Pravljice

Khotin (judovska skupnost). Trdnjava Khotyn Po zgodovinski poti trdnjave Khotyn

Od 10. do 11. stoletja je bilo mesto del Kijevske Rusije, v 12. stoletju pa je postalo last Galicijsko-Volinske kneževine. Od 14. stoletja je naselje prehajalo iz rok v roke, najprej od moldavskega vladarja, nato od Genove, Turkov in poljsko-litovske države.

Pozno pomladi leta 1600 se je bil vladar Moldavije Movila in njegova družina po napadu vladarja Transilvanije in Vlaške, Mihaja Hrabrega, prisiljen skriti v grad Hotin. Takrat je bil Khotyn pod oblastjo poljsko-litovske skupne države. Leta 1621 se je v bližini Hotina zgodila velika bitka med Turki in poljsko vojsko. Zaradi hudih bitk je bila vojska Otomanskega cesarstva poražena. S tem se je za to obdobje končalo njeno osvajanje evropskih dežel.

Leta 1699 je Khotin na podlagi mirovne pogodbe prišel v posest moldavske kneževine. Kot posledica izbruha severna vojna leta 1713 so Khotyn osvojili Turki, pod čigar oblastjo bo mesto ostalo skoraj stoletje. Po več rusko-turških vojnah leta 1812 je Khotyn prišel v last Ruska država in postane del Besarabske regije, kasneje pokrajine. Pozimi 1919 je v mestu izbruhnila vstaja proti Romunom. Poleti 1940 je Khotyn zaradi priključitve Besarabije k Sovjetski zvezi postal majhno regionalno središče Ukrajinske sovjetske republike.

Zanimivosti

Znamenitosti mesta vključujejo knežjo palačo, zgrajeno v 15. stoletju, kapelo iz 15. stoletja in trdnjavo Khotyn, zgrajeno v 13.-15. stoletju. Trenutno je trdnjava muzejski kompleks, ki vključuje: poveljniško palačo, cerkev in štiri obrambne stolpe. Cerkvena stavba ima še nekaj elementov poslikave iz 16. stoletja. Na ozemlju veličastne in močne trdnjave je bilo posnetih nekaj zgodovinskih filmov. Med njimi so najbolj znani "Balada o hrabrem vitezu Ivanhoeju", "Puščice Robina Hooda", "Taras Bulba" in drugi.

Khotin, 2015

Chernivtsi regija

Khotyn kot ločeno mesto se je pojavil na prelomu 10. in 11. stoletja v Kijevski Rusiji. Bilo je del galicijske kneževine, nato galicijsko-volinske kneževine, od 14. stoletja pa je občasno postalo ozemlje Moldavije, Turčije, Poljske in Rusije.

Khotin je bil pomembna trdnjava in trgovska točka na poti iz Poljske v Turčijo, zato so mesto pogosto obiskovali judovski trgovci. Prvo omembo Judov v Hotinu najdemo v pismu moldavskega vladarja Stefana Mareja litovskemu princu Aleksandru, napisanem leta 1497.

Grad, ki so ga zgradili Turki, je postal najmogočnejša utrdba v regiji. Danes je ena glavnih turističnih znamenitosti Ukrajine. Tu so bili posneti filmi, kot so "Zakhar Berkut", "Balada o hrabrem vitezu Ivanhoeju", "D'Artagnan in trije mušketirji", "Črna puščica", "Puščice Robina Hooda", "Taras Bulba".

V 17. stoletju je tu že obstajala karaitska skupnost. Med vstajo Bohdana Hmelnickega so kozaki zavzeli mesto, ki je bilo takrat pod poljsko oblastjo. Obstajajo informacije, da so Karaiti takrat trpeli zaradi pogromov.

Prvi uradni podatki o judovski skupnosti segajo v leto 1741. Davčni dokumenti kneževine Moldavije, vazalne Turkom, za leto 1766 vsebujejo veliko podatkov o judovskih davkoplačevalcih. Na primer, navaja se, da je mož po imenu Dov iz mesta Oblucica (turško ime za Khotina) prispeval štiri velike vreče bombaža kot davek. Januarja 1766 je Jud z vzdevkom "Potepuh" prinesel šest vrečk kave, vrč parfuma in material za oblazinjenje.

Leta 1756 je Jakob Frank poskušal najti zatočišče v Hotinu in se razglasil za Mesija. Khotyn je bil takrat otomanska obmejna trdnjava in povezava med poljskimi Judi in domačini je bila precej močna. Kmalu se je v Hotinu pod vplivom »poljskih« rabinov začelo preganjanje sektašev. Po številnih pritožbah so turške oblasti Franka izgnale nazaj na poljsko ozemlje in julija 1759 se je naselil v Lvovu.

Leta 1808 je velikost občine znašala že 340 družin, ki so imele v lasti 216 gospodinjstev, delovala pa je tudi sinagoga. Glavni poklic Judov je bila trgovina in najem malih podjetij - mlinov, oljarn itd.

Potem ko je Besarabija postala del Rusko cesarstvo, vse njeno prebivalstvo je bilo oproščeno vpoklica, kar je veljalo tudi za Jude. Seveda je to prispevalo k pritoku judovskega prebivalstva iz drugih območij imperija. Leta 1847 je v Hotinu živelo že 1067 judovskih družin, do konca 1860-ih pa je skupno število Judov doseglo 7 tisoč. V mestu so odprli državno judovsko šolo, zasebno judovsko dekliško šolo in judovsko bolnišnico. Leta 1861 je bila zgrajena nova stavba Velike sinagoge.

V Hotinu sta bili 2 okrožji, v katerih so Judje živeli kompaktno. V spodnjem delu ob reki je bilo območje revščine. Hiše so bile tako natrpane, da bi se po pripovedovanju na njihovih strehah dalo sprehoditi celotno staro mestno jedro. Lokalni prebivalci so svoje območje ironično poimenovali "predokus Istanbula".

V Gornjem mestu so živeli bogatejši ljudje: trgovci, lastniki velikih nepremičnin in podjetij. Abram Peisakh in Leib Miller sta bila lastnika destilarne, Shaya-Srul-Leib Stefanesko je imel žago, Boruch Feldman in Abram-Moishe Sheinberg pa tobak. Vse 4 pivovarne so pripadale tudi judovskim lastnikom: Leib Bucharestsky, Srul Vainboim, Mordko Kostanchi in Sura Bronstein. Meer Landwiger je bil lastnik edine tiskarne. V vseh teh podjetjih je delo našlo na desetine Judov.
Veliki in srednje veliki trgovci so se ukvarjali z »outbound« trgovino: ob tržnih dneh so z blagom z vozovi potovali v bližnje vasi. V samem mestu so leta 1902 imeli v lasti 5 od 6 živilskih trgovin, vseh 5 manufakturnih trgovin, obe jajčarnici. Lastnik edinega hotela je bil Shulim Shapelman, lastnik urarske delavnice je bil Faivish-Moshko Shneiderman.

Poleg samega mesta je imelo več podjetij v okrožju Khotyn tudi judovske lastnike: tovarna sadre in pohištva, eden od 6 mlinov in destilarna. Skoraj vsa majhna trgovina je bila skoncentrirana v judovskih rokah.

V mestu je bila judovska bolnišnica, dom za ostarele in dobrodelno društvo Večna luč, ki sta ga subvencionirala lokalna Chevra Kadisha in judovska banka. Delovala je Talmud Tora in dekliška šola, ki jo je leta 1872 obiskovalo 50 učencev. Veliko judovskih otrok je hodilo v splošno javno šolo. Leta 1898 so oblasti odprle splošno šolo, ki je bila sprva namenjena le krščanskim otrokom. Predstavniki judovske skupnosti so na mestno upravo naslovili pismo s prošnjo, da se judovskim otrokom dovoli obiskovati to šolo. Prošnja je bila uslišana in v šolo je vstopilo 52 judovskih učencev (od skupno 101). Vsako poletje je skupnost s podporo Joint organizirala tabore za otroke iz družin z nizkimi dohodki.
V začetku 20. stoletja je dobrodelno društvo Večna luč zgradilo novo stavbo v središču mesta. V njej so bile sinagoga, šola, knjižnica in koncertna dvorana. Učenci iz revnih družin so brezplačno dobili oblačila in učbenike.

Leta 1910 je v Hotinu živelo 9.132 Judov - 43,2 % celotnega prebivalstva mesta.

Leta 1917 je bila v mestu uradno ustanovljena posvetna judovska skupnost, prva te vrste v Besarabiji.

Leta 1918 je Hotin padel pod romunsko oblast. Gospodarski položaj Judov se je še bolj poslabšal, saj so bile glavne trgovinske zveze vzpostavljene z drugimi regijami Ruskega cesarstva, predvsem s Podolijo. Potem ko sta Besarabijo in Podolijo ločila državna meja Romunije in ZSSR, so bile te vezi skoraj popolnoma pretrgane.
V romunskem obdobju je bila v Hotinu odprta šola Tarbut s poukom hebrejščine, javna knjižnica, imenovana po Chaimu Nachmanu Bialiku, pa je ena najboljših knjižnic v Besarabiji. Michael Shor je postal predsednik judovske skupnosti. bivši član romunski parlament.

Leta 1925 se je v Hotinu naselil cadik Mordechai Israel Tverskoy, predstavnik slavne černobilske hasidske dinastije.
Leta 1930 je judovsko prebivalstvo Hotina štelo 5785 ljudi.

Leta 1940 je bil Khotyn okupiran sovjetske čete. Začela se je zaplemba zasebne lastnine, vsi Judje so izgubili svoja podjetja.
V noči na 13. julij se je začela obsežna racija na "sovražnike ljudstva". Med njimi so bili tisti, ki so bili povezani z romunskimi političnimi strankami (razen seveda komunistov), vladni uradniki, bogati državljani, novinarji in sionistični aktivisti. Vsako tako družino je ponoči obiskala skupina 3 ljudi, v kateri sta bila član komunistične partije (pogosto Jud) in policist ali vojak. »Sovražnikom« je bilo ukazano, naj se hitro oblečejo, vzamejo hrano za 3 dni ter predajo ključe in dokumente. S tovornjakom so ju odpeljali na policijsko postajo, zjutraj pa na železniško postajo Nova Sulica. Potem ko so ljudi en dan zadrževali v tovornih vagonih, so jih razdelili v dve skupini. V prvi so bili vsi sionisti, politiki in nekdanji vladni uradniki. Poslani so bili v posebno taborišče, kjer je večina kasneje umrla. Ostale so izgnali v Sibirijo.

Postopoma so zaprli vse banke, trgovine, javne ustanove in sinagoge. Sionistične organizacije so bile podvržene posebnemu preganjanju. Ustanovljen je bil poseben odbor, ki je zahteval vrnitev vseh sredstev, ki jih je judovska skupnost namenila cionističnim organizacijam v zadnjih nekaj letih - 126.000 lejev. Znesek je plačalo več družin v upanju, da jih bo rešil pred izgonom.

Junija 1941 se je začela vojna med Nemčijo in Sovjetska zveza. Mladi so bili vpoklicani v Rdečo armado. Že od prvih dni je Khotyn postal tarča nemškega bombardiranja, med katerim je bila judovska četrt popolnoma uničena. Številni Judje so se poskušali evakuirati globlje v ZSSR, a edini most čez Dnester so varovali vojaki Rdeče armade, ki niso spustili nikogar skozi. Mesto je bilo napolnjeno z begunci iz Bukovine in Severne Besarabije. Nekateri Judje so uspeli prečkati Dnester preko začasnega mostu v vasi Ataki, ki se nahaja blizu Hotina. Napotili so se v Kamenets-Podolsky, vendar zaradi nasprotovanja sovjetskih oblasti niso mogli napredovati naprej. Skoraj vse so nato nacisti pobili.

7. julija 1941 so Hotin zasedle romunske čete. Približno 50 Judov je bilo takoj pobitih. Ostali so bili nameščeni v preživelih hišah - v vsaki 5-10 družin. Nekateri so se skrivali po kleteh ali pri krščanskih prijateljih na različnih koncih mesta in okoliških vaseh.

Kmalu so celotno judovsko prebivalstvo mesta zbrali za registracijo v prostorih nekdanje gimnazije, kjer so jih zadrževali več dni brez hrane in vode. Vsako noč so vojaki odpeljali mlada dekleta iz prostorov; nikoli se niso vrnili. Nato je bilo izbranih približno dva tisoč ljudi judovske inteligence - učitelji, odvetniki, zdravniki, rabini, shoiheti. V izbrano vrsto so poskušali priti tudi številni, ki niso sodili v te kategorije, v upanju, da jim bo omogočeno lažje delo. Dve uri po izboru so jih vse odpeljali na judovsko pokopališče in postrelili. Med ubitimi sta bila cadik Mordechai Tverskoy in njegov sin Aaron.

V noči s 7. na 8. julij je Einsatzkommando iz mesta odpeljal 150 »judovskih komunistov« in jih postrelil. Okoli 180 Judov, ki so se skrivali v mestu, so našli ali predali lokalni prebivalci in jih tudi ustrelili.
Preostale Jude so poslali na prisilno delo: čistili so ulice, čistili ruševine, popravljali in dovažali les za gradnjo mostu.
1. avgusta 1941 so ponoči vse Jude odpeljali na osrednji trg, jih položili na vozičke in odpeljali v mesto Sokiryany, kjer je bilo postavljeno taborišče za Jude Hotinske regije. Na poti je bilo ubitih približno 500 ljudi, na cilj pa je prišlo približno 3800 Judov. Jeseni so vse ujetnike iz Sokiryana deportirali v taborišča v Pridnestrju.

Septembra 1941 je v Hotinu ostalo 559 Judov, ki so živeli v odprtem getu. V mesecu dni so jih izgnali tudi v Pridnestrje. Po posebnem ukazu guvernerja je bilo v mestu puščeno 20 družin "specialistov".
Od vseh deportirancev je preživelo le okoli 300 ljudi.

Khotyn (ukrajinščina) Khotyn) - mesto v regiji Chernivtsi v Ukrajini, upravno središče regije Khotyn. Khotin se nahaja na desnem bregu Dnjestra. Prebivalstvo je 11.216 prebivalcev (2010), 1. v okraju, 3. v regiji. Koordinate mesta Khotyn: 48°30"55" s. w. 26°29"40" in. d. Časovni pas: UTC+2, poleti UTC+3. Površina - 20,4 kvadratnih metrov. km. Telefonska številka mesta Khotyn: +380 3731. Poštna številka mesta Khotyn: 60000 - 60005.

Zemljevid mesta Khotyn

Zgodovina mesta Khotyn

Na ozemlju sodobnega mesta Khotyn že v drugem stoletju našega štetja. Slovani so se naselili. Naselje, ki je povzročilo moderno mesto se tukaj pojavi v sedmem stoletju na deželah Tivercev, Ulihov in Hrvatov (prednikov sodobnih Huculov, ki zdaj živijo v Bukovini).

Na prelomu iz desetega v enajsto stoletje je knez Vladimir priključil Hotinsko deželo Kijevski kneževini. V tem času so se na skalnatem rtu, ki ga tvorita visok desni breg Dnjestra in dolina tekočega potoka, pojavile prve hotinske utrdbe (večinoma so bile lesene in zemeljske).

Konec enajstega stoletja je Khotyn postal del kneževine Terebovlya, od sredine dvanajstega stoletja - galicijske kneževine in od leta 1199 - galicijsko-volinske kneževine.

Sredi XIII stoletja. - časi Galicijsko-Volinske kneževine. Princ Danilo, ki ni pustil upanja na upor Tatarsko-mongolska invazija, utrjuje meje svoje kneževine. Nato so na mestu lesno-zemeljskih utrdb v Hotinu zgradili kamnite. Grad obdaja sedem metrov in pol visoko kamnito obzidje, v skalo pa so izkopali do 6 metrov široke jarke.

V štiridesetih letih štirinajstega stoletja je Khotyn postal del Madžarskega kraljestva. Konec štirinajstega stoletja je Khotyn postal del moldavske države. Vojvoda Stefan III. Veliki je močno razširil meje trdnjave. Zaradi mogočne citadele in ugodne lege je Khotyn postal središče razvoja obrti in trgovine, kar je prispevalo k razcvetu mestnega gospodarstva in kulture. Mesto trguje z volno, vinom, medom in kruhom. Glavni partnerji so Litva, Turčija, Poljska, Iran.

Po oslabitvi bojarske Moldavije je trdnjava prešla v roke Turkov. Še bolj so okrepili obrambno moč trdnjave.

Leta 1538 so mesto napadle poljske čete pod vodstvom Jana Tarnowskega. Leta 1563 je knez Dmitrij Višnjevecki na čelu odreda 500 zaporoških kozakov zavzel citadelo in jo nekaj časa držal.

Leta 1620 je mesto zavzela turška vojska. Leta 1621 se je blizu Hotina odvila znamenita bitka pri Hotinu, ki je poveličala zaporoške kozake in njihovega hetmana Petra Konaševiča-Sagajdačnega ter postala začetek konca Osmanskega cesarstva. 8. oktobra je sultan Sulejman II. podpisal Hotinsko mirovno pogodbo, ki je bila za Turčijo izjemno neugodna. Zmaga pri Hotinu je rešila ne le poljsko-litovsko skupnost, ampak tudi Rusijo in celotno Zahodna Evropa pred invazijo otomanske vojske.

Po Hotinskem miru je bila trdnjava vrnjena moldavskim bojarjem, dejansko pa so jo nadzorovali Turki. Skozi sedemnajsto stoletje je Khotyn prehajal iz Poljski kralji, v roke turških fevdalcev, so mesto večkrat osvobodili Zaporoški kozaki. Od leta 1715 so se Turki dokončno uveljavili v Hotinu. Mesto je postalo središče upravne enote Otomanskega cesarstva - "raj".

Osemnajsto stoletje - Khotyn je postal eno od gledališč vojaških operacij rusko-turških vojn. Zadnja rusko-turška vojna 1806-1812. končalo s podpisom Bukareštanske mirovne pogodbe - dežele med Dnestrom in Prutom, vključno s Hotinom, so postale del Ruskega cesarstva. Po reformi 60. let 19. stoletja je prv industrijska podjetja- vodni mlini, pivovarne, tobačne tovarne, mizarske delavnice, tiskarne in opekarna. Mesto je imelo dve bolnišnici, lekarno in okrajne šole. Leta 1856 je vlada preklicala status trdnjave Khotyn kot vojaškega objekta.

Leta 1918 je bila skupaj s celotno nekdanjo provinco Besarabijo priključena Romuniji. 28. junija 1940 je postal regionalno središče Ukrajinske SSR.

Khotyn danes

Danes je Khotyn majhno slikovito mesto. Objekti so pretežno enonadstropni, vendar so glavne ceste asfaltirane in v dobrem stanju. Khotyn je pomembno industrijsko, turistično in kulturno središče Bukovine. Vključeno v Ligo zgodovinskih mest Ukrajine.

12. oktobra 2000 je bilo s sklepom kabineta ministrov Ukrajine ozemlje trdnjave Khotyn razglašeno za državni zgodovinski in arhitekturni rezervat.

Znamenitosti mesta Khotyn

Khotyn je eno najbolj privlačnih krajev za turiste v regiji Chernivtsi. Glavne znamenitosti mesta: trdnjava Khotyn (XIII-XV stoletja), knežja palača (XV stoletje), kapela (XV stoletje).

Trdnjava je muzejski objekt, ki navdušuje s svojo lepoto, močjo in teritorijem. Kompleks trdnjave vključuje: štiri obrambne stolpe (1480), poveljniško palačo, cerkev, kjer so ohranjeni fragmenti poslikav iz 16. stoletja, rusko cerkev (1835), ki se uporablja za Krajevni zgodovinski muzej Khotyn. Tu so snemali številne ljubljene zgodovinske filme - »Zahar Berkut«, »Balada o hrabrem vitezu Ivanhoeju«, »Bogdan Hmelnicki«, »Puščice Robina Hooda«, »Črna puščica«, »Gad«, prizorišče obleganja La Rochelle iz "D'Artagnan" in trije mušketirji", "Taras Bulba".

V bližini Hotina, 27 kilometrov severno, je mesto Kamenets-Podolsky z ogromno količino arhitekturni spomeniki, vključno z veličastno staro trdnjavo. Obiščete lahko tudi slikovite ostanke gradu Zhvanetsky, ki se nahaja tri kilometre od Hotina.

Mesto je v svoji dolgi zgodovini znano že od 10. stoletja Kijevska Rusija, Galicijsko-Volinska kneževina, Moldavija, Genova, Turčija, Poljsko-Litovska skupnost, Romunija in Rusko cesarstvo. O izvoru imena obstaja več različic: iz moško ime Khotyn (Khotyn), pogost med vzhodni Slovani v XI-XII stoletju. (ime pomeni "zaželen", "drag"), iz glagola "želeti", v imenu dačanskega voditelja Cotisona. Nekateri raziskovalci opozarjajo na turško besedo "khut" - "velika riba".
Prva trdnjava se je pojavila tukaj na stičišču trgovskih poti - rečnih in kopenskih v 9.-10. stoletju. Narejena je bila iz lesa in zemlje. Trdnjava je današnjo obliko dobila v 14. stoletju pod osebnim vodstvom vladarja moldavske kneževine Stefana Tretjega Velikega. Toda od takrat je bila večkrat delno uničena in obnovljena.
V naslednjih stoletjih je trdnjava preživela številne napade, Hotin je večkrat zamenjal lastnika in štirikrat so ga zavzeli Turki. Eden največjih septembra 1621. je bila bitka pri Hotinu. Tako so združeni slovanski odredi premagali 150.000-glavo turško vojsko, ki je takrat veljala za nepremagljivo. Odločilno vlogo pri zmagi je odigrala 40.000-glava kozaška vojska hetmana P. Sagajdačnega. V bitki je bil resno ranjen in kmalu umrl v Kijevu.
Eno prvih pesniških del ruske književnosti je povezano s Khotinom - "Oda blaženega spomina cesarici Anni Ioannovni za zmago nad Turki in Tatari in za zavzetje Khotina leta 1739":)
Trdnjava Khotyn je znana mnogim ljudem, ki nikoli niso bili tukaj in niso niti slutili, da obstaja, saj so bili tukaj posneti številni filmi. Najbolj znani so "Puščice Robina Hooda", "Balada o hrabrem vitezu Ivanhoeju", "D'Artagnan in trije mušketirji", "Mala morska deklica", "Črna puščica" in "Taras Bulba".

Turiste, ki se približujejo trdnjavi Khotyn, pozdravi spomenik Petru Sagaidachnyju.

Novo trdnjavo (zunanjo obrambno linijo) so pod vodstvom francoskih inženirjev leta 1711 zgradili Turki. Na fotografiji so vrata Bendery (Pashinsky).

Razgledi so lepi, ampak takrat še nisem vedela, kaj nas čaka pred vrati....

Slika seveda ne odraža odprtega prostora in čustev, ki jih vzbuja ta kombinacija modrega, zelenega in starodavnih zidov trdnjave.

Ruševine v ospredju so razstavljena turška mošeja. Po legendi je bila cerkev Aleksandra Nevskega zgrajena iz njenih kamnov nasproti, v resnici pa so kamne preprosto ukradli okoliški prebivalci za svoje domove.

Pravzaprav cerkev sama. Temelji templja so bili postavljeni leta 1816 po osebnem ukazu feldmaršala Kutuzova po zmagi nad Napoleonom. Gradnja je bila končana leta 1835. Tukaj je obiskal car Nikolaj II., podaril tabernakelj in oltarni evangelij s posvetilnim napisom.
Leta 1916 je M. Bulgakov služil tukaj kot vojaški zdravnik in o tem pisal v svojem dnevniku ... trdnjava je žalostna in le cerkev sv. Aleksandra Nevskega, kot beli labod, lebdi nad močnimi stolpi gradu .
Cerkev je bila leta 2000 obnovljena.

Stavba med trdnjavo in cerkvijo je nekdanja vojaška šola.

Oprosti za veliko istovrstnih fotk, ampak hotel sem posneti vse, vse, vse in še veliko :)

Vrata Iasi.

Spet Iasi vrata, spodaj pa zid nad potokom.

Če pogledate natančno, lahko na steni opazite dve značilnosti:
1. Barvni vzorci opeke. Vitalij nam je povedal, da naj bi ti vzorci za sovražnike, ki se približujejo trdnjavi, simbolizirali njeno pripadnost krščanstvu. Ne vem, ali je to res, ampak naj obstaja različica))
2. Temne, kot mokre, lise na straneh. Po bolj prozaični različici so to madeži potemnelega smodnika ali razlitega olja, po romantični pa so to solze lepe deklice, zazidane v steno.