Unwin shkroi në kujtimet e tij se vetëm në vitin 1937, Tolkien dërgoi 26 letra në shtëpinë botuese, shpesh të shkruara me dorë, pesë ose më shumë faqe, dhe mori 31 letra si përgjigje - një rast krejtësisht i paprecedentë!

Edicioni i parë britanik i The Hobbit. Një gjë e rrallë

Përpjekjet e botuesve dhanë rezultat: libri ishte një sukses mahnitës. Doli më 21 shtator 1937 në një botim të vogël prej 1500 kopjesh, por në fillim të dhjetorit shtëpia botuese u detyrua të bënte një botim shtesë prej 2300 kopjesh. "The Hobbit" mori komente shumë lajkatare në shtyp, të drejtat për të, edhe para botimit, u blenë nga shtëpia botuese amerikane Houghton Miffl in Company, për të cilën Profesori bëri pesë ilustrime të tjera me ngjyra.

Jashtë shtetit, libri gjithashtu fitoi sukses të jashtëzakonshëm dhe mori vlerësime të shkëlqyera në shtyp. Është interesante se asnjë nga studiuesit nuk vuri në dukje një detaj qesharak. Në një letër drejtuar Stanley Unwin në pranverën e vitit 1937, Tolkien, kur fliste për ilustrimin e mundshëm të "The Hobbit" nga artistë amerikanë, theksoi: "Ndoshta, çështja nuk mund të presë? Atëherë, ndoshta, është e preferueshme që amerikanët të mos humbasin interesin, t'i lejojnë ata të bëjnë si e shohin të arsyeshme, por duke rezervuar të drejtën (në mënyrë të veçantë e rezervoj) për të vënë veton ndaj gjithçkaje të prodhuar ose të frymëzuar nga studioja e Disney (të gjitha produktet e Disney më shkaktojnë mua neveria më e thellë)"

Do të duket, pse papritmas theksoni veçanërisht qëndrimin tuaj ndaj filmave të Disney (veçanërisht pasi Tolkien shkruan më tej: ai pa ilustrime nga artistë amerikanë, të cilët i konsideron "të shkëlqyera")? Megjithatë, frika e shkrimtarit duket e justifikuar nëse kujtojmë se "Hobiti" i tij supozohej të botohej në Shtetet e Bashkuara në fillim të vitit 1938 dhe më 21 dhjetor 1937, filmi vizatimor i parë i plotë i Walt Disney, "Borëbardha dhe Shtatë Xhuxhët”, u lirua.

Me sa duket, Tolkien e kuptoi që një krahasim i dy goditjeve të mundshme ishte i pashmangshëm - dhe që në fillim ai nuk donte të luante në të njëjtën fushë me ata, produktet e të cilëve ai i konsideronte si kuintesencën e vulgaritetit. Nga rruga, frika e tij ishte e justifikuar: "Hobit" dhe "Borëbardha" me të vërtetë u krahasuan. "Në Amerikë, xhuxhët janë të gjithë bujë këto ditë," shkroi një recensues, ndërsa një tjetër argumentoi se të dashurit xhuxh të Tolkien nuk janë të krahasueshëm me Borëbardhën.

Edicioni i parë amerikan i The Hobbit u botua me ilustrime me ngjyra

Misteri i emrit

Faqja e librit artistik për përshtatjen e filmit

Epo, nga erdhën saktësisht hobitët? Pse Tolkien e përdori këtë fjalë për të përshkruar humanoidët e shkurtër me gëzof në këmbë? Thuhet shpesh se hobbit lindi nga bashkimi i dy fjalëve: hob (një lloj populli zanash) dhe lepuri (lepuri). Megjithatë, vetë Tolkien mohoi çdo lidhje midis hobbitëve dhe lepujve të tij. Por në një nga intervistat e tij, ai pranoi se ndoshta ky emër ishte frymëzuar nga romani Babbit (1922) nga Sinclair Lewis. Heroi i librit, George F. Babbitt, është një biznesmen tipik i klasës së mesme nga një qytet i vogël, mbiemri i tij është gjuhe angleze u bë një emër i njohur. Më vonë, në The Lord of the Rings, Profesori iu referua një fjale të caktuar hipotetike nga anglishtja e vjetër - hol-bytla, që do të thotë "banor në një vrimë".

Ndërkohë, pas vdekjes së Tolkien, folkloristja Katherine Briggs (një nga studiueset më të mëdha të legjendave dhe traditave britanike) zbuloi se fjala "hobbit" u shfaq për herë të parë në 1895 në veprat e kolegut të saj Michael Denham - në listën e krijesave të mbinatyrshme dhe magjike që. shfaqen në përralla popullore. Fatkeqësisht, Denham e përmend atë në këtë listë pa asnjë shpjegim, kështu që ne nuk e dimë me siguri se ku e ka shkruar saktësisht ose çfarë karakteristikash kishin hobbitët "e vërtetë" (me shumë mundësi ishte një sinonim për krijesat e njohura si hobgoblins ose brownie). A e dinte Tolkien për ekzistencën e këtij vëllimi, a e kishte lexuar? Edhe nëse e lexova, atëherë, me shumë mundësi, deri në vitin 1930, kur shkrova për një hobbit që jetonte në një vrimë, vështirë se e mbaja mend këtë fjalë.

Përrallë apo epikë?

Suksesi i The Hobbit në Britani dhe Shtetet e Bashkuara ishte i jashtëzakonshëm: libri u shit mirë, fitoi çmimin New York Herald Tribune dhe negociatat ishin duke u zhvilluar për botim në gjuhë të tjera. Sidoqoftë, marshimi triumfues i Bilbos dhe shokëve të tij u pengua nga i Dyti Lufte boterore. Britania ka vendosur kufizime të rrepta për përdorimin e letrës; Përveç kësaj, si fat, depoja e letrës Allen dhe Unwin u bombardua. Për gati dhjetë vjet, Hobbit u zhduk nga tregu - interesi për të u ringjall vetëm me publikimin e përrallës së re të Tolkien, Farmer Giles of Ham (1949).

Një nga ilustrimet me ngjyra të Tolkien. Shqiponja këtu është kopjuar me kujdes nga një litografi e Alexander Thorburn për librin "Zogjtë e ishujve britanikë dhe vezët e tyre" nga T.A. Frikacak. Bilbo fle me çizme - një gabim i vetë Tolkien, pasi sipas librit ai tashmë kishte mbetur pa to.

Dhe, sigurisht, shitjet u rritën pasi më në fund u shfaq vazhdimi i shumëpritur i aventurave të Bilbo-s... në të cilin vetë Bilbo-s iu dha një rol skemë. Zoti i unazave sigurisht rriti popullaritetin e Hobbit, por Tolkien u përball me një dilemë serioze përpara se të botohej The Fellowship of the Ring.

Ajo që filloi fillimisht si një vazhdim i aventurave të hobbit-it u bë shpejt një përrallë e errët dhe epike, e lidhur drejtpërdrejt me historinë e Ardës. Sidoqoftë, ishte e nevojshme të lidhej disi "Zoti" me "Hobitin", veçanërisht pasi shumë episode nga përralla luajtën një rol kryesor në roman! Merrni të njëjtën skenë me Gollum - qartë duhet të ishte ripunuar. Në shtator 1947, Tolkien dërgoi disa korrigjime në tekstin e Hobbit - duke sugjeruar që Stanley Unwin thjesht do t'i lexonte ato dhe do të shprehte mendimin e tij. Megjithatë, ai i perceptoi ato si redaktime përfundimtare dhe së shpejti publikoi një përrallë të ripunuar.

Si rezultat, për ca kohë - para botimit të Shoqërisë së Unazës - Hobbit ishte botuar tashmë në version i ri, por me parathënien e autorit, në të cilën Tolkien shpjegoi arsyet e mospërputhjeve.

Por edhe në këtë formë, përralla e ngatërroi autorin me përrallësinë e saj. Ai ndjeu një hendek të qartë stilistik midis Hobbit dhe vazhdimit të tij - dhe për këtë arsye, në vitin 1960, me përpikmërinë e tij karakteristike, ai mori përsëri rishikimin. Këtë herë do të lindte një libër që do t'i bënte jehonë më harmonike "Zotit". Për më tepër, udhëtimi i Bilbos, xhuxhëve dhe Gandalfit duhet të ishte i lidhur me gjeografinë e Tokës së Mesme nga "Zoti", vendosur në një kontekst historik dhe mitologjik...

Tolkien rishikoi kapitullin e parë, pastaj të dytin, mori të tretin... dhe u detyrua të braktiste idenë e tij! Ajo që doli nga stilolapsi i tij mund të ishte dukur më "mjeshtërore", por, mjerisht, shkatërroi atmosferën e përrallës dhe mrekullisë që ishte e natyrshme në "Hobit". Të rishkruash sërish librin do të thoshte, në thelb, ta shkatërroje, ta kryqëzoje. Tolkien ishte mjaft i mençur për ta kuptuar këtë dhe për të ndaluar në kohë.

Bilbo flet me Smaug. Kushtojini vëmendje mbishkrimit në kavanozin e arit në këndin e poshtëm të majtë - thotë: "Ari i Thorrit dhe Thrain, i mallkuar qoftë hajduti". Në majë të malit të artë, në sfond, padyshim shkëlqen Guri i Madh. Në të majtë të bishtit të dragoit shtrihet një gjerdan smeraldi që i përkiste Girionit, sundimtarit të Dale. Bilbo ka një unazë në gishtin e tij, kështu që ai është i padukshëm për dragoin.

Por ai shkroi "Marshimi në Erebor" - një lloj shtesë për "Zoti i unazave". Në këtë episod, pasi mposhti Sauronin në Minas Tirith, Gandalf u tregon anëtarëve të mbijetuar të Vëllazërisë për ngjarjet e Hobbit - por nga këndvështrimi i tij. Në këtë formë, një paraqitje e ndryshme e ngjarjeve tashmë të njohura për ne duket çuditërisht e natyrshme; ndoshta kjo është përpjekja më e suksesshme për të bashkuar vargjet e "Hobitit" dhe "Zoti i unazave" pa riformuar vetë përrallën. Fatkeqësisht, për shkak të mungesës së hapësirës, ​​"Marshi për në Erebor" nuk u përfshi në shtojcat e romanit dhe mbeti në disa versione, të cilat, pas vdekjes së Tolkien-it, djali i tij Christopher i botoi në përmbledhjen "Tregime të papërfunduara të Númenorit dhe të Mesme- tokë.”

Sigurisht, gjatë jetës së tij, Tolkien e perceptoi Hobbit-in në mënyra të ndryshme: fillimisht si një përrallë për të argëtuar fëmijët e tij, më pas si një lloj opusi letrar, as i përfunduar, dhe në fund si një libër që i solli sukses dhe e çoi në shfaqja e Zotit të unazave " Në fakt, nëse nuk do të ishte për Hobbit, atëherë vepra kryesore e jetës së Tolkien, tregimet e tij për botën e Ardës, nuk do të ishin lexuar kurrë - në fund të fundit, Silmarillion u shfaq pas vdekjes së tij vetëm falë interesit të lexuesve. në Tokën e Mesme.

Sigurisht, me ardhjen e çdo përshtatjeje filmike dhe, në përgjithësi, çdo interpretimi të kësaj përrallë, lind një mosmarrëveshje: si duhet ta perceptojmë "Hobit" - si një përrallë për fëmijë apo si pjesë e një epike të gjerë? Dhe, sigurisht, puristët edhe një herë u ngritën pas publikimit të pjesës së parë të "The Hobbit" nga Peter Jackson.

Më duket se nëse respektojmë mendimin e vetë autorit, përgjigja është e qartë: Hobbit përfaqëson të dyja. Ose, nëse dëshironi, kjo është një përrallë, përmes së cilës në një moment shfaqet një histori që nuk është aspak e fëmijës. Epo, si mund të mos kujtojmë përkthimet në rusisht, të cilat janë në shumë mënyra më shumë keqinterpretuar se origjinali, deri në atë pikë sa të flakësh fraza dhe skena të tëra? Shikoni: në botimin tuaj, Beorn flet për torturimin e goblinëve të kapur dhe luftëtarëve përpara se t'i vriste?..

“The Hobbit” është i mbushur me shumë sekrete dhe ne ju kemi zbuluar vetëm një pjesë të vogël të tyre. Por është më interesante të zbuloni sekretet vetë, dhe çelësat - mirë, tani ju i zotëroni ato. Përpara, lexues, në Erebor!..

Mjeshtëria është në detaje

Ilustrimet e Tolkien për The Hobbit janë një temë më vete dhe e gjerë. Ne do të tërheqim vëmendjen tuaj në dy vizatime.


Xhaketa e pluhurit i premtoi lexuesit aventura shumë specifike: këtu shohim shqiponja, një dragua, një qytet në liqenin e gjatë dhe, natyrisht, malin Erebor. Për më tepër, prania e diellit dhe hënës së re në qiell në të njëjtën kohë nuk është e rastësishme - pikërisht me këtë pozicion u lidh magjia që hapi derën magjike. Por në runat që kalonin përgjatë perimetrit, Tolkien kodoi një mbishkrim shumë të thjeshtë: ""Hobiti, ose atje dhe përsëri" - një ese nga Bilbo Baggins nga Hobbiton për udhëtimin e tij njëvjeçar - u përpunua në bazë të kujtimeve të tij nga J. R. R. Tolkien dhe botuar nga George Allen dhe Unwin Ltd."


Jo më pak interesant është ilustrimi me ngjyra i "The Hill: Hobbiton-Beyond-the-River", në të cilin, nëse shikoni nga afër, mund të gjeni shumë detaje të panjohura për ne nga "The Hobbit". Le të themi, në majë të kodrës mund të shihet pikërisht pema nën të cilën Bilbo festoi në mënyrë madhështore përvjetorin e tij (dhe kështu u zhduk papritur). Tre vrimat e hobitëve në jug të gardhit të Bilbos janë feudali ku Sam Gamgee jeton me babanë e tij. Mulliri është në pronësi të Ted Sandyman. Pemët jo shumë larg mullirit po lulëzojnë gështenja, të njëjtat që Saruman do t'i shkatërronte më vonë... Dhe e gjithë kjo u vizatua kur Tolkien as që mendoi të vazhdonte "The Hobbit"!

Autori i librit është shkrimtari anglez John Ronald Reuel Tolkien, i njohur edhe për një sërë veprash të tjera që të gjitha së bashku përbëjnë një. univers i madh: “The Lord of the Rings”, “The Silmarillion”, “Children of Hurin” e shumë të tjera. Përkundër faktit se ato janë shkruar në fillim të shekullit të 20-të, ato ende nuk e kanë humbur rëndësinë e tyre. Ato lexohen nga shumë njerëz edhe sot e kësaj dite. "The Hobbit" ("Udhëtimi atje dhe mbrapa") është vetëm një pjesë e vogël e një legjendari të madh, i cili mahnit me shkallën e tij. Ndonjëherë është e vështirë të imagjinohet se një person mund të ketë dalë me gjithë këtë.

"Hobit, ose atje dhe përsëri": përmbledhje

Libri tregon historinë se si një krijesë e vogël - një hobbit me emër - jeton i qetë dhe i qetë në vrimën e tij në Hobbit, në një fshat të quajtur Shire. Një ditë, një magjistar i fuqishëm i quajtur Gandalf Gri (i cili është një nga figurat kryesore universi i Tolkien). Ai pa tek hobiti i ri një etje për aventura dhe udhëtime. Mes tyre filloi një miqësi. Dhe një ditë një grup xhuxhësh vjen në pragun e Bilbo-s, i udhëhequr nga mbreti i arratisur Gandalf, i cili, pa dijeninë e Bilbo-s, i bindi xhuxhët që ta merrnin atë në fushatën e tyre. Qëllimi ishte të kthehej mbretëria e humbur e Xhuxhëve të Erebor, e cila u kap nga dragoi i keq Smaug.

Në fillim Bilbo u zemërua dhe refuzoi kategorikisht të merrte pjesë në këtë çështje. Megjithatë, ai papritmas u pajtua dhe mori rolin e skautit dhe skautit. Heronjtë u nisën në një udhëtim të gjatë dhe të rrezikshëm. Fillimisht ata ecën nëpër male, ku pothuajse u hëngrën nga goblinët që kishin një mbretëri atje. Ata u sulmuan nga krijesa të liga - orkët. Pas kësaj, ata janë të shpëtuar nga ujqërit gjigantë - wargs. Ata kalojnë nëpër pyllin në të cilin presin, megjithatë, falë aftësive të magjistarit dhe zgjuarsisë së Bilbo-s, skuadra gjithmonë shpëton nga çdo telash. Heronjtë madje arratisen nga burgu i kukudhëve të pyllit, ku burgosen për kalimin e kufirit të kukudhëve pa leje.

Duke u endur nëpër shpellat e maleve, hobiti gjen një unazë të vogël, të cilën pa e menduar e fut në xhep. Bilbo takon një krijesë të çuditshme - Gollum, i cili drejton jeta e egër dhe ushqehet me peshq dhe kërma. Ajo dëshiron të vrasë dhe të hajë Bilbo, por në vend të kësaj heronjtë luajnë gjëegjëza dhe nëse hobiti fiton, Gollum do t'i tregojë atij rrugën për të dalë nga shpella. Bilbo fiton dhe siç rezulton, unaza mund ta bëjë këdo të padukshëm. Gollum e zotëronte më parë atë, kështu që ai mendon se Bilbo e vodhi unazën dhe përpiqet ta gjejë atë. Por Bilbo është tashmë i padukshëm dhe ka gjetur një rrugëdalje.

Tani skuadra është në objektivin e saj. Bilbo depërton në Erebor, i cili ndodhet në malin e vetmuar, por dragoi zgjohet pa gjetur spiunin (në fund të fundit, Bilbo kishte veshur një unazë), largohet nga mali dhe sulmon qytetin më të afërt - Ozerny. Megjithatë, një nga banorët e saj - Bard Archer - vret Smaug duke e goditur atë në një vend të pambrojtur në bark me një shigjetë të madhe. Në këtë kohë, xhuxhët depërtojnë në Erebor dhe e rimarrin atë, duke përvetësuar të gjitha thesaret e ruajtura atje.

Por banorët e qytetit duan të marrin dëmshpërblim për humbjet e tyre, ndaj shkojnë në portat e Ereborit, me shpresën se do të marrin për vete një pjesë të thesarit. Aty afrohet edhe një skuadër kukudhësh. Thorin, duke parë këtë, thërret në vete të gjithë xhuxhët që dikur jetonin në Erebor dhe shpëtuan gjatë sulmit të dragoit në mbretëri. Ata po ndërtojnë mbrojtje dhe po përgatiten për betejë. Por fillon ndryshe - një ushtri e madhe orkesh i afrohet malit, të cilët, pasi mësuan për vdekjen e dragoit, gjithashtu donin të merrnin pasurinë për vete. Njerëzit, kukudhët dhe xhuxhët bashkohen kundër kërcënimit të ri dhe zmbrapsin sulmin e orkëve, por Thorin vdes në betejë.

Pas këtyre ngjarjeve, Bilbo merr një pjesë të thesarit, kthehet në shtëpi me Gandalfin dhe vazhdon të jetojë të njëjtën jetë. Ai shkruan një libër për aventurat e tij, i cili më vonë do të quhet Aloy.

Kështu mund të përcillni një përmbledhje. "Hobiti, ose atje dhe përsëri" është një libër dinamik, plot me shumë ngjarje që ndryshojnë njëra-tjetrën, si në një kaleidoskop, por nuk ka siklet gjatë leximit, pasi autori arriti t'i bashkojë në mënyrë harmonike.

Kuptimi i veprës

Në thelbin e saj, pjesa e parë e serisë së veprave të Tolkien mbi botën imagjinare të Tokës së Mesme është pikërisht "Hobiti, ose atje dhe përsëri". Libri u filmua me sukses nga regjisori Peter Jackson, i cili më parë kishte drejtuar një trilogji të bazuar në një vepër tjetër të Tolkien, The Lord of the Rings. Filmi, i cili u bë gjithashtu një trilogji, ishte i suksesshëm dhe fitoi miliona dollarë në arkë. Cili është sekreti i një popullariteti të tillë të fantazisë në dukje të zakonshme, e cila tani është një qindarkë?

Çfarë është e mirë për librin?

Një përmbledhje ("Hobit, ose atje dhe përsëri"), natyrisht, nuk do të përshkruajë të gjitha kënaqësitë e librit. Tolkien tërheq vëmendjen e lexuesit në shumë mënyra. Së pari, ekziston një optimizëm i pashtershëm. Libri është i lehtë dhe i këndshëm për t'u lexuar, është i mbushur me pozitivitet, dhe për këtë arsye, edhe përkundër telasheve të heronjve, mbetet besimi se gjithçka do të jetë mirë. Së dyti, personazhet doli të ishin mjaft interesantë dhe secili prej tyre mund të perceptohet pothuajse si familje. Së treti, Tolkien arriti të krijojë një univers unik dhe të paimitueshëm, në të cilin ka aq shumë misterioze dhe të panjohura, sa ndonjëherë të shkakton patë.

Në fakt, Tolkien lindi një brez të tërë shkrimtarësh të rinj, artistësh dhe figurash të arteve të tjera, të cilët u frymëzuan kryesisht nga veprat e tij. Prandaj, kontributi i shkrimtarit në zhvillim letërsi moderne dhe arti në përgjithësi është vështirë të mbivlerësohet.

Universi i Tolkien-it

Sigurisht, një përmbledhje nuk mund të japë një pamje të plotë të veprave të autorit. "Hobit, ose atje dhe përsëri" është vetëm një pjesë e botës së larmishme dhe të shumëanshme të krijuar nga Tolkien dhe një libër nuk do të mjaftojë për të kuptuar plotësisht ngjarjet. Prandaj, ia vlen të lexohen vepra të tjera, aq më tepër që të gjitha janë të shkruara në një nivel shumë të lartë. Ka kaq shumë vende, rajone, krijesa dhe mrekulli në botën e Tolkien-it saqë do të tërheqë si për fillestarët ashtu edhe për njerëzit më të njohur me zhanrin e fantazisë.

Heronjtë e librit

Personazhet kryesore janë hobiti Bilbo, magjistari Gandalf dhe mbreti xhuxh Thorin Oakenshield. Personalitetet e personazheve janë krejt të ndryshme, në shumë mënyra ata e bëjnë këtë libër interesant"Hobit, ose atje dhe përsëri". Le të flasim shkurtimisht për secilin hero:

  • Bilbo është mendjelehtë, por edhe i zgjuar, i shkathët dhe besnik. Ai kurrë nuk e zhgënjeu skuadrën gjatë gjithë fushatës, për të cilën Thorin e vlerësoi, megjithëse në fillim pati një keqkuptim mes tyre.
  • Gandalf - imazh klasik magjistar i mençur. Ai është i sjellshëm, por në të njëjtën kohë i drejtë dhe i ashpër, gjithmonë vjen në shpëtim. Përveç kësaj, ai di shumë për botën, e cila e ka shpëtuar skuadrën më shumë se një herë.
  • Thorin, siç i ka hije një mbreti, qoftë edhe të arratisurit, është i fuqishëm, i rreptë dhe i drejtë. Ai është trim, për të cilin ka fituar respektin e popullit të tij dhe përveç kësaj, ai është i vetmi trashëgimtar dinastisë mbretërore Erebor.