1 شريحة

2 شريحة

الثقافة الثقافة هي عالم الإنسان وطريقته في الوجود. حيثما يوجد شخص وأنشطته وعلاقاته بين الناس توجد ثقافة. في الممارسة اليومية اليومية، تُفهم الثقافة على أنها: - الزراعة، المعالجة، التحسين، التحسين - "النبات المزروع"، "الثقافة البدنية"، "كمال الأجسام"، "المزارع"، وما إلى ذلك؛ - التنشئة والتعليم ومراعاة القواعد الأخلاقية والقواعد المقبولة عمومًا وآداب السلوك - "الشخص المثقف" و "ثقافة الكلام" و "السلوك غير المثقف" وما إلى ذلك ؛ -الفن والإبداع - "بيت الثقافة"، "الثقافة الفنية"، "كلية الثقافة"، إلخ. الثقافة بيئة مصطنعة، وكلمة "ثقافة" تشير على الإطلاق إلى كل ما يخلقه الإنسان.

3 شريحة

وظائف ومجالات الثقافة تتميز الوظائف الرئيسية للثقافة بما يلي: - الوظيفة التنظيمية (تنظيم السلوك البشري، أنماط السلوك)؛ - الوظيفة التعليمية والتربوية (يتم تحديد مستوى ثقافة الشخص من خلال التعرف على التراث الثقافي، ونقل الخبرة الاجتماعية)؛ - وظيفة تكاملية (الثقافة توحد الناس وتضمن سلامة المجتمع) ؛ وظيفة القيمة (تكوين نظام معين من القيم والنظرة للعالم في الشخص). تنقسم الثقافة تقليديا إلى المجالات التالية: النظرة العالمية والمعرفية (الدين والفلسفة والعلوم)؛ الفنية والجمالية (جميع أنواع الفن والأفكار الجمالية للناس)؛ المعيارية الاجتماعية (القانون والعلوم السياسية والأخلاق والسلوك في المجتمع).

4 شريحة

الثقافة المادية هي ثقافة إنتاجية وتكنولوجية تمثل النتائج المادية للإنتاج المادي وأساليب النشاط التكنولوجي للشخص الاجتماعي. جوهر الثقافة المادية هو تجسيد الاحتياجات الإنسانية المختلفة، مما يسمح للناس بالتكيف مع ظروف الحياة البيولوجية والاجتماعية. تحتوي الثقافة الروحية على كافة مجالات الإنتاج الروحي (الفن، الفلسفة، العلوم، إلخ). فهي تحدد إلى حد كبير المستوى الفكري والأخلاقي والسياسي والجمالي، التطوير القانونيمجتمع. تتضمن الثقافة الروحية أنشطة تهدف إلى التطور الروحيالشخص والمجتمع، ويعرض أيضا نتائج هذا النشاط.

5 شريحة

أشكال الثقافة الثقافة الجماهيرية أو الثقافة الشعبية هي ثقافة شائعة ومنتشرة بين شريحة واسعة من السكان في مجتمع معين. ويمكن أن تشمل ظواهر مثل الحياة اليومية، والترفيه (الرياضة، وموسيقى البوب)، ووسائل الإعلام، وما إلى ذلك. الثقافة الشعبية أو الفولكلور هو الفن الشعبي، في أغلب الأحيان عن طريق الفم؛ جماعية فنية النشاط الإبداعيالناس، يعكسون حياتهم، وجهات نظرهم، المثل العليا؛ خلقها الشعب وموجودة بين الجماهير. ثقافة النخبة (عالية) هي طليعة إبداعية، ومختبر فني، حيث يتم إنشاء أنواع وأشكال جديدة من الفن باستمرار. ويشمل الفنون الجميلة والموسيقى الكلاسيكية والأدب. لفهم هذه الأعمال، عليك إتقان لغة الفن الخاصة.

6 شريحة

تتميز العولمة الثقافية بتقارب ثقافة الأعمال مع ثقافة المستهلك دول مختلفةالسلام ونمو الاتصالات الدولية. من ناحية، يؤدي هذا إلى تعميم أنواع معينة من الثقافة الوطنية في جميع أنحاء العالم. ومن ناحية أخرى، يمكن للظواهر الثقافية الدولية الشعبية أن تحل محل الظواهر الثقافية الوطنية أو تحولها إلى ظواهر دولية. يعتبر الكثيرون هذا بمثابة خسارة للقيم الثقافية الوطنية ويقاتلون من أجل إحياء الثقافة الوطنية. تدويل الثقافة - تعزيز التأثير المتبادل للثقافات الوطنية على بعضها البعض والتنمية على هذا الأساس لكل من الثقافات الوطنية والثقافة العالمية بأكملها. أسباب تدويل الثقافات هي التقدم العلمي والتقني، والاتجاهات العامة في تطوير التعليم، والتقسيم الدولي للعمل، وهذا يساهم في الإثراء المتبادل وتداخل الثقافات الوطنية. تدويل الثقافة

7 شريحة

التراث الثقافي هو مجمل الإنجازات الثقافية المادية والروحية للمجتمع، وتجربته التاريخية، المحفوظة في ترسانة الذاكرة العامة، والتي تنتقل من جيل إلى جيل. لم تنجذب الإنجازات الحضارية والثقافية القديمة نحو الأعمال المبتكرة، بل نحو الحفاظ على الذات. وتم تطوير آلية الحفاظ على الحضارة والثقافة، والتي لا تزال سارية حتى اليوم. وهذه الآلية كانت تسمى التقليد. التقليد، فيما يتعلق بالثقافة، هو تراث ثقافي ينتقل من جيل إلى جيل ويعاد إنتاجه في مجتمعات وفئات اجتماعية معينة لفترة طويلة. التراث الثقافي

8 شريحة

الثقافة الفرعية الثقافة الفرعية في علم الاجتماع والدراسات الثقافية هي جزء من ثقافة المجتمع الذي يختلف عن الثقافة السائدة، وكذلك المجموعات الاجتماعية لحاملي هذه الثقافة. قد تختلف الثقافة الفرعية عن الثقافة السائدة في نظام القيم الخاص بها واللغة والسلوك والملابس والجوانب الأخرى. عند الدخول في احتجاج مع الثقافة الرئيسية، يمكن أن تكون الثقافات الفرعية عدوانية وأحيانًا متطرفة بطبيعتها. تسمى هذه الحركات بالثقافة المضادة. صورة معينة؛ يطوّر لغته الخاصة (العامية)؛ رموز الثقافات الفرعية. التقاليد والطقوس.

ثقافة

الشرائح: 19 الكلمات: 1445 الأصوات: 0 التأثيرات: 8

الثقافة في اللاتينية تعني الزراعة، الزراعة. الثقافة هي زراعة النفس البشرية (شيشرون). تعريفات مفهوم "الثقافة". سوروكين)؛ ثقافة. في الدراسات الثقافية المحلية، التعريفات التالية أساسية: إذن، الثقافة -. المدارس الثقافية الرئيسية. ممثلو المدرسة الرمزية هم كاسيرر وليفي شتراوس. ظهر مفهوم "القيمة" لأول مرة في أعمال كانط. وظائف الثقافة. 1. تراكم الخبرة الولادية. 2. الوظيفة معرفية ومعرفية. وسيلة الاتصال هي اللغة في المقام الأول. 5. تؤدي الثقافة وظيفة تنظيمية ومعيارية. - الثقافة.ppt

ثقافة الشعب

الشرائح: 15 كلمة: 395 الأصوات: 0 التأثيرات: 2

الأخلاق والثقافة. الحقيقة والكذب. تنتقل المعايير الأخلاقية من جيل إلى جيل. في القوقاز. أحدهما صياد منذ ولادته والآخر راعي الرنة. في قرية السهوب. عائلة روسية. قواعد وقواعد السلوك البشري. الأمثال والأقوال. فهرس. - الثقافة الشعبية.ppt

مفهوم الثقافة

الشرائح: 56 كلمة: 2570 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

نظرية الثقافة. 1. علم الثقافة كعلم وتخصص أكاديمي 2. 6. اللغات والرموز الثقافية 7. الأعراف الثقافية 8. الثقافة والدين 9. الديناميات الاجتماعية والثقافية. الدراسات الثقافية كعلم. تسمى عملية ظهور الإنسان وتطوره ككائن اجتماعي وثقافي بالتكوين البشري. ثقافة. المهام الرئيسية للدراسات الثقافية: الطبيعة متعددة التخصصات للدراسات الثقافية: تساهم الإثنوغرافيا في استيعاب التفرد القومي والعرقي لثقافات شعوب العالم. هيكل الدراسات الثقافية. مفهوم الثقافة وتنوع مقاربات تعريفها. هيكل الثقافة. تعريف المفهوم. - مفهوم الثقافة.ppt

مفهوم ثقافة المجتمع

الشرائح: 25 كلمة: 582 الأصوات: 0 المؤثرات: 159

مفهوم ونطاق مشاكل فلسفة الثقافة. يخطط. مفهوم الثقافة. الثقافة هي واحدة من الظواهر الأكثر تعقيدا وتعدد الأبعاد. S. Pufendorf عن الثقافة. آي جي هيردر عن الثقافة. جي جي روسو عن الثقافة. جي دبليو جوته عن الثقافة. د.لوكاش حول الثقافة. أ. شوتز عن الثقافة. لوس أنجلوس الأبيض على الثقافة. ن.ك. و إي. رويريتش حول الثقافة. المقاربات الفلسفية لتحديد جوهر الثقافة. أشكال وأنواع الثقافة. أشكال الثقافة الروحية. أشكال الثقافة المادية. أنواع الثقافة. وظائف الثقافة. مفهوم الحضارة . مجتمع متحضر. معاني مفهوم "الحضارة". الحضارة هي نقيض الثقافة. - مفهوم ثقافة المجتمع.ppt

جوهر الثقافة

الشرائح: 14 كلمة: 340 الأصوات: 0 التأثيرات: 10

جوهر الثقافة. روما القديمة. مجموع مظاهر الحياة. ثقافة. التعريف الكلاسيكي. سمات معينة. تعريف. معاني الثقافة . متعدد المتغيرات التنمية الاجتماعية. تنوع الهياكل الاجتماعية. من سمات التنمية البشرية . التنوع الثقافي. الاختلافات في الثقافات. - جوهر الثقافة.pptx

جوهر وبنية الثقافة

الشرائح: 52 كلمة: 2171 الأصوات: 3 المؤثرات: 4

جوهر وبنية الثقافة. الثقافة كموضوع للمعرفة. تعدد المعاني لمفهوم "الثقافة". النهج الحديث. معاني خاصة للمصطلح. الثقافة البدنية. هيكل الثقافة. معنى الإبداع الثقافي الإنساني. الطبيعة والثقافة. أنواع الوعي الجسدي. دلالة الثقافة الجسدية. ثقافة. أنواع اللغات. الثقافة والرمز. أنواع الكتابة المصرية. خصوصية الثقافة الفنية. مكونات الثقافة الفنية. فن. دور الفن في تنمية الثقافة. شرط أساسي للنشاط الفني. أسس الموقف الجمالي. - جوهر الثقافة وبنيتها.ppt

فئة الثقافة

الشرائح: 12 كلمة: 342 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

فئة الثقافة. أصل الكلمة من الكلمة. ثقافة. الثقافة وعالم القيم. الثقافة والناس. الثقافة والمجتمع. لغة عالمية للتواصل. الواقع الاجتماعي. الثقافة والتكنولوجيا. مشكلة. الثقافة والمعنى. معرفة. - فئة الثقافة.ppt

فلسفة الثقافة

الشرائح: 17 كلمة: 456 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

الموضوع: مفهوم الثقافة. مقاربات تعريف الثقافة: القائمة على القيمة. النهج التعليمي. ينظر إلى الثقافة على أنها شيء تعلمه الشخص (وليس موروثًا وراثيًا). النهج السيميائي. ويعرف هذا النهج الثقافة بأنها مجموعة من العلامات والنصوص. النهج النفسي. الاجتماعية. علم الثقافات هو علم متعدد التخصصات ومتكامل. مراحل تكوين الدراسات الثقافية كمجال للمعرفة العلمية: الإثنوغرافية (1800 - 1860) التطورية (1860 - 1895) التاريخية (1895 - 1925). المهام الرئيسية للدراسات الثقافية: الفلسفة القديمة. التقليد اليوناني القديم. - فلسفة الثقافة.ppt

سوسيولوجيا الثقافة

الشرائح: 50 كلمة: 1938 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

سوسيولوجيا الثقافة. ثقافة. يحدد علم الاجتماع ثلاثة مجالات رئيسية للمظاهر الثقافية. وظائف الثقافة. عناصر الثقافة. نظام القيم. روسيا ضد أمريكا. الغرب مقابل الشرق. عناصر الثقافة. الأشكال الرئيسية للنشر الثقافي. التثاقف. الإنتشار الثقافي. الاستيعاب الثقافي. ديناميات الثقافة. التكامل الثقافي. الحرمان الثقافي تصنيف الثقافة. الثقافة الشعبية. ثقافة النخبة. الثقافة الجماهيرية. الثقافة السائدة. الثقافة المضادة. ثقافة فرعية. أمثلة على الثقافات الفرعية. ثقافة الشباب الفرعية. وظائف العامية. موسيقى صاخبه. النزعة العرقية. - علم اجتماع الثقافة.ppt

تطوير المجال الثقافي

الشرائح: 39 الكلمات: 1317 الأصوات: 0 التأثيرات: 9

التغييرات في قطاعات المجال الاجتماعي. المراسيم الرئاسية الاتحاد الروسي. مرسوم رئاسي. زيادة في الأجور. آلية مكافآت شفافة. تشكيل نظام مستقل. إنشاء ما لا يقل عن خمسة مراكز للتنمية الثقافية في المدن الصغيرة بحلول عام 2015. تقديم الدعم لإنشاء الجمهور المكتبات الإلكترونية. تقديم المنح. عدد مشاريع المعرض عدد المنح الحكومية. مجموعة من التدابير. طلب. خريطة الطريق. خطة الحدث. زيادة في متوسط ​​مبلغ المنحة الواحدة. زيادة حجم المخزون المحمول. زيادة عدد المتاحف الافتراضية. - تطوير المجال الثقافي.pptx

تنمية الثقافة الحديثة

الشرائح: 12 كلمة: 1001 الأصوات: 12 المؤثرات: 29

الاتجاهات الرئيسية في تطوير الثقافة الحديثة. اتجاهات الثقافة. لقد انتهى القرن العشرين. التقدم المتسارع. ثقافة النخبة. - ضعف الروابط بين الأجيال. الثقافة الشعبية. الثقافة الجماهيرية. أسباب الأزمة الثقافية. تأثير إيجابي. الاستهلاك السلبي. أصناف من الثقافة. - تنمية الثقافة الحديثة.ppsx

تصنيف ووظائف الثقافة

الشرائح: 21 كلمة: 1253 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

الديناميات والتصنيف ووظائف الثقافة. مصطلح "الديناميكيات الثقافية" يعني التغيير. المراحل التاريخية في تطور الثقافة الإنسانية. مركز تاريخ البشرية هو "العصر المحوري". أحد أنواع الديناميكيات الثقافية هو التكوين الثقافي. يمكن تقسيم التغيرات (العمليات) الاجتماعية والثقافية إلى ثلاث مجموعات. تصنيف الثقافة. الثقافات التقليدية. الثقافات الحديثة. التصنيف الاجتماعي للثقافات. ثقافة فرعية. الأساس الاجتماعي للثقافات الفرعية هو الفئات العمرية. الثقافة المضادة هي مجموعة من البرامج الأيديولوجية. الوظائف الأساسية للثقافة. الاسترخاء - يسمح للشخص بتجريد نفسه. - تصنيف ووظائف الثقافة.ppt

العولمة الثقافية

الشرائح: 38 كلمة: 1715 الأصوات: 0 التأثيرات: 7

العولمة في مجال الثقافة. ألفين توفلر. الرذائل الاجتماعية. الحضارة الصناعية . موجة من التحولات التكنولوجية والاجتماعية. المعرفة. هربرت ماركوز. تشكيل. اندماج العقلانية والقمع. مارشال ماكلوهان. مراحل التنمية. مجرة ماكلوهان. الدولة القومية. السوق الثقافي العالمي. الشركات الضخمة. ثالوث. إقتصاد السوق. تنص على. ثقافة عالية. السلام الأمريكي. بريطانيا العظمى. فرنسا. الاتحاد الأوروبي. دول الجنوب. الصين. صموئيل هنتنغتون. التاريخ البشري. توسيع منطقة النفوذ. تشكيل مساحة رمزية بديلة. - العولمة الثقافية.ppt

اللغة والثقافة

الشرائح: 19 الكلمات: 944 الأصوات: 0 التأثيرات: 12

حوار الثقافات كوسيلة لفهم العالم. اللغة هي تاريخ شعب. ثقافة عالية في الكلام الشفهي والكتابي. الملكية الرئيسية للمجتمع البشري. اللغة هي أساس الثقافة. اللغة نظام مرتبط بالاستمرارية التاريخية والثقافية. لغة كل أمة خلقها الناس أنفسهم. يرتبط تاريخ اللغة ارتباطًا وثيقًا بتاريخ الشعب. استقرت القبائل السلافية على مساحة شاسعة. اللغة الإنجليزية. قصة باللغة الإنجليزيةترتبط ارتباطًا وثيقًا بتاريخ إنجلترا. وفي القرن السادس، جلب المبشرون المسيحية إلى إنجلترا. مع انتشار معرفة القراءة والكتابة، تباطأت اللغة الروسية تغيراتها. - اللغة والثقافة.ppt

اللغات المهددة بالانقراض

الشرائح: 12 كلمة: 381 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

تعدد الأصوات الثقافية. تعدد الأصوات الثقافية واللغات المهددة بالانقراض. سيبيريا الوسطى. اللغة جزء من الثقافة. معاني الاتصالات. موت اللغة. لماذا تختفي الثقافات؟ التقاليد. كم عدد لغات اجنبيةموجود في العالم. اختفاء اللغات. المشاركة في عملية الحفاظ على اللغات. - اللغات المهددة بالانقراض.ppt

الإنسان والثقافة

الشرائح: 29 كلمة: 4405 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

الدراسة النفسية للثقافات (II): 1. اتجاه "الثقافة والشخصية" 2. الأنثروبولوجيا المعرفية 3. الأنثروبولوجيا النفسية. "الثقافة والشخصية": مشكلة التفاعل بين الثقافة والشخصية. م. ميد: تصنيف الثقافات “الثقافة وعالم الطفولة”. الظواهر - "الأنماط" التي تشكل الثقافة (بحسب هونيجمان). المفاهيم/الصور الناتجة عن التنظيم المعرفي: "الدور"، "أنا"، "الآخر"، "الآخر المعمم" (J. النماذج الموضعية للأشخاص مترابطة. نشعر بصور أجساد الآخرين. "المجرب: ذات يوم عنكبوت ذهب لتناول غداء احتفالي - الإنسان والثقافة.ppt

الشخصية والثقافة

الشرائح: 13 كلمة: 301 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

الإنسان والثقافة. كل إنسان يولد، ينشأ، يتشكل. الثقافة هي مجمل إنجازات المجتمع. هيكل الثقافة. وظائف الثقافة. قوانين عمل الثقافة. التنشئة الاجتماعية والتثقيف. مفهوم التثقيف. الشخصية والثقافة. قيم ثقافية. أشكال الثقافة العالم الداخليشخص. - الشخصية والثقافة.pptx

الثقافة والمجتمع

الشرائح: 8 كلمات: 170 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

الثقافة والحياة الروحية للمجتمع. حياة روحية. روحية ونظرية. روحية وعملية. الأفكار والأفكار والنظريات والصور. الحفظ والتكاثر والتوزيع وما إلى ذلك. الثقافة. وظائف الثقافة. تنوع الثقافات. الثقافة الدولية والثقافة الشعبية الثقافة الجماهيرية والنخبوية. بابلو بيكاسو. الثقافة الجماهيرية. ثقافة النخبة. مارك شاجال. فوق المدينة. مقسم الشريحة. - الثقافة والمجتمع.ppt

الثقافة والحضارة

الشرائح: 18 كلمة: 849 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

الثقافة والحضارة. الأساليب العلمية لفهم الحضارة. الحضارة. وجود ثقافة إنسانية عالمية واحدة. النهج التاريخي المحلي. ثلاثة أنواع من الحضارات. مفهومي "الحضارة" و"الثقافة". الموقف من الثقافة. خصائص الثقافة. الثقافة لها ثلاثة جوانب. أنواع المحاصيل. الاختلافات في المسارات التاريخية. الثقافات الوطنية. الثقافة الجماهيرية. مستوى تطور المجتمع. تعريف الحضارة. - الثقافة والحضارة.ppt

الثقافة والحياة الروحية

الشرائح: 14 كلمة: 500 الأصوات: 0 التأثيرات: 74

الموضوع: الثقافة والحياة الروحية للمجتمع. الهدف: التعريف بجوهر القيم الأساسية والوظائف الرئيسية للثقافة. إظهار دور الثقافة في الحياة الروحية للمجتمع. جي بي فيدوتوف (1886-1951)، مفكر ومؤرخ ديني روسي. تشمل الحياة الروحية للمجتمع: - العلم - الأخلاق - الدين - الفلسفة - الفن - المؤسسات العلمية. - المؤسسات الثقافية – المنظمات الدينية – الأنشطة ذات الصلة بالناس. روحي نظري (إنتاج السلع والقيم الروحية). روحي-عملي (الحفظ، التكاثر، التوزيع، النشر، الاستهلاك، أي النشاط). - الثقافة والحياة الروحية.ppsx

الهيمنة الثقافية

الشرائح: 17 الكلمات: 1146 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

الهيمنة والسياسة الثقافية الهيمنة. المصادر الرئيسية في التدريب الهيمنة الثقافية الإيطالية ابتكار المدارس الإيطالية. صعود هولندا. الهيمنة الثقافية الهولندية الأنماط الهولندية. السياسة الثقافية. الدورة البريطانية الثالثة. الهيمنة الأمريكية. طريقة الحياة الأمريكية. ديناميات دورات الهيمنة. الثقافة اليوم: اليابان أو روسيا. المشاكل الرئيسية والآفاق. - الهيمنة الثقافية.ppt

الهوية الثقافية

الشرائح: 13 كلمة: 1282 الأصوات: 0 التأثيرات: 0

تصنيف الثقافات. الهوية الثقافية. الصراع الثقافي. مفاهيم "نحن" و"الغريب" في الثقافة. المسافة الثقافية عدد من العناصر الأساسية. الوقت كفئة. فضاء. سياق. تدفقات المعلومات. البرامج العقلية. نظرية محو الأمية الثقافية بقلم إي هيرش. مثال على الظواهر التاريخية أو المعاصرة. - الهوية الثقافية.pptx

دراسات ثقافية

الشرائح: 51 الكلمات: 1780 الأصوات: 0 المؤثرات: 157

المجموع – 68 شخصا. قسم الدراسات الثقافية لولاية الأورال الجامعة التربوية. قسم الدراسات الثقافية والتصميم، ولاية الأورال جامعة فنية. قسم الدراسات الثقافية، جامعة الأورال التقنية الحكومية. المركز المشترك بين الجامعات لتدريس الدراسات الثقافية في الجامعات التقنية. الأنشطة الرئيسية لجمعية الأورال الثقافية. النظرية المنهجية و العمل المنهجيمع علماء الثقافة الشباب. المشاركة في إصدار مجلة ثقافية. إنشاء ملحق إلكتروني إقليمي للمجلة. -

مفهوم الثقافة الثقافة هي الظواهر والخصائص والعناصر الحياة البشريةالتي تميز الإنسان نوعياً عن الطبيعة. يجسد مفهوم "الثقافة" الاختلافات العامة بين حياة الإنسان وأشكال الحياة البيولوجية. يمكن استخدام مفهوم "الثقافة" لتوصيف الخصائص السلوكية لوعي الناس وأنشطتهم في مجالات معينة من الحياة (ثقافة العمل، الثقافة السياسية).

القيم عناصر اللغة: القيم القيم هي قيم الظواهر التي يفضلها فرد أو جماعة؛ هذه أفكار حول ما هو مفيد ومهم، والتي تحدد نشاط حياة الشخص، وتسمح لك بالتمييز بين ما هو مرغوب فيه وما هو غير مرغوب فيه، وما الذي يجب أن نسعى إليه وما يجب تجنبه؛ هناك قيم: - طرفية (قيم الأهداف) - أدواتية (قيم الوسائل)

الوظائف التواصلية للثقافة: التواصل - يرتبط بتراكم ونقل الخبرة الاجتماعية؛ - يرتبط أيضًا بنقل الرسائل أثناء الأنشطة المشتركة؛ - إن وجود مثل هذه الوظيفة يجعل من الممكن تعريف الثقافة كوسيلة خاصة لوراثة المعلومات الاجتماعية.

العالميات الثقافية وتنوع الأشكال الثقافية - العالميات الثقافية - العالميات الثقافية - السمات المشتركة، سمة من سمات جميع الثقافات. وتشمل: - العمل المشترك - الرياضة - التعليم - وجود الطقوس - نظم القرابة - قواعد التعامل بين الجنسين - اللغة

الأدب في الأدب، لعب الدور الرائد الكتاب الذين خصصوا كتبا لأحداث العظماء الحرب الوطنية. يكمل سيمونوف ملحمته الرائعة "الأحياء والأموات". تعكس أعمال الكتاب باكلانوف، بونداريف، بيكوف، فاسيليف موضوع الطبيعة اللاإنسانية للحرب، التي تحطم مصائر الناس وحياتهم. ويزدهر ما يسمى بنثر "القرية". أظهر كتاب هذا الاتجاه (أبراموف، أستافيف، بيلوف، سولوخين، إلخ) بوضوح مأساة الجماعية، ونزع ملكية القرى وفي الوقت نفسه عززوا الإيمان بعدم قابلية التدمير للتقاليد الشعبية والثقافة والأخلاق. كانت قصص شوكشين تحظى بشعبية كبيرة. فيهم، لأول مرة في الأدب السوفيتي، ظهرت صورة "غريب الأطوار" - الشخص الذي يرى العالم من حوله بوضوح وبإخلاص طفولي.

لا يزال الاتجاه الذي نشأ خلال سنوات "ذوبان الجليد" في خروتشوف مستمرًا - وهو عودة حذرة ومتشددة من قبل أيديولوجيي الحزب إلى قراء كتب الكتاب والشعراء الذين تم التكتم عليهم سابقًا: ريميزوف ، بيلنياك ، تسفيتيفا ، إلخ. تسبب منتصف السبعينيات في صدمة حقيقية في المجتمع. رواية بولجاكوف العظيمة "السيد ومارجريتا"

وفي الوقت نفسه، فإن أي محاولة من جانب المثقفين المبدعين للخروج من الدائرة الضيقة التي تسمح بها الرقابة قوبلت بمعارضة حادة من جانب السلطات. وهكذا، في عام 1979، تم نشر التقويم الأدبي والفني "متروبول" بشكل مستقل بمشاركة أكسيونوف وبيتوف وإسكندر وإروفيف وآخرين، وكان التقويم غير سياسي بشكل قاطع، لكن السلطات اعتبرته عملاً استفزازيًا مناهضًا للسوفييت. . كان ثمن مؤلفي التقويم هو فرض حظر طويل الأمد على المنشورات في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية.

تم إصدار أفلام سينمائية للمخرجين بوندارتشوك ("الحرب والسلام")، بيرييف ("الإخوة كارمازوف")، زرخي ("آنا كارنينا")، كوليدزهانوف ("الجريمة والعقاب")، كوزينتسيف ("هاملت"، الملك لير) . تظهر أفلام موهوبة جديدة مخصصة للإنجاز العظيم الذي حققه الشعب خلال الحرب الوطنية العظمى ("الفجر هنا هادئ" للمخرج روستوتسكي، "الصعود" للمخرج شيبيتكو، "عشرون عامًا بدون حرب" للمخرج الألماني)

الكوميديا ​​الذكية ذات المحتوى الاجتماعي الخفي لغايداي ("العملية Y"، "سجين القوقاز"، "الذراع الماسية"، "إيفان فاسيليفيتش يغير مهنته") وريازانوف ("سخرية القدر..."، "المكتب الرومانسي" ، "المرآب") فاز بالحب الوطني "،" قل كلمة عن الحصار الفقير ")، والتي احتفظت بشعبيتها حتى يومنا هذا. اليوم أيضًا، الأفلام الميلودرامية التي تم إنتاجها في تلك السنوات، والمخصصة للصراعات الحياتية للأشخاص العاديين، محبوبة اليوم (فيلم "موسكو لا تؤمن بالدموع" للمخرج مينشوف، الذي حصل على جائزة الأوسكار المرموقة، "ماراثون الخريف" لدانيليا) ، أفلام مليئة بالإثارة ("سبعة عشر لحظات من الربيع" لليوزنوفا، "مكان اللقاء لا يمكن تغييره" لجوفوروخين، "شمس الصحراء البيضاء" لموتيل، "الموسم المنخفض" لكوليش)

الفن المسرحي كوكبة من الكتاب المسرحيين تظهر في المقدمة: كانت مسرحيات فولودين وجيلمان وجورين وروشين وشاتروف وآخرين مطلوبة بشكل خاص. لقد تميزوا بالبحث المكثف عن المبادئ الأخلاقية العالية في حياة الشخص العادي "الصغير" في عصر خيبة الأمل المتزايدة في المُثُل الاجتماعية والعزلة واللامبالاة.

كانت الظاهرة الجديدة في السينوغرافيا هي عروض المخرجين إفريموف وفولشيك في مسرح سوفريمينيك، وزاخاروف في المسرح. لينين كومسومول، ليوبيموف في مسرح تاجانكا، إفروس في مسرح مالايا برونايا، توفستونوغوف في مسرح لينينغراد بولشوي للدراما. في كثير من الأحيان واجه هؤلاء الأساتذة المعترف بهم عالميًا إجراءات باهظة من قبل السلطات.

1 من 19

عرض تقديمي حول الموضوع:ثقافة

الشريحة رقم 1

وصف الشريحة:

الثقافة في اللاتينية تعني الزراعة، الزراعة. الثقافة في اللاتينية تعني الزراعة، الزراعة. الثقافة هي كل ما يخلقه الإنسان: القيم المادية والمهارات والمعرفة والعادات والتقاليد والقيم الأخلاقية والأخلاقية. الثقافة هي زراعة النفس البشرية (شيشرون). الثقافة - سمة من سمات حقبة تاريخية معينة لا يمكن لأي شخص أن يعيش خارج الثقافة: ثقافة الجماهير، ثقافة النخبة، الثقافة الفرعية

الشريحة رقم 2

وصف الشريحة:

يبدو أن التعريف الأكثر نجاحًا لمفهوم "الثقافة" قدمه عالم الإثنوغرافيا الإنجليزي إي. تايلور في عام 1871: "الثقافة ... هي كل معقد يشمل المعرفة والمعتقدات والفن والأخلاق والقوانين والعادات وغيرها من القدرات والقدرات". العادات التي يكتسبها ويحققها الإنسان كعضو في المجتمع." إذا أضفنا إلى ذلك المعرفة والمعتقدات والمهارات المادية التي تحيط بنا في شكل مباني وأعمال فنية وكتب وأشياء دينية وأشياء يومية، يصبح من الواضح أن الثقافة هي كل ما يتم إنتاجه واستيعابه اجتماعيًا ومشاركته من قبل البشر. أعضاء المجتمع. يبدو أن التعريف الأكثر نجاحًا لمفهوم "الثقافة" قدمه عالم الإثنوغرافيا الإنجليزي إي. تايلور في عام 1871: "الثقافة ... هي كل معقد يشمل المعرفة والمعتقدات والفن والأخلاق والقوانين والعادات وغيرها من القدرات والقدرات". العادات التي يكتسبها ويحققها الإنسان كعضو في المجتمع." إذا أضفنا إلى ذلك المعرفة والمعتقدات والمهارات المادية التي تحيط بنا في شكل مباني وأعمال فنية وكتب وأشياء دينية وأشياء يومية، يصبح من الواضح أن الثقافة هي كل ما يتم إنتاجه واستيعابه اجتماعيًا ومشاركته من قبل البشر. أعضاء المجتمع.

الشريحة رقم 3

وصف الشريحة:

مجمع يشمل المعرفة والمعتقدات والفنون والقوانين والأخلاق والعادات وغيرها من القدرات والعادات التي يكتسبها الشخص كعضو في المجتمع" (إي. تايلور)؛ مجمع يشمل المعرفة والمعتقدات والفنون والقوانين والأخلاق، العادات والقدرات والعادات الأخرى التي يكتسبها الشخص كعضو في المجتمع" (إي. تايلور) ؛ "كل خطوة إلى الأمام على طريق الثقافة كانت خطوة نحو الحرية" (ف. إنجلز)؛ "الميراث الاجتماعي" (ب. مالينوفسكي) ؛ "الجانب الثقافي الذي يغطي الأفكار والقيم والأعراف وتفاعلاتها وعلاقاتها" (ب. سوروكين)؛

الشريحة رقم 4

وصف الشريحة:

"تنظيم الظواهر المختلفة - الأشياء المادية والأفعال الجسدية والأفكار والمشاعر التي تتكون من رموز أو تعتمد على استخدامها" (L. White)؛ "تنظيم الظواهر المختلفة - الأشياء المادية والأفعال الجسدية والأفكار والمشاعر التي تتكون من رموز أو تعتمد على استخدامها" (L. White)؛ "ما يميز الإنسان عن الحيوان" (ف. أوستوالد)؛ "إن عملية التحرر الذاتي التدريجي للإنسان واللغة والدين والعلم هي المراحل المختلفة لهذه العملية" (E، Cassirer)؛ "مجموع العناصر الفكرية المتاحة هذا الشخصأو بين مجموعة من الناس وامتلاك بعض الاستقرار المرتبط بما يمكن تسميته "ذاكرة العالم" والمجتمع - الذاكرة المتجسدة في المكتبات والآثار واللغات" (أ. مول).

الشريحة رقم 5

وصف الشريحة:

تغطي الثقافة أربع "فئات عامة: النشاط الديني والثقافي، بالمعنى الدقيق للكلمة"، أي. النشاط العلمي والفني والتقني والسياسي والنشاط الاقتصادي الاجتماعي" (ن. دانيلفسكي)؛ تغطي الثقافة أربع "فئات عامة: النشاط الثقافي الديني، بالمعنى الدقيق للكلمة"، أي العلمي والفني والتقني والسياسي والاجتماعي الاقتصادي النشاط" (ن. دانيلفسكي)؛ الثقافة “لها عبادة في جوهرها وجذورها، القيم الثقافية هي مشتقات من العبادة، مثل قشرة العبادة المقشرة” (ج1. فلورينسكي)، يا “مجمل القيم المادية والروحية”؛ "طريق النشاط البشري" (إي. ماركاريان)؛ "نظام التوقيع" (يو. لوتمان، ب. أوسبنسكي)؛

الشريحة رقم 6

وصف الشريحة:

"القيم المتجسدة" (إ. تشافشافادزه)؛ "القيم المتجسدة" (إ. تشافشافادزه)؛ "حالة الحياة الروحية للمجتمع" (م. كيم)؛ "الثقافة في الفهم الحديث هي مجمل الأشياء المادية والروحية للنشاط البشري" (إي. سوكولوف)؛ "نظام منظمي النشاط البشري، الذي يحمل في حد ذاته الخبرة المتراكمة التي اكتسبها العقل البشري" (V. Davidovich و Yu. Zhdanov)؛ "الثقافة كنظام للإنتاج الروحي تشمل وعي وتخزين ونشر واستهلاك القيم الروحية ووجهات النظر والمعرفة والتوجه - كل ما يشكل العالم الروحيالمجتمع والرجل" (ب. إراسوف).

الشريحة رقم 7

وصف الشريحة:

هذه آلية فوق بيولوجية لتجميع وتحسين تجارب الشعوب، وتجربة الأجداد للإنسانية، المشفرة في أنظمة العلامات والأدوات وتنتقل من جيل إلى جيل. هذه آلية فوق بيولوجية لتجميع وتحسين تجارب الشعوب، وتجربة الأجداد للإنسانية، المشفرة في أنظمة العلامات والأدوات وتنتقل من جيل إلى جيل.

الشريحة رقم 8

وصف الشريحة:

أ) المدرسة الرمزية أ) المدرسة الرمزية الشيء الرئيسي، من وجهة نظر هذه المدرسة، في أي ثقافة هو أنها مرتبطة باستخدام الرموز. ولذلك، يتم تعريف مفهوم "الثقافة" من خلال الإشارة إلى هذه الميزة لأي ثقافة. وايت، على سبيل المثال، يعرف مفهوم "الثقافة" بأنه "تنظيم الأشياء والظواهر على أساس الرموز". ممثلو المدرسة الرمزية هم كاسيرر وليفي شتراوس.

الشريحة رقم 9

وصف الشريحة:

ب) المدرسة الطبيعية ب) المدرسة الطبيعية يحاول ممثلو هذا الاتجاه شرح سمات ثقافة معينة من خلال سمات الوجود الطبيعي البشري، ومحاولة تقديم الثقافة على أنها تكيف مباشر للشخص مع الظروف بيئة. يشمل هذا الاتجاه أعمال F. Hamilton، G. Spencer، B. Malinovsky، Z. Freud، K. Lawrence.

الشريحة رقم 10

وصف الشريحة:

ج) المدرسة النفسية ج) المدرسة النفسية من وجهة نظر هذا الاتجاه الثقافة هي روح الشعب "روح" الشعب.

الشريحة رقم 11

وصف الشريحة:

د) المدرسة الاجتماعية د) المدرسة الاجتماعية توحد هؤلاء العلماء الذين يبحثون عن أصول وتفسير الثقافة في طبيعتها الاجتماعية وتنظيمها (إليوت، ب. سوروكين، ويبر، بارسونز). فيبر، على سبيل المثال، ربط المظهر المحدد لبلد معين بالعوامل الثقافية، وليس بالعوامل الحضارية ذات الطبيعة العالمية. يعتقد بارسونز أن جميع الإنجازات الروحية والمادية، التي توحدها مفهوم "الثقافة"، هي نتيجة لأفعال محددة اجتماعيا على مستوى نظامين - اجتماعي وثقافي.

الشريحة رقم 12

وصف الشريحة:

د) المدرسة الأكسيولوجية د) المدرسة الأكسيولوجية هذا الاتجاه هو الأكثر انتشارًا في الدراسات الثقافية. ليس من قبيل الصدفة أن تجد في أغلب الأحيان تفسيرًا لمفهوم "الثقافة" على أنه "مجموعة من القيم المادية والروحية". ظهر مفهوم "القيمة" لأول مرة في أعمال كانط. يبدأ الاستخدام الواسع النطاق لهذا المفهوم في الدراسات الثقافية بأعمال فيندلباند. الممثلون البارزون لهذا الاتجاه هم ريكيرت، كوهين، مونستربيرج، فونت، برينتانو، مينونج، شيلر.

الشريحة رقم 13

وصف الشريحة:

1. تراكم الخبرة الولادية. 1. تراكم الخبرة الولادية. 2. الوظيفة معرفية ومعرفية. تغطي الثقافة جميع مجالات الوعي الاجتماعي، المأخوذة بالوحدة، وتعطي صورة شاملة للمعرفة واستكشاف العالم، وكذلك مستوى مهارات وقدرات الناس.

الشريحة رقم 14

وصف الشريحة:

3. وظيفة التبادل التاريخي ونقل الخبرة الاجتماعية تسمى هذه الوظيفة بالمعلومات. ليس لدى المجتمع آلية أخرى لنقل الخبرة الاجتماعية، "الوراثة الاجتماعية"، إلى جانب الثقافة. وبهذا المعنى يمكن تسمية الثقافة بـ "ذاكرة" الإنسانية. 3. وظيفة التبادل التاريخي ونقل الخبرة الاجتماعية تسمى هذه الوظيفة بالمعلومات. ليس لدى المجتمع آلية أخرى لنقل الخبرة الاجتماعية، "الوراثة الاجتماعية"، إلى جانب الثقافة. وبهذا المعنى يمكن تسمية الثقافة بـ "ذاكرة" الإنسانية. 4. وظيفة التواصل، المعلومات المتصورة الواردة في آثار الثقافة المادية والروحية، وبالتالي يدخل الشخص في اتصال غير مباشر ووساطة مع الأشخاص الذين أنشأوا هذه الآثار. وسيلة الاتصال هي اللغة في المقام الأول.

الشريحة رقم 15

وصف الشريحة:

5. تؤدي الثقافة وظيفة تنظيمية ومعيارية. هنا يعمل كنظام من المعايير والمتطلبات التي تفرضها الأخلاق والقانون. 5. تؤدي الثقافة وظيفة تنظيمية ومعيارية. هنا يعمل كنظام من المعايير والمتطلبات التي تفرضها الأخلاق والقانون. 6. الوظيفة المهمة للثقافة هي قدرتها على خلق أفكار شاملة وذات معنى حول العالم وعوالم فلسفية وشعرية مستقلة. ولهذا الغرض، تطور الثقافة مخزونًا من المعاني والأسماء والعلامات واللغة. العلوم والفن والفلسفة هي أنظمة إشارات منظمة خصيصًا ومصممة خصيصًا لـ جوانب مختلفةقدم العالم واجعله مفهومًا وهادفًا وقريبًا من الشخص.

الشريحة رقم 16

وصف الشريحة:

7. إن وظيفة "التحرر النفسي" هي عكس الوظيفة المعيارية السابقة. الأشكال الثقافية المحددة للوفاق، التي تحددها التقاليد، هي الأعياد والطقوس. معنى العطلة هو التجديد الجماعي المهيب للحياة. خلال العطلة، يبدو أن المثالي والحقيقي يندمجان، يشعر الشخص بالارتياح والفرح، إذا كان، بالطبع، يعرف كيفية الاحتفال والانضمام إلى ثقافة عطلة معينة. يتم استخدام اللعبة بشكل فعال كإصدار. جوهر اللعبة هو إرضاء الدوافع من خلال الوسائل الرمزية. وفي الوقت نفسه، فإن العديد من الألعاب معقدة للغاية ومتطورة لدرجة أنها تتطلب جهدًا وتوترًا كبيرًا. مثال على ذلك هو الشطرنج. 7. إن وظيفة "التحرر النفسي" هي عكس الوظيفة المعيارية السابقة. الأشكال الثقافية المحددة للوفاق، التي تحددها التقاليد، هي الأعياد والطقوس. معنى العطلة هو التجديد الجماعي المهيب للحياة. خلال العطلة، يبدو أن المثالي والحقيقي يندمجان، يشعر الشخص بالارتياح والفرح، إذا كان، بالطبع، يعرف كيفية الاحتفال والانضمام إلى ثقافة عطلة معينة. يتم استخدام اللعبة بشكل فعال كإصدار. جوهر اللعبة هو إرضاء الدوافع من خلال الوسائل الرمزية. وفي الوقت نفسه، فإن العديد من الألعاب معقدة للغاية ومتطورة لدرجة أنها تتطلب جهدًا وتوترًا كبيرًا. مثال على ذلك هو الشطرنج.

وصف الشريحة:

1) الثقافة كما التحرك إلى الأمام، بسبب تراكم التقاليد، المتجددة بدافع إبداعي (D. S. Likhachev، Yu. M. Lotman، V. S. Bibler، L. N. Batkin، N. S. Zlobin) 1) الثقافة كحركة إلى الأمام بسبب تراكم التقاليد، متجددة من خلال الإبداع الدافع (D. S. Likhachev، Yu. M. Lotman، V. S. Bibler، L. N. Batkin، N. S. Zlobin)

الشريحة رقم 19

وصف الشريحة:

فكرة الإرهاق، ومحدودية ثقافة عصرنا، حيث تمنع التقاليد إحياء "الرجل الآلي" (N. A. Berdyaev، F. Mayor، K. Jaspers). فكرة الإرهاق، ومحدودية ثقافة عصرنا، حيث تمنع التقاليد إحياء "الرجل الآلي" (N. A. Berdyaev، F. Mayor، K. Jaspers). على الرغم من كل عدم إمكانية الاختزال في المفهومين 1 و 2، هناك مركز مشترك: الإنسان هو موضوع الثقافة، مركزها.