Худалдаачинд зөн совин чухал уу? Зөн совин гэж юу вэ, хүний ​​амьдралд хэр чухал вэ? Зөн совингийн жишээ

Түүхэнд олон бий сонирхолтой баримтуудЗөн совин нь нээлт хийхэд тусалдаг бол нарийн төвөгтэй асуудлын шийдлийг олох. Номын эхэнд бид агуу хүмүүсийн бүтээлд зөн совин ямар үүрэг гүйцэтгэдэг талаар аль хэдийн ярьсан. Урлаг, шинжлэх ухааны суут хүмүүс шинэ хуулиудыг олж илрүүлэх, шийдвэрлэх арга замыг эрэлхийлэхдээ ямар арга техникийг ашигласан бэ? Үүнийг доор хэлэлцэх болно.

Сонгодог хөгжмийн ашиг тусын тухай

Хөгжим ихэвчлэн урам зоригийн эх үүсвэр болдог. Жишээлбэл, Уолт Дисней сонгодог зохиолд их дуртай байсан. Дуртай бүтээлийнхээ анхны чимээ гарахад түүний толгойд холбоо үүссэн гэж тэр хэлэв. Дисней "Уран зөгнөлт" хүүхэлдэйн кинонд тоглож байсан туршлагаасаа хуваалцсан бөгөөд энэ кинонд хөгжим нь бүхэл бүтэн өнгөт уран зөгнөлийг дагалддаг.

Дуртай дуунуудаа илүү олон удаа сонсоорой. Олон уран бүтээлчдийн хувьд хөгжим толгойдоо зураг бүтээж, дараа нь зураг дээр дүрсэлдэг. Асуултынхаа хариултыг олоход хөгжим тусалж магадгүй юм.

Зөв асуулт асуу

Альберт Эйнштейн асуултыг яг нарийн бичихийн ач холбогдлын талаар нэг бус удаа ярьсан. "Асуулт бүр хариулттай байдаг" гэж эрдэмтэн хэлэв. "Хэрэв та зөв асуулт асуувал хариултыг амархан олох болно."

Холбооны төрөлт

Холбоо нь бүрэн стандарт бус өдөөлтийн нөлөөн дор үүсч болно. Жишээлбэл, Леонардо да Винчи "Тэмдэглэл" номдоо: "Энэ хэцүү биш. зүгээр л замдаа зогсоод ханан дээрх зураас, галд шатаж буй хөөс, үүл, шавар зэргийг хар. Та тэндээс үнэхээр гайхалтай санаануудыг олж чадна."

"Та ямар ч нэр, ямар ч үгийг барьж болно" гэсэн хонхны дуу зэрэг зүйлсээс зураач санаа авчээ.

Хүн бүр өөрийн гэсэн урам зоригийн эх сурвалжтай байдаг. Тиймээс, дотоод дуу хоолойгоо анхааралтай сонсоорой: заримдаа зөв бодлууд гэнэт гарч ирдэг бөгөөд тэд хэрхэн үүссэнийг та гайхах болно!

Өдрийн тэмдэглэлд зориулсан загвар

Олон хүмүүс өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг байсан. Одоо энэ уламжлал аажмаар устаж эсвэл өөрчлөгдөж байна (цахим өдрийн тэмдэглэл гарч ирдэг). Тэмдэглэл хөтлөх нь зөн совингийн гайхалтай дасгал юм! Тэмдэглэлээ дахин уншиж байхдаа та өмнө нь хэн ч анхаарч үзээгүй хэд хэдэн баримт, ослыг тэмдэглэж болно. Гэсэн хэдий ч хожим нь ийм жижиг зүйлүүд ихэвчлэн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Судлаач Катерина Кокс олон жишээнд дүн шинжилгээ хийхдээ бүх алдартай хүмүүс өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг болохыг тэмдэглэжээ. Тэд өөрсдийнхөө тухай тэмдэглэлдээ ирээдүйд нэр хүндтэй болно гэдгээ урьдаас харсан мэтээр дэлгэрэнгүй өгүүлжээ. Исаак Ньютон, Томас Жефферсон, Иоганн Себастьян Бах болон бусад олон хүмүүс өөрсдийн мэдрэмж, бодлоо дүрсэлсэн хувийн өдрийн тэмдэглэл хөтөлдөг байв. Ирээдүйд олон бүтээл хэвлэгдэн гарч, зарим нь бодит бүтээл болсон (жишээлбэл, Лев Толстой өдрийн тэмдэглэлээ бүтээл бичихдээ ашигладаг байсан). Яагаад бүх агуу хүмүүс тэмдэглэл, өдрийн тэмдэглэл хэлбэрээр өв үлдээдэг вэ? Тогтмол тэмдэглэл хөтлөх нь гайхалтай оюун ухааныг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг гэж үздэг.

Унтах - асуултын хариулт

Мэдээжийн хэрэг, мөрөөдөл бол бидний далд ухамсрын нууц юм. Энд бүх зүйл тодорхой харагдаж байна: мөрөөдлийн тусламжтайгаар далд ухамсар бидэнтэй харилцдаг. Гэсэн хэдий ч, энэ нь хэрхэн тохиолдох нь өөрөө гайхмаар юм. Зүүдэндээ бид хэцүү асуудлын шийдлийг олох нь бүр ч гайхалтай юм!

Энэ нь үнэн хэрэгтээ химич Август Кекуле зэрэг олон эрдэмтдэд тохиолдсон юм. Нэг удаа тэрээр өдөржин химийн сурах бичиг дээр ажиллаж, эцэст нь ямар ч ашиггүй юм шиг санагдсан. Бухимдсан эрдэмтэн бодлоо өөр зүйлд автсан гэж бодоод ажлаа хойш нь тавиад пийшингийн дэргэд суув. Дөл рүү шагайж байхдаа тэрээр бүтэц нь нууцлаг байсан бензолын молекулын талаар бодов. Аажмаар химич нойрмог байдалд оров. Тэгээд. Дараа нь одоо гайхамшиг гэж нэрлэгддэг зүйл болсон.

Хагас нойрсож байхдаа Кекуле зуухны дөлөнд хачирхалтай, гайхалтай дүрсүүдийг харав. Түүний нүдний өмнө атомууд өнгөрч, галд урт эгнээнд хөдөлж, могой мэт эргэлдэж байв. Гэнэт могойн нэг нь сүүлээ барьж, хурдан бөгөөд ууртай эргэлдэж байв. Эрдэмтэн аянга цахих мэт сэрэв.

Кекуле өөрийг нь зовоож байсан асуудлыг шийдэх гарцтай гэдгээ ойлгов. Далд ухамсар өөрөө хариултыг өдөөж, химич бүхэл шөнөжин асуудал дээр ажилласан. 1865 онд тэрээр бензолын молекул нь зургаан нүүрстөрөгчийн атомаас бүрддэг гэж мэдэгджээ. Гайхалтай нь атомуудын нэгдэл нь эрдэмтний мөрөөдөж байсан могойтой гайхалтай төстэй байв.

Хар дарсан зүүд, оёдлын машин

Хүн төрөлхтөн унтах ёстой өөр нэг шинэ бүтээл.

Зохион бүтээгч Элиас Хов оёдлын машин бүтээх талаар бодсон ч тус болсонгүй. Тэр огт юу ч хийгээгүй.

Нэгэн шөнө Хов аймшигт зүүд зүүдлэв: түүнийг идэгчдийн бүлэглэл мөшгиж, амттай оройн хоол хийхээр төлөвлөжээ. Хүн иддэг хүмүүсийн сүрэг түүнийг бараг гүйцэж түрүүлсэн тул үхэх нь гарцаагүй байв. Зохион бүтээгч хүн идэгчдийн жадны үзүүрийг хүртэл харсан бөгөөд хүйтэн гялалзсан гялалзсан байв. Санаандгүй байдлаар, далд ухамсартайгаар Хоу зөвлөмж тус бүр нь оёдлын зүүтэй адил нүхтэй болохыг тэмдэглэв. Энэ үед зохион бүтээгч хүйтэн хөлс нь урсаж сэржээ.

Хове хожим нь хар дарсан зүүд нь өөртөө тавьсан асуудлынхаа хариулт гэдгийг ойлгосон. Эцсийн эцэст, оёдлын машин ажиллахын тулд зүүний нүдийг хамгийн үзүүр хүртэл нь хөдөлгөхөд л хангалттай. Хоу өөрийн далд ухамсрын зөвлөгөөг дагаж, удалгүй анхны оёдлын машин гарч ирэв.

Сайн байна уу эрхэм блог уншигчид! Зөн совин гэдэг нь ямар нэгэн арга хэмжээ авах шаардлагатай үед мэдрэх чадвар бөгөөд нам дор хэвтэх нь дээр, үүнээс гадна энэ мэдрэмж үргэлж үнэн байдаг бөгөөд гэнэтийн байдлаар гарч ирдэг. Хүн төрөлхтөн үүнийг эрт дээр үеэс мэддэг байсан бөгөөд Платон энэ чадварыг аль хэдийн судалж байсан бөгөөд өнөөдөр би түүний шинж чанар, энгийн хүний ​​амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг анхаарч үзэхийг урьж байна.

ерөнхий мэдээлэл

Орчин үеийн сэтгэл судлал нь зөн совин хэрхэн ажилладагийг үнэхээр ойлгодоггүй бөгөөд энэ нь ухамсаргүйн гэдэсний хаа нэгтээ нуугдаж байдаг гэж үздэг. Хэрэв хүн ухамсартай маш сайн холбоотой байвал. 4-өөс доош насны хүүхдүүд төгс төгөлдөрт ийм холболттой байдаг гэж үздэг бөгөөд тэд хүрээлэн буй ертөнцийн талаар туршлагагүй, хангалттай мэдлэггүй тул өөрсдийн үйлдлүүдийг тодорхой тодорхойлдог. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам илүү их мэдлэг гарч ирэх тусам сөрөг нөхцөл байдлыг мэдэрч, урьдчилан таамаглах чадвар багасдаг.

Эмэгтэй "мэдрэмж" нь бас алдартай бөгөөд ихэнх эмэгтэйчүүд төгс логик сэтгэлгээгүй, мэдрэмж, ажиглалтдаа тулгуурладаг учраас л тэдний дунд илүү хөгжсөн байдаг. Тэд мэдээллийг үргэлж шүүмжилдэггүй, зөвхөн эх сурвалж нь тэдний дотор сэжиг төрүүлж, таагүй сэтгэл хөдлөлийг үүсгэдэг. Харин эрчүүд бага наснаасаа сэтгэл хөдлөлөө барьж, төлөв байдлыг хянахад суралцдаг тул эмзэг хэсэгтэй холбоо тасардаг. Тэд найдвартай баримт, батлагдсан аргументуудад тулгуурлан логик ашиглан дүн шинжилгээ хийхийг илүүд үздэг.

Магадгүй та сэтгэцийн үйлчилгээний салбарт ч гэсэн ихэнхдээ эмэгтэйчүүдийг анзаарсан байх? Гэхдээ сайн хөгжсөн эрэгтэй зөн совин нь ховор зүйл учраас.

Урьдчилан харах үйл явц яг яаж явагддагийг харуулсан диаграмм байдаг. Үүнийг 1926 онд Грэм Уоллес бүтээжээ. Математикийн салбарт алдартай Херманн Хельмгольц, Анри Пуанкаре нарын бусад эрдэмтэдээс мэдээлэл цуглуулснаар тэрээр бүтээлч үйл явцын нэг тодорхой схемийг боловсруулсан бөгөөд үүнийг өөрөө нэрлэжээ.

Ур чадварын үе шат бүрийн тайлбар

1. Сургалт. Хүн аливаа асуудлын талаар ухамсартайгаар мэдээлэл хайж, анхаарлын төвлөрөл нарийсдаг, өөрөөр хэлбэл үүнтэй холбоотой бүх зүйлийг анзаардаг. Үүнийг шийдэхийн тулд бодож, шийдлийг олохыг хичээдэг.
2. Инкубаци. Ганц ч ухаалаг санаа, бодлын мухардалд орсон бололтой. Хэдийгээр үнэндээ энэ мөчид ухамсар нь огт өөр асуудалд завгүй байсан ч далд ухамсар идэвхтэй ажиллаж байна.
3. Гэгээрэл. Гэнэтийн гэнэтийн агшинд гүйдэлд цохиулсан мэт ухаарал, гэгээрэл гарч ирдэг. Заримдаа юу болсныг үгээр илэрхийлэхэд хэцүү байдаг.
4. Шалгалт. Энэ үе шатанд хүн өөрийн ойлголтод тохиромжтой хэлбэрийг өгөхийг хичээдэг.

Ямар төрлүүд байдаг вэ?

Корпорац

Энэ нь бидний оюун ухаантай холбоогүй, харин бие махбодийн мэдрэмжийн хэлбэрээр илэрдэг. Дашрамд хэлэхэд, түүний тусламжтайгаар бид бусад хүмүүсийн сэтгэл хөдлөлийг таньж, худал хэлэх, үнэнийг хэлж байх үед нь мэдэрдэг. Та энэ тухай нийтлэлээс илүү ихийг мэдэж болно. Тэгэхээр та дургүй хүнтэйгээ анх уулзахдаа ийм зүйл тохиолдсон уу? Гэхдээ та яг яагаад гэдгийг өөртөө зөвтгөж чадаагүй бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөхөд дасаж, түүнд итгэж эхэлсэн бөгөөд тэр хэзээ нэгэн цагт чамд муухай ханддаг. Энд таны "чуйка" тэдний хэлснээр бие махбодийн түвшинд төгс ажиллаж, бохир заль мэхний талаар сэрэмжлүүлэхийг оролдсон.

Бидний оюун ухаанд бие махбодь хүлээн авдаг шиг их мэдээллийг боловсруулах цаг байдаггүй. Анхаарал нь хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи мэдлэгт чиглэгддэг. Жишээлбэл, бид шинэ хотод ямар нэгэн хаяг хайж, тархи зөв замыг хайж байх хооронд бидний хөл танил бус гудамж руу "зөөж" байдаг тул хожим нь бид үнэхээр баруун тийшээ явсан нь тодорхой болсон. чиглэл. Гэхдээ энэ нь өөртөө итгэж, мэдрэмждээ найдаж, тодорхой маршрут боловсруулдаггүй хүмүүст тохиолддог.

оюунлаг

Энэ бол ийм эрлийз, туршлага, мэдрэмж, логик сэтгэлгээний холимог юм. Энэ нь боломжгүй хослол мэт санагдаж болох ч бодит юм. Цорын ганц сөрөг зүйл бол үргэлжлэх хугацаа юм. Энэ нь хэд хэдэн дэд зүйлд хуваагддаг бөгөөд тэдгээр нь утгаараа ялгаатай биш юм.

• Мэргэжлийн. Өөрөөр хэлбэл, хүн мэргэжилдээ хэт их цаг зарцуулсан тохиолдолд хүнд хэцүү нөхцөл байдалд стандарт бус шийдлүүдийг гаргаж, бүтээлч хандлагыг ашиглаж эхэлдэг. Мөн энэ нь нөхцөл байдал найдваргүй мэт санагдах үед тохиолддог. Жишээлбэл, далайн эрэг дээр хаа нэг газар амарч байхдаа эмч хиймэл аргаар хэн нэгний амийг аврах үед.
• Шинжлэх ухааны. Тогтмол системийн тухай түүхийг санаж байна уу? Тухайлбал, Дмитрий түүнийг анх мөрөөдөж байсан уу? Шинжлэх ухааны мэдрэмж гэдэг нь ухаалаг, бүтээлч хүмүүсийн асуултанд хариулах мөнхийн эрэл хайгуулын шинж чанар юм.
• Бүтээлч. Энэ нь ухаарал, ухаарал хэлбэрээр илэрдэг бөгөөд хамгийн төвөгтэй, ховор төрөл юм. Энэ нь Моцарт тод харагдаж байсан, учир нь Вольфганг бусад хөгжмийн зохиолчдын адил биш, түүний бүтээлийг бүхэлд нь "сонсож", янз бүрийн хөгжмийн фрагмент, шилжилтийг бий болгохыг хичээдэг.

сэтгэл хөдлөлтэй

Энэ нь сэтгэл хөдлөлийн тусламжтайгаар илэрдэг, жишээлбэл, сэтгэлийн түгшүүр, үндэслэлгүй түгшүүр. Дотор нь ямар нэг зүйл бидэнд ямар нэг зүйл буруу болж, баригдах эсвэл аюул байгааг "хэлдэг". Тэр бол эмэгтэйчүүдийн дунд, ялангуяа ээжүүдийн дунд одоогоор байхгүй байгаа хүүхдүүдийн дунд хамгийн түгээмэл байдаг. Бүх зүйл тайван, сайхан байдаг, хүн хайртай хүнээсээ айж эмээх мэдрэмж төрж, түүнд гай зовлон тохиолдсоныг тодорхой ойлгосноор гэнэт "суурах" үед унтаж болно.

ид шидийн

Энэ зүйлийн тодорхойлолт нь хамгийн муу судлагдсан, нууцлаг, бүр айдас төрүүлдэг тул төвөгтэй байдаг. Наад зах нь сэтгэл судлаачид түүний ажлын механизм, зарчмуудыг тайлбарлаж чадахгүй байна. Мөн ид шидийн авьяастай хүмүүсийг зөн билэгч эсвэл илбэчин гэж нэрлэдэг. Учир нь тэд бусдын зан чанарт дасан зохицож, орчлон ертөнцөөс мэдээлэл уншиж чаддаг тул зарим үйл явдлыг урьдчилан таамаглаж, өнгөрсөн тухай ярьж, бодлыг уншиж чаддаг. Эрчим хүч, бодисыг удирдан чиглүүлснээр тэд одоо ба ирээдүйг хоёуланг нь өөрчлөх боломжтой.

Эдгээр төрлүүд нь хүн бүрт илэрдэг, гэхдээ эдгээр нь бидний далд ухамсар, мэдрэхүйн эрхтнүүдийн дохио гэдгийг хүн бүр ойлгодоггүй. Жишээлбэл, хэн нэгэн нь зөвхөн шинж тэмдгүүдийг ашигладаг, бие махбодийн мэдрэмжийн түвшинд хэн нэгэн нь зөвхөн логикийн тусламжтайгаар бэрхшээл, үр дагаврыг урьдчилан таамаглах боломжтой гэж үздэг. Энэ нь төрөл бүрийн шинж чанар нь хүн бүрийн зан чанарт байдаг шиг, зөвхөн нэг нь тэргүүлэх бөгөөд гол нь байдаг, учир нь тухайн хүний ​​хувьд амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдал, туршлагаас шалтгаалан хамгийн тохиромжтой, танил болсон байдаг.

Энэ нь амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Хэрэв бид алсын хараатай байх бэлэг бидний амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг талаар ярих юм бол энэ нь олон алдаа, урам хугарал гарахаас урьдчилан сэргийлж, ихэнхдээ амь насыг аврахад тусалдаг тул маш чухал гэж би хэлж чадна. Ийм тохиолдлуудыг хүн бүр өөрийн мэдэлгүй, шийдвэрээ тайлбарлаагүй байж, аяллаа цуцалж, дараа нь осол болсныг мэдээд, нислэгээс нь хэн ч амьд үлдэж байгааг мэддэг гэдэгт би итгэлтэй байна.

Ийм тохиолдолд бие махбодийн "мэдрэхүй" нь ажиллах магадлал өндөр бөгөөд бие сулрах, ханиад хүрэх хэлбэрээр илэрдэг тул та гэртээ үлдэх хэрэгтэй болдог. Ийм хууль ёсны шалтаг. Эцсийн эцэст, хүн бүр өөрийн хүслийг хүссэн даруйдаа дагаж мөрдөж чадахгүй, ажил, гэр бүлийн үүрэг хариуцлага нь "Гэхдээ би бизнес аялалаар нисэхгүй, учир нь ямар нэг муу зүйл тохиолдох бололтой" гэж хэлэхийг зөвшөөрдөггүй. Зөвшөөрч байна, тэгвэл тэр компанид удаан хугацаагаар ажиллахгүй.

Дүгнэлт

Хэрэв та алсын харааг өөртөө бий болговол амьдралаа чанарын хувьд сайжруулах боломжтой болно, учир нь та найдваргүй харилцаагаа хөгжиж эхлэхээс нь өмнө дуусгаж, хаана мөнгө оруулах нь үнэ цэнэтэй болохыг ойлгох болно, мөн та хаана "шатах" болно. ”, та хамтрагчаа мэдэрч, харилцаа холбоо тасрах аюулд орсон мөчүүдийг цаг тухайд нь анзаарах боломжтой болно. Гэхдээ энэ нь таны сэтгэлгээний логик хэсэг үнэ цэнээ алдсан гэсэн үг биш бөгөөд зөвхөн урьдчилан таамаглал дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, логикоор удирдуулах ёсгүй. Үгүй ээ, та ажиглалт, туршлага, санаа, баримт, аливаа мэдрэмж, шинж тэмдэг, мөрөөдлөө алдахгүйгээр тэдгээрийг цогц байдлаар ашиглаж сурах ёстой.

Оюун санааг хуурах нь маш амархан гэдгийг санаарай, ялангуяа ямар нэгэн заль мэх ашиглах, гэхдээ зөн совин нь боломжгүй, үүнийг үл тоомсорлож, анзаардаггүй, үл тоомсорлож, үл тоомсорлож болно, гэхдээ хэзээ ч хууртдаггүй. Өөртөө болон мэдрэмждээ итгэж сур, та энэ тухай нийтлэл дэх зөвлөмжийн тусламжтайгаар үүнийг хийж чадна. Энэ бол өнөөдөр л байна, эрхэм уншигчид аа, өөртөө болон хайртай хүмүүстээ анхаарал тавь!

Нийтлэлийн материалыг Журавина Алина бэлтгэсэн.

3

Зөн совин нь аливаа үзэгдлийн нэгэн адил хоёр сөрөг талтай. Нэг талаас та бүх зүйлийг мэдэрч, ойлгохыг хүсч байгаагаа ойлгож байна. Нөгөөтэйгүүр, "Бага мэдэх тусам илүү сайн унтдаг" гэсэн улиг болсон хэллэгийг санаарай.

Ямар тохиолдолд та бүх нарийн ширийн зүйлийг мэдрэхийг хүсч байна вэ? Хаана очиж суралцах вэ? Хэнтэй уулзах вэ? Хайртай хүндээ ямар бэлэг өгөх вэ?

Хүний амьдрал өдөр тутмын гэнэтийн зүйлээр дүүрэн байдаг бөгөөд энэ нь түүнд маш их асуудал үүсгэж, түүнийг ямар нэг зүйлийг сонгоход байнга шахдаг. Тиймээс олон шинжээчид зөн совин нь цаашдын зан үйлийн стратеги, тактикийг боловсруулахад хэрэгтэй хэрэгсэл гэж үздэг.

Зөн совин бол хад руу гүйхгүй байх боломжийг олгодог гэрэлт цамхаг юм.

Эхлэхийн тулд хүн хамгийн дээд зорилго нь юу болохыг тодорхойлох хэрэгтэй. Дараа нь та үүнийг хэд хэдэн хамгийн бага зорилго болгон хувааж, тус бүрт нь дараалан очиж, алхам бүрийг зөн совингоор мэдрэх хэрэгтэй.

Жишээ. Хэрэв та N, Z, X хүмүүс таны талаар ямар бодолтой байгааг мэдэхийг хүсч байвал эхлээд тэдний "координатыг" тааруулж, хүн бүрийн зан чанарт анхаарлаа хандуулаарай. Дараа нь хүлээн авсан мэдээллийг ангилж, дараа нь эрхэм хүндэт ноён Геркул Пуарогийн хэлэх дуртай шиг саарал эсүүддээ хооллоорой.

Зөн совин гэдэг нь бусдын өөртөө хандах хандлагыг урьдчилан таамаглах чадвар биш, харин тэдний далд ухамсарт "дасах", тэдний мэдрэмжээр амьдрах авьяас юм. Зөн совин нь тухайн хүнд хойд дүрийн заль мэхгүйгээр өөр хүний ​​биед суурьших боломжийг олгодог. Хэрэв бид эзотерик судалгаагүйгээр маргах юм бол "зургаа дахь мэдрэмж" нь "хөгжиж буй дэлгэц" буюу байгалийн гаралтай рентген туяа юм.

Жишээ. Та 3 жил орчим мэддэг хөрштэйгээ (хөрш) эвлэрэхийг хүсч байна. Гэсэн хэдий ч маргаан гарсан. Мэдээжийн хэрэг, зөрчилдөөнгүй харилцааны үеэр та хөршөө (хөршөө) шатны хонгилд (сонирхлын хүрээ, боломжит хариу үйлдэл, зан чанар) судалж чадсан. Ийм үнэ цэнэтэй мэдлэгийн нөөцтэй бол зөн совингоо холбоно. Сэдвийг мэдэрч, зан үйлийн цаад шалтгааныг ойлго. Мөн мөргөлдөөнтэй нөхцөл байдлаас гарах арга зам нь орох хаалгатай ижил газар юм.

Зөн совингийн замыг дагах нь тухайн нөхцөл байдлын алга болсон хэсгүүдийг сэргээх хамгийн сайн арга юм.

Хамтрагч (хамтрагч) олох хамгийн сайн арга бол "зургаа дахь мэдрэмж" -д тулгуурлан боломжит бодит байдлын дүр төрхийг бий болгох явдал юм. Хэд хэдэн хувилбарыг дуурайлган хийхээс залхуурах хэрэггүй.

Гэхдээ зөн совингийн загварчлалд байнга итгэж болох уу?

Харамсалтай нь хариулт нь сөрөг байх болно, учир нь энэ арга нь субьектив шинж чанартай байдаг. Та хонхны цамхгаасаа шүүсэн хэвээр байгаа тул та бүх зүйлийг харахгүй: панорамагийн нэг хэсэг нь үзлийн цамхагаар бүрхэгдсэн байдаг. Үүнээс гадна ойролцоо бусад золгүй явдал байдаг: хэвшмэл ойлголт, хувь хүний ​​домог, хандлага, ойлголтын алдаа.

Жишээ. Найз (найз) танд хэрэгтэй үед үнэ төлбөргүй сайн зөвлөгөө өгдөг боловч та өнөөдөр яриа өрнүүлэх хүсэлгүй байна (өвчтэй, цаг агаар муу, танд хамаагүй) Цаашдын хөгжилүйл явдал). Найз охин (найз) нь зааварчлах хүчин чармайлтаа үргэлжлүүлсээр байна. Та тэвчиж чадахгүй, хэн ч хэлж байгаагүй үг хэллэгт гомдож хашгирч эхэлнэ. Та зөн совиндоо итгэж ихэнх яриагаа орхиж, зөвхөн зөн совиндоо найдаж алдаатай дүгнэлт хийсэн. Эсвэл зөн совин буруу биш, харин ирж буй мэдээллийн хугарлын ирмэг үү?

Одоо интуитив загварчлалын гэнэтийн, хүсээгүй талуудын талаар ярилцъя. Үүний мөн чанар нь дараах байдалтай байна: хүн нойр, амрах, хоолны дуршил алдагдах, стрессийн хохирогч болдог.

Жишээ 1 Аж ахуйн нэгжийн ажилтан удирдлагуудыг өөртөө хэт өрөөсгөл ханддаг гэж сэжиглэж байна. Зөн совингийн загварчлалын үр дүн нь "Өө, би халагдах болно." Муу бодлууд биелдэг: ажилтан улам дордож, сэтгэлийн хямралд орж, ... ажлаасаа халагдсан. Үнэхээр.

Жишээ 2 Зөн совиндоо итгэдэг эмэгтэй нөхрөө урвасан гэж сэжиглэдэг. Бодолдоо итгэснээр тэрээр уур уцаартай болж, тэр хүнийг зэмлэн дарамталдаг. Эрэгтэй логик өөрчлөгдөөгүй тул ("Түүний хэлсэн зүйлийг сонсож, эсрэгээр нь хий") ойрын ирээдүйд эмэгтэй хүн айж байсан бүх зүйлийг хүлээн авах болно.

Бодит байдлыг зөн совингоор загварчлахын далд үр дагавар бол хувь хүний ​​програмчлал юм. Энэ эсвэл өөр загварыг бий болгосноор та шинэ бодит байдлыг бий болгож, зан үйлийнхээ шугамыг тавьдаг. Асуудал нь энэ тохиолдолд та өөрийгөө сөрөг талаас нь програмчилж байгаа бөгөөд зөн совингийн загварчлал нь өөрийгөө сөрөг болгох хэрэгсэл болдог.

Гаралт. Цаашид бодол санаагаа хөгжүүлж, "Хүн үнэхээр өөрийн дайсан мөн үү?" гэсэн дүгнэлтэд хүр. Гэхдээ "зургаа дахь мэдрэмж" бол хамгаалалтын механизм юм. Зөрчилдөөн!

Гэсэн хэдий ч, хэрэв та өөрийгөө бага зэрэг гүнзгийрүүлбэл зөн совин байгаа гэдгийг шууд харж болно, гэхдээ түүнтэй хамт сэтгэхүй, өөрөөр хэлбэл хуурамч зөн совин байдаг. Асуулт бол нэгийг нөгөөгөөсөө яаж ялгах вэ?

Өөрийгөө хуурах нь хүний ​​мөн чанар юм. Бид ерөнхийдөө дарангуйллын боол юм. Бодит байдлын салхины нэг амьсгалаас нурж унах агаарт бид өөрсдөдөө зориулж цайз зохион бүтээдэг. "Сэтгэц" хэмээх мангасын аливаа жижиг сажиг, ямар ч заль мэх нь бидэнд дээрээс ирсэн дохио мэт санагддаг. Нэгийг нь нөгөөгөөс нь ялгах талаар тодорхой зөвлөгөө өгөх боломжгүй.

Зөн совингоо сохроор дагах нь хүнийг гарах гарцгүй мухардалд хүргэдэг.

Хачирхалтай нь, гэхдээ зөн совингийн загварчлал нь хүнийг дотоод зөрчилдөөнд түлхэж өгдөг.

Зарим нэг маргаан байдаг. Хувь хүн үүнийг зохицуулахыг хичээдэг. Гэхдээ логикийн байр сууринаас харахад нэг л үр дүн гарч, зөн совин нь "Үгүй, бүх зүйл буруу байна!" Гэж шивнэх үед яах вэ? Мөн хүн ямар ч байдлаар нэг зүйлийг сонгож чадахгүй. Тэр эргэлзэж байна, юунд итгэх вэ: юу харж байна, эсвэл юу мэдэрч байна вэ? Мэдээжийн хэрэг, хүн хоорондын зөрчилдөөн зөвхөн сөрөг талтай гэж хэлэх үндэслэл байхгүй. Энэ нь хүнийг өөрийгөө ялан дийлж, дээшээ тэмүүлдэг, өндөрт тэмүүлдэг... Гэхдээ... хүн төрөлхтний дийлэнх хэсэг нь ямар ч хүчтэй хүсэл зоригтой аварга хүмүүс биш бөгөөд тэд бас асуудал, мэдрэлийн хямралыг хүсдэггүй. Хувийн зан чанар нь саарал эсүүдэд зориулсан хүнд хэцүү ажлуудаас айдаг бөгөөд зөн совингийн загварчлал нь ийм таашаал авах бүрэн боломжийг олгодог.

Аргын хувьд зөн совингийн загварчлалыг амьдралд өөрөөс нь хүнд тавьсан асуултын ямар ч гүнд, ямар ч хүндрэлтэй үед хэрэглэж болно. Энэ техникийг хүн бүрт төгс эзэмших боломжтой юу, эсвэл энэ нь зөвхөн төрөлхийн чанар мөн үү? Хэлэхэд хэцүү. Илжигийг тоолж сургаж болох юм шиг санагддаг (ухаантай, зальтай хэн нэгний амласан ёсоор) ч зузаан арьстай хүмүүс байдаг.

Энэ асуудалд нааштай талаас нь хандъя. Зөн совин гэж юу вэ? Зүгээр л бодит байдлыг ойлгож, шаардлагатай мэдээллийг гаргаж авах чадвар.

Та сонссон байх Хүний мэдээллийг хүлээн авах гурван түвшин: аман, аман бус, аналитик.

Амаар бус харилцаагаар ертөнцийг судлах нь угаасаа анхдагч зүйл гэж олон шинжээчид үздэг. Надад итгээрэй, хүн төрөлхтөн ямар ч үг хэлэлгүйгээр аюулгүй харилцах болно. Дохио зангаа, харц, байрлал зэрэг нь үг хэлэхээс хамаагүй илүү зүйлийг илтгэдэг. Амаар хэлэхэд бид амархан худал мэдээллийн хохирогч болдог. Та хууран мэхлэхийг сурч чадна, тэгснээр туршлагагүй, туршлагагүй хүн "хоолой чихэндээ гоймон өлгөх" баримтыг хэзээ ч сэжиглэхгүй. Нэмж дурдахад, бүх худалч хүмүүс "Надад итгээрэй", "Би чамайг баталж байна ...", "Чи мэдэж байна, би чамд үнэнчээр баталгаа өгч байна ..." гэсэн ярианы клишег ашигладаг. Туршлагатай худалч хүн ирвэс амьтдын ивээл, гал идэгчийн авхаалж самбаагаар урлагаа эзэмшдэг тул тэднээс үнэхээр юу хүсч байгааг ойлгох хүн ховор.

Ийм нөхцөлд худалч хүмүүсийн илүү боловсронгуй сонсогчид хамгийн хайртай ярилцагчийн байрлал, нүүрний хувирал, дохио зангааг анхааралтай ажиглах болно. Х хүнийг зөв өнцгөөс нь харвал таныг худал хэлж байна уу үгүй ​​юу гэдгийг ойлгоход маш амархан.

Тиймээс бид ертөнцийг танин мэдэх эхний шатанд мэдээллийг харж, хоёр дахь шатанд нь сонсож, гурав дахь шатанд бид цогц, өршөөлгүйгээр дүн шинжилгээ хийсэн.

Шинжилгээ бол цэвэр субъектив үзэгдэл юм. Бидний хүн бүр хамгийн чухал гэж үздэг жижиг зүйлд анхаарлаа хандуулдаг. Аз жаргал бол хүн бүрийн хувьд чухал жижиг зүйлүүд өөр өөр байдаг. Нэг нь хамгийн өндөр үнэ цэнэгэж хэлсэн баримт байгаа; хоёр дахь нь - түүний хэлснээр (тембр, дуу хоолой, лексик утга); гурав дахь нь - тэр хэний өмнө хэлсэн, өөрөөр хэлбэл аман мессежийг хэнд зориулав.

Нэмж дурдахад, хувь хүн мэдээллийг хүлээн авах явцад сүүлийнх нь хувь хүн-субъектив шүүлтүүрээр дамждаг. Шүүлтүүр нь тухайн хүний ​​үзэл бодол, итгэл үнэмшил, өрөөсгөл ойлголт, хандлага юм. Нэмж дурдахад хамгийн чухал биш ч гэсэн зарим мэдээлэл нь нөхөж баршгүй алга болдог. Ариун газар хоосон байдаггүй тул алдагдсан мэдээллийн нэг хэсэг нь өөр, ойр, эсвэл эсрэгээрээ анх хэлсэн зүйлийн жинхэнэ утгаас хол байдаг. Ямар нэгэн байдлаар, хүрээлэн буй бодит байдлыг ойлгох гурав дахь түвшинд аль хэдийн ядарсан тархины уйтгартай аналитик ажил явагдаж, эзэндээ маш сайн үр дүнг өгдөг. Хамгийн гол нь аналитик ажил хийх үед толгойгоо алдахгүй байх, үзэл бодлын өнцгийг өөрчлөх явдал юм.

Санаачлагатай загварчлал нь материаллаг болон оюун санааны ертөнцийг ойлгох дөрөв дэх алхам юм. Өмнөх бүх алхамууд нь зөвхөн тусгах материалаар хангадаг. Зөн совингийн загварчлал нь ямар нэгэн байдлаар теологи дахь тэнгэрлэг илчлэлттэй төстэй бөгөөд тод дээд хүч нь зовж шаналж буй хүнд тайвшралыг үйлдлээр илгээдэг. Үүний зэрэгцээ зөн совин бол бурхнаас өгсөн бэлэг (алсын хараа) биш, харин амьдралын далайд хад руу унахгүйгээр сэлэхийн тулд хүн өөрөө хүмүүжүүлсэн авьяас юм. Гэсэн хэдий ч бүх хаднаас зайлсхийх боломжгүй, хаа нэгтээ асуудал гарахгүйгээр бүтэхгүй. Зөн совин нь жижиг зүйлээс зайлсхийж, хурц булангуудыг тэгшлэхэд тусалдаг, том золгүй явдал тохиолдсон үед цохилтыг зөөлрүүлдэг.

Сэтгэл судлалд зөн совингийн хэд хэдэн төрөл байдаг бөгөөд өөр өөр ангилал байдаг. Хамгийн түгээмэл бөгөөд нийтлэг нь хүний ​​үндсэн шинж чанарт суурилсан Европын ангилал юм. Орчин үеийн Европын сэтгэл судлал нь зөн совингийн дараах төрлүүдийг ялгадаг.

1) бие махбодийн болон бие махбодийн. Энэ төрлийн зөн совин нь хүний ​​бие махбодийн мэдрэмж дээр суурилдаг;

2) сэтгэл хөдлөл. Энэ нь сэтгэл хөдлөл дээр суурилдаг;

3) философич, эрдэмтэд маш их ярьдаг байсан сэхээтэн;

4) ид шидийн. Энэ төрлийн зөн совин нь түүний жолоодлогын механизмыг тодорхой тайлбарлах боломжгүй тул хамгийн маргаантай байж магадгүй юм.

Практик дээр ямар харагддаг вэ? Бидний хүн нэг бүр нэг төрлийн зөн совингоор давамгайлж, үүний үндсэн дээр бид үйл явдлыг тайлбарладаг. Хэрэв та энэ эсвэл тэр бизнес хэрхэн эргэх талаар асуулт асуувал хүмүүс өөр төрөлЗөн совин нь янз бүрийн сэтгэгдэл дээр үндэслэн түүний төгсгөлийг урьдчилан таамаглах болно. Бие махбодийн зөн совинтой хүн түүний биеийн байдал ямар байхыг - ядаргаа, эрч хүч нэмэгдэх, хайхрамжгүй байдал, стресс гэх мэт төсөөлж, үйл явдлын амжилтын талаар дүгнэлт хийх болно. Оюунлаг хүн бүх зүйлийг тооцоолох чадвараа нөхцөл байдалд чиглүүлж, түүнийг "сканнердах" оролдлого хийх болно. Тэрээр өөрийн дүр төрхийг бий болгох бөгөөд энэ нь түүнд шийдлийг хэлэх болно.

Сэтгэл хөдлөлийн төрөл нь бизнесийн төгсгөлд түүний мэдрэмжээс хамаарна. Би нэг жижиг зүйлийг хэлэхийг хүсч байна: олон талаараа хүний ​​​​зөн совингийн нэг төрөл давамгайлах нь үндэсний сэтгэлгээ, уламжлал, хүмүүжилтэй холбоотой байдаг.

Зөн совингоо мөн хүйс, нас, үндэс угсаагаар нь ангилдаг. Эмэгтэйчүүдийн зөн совин илүү хөгждөг нь эрт дээр үеэс анзаарагдсан. Энэ нь физиологийн шинж чанартай ямар ч холбоогүй бөгөөд зөвхөн эрт дээр үеэс эмэгтэйчүүд далд ухамсар, нууцлаг, ухамсартай бүх зүйлтэй илүү нягт холбоотой байсан тул далд ухамсрын дохиог сонсож сурсан байдаг.

Сэтгэл судлаачид далд ухамсрын сэрэмжлүүлгийн илрэл нь насжилттай холбоотой хэлбэлзэлтэй байдгийг анзаарсан. Хүүхдийн зөн совин хараахан бүрхэгдээгүй, юу ч саад болохгүй, харин өсч томрох тусам зөн совиндоо итгэх чадвар нь алдагддаг. Энэ нь бидний соёл иргэншил бүхэлдээ нотлох баримтад чиглэгддэг, өөрөөр хэлбэл зөвхөн хүрч, харж, шинжлэх ухаанаар нотлогдсон зүйл л үнэн гэдгийг сургуулиас нь сургасантай холбоотой юм. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам мэдрэх чадвар, хамгийн чухал нь зөн совингийн мэдээлэлд итгэх чадвар алдагддаг. Бидний зөн совинтой гэж нэрлэдэг хүмүүс үүнээс аз жаргалтайгаар зайлсхийж чадсан.

Хүүхэд өөрийн уран зөгнөл, хүсэл эрмэлзэл, зөн совингийн мэдрэмжийг бодит байдал гэж үздэг. Түүний хувьд боломжгүй, "зохион бүтээсэн" гэж байдаггүй: түүний хувьд Санта Клаус болон хөршийн өвөө хоёулаа жинхэнэ юм. Түүний төсөөлөлд тэрээр тэдгээрийг холбодог тул түүний хувьд "Санта Клаус байдаг уу?" Гэсэн асуулт байхгүй. Хүүхэд: "Санта Клаус надад юу өгөх вэ?" Гэж асуудаг. Хүүхдүүд зөн совиндоо итгэдэг, хүйтэн дүн шинжилгээ хийх замаар үүнийг задалдаггүй.

Насанд хүрэгчид мэдээж ийм зүйлд доромжлолоор ханддаг. Хэрэв хүүхэд эцэг эхдээ өрөөнийхөө ханан дээр аймшигт мангас харсан гэж хэлвэл түүнийг шоолох болно. Гэхдээ хүүхэд зөвхөн төсөөлдөггүй: түүний зөн совин нь насанд хүрэгчдийн далд түрэмгийллийг харуулж, шийтгэлээс айдаг болохыг харуулж байна. Зөвхөн энэ нь хүүхдүүд өсч томрохоос огт өөр хэлбэрээр илэрдэг.

Насанд хүрэгчид айдсынхаа талаар чимээгүй байхыг илүүд үздэг, эсвэл тэдгээрийг оновчтой тайлбарладаг. Насанд хүрсэн хүн айдсаа мангас эсвэл муу ёрын Баба Яга хэлбэрээр харуулахгүй. Тэр зүгээр л айдсаа эмчлэх арга хайж, сэтгэл зүйч, эмч нарт хандах болно. Ихэнх тохиолдолд хүүхдийн шууд ойлголт нь зарим төрлийн фоби хэлбэрээр илэрдэг: хэн нэгэн өндрөөс айдаг, хэн нэгэн онгоцонд нисэхээс айдаг, хэн нэгэн могой гэх мэт. Бид ийм айдсыг ухаангүй гэж нэрлэдэг бөгөөд шалтгааныг нь зөв тодорхойлдог: энэ зөн совин нь хичээж байна. бидэнд хүрэх.

Зөн совин бол нарийн зүйл бөгөөд гадны нөлөөнд маш мэдрэмтгий байдаг. Үүнд бидний биеийн өвчин онцгой хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. Өвчин нь бидний ойлголтыг хүндрүүлж, сансар огторгуйн мэдээллийн сувгуудад нэвтрэх боломжийг хаадаг, учир нь бүх хүч өвчинтэй тэмцэхэд чиглэгддэг. Зөн совингийн асуудал 28-30 насныханд үүсдэг. Үнэн бол би урьдчилан таамаглах бэлгийг дэлхийн туршлагатай андуурдаг бөгөөд хүн нас ахих тусам зөн совин нь амьдралын мэргэн ухаанаар солигддог гэдгийг би хэлэх болно. Энэ насанд хүн бүх зүйл үндэслэлтэй тайлбартай байх ёстой гэдгийг аль хэдийн мэддэг бөгөөд зөн совин нь шалтгаантай ямар ч холбоогүй юм.

Тэр нөхцөл байдал, хуваагдмал, үл ойлгогдох хэлээр ярьдаг, насанд хүрэгчид аливаа өрөөсгөл үзлийн эсрэг байдаг. Зөн совин нь ирээдүйн талаар мэдээлэл өгөхдөө нийтлэг ойлголтын үүднээс ямар нэгэн утгагүй, инээдтэй зургуудыг зурдаг. Үүний үр дүнд бид үүнээс татгалздаг ч далд ухамсар нь бидэнд анхааруулга илгээдэг.

Манай нэг танил ажлынхаа хажууд байдаг буфетэнд сүүтэй аяга кофе байнга захиалж өгдөг байсан. Тэр үүнийг байнга хийдэг байсан бөгөөд түүнд өдөр тутмын кофеноос татгалзах ямар ч шалтгаан байгаагүй. Гэвч ажлын нэг өдөр сүүтэй кофег дурдахад тэр бие тавгүйрхэж, дуртай ундаагаа ч уусангүй. Хэсэг хугацааны дараа тэр өдөр сүүтэй кофе уусан хүн бүр “гэдэсний эмгэг” гэсэн оноштойгоор эмнэлэгт хэвтсэн. Сүү нь хуучирсан нь ойлгомжтой, найз маань түрүүлсэн. Мөн ийм олон зуун жишээ бий.

Гучин нас хүрэхэд далд ухамсрын чадвар бусад сэтгэцийн үйл явцтай нягт уялдаатай байдаг тул тэдгээрийг танихад хэцүү байдаг тул зөн совингийн асуудал үүсдэг. Насанд хүрсэн хүн зөн совингийн өдөөлтийг логик, олж авсан мэдлэг, нөхцөл байдлын призмээр хүлээн авдаг. Энэ нь логикийн нэгэн адил мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, шаардлагагүй мэдлэгээр бүрхэгдэж болно.

Зөн совингийн хувьд хамгийн аюултай нас бол 35-45 нас юм. Бүх зүйлд тохиолддог дунд насны хямралын дээр зөн совингийн хувьд маш чухал биоэнергийн хомсдол давхардсан байдаг. Хүний энергийн хамгийн доод цэг нь 41 (Хятадын сургаалаар - 42) жил байдаг гэдгийг эртнээс хүлээн зөвшөөрсөн.

Энэ үед хүн бага наснаасаа хадгалсан бүх нөөцөө шавхаж, ухамсрын бүтэц бүрэн өөрчлөгддөг тул Сансар огторгуйтай холбоо тасардаг. Дараа нь бүх зүйл хэвийн байдалдаа ордог боловч 45 жилийн дараа идэвхтэй ажиллаж эхэлдэг амьдралын туршлага, зөн совин нь зөвхөн ухаарлын гялбаагаар илэрдэг.

Шинжлэх ухааны ачаар хүн ертөнцийг танин мэдэх үйл явцад зөн совин хэрэгтэй гэдгийг бид мэддэг бөгөөд мэдлэг нь янз бүрийн хэлбэрээр тохиолдож болно. Үүний нэгэн адил урьдчилан харах чадвар нь хүний ​​үйл ажиллагааны ямар хүрээнд үйлчилж байгаагаас хамаарч өөр өөр байдаг. Энэхүү ангилал нь хүлээн авсан мэдээллийг илэрхийлэх арга замуудтай холбоотой юм.

1. Мэргэжлийн зөн совин. Энэ төрлийн далд ухамсрын мэдрэмж нь тодорхой мэргэжлээр ажилладаг хүнд - эмч, багш, менежер, цэргийн хүн, улс төрч, тамирчин, сэтгэл зүйч гэх мэт хөгждөг. Энэ нь ур чадварын тогтвортой хуримтлал, тусгай мэдлэг олж авах, хөгжүүлэхтэй холбоотой байдаг. нэг буюу өөр мэргэжилд шаардлагатай ур чадвар. Мэргэжлийн зөн совин нь асуудлын зөв, оновчтой шийдлийг олох, бэрхшээлийг шийдвэрлэхэд цаг хугацаа, хүчин чармайлтыг хэмнэх, нөхцөл байдлын тодорхой бус цэгүүдийг илрүүлэхэд тусалдаг. Зургаа дахь мэдрэмж нь танд шаардлагатай арга хэрэгсэл, илэрхийлэх арга техникийг сонгох боломжийг олгодог.

2. Шинжлэх ухааны зөн совин. Энэ төрөл нь хүн танин мэдэхүйн субъект болохын хувьд бие махбодийн ёс суртахуун, оюуны болон бие махбодийн хүчийг шаарддаг танин мэдэхүйн маш чухал ажилтай тулгарах үед ихэвчлэн илэрдэг. Энэ мөчид хүн ажилдаа анхаарлаа төвлөрүүлж, түүнийг илэрхийлэх, шийдвэрлэх янз бүрийн арга замыг эрэлхийлдэг. Шинжлэх ухааны зөн совин нь цуглуулсан баримт, үзэгдлийн логик үндэслэлийг хайх явдал юм. Энэ үед эрдэмтэн, зохион бүтээгч нь судалгааны объектод, өөрөөр хэлбэл түүнд тулгарч буй асуудалд байнга анхаарлаа хандуулдаг. Шинжлэх ухааны үйл явцын нэг бүрэлдэхүүн хэсэг болох шинжлэх ухааны зөн совин нь тодорхой хэл дээр ажилладаг. Зарчмын хувьд энэ төрлийн зөн совин нь бүтээлч зөн совинтой давхцдаг.

3. Бүтээлч зөн совин нь урьдчилан таамаглах бэлэгний дээд хэлбэр юм. Зарим судлаачид шинжлэх ухаан, урлагийн зөн совинг бүтээлч зөн совиндоо багтаадаг. Бүтээлч зөн совин нь ухаарал дээр суурилдаг нь үнэн юм. Энэ нь хүний ​​оюун ухаан, хүсэл зориг, мэдрэмжийн хурцадмал байдлын хязгаарт хүрсэн үед гарах арга замыг олох боломжгүй юм шиг санагддаг үед ажилладаг. Бүтээлч зөн совин нь урт хугацааны, шаргуу ялалтын үр дүнгийн илэрхийлэл юм. Энэ төрлийн далд ухамсар нь бүтээлч үйл явцын урсгалын зайлшгүй бөгөөд чухал нөхцөл юм. Хэдийгээр янз бүрийн эрдэмтэн, философичид энэ асуудлын талаар өөр өөр үзэл бодлыг олж чаддаг ч нэг зүйл тодорхой байна - шинжлэх ухааны агуу нээлт, урлагийн бүтээлүүд зөн совингийн ачаар гарч ирдэг.

Америкийн эрдэмтэн Грэм Уоллес бүтээлч байдлын үзэгдлийн талаар маш их судалгаа хийсэн. Түүний сонирхолд бүтээлч зөн совин, бүтээлч үйл явц хоёулаа багтдаг. Тэрээр өөрийн үзэл баримтлалыг Германы физиологич, физикч, математикч Херман Хельмгольц, Францын математикч Анри Пуанкаре нарын нэрт эрдэмтэд болох өөрийн ажиглалт, дурсамжид үндэслэн бүтээжээ. 1926 онд Уоллес одоо сонгодог дөрвөн үе шаттай бүтээлч үйл явцыг хэвлүүлсэн. Үндсэндээ Уоллес ямар ч нээлт хийсэнгүй - тэр зүгээр л түүний өмнө мэдэгдэж байсан зүйлийг нэгтгэсэн.

Эхний шат бол бэлтгэл юм. Энэ бол асуудал тавих, түүн рүү шумбах, практик материал цуглуулах гэх мэт үе шат юм. Уоллесаас өмнөх философичид үүнтэй адил зүйл ярьж, аливаа бизнесийн өмнө юу ч бүтдэггүй, асуудлыг шийдэх бүх оролдлого нь дэмий хоосон байдаг гэж үздэг. гарах гарц нь харагдахгүй байгаа бөгөөд энэ асуудлыг огт авч үзэх ёсгүй юм шиг санагдаж байна.

Хоёр дахь шат нь "өндөг гаргах" юм. Энэ бол асуудлыг шийдвэрлэх хамгийн хэцүү, урт хугацаа юм. Хүний тархи ямар нэгэн даалгавар дээр ажиллаж байгаа боловч тухайн хүн өөрөө ажиллахгүй байгаа ч түүний шийдлийг хайж байдаг. Эрт дээр үед "ангаахай өндөг", эсвэл "инкубаци" гэсэн нэр томъёо нь тодорхой онцгой үйлдлийг илэрхийлдэг байв. Нэг хүн ариун сүмд ирж, асуултынхаа хариуг авах эсвэл өвчнийг эдгээхийн тулд тэнд хонов. Энэ үйлдэл нь асуудлын шийдлийг хүлээж буй эрдэмтэн, бүтээгчийн төлөв байдлыг дүрсэлдэг. Философичид энэ үеийг байгаль өөрөө хийх ёстой өсөлтийн үе гэж нэрлэдэг.

Гурав дахь шат бол ойлголт юм. Энэ бол үнэндээ ухаарал, нээлт, Архимедийн "Эврика!". Үнэн хэрэгтээ, харьцуулалтыг үргэлжлүүлбэл ариун сүмд байгаа хүний ​​хүлээж байгаа зүйл бол ухаарал юм. Энэ үед огцом үсрэлт, хуримтлагдсан мэдээлэл чанарт шилжиж байна. Шийдэл нь үргэлж хэлбэрээр ирдэг бэлгэдлийн дүрс, үгээр илэрхийлэхэд бэрх тэмдэг.

Дөрөв дэх үе шат бол бэхэлгээ юм. Логиктой холбоотой үйл явцын эцсийн үе. Ухамсар нь туршлагатай цочролыг даван туулж, логикоор ажиллаж эхэлдэг. Тэмдэгт дүрсийг үгээр орчуулж, нээлтийн талаар шинжлэх ухааны тайлбарыг өгдөг.

Энэхүү диаграммаас харахад ухаарах мөчүүд ховор зочид байдаг хүний ​​амьдрал. Гэгээрэл ирэх ч, ирэхгүй ч байж болно. Яагаад зарим хүмүүс гайхалтай санаануудад дарагдаж байхад зарим нь тийм биш байдаг нь шинжлэх ухаанд үл мэдэгдэх бөгөөд энэ нь мэдэгдэхгүй байх шиг байна. Хэдийгээр орчин үеийн эрдэмтэд Уоллесийн схемд тулгуурлан ухааралд хүргэдэг зан үйлийн хэв маягийг тодорхойлсон байдаг. Энэ нь ерөнхийдөө хэнд ч нууц биш: та сонирхож буй асуудлынхаа төлөө удаан, шаргуу, тууштай ажиллах, боломжит бүх эх сурвалжийг судлах, өргөн хүрээтэй материал цуглуулах, асуудлыг шийдэхийг чин сэтгэлээсээ хүсч, шантрахгүй байх хэрэгтэй. Эхний бүтэлгүйтэл, дараа нь ...

Онолын үндэслэлээс бага зэрэг ухарч үзье. Би хүн төрөлхтний агуу оюун ухаант хүмүүсийн амьдралаас жишээ татахыг хүсч байна, ингэснээр суут ухаан нь 1% аз, 99% хэт их хөдөлмөр байдаг гэж Гётегийн хэлсэн үг үнэн зөвийг ойлгохыг хүсч байна. Зөн совин танд гайхалтай нээлтийг өгч чадна, гэхдээ та түүнд бүх хүчээ зориулж байж л болно.

Сэргэн мандалтын үеийн агуу титан Леонардо да Винчигийн талаар би аль хэдийн ярьсан. Тэрээр бүтээгчийн амьдралд ухамсаргүй байдлын ажил болох зөн совинд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв. Австрийн эмч Зигмунд Фрейдээс таван зуун жилийн өмнө тэрээр урлаг, шинжлэх ухааны ойлголтод далд ухамсрын гол үүрэг гүйцэтгэдэг тухай ярьж байсан. Леонардо бүх зураач, зохион бүтээгчдэд байгалийн ертөнцийг судалж, дараа нь бүтээл туурвихын тулд тэдний холбоог цээжлэхийг зөвлөжээ. Агуу Флорентин хүн "Тэмдэглэл"-дээ: "Энэ хэцүү биш ... зүгээр л замдаа зогсоод ханан дээрх дуслууд, эсвэл галд шатаж буй хөөс, үүл, шороог хараарай ... та үнэхээр олж чадна" гэж захижээ. гайхалтай санаанууд байна ...". Хэдэн зуун жилийн дараа аяндаа үүсэх холбоодын энэ аргыг Швейцарийн сэтгэл судлаач, сэтгэцийн эмч Херман Роршах ашиглах болно. Гэхдээ Леонардо зөвхөн харааны сэтгэгдэл дээр зогссонгүй - тэр бас сонсголын рецепторуудыг холбосон. Бүгд нэг бүтээлдээ тэрээр "Хонхны дуунаар та ямар ч нэр, зөвхөн төсөөлж чадах ямар ч үгийг барьж чадна" гэж маргажээ. Хонхны дуу нь Сэргэн мандалтын үеийн суут ухааныг ухаарах мөчийг түргэсгэсэн байх магадлалтай.

Оёдлын машин зохион бүтээгч Элиас Хов ажилдаа дуртай нэгэн байжээ. Тэрээр тээрэмчдийн ажлыг хөнгөвчлөх анхны оёдлын төхөөрөмжийг бүтээхээр маш удаан ажилласан боловч үргэлж ямар нэг зүйл дутагдаж байв. Тэрээр хар дарсан зүүд зүүдлэхдээ аль хэдийн цөхрөнгөө барсан байв: Хов зэрлэг арал дээр ирж, олон хүн иддэг хүмүүс түүний араас хөөв. Тэр зэрлэг хүмүүсээс зугтаж чадсангүй - тэд түүнийг бараг гүйцэж түрүүлж, түүний дээр хурц иртэй жад авчирчээ. Эдгээр жадны үзүүрт нүх өрөмдсөн нь Хоу зүүдэндээ гайхшруулжээ.

Зэрлэгүүд зохион бүтээгчийг идээгүй - тэр айснаасаа сэржээ. Гэвч өглөө нь тэрээр далд ухамсрынхаа санааг ойлгов: оёдлын машин ажиллахын тулд зүүний нүд нь дээд талд биш харин доод талд байх ёстой. Шөнийн нойр нь Элиас Хоуд зөв шийдлийг олоход, оёдолчид шинэ хэрэгсэл олоход тусалсан ухаарлын мөч байв.

Зөн совингийн хүч чадлын өөр нэг нотолгоо бол Австрийн агуу хөгжмийн зохиолч Вольфганг Амадей Моцартын бүтээл юм. Түүний гайхалтай хөгжим нь орчин үеийнхний гайхшралыг төрүүлсэн бөгөөд хөгжим нь түүний бүтээлээс илүү биш юм. Моцарт өөрийн үеийнхэндээ ямар ч харагдахуйц хүчин чармайлтгүйгээр өөрийн шилдэг бүтээлүүдээ бичдэг байсан: бильярд тоглож байхдаа, дараа нь алхаж байхдаа симфони зохиодог, эсвэл "Дон" дуурийн шинэ зохиосон увертюрагаа хөнгөн, хайхрамжгүй шүгэлддэг байв. Хуан" нээлтээ хийхээс өмнө. Хөгжмийн суут ухаантан өөрөө юу ч "бүтээгээгүй" гэж хэлсэн - түүний толгойд хөгжмийн бүтээлүүд аль хэдийн бэлэн болсон байна. Энэ бол сайт доторх бүтээлч зөн совингийн ердийн жишээ юм: энэ нь мэдээллийг бүхэлд нь, хуваагдаагүй нэгдмэл хэлбэрээр уншдаг. Үүний баталгааг бид Австрийн гайхалтай хөгжмийн зохиолчийн захидлуудаас олдог. Тэрээр өөрийн бүтээлийг бүхэлд нь хардаг гэж бичдэг, "нүд гялбам үзэсгэлэнтэй хөшөө шиг"; Тэр тэднийг нэгдмэл байдлаар сонсдог: "Би дараалсан хэсгүүдийг төсөөлөн бодохгүй, нэгэн зэрэг дуугарахыг сонсдог. Энэ нь хичнээн хөгжилтэй болохыг би хэлж чадахгүй нь!" Ухаалаг байдлын илүү гайхалтай жишээ бол Английн физикч, зохион бүтээгч, хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн нэр хүндтэй эрдэмтдийн нэг Майкл Фарадейгийн бүтээл юм. Тэр л цахилгаан соронзон орон ба хүчний шугамын онолыг бүтээсэн нь Альберт Эйнштейний бүтээлийг өдөөсөн юм. "Энэ юу нь тийм ер бусын юм бэ?" - Та асуух. Энд ер бусын зүйл бол Майкл Фарадей ... математик болон бусад нарийн шинжлэх ухааныг мэддэггүй байв. Тэрээр зөн совингийн тусламжтайгаар гайхалтай нээлтүүдийг хийсэн тул түүнийг "физикийн зөн совинтой" гэж нэрлэх нь гарцаагүй.

Ийнхүү тэрээр резинэн туузны тусламжтайгаар шинжлэх ухааны ертөнцөд хувьсгал хийсэн хүчний шугамын онолыг боловсруулжээ. Түүний нотолгоонд энэ онолыг хэрхэн хэрэгжүүлэх талаар нэг ч математикийн томьёо, нэг ч мессеж байгаагүй. Фарадей байгальд хүчний шугамууд байдгийг зүгээр л мэдэж байсан бөгөөд дараа нь тэдгээр нь резинэн тууз шиг санагдсан - энэ бол тэр. Хожим нь Английн өөр нэг эрдэмтэн Жеймс Кларк Максвелл Фарадейгийн онолуудыг математикийн үндэслэлээр тайлбарлахад нээсэн хүн тэдгээрээс нэг ч үг ойлгоогүй бөгөөд Максвеллээс "хиероглифийг хүний ​​хэл рүү хөрвүүлэхийг би өөрөө ч ойлгож чадна" гэж гуйжээ. Энэ нь зөн совингийн бүхнийг чадагч байдгийн нотолгоо биш гэж үү? Германы нэрт химич Фридрих Август Кекуле нь Фарадейтэй нэг цаг үед амьдарч байсан ч эсрэгээрээ шинжлэх ухаанч, онолын хувьд маш ухаалаг хүн байв. Бензолын цагирагийн томьёог зохион бүтээгчийн хувиар шинжлэх ухааны түүхэнд оржээ. Энэхүү нээлтийн өмнө олон жилийн шаргуу, эрчимтэй, үр дүнгүй ажил байсан. Кекуле бензиний молекулын химийн томъёог нээхэд ойрхон байсан ч энэ нь түүнийг тойрч чадсангүй. Энэ нь нэлээд удаан үргэлжилсэн бөгөөд эрдэмтэн байгальтай ашиггүй тэмцэлд ядарсан байв. Гэвч нэг өдөр "өндөг ангаахай" үе шат дуусч, Ньютоны алим, Менделеевийн мөрөөдлийн хамт шинэ эриний шинжлэх ухааны хамгийн том гайхамшиг гэж тооцогддог нэгэн зүйл тохиолдов. Бодохоос залхсан Кекулэ нойрсож, маш тод, өнгөлөг зүүд зүүдлэв. Тэр задгай зуухны дөл рүү харахад тэдгээр нь атомын гинж болон хувирав. Эдгээр гинж нь могой болж хувирч, мушгиж, химич рүү дайрсан боловч түүнийг хаздаггүй байв. Эдгээр могойн нэг нь сүүлнээс нь барьж аваад зэрлэгээр эргэлдэж эхлэв. Кекуле цохисон юм шиг сэрлээ. Тэр толгойд нь орж ирсэн санаагаа халууралтайгаар бичиж эхлэхэд түүний үзэгний доороос бензиний молекулын томъёо автоматаар гарч ирнэ. 1865 онд Кекуле химичүүдийн шинжлэх ухааны нийгэмлэгт бензолын цагираг нь зургаан нүүрстөрөгчийн атомаас тогтсон бөгөөд тэдгээр нь бүжиглэж буй могой шиг бие биетэйгээ холбогдож байсныг ухаарах агшинд олж харав.

Шинжлэх ухааны хөгжилд ухаарал маш чухал болохыг нотлох олон баримт бий. Тэдний нэгийг В.И.Орловын агуу шинэ бүтээлүүдэд зориулсан номонд дүрсэлсэн байдаг: “Гүүрний инженер Браун (дүүжин гүүр зохион бүтээгч. - ed.) веранда дээрээ Твид голын дээгүүр гүүр барих төслийг үзэж байв. Урд байгаа цаас нь цэвэрхэн, ажил нь наалддаггүй, гүүр нь ажиллахгүй байсан. Цөхрөнгөө барсан Браун зургийн самбарыг орхин цэцэрлэгт хүрээлэнд биеэ сэргээхээр явав.

Намрын эхэн үе байлаа. Наранд туссан бат бөх мөнгөн утаснууд бутанд орооцолдож, салхинд хөвж, Браун уруул, сормууснаасаа салгав. Энэ бол Энэтхэгийн зун байсан бөгөөд цэцэрлэгт олон тооны аалзны тор гарч ирэв. Браун бутны дор хэвтсэн боловч нүдээ анивчсан даруйдаа үсрэн бослоо. Тэр тэнгэрт сэжүүр харав.

Тэр тэнгэрт цэнхэр дээр мөнгөн зураасаар тод зурсан зураг зургийг харав. Браун үүнийг инженерүүд зураг уншдаг шиг өөрийн эрхгүй уншив: жижигхэн гүүр мөчир дээр гэрэлтэж, гайхалтай хөнгөн, энгийн бөгөөд зоримог байв. Энэ бол зүгээр л мөчир дээрх тор биш гүүр байсан. Салхи мөчрийг сэгсэрсэн ч тор нь тасарсангүй. Браун энэ тор руу ойртох тусам уян хатан утас нь уртасч, зузаарч, нүднийх нь өмнө улам хүнд болж байв.<…>.

Одоо Браун хаанаас эхэлж, юунд тэмүүлэхээ мэдэж байв. Тэрээр дахин зураг, тооцоолол хийж, удалгүй шинэ бүтээл хийсэн: гүүрийг доороос нь дэмжих үнэтэй, нарийн төвөгтэй суурьгүйгээр дүүжин гүүр барьж эхлэв. Дараах чухал хэрэг Эйнштейнтэй холбоотой. Нэгэн удаа сэтгүүлч физикчээс гайхалтай санаагаа бичдэг үү, хэрэв тийм бол хаана: дэвтэр, картын индекс эсвэл дэвтэрт бичдэг үү гэж асуув. Үүнд Альберт Эйнштейн хариулав: "Хонгор минь, үнэ цэнэтэй санаанууд санаанд орох нь маш ховор тул тэдгээрийг санахад хялбар байдаг!" Гэрэлтүүлэг бол хүлээн авсан бүх өгөгдлийг орчлон ертөнцийн мэдээллийн сангаар шалгадаг ухамсаргүй байдлын асар том дотоод ажлын үр дүн юм. Хэрэв та ямар нэгэн санаагаар амьдарвал нэг сайхан мөчийг мэдрэх болно мартагдашгүй мэдрэмжТуршлагын хүч чадлаараа юутай ч зүйрлэшгүй ухаарал.

Зөн совингийн тухайд худалдааны нийгэмлэг хоёр хуаранд хуваагддаг. Зарим нь арилжааны зөн совин нь маш чухал бөгөөд бараг л шийдвэр гаргах гол механизм гэж үздэг бол зарим нь зөн совингоо нухацтай авч үздэггүй, тэр ч байтугай зөн совинтой худалдаачдыг дооглодог. Тэдний аль нь зөв бэ, энэ асуудалд алтан дундаж байна уу? Зөн совин гэж юу вэ, хувьцааны арилжаанд оролцох эрхтэй юу? Үүнийг ойлгохыг хичээцгээе.

Арилжааны зөн совин- энэ юу вэ?

Зөн совингоо тодорхойлохдоо? үзэгдлийн хувьд эрдэмтэд хүртэл хүндрэлтэй тулгардаг. Гол зүйл бол зөн совин бол мэргэжилтнүүдэд олон асуулт үлдээсэн бага зэрэг судлагдсан механизм юм. Үүний зэрэгцээ зөн совин нь өөрийн гэсэн байр суурьтай бөгөөд түүний тусламжтайгаар та хурдан зөв шийдвэр гаргах боломжтой гэдгийг өнөөдөр ямар ч судлаач үгүйсгэхгүй.

Д.Каннеман болон түүний хамтран ажиллагсдын судалгаагаар тархи нь 1-р систем ба 2-р систем гэж нэрлэгддэг шийдвэр гаргах хоёр механизмтай болохыг тогтоожээ. 1-р систем нь шийдвэр гаргахдаа хурдан, ойлгомжтой дүгнэлт гаргах үүрэгтэй. оюуны хүчин чармайлт шаарддаггүй, харин 2-р систем нь логик дүгнэлт хийх, мэдээлэлтэй, үндэслэлтэй шийдвэр гаргах үүрэгтэй. Хоёр механизм хоёулаа хүний ​​хэвийн амьдралд зайлшгүй шаардлагатай байдаг тул зөн совин нь хүний ​​зан чанарын чухал хэсэг юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь арилжаанд хамаарах уу?

“Зөн совин бол өчүүхэн зүйл биш. Мэдээллийг маш хурдан боловсруулдаг тул оюун ухаан үүнийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тиймээс нэгэн алдартай телевизийн цувралын дүр, мөн хэлэв Шинжлэх ухааны судалгааэнэ мэдэгдлийг хэсэгчлэн баталж байна. Ихэнх тохиолдолд хүн тодорхой асуудал эсвэл нөхцөл байдалд хурдан шуурхай шийдвэр гаргахын тулд өөрийн туршлагаа өртэй байдаг. Зүгээр л, өмнө нь олон удаа тохиолдсон нөхцөл байдалтай тулгарах үед бидний оюун ухаан өөр логик шинжилгээнд цаг үрдэггүй, харин мэддэг загвараар ажиллаж, шийдвэрээ 1-р системд шилжүүлдэг. Туршлагатай худалдаачдын хувьд зах зээлийн талаархи зөн совингийн дүгнэлт эсвэл шийдвэрүүд. арилжаанд орох нь энгийн хүн шүдээ угаах эсвэл хоол идэх гэх мэт хурдан бөгөөд автоматаар тохиолддог.

Зөн совингийн арилжааны шийдвэрийн ашиг тус

Зөн совингоор арилжаа хийх гол давуу тал нь шийдвэр гаргах хурд юм. Зөн совингоор удирдуулсан худалдаачин нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийхэд хамаагүй бага цаг хугацаа, хүчин чармайлт гаргадаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь үргэлж давуу тал биш, учир нь хэрэв худалдаачин анхлан суралцагч бол зөн совин нь түүнийг хуурч чаддаг. Нөгөөтэйгүүр, туршлагатай худалдаачдын хувьд зөн совингийн шийдэл нь үр ашгаа алдалгүйгээр цаг хэмнэх гайхалтай арга юм.

Хоёр дахь давуу тал нь зөн совингоо сонсдог худалдаачин өөртөө илүү итгэлтэй байдаг. Хэдийгээр амжилттай стратегиудыг задлан шинжилж, хэрэгжүүлэх нь эерэг үр дүнд хүргэдэг ч зөн совингийн шийдвэрээр баталгаажсан тохиолдолд худалдаачин зах зээлийг жинхэнэ утгаар нь мэдэрч сурдаг.

Зөн совин: болзошгүй хүндрэлүүд

Хэдийгээр зөн совин нь үнэ цэнэтэй хэрэгсэл боловч төгс бус хэвээр байна. Зөн совингоор удирдуулсан худалдаачин хүний ​​унах гол урхинд дараах зүйлс орно.

1. Туршлага хангалтгүй.
   Судалгаанаас үзэхэд зөн совин нь тухайн салбарт хангалттай мэдлэг, туршлагатай бол хамгийн бага алдаатай, сайн ажилладаг. Туршлага, мэдлэг хангалтгүй үед зөн совин ганхаж, ноцтой алдаа гаргахад хүргэдэг. Тиймээс, зөн совингийн арилжаа хийхээс өмнө Александр Пурновын худалдааны сургуульд суралцаж, олж авсан ур чадвараа бодит арилжаанд дадлага хийх нь зүйтэй.
2. туйлшрал.
   Зөн совин нь ашигтай, гэхдээ үүнийг шийдвэр гаргах гол механизм болговол алдаа гаргаж болно. Хамгийн амжилттай худалдаачид бол аналитик арга, зөн совингийн арга барилыг чадварлаг хослуулсан хүмүүс бөгөөд хэт туйлширч, аль нэгийг нь бүрэн үгүйсгэдэг хүмүүс биш юм.
3. Зөн совин = сэтгэл хөдлөл.
   Зөн совингийн арга бол сэтгэл хөдлөлийн хандлага гэж үздэг хүмүүс маш их эндүүрдэг. Энэ нь зөн совинг хөнгөмсөг хандлага гэж үзэх гол шалтгаан болдог. Үнэн хэрэгтээ зөн совин нь сэтгэл хөдлөлтэй бараг холбоогүй, учир нь түүний дуу хоолойг сонсохын тулд худалдаачин арилжааны аналитик хандлагатай адил тайван, анхаарлаа төвлөрүүлэх хэрэгтэй.

Дээрх алдаанаас зайлсхийхийн тулд арилжааны талаар тэнцвэртэй үзэл бодолтой байх нь зүйтэй. Арилжааны зөн совин нь ашиг тусаа өгдөггүй псевдо-шинжлэх ухааны арга биш, гэхдээ энэ нь бүх асуудлыг шийдэх эм биш юм.

Олон худалдаачид арилжаанд зөн совингүйгээр хийх боломжтой юу гэж асуудаг. Тиймээ боломжтой. Шийдвэр гаргахдаа зөвхөн оновчтой аргуудыг удирддаг олон амжилттай худалдаачид энэ баримтыг батлах болно. Гэхдээ арилжаа хийхдээ өөрийн зөн совингоо хангах шаардлагатай гэж үздэг дэлхий даяар нэр хүндтэй маш амжилттай худалдаачид олон байдаг.

Зөн совингоо анхаарч, хөгжүүлэх ёстой юу? Шийдвэр таных. Мөн та манай блогт бүртгүүлсний дараа санхүүгийн сэдвээр илүү сонирхолтой нийтлэлүүдийг авах боломжтой.