Бугын махаар хийсэн аялал надад мартагдашгүй сайхан зүйлийг мэдрүүлсэн. Любовь Михайловна, эссэгээ шалгуурын дагуу шалгана уу! K7. Үг үсгийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх

Хэрэв та уран зохиолын тексттэй таарвал эссэ дээр хэрхэн тайлбар бичих вэ (K2)?

Хэрэв та уран зохиолын тексттэй таарвал эссэ дээр хэрхэн тайлбар бичих вэ (K2)? Энэ нь публицистик эшлэлээс арай илүү хэцүү гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.
Та үүнийг ойлгож байгаа гэж бодож байна

хувийн төлөөний оронд та "зохиолч" эсвэл "зохиолч" гэж бичиж чадахгүй:бодит алдаа гарах болно! Та үүнийг санаж байх хэрэгтэйзохиогч нь баатар түүх өгүүлэгчтэй тэнцүү биш юм!
Зохиолч ба баатар өгүүлэгчийн байр суурь давхцахгүй байж магадгүй юм! Зохиолч нь баатарт хандах хандлагынхаа талаар ШУУД ярьдаггүй байсан ч гэсэн, таны бодлоор бусдад хорон муу зүйл авчирдаг үйлдэл хийдэг гэж үзвэл зохиолч таны бодсон шиг сэтгэдэг байх.

Уран зохиолын текстийг тайлбарлах хэд хэдэн сонголт.


Сонголт 1
Ф.Искандер эхийнхээ оршуулгад нисч явсан баатрын тухай өгүүлдэг. Энэхүү цээрлэлийг "түүнд танихгүй яруу найрагчийн үгс" гэсэн текстээс хоёр удаа сонссон: "Ээж бол дэлхий дээрх богино баяр юм." Түүний нөхөж баршгүй алдагдлыг гашуунаар эргэцүүлэн бодсон тэр хүн хүмүүсийн нүүр царайг сайтар шалгаж үзээд гэнэт "уй гашуугаар гэрэлтэж буй царай асар их зайтай болж хувирав". Энэ бол нялх хүүхдийнхээ өвчинд маш их бухимдсан залуу тариачин эмэгтэйн нүүр царай юм. Ээж нь хүүгийнхээ өвчний талаар эмч нараас ямар нэгэн аймшигтай зүйлийг сурч мэдсэн бололтой одоо дэлхийн бүх зүйл түүний төлөө гарч ирэв ... Зөвхөн уй гашуу түүний зүрх сэтгэлийг дүүргэсэн юм. Гэнэт Искандерын баатар энэ эмэгтэйг нас барсан ээжтэйгээ тун төстэй юм байна гэж боджээ ... Түүний үзэсгэлэнтэй царайг ширтээд "зөвхөн уй гашуу л үзэсгэлэнтэй бөгөөд зөвхөн тэр л дэлхийг аврах болно" гэдгийг ойлгоод нэг төрлийн тайвшрал мэдрэв.

Сонголт 2
Баатар-өгүүлэгч В.Астафиева өөрийн туршлагаараа “... тэнд ургамлын сүнс байдаг” гэдгийг баталж, үүний тод жишээг өгдөг. Тэрбээр ургамал нь зөвхөн сайн арчилж, услахаас гадна хүний ​​сайхан үгэнд дуртай гэдэгт гүнээ итгэдэг. Үүний сургамжтай жишээ бол хүнд гомдсон цэцэрлэгээ орхисон уушги, календулагийн тухай түүх юм. Түүх өгүүлэгч цэцэрлэгт хавар ирсэн бөгөөд "хоосон, нүцгэн, өнгөрсөн жилийн өвс, мөөгөнцөр дэх гашуудалтай газар, уушги, календула байхгүй, бусад ургамал айдас хүйдэстэй ургаж байна." Гэхдээ уг газарт хоргодох байрыг олж авсан зэрлэг уулын үнс нь тансаг, тод, үржил шимтэй мод болон хувирч эзэндээ талархал илэрхийлэв.

Сонголт 3
Асуулт тавьсан асуултын талаар эргэцүүлэн бодож, В.Солухин Олепин руу аялсан нь мартагдашгүй туршлага болсон баатар-туульчийг төлөөлөн байгалийн тухай өгүүлдэг. Баатар нь "хөөрсөн мэт бөөрөнхий улаан үүлс", "улаан шүүдэр дусал", "оргилд гарч буй нар" зэрэг бүх зүйлд баяртай байв. Тэр өглөө бүх зүйл ердийн юм шиг байсан ч "тэс өөр, гайхамшигтай оронд" байгаа мэт сэтгэгдэл нь баатарыг орхиогүй юм. Өглөөний байгаль нь өгүүлэгчийн оюун санаанд мартагдашгүй ул мөр үлдээж, түүнд "энэ гайхамшигтай час улаан оронд эргэж очих" хүсэл эрмэлзлийг төрүүлэв.
Зохиогчийн байр суурь туйлын тодорхой байна: байгаль нь хүнд мартагдашгүй мэдрэмжийг төрүүлж, амьдралын мөч бүхэн өвөрмөц байдаг гэдгийг ойлгоход тусалдаг.

Сонголт 4
П.Васильевын анхаарлын төвд зээ охин, ховор, гайхалтай гоо үзэсгэлэнтэй бүсгүйн тухай яруу найрагч: "Сохор хүн түүнийг анзаарахгүй байх болно ..." гэж хэлдэг гунигт түүх байдаг. " тэр кино театр руу зугтав. Полина Ивановнаг "сэтгэл зүрхэндээ муухай санагдсаныг" мэдээд гоо үзэсгэлэн яваад өгсөн гэж залуухан залуу өвдөж байна. Тэрбээр "эмээ" -тэйгээ дараа юу болох нь хамаагүй тул тэр явлаа. Гаднах гоо сайхан нь ёс суртахууны хувьд цэвэр хүмүүст тэр бүр очоод байдаггүйн тод нотолгоо энд байна.

2016 оны USE эссегийн тайлбарыг хэрхэн бичих вэ?
Найзуудаа, бид хэдэн жилийн турш USE эссэ (даалгавар 25) дээр тайлбар бичиж байгаа юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ энэ жил FIPI төвөгтэй болгох үүднээс сайн бичсэн тайлбар (K2) -д нэг цэг нэмж оруулсан. Таны тавьсан асуудлыг зохиогчийн мэдэрсэн мэдрэмжийг онцлон тэмдэглээд эх текстийн үүднээс тайлбар хийхээс гадна тавьсан асуултыг дүрсэлсэн текстээс 2 жишээ гаргаж өгөх хэрэгтэй. Хяналт, хэмжилтийн материал боловсруулах холбооны комиссын дарга И.П.Цыбулкогийн зөвлөмжийн дагуу ( ), үүнийг гурван аргаар хийж болно. Тэднийг авч үзье.
Иймэрхүү текстийн асуудлыг авч үзье.
(доорх текстийг үзнэ үү):
Ленинградын хүүхдүүдэд юу унав - энэ бол Л.Пожедаевын бодож байгаа асуудал юм гэхдээ.
СЭТГЭГДЭХ АРГА
1 арга. Иш татах замаар
Зохиолч энэ асуултыг Аугаа эх орны дайны үеэр түүний амьдрал хичнээн хүнд хэцүү байсан тухай баатрын түүхээс жишээ татан авч үзсэн болно. Энэ текстийн мөрүүдийг судалж үзээд Ялалтаас хойш таван жилийн дараа охин яагаад Ленинградад "гамшигт өлсгөлөн амьдралын тухай", "Ладога нуурын эрэг дагуух аймшигт замын тухай", тэр аймшигт өдрүүдийн талаар яагаад мартаж чадаагүйг та шууд ойлгох болно. тэр тэсвэрлэх хэрэгтэй ... Л.Пожедаева "тэр үед аль хэдийн ийм их зүйл байсан" гэдгийг мэдрэх, мэдрэхийг тулгасан дайн нь хүүхдийн амьдралын бүхий л зүйлийг өөрчилж, бага насыг нь тахир дутуу болгож, "залуу хөгшин эмэгтэй" болгосон гэж итгэл үнэмшилтэйгээр хэлдэг.

Арга 2. Догол мөрийг зааж байна
Зохиолч бүслэлтэд орсон Ленинградын хүүхдүүдийн тэвчсэн зүйлийг маш үнэмшилтэйгээр өгүүлдэг. 2-р догол мөрөнд Ладога нуурыг гатлах аймшигт замын тухай, насанд хүрэгчид, хүүхдүүдийн аль алинд нь тохиолдсон "найдваргүй мөхөл" -ийн тухай өгүүлдэг. 3-р догол мөрийг төгсдөг байнгын өлсгөлөн ба охины талхны тухай бодол? Үүнийг яаж мартах вэ?

Арга 3. Шугамын дугаарыг зааж өгөх замаар
(Би мөрүүдийг тоолж амжилтанд хүрээгүй тул өгүүлбэрийн тоог зааж оруулав.)
Зохиолч бүслэлтэд орсон Ленинградын хүүхдүүдийн эмгэнэлт хувь заяаны талаар ярихдаа тэд цаг хугацаанаасаа өмнө насанд хүрэгчид биш харин хөгшин хүмүүс болж хувирсан гэж хэлсэн (өгүүлбэр 13). Тэрбээр өлсгөлөнгийн тухай бяцхан охины бодлыг хичнээн үнэмшилтэйгээр дамжуулдаг (өгүүлбэр 23). Бүслэлтийн жилүүдэд залуу Ленинградчуудын амьдрал аймшигтай байсныг харуулсан хоёрхон жижиг жишээг энд дурдъя ...

Текст
(1) Машинууд мөсөн дээгүүр явахаа больж, усан дээр хөвж байх үед биднийг Ленинградаас Ладога нуураар авч явсан. (2) Хавар ойртож, нуурын мөс хурдан хайлж байв.
(H) Машинууд усан дээгүүр хөвж байна - зам харагдахгүй, гэхдээ гол мөрөнтэй адил зүйл, тэр дагуу машинууд явж байгаа эсвэл хөвж байна. (4) Би зарим нэг зөөлөн зангилаан дээр ээж дээрээ тэврэлдэн сууж байна. (5) Бид арын хаалганы хажууд нээлттэй биетэй машинаар явж байна. (6) Хүйтэн, чийглэг, салхитай. (7) Надад уйлах тэнхэл ч алга, бүгд айж байгаа байх. (8) Мөс аль хэдийн нимгэн бөгөөд хүнд даацын тээврийн хэрэгслийн дор ямар ч үед унаж болзошгүй. (9) Германы онгоцнууд хэдэн минутанд ч тэнгэрт гарч, зам, мөсийг бөмбөгдөж эхэлж магадгүй юм. (10) Айдас нь аль хэдийн арчаагүй биеийг хүлдэг. (11) Энэ аймшигтай айдсаас би энэ найдваргүй мөхөлд суухгүй зүгээр л үсрээд үсрэхийг хүсч байснаа санаж байна.
(12) Машинд сууж буй хүмүүс өөр өөр зан авиртай байдаг бөгөөд энэ нь гайхалтай юм.
(13) 3а Би ​​тэр үед бага насныхаа багахан амьдралыг харж, мэдэрсэн болохоор хүүхэд байхаа больж, залуу хөгшин эмэгтэй болжээ ... (14) Заримдаа бодол ёроолгүй ангал руу унах шиг болдог. (15) Би унтдаг, эсвэл ухаан алддаг. (16) Дараа нь ухамсар эргэн ирж, бодлууд дахин тойрог дотор эргэлдэнэ: “Талх! Талхнаас! Талхнаас! " (17) Тэвчихийн аргагүй өлсөж байна.

(18) Бид хичнээн их удаан явсан бэ, би мэдэхгүй - энэ нь эцэс төгсгөлгүй юм шиг санагдсан. (19) Тэд намайг машинаас гаргаад хөл дээрээ босгох гэж оролдсон чинь бүтсэнгүй. (20) Хөл минь хөшиж, өвдөг минь газар хөдөлж, цасан дээр унав. (21) Тэд намайг тэврээд нэг өрөөнд аваачлаа. (22) Тэнд дулаахан байсан. (23) Гэхдээ цатгалан ирээгүй тул идэх, идэх, идэхийг зөвхөн нэг л зүйлийг хүсч байсан. (24) Цадах нь маш удаан хугацаанд ирэхгүй. (25) Гэсэн хэдий ч мартагдсан халуун дулаан мэдрэмж надад унаж, би унтаж, унтаж, унтаж байсан ... (26) Мэдээжийн хэрэг, одоо би 16 настай, эдгээр мөрүүдийг бичиж байгаа болохоор энэ бүгдийг ойлгож чадна. таны тэр байдлыг илэрхийлэх зөв үгсийг олоорой. (27) Тэгээд дараа нь ... (28) Миний бага насны дурсамж лангуун дээрээ мартагдашгүй олон зүйлийг хадгалдаг, санахгүй байхын аргагүй юм. (29) Гэхдээ энэ бүгдийг амьдрал шаардахгүй бөгөөд өнгөрсөн үеийн дурсамж, ойлголт алга болно.

(Z0) Гэхдээ бүх зүйл эрэлт хэрэгцээтэй байх бөгөөд хэзээ нэгэн цагт хэрэг болно. (31) Хамгийн гол нь миний насанд хүрсэн амьдралд ямар үнэт зүйлс эрэлт хэрэгцээтэй байгаа юм. (32) Хаалттай байдал, цэргийн ой санамжаас болж шаналж байхдаа би өөрийн жижигхэн амьдралын болон аймшигт улс орны амьдралын аймшигт үеийн, эдгээр аймшигт өлсгөлөн амьдралын тухай зургуудыг хийх болно. Ленинград, Ладога нуурын дагуух аймшигт замын тухай, тэд биднийг галт тэргэнд суулгасны дараа болсон явдлын тухай, ээж бид хоёр эхлээд Горький руу, дараа нь Сталинградын тулалдааны зүг явлаа ... (ЗЗ) Хүмүүс хэрхэн тахир дутуу болсон тухай тойм зураг. ёс суртахуун, оюун санааны хувьд өлсгөлөн, дайны ...

(34) Ялалтаас хойш таван жилийн дараа би яагаад энэ бүх зүйлийг бичиж байгаа юм бэ? (35) Би үйл явдлын жижиг зүйл, нарийн ширийн зүйлийг санаж байхдаа өөртөө зориулж, Ой тогтоолтын төлөө бичиж байна.

(36) Демьянск, Лычков нарын хар дарсан зүүдний дараа биднийг Ленинград руу буцаахдаа тэнэг хүүхдүүд биднийг налуу руу, шархадсан, өвчтэй хүмүүсийг, налуу руу хаясан гэсэн сэтгэлийн шаналалаа цаасан дээр буулгахаар бичиж байна. Ээж минь хуарангийн байрлалд байсан тул миний бяцхан амьдралд Сталинград, хүний ​​асар их зовлонтой эмнэлэг байсан тул 1941-1942 оны өлсгөлөн өвлийг л даван туулах ёстой байв.

(37) Надад олон шалтгаан бий, магадгүй өвдөлтөө цаасан дээр хуваалцах үед надад илүү хялбар болно. (38) Мөн түүнчлэн аавын хамт ажиллагсад манай газарт цугларч, дайныг дурсахад би хашгирахыг хүсч байна: (39) “Та Ленинград дахь гэр бүл, үр хүүхдүүддээ юу тохиолдсоныг та мэдэх үү? (40) Сталинград хотод уу? (41) Бусад газарт дайн хаана байсан, тулалдаан хаана байв? " (42) Гэхдээ бидний Санах ойг авч үзэхгүй. (43) Тиймээс миний энэ гашуун дурсамж миний ном, дэвтэрийн дунд чимээгүйхэн байг. (44) Худлаа хэлээрэй, хэн нэгэн хэзээ нэгэн цагт энэ тэмдэглэлийн дэвтрийг хаягдсан хогийн савнаас олж, бид хэрхэн дайтаж, амьд үлдээд байгааг олж мэдээд халамжтай хүн байг. (45) Миний зовлон шаналал, минийх, хэн ч тоохгүй. (46) Хэн нэгэн нь үүнээс дор байсан байх. (47) Мэдээжийн хэрэг, үүнээс ч муу зүйл бол өөрөөр хэлбэл хүмүүс үхэхгүй. (48) Гэхдээ энэ нь надад болон миний амьдралын үлдсэн хугацаанд хангалттай байсан. (49) Зарим жижиг зүйлийг мартах болно, гэхдээ өлсгөлөн, бөмбөгдөлт, буудлага, эмнэлэгт шархадсан хүмүүсийн зовлон, Даниловнагийн үхэл, түүний тусламж, авга эгч Ксения нарын айдас хэзээ ч мартагдахгүй.

(Л. Пожедаевагийн хэлснээр *)

P.S. Хамтран ажиллагсад, өргөдөл гаргагчид, энд танилцуулсан материал нь догма биш, "дээж" дүр эсгэдэггүй ... Энэ бол FIPI-ийн зөвлөмжийг хэрэгжүүлэх туршилтын хувилбар юм ... Оруулсан сэтгэгдлээ өөрийн хувилбараар бичээд үзээрэй. энэ форумын нийтлэлд оруулах.

(1) Олепин руу аялсан нь надад мартагдашгүй сайхан зүйлийг мэдрүүлсэн. (2) Өглөө намайг орондоо биш, овоохой эсвэл хотын байшинд биш, харин Колокша голын эрэг дээрх хадлангийн дор барьж авав. (3) Гэхдээ би тэр өдрийн өглөө санаж байгаа нь загасчлах биш юм. (4) Энэ бол би усанд ойртсон анхны тохиолдол биш бөгөөд усан дээрх хөвөхийг харахгүй байх үед би харанхуйлах болно. (5) Тэр өглөө бүх зүйл ердийн юм шиг байв: алгана барих, миний дайрч байсан сүрэг, голын эхээс өглөө сэрэх, мөн өглөө ус гарч байгаа өвөрмөц үнэр, хушга, хамхуул, гаа, нугын цэцэг, гашуун бургас. (6) Гэсэн хэдий ч өглөө нь ер бусын байсан. (7) Тутыг хөөрөгдсөн мэт бөөрөнхий хүрэн улаан үүлнүүд хунгийн сүр жавхлан, намуухан байдлаар тэнгэрт хөвөв. (8) Аль үүлс голын дагуу хөвж, зөвхөн усыг өнгөөр ​​будаж, усан дээрх уур нь хөнгөн төдийгүй усан сараана цэцгийн өргөн гялтгар навчийг өнгөөр ​​будав. (9) Усан сараана цэцгийн шинэхэн цагаан өнгө] шатаж буй өглөөний гэрэлд сарнай цэцэг шиг байв. (Ю) Улаан шүүдэрийн дуслууд нь бөхийсөн бургаснаас ус руу унаж, хар сүүдэртэй, дугуйлж, улаан тархав. (11) Хөгшин загасчин нуга дундуур явж байхад нь гартаа барьсан том загас улаан галд дүрэлзжээ. (12) Хадлан, хадлан, хажуугаар ургадаг мод! ой, хөгшин хүний ​​овоохой - бүх зүйл ялангуяа бидний нүдэнд ямар нэгэн зүйл тохиолдсон мэт тод, тод харагдаж байв, ер бусын өглөөний шалтгаан нь агуу нарны жүжиг биш байв. (13) Шөнөдөө маш хурц гэрэлтсэн галын дөл одоо бараг үл мэдэгдэх байсан бөгөөд түүний цайвар байдал нь өглөөний гялалзахыг улам онцолж байв. (14) Колокшагийн эрэг дагуу бидний өглөө үүр цайх тэр газруудыг би үүрд санаж байна. (15) Загасны шөл идээд дахин унтахдаа нар мандаж байхад! унтаж байгаад гурав, дөрвөн цагийн дараа сэрлээ, орчныг таних боломжгүй байв. (16) Зенит рүү мандах нар дэлхий дээрх бүх сүүдрийг арилгасан. (17) Зогсолт, дэлхий дээрх обьектууд, сэрүүн байдал, шүүдэр шатаах, гялалзах нь хаа нэгтээ алга болжээ. (18) Нуга цэцэг бүдгэрч, ус бүдгэрч, тэнгэрт хурц, өтгөн үүлний оронд бүр цагаан манан хөшиг шиг тархав. (19) Хэдэн цагийн өмнө бид час улаан сараана, улаан хоёулаа тэс өөр, гайхамшигтай оронд ид шидээр зочилсон юм шиг санагдлаа! хөгшин эр олсонд загастай, өвс нь гэрлээр гялтганан, тэндхийн бүх зүйл илүү гайхамшигтай, илүү хурц, яг л унах гайхамшигтай орнуудад тохиолддог шиг] шидэт шидийн хүчээр. (20) Тэгвэл энэ гайхамшигтай час улаан улсад хэрхэн эргэж очих вэ? (21) Эцсийн эцэст, Черная гол Колокша голтой уулздаг газар, дараа нь хичнээн их ирсэн ч хамаагүй.

Бичвэр:
Хүн байгальтай хэрхэн харьцах ёстой вэ? Бид газруудынхаа дурсамжийг санаж байх ёстой юу? Эдгээр асуултын хариултанд В.А. Солохин.
Шинжилгээнд зориулж санал болгосон текстэнд зохиогч хэд хэдэн чухал асуултыг дэвшүүлсэн. Тэрбээр хүний ​​байгальтай харьцах харилцааны асуудалд онцгой анхаарал хандуулдаг.
Зохиолч энэ асуудлыг нээн илрүүлж, туулж өнгөрүүлсэн баатрынхаа мэдрэмжийг дүрсэлж, Олепин руу явсан галт тэрэгнийхээ тухай дурсаж, түүнд мартагдашгүй туршлага төрүүлжээ. “Час улаан үүлс”, “цагаан шинэхэн цэцэгс”, “улаан шүүдэрийн дусал” - энэ бүхэн түүний толгойд маш гүнзгий шингэсэн тул өгүүлэгч “гайхамшигт улс” -тай ганцаараа байснаа удаан хугацааны турш дурсав.
Нэмж дурдахад, баатар байгальд ирээд дараа нь амьдралын энэ хэсгийг толгойноос нь хаясан хүн бол "дэлхийн хамгийн ядуу хүн" гэсэн бодлоо илэрхийлж байна.
Энэ асуудалд зохиогчийн байр суурийг нэлээд тодорхой илэрхийлсэн: тэрээр байгаль цаг заваа зориулахаас гадна ийм мөч бүрийг дурсамжтай байлгах нь чухал гэсэн санааг уншигчдад хүргэхийг эрмэлздэг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр хүрээлэн буй ертөнцөд ийм сүртэй байдлаар хандах чадвартай байдаггүй.
Зохиогчийн байр суурьтай санал нийлэхгүй байх нь хэцүү байдаг, учир нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнц бидэнд амьдралынхаа туршид мартагдашгүй дурсамжтай агшинг бэлэглэж чаддаг боловч очсон байгалийн газраа мартаж чаддаг хүмүүс байдаг.
I.S.-ийн бүтээл Тургенев "Эцэг ба хөвгүүд". Нигилизмыг дэмжигч Евгений Базаров байгаль бол ариун сүм биш, харин урлах газар бөгөөд түүний доторх хүн бол ажилчин гэж үздэг. Аркадийн онцлог шинж чанар нь хүрээлэн буй орчноос ёс суртахууны сэтгэл ханамжийг авах нь түүний хувьд ойлгомжгүй юм. Гол дүр нь зөвхөн шинжлэх ухааны туршилтын үеэр байгальд ханддаг. Гэхдээ ийм үзэл баримтлалдаа үнэнч хүн ч гэсэн эцэст нь хичнээн буруу байснаа ухаардаг.
Миний үзэл бодлыг нотолж буй өөр нэг жишээ бол Л.Н. Толстойн "Дайн ба энх тайван". Наташа төрөлх байгалиа хайрлах хайраар дүүрч, Отрадное дахь дүр зураг дээр оддын тэнгэрийн ер бусын гоо үзэсгэлэнг биширдэг. Энэ нь түүний сэтгэлийг маш их татдаг тул сэтгэл хөдлөлөө барьж чадахгүй юм. Баатар нь сэргэж, тэнгэрлэг гоо үзэсгэлэнг харахдаа аз жаргалаар дүүрэн байдаг бөгөөд тэд Соняаг хүртэл энэ сайхан шөнийг сайхан өнгөрөөхөөр цонх руу дуудаж байдаг.
Тиймээс I.S. Тургенев, Л.Н. Толстой, яг л В.А. Солоухин бүтээлүүддээ хүн байгалтай харьцах харилцааны талаар авч үзсэн.
Дүгнэж хэлэхэд, байгальд хандах хандлагын талаархи хүмүүсийн үзэл бодол өөр байж болохыг хэлмээр байна.

Бидний хүн нэг бүр ой санамжийнхаа буланд нэгэн цагт гэгээлэг дурсамжийг бүрэлдүүлж, үргэлжлүүлэн бий болгож байсан ертөнцийн тухай баяр баясгалантай ойлголтын ул мөрийг хадгалсан байдаг.

Энэ текстэнд V.A. Солоухин нь хүрээлэн буй ертөнцийг ойлгох асуудлыг дэвшүүлдэг.

Туульч биднийг өөрсдийн дурсамжийн ертөнцөд, нарийвчилсан зүйл бүр нь өөрийн гэсэн харь гаригийн, ер бусын туяатай, маш чухал ач холбогдолтой өвөрмөц утгатай "гайхалтай газар нутаг" руу оруулдаг. Зохиолч Олепин руу аялсан аяллаа, тухайлбал "гайхамшигтай час улаан улс" -ыг өөрийн дурсамжаас дүрсэлсэн бөгөөд ертөнцийг үзэх үзлийн призмээр дамжуулан уншигчдыг энэ газрын үзэсгэлэнт газартай танилцаж, ландшафтын бүр нарийн ширийн зүйлийг дүрсэлсэн, нүд гялбам өглөөний гялтгануур ". Туульч бидний анхаарлыг “Черная гол Колокша голтой уулздаг газар” нь түүний хамгийн тод дурсамжуудын нэг бөгөөд үүнийг “үлгэрийн шидийн хүчээр л олж хардаг” гайхалтай оронтой зүйрлэжээ.

Зохиолч бидний амьдралын мөч бүхэн өвөрмөц, биднийг хүрээлж буй бүх зүйл утга учир, утга агуулгатай байдаг, ялангуяа бага наснаасаа дурсамжаар дүүрэн байдаг гэж зохиогч үздэг. Тиймээс дурсамжаасаа хамгийн гэгээлэг, гэгээлэг мөчүүдийг хүртэл алдсан хүн бол “дэлхийн хамгийн ядуу хүн” байдаг тул эдгээр дурсамжуудын хором мөч бүрийг үнэлэх нь маш чухал юм.

Би Владимир Алексеевичийн үзэл бодолтой бүрэн санал нийлж байгаа бөгөөд хүний ​​амьдралд тохиолддог бүх зүйл өвөрмөц мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, шинэ өдрийн эхлэл гэдэгт итгэдэг. Хорвоо ертөнцийг гэрэл гэгээтэй, ханасан, үзэсгэлэнтэй сайхан зүйл гэж ойлгох нь амьдралын хамгийн хүйтэн үеүдэд ч хүнийг дулаацуулж болох халуун дулаан дурсамжийг дурсамж, сэтгэлдээ хадгална гэсэн үг юм.

Юрий Нагибин мөн "Өвлийн царс" өгүүллэгтээ биднийг хүрээлэн буй ертөнцийн талаарх ойлголтын асуудалд хандуулдаг. Гол дүр Савушкин нь хүрээлэн буй ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, тухайлбал өвлийн ойг хэрхэн мэдрэхийг мэддэг байсан бөгөөд байгалийн элементүүдийг амьд зүйл мэтээр ойлгож, энэ бүхнийг мэдэрч, дурсамждаа хадгалдаг байв. Хүүгийн багш нь харамсалтай нь хүрээлэн буй ертөнцийн талаар ийм ойлголттой болохоо больсон боловч Савушкинд маш их хайртай байсан энэхүү гайхамшигтай, үлгэрийн мэт өвлийн ойд орж, сурагч яагаад Өвлийн царс гэж итгэдэг болохыг ойлгов. гэх мэт хөдөлгөөнт объект, түүнийг тойрон хүрээлсэн бүх ой. Зүгээр л бяцхан хүү түүнийг тойрон хүрээлсэн "үлгэрийн орон" -ны нарийн ширийн бүхэнд илбийг харж, мэдэрч чаддаг байсан бөгөөд багшийнхаа адил зүйлийг сэрээж чадсан юм.

Л.Н.-ийн бичсэн туульсын роман дээр Толстойн "Дайн ба энх тайван" зохиолч олон жилийн турш амьдарсан ч гэсэн хүн хүрээлэн буй ертөнцдөө шинэлэг нүдээр харж чаддаг гэдгийг харуулж байна. Андрей Болконский бол эргэн тойрон дахь ертөнцийн тухай тод, чухал нарийн ширийн зүйлийг дурсамждаа хадгалж үлдсэн цөөхөн хүмүүсийн нэг бөгөөд зарим нь баатрын ертөнцийг үзэх үзлийг бүрэн өөрчилж чаджээ. Тиймээс командлагчийн дурсгалд царс нь тод ул мөр хэвээр үлдсэн бөгөөд энэ нь баатрын ухамсарыг өөрчилж, түүнийг хүрээлэн буй ертөнц, амьдралыг шинэ байдлаар мэдрэхэд хүргэсэн командлагчийн сэтгэлзүйн төлөв байдлын бэлгэдэл юм. Андрей Болконскийн дурсамжинд тод, тод цэг хэвээр үлдсэн.

Тиймээс, хүний ​​амьдралд бүх зүйл өвөрмөц, санах ой бүр өөрийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд хүрээлэн буй байгаль дахь аливаа нарийн зүйл өөрийн гэсэн утгатай байдаг гэж бид дүгнэж болно.