Oglašavanje na portalu

Izađite iz Tatar Mongolskog jarma. Dakle, da li je u Rusiji postojao tatarsko-mongolski jaram? Istina o mongolsko-tatarskom jarmu

Istorija Rusije je oduvek bila pomalo tužna i turbulentna zbog ratova, borbi za vlast i drastičnih reformi. Te su reforme često na Rusiju bacane odjednom, nasilno, umjesto da se uvode postepeno, odmjereno, kao što se najčešće dešavalo u istoriji. Od vremena prvih pominjanja, knezovi različitih gradova - Vladimira, Pskova, Suzdalja i Kijeva - neprestano su se borili i prepirali za moć i kontrolu nad malom polu-jedinstvenom državom. Pod vlašću Svetog Vladimira (980-1015) i Jaroslava Mudrog (1015-1054)

Kijevska država bila je na vrhuncu svog prosperiteta i postigla je relativni mir, za razliku od prethodnih godina. Međutim, vrijeme je prolazilo, mudri vladari su umrli, a borba za vlast je ponovo počela i izbili su ratovi.

Pre svoje smrti, 1054. godine, odlučio je da podeli kneževine između svojih sinova, i ta odluka odredila je budućnost Kievan Rus za narednih dvije stotine godina. Građanski ratovi između braće opustošili su većinu Kijevskog saveza gradova, lišivši ga neophodnih resursa koji bi mu bili od velike koristi u budućnosti. Kako su se knezovi neprestano međusobno borili, nekadašnja Kijevska država je polako propadala, smanjivala se i gubila nekadašnji sjaj. Istovremeno je oslabljena invazijama stepskih plemena - Kumana (tzv. Kumani ili Kipčaki), a prije toga Pečenega, a na kraju i Kijevska država postala je lak plijen moćnijih osvajača iz dalekih zemalja.

Rusija je imala priliku da promijeni svoju sudbinu. Oko 1219. godine Mongoli su prvi put ušli u oblasti u blizini Kijevske Rusije, uputivši se u Rusiju, i zatražili pomoć od ruskih knezova. Vijeće prinčeva sastalo se u Kijevu kako bi razmotrilo zahtjev, koji je veoma zabrinuo Mongole. Prema istorijskim izvorima, Mongoli su izjavili da neće napasti ruske gradove i zemlje. Mongolski izaslanici su tražili mir sa ruskim prinčevima. Međutim, prinčevi nisu vjerovali Mongolima, sumnjajući da neće stati i da će otići u Rusiju. Mongolski ambasadori su ubijeni, a time je uništena šansa za mir od strane prinčeva razjedinjene Kijevske države.

Dvadeset godina je Batu Khan sa vojskom od 200 hiljada ljudi vršio napade. Jedna za drugom, ruske kneževine - Rjazanj, Moskva, Vladimir, Suzdalj i Rostov - padale su u ropstvo Batu i njegovoj vojsci. Mongoli su pljačkali i uništavali gradove, ubijajući stanovnike ili ih odvodeći u zarobljenike. Mongoli su na kraju zauzeli, opljačkali i sravnili Kijev, centar i simbol Kijevske Rusije. Samo su rubne sjeverozapadne kneževine kao što su Novgorod, Pskov i Smolensk preživjele napad, iako će ovi gradovi izdržati indirektno potčinjavanje i postati dodaci Zlatne Horde. Možda bi ruski knezovi to mogli spriječiti sklapanjem mira. Međutim, to se ne može nazvati pogrešnom procjenom, jer bi tada Rusija zauvijek morala promijeniti religiju, umjetnost, jezik, sistem vlasti i geopolitiku.

Pravoslavna crkva tokom tatarsko-mongolskog jarma

Prvi mongolski napadi opljačkali su i uništili mnoge crkve i manastire, a nebrojeni svećenici i monasi su ubijeni. Oni koji su preživjeli često su hvatani i slani u ropstvo. Veličina i moć mongolske vojske bili su šokantni. Stradale su ne samo privreda i politička struktura zemlje, već i društvene i duhovne institucije. Mongoli su tvrdili da su oni Božja kazna, a Rusi su vjerovali da im je sve to poslao Bog kao kaznu za njihove grijehe.

Pravoslavna crkva će postati moćan svetionik u „mračnim godinama“ mongolske dominacije. Ruski narod se na kraju okrenuo Pravoslavna crkva, tražeći utjehu u svojoj vjeri i vodstvo i podršku u sveštenstvu. Napadi stepskih ljudi izazvali su šok, bacajući sjeme na plodno tlo za razvoj ruskog monaštva, koje je zauzvrat igralo važnu ulogu u formiranju svjetonazora susjednih plemena Finno-Ugraca i Zyryana, a također je dovelo do kolonizacije severnih oblasti Rusije.

Poniženje kojem su bili podvrgnuti knezovi i gradske vlasti potkopavalo je njihov politički autoritet. To je omogućilo crkvi da utjelovljuje vjerski i nacionalni identitet, ispunjavajući izgubljeni politički identitet. U jačanju crkve pomogao je i jedinstveni pravni koncept etiketiranja, odnosno povelja o imunitetu. Za vrijeme vladavine Mengu-Timura 1267. godine, oznaka je izdata kijevskom mitropolitu Kirilu za pravoslavnu crkvu.

Iako je crkva bila pod de facto mongolskom zaštitom deset godina ranije (iz popisa kan Berkea iz 1257. godine), ova oznaka je službeno zapečatila svetost pravoslavne crkve. Što je još važnije, on je zvanično oslobodio crkvu od bilo kakvog oblika oporezivanja od strane Mongola ili Rusa. Sveštenici su imali pravo da se ne registruju tokom popisa i bili su oslobođeni prinudnog rada i vojne službe.

Očekivano, etiketa izdata pravoslavnoj crkvi je imala veliki značaj. Prvi put crkva postaje manje ovisna o kneževskoj volji nego u bilo kojem drugom periodu ruska istorija. Pravoslavna crkva je uspela da stekne i obezbedi značajne delove zemlje, dajući joj izuzetno moćnu poziciju koja se nastavila vekovima nakon mongolskog preuzimanja. Povelja je strogo zabranjivala i mongolskim i ruskim poreskim agentima da otimaju crkvene zemlje ili traže bilo šta od pravoslavne crkve. To je garantovano jednostavnom kaznom - smrću.

Drugi važan razlog za uspon crkve leži u njenoj misiji širenja kršćanstva i preobraćenja seoskih pagana. Mitropoliti su putovali širom zemlje da bi ojačali unutrašnja struktura crkve i da rješava administrativne probleme i kontroliše djelovanje biskupa i svećenika. Štaviše, relativna sigurnost manastira (privredna, vojna i duhovna) privlačila je seljake. Pošto su gradovi koji su se brzo razvijali ometali atmosferu dobrote koju je crkva pružala, monasi su počeli da odlaze u pustinju i tamo obnavljaju manastire i manastire. Nastavljena su izgradnja vjerskih naselja i time jačanje autoriteta pravoslavne crkve.

Posljednja značajna promjena bilo je premještanje centra pravoslavne crkve. Prije nego što su Mongoli napali ruske zemlje, centar crkve bio je Kijev. Nakon razaranja Kijeva 1299. godine, Sveta stolica se seli u Vladimir, a potom 1322. u Moskvu, što je značajno povećalo značaj Moskve.

Likovna umjetnost za vrijeme tatarsko-mongolskog jarma

Dok su u Rusiji počele masovne deportacije umetnika, monaški preporod i pažnja prema pravoslavnoj crkvi doveli su do umetničkog preporoda. Ono što je okupilo Ruse u tim teškim vremenima kada su se našli bez države bila je njihova vjera i sposobnost da izraze svoja vjerska uvjerenja. U ovom teškom vremenu radili su veliki umjetnici Teofan Grk i Andrej Rubljov.

U drugoj polovini mongolske vladavine, sredinom četrnaestog veka, ruska ikonografija i fresko slikarstvo ponovo počinju da cvetaju. Teofan Grk stigao je u Rusiju kasnih 1300-ih. Slikao je crkve u mnogim gradovima, posebno u Novgorodu i Nižnjem Novgorodu. U Moskvi je oslikao ikonostas za crkvu Blagoveštenja, a radio je i na crkvi Arhanđela Mihaila. Nekoliko decenija nakon Feofanovog dolaska, jedan od njegovih najboljih učenika bio je početnik Andrej Rubljov. Ikonopis je u Rusiju došao iz Vizantije u 10. veku, ali je invazija Mongola u 13. veku odsekla Rusiju od Vizantije.

Kako se jezik promijenio nakon jarma

Takav aspekt kao što je uticaj jednog jezika na drugi može nam se činiti beznačajnim, ali ova informacija nam pomaže da shvatimo u kojoj meri je jedna nacionalnost uticala na drugu ili grupe nacionalnosti - na javne uprave, o vojnim poslovima, o trgovini, kao i o tome kako se ovaj uticaj geografski širio. Zaista, lingvistički, pa čak i sociolingvistički utjecaji bili su veliki, jer su Rusi posudili hiljade riječi, fraza i drugih značajnih jezičkih struktura iz mongolskog i turskog jezika ujedinjenog u Mongolskom carstvu. Ispod su neki primjeri riječi koje se i danas koriste. Sve posudbe su dolazile iz različitih dijelova Horde:

  • štala
  • bazar
  • novac
  • konj
  • kutija
  • carine

Jedna od veoma važnih kolokvijalnih karakteristika ruskog jezika turskog porekla je upotreba reči „ajde”. U nastavku je navedeno nekoliko uobičajenih primjera koji se još uvijek nalaze na ruskom jeziku.

  • Hajdemo na čaj.
  • Hajdemo na piće!
  • Idemo!

Osim toga, u južnoj Rusiji postoje desetine lokalnih naziva tatarskog/turskog porijekla za zemlje duž Volge, koji su istaknuti na kartama ovih područja. Primjeri takvih imena: Penza, Alatyr, Kazan, imena regija: Čuvašija i Baškortostan.

Kijevska Rus je bila demokratska država. Glavno upravno tijelo bila je veča - skup svih slobodnih muških građana koji su se okupljali da raspravljaju o pitanjima poput rata i mira, zakona, pozivanja ili protjerivanja prinčeva u odgovarajući grad; svi gradovi u Kijevskoj Rusiji imali su veče. To je u suštini bio forum za civilna pitanja, za diskusiju i rješavanje problema. Međutim, ova demokratska institucija pretrpjela je ozbiljno smanjenje pod mongolskom vlašću.

Naravno, najuticajniji sastanci su bili u Novgorodu i Kijevu. U Novgorodu je posebno veče zvono (u drugim gradovima se za to obično koristila crkvena zvona) služilo za sazivanje građana i, teoretski, svako je mogao na njega zvoniti. Kada su Mongoli osvojili veći dio Kijevske Rusije, veče je prestalo postojati u svim gradovima osim Novgoroda, Pskova i nekoliko drugih gradova na sjeverozapadu. Veče u ovim gradovima nastavile su da rade i razvijaju se sve dok ih Moskva nije potčinila krajem 15. veka. Međutim, danas je duh veče kao javnog foruma oživljen u nekoliko ruskih gradova, uključujući Novgorod.

Popisi stanovništva, koji su omogućavali prikupljanje danka, bili su od velike važnosti za mongolske vladare. Da bi podržali popis stanovništva, Mongoli su uveli poseban dualni sistem regionalne uprave, na čelu sa vojnim guvernerima, Baskacima, i/ili civilnim guvernerima, Darugačima. U suštini, Baškaci su bili odgovorni za usmjeravanje aktivnosti vladara u područjima koja su se opirala ili nisu prihvatila mongolsku vlast. Darugači su bili civilni namjesnici koji su kontrolirali ona područja carstva koja su se predala bez borbe ili se smatrala da su se već pokorila mongolskim snagama i bili su mirni. Međutim, Baškaci i Darugači su ponekad obavljali dužnost vlasti, ali je nisu umnožavali.

Kao što znamo iz istorije, vladajući prinčevi Kijevske Rusije nisu verovali mongolskim ambasadorima koji su došli da sklope mir sa njima početkom 1200-ih; Prinčevi su, nažalost, bacili Džingis-kanove ambasadore na mač i ubrzo su to skupo platili. Tako su u 13. stoljeću Baškaci bili postavljeni u osvojene zemlje kako bi pokorili narod i kontrolirali čak i svakodnevne aktivnosti prinčeva. Uz to, pored popisa, Baškaci su obezbijedili regrutaciju lokalnog stanovništva.

Postojeći izvori i istraživanja pokazuju da su Baskaci u velikoj mjeri nestali iz ruskih zemalja do sredine 14. stoljeća, pošto je Rusija manje-više prihvatila vlast mongolskih kanova. Kada su Baškaci otišli, vlast je prešla na Darugačije. Međutim, za razliku od Baskaka, Darugači nisu živjeli na teritoriji Rusije. U stvari, oni su se nalazili u Saraju, staroj prestonici Zlatne Horde, koja se nalazi u blizini modernog Volgograda. Darugači je služio na ruskom zemljištu uglavnom kao savetnik i savetovao kana. Iako je odgovornost za prikupljanje i dostavu harača i obveznika pripadala Baskacima, prelaskom sa Baskaka na Darugače, te su odgovornosti zapravo prenijete na same knezove, kada je kan vidio da se prinčevi sasvim dobro snalaze.

Prvi popis stanovništva koji su izvršili Mongoli održan je 1257. godine, samo 17 godina nakon osvajanja ruskih zemalja. Stanovništvo je bilo podijeljeno na desetine - Kinezi su imali takav sistem, Mongoli su ga usvojili, koristeći ga u cijelom svom carstvu. Glavna svrha popisa je bila regrutacija kao i oporezivanje. Moskva je nastavila ovu praksu čak i nakon što je prestala da priznaje Hordu 1480. Praksa je privukla interesovanje stranih posetilaca u Rusiju, za koje još uvek nisu bili poznati veliki popisi stanovništva. Jedan takav posjetilac, Sigismund von Herberstein od Habsburga, primijetio je da je princ svake dvije ili tri godine vršio popis čitave zemlje. Popis stanovništva nije postao široko rasprostranjen u Evropi sve do ranog 19. veka. Jedna značajna napomena koju moramo napraviti: temeljitost s kojom su Rusi izvršili popis nije se mogla postići u drugim dijelovima Evrope tokom ere apsolutizma oko 120 godina. Uticaj Mongolskog carstva, barem u ovoj oblasti, bio je očigledno dubok i efikasan i pomogao je stvaranju snažne centralizovane vlade za Ruse.

Jedna od važnih inovacija koju su Baškaci nadgledali i podržavali su bile jame (sistem pošte), koje su građene da bi putnicima dale hranu, prenoćište, konje, te kola ili saonice, ovisno o godišnjem dobu. Prvobitno izgrađen od strane Mongola, jam je omogućavao relativno brzo kretanje važnih depeša između kanova i njihovih guvernera, kao i brzo slanje izaslanika, domaćih ili stranih, između različitih kneževina širom ogromnog carstva. Na svakoj postaji bili su konji za prevoz ovlaštenih osoba, kao i za zamjenu umornih konja na posebno dugim putovanjima. Svaki post je obično bio oko jedan dan vožnje od najbližeg posta. Od lokalnog stanovništva se tražilo da podržavaju čuvare, hrane konje i zadovoljavaju potrebe službenika koji putuju službenim poslom.

Sistem je bio prilično efikasan. U drugom izvještaju Sigismunda von Herbersteina iz Habsburga navodi se da mu je sistem jama omogućio da putuje 500 kilometara (od Novgoroda do Moskve) za 72 sata - mnogo brže nego bilo gdje drugdje u Evropi. Sistem jama pomogao je Mongolima da održe čvrstu kontrolu nad svojim carstvom. Tokom mračnih godina prisustva Mongola u Rusiji krajem 15. veka, knez Ivan III odlučio je da nastavi da koristi ideju yam sistema kako bi očuvao uspostavljeni komunikacioni i obaveštajni sistem. Međutim, ideja o poštanskom sistemu kakvog ga danas poznajemo nije se pojavila sve do smrti Petra Velikog početkom 1700-ih.

Neke od inovacija koje su u Rusiju doneli Mongoli dugo su zadovoljavale potrebe države i nastavile se mnogo vekova nakon Zlatne Horde. To je uvelike ubrzalo razvoj i širenje složene birokratije kasnije, carske Rusije.

Osnovana 1147. godine, Moskva je ostala beznačajan grad više od stotinu godina. U to vrijeme ovo mjesto je ležalo na raskrsnici tri glavna puta, od kojih je jedan povezivao Moskvu sa Kijevom. Geografski položaj Moskve zaslužuje pažnju, jer se nalazi na zavoju rijeke Moskve, koja se spaja s Okom i Volgom. Preko Volge, koja omogućava pristup rijekama Dnjepar i Don, kao i Crnom i Kaspijskom moru, oduvijek su postojale ogromne mogućnosti za trgovinu sa susjedima i dalekim zemljama. Sa napredovanjem Mongola, iz razorenog južnog dela Rusije počele su da pristižu gomile izbeglica, uglavnom iz Kijeva. Štaviše, akcije moskovskih prinčeva u korist Mongola doprinijele su usponu Moskve kao centra moći.

Čak i pre nego što su Mongoli dodelili Moskvi oznaku, Tver i Moskva su se neprestano borili za vlast. Glavna prekretnica dogodila se 1327. godine, kada je stanovništvo Tvera počelo da se pobuni. Videvši to kao priliku da ugodi kanu svojih mongolskih gospodara, moskovski knez Ivan I sa ogromnom tatarskom vojskom ugušio je ustanak u Tveru, uspostavio red u tom gradu i pridobio naklonost kana. Kako bi pokazao lojalnost, Ivan I je također dobio etiketu i tako se Moskva pomaknula korak bliže slavi i moći. Ubrzo su moskovski prinčevi preuzeli odgovornost prikupljanja poreza širom zemlje (uključujući i sebe), a na kraju su Mongoli taj zadatak dodijelili isključivo Moskvi i prekinuli praksu slanja vlastitih poreznika. Međutim, Ivan I je bio više od oštroumnog političara i uzora zdravog razuma: on je možda bio prvi princ koji je tradicionalnu horizontalnu sukcesiju zamijenio vertikalnom (iako je to u potpunosti postignuto tek drugom vladavinom kneza Vasilija u sredinom 1400). Ova promjena dovela je do veće stabilnosti u Moskvi i time ojačala njenu poziciju. Kako je Moskva rasla zahvaljujući prikupljanju danka, njena moć nad drugim kneževinama postajala je sve više uspostavljena. Moskva je dobila zemlju, što je značilo da je skupljala više danka i dobila veći pristup resursima, a samim tim i više moći.

U vreme kada je Moskva postajala sve moćnija, Zlatna Horda bio u stanju opšte propadanje izazvane nemirima i državnim udarima. Knez Dmitrij je odlučio da napadne 1376. i uspio. Ubrzo nakon toga, jedan od mongolskih generala, Mamai, pokušao je da stvori sopstvenu hordu u stepama zapadno od Volge, i odlučio je da ospori autoritet princa Dmitrija na obalama reke Vože. Dmitrij je porazio Mamaja, što je oduševilo Moskovljane i naravno razljutilo Mongole. Međutim, okupio je vojsku od 150 hiljada ljudi. Dmitrij je okupio vojsku slične veličine, a dvije vojske su se susrele blizu rijeke Don na Kulikovom polju početkom septembra 1380. Dmitrijevi Rusi, iako su izgubili oko 100.000 ljudi, pobedili su. Tokhtamysh, jedan od Tamerlanovih generala, ubrzo je zarobio i pogubio generala Mamaija. Princ Dmitrij postao je poznat kao Dmitrij Donskoj. Međutim, Tohtamiš je ubrzo opljačkao Moskvu i ponovo je morao da oda počast Mongolima.

Ali velika bitka na Kulikovom polju 1380. godine postala je simbolična prekretnica. Iako su se Mongoli brutalno osvetili Moskvi zbog njene nepokornosti, moć koju je Moskva pokazala je rasla, a njen uticaj na druge ruske kneževine se širio. Godine 1478. Novgorod se konačno potčinio budućoj prestonici, a Moskva je ubrzo odustala od potčinjavanja mongolskim i tatarskim hanovima, čime je okončana više od 250 godina mongolske vladavine.

Rezultati perioda tatarsko-mongolskog jarma

Dokazi sugeriraju da su se mnoge posljedice mongolske invazije proširile na političke, društvene i vjerske aspekte Rusije. Neki od njih, kao što je rast pravoslavne crkve, imali su relativno pozitivan uticaj na ruske zemlje, dok su drugi, poput gubitka veče i centralizacije vlasti, doprineli okončanju širenja tradicionalne demokratije i samouprava za različite kneževine. Zbog svog uticaja na jezik i vladu, uticaj mongolske invazije je i danas evidentan. Možda će se, sa šansom da doživimo renesansu, kao iu drugim zapadnoevropskim kulturama, ruska politička, vjerska i društvena misao jako razlikovati od današnje političke stvarnosti. Pod kontrolom Mongola, koji su usvojili mnoge ideje vlade i ekonomije od Kineza, Rusi su postali možda više azijska zemlja u smislu administracije, a duboki kršćanski korijeni Rusa uspostavili su i pomogli u održavanju veze s Evropom. . Mongolska invazija, možda veća od bilo koje druge istorijski događaj, odredio je tok razvoja ruske države - njenu kulturu, političku geografiju, istoriju i nacionalni identitet.

Danas ćemo govoriti o veoma „klizavoj“ temi sa stanovišta moderne istorije i nauke, ali ništa manje zanimljivoj.

Ovo je pitanje koje ihoraksjuta postavlja u majskoj tabeli naredbi “Ajmo sada, takozvani tatarsko-mongolski jaram, ne sećam se gde sam pročitao, ali nije bilo jarma, sve su to bile posledice krštenja Rusa, nosioca vere Hristove. borili se sa onima koji nisu hteli, pa, kao i obično, mačem i krvlju, setite se krstaških planinarenja, možete li nam reći nešto više o ovom periodu?”

Kontroverze oko istorije invazije tatarsko-mongolski a posljedice njihove invazije, takozvani jaram, ne nestaju, vjerovatno nikada neće nestati. Pod uticajem brojnih kritičara, uključujući Gumiljovljeve pristalice, nove, zanimljive činjenice počele su da se utkaju u tradicionalnu verziju ruske istorije Mongolski jaram koje bih želeo da razvijem. Kao što se svi sećamo iz našeg školskog kursa istorije, još uvek preovlađujuće gledište je sledeće:

U prvoj polovini 13. veka Rusiju su napali Tatari, koji su u Evropu došli iz centralne Azije, posebno Kine i Srednje Azije, koje su do tada već osvojili. Našim ruskim istoričarima tačno su poznati datumi: 1223. - Bitka na Kalki, 1237. - pad Rjazanja, 1238. - poraz ujedinjenih snaga ruskih knezova na obalama reke Grad, 1240. - pad Kijeva. Tatarsko-mongolske trupe uništio pojedine odrede knezova Kijevske Rusije i podvrgnuo ga monstruoznom porazu. Vojna moć Tatara bila je toliko neodoljiva da je njihova dominacija trajala dva i po vijeka – sve do „Stojanja na Ugri“ 1480. godine, kada su posljedice jarma na kraju potpuno otklonjene, došao je kraj.

250 godina, toliko godina, Rusija je odavala počast Hordi u novcu i krvi. Godine 1380. Rusija je prvi put od invazije Batu-kana okupila snage i zadala bitku Tatarskoj Hordi na polju Kulikovo, u kojoj je Dmitrij Donskoj porazio temnika Mamaja, ali od tog poraza nisu se dogodili svi Tatar-Mongoli. uopšte, ovo je bila, da tako kažem, dobijena bitka u izgubljenom ratu. Iako čak i tradicionalna verzija ruske povijesti kaže da u Mamaijevoj vojsci praktički nije bilo Tatar-Mongola, već samo lokalni nomadi iz Dona i đenoveški plaćenici. Inače, učešće Đenovljana sugeriše učešće Vatikana u ovom pitanju. Danas su novi podaci, takoreći, počeli da se dodaju poznatoj verziji ruske istorije, ali sa namerom da se već postojećoj verziji doda kredibilitet i pouzdanost. Konkretno, postoje opsežne rasprave o broju nomadskih Tatara - Mongola, specifičnostima njihovog borilačka vještina i oružje.

Procijenimo verzije koje postoje danas:

Predlažem da počnete sa vrlo zanimljiva činjenica. Takva nacionalnost kao što su Mongolo-Tatari ne postoji, niti je uopšte postojala. Mongolima i Tatarima je jedino zajedničko to što su lutali srednjoazijskom stepom, koja je, kao što znamo, dovoljno velika da primi bilo koji nomadski narod, a da im u isto vrijeme daje mogućnost da se ne ukrštaju na istoj teritoriji. uopšte.

Mongolska plemena živjela su na južnom vrhu azijske stepe i često su napadala Kinu i njene provincije, što nam istorija Kine često potvrđuje. Dok su se druga nomadska turska plemena, od pamtivijeka nazivana ruskim Bugarima (Volška Bugarska), naselila u donjem toku rijeke Volge. U to vrijeme u Evropi su ih zvali Tatari, ili Tatarijevci (najmoćnije od nomadskih plemena, nepopustljivo i nepobjedivo). A Tatari, najbliži susjedi Mongola, živjeli su u sjeveroistočnom dijelu moderne Mongolije, uglavnom na području jezera Buir Nor i sve do granica Kine. Bilo je 70 hiljada porodica koje su činile 6 plemena: Tatari Tutukulyut, Tatari Alchi, Tatari Čagana, Tatari kraljice, Tatari Terat, Tatari Barkuy. Drugi dijelovi imena su očigledno samoimena ovih plemena. Među njima nema nijedne riječi koja zvuči blisko turskom jeziku - više su u skladu s mongolskim imenima.

Dva srodna naroda - Tatari i Mongoli - dugo su vodili rat međusobnog istrebljenja s promjenjivim uspjehom, sve dok Džingis-kan nije preuzeo vlast u cijeloj Mongoliji. Sudbina Tatara bila je unaprijed određena. Pošto su Tatari bili ubice Džingis-kanovog oca, uništili su mnoga plemena i rodove bliske njemu, i stalno podržavali plemena koja su mu se suprotstavljala, „onda Džingis Kan (Tei-mu-Chin) naredio opšti pokolj Tatara i ne ostaviti ni jednog živog do granice određene zakonom (Yasak); tako da treba ubijati i žene i malu djecu, a utrobu trudnica rasjeći kako bi se potpuno uništile. …”.

Zato takva nacionalnost nije mogla ugroziti slobodu Rusije. Štaviše, mnogi istoričari i kartografi tog vremena, posebno istočnoevropski, „zgrešili su“ da sve neuništive (sa stanovišta Evropljana) i nepobedive narode nazovu TatAriev ili jednostavno na latinskom TatArie.
To se lako može vidjeti iz drevnih mapa, npr. Karta Rusije 1594 u Atlasu Gerharda Mercatora, ili Mape Rusije i Tartarije od Ortelija.

Jedan od temeljnih aksioma ruske historiografije je tvrdnja da je gotovo 250 godina postojao takozvani “mongolsko-tatarski jaram” na zemljama koje su naseljavali preci modernih istočnoslavenskih naroda - Rusi, Bjelorusi i Ukrajinci. Navodno su 30-ih - 40-ih godina 13. stoljeća drevne ruske kneževine bile podvrgnute mongolsko-tatarskoj invaziji pod vodstvom legendarnog Batu-kana.

Činjenica je da postoje brojne istorijske činjenice koje su u suprotnosti s istorijskom verzijom „mongolsko-tatarskog jarma“.

Prije svega, čak ni kanonska verzija ne potvrđuje direktno činjenicu osvajanja sjeveroistočnih drevnih ruskih kneževina od strane mongolsko-tatarskih osvajača - navodno su ove kneževine postale vazali Zlatne Horde (državne formacije koja je zauzimala veliku teritoriju u jugoistočno od istočne Evrope i zapadnog Sibira, osnovao mongolski princ Batu). Kažu da je vojska kana Batua izvršila nekoliko krvavih grabežljivih napada na ove vrlo sjeveroistočne drevne ruske kneževine, zbog čega su naši daleki preci odlučili otići "pod ruku" Batua i njegove Zlatne Horde.

Međutim, poznato je istorijske informacije da se lična garda kana Batua sastojala isključivo od ruskih vojnika. Vrlo čudna okolnost za lakejske vazale velikih mongolskih osvajača, posebno za novopokorene ljude.

Postoje indirektni dokazi o postojanju Batuovog pisma legendarnom ruskom princu Aleksandru Nevskom, u kojem svemoćni kan Zlatne Horde traži od ruskog princa da uzme svog sina i učini ga pravim ratnikom i zapovjednikom.

Neki izvori takođe tvrde da su tatarske majke u Zlatnoj Hordi plašile svoju nestašnu decu imenom Aleksandra Nevskog.

Kao rezultat svih ovih nedosljednosti, autor ovih redova u svojoj knjizi „2013. Memories of the Future” („Olma-Press”) iznosi sasvim drugačiju verziju događaja iz prve polovine i sredine 13. stoljeća na području evropskog dijela budućeg Ruskog carstva.

Prema ovoj verziji, kada su Mongoli, na čelu nomadskih plemena (kasnije nazvanih Tatari), stigli do sjeveroistočnih drevnih ruskih kneževina, oni su zapravo ušli s njima u prilično krvave vojne sukobe. Ali Khan Batu najvjerovatnije nije ostvario poraznu pobjedu, stvar se završila svojevrsnim "remijem". A onda je Batu predložio ravnopravan vojni savez ruskim prinčevima. Inače, teško je objasniti zašto su njegovu gardu činili ruski vitezovi i zašto su tatarske majke plašile svoju djecu imenom Aleksandra Nevskog.

Sve ove strašne priče o „tatarsko-mongolskom jarmu“ izmišljene su mnogo kasnije, kada su moskovski kraljevi morali stvarati mitove o svojoj isključivosti i superiornosti nad pokorenim narodima (istim Tatarima, na primjer).

Čak je i u savremenom školskom programu ovaj istorijski trenutak ukratko opisan na sledeći način: „Početkom 13. veka Džingis-kan je okupio veliku vojsku nomadskih naroda i, podredivši ih strogoj disciplini, odlučio da osvoji ceo svet. Pošto je pobedio Kinu, poslao je svoju vojsku na Rusiju. U zimu 1237. godine vojska „mongolsko-tatara“ je izvršila invaziju na teritoriju Rusije, a potom, porazivši rusku vojsku na reci Kalki, otišla je dalje, preko Poljske i Češke. Kao rezultat toga, došavši do obala Jadranskog mora, vojska se iznenada zaustavlja i, ne izvršivši svoj zadatak, vraća se nazad. Od ovog perioda tzv. Mongolsko-tatarski jaram„preko Rusije.

Ali čekajte, oni će osvojiti cijeli svijet... pa zašto nisu otišli dalje? Istoričari su odgovorili da se plaše napada s leđa, poražene i opljačkane, ali ipak jake Rusije. Ali ovo je samo smešno. Hoće li opljačkana država trčati da brani tuđe gradove i sela? Umjesto toga, oni će obnoviti svoje granice i čekati povratak neprijateljskih trupa kako bi uzvratili potpuno naoružani.
Ali čudnosti se tu ne završavaju. Iz nekog nezamislivog razloga, tokom vladavine Kuće Romanovih, nestaju desetine hronika koje opisuju događaje iz "vremena Horde". Na primjer, "Priča o uništenju ruske zemlje", istoričari smatraju da je ovo dokument iz kojeg je pažljivo uklonjeno sve što bi ukazivalo na Ige. Ostavili su samo fragmente koji govore o nekoj vrsti „nevolje“ koja je zadesila Rusiju. Ali nema ni riječi o “invaziji Mongola”.

Ima još mnogo čudnih stvari. U priči „o zlim Tatarima“, kan iz Zlatne Horde naređuje pogubljenje ruskog hrišćanskog princa... jer je odbio da se pokloni „paganskom bogu Slovena!“ A neke hronike sadrže nevjerovatne fraze, na primjer: "Pa, s Bogom!" - reče kan i prekrstivši se pojuri prema neprijatelju.
Dakle, šta se zaista dogodilo?

U to vrijeme u Evropi je već cvjetala „nova vjera“, odnosno vjera u Hrista. Katolicizam je bio svuda raširen i vladao je svime, od načina života i sistema, do državnog uređenja i zakonodavstva. U to vrijeme još uvijek su bili aktualni križarski ratovi protiv nevjernika, ali su se uz vojne metode često koristile i „taktičke trikove“, srodne podmićivanju vlasti i navođenju na njihovu vjeru. I nakon dobijanja vlasti preko kupljene osobe, obraćenje svih njegovih "potčinjenih" u vjeru. Tako tajno krstaški rat a zatim se odigrao u Rusiji. Kroz mito i druga obećanja, crkveni službenici su uspjeli da preuzmu vlast nad Kijevom i obližnjim regijama. Tek relativno nedavno, po standardima istorije, došlo je do krštenja Rusije, ali istorija ćuti o građanskom ratu koji je nastao na osnovu toga odmah nakon prisilnog krštenja. A drevna slavenska hronika opisuje ovaj trenutak na sljedeći način:

« I Vorogovi su došli iz prekomorskih zemalja, i doneli su veru u vanzemaljske bogove. Ognjem i mačem počeše usađivati ​​u nas tuđinsku vjeru, obasipati ruske kneževe zlatom i srebrom, potkupljivati ​​njihovu volju i odvesti ih s pravog puta. Obećali su im besposlen život, pun bogatstva i sreće, i oproštenje svih grijeha za njihova drska djela.

A onda se Ros raspao u različite države. Ruski klanovi su se povukli na sever u veliki Asgard i nazvali svoje carstvo po imenima svojih bogova zaštitnika, Tarha Daždboga Velikog i Tara, njegove sestre Svetlomudre. (Zvali su je Velika TarTarija). Ostavljanje stranaca kod knezova kupljenih u Kijevskoj kneževini i okolini. Volška Bugarska se takođe nije povinovala svojim neprijateljima i nije prihvatila njihovu tuđinsku veru kao svoju.
Ali Kneževina Kijev nije živjela u miru s Tartarijom. Počeli su ognjem i mačem osvajati ruske zemlje i nametati svoju tuđinsku vjeru. A onda je vojna vojska ustala u žestoku borbu. Da bi sačuvali svoju vjeru i povratili svoju zemlju. I stari i mladi tada su se pridružili Ratnicima kako bi uspostavili red u ruskim zemljama.”

I tako je počeo rat u kojem je ruska vojska, zemlja Velike Arije (tattAria) porazila neprijatelja i protjerala ga iz iskonskih slovenskih zemalja. Otjerao je tuđinsku vojsku, sa njihovom žestokom vjerom, sa svojih veličanstvenih zemalja.

Inače, riječ Horda prevedena je početnim slovima staroslovensko pismo, znači Red. Odnosno, Zlatna Horda nije posebna država, to je sistem. "Politički" sistem zlatnog reda. Pod kojom su lokalno vladali prinčevi, posađeni uz odobrenje vrhovnog komandanta Vojske odbrane, ili jednom rečju zvali su ga KAN (naš branilac).
To znači da nije bilo više od dvije stotine godina ugnjetavanja, ali je bilo vrijeme mira i prosperiteta Velike Arije ili TarTarije. Inače, moderna historija također ima potvrdu za to, ali iz nekog razloga niko na to ne obraća pažnju. Ali svakako ćemo obratiti pažnju, i to vrlo pažljivo:

Mongolsko-tatarski jaram je sistem političke i tributske zavisnosti ruskih kneževina od mongolsko-tatarskih kanova (do ranih 60-ih godina 13. veka, mongolskih kanova, posle kanova Zlatne Horde) u 13.-15. vekovima. Uspostavljanje jarma postalo je moguće kao rezultat mongolske invazije na Rusiju 1237-1241. godine i dogodilo se dvije decenije nakon nje, uključujući i zemlje koje nisu bile opustošene. U severoistočnoj Rusiji to je trajalo do 1480. (Vikipedija)

Bitka na Nevi (15. jula 1240.) - bitka na reci Nevi između novgorodske milicije pod komandom kneza Aleksandra Jaroslaviča i švedske vojske. Nakon pobjede Novgorodaca, Aleksandar Jaroslavič je dobio počasni nadimak "Nevski" zbog svog vještog upravljanja kampanjom i hrabrosti u borbi. (Vikipedija)

Ne čini li vam se čudno što se bitka sa Šveđanima odvija upravo usred najezde „Mongol-Tatara“ na Rusiju? Rus, koji gori u požarima i opljačkan od „Mongola“, napada švedska vojska, koja se bezbedno utapa u vodama Neve, a pritom švedski krstaši ni jednom ne nailaze na Mongole. I Rusi, koji su porazili snažnu švedsku vojsku, gube od Mongola? Po mom mišljenju, ovo je samo glupost. Dvije ogromne vojske se bore na istoj teritoriji u isto vrijeme i nikada se ne ukrštaju. Ali ako se okrenete drevnim slavenskim hronikama, onda sve postaje jasno.

Od 1237 Rat Great TarTaria počeli da osvajaju svoje domovine, a kada se rat bližio kraju, izgubljeni predstavnici crkve zatražili su pomoć, a švedski krstaši su poslani u bitku. Pošto nije bilo moguće uzeti državu mitom, onda će je uzeti silom. Upravo 1240. godine vojska Horde (odnosno vojska kneza Aleksandra Jaroslavoviča, jednog od kneževa drevne slavenske porodice) sukobila se u borbi sa vojskom krstaša, koja je došla u pomoć svojim slugama. Pobijedivši u bitci na Nevi, Aleksandar je dobio titulu kneza Neve i ostao da vlada Novgorodom, a vojska Horde je otišla dalje da potpuno istjera protivnika iz ruskih zemalja. Tako je progonila “crkvu i tuđinsku vjeru” sve dok nije stigla do Jadranskog mora, obnavljajući tako svoje prvobitne drevne granice. I došavši do njih, vojska se okrenula i ponovo krenula na sjever. Nakon instalacije 300 godina mira.

Opet, potvrda za to je takozvani kraj jarma. Kulikovska bitka„Pre toga su u meču učestvovala 2 viteza Peresvet i Čelubej. Dva ruska viteza, Andrej Peresvet (vrhunsko svjetlo) i Čelubej (udara po čelu, priča, pripovijeda, pita) Informacije o kojima su surovo izrezane sa stranica istorije. Upravo je Čelubejev gubitak nagovijestio pobjedu vojske Kijevske Rusije, obnovljene novcem istih "crkvenjaka" koji su ipak iz mraka prodrli u Rusiju, iako više od 150 godina kasnije. Biće kasnije, kada cela Rusija bude uronjena u ponor haosa, svi izvori koji potvrđuju događaje iz prošlosti biće spaljeni. A nakon dolaska porodice Romanov na vlast, mnoga dokumenta će poprimiti formu koju poznajemo.

Inače, ovo nije prvi put da slovenska vojska brani svoje zemlje i proteruje nevernike sa svojih teritorija. O tome nam govori još jedan izuzetno zanimljiv i zbunjujući trenutak u istoriji.
Vojska Aleksandra Velikog, koji se sastoji od mnogih profesionalnih ratnika, poražen je od male vojske nekih nomada u planinama sjeverno od Indije ( posljednje putovanje Aleksandra). I iz nekog razloga nikoga ne čudi činjenica da je velika obučena vojska koja je prešla pola svijeta i preoblikovala karta svijeta, je tako lako slomila vojska jednostavnih i neobrazovanih nomada.
Ali sve postaje jasno ako pogledate karte tog vremena i samo razmislite ko su mogli biti nomadi koji su došli sa sjevera (iz Indije) To su upravo naše teritorije koje su izvorno pripadale Slavenima, a gdje su ovi dana kada su pronađeni ostaci etno-ruske civilizacije.

Makedonska vojska je potisnuta od strane vojske Slavyan-Ariev koji su branili svoje teritorije. Tada su Sloveni „prvi put“ prošetali do Jadranskog mora i ostavili ogroman trag na prostorima Evrope. Tako se ispostavilo da nismo prvi koji je osvojio “pola zemaljske kugle”.

Pa kako se dogodilo da ni sada ne znamo svoju istoriju? Sve je vrlo jednostavno. Evropljani, drhteći od straha i užasa, nikada nisu prestajali da se plaše Rusiča, čak i kada su njihovi planovi bili ovenčani uspehom i porobili slovenske narode, još uvek su se bojali da će se Rusi jednog dana podići i ponovo zablistati svojim nekadašnja snaga.

Početkom 18. veka osnovao je Petar Veliki Ruska akademija Sci. Tokom 120 godina postojanja, na istorijskom odsjeku Akademije radila su 33 akademska istoričara. Od njih su samo trojica bili Rusi (uključujući M.V. Lomonosova), ostali su bili Nijemci. Ispostavilo se da su istoriju drevne Rusije pisali Nemci, a mnogi od njih nisu poznavali ne samo način života i tradicije, čak nisu znali ni ruski jezik. Ova činjenica je dobro poznata mnogim istoričarima, ali se ne trude da pažljivo prouče istoriju koju su Nemci pisali i da dođu do dna istine.
Lomonosov je napisao delo o istoriji Rusije i na tom polju je često imao sporove sa svojim nemačkim kolegama. Nakon njegove smrti, arhivi su netragom nestali, ali su nekako objavljeni njegovi radovi o istoriji Rusije, ali pod uredništvom Milera. Istovremeno, Miller je bio taj koji je ugnjetavao Lomonosova na sve moguće načine tokom svog života. Kompjuterska analiza je potvrdila da su Lomonosovljevi radovi o istoriji Rusije koje je objavio Miller falsifikat. Malo je ostalo od Lomonosovljevih djela.

Ovaj koncept se može naći na web stranici Omskog državnog univerziteta:

Naš koncept, hipotezu ćemo formulisati odmah, bez
preliminarna priprema čitaoca.

Obratimo pažnju na sljedeće čudno i vrlo zanimljivo
podaci. Međutim, njihova neobičnost se zasniva samo na opšteprihvaćenom
hronologija i verzija drevnog ruskog jezika koja nam je usađena od djetinjstva
priče. Ispostavilo se da promjena hronologije uklanja mnoge neobičnosti i
<>.

Ovo je jedan od glavnih momenata u istoriji drevne Rusije
nazvano tatarsko-mongolsko osvajanje od strane Horde. Tradicionalno
vjeruje se da je Horda došla sa istoka (Kina? Mongolija?),
zauzeo mnoge zemlje, osvojio Rusiju, odneo na Zapad i
čak stigao do Egipta.

Ali da je Rusija bila osvojena u 13. veku sa bilo kojim
bio sa strana - ili sa istoka, kako moderni tvrde
istoričari, ili sa Zapada, kako je vjerovao Morozov, morali bi
ostaju podaci o sukobima između osvajača i
Kozaci koji su živjeli i na zapadnim granicama Rusije i u donjem toku
Don i Volga. To je tačno tamo gde su trebali da prođu
osvajači.

Naravno, na školskim kursevima ruske istorije smo intenzivno
ubeđuju da su kozačke trupe navodno nastale tek u 17. veku,
navodno zbog činjenice da su robovi pobjegli iz vlasti zemljoposjednika u
Don. Međutim, poznato je, iako se to obično ne spominje u udžbenicima,
- da je, na primjer, Donska kozačka država još uvijek postojala
XVI vijeka, imao je svoje zakone i istoriju.

Štaviše, ispostavlja se da početak istorije kozaka datira još od
do XII-XIII veka. Pogledajte, na primjer, rad Suhorukova<>u časopisu DON, 1989.

dakle,<>, - bez obzira odakle je došla, -
krećući se prirodnim putem kolonizacije i osvajanja,
neminovno bi morao doći u sukob sa kozacima
regioni.
Ovo nije primećeno.

Sta je bilo?

Pojavljuje se prirodna hipoteza:
NO FOREIGN
NIJE BILO OSVAJANJA Rusa. ORDA SE NIJE BORILA SA KOZACIMA JER
KOZACI SU BILI SASTAVNI DIO ORDE. Ova hipoteza je bila
nije formulisano od nas. To je vrlo ubjedljivo potkrijepljeno,
na primjer, A. A. Gordeev u njegovom<>.

ALI MI GOVORIMO NEŠTO VIŠE.

Jedna od naših glavnih hipoteza je da su Kozaci
trupe ne samo da su bile dio Horde - one su bile regularne
trupe ruske države. Dakle, HORDA JE BILA
SAMO REDOVNA RUSKA VOJSKA.

Prema našoj hipotezi, savremeni termini VOJSKA i RATNIK,
- Crkvenoslovenskog porekla, - nisu bili staroruski
uslovi. U stalnu upotrebu u Rusiji ušli su samo sa
XVII vijeka. A stara ruska terminologija je bila: Horda,
Kozak, kan

Tada se terminologija promijenila. Inače, još u 19. veku
Ruske narodne poslovice riječi<>I<>bili
zamjenjiv. To se može vidjeti iz brojnih navedenih primjera
u Dahlovom rječniku. Na primjer:<>i tako dalje.

Na Donu i danas postoji čuveni grad Semikarakorum, i dalje
Kuban - selo Hanskaya. Podsjetimo, Karakorum se smatra
GLAVNI GRAD GENGIZ KANA. Istovremeno, kao što je poznato, u onim
mjesta na kojima arheolozi još uvijek uporno traže Karakorum, nema
Iz nekog razloga nema Karakoruma.

U očaju su to pretpostavili<>. Ovaj manastir, koji je postojao još u 19. veku, bio je okružen
zemljani bedem dug samo jednu englesku milju. Historians
veruju da se čuvena prestonica Karakorum u potpunosti nalazila na
teritoriju koju je kasnije zauzeo ovaj manastir.

Prema našoj hipotezi, Horda nije strani entitet,
zauzeo Rus' izvana, ali postoji jednostavno istočnoruski redovnik
armije, koja je bila sastavni deo drevne Rusije
stanje.
Naša hipoteza je ova.

1) <>BIO JE TO SAMO RATNI PERIOD
MENADŽMENT U RUSKOJ DRŽAVI. NEMA VANZEMALJA Rus'
OSVOJENO.

2) VRHOVNI VLADAR BIO JE KOMANDANT-KAN = CAR, I B
U GRADOVIMA SJEDILI CIVILNI NAMJESNICI - KNEŽOVI KOJI JE BIO DUŽNOST
SAKUPLJALI POMAK U KORIST OVE RUSKE VOJSKE, ZBOG NJENE
SADRŽAJ.

3) TAKO JE PREDSTAVLJENA DREVNA RUSKA DRŽAVA
UJEDINJENO CARSTVO U KOJEM JE BILA STOJAČKA VOJSKA KOJA SE SASTOJALA
PROFESIONALNE VOJNE (HORDE) I CIVILNE JEDINICE KOJE NISU IMALE
NJEGOVE REDOVNE TRUPE. BUDUĆI DA JE TAKVE TRPE VEĆ BILE DEO
SASTAV ORDE.

4) OVO RUSKO-HORDSKO CARSTVO JE POSTOJALO OD XIV VEKA
DO POČETKA 17. VEKA. NJENA PRIČA ZAVRŠILA JE POZNATI VELIČAN
NEVOLJE U RUSI POČETKOM 17. VEKA. KAO REZULTAT GRAĐANSKOG RATA
RUSKI HORDA KRALJEVI, - POSLEDNJI OD KOJIH JE BIO BORIS
<>, - FIZIČKI ISTREBLJENI. I BIVŠI RUSI
VOJSKA-HORDA JE ZAPRAVO PRETRPELA PORAZ U BORBI SA<>. KAO REZULTAT, MOĆ U Rusiji je DOŠLA NAČELNO
NOVA PROZAPADNA DINASTIJA ROMANOVA. ONA JE UZBILA VLAST I
U RUSKOJ CRKVI (FILARET).

5) BILA JE POTREBNA NOVA DINASTIJA<>,
IDEOLOŠKI OPRAVDAJUĆI SVOJU MOĆ. OVA NOVA MOĆ IZ TAČKE
POGLED NA PRETHODNU RUSKO-HORDINSKU ISTORIJU BIO JE NEZAKONIT. ZBOG TOGA
ROMANOV JE TREBAO DA RADIKALNO PROMIJENI POKRIVANJE PRETHODNOG
RUSSKA ISTORIJA. TREBA IM DA IM DAJEMO ZAVISNOST - TO JE URAĐENO
KOMPETENTNO. BEZ PROMJENE VEĆINE BITNIH ČINJENICA, MOGLE JE I PRIJE
NEPREZNAVANJE ĆE IZVRŠITI CIJELU RUSU ISTORIJU. DAKLE, PRETHODNO
ISTORIJA RUSI-HORDE SA NJEGOM KLASE POLJOPRIVREDNIKA I VOJNIŠTVA
KLASE - HORDU, OD NJIH JE PROGLAŠILA EROM<>. U ISTO VREMENU POSTOJI SOPSTVENA RUSKA HORDA-VOJSKA
PRETVORENO, - POD PEROM ISTORIČARA ROMANOVA, - U MITSKO
VANZEMALJCI IZ DALEKE NEPOZNATE ZEMLJE.

Notorious<>, poznato nam iz Romanovskog
istorija, bio je jednostavno DRŽAVNI POREZ iznutra
Rus' za održavanje kozačke vojske - Horde. Famous<>, - jednostavno je svaka deseta osoba odvedena u Hordu
drzava VOJNO REGRUTOVANJE. To je kao regrutacija u vojsku, ali samo
od detinjstva - i za ceo život.

Dalje, tzv<>, po našem mišljenju,
bile su samo kaznene ekspedicije u te ruske regije
koji je iz nekog razloga odbio da oda počast =
državno podnošenje. Tada su regularne trupe kažnjene
civilni izgrednici.

Ove činjenice su poznate istoričarima i nisu tajna, javno su dostupne i svako ih lako može pronaći na internetu. Preskačući naučna istraživanja i opravdanja, koja su već prilično opširno opisana, sumiramo glavne činjenice koje pobijaju veliku laž o „tatarsko-mongolskom jarmu“.

1. Džingis Kan

Ranije su u Rusiji 2 osobe bile odgovorne za upravljanje državom: princ i kan. Knez je bio odgovoran za upravljanje državom u miru. Kan ili “ratni princ” je preuzeo kontrolu u vrijeme rata, a odgovornost za formiranje horde (vojske) i njeno održavanje u borbenoj gotovosti ležala je na njegovim plećima.

Džingis Kan nije ime, već titula „vojnog princa“, koji je u savremeni svet, blizu mjesta vrhovnog komandanta Kopnene vojske. I bilo je nekoliko ljudi koji su nosili takvu titulu. Najistaknutiji od njih bio je Timur, o njemu se obično govori kada se govori o Džingis-kanu.

U sačuvanim istorijskim dokumentima ovaj čovjek je opisan kao visok ratnik plavih očiju, vrlo bijele puti, moćne crvenkaste kose i guste brade. Što jasno ne odgovara znakovima predstavnika mongoloidne rase, ali u potpunosti odgovara opisu slavenskog izgleda (L.N. Gumilyov - “ drevna Rus' i Velika Stepa.").

U savremenoj „Mongoliji“ nema nijednog narodnog epa koji bi rekao da je ova zemlja nekada u davna vremena osvojila skoro celu Evroaziju, kao što nema ništa o velikom osvajaču Džingis-kanu... (N.V. Levashov „Vidljivi i nevidljivi genocid ").

2. Mongolija

Država Mongolija se pojavila tek tridesetih godina prošlog veka, kada su boljševici došli do nomada koji su živeli u pustinji Gobi i rekli im da su potomci velikih Mongola, a da je njihov „sunarodnik“ u svoje vreme stvorio Veliko Carstvo, koje bili su veoma iznenađeni i srećni zbog toga. Riječ "Mughal" je grčkog porijekla i znači "veliki". Grci su ovom riječju nazivali naše pretke – Slovenima. To nema nikakve veze sa imenom bilo kog naroda (N.V. Levashov "Vidljivi i nevidljivi genocid").

3. Sastav “tatarsko-mongolske” vojske

70-80% vojske "Tatar-Mongola" činili su Rusi, preostalih 20-30% činili su drugi mali narodi Rusije, zapravo, isti kao i sada. Ovu činjenicu jasno potvrđuje fragment ikone Sergija Radonješkog „Kulikovska bitka“. To jasno pokazuje da se isti ratnici bore na obje strane. A ova bitka više liči na građanski rat nego na rat sa stranim osvajačem.

4. Kako su izgledali “Tatar-Mongoli”?

Obratite pažnju na crtež grobnice Henrika II Pobožnog, koji je ubijen na Legničkom polju. Natpis je sljedeći: „Tatarski lik pod nogama Henrika II, vojvode Šleske, Krakova i Poljske, postavljen na grobu u Breslauu ovog kneza, poginulog u bici s Tatarima kod Liegnitza 9. aprila, 1241.” Kao što vidimo, ovaj "Tatar" ima potpuno ruski izgled, odjeću i oružje. Sljedeća slika prikazuje “kanovu palaču u glavnom gradu Mongolskog carstva, Khanbalyku” (vjeruje se da je Khanbalyk navodno Peking). Šta je ovde "mongolski", a šta "kineski"? Još jednom, kao u slučaju grobnice Henrika II, pred nama su ljudi jasno slovenskog izgleda. Ruski kaftani, kape Streltsy, iste guste brade, iste karakteristične oštrice sablji koje se zovu "Yelman". Krov sa leve strane je skoro tačna kopija krovova starih ruskih kula... (A. Buškov, „Rusija koja nikada nije postojala”).

5. Genetski pregled

Prema najnovijim podacima dobijenim kao rezultat genetskog istraživanja, pokazalo se da Tatari i Rusi imaju vrlo blisku genetiku. Dok su razlike između genetike Rusa i Tatara od genetike Mongola kolosalne: „Razlike između ruskog genskog fonda (gotovo u potpunosti evropskog) i mongolskog (skoro u potpunosti centralnoazijskog) su zaista velike – to je kao dva različitim svetovima..." (oagb.ru).

6. Dokumenti u periodu tatarsko-mongolskog jarma

U periodu postojanja tatarsko-mongolskog jarma nije sačuvan nijedan dokument na tatarskom ili mongolskom jeziku. Ali postoji mnogo dokumenata iz tog vremena na ruskom jeziku.

7. Nedostatak objektivnih dokaza koji potvrđuju hipotezu o tatarsko-mongolskom jarmu

Trenutno ne postoje originali bilo kakvih istorijskih dokumenata koji bi objektivno dokazali da je postojalo Tatarsko-mongolski jaram. Ali postoji mnogo lažnjaka koji su osmišljeni da nas uvjere u postojanje fikcije koja se zove "tatarsko-mongolski jaram". Evo jednog od ovih falsifikata. Ovaj tekst se zove "Reč o uništenju ruske zemlje" i u svakoj publikaciji se proglašava "odlomkom iz poetskog dela koje do nas nije dospelo netaknuto... O tatarsko-mongolskoj invaziji":

„O, svijetla i lijepo uređena ruska zemljo! Čuveni ste po mnogim ljepotama: poznati ste po mnogim jezerima, lokalno poštovanim rijekama i izvorima, planinama, strmim brdima, visokim hrastovim šumama, čistim poljima, divnim životinjama, raznim pticama, bezbrojnim velikim gradovima, slavnim selima, manastirskim vrtovima, hramovima Bog i strašni prinčevi, pošteni bojari i mnogi plemići. Ispunjena si svime, ruska zemljo, O pravoslavne vere Christian!..»

U ovom tekstu nema čak ni nagoveštaja „tatarsko-mongolskog jarma“. Ali ovaj "drevni" dokument sadrži sljedeći red: „Svega si ispunjena, zemljo ruska, vero pravoslavno!“

Više mišljenja:

Opunomoćeni predstavnik Tatarstana u Moskvi (1999 - 2010), doktor političkih nauka Nazif Mirihanov, govorio je u istom duhu: „Termin „jaram“ se uopšte pojavio tek u 18. veku“, siguran je on. “Sloveni prije toga nisu ni slutili da žive pod ugnjetavanjem, pod jarmom određenih osvajača.”

“U stvari, Rusko Carstvo, pa Sovjetski Savez, i sada Ruska Federacija„To su nasljednici Zlatne Horde, odnosno Turskog carstva koje je stvorio Džingis-kan, koje trebamo rehabilitirati, kao što su to već učinili u Kini“, nastavio je Mirihanov. I zaključio je svoje razmišljanje sljedećom tezom: „Tatari su svojevremeno toliko uplašili Evropu da su se vladari Rusije, koji su izabrali evropski put razvoja, na sve moguće načine ogradili od svojih hordskih prethodnika. Danas je vrijeme da se obnovi historijska pravda.”

Rezultat je sumirao Izmailov:

“Istorijski period, koji se obično naziva vrijeme mongolsko-tatarskog jarma, nije bio period terora, propasti i ropstva. Da, ruski prinčevi su odavali počast vladarima iz Saraja i od njih dobijali etikete za vladavinu, ali to je obična feudalna renta. Istovremeno, crkva je u tim vekovima cvetala, a svuda su podizane prelepe crkve od belog kamena. Ono što je bilo sasvim prirodno: raštrkane kneževine nisu si mogle priuštiti takvu izgradnju, već samo de facto konfederacija ujedinjena pod vlašću kana Zlatne Horde ili Ulusa Jochija, kako bi bilo ispravnije nazvati našu zajedničku državu s Tatarima.”

Svi znamo iz našeg školskog kursa istorije da je Rusiju zauzela strana vojska Batu-kana početkom 13. veka. Ovi osvajači su došli iz stepa moderne Mongolije. Na Rusiju su se obrušile ogromne horde, nemilosrdni konjanici, naoružani savijenim sabljama, nisu znali za milost i podjednako dobro delovali i u stepama i u ruskim šumama, i koristili su zaleđene reke da se brzo kreću po ruskoj neprohodnosti. Govorili su nerazumljivim jezikom, bili su pagani i imali su mongoloidni izgled.

Naše tvrđave nisu mogle odoljeti vještim ratnicima naoružanim mašinama za udaranje. Za Rusiju su nastupila strašna mračna vremena, kada nijedan princ nije mogao vladati bez kanove „etikete“, da bi dobio koju je morao ponižavajući puzati na koljenima posljednje kilometre do sjedišta glavnog kana Zlatne Horde. „Mongolsko-tatarski“ jaram trajao je u Rusiji oko 300 godina. I tek nakon što je jaram bio zbačen, Rusija je, stoljećima bačena unatrag, mogla nastaviti svoj razvoj.

Međutim, postoji mnogo informacija zbog kojih na verziju poznatu iz škole gledate drugačije. Štaviše, ne govorimo o nekim tajnim ili novim izvorima koje istoričari jednostavno nisu uzeli u obzir. Govorimo o istim kronikama i drugim izvorima srednjeg vijeka, na koje su se oslanjali pristaše verzije „mongolsko-tatarskog“ jarma. Često se nezgodne činjenice opravdavaju kao hroničareva “greška” ili njegovo “neznanje” ili “interes”.

1. Nije bilo Mongola u „mongolsko-tatarskoj“ hordi

Ispostavilo se da se u "tatarsko-mongolskim" trupama ne spominju ratnici mongoloidnog tipa. Od prve bitke „osvajača“ sa ruskim trupama na Kalki, u trupama „mongolsko-tatara“ bilo je lutalica. Brodnici su slobodni ruski ratnici koji su živjeli u tim mjestima (prethodnici Kozaka). A na čelu lutalica u toj bici bio je vojvoda Ploskinija, Rus.

Zvanični istoričari smatraju da je rusko učešće u tatarskim snagama bilo iznuđeno. Ali moraju priznati da je, “vjerovatno, kasnije prestalo prisilno učešće ruskih vojnika u tatarskoj vojsci. Ostali su plaćenici koji su se već dobrovoljno pridružili tatarskim trupama” (M. D. Poluboyarinova).

Ibn-Batuta je napisao: “U Sarai Berkeu je bilo mnogo Rusa.” Štaviše: „Većina oružane službe i radne snage Zlatne Horde bili su ruski ljudi“ (A. A. Gordeev)

„Zamislimo apsurdnost situacije: iz nekog razloga pobjednički Mongoli prenose oružje „ruskim robovima“ koje su pokorili, a oni (naoružani do zuba) mirno služe u trupama osvajača, čineći „glavnu misa” u njima! Podsjetimo još jednom da su Rusi navodno upravo poraženi u otvorenoj i oružanoj borbi! Čak iu tradicionalnoj istoriji Drevni Rim nikada nije naoružao robove koje je upravo osvojio. Kroz istoriju su pobednici oduzimali oružje poraženima, a ako su ga kasnije primili u službu, činili su neznatnu manjinu i, naravno, smatrani nepouzdanim.”

„Šta možemo reći o sastavu Batuovih trupa? Ugarski kralj je pisao papi:

„Kada je država Ugarska, od najezde Mongola, kao od kuge, uglavnom, pretvorena u pustinju, i kao tor opkoljena raznim plemenima nevjernika, naime: Rusima, Brodnicima sa istoka, Bugari i drugi jeretici sa juga...”

“Postavimo jednostavno pitanje: gdje su Mongoli ovdje? Pominju se Rusi, Brodnici i Bugari — to jest slovenska plemena. Prevodeći riječ “Mongol” iz kraljevog pisma, jednostavno dobijamo da su “napali veliki (= megalion) narodi” i to: Rusi, Brodnici sa istoka, Bugari itd. Stoga naša preporuka: korisno je zamijeniti grčki riječ “Mongol” svaki put = megalion” njen prijevod = “veliki”. Rezultat će biti potpuno sadržajan tekst, za čije razumijevanje nema potrebe uključivati ​​neke daleke imigrante sa granica Kine (usput rečeno, o Kini nema ni riječi u svim ovim izvještajima).“ (sa)

2. Nejasno je koliko je bilo “Mongol-Tatara”.

Koliko je Mongola bilo na početku Batuovog pohoda? Mišljenja o ovom pitanju se razlikuju. Tačnih podataka nema, pa postoje samo procjene istoričara. Rani istorijski radovi sugerisali su da se mongolska vojska sastojala od oko 500 hiljada konjanika. Ali što je istorijsko delo modernije, to je Džingis-kanova vojska sve manja. Problem je što su svakom jahaču potrebna 3 konja, a stado od 1,5 miliona konja ne može da se kreće, jer će prednji konji pojesti svu pašu, a zadnji jednostavno umrijeti od gladi. Postepeno, istoričari su se složili da „tatarsko-mongolska“ vojska nije prelazila 30 hiljada, što, zauzvrat, nije bilo dovoljno da zauzme celu Rusiju i porobi je (da ne spominjemo ostala osvajanja u Aziji i Evropi).

Inače, stanovništvo moderne Mongolije je nešto više od milion, dok ih je 1000 godina prije osvajanja Kine od strane Mongola bilo više od 50 miliona, a Rusa je već u 10. vijeku 1 milion, međutim, ništa se ne zna o ciljanom genocidu u Mongoliji. Odnosno, nije jasno da li bi tako mala država mogla da osvoji tako velike?

3. U mongolskim trupama nije bilo mongolskih konja

Vjeruje se da je tajna mongolske konjice posebna pasmina mongolskih konja - izdržljiva i nepretenciozna, sposobna samostalno dobivati ​​hranu čak i zimi. Ali u svojoj stepi mogu kopitima da razbiju koru i da profitiraju od trave kad pasu, ali šta da dobiju u ruskoj zimi, kada je sve prekriveno metarskim slojem snega, a treba i da nose jahač. Poznato je da je u srednjem vijeku postojala mala glacijalni period(odnosno, klima je bila oštrija nego sada). Osim toga, stručnjaci za uzgoj konja, na osnovu minijatura i drugih izvora, gotovo jednoglasno tvrde da se mongolska konjica borila na turkmenskim konjima - konjima sasvim druge pasmine, koji se zimi ne mogu prehraniti bez ljudske pomoći.

4. Mongoli su bili angažovani na ujedinjenju ruskih zemalja

Poznato je da je Batu napao Rusiju u vreme stalne međusobne borbe. Osim toga, pitanje nasljeđivanja prijestolja bilo je akutno. Svi ovi građanski sukobi bili su praćeni pogromima, razaranjima, ubistvima i nasiljem. Na primjer, Roman Galitsky je svoje buntovne bojare žive zakopao u zemlju i spalio ih na lomači, isjekao ih "po zglobovima" i odrao kožu sa živih. Rusijom je šetala banda kneza Vladimira, izbačenog sa galicijskog stola zbog pijanstva i razvrata. Kako svjedoče hronike, ovaj odvažni slobodni duh je „odvlačio djevojke i udate žene u blud“, ubijao sveštenike tokom bogosluženja i kolovao konje u crkvi. Odnosno, postojao je uobičajeni građanski sukob sa normalnim srednjovjekovnim nivoom zvjerstava, kao i na Zapadu u to vrijeme.

I odjednom se pojavljuju "Mongol-Tatari", koji brzo počinju da uspostavljaju red: pojavljuje se strogi mehanizam nasljeđivanja prijestolja s etiketom, gradi se jasna vertikala moći. Separatističke sklonosti su sada suzbijene u korenu. Zanimljivo je da nigdje osim u Rusiji Mongoli ne pokazuju takvu zabrinutost za uspostavljanje reda. No, prema klasičnoj verziji, Mongolsko carstvo je sadržavalo polovicu tadašnjeg civiliziranog svijeta. Na primjer, tokom njegovog zapadna kampanja, horda pali, ubija, pljačka, ali ne nameće danak, ne pokušava da izgradi vertikalnu strukturu moći, kao u Rusiji.

5. Zahvaljujući „mongolsko-tatarskom” jarmu, Rusija je doživjela kulturni uspon

Dolaskom "mongolsko-tatarskih osvajača" u Rusiju, pravoslavna crkva je počela cvjetati: podignute su mnoge crkve, uključujući i samu hordu, crkveni redovi su podignuti, a crkva je dobila mnoge pogodnosti.

Zanimljivo je da ga pisani ruski jezik tokom „jarma“ podiže na novi nivo. Evo šta piše Karamzin:

„Naš jezik“, piše Karamzin, „od 13. do 15. veka dobija više čistoće i ispravnosti. Dalje, po Karamzinu, pod Tatar-Mongolima, umesto nekadašnjeg „ruskog, neobrazovanog dijalekta, pisci su se pažljivije pridržavali gramatike crkvenih knjiga ili starosrpskog, koju su sledili ne samo u deklinacijama i konjugacijama, već i u izgovoru. .”

Dakle, na Zapadu nastaje klasični latinski, a kod nas se crkvenoslovenski jezik pojavljuje u svojim ispravnim klasičnim oblicima. Primjenjujući iste standarde kao i za Zapad, moramo priznati da je mongolsko osvajanje označilo procvat ruske kulture. Mongoli su bili čudni osvajači!

Zanimljivo je da “opasnici” nisu svuda bili tako popustljivi prema crkvi. Poljske hronike sadrže podatke o masakru koji su Tatari počinili među katoličkim sveštenicima i monasima. Štaviše, ubijeni su nakon zauzimanja grada (to jest, ne u žaru bitke, već namjerno). Ovo je čudno, budući da nam klasična verzija govori o izuzetnoj vjerskoj toleranciji Mongola. Ali u ruskim zemljama Mongoli su se pokušali osloniti na sveštenstvo, dajući crkvi značajne ustupke, sve do potpunog oslobađanja od poreza. Zanimljivo je da je i sama ruska crkva pokazala neverovatnu lojalnost „stranim osvajačima“.

6. Nakon veliko carstvo ništa nije ostalo

Klasična istorija nam govori da su „Mongol-Tatari“ uspeli da izgrade ogromnu centralizovanu državu. Međutim, ovo stanje je nestalo i za sobom nije ostavilo tragove. Godine 1480. Rusija je konačno zbacila jaram, ali već u drugoj polovini 16. veka Rusi su počeli da napreduju na istok - iza Urala, u Sibir. I nisu našli nikakve tragove nekadašnjeg carstva, iako je prošlo samo 200 godina. Nema velikih gradova i sela, ne postoji Yamsky trakt dug hiljadama kilometara. Imena Džingis-kana i Batua nikome nisu poznata. Postoji samo rijetka nomadska populacija koja se bavi stočarstvom, ribolovom i primitivnom poljoprivredom. I nema legendi o velikim osvajanjima. Inače, veliki Karakorum nikada nisu pronašli arheolozi. Ali to je bio ogroman grad, u koji su odvedene hiljade i desetine hiljada zanatlija i baštovana (usput, zanimljivo je kako su se vozili preko stepa 4-5 hiljada km).

Nakon Mongola također nije ostalo pisanih izvora. U ruskim arhivima, kojih je trebalo biti mnogo, nisu pronađene oznake „mongolske“ vladavine za vrijeme vladavine, ali postoji mnogo dokumenata tog vremena na ruskom jeziku. Pronađeno je nekoliko etiketa, ali već u 19. stoljeću:

Dvije ili tri etikete pronađene u 19. stoljeću, a ne u državni arhiv, a u radovima istoričara, na primer, čuvena Tohtamiševa etiketa, prema knezu MA Obolenskom, otkrivena je tek 1834. godine „među papirima koji su se nekada nalazili u krakovskom krunskom arhivu i bili u rukama poljskog istoričara Naruševiča. .“ O ovoj etiketi, Obolenski je napisao: „Ona (Tokhtamysheva etiketa – Autor) pozitivno rješava pitanje na kojem su jeziku i kojim pismima pisane drevne kanske etikete ruskim velikim knezovima, ovo je? druga diploma.” Ispostavilo se, dalje, da je ova etiketa “napisana različitim mongolskim pismom, beskrajno varirajući, nimalo slična etiketi Timur-Kutlui iz 1397. koju je već štampao gospodin Hammer”

7. Ruska i tatarska imena je teško razlikovati

Stara ruska imena i nadimci nisu uvijek ličili na naša moderna. Ova stara ruska imena i nadimci lako se mogu zamijeniti sa tatarskim: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonay, Saltyr, Suleysha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban, Kudijar, Murad, Nevrjuj. Rusi su nosili ova imena. Ali, na primjer, tatarski princ Oleks Nevryuy ima slavensko ime.

8. Mongolski kanovi su se pobratimili sa ruskim plemstvom

Često se spominje da su ruski prinčevi i „mongolski kanovi“ postali zetovi, rođaci, zetovi i svekari, te da su išli u zajedničke vojne pohode. Zanimljivo je da se ni u jednoj drugoj zemlji koju su porazili ili zarobili Tatari se nisu tako ponašali.

Evo još jednog primjera nevjerovatne bliskosti između našeg i mongolskog plemstva. Glavni grad velikog nomadskog carstva bio je u Karakorumu. Nakon smrti Velikog kana, dolazi vrijeme za izbor novog vladara, u čemu mora sudjelovati i Batu. Ali sam Batu ne odlazi u Karakorum, već šalje Jaroslava Vsevolodoviča tamo da se predstavlja. Čini se da se važniji razlog za odlazak u glavni grad carstva ne može zamisliti. Umjesto toga, Batu šalje princa iz okupiranih zemalja. Divno.

9. Super-mongol-Tatari

Hajde sada da razgovaramo o sposobnostima "mongolsko-tatara", o njihovoj jedinstvenosti u istoriji.

Kamen spoticanja za sve nomade bilo je zauzimanje gradova i tvrđava. Postoji samo jedan izuzetak - vojska Džingis-kana. Odgovor povjesničara je jednostavan: nakon zauzimanja Kineskog carstva, Batuova vojska je ovladala samim strojevima i tehnologijom za njihovo korištenje (ili zarobljenim stručnjacima).

Iznenađujuće je da su nomadi uspjeli stvoriti snažnu centraliziranu državu. Činjenica je da, za razliku od farmera, nomadi nisu vezani za zemlju. Stoga, u slučaju bilo kakvog nezadovoljstva, mogu jednostavno ustati i otići. Na primjer, kada su 1916. godine carski zvaničnici nečim smetali kazahstanskim nomadima, oni su to uzeli i migrirali u susjednu Kinu. Ali rečeno nam je da su Mongoli uspjeli krajem 12. vijeka.

Nije jasno kako je Džingis Kan mogao nagovoriti svoje suplemenike da odu na put "do posljednjeg mora", ne znajući karte i općenito ništa o onima s kojima bi se morao boriti na putu. Ovo nije napad na komšije koje dobro poznajete.

Svi odrasli i zdravi muškarci među Mongolima smatrani su ratnicima. U miru su vodili vlastitu farmu, a u ratno vrijeme uzeo oružje. Ali koga su “Mongol-Tatari” ostavili kod kuće nakon što su decenijama išli u pohode? Ko je čuvao njihova stada? Starci i deca? Ispostavilo se da ova vojska nije imala jaku ekonomiju u pozadini. Tada nije jasno ko je osigurao nesmetano snabdevanje mongolske vojske hranom i oružjem. Ovo je težak zadatak čak i za velike centralizovane države, a kamoli za nomadsku državu sa slabom ekonomijom. Osim toga, obim mongolskih osvajanja uporediv je s poprištem vojnih operacija Drugog svjetskog rata (uzimajući u obzir bitke s Japanom, a ne samo s Njemačkom). Snabdijevanje oružjem i zalihama izgleda jednostavno nemoguće.

U 16. veku započelo je „osvajanje“ Sibira od strane Kozaka i to nije bio lak zadatak: trebalo je oko 50 godina da se bore nekoliko hiljada kilometara do Bajkalskog jezera, ostavljajući za sobom lanac utvrđenih utvrda. Međutim, kozaci su imali pozadinu jaka država, odakle bi mogli crpiti resurse. A vojna obuka naroda koji su živjeli u tim mjestima nije se mogla porediti sa kozacima. Međutim, “Mongol-Tatari” su uspjeli preći dvostruko veću udaljenost u suprotnom smjeru za nekoliko decenija, osvajajući države sa razvijenom ekonomijom. Zvuči fantastično. Bilo je i drugih primjera. Na primjer, u 19. stoljeću Amerikancima je trebalo oko 50 godina da pređu udaljenost od 3-4 hiljade km: Indijanski ratovi su bili žestoki, a gubici američke vojske značajni uprkos njihovoj gigantskoj tehničkoj superiornosti. Evropski kolonijalisti u Africi suočili su se sa sličnim problemima u 19. veku. Samo su „Mongol-Tatari“ uspjeli lako i brzo.

Zanimljivo je da su svi glavni pohodi Mongola na Rusiju bili zimi. Ovo nije tipično za nomadske narode. Istoričari nam kažu da im je to omogućilo da se brzo kreću preko zaleđenih rijeka, ali je to, zauzvrat, zahtijevalo dobro poznavanje područja, čime se vanzemaljski osvajači nisu mogli pohvaliti. Jednako uspješno su se borili i u šumama, što je čudno i za stepske stanovnike.

Postoje podaci da je Horda distribuirala krivotvorena pisma u ime ugarskog kralja Bele IV, što je unelo veliku pometnju u neprijateljski tabor. Nije loše za stanovnike stepa?

10. Tatari su izgledali kao Evropljani

Savremenik mongolskih ratova, perzijski istoričar Rašid ad-Din piše da su se u porodici Džingis-kana deca „uglavnom rađala sa sivim očima i plavom kosom“. Hroničari opisuju Batuov izgled na sličan način: svijetla kosa, svijetla brada, svijetle oči. Inače, naslov "Chinggis" se, prema nekim izvorima, prevodi kao "more" ili "okean". Možda je to zbog boje njegovih očiju (općenito, čudno je da mongolski jezik 13. stoljeća ima riječ "okean").

U bici kod Lignica, usred bitke, poljske trupe su se uspaničile i pobjegle. Prema nekim izvorima, ovu paniku su izazvali lukavi Mongoli, koji su se uvukli u borbene formacije poljskih odreda. Ispostavilo se da su "Mongoli" izgledali kao Evropljani.

A evo šta piše Rubrikus, savremenik tih događaja:

“Godine 1252-1253, od Carigrada preko Krima do Batuovog sjedišta i dalje do Mongolije, putovao je ambasador kralja Luja IX Viljem Rubrik sa svojom pratnjom, koji je, vozeći se donjim tokom Dona, napisao: “Ruska naselja rasuti su svuda među Tatarima; Rusi su se pomešali sa Tatarima... usvojili su njihove običaje, kao i njihovu odeću i način života. i hermelin. Muškarci nose kratku odjeću; kaftani, šahmini i šeširi od jagnjeće kože... Sve puteve kretanja u prostranoj zemlji opslužuju Rusi; na prelazima reka svuda ima Rusa”

Rubrik putuje Rusijom samo 15 godina nakon što su je Mongoli osvojili. Nisu li se Rusi prebrzo pomešali sa divljim Mongolima, usvojili njihovu odeću, sačuvavši je do početka 20. veka, kao i njihove običaje i način života?

Na slici u grobnici Henrika II Pobožnog uz komentar: „Tatarski lik pod nogama Henrika II, vojvode Šlezije, Krakova i Poljske, postavljen na grobu u Breslauu ovog princa, ubijenog u borbi sa Tatari kod Lingnice 9. aprila 1241.“, vidimo Tatara, koji se ne razlikuje od ruskog:

Evo još jednog primjera. Na minijaturama iz Litsevoy svoda iz 16. stoljeća nemoguće je razlikovati Tatara od Rusa:

Ostale zanimljive informacije

Postoji još nekoliko zanimljivih tačaka koje vrijedi napomenuti, ali nisam mogao shvatiti koji odjeljak da uključim.

U to vrijeme nije se cijela Rusija zvala „Rus“, već samo Kijevska, Perejaslavska i Černigovska kneževina. Često su se spominjala putovanja iz Novgoroda ili Vladimira u „Rusiju“. Na primjer, Smolenski gradovi se više nisu smatrali „Rusijom“.

Riječ "horda" se često spominje ne u odnosu na "mongolsko-tatare", već jednostavno na trupe: "švedska horda", "njemačka horda", "zalesska horda", "zemlja kozačke horde". Odnosno, to jednostavno znači vojska i u njoj nema "mongolskog" okusa. Usput, na modernom kazahstanskom "Kzyl-Orda" se prevodi kao "Crvena armija".

Godine 1376. ruske trupe su ušle u Volšku Bugarsku, opkolile jedan od njenih gradova i natjerale stanovnike da se zakunu na vjernost. Ruski zvaničnici su smešteni u grad. Prema tradicionalnoj istoriji, ispostavilo se da Rus, kao vazal i podanik „Zlatne Horde“, organizuje vojni pohod na teritoriju države koja je deo ove „Zlatne Horde“ i tera je da preuzme vazal zakletva. Što se tiče pisanih izvora iz Kine. Na primjer, u periodu 1774-1782 u Kini, zapljene su izvršene 34 puta. Poduzeto je prikupljanje svih štampanih knjiga ikada objavljenih u Kini. To je bilo povezano sa političkom vizijom istorije vladajuće dinastije. Inače, imali smo i promjenu od dinastije Rurik u Romanove, tako da je vrlo vjerojatan istorijski poredak. Zanimljivo je da teorija o “mongolsko-tatarskom” porobljavanju Rusije nije nastala u Rusiji, već među njemačkim istoričarima mnogo kasnije od samog navodnog “jarma”.

Zaključak

Istorijska nauka ima ogromna količina sukobljeni izvori. Stoga, na ovaj ili onaj način, historičari moraju odbaciti neke informacije kako bi dobili potpunu verziju događaja. Ono što nam je predstavljeno na školskom kursu istorije bila je samo jedna verzija, kojih ima mnogo. I, kao što vidimo, ima mnogo kontradiktornosti.

Mongolsko-tatarski jaram je period zauzimanja Rusije od strane Mongolo-Tatara u 13.-15. veku. Mongolsko-tatarski jaram trajao je 243 godine.

Istina o mongolsko-tatarskom jarmu

Ruski knezovi su u to vrijeme bili u neprijateljskom stanju, tako da nisu mogli dati dostojan odboj osvajačima. Uprkos činjenici da su Kumani pritekli u pomoć, tatarsko-mongolska vojska je brzo iskoristila prednost.

Prvi direktni sukob između trupa dogodio se na reci Kalki, 31. maja 1223. godine, i prilično brzo je izgubljen. Već tada je postalo jasno da naša vojska neće moći da porazi Tatar-Mongole, ali je neprijateljski nalet bio zadržan prilično dugo.

U zimu 1237. počela je ciljana invazija glavnih tatarsko-mongolskih trupa na teritoriju Rusije. Ovog puta neprijateljskom vojskom je komandovao unuk Džingis-kana, Batu. Vojska nomada uspjela je prilično brzo krenuti u unutrašnjost zemlje, pljačkajući redom kneževine i ubijajući sve koji su pokušali da se odupru.

Glavni datumi zauzimanja Rusije od Tatar-Mongola

  • 1223 Tatar-Mongoli su se približili granici Rusije;
  • 31. maja 1223. godine. Prva bitka;
  • Zima 1237. Početak ciljane invazije na Rusiju;
  • 1237 Rjazan i Kolomna su zarobljeni. Rjazanska kneževina je pala;
  • 4. marta 1238. godine. Ubijen je veliki knez Jurij Vsevolodovič. Grad Vladimir je zarobljen;
  • Jesen 1239. Černigov zarobljen. Kneževina Černigov je pala;
  • 1240 Kijev je zarobljen. Kijevska kneževina je pala;
  • 1241 Galičko-volinska kneževina je pala;
  • 1480 Zbacivanje mongolsko-tatarskog jarma.

Razlozi pada Rusije pod naletom mongolsko-tatara

  • nedostatak jedinstvene organizacije u redovima ruskih vojnika;
  • brojčana nadmoć neprijatelja;
  • slabost komande ruske vojske;
  • loše organizovana međusobna pomoć od strane različitih prinčeva;
  • potcjenjivanje neprijateljskih snaga i brojnosti.

Karakteristike mongolsko-tatarskog jarma u Rusiji

U Rusiji je počelo uspostavljanje mongolsko-tatarskog jarma sa novim zakonima i naredbama.

Vladimir je postao de facto centar političkog života.

Suština upravljanja tatarsko-mongolskim jarmom bila je da je Khan dodijelio oznaku za vladavinu po vlastitom nahođenju i potpuno kontrolirao sve teritorije zemlje. To je povećalo neprijateljstvo između prinčeva.

Feudalna rascjepkanost teritorija podsticana je na sve moguće načine, jer je to smanjilo vjerovatnoću centralizirane pobune.

Od stanovništva se redovno prikupljao danak, „izlaz iz Horde“. Prikupljanje novca vršili su specijalci - Baškaci, koji su pokazali izuzetnu okrutnost i nisu bježali od otmica i ubistava.

Posljedice mongolsko-tatarskog osvajanja

Posljedice mongolsko-tatarskog jarma u Rusiji bile su strašne.

  • Mnogi gradovi i sela su uništeni, ljudi su ubijeni;
  • Poljoprivreda, zanati i umjetnost su u opadanju;
  • Feudalna rascjepkanost se značajno povećala;
  • Stanovništvo se značajno smanjilo;
  • Rusija je počela primetno da zaostaje za Evropom u razvoju.

Kraj mongolsko-tatarskog jarma

Potpuno oslobođenje od mongolsko-tatarskog jarma dogodilo se tek 1480. godine, kada je veliki knez Ivan III odbio da isplati novac hordi i proglasio nezavisnost Rusije.

Tatarsko-mongolski jaram je sistem političke zavisnosti ruskih kneževina od Mongolskog carstva. Godine 2013. u ruskim udžbenicima istorije period tatarsko-mongolskog jarma počeo je da se naziva „vladavina Horde“.

U ovom članku ćemo ukratko razmotriti karakteristike tatarsko-mongolskog jarma, njegov utjecaj na razvoj Rusije, kao i njegovo mjesto općenito.

Godine tatarsko-mongolskog jarma

Godine tatarsko-mongolskog jarma iznosile su skoro 250 godina: od 1237. do 1480. godine.

Tatarsko-mongolski jaram u Rusiji

Istorija Kijevske Rusije puna je mnogih slučajeva kada su se njeni knezovi, koji su vladali različitim gradovima, međusobno borili za pravo da posjeduju više teritorija.

Kao rezultat, to je dovelo do fragmentacije, iscrpljivanja ljudskih resursa i slabljenja države. Osim toga, Rusiju su povremeno napadali Pečenezi ili Polovci, što je dodatno pogoršavalo stanje države.

Zanimljiva je činjenica da su neposredno prije invazije mongolsko-tatarskog jarma ruski prinčevi mogli promijeniti tok povijesti. Oko 1219. godine Mongoli su se prvi put našli u blizini Rusije, jer su planirali da napadnu Kumane.

Kako bi povećali svoje šanse za pobjedu, zatražili su pomoć od Kijevski prinčevi i uvjeravao ih da se neće boriti s njima. Štaviše, Mongoli su tražili mir sa ruskim prinčevima, zbog čega su im poslali svoje ambasadore.

Okupivši se na sastanku, vladari kijevskih kneževina odlučili su da ne sklapaju nikakve sporazume s Mongolima, jer im nisu vjerovali. Ubili su ambasadore i tako postali neprijatelji Mongola.

Početak tatarsko-mongolskog jarma

Od 1237. do 1243. Batu je neprekidno vršio napade na Rusiju. Njegova ogromna vojska, koja je brojala 200.000 ljudi, pustošila je gradove, ubijala i zarobljavala ruske stanovnike.

Na kraju, vojska Horde je uspjela pokoriti mnoge druge ruske kneževine.

Možda bi, sklapanjem mira s Mongolima, Rusija uspjela izbjeći tako tužne posljedice mongolske invazije. Međutim, to bi najvjerovatnije dovelo do promjena u vjeri, kulturi i jeziku.

Struktura moći pod tatarsko-mongolskim jarmom

Kijevska Rus se razvijala prema demokratskim principima. Glavni organ vlasti bila je veča, gdje su se okupljali svi slobodni ljudi. Na njemu se razgovaralo o svim pitanjima koja se tiču ​​života građana.

U svakom gradu je postojala veča, ali dolaskom tatarsko-mongolskog jarma sve se promijenilo. Narodne skupštine prestale su postojati gotovo posvuda, osim Novgoroda (vidi), Pskova i nekih drugih gradova.

Mongoli su povremeno vršili popis stanovništva kako bi kontrolisali prikupljanje danka. Takođe su regrutovali regrute da služe u svojoj vojsci. Zanimljiva je činjenica da su i nakon protjerivanja Tatar-Mongola u Rusiju nastavili da vrše popis stanovništva.

Mongoli su uveli prilično važnu novinu u vezi sa stvaranjem takozvanih „jama“. Jame su bile gostionice u kojima su putnici mogli dobiti prenoćište ili kola. Zahvaljujući tome, ubrzana je prepiska između hanova i njihovih guvernera.

Lokalno stanovništvo je bilo prisiljeno da brine o potrebama čuvara, hrani konje i izvršava naredbe visokih zvaničnika u pokretu.

Takav sistem je omogućio efikasnu kontrolu ne samo ruskih kneževina pod tatarsko-mongolskim jarmom, već i čitave teritorije Mongolskog carstva.

Pravoslavna crkva i tatarsko-mongolski jaram

Tokom svojih napada, Tatar-Mongoli su oskrnavili i uništili pravoslavne crkve. Ubijali su sveštenstvo ili ih odvodili u ropstvo.

Zanimljiva je činjenica da je vojska Horde vjerovala da je to Božja kazna za ruski narod. Vrijedi napomenuti da su i stanovnici Rusije vjerovali da je mongolsko-tatarski jaram kazna za njihove grijehe. S tim u vezi, oni su se još više obraćali crkvi tražeći podršku od svećenika.

Za vrijeme vladavine Mengu-Timura situacija se promijenila. Pravoslavna crkva je dobila pravni koncept etikete (povelje imuniteta). Iako su hramovi bili pod mongolskom vlašću, ova oznaka im je garantovala imunitet.

On je oslobodio crkvu od oporezivanja, a takođe je dozvolio sveštenicima da ostanu slobodni i da ne služe.

Tako se pokazalo da je crkva praktički nezavisna od prinčeva i da je mogla zadržati velike teritorije u svom sastavu. Zahvaljujući ovoj etiketi, nijedan od mongolskih ili ruskih ratnika nije imao pravo da vrši fizički ili duhovni pritisak na crkvu i njene predstavnike.

Monasi su mogli širiti kršćanstvo tako što su obraćali pagane na njega. Hramovi su se podizali jedno za drugim, zahvaljujući čemu je položaj pravoslavne crkve dodatno ojačan.

Nakon razaranja Kijeva 1299. godine, crkveni centar je preseljen u Vladimir, a 1322. godine u.

Promjena jezika nakon tatarsko-mongolskog jarma

Promjena jezika u periodu tatarsko-mongolskog jarma radikalno je utjecala na vođenje trgovine, vojnih poslova i upravljanje državnim aparatom.

Hiljade novih riječi, posuđenih iz mongolskog i turskog jezika, pojavile su se u ruskom leksikonu. Evo samo nekoliko riječi koje su nam došle od istočnih naroda:

  • kočijaš
  • novac
  • etiketa
  • konj
  • kaput od ovčije kože

Kultura tokom mongolsko-tatarskog jarma

Tokom tatarsko-mongolskog jarma, mnoge kulturne i umjetničke ličnosti su deportovane, što je dovelo do umjetničkog preporoda.

Godine 1370. stanovnici Suzdalja uspješno su intervenirali u borbi za vlast u Hordi (na srednjoj Volgi), a 1376. godine moskovske trupe su uzele naplatu od hordinskih guvernera srednje Volge i tamo postavile ruske carinike.

Bitka na reci Voži - bitka između ruske vojske pod komandom i vojske Zlatne Horde pod komandom Murze Begiča (Begiša) odigrala se 11. avgusta 1378. godine. Kao rezultat žestoke bitke, tatarska vojska je poražena. Ovaj događaj proslavio je ruskog kneza i podigao duh potlačenog naroda.

Kulikovska bitka

Kasnije je Mamai odlučio ponovo krenuti u rat protiv ruskog princa, okupivši vojsku od 150 hiljada ljudi. Vrijedi napomenuti da je ujedinjena ruska vojska koju je predvodio moskovski veliki knez Dmitrij Donskoy brojala gotovo upola manje vojnika.

Bitka se odigrala kod reke Don na Kulikovom polju 1380. godine. U krvavoj bici pobedu je odnela ruska vojska.

Unatoč činjenici da je polovica ruskih vojnika umrla na bojnom polju, vojska Horde je bila gotovo potpuno istrijebljena, a veliki knez Dmitrij ušao je u povijest pod nadimkom "Donskoy".


Princ Dmitrij Donskoy

Međutim, Moskvu je ubrzo ponovo razorio kan Tohtamiš, zbog čega je ponovo počela da plaća danak Tatar-Mongolima.

Međutim, odlučujuća pobjeda ruskih trupa bila je važan korak ka obnavljanju jedinstva Rusije i budućem zbacivanju jarma Zlatne Horde.

U eri koja je uslijedila nakon Kulikovske bitke, tatarsko-mongolski jaram značajno je promijenio svoj karakter ka većoj nezavisnosti velikih moskovskih knezova.

Kraj tatarsko-mongolskog jarma

Moskva je svake godine jačala svoju poziciju i vršila ozbiljan uticaj na druge kneževine, uključujući Novgorod.

Kasnije je Moskva zauvijek skinula okove tatarsko-mongolskog jarma, u kojem je bila skoro 250 godina.

Zvaničnim datumom kraja tatarsko-mongolskog jarma smatra se 1480.

Rezultati tatarsko-mongolskog jarma

Rezultat tatarsko-mongolskog jarma u Rusiji bile su promjene u političkom, vjerskom i društvenom smislu.

Prema nekim istoričarima, tatarsko-mongolski jaram je doveo do propadanja ruske države. Pristalice ovog gledišta smatraju da je upravo iz tog razloga Rusija počela da zaostaje za zapadnim zemljama.

Važni zanati su praktično nestali, zbog čega je Rusija vraćena nekoliko stoljeća unazad. Prema stručnjacima, Tatar-Mongoli su uništili oko 2,5 miliona ljudi, što je činilo oko trećine cjelokupnog stanovništva Drevne Rusije.

Drugi povjesničari (uključujući) vjeruju da je tatarsko-mongolski jaram, naprotiv, igrao pozitivnu ulogu u evoluciji ruske državnosti.

Horda je doprinijela njegovom razvoju, jer je poslužila kao razlog za završetak građanskih ratova i građanskih sukoba.

Kako god bilo, tatarsko-mongolski jaram u Rusiji je najvažniji događaj u istoriji Rusije.

Sada znate sve što trebate znati o tatarsko-mongolskom jarmu. Ako vam se svidio ovaj članak, podijelite ga na društvenim mrežama i pretplatite se na stranicu.

Da li vam se dopao post? Pritisnite bilo koje dugme.