მესიჯი განათლების თემაზე მე-19 საუკუნეში. მოხსენება: განათლება მე-19 საუკუნეში. საშინაო განათლების პრინციპები

„ლეტიდორი“ მოგვითხრობს, თუ როგორ ცხოვრობდნენ, რა საგნებს სწავლობდნენ, როგორი ფორმა ეცვათ და რა თანხა გადაიხადეს მოსკოვის მე-19 საუკუნის ბოლოს არსენიევის გიმნაზიის სტუდენტების სწავლისთვის.

გიმნაზიის შესახებ

1860-იანი წლების ბოლოს მოსკოვში რამდენიმე კერძო საგანმანათლებლო დაწესებულება გაიხსნა. ერთ-ერთი გამორჩეული იყო ქალთა გიმნაზია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა სოფია არსენიევა, ცნობილი რუსი არქიტექტორის ალექსანდრე ვიტბერგის ქალიშვილი.

გიმნაზია მდებარეობდა მოსკოვის ცენტრში, დენის დავიდოვის ყოფილ სასახლეში (თანამედროვე მისამართზე - პრეჩისტენკას ქუჩა, 17).

პროგრამის შესახებ

გიმნაზიაში გოგონები 8-9 წლის ასაკში იღებდნენ. აპლიკანტებისთვის დაწყების წინაპირობაა სასწავლო წელიმოსამზადებელი კლასის მოთხოვნები იყო:

• „ღვთის კანონის“ მიხედვით: უფლის ლოცვა, ლოცვა სწავლებამდე და შემდეგ;
• "რუსულ ენაზე": დიდი სირთულის გარეშე წაკითხვის და წიგნებიდან ორი სტრიქონის გამოყენებით გადაწერის უნარი;
• "ფრანგულ ენაზე": მთელი ანბანის ცოდნა - ნაბეჭდი და წერილობითი, ასევე მისი დაწერის უნარი;
• "არითმეტიკაში": რიცხვების დაწერის უნარი.

მათ, ვისაც სურდა კლასში გაწევრიანება სასწავლო წლის შუა პერიოდში, მოეთხოვებოდათ იცოდნენ იმ დღეს იმ კლასში უკვე გაშუქებული მასალა. გოგონები, რომლებიც გაკვეთილებს ესწრებოდნენ, დიდგვაროვანთა კლასს მიეკუთვნებოდნენ. მასწავლებელთა მთელმა ჯგუფმა მოამზადა ისინი სკოლაში შესასვლელად.

რა იცოდა სკოლის კურსდამთავრებულმა სკოლის დამთავრების შემდეგ?

შვიდწლიანი განათლების შემდეგ ყველა სტუდენტმა იცოდა:

• "ღვთის კანონი": ლოცვები. ძველი და ახალი აღთქმის წმინდა ისტორია. ამბავი ქრისტიანული ეკლესია. კატეხიზმო. ქრისტიანული მართლმადიდებლური ეკლესიის თაყვანისცემის მოძღვრება. წმინდა წერილის კითხვა;
• "რუსული ენა და ლიტერატურა": კითხვა და მოთხრობა. ზეპირად გამოხატული გამოთქმა. ორთოგრაფიული სავარჯიშოები. გრამატიკა: რუსული და საეკლესიო სლავური ეტიმოლოგია, რუსული სინტაქსი. სტილისტიკა. სავარჯიშოები პრეზენტაციებში და ესეებში ელემენტარულ ლოგიკასთან დაკავშირებით. ელეგანტური თარგმანები უცხო ენებიდან. რუსი პროზაიკოსებისა და პოეტების შესწავლა. რუსული ლიტერატურის ისტორია;
• „ფრანგული, გერმანული, ინგლისური“ (ის მოსწავლეები, ვისთვისაც სამი უცხო ენის შესწავლა რთულად ითვლებოდა, გათავისუფლდნენ ინგლისურის სწავლებისგან): კითხვა, მოთხრობა, ზეპირად გამოთქმა, ორთოგრაფიული სავარჯიშოები, გრამატიკა და სტილისტიკა, პროზაიკოსებისა და პოეტების შესწავლა. , ლიტერატურის ისტორია; ენებზე ზეპირად და წერილობით საუბრის უნარი;
• „მათემატიკა“: არითმეტიკა, ალგებრა ლოგარითმების ჩათვლით, გეომეტრია სტერეომეტრიით; ალგებრის გამოყენება გეომეტრიაში; ტრიგონომეტრია;
• „ისტორია“, „გეოგრაფია“, „ფიზიკა“: ვაჟთა გიმნაზიის კურსის ფარგლებში;
• „ბუნებისმეტყველება“: დაბალ მე-4 კლასში - როგორც ვიზუალური სწავლების საგანი, მე-7 კლასში - უფრო დეტალურად;
• "ხელოვნებიდან": ხატვა, საგუნდო სიმღერა, ტანვარჯიში, ცეკვა, მუსიკა; ხოლო პირველ 3 კლასში წერის მხატვრობა.

რა დაჯდა განათლება?

სწავლის ფასები 1878 წელს ასეთი იყო: მოწვეული სტუდენტის სწავლა (წელიწადში) - 150 მანეთი; ნახევარი პანსიონისთვის - 400 მანეთი, პანსიონერისთვის - 500 მანეთი. მოსამზადებელი კლასის მოსწავლისთვის: მოდის - 100 მანეთი; ნახევარი პანსიონი - 350 რუბლი; საზღვარი - 450 რუბლი. გარდა ამისა, თითოეულ მესაზღვრეზე ერთდროულად 30 მანეთი იხდიდა.

შედარებისთვის: იმ წლებში კილოგრამი კარტოფილი ღირდა 2 მანეთი, კილოგრამი საქონლის ხორცი - 27 მანეთი, კილოგრამი კარაქი - 61 მანეთი.

რა ეცვათ საშუალო სკოლის გოგონებს?

გიმნაზიას მკაცრი წესები ჰქონდა გოგონების გარეგნობასთან დაკავშირებით. ყავისფერი შალის კაბა და შავი შალის წინსაფარი სათანადო ტანსაცმელად ითვლებოდა.

იმ დღეებში გარეგნობის უგულებელყოფა უფრო მკაცრად ისჯებოდა, ვიდრე საგნის უცოდინრობა. მოსწავლემ, რომელიც კლასში გამოჩენილი იყო, საყვედური და პრეზენტაცია მიიღო მშობლების წინაშე. გოგონა კლასის ქალბატონმაც გალანძღა ან უფრო მეტად გიმნაზიის დირექტორმა სოფია არსენიევამ, რომლის უკმაყოფილო მზერა, სკოლის მოსწავლეების მოგონებების მიხედვით, ყველაზე უარესი სასჯელი იყო თითოეული მათგანისთვის.

სტუდენტების ცხოვრების შესახებ

გიმნაზიის კურსდამთავრებულთა შემორჩენილი მოგონებების წყალობით ცნობილია სკოლის არა მხოლოდ ფორმალური სტრუქტურა, არამედ მისი ცხოვრების თავისებურებებიც. მეცხრე საათზე მეცადინეობა დაიწყო. ერთ-ერთი სკოლის მოსწავლე ტატიანა აქსაკოვა-სივერსი იხსენებს:

„დაბალ, ფართო დერეფანში მამულებიმე დამხვდნენ კარისკაცი ალექსანდრე, პატარა მსუქანი მოხუცი, რომელიც დროს აღნიშნავდა დათვის ბელივით და მისი ცოლი, ეფექტური, სწრაფი მოხუცი ქალი ნატალია, რომელიც 30 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ევალებოდა საკიდებს, ადუღებულ წყალს და ზარს. ზარები.

ჩემი კლასი დაახლოებით 40 კაცისგან შედგებოდა, კარგად ვსწავლობდი, მაგრამ გარკვეულწილად ჰეტეროგენული იყო. ნაკლებად ბრწყინვალე ვიდრე წინა...

სწავლება ყოველგვარი სირთულის გარეშე მომცეს და არასოდეს ყოფილა ჩემი მშობლების საზრუნავი. მე-2 კლასიდან დაწყებული და ბოლომდე მივაღწიე პირდაპირ A-ს, მაგრამ უნდა ვაღიარო, რომ ფიზიკაში და მათემატიკაში A-ს მხოლოდ კარგი მეხსიერების წყალობით მივაღწიე, ჰუმანიტარული მეცნიერებები კი ცოტა ღრმად წავიდა.

მე-4 კლასში ჩავაბარეთ საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა გამოცდები და ამ გამოცდაზე მიღებული ნიშანი შეტანილი იყო დასკვნით ატესტატიში. რადგან უკვე ოქროს მედლისკენ ვისწრაფოდი, ბუნებრივ ისტორიაში B-მ შეიძლება ყველაფერი გამიფუჭოს, მე კი, ამბიციით დათრგუნულმა, გულით გავიმეორე „ბუტერები“ და „ჯვარცმული“, რამაც შეიძლება დამამციროს.

ჩვენი მასწავლებელი ამ საგანში იყო ანა ნიკოლაევნა შერემეტევსკაია, ცნობილი მსახიობის მარია ნიკოლაევნა ერმოლოვას და, ძალიან ნერვიული ქალი, რომლისგანაც შეიძლება მოელოდე ყველანაირ სიურპრიზს. თუმცა, ყველაფერი კარგად გამოვიდა და ჩემს მიერ მიღებულმა ნიშანმა არ დამიკეტა დიდების გზა.

XIX საუკუნე იყო გარდამტეხი მომენტი რუსეთისთვის, როდესაც საუკუნის დასაწყისში ძალაუფლება ალექსანდრე I-ს გადაეცა პავლე I-ის რეგიციდის შემდეგ, როდესაც მეცნიერებამ და განათლებამ სწრაფად დაიწყო განვითარება, რაც დიდ ცვლილებებს მოითხოვდა. მე-19 საუკუნის ყველა ეს ცვლილება შეიძლება დაიყოს პირველ და მეორე ნახევრებად.

რუსეთი XIX საუკუნის ზღურბლზე

ახალგაზრდა იმპერატორმა მემკვიდრეობით მიიღო სახელმწიფო, რომელმაც მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა წინა პერიოდებთან შედარებით. შეიძლება აღინიშნოს რამდენიმე მნიშვნელოვანი ფაქტორი, რომელიც საუბრობს ქვეყნის დიდებულებაზე:

1. ტერიტორია გაიზარდა ყირიმის, ყაზახეთის, ბალტიისპირეთის ქვეყნების, უკრაინის მარჯვენა სანაპიროსა და დასავლეთ ბელორუსის ანექსიის გამო. შედეგად გაიზარდა მოსახლეობა, დაახლოებით 40 მილიონი ადამიანი, საიდანაც 90% გლეხი იყო. გაიზარდა ქალაქის მოსახლეობაც, განსაკუთრებით პეტერბურგსა და მოსკოვში, რამაც, რა თქმა უნდა, გავლენა მოახდინა მე-19 საუკუნეში მეცნიერების განვითარებაზე რუსეთში.
2. რომანოვები გახდნენ მსხვილი ქონების მფლობელები და ჰქონდათ გარკვეული დამოუკიდებლობა ქვეყნის სხვა კლასებისგან.
3. ბიუჯეტი მე-18 საუკუნის შემდეგ სამჯერ გაიზარდა.

თუმცა, ალექსანდრე I-ის ხელისუფლებაში მოსვლის დროს რუსეთი იყო ქვეყანა, სადაც ყველა მოდერნიზაცია გეგმის მიხედვით ხდებოდა საკუთარი ხალხის ხარჯზე და ძალიან ცოტა დრო დაეთმო მეცნიერებას, განათლებას და კულტურას. .

მეცნიერების განვითარება XIX საუკუნის პირველ ნახევარში

საუკუნის პირველ ნახევარში მეცნიერების განვითარებაზე საუბარი შეგიძლიათ იმ პერიოდისთვის ცნობილი მეცნიერების მიერ მიღებულ შედეგებზე დაყრდნობით, რის წყალობითაც დღეს ასეთი გამორჩეული მიღწევები ჩანს.

მეცნიერება მე-19 საუკუნეში რუსეთში იყო, პირველ რიგში, მათემატიკა, ფიზიკა და ქიმია.

ყაზანის უნივერსიტეტში მათემატიკის პროფესორმა ნიკოლაი ლობაჩევსკიმ შეძლო გეომეტრიის ახალი თეორიის შემუშავება, რომელსაც ეწოდა "არაევკლიდური". ექიმმა ნიკოლაი პიროგოვმა შეძლო შორს წასულიყო მედიცინაში, იმავდროულად, დიდი ხნის განმავლობაში სწავლობდა ქირურგიას. მან შეძლო მისი გამოყენება ომში, პირველად გამოიყენა ეთერული ანესთეზია და თაბაშირის ქილა.

ფიზიკაში ამ დროს სწავლის ძირითადი სფერო იყო ელექტროენერგია და სწორედ აქ გაკეთდა აღმოჩენები. ბორის ჯაკობიმ აღმოაჩინა ელექტროფორმირების მეთოდი, შემდეგ კი შექმნა რამდენიმე ელექტროძრავა და ტელეგრაფი. და ფიზიკოსმა ვასილი პეტროვმა შეძლო ეჩვენებინა, თუ როგორ შეიძლება ელექტროენერგიის გამოყენება განათებისა და ლითონის დნობისთვის, იშვიათ გაზში ელექტრული რკალის და დამუხტვის შესწავლით.

ამ პერიოდში განვითარდა ასტრონომიის მეცნიერებაც, ამიტომ 1839 წელს აღმოაჩინეს, სადაც მუშაობდა ასტრონომი ვასილი სტრუვე, რომელმაც აღმოაჩინა ვარსკვლავების კონცენტრაცია ირმის ნახტომის სიბრტყეში.

სკოლები, გიმნაზიები და უნივერსიტეტები

თავიდანვე მე-19 საუკუნის მეცნიერებამ და განათლებამ რუსეთში განიცადა ცვლილებები და უკვე 1803 წელს გამოიცა ბრძანებულება მთელი ქვეყნის 6 საგანმანათლებლო ოლქად დაყოფის შესახებ, რომელთაგან თითოეულში უნდა აშენდეს უნივერსიტეტი. თუმცა, 20 წლის განმავლობაში მხოლოდ სამი უმაღლესი სასწავლებელი გაიხსნა, მათ შორის მოსკოვის, ყაზანისა და პეტერბურგის უნივერსიტეტები. არ უჭერდა მხარს განათლების იდეას და არც ერთი უნივერსიტეტი არ გაიხსნა მისი მმართველობის დროს. გარდა ამისა, მას სჯეროდა, რომ ყმების შვილებს არ უნდა მიეღოთ განათლება ისევე, როგორც ყველა.

კარგი განათლების მიღება შეიძლებოდა, მაგრამ მხოლოდ დიდგვაროვნებისთვის, ლიცეუმებში, როგორიცაა ცარსკოე სელო სანკტ-პეტერბურგის მახლობლად და დემიდოვსკი, რომელიც მდებარეობდა იაროსლავში.

უკეთესი მდგომარეობა იყო ტექნიკურ საგანმანათლებლო დაწესებულებებთან დაკავშირებით. საუკუნის დასაწყისში მხოლოდ სამთო ინსტიტუტი გაიხსნა, ცოტა მოგვიანებით გაჩნდა სატყეო ინსტიტუტი. ნიკოლოზ I-ს კარგი დამოკიდებულება ჰქონდა საინჟინრო და სამხედრო განათლების მიმართ, ამიტომ მის ქვეშ გაიხსნა ტექნოლოგიური დაწესებულებები პეტერბურგსა და მოსკოვში, ასევე საარტილერიო და საინჟინრო აკადემიები.

განათლება ქალებისთვის

ქალთა განათლების გაგრძელება, რომელიც დაარსდა ეკატერინე II-ის დროს, კარგ ტენდენციად ითვლებოდა კარგი და კეთილი ცოლებისა და დედების აღზრდის მიზნით. ამიტომ ინსტიტუტები გაიხსნა მრავალ ქალაქში კეთილშობილური წარმოშობის გოგონებისთვის: ნიჟნი ნოვგოროდი, ასტრახანი, სარატოვი, ირკუტსკი, რა თქმა უნდა, მოსკოვი და პეტერბურგი.

ჰუმანიტარული მეცნიერებები

მე-19 საუკუნის ჰუმანიტარულმა მეცნიერებებმა რუსეთში, პირველ ნახევარში, მაღალი საზოგადოებრივი ინტერესით, დაიწყო ისტორიაში განვითარება და დაარსდა მოსკოვის ისტორიისა და სიძველეთა საზოგადოება. დაინტერესებაც იყო ზოგადი ისტორიადა ლინგვისტიკა, მათ შორის სლავისტიკა და ჩინოსტიკა, რომელიც ემსახურებოდა წიგნების და პერიოდული გამოცემების წარმოებას.

გამოცემა ძალიან პოპულარული გახდა და 1809 წელს გამოიცა 68 სხვადასხვა თემის ჟურნალი და 9 გაზეთი. სტამბების გახსნისა და განვითარების შედეგად გაჩნდა მთარგმნელობითი საქმიანობა, მოქალაქეებმა დაიწყეს უცხოური ლიტერატურის გაცნობა.

აღსანიშნავია რუსული ლიტერატურაც, როდესაც ქვეყანამ შეიტყო პუშკინის, ნეკრასოვის და ტურგენევის შესახებ. ამ პერიოდში წამოიჭრა ისეთი საკითხები, როგორიცაა დაბალი ფენის პატარა კაცის მდგომარეობა, მაგრამ ამავე დროს აღინიშნა ხალხური ტრადიციები ზეპირი და წერილობითი ფორმით.

მეცნიერება, განათლება (მე-19 საუკუნე, მეორე ნახევარი, რუსეთი)

მეორე ნახევარმა, როდესაც ფეოდალიზმმა ადგილი დაუთმო კაპიტალიზმს, დაიკავა განვითარების უფრო მაღალი დონე არა მხოლოდ წიგნიერ ადამიანებში, არამედ უბრალო მუშაკებშიც და განმანათლებლობა უპირველეს ყოვლისა უნდა შეეხოს იმ ინდუსტრიებს, რომლებიც დაკავშირებულია ჩვეულებრივ ცხოვრებასთან.

თუმცა განვითარება რთულ პირობებში მიმდინარეობდა, როცა ზოგან ჯერ კიდევ რჩებოდა ფეოდალიზმი, იყო დევნა ავტოკრატიის მხრიდან და რუს მეცნიერებს, მწერლებსა და ხელოვანებს ძალიან გაუჭირდათ დრო.

აღსანიშნავია, რომ რევოლუციურმა მოძრაობამ ხელი შეუწყო მეცნიერების წინსვლას, როდესაც ჩერნიშევსკი, დობროლიუბოვი და ჰერცენი იბრძოდნენ იმისთვის, რომ დრო იყო ხალხის ბატონობისაგან განთავისუფლება. ყოველივე ამან აიძულა მეცნიერები გაეკეთებინათ დიდი აღმოჩენები ხალხის სასარგებლოდ.

ცნობილი მეცნიერები

XIX საუკუნის მეორე ნახევარი მეცნიერული თვალსაზრისით ხასიათდება საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების განვითარებად, როგორიცაა ფიზიკა, მათემატიკა, ქიმია, ზოოლოგია და გეოგრაფია. ასეთი მოთხოვნა განისაზღვრა ცხოვრების მოთხოვნილებებით, წარმოების მოდერნიზაციით და მეცნიერთა სურვილით განედიდებინათ სახელმწიფო მიღწევებითა და აღმოჩენებით, რათა ეს ყოფილიყო მეცნიერების ისტორია რუსეთში. მე-19 საუკუნემ, უპირველეს ყოვლისა, „მოიტანა“ ისეთი მეცნიერები, როგორიცაა პაფნუტი ჩებიშევი, რომლებიც ცდილობდნენ მათემატიკის პრობლემების დაკავშირებას საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებთან და აღმოჩენები გააკეთეს მანქანებისა და მექანიზმების თეორიაში.

სამეცნიერო სამყაროს თვალსაჩინო წარმომადგენელი იყო ქალი, რომელმაც ვერ მიიღო სათანადო განათლება რუსეთში და გაემგზავრა საზღვარგარეთ, სადაც მიიღო დოქტორის ხარისხი მათემატიკურ მეცნიერებებში. თუმცა, იგი წარმოადგენდა რუსეთს და მისი ნამუშევრები აღიარებული იყო მთელ მსოფლიოში.

მე-19 საუკუნეში რუსეთში მეცნიერებამ ბრწყინვალე წარმატებას მიაღწია ფიზიკაში, ისეთი მეცნიერების წყალობით, როგორიცაა ალექსანდრე სტოლეტოვი, რომელიც სწავლობდა მაგნიტიზმსა და ფოტოელექტრიკულ ფენომენებს და ასევე ასწავლიდა ოცდაათი წლის განმავლობაში, ხელმძღვანელობდა განყოფილებას მოსკოვის უნივერსიტეტში.

ცალკე, აღსანიშნავია დიმიტრი მენდელეევი, რომელმაც აღმოაჩინა ქიმიური ელემენტები.

განათლების რეფორმები

მას შემდეგ, რაც ქვეყანაში გაჩნდა მრავალი ქარხანა და ქარხანა, რომელიც მოითხოვდა წიგნიერ ადამიანებს, რომლებსაც შეეძლოთ წერა, კითხვა და მანქანების გაგება, საჭირო იყო განათლების ცვლილებები.

დაინერგა მთელი რიგი რეფორმები, რამაც ხელი შეუწყო საეკლესიო სკოლებში ორფორმიანი და ოთხფორმიანი დაწყებითი სკოლების შექმნას. ასევე გაიხსნა ზემსტვოს დაწყებითი სკოლები, უფრო ვრცელი სასწავლო გეგმით და საკვირაო სკოლები მოზრდილთათვის, რომლებიც სწავლობდნენ წიგნიერებას სამსახურის შემდეგ.

მეცნიერება მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარში რუსეთში მოითხოვდა განათლების ქსელის გაფართოებას საშუალო და უმაღლესი სასწავლებლები. ქალაქებში (ტომსკი, ოდესა, რიგა, ხარკოვი, კიევი) გაიხსნა უნივერსიტეტები, ტექნიკური დაწესებულებები და რამდენიმე სასოფლო-სამეურნეო აკადემია.

მაგრამ ცარიზმმა შეანელა განათლება და ძალიან ცოტა დაწყებითი სკოლებიც კი გაიხსნა, ამიტომ რუსეთი ერთ-ერთი ბოლო ადგილი იყო მოსახლეობის წიგნიერების თვალსაზრისით. საუკუნის ბოლოსთვის წერა-კითხვის მცოდნე მოსახლეობა მხოლოდ 28% იყო, ქალებში კი მხოლოდ 17%.

სკოლები ქალებისთვის

როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, საუკუნის პირველ ნახევარში მხოლოდ კეთილშობილური კლასის წარმომადგენლებმა მიიღეს რაიმე სახის განათლება მაინც, სადაც ასწავლიდნენ ენებს, სათანადო მანერებს და სახლის მოვლას. მე-19 საუკუნეში რუსეთში მეცნიერება ქალებისთვის რაღაც არარეალური და გაუგებარი იყო, მათთვის მთავარი იყო წერა-კითხვის სწავლა და ლამაზად გამოხატვა.

ჩვეულებრივი ქალებისთვის დაწყებითი და საშუალო სკოლები პრაქტიკულად არ არსებობდა 60-იან წლებამდე. საგანმანათლებლო დაწესებულებები გაჩნდა 70-იან წლებში, მაგრამ ძალიან ნელა და უნივერსიტეტებში მიღება სრულიად დახურული იყო ნებისმიერი კლასის ქალებისთვის.

სოციალური მოძრაობის წყალობით გაიხსნა ქალთა რამდენიმე გიმნაზია და სამედიცინო კურსი, მაგრამ მე-20 საუკუნის რევოლუციამდე ქალები თანაბარ მდგომარეობაში არ იყვნენ.

XIX საუკუნის ჰუმანიტარული მეცნიერებების განვითარება რუსეთში

ქვეყნისთვის თავისებური მახასიათებელი იყო ის, რომ მოსახლეობის უმრავლესობის გაუნათლებლობის ფონზე იყო მეცნიერების განვითარების მაღალი ტემპი, სადაც ხდებოდა გამორჩეული აღმოჩენები მთელი მსოფლიოსთვის.

მთავარი, რაც გაკეთდა ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში, იყო კრებულის შექმნა რუსეთის ისტორიის შესახებ უძველესი დროიდან დღემდე (მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარი), რომელიც შექმნა აკადემიკოსმა სერგეი სოლოვიოვმა, 29 ტომად. და დღეს რჩება ყველაზე სრულყოფილი ქვეყნის ისტორიაში.

ამ პერიოდში ცნობილი ლექსიკონივლადიმირ დალი, სადაც 200 ათასზე მეტი სიტყვა იყო შეგროვებული. წიგნში სიტყვების გარდა შედიოდა ანდაზები და გამონათქვამები, ასევე სპეციალური ტერმინოლოგია.

რუსულ ლიტერატურას სწავლობდა მწერალი ა.ნ. ცნობილი გახდა აფანასიევის, რუსი ფილოსოფოსის, რომელიც ასევე სწავლობდა ძველ რუსულ ლიტერატურასა და ფოლკლორს, აკადემიკოს ბუსლაევის ნაშრომებს.

მე-19 საუკუნეში ჰუმანიტარული მეცნიერებები რუსეთში მოექცა რთული სოციალისტური პროცესების გავლენის ქვეშ, როდესაც პოლიტიკური არასტაბილურობა იყო, ძალაუფლების ცვლილება მწიფდებოდა და ხალხი ეძებდა გზებს ქვეყნის შემდგომი განვითარებისთვის, რაც გამოიხატა ლიტერატურაში, რომელიც იყოფა. სამი მიმართულებით: კრიტიკული რეალიზმი, პროლეტარული ლიტერატურა და მოდერნიზმი.

მე-19 საუკუნის შედეგები

რუსეთისთვის მე-19 საუკუნე იყო მდიდარი მოვლენებით, ძალიან მრავალფეროვანი, ჰეტეროგენული და წინააღმდეგობრივი ცხოვრების ყველა სფეროში, დაწყებული გლეხების ცხოვრებით, რომლებიც გათავისუფლდნენ მხოლოდ საუკუნის ბოლოს და დამთავრებული ოთხი მეფის მეფობით. , სადაც ყველას რაღაცაში მიაღწია წარმატებას და რაღაცაში - სრული წარუმატებლობა იყო. თუმცა, მე-19 საუკუნის პირველი ნახევრის მეცნიერებას რუსეთში, ისევე როგორც მეორეს, ახასიათებს მეცნიერთა სურვილი, მიაღწიონ უპრეცედენტო სიმაღლეებს, მიუხედავად ყველა სირთულისა, რაც აფერხებდა განვითარებას. მთელი საუკუნის მანძილზე ხდებოდა აღმოჩენები, რისი წყალობითაც დღეს ტექნოლოგია ყველა სფეროში უმაღლეს დონეზეა.

ლექცია 14

განათლება და პედაგოგიური აზროვნება რუსეთში XIX საუკუნეში

Გეგმა

1. სახელმწიფო განათლების სისტემის განვითარება რუსეთში XIX საუკუნეში.

1.1.განათლების განვითარების პირველი პერიოდი.

1.2.განათლების განვითარების მეორე პერიოდი.

1.3. განათლების განვითარების მესამე პერიოდი.

2. შინაური პედაგოგიური აზროვნების განვითარება XIX საუკუნეში.

2.1. ნიკოლაი ივანოვიჩ პიროგოვი.

2.2. ნიკოლაი ფედოროვიჩ ბუნაკოვი.

2.3. ვასილი იაკოვლევიჩ სტოუნინი.

2.4. ვასილი ვასილიევიჩ როზანოვი.

2.5. სერგეი ალექსანდროვიჩ რაჩინსკი.

ლიტერატურა

ჯურინსკი ა.ნ.. განათლების ისტორია და პედაგოგიური აზროვნება: სახელმძღვანელო უნივერსიტეტებისთვის. - მ.: ვლადოსი, 2003 წ

პედაგოგიკის ისტორიადა განათლება / ედ. ᲕᲐᲠ. პისკუნოვა. – მ., 2001 წ.

კონსტანტინოვი ნ.ა., E.N. მედინსკი, M.F. შაბაევა. პედაგოგიკის ისტორია. – მ.: განათლება, 1982 წ.

ლატიშინა დ.ი.. პედაგოგიკის ისტორია (განათლების ისტორია და პედაგოგიური აზროვნება): სახელმძღვანელო. - მ.: გარდარიკი, 2007 წ.

სახელმწიფო განათლების სისტემის განვითარება რუსეთში XIX საუკუნეში.

მე-19 საუკუნეში რუსეთი აგრძელებს საუკეთესო დასავლურ ტრადიციებზე ორიენტირებული განათლების სისტემის შექმნას. საშინაო პედაგოგიკა ვითარდება დასავლური პედაგოგიური იდეების საფუძველზე. ამავე დროს, XIX საუკუნის მეორე მეოთხედიდან. მიმდინარეობს სერიოზული მცდელობები რუსული პედაგოგიკის ორიგინალური თავისებურებების გამოვლენისა და დასაბუთებისა და მისი უნიკალური ხასიათის გამოვლენისა. განათლების განვითარებისა და რეფორმის პროცესში XIX ს. შეიძლება გამოიყოს სამი პერიოდი: საუკუნის დასაწყისიდან 1824 წლამდე, 1825 - 1860-იანი წლების დასაწყისი, 1860-1890 წწ.

მე-19 საუკუნის დასაწყისი აღინიშნება რუსეთში ლიბერალური რეფორმებიიმპერატორი ალექსანდრე I. მთავრობა დიდ ყურადღებას აქცევდა იმპერიაში განათლების განვითარებას. იმპერატორის მიერ 1802 წელს დაარსებულ სხვა სამინისტროებს შორის შეიქმნა სახალხო განათლების სამინისტრო, რომელიც ხელმძღვანელობდა რეფორმას, რომელიც მიზნად ისახავდა რუსეთში საჯარო განათლების სისტემის შექმნას. „სახალხო განათლების წინასწარი წესებში“ (1803), შემდეგ კი „უნივერსიტეტებს დაქვემდებარებული საგანმანათლებლო დაწესებულებების წესდებაში“ (1804 წ.) ნათქვამია, რომ „მოქალაქეების ზნეობრივი აღზრდისთვის, თითოეული სახელმწიფოს პასუხისმგებლობის შესაბამისად, განისაზღვრება ოთხი ტიპის სკოლა, ესენია: 1) სამრევლო, 2) რაიონული, 3) პროვინციული, ან გიმნაზიები, 4) უნივერსიტეტები“. საჯარო განათლების ძირითადი პრინციპები გამოცხადდა უკლასო, უფასო და ყველასთვის ხელმისაწვდომი. „ქარტიის...“ მიხედვით, რუსეთი უნივერსიტეტების რაოდენობის მიხედვით დაყოფილი იყო ექვს საგანმანათლებლო ოლქად. გარდა უკვე არსებული მოსკოვისა, ვილნასა და დორპატისა, 1804–1805 წწ. გაიხსნა უნივერსიტეტები ყაზანსა და ხარკოვში და მთავარი პედაგოგიური ინსტიტუტი პეტერბურგში, რომელიც 1819 წელს გადაკეთდა უნივერსიტეტად. წესდება ითვალისწინებდა საჯარო განათლების კავშირების მკაცრ დამოკიდებულებას: სამრევლო სკოლები ექვემდებარებოდა რაიონული სკოლის ზედამხედველს, რაიონული სკოლები გიმნაზიის დირექტორს, გიმნაზიები უნივერსიტეტის რექტორს, ხოლო უნივერსიტეტი საგანმანათლებლო რწმუნებულს. რაიონი.

სამრევლო სკოლებიაიღეს დაწყებითი საფეხური ერთი წლის ხანგრძლივობით, გაიხსნა თითო მრევლი (ადმინისტრაციული ეკლესიის ერთეული) თითოეულ ქალაქში ან სოფელში. სამრევლო სკოლების სასწავლო გეგმა მოიცავდა ღვთის კანონს და ზნეობრივ სწავლებას, კითხვას, წერას, არითმეტიკის პირველ ოპერაციებს, ასევე წიგნიდან „ადამიანისა და მოქალაქის პოზიციების შესახებ“ რამდენიმე მონაკვეთის კითხვას, გაკვეთილები ტარდებოდა ცხრა საათის განმავლობაში. კვირა. რაიონული სკოლებიგაიხსნა რაიონებსა და პროვინციულ ქალაქებში, ჰქონდა ორწლიანი სასწავლო პერიოდი და ჩაუტარდა სიღრმისეული სწავლება სამრევლო სკოლების დამთავრებულ ბავშვებს. ორგანიზებული ადრე მე -18 საუკუნის ბოლოს რეფორმის დროს. მცირე სკოლები გადაკეთდა რაიონულ სკოლებად და შეიქმნა ახლები. რაიონულ სკოლებში განათლების შინაარსი წარმოდგენილი იყო ღვთის კანონით, წიგნის „ადამიანისა და მოქალაქის პოზიციების შესახებ“ შესწავლით, რუსული გრამატიკა, ზოგადი და რუსული გეოგრაფია, ზოგადი და რუსული ისტორია, არითმეტიკა, გეომეტრიის საფუძვლები, ფიზიკა და ბუნებრივი ისტორია, ეკონომიკის რეგიონთან და მის მრეწველობასთან დაკავშირებული ტექნოლოგიების ძირითადი წესები, ნახატი. სკოლაში მხოლოდ ორი მასწავლებელი ასწავლიდა, ინტენსიური პროგრამა ბევრ საგანში ცოდნის ღრმად დაუფლების საშუალებას არ იძლეოდა.

გიმნაზიებიგაიხსნა პროვინციულ ქალაქებში, მათში სწავლის კურსი ოთხწლიანი იყო, ისინი წარმოადგენდნენ განათლების საშუალო საფეხურს, რაიონული სკოლის შემდეგ. გიმნაზიის სასწავლო პროგრამა მოიცავდა საგნების ფართო სპექტრს: ლათინური, ფრანგული და გერმანული, ისტორია, გეოგრაფია, სტატისტიკა, ბუნებრივი ისტორია, ექსპერიმენტული ფიზიკა, თეორიული და გამოყენებითი მათემატიკა, ფილოსოფია, სახვითი და კომერციული მეცნიერებები, ხატვა, ტექნოლოგია, მუსიკა, ტანვარჯიში და ცეკვა. . გარდა ამისა, I კლასში დაემატა ლოგიკა და გრამატიკა, II კლასში ფსიქოლოგია და „ზნეობრივი სწავლება“, III კლასში ესთეტიკა და რიტორიკა, IV კლასში იურიდიული და პოლიტიკური მეცნიერებები. კურსდამთავრებულებს, რომლებმაც გიმნაზია დაამთავრეს, შეეძლოთ უნივერსიტეტში ჩაბარება. 1811 წლისთვის აშკარა გახდა გიმნაზიური განათლების შინაარსის დისბალანსი და გადატვირთვა, მისგან გამოირიცხა პოლიტიკური ეკონომიკა, ფილოსოფია და კომერციული მეცნიერებები, შემცირდა საბუნებისმეტყველო კურსი, მაგრამ გერმანული ტრადიციების გავლენით, კანონის სწავლება. ღმერთი და ბერძნული ენა შემოიღეს.

უნივერსიტეტებიმიენიჭა ავტონომია, რომელიც მოიცავდა რექტორის, დეკანების და პროფესორ-მასწავლებლების არჩევის უფლებას და არჩეულ უნივერსიტეტის სასამართლოს. უმაღლესმა სკოლამ ახორციელებდა რაიონში შემავალი საგანმანათლებლო დაწესებულებების ადმინისტრაციული მართვის ფუნქციებს, პროფესორ-მასწავლებლები იგზავნებოდნენ სკოლებში შესამოწმებლად. ზოგადად, რეფორმამ ხელი შეუწყო დიდი რაოდენობით ახალი საგანმანათლებლო დაწესებულებების შექმნას და განათლების გავრცელებას.

1810 წელს ალექსანდრე I-მა ხელი მოაწერა "რეზოლუციას ლიცეუმის შესახებ", რამაც საფუძველი ჩაუყარა ცნობილ ცარსკოე სელოს ლიცეუმს - უმაღლესი კეთილშობილების ბავშვების დაწესებულებას, რომელიც აერთიანებს საშუალო და უმაღლესი განათლების დონეებს. მოგვიანებით, ცარსკოე სელოს ლიცეუმის მოდელის მიხედვით, ამ ტიპის სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებები დაიწყო გახსნა. 1820-იანი წლებისთვის გაიხსნა ოდესის, იაროსლავის ლიცეუმები და ნიჟინის გიმნაზია უმაღლესი მეცნიერებები(მოგვიანებით - ლიცეუმი).

1817 წელს სახალხო განათლების სამინისტრო გადაკეთდა სულიერ საქმეთა და განათლების სამინისტროდ. 1819 წელს შეიცვალა სკოლებისა და გიმნაზიების გეგმები, შემოიღეს წმიდა წერილის სავალდებულო კითხვა, ამოიღეს ფილოსოფია, სტატისტიკა, ბუნებრივი სამართალი, ეთიკა და ა.შ.. პრინც ა.ნ. გოლიცინი, რომელიც 1817 წელს გახდა სახალხო განათლებისა და სულიერი საკითხების მინისტრი, განათლება რელიგიურ პრინციპებზე დაედო. გონებრივი განვითარების მიზანი გამოცხადდა რწმენისა და ცოდნის შერწყმა, ყველა დონის საგანმანათლებლო დაწესებულებებში დიდი ყურადღება ეთმობოდა წმინდა წერილის დოგმების შესწავლას. ეს ცვლილებები, გარკვეულწილად, წარმოადგენდა მთავრობის რეაქციას „დასავლური თავისუფალ აზროვნებაზე“, რომლის შეღწევა რუსეთში მკვეთრად გაიზარდა 1812-1814 წლების ომის შემდეგ, ისევე როგორც საზოგადოების მუდმივად მზარდ რეფორმებსა და რევოლუციურ დუღილზე. რომელთა ავტოკრატიულ-ყმური ფონდები მწვავე კრიზისს განიცდიდნენ. 1819 წელს გიმნაზიებში, სამრევლო და რაიონულ სკოლებში სწავლის საფასური შემოიღეს, ცვლილებები შევიდა დაწყებითი სკოლების სასწავლო გეგმაში, შემოიღეს „წმიდა წერილიდან კითხვა“, აიკრძალა ბუნებისმეტყველების სწავლება. უნივერსიტეტის ავტონომიამ მნიშვნელოვნად დაზარალდა.

ამრიგად, მე-19 საუკუნის პირველ მეოთხედშივ. რეფორმების შედეგად რუსეთში შეიქმნა სახელმწიფო განათლების სისტემა, რომლის საფუძველი იყო უწყვეტობის ურთიერთობა საგანმანათლებლო დაწესებულებებს შორის ყველა დონეზე.

დაწყება განათლების განვითარების მეორე პერიოდიმე-19 საუკუნეში ასოცირდება მეფობასთან ნიკოლოზ I(მეფობდა 1825–1855 წწ.), რომლის დროსაც განათლების სისტემამ და სასკოლო პოლიტიკამ მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა. ახალი იმპერატორი ცდილობდა შეემუშავებინა „ერთგვაროვანი“ სასკოლო პოლიტიკა, რომელიც მიმართული იქნებოდა სოციალური სტაბილურობის განმტკიცებაზე. განათლების მინისტრად დაინიშნა გრაფი ლივენი, რომელმაც ანალოგიური კურსი განახორციელა ახალ „დაწყებითი და საშუალო სკოლების ქარტიაში“ (1828 წ.), რომელიც ასახავდა განათლების რეფორმის გზებს. „ქარტიამ...“ დაადასტურა არსებული ოთხსაფეხურიანი განათლების სისტემა და გამოაცხადა პრინციპი – „თითოეულ კლასს აქვს თავისი განათლების დონე“. ამის შესაბამისად, სამრევლო სკოლები განკუთვნილი იყო დაბალი კლასებისთვის, რაიონული სკოლები - ვაჭრების, ხელოსნებისა და სხვა "ქალაქის მაცხოვრებლებისთვის", გიმნაზიები - დიდებულებისა და ჩინოვნიკების შვილებისთვის. სასკოლო ცხოვრება ხელისუფლებისა და პოლიციის მკაცრი მეთვალყურეობის ქვეშ მიმდინარეობდა. გადაცდომებს ექვემდებარებოდა ყველანაირი სასჯელი, მათ შორის ჯოხი, სკოლიდან გარიცხვა და მასწავლებლებისთვის სამსახურიდან გათავისუფლება.

1833 წელს განათლების მინისტრი გახდა ს.ს. უვაროვი (1786–1855), რომელიც ამ პოსტზე დარჩა 1849 წლამდე და ატარებდა კონსერვატიულ სასკოლო პოლიტიკას. უვაროვმა წამოაყენა აღზრდისა და განათლების სამი პრინციპი: „მართლმადიდებლობა, ავტოკრატია და ეროვნება“, რომელიც შეესაბამებოდა სახელმწიფო პოლიტიკას და ეროვნული აღორძინების იდეას. 1832–1842 წლებში განათლების სისტემა შესამჩნევად გაფართოვდა, სხვადასხვა საჯარო საგანმანათლებლო დაწესებულებაში სტუდენტების რაოდენობა 69 300-დან 99 800-მდე გაიზარდა.

ამრიგად, XIX საუკუნის II მეოთხედში გატარებული რეფორმების შედეგად. სკოლის თითოეულმა ტიპმა შეიძინა სრული ხასიათი და გამიზნული იყო გარკვეული კლასის მოსახლეობის მომსახურებაზე. 1804 წელს დანერგილი საგანმანათლებლო დაწესებულებებს შორის თანმიმდევრული კავშირი გაუქმდა და გადასახადის გადამხდელი კლასის ბავშვებისთვის საშუალო და უმაღლეს სკოლებში წვდომა რთული იყო. სამრევლო სკოლები, რომლებიც განკუთვნილი იყო ბიჭებისა და გოგონებისთვის "ყველაზე დაბალი მამულებიდან", არ უნდა მოემზადებინათ ისინი რაიონული სკოლებისთვის. რაიონული სკოლები, რომლებიც განკუთვნილია ვაჭრების, ხელოსნების, ქალაქელებისა და ქალაქის სხვა მაცხოვრებლებისთვის, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან თავადაზნაურობას, ახლა სამწლიანი საგანმანათლებლო დაწესებულებები გახდა. მათ შეისწავლეს ღვთის კანონი, სასულიერო და საეკლესიო ისტორია, რუსული ენა, არითმეტიკა, გეომეტრია (სტერეომეტრიამდე) მტკიცებულების გარეშე, გეოგრაფია, შემოკლებული ზოგადი და რუსული ისტორია, კალიგრაფია, ნახატი და ნახატი. ფიზიკისა და ბუნებისმეტყველების სწავლება შეწყდა და მათემატიკა დოგმატურად უნდა ისწავლებოდა. არაპრივილეგირებული ურბანული კლასების ბავშვები გიმნაზიებში შესვლისგან გადასატანად, ნებადართული იყო დამატებითი კურსების გახსნა რაიონულ სკოლებში, სადაც სწავლის გაგრძელების მსურველებს ნებისმიერი პროფესიის მიღება შეეძლოთ.

ამ პერიოდში სხვადასხვა სამინისტრო აქტიურად მონაწილეობდა საშუალო განათლების განვითარებაში. ამრიგად, 1839 წელს ფინანსთა სამინისტრომ გახსნა რეალური კლასები ზოგიერთ გიმნაზიასა და რაიონულ სკოლაში; სამართლის სამინისტრო ქმნის უმაღლესი სასწავლებლების კურსებს იურისპრუდენციაში, სახელმწიფო ქონების სამინისტრო აწყობს უმაღლესი საშუალო სკოლებს. განათლების სამინისტროს დაქვემდებარებულ გიმნაზიებში გაიარა კურსი კლასიკური განათლების მიმართულებით, მაგრამ 1849–1851 წწ. მოხდა გიმნაზიების რეორგანიზაცია, რომლის მიხედვითაც დაარსდა სამი სახის გიმნაზია: ორი უძველესი ენით (კლასიკური), საბუნებისმეტყველო და სამართლის სწავლებით და სამართლის სწავლებით. 1835 წელს განათლების სამინისტრომ გამოსცა დოკუმენტების სერია, რომელიც განსაზღვრავდა უნივერსიტეტების ფუნქციონირების ახალ წესს, რამაც მნიშვნელოვნად შეამცირა მათი ავტონომია. 1834 წელს კიევში გაიხსნა უნივერსიტეტი, მაგრამ პოლონეთში არეულობის გამო 1830 წელს ვილნის უნივერსიტეტი დაიხურა. ცვლილებები მოხდა პროფესიული განათლების სფეროშიც: 1828 წელს პეტერბურგში შეიქმნა ტექნოლოგიური ინსტიტუტი, 1832 წელს - სამოქალაქო ინჟინრების ინსტიტუტი; განხორციელდა სამთო-სატყეო ინსტიტუტების რეორგანიზაცია. ზოგადად, 1830-1850-იან წლებში. მთელ რუსეთში გაიხსნა ქვედა და საშუალო სასოფლო-სამეურნეო, ტექნიკური და კომერციული საგანმანათლებლო დაწესებულებები.

1830-იანი წლების დასაწყისიდან. სოფლებში, სადაც სახელმწიფო და აპანაჟი გლეხები ცხოვრობდნენ, სახელმწიფო ქონების განყოფილებამ და აპანაჟის განყოფილებამ შექმნა დაწყებითი სკოლები. მათი ამოცანა იყო გლეხ ბავშვებს წერა-კითხვის სწავლება და კლერკების და ბუღალტრების მომზადება იმ ინსტიტუტებისთვის, რომლებიც მართავდნენ გლეხებს. ამ სკოლებში დიდი ყურადღება ექცეოდა მოსწავლეებში კარგი ხელწერის განვითარებას და მათი გონებრივი არითმეტიკის დაუფლებას. სკოლები არსებობდა გლეხების სახელმწიფო გადასახადის ხარჯზე, მათგან 1858 წლისთვის შეიქმნა 2975. სახელმწიფო გლეხთა სკოლებს მართავდა სახელმწიფო ქონების სამინისტროს აკადემიური კომიტეტი, რომელშიც დაახლოებით მეოთხედი საუკუნის განმავლობაში (1832– 1862) გამოჩენილი საზოგადო მოღვაწე მუშაობდა სახალხო განათლების კომიტეტის უფროს წევრად, აქტივისტი, მწერალი, გამოჩენილი მასწავლებელი და განმანათლებელი ვ.ფ. ოდოევსკი (1804–1868). სახელმწიფო გლეხთა სოფლის სკოლების საგანმანათლებლო საქმიანობაზე პედაგოგიურ ზედამხედველობას უწევდა.

1861 წლამდე ხალხისთვის განკუთვნილი სკოლების რაოდენობა იმდენად მცირე იყო, რომ გლეხის მოსახლეობა და დაბალი კლასის მცხოვრებლები თითქმის მთლიანად წერა-კითხვის უცოდინარი რჩებოდნენ. სოფლად ყველაზე გავრცელებული იყო წიგნიერების სკოლები ერთიდან ორ წლამდე სასწავლო პერიოდით. ისინი თავად გლეხებმა შექმნეს საკუთარი ხარჯებით. აქ მასწავლებლები იყვნენ ადგილობრივი ეკლესიის წიგნიერი სექსტონები, პენსიაზე გასული ჯარისკაცები ან ყოფილი მსახურები, მაგრამ ეს სკოლები სიცოცხლისუნარიანი აღმოჩნდა, ზოგან მათი ნახვა მე-20 საუკუნის დასაწყისშიც კი შეიძლებოდა.

ახალგაზრდა თაობის განათლება მე-19 საუკუნეში. ახასიათებს უცხოელი პედაგოგების საქმიანობისადმი ყურადღების მიქცევა და საშინაო განათლების დაცვის ღონისძიებების გატარება. ნიკოლოზ I-ის 1831 წელს გამოცემული ბრძანებულება მოითხოვდა კერძო საგანმანათლებლო დაწესებულებებისა და უცხოელი მასწავლებლების გაძლიერებულ ზედამხედველობას. უცხოელ მასწავლებლებსა და მენტორებს რუსული უნივერსიტეტების სერთიფიკატებით და დამატებითი დადებითი მახასიათებლებით მიეცათ საშუალება ჩაერთონ სასწავლო საქმიანობაში. რუსეთში ყალიბდებოდა საშუალო პედაგოგიური განათლების სისტემა, ძირითადად ქალებისთვის, რომელიც სერიოზულ კონკურენციას უწევდა უცხოელ მასწავლებლებს საოჯახო განათლების სფეროში.

Პირველად 1860-იანი წლები. იწყება მესამე პერიოდისაშინაო განათლების განვითარებაში, რომელიც ხასიათდება ახალი რეფორმის მომზადებით. ამ დროს რუსეთში მოხდა უზარმაზარი პოლიტიკური გარდაქმნები, რამაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა საზოგადოებაში მორალურ კლიმატზე. იმდროინდელი წამყვანი საზოგადო მოღვაწეები ბატონობის გაუქმებას (1861 წ.) თვლიდნენ ხალხისა და ქვეყნის ზნეობრივი განვითარების უმთავრეს პირობად, შემდგომი წინსვლისთვის ბრძოლის აუცილებელ წინაპირობად. ყველა ადამიანის ერთიანობისა და თანასწორობის იდეა, თითოეული ადამიანის ღირსება, მისი საჭიროებებისა და მოთხოვნებისადმი ყურადღებიანი და ჰუმანური დამოკიდებულების აუცილებლობა დაიწყო რუსი ხალხის ცნობიერებაში. კლასობრივი, საყოფაცხოვრებო, საოჯახო და რელიგიური ბორკილებისაგან ინდივიდის განთავისუფლება ხდება 1860-იანი წლების ინტელიგენციის თაობის მთავარი ამოცანა.

ამ პერიოდის რეფორმებმა დასაბამი მისცა უკიდურესად ფართო დემოკრატიულ მოძრაობას, რუსული საზოგადოების მძლავრ სულიერ აღმავლობას, იმ დროის წამყვანი მოღვაწეების სურვილს, აქტიურად მონაწილეობდნენ რუსული რეალობის განახლებაში, წარმართონ მისი განვითარება თავიანთი იდეებისა და იდეების შესაბამისად. იდეალებსა და „წარსულის“ სწრაფი და სრული განადგურების იმედს აძლევდა. იმ დროს რუსეთი ფაქტიურად ამოწურული იყო გლეხური რეფორმითა და მასზე მოსალოდნელი გარდაქმნებით აღძრული გაზრდილი იმედების ტვირთის ქვეშ. „ყველა ელოდა, ყველა ამბობდა: ოქროს ხანა ჩვენ უკან კი არა, წინ არის“, - წერს მ.ე. სალტიკოვ-შჩედრინი. განათლება აღიარებული იყო განთავისუფლებისა და პიროვნული განვითარების უმნიშვნელოვანეს საშუალებად. განმანათლებლობის ძალის რწმენა დამახასიათებელი იყო ყველასთვის, ვისაც რუსული საზოგადოების განახლება სურდა. ფართოდ გავრცელდა იდეა მასების, განსაკუთრებით გლეხების ინტერესების დაცვისა და ხალხის წინაშე „მოვალეობის“ შესრულების აუცილებლობის შესახებ. ამ ვალის გადახდა, უპირველეს ყოვლისა, მასებში განათლებისა და კულტურის გავრცელების სახით შეიძლებოდა. ეს დაკავშირებულია ინტელიგენციის ფართო წრეების მონაწილეობასთან კულტურულ-საგანმანათლებლო საქმიანობაში, საკვირაო სკოლების შექმნასთან, სპეციალური გამომცემლობების გაჩენასთან, პედაგოგიური ჟურნალისტიკის განვითარებასთან და ა.შ.

1860-იან წლებში. რუსეთის ისტორიაში პირველად გამოჩნდა ინსტიტუტები და ორგანიზაციები, რომელთა საქმიანობა მიზნად ისახავდა ცოდნის გავრცელებას მასებში. მოწინავე ინტელიგენციის, ძირითადად სტუდენტი ახალგაზრდობის ინიციატივით, XIX საუკუნის შუა ხანებში. გაჩნდა საკვირაო სკოლები - საგანმანათლებლო სკოლები ზრდასრული გლეხებისთვის, ხელოსნებისთვის და ა.შ. შეიქმნა პირველი საჯარო ბიბლიოთეკები და სამკითხველო დარბაზები - უფასო საჯარო ბიბლიოთეკები მშრომელთათვის. დაიწყო სახალხო საკითხავი, რომელიც ზოგადსაგანმანათლებლო, პროფესიული და გამოყენებითი ცოდნის პოპულარიზაციის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ფორმა იყო.

1860 წლიდან არის რუსული ეროვნული პედაგოგიკის აყვავება, რომლის წარმომადგენლებმა ღირსეული წვლილი შეიტანეს მსოფლიო პედაგოგიური აზროვნების განვითარებაში და მოიტანეს ელემენტარული განათლებაგანვითარების ახალ დონეზე. ნატურალისტების შემდეგ, სამეცნიერო საზოგადოებებმა დაიწყეს ორგანიზება ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში. ამ სფეროში ერთ-ერთი პირველი იყო პეტერბურგის პედაგოგიური საზოგადოება (1869 წ.), რომელმაც გააერთიანა მეცნიერთა და სახალხო პედაგოგთა ფართო სპექტრი, რომელთა მიზანი იყო პედაგოგიური პრობლემების მეცნიერული განვითარების ხელშეწყობა. საზოგადოების აქტიურ მონაწილეთა შორის იყვნენ კ.დ. უშინსკი, ნ.ხ. ვესელი, პ.ფ. კაპტერევი და სხვა გამოჩენილი მასწავლებლები. საზოგადოების წევრები აწყობდნენ ფილიალებს სხვა ქალაქებში, ხელმძღვანელობდნენ პედაგოგიურ კურსებს და კითხულობდნენ ლექციებს სხვადასხვა აუდიტორიაში. 1871 წელს შეიქმნა პეტერბურგის საზოგადოება ბავშვების დაწყებითი განათლების ხელშეწყობისთვის. სკოლამდელი ასაკი. მისი საქმიანობის შედეგი იყო მასწავლებლების მომზადების კურსები ოჯახებში და საბავშვო ბაღებში, ლექციები სკოლამდელ განათლებაზე და ა.შ. სანქტ-პეტერბურგის საზოგადოებამ აღნიშნა მსგავსი საზოგადოებების გავრცელების დასაწყისი რუსეთში.

მასწავლებელთა კონგრესებმა განსაკუთრებული როლი ითამაშეს პედაგოგიური აზროვნების განვითარებასა და განათლებისა და მომზადების მეთოდების დახვეწაში. პირველი მასწავლებელთა კონგრესი გაიმართა 1867 წელს ეკატერინოსლავის პროვინციის ალექსანდროვსკის რაიონში. 1870 წელს სიმფეროპოლში გაიმართა მასწავლებელთა ყრილობა; მის მუშაობაში მონაწილეობა მიიღო კ.დ. უშინსკი. 1872 წელს რუსულ პოლიტექნიკურ გამოფენაზე გამართულმა ყრილობამ 700-მდე მონაწილე შეკრიბა, რომელთა წინაშეც გამოჩენილმა მასწავლებლებმა და მეთოდოლოგებმა ისაუბრეს. რეფორმის შემდგომ პერიოდში უფრო მეტი ყურადღება დაეთმო მასწავლებელთა განათლებას. ფართოდ გავრცელდა დაწყებითი კლასების მასწავლებლების 4-6 კვირიანი პედაგოგიური კვალიფიკაციის ამაღლების კურსები. კ.დ. უშინსკიმ შეიმუშავა დაწყებითი სკოლის მასწავლებლების მომზადების გეგმა. ყველა zemstvo მასწავლებელთა სემინარია და სკოლა მუშაობდა ამ გეგმის მიხედვით. მან ასევე გამოთქვა იდეა უნივერსიტეტებში პედაგოგიური ფაკულტეტების შექმნის შესახებ. ყოველივე ამან გამოიწვია მასწავლებლების განათლების გაუმჯობესებაზე ყურადღება. ზოგადად, სასკოლო და პედაგოგიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი განვითარება რუსეთში XIX საუკუნეში იყო. მოხდა მის მეორე ნახევარში და ფართომასშტაბიანი რეფორმის შედეგი იყო.

1860 წელს მიღებულ იქნა „სახალხო განათლების სამინისტროს განყოფილების ქალთა სკოლების შესახებ დებულება“, რომლის მიხედვითაც დაარსდა ქალთა სკოლების ორი ტიპი: პირველი კლასის სკოლები (ექვსწლიანი სწავლა) და მეორე კლასის (სამწლიანი). ). პირველკლასელ სკოლებში სწავლობდა ღვთის კანონს, რუსულ ენას, გრამატიკას, ლიტერატურას, არითმეტიკას, გეოგრაფიას, ზოგად და რუსეთის ისტორიას, ბუნების ისტორიისა და ფიზიკის საწყისებს, კალმისტურობას, ხელოსნობას.

1864 წელს დამტკიცდა „დაწყებითი საჯარო სკოლების შესახებ დებულება“, რომელშიც დაწყებით განათლებაში შედიოდა ყველა განყოფილების დაწყებითი სკოლები, ხაზინის ხარჯზე შენახული საქალაქო და სოფლის სკოლები, საზოგადოებები და კერძო პირები. დაწყებით სკოლებში ასწავლიდნენ ღვთის კანონს, სამოქალაქო და საეკლესიო წიგნებიდან კითხვას, წერას, ოთხი არითმეტიკული მოქმედების და, სადაც შესაძლებელია, საეკლესიო გალობას. მთელი სწავლება რუსულ ენაზე უნდა ჩატარებულიყო. ტრენინგის ხანგრძლივობა რეგლამენტში არ იყო განსაზღვრული. ფაქტობრივად, საუკეთესო zemstvo და ქალაქის სკოლებში ეს იყო სამი წელი, ბევრ სხვაში - ორი წელი. ყველა დაწყებითი საჯარო სკოლა, რომელიც ადრე სხვადასხვა განყოფილების იურისდიქციას ექვემდებარებოდა, ექვემდებარებოდა სახალხო განათლების სამინისტროს, მაგრამ გამონაკლისი იყო სასულიერო პირების მიერ გახსნილი დაწყებითი სკოლებისთვის: ისინი რჩებოდნენ წმინდა სინოდის იურისდიქციაში. ზოგადად, დაწყებითი განათლების რეფორმა 1864 წლის რეგულაციების შესაბამისად, რაც გულისხმობდა მის არასამფლობელო ხასიათს, მისცა დაწყებითი სკოლების გახსნის უფლება ადგილობრივ ხელისუფლებას (zemstvos), ქალებს აძლევდა მასწავლებლობის უფლებას და დაარსდა სკოლის მართვის კოლეგიური ორგანოები.

იმავე წელს გამოქვეყნდა „ზემსტვო ინსტიტუტების დებულება“, რომლის მიხედვითაც „ზემსტვოს“ შეეძლო დაწყებითი სკოლების გახსნა და მათი ეკონომიურად შენარჩუნება. არსებობის პირველი ათი წლის განმავლობაში zemstvos-მა შექმნა დაწყებითი სოფლის სკოლების მნიშვნელოვანი ქსელი. ზოგიერთ ზემსტვოში მოეწყო სახალხო მასწავლებელთა გადამზადება ზემსტვოს მასწავლებელთა სკოლებში, გაიმართა კურსები და მასწავლებელთა კონგრესები, დაარსდა სასკოლო ბიბლიოთეკები. თუმცა, zemstvos-ის უფლებები შეზღუდული იყო და შემოიფარგლებოდა, პირველ რიგში, ფინანსური და ეკონომიკური საკითხების გადაწყვეტით; zemstvos-ს არ ჰქონდა უფლება ჩარეულიყო სასწავლო პროცესში და სკოლების საქმიანობაში. ზემსტოვოს სკოლები მინისტრთა სკოლებს შორის იყო და ოფიციალურად ეწოდა პროვინციების დაწყებითი საჯარო სკოლები, რომლებიც ექვემდებარება ზემსტვო ინსტიტუტების რეგლამენტს.ისინი უფრო პოპულარული იყვნენ მოსახლეობაში, ვიდრე სხვა დაწყებითი სკოლები. სწორედ ზემსტვოს სკოლებმა ითამაშეს დიდი როლი გლეხებში განათლების გავრცელებაში. ზემსტვოსს კარგი ხელფასის წყალობით შეეძლო სამუშაოდ სპეციალური პედაგოგიური განათლების მქონე მასწავლებლების მოწვევა. როდესაც შესაძლებლობები გაჩნდა ზემსტვოს სკოლებში, ბავშვების მიერ შესწავლილი საგნების სპექტრი გაფართოვდა, ყველაზე ხშირად რეალური ცოდნის ჩათვლით. ზემსტვო ზრუნავდა სკოლებში გამოყენებითი ცოდნის განვითარებაზე. ამ მიზნით ზოგიერთ სკოლაში მოეწყო ხელოსნობის გაკვეთილები, დაარსდა სანერგეები და მეფუტკრეები, ეწეოდა სოფლის მეურნეობას, მოეწყო ქვედა სასოფლო-სამეურნეო სკოლები და პრაქტიკული მეურნეობები. მასწავლებლები, რომლებმაც გააფართოვეს ოფიციალურად არსებული პროგრამა, ცდილობდნენ მიეწოდებინათ ყოვლისმომცველი განათლება თავიანთი სტუდენტებისთვის, ასევე გამოეყენებინათ ახალი, მეტი ეფექტური მეთოდებისწავლება. ზემსტვოს სკოლები სამართლიანად შეიძლება ჩაითვალოს საგანმანათლებლო დაწესებულებებად, რომლებიც გვთავაზობენ დაწყებითი განათლების მაღალ დონეს.

1864 წელს დამტკიცდა „გიმნაზიებისა და პროგიმნაზიების ქარტია“, რომელიც აცხადებს საყოველთაო განათლებისა და არაკლასობრივი სკოლის პრინციპს. წესდების თანახმად, დაარსდა ორი სახის გიმნაზია: კლასიკური - ლათინური და ბერძნულის სწავლებით და რეალური - ძველი ენების გარეშე, მათში სწავლება შვიდი წლის განმავლობაში იყო გათვლილი. რეალურ გიმნაზიაში, კლასიკურთან შედარებით, უფრო მეტად ისწავლებოდა ზუსტი და ბუნებრივი საგნები: მათემატიკა, ბუნებისმეტყველება, ასტრონომია, ფიზიკა და ხატვა. გათვალისწინებული იყო პროგიმნაზიების მოწყობა - არასრული საშუალო სკოლები გიმნაზიის პირველი ოთხი კლასის შესაბამისი 4 წლიანი სწავლით. როგორც წესი, ისინი იხსნება პატარა საოლქო ქალაქებში.

1863 წელს მიღებულ იქნა ახალი საუნივერსიტეტო წესდება, რომელიც ითვალისწინებდა უნივერსიტეტების შედარებით დამოუკიდებლობას და ამტკიცებდა სხვა უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებების სტატუსს - სანქტ-პეტერბურგის ტექნოლოგიური ინსტიტუტის, სამთო ინსტიტუტის, რკინიგზის ინსტიტუტის, პეტროვსკო-რაზუმოვსკაიას სასოფლო-სამეურნეო აკადემიის, და ა.შ. უნივერსიტეტებს დაუბრუნდა რექტორის არჩევის უფლება, პრორექტორებს, დეკანებსა და პროფესორებს, წახალისდა სამეცნიერო კვლევების განვითარება, გაიზარდა მასწავლებლის პერსონალი.

1870-1880-იან წლებში. ალექსანდრე II-ის წარუმატებელი მკვლელობის მცდელობის შემდეგ, განათლების რეფორმები რეაქციული ხასიათის იყო. 1874 წელს მიღებული დაწყებითი სკოლების ახალი ქარტია ითვალისწინებდა ცალკეულ საგანმანათლებლო დაწესებულებებში მინისტრის ინსპექტორების კონტროლის გაზრდას. მთავრობამ დაიწყო ზემსტვოსა და ქალაქის სკოლების გახსნის შენელება. წახალისდა სამრევლო სკოლების შექმნა. 1880-იანი წლებისთვის ალექსანდრე II-ის მკვლელობასთან დაკავშირებით სასკოლო პოლიტიკაში გააქტიურდა რეაქცია. 1874 წლის რეგულაციები მოქმედებდა ცვლილებების გარეშე 1917 წლის რევოლუციამდე და, ნ.ა. კონსტანტინოვი, იყო დიდი დამუხრუჭება დაწყებითი განათლების განვითარებაში. გაიზარდა სასულიერო პირების ზედამხედველობა სახალხო მასწავლებლების აზროვნებასა და ქცევაზე და დაწყებით სკოლებში სწავლების სულისკვეთებაზე.

1870-1880-იანი წლების რეაქციული პოლიტიკა. ძლიერი გავლენა იქონია zemstvos-ის საქმიანობაზე სახალხო განათლების სფეროში. XIX საუკუნის ბოლო მეოთხედში. სამჯერ ნაკლები ზემსტვო სკოლები გაიხსნა, ვიდრე წინა 10 წელიწადში. ამასთან, ამ სკოლებმა მნიშვნელოვნად გააფართოვეს შინაარსი დაწყებითი განათლებაახსნა-განმარტებითი კითხვის საშუალებით მოსწავლეებს მიეწოდათ ძირითადი ინფორმაცია ბუნების ისტორიის, გეოგრაფიისა და რუსეთის ისტორიის შესახებ. ამ პერიოდში დაწყებითი საჯარო სკოლები სამწლიანი სასწავლო კურსით ვეღარ აკმაყოფილებდნენ მრეწველობისა და სოფლის მეურნეობის მოთხოვნილებებს, გაჩნდა დაწყებითი უმაღლესი სკოლების ორგანიზების საჭიროება. ამ მხრივ შეიქმნა ორწლიანი საჯარო სკოლები ხუთწლიანი სასწავლო პერიოდით: პირველ სამ წელიწადში სწავლება პირველ კლასად ითვლებოდა და შეესაბამებოდა ერთკლასიანი საჯარო სკოლის კურსს; მეოთხე და მეხუთე წელი იყო სწავლის მეორე კლასი, სადაც ასწავლიდნენ რუსულ ენას, არითმეტიკას (წილადები, პროგრესიები, სამმაგი წესი, პროცენტები), ვიზუალური გეომეტრია და ძირითადი ინფორმაცია ბუნებისმეტყველების, ფიზიკის, გეოგრაფიისა და რუსეთის ისტორიაზე. ორწლიანი საჯარო სკოლები გადაიქცა ჩიხში არსებულ საგანმანათლებლო დაწესებულებებად, რომლებიც არ იძლეოდნენ ზოგადსაგანმანათლებლო განათლების გაგრძელების შესაძლებლობას საშუალო სკოლებში, რადგან ამ სკოლების სასწავლო გეგმებსა და პროგრამებს არ ჰქონდა უწყვეტობა. დაწყებით ურბანულ სკოლებში მოსალოდნელი იყო განათლების უმაღლესი დონე.

1828 წლის ქარტიით შექმნილი რაიონული სკოლების უმეტესობა გარდაიქმნა 1870-იან წლებში. ქალაქის სკოლებს. ამ სკოლებს ჰქონდათ ექვსწლიანი სასწავლო კურსი, მათი მიზანი იყო არაკეთილშობილური წარმოშობის ბავშვებისთვის მიეწოდებინათ უმაღლესი დაწყებითი განათლება და გარკვეული გამოყენებითი ცოდნა. ქალაქის სკოლებში ასწავლიდნენ ღვთის კანონს, რუსულ ენასა და ლიტერატურას, არითმეტიკას, ალგებრას, გეოგრაფიას, ისტორიას, ბუნებისმეტყველებას (ინფორმაცია ბოტანიკის, ზოოლოგიის, ადამიანის ანატომიის და ფიზიოლოგიიდან), ხატვას, ხატვას და სიმღერას. საქალაქო სკოლებიც ჩიხიანი სკოლები იყო, რადგან მათ არ ჰქონდათ უწყვეტობა საშუალო სკოლებთან. მრავალ ორწლიან საქალაქო სკოლაში მოეწყო სხვადასხვა კურსები: ბუღალტერია, ბუღალტერია, პედაგოგიური, ნახატი და ა.შ.

1870 წელს „სახალხო განათლების სამინისტროს ქალთა გიმნაზიებისა და პროგიმნაზიების შესახებ დებულებით“ პირველი და მეორე კატეგორიის ქალთა სკოლები გადაკეთდა ქალთა გიმნაზიებად და პროგიმნაზიებად. 1872 წლიდან 1876 წლამდე ქალთა უმაღლესი კურსები გაიხსნა მოსკოვსა და პეტერბურგში. თუმცა უკვე 1880-იან წლებში. ეს კურსები დაიხურა და განაახლეს საქმიანობა მხოლოდ მეოცე საუკუნის დასაწყისში. 1917 წლის რევოლუციამდე რუსეთის უმაღლეს სასწავლებლებში ქალთა უმაღლესი განათლება შეუძლებელი იყო.

1871 წელს გამოქვეყნდა გიმნაზიების ახალი ქარტია, რომლის მიხედვითაც ყველა მამაკაცის გიმნაზია გადაკეთდა კლასიკურად. მათში განათლება აგებული იყო ჰუმანიტარული საგნების ირგვლივ - უძველესი ენები, ლიტერატურა, გრამატიკა და ა.შ. 1872 წელს გამოქვეყნდა რეალური სკოლების ქარტია - საშუალო სკოლები 6-7 წლიანი სწავლის პერიოდით. სკოლის ბოლო კლასებში მოსალოდნელი იყო სპეციალიზებული სწავლება კომერციულ, მექანიკურ-ტექნიკურ თუ ზოგად განყოფილებებში. 1888 წელს რეალური სკოლები, პროფესიულად ორიენტირებული განყოფილებების ლიკვიდაციით, ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებად იქცა.

1884 წელს მიღებულმა საუნივერსიტეტო ახალმა წესდებამ საგრძნობლად შეამცირა უმაღლესი განათლების თვითმმართველობის უფლებები, გააუქმა სხვადასხვა არაფორმალური ასოციაციები და თემები და მასწავლებლების საქმიანობა მოათავსა სახალხო განათლების სამინისტროს კონტროლქვეშ.

ამრიგად, მე-19 საუკუნის ბოლოს. სახელმწიფოს მიერ განათლების სფეროში გატარებული რეფორმების შედეგად შეიქმნა საჯარო განათლების ეროვნული სახელმწიფო სისტემა, მნიშვნელოვნად გაიზარდა სკოლების რაოდენობა და მოსწავლეთა რაოდენობა. გაჩნდა წინაპირობები უნივერსალური დაწყებითი განათლების იდეის განსახორციელებლად.

2. შინაური პედაგოგიური აზროვნების განვითარება XIX საუკუნეში.მე-19 საუკუნეში იყო საშინაო პედაგოგიური მეცნიერების ჩამოყალიბების პროცესი, სხვადასხვა პედაგოგიური მიმართულებებისა და თეორიების ჩამოყალიბება. ამ პერიოდში მნიშვნელოვანი აღმოჩნდა სოციალური აზროვნების წვლილი საგანმანათლებლო იდეების განვითარებაში.

ცნობილი რუსი ქირურგის, მედიცინის პროფესორის პედაგოგიური მოღვაწეობა ნიკოლაი ივანოვიჩ პიროგოვი(1810–1881) არ შემოიფარგლებოდა მხოლოდ სწავლებით უმაღლეს სასწავლებლებში. 1850-იან წლებში დაინიშნა ოდესის, შემდეგ კიევის საგანმანათლებლო ოლქების რწმუნებულად. ნ.ი. პიროგოვმა თავის პედაგოგიურ ნაშრომებში წამოაყენა საგანმანათლებლო განათლების იდეა, განათლების მიზანს ხედავდა მაღალი ზნეობრივი პიროვნების მომზადებაში ცხოვრების ფართო ინტელექტუალური ხედვით, ეწინააღმდეგებოდა ადრეულ სპეციალიზაციას ბავშვების სწავლებაში და დაჟინებით მოითხოვდა დაწყებითი ზოგადი განათლების მომზადებას. მეცნიერმა გამოთქვა აზრი რუსეთში ქსელის შექმნის აუცილებლობის შესახებ საგანმანათლებო ინსტიტუტებიქალების მომზადებისთვის. საგანმანათლებლო გავლენის მეთოდებს შორის მასწავლებელმა გამოყო მაგალითი, დაყოლიება, წახალისება, დასჯა და ნეგატიური დამოკიდებულება ჰქონდა ფიზიკური დასჯის მიმართ, რაც არსებობდა თანამედროვე სკოლებში. ნ.ი. პიროგოვი მხარს უჭერდა დაწყებითი სკოლების ქსელის გაფართოებას, მხარს უჭერდა უნივერსიტეტების ავტონომიას და განავითარებდა სწავლების მეთოდების საკითხებს უმაღლეს განათლებაში.

მასწავლებელი და აღმზრდელი ნიკოლაი ფედოროვიჩ ბუნაკოვი(1837–1904) იყო საჯარო სკოლების თეორეტიკოსი და პრაქტიკოსი, შექმნა რიგი სახელმძღვანელოები დაწყებითი სკოლებისთვის. დაწყებითი სასკოლო განათლების მთავარ ამოცანას ის ბავშვების ფიზიკური, გონებრივი და მორალური ძალების ჰარმონიულ განვითარებაში ხედავდა. ამისათვის, მისი აზრით, აუცილებელია ბავშვთა განათლების შინაარსის რეალური კომპონენტის გაძლიერება.

აღმზრდელი, საზოგადო მოღვაწე, მასწავლებელი ვასილი იაკოვლევიჩ სტოუნინი(1826-1888) შექმნა ნაშრომები პედაგოგიკისა და განათლების ისტორიაზე: „პედაგოგიური იდეების განვითარება რუსეთში მე-19 საუკუნეში“, „რუსი ქალის განათლება“, „რუსეთის განათლების ისტორიიდან სს-ის დასაწყისში. მე-19 საუკუნე“, „ჩვენი ოჯახი და მისი“. ისტორიული ბედი“. ბავშვის აღზრდისას მან მოუწოდა რუსი ხალხის თანდაყოლილ მაღალ იდეალებსა და ჭეშმარიტ მორალზე ფოკუსირებას; მას სჯეროდა, რომ სასწავლო პრაქტიკაში არის დასავლური მეთოდების ძლიერი გავლენა და ეს უარყოფითად მოქმედებს რუსეთის ისტორიის, მშობლიური ენისა და ლიტერატურის სწავლებაზე. . მასწავლებლის თეორიულ და პრაქტიკულ მემკვიდრეობაში ერთ-ერთი თვალსაჩინო ადგილი უკავია ქალთა განათლების საკითხს.

V.Ya-ს მიხედვით. სტოუნინს, მის თანამედროვე ოჯახს აკლია განათლებული და მორალურად სუფთა დედა, რომელსაც შეეძლო გაეგო მისი შვილების ახალი, უკეთესი მისწრაფებები. „პირველივე დღიდან სანკტ-პეტერბურგის მარიინსკის ქალთა გიმნაზიაში აღმოაჩინა, თუ რამდენად ძლიერი იყო ღარიბ ოჯახებში მათი ქალიშვილების ვაჟებთან თანაბარი განათლება. ის იყო ყველა ურბანული კლასის პირველი მოწოდება ქალებისა და ოჯახების მომავალი დედების განათლებისთვის და, შესაბამისად, რუსული ოჯახის მორალური ამაღლებისთვის, რომლის გარეშეც არ შეიძლება ველოდოთ საზოგადოებრივი ზნეობის გაუმჯობესებას“, - წერს მასწავლებელი. განათლების მნიშვნელობა ქალებისთვის. ბატონობის გაუქმებით, როგორც ჩანს, ოჯახურ ურთიერთობებში განახლების იმედი უნდა გაჩენილიყო. სულიერი განვითარება, მთლიანად საზოგადოების გაუმჯობესება. სწორედ ამ დროს V.Ya. სტოიუნინი წერდა რუსული ოჯახის აღორძინების შესაძლებლობის შესახებ ახალ პირობებში და აღნიშნა, რომ განათლება არ უნდა იყოს ცალმხრივი, დახურული მხოლოდ ოჯახში. იგი მხურვალედ იცავდა ოჯახსა და სკოლას შორის ყველაზე მჭიდრო კავშირს მასწავლებელთან, გამოცდილებასთან, დაკვირვებებთან, რომელთა დასკვნებიც „სიცოცხლეს შემოიტანდა ოჯახურ საგანმანათლებლო საქმეში, ისე რომ ეს არ ყოფილიყო უსულო, მანქანის მსგავსი საკითხი, არამედ ცოცხალი და გონივრული“.

მასწავლებელი ვასილი ვასილიევიჩ როზანოვი(1856–1919) მხარს უჭერდა ხალხის კულტურულ ტრადიციებზე დაფუძნებული ჭეშმარიტად რუსული ეროვნული სკოლის შექმნის აუცილებლობას. ამავე დროს, ის შორს იყო სკოლის როლის ვიწრო ეროვნული ინტერპრეტაციისგან და იცავდა იდეას უნივერსალური, ეროვნული და ინდივიდუალური ჰარმონიული კომბინაციის შესახებ პიროვნების ჩამოყალიბებაში.

ბიოლოგი, საზოგადო მოღვაწე, მასწავლებელი და განმანათლებელი სერგეი ალექსანდროვიჩ რაჩინსკი(1833–1902) შექმნა სოფლის საჯარო სკოლის რელიგიური და პედაგოგიური კონცეფცია, რომელიც ეფუძნება მართლმადიდებლური სულიერების ღრმად ეროვნულ ტრადიციებს. ამავე დროს, რაჩინსკის რელიგიურობა არ ეწინააღმდეგებოდა მის ბუნებრივ სამეცნიერო კვლევას. ს.ა. რაჩინსკი თვლიდა, რომ მორალური განათლება რუსი ხალხის პრიორიტეტია, ამიტომ სოფლის სკოლებში აუცილებელია ქრისტიანობისა და ჰუმანიზმის ღირებულებებზე დაფუძნებული ჰოლისტიკური და ჰარმონიული მსოფლმხედველობის საფუძველი. მასწავლებელმა მიუღებლად მიიჩნია სოფლის სკოლაში ზედმეტი ინფორმაციის მიცემა; მისი აზრით, განათლების ცენტრი უნდა იყოს სკოლის მოსწავლეებისთვის პრაქტიკული ცოდნის მიცემა.

Დაკავშირებული ინფორმაცია.

ჩერკაშინა ანა ევგენიევნა
მაგისტრატურის სტუდენტი

ფედერალური სახელმწიფო ბიუჯეტი
საგანმანათლებლო დაწესებულების
უმაღლესი განათლება „ომსკი
სახელმწიფო პედაგოგიური უნივერსიტეტი"
ომსკი

ნებისმიერი სახელმწიფოს განათლების სისტემა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ინსტრუმენტი მოქალაქის პიროვნების ფორმირებისთვის. სახელმწიფოს გავლენა განათლების სისტემაზე უდაოა.

მე-19 საუკუნეში რუსეთში განათლების სისტემამ ახალი ფორმები მიიღო. ქვეყნის მოსახლეობის ფართო სპექტრისთვის განათლების საჭიროება აუცილებლობად იქცევა. ამ მიზნით, 1802 წელს შეიქმნა სახალხო განათლების სამინისტრო, რომელსაც ექვემდებარებოდა საჯარო განათლების მთელი სისტემა, გარდა ქალთა საგანმანათლებლო დაწესებულებებისა, რომლებიც ექვემდებარებოდნენ იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნას განყოფილებას.

სამინისტროს დაქვემდებარებაში შეიქმნა სკოლების მთავარი დირექტორატი. სკოლების მთავარი სამმართველოს წევრებმა 1804 წელს შეიმუშავეს საკანონმდებლო აქტი „სახალხო განათლების წინასწარი წესები“. წესების მიხედვით, გამოქვეყნდა შემდეგი დოკუმენტები:

- "რუსეთის იმპერიის უნივერსიტეტების ქარტია"

- „უნივერსიტეტებს დაქვემდებარებული საგანმანათლებლო დაწესებულებების წესდება“.

ამ დოკუმენტების მიხედვით, განათლება გამოცხადდა უფასო და უკლასო (გარდა ყმებისა). უწყვეტობა დამყარდა აგრეთვე სხვადასხვა ტიპის საგანმანათლებლო დაწესებულებებს შორის:

სამრევლო სკოლები - ერთწლიანი სწავლა;

რაიონული სკოლები - ორწლიანი სწავლა;

გიმნაზიები პროვინციებში - ოთხწლიანი სწავლა;

უნივერსიტეტები.

იდეალურ შემთხვევაში, ეს ნიშნავს, რომ ნებისმიერ ადამიანს, რომელმაც დაასრულა განათლების ყველა დონე, შეეძლო უმაღლესი საუნივერსიტეტო განათლების მიღება. მაგრამ რეფორმა არ ითვალისწინებდა ყმებისა და ქალების შვილების განათლებას გიმნაზიებსა და უნივერსიტეტებში.

ქვეყანა დაყოფილი იყო 6 საგანმანათლებლო ოლქად, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ უნივერსიტეტები. თითოეულ რაიონში ინიშნებოდნენ რწმუნებულები სკოლების მთავარი სამმართველოს წევრებიდან, რომლებიც აკონტროლებდნენ მისთვის დაკისრებულ ოლქის საქმეებს, იღებდნენ ანგარიშებს საგანმანათლებლო დაწესებულებების საქმიანობის შესახებ, პასუხისმგებელნი იყვნენ უნივერსიტეტის ორგანიზებაზე და ახორციელებდნენ სახელმწიფოს საგანმანათლებლო პოლიტიკა. უნივერსიტეტის თითოეულ რაიონში შეიქმნა სასკოლო კომიტეტები, რომლებიც ზედამხედველობდნენ მათი რაიონის საგანმანათლებლო დაწესებულებების საქმიანობას.

„ყველა საგანმანათლებლო სისტემის მიზანი იყო სტუდენტების მომზადება უმაღლესი განათლებისთვის და სრული განათლების მიცემა მათთვის, ვისაც არ შეეძლო ან არ სურდა შემდგომი განათლების მიღება.

სამრევლო სკოლებში განათლებას ორმაგი დანიშნულება ჰქონდა: ჯერ ერთი, ის ემზადებოდა რაიონულ სკოლებში შესასვლელად და მეორეც, ბავშვებს აძლევდა საბაზისო ცოდნას. აქ ასწავლიდნენ კითხვას, წერას, დათვლას, ბუნების ისტორიის საფუძვლებს, ჰიგიენას და ღვთის კანონს. ჩვენ ასევე შევისწავლეთ წიგნი „მოკლე ინსტრუქცია სოფლის სახლის ეკონომიკაზე“. ყველა კლასს ასწავლიდა ერთი მასწავლებელი, რომელიც იყო მრევლის მღვდელი. არ იყო სპეციალური სახელმძღვანელოები და თითოეული მასწავლებელი ასწავლიდა ბავშვებს საკუთარი შეხედულებისამებრ.

ქვეყანაში დეკაბრისტების აჯანყების შემდეგ რეფორმის შედეგები გადაიხედა. განათლება საჭირო იყო პატრიარქალური საფუძვლების განმტკიცებისაკენ. ამიტომ 1826 წელს შეიქმნა საგანმანათლებლო დაწესებულებების ორგანიზაციის კომიტეტი, რომელმაც გადაწყვიტა თვითნებური განათლების აკრძალვა.

1828 წელს კომიტეტმა მიიღო ახალი დოკუმენტი: „გიმნაზიებისა და რაიონული და სამრევლო სკოლების წესდება“. ამ დოკუმენტის მიხედვით, გაუქმდა უწყვეტობა ინსტიტუტებს შორის. ახლა თითოეულ დაწესებულებას უნდა მიეწოდებინა სრული განათლება.

სამრევლო სკოლები განკუთვნილი იყო გლეხების, ქალაქებისა და ხელოსნების შვილებისთვის. კომიტეტის წევრების თქმით, თითოეულ კლასს მიენიჭა განათლების საკუთარი საფეხური, რომელიც მათთვის აუცილებელი იყო შესრულებული მოვალეობებიდან გამომდინარე. პირველად დავიწყეთ საუბარი მნიშვნელობაზე სასწავლო სამუშაოსკოლებში.

მეორეს დასაწყისში მე-19 საუკუნის ნახევარისაუკუნეში მოხდა მოვლენა, 1861 წლის რეფორმა, რომელმაც მოიტანა არა მხოლოდ ბატონობის გაუქმება, არამედ გამოიწვია საზოგადოების დიდი ინტერესი ახალგაზრდა თაობის აღზრდისა და განათლების საკითხებისადმი. გარდა ამისა, ბატონობის გაუქმებამ მოიტანა სკოლების უსამართლო დაყოფის პრობლემა კლასობრივი და გენდერული ნიშნით.

1861 წელს სპეციალურმა კომისიამ წარმოადგინა „პროექტი საჯარო სკოლების ზოგადი სტრუქტურისთვის“, რომელიც ითვალისწინებდა ახალი საგანმანათლებლო დაწესებულებების გაჩენას. პარალელურად შენარჩუნდა სამრევლო და რაიონული სკოლები. დაიწყო საჯარო სკოლების, პროგიმნაზიებისა და გიმნაზიების გახსნა, რომლებიც, თავის მხრივ, იყოფა ფილოლოგიურ და რეალურად.

1864 წლისთვის შემუშავდა და მიღებულ იქნა უმაღლესი სკოლების ახალი წესდება. ეს დოკუმენტი აცხადებდა ყველა ბავშვის კლასობრივ განათლებას, განურჩევლად მათი მშობლების პროფესიისა და რწმენისა. მთავარია მშობლებს შეეძლოთ სწავლის საფასურის გადახდა. მხოლოდ დაბალშემოსავლიანი მშობლების შვილებს შეეძლოთ გადასახადისგან გათავისუფლება, მაგრამ მათი რაოდენობა ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებაში დარეგულირდა - არაუმეტეს 10%.

1864 წელს მიღებულმა „საჯარო სკოლების შესახებ დებულებამ“ გამოაცხადა, რომ სკოლები უკლასო იყო და დაწყებითი სკოლების გახსნის უფლება ზემსტვოებს, ადგილობრივ თვითმმართველობებს, საზოგადოებრივ ორგანიზაციებსა და პირებს აძლევდა, რომლებიც თავად წყვეტდნენ სწავლის საფასურის საკითხს.

„საჯარო სკოლების მიზანია „ხალხში რელიგიური და მორალური კონცეფციების დამკვიდრება და საწყისი სასარგებლო ცოდნის გავრცელება“. სწავლების საგნები: ღვთის კანონი, კითხვა (სამოქალაქო და საეკლესიო წიგნები), წერა, არითმეტიკის ოთხი ოპერაცია, საეკლესიო გალობა“.

პროგიმნაზია გიმნაზიის საწყისი ეტაპი იყო. ის მოიცავდა ოთხწლიან სასწავლო კურსს. რეფორმით რაიონული სკოლები და ორწლიანი სამრევლო სკოლები პროგიმნაზიის სტატუსში უნდა გადასულიყო.

1864 წლის წესდებით შეიქმნა ორი ტიპის საშუალო სკოლა: კლასიკური გიმნაზია და ნამდვილი გიმნაზია. თავის მხრივ, კლასიკური გიმნაზია დაიყო კლასიკურ გიმნაზიებად ორი უძველესი ენის შესწავლით და კლასიკურ გიმნაზიებად ერთი უძველესი ენის შესწავლით, ყველაზე ხშირად ეს იყო ლათინური. ამ სასწავლებლებში სწავლამ შესაძლებელი გახადა უნივერსიტეტში სწავლის გაგრძელება. რეალურ გიმნაზიებში ძველ ენებს არ ასწავლიდნენ და მათი დასრულება არ იძლეოდა უნივერსიტეტში სწავლის გაგრძელების საშუალებას, მაგრამ გაუხსნა ტექნიკურ და სასოფლო-სამეურნეო უმაღლეს სასწავლებლებში შესვლის შესაძლებლობა.

კლასიკურ გიმნაზიებში შემცირდა მათემატიკისა და ბუნებისმეტყველების კურსები, რეალურ გიმნაზიებში გაიზარდა ბუნებისმეტყველების კურსი, დაინერგა ხატვა და დამატებით ისწავლებოდა ორი ახალი უცხო ენა. ხელმძღვანელობისა და სტუდენტების მოთხოვნით, შემოღებულ იქნა სიმღერის, მუსიკის, ტანვარჯიშისა და ცეკვის კურსები. ტრენინგი მოიცავდა შვიდწლიან კურსს.

ახალ წესდებაში დიდი მნიშვნელობა ენიჭებოდა მასწავლებლის პირად მაგალითს ახალგაზრდა თაობის აღზრდასა და მომზადებაში; გაუქმდა ფიზიკური დასჯა. მასწავლებელს საშუალება მიეცა დამოუკიდებლად შეედგინა სასწავლო გეგმა და აერჩია სახელმძღვანელოები სახალხო განათლების სამინისტროს მიერ დამტკიცებული სიიდან.

არ არსებობდა უწყვეტობა საჯარო სკოლებსა და გიმნაზიებს შორის, ამიტომ დაბალი კლასის ბავშვებს არ ჰქონდათ სრული კლასიკური განათლების მიღების შესაძლებლობა. მათ უმაღლეს საგანმანათლებლო დაწესებულებებში შესვლა მთლიანად დაბლოკილი იყო.

1864 წლის რეფორმების კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მიღწევა იყო ქალთა ყველა კლასის სკოლების დაარსება. 1870 წელს დაიწყო ქალთა გიმნაზიები და პროგიმნაზიები. ისინი ყველა კლასის იყვნენ, მაგრამ გადახდილი.

”მთავარი საგნები იყო: ღმერთის კანონი, რუსული ენა, არითმეტიკა ბუღალტრული აღრიცხვისთვის და გეომეტრიის საფუძვლები, ზოგადი და რუსული გეოგრაფია და ისტორია, ყველაზე მნიშვნელოვანი ცნებები ბუნებრივი ისტორიიდან და ფიზიკიდან, ინფორმაცია საყოფაცხოვრებო და ჰიგიენის შესახებ, ფრანგული და გერმანული ენები, მუსიკა, სიმღერა ცეკვა".

1872 წლიდან გაჩნდა კერძო ქალთა გიმნაზიები, რომლებშიც სწავლება მიმდინარეობდა სახალხო განათლების სამინისტროს მიერ დამტკიცებული პროგრამების მიხედვით და მომზადების დონე ახლოს იყო მამაკაცთა გიმნაზიებთან. ატესტატის მისაღებად გამოცდები გადიოდა მამაკაცთა გიმნაზიებში.

1866 წელს სახალხო განათლების სამინისტროს ხელმძღვანელობდა გრაფი დიმიტრი ანდრეევიჩ ტოლსტოი. მას ჰქონდა ძალიან კონსერვატიული შეხედულებები მთლიანად განათლების სისტემაზე. მისი ხელმძღვანელობით სამინისტრომ შეზღუდა უნივერსიტეტების თავისუფლებები და მკაცრი კონტროლი შემოიღო სასკოლო პროგრამებზე. ამავდროულად, წმინდა მმართველი სინოდის მთავარი პროკურორი იყო, იგი ეწინააღმდეგებოდა ზემსტვოს სკოლების გახსნას და მკაცრად მიესალმა სამრევლო სკოლებს, რომლებშიც განათლების დონე უფრო დაბალი იყო. 1869 წელს სკოლებზე ეკლესიის გავლენის გაძლიერების პარალელურად, დ. ტოლსტოი წარადგენს თითოეული პროვინციის საჯარო სკოლების ინსპექტორის თანამდებობას რუსეთის იმპერია. ხოლო 1874 წელს გამოჩნდა საჯარო სკოლების დირექტორების თანამდებობები. ამით გაძლიერდა კონტროლი საჯარო სკოლების მასწავლებლების საქმიანობაზე.

შემდეგი ინოვაციები ძალაში შევიდა 1871 წელს. პუბლიცისტთა მიხაილ ნიკიფოროვიჩ კატკოვისა და პაველ მიხაილოვიჩ ლეონტიევის პროექტის წყალობით, გიმნაზიების დაყოფა კლასიკურ და რეალურებად გაქრა. სასწავლო პროგრამა მთლიანად გადაიხედა. ახლა გიმნაზიებში სწავლების დროის 40%-ზე მეტი ძველი ენების შესწავლას ეთმობა. მეტი სასკოლო საათი დაეთმო მათემატიკის, ფიზიკისა და მათემატიკური გეოგრაფიის შესწავლას. საბუნებისმეტყველო მეცნიერება და ქიმია საერთოდ აღარ ისწავლებოდა და საგრძნობლად შემცირდა ნახატზე, ხატვაზე, წერის მხატვრობასა და ისტორიაზე დახარჯული საათების რაოდენობა.

1871 წლის რეფორმის თანახმად, ყოფილ რეალურ გიმნაზიებს დაარქვეს ნამდვილი სკოლები პროფესიული მიკერძოებით. სწავლება ექვსწლიანი იყო, თუმცა მოსალოდნელი იყო დამატებით მეშვიდე კლასში სწავლა, სადაც შესაძლებელი იყო დამატებით სწავლა მექანიკურ-ტექნიკურ, ქიმიურ-ტექნიკურ და ზოგადსაგანმანათლებლო კათედრაზე. რეალურ სკოლაში სწავლა არ იძლეოდა უნივერსიტეტებში სწავლის გაგრძელების საშუალებას, მაგრამ აკმაყოფილებდა ინდუსტრიის საჭიროებებს კვალიფიციური ინჟინერიის პერსონალისთვის.

1882 წლის 16 მარტს სახალხო განათლების მინისტრის პოსტი დაიკავა ივან დავიდოვიჩ დელიანოვმა. 1884 წელს, მისი უშუალო ხელმძღვანელობით, გამოქვეყნდა სამრევლო სკოლების აღდგენის ახალი პროექტი, რომელიც შემოთავაზებული იყო XIX საუკუნის მეორე ნახევრის კიდევ ერთი გამოჩენილი პოლიტიკური ფიგურის - კონსტანტინე პეტროვიჩ პობედონოსცევის მიერ. ამ ინოვაციის მიზანი იყო ეკლესიის კონტროლის ქვეშ დაებრუნებინა ყველა სამრევლო სკოლა, რომელიც ეკლესიას წაართვეს 1870-იან წლებში. „სამრევლო სკოლების შესახებ წესები“ ადგენდა, რომ სამრევლო სკოლებს „მიზანი აქვთ ხალხში ჩამოაყალიბონ მართლმადიდებლური სწავლება ქრისტიანული რწმენისა და ზნეობის შესახებ და მიეცეთ საწყისი სასარგებლო ცოდნა“.

ხოლო 1887 წელს გამოიცა სახალხო განათლების სამინისტროს ახალი დოკუმენტი - „გიმნაზიებსა და პროგიმნაზიებში მოსწავლეთა რაოდენობის შემცირების შესახებ.
და მისი შემადგენლობის შეცვლა“ - ასე ჰქვია ი.დ.-ს მოხსენებას. დელიანოვი, რომელიც გამოიცა 1887 წლის 18 ივნისს (1 ივლისი). მოხსენებამ საკმაოდ სევდიანი სათაური მიიღო - "ცირკულა მზარეულების შვილების შესახებ". მასში, სახალხო განათლების მინისტრმა, გრაფი ივან დავიდოვიჩ დელიანოვმა, მოითხოვა ზომების მიღება საგანმანათლებლო დაწესებულებებში „მათში ჩარიცხვისგან მატარებლების, ფეხით მოსიარულეების, მზარეულების, სამრეცხაოების, პატარა მაღაზიის მესაკუთრეების და მსგავსი ადამიანების შვილების ჩარიცხვისგან. გენიალური შესაძლებლობებით დაჯილდოებულთა გარდა, საერთოდ არ უნდა ისწრაფოდეს.“ საშუალო და უმაღლეს განათლებამდე“.

ასევე 1887 წელს, რუსეთის იმპერიის გიმნაზიასა და წინა გიმნაზიაში, განათლების მინისტრის ბრძანებით, შეიზღუდა ებრაელების მიღება და გიმნაზიებში მოსამზადებელი გაკვეთილები დაიხურა. ამრიგად, მინისტრის სიტყვები დაბალი ფენებისთვის განათლების შეზღუდვის შესახებ ძალაში შევიდა.

მაგრამ ყველაფერი ასე სევდიანი არ იყო. სახალხო განათლების სამინისტრო ლიბერალური საზოგადოებრივი წრეების ზეწოლის ქვეშ პერიოდულად ამსუბუქებდა სკოლებზე ზეწოლას და ზედამხედველობას. თუმცა, მზარდი ტენდენცია იყო საზოგადოებაში გამეფებული მატერიალისტური ტენდენციებისგან გადასვლისკენ განათლების კლასიკური და ნაცნობი ფორმებისკენ. სამინისტრომ სრულად დაუჭირა მხარი სამრევლო სკოლების შექმნას, მათ შორის ფინანსური მხარდაჭერით. ასე რომ, 1896 წლიდან სახელმწიფო ხაზინიდან ყოველწლიურად გამოიყოფა 3 მილიონი 279 ათასი რუბლი სამრევლო სკოლების სისტემის განვითარებისა და მასწავლებელთა შენარჩუნებისთვის. ამრიგად, სამრევლო სკოლა ფაქტობრივად იქცევა სახელმწიფო სკოლად.

განსხვავება ზემსტვო სკოლასა და სამრევლო სკოლას შორის განათლების შინაარსში გამოიხატა. სამრევლო სკოლებში მასწავლებლები ძირითადად მღვდლები იყვნენ. სასწავლო პროგრამაში დომინირებდა ისეთი საგნები, როგორებიცაა ღვთის კანონი, საეკლესიო სიმღერა და საეკლესიო წიგნების კითხვა - ამას ეთმობოდა სწავლების დროის 46%-მდე. ზემსტვოს სკოლებში ყოფნისას, რელიგიური კომპონენტის უარყოფის გარეშე, გაფართოვდა გეოგრაფიის, ისტორიისა და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების სწავლება.

მე-19 საუკუნის ბოლო მეოთხედი ხასიათდება ზემსტვოსა და მთავრობას შორის საჯარო სკოლებისთვის ბრძოლის დაწყებით. მთავრობა ცდილობდა სკოლების მოვლა-პატრონობას ზემსტვოების მხრებზე დაეკისრა, მაგრამ ამავე დროს სურდა სასწავლო პროცესის სრულად გაკონტროლება. ზემსტვოები იბრძოდნენ ხელისუფლებისგან დამოუკიდებელი სკოლისთვის.

ამავე პერიოდში უფრო დიდი აქტიურობა დაიწყო თავად პედაგოგიურმა საზოგადოებამ. იქმნება განათლების ხელშემწყობი სხვადასხვა პედაგოგიური კომიტეტები და საზოგადოებები. ამ საზოგადოებების ერთ-ერთი მთავარი საქმიანობა იყო ახალი სასწავლო საშუალებების შემუშავება. მიუხედავად იმისა, რომ საგანმანათლებლო ლიტერატურის ნაკლებობა არ იყო, ყველა სახელმძღვანელო არ იყო დაწერილი პროფესიონალი მასწავლებლების მიერ.

ზოგადად, მე-20 საუკუნის დასაწყისში რუსეთის იმპერიის საგანმანათლებლო დაწესებულებების ქსელი საკმაოდ მრავალფეროვანი იყო. ჩეხოვმა ნიკოლაი ვლადიმიროვიჩმა, მე-19-მე-20 საუკუნეების გამოჩენილმა მასწავლებელმა, გამოავლინა ჩვიდმეტზე მეტი ტიპის ერთკლასიანი და ორკლასიანი სკოლები, რომლებიც არა მხოლოდ სახალხო განათლების სამინისტროს, არამედ სხვადასხვა განყოფილებების იურისდიქციას ექვემდებარებოდა. ”და ყველა ეს 17 ტიპი ხშირად წარმოადგენდა უზარმაზარ განსხვავებებს ერთმანეთისგან ამოცანების, პირობების, მხარდაჭერისა და ფაქტობრივი მართვის მეთოდების თვალსაზრისით. ისინი ასევე განსხვავდებოდნენ სასწავლო ნაწილის ორგანიზებით და, შესაბამისად, მათი კურსის ფაქტობრივი პროგრამებითაც“.

ცნობები

1. გურკინა ნ.კ. განათლების ისტორია ქ რუსეთი (X-XX სს.): სახელმძღვანელო. შემწეობა/SPbGUAP. პეტერბურგი, 2001. 64თან.
2. ჯურინსკი ა.ნ. პედაგოგიკის ისტორია: პროკ. დახმარება სტუდენტებისთვის პედაგოგიურ უნივერსიტეტებს. - მ.: ჰუმანიტარული. რედ. VLADOS ცენტრი, 2000. - 432 გვ.
3. ლატიშინა დ.ი. პედაგოგიკის ისტორია (განათლების ისტორია და პედაგოგიური აზრი): პროკ. შემწეობა. - M: გარდარიკი, 2006. - 603 გვ.
4. ლიპნიკი V.N. სკოლის რეფორმები რუსეთი/Bibliothek zhurnal. "რუსეთის განათლების ბიულეტენი". მ.: პრო-პრესი, 2002, No. 3-9.
5. მედინსკი ე.ნ. საჯარო განათლება სსრკ-ში. მ.: სსრკ პედაგოგიურ მეცნიერებათა აკადემიის გამომცემლობა, 1952 წ. 259 გვ.
6. პისკუნოვი A.I. პედაგოგიკის ისტორია. ნაწილი 2. XVII საუკუნიდან. შუამდე XX საუკუნე: სახელმძღვანელო პედაგოგიურ უნივერსიტეტებს/ რედ. რაოს აკადემიკოსი ა.ი. პისკუნოვა. -მ.: სავაჭრო ცენტრი სფერო, 1997. - 304გვ.
7. წესების შესახებ სამრევლო სკოლები. //"მთავრობის გაზეთის“. 1884 წლის 25 ივლისი (6 აგვისტო), No164, გვ.1.
8. დადგენილებათა კრებულის შესახებ სახალხო განათლების სამინისტრო. ტომი მეათე. იმპერატორ ალექსანდრე III-ის მეფობა. 1885-1888 წწ. პეტერბურგი, 1894 გვ.
9. ჩეხოვი ნ.ვ. რუსული სკოლის ტიპები მათში ისტორიული განვითარება. მ., გამომცემლობა „მირ“. - 1923., 150 გვ.

ეროვნული კულტურის არაჩვეულებრივი აღმავლობა XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. საშუალება მოგვცა ამჯერად "ოქროს პრეტენზია" დავარქვათ. თუ ეკონომიკურ და სოციალურ-პოლიტიკურ განვითარებაში რუსეთი ჩამორჩებოდა მოწინავეებს ევროპული ქვეყნები, შემდეგ კულტურულ მიღწევებში იგი არა მხოლოდ აგრძელებდა მათ, არამედ ხშირად წინ უსწრებდა.

რუსული კულტურის განვითარება XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. ეყრდნობოდა წინა დროის გარდაქმნებს. კაპიტალისტური ურთიერთობების ელემენტების შეღწევამ ეკონომიკაში გაზარდა წიგნიერი და განათლებული ადამიანების მოთხოვნილება. ქალაქები გახდა ძირითადი კულტურული ცენტრები. სოციალურ პროცესებში ახალი სოციალური ფენები ჩაერთო. კულტურა განვითარდა რუსი ხალხის მუდმივად მზარდი ეროვნული თვითშეგნების ფონზე და, ამასთან დაკავშირებით, გამოხატული ეროვნული ხასიათი ჰქონდა. 1812 წლის სამამულო ომმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ლიტერატურაზე, თეატრზე, მუსიკასა და სახვითი ხელოვნებაზე.

თუმცა, იმპერატორ ალექსანდრე I-ისა და ნიკოლოზ I-ის პოლიტიკაში კონსერვატიული ტენდენციები ხელს უშლიდა კულტურის განვითარებას. ხელისუფლება აქტიურად ებრძოდა მოწინავე სოციალური აზროვნების გამოვლინებებს ლიტერატურაში, ჟურნალისტიკაში, თეატრსა და ფერწერაში. ამან ხელი შეუშალა ფართო საჯარო განათლებას. ბატონობა მთელ მოსახლეობას არ აძლევდა შესაძლებლობას ესარგებლა მაღალი კულტურული მიღწევებით. საზოგადოების ზედა ნაწილის კულტურული მოთხოვნები და მოთხოვნილებები განსხვავდებოდა იმ ადამიანებისგან, რომლებმაც განავითარეს საკუთარი კულტურული ტრადიციები.

საზოგადოების განათლების დონე ქვეყნის კულტურული მდგომარეობის ერთ-ერთი მაჩვენებელია. რუსეთში მე -18 საუკუნის ბოლოს - XIX დასაწყისშივ. ის იყო უკიდურესად დაბალი. მოსახლეობა და ძირითადად გლეხობა წერა-კითხვის უცოდინარი ან ნახევრად წერა-კითხვის მცოდნე იყო. ამიტომ ალექსანდრე I-ის მთავრობის ძალისხმევა მიმართული იყო სახალხო განათლების სისტემის შექმნაზე. იგი შედგებოდა: ერთწლიანი სამრევლო სკოლებისგან; სამკლასიანი რაიონული სკოლები; შვიდკლასიანი გიმნაზიები. ალექსანდრე I-ის ეპოქაში განათლება უკლასო იყო. ნიკოლოზ I-ის დროს მან დახურული კლასის ხასიათი მიიღო: სამრევლო სკოლები გლეხებისთვის; რაიონული სკოლები ვაჭრების, ხელოსნების და სხვა ქალაქების მცხოვრებთა ბავშვებისთვის; დიდებულებისა და მოხელეთა ბავშვებისათვის გიმნაზიები. გარდა ამისა, თავადაზნაურებისთვის გაიხსნა სპეციალური საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებები - იუნკერთა კორპუსი და ა.შ. მხოლოდ გიმნაზიური განათლება ან თავადაზნაურობის სპეციალური საგანმანათლებლო დაწესებულებების დამთავრება იძლეოდა უნივერსიტეტებში შესვლის უფლებას.

1811 წლიდან ცნობილი ცარსკოე სელო ლიცეუმი გახდა სამაგალითო საგანმანათლებლო დაწესებულება. იქ სასწავლო პროგრამა თითქმის იდენტური იყო უნივერსიტეტის. ლიცეუმში განათლება მიიღეს მწერლებმა ა. დიპლომატები ა.მ.გორჩაკოვი და ნ.კ.გირე; სახალხო განათლების მინისტრი დ.ა.ტოლსტოი; პუბლიცისტი N. Ya. Danilevsky და სხვები.

საშინაო განათლების სისტემა ფართოდ იყო გავრცელებული. იგი ყურადღებას ამახვილებდა უცხო ენების, ლიტერატურის, მუსიკის, მხატვრობისა და საზოგადოებაში ქცევის წესების შესწავლაზე.

მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში. რუსეთში ქალთა განათლების სისტემა არ არსებობდა. რამდენიმე დახურული ინსტიტუტი (საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულება) გაიხსნა მხოლოდ დიდგვაროვანი ქალებისთვის, კეთილშობილ ქალწულებისთვის სმოლნის ინსტიტუტის მოდელის მიხედვით. პროგრამა გათვლილი იყო 7-8 წლიანი სწავლისთვის და მოიცავდა არითმეტიკას, ლიტერატურას, ისტორიას, უცხო ენები, მუსიკა, ცეკვა, სახლის ეკონომიკა. მეოცე საუკუნის დასაწყისში. პეტერბურგსა და მოსკოვში შეიქმნა სკოლები გოგონებისთვის, რომელთა მამებსაც მთავარი ოფიცრის წოდება ჰქონდათ. 1930-იან წლებში რამდენიმე სკოლა გაიხსნა მესაზღვრე ჯარისკაცებისა და შავი ზღვის მეზღვაურების ქალიშვილებისთვის. თუმცა ქალების უმრავლესობას დაწყებითი განათლების მიღების შესაძლებლობაც კი წაერთვა.

კონსერვატიული ტენდენციები დომინირებდა მთავრობის პოლიტიკაში დაწყებითი და საშუალო განათლების მიმართ. ბევრმა სახელმწიფო მოხელემ გააცნობიერა განათლებული ან, სულ მცირე, წიგნიერი ადამიანების მზარდი საჭიროება. ამავე დროს, მათ ეშინოდათ ხალხის ფართო განათლების. ეს პოზიცია დაასაბუთა ჟანდარმების უფროსმა A. X. Benckendorff-მა. ”ჩვენ არ უნდა ვიჩქაროთ განმანათლებლობა, რათა ხალხი არ აღმოჩნდეს, მათი კონცეფციების თვალსაზრისით, მონარქების დონეზე და შემდეგ ხელი შეუშალოს მათი ძალაუფლების შესუსტებას.” საგანმანათლებლო დაწესებულებების ყველა პროგრამა ხელისუფლების მკაცრი კონტროლის ქვეშ იყო. ისინი ინტენსიურად ივსებოდა რელიგიური შინაარსითა და პრინციპებით, რომლებიც ხელს უწყობდნენ მონარქიულ გრძნობებს.

თუმცა, ამ რთულ პირობებშიც კი უმაღლესი განათლება განაგრძობდა განვითარებას. ახალი უნივერსიტეტები გაიხსნა დერიტში (ახლანდელი ტარტუ), პეტერბურგში (პედაგოგიური ინსტიტუტის ბაზაზე), ყაზანსა და ხარკოვში. უნივერსიტეტების სამართლებრივი სტატუსი განისაზღვრა 1804 და 1835 წლების წესდებით. ამ უკანასკნელმა ნათლად აჩვენა ხელისუფლების პოლიტიკაში კონსერვატიული ხაზის გამყარება. უნივერსიტეტებმა დაკარგეს ავტონომია და სწავლის საფასურის ზრდამ დაარტყა ახალგაზრდების ღარიბ ფენას, რომლებიც ცოდნისკენ მიისწრაფოდნენ კვალიფიციური კადრების მოსამზადებლად, შეიქმნა სპეციალური უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებები: სამედიცინო-ქირურგიული აკადემია, ტექნოლოგიური, სამშენებლო და მიწათმრიცხველი ინსტიტუტები, უმაღლესი სკოლა. სამართლის, ლაზარევსკის აღმოსავლური აღმოსავლური ენების ინსტიტუტი და სხვ.

უნივერსიტეტები და ინსტიტუტები გახდა მთავარი ცენტრები, რომლებიც ხელს უწყობდნენ თანამედროვე სამეცნიერო მიღწევებს და აყალიბებდნენ ეროვნულ იდენტობას. ძალიან პოპულარული იყო მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორების საჯარო ლექციები ეროვნული და მსოფლიო ისტორიის, კომერციული და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების პრობლემებზე. განსაკუთრებით ცნობილი გახდა პროფესორ ტ.ნ.გრანოვსკის ზოგადი ისტორიის ლექციები.

მიუხედავად ხელისუფლების მიერ დაწესებული დაბრკოლებებისა, მოხდა სტუდენტური ორგანიზაციის დემოკრატიზაცია. რაზნოჩინცი (არაკეთილშობილური ფენის ხალხი) ცდილობდა უმაღლესი განათლების მიღებას. ბევრი მათგანი ეწეოდა თვითგანათლებას, შეუერთდა განვითარებადი რუსული ინტელიგენციის რიგებს. მათ შორისაა პოეტი ა.კოლცოვი, პუბლიცისტი ნ.ა.პოლევოი, ა.ვ.ნიკიტენკო, ყოფილი ყმა, რომელიც გამოისყიდეს და გახდა პეტერბურგის მეცნიერებათა აკადემიის ლიტერატურათმცოდნე და აკადემიკოსი.

Მეცნიერება

მე-18 საუკუნისგან განსხვავებით, რომელიც მეცნიერთა ენციკლოპედიურობით გამოირჩეოდა, XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. დაიწყო მეცნიერებათა დიფერენციაცია, დამოუკიდებელი სამეცნიერო დისციპლინების (ბუნების და ჰუმანიტარული მეცნიერებების) იდენტიფიცირება. თეორიული ცოდნის გაღრმავებასთან ერთად სულ უფრო მნიშვნელოვანი ხდებოდა სამეცნიერო აღმოჩენები, რომლებიც გამოიყენეს მნიშვნელობა და შეიტანეს, თუმცა ნელა, პრაქტიკულ ცხოვრებაში.

საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს ახასიათებდა ბუნების ძირითადი კანონების გაგების უფრო ღრმა ჩახედვის მცდელობები. ამ მიმართულებით მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ფილოსოფოსების (ფიზიკოსი და აგრობიოლოგი მ. გ. პავლოვი, ექიმი ი. ე. დიადკოვსკი) კვლევამ. მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორმა, ბიოლოგმა კ.ფ. რულიემ ჯერ კიდევ ჩარლზ დარვინამდე შექმნა ცხოველთა სამყაროს განვითარების ევოლუციური თეორია. მათემატიკოსმა ნ.ი. ლობაჩევსკიმ 1826 წელს, თავის თანამედროვე მეცნიერებზე წინ, შექმნა „არაევკლიდური გეომეტრიის“ თეორია. ეკლესიამ ის ერეტიკულად გამოაცხადა და კოლეგებმა მართებულად მხოლოდ მე-19 საუკუნის 60-იან წლებში აღიარეს. 1839 წელს დასრულდა პულკოვოს ასტრონომიული ობსერვატორიის შენობის მშენებლობა. იგი აღჭურვილი იყო იმ დროისთვის თანამედროვე ტექნიკით. ობსერვატორიას ხელმძღვანელობდა ასტრონომი ვ.ია სტრუვე, რომელმაც აღმოაჩინა ვარსკვლავების კონცენტრაცია ირმის ნახტომის მთავარ სიბრტყეში.

გამოყენებით მეცნიერებებში განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი აღმოჩენები გაკეთდა ელექტროტექნიკის, მექანიკის, ბიოლოგიისა და მედიცინის სფეროებში. ფიზიკოსმა B.S. Jacobi-მ 1834 წელს დააპროექტა ელექტროძრავები, რომლებიც იკვებება გალვანური ბატარეებით. აკადემიკოსმა ვ.ვ. პეტროვმა შექმნა არაერთი ორიგინალური ფიზიკური ინსტრუმენტი და საფუძველი ჩაუყარა ელექტროენერგიის პრაქტიკულ გამოყენებას. პ.ლ შილინგმა შექმნა პირველი ჩამწერი ელექტრომაგნიტური ტელეგრაფი. მამა-შვილმა E.A.-მ და M.E.Cherepanov-მა ააშენეს ორთქლის ძრავა და პირველი ორთქლით მომუშავე რკინიგზა ურალში. ქიმიკოსმა N. N. Zinin-მა შეიმუშავა ტექნოლოგია ანილინის სინთეზისთვის, ორგანული ნივთიერების, რომელიც გამოიყენება საღებავების დასაფიქსირებლად ტექსტილის ინდუსტრიაში. პ.პ. ანოსოვმა გამოავლინა შუა საუკუნეებში დაკარგული დამასკის ფოლადის დამზადების საიდუმლო. პიროგოვი პირველი იყო მსოფლიოში, რომელმაც დაიწყო ოპერაციების ჩატარება ეთერის ანესთეზიის ქვეშ და ფართოდ გამოიყენა ანტისეპტიკური საშუალებები სამხედრო საველე ქირურგიაში. პროფესორმა A. M. Filomafitsky-მ შეიმუშავა მიკროსკოპის გამოყენების მეთოდი სისხლის ელემენტების შესასწავლად და ნ.ი. პიროგოვთან ერთად, ინტრავენური ანესთეზიის მეთოდი.

რუსეთის დიდ ევრაზიულ ძალად გაჩენას და მის გეოპოლიტიკურ ინტერესებს მოითხოვდა არა მხოლოდ მიმდებარე ტერიტორიების, არამედ მსოფლიოს შორეული ტერიტორიების აქტიურ კვლევას. პირველი რუსული მსოფლიო ექსპედიცია 1803-1806 წლებში ჩატარდა. I.F.Krusenstern-ისა და Yu.F.ლისიანსკის მეთაურობით. ექსპედიცია კრონშტადტიდან კამჩატკასა და ალასკაში გაემგზავრა. შეისწავლეს წყნარი ოკეანის კუნძულები, ჩინეთის სანაპირო, სახალინის კუნძული და კამჩატკას ნახევარკუნძული. მოგვიანებით, იუ ფ. ლისიანსკიმ, რომელიც ჰავაის კუნძულებიდან ალასკაში გაემგზავრა, შეაგროვა მდიდარი გეოგრაფიული და ეთნოგრაფიული მასალები ამ ტერიტორიების შესახებ. 1819-1821 წლებში განხორციელდა რუსული ექსპედიცია F.F. Bellingshausen-ისა და M.P. Lazarev-ის ხელმძღვანელობით, რომელმაც აღმოაჩინა ანტარქტიდა 1820 წლის 16 იანვარს. F.P. Litke-მ შეისწავლა არქტიკული ოკეანე და კამჩატკას ტერიტორია. ნეველსკიმ აღმოაჩინა ამურის პირი, სრუტე სახალინსა და მატერიკს შორის, რაც ადასტურებს, რომ სახალინი არის კუნძული და არა ნახევარკუნძული, როგორც ადრე ითვლებოდა. O. E. Kotzebue გამოიკვლია დასავლეთ სანაპირო ჩრდილოეთ ამერიკადა ალასკა. ამ ექსპედიციების შემდეგ მსოფლიოს რუქაზე ბევრ გეოგრაფიულ ობიექტს რუსული სახელები დაერქვა.

ჰუმანიტარული მეცნიერებები იქცა განსაკუთრებულ დარგად და წარმატებით განვითარდა. მე-19 საუკუნის დასაწყისში. და განსაკუთრებით 1812 წლის სამამულო ომის შემდეგ, გაძლიერდა რუსეთის ისტორიის, როგორც ეროვნული კულტურის მნიშვნელოვანი ელემენტის გაგების სურვილი. მოსკოვის უნივერსიტეტში შეიქმნა რუსეთის ისტორიისა და სიძველეების საზოგადოება. დაიწყო ძველი რუსული დამწერლობის ძეგლების ინტენსიური ძებნა. 1800 წელს გამოიცა "ზღაპარი იგორის კამპანიის შესახებ" - XII საუკუნის ძველი რუსული ლიტერატურის გამორჩეული ძეგლი. არქეოგრაფიულმა კომისიამ დაიწყო მუშაობა რუსეთის ისტორიის შესახებ დოკუმენტების შეგროვებასა და გამოქვეყნებაზე. რუსეთის ტერიტორიაზე პირველი არქეოლოგიური გათხრები დაიწყო.

1818 წელს გამოიცა N.M. Karamzin-ის "რუსული სახელმწიფოს ისტორიის" პირველი 8 ტომი. ამ ნაწარმოების კონსერვატიულ-მონარქისტურმა კონცეფციამ საზოგადოების არაერთგვაროვანი გამოხმაურება გამოიწვია: ზოგმა (ყმის მფლობელები) შეაქო ავტორი, ზოგმა (მომავალი დეკაბრისტები) დაგმო. 19 წლის A.S. პუშკინმა უპასუხა მეგობრული და ირონიული ეპიგრამით:

"მის "ისტორიაში" არის ელეგანტურობა, სიმარტივე

ისინი გვიმტკიცებენ, ყოველგვარი მიკერძოების გარეშე,

ავტოკრატიის მოთხოვნილება - და მათრახის სიამოვნება“.

ნ.მ. კარამზინმა თავისი შემოქმედებით გამოიწვია მრავალი მწერლის ინტერესი რუსეთის ისტორიაში. მისი გავლენით შეიქმნა კ.ფ.რაილევის "ისტორიული აზრები", A.S. პუშკინის ტრაგედია "ბორის გოდუნოვი" და ი.ი.ლაჟეჩნიკოვისა და ნ.ვ.კუკოლნიკის ისტორიული რომანები.

ისტორიკოსთა შემდეგი თაობები (კ. დ. კაველინი, ნ. ა. პოლევოი, ტ. ნ. გრანოვსკი, მ. პ. პოგოდინი და სხვ.) ხასიათდებოდა რუსეთის ისტორიის გადახედვის, მისი განვითარების ნიმუშებისა და სპეციფიკის გაგების, კავშირი და განსხვავება დასავლეთ ევროპისგან. ამავდროულად, გაღრმავდა თეორიული და ფილოსოფიური პოზიციების დემარკაცია, ისტორიული დაკვირვებები გამოიყენეს მათი პოლიტიკური შეხედულებებისა და რუსეთის მომავალი სტრუქტურის პროგრამის დასაბუთებლად. 40-იანი წლების ბოლოს, რუსული ისტორიული მეცნიერების მნათობმა ს.მ. სოლოვიოვმა დაიწყო კვლევა. მისი სამეცნიერო მოღვაწეობა ძირითადად XIX საუკუნის 50-70-იან წლებში მიმდინარეობდა. მან შექმნა 29 ტომი "რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან" და მრავალი სხვა ნაშრომი სხვადასხვა პრობლემებიეროვნული ისტორია.

ეროვნული კულტურის განვითარების პროცესში მნიშვნელოვანი ამოცანა იყო რუსული ლიტერატურული და სალაპარაკო ენის წესებისა და ნორმების შემუშავება. ამას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭებოდა იმის გამო, რომ ბევრ დიდებულს არ შეეძლო ერთი სტრიქონის დაწერა რუსულად და არ კითხულობდა წიგნებს მშობლიური ენა. განსხვავებული მოსაზრებები იყო იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს რუსული ენა. ზოგიერთი მეცნიერი მხარს უჭერდა მე-18 საუკუნისთვის დამახასიათებელი არქაიზმების შენარჩუნებას. ზოგიერთი აპროტესტებდა დასავლეთისკენ მიტრიალებას და რუსულ ლიტერატურულ ენაში უცხო სიტყვების (ძირითადად ფრანგული) გამოყენებას. ამ პრობლემის გადასაჭრელად დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა მოსკოვის უნივერსიტეტში ლიტერატურის განყოფილების შექმნას და რუსული ლიტერატურის მოყვარულთა საზოგადოების საქმიანობას. რუსული ლიტერატურული ენის საფუძვლების განვითარება საბოლოოდ განხორციელდა მწერლების: ნ.

საგანმანათლებლო საქმიანობა

ცოდნის გავრცელებას შეუწყო ხელი ბევრმა სამეცნიერო საზოგადოებამ: გეოგრაფიულმა, მინერალოგიურმა, მოსკოვის ნატურალისტთა საზოგადოებამ, ზემოხსენებულმა რუსეთის ისტორიისა და სიძველეთა საზოგადოებამ, რუსული ლიტერატურის მოყვარულთა საზოგადოებამ. მათ აწყობდნენ საჯარო ლექციებს, ბეჭდავდნენ რეპორტაჟებს და მესიჯებს ყველაზე მეტად გამორჩეული მიღწევებიეროვნული მეცნიერება, აფინანსებდა სხვადასხვა კვლევებს.

ხალხის აღზრდაში განსაკუთრებული როლი ითამაშა წიგნების გამოცემამ.

მე-19 საუკუნის დასაწყისში. არსებობდა მხოლოდ სახელმწიფო სტამბები, 30-40-იან წლებში გავრცელდა კერძო წიგნის გამომცემლობა. ის უპირველეს ყოვლისა ასოცირდება A.F. Smirdin-ის სახელთან, რომელმაც მოახერხა წიგნების ღირებულების შემცირება, ტირაჟის გაზრდა და წიგნი ფართოდ ხელმისაწვდომი გახადა. ის იყო არა მხოლოდ მეწარმე, არამედ ცნობილი გამომცემელი და განმანათლებელი.

მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში. შესამჩნევად აღორძინდა საგაზეთო და ჟურნალების ბიზნესი. სანკტ-პეტერბურგისა და მოსკოვსკიე ვედომოსტის გარდა გამოჩნდა მრავალი კერძო გაზეთი (ჩრდილოეთის ფუტკარი, ლიტერატურული გაზეთი და სხვ.) - პირველი რუსული სოციალურ-პოლიტიკური ჟურნალი იყო Vestnik Evropy, რომელიც დააარსა ნ.მ.კარამზინიმ. პატრიოტული შინაარსის მასალები გამოქვეყნდა ჟურნალში „სამშობლოს ძე“. 30-50-იან წლებში უზარმაზარი პოპულარობით სარგებლობდა ლიტერატურული და მხატვრული ჟურნალები Sovremennik და Otechestvennye zapiski, რომლებშიც V. G. Belinsky, A. I. Herzen და სხვა პროგრესული საზოგადო მოღვაწეები თანამშრომლობდნენ.

1814 წელს პეტერბურგში გაჩნდა პირველი საჯარო ბიბლიოთეკა, რომელიც გახდა ეროვნული წიგნის საცავი. შემდგომში მრავალ პროვინციულ ქალაქში გაიხსნა საჯარო და ფასიანი ბიბლიოთეკები. წიგნების დიდი კერძო კოლექციები ჩვეულებრივი გახდა არა მხოლოდ მდიდარი ადამიანების სახლებში.

მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში. დაიწყო საჯარო მუზეუმების გახსნა, გახდა ისტორიული, კულტურული და მხატვრული ღირებულების მასალის, წერილობითი და ვიზუალური ძეგლების შესანახი ადგილები. აღსანიშნავია, რომ სამუზეუმო ბიზნესი უფრო სწრაფი ტემპით განვითარდა პროვინციულ ქალაქებში: ბარნაულში, ორენბურგში, ფეოდოსიაში, ოდესაში და სხვ. 1831 წელს სანქტ-პეტერბურგში დაარსდა რუმიანცევის მუზეუმი. მასში შედიოდა წიგნები, ხელნაწერები, მონეტები და ეთნოგრაფიული კოლექციები. ეს ყველაფერი გრაფმა ნ.პ.რუმიანცევმა შეაგროვა და მისი გარდაცვალების შემდეგ სახელმწიფოს გადასცა. 1861 წელს კოლექცია გადაიტანეს მოსკოვში და ემსახურებოდა რუმიანცევის ბიბლიოთეკის (ამჟამად რუსეთის სახელმწიფო ბიბლიოთეკის) საფუძველს. 1852 წელს ერმიტაჟში ხელოვნების კოლექცია გაიხსნა საზოგადოებისთვის.

ცოდნის გავრცელებას ხელი შეუწყო ყოველწლიურმა ღონისძიებებმაც XIX საუკუნის 20-იანი წლების ბოლოდან. სრულიად რუსული სამრეწველო და სასოფლო-სამეურნეო გამოფენები.

ლიტერატურა

ეს იყო ლიტერატურის აყვავება, რამაც შესაძლებელი გახადა მე-19 საუკუნის პირველი ნახევრის განსაზღვრა. როგორც რუსული კულტურის „ოქროს ხანა“. მწერლები, რომლებიც ასახავდნენ რუსულ რეალობას, იკავებდნენ სხვადასხვა სოციალურ-პოლიტიკურ პოზიციებს. არსებობდა სხვადასხვა მხატვრული სტილი (მეთოდი), რომელთა მომხრეებს საპირისპირო შეხედულებები ჰქონდათ. XIX საუკუნის პირველი ნახევრის ლიტერატურაში. ჩამოაყალიბა ფუნდამენტური პრინციპები, რამაც განაპირობა მისი შემდგომი განვითარება: ეროვნება, მაღალი ჰუმანისტური იდეალები, მოქალაქეობა და ეროვნული თვითმყოფადობის გრძნობა, პატრიოტიზმი, სოციალური სამართლიანობის ძიება. ლიტერატურა გახდა საზოგადოებრივი ცნობიერების ჩამოყალიბების მნიშვნელოვანი საშუალება.

XVIII-XIX საუკუნეების მიჯნაზე. კლასიციზმმა ადგილი დაუთმო სენტიმენტალიზმს. მისი შემოქმედებითი გზის დასასრულს, პოეტი გ.რ. დერჟავინი მივიდა ამ მხატვრულ მეთოდამდე. რუსული სენტიმენტალიზმის მთავარი წარმომადგენელი იყო მწერალი და ისტორიკოსი ნ.მ. კარამზინი (მოთხრობა " საწყალი ლიზა") და ა.შ.

რუსული სენტიმენტალიზმი დიდხანს არ გაგრძელებულა. 1812 წლის ომის გმირულმა მოვლენებმა ხელი შეუწყო რომანტიზმის გაჩენას. იგი ფართოდ იყო გავრცელებული რუსეთში და ევროპის სხვა ქვეყნებში. რუსულ რომანტიზმში ორი მოძრაობა იყო. "სალონური" რომანტიზმი გამოიხატა V.A. ჟუკოვსკის შემოქმედებაში. ბალადებში მან ხელახლა შექმნა რწმენის სამყარო, რაინდული ლეგენდები, რეალობისგან შორს. რომანტიზმში სხვა მოძრაობას წარმოადგენდნენ პოეტები და მწერლები - დეკაბრისტები (კ. ფ. რალეევი, ვ. კ. კუჩელბეკერი, დ. ა. ბესტუჟევ-მარლინსკი). ისინი მოუწოდებდნენ ბრძოლას ავტოკრატიული ბატონობის წინააღმდეგ და მხარს უჭერდნენ თავისუფლებისა და სამშობლოსათვის სამსახურის იდეალებს. რომანტიზმმა შესამჩნევი გავლენა მოახდინა ა.ს.პუშკინისა და მ.იუ.ლერმონტოვის ადრეულ შემოქმედებაზე.

მე-19 საუკუნის მეორე მეოთხედში. რეალიზმი დაიწყო ევროპულ ლიტერატურაში დამკვიდრება. რუსეთში მისი დამფუძნებელი იყო A.S. პუშკინი. რომანის "ევგენი ონეგინის" შექმნის შემდეგ ეს მხატვრული მეთოდი დომინანტური გახდა. მ.იუ.ლერმონტოვის, ნ.ვ.გოგოლის, ნ.ა.ნეკრასოვის, ი.ს.ტურგენევის, ი.ა.გონჩაროვის ნაშრომებში ნათლად გამოიკვეთა რეალიზმის დამახასიათებელი ნიშნები: რეალობის ჭეშმარიტი ასახვა მთელი მისი მრავალფეროვნებით, უბრალო ადამიანისადმი ყურადღების მიქცევა, გამოვლენა. ცხოვრების უარყოფითი ფენომენები, ღრმა ფიქრები სამშობლოსა და ხალხის ბედზე.

ლიტერატურის განვითარებისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა „სქელი“ ლიტერატურული ჟურნალების „Sovremennik“ და „Otechestvennye zapiski“ საქმიანობას. Sovremennik-ის დამფუძნებელი იყო A. S. პუშკინი, ხოლო 1847 წლიდან მას ხელმძღვანელობდნენ N.A. Nekrasov და V.G. Belinsky. XIX საუკუნის 40-იან წლებში. „შინაურმა ნოტებმა“ შემოიკრიბა იმ დროის ყველაზე ნიჭიერი მწერლები - ი.ს. ტურგენევი, ა.ვ.კოლცოვი, ნ.ა.ნეკრასოვი, მ.ე. ამ ჟურნალებში რუსეთისთვის წარმოიშვა ახალი ფენომენი - ლიტერატურული კრიტიკა. ისინი გახდნენ როგორც ლიტერატურული გაერთიანებების ცენტრები, ასევე სხვადასხვა სოციალურ-პოლიტიკური შეხედულებების გამომხატველები. ისინი ასახავდნენ არა მხოლოდ ლიტერატურულ პოლემიკას, არამედ იდეოლოგიურ ბრძოლასაც.

ლიტერატურის განვითარება რთულ სოციალურ-პოლიტიკურ პირობებში მიმდინარეობდა. სოციალური აზროვნების მოწინავე ტენდენციებთან მისმა მუდმივმა კონტაქტმა აიძულა მთავრობა მწერლების მიმართ ამკრძალავი და რეპრესიული ზომები მიეყენებინა. 1826 წელს ცენზურის დებულებამ, რომელსაც თანამედროვეებმა უწოდეს "თუჯი", შეცვალა წინა (1804), რომელიც უფრო ლიბერალური იყო. ახლა ცენზორს შეეძლო ტექსტის დაქუცმაცება თავისი შეხედულებისამებრ, ამოეღო ყველაფერი, რაც შეურაცხმყოფელი ჩანდა ავტოკრატიისთვის და ეკლესიისთვის. "ჩვენი ლიტერატურის ისტორია, ა.ი. ჰერცენის მიხედვით, არის მოწამეობა ან მძიმე შრომის რეესტრი." ა.ი.პოლეჟაევი და ტ.გ.შევჩენკო ჯარისკაცებად დატოვეს. ა.ი.ჰერცენი და ნ.პ.ოგარევი გადაასახლეს მათი პირველი ლიტერატურული ექსპერიმენტებისთვის. ბესტუჟევ-მარლინსკი დაიღუპა კავკასიის ომის დროს.

თეატრი. მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში. რუსეთში თეატრალური ცხოვრება ახალ ფაზაში შევიდა. არსებობდა სხვადასხვა ტიპის თეატრები. ჯერ კიდევ ფართოდ იყო გავრცელებული ყმების თეატრები, რომლებიც ეკუთვნოდნენ რუსულ არისტოკრატულ ოჯახებს (შერემეტევები, აპრაქსინები, იუსუპოვები და სხვ.). სახელმწიფო თეატრები ცოტა იყო (ალექსანდრინსკი და მარიინსკი პეტერბურგში, ბოლშოი და მალი მოსკოვში). ისინი იმყოფებოდნენ ადმინისტრაციის წვრილმანი მეურვეობის ქვეშ, რომელიც მუდმივად ერეოდა რეპერტუარში და მსახიობების შერჩევაში. ამან შეანელა თეატრალური შემოქმედება. დაიწყო კერძო თეატრების გამოჩენა, რომლებიც ხელისუფლებამ ან დაუშვა ან აკრძალა.

დრამატული თეატრი განვითარდა იმავე ტენდენციების გავლენით, როგორც ლიტერატურა. მასში XIX საუკუნის დასაწყისში. დომინირებდა კლასიციზმი და სენტიმენტალიზმი. მოგვიანებით გამოჩნდა რომანტიკული პიესები. დაიდგა ევროპელი (ფ. შილერი, ვ. შექსპირი) და ადგილობრივი ავტორების ნაწარმოებები. განსაკუთრებით პოპულარული იყო ნ.ვ.კუკოლნიკი, რომელმაც დაწერა არაერთი ისტორიული პიესა. დიდი წარმატებით სარგებლობდა D.I.Fonvizin-ისა და I.A.Krylov-ის სატირული კომედიები. XIX საუკუნის 30-40-იან წლებში. რუსული ლიტერატურის გავლენით რეალისტურმა ტრადიციებმა დაიწყო თეატრალურ რეპერტუარში დამკვიდრება. რუსეთის კულტურულ ცხოვრებაში მთავარი მოვლენა იყო ნ.ვ.გოგოლის პიესის "გენერალური ინსპექტორის" წარმოება.

ნიჭიერმა მხატვრებმა - V.A. Karatygin-მა, P.S. Mochalov-მა, E.S. Semenova-მ და სხვებმა - საფუძველი ჩაუყარეს რუსეთის თეატრალურ სკოლას. მალის თეატრში, რომელიც ასწავლიდა რეალისტურ ტრადიციებს, მ. ის თეატრის ისტორიაში შევიდა, როგორც სამსახიობო რეფორმატორი. ალექსანდრინსკის თეატრში ხლესტაკოვის რეალისტური გამოსახულებები "გენერალურ ინსპექტორში" და მიტროფანუშკას "მცირეწლოვანში" შეიქმნა A.E. Martynov-ის მიერ.

ბალეტი

ბალეტის თეატრის ხელოვნებამ განსაკუთრებული ადგილი დაიკავა რუსეთის კულტურულ ცხოვრებაში. იგი მჭიდრო კავშირში და რუსული ლიტერატურის გავლენით განვითარდა. "სუფთა კლასიციზმის" ბალეტები წარსულს ჩაბარდა. ისინი შეცვალეს სენტიმენტალურმა მელოდრამებმა და რომანტიკულმა სპექტაკლებმა. გარდა საბალეტო დივერსიებისა, რომლებიც თან ახლდა ოპერებს ან ჰქონდათ დამოუკიდებელი ხასიათი, რეპერტუარში გამოჩნდა ბალეტები, რომელთა სიუჟეტი შემოგვთავაზა რუსული ლიტერატურის მიერ ("რუსლან და ლუდმილა", "ბახჩისარაის შადრევანი", "კავკასიის ტყვე" A.S. პუშკინი). ბალეტების ლიბრეტოში გამოყენებული იყო მითოლოგია, ზღაპრები და მოვლენები სხვადასხვა ქვეყნის რეალური ისტორიიდან.

რუსეთში ბალეტი წარმატებას ევალება ქორეოგრაფს, მასწავლებელს და დრამატურგს C. Didelot-ს. მან შექმნა რუსული კლასიკური ბალეტის საფუძვლები ეროვნული მოტივებითა და ევროპული საცეკვაო ხელოვნების ტრადიციებით. მისი ხელმძღვანელობით პეტერბურგის სცენაზე ბრწყინავდნენ ა.ს.ნოვიცკაია, ა.ი.ისტომინა, ა.ა.ლიხუტინა და სხვები.

მუსიკა

მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში. რუსული მუსიკალური კულტურის ისტორიაში ახალი გვერდი გაიხსნა. კომპოზიტორები არ ცდილობდნენ სესხის აღებას გერმანული, იტალიური და ფრანგული სკოლებიდან. მრავალსაუკუნოვანმა ხალხურმა ხელოვნებამ საფუძველი ჩაუყარა ეროვნული მუსიკალური სკოლის განვითარებას. ხალხური მოტივების რომანტიზმთან შერწყმამ განაპირობა განსაკუთრებული ჟანრის - რუსული რომანტიკის გაჩენა (ა. ა. ალიაბიევი, ა. ე. ვარლამოვი, ა. ლ. გურილევი).

კომპოზიტორმა M.I. გლინკამ განსაკუთრებული ადგილი დაიკავა რუსული მუსიკალური ხელოვნების ისტორიაში. მისმა შემოქმედებამ ოსტატურად ერწყმის ევროპული მუსიკალური კულტურის კლასიკურ კანონებს რუსულ ხალხურ მელოდიებთან. ოპერებმა "ცხოვრება ცარისთვის", ნ.ვ. კუკოლნიკის ლიბრეტოზე დაფუძნებული, "რუსლან და ლუდმილა" ა.ს.პუშკინის ლექსის მიხედვით, საფუძველი ჩაუყარა რუსულ ოპერას. ოპერების გარდა, M.I. გლინკა წერდა რომანსებს, ეტიუდებს, გუნდებს და სიმებიანი კვარტეტებს. ის იყო ეროვნული კლასიკური მუსიკის ყველა ძირითადი ჟანრის ფუძემდებელი.

რეალისტმა და ნოვატორმა ა. მუსიკის რომანტიკული ტენდენციის მთავარი წარმომადგენელი იყო კომპოზიტორი A. N. Verstovsky (ოპერა "ასკოლდის საფლავი").

ფერწერა და ქანდაკება

რუსულისთვის ვიზუალური ხელოვნებადამახასიათებელი იყო რომანტიზმი და რეალიზმიც. თუმცა, ოფიციალურად აღიარებული მეთოდი იყო კლასიციზმი. სამხატვრო აკადემია გახდა კონსერვატიული და ინერტული ინსტიტუტი, რომელიც აფერხებდა შემოქმედებითი თავისუფლების ნებისმიერ მცდელობას. იგი მოითხოვდა კლასიციზმის კანონების მკაცრ დაცვას და ხელს უწყობს ბიბლიურ და მითოლოგიურ თემებზე ხატვას. ახალგაზრდა ნიჭიერი რუსი მხატვრები არ იყვნენ კმაყოფილი აკადემიზმის ჩარჩოებით. ამიტომ ისინი უფრო ხშირად მიმართავდნენ პორტრეტის ჟანრს, ვიდრე ადრე.

მხატვრობაში რომანტიზმის თვალსაჩინო წარმომადგენელი იყო O.A. Kiprensky, რომლის ფუნჯებში შედის რამდენიმე შესანიშნავი ნახატი. პოეტური დიდებით დაფარული ახალგაზრდა A.S. პუშკინის მისი პორტრეტი ერთ-ერთი საუკეთესოა რომანტიული გამოსახულების შესაქმნელად.

რეალისტური სტილი აისახა V.A. Tropinin-ის შემოქმედებაში. მან ასევე დახატა A.S. პუშკინის პორტრეტი. მაყურებელს წარუდგენს ადამიანი, რომელიც ცხოვრებისეული გამოცდილებიდან არის ბრძენი და არც ისე ბედნიერი. ყველაზე ხშირად, ვ.ა. ტროპინინი ხალხის გამოსახულებას მიმართავდა ("მაქმანის შემქმნელი", "შვილის პორტრეტი" და ა.შ.).

რუსული სოციალური აზროვნების მხატვრული და იდეოლოგიური ძიება და ცვლილების მოლოდინი აისახა კ.პ. ბრაილოვის ნახატებში "პომპეის ბოლო დღე" და ა.ა. ივანოვი "ქრისტეს გამოჩენა ხალხში".

მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში. რუსული მხატვრობა მოიცავს ყოველდღიურ საგნებს. ვენეციანოვი ერთ-ერთი პირველი იყო, ვინც მას დაუკავშირდა. მან თავისი ნახატები "გუთანზე", "ზახარკა", "მიწის მესაკუთრის დილა" გლეხების გამოსახულებას მიუძღვნა. მისი ტრადიციები განაგრძო P.A. Fedotov-მა. მისი ტილოები რეალისტურია, სავსეა სატირული შინაარსით, რომელიც ამხელს საზოგადოების ელიტის სავაჭრო მორალს, ცხოვრებასა და წეს-ჩვეულებებს („მაიორის მაჭანკლობა“, „ახალი კავალერი“ და სხვ.). თანამედროვეებმა სამართლიანად შეადარეს P.A. Fedotov ფერწერაში N.V. Gogol-თან ლიტერატურაში.

XVIII-XIX საუკუნეების მიჯნაზე. აღზევდა რუსული ქანდაკება. I. P. Martos-მა შექმნა პირველი ძეგლი მოსკოვში - კ.მინინისა და დ.პოჟარსკის წითელ მოედანზე. A.A. Monfsran-ის დიზაინის მიხედვით, სასახლის მოედანზე ზამთრის სასახლის წინ 47 მეტრიანი სვეტი დაიდგა, როგორც ალექსანდრე I-ის ძეგლი და ძეგლი 1812 წლის ომში გამარჯვების საპატივცემულოდ. ბ.ი. ორლოვსკის ეკუთვნის ძეგლები. M. I. Kutuzov და M. B. Barclay de Tolly პეტერბურგში. P.K. Klodt იყო ავტორი ოთხი საცხენოსნო სკულპტურული ჯგუფისა ანიჩკოვის ხიდზე და ნიკოლოზ I.F.P. ტოლსტოის საცხენოსნო ქანდაკებამ შექმნა მშვენიერი ბარელიეფებისა და მედლების სერია, რომელიც მიეძღვნა 1812 წლის სამამულო ომს.

არქიტექტურა და ქალაქგეგმარება

XIX საუკუნის პირველი ნახევრის რუსული არქიტექტურა. ასოცირდება გვიანი კლასიციზმის ტრადიციებთან. დამახასიათებელი თვისებაა დიდი ანსამბლების შექმნა. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევი იყო პეტერბურგში, სადაც ბევრი უბანი გაოცებულია თავისი ერთიანობითა და ჰარმონიით. ადმირალის შენობა აშენდა A.D. Zakharov-ის დიზაინით. მისგან პეტერბურგის პროსპექტების სხივები მოედო. ვასილიევსკის კუნძულს ამშვენებდა ბირჟის შენობა და როსტრული სვეტები (არქიტექტორი ტ. დე ტომონი). ნევსკის პროსპექტმა დასრულებული ფორმა შეიძინა A.N. Voronikhin-ის მიერ ყაზანის ტაძრის აგების შემდეგ. A.A. Montferrand-ის პროექტით შეიქმნა წმინდა ისააკის ტაძარი - ყველაზე. მაღალი შენობაიმდროინდელი რუსეთი. კ.ი.როსიმ დაასრულა პეტერბურგის ანსამბლების ფორმირება სენატის, სინოდის, ალექსანდრინსკის თეატრისა და მიხაილოვსკის სასახლის შენობებით. ეს იყო XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. სანქტ-პეტერბურგი მსოფლიო არქიტექტურის ნამდვილ შედევრად იქცა.

მოსკოვი, რომელიც 1812 წელს დაიწვა, ასევე აღადგინეს კლასიციზმის ტრადიციებით, მაგრამ უფრო მცირე მასშტაბით, ვიდრე პეტერბურგი. O. I. Bove-მ დააპროექტა თეატრალური მოედნის ანსამბლი, აღმართა მალისა და ბოლშოის თეატრების შენობები. მანეჟნაიას მოედანი უნივერსიტეტის შენობებით (აღადგინა დ. ი. გილარდი), მანეჟი და ალექსანდრეს ბაღი (არქიტექტორი ო. ი. ბოვე) დიდ არქიტექტურულ ანსამბლად იქცა. მანეჟის გრანდიოზული შენობა აშენდა ნაპოლეონზე გამარჯვების მეხუთე წლისთავის საპატივცემულოდ და 1817 წელს უცხოური კამპანიიდან დაბრუნებული ჯარების განხილვის მიზნით. მოგვიანებით ეს შენობა გამოიყენებოდა აღლუმებისთვის, სასოფლო-სამეურნეო და ეთნოგრაფიული გამოფენებისთვის, მუსიკალური კონცერტებისთვის.

30-იან წლებში კლასიციზმი არქიტექტურაში, თავისი ლაკონიზმით, ხაზების და ფორმების სიმკაცრით, დაიწყო ჩანაცვლება "რუსულ-ბიზანტიური სტილით". კ.ა.ტონმა გარდაქმნა კრემლის ტერიტორია დიდი კრემლის სასახლისა და შეიარაღების პალატის შენობით. მისი დიზაინის მიხედვით, ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი დაარსდა 1839 წელს, როგორც 1812 წელს საფრანგეთის შემოსევისგან განთავისუფლების სიმბოლო (მშენებლობა დასრულდა მხოლოდ 1883 წელს).

მნიშვნელოვანი გარდაქმნები შეეხო მხოლოდ რუსეთის ძველი მთისწინეთის ცენტრს. ზოგადად, მისი გარეგნობა ოდნავ შეიცვალა, დარჩა ხის და არქაულად აშენებული. წითელ მოედანზე იყო უამრავი სავაჭრო არკადები და მაღაზიები, რომლებიც ფარავდა მის სილამაზეს. ტვერსკაიას ქუჩა შემოფარგლული იყო ბაღებითა და ბოსტნებით. ტვერსკაია ზასტავას უკან (ამჟამინდელი ბელორუსკის რკინიგზის სადგურის მიდამოში) იყო უზარმაზარი მინდორი, რომელზეც მონადირეები კურდღლებზე ნადირობდნენ. პოეტმა პ.ა. ვიაზემსკიმ იმ დროს მოსკოვი ძალიან გადატანითი მნიშვნელობით აღწერა:

„...აი საოცრება - საუფლო პალატები

გერბით, სადაც კეთილშობილური ოჯახი გვირგვინდება.

ქოხის მახლობლად ქათმის ფეხებზე

და ბაღი კიტრით“.

ორივე დედაქალაქის მიბაძვით, პროვინციული ქალაქებიც გარდაიქმნა. იქ მუშაობდნენ ნიჭიერი არქიტექტორები ია.ნ.პოპოვი,ვ.პ.სტასოვი და სხვები.ვ.პ.სტასოვის პროექტით ომსკში წმინდა ნიკოლოზის კაზაკთა ტაძარი აღმართეს. ოდესაში, A.I. მელნიკოვის პროექტის მიხედვით, შეიქმნა პრიმორსკის ბულვარის ანსამბლი ზღვისკენ მიმართული ნახევარწრიული შენობებით, ხოლო ცენტრში ჰერცოგ რიშელიეს ძეგლით - ოდესის შემქმნელი და პირველი გუბერნატორი. ანსამბლი ზღვისკენ მიმავალი დიდებული კიბით სრულდებოდა.

ზოგადად, XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. რუსეთმა მიაღწია შთამბეჭდავ წარმატებებს კულტურის სფეროში. მსოფლიო ფონდი სამუდამოდ მოიცავს მრავალი რუსი მწერლის, მხატვრის, მოქანდაკის, არქიტექტორისა და კომპოზიტორის ნამუშევრებს. დასრულებულია რუსული სალიტერატურო ენის ჩამოყალიბებისა და, ზოგადად, ეროვნული კულტურის ჩამოყალიბების პროცესი. XIX საუკუნის პირველ ნახევარში დამკვიდრებული ტრადიციები განვითარდა და გამრავლდა შემდგომ ხანებში.