Ալեքսեյ Միխայլովիչի տնօրենների խորհուրդը (համառոտ)

Ալեքսեյ Միխայլովիչի տնօրենների խորհուրդը (համառոտ)

Իզուր չէ, որ ռուս ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչին տվել են Ամենահանգիստ մականունը։ Դա ծնվել է նրա ցուցադրական քրիստոնեական խոնարհությունից՝ հենց թագավորի պահվածքում։ Նա լուռ ու բարեսիրտ էր, փորձում էր լսել իր մտերիմներից յուրաքանչյուրին։ Մյուս կողմից, պատմաբանները հաճախ այս տիրակալի կառավարման տարիներն անվանում են «ապստամբության դար»։ Դրանց հաջորդած որոշումներն ու գործողությունները հաճախ հանգեցնում էին ապստամբությունների ու խռովությունների, որոնք, այնուամենայնիվ, շատ դաժանորեն ճնշվեցին։

Հենց ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք սկսվեց երկու մշակույթների (արևմտաեվրոպական և ռուսական) մերձեցման գործընթացը։ Նրա պատվերով կազմակերպվում է օտարերկրյա տարբեր գրքերի, գիտական ​​և պատմական աշխատությունների ռուսերեն թարգմանությունը։

Սակայն այս թագավորի գահակալության գլխավոր արդյունքը լիակատար վերափոխումն էր բացարձակ կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության, ինչպես նաև ճորտատիրության օրենսդրական հաստատումը որպես սոցիալական և տնտեսական կյանքի հիմք։

Ալեքսեյ Միխայլովիչի քաղաքականության հիմնական ուղղությունները.

Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահակալության ժամանակագրությունը.

Գահակալության հիմնական թվականները.

· 1632-1634. Սմոլենսկի պատերազմ. Երկիրը պատերազմի մեջ է մտնում Լեհ-Լիտվական Համագործակցության հետ, որը պահում է Սմոլենսկի հողերը և չի ճանաչում Միքայելի գահի իրավունքները՝ համարելով Վլադիսլավին օրինական թագավոր:

· 1634. Խաղաղություն Լեհ-Լիտվական Համագործակցության հետ: Երկիրը վերադարձրեց ռազմական գործողությունների ժամանակ իրենից խլված բոլոր հողերը, իսկ ինքը՝ արքայազն Վլադիսլավը, հրաժարվեց Ռուսաստանում իշխանության հավակնություններից։ Երբեք չհաջողվեց վերադարձնել Սմոլենսկի տարածքը.

· 1645. Աղի խռովության սկիզբը, որն ընդգրկեց ամբողջ երկիրը: Այս խռովությունից հետո աղի տուրքը վերացվեց։

· 1649. Խորհրդի նոր օրենսգիրք նոր օրենսդրական սկզբունքներով: Հաստատվում է թագավորի միակ բացարձակ իշխանությունը։

· 1653-1655. Պատրիարք Նիկոնը եկեղեցական բարեփոխումներ է իրականացնում:

· 1654. Ուկրաինան դառնում է Ռուսաստանի մաս:

· 1654. Պատերազմ հայտարարվեց Լեհաստանի դեմ:

· 1656. Ռուսաստանը պատերազմ է հայտարարում Շվեդիային, բայց ռուսական բանակը շուտով նահանջում է: Ուկրաինայում մահանում է Բոգդան Խմելնիցկին և սկսվում են նոր անկարգություններ, որոնք պահանջում են պատերազմ Լեհաստանի հետ։ Ռուսաստանը խաղաղություն է կնքում Կարդիսայում.

· 1659. Հիմնադրվել է Իրկուտսկ քաղաքը:

· 1662. Պղնձի խռովության սկիզբը պղնձե մետաղադրամների թողարկման պատճառով: Ապստամբությունն աշխատեց՝ պղնձի փողերը վերացան։

· 1666-1667 թթ. Եկեղեցու խորհուրդը տեղի է ունենում Նիկոնի դատավարությունն իրականացնելու համար: Ինքը՝ պատրիարքը, եկեղեցական իշխանությունն ավելի բարձր էր համարում, քան ցարի իշխանությունը։

· 1667. Անդրուսովոյի զինադադարը կնքվել է Լեհ-Լիտվական Համագործակցության հետ:

· 1670-1671թթ. Ստեփան Ռազինի գլխավորած կազակների և գյուղացիների ապստամբությունը:

2012 թվականի նոյեմբերի 30-ին Ռուս ուղղափառ համալսարանի պատմաբանասիրական ֆակուլտետում տեղի ունեցավ «Ռուսաստանի ծնունդը» ուսանողական գիտաժողովը, որը նվիրված էր ռուսական պետականության 1150-ամյակին։ Համաժողովն անցկացվել է «Ուսանողական գիտություն» մոսկովյան VII գիտագործնական կոնֆերանսի շրջանակներում և Համաշխարհային ռուս ժողովրդական խորհրդի հովանու ներքո։ Մարիա Սաևսկայայի զեկույցը (III տարի) ճանաչվել է լավագույններից մեկը։

Ալեքսեյ Միխայլովիչը կառավարել է 31 տարի՝ 1645-1676 թթ. Սա աղի և պղնձի խռովությունների, Ստեփան Ռազինի ապստամբության, եկեղեցական հերձվածի, ակտիվ դիվանագիտության և պատերազմների ժամանակն է, երբ Ռուսաստանի սահմաններն ընդարձակվեցին՝ ներառելով Ուկրաինան, Արևելյան Սիբիրը, Հեռավոր Արևելքը և այլ տարածքներ։ 1649 թվականին, ցարի ակտիվ մասնակցությամբ, հրապարակվեց Խորհրդի օրենսգիրքը, որը դարձավ պետության հիմնական գործող օրենքը հաջորդ 175 տարիների ընթացքում, մինչև այն փոխարինվեց Ռուսական կայսրության օրենքների օրենսգրքով 1835 թվականին։ Ալեքսեյի օրոք։ Միխայլովիչ, բանակը բարեփոխվեց, հայտնվեցին արտասահմանյան գնդեր (ռեյտար և զինվոր): Եկեղեցին և ֆինանսական համակարգը բարեփոխվում են, զարգանում են արտադրությունն ու հանքարդյունաբերությունը, և առաջանում է համառուսական շուկա: Գրականության մեջ ի հայտ եկան նոր ժանրեր, ծնվեց աշխարհիկ նկարչությունը, հայտնվեցին առաջին թատրոնն ու դեղատները։

Պատմաբաններին միշտ գրավել է Ալեքսեյ Միխայլովիչի անձը, ում թագավորությունն այնքան հարուստ էր իրադարձություններով և երևույթներով, բայց այս տիրակալը դեռևս մնում է կասկածելի հատկանիշների մշուշի մեջ։

3. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչը և նրա շրջապատը // Կլյուչևսկի Վ.Օ. Ռուսական պատմություն. Մ., 2007:

4. Նույն տեղում: էջ 521։

6. Նույն տեղում: էջ 522։

7. Նույն տեղում: էջ 521։

8. Կոստոմարով Ն.Ի. Ռուսական պատմությունը իր հիմնական գործիչների կենսագրություններում. Մ., 2006:

9. Նույն տեղում։ էջ 420։

10. Նույն տեղում: էջ 423-424։

11. Նույն տեղում: էջ 420։

12. Valishevsky K. Առաջին Ռոմանովները. Մ., 1989:

13. Նույն տեղում: էջ 443։

14. Պլատոնով Ս.Ֆ. Դասախոսություններ Ռուսաստանի պատմության վերաբերյալ. Մ., 2000 թ.

15. Նույն տեղում: էջ 411։

16. Կարելի է ենթադրել, որ Ն.Ի.-ն առաջինն է նշել «ամենահանգիստ» էպիտետը՝ որպես իր ժամանակակիցների կողմից տրված մականունը: Կոստոմարով (Kostomarov N.I. Ռուսական պատմությունը իր հիմնական գործիչների կենսագրության մեջ. Մ., 2006 թ. P. 420):

17. Անդրեև Ի. Ալեքսեյ Միխայլովիչ. Մ., 2003:

18. Նույն տեղում։ Էջ 33։

19. Bakhrevky V. Հանգիստ. Մ., 2010:

20. Տես՝ Panchenko A. On Russian history and Culture. Սանկտ Պետերբուրգ, 2000. էջ 17-21.

21. Ավվակում վարդապետի կյանքը՝ գրված իր և նրա մյուս գործերը։ Մ., 1934։

22. «Ռուսաստանի մասին, Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք. Գրիգորի Կոտոշիխինի ժամանակակից ակնարկ». Սանկտ Պետերբուրգ, 1859 թ.

23. Gordon P. Diary 1659-1667 թթ. Մ., 2002:

24. Koyet B. դեսպանատուն Kunraad fan-Klenk ցարեր Ալեքսեյ Միխայլովիչին և Ֆեոդոր Ալեքսեևիչին: Սանկտ Պետերբուրգ, 1900 թ

25. Lizek A. Զեկույց դեսպանատան մասին // Ռուսական պետության վիճակագրական և աշխարհագրական նկարագրությունը 17-րդ դարի սկզբին // Հանրային կրթության նախարարության ամսագիր. No 11. Սանկտ Պետերբուրգ, 1837. P. 328-394.

26. Բարոն Ավգուստին Մայերբերգը՝ կայսերական արքունիքի խորհրդի անդամը և Հորացիոս Վիլհելմ Կալվուչին, նավապետ և Ստորին Ավստրիայի կառավարական խորհրդի անդամ, հռոմեական օգոստոս կայսր Լեոպոլդի դեսպանները ցարի և Մեծ Դքս Ալեքսեյ Միխայլովիչի մոտ, ուղևորվեցին դեպի Մուսկովիա։ 1661 թ., նկարագրված է հենց բարոն Մայերբերգի կողմից: Մ., 1874։

27. Ռոդե Ա. Դանիայի բանագնաց Հանս Օլդլենդի երկրորդ դեսպանատան նկարագրությունը Ռուսաստանում 1659 թ. Մ., 1991:

28. Ռուսաստանի պետությունը 1650-1655 թթ. Հռոդոսից ստացված հաղորդագրությունների համաձայն: Մ., 1914։

29. Witsen N. Ճամփորդություն դեպի Մոսկովիա: Սանկտ Պետերբուրգ, 1996 թ.

30. Witsen N. Decrete. Op. էջ 5-12։

31. Collins S. Ռուսաստանի ներկայիս վիճակը, որը նկարագրված է Լոնդոնում ապրող ընկերոջը ուղղված նամակում: Սամուել Քոլինզի աշխատանքը, ով ինը տարի անցկացրեց Մոսկվայի արքունիքում և ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի բժիշկն էր // Դինաստիայի հաստատում. M., 1997. P. 1-42.

32. Տե՛ս՝ Սիբիրը արևմտաեվրոպական ճանապարհորդների և գրողների նորություններում, XIII-XVII դդ. Նովոսիբիրսկ 2006. էջ 304-306; Դինաստիայի հաստատում. Մ., 1997 էջ 414-418; Collins S. Decree op. էջ 3-7։

33. Տես՝ Reitenfels J. Legends of the Most Serene Duke of Tuscany Cosmas the Third about Muscovy // Statement of the Dynasty. Մ., 1997. էջ 240-406:

34. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Մոսկվա 17-րդ դարի կեսերին։ Սանկտ Պետերբուրգ, 1898 թ.

35. Տես՝ Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Ռուսաստան 17-րդ դարի կեսերին, նկարագրված նրա որդու՝ Պողոս վարդապետ Հալեպացու կողմից։ Թողարկում 1 (Հալեպից մինչև կազակների երկիր) // Ընթերցումներ Ռուսաստանի պատմության և հնությունների հասարակության մեջ, գիրք 4 (179): 1896. P. 3-10; Անտիոքի Մակարիոս պատրիարքի ճանապարհորդությունը Մոսկվա 17-րդ դարի կեսերին։ Սանկտ Պետերբուրգ, 1898. էջ 3-4; Ժարկիխ Ն.Ի. Պավել Հալեպսկի. Տես՝ http://www.m-zharkikh.name/ru/History/PaulOfAleppo.html

37. Collins S. Decrete. Op. Էջ 13.

38. Նույն տեղում: Էջ 34։

40. Witsen N. Ճամփորդություն դեպի Մոսկովիա. Սանկտ Պետերբուրգ, 1996. P. 96:

41. Reitenfels J. Decree. Op. էջ 288։

42. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Ռուսաստան 17-րդ դարի կեսերին, նկարագրված նրա որդու՝ Պողոս վարդապետ Հալեպացու կողմից։ Թողարկում 4 (Մոսկվա, Նովգորոդ և ճանապարհը Մոսկվայից Դնեստր) // Ընթերցումներ Ռուսաստանի պատմության և հնությունների հասարակության մեջ, Գիրք 4 (187): Մ., 1898. Էջ 98։

43. Witsen N. Decrete. Op. Էջ 95-96 թթ.

44. Նույն տեղում: էջ 96։

45. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Մոսկվա 17-րդ դարի կեսերին։ Սանկտ Պետերբուրգ, 1898. P. 117:

46. ​​Collins S. Decrete. Op. P. 20.

47. Witsen N. Decrete. Op. էջ 149-150։

48. Collins S. Decrete. Op. Էջ 13.

49. Reitenfels J. Decree. Op. էջ 288։

50. Witsen N. Decrete. Op. էջ 150։

51. Lizek A. Զեկույց դեսպանատան մասին. Ռուսական պետության վիճակագրական և աշխարհագրական նկարագրությունը 17-րդ դարի սկզբին // Հանրային կրթության նախարարության ամսագիր. No 11. Սանկտ Պետերբուրգ, 1838. P. 381:

52. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Մոսկվա 17-րդ դարի կեսերին։ Սանկտ Պետերբուրգ, 1898 P. 136:

53. Ամբակում. Սաղմոսների մեկնություններից // Ավվակում վարդապետի կյանքը, գրված իր և իր մյուս գործերով. Մ., 1934. Էջ 237։

54. Collins S. Decree. Op. Էջ 13.

55. Reitenfels J. Decree. Op. էջ 288։

56. Նույն տեղում: էջ 288։

57. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Ռուսաստան 17-րդ դարի կեսերին, նկարագրված նրա որդու՝ Պողոս վարդապետ Հալեպացու կողմից։ Թողարկում 3 // Ընթերցումներ Ռուսաստանի պատմության և հնությունների հասարակության մեջ, Գիրք 3 (186): M., 1898. S. 95-96.

58. Collins S. Decree. Op. Էջ 35։

59. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Ռուսաստան 17-րդ դարի կեսերին, նկարագրված նրա որդու՝ Պողոս վարդապետ Հալեպացու կողմից։ Թողարկում 3 (Մոսկվա) // Ընթերցումներ Ռուսաստանի պատմության և հնությունների հասարակության մեջ, Գիրք 3 (186): Մ., 1898. Էջ 117։

60. Նույն տեղում: էջ 118։

61. Նույն տեղում: էջ 119։

62. Gordon P. Decrete. Op. էջ 136։

63. Ռոդե Ա հրամանագիր. Op. էջ 303։

64. Collins S. Decrete. Op. Էջ 34։

65. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Ռուսաստան 17-րդ դարի կեսերին, նկարագրված նրա որդու՝ Պողոս վարդապետ Հալեպացու կողմից։ Թողարկում 3 (Մոսկվա) // Ընթերցումներ Ռուսաստանի պատմության և հնությունների հասարակության մեջ, Գիրք 3 (186): M., 1898. P. 9:

66. Reitenfels J. Decree. Op. էջ 288։

67. Collins S. Decree. Op.S. 34.

68. Նույն տեղում: էջ 288։

69. Witsen N. Decrete. Op. Էջ 172։

70. Collins S. Decrete. Op. Էջ 19.

71. Collins S. Decrete. Op. Էջ 37։

72. Witsen N. Decrete. Op. էջ 148

73. Collins S. Decree. Op. Էջ 37։

74. Reitenfels J. Decree. Op. էջ 288։

75. Ճանապարհորդություն դեպի Մուսկովիա բարոն Ավգուստին Մայերբերգի կողմից... P. 115

76. Reitenfels J. Decree. Op. էջ 288։

77. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Ռուսաստան 17-րդ դարի կեսերին, նկարագրված նրա որդու՝ Պողոս վարդապետ Հալեպացու կողմից։ Թողարկում 3 (Մոսկվա) // Ընթերցումներ Ռուսաստանի պատմության և հնությունների հասարակության մեջ, Գիրք 3 (186): Մ., 1898. Էջ 94։

78. Witsen N. Decrete. Op. Էջ 172։

79. Reitenfels J. Decree. Op. էջ 288։

80. Witsen N. Decrete. Op. էջ 150։

81. Նույն տեղում: Էջ 194։

82. Reitenfels J. Decree. Op. էջ 311-312։

83. Collins S. Decrete. Op. Էջ 13.

84. Նույն տեղում: Էջ 38։

85. Նույն տեղում: Էջ 13.

86. Նույն տեղում: Էջ 34։

87. Ճանապարհորդություն դեպի Մուսկովիա բարոն Ավգուստին Մայերբերգի կողմից... P. 115:

88. Նույն տեղում:

89. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Ռուսաստան 17-րդ դարի կեսերին, նկարագրված նրա որդու՝ Պողոս վարդապետ Հալեպացու կողմից։ Թողարկում 3 (Մոսկվա) // Ընթերցումներ Ռուսաստանի պատմության և հնությունների հասարակության մեջ, Գիրք 3 (186): Մ., 1898. Էջ 95։

90. Նույն տեղում: էջ 95։

91. Նույն տեղում:

92. Նույն տեղում: էջ 96։

93. Նույն տեղում։ էջ 97։

94. Collins S. Decrete. Op. Էջ 36։

95. Նույն տեղում:

96. Իլյա Դանիլովիչ Միլոսլավսկի - ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի աները:

97. Collins S. Decree. Op. Էջ 32։

98. Նույն տեղում։

99. Ռոդե Ա. Դանիացի բանագնաց Հանս Օլդելանդի Ռուսաստանում երկրորդ դեսպանության նկարագրությունը 1659 թ. M., 1991. P. 303:

100. Նույն տեղում։

101. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչ

102. Reitenfels J. Decree. Op. Էջ 289։

103. Նույն տեղում։ էջ 329։

104. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Ռուսաստան 17-րդ դարի կեսերին, նկարագրված նրա որդու՝ Պողոս վարդապետ Հալեպացու կողմից։ Թողարկում 3 (Մոսկվա) // Ընթերցումներ Ռուսաստանի պատմության և հնությունների հասարակության մեջ. Գիրք 3. էջ 111

105. Ռուսաստանի մասին՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք։ Գրիգորի Կոտոշիխինի ժամանակակից ստեղծագործությունը։ Սանկտ Պետերբուրգ, 1859. P. 28:

106. Collins S. Decree. Op. Էջ 37։

107. Witsen N. Op. S. 15.0

108. Reitenfels J. Decree. Op. էջ 289-290։

109. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Ռուսաստան 17-րդ դարի կեսերին, նկարագրված նրա որդու՝ Պողոս վարդապետ Հալեպացու կողմից։ Թողարկում 4 (Մոսկվա, Նովգորոդ և ճանապարհը Մոսկվայից Դնեստր) // Ընթերցումներ Ռուսաստանի պատմության և հնությունների հասարակության մեջ, Գիրք 4 (187): Մ., 1898. Էջ 122։

110. Նույն տեղում։ էջ 125։

111. Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսի ճանապարհորդությունը Մոսկվա 17-րդ դարի կեսերին։ Սանկտ Պետերբուրգ, 1898. P. 147:

112. Collins S. Decree. Op. Էջ 34։

113. Նույն տեղում։

© Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են

Մեր օրերում 17-րդ դարը չի արթնացնում այնպիսի հիշողություններ, ինչպիսին, օրինակ, տասնութերորդ դարն էր։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ 18-րդ դարը ցնցումների դար է՝ նշանավորվելով ռուսական թագավորության կյանքում լուրջ փոփոխություններով, սա կայսրության ձևավորման դարն է։ Այնուամենայնիվ, ինչպիսի՞ն կլիներ 18-րդ դարն առանց իր նախորդի: Տասնյոթերորդ դարը ստեղծեց բոլոր նախադրյալները և հող նախապատրաստեց Պետրոսի բարեփոխումների և այս երկրի վերափոխումների համար, որն այնքան դժվար էր նորարարություն անել: Սա, որպես ամենակարեւորը, բացահայտում է հեղինակն իր գրքում՝ փորձելով ցույց տալ 17-րդ դարի ողջ նշանակությունը՝ հիմնական հենարանը դնելով, իհարկե, Ալեքսեյ Միխայլովիչի՝ որպես պետության ղեկավարի օրոք։

Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովը որպես մարդ.

Երկրորդ Ռոմանովի ինքնությունը բացահայտվում է նրա անձնական նամակագրությունից հատվածների, նրա կողմից գրված հրամանագրերի, օտարերկրացիների նկարագրությունների միջոցով, ներառյալ ոչ միայն դեսպանատան ընդունելությունները, այլև Ալեքսեյ Միխայլովիչի տեսքը: Նրա թագավորության որոշ իրադարձություններ նկարագրված են արդյունավետ, ինչը մեզ թույլ է տալիս պատկերացնել կատարվածի պատկերը։ Հեղինակին անհանգստացնում է անգամ թագավորի հույզերն ու ներքին վիճակը։ Ցարը բացահայտվում է մի քանի առումներով՝ որպես պետական ​​գործիչ, որպես որսորդ («Բազեների ճանապարհի կանոնագիրք») և որպես մարդ, այդ թվում՝ կրոնական և բարի։ Կրկին, Ալեքսեյ Միխայլովիչի կառավարման ավելի քան երեսուն տարվա ժամանակահատվածը հեղինակը բաժանում է մի քանի խոշոր մասերի: Դրանցից ամենամեծը կարելի է առանձնացնել մի քանի ժամանակաշրջանների. Այն ժամանակները, երբ դեռ փոքրիկ թագավորին «կառավարում էր» բոյար Բորիս I. Մորոզովը։ Ալեքսեյ Միխայլովիչի ցարի ձևավորման շրջանը և նրա ապավինումը պատրիարք Նիկոնին. Եվ վերջին շրջանը, որը բնութագրվում է ոչ թե երիտասարդ ու անփորձ ինքնիշխանի, այլ հզոր ինքնիշխանի կառավարմամբ, որը խորացել է կառավարման բոլոր խճճվածությունների մեջ։ Եթե ​​խոսենք երկրորդ Ռոմանովի մասին՝ որպես մարդու, ապա պետք է հաշվի առնել նրա բնավորությունը, որը լավ նկարագրված է գրքում։ Ալեքսեյ Միխայլովիչն առանձնանում էր խաղաղության և բարեպաշտության հանդեպ իր արտասովոր սիրով։ Ի. Իսկ նրա ճշտապահությունը հաճախ հասնում էր այնպիսի սահմանների, որ ձախողումների պատճառ էր դառնում ռազմաճակատում, քանի որ հարձակվելու փոխարեն նա պետք է սպասեր հրամաններով սուրհանդակների՝ դրանով իսկ վատնելով այդքան անհրաժեշտ ժամանակը։ Հարկավոր է նաև հաշվի առնել թագավորի արտասովոր հուզականությունը՝ զուգորդված նրա լռության հետ, օրինակ, դեսպանների ընդունման արարողությունների ժամանակ։ Նրա գրչությունը բացահայտում է զգայական, բանաստեղծական բնույթ։ Ընդհանրապես, Ալեքսեյ Միխայլովիչն իր ժամանակի ամենախելացի մարդն էր իր երկրում։ Չնայած այն հանգամանքին, որ նրա գիտելիքները բավականին լավն էին, այն քիչ էր օգնում նրան բարելավել վիճակը, քանի որ այն կենտրոնացած էր հնության վրա: Ալեքսեյ Միխայլովիչը, ի տարբերություն որդու՝ բարեփոխիչի, կրթություն չի ստացել արտերկրում, բայց իր ենթականերին արդեն ուղարկել է ռազմագիտություն սովորելու։ Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք արտաքին քաղաքականության հիմնական խնդիրը Ուկրաինայի բռնակցումն էր։

17-րդ դարի եկեղեցի. Նիկոն.

Ի. Մեր ինքնիշխանը չափից դուրս բանիմաց էր այս հարցում։ Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք Նիկոն դարձավ մերձավոր գործակից և պատրիարք։ Պատրիարք դառնալու պահից մինչև այս աստիճանից գահընկեց արվելը նա շարունակաբար կապված է եղել ոչ միայն հոգևոր, այլև աշխարհիկ գործերի հետ, հաճախ խորհուրդներ է տվել ցարին։ Թագավորը հարգում էր նրան իր պերճախոսության ու հոգու ու մարմնի զորության համար։ Սակայն ցարն ինքը հաճախ էր միջամտում եկեղեցական գործերին։ Ավելին, անհնար է միանշանակ ասել, թե ով էր սխալ, և ով գերազանցեց իրենց լիազորությունները, քանի որ այն ժամանակաշրջանում ուղղափառությունն ու աշխարհիկ կյանքը շատ սերտորեն փոխկապակցված էին: Ցարն իրեն համարում էր Աստծո փոխանորդը երկրի վրա և արդեն իրեն տեսնում էր որպես հինգերորդ ուղղափառ էկումենիկ պատրիարք: Ռուսական պետության գոյությունը նրա համար արդար ու բարեպաշտ կյանքի անձնավորումն էր։ Պատրիարք Նիկոնն ամեն ինչ տեսնում էր իր տեսանկյունից: Նա ներկայացնում էր ռուսական պետության գաղափարը որպես մեկ ուղղափառ պետության՝ պատրիարքի գլխավոր դերով։ Հենց այստեղ է թագավորն ու հզոր պատրիարքը տարբերվում։ Ուստի Ալեքսեյ Միխայլովիչը Նիկոնին դատապարտեց էկումենիկ ժողովի կողմից։ Մինչև իր կյանքի վերջը Նիկոնը երբեք չհամաձայնեց դատապարտման հետ և երբեք չներեց Ալեքսեյ Միխայլովիչին, չնայած այն հանգամանքին, որ նա վերապրեց այն: Միայն թագավորի մահից հետո նա բարձրաձայնեց ներման մասին, թեև թագավորը վաղուց էր խնդրել նրան ներել իրեն։

Ալեքսեյ Միխայլովիչի ներքին քաղաքականությունը.

Իր կառավարման տարիներին Ալեքսեյ Միխայլովիչը բավականին շատ բան արեց երկրի կյանքի համար։ Ի՞նչ արժե եվրոպականի նման նոր բանակի կազմակերպումը։ Ռազմական գործերի հանդեպ նրա կիրքը, չնայած «հանգիստ» տրամադրվածությանը, շատ լուրջ էր։ Արտասահմանյան աղբյուրները նույնիսկ պնդում են, որ ցարի ստեղծած թեթեւ թնդանոթը: Այս մասին չի կարելի վստահորեն խոսել, ինչպես բազեի մասին գիրք գրելը, բայց դա նույնպես չպետք է անտեսել: Նա նաև պատասխանատու էր Գաղտնիության Գերագույն խորհրդի ստեղծման համար, որը շատ ավելի երկար ապրեց նրանից: Այս թագավորական գրասենյակը հնարավորություն է տվել վերահսկել պետական ​​այլ մարմինների գործունեությունը և լուծել ամենալուրջ խնդիրները։ Այս մարմինը ընդունվեց միայն թագավորի մանրամտության շնորհիվ։ Նրա կոմերցիոնիզմը շատ բան արեց ինքնավարություն հաստատելու համար։ Նրա գործունեությունը պատվերներ գրելիս հսկայական էր։ Նրա օրոք Խորհրդի օրենսգիրքն ընդունվեց 1649 թ. Ալեքսեյ Միխայլովիչը աջակցեց արդյունաբերությանը, նույնիսկ փորձեց խաղող տնկել և մետաքսի որդեր բուծել իր Իզմայլովոյում, բայց դա այնքան էլ արդյունավետ չէր: Նրա օրոք սկսվեց ռազմանավերի կառուցումը։ Նույնիսկ Պետրոս Մեծից առաջ նա մի կտոր պոկեց Բալթիկ ծովից։

Ալեքսեյ Միխայլովիչի արտաքին քաղաքականությունը.

Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք արտաքին քաղաքականության հիմնական խնդիրը Ուկրաինայի բռնակցումն էր։ Ձախափնյա Վարկինան՝ Բոհդան Խմելնիցկու գլխավորությամբ, մի քանի անգամ քաղաքացիություն է խնդրել՝ վարելով զգուշավոր քաղաքականություն Ղրիմի խանության և պատերազմ Լեհ-Լիտվական Համագործակցության հետ։ Միանալու որոշման կարևորությունը ցույց է տալիս, թե ինչ է հավաքվել 1651-3 թթ. տարի երրորդ և վերջին անգամ Ալեքսեյ Միխայլովիչի՝ Զեմսկի Սոբորի կառավարման ողջ ընթացքում: Ուկրաինայի բռնակցումը նշանակում էր պատերազմ Լեհաստանի հետ, Պոլյանովսկու խաղաղության խզում։ Բայց միանալը չափազանց լավ առաջարկ էր: Ուստի Մոսկվան երկար ժամանակ տատանվում էր պատասխանել։ Ալեքսեյ Միխայլովիչն ինքը գնաց պատերազմի Լեհաստանի հետ։ Արդեն առաջին քարոզարշավից հետո հաջողություններն ակնհայտ էին` գրավվեցին Պոլոցկը, Դորոգոբուժը, Սմոլենսկը։ Բայց այս արշավները ցույց տվեցին զորքերի անպատրաստությունը և ռազմական գործերի հնացածությունը։ Եվ նաև Ալեքսեյ Միխայլովիչը, երբ գնում էր արշավի, ընդհանրապես չէր հոգում գործի դիվանագիտական ​​կողմը։ Եվ, հետևաբար, Մոսկվա վերադառնալուց հետո նա կրկին ընտրության առաջ կանգնեց՝ կամ պատերազմի շարունակություն Լեհ-Լիտվական Համագործակցության հետ, կամ պատերազմ Շվեդիայի հետ։ Հարցը լուծվեց Շվեդիայի հետ պատերազմի ուղղությամբ, որի ժամանակ Ալեքսեյ Միխայլովիչի՝ Ռիգան վերցնելու ծրագիրը ձախողվեց։ Սա այնպիսի ազդեցություն ունեցավ թագավորի հուզական վիճակի վրա, որ նա այլևս չգնաց ռազմական արշավների։ Մի քանի տարվա պատերազմից հետո 1658 թվականին եռամյա զինադադար կնքվեց նվաճված հողերի պահպանմամբ։ Սակայն շուտով պատերազմը Լեհ-Լիտվական Համագործակցության հետ նորից սկսվեց և ավարտվեց միայն 1667 թվականին Անդրուսովոյի զինադադարով, որի համաձայն Սմոլենսկի և Չեռնիգովի հողերը հանձնվեցին Ռուսաստանին։

Եզրակացություն

Արդյունքում կարող ենք ասել, որ « Ալեքսեյ Միխայլովիչ«կենտրոնացած չէ թագավորի վրա, թեև պահպանում է նրա թագավորության շրջանակը: Ավելի շուտ կարելի է խոսել նրա գործունեության ընդհանուր գնահատականի և ողջ «ապստամբ դարի» նկարագրության մասին, քան թագավորի՝ որպես անձի առանձնահատկությունների մասին։ Բայց դա, ամենայն հավանականությամբ, պայմանավորված է ոչ միայն այն ժամանակվա ընթերցողի հասարակական կյանքին մթնոլորտ հաղորդելու հեղինակի ցանկությամբ, որը չի կարելի անտեսել, այլ նաև թագավորի կյանքի մասին փաստաթղթերի թերությունները գրքի որոշ տեղերում՝ հենվելով այն փաստի վրա, որ որոշ իրադարձություններ նկարագրվում են միայն օտարերկրացիների կողմից։

Հղումներ

• Ի.Լ.Անդրեև «Ալեքսեյ Միխայլովիչ», ԺԶԼ, Մոսկվա, 2003 թ.

Իզուր չէ, որ շատ հետազոտողներ 17-րդ դարը համարում են Պետրոս I-ի օրոք տեղի ունեցած ռուսական պատմության կարդինալ փոփոխության նախապատրաստական ​​շրջանը («նախապետրինյան շրջան» 1): Ըստ Ս.Ֆ.Պլատոնովի, հայտնվում են 17-րդ դարի կեսերին։ «Այնպիսի մշակութային առաջնորդ, ինչպիսին Պետրոս Մեծն էր, մշակութային շրջադարձային կետ կարող էր հայտնվել ավելի վաղ: Բայց այդպիսի առաջնորդ չհայտնվեց: Ընդհակառակը, գլխին կանգնած էր հետաքրքրասեր և հաճելի, բայց ավելի ազնիվ, քան գործնականում օգտակար տիրակալը: Հակառակ դեպքում, այդպիսի առաջնորդը չհայտնվեց: մենք չենք կարող սահմանել հայտնի ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչին «2. Համեմատելով Ալեքսեյ Միխայլովիչի և Պետրոսի անձնական հատկությունները, մի շարք հետազոտողներ նշել են առաջինի բնավորության արտասովոր գծերը. Ոմանք (օրինակ՝ Վ.Օ. Կլյուչևսկին և Ս. Մ. Սոլովյովը) Ալեքսեյ Միխայլովիչին համարում էին Հին Ռուսաստանի ամենաակնառու և գրավիչ ներկայացուցիչը իր անձնական հատկանիշներով, 3 միաժամանակ գիտակցելով, որ նման ուշագրավ էությունը քիչ բան է ցույց տալիս կառավարությունում։ գործունեությանը։ Պրեսնյակովը նրա մեջ տեսավ «անցումային ժամանակի» այն սերունդների ներկայացուցչին, որոնք լողում են հոսքով... անցյալ պատմական ներկա պահի ամենասուր խնդիրները» 4. Կոստոմարովը, ընդհանուր առմամբ, արհամարհական կերպով գնահատելով իր իշխանությունը, կառավարությանը և ցարին անձամբ պատասխանատու համարեց ինչպես ներքին ցնցումների, այնպես էլ արտաքին քաղաքականության ձախողումների համար:

Խորհրդային պատմագրությունը, որը կուտակել է վիթխարի թվով հրապարակումներ Պետրոսի անձի մասին, իրականում անտեսել է Ալեքսեյ Միխայլովիչի անձը, առանց որևէ հատուկ աշխատության արտադրելու, արդեն հաստատված գնահատականները կրկնելու և լավագույն դեպքում քննադատելով երկրորդ Ռոմանովի չափից ավելի իդեալականացումը։ .

Նրա դարաշրջանից քիչ հիշողություններ են մնացել, և բոլորը (բացառությամբ Գ.Կ. Կոտոշիխինի աշխատության) գրվել են օտարերկրացիների կողմից, որոնք փոխանցել են միայն ընդհանուր տպավորություն ռուսական ցարի մասին 6 ։ Բարեբախտաբար, ինքը՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչը, անհամբեր վերցրեց գրիչը՝ գրելով ընդարձակ նամակներ և հաղորդագրություններ, իր ձեռքով ուղղելով բիզնես փաստաթղթերի տեքստը և անձնական բնույթի գրառումներ անելով. նա սկսեց գրառումներ գրել լեհական պատերազմի մասին, կազմել բազեների ճանապարհի ծածկագրերը (մի տեսակ ուղեցույց բազեների համար); Ես նույնիսկ փորձեցի բանաստեղծություն գրել: Մեզ հասել է հիմնականում այն, ինչ նա գրել է իր պատանեկության տարիներին 7։ Պլատոնովը նշել է, որ Ալեքսեյ Միխայլովիչը գրել է շատ հեշտ, գրեթե միշտ առանց այդ ժամանակների սովորական հռետորաբանության, անկեղծ ասած։

Նա երրորդ երեխան էր ցար Միխայիլ Ֆեդորովիչի և Եվդոկիա Լուկյանովնա Ստրեշնևայի ամուսնությունից. ընդհանուր առմամբ նա ուներ յոթ քույր և երկու եղբայր՝ Իվան

Սորոկին Յուրի Ալեքսեևիչ- Պատմական գիտությունների թեկնածու, Օմսկի համալսարանի դոցենտ։ և Վասիլի, բայց տղաները շուտ են մահացել։ Միակ ժառանգին՝ իր հոր ու պապի հույսին, ակնածանքով էին սիրում բոլոր հարազատները։

Գրականությունը նրա ծննդյան տարեթվեր է տալիս՝ մարտի 9, 12 և 17, սակայն պալատական ​​արձանագրության համաձայն՝ արքայազնը ծնվել է 1629 թվականի մարտի 10-ին, ժամը 8-ին։ երեկոները. Մարտի 11-ին նրա պապը՝ պատրիարք Ֆիլարետը, մատուցել է գոհաբանական աղոթք։ Նորածինը թանկարժեք նվերներ է ստացել՝ միայն Ստրոգանովները նվիրել են չորս կես ֆունտանոց արծաթյա գավաթներ, 160 սաբուլ, ատլաս, թավշյա և այլն։ Ավանդույթի համաձայն՝ թագավորական երեխաները պաշտպանված էին հետաքրքրասեր աչքերից։ Նույնիսկ ամենամոտ ազգականները, նախքան երեխային կանանց սենյակ այցելելը, ստիպված էին աղոթել և գնալ բաղնիք։ Երբ երեխան մեկ տարեկան էր, նա ստացավ իր առաջին խաղալիքները՝ արծաթյա կույտեր, զվարճալի նժույգներ, կենդանի թռչուններ, իսկ ավելի ուշ՝ «գերմանական տպագիր թերթիկներ» (պատկերագրքեր): Հինգ տարեկանում Ալեքսեյը ստացել է մանկական զրահներ՝ ճիշտ վերարտադրելով իրականը, գերմանացի վարպետ Պ.Շոլտի աշխատանքը, և խաղալիք ձի, որը նույնպես արտադրվել է Գերմանիայում՝ թամբով, թամբի կտորով և սանձով։

Արքայազնը հինգ տարի ապրել է կանանց առանձնատանը, որից հետո նրան տեղափոխել են «պահարան»՝ Միխայիլ Ֆեդորովիչի առանձնատան հատուկ սենյակ։ «Մայրերի» փոխարեն Ալեքսեյին նշանակեցին երկու «հորեղբայրներ»՝ Բ.Ի. Նրան ներս են թողել նաև հասակակիցներին. նա շրջապատված է եղել մինչև 20 երիտասարդ ստյուարդներով: Ռ. Մ. Ստրեշնևը, Ա. Ի. Մատյուշկինը (Ալեքսեյի մայրական հարազատները), Վ. Յա Գոլոխվոստովը, ինչպես նաև Պլեշչև եղբայրները դարձան արքայազնի իրական ընկերները: Ալեքսեյ Միխայլովիչն իր ողջ կյանքի ընթացքում կրել է իր սերն ու բարեկամությունը նրանց հանդեպ 8 ։

Ուսուցումը սկսվել է 1634 թվականի հունվարին։ Գործավար Վ. Պրոկոֆևը արքայազնին սովորեցրել է կարդալ այբբենարանից և այնուհետև վերահսկել է նրա ընթերցումը: Երեք տարում ավարտվեցին Ժամերի գիրքը, Սաղմոսարանը և Առաքելական Գործերը: Ընթերցումն ուղեկցվել է Պրոկոֆևի զրույցներով և բացատրություններով։ Գործավար Գ.Լվովը իշխանին սովորեցրել է գրել, ինչպես նաև պատարագի երգեցողություն։ Ալեքսեյին տրվեցին գրքեր. 13 մատչելի գրքերից ինը աստվածաբանական էին, մեկը դաստիարակչական և երեքը աշխարհիկ (Քերականություն, Լեքսիկոն, Տիեզերագիտություն):

Ժառանգորդի հոգևոր կրթությունը խորն էր՝ զուգորդված թագավորական աստիճանի, իշխանության բեռի և այլնի ավանդական գաղափարի հետ։ Ջ. Ռայտենֆելն ընդգծել է. «Այս չափազանց պարզ և կյանքին հարմարեցված կրթությունը, որը ընկղմվում է ազնիվ հոգու և ճկուն մտքի մեջ, բերում է նույն բարձր քաջության, ինչ փիլիսոփայական համակարգերի ուսումնասիրությունը» 9: Տասը տարեկան հասակում արքայազնը ամենափոքր մանրամասնությամբ ուսումնասիրում էր պաշտամունքի ծեսը և երգչախմբում երգչախմբում երգչախմբում երգում էր ստիկերաներ և կանոններ՝ կեռիկի նոտաների երկայնքով: Նախկինում բանն ավարտվում էր այստեղով, բայց, ըստ Կլյուչևսկու, Ալեքսեյը դաստիարակվել էր այն ժամանակ, երբ արդեն իսկ կար անորոշ անհրաժեշտություն ավելի առաջ գնալու հելլենական և նույնիսկ լատինական իմաստության առեղծվածային տարածաշրջան, որը նախկինում բարեպաշտ ռուս գրագետն էր. դարեր վախով խուսափում էին. Մենք չգիտենք, սակայն, արդյոք Ալեքսեյին նոր գիտություններ են սովորեցրել։

Միայն երբ արքայազնը վեց տարեկան էր, նրան ներկայացրեցին իր ծառաներին, և միայն 1637 թվականին նա սկսեց ապրել Միխայիլ Ֆեդորովիչից առանձին եռահարկ սենյակներում, որոնք հատուկ կառուցվել էին նրա համար, այսպես կոչված, Թերեմ պալատում: Ի վերջո, 1642 թվականի սեպտեմբերի 1-ին, իր կյանքի 14-րդ տարում, արքայազնն առաջին անգամ ցուցադրվեց ժողովրդին։ Այդ ժամանակվանից նա ուղեկցում էր հորը հանդիսավոր առիթներով։

1645 թվականի հուլիսի 11-ին, իր անվան օրը, Միխայիլ Ֆեդորովիչը վատ զգաց, և արդեն հուլիսի 13-ին, առավոտյան ժամը երեքին, երեք զանգերը հայտարարեցին ցարի մահվան մասին: Եվդոկիա թագուհին կարճ ժամանակով գերազանցեց իր ամուսնուն: Օգոստոսի 18-ին որբ մնացած երիտասարդ Ալեքսեյը պետք է ընդուներ թագավորական թագը, և դրա հետ մեկտեղ՝ իշխանության բեռը։ Հանգուցյալի համար սուգը պետք է տևեր 40 օր. Ալեքսեյ Միխայլովիչը մեկ տարի սուգ հայտարարեց. Այս շեղման համար ուղղափառ կենսակերպից, որը տարիներ շարունակ սրբագործվել էր, արքայազնը դատապարտվեց: Թագադրումը տեղի ունեցավ, սակայն, 40 օր անց՝ 281 թվականի սեպտեմբերին։ Կոտոշիխինը անհասկանալի ապացույցներ է տալիս, որ երիտասարդ ցարը գահ է բարձրացել ոչ միայն գահի իրավահաջորդության իրավունքով, այլև համաժողովրդական ընտրության շնորհիվ. հոգևոր շարքերը կառավարում էին բոյարներին և օկոլնիկներին և դումայիններին, ազնվականներին և բոյարների երեխաներին, հյուրերին և վաճառականներին, և բոլոր շարքերը, ժողովուրդն ու ամբոխը, նախկին թագավորի մահից հետո, ընտրեցին նրա որդուն թագավորության մեջ և կատարեցին թագադրումը: մեծ տաճարի առաջին եկեղեցում» 11.

Առաջին երեք տարիներին երիտասարդ ցարը գրեթե իրեն ցույց չտվեց ժողովրդին՝ լսարաններ տալով միայն օտարերկրյա դեսպաններին։ Հին բոյար արիստոկրատիայից նրա հետ ընդամենը երկու ծեր կային՝ Մորոզովը և Տրուբեցկոյը, ինչպես նաև երիտասարդ Սալտիկովը։ Գրեթե ավելի շատ գրականություն է նվիրված Բորիս Իվանովիչ Մորոզովին, ով հսկայական ազդեցություն է ունեցել ցարի և նրա կալվածքների վրա, քան Ալեքսեյին։ Նրա նկատմամբ վերաբերմունքը տատանվում է միակողմանի բացասականից (Կարամզին) մինչև ներողամտորեն ոգևորված (Ա. Զերնին): Մորոզովի հակասական գործիչը համատեղում էր կրթությունը, ծանոթությունը արևմտյան մշակույթին (Սոլովևը գրում է հայտնի ձեռնարկատերի՝ ռուսացված հոլանդացի Ա. Վինիուսի Մորոզովի վրա նկատելի ազդեցության մասին), բայց նաև այլ հատկանիշներ։ Ս. Քոլինզը վկայում է. «Հին ազնվականությունը նախանձով էր նայում Բորիսի բարձր կոչմանը, որն ամեն օր նվաստացնում էր նրան՝ տեղը զիջելով իր կամակատարներին» 12։ Մորոզովի «կլիկան», և նա ինքը, այնուամենայնիվ, չփայլեց ո՛չ պետական ​​տաղանդներով, ո՛չ անձնուրացությամբ՝ հետևելով այն բանին, ինչ ինքն Ալեքսեյ Միխայլովիչը հետագայում անվանեց «չար մոսկովյան սովորույթը» (բյուրոկրատ, անարդար դատավարություն, շորթում, կամայականություն): Ինքը՝ ցարը, կապված էր Մորոզովի հետ, աղի խռովության ժամանակ, նա փրկեց նրան մահից և չթողեց նրան իր բարեհաճությունները:

Երիտասարդ ցարի հետ մտերիմ էր նաև նրա ազգական Նիկիտա Իվանովիչ Ռոմանովը։ Սա, ըստ Օլեարիուսի, ուրախ ընկեր է և գերմանական երաժշտության երկրպագու «ոչ միայն շատ է սիրում օտարերկրացիներին, հատկապես գերմանացիներին, այլև մեծ հակում է զգում նրանց զգեստների նկատմամբ» 13:

Այդ ժամանակ չափահաս էր համարվում միայն ամուսնացած անձը։ Թագավորը հարսնացուին ընտրում էր հրապարակավ, հրապարակավ, առանց ծնունդին ուշադրություն դարձնելու։ Ամբողջ երկրում վստահված մարդիկ ընտրում էին աղջիկների և միայն դրանից հետո ցույց տալիս թագավորին: Կառավարությունն ու հարևան բոյարները շատ մտահոգված էին այս խնդրի առնչությամբ։ Թագավորական սկեսրայրը պալատական ​​հիերարխիայի գլխավոր դեմքն է: Մորոզովը չէր կարող թույլ տալ, որ նոր մարդ ներկայանա դատարան. Մոսկվա բերված 200 աղջիկներից միայն վեցն են նվիրել ցարին։ Նա ընտրեց Կասիմովի կալվածատեր Եվֆեմիա Վսևոլոժսկայայի դստերը։ Լուրը մեղադրում էր Մորոզովին, որ նրա դրդմամբ մոտակա տղաները նրա մազերը այնքան ամուր են կապել թագի տակ, որ նա ցարի ներկայությամբ ուշաթափվել է։ Արդյունքում նրան մեղադրեցին վնասված լինելու և էպիլեպսիայի մեջ, իսկ թագավորը չհամարձակվեց ամուսնանալ։ Մորոզովն ինքը հարսնացու գտավ նրա համար։ Ընտրությունը ընկավ աղքատ ազնվական Ի. Դ. Միլոսլավսկու դստեր վրա, ով ծառայում էր դեսպանատան աշխատակցի հետ և, ինչպես վկայում է Քոլլինսը, «օտարերկրացիներին գինի էր բերում տեղացի անգլերենից, իսկ նրա դուստրը գնաց սնկով հավաքելու և դրանք վաճառեց շուկայում» 14: Վերափոխման տաճարում Ալեքսեյ Միխայլովիչը տեսավ Միլոսլավսկի քույրերին, սիրահարվեց գեղեցկուհի Մարիային և շուտով ամուսնացավ նրա հետ։ Հարսանիքը հապճեպ էր ու ոչ շատ շքեղ։ Խարդավանքն ավարտվեց տասը օր անց, երբ բանտարկված հայրը՝ այրի Մորոզովը (այն ժամանակ նա 50-ն անց էր), ամուսնացավ թագուհու քրոջ հետ։

Միլոսլավսկիները, ըստ Պրեսնյակովի, «զբաղեցրել են նշանավոր արքունիքի պաշտոն, ղեկավարել են պատվերները, նստել են վոյեվոդության մեջ, աջակցել և առաջ տանել հարազատներին, խնամիներին և ընկերներին, բայց նրանց անունն անփոփոխ չի եղել կապված պատվերների գողության և շորթման վերաբերյալ ամենասուր բողոքների հետ» 15. Ցարի աներոջ միակ առավելությունը հազվագյուտ հիշողությունն էր՝ նա հիշում էր, ասենք, 80 հազարանոց բանակի բոլոր պաշտոնյաների անունները։ Մինչդեռ թագավորը երջանիկ ամուսնացած էր։ Նա սիրում էր կնոջը, ունեին 13 երեխա (նրանցից հինգը որդիներ), մեծ ուշադրություն և ժամանակ էր հատկացնում իր ընտանիքին։

Ավանդույթի համաձայն, բոլոր աստիճանների մարդիկ առերեսվում էին թագավորի հետ տարբեր դժգոհությունների և անկարգությունների մասին և խնդրում նրան հավանություն տալ բոլոր հարցերի օրինական և սահուն կատարմանը: Իսկ Ալեքսեյ Միխայլովիչի կառավարությունը բարեփոխումներ սկսեց։ Առաջին հերթին, ազնվական խնդրագրերը պարունակում էին վճարումներ և տուրքեր հավաքելու խնդրանք ոչ թե հողի հիման վրա, այլ կալվածքներում և կալվածքներում գտնվող գյուղացիների առկա թվի համաձայն, ինչը ազատեց ազնվականին դատարկ հողամասերի համար վճարելուց և ավելացրեց խոշոր հարկերը: հողատարածքներ. 1646 - 1648 թվականներին Կատարվել է գյուղացիների և գյուղացիների կենցաղային գույքագրում. ենթադրվում էր, որ, ինչպես թագավորական հրամանագրում էր ասվում, «այդ մարդահամարի գրքերով գյուղացիներն ու գյուղացիները և նրանց երեխաները, եղբայրներն ու եղբոր որդիները կլինեն ուժեղ և առանց դասի»: Խորհրդի 1649 թվականի օրենսգիրքը սահմանել է այս կարգը։

Կառավարությունը հույս ուներ նաև ավելացնել գանձապետական ​​եկամուտները՝ շեշտը դնելով ուղղակի հարկերից դեպի անուղղակի հարկեր: Արդյունքում աղի գինը բարձրացավ։ Ասեկոսեները մեղադրում էին Մորոզովին ամեն ինչի համար, ինչպես նաև մարդկանց, ովքեր նրա կողքին էին. Լ. Օկոլնիչ Պ. Տ. Տրախանիոտով, Պուշկարսկու շքանշանի ղեկավար; Ն.Ի. Քլին, Դումայի գործավար, Նովգորոդի թաղամասի ղեկավար: 1648 թվականի մայիսի 25-ին, երբ ինքնիշխանը վերադառնում էր աղոթքի ծառայությունից, նա շրջապատված էր ամբոխով, որը պահանջում էր Պլեշչևի հրաժարականը: Թագավորը խոստացավ, բայց պալատականները մտրակներով փորձեցին ցրել ամբոխը։ Խռովություն սկսվեց; Մահացել են Պլեշչեևը, Տրախանիոտովը և Չիստին։ Ցարը, սակայն, գլուխը չկորցրեց այս դժվարին իրավիճակում և ձեռնարկեց արդյունավետ միջոցներ, ամենևին էլ պատժիչ. և մի քանի օր ջուր տվեց նրանց։ Մոսկվայով մեկ կրոնական երթ է տեղի ունեցել. Վերջապես թագավորն ինքը դուրս եկավ ժողովրդի մոտ։ Նրա ելույթի բովանդակությունը փոխանցել է Օլեարիուսը.

Կայսրը ափսոսում էր Պլեշչեևի և Տրախանիոտովի վայրագությունների համար, որոնք կատարվել էին իր անունով. նրանց փոխարեն նա խոստացավ նշանակել ժողովրդին ազնիվ ու հաճելի մարդկանց, ովքեր հաշվեհարդար կիրականացնեն առանց խոստումների և հավասարապես բոլորի նկատմամբ, ինչի համար ցարը խստորեն կվերահսկի։ «Ինչ վերաբերում է Բի. ում նա դեռ որևէ առանձնահատուկ բան չի խնդրել, կկատարի իր այս առաջին խնդրանքը և այս անգամ կների Մորոզովին իր չարագործությունների համար, նա ինքը պատրաստ է վկա լինել, որ այսուհետ Մորոզովը ցույց կտա նրանց միայն հավատարմությունը, սերը և բոլորը լավ է, քան պետական ​​խորհրդականի պաշտոնը, ապա նա կհրաժարվի նրանից, միայն թե ստիպված չլինի դավաճանել նրան, ով, ինչպես երկրորդ հայրը, նրան մեծացրել և չի կարողացել տանել: .. Արցունքները, վկայելով Մորոզովի հանդեպ նրա ուժեղ սիրո մասին, հայտնվեցին նրա աչքերում» 16.

Մորոզովն այդ ժամանակ գտնվում էր Կիրիլլո-Բելոզերսկի վանքում։ Օգոստոսին ցարը նամակ ուղարկեց այնտեղ՝ քանի որ ժողովրդի մեջ արդար և հնարավոր անկարգություններ են լինելու, ավելի լավ է, որ բոյարը մի որոշ ժամանակ թաքուն հեռանա և հետո վերադառնա։ Նամակի վրա ցարի ձեռքում գրված է. «Այո, ոչ ոք ընդհանրապես չի իմանա, եթե նա ուր գնա, բայց եթե իմանան, գիտեմ, որ քեզ նույնպես մահապատժի են ենթարկելու, և եթե փրկես նրան, դու բարություն արա նրան, և ես քեզ այնքան կբարեհաճեմ, որ աշխարհի սկզբից ի վեր այդպիսի ողորմություն չի եղել» 17. Ավելի ուշ Մորոզովը տեղափոխվեց իր Տվեր գյուղը, այնուհետև նույնիսկ վերադարձավ Մոսկվա, բայց այլևս պաշտոնական պաշտոն չզբաղեցրեց՝ մնալով, սակայն, ինքնիշխանին ամենամոտ մարդկանցից մեկը։

Կառավարման իրական վիճակին ծանոթ լինելը զգալի փորձ է տվել Ալեքսեյ Միխայլովիչին։ Ըստ Պլատոնովի, 1648-ի մոսկովյան դրամատիկ իրադարձությունները ազդեցին ցարի վրա. նա ձեռք բերեց իրերի նկատմամբ սեփական տեսակետը։ Նրա վրա նույն, եթե ոչ ավելի մեծ ազդեցություն ունեցավ 1654 - 1655 թվականներին Լիտվա և Լիվոնիա կատարած ուղևորությունը, երբ սկսվեց պատերազմը Լեհաստանի հետ Ուկրաինայի համար: Ալեքսեյ Միխայլովիչը վստահ էր Ռուսաստանի համար այս պատերազմի արդարության և անհրաժեշտության մեջ, նա ոգեշնչված էր իր գործի արդարությամբ. հնարավորություն ստեղծվեց «ընդունել Փոքր Ռուսաստանը, ուղղափառ քրիստոնյաներին, հովիվ Քրիստոսի մեր Աստծո միակ բանավոր ոչխարի ներքո»: Կայսրը այցելեց Սմոլենսկ և Վիլնա, և գրեթե նրա աչքի առաջ աղետը տեղի ունեցավ Ռիգայի 18-ի մոտ: Նա չէր միջամտում ռազմական գործողությունների ղեկավարմանը, իր գործունեության իմաստը տեսնելով իրադարձությունների ընթացքի վրա բարոյական ազդեցության մեջ։

1654 թվականի ապրիլի 23-ին նա հրաման է ուղղել արքայազն Ա.Ն. Տրուբեցկոյին, որը նշանակվել է Մոսկվայի բանակի գլխին Իրոք, ողորմած եղեք, օտարներ, հիվանդներին սնուցողներ, բայց սիրող, հաշտարար բոլորի հետ և մի խնայեք Աստծո և մեր թշնամիներին, որպեսզի իրավունքը չվարկաբեկվի հանուն նրանց ձեր զինվորներին՝ աչքի լույսի պես պահեք նրանց, սիրեք և հոգ տանեք նրանց մասին իրենց հայրենիքի համար, իսկ զինվորներին, նետաձիգներին և այլ փոքրաթիվ կոչումներին՝ ողորմած եղեք բարիներին և թույլ մի տվեք, որ չար զրպարտիչներն ու վիճաբանները մոտենան ձեզ։ , մանավանդ մնացեք խորհուրդների և սիրո մեջ և պահեք անկասկած հույսը, արհամարհեք նրանց, ովքեր նվիրված են ձեզ, ապա ես մեղավոր չեմ լինի Աստծո առաջ, դուք պատասխան կտաք վերջին դատաստանին» 19.

Այս հրամանը արտացոլում էր որոշակի բարոյական իդեալ. թագավորը սպառնում է նույնիսկ հավատուրացին ոչ թե իր դատողությամբ, այլ Աստծո դատողությամբ: Լեհական պատերազմի մասին ցարի գրառումներում ամենաուշագրավ հատկանիշը նրա մտահոգությունն է ռազմիկների հանդեպ։ Նա հասկանում է, որ առանց զոհերի հնարավոր չէ, բայց մարզպետներին հրավիրում է բիզնես վարել նվազագույն կորուստներով և պատրաստ է ներել շատ բան, բայց ոչ ավելորդ զոհաբերություններ։ Նա գրել է Մատյուշկինին. «Մեր բոլոր աստիճանի մարդկանցից 51-ը սպանվել են, և 35 հոգի վիրավորվել են, և ես շնորհակալ եմ Աստծուն, որ երեք հազարից այդքան շատ են ծեծվել, այլապես բոլորն ապահով են, որովհետև նրանք վազեցին, և իրենք լաց են լինում, որ. այսպիսի մեղք է գործել... Ուրախացեք, որ մարդիկ ապահով են» 20. Հատուկ հոգի էր պետք՝ ուրախանալ զինվորների՝ փրկվածների փախուստով։ Երբ ռուսական ծառայության օտարերկրյա սպա առաջարկեց մահապատիժ սահմանել մարտի դաշտից փախչելու համար, ցարը վրդովված հրաժարվեց նման քայլից՝ պատճառաբանելով, որ Աստված բոլորին հավասար քաջություն չի տվել, և դրա համար պատիժը դաժան կլիներ։

Նվաճված քաղաքներում Ալեքսեյ Միխայլովիչը չէր շտապում հիմնել իր սեփական դատարանը, հարգելով տեղական ավանդույթները, և, մասնավորապես, բավարարեց Մոգիլևի բնակիչների խնդրանքը, ովքեր ցանկանում էին ապրել Մագդեբուրգի օրենքի համաձայն, հագնել նույն հագուստը, ոչ թե. գնալ պատերազմ և այլն: Երկրորդ անգամ նա եկավ Սմոլենսկ՝ դադարեցնելու թալանն ու ջարդերը։

Կրոնական զգացումը թագավորի շատ գործողությունների իրական շարժիչն է: Եկեղեցական գրականության մասնագետ Ալեքսեյ Միխայլովիչը հետաքրքրություն է ցուցաբերել բյուզանդական ծեսերի նկատմամբ. նա նույնիսկ խնդրեց Անտիոքի պատրիարք Մակարիոսին աղոթել, որպեսզի նա կարողանա «հասկանալ հելլենական լեզուն»։ Նա անկեղծ էր և հաստատուն իր հավատքի մեջ: Նա ամեն ինչ դատում էր քրիստոնեական բարոյականության տեսանկյունից, նրա համար գլխավորը հոգին չկործանելն էր։ Պատահական չէ, որ ամենադաժան նախատինքը, որ նա նամակներով ուղղում է իր դեմ հանցագործություն կատարած թղթակցին, հոգին փրկելու անհնարինությունն է։ Ալեքսեյ Միխայլովիչի համար Աստված ամենաբարձր դատավորն է, որի առաջ և՛ թագավորը, և՛ նրա հպատակները հավասար են։ «Այս դարում Աստված դատելու է մեր և ձեր միջև, բայց բացի այդ ես ձեզնից պաշտպանելու ոչինչ չունեմ», - գրում է ավտոկրատը Սավվինայի վանքի գանձապահ Նիկիտաին, ով հարբած էր բռնվել:

Ալեքսեյ Միխայլովիչին անծանոթ չէր ուղղափառության արտաքին, ծիսական կողմը, միևնույն ժամանակ, նա պատվիրում էր՝ կարգի բերելով իրերը, թեև, թվում էր, նա պետք է միայն լսեր. սպասարկում. Ստորոժևսկու Սավվա վանքում, Անտիոքի ցարի և պատրիարք Մակարիոսի ներկայությամբ ցերեկույթում, երբ ընթերցողը սկսեց կարդալ սրբերի կյանքից բացականչությամբ. «Օրհնիր, հայրիկ», ցարը վեր թռավ աթոռից։ և բղավեց. «Ի՞նչ ես ասում, այ մարդ, օրհնիր, հայրապետ, օրհնիր, տե՛ր. Ծառայության ժամանակ թագավորը սովորեցնում էր վանականներին կարդալ և երգել. եթե նրանք սխալվում էին, նա ուղղում էր նրանց չարաշահումներով, իրեն պահում էր ինչպես ուղեկցորդի և եկեղեցու պահակ, այսինքն՝ նա եկեղեցում էր, կարծես տանը 21:

Պալատական ​​բժիշկ Քոլայնը վկայում է, որ թագավորը միշտ ներկա է եղել եկեղեցում, երբ առողջ է եղել, իսկ երբ հիվանդ է եղել, պատարագը մատուցվել է նրա սենյակներում։ Պահքի ժամանակ նա մասնակցում էր ամբողջ գիշեր հսկողությանը և հինգ-վեց ժամ անընդմեջ կանգնում էր։ Մեծ և Համբարձման պահերին, հայտնում է Կոտոշիխինը, ցարին մատուցում են միայն կաղամբ, կաթնային սունկ, զաֆրանի կաթի գլխարկներ և հատապտղային ուտեստներ՝ առանց կարագի, իսկ երեքշաբթի, հինգշաբթի և շաբաթ օրերին նա ուտում է այդ կերակուրը օրը մեկ անգամ և խմում կվաս կամ կես գարեջուր։ , իսկ երկուշաբթի, չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին նա ընդհանրապես ոչինչ չի ուտում և չի խմում, բացառությամբ թագուհու, իշխանների, արքայադստեր և իր անունների օրերի։ Բոյարներն ու դեսպանները նույնն են սնվում։ Հաճախ Ալեքսեյ Միխայլովիչը արթնանում էր կեսգիշերին և աղոթում մինչև առավոտ։ Արքունիքում ապրում էին թափառականներ, սուրբ հիմարներ և ուխտավորներ։ Նրանց մեջ առանձնանում էին «հեծյալ ծերերը», որոնց պատմությունները թագավորը սիրում էր լսել։ Նա սուրբ հիմար Վասիլի Բոսոգոյին իր եղբայր է անվանել։

Ծոմի և ասկետիզմի հակումով Ալեքսեյ Միխայլովիչը լիովին զուրկ էր կրոնական վեհացումից և, ի տարբերություն շատ ռուսների, սնահավատ չէր: Նիկոնին ուղղված նամակում Ջոզեֆ պատրիարքի մահվան մասին (Հոդվածների ցուցակ) ցարը նկարագրել է մի դեպք, որը տեղի է ունեցել իր հետ, երբ նա եկել էր հանգուցյալին եկեղեցում երկրպագելու. «Եվ այդպիսի միտք եկավ ինձ թշնամուց (սատանան. - Յու.Ս): Փախիր, նա անմիջապես վեր կթռնի և կխեղդի քեզ: Եվ ես, խաչակնքվելով, բռնեցի նրա ձեռքը, լույսը և սկսեցի համբուրել, բայց մտքումս պահում եմ այդ խոսքը՝ ես ստեղծվել եմ երկրից և գնում եմ երկիր, ինչո՞ւ վախենալ։ Նա վերակենդանացրեց իրեն՝ բռնելով նրա ձեռքը աղոթքով։» 22. Նիկոն պատրիարքի բարեփոխումների նպատակահարմարությունը գիտակցելով՝ ցարը հակադրվեց դրա ծայրահեղություններին։ Հին հավատացյալների հալածանքը տեղի ունեցավ արևելյան պատրիարքների խնդրանքով և արտոնությամբ, որոնք վկայակոչեցին. բյուզանդական ավանդույթին և պահանջեց, որ հերձվածը ոչնչացվի «արքայի ուժեղ աջ ձեռքով»։

Ամբողջ եկեղեցական ղեկավարությունը Ռուսաստանում 17-րդ դարում։ եղել է, ինչպես գիտենք, պետության զգոն և արդյունավետ հսկողության ներքո։ Ցարը հավանություն է տվել պատրիարքին, թեմական եպիսկոպոսներին, եկեղեցական գործերի պատասխանատուներին նշանակել բոյարներ, սպասավորներ և գործավարներ։ Նիկոն, Ն.Ֆ. Կապտերևի տեսանկյունից, ձգտում էր եկեղեցու ազատագրմանը աշխարհիկ իշխանությունից, պատրիարքի անկախությանը եկեղեցական գործերում և աշխարհիկ իշխանության նկատմամբ հոգևոր վերահսկողության իրավունքին: Ալեքսեյ Միխայլովիչը, ըստ երևույթին, ճանաչում էր պատրիարքի իրավունքը՝ խրատելու ցարին 23։ Սա անուղղակիորեն հաստատվում է Վերափոխման տաճար Սոլովկիից մետրոպոլիտ Ֆիլիպի մասունքների տեղափոխմամբ, ով համարձակվել է դատապարտել Իվան Սարսափելիին և խեղդամահ արվել Մալյուտա Սկուրատովի կողմից: Աշխարհիկ իշխանությունները կարծես ապաշխարություն բերեցին իրենց արարքների համար։ Բայց Ալեքսեյ Միխայլովիչը մերժեց Նիկոնի՝ «Մոսկվայի պապ դառնալու» պնդումը, նա ցանկանում էր թագավոր լինել «հետևելով հին հույն բարեպաշտ թագավորների օրինակին», այսինքն՝ նա ելնում էր աշխարհիկ իշխանության գերակայությունից։ Նա անձամբ չի պայքարել Նիկոնի դեմ։ Ցարի ուղերձները Նիկոնին, ով 1666/1667 թվականների եկեղեցական ժողովի կողմից զրկվել էր իր արժանապատվությունից և գտնվում էր աքսորի մեջ, լի են մտահոգություններով և նրա առողջության վերաբերյալ հարցերով. ցարը նվերներ է ուղարկել իր նախկին «սոբինի» ընկերոջը և այլն։

Թագավորի կրոնականության հակառակ կողմը նրա քրիստոնեական խոնարհությունն էր, բայց խոնարհությունն ավելի կարևոր էր, քան հպարտությունը: Նիկոնին ուղղված նամակում նա գրել է. «Մենք Աստծո շնորհով և ձեր սուրբ օրհնությամբ կոչվում ենք իսկական քրիստոնյա թագավոր, բայց մեր չար, ստոր արարքների պատճառով մենք արժանի չենք շուն դառնալու, ոչ միայն թագավոր: «24 «Ինձ համար՝ մեղավորիս, սա (երկրային, Յու.Ս.)պատիվը, ինչպես փոշին»,- ասվում է նրա մեկ այլ նամակում։

Ցարի կրոնական զգացմունքները, ի տարբերություն իր ժամանակակիցներից շատերի, տհաճ չէին եվրոպական մշակույթի համար։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը վստահ էր, որ ինքը մեղք չի գործել, չի դավաճանել ուղղափառությանը, երբ արքունիքում հաճելի և օգտակար նորամուծություններ է մտցրել։ Կրեմլի պալատը զարդարված է լեհական ճաշակի կահույքով և պաստառներով։ Նույնիսկ թերթեր էին բերում դրսից։ Ցարի երեխաները սովորում էին լատիներեն և լեհերեն։ Ցարինա Մարիա Իլյինիչնան ամուսնու հետ որսի է գնացել։ Բոյար Բ. Մ. Խիտրովոն ցարին նվիրեց կիսավագոն, իսկ Ա. 1674 թվականին Պրեոբրաժենսկոեում տեղի ունեցավ ներկայացում, որը հիմնված էր Սիմեոն Պոլոցկի «Ակտը, թե ինչպես թագուհին կտրեց Հոլոֆեռնեսի գլուխը ցարին» պիեսի հիման վրա, որին մասնակցում էր Ալեքսեյ Միխայլովիչը կնոջ և երեխաների հետ: Մատվեևի աջակցությունը նույնիսկ ստեղծեց 26 հոգուց բաղկացած բալետային խումբ: Պալատում հայտնվել են հայելիներ և նկարներ։ Հաճախ նրանք փոխանցում էին «տեսարաններ կյանքից». անարդար դատավորն ընդունում էր մի բաժակ և արծաթե քսակը, իսկ ներքևում դժոխք էր՝ սատանաներով և մակագրությամբ. «Վայ անարդար դատավորներին» 25: Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք եկեղեցին ունեցել է նաև արևմտյան ազդեցություն. եկեղեցիներում հայտնվեցին օրգաններ և նույնիսկ սրբերի քանդակագործական պատկերներ 26:

Ճիշտ է, թագավորը փոփոխություններ մտցրեց իր կյանքում միայն իր խոստովանողի համաձայնությամբ։ Մ.Դ.Խմիրովը նշեց, որ նորամուծություններ մտցնելով իր առօրյա կյանքում՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչը ընդգծված հավատարիմ է եղել ավանդույթներին և հնությանը, երբ խոսքը վերաբերում էր հանրային կամ պաշտոնական արարողություններին 27: Բարոն Մայերբերգը նկարագրեց ինքնիշխանի հանդիսավոր ընդունելությունը, որի ժամանակ (հատուկ բարեհաճության նշան) դեսպաններին թույլ տվեցին համբուրել ցարի ձեռքը. մեզ համբուրելու համար Չերկասի արքայազնը աջակցեց դրան, իսկ թագավորական սկեսրայր Իլյան շարունակում էր հետևել և գլխով անելով մեզ, որպեսզի մեզանից ոչ ոք չդիպչի նրան իր անմաքուր ձեռքերով»: Սրանից հետո թագավորը ձեռքերը լվաց արծաթյա լվացարանի մեջ՝ ցնցելով դեսպաններին 28։ Բայց փաստն այն է, որ այլ հավատքի մարդկանց Ռուսաստանում «կեղտոտ» էին համարում, և նրանց հետ շփվելուց հետո ցարը ստիպված էր ձեռքերը լվանալ։

Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահակալության վերջում նշվեց նաև եվրոպական սովորույթների հալածանք։ Ցարը հրամայեց Կրեմլի գլխավոր եկեղեցուց հանել թանկարժեք, գեղեցիկ երգեհոնները, իսկ եկեղեցիներից հանել ամբողջ երաժշտությունը. արգելված ծխախոտ ծխելը. 1675 թվականին արքայազն Կոլցով-Մասալսկին իր մազերը կտրեց ավելի կարճ, քան սովորաբար անում էին, ինչի համար նրան փաստաբանից իջեցրին վարձակալի։ Խայտառակության ցավի և ստորին շարքեր մտնելու տակ սահմանվել է, որ ոչ ոք «ոչ ոք չընդունի օտար, գերմանական և այլ սովորույթներ, չկտրի իր գլխի մազերը, ինչպես նաև կրի արտասահմանյան նմուշներից զգեստներ և գլխարկներ, հետևաբար չհրամայեց. մարդիկ դրանք կրելու համար»: Մորուքը սափրելը նույնպես հալածվում էր «պոռնիկ կերպարի» համար։

17-րդ դարի առաջին կեսին և կեսերին։ Մոսկվայի ինքնիշխանի իշխանությունը միշտ չէ, որ անսահմանափակ է եղել։ Երբեմն «մեծ ինքնիշխան» տիտղոսը պատկանում էր միանգամից երկու անձի (Միխայիլ Ֆեդորովիչ և Ֆիլարետ, Ալեքսեյ Միխայլովիչ և Նիկոն): Բոյար դուման, նույնիսկ կորցնելով իր բացառապես արիստոկրատական ​​բնույթը 30, համառորեն պաշտպանեց իր իրավասությունները, և ցարը ստիպված եղավ հաշվի առնել դա: Ձևականորեն ինքնավարությունը վերականգնվեց միայն 17-րդ դարի 50-ականների կեսերին, երբ Ալեքսեյ Միխայլովիչն ընդունեց «Ամբողջ Մեծ, Փոքր և Սպիտակ Ռուսաստանի ցար, ինքնիշխան, մեծ դուքս և ավտոկրատ» տիտղոսը 31 ։ Արքայազն Գ.Գ.Ռոմոդանովսկուն ուղղված նամակում նա հպարտությամբ ասում էր. Նա կտրուկ խոսեց մոսկովյան վարչական բյուրոկրատի մասին, որը խեղաթյուրում էր ցարի «պատճառաբանությունն ու ճշմարտությունը», և փորձում էր վերականգնել կարգուկանոնը, դադարեցնել սեփական շահը, ագահությունը և կաշառակերությունը՝ գործելով երկու ուղղությամբ։

Նախ, Ալեքսեյ Միխայլովիչը փորձեց ապավինել խելացի, բանիմաց և վստահելի մարդկանց, ովքեր լավ գիտեին իրեն և կիսում էին նրա ձգտումները։ Նա գիտեր՝ ինչպես հասկանալ մարդկանց։ Նրա օրոք ի հայտ եկավ տաղանդավոր պետական ​​այրերի գալակտիկա՝ «ողորմած ամուսին» Ֆ.Մ. Ա.Լ.Օրդին-Նաշչոկինը, սովորական Պսկովի ազնվական, հետագայում Դումայի բոյար և դեսպանական Պրիկազի ղեկավար; Ա.Ս.Մատվեև, ազնվական մոսկովյան ազնվական, այնուհետև ռեյտար գնդապետ և Օրդին-Նաշչոկինի իրավահաջորդը: Դումայի գործավարներ Ա. Իվանովը, Լ. Լոպուխինը, Լ. Գոլոսովը, Գ. Դոկտուրովը, Ի. Գրամոտինը, Ա. Կուկովը և այլք նույնպես վայելում էին ցարի վստահությունը։ Այս բոլոր մարդիկ, հնարավոր բացառությամբ Ռտիշչևի, բավականին համեստ ծագում ունեն 33:

Ցարի կողմից առատաձեռնորեն բաշխված բոյարական աստիճանի նշանակությունը ընկնում է, բոյարները քանակապես աճում են, բայց կորցնում են իրենց քաղաքական և սոցիալական կշիռը 34; դաժանորեն հալածվում է ծխական ամբարտավանությունը. 1658 թվականին իշխան Ի.Խովանսկին, ով զգալի վաստակ ուներ ինքնիշխանին, վիրավորեց Օրդին-Նաշչոկինին։ Թագավորական նամակը հաջորդեց կտրուկ նկատողությամբ. «Քեզ, իշխան Իվան, փնտրել և ընտրել է այս ծառայության համար մեծ ինքնիշխանը, այլապես բոլորը քեզ հիմար են անվանել, և դու կարիք չունես քո ծառայությամբ բարձրանալու»: Ալեքսեյ Միխայլովիչը չսահմանափակվեց այս կարգի հորդորներով. Նրա հրամանով նենգ Ն.Ա. Զյուզինին ծեծել են մահակներով ծխական պահանջների համար, իսկ Նաումովի գլխին ծեծել են մահակներով նույն բանի համար, նրան աքսորել են Յակուտիա, իսկ նրա կալվածքներն ու կալվածքները փոխանցվել են գանձարան 35:

Միևնույն ժամանակ, Ալեքսեյ Միխայլովիչը չկարողացավ որոշել խզվել այն մարդկանց հետ, ում մոտ և լավ էր ճանաչում, որոնց ինչ-որ բան էր պարտական։ Որքա՜ն ուրախացավ, երբ 1652-ին նրա սպասավորը՝ արքայազն Ա. բայց նա չկարողացավ հեռացնել այն իրենից, նա չուներ քաջություն: Ճիշտ նույն կերպ, ցարը հանդուրժեց Միլոսլավսկիների միջակությունը և Նիկոնի իշխանության ցանկությունը: Նա իր նամակներում զայրացած կշտամբում էր մեղավորներին, բայց փոխզիջումը գերադասում էր ցանկացած կտրուկ միջոցից, նույնիսկ եթե դա նշանակում էր հեռանալ դատարանից։

Երկրորդ՝ ցարը փորձում էր ազդել գործերի ընթացքի վրա՝ շրջանցելով կարգերի համակարգը։ Նա ստացել է մեծ թվով բողոքներ բյուրոկրատների և անարդար դատավարությունների վերաբերյալ։ Օգտվելով դրանցից՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչը նշանակալի գործառույթներով և լայն լիազորություններով ստեղծեց Գաղտնի գործերի կարգը։ Կոտոշիխինը նշել է, որ «այդ կարգը կազմակերպվել է ներկայիս ցարի օրոք, որպեսզի նրա թագավորական մտքերն ու գործերը կատարվեն ըստ նրա ցանկության, իսկ բոյարներն ու դումայի ժողովուրդը ոչինչ չիմանան այդ մասին»։ Առաջին հերթին Գաղտնի հրամանը քննել է միջնորդությունները։ Գործերն անցկացվել են «առանց ուշացման» (բյուրոկրատական ​​ժապավեն, դրանք հաճախ քննարկվել են բանավոր):

Գաղտնի հրամանը գործում էր ցարի անունից, բայց ինքը՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչը, հաճախ էր դիտարկում բողոքները։ Նա կաշկանդված չէր օրենքներով, քանի որ կարծում էր, որ ոչ ոք իրավունք չունի ավտոկրատ կառավարության առջև. նրանց ճանաչումը կախված է միայն թագավորական ողորմությունից: Ահա թե ինչու թագավորական որոշումներ հայտնվեցին. «Թեև կարելի էր աշխատավարձ տալ, բայց այն բանի համար, որ նա անքաղաքավարի և կշտամբանքով ծեծում էր ճակատը, նրանք հրաժարվեցին ամեն ինչից»:

Գաղտնի հրամանը ուղարկեց համապատասխան լիազորություններ ունեցող անձանց՝ գործերը հետաքննելու և տեղեկություններ հավաքելու համար: Բոյար-դեսպաններին արտասահմանում ուղեկցում էին Գաղտնի հրամանի ծառայողները՝ ապահովելով նրանց տրված հրահանգների կատարումը։ Այս հաստատությունը պատասխանատու էր նաև քաղաքական գործերով հետաքննությունների և հետաքննության, հրետանու արկերի արտադրության, հանքաքարի արդյունահանման և այլնի համար։ Մ.Ն. Պոկրովսկին կարծում էր, որ Կոտոշիխինը իր գրառումներում գերագնահատում էր Գաղտնի հրամանի գործավարների ազդեցությունը, բայց գաղափարն ինքնին.

Ի վերջո, Գաղտնի հրամանը վերահսկում էր թագավորի ընտանիքը: Իր գահակալության սկզբում Ալեքսեյ Միխայլովիչը գրեթե չի միջամտել պալատական ​​հաստատությունների տնտեսական պատվերներին (Մեծ պալատի, Ցարի պալատի, Ցարինայի պալատի, գանձապետարանի Պրիկազի և այլն՝ ընդհանուր 11 հաստատություն) , կենտրոնանալով պետական ​​գործունեության վրա։ Գաղտնի հրամանի ձևավորմամբ իրավիճակը փոխվեց. Գաղտնի հրամանը գտնվում էր պալատում, այստեղ՝ հատուկ գրելու գործիքով սեղանի մոտ, թագավորը լսում էր գործերը և որոշումներ կայացնում։ Նա ղեկավարում էր կարգի գործունեությունը և արշավները, որտեղ նրան ուղեկցում էին գործավարներ։ Սուրհանդակներն անմիջապես ցարի անձնական հրահանգները տեղափոխեցին Մոսկվա. այնտեղ նրանց տվել են իրենց վերջնական տեսքը և գնացել մահապատժի։ Հաճախ ինքնիշխանն իր հետ ունեցել է մինչև 45 գործավար։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը կարդում էր զեկույցները դաշտից՝ ավելի նման մասնավոր նամակների, քան պաշտոնական փաստաթղթերի, միաժամանակ պահանջելով, որ դրանք համակարգված կերպով ներկայացվեն իրեն. Միաժամանակ նա անձամբ գրառումներ է կատարել ուղարկված թղթերի լուսանցքներում։ Նա լսել է նաև բանավոր զեկուցումներ 37։ Գաղտնի հրամանի գործունեությունը թագավորին թույլ տվեց իր ձեռքում կենտրոնացնել կառավարման հիմնական թելերը։ Ըստ Պրեսնյակովի, Ալեքսեյ Միխայլովիչի գաղտնի շքանշանը խաղացել է նույն դերը, ինչ 18-րդ դարում Նորին մեծության կաբինետը:

Ալեքսեյ Միխայլովիչը նախանձախնդիր սեփականատեր էր։ Թագավորի անձնական ունեցվածքի հաշվառումը ներառում է տպագիր տեքստի ավելի քան 60 սյունակ։ Նա անկասկած հետաքրքրություն էր ցուցաբերում տնտեսական գործունեության նկատմամբ, գուցե նույնիսկ զգում էր դրա կարիքը։ 1649 թվականին նա հրահանգներ է տվել ազնվական Պ.Խոմյակովին, ով ուղարկվել է նկարագրելու Զաբելինո և Ռեզանցևո գյուղերը։ Այս փաստաթուղթն արտացոլում էր այն ժամանակվա ժառանգատերերի վաղուց հաստատված գործելակերպն ու շահերը, և այս առումով օրիգինալ բան չէ։ Հետաքրքիր է մեկ այլ բան. Պահպանվել է Խոմյակովին ուղղված հրահանգների նախագիծը՝ գրված Ալեքսեյ Միխայլովիչի կողմից՝ բազմաթիվ փոփոխություններով և ներդիրներով. նրա հրամանով նա անձամբ է գրել տեղեկատվություն Ռեզանցևո գյուղի գյուղացիական տուրքերի եկամտաբերության և չափի մասին։

Ալեքսեյ Միխայլովիչը հաճախ էր զննում Մոսկվայի մերձակայքում գտնվող իր կալվածքները. նա սիրում էր ներկա գտնվել կենցաղային շինությունների հիմնադրմանը (օրինակ, նա Իզմայիլովոյում էր, երբ այնտեղ ախոռ էին գցում), պատրաստակամորեն զրուցում էր վարպետների և աշակերտների հետ ջրաղաց պատնեշի կառուցման մասին («հնարավո՞ր է մի շարք դնել. սահնակներ, մի շարք գոմաղբ, մի շարք վառելափայտ ամբարտակի մեջ և այն ամուր կլինի՞»: Ես եկել եմ նոր խոհարարական բաղադրատոմսեր:

Ա.Ի. Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք Ռոմանովների տան եկամուտը եռապատկվել է 39-ով։ Իհարկե, ցարը միակը չէր, որ զբաղվում էր բիզնեսով։ Մայերբերգը նշել է, որ բոյարները բացահայտ առևտրով են զբաղվել 40։ Ցարական իշխանությունը օրինակ ծառայեց բոլորին.

Օտարերկրացիները զարմանում էին, որ ինքնավար ինքնիշխանը չէր յուրացնում իր հպատակների ունեցվածքը, երբեք իրեն թույլ չէր տալիս վիրավորել որևէ մեկին և դա բացատրում էին Ալեքսեյ Միխայլովիչի բարոյական հատկանիշներով։ Ռուսները նրա պահվածքը միանգամայն բնական համարեցին։ «Ինքնիշխանի պատիվ» հասկացությունը ենթադրում էր նրա անձի նկատմամբ որոշակի վերաբերմունք ինչպես հպատակների, այնպես էլ օտարերկրացիների կողմից, ինչպես նաև նրա վարքագծի համապատասխանությունը թագավորական իշխանության հաստատված ժողովրդական իդեալին։ Պաշտպանելով թագավորական պատիվը, կառավարությունը պատրաստ էր մտնել ցանկացած կոնֆլիկտի մեջ։

Արքայական պատիվին նման խիստ հավատարմության քաղաքական նշանակությունը հատկապես ակնհայտ է խաբեության դեմ պայքարում։ Ռուսական դիվանագիտությունը պատրաստ էր դրան գնալ։ ցանկացած զիջում, քանի դեռ խաբեբաները զրկված էին օտարերկրյա աջակցությունից, փորձանքների ժամանակի դասերն իզուր չէին: Կոստանդնուպոլսում հայտնվեցին երկու խաբեբաներ։ Մեկը ձևացնում էր, թե Ցարևիչ Դմիտրի Իվանովիչի (Կեղծ Դմիտրի I) որդին է, մյուսը ձևացնում էր, թե ցար Վասիլի Շույսկու որդին է։ Առաջինը, ինչպես հաստատվել է Մոսկվայի կառավարության կողմից, Իվաշկա Վերգունենոկն է՝ կազակ Պոլտավայի մերձակայքում. Երկրորդը Տիմոշկա Ակունդինովն է՝ Ստրելցի որդին՝ Վոլոգդայի մոտից։ Տիմոշկան հատկապես մեծ անախորժություններ պատճառեց, մինչև որ վերջնականապես Հոլշտեյնը հանձնեց Ռուսաստանի կառավարությանը։ Պ.Մեդովիկովը հայտնում է նաև երրորդ խաբեբաի՝ Իվաշկա Վորոբյովի մասին, որը 1674 թվականին ձևացել է, թե Սիմեոն Ալեքսեևիչ Ցարևիչն է։

Օտարերկրացիները (Օլեարիուս, Մայերբերգ և այլն) թողեցին ցարի մոտ ընդունելության նկարագրությունը, որը ցնցեց նրանց, թեև նրանք փորձում էին հեգնանքով վերաբերվել ռուսական արքունիքի «բարբարոսական շքեղությանը»: Դեսպանների ընդունման հանդիսավոր արարողությունը համապատասխանում էր «արքայական պատիվ» հասկացությանը։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը նստած լսում էր դեսպաններին, մինչդեռ Եվրոպայում ռուս դիվանագետները փորձում էին միապետներից պահանջել ոտքի կանգնել միայն ռուսական ցարի անունը հիշատակելու համար։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը անձնական նշումներ է մտցրել իր աստիճանի հարգանքի ավանդական ձևերի մեջ: Ի տարբերություն գահին նստած իր նախորդների, որոնք նույնիսկ պաշտոնական հաղորդագրություններում խոսք չէին հանում, 41 նա թույլ չէր տալիս նման անսանձ վարքագիծը և հարգում էր «իրավունքներով հավասար թագակիրներին»։ Նա դատապարտեց Չարլզ I-ի մահապատիժը, իսկ անգլիացի վաճառականները զրկվեցին առևտրային արտոնություններից։ Նա, թերևս, առաջինն էր, ով հավասարը հավասարի պես դիմեց արևելյան միապետներին: 1675-ին Մ.Կասիմովը եղբայրական բարեկամության արտահայտությամբ և դեսպանատներ փոխանակելու նպատակով ուղարկվել է Հնդկաստան «Մեծ մոնղոլ հրեա Զեպ» (Աուրանգզեբ) մոտ 42 ։

Նույն շարքում են թագավորի ելքի և ժողովրդի առջև հայտնվելու արարողությունները, երբ թագավորը քայլում էր ոտքով և կանգնում գլուխը բացած։ «Ճշմարիտ» ցարի իդեալի ամենակարևոր հատկություններն էին ժողովրդի պաշտպանությունը բոյարներից և կառավարիչներից, ողորմած վերաբերմունքը սովորական մարդկանց նկատմամբ և հավատարմությունը ուղղափառ ավանդույթներին և ուխտերին: Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք տեղի ունեցան աննախադեպ ինտենսիվության քաղաքական բախումներ։ Եվ այնուամենայնիվ նա շատ առումներով համապատասխանում էր թագավորական իշխանության այս իդեալին. Բազմաթիվ ժողովրդական ապստամբությունները, նույնիսկ Ս. Տ. Ռազինի գյուղացիական պատերազմը, չեն նշանակում Ալեքսեյ Միխայլովիչի անձի ժխտում. Սովորական գիտակցության մեջ նա երբեք չի համարվում «սուտ» թագավոր: Օլեարիուսը վկայում է. «Ռուսները շատ բարձր են գնահատում իրենց ցարը, մեծ հարգանքով նշում են նրա անունը և շատ ուժեղ վախենում են նրանից, նույնիսկ ավելի շատ, քան Աստծուց Ռուսները մի ասացվածք ունեն. Եվ այնուհետև. «Ամենացավոտ պատիժը Նորին Արքայական Մեծության բարձր դեմքից հեռացնելն է և թույլ չտալ տեսնել նրա պարզ աչքերը» 43:

Կան ապացույցներ, թեև անորոշ, որ Ալեքսեյ Միխայլովիչի քաղաքական իդեալը Իվան Ահեղի միապետությունն էր։ Շատ Ռոմանովներ ձգտել են դեպի այս իդեալը, բայց դժվար է պատկերացնել այնպիսի տարբեր մարդկանց և կառավարիչների, ինչպիսիք են Իվան IV-ը և Ալեքսեյ Միխայլովիչը՝ սարսափելին ու ամենահանգիստը: Իվան IV-ի կերպարը գրավել է Ալեքսեյ Միխայլովիչին հիմնականում ինքնավարության ցանկության պատճառով: Դժբախտությունների ժամանակներից հետո ավտոկրատական ​​իշխանությունը սասանվեց և պաշտոնապես վերականգնվեց միայն 1654 թվականի հուլիսի 1-ին 44: Ավելին, ի տարբերություն Գրոզնիի, Ալեքսեյ Միխայլովիչն իր իշխանությունը երբեք չի օգտագործել կամայականության կամ անձնական հաշվեհարդարի համար։ Նա նույնիսկ պատրաստ էր կամավոր կերպով իշխանությունը կիսել Բոյար Դումայի հետ՝ պայմանով, որ ճանաչվեին նրա ավտոկրատական ​​իրավունքները։ Այս պահվածքը պետք է ավելի շատ զարմացներ օտարերկրացիներին, քանի որ Եվրոպայում Լյուդովիկոս XIV-ի դարն էր։ Ալեքսեյ Միխայլովիչն առաջինն էր, ով սկսեց մեղմել պալատական ​​էթիկետի խստությունը, որը սուվերենի և նրա հպատակների միջև հարաբերությունները դարձրեց պարզ և ծանր: Մի խոսքով, նա հետապնդում էր նույն նպատակները, ինչ Իվան Ահեղը, բայց ընտրեց դրան հասնելու տարբեր միջոցներ՝ համարելով, որ չի կորցրել թագավորական պատիվը։

Սա ամենևին չի նշանակում, որ Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք զանգվածային մահապատիժներ չեն եղել։ Ընդհակառակը, հայտնի են ապստամբ գյուղացիների, կազակների և քաղաքային ցածր խավերի դաժան մահապատիժները։ Արզամասում, գյուղացիական պատերազմի ճնշման ժամանակ, մահապատժի է ենթարկվել առնվազն 11 հազար մարդ։ Կոտոշիխինը Մոսկվայում խոշտանգումների և մահապատիժների նկարագրություններ է թողել. սոդոմիայի մեղքի, հայհոյանքի, եկեղեցական գողության և կախարդության համար մարդկանց այրում էին խարույկի վրա. սպանության, դավաճանության և դավաճանության համար նրանց դրել են պատառաքաղ. Կեղծարարների կոկորդը հալած կապար ու անագ էր լցվել. թագավորական անպատվելու համար (զրպարտիչ խոսքեր) մտրակով ծեծել են նրան և կտրել լեզուն 45 . Այնուամենայնիվ, այդ հաշվեհարդարները սահմանվել և կարգավորվել են օրենքով։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը կարող էր ողորմածություն դրսևորել (և հաճախ ցույց էր տալիս), կարող էր մեղմացնել պատիժը, բայց երբեք ավելի դաժան չգործեց, քան օրենքը պահանջում էր։

Թագավորը զզվում էր անիմաստ դաժանությունից, երբ պատժի խստությունը գերազանցում է հանցագործության ծանրությունը։ Ռայտենֆելսը հաղորդում է վրացի արքայազնի մասին, ով հրամայել է կտրել իր ծառայի ականջներն ու քիթը «արքայական աղջիկներին պղծելու համար»։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը դեսպանի միջոցով խիստ կշտամբանք հայտնեց արքայազնին՝ հավելելով, որ «նա կարող է գնալ իր տուն Վրաստանում կամ կընտրի մեկ այլ ապաստան, բայց ոչ մի կերպ չի կարող թույլ տալ իր դաժանությունները Մոսկովայում»46: Քոլինզը վկայում է. «Ամեն տարի Ավագ ուրբաթ նա այցելում է բոլոր բանտերը, խոսում է դատապարտյալների հետ, փրկագնում է ոմանց, ովքեր բանտարկվել են պարտքերի համար, և կամայականորեն ներում է որոշ հանցագործների 47.

Ալեքսեյ Միխայլովիչը կարծես իր քաղաքական համակարգի հիմքում դրեց փոխզիջումների իր հակումը։ Նրա գահակալության հիմնական իրադարձությունները (1648-ի Մոսկվայի ապստամբություն; 1649-ի Խորհրդի օրենսգրքով ազնվականության և քաղաքաբնակների պահանջների մասնակի բավարարում; Բոյար դումայի և կարգերի համակարգի պահպանմամբ Գաղտնի կարգի ստեղծումը. նոր համակարգի գնդերի հետ մեկտեղ՝ պառակտումը և Պատրիարք Նիկոնի գործը և փոխզիջումը Լեհ-Լիտվական Համագործակցության հետ 1661 թվականին Շվեդիայի հետ. Օրդին-Նաշչոկինը, Շվեդիայի հետ պատերազմի հավատարիմ աջակիցը Ռուսաստանից բռնագրավված Բալթյան ունեցվածքը վերադարձնելու համար, ստիպվեց, հնազանդվելով Ալեքսեյ Միխայլովիչի հրամանին, զիջել Ռուսաստանի բոլոր Լիվոնյան ձեռքբերումները Ստոկհոլմին Կարդիսի խաղաղության ստորագրման ժամանակ: Ներքին պատմագրությունը քննադատում է այս քայլը, ընդ որում՝ բավականին սուր։ Բայց զիջումը թույլ տվեց Ռուսաստանին կենտրոնանալ Լեհ-Լիտվական Համագործակցության դեմ պայքարի վրա։

Ալեքսեյ Միխայլովիչին բնորոշ է որոշակի դանդաղություն. նա չէր ձգտում անմիջապես իրականացնել յուրաքանչյուր գաղափար՝ նախընտրելով սպասել և նայել շուրջը. նույնիսկ երբ հանգամանքները ստիպել են նրան անհապաղ որոշում կայացնել, նա ուսից չի կտրել՝ նախընտրելով զսպվածությունը։ Սա սովորաբար բացատրվում է նրա բնության հատուկ հատկություններով, խաղաղասեր և հայեցողական: Օտարերկրացիներին ապշեցրեց ռուսական ցարի մեկ այլ հատկանիշ՝ պատրիարքությունը։ Պալատում ամոթ չէր դրսևորում պարզ մարդկային զգացմունքները (խոսքը պաշտոնական արարողությունների մասին չէ, թագավորը բավականին մատչելի էր և հաճախ էր դուրս գալիս ժողովրդին): Դատարանում տղաները իրենց ազատ են զգում՝ հաճախ խնդրելով «տնտեսուհուն և նկուղի աշխատակցին շատ բան թափել իրենց համար՝ իրենց հյուրերին ճոխ ընթրիքներով հյուրասիրելու համար» 48, առանց ինքնիշխանից թույլտվություն խնդրելու։ Ալեքսեյ Միխայլովիչն անփոփոխ բարեհամբույր է, իրեն գիտակցում է որպես իր հպատակների հայր՝ «ցար-հայր»։ Երեսնամյա պատերազմից ավերված Եվրոպան ինչ-որ կերպ զիջում էր Ռուսաստանին, ինչպես որ եվրոպական աբսոլուտիզմը զիջում էր իր նահապետական ​​ինքնավարության համեմատ. ահա այս եզրակացությանն էին հանգել ակամայից Մոսկվա այցելած օտարերկրացիները 49 ։ Շատ ռուս պատմաբաններ թերահավատորեն էին վերաբերվում Ալեքսեյ Միխայլովիչի՝ որպես քաղաքական գործչի և ցարի գործունեությանը։ Նրան մեղադրում էին չափից ավելի պասիվության, մտորումների, փոխակերպման կանխամտածված ծրագրի բացակայության, աշխատանքի վախի, նույնիսկ պետության ղեկավարման աշխատանքից և այլն: Ըստ ավանդույթների և սովորույթների, դարավոր պատկերացումներ թագավորական իշխանության էության և նշանակության մասին, բայց միևնույն ժամանակ Ալեքսեյ Միխայլովիչը և նրա կառավարությունը ստիպված եղան փնտրել երկրի հետագա զարգացման նոր ուղիներ ազգային հիմունքներով, առանց բռնի խախտման: տապալել գոյություն ունեցող պետական ​​և սոցիալական կառույցները։

Պլատոնովը Ալեքսեյ Միխայլովիչի մասնակցությունը պետական ​​գործունեությանը բնորոշել է հետևյալ այլաբանությամբ. Շարժման ռիթմը սահմանելու համար անհրաժեշտ է պարապ կոկորդից բղավել: Ընդհանուր աշխատանքում թագավորը մարդ էր, ով ինքը չէր աշխատում, բայց իր եռուզեռով ու ձայնով ուղղություն էր տալիս աշխատողներին 51։ Ըստ երևույթին, Ալեքսեյ Միխայլովիչն ինքը հիանալի հասկանում էր դա, ավելին, նա առաջնորդվում էր այն սկզբունքով, որ ինքնիշխանը չպետք է ամեն ինչ անի ինքը, այլ միայն ղեկավարի ուրիշների գործունեությունը։ Ռոմոդանովսկուն հանդիմանելով՝ նա գրել է. «Մենք... գործեր... հավատում ենք. կախված մարդուց, և ոչ բոլոր երկրներից, միայն քեզնից է կախված՝ ատողին, դա անել. անհնար է, որ մարդկային բնությունն անի բոլորի համար։ երկրներ, բոլոր երկրների համար կա մեկ դև»: Սոլովյովը տարբեր կերպ է նկարել ցարի կերպարը -Մտածված բնույթը այս բնավորության գծերն էլ ավելի սուր դրսևորվեցին՝ այն ժամանակվա մութ իրավիճակում էլ ավելի մեծ ուշադրություն և համակրանք գրավելով» 52:

Ալեքսեյ Միխայլովիչի անձը բնութագրելիս չի կարելի չնշել, առաջին հերթին, ցարի էրուդիցիան և գրքույկությունը: Նա շատ էր սիրում գրել և գրում էր՝ սևագրերով, խմբագրելով տեքստը, հասնելով առավելագույն արտահայտչականության։ Միևնույն ժամանակ նա մեջբերել է Սուրբ Գրքից, սուրբ գրականությունից, համակերպվել պատմության ու աշխարհագրության հետ։ Հայտնի է, որ Ալեքսեյ Միխայլովիչից առաջ ցարերն անձամբ չեն ստորագրել որևէ թղթի տակ, դա նրանց համար արվել է «սուվերենի անունից»։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը ոչ միայն առաջինն էր, ով ստորագրեց ամենակարևոր պետական ​​ակտերը «իր ցարական ավտոկրատական ​​ձեռքով»։ Նիկոնին ուղղված նամակում նրա խոստովանությունը պերճախոս է. «Եվ մեկ օրում բոլոր տոները պատահեցին քեզ, սուրբ, և նրանց, և Վասիլի Բոսոմին, և Սավինսկի վանքին Ալեքսեյին (Ա. Բ. Մուսին-Պուշկին. - Յու.Ս.և ես հոգնել եմ, և դու, սուրբ Տեր, ներիր ինձ դրա համար»: 53. Ինքը` ինքնիշխանի գրած նամակները համարվում էին հատուկ ողորմության նշան, ուստի նա չմոռացավ ավելացնել. «Մեծ մեղավոր ցար Ալեքսեյը գրել է. այս նամակը իր ձեռքով»։ Նամակը պարունակում էր նախատինքներ և նախատինքներ, հաճախ բավականին կոշտ, ցարի անձնական նամակը ստանալը կարծես թե մեղմացնում էր դրանք՝ թույլ տալով մեղավորին հույս ունենալ ներման և ողորմության համար։

Նրա գրելաոճը բուռն է ու խոսուն, երբեմն՝ աշխույժ ու փոխաբերական։ 1652-ին Մուսին-Պուշկինին ուղարկեցին Սավվինա վանք՝ ցարի նամակով վանքի գանձապահին, որը սկսվում էր այսպես. Քրիստոսի վաճառողը և հրաշագործ տունը կործանողը և համախոհ Սատանան, անիծված, անհարկի թշնամու հետախույզը և չար, նողկալի չարագործ Գանձապահ Միկիտան»: Վերջինս մեղադրվում էր անպարկեշտ պահվածքի, հարբածության և անկարգությունների մեջ։ Նամակի վրա գրված է. գինի խմել, վա՜յ քեզնից, դու ինչպե՞ս ես վերաբերվում ինձ, ես դա արել եմ քո հանդեպ։ Նրանք Նիկիտայի պարանոցին «ճեղք» են դրել, իսկ ոտքերին՝ գեղձեր։ Բայց շուտով թագավորը ներեց գանձապահին, ով գնացել էր չարաճճիություն։

Ցարին է պատկանում ցարի «Գիրքն ասված է ոստիկանի կողմից. Հեշտությամբ կարելի է կռահել ցարի խորը գիտելիքներն այս ոլորտում, նրա հիացմունքը գիշատիչ թռչունների հետ որսի գեղեցկությամբ:

Ալեքսեյ Միխայլովիչը նույնիսկ գրել է ստեղծագործություններ, որոնք, ինչպես նշել է Կլյուչևսկին, «հեղինակին կարող են պոեզիա թվալ»։ Թագավորի գրքամոլությունն ու ճարտարությունը բխում են նրա հետաքրքրասիրությունից և ընկալունակությունից: Նա «շուրթերի հարբածի պես» է, հետաքրքրվում է ցանկացած տեղեկությունով, նրան հետաքրքրում է ամեն ինչ՝ քաղաքականություն, այլմոլորակային կյանք և սովորույթներ, ռազմական արվեստ, աստվածաբանություն, Բյուզանդիայի կառուցվածքը, այգեգործությունը, եկեղեցական ծեսերը, պատրիարքի կարևորությունը, թատրոնը, լեզուներ, երաժշտություն, խոհարարական բաղադրատոմսեր, բազեագործ Կարպունկայի առողջությունը և այլն:

Ալեքսեյ Միխայլովիչին պարապ կյանքի սիրահար համարելը սխալ կլինի։ Նա բոլորովին չէր խուսափում աշխատանքից՝ աշխատելով իր առանձնատան սեղանի շուրջ և հաճախ գրիչը ձեռքին։ Բայց միևնույն ժամանակ նա ձգտում էր միայն կատարելագործման և խաղաղության՝ կշռադատելով իր ցանկացած արարք։ Հենց որոշումների այս մանրակրկիտությունը, գործողությունների մտածվածությունը կանխորոշեց պատմաբանների կարծիքը, որ «Ալեքսեյ Միխայլովիչի բնույթն այնպիսին չէր, որ ներծծվեր մեկ գաղափարով, նա չկարողացավ եռանդորեն իրականացնել այս գաղափարը, կրքոտ պայքարել, հաղթահարել անհաջողությունները, տալ իր ամբողջը: «գործնական գործունեություն» 54.

Ինքնիշխանը վեր կացավ առավոտյան ժամը 4-ին և անմիջապես դուրս եկավ խաչի սենյակ, որտեղ նա կատարեց առավոտյան աղոթքը, որի ավարտին նա հարգեց սրբապատկերը, և խոստովանահայրը սուրբ ջրով ցողեց նրան: Հետո նա գնաց թագուհու մոտ և նրա հետ գնաց ցերեկույթի։ Մատինից հետո դուռը բացվում էր ներքին խցիկներից դեպի առջևի խցիկ, որտեղ հավաքվում էին մոտակա տղաները և Դումայի պաշտոնյաները՝ կտորից, ատլասից կամ նույնիսկ բրոշադից պատրաստված կաֆտաններում, սմալի կամ արծաթագույն աղվեսի մորթուց պատրաստված բարձր գլխարկներով: Թագավորը խոսեց նրանց հետ և հայտնեց վերջին նորությունները։ Նա շնորհակալություն հայտնեց, անմիջապես հաճոյախոսեց աչքի ընկնողներին, իսկ նրանք ի պատասխան խոնարհվեցին նրա առաջ։

Այնուհետև ցարը պատարագի գնաց Կրեմլի տաճարներում։ Նա դուրս եկավ «մանուշակագույնով և թագով», նրան շրջապատեցին զանգերը՝ հագնված սպիտակ կաֆտաններով՝ ասեղնագործված արծաթով և բարձրահասակ սպիտակ թավշյա գլխարկներով՝ ասեղնագործված մարգարիտներով։ Ժողովուրդը ողջունեց թագավորին գետնին խոնարհվելով։ Պատարագին նրա հայտնվելը որոշակի նշանակություն ուներ. այն վկայում էր գոյություն ունեցող կարգերի կայունության մասին և ընդգծում ցարի յուրահատուկ միասնությունը ժողովրդի հետ։ Պատարագը ավարտվեց ժամը 10-ին, և ցարը թոշակի անցավ ներքին պալատ՝ «բոյարների հետ նստելու», այսինքն՝ պետական ​​գործերով զբաղվելու։ Բոյարները նստում էին, բայց ազնվականությունը, Դումայի գործավարները կանգնում էին, և երբեմն, երբ ժողովը ձգձգվում էր, ցարը թույլ էր տալիս նրանց նստել։ Նույն ժամերին սուվերենն աշխատում էր Գաղտնի հրամանում։ Տոնական օրերին Դուման չէր հանդիպում, բայց ընդունվում էին դեսպաններ կամ հրավիրվում էին պատրիարքն ու հոգևորականները։

Սուվերենն ամենից հաճախ միայնակ էր ճաշում։ Թեև Ալեքսեյ Միխայլովիչը շատ զուսպ էր սննդից, նա հաճախ ծոմ էր պահում, բայց նույնիսկ աշխատանքային օրերին նրա սեղանին մինչև 70 ուտեստ էին մատուցում։ Նրանք, ինչպես արբեցնող խմիչքները, ուղարկվում էին նշանավոր բոյարների մոտ։ Ինքը՝ ցարը, խմում էր կվաս, հազվադեպ՝ վարսակի ալյուր կամ գարեջուր։ Նրա սեղանին մատուցվող յուրաքանչյուր ճաշատեսակ համտեսում էին (խոհարարները, սպասավորները, սպասարկողները, տնային տնտեսուհիները և սննդի վաճառողները)՝ վախենալով թույնից: Տոնական օրերին սեղանը շքեղ էր 55։ Նրա թիկունքում միշտ շատ հյուրեր կային։ Թագավորական խնջույքի հրավերը շատ պատվաբեր էր, թեև տղաների միջև հաճախ տեղի էին ունենում վեճեր։

Ճաշից հետո թագավորը գնացել է բազեների բազե կամ գնացել է հանգստանալու 2-3 ժամով (եթե նա գիշերը աղոթել է): Թագավորի մեկնումը շքեղ կահավորված էր՝ ձմռանը մատուցվում էին լայն ոսկեզօծ ու ներկված սահնակներ՝ պատված պարսկական գորգերով։ Աղեղնավորները հավաքվել են սահնակի շուրջը։ Նրանք մաքրեցին առջևի ճանապարհը և ցրեցին ամբոխին։ Երթը լրացրեց բնակիչների ջոկատը՝ մի տեսակ պալատական ​​պահակ։ Ամռանը թագավորը ձի նստեց։

Վերադառնալով՝ թագավորը գնաց ընթրիքի և օրվա մնացած մասը անցկացրեց իր ընտանիքի հետ։ Ալեքսեյ Միխայլովիչն ու Մարիա Իլյինիչնան միասին ընթրեցին, հետո թափառաշրջիկներին՝ հեծյալ երեցներին կանչեցին՝ նրանց հեքիաթներով զվարճացնելու։ Երեկոյան ցարը կարդում էր (Սուրբ Գիրք, կյանքեր, հոգևոր խոսքեր և ուսմունքներ, տարեգրություններ, տարեգրություններ և ժամանակագրություններ, դեսպանական նշումներ, աշխարհագրության մասին գրքեր, ինչպես նաև Լեհաստանից բերված վեպեր և պատմվածքներ) և նույնիսկ ավելի հաճախ գրում: Երբեմն երեկոյան նրանք գնում էին Զվարճանքների պալատ՝ մի տեսակ կրպակային թատրոն, որտեղ ելույթ էին ունենում կատակասերները, թզուկները, ֆրեյքերը և գոմեշները։ Ժամանակի ընթացքում կատակասերներին և գոմեշներին փոխարինեցին երգեհոններ և ծնծղաներ նվագող երաժիշտներ և «բահարի և դոմրաչեյ» ՝ ժողովրդական հեքիաթների երգիչներ և պատմողներ: Հետագայում այս պալատում բեմադրվել են իրական ներկայացումներ և եվրոպական կատակերգություններ։ Երեկոյան ժամը իննին ինքնիշխանն արդեն քնած էր։

Ալեքսեյ Միխայլովիչի գրեթե ամեն օրն անցնում էր այնքան հանգիստ ու չափված, ով չէր խուսափում մշտական, համառ պետական ​​աշխատանքից։ Զարգացնելով բազեների առաջխաղացման ծաղրածու կոչումը, ցարն ինքը վերագրեց մի բնորոշ շեղում. «Երբեք մի մոռացեք ճշմարտությունն ու արդարությունը, ողորմած սերը և ռազմական համակարգը. ժամանակն է բիզնեսի և զվարճանքի ժամանակ»:

Պալատական ​​կյանքի դեկորատիվ ավանդույթների մեջ դաստիարակված՝ ներսում և դրսում, Ալեքսեյ Միխայլովիչը կարծում էր, որ ցանկացած, նույնիսկ ամենափոքր բանը պետք է լինի «ազնիվ, չափված, կարգուկանոն, կարգուկանոն»։ Նա չէր հանդուրժում անկարգությունը, անփույթությունը, փորձում էր կարգավորել ցանկացած գործողություն։ Նա առաջնորդվում էր բավականին համահունչ բարոյական և էթիկական համակարգով և յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքի տակ էր դնում 56: Ինքը՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչը, հազվագյուտ բծախնդիրության օրինակ է դրել՝ չվարանելով զբաղվել մանրուքներով, որոնց չեն հասցրել իր նախորդներից շատերը: Պահպանվել է ցարի անձնական նոթատետրը, որտեղ նա գրել է այն ծախսերը, որոնք արել է իշխան Մ.Օդոևսկու հիշատակին։ Ոգեկոչումը տևեց 40 օր, և գրեթե ամեն օր Ալեքսեյ Միխայլովիչը ուշադիր նշում էր, թե որքան մեծ է ծախսը, որտեղից են գումարները և ինչի վրա են ծախսվել։

Թագավորի բծախնդիրությունն այն աստիճանի հասավ, որ նա ամաչում էր գնել այն իրը, որն իրեն դուր էր գալիս։ Լինելով հանգուցյալ պատրիարք Ջոզեֆի կամակատար՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչը զբաղվում էր նրա ունեցվածքի դասավորությամբ. վաճառում էր որոշ իրեր և փողը բաժանում աղքատներին։ Միևնույն ժամանակ, նրան դուր էին գալիս արծաթե անոթները, և նա, իհարկե, կարող էր դրանք գնել իր համար, բայց չհամարձակվեց դա անել՝ բացատրելով իր արարքի դրդապատճառները Նիկոնին ուղղված նամակում. «Եվ նույնիսկ դրանում, Տե՛ր սուրբ, ներիր ինձ, մի քիչ, և ես չեմ ոտնձգություն արել. «Ես չեմ ուզում սրա անոթ լինել. դա և՛ մեղք է Աստծուց, և՛ մարդկանցից ամոթ, բայց ես ինչպիսի կատարող կլինեմ. ինքս պետք է ունենամ դա։ , և ես պետք է ինքս վճարեմ գումարը»։

Ալեքսեյ Միխայլովիչը պատրաստ էր ընդունել ցանկացած առաջարկ և նվեր, եթե դրանք արվեին անշահախնդիր։ 1653 թվականի նոյեմբերի 1-ին ցարը Վեշնյակովոյում այցելեց արքայազն Մ.Ն. Ավելի ուշ նա գրեց Ն.Ն. Օդոևսկուն. «Ես նրանց ասացի. «Ինչո՞ւ եմ եկել ձեզ մոտ, որ թալանեմ»: Ամենալավը նրանց անհեթեթ ծառայությունն է, և նրանց հնազանդությունն ու ուրախությունն ինձ համար էր, որ նրանք ամբողջ սրտով ուրախացան ինձ վրա, այո, ես խղճացա քեզ և նրանց ամենուր... և՛ ախոռներում, և՛ բոլոր կացարաններում ու կերա։ նրանց ապարանքները» 57։ Հետևաբար, ցարը, այցելելով իր հարևան բոյարի երեխաներին, ընդունեց ձին, շրջեց բոլոր շենքերով և նույնիսկ ճաշեց Օդոևսկիների հետ, ինչը, հավանաբար, թագավորական ամենաբարձր բարեհաճությունն էր։

Ալեքսեյ Միխայլովիչը ողորմած էր և առատաձեռն։ Նա սիրում էր իր նետաձիգներին և չէր վիրավորում նրանց նույնիսկ մանրուքների համար: Մի կերպ նրան տեղեկացրին, որ կվասն այնքան էլ հաջող չի ստացվել, և մնում է, որ նետաձիգները խմեն այն։ Թագավորը վիրավորվեց նրանց համար. «Ինքդ խմե՛ք»։ - գոռաց նա ծառային: Ժամանակակիցները խոսում են Ալեքսեյ Միխայլովիչի կողմից աղքատներին և թշվառներին ողորմության և «կերի» լայն տարածման մասին։ Ամեն վիշտ ու դժբախտություն նրա մեջ արձագանք ու համակրանք էր առաջացնում։

Ն.Ի. Օդոևսկու որդին հանկարծամահ է եղել. Ցարն առաջինն էր, ով տեղեկացրեց արքայազնին այդ մասին և փորձեց մխիթարել վշտահար հորը՝ իր վրա վերցնելով թաղման ծախսերը՝ խոստանալով շարունակել բարեհաճել ընտանիքը և այլն։ Ա.Լ.Օրդին-Նաշչոկինի վիշտը, ցարի կարծիքը շատ ավելի ծանր էր։ Որդին փախել է արտերկիր, ինքն էլ դավաճան է արել՝ գործուղման ժամանակ, կառավարության փողերով, բիզնեսի մասին հրամանագրերով։ Ի պատասխան ամոթից ջախջախված հոր՝ հրաժարական տալու խնդրանքին, ցարը նրան «ողորմած խոսք» է ուղարկել՝ նա հրաժարվել է հրաժարական տալ՝ նրան մեղավոր չհամարելով և փորձելով մխիթարել նրան՝ հույս ունենալով, որ իր որդին դավաճան չէ։ , բայց պարզապես անլուրջ մարդ։ «Եվ մենք, մեծ ինքնիշխան, չենք զարմանում, որ ձեր որդին մոլորվել է... Նա երիտասարդ է»: Եվ թռչունը, թռչելով աշխարհով մեկ, վերադառնում է իր հարազատ բույնը, «որպեսզի քո որդին շուտով կվերադառնա քեզ մոտ»: Ցարը ճիշտ էր. «Աֆանասևի որդի Վոյկան» շուտով վերադարձավ Պսկով, հետո եկավ Մոսկվա: Ալեքսեյ Միխայլովիչը ներեց նրան և շարունակեց ընդունել նրան։

Թագավորին անծանոթ չէր զվարճությունն ու կատակները: Բայց նա գրեթե դատարկ, անօգուտ զվարճություն չուներ. նա սիրում էր հաճույքը համատեղել օգուտի հետ։ Նա պատվիրում է ստուգատեսից ուշացած սպասավորներին լողանալ լճակում, բարեբախտաբար բաղնիքը լայն է և կարող է տեղավորել մինչև 12 հոգի։ Լողանալուց հետո թագավորը նրանց հրավիրում է ճաշի և կերակրում։ Ծառայող ստյուարդները նույնիսկ փորձում էին միտումնավոր ուշանալ, որպեսզի նրանց գնեն և նստեն թագավորական սեղանի շուրջ։ Հումորային որսի ծեսը ցարը շրջապատում էր պարզ գործողություններով և ժլատ բանաձևերով, որոնք հիմնված էին որսորդական առողջ կիրքի և բազեի հանդեպ սիրո վրա 58: Ալեքսեյ Միխայլովիչի համար հարբեցողությունը ծանր հանցագործություն է, որի համար «առանց որևէ ողորմության ինձ կաքսորեն Լենա» 59:

Թագավորը զայրույթի մեջ սրամիտ էր, սրանք րոպեական պոռթկումներ էին, թեև նման պահին կարող էր անգամ հարվածել մարդուն՝ անկախ տարիքից ու արժանիքներից։ Նա ծեծի է ենթարկել մոր կողմից ազգական Բոյար Ստրեշնևին, երբ նա հրաժարվել է «բացահայտել» իր արյունը՝ ասելով. «Քո արյունն ավելի թանկ է, քան իմը»: Եվ դրանից հետո ես չգիտեի, թե ինչպես հանգստացնել ծերունուն, որ նա չբարկանա։ Մայերբերգը հայտնում է, որ Բոյար դումայի նիստում ցարի աները Միլոսլավսկին անտեղի պարծենում էր իր ռազմական տաղանդներով։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը բարկացավ, քաշեց մորուքից և դուրս շպրտեց դահլիճից՝ շրխկացնելով դուռը։ Հաջորդ առավոտ նրանք հանդիպեցին, կարծես ոչինչ չէր եղել և չէին հիշում երեկվա դեպքը։

Ալեքսեյ Միխայլովիչը հայհոյելու վարպետ էր։ Բավական է կարդալ նրա նամակները, օրինակ, Ռոմոդանովսկուն, որոնցում ցարը նախատում էր նրան այն բանի համար, որ արքայազնը ժամանակին չի ուղարկել ռեյտերների գունդ և վիշապների գունդ նահանգապետ Զմեևին, ինչպես նաև պահել է նրանց աշխատավարձերը: «Դու ինքդ ապաշխարող և անփառունակ ատող ես քրիստոնեական ցեղի հանդեպ՝ հանուն չուղարկածի, և մեր հավատարիմ դավաճան և ամենաիսկական սատանան, սատանաների որդին և ընկերը, դու կընկնես անդրաշխարհի անդունդը, ից. որը ոչ ոք չի վերադարձել»։ Բայց նույնիսկ հայհոյելիս սուվերենը փորձում է բացատրել, թե կոնկրետ ինչից է դժգոհ։ Կուրակինին ուղղված նամակում նա մատնանշում է արքայազնի սխալի հետևանքները Չորրորդ, ամոթ ու խայտառակություն մարդկանցից, որ նա կորցրեց մարդկանց իզուր, նա կքշի փառքն ու պատիվը»: Նամակը ոչ պաշտոնական էր միայն այն պատճառով, որ ցար Կուրակինան խղճացել էր նրան ծերության պատճառով։

Ալեքսեյ Միխայլովիչի հավատարմությունը, ծոմապահությունը, նրա անձնական կյանքի պարզությունը, որը հասավ ճգնության, չխանգարեց նրան զգալ և գնահատել աշխարհի գեղեցկությունը, նա հավասարապես հիանում էր սրբապատկերի գեղեցկությամբ, բազեի «կարգով»։ , պալատական, զինվորական եւ ընդհանրապես շքեղ արարողություններ։ Ցարի սիրելի հանգստի վայրերը (Իզմայիլովո, Կոլոմենսկոյե, Սավվինո-Ստորոժևսկի վանք Զվենիգորոդում) գտնվում էին այնտեղ, որտեղ Կենտրոնական ռուսական շերտի բնությունը զարմացնում էր իր գեղեցկությամբ:

Ժամանակակիցները նշում են Ալեքսեյ Միխայլովիչի մաքրաբարոյությունը։ Նա անմխիթար էր, երբ 1669 թվականին մահացավ Մարիա Իլյինիչնան։ Սակայն 40 օր անց սկսվեցին ամուսնական անախորժությունները։ Պեկարսկին հրապարակեց «Աղջիկների ցուցակը, որոնցից ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչը ընտրեց իր կնոջը 1670 և 1671 թվականներին»: Ցուցակում 67 անուն կա, այդ թվում՝ ապագա հարսնացուն՝ Նատալյա Կիրիլովնա Նարիշկինան, Սմոլենսկի ազնվականներից։ Նրան մեծացրել է հորեղբայրը՝ ցար Մատվեևի սիրելին։ Քոլինզը, նկատի ունենալով բոյար Շակլովիտին, պնդում է, որ իր պատանեկության տարիներին Նատալյան կրում էր բաստի կոշիկներ, բայց Մատվեևի տանը, որը հայտնի է իր արևմտյան հակումներով, նա ստացել է անհրաժեշտ դաստիարակությունը: Ցարը երկու անգամ մեծ էր իր երկրորդ կնոջից, որը նրան տվեց որդի՝ Պետրոսին և երկու դուստր։

Ալեքսեյ Միխայլովիչի հայեցողական էությունը դրսևորվում էր նրա արտաքինով, որը նկարագրում էին օտարները։ Քոլինզը գրել է. «Թագավորը «գեղեցիկ մարդ է, մոտ վեց ոտնաչափ հասակով, լավ կազմվածքով, ավելի շքեղ, քան նիհար, առողջ կազմվածքով, թեթև մազերով և մի փոքր ցածր ճակատով։ Նրա արտաքինը խիստ է»։ Ռայտենֆելսը տալիս է ինքնիշխանի արտաքին տեսքի մոտավորապես նույն նկարագրությունը. «Ալեքսեյ Միխայլովիչը միջին հասակով է, փոքր-ինչ հաստլիկ մարմնով և դեմքով, գեղեցիկ և կոպիտ, նրա մազերի գույնը միջին է սևի և կարմիրի միջև, նրա աչքերը կապույտ են, նրա քայլվածքը կարևոր է: և նրա դեմքի արտահայտությունն այնպիսին է, որ նրա մեջ կարելի է տեսնել խստություն և ողորմություն, ինչի արդյունքում նա սովորաբար հույս է ներշնչում բոլորին, և ոչ ոքի մոտ վախ չկա Նա միշտ լուրջ է, առատաձեռն, ողորմած, մաքրաբարոյ, բարեպաշտ և շատ բանիմաց կառավարման արվեստի մեջ» 60.

Ալեքսեյ Միխայլովիչը գրեթե առաջինն էր, ով սկսեց խաղալ նոր սոցիալական դեր՝ բացարձակ միապետության անցման պատճառով՝ փորձելով իր ձեռքում կենտրոնացնել վերահսկողության հիմնական լծակները։ Բայց ընդհանուր առմամբ, նրա անձի սոցիալական տիպը, որպես ամբողջ Ռուսիայի ուղղափառ ինքնիշխան, արդեն հեռանում էր պատմական ասպարեզից։ Խմիրովն առաջարկեց Ալեքսեյ Միխայլովիչին իր բարեփոխումներով ոչ միայն նախապատրաստել, այլև հիմք դնել Պետրոսի բարեփոխումներին. նա կառուցեց այն, ինչ վերակառուցել էր Պետրոս I-ը, և նրա տակ ստեղծվեց նյութական բազա, որը մեծապես աջակցում էր Պետրոսի նախաձեռնություններին 61:

Նույնիսկ Բ.Ֆ. Պորշնևը կտրուկ դեմ արտահայտվեց Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք Եվրոպայից Ռուսաստանի մեկուսացումն ապացուցելու ավանդական փորձերին. ցարը փորձեց վերադարձնել Լեհ-Լիտվական Համագործակցության կողմից գրավված արևմտյան ռուսական հողերը և ելք փնտրեց դեպի Բալթիկ ծով: Օ. Լ. Վայնշտեյնը ցույց տվեց, որ միակ պատճառը, որ ռուս-շվեդական պատերազմը 1656 - 1658 թթ. չշարունակվեց, Ալեքսեյ Միխայլովիչի կառավարությունը գիտակցում էր մի պարզ փաստ. եվրոպական տերությունների միասնական ճակատը կխանգարի Ռուսաստանին հետ գրավել իր Բալթյան նավահանգիստները: Ուղղափառ Արևելքի հետ Ռուսաստանի կապերը երբեք չեն ընդհատվել 62.

Էլ ավելի սերտ շարունակականություն է նկատվում Ալեքսեյ Միխայլովիչի և Պյոտր I-ի ներքաղաքական գործունեության մեջ նույնիսկ 1632 - 1634 թվականների Սմոլենսկի պատերազմի նախօրեին: Ստեղծվեցին վեց զինվորական և Ռեյտեր գնդեր, որտեղ ազատ մարդիկ և կազակները կարող էին կամավոր աշխատել, իսկ սպաների մեծ մասը օտարերկրացիներ էին։ Շուտով կառավարությունը դիմեց հարկադիր համալրման այս գնդերում՝ հիմք դնելով ապագա զորակոչային համակարգի համար: Սակայն գանձարանը խաղաղ ժամանակ չկարողացավ աջակցել «նոր կարգի» գնդերին, և դրանք ցրվեցին։ Հետագայում առաջացան վիշապային գնդերը, որոնք հավաքագրվեցին սահմանամերձ գավառների գյուղացիներից. գյուղացիները վարում էին իրենց սեփական ֆերմաները և վերապատրաստվում էին ռազմական գործերում, և այդպիսով առաջացավ ապագա ռազմական բնակավայրերի մի տեսակ նախատիպ: 1654 - 1667 թվականներին Ալեքսեյ Միխայլովիչի կառավարությունը, հավաքագրելով գնդեր, որոնք հիմնված են «դաչայի» մարդկանց հարկադիր հավաքագրման վրա, ստորագրել է նրանց ցմահ զինվորական ծառայության համար: 17-րդ դարի 70-ականների վերջերին։ այնտեղ կար 60 հազար զինվոր, մոտ 30 հազար ռեյտար, 30 հազար «հեծյալ ծառայող օտարերկրացիներ», ավելի քան 50 հազար նետաձիգներ և ընդամենը մոտ 16 հազար ազնվականներ և բոյար երեխաներ։ Ռուսական բանակն արդեն զինված էր մուշկետներով և կարաբիններով, և ոչ ծանր արկեբուսներով, երկաթե հրացաններին փոխարինեցին չուգունով և չուգունով (կար 4 հազարից ավելի հրացաններ)։ Այս հիմքի վրա Պետրոսը ձևավորեց կանոնավոր բանակ:

Ըստ Պրեսնյակովի, նոր Ռուսաստանի բնօրրանը ոչ այնքան Պետրոսի բարեփոխումներն են, որքան դժվարությունների ժամանակ ռուսական պետության ապրած բարդ ու խորը ճգնաժամը։ Իր հիմքերը ցնցված Ռուսաստանը դուրս եկավ նրանից՝ իր հին հիմքերով անդառնալիորեն ավերված։ Փլուզված քաղաքական շենքը վերականգնելու խնդիրն ընկավ Ռոմանովների դինաստիայի և հասարակական նոր ուժերի վրա։ Երկրի միջազգային հարաբերությունները զգալիորեն բարդացել ու լարվել են։ Ազգային անվտանգությունը հաստատապես ապահովելու նպատակով այն ընդլայնվել է 17-րդ դարում։ նրա սահմանները հեռու են Մեծ Ռուսական տարածքներից։ Առաջին Ռոմանովների իշխանության ներքո զարգացան պետական ​​և սոցիալական համակարգի այն հիմնական հատկանիշները, որոնք փոքր փոփոխություններով գերակշռում էին Ռուսաստանում մինչև 19-րդ դարի 60-70-ականների բուրժուական բարեփոխումները:

Անկախ նրանից, թե որքան նշանակալի էին այս փոփոխությունները, մենք կարող ենք խոսել աբսոլուտիզմի ձևավորման և հետագա էվոլյուցիայի որոշակի մեկ շրջանի մասին, որը հիմք է դրել 1660 - 1720 թվականներին։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը նշանակալի դեր է խաղացել այս գործընթացում։ Շատ պատմաբաններ փորձել են տալ այս անձի հակիրճ և համառոտ նկարագրությունը: Խմիրովին դա ամենաշատը հաջողվեց. «Խորապես կրոնասեր, աշխույժ, տպավորիչ, ունակ լինել իսկական բարեկամ և վտանգավոր թշնամի, լուռ, բայց միևնույն ժամանակ խիստ, երբեմն էլ իր ձեռքով խոնարհեցրեց մեղավորներին, ողորմած, նույնիսկ թույլ. իր «մոտ մարդկանց» և թշնամիների հանդեպ վրեժխնդիր, փափուկ և դաժան, զվարճալի ոստիկանի հեղինակ և Գաղտնի հրամանի հիմնադիր, գրքամոլ և բանաստեղծ» 63:

Մահացել է 1676 թվականի հունվարի 26-ին։ Զգալով մահվան մոտենալը, նա օրհնեց իր որդուն՝ Ֆյոդորին թագավորություն, հրամայեց ազատել բոլոր բանտարկյալներին բանտերից, ազատել բոլոր աքսորվածներին; ներել է պետական ​​պարտքերը և վճարել բոլոր նրանց համար, ովքեր կալանքի տակ են եղել մասնավոր պարտքերի համար, ստացել են հաղորդություն և բաշխում:

Նշումներ

1. Մանրամասն տես՝ CHRISTENSEN S. O. Ռուսաստանի պատմությունը 17-րդ դարում: M. 1989 թ.

2. PLATONOV S. F. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչ. Գրքում՝ Երեք դար. T. 1. M. 1912, p. 85 - 86 թթ.

3. ԿԼՅՈՒՉԵՎՍԿԻ Վ.Օ. Ռուսական պատմության դասընթաց. Գիրք 3. M. 1988; KATAEV N. M. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչը և նրա ժամանակը. M. 1901; ՄԵԴՈՎԻԿՈՎ Պ. Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահակալության պատմական նշանակությունը. M. 1854; ԲԵԼԿՈՎՍԿԻ Ա.Պ. Երկրորդ ցարը Ռոմանով Ալեքսեյ Միխայլովիչի տնից. M. 1913; և այլն:

4. ՊՐԵՍՆՅԱԿՈՎ Ա.Ե.Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչ. Գրքում՝ Ինքնիշխանները Ռոմանովի տնից. T. 1. M. 1913, p. 92.

5. ԿՈՍՏՈՄԱՐՈՎ Ն.Ի. Ռուսական պատմությունն իր գլխավոր գործիչների կենսագրություններում. T. 2. Սանկտ Պետերբուրգ. 1881, էջ. 97.103 և այլն:

6. ՄԱՅԵՐԲԵՐԳ Ա. Բարոն Ավգուստ Մայերբերգի և Հորաս Վիլհելմ Կալվուչիի ճանապարհորդությունը դեպի Մուսկովիա: - Ընթերցումներ Ռուսական պատմության և հնությունների միությունում (CHOIDR), 1874, գիրք։ 1; ՔՈԼԻՆՍ Ս.

Ռուսիոյ ներկայիս վիճակը՝ շարադրուած նամակով մը ընկերոջը... - Նույն տեղում, 1846, գիրք։ 1; REUTENFELS J. Տոսկանայի ամենահանդարտ դուքսի Կոսմաս Երրորդի հեքիաթները Մոսկովիայի մասին: - Նույն տեղում, 1905, գիրք։ 3; OLEARIUS A. Ճանապարհորդության նկարագրությունը դեպի Մոսկովիա: Գրքում՝ Ռուսաստան XV - XVII դդ. օտարների աչքերով. L. 1986; ԿՈՏՈՇԻԽԻՆ Գ.Կ. Ռուսաստանի մասին Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք. Օքսֆորդ. 1980 թ. և այլն։

7. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի նամակների ժողովածու. Սանկտ Պետերբուրգ 1856 թ. Նամակներ ռուս սուվերենների և թագավորական ընտանիքի այլ անդամների. Հատ. 5. M. 1896 թ.

8. ZERNIN A. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչ. - Մոսկվիտյանին, 1854, N14, էջ 189: 45.

9. REITENFELS Y. Uk. cit., p. 85.

10. KLYUCHEVSKY V. O. Uk, op., p. 302։

11. KOTOSHIKHIN G. K. Uk. cit., p. 18. Նախահեղափոխական պատմագրության մեջ այս փաստը կարծես թե ճանաչված է։ Պահպանվել է մի փաստաթուղթ, որը մանրամասն նկարագրում է Ալեքսեյ Միխայլովիչի թագադրման կարգը (Ցարի և մեծ իշխան Ալեքսեյ Միխայլովիչի տեղադրման ծեսը. Սանկտ Պետերբուրգ, 1882 թ.)։

12. COLLINS S. Uk. cit., p. 31 - 32:

13. OLEARIUS A. Uk. cit., p. 339 թ.

14. COLLINS S. Uk. cit., p. 17.

15. ՊՐԵՍՆՅԱԿՈՎ Ա.Ե. Մոսկվայի թագավորություն 17-րդ դարի առաջին կեսի. Գրքում՝ Երեք դար. T. 1, p. 73.

16. OLEARIUS A. Uk. cit., p. 387 թ.

17. Նամակների ժողովածու ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչից, էջ. 234։

18. ORLOVSKY I. Սմոլենսկի արշավը Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի. Սմոլենսկ 1905 թ.

19. Մեջբերում. ՍՈԼՈՎԻԵՎ Ս. Մ. Ռուսաստանի պատմություն հնագույն ժամանակներից: Գիրք 5. M. 1961, p. 622 թ.

20. Նամակների ժողովածու ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչից, էջ. 54 - 55:

21. ԿԼՅՈՒՉԵՎՍԿԻ V. O. Uk. cit., p. 304։

22. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի նամակների ժողովածու, էջ. 211.

23. Տե՛ս KAPTEREV N. F. Պատրիարք Նիկոն և ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչ: Tt. 1 - 2. Սերգիև Պոսադ. 1909 թ.

24. Նամակների ժողովածու ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչից, էջ. 152։

25. KISEVETTER A. A. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի օր. M. 1904, p. 12.

26. Իհարկե, եվրոպական ազդեցությունն ավելի լայն ու խորն էր, քան ընտանիքի կյանքում և ինքնիշխանի անմիջական շրջապատում նշված արտաքին փոփոխությունները:

27. KHMYROV M. D. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչը և նրա ժամանակը. - Հին և նոր Ռուսաստան, 1875, N12, էջ. 309 թ.

29. Օրենքների ամբողջական ժողովածու (PCZ): T. 1, N607։

30. Դումայում բոյարների թիվը պակասեց՝ եթե Միխայիլի օրոք կար 70, ապա Ալեքսեյի օրոք՝ 30 (OLEARIUS A. Uk. cit., p. 394):

31. POKHORSKY D. D. Ռուսական պատմություն. M. 1823, p. 132։

32. ԿԼՅՈՒՉԵՎՍԿԻ V. O. Uk. cit., p. 310 - 313 թթ.

33. Կոտոշիխինը անվանել է 16 ազնվական ընտանիք, որոնց սերունդները, երբ սկսել են ծառայել, անմիջապես ստացել են տղաներ՝ Չերկասի, Վորոտինսկի, Տրուբեցկոյ, Գոլիցին, Խովանսկի, Մորոզով, Շերեմետև, Օդոևսկի, Պրոնսկի, Շեյն, Սալտիկով, Ռեպնին, Պրոզորովսկի, Բուարովսկի, Բու. Ուրուսովը։

34. PRESNYAKOV A. E. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչ, էջ. 111.

35. BERG V. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահակալությունը. Մաս 1. Սանկտ Պետերբուրգ. 1830, էջ. 72 - 73:

36. POKROVSKY M. N. Ռուսական պատմություն հնագույն ժամանակներից: T. 2. M. 1933, p. 104.

37. ZAOZERSKY A.I. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչն իր ֆերմայում: Էջ. 1917 թ.

38. ZAOZERSKY A.I. Ցարի կալվածքը 17-րդ դարում. M. 1937; Լրացուցիչ մանրամասների համար տե՛ս՝ PETRIKEEV D.I. 17-րդ դարի մեծ ճորտատիրություն։ L. 1967 թ.

39. OMELCHENKO O. A. Ռուսաստանում բացարձակ միապետության ձևավորումը. M. 1986, p. 33.

41. Իվան IV-ը գրել է Անգլիայի թագուհի Եղիսաբեթ I-ին. «Մենք հույս ունեինք, որ ձեր նահանգում դուք կայսրուհին եք և ձեր սեփականությունը, բայց ձեր երկրում իշխում են մարդիկ, և ոչ միայն մարդիկ, այլև առևտրական մարդիկ, և դուք մնում եք ձեր օրիորդական աստիճանում: , ոնց որ կա գռեհիկ աղջիկ» (ՈՒԼԱՆՈՎ Վ. Յ.Ա. Մոսկովյան տիրակալների իշխանությունը 17-րդ դարում. Գրքում՝ Երեք դար. Թ. 1, էջ 249)։

42. ՄԵԴՈՎԻԿՈՎ Պ. Ուկ. cit., p. 156 - 157 թթ.

43. OLEARIUS A. Uk. cit., p. 355, 356։

44. ZAOZERSKY A.I. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչն իր ֆերմայում, էջ. 269։

45. KOTOSHIKHIN G. K. Uk. cit., p. 128 - 130 թթ.

46. ​​REITENFELS Y. Uk. cit., p. 75.

47. COLLINS S. Uk. cit., p. 37.

49. Մանրամասն տես՝ ԿԼՅՈՒՉԵՎՍԿԻ Վ.Օ. Օտարերկրացիների հեքիաթները Մոսկվայի պետության մասին: Էջ. 1918 թ. ALPATOV M.A. Ռուսական պատմական միտքը և Արևմտյան Եվրոպան. M. 1973 թ.

50. ԿԼՅՈՒՉԵՎՍԿԻ Վ.Օ. Ռուսական պատմության դասընթաց, էջ. 307; ԿՈՍՏՈՄԱՐՈՎ N. I. Uk. cit., p. 103; ԶԱՍՈԴԻՄՍԿԻ Լ.Վ. Ալեքսեյ Միխայլովիչի թագավորությունը. M. 1901; և այլն։

51. PLATONOV S. F. Uk. cit., p. 112.

52. SOLOVIEV S. M. Uk. cit., p. 608 - 609 թթ.

53. Նամակների ժողովածու ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչից, էջ. 210 - 211 թթ.

54. PLATONOV S. F. Uk. cit., p. 85.

55. KATAEV N. M. Uk. cit., p. 25.

56. PLATONOV S. F. Uk. cit., p. 106.

57. Նամակների ժողովածու ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչից, էջ. 198, 207 - 208 թթ.

58. ZARIN A. Զվարճանք ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի. Սանկտ Պետերբուրգ 1908 թ. ՊԼԱՏՈՆՈՎ S. F. Uk. cit., p. 97.

59. Ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի նամակների ժողովածու, էջ. 89.

60. COLLINS S. Uk. cit., p. 34; REITENFELS Y. Uk. cit., p. 73.

61. KHMYROV M. D. Uk. cit., p. 25.

62. PORSHNEV B. F. Երեսնամյա պատերազմը և Շվեդիայի և Մոսկվայի նահանգի մուտքը դրան: M. 1976, p. 4, 7; իր սեփական. Ֆրանսիան, Անգլիական հեղափոխությունը և եվրոպական քաղաքականությունը 17-րդ դարի կեսերին. M. 1970, p. 321; WEINSTEIN O. L. ռուս-շվեդական պատերազմ 1655 - 1660 թթ. - Պատմության հարցեր, 1947, N3, էջ. 72.

63. KHMYROV M. D. Uk. cit., p. 310 թ.

1629 թվականի մարտի 19-ին ծնվել է ռուսական նոր թագավորական դինաստիայի երկրորդ ցարը՝ Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովը։ Այս տիրակալի պատմական դիմանկարը ներկայացնում է բավականին խելացի, հմուտ ու հանդուրժող միապետի կերպար։

Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովի երիտասարդությունը

Կենսագրությունը շատ հետաքրքիր է. Նրա մայրը Է.Լ. Ստրեշնևան ցածրաստիճան փոքր բոյարների դուստր է։ Մինչև հինգ տարեկան Ալեքսեյը գտնվել է բազմաթիվ մայրերի և դայակների հսկողության ներքո։ Բոյարին Բ.Ի. Մորոզովը դարձավ երիտասարդ ցարի դաստիարակը։ Վեց տարեկանում թագավորը սովորել էր կարդալ և գրել առաջին գրքերը, որոնք կարդացել էին. Ալեքսեյն այնքան էր սիրահարվել ընթերցանությանը, որ 12 տարեկանում ուներ իր մանկական գրադարանը։ Նրա սիրելի գրքերից են Լիտվայի Իշխանությունում հրատարակված «Տիեզերագիտություն», «Լեքսիկոն և քերականություն»: Նրա խաղալիքներից էին գերմանացի վարպետների պատրաստած մանկական զրահներ, երաժշտական ​​գործիքներ, տպագիր թերթիկներ (նկարներ): Ալեքսեյ Միխայլովիչը մանկուց սիրում էր նաև բացօթյա գործունեությունը, իսկ հասուն տարիքում նա նույնիսկ մի տրակտատ էր գրում բազեի մասին: Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովի կենսագրությունը ցույց է տալիս այն հսկայական ազդեցությունը, որ խնամակալը ունեցել է իր ծխի վրա: Տասնչորս տարեկանում երիտասարդ Ալեքսեյ Միխայլովիչը ներկայացվեց ժողովրդին, իսկ տասնվեց տարեկանում՝ հոր և մոր մահից հետո, գահ բարձրացավ։

Գահակալության առաջին տարիները

Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովի թագավորությունը սկսվել է 1645 թ. Տիրակալի երիտասարդությունն ու անփորձությունը սկզբում այնքան մեծ էր, որ կառավարման բոլոր կարևոր և հրատապ հարցերը կենտրոնացած էին Բ.Ի. Բայց տիրակալի գերազանց կրթությունն ու տաղանդն իրենց զգացնել տվեցին, և շուտով Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովն ինքը սկսեց կառավարական որոշումներ կայացնել: Նրա այդ տարիների թագավորությունը ուրվագծում է Ռուսաստանի ներքին և արտաքին քաղաքականության բոլոր բարդություններն ու հակասությունները։ Երկրի կառավարման գործում օտարերկրյա խորհրդականների ակտիվ ներգրավվածությունը բարեփոխումների տեղիք տվեց։

Այս պահին ի հայտ է գալիս թագավորի կերպարը։ Կրթված, բարեհոգի և հանգիստ անձնավորություն. այսպիսի տեսք ուներ Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովը իր ժամանակակիցների աչքերում։ Ցարն արժանիորեն ստացավ «Ամենահանգիստ» մականունը։ Բայց անհրաժեշտության դեպքում նա կարող էր կամք, վճռականություն և երբեմն նույնիսկ դաժանություն դրսևորել։

Մայր տաճարի օրենսգիրք

Ռոմանովը հիմք դրեց Խորհրդի օրենսգրքի ստեղծմանը` Ռուսաստանի պետության օրենքների առաջին փաթեթին: Մինչ այդ, Ռուսաստանում դատելը առաջնորդվում էր տարբեր, հաճախ իրար հակասող հրամանագրերով, քաղվածքներով և հրամաններով։ Թագավորին հուշում են ընդունել օրենսգիրքը աղի վերաբերյալ նոր տուրքերով: Սադրիչները սուվերենին առաջարկեցին կարգի բերել աղի առևտրի կանոնները և գումարել Զեմստվոյի ժողովը։ Այդ պահին ցարը ստիպված եղավ զիջումների գնալ, սակայն օրենսգրքի ընդունումից հետո Զեմսկի Սոբորը կորցրեց իր լիազորությունները և շուտով լուծարվեց։

Թագավորի ամուսնությունը

Գահ բարձրանալուց անմիջապես հետո թագավորի համար հարսնացու են գտել։ Պարզվեց, որ նա Մարիա Իլյինիչնա Միլոսլավսկայան է՝ հին ու ազնվական բոյարական ընտանիքից մի աղջիկ։ Այն ժամանակ ցարերը հարսնացուներ չէին փնտրում արտասահմանում, այլ հաջողակ բոյարների տներից էին կանայք ընտրում։ Մի քանի բոյար ընտանիքներ պայքարում էին թագավորական ընտանիքի հետ ազգակցական կապ հաստատելու հնարավորության համար։ Վերափոխման տաճարում, աղոթքի ժամանակ, թագավորը տեսավ Միլոսլավսկիների ընտանիքի օրիորդ Մարիային։ Դժվար թե այս հանդիպումը պատահական լինի։

Ինչ էլ որ լինի, այս ամուսնությունը հաջող ու երկարակյաց ստացվեց։ Մինչև նրա մահը թագավորը հարգում էր իր թագուհուն, օրինակելի ընտանիքի մարդ էր և նրա հետ ուներ տասներեք երեխա, որոնցից երեքը հետագայում դարձան երկրի կառավարիչ։

Եկեղեցական հերձված

Եկեղեցու ազդեցությունը Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահակալության սկզբում այնքան մեծ էր, որ շնորհվեց «մեծ ինքնիշխան» կոչումը։ Այսպիսով, թագավորը ճանաչեց իշխանության հավասարությունը իր և եկեղեցու տիրակալի միջև։ Բայց դա հարուցեց տղաների դժգոհությունը, քանի որ Նիկոնը նրանցից պահանջում էր լիակատար հնազանդություն և եկեղեցական գործերին բացարձակ չմիջամտություն: Բայց, ինչպես ցույց տվեց ժամանակը, նման կառավարումն ուներ իր էական թերությունները։

Նիկոնը համարում էր, որ իրավունք ունի ցարին ասել, թե ինչպես պետք է իրականացնել պետական ​​գործերը։ Նվազեց ազնվականության և բոյարների ազդեցությունը ցարի վրա։ Նման ազդեցության ակունքները պետք է փնտրել Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովի ստացած դաստիարակության մեջ։ Ժամանակակիցների պատմական դիմանկարն ու գրառումները մեզ ցույց են տալիս շատ աստվածավախ, կրոնավոր մարդու կերպար։ Նիկոնի ազդեցությունը նվազեցնելու միայն մեկ միջոց կար. 1658 թվականի սկզբին Կազանի տաճարի վարդապետը ուղիղ հարցով դիմեց ցարին. «Մինչև ե՞րբ եք հանդուրժում Աստծո թշնամուն այսպես»։ Եվ ցարի համար չկար ավելի նվաստացուցիչ նախատինքներ, քան նրանք, որոնք ոտնահարում էին նրա թագավորական իշխանությունը և կասկածում ինքնավարության հեղինակությանը։ Առճակատումն անխուսափելի էր և ի վերջո հանգեցրեց պառակտման: Ֆորմալ պատճառը տղաների կողմից Նիկոնի վիրավորանքն էր, որից հետո նա բարձրաձայն հեռացավ պատրիարքի աստիճանից և մտավ վանք։ 1666 թվականին նա պաշտոնանկ արեց Նիկոնին և պաշտոնապես զրկեց նրան կոչումից։ Այդ ժամանակից ի վեր Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովի իշխանությունը դարձել է իսկապես ավտոկրատ, և նա նույնիսկ իր իշխանությունը տարածում է Եկեղեցու վրա:

Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովի քաղաքականությունը

Արտաքին հարաբերությունները առանձնահատուկ հետաքրքրություն էին ներկայացնում թագավորի համար։ Կազակ հարյուրապետ Խմելնիցկիի խնդրանքը՝ դադարեցնել լեհական միջամտությունը, լսվեց ավտոկրատի կողմից։ 1653 թվականի Զեմսկի Սոբորն ընդունել է ուկրաինացի կազակներին որպես քաղաքացիություն և նրանց ռազմական աջակցություն խոստացել։ 1654 թվականի մայիսին ռուսական զորքերը մեկնեցին արշավի և գրավեցին Սմոլենսկը։ Ցարի հրամանով 1654 թվականի գարնանը ռազմական գործողությունները շարունակվեցին, և Կովնո, Բրոդնո և Վիլնա քաղաքները դարձան ռուսական։

Սկսվեց շվեդական պատերազմը, որն ավարտվեց պարտությամբ։ Ուկրաինայի անախորժությունները, որոնք սկսվել են Խմելնիցկիի մահից անմիջապես հետո, պահանջում էին ռազմական գործողությունների վերսկսում Լեհաստանի հետ։ 1654 թվականի հունվարի 8-ին Պերեյասլավ Ռադան վերջնականապես հաստատեց Ուկրաինայի մուտքը Ռուսաստան։ Շատ ավելի ուշ՝ 1667 թվականին, Լեհաստանը համաձայնեց նոր սահմանների, և Ուկրաինային Ռուսաստանին միացնելու մասին պայմանագիրը սկսեց միջազգայնորեն ճանաչվել։ Նահանգի հարավային սահմանները հաջողությամբ պաշտպանվեցին, կառուցվեցին քաղաքներ, ինչպիսիք են Ներչինսկը, Իրկուտսկը, Սելեգինսկը։

Ապստամբների դարաշրջան

Երկրի տարածքի ընդլայնման հետ կապված բազմաթիվ որոշումներ կայացրել է անձամբ Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովը։ Համայն Ռուսիոյ ինքնավարի պատմական դիմանկարը թերի պիտի ըլլար՝ առանց գիտակցելու ներքին դաժան հակասութիւններն ու լարուածութիւնները, որոնց հանդիպեցաւ իր գահակալութեան ընթացքին։ Պատահական չէ, որ 17-րդ դարը հետագայում կոչվելու է «ապստամբ» մշտական ​​ընդվզումների պատճառով, որոնք վրդովեցրել են պետությունը։ Հատկապես ուշագրավ է Ստեփան Ռազինի ապստամբությունը, որը ճնշելու համար շատ ժամանակ և ջանք պահանջվեց։

Ցարի տնտեսական քաղաքականությունը խրախուսում էր մանուֆակտուրաների ստեղծումը և արտաքին առևտրի ընդլայնումը։ Ցարը հովանավորում էր ռուսական առևտուրը՝ պաշտպանելով իր ներքին շուկան արտասահմանյան ապրանքներից։ Սխալ հաշվարկներ կային նաև տնտեսական քաղաքականության մեջ։ Պղնձի փողի արժեքը արծաթի հետ հավասարեցնելու հապճեպ որոշումը առաջացրեց ժողովրդական տրտնջալ և հանգեցրեց ռուբլու արժեզրկմանը։

Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահակալության վերջին տարիները

Սիրած կնոջ մահից հետո թագավորը նորից ամուսնացավ։ Նրա ընտրյալը նա էր, ով նրան երեք երեխա է պարգեւել, այդ թվում՝ ապագա կայսր Պետրոս 1-ին։

Ցարը մեծ ուշադրություն է դարձրել կրթությանը և դեսպանի հրամանագրով հանձնարարել ռուսերեն թարգմանել օտար գրականություն և գիտական ​​տարբեր աշխատություններ։ Թագավորի մերձավորների մեջ շատ էին նրանք, ովքեր կարդում էին հին գրողների գրքերը, ունեին իրենց գրադարանները և վարժ տիրապետում էին օտար լեզուներին։ Թագավորի երկրորդ կինը թատրոնի սիրահար էր, և պալատում նրա համար հատուկ ստեղծվեց իր փոքրիկ թատրոնը։ Ալեքսեյ Միխայլովիչը մահացել է 47 տարեկան հասակում։

Ալեքսեյ Միխայլովիչ Ռոմանովի թագավորության արդյունքները

Այս թագավորի կառավարման արդյունքները կարելի է բնութագրել այսպես.

• Ամրապնդվեց ավտոկրատիան. ցարի իշխանությունն այլևս չէր սահմանափակվում Եկեղեցու կողմից:
• Գյուղացիները ամբողջովին ստրկացել էին։
• Առաջացավ Խորհրդի օրենսգիրքը, որը դարձավ Ռուսաստանում դատական ​​բարեփոխումների սկիզբը։
• Այս թագավորի գահակալության արդյունքում ռուսական պետության սահմանն ընդարձակվեց՝ Ուկրաինան միացվեց, սկսվեց Սիբիրի զարգացումը։