Zlatna Horda. Moskovska Rus i Zlatna Horda u XIV-XV veku Tema: Zlatna Horda: mitovi i stvarnost

Uvod

Svrha ovog eseja je proučavanje kulture monoglo-tatarske države - Zlatna horda.

Zlatna horda - Mongolsko-tatarska država, osnovana početkom 40-ih godina XIII veka od Batu Kana. Zlatna Horda je obuhvatala Zapadni Sibir, Severni Horezm, Volšku Bugarsku, Severni Kavkaz, Krim, Dasht-i-Kipchak. Ruske kneževine bile su vazali Zlatne Horde. Glavni gradovi: Saray-Batu, iz prvog poluvremena XIV V. - Saray-Berke (regija S. Volga). IN XV V. raspao na Sibirski, Kazanski, Krimski, Astrahanski i druge kanate.

Proučavanje Zlatne Horde jedna je od tradicionalnih tema ruske i sovjetske istorijske nauke. Zanimanje za njegovu povijest povezano je s rješavanjem niza specifičnih problema koji se tiču ​​ne samo načina razvoja samog nomadskog društva, već i njegove interakcije sa okolnim naseljenim narodima. Zlatna Horda je dugo vremena igrala posebnu, krajnje reakcionarnu ulogu u političkom, društvenom i kulturnom razvoju raznolikog i brojnog stanovništva ogromnog istorijskog i geografskog područja.

Zlatna horda je bila jedna od najvećih država srednjeg vijeka, čiji su posjedi bili smješteni u Evropi i Aziji. Njegova vojna moć stalno je držala sve svoje susjede u neizvjesnosti i dugo je niko nije osporavao. Najpreduzimljiviji trgovci putovali su velike udaljenosti da bi došli do glavnog grada, koji je s pravom bio poznat kao najveća trgovačka baza između Istoka i Zapada. Putnički i trgovački karavani širili su se po cijelom svijetu, istinite priče i nevjerovatne legende o narodima koji su naseljavali Zlatnu Hordu, njihovim jedinstvenim običajima, kulturi i nomadskom životu, o bogatstvu i moći kanova koji su ovdje vladali, bezbrojnim stadima stoke i beskrajne stepe, gde se nedeljama nije moglo da se sretne nijedna osoba. Istinite i izmišljene priče o ogromnoj državi nomada nastavile su postojati i nakon njenog nestanka. I danas interesovanje za njega nije jenjalo, a njegova istorija i kultura se dugo proučavaju u mnogim zemljama. Ali ipak, u procjeni mnogih političkih i svakodnevnih aspekata života i historije Zlatne Horde, susreću se najsuprotstavljenija mišljenja.

Očigledna i oštro negativna uloga Zlatne Horde u istoriji Rusije je ono što prvo pada u oči kada se pročita bilo koji izvor koji otkriva njihov odnos. Kao rezultat toga, u nauci je stvorena situacija u kojoj se, uglavnom, nije proučavala toliko sama Zlatna Horda, već njen utjecaj na Rusiju i njihove odnose. Bilo kakva pozitivna činjenica u odnosu na mongolsku državu činila se nezamislivom i dovodila se u pitanje. Ali uprkos svemu, tema Zlatne Horde bila je i ostala jedna od tradicionalnih u ruskoj predrevolucionarnoj, a potom i sovjetskoj istorijskoj nauci. Bez poznavanja istorije i načina razvoja jedne ogromne, moćne, po mnogo čemu neobične i, u punom smislu te reči, krvoločne države, nemoguće je razumeti mnoge aspekte formiranja i rasta srednjovekovne Rusije. nemoguće je u potpunosti proceniti tok događaja u evropskoj politici u 13.-15. veku.

Formiranje države Zlatne Horde

Trideset godina prije pojave nomadskih hordi pod zidinama ruskih gradova, 1206. Na obalama centralnoazijske rijeke Onon, okupili su se kuriltai (kongres), stepska aristokratija. Kao što se često dešava u istoriji, pitanje koje je morao da reši već je odavno svima jasno na najkategoričniji i najnedvosmisleniji način. A postojao je samo jedan kandidat - Temujin. Sve što je bilo potrebno bilo je izvršiti formalni pravni akt kojim se odobrava kaan (vrhovni vladar) nove mongolske države. U dugoj, okrutnoj, izdajničkoj i sofisticiranoj borbi, Temujin je uspio da ujedini različita i zaraćena mongolska nomadska plemena u jedinstvenu državu.

Ali nije prošlo ni pet godina od dana Kuriltaja, koji je proglasio Temujin Džingis Kana, kada su mongolske majke ispratile svoje sinove sa pragova jurta, prizivajući večne plavo nebo održi ih u životu. Sada je mongolska krv prolivena za slavu kaana ne na domorodačkim obalama Onona i Kerulena, već mnogo dana puta daleko od njih na jug i zapad. Prije svoje smrti u augustu 1227., Džingis-kan je mogao postaviti teritorijalne temelje ogromnog novog carstva, koje se sastojalo ne samo od naroda koji su živjeli u neposrednoj blizini Mongolije, već i Kine, Srednje Azije i stepa zapadno od Irtysh.

Kao rezultat toga, u drugoj polovini 13. stoljeća. Ogromna područja od pacifičke obale do Dunava došla su pod vlast Džingisida. Naravno, nije moglo biti govora o političkom i ekonomskom jedinstvu svih dijelova takvog giganta, iako su ga neko vrijeme pokušavali podržavati iz glavnog grada Mongolije, Karakoruma, koji je osnovao Džingis-kan. Ali već 60-ih godina 13. vijeka. carstvo se raspalo u zasebne dijelove. Njegov glavni grad je premješten iz Karakoruma u Khanbalik, a sama vladajuća dinastija, na kineski način, počela se zvati Yuan.

U teritorijalnom smislu, Zlatna Horda se obično povezuje sa stepskim prostranstvima, u potpunosti naseljenim nomadima, a negdje usred beskrajnih stepa nalazi se glavni grad države - grad Sarai. Ako procijenimo ukupnu površinu, Zlatna Horda je nesumnjivo bila najveća država srednjeg vijeka. Arapski i perzijski istoričari 14. - 15. vijeka. sažeo svoju veličinu u figure koje su zadivile maštu savremenika. Jedan od njih je napomenuo da se dužina države proteže na 8, a širina na 6 mjeseci putovanja. Drugi je neznatno smanjio veličinu: do 6 mjeseci putovanja u dužinu i 4 u širinu. Treći se oslanjao na određene geografske znamenitosti i izvještavao da se ova zemlja prostire „od Carigradskog mora do rijeke Irtiš, 800 farsaha u dužinu, a u širinu od Babelebvaba (Derbenta) do grada Bolgara, odnosno oko 600 farsakhs.” Iako su ove brojke impresivne, one daju samo najopštiju ideju, pokrivajući upravo pojas evropsko-azijskih stepa i potvrđujući postojeći stereotip. Detaljno opisivanje granica Zlatne horde povezano je s jasnim nedostatkom informacija u pisanim izvorima i stoga se potrebni podaci moraju prikupljati doslovno malo po malo, također na osnovu arheološkog materijala.

Teritorija države nije ostala stabilna, mijenjajući se tokom cijelog perioda njenog postojanja. Specifičnost granica Zlatne Horde bila je u tome što su svi okolni narodi pokušavali da se nasele što dalje od područja naseljenih Mongolima iz potpune brige za vlastitu sigurnost. Kao rezultat toga, pojavila su se "prazna mjesta" duž perimetra nomada Zlatne Horde. U pejzažnom smislu, oni su obično predstavljali prelazna šumsko-stepska područja. U pravilu su se koristile naizmjenično s jedne ili s druge strane u gospodarske i ribolovne svrhe.

Državna struktura Zlatne Horde

Od prve godine svog postojanja, Zlatna Horda nije bila suverena država, a kan koji ju je vodio također se nije smatrao nezavisnim vladarom. Kaan koji se nalazi ovdje, prema jednom od članaka Džingis-kanovog yasa (zakona), imao je pravo na određeni dio prihoda sa svih teritorija koje su osvojili Mongoli. Štaviše, na ovim prostorima je imao posjede koji su njemu lično pripadali. Stvaranje takvog sistema bliskog preplitanja i prožimanja bilo je povezano s pokušajem da se spriječi neizbježni raspad ogromnog carstva na zasebne samostalne dijelove. Samo je centralna vlada Karakoruma imala ovlasti da odlučuje o najvažnijim ekonomskim i političkim pitanjima.

Šezdesetih godina XIII vijeka. Međusobna borba je izbila oko karakoramskog prijestolja između Kublaja Kublaija i Arig-Buge. Pobjednički Kublaj premjestio je glavni grad iz Karakoruma na teritoriju osvojene Kine u Kan Balik (današnji Peking). Mengu-Timur, koji je tada vladao Zlatnom Hordom, požurio je da iskoristi priliku koja se ukazala i nije priznao Kublajeva prava kao vrhovnog vladara čitavog carstva, budući da je napustio glavni grad njenog osnivača i napustio domorodac. jurta svih Džingisida - Mongolija - na milost i nemilost sudbine. Od tog trenutka Zlatna Horda je stekla potpunu samostalnost u rješavanju svih pitanja vanjske politike i unutrašnje prirode, a tako brižljivo čuvano jedinstvo carstva koje je osnovao Džingis-kan iznenada je eksplodiralo i raspalo se. Međutim, do trenutka kada je Zlatna Horda stekla puni politički suverenitet, ona je, naravno, već imala svoju unutrašnju državnu strukturu, koja je bila dovoljno uspostavljena i razvijena.

U skladu sa podjelom vojske, cijela država je bila podijeljena na desno i lijevo krilo. U ulusu Jochi, desno krilo je formiralo posjede kana Batua, koji se protežu od Dunava do Irtiša. Lijevo krilo je bilo pod vlašću njegovog starijeg brata Kana iz Horde.

U početnom periodu postojanja Zlatne Horde, krila su odgovarala najvećim administrativnim jedinicama države. Ali do kraja 13. veka. oni su se iz administrativnih pretvorili u čisto vojne koncepte.

Dalji razvoj državnosti, pojava gradova, uvođenje islama i bliže upoznavanje sa arapskom i perzijskom tradicijom upravljanja doveli su do raznih komplikacija u domenima Jochida, uz istovremeno odumiranje srednjoazijskih običaja koji datiraju još od vrijeme Džingis Kana. Umjesto podjele teritorije na dva krila, pojavila su se četiri ulusa na čelu sa ulusbecima. Istovremeno sa uspostavljanjem administrativno-teritorijalne podjele, došlo je i do formiranja aparata državne uprave. Period vladavine kanova Batua i Berkea s pravom se može nazvati organizacijskim u povijesti Zlatne Horde. Feudalni posjedi aristokracije su formalizirani, pojavio se aparat činovnika, osnovana prijestolnica, organizirana jamska veza između svih ulusa, odobreni i raspoređeni porezi i dažbine. Vladavinu Batua i Berkea karakterizira apsolutna moć kanova, čiji je autoritet u svijesti njihovih podanika bio povezan s količinom bogatstva koje su opljačkali. U Zlatnoj Hordi, kuriltai, toliko karakterističan za Mongoliju, na kojem su svi predstavnici klana Chingizid odlučivali o najvažnijim državnim pitanjima, uopće se nije prakticirao. Promjene koje su se dogodile u administrativnom i struktura vlade, negirao je ulogu ove tradicionalne nomadske institucije. Imajući vladu u stacionarnoj prijestolnici, kanu više nije bio potreban kuriltai. Što se tiče tako važnog prerogativa kao što je odobravanje nasljednika, sada je to postalo isključiva nadležnost kana.

Gradovi Zlatne Horde

U Zlatnoj Hordi je bilo oko 150 gradova različitih veličina, od kojih su mnogi nastali tamo gdje su se nedavno protezale beskrajne polovčke stepe s nomadskim logorima. Njihova imena su poetska kao i sam Istok: Gulstan (Zemlja cvijeća), Sarai (Palata), Saraichik (Mala palata), Ak-Saray (Beli dvor), Ak-Kirmen (Bela tvrđava), Ak-Džamija (Bela džamija). ) ), Ulug-džamija (Velika džamija), Argamakli-Saray (Palata brzih konja).

Podatke o gradovima Zlatne Horde naučnici su prikupili kao rezultat višegodišnjih arheoloških istraživanja, kao i proučavanjem numizmatičkog materijala, tj. kovanice kovane u više gradova. Vrlo zanimljive, ponekad detaljne informacije o gradovima sadržane su u pisanim izvorima: spisima arapsko-perzijskih istorijske geografije, ruske hronike, beleške zapadnoevropskih putnika, tatarski istorijski izvori, kao i dela narodne epike. Najvredniji izvori o istoriji gradova Zlatne Horde su i srednjovjekovne geografske karte, koje su sastavljali uglavnom talijanski putnici od 14. do sredine 15. stoljeća.

Urbanističko planiranje na glavnoj teritoriji Zlatne Horde, tj. na nekadašnjem Desht-i-Kipchaku, počelo je 50-ih godina 13. vijeka. Ako Plano Carpini, proputujući cijeli Ulus Jochi od zapada prema istoku i nazad 1245. - 1247. godine, tamo nije sreo ni jedan grad, onda je Rubruk, koji je samo šest godina kasnije putovao gotovo njegovim stopama, vidio veličanstveni grad upravo obnovio Batu Khan Barn. Istovremeno, njegov sin Sartak je takođe bio angažovan na izgradnji gradova i naselja. Karavanski putevi od istoka prema zapadu sa prelazima na Volgi i Donu već su prolazili kroz Sarai i neka druga naselja.

Poseban procvat urbane kulture u Zlatnoj Hordi dogodio se u periodu moći ove države pod vladavinom Uzbeka i Janibeka. U tom periodu monumentalna arhitektura je dostigla neviđene visine razvoja.

Spomenik je latinska riječ i znači spomenik velike veličine. U odnosu na arhitekturu, ona se mora shvatiti kao objekti velikih dimenzija, čitave arhitektonske cjeline.

U Zlatnoj Hordi su se srele i mirno postojale nekadašnje nomadske i nove urbane kulture. Ako neko zamišlja ovu državu kao neprekidni nomadski svijet, s bezbrojnim stadima životinja i „divljih“ nomada, onda se duboko vara. Zlatna horda je, uz održavanje tradicije polunomadskog života ljeti, zemlja gradova, svijet visoke urbane kulture.

Neki gradovi su bili mnogo veći po veličini i broju stanovnika od, na primjer, zapadnoevropskih. Poređenja radi: Rim je u 13. veku imao 35 hiljada stanovnika, Pariz u 14. veku - 58 hiljada, Saraj, prestonica Zlatne Horde, u istom 14. veku - više od 100 hiljada.

Postojala su dva grada po imenu Sarai. Prvi od njih, Sarai-Batu, je prva prestonica Zlatne Horde. Pod Uzbekistanskim kanom, glavni grad je premješten u drugi grad - Saray-Berke.

Sarai-Batu je zaista bio gigantski grad, koji je za ta vremena zauzimao ogromnu površinu od 36 kvadratnih metara. km. Podaci iz arheoloških istraživanja pokazuju da je grad bio vrlo pogodan za život. Imao je sistem grijanja, vodovoda i kanalizacije. Palate i druge javne zgrade podizane su od pečene cigle sa krečnim malterom, kuće običnih ljudi građene su od cigle od blata, odnosno nepečene cigle, a takođe i od drveta. Iskopavanja su otkrila ostatke dvije velike palače s bogato ukrašenim dvoranama i dnevnim boravcima. Jedna od palata imala je bazen sa tekućom vodom u sredini, iza kojeg se nalazila podignuta platforma za tron ​​ispod baldahina - elegantna svečana nadstrešnica. Bez sumnje, ovo je bila kanova palata. Na teritoriji grada istraživane su i radionice za proizvodnju glazirane keramike, raznih arhitektonskih detalja, nakita i dr.

Saray-Berke, druga prijestolnica Zlatne Horde, nalazila se više uz Akhtubu, također na lijevoj obali. Sačuvani podaci iz pisanih izvora o prijestolnici Zlatne Horde u 14. stoljeću odnose se upravo na ovaj Sarai. Al-Omari piše da je „grad Sarai sagradio Berke Khan na obalama rijeke Turan. Leži na slanoj močvari, bez ikakvih zidova. U kraljevoj rezidenciji nalazi se velika palata, na čijem vrhu se nalazi zlatni mladi mjesec. Palata je okružena zidinama, kulama i kućama u kojima žive njeni emiri. Ova palata je njihov zimski konak. Sarai, veliki grad koji sadrži pijace, kupatila i ustanove pobožnosti, mjesto gdje se šalje roba..."

Rijeka Turan znači rijeka Turaka, tj. rijeka koja teče kroz zemlju turskih naroda. Tako su stari Iranci nazivali ove zemlje.

Saray-Berke je kao rezultat toga potpuno uništen 1395. godine posljednje putovanje Zlatnoj Hordi Tamerlana, vladara timuridske države u srednjoj Aziji. Trenutno, na njegovoj teritoriji, kao i na Sarai-Batu, nema nadzemnih arhitektonskih spomenika. Iskopani su njihovi temelji, kao i veliki broj drugih ostataka materijalne kulture.

I Saray-Batu i Saray-Berke nisu bili ništa manje važni centri međunarodne tranzitne trgovine između Istoka i Zapada, između Evrope i Azije u bukvalnom smislu te riječi.

Materijalna kultura

Znatiželjni putnici i bogati trgovci, vješti diplomati i mudri političari iz mnogih zemalja dolazili su u Hordu kako bi upoznali njene moćne hanove, prikupili informacije o brojnim narodima koji su naseljavali ovu državu i vidjeli njene velike gradove s bogatim bazarima i bujnom orijentalnom arhitekturom. Bili su zadivljeni ljepotom do tada neviđenih hanovih palata i džamija, medresa i mauzoleja, javnih kupatila i karavan-saraja i drugih veličanstvenih građevina. Ove strukture su bile zaista nevjerovatne: ukrašene bijelim i plavim pločicama, prekrivene staklenom glazurom i zlatnim listićima. Cvjetni i geometrijski uzorci na njima smjenjivali su se s elegantnim natpisima koji su prenosili odlomke iz Kurana i orijentalne poezije. Unutrašnje dvorane bile su zadivljujuće na svoj način: zidovi su bili ukrašeni mozaičkim i majoličkim pločama sa pozlatom naizmjenično s arabeskama, podovi su također bili obloženi popločanim ciglama raznih nijansi. Glavne sale su dopunjene toaletima, kupatilima, au dvorištu su bile bašte sa fontanama. Sve se to dogodilo i o tome pouzdano svjedoče arheološki materijali dopunjeni porukama iz pisanih izvora.

Majoliku karakterizira svijetlo slikarstvo (u orijentalnoj arhitekturi - uglavnom arabeske, odnosno složeni ornament zasnovan na prekrasnom preplitanju geometrijskih i cvjetnih uzoraka, često uključujući arapski natpis) pod prozirnom glazurom. Majolikom Zlatne Horde dominirale su plave i ultramarine boje, a bilo je i mnogo pločica sa tirkiznom glazurom i crnom podglazurom. Ornament se odlikovao posebnom gracioznošću i lakoćom percepcije.

Ostaci materijalne kulture svjedoče o zaista visokom stupnju razvoja zanatstva i umjetnosti u gradovima Zlatne Horde: građevinarstva i arhitekture, nakita, crne i obojene metalurgije, kože, grnčarije, kostiju, izrade stakla, kamenoreza, itd. .

Evo samo nekoliko nalaza iz ruševina Saray-Berkea: ostaci velikih elegantnih uljanica i posuda u obliku dekanta ili vaze od debelog, gotovo bezbojnog stakla s ugodnom pozadinom, s umjetnički izvedenim višebojnim slikama u plavoj boji , crvena, bijela, žuta, boje pistacija, bronzani prsten za vrata, kvaka, bronzani žar za užareni ugalj, velika zlatna posuda u obliku duboke zdjele sa dvije okomite ručke u obliku fantastičnih zvijeri s tijelom riba i glava zmaja; sablja samog Uzbek-kana sa zlatnim natpisom na dršci. Ovo su samo neki od najznačajnijih nalaza, a da ne spominjemo razne bronzane lampe, umetnute željezne bojne sjekire i pozlaćeni željezni šlem. Generalno, proizvodi zlata i srebra Evroazije Zlatne Horde zadovoljavali su svjetske standarde nakitne umjetnosti razvijenog srednjeg vijeka.

Okrugla metalna ogledala su od velikog interesa kao predmeti dekoracije i svakodnevnog života i kao umjetnička djela. Njihove poleđine imale su reljefne ukrase u obliku slika raznih životinja. Geometrijski i cvjetni uzorci uspješno su korišteni u proizvodnji ogledala. Zlatna horda ogledala, proizvod gradske zanatske proizvodnje. U gradovima Zlatne Horde kovan je i novac. To su uglavnom bili srebrni džohidski dirhemi i, dijelom, posebno u 13. stoljeću, bakreni bazeni.

Uopšteno govoreći, ukratko navedeni tipovi materijalne kulture i dekorativne i primenjene umetnosti Zlatne Horde 13. – 14. veka ukazuju na visok životni standard i umetničke i estetske potrebe njenog stanovništva.

Spiritual Culture

Elementi duhovne kulture Zlatne Horde su po svom nastanku povezani s etnokulturnim svijetom koji je prethodio nastanku ove države. Ovaj svijet se sastojao od dvije glavne komponente: lokalnog turskog govornog područja i stranog srednjoazijskog - također turskog, tatarskog.

Duhovni svijet srednjoazijskih Turaka najjasnije se ogledao u kamenim skulpturama ljudi. Rane turske statue od 6. do 7. stoljeća na Altaju, Mongoliji i okolnim područjima prikazivale su muškarca ratnika koji je poginuo u borbi s neprijateljima. Ispred takvog kipa obavljali su se vjerski obredi. Činilo se da je preminuli ratnik bio prisutan na njegovoj sahrani sa šoljom u ruci. Zapadne, kipčaksko-polovske skulpture donekle se razlikuju od istočnih, ranih turskih. Oni su realističniji, a ima i dosta ženskih statua.

Djela velikih mudraca i pjesnika Istoka bila su izuzetno popularna među Tatarima i kasnijih vremena i perioda Zlatne Horde. Štaviše, inspirisali su tatarske pesnike da stvore sopstvenu književnost Zlatne Horde, koja je bila veoma razvijena u 14. veku - u doba moći Ulusa Jochi.

Sva djela svjedoče o visokom stepenu razvoja pisane književnosti i duhovnog života uopće u ovoj državi, kao najvredniji spomenici srednjovjekovne istočnjačke poezije i filozofije. Mnogi od njih su bili dobro poznati tatarskom čitaocu u kasnijim vremenima: prepisivani su i prenosili iz ruke u ruku.

Osim umjetničke vrijednosti, ova djela su i najvredniji izvor za proučavanje istorije Zlatne Horde i života njenog stanovništva.

Zaključak

Kultura Zlatne Horde može se nazvati živopisnom urbanom i stepskom srednjovjekovnom kulturom, kulturom mozaičke i majoličke arhitekture njenih naseljenih gradova, karavana kamila i bijelih šatora njenih beskrajnih perjanskih stepa, kulturom perzijske i tatarske poezije, pune suptilnog lirizma i duboke filozofije, istočnjačke mudrosti i muslimanske naučne duhovnosti, kulture otmjenih arabeski i elegantne kaligrafije, drevnih kamenih skulptura i monumentalnih vjerskih objekata koji su ih zamijenili, kulture bučnih orijentalnih bazara i tišine mladog mjeseca nakon večernje molitve.

Pad Zlatne Horde, nekada moćne i ujedinjene pod kanovima Batu, Berka, Mengu-Timura, Uzbek i Janibek, dogodio se kao rezultat niza vrlo ozbiljnih objektivnih i subjektivnih razloga. Među ovim razlozima koji su doveli do konačnog sloma nekada moćne i cvetajuće države Zlatne Horde neosporni su: dve velike prirodne katastrofe koje su odnele ogroman broj stanovništva; strašna Tamerlanova osvajanja uz uništenje mase proizvodnih snaga, uništenje najvećih gradova i drugih bogatih kulturnih centara, uslijed čega je umrlo i odvedeno u zarobljeništvo više od milijun ljudi; jačanje Rusije svojim čestim intervencijama u poslovima Zlatne Horde (Kulikovska bitka i drugi politički akti); i, konačno, neopravdani nemiri, nepotrebna borba za vlast i potpuno smiješni feudalni građanski sukobi.

Zlatna Horda nije bila država koja je nastala normalnim razvojem bilo kojeg naroda. Zlatna Horda - umjetna javno obrazovanje, nastala nasilnim oduzimanjem tuđeg zemljišta.

Dakle, Zlatna Horda nije ostala nepromijenjena, pozajmivši mnogo od muslimanskog istoka: zanate, arhitekturu, kupatila, pločice, ukrasne dekoracije, oslikano posuđe, perzijsku poeziju, arapsku geometriju i astrolabe, moral i ukus sofisticiraniji od onih jednostavnih nomada. . Imajući široke veze s Anadolijom, Sirijom i Egiptom, Horda je vojsku mamelučkih sultana Egipta napunila turskim i kavkaskim robovima, a hordska kultura je dobila određeni muslimansko-mediteranski pečat.

Bibliografija

1. Batiš-Kamenski D.N. Istorija Rusije, M.: Nauka, 2004, -370 str.

2. Grekov B. D. Zlatna horda: mitovi i stvarnost, M.: Znanie, 2004, -452 str.

3. Ermakov M.Yu. Zlatna Horda i njen pad, M.: Mysl, 2006, -390 str.

4. Makarevich V.M. Svjetska historija. Enciklopedijski rečnik, M.: Drfa, 2000, -650 str.

5. Elektronska enciklopedija. Ćirila i Metodija, Moskva, 2005.

UVOD………………………………………………………………………………………………3

TERITORIJA I GRANICA DRŽAVE ZLATNE ORDE…………..4

MIT O NAZIVU DRŽAVE……………………………………………………………………..7

MIT O GRADOVIMA……………………………………………………………………………………………9

MONGOLSKA KULTURA…………………………………………………………………………11

“MONGOLI” I “TATARI”……………………………………………………………...13

ZAKLJUČAK……………………………………………………………………………………………………..15

LITERATURA…………………………………………………………16

UVOD

Zlatna horda je bila jedna od najvećih država srednjeg vijeka, čiji su posjedi bili smješteni u Evropi i Aziji. Njegova vojna moć stalno je držala sve svoje susjede u neizvjesnosti i dugo je niko nije osporavao.

Istinite i izmišljene priče o ogromnoj državi nomada nastavile su postojati i nakon njenog nestanka. I danas interesovanje za njega nije jenjalo, a njegova istorija se dugo proučava u mnogim zemljama.

Ali ipak, u procjeni mnogih političkih i svakodnevnih aspekata života i historije Zlatne Horde, susreću se najsuprotstavljenija mišljenja.

Ruskom istorijom dominirala je osuda o njoj kao o državi ugnjetavaču koja nije zaslužila pažnju sovjetskih istoričara. Ali uprkos svemu, tema Zlatne Horde bila je i ostala jedna od tradicionalnih u ruskoj nauci.

Nakon što sam sproveo istraživanje o monografiji V.L. Egorova, i na osnovu njegovog rada, pokušaću da opovrgnem brojne zablude ili ustaljene stereotipe povezane sa Zlatnom hordom:

svoju teritoriju i državne granice

naziv države

prisustvo gradova

kulturni razvoj

odnos između pojmova "Mongoli" i "Tatari"

Upravo ovih 5 mitova pokušaću da opovrgnem u svom radu i da dokažem da je većina informacija koje se nalaze u istoriji o ovoj državi pogrešna i da su samo ustaljeni klišeji istorije.

TERITORIJA I GRANICA DRŽAVE ZLATNE ORDE

Prva zabluda koja se uočava u ruskoj istoriji je odnos prema teritoriji Zlatne Horde.

Tradicionalno, zemlje Zlatne Horde povezuju se sa stepskim prostranstvima, u potpunosti naseljenim nomadima, a negdje usred beskrajnih stepa nalazi se glavni grad države - grad Saray.

Ova ideja je zaista prikladna, ali za određeni stupanj razvoja date države.

Ako procijenimo ukupnu površinu, Zlatna Horda je nesumnjivo bila najveća država srednjeg vijeka. Arapski i perzijski istoričari XIV-XV vijeka. postojale su 3 verzije (opet zablude), prema trajanju granica Zlatne Horde:

dužina države se proteže za 8, a širina za 6 mjeseci putovanja

do 6 mjeseci putovanja u dužinu i 4 u širinu

oslanja se na specifične geografske znamenitosti - ova zemlja se prostire „od Carigradskog mora do rijeke Irtiš, 800 farsaha u dužinu, a u širinu od Babelebvaba (Derbenta) do grada Bolgara, odnosno otprilike 600 farsaha.

Iako su ove brojke impresivne, one daju samo najopštiju ideju, pokrivajući upravo pojas evropsko-azijskih stepa i potvrđujući postojeći stereotip.

Nema dovoljno materijala da se razjasni tačna granica Zlatne Horde. Ali, kako autor napominje, postoje dvije glavne stvari:

teritorija države nije ostala stabilna, menjajući se tokom čitavog perioda njenog postojanja; ili se smanjio ili ponovo povećao

Specifičnost granica Zlatne Horde bila je u tome što su svi okolni narodi pokušavali da se nasele što dalje od područja naseljenih Mongolima iz potpune brige za vlastitu sigurnost.

Ukupna teritorija države u 13. veku. ocrtane sljedećim graničnim linijama.

Istočne granice Zlatne Horde obuhvatale su oblasti Sibira i Iberije sa pograničnim rijekama Irtiš i Čuliman, koje su odvajale posjede Jochida od metropole. Rubna područja ovdje su bile barabinske i kulundinske stepe. Sjeverna granica u prostranstvu Sibira bila je u srednjem toku rijeke Ob.

Južna granica države počela je u podnožju Altaja i išla sjeverno od jezera Balkhash, a zatim se protezala na zapad kroz srednji tok Sir Darje, južno od Aralskog mora, do ulusa Horezm. Ovaj region drevne poljoprivrede činio je južni ulus Zlatne Horde sa centrom u gradu Urgenču. Khiva, koja se nalazi nešto južnije od Urgenča, više nije pripadala posjedima Zlatne Horde. Uz Khorezm sa sjeverozapada, visoravan Ustjurt i poluostrvo Mangyshlak također su bili nomadska zona za Zlatnu Hordu.

Na zapadnoj obali Kaspijskog mora, granični grad koji je pripadao Jochidima bio je Derbent, koji su istočne hronike nazivale Gvozdena vrata. Odavde se granica prostirala duž sjevernog podnožja - Kavkaskog lanca do Tamanskog poluotoka, koji je u potpunosti bio dio Zlatne Horde.

Poluostrvo Tauride (Krim) je također činilo dio Zlatne Horde od početka njenog postojanja. Međutim, sami Mongoli su okupirali u XIII-XIV vijeku. samo severni, stepski deo poluostrva.

Na zapadu Crnog mora granica države pružala se Dunavom, ne prelazeći ga, do mađarske tvrđave Turnu Severin, koja je blokirala izlaz iz Donjodunavske nizije.

Sjeverne granice države na ovom području bile su ograničene ostrugama Karpata i obuhvatale su stepske prostore međurječja Prut-Dnjestar. Ovdje je počela granica Zlatne Horde s ruskim kneževinama. Prolazio je otprilike duž granice između stepe i šumske stepe. Granica između Dnjestra i Dnjepra protezala se na području modernih Vinnitsa i Cherkasy regija. U slivu Dnjepra, posjedi ruskih knezova završavali su negdje između Kijeva i Kaneva. Odavde je granična linija išla do područja modernog Harkova, Kurska, a zatim je išla do Rjazanjskih granica uz lijevu obalu Dona. Istočno od Rjazanske kneževine, od rijeke Mokše do Volge, nalazilo se šumsko područje naseljeno mordovskim plemenima. Mongoli su bili malo zainteresirani za teritorije prekrivene gustim šumama, ali uprkos tome, cjelokupno mordovsko stanovništvo bilo je potpuno pod kontrolom Zlatne Horde i činilo je jedan od njenih sjevernih ulusa. O tome jasno svjedoče izvori iz 14. stoljeća.

U slivu Volge tokom 13. veka. granica je prolazila sjeverno od rijeke Sure, a u sljedećem stoljeću postepeno se pomjerala na ušće Sure, pa čak i južno od nje. Ogroman region moderne Čuvašije u 13. veku. bio potpuno pod mongolskom vlašću. Na lijevoj obali Volge, granično područje Zlatne Horde protezalo se sjeverno od Kame. Ovdje su se nalazili nekadašnji posjedi Volške Bugarske, koja je postala sastavni dio Zlatne Horde bez nagoveštaja autonomije.

Baškiri koji su živjeli na srednjem i južnom Uralu također su činili dio mongolske države. Oni su posjedovali sve zemlje u ovoj oblasti južno od rijeke Bele.

Tako je razbijen mit da je Zlatna Horda samo stepska država, jer je zauzimala ogromna područja, uključujući ne samo ravne površine.

MIT O NAZIVU DRŽAVE

Druga vrlo važna stvar koja se nameće prilikom proučavanja Zlatne Horde je saznanje preciznijeg naziva države.

Kao što autor ispravno primjećuje, ovo ime se ne nalazi ni u jednoj modernoj kronici Zlatne Horde. Mogu se razlikovati tri aspekta problema: kako su sami Mongoli nazvali svoju državu, kako su je zvali njihovi susjedi i koji je naziv za nju usvojen nakon raspada.

U svim mongolskim državama koje su nastale u 13. veku uspostavljene su vladajuće dinastije koje potiču od Džingis-kana. Poglavar svakog od njih smatrao je teritoriju koja mu je dodijeljena ili osvojenu teritoriju ne državnom, već porodičnim posjedom. Kipčakske stepe date su najstarijem sinu Džingis-kana Jochiju, koji je postao osnivač velike porodice Jochid koja je ovdje vladala. U potpunom skladu s tim, svaki od kanova koji su se popeli na tron ​​Saraja nazvao je svoju državu jednostavno "ulus", odnosno narod koji je dat u nasljeđe, posjed.

Ako uzmemo u obzir kako su okolni susjedi nazvali ovu državu, onda je ovdje vladala potpuna nesloga.

U arapskim hronikama najčešće se nazivao imenom kana koji je vladao u određenom trenutku, uz odgovarajuće etničko pojašnjenje: „Berke, veliki tatarski kralj“, „Uzbek, vladar severnih zemalja“, „Kralj Tokta , vlasnik Saraja i Kipčakske zemlje”, „Kralj Desht-i-Kypchak Tokta”. Ponekad su arapski i perzijski hroničari Zlatnu Hordu nazivali ulusom Jochi, ulusom Batua, ulusom Berkea i ulusom Uzbeka.

Evropski putnici P. Carpini i G. Rubruk, koji su proputovali čitavu Zlatnu Hordu, označavali su je starim izrazima „zemlja Komana“ (tj. Polovca), „Comania“, ili su davali previše opšti naziv – „moć Tatari”.

U pismu pape Benedikta XII, država Jochid se naziva Sjeverna Tartarija.

U ruskim hronikama, novi južni susjed je prvi put označen etničkim izrazom. Prinčevi odlaze „Tatarima Batjevima” i vraćaju se „Tatarima”. I to tek u poslednjoj deceniji 13. veka. pojavljuje se i učvršćuje novo i jedino ime "Horde", koje je trajalo do potpunog kolapsa države Jochid.

Što se tiče sada poznatog naziva "Zlatna horda", ono se počelo koristiti u vrijeme kada od države koju je osnovao kan Batu nije ostao ni trag. Ova fraza se prvi put pojavila u „Kazanskom hroničaru“, napisanom u drugoj polovini 16. veka, u obliku „Zlatne Horde“ i „Velike Zlatne Horde“. Njegov nastanak vezuje se za kanovsko sjedište, tačnije, za kanovsku ceremonijalnu jurtu, bogato ukrašenu zlatom i skupim materijalima.

Nema sumnje da se izraz „Zlatna horda“ kolokvijalno upotrebljavao u Rusiji već u 14. veku, ali se nikada ne pojavljuje u hronikama tog perioda. Ruski hroničari polazili su od emocionalnog opterećenja riječi „zlatno“, koja se u to vrijeme koristila kao sinonim za sve dobro, svijetlo i radosno, što se ne može reći za tlačiteljsku državu, pa čak i naseljenu „prljavim“. Zato se naziv "Zlatna horda" pojavljuje tek nakon što je vrijeme izbrisalo sve strahote mongolske vladavine.

Dakle, naziv države je drugi uspostavljeni stereotip, koji se razvio ne samo u ruskoj istoriji, već iu istoriji drugih zemalja. Stoga je naziv Zlatna Horda pečat koji je ruska istorija stavila na ovu državu.

MIT O GRADOVIMA

Jedna od tradicionalnih ideja o Zlatnoj Hordi je da se ova država, bez mnogo razmišljanja, klasifikuje kao čisto nomadska. U djelima o povijesti Zlatne Horde data su imena 15-20 gradova, a sada ih ima već 110, a ovaj broj nastavlja rasti.

Prije svega, morate obratiti pažnju na činjenicu da prije početka osvajanja i formiranja ogromnog carstva Džingis-kana, Mongoli uopće nisu imali gradove, i oni su zaista bili nomadi, ali to nije uvijek bilo slučaj. Postoji mišljenje da je pojava gradova među Mongolima posljedica utjecaja njihovih susjeda, ali nema dokaza. Mongolski gradovi su se pojavili u središtu stepa daleko od granica sa svojim susjedima, dakle, razlozi za pojavu gradova leže u dubini samog nomadskog društva, u promijenjenim političkim i ekonomskim strukturama njihovog života.

Jedan od najvažnijih razloga za nastanak gradova kod Mongola bila je hitna potreba za administrativnom organizacijom, stvaranje stacionarnih centara u kojima se birokratski aparat povezivao sa prikupljanjem poreza i harača, primanjem brojnih ambasadora, vođenjem diplomatske korespondencije itd. bio bi koncentrisan. Kao rezultat toga, Mongoli imaju specifičan sloj birokrata, koji se naseljavaju za stalno prebivalište oko svog stacionarnog zimskog štaba. Time se stvara jezgro naseljenog naselja, koje se formira oko palate vrhovnog vladara. Upravo o ovoj shemi rođenja glavnog grada Zlatne Horde, grada Saraja, svjedoči i njegovo ime koje je prevedeno riječju „palača“.

Koncentracija bogatih službenika i aristokratije privukla je trgovce, formirajući stalne bazare i sajmove, što je povećalo stanovništvo novog grada. Rast gradova olakšano je usvajanjem nove vjere - islama (1312. od Uzbek-kana), jer je počela izgradnja vjerskih objekata i vjerskih škola.

Shodno tome, možemo zaključiti da je pojava gradova kod Mongola bila posljedica formiranja države i formiranja njenog unutrašnjeg političkog sistema. To znači da se Zlatna Horda nije razvila pod utjecajem svojih susjeda, već kao rezultat unutrašnjeg razvoja kulture i državnosti.

postojao prije dolaska Mongola, a zatim ih je obnovio nakon poraza. To uključuje naselja na obali Crnog mora i na Krimu, Sjevernom Kavkazu, Horezmu i Volškoj Bugarskoj.

osnovali sami Mongoli u XIII-XIV veku. U ovu grupu spadaju oba glavna grada Zlatne Horde - Saray i Saray al-Jadid, kao i Saraichik na Yaiku, Madzhar na Sjevernom Kavkazu, Krim na poluostrvu Tauride, Tjumenj i drugi.

Time se pobijaju mitovi da su svi gradovi u Zlatnoj Hordi već nastali prije njihovih osvajanja, kao i nastanak gradova pod utjecajem susjeda.

MONGOLSKA KULTURA

Postoji prilično rašireno mišljenje da je život stanovništva Zlatne Horde bio nepretenciozan i primitivan, jer je odražavao najjednostavnije funkcije nomadskog života. Što se tiče kulture države, mnogi su ovdje vjerovali da je njen nivo nizak i da mu nedostaje originalnosti. Obično se vjeruje da je kultura Mongola sinkretička, odnosno miješana od brojnih heterogenih dijelova koje su unijeli različiti narodi koji su činili stanovništvo države.

Da biste proučavali kulturu, morate razmotriti 3 glavna pitanja:

stepen učešća samih Mongola u stvaranju kulture države;

doprinos kulturi Zlatne Horde naroda porobljenih od Mongola;

mogućnost evolutivnog razvoja kulture Zlatne Horde i pojave novih, zapravo Zlatnih Horde karakteristika.

U kulturnom životu Zlatne Horde postojala su 2 dijela - nomadski i sjedilački. Ali jedno nije smetalo drugome, do međuprožimanja ova dva dela došlo je na osnovu duhovne kulture (jezik, pismo, folklor, religija).

U nomadskom životu stočarstvo je bilo od posebnog značaja, snabdevanje nomada odećom i hranom. Osnova prehrane Mongola bili su mlijeko, kumis i meso (spremili su ga za buduću upotrebu, uvenuvši ga u tankim trakama na vjetru). Stepski aristokrati dobivali su žito, proso i brašno sa svojih posjeda u južnim dijelovima zemlje.

Za Mongole, hrana nije bila samo zadovoljenje prirodne potrebe, to je bio posebno napisan ritual.

Nomadska ekonomija je također ostavila traga na odjeći stanovništva Zlatne Horde. Odjeća muškaraca i žena se praktično nije razlikovala. Zimi su obično nosili dvije bunde - jednu s krznom izvana, drugu iznutra. Ljeti je cjelokupno stanovništvo nosilo haljine koje su se zakopčavale na desnoj strani.

Kroz istoriju Zlatne Horde, njena kultura nije bila u stanju stagnacije, ne samo da se popunjavala gotovim oblicima koje su stvorili drugi narodi. U 14. veku kulturni život je obogaćen novim elementima zasnovanim na stapanju različitih dostignuća mnogih naroda. Uočena je sinteza kultura. Razvija se niz originalnih zanata, novi stil arhitekture karakterističan je za državu Zlatne Horde, dešavaju se pomaci u duhovnim i vjerskim idejama (sahranjivanje u džamijama, što je velika uvreda čistom islamu).

Dakle, kultura Zlatne Horde bila je sinteza različitih kultura, koje su se temeljile na nomadskim tradicijama. Kultura se razvijala i imala karakteristike koje nisu bile karakteristične za druge kulture i religije. Stoga je uvjerenje o slabom razvoju i jednostavnosti kulture Zlatne Horde pogrešno.

"MONGOLI" I "TATARI"

I na kraju, posebno je potrebno razmotriti pitanje odnosa između imena "Mongoli" i "Tatari", kao i ispravnost danas široko korištenog naziva za stanovništvo Zlatne Horde "Mongol-Tatari".

Da biste razumjeli problem, morate znati ko su bili Mongoli, a ko Tatari.

Etnonim "Mongoli" bio je nadaleko poznat u staroj srednjoj Aziji. Koristilo se kao samoime nekoliko plemena koje je Džingis-kan ujedinio u jednu državu. Otuda su Džingis Kan i njegovi naslednici nazvani Tatari. Za to je zaslužna isključivo tradicija kineske hronike, koja od 12. stoljeća sve Mongole, uključujući i samog Džingis-kana, uporno naziva crnim Tatarima. Međutim, oni nisu imali nikakve veze sa Tatarima, te su sebe nazivali isključivo Mongolima, a svoju državu mongolskom.

U 12. i ranom 13. stoljeću, Tatari su živjeli duž sjeverne granice Kine, čuvajući prilaze Kineskom zidu od napada nomada, uključujući Mongole. Kineski carevi su im plaćali određenu platu za njihovu službu u srebru i raznim dobrima. Naziv "Tatari" u srednjovjekovnoj kineskoj istoriografiji odgovarao je evropskom konceptu "varvara". Ipak, istakli su se beli i crni. Bijelci su kulturniji, uključeni u dostignuća kineske civilizacije. Crnci su bili Mongoli koji su živjeli u stepama, šumama i planinama.

Tatari nikada nisu bili saveznici Mongola i nikada nisu učestvovali u njihovim osvajačkim pohodima, već su, naprotiv, stalno bili u neprijateljstvu s njima.

Ruske i zapadnoevropske hronike obično su koristile etnonim "Tatari" u odnosu na stanovništvo Zlatne Horde.

Godine 1823., nastavnik geografije Prve peterburške gimnazije P. Naumov prvi je uveo u upotrebu izraz „Mongol-Tatari“. Kao rezultat povijesno pogrešnog i neutemeljenog objašnjenja, nastao je izraz "Mongol-Tatari".

Ukratko, možemo reći da je ustaljeni i korišteni izraz „Mongol-Tatari“ istorijska greška koja je čvrsto ukorijenjena u rusku povijest i nastavlja postojati do danas.

ZAKLJUČAK

Kao rezultat mog rada sa monografijom V. L. Egorova, uspio sam opovrgnuti 5 mitova o mongolskoj državi Zlatne Horde koji su se razvili i ušli u historiju različitih zemalja, pružajući stvarne i provjerene dokaze za svako opovrgavanje.

Takođe dokazuje da je ova država imala izuzetnu originalnost, zanimljivu istoriju i neobične kulturne karakteristike koje nisu karakteristične ni za jednu drugu državu.

BIBLIOGRAFIJA

V.L. Egorov Zlatna horda: mitovi i stvarnost. – M.: Znanje, 1990.- 64 str. – (Novo u životu, nauci, tehnologiji. Serija “Istorija”; br. 9).

Zlatna Horda, koliko političkih procesa u sebi Orde, koji je počeo da doživljava... jaram, međutim, na Kulikovom polju Zlato Orde zadat je porazan udarac...

GOLDEN ORDE

Zlatna horda je bila jedna od najvećih država srednjeg vijeka, čiji su posjedi bili smješteni u Evropi i Aziji. Njegova vojna moć stalno je držala sve svoje susjede u neizvjesnosti i dugo je niko nije osporavao. Monarsi čak i dalekih zemalja nastojali su uspostaviti prijateljske odnose s njom i podržavati ih svom snagom. Najpreduzimljiviji trgovci putovali su velike udaljenosti da bi došli do glavnog grada, koji je s pravom bio poznat kao najveća trgovačka baza između Istoka i Zapada. Putnici i trgovački karavani rasprostranjeni po cijelom svijetu, istinite priče i nevjerovatne legende o narodima koji su naseljavali Zlatnu Hordu, njihovim jedinstvenim običajima i nomadskom životu, bogatstvu i moći hanova koji su ovdje vladali, bezbroj stada stoke i beskrajnih stepa, gde niste mogli da sretnete nijednu osobu nedeljama. Istinite i izmišljene priče o ogromnoj državi nomada nastavile su postojati i nakon njenog nestanka. I danas interesovanje za njega nije jenjalo, a njegova istorija se dugo proučava u mnogim zemljama. Ali ipak, u procjeni mnogih političkih i svakodnevnih aspekata života i historije Zlatne Horde, susreću se najsuprotstavljenija mišljenja. A osim toga, do danas postoji u naučni radovi i obrazovna literatura, a jednostavno u najčešćoj percepciji historije, postoji niz zabluda ili uspostavljenih stereotipa povezanih sa Zlatnom Hordom. To se odnosi na njenu teritoriju i granice, naziv države, prisustvo gradova, razvoj kulture, odnos između pojmova „Mongola“ i „Tatara“, neke trenutke političke istorije, itd. Većina rasprostranjenih Klišei o Zlatnoj Hordi nastali su u prošlom veku, a njihovo postojanje povezuje se isključivo sa zanemarivanjem proučavanja ove u velikoj meri jedinstvene države. Očigledna i oštro negativna uloga Zlatne Horde u istoriji Rusije je ono što prvo pada u oči kada se pročita bilo koji izvor koji otkriva njihov odnos. Kao rezultat toga, u nauci je stvorena situacija u kojoj se, uglavnom, nije proučavala toliko sama Zlatna Horda, već njen utjecaj na Rusiju i njihove odnose. Štaviše, čak je i ova strana često bila ograničena na skup najopštijih sudova i deklarativnih izjava, uvijek široko podržanih poznati citati iz radova K. Marxa. Ali Marxove emocionalno duboke i politički precizne misli zvučale bi još živopisnije kada bi se dopunile nizom specifičnih povijesnih činjenica, događaja i figura. Što se tiče proučavanja same Zlatne Horde, ovdje je dominantno stajalište bilo da je to država tlačiteljica koja ne zaslužuje pažnju sovjetskih istoričara. Urednici su pokazali poseban oprez i budnost kada su objavljivali priče na teme Zlatne Horde. Bilo kakva pozitivna činjenica u odnosu na mongolsku državu činila se nezamislivom i dovodila se u pitanje. Ne može se reći da je Zlatna Horda postala tabu tema u nauci, ali je očigledno bila nepoželjna. Na to je ostavila traga i politička situacija, kada je 60-ih godina Mao Zedong sva mongolska osvajanja pripisao 13. vijeku. kineskoj državi, proširivši svoje zapadne granice do Dunava, iako je samu Kinu osvojili Džingis-kan i njegovi sinovi, te je dugi niz godina bila pod vlašću Mongola. Ali uprkos svemu, tema Zlatne Horde bila je i ostala jedna od tradicionalnih u ruskoj predrevolucionarnoj, a potom i sovjetskoj istorijskoj nauci. Bez poznavanja istorije i načina razvoja jedne ogromne, moćne, po mnogo čemu neobične i, u punom smislu te reči, krvoločne države (samo nekoliko godina njenog postojanja bilo je mirno!), nemoguće je razumeti mnoge aspekte formiranja i rasta srednjovekovne Rusije, nemoguće je u potpunosti proceniti tok događaja u evropskoj politici u 13. -XV veku

FORMIRANJE ZLATNE ORDE

Trideset godina prije pojave nomadskih hordi pod zidinama ruskih gradova, 1206. Na obalama centralnoazijske rijeke Onon, okupili su se kuriltai (kongres), stepska aristokratija. Kao što se često dešava u istoriji, pitanje koje je morao da reši već je odavno svima jasno na najkategoričniji i najnedvosmisleniji način. A postojao je samo jedan kandidat - Temujin. Sve što je bilo potrebno bilo je izvršiti formalni pravni akt kojim se odobrava kaan (vrhovni vladar) nove mongolske države. U dugoj, okrutnoj, izdajničkoj i sofisticiranoj borbi, Temujin je uspio da ujedini različita i zaraćena mongolska nomadska plemena u jedinstvenu državu. A u očima cijele stepe, oslobođene iscrpljujućih krvavih međuplemenskih i klanovskih sukoba, Temujin je s pravom bio dostojan titule vrhovnog vladara. Najplemenitiji nojoni (prinčevi) stepe posadili su ga na snježnobijeli filc, podigli na vječno plavo nebo i zajedničkom riječju odobrili titulu dotad nečuvenu u stepama - Džingis-kan. Prvi vladar ujedinjene Mongolije stvorio je do tada neviđenu ličnu gardu od deset hiljada; podijelio je cjelokupno stanovništvo na desetine, stotine, hiljade i tumene (deset hiljada), miješajući tako plemena i rodove i postavljajući svoje odane sluge za vladare nad njima. Prestali su stepski građanski sukobi, pljačke trgovačkih karavana, krađe stoke od susjeda i prodaja suplemenika u ropstvo. Svi koji su živjeli iza filcanih zidova jurta slobodno su disali i počeli uobičajeno da zaokružuju svoj životni krug od ljetnog podnožja pašnjaka do zimske doline, zaštićene od vjetrova. Ali nije prošlo ni pet godina od dana Kuriltaja, koji je proglasio Temudžin Džingis-kana, kada su mongolske majke ispratile svoje sinove sa pragova jurta, prizivajući večno plavo nebo da im spase živote. Sada je mongolska krv prolivena za slavu kaana ne na domorodačkim obalama Onona i Kerulena, već mnogo dana puta daleko od njih na jug i zapad. Prije svoje smrti u augustu 1227., Džingis-kan je mogao postaviti teritorijalne temelje ogromnog novog carstva, koje se sastojalo ne samo od naroda koji su živjeli u neposrednoj blizini Mongolije, već i Kine, Srednje Azije i stepa zapadno od Irtysh. Smrt novonastalog kandidata za posjed cijelog svijeta nije promijenila politiku njegovih nasljednika. Trudili su se svim silama da ispune volju osnivača dinastije - da prošire svoju moć gdje god su kopita mongolskih konja mogla jahati. Kao rezultat toga, u drugoj polovini 13. stoljeća. Ogromna područja od pacifičke obale do Dunava došla su pod vlast Džingisida. Naravno, nije moglo biti govora o političkom i ekonomskom jedinstvu svih dijelova takvog giganta, iako su ga neko vrijeme pokušavali podržavati iz glavnog grada Mongolije, Karakoruma, koji je osnovao Džingis-kan. Ali već 60-ih godina 13. vijeka. carstvo se raspalo na posebne dijelove (uluse). Njegov glavni grad je preseljen iz Karakoruma u Khanbalik (današnji Peking), a sama vladajuća dinastija, na kineski način, počela je da se zove Yuan. U stepama sjeverno od jezera Balkhash i Aralskog mora, od Irtiša do Yaika (Ural), proteže se ulus najstarijeg sina Džingis-kana, Dzhuchna. Njegovi nasljednici su stalno pokušavali da prošire posjed svog oca, ali nikada nisu postigli veliki uspjeh, očito zbog nedostatka snage. Situacija se dramatično promijenila 1235. godine, kada su Kuriltai odlučili pružiti snažnu podršku Jochijevim sinovima Orda-Ichenu i Batuu u osvajanju istočne Evrope. Njihove trupe su bile pojačane odredima još nekoliko mongolskih prinčeva i najboljeg komandanta Džingis-kana, Subedeja, koji je 1223. porazio rusko-polovske snage na rijeci Kalki. Čitav pohod vodio je Jochijev drugi sin Batu, koji se u ruskim hronikama zvao Batu. Od jeseni 1236. ova ogromna vojska opustošila je i krvarila Volšku Bugarsku, Rusiju, Polovce, Tauridu, Poljsku, Češku, Mađarsku, a u proljeće 1242. stigla je do jadranske obale, što je izazvalo paniku na dvorovima Papa, pa čak i francuski kralj. Međutim, ovdje su Mongoli neočekivano stali i počeli se polako povlačiti prema istoku. Krajem 1242. godine sve njihove trupe su se smjestile na zimu u crnomorskim i kaspijskim stepama, poznatim istočnim hroničarima kao Dasht-i-Kipchak. Upravo je ova teritorija postala jezgro buduće države, nama poznate kao Zlatna Horda. Odbrojavanje njene političke istorije može početi od samog početka 1243. godine, kada Ipatijevska hronika izveštava da se Batu „vratio iz Ogora“ (Ugarska) i kada je veliki knez Jaroslav prvi od ruskih vladara stigao u sedište Mongola. Khan za etiketu koja će vladati. U teritorijalnom smislu, Zlatna Horda se obično povezuje sa stepskim prostranstvima, u potpunosti naseljenim nomadima, a negdje usred beskrajnih stepa nalazi se glavni grad države - grad Sarai. Ova ideja je samo djelimično tačna i to na određeno vrijeme. Ako procijenimo ukupnu površinu, Zlatna Horda je nesumnjivo bila najveća država srednjeg vijeka. Arapski i perzijski istoričari XIV-XV vijeka. sažeo svoju veličinu u figure koje su zadivile maštu savremenika. Jedan od njih je napomenuo da se dužina države proteže na 8, a širina na 6 mjeseci putovanja. Drugi je neznatno smanjio veličinu: do 6 mjeseci putovanja u dužinu i 4 u širinu. Treći se oslanjao na određene geografske znamenitosti i izvještavao da se ova zemlja prostire „od Carigradskog mora do rijeke Irtiš, 800 farsaha u dužinu, a u širinu od Babelebvaba (Derbenta) do grada Bolgara, odnosno oko 600 farsakhs.” Iako su ove brojke impresivne, one daju samo najopštiju ideju, pokrivajući upravo pojas evropsko-azijskih stepa i potvrđujući postojeći stereotip. Detaljno opisivanje granica Zlatne horde povezano je s jasnim nedostatkom informacija u pisanim izvorima i stoga se potrebni podaci moraju prikupljati doslovno malo po malo, također na osnovu arheološkog materijala. Ali prvo treba napomenuti dvije važne stvari. Prvo, teritorija države nije ostala stabilna, menjajući se tokom čitavog perioda njenog postojanja; ili se smanjio ili ponovo povećao. Drugo, specifičnost granica Zlatne Horde bila je u tome što su se svi okolni narodi pokušavali naseliti što dalje od područja naseljenih Mongolima iz potpune brige za vlastitu sigurnost. Kao rezultat toga, "prazna mjesta" su nastala duž perimetra nomada Zlatne Horde, ili, koristeći moderni izraz, neutralnih zona. U pejzažnom smislu, oni su obično predstavljali prelazna šumsko-stepska područja. U pravilu su se koristile naizmjenično s jedne ili s druge strane u gospodarske i ribolovne svrhe. Na primjer, ako je ljeti ovdje Zlatna Horda pasla stoku, onda su zimi Rusi lovili. Istina, treba napomenuti da su takve neutralne zone bile posebno karakteristične samo za 13. vijek. - period najveće vojne agresivnosti Mongola. U 14. veku postepeno ih počinju asimilirati sjedilački narodi koji okružuju Zlatnu Hordu. Ukupna teritorija države u 13. veku. ocrtane sljedećim graničnim linijama. Istočne granice Zlatne Horde obuhvatale su oblasti Sibira i Iberije sa pograničnim rijekama Irtiš i Čuliman, koje su odvajale posjede Jochida od metropole. Rubna područja ovdje su bile barabinske i kulundinske stepe. Sjeverna granica u prostranstvu Sibira bila je u srednjem toku rijeke Ob. Izvori ne navode konkretne referentne tačke ove linije, a može se samo pretpostaviti da se poklapala sa prirodnom vegetacijskom zonom koja je omogućavala ispašu stoke. Južna granica države počela je u podnožju Altaja i išla sjeverno od jezera Balkhash, a zatim se protezala na zapad kroz srednji tok Sir Darje, južno od Aralskog mora, do ulusa Horezm. Ovaj region drevne poljoprivrede činio je južni ulus Zlatne Horde sa centrom u gradu Urgenču. Khiva, koja se nalazi nešto južnije od Urgenča, više nije pripadala posjedima Zlatne Horde. Uz Khorezm sa sjeverozapada, visoravan Ustjurt i poluostrvo Mangyshlak također su bili nomadska zona za Zlatnu Hordu. Na zapadnoj obali Kaspijskog mora, granični grad koji je pripadao Jochidima bio je Derbent, koji su istočne hronike nazivale Gvozdena vrata. Odavde se granica prostirala duž sjevernog podnožja - Kavkaskog lanca do Tamanskog poluotoka, koji je u potpunosti bio dio Zlatne Horde. Tokom celog XIII veka. Kavkaska granica bila je jedna od najburnijih, budući da lokalni narodi (Čerkezi, Alani, Lezgini) još nisu bili u potpunosti potčinjeni Mongolima i pružali su tvrdoglav otpor osvajačima. Poluostrvo Tauride je također činilo dio Zlatne Horde od početka njenog postojanja. Nakon uključivanja u teritoriju ove države dobila je novo ime - Krim, po nazivu glavnog grada ovog ulusa. Međutim, sami Mongoli su okupirali u XIII-XIV vijeku. samo severni, stepski deo poluostrva. Njena obala i planinski krajevi u to vrijeme predstavljali su niz malih feudalnih posjeda, polu-ovisnih od Mongola. Najvažniji i najpoznatiji među njima bili su italijanski gradovi-kolonije Kafa (Feodozija), Soldaja (Sudak), Čembalo (Balaclava). U planinama na jugozapadu postojala je mala kneževina Teodoro, čiji je glavni grad bio dobro utvrđeni grad Mangup. Odnosi sa Talijanima Mongolima i lokalnim feudalima održavani su zahvaljujući brzoj trgovini. Ali to ni najmanje nije spriječilo Sarai-kanove da s vremena na vrijeme napadaju svoje trgovačke partnere i tretiraju ih kao svoje pritoke. Na zapadu Crnog mora granica države pružala se Dunavom, ne prelazeći ga, do mađarske tvrđave Turnu Severin, koja je blokirala izlaz iz Donjodunavske nizije. „Sjeverne granice države na ovom području bile su ograničene ostrugama Karpata i uključivale su stepske prostore međurječja Prut-Dnjestar granica stepe i šumske stepe između Dnjestra i Dnjepra, granica se protezala na području današnje Vinice i Čerkaske oblasti, posjedi ruskih knezova završavali su negdje između Kijeva i Odavde je granična linija išla do područja današnjeg Harkova, a zatim išla do Rjazanjske granice uz lijevu obalu Rjazanske kneževine, od rijeke Mokše do Volge od strane mordovskih plemena, Mongoli su bili malo zainteresovani za teritorije prekrivene gustim šumama, ali uprkos tome, celokupno mordovsko stanovništvo bilo je u potpunosti pod kontrolom Zlatne Horde i činilo je jedan od njenih severnih ulusa iz 14. veka jasno svjedoče o tome tokom cijelog 13. stoljeća, granica je prolazila sjeverno od rijeke Sure, a u sljedećem stoljeću postepeno se pomjerala do ušća Sure, pa čak i južno od nje. Ogroman region moderne Čuvašije u 13. veku. bio potpuno pod mongolskom vlašću. Na lijevoj obali Volge, granično područje Zlatne Horde protezalo se sjeverno od Kame. Ovdje su se nalazili nekadašnji posjedi Volške Bugarske, koja je postala sastavni dio Zlatne Horde bez nagoveštaja autonomije. Baškiri koji su živjeli na srednjem i južnom Uralu također su činili dio mongolske države. Oni su posjedovali sve zemlje u ovoj oblasti južno od rijeke Bele.

Zlatna Horda nije imala jasno definisane granice. Njegova moć nije se prostirala toliko na teritoriju koliko na narode i plemena koji su bili na različitim stupnjevima društveno-ekonomskog i kulturnog razvoja, ispovijedajući različite religije. Glavni grad ove države bio je prvo Sarai-Batu, a zatim Sarai-Berke (u donjem toku Volge). Postepeno su se Mongoli pomiješali s turskim narodima i plemenima, a turski jezik je postao službeni. Sami Mongoli su dobili dvostruko ime od pokorenih naroda - Mongol-Tatara (iz imena jednog od najbrojnijih mongolskih plemena - Tatara). Kasnije su se neki narodi Sibira, Volge, Kavkaza i Krima počeli zvati Tatarima. To je postalo njihovo nacionalno ime. Vremenom su mongolo-Tatari prešli na islam.

Društveni sistem. Društvena struktura Zlatne Horde bila je složena i odražavala je šarolik klasni i nacionalni sastav ove predatorske države. Nije postojala jasna klasna organizacija društva, slična onoj koja je postojala u Rusiji i zapadnoevropskim feudalnim državama i koja je bila zasnovana na hijerarhijskom feudalnom vlasništvu nad zemljom. Status podanika Zlatne Horde ovisio je o njegovom porijeklu, službi kanu i njegovoj porodici i položaju u vojno-administrativnom aparatu. U vojno-feudalnoj hijerarhiji Zlatne Horde dominantan položaj zauzimala je aristokratska porodica potomaka Džingis-kana i njegovog sina Jochija. Ova brojna porodica posjedovala je svu državnu zemlju, posjedovala je ogromna stada, palate, mnogo slugu i robova, nebrojeno bogatstvo, vojni plijen, državnu blagajnu itd. Nakon toga, Džočidi i drugi potomci Džingis-kana zadržali su privilegovan položaj u centralnoazijskim kanatima i u Kazahstanu vekovima, obezbeđujući monopolsko pravo da nose titulu sultana i zauzimaju kanov tron. Kan je imao najbogatiju i najveću domenu tipa ulusa. Jochidi su imali povlašćeno pravo da zauzimaju najviše državne položaje. U ruskim izvorima nazivani su prinčevima. Dodijeljena su im državna i vojna zvanja i činovi.

Sljedeći nivo u vojno-feudalnoj hijerarhiji Zlatne Horde zauzimali su nojoni (u istočnim izvorima - bekovi). Kako nisu bili pripadnici Džučida, oni su ipak vodili svoju genealogiju do saradnika Džingis Kana i njihovih sinova. Nojonovi su imali mnogo slugu i zavisnih ljudi, ogromna stada. Οʜᴎ su često postavljani od kanova na odgovorne vojne i vladine položaje: daruge, temnike, hiljade oficira, baskaka itd.
Objavljeno na ref.rf
Οʜᴎ su dobili tarhan pisma, koja su ih oslobađala raznih dužnosti i odgovornosti. Znakovi njihove moći bili su etikete i paizi.

Posebno mjesto u hijerarhijskoj strukturi Zlatne Horde zauzimali su brojni nukeri - ratnici velikih feudalaca. Ili su bili u pratnji svojih gospodara, ili su zauzimali srednje i niže vojno-administrativne položaje - centurione, starešine itd.
Objavljeno na ref.rf
Ovi položaji omogućavali su izvlačenje značajnih prihoda od stanovništva onih teritorija na kojima su se nalazile ili kamo su slane odgovarajuće vojne jedinice, ili gdje su nukeri zauzimali administrativne položaje.

Od nukera i drugih privilegovanih ljudi, mali sloj tarkana napredovao je do Zlatne Horde, koji su primali tarhanska pisma od kana ili njegovih visokih zvaničnika, u kojima su njihovim vlasnicima davane razne privilegije.

U vladajuće klase spadalo je i brojno sveštenstvo, prvenstveno muslimansko, trgovci i bogati zanatlije, lokalni feudalci, rodovske i plemenske starješine i vođe, krupni zemljoposjednici u naseljenim poljoprivrednim regijama srednje Azije, Povolžja, Kavkaza i Krima.

Seljaštvo poljoprivrednih krajeva, gradski zanatlije i sluge bili su u različitom stepenu zavisnosti od države i feudalaca. Većina radnika u stepama i podnožju Zlatne Horde bili su Karača - nomadski stočari. Οʜᴎ je ulazio u klanove i plemena su bila prisiljena da se bespogovorno pokoravaju klanu i plemenske starešine i vođe, kao i predstavnici vojno-administrativnih vlasti Horde. Dok su ispunjavali sve kućne obaveze, Karachusi su u isto vrijeme morali služiti vojsku.

U poljoprivrednim regijama Horde radili su feudalni zavisni seljaci. Neki od njih - Šabanči - živjeli su u seoskim zajednicama i pored feudalnih parcela koje su im bile dodijeljene, radile su i obavljale druge poslove u naturi. Drugi - urtakchi (dioničari) - obveznici su obrađivali zemlju države i lokalnih feudalaca za polovinu žetve, i obavljali druge dužnosti.

U gradovima su radili zanatlije protjerane iz osvojenih zemalja. Mnogi od njih su bili u položaju robova ili ljudi zavisnih od kana i drugih vladara. Od samovolje vlasti i njihovih gospodara zavisili su i mali trgovci i sluge. Čak su i bogati trgovci i samostalni zanatlije plaćali poreze gradskim vlastima i obavljali razne dužnosti.

Ropstvo je bilo prilično česta pojava u Zlatnoj Hordi. Prije svega, zarobljenici i stanovnici osvojenih zemalja postali su robovi. Robovi su korišćeni u zanatskoj proizvodnji, građevinarstvu i kao sluge feudalaca. Mnogi robovi su prodati u zemlje Istoka. Istovremeno, većina robova, kako u gradovima tako i u poljoprivredi, nakon jedne ili dvije generacije postala je feudalno zavisna ili dobila slobodu.

Politički sistem. Vrhovna, u suštini despotska vlast u državi pripadala je kanu, kojeg je ustoličio kurultai. U pravilu je to bio najstariji sin prethodnog kana ili drugog bliskog rođaka Chinggisida. Često je borba za kanov tron ​​bila žestoka, praćena intrigama, tajnim ili otvorenim ubistvima kandidata.

Kan je, prije svega, bio vrhovni vlasnik i upravitelj svih zemalja u državi, koje je dijelio rođacima i službenicima. Bio je šef oružanih snaga i vršio je imenovanja i smjene svih visokih zvaničnika. Kan je sam ili u njegovo ime sprovodio spoljnopolitičke akcije, uklj. objava rata i sklapanje mira Bio je vrhovni sudija, njegova volja se smatrala zakonom.

U Zlatnoj Hordi je postojalo i kolegijalno tijelo - kurultai, u kojem su učestvovali sinovi kana, njegovi najbliži rođaci (prinčevi), udovice kanova, emira, nojoni, temnici itd.
Objavljeno na ref.rf
Na kurultaju se rješavalo pitanje rata i mira, najvažniji sporovi i svađe između predstavnika feudalne elite, revidirane su granice ulusa i objavljivane kanove odluke o drugim pitanjima. Hanova volja, njegova odluka na kurultaju bili su nepobitni. Kurultaji su sazivani sporadično i održavani su u svečanoj atmosferi.

U Zlatnoj Hordi postupno se razvio jedinstven sistem tijela centralne vlasti, čije su mnoge karakteristike posuđene iz istočnih despotskih država (Kina, Perzija, srednjoazijski kanati). Dakle, krajem 13. vijeka. pojavile su se sofe (kancelarije) za obavljanje poslova u raznim granama menadžmenta. U njima su radili brojni sekretari i prepisivači (bitakchi). Divani su bili podređeni višim službenicima koje je imenovao kan, izvršavali su njihova uputstva i davali im različite informacije o stanju stvari u bilo kojoj grani vlasti ili na lokalnom nivou. Nije bilo jasnog razgraničenja nadležnosti sofa po granama menadžmenta.

Među najvišim dužnosnicima bio je prvenstveno vezir, koji je u ime i za račun kana bio zadužen za hanovu riznicu i opšte upravljanje državnim poslovima. Vezir je na položaje postavljao baskake, sekretare divana i druge službenike. Vojna uprava u državi je bio koncentrisan u rukama bekljari-beka, koji je upravljao vojnim aktivnostima emira, temnika i hiljada. U izvorima se Beklyari-bek često naziva najstarijim, glavnim emirom pod hanom. Istovremeno, u glavnom gradu su bila još dva emira koji su izvršavali naredbe kana i njegovog vezira, i bukaul, koji je bio zadužen za snabdevanje, oružje, sadržaj vojnih jedinica i garnizona, obračun vojnog plena, njegovu isporuku i distribuciju prema uputama hana i visokih zvaničnika.

U centralnom aparatu uvijek su bili i drugi službenici i predstavnici lokalnih vlasti koji su izvršavali instrukcije centra o evidentiranju stanovništva, prikupljanju poreza, suzbijanju otpora podanika i zavisnih naroda, organizovanju vojnih pohoda itd. Takvi položaji uključivali su daruge, baskakije, temnike, centurione itd.

Ulusima su vladali članovi hanske porodice, džučidi-prinčevi i najautoritativniji nojoni (često su ih nazivali emirima). U pojedine krajeve, gradove i naselja postavljani su darugi, hiljadu i centurioni. Svi ovi vladari bili su potčinjeni mnogim činovnicima koji su se bavili popisom stanovništva, naplatom poreza i dažbina, te privlačenjem stanovništva za obavljanje raznih dužnosti (nabavka konja, vozila, snabdijevanje činovnika i vojnih jedinica raznim naknadama, vojskom četvrtina itd.). Svaki lokalni vladar uvijek se oslanjao na garnizone ili pokretne trupe.

Vojna organizacija Zlatne Horde bila je osnova njene državnosti. Mnogi nosioci državne vlasti bili su komandanti odgovarajućih vojnih jedinica. Brojna konjica, sastavljena od mongolsko-Tatara, Kipčaka i drugih nomadskih plemena i naroda, činila je osnovu vojne moći Zlatne Horde. U određenim periodima svoje istorije, Zlatna Horda je mogla da postavi 150 ili više hiljada konjanika. Izgrađena prema decimalnom sistemu, pokretna konjica se mogla brzo okupiti na mjestu koje je kan ili njegova komanda označio u ogromnu vojsku za ofanzivne operacije, ili se trenutno raspršiti po ogromnim prostorima, prebaciti se iz jednog područja u drugo, izvršiti iznenadne napade i juriša , držeći podanike Zlatnog carstva u stalnom strahu Horde i podaničke narode.

Više komandno osoblje - temnika, hiljade oficira - sastojalo se od predstavnika porodice džučidskih prinčeva i plemićkih nojona. Nukeri i drugi predstavnici plemenskog plemstva obično su postavljani za centurione i starešine. Svi komandanti bili su međusobno povezani nekom vrstom gosposko-vazalnog odnosa. Iz tog razloga, bilo je strogo zabranjeno kretanje iz jedne tame, hiljade ili stotine, u drugu. Takav prelazak se smatrao izdajom svoje jedinice i njenog komandanta. U vojsci je održavana najstroža disciplina. Svako neposlušnost ili nepoštivanje naredbe kažnjavalo se strogom kaznom, uključujući i smrtnu kaznu.

Čak je i Džingis Kan, pridajući izuzetan značaj dobijanju svih mogućih informacija o navodnom neprijatelju, organizovao obaveštajnu službu. Kanovi Zlatne Horde - Batu, Berke i njihovi nasljednici obavezali su svoje vojne zapovjednike da vrše izviđanje preko špijuna, izdajnika, trgovaca, da dobiju informacije o broju i oružju neprijatelja, njegovim zapovjednicima, raspoloženjima, sukobima itd. tajna služba je osnovana za svoje državni aparat pokrivao je značajne slojeve stanovništva, uklj. feudalne elite. Sve tajne informacije dostavljene su bekljari-beku, veziru i o njima izvještava kan.

Sudska vlast u Zlatnoj Hordi, kao iu drugim državama, nije bila odvojena od administrativne vlasti. Khan, drugi državni organi i službenici sami su provodili pravdu u svim slučajevima - krivičnim, građanskim itd.
Objavljeno na ref.rf
Štaviše, u vezi sa stalnom islamizacijom Zlatne Horde krajem 13. - početkom 14. vijeka. Osnovani su islamski kadijski sudovi, na čijem je čelu bio vrhovni kadija države. Ovi sudovi su uglavnom razmatrali predmete koji se odnose na kršenje zahtjeva Kurana, ᴛ.ᴇ. vjerski i brak i porodica. Istovremeno, u gradovima su imenovane posebne sudije yarguchi da bi se bavile građanskim predmetima. Kadija i Jarguči su naplaćivali službene dužnosti od strana u sporu, a pribjegli su i samovoljnim izterenjima.

Nomadski narodi Zlatne Horde imali su tradicionalne sudove plemenskih starješina - bijeva. Sudska i administrativna samovolja, vansudska ubijanja bile su karakteristične karakteristike pravosudnog sistema vojno-feudalne države Zlatne Horde.

Odnosi sa Rusijom. XIII-XIV vijeka bili su težak period u životu srednjovekovne Rusije. Nakon razornih osvajanja kana Batu i Berke, ruske kneževine su dugo pale u vazalnu zavisnost od kana Zlatne Horde. Najteži Mongolski jaram. Vazalni odnos nije bio osiguran nikakvim sporazumom, već ga je jednostavno diktirao osvajač. Ruskim prinčevima je trebalo odobriti da vladaju u Hordi, primajući etiketu od kana. Vladimirski knezovi su od kana dobili posebnu etiketu. Velikog vojvodu su na tron ​​postavili posebni predstavnici kana Zlatne Horde. Primanje kanskih etiketa u Hordi, kao i prilikom pozivanja prinčeva u Hordu, nužno je bilo praćeno unošenjem bogatih darova. Jedna od glavnih vazalnih dužnosti ruskih kneževina bila je plaćanje danka kanu - desetine ukupnog prihoda stanovništva kneževine. Od ove iznude bila je izuzeta samo Ruska pravoslavna crkva. U isto vrijeme, stanovništvo je moralo osigurati konje i kola, plaćati posebne trgovačke i zanatske dažbine, obezbjeđivati ​​hranu (hranu) i zadovoljavati zahtjeve Horde i njenih službenika.

Zlatna horda je povjerila harač i poreze od ruskih kneževina posebno ovlaštenim darugima i baskacima, koji su u kneževine dolazili s velikom pratnjom šaltera, vaga i odreda sigurnosnih konjica. U Vladimiru je bio glavni Baskak, kojem su bili potčinjeni Baskak drugih kneževina - Rjazanj, Murom, Smolensk, Tver, Kursk itd.
Objavljeno na ref.rf
Darugi i Baškaci su s vremena na vrijeme vršili popis stanovništva kneževine kako bi u potpunosti osigurali prikupljanje harača. Da bi zastrašili rusko stanovništvo, kao i da bi dodatno obogatili Hordu, mongolsko-Tatari su sistematski napadali kneževine. Istovremeno, mnogi ljudi su zarobljeni, gradovi i sela su uništeni i spaljeni.

Ruski narod nikada nije trpio mongolsko-tatarski jaram i, zajedno sa drugim narodima, tvrdoglavo je pružao otpor osvajačima. Sa usponom Moskovske kneževine, ruski narod pod vođstvom velikog kneza Dmitrija udario je 1380. godine. prvi porazni udarac hordama Zlatne Horde u velika bitka na Kulikovom polju. Ruski narod je konačno oslobođen od osvajača u 15. veku.

U redu. Izvor zakona u Hordi prvenstveno je bila Velika Yasa Džingis-kana, sastavljena 1206. godine. kao pouku svojim nasljednicima, koja se sastoji od 33 fragmenta i 13 izreka samog kana. Yasa je uglavnom sadržavala pravila vojne organizacije mongolske vojske i norme krivičnog prava. Odlikovala ga je neviđena okrutnost kažnjavanja ne samo za zločine, već i za nedjela. Izvori prava su bile i norme običajnog prava nomadskih naroda. Kako se Zlatna Horda islamizirala, u njoj je počeo djelovati šerijatski zakon. Koristio se uglavnom u gradovima i područjima sa naseljenim stanovništvom.

Usmene i pisane naredbe i instrukcije hanova davali su svojim podanicima, uklj. za feudalno plemstvo, najviši zakon, podložan trenutnom i bespogovornom izvršenju. Οʜᴎ su se koristili u praksi državnih organa Zlatne Horde i visokih državnih službenika.

Pravo Zlatne Horde karakteriše izuzetna okrutnost, legalizovana samovolja feudalaca i državnih službenika, arhaizam i formalna neizvesnost. Čak nam je i Yasa Chingiz Kana postala poznata ne kao jedan pisani akt, već iz pojedinačnih referenci i izvoda sadržanih u različitim nepravnim izvorima. Napisana su samo šerijatska pravila koja su se u tom pogledu povoljno razlikovala od drugih pravnih izvora.

Imovinski odnosi u Zlatnoj Hordi bili su regulisani običajnim pravom i bili su veoma komplikovani. To se posebno odnosi na zemljišne odnose - osnovu feudalnog društva. Vlasništvo nad zemljom i cijelom teritorijom države pripadalo je vladajućoj kanskoj porodici Jochida. U nomadskoj ekonomiji, nasljeđivanje zemlje bilo je teško. Iz tog razloga se odvijao uglavnom u poljoprivrednim područjima. Vlasnici posjeda, naravno, morali su nositi razne vazalne dužnosti prema kanu ili lokalnom vladaru kojeg je on imenovao.

U hanskoj porodici vlast je bila poseban predmet nasljeđivanja, a politička moć se kombinirala s pravom vlasništva nad zemljom ulusa. Najmlađi sin se smatrao nasljednikom. Prema mongolskom zakonu, najmlađi sin je uglavnom imao prednost u nasljeđivanju.

Porodično i bračno pravo mongolsko-tatarskih i njima podložnih nomadskih naroda bilo je regulisano starim običajima i, u manjoj mjeri, šerijatom. Glava patrijarhalne poligamne porodice, koja je činila dio klana, bio je otac. Bio je vlasnik sve porodične imovine i kontrolisao je sudbinu članova porodice pod svojom kontrolom. Tako je otac osiromašene porodice imao pravo da svoju djecu da u službu za dugove, pa čak i da ih proda u ropstvo. Broj žena nije bio ograničen (muslimani nisu mogli imati više od četiri zakonite žene). Djeca žena i konkubina bila su pravno u ravnopravnom položaju, uz određene prednosti za sinove starijih žena i zakonite žene među muslimanima. Nakon smrti muža, upravljanje svim porodičnim poslovima prešlo je u ruke najstarije žene. To se nastavilo sve dok sinovi nisu postali odrasli ratnici.

Vlast muža nad ženom uspostavljena je brakom, čiji je jedan od oblika bila stvarna ili ritualna otmica nevjeste. Kada je brak bio zaključen, porodica ili rod mladoženja je kupovao mladu od porodice ili klana potonjeg. Zauzvrat, nevestini rođaci su bili dužni da joj daju miraz. Visina otkupnine i miraza, izdaci za svadbena slavlja određivali su društveni i imovinski status srodnika mladenke i mladoženje.

Krivični zakon Zlatne Horde bio je izuzetno okrutan. To je proizašlo iz same prirode vojno-feudalnog sistema Zlatne Horde, despotske moći Džingis-kana i njegovih nasljednika, ozbiljnosti stava niske opće kulture svojstvene nomadskom pastirskom društvu smještenom u samom početnom stupnju feudalizma. . Okrutnost i organizovani teror bili su jedan od uslova za uspostavljanje i održavanje dugotrajne dominacije nad pokorenim narodima. Prema Velikoj Jasi, smrtna kazna je izricana za izdaju, neposlušnost kanu i drugim feudalcima i službenicima, neovlašćeno prebacivanje iz jedne vojne jedinice u drugu, nepružanje pomoći u borbi, sažaljenje prema zarobljeniku u vidu pomažući mu u hrani i odjeći, za savjete i pomoć jedna od strana u dvoboju laže pred starješinama na sudu, prisvajanje tuđeg roba ili pobjeglog zarobljenika, kažnjavana je u nekim slučajevima i za ubistvo, imovinske zločine, preljubu, zvjerstvo, zavirivanje u ponašanje drugih a posebno plemstva i vlasti, magija, klanje nepoznate stoke, mokrenje u vatru i pepeo; Čak su i pogubili one koji su se zadavili koskom tokom gozbe. Smrtna kazna se, po pravilu, izvršavala javno i na načine karakteristične za nomadski način života - davljenjem na užetu okačenom za vrat deve ili konja, ili vučenjem konjima.

Korišćene su i druge vrste kazni, na primer, za ubistvo u porodici, dozvoljena je otkupnina u korist rođaka žrtve. Visinu otkupnine određivao je društveni status ubijene osobe. Za krađu konja i ovaca nomadi su tražili desetostruku otkupninu. Ako je krivac bio nesolventan, bio je dužan prodati svoju djecu i tako platiti otkupninu. U ovom slučaju, lopov je, po pravilu, nemilosrdno tučen bičevima.

U krivičnom postupku, tokom istrage, uključeni su svjedoci, položene su zakletve, brutalno mučenje. U vojno-feudalnoj organizaciji, potraga za neotkrivenim ili odbjeglim zločincem bila je povjerena desetinama ili stotinama kojima je pripadao. Inače je odgovorno svih deset ili sto.

4. FORMIRANJE RUSKE CENTRALIZOVANE DRŽAVE I NJEN PRAVNI SISTEM (XIV - POČETAK XV! VEKA)

Zlatna horda - koncept i vrste. Klasifikacija i karakteristike kategorije "Zlatna Horda" 2017, 2018.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Uvod

Zlatna horda je bila jedna od najvećih država srednjeg vijeka, čiji su posjedi bili smješteni u Evropi i Aziji. Njegova vojna moć stalno je držala sve svoje susjede u neizvjesnosti i dugo je niko nije osporavao. Monarsi čak i dalekih zemalja nastojali su uspostaviti prijateljske odnose s njom i podržavati ih svom snagom. Najpreduzimljiviji trgovci putovali su velike udaljenosti da bi došli do glavnog grada, koji je s pravom bio poznat kao najveća trgovačka baza između Istoka i Zapada. Putnici i trgovački karavani rasprostranjeni po cijelom svijetu, istinite priče i nevjerovatne legende o narodima koji su naseljavali Zlatnu Hordu, njihovim jedinstvenim običajima i nomadskom životu, bogatstvu i moći hanova koji su ovdje vladali, bezbroj stada stoke i beskrajnih stepa, gde niste mogli da sretnete nijednu osobu nedeljama.

Istinite i izmišljene priče o ogromnoj državi nomada nastavile su postojati i nakon njenog nestanka. I danas interesovanje za njega nije jenjalo, a njegova istorija se dugo proučava u mnogim zemljama. Ali ipak, u procjeni mnogih političkih i svakodnevnih aspekata života i historije Zlatne Horde, susreću se najsuprotstavljenija mišljenja. Osim toga, do danas u naučnim radovima i obrazovnoj literaturi, i jednostavno u najčešćoj percepciji historije, postoji čitav niz zabluda ili ustaljenih stereotipa povezanih sa Zlatnom Hordom. To se odnosi na njenu teritoriju i granice, naziv države, prisustvo gradova, razvoj kulture, odnos između koncepata „Mongola“ i „Tatara“, nekih trenutaka političke istorije itd.

Većina raširenih klišea o Zlatnoj Hordi nastala je u prošlom stoljeću, a njihovo postojanje povezuje se isključivo s zanemarivanjem proučavanja ove uvelike jedinstvene države. Očigledna i oštro negativna uloga Zlatne Horde u istoriji Rusije je ono što prvo pada u oči kada se pročita bilo koji izvor koji otkriva njihov odnos. Kao rezultat toga, u nauci je stvorena situacija u kojoj se, uglavnom, nije proučavala toliko sama Zlatna Horda, već njen utjecaj na Rusiju i njihove odnose. Štaviše, čak je i ova strana često bila ograničena na skup najopštijih sudova i deklarativnih izjava, uvijek potkrijepljenih dobro poznatim citatima iz djela K. Marxa. Ali Marxove emocionalno duboke i politički precizne misli zvučale bi još živopisnije kada bi se dopunile nizom specifičnih povijesnih činjenica, događaja i figura. Što se tiče proučavanja same Zlatne Horde, ovdje je dominantno stajalište bilo da je to država tlačiteljica koja ne zaslužuje pažnju sovjetskih istoričara. Urednici su pokazali poseban oprez i budnost kada su objavljivali priče na teme Zlatne Horde. Bilo kakva pozitivna činjenica u odnosu na mongolsku državu činila se nezamislivom i dovodila se u pitanje. Ne može se reći da je Zlatna Horda postala tabu tema u nauci, ali je očigledno bila nepoželjna. Na to je ostavila traga i politička situacija, kada je 60-ih godina Mao Zedong pripisao sva mongolska osvajanja 13. vijeka. kineskoj državi, proširivši svoje zapadne granice do Dunava, iako je samu Kinu osvojili Džingis-kan i njegovi sinovi, te je dugi niz godina bila pod vlašću Mongola.

Ali uprkos svemu, tema Zlatne Horde bila je i ostala jedna od tradicionalnih u ruskoj predrevolucionarnoj, a potom i sovjetskoj istorijskoj nauci. Bez poznavanja istorije i načina razvoja jedne ogromne, moćne, po mnogo čemu neobične i, u punom smislu te reči, krvoločne države (samo nekoliko godina njenog postojanja bilo je mirno!), nemoguće je razumeti mnoge aspekte formiranja i rasta srednjovekovne Rusije, nemoguće je u potpunosti proceniti tok događaja u evropskoj politici u 13. -XV veku

Poglavlje 1.Zlatna Horda

1.1 OobrazovanjeZzlatniOrdy

Trideset godina prije pojave nomadskih hordi pod zidinama ruskih gradova, 1206. Na obalama centralnoazijske rijeke Onon, okupili su se kuriltai (kongres), stepska aristokratija. Kao što se često dešava u istoriji, pitanje koje je morao da reši već je odavno svima jasno na najkategoričniji i najnedvosmisleniji način. A postojao je samo jedan kandidat - Temujin. Sve što je bilo potrebno bilo je izvršiti formalni pravni akt kojim se odobrava kaan (vrhovni vladar) nove mongolske države. U dugoj, okrutnoj, izdajničkoj i sofisticiranoj borbi, Temujin je uspio da ujedini različita i zaraćena mongolska nomadska plemena u jedinstvenu državu. A u očima cijele stepe, oslobođene iscrpljujućih krvavih međuplemenskih i klanovskih sukoba, Temujin je s pravom bio dostojan titule vrhovnog vladara. Najplemenitiji nojoni (prinčevi) stepe posadili su ga na snježnobijeli filc, podigli na vječno plavo nebo i zajedničkom riječju odobrili titulu dotad nečuvenu u stepama - Džingis-kan. Prvi vladar ujedinjene Mongolije stvorio je do tada neviđenu ličnu gardu od deset hiljada; podijelio je cjelokupno stanovništvo na desetine, stotine, hiljade i tumene (deset hiljada), miješajući tako plemena i rodove i postavljajući svoje odane sluge za vladare nad njima. Prestali su stepski građanski sukobi, pljačke trgovačkih karavana, krađe stoke od susjeda i prodaja suplemenika u ropstvo. Svi koji su živjeli iza filcanih zidova jurta slobodno su disali i počeli uobičajeno da zaokružuju svoj životni krug od ljetnog podnožja pašnjaka do zimske doline, zaštićene od vjetrova. Ali nije prošlo ni pet godina od dana Kuriltaja, koji je proglasio Temudžin Džingis-kana, kada su mongolske majke ispratile svoje sinove sa pragova jurta, prizivajući večno plavo nebo da im spase živote. Sada je mongolska krv prolivena za slavu kaana ne na domorodačkim obalama Onona i Kerulena, već mnogo dana puta daleko od njih na jug i zapad. Prije svoje smrti u augustu 1227., Džingis-kan je mogao postaviti teritorijalne temelje ogromnog novog carstva, koje se sastojalo ne samo od naroda koji su živjeli u neposrednoj blizini Mongolije, već i Kine, Srednje Azije i stepa zapadno od Irtysh.

Smrt novonastalog kandidata za posjed cijelog svijeta nije promijenila politiku njegovih nasljednika. Trudili su se svim silama da ispune volju osnivača dinastije - da prošire svoju moć gdje god su kopita mongolskih konja mogla jahati. Kao rezultat toga, u drugoj polovini 13. stoljeća. Ogromna područja od pacifičke obale do Dunava došla su pod vlast Džingisida. Naravno, nije moglo biti govora o političkom i ekonomskom jedinstvu svih dijelova takvog giganta, iako su ga neko vrijeme pokušavali podržavati iz glavnog grada Mongolije, Karakoruma, koji je osnovao Džingis-kan. Ali već 60-ih godina 13. vijeka. carstvo se raspalo na posebne dijelove (uluse). Njegov glavni grad je preseljen iz Karakoruma u Khanbalik (današnji Peking), a sama vladajuća dinastija, na kineski način, počela je da se zove Yuan. U stepama sjeverno od jezera Balkhash i Aralskog mora, od Irtiša do Yaika (Ural), proteže se ulus najstarijeg sina Džingis-kana, Dzhuchna. Njegovi nasljednici su stalno pokušavali da prošire posjed svog oca, ali nikada nisu postigli veliki uspjeh, očito zbog nedostatka snage. Situacija se dramatično promijenila 1235. godine, kada su Kuriltai odlučili pružiti snažnu podršku Jochijevim sinovima Orda-Ichenu i Batuu u osvajanju istočne Evrope. Njihove trupe su bile pojačane odredima još nekoliko mongolskih prinčeva i najboljeg komandanta Džingis-kana, Subedeja, koji je 1223. porazio rusko-polovske snage na rijeci Kalki. Čitav pohod vodio je Jochijev drugi sin Batu, koji se u ruskim hronikama zvao Batu. Od jeseni 1236. ova ogromna vojska opustošila je i krvarila Volšku Bugarsku, Rusiju, Polovce, Tauridu, Poljsku, Češku, Mađarsku, a u proljeće 1242. stigla je do jadranske obale, što je izazvalo paniku na dvorovima Papa, pa čak i francuski kralj. Međutim, ovdje su Mongoli neočekivano stali i počeli se polako povlačiti prema istoku. Krajem 1242. godine sve njihove trupe su se smjestile na zimu u crnomorskim i kaspijskim stepama, poznatim istočnim hroničarima kao Dasht-i-Kipchak. Upravo je ova teritorija postala jezgro buduće države, nama poznate kao Zlatna Horda.

Odbrojavanje njene političke istorije može početi od samog početka 1243. godine, kada Ipatijevska hronika izveštava da se Batu „vratio iz Ogora“ (Ugarska) i kada je veliki knez Jaroslav prvi od ruskih vladara stigao u sedište Mongola. Khan za etiketu koja će vladati. U teritorijalnom smislu, Zlatna Horda se obično povezuje sa stepskim prostranstvima, u potpunosti naseljenim nomadima, a negdje usred beskrajnih stepa nalazi se glavni grad države - grad Sarai. Ova ideja je samo djelimično tačna i to na određeno vrijeme. Ako procijenimo ukupnu površinu, Zlatna Horda je nesumnjivo bila najveća država srednjeg vijeka. Arapski i perzijski istoričari XIV-XV vijeka. sažeo svoju veličinu u figure koje su zadivile maštu savremenika. Jedan od njih je napomenuo da se dužina države proteže na 8, a širina na 6 mjeseci putovanja. Drugi je neznatno smanjio veličinu: do 6 mjeseci putovanja u dužinu i 4 u širinu. Treći se oslanjao na određene geografske znamenitosti i izvještavao da se ova zemlja prostire „od Carigradskog mora do rijeke Irtiš, 800 farsaha u dužinu, a u širinu od Babelebvaba (Derbenta) do grada Bolgara, odnosno oko 600 farsakhs.”

Iako su ove brojke impresivne, one daju samo najopštiju ideju, pokrivajući upravo pojas evropsko-azijskih stepa i potvrđujući postojeći stereotip. Detaljno opisivanje granica Zlatne horde povezano je s jasnim nedostatkom informacija u pisanim izvorima i stoga se potrebni podaci moraju prikupljati doslovno malo po malo, također na osnovu arheološkog materijala. Ali prvo treba napomenuti dvije važne stvari. Prvo, teritorija države nije ostala stabilna, menjajući se tokom čitavog perioda njenog postojanja; ili se smanjio ili ponovo povećao. Drugo, specifičnost granica Zlatne Horde bila je u tome što su se svi okolni narodi pokušavali naseliti što dalje od područja naseljenih Mongolima iz potpune brige za vlastitu sigurnost. Kao rezultat toga, "prazna mjesta" su nastala duž perimetra nomada Zlatne Horde, ili, koristeći moderni izraz, neutralnih zona. U pejzažnom smislu, oni su obično predstavljali prelazna šumsko-stepska područja. U pravilu su se koristile naizmjenično s jedne ili s druge strane u gospodarske i ribolovne svrhe. Na primjer, ako je ljeti ovdje Zlatna Horda pasla stoku, onda su zimi Rusi lovili. Istina, treba napomenuti da su takve neutralne zone bile posebno karakteristične samo za 13. vijek. - period najveće vojne agresivnosti Mongola. U 14. veku postepeno ih počinju asimilirati sjedilački narodi koji okružuju Zlatnu Hordu.

Ukupna teritorija države u 13. veku. ocrtane sljedećim graničnim linijama. Istočne granice Zlatne Horde obuhvatale su oblasti Sibira i Iberije sa pograničnim rijekama Irtiš i Čuliman, koje su odvajale posjede Jochida od metropole. Rubna područja ovdje su bile barabinske i kulundinske stepe. Sjeverna granica u prostranstvu Sibira bila je u srednjem toku rijeke Ob. Izvori ne navode konkretne referentne tačke ove linije, a može se samo pretpostaviti da se poklapala sa prirodnom vegetacijskom zonom koja je omogućavala ispašu stoke.

Južna granica države počela je u podnožju Altaja i išla sjeverno od jezera Balkhash, a zatim se protezala na zapad kroz srednji tok Sir Darje, južno od Aralskog mora, do ulusa Horezm. Ovaj region drevne poljoprivrede činio je južni ulus Zlatne Horde sa centrom u gradu Urgenču. Khiva, koja se nalazi nešto južnije od Urgenča, više nije pripadala posjedima Zlatne Horde. Uz Khorezm sa sjeverozapada, visoravan Ustjurt i poluostrvo Mangyshlak također su bili nomadska zona za Zlatnu Hordu.

Na zapadnoj obali Kaspijskog mora, granični grad koji je pripadao Jochidima bio je Derbent, koji su istočne hronike nazivale Gvozdena vrata. Odavde se granica prostirala duž sjevernog podnožja - Kavkaskog lanca do Tamanskog poluotoka, koji je u potpunosti bio dio Zlatne Horde. Tokom celog XIII veka. Kavkaska granica bila je jedna od najburnijih, budući da lokalni narodi (Čerkezi, Alani, Lezgini) još nisu bili u potpunosti potčinjeni Mongolima i pružali su tvrdoglav otpor osvajačima.

Poluostrvo Tauride je također činilo dio Zlatne Horde od početka njenog postojanja. Nakon uključivanja u teritoriju ove države dobila je novo ime - Krim, po nazivu glavnog grada ovog ulusa. Međutim, sami Mongoli su okupirali u XIII-XIV vijeku. samo severni, stepski deo poluostrva. Njena obala i planinski krajevi u to vrijeme predstavljali su niz malih feudalnih posjeda, polu-ovisnih od Mongola. Najvažniji i najpoznatiji među njima bili su italijanski gradovi-kolonije Kafa (Feodozija), Soldaja (Sudak), Čembalo (Balaclava). U planinama na jugozapadu postojala je mala kneževina Teodoro, čiji je glavni grad bio dobro utvrđeni grad Mangup.

Odnosi sa Talijanima Mongolima i lokalnim feudalima održavani su zahvaljujući brzoj trgovini. Ali to ni najmanje nije spriječilo Sarai-kanove da s vremena na vrijeme napadaju svoje trgovačke partnere i tretiraju ih kao svoje pritoke.

Na zapadu Crnog mora granica države pružala se Dunavom, ne prelazeći ga, do mađarske tvrđave Turnu Severin, koja je blokirala izlaz iz Donjodunavske nizije. „Severne granice države u ovoj oblasti bile su ograničene ostrugama Karpata i obuhvatale su stepske prostore međurečja Prut-Dnjestar. Ovdje je počela granica Zlatne Horde s ruskim kneževinama. Prolazio je otprilike duž granice između stepe i šumske stepe. Granica između Dnjestra i Dnjepra protezala se na području modernih Vinnitsa i Cherkasy regija. U slivu Dnjepra, posjedi ruskih knezova završavali su negdje između Kijeva i Kaneva. Odavde je granična linija išla do područja modernog Harkova, Kurska, a zatim je išla do Rjazanjskih granica uz lijevu obalu Dona. Istočno od Rjazanske kneževine, od rijeke Mokše do Volge, nalazilo se šumsko područje naseljeno mordovskim plemenima.

Mongoli su bili malo zainteresirani za teritorije prekrivene gustim šumama, ali uprkos tome, cjelokupno mordovsko stanovništvo bilo je potpuno pod kontrolom Zlatne Horde i činilo je jedan od njenih sjevernih ulusa. O tome jasno svjedoče izvori iz 14. stoljeća. U slivu Volge tokom 13. veka. granica je prolazila sjeverno od rijeke Sure, a u sljedećem stoljeću postepeno se pomjerala na ušće Sure, pa čak i južno od nje. Ogroman region moderne Čuvašije u 13. veku. bio potpuno pod mongolskom vlašću. Na lijevoj obali Volge, granično područje Zlatne Horde protezalo se sjeverno od Kame. Ovdje su se nalazili nekadašnji posjedi Volške Bugarske, koja je postala sastavni dio Zlatne Horde bez nagoveštaja autonomije. Baškiri koji su živjeli na srednjem i južnom Uralu također su činili dio mongolske države. Oni su posjedovali sve zemlje u ovoj oblasti južno od rijeke Bele.

1.2 Gdržavna strukturaZlatni Ordy

1.2.1 Bystruktura moći u Zlatnoj Hordi

Od prve godine svog postojanja, Zlatna Horda nije bila suverena država, a kan koji ju je vodio također se nije smatrao nezavisnim vladarom. To je bilo zbog činjenice da su domeni Jochida, poput drugih mongolskih prinčeva, pravno činili jedinstveno carstvo sa centralnom vladom u rakorumi. Kaan koji se nalazi ovdje, prema jednom od članaka Džingis-kanovog yasa (zakona), imao je pravo na određeni dio prihoda sa svih teritorija koje su osvojili Mongoli. Štaviše, na ovim prostorima je imao posjede koji su njemu lično pripadali.

Stvaranje takvog sistema bliskog preplitanja i prožimanja bilo je povezano s pokušajem da se spriječi neizbježni raspad ogromnog carstva na zasebne samostalne dijelove. Samo je centralna vlada Karakoruma imala ovlasti da odlučuje o najvažnijim ekonomskim i političkim pitanjima. Snaga centralne vlasti, koja je, zbog udaljenosti svoje lokacije, počivala, možda, samo na autoritetu Džingis-kana, i dalje je bila tolika da su kanovi Batu i Berke nastavili da se drže „puta iskrenosti, poniznost, prijateljstvo i jednodušnost” u odnosu na Karakorum.

Ali 60-ih godina 13. vijeka. Međusobna borba je izbila oko karakoramskog prijestolja između Kublaja Kublaija i Arig-Buge. Pobjednički Kublaj premjestio je glavni grad iz Karakoruma na teritoriju osvojene Kine u Kan Balik (današnji Peking). Mengu-Timur, koji je u to vrijeme vladao Zlatnom Hordom i podržavao Arig-Bugua u borbi za vrhovnu vlast, požurio je da iskoristi priliku koja se ukazala i nije priznao Kublajeva prava kao vrhovnog vladara čitavog carstva, jer napustio je glavni grad svog osnivača i prepustio autohtonu jurtu na milost i nemilost svim Čingizidama - Mongoliji. Od tog trenutka Zlatna Horda je stekla potpunu samostalnost u rješavanju svih pitanja vanjske politike i unutrašnje prirode, a tako brižljivo čuvano jedinstvo carstva koje je osnovao Džingis-kan iznenada je eksplodiralo i raspalo se.

1.2.2 Administrativna struktura Zlatne Horde

Međutim, do trenutka kada je Zlatna Horda stekla puni politički suverenitet, ona je, naravno, već imala svoju unutrašnju državnu strukturu, koja je bila dovoljno uspostavljena i razvijena. Nije iznenađujuće da je u svojim glavnim karakteristikama kopirao sistem koji je u Mongoliji uveo Džingis-kan. Osnova ovog sistema bio je vojni decimalni obračun cjelokupnog stanovništva zemlje. U skladu sa podjelom vojske, cijela država je bila podijeljena na desno i lijevo krilo.

U ulusu Jochi, desno krilo je formiralo posjede kana Batua, koji se protežu od Dunava do Irtiša. Lijevo krilo je bilo pod vlašću njegovog starijeg brata Kana iz Horde. Zauzela je zemlje na jugu modernog Kazahstana uz Sir Darju i istočno od nje. Prema drevnoj mongolskoj tradiciji, desno krilo se zvalo Ak-Orda (Bijela Horda), a lijevo krilo se zvalo Kok-Orda (Plavo). Iz navedenog proizilazi da pojmovi „Zlatne Horde“ i „Ulusa Jochi“ u teritorijalnim i državno-pravnim odnosima nisu sinonimi.

Ulus Jochi nakon 1242 bila podijeljena na dva krila, koja su činila nezavisne posjede dvaju kana - Batua i Horde. Međutim, kroz svoju historiju, kanovi Kok-Orde zadržali su određenu (uglavnom čisto formalnu) političku ovisnost u odnosu na kanove Zlatne Horde (Ak-Orda). Zauzvrat, teritorija pod Batuovom vlašću također je podijeljena na desno i lijevo krilo. U početnom periodu postojanja Zlatne Horde, krila su odgovarala najvećim administrativnim jedinicama države. Ali do kraja 13. veka. oni su se iz administrativnih pretvorili u čisto armijske koncepte i sačuvali se samo u odnosu na vojne formacije.

U administrativnoj strukturi države, krila su zamijenjena pogodnijom podjelom na četiri glavne teritorijalne jedinice, na čelu sa ulusbecima. Ova četiri ulusa predstavljala su najveće administrativne podjele. Zvali su se Saraj, Desht-i-Kipchak, Krim, Horezm. U najopštijem obliku, opisao je administrativni sistem Zlatne Horde još u 13. veku. G. Rubruk, koji je proputovao cijelu državu od zapada prema istoku. Prema njegovom zapažanju, Mongoli su „među sobom podelili Skitiju, koja se proteže od Dunava do izlaska sunca; a svaki vođa zna, zavisno od toga da li ima više ili manje ljudi pod svojom vlašću, granice svojih pašnjaka, kao i gde treba da napasa svoja stada zimi, leti, proleće i jesen. Zimi se spuštaju na jug u toplije zemlje, a ljeti se dižu na sjever u hladnije zemlje.” Ova putnička skica sadrži osnovu administrativno-teritorijalne podjele Zlatne Horde, definisane konceptom „ulusnog sistema“. Njegova je suština bila pravo nomadskih feudalaca da od samog kana ili drugog velikog stepskog aristokrata dobiju određeno nasljeđe - ulus. Za to je vlasnik ulusa bio dužan da po potrebi postavi određeni broj potpuno naoružanih vojnika (u zavisnosti od veličine ulusa), kao i da obavlja razne porezne i ekonomske dužnosti. Ovaj sistem je bio tačna kopija strukture mongolske vojske: cijela država - Veliki ulus - podijeljena je u skladu sa činom vlasnika (temnik, hiljadu ljudi, centurion, nadzornik) - na sudbine određene veličine, a od svakog od njih, u slučaju rata, deset, sto, hiljadu ili deset hiljada naoružanih ratnika. Istovremeno, ulusi nisu bili nasljedni posjedi koji su se mogli prenositi sa oca na sina. Štaviše, kan je mogao potpuno oduzeti ulus ili ga zamijeniti drugim.

U početnom periodu postojanja Zlatne Horde, očigledno nije bilo više od 15 velikih ulusa, a rijeke su najčešće služile kao granice između njih. Ovo pokazuje izvjesnu primitivnost administrativne podjele države, ukorijenjene u starim nomadskim tradicijama. Dalji razvoj državnosti, pojava gradova, uvođenje islama i bliže upoznavanje sa arapskom i perzijskom tradicijom upravljanja doveli su do raznih komplikacija u domenima Jochida, uz istovremeno odumiranje srednjoazijskih običaja koji datiraju još od vrijeme Džingis Kana. Umjesto podjele teritorije na dva krila, kao što je već spomenuto, pojavila su se četiri ulusa na čelu sa ulusbecima. Svaki od ova četiri ulusa bio je podijeljen na određeni broj „regija“, koji su bili ulusi feudalaca sljedećeg ranga. Ukupno, broj takvih „regija“ u Zlatnoj Hordi u 14. veku. bilo oko 70 temnika.

Istovremeno sa uspostavljanjem administrativno-teritorijalne podjele, došlo je i do formiranja aparata državne uprave. Period vladavine kanova Batua i Berkea s pravom se može nazvati organizacijskim u povijesti Zlatne Horde. Batu je postavio osnovne temelje države, koji su sačuvani pod svim kasnijim kanovima. Feudalni posjedi aristokracije su formalizirani, pojavio se aparat činovnika, osnovana prijestolnica, organizirana jamska veza između svih ulusa, odobreni i raspoređeni porezi i dažbine. Vladavinu Batua i Berkea karakterizira apsolutna moć kanova, čiji je autoritet u svijesti njihovih podanika bio povezan s količinom bogatstva koje su opljačkali. Naravno, bilo je prilično teško za kana, koji je bio u stalnom pokretu, da sam upravlja državnim poslovima. To naglašavaju i izvori koji direktno javljaju da vrhovni vladar „obrati pažnju samo na suštinu poslova, ne ulazeći u detalje okolnosti, i zadovoljan je onim što mu se javlja, ali ne traži detalje u vezi naplate. i rashode.”

Poglavlje 2. Rus' andZogoljenOrda

2.1 Oorganizacija vlasti

Ruski narod koji je pao pod vlast osvajača morao je da nauči da živi u novim uslovima, pod novim državnim uređenjem.

Ali prije nego što je organiziran cijeli sistem vladavine Zlatne Horde, uspostavljeni su odnosi dominacije i podređenosti između Rusije i Zlatne Horde, neposredno nakon osvojene, iako nisu imali vremena da se razviju u potpune oblike. Pod 1243. u istoj hronici čitamo zapis: „Veliki knez Jaroslav (brat Jurija Vsevolodoviča, ubijen na Gradskoj reci i njegov naslednik na Vladimirskom stolu) predložio je Tatare Batjevima i poslao svog sina Konstantina za ambasadora do Kanova. Batu je skoro Jaroslav velika čast a muževi su ga pustili i rekli mu: „Jaroslave! neka budeš najstariji knez na ruskom jeziku." Zar se Jaroslav vratio u svoju zemlju s velikom čašću? poslat od pape na čelu misije kod mongolskog kana kako bi prikupio informacije o Tatarima, za koje su se Evropljani, uplašeni invazijom Vatua i Evrope, veoma zainteresovali, u hordi susreli ruskog kneza Jaroslava, PlanoCarpini u svom izvještaju govori, između ostalog, o tome što su Tatari dali prednost Jaroslavu, osim Vladimiro-Suzdaljskoj zemlji tamošnji bojarin Dmitrij Ejkovič kao njegov guverner ruske zemlje koje je osvojila tatarska vojska nisu direktno uključene u Zlatnu Hordu.

2,2 Vzimadanak i uspostavljanje vlasti

Kanovi Zlatne Horde su smatrali da su ruske zemlje politički autonomne, koje imaju vlastitu vlast, ali su zavisne od kanova i obavezne da im plaćaju danak – „izlaz“. Pored “izlaza” bilo je i hitnih plaćanja - zahtjeva. Ako su kanu bila potrebna sredstva za rat, onda je Rusu poslao neočekivani "zahtjev", koji je također strogo prikupljan. Ogromno bogatstvo potrošeno je na darove kanu, njegovoj rodbini, ambasadorima, mito dvorjanima i podmićivanje službenika Horde.

Prinčevima i stanovništvu je saopšteno da je od sada vrhovni vladar Rusije na čelu Mongolskog carstva, a direktnu kontrolu vrši Batu-kan. Ime "kralj" dodijeljeno je kanu iz Horde. Ruske feudalne kneževine postale su vazali kana. Svi prinčevi koji su preživjeli invaziju morali su doći kod Batua i dobiti od njega etiketu - pismo žalbe, koje je potvrdilo njegovu vlast da upravlja kneževinom. Ovisnost o hanovima izražavala se u tome što je ruski veliki knez sjedio za svojim stolom uz „carsku darovnicu“, odnosno od kana. To je u ime kana učinio ili ruski mitropolit ili kanov ovlašteni predstavnik. Princ, koji je sjedio na stolu u ime kana, bio je u isto vrijeme stavljen pod kontrolu kanove moći. To se ne odnosi samo na velikog vojvodu, već i na druge knezove. Ovu kontrolu vršili su Baškaci. Kurski baskak Akhmat držao je baskahizam Kurskog kneza, drugi - u drugim vladavinama.

Ali već od kraja 13. stoljeća, tačnije od prve polovine 14. stoljeća, nestaju tatarski Baskaci. Prikupljanje tatarskog danka povjereno je ruskim prinčevima pod nadležnošću velikog kneza. Moć kana u odnosu na te vazalne knezove se i formalno izražavala u činjenici da su te prinčeve na svojim kneževskim stolovima postavili kanovi davanjem etiketa. Najstariji među prinčevima, ili veliki vojvoda, također je dobio posebnu oznaku za veliku vladavinu.

Svi su morali da plate za tatarski „izlaz“. U tu svrhu Tatari su vršili popise stanovništva. Za prvi popis stanovništva i prikupljanje harača Batu je poslao Baškake. Novi popis izvršen je, kao što smo vidjeli, 1257. godine pod vodstvom kana Berkea, koji je u tu svrhu poslao posebne popisivače. Ovi su brojevi, prema svjedočanstvu Laurentijanove kronike, postavljali predstojnike, centurione, hiljadarke i temnike. 70-ih godina 13. vijeka. došlo je do novog popisa pod kan Mengu-Timurom. Izvori nisu jasni o godini ovog popisa. Naše hronike ne spominju druge popise Tatara, ali u drugim izvorima imamo naznake o nastavku ove prakse.

Ne znamo tačno kako su se vršili popisi u svrhu prikupljanja harača prije Tatara, ali imamo potpuno tačne činjenice o prikupljanju harača i jedinicama poreza (ralo, plug, plug). Tatari su iskoristili ove gotove jedinice oporezivanja.

Tatiščov izvještava da je 1275. godine veliki knez Vasilij Jaroslavič „donio hanu pola grivne sa pluga ili od dva radnika, i da je kan, nezadovoljan haračom, naredio da se narod u Rusiji ponovo popiše. Ovdje očigledno imamo neuspješan pokušaj Tatishcheva da objasni suštinu pluga: plug jedva da su predstavljala dva radnika, ali, naravno, Tatishchev nije ovdje izmislio plug, već ga je preuzeo iz kronike koja do nas nije stigla. . U pismu kana Mengu-Timura ruskim mitropolitima, napisanom između 1270. i 1276. godine, imamo popis dužnosti koje su padale na stanovništvo osvojenih ruskih zemalja, ali od kojih je sveštenstvo bilo oslobođeno.

Istu, samo malo proširenu listu imamo u jarliku kana Uzbeka iz 1313. godine. mitropolit Petar. Ovdje dva puta govorimo o “popodnevu”. U etiketi 1270-1276. zovu se i kombajni pluga, a ispostavilo se da ti sakupljači nisu kanovi, već ruski prinčevi. Samo je sveštenstvo bilo pošteđeno “broja” i obaveze plaćanja počasti. To je bila politika tatarskih kanova u odnosu na crkvu, koju su kanovi s pravom smatrali političkom silom i koristili u svojim interesima. I kanovi nisu pogriješili u tom pogledu: javna molitva svećenstva za kanove uvela je u mase ideju o potrebi da se podvrgnu tatarskoj vlasti.

Osim harača, Tatari su od ruskog stanovništva tražili i određene dužnosti, bez kojih Tatari ne bi mogli vršiti svoju vlast.

Cijelu teritoriju okupirane zemlje podijelili su na tumene ili tame - okruge koji su u slučaju rata mogli ubaciti 10 hiljada borbeno spremnih ljudi u miliciju. Ljudi u tumenima bili su raspoređeni na hiljade, stotine i desetine. U severoistočnoj Rusiji, osvajači su formirali 15 tumena; u južnoj Rusiji - 14 tumena.

Kao što smo već vidjeli, tatarski kanovi su tražili prije svega novac i ljude iz osvojenih zemalja. Oslobađajući sveštenstvo ovih dažbina i plaćanja, hanovi su ih oslobodili i opskrbe vojnicima, zapregama i jamskim dažbinama. Okupljanje ratnika iz pokorenih naroda uobičajena je tehnika tatarskih vlasti. Što se tiče ostalih dužnosti gdje je ljudska moć direktno korištena, ovdje je potrebno prije svega istaknuti dužnost yam, koja, po svemu sudeći, nije odmah postala prirodna. U prvoj etiketi koju poznajemo, "yam" znači vrsta tributa. Ali tatarski kanovi su također uveli „jam“ kao dužnost snabdijevanja konjima tatarskim ambasadorima i zvaničnicima. Njegova suština je bila da je Rusija bila uključena u opšti sistem puteva i komunikacija Mongolskog carstva. Na određenim udaljenostima uz puteve izgrađene su štale i gostionice. Tu je služilo i opskrbljivalo konje okolno stanovništvo. Takva tačka se zvala yam, a njene sluge su se zvale yamcha. Zadatak jamče bio je da osigura neprekidno kretanje glasnika sa hanovim naredbama, da ih drži spremnima i da predaje svježe konje prolaznim ambasadorima i službenicima.

Ali, kao što je gore spomenuto, prikupljanje počasti vršili su tatarski zvaničnici relativno kratko vrijeme. Već od kraja 13. vijeka. ova odgovornost je dodeljena ruskim knezovima. Oni su sami, na svoj način, morali da ga sakupe i isporuče Hordi. Svi prinčevi moraju poslati svoje tribute, ali prikupljeni iznosi predaju se u riznicu velikog vojvode, koji je odgovoran kanu za „izlazak“. Veličina “izlaza” nije bila stabilna. Iznos harača varirao je ovisno o različitim okolnostima: ili su sami prinčevi, koji su se međusobno nadmetali za veliku vladavinu, ubacivali iznose, zatim su kanovi povećavali te iznose, vodeći se raznim razmatranjima. Znamo neke brojeve. Veliki knez Vladimir Dmitrijevič platio je "izlaz" od sedam hiljada rubalja, kneževina Nižnji Novgorod - hiljadu i po rubalja, itd.

Još jedno sredstvo za držanje Rusije u pokornosti bili su ponovljeni mongolski napadi. Prema istoričarima, u drugoj polovini 13. veka neprijatelj je četrnaest puta napadao ruske granice.

Zlatna Horda Tatar Mongol

2.3 Oruski odnosivau ljudi sa tatarsko-mongolskim

Ruski prinčevi su, uglavnom, bili svjesni moći Zlatne Horde i nastojali su za sada mirno živjeti sa osvajačima. U tim uslovima, ovo je bio jedini način da se zaštiti svoj narod, stanovništvo svoje kneževine, od smrti ili odvođenja u ropstvo. Početak takve pomirljive politike postavio je Jaroslav Vsevolodovič. Njegov sin Aleksandar Nevski je nastavio. Princ Aleksandar je više puta putovao u Hordu, posjetio Mongoliju i uspio pridobiti mongolsko plemstvo. Budući da se kan smatrao suverenom Rusije, pitanja prioriteta u dobijanju etiketa rješavana su na dvoru Horde. Bilo je čestih intriga između prinčeva, poklona visokim mongolskim zvaničnicima, kleveta i kleveta suparnika. Vlada Zlatne Horde bila je zainteresovana za raspirivanje ovih nesloga. Postepeno, kanovi su postali toliko sigurni u pokornost Rusije i njenih prinčeva da su u 14. veku pozvali svoje predstavnike da skupljaju danak i donesu ga Hordi. Upravo je to pravo kasnije postalo najjače oružje u rukama tako inteligentnog i snalažljivog političara kao što je moskovski knez Ivan Danilovič Kalita. Moskovske vlasti sada imaju priliku da akumuliraju sredstva kako bi privukle pristalice i zastrašile protivnike.

Slabljenjem Horde u drugoj polovini 14. vijeka jaram je postao blaži. Stepska sila, koja se počela raspadati, više nije mogla da organizuje velike invazije na Rusiju, a Rusi su naučili da odbijaju česte napade raštrkanih nomadskih odreda. Pokušaj kaznene kampanje protiv Moskovske kneževine 1380. završio je katastrofalnim porazom trupa Horde na polju Kulikovo. Istina, dvije godine kasnije kan Tokhtamysh je još uvijek prevarom zauzeo Moskvu i spalio je, ali to su već bile posljednje decenije relativnog jedinstva i moći Horde.

Dva i po stoljeća hordinskog jarma nisu bila neprekidna traka nedaća i neimaštine za ruski narod. Gledajući na osvajanje kao na nužno privremeno zlo, naši su preci naučili da izvlače korist iz bliskih odnosa s Hordom. Rusi su od Tatara preuzeli neke borbene vještine i taktičke metode djelovanja. Nešto je u Rusiju došlo iz hordske ekonomije: poznata riječ "carina" dolazi od naziva hordinskog poreza "tamga" (trgovinska carina), a sama riječ "novac" došla je do nas tih godina sa istoka. Kaftan, cipela, kapa - ovi i drugi odjevni predmeti, zajedno sa svojim nazivima, preuzeli su od svojih istočnih susjeda. Yamskaya služba na putevima Rusije preživjela je Zlatnu Hordu nekoliko stoljeća.

Mešoviti brakovi su takođe doprineli međusobnom prodiranju kultura. Često su se naši mladići ženili Tatarkama. Ponekad su bile na djelu i političke kalkulacije - uostalom, srodstvo s plemstvom Horde ili čak sa samim kanom smatralo se izuzetno prestižnim. Kasnije su tatarski plemići počeli da se sele u Rusiju nakon pada Zlatne Horde i postavili temelje za poznate porodice kao što su Godunovi, Glinski, Turgenjevi, Šeremetjevi, Urusovi, Šahmatovi.

Zaključak

U prostranstvu tadašnjeg civiliziranog i poluciviliziranog svijeta Evroazije, svjetsko carstvo je nastalo unutar granica koje su nadmašile rimski svijet, što je zbližilo Istok i Zapad.

Procvat Zlatne Horde poklopio se sa krizom u zapadnoj Evropi na prijelazu iz 13. u 14. vijek. Kako autor piše: „Uspon i pad Zlatne Horde sa stanovišta društveno-prirodne istorije, čija je mjerna jedinica stoljeće... Uspon se dogodio gotovo za vrijeme vladavine jednog vladara - Uzbeka ( 1312 - 1342).

Ordski poredak bio je maksimalno povoljan za trgovinu i svakodnevni život bio je zaštićeniji od života stanovnika zapadne Evrope. U svjetonazoru i ideološkoj sferi, glavni način na koji se Horda razlikovala od Evrope bila je vjerska tolerancija, koja seže do principa Džingis-kana.

Nije manje značajno da se formiranje i procvat Evroazijskog carstva vremenski poklopio sa periodom formiranja i procvata inkvizicije u zapadnoj Evropi. Nije slučajno da je u Rusiji borba protiv jeretika počela skoro odmah nakon takozvanog oslobođenja od tatarsko-mongolskog jarma.

Vrhovni vladari Horde stvorili su režim najomiljenije nacije za Rusku pravoslavnu crkvu. Tako je davne 1261. godine osnovana Sarajska episkopija Ruske pravoslavne crkve. Polovina svih ruskih manastira nastala je pod tatarsko-mongolskom vlašću.

U doba Zlatne Horde stvorena je jedinstvena urbana civilizacija. U njenom formiranju su učestvovali svi narodi koji žive na prostranstvima istočne Evrope, zapadnog Sibira, Kazahstana i severnog Aralskog mora. Glavni gradovi Zlatne Horde imali su široke ulice, vodovod u keramičkim cijevima i kanalizaciju. Građani su vodu za piće dobijali sa česmi. Svi gradovi i sela su imali kupatila. Gradovi Horde, za razliku ne samo od evropskih, već i od istočnih, nisu imali zidine - a samim tim i zapadne urbane slobode i privilegije. Gradovi Zlatne Horde uspješno su se razvijali u sistemu funkcioniranja grandioznog transportnog puta - Velikog puta svile (barem do pada dinastije Yuan (Mongol) u Kini).

Država je na sebe preuzela odgovornost da štiti živote svojih građana, sprovodi pravdu i organizuje društveni, kulturni i ekonomski život. U “drugim” gradovima su živjeli drugi ljudi - sa drugačijim idejama o životu. Stanovništvo tri glavna grada - dva Sarajev i Solkhat - procijenjeno je na otprilike 75 - 150 hiljada ljudi svaki, a preostalih 110 gradova (arheološki identificiranih) bilo je u rasponu od milion. I to ne računajući 39 italijanskih kolonijalnih gradova Đenove i Venecije.

Procvat države Horde obilježio je najviši nivo i kvalitet života u Evropi tog vremena.

Pozitivne posljedice vladavine Zlatne Horde za Rusiju, zataškane od strane brojnih ruskih i sovjetskih istoričara, uključuju činjenicu da je napetost u duhovnoj atmosferi društva dovela do stvaranja visokih umjetničkih primjera u svim područjima religijske umjetnosti ( ikonopis, crkvena muzika, verska literatura). Oličenje ovih dostignuća može se smatrati radom ikonopisca Andreja Rubljova. Osjećaj nacionalnog poniženja u narodu je zamijenjen plemenitim osjećajem privrženosti nacionalnom idealu. Vjerski i nacionalni uzlet tog doba u Rusiji postao je snažan faktor nacionalne samosvijesti i kulture, čemu je objektivno u velikoj mjeri doprinijela vjerska tolerancija hordinske elite. Prema ruskim istoričarima i pristalicama teorije evroazijstva (P.N. Savitsky, G.V. Vernadsky, L.N. Gumilev), Rusi su spaseni od fizičkog istrebljenja i kulturne asimilacije Zapada samo zahvaljujući uključivanju u mongolski ulus. Inače, istraživanja posljednjih godina pokazala su da se stanovništvo Rusije udvostručilo za vrijeme jarma.

Prema Savitskom, Horda je neutralna kulturna sredina koja je prihvatala „sve vrste bogova“ i razlikovala se od katoličke Evrope. Rusija je počela plaćati danak Sarajskim kanovima, zbog čega je imala trgovačku flotu na Volgi, vjersku rezidenciju u Saraju i oslobođenje Ruske pravoslavne crkve od svih vrsta poreza. Sa svoje strane, Rusija je u liku metropole, koja je za nju bila Zlatna Horda, imala duhovnu i vojnu podršku u brojnim ratovima sa svojim sjeverozapadnim susjedima, poput Kraljevine Švedske i Njemačkog Tevtonskog reda, Poljske i Veliko vojvodstvo Litvanije, Kraljevina Mađarska, Galicija Rus, Volin, Černigov i druge kneževine koje su bile izvan zaštite Zlatne Horde bile su žrtve katoličke Evrope, koja je proglasila krstaški rat protiv Rusije i Horde.

Dakle, izbor kneza Aleksandra Nevskog, osvajača Šveđana i Teutonaca, očigledno je napravljen na osnovu, naravno, sumnjive teorije o „manjem zlu“ u korist simbioze sa Zlatnom Hordom. I ovaj izbor je odobrio narod i posvetila ga Ruska pravoslavna crkva, a kanonizacija Aleksandra Nevskog je jasna potvrda toga.

Primetan je uticaj Zlatne Horde na ruski jezik, što se ogleda u savremenom ruskom jeziku, gde je peti ili šesti deo rečnika turskog porekla.

Upravo je državni sistem Zlatne Horde postao prototip ruske carske državnosti, čiji je dio kasnije, u 18.-20. postao za više od dva i po veka i Kazahstan. To se manifestiralo u uspostavljanju autoritarne tradicije vlasti, strogo centralizirane društveni sistem, disciplina u vojnim poslovima i vjerska tolerancija. Iako je, naravno, bilo odstupanja od ovih principa u određenim periodima ruske istorije. Osim toga, srednjovjekovni Kazahstan, Rusija, Krim, Kavkaz, Zapadni Sibir, Horezm i druge zemlje koje su bile podređene Hordi bili su uključeni u finansijski sistem carstva Zlatne Horde na višem nivou. Osvajači su stvorili efikasan, vekovima star Yam sistem komunikacija i mrežu poštanskih organizacija u velikom delu Evroazije, uključujući teritoriju Kazahstana i Rusije.

Naslijeđe Zlatne Horde bila je navika (iako ne uvijek kroz historiju Rusije) da se ne asimiliraju nove zemlje koje su osvojene ili uključene bez krvoprolića u Rusko Carstvo, da se ne mijenja život, vjera i jezik podanih naroda.

Na teritoriji Kazahstana, nakon raspada Zlatne Horde, prvo su formirani Kok-Orda i Ak-Orda, a potom i Uzbekistanski ulus, neposredni prethodnik Kazahstanskog kanata, u kojem je bila zaostavština carstva Džingis-kana. manifestuje se u društveno-političkoj strukturi kazahstanskog društva, čija su viša klasa bili potomci Džingis-kana po muškoj liniji - Džingisidima, i Jasa Džingis-kana - skup mongolskih zakona iz 13. veka, možda je postao dio "Zhety-Zhargy" - spomenika kazahstanskog prava iz 17. vijeka.

Počeci institucije Čingizida sežu u 13. vek u Velikom mongolskom ulusu, koji je stvorio Džingis-kan i ponavlja situaciju rađanja nove elite moći njenog prethodnika - Turskog kaganata iz 6. veka, kada je vladajuća klasa pojavio, više nije povezan ni sa jednim plemenom.

U Velikoj stepi, u carstvu Džingis-kana i državama njegovih nasljednika, preovladavala je stabilna tradicija nasljeđivanja vrhovne vlasti u narednim stoljećima. Na samom vrhu su bile one grupe vojnog plemstva koje su bile genealoški povezane sa „Zlatnom porodicom“.

Džingizidi su bili nadplemenska grupa najviše aristokratije koja je regulisala sistem odnosa moći unutar država koje su bile naslednice Mongolskog carstva.

Jedna od novih etnopolitičkih zajednica bili su Kazasi, čije je rođenje kao naroda neraskidivo povezano s epohom raspada stepskog carstva, čiji je konačni akord bio pad Zlatne Horde. Zadržavši mnoge principe političke i ideološke organizacije carstva, kazahstansko društvo se razvilo, međutim, pod utjecajem drugih impulsa generiranih promijenjenim uvjetima geopolitičkog okruženja, o čemu će biti riječi u nastavku.

Istorija ove odlučujuće etape, kada su se iz mase rascjepkanih plemena Kipčaka formirale Kazahstanci, Nogai, Krimski Tatari i u određenoj mjeri druge turske etničke grupe Volge, Srednje Azije i Kavkaza, kao i njihove države, ova historija se ne može znati, razumjeti i procijeniti bez poznavanja strukture i jezgra moći koja je bila klasa Džingisida ne samo u Kazahstanskom kanatu, već iu drugim državama koje su bile nasljednice Zlatne Horde.

Nastojeći snagom istorijske nužnosti organizirati vlastite zahtjeve i interese, Džingizidi - stepska elita tog vremena, postali su moćan faktor u konsolidaciji fragmentiranog nomadskog svijeta, praćenu podjelom i preraspodjelom naslijeđa Zlatne Horde. , koji je stoljećima odredio političku i etničku sudbinu posthordskog prostora.

Kao u Kazahstanskom kanatu, tako i u drugim državama-nasljednicama Zlatne Horde, potomci Džingis-kana imali su pravo na prijestolje. Krimskim kanatom su vladali Džingizidi kroz vekove njegovog postojanja. Giray, ista slika se može uočiti u Kazanskom, Astrahanskom, Sibirskom (na Tobolu) kanatima, kao iu Khivi. Nogajci, Karakalpaci, Baškiri i Kirgizi nisu imali svoje Čingizide i pozvali su, na primjer, Kazahstanske Čingizide da vladaju. Etnički ili, govoreći savremeni jezik„Nacionalno“ lice Čingizida nije igralo zapaženu ulogu. Tolika je bila snaga tradicije u ogromnim prostranstvima Evroazije koja su nekada bila deo ogromnog Mongolskog carstva.

Kazahstanski kanat je bio tipična nomadska država u kojoj su nastavile živjeti tradicije Mongolskog carstva. Kazahstanska država se smatrala vlasništvom cijele vladajuće porodice i bila je podijeljena na mnogo velikih i malih posjeda.

Uprava je bila u rukama Čingizida, za označavanje kojih se koristi izraz "sultan". Sultani - Džingizidi su činili najvišu klasu društvene hijerarhije - ak-suyek (bijela kost); samo je sultan mogao biti proglašen kanom.

Tradicionalni decimalni vojno-organizacijski princip podjele oružanih snaga nomada, koji je nastao među Sunnuima i Hunima, bio je raširen među starim Turcima i u ulusima Naimana i Kireitsa u 13. i ranom 13. stoljeću, a dosegao je njegov vrhunac u vojnoj organizaciji Džingis-kana i njegovih prvih nasljednika, više puta je zabilježen iu vojnoj strukturi Kazahstana tokom perioda njihove vojne konsolidacije i jačanja centralne moći u kazahstanskom društvu, iako se činilo da je epizodne prirode.

Mongolska osvajanja i njihove posljedice predstavljaju posljednje stranice kazahstanskog srednjeg vijeka. Iako su Mongoli donijeli vlastitu društvenu strukturu u kazahstanske stepe, već na prijelazu iz XIII-XIV stoljeća. primili su islam i potom se pomiješali, srodili se sa Kipčacima, i svi su postali upravo Kipčaci, kako piše arapski hroničar Al-Omari. A turska plemena Kypchaka bila su glavna populacija evroazijskih stepa od Irtiša do Dnjestra i Dunava, uključujući i prostranstvo Kazahstana.

Ova dva veka Zlatne Horde odigrala su posebno zapaženu ulogu u istoriji Kazahstana. Kazahstanska kasnosrednjovjekovna državnost se nesumnjivo razvijala na vlastitim osnovama i bila je plod oživljenih tradicija drevne turske državnosti, koja je imala ogroman utjecaj na stvaranje carstva Džingis Kana i njegovih nasljednika, a Zlatna Horda ili Ulus Jochi je jasna potvrda ovoga.

Nekada dio Zlatne Horde, narodi podložni ovom carstvu nisu stali u svom razvoju. Putevi ovog razvoja radikalno su promenjeni, što je na kraju dovelo Rusiju da, na primer, preuzme od Zlatne Horde štafetu hegemonije u evroazijskoj moći, kada je do kraja 15. veka Rus, koju su predstavljali moskovski država, postala odlučujuća snaga u velikoj konkurenciji „kraljevstava nasljednika“ Zlatne Horde, u koju je, uz gore navedene turske države, među kojima je najstrašniji rival Moskve bila Krimska jurta, uključen i Kazahstanski kanat.

U 16. veku Iako je došlo do stalnog porasta moći moskovskih suverena, koji su silom oružja apsorbirali fragmente Zlatne Horde kao što su Kazanski, Astrahanski, Sibirski (na Tobolu) kanati, Moskovska država je doživjela snažan napad Krimski kanat, a na kojem je stajalo tada moćno Osmansko carstvo. Horde krimskih Tatara stigle su do predgrađa Moskve i čak zauzele Aleksandrovsku slobodu - rezidenciju pobjednika Kazana, Astrahana i Sibirskog kanata na Tobolu - prvog ruskog cara Ivana IV Groznog. Ova borba za hegemoniju u evroazijskom nasleđu Zlatne Horde otegla se sve do kraja 17. veka, kada je moskovska država prestala da plaća danak, iako neredovno, takozvanu „buđenje“, Krimskom kanatu. I to se dogodilo za vrijeme vladavine cara Petra I, koji je Moskovsku državu pretvorio u Rusko carstvo.

Postavši dio istorijske prošlosti, ovo rivalstvo je ostavilo sjećanje na sebe u vidu brojnih ruskih kneževskih porodica turskog porijekla, čiji počeci datiraju kako iz vremena Zlatne Horde, tako i iz kasnijeg doba, kada je nakon njenog kolapsa tokom 15.-17. u posthordskom prostoru nastajala je nova ravnoteža političkih snaga u borbi za naslijeđe Ulusa Jochi u obliku dva glavna “pola” ove borbe – ruske države, koja je evoluirala kroz tri stoljeća od Velikog vojvodstva Moskve Ruskom carstvu, i Krimska jurta (čija je moć bila u velikoj mjeri određena podrškom i savezničkim odnosima s Otomanskim carstvom), kojoj su, na ovaj ili onaj način, Nogajska horda, Kazanj, Astrahan, Sibirski (na Tobol) i kazahstanski kanati gravitirali.

Jedan od oblika gravitacije bili su takozvani odlasci turskih aristokrata u Moskvu ili Krimske posjede. Moskovski vladari su ljudima sa istoka davali hranu iz grada i tražili vojnu službu. Njihove čete su ostale kod turskih plemića, a nerođenim emigrantima iz stepe bilo je dozvoljeno da se nasele u njihovim sudbinama. U različito vrijeme, Tatarima su dodijeljeni Kašira i Serpuhov, Zvenigorod i Jurijev-Polski; onima iz Nogajske Horde dodijeljen je Romanov, a onima iz kanata kojima su vladali Jochidi, koji uključuju Kazahstanski kanat, dodijeljen je grad Meščerski ili Kasimov sa susjednim zemljama. Dugotrajna podređenost Zlatnoj Hordi razvila je u Rusiji snažno poštovanje Jochida, dinastije koja je vladala Hordom i većinom nasljednih kanata. Plemstvo turskih migranata omogućilo im je da pretenduju na najviša mjesta u strukturi ruske države, da se smatraju "častom bojara". U „Činovima“ (spiskovi guvernera po pukovnijama), „carevi službe“ i „kneževi“ se uvijek spominju nakon ruskog suverena i njegovih sinova i prije (ili zajedno s) najviših predstavnika moskovskog plemstva.

Uticaj turskog plemstva koji je služio na istoriju Rusije teško je precijeniti. Ljudi iz njene sredine čak su postali „vladari cele Rusije“, i nominalni i stvarni. Prvi slučaj uključuje takozvanu „abdikaciju“ ruskog prijestolja od strane Ivana Groznog u korist krštenog tatarskog princa Chingizida Simeona Bekbulatoviča, koji je za kratko vrijeme postao nominalni vladar Moskovije bez stvarne vlasti. Ali bilo je i pravih vladara. Kao što je potomak Horde Chet-Murza - ruski car Boris Godunov - "Tatar, nevjernik, zet Malyuta", kako je o njemu pisao A.S. Puškin. A car Ivan Grozni bio je Džingisid preko svoje majke, krštene Tatarke Elene Glinske, i tu okolnost je iskoristio prilikom osvajanja Kazana, u borbi za kazanski prijesto.

Tatarski pukovi odigrali su odlučujuću ulogu u pobjedi moskovskog vladara Ivana III nad Novgorodom, posljednjim rivalom Moskve u borbi za prevlast nad Rusijom. U neposrednom krugu Ivana Groznog bilo je mnogo krštenih Tatara, koji su revno služili ruskom prijestolju. Pretpostavlja se da su među njima bili i uticajni favoriti Groznog i istaknuti političari tog doba, otac i sin - Aleksej i Fjodor Basmanov, gore pomenuti glava opričnine i „desna ruka“ cara Maljute Skuratova, „majstora ramena“, jednog od najzlobnijih likova u ruskoj istoriji. . Potomci Nogaibija - prinčevi Urusov i Jusupov - pružili su važne usluge ruskoj monarhiji. Princ Petar Urusov, sin Murze Ismaila, predvodio je zaveru i ubio varalicu cara Lažnog Dmitrija II, a princ Feliks Jusupov učestvovao je u ubistvu miljenika cara Nikolaja II i njegove supruge Grigorija Rasputina. Kazahstanski sultan Oraz-Muhamed primio je Kasimova i njegov krug za služenje ruskom prijestolju od Borisa Godunova i u potpunosti je podijelio sudbinu Rusije u „nemirnom vremenu“ njene istorije, nakon što je pao u ruke Lažnog Dmitrija II. Poznati lik u ruskoj istoriji je osvajač Sibira Ermak, koji se smatra nogajskim kozakom u ruskoj službi.

Politika Ruskog carstva prema nomadskim narodima i državama nasljednicama Zlatne Horde, sve dok još nisu postali podanici ruske krune, posebno Baškirima, Nogajcima, Kazahstanima, Krimskim Tatarima, uglavnom je nosila pečat straha, najmanje do početka 19. stoljeća, od vremena vladavine Zlatne Horde prije mogućeg ujedinjenja ovih naroda. Konačna tačka u ovom vekovnom nadmetanju u korist ruske države postavljena je krajem 18. veka, kada su poslednje turske države - naslednice Zlatne Horde - Nogajska Horda, Kazahstanski i Krimski kanati postale deo ruskog carstva. Napolju ruska administracija samo je Khanat Khiva ostao na teritoriji oaze Horezm. Ali u drugoj polovini 19. veka, Hivu su osvojile ruske trupe i hivski kanat je postao vazalna kneževina unutar Rusije. Istorija je napravila još jedan zavoj u spirali - sve se vratilo u normalu. Evroazijska moć je ponovo rođena, ali u drugačijem obliku.

Slični dokumenti

Zlatna Horda kao jedna od najvećih država srednjeg vijeka. Obrazovanje i struktura vlasti Zlatne Horde. Rusija i Zlatna Horda (organizacija vlasti). Vazalni odnosi prema kanu ruskih feudalnih kneževina. Sprovođenje popisa i prikupljanje harača.

sažetak, dodan 24.06.2011


Verzije događaja o mongolsko-tatarskoj invaziji. Karakteristike koncepata L.N. Gumileva, G.V. Nosovsky i A.T. Fomenko. Istorija formiranja Zlatne Horde, karakteristike njenog uticaja na formiranje ruske države. Vanjskopolitička situacija Rusije.

prezentacija, dodano 16.03.2014


Mongolski period u ruskoj istoriji. Principi upravljanja i uprave Zlatne Horde. Politička istorija Zlatne Horde. Administrativni, poreski i trgovačko-zanatski centri. Proces centralizacije ruske države. Oslobođenje istočne Rusije.

test, dodano 19.02.2009


Zlatna Horda kao jedna od najjačih država na svijetu. Osvajanja predvođena Džingis-kanom i njegovim potomcima. Spoljnopolitički razlozi za fragmentaciju Rusije. Odluka Kongresa u Ljubeču. Razlozi osvajanja ruskih kneževina od strane Mongolo-Tatara.

sažetak, dodan 16.02.2010


Posljedice tatarsko-mongolske invazije na Rusiju. Jedan od razloga poraza bila je feudalna rascjepkanost. Zlatna Horda. "Etiketa" za veliku vladavinu. Alexander Nevskiy. Dmitry Donskoy. Značenje pobede na Kulikovom polju, put ka narodnom oslobođenju.

sažetak, dodan 10.09.2008


Rusija i Zlatna Horda (konfrontacija i međusobni uticaj). Formiranje mongolske države, njena osvajanja. Invazija Batua, otpor ruskih zemalja. Politika "mudre poniznosti". Podvizi Aleksandra Nevskog. Okupljanje snaga, rušenje vladavine Horde.

prezentacija, dodano 09.10.2015


Razvoj Rusije u XIV-XV veku, rast njenog poljoprivrednog i urbanog života, zanatstva. Ujedinjenje ruskih zemalja. Feudalni rat u Rusiji. Zlatna Horda u ekonomskom smislu, stanje trgovine, njene slabosti. Razlozi za pad države.

test, dodano 05.05.2014


Politička i državna struktura Zlatne Horde, predmeti i karakteristike materijalne kulture. Teritorija i stanovništvo države, izgradnja gradova, karakteristike glavnih gradova. Dokumenti, dužnosti i dužnosti Zlatne Horde. Razlozi raspada države.

test, dodano 13.03.2013


Istorijske činjenice o tatarsko-mongolskoj invaziji prema hronikama 13.-16. Prvo spominjanje izraza "tatarsko-mongolski jaram". Činjenice koje su u suprotnosti sa zvaničnom verzijom. Dokazi o životu i društvenoj strukturi u Rusiji tokom ovog perioda.

sažetak, dodan 19.10.2013


Istorijski podaci o herojskoj borbi Rusije protiv mongolsko-tatarskih osvajača. Nastanak i razvoj mongolske države. Tragična konfrontacija između ruskog naroda i tatarsko-mongolskih hordi. Faze formiranja ruske države.