Կազմակերպության ստեղծման պատմությունը.

«Ահնեներբե»-ն՝ «Նախնիների ժառանգությունը», Երրորդ Ռեյխի, թերեւս, ամենաառեղծվածային կազմակերպություններից մեկն էր: Պաշտոնապես այս կազմակերպությունը պետք է ուսումնասիրեր գերմանացի ժողովրդի ավանդույթների և ժառանգության հնագույն պատմությունը։ Այնուամենայնիվ, իրականում նրա նպատակները շատ ավելի հավակնոտ էին, և այս առեղծվածային կազմակերպություն-կարգերի ծագման և ստեղծման արմատները շատ ավելի խորն են գնում պատմության մեջ, քան նախկինում ենթադրվում էր: «Ահնեներբե» կազմակերպությունը, մինչ այն ինչ կար, անցավ կազմավորման դժվարին ու երկար ճանապարհով։

Ինչպես հայտնի է, ֆաշիզմի գաղափարախոսության հիմքը դրվել է գաղտնի հասարակությունների կողմից բուն նացիստական ​​պետության առաջացումից շատ առաջ, որի աշխարհայացքը ակտիվ ուժ է դարձել Առաջին համաշխարհային պատերազմում Գերմանիայի պարտությունից հետո։ Սակայն մենք կսկսենք 19-րդ դարի վերջից։

Հենց այդ ժամանակ Ավստրիայի Լամբախ քաղաքի Բենեդիկտյան վանքի վանահայր Թեոդոր Հագենը երկար ճանապարհորդություն կատարեց դեպի Կովկաս և Մերձավոր Արևելք, որի նպատակն էր էզոթերիկ գիտելիքների որոնումը, որը ժամանակին օգտագործվել էր պատվերն ինքնին, բայց ժամանակի ընթացքում կորել է:

Հեյգենը դատարկաձեռն չվերադարձավ իր արշավանքից. նա բերեց հսկայական քանակությամբ հնագույն ձեռագրեր, որոնց բովանդակությունը պահվում էր այնքան խիստ վստահությամբ, որ նույնիսկ եղբայրների համար այն մնաց առեղծված: Հայտնի է, որ վերադարձից հետո վանահայրը հրամայել է տեղի արհեստավորներին աբբայությունում նոր խորաքանդակներ պատրաստել։ Նրանց հիմքում ընկած էր սվաստիկան՝ աշխարհի շրջանաձև պտույտի հնագույն հեթանոսական նշանը:

Հետաքրքիր զուգադիպություն. այն ժամանակ, երբ սվաստիկան հայտնվեց Լամբախ վանքի պատերին, մի փոքրիկ տղա՝ Ադոլֆ Շիկլգրուբերը, երգում էր նրա եկեղեցական երգչախմբում...

1898 թվականին Թեոդոր Հագենի մահից հետո աբբայություն եկավ ցիստերցիայի վանական Յորգ Լանս ֆոն Լիբենֆելսը։ Չգիտես ինչու, Հեյգենի կողմից արևելքից բերված և բացարձակ գաղտնիության մեջ պահվող առեղծվածային ձեռագրերը նրան տրամադրեցին եղբայրները՝ առանց նվազագույն առարկության։ Ականատեսները հիշում են, որ Լիբենֆելսը մի քանի ամիս անցկացրել է վանքի գրադարանում, միայն երբեմն թողնում է նրա պատերը՝ չնչին սնունդ ուտելու համար։ Միևնույն ժամանակ, Սեն Բեռնարի հետևորդ ցիստերցիան ամբողջովին լուռ մնաց՝ ոչ մեկի հետ զրույցի մեջ չմտնելով։ Նա շատ հուզված տեսք ուներ, կարծես ինչ-որ ապշեցուցիչ հայտնագործություն բռնել էր նրա մտքերը։ Լիբենֆելսի ստացած նյութերը թույլ են տվել նրան ստեղծել գաղտնի հոգեւոր ընկերություն։ Այն կոչվում էր «Նոր տաճարի շքանշան»։

Ավելի ուշ՝ պատերազմից հետո՝ 1947 թվականին, Լիբենֆելսը գրելու էր, որ հենց նա է Հիտլերին բերել իշխանության։ Բայց դա հետո կգա: Միևնույն ժամանակ, դարասկզբին «Նոր տաճարի կարգը» դարձավ մեր երկրում քիչ հայտնի օկուլտիստական ​​շարժման կենտրոններից մեկը, որը կոչվում է «Վիենայ», որը հին գերմաներենից թարգմանվում է որպես «նախաձեռնություն»: Էզոթերիկ շրջանակներում այս հայեցակարգը մեկնաբանվում է որպես առեղծվածային ըմբռնում, թե ինչն է աշխարհիկների համար կույր հավատքի առարկա:

Հարկ է նշել, որ այս ժամանակ՝ 19-20-րդ դարերի սահմանագծին, ի հայտ եկան բազմաթիվ գաղտնի, միստիկ կազմակերպություններ, որոնք սերտորեն փոխազդում էին միմյանց հետ։ Մոտ 19-րդ դարի 80-ական թվականներին եվրոպական մի շարք երկրներում, մասնավորապես՝ Անգլիայում, Գերմանիայում և Ֆրանսիայում, ձևավորվեցին «նախաձեռնողների», հերմետիկ (գաղտնի) կարգերի հասարակություններ։ Դրանք ներառում էին ժամանակի հզոր անհատներից և փայլուն մտքերից մի քանիսը: Ավստրիայում և Գերմանիայում 19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին առաջացավ կիսաօկուլտիստական ​​համագերմանական շարժում: 1887 թվականին Անգլիայում հիմնադրվել է «Ոսկե արշալույս» հերմետիկ ընկերությունը, որը ծագել է անգլիական Rosicrucian ընկերությունից։ Ոսկե արշալույսի նպատակն էր (կախարդական ծեսերի վարպետության միջոցով) «նախաձեռնողներին» հասանելի ուժ և գիտելիքներ ձեռք բերելը: Այս հասարակությունը կապեր պահպանեց նմանատիպ գերմանական հասարակությունների հետ։

Գվիդո ֆոն Լիստի շքանշանը, որը հիմնադրվել է 1908 թվականին Վիեննայում, պատկանում էր Վիեննայի շարժմանը։ Լիստի հասարակության մեջ ստեղծվել է ներքին շրջանակ՝ «Արմենենորդեն»։ Լիստը նրան համարում էր կազմակերպությունների մի ամբողջ շղթայի իրավահաջորդը, որոնք դարեր շարունակ միմյանց էին փոխանցում քահանա-արքաներից գաղտնիքների էստաֆետը։

Իր «Հնդագերմանների առեղծվածային լեզուն» աշխատության մեջ Լիստը նկարագրել է գերմանական ավանդույթը որպես հնագույն նախնիների իմաստության և հոգևորության բացառիկ կրող, որոնք բնակվում էին Արկտոգեա միստիկ մայրցամաքում։ Գիրքը պարունակում էր այս առասպելական երկրի քարտեզը՝ մայրաքաղաք Տյուլեով: Երիտասարդ Հիտլերը Վիեննայում հանդիպեց Լիստի հետ։

1912-ին կազմակերպվեց գերմանացի օկուլտիստների համաժողով, որի ընթացքում որոշվեց հիմնել «կախարդական եղբայրություն»՝ «Գերմանական օրդերը» (1932-ին Հիտլերը կընդուներ շքանշանի մեծ վարպետ դառնալու առաջարկը): Կարգը հիմնադրվեց, բայց այն պատռվեց ներքին կռիվներից, որի արդյունքում այս կարգի եղբայրներից մեկը 1918 թվականին կազմակերպեց անկախ «եղբայրություն»՝ Թուլեի հասարակությունը: Այս առեղծվածային կազմակերպության խորհրդանիշը սրով և ծաղկեպսակով սվաստիկան էր: Թյուլեի շուրջ խմբված էին նրանք, ում ապագայում վիճակված էր որոշիչ դեր խաղալ Նացիստական ​​կուսակցության ձևավորման գործում։

1959 թվականին Ֆրանսիայում հրատարակված Լուի Պաուելի և Ժակ Բերգյեի «Մոգերի առավոտը» գրքում ասվում է, որ Տյուլեի լեգենդը վերադառնում է գերմանականության ակունքներին և պատմում է հնագույն բարձր զարգացած քաղաքակրթության մասին, որը բնակվում էր կորած կղզում, ինչպես օրինակ. Ատլանտիս, ինչ-որ տեղ Հեռավոր հյուսիսում: Գերմանացի միստիկները պնդում էին, որ Թուլե կղզին այս հին քաղաքակրթության կախարդական կենտրոնն էր, որն ուներ հզոր գաղտնի կախարդական գիտելիքներ, որոնք կղզու հետ միասին անհետացան ջրի տակ առանց հետքի: Հենց այս հինավուրց սուրբ գիտելիքն էր, որ փորձեցին վերակենդանացնել Thule Order-ի անդամները:

Ըստ Ջ. Բերգիերի և Լ. Պաուելի, Թուլեի կարգը բավականին լուրջ կախարդական եղբայրություն էր. «Նրա գործունեությունը չէր սահմանափակվում առասպելաբանությամբ հետաքրքրությամբ, անիմաստ ծեսերի պահպանմամբ և դատարկ երազներհամաշխարհային տիրապետության մասին։ Եղբայրներին սովորեցրել են մոգության արվեստը և պոտենցիալ կարողությունների զարգացումը։ Ներառյալ այնպիսի անտեսանելի և համատարած ուժը կառավարելու կարողությունը, որը կոչվում է «վրիլ» անգլիացի օկուլտիստ Լիտտոնի կողմից և «կունդալինի» հինդուների կողմից: Vril-ը հսկայական էներգիա է, որը մենք օգտագործում ենք Առօրյա կյանքմիայն անսահման փոքր մասն է, դա մեր հնարավոր աստվածության նյարդն է: Նա, ով դառնում է վրիլի տերը, դառնում է իր, ուրիշների և ամբողջ աշխարհի տերը... Եվ թերևս ամենագլխավորը. նրանք սովորեցրել են (եղբայրներին. - Հեղինակ) այսպես կոչված «. Գաղտնի ուսուցիչները կամ «Անհայտ սուպերմենները», որոնք անտեսանելի կերպով առաջնորդում են այն ամենը, ինչ տեղի է ունենում մեր մոլորակի վրա»:

Բացի այդ, Thule հասարակության գործունեությունը չի սահմանափակվել միայն կախարդական ծեսերով, նրա անդամները ակտիվորեն մասնակցել են երկրի քաղաքական կյանքին, հետևաբար, կարգը ազդել է քաղաքականության վրա և, ինչպես երևում է հետագայում, այդ ազդեցությունը շատ նշանակալի էր:

Արդեն 1918 թվականի հոկտեմբերին օթյակի եղբայրները՝ մեխանիկ Անտոն Դրեքսլերը և սպորտային լրագրող Կարլ Հարերը, բարոն ֆոն Սեբոտենդորֆի հանձնարարությամբ, հիմնեցին «Քաղաքական աշխատողների շրջանակ» կազմակերպությունը, որը հետագայում վերածվեց DAP-ի (Deutsche Arbeiterparrei - գերմանական բանվորներ։ «Կուսակցություն): Այնուհետև, Thule Order-ի թերթը՝ Völkischer Beobachter, անցավ NSDAP-ի անմիջական ենթակայության տակ, որը «զարգացավ» DAP-ից:

Շուտով առաջին գծի զինվոր և նախկին կապրալ Ադոլֆ Հիտլերը մտավ NSDAP որպես յոթերորդ համար (ինչպես նա հավատում էր, հաջողակ թիվ, ճակատագրի նշան ...): Thule հասարակության անդամների ցուցակներում, նրա անվան կողքին կար «այցելու» նշումը, և որոշ ժամանակ անց Թուլեի տեսաբանների անհատական ​​գաղափարներն արտացոլված են նրա «Իմ պայքարը» գրքում:

Ինչպես գիտեք, Beer Hall Putsch-ի ձախողումից հետո Հիտլերը հայտնվեց Լանդսբերգի բանտում, որտեղ նա կրեց իր պատիժը Ռուդոլֆ Հեսսի հետ և գրեց «Իմ պայքարը» գիրքը։ Մինչ պուտչը Հեսսն աշխատել է Մյունխենի համալսարանում՝ որպես պրոֆեսոր Հաուշոֆերի ասիստենտ։

Լուի Պաուելի և Ժակ Բերգիեի կատարած հետազոտության հիման վրա Կարլ Հաուշոֆերը, լինելով դարասկզբին Ճապոնիայում Գերմանիայի ռազմական կցորդը, ստեղծվել է այս երկրում Կանաչ վիշապի գաղտնի շքանշանի մեջ: 20-րդ դարի տասներորդ տարիներին Հաուշոֆերն այցելեց Լհասայի բուդդայական վանքերը (դեղին գլխարկներ), որտեղ նա ուսումնասիրեց կախարդական պրակտիկաներն ու ծեսերը։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ գեներալի կոչում բարձրանալով, Հաուշոֆերը մեկ անգամ չէ, որ զարմացրեց իր գործընկերներին իր արտասովոր պայծառատեսական ունակություններով, որոնք նա օգտագործեց ռազմական գործողությունները վերլուծելիս և, ըստ երևույթին, զարգացրեց դրանք Արևելքի նախաձեռնողների հետ շփվելուց հետո:

Պատերազմից հետո Հաուշոֆերը նվիրվեց գիտությանը և սկսեց աշխարհագրություն դասավանդել Մյունխենի համալսարանում, որտեղ Ռուդոլֆ Հեսը հանդիպեց նրան՝ հետագայում դառնալով նրա ուսանողն ու օգնականը:

Գարեջրի սրահի պուտչի ձախողումից հետո հայտնի պրոֆեսոր և գեներալ Կառլ Հաուշոֆերը գրեթե ամեն օր այցելում էր Հիտլերին և Հեսսին Լանդսբերգի բանտում։ Ավելին, Հաուշոֆերին հետաքրքրում է ոչ այնքան իր հովանավորյալ Հեսսի ճակատագիրը, որքան Հիտլերի անձը։ Ինչո՞ւ է նման ուշադրություն Հիտլերի անձի նկատմամբ: Բանն այն է, որ Հաուշոֆերը Թուլեի հասարակության հիմնադիրներից էր, իսկ նացիստական ​​կուսակցությունը դարձավ նրա քաղաքական ճյուղը։ Պուտչից հետո կարգի մոխրագույն կարդինալները ուշադրություն հրավիրեցին ենթադրելի և առեղծվածային երիտասարդի վրա, ով արդեն ապացուցել էր իրեն որպես հռետոր, ով գիտեր, թե ինչպես գրավել հանդիսատեսի ուշադրությունը, և վերջապես կատարեց իրենց ընտրությունը՝ Հիտլերը կլիներ ֆյուրերը։ . Առաջարկվող և միստիցիզմի հակված, կրիչի անկասկած հատկանիշներով և ամբոխի ուշադրությունը գրավելու ընդունակ Հիտլերը հիանալի տեղավորվեց բոլոր օկուլտիստներին հայտնի եռյակում: Եվ հետո, ինչպես ասում են, տեխնիկայի խնդիր է, կախարդը «պոմպում է» միջավայրը, և նա ազդում է ամբոխի հավաքական գիտակցության վրա...

Շատ շուտով կհայտնվի մի նոր հզոր գաղտնի հրաման, որը կոչված է միավորելու ցրվածներին ու բզկտվածներին ներքին հակամարտություններԳերմանիայում առեղծվածային կազմակերպությունները, որոնք կլանել են իրենց ողջ փորձն ու գիտելիքները՝ գերմանական օկուլտիզմի «էվոլյուցիայի» պսակը՝ Ahnenerbe ինստիտուտը:

Ahnenerbe-ի գաղափարական հիմքը դրվել է Հերման Վիրտի՝ հոլանդա-գերմանացի հնագետ և միստիկի կողմից, ով ուսումնասիրել է հնագույն խորհրդանիշները, լեզուներ և կրոնները: 1928 թվականին նա հրատարակեց իր աշխատությունը՝ «Մարդկության ծագումը» վերնագրով։ Նրա տեսության համաձայն, մարդկության ակունքներում գոյություն են ունեցել երկու պրոռասաներ՝ հյուսիսային սկանդինավյան, հոգևոր ռասա և հարավի գոնդվանական ռասա, որը հաղթահարվել է բազային բնազդներով.

1933 թվականին Մյունխենում տեղի է ունենում պատմական ցուցահանդես, որը կոչվում է «Ahnenerbe», որը թարգմանվում է որպես «նախնյաց ժառանգություն»: Ցուցահանդեսի կազմակերպիչն է պրոֆեսոր Հերման Վիրտը։ Ցուցահանդեսին ներկայացված էին աշխարհի տարբեր ծայրերում հավաքված բազմաթիվ ցուցանմուշներ՝ Ալպերում, Պաղեստինում, Լաբրադորի քարանձավներում... Ցուցահանդեսին ներկայացված որոշ ռունական և պրոռունիկ ձեռագրերի տարիքը Վիրտը գնահատել է 12 հազար տարի։ .

Վիրտի ցուցահանդեսին այցելել է հենց ինքը՝ Հիմլերը՝ « ռասայական տեսություն», նա հիացած էր այնտեղ ներկայացված ցուցանմուշներով, որոնք, նրա կարծիքով, հիանալի կերպով փոխանցում էին սկանդինավյան ռասայի գերազանցությունը։ Այդ ժամանակ Հիմլերն արդեն Հիտլերի աջ ձեռքն էր՝ ՍՍ-ի ղեկավարը, մի կառույց, որը առաջացել էր փոքրից անվտանգության ջոկատներկուսակցություն՝ ի վերջո դառնալով հզոր պետական ​​կազմակերպություն։ Այժմ ՍՍ-ը, ի լրումն այլ գործառույթների, փորձեց ստանձնել սկանդինավյան ցեղի «մաքրության» դիտորդի դերը հոգևոր, առեղծվածային և գենետիկ առումներով։ Իսկ սա կոնկրետ գիտելիքներ էր պահանջում։ Նրանց փնտրել են նախկինում, քանի որ հայտնի է, որ եղել են տարբեր գաղտնի միստիկ պատվերներ, բայց զուրկ են համախմբվածությունից ու պետական ​​աջակցությունից, գիտելիքը կար, բայց ցրված է եղել, նորերը փնտրելու համար մեծ գումար է պահանջվել։ Պետական ​​նոր կազմակերպության կարիք կար, որը կզբաղվեր այս բոլոր խնդիրներով։ Այսպես, 1935 թվականի հուլիսի 10-ին Ռայխսֆյուրեր Ս.Ս. Հենրիխ Հիմլերի, ՍՍ գրուպենֆյուրերի, ռասագետ Ռիչարդ Ուոլթեր Դարեի և հնագույն գիտությունների հետազոտող Ռայխսֆյուրերի նախաձեռնությամբ։ Գերմանիայի պատմություն Ahnenerbe-ն հիմնադրվել է Հերման Վիրտի կողմից։ Գլխավոր գրասենյակը գտնվում էր Բավարիայի Վայշենֆելդ քաղաքում։ Ahnenerbe-ի սկզբնական առաջադրանքները կրճատվեցին հին գերմանական նախապատմության ուսումնասիրությամբ:

1937-1939 թվականներին Ահեներբեն ինտեգրվել է ՍՍ-ին, իսկ ինստիտուտի ղեկավարները ներառվել են Հիմլերի անձնական շտաբում: 1939 թվականին Ահնեներբեն ուներ 50 ինստիտուտ՝ հնագույն սուրբ տեքստերի ոլորտի մասնագետ պրոֆեսոր Վուրստի գլխավորությամբ։

Wewelsburg Castle, Ahnenerbe-ի շտաբը ՍՍ մտնելուց հետո

Ըստ որոշ տեղեկությունների, պետությունը ապշեցուցիչ գումարներ է ծախսել Ahnenerbe-ում անցկացված հետազոտությունների վրա, ինչը գերազանցում է ԱՄՆ-ի ծախսածը առաջինը ստեղծելու համար: ատոմային ռումբ.

Ահա թե ինչ են գրում J. Bergier-ը և L. Pauvel-ը իրենց գրքում Ahnenerbe-ի գործունեության մասին. (այս ուսումնասիրությունները) «... ընդգրկում էին հսկայական տարածք՝ սկսած բառի ճիշտ իմաստով գիտական ​​գործունեությունից մինչև պրակտիկայի ուսումնասիրությունը: օկուլտիզմի մասին՝ բանտարկյալների վիվիսեկցիայից մինչև գաղտնի հասարակությունների լրտեսություն: Այնտեղ Սկորզենիի հետ բանակցություններ են վարվել արշավախումբ կազմակերպելու շուրջ, որի նպատակը պետք է լինի Սբ. Գրալը և Հիմլերը ստեղծեցին հատուկ բաժին՝ հետախուզական ծառայություն, որը զբաղվում էր «գերբնականի տարածքով»: Ահեներբեի լուծած խնդիրների ցանկը զարմանալի է...»:

Օրինակ, Ahnenerbe-ի արխիվային նյութերի միայն այն մասի ծավալը, որը 1945 թվականին արտահանվել է ԽՍՀՄ տարածք, կազմել է 45 երկաթուղային վագոն։ Այս արխիվների մեծ մասը փակ է մինչ օրս։ Դրանցից մի քանիսը թաքնված էին քաղաքակրթության աչքից հեռու՝ Չուկոտկայում, խորհրդային գերգաղտնի քաղաքում (Գուդիմ գյուղ), որի տակ 1958 թվականին Ն. կառուցված. Ի լրումն այլ բաների, այնտեղ խորհրդային գիտնականները հետազոտություններ և փորձեր կատարեցին գենետիկայի ոլորտում, ինչպես ժամանակին գերմանացիները, միայն այն տարբերությամբ, որ նրանք հետազոտությունները սկսեցին գրեթե զրոյից, և Ահեներբեի բազմաթիվ ինստիտուտներից մեկը պատասխանատու էր այդ հետազոտության համար: .

Ahnenerbe-ի գործունեության ոլորտներն այնքան լայն էին, իսկ արխիվային փաստաթղթերի ծավալն այնքան մեծ էր, որ պարզապես դրանք համակարգելու համար անհրաժեշտ կլիներ ստեղծել առանձին գիտահետազոտական ​​ինստիտուտ, ուստի այս հոդվածի շրջանակներում մենք կկենտրոնանանք միայն որոշների վրա. այս առեղծվածային կազմակերպության գործունեության ամենահետաքրքիր կողմերից:

Ահեներբեն իր հետազոտություններում ինտենսիվորեն օգտագործել է էքստրասենսներ, պայծառատեսներ, մեդիումներ... Պետք է նշել, որ նման աշխատանքի մեթոդոլոգիան բոլորովին նոր բան չէր։ Գերմանիան նախկինում օգտագործել է էքստրասենսներ, օրինակ առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ հետախուզական ծառայությունում։ Բացի այդ, Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ գերմանական բանակի ստորաբաժանումներին հատկացված դոզաները շատ հաջողությամբ օգտագործվել են ականների և սահմանների, ականապատ դաշտերի հայտնաբերման համար, նրանք նաև որոնել են. ստորերկրյա ջրերբանակին խմելու ջրով ապահովելու համար. Դոուզինգի մեթոդն այնքան հաջողված է եղել, որ արդեն 1932թ.-ին Վերսալի ռազմական ինժեներական դպրոցի կողմից վերապատրաստվել են դոզաներ:

Ահեներբեի գործունեության ամենակարևոր ուղղություններից էր «գերքաղաքակրթությունների» հին գիտելիքների որոնումը, մոռացված կախարդական ռունաները, աստվածաշնչյան և այլ առասպելական արտեֆակտները, հատկապես նրանք, որոնք, ըստ Ահեներբեի պատմաբանների, զենքի ամենահզոր տեսակներն էին: հին աստվածների. Այս գիտելիքը որոնելու համար (և Ahnenerbe-ի գիտնականները գիտության պրիզմայով փոխակերպված գիտելիքը համարում էին զենք), Ահեներբեն կազմակերպեց բազմաթիվ արշավներ դեպի մեր աշխարհի ամենաանմատչելի անկյունները՝ Անտարկտիկա, Տիբեթ, Հարավային Ամերիկա և այլն...

Բացի այդ, չի բացառվել նաև այլմոլորակային քաղաքակրթություններից գիտելիքներ ստանալու հնարավորությունը։ Այդ նպատակների համար Ahnenerbe-ն ուներ հատուկ պատրաստված կոնտակտորներ։

Գործողություն Grail.

Ահեներբեի առաջին արշավախմբերից մեկն ուղղված էր Սուրբ Գրաալի որոնմանը։ Արշավախումբը նախաձեռնել է անձամբ Հիտլերը։ Լինելով քրիստոնեական հավատքի հակառակորդ՝ նա քրիստոնեությունից ավելի հին է համարել Գրալը՝ արիական արտեֆակտ, որն առնվազն 10 հազար տարվա վաղեմություն ունի։ Մյուս կողմից, Հիտլերին չէր կարող չհետաքրքրել Գրաալի առասպելը, որը իշխանություն է տալիս ողջ աշխարհին։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն, Գրաալը ռունիկ խորհրդանիշներով քար է, որը պարունակում է մարդկության իրական պատմությունը և, ինչպես կարծում էին Ահեներբեի տեսաբանները. Արիական ռասա, ինչպես նաև ոչ մարդկային ծագման մասին մոռացված գիտելիքները։ Ինչ էլ որ լինի, ինստիտուտին հանձնարարվել է գտնել Սուրբ Գրաալը։ Ահա մի նամակ՝ թվագրված 1934 թվականի հոկտեմբերի 24-ով, Հիտլերից Վիրթին, որը հայտնաբերվել է բաց արխիվային փաստաթղթերում.

«...Հարգելի պարոն Վիրտ! Ձեր ինստիտուտի արագ աճը և այն հաջողությունները, որոնց նա կարողացել է ձեռք բերել վերջին շրջանում, լավատեսության տեղիք են տալիս: Կարծում եմ, որ Ահեներբեն այժմ պատրաստ է հաղթահարել ավելի լուրջ խնդիրներ, քան մինչ այժմ դրված էին նրա առջեւ։ Խոսքը, այսպես կոչված, Սուրբ Գրաալի փնտրտուքի մասին է, որն, ըստ իս, մեր արիական նախնիների իսկական մասունքն է։ Այս արտեֆակտը որոնելու համար կարող եք օգտագործել լրացուցիչ միջոցներ՝ անհրաժեշտ չափով...»:

Արշավախմբի ղեկավարությունը վստահվել է հնագետ և գրող, «Խաչակրաց արշավանքը գրալի դեմ» հակակաթոլիկ գրքի հեղինակ Օտտո Ռանին։ Գրաալի որոնումն իրականացվել է Պիրենեյների Կաթար ամրոցներում, և թեև լուրեր էին շրջանառվում, որ պեղումները հաջողությամբ պսակվել են, դրա մասին ոչ մի փաստագրական ապացույց չկար, և արշավախմբի ղեկավարն ինքը՝ SS Sturmbannführer Otto Rahn, առեղծվածային կերպով անհետացել է 1938 թ.

Շամբալայի որոնման մեջ.

1938 թվականին Ahnenerbe-ի հովանավորությամբ Տիբեթ ուղարկվեց Էռնստ Շեֆերի գլխավորած արշավախումբը, որը նախկինում եղել էր Տիբեթում։ Արշավախումբն ուներ մի քանի նպատակ, բայց հիմնականը լեգենդար Շամբալա երկրի որոնումն էր, որտեղ, ըստ լեգենդի, ապրում էին հնագույն բարձր զարգացած քաղաքակրթության ներկայացուցիչներ, «աշխարհի տիրակալներ», մարդիկ, ովքեր ամեն ինչ գիտեին և վերահսկում էին ընթացքը: մարդկության պատմության. Իհարկե, այս ժողովրդին վերագրվող գիտելիքները չէին կարող չհետաքրքրել Հիտլերին, ով ձգտում էր համաշխարհային տիրապետության։

Արշավախումբը Տիբեթում մնաց ավելի քան երկու ամիս և այցելեց Լհասա սուրբ քաղաքը և Տիբեթի սուրբ վայրը՝ Յարլինգը: Այնտեղ գերմանացի օպերատորները նկարահանել են ֆիլմ, որը հայտնաբերվել է պատերազմից հետո Եվրոպայի մասոնական օթյակներից մեկում։ Տիբեթում նկարահանված ֆիլմերը, ի լրումն Յարլինգի և Լհասայի շենքերի, պատկերում էին բազմաթիվ կախարդական պրակտիկաներ և ծեսեր, որոնց օգնությամբ մեդիումները մտնում էին տրանսի մեջ, իսկ գուրուները կանչում էին չար ոգիներին։

Արգելված քաղաք Լհասա (Տիբեթ)

Ամենից շատ գերմանացիներին հետաքրքրում էր ոչ այնքան բուդդիզմը, որքան բոն կրոնը, որը քարոզում էին տիբեթյան որոշ վանականներ։ Բոն կրոնը գոյություն ուներ Տիբեթում բուդդայականությունից շատ առաջ և հիմնված էր չար ոգիների հավատքի, նրանց կանչելու և նրանց դեմ պայքարելու մեթոդների վրա:

Այս կրոնի հետևորդների թվում կային բազմաթիվ շամաններ և մոգեր: Բոն կրոնը, իր բազմաթիվ հնագույն տեքստերով և մանտրաներով, Տիբեթում համարվում էր այլաշխարհիկ ուժերի հետ հաղորդակցվելու լավագույն միջոցը. ըստ տիբեթցիների, ակուստիկ ռեզոնանսով ձեռք բերված մանտրաների ազդեցությունը կարող է առաջացնել հաղորդակցման այս կամ այն ​​ոգին, կախված տրանսի վիճակում արտասանվող մանտրաները կարդալիս առաջացող ձայնի հաճախականությունը: Իհարկե, Ahnenerbe-ի գիտնականները շատ հետաքրքրված էին այս բոլոր ասպեկտներով:

Արշավախումբը ջանասիրաբար աշխատել է հայտնաբերված առեղծվածները բացահայտելու ուղղությամբ, սակայն շուտով, աշխարհում տիրող լարված իրավիճակի պատճառով, այն հետ է կանչվել Բեռլին։ Լհասայի և Բեռլինի միջև ուղիղ ռադիոհաղորդակցությունը նախկինում հաստատվել է, և Ահեներբեի աշխատանքը Լհասայի հետ շարունակվել է մինչև 1943 թվականը:

Բազմաթիվ հնագույն արտեֆակտներ վերցվել են Տիբեթից, որոնց Հիտլերը հատուկ առեղծվածային նշանակություն է տվել (նույնիսկ դրանցից մի քանիսը պահել է իր անձնական պահարանում); Ահնեներբեի օկուլտիստներն աշխատել են այդ արտեֆակտների վրա՝ փորձելով դրանցից հանել որոշակի կախարդական հատկություններ:

1945 թվականին, երբ խորհրդային զորքերը մտան Բեռլին, հայտնաբերվեցին ՍՍ-ի համազգեստով տիբեթցիների բազմաթիվ դիակներ։ Բազմաթիվ վարկածներ կան այն մասին, թե ովքեր են եղել այդ մարդիկ և ինչ են արել նացիստական ​​Գերմանիայում։ Ոմանք ենթադրում են, որ դա Հիտլերի անձնական պահակախումբն էր, այսպես կոչված, «Հիտլերի սև տիբեթյան լեգեոնը»՝ կախարդներ և շամաններ, ովքեր տիրապետում էին Շամբալայի առեղծվածային գաղտնիքներին: Մյուսները պնդում են, որ համազգեստով տիբեթցիները պարզապես կամավորներ են, որոնք ուղարկվել են Տիբեթի կողմից՝ ի նշան Գերմանիային աջակցության, և նրանք ոչ մի կապ չունեն մոգության հետ։ Կարծիք կա, որ Բեռլինում ՍՍ-ի համազգեստով տիբեթցիների դիակներ ընդհանրապես չեն հայտնաբերվել, քանի որ դրա պաշտոնական հաստատումը չկա։ Ինչ էլ որ լինի, հավաստիորեն հայտնի է, որ Գերմանիայի գաղտնի ընկերությունները կապ են պահպանել Տիբեթի նմանատիպ կազմակերպությունների հետ։ Այսպիսով, 20-ականներին Բեռլինում ապրում էր տիբեթցի լաման, որը հայտնի էր երեք անգամ կանխատեսելով Ռայխստագի ընտրություններում անցնող նացիստների թիվը և պատկանում էր Կանաչ եղբայրների շքանշանին: Սերտ կապ հաստատվեց Thule ընկերության և Կանաչ եղբայրների միջև, և 1926 թվականից տիբեթյան գաղութներ սկսեցին հայտնվել Մյունխենում և Բեռլինում: Հաստատվելով Գերմանիայում՝ «կանաչ եղբայրները»՝ պայծառատեսները, աստղագուշակները և գուշակները, ներգրավված էին այնպիսի կազմակերպությունների աշխատանքում, ինչպիսին է Ahnenerbe-ն, միանգամայն հնարավոր է, որ այս արևելյան հրաշագործների դիակները տեսել են խորհրդային զինվորները՝ փոթորկելուց հետո։ ֆաշիստական ​​որջ.

Ռիցա լճի կենդանի ջուր.

Աբխազիան ոչ պակաս հետաքրքրություն էր ներկայացնում Երրորդ Ռեյխի համար, և շուտով նացիստների առաջնորդների նախաձեռնությամբ այնտեղ ուղարկվեցին Ահեներբեի արշավախումբը և ՍՍ-ի էլիտար զորքերը։ Ի՞նչ էին փնտրում նացիստները Աբխազիայի լեռներում. Փաստն այն է, որ, ըստ Ահեներբեի ինստիտուտի, այնտեղ եղել է կենդանի ջրի աղբյուր, որն այնքան անհրաժեշտ է «իսկական արիացիների» գենոֆոնդին։ Բարձր բարձրության Ռիցա լիճը, որտեղից հանվում էր այս «կենդանի ջուրը», գտնվում էր բավականին անհասանելի վայրում, բայց դա չխանգարեց Հիտլերին, և ճանապարհ կառուցվեց դեպի լիճ, որը խնամքով հսկվում էր էլիտար ՍՍ-ի զորքերի կողմից:

Ահեներբե Աբխազիայում

1942 թվականին այնտեղ ստեղծվեց ստորգետնյա սուզանավերի բազա, որի վրա «հատուկ ուժերը» արծաթապատ հատուկ տարաներով տեղափոխվեցին Գերմանիա։

Որոշ տեղեկությունների համաձայն, այս հրաշք ջուրը հետագայում օգտագործվել է արյան պլազմայի սինթեզման համար, որն անհրաժեշտ է «իսկական արիական ծագում ունեցող» երեխաների համար, ովքեր ծնվել են Լեբենսբորն («Կյանքի աղբյուր») ծրագրի շրջանակներում, որը վերահսկվում է անձամբ Հիմլերի կողմից: Այդ նպատակով Երրորդ Ռեյխում ընտրվել են առողջ, բայց ամենակարևորը անբասիր արիական ծագում ունեցող երիտասարդ կանայք, ովքեր երեխաներ են ծնում ՍՍ-ի սպաներից:

Ահեներբեի ինստիտուտի առաջադեմ տեխնոլոգիաներ և ոլորման հետազոտություն:

Նացիստական ​​Գերմանիայի որոշ տեխնիկական նախագծեր իրենց ժամանակից շատ առաջ էին։ Խոսքը, օրինակ, այնպիսի նախագծերի մասին է, ինչպիսիք են «թռչող սկավառակները» և «Թոր» հոգեֆիզիկական զենքը։ Որտե՞ղ էին այն ժամանակվա գերմանացի գիտնականները, հատկապես Գերմանիայում գիտական ​​հանրության նացիստական ​​«զտումներից» հետո, երբ բազմաթիվ ականավոր մտքեր ոչնչացվեցին, բանտ նետվեցին կամ փախան արտերկիր, այնպիսի հեղափոխական գաղափարներով ու նախագծերով հանդես եկան, որ նույնիսկ մեր բարձր -Տեխնոլոգիական ժամանակները գրավիչ են, բայց անհասանելի ժամանակակից գիտ? Հետքերը նորից տանում են դեպի Ahnenerbe - հենց այս կազմակերպությունն էր կանգնած Երրորդ Ռեյխի «սկավառակի արձակման սարքերի» և հոգեֆիզիկական զենքերի ստեղծման հետևում: Հարցը, թե որտեղից է ձեռք բերվել նման առաջադեմ գիտելիքը, մնում է բաց. գուցե Ահեներբեի բազմաթիվ արշավախմբեր՝ հնագույն «գերգիտելիքների» որոնման համար, ի վերջո հաջողակ են եղել, կամ գուցե գիտելիքը ձեռք է բերվել այլ կերպ...

«Թռչող սկավառակի» սխեմաներից մեկը

Հայտնի է, որ «Անեներեբե»-ի աճպարարները ակտիվորեն զբաղվել են գիտելիք ձեռք բերելով տարբեր հալյուցինոգեն դեղամիջոցների ազդեցության տակ, տրանսի վիճակում՝ գիտակցության փոփոխված վիճակում, երբ կոնտակտը փորձել է կապ հաստատել այսպես կոչված «Բարձր անհայտների» հետ։ կամ, ինչպես նրանց անվանում էին նաև «Արտաքին մտքեր»:

Գերմանացի հեթանոս և միստիկ Կառլ-Մարիա Վիլիգուտը, ով մեծապես ազդել է Երրորդ Ռայխի օկուլտիստական ​​զգացմունքների վրա, համարվում էր սև մոգության բնագավառում Ահնեներբեի լավագույն մասնագետներից մեկը։ Լավ հարաբերությունների մեջ լինելով Ռայխսֆյուրեր ՍՍ-ի հետ՝ Վիլիգուտն այնքան լուրջ ազդեցություն ունեցավ նացիստական ​​վերնախավի վրա, որ նրան նույնիսկ «Հիմլերի Ռասպուտին» մականունը տվեցին։ Իր կապերի և ազդեցության շնորհիվ նա արագորեն բարձրացավ նացիստական ​​պետության շարքերը՝ սկսելով իր կարիերան ՍՍ-ում՝ որպես վաղ պատմության ուսումնասիրության բաժնի վարիչ, Կառլ Մարիա Վայսթոր կեղծանունով, 1934թ. SS Standarterführer կոչում, նոյեմբերին՝ Oberfuehrer, իսկ 1935 թվականին տեղափոխվել է Բեռլին և ստացել բրիգադեֆյուրեր։ 1936 թվականին, կրկին հայտնվելով պաշտոնական ցուցակներում Վեյստոր կեղծանունով (հին գերմանական Օդինի աստծո անուններից մեկը), նա գլխավորեց Ահեներբեի գիտական ​​խմբերից մեկը և Գյունտեր Կիրխոֆի հետ մասնակցեց Սև անտառում պեղումներին։Բադեն-Բադենի մոտ գտնվող Մուրգ բլրի վրա, որտեղ, նրա կարծիքով, պետք է գտնվեին հին իրմինիստական ​​բնակավայրի ավերակներ։ Ի թիվս այլ բաների, SS-ում Վիլիգուտը խաղում էր Իրմինի քահանայի դերը, որը մասնակցում էր ամուսնության ծեսերին Վևելսբուրգի ՍՍ ամրոցում:

Կառլ Մարիա Ուիլիգուտ

Վիլիգուտի հնագույն ընտանիքի արմատները կորել են ժամանակի մշուշում։ Այս ընտանիքի զինանշանը՝ ներսից երկու սվաստիկաներով, շատ նման է Մանջուրիայի միջնադարյան տիրակալների զինանշանին և առաջին անգամ հանդիպում է 13-րդ դարի ձեռագրերում։ Վիլիգուտի ընտանիքն ուներ մեկ շատ անսովոր մասունք՝ առեղծվածային հաբեր հնագույն ռունիկ գրություններով, որոնք նրանք փոխանցեցին սերնդեսերունդ: Նամակներում ծածկագրված տեղեկատվությունը պարունակում էր որոշ բարդ կախարդական ծեսերի նկարագրություն: Այդ պատճառով դեռ միջնադարում կաթոլիկ եկեղեցու անեծքը դրվեց ընտանիքի վրա։ Այնուամենայնիվ, Վիլիգուտները չտրվեցին հերետիկոսական գրությունները ոչնչացնելու և դրանով անեծքը վերացնելու համոզմանը:

Եվ այս հաբերը հասան Կառլ Վիլիգուտին։ Ունենալով պայծառատես ունակություններ՝ նա միշտ շեշտում էր, որ ինքը հնագույն կախարդական գիտելիքների պահապանն է և մեկ անգամ չէ, որ հիմլերին զարմացրել է իր նախնիների հիշողության տեսիլքներով։ Տրանսի մեջ նա շատ մանրամասն նկարագրեց հին գերմանական ժողովրդի օրենքներն ու ծեսերը, նրանց ռազմական և կրոնական պրակտիկայի համակարգը: «Ծննդաբերական տրանսի» վիճակին հասնելու համար Վիլիգուտը նույնիսկ հատուկ մանտրաներ էր կազմում։ Նա զգալի ներդրում ունեցավ Ahnenerbe-ի օկուլտիստական ​​բաղադրիչի մեջ և 1939 թվականին թոշակի անցավ, մեկուսացավ իր կալվածքում, որտեղ և մահացավ 1946 թվականին։ Չգիտես ինչու, նրա կալվածքից մոտակա գյուղերում ապրող գյուղացիները Վիլիգուտին, ինչպես իր նախնիները, համարում էին Գերմանիայի գաղտնի թագավորը։ Նա անիծված ընտանիքից վերջինն էր:

Ռունաների վերծանում Վիլիգուտի ինքնագրով

«Ահնեներբեն» օգտագործել է հայտնաբերված հնագույն օկուլտ «բանալիները» (հեգներ, բանաձևեր, ռունիկ նշաններ և այլն) այսպես կոչված «աստվածների հետ նիստերի համար»։ Այդ նպատակով ինստիտուտը ծախսեր չի խնայել։ Երրորդ Ռեյխի ողջ տարածքում Ահեներբեում աշխատանքի են ներգրավվել մեդիումներ, էքստրասենսներ, պայծառատեսներ... Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվել փորձառու և հայտնի մեդիումներին և կոնտակտավորներին (օրինակ՝ Մարիա Օտտեն և այլք):

Փորձի մաքրության համար «աստվածների հետ շփումներ» իրականացվել են նաև ինքնուրույն Վրիլ և Թյուլե հասարակություններում։ Որոշ աղբյուրներ պնդում են, որ որոշ գաղտնի «բանալիներ» աշխատել են, և դա հանգեցրել է գրեթե նույնական տեխնածին տեղեկատվության ստացմանը անկախ «ալիքների» միջոցով: Մասնավորապես, նման տեղեկատվությունը ներառում էր «թռչող սկավառակների» նկարագրություններ և գծագրեր, որոնք իրենց թռիչքի կատարողական բնութագրերով զգալիորեն գերազանցում էին ոչ միայն այն ժամանակվա բոլոր ինքնաթիռները, այլև ժամանակակիցները:

Ahnenerbe ինստիտուտը հատուկ ուշադրություն է դարձրել մարդու վարքագծի վրա ազդելու և վերահսկելու մեթոդների ուսումնասիրությանը։ Այս ոլորտում չարագուշակ ու հանցավոր փորձեր են իրականացվել համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների վրա, որը գտնվում է առեղծվածային նացիստական ​​միջնաբերդի, ՍՍ կենտրոնի, Վևելբուրգի ամրոցի մոտ:

Բուն ամրոցում անցկացվում էին գաղտնի կախարդական ծեսեր՝ նախապատրաստվելու ինչ-որ «Մարդ-Աստծո» երկիր գալուն: Այսպիսով, Հիտլերը միայն ձախողված փորձ էր, կողմնակի արդյունք, Ահեներբեի միստիկների և Գերմանիայում նմանատիպ այլ օկուլտ կազմակերպությունների ձգտումների մեջ:

«Թոր» նախագիծ.

Ենթագիտակցության վրա ազդելու և մարդու վարքագիծը վերահսկելու ոլորտում Ահեներբեի հետազոտությունների գագաթնակետը զանգվածային ազդեցության և վերահսկողության հոգեֆիզիկական զենքեր ստեղծելու փորձերն էին։ Հոգեֆիզիկական զենքերն ընդունակ են ազդել մարդկանց մեծ զանգվածների վրա, վերահսկել նրանց վարքը և գիտակցությունը, մինչդեռ թիրախներն իրենք հաճախ չգիտեն, որ իրենց հոգեկանը դրսից է ազդվում: Նման զենքի մշակումը միշտ մեծ հետաքրքրություն է առաջացրել Երրորդ Ռեյխի համար, և դրա մշակման հետ կապված նախագծերի վրա գումար չի խնայվել։

Ահեներբեին հանձնարարվել էր մշակել նման հոգեֆիզիկական զենքեր զանգվածներին կառավարելու համար։ Նախագիծը կոչվել է «Թոր»՝ ի պատիվ առասպելական գերմանա-սկանդինավյան ամպրոպի և պատերազմի աստծո Թորի, ով ուներ ավերիչ կախարդական զենք՝ սվաստիկայի տեսքով մուրճ, որը միշտ հարվածում էր թիրախին և հարվածում կայծակով (Thor's մուրճ):

Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ մի օր Կարլ Մոիրը՝ Ahnenerbe-ի առաջատար աշխատակիցներից մեկը, գրավեց Wiligut ռունիկ պլանշետների աչքը։ Նրանք նկարագրել են ամենաբարդ անհայտ գործընթացները, որոնց մեծ մասը դուրս է եկել ժամանակակից գիտության շրջանակներից: Այս պլանշետների հիման վրա մշակվել են տեխնոմագնիսական սարքեր։ Ավելի ուշ նա կգրի «Thor’s Hammer» գիրքը, որտեղ կխոսվի Թորի նախագծի մասին։

Այս սարքերի շահագործման սկզբունքը հիմնված էր ոլորման դաշտերի վրա, որոնց օգնությամբ ենթադրվում էր կառավարել մարդու կամքը՝ անմիջականորեն ազդելով նյարդային կենտրոնների և հիպոֆիզի գեղձի վրա։ Փաստորեն, Ahnenerbe լաբորատորիաներում մշակվել է զանգվածային զոմբիացման բարձր տեխնոլոգիական համակարգ, սակայն, ըստ Moir-ի, հնագույն ռունիկ գիտելիքների վրա հիմնված:

Ստեղծվել է փորձարարական սարք, որն ունակ է ոչ միայն ճնշել մարդու կամքը, բառացիորեն կաթվածահար անել նրան, այլև ազդել մարդկանց խմբի վրա՝ ստիպելով նրանց կատարել որոշակի պարզ գործողություններ։ Այնուամենայնիվ, նախագիծը ավարտին չհասցրեց, Ահեներբեին պարզապես բավական ժամանակ չուներ։ Նախագծին մասնակցած մասնագետները պնդում էին, որ մոտ 10 տարի կպահանջվի փորձարարական մոդելը կատարելագործելու և լիարժեք տելեպատիկ զենք ստեղծելու համար, սակայն մեկ տարի անց դաշնակից զորքերը մտան Գերմանիա և գրավեցին զարգացումների մի մասը: Որոշ տեղեկությունների համաձայն, Thor նախագծի շրջանակներում ստեղծված փորձարարական հոգեֆիզիկական սարքը, ինչպես նաև նախագծին մասնակցած Ahnenerbe-ի որոշ աշխատակիցներ գերի են ընկել ամերիկացիների կողմից, և խորհրդային զորքերը ստացել են դրանց վերաբերյալ փաստաթղթերի մի մասը կամ նույնիսկ ամբողջը: զարգացումները։ Նման զենքերի հսկայական ներուժը երբեք կասկածի տակ չի դրվել, և ով գիտի, միգուցե այն տելեպատիկ զենքը, որը նացիստական ​​Գերմանիան ժամանակ չուներ ստեղծելու, իրագործվել է հաղթանակած երկրների կողմից:

Ռունային մոգություն Երրորդ Ռեյխի ծառայության մեջ:

Ժամանակակից Գերմանիայի տարածքում ռունական ավանդույթը ձևավորվել է հին ժամանակներում՝ մի քանի դպրոցների ազդեցության տակ՝ սկանդինավյան, գոթական և, հնարավոր է, արևմտյան սլավոնական: Արդյունքում, միջնադարում Գերմանիան ուներ ռունական մոգության իր դպրոցը.Արմանական, որն ուներ շատ ինքնատիպ բնույթ և նկատելի տարբերություններ այլ ավանդույթներից։ Ընդհանուր առմամբ, ըստ որոշ գիտնականների, կենտրոնական Եվրոպայի տարածքում առաջին ռունիկ նշանները հայտնվել են 10-12 հազար տարի առաջ և օգտագործվել են պաշտամունքային և մոգական նպատակներով: Հին ժամանակներում համարվում էր, որ կախարդական ռունագրերը, որոնք կիրառվում են մարտիկի զենքերի և զրահների վրա, նրան դարձնում են անխոցելի: Նման զենքերը համարվում էին «կախարդված» և, որպես կանոն, դրանք տիրապետում էին մեծ մարտիկներին կամ առաջնորդներին:

Արմանական ռունային համակարգ

Եվրոպայում հայտնվելով կաթոլիկ եկեղեցիև Սուրբ ինկվիզիցիայից, ռունիկ գրելը փոխարինվեց լատինական այբուբենով, արգելվեցին կախարդական ծեսերը. նրանց հետևորդները հալածվեցին որպես հեթանոսներ և ոչնչացվեցին: 1100 թվականին ավերվեց գերմանացիների հեթանոսական հավատքի վերջին Մեծ տաճարներից մեկը և շուտով Եվրոպայում ոչ մի գործող Մեծ տաճար չմնաց: Սակայն ժողովուրդները մնացին՝ ավանդույթների կրողներ։ Չնայած եկեղեցու արգելքին՝ հեթանոսական հավատքի որոշ հետևորդների հաջողվել է պահպանել իրենց նախնիների հնագույն ռունական գիտելիքները (օրինակ՝ Վիլիգուտի ռունական տախտակները)։

Կրկին, ռունային մոգության նկատմամբ զգալի հետաքրքրություն դրսևորվեց միայն 20-րդ դարի սկզբին, շնորհիվ 1908 թվականին լույս տեսած Գվիդո ֆոն Լիստի «Ռունաների գաղտնիքը» գրքի և նույն թվականին բացվեց «Գվիդո ֆոն ցուցակի հասարակության»: Պաշտոնապես հռչակվել է որպես հին գերմանացիների կրոնական և կախարդական պրակտիկաների վերածնմանը ձգտող մարդկանց միավորում: Շուտով այլ գաղտնի միստիկական ընկերություններ վերցրեցին Լիստի գաղափարները և միավորվելով «Գերմանական կարգում»՝ փոխանակեցին գիտելիքներն այս ոլորտում:

Ռունական մոգությունը, լինելով գերմանական օրդենի աշխատանքի հիմնական ուղղությունը, պահպանեց իր կարևորությունը Ահեներբեում: Այստեղ ակտիվ աշխատանք է տարվել հնագույն ռունիկ նշանները հավաքելու և ուսումնասիրելու, ինչպես նաև նորերը ստեղծելու ուղղությամբ։ Նացիստական ​​բոլոր պետական ​​և ռազմական խորհրդանիշները հիմնված էին ռունական նշանների վրա: 1933-ին այստեղ մշակվեց տխրահռչակ SS խորհրդանիշը ՝ կրկնակի ռունա Sieg (Հոգի) - «կրկնակի կայծակի հարված» - Հաղթանակի ռուն: Գաղափարի հեղինակը Շտուրմհաուփֆյուրեր Վալտեր Հեքն էր։ Յուրաքանչյուր ռունա ուներ իր հատուկ կախարդական նշանակությունը: Հետևելով հին գերմանացիների առեղծվածային ավանդույթներին, Երրորդ Ռեյխում գրեթե ամենուր օգտագործվում էին տարբեր իմաստների ռունագրեր. պետական ​​իշխանությունԱնվտանգության հատուկ ռունագրեր՝ ամուլետների ռունագրեր, որոնք մշակվել են Ahnenerbe-ի միստիկների կողմից՝ հիմնված հին գերմանականների վրա, կիրառվել են նացիստական ​​բոլոր ռազմական տեխնիկայի (տանկեր, ինքնաթիռներ և այլն) և նույնիսկ զինվորների սաղավարտների վրա. «անխոցելի»

SS մրցանակի օղակներ ռունիկ նշաններով

SS-ի սպաներից պահանջվում էր ուսումնասիրել ռունիկ գրությունը և հին գերմանական կախարդական ծեսերը: ՍՍ-ի գրեթե բոլոր բարձրագույն կոչումները միստիկական ընկերությունների անդամներ էին։ Իրականում, միստիկան և ռունային մոգությունը Երրորդ Ռայխում բարձրացվել են պաշտամունքի և կրոնի աստիճանի, և Ահեներբեն այս «նոր կրոնի» գլխավոր տաճարն ու մարմնավորումն էր։

1945 թվականին պատերազմն ավարտվեց, և Նյուրնբերգի հետագա դատավարությունների ժամանակ բացահայտվեց նացիստական ​​ռեժիմի անհավատալի դաժանությունը: «Անեներբե»-ի սև մոգերը՝ գիտնականներն ու մարդասպան բժիշկները, ովքեր իրենց սպիտակ վերարկուները փոխարինեցին ՍՍ-ի համազգեստով, հայտնվեցին տրիբունալի առջև, և նրանց զարգացումները հայտնվեցին հաղթանակած երկրների ձեռքում և այդպես էլ չհրապարակվեցին։

Ուկրաինայի հարավի քաղաքներից մեկում շինարարության ժամանակ բանվորները տարօրինակ գերեզմանների են հանդիպել։ Սկզբում նրանք կարծում էին, որ դրանք սկյութական թաղումներ են, բայց փտած դագաղում նացիստական ​​մեդալիոն են հայտնաբերել։ Դեպքի վայր ժամանած հնագետները ցնցված էին. տասնյակ գերեզմաններ լցված էին քլորով, մարդկային մնացորդներից մի քանիսը սղոցված էին ողնաշարի միջով, ոմանց մոտ գանգի թրթռանք էր նկատվել կամ նրանց գլուխներն ընդհանրապես բացակայում էին, և քիմիական միացությունների ազդեցության հետքերն էին: պահպանվել է ոսկորների վրա: Դագաղներում կային քվարցային ապակու կտորներ, որոնց վրա, ինչպես գիտնականներն էին հուշում, ուսումնասիրվել էին բջիջների մուտացիաները։

Հետազոտողները պարզել են, որ հայտնաբերված թաղումները Երրորդ Ռեյխի ամենագաղտնի կազմակերպության՝ Ահեներբեի աշխատանքի հետքերն են։ Սկզբում դա բավականին անվնաս հասարակություն էր, որը ստեղծվել էր իրենց նախնիների ժառանգությունն ուսումնասիրելու, քրիստոնեությունից հեռանալու և գերմանական արմատներին վերադառնալու համար։ Կազմակերպությունն այնպիսի հզոր ֆինանսավորում և աջակցություն ստացավ պետության կողմից, որ նրա գործունեությունը ընդգրկում էր Երրորդ Ռեյխի կյանքի գրեթե բոլոր ոլորտները։

Նյուրնբերգյան դատավարություններում առաջին անգամ հայտարարվեց հանցագործ ճանաչված կազմակերպության աշխատանքի ցնցող մասշտաբների մասին։ Ahnenerbe-ի արխիվները բաժանվեցին հաղթող երկրների միջև։

Հասարակության նախապատմություն. մարդկության բաժանման տեսություն

Հոլանդացի գերմանացի միստիկ, ով ուսումնասիրել է հին կրոններն ու լեզուներ, Հերման Վիրտը հրատարակել է «Մարդկության ծագումը» գիրքը 1928 թվականին: Ahnenerbe-ի ապագա առաջին ղեկավարը պնդում էր, որ ծագումը երկու ռասայից էր՝ սկանդինավյան և հարավային մայրցամաքի այլմոլորակայիններ, որոնք հաղթահարված էին բազային բնազդներով:

Նա բարձր հոգեւոր մարդուն հակադրեց մարդ-գազանին՝ համր ու պարզունակ արարածին: Սկանդինավյան ցեղի ավերիչ գործընթացների պատճառը, ըստ Հերման Վիրտի, խառնվելն էր հարավայինների հետ։

«Ահնեներբե» գաղտնի կազմակերպության ստեղծումը և գործունեությունը

«Նախնյաց ժառանգություն» հասարակության ակունքներն ընկած են «Թուլ» էզոթերիկ կազմակերպության գործունեության և որոշ հետազոտողների վարկածների մեջ, ինչպիսիք են օկուլտիզմի տեսությունների կողմնակից Ֆ. Հիլշերը և գիտնական Գ. Վիրտը: Կրոնական փիլիսոփա Հիլշերը շփվել է հետազոտող Ս.Հեդինի հետ, ով արևելքի մասնագետ է, ինչպես նաև պրոֆեսոր Հաուսհոֆերի հետ, որի օգնականն էր գերմանացի պետական ​​գործիչ Ռուդոլֆ Հեսը։ Հեսսն էր, որ Հաուշոֆերին ծանոթացրեց Ադոլֆ Հիտլերի հետ, ով գերված էր տարբեր օկուլտիզմի և միստիկ վարկածներով։

Կուսակցության ամենաազդեցիկ գաղափարախոսներից մեկի՝ Ա.Ռոզենբերգի ընկերը՝ Ա. Նիկուրաձեն, նույնպես արևելքում (ԽՍՀՄ տարածքում) բարձրագույն ռասայի (գերմանացիների) համար տարածություն գրավելու գաղափարի հետևորդն էր։ ) Վերջինս դարձավ լեհական Պրոմեթևս հասարակության գաղափարախոսը։ Նրա գաղափարները հատուկ ազդեցություն ունեցան գերմանական ռասայի տեսության վրա։ Նա անհրաժեշտ էր համարում պատերազմը ԽՍՀՄ-ի հետ և վերահսկում էր Ռայխի գրեթե ողջ ռասայական քաղաքականությունը։

1935 թվականին Վիրտը Մյունխենում կազմակերպեց «Գերմանական նախնիների ժառանգությունը» ցուցահանդեսը։ Այնուհետև նա պարզապես պաշտպանեց իր ատենախոսությունը «Հոլանդական ժողովրդական երգերի դեգրադացիա» վերնագրով, որտեղ նա աշխատում էր նախադասպելաբանության զարգացման վրա: Հակաժողովրդական գոյության տեսությունը հետաքրքրում էր Հենրիխ Հիմլերին, ով այցելեց ցուցահանդես։ Ցուցահանդեսի նկատմամբ հետաքրքրություն դրսևորեցին և՛ Ռիչարդ Դարեն՝ ՍՍ-ի ռասայական վերաբնակիչների մասնաճյուղի ղեկավարը, և՛ Ֆրիդրիխ Հիլշերը, ով նույնիսկ այն ժամանակ զգալի հեղինակություն էր վայելում կուսակցությունում։ Այսպիսով, Ահեներբեի հետագա բոլոր գաղտնի հետազոտությունները ի սկզբանե պարզվեց, որ կապված էին նացիստական ​​առաջնորդների հետ:

1939 թվականի սկզբից կազմակերպությունը ստացել է լրացուցիչ ֆինանսավորում։ Սկզբում գիտնականների այս խմբի նպատակն էր փաստացի ապացուցել գերմանացիների ռասայական գերազանցության տեսությունը («արիական» տերմինը գոյություն ուներ միայն խոսակցական խոսքում, և բոլոր պաշտոնական կուսակցական փաստաթղթերում օգտագործվել է «գերմանական ռասա» արտահայտությունը) միջոցով. հնագիտական ​​և մարդաբանական հետազոտություններ։ Աշխատանքը պետք է կատարվեր գիտական ​​ճշգրտությամբ և գիտական ​​մեթոդներով։ Արդյունքները պետք է հանրահռչակվեն լայն հանրության համար հասանելի ձևով:

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ գերմանական գաղտնի կազմակերպության Ahnenerbe-ի գործունեությունը պաշտոնապես ամբողջությամբ վերակողմնորոշվել է դեպի ռազմական կարիքները: Շատ վաղ նախագծեր անմիջապես չեղարկվեցին, բայց Ռազմական հետազոտությունների ինստիտուտը կազմակերպվեց: Այնուհետև Նյուրնբերգի դատավարության ժամանակ հենց ինստիտուտի գործունեությունը մանրամասն ուսումնասիրվեց: Միջազգային տրիբունալը Ահեներբեին ճանաչեց որպես հանցավոր կազմակերպություն, իսկ առաջնորդը դատապարտվեց մահապատժի։

Օրգանական կապ գիտության և նացիստական ​​գաղափարախոսության միջև

Բուրենից հյուսիս-արևելք ամրոցում Հենրիխ Հիմլերը մտադիր էր ստեղծել նոր կրոնի կենտրոն, որը ձևավորվել է գաղափարախոսների կողմից որպես հնագույն հեթանոսության, օկուլտիզմի և «ճշմարիտ» քրիստոնեության համադրություն: Սուրբ Գրաալի լեգենդների ազդեցությամբ զարդարված գլխավոր դահլիճը օգտագործվել է ֆյուրերի և նացիստական ​​վերնախավին հնարավորինս մոտ մարդկանց կրոնական եզակի մեդիտացիաների համար։ Հասարակության գոյության առաջին իսկ օրերից գիտնականները (բանասերներ, հնագետներ, ազգագրագետներ, պատմաբաններ) նկարահանել են քարոզչական ֆիլմեր, գրել կրթական ծրագրեր։ ՍՍ-ի յուրաքանչյուր անդամից պահանջվում էր սովորեցնել Էդդա և սովորեցնել կարդալ ռունագրեր:

Ռուններ Երրորդ Ռեյխում. «վերադաս ռասայի» հատուկ խորհրդանիշներ

Գերմանացիներն իրենց գաղափարների ապացույցները փնտրեցին ամենահին գերմանական և սկանդինավյան ռունագրերում: Հյուսիսային հեթանոս ժողովուրդները գաղտնագրում էին սուրբ գիտելիքները սերունդների համար՝ օգտագործելով գաղտնի գրություններ: Հին գաղտնի գիրը մոդայիկ դարձավ քսաներորդ դարի սկզբին և նույնիսկ դարձավ մշակույթի մաս: Թերթերն ու ամսագրերը ռունագրեր էին օգտագործում որպես խորհրդանիշ, այս նշանը նույնիսկ դրված էր սննդի փաթեթավորման վրա։

ԱՄՆ-ում մաստակի ներդիրների վրա սվաստիկան՝ բարգավաճման և հաջողության ամենահին նշանը, նշանակում էր հաղթել, իսկ 1929-ին Coca-Cola ընկերությունը թողարկեց գովազդային ժամացույցի գրպանը՝ սվաստիկայի պատկերով: Առաջին աշխարհամարտի գերմանացի և ավստրիացի զինվորները կրծքին կրում էին պաշտպանիչ ամուլետներ՝ ռունագրերով: Այդ զինվորների թվում էր Երրորդ Ռեյխի ապագա առաջնորդ Ադոլֆ Հիտլերը։ Հենրիխ Հիմլերը նույնպես մեծ հետաքրքրություն է ցուցաբերել ռունագրերի նկատմամբ՝ որպես հին «սկանդինավյան նախնիների» գրություն:

Մինչև 1939 թվականը ՍՍ-ի բոլոր անդամները սովորում էին ռունաներ՝ որպես իրենց ընդհանուր ուսուցման ծրագրի մի մաս: Սվաստիկան սկսեցին օգտագործել պատերազմի նախօրեին, և 1920 թվականին Հիտլերն ընտրեց այս նշանը՝ զարդարելու կուսակցության դրոշը։

«Արևի անիվը» («sonnerad») եղել է վիկինգների դիվիզիայի, իսկ ավելի ուշ՝ Nordland ստորաբաժանման խորհրդանիշը, որտեղ հիմնականում աշխատում էին սկանդինավյան ներգաղթյալները։ Երկու զիգ ռուններ կազմել են SS զինանշանը: Վոլֆսանգելը Ռայխ Պանցեր դիվիզիայի զինանշանն էր:

Ատլանտիսի գոյության հարցը և արշավախումբը դեպի Անտարկտիկա

Երրորդ Ռեյխի շատ գաղտնիքներ դեռևս չբացահայտված են: Ահնեներբեն հաճախ էր բարձրացնում, օրինակ, Ատլանտիսի հարցը։ Սա հատկապես հետաքրքրված էր Հիտլերին։ Ինստիտուտը հորինել է կղզու անունը՝ Հելգոլանդ՝ «սուրբ երկիր»: Գաղափարախոսները ձգտում էին պատմությունը ներկայացնել այնպես, որ նացիստները զգան իրենց բացառիկությունը, որոնք ոչինչ չէին պարտական ​​Աբրահամին։ Ռազմական գործողությունների ավարտից հետո հասարակության գաղափարները վերցրեց գերմանացի աստվածաբան Յուրգեն Սպանուտը, ով խորհրդավոր Ատլանտիսը նույնացրեց Հելգոլանդի (Հելգոլանդ) հետ:

Երրորդ ռեյխի ո՞ր սարսափելի գաղտնիքների հետ առնչվեց Ահեներբեն: Գերմանացի միստիկները ճանապարհորդեցին բոլոր մայրցամաքներով՝ Անտարկտիդայից (Ատլանտիդայի որոնումներով) մինչև Տիբեթ (հետազոտելով տեղական կրոնները), բայց ամենացնցողը դեռ բժշկական փորձերն էին: Վերադառնալով Անտարկտիդայի հարցին՝ հարկ է նշել, որ գերմանացի գնդապետ Վ.Վոլֆի գրառումներում հրահանգ է հայտնաբերվել՝ պատրաստել հետազոտողների խմբեր՝ ուղարկելու խորհրդավոր մայրցամաք։ Պատերազմից հետո Ստալինը հետաքրքրվեց Ահեներբեի այս գրառումներով և արխիվներով։ Նրա հրամանով ուղարկվել է խորհրդային արշավախումբ՝ գեներալ Ն.Կուզնեցովի գլխավորությամբ։ Արդյունքները գաղտնի են, սակայն հայտնի է, որ հայտնաբերվել են նացիստական ​​ռազմաբազաներ։ Առկա փաստաթղթերի համաձայն՝ գաղտնի բազան գտնվում է Վոստոկ լճի տակ, մուտքը՝ 450 մետր խորության վրա։

Ahnenerbe-ի ո՞ր արխիվներն են գաղտնազերծվել: Անտարկտիդայի հետ կապվածներից հայտնի է, որ 1938 թվականից ի վեր գերմանական նավերը կանոնավոր կերպով նավարկում են հյուսիս։ Դեռ 1940 թվականին Մոդ Երկիր թագուհին հենց Ադոլֆ Հիտլերի հրահանգով սկսեց ռազմական բազաներ ստեղծել։ Այստեղից են գալիս Ֆյուրերի փրկության մասին բազմաթիվ տեսություններ: Շատերը կարծում են, որ Հիտլերը ոչ թե ինքնասպանություն է գործել, այլ թաքնվել է իր գաղտնի ռազմակայաններից մեկում՝ աշխարհի ծայրերում։ Ենթադրությունները անհիմն չեն, բայց իրական ապացույցներ չկան։

Այլ արշավախմբեր դեպի հյուսիս. այն, ինչ նրանք փնտրում էին Իսլանդիայում և Գրենլանդիայում

1937 թվականին գերմանացի Օտտո Ռանը՝ Ahnenerbe-ի աշխատակից և սիրողական հնագետը, գնաց հյուսիս։ Սկզբում նա այցելեց Իսլանդիա, ապա Գրենլանդիա։ Ռուս հետազոտող, պատմական գիտությունների թեկնածու Վադիմ Տելիցինը պնդում է, որ Գրենլանդիայում Ռանը փորձել է ապացույցներ գտնել ամրոցի գոյության մասին, որի մասին տեղեկությունները պարունակվում էին վաղ ռուսական տարեգրություններում: Այս գրառումները մինչ օրս պահվում են Կիևի Պեչերսկի Լավրայում։ Օտտո Ռանը չգտավ Ahnenerbe-ի որևէ նոր արտեֆակտ (հետազոտողի լուսանկարը ստորև), բայց նա գտավ ժայռապատկերներ:

Հավանաբար հյուսիսում գերմանացիները փնտրում էին հնագույն սկանդինավյան ռասայի գոյության իրական ապացույցներ: Դեռ տասնվեցերորդ դարում քարտեզագիր Ջերարդուս Մերկատորը կազմել է մայրցամաքների զարմանալիորեն ճշգրիտ քարտեզը, սակայն Գրենլանդիան գտնվում էր գրեթե Հյուսիսային բևեռում: Նացիստները կարծում էին, որ այն ժամանակ կղզին բնակեցված էր «սպիտակ ռասայի» կողմից, որին փնտրելու գնաց Օտտո Ռանը։ Բայց արշավախմբի արդյունքները հիասթափեցրել են Երրորդ Ռեյխի գագաթին, և հնագետն ինքը հայտարարություն է գրել 1939 թվականին ՍՍ-ից հեռանալու մասին։ Նա մեկնեց Ավստրիա և ողբերգական մահացավ Ալպերում: Սա նո՞ւյնպես կազմակերպության գործն է։ Ամենայն հավանականությամբ, չնայած Ահնեներբեի արխիվների ոչ բոլոր գաղտնիքներն են բացահայտվել։ Միգուցե դա պարզապես դժբախտ պատահար էր։

«Գոթական թաղամաս» Ղրիմի թերակղզում

«Նախնիների ժառանգության» աշխատակիցները դասախոսություններ են կարդացել՝ «գիտականորեն» արդարացնելու Երրորդ Ռեյխի թշնամիների լիակատար ոչնչացումը։ Վիկինգների և գոթերի մշակույթների լավագույն մասնագետներից մեկը, դոկտոր Գ. Յանկունը, օրինակ, շատ համոզիչ կերպով պնդում էր, որ գերմանացիները հին ժամանակներում առանց ափսոսանքի խեղդել են ճահիճներում հավատուրացներին, դավաճաններին և թշնամիներին: Հերբերտ Ջանկունը դարձավ այն գաղափարախոսներից մեկը, ով մասնակցել է Ղրիմի ճակատագրի նախագծմանը։ 1942 թվականի ամռանը թերակղզին գրավելուց հետո Հիմլերը բժիշկ Ջանկունին ուղարկեց տարածաշրջան՝ փնտրելու գոթերի հարուստ նյութական մշակույթի մնացորդները (ի վերջո հնագիտական ​​ապացույցներ չհայտնաբերվեցին):

Հետագայում (պատերազմի ավարտից հետո) Ղրիմը պետք է ամբողջությամբ բնակեցվեր և գաղութացվեր գերմանացիների կողմից՝ դառնալով Ռայխի լիարժեք տարածք։ Ապագա գաղութը կոչվում էր «գոթական թաղամաս», քանի որ ենթադրվում էր, որ գոթերը գերմանական «արիացիների» նախնիներն են։ Տարածաշրջանի «արիականացումը» պետք է իրականացվեր քսան տարվա ընթացքում։ Սկզբում նախատեսվում էր տեղահանել տեղացիներին, ապա վերաբաշխել տարածքները գերմանացիների վերաբնակեցման համար։ Բացի այդ, գերմանական անտառները պատճենելու համար անհրաժեշտ էր տնկել հաճարենի և կաղնու անտառներ (ծառերն, ի դեպ, բերվել են հենց Գերմանիայից): Այս ալիքի վրա ավստրիական Գրաց քաղաքի մոտ ստեղծվեց կենսաբանական կայան՝ նոր մշակաբույսեր մշակելու համար։

Ինչպես Ահնեներբեն փորձեց առաջ անցնել իր ժամանակից

Ահեներբեի որոշ գաղտնի արտեֆակտներ իրենց ժամանակից առաջ էին: Դրանք հայտնաբերվել են Տիբեթում, ըստ Chronos նախագծի սակավ փաստաթղթերի: Chronos-ը հին հռոմեական Սատուրնի՝ ժամանակի աստվածի հունարեն անվանումն է։ Ahnenerbe-ի հատուկ բաժինն աշխատել է չորրորդ հարթության վրա՝ ժամանակի վրա ազդելու վրա: Գերմանացի գիտնականները կարծում էին, որ հնարավոր է վերադառնալ 1939 թվական, վերլուծել պարտությունը, հաշվի առնել սխալները և նորից սկսել հաղթական պատերազմ։ Որոշ ժամանակ նույնիսկ խոսակցություններ կային, որ նացիստական ​​վերջին արշավանքի ժամանակ Տիբեթում հայտնաբերվել է սուրբ ժամանակի առանցք։ Գերմանացի գիտնականները պարզապես չեն հասկացել, թե ինչպես այն պտտել հակառակ ուղղությամբ։

Ակուստիկ գերզենքերի որոնումները Կովկասում

Կովկասում բավականին հետաքրքիր առարկաներ կան, օրինակ՝ գանգեր, որոնք նման չեն ոչ մարդու մնացորդներին, ոչ էլ կենդանիների ոսկորներին։ Պրոֆեսոր Յանկունը նման գտածոները վկայում էր հին ատլանտացիների գոյության մասին։ Բացի գաղտնի արտեֆակտների որոնումից, Ահնեներբեն զբաղվում էր հնագույն մեգալիթներում պարունակվող տեխնոլոգիաների մշակմամբ և անոմալ երևույթների ուսումնասիրությամբ։ Դրանցից մեկը ակուստիկան էր: Այս երեւույթը լիովին տարածված է, սակայն որոշ պայմաններում այն ​​կարող է իսկական զենք լինել։ Անհավանական է հնչում, որ Կովկասում թաքնված են Ահնեներբեի որոշ արտեֆակտներ, սակայն ակուստիկ զենքը, որի համար որսում էին նացիստ գիտնականները, հայտնի է արդեն մի քանի տասնամյակ: Իսկ այն, որ գերմանացիները հետազոտություններ են կատարել ԽՍՀՄ տարածքում, հաստատում է 1941 թվականին նացիստների կողմից կազմված Ադիգեայի զարմանալի ճշգրիտ քարտեզը։

Գաղտնի զանգի նախագիծ. ձգողականության հետազոտություն

Երրորդ Ռեյխի և Ահեներբեի մեկ այլ գաղտնիք Bell նախագիծն է: Տեղեկություններ կան, որ նացիստները հետազոտություն են անցկացրել ծանր մետաղից պատրաստված զանգակաձեւ առարկայի հետ, որը լցված է սնդիկի նման մանուշակագույն հեղուկով։ Հեղուկը պահվում էր թերմոսում՝ փաթեթավորված կապարի պատյանում՝ երեք սանտիմետր հաստությամբ: Ուսումնասիրությունները կատարվել են հաստ գլխարկի տակ, սենյակի մակերեսը կազմել է 30 մ2, իսկ մակերեսները ծածկվել են ռետինապատ սալերով։ Յուրաքանչյուր փորձից հետո լաբորատորիան 45 րոպե մշակվել է աղի լուծույթով: Պրոցեդուրան իրականացվել է Գրոս-Ռոզեն համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների կողմից։

Յուրաքանչյուր փորձ կատարվեց մեկ րոպեի ընթացքում: Զանգը կապտավուն փայլ արձակեց։ 150-200 մետր շառավղով բոլոր էլեկտրական սարքավորումները խափանվել են, գրեթե բոլոր հեղուկները (ներառյալ արյունը) բաժանվել են ֆրակցիաների։ Հետազոտողների առաջին խումբը ցրվել է յոթ գիտնականներից հինգի մահից հետո: Փորձերի երկրորդ սերիայում ռիսկերը փոքր-ինչ կրճատվել են սարքավորումների փոփոխությունների պատճառով: Պատերազմի ավարտից քիչ առաջ բոլոր փաստաթղթերը ՍՍ-ի թիմը տարել է անհայտ ուղղությամբ, իսկ ծրագրին մասնակցած բոլոր գիտնականները գնդակահարվել են հենց գերմանացիների կողմից ապրիլի 28-ից մինչև ապրիլի 4-ը ընկած ժամանակահատվածում։ 1945 թվականի մայիս.

Ո՞րն էր Bell նախագծի նպատակը: Ahnenerbe-ի գաղտնի արտեֆակտը (զանգը պահպանվել է, բայց սենյակը, որտեղ իրականացվել են փորձերը, ապամոնտաժվել է, և պարունակությունը ոչնչացվել է) հուշում է, որ գիտնականներն աշխատում էին ձգողականության չուսումնասիրված հատկությունների հետ կապված խնդիրների վրա: Հավանաբար, սնդիկի նման խորհրդավոր մանուշակագույն նյութի հոսքը կարող է գրգռել զգալի ինտենսիվության գրավիմագնիսական դաշտը: Սա միանգամայն հնարավոր է գիտական ​​տեսանկյունից։ Բացի այդ, հայտնի է, որ սնդիկի վրա հիմնված գործարանի միջոցով ինքնաթիռ կառուցելու փորձեր են արվել դեռ տասնութերորդ դարում: Բայց Երրորդ Ռեյխում նրանք շատ ուշադիր էին պատմական ժառանգության նկատմամբ, ուստի կարող էին ուսումնասիրել հին փաստաթղթերը, որոնք այլ հետազոտողներ միայն ծաղր էին առաջացնում:

Բժշկական փորձեր մարդկանց վրա

Այն բանից հետո, երբ Գերմանիան սկսեց պատերազմը, Ahnenerbe-ի գաղտնի արխիվները համալրվեցին ցնցող գրառումներով։ Առաջատար ծրագիրը մարդաբանական հետազոտությունն էր, որն իրականացրեց Հատուկ առաքելությունների ինստիտուտը։ Հետազոտողները որպես փորձնական նյութ օգտագործել են կենդանի մարդկանց։ Ծրագիրը մշակվել է պրոֆեսոր Օգյուստ Հիրթի կողմից, ով պահպանել է մարմինները ալկոհոլի մեջ և հավաքել տարբեր ազգերի մարդկանց գանգեր ու կմախքներ։ Փորձերի համար նյութը ստացվել է գերմանական մահվան ճամբարներից:

Բացի մարդաբանական փորձերից, Ահեներբեի գաղտնիքը նաև մարդկանց վրա անմարդկային փորձերն էին: Դախաուի ճամբարի բժիշկ և բժիշկ Զիգմունդ Ռաշերը մասնագիտացած էր աշխատանքի այս ոլորտում: Նա գրել է իր ղեկավար Հիմլերին, որ Օսվենցիմը ավելի լավ վայր կլինի փորձերի համար, քան Դախաուն, քանի որ այնտեղ ավելի ցուրտ է, և փորձերը ավելի քիչ ուշադրություն են գրավելու պատճառով: ավելի մեծ տարածքճամբարներ. Երբ Օսվենցիմում ինչ-ինչ պատճառներով փորձեր չեն կարող իրականացվել, բժիշկ Ռաշերը շարունակել է աշխատել Դախաուում։

Փորձեր են անցկացվել մարդկանց հիպոթերմային և հազվադեպ մթնոլորտի նկատմամբ մարմնի արձագանքի վերաբերյալ: Պաշտոնապես փորձարկումները նախաձեռնել է Luftwaffe-ն՝ փրկելու գերմանացի օդաչուներին, որոնք վթարի են ենթարկվել հյուսիսային սառը ծովերի ջրերում: Բայց սա միայն ձեւական պատրվակ էր։ Հիպոթերմիայի դեմ պայքարի ամենատարածված մեթոդներն արդեն իսկ կիրառվում էին այդ ժամանակ, ուստի օկուլտ գիտնականները հետազոտություններ կատարեցին այլ նպատակով: Եվ ընդհանրապես, նացիստները երկար ժամանակ հետաքրքրություն էին ցուցաբերում հյուսիսային տարածքների նկատմամբ։

Ահեներբեի ռազմական գաղտնիքները մասամբ բացահայտվեցին Նյուրնբերգի դատավարության ժամանակ։ Ռազմական տրիբունալը մահապատժի է դատապարտել բազմաթիվ նացիստ բժիշկների, ովքեր աշխատել են մահվան ճամբարներում։ Բանտարկյալներին ստիպել են մասնակցել բժշկական փորձերի, որոնց մեծ մասը մահվան կամ անաշխատունակության պատճառ է դարձել: Փորձեր են անցկացվել ռասայական տեսությունը առաջ մղելու և նոր զենքեր ու բուժում մշակելու համար:

Ahnenerbe-ի այս գաղտնիքները ցնցող են: Բուխենվալդում համասեռամոլ տղամարդկանց տեղադրեցին «արական հորմոններ» պարունակող պարկուճներ, որոնք պետք է դարձնեին հետերոսեքսուալ: Դախաուում և Օսվենցիմում բանտարկյալներին տեղավորում էին սառը ջրի տանկերում կամ մի քանի ժամ մերկ պահում դրսում զրոյից ցածր ջերմաստիճանի պայմաններում: Այնտեղ գերմանացիները փորձեցին մալարիայի դեմ դեղամիջոց մշակել։ Առողջ մարդիկ վարակվել են, իսկ հետո փորձել են բուժել տարբեր դեղամիջոցներով։ Ստերիլիզացման հրեշավոր փորձերը վերահսկվում էին Կարլ Կլաուբերգի կողմից՝ միլիոնավոր «հակամարդկանց» նվազագույն գնով ստերիլիզացնելու արդյունավետ միջոց հայտնաբերելու նպատակով:

«Դաուզինգ». ինչպես են նրանք պարանորմալ ունակություններ սովորեցրել «Ահնեներբեում»

Ի՞նչ այլ գաղտնիքներ եք պարզել Ahnenerbe-ի մասին այսօր: Հայտնի է, որ ՍՍ-ն անմիջապես ի գիտություն է ընդունել պարանորմալ ունակություններ ունեցող մարդկանց։ Կազմակերպությունը նույնիսկ «դովսինգի» դասընթացներ է անցկացրել, որոնք երեք խմբի հաջողվել է պատրաստել։ Սրանք որոնողական համակարգեր էին պտտվող շրջանակով, որթատունկ: «Դոուզերները» օգտագործվել են խմելու ջրի աղբյուրներ, հանքային հանքավայրեր որոնելու համար և գաղտնի ռազմական գործողությունների ժամանակ եղել են հետախույզներ։ Բավարիայում նման մասնագետներ, օրինակ, ներգրավված էին ոսկու որոնման մեջ։ Բայց հնարավո՞ր է մարդուն պարանորմալ ունակություններ սովորեցնել։ «Ահնեներբեում» զբաղվում էին ներքին էներգիայի զարթոնքով։ Վոլֆրամ Սիվերսը Նյուրնբերգյան փորձարկումների ժամանակ խոսեց Երրորդ Ռայխի գիտնականների այս փորձերի մասին։

Ուկրաինայի հարավի փոքր քաղաքներից մեկում շինարարության ժամանակ բանվորները պատահաբար պատահաբար պատահել են տարօրինակ գերեզմանների (թաղումները եղել են 2-2,5 մետր խորության վրա): Սկզբում կարծում էին, որ դա հինավուրց սկյութական եկեղեցու բակ է։ Բայց երբ նրանք տեսան գերմանացի զինվորի մեդալիոնը փտած դագաղում, նրանք հասկացան, որ այստեղ թաղված են նացիստները:

Երրորդ ռեյխի գաղտնիքներն ու առասպելները

Այնուամենայնիվ, վայր ժամանած հնագետները ապշած էին հայտնագործությունից. որոշ մնացորդներ սղոցված էին ողնաշարի երկայնքով, մյուսների մոտ բացակայում էին իրենց գլուխները, ոմանց մոտ գանգուղեղային վիրահատություն է կատարվել, ոմանց վրա անցքեր են փորվել սրունքների և սրունքների վրա, իսկ ոմանք՝ թաղված ռետինե կաթետերի հետ միասին ոտքերում:

Այնուհետև հայտնաբերվել են ևս տասնյակ գերեզմաններ՝ խնամքով ծածկված կրաքարով և քլորով։ Փրկված մնացորդները ցույց են տալիս բազմաթիվ քիմիական ազդեցությունների հետքեր: Մյուս դագաղներում հաճախ հայտնաբերվել է քվարցային ապակի, որի օգնությամբ, ինչպես կարելի է ենթադրել, ուսումնասիրել են բջիջների տարբեր մուտացիաներ։ Նրանք, ըստ երևույթին, փորձել են գանգուրով գտնել մի քանի սպաների «երրորդ աչքը». նրանց գանգերը մի քանի տեղից բացվել են:

Հետազոտողները պարզել են, որ հայտնաբերված թաղումը Երրորդ ռեյխի ամենագաղտնի կազմակերպության՝ Ահեներբեի գործունեության հետքեր է։ Նրա զոհերը «իսկական արիացիներ» էին, որոնց բժշկական փորձերը, ըստ Ահեներբեի բժիշկների, պետք է հանգեցնեին մարդկային նոր «ցեղատեսակի» զարգացմանը։ Սկյութական տափաստանները միակ վայրը չեն, որտեղ նացիստական ​​միստիկներն ուղղում էին իրենց հայացքը։ Նրանք ճանապարհորդեցին ամբողջ աշխարհով՝ Անտարկտիդայից մինչև Տիբեթ:

«Ահնեներբե». «Նախնիների ժառանգությունը» Ռայխի ամենախիստ վերահսկողության ներքո.

«Ահնեներբե» (Ahnenerbe) կամ «Նախնիների ժառանգություն» (լրիվ անվանումը՝ «Հին գերմանական պատմության և նախնիների ժառանգության ուսումնասիրության գերմանական ընկերություն»), առաջացել է 1933 թվականին։ Հենց այդ ժամանակ Մյունխենում նա առաջին անգամ հայտարարեց ցուցահանդեսով, որում ցուցադրվեցին 12 հազար տարի առաջ աշխարհի տարբեր ծայրերում ստեղծված հնագույն ռունիկ գրվածքները, մասնավորապես՝ Պաղեստինում և Ալպերում...

Մեկ տարի անց, երբ Գերմանիայում արդեն իշխում էր հիտլերյան ռեժիմը, այս գաղտնի կազմակերպությանը վստահվեց ուսումնասիրել այն ամենը, ինչ վերաբերում էր ոգուն, գործերին, ավանդույթներին, տարբերակիչ հատկանիշներև «հնդգերմանական սկանդինավյան ռասայի» ժառանգությունը։

Արիական ռասայի գերազանցությունը Ահեներբեի գլխավոր նպատակն է

1937 թվականին Հիմլերը Ահնեներբեին ինտեգրեց ՍՍ-ին։

Հին Գերմանիայի պատմության ուսումնասիրությունն իրականացվել է միայն նպատակ ունենալով հաստատել արիական ռասայի գերակայությունը նացիոնալ-սոցիալիզմի ռասայական դոկտրինի շրջանակներում։ Հետազոտությանը ներգրավվել են բազմաթիվ առաջին կարգի համալսարանական գիտնականներ, որոնց օգնությամբ որոշակի հաջողություններ են ձեռք բերվել. իրականացվել են 9-րդ դարի վիկինգների ամրությունների պեղումներ, արշավներ դեպի Տիբեթ և Մերձավոր Արևելք, իսկ ավելի ուշ հետազոտություններ և պաշտպանություն: իրականացվել են հնագույն բնակավայրեր և թմբեր Ուկրաինայի հարավում։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բռնկումով, հին գերմանական մշակույթի ժառանգության ուսումնասիրությունը սահմանափակվեց, և նոր նախագծերն ամբողջությամբ անցան մարդաբանական հետազոտությունների (ներառյալ Դախաուում և Օսվենցիմում չարաբաստիկ փորձերը):

Միստիկայի և խավարամտության միջև

Ahnenerbe-ն հիմնադրվել է փիլիսոփա Ֆրիդրիխ Գիլշերի և բժիշկ Հերման Հիրթի կողմից։ Հետաքրքիր է, որ պրոֆեսոր Գիլշերը երբեք նացիստական ​​կուսակցության անդամ չի եղել և հարաբերություններ է պահպանել հրեա փիլիսոփա Մարտին Բուբերի հետ: 40-ականների սկզբին Հիրթը նշանակվեց ՍՍ-ի հովանու ներքո ստեղծված Ստրասբուրգի անատոմիական ինստիտուտի ղեկավար, որն աշխատում էր ռասայական տեսության գիտական ​​հիմնավորման վրա։ 1944 թվականի ամռանը, երբ դաշնակիցների զորքերը մոտենում էին Ստրասբուրգին, Հիրթը հրաման ստացավ ոչնչացնել իր լաբորատորիաները, բայց ժամանակ չունեցավ, և դաշնակիցները այնտեղ հայտնաբերեցին մեծ քանակությամբ անգլուխ դիակներ։ Ինքը՝ Հիրթը, անհետացել է առանց հետքի։ Ասում են, որ նրան ավելի ուշ տեսել են Չիլիում ու Պարագվայում...

Ahnenerbe ընկերության գլխավոր քարտուղարը գնդապետ Վոլֆրամ Սիվերսն էր։ Երբ Նյուրնբերգի դատավարության ժամանակ նրանք լսեցին Սիվերսին, հենց որ նա նույնիսկ ակնարկեց այս կազմակերպության գոյության մասին, հարցաքննությունն անմիջապես դադարեցվեց։ Ամբաստանյալն իրեն շատ տարօրինակ պահեց՝ պնդելով, որ ինքը միաժամանակ այլ տեղ է և լսում է այլ ձայներ։ Նա դատապարտվել է մահապատժի։ Ի դեպ, Գիլշերը, ով հետաքննությանը չի մասնակցել, ինքը եկել է Նյուրնբերգ՝ Սիվերսի օգտին ցուցմունք տալու։ Նա թույլտվություն խնդրեց Սիվերսին ուղեկցելու մինչև կախաղանի ստորոտը։ Այնտեղ նրանք կարդացին ինչ-որ խորհրդավոր պաշտամունքի աղոթքները:

Ահեներբեի ղեկավար Կառլ-Մարիա Վիլիգուտը օգտագործել է Օդին աստծո կեղծանունը.

Բայց թերևս Ահնեներբեի ամենաառեղծվածային կերպարը Կարլ-Մարիա Վիլիգուտն էր: Նա հայտնի էր որպես «սև» մոգության ոլորտում ականավոր մասնագետ և նրան անվանում էին «Հիմլերի Ռասպուտին»՝ նացիստական ​​էլիտայի վրա ունեցած չափազանց մեծ ազդեցության պատճառով: Հետաքրքիր է, որ նույնիսկ ՍՍ-ի ղեկավարների պաշտոնական ցուցակներում նա նշված է Վեյստոր կեղծանունով (սկանդինավյան Օդին աստծո անուններից մեկը)։

Այս մարդու ազգանունը թարգմանվում է որպես «կամքի աստված»։ Ըստ առեղծվածային տերմինաբանության՝ սա հոմանիշ է «ընկած հրեշտակ» հասկացության հետ։ Վիլիգուտ ընտանիքի արմատները կորել են դարերի խավարի մեջ։ Նրա ընտանիքի զինանշանի վրա, որն առաջին անգամ հայտնաբերվել է 10-րդ դարում, պատկերված են եղել երկու սվաստիկա։ Սերնդից սերունդ Վիլիգուտները գաղտնի գրություններով խորհրդավոր սալիկներ են փոխանցել ընտանիքի ժառանգներին։ Ենթադրվում է, որ այնտեղ գաղտնագրված են եղել որոշ հեթանոսական ծեսեր։ Ինքը՝ Պապը, միջնադարում անեծք է դրել Վիլիգուտի ընտանիքի վրա։ Կա նաև վարկած, որ Կառլ-Մարիա Վիլիգուտը եղել է հին գերմանական թագավորների ընտանիքի վերջին ներկայացուցիչը։ Նա հեռացել է Ahnenerbe-ից 1939 թվականին և մահացել 1946 թվականին։ Վիլիգուտը, ինչպես Գիլշերը, երբեք չի ենթարկվել արդարադատության։

Հիմլերը և վեց օկուլտիստները. Ahnenerbe-ի ստեղծման ծրագիրը

1943 թվականին, Մուսոլինիի վարչակարգի տապալումից անմիջապես հետո, Հիմլերը հավաքեց Գերմանիայի վեց առաջատար օկուլտիստներին Բեռլինից դուրս գտնվող վիլլայում՝ «տեսնելու» և անվանելու այն վայրը, որտեղ պահվում էր Դյուչեն։ Հանդիպումներ Գլխավոր շտաբսկսվեց յոգայի կենտրոնացման սեանսներով: Հետաքրքիր է նաև, որ Ահեներբեն մշտական ​​կապեր էր պահպանում Տիբեթի հետ և արշավախմբեր էր ուղարկում այնտեղ։ Սիվերսի հրամանով բազմաթիվ կապեր են հաստատվել այնտեղի վանքերի հետ։ 1945 թվականին խորհրդային զորքերը ապշած մտան Բեռլին և հայտնաբերեցին ՍՍ-ի համազգեստով տիբեթցիների հազարավոր դիեր։

Ahnenerbe-ում, ինչպես ամբողջ ՍՍ-ում, ծառայում էին բարձրահասակ, մկանուտ, շիկահեր տղամարդիկ: 25-ից 30 տարեկանում նրանց ամուսնություն էին նշանակում, որի համար անհրաժեշտ էին փաստաթղթեր, որոնք հաստատում էին նորապսակների ռասայական մաքրությունը։ Մկրտության արարողությունը բաղկացած էր երեխային անվանակոչելու արարողությունից՝ Հիտլերի դիմանկարի, Mein Kampf գրքի և սվաստիկայի դիմաց:

Ահեներբեն մտահոգված էր նույն խնդիրներով, ինչ Խորհրդային ուղեղի ինստիտուտը. նրանք փորձում էին հոգեթրոնիկ զենքեր ստեղծել՝ մարդկային գիտակցությունը «տվյալ ուղղությամբ» կառուցելու համար։ Փորձերն իրականացվել են մարդկանց վրա։

Ինչպես ցույց են տվել հետագա հետպատերազմյան ուսումնասիրությունները, գերմանացիներն ավելի շատ գումար են ծախսել Ահեներբեի գոյության վրա, քան ամերիկացիները՝ իրենց հայտնի Մանհեթենի միջուկային նախագծի վրա: Ahnenerbe-ի կողմից լուծված խնդիրների ցանկը զարմանալի է. սովորական գիտական ​​գործունեությունից մինչև օկուլտիզմի պրակտիկայի ուսումնասիրություն, մարդկանց կենդանի տեսությունից մինչև գաղտնի հասարակությունների լրտեսություն, «վրեժի զենքերի» մշակում, V-1 և V: -2 հաղորդում՝ մասոնական օթյակների մասին նյութերի հավաքածուից՝ նախքան «գերբնականի տարածքը» ուսումնասիրելը։

Ahnenerbe կազմակերպությունը առեղծված է, որը պարուրված է մթության մեջ: Ավելին, ինչ-որ մեկը ջանասիրաբար պաշտպանում է այս գաղտնիքը մինչ օրս: Խոսքը արխիվային ֆոնդերի մասին է, որոնք հայտնվել են ռուսների և դաշնակից այլ երկրների ձեռքում, որոնց ամբողջական մուտքն անգամ հիմա չկա։ Լիովին հասկանալու համար, թե ինչ է Ahnenerbe կազմակերպությունը, դուք պետք է խորասուզվեք այս կազմակերպության ստեղծման պատմության մեջ:

1933 թվականի հուլիսի 23-ին Մյունխենում բացվեց «Deutsche Ahnenerbe»՝ «Գերմանական նախնիների ժառանգությունը» ցուցահանդեսը։ Պրոֆեսոր Հերման Վիրտը նշված է որպես ցուցահանդեսի կազմակերպիչ: Այս ցուցահանդեսի այցելուները հրավիրվել էին ծանոթանալու ամբողջ մոլորակի վրա հավաքված ցուցանմուշներին՝ Պաղեստինի ավազներից մինչև Լաբրադորի քարանձավներ:

Ցուցահանդեսին ներկայացված էին տարբեր արտեֆակտներ, որոնք ապշեցնում էին երևակայությունը՝ ապացուցելով, որ գերմանացիներն աշխարհում առաջինն են անցել բարդ գյուղատնտեսության, սովորել են մշակել մետաղներ, տիրապետել արհեստներին և առաջինն են ունեցել արվեստ. Զարմանալի չէ, որ բացի սովորական այցելուներից, ցուցահանդեսի նկատմամբ մեծ հետաքրքրություն են ցուցաբերել նացիստների առաջնորդները։
Առաջինը, ով ժամանել է Deutsche Ahnenerbe, Ռիչարդ Դարեն էր՝ NSDAP-ի առաջատար գաղափարախոսներից մեկը, ով պատասխանատու էր կուսակցության հնագույն պատմության և հողի տեսության համար: Լավ տնտեսագետ, գյուղատնտեսության փորձագետ, մարդաբանության սիրահար Դարրը ժամանեց Վիրտի միջոցառմանը Ֆրիդրիխ Հիլշերի ուղեկցությամբ՝ հեթանոս և օկուլտիստ, որը երբեք NSDAP-ի անդամ չէր, բայց մեծ հարգանք էր վայելում նրա շարքերում: Հենց նրանք էլ, մանրամասն ծանոթանալով ցուցահանդեսին, խորհուրդ տվեցին այն ամենազոր Ռայխսֆյուրեր ՍՍ Հայնրիխ Հիմլերին։
Հուլիսի 30-ին Հիմլերն այցելեց ցուցահանդես։ Առանց որևէ չափազանցության այս օրը կարելի է անվանել այդ տասնամյակների Գերմանիայի պատմության ամենաճակատագրականներից մեկը։
Ռայխսֆյուրերը, ով անառողջ հետաքրքրություն ուներ ռոմանտիկ հնագույն լեգենդների նկատմամբ, բառացիորեն ցնցված էր իր տեսածով: Եվ խորամանկ Վիրտը, ով գիտեր տպավորություն թողնել, իր ականավոր հյուրին ավելի ու ավելի յուրօրինակ արտեֆակտներ էր սայթաքում։
Ահա «Ուրա-Լինդայի քրոնիկները»՝ գիրք, որը գտնվել է 18-րդ դարում և երկար տարիներ համարվում է կեղծ: Այն պատմում է հին գերմանական ցեղերի կյանքի մասին, ինչպես եղել է մի քանի հազար տարի առաջ։ Տարեգրությունը գրվել է հին հոլանդերենով, որը դուրս է եկել կիրառությունից 13-րդ դարում, գրեթե անհնար է կեղծել այս լեզուն: Բացի այդ, դատելով ոճից, գիրքը բնօրինակը չէր, այլ թարգմանություն ավելի հին, գուցե ընդմիշտ կորցրած բնօրինակից:

Հիմլերը սովոր չէր երկար մտածել. Օգոստոսի կեսերին նա Virt-ին մի առաջարկ արեց, որը չէր կարող մերժել, մանավանդ որ թվում էր, թե երկար անհամբերությամբ էր սպասում դրան։ Վիրտին խնդրեցին ցուցահանդեսի և դրա կազմկոմիտեի միջոցների հիման վրա ստեղծել «Նախնիների ժառանգություն» ինստիտուտը (Ahnenerbe կազմակերպություն):

Ahnenerbe կազմակերպության ղեկավարն ինքը՝ Վիրտն էր, իսկ նրա տեղակալը՝ արդեն հիշատակված Հիլիպերը։ Սկզբում ինստիտուտի ֆինանսավորումը գոյանում էր գյուղատնտեսության նախարարության բյուջեից, որի ղեկավարը ոչ այլ ոք էր, քան Դարեը։ Հիմլերը չասված ղեկավարում էր ամբողջ նախաձեռնությունը:
Առաջին բանը, որ արեց Ahnenerbe կազմակերպությունը, հին գերմանական հետազոտությունների մենաշնորհն էր: Մի քանի ամսվա ընթացքում նա իր կազմի մեջ ինտեգրեց նմանատիպ խնդիրներով զբաղվող բոլոր գիտական ​​խմբերին։ Այնտեղ, որտեղ դա անհնար էր (օրինակ՝ խոշոր բուհերի ամբիոններում), իրականում առաջացան «Նախնիների ժառանգության» մասնաճյուղերը։ Մի խոսքով, Վիրտը գործել է սկզբունքով. «Եթե սարը չի գալիս Մուհամեդի մոտ, ապա Մուհամեդը գնում է սար»:

Մինչեւ 1937 թվականը Ahnenerbe կազմակերպությունը բաղկացած էր գրեթե հիսուն ինստիտուտից: Հենց այս պահին Հիմլերը նրան վերցրեց իր միանձնյա ղեկավարության տակ՝ ներառելով ՍՍ-ի կառույցում։ Նախնիների ժառանգության բոլոր աշխատակիցները՝ սկսած անձամբ Վիրտից մինչև պարզ լաբորանտներ, ավտոմատ կերպով ստացել են ՍՍ կոչումներ։ Ընդ որում, վարկանիշները, հարկ է նշել, բավականին բարձր էին։
Այս պահին Ahnenerbe կազմակերպությունը սկսեց ավելի ու ավելի հեռանալ խիստ գիտական ​​հետազոտություններից: Ավելի ու ավելի մեծանում էր կողմնակալությունը դեպի ոգու տիրույթ, դեպի միստիկայի և մոգության ոլորտ: Չնայած այն հանգամանքին, որ «Նախնիների ժառանգությունը» իր ծրագրային փաստաթղթերում հայտարարեց, որ բոլոր հետազոտությունները լիովին գիտական ​​են, օկուլտիզմի պրակտիկան որպես գիտելիքի նոր ճյուղ բավականին ամուր արմատավորված է դրա կառուցվածքում:

Հսկայական գումար է ծախսվել Ahnenerbe կազմակերպության աշխատանքի վրա՝ ավելին, քան Միացյալ Նահանգները ծախսել է իր Manhattan Project-ի վրա (որը - ես կվերացնեմ գաղտնիության շղարշը - ավարտվեց ամոթալի ձախողմամբ): Հետազոտություններ կատարվեցին հսկայական մասշտաբներով, միլիոնավոր մարկեր ծախսվեցին, ռացիոնալ մարդու տեսանկյունից, կատարյալ անհեթեթության վրա։
Այսպիսով, «Ahnenerbe» կազմակերպությունը իսկապես մեծ ու անպետք խաղալիք է դարձել, նացիստական ​​կայսրության ղեկավարների համար շքեղության առարկա: Հազարավոր մարդկանց աշխատանքը, ահռելի միջոցներն ուղղվել են քիմերիկական նպատակների և որևէ արդյունք չտվեցին։ Եթե ​​հավատում եք պատերազմից հետո հրատարակված որոշ գիտական ​​գրքերին, ապա դա այդպես էր: Բայց ես իսկապես չեմ հավատում սրան:
«Ահնեներբե» կազմակերպությունում կա ևս մեկ առեղծվածային գործիչ, որը բարձր պաշտոն է զբաղեցնում: Ինստիտուտը ՍՍ կառույցին անցնելուց հետո նրա կառավարիչ է նշանակվել SS Ստանդարտենֆյուրեր Վոլֆրամ Սիվերսը, համալսարանական կրթությամբ մի մարդ, որը պետք է կատարեր գիտնականների և Հիմլերի միջև «կապի» դերը։ Նա այդ դերը կատարեց շատ հաջող՝ չմնալով մակերեսային դիտորդ, այլ խորապես ներթափանցելով ինստիտուտի գործերի մեջ։
Նա ընդունվեց որպես իրենցից մեկը, քանի որ Սիվերսը Ֆրիդրիխ Հիլշերի աշակերտն էր։ Հսկայական սև մորուքավոր մարդ՝ ծակող հայացքով, նա երկար տարիներ դարձավ Ahnenerbe կազմակերպության խորհրդանիշը։ Այնուամենայնիվ, սա նույնիսկ ամենահետաքրքիրը չէ։ Ամենահետաքրքիրն այն է, թե ինչպես է Սիվերսն ավարտում իր օրերը։ Եվ նա վերջացրեց դրանք կախաղանի վրա՝ Նյուրնբերգի տրիբունալի դատավճռով։

Այսպիսով, հայտնի է, որ ՍՍ-ի ուսմունքն առնչվում էր պատմամշակութային բազմաթիվ լուրջ խնդիրների։ Օրինակ, Սուրբ Գրաալի պատմությունը, որի շուրջ վեճերը շարունակվում են մինչ օրս, ավելի խթանվեց Դեն Բրաունի հայտնի գրքի հրատարակմամբ: Այնուհետև նրանք ուշադիր ուսումնասիրեցին բոլոր հերետիկոսական շարժումները և օկուլտ դպրոցները, ներառյալ ալքիմիական հասարակությունները և Ռոզի խաչերի կարգը: Բացի այդ, նրանք կազմակերպեցին տիբեթյան արշավախմբեր անորոշ նպատակներով և ուսումնասիրեցին Նոստրադամուսի մարգարեությունները:
Պատերազմի սկզբից Ahnenerbe կազմակերպության մասնագետները հետևում էին հաղթական Վերմախտին՝ իրենց «խնամակալության» տակ վերցնելով եվրոպական թանգարանների և գրադարանների գանձերը։ Նրանք ուշադիր ընտրեցին ցանկացած արտեֆակտ, որը վերաբերում էր հատկապես հին Գերմանիայի պատմությանը և ընդհանրապես գերմանական պատմության հետաքրքիր էջերին: 1940 թվականին Սիվերսը ստեղծեց հատուկ «Einsatzstab», որն ուներ մասնաճյուղեր գրեթե բոլոր եվրոպական խոշոր քաղաքներում.
Բեռլին
Բելգրադ
Սալոնիկ
Բուդապեշտ
Փարիզ
Հաճելի է
Բրյուսել
Ամստերդամ
Կոպենհագեն
Օսլո…

Այստեղ աշխատել են 350 մասնագետներ, փայլուն կրթությամբ, գիտական ​​գերազանց կարիերայով և գիտական ​​կոչումներ ունեցող փորձագետներ։ Նրանք Ուկրաինայում պեղել են գերեզմանաքարեր, հնագիտական ​​հետազոտություններ են անցկացրել Փարիզի և Ամստերդամի կենտրոնում, որոնել և հայտնաբերել հնագույն գանձեր և վայրեր։ Այնուամենայնիվ, եվրոպական երկրների թանգարանային հավաքածուները նույնպես ենթարկվել են մանրակրկիտ «վերանայման». ամենաարժեքավոր, իրենց տեսանկյունից, ցուցանմուշները տեղափոխվել են Գերմանիա։ Ի դեպ, նրանց մեծ մասը պատերազմից հետո այդպես էլ չհայտնաբերվեց։
Այսպիսով, ահա Ahnenerbe կազմակերպության գործունեության պատկերը, որը հետաքրքրասեր ընթերցողը կարող է ստանալ բազմաթիվ գրքերից: Եվ կրկին տարօրինակ հակասություն. գործունեության հսկայական շրջանակ, գերազանց մասնագետներ, և ոչ մի փոքր գործնական ազդեցություն: Կարծես ինչ-որ մեկը, միջուկային ռեակտոր կառուցելով, սկսեց քեզ ապացուցել, որ սա ոչ այլ ինչ է, քան տարրական դպրոցական տարիքի երեխաների համար նախատեսված շինարարական հավաքածու:

Եվ այստեղ մենք պետք է կրկին վերադառնանք Հերման Վիրտի անձին. մի գիտնականի բավականին հայտնի, բայց խնամքով մոռացված: «Organization Ahnenerbe» նախագծի առաջին ղեկավարը, ով մի քանի տարվա փայլուն հաջողություններից հետո ստիպված էր արագ և անհասկանալի պատճառներով հեռանալ բեմից։
Արդեն 1920-ական թվականներին նա սկսեց ստեղծել համախոհների թիմ, որի հիման վրա հետագայում կձևավորվեր «Organization Ahnenerbe» ինստիտուտը։ Միևնույն ժամանակ դրվեց «Նախնիների ժառանգությունը» թանգարանային հավաքածուների սկիզբը. Վիրտը ճանապարհորդեց գերմանական թանգարաններ և փնտրեց այն, ինչը կարող էր իր արժանի տեղը զբաղեցնել իր ծրագրած ցուցահանդեսում:
1928 թվականին Վիրտը հանդիպեց Բրեմենի ամենահարուստ ձեռներեց և բարերար Լյուդվիգ Ռոզելիուսին, ով բառացիորեն հիացած էր գիտնականի գաղափարներով: Նա համաձայնեց շատ լուրջ ֆինանսական օգնություն ցուցաբերել Վիրտի մտահղացմանը: Մենք, ինչպես և սպասվում էր, սկսեցինք շենքից. մինչև 1931 թվականը ավարտվեց գերմանական հնագիտական ​​հնությունների մշտական ​​ցուցադրության բեռնարկղը, որը հպարտորեն կոչվում էր «Ատլանտիս տուն»: Դա տարօրինակ տեսարան էր. գերժամանակակից ճարտարապետական ​​ձևերի համադրություն հին գերմանական սիմվոլների հետ:
Այսպիսով, ճակատից այն զարդարված էր հսկա տոտեմով՝ Կենաց ծառի փորագրված պատկերով, արևային անիվով և խաչված խաչով, որի վրա դրված էր խաչված աստծո Օդինը: Տոտեմն ինքնին ծածկված էր ռունիկ նշաններով։ «Գերմանական նախնիների ժառանգությունը» ցուցահանդեսի հիմքում ընկած են «Տուն Ատլանտիս» ցուցահանդեսները։ Իսկ House Atlantis-ի շենքը շուտով դարձավ Ahnenerbe կազմակերպության ինստիտուտի կենտրոնակայանը:

Վեվելսբուրգ ամրոցում Հիմլերը մտադիր էր հիմնել նացիստական ​​«նոր կրոնի» կենտրոնը, որը ստեղծվել էր ՍՍ-ի գաղափարախոսների կողմից՝ որպես հին գերմանացիների հեթանոսության և անցյալ դարի «իսկական» քրիստոնեության և օկուլտիզմի համադրություն, թունավորված հրեաների կողմից»։ Ամրոցի «Գրալի դահլիճը» գտնվում էր հսկայական գմբեթի տակ, այն ուներ 48 պատուհան և նախատեսված էր ռայխսֆյուրերի և իշխանության մոտ կանգնած մարդկանց կրոնական մեդիտացիաների համար։

Կազմակերպության գոյության առաջին օրերից հնագետները, ազգագրագետները, բանասերները և պատմաբանները SS-ի համար նկարահանել են քարոզչական ֆիլմեր և գրել կրթական ծրագրեր։ Անպայման SS-ի յուրաքանչյուր անդամ սովորեցրեց Էդդա էպոսը և սովորեցրեց կարդալ ռունագրեր:

Ատլանտիսի հարցը հաճախ բարձրացվում էր Ահեներբեի պատերի ներսում, և Հիմլերը հետաքրքրված էր դրանով։ Հենց այս ինստիտուտում է ստեղծվել Հելիգոլենդ կղզու անվանումը՝ «das heilige Land»՝ «սուրբ երկիր»: Նացիոնալ-սոցիալիզմի գաղափարախոսները ձգտում էին գերմանական «սկզբունքներին» տալ ինքնուրույն գույն, որը թույլ կտար նացիստներին զգալ իրենց բացառիկությունը, որոնք ոչինչ չէին պարտական ​​Աբրահամին։ Պատերազմից հետո նացիստական ​​գաղափարներն ընդունվեցին հովիվ Յուրգեն Սպանուտի կողմից, ով Ատլանտիդան նույնացրեց Հելգոլանդի հետ։

«Նախնիների ժառանգություն» կազմակերպության աշխատակիցները դասախոսություններ են կարդացել Սոնդերկոմանդոյի զինվորներին և համակենտրոնացման ճամբարների պահակներին՝ հազարամյա ռեյխի թշնամիների լիակատար ոչնչացման «գիտական» հիմնավորման համար։ Գոթական և վիկինգների մշակույթների աշխարհի լավագույն փորձագետներից մեկը՝ դոկտոր Հերբերտ Յանկունը, պնդում էր, որ հին գերմանացիներն անխնա խեղդել են դավաճաններին, համասեռամոլներին և հավատուրացներին՝ իրենց ընտանիքների հետ միասին: Այն բանից հետո, երբ գերմանական բանակը նվաճեց Ղրիմը 1942 թվականի հուլիսին, Հիմլերը բժիշկ Յանկունին, ինչպես նաև Կարլ Կերստենին և բարոն ֆոն Զեյֆելդին ուղարկեց տարածաշրջան՝ փնտրելու գոթական թագավորության նյութական մշակույթի մնացորդները (որոնք այդպես էլ չգտնվեցին): Ապագայում Ղրիմը պետք է ամբողջությամբ վերաբնակեցվեր («ոչ օտարներ») և գաղութացվեր միայն գերմանացիների կողմից՝ դառնալով Ռայխի տարածք։ Ղրիմի ապագա գաղութը կոչվել է Գոտենգաու (գոթական շրջան)՝ ի պատիվ գոթերի, որոնք Յանկունը կարծում էր, որ գերմանական «արիացիների» նախնիներն են։ Բժիշկ Յանկունը հատուկ ուշադրություն է դարձրել Ղրիմի թանգարանի թալանին։ Քիչ անց նա խնդրեց ներգրավվել որպես հետախույզ SS Viking ստորաբաժանման մեջ, որտեղ նա նախկինում «մշակութային և քաղաքական կրթություն» էր վարել։

«...Մեծ աստվածները՝ Օդինը, Վեն և Վիլլին մոխրի ծառից տղամարդ են փորագրել, իսկ ուռենու ծառից՝ կնոջ։ Բորի երեխաներից ավագը՝ Օդինը, հոգի է շնչել մարդկանց ու կյանք տվել։ Նրանց նոր գիտելիքներ տալու համար Օդինը գնաց Ուտգարդ՝ Չարի երկիր, Համաշխարհային ծառի մոտ: Այնտեղ նա պոկեց իր աչքը և զոհաբերեց այն, բայց դա բավարար թվաց ծառի պահապաններին։ Հետո նա տվեց իր կյանքը, նա որոշեց մեռնել, որպեսզի հարություն առնի: Ինը օր նա կախված էր ճյուղից՝ նիզակով խոցված։ Նախաձեռնության ութ գիշերներից յուրաքանչյուրը բացահայտում էր նրան գոյության նոր գաղտնիքներ: Իններորդ առավոտյան Օդինը տեսավ իր տակ գտնվող քարի վրա գրված ռունային տառեր: Նրա մոր հայրը՝ հսկա Բելթորնը, սովորեցրեց նրան կտրել և նկարել ռունաներ, և այդ ժամանակվանից Համաշխարհային ծառը սկսեց կոչվել՝ Իգդրասիլ…»:

Ահա թե ինչպես է Snorrian Edda (1222-1225) պատմում է հին գերմանացիների կողմից ռունագրեր ձեռք բերելու մասին, հավանաբար հին գերմանացիների հերոսական էպոսի միակ ամբողջական ակնարկը, որը հիմնված է լեգենդների, մարգարեությունների, կախարդանքների, ասացվածքների, պաշտամունքի և կրոնական ծեսերի վրա: գերմանական ցեղերից։ Էդդայում Օդինին հարգում էին որպես պատերազմի աստված և Վալհալլայի մահացած հերոսների հովանավոր։ Նա համարվում էր աճպարար և նեկրոմաներ:

Ռունագրերը և ռունիկ տառերը հին գերմանական այբուբենի նշաններ են, որոնք փորագրված են քարի, մետաղի և ոսկորների վրա և լայն տարածում են գտել հիմնականում Հյուսիսային Եվրոպայում: Յուրաքանչյուր ռունա ուներ անուն և կախարդական իմաստ, որը դուրս էր գալիս զուտ լեզվական սահմաններից: Դիզայնը և կազմը ժամանակի ընթացքում փոխվեցին և մոգական նշանակություն ձեռք բերեցին տևտոնական աստղագուշակության մեջ։

Միանգամայն բնական է, որ Հենրիխ Հիմլերը, ով դեռ փոքր տարիքից մեծ հետաքրքրություն է ցուցաբերել հոգևոր աշխարհ«Սկանդինավյան նախնիները» և անկեղծորեն իրեն համարում էին Առաջին ռեյխի հիմնադիր Հենրիխ Պտիցելովի վերամարմնավորումը, ով 919 թվականին ընտրվեց բոլոր գերմանացիների թագավոր, չէին կարող անտեսել «արիական ժառանգությունը», որը հիանալի տեղավորվում էր նրա աշխարհայացքի մեջ: Ըստ Reichsführer SS-ի, ռունները պետք է հատուկ դեր խաղային ՍՍ-ի սիմվոլիզմում. նրա անձնական նախաձեռնությամբ Ահնեներբե ծրագրի շրջանակներում՝ «Նախնիների մշակութային ժառանգության ուսումնասիրման և տարածման հասարակություն» - ինստիտուտը: ստեղծվել է ռունիկ գրչություն։

Մինչև 1939 թվականը SS ապարատի բոլոր անդամները ուսումնասիրում էին ռունաների իմաստները որպես իրենց ընդհանուր վերապատրաստման դասընթացի մի մաս: Մինչև 1945 թվականը ՍՍ-ում ակտիվորեն օգտագործվում էր 14 ռունա, բայց արդեն 1940 թվականին ռունագրերի պարտադիր ուսումնասիրությունը չեղարկվեց, ինչը ռուններին էլ ավելի առեղծված տվեց:

Սվաստիկան ամենահին գաղափարագրական խորհրդանիշներից է։ Անունը գալիս է երկվանկ սանսկրիտ բառից, որը նշանակում է «բարեկեցություն»։ Դա կանոնավոր հավասարակողմ խաչ է, որի ծայրերը «կոտրված» են ուղիղ անկյան տակ: Խորհրդանշում է գոյության անսահմանությունը և վերածննդի ցիկլային բնույթը։ Որպես «արիական ազգի ռասայական մաքրության» խորհրդանիշ, այն առաջին անգամ օգտագործվել է Գերմանիայում Առաջին համաշխարհային պատերազմի նախօրեին: 1918 թվականից հետո այն պատկերվել է Freikorps-ի գնդի և դիվիզիոնային ստանդարտներով, օրինակ՝ Էրհարդ բրիգադի վրա։ 1920 թվականի օգոստոսին Հիտլերն օգտագործեց աջ ձեռքի սվաստիկան՝ ձևավորելու կուսակցության դրոշը և հետագայում իր պատկերացումները համեմատեց «ռումբի պայթյունի ազդեցության հետ»։ Սվաստիկան դարձավ NSDAP-ի և Երրորդ Ռեյխի խորհրդանիշը: Այս խորհրդանիշը բավականին հաճախ օգտագործվում էր ինչպես ՍՍ-ի զորքերի, այնպես էլ ՍՍ-ի ապարատի կողմից, ներառյալ գերմանական ՍՍ-ը, օրինակ, ՍՍ-ի կազմավորումները Ֆլանդրիայում:

Ռունա «Զիգ», պատերազմի աստծո Թորի հատկանիշը։ Զորության, էներգիայի, պայքարի և մահվան նշան: 1933 թվականին ՍՍ-Հաուպտսթուրմֆյուրեր Վալտեր Հեքը, Բոննում Ֆերդինանդ Հոֆստատերի արհեստանոցի գրաֆիկ նկարիչ, նոր կրծքանշանի դասավորությունը մշակելիս միավորեց երկու «Sieg» ռունաներ։ Կայծակի նման արտահայտիչ ձևը տպավորեց Հիմլերին, որն ընտրեց «կրկնակի կայծակը» որպես ՍՍ-ի զինանշան։ Նշանն օգտագործելու հնարավորության համար SS բյուջեի և ֆինանսների վարչությունը հեղինակային իրավունքի սեփականատիրոջը վճարել է 2,5 ռայխսմարկ: Բացի այդ, Հեքը նաև նախագծել է SA զինանշանը՝ համատեղելով ռունիկ «S» և գոթական «A»:

Գերմանիայի՝ պատերազմի մեջ մտնելով, Ահեներբեի զարգացումների առաջին պլան է մղվել մարդաբանական հետազոտությունների ծրագիրը։ Այս ծրագիրն իրականացվել է Ռազմական գիտությունների ոլորտում հատուկ առաքելությունների ինստիտուտի կողմից, որն օգտագործել է կենդանի մարդկանց որպես փորձարարական նյութ։ Նման ծրագրերից մեկը մշակվել է SS Hauptsturmführer պրոֆեսոր Օգյուստ Հիրթի կողմից: Նա հավաքել է տարբեր ազգությունների մարդկանց գանգեր ու կմախքներ, իսկ մարմինները պահպանել ալկոհոլի մեջ։ Մարդկային նյութը գալիս էր մահվան ճամբարներից։

Բացի մարդաբանական հետազոտություններից, Ահեներբեն զբաղվում էր նաև մարդկանց վրա անմարդկային փորձարկումներով։ Դոկտոր Զիգմունդ Ռաշերը մասնագիտացել է այս ոլորտում: Նա գրել է իր վերադաս Հենրիխ Հիմլերին.

«Օսվենցիմն ավելի հարմար է նման փորձարկումներ անցկացնելու համար, քան Դախաուն, քանի որ Օսվենցիմում կլիման որոշ չափով ավելի ցուրտ է, ինչպես նաև այն պատճառով, որ այս ճամբարում փորձերը ավելի քիչ ուշադրություն կգրավեն ավելի մեծ տարածքի պատճառով (առարկաները բարձր ճչում են, երբ սառչում են):
Երբ, ինչ-ինչ պատճառներով, մարդկանց սառեցման վրա փորձեր չկարողացան իրականացնել Օսվենցիմում (Ռուսաստանում առավել հայտնի անունը Օսվենցիմ է), դոկտոր Ռաշերը շարունակեց իր հետազոտությունը Դախաուում.

«Փառք Աստծո, սաստիկ ցուրտը վերադարձավ մեզ Դախաուում», - գրել է նա Հիմլերին վաղ գարնանը 1943 թ. «Որոշ առարկաներ 14 ժամ ենթարկվել են օդի ազդեցությանը 21 աստիճան Ֆարենհայթ (−6,1 Ցելսիուս) արտաքին ջերմաստիճանում, մինչդեռ մարմնի ջերմաստիճանն իջել է մինչև 77 աստիճան Ֆարենհայթ (+25 Ցելսիուս) և վերջույթների ցրտահարություն է նկատվել…»:
«Երբ մարդիկ սառչում էին, դոկտոր Ռաշերը կամ նրա օգնականը գրանցում էին ջերմաստիճանը, սրտի աշխատանքը, շնչառությունը և այլն: Գիշերվա լռությունը հաճախ խախտում էր նահատակների սրտաճմլիկ աղաղակները...

Ահնեներբե. Երրորդ ռեյխի ահավոր գաղտնիքը Պրոկոպև Անտոն

Ahnenerbe կառուցվածքը

Ahnenerbe կառուցվածքը

Նացիստների համար մեծ նշանակություն ուներ որոշակի գերկառույցի ձևավորումը, որը խորապես արմատավորված կլիներ օկուլտիզմի տեսության մեջ, բայց նաև ճիշտ կաշխատի որպես բյուրոկրատական ​​մեքենա...

Նման կառույց դարձան Ահեներբեի հասարակությունը և նրա հետ սերտորեն կապված ՍՍ-ի օրդերը։

Ըստ Բերգիերի՝ «SS-ի կազմակերպումը վստահված էր Հիմլերին։ Բայց ոչ որպես անվտանգության և ոստիկանության բաժանմունք, այլ որպես իսկական վանական կարգ՝ աստիճանների հիերարխիայով, սկսած ներքևից՝ «աշխարհիկ եղբայրներից»։ Ամենաբարձր մակարդակը ձևավորվել է Սև օրդենի առաջնորդների կողմից, որոնք նախաձեռնել են ՍՍ-ի բոլոր գաղտնիքները, որոնց գոյությունը, սակայն, երբեք պաշտոնապես չի ճանաչվել նացիստական ​​կառավարության կողմից: Անգամ կուսակցության ղեկավարությունում ընդգծված ու ցածրաձայն խոսում էին «մերձավոր շրջապատում ներգրավվածների» մասին և վերջ։

Սև կարգի գաղտնի դոկտրինան, որը երբեք չի շարադրվել փաստաթղթերում, հիմնված էր, մենք այն համարում ենք ապացուցված, հավատքի վրա, որ Գերտերերի գոյության անսահմանորեն ավելի զորեղ է, քան կարելի է պատկերացնել:

Կրոնները տարբերում են աստվածաբանությունը, որը համարվում է բանականությամբ հասկանալուն հասանելի գիտություն, և միստիցիզմը, որը ընկալվում է ինտուիտիվ, այսինքն՝ հավատքի միջոցով։ Ահեներբեի ստեղծագործությունները, որոնք կքննարկվեն հետագա, կարելի է համարել աստվածաբանական, իսկ Սև կարգը` Թուլի տերերի կրոնի միստիկական կողմը:

1934 թվականից, երբ նացիստական ​​կուսակցության ողջ գործունեությունը ազգի համախմբման և քարոզչության ոլորտում փոխում է ուղղությունը, կամ, ավելի ճիշտ, առաջնորդների կողմից ավելի խիստ կողմնորոշվում գաղտնի դոկտրինի առնչությամբ, մեզ այլևս չի բախվում. ազգայինի հետ քաղաքական շարժում. Թող քարոզչական թեզերն ընդհանրապես մնան նույնը՝ սա միայն արտաքին տեսք է, միայն զանգվածներին գերող ու գերող աղմուկ՝ նկարագրելով անմիջական նպատակները, որոնց հետևում, սակայն, բոլորովին այլ բան է թաքնված։

«Անշուշտ, - գրել է Փեթելը, - միայն ՍՍ-ի ամենաբարձր կոչումների և գլխավոր պաշտոնյաների շատ նեղ շրջանակը բավարար ամբողջականությամբ գիտեր և՛ տեսությունը, և՛ այն պահանջների իմաստը, որին պետք է դիմեր շքանշանի յուրաքանչյուր անդամ։ իրեն և իր շրջապատին: Տարբեր ստորին և «նախապատրաստական» ստորաբաժանումների անդամները իմացան իրենց իրավիճակի առանձնահատկությունների մասին միայն այն բանից հետո, երբ նրանց արգելեցին ամուսնանալ առանց ղեկավարության թույլտվության և SS-ի իրավասության տակ անցնելուց հետո: ՍՍ-ի տրիբունալները գործում էին ծայրահեղ խստությամբ, սակայն նրանց հիմնական նպատակը ոչ թե կարգապահության պահպանումն էր, այլ ՍՍ-ականներին պետական ​​և կուսակցական իշխանության իրավասությունից հեռացնելը: Այսուհետ օրդենի անդամներին այլ պարտականություն չէր մնացել, քան ենթարկվել նրա օրենքներին՝ մոռանալով ողջ անձնական կյանքի մասին»։

Ըստ հիերարխիայի՝ իսկական ՍՍ-ները «մահվան գլխի» կրողներն էին։

Վաֆֆեն ՍՍ կորպուսը և ՍՍ-ի իմիտացիաներով ստեղծված որոշ այլ կազմավորումներ չեն կարող խառնվել դրանց հետ։

Նման ստորաբաժանումներում ծառայողները նվիրումով նման էին վանքի սպասավորներին։

Բուրգի դպրոցներում նախաձեռնել են ռազմիկ վանականներ՝ «մահվան գլխով» ՍՍ տղամարդիկ։ Ամենաարժանավորները հայտնվել են Բուրգիում՝ Նապոլայի նախապատրաստական ​​դպրոցներում դասընթացն ավարտելուց հետո։

Արարողությունը, որի ժամանակ ստացվել են SS ռունագրեր, պետք է որ բավականին հիշեցներ Ռեյնհոլդ Շնայդերի տված նկարագրությունը՝ խոսելով Տևտոնական կարգի ասպետների երդումների մասին։ Այս արարողությունը տեղի է ունեցել Մարիենբուրգում՝ Remter սրահում։

«Նրանք եկել են տարբեր երկրներից, տարբեր դեմքերից, տարբեր լեզուներով, անցել են հուզմունքով լի կյանք: Նրանք մտան այս ամրոցի մեկուսի խստությունը՝ թողնելով իրենց վահանները, որոնք պատկանել էին առնվազն չորրորդ սերնդի իրենց նախնիներին: Նրանք մտան ամրոցի պահպանված հատվածը։ Այժմ նրանց զինանշանը պատրաստված էր խաչից, որը հրամայում էր վարել ամենագլխավոր պատերազմները, որոնք տանում են դեպի հավիտենական կյանք»:

Աշխարհը նյութ է, որը պետք է փոխակերպվի՝ դրանից էներգիա ազատելու համար: Մոգերի կողմից կենտրոնացված՝ այն ունակ է գրավելու արտաքին ուժերը, բարձրագույն անհայտներին և տիեզերքի տիրակալներին: Հեղինակները շեշտում են, որ ՍՍ-ի գործունեությունը պայմանավորված չի եղել որևէ քաղաքական կամ ռազմական անհրաժեշտությամբ։ Նացիստական ​​մոգության մեկնարկային դասերը տեղի են ունենում համակենտրոնացման ճամբարներում։

Սրանք զոհասեղաններ են, որտեղ զանգվածային զոհաբերություններ են արվում՝ տերությունների բարեհաճությունը շահելու համար՝ հանուն Սև կարգի գործի:

Համակենտրոնացման ճամբարները նաև խորհրդանշական ակտ են, ապագա աշխարհի մոդել, որտեղ բոլոր ժողովուրդները կպոկվեն իրենց արմատներից, կզրկվեն ամեն ինչից, կվերածվեն քոչվոր ավազակության, բացարձակ հումքի՝ մարդու գույնը սնելու համար. բարձրակարգ մարդշփվել աստվածների հետ.

Այս մոդելը, այս մոդելը մոլորակի հակադարձ մոդելն է (ինչպես Բարբիե դե Օրևիլին ասել է. «դժոխքը դրախտն է հակառակը») մոլորակի, որը դարձել է Սև կարգի կախարդական գութանների դաշտը:

Բուրգերի ուսմունքում այս վարդապետության մի մասը փոխանցվում էր հետևյալ բանաձևով.

«Գոյություն ունի միայն Տիեզերքը կամ Տիեզերքը, Կենդանի էակ. Բոլոր իրերը, բոլոր էակները, ներառյալ մարդիկ, ժամանակի ընթացքում բազմապատկվող համընդհանուր կենդանի էակների միայն տարբեր ձևեր են»:

Մենք դեռ իսկապես չենք ապրում, քանի դեռ չենք գիտակցել էակը, որը շրջապատում է մեզ, միավորում և օգտագործում է մեզ այլ ձևեր պատրաստելու համար:

Ստեղծման ակտը ավարտված չէ. Տիեզերական ոգին դեռ չի հանգստանում, եկեք ուշադիր լինենք նրա կոչերին, որոնք մեզ փոխանցել են աստվածները, դաժան մոգերը, հացթուխները, հունցող արյունահոսությունն ու կույր մարդկային խմորը։ Օսվենցիմի վառարանները ծես են։

Նյուրնբերգի դատավարությունների ժամանակ SS գնդապետ Սիվերսը սահմանափակվեց պաշտոնական և զուտ ռացիոնալ պաշտպանությամբ:

Նախքան մահապատժի սենյակ մտնելը նա թույլտվություն խնդրեց վերջին անգամ կատարել իր պաշտամունքը, գաղտնի աղոթքներ մատուցել։

Անծանոթ աստծու հանդեպ ունեցած պարտքը վերադարձնելով՝ նա անկիրք պարանոցը դրեց օղակի մեջ։

Նա եղել է Ahnenerbe-ի գլխավոր տնօրենը և հենց դրա համար էլ մահապատժի է ենթարկվել։ The Ahnenerbe գիտական ​​ինստիտուտը հիմնադրվել է որպես մասնավոր կազմակերպություն Ֆրիդրիխ Գիլշերի կողմից։

Այստեղ հեղինակները մատնանշում են որոշ մարդկանց միջև կապերը. Գիլշերը՝ Սիվերսի հոգևոր հայրը և ուսուցիչը, եղել է շվեդ հետախույզ Սվեն Հեդինի ընկերը։ Վերջինս իր հերթին սերտ հարաբերություններ էր պահպանում Կարլ Գաուշոֆերի հետ։

Հեռավոր Արևելքի մասնագետ, շվեդ հայտնի ճանապարհորդ Սվեն Հեդինը երկար ժամանակ ապրել է Տիբեթում և կարևոր միջնորդի դեր է կատարել նացիստական ​​էզոթերիկ վարդապետությունների ստեղծման գործում։

Ինքը՝ պրոֆեսոր Գիլշերը, երբեք կուսակցական չի եղել և հարաբերություններ է պահպանել հրեա փիլիսոփա Մարտին Բուբերի հետ։

Բայց նրա խորը թեզերը հարում են նացիոնալ-սոցիալիզմի վարպետների «կախարդական» դրույթներին։ Գիլշերը հիմնադրել է Ahnenerbe-ն 1933 թվականին։

Երկու տարի անց Հիմլերը, հիմնելով Սև օրդերը, վերածեց Ahnenerbe-ի պետական ​​գործակալություն, պաշտոնապես կցվում է հրամանին։ Հայտարարվել են հետևյալ նպատակները.

«Հնդգերմանական ռասայի ոգու, գործերի, ժառանգության տեղայնացման ոլորտում հետազոտություն.

Հետազոտության արդյունքների հանրահռչակումը մատչելի և հետաքրքիր ձևով լայն հանրության համար: Աշխատանքներն իրականացվում են գիտական ​​մեթոդներին և գիտական ​​ճշգրտությանը լիովին համապատասխան»։

Ահեներբեն այնքան հաջողակ էր, որ 1939 թվականի հունվարին Հենրիխ Հիմլերը ինստիտուտը ներառեց SS-ի մեջ, և նրա ղեկավարը դարձավ Ռայխսֆյուրերի անձնական շտաբի մի մասը: Այդ ժամանակ Ահնեներբեն ուներ 50 գիտական ​​ինստիտուտ, որոնց գործունեությունը համակարգում էր պրոֆեսոր Վուրստը՝ հնագույն պաշտամունքային տեքստերի մասնագետ, որը ղեկավարում էր Մյունխենի համալսարանի սանսկրիտի բաժինը։

Հաշվարկները միանգամայն հավանական են թվում, ըստ որոնց՝ Գերմանիան շատ ավելին է ծախսել ամբողջ «Անեներբե» համակարգի աշխատանքի վրա, քան ԱՄՆ-ն՝ ատոմային ռումբի արտադրության վրա։ Հետազոտությունն իրականացվել է հսկայական, ապշեցուցիչ մասշտաբով՝ ընդգրկելով զուտ գիտական ​​աշխատանքից բառի սկզբնական իմաստով, օկուլտիզմի պրակտիկայի ուսումնասիրությամբ, բանտարկյալների կենդանացումով, գաղտնի հասարակությունների լրտեսությամբ: . Օրինակ, Սկորցենի հետ բանակցություններ են վարվել արշավախմբի կազմակերպման շուրջ, որի նպատակը եղել է գողանալ... Սուրբ Գրաալը։ Հիմլերը ստեղծել է հետախուզական ծառայության հատուկ բաժին, որին վստահվել է «գերբնականի տարածքի» հետազոտությունը։

Խնդիրների ցանկը, որոնց ուսումնասիրությունը հսկայական ծախսեր էր պահանջում Ահեներբեից, զարմանալի է. Վարդի և Խաչի եղբայրության առկայությունը, տավիղի մերժման խորհրդանշական նշանակությունը Օլստերի երաժշտության մեջ, օկուլտիզմի նշանակությունը: Օքսֆորդի գոթական աշտարակները, գլխարկների օկուլտական ​​նշանակությունը Իտոնում... Երբ գերմանական բանակը պատրաստվում էր Նեապոլից տարհանվելուց առաջ, Հիմլերը պատվեր էր ուղարկում, որպեսզի չմոռանան հանել վերջին Հոհենցոլերների հսկա տապանաքարը։ . 1943 թվականին, Մուսոլինիի տապալումից անմիջապես հետո, Ռայխսֆյուրերը հավաքեց Գերմանիայի վեց առաջատար օկուլտիստներին Բեռլինից դուրս գտնվող վիլլայում, որպեսզի օգտագործեն իրենց գաղտնի մեթոդները՝ հայտնաբերելու այն վայրը, որտեղ պահվում էր Դյուչեն: Գլխավոր շտաբի հանդիպումները սկսվեցին յոգայի կենտրոնացման նիստերով:

Ահեներբեն կապեր հաստատեց Տիբեթի հետ և արշավախմբեր ուղարկեց այնտեղ։ Գործելով Սիվերսի պատվերով՝ դոկտոր Շեֆերը բազմաթիվ կապեր հաստատեց վանքերի հետ: Նա Մյունխեն է բերել «գիտական ​​հետազոտության» «արիական» ձիեր և «արիական» մեղուներ՝ հավաքելով իբր հատուկ մեղր։

Պատերազմի ժամանակ Սիվերսը սարսափելի փորձեր է կազմակերպել համակենտրոնացման ճամբարներում գտնվող մարդկանց վրա:

Ahnenerbe-ի «աշխատանքի» մանրամասն նկարագրությունները դարձել են բազմաթիվ «սև գրքերի» թեմա, որոնք հրատարակվել են տարբեր կառավարությունների քննչական հանձնաժողովների կողմից:

Ռազմական գործողությունները հարստացրել են Ahnenerbe համակարգը «Ազգային պաշտպանության գիտական ​​հետազոտությունների ինստիտուտով»։ Ինստիտուտին իրավունք է տրվել «օգտվելու բոլոր հնարավորություններից, որոնք կարող են ստանալ Դախաուի համակենտրոնացման ճամբարից»։

Պրոֆեսոր Գիրթը, ով ղեկավարում էր այս ինստիտուտի աշխատանքը, հավաքեց «տիպիկ իսրայելական կմախքների հավաքածու»։ Սիվերսը հրամայեց Ռուսաստան ներխուժած բանակներին հավաքել «հրեա կոմիսարների» գանգերի հավաքածու։

Պրոֆեսոր Գիլշերը, ինչպես արդեն նշվեց, կարևոր դեր է խաղացել գաղտնի դոկտրինի մշակման գործում, որից դուրս Սիվերսի դիրքորոշումը, ինչպես նացիստական ​​շատ այլ առաջնորդների, և ոչ միայն նրանց դիրքորոշումը, անհասկանալի է մնում։

Բայց մինչ Նուրնիերգը հարվածեց, հասարակությունը ակտիվորեն գործում էր։

Նրա կառուցվածքն այնքան բազմազան էր, որ մենք չկարողացանք դիմադրել գայթակղությանը վերարտադրելու ազգային նշանակություն ունեցող այս «օկուլտային ընկերության» բաժինների ցանկը:

Հանրագիտարանի չոր տողերը երբեմն կարող են ավելին ասել, քան բծախնդիր և ուշադիր պատմաբանի խորը հետազոտությունը։

Բաժանմունքների և ենթաբաժինների պարզ ցուցակ, որին հաջորդում են տասնյակ միլիոնավոր ավերված կյանքեր՝ հանուն արիական հաղթանակի անորոշ և մութ գաղափարի:

Հասարակության կառուցվածքը

Նախագահ՝ Հենրիխ Հիմլեր

Տնօրեն, գիտական ​​համադրող՝ Վալտեր Վուստ

Ադմինիստրացիա՝ Վոլֆրամ Սիվերս

Ֆինանսական կառավարում: Fitzner.

Ancestors Heritage Foundation՝ Բրունո Հալկե

Նախնիների ժառանգության հիմնադրամի հրատարակչություն.

Ղեկավար - Ֆրիդհելմ Կայզեր: Այն գտնվում էր Բեռլինի Դահլեմ թաղամասում։

Տարբեր աղբյուրների համաձայն, «Նախնիների ժառանգության» բաժինների թիվը տատանվում է 13-ից 50-ի սահմաններում, ինչը կապված է կազմակերպության աստիճանական աճի հետ։

Մյունխենի պրոֆեսոր Ֆյուեստի ղեկավարությամբ գործում էին երեսունհինգ գիտական ​​բաժիններ։

Բաժանմունքների ցանկ.

Աստղագիտության հետազոտությունների բաժին.

Ղեկավար - Ֆիլիպ Ֆաութ

Կենսաբանության գիտահետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - Ուոլտեր Գրեյթ

Բուսաբանության գիտահետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - բարոն Ֆիլիպ ֆոն Լյուցելբուրգ

Երկրաբանության և հանքաբանության գիտահետազոտական ​​բաժին:

Ռեժիսոր - Ռոլֆ Հոեն

Պեղումների հետազոտությունների բաժին.

Ղեկավար՝ Ռոլֆ Հոյեն, հետո՝ Հանս Շլայֆ, նրանից հետո՝ Հերբերտ Յանկուն

Գերմանական արվեստի գիտահետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - Էմերիկ Սաֆրան: Բաժանմունքն իր աշխատանքները սկսել է 1938 թվականի մայիսի 15-ին, իսկ տարեվերջին փակվել։

Հերալդիկայի և ընտանեկան խորհրդանշանների հետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար - Կառլ Կոնրադ Ռուպել

Գերմանական ճարտարապետության գիտահետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար - Մարտին Ռուդոլֆ

Գերմանական բանասիրության և տեղական բանահյուսության գիտահետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - Բրունո Շվեյցեր

Նախապատմության բնական պատմության գիտահետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - Ռուդոլֆ Շյուտրամպֆ

Հնդգերմանական և ֆիննական մշակութային կապերի հետազոտությունների բաժին:

Ղեկավար - Յուրի ֆոն Գրենհագեն: Բաժինը գործել է 1937–1939 թթ.

Կարստների և քարանձավների գիտահետազոտական ​​բաժին (ռազմական նպատակներով).

Ղեկավար - Հանս Բրենդ

Օդերեւութաբանության և երկրաֆիզիկական հետազոտությունների բաժին:

Ղեկավար - Հանս Ռոբերտ Սկուլտետուս

Ղեկավար - Էդուարդ Մեյ.

Բույսերի գենետիկայի ուսումնական և հետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար - Հայնց Բրյուչեր

Հնդգերմանական արիական մշակույթի և լեզուների կրթական և հետազոտական ​​բաժին.

Սանսկրիտ և վեդական լեզվի ուսումնասիրություն:

Ղեկավար - Վալտեր Վուստ:

Հնդգերմանական գերմանական մշակույթի և լեզուների կրթական և հետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար - Ռիչարդ ֆոն Կինլե

Հնդեվրոպական կրոնի պատմության ուսումնական և հետազոտական ​​բաժին։ Գլուխ - Օտտո Հութ

Ժողովրդական լեգենդների, հեքիաթների և սագաների ուսումնական և հետազոտական ​​բաժինը (ստեղծվելուց անմիջապես հետո լուծարվել է)։

Ղեկավար - Յոզեֆ Պլասման

Գերմանական մշակույթի և տեղական բանահյուսության կրթական և հետազոտական ​​բաժին:

Ռեժիսորը Յոզեֆ Պլասմանն է։

Ավանդական բժշկության ուսումնական և գիտահետազոտական ​​բաժինը (դեղաբույսերի ուսումնասիրություն, գոյություն է ունեցել մինչև 1939 թ.)։

Ղեկավար - Ալեքսանդր Բերգ

Սորուն բնակեցված բլուրների գիտահետազոտական ​​բաժին։

Ղեկավար - Վերներ Հաառնագել

Բույսերի պատրաստման հետազոտությունների բաժին.

Ղեկավար - Էռնստ Պֆոլ

Կիրառական երկրաբանության գիտահետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - Յոզեֆ Վիմեր

Լեզվի կիրառական սոցիոլոգիայի գիտահետազոտական ​​բաժին. Ղեկավար - Գեորգ Շմիդտ-Ռոր

Միջնադարի և ժամանակակից պատմության գիտահետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - Հերման Լեֆլեր

Մերձավոր Արևելքի կրթության և հետազոտությունների վարչություն.

Ղեկավար - Վիկտոր Քրիստիան

Հնդգերմանական գերմանական երաժշտության հետազոտությունների բաժին։

Ղեկավար - Ալֆրեդ Քելմալց

Գերմանագիտության կրթական և հետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - Վիլհելմ Թեուդտ: Հետագայում բաժինը ղեկավարել է Բրունո Շվեյցերը, ապա՝ Յոզեֆ Պլասմանը

Գերմանական բանահյուսության ուսումնական և հետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - Ռիչարդ Վոլֆրամ

Գերմանական ավանդության և ազգագրության կրթական և հետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար՝ Հենրիխ Հարմյանց

Տեղագրության և լանդշաֆտային սիմվոլիզմի ուսումնական և գիտահետազոտական ​​բաժին: Ղեկավար - Վերներ Մյուլլեր

Հին պատմության ուսումնական և գիտահետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար - Ֆրանց Ալթհեյմ

Նուրբ և կիրառական բնական գիտությունների ուսումնական և գիտահետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - Էդուարդ Թրաց

Կելտական ​​ազգերի կրթական և հետազոտական ​​վարչություն:

Միջնադարյան լատիներենի կրթական և հետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար - Փոլ Լեման

Հնդգերմանական գերմանական իրավունքի պատմության կրթական և հետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար - Վիլհելմ Էբել

Նախնադարյան հասարակության պատմության կրթական և հետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար - Գուստավ Բեհրենս:

Նախնադարյան պատմության պատմության ուսումնական և հետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար - Ազիեն Բոմերս:

Ձիաբուծության ուսումնական և գիտահետազոտական ​​բաժին.

Ղեկավար - Էռնստ Շեֆեր

Դասական բանասիրության և հին աշխարհի գիտահետազոտական ​​բաժինը:

Ղեկավարը Ռուդոլֆ Թիլն է, ով միաժամանակ ղեկավարել է Լատինական բաժինը։

Հունական մասնաճյուղ.

Ղեկավար Ֆրանց Դիրլմայեր

Հյուսիսային Աֆրիկայի մշակույթի կրթական և հետազոտական ​​բաժին:

Ղեկավար - Օտտո Ռեսլեր

Տառերի և նշանների ուսումնահետազոտական ​​բաժին.

1935–1938 թթ առաջատարը Հերման Վիրտն էր:

Ներառված է խորհրդանիշների հետախուզման հատված

Ղեկավար - Կառլ Թեոդոր Վեյգել

Հետագայում Վայգելը դարձավ բաժնի ղեկավար: Բաժանմունքը հետագայում միացվել է ռունոլոգիայի բաժանմունքին։

Ռունոլոգիայի կրթական և հետազոտական ​​բաժինը:

Ղեկավար - Վոլֆգանգ Կրաուզե

Փիլիսոփայության կրթական և հետազոտական ​​բաժին:

Ռեժիսոր - Կուրտ Շիլինգ

«Գերմանական գիտական ​​ներուժը գործողության մեջ» բաժին.

Ղեկավար - Հանս Շնայդեր

Օկուլտային գիտությունների հետազոտությունների բաժին:

Գերմանիայում պաշտոնապես արգելված են պարահոգեբանության, սպիրիտիվիզմի, օկուլտիզմի և այլ գիտությունների վերաբերյալ հետազոտությունները:

Կենտրոնական Ասիայի կրթական և հետազոտական ​​վարչություն և արշավախմբեր:

Ղեկավար - Էռնստ Շեֆեր

Sonderkommando «N» (Ash).

Վհուկների ֆայլի ստեղծում և վհուկների փորձությունների վերաբերյալ տվյալների հավաքագրում:

Ղեկավար - Ռուդոլֆ Լևին

Գերատեսչություններ, որոնց մասին տեղեկություններ չկան.

Կենդանաբանական աշխարհագրության և կենդանաբանության գիտահետազոտական ​​բաժին:

Ընդհանուր բնական գիտությունների գիտահետազոտական ​​բաժին.

Օստեոլոգիայի գիտահետազոտական ​​բաժին.

Ahnenerbe արշավները.

Հերման Վիրտի 1-ին արշավախումբը դեպի Սկանդինավիա (1935)

Հերման Վիրտի 2-րդ արշավախումբը դեպի Սկանդինավիա (1936)

Յուրջե ֆոն Գրենհագենի արշավախումբը Կարելիա (1937)

Ֆրանց Ալթհեյմի և Էրիկա Տրաուտման-Նարինգի արշավախումբը Մերձավոր Արևելք (1938)

Էռնստ Շեֆերի արշավախումբը Տիբեթ (1938–1939)

Բրունո Շվեյցերի արշավախումբը Իսլանդիա (1938–1939)

Արշավախումբ դեպի Բալթիկա՝ որպես գերմանական արխիվային հանձնաժողովի մաս (1939–1940)

Էդմունդ Քիսսի արշավախումբը Բոլիվիա (1939, ձախողվեց)

Օտտո Հութի արշավախումբը Կանարյան կղզիներ (1939, չկայացավ)

Ֆիլիպ ֆոն Լյուցելբուրգի արշավախումբը Պարագվայ (1942, չկայացավ)

Ռազմական նպատակների գիտական ​​հետազոտությունների ինստիտուտ.

Բաժին «P» (պեկտին): Պեկտինի և գլուտամինաթթվի օգտագործման հետազոտություն՝ որպես արյան մակարդման կլինիկական միջոց:

Ռեժիսոր - Կուրտ Պլետներ

բաժին «Հ». Քաղցկեղի հետազոտության փորձեր.

Առաջատարը Տյուբինգենի համալսարանի պրոֆեսոր Օգյուստ Հիրթն է։ Սիվերսը 1945 թվականի հունիսի 29-ին հարցաքննության ժամանակ պնդեց, որ Հիրթն էր, ով առաջինը կարողացավ հայտնաբերել քաղցկեղի բջիջը մկան մեջ ֆլյուորեսցենտային մանրադիտակի միջոցով և ոչնչացնել այս բջիջը իր բուժման նոր մեթոդի շնորհիվ: Սա պատմության մեջ քաղցկեղի դեմ առաջին հայտնի դեղամիջոցն է:

«Մ» բաժին (մաթեմատիկա).

Գերատեսչության ղեկավար Կառլ-Հայնց Բոզեկին օգնել են Օրանիենբուրգ համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների 25 օգնականներ։

Առաջադրանքներն առաջադրվել են Վերմախտի, Ռազմածովային, ռազմաօդային ուժերի, ինչպես նաև Գիտահետազոտական ​​խորհրդի կողմից։

բաժին «Ռ».

Ղեկավար - Զիգմունդ Ռաշեր

Ahnenerbe-ի ազգային ստորաբաժանումները.

Ղեկավար - Կառլ Քերսթեն

«Նիդեռլանդներ».

Ղեկավար - Ֆրիդրիխ Մեյ

«Նորվեգիա».

Ղեկավար - Հանս Շվալմ

«Ֆլանդրիա».

Ղեկավար - Ալարիկ Օգոստինոս:

"Շվեյցարիա".

Ղեկավար - Վիլհելմ Հենրիխ Ռուոֆ

«Ֆրանսիա».

Ղեկավար - Լյուդվիգ Մյուլհաուզեն

«Շվեդիա».

Ղեկավար - կոմս Էրիկ Օքսենստիերնա

Նախնիների ժառանգության գրադարանը գտնվում էր Ուլմի մոտ գտնվող Օբերեյխլբերգ ամրոցում: Գրադարանավարը Աննեգրետ Շմիդտն էր։

Ընկերությունը հնագիտական ​​հետազոտություններ է կատարել նաև Կաֆիրիստանում, Տիբեթում, ինչպես նաև Լա Մանշ կղզիներում, Ռումինիայում, Բուլղարիայում, Խորվաթիայում, Լեհաստանում, Հունաստանում և եվրոպական այլ երկրներում։

Ֆինանսավորում

Սկզբում ֆինանսավորումը տրամադրվում էր Ռիչարդ Դարեի գյուղատնտեսության նախարարության միջոցով: ՍՍ-ին անցնելով ֆինանսավորման սխեման փոխվեց.

Հասարակությունը ֆինանսավորվում էր հետևյալ ուղիներով՝ Գերմանական գիտական ​​հետազոտությունների ընկերություն, անդամավճարներ և Ռայխից միջոցների տրամադրում։

ՍՍ-ի զորքերի և զինված ուժերի միջոցները ինստիտուտին տրամադրվել են միայն ռազմական հետազոտությունների համար։ Հասարակության հիմնադրամին ամենամեծ ներդրումներից մի քանիսը, մոտավորապես 50,000 ռայխսմարկ, ստացվել են Deutsche Bank-ից, ինչպես նաև BMW-ից և Daimler-Benz-ից: Ինչպես տեսնում ենք, հասարակության կառուցվածքն ընդգրկել է գրեթե բոլոր ոլորտները մարդկային գործունեություն. Գիտելիքի բոլոր ոլորտները ստորադասվում էին մեկ գաղափարի, որը հիմնված էր ամենամութ տեսակի միստիկական և օկուլտիզմի տեսությունների վրա: Ինչպես գրում է Ս.Զուբկովը, «այս կազմակերպության պատմությունը սկսվել է 1933 թ. Սա այն տարին էր, երբ նացիստական ​​կուսակցությունը հաղթեց Ռայխստագի ընտրություններում և Հիտլերն ընտրվեց որպես նոր ռայխ կանցլեր։ Այս ժամանակ ՍՍ-ը դեռ մեծ կազմակերպություն չէր, բայց արդեն լիովին ի հայտ էր եկել որպես անկախ ուժ։

Իր ակունքներում կանգնած էր պրոֆեսոր Հերման Վիրտը, ով 1928 թվականին հրատարակեց «Մարդկության ծագումը» գիրքը, որը հստակորեն հղումներ էր պարունակում Նոր Տամպլիերական կարգի օկուլտիստների և Գվիդո ֆոն ցուցակի գործերին: Նրա կարծիքով, քաղաքակրթության արշալույսին կար ընդամենը երկու ռասա. Հյուսիսայինը կամ սկանդինավյանն առանձնանում էր աճող հոգևորությամբ, մինչդեռ հարավայինը՝ Գոնդվանանը, ամբողջությամբ գերակշռում էին ստոր բնազդներով: Ժամանակակից մարդկությունը այս երկու սկզբնական սեռերի և դրանց համապատասխան որակների խառնուրդն է։ Տեսության ազգայնական ֆոնն անմիջապես երևաց՝ հյուսիսի բնակիչները արիացիներն էին, իսկ հարավային ժողովուրդները՝ հրեաները, սլավոնները, աֆրիկացիները և ֆաշիստների տեսակետից զիջող այլք։ Ժամանակի սկզբից նրանք բաժանված էին, քանի որ նրանք ապրում էին ցամաքով չկապված երկու մայրցամաքներում՝ Արկտոգեա և Գոնդվանա:

Հետաքրքիր է, որ Վիրտը պնդում էր, որ արյան խմբերը, որոնք այժմ խառնվում են, նախկինում խառնված չէին, քանի որ արիներն ունեին առաջինը, իսկ «ցածր ռասայի» ներկայացուցիչները՝ երրորդը: Թեեւ, զուտ վիճակագրորեն, Աֆրիկյան մայրցամաքի բնակչության շրջանում ավելի շատ են արյան առաջին խումբ ունեցող մարդիկ։

Երկնաքարի անկման հետևանքով երկրաշարժերի ալիքը շրջել է Արկտոգեայում՝ բաժանելով այն երկու մասի։ Մի բեկորը ծածկվել է սառույցով և սուզվել օվկիանոսի ջրերում, իսկ մյուսը «խարսխվել» է ավելի մեծ Գոնդվանա և դարձել եվրոպական հարթավայր։

Սառցակալած մայրցամաքի արիների առաջին ալիքն անցավ ողջ Ասիայով և հաստատվեց Հնդկաստանում, Չինաստանում և Ճապոնիայում: Տեղի բնակչության հետ խառնվելու, ինչպես նաև արեգակնային ճառագայթման ազդեցությամբ նրանց արտաքին նշանները փոփոխության են ենթարկվել։ Մուտացիաների արդյունքում ձևավորվել է արյան երկու նոր խումբ՝ երկրորդը և չորրորդը, որոնք, ըստ Wirth-ի հետազոտության, առավել բնորոշ են գնչուներին, ուկրաինացիներին և հունգարացիներին։

1933 թվականին գիտնականը կազմակերպել է ցուցանմուշների ցուցահանդես, որոնք նա հավաքել է Պաղեստինով, Ալպերով, Պիրենեյան կղզիներով և Տիբեթով իր ճանապարհորդությունների ժամանակ։ Սրանք ռունիկ գրության օրինակներ էին, ինչպես նաև կախարդական նշաններ և առարկաներ: Ցուցահանդեսը կոչվում էր «Նախնիների ժառանգությունը» կամ «Ահնեներբե»:

Ուոլտեր Դարեն, այցելելով այն, խորհուրդ է տվել ՍՍ-ի պետին այցելել այն։ Գտածոների պարզությունն այնքան տպավորիչ էր, որ Հիմլերը, երբ նա եկավ այն ստուգելու, ուղղակի ապշեց։ Նա Վիրտին համագործակցություն է առաջարկել։ Այսպիսով, սկզբում ծնվեց մի փոքր կազմակերպություն, որը որոշվեց անվանել «Ahnenerbe»:

Վիրտը շարունակեց իր աշխատանքը ռունիկ սիմվոլների վերծանման ուղղությամբ։ Նա շուտով եկավ այն եզրակացության, որ Աստվածաշունչը ավելի ուշ պատմում էր սկանդինավյան մարդկության մասին գիտելիքների մասին։ Հենց նրանցից էլ Իսրայելի բնակիչները իմացան այն ամենը, ինչ գիտեին, իսկ հետո ոչնչացրին սկզբնաղբյուրները։

Իր այս և նմանատիպ կետերը նա ամփոփել է «Պաղեստին Բուխ» գրքում, որն այդպես էլ չհրատարակվեց։ Նրա միակ օրինակը, որը գտնվել է Նախնյաց ժառանգության ինստիտուտի արխիվում, առեղծվածային կերպով անհետացել է 1950-ականներին։ Ենթադրվում է, որ դա իսրայելական հետախուզական Մոսադ ծառայության աշխատանքն է։

Նորաստեղծ կազմակերպության խնդիրն էր ուսումնասիրել արիական ցեղի անցյալի ավանդույթները։ Սակայն, բացի սրանից, այնտեղ մշակվել է հարցերի լայն շրջանակ՝ հին ձեռագրերի ընթերցումից և վերլուծությունից մինչև գիտության և մոգության սկզբունքները համակցող զենքերի ամենաառաջադեմ տեսակների ստեղծումը։

Շուտով Հիմլերը Ահեներբեին ներառեց ՍՍ կառույցների մեջ։ Սա այս հասարակության անդամներին ավելի մեծ լիազորություններ տվեց, ներառյալ համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների վրա փորձեր անցկացնելը:

Այն բանից հետո, երբ 1942 թվականին Ահեներբեն վերջնականապես ինտեգրվեց Սև կարգին և հաստատապես զբաղեցրեց իր տեղը որպես օկուլտիստական ​​բաժին, «նախնյաց ժառանգությունը» ենթարկվեց լուրջ փոփոխությունների: Wirth-ը պաշտոնանկ արվեց, և նրան փոխարինեց Վոլֆրամ Սիվերսը, ով այս կազմակերպության մշտական ​​ղեկավարն էր մինչև 1945 թ.

Հիմնարար բարեփոխումն անհրաժեշտ էր, բայց դա չսասանեց այն հիմնական սկզբունքները, որոնց հիման վրա ստեղծվել էր Ահեներբեը:

Արդյունքը բավականին տարօրինակ հրեշ էր, որը համատեղում էր գիտական ​​աշխատանքի բծախնդիրությունը օկուլտ միստիցիզմի երևակայության թռիչքի հետ:

Ահնեներբեի գործունեության առաջին փուլը բավականին պայմանականորեն կարելի է անվանել կուտակային։ Այն նշանավորվում է բազմաթիվ արշավախմբերով դեպի Տիբեթ և այլ հեռավոր վայրեր, որտեղ ժամանակին համարվում էր արիական մշակույթների գոյությունը: Դրանց արդյունքը հսկայական թվով փաստերի հավաքագրումն էր, որոնց մշակումն ու համեմատումը գործնական արդյունքներ տվեց։

Այսպիսով, մշակվեց զանգվածային հսկողության կախարդական տեսություն: Էֆեկտը ձեռք է բերվել մի քանի անտեսանելի գործոնների միջոցով՝ գումարված միասին:

Ահա դրանցից ընդամենը մի քանիսը` մեծ թվով մարդկանց հավաքներ մեկ վայրում, առաջնորդի ձայնը, մանտրիկ արտահայտությունների կրկնությունը և պարբերական ժեստերի կատարումը, որոնք կախարդական անցումներ են:

Երրորդ ռեյխի անցումով Ռուսաստանի դեմ ակտիվ ռազմական գործողությունների, մեծացավ հարձակման և պաշտպանության որակի բարելավմանն ուղղված հետազոտությունների անհրաժեշտությունը։

Եվ այստեղ դա չէր կարող տեղի ունենալ առանց Ահեներբեի։ Ընդ որում, աշխատանքներ են տարվել ինչպես ռազմական տեխնիկայի, այնպես էլ բժշկության ոլորտում։

Գիտական ​​կողմից Ահեներբեի հետաքրքրությունները ներառում էին, առաջին հերթին, «Վրեժի զենքի» մշակումը։ Ենթադրվում էր, որ սա պետք է լինի առաջին ատոմային ռումբը, սակայն նման փորձերի հետքեր երբեք չեն հայտնաբերվել։

Կարելի էր հաստատել, որ Ahnenerbe հասարակությունը կապված է Vau նախագծի հետ, որի սկզբնական փուլը հզոր հրթիռների ստեղծումն էր։ Ըստ որոշակի տեղեկությունների՝ «նախնյաց ժառանգության» հետ համատեղ հետազոտությունների արդյունքում ստեղծվել են թռչող ափսեներ։ Բայց սա կքննարկվի առանձին գլխում:

Բժշկության առաջատար Ahnenerbe մասնագետը SS Sturmbannführer դոկտոր Հիրթն էր: Այս մարդու յուրահատկությունն այն էր, որ իր փորձերի համար նա չէր խնայում ո՛չ իրեն, ո՛չ իր աշխատակիցներին։ Նույնիսկ ՍՍ-ին միանալուց առաջ նա հակաթույն էր փնտրում մանանեխի գազի դեմ, մահացու գազ, որն առաջին անգամ օգտագործեցին գերմանացիները Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ:

Այսպիսով, նա փորձեր է անցկացրել ոչ միայն այդ նպատակով հատուկ նախագծված կենդանիների, այլ նաև սեփական լաբորատորիայի աշխատակիցների վրա։ Փորձի արդյունքում, որին մասնակցել է ինքը՝ Հիրթը, նա ծանր թունավորում է ստացել և մի քանի ամիս հոսպիտալացվել։

Այն բանից հետո, երբ նա դարձավ Ahnenerbe-ի անդամ, նրան թույլ տվեցին իր փորձերն անցկացնել համակենտրոնացման ճամբարի բանտարկյալների վրա:

Նրա անմարդկային արարքների արդյունքում շատ բանտարկյալներ կուրացան և մահացան։ Հիրթը բարեկամական հարաբերություններ էր պահպանում Բելսենի համակենտրոնացման ճամբարի հրամանատարի հետ, որը նրան մարդկային նյութ էր մատակարարում։

Դախաուում Զիգմունդ Ռաշերի կողմից իրականացված այլ բժշկական հետազոտությունները նույնպես տխրահռչակ են:

Մասնավորապես, նա ցրտահարության հետ կապված փորձեր է անցկացրել և պարզել, որ եթե մարդուն երկար պահում են ցրտի մեջ, ապա նրան կարելի է տաքացնել միայն մեկ այլ մարմնի ջերմությամբ։

Ռաշերը նաև պարզել է մարմնի գործունեության սահմանները բարձր բարձրության պայմաններում, ինչի համար բանտարկյալներին տեղավորել է դեկոպրեսիայի (ճնշումը նվազեցնող) խցիկներում։

Մահվան ճամբարներում գերակշռում էին նեկրոմաներ մոգերը։ Նրանք ելնում էին այն դիրքից, որ աստվածային արարչագործությունը չի ավարտվել և պետք է «ուղղեն» բոլոր սխալները։ Ահա թե ինչու կոտորածներ իրականացվեցին։

Շատ հեղինակներ, ովքեր ուսումնասիրում են ֆաշիզմի օկուլտ էությունը, համաձայն են, որ Հոլոքոստի պրակտիկայի գոյությունը չի կարող բացատրվել միայն գաղափարախոսության կամ գործնական անհրաժեշտության հիման վրա: Նրանց տեսակետից դրանք ծիսական զոհաբերություններ էին, որոնք արվում էին ավելի բարձր միստիկ ուժեր գրավելու համար։

Նրանք համոզված էին, որ եթե ինչ-որ քայլեր ձեռնարկեն դեպի ապագա, ապա «ավելի բարձր անհայտները» արագորեն իրենց ուշադրությունը կցուցադրեն իրենց վրա։ Օսվենցիմում և նմանատիպ հաստատություններում պահվող մարդկանց պոկել են բնականոն գոյության պայմաններից, բռնի տեղավորել մեկ վայրում և ոչնչացրել։ Դրանից հետո, ինչպես պնդում էին Երրորդ ռեյխի առաջնորդները, հողը կրկին կդառնա «մաքուր», և այն կարող էր բնակեցվել արիական ռասայի ներկայացուցիչներով:

Այս ամբողջ պատմության մեջ մի հարց մնում է չլուծված՝ արդյո՞ք «Ահնեներբե» կազմակերպությունը գոյություն է ունեցել ՍՍ-ի հսկողության տակ, թե՞, ընդհակառակը, «Նախնյաց ժառանգության ինստիտուտի» նախաձեռնողներն օգտագործել են «Սև օրդենի» ռեսուրսները: Հայտնի է, որ ՍՍ-ի տղամարդիկ վերահսկում էին համակենտրոնացման ճամբարի ապարատը, բայց արդյոք նրանք աշխատում էին միստիկ առաջնորդների հրահանգներով։

Առաջին դեպքում նրանց գործողությունները ոչ այլ ինչ են, քան աներեւակայելի դաժանության դրսեւորում։ Երկրորդում՝ օկուլտիզմի փորձ, որը նույնպես մարդկության հետ կապ չունի։ Թերևս արևելյան տեսությունների ազդեցության տակ ծնված գաղափարներն այդպիսով փորձարկվել են մարդկանց վրա։

Ամենայն հավանականությամբ, նրանք անվճարունակ են եղել և ձախողվել են։ Այնուամենայնիվ, նյութի պակաս չկար, և փորձերը շարունակվեցին նորից ու նորից: Եվ, ինչպես հաճախ է պատահում փորձի ժամանակ, ի հայտ եկան բոլորովին անսպասելի կողմնակի բարդություններ։

Բազմաթիվ նշանների համաձայն, նման արդյունքները դեռ կարող են օգտագործվել գործնականում: Նյուրնբերգում Ahnenerbe-ի գործի վերաբերյալ զեկույցում անսպասելիորեն պարզվեց փաստ, որ այնտեղ բավականին հաջող փորձեր են անցկացվել քաղցկեղի դեմ պայքարում։

Սա, մի խոսքով, նրանց գործողությունների կախարդական ֆոնն է։ Վոլֆրամ Սիվերսը, որը ղեկավարում էր Ahnenerbe-ն 1942 թվականից, մյուսներից ավելի հարմար էր ղեկավարելու նման մռայլ կազմակերպությունը։

Ըստ ժամանակակիցների՝ նա առանձնանում էր ծակող մեֆիստոֆելյան հայացքով և կրում էր հսկայական սև մորուք։ Բոլորը գիտեին նրա՝ որպես փորձառու միստիկի համբավը, ինչը նա չէր թաքցնում։ Իր գործունեության համար Սիվերսը մահապատժի է ենթարկվել, թեև նա այնքան էլ բարձր աստիճանի չի եղել։ Սիվերսը մարդկանց վրա շատ սարսափելի փորձերի կազմակերպիչն էր։ Նրա օրոք Ahnenerbe-ի մասնաճյուղը, որը կոչվում է Ազգային պաշտպանության գիտական ​​հետազոտությունների ինստիտուտ, իրավունք ստացավ ազատորեն օգտագործել այն բոլոր հնարավորությունները, որոնք Դախաուի համակենտրոնացման ճամբարը ընձեռեց իր անդամների երևակայությանը: Եթե ​​ուղղակի դատապարտեք էս-ականների գործողությունները, ապա դրանց պատճառը կմնա անհասկանալի։ Եվ նա, անկասկած, եղել է: Հավանաբար դա ըմբռնելուն կօգնի նախնյաց ժառանգության ինստիտուտի ղեկավար, պրոֆեսոր Հիլշերի անձը։

Նրա մասին մենք գրեթե ոչինչ չգիտենք։ Բայց Սիվերսի հետ նրա հարաբերությունները հուշում են, որ նա կարևոր դեր է խաղացել իր օկուլտիստական ​​դաստիարակության մեջ։ Այս միստիկը ՆՍԴԱՊ անդամ չէր, հետևաբար, հավանաբար, նրա նկատմամբ կիրառված պատիժը խիստ չէր։ Այնուամենայնիվ, Դարրի և Սիվերսի վրա դրա ազդեցության լույսի ներքո, գուցե արժե վերանայել...

Հիլշերը շատ ծանոթներ ուներ էզոթերիկ համայնքում։ Նա նույնիսկ նամակագրություն է ունեցել հրեական ծագումով գերմանացի հումանիստ Մարտին Բուբերի հետ, ինչը հուշում է, որ նա մոլի հակասեմական չէր։ Բացի այդ, նա հարաբերություններ էր պահպանում Կարլ Հաուշոֆերի հետ։ Նրանց փոխադարձ ծանոթը՝ շվեդ ճանապարհորդ Սվեն Անդերս Հեդինը, իր առաջին շփումները հաստատեց Տիբեթի հետ։ Շուտով Հիմլերը վեց տարվա ընթացքում այնտեղ կուղարկի արշավախմբեր արշավախմբեր՝ SS Sturmbannführer Էռնստ Շեֆերի գլխավորությամբ։

Նրա մեկ այլ ծանոթ՝ անարխիստ փիլիսոփա Էռնստ Յունգերը, իր հուշերում գրել է, որ Հիլշերը հիմնել է իր գաղտնի կրոնը։ Ըստ երևույթին, դա տեղի է ունեցել այն բանից հետո, երբ տեղեկատվությունը բառացիորեն գետի պես հոսել է նրան՝ նկարագրելով բոլորովին այլ արևելյան պաշտամունքներ:

Իր կախարդանքներում նա դիմեց կա՛մ բնական էներգիաներին, կա՛մ Շամբալայի խորհրդավոր սուրհանդակներին: Ե՛վ նա, և՛ իր աշակերտ Սիվերսը գիտեին և օգտագործում էին «ar-eh-is-os-ur» կախարդական բանաձևը, որը համապատասխանում է հավերժության իմաստին։

Կային այլ ոլորտներ, որոնցում ՍՍ-ի օկուլտ բյուրոյին հաջողվեց ապացուցել իրեն: Դրանք միտված էին ոչ ավանդական ճանապարհով լուծել գործնական ռազմական խնդիրները՝ կախարդանք ու գուշակություն։

Ahnenerbe-ի անձնակազմի ներկայությունը մնում է առեղծված: մեծ թիվտիբեթցիներ. Նրանք կրել են ՍՍ-ի համազգեստ՝ առանց տարբերանշանների, իսկ գրպաններում ոչ մի փաստաթուղթ չի եղել։ Նրանցից ոչ մեկը ողջ չի մնացել՝ բոլորը մահը գերադասեցին փառքից: Արևելքից ներգաղթյալների առաջին գաղութները հայտնվեցին Բեռլինում և Մյունխենում 20-րդ դարի 20-ականների կեսերին։ Նրանք ստեղծեցին իրենց բավականին անկախ համայնքները և շարունակեցին ապրել իրենց օրենքներով: Այս լռակյաց մարդկանցից Հիտլերը հավաքագրեց Ռայխստագի արտաքին պահակախմբին, իսկ ոմանք գնացին ծառայելու Ընտանեկան ժառանգության ինստիտուտում: Թե ինչ գործառույթներ են նրանք կատարել այնտեղ՝ հայտնի չէ, բայց ոմանց պաշտոնն այնքան բարձր է եղել, որ ցածր աստիճանի ոչ ոք չի կարողացել նստել նրանց ներկայությամբ»։

Տիբեթյան թեման առաջացել է մեկից ավելի անգամ այս պատմվածքի ընթացքում: Խորհրդավոր Շամբալան՝ Բլավատսկու և Ռերիխների ցանկության առարկան, հրապուրիչ թարթում էր նացիստների առջև։

Շ. Հիմնականում դրանք տեղի են ունեցել ինստիտուտի հիմնադրման օրից մինչև 1941 թ.

Որոնումների առաջնահերթ ուղղությունը օկուլտիզմի իմացությունն էր։ Այնուամենայնիվ, օկուպացված երկրներում «նախնյաց ժառանգության» մասնագետները փչացրել են ոչ միայն էզոթերիկ հասարակությունների, այլև որոշ գիտական ​​կազմակերպությունների արխիվները։ Նրանց հետաքրքրում էր գրեթե ամեն ինչ՝ դեղերի բաղադրատոմսերից մինչև զենքի նորագույն տեսակների մշակումը։ Արշավախմբերի մեծ մասն ուղարկվել է Տիբեթ և Հիմալայներ։ Եվ դա զարմանալի չէ. այս տարածքները վաղուց համարվում են գիտելիքի գանձարան: Հույն աշխարհագրագետ և ճանապարհորդ Ապոլոնիոս Տյանացին առաջին եվրոպացին էր, ով նկարագրեց խորհրդավոր հողերը: Նա այնքան էր զարմացել իր տեսածից, որ նույնիսկ ասաց. «Առաջին անգամ հանդիպեցի մարդկանց, ովքեր ամեն ինչ գիտեն»։

Կառլ Հաուշոֆերը առաջարկեց հետազոտական ​​խումբ ուղարկել այս տարածք։ Նրա բարձր դիրքը Թուլեի հասարակության մեջ և Արևելքում ձեռք բերված գիտելիքները վստահություն էին տալիս, որ որոնումները ապարդյուն չեն անցնի: Հաուսհոֆերն առաջարկեց փնտրել Ագարթայի և Շամբալայի խորհրդավոր թագավորությունները:

Եվրոպացիներն առաջին անգամ լսել են այս անունները Օսենդովսկու «Մարդիկ, գազաններ, աստվածներ» աշխատությունը կարդալուց հետո, որը լույս է տեսել Հիտլերի «Mein Kampf» գրքի հետ նույն թվականին։ Ըստ լեգենդների՝ այս երկրները հնագույն քաղաքակրթության՝ անհետացած Ատլանտիսի ժառանգներն էին: Հետևաբար, արիական միստիկները շատ լավ պատճառներ ունեին այնտեղ ապրող նախաձեռնողներին փնտրելու համար:

Շատ լեգենդներ կան Շամբալա-Ագարտիի մասին։ Պորտուգալացի միսիոներ Էթյեն Կազելլան, ով 20 տարի ապրել է այդ վայրերում, վստահեցրել է, որ այն իսկապես գոյություն ունի։ Ըստ վանականների՝ նա նույնիսկ կարողացել է գրել երթուղին, բայց ճանապարհն այնքան դժվար է եղել, որ չի համարձակվել ձեռնարկել այն։ Կաթոլիկ վանականները, ովքեր 17-րդ դարում հիմնել են այնտեղ իրենց առաքելությունը, կազմել են շրջակա տարածքների քարտեզը։ Ներկա է նաև Շամբալան։

Ըստ տիբեթյան լեգենդների՝ այն շրջապատված է բարձր անանցանելի լեռներով և կղզի է՝ շրջապատված հսկայական լճի ջրերով։

Ժամանակակից օկուլտիստները կարծում են, որ ժամանակին Գոբի անապատի տեղում իսկապես եղել է մի տարածք, որը նկարագրություններով նման է նախաձեռնողների խորհրդավոր երկրին:

Բայց պետք է նշել, որ մինչև 20-րդ դարի կեսերը այս տարածքը գործնականում չուսումնասիրված էր։ Ahnenerbe արշավախմբի ղեկավար Շեֆերն, օրինակ, առաջին եվրոպացին էր, ով տուն բերեց լցոնված պանդա, որի մասին մինչ այդ ոչ ոք չգիտեր Արևմուտքում։

Հաուշոֆերի ենթադրությունները, ըստ երևույթին, հիմնված էին Ռենե Գենոնի ուրվագծած տարբերակի վրա։ Նա գրում է, որ ավելի քան երեք հազար տարի առաջ Գոբիի տեղում գոյություն ուներ բարձր զարգացած մշակույթ։ Անհայտ տարրը (գուցե խոսքը միջուկային աղետի մասին է) ոչնչացրեց այնտեղ գտնվող երկիրը, նրա որոշ բնակիչների հաջողվեց հեռանալ և տեղափոխվել Եվրոպա։

Կատարյալ գիտելիք ունեցողները հիմնեցին երկու խումբ՝ իրենց շրջապատելով առեղծվածի աուրայով:

Առաջինը՝ Աղարթին, գերադասեց չխառնվել աշխարհի գործերին։

Նրա անդամները միայն մտորումների մեջ էին և վարում էին մտածող ապրելակերպ:

Երկրորդը՝ Շամբալան, ընդհակառակը, ակտիվորեն մասնակցում էր երկրային գործընթացներին։ Երկար տարիների ընթացքում զարգացած տեխնոլոգիաների օգնությամբ նա արագացրել է գործընթացները, վերահսկել տարրերն ու ժողովուրդներին՝ մարդկությանը տանելով դեպի իրեն հայտնի մեկ նպատակ։

Պնդվում էր, որ ժողովուրդների առաջնորդները կարող են շփվել նրանց հետ։ Պայմանագիր կնքելով Շամբալայի իշխանության հետ՝ նրանք ձեռք բերեցին անսահմանափակ իշխանություն մարդկանց վրա։ Սակայն նրանց գործողություններն այդ պահից ի վեր ամբողջությամբ վերահսկվում էին խորհրդավոր կենտրոնից։

Շամբալայի որոնման արշավախմբերի ղեկավարը Էռնստ Շեֆերն էր։ Նա խիզախ մարդ էր, պատրաստ ռիսկի դիմելու և անհրաժեշտության դեպքում զենք կիրառելու։ Դեռ ուսանողության տարիներին նա մասնակցել է կենդանաբանական որոնման խմբին, որը մեկնել է Արևելյան Տիբեթ։ Այդ ժամանակից ի վեր նա պարզապես հիացած էր այս երկրով, և նա ձգտում էր հնարավորինս լիարժեք ուսումնասիրել այն:

Նման հնարավորությունը շուտով հայտնվեց։ Շեֆերը SS Sturmbannführer կոչումով միացավ Ընտանեկան ժառանգության ինստիտուտի արշավախմբին։ Նա իր զեկույցները գրել է անձամբ Հիմլերին և հավանաբար հատուկ հրահանգներ է ստացել նրանից: Նրա մասնակցությամբ առաջին արշավախումբը տեղի է ունեցել դեռեւս 1931թ. Բայց նպատակակետը Նեպալն էր՝ բուդդայական թագավորությունը, որն այն ժամանակ ապրում էր ծանր ժամանակներ. նրա տարածքը գրավել էին չինացիները, որոնք այնտեղ իրենց կանոնները հաստատեցին, ավերեցին վանքերը և լայն զանգվածներին ներկայացրին կոմունիստական ​​գաղափարախոսությունը։

Երբ լեռնային գետերի միջով դժվարանցանելի անցումներից մեկի ժամանակ արշավախմբի ղեկավար Հյուգո Վեյգոլդը կոտրեց ոտքը, Շեֆերը ստանձնեց ղեկավարությունը։ Նրանք ավարտեցին երթուղին, չնայած բոլոր դժվարություններին, սակայն այդպես էլ չգտան դեպի Շամբալա տանող ճանապարհը։ Բայց նրանք Եվրոպա բերեցին տիբեթյան բազմաթիվ ձեռագրեր, ցուցանմուշներ, իսկ հետո անհայտ բույսեր: Դրանք ուսումնասիրվել են Ահնեներբեի ինստիտուտներից մեկում, որը զբաղված էր հնագույն տեքստերի վերծանմամբ։ Նրա աշխատանքը ղեկավարում էր Մյունխենի համալսարանի սանսկրիտ բաժնի պրոֆեսոր և կրոնական տեքստերի մասնագետ Վուրստը։

Այսպես, մասնավորապես, եվրոպացիները ծանոթացան 17-րդ դարի «Շամբալայի ճանապարհը» գրքին։ Այն ներառում է բուդդայական մշակույթի սրբավայրերի ցանկը, որոնք պետք է փոխանցվեն այս սուրբ երկիր տանող ճանապարհին: Բայց անունների մեծ մասն արդեն փոխվել էր այդ ժամանակ, և միայն տարածքի շատ լավ իմացությունը կարող էր օգնել հասկանալ ձեռագիրը: Առաջացավ հաջորդ արշավախմբի անհրաժեշտությունը։

Այն արդեն ղեկավարում էր Շեֆերը՝ լիիրավ իրավունքներով։ Գաղտնի առաքելություններից մեկը Գերմանիայի ղեկավարության և Դալայ Լամայի միջև մշտական ​​ռադիոհաղորդակցության հաստատումն էր։ Հաղորդագրություններում օգտագործվել է գաղտնի ծածկագիր, որը հիմնված է Հելենա Բլավատսկուն հայտնի տեքստի վրա՝ «Ձյան ստանզաները»:

Նա այդպես էլ չհրապարակեց, ինչը նշանակում է, որ նախորդ արշավախմբերում բանաստեղծությունները նրա մասնակիցները պատճենել են Թեոսոֆիկ ընկերության հիմնադրի նկարագրած քարանձավի պատերից։

Այս արշավախմբին հաջորդեցին մյուսները։ Բայց աստիճանաբար անվստահություն սկսեց առաջանալ Շեֆերի գործունեության նկատմամբ։ Նա մեծ կապեր ուներ Գերմանիայից դուրս գտնվող գիտնականների հետ, ինչպես նաև հետապնդում էր հիմնականում սեփական նպատակները։

Սակայն 1938 թվականի արշավախմբի մեկնարկից առաջ Հիմլերը իր մասնակիցներին կանչեց անձնական զրույցի։ Նրանց թվում էր ռասայական մարդաբանության մասնագետ Բրունո Բերգերը, ում խնդիրն էր հաստատել արիական հատկանիշների համամասնությունը Տիբեթի ժողովուրդների մեջ։ Այսպիսով, նախատեսվում էր ստուգել Վիրտի և Հաուշոֆերի ազգայնական տեսությունները։

Բացի այդ, թիմում ընդգրկված էին մի քանի ռադիոօպերատորներ (որոնցից երկուսը հանձնարարված էին Գեստապոյի ներկայացուցիչներին) և նույնիսկ օպերատոր։ Նա նկարահանել է յուրահատուկ կադրեր՝ բուդդայական ծեսեր, Դուգպաների՝ լուսավորյալների աղոթքները։ Այնուհետև բոլոր լրատվական ֆիլմերը մանրակրկիտ վերլուծվեցին «ընտանեկան ժառանգությունում»:

Նրա հիման վրա նույնիսկ նկարահանվել է «Խորհրդավոր Տիբեթ» քարոզչական ֆիլմը։

Այն ժողովրդականորեն պնդում էր, որ այս անհայտ երկրի բնակչությունը նույնպես արիական ծագում ունի: Ֆիլմը դարձավ մի ամբողջ արշավի մի մասը, որն ուղղված էր արևելյան դաշնակիցների կարծիքի բարելավմանը:

Արշավախմբի պաշտոնական նպատակը բույսերի և կենդանիների նմուշներ հավաքելն էր: Շեֆերը նույնիսկ ուղարկեց Հիմլերին «արիական» ձիեր՝ հատուկ ցեղատեսակ բուծելու և տեղական մեղուներ, որոնք հատուկ, «ճիշտ» մեղր էին պատրաստում: Այս ջոկատը, սակայն, ավելի խորը շարժվեց դեպի Տիբեթ և այցելեց բոլոր վանքերը, որոնք, ըստ լեգենդի, շփվել էին Շամբալայի հետ։ Ըստ լեգենդի՝ այս թագավորության բանագնացները ժամանակ առ ժամանակ այցելում են աշխարհ, կանգ առնում սրբավայրերում, խորհրդավոր հաղորդագրություններ փոխանցում «աշխարհի թագավորից» և առեղծվածային կերպով անհետանում: Արշավախումբն այցելեց նաև Կանչենջունգա գագաթը, որը տիբեթերենից թարգմանաբար նշանակում է «Մեծ ձյան հինգ գանձերը»: Ըստ պրոֆեսոր Գրյունվեդելի՝ հենց այնտեղ է թաքնված մի լեռնահովիտ՝ ամբողջովին կտրված արտաքին աշխարհից։ Նրա համար, ով մտնում է դրա մեջ, ռեինկառնացիայի անիվը՝ սամսարան, կանգ է առնում, և մարդը ձեռք է բերում անմահություն։

Երբ ճանապարհորդները հասան Լհասա՝ Տիբեթի մայրաքաղաք, կազմակերպվեց «արևմտյան և արևելյան սվաստիկաների հանդիպում»։

Երկիրը ղեկավարող ռեգենտը ջերմորեն ողջունեց Շեֆերին։ Նա Հիտլերին ուղարկեց ուղերձ և ավանդական նվերներ։ Հայտնի է նաև նրանց բանակցությունների գաղտնի մասի մասին, որը վերաբերում է մի քանի հազար տիբեթցի զինվորներին գերմանական զենքերով զինելուն։

Սակայն այս արշավախումբը վերջինն էր։ Չարը զգալով՝ անգլիացիները, որոնց ներկայությունը տարածաշրջանում շատ ուժեղ էր, փակեցին Տիբեթ տանող ճանապարհները գերմանական արշավախմբերի համար։ Բայց ՍՍ-ի առանձին բանագնացներ լեռնային ուղիներով ճանապարհորդեցին դեպի այս հեռավոր երկիր՝ շփվելով Բեռլինի և Լհասայի միջև:

Թվում է, թե Ahnenerbe-ի անդամները Տիբեթում ոչինչ չեն գտել։ Նրանք գոնե Շամբալայի ճանապարհը չգտան ու կապ չհաստատեցին աշխարհի տիրակալների հետ։ Բայց Միգել Սերանոն, ում մասին արդեն խոսվեց վերևում, այլ տեղեկություններ է հաղորդում։ Նրա խոսքով՝ իր ճամփորդությունների ընթացքում ստացված տվյալները օգնել են արագացնել ատոմային ռումբի արտադրությունը։ Ճիշտ է, այն ստեղծվել է որպես կախարդական և գիտական ​​գիտելիքների սինթեզ, և դաշնակիցները հայտնաբերեցին դրա նախատիպերը, բայց չկարողացան լիովին հասկանալ դրանք: Նա ինքը ժամանակին ներկայացնում էր իր երկիրը Ատոմային էներգիայի միջազգային գործակալությունում (ՄԱԿ-ում):

Մեկ այլ կարծիք կա՝ Երրորդ Ռեյխը իրականում երեք նմանատիպ սարքեր է ստեղծել, և ոչ ԽՍՀՄ-ը, ոչ ԱՄՆ-ը չեն կարողացել դրանք վերարտադրել։ Դրանցից մեկը նետվեց Հիրոսիմայի վրա, ևս մեկը մնաց այս երկու երկրների հետ։ Վարկածը հետաքրքիր է, բայց շատ կասկածելի։

Բացի Տիբեթից, արշավախմբեր ուղարկվեցին այլ վայրեր։ «Ահնեներբե»-ն ձեռնարկել է կիսալեգենդար Արկաիմ քաղաքի որոնումները։ Նրա ավերակները իրականում հայտնաբերվել են, և երբ նրանք լուսանկարվել են ինքնաթիռից, պարզվել է, որ այն և հարակից շենքերը կազմում են սվաստիկայի տեսքով համույթ։

Քաղաքն ինքնին կանոնավոր շրջան էր, որի փողոցները միանում էին կենտրոնական հրապարակին։ Սա հուշում է արևապաշտություն: Բայց իրական առեղծվածը հնագետների համար այլ բան էր. մի գեղեցիկ օր նրա բոլոր բնակիչները հավաքեցին իրենց իրերը և, թողնելով իրենց տները, մեկնեցին երկար ճանապարհորդության:

Ըստ լեգենդի՝ նրանք կապուտաչյա և շիկահեր էին, մի խոսքով իսկական արիացիներ։ Միգուցե գաղթի պատճառը եղանակային պայմանների վատթարացումն էր, ինչը հանգեցրեց ժողովուրդների մեծ գաղթի։ Հենց Արկաիմի բնակիչների ժառանգներն են դարձել գերմանացիների նախնիները։

Բեւեռներ ուղարկվեցին նաեւ արշավախմբեր։ Ի վերջո, Երրորդ Ռեյխում շատ տարածված կարծիքի համաձայն, այնտեղ էին գտնվում սկանդինավյան ցեղի միստիկական կենտրոնները։ Այս վայրէջքներից մեկը Ռյուգեն կղզում արդեն նկարագրված է վերևում:

Նախնիների ժառանգության ինստիտուտի մասնագետները վայրէջք կատարեցին Անտարկտիդայում, որն այն ժամանակ դեռ քիչ էր ուսումնասիրված։ Արդյո՞ք նրանք իրո՞ք փնտրում էին աշխարհով մեկ սփռված արիական արմատներ։ Կարծես նրանց նպատակներն այս անգամ ավելի գործնական էին. Հարավային բևեռի ձյան տակ սուզանավերի սուպերբազայի համար տեղ պատրաստելը: Բայց դատարկ Երկրի տեսությունը դեռ պետք է փորձարկվեր...

Մեկ այլ ուշագրավ իրադարձություն տեղի ունեցավ պատերազմի ավարտին. Դա կապված էր Գրաալի և Օտտո Ռանի որոնումների հետ։ Երբ ինքն այլևս կենդանի չէր, Մոնսեգուր ամրոցն իր խորհրդավոր նկուղներով այցելեց ոչ ոք, քան Ալֆրեդ Ռոզենբերգը: Դիրքը միացված է արևմտյան ճակատդժվար էր. Ռայխի զորքերը հսկայական կորուստներ կրեցին։ Մոնտե Կասինոյի ճակատամարտի օրը բերդի աշտարակների վրա սվաստիկայով դրոշ է բարձրացվել։ Սև օրդենի եղբայրները կախարդական ծես են կատարել՝ կոչ անելով ուժերին, որոնք օգնել են պահել այս վայրը քառասուն տարի, օգնել իրենց պաշտպանել իրենց դիրքերը: Բայց նրանց կոչը չօգնեց՝ հաջորդ օրը Վերմախտի զորքերը նահանջեցին։

«Նախնյաց ժառանգության» ճակատագիրը վերջին տարիներըփոխվում է ռեյխի գոյությունը. Այն պահից, երբ կազմակերպությունը մտնում է ՍՍ, նրա կազմը խնամքով ճշգրտվում է։ Այն միստիկները, ովքեր կանգնած էին հենց Ահեներբեի հիմքում, հեռացվում են ղեկավարությունից:

Վիրտը ձերբակալվել է 1935 թվականին և մինչև պատերազմի ավարտը պահել տնային կալանքի տակ։

Ըստ ամենայնի, նրան սպանելու նպատակ չեն ունեցել, այլ միայն ցանկացել են զրկել շփվելու իրավունքից, բայց ո՞ւմ հետ։

Հրապարակելով իր գաղտնիքները՝ նա այժմ միայն վտանգ էր ներկայացնում սև կարգի բացարձակ մենաշնորհի համար օկուլտիզմի հետազոտությունների վրա:

Բացի այդ, գիտնականը ռասայական փորձեր է անցկացրել ոչ միայն գերմանացիների, այլև «ստորին ցեղերի» ներկայացուցիչների՝ Հյուսիսային և Լատինական Ամերիկայի հնդիկների և սևամորթների հետ: Եվ սա միջամտություն մտցրեց հստակ ծրագրված գործողությունների ծրագրի մեջ:

Աշխարհի տարբեր մասեր կատարած արշավները հանգեցրին նրան, որ նախնիների ժառանգության ինստիտուտը, որն ուներ մոտ 50 տարբեր մասնաճյուղեր, կուտակեց հսկայական արխիվ: Այն ներառում էր և՛ միստիցիզմի տեքստեր, և՛ դիցաբանական ուսումնասիրություններ, և՛ զուտ տեխնիկական նյութեր:

Հիմլերի գաղտնի հրամանները հրամայեցին Ahnenerbe-ին օկուպացված երկրներում փնտրել հետախուզական ծառայությունների, մասոնական և այլ գաղտնի կազմակերպությունների, ինչպես նաև գիտական ​​լաբորատորիաների և ինստիտուտների փաստաթղթեր: Հետևելով Վերմախտի ստորաբաժանումներին՝ յուրաքանչյուր գրավված նահանգ ուղարկվեցին այս կազմակերպության մասնագետներ և տարան այն ամենը, ինչ իրենց հետաքրքրում էր։

Հատուկ դեպքերում նրանք նույնիսկ չէին սպասում զորքերի ժամանմանը։ Այնուհետ օկուլտիստական ​​բյուրոյի գիտնականներին ուղեկցել են ՍՍ հատուկ ջոկատայինները և ճանապարհ հարթել նրանց համար, որտեղ նրանք մատնացույց են արել։

Այս գործունեության արդյունքը եղավ բազմատեսակ թղթերի և ցուցանմուշների հավաքածու: Իսկ այն աղբյուրները, որտեղից դրանք բռնի կերպով պոկվել են, հեռու էին անվնաս լինելուց։ Հետևաբար, նրանց հայտարարությունները, ովքեր ասում են, թե այս արխիվը պարզապես էզոթերիկիստների անիմաստ զառանցանքներ են, պարզվում են, որ կանխամտածված քայլեր են՝ ուղղված ապակողմնորոշելուն։

Երրորդ Ռայխի արխիվների ամենանշանակալի մասը պատերազմից հետո խլել են ԽՍՀՄ-ը և ԱՄՆ-ը։ Եվ ռազմական գործողությունների ավարտից անմիջապես մի քանի տարի անց այս տերությունները գրեթե միաժամանակ բացահայտումներ արեցին ատոմային զենքի ոլորտում։

Մեկ այլ նշանակալի առաջընթաց՝ օդաչուավոր տիեզերական թռիչքներ և վայրէջքներ Լուսնի վրա, նույնպես տեղի ունեցավ այս ընթացքում:

Զենքի մեկ այլ տեսակ՝ կենսաբանական, քիմիական և հոգեբանական զենքերի ստեղծումը, մշակվել է ուժեղացված գաղտնիության մթնոլորտում։ Հնարավոր է, որ այս տարածքում հայտնագործությունները ոգեշնչված են եղել նաև նախնիների ժառանգության ինստիտուտի գրավված փաստաթղթերով:

ԿՀՎ և ԱՄՆ այլ հետախուզական գործակալություններ գրքից հեղինակ Պիխալով Իգոր Վասիլևիչ

NSA-ի կառուցվածքը Իր կարգավիճակով NSA-ն «հատուկ գործակալություն է պաշտպանության նախարարության կազմում»: Պատասխանատու տնօրենը պետք է լինի զինվորական, ով նախկինում աշխատել է հետախուզությունում և ունի երեք աստղի գեներալ (այսինքն՝ գեներալ-լեյտենանտ) կամ փոխծովակալի կոչում։

Պալ Լին ֆոնի կողմից

Ինչպե՞ս սկսվեց Ահնեներբեն Արյան և հողի տեսությունը միանգամից մի քանի գիտնականների պտուղն է, այսպես ասած, հավաքական մտքի ստեղծումը: Ընդ որում, այստեղ ամենամեծ դերը խաղացել են Հանս Գյունթերը և Վալտեր Դարը, Գյունթերը սովորել է բանասիրություն և եղել է Լանց ֆոնի գաղափարների ամենամոտ ժառանգորդը։

Ահեներբեի գրքից. ՍՍ-ի օկուլտ դեմարշ Պալ Լին ֆոնի կողմից

Կիրառական ռունիստիկա «Ahnenerbe» Wirth-ը ցանկանում էր կապել հնագույն քաղաքակրթությունները ռունագրերի հետ և գտնել մեծ գաղտնիքգոյության, որը, ինչպես այսօր դավադրության տեսաբաններն են կարծում, գաղտնագրված է Գրքի Գրքի էջերում։ Նրա համար աշխարհի վրա իշխանությունը նշանակություն չուներ, բայց թվում էր իշխանությունը էության վրա

«Մոսադ» գրքից՝ առաջին կես դար հեղինակ Կունց Ի

Կառուցվածքը Իսրայելի հետախուզական ծառայություններում զգալի ցնցումներից հետո, որոնք տեղի ունեցան Լավոնի գործի հետ կապված, ձևավորվեց Մոսադի նոր կառույցը: Հիսունականների վերջին և վաթսունական թվականներին այս «ինստիտուտը» բաժանված էր ութ բաժանմունքների։ Մեծ մասը

«Վճռական պատերազմներ պատմության մեջ» գրքից հեղինակ Լիդել Հարթ Բազիլ Հենրի

Կառուցվածք Պատմության վերլուծությունից դասեր քաղելով՝ խելամիտ է թվում նոր հիմքի վրա ռազմավարական մտածողության նոր շենք կառուցելը, նախ հասկանանք, թե ինչ է ռազմավարությունը։ Կլաուզևիցն իր «Պատերազմի մասին» մոնումենտալ գրքում այն ​​սահմանել է այսպես

հեղինակ Պերվուշին Անտոն Իվանովիչ

7.1. Ahnenerbe-ի հիմնադրումը Երրորդ Ռայխում օկուլտիզմի զարգացման պատմությունը սովորաբար կապված է Հայնրիխ Հիմլերի օրհնությամբ ստեղծված կազմակերպության հետ և կոչվում է Ahnenerbe («Նախնյաց ժառանգություն»): Այն ժամանակակից պատմաբանները, ովքեր գոնե մեկ անգամ գրել են օկուլտիզմի մասին

Երրորդ ռեյխի գաղտնի առաքելությունը գրքից հեղինակ Պերվուշին Անտոն Իվանովիչ

7.2. Գիտություն «Ահնեներբե» «Ահնեներբեի» գիտական ​​հետազոտությունը հիմնված էր ուտոպիստական ​​Թուլե կղզու լեգենդի վրա։ Այն սկսվում է Մասիլիայից (ներկայիս Մարսել) հայտնի Պիթեասի ճանապարհորդությունից, որը հին ժամանակներում համարվում էր «տխրահռչակ ստախոս» և ով ամբողջովին

Երրորդ ռեյխի գաղտնի առաքելությունը գրքից հեղինակ Պերվուշին Անտոն Իվանովիչ

7.3. Ahnenerbe-ի տաճարները Ընդհանուր առմամբ, Ahnenerbe-ի աշխատանքը որպես SS-ի կազմակերպություն կարող էր իրականացվել միայն երկու ուղղությամբ՝ գաղափարախոսություն և վերապատրաստում: Գործնական արդյունքները կարող էին օգտագործվել նացիոնալ-սոցիալիստական ​​վարչակարգի գաղափարական ավանգարդի ձևավորման գործում։

20-րդ դարի պատմության 50 հայտնի առեղծվածները գրքից հեղինակ Ռուդիչևա Իրինա Անատոլևնա

Ahnenerbe-ի գաղտնիքները Ֆաշիզմի և նացիզմի գաղափարախոսության հիմքը դրվել է գաղտնի ընկերությունների կողմից Գերմանիայում նացիստական ​​պետության առաջացումից շատ առաջ: Այդ հասարակություններից մեկը, որի հետ կապված էր «գաղտնի ուսմունքի» առաջացումը Երրորդ Ռեյխի վերնախավի շրջանում, Ահեներբեն էր:

Ահեներբեի գրքից. Երրորդ Ռեյխի սարսափելի գաղտնիքը հեղինակ Պրոկոպև Անտոն

Միստիկա և բյուրոկրատիա «Ահեներբե» Մարդկային ճակատագրերի դրաման միշտ կոնկրետ է։ Կազմակերպությունը միշտ անդեմ է։ Սա բյուրոկրատական ​​մեքենա է, որը մսաղացի պես անխնա հղկում է մարդկանց ճակատագրերը։ Նրա համար մարդն էլ է անանձնական։ Սա ավելի մեծ չափով է վերաբերում

Չեկայի գրքից Լենինյան Ռուսաստանում. 1917–1922 թթ.՝ հեղափոխության արշալույսին հեղինակ Սիմբիրցև Իգոր

Չեկա Ձերժինսկու կառուցվածքն ինքը մշակել է քաղաքական անվտանգության նոր մարմնի գործունեության հիմնական դրույթները, նախ Խորհրդային Ռուսաստանի, ապա ԽՍՀՄ-ի, նա նաև եղել է հիմնական մշակողը և ներքին կառուցվածքըՉեկա. Արդեն 1918 թվականի սկզբին Չեկայի կազմում հայտնվեցին պայքարի բաժիններ

Երրորդ ռեյխի հանրագիտարան գրքից հեղինակ Վորոպաև Սերգեյ

«Ահնեներբե» (Ահնեներբե - «Նախնիների ժառանգություն», լրիվ անվանումը՝ «Հին գերմանական պատմության և նախնիների ժառանգության ուսումնասիրության գերմանական ընկերություն»), որը ստեղծվել է 1933 թվականին Դարեի կաբինետի, հասարակության աջակցությամբ և ֆինանսական աջակցությամբ։ , որին 1935 թվականից վստահված էր ամեն ինչի հետ կապված ոգու ուսումնասիրությունը,

Հին Ասորեստան գրքից հեղինակ Մոչալով Միխայիլ Յուրիևիչ

Կառուցվածք Ասորական բանակի կառուցվածքը, ինչպես ցանկացած այլ, կարելի է դիտարկել տարբեր դիրքերից։ Վարչական տեսակետից Հին Ասորեստանի ռազմական մեքենան բաղկացած էր երկու հիմնական բաղադրիչներից՝ «արքայական բանակ» ցաբ շարրի (s?b ?arri) և «արքայական գունդ» kitsir sharruti.

հեղինակ Ժուկով Դմիտրի Անատոլիևիչ

«Անեներբեն» և օկուլտիստների դեմ պայքարը Եկել է ժամանակը «Հին գերմանական պատմության և նախնիների ժառանգության ուսումնասիրության գերմանական ընկերության» («Ահնեներբե») «բացահայտ օկուլտ» բնույթի մասին առասպելների շերտը քանդելու համար: Սկսած Պովելի և Բերգյեի «Մագերի առավոտը» գրքից, համապատասխան գրականության մեջ

«Օկուլտ Ռեյխ» գրքից։ 20-րդ դարի գլխավոր առասպելը հեղինակ Ժուկով Դմիտրի Անատոլիևիչ

Ahnenerbe կառույց ՔՆՆՉԱԿԱՆ ՀԱՇՎԵՏՎՈՒԹՅՈՒՆ Թիվ 12 Պատրաստված է քննչական վարչության կողմից 1945 թվականի հունիսի 29-ին Ներածություն. Գերմանիայում նացիստների իշխանության գալուց հետո ծագած կեղծ գիտական ​​խնդիրների բազմազանությունը ստիպեց HIMMLER-ին հիմնել մշակութային ներդրումների ուսումնասիրության ինստիտուտ։