"Çəhrayı yeləli at" təkrar hekayəsi. Çəhrayı yallı at Çəhrayı yallı at haqqında qısa hekayə

Hadisələr Yenisey sahillərindəki bir kənddə baş verir.

Nənə nəvəsinə söz vermişdi ki, meşədən bir dəstə çiyələk yığsa, şəhərdə satıb ona zəncəfil çörək - çəhrayı yallı, quyruğu olan ağ at alacaq.

“Köynəyinizin altına zəncəfil çörək qoya, qaça və atın yalın qarnına dırnaqlarını təpiklədiyini eşidə bilərsiniz. Dəhşətdən soyuq - itirdi, - köynəyini tut və xoşbəxtliyə inandır - budur, odur, at atəşi!

Belə bir zəncəfil çörək sahibi uşaqlar tərəfindən hörmət və hörmətlə qarşılanır. Oğlan (rəvayət birinci şəxsin dilindədir) "Levontievski" uşaqları - bir qonşunun uşaqları haqqında danışır.

Ata meşəyə pul gətirəndə evdə ziyafət olur. Levontiyanın həyat yoldaşı Vasenya xala "həvəslidir" - borclarını ödəyəndə həmişə bir rubl, hətta ikisini də təhvil verəcək. Pul saymağı sevmir.

Nənə onlara hörmət etmir: onlar şərəfsiz adamlardır. Onların hamamı belə yoxdur - qonşularının hamamında yuyurlar.

Levontius bir vaxtlar dənizçi idi. Ən kiçiyimlə titrəyən qayığı silkələdim və mahnı oxudum:

Akiyan boyunca üzdü

Afrikadan olan dənizçi

Balaca yalayan

Bir qutuda gətirdi ...

Kənddə hər bir ailənin “öz” imza mahnısı var ki, bu nəğmə bu ailənin hisslərini daha dərin və dolğun ifadə edir, başqa heç nə. “Bu günə kimi nə vaxt “Rahib bir gözəlliyə aşiq oldu” mahnısını xatırlayanda mən hələ də Bobrovski leynini və bütün Bobrovskiləri görürəm və şokdan dərimə tükürpədicilər yayılır”.

Oğlan qonşusunu sevir, "meymun" haqqında mahnısını sevir və onun uğursuz taleyinə hamı ilə birlikdə ağlayır, uşaqlar arasında ziyafət etməyi sevir. Nənə qəzəblənir: "Bu proletarları yeməyin mənası yoxdur!"

Lakin Levontius içməyi çox sevirdi və içdikdən sonra “pəncərələrdə qalan şüşəni sındırır, söyür, ildırım gurlayır, ağlayırdı.

Səhəri gün o, pəncərələrə şüşə qırıqlarından istifadə etdi, skamyaları, stolu düzəltdi və peşmançılıqla doldu”.

Levontius dayının uşaqları ilə qəhrəman çiyələk yığmağa getdi. Oğlanlar bir-birinin üstünə dağınıq ağcaqayın qabığı tueskaları ataraq oynaşırdılar.

Böyük (bu səfərdə) qardaş kiçikləri, qızla oğlanı danlamağa başladı ki, giləmeyvə yeyib, evə yığmırlar. Qardaşlar döyüşdü, giləmeyvə böyüyünün yığdığı mis çaydandan töküldü.

Döyüşdə bütün giləmeyvələri əzdilər.

Sonra ən böyüyü giləmeyvə yeməyə başladı. "Döyüşlərdən və müxtəlif səbəblərdən başında cızıqlar olan, qollarında və ayaqlarında sızanaqlarla, qırmızı, qanlı gözlərlə Sanka bütün Levontyev oğlanlarından daha zərərli və qəzəbli idi."

Sonra da baş qəhrəmanı yıxdılar, onu “zəif” götürdülər. Oğlan acgöz və qorxaq olmadığını sübut etməyə çalışaraq, demək olar ki, tam yeməyini otun üstünə tökdü: “Yeyin!”

“Məndə yalnız bir neçə kiçik, əyilmiş yaşıl giləmeyvə var. Bu giləmeyvə üçün yazıq. Kədərli.

Ürəkdə həsrət var - nənə ilə görüş, hesabat və haqq-hesab gözləyir. Ancaq ümidsizliyə qapıldım, hər şeydən imtina etdim - indi fərqi yoxdur. Mən Levontyev uşaqları ilə birlikdə dağdan aşağı çaya tərəf qaçdım və öyündüm:

"Mən nənəmin kalçasını oğurlayacağam!"

Oğlanların xuliqanlığı qəddardır: balığı “çirkin görünüşünə görə” tutub parçaladılar, qaranquşu isə daşla öldürdülər.

Sanka qaranlıq bir mağaraya qaçır və orada şər ruhları gördüyünə inandırır - "mağara keksi".

Levontievski oğlanları uşağı ələ salırlar: "Ah, nənən sənə çətin anlar yaşadacaq!" Ona qabı otla doldurmağı və üstünə bir qat giləmeyvə qoymağı öyrətdilər.

- Sən mənim uşağımsan! - mən qorxudan donub qabı ona verəndə nənəm ağlamağa başladı. - Allah sənə kömək olsun, Allah sənə kömək olsun! Mən sənə zəncəfil çörək alacam, ən böyüyü. Mən sənin giləmeyvəni öz giləmeyvəmə tökməyəcəyəm, onları dərhal bu kiçik çantaya aparacağam ...

Sanka hər şeyi nənəsinə danışmaqla hədələyir və qəhrəman Sankanın "sərxoş olması" üçün yeganə müəllimindən (o yetimdir) bir neçə rulon oğurlamalı olur.

Oğlan səhər hər şeyi nənəsinə danışmağa qərar verir. Ancaq səhər tezdən giləmeyvə satmaq üçün şəhərə getdi.

Qəhrəman Sanka və kiçik uşaqlarla balıq ovuna gedir, onlar balıq tutur və odda qızardırlar. Əbədi ac uşaqlar kasıb balığı az qala çiy yeyirlər.

Oğlan yenə öz incikliyini düşünür: “Niyə Levontyevskilərə qulaq asdın? Yaşamaq o qədər gözəl idi ki... Bəlkə qayıq batacaq, nənə batacaq? Xeyr, əyilməmək daha yaxşıdır. Ana boğuldu. Mən indi yetiməm. Bədbəxt adam. Və mənə yazığı gələn yoxdur.

Levontius yalnız sərxoş olanda ona yazığı gəlir, hətta babası - və hamısı budur, nənə sadəcə qışqırır, yox, yox, bəli, təslim olacaq - uzun sürməyəcək. Əsas odur ki, baba yoxdur. Baba nəzarət edir. Məni incitməyə qoymazdı”.

Sonra balıq yenidən dişləməyə başlayır - və yaxşı dişləyirlər. Dişləmənin hündürlüyündə bir qayıq balıq ovu yerinə gedir, burada başqaları arasında bir nənə oturur. Oğlan dabanını tutub “kəndin yuxarı kənarında, burada yaşayan Vanya dayının oğlu, əmisi oğlu Keşaya” gedir.

Fenya xala uşağı yedizdirdi, ondan hər şeyi soruşdu, əlindən tutub evə apardı.

O, nənəsi ilə danışmağa başladı və oğlan şkafda gizləndi.

Xala getdi. "Döşəmə taxtaları daxmada cırıldamadı və nənə yerimədi. Yorğun. Şəhərə qısa bir yol deyil! On səkkiz mil və bir çanta ilə mənə elə gəldi ki, nənəmə yazığım gəlsə və onun haqqında yaxşı düşünsəm, o, hər şeyi təxmin edib məni bağışlayacaq. Gəlib bağışlayacaq. Yaxşı, sadəcə bir dəfə kliklənir, problem nədir! Belə bir şey üçün bir dəfədən çox edə bilərsiniz...”

Oğlan anası suda boğularaq nənəsinin nə qədər kədərləndiyini xatırlayır. Altı gün hönkür-hönkür ağlayan yaşlı qadını sahildən uzaqlaşdıra bilmədilər. O, çayın rəhm edib qızını sağ-salamat qaytaracağına ümid edirdi.

Səhər anbarda yuxuya gedən oğlan nənəsinin mətbəxdə kiməsə dediyini eşitdi:

-...Mədəniyyət xanım, papaqlı. "Bütün bu giləmeyvələri alacağam."

Xahiş edirəm, mərhəmət diləyirəm. Giləmeyvələri, deyirəm, yoxsul bir yetim yığıb...

Belə çıxır ki, baba fermadan gəlib. Nənə çox yumşaq olduğu üçün onu danlayır: "Potaçik!"

Çox adam gəlir və nənə hamıya nəvəsinin “etdiyini” deyir. Bu, onun ev işləri ilə məşğul olmasına heç də mane olmur: o, irəli-geri qaçır, inəyi sağır, onu çobanın yanına qovurdu, kilimləri silkələyir, müxtəlif işləri görürdü.

Baba oğlana təsəlli verir və ona məsləhət görür ki, gedib etiraf etsin. Oğlan üzr istəməyə gedir.

“Və nənəm məni utandırdı! Və onu qınadı! Yalnız indi, dibsiz bir aldatmacanın məni hansı uçuruma sürüklədiyini və bunun məni hansı “əyri yola” aparacağını tam başa düşdüm, əgər top oyununa bu qədər erkən başlasaydım, cəsarətli insanların ardınca soyğunçuluğa meyilli olsaydım, nəinki tövbə edərək yox, itib getdiyindən, bağışlanma, geri dönüş olmadığından qorxaraq qışqırmağa başladı...”

Oğlan utanır və qorxur. Və birdən...

Nənəsi onu çağırdı və gördü: “Qırıntılı mətbəx masasının o tayında, sanki nəhəng bir torpağın, əkin sahələrinin, çəmənliklərin və yolların, çəhrayı dırnaqların üstündə, ağ at çaparaq çapır. çəhrayı yal.

- Al, götür, nəyə baxırsan? Bax, nənəni aldadanda...

O vaxtdan neçə illər keçdi! Neçə hadisə keçdi? Artıq babam sağ deyil, nənəm sağ deyil, ömrüm də sona çatmaq üzrədir, amma mən hələ də nənəmin zəncəfil çörəyini - çəhrayı yallı o ecazkar atı unuda bilmirəm”.

Viktor Petroviç Astafiev

Çəhrayı yallı at

Nənə qonşulardan qayıdıb Levontyev uşaqlarının çiyələk yığımına getdiyini dedi və mənə dedi ki, onlarla get.

Bir az çətinlik çəkəcəksiniz. Giləmeyvələrimi şəhərə aparacağam, səninkini də satıb sənə zəncəfil alacam.

At, nənə?

At, at.

Gingerbread at! Bu, bütün kənd uşaqlarının arzusudur. O, ağ, ağ, bu at. Yalı çəhrayı, quyruğu çəhrayı, gözləri çəhrayı, dırnaqları da çəhrayıdır. Nənə bizə çörək tikələri ilə gəzdirməyə heç vaxt icazə verməzdi. Süfrədə yeyin, əks halda pis olacaq. Amma zəncəfil çörək tam başqa məsələdir. Siz zəncəfil çörəyini köynəyinizin altına qoyub qaça və atın yalın qarnına dırnaqlarını təpiklədiyini eşidə bilərsiniz. Dəhşətdən soyuq - itirdi, - köynəyindən tut və xoşbəxtliyə inandır - budur, odur, at atəşi!

Belə bir atla nə qədər diqqət yetirdiyini dərhal qiymətləndirirəm! Levontief oğlanları sizin üzərinizə o tərəf-bu tərəfə atılırlar və sən birincini kürəyindən vurub azmışla vurasan ki, yalnız bundan sonra atı dişləməyə və ya yalamağa icazə verilsin. Levontyevin Sanka və ya Tankasını dişlədiyiniz zaman barmaqlarınızla dişləməli olduğunuz yeri tutmalı və möhkəm tutmalısınız, əks halda Tanka və ya Sanka o qədər dişləyəcək ki, atın quyruğu və yalı qalacaq.

Qonşumuz Levontiy Mişka Korşukovla birlikdə badoqlar üzərində işləyirdi. Levontii badogi üçün taxta yığdı, mişarla doğradı və Yeniseyin o tayındakı kəndlə üzbəüz olan əhəng zavoduna təhvil verdi. On gündə, bəlkə də on beşdə bir dəfə, dəqiq xatırlamıram, Levontius pul alırdı, sonra yalnız uşaqların və başqa heç nəyin olmadığı qonşu evdə ziyafət başladı. Bir növ narahatlıq, qızdırma və ya başqa bir şey təkcə Levontyev evini deyil, bütün qonşuları da bürüdü. Səhər tezdən Levonti dayının arvadı Vasenya xala nəfəsi kəsilmiş, yorğun, rublları yumruğunda tutmuş nənənin yanına qaçdı.

Dur, ey qəddar! – nənəsi ona səsləndi. - Saymaq lazımdır.

Vasenya xala itaətkarlıqla geri qayıtdı və nənə pulu sayarkən yalın ayaqları ilə, isti at kimi, cilovlar buraxılan kimi uçmağa hazırlaşırdı.

Nənə diqqətlə və uzun müddət hesabladı, hər rublu hamarladı. Xatırladığım qədər, nənəm Levontixaya heç vaxt yağışlı bir gündə öz “ehtiyatından” yeddi-on rubldan artıq pul verməmişdi, çünki bütün bu “ehtiyat”, deyəsən, ondan ibarət idi. Ancaq belə kiçik bir məbləğlə belə, narahat olan Vasenya bir rubl, bəzən hətta üçqat ucuzlaşa bildi.

Sən pulla necə davranırsan, ey gözsüz müqəvva! nənə qonşuya hücum edib. - Mənim üçün bir rubl, başqa bir rubl! Nə olacaq? Amma Vasenya yenə ətəyi ilə qasırğa atdı və yuvarlandı.

O etdi!

Uzun müddət nənəm Levontixanı, onun fikrincə, çörəyə dəyməyən, amma şərab yeyən, əlləri ilə özünü budlarına döyən, tüpürən Levontixanı söydü, pəncərənin kənarında oturub həsrətlə qonşunun üzünə baxdım. ev.

O, tək başına, açıq yerdə dayandı və birtəhər şüşəli pəncərələrdən ağ işığa baxmağa heç nə mane olmadı - nə hasar, nə darvaza, nə çərçivələr, nə də panjurlar. Levontius dayının hamamı belə yox idi və onlar, levontevililər, əhəng fabrikindən su gətirəndən və odun daşıyandan sonra, ən çox bizimlə qonşularında yuyunurdular.

Yaxşı bir gün, bəlkə də axşam, Levontius əmi dalğalandı və özünü unudub, səyahətlərdə eşidilən dəniz səyyahlarının mahnısını oxumağa başladı - o, bir vaxtlar dənizçi idi.

Akiyan boyunca üzdü
Afrikadan dənizçi
Balaca yalayan
Bir qutuda gətirdi ...

Ailə çox ahəngdar və acınacaqlı bir mahnını qəbul edərək, valideynin səsinə qulaq asaraq susdu. Kəndimiz küçələrdən, qəsəbələrdən, xiyabanlardan başqa, həm də nəğmə ilə qurulmuş, bəstələnmişdi - hər ailənin, hər soyadın “özünün” imza mahnısı var idi ki, bu nəğmə onun hisslərini daha dərindən və dolğun ifadə edirdi, başqa heç bir doğma. Bu günə kimi nə vaxt “Rahib bir gözəlliyə aşiq oldu” mahnısını xatırlayanda hələ də Bobrovski leynini və bütün Bobrovskiləri görürəm və şokdan dərimə tünd tündlər yayılır. “Şahmat dizi”nin nəğməsindən ürəyim titrəyir, sıxılır: “Pəncərənin yanında oturmuşdum, allahım, yağış üstümə damlayırdı”. Bəs Fokinin ruhunu parçalayan: “Əbəs yerə barmaqlıqları sındırdım, əbəs yerə həbsdən qaçdım, əziz, əziz balaca arvadım başqasının sinəsində uzanıb” və ya sevimli əmimin: “Bir vaxtlar rahat otaq” və ya mərhum anamın xatirəsinə , hələ də oxunur: “Mənə deyin, bacı...” Bəs hər şeyi və hər kəsi harada xatırlamaq olar? Kənd böyük, adamları səsli, cəsarətli, ailə dərin və geniş idi.

Ancaq bütün mahnılarımız köçkün Levontius dayının damının üstündən sürüşərək uçurdu - onlardan heç biri döyüşən ailənin daşlaşmış ruhunu narahat edə bilməzdi və burada, Levontyevin qartalları titrəyirdi, bir-iki damcı dənizçi, avara idi. uşaqların damarlarında qan dolaşırdı və bu - onların dözümlülüyü yuyulurdu və uşaqlar yaxşı qidalananda, döyüşməyəndə və heç bir şeyi məhv etməyəndə, sınıq pəncərələrdən sızan dost xorun səsini eşitmək olardı. qapılar:

Oturur, kədərlənir
Bütün gecə boyu
Və belə bir mahnı
Vətən haqqında oxuyur:

“İsti, isti cənubda,
Vətənimdə,
Dostlar yaşayır və böyüyür
Və ümumiyyətlə insanlar yoxdur..."

Levonti əmi mahnını bas ilə qazdı, ona gurultu əlavə etdi və buna görə də mahnı və uşaqlar, özü də zahirən dəyişdi, daha gözəl və daha birləşdi, sonra bu evdə həyat çayı axdı. sakit, bərabər kanalda. Vasenya xala, dözülməz həssaslıq, göz yaşları ilə üzünü və sinəsini isladı, köhnə yanmış önlüyünə ağladı, insan məsuliyyətsizliyindən danışdı - hansısa sərxoş lout bir bok parçasını tutdu, onu vətənindən sürüklədi, niyə və kim bilir. niyə? Budur, yazıq, bütün gecəni oturub həsrət çəkib... Və yerindən sıçrayıb birdən yaş gözlərini ərinə dikdi - bəs dünyanı dolaşan o deyildimi bu çirkin işi? ! Meymunu fit çalan o deyildimi? O, sərxoşdur və nə etdiyini bilmir!

Sərxoş bir insanın üzərinə qoyula biləcək bütün günahları tövbə edərək qəbul edən Levontius əmi, qaşlarını qırışaraq anlamağa çalışdı: Afrikadan meymunu nə vaxt və niyə götürdü? Heyvanı götürüb qaçırıbsa, sonradan hara getdi?

Yazda Levontievlər ailəsi evin ətrafındakı yerləri bir az yığdı, dirəklərdən, budaqlardan və köhnə lövhələrdən hasar çəkdi. Amma qışda bütün bunlar daxmanın ortasında yatan rus sobasının bətnində tədricən yox oldu.

)

Nənə qonşulardan qayıdıb Levontyev uşaqlarının çiyələk yığımına getdiyini dedi və mənə dedi ki, onlarla get.

Bir az çətinlik çəkəcəksiniz. Giləmeyvələrimi şəhərə aparacağam, səninkini də satıb sənə zəncəfil alacam.

At, nənə?

At, at.

Gingerbread at! Bu, bütün kənd uşaqlarının arzusudur. O, ağ, ağ, bu at. Yalı çəhrayı, quyruğu çəhrayı, gözləri çəhrayı, dırnaqları da çəhrayıdır. Nənə bizə çörək tikələri ilə gəzdirməyə heç vaxt icazə verməzdi. Süfrədə yeyin, əks halda pis olacaq. Amma zəncəfil çörək tam başqa məsələdir. Siz zəncəfil çörəyini köynəyinizin altına qoyub qaça və atın yalın qarnına dırnaqlarını təpiklədiyini eşidə bilərsiniz. Dəhşətdən soyuq - itirdi, - köynəyindən tut və xoşbəxtliyə inandır - budur, odur, at atəşi!

Belə bir atla nə qədər diqqət yetirdiyini dərhal qiymətləndirirəm! Levontief oğlanları sizin üzərinizə o tərəf-bu tərəfə atılırlar və sən birincini kürəyindən vurub azmışla vurasan ki, yalnız bundan sonra atı dişləməyə və ya yalamağa icazə verilsin. Levontyevin Sanka və ya Tankasını dişlədiyiniz zaman barmaqlarınızla dişləməli olduğunuz yeri tutmalı və möhkəm tutmalısınız, əks halda Tanka və ya Sanka o qədər dişləyəcək ki, atın quyruğu və yalı qalacaq.

Qonşumuz Levontiy Mişka Korşukovla birlikdə badoqlar üzərində işləyirdi. Levontii badogi üçün taxta yığdı, mişarla doğradı və Yeniseyin o tayındakı kəndlə üzbəüz olan əhəng zavoduna təhvil verdi. On gündə, bəlkə də on beşdə bir dəfə, dəqiq xatırlamıram, Levontius pul alırdı, sonra yalnız uşaqların və başqa heç nəyin olmadığı qonşu evdə ziyafət başladı. Bir növ narahatlıq, qızdırma və ya başqa bir şey təkcə Levontyev evini deyil, bütün qonşuları da bürüdü. Səhər tezdən Levonti dayının arvadı Vasenya xala nəfəsi kəsilmiş, yorğun, rublları yumruğunda tutmuş nənənin yanına qaçdı.

Dur, ey qəddar! – nənəsi ona səsləndi. - Saymaq lazımdır.

Vasenya xala itaətkarlıqla geri qayıtdı və nənə pulu sayarkən yalın ayaqları ilə, isti at kimi, cilovlar buraxılan kimi uçmağa hazırlaşırdı.

Nənə diqqətlə və uzun müddət hesabladı, hər rublu hamarladı. Xatırladığım qədər, nənəm Levontixaya heç vaxt yağışlı bir gündə öz “ehtiyatından” yeddi-on rubldan artıq pul verməmişdi, çünki bütün bu “ehtiyat”, deyəsən, ondan ibarət idi. Ancaq belə kiçik bir məbləğlə belə, narahat olan Vasenya bir rubl, bəzən hətta üçqat ucuzlaşa bildi.

Sən pulla necə davranırsan, ey gözsüz müqəvva! nənə qonşuya hücum edib. - Mənim üçün bir rubl, başqa bir rubl! Nə olacaq? Amma Vasenya yenə ətəyi ilə qasırğa atdı və yuvarlandı.

O etdi!

Uzun müddət nənəm Levontixanı, onun fikrincə, çörəyə dəyməyən, amma şərab yeyən, əlləri ilə özünü budlarına döyən, tüpürən Levontixanı söydü, pəncərənin kənarında oturub həsrətlə qonşunun üzünə baxdım. ev.

O, tək başına, açıq yerdə dayandı və birtəhər şüşəli pəncərələrdən ağ işığa baxmağa heç nə mane olmadı - nə hasar, nə darvaza, nə çərçivələr, nə də panjurlar. Levontius dayının hamamı belə yox idi və onlar, levontevililər, əhəng fabrikindən su gətirəndən və odun daşıyandan sonra, ən çox bizimlə qonşularında yuyunurdular.

Yaxşı bir gün, bəlkə də axşam, Levontius əmi dalğalandı və özünü unudub, səyahətlərdə eşidilən dəniz səyyahlarının mahnısını oxumağa başladı - o, bir vaxtlar dənizçi idi.

Afrikadan Akiyan gəmisi ilə üzən dənizçi, Qutuda bir körpə mupe gətirdi...

Ailə çox ahəngdar və acınacaqlı bir mahnını qəbul edərək, valideynin səsinə qulaq asaraq susdu. Kəndimiz küçələrdən, qəsəbələrdən, xiyabanlardan başqa, həm də nəğmə ilə qurulmuş, bəstələnmişdi - hər ailənin, hər soyadın “özünün” imza mahnısı var idi ki, bu nəğmə onun hisslərini daha dərindən və dolğun ifadə edirdi, başqa heç bir doğma. Bu günə kimi nə vaxt “Rahib bir gözəlliyə aşiq oldu” mahnısını xatırlayanda hələ də Bobrovski leynini və bütün Bobrovskiləri görürəm və şokdan dərimə tünd tündlər yayılır. “Şahmat dizi”nin nəğməsindən ürəyim titrəyir, sıxılır: “Pəncərənin yanında oturmuşdum, allahım, yağış üstümə damlayırdı”. Bəs Fokinin ruhunu parçalayan: “Əbəs yerə barmaqlıqları sındırdım, əbəs yerə həbsdən qaçdım, əziz, əziz balaca arvadım başqasının sinəsində uzanıb” və ya sevimli əmimin: “Bir vaxtlar rahat otaq” və ya mərhum anamın xatirəsinə , hələ də oxunur: “Mənə deyin, bacı...” Bəs hər şeyi və hər kəsi harada xatırlamaq olar? Kənd böyük, adamları səsli, cəsarətli, ailə dərin və geniş idi.

Ancaq bütün mahnılarımız köçkün Levontius dayının damının üstündən sürüşərək uçurdu - onlardan heç biri döyüşən ailənin daşlaşmış ruhunu narahat edə bilməzdi və burada, Levontyevin qartalları titrəyirdi, bir-iki damcı dənizçi, avara idi. uşaqların damarlarında qan dolaşırdı və bu - onların dözümlülüyü yuyulurdu və uşaqlar yaxşı qidalananda, döyüşməyəndə və heç bir şeyi məhv etməyəndə, sınıq pəncərələrdən sızan dost xorun səsini eşitmək olardı. qapılar:

O, bütün gecəni oturub həsrətlə yaşayır və vətən haqqında bu mahnını oxuyur: “İsti, isti cənubda, mənim vətənimdə dostlar yaşayır, böyüyür və ümumiyyətlə insan yoxdur...”

Levonti əmi mahnını bas ilə qazdı, ona gurultu əlavə etdi və buna görə də mahnı və uşaqlar, özü də zahirən dəyişdi, daha gözəl və daha birləşdi, sonra bu evdə həyat çayı axdı. sakit, bərabər kanalda. Vasenya xala, dözülməz həssaslıq, göz yaşları ilə üzünü və sinəsini isladı, köhnə yanmış önlüyünə ağladı, insan məsuliyyətsizliyindən danışdı - hansısa sərxoş lout bir bok parçasını tutdu, onu vətənindən sürüklədi, niyə və kim bilir. niyə? Budur, yazıq, bütün gecəni oturub həsrət çəkib... Və yerindən sıçrayıb birdən yaş gözlərini ərinə dikdi - bəs dünyanı dolaşan o deyildimi bu çirkin işi? ! Meymunu fit çalan o deyildimi? O, sərxoşdur və nə etdiyini bilmir!

Sərxoş bir insanın üzərinə qoyula biləcək bütün günahları tövbə edərək qəbul edən Levontius əmi, qaşlarını qırışaraq anlamağa çalışdı: Afrikadan meymunu nə vaxt və niyə götürdü? Heyvanı götürüb qaçırıbsa, sonradan hara getdi?

Yazda Levontievlər ailəsi evin ətrafındakı yerləri bir az yığdı, dirəklərdən, budaqlardan və köhnə lövhələrdən hasar çəkdi. Amma qışda bütün bunlar daxmanın ortasında yatan rus sobasının bətnində tədricən yox oldu.

Tanka Levontyevskaya dişsiz ağzı ilə hay-küy salaraq bütün qurumları haqqında belə deyirdi:

Amma oğlan bizə göz yumanda, siz qaçırsınız və ilişib qalmırsınız.

Levontius əmi özü də isti axşamlara iki qartallı bir mis düymədən bağlanan şalvar və heç düyməsi olmayan köynək geyinirdi. O, eyvanı təmsil edən balta ilə işarələnmiş kündə oturardı, siqaret çəkərdi, baxardı və nənəm onu ​​boş-boşluğa görə pəncərədən məzəmmət edərsə, onun fikrincə, evdə və evin ətrafında görməli olduğu işləri sadalayır, Levontius əmi özündən razılıqla qaşıdı.

Mən, Petrovna, azadlığı sevirəm! - və əlini ətrafında gəzdirdi:

Yaxşı! Dəniz kimi! Heç bir şey gözləri sıxmaz!

Levontius əmi dənizi sevirdi, mən də onu sevirdim. Həyatımın əsas məqsədi maaşını aldıqdan sonra Levontiusun evinə girmək, balaca meymun haqqında mahnıya qulaq asmaq və lazım gələrsə, qüdrətli xora qoşulmaq idi. Gizlicə çıxmaq o qədər də asan deyil. Nənə mənim bütün vərdişlərimi əvvəlcədən bilir.

Diqqətlə baxmağın mənası yoxdur” deyə qışqırdı. "Bu proletarları yeməyin mənası yoxdur, onların ciblərində kəmənddə bit var."

Ancaq evdən qaçıb Levontievskilərə çata bilsəm, budur, burada nadir diqqətlə əhatə olunmuşdum, burada tamamilə xoşbəxt idim.

Get burdan! – sərxoş Levontius dayı oğlanlarından birinə sərt şəkildə əmr etdi. Onlardan biri könülsüz şəkildə stolun arxasından çölə çıxanda o, sərt hərəkətini onsuz da axsayaraq uşaqlara izah etdi: "O, yetimdir, siz hələ də valideynlərinizin yanındasınız!" - Və yazığımla mənə baxıb gurladı: - Heç ananı da xatırlayırsan? Mən təsdiqlə başımı tərpətdim. Levonti əmi kədərlə onun qoluna söykəndi, yumruğu ilə göz yaşlarını üzünə sürtdü, xatırladı; - Badoglar hər biri bir ildir ki, ona iynə vururlar! - Və tamamilə göz yaşlarına boğularaq: - Nə vaxt gəlsən... gecə-gecə... itkin... sənin itmiş başın, Levontius deyəcək və... səni asma vəziyyətinə salacaq...

Vasenya xala, Levonti dayının uşaqları və mən onlarla birlikdə uğultuya gəldik, daxmada o qədər acınacaqlı oldu, o qədər mehribanlıq insanları bürüdü ki, hər şey, hər şey tökülüb stolun üstünə töküldü və hamı bir-biri ilə yarışırdı. o biriləri mənimlə rəftar etdi və güclə özlərini yedilər, sonra mahnı oxumağa başladılar və göz yaşları çay kimi axdı və bundan sonra uzun müddət yazıq meymunu xəyal etdim.

Axşam və ya tamamilə gecə Levontius əmi eyni sualı verdi: "Həyat nədir?!" Bundan sonra mən zəncəfilli peçenye, şirniyyat, Levontyev uşaqları da əllərinə düşəni götürüb hər tərəfə qaçırdılar.

Vasenya son addımı atdı və səhərə qədər nənəm onu ​​qarşıladı. Levontii pəncərələrdə qalan şüşəni sındırdı, söydü, ildırım vurdu və ağladı.

Səhəri gün o, pəncərələrə şüşə qırıqlarından istifadə etdi, skamyaları, stolu düzəltdi, zülmət və peşmançılıqla dolu işə getdi. Vasenya xala, üç-dörd gündən sonra yenə qonşuların yanına getdi və pulunu alana qədər yenə də pul, un, kartof borc götürərək, yubka ilə qasırğa atmadı.

Mən zəhmətimlə zəncəfil çörək qazanmaq üçün çiyələk ovuna Levontius dayının qartalları ilə yola düşdüm. Uşaqların əllərində kənarları sınıq, köhnə, yandırmaq üçün yarı cırıq, ağcaqayın qabığı, boynuna iplə bağlanmış krinkalar, bəzilərinin tutacaqsız çömçələri vardı. Oğlanlar sərbəst oynayırdılar, dalaşırdılar, qab-qacaq atırdılar, bir-birlərini büdrədilər, iki dəfə dalaşmağa başladılar, ağladılar, sataşdılar. Yolda kiminsə bağına düşdülər, hələ orda heç nə yetişmədiyindən bir salxım soğanın üstünə yığdılar, yaşıl tüpürcək çıxana qədər yedilər, qalanını da atdılar. Onlar fitlər üçün bir neçə lələk buraxdılar. Onlar dişlənmiş lələkləri içində cığal çəkdilər, rəqs etdilər, musiqinin sədaları altında şən addımlarla getdik və tezliklə qayalı bir dağa gəldik. Sonra hamı oynamağı dayandırdı, meşəyə səpələndi və təzə yetişən, ağ tərəfli, nadir və buna görə də xüsusilə şən və bahalı çiyələk almağa başladı.

Diqqətlə götürdüm və tezliklə səliqəli kiçik stəkanın altını iki-üç örtdüm.

Nənə dedi: giləmeyvələrdə əsas şey gəminin dibini bağlamaqdır. Rahat nəfəs aldım və daha tez çiyələk yığmağa başladım və təpənin yuxarısında getdikcə daha çoxunu tapdım.

Levontyev uşaqları əvvəlcə sakitcə yeriyirdilər. Yalnız mis çaydana bərkidilmiş qapaq cingildəyirdi. Böyük oğlanın bu çaydanı var idi və o, çalırdı ki, ağsaqqal burada, yaxınlıqdadır, bizim heç nəyimiz yox idi və qorxmağa da ehtiyacımız yoxdur.

Birdən çaydanın qapağı əsəbi şəkildə cingildədi və hay-küy eşidildi.

Yemək, hə? Yemək, hə? Bəs ev? Bəs ev? – ağsaqqal soruşdu və hər sualdan sonra kiməsə bir sillə vurdu.

A-ga-ha-gaaa! - Tanka oxudu. - Şanka gəzirdi, heç nə...

Sanka da anladı. Qəzəbləndi, qabı atdı və otların içinə düşdü. Ən böyüyü giləmeyvə götürdü və götürdü və düşünməyə başladı: ev üçün çalışır və oradakı parazitlər giləmeyvə yeyir, hətta otda uzanır. Ağsaqqal yerindən sıçrayıb Sankanı yenidən təpiklədi. Sanka qışqırdı və ağsaqqala tərəf qaçdı. Çaydan səsləndi və giləmeyvə sıçradı. Qəhrəman qardaşlar döyüşür, yerdə yuvarlanır və bütün çiyələkləri əzirlər.

Davadan sonra ağsaqqal da təslim oldu. Tökülmüş, əzilmiş giləmeyvə yığmağa başladı - və ağzına, ağzına qoydu.

Bu o deməkdir ki, sən bacarırsan, amma mən bacarmıram! Siz edə bilərsiniz, amma bu o deməkdir ki, mən bacarmıram? – toplaya bildiyi hər şeyi yeyənə qədər bədbəxtliklə soruşdu.

Tezliklə qardaşlar birtəhər sakitcə barışdılar, bir-birlərinin adlarını çəkməyi dayandırdılar və Fokinskaya çayına enib ətrafa sıçramağa qərar verdilər.

Mən də çaya getmək istəyirdim, ətrafa sıçramaq da istərdim, amma qabı hələ doldurmadığım üçün silsiləsi tərk etməyə cəsarət etmədim.

Nənə Petrovna qorxdu! ey sən! – Sanka üzünü qaşqabaqlı tutaraq mənə iyrənc söz dedi. O, belə sözləri çox bilirdi. Mən də bilirdim, onları deməyi Levontyev oğlanlarından öyrəndim, amma qorxdum, bəlkə də ədəbsiz sözlər işlətməyə utandım və utanaraq dedim:

Amma nənəm mənə zəncəfilli at alacaq!

Bəlkə madyan? - Sanka gülümsədi, ayaqlarına tüpürdü və dərhal nəyisə başa düşdü; - Mənə daha yaxşı deyin - ondan qorxursunuz və həm də acgözsiniz!

Bütün giləmeyvə yemək istəyirsiniz? - Bunu dedim və dərhal tövbə etdim, yemə düşdüyümü anladım. Döyüşlərdən və müxtəlif səbəblərdən başında cızıqlar olan, qollarında və ayaqlarında sızanaqlar, qırmızı, qanlı gözləri olan Sanka bütün Levontyev oğlanlarından daha zərərli və daha qəzəbli idi.

Zəif! - dedi.

Mən zəifəm! – yan-yana tuesokun içinə baxaraq yelləndim. Artıq ortadan yuxarı giləmeyvə var idi. - Mən zəifəm?! – sönük səslə təkrarladım və təslim olmamaq, qorxmamaq, özümü rüsvay etməmək üçün qətiyyətlə giləmeyvələri otun üstünə silkələdim: – Budur! Mənimlə yeyin!

Levontief ordusu düşdü və giləmeyvə dərhal yox oldu. Mən yalnız yaşıllığı olan bir neçə kiçik, əyilmiş giləmeyvə aldım. Bu giləmeyvə üçün yazıq. Kədərli. Ürəkdə həsrət var - nənə ilə görüş, hesabat və haqq-hesab gözləyir. Ancaq ümidsizliyə qapıldım, hər şeydən imtina etdim - indi fərqi yoxdur. Mən Levontyev uşaqları ilə birlikdə dağdan aşağı çaya tərəf qaçdım və öyündüm:

Nənəmin kalçasını oğurlayacağam!

Uşaqlar məni hərəkətə keçməyə təşviq etdilər, deyirlər və birdən çox rulon gətirin, şaneg və ya pasta götürün - heç bir şey artıq olmaz.

Biz dayaz çay boyunca qaçdıq, soyuq su ilə sıçradıq, plitələri aşdıq və heykəlləri əlimizlə tutduq. Sanka bu iyrənc görünən balığı tutdu, onu biabırçılıqla müqayisə etdi və biz pikanı çirkin görkəminə görə sahildə parçaladıq. Sonra uçan quşlara daş atdılar, ağ qarınlı quşu yerə yıxdılar. Qaranquşu su ilə lehimlədik, amma o, çaya töküldü, suyu uda bilmədi və başını yerə yıxaraq öldü. Sahildə, çınqıllarda bir az ağ, çiçək kimi quş basdırdıq və tezliklə bunu unutduq, çünki həyəcanlı, ürpertici bir işlə məşğul olduq: pis ruhların yaşadığı soyuq bir mağaranın ağzına qaçdıq ( bunu kənddə dəqiq bilirdilər). Sanka mağaraya ən uzağa qaçdı - hətta pis ruhlar da onu götürmədi!

Bu daha da çoxdur! – Sanka mağaradan qayıdaraq öyündü. - Daha da qaçardım, bloka qaçardım, amma ayaqyalınam, orada ilanlar ölür.

Zhmeev?! - Tanka mağaranın ağzından geri çəkildi və hər ehtimala qarşı yıxılan qısa tumanını yuxarı çəkdi.

Qəhvə ilə qəhvəyi gördüm,” Sanka danışmağa davam etdi.

Clapper! Brownies çardaqda və sobanın altında yaşayır! - ən böyüyü Sankanı kəsdi.

Sanka çaşqın oldu, amma dərhal ağsaqqala etiraz etdi:

Bu nə cür keksdir? Ev. Və burada bir mağara var. Hamısı mamırla örtülmüşdür, boz və titrəyir - o, soyuqdur. Ev işçisi isə yaxşı-pis, yazıq baxıb inildəyir. Məni şirnikləndirə bilməzsən, gəl məni tut və ye. Mən onun gözünə daşla vurdum!..

Bəlkə də Sanka kekslər haqqında yalan danışırdı, amma qulaq asmaq hələ də qorxulu idi, sanki kimsə mağarada çox yaxından inildəyir və inləyirdi. Tanka ilk olaraq pis yerdən uzaqlaşdı, onun ardınca onun və qalan uşaqlar dağdan aşağı düşdü. Sanka fit çaldı və axmaqcasına qışqırdı, bizə istilik verdi.

Bütün günü çox maraqlı və əyləncəli keçirdik və mən giləmeyvə haqqında tamamilə unutdum, amma evə qayıtmağın vaxtı gəldi. Ağacın altında gizlədilən qabları sıraladıq.

Katerina Petrovna səndən soruşacaq! soruşacaq! - Sanka kişnədi. Giləmeyvə yedik! Ha ha! Qəsdən yedilər! Ha ha! Biz yaxşıyıq! Ha ha! Sən isə ho-hosan!..

Mən özüm bilirdim ki, onlara, Levontyevskilərə “ha-ha!”, mənə isə “ho-ho!” Nənəm, Katerina Petrovna, Vasenya xala deyil;

Mən sakitcə meşədən çıxan Levontyev oğlanlarının ardınca getdim. Camaat halında məndən qabağa qaçdılar, yol boyu sapı olmayan çömçəni itələdilər. Çömçə çınqıldadı, daşların üstünə çırpıldı və minanın qalıqları ondan sıçradı.

Nə bilirsən? - Qardaşlarla söhbət etdikdən sonra Sanka yanıma qayıtdı. - Bir az otları qaba itələyirsiniz, üstünə giləmeyvə əlavə edirsiniz - və işiniz bitdi! Oh, balam! - Sanka nənəmi dəqiq təqlid etməyə başladı. - Mən sənə kömək etdim, yetim, sənə kömək etdim. Və cin Sanka mənə göz vurdu və daha da, silsilənin aşağısına, evə qaçdı.

Və qaldım.

Silsilənin altında, bağların arxasında uşaqların səsi kəsildi, ürküdü. Düzdür, burada kəndin səsini eşidirsən, amma hələ də orada bir tayqa, uzaqda bir mağara var, orada bir evdar qadın və bir qəhvəyi var, ilanlar da onlarla birlikdə gəzir. Mən ah çəkdim, ah çəkdim, demək olar ki, ağladım, amma meşəyə, otlara və mağaranın mağaradan sürünüb-sürünməməsinə qulaq asmalı oldum. Burada qışqırmağa vaxt yoxdur. Qulaqlarınızı burada açıq saxlayın. Bir ovuc ot qoparıb ətrafa baxdım. Evi işığa yaxın görməyim üçün öküzü otla sıx bir şəkildə doldurdum, bir neçə ovuc giləmeyvə topladım, otların üstünə qoydum - şokla da çiyələk olduğu ortaya çıxdı.

Sən mənim uşağımsan! - mən qorxudan donub qabı ona verəndə nənəm ağlamağa başladı. - Allah sənə kömək olsun, Allah sənə kömək olsun! Mən sənə zəncəfil çörək alacam, ən böyüyü. Mən sənin giləmeyvələrini özümə tökməyəcəyəm, onları dərhal bu kiçik çantaya aparacağam ...

Bir az rahatladı.

Fikirləşdim ki, indi nənəm mənim dələduzluğumu aşkar edəcək, haqqımı verəcək və artıq törətdiyim cinayətin cəzasını almağa hazırlaşıb. Ancaq nəticə verdi. Hər şey yaxşı getdi. Nənə tuesoku zirzəmiyə apardı, yenə məni təriflədi, yeməyə bir şey verdi, fikirləşdim ki, hələ qorxacaq bir şeyim yoxdur, həyat o qədər də pis deyil.

Yedim, oynamaq üçün bayıra çıxdım və orada hər şeyi Sanka danışmaq istəyi hiss etdim.

Və Petrovnaya deyəcəm! Və sənə deyəcəm!..

Lazım deyil, Sanka!

Rulonu gətir, sonra sənə deməyəcəyəm.

Mən gizlicə kilerə girdim, sinədən kalacı çıxarıb köynəyimin altındakı Sankaya gətirdim. Sonra Sanka sərxoş olana qədər birini, sonra birini gətirdi.

“Mən nənəmi aldatdım. Kalachi oğurladı! Nə olacaq? - Gecələr əzab çəkirdim, çarpayıda fırlanırdım. Yuxu məni götürmədi, həyatıma, Varna ruhuma “Andelski” sülhü enmədi, baxmayaraq ki, nənəm gecə xaç işarəsi qoyaraq, mənə nəinki, ən çox “Andelski” arzuladı. sakit yuxu.

Niyə orda qarışırsan? – nənə qaranlıqdan boğuq səslə soruşdu. - Yəqin ki, yenə çayda gəzib? Ayaqlarınız yenidən ağrıyır?

Xeyr, cavab verdim. - Bir yuxu gördüm...

Allahla yatın! Yat, qorxma. Həyat xəyallardan da pisdir ata...

"Yataqdan qalxsan, nənənlə yorğanın altında sürünüb hər şeyi danışsan?"

Qulaq asdım. Aşağıdan qocanın yorğun nəfəsi eşidilirdi. Oyanmaq heyf, nənə yorğundur. O, erkən qalxmalıdır. Yox, səhərə qədər yatmasam yaxşıdır, nənəmə baxacağam, ona hər şeyi danışacağam: balaca qızlar haqqında, evdar qadın və keks haqqında, rulonlar haqqında və haqqında. hər şey, hər şey haqqında...

Bu qərar məni daha yaxşı hiss etdi və gözlərimin necə bağlandığını hiss etmədim. Sankanın yuyulmamış üzü göründü, sonra meşə, ot, çiyələk parladı, Sankanı və gün ərzində gördüyüm hər şeyi örtdü.

Döşəmələrdə şam meşəsinin qoxusu gəlirdi, soyuq sirli mağara, çay ayaqlarımızın dibində şırıldadı və susdu...

Baba kənddən təxminən beş kilometr aralıda, Mana çayının mənsəbində olan kənddə idi. Orada bir zolaq çovdar, bir zolaq yulaf və qarabaşaq yarması və böyük bir padok kartof səpdik. O vaxt kolxozdan söhbət təzə-təzə başlayırdı, kəndlilərimiz hələ də tək yaşayırdılar. Mən babamın fermasına baş çəkməyi çox sevirdim. Orada sakitdir, təfərrüatı ilə, heç bir təzyiq və ya nəzarət yoxdur, gecəyə qədər qaçır. Baba heç vaxt heç kimə səs-küy salmırdı, sakit işləyirdi, amma çox sabit və səbirli idi.

Ah, kaş qəsəbə daha yaxın olsaydı! Gizlənəcəkdim. Amma o vaxt beş kilometr mənim üçün keçilməz bir məsafə idi. Və Alyoshka onunla getmək üçün orada deyil. Bu yaxınlarda Avqusta xala gəldi və Alyoşanı özü ilə işə getdiyi meşə sahəsinə apardı.

Mən dolaşdım, boş daxmada dolandım və Levontyevskilərin yanına getməkdən başqa heç nə ağlıma gəlmirdi.

Petrovna üzdü! - Sanka gülümsəyərək tüpürcəyi ön dişlərinin arasındakı dəliyə vurdu. O, bu dəliyə başqa bir diş sığdıra bilərdi və biz bu Sanka dəliyinə dəli idik. Ona necə tüpürdü!

Sanka balıq ovuna getməyə hazırlaşırdı və balıqçılıq xəttini açırdı. Kiçik qardaşları və bacıları bir-birinin ardınca qaçdılar, skamyaların ətrafında dolaşdılar, süründülər, əyilmiş ayaqları üzərində əyildilər.

Sanka sağa-sola sillə vurdu - balacalar onun qoltuğunun altına girib balıqçılıq xəttini qarışdırdılar.

“Heç bir qarmaq yoxdur,” o, qəzəblə mızıldandı, “yeqin nəsə udub.”

Nişta-ak! - Sanka məni sakitləşdirdi. - Həzm edəcəklər. Sizin çoxlu qarmaqlarınız var, birini mənə verin. səni özümlə aparacam.

Evə qaçdım, çubuqları götürdüm, cibimə bir az çörək qoyduq və kündənin arxasından Yeniseyə doğru enən mal-qaranın arxasındakı daş buğaların yanına getdik.

Köhnə ev yox idi. Atası onu özü ilə "badogiyə" apardı və Sanka ehtiyatsızlıqla əmr etdi. O, bu gün ən böyüyü olduğundan və böyük məsuliyyət hiss etdiyindən, boş yerə küsmədi və üstəlik, dava başlasa, “xalqı” sakitləşdirdi.

Sanka qarmaqarışıqların yanında çubuqlar qurdu, qurdları yedizdirdi, onları ovladı və balıqçılıq xəttini "əllə" atdı ki, daha da atsın - hamı bilir: nə qədər uzaq və dərin olsa, bir o qədər çox balıq və daha böyükdür.

Şa! - Sanka gözlərini böyütdü və biz itaətkarlıqla donub qaldıq. Uzun müddət dişləmədi. Gözləməkdən bezdik, itələməyə, gülməyə, sataşmağa başladıq. Sanka dözdü, dözdü və bizi turşəng, sahil sarımsağı, yabanı turp axtarmaq üçün qovdu, əks halda, deyirlər ki, o, özünə zəmanət verə bilməz, əks halda hamımızı heyrətə salacaq. Levontef oğlanları yerdən doymağı bilirdilər, Allahın onlara göndərdiyi hər şeyi yeyir, heç nəyi küsməzdilər və buna görə də, xüsusilə də süfrə arxasında qırmızı üzlü, güclü və çevik idilər.

Biz olmasaq, Sanka həqiqətən ilişib qaldı. Yemək üçün uyğun göyərti yığarkən o, iki ruff, bir quduz və bir ağ gözlü ladin çıxardı. Sahildə od yandırdılar. Sanka balıqları çubuqların üstünə qoydu və qızartmağa hazırladı, uşaqlar atəşi əhatə etdilər və gözlərini qızartmaqdan çəkmədilər; “Sa-an! – tezliklə sızladılar. - Artıq bişib! Sa-an!..”

W-yaxşı, irəliləyişlər! W-yaxşı, irəliləyişlər! Görmürsünüz ki, ruff öz qəlpələri ilə açılır? Sadəcə onu tez udmaq istəyirəm. Yaxşı, mədəniz necədir, ishalınız olub?..

Vitka Katerinində ishal var. Bizdə yoxdur.

Mən nə dedim?!

Döyüşən qartallar susdular. Sanka ilə turusları ayırmaq ağrılı deyil, sadəcə bir şeyə büdrəyir. Balacalar dözür, burunlarını bir-birinə atırlar; Onlar atəşi daha da qızdırmağa çalışırlar. Ancaq səbr uzun sürmür.

Yaxşı, Sa-an, orada kömür var...

Boğul!

Uşaqlar qızardılmış balıq ilə çubuqlar tutdular, onları milçəklə yırtdılar və uçarkən, istidən inildəyib, az qala çiy, duzsuz, çörəksiz yedilər, yedilər və çaşqın halda ətrafa baxdılar: artıq?! O qədər gözlədik, o qədər dözdük və ancaq dodaqlarımızı yaladıq. Uşaqlar da sakitcə çörəyimi döyüb əllərindən gələni etməklə məşğul oldular: çuxurlarından bankları çıxardılar, suyun üstünə daş plitələr vurdular, üzməyə çalışdılar, amma su hələ də soyuq idi və tez qurtardı. odun yanında isinmək üçün çay. Sankanın balıq qızartdığını görməmək üçün isindik və hələ də alçaq otların içinə düşdük, indi özünə, indi onun növbəsidir və burada, soruşma, qəbirdir. Etməyəcək, çünki o, özünü yeməyi hamıdan çox sevir.

Aydın bir yay günü idi. Yuxarıdan isti idi. Mal-qaranın yanında xallı ququ ayaqqabıları yerə əyilmişdi. Mavi zənglər uzun, xırtıldayan gövdələrdə yan-yana sallanırdı və yəqin ki, yalnız arılar onların səsini eşitdi. Qarışqa yuvasının yaxınlığında zolaqlı qrammofon çiçəkləri isinmiş yerə uzanırdı və arılar başlarını mavi buynuzlarına soxurdular. Onlar uzun müddət donub qaldılar, gərək ki, musiqiyə qulaq asıblar. Ağcaqayın yarpaqları parıldayırdı, ağcaqayın istidən solğunlaşdı, silsilələr boyu şam ağacları mavi tüstüyə büründü. Günəş Yenisey üzərində parıldayırdı. Bu titrəmədən çayın o tayında yanan əhəng sobalarının qırmızı dəlikləri güclə görünürdü. Qayaların kölgələri suyun üzərində hərəkətsiz uzanır, işıq onları qoparıb köhnə cır-cındır kimi parçalayırdı. Aydın havada kəndimizdən görünən şəhərdəki dəmir yolu körpüsü nazik krujeva ilə yellənir, uzun müddət baxsan, krujeva nazikləşib cırılırdı.

Oradan, körpünün arxasından, nənə üzməlidir. Nə olacaq! Və niyə bunu etdim? Levontyevskilərə niyə qulaq asdın? Yaşamaq çox gözəl idi. Gəzin, qaçın, oynayın və heç nə haqqında düşünməyin. İndi nə? Hələlik ümid edəcək heç nə yoxdur. Bəzi gözlənilməz qurtuluş istisna olmaqla. Bəlkə qayıq batacaq və nənə batacaq? Xeyr, əyilməmək daha yaxşıdır. Ana boğuldu. Nə yaxşı? Mən indi yetiməm. Bədbəxt adam. Və mənə yazığı gələn yoxdur. Levontius yalnız sərxoş olanda ona yazığı gəlir, hətta babası - və hamısı budur, nənə sadəcə qışqırır, yox, yox, amma təslim olacaq - uzun sürməyəcək. Əsas odur ki, baba yoxdur. Baba nəzarət edir. Məni incitməzdi. Nənə ona qışqırır: “Potatchik! Ömrüm boyu özümü korlayıram, indi bu!..” “Baba, sən babasan, hamama yuyunmağa gəlsəydin, gəlib məni də aparaydın! ”

Niyə sızlayırsan? - Sanka narahat bir baxışla mənə tərəf əyildi.

Nişta-ak! - Sanka mənə təsəlli verdi. - Evə getmə, bu qədər! Özünüzü samanlığa basdırın və gizlən. Petrovna ananızın gözlərini dəfn edərkən bir az açıq gördü. Sənin də boğulacağından qorxur. Burada o, ağlamağa başlayır: “Balaca uşağım boğulur, məni atdı, balaca yetim” və sən çıxacaqsan!..

Mən bunu etməyəcəyəm! - etiraz etdim. - Mən də sənə qulaq asmayacağam!..

Yaxşı, leshak sizinlədir! Onlar sizə qayğı göstərməyə çalışırlar. İçində! Anladım! Siz bağlısınız!

Mən çuxurlardakı sahil quşlarını təşvişə salaraq dərədən yıxıldım və çubuğu dartdım. bir perch tutdum. Sonra ruff. Balıq yaxınlaşdı və dişləmə başladı. Qurdlara yem verdik və atdıq.

Çubuğun üstündən keçməyin! - Sanka mövhumatla uşaqlara qışqırdı, zövqlə tamamilə dəli oldu və balığı sürüklədi və sürüdü. Oğlanlar onları söyüd çubuğuna qoydular, suya endirdilər və bir-birlərinə qışqırdılar: "Kimə dedilər - balıqçılıq xəttini keçməyin?!"

Birdən ən yaxın daş öküzün arxasında saxta dirəklər dibinə vurdu və burnunun arxasından bir qayıq göründü. Üç nəfər bir anda sudan dirək atıb. Cilalanmış ucları yanıb-sönən dirəklər bir anda suya düşdü və yanlarını çaya basdıran qayıq dalğaları yanlara ataraq irəli atıldı. Dirəklərin yellənməsi, silah mübadiləsi, itələmə - qayıq burnu ilə sıçrayıb sürətlə irəlilədi. O, daha yaxındır, daha yaxındır. İndi sərt dirəyi yerindən tərpətdi və qayıq bizim çubuqlardan uzaqlaşdı. Sonra besedkada oturan başqa bir adam gördüm. Başda yarım şal var, ucları qolların altından keçir və arxadan çarpaz şəkildə bağlanır. Qısa şalın altında tünd qırmızı rəngli gödəkçə var. Bu gödəkçə böyük bayramlarda və şəhərə səfər münasibəti ilə sinədən çıxarılıb.

Çubuqlardan çuxura tərəf qaçdım, tullandım, otları tutdum və ayağımın baş barmağını çuxura soxdum. Bir sahil quşu uçdu, başıma dəydi, qorxdum və gil parçalarına düşdüm, sıçrayıb qayıqdan uzaqlaşaraq sahil boyu qaçdım.

Hara gedirsen! Dayan! Dayan, deyirəm! - nənə qışqırdı.

Tam sürətlə qaçdım.

Mən-ə-avışşa, mən-ə-avışşa ev, dələduz!

Kişilər istiliyi artırdılar.

Onu tut! - qayıqdan qışqırdılar və məni həmişə əzablandıran nəfəs darlığının itdiyi kəndin yuxarı ucuna necə gəldiyimi hiss etmədim! Uzun müddət dincəldim və tezliklə o axşam yaxınlaşdığını anladım - istər-istəməz evə qayıtmalı oldum. Ancaq evə getmək istəmədim və hər ehtimala qarşı kəndin yuxarı kənarında, burada yaşayan Vanya dayının oğlu, əmim oğlu Keşanın yanına getdim.

Şanslıyam. Vanya dayının evinin yanında lapta oynayırdılar. Oyuna qarışdım və hava qaralana qədər qaçdım. Keşkanın anası Fenya xala göründü və məndən soruşdu:

Niyə evə getmirsən? Nənə səni itirəcək.

"Xeyr" deyə mümkün qədər laqeyd cavab verdim. - O, şəhərə getdi. Ola bilsin ki, gecəni orada keçirir.

Fenya xala mənə yemək təklif etdi və mən onun verdiyi hər şeyi məmnuniyyətlə doğradım, nazik boyunlu Keşa qaynadılmış süd içdi və anası ona məzəmmətlə dedi:

Hər şey südlü və südlüdür. Baxın, oğlan necə yeyir, ona görə də boletus göbələyi kimi güclüdür. “Fenina xalanın tərifi diqqətimi çəkdi və mən sakitcə onun gecəni məni tərk edəcəyinə ümid etməyə başladım.

Amma Fenya xala mənə suallar verdi, hər şeyi soruşdu, bundan sonra əlimdən tutub evə apardı.

Bizim daxmada artıq işıq yox idi. Fenya xala pəncərəni döydü. "Bağlı deyil!" - nənə qışqırdı. Qaranlıq və sakit bir evə girdik, burada eşitdiyimiz yeganə səs kəpənəklərin çoxqanadlı tıqqıltıları və şüşəyə çırpılan milçəklərin vızıltısı idi.

Fenya xala məni dəhlizə itələdi və dəhlizə bitişik saxlama otağına itələdi. Başlarında kilimdən çarpayı və köhnə yəhər vardı - kimsə gündüz istidən boğulub soyuqda dincəlmək istəsəydi.

Özümü xalçaya basdırdım, susdum, dinlədim.

Fenya xala ilə nənə daxmada nə isə danışırdılar, amma nə olduğunu ayırd etmək mümkün deyildi. Şkafdan kəpək, toz və bütün çatlara və tavanın altına yapışmış quru ot iyi gəlirdi. Bu ot dayanmadan çırtıldadı. Kilerdə kədərli idi. Qaranlıq qalın, kobud, qoxularla və gizli həyatla dolu idi. Döşəmənin altında bir siçan tək və qorxaq bir şəkildə qaşınırdı, pişikdən ac qalırdı. Və hamı tavanın altında quru otlar və çiçəklər xırıldadı, qutuları açdı, qaranlığa toxum səpdi, iki-üç zolaqlarıma qarışdı, amma mən onları çəkmədim, tərpənməkdən qorxdum.

Kənddə sakitlik, sərinlik və gecə həyatı quruldu. Gündüz istisindən öldürülən itlər özlərinə gəldilər, çardaq altından, eyvanlardan, itxanalardan çıxıb səslərini sınadılar. Fokino çayı üzərindən keçən körpünün yaxınlığında akkordeon çalırdı. Gənclər körpünün başına toplaşır, rəqs edir, mahnı oxuyur, mərhum uşaqları, utancaq qızları qorxudur.

Levontius əmi tələsik odun doğrayırdı. Sahibi dəmləmək üçün bir şey gətirmişdi. Kiminsə Levontyev dirəkləri “düşdü”? Çox güman ki, bizimdir. Onların bu vaxt uzaqlarda odun ovlamağa vaxtları olur...

Fenya xala çıxıb qapını bərk-bərk bağladı. Pişik gizlicə eyvana tərəf qaçdı. Siçan döşəmənin altında öldü. Tamamilə qaranlıq və tənha oldu. Daxmada döşəmə taxtaları cırıldamadı, nənə yerimədi. Yorğun. Şəhərə qısa bir yol deyil! On səkkiz mil və bir çanta ilə. Mənə elə gəlirdi ki, nənəmə yazığım gəlsə, onun haqqında yaxşı düşünsəm, o, bunu təxmin edər və məni hər şeyi bağışlayar. Gəlib bağışlayacaq. Yaxşı, sadəcə bir dəfə kliklənir, problem nədir! Belə bir şey üçün bunu bir dəfədən çox edə bilərsiniz...

Ancaq nənə gəlmədi. Üşüdüm. Qıvrılıb sinəmə nəfəs aldım, nənəmi və bütün yazıq şeyləri düşünürdüm.

Anam boğulanda nənəm sahildən getmədi, nə onu apara, nə də bütün dünya ilə razı sala bildilər. O, anasını çağırıb çağırır, çörək qırıntılarını, gümüş tikələri və xırda-xırdaları çaya atır, saçlarını qoparır, barmağına bağlayır və çayı sakitləşdirmək ümidi ilə onu axmağa buraxırdı. Rəbbim.

Yalnız altıncı gün bədəni bərbad vəziyyətdə olan nənə az qala evə sürüklənəcəkdi. O, elə bil sərxoş kimi nəsə mızıldandı, əlləri və başı az qala yerə çatdı, başındakı tüklər dağıldı, üzünə asıldı, hər şeydən yapışdı və alaq otlarının üstündə cırıq-cırıq qaldı. dirəklərdə və sallarda.

Nənə daxmanın ortasında çılpaq döşəməyə yıxıldı, qollarını uzadıb, ona görə də o, çılpaq, çırpılmış dayaqlarda yatdı, sanki hardasa üzürdü, xışıltı, səs çıxarmadan, üzə bilmirdi. Evdə pıçıldaya-pıçıldaya danışır, ayaqlarının ucunda yeriyir, qorxa-qorxa nənələrinin üstünə əyilir, onun öldüyünü düşünürdülər. Ancaq nənənin içinin dərinliklərindən, sıxılmış dişlərinin arasından davamlı bir inilti gəldi, sanki orada, nənənin içində nəsə və ya kimsə əzilib, amansız, yandırıcı ağrıdan əziyyət çəkirdi.

Nənə yuxudan dərhal oyandı, huşunu itirmiş kimi ətrafa göz gəzdirdi və saçlarını yığmağa, hörməyə, dişlərindəki hörük bağlamaq üçün cındır tutmağa başladı. O, bunu faktiki və sadə tərzdə demədi, əksinə, özündən nəfəs aldı: “Xeyr, Lidenkada mənə zəng etmə, zəng etmə. Çay ondan əl çəkmir. Bir yerdə bağlayın, çox yaxındır, amma heç nə vermir və göstərmir...”

Və ana yaxın idi. O, rafting bumu altında Vassa Vaxrameevnanın daxmasına çəkildi, dərzi bumun sapandına ilişdi və saçları açılana və hörük qoparılana qədər orada atıldı və sallandı. Beləcə əzab çəkdilər: ana suda, nənə sahildə, dəhşətli əzab çəkdilər, bilinmir kimin böyük günahları...

Nənəm böyüyəndə bildi və mənə dedi ki, səkkiz ümidsiz Ovsyansk qadını kiçik bir qazılmış qayığa və arxa tərəfdə bir kişi - bizim Kolça Jr. Qadınlar hamısı bazarlıq edirdilər, əsasən giləmeyvə - çiyələk və qayıq çevriləndə suyun üstündən parlaq qırmızı zolaq qaçdı və insanları xilas edən qayıqdan olan salçılar qışqırdılar: “Qan! qan! Kimisə bumla sındırdı...” Amma çiyələklər çayda üzürdü. Anamın da bir çiyələk fincanı var idi və qırmızı bir axın kimi qırmızı zolaqla birləşdi. Bəlkə anamın başını buma dəyməsinin qanı orada idi, suda çiyələklərlə birlikdə süzülüb fırlanırdı, amma kim bilsin, panikada, hay-küydə, qışqırıqda qırmızını qırmızıdan kim ayıracaq?

Anbarın tutqun pəncərəsindən süzülərək gözlərimin içinə girən günəş işığından oyandım. Toz bir midge kimi tirdə çırpınırdı. Hardansa şumla, əkin sahəsinə tətbiq olunurdu. Ətrafa baxdım və ürəyim sevinclə atıldı: babamın köhnə qoyun dərisi üstümə atıldı. Baba gecə gəldi. Gözəllik! Mətbəxdə nənə kiməsə ətraflı danışırdı:

-...Mədəniyyət xanım, papaqlı. "Bütün bu giləmeyvələri alacağam." Xahiş edirəm, mərhəmət diləyirəm. Giləmeyvələri, deyirəm, yoxsul yetim yığıb...

Sonra mən nənəmlə birlikdə yerə yıxıldım və daha sonra nə dediyini başa düşə bilmədim və başa düşmək də istəmirdim, çünki mümkün qədər tez ölmək üçün özümü qoyun dərisi ilə örtüb ona sarıldım. Amma isti oldu, kar oldu, nəfəs ala bilmədim və açıldım.

O, həmişə özünü korlayırdı! - nənə gurladı. - İndi bu! Və o, artıq aldadır! Bundan sonra nə olacaq? Zhigan olacaq! Əbədi məhbus! Levontyevləri götürəcəyəm, ləkələyəcəyəm və dövriyyəyə buraxacağam! Bu onların sertifikatıdır!..

Baba çadırın altında nəsə yığaraq, təhlükədən kənarda həyətə girdi. Nənə uzun müddət tək qala bilməz, o, hadisə barədə kiməsə danışmalı və ya fırıldaqçını, buna görə də məni döyməlidir və o, səssizcə dəhlizlə getdi və kilerlərin qapısını bir az açdı. Gözlərimi möhkəm bağlamağa çətinliklə vaxt tapdım.

Sən yatmırsan, yatmırsan! Mən hər şeyi görürəm!

Amma mən təslim olmadım. Avdotya xala evə qaçdı və "teta" nın şəhərə necə üzdüyünü soruşdu. Nənə dedi ki, o, “yelkən açdı, sağ ol, ya Rəbb, giləmeyvə satdı” və dərhal danışmağa başladı:

Mənim! Balaca! Nə etdin!.. Qulaq as, qulaq as, qız!

Həmin səhər bizə çoxlu adam gəldi və nənəm hamını saxladı ki, dedi: “Mənim də! Balaca!" Və bu, onun ev işləri ilə məşğul olmasına heç də mane olmurdu - o, irəli-geri qaçır, inəyi sağır, onu çobanın yanına qovurdu, kilimləri silkələyir, müxtəlif işləri görür və hər dəfə kiler qapılarının yanından qaçırdı. , xatırlatmağı unutmadı:

Sən yatmırsan, yatmırsan! Mən hər şeyi görürəm!

Baba şkafa çevrildi, dəri cilovu altımdan çıxarıb gözünü zillədi:

“Yaxşı, deyirlər, səbr et və utanma!”, hətta başıma da vurdu. Burnunu çəkdim və giləmeyvə, iri çiyələk kimi çoxdan yığılan göz yaşları onları ləkələdi, gözlərimdən töküldü və onları dayandırmağa heç bir yol yox idi.

Yaxşı, sən nəsən, nəsən? – babam iri əli ilə üzümdəki yaşları silərək məni sakitləşdirdi. - Niyə orda ac uzanırsan? Bir az kömək istə... Get, get, – babam yavaşca məni arxadan itələdi.

Bir əlimlə şalvarımı tutub, digər əlimlə dirsəyimlə gözümə sıxaraq daxmaya girdim və başladım:

Mən daha çox... Mən daha çox... Mən daha çox... - və daha heç nə deyə bilmədim.

Yaxşı, üzünüzü yuyun və söhbət etmək üçün oturun! - yenə də barışmaz, amma tufansız, ildırımsız nənəm sözümü kəsdi. İtaətkarlıqla üzümü yudum, uzun müddət nəm parça ilə üzümü ovuşdurdum və yadıma düşdü ki, tənbəllər nənəmin dediyinə görə, hamıdan gec oyandıqları üçün həmişə özlərini nəmlə silirlər. Masaya keçməli, oturmalı, insanlara baxmalı idim. Aman Tanrım! Bəli, kaş heç olmasa bir dəfə də aldada bildim! Bəli mən…

Hələ də davam edən hıçqırıqlardan titrəyib stoldan yapışdım. Baba mətbəxdə məşğul idi, əlinə köhnə kəndir dolayırdı, başa düşdüm ki, onun üçün tamamilə lazımsız idi, döşəmədən bir şey çıxardı, toyuq hininin altından balta çıxardı və barmağı ilə kənarını sınadı. . Yazıq nəvəsini “general” ilə tək qoymamaq üçün çarə axtarır və tapır - ürəyində və ya istehza ilə nənəsini belə adlandırır. Babamın gözəgörünməz, lakin etibarlı dəstəyini hiss edərək süfrənin üstündən qabığı götürüb quruyub yeməyə başladım. Nənə südü bir çırpıda tökdü, taqqıltı ilə qabı önümə qoydu və əllərini ombasına qoydu:

Qarnım ağrıyır, ağlımdan kənara baxıram! Ash çox təvazökardır! Ash çox sakitdir! Və süd istəməz!..

Baba mənə göz vurdu - səbr et. Onsuz da bilirdim: Allah eləməsin ki, indi nənəmlə ziddiyyət təşkil edim, onun ixtiyarına uyğun olmayan bir iş görüm. O, istirahət etməli və ürəyində yığılan hər şeyi ifadə etməli, ruhunu azad etməli və sakitləşdirməlidir. Nənəm isə məni utandırdı! Və onu qınadı! Yalnız indi, dibsiz bir aldatmacanın məni hansı uçuruma sürüklədiyini və bunun məni hansı “əyri yola” aparacağını tam başa düşdüm, əgər top oyununa bu qədər erkən başlasaydım, cəsarətli insanların ardınca soyğunçuluğa meyilli olsaydım, nəinki tövbə etməklə yox, itib getdiyindən, bağışlanmaqdan, geri qayıtmaqdan qorxduğundan qorxmağa başladı...

Hətta babam da nənəmin nitqlərinə və tam tövbəmə dözə bilmədi. Getdi. Getdi, gözdən itdi, siqareti üfürərək dedi ki, nə kömək edim, nə də öhdəsindən gələ bilmirəm, allah sənə kömək olsun, nəvə...

Nənə yorğun, yorğun idi və bəlkə də məni çox zibillədiyini hiss etdi.

Daxmada sakitlik olsa da, yenə də ağır idi. Nə edəcəyimi, necə yaşamağa davam edəcəyimi bilmədən şalvarımdakı yamağı hamarladım və ipləri ondan çıxardım. Və başını qaldıranda gördü ki, qarşısında...

Gözlərimi yumub yenidən gözlərimi açdım. Gözlərini yenidən yumdu və yenidən açdı. Çəhrayı yallı ağ at, çəhrayı dırnaqların üstündə, sanki əkin sahələri, çəmənliklər və yollar olan geniş bir torpaqla sıyrılmış mətbəx masası ilə çapırdı.

Al, götür, nəyə baxırsan? Baxırsan, amma nənəni aldadanda belə...

O vaxtdan neçə illər keçdi! Neçə hadisə keçdi? Artıq babam sağ deyil, nənəm artıq sağ deyil və həyatım sona çatmaq üzrədir, amma mən hələ də nənəmin zəncəfil çörəyini - çəhrayı yallı o ecazkar atı unuda bilmirəm.

Uşaqlar üçün hekayələr yazmaq ilk baxışdan göründüyü qədər asan deyil. Viktor Astafiev həqiqətən maraqlı və ibrətamiz bir hekayə yaza bildi, oxuduqdan sonra uşaq çox şey öyrənəcək faydalı məlumat. Hekayənin adı “Çəhrayı yeləli at” idi. Əsər haqqında rəylər müsbətdir və buna əmin olmaq üçün onu oxumağınız kifayətdir xülasə.

Başlamaq

Baş qəhrəmanın nənəsi ona qonşunun uşaqları ilə birlikdə satmaq üçün çiyələk yığmaq üçün dağa getməyi tapşırıb. Bunun müqabilində o, oğlana çəhrayı buzlanma ilə örtülmüş yal, dırnaq və quyruğu olan at şəklində zəncəfilli çörək alacağını vəd etdi. Qəhrəmanın yoldaşlarının ailəsi yoxsul yaşayırdı. Atam ağac kəsməkdə işləyirdi və iki həftədə bir maaş alırdı. Bu baş verəndə bayram etmək üçün ziyafət verdilər və uşaqların anası borclarını payladı. Lakin pul tez bitdi və işlərinə görə növbəti mükafatı almadan yenə qonşularından borc götürdülər. Onlar rifahsız yaşayırdılar: kövrək hasar demək olar ki, dərhal odun üçün istifadə olunurdu və hətta qonşularında yuyulurdular. “Çəhrayı yeləli at”a dair hər hansı rəyi oxusanız, oxucuların bu uşaqlara yazığı gəldiyini görərsiniz.

Giləmeyvə yığımı

Qəhrəman yoldaşları ilə birlikdə istədiyi zəncəfil çörəyi üçün pul qazanmaq üçün qiymətli giləmeyvə axtarmağa gedir. Digər uşaqlar dalaşmağa başlayanda o, bir stəkandan çox çiyələk götürə bilib: onlardan ən böyüyü aşkar etdi ki, digərləri giləmeyvə götürmür, sadəcə yeyirlər. Dava zamanı toplaya bildikləri hər şey yerə səpələnib, tapdalanıb və ya yeyilib. Uşaqlar üzülmədilər və üzməyə getməyə qərar verdilər. Onlardan biri qəhrəmanın topladığı giləmeyvələrin bütöv olduğunu gördü. Onu "zəif" yeməyə təşviq etdi və bütün dostlar birlikdə çaya getdilər. Demək olar ki, hər kəs öz rəyini yazarkən buna görə onu danlayır. “Çəhrayı yeləli at” bununla bitmir. Baş qəhrəman axşam saatlarına qədər tələb olunan giləmeyvə toplamadığını xatırlayır. Yoldaşlarım məsləhət gördülər ki, bir dəstə ot və daş yığım, üstünə giləmeyvə səpim. Beləliklə, oğlan evə qayıtdı.

Aldatma üzə çıxdı

Nənə uzun müddət oğlanı təriflədi, amma giləmeyvə tökmədi, onları olduğu kimi götürməyə qərar verdi. Bütün gecəni vicdanı əzab çəkdi, səhər də əsas xarakter cinayəti etiraf etmək qərarına gəlib. Amma o, nənəm artıq şəhərə getmişdi; Oğlan bir yerdə gizlənmək istəyirdi, amma tənha yer olmadığından dostu ilə balıq tutmağa getdi. Bir neçə saatdan sonra o, qayıqda qayıdıb qayıdan nənəsini gördü, o, qəhrəmana yumruğunu silkələdi və hiylənin üzə çıxdığını bildirdi; O, yalnız axşam evə qayıda bildi və dərhal əvvəlcədən “müvəqqəti” çarpayı hazırladığı şkafda gizləndi. Səhər baba oğlanın yanına gələrək ona etdiyi hərəkətə görə üzr istəməsini deyib. Deyindikdən sonra nənə nəvəsini səhər yeməyinə oturtdu, eyni zamanda aldadıcılıqdan ağlamağa davam etdi. Sonrakı işi rəy yazan demək olar ki, hər kəs tərəfindən təriflənir. “Çəhrayı yeləli at” qəhrəmana gözlənilməz hədiyyə ilə başa çatır. Nənə hələ də ona qiymətli zəncəfil çörəyi gətirirdi.

Hekayə haqqında oxucu rəyi, rəy

“Çəhrayı yeləli at” oxucuları sevindirir. Hekayə çox ibrətamizdir, təkcə uşaqlar üçün deyil, böyüklər üçün də faydalıdır. İş ən vacib şeyi öyrədir - istənilən aldatma həmişə ifşa olunacaq və - ən dəhşətli cəzadır. Müdrik nənə günahkar uşağı döymədi, küncə sıxışdırmadı, sadəcə onu özü ilə baş-başa buraxaraq, etdiyi hərəkətin nəticələrini tam dərk etməsinə şərait yaratdı. Baxış qeydlərini yazan demək olar ki, hər kəs məhz budur. “Çəhrayı yeləli at” məhz uşaqların oxumalı olduğu əsərdir.

Məqalə menyusu:

1968-ci il - "Çəhrayı yallı at" adlı qəribə başlıqlı hekayənin yazıldığı vaxt, onun qısa xülasəsini aşağıda təqdim edəcəyik. Hekayənin müəllifi Viktor Astafyevdir. Yazıçı bu hekayəni uşaqlar üçün xüsusi olaraq yaradılmış başqa bir mətnə, yəni “Son sapma”ya daxil etmişdir.

“Çəhrayı yeləli at”ın mövzusu uşaqların yetkinləşdikcə inkişaf prosesidir. Viktor Astafyev uşaqlığını tərk edən uşağın dünyagörüşünün dəyişdirilməsi problemlərini açır. Bundan əlavə, hekayədə tərcümeyi-hal elementləri var, çünki Astafiev öz uşaqlığından epizodları təsvir edir.

Başlamaq üçün hekayənin əsas personajları haqqında bir neçə söz deyəcəyik qısa təsviriəsərin məzmununa keçmək çətin olan.

"Çəhrayı yeləli at" personajları

Çıxışı eyni zamanda mətndə baş qəhrəman kimi çıxış edən rəvayətçi aparır. Oxuculara hekayəni danışan oğlan Yekaterina Petrovnanın nəvəsidir. Baş qəhrəman valideynlərini itirdi, oğlan nənəsinin himayəsində böyüyür.

Povestdə eyni zamanda dastançı ilə qonşuluqda yaşayan Levontiusun oğlu Sankanın fiquru diqqəti cəlb edir. Levontiusun başqa uşaqları da var idi, amma Sanka uşaqların ən pisidir. Levontius özü keçmişdə dənizçi kimi xidmət etdi, lakin o dövrlər izsiz yox oldu. Hekayədə kişinin arvadı Vasena da təsvir olunur.

Əsərin baş qəhrəmanı Vitya zahirən güclü oğlandır. Yazıçı rəvayətçini boletus göbələyi ilə müqayisə edir. Məlumdur ki, Vitya və onun nənə və babalarının yaşadığı kənd tayqanın dərinliklərində yerləşir. Vitya nənə çətin qozdur, mərhəmət və göz yaşlarına tab gətirmək çətin olan qadındır. Katerina Petrovna hiylə və yalanı da incə hiss edir. Nənə babadan daha sərtdir, nəvəsini nizam-intizam altında saxlamağa çalışır, onun əməllərinin hesabını tələb edir; Katerina Petrovna zarafatları təşviq etmir.

Qonşunun xuliqan oğlu Sanka Vityaya pis təsir edir, ona nalayiq sözlər, kobudluq və zarafatları öyrədir. Nənənin nəvəsinin qonşunun uşaqları ilə dost olması xoşuna gəlmir, çünki uşaqların təsiri Vityanı məhv edə bilər. Qonşunun uşaqları anasını aldadırlar, kobudluq edirlər, söyüş söyürlər, mübahisə edirlər, amma Vitya Katerina Petrovnaya yalan danışmağa öyrəşmir.

Nənə güclü qadındır, bütün ailə onun çiyinlərində dayanır. Qadın çox işləyir və yorulur. Sübh tezdən qalxan nənənizin halına Vitya yazığı gəlir. Vitya nənəsini aldatdıqdan sonra vicdanı ona əzab verdi. Bu dərs uşağa yalanın və saxtakarlığın pis dost olduğunu göstərdi. Yazıçı isə qeyd edir ki, Katerina Petrovna sərt qadındır, bəzən cinayətlərə görə hətta yüngül fiziki cəzalar da tətbiq edir. Katerina Petrovna narahatdır ki, Levontyev dəstəsi ilə ünsiyyətə görə nəvəsi böyüyüb əsir və yaramaz olacaq.

Nənə səs-küy salmağı sevir, özünü yüksək səslə aparır və söz deyəndə elə bil ki, “şaqqıldayır”. Bu, həm Vitaya, həm də həyat yoldaşına "general" ləqəbini verən babaya aiddir. Katerina Petrovna yaşlı qadındır, amma nənəsi əvvəlki ruhunu, enerjisini və zəhmətini qoruyub saxlayırdı. Qadın alkoqolikləri, parazitləri, tənbəlləri sevmir.

Katerina Petrovna yaxşı hekayəçidir. Qəhrəman tez-tez qonşuları ilə təzə hekayələr və xəbərlər paylaşır. Nəvənin pisliyi də hekayəyə, lətifəyə çevriləcək.

Qəhrəmanın babası, əksinə, sakit və sakit bir insandır, qəhrəman mülayimliyi və xeyirxahlığı ilə xarakterizə olunur. Vitya babasının yanında rahatlıq, azadlıq hiss edir. Lakin qoca yayın çox hissəsini evdən uzaqda yerləşən torpaq sahəsində keçirdiyindən nəvəsini çox az görür. Vitya babası üçün darıxır. Nənə ərini tez-tez söyür, çünki o, oğlanın zarafatlarına uyaraq nəvəsini korlayır. Katerina Petrovna çox danışmağa meyllidir, buna görə də ər münaqişədən qaçaraq arvadının söhbətinə qulaq asmamaq üçün bir şey tapır.

Çəhrayı yallı atın hekayəsinin qısaca təkrarı

Yazıçı hekayəyə uşaqlıq illərindən bir hekayəni danışmaqla başlayır. Baş qəhrəmanın nənəsi nəvəsini bir dağ silsiləsində çiyələk yığmağa göndərir. Oğlan dostları - məhəllə uşaqları ilə birlikdə nənəsinin tapşırığını yerinə yetirmək qərarına gəldi.

Nənə nəvəsini həvəsləndirmək üçün oğlana çiyələk satışından əldə olunan gəlirlə at formalı zəncəfil alacağına söz verib.

Şirinlik sanki sənət əsəri idi: çəhrayı buzlanma, atın formasının, dırnaqlarının və yalının ətraflı təsviri. Belə bir zəncəfil çörəyə sahib olmaq o deməkdi ki, məhəllə oğlanları belə şirinliyi olana hörmət göstərəcəklər. Buna görə də zəncəfil çörək almaq uşaqların arzusuna çevrildi.

Çiyələk yığımı

Baş qəhrəmanı giləmeyvə yığmaq zamanı qonşusu Levontiusun uşaqları müşayiət edirdi. Qonşu ağac kəsməklə məşğul idi və işinin haqqını alanda Levontiusun ailəsi borclarını ödəyə və uşaqlar üçün dəbdəbəli ziyafət təşkil edə bildi. Danışan bu anda ləzzətli yeməklərdən dadmaq üçün qonşularına baş çəkməyə çalışdı. Baş qəhrəmanın nənəsi nəvəsinin Levontiusu ziyarət etmək cəhdlərini bəyənmədi, çünki qadın bir proletar ailəsini "yeməyə" dəyməz olduğuna inanırdı. Ancaq qonşular rəvayətçini qarşılayır, yetim oğlanı istəyirdilər.

Levontiyanın ailəsi

Levontiusun gətirdiyi pul tez başa çatdı, buna görə qəhrəmanın arvadı qonşulardan borc aldı. Yoxsulluq daim Levontius ailəsini təqib edirdi. Ailə təsərrüfat saxlamırdı. Bundan əlavə, yuyunmaq üçün Levontievlər ailəsi qonşularının hamamına getməli idi. Yazda hasarın yerinə nazik tyn quraşdırılıb, payızda odun kimi istifadə olunurdu. Nənə Levontiusu belə bir həyat tərzinə görə qınadı, lakin kişi cavab verdi ki, şəhərətrafı həyatı sevir. Bu, qismən Levontiusun dənizçinin həyat tərzinə dair keçmiş vərdişləri ilə əsaslandırıldı.

Dənizçilərin həyatı Levontidə öz izini qoydu. Köhnə günlərə həsrət qalan kişi pul alanda içir, axşamlar ailə dənizçi mahnıları oxuyurdu.

Mahnılardan biri öz isti vətəninin həsrətini hiss edən xaricdən gətirilən Afrika meymununun hekayəsindən bəhs edirdi. Levontiusun maaş günü münasibəti ilə təşkil etdiyi ziyafətlər ailə başçısının dalaşaraq uşaqları və arvadını qorxutması ilə başa çatdı.

Levontii qab-qacaq və stəkanı sındırarkən, qışqırıb ağlasa da, həyat yoldaşı və uşaqları evdən qaçıblar. Səhər ayıldıqdan sonra qəhrəman evdəki nasazlıqları aradan qaldırmağa başladı.

Çiyələk yığımına qayıdın

Beləliklə, Levontiusun övladları ilə baş qəhrəman çəhrayı yeləli at şəklində arzulanan zəncəfil çörək almaq üçün kifayət qədər giləmeyvə toplamaq ümidi ilə silsiləyə doğru getdi. Ancaq qonşu oğlanlar, rəvayətçinin çiyələk yığmaq üçün səfərdə olan yoldaşları, Levontiusun böyük oğlu qardaşların giləmeyvə yığdıqlarını deyil, yediklərini gördükləri üçün dava etdilər. Mübahisə nəticəsində yığılan giləmeyvə səpələnib yeyilib, bundan sonra oğlanlar çaya düşüblər. Su anbarı Fokinskaya çayı adlanırdı. Ancaq bundan əvvəl uşaqlar rəvayətçinin bankaya yığdığı giləmeyvələrin yerində qaldığını gördülər. Oğlanlar da çiyələk yemək üçün baş qəhrəmana yumurta atdılar. Danışan təslim olanda hamı çaya getdi.

Axşam gəzəndən sonra danışan özünə gəldi: banka boş idi, giləmeyvə yox idi. Oğlan nənəsinin ondan məyus olacağından utanırdı. Levontiusun oğlu Sanka uşağa Katerina Petrovnanı necə aldatmağı öyrətdi. Aldatma ondan ibarət idi ki, oğlanlar giləmeyvə üçün konteynerə otlar, üstündə isə bir az çiyələk tökdülər. Oğlan evə bu “qənimət”lə gəldi.

Aldatma və susmaq üçün ödəniş

Katerina Petrovna giləmeyvə səbətini yoxlamadı. Nənə nəvəsini hərtərəfli tərifləyəndən sonra fikirləşdi ki, səhər onu bazara aparacaq. Nağılçı uğurunu Sanya ilə bölüşdü, lakin oğlan hiyləni gizli saxlamaq üçün ödəniş tələb etdi. Ödəniş olaraq, rəvayətçi Sanyaya bir kalaç gətirməli idi. Ancaq bir rulon kifayət etmədi, ona görə də Sanya doyuncaya qədər rulonları yedi. Danışanı vicdan əzabı çəkirdi: nənəsini aldatmaq, çörək oğurlamaq. Səhər yuxudan duranda oğlan qərara gəldi: etiraf etməli idi.

Ancaq çox gec idi: Katerina Petrovna səbəti götürdü və bazara - satmağa apardı. Danışan babasının yanında qalmaq istədiyini düşünərək qorxdu. Babanın xasiyyəti mülayimliyi ilə seçilirdi, oğlan isə nənəsindən qorxurdu. Nənəsinin qayıtmasından qorxan baş qəhrəman Sanka ilə birlikdə balıq tutmağa getdi. Balıq tutarkən təpənin üstündə qəhrəmanın nənəsi ilə bir qayıq göründü. Katerina Petrovna qəzəbləndi və yumruğunu zarafatyana göstərdi.

Evə dönüş

Danışan evə qayıtmağa qorxurdu, çünki nənə çox qəzəbli görünürdü. Axşam saatlarında geri qayıdan baş qəhrəman oğlan üçün müvəqqəti sığınacaq kimi xidmət edən kilerdə gizləndi. Hətta köhnə yəhərdə kilimlərlə döşənmiş müvəqqəti çarpayı da var idi. Kilerdə yerləşərək, rəvayətçi ölmüş anası üçün kədərləndi. Giləmeyvə ticarəti ailə işidir. Baş qəhrəmanın anası da çiyələk yığdı və giləmeyvələri bazara - qayıqla daşıdı. Bir gün gəmi çox şeylərlə dolu olduğundan çevrildi. Uşağın anası dərnəyinə ilişərək suya düşüb. Qadın çayda boğularaq çölə çıxa bilməyib. Su uzun müddət boğulan bədbəxt qadını buraxmadı - bu, Katerina Petrovnaya əzab verdi.

Hörmətli rus ədəbiyyatı həvəskarları! Viktor Astafievi diqqətinizə çatdırırıq.

Səhər danışan oyandı və babanın evdə olduğunu başa düşdü. Baba nəvəsini kilerdə tapıb və oğlanlarla danışıb, nənədən üzr istəməli olduğunu izah edib. Katerina Petrovna uzun müddət diqqətsiz nəvəsini danladı və biabır etdi, bundan sonra ona səhər yeməyi verdi. Oğlanın hərəkəti zarafatya çevrilib.

Yazıçı xüsusi nostalji ilə xatırlayır ki, nənə “müqavilənin” yerinə yetirilməmiş şərtlərinə baxmayaraq, at şəklində zəncəfil çörək verib. Hekayə yaddaşın acılığı ilə bitir, çünki bu hekayədən onillər keçib, babam və nənəm dünyasını dəyişib, yazıçı hələ də gözəl çəhrayı yallı atı xatırlayan yaşlı bir kişidir.

"Çəhrayı yeləli at"ın xüsusiyyətləri

Zəncəfil çörək haqqında hekayə əslində baş qəhrəmanın - mənəvi cəhətdən çirkin bir hərəkətdən utanan bir oğlanın, pranksterin bütün həyatına təsir edən xatirələrin və həyat dərslərinin dərinliyini gizlədir. Hekayədə diqqətli oxucunun “Son sapma”da da tapa biləcəyi leytmotivlər var. Bunlar ananın ölümü ilə bağlı xatirələr, nənə və babanın şəkilləri, qonşu ailə ilə, xüsusən də Sanka adlı bir oğlanla münasibətdir.

Danışanın adı müəllifin adı ilə eynidir - Viktor. Hekayənin mətnini daha yaxından oxuyanda əsərin iki hissəyə bölündüyünü görmək asandır. Birinci hissə Vitya'nın hərəkətindən, nənəsinin aldadılmasından, ikinci hissədə baş qəhrəmanın mənəvi inkişafına kömək edən utanc və tövbədən bəhs edilir. Bu hissələr eyni zamanda hekayənin mərkəzi problemlərini təmsil edir.

Viktor Astafiev tərəfindən hekayənin kompozisiyasının xüsusiyyətləri

Hekayə orijinal kompozisiyası ilə seçilmir, lakin əsər süjet elementlərinin müəyyən konkret yerləşdirilməsi ilə səciyyələnir. Burada hadisələrin süjet inkişaf ardıcıllığı ilə təqdim edilməsinin klassik sxemi pozulur. Əvvəlcə süjet gəlir, lakin bu elementin ardınca ekspozisiyanın təqdimatı, hekayədəki hadisələrin inkişafının səciyyələndirilməsi, kulminasiya nöqtəsi və nəhayət, denoment gəlir. Müəllif lakonik, təmkinli mənzərələrin və bitmiş rəsmlərdən daha çox eskizlərə bənzəyən portretlərin tanınmış ustasıdır. Bədii minimalizm hekayəyə ləzzət və ədəbi ifadəlilik verir.

Əsərin ləğvi Katerina Petrovnanın çiyələk gətirmək istəyindən ibarətdir. Hekayənin ekspozisiyası Levontia ailəsinin təsviri, Vitya ailəsi (rəvayətçi) ilə qonşular arasındakı münasibətlərin təsviri ilə təqdim olunur. Oğlanlar giləmeyvə üçün getdikdə hadisələr inkişaf edir. Mübahisə edib toplanan çiyələkləri yeyən Levontiusun uşaqları Vityanı nənələrini aldatmağa inandırırlar. Evə gələn rəvayətçi Katerina Viktorovnanın səbətdə yalnız yuxarıda giləmeyvə, altındakı ot olduğunu görüb-görməyəcəyindən narahatdır. Əsərin danması nənənin fırıldaqı aşkar edib nəvəsini danladıqda gəlir. Danışanın babası gəlir və oğlanı nənəsindən bağışlanmasını istəməyə çağırır. Vitya Katerina Petrovna ilə barışır və ailə səhər yeməyi yeyir.

Viktor Astafiev əsəri 1963-cü ildə, ədəbiyyatda realizm zəfər çaldığı zaman yazıb, ona görə də hekayəni bu istiqamətə etibarlı şəkildə aid etmək olar.

Hekayənin yaranma tarixindən sonra

Yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, yazıçı öz təcrübəsini, tərcümeyi-halını, keçmişin təcrübələrini nəzərə alaraq əsəri yaratmışdır. Qarşımızda “Çəhrayı yallı at” əsərinin müəllifinin xatirəsinin yenidən qurulmasıdır.

Viktor Astafyevin anası oğlanın 7 yaşı olanda vəfat edib. Qadın hekayədə təsvir olunduğu kimi öldü: yazıçının anasının olduğu qayıq batdı və qadın çayda boğuldu. Bundan sonra uşağın atası başqa arvad taparaq oğlunu uşaq evinə göndərir. Oxucunun mətni gözdən keçirərək real hadisələrə aid olması əsəri təsirləndirir, kədərləndirir.

Anasının ölümündən sonra oğlan iki yaxın adamın - baba və babasının yanında qalıb. Viktorun nənəsi Potylitsyna Yekaterina Petrovna ilə xüsusilə yaxın münasibəti var idi.

Hörmətli oxucular! Yazıçının həyatından real bir hadisəni diqqətinizə çatdırırıq.

Vitya qonşuları ilə - keçmiş dənizçi Levontiusun ailəsi ilə də əlaqə saxladı. Yazıçı hekayənin səhifələrində qonşu ailəni diqqətlə təsvir edir. Kənd, Levontinin böyük ailəsi, Levontinin oğlu Sanka ilə dostluq, balıq tutmaq, çayda üzmək, oğlanların tez-tez qarşılaşdıqları sərgüzəştlər gələcək yazıçının yaddaşına həkk olunub.

Hekayənin simvolları və zəncəfil çörək hekayəsinin mənası

Hekayənin başlığının simvolizmi xüsusi diqqətə layiqdir. Yazıçı çəhrayı at timsalında zəncəfil çörəyi obrazından istifadə edir ki, bu da qəlblərdə əbədi qalan insanları, uşaqlıq hadisələrini, uşaqlara xas olan qayğısızlıq və kortəbiiliyi, hətta çətin sınaqlardan keçsələr də, onları xatırladır. ağrı.

Uşaqlıq problemi və nəsillər arasındakı münasibətlər Viktor Astafievin yaradıcılığında mühüm motivlərdir. Yazıçı həyatda vicdanın təmiz olmasının zəruriliyini oxuculara nümayiş etdirməyə çalışır ki, bunsuz sülh əldə etmək mümkün deyil. İnsan həqiqəti söyləməyi, yalandan çəkinməyi, sonradan utanacağı hərəkətlərə yol verməməyi öyrəndikdə təmiz vicdan əldə edilir.

Bu uşaqlıq epizodunun xatirəsi, sanki hekayədəki hadisələr dünən baş vermiş kimi, artıq qoca olan, xatirələri təzə olan bir insanın etirafıdır.