Nové vydanie učebnice (3. – 1988) bolo pripravené podľa požiadaviek štátu vzdelávací štandard a program kurzu Kniha odráža hlavné teoretické a historicko-literárne myšlienky, o ktorých sa v poslednej dobe diskutovalo v domácej a zahraničnej literárnej kritike: o mieste „strieborného veku“ v dejinách ruskej literatúry a umenia, o vzniku a vývoji umeleckých hnutí. vtedajšieho hľadania ruských spisovateľov po nových estetických možnostiach literatúry a pod.
Učebnica reviduje periodizáciu dobového literárneho procesu, objasňuje hodnotenie literárnych smerov, miesto a význam tvorivosti jednotlivých spisovateľov a skúma vývoj literatúry v kontexte umeleckého života tej doby.
Kniha je určená študentom a absolventom humanitných univerzít, pedagógom stredná škola, milovníkov ruskej literatúry.

Učebnica je napísaná podľa študijného programu „Dejiny ruskej literatúry konca 19. – začiatku 20. storočia“, ktorý vypracovala Katedra dejín ruskej literatúry 20. storočia Moskovskej štátnej univerzity a schválila Vzdelávacia a metodická rada pre r. skupina humanitných odborov.

V porovnaní s predchádzajúcimi vydaniami (1979, 1984, 1988) ide o zásadne novú učebnicu. Historický a literárny materiál knihy bol aktualizovaný, zohľadňuje doteraz neznáme skutočnosti a javy literárneho a umeleckého života Ruska na začiatku storočia, publikované v ruskej a zahraničnej tlači a výskumnej literatúre posledných rokov. Učebnica reviduje periodizáciu literárneho procesu, objasňuje hodnotenie literárnych smerov, ich miesto v dobovom literárnom pohybe a tvorivosť spisovateľov. Učebnica odráža hlavné teoretické a historicko-literárne problémy, ktoré sa v posledných rokoch aktívne diskutovali v literárnej kritike a kritike, vedeckej literatúre, diskusiách a na konferenciách: o mieste literatúry a umenia „strieborného veku“ vo všeobecných dejinách. ruskej literatúry a ruského umenia, o genéze a etapách vývoja umeleckých hnutí tej doby, o hľadaní nových estetických možností realizmu ruskými spisovateľmi a umelcami, o interakcii tvorivých princípov realistického a modernistického umenia, o pokusy o syntézu umenia – verbálneho, obrazového, divadelného.

OBSAH
PREDSLOV 3
ÚVOD LITERÁRNY A UMELECKÝ ŽIVOT RUSKA NA PRELOME VEKOV A ZAČIATKU XX. STOROČIA 5
1. ČASŤ OSUD REALIZMU. HĽADÁ SA AKTUALIZÁCIA 19
1. “ŽIVÁ KLASIKA”. FORMOVANIE NOVÝCH ZNAKOV REALIZMU V DIELE L.N. TOLSTOY, A.P. ČEKHOV, V.G. KOROLENKO 19
2. SPISOVATELIA „MÉDIA“ A „VEDOMOSTÍ“. S.I. GUSEV-ORENBURGSKY, E.N. CHIRIKOV, N.G. GARIN-MIKHAILOVSKÝ, I.S. SHMELEV, SKITALETS, SA. NAYDENOV, S.S. YUSHKEVICH, D.Ya. AIZMAN A KOL. PROBLÉM NATURALIZMU V LITERATÚRE 90. – 900. ROKOV 25.
A.I. KUPRÍN (1870–1937) 47
I.L. BUNIN (1870–1953) 59
B.V. VERESAEV (1867 – 1945) 77
MAXIM GORKY (1868–1936) 90
A.S. SERAFIMOVICH (1863–1949) 146
3. PRACOVNÁ POÉZIA ÉRY REVOLUČNÉHO POVSTANIA. JA. NECHAJEV, F.S. SHKULEV, L.P. RADIY, G.M. KRZHIZHANOVSKY, A.Ya. KOTS, E.M. TARASOV, A.E. NOZDRIN A KOL. 154
DEMYAN CHUDÝ (1883 – 1945) 159
4. NEOREALISTI 10. ROKOV 20. storočia. S.N. SERGEEV-TSENSKÝ, M.M. Prishvin, I.M. KASATKIN, A.P. CHAPYGIN ET AL. 164
A.N. TOLSTOJ (1883 – 1945) 167
5. NOVÁ ROĽNÍCKA POÉZIA 10. ROKOV 20. storočia. NA. KLYUEV, S.A. KLYCHKOV, A. SHIRYAEVETS, P.V. ORESHIN A KOL. 176
S.A. ESENIN (1895–1925) 182
6. POÉZIA A PRÓZA „SATYRICKÝCH ENDERS“. SASHA CHERNY, TEFFY, A.T. AVERČENKO 187
2. ČASŤ MODERNIZMUS. MODERNISTICKÉ TRENDY 1890 – 1910 198
1. FORMOVANIE PRVÝCH MODERNISTICKÝCH TRENDOV V LITERATÚRE A MALIARSKE. FILOZOFICKÉ A ESTETICKÉ POSTOJE NOVÝCH TRENDOV. N.M. MINSKY, D.S. MEREZHKOVSKIJ, A. VOLYNSKY, V.YA. BRYUSOV. IN. F. ANNENSKY, I.I. KONEVSKÝ. UMELCI „SVETA UMENIA“ 198
2. KREATIVITA SYMBOLISTOV „SENIOROV“. K.D. BALMONT, F. SOLOGUB, A.M. DOBROLUBOV 210
D.S. MEREZHKOVSKIJ (1866–1941) 220
Z.N. HIPPIUS (1869–1945) 225
V.Ya. BRYUSOV (1873–1924) 229
3. "MLADÝ SYMBOLIZMUS." VL. SOLOVIEV A ESTETIKA „MLADÝCH SYMBOLISTOV“ 246
ANDREY BELY (1880 – 1934) 252
AL. BLOK (1880 – 1921) 257
VYACH. I. IVANOV (1866–1949) 277
4. KRÍZA SYMBOLIZMU. NOVÉ TRENDY V MODERNISTICKEJ LITERATÚRE. AKMEIZMUS. M.A. KUZMIN, S.M. GORODETSKY, N.S. GUMILEV, O.E. MANDELSHTAM, A.A. AKHMATOVÁ, VL.F. KHODASEVICH, G.V., ADAMOVICH, G.V. IVANOV 283
5. LITERÁRNA AVANTGARDA. EGOFUTURISMUS. I. SEVERYANIN. UMELCI AVANTGARDNÝCH HNUTÍ. SPISOVATELIA A BÁSnici – FUTURISTI: „GILEIA“ – D.D. A N.D. BURLYUKI, V. KHLEBNIKOV, V.V. MAYAKOVSKIJ, A.E. KRUCHENYKH, V.V. KAMENSKÝ, E. GURO ATD.; "ODSTREDENIE" - S.P. BOBROV, N.N. ASEEV, B.L. PARSNIP. 307
6. BÁSnici MIMO LITERÁRNYCH SKUPÍN A TRENDOV. M.A. VOLOSHIN, M.I. TSVETAEVA 333
3. ČASŤ LITERATÚRA SPOJUJÚCA PRINCÍPY REALISTU A MODERNISTOV UMELECKÁ TVORIVOSŤ 340
1. REALIZMUS A IMPREZIONIZMUS V TVORBE B.K. ZAYTSEVA 340
2. REALIZMUS A EXPRESSIONIZMUS V PRÓZE A DRAMATURGII L.N. ANDREEVA 347
3. „DREAM“ METÓDA PÍSANIA AKO VÝSLEDOK KREATÍVNYCH VYHĽADÁVANÍ OD A.M. REMIŽOVÁ 364
<ЗАКЛЮЧЕНИЕ> 373
BIBLIOGRAFIA 374.

Stiahnite si e-knihu zadarmo vo vhodnom formáte, pozerajte a čítajte:
Stiahnite si knihu História ruskej literatúry konca XIX - začiatok XX storočia, Sokolov A.G., 2000 - fileskachat.com, rýchle a bezplatné stiahnutie.

Stiahnite si doc
Nižšie si môžete kúpiť túto knihu za najlepšiu cenu so zľavou s doručením po celom Rusku.

Zholkovsky A.K. Túlavé sny: Z dejín ruskej moderny. M., 1992.

Zorkaya N.M. Na prelome storočí. M., 1976.

Ivanov Vt. Brázdy a hranice: Estetické a kritické experimenty. M., 1916.

Ilyin IL. O temnote a osvietení. Kniha umeleckej kritiky. Bunin Rep. Šmelev. M., 1991. ^

Iofyev M.I. Umelecké profily: Literatúra, divadlo, maľba, varietné umenie, kino. M., 1 1965.

História ruského činoherného divadla: V 7 zväzkoch/Ch. vyd. napr. Cholodov. T. 7 (1897 – 1917) M., 1987.

Dejiny ruského umenia/Ed. akad. I.E. Grabar, V.N. Lazareva, A.A. Sidorová, O.A. Švidkovský. M., 1968–1969. T. 10. Kniha. 1–2.

Dejiny ruskej drámy (druhá polovica 19. – začiatok 20. storočia do roku 1917). L., 1987.

Dejiny ruskej literatúry: V 10 sv. L., 1954. T. 10. Dejiny ruskej literatúry: V 3 zväzkoch/Ed. DD. Dobre. M., 1964. T. 3. Dejiny ruskej literatúry: V 4 sv. L., 1984. T. 4.

Dejiny ruskej literatúry. XX storočia Silver Age/Ed. J. Niva, I. Sermana, V. Strada, E. Egkinda, 1995.

O histórii ruskej avantgardy. N. Khardzhiev: Poézia a maľba. K. Malevich: Autobiografia. M. Matyushin: Ruskí kubo-futuristi. Štokholm, 1976.

Kaminský V.I. Spôsoby rozvoja realizmu v ruskej literatúre konca XIX - začiatku XX storočia. L., 1979.

Keldysh V.A. Problémy predoktóbrovej proletárskej literatúry. M., 1964.

Keldysh V.A. Ruský realizmus začiatku 20. storočia. M., 1975.

Kogan Eseje o histórii moderných ruských spisovateľov. M.; L., 1929. T. 4.

Koretskaja I. Nad stránkami ruskej poézie a prózy začiatku storočia. M., 1995.

Kuvakin VL. Náboženská filozofia v Rusku. Začiatok 20. storočia. M., 1980.

Kuleshov F.I. Prednášky o dejinách ruskej literatúry konca XIX - začiatku XX storočia. Minsk, 1976.

Kuleshov F.I. Prednášky o dejinách ruskej literatúry konca 19. – začiatku 20. storočia. Minsk, 1980. 2. časť.

Lapshina N.„Svet umenia“: Eseje o histórii a tvorivej praxi. M., 1977. Literárne a estetické koncepcie v Rusku na konci 19. a začiatku 20. storočia. M., 1975.

Literárny proces a ruská žurnalistika konca XIX – začiatku XX storočia (1890 – 1904): buržoázno-liberálne a modernistické publikácie. M., 1982.

Lobanov V. Eves. Z umeleckého života Moskvy v predrevolučných rokoch. M., 1968.

Makovský S. Na Parnase strieborného veku. Mníchov, 1962.

Maksimov D. Ruskí básnici začiatku 20. storočia. L., 1986.

Mirsky D. (Svyatopolk-Mirsky D.) Moderná ruská literatúra (1881 – 1925) //Mirsky D.S. História ruskej literatúry od staroveku do roku 1925. Londýn, 1992.

Michajlov O. Stránky ruského realizmu: Poznámky k ruskej literatúre 20. storočia. M., 1982.

Michajlov O. Ruská literatúra v zahraničí. M., 1995.

Michajlovský B.V. Vybrané články o literatúre a umení. M., 1969.

Modernizmus a postmodernizmus v ruskej literatúre a kultúre. Helsinki, 1996.

Moculský K. Alexander Blok. Andrej Bely. Valerij Brjusov. M., 1997.

Nadyarnykh N.S. Typologické znaky realizmu: Roky prvej ruskej revolúcie. M., 1972.

A.G.SOKOLOV RUSKÉ HISTÓRIE LITERATÚRA koniecXIX začala XX storočí

ŠTVRTÉ VYDANIE,

PRIDANÉ A RECYKLOVANÉ

Priznané

Ministerstvo školstva

Ruská federácia

ako učebnica pre

filologické odbory univerzít

MOSKVA 2000

MDT 82,09

BBK 83,3 (2 Poc-Pycl)

C 59

Recenzenti.

Katedra ruskej literatúry 20. storočia, Moskovský štát

Vysoká škola pedagogická (ved. Oddelenie Dr. Philol. vedy, prof. V.A.

Dr. Philol. vedy L. A. Spiridonova(Ústav svetovej literatúry)

Sokolov A.G.

59 Dejiny ruskej literatúry konca XIX - začiatku XX storočia: Učebnica. – 4. vydanie, dod.

a prepracované – M.: Vyssh. škola; Ed. Akadémia centra, 2000. – 432 s.

ISBN 5-06-003622-7 ( absolventská škola)

ISBN 5-7695-0380-7 (Vydavateľské centrum "Akadémia")

Nové vydanie učebnice (3. – 1988) bolo pripravené v súlade s požiadavkami Štátneho vzdelávacieho štandardu a programu kurzu Kniha reflektuje hlavné teoretické a historicko-literárne myšlienky v poslednom období diskutované v domácej i zahraničnej literárnej kritike: o miesto „strieborného storočia“ v dejinách ruskej literatúry a umenia, o vzniku a vývoji vtedajších umeleckých hnutí, hľadaní nových estetických možností literatúry ruskými spisovateľmi atď.

Učebnica reviduje periodizáciu dobového literárneho procesu, objasňuje hodnotenie literárnych pohybov, miesto a význam tvorivosti jednotlivých spisovateľov, vývoj literatúry sa uvažuje v kontexte umeleckého života tej doby.

Kniha je určená študentom a absolventom humanitných univerzít, stredoškolským pedagógom a milovníkom ruskej literatúry.

MDT 82 09

BBK 83 3 (2 Poc-Pycl)

ISBN 5-06-003622-7 © Vydavateľstvo štátneho jednotného podniku „Vyššia škola“, 2000

ISBN 5-7695-0380-7

Pôvodná úprava tejto publikácie je majetkom vydavateľstva „Vyššia škola“ a jej rozmnožovanie (rozmnožovanie) akýmkoľvek spôsobom bez súhlasu vydavateľstva je zakázané.

PREDSLOV

Učebnica je napísaná podľa študijného programu „Dejiny ruskej literatúry konca 19. – začiatku 20. storočia“, ktorý vypracovala Katedra dejín ruskej literatúry 20. storočia Moskovskej štátnej univerzity a schválila Vzdelávacia a metodická rada pre r. skupina humanitných odborov.

V porovnaní s predchádzajúcimi vydaniami (1979, 1984, 1988) ide o zásadne novú učebnicu. Historický a literárny materiál knihy bol aktualizovaný, zohľadňuje doteraz neznáme skutočnosti a javy literárneho a umeleckého života Ruska na začiatku storočia, publikované v ruskej a zahraničnej tlači a výskumnej literatúre posledných rokov. Učebnica reviduje periodizáciu literárneho procesu, objasňuje hodnotenie literárnych smerov, ich miesto v dobovom literárnom pohybe a tvorivosť spisovateľov. Učebnica odráža hlavné teoretické a historicko-literárne problémy, o ktorých sa v posledných rokoch aktívne diskutuje v literárnej kritike a kritike, vedeckej literatúre, diskusiách a na konferenciách: miesto literatúry a umenia „strieborného veku“ vo všeobecných dejinách. ruskej literatúry a ruského umenia, o genéze a etapách vývoja umeleckých hnutí tej doby, o hľadaní nových estetických možností realizmu ruskými spisovateľmi a umelcami, o interakcii tvorivých princípov realistického a modernistického umenia, o pokusy o syntézu umenia – verbálneho, obrazového, divadelného.

Výraznou črtou novej učebnice je snaha autora sledovať tvorivé osudy spisovateľov „strieborného veku“, ktorí sa po októbrovej revolúcii ocitli v exile, pretože pre väčšinu z nich sa cudzie obdobie stalo akoby výsledok, zavŕšenie ich práce – mravné, sociálne, estetické hľadania. V exile mnohí z nich vytvorili majstrovské diela ruského literárneho umenia. Medzitým sa u nás začalo vedecké štúdium emigrantských diel spisovateľov „strieborného veku“ v podstate len nedávno, keď sa objavili publikácie ich kníh, jednotlivých diel a serióznych štúdií o ich tvorbe. Táto učebnica vypĺňa túto medzeru aj vo svojich predchádzajúcich vydaniach.

V súvislosti so vznikajúcim záujmom o ruskú emigrantskú literatúru vyvstala široko diskutovaná otázka – či ju nezaviesť do štúdia všeobecného procesu dejín ruskej literatúry. Teraz sú spory o tom minulosťou. Emigrantská kreativita spisovateľov „strieborného veku“ je súčasťou našej jedinej národnej kultúry, založenej na národných tradíciách, no zároveň táto jednota neodstraňuje sociálne a ideologické rozdiely vo všeobecnej kultúrnej jednote dvoch „prúdov“. “ literárneho procesu, ktoré sú založené na rôznych postojoch k revolúcii a historickému osudu Ruska. Učebnica sa pokúša nastoliť aj tento problém.

Pisemsky, ktorý zarábal len veľmi málo literárnou tvorbou a dostával za svoje diela mizerné platby za nízke ceny, ktoré v tom čase existovali, dal Pisemsky nahlas najavo svoje rozhorčenie nad okolnosťami, ktoré nútia skutočného výrobcu cenností závisieť od ich zberateľa a obchodníka.

Zdravý rozum, ktorý nikdy neopustil Koltsova, ho prinútil odmietnuť Kraevského návrh z roku 1840, aby prevzal vedenie kancelárie „domácich bankoviek“ a z iného návrhu - riadiť kníhkupectvo založené na akciách.

Belinsky aj Pisarev museli zažiť všetku tú „čiernu“ nevďačnosť zo strany podnikateľov, ktorí zarobili svoje bohatstvo svojou prácou a inšpiráciou.

A Gedeonov na Burdinovu žiadosť napísal Dubeltovi o „Maľbe rodinné šťastie". Burdin išiel za prednostom III oddelenia a medzi nimi prebehol nasledujúci historický rozhovor. Dubelt na recepciách bol veľmi milý a zdvorilý. "Ako vám môžem pomôcť, drahý priateľ?" „Smútim, vaša Excelencia: benefičné predstavenie je hneď za rohom a všetky hry, ktoré som predstavil, neboli schválené - Ay, ay, ay, ako to, že si vy, páni, vyberáte hry, ktoré my? nemôže schváliť... všetko s trendmi - Žiadne trendy, Vaša Excelencia, ale cenzúra je taká náročná, že neviete, čo si vybrať - Akú hru chcete, aby som povolil - Ostrovského rodinný obrázok - Nič nie je? v tom nie je nič - A proti náboženstvu - Ako je to možné, - A proti spoločnosti, - toto je len typický každodenný obraz? aby so sebou priniesol hru Obraz Ostrovského rodinného šťastia.“ Vysoká, suchá, ľahostajná postava Chamberlaina Gedersterna sa objavuje s hrou a hrubou knihou. "Tu pán Burdin žiada, aby mu bolo umožnené benefičné predstavenie Ostrovského hry, ktorú ste neschválili, - tak to povoľujem." "Ale, Vaša Excelencia," začal Gederstern. - Dovoľujem ti - počuj! - Ale, Vaša Excelencia, ak si, prosím, prečítajte v knihe úryvkov... - Oh, môj Bože! Povedal som, že to dovolím! Odoslať hru. Gederstern predložil hru a Dubelt napísal: „Generálporučík Dubelt“ - a dokonca neprečiarkol to, čo bolo napísané predtým: „Generálporučík Dubelt“. V tejto podobe, dodáva Burdin, je táto hra teraz uložená v divadelnej knižnici

A cestovné listy do De-Puly, v ktorých Nikitin podrobne hovorí, koľko a kde mu kočiari účtovali „za vodku“, koľko zaplatil za prečalúnenie kolies („3 ruble 90 kopejok, vo Voroneži by to nestálo nič viac ako 75 kopejok .!"), a jeho život v Petrohrade a Moskve, kde bol Nikitin najviac zaneprázdnený obchodom s knihami, odhaľujú muža úplne ponoreného do starostí o rubeľ. Keď sa ho po Nikitinovom návrate do Voroneža jeho známi pýtali, či sa stretol so spisovateľmi hlavného mesta, Nikitin odpovedal: „Ktorých spisovateľov mám v nich a čo oni vo mne?

I. Aksakov považoval za nespravodlivé, že provinčná literatúra „sa živí myšlienkami varenia hlavného mesta“

Vydaniu novín I. Aksakova výrazne pomohla jeho služba v Moskovskej vzájomnej úverovej spoločnosti

Cisár Alexander III súcitne pozdravil Ostrovského poznámku o situácii v ruskom divadle a napísal na ňu vlastnou rukou: „Bolo by veľmi žiaduce realizovať túto myšlienku, ktorú úplne zdieľam. Ostrovskému bolo dovolené zriadiť v Moskve súkromné ​​ruské divadlo

Cisár po prečítaní „B. Godunova“ si všimol niektoré miesta, ktoré si vyžadovali očistu, a že cieľ by bolo lepšie dosiahnuť, keby spisovateľ prepracoval svoju komédiu na historický román, ako sú romány W. Scotta

Koncom šesťdesiatych rokov sa Ostrovskij stretol s novým a veľmi silným súperom. Ruské javiská zaútočili na operetu, verejnosť privítala nový výstrelok a komédie a drámy museli ustúpiť prílevu pikantných vulgarizmov a klaunskej komédie.

Nanešťastie pre Pisemského, redaktori Stellovského a Gieroglyfovových novín „Russian World“ sa postavili na jeho stranu v spore s demokratmi; redakcia spustila literárny protest proti Iskre, začala zbierať podpisy a v šiestom čísle Rusského Miru tento protest oznámila s tým, že keď bol hárok s podpismi v redakcii Rusského Miru, signatárov bolo do 30 a medzi sú tam mená takmer všetkých najlepších predstaviteľov ruskej literatúry, redaktorov a zamestnancov najpopulárnejších časopisov Sovremennik atď. Redaktori Sovremennik sa zasa vzbúrili proti tomuto oznámeniu a v siedmom čísle Iskry list B. S. Kurochkinovi vyšla podpísaná všetkými členmi redaktorov Sovremennik: M. Antonovič, N. Nekrasov, I. Panajev, A. Pypin a N. Černyševskij

Odeské obdobie Puškinovho života sa datuje od prvého poznania, ktoré v ňom vyvstalo, že môže existovať bez služby, bez sponzorstva úradov a vonkajšej podpory, iba svojou literárnou tvorbou. Dovtedy mu poézia prinášala veľmi málo peňazí. "Ruslan" a "Kaukazský väzeň" ho opustili s prázdnymi rukami. Jeho vydavateľ Gnedich sa s Puškinom vysporiadal tak, že mu poslal 550 rubľov. bankovky a jeden exemplár básne. Inak tomu nebolo ani v prípade Bachčisarajskej fontány. Jej vydanie prevzal princ Vyazemsky, ktorý mu, ako je známe, poslal svoj vtipný predslov a krátko po vydaní knihy poslal Puškinovi do Odesy 3 000 rubľov. bankovky, a ako sa zdá, neobmedzujú sa len na toto

K. Aksakov bol napokon podozrivý už len preto, že sa od ostatných líšil prejavmi, názormi a dokonca aj kostýmom. Nosil šelest a fúzy... ale čert vie, čo znamená šelest a brada. Je tu nejaká zrada, pýtali sa Amos Fedorovičovci a, samozrejme, bola tu zrada. V roku 1853 bol vydaný známy dekrét ministra vnútra, ktorý vyhlásil nosenie brady za nezlučiteľné s hodnosťou šľachty.

Ako literárni pracovníci sa Pisarev a Belinskij napriek svojmu talentu, napriek náklonnosti a obdivu verejnosti, ukázali ako bezmocní v boji proti vydavateľským rozmarom a peniazom. Rozmar a peniaze vyhrali: Kraevskij a Blagosvetlov vysali tie najlepšie šťavy z Pisareva a Belinského a vyhodili ich takmer na chodník

Len čo nadišiel čas na úplné dedičstvo svojho rodového panstva Neskučnyj v Jekaterinoslavskej provincii, barón N.A.Korf, napriek vytrvalému presviedčaniu a radám svojich bohatých a vplyvných petrohradských príbuzných, opustil službu a Petrohrad a odišiel do jeho dedina. Táto skutočnosť bola podľa ubezpečení niektorých ľudí blízkych barónovi N.A.Korfu dôvodom jeho takmer úplného rozchodu s bohatými a vplyvnými petrohradskými príbuznými, pod ktorých patronátom bol počas jedenásťročného pobytu v Petrohrade a ktorí pripravil pre neho úplne inú cestu životom

Raz večer, asi o desiatej hodine po večeri, sme sedeli v našej cele pri stole: Dobrolyubov, ja a traja ďalší študenti. Dobrolyubov niečo čítal, okuliare si natlačil na čelo. Z priateľov sa objavuje jeden študent, istý N, ktorý sa medzi nami nahými ľuďmi považoval za aristokrata, ako statkár. N začal jednému študentovi rozprávať správy: hovorilo sa o oslobodení roľníkov (to bolo začiatkom roku 1857). Pri sprostredkovaní tejto fámy N ako vlastník pôdy vyjadril tieň nevôle... Dobroľjubov, bez toho, aby prestal čítať, doteraz celkom pokojne počúval Nov príbeh, ale keď N povedal, že takáto reforma ešte nie je pre Rusko dosť moderná a že jeho osobný záujem, utrpel by tým záujem vlastníka pozemku, Dobroľubov zbledol, vyskočil zo sedadla a zúrivým hlasom, aký som od neho nikdy nepočul, ktorý sa vedel ovládať, zakričal: „Páni, vyžeňte toho darebáka! Von, ty lenivec, nečestnosť našej cely!..“ A prejavy vášne Dobroľjubov dal naplno priechod svojmu hnevu a hnevu!..“

Akú senzáciu vyvolal Dobrolyubovov prvý článok, možno posúdiť podľa skutočnosti, že taký patriarcha dejín ruskej literatúry a bibliografie ako Galakhov sa proti nemu vyslovil v c 10 „Poznámky vlasti“ a potom v c 11 v „Sovremennik“. “ Nasledovala Dobrolyubovova odpoveď vo svojej nemilosrdnej zlej irónii, ktorá prekonala samotný článok, ktorý vyvolal polemiku.

Katkov, ktorý si uvedomil, že Otechestvennye zapiski nesľubuje pohodlnú existenciu, opustil časopis

Kovalevskij, ktorý sa vždy vyznačoval takým pokojným, ústretovým charakterom, sa nepohodol s šéfmi ropného obchodu a bol nútený opustiť svoje miesto; čoskoro sa stal docentom na Moskovskej univerzite

Keď Nikitin v roku 1839 opäť premýšľal o publikovaní svojich básní, jeho otec bol horlivým zástancom tohto podniku. Starý pán v nákupnej pasáži povedal, že jeho syn „napísal taký dôležitý spevník, že mu sľúbili kráľovskú odmenu a zavolali ho do Petrohradu... Do Petrohradu ísť – potrebujete veľa peňazí, ale toto podnikanie vám dá veľa kapitálu...“

Keď sa potom jeho skutočne vznešené diela začali objavovať v tlači, tí, ktorí Lermontova poznali z jeho obscénnych básní z obdobia jeho kadetov, boli rozhorčení, že tento husársky kornút sa „odvážil vyjsť so svojimi výtvormi“. Boli prípady, keď bolo sestrám a manželkám zakázané povedať, že čítali Lermontovove diela - považovalo sa to za kompromitujúce

Keď sa I. Aksakov dostal do podozrenia, Mikuláš I. dal náčelníkovi žandárov tieto pokyny: „Zavolajte, prečítajte si, zdôvodnite a prepustite“.

Keď bol Turgenev zatknutý na 1 mesiac v sťahovacom dome (v bulvári), vedúci sťahovacieho domu umiestnil spisovateľa do jeho bytu

Keď Uvarov ochorel a jeho dedič, predpokladajúc blízku smrť ministra, sa postaral o to, aby zapečatil svoj majetok vopred a bol zneuctený v celom hlavnom meste svojím nečakaným uzdravením, Puškin písal básne o tomto škandalóznom príbehu s názvom „Za uzdravenie Luculla (Imitácia latinčiny). Ani jeden petrohradský časopis nesúhlasil s uverejnením týchto básní. Potom ich Puškin poslal do Moskvy a tam bola óda uverejnená v knihe Moskovského pozorovateľa z 2. septembra 1835. Objavenie sa ódy spôsobilo veľkú senzáciu v súdnych sférach a viedlo k mnohým problémom pre Puškina, počnúc urážlivou korešpondenciou s princom Repninom, ktorý hovoril o Puškinovi ako o osobe v Uvarovovom salóne, a končiac nevôľou sám suverénny

Koltsov bol zadobre s Konstantinom Aksakovom a Botkinom. U Aksakovcov, medzi veľkou a rôznorodou spoločnosťou, medzi dámami, ktoré sa zaujímali o „sedliackeho básnika“ a tlačili ho zo všetkých strán, sa nemotorný a nesvetský prasol cítil veľmi trápne.

Koltsov mohol stratiť tisíce rubľov v obchodných operáciách - to by mu nebolo vyčítané, podľa obchodného príslovia: „Strata a zisk jazdia na rovnakom šmyku“, ale starý otec by to, samozrejme, nedovolil. syna minúť čo i len pár desiatok rubľov na „rozmaznávanie“, alebo by ho to aspoň nahnevalo, keďže sa na písanie poézie svojho syna pozeral ako na prázdnu činnosť a zmieril sa s ňou, vidiac, že ​​mu to neprekáža. podnikania

Koltsov, ktorý navštívil „svetlá“ a bol hrdý na svoju poetickú slávu, sa nemohol zbaviť márnych impulzov hrať hlavnú úlohu vo Voroneži medzi inteligenciou. Chcel tam byť ako tlmočník a propagátor filozofických myšlienok Belinského a jeho okruhu; ale na túto úlohu nebolo dosť zručností, a čo je najdôležitejšie, vedomostí a vzdelania. Pre básnika to bolo bolestne nepríjemné vzhľadom na jeho hrdosť, najmä preto, že ľudia okolo neho niekedy veľmi jasne chápali nevhodnosť úlohy, ktorú prevzal. A skutočne by sa malo zdať smiešne, že Kolcov, ktorý sa nevyrovnal s „absolútnom“ a Hegela sotva poznal z počutia, by mal rozvíjať myšlienky tohto filozofa, ktoré si len matne uvedomoval o umení, živote, prírode a náboženstve. . Ale že sám Kolcov, nie zo žartu, si predstavoval adepta tejto filozofie a z cudzieho hlasu, mimochodom a nevhodne, hovoril o jej pojmoch, pričom im zle rozumel, dokazujú jeho listy, kde sa napríklad stretávame s výrazmi ako „zosobnenie mocnej vôle až do nemožnosti“ (z listu Žukovskému) atď.

Korf vyjadril presvedčenie, že „mať čas na literárne aktivity“, prinesie Rusku „viac úžitku tlačeným slovom“ ako svojimi predchádzajúcimi aktivitami.

Okrem toho Stankevich vlastní veľké množstvo darov

Kronberg argumentoval proti Kraevskému vlastníctvom jeho prekladu, ktorý bez opýtania vtlačil do samostatného vydania

Lermontov pre pobavenie kadetov prerobil rôzne piesne a prispôsobil ich vkusu svojich kamarátov. Tak pre nich prerobil známu Ryleevovu pieseň „Ach, kde sú tie ostrovy“, ktorá sa potom šírila v rukopise?

V lete 1825 vstúpil Belinsky do gymnázia v Penze. Mal už šestnásť rokov - vek, v ktorom ostatní nenastupujú na gymnázium, ale na univerzitu. Nadaný, dobre čitateľný, duševne rozvinutý mladý muž v úlohe začínajúceho gymnazistu - táto situácia bola príliš nenormálna na to, aby trvala dlho, a skutočne, len tri a pol roka po jeho prijatí bol Belinsky vylúčený z gymnázia “ za nechodenie do triedy."

V lete 1861 nastalo vo Voroneži mimoriadne náboženské vzrušenie pri príležitosti nájdenia relikvií sv. Tikhon zo Zadonska, ktorého pamiatka bola medzi ľuďmi hlboko uctievaná. Celá provincia ožila a bola naplnená tisíckami pútnikov, ktorí sa zhromaždili z rôznych častí Ruska. Táto nálada bola oznámená aj chorému Nikitinovi; S hlbokým záujmom čítal životopis svätca, čo ho priviedlo do nadšeného stavu. "Tomu rozumiem, naozaj tam je!" - zvolal Nikitin, keď to čítal. Evanjelium sa v tom čase stalo jeho ďalšou príručkou.

V lete 1816, keď sa Karamzin usadil v Carskom Sele, pracoval na pokračovaní „Histórie...“ a vytlačil jej prvé zväzky, pozval Puškina k sebe, porozprával sa s ním a Puškin mal možnosť vypočuť si „ Dejiny ruského štátu“ z úst samotného historiografa

Pisemského literárne dielo na konci jeho života bolo zaplatené veľmi draho, 250 rubľov za list, v dôsledku čoho dostal za svoje romány pomerne veľké sumy, dvanásť alebo desaťtisíc. Za komédiu „Finančný génius“ mu „Gatsukove noviny“ zaplatili tisíc rubľov. Za takýchto podmienok, ako prirodzený hromaditeľ, Pisemsky časom zaokrúhlil svoj majetok natoľko, že mohol opustiť svoje redaktorské povinnosti v Ruskom Vestníku a v roku 1873 aj svoju službu.

Lobačevskij, vzdávajúc hold svojej mladosti a životnému prostrediu, stále študoval doma štyri hodiny týždenne s učiteľom matematiky Bartelsom

Mittag-Leffler upadol do zúfalstva, keď našiel Kovalevskú v obývačke s výšivkou v rukách - táto výšivka vždy slúžila ako znak únavy alebo ponorenia sa do zložitých problémov života.

Veľmi pomohol aj honorár: napríklad za „Mládežníka“ dostal Dostojevskij 250 rubľov za hárok, za „Bratia Karamazovovci“ 300 rubľov, dobrý príjem priniesol aj „Denník spisovateľa“: v roku 1876 mal 1980 predplatiteľov a navyše v maloobchodnom predaji sa každé číslo predalo v náklade 2 alebo 2,5 tisíc kusov. Niektoré čísla si vyžadovali druhé alebo dokonca tretie vydanie. V roku 1877 mal Denník už 3 tisíc predplatiteľov a rovnaký počet čísel sa predával v maloobchodných predajniach. Jedno číslo, vydané v auguste 1880, obsahujúce slávnu reč o Puškinovi, bolo vytlačené v náklade 4 000 výtlačkov a vypredané za niekoľko dní. Bolo vyrobené nové vydanie 2 000 kópií a vypredané bez stopy. Jediné číslo Denníka v roku 1881 už vyšlo v náklade 8 tisíc kusov. Všetkých týchto 8 tisíc sa predalo v dňoch sťahovania a pochovania. Druhé vydanie v náklade 6 000 kópií bolo vyrobené a predávané ako teplé rožky

Mladý Turgenev, ako sám priznal, sa snažil byť ako Byronov Manfred

N. A. Korf vydal viac ako 50 tlačených listov svojej slávnej „Správy“

Cár prišiel na druhé predstavenie Ostrovského „Chudobnej nevesty“, bol s predstavením veľmi spokojný a na záver povedal: „Je veľmi málo hier, ktoré by mi urobili takú radosť ako táto , c"est une lecon (toto nie je hra, ale morálna lekcia)"

Akadémia upozornila na Ostrovského drámu "Búrka" a poverila profesora Pletneva, aby predložil recenziu hry. Kritik obdivoval Katerinin charakter, verné zobrazenie života provinčného mesta a považoval dielo za hodné Uvarovovej ceny. Akadémia udelila túto cenu 29. decembra 1860

Najťažším a bolestivým rokom pre Nekrasova bol rok 1869. Páni Antonovič a Žukovskij, nedávni priatelia, podľahli pocitu malicherného, ​​sebeckého hnevu, vydali celú obviňujúcu brožúru proti Nekrasovovi

Vedeckú myšlienku, s ktorou Karazin ešte viac predbehol dobu, načrtol v roku 1818 v poznámke „O možnosti použitia elektrickej sily horných vrstiev atmosféry na ľudské potreby“. Táto poznámka bola zostavená na žiadosť Alexandra I., ktorý sa o túto problematiku začal zaujímať po prečítaní článku o elektrine, ktorý Karazin umiestnil do výročnej správy ním založenej filotechnickej spoločnosti.

Šéfovi III. oddelenia generálovi Potapovovi bolo poukázané, že Ostrovského komédia sa vôbec nedotýka roľníckej problematiky a autor sa vôbec nedotýka vznešených citov šľachty. Generál odpovedal: „Samozrejme, nič sa nehovorí priamo, ale nie sme takí jednoduchí, aby sme nevedeli čítať medzi riadkami.

Román „Boyarshchina“, ktorý nesmel vyjsť, ako všetko, čo bolo v tom čase zakázané, sa okamžite dostal medzi verejnosť v rukopisnej podobe, a tak si Pisemsky získal slávu ešte predtým, než boli jeho diela vôbec publikované.

Gribojedov nemohol vidieť svoju komédiu celú v tlači. Len v almanachu „Russian Waist“, ktorý vydal v roku 1825 F. Bulgarin, bolo uverejnených niekoľko scén z neho. Treba však podotknúť, že za to, že jeho komédia nevyšla v tlačenej podobe v rovnakom čase v plnom znení, bol čiastočne aj sám Gribojedov. Podľa príbehu jedného z vtedajších cenzorov sa v roku 1824 v ministerskej prijímacej miestnosti objavil vysoký štíhly muž vo fraku, okuliaroch a veľkom zviazanom rukopise. Bol to Gribojedov. Rozprávač, ktorý sa stal v prijímacej miestnosti, sa spýtal prišelca, čo chce. "Chcem vidieť ministra a požiadať ho o povolenie zverejniť komédiu "Beda z Wit." Úradník vysvetlil, že záležitosť prezerania rukopisov patrí cenzorovi a márne sa obracal na ministra jeho pôde, a preto mu bolo umožnené vidieť miništranta On, keď si prezrel rukopis, sa zľakol rôznych jednotlivých veršov a komédia bola na dlhé roky zakázaná „Keby Gribojedov nešiel k ministrovi, ale predložil rukopis nášmu výboru,“ povedal cenzor, „vymazali by sme z neho niekoľko riadkov a „Beda z mysle“ by sa objavilo v tlači takmer o desať rokov skôr, ako sa stalo kvôli hrdosti Gribojedova, ktorý sa chcel zaoberať. priamo s ministrom, nie s cenzúrnym výborom“

Griboedovova matka privítala jeho prvé literárne experimenty nepriateľsky. Samozrejme, bála sa, že jeho vášeň pre literatúru odtlačí mladého muža od jeho predurčenej kariéry. Ale nielen počas jeho univerzitných rokov, ale aj neskôr, Griboedova matka hovorila s pohŕdaním o literárnych aktivitách svojho syna a zahanbila ho v prítomnosti cudzincov. Gribojedov teda v liste Begičevovi z Voronežu z 18. septembra 1818 okrem iného píše: „V Petrohrade mám aspoň niekoľko ľudí, ktorí si ma, neviem, vážia tak, ako si myslím, že Stojím si za to, ale aspoň ma posudzujú a pozerajú sa na mňa z tej strany, z ktorej sa chcem na mňa pozerať, v Moskve je to úplne iné: opýtajte sa Gendreho, ako raz pri večeri moja matka s opovrhnutím hovorila o mojich štúdiách poézie. všimol si u mňa aj závisť, príznačnú pre malých spisovateľov, lebo Kokoškina a jemu podobných neobdivujem...

Niektorí študenti nižynského lýcea trávili čas žartovaním, dokonca kolotočom, čo v meste vyvolávalo škandály; iní vymysleli ušľachtilejšiu zábavu – organizovanie domácich vystúpení. Iniciátorom týchto predstavení bol s najväčšou pravdepodobnosťou Gogol, ktorý sa po prázdninách vrátil do školy a nadšene hovoril o Troshchinského domácom divadle a priniesol hry v maloruštine.

Sám Nekrasov v boji, bez spojencov, zaujal svoje súčasné postavenie v ruskej literatúre,“ napísal S. I. Ponomarev v roku 1879 v doslove k prvému posmrtnému vydaniu básnických básní, ktoré upravil.

Nekrasov, ktorý tajne vlastnil kníhkupectvo, sa rozhodol vydať svoje hry bez Ostrovského vedomia: vydavateľ bol figúrkou. Táto publikácia bola jedinou, ktorá dramaturgovi viac-menej poskytla

Nemecký preklad knihy Dr. Kaislera „Tisíc duší“ Pisemského potešil

Napriek všetkým finančným ťažkostiam, alebo možno práve preto, že ho príliš trápili, príliš často mu bránili venovať sa „duši a duchovným záležitostiam“, sa rozhodol podeliť o časť peňazí získaných z predaja svojich diel – týchto „... utrpenie“, ako ich nazval, peniaze – použiť na pomoc druhým. Koncom roku 1844 napísal Pletnevovi do Petrohradu a Aksakovovi do Moskvy, aby mu už neposielali peniaze, ktoré dostali od kníhkupcov za kompletnú zbierku jeho diel, ale aby si ich ponechali a z nich vydávali dávky do najtalentovanejších študentov univerzity, ktorí starostlivo skrývajú svoje výhody. Táto žiadosť veľmi prekvapila Gogolových známych. Takýto filantropický podnik považovali za smiešny zo strany človeka, ktorý sám bol neustále v núdzi. Smirnova, ktorá bola v tom čase v Petrohrade, mu o tom napísala ostrý list, v ktorom mu pripomenula, že má na rukách nízkopríjmovú matku a sestry, že on sám nemá právo hladovať ani žiť na dlh, dávať svoje peniaze cudzím ľuďom. Gogol bol urazený nedostatkom sympatií, s ktorými sa jeho túžba stretla medzi jeho známymi, ale čoskoro ho fakty jasne presvedčili o nepraktickosti, ba dokonca neuskutočniteľnosti tejto túžby. Vydávanie jeho diel sa predávalo veľmi pomaly, tlač bola drahá, získané peniaze mu sotva stačili na živobytie

Napriek všetkej svojej pestrej a plodnej literárnej činnosti Ostrovskij neunikol núdzi

Napriek úspechu sa Karamzin rozišiel s časopisom veľmi skoro - už v roku 1803. Jeho slabé oči nevydržali tvrdú prácu, neustále čítanie korektúr a rukopisov

Problémy v ruskom divadelnom umení, v dramatickej literatúre a v divadelnej kritike podnietili Ostrovského k myšlienke vytvoriť divadelnú školu, ktorá by bola rovnako užitočná pre estetickú výchovu verejnosti, ako aj pre prípravu dôstojných javiskových umelcov.

Nikitin bol odmenený pozornosťou najvyšších osôb, ktorým gróf D.N.Tolstoj predložil kópiu svojich básní. Obidve cisárovné, panujúca a vdova, ako aj zosnulý carevič Nikolaj Alexandrovič poctili Nikitina vzácnymi darmi, ktoré s radosťou prijal. To ho v očiach miestnej spoločnosti ešte viac pozdvihlo

Nikitin. Osobnosť básnika obchodníka, strateného v hostinci, hovoriaceho literárnym jazykom, píšuceho poéziu, žijúceho medzi taxikármi, samozrejme, vzbudila všeobecný záujem

Mladý Przhevalsky potreboval peniaze a napísal článok „Memoirs of a Hunter“, ktorý bol uverejnený v „Journal of Hunting and Horse Breeding“. Nedostal za to peniaze, ale bol neuveriteľne rád, že sa článok objavil v tlači

Przhevalsky viedol pomerne pravidelný životný štýl: vstával o 6:00 a učil sa do 8, potom šiel do školy, odišiel okolo 12:00 a po raňajkách niekde v meste išiel do zoologického múzea alebo botanickej záhrady. ; O tretej sa vrátil do školy a vybavoval úradné záležitosti. Väčšinu večerov som trávil doma a chodil som spať o deviatej, ak tam neboli žiadni hostia

Sociálny kapitál založený Karazinom hral v živote jeho roľníkov rozsiahlu a rôznorodú úlohu. Tento kapitál vznikol zo zbierky od roľníkov, ktorí mali pôdu z platenej renty; Tento poplatok sa rovnal cene jeden a pol pracovného dňa z desiatku ornej pôdy a predstavoval pre obec celkovú cenu 1500 pracovných dní; K takto prijatej sume Karazin pridal svoj príspevok, rovný polovici sumy vyzbieranej od roľníkov. Táto suma bola doplnená darmi, pokutami vyberanými podľa uznesení dumy od vinníkov rôznych priestupkov, poplatkom ustanoveným za neprítomnosť v obci, poplatkom od včiel (20. úľ každú jeseň) atď. hradené boli výdavky: platy farára, šestnástky a šestnástky, oprava kostola a školy, údržba školy, lekáreň a zdravotník a rôzne drobné výdavky

Lobačevského povinnosť ako majstra spočívala okrem iného vo vysvetľovaní Bartelsovým poslucháčom, čomu na prednáškach nerozumeli; to malo Bartelsa a Lobačevského viesť k častým rozhovorom o princípoch matematiky a poslúžiť na ich zblíženie. Pod vplyvom týchto vzťahov sa v Lobačevskom rozvinul duch náročnosti a kritiky, ktorý charakterizuje všetky jeho vedecké aktivity.

Jeden z bývalých zamestnancov Otechestvennye Zapiski (S.N. Yuzhakov) vo svojich spomienkach hovorí o Saltykovovi-Shchedrinovi, prečo kedysi neprijal príbeh začínajúceho autora a ako nemohol odolať, keď si prišiel po odpoveď, aby hovoria v jeho prítomnosti zamestnanci okamžite povedali: „Autor je predsa len mladý muž... a ja, starý muž, som sa hanbil čítať jeho príbeh, bolo tam toľko obscénnosti.“

Jeden z rozvinutých Francúzov zvolal svojich priateľov, len aby si vypočuli Bakunina.

Raz večer u Karamzina minister školstva Uvarov pristúpil k Puškinovi a v súvislosti s epigramom „V akadémii vied“, ktorý v tom čase koloval, začal povýšene a pôsobivo napomínať, že plytvá svojím talent zosmiešňovaním vážených a vážených ľudí takýmito epigramami

Jedného dňa Shchepkin, obzvlášť horlivo napádajúci Ostrovského komédie, stratil nervy, udrel päsťou do stola a udrel barlou o podlahu. prizvukoval mu Shumsky. Sadovský to napokon nevydržal a svoj verdikt vyjadril so zvyčajným humorom: „No, povedzme, že Michailo Semenych je Západniar: Granovský ho obviňuje, ale aký je Šumskij Západniar? Je to len Česnokov

Raz, začiatkom roku 1812, Griboedov čítal úryvky z komédie svojmu učiteľovi Ionovi a jednému z jeho kamarátov a podľa jeho poslucháčov to boli už prvé návrhy komédie „Beda z vtipu“.

Jednou z Nikitinových najhorlivejších obdivovateľov bola manželka vtedajšieho guvernéra Voroněže, princezná E. G. Dolgorukaya, ktorej sa páčili najmä jeho básne náboženského obsahu, napríklad „Modlitba za pohár“.

Okolo roku 1830 sa básnik prostredníctvom Kaškina zoznámil s jedným z týchto spisovateľov, Suchachevom, ktorý prišiel do Voroneža, ktorý tu a tam publikoval svoje básne. Prasol mu odovzdal niekoľko básní, z ktorých jedna vyšla v Suchachevovej zbierke („Listy zo zošita“) bez Kolcovovho podpisu: toto bola prvá publikovaná hra básnika-prasola.

Na jeseň roku 1884, hneď po príchode do Švédska, sa Kovalevskaja na niekoľko týždňov usadila na odľahlom mieste v blízkosti Štokholmu a začala prezentovať svoju prácu „O lomu svetla v kryštáloch“.

Ostrovskij si veľmi vytrpel najmä mladé dramatické talenty. Nedali mu pokoj so svojimi hrami, žiadali ho o rady, opravy, spoluprácu; vedel ušetriť aj pýchu priemernosti, trávil čas a vynaliezavosť rozhovormi s nimi a často skutočne vstúpil do literárnej spoločnosti s začínajúcim dramatikom a daroval svoje dielo a svoje meno

Puškinovo postavenie na dvore sa stalo obzvlášť ťažkým, keď mu bola udelená hodnosť komorného kadeta. Táto dvorská hodnosť už presahovala Puškinove roky a jeho postavenie bolo mimovoľne komické, keď musel stáť medzi bezbradými mladými mužmi pri východoch.

Ostrovský bol hlavným iniciátorom vytvorenia špeciálnej divadelnej školy v Malom divadle

Ostrovskij a jeho spoločníci na ceste do zahraničia - medzi nimi bol aj Gorbunov - sa zásobili zošitmi, do ktorých sa pripravovali zaznamenať všetky najvýznamnejšie dojmy a udalosti. V skutočnosti sa dojmy ukázali ako celkom bezvýznamné a nedošlo k žiadnym pozoruhodným incidentom - a Ostrovského poznámky sa nelíšia od denníka akéhokoľvek bežného ruského tuláka v Európe.

Ostrovskij napísal: „Opereta s neprestajnou karikatúrou, ktorá tvorí jej dôstojnosť a bez ktorej je nemysliteľná, je popretím reality a pravdy.

Ostrovskij mal v úmysle vytvoriť v rámci Spoločnosti kapitál na vydávanie stálych a dočasných cien za najlepšie dramatické diela a na súťaže o ceny za eseje o múzických umení – a témy boli ponechané na návrh Spoločnosti.

Ostrovskij mal v úmysle založiť ústrednú knižnicu pre dramatickú literatúru a operu v Spoločnosti, zásobovať ju klasickými dielami, ruskými i zahraničnými, a v knižnici vydávať hry pre divadlá. Ostrovskij mal v úmysle darovať Spoločnosti vlastnú knižnicu

Samotný Ostrovskij sa v mene vodcu dobrovoľne zúčastnil na výskume situácie v Rusku. Princ Konštantín. Uzavrel dohodu s Potekhinom a rozdelil s ním Volhu. Potekhin obsadil oblasť od ústia Oka po Saratov, Ostrovskij sa dostal na horný tok Volhy

Ostrovského správa „Cesta po Volge od prameňa do Nižného Novgorodu“ vyšla v „Morskej zbierke“, ale autor bol príliš veľkým umelcom, aby uspokojil klerikálnych redaktorov. Správa podliehala zmenám a redukciám, veľa umeleckých detailov bolo preškrtnutých – a to boli presne tie najvyššie hodnoty článku

Panajev a Nekrasov kúpili rukopisy zozbierané Belinským pre vtedy nový Sovremennik

Prvé predstavenie „Generálneho inšpektora“ v roku 1836 spôsobilo zmätok medzi verejnosťou, dokonca aj pre spisovateľa naklonenou.

Prvá báseň Saltykova-Shcherdrina „Lyra“ bola uverejnená v „Knižnici na čítanie“ v roku 1841, podpísaná S. V roku 1842 sa tam objavila ďalšia z jeho básní „Dva životy“, podpísaná S.

Prvou prácou druhého obdobia bola štúdia šírenia svetelných vĺn v dvojnásobne refrakčných prostrediach. Toto dielo predstavuje pokračovanie Weierstrassovej nepublikovanej práce. Učiteľ sa vzdal svojej práce svojmu milovanému študentovi, takže článok Kovalevskej začína prezentáciou výsledkov, ktoré našiel Weierstrass

Prvé správy o Nikitinovi spolu s niekoľkými básňami uverejnil v Moskvityanine gróf D.N. Tolstoy, ktorý sa o Nikitinovi dozvedel od Vtorova. V tom istom čase gróf Tolstoj ponúkol Nikitinovi, aby vydal zbierku jeho básní na vlastné náklady.

Prvé články v Sovremenniku boli publikované pod pseudonymom „Laibov“ (zloženým z posledných slabík mena a priezviska autora: Nikolam Dobrolyubov). Skutočné meno autora bolo skryté v hlbokom tajomstve, aby sa predišlo problémom v ústave. Dobrolyubov musel odložiť spoluprácu so Sovremennikom až do konca kurzu, pričom sa v poslednom roku svojho pobytu v inštitúte obmedzil na publikovanie niekoľkých pedagogických článkov v „Journal for Education“ od Čumikova a Paulsona.

Pisarev sa obrátil na E. Tur, ktorá v tom čase vydávala „Ruský prejav“, prečítal jej niekoľko úryvkov z jeho analýzy diel Marka Vovchku a sprostredkoval podstatu jeho literárneho a občianskeho svetonázoru. Talentovaná spisovateľka a inteligentná žena dokázala oceniť Pisarevov bystrý talent a silnú, živú myseľ, ale odmietla jeho spoluprácu, pretože zistila, že „mladý muž“ bol vo svojom naivnom egoizme príliš zanietený kultom krásy a čistého umenia a nerobil to tak. rozpoznať, okrem osobných, akékoľvek iné záujmy v životnom prostredí

Pisemsky napísal množstvo komediálnych brožúr, v ktorých odsudzoval vred poreformného Rusa – rôzne druhy finančných es: koncesionárov, riaditeľov bánk a akciových spoločností, burzových hráčov, zdvihákov sŕdc atď.

Pisemský poznamenal, že diváci mu okrem potlesku aj slovne ďakujú za to, že „aspoň na javisku popraví týchto darebákov, na ktorých súd dlho nesiahne“.

Po príchode do Petrohradu Puškin v decembri 1833 predložil svoje „Histórie Pugačevovho povstania“ na posúdenie svojim nadriadeným a dostal povolenie na ich zverejnenie; Okrem toho mu bola ako odmena udelená hodnosť komorného kadeta a na tlač knihy mu bola poskytnutá pôžička 20 000 rubľov. bankovky s právom voliť jednu zo štátnych tlačiarní

Na radu svojej manželky, neobyčajnej ženy so silnou vôľou, sa v máji 1859 rodina presťahovala do Voronežu, kde Suvorin začal učiť na okresnej škole a našiel si prostredie blízke jemu. Hovoríme o okruhu zoskupenom okolo spisovateľa a vydavateľa Michaila Fedoroviča De-Puleho, do ktorého patrili I. S. Nikitin, N. I. Vtorov, I. A. Pridorogin, I. S. Miloševič a iní, ktorí sa mimoriadne priatelili s básnikom Nikitinom a takmer každý deň v ňom trávili hodiny kníhkupectvo. Ovocím spolupráce medzi členmi krúžku bol almanach „Voronežský rozhovor na rok 1861“, do ktorého Suvorin zaradil príbehy „Garibaldi“ a „Čučoriedka“.

Dôverníkom týchto ašpirácií bol Gogoľov súdruh z lýcea, študent vyššej triedy G. Vysockij. Gogoľ sa k nemu zdal byť zo všetkých študentov lýcea najpriateľskejší. „Spája nás ľudská hlúposť,“ hovorí Gogol v jednom zo svojich listov. Vysockij sa skutočne vyznačoval, podobne ako jeho mladší súdruh, svojou schopnosťou všimnúť si vtipné alebo vulgárne stránky v postavách ľudí okolo seba a zle sa im smiať. Na ošetrovni, kde často sedával kvôli očnej chorobe, sa okolo jeho postele zišiel celý klub, v ktorom sa skladali rôzne vtipné anekdoty a z komickej perspektívy sa rozprávali príhody z lýcea a mesta. Pravdepodobne, čiastočne pod jeho vplyvom, Gogoľ začal mať úplne negatívny postoj nielen k celému vedeniu gymnázia, počnúc riaditeľom, ktorého predtým veľmi chválil, ale aj k iným osobám, ktoré v ňom v detstve vzbudzovali pietnu úctu, ako napríklad Troshchinsky

Na chvíľu sa nestaral o podmienky kreativity. Vo všeobecnosti je mimoriadne skúpy na zverejňovanie platieb – nerobí výnimku ani svojmu hlavnému spolupracovníkovi. Na komédiu "Naši ľudia - budeme počítať!" zaplatil taký honorár, že sa o ňom Ostrovskij následne hanbil aj rozprávať

Pod vplyvom Begičeva sa začína pozerať inými očami na všetko okolo seba; svojich kamarátov v pití, ktorých sa Griboedov predtým snažil prekonať vo všetkých ich excesoch, teraz nazýva „kasárne Hottentots“; život medzi nimi sa pre neho stáva neznesiteľným. Opäť sa pustil do prerušenej literárnej činnosti a v roku 1814 sa na stránkach Vestníka Európy po prvýkrát objavili v tlači dva jeho články: „O jazdeckých zálohách“ a „Na sviatok, ktorý generálovi Kologrivovovi dali jeho dôstojníci. “

Po ukončení podnikania v Petrohrade Prževalskij odišiel do Otradnoje. Ale bolo toho veľa, čo sa mu tu nepáčilo. „Tam je krčma, tam je krčma, v najbližšom susedstve je bordel a vo vzdialenejšom núkajú dcéry-nevesty No, len oni, títo susedia,“ dodal a ukázal do pištole, do machom obrasteného močiara a do lesa. Chcel nájsť skutočný medvedí kútik, aspoň trochu pripomínajúci ázijskú divočinu

Po získaní špeciálneho vzdelania ako lesník, Shelgunov, ohromený masovým vzrušením, pohŕdal oficiálnou kariérou, ktorá sa na neho usmievala, a odvážne vstúpil na literárnu cestu, ktorú neopustil až do konca svojich dní. Medzi chronickou chudobou a núdzou Shelgunov ani raz neoľutoval svoju zradu na lesníctve a oddelení a až do hrobu horel rovnakými citmi, rovnakou láskou, ktorá ho oživovala v mladosti.

Dostojevského zasiahol neúspech filmu Milenka (1847). V skutočnosti je to z literárneho hľadiska veľmi slabá vec, ale z nejakého dôvodu, kvôli určitému sebaklamu kreativity, to Dostojevskij napísal s obrovskou vášňou.

Po napísaní vlasteneckých básní mal Puškin povolený vstup Štátny archív zbierať materiály o dejinách Petra Veľkého, čo neváhal využiť

Po niekoľkých rokoch života v Kostrome prišiel Pisemskij, kedysi absolvent Moskovskej štátnej univerzity, do Petrohradu a ohromil Petrohradčanov svojou provinčnou originalitou a podľa Annenkova „na každého pôsobil dojmom akejsi zvedavosť uprostred Petrohradu a všetky súdy patrili jemu, povaha jeho praktickej mysle a neprezrádzala žiadnu príbuznosť s učením a presvedčením najrozšírenejším medzi vzdelanými ľuďmi tej doby.“

Po tom, čo Pisemsky napísal satirickú odpoveď na články svojich oponentov, vydavatelia Iskry, B. S. Kurochkin a N. A. Stepanov, ho vyzvali na súboj, ale Pisemsky duel rozhodne odmietol.

Puškin nedokončil báseň „Bratia lúpežníci“ a spálil ju a to, čo máme pod týmto názvom, je iba úryvok, ktorý sa náhodou zachoval od N. N. Raevského

Objavenie sa Pisemského románov na stránkach Sovremennika značne uľahčila skutočnosť, že bol úplne ľahostajný ku všetkým vtedajším literárnym stranám bojujúcim a pri všetkých svojich moskovských literárnych sympatiách mal rovnako ďaleko od slavianofilských tendencií ako od západniarov.

Praktická myseľ Pisemskému povedala, že v Moskve sa získa čestné meno, ale iba v Petrohrade je vybojované pevné spoločenské postavenie

Zástupcovia redaktorov Sovremennik ocenili Pisemského veľký talent, boli ochotní publikovať každé z jeho talentovaných diel na svojich stránkach, no zároveň sa k nemu nepriblížili ako k osobe.

Predstaviteľ starej literatúry, profesor Davydov, pocítil silu nového, živého, originálneho talentu a informoval Pogodina: „Uznávam pomazanie u Ostrovského. Odborník na literatúru, odchovaný na teóriách a vzorcoch učebníc, sa, samozrejme, nemohol úplne vzdať predsudkov a vyčítal komédii neakčnosť – veď Ostrovskij nemal okázalé efekty a umelú drámu

Przhevalsky vytvoril školskú knižnicu, dohliadal na čítanie kadetov

Prževalskij vedel vo svojich študentoch vzbudiť túžbu po vedomostiach, takže mnohí z nich následne nastúpili na univerzitu, poľnohospodársku akadémiu a podobne: výsledok je veľavravný, ak vezmeme do úvahy, že mladí ľudia, ktorí nastúpili do kadetskej školy, boli radšej utekať pred vedou, ako sa o ňu usilovať

Pri prechode Petrohradom sa Prževalskij stretol s P. P. Semenovom, v tom čase predsedom sekcie fyzickej geografie Ríšskej geografickej spoločnosti, a keď mu vysvetlil plán svojej cesty, požiadal spoločnosť o podporu. To sa však ukázalo ako nemožné. Geografická spoločnosť vybavila výpravy ľudí, ktorí sa osvedčili vedeckými prácami a nemohli dôverovať osobe úplne neznámej

Puškin neochotne postúpil pozemky Gogolovi“ Mŕtve duše“ a „Inšpektor“

Pushkin zanechal Belinskému denník so žiadosťou, aby jeho priatelia o tejto skutočnosti nevedeli

Pushkin skutočne chcel, aby A.M. Karatygina a jej manžel prečítali scénu pri fontáne Dmitrija a Mariny v divadle, ale napriek početným osobným žiadostiam Karatyginovcov im gróf Benckendorff odmietol súhlas.

Puškin venoval svoje napodobeniny Koránu Praskovja Aleksandrovna Osipovej, napísané, dalo by sa povedať, pred jej očami

Puškin sa archívnej práci venoval so zápalom, takmer vášňou. Takto prešla zima roku 1831

Puškin jednoducho prišiel ku Kateninovi v roku 1818, podal mu palicu a povedal: „Prišiel som k tebe ako Diogenes k Antisthenovi: poraz ho, ale učte sa! - "Učiť vedca znamená rozmaznávať ho!" - odpovedal Katenin

Puškin túžil opustiť Rusko. V januári 1830 Puškin požiadal, aby odišiel do zahraničia alebo sprevádzal našu misiu v Číne. Všetky tieto plány nedostali povolenie

Granovského vývoj prebiehal pokojne, pokojne, organicky. Vyrastal v Orli, skončil na univerzite v Petrohrade. Od svojho otca dostával málo peňazí a od mladého veku musel písať články do časopisov „po poriadku“

Rozchodom s redaktormi Sovremennika a presťahovaním sa do Knižnice na čítanie sa Pisemskij dostal do opozície voči progresívnemu táboru vtedajšej literatúry.

Príbeh L. Tolstého „Sevastopol v decembri“ bol preložený do francúzštiny na príkaz Alexandra II

Panajevov príbeh, že „Pokladník“ bol uverejnený bez básnikovho povolenia, vyvracia Lermontovov list, z ktorého je zrejmé, že túto hru Žukovskému sám poslal; ale keďže bol s Kraevským, bol pripravený roztrhať knihu Sovremennik, kde bol vydaný „Pokladník“, ale Kraevsky to nedovolil

Od roku 1849 Afanasyev dlhé roky pracoval v hlavnom moskovskom archíve ministerstva zahraničných vecí

S ľahkou alebo skôr ťažkou rukou Dostojevského sa často uvádza, že Nekrasovova „Annibalova prísaha“, ktorú si dal v mladosti, bola prísahou „nezomrieť v podkroví“.

Saltykov závisel od práce v časopisoch, Sovremennik nemohol veľa platiť, musel, ako raz povedal sám Saltykov, „vystačiť si s recenziami“, z ktorých väčšinu napísal.

Saltykov-Shchedrin jednoducho potreboval, aby sa celá redakcia zhromaždila, porozprávala a poradila sa, aby videl, že časopis je spoločná vec blízka všetkým.

Saltykov-Shchedrin sa nedokázal pokojne a pokojne vžiť do toho, čo bolo nezmyselné, bezohľadné, falošné, arogantné, cynické, jedným slovom, čo pobúrilo jeho city a nezmierilo sa s logikou, a teraz na to reagoval, ako najlepšie vedel a vedel. , ako sa mu zdalo lepšie a účelnejšie

Sám Pisarev nám vo svojich spomienkach hovorí toto: „Už v rokoch 1858 a 1859 študenti, ktorí vstúpili na univerzitu, neboli ako my, študenti tretieho a štvrtého ročníka, boli sme nesmelí, náchylní k úcte a mali sme sklon pozerať sa na On naopak, noví študenti boli smelí a drzí a brali prednášky a slová profesorov ako duchovný pokrm a mannu z neba, takže už do dvoch mesiacov po vstupe sa stali majstrami univerzity a povýšili sa v študentských kruhoch. Rozumné otázky a vážne spory začali koncerty v prospech chudobných študentov, pozvali profesorov na verejné prednášky na rovnaký charitatívny účel a začali opakovať Griboedovov verš: „Ty robíš hluk. Čoskoro sa však ukázalo, že naša irónia nebola dobrá, pretože noví študenti zvládali veci šikovne a úspešne; ukázalo sa, že pohyb a myšlienky nás obišli a že sme zaostali a zmenili sme sa na zákonníkov a farizejov.“

Semenov, keď ako 18-ročný prišiel k veľkému spisovateľovi a L. Tolstého doma nenašiel, ten mu poslal pohľadnicu s prosbou, aby prišiel

Sergej Ľvovič Puškin neustále prenasledoval rôzne celebrity, ruské i zahraničné. Jeho dom v Moskve navštívili členovia toho skvelého literárneho krúžku, ktorý sa tam na začiatku storočia sformoval pri Karamzine; medzi priateľmi a známymi doma boli najváženejšie mená tej doby - Žukovskij, Turgenev, Dmitriev a ďalší

Pascalova sestra uisťuje, že jej otec sa všetkými možnými spôsobmi snažil zmierniť zápal jej brata po štúdiách

Sláva Pisemského vynikajúceho čítania sa pomaly šírila po celom Petrohrade a Pisemského súperili s pozvaním čítať do Petrohradu, Kronštadtu a iných okolia. „Veľmi často,“ hovorí Gorbunov, „sme s ním po večeroch a niekedy aj cez deň chodili niekam čítať, stali sme sa slávnymi čitateľmi a stali sme sa módnymi ľuďmi.

Dahlov slovník a Kirievského piesne boli vydané za peniaze Spoločnosti milovníkov ruskej literatúry

Povesti o mladom talente sa nakoniec dostali k vydavateľovi Moskvityaninu, Pogodinovi, ale povesti boli veľmi vágne a nie úplne pravdivé. Profesor, ktorý žil na Panenskom poli a bol ponorený do „prachu storočí“ svojej „Starodávnej klenby“, sa neskoro a náhodou dozvedel o udalostiach modernej živej literatúry a teraz sa obrátil so žiadosťou o informácie na Shevyreva. "Je tu nejaký Ostrovsky," napísal, "ktorý píše dobre v ľahkom žánri, ako som počul."

Spor o brožúru N. Yazykova „Nie sme my“ v roku 1845 takmer vyvolal súboj medzi I. Kireevským a Granovským

Medzi svojich fanúšikov Pisarev počítal veľa stredoškolákov a dievčat. Dokonca vyjadrujú komickú formulku, ktorou manželia zo 60. rokov kedysi oslovovali svojich šesťdesiatnikov: „Mami, buď sa staraj o domáce práce, alebo čítaj Pisareva“ – nasledované zúrivými pohľadmi na nedostatočne upečené alebo prepečené zemiaky.

Ostrovskij, už populárny a obľúbený v najvyšších sférach, je okrem umeleckej práce nútený získavať prostriedky na živobytie aj inou prácou.

Sreznevskij raz pochválil Belinského, čo ho veľmi ohromilo

Stankevič pomerne často prichádzal do Voroneža, kde sa v roku 1830 pravdepodobne stretol s Kolcovom v jedinom kníhkupectve neďaleko Kaškina.

Stankevič vybral iba 18 Kolcovových hier z dosť ťažkého zošita a vytlačil ich do malej, úhľadnej knižky.

Báseň „Rus“ a potom ďalšie: „Vojna za vieru“, „Modlitba za pohár“ boli uverejnené vo „Voronežskom provinčnom vestníku“ a urobili silný dojem. Začali hovoriť o Nikitinovi ako o „nugetovom básnikovi“; jeho básne boli prepísané a rozoslané, niektoré metropolitné časopisy ich pretlačili. Doposiaľ neznáme meno básnika-správcu zrazu vo Voroneži zľudovelo

Przhevalsky vždy túžil po osamelosti, počnúc telocvičňou a končiac poslednými rokmi svojho života. Nepáčil sa mu ruch, hluk a hádky verejného života, obmedzenia, ktoré ukladá; napokon, jeho charakter, veliteľský a zbavený túžby po moci a neznášanlivosti, mu bránil príliš sa zbližovať s ľuďmi. Bol vynikajúcim súdruhom, pohostinným hostiteľom, spoľahlivým vodcom, starostlivým patrónom, no obklopoval sa len ľuďmi, nad ktorými mohol dominovať.

V plnom rozsahu, aj keď s veľkými opomenutiami, sa teda komédia „Beda z Wit“ objavila v tlači až v roku 1833. Ale v zoznamoch sa do päťdesiatych rokov podarilo rozšíriť v náklade okolo štyridsaťtisíc kusov

Pokojne a pokojne pokračoval Lobačevského život v starostiach o univerzitu a v akademických štúdiách. Takmer po celú dobu svojej služby neopustil provinciu Kazaň

Až vo februári 1903 pán Antonovič konečne zistil, že je potrebné a možné činiť pokánie (v „Časopise pre každého“). „Úprimne priznávam,“ píše, „že sme sa mýlili, pokiaľ ide o Nekrasova

Slávnostné víťazné zvuky Schillerovej poézie posvätili jeho mladosť, Herzenovo priateľstvo s Ogarevom, jeho prvou láskou

Tri vydania „Speváka v tábore ruských bojovníkov“ sa vypredali za jeden rok; „Posolstvo cisárovi Alexandrovi“ bolo prijaté s potešením ako vyjadrenie všeobecných ľudových pocitov. Priatelia nosili Žukovského na rukách

Turgenev bol veľmi opatrný, pokiaľ ide o chválu zo Západu

Turgenev verejne povedal, že prvé miesto medzi ruskými prozaikmi by malo byť udelené L. Tolstému

Turgenev požiadal historika E. Zabelina, aby mu predložil svoju prácu na publikovanie: spisovateľ chcel „urobiť niečo pre spoločnosť“

Tyutchev debutoval v tlači prekladom z Horacea (1819)

Saltykov mal dva typy známostí a vzťahov: čisto domáce a literárne, ktoré veľmi rozumne oddeľoval a nikdy nemiešal a nemiešal, myslím, ani nie tak kvôli ochrane domáceho života, ale kvôli ochrane literatúry pred všetko cudzie a cudzie

Uvarov sa po prečítaní Ostrovského hry „Budeme spočítaní svojim vlastným ľuďom“ obrátil na Nazimova s ​​návrhom pozvať autora na svoje miesto a „presvedčiť ho, že nielen takýto obraz by mal spočívať v ušľachtilom a užitočnom cieli talentu. smiešneho a zlého, ale aj v jeho spravodlivom cenzúre, nielen v karikatúre, ale aj v šírení vyššieho mravného cítenia, teda v kontraste neresti s cnosťou a obrazmi smiešnych a zločinných takých myšlienok a činov, ktoré povznášajú duša, v potvrdení tohto presvedčenia, takého dôležitého pre život verejný a súkromný, že trest je stále na zemi.

Keď otec videl, že „Alyosha (Koltsov)“ sa zdržiaval s princami a generálmi, začal byť oveľa priaznivejší voči básňam svojho syna a jeho literárnym vzťahom.

Pisemského komédia, ocenená Akadémiou Uvarovovou cenou a inscenovaná v Alexandrijskom divadle v roku 1863, sa následne stala jednou z tých klasických hier dramatického repertoáru, ktoré nikdy neopúšťajú javisko.

Univerzitnej knižnici a časopisu venoval Lobačevskij osobitnú pozornosť; prvý bol vo veľmi žalostnom stave v roku 1825, keď Lobačevskij prevzal zodpovednosť za knihovníka. Z jeho strany to trvalo tri roky neúnavnej práce, aby to dal do poriadku; V tomto čase bol zostavený kompletný inventár knižnice a katalógy a boli zistené všetky jej nedostatky. Lobačevskij zastával funkciu knihovníka desať rokov, pokračoval v nej aj v čase, keď sa stal rektorom

Úspech Pisarevových článkov v ruskom slove bol taký zjavný, že Blagosvetlov z neho čoskoro urobil svojho asistenta

Hoci sa Shelgunovova sláva v šesťdesiatych rokoch úplne utopila v lúčoch slávy, ktoré obklopovali Pisareva, nezávidel, ale bol dokonca rád, že z Ruska nezmizli veľkí a statoční ľudia.

Farba a krása „Ruského slova“ Pisarev dostala iba 50 rubľov za list a treba poznamenať, že aspoň jeden z troch listov, ktoré napísal, nespĺňal podmienky cenzúry a Blagosvetlov platil iba za to, čo bolo vytlačené. Pisarev kvôli svojej jemnosti nevyvolával diskusie o peniazoch a kvôli úplnej absencii tej istej pochúťky Blagosvetlov stále platil 50 rubľov v striebre, čím sa ospravedlňoval, že Pisarev pracuje „veľmi ľahko“, že „ v pevnosti je málo výdavkov“ atď.

Celých osem rokov (1838-1846) Nekrasovovi hrozilo, že premrhá od chrbtovej a nevďačnej práce, dokonca doslova umrie od hladu, a medzitým, len čo sa vráti do lona dobrých úmyslov a po uzavretí mieru s jeho otec vstúpil do zboru, bol by opäť dobre živený, zabezpečený a budúcnosť by sa na neho usmiala v podobe, možno, brilantnej vojenskej kariéry

Pisarev celé dva roky vôbec nevedel, čo s ním urobia: či ho pošlú do vyhnanstva, alebo nechajú tam, kde je. Ale ani táto neistota situácie - najbolestivejšie zo všetkých mučení - ho nezlomila. Sadol si do práce v deň, keď sa za ním zabuchli dvere kazematy, a s rovnakou prácou, s rovnakými plánmi opustil pevnosť

Obťažovanie cenzúrou a nepriateľský prístup divadelných orgánov postavili Ostrovského do mimoriadne smutnej situácie. Autori dramatických diel nedostávali od divadiel platby za uvedenie svojich hier. Štátne scény platili veľmi málo a až na výnimky: hry, ktoré išli v prospech predstavení umelcov, sa stali majetkom divadla bezplatne

Býval som v Ljubane, hostia ku mne prichádzali z Petrohradu, väčšinou to boli ľudia v strednom veku, medzi nimi aj G.I. Rozprávali sme sa o novinkách z Petrohradu, o tom a tom; potom niekto navrhol, aby sme sa v čítaní striedali. G. I. Uspensky si pre seba vybral „Rytier na hodinu“ od N. A. Nekrasova

Poznám prípad, keď Saltykov dostal jeden nespravodlivý a tvrdý obviňujúci list a začal plakať

Jaroslavľský gubernátor poslal I. Aksakovovi výpoveď ministrovi vnútra ohľadom básne „Tamp“. Minister v básni nevidel nič poburujúce, ale odporučil autorovi, aby prestal písať a nechal toho úradníka chvíľu robiť.

Leonid Grevs (1842 – 1891), právnik, napísal „Balakhna alebo dobrodružstvá jedného správcu“

A. Peshkov prevzal veľa kníh z osobnej knižnice mestského venerológa

„Byron,“ píše Herzen, „ktorý našiel slovo a hlas pre svoje sklamanie a únavu, bol príliš hrdý na to, aby predstieral, trpel potleskom, naopak, často vyjadroval svoje trpké myšlienky s takým humorom, že dobrí ľudia zomreli Byronovo sklamanie bolo viac ako rozmar, viac ako osobná nálada Byron bol zlomený, pretože ho život oklamal a život ho oklamal nie preto, že jeho požiadavky boli falošné, ale preto, že Anglicko a Byron boli dvoch rozdielnych vekov. dve odlišné výchovy sa stretli práve v tej dobe, v ktorej sa rozplynula hmla“.

„Belinsky vo mne videl,“ spomínal si neskôr sám Nekrasov, „bohato nadaná povaha, ktorej chýbal rozvoj a vzdelanie, a práve okolo toho sa viedli jeho rozhovory so mnou, ktoré pre mňa mali význam učiť.

„Belinsky ma mení z literárneho tuláka na šľachtica“ (slová Nekrasova podľa recenzií súčasníkov)

„V Priepasti,“ hovorí Gončarov, „mňa najviac a predovšetkým zamestnávali tri osoby – Raisky, babička a Vera, no najmä Raisky bolo pre mňa už vtedy najťažšie myslieť na tento nejasný, zahmlený obraz zložitá, premenlivá, vrtošivá, takmer nepolapiteľná, formujúca sa postupne, s postupom času, ktorý na nej odrážal všetku hru svetla a farieb, t.j. sociálny vývoj. Musel som ho napísať, viac ako ktokoľvek iný, inštinktom, pozerajúc najprv do seba, potom okolo seba, neustále som o ňom hovoril medzi vtedajšími spisovateľmi, dôveroval som si, pýtal sa ich na názory, zdĺhavo som im čítal jednotlivé kapitoly, vysvetľoval čo by sa dialo ďalej, aby som videl, aký dojem urobí a napredoval veselšie

„Počas rokov 1847, 1848 a polovice roku 1849,“ hovorí, „napísal som svoju komédiu v samostatných scénach pred svojimi priateľmi, neustále som im čítal každú scénu, konzultoval som s nimi každý výraz, opravoval, prerábal, niektoré scény som úplne nechal. , iné počas choroby nahradili, nevediac písať, diktoval už skôr napísanú scénu podľa nového plánu do tretieho dejstva“ (Ostrovský);

„Veterán...“ a „... a regrút“ – dramatický incident v jednom dejstve – boli tiež úplne zlé. Keď Pisemsky vzdal hold vlasteneckej nálade spoločnosti, vzrušenej hrôzami vojny v Sevastopole, zároveň odhalil celú svoju neschopnosť vytvoriť dramatickú animáciu a šokovať nervy citlivými efektmi.

„Všetci naši dobrí spisovatelia mali značnú slabosť pre všeobecné uvažovanie a vyššie názory a ja mám túto slabosť, hoci sa stále nepovažujem za dobrého spisovateľa, ale chápem, napriek tejto slabosti, že všeobecné uvažovanie a vyššie názory tvoria a úplne zbytočný luxus a mŕtvy kapitál pre spoločnosť, ktorej chýbajú tie najjednoduchšie a najzákladnejšie vedomosti“ (Pisarev)

„Smutný, melancholický pocit sa ma zmocní zakaždým, keď po návrate do vlasti prejdú prvé poryvy radosti, a čím ďalej letí čas uprostred každodenného života, tým viac a viac narastá táto melanchólia, akoby niečo nezabudnuteľné, drahá. , bola opustená vo vzdialených púštiach Ázie, ktoré v Európe nenájdete Áno, v týchto púštiach je skutočne výnimočné požehnanie – sloboda – divoká, pravda, ale neobmedzená, takmer absolútna“ (Prževalskij)

„Pisarevovi stačila najmenšia postrčenie, najslabšia, sotva nahodená nápoveda a myšlienku ďalej rozvinul, dotiahol do jej konečných logických hraníc a prezentoval ju v tej najbrilantnejšej forme, z ktorej bol ako pravý novinár virtuóz prezentácia.”

„Na zostavenie mojich bibliografických prehľadov som musel prečítať veľa rôznych kníh a článkov a páčilo sa mi nielen myslenie a písanie, ale aj samotné pestré čítanie, celá táto masa kníh a článkov tvorila tú najrozmanitejšiu spleť v celej tejto spleti bolo cítiť očarujúceho ducha života, bez ktorého nemôžu existovať najtemnejšie moderné časopisy“ (Pisarev)

„Batiuskovov duchovný vývoj možno do určitej miery predstaviť ako cestu z Montaigne do Pascalu“

„Žurnalistika,“ píše Pisarev 24. decembra 1864, „je to moje povolanie, viem to s istotou, že dokážem napísať 4 až 5 vytlačených hárkov mesačne bez toho, aby som sa vôbec obťažoval ja ako predtým, ale len ja sa stávam na seba prísnejší a myšlienkovo ​​náročnejší, viac premýšľam, snažím sa jasnejšie porozumieť tomu, čo píšem.“

„Poznámky a citáty, ktoré sa potom veľa kreslili na papier kvôli pamäti, veľmi pomohli pri obnove tejto scény“ (Annenkov)

„A keďže Konstantin Sergejevič [Aksakov] sa vyznačoval nezvyčajne skorým duševným vývojom, niet pochýb o tom, že to boli práve idylické podmienky, medzi ktorými prešlo detstvo budúceho nadšeného kazateľa o potrebe jednoty inteligencie s ľuďmi. a do značnej miery určil svoj optimistický pohľad na možnosť tejto jednoty“

„Zo všetkých rozprávok,“ hovorí Prževalskij, „obzvlášť som mal rád, ako vzdorovitý a hravý chlapec, „Ivan, veľký lovec“ niekedy, keď som bol rozmarný, opatrovateľka povedala: „Chceš ma? aby som ti povedal o Ivanovi, Veľkom lovcovi?"

„Každý z našich básnikov vliezol do Heineho rukavice a kričal odtiaľ, že je jeho prekladateľ“ (Minajev o Heineho popularite v Rusku v 60. rokoch 19. storočia)

„Škoda, že moja matka bola Nemka a nie Ruska – nepočul som ľudové rozprávky, pravdepodobne je v nich viac poézie ako v celej francúzskej literatúre“ (Lermontov). Je však veľmi zvláštne, ako sa to mohlo stať ruskému šľachtickému chlapcovi obklopenému krížencami, okrem toho v iných poznámkach Lermontov hovorí opak

„Pokiaľ ide o román, celkom správne ste povedali: Som naozaj unavený písaním a ešte viac životom“ (Pisemsky)

„Trieda spisovateľov, ako poznamenal Alfieri, je viac naklonená špekuláciám ako aktivite“ (Puškin)

"Klasifikácia a triedenie Turgenevových listov mi zabralo toľko času, koľko som nečakal" (Annenkov)

„Keď som bol malý,“ hovorí Lermontov v tom istom zošite z roku 1830, „miloval som sa pozerať na mesiac, na rôzne oblaky, ktoré sa v podobe rytierov s prilbami akoby tlačili okolo neho Armida do svojho hradu bola plná žiarlivosti a úzkosti."

„Drahý priateľ,“ píše Karamzin Dmitrijevovi v septembri 1825, „v odpovedi na váš drahý list poviem, že o chutiach niet sporu, podľa starého latinského výrazu si určite užívam pokojný, odľahlý život, keď som Som zdravý a nemám žiadnu duševnú úzkosť Všetky hodiny dňa sú vyťažené príjemným spôsobom: o deviatej ráno kráčam po suchých a za zlého počasia Cestami okolo krásneho, hmlistého jazera, známeho z „Conversations d“ Emilie“ (diela od Genlisa); o jedenástej raňajkujem s rodinou a s radosťou pracujem do druhej, stále nachádzam svoju dušu a fantáziu (Karamzin ich zachraňoval do poslednej chvíle); o druhej na koni, napriek dažďu či snehu sa trasiem, kývem – a veselo; Vraciam sa, obedujem s chuťou s mojimi drahými, driemem v kreslách a večernou tmou sa ešte hodinu prechádzam po záhrade, pozerám sa na svetlá domov v diaľke, počúvam zvonenie tých, čo skáču po vysokej ceste a často výkrik sovy; vraciam sa čerstvý, čítam noviny, časopisy... knihu; o deviatej pijeme čaj pri okrúhlom stole a od deviatej do pol dvanástej čítame s manželkou a dvoma dievčatami (dcérami) nádherné pasáže z románu Waltera Scotta, no s nevinným jedlom pre fantáziu a srdce, vždy ľutujúc, že večery sú krátke...“

„Zdá sa mi, že spisovateľ, ktorý má na mysli viac než len záujmy súčasnosti, nie je povinný prezentovať iné ideály, než tie, ktoré znepokojovali ľudstvo od nepamäti, teda slobodu, rovnosť a spravodlivosť praktické ideály, potom sú také rozmanité, že zastaviť sa v týchto fázach znamená dobrovoľne sa obmedziť“ (Saltykov-Shchedrin)

„My,“ hovorí Pisarev o členoch svojho kruhu, „sa nazývame myšlienkovými ľuďmi, hoci sme, samozrejme, nemali ani najmenšie právo nazývať sa tak Noví študenti, ale vo všeobecnosti sme sa k Dobrolyubovovi správali a Sovremennik s aroganciou, charakteristickou pre našu kastu, nečítali sme ich a boli sme na to hrdí, hovoriac, že ​​to nestojí za prečítanie."

„Začal som Poshekhon Antiquity naozaj s radosťou a potom ma to strašne unavilo, len ma to mučilo... Obrazy po obrazoch sa mi dvíhajú a vkrádajú sa mi do hlavy a pohrávať sa s nimi je nuda, pretože toto všetko je už dávno známe. dlho a je to ťažké, pretože ten čas určite zažívam znova“ (Saltykov-Shchedrin)

„Neviem, či mal Saltykov veci napísané naraz, asi tam boli, ale tie, ktoré mi čítal, boli vo viacerých verziách alebo, lepšie povedané, vydaniach, teda boli napísané raz, potom opravené, zmenené a upravené. prepísané.“ (zo spomienok súčasníka)

„Niektorí mysliaci ľudia tej doby sa dlho nevedeli vyrovnať s touto veselosťou, všetko sa im zdalo, že rozkoše pred nahou komédiou obrazov sú podobné rozkošiam davu v dave; štvorec, keď im ukážu showroom Petruška s hrbom na chrbte a inými fyzickými deformáciami“ (Annenkov o vnímaní Pisemského mládežou)

"Mám Nekrasova, nemohol som odolať, mám ho, ako ho milujem!" - Nikitin napísal v roku 1857

Gončarov strávil 5-6 rokov svojho života na „Obyčajnej histórii“ a trikrát ju prepísal vlastnou rukou.

„Zastaví sa cestovateľ vo výškach Kremľa, priťahovaný neopísateľnou krásou Moskvy – a pozrie sa na Zamoskvorechye ako na čarovný obývaný svet? rozprávkové postavičky"Tisíc a jedna noc." Tajomstvo, ako hmla, sa rozprestieralo nad Zamoskvorechye; Je pravda, že cez túto hmlu sme počuli nejaké chýry o tomto Zamoskvorechye, ale boli také zmätené, nejasné a dalo by sa povedať nepravdepodobné, že ani jeden správne zmýšľajúci človek si z nich nedokázal vytvoriť uspokojivú predstavu o Zamoskvorechye." ( A. Ostrovský)

"Odtiaľ, z Francúzska," povedal Saltykov-Shchedrin, "vyliala sa na nás viera v ľudskosť, prišlo k nám všetko dobré, milujúce a žiaduce, odtiaľ nám žiarila dôvera, že zlatý vek nie je za nami, ale pred nami." z nás."

„Pisemsky skutočne majstrovsky sprostredkoval vlastné skladby, pre každého človeka, ktorého priviedol na javisko, nachádzal mimoriadne expresívne intonácie (v jeho dramatických hrách to bolo obzvlášť pôsobivé, umne rozprával aj mnohé veselé anekdoty zo stretnutí s rôznymi tvárami svojej mladosti). Podobné anekdoty Mal celé škatule a v každej z nich bol vyjadrený viac-menej úplný komiksový typ. Mnohé z týchto typov neskôr spracoval a skončili v jeho dielach“ (Annenkov).

"Prítomnosť cudzinca," povedal Pisemsky, "má na mňa zničujúci účinok: som zbavený pokoja mysle a túžby myslieť a hovoriť, kým je pred mojimi očami, som vystavený niečomu ako tetanus a rozhodne stráca schopnosť porozumieť mu.“

„Práca na opise vtákov postupuje pomaly, je ťažké zvládnuť všetok materiál sám a nie je kam čakať na pomoc, samotné písanie je odporné: musíte počítať perá, merať nosy a ako toto nie je široká sloboda myslenia, keď musíte vytvárať opisy prírody, nie, teraz treba všetko umiestniť do úzkeho rámca špecializácie, ktorá si vyžaduje predovšetkým vytrvalosť a nie schopnosti že tieto špeciálne opisy by boli pre mňa také nechutné, ale chtiac-nechtiac sa musím podriadiť nevyhnutnosti“ (Przhevalsky)

„Sprievodcu výučbou gramotnosti“ zostavil Korff pôvodne na vyučovanie svojej najstaršej dcéry

„S vášňou som písal svoje tenké a nevinné články. Bolo mi príjemné pozerať sa a uvažovať pri čítaní kníh a článkov v časopisoch, pretože som pred sebou videl blízky a celkom prístupný cieľ tohto hľadania a uvažovania rozvíjať svoje myšlienky a názory na papieri, pretože boli skutočne moje a plne som rozumel tomu, čo som písal, z celého srdca som sympatizoval s tým, čo som sa snažil vysvetliť alebo dokázať“ (Pisarev)

1850 Shumsky, v tom čase považovaný za hviezdu prvej veľkosti vo vaudeville, tiež nechcel robiť ústupky a hrať šedé postavy Zamoskvoreckého kráľovstva

A. V. Tereshchenko (1806--1865) a jeho kniha „Život ruského ľudu“

Annenkov strávil dlhý čas zbieraním materiálov a robil si poznámky pre svoje budúce spomienky.

Apollo Grigoriev vyhlásil (už v roku 1855), že v predtým publikovaných Nekrasovových básňach nenašiel poéziu, s výnimkou iba básne padlej žene („Keď z temnoty omylu...“).

Umelec I. F. Gorbunov vo svojich spomienkach na Pisemského, ktorý okrem iného referuje o čítaní jeho „Tesárskeho artela“ na večeri u Kraevského, hovorí, že „to nebolo čítanie, ale vysoká scéna, ako keby; bolo to živé, s jeho vlastným tónom, s jeho vlastným gestom, s jeho vlastnou individualitou, umelecké potešenie bolo úplné, každý bol neopísateľne potešený."

Bakunin povedal, že poľská otázka mu bola drahá, pretože mu dovolil niekam umiestniť svoje sily

Bartels čítal históriu matematiky na Kazanskej univerzite z vlastných poznámok a širokým štetcom maľoval majestátny obraz úspechu ľudskej mysle v tejto oblasti.

Bartenev, ktorého Pisemskij stvárnil v románe „Ľudia štyridsiatych rokov“ v osobe Espera Ivanoviča, bývalého námorného dôstojníka, bol na svoju dobu veľmi originálnym typom; bol to Bob Oblomov, ktorý nikdy neopustil pohovku, a zároveň osvietený milovník a znalec literatúry a všetkých umení, encyklopedicky vzdelaný a zanietený kazateľ osvietenstva.

Batyushkov, keď si prečítal Pushkinovu správu F. F. Jurijevovi, stlačil v rukách kúsok papiera a povedal: „Ach, ako tento darebák začal písať!

Batyushkov zbožňoval Chateaubrianda, nazýval ho Chatobrillant a pri zmienke o jeho mene zdvihol oči k nebu.

Belinsky viedol život samotára

Belinsky, dokonca aj z takej bláboly novovytvoreného spisovateľa, ako je Turgenevova „Paraša“, takmer presne predpovedal svoju budúcu literárnu kariéru.

Botkin zaznamenal Turgenevove humorné eskapády a dokonca o tom napísal knihu

V roku 1819 začal Karamzin pracovať na zväzku IX dejín. Znova sa začali problémy s hľadaním materiálu - o tom, ako získať potrebné knihy

V roku 1850, keď Herzen dokončoval „Od druhého brehu“, zdalo sa, že vôbec nemyslí na Rusko. Ani slovo od nej. Je plný dojmov zo západného života a jeho sklamaní z neho. V roku 1851 si spomenul na Rusko. Viac: jeho vzdialená vlasť, ktorú teraz navždy opustil, sa stala predmetom jeho najúprimnejších myšlienok a veľkých snov

V archívoch sa Puškin neobmedzoval len na zbieranie materiálov o histórii Petra; náhodne narazil na niekoľko dokumentov týkajúcich sa Pugačevovej rebélie: rýchlo sa začal zaujímať o štúdium tejto udalosti a čoskoro sa do nej úplne ponoril

V dedine Karazin mnohých vypísal vedeckých časopisoch, získal všetky publikované vynikajúce vedecké práce a sledoval tak stav vedeckého bádania

V Michajlovskom sa Puškin celé dopoludnie venoval literárnej vede: tvorbe a prípravným prácam, čítaniu, úryvkom, plánom. Na jeseň – v tejto stále prítomnej ére svojej vysokej produktivity – prijal mimoriadne opatrenia proti roztržitosti a červeným dňom vo všeobecnosti: buď nevychádzal z postele, alebo sa do obeda vôbec neobliekol.

Dostojevskij v mladosti čítal horlivo, vášnivo, s nadšením, ktoré mu nedalo spať celé noci. Karamzinovu „Históriu“ poznal takmer naspamäť, vášnivo miloval Puškina, dával mu prednosť pred Žukovským; potom s ešte väčšou vervou zaútočil na George Sanda

Na vrchole svojho byronského voľnomyšlienkárstva Puškin vymyslel politickú tragédiu „Vadim“, v úmysle nakresliť obraz sprisahania a povstania „slovanských kmeňov“ proti cudziemu jarmu, aby v mene Vadima pripomenul slávnu tragédiu. Kňažnina, ktorý bol v minulom storočí ocenený oficiálnym prenasledovaním, a napokon otvoriť éru odvážnych Alfierových tragédií v ruskej literatúre namiesto klasických milostných príbehov.

Ručne písaný denník mladého Lermontova obsahuje celé básne prevzaté z Puškinovej básne „Čerkesi“. Druhou imitáciou Puškinovej básne je „Kaukazský väzeň“, báseň, ktorú tiež napísal v roku 1828, ale v Moskve. "The Prisoner of Chillon" zase nezostal bez napodobňovania

Gogol vo svojich listoch zo začiatku 30. rokov 19. storočia viackrát hovorí, že pracuje na histórii Malého Ruska a okrem toho sa chystá zostaviť „Dejiny stredoveku v zväzkoch 8 alebo 9, ak nie viac“.

Prvé dve akty Beda z Wit boli dokončené v Tiflise. Ale Gribojedov dospel k záveru, že nemá dostatok farieb na dokončenie komédie, že niekoľko rokov strávených preč mu zatemnilo pamäť o morálke a ľuďoch moskovskej spoločnosti. Kaukazský život ho začal zaťažovať nie menej ako perzský a v marci 1823 si vzal štvormesačnú dovolenku, ktorá sa zmenila na dvojročnú neprítomnosť na pracovisku.

Na svojej ceste na Ural, keď skúmal oblasť, Pushkin súčasne hľadal žijúce legendy a výpovede očitých svedkov. A tak v Kazani za tým účelom strávil hodinu a pol u istého staromilca, obchodníka Krupenina; v provincii Orenburg som sa rozprával so starým pánom Dmitrijom Pyanovom, synom toho Pjanova, ktorý sa spomína v „Histórii povstania Pugačevovcov“, a v dedine Berdy som stretol starú kozácku ženu, ktorá si spomínala na tieto udalosti. čas veľmi živo. Píše, že sa do nej takmer zamiloval aj napriek jej nevábnemu vzhľadu

V. Puškin vydal knihu „O kolotočoch“

Weierstrass, ktorý sa vyznačuje úžasnou schopnosťou pripraviť sa na nezávislé štúdie matematiku, najprv trénoval Kovalevskú v riešení ľahkých, ale stále nových otázok a rozvíjal v nej rôzne zručnosti; potom pod jeho vedením postupne prešla k samostatnejšej práci

Počas päťročného väzenia v Petropavlovskej pevnosti sa rozvinuli všetky najlepšie stránky Pisarevovej duše a talentu. Akokoľvek sa to môže zdať prekvapujúce, je fakt, že sa tu píšu tie najlepšie články, že tu práca mocného ducha nikdy neprestala

Počas pobytu v Paríži L. Tolstoj (1857), vypĺňajúc medzery vo vzdelaní, navštevoval múzeá, prednášal francúzsku a rímsku literatúru, filozofiu a politickú ekonómiu

V každej úlohe sa Živokini určite snažil hrať čo najvtipnejšie, za každú cenu rozosmiať úradníčky z Nožovej línie, ísť na pódium v ​​tom najsmiešnejšom kostýme a mejkape... To všetko vôbec nezodpovedalo Ostrovského zámerom. či charaktery jeho postáv – a Živokini sa musela vyrovnať s jej neschopnosťou prispôsobiť sa novému repertoáru

Vostokov ako prvý použil jambický 5-metrový v ruskej literatúre pri preklade Goetheho „Iphigenia in Aulis“

Nikitin, pohybujúci sa medzi vzdelanými ľuďmi, si nemohol pomôcť, ale neuvedomoval si chudobu svojho vzdelania, a aby tento nedostatok vynahradil, začal znova študovať, veľa čítať a študovať francúzštinu. Neskôr sa v tomto jazyku dokázal ako-tak dorozumieť a v listoch sa rád oháňal francúzskymi frázami. Z toho všetkého je vidieť, ako málo zodpovedal predstave „básnika-správcu“, „básnika-nugeta“, ktorú si o ňom niektorí vytvorili za jeho chrbtom.

Počas svojho dospelého života zbieral Annenkov rukopisy vynikajúcich ľudí

Jeho druhým literárnym výtvorom bol „Vojensko-statický prehľad regiónu Amur“. Tento článok, zostavený a napísaný na danú tému, sa však vyznačoval takými prednosťami, takým svedomitým a dôkladným štúdiom prameňov, že pritiahol pozornosť geografickej spoločnosti, ktorá zvolila Prževalského za svojho riadneho člena.

Boli obdobia, keď Nekrasov písal jeden po druhom, veľa - tri malé básne za celý rok (jedinou šťastnou výnimkou bol rok 1853, kedy sa objavilo až dvanásť hier)

Herzen čítal rozsiahle dejiny neanderovských a cirkevných rád, aby mohol argumentovať na rovnakej úrovni ako Chomjakov

Gogol pred "Tarasom Bulbou" zhromaždil veľa výňatkov z histórie z rôznych období

Gogol rád hádal partnera v rozhovore

Gogoľ veril, že ak nepôjde do Jeruzalema, nebude schopný správne dokončiť Mŕtve duše.

Gogol zriedka prerušoval svojho partnera alebo sa s ním hádal

Gogola nepotešilo, keď jeho „Podrobili sa nám...“ chválili ako frašku

Gončarov písal a premýšľal o priepasti (1849-1868) 20 rokov, pričom sa staral o každý jeho detail v hĺbke svojho talentu.

Griboedov si našiel čas na štúdium gréčtiny medzi literárnymi aktivitami a spoločenskou zábavou

Griboedov bol fascinovaný nielen krásou krymskej prírody, ale aj rôznymi historickými a archeologickými starožitnosťami. A tak sa v Chersonesos začal zaujímať o otázku krstu Ruska Vladimírom; na židovskom cintoríne som si prezeral staré náhrobné nápisy; stopy gréckeho a janovského osídlenia v ňom vzbudili množstvo vtipných myšlienok

Delvig sa snažil podnietiť Puškina k štúdiu nemeckej literatúry; Puškin opustil svojho kamaráta počas prvých pokusov zoznámiť sa s Klopstockom

Dobrolyubov už ako 13-ročný objavil vášeň pre autorstvo, samozrejme, vo forme písania poézie a okrem iného preložil Horatia

Dobrolyubov podľa vlastných slov „chcel byť ako Pečorin a Tamarin, chcel tlmočiť ako Chatsky“

Dolgorukov (1764-1823), guvernér Vladimíra, zostavil „Slovník všetkých tých osôb, s ktorými som mal počas svojho života rôzne vzťahy“

Dostojevskij pracoval v kŕčoch, každú minútu utekal od obdivu k sebe samému až po úplné zúfalstvo. "Som hotový!" -"Som nula!" - stále skákal z jednej tyče na druhú

Už od prvých krokov na novom, pre neho takmer neznámom literárnom poli sa Dostojevskij začína ponáhľať zo strany na stranu, poslúchajúc návrhy svojej netrpezlivej, ani štipky sebaovládanej povahy.

Dostojevskij si chcel dať načas. „Ja,“ píše, „prisahal som, že aj keď to pôjde do bodky, posilním sa a nebudem písať unáhlene, na objednávku všetko rozdrví, zničí. Pozrite sa na Puškina, na Napísali trochu Gogoľa, ale obaja čakajú na pomníky A teraz Gogoľ berie 1000 strieborných rubľov za vytlačený list a Puškin predal jeden verš za červoňa.

Dostojevského premohli pochybnosti o „chudobných ľuďoch“: „Čo ak to neprijmú? „Nenájdu román,“ píše, „tak možno pôjdem do Nevy... Čo mám robiť, už som o všetkom premýšľal? .“

Družinin pre svoju eklektickú náklonnosť dať všetko, čo sa patrí, vôbec neprechovával toto netolerantné stranícke nepriateľstvo voči Pisemského moskovským priateľom, pôdnym aktivistom zoskupeným okolo „Moskvitjanina“, ktorý bol zaplnený ďalšími zamestnancami „Sovremennika“, ktorí boli pripravení. mať negatívny postoj k takému talentovanému predstaviteľovi moskovského okruhu, akým je Ostrovskij

Druzhinin sa vyznačoval eklekticizmom, prvotriednym anglomanizmom a oddanosťou čistému umeniu, ktoré zašlo dokonca tak ďaleko, že popieralo Belinského.

Duševne chorý Batyushkov kreslil poznámky na sklo a okná

Sotva sa Nikitin naučil čítať a písať, už sa vášnivo oddáva čítaniu kníh, samozrejme, bez rozdielu číta všetko, čo mu prišlo pod ruku; boli tam „Chlapec pri potoku“ od Kotzebueho a „Louise alebo žalár hradu Lyon“ od Radcliffa a naši starí básnici a knihy náboženského a morálneho obsahu, ktoré boli v knižnici môjho otca.

Jediné, čo Pisemskému chýbalo, aby sa úplne podobal francúzskym prírodovedcom, bola ich vášeň pre jemné detaily a monštruózne hromadenie vonkajších doplnkov života.

Ak si prejdete všetkým, čo Nekrasov počas týchto štyroch či piatich rokov napísal (za celý svoj život napísal, ako sám priznal, až tristo vytlačených listov prózy a, samozrejme, značná časť z nich bola v mladosti) , potom bude celkom jasné, že úbohý mladý muž bol V tejto dobe nie je čas na „život“ v pravom slova zmysle!

Živokini bol nenapodobiteľný v smiešnych javiskových maličkostiach, vynikajúco sa zhostil roly antických šašov, nedal sa zahanbiť textom hier, voľne vkladal monológy a poznámky k vlastnej skladbe, ba vstupoval do priameho rozhovoru s publikom. Živokini to všetko urobil s veľkým úspechom a dokonca zašiel tak ďaleko, že napodobňoval nástroje orchestra a vyčítal hudobníkom

Žukovskij sa ako básnik aj ako človek vyhýbal otázkam, ktoré znepokojovali život a viedli k pochybnostiam či popieraniu. Puškin hovoril s pohŕdaním o „patetických skeptických špekuláciách minulého storočia“ a o „škodlivých snoch“ existujúcich v ruskej spoločnosti a sám sa do takýchto snov oddával len zriedka.

Počas svojho pobytu vo Varšave ako učiteľ na kadetskej škole Przhevalsky zostavil učebnicu zemepisu, ktorá bola podľa recenzií ľudí znalých v tejto oblasti veľmi cenná a študovala veľa histórie, zoológie a botaniky.

Keď sa Gogol rozhodol napísať veľkú esej o geografii: „Zem a ľudia“, napísal Pogodinovi: „Neviem, prečo na mňa zaútočila melanchólia... skúšobný list mi vypadol z rúk a prestal som tlačiť.“

Slávny gróf Alexej Saint-Prix povedal, že štýl Puškinových francúzskych listov by bol zásluhou každého francúzskeho spisovateľa.

A až neskôr v roku 1845, keď Belinsky čítal v rukopise báseň „Na ceste“, ktorá ho podľa Panaeva priviedla k úplnému potešeniu: „Belinskému oči zažiarili, ponáhľal sa k Nekrasovovi, objal ho a povedal takmer so slzami v jeho oči: „Vieš, že si básnik – a pravý básnik?...“

Slávny kaukazský hrdina generál Ermolov veľmi výstižne vyjadril svoj dojem po vypočutí Ostrovského hry: „Nebola napísaná, zrodila sa sama“.

Afanasiev urobil niekoľko tisíc odkazov na svoje hlavné dielo „Poetické pohľady Slovanov na prírodu“.

K. a I. Aksakov študovali rovnaké staré ruské písmená, bývali v tom istom dome, ale dospeli k úplne odlišným záverom

Kardinál G. Mezzofanti, Gogolov súčasník, ktorý viedol vatikánsku misionársku službu, vedel 50 jazykov vrátane ruštiny

Ketcher preložil z nemčiny farmaceutickú knihu, aby si zarobil: vedľa neho na stole ležal anglický a nemecký Shakespeare

Keď Annenkov dorazil do Ríma, Gogoľ ho až do noci počúval o Petrohrade, časopisoch, literárnych známostiach, knihách; nenechala konverzáciu skončiť otázkami

Koltsov často čítal básne a pýtal sa na ne názor poslucháča

Ostrovského komédia „Otrokyne“ (1881) jasne označuje obrat od bystrej umeleckej rekreácie osôb a faktov k jednoduchým javiskovým dialógom – vždy veľmi živým, zmysluplným, plným vtipu a nápadov, ale nevytvárajúcich na javisku pohyb a drámu. z väčšej časti rovnako nepoužiteľné pre rozvoj akcie a pochopenie psychológie postáv

Puškin okrem nemeckého jazyka neznášal ani aritmetiku, nad ktorou ronil veľa sĺz - delenie bolo pre neho obzvlášť ťažké

Okrem kňaza Belikova a ďalšieho, ktorý vyučoval Puškina zákon Boží a niektoré ďalšie predmety, boli všetci ostatní mentori cudzinci: prvým bol francúzsky emigrant gróf Montfort, hudobník a maliar; potom Rousseau, ktorý dobre písal francúzsku poéziu; ďalej Shadel a ďalší

Tí, ktorí osobne poznali Michaila Evgrafoviča Saltykova-Shchedrina, majú z čítania jeho diel zvláštne potešenie, pretože často písal to, čo povedal, a napísal presne to isté, čo povedal (v rozhovore sa zvyčajne nestretli len lyrické odbočky a detaily), takže naozaj ho vidíte pred sebou a počujete jeho hlas

L. Tolstoj často nazývaný umelecké práce"hromadné listy"

Fet v jednej zo svojich básní napísal: "Slávik bez ruže." L. Tolstoy: „slávik pri ruži je máj a kameň je apríl“, načo to Fet opravil na: Mučený piesňou

Slávik pri ruži
Starý kameň plače
Káva slzy do jazierka

Lermontov bol aktívnym prispievateľom do školského časopisu. Už vtedy písal básne, na ktoré upútala pozornosť pedagógov. Tak ukázal svoje preklady od Schillera a dal svojmu milovanému učiteľovi Alexandrovi Stepanovičovi Solonitskému starostlivo prepísaný zošit svojich básní.

V lete 1869 Tolstoj „čítal a študoval filozofiu, obdivujúc Schopenhauera“. Štúdium rôznych filozofických systémov bolo spôsobené prácou na epilógu "Vojna a mier"

Redaktor „Ruského slova“ nemal literárny talent vidieť. Dva zväzky jeho diel sú pomalé a nudné a vo všeobecnosti Blagosvetlov písal zle a nerád písal

Littrov, ktorý bol dlhý čas profesorom astronómie na Kazaňskej univerzite, vo svojej eseji „Obrázky z ruského života“ hovorí, že po šírke a priestore, na ktoré si v Rusku zvyknete, sa cítite ako doma ako v klietke.

Ľudia a predmety, ktoré upútali Saltykov-Ščedrinovu pozornosť v negatívnom zmysle, vždy ich takmer osvetlil z úplne nečakanej, najprozaickejšej stránky, neobyčajne výstižne ich niekoľkými ťahmi charakterizoval a objavil v nich nejakú novú hlúposť či nechutnosť, ktorou by ste mohli byť. a nemal podozrenie

Luther povedal, že má právo vykladať Sväté písmo tak, ako mu rozumie, a veriť podľa vlastného rozumu

M. L. Michajlov (1829--1865) zanechal 400 prekladov 60 básnikov

Môžete obdivovať, ako 14-15-ročný Pisarev ladne dokončí každú svoju frázu, s akou ľahkosťou a plynulosťou rozpráva o tom, čo videl a počul, ako zručne narába so slovami - ruskými alebo francúzskymi, na tom nezáleží - vždy hľadá najvhodnejšie

Pozitívne možno povedať, že Puškin zhltol všetky knihy, ktoré mu prišli do cesty. Neobmedzoval sa len na čítanie, robil veľké úryvky z kníh

Mladý Dostojevskij sa chce venovať najmä prekladom a veľmi energicky prizýva k spolupráci svojho brata Michaila. Román „Matilda“, nedokončený v ruskom preklade, priťahuje predovšetkým jeho pozornosť. Musíme dokončiť tento preklad, musíme vydať román. Dostojevskij je z tohto projektu nadšený. „Román,“ píše svojmu bratovi, „vypredá sa Nikitenko, navyše už vzbudila zvedavosť 300 kópií, ktoré pokryje celý román v 8 zväzkoch – máme a zisk sedemtisíc bez meškania, ak chceš alebo nie“... Nasleduje projekt prekladu Schillera a nové vášnivé prezentácie tohto projektu v listoch jeho bratovi, ale, samozrejme, ani „Matilda“, ani „Schiller“. "narodili sa.

Počas Žukovského večerov čítal Puškin piesne „Ruslana a Lyudmila“ a podroboval ich zmenám pod vplyvom rozsudkov a rozsudkov svojich priateľov.

Na chate rodina malého Dostojevského pila večerný čaj o 4:00 a večery trávila v obývačke a zvyčajne čítala nahlas - Karamzinovu „Históriu“, básne Žukovského a príležitostne Puškina.

Na juhu sa Puškin medzi kolotočmi a popíjaním dokázal naučiť angličtinu a doplniť si znalosti talianskeho jazyka

Báseň „Rus“, ktorá spôsobila toľko hluku a priniesla Nikitinovi slávu, je vo forme napodobňovania Koltsova a obsahovo je naplnená viac-menej všeobecnosťami o veľkosti Ruska, jeho ohromnosti, materiálnej sile atď.

Keď Prževalskij útočil na civilizáciu, nemal žiadnu záľubu v divoch alebo obyčajných ľuďoch. Tu je napríklad jeho všeobecný prehľad o Ázii: „Na úspech dlhej a riskantnej cesty do Ázie sú potrební traja sprievodcovia: peniaze, puška a bič, pretože miestni ľudia sú takí samotní nenapadne ich predať vlastného otca, najlepšou zárukou je osobná bezpečnosť, najmä vzhľadom na extrémnu zbabelosť domorodcov, z ktorých mnoho stoviek utečie pred tuctom dobre vyzbrojených Európanov; pretože miestne obyvateľstvo, vychovávané po stáročia v divokom otroctve, uznáva a oceňuje iba hrubú, hmatovú silu."

Napríklad Belinsky napísal list Gogolovi na malé kúsky, potom ich skompiloval do jedného listu a vybielil si ich pre seba.

Príbeh, ktorý začal krátko pred vstupom do nemocnice, sa šťastne skončil v tretej kapitole, pretože Pisarev sa nedokázal vymaniť z abstraktného uvažovania a „prinútiť svoje postavy chodiť, sedieť, bozkávať sa“. Jeho myseľ bola príliš analytická, jeho predstavivosť bola príliš slabá

Puškin sa neobmedzoval len na archívny výskum a chcel navštíviť všetky miesta poznačené Pugačevovou rebéliou. A tak na jeseň roku 1833 podnikol cestu do provincií Kazaň, Simbirsk, Penza a Orenburg.

Neobmedzujúc sa len na knihy, Puškin sa podľa I. P. Liprandiho dokonca uchýlil k prefíkanosti, aby doplnil informácie, ktoré mu chýbali; umelo vyvolával spory o témach, ktoré ho zaujímali, u ľudí, ktorí sú v nich kompetentnejší ako on, a potom podľa pokynov sporu získaval potrebné diela.

Nielen v roľníckej otázke, ale vo všetkých Alexandrových plánoch bol Derzhavin prekážkou, vždy videl všetko okolo seba, v r. najlepší ľudia, tí okolo neho, akési poľsko-židovské intrigy, všetci ministri tiež podozrievali z intríg či už proti Alexandrovi, alebo proti sebe ako jedinému pravdoláskajúcemu strážcovi. Tejto úlohy sa zhostil tak nástojčivo, že pre panovníka bolo veľmi ťažké zachovať pokoj a neuraziť starého muža. Nakoniec sa však dohoda stala nemožnou a Derzhavin musel z javiska odísť. O jeho odvolaní bolo rozhodnuté. V októbri 1803 prišiel do paláca so správou, ale panovník ho neprijal a na druhý deň poslal reskript, v ktorom žiadal opustiť post ministra, pričom bol naďalej prítomný v senáte a rade.

Nekrasov čoskoro prijal svoje zlyhanie ako zaslúžené a s čisto mladíckou prísnosťou sa rozhodol, že vôbec nie je básnik.

Hneď po svojom príchode do obce v roku 1804 začal Karazin s meteorologickými pozorovaniami. Tieto pozorovania sa robili takmer 40 rokov, až do Karazinovej smrti. Od roku 1817 sa v Charkovských Izvestijach uverejňovali výpisy z Karazinových meteorologických záznamov.

Aj Saltykov často začal rozprávať niečo, na čom sa človek nemohol nezasmiať, najmä pri pohľade na jeho takmer vždy vážnu tvár. Z veľkej časti to bola realita, prikrášlená jeho predstavivosťou

Ale monotónny život ďaleko od vlasti, v bezútešnej samote, priniesol aj svoje výhody. Griboedov vďačí Tabrizovi za to, že sa opäť – a tentoraz rozhodne a neodvolateľne – chopil svojej komédie „Beda vtipu“

Jeden zo známych Saltykova-Shchedrina ho raz našiel písať na parapete, keď sa presúval na daču, keď už bolo všetko v kancelárii zbalené a stôl bol niečím preplnený; a v zahraničí sa mu občas podarilo napísať aj na malý okrúhly stolík

Jedna sentimentálna spisovateľka určite chcela ukončiť svoj román smrťou hrdinky na konzumáciu a Saltykov zistil, že by bolo pre ňu oveľa lepšie vydať sa za hrdinu, a preto ich vzal a oženil sa s nimi.

Kedysi bola Turgenevova referenčná kniha Biographie uneverselle, odkiaľ čerpal svoju erudíciu

Odoevsky napísal, že sám Belinsky dosiahol niektoré hegelovské pozície počas štúdia Schellinga

Po zoznámení sa s La Fontaine začal Pushkin písať bájky. Po prečítaní Henriády vymyslel komickú báseň, ktorej obsahom bola vojna medzi trpaslíkmi a trpaslíkmi za čias Dagoberta. Guvernantka ukradla básnikov zápisník a dala ho Shadelovi, sťažujúc sa, že M. Alexandre kvôli takýmto nezmyslom zabúda na svoje hodiny. Schadel vybuchol do smiechu pri prvých veršoch. Podráždený autor svoje dielo okamžite hodil do pece

Preložil Klopstockovho „Mesiáša“, ale už v tom čase bol jeho obľúbeným básnikom Heine – náklonnosť, ktorú si Pisarev navždy zachoval. „Atta Troll“ preložil ním

Zostávajúce zošity svedčia o vytrvalej a vytrvalej práci, ktorú Pushkin vložil do spracovania „Ruslan a Lyudmila“, práce trvajúcej najmenej štyri roky, odkedy bola v roku 1820 uverejnená báseň, ktorá vznikla na laviciach lýcea.

Ostrovskij pozval mladú poetku Myskovku, aby sa zapojila do dramatických spracovaní zahraničných rozprávok. Tieto adaptácie prerastú na javisku do fascinujúcich očarujúcich predstavení, ktoré úplne zatmia operetu a balet. Toto bude skvelá zábava aj pre deti.

Ostrovskij oznámil, že 1. apríla 1847 našiel rukopis. „Osvetľuje krajinu, ktorú doteraz nikto podrobne nepoznal a doteraz ju žiadny cestovateľ nepopísal. ich spôsob života, jazyk, morálka, zvyky, stupeň vzdelania – to všetko bolo zahalené v temnote neznáma.“ Doteraz vedeli len to, že táto krajina leží priamo oproti Kremľu, na druhej strane rieky Moskva, a preto sa volá Zamoskvorechye

Od svojho učiteľa angličtiny získal Lermontov znalosť anglického jazyka a prvýkrát v origináli sa zoznámil s Byronom a Shakespearom

Puškinov otec bol obzvlášť zručný v sprostredkovaní Moliera, ktorého poznal takmer naspamäť

Panaev hovorí o dojme, ktorý naňho vyvolal tento článok „Literárne sny v próze“, keď sa objavil: „Začiatok tohto článku ma tak potešil, že by som s radosťou okamžite odcválal do Moskvy, aby som sa stretol s jeho autorom.

Prvým východiskom z detskej spontánnosti bola náboženská exaltácia a ťažká askéza, do ktorej Dobrolyubov upadol od svojich 17 rokov.

Pisemsky napísal svoj román veľmi vášnivo a rýchlo. Proces písania bol rovnaký, ako si pamätám: najprv hrubý náčrt, niekedy dokonca ceruzkou; Tento náčrt bol okamžite prepísaný a robili sa k nemu doplnky, niekedy sa lepili celé listy papiera a až tretie vydanie bolo skutočným textom.

Pisarev sa rozhodol študovať históriu. Keď vzal z knižnice prvý zväzok encyklopédie Ersch a Gruber, videl, že ani písmeno A nie je týmto zväzkom ani zďaleka vyčerpané, čo mu však zaťažovalo ruky. Pisarev vypočítal, že čítanie Erscha a Grubera bude trvať desať rokov, a rozhodol sa nerušiť ďalšie zväzky

Pisarev musel zaujať buď prvé miesto, alebo žiadne miesto

Pisarev dostal za úlohu preložiť brožúru z nemčiny. Brožúra sa zaoberala „lingvistikou Wilhelma Humboldta a filozofiou Hegela“, a keď Pisarev začal čítať, od prvých riadkov sa mu začala krútiť hlava. Nerozumel jedinej fráze a keď sa videl úplne stratený, rozhodol sa nečítať, ale priamo prekladať a na jeho vlastné prekvapenie a „nezávisle od svojej vôle“ sa objavil nejaký všeobecný význam.

Pisemsky bol nervózny človek do najvyššej miery a bol pod despotickou kontrolou imaginácie a fantázie, ktorá sa s ňou mohla (a hrala) podľa ľubovôle pohrávať. Neprejavil ani najmenšiu známku sebadisciplíny

Pisemsky v liste Turgenevovi o sebe hovorí: „V mojom duchovnom rozpoložení, čím horšie, tým lepšie, moja strata sily je taká, že som sa sotva ovládal, aby som napísal tento zdanlivo krátky list.

Pisemsky sa vyhýbal teoretickým a filozofickým rozhovorom, keď sa začali pred ním

Pisemsky dovolil, aby sa v sebe rozvinula jedna mentálna črta až do bolesti, hovoríme o jeho nervóznej zbabelosti pred vonkajším svetom. Bál sa davov na ulici, nedôverčivo hľadel na každý nový fenomén, ktorý do života vniesli aplikované vedy, a napríklad po otvorení železníc nikdy necestoval kuriérskymi vlakmi s tým, že sú určené pre šialencov, ktorí neviem, čo robiť s nadbytočnými zvieratami

Pisemsky tvrdil, že brilantný tvorca „Generálneho inšpektora“ zrejme nenapísal svoju komédiu pre javisko, pretože v jeho starostovi sa neustále objavujú úvodné myšlienky a odbočky, ktoré herca mätú a bránia mu vykonávať rolu v správnej jednote.

Pisemsky, podobne ako mnohí jeho súdruhovia na Moskovskej univerzite, sa neobmedzoval iba na matematiku, ale počúval prednášky profesorov z iných fakúlt.

Po úspešnom účinkovaní v amatérskom predstavení si Pisemsky začal predstavovať budúceho skvelého herca a ponechaný žiť sám, často pred svojím kozákom a domácim strážcom, starým invalidom, recitoval v rúchu a v šatách. krídlo, od „Dmitrija Donskoya“

Pisemského potešilo, že ho Julian Schmidt v Zeitgenossensche Bilder poctil celým článkom, na úrovni prvotriednych európskych spisovateľov.

Po návrate do Ruska začal Ostrovskij študovať talianskych dramatikov a následne preložil štyri hry: tri komédie – „Veľký bankár“, „Stratená ovca“, „Kaviareň“ – a Giacomettiho veľmi populárnu drámu „Zločincova rodina“.

Podľa poznámky jedného zo svojich priateľov Puškin aj v hlavných mestách nechal realizáciu všetkých svojich tvorivých plánov až na jesenný život na dedine a v niekoľkých mesiacoch vlhkého počasia ich ukončil.

Podľa Ostrovského do jesene 1846 napísal veľa scén zo života obchodníka, vo všeobecnosti bola koncipovaná celá komédia a niektoré jej scény dokonca načrtol.

Podľa úplne spravodlivej a jednomyseľnej poznámky všetkých životopiscov Puškin neustále žil akýsi dvojaký život, akoby s ním boli spojení dvaja ľudia pod jednou telesnou schránkou, vôbec si nepodobní, a kým iba Puškin, arogantný, arogantný a márnomyseľný švihák, temperamentný surovec, gambler a byrokracia, premárnil svoj život v obscénnych orgiách, druhý Puškin, skromný a dokonca plachý, s nežnou a milujúcou dušou, ohromený vytrvalosťou a plodnosťou svojej duševnej činnosti.

Pod vplyvom nového poetického smeru v ruskej literatúre, ktorého príklady uviedol Žukovskij, sa starec Derzhavin pokúsil vo svojej tvorbe posunúť aj do oblasti hrdinského a rozprávkového ruského staroveku. V roku 1812 napísal akúsi baladu: „Cár panna“, v ktorej však zobrazuje charakterové vlastnosti a životný štýl cisárovnej Alžbety Petrovny.

Ku koncu jeho pobytu na juhu sa Puškinova vášeň pre zbieranie kníh rozvinula do takej miery, že sa prirovnal k sklárovi, ktorý na mizine kúpil diamanty, ktoré potreboval. Väčšina jeho peňazí išla práve touto cestou a vynikajúca knižnica, ktorú po smrti zanechal, svedčí o pestrosti a dôkladnosti jeho čítania.

Puškin si pod vedením mladých Raevských precvičoval angličtinu a táto prax pozostávala z čítania Byrona

Výčiny Livingstona a Bakera otočili Prževalského za hlavu

Rovnako ako Puškin, aj Lermontov pred svetskými priateľmi a známymi skrýval svoje literárne záľuby, prezentoval sa len ako parketár, nezbedný husár, bonviván a don Juan a svoj básnický dar odhaľoval len vražednými improvizovanými epigramami, ktorými strašil , nahneval sa a ozbrojil sa vo veľkom svete každý, kto mu narazil na zuby

Puškin sa tiež naučil taliansky v detstve: jeho otec a strýko tento jazyk veľmi dobre poznali

Prijímanie listov z Odesy s pečaťou zdobenou rovnakými kabalistickými znakmi, aké boli na jeho prsteni, bolo v odľahlom Michajlovskom vždy udalosťou. Puškin sa potom zamkol vo svojej izbe, nikam nevychádzal a nikoho neprijímal. Pamiatkou na básnikovu náladu pri takýchto príležitostiach je báseň „Spálený list“ z roku 1825

Okrem morálky si Ostrovskij všíma zvláštnosti miestnych nárečí, zapisuje originálne výrazy a dokonca zbiera materiály pre slovník nárečia povolžského obyvateľstva. Ostrovského dedičia potom odovzdajú tieto materiály Akadémii vied. Cestovateľ nezabúda ani na krásy prírody. Opisuje každý krok svojej cesty hlbokého odborníka na ruskú ľudovú psychológiu, ako vášnivého milovníka rodnej antiky

Po prečítaní poslednej piesne „Ruslan a Lyudmila“ predstavil Žukovskij autorovi svoj portrét zdobený podpisom: „Študentovi od porazeného učiteľa“.

Lermontov bol básnikom len sám so sebou, v tajných myšlienkach, ktoré si občas vyjadroval do svojich zápisníkov, a v úzkom intímnom kruhu viacerých priateľov a známych. Pre všetkých outsiderov to bol úplne iný človek: sebestredný, nekomunikatívny, chladný; Jeho arogantný a pohŕdavý postoj k ľuďom vystriedal iba žieravý a posmešný, a ak ho premohla irónia a sarkastický smiech, bol nemilosrdný vo svojich vražedných bodcoch a výsmechu.

Keď hral rolu starostu v Gogoľovom „Generálnom inšpektorovi“, prednesenom na verejnom vystúpení v prospech literárneho fondu, ktorý bol vtedy vo veľkom štýle (1860), ukázal sa ako slabý a monotónny, zobrazujúc tohto živého obrázok. Faktom je, že Pisemsky vždy s radosťou našiel jeden správny tón v úlohe, ktorá mu bola pridelená, a na základe nej vytvoril výlučne celú tvár, pričom zanedbával všetky jej ostatné odtiene“ (Almazov)

Pisemsky, citujúc rôzne dramatické epizódy zo života roľníkov, svojím nezaujatým objektívnym protokolizmom veľmi pripomína Zolu v jeho románe „La terre“

Zvyk hrať výlučne zahraničné hry zabil osobnú kreativitu interpreta a nakoniec ho odstavil od reprodukovania ruských postáv. Je napríklad známe, v akých ťažkostiach sa ocitli aj takí umelci ako Shchepkin a Mochalov počas prvej inscenácie „Woe from Wit“ na javisku.

Po prečítaní knihy mohol Prževalskij citovať celé strany slovo po slove a navyše niekoľko rokov po prečítaní knihy

Po prečítaní rozhovoru medzi majiteľkou krčmy a tulákmi, ktorí sa u nej zhromaždili, dôkazy proti Grigorijovi a jeho úteku cez okno, Belinsky vypustil knihu z rúk, takmer rozbil stoličku, na ktorej sedel, a nadšene zakričal: „Áno, títo žijú: videl som, vidím, ako sa vyhodil z okna!“

Dlhá cesta bola pre Gogola takpovediac začiatkom realizácie jeho dlhodobého plánu: chcel cestovať po celom Rusku po vidieckych cestách od kláštora ku kláštoru a zastaviť sa, aby si odpočinul u vlastníkov pôdy. Z Moskvy do Gluchova cestovali 12 dní; Cestou sme navštívili priateľov a kláštory, kde sa Gogoľ s veľkou nežnosťou modlil; na dedinách počúvali dedinské piesne; v lese vystúpili z koča a zbierali bylinky a kvety pre jednu zo sestier Gogolových, ktorá sa zaoberala botanikou

„Puškin v Oneginovi predstavil vo Vladimírovi Lenskom radostný ľudský fenomén a zastrelil ho, a to z dobrého dôvodu, čo mohol urobiť, len zomrieť, aby zostal vznešeným, krásnym zjavom... Všetko, čo presahuje bežnú sériu (. s nami) umiera." (Herzen)

Pushkin si dokonca vysoko cenil podobnosti, ktoré by mohli mať niektoré z jeho vlastných básní s Batyushkovovým štýlom

Pushkin povedal: "Ako neúspešne žartuje Batyushkov."

Puškin napísal priateľovi list, v ktorom boli okrem iného aj tieto riadky: „Čítam Bibliu, Duch Svätý mi občas ide po srdci, ale najradšej mám Goetheho a Shakespeara, chceš vedieť, čo som Píšem pestré strofy romantickej básne a beriem lekcie čistého ateizmu. Angličan je tu hluchý filozof a jediný inteligentný afey, s ktorým som sa ešte stretol exister d"etre intelligent createur etregulur [že nemôže existovať inteligentná bytosť, ktorá tvorí a tvorí (fr. )], náhodne ničiac slabé dôkazy o nesmrteľnosti duše. Systém nie je taký upokojujúci, ako sa zvyčajne myslí, ale, žiaľ, viac než pravdepodobné." Tento list bol zachytený na pošte a nejako sa rozšíril na zoznamoch po celej Moskve. Možno si predstaviť, aké to bolo rozhorčené pre mystické autority tej doby. A tak 14. júla 1824 dostal gróf Voroncov papier od grófa Nesselroda ako odpoveď na jeho list, ktorým nariaďoval, aby bol Pushkin odvolaný zo služby.

Puškin začal prekladať Alfieriho tragédiu „Filip“

Puškin zbieral ľudové piesne, legendy, etnografické dokumenty

Pypin napísal „Charakteristiky súhrnných názorov od 20. do 50. rokov“

Najprv sa pokúsili vysvetliť Dobrolyubovov úspech pomocou vonkajšej pomoci, ale čoskoro ich to odradilo. Keď učiteľ nútil študentov v triede, aby „frázovali“ po latinsky vlastnými slovami od Cornelia Neposa a „latinského čitateľa“, Dobrolyubov sa pred všetkými neustále odlišoval. Vlastné experimenty jeho imitátorov napokon ubezpečili, že je to možné aj bez vonkajšej pomoci.

Nie každý môže pracovať tak, ako pracoval Saltykov. Práca sa pre neho zmenila nielen na bežnú činnosť, ale aj na akúsi neprekonateľnú potrebu. Nedalo mu nenapísať: nedokázali mu v tom zabrániť ani žiadne podnikanie, ani únava a chuť oddýchnuť si, ani známosti a vzťahy, ba ani samotná choroba. Pomerne často úplne chorý si sadol za stôl a napísal jednu alebo dve strany pomalým, zhusteným rukopisom, pokiaľ mohol.

Hovorí sa, že Blagosvetlovova redaktorská práca sa zvyčajne odohrávala v noci, uprostred úplného ticha a osamelosti. Blagosvetlov sa zamkol vo svojej kancelárii a začal „upravovať“. Vždy vládol v „zvláštnom“ duchu. Treba poznamenať, že ako suchý, utiahnutý človek nikdy nemal okolo seba blízkych ľudí, dokonca sa držal ďaleko od svojej rodiny. Táto osamelosť, mimovoľná, ťažká, dráždivá a mučila ho o to viac, že ​​pochopil úplnú nemožnosť stať sa iným a žiť iný život. A tak sa všetok hnev, ktorý sa nahromadil v priebehu dňa, mesiaca, mnohých rokov, vylial na túto „vládu“. Blagosvetlov bol veľký majster vo vkladaní „slov“, zlomyseľných aforizmov, pridávaní jedu a potom boli časy, keď mal jed rád.

Saltykov-Shchedrin, ktorý kreslil najstrašnejších darebákov a darebákov, buď naznačoval dôvody a podmienky, ktoré ich takými urobili, alebo hľadal spôsoby, ako ich ovplyvniť, prebudiť v nich hanbu alebo aspoň strach z úsudku detí a potomstva vo všeobecnosti , veril v možnosť zažiarenia darebnej duše a nedokázal pochopiť s mojou ľudskou dušou darebáctvo temných a úplne beznádejných

Od deviatich rokov sa v Puškinovi začala rozvíjať vášeň pre čítanie, ktorá ho neopustila po celý život. Najprv čítal Plutarcha, potom Homéra v Bitobeho preklade, potom začal knižnicu svojho otca, ktorá pozostávala z erotických diel francúzskych spisovateľov 18. storočia, ako aj Voltaira, Rousseaua a encyklopedistov. Sergej Ľvovič vyzval deti, aby čítali a čítali s nimi vybrané diela

Puškin dychtivo sledoval priebeh gréckeho obrodenia a dokonca si viedol denník o jeho udalostiach.

Dobrolyubov s úspechom vyštudoval sakrálnu históriu, geografiu, aritmetiku a iné vedy, všade v zoznamoch sa umiestnil na 4. mieste a v roku 1848 prešiel na 2. oddelenie literatúry (najnižšie oddelenie seminára, ktoré bolo rozdelené na dve paralelné oddelenia kvôli počtu študentov)

S. P. Zhikharev (1767--1860), viedol si denník 45 rokov

Sadovský sa snažil do posledného detailu vitálne a presne reprodukovať moskovského kupeckého opilca v úlohe Ljubima Torcova, dokonca si zohnal a obliekol si špeciálny oblek, medzi moskovskými väzňami známy ako „kabát hanby“.

Saltykov celkom úprimne neveril svojmu obrovskému talentu a myslel si, že peniaze môže zarobiť iba tvrdou prácou.

Saltykov-Shchedrin dostal úprimné potešenie z každého dobrého diela napísaného niekým: dal nadšené recenzie na Zlatovratského „Základy“, ktoré sa mu naozaj páčili, na Uspenského „Sila Zeme“, napriek tomu, že s niektorými nesúhlasil. jeho konečné závery. Dokonca sa v takýchto chvíľach stal nejakým spôsobom hrdým - a čisto spoločenskou hrdosťou: "Hovorí sa, že sme vpredu."

Saltykov-Shchedrin sa vždy obával označenia za spisovateľa „za vtipnú časť“ a dokonca aj v rozhovore bol niekedy nespokojný s tým, že sa smejú.

Saltykov-Shchedrin sa vysmieval z vyučovania ruského jazyka a histórie na gymnáziu: „Aké námety na eseje dávajú, chceli by ste napísať esej o púšti a mori? videla hocijakú púšť a namiesto mora videla len markízsku mláku (ústie Nevy) - tak si to vymysli Inak by si chcel opísať Aničkov most!

Samarin, brilantný prvý milenec, v sebe nenašiel ani talent, ani vôľu osvojiť si hlboko pravdivé, ale navonok neúčinné a príliš zložité dielo mladého dramatika Ostrovského.

Samarin sa naučil báseň I. Aksakova „Tamp“ naspamäť

Batyushkov súhlasil so zverejnením svojich prekladov len za peniaze

Vo veku siedmich rokov začal Pisarev písať román pre deti a celé dni trávil písaním tohto nekonečného diela svojej fantázie.

Senkovskij bol čistejší ako Bulgarin, nadanejší a múdrejší, ale jeho myseľ, vo vtipnom výraze fabulistu Krylova, bola „akási hlúpa“ bez akýchkoľvek zásad.

Skabichevsky má úplnú pravdu: Herzen v skutočnosti príliš fantazíruje, keď hovorí o budúcnosti, je príliš subjektívny, príliš lyrický na to, aby sa človek mohol spoliehať na jeho predpovede

Slovo „krásna duša“ zaviedol do ruského jazyka Bakunin ako pauzovací papier z nemčiny.

Granovského odvaha mu ušla nie kvôli ústupkom, ale kvôli miernosti výrazov, ktoré mu boli také prirodzené, kvôli absencii maxim a la francaise, v ktorých sú obrovské body vložené do maličkostí, mám rád morálne učenie po bájke. . Načrtával udalosti, umelecky ich zoskupoval, rozprával sa s nimi, takže myšlienka, nevyjadrená, ale úplne jasná, sa poslucháčovi zdala veľmi známa, takmer jeho vlastná myšlienka.

Pri pohľade na Saltykova sa človek nestačil čudovať, ako mu návštevníci nezasahovali do práce. Nemal ani návštevné ani neprijímacie dni, ani špeciálne návštevné či neprijímacie hodiny, ako iní. Predpokladajme, že k nemu nechodili vždy; ale ráno, od 11. hodiny až do obeda, ho vždy každý našiel a chodil k nemu úplne slobodne. Stávalo sa, že som k nemu išiel večer a zase nikto nepovedal, že neprijíma alebo že nie je doma a zase som sa mala s niekým stretnúť u neho.

Súčasníci neustále obviňovali Pisareva z toho, že neuznáva žiadne literárne autority a že sa odvažuje „urobiť si vlastný úsudok“ o každom autorovi, ktorého skúmal.

Súčasníci boli ohromení silou Belinského filozofického myslenia

Bartelsove práce „Prednášky o matematickej analýze“, následne publikované v Dorpat, sa vyznačujú prísnosťou a jasnosťou prezentácie, ktoré sa stále považujú za príklady.

Medzi niekoľkými oficiálnymi aktivitami, ktoré mu zanechali veľa voľného času, Griboedov preložil poéziu z francúzštiny, prepracoval ju a dal jej názov „Mladí manželia“, Lesserovu krátku komédiu „Le secret du menage“. Komédia bola preložená tým ťažkým, drsným jambickým hexametrom, akým sa u nás písali tragédie v 18. a na začiatku 19. storočia a ktorý sa v ničom nepodobal ľahkým hovorovým veršom „Beda múdrosti“.

Prževalskij veľmi dôkladne študoval stredoruskú flóru: zostavil herbár rastlín zo Smolenskej, Radomskej a Varšavskej gubernie, navštívil zoologické múzeum a botanickú záhradu a využil pokyny známeho ornitológa Tachanovského a botanika Aleksandroviča. Sníval o ceste do Ázie a starostlivo študoval geografiu tejto časti sveta. Humboldt a Ritter boli jeho referenčné knihy

Starí generáli - súdruhovia Herzenovho otca v pluku a hrdinovia z roku 1812 - naplnili ponurý a tichý dom Ivana Alekseeviča, ako keby vyhynul v epidémii, svojimi hlasnými príbehmi o nájazdoch, útokoch, bitkách, o Borodinovi a Ševardinovi, Maloyaroslavci. a Berezina. Malý Herzen ich dokázal počúvať celé hodiny, schúlený na pohovke, najmä Miloradovič

Talent Saltykova-Shchedrina nebol na lýceu uznaný. Chlapec bol nútený skrývať básne, najmä ak by sa ich obsah mohol zdať odsúdeniahodný, v rukávoch saka a dokonca aj v čižmách, no našli sa kontraband, čo malo silný vplyv na jeho známky správania: počas celej doby, keď bol na lýceu nedostával takmer žiadny príjem, pri 12-bodovom systéme, nad 9 bodov až do posledných mesiacov pred maturitou, kedy každý zvyčajne dostával plný bod. Certifikát, ktorý mu bol vystavený, preto hovorí: „s celkom dobrým správaním“, čo znamená, že priemerné skóre správania za posledné dva roky bolo nižšie ako osem

Najtalentovanejší herci na moskovskej scéne si dlho nemohli zvyknúť na postavy Famusova a Chatského. Shchepkin dosiahol dokonalosť v hraní svojej úlohy až po starostlivom preštudovaní skutočného prototypu Famusova - moskovského „esa“, ktoré osobne poznal.

Pojem „konkrétnosť“ v hegelovskej filozofii Belinského dlho trápil: opakoval to, vážil, vysvetľoval si to

Tolstoj preložil Lao Tzu z nemčiny a požiadal sinológov, aby skontrolovali jeho preklad

Treskin, Pisarevov súdruh, preložil príbehy z čias Merovejovcov a doslova trpel agóniou premýšľania nad každým riadkom, preškrtával, prepisoval, zachytával „ducha originálu“ s takou dôkladnosťou, akoby „chytal blchy“, jedným slovom, pracoval na preklade, pravdepodobne viac ako samotný Thierry oproti originálu

Turgenev nazval svoje romány príbehmi, pretože podľa jeho názoru sa nepodobali románom

Pre Turgeneva bolo v popredí štúdium charakteru a až potom myšlienky človeka

Štúdium latinskej syntaxe sa už začalo. Učiteľ, ktorý to učil veľmi efektívne, aj keď s prísnymi opatreniami až kruto, zadával preklady z ruštiny do latinčiny tak, že sám prideľoval len niekoľko latinských slov a fráz, tie najťažšie a ostatné boli našli samotní študenti. Vtedy Dobroljubov všetkých ohromil novinkou: nezávisle na formulovaní niektorých príkladov, pokiaľ vedel po latinsky, vložil do týchto zásad úplne nové myšlienky, takže hneď od prvej odpovede dostal mentorov mark ter optime [tu - veľmi dobrý (lat.).]; tieto známky boli: exemie, ter exernie [výborné, vynikajúce (lat.).] a pod úrovňou prevádzkyschopnosti [dobré (lat.).] nikdy neklesli

Umelec Ge vo svojich memoároch hovorí, že raz na otázku, či verí tomu, čo kázal, Bakunin odpovedal: „Neviem, ale keby sa to všetko začalo točiť, točiť a potom – hlava dole...“

Ostrovskij čítal pomaly, mimoriadne pozorne tieňoval každú frázu, akoby ju počúval a vážil každý výraz. Poslucháči z najrozmanitejších spoločenských vrstiev sa jednomyseľne podriadili kúzlu čitateľa: takto vedel zaujať a očariť – zároveň spisovateľov, aristokratov a sivý kupecký dav

Čokoľvek robil Dobrolyubov, bez ohľadu na to, do akej vážnej a naliehavej práce sa zaoberal, vždy s radosťou prenechal túto úlohu živému rozhovoru, úprimnému rozhovoru, ktorý s jeho účasťou, počnúc literatúrou alebo profesorskými prednáškami, vždy vyústil do každodenných otázok.

Shelgunov sa skromne venoval podradnej a neviditeľnej literárnej práci a veril v jej výhody a nevyhnutnosť

Shumsky a Shchepkin horlivo zosmiešňovali Ostrovského typy. Obliecť si na herca tielko a namastené čižmy, povedal Shumsky, neznamená povedať nové slovo. Shchepkin zase žartoval: „Chudoba nie je neresť, ale opilstvo tiež nie je cnosť!

Shchepkin využil veľtrh v Nižnom Novgorode a rozhodol sa hrať v úlohe Lyubima Tortsova. "Úlohu Ljubima Torcova som sa naučil v lete. Musel som ju hrať za každú cenu. Toto bola potreba mojej duše. Samotná rola je špinavá, ale má aj svetlé stránky. Moja stará hlava to pochopila správne; vzrušená predstavivosť sa dotkla doteraz neznámych strún, ktoré zneli silne a pôsobili na srdce diváka.“

Mladík Gogoľ s hrôzou videl, aké nepatrné sú jeho vedomosti: v matematike bol veľmi slabý; Spomedzi cudzích jazykov sotva rozumel len ľahkým francúzskym knihám v latinčine, v troch rokoch sa naučil prekladať len prvý odsek Koshanského antológie; z nemčiny sa pokúsil prečítať Schillera pomocou slovníka, ale toto dielo bolo nad jeho sily; Dokonca ani v ruštine nepísal ani zďaleka správne, pravopisne aj štylisticky

„Spievame slávu šialenstvu statočných!

Šialenstvo odvážnych je múdrosťou života!"

M. Gorkij

Jasné a odvážne volanie zaznelo v „Song of the Falcon“ Alexeja Maksimoviča Gorkého, ktorý sa objavil koncom deväťdesiatych rokov. Myšlienka slobody bola vo vzduchu, snažili sa o ňu, túžili po nej a zároveň sa jej báli. A v tomto momente sa objavuje dielo presiaknuté vášnivou výzvou bojovať za slobodu.

V alegorických postavách Hada a Sokola autor stavia do protikladu dva uhly pohľadu, dva pohľady na svet: buržoázne všetko a dôveru vo vlastnú neomylnosť a nezištnosť v mene šťastia ľudí. "Tak toto je krása lietania do neba! Padá! Smiešne vtáky!

Všetko viem sám! Videl som oblohu... poznám pravdu!" Aké žalostné a smiešne je už v jeho dôvere. Je spokojný s tým, čo má: „Cítim sa tu výborne... teplo a vlhko."

Sokol sa snaží nahor, je tu život, je tam vytrhnutie z boja: „Žil som slávny život!... Poznám šťastie!... Bojoval som statočne!...“ Autor dáva do kontrastu pokoj močiarov so vzpurným a nezdolný duch bojovníka, Sokola, usilujúceho o slobodu. „- Ó, keby som sa len raz mohol vzniesť do neba!... pritlačil by som nepriateľa... na rany na hrudi a... zadusil by sa mi krvou!... Ó, šťastie v boji !..." Zdá sa, že buržoázna obozretnosť Hada víťazí: veď bezohľadný Sokol umiera a na sebavedomé hadove frázy nemá kto odpovedať. Tu sa však začína ozývať víťazný hlas autora, ktorý chváli šialencov, ktorí položili svoje životy v mene šťastia a pokroku. "...Ó, statočný Falcon! V boji so svojimi nepriateľmi si vykrvácal... Ale príde čas - a kvapky tvojej horúcej krvi, ako iskry, budú vzplanúť v temnote života a veľa statočných sŕdc bude zapálený šialeným smädom po slobode, svetlo!.. K šialenstvu odvážnych poď....