İ.S. Turgenev "Xor və Kaliniç": hekayənin təhlili. Xor və Kaliniç. Xarakterlərin xüsusiyyətləri Hekayənin qısa təsviri Xor və Kaliniç
Qəhrəmanın xüsusiyyətləri
KORH, İ. S. Turgenevin "Ovçunun qeydləri" silsiləsindən "Xor və Kaliniç" (1847) hekayəsinin qəhrəmanıdır. Bu, rus ədəbiyyatının ən maraqlı kəndli növlərindən biridir. O, sağlam praktik prinsipi təcəssüm etdirir: kirayədən çıxmış kəndli olan X. torpaq sahibi Polutıkindən asılı olmayaraq yaşayır, təsərrüfatı yaxşı qurulub, çoxlu uşaqları var. Müəllif qəhrəmanının fəal zehnini onun təbiətinin tərkib hissəsi kimi xüsusilə qeyd edir. Bu, qeydlərin başqa bir qəhrəmanı - rəvayətçi ilə söhbətlərində özünü göstərir: “Söhbətlərimizdən bir qənaəti götürdüm ki, Böyük Pyotr ilk növbədə rus şəxsiyyəti, məhz onun dəyişmələrində rus idi. Yaxşısı onun nəyi bəyənməsidir, ağlabatan olanı ona verdiyinizdir və bunun haradan gəldiyi onun üçün eynidir”. Bu müqayisə, eləcə də X-in xarici görünüşünün Sokratın görünüşü ilə müqayisəsi X obrazına xüsusi əhəmiyyət verir. Bu qəhrəmanı xarakterizə etmək üçün ən mühüm vasitə başqa bir personaj Kaliniçlə paralellikdir. Bir tərəfdən rasionalist və idealist kimi onlara açıq-aşkar qarşı çıxır, digər tərəfdən Kaliniçlə dostluq X. obrazında musiqi və təbiəti dərk etmək kimi xüsusiyyətləri ortaya qoyur. Qəhrəmanın xarakteri Polutykin ilə münasibətində də özünəməxsus şəkildə əks olunur: X-in davranışında heç bir asılılıq yoxdur və o, bəzi praktik səbəblərə görə təhkimçilərdən azad edilmir. X. Turgenevin qəhrəmanları arasında yeganə belə tip deyil. “Ovçunun qeydləri”ndə bu möhkəm, işgüzar prinsipin həyat qabiliyyətinə dəlalət edən rus milli xarakterinin müəyyən obrazı formalaşır. O, X. ilə yanaşı, bir saraylı Ovsyannikov, Pavluşa, Çertop-xanov, rayon Hamlet kimi qəhrəmanları da əhatə edir. Bu ədəbi tipin xüsusiyyətləri daha sonra Turgenevdə Bazarov obrazında tapılır.
"Xor və Kaliniç" İ. S. Turgenevin "Ovçunun qeydləri" silsiləsindən ilk hekayəsidir. 1847-ci ildə Sovremennik jurnalında çıxdı. Müəllifin əsas ideyası Rusiyanın əyalət guşələrindən birində əxlaqın, təməllərin və həyat dəyərlərinin nə olduğunu göstərmək idi. Bu hekayə ilə Turgenev əslində kəndlilər haqqında hökm sürən fikri təkzib etdi, fermanı necə düzgün idarə etməyi bilmədiklərini, dostluq etmədiklərini, qonaqpərvər ev sahibləri olmadıqlarını, ancaq torpaq sahiblərini məmnun etdiyini, təbiətə heyran olmağı bilmədiklərini söylədi. Əsas personajları təsvir etmək üçün müəllif müqayisə texnikasından istifadə etmişdir. Beləliklə, tamamilə fərqli iki kəndli - Xor və Kaliniç möhkəm dostluq telləri ilə bağlıdır.
Xor rasional və işgüzar insan idi. O, ustaddan uzaq yaşayırdı və tamamilə müstəqil idi. Eyni zamanda ona haqqını da vaxtında ödəyirdi və onunla yaxşı münasibətdə idi. O, neft və qətran alveri ilə məşğul olurdu ki, bu da ona mənfəət və maliyyə müstəqilliyi gətirirdi. Xorun evi torpaq sahibinin mülkündən pis deyildi. Onun böyük ailəsində həmişə harmoniya və firavanlıq hökm sürürdü. Oğulları müxtəlif yaşlarda olsalar da, hamısı bir-birinə çox bənzəyən əzəmətli nəhənglər idi. Hekayədə Xorun fəal ağlına və ixtirasına xüsusi diqqət yetirilir. Onu tez-tez böyük insanlarla müqayisə edirlər, məsələn, Sokrat və ya Böyük Pyotr. Bu adam öz ləyaqətini dərk edirdi, az danışırdı, amma yerindəcə, ictimai və dövlət işləri ilə maraqlanırdı, ümumiyyətlə insanlara daha yaxın idi.
Kaliniç, əksinə, "təbiətə yaxın" idi. O, Xorun tam əksi idi. Kaliniçin evi kiçik idi, ailə yox idi. Bu qəhrəman bütün vaxtını təbiət qoynunda keçirib, ya usta ilə ov edib, ya da arıxanaya qulluq edib. Təbiətcə romantik və xəyalpərəst idi. Çox praktik bir insan olmadığı üçün Xorun dəstəyinə ehtiyacı var idi. Eyni zamanda Xora Kaliniçin açıqlığı və şən xasiyyəti də lazım idi. Nə Xor, nə də Kaliniç ustaya laqeyd yanaşmırdı. Hər ikisi onunla dost idi, amma fərqli yollarla. Xor Polutykinin içindən baxarkən, Kaliniç onun dediklərinə müqəddəs şəkildə inanırdı və getdiyi yerdə həmişə onun arxasınca gedirdi. Hekayədə Kaliniçin poetik ruhu da qeyd olunur. O, mahnı oxumağı və təbiətə heyran olmağı sevirdi. Bir dəstə çiyələklə dostuna baş çəkə bilərdi. Həm də bu qəhrəmanın xüsusi qabiliyyətləri var idi, o, qanı ovsunlamağı, qorxunu aradan qaldırmağı və s.
Belə fərqli personajlar, lakin onlar bir-birini o qədər ahəngdar şəkildə tamamlayırdılar. Aralarında heç bir münaqişə yox idi, ancaq sevgi, hörmət və qarşılıqlı yardım idi. Kaliniçin mülayimliyi və müstəqilliyi Xorun praqmatizmi ilə üzvi şəkildə tamamlandı. Hekayənin sonunda onlar birlikdə adi rus kəndlilərinin ruhunu açan mahnı oxuyurlar. Bu qəhrəmanlar Rusiyanın ruh zənginliyini, səmimiyyətini və istedadını bir daha təsdiqləyir.
Xor, İ. S. Turgenevin "Ovçunun qeydləri" silsiləsindən "Xor və Kaliniç" hekayəsinin əsas personajlarından biridir. Bu, rus kəndli ədəbiyyatının ən yaxşı nümunələrindən biridir. Xorun özü sağlam praktik prinsipin təcəssümüdür. Bu, ağası Polutykindən asılı olmayaraq yaşayan və öz təsərrüfatını idarə edən rasional kəndlidir. Ferret qısa, enli çiyinli və qalın, qıvrım saqqalı və keçəl başı var. Onun köklü həyatı, çoxlu oğulları və hamısı bir-birinə bənzəyir, şam ağacından düzəldilmiş böyük, baxımlı mülkü və çoxlu pulu var. O, Polutykinə yüksək kirayə haqqı ödəyir, lakin onu tam ödəmək istəmir.
Hekayədə Xorun fəal zehninə xüsusi diqqət yetirilir. Ağıllı adamdır, az danışır, amma düşüncəli, öz ləyaqət hissi ilə həm Rusiyada, həm də xaricdə dövlət işləri ilə maraqlanır. Xoru səciyyələndirməyin ən mühüm vasitəsi onu onun tam əksi olan Kaliniçlə müqayisə etməkdir. Məhz onların dostluğunda bu qəhrəmanın əsas keyfiyyətləri üzə çıxır. Dostundan fərqli olaraq Xorun güclü, işgüzar xasiyyəti var. Polutykindən asılı olmamasına baxmayaraq, onunla, eləcə də hakimiyyətdəki digər şəxslərlə yaxşı münasibət saxlayır. Xarakter fərqinə baxmayaraq, Kaliniçlə isti dostluq münasibətləri qurdular. Bəzən xəyalpərəst və qeyri-mümkün olduğuna görə onu ələ salır, eyni zamanda Xor Kaliniçin özündə olmayan istedadlarını inkar etmir.
Xor və Kaliniçin müqayisəli xüsusiyyətləri
"Xor və Kaliniç" İ. S. Turgenevin "Ovçunun qeydləri" silsiləsindən ilk hekayəsidir. 1847-ci ildə Sovremennik jurnalında çıxdı. Müəllifin əsas ideyası Rusiyanın əyalət guşələrindən birində əxlaqın, təməllərin və həyat dəyərlərinin nə olduğunu göstərmək idi. Bu hekayə ilə Turgenev əslində kəndlilər haqqında hökm sürən fikri təkzib etdi, fermanı necə düzgün idarə etməyi bilmədiklərini, dostluq etmədiklərini, qonaqpərvər ev sahibləri olmadıqlarını, ancaq torpaq sahiblərini məmnun etdiyini, təbiətə heyran olmağı bilmədiklərini söylədi. Əsas personajları təsvir etmək üçün müəllif müqayisə texnikasından istifadə etmişdir. Beləliklə, tamamilə fərqli iki kəndli - Xor və Kaliniç möhkəm dostluq telləri ilə bağlıdır.
Xor rasional və işgüzar insan idi. O, ustaddan uzaq yaşayırdı və tamamilə müstəqil idi. Eyni zamanda ona haqqını da vaxtında ödəyirdi və onunla yaxşı münasibətdə idi. O, neft və qətran alveri ilə məşğul olurdu ki, bu da ona mənfəət və maliyyə müstəqilliyi gətirirdi. Xorun evi torpaq sahibinin mülkündən pis deyildi. Onun böyük ailəsində həmişə harmoniya və firavanlıq hökm sürürdü. Oğulları müxtəlif yaşlarda olsalar da, hamısı bir-birinə çox bənzəyən əzəmətli nəhənglər idi. Hekayədə Xorun fəal ağlına və ixtirasına xüsusi diqqət yetirilir. Onu tez-tez böyük insanlarla müqayisə edirlər, məsələn, Sokrat və ya Böyük Pyotr. Bu adam öz ləyaqətini dərk edirdi, az danışırdı, amma yerindəcə, ictimai və dövlət işləri ilə maraqlanırdı, ümumiyyətlə insanlara daha yaxın idi.
Kaliniç, əksinə, "təbiətə yaxın" idi. O, Xorun tam əksi idi. Kaliniçin evi kiçik idi, ailə yox idi. Bu qəhrəman bütün vaxtını təbiət qoynunda keçirib, ya usta ilə ov edib, ya da arıxanaya qulluq edib. Təbiətcə romantik və xəyalpərəst idi. Çox praktik bir insan olmadığı üçün Xorun dəstəyinə ehtiyacı var idi. Eyni zamanda Xora Kaliniçin açıqlığı və şən xasiyyəti də lazım idi. Nə Xor, nə də Kaliniç ustaya laqeyd yanaşmırdı. Hər ikisi onunla dost idi, amma fərqli yollarla. Xor Polutykinin içindən baxarkən, Kaliniç onun dediklərinə müqəddəs şəkildə inanırdı və getdiyi yerdə həmişə onun arxasınca gedirdi. Hekayədə Kaliniçin poetik ruhu da qeyd olunur. O, mahnı oxumağı və təbiətə heyran olmağı sevirdi. Bir dəstə çiyələklə dostuna baş çəkə bilərdi. Həm də bu qəhrəmanın xüsusi qabiliyyətləri var idi, o, qanı ovsunlamağı, qorxunu aradan qaldırmağı və s.
Belə fərqli personajlar, lakin onlar bir-birini o qədər ahəngdar şəkildə tamamlayırdılar. Aralarında heç bir münaqişə yox idi, ancaq sevgi, hörmət və qarşılıqlı yardım idi. Kaliniçin mülayimliyi və müstəqilliyi Xorun praqmatizmi ilə üzvi şəkildə tamamlandı. Hekayənin sonunda onlar birlikdə adi rus kəndlilərinin ruhunu açan mahnı oxuyurlar. Bu qəhrəmanlar Rusiyanın ruh zənginliyini, səmimiyyətini və istedadını bir daha təsdiqləyir.
Tərkibi
KALINIÇ İ.S.Turgenevin “Ovçunun qeydləri” silsiləsindən “Xor və Kaliniç” (1847) hekayəsinin qəhrəmanıdır. Eyni hekayənin qəhrəmanı Xoryudan fərqli olaraq, K. rus milli xarakterinin poetik tərəfini simvollaşdırır. İşgüzarlığı olmayan qəhrəmanın gündəlik həyatı zəif təşkil olunub: onun ailəsi yoxdur, bütün vaxtını torpaq sahibi Polutıkinlə keçirməli, onunla ova getməli və s. Eyni zamanda, K.-nin davranışında heç bir qulluqçuluq yoxdur, o, Polutykin-i sevir və hörmət edir, ona tamamilə güvənir və uşaq kimi ona baxır. K.-nin ən yaxşı xarakter xüsusiyyətləri onun Xoremlə təsirli dostluğunda özünü göstərir. Belə ki, K dostuna bir dəstə yabanı çiyələk gətirəndə ilk dəfə danışan onunla görüşür və etiraf edir ki, o, kişidən belə “nəvaziş” gözləmirdi. K. obrazı “Ovçunun qeydləri”ndə xalqdan olan “azad insanların” bütöv bir silsiləsi üzə çıxır: onlar daim eyni yerdə yaşaya, eyni işlə məşğul ola bilməzlər. Belə qəhrəmanlar arasında “Gözəl qılınc”dan Kasyan, “Yermolay və dəyirmançı arvadı”, “Qonşum Radilov”, “Lqov” və s. hekayələrində yer alan dastançı-ovçunun yoldaşı Yer-molay var. onun poeziyası, mənəvi mülayimliyi, təbiətə həssas münasibəti Turgenev üçün ağlabatan və praktik bir qəhrəmandan az əhəmiyyət kəsb etmir: hər ikisi rus xalqının təbiətinin fərqli, lakin bir-birini tamamlayan tərəflərini təmsil edir. Turgenev ənənəsinə sadiq qalaraq, A.İ.Kuprin tərəfindən “Meşə çölündə” hekayəsində (əslində “Meşə çölündə”, 1898) Xor və K.-ya bənzər iki əks obraz yaradılmışdır. Bu, sotski Kirill və meşə işçisi Talimondur, lakin K. kimi bir tip Kuprin üçün daha cəlbedici görünür, buna görə də onun praktiki olmayan, mehriban və təvazökar Talimon mənəvi görünüşünə görə narsisist və danışan Kirilldən daha uzundur.
