Da li su Gorbačov i Jeljcin jedini krivi za raspad SSSR-a? Ko je kriv za raspad SSSR-a

ZAŠTO JE SSSR UMRO

25. decembra navršava se dvadeset godina od famozne "abdikacije" prvog i posljednjeg predsjednika SSSR-a Mihaila Gorbačova s ​​vlasti. Ali malo ljudi se sjeća da je nekoliko dana prije ovoga bio još jedan govor Gorbačova, u kojem je predsjednik SSSR-a čvrsto i odlučno rekao da će zaštititi zemlju od kolapsa svim sredstvima koja su mu na raspolaganju.
Zašto je Mihail Gorbačov odbio da brani SSSR i abdicirao je vlast?

Da li je SSSR osuđen na propast ili uništen? Šta je izazvalo raspad SSSR-a? Ko je kriv za ovo?

Savez Sovjetskih Socijalističkih Republika je stvoren u decembru 1922. ujedinjenjem RSFSR, Ukrajinske SSR, BSSR i ZSFSR. Bila je to najveća država, zauzimala je 1/6 Zemljine kopnene mase. Prema sporazumu od 30. decembra 1922. Unija se sastojala od suverenih republika, od kojih je svaka zadržala pravo da se slobodno otcepi od Unije, pravo da stupa u odnose sa stranim državama i da učestvuje u aktivnostima međunarodnih organizacija.

Staljin je upozorio da je ovaj oblik unije nepouzdan, ali je Lenjin uvjeravao: sve dok postoji partija koja drži zemlju na okupu kao pojačanje, integritet zemlje nije ugrožen. Ali se pokazalo da je Staljin dalekovidiji.

25-26. decembra 1991. SSSR kao subjekt međunarodnog prava prestaje da postoji.
Tome je prethodilo potpisivanje sporazuma o stvaranju ZND u Beloveškoj pušči 8. decembra 1991. godine. Bjelovješki sporazumi nisu raspustili SSSR, već su samo konstatovali njegov stvarni raspad u to vrijeme. Formalno, Rusija i Bjelorusija nisu proglasile nezavisnost od SSSR-a, već su samo priznale činjenicu kraja njegovog postojanja.

Izlazak iz SSSR-a bio je kolaps, jer pravno nijedna republika nije ispoštovala sve procedure propisane zakonom „O postupku rješavanja pitanja vezanih za istupanje sindikalne republike iz SSSR-a“.

Mogu se identificirati sljedeći razlozi za raspad Sovjetskog Saveza:
1\ totalitarna priroda sovjetskog sistema, gašenje individualne inicijative, nedostatak pluralizma i stvarnih demokratskih građanskih sloboda
2\ neravnoteže u planskoj ekonomiji SSSR-a i nestašice robe široke potrošnje
3\ međuetnički sukobi i korupcija elita
4\ "Hladni rat" i američka zavera da smanje svetske cene nafte kako bi oslabili SSSR
5\ Avganistanski rat, umjetni i drugi katastrofe velikih razmjera
6\ "prodaja" "socijalističkog kampa" Zapadu
7\ subjektivni faktor, izražen u ličnoj borbi Gorbačova i Jeljcina za vlast.

Kada sam služio u Severnoj floti, tih godina" hladni rat“I sam sam nagađao i objašnjavao u političkim informacijama da trka u naoružanju nema svrhu da nas porazi u ratu, već da ekonomski podriva našu državu.
80% budžetskih rashoda SSSR-a otišlo je na odbranu. Pili su oko 3 puta više alkohola nego pod carem. Državni budžet izdvaja votku svakih 6 rubalja.
Možda je kampanja protiv alkohola bila neophodna, ali kao rezultat toga država nije dobila 20 milijardi rubalja.
Samo u Ukrajini ljudi su na štednim knjižicama imali 120 milijardi rubalja koje je bilo nemoguće kupiti. Trebalo je na bilo koji način osloboditi se ovog tereta za privredu, što je i učinjeno.

Raspad SSSR-a i socijalističkog sistema doveo je do neravnoteže i izazvao tektonske procese u svijetu. Ali ispravnije je govoriti ne o kolapsu, već o namjernom kolapsu zemlje.

Raspad SSSR-a bio je zapadni projekat hladnog rata. I zapadnjaci su uspješno implementirali ovaj projekat - SSSR je prestao postojati.
Američki predsjednik Reagan je kao svoj cilj postavio poraz "imperije zla" - SSSR-a. U tu svrhu pregovarao je sa Saudijskom Arabijom o smanjenju cijena nafte kako bi potkopao sovjetsku ekonomiju, koja je gotovo u potpunosti ovisila o prodaji nafte.
Ministar nafte Saudijske Arabije Yamani je 13. septembra 1985. rekao da Saudijska Arabija završava svoju politiku suzbijanja proizvodnje nafte i da počinje da vraća svoj udio na tržištu nafte. U narednih 6 mjeseci, proizvodnja nafte u Saudijskoj Arabiji porasla je 3,5 puta. Nakon toga cijene su pale za 6,1 puta.

U Sjedinjenim Državama, kako bi se stalno pratila dešavanja u Sovjetskom Savezu, stvoren je takozvani “Centar za proučavanje napretka perestrojke”. Uključivao je predstavnike CIA-e, DIA-e ( vojne obavještajne službe), Ured za obavještajne poslove i istraživanje, State Department.
Američki predsjednik George W. Bush rekao je na Republikanskoj nacionalnoj konvenciji u augustu 1992. da je kolaps Sovjetski savez je zbog "vizije i odlučnog vodstva predsjednika obje strane".

Ispostavilo se da je ideologija komunizma samo bauk hladnog rata. „Gledali su na komunizam, ali su na kraju pogodili narod“, priznao je poznati sociolog Aleksandar Zinovjev.

“Ko ne žali zbog raspada SSSR-a, nema srca. A onaj ko hoće da obnovi SSSR nema ni pameti ni srca.” Prema različitim izvorima, 52% anketiranih stanovnika Bjelorusije, 68% Rusije i 59% Ukrajine žale zbog raspada Sovjetskog Saveza.

Čak je i Vladimir Putin priznao da je „raspad Sovjetskog Saveza najveća geopolitička katastrofa veka. Za ruski narod to je postala prava drama. Desetine miliona naših sugrađana i sunarodnika našli su se van ruske teritorije.”

Očigledno je da je predsednik KGB-a Andropov pogrešio što je izabrao Gorbačova za svog naslednika. Gorbačov nije uspeo da sprovede ekonomske reforme. U oktobru 2009. godine, u intervjuu za Radio Liberty, Mihail Gorbačov je priznao svoju odgovornost za raspad SSSR-a: „Ovo pitanje je rešeno. Uništeno..."

Neki smatraju Gorbačova izvanrednom figurom tog doba. Pripisuje mu se zasluge za demokratizaciju i otvorenost. Ali to su samo sredstva za sprovođenje ekonomskih reformi koje nikada nisu sprovedene. Cilj „perestrojke“ bio je očuvanje vlasti, baš kao i Hruščovljevo „odmrzavanje“ i čuveni 20. Kongres koji je razotkrio Staljinov „kult ličnosti“.

SSSR je mogao biti spašen. Ali vladajuća elita je izdala socijalizam, komunističku ideju, svoj narod, zamijenila je vlast za novac, Krim za Kremlj.
„Terminator“ SSSR-a, Boris Jeljcin, namjerno je uništio Uniju, pozivajući republike da preuzmu što više suvereniteta.
Na isti način, početkom 13. vijeka u Kievan Rus apanažni knezovi su upropastili državu, stavljajući žeđ za ličnom moći iznad nacionalnih interesa.
Godine 1611. ista se elita (bojari) prodala Poljacima, puštajući lažnog Dmitrija u Kremlj, sve dok su zadržali svoje privilegije.

Sjećam se Jeljcinovog govora u višoj komsomolskoj školi pri Centralnom komitetu Komsomola, koji je postao njegov trijumfalni povratak u politiku. U poređenju sa Gorbačovim, Jeljcin je delovao dosledno i odlučno.

Pohlepni „mladi vukovi“, koji više nisu verovali ni u kakve bajke o komunizmu, počeli su da ruše sistem da bi došli do „hranilice“. Upravo zbog toga je bilo potrebno srušiti SSSR i ukloniti Gorbačova. Da bi stekle neograničenu vlast, gotovo sve republike su glasale za raspad SSSR-a.

Staljin je, naravno, prolio mnogo krvi, ali nije dozvolio da se zemlja uruši.
Šta je važnije: ljudska prava ili integritet zemlje? Ako dozvolimo raspad države, onda će biti nemoguće osigurati poštovanje ljudskih prava.
Dakle ili diktatura jaka država, ili pseudodemokratija i raspad zemlje.

Iz nekog razloga, u Rusiji su problemi razvoja zemlje uvijek problem lične moći određenog vladara.
Slučajno sam posetio Centralni komitet KPSS 1989. godine i primetio sam da su svi razgovori bili o ličnoj borbi između Jeljcina i Gorbačova. Radnik CK KPSS koji me je pozvao rekao je upravo ovo: „gospoda se tuku, a momcima pucaju čela“.

Gorbačov je prvu zvaničnu posjetu Borisa Jeljcina Sjedinjenim Državama 1989. smatrao zavjerom za preuzimanje vlasti od njega.
Da li je zato, odmah nakon potpisivanja sporazuma o ZND, Jeljcin prvi koga je pozvao nije Gorbačov, već američki predsednik Džordž Buš, koji je očigledno unapred obećao da će priznati nezavisnost Rusije.

KGB je znao za planove Zapada o kontrolisanom raspadu SSSR-a, izvještavao Gorbačova, ali on nije učinio ništa. Već je dobio Nobelovu nagradu za mir.

Upravo su kupili elitu. Zapad je kupio bivše sekretare regionalnih komiteta uz predsedničke počasti.
U aprilu 1996. bio sam svjedok posjete američkog predsjednika Clintona Sankt Peterburgu, vidio sam ga u blizini Atlantida u blizini Ermitaža. Anatolij Sobčak je ušao u Klintonov auto.

Ja sam protiv totalitarne i autoritarne vlasti. Ali da li je Andrej Saharov, koji se borio za ukidanje člana 6. Ustava, shvatio da bi zabrana KPSU, koja je činila okosnicu države, automatski dovela do raspada zemlje u nacionalne apanažne kneževine?

U to vreme sam mnogo objavljivao u domaćoj štampi, a u jednom od svojih članaka u peterburškom listu „Smena” upozorio sam: „glavno je sprečiti konfrontaciju”. Avaj, to je bio „glas vapijućeg u pustinji“.

29. jula 1991. održan je sastanak Gorbačova, Jeljcina i Nazarbajeva u Novo-Ogarjevu, na kojem su se dogovorili da 20. avgusta 1991. otpočnu potpisivanje novog saveznog ugovora. Ali oni koji su bili na čelu Državnog komiteta za vanredne situacije predložili su svoj plan za spas zemlje. Gorbačov je odlučio da ode u Foros, gde je jednostavno čekao da se pridruži pobedniku. Sve je znao, jer je Državni komitet za vanredne situacije formirao sam Gorbačov 28. marta 1991. godine.

U danima avgustovskog puča odmarao sam se na Krimu pored Gorbačova - u Simeizu - i svega se dobro sećam. Dan ranije sam odlučio kupiti Oreanda stereo kasetofon u tamošnjoj trgovini, ali ga nisu prodali sa čekovnom knjižicom SSSR-a, zbog tadašnjih lokalnih ograničenja. 19. avgusta ova ograničenja su iznenada ukinuta, a 20. avgusta sam mogao da obavim kupovinu. Ali već 21. avgusta ponovo su uvedena ograničenja, očigledno kao rezultat pobede demokratije.

Divlji nacionalizam u sindikalnim republikama objašnjavan je nevoljnošću lokalnih lidera da se udave zajedno sa Gorbačovim, čiju su osrednjost u sprovođenju reformi već svi razumeli.
U stvari, diskusija je bila o potrebi uklanjanja Gorbačova s ​​vlasti. Tome su težili i vrh KPSS i opozicija predvođena Jeljcinom. Gorbačovljev neuspjeh je mnogima bio očigledan. Ali on nije želio da prenese vlast na Jeljcina.
Zato Jeljcin nije uhapšen, nadajući se da će se pridružiti zaverenicima. Ali Jeljcin nije htio dijeliti vlast ni sa kim, želio je potpunu autokratiju, što je i dokazano raspuštanjem Vrhovnog sovjeta Rusije 1993. godine.

Aleksandar Ruckoj je Državni komitet za vanredne situacije nazvao "predstavom". Dok su branitelji umirali na ulicama Moskve, demokratska elita je priredila banket na četvrtom podzemnom spratu Bijele kuće.

Hapšenje članova Državnog komiteta za vanredne situacije podsetilo me je na hapšenje članova Privremene vlade u oktobru 1917. godine, koji su takođe ubrzo pušteni, jer je to bio „sporazum“ o prenosu vlasti.

Neodlučnost Državnog komiteta za vanredne situacije može se objasniti činjenicom da je „puč“ bio samo inscenirani pokušaj da se „graciozno ode“, uzimajući sa sobom zlatne i devizne rezerve zemlje.

Krajem 1991. godine, kada su demokrate preuzele vlast i Rusija postala pravni sljedbenik SSSR-a, Vnešekonombanka je na svom računu imala samo 700 miliona dolara. Obaveze bivša Unija procijenjene su na 93,7 milijardi dolara, a imovina na 110,1 milijardu dolara.

Logika reformatora Gajdara i Jeljcina bila je jednostavna. Računali su da bi Rusija zahvaljujući naftovodu mogla preživjeti samo ako odbije hraniti svoje saveznike.
Novi vladari nisu imali novca, a devalvirali su novčane uloge stanovništva. Gubitak od 10% stanovništva zemlje kao rezultat šok reformi smatran je prihvatljivim.

Ali nisu dominirali ekonomski faktori. Da je privatno vlasništvo bilo dozvoljeno, SSSR se ne bi raspao. Razlog je drugačiji: elita je prestala vjerovati u socijalističku ideju i odlučila je unovčiti svoje privilegije.

Narod je bio pijun u borbi za vlast. Nestašice robe i hrane stvorene su namjerno kako bi izazvale nezadovoljstvo ljudi i time uništile državu. Vozovi s mesom i puterom stajali su na šinama u blizini glavnog grada, ali nisu pušteni u Moskvu kako bi izazvali nezadovoljstvo Gorbačovljevom moći.
Bio je to rat za vlast, u kojem su ljudi služili kao pare za pregovaranje.

Zaverenici u Belovežskoj pušči nisu razmišljali o očuvanju zemlje, već o tome kako da se otarase Gorbačova i steknu neograničenu vlast.
Genady Burbulis, isti onaj koji je predložio formulaciju kraja SSSR-a kao geopolitičke realnosti, kasnije je raspad SSSR-a nazvao “velikom nesrećom i tragedijom”.

Koautor Belovežskog sporazuma Vjačeslav Kebič (premijer Republike Bjelorusije 1991.) priznao je: „Da sam na mjestu Gorbačova, poslao bih grupu policije za nerede i svi bismo mirno sjedili u Mornačkoj tišini i čekali amnestiju. ”

Ali Gorbačov je samo razmišljao o tome kakvu će poziciju dobiti u ZND.
Ali trebalo je, ne zabijajući glavu u pijesak, boriti se za teritorijalni integritet naše države.
Da je Gorbačova birao narod, a ne poslanici Kongresa, bilo bi ga teže delegitimisati. Ali se bojao da ga narod ne izabere.
Na kraju, Gorbačov je mogao preneti vlast na Jeljcina, a SSSR bi preživeo. Ali, očigledno, ponos to nije dozvolio. Kao rezultat toga, borba između dva ega dovela je do kolapsa zemlje.

Da nije bilo Jeljcinove manične želje da preuzme vlast i svrgne Gorbačova, da mu se osveti za njegovo poniženje, onda bi se još moglo nečemu nadati. Ali Jeljcin nije mogao da oprosti Gorbačovu što ga je javno diskreditovao, a kada je „odbacio“ Gorbačova, dodelio mu je ponižavajuće nisku penziju.

Često su nam govorili da je narod izvor moći i pokretačka snaga priče. Ali život pokazuje da je ponekad ličnost ove ili one političke ličnosti ta koja određuje tok istorije.
Raspad SSSR-a je uglavnom rezultat sukoba između Jeljcina i Gorbačova.
Ko je više kriv za kolaps zemlje: Gorbačov, koji nije u stanju da zadrži vlast, ili Jeljcin, koji nekontrolisano teži vlasti?

Na referendumu 17. marta 1991. 78% građana je bilo za održavanje obnovljene zajednice. Ali da li su političari slušali mišljenje ljudi? Ne, oni su težili ličnim sebičnim interesima.
Gorbačov je govorio jedno, a radio drugo, izdavao naređenja i pretvarao se da ništa ne zna.

Iz nekog razloga, u Rusiji su problemi razvoja zemlje oduvijek bili problem lične moći određenog vladara. Staljinov teror, Hruščovljevo odmrzavanje, Brežnjevljeva stagnacija, Gorbačovljeva perestrojka, Jeljcinov kolaps...
U Rusiji je promjena političkog i ekonomskog kursa uvijek povezana s promjenom ličnosti vladara. Da li zbog toga teroristi žele da svrgnu lidera države u nadi da će promeniti kurs?

Car Nikolaj II bi poslušao savjet pametni ljudi, podijelio bi vlast, učinio monarhiju ustavnom, živio bi kao švedski kralj, a njegova djeca bi živjela sada, a ne umrla u strašnim mukama na dnu rudnika.

Ali istorija nikoga ne uči. Još od vremena Konfučija poznato je da službenike treba ispitati za položaje. I oni nas postavljaju. Zašto? Jer nisu bitni zvaničnici profesionalni kvaliteti, već lična lojalnost nadređenima. I zašto? Jer šefa ne zanima uspjeh, već prvenstveno održavanje pozicije.

Glavna stvar za vladara je da zadrži ličnu moć. Jer ako mu se vlast oduzme, onda neće moći ništa. Niko se nikada nije dobrovoljno odrekao svojih privilegija ili priznao superiornost drugih. Vladar se ne može jednostavno sam odreći vlasti, on je rob vlasti!

Churchill je uporedio moć sa drogom. U stvari, moć je održavanje kontrole i upravljanja. Da li je monarhija ili demokratija nije toliko bitno. Demokratija i diktatura su samo način da se najefikasnije postignu željeni ciljevi.

Ali pitanje je: demokratija za narod ili narod za demokratiju?
Predstavnička demokratija je u krizi. Ali direktna demokratija nije ništa bolja.
Menadžment je složena aktivnost. Uvijek će biti onih koji žele i mogu da upravljaju i donose odluke (vladari), i onih koji su sretni da budu izvršioci.

Prema filozofu Borisu Mežujevu, „demokratija je organizovano nepoverenje ljudi na vlasti“.
Upravljana demokratija se zamjenjuje postdemokratijom.

Kada kažu da je narod pogriješio, varaju se oni koji tako misle. Jer samo onaj ko govori takve stvari definitivno ne poznaje ljude o kojima ima takvo mišljenje. Ljudi generalno nisu toliko glupi i uopšte nisu seljaci.

U odnosu na naše vojnike i sportiste, i sve ostale koji su se sa suzama u očima borili za pobedu naše zemlje i njene zastave, uništenje SSSR-a je bila prava izdaja!

Gorbačov je “dobrovoljno” abdicirao vlasti ne zato što je narod napustio SSSR, već zato što je Zapad napustio Gorbačova. “Mavar je obavio svoj posao, Mavar može otići...”

Lično podržavam suđenje bivšim. političari: francuski predsjednik Jacques Chirac, njemački kancelar Helmut Kol, čileanski diktator Pinochet i drugi.

Zašto još uvijek nema suđenja odgovornima za raspad SSSR-a?
Narod ima pravo i MORA da zna ko je kriv za uništenje zemlje.
Vladajuća elita je ta koja je odgovorna za kolaps zemlje!

Nedavno sam bio pozvan na sledeći sastanak seminara „Ruska misao“ na Ruskoj hrišćanskoj humanitarnoj akademiji u Sankt Peterburgu. Izveštaj „SSSR kao civilizacija“ sačinio je doktor filozofije, profesor Odeljenja političkih nauka Filozofskog fakulteta u Sankt Peterburgu državni univerzitet Vladimir Aleksandrovič Gutorov.
Profesor Gutorov V.A. smatra da je SSSR jedina zemlja u kojoj je elita izvela eksperiment uništavajući vlastiti narod. Završilo se potpunom katastrofom. A mi sada živimo u situaciji katastrofe.

Nikolaj Berđajev, koga je ispitivao F. Dzeržinski, rekao je da je ruski komunizam kazna ruskom narodu za sve grijehe i gadosti koje su ruska elita i odmetnuta ruska inteligencija počinili proteklih decenija.
Godine 1922. Nikolaj Berđajev je proteran iz Rusije na takozvanom „filozofskom brodu“.

Najsavjesniji predstavnici ruske elite koji su se našli u egzilu priznali su svoju krivicu za revoluciju koja se dogodila.
Da li naša sadašnja “elita” zaista priznaje odgovornost za raspad SSSR-a?..

Da li je SSSR bio civilizacija? Ili je to bio društveni eksperiment neviđenih razmjera?

Znakovi civilizacije su sljedeći:
1\ SSSR je bio imperija, a imperija je znak civilizacije.
2\ Civilizaciju odlikuje visoki nivo obrazovanje i visoka tehnička baza, koja je očigledno postojala u SSSR-u.
3\ Civilizacija čini posebnu psihološki tip, koji se razvija kroz otprilike 10 generacija. Ali za 70 godina Sovjetska vlast to nije moglo uspjeti.
4\ Jedan od znakova civilizacije su vjerovanja. SSSR je imao svoje verovanje u komunizam.

Još su stari Grci uočili ciklični obrazac u slijedu oblika moći: aristokratija - demokratija - tiranija - aristokratija... Već dvije hiljade godina čovječanstvo nije moglo smisliti ništa novo.
Istorija poznaje brojna društvena iskustva narodne demokratije. Socijalistički eksperiment će se neizbježno ponoviti. Već se ponavlja u Kini, na Kubi, Sjeverna Koreja, u Venecueli i drugim zemljama.

SSSR je bio društveni eksperiment neviđenih razmjera, ali se pokazalo da eksperiment nije bio održiv.
Činjenica je da pravda i društvena jednakost dolaze u sukob sa ekonomskom efikasnošću. Tamo gdje je profit glavna stvar, nema mjesta pravdi. Ali nejednakost i konkurencija čine društvo efikasnim.

Jednom sam vidio dva čovjeka, od kojih je jedan kopao rupu, a drugi je zatrpao rupu za njim. Pitao sam šta rade. A oni su odgovorili da treći radnik, koji je sadio drveće, nije došao.

Specifičnost našeg mentaliteta je da ne vidimo sreću u napretku i ne težimo razvoju kao zapadnjačka osoba. Više smo kontemplativni. Naš nacionalni heroj Ivanuška budala (Oblomov) leži na peći i sanja o kraljevstvu. I ustaje samo kada ima potrebu.
Razvijamo se s vremena na vrijeme samo pod pritiskom vitalne potrebe za preživljavanjem.

To se odražava i na naše pravoslavne vere, koji ocjenjuje osobu ne po djelima, već po vjeri. Katolicizam govori o ličnoj odgovornosti za izbor i poziva na aktivizam. Ali kod nas je sve određeno proviđenjem i milošću Božijom, što je neshvatljivo.

Rusija nije samo teritorija, to je ideja! Bez obzira na naziv - SSSR, SSSR, CIS ili Evroazijska unija.
Ruska ideja je jednostavna: možemo se spasiti samo zajedno! Stoga preporod velika Rusija u ovom ili onom obliku je neizbežna. U našem surovom klimatskim uslovima Ono što je potrebno nije takmičenje, već saradnja, ne rivalstvo, već zajednica. Stoga će vanjski uslovi neizbježno vratiti sindikalni oblik vladavine.

SSSR kao ideja u ovom ili onom obliku je neizbježan. Da komunistička ideja nije utopijska i sasvim realna, dokazuju uspjesi komunističke Kine, koja je uspjela da postane supersila, prestigavši ​​bezidejnu Rusiju.

Ideje socijalne pravde, jednakosti i bratstva su neiskorijenjive. Možda su oni ugrađeni u ljudsku svijest kao matrica koja povremeno pokušava da se ostvari.

Šta fali idejama slobode, jednakosti i bratstva, univerzalne sreće ljudi, bez obzira na vjeru i nacionalnost?
Ove ideje nikada neće umrijeti, one su vječne jer su istinite. Njihova istina leži u činjenici da ispravno hvataju suštinu ljudske prirode.
Vječne su samo one ideje koje su u skladu sa mislima i osjećajima živih ljudi. Na kraju krajeva, ako nađu odgovor u dušama miliona, to znači da ima nešto u tim idejama. Ljude ne može ujediniti jedna istina, jer svako vidi istinu na svoj način. Ne mogu svi pogriješiti u isto vrijeme. Ideja je istinita ako odražava istine mnogih ljudi. Samo takve ideje nalaze mjesto u zabitima duše. A ko pogodi šta se krije u dušama miliona, povest će ih.”
LJUBAV STVARA POTREBNOST!
(iz mog romana „Stranac Čudan, neshvatljivi, neobični stranac” na web stranici Nove ruske književnosti

Po Vašem mišljenju, ZAŠTO SSSR NIJE?

© Nikolaj Kofirin – Nova ruska književnost –

25. decembra navršava se dvadeset godina od famozne "abdikacije" prvog i posljednjeg predsjednika SSSR-a Mihaila Gorbačova s ​​vlasti. Ali malo ljudi se sjeća da je nekoliko dana prije ovoga bio još jedan govor Gorbačova, u kojem je predsjednik SSSR-a čvrsto i odlučno rekao da će zaštititi zemlju od kolapsa svim sredstvima koja su mu na raspolaganju.
Zašto je Mihail Gorbačov odbio da brani SSSR i abdicirao je vlast?

Da li je SSSR osuđen na propast ili uništen? Šta je izazvalo raspad SSSR-a? Ko je kriv za ovo?

Savez Sovjetskih Socijalističkih Republika je stvoren u decembru 1922. ujedinjenjem RSFSR, Ukrajinske SSR, BSSR i ZSFSR. Bila je to najveća država, zauzimala je 1/6 Zemljine kopnene mase. Prema sporazumu od 30. decembra 1922. Unija se sastojala od suverenih republika, od kojih je svaka zadržala pravo da se slobodno otcepi od Unije, pravo da stupa u odnose sa stranim državama i da učestvuje u aktivnostima međunarodnih organizacija.

Staljin je upozorio da je ovaj oblik unije nepouzdan, ali je Lenjin uvjeravao: sve dok postoji partija koja drži zemlju na okupu kao pojačanje, integritet zemlje nije ugrožen. Ali se pokazalo da je Staljin dalekovidiji.

25-26. decembra 1991. SSSR kao subjekt međunarodnog prava prestaje da postoji.
Tome je prethodilo potpisivanje sporazuma o stvaranju ZND u Beloveškoj pušči 8. decembra 1991. godine. Bjelovješki sporazumi nisu raspustili SSSR, već su samo konstatovali njegov stvarni raspad u to vrijeme. Formalno, Rusija i Bjelorusija nisu proglasile nezavisnost od SSSR-a, već su samo priznale činjenicu kraja njegovog postojanja.

Izlazak iz SSSR-a bio je kolaps, jer pravno nijedna republika nije ispoštovala sve procedure propisane zakonom „O postupku rješavanja pitanja vezanih za istupanje sindikalne republike iz SSSR-a“.

Mogu se identificirati sljedeći razlozi za raspad Sovjetskog Saveza:
1\ totalitarna priroda sovjetskog sistema, gašenje individualne inicijative, nedostatak pluralizma i stvarnih demokratskih građanskih sloboda
2\ neravnoteže u planskoj ekonomiji SSSR-a i nestašice robe široke potrošnje
3\ međuetnički sukobi i korupcija elita
4\ "Hladni rat" i američka zavera da smanje svetske cene nafte kako bi oslabili SSSR
5\ Avganistanski rat, ljudske katastrofe i druge katastrofe velikih razmjera
6\ "prodaja" "socijalističkog kampa" Zapadu
7\ subjektivni faktor, izražen u ličnoj borbi Gorbačova i Jeljcina za vlast.

Dok sam služio u Sjevernoj floti, tih godina Hladnog rata, i sam sam nagađao i kroz političke informacije objašnjavao da trka u naoružanju nema svrhu da nas porazi u ratu, već da ekonomski podriva našu državu.
80% budžetskih rashoda SSSR-a otišlo je na odbranu. Pili su oko 3 puta više alkohola nego pod carem. Državni budžet izdvaja votku svakih 6 rubalja.
Možda je kampanja protiv alkohola bila neophodna, ali kao rezultat toga država nije dobila 20 milijardi rubalja.
Samo u Ukrajini ljudi su na štednim knjižicama imali 120 milijardi rubalja koje je bilo nemoguće kupiti. Bilo je potrebno na bilo koji način osloboditi se ovog tereta za privredu, što je i učinjeno.

Raspad SSSR-a i socijalističkog sistema doveo je do neravnoteže i izazvao tektonske procese u svijetu. Ali ispravnije je govoriti ne o kolapsu, već o namjernom kolapsu zemlje.

Raspad SSSR-a bio je zapadni projekat hladnog rata. I zapadnjaci su uspješno implementirali ovaj projekat - SSSR je prestao postojati.
Američki predsjednik Reagan je kao svoj cilj postavio poraz "imperije zla" - SSSR-a. U tu svrhu pregovarao je sa Saudijskom Arabijom o smanjenju cijena nafte kako bi potkopao sovjetsku ekonomiju, koja je gotovo u potpunosti ovisila o prodaji nafte.
Ministar nafte Saudijske Arabije Yamani je 13. septembra 1985. rekao da Saudijska Arabija završava svoju politiku suzbijanja proizvodnje nafte i da počinje da vraća svoj udio na tržištu nafte. U narednih 6 mjeseci, proizvodnja nafte u Saudijskoj Arabiji porasla je 3,5 puta. Nakon toga cijene su pale za 6,1 puta.

U Sjedinjenim Državama, kako bi se stalno pratila dešavanja u Sovjetskom Savezu, stvoren je takozvani “Centar za proučavanje napretka perestrojke”. Uključivao je predstavnike CIA-e, DIA-e (vojne obavještajne službe) i Ureda za obavještajne poslove i istraživanja Stejt departmenta.
Američki predsjednik George W. Bush rekao je na Republikanskoj nacionalnoj konvenciji u augustu 1992. da je raspad Sovjetskog Saveza bio posljedica "vizije i odlučnog vodstva predsjednika obje strane".

Ispostavilo se da je ideologija komunizma samo bauk hladnog rata. „Gledali su na komunizam, ali su na kraju pogodili narod“, priznao je poznati sociolog Aleksandar Zinovjev.

“Ko ne žali zbog raspada SSSR-a, nema srca. A onaj ko hoće da obnovi SSSR nema ni pameti ni srca.” Prema različitim izvorima, 52% anketiranih stanovnika Bjelorusije, 68% Rusije i 59% Ukrajine žale zbog raspada Sovjetskog Saveza.

Čak je i Vladimir Putin priznao da je „raspad Sovjetskog Saveza najveća geopolitička katastrofa veka. Za ruski narod to je postala prava drama. Desetine miliona naših sugrađana i sunarodnika našli su se van ruske teritorije.”

Očigledno je da je predsednik KGB-a Andropov pogrešio što je izabrao Gorbačova za svog naslednika. Gorbačov nije uspeo da sprovede ekonomske reforme. U oktobru 2009. godine, u intervjuu za Radio Liberty, Mihail Gorbačov je priznao svoju odgovornost za raspad SSSR-a: „Ovo pitanje je rešeno. Uništeno..."

Neki smatraju Gorbačova izvanrednom figurom tog doba. Pripisuje mu se zasluge za demokratizaciju i otvorenost. Ali to su samo sredstva za sprovođenje ekonomskih reformi koje nikada nisu sprovedene. Cilj „perestrojke“ bio je očuvanje vlasti, baš kao i Hruščovljevo „odmrzavanje“ i čuveni 20. Kongres koji je razotkrio Staljinov „kult ličnosti“.

SSSR je mogao biti spašen. Ali vladajuća elita je izdala socijalizam, komunističku ideju, svoj narod, zamijenila je vlast za novac, Krim za Kremlj.
„Terminator“ SSSR-a, Boris Jeljcin, namjerno je uništio Uniju, pozivajući republike da preuzmu što više suvereniteta.
Na isti način, početkom 13. veka u Kijevskoj Rusiji, apanažni knezovi su upropastili državu, stavljajući žeđ za ličnom moći iznad nacionalnih interesa.
Godine 1611. ista se elita (bojari) prodala Poljacima, puštajući lažnog Dmitrija u Kremlj, sve dok su zadržali svoje privilegije.

Sjećam se Jeljcinovog govora u višoj komsomolskoj školi pri Centralnom komitetu Komsomola, koji je postao njegov trijumfalni povratak u politiku. U poređenju sa Gorbačovim, Jeljcin je delovao dosledno i odlučno.

Pohlepni „mladi vukovi“, koji više nisu verovali ni u kakve bajke o komunizmu, počeli su da ruše sistem da bi došli do „hranilice“. Upravo zbog toga je bilo potrebno srušiti SSSR i ukloniti Gorbačova. Da bi stekle neograničenu vlast, gotovo sve republike su glasale za raspad SSSR-a.

Staljin je, naravno, prolio mnogo krvi, ali nije dozvolio da se zemlja uruši.
Šta je važnije: ljudska prava ili integritet zemlje? Ako dozvolimo raspad države, onda će biti nemoguće osigurati poštovanje ljudskih prava.
Dakle, ili diktatura jake države, ili pseudodemokratija i raspad zemlje.

Iz nekog razloga, u Rusiji su problemi razvoja zemlje uvijek problem lične moći određenog vladara.
Slučajno sam posetio Centralni komitet KPSS 1989. godine i primetio sam da su svi razgovori bili o ličnoj borbi između Jeljcina i Gorbačova. Radnik CK KPSS koji me je pozvao rekao je upravo ovo: „gospoda se tuku, a momcima pucaju čela“.

Gorbačov je prvu zvaničnu posjetu Borisa Jeljcina Sjedinjenim Državama 1989. smatrao zavjerom za preuzimanje vlasti od njega.
Da li je zato, odmah nakon potpisivanja sporazuma o ZND, Jeljcin prvi koga je pozvao nije Gorbačov, već američki predsednik Džordž Buš, koji je očigledno unapred obećao da će priznati nezavisnost Rusije.

KGB je znao za planove Zapada o kontrolisanom raspadu SSSR-a, izvještavao Gorbačova, ali on nije učinio ništa. Već je dobio Nobelovu nagradu za mir.

Upravo su kupili elitu. Zapad je kupio bivše sekretare regionalnih komiteta uz predsedničke počasti.
U aprilu 1996. bio sam svjedok posjete američkog predsjednika Clintona Sankt Peterburgu, vidio sam ga u blizini Atlantida u blizini Ermitaža. Anatolij Sobčak je ušao u Klintonov auto.

Ja sam protiv totalitarne i autoritarne vlasti. Ali da li je Andrej Saharov, koji se borio za ukidanje člana 6. Ustava, shvatio da bi zabrana KPSU, koja je činila okosnicu države, automatski dovela do raspada zemlje u nacionalne apanažne kneževine?

U to vreme sam mnogo objavljivao u domaćoj štampi, a u jednom od svojih članaka u peterburškom listu „Smena” upozorio sam: „glavno je sprečiti konfrontaciju”. Avaj, to je bio „glas vapijućeg u pustinji“.

29. jula 1991. održan je sastanak Gorbačova, Jeljcina i Nazarbajeva u Novo-Ogarjevu, na kojem su se dogovorili da 20. avgusta 1991. otpočnu potpisivanje novog saveznog ugovora. Ali oni koji su bili na čelu Državnog komiteta za vanredne situacije predložili su svoj plan za spas zemlje. Gorbačov je odlučio da ode u Foros, gde je jednostavno čekao da se pridruži pobedniku. Sve je znao, jer je Državni komitet za vanredne situacije formirao sam Gorbačov 28. marta 1991. godine.

U danima avgustovskog puča odmarao sam se na Krimu pored Gorbačova - u Simeizu - i svega se dobro sećam. Dan ranije sam odlučio kupiti Oreanda stereo kasetofon u tamošnjoj trgovini, ali ga nisu prodali sa čekovnom knjižicom SSSR-a, zbog tadašnjih lokalnih ograničenja. 19. avgusta ova ograničenja su iznenada ukinuta, a 20. avgusta sam mogao da obavim kupovinu. Ali već 21. avgusta ponovo su uvedena ograničenja, očigledno kao rezultat pobede demokratije.

Divlji nacionalizam u sindikalnim republikama objašnjavan je nevoljnošću lokalnih lidera da se udave zajedno sa Gorbačovim, čiju su osrednjost u sprovođenju reformi već svi razumeli.
U stvari, diskusija je bila o potrebi uklanjanja Gorbačova s ​​vlasti. Tome su težili i vrh KPSS i opozicija predvođena Jeljcinom. Gorbačovljev neuspjeh je mnogima bio očigledan. Ali on nije želio da prenese vlast na Jeljcina.
Zato Jeljcin nije uhapšen, nadajući se da će se pridružiti zaverenicima. Ali Jeljcin nije htio dijeliti vlast ni sa kim, želio je potpunu autokratiju, što je i dokazano raspuštanjem Vrhovnog sovjeta Rusije 1993. godine.

Aleksandar Ruckoj je Državni komitet za vanredne situacije nazvao "predstavom". Dok su branitelji umirali na ulicama Moskve, demokratska elita je priredila banket na četvrtom podzemnom spratu Bijele kuće.

Hapšenje članova Državnog komiteta za vanredne situacije podsetilo me je na hapšenje članova Privremene vlade u oktobru 1917. godine, koji su takođe ubrzo pušteni, jer je to bio „sporazum“ o prenosu vlasti.

Neodlučnost Državnog komiteta za vanredne situacije može se objasniti činjenicom da je „puč“ bio samo inscenirani pokušaj da se „graciozno ode“, uzimajući sa sobom zlatne i devizne rezerve zemlje.

Krajem 1991. godine, kada su demokrate preuzele vlast i Rusija postala pravni sljedbenik SSSR-a, Vnešekonombanka je na svom računu imala samo 700 miliona dolara. Obaveze bivše Unije procijenjene su na 93,7 milijardi dolara, a imovina na 110,1 milijardu dolara.

Logika reformatora Gajdara i Jeljcina bila je jednostavna. Računali su da bi Rusija zahvaljujući naftovodu mogla preživjeti samo ako odbije hraniti svoje saveznike.
Novi vladari nisu imali novca, a devalvirali su novčane uloge stanovništva. Gubitak od 10% stanovništva zemlje kao rezultat šok reformi smatran je prihvatljivim.

Ali nisu dominirali ekonomski faktori. Da je privatno vlasništvo bilo dozvoljeno, SSSR se ne bi raspao. Razlog je drugačiji: elita je prestala vjerovati u socijalističku ideju i odlučila je unovčiti svoje privilegije.

Narod je bio pijun u borbi za vlast. Nestašice robe i hrane stvorene su namjerno kako bi izazvale nezadovoljstvo ljudi i time uništile državu. Vozovi s mesom i puterom stajali su na šinama u blizini glavnog grada, ali nisu pušteni u Moskvu kako bi izazvali nezadovoljstvo Gorbačovljevom moći.
Bio je to rat za vlast, u kojem su ljudi služili kao pare za pregovaranje.

Zaverenici u Belovežskoj pušči nisu razmišljali o očuvanju zemlje, već o tome kako da se otarase Gorbačova i steknu neograničenu vlast.
Genady Burbulis, isti onaj koji je predložio formulaciju kraja SSSR-a kao geopolitičke realnosti, kasnije je raspad SSSR-a nazvao “velikom nesrećom i tragedijom”.

Koautor Belovežskog sporazuma Vjačeslav Kebič (premijer Republike Bjelorusije 1991.) priznao je: „Da sam na mjestu Gorbačova, poslao bih grupu policije za nerede i svi bismo mirno sjedili u Mornačkoj tišini i čekali amnestiju. ”

Ali Gorbačov je samo razmišljao o tome kakvu će poziciju dobiti u ZND.
Ali trebalo je, ne zabijajući glavu u pijesak, boriti se za teritorijalni integritet naše države.
Da je Gorbačova birao narod, a ne poslanici Kongresa, bilo bi ga teže delegitimisati. Ali se bojao da ga narod ne izabere.
Na kraju, Gorbačov je mogao preneti vlast na Jeljcina, a SSSR bi preživeo. Ali, očigledno, ponos to nije dozvolio. Kao rezultat toga, borba između dva ega dovela je do kolapsa zemlje.

Da nije bilo Jeljcinove manične želje da preuzme vlast i svrgne Gorbačova, da mu se osveti za njegovo poniženje, onda bi se još moglo nečemu nadati. Ali Jeljcin nije mogao da oprosti Gorbačovu što ga je javno diskreditovao, a kada je „odbacio“ Gorbačova, dodelio mu je ponižavajuće nisku penziju.

Često su nam govorili da je narod izvor moći i pokretačka snaga istorije. Ali život pokazuje da je ponekad ličnost ove ili one političke ličnosti ta koja određuje tok istorije.
Raspad SSSR-a je uglavnom rezultat sukoba između Jeljcina i Gorbačova.
Ko je više kriv za kolaps zemlje: Gorbačov, koji nije u stanju da zadrži vlast, ili Jeljcin, koji nekontrolisano teži vlasti?

Na referendumu 17. marta 1991. 78% građana je bilo za održavanje obnovljene zajednice. Ali da li su političari slušali mišljenje ljudi? Ne, oni su težili ličnim sebičnim interesima.
Gorbačov je govorio jedno, a radio drugo, izdavao naređenja i pretvarao se da ništa ne zna.

Iz nekog razloga, u Rusiji su problemi razvoja zemlje oduvijek bili problem lične moći određenog vladara. Staljinov teror, Hruščovljevo odmrzavanje, Brežnjevljeva stagnacija, Gorbačovljeva perestrojka, Jeljcinov kolaps...
U Rusiji je promjena političkog i ekonomskog kursa uvijek povezana s promjenom ličnosti vladara. Da li zbog toga teroristi žele da svrgnu lidera države u nadi da će promeniti kurs?

Car Nikolaj II bi poslušao savjete pametnih ljudi, podijelio bi vlast, učinio monarhiju ustavom, živio bi kao švedski kralj, a njegova djeca bi živjela sada, a ne umrla u strašnim mukama na dnu moj.

Ali istorija nikoga ne uči. Još od vremena Konfučija poznato je da službenike treba ispitati za položaje. I oni nas postavljaju. Zašto? Jer nisu bitni zvaničnici profesionalni kvaliteti, već lična lojalnost nadređenima. I zašto? Jer šefa ne zanima uspjeh, već prvenstveno održavanje pozicije.

Glavna stvar za vladara je da zadrži ličnu moć. Jer ako mu se vlast oduzme, onda neće moći ništa. Niko se nikada nije dobrovoljno odrekao svojih privilegija ili priznao superiornost drugih. Vladar se ne može jednostavno sam odreći vlasti, on je rob vlasti!

Churchill je uporedio moć sa drogom. U stvari, moć je održavanje kontrole i upravljanja. Da li je monarhija ili demokratija nije toliko bitno. Demokratija i diktatura su samo način da se najefikasnije postignu željeni ciljevi.

Ali pitanje je: demokratija za narod ili narod za demokratiju?
Predstavnička demokratija je u krizi. Ali direktna demokratija nije ništa bolja.
Menadžment je složena aktivnost. Uvijek će biti onih koji žele i mogu da upravljaju i donose odluke (vladari), i onih koji su sretni da budu izvršioci.

Prema filozofu Borisu Mežujevu, „demokratija je organizovano nepoverenje ljudi na vlasti“.
Upravljana demokratija se zamjenjuje postdemokratijom.

Kada kažu da je narod pogriješio, varaju se oni koji tako misle. Jer samo onaj ko govori takve stvari definitivno ne poznaje ljude o kojima ima takvo mišljenje. Ljudi generalno nisu toliko glupi i uopšte nisu seljaci.

U odnosu na naše vojnike i sportiste, i sve ostale koji su se sa suzama u očima borili za pobedu naše zemlje i njene zastave, uništenje SSSR-a je bila prava izdaja!

Gorbačov je “dobrovoljno” abdicirao vlasti ne zato što je narod napustio SSSR, već zato što je Zapad napustio Gorbačova. “Mavar je obavio svoj posao, Mavar može otići...”

Lično podržavam suđenje bivšim političkim ličnostima: francuskom predsjedniku Jacquesu Chiracu, njemačkom kancelaru Helmutu Kolu, čileanskom diktatoru Pinochetu i drugima.

Zašto još uvijek nema suđenja odgovornima za raspad SSSR-a?
Narod ima pravo i MORA da zna ko je kriv za uništenje zemlje.
Vladajuća elita je ta koja je odgovorna za kolaps zemlje!

Nedavno sam bio pozvan na sledeći sastanak seminara „Ruska misao“ na Ruskoj hrišćanskoj humanitarnoj akademiji u Sankt Peterburgu. Vladimir Aleksandrovič Gutorov, doktor filozofije, profesor Odeljenja političkih nauka Filozofskog fakulteta Državnog univerziteta u Sankt Peterburgu, održao je izveštaj na temu „SSSR kao civilizacija“.
Profesor Gutorov V.A. smatra da je SSSR jedina zemlja u kojoj je elita izvela eksperiment uništavajući vlastiti narod. Završilo se potpunom katastrofom. A mi sada živimo u situaciji katastrofe.

Nikolaj Berđajev, koga je ispitivao F. Dzeržinski, rekao je da je ruski komunizam kazna ruskom narodu za sve grijehe i gadosti koje su ruska elita i odmetnuta ruska inteligencija počinili proteklih decenija.
Godine 1922. Nikolaj Berđajev je proteran iz Rusije na takozvanom „filozofskom brodu“.

Najsavjesniji predstavnici ruske elite koji su se našli u egzilu priznali su svoju krivicu za revoluciju koja se dogodila.
Da li naša sadašnja “elita” zaista priznaje odgovornost za raspad SSSR-a?..

Da li je SSSR bio civilizacija? Ili je to bio društveni eksperiment neviđenih razmjera?

Znakovi civilizacije su sljedeći:
1\ SSSR je bio imperija, a imperija je znak civilizacije.
2\ Civilizaciju odlikuje visok nivo obrazovanja i visoka tehnička baza, koja je očigledno postojala u SSSR-u.
3\ Civilizacija formira poseban psihološki tip, koji se razvija tokom 10-ak generacija. Ali tokom 70 godina sovjetske vlasti to se nije moglo oblikovati.
4\ Jedan od znakova civilizacije su vjerovanja. SSSR je imao svoje verovanje u komunizam.

Još su stari Grci uočili ciklični obrazac u slijedu oblika moći: aristokratija - demokratija - tiranija - aristokratija... Već dvije hiljade godina čovječanstvo nije moglo smisliti ništa novo.
Istorija poznaje brojna društvena iskustva narodne demokratije. Socijalistički eksperiment će se neizbježno ponoviti. Već se ponavlja u Kini, Kubi, Sjevernoj Koreji, Venecueli i drugim zemljama.

SSSR je bio društveni eksperiment neviđenih razmjera, ali se pokazalo da eksperiment nije bio održiv.
Činjenica je da pravda i društvena jednakost dolaze u sukob sa ekonomskom efikasnošću. Tamo gdje je profit glavna stvar, nema mjesta pravdi. Ali nejednakost i konkurencija čine društvo efikasnim.

Jednom sam vidio dva čovjeka, od kojih je jedan kopao rupu, a drugi je zatrpao rupu za njim. Pitao sam šta rade. A oni su odgovorili da treći radnik, koji je sadio drveće, nije došao.

Specifičnost našeg mentaliteta je da ne vidimo sreću u napretku i ne težimo razvoju kao zapadnjačka osoba. Više smo kontemplativni. Naš nacionalni heroj Ivanuška budala (Oblomov) leži na peći i sanja o kraljevstvu. I ustaje samo kada ima potrebu.
Razvijamo se s vremena na vrijeme samo pod pritiskom vitalne potrebe za preživljavanjem.

To se ogleda u našoj pravoslavnoj vjeri, koja čovjeka ne procjenjuje po djelima, već po vjeri. Katolicizam govori o ličnoj odgovornosti za izbor i poziva na aktivizam. Ali kod nas je sve određeno proviđenjem i milošću Božijom, što je neshvatljivo.

Rusija nije samo teritorija, to je ideja! Bez obzira na naziv - SSSR, SSSR, CIS ili Evroazijska unija.
Ruska ideja je jednostavna: možemo se spasiti samo zajedno! Stoga je oživljavanje velike Rusije u ovom ili onom obliku neizbježno. U našim surovim klimatskim uslovima nije potrebna konkurencija, već saradnja, ne rivalstvo, već zajedništvo. Stoga će vanjski uslovi neizbježno vratiti sindikalni oblik vladavine.

SSSR kao ideja u ovom ili onom obliku je neizbježan. Da komunistička ideja nije utopijska i sasvim realna, dokazuju uspjesi komunističke Kine, koja je uspjela da postane supersila, prestigavši ​​bezidejnu Rusiju.

Ideje socijalne pravde, jednakosti i bratstva su neiskorijenjive. Možda su oni ugrađeni u ljudsku svijest kao matrica koja povremeno pokušava da se ostvari.

Šta fali idejama slobode, jednakosti i bratstva, univerzalne sreće ljudi, bez obzira na vjeru i nacionalnost?
Ove ideje nikada neće umrijeti, one su vječne jer su istinite. Njihova istina leži u činjenici da ispravno hvataju suštinu ljudske prirode.
Vječne su samo one ideje koje su u skladu sa mislima i osjećajima živih ljudi. Na kraju krajeva, ako nađu odgovor u dušama miliona, to znači da ima nešto u tim idejama. Ljude ne može ujediniti jedna istina, jer svako vidi istinu na svoj način. Ne mogu svi pogriješiti u isto vrijeme. Ideja je istinita ako odražava istine mnogih ljudi. Samo takve ideje nalaze mjesto u zabitima duše. A ko pogodi šta se krije u dušama miliona, povest će ih.”
LJUBAV STVARA POTREBNOST!
(iz mog romana „Stranac Čudan, neshvatljivi, neobični stranac” na web stranici Nove ruske književnosti

Po Vašem mišljenju, ZAŠTO SSSR NIJE?

© Nikolaj Kofirin – Nova ruska književnost –

Dana 8. decembra 1991. u Beloveškoj pušči, čelnici tri sindikalne republike: Rusije, Ukrajine i Bjelorusije potpisali su “Sporazum o stvaranju Zajednice nezavisnih država”, što je zapravo bila “smrtna kazna”. poslednje carstvo na planeti - SSSR.

Nedavno je predsednik V. Putin raspad SSSR-a nazvao najvećom geopolitičkom katastrofom 20. veka i njegovom ličnom tragedijom. Danas u rusko društvo mnogo se priča o izdajničkoj ulozi Gorbačova i Jeljcina, koji su navodno uništili SSSR po nalogu SAD i zapadnih zemalja. Mnogi se sjećaju da je većina stanovnika SSSR-a na referendumu podržala očuvanje integriteta države.

Ali da li je zaista tako? Da li su zaista samo Gorbačov i Jeljcin koji su se „prodali Amerikancima” odgovorni za „najveću geopolitičku katastrofu veka”? I da li je raspad SSSR-a zaista bio katastrofa za sve sovjetske ljude?

Neću ulaziti u hronologiju događaja koji su prethodili potpisivanju Bialowieza sporazuma - svako može pronaći mnogo informacija o ovoj temi na internetu. Želim, kao običan svjedok, da iznesem svoj lični stav i viziju tih događaja.

Prije svega, želio bih napomenuti glavnu stvar da je još 1990. godine većina sovjetskih republika usvojila deklaracije o državnom suverenitetu, a neke (Litvanija, Letonija, Estonija, Gruzija i Moldavija) proglasile su potpunu nezavisnost. Štaviše, i stanovnici autonomnih republika su se „sjetili“ svog prava na samoopredjeljenje. Na primjer, 30. avgusta 1990. Vrhovni savjet Tatarske ASSR usvojio je Deklaraciju o državnom suverenitetu Tatarske SSR. Deklaracija, za razliku od sličnih akata drugih autonomnih ruskih republika, nije naznačila da je republika dio RSFSR-a ili SSSR-a. U mnogim uglovima bivša imperija Besnili su etnički oružani sukobi. Sovjetski Savez je pucao po šavovima. Odnosno, već godinu dana prije potpisivanja Beloveškog sporazuma, SSSR zapravo nije postojao i trebalo je nešto učiniti po tom pitanju.

U pokušaju da spase zemlju, predsjednik Mihail Sergejevič Gorbačov organizirao je održavanje "svesaveznog referenduma o očuvanju SSSR-a", koji je održan 17. marta 1991. godine. Danas „paćenici Sovjetskog Saveza“ klimaju glavom na rezultate ovog konkretnog referenduma, govoreći: „Narod je tada izašao za očuvanje SSSR-a, ali su Gorbačov i Jeljcin izdali“.

Ovaj referendum se može nazvati "svesaveznim" samo sa velikom rezervom. Sve baltičke republike, kao i Gruzija, Moldavija i Jermenija, odbile su da ga drže na svojoj teritoriji. Kao rezultat toga, od 185 miliona (80%) građana SSSR-a sa pravom glasa, učestvovalo je 148 miliona (79,5%), od kojih se 113 miliona (76,43%), odgovarajući sa "Da", izjasnilo za očuvanje "obnovljenog SSSR-a".

Referendumsko pitanje je glasilo:

“Da li smatrate da je neophodno sačuvati Savez Sovjetskih Socijalističkih Republika kao obnovljenu Federaciju ravnopravnih suverenih republika, u kojoj će prava i slobode ljudi bilo koje nacionalnosti biti u potpunosti zagarantovani?”
Odnosno, čak ni oni koji su podržavali referendumska pitanja nisu podržavali očuvanje starog komunističkog SSSR-a, već su zapravo podržavali stvaranje nova zemlja. I takođe veoma radoznala malo poznata činjenica. Sverdlovsk region- jedini od regiona sovjetskih republika u kojem je održan referendum glasao protiv očuvanja SSSR-a u ažuriranom obliku. U Moskvi i Lenjingradu mišljenja građana takođe su bila gotovo podjednako podeljena.

Nakon referenduma, predsjednik SSSR-a M.S. Gorbačov je, imajući podršku, iako nesigurnu, započeo pripreme za sklapanje novog Sovjetski ugovor, čije je potpisivanje zakazano za 20. avgust.

Ali sve planove su uništili pučisti Državnog komiteta za vanredne situacije, koji su 21. avgusta 1991. pokušali nasilno da uklone M. S. Gorbačova sa mesta predsednika SSSR-a i time poremetili potpisivanje novog Ugovora o Uniji.

Nakon puča, u SSSR-u je zapravo nastupila anarhija. Centralna vlast je prestala da kontroliše čak i one regione koji su bili za očuvanje SSSR-a. Anarhija za zemlju sa velikom marginom nuklearno oružje već predstavljao prijetnju cijeloj planeti. Raspad SSSR-a posmatran je sa užasom širom sveta. Lideri republika osnivača SSSR-a: RSFSR, Ukrajine i Bjelorusije to nisu mogli a da ne razumiju. A kako bi se okončala anarhija na ogromnim ruševinama sovjetskog carstva, odlučeno je da se hitno potpiše sporazum o stvaranju Saveza nezavisnih država (ZND). To je učinjeno 8. decembra 1991. godine u Beloveškoj pušči. Tako je postojanje SSSR-a prekinuto.

Danas se može mnogo raspravljati o mogućnosti očuvanja SSSR-a u to vrijeme. Može se optužiti Gorbačova i vođe republika za kukavičluk i neočuvanje zemlje silom.

Čini mi se da je glavna zasluga Gorbačova i Jeljcina to što nisu dozvolili da situacija eskalira u rat punih razmera. Krv je, naravno, prolivena, ali u neuporedivo manjoj mjeri nego što je mogla biti. Ne govorim ni o prošloj prijetnji nuklearnog rata.

Smatram da je raspad SSSR-a prirodan istorijski proces koji je zacrtan već pri njegovom stvaranju, jer je bio zasnovan na ludim komunističkim idejama i teroru. Ljudi su sami stavili tačku na SSSR, a Gorbačov i Jeljcin su samo formalizirali svršeni čin.

Savjetovao bih svima onima koji sada krive Gorbačova i Jeljcina da se prije svega zapitaju: „Šta sam tada učinio da sačuvam SSSR?“

Raspad SSSR-a donio je ne samo negativne posljedice, već je i građanima sovjetskih republika dao priliku da izgrade svoje nezavisne demokratske države. Kako su to kasnije iskoristili je druga tema.

Recenzije

Prije raspada SSSR-a, među ljudima se pojavila vrlo čudna moda. Sada će ovo izgledati smiješno, ali tada je bilo sasvim ozbiljno: sve strano se visoko cijenilo. Štaviše, nije ni bitno šta, najvažnije je da se to dogodi. Samo ako nosite majicu sa stranim natpisom, onda ste kul. Ako ima ruski natpis, vi ste iza. I nije važno što je napravljen od visokokvalitetnog uzbekistanskog pamuka; doduše od jeftine sintetike, ali glavna stvar je da postoji strana riječ. Ako je na vrhu vjetrobranskog stakla vaše Lade velikim, ispruženim slovima napisano "LADA", onda ste napredni moderan tip. Pa, ako je samo Lada, sranje je. O svim vrstama magnetofonskih traka, žvakaćih guma, farmerki i ostalih roba široke potrošnje - ista stvar. O stranim automobilima nema šta da se kaže - kada su ih pogledali, pomislili su "kakva lepota". Sve je to formiralo mišljenje najmanje polovine društva: “Sve vrijeme su nas lagali da Zapad trune, a njihova roba je bila neuporedivo bolja od naše.” Ali najviše od svega, to je bilo podstaknuto činjenicom da je sve to, u principu, bilo nedostupno običnom poštenom sovjetskom radniku: pokazivanje svega toga bila je prerogativ isključivo bogatih ljudi koji su putovali u inostranstvo. Ali običnom sovjetskom građaninu oduzeto je pravo da jednostavno ide gdje god želi i tamo kupuje šta god želi. I pravo da promijenite valutu, promijenite valutu u banci i kupite je u Beryozki. Mogao je da ga kupi samo na tržištu od špekulanata po ceni koja mu je kriva. Sovjetski tip građanina postao je „naivac“ za tadašnju omladinu, i to je, naravno, odigralo ulogu.

Ivan Artsishevsky, predstavnik udruženja članova porodice Romanov u Rusiji

Po pravilu, nesreća je kombinacija faktora, nesreća se ne dešava zbog jednog faktora.

U Rusiji je to bilo nejedinstvo, ideološko nerazumijevanje običnog naroda od strane aristokratije: bilo je veoma daleko od naroda. Slab kralj, naravno: bio je divna osoba, ali vrlo slab menadžer. Razjedinjenost vojske: kada su nastupile nevolje, počela je Februarska revolucija, svi su htjeli promjene, htjeli su da se carska vlast promijeni, da dobije demokratskiji, liberalniji oblik. Ali došla je potpuno neuspješna osoba i Rusijom je prestala vladati.

Neodlučnost generala. Pada mi na pamet jedna divna anegdota: kada se Rus našao na pustom ostrvu, imao je jednu kuću, jednu baštu, ali uvek dve crkve. Na pitanje zašto dva, odgovorio je: Ne idem u taj.

Svijet će još dugo raspravljati zašto je došlo do kolapsa Rusko carstvo


I tako se dogodilo: svi su hteli da budu heroji ili da se osuđuju. Ovaj apsurd, neodlučnost generala, naravno, odigrala je ulogu, jer vojska nije djelovala kao jedinstven front.

Drskost terorista po kojima se danas zovu naše ulice. Neodlučnost političara koji su pokušali da pokažu da je jedan od njih bolji od drugog, ne razmišljajući o Rusiji. U toj kombinaciji faktora se dogodila ova tragedija, koja je, naravno, tragedija ne samo za Rusiju, već i za cijeli svijet. Svijet će još dugo razumjeti i skupljati potpuno divlju žetvu nakon onoga što se dogodilo prije sto godina.

Andrej Zubov, doktor istorijske nauke

Najvažnija stvar koja je dovela do smrti Ruskog carstva bila je najveća društvena nepravda stare Rusije, posebno u 18. i 19. vijeku, prije velikih reformi.


Tada su većinu ruskog stanovništva činili seljaci, koji su zapravo bili robovi višeg sloja, odnosno plemstva. Ljudi su bili dovoljno pametni da to shvate i težili su slobodi, shvatajući nepravdu.

Smrt Ruskog Carstva - socijalna nepravda stare Rusije


Ova nepravda nikada nije u potpunosti riješena sve do revolucije 1905. Boljševici i druge radikalne stranke igrali su se na ovoj nepravdi, koja je Rusiju dovela do revolucije i katastrofe. Dakle, činjenica da se revolucija dogodila prvenstveno je kriva za stari poredak i ne baš vješti pokušaji njegovog prevazilaženja od Aleksandra II do Nikole II.

Stanislav Belkovsky, politikolog

Elita te imperije uvijek je kriva za kolaps bilo kojeg carstva.


Može se navesti još sto faktora, ali svi će oni biti pomoćni i čak ne sekundarni, već tercijarni. Na isti način, Sovjetski Savez se raspao jer socijalistička elita više nije htjela graditi komunizam. Rusko carstvo je propalo jer elita s kraja 19. i početka 20. stoljeća nije formulirala nikakve nove ciljeve za ovo carstvo.

Prije svega, morale su se provesti neke reforme koje bi transformisale Rusko carstvo u tom pravcu evropska država, međutim, to nije bio slučaj. Posljednji car, Nikolaj II, bio je krajnje nedosljedan u svojim odlukama, nije imao nikakav poseban koncept osim jednog: održavanje vlastite Bogom dane moći.

Belkovsky: elita imperije uvijek je kriva za kolaps bilo kojeg carstva


Bio je preslab da bi održao ovu moć grubom vojnom silom, a u isto vrijeme nije mogao predložiti nikakav reformski program koji bi politički, ekonomski i tehnološki transformirao Rusiju. Formalno, potpunu odgovornost snosi Nikolaj II, jer da nije abdicirao s trona (uzgred rečeno, ne pod pritiskom nekih opozicionara, već vlastitih generala, kao i istaknutih predstavnika Državne Dume, pro- monarhističkih), ne bi nestao ni sama institucija monarhije, a Carstvo je moglo postojati neko vrijeme.

Evgenij Pčelov, kandidat istorijskih nauka, istraživač istorije ruskog plemstva

Vjerujem da su i unutrašnji i vanjski faktori doveli do smrti Ruskog carstva.


Što se tiče unutrašnjeg života zemlje, sasvim je očigledno da postoji određeno kašnjenje i zaostajanje između političkog sistema države i njenog ekonomski razvoj i uopšte iz opšteg razvoja evropske civilizacije u ovom periodu. Drugim riječima, politički sistem Autokratska monarhija nije odgovorila na izazove modernizacije zemlje i vremena. Da su neke reforme sprovedene, ruska monarhija bi se mogla pretvoriti u ustavnu monarhiju po uzoru na Englesku, a revolucija bi se mogla izbjeći.

I unutrašnji i vanjski faktori doveli su do smrti Ruskog carstva


Drugo, spoljnopolitička situacija je takođe igrala ulogu: prvo Svjetski rat ubrzao proces revolucionarnog žara. Uostalom, prije rata, u posljednjoj mirnoj godini Rusije, bila je to godina jubileja Romanova, činilo se da je stanje izuzetno stabilno, a izbijanja nezadovoljstva nije bilo. Rat je pogoršao situaciju u zemlji. Rat se odugovlačio, nije bio uspješan za Rusiju, bio je povezan s vrlo velikim nedaćama, otkrivao probleme u sistemu vlasti i privredi i, naravno, doprinio stvaranju onoga što se u sovjetsko vrijeme nazivalo „revolucionarnom situacijom. ” Treće, to je, naravno, radikalizacija revolucionarnog pokreta, koji je sebi postavio zadatak ne samo transformacije državnog sistema, već uništenja cjelokupnog državnog stroja i stvaranja potpuno novog sistema, novog društvenog sistema. . Kombinacija sva tri faktora odigrala je katastrofalnu ulogu u ovoj tužnoj pojavi, a to je smrt Ruskog carstva.

O pozvanima na slavu Reč u nedelju 28. po Duhovima protojerej Aleksandar Šargunov 29.12.2019. http://ruskline.ru/news_rl/2019/12/28/o_zvanyh_na_pir Dvije sedmice prije Rođenja Hristovog, Crkva se sjeća starozavjetnih pravednika, svetih praotaca, kroz koje su se ispunila obećanja Gospodnja i otkrila slava Izrailjeva. Zašto se na današnji dan u Crkvi čita Jevanđelje o pozvanima na gozbu? U prispodobi domaćin ove gozbe je Bog, a pozvani na gozbu su Jevreji. Kroz istoriju Stari zavjet živjeli su u iščekivanju dana kada će im Bog, Mesija, doći. I kada je došao, oni su tragično odbili Njegov poziv. Kako je to moglo da se desi, šta je to nevjerovatna pojava? Cela istorija, dugi vekovi, je put do Mesije, a kraj puta je Njegovo odbacivanje. Zašto Jerusalim nije znao vrijeme svoje posjete? Ovaj praznik, odnosno Carstvo Božije, Jevreji su odbacili iz vrlo dobrih razloga. Jedan čovjek kaže da je kupio njivu i da je treba dobro pogledati. Drugi kaže da je kupio pet pari volova i da ih treba testirati. Treće je još ubedljivije - da se oženio. Ova parabola govori o misteriji broja 666. Sveti Avgustin kaže da je svijet stvoren savršen - "sve dobre stvari su zelene" - za šest dana. Ali on je bio posvećen tek sedmog dana, kada se Bog odmorio od svojih trudova i, takoreći, pozvao čovjeka, a s njim i sve stvorenje, da uđu u radost Gospodara svoga, u dom Božji. Broj 6 je sam po sebi savršenstvo. Savršenstvo prirode je polje, savršenstvo stvaralaštva i rada su volovi, savršenstvo ljubavi, odnosno najviše dobro, je sjedinjenje dva života u jedan u braku. Sve je primljeno od Boga, ali još nije posvećeno do sedmog dana, koji je praznik Gospodnji. Ovo savršenstvo bez Boga, trostruko samosavršenstvo, je broj 666. Sadrži uništenje cijele Zemlje, besmislenost svakog rada i podjelu svih. Vrlo suptilno i gotovo neprimjetno, ova zamjena tajne Rođenja Hristovog, „pobožnosti velike tajne: Bog se javi u tijelu“ (1. Tim. 3,16) – sa „tajnom bezakonja“, koja je javlja se antihrist. Jednoj osobi njegova vlastita njiva ispunjava sve dane od jutra do večeri, tako da nema vremena za odlazak u crkvu na molitvu. Drugi je toliko zaokupljen nadahnućem zemaljskog rada da u srcu više nema mjesta za Boga. Treći se zabavlja na gozbi zemaljske ljubavi, a drugu gozbu ne želi da zna. Dakle, Crkva bi htela da vlasniku njive pokloni cvet iščupan sa nebeskih polja, koji toliko raduje ljudsko srce, kako svedoči Sveti Dimitrije Rostovski, da čovek, kada bi ga pogledao, ne bi hteo ni da jede, ni da pio, i ne bih osetio nikakvu patnju! Ovaj cvijet ne blijedi i cvjeta zauvijek. I na ovaj dan traži od vlasnika volova da stane, pogleda u nebo, razmišljajući o Vitlejemskoj zvijezdi, i raspregne volove: a volovi žele doći do jasla Malog Boga. I kaže mladencima: nema ništa ljepše od doma i porodice. Da biste istinski voljeli barem jednu osobu, morate imati srce sposobno za ljubav, ali samo od Boga možete naučiti pravu ljudsku ljubav. Najveća sreća koju može dirnuti ljudski život, ako krenete na put tamo gdje je Sveta porodica. Ali kada se ovaj poziv odbije, slast grijeha, đavolja slast smrću nečije duše već su prisutni u naizgled nevinim darovima, jer su odvojeni od Boga. Ovako se riječ “svijet” udvostručuje u svijesti: čudo koje je stvorio Bog postaje mjesto gdje “požuda tijela, požuda očiju”. Imanje bez ljubavi, kako kažu sveti oci, je požuda. Tako se vrši izdaja Gospodnja: bogatstvo i požuda postaju vredniji od slave Gospodnje, čak i za one koji su poznavali ovu slavu, poput Solomona. I kao Gadarenci, koji su molili Gospoda da napusti njihove granice, svijet neprestano moli strašnu molitvu. Ovo je molitva o lišenju Carstva Božijeg. Svako na svoj način, ali svi, kao po dogovoru, ponavljaju: „Molim Te, odreci me se!” Čega ste se odrekli? Iz Carstva Božijeg. Neko će reći da na ruskom ovo mesto zvuči malo drugačije. Ne radi se o karakteristikama slovenski jezik. Molitva je kada čovjek u dubini svog srca njeguje ono što mu je najdraže, beskrajno dragocjeno. Zato apostol Pavle danas srebroljublje – koren svih zala – naziva idolopoklonstvom (Kol. 3,5). Prepuštanje ovom grehu se dešava na nivou molitve, samo što ova molitva nije upućena Bogu koji voli čoveka, već đavolu, ubici. Oni koji ne idu na praznik Gospodnji, kako kaže blaženopočivši Vladika Jovan (Maksimovič), neminovno idu na Irodov praznik, gde se vrši ubistvo najvećeg pravednika. Budući da se kuća Oca nebeskoga pretvara u kuću trgovine, a Božji izabrani narod se klanja zlatnom teletu, „hosana“ jerusalimska u susretu sa svojim Mesijom – a to „hosanu“ čujemo na današnjem prazniku – zamijenjena je izluđenim „ raspni, raspni Ga.” Moramo biti posebno pažljivi na ovu misteriju otkrivanja zla, jer se sve užasno ponavlja sa Rusijom - sa svetom Rusijom, koja je postala grešna. I mi postajemo narod koji prodaje svoje prvorodstvo za gozbu od sočiva. Nakon što su desetine miliona ljudi uništeni na ovom prazniku, malo ko obraća pažnju na godišnje ubistvo miliona nerođenih beba u našoj zemlji na praznik zemaljske ljubavi. Novi tip osobe “homosoveticus” pretvara se u nešto zlokobnije – “homoeconomicus”. Ovo Jevanđelje se danas čita jer smo pozvani na odbacivanje Izraela. Gospod nas je tražio po ulicama i sokacima, duž puteva i živica, a suština današnjeg praznika je da će se sav Izrael, kako kaže apostol Pavle, spasiti. Sav Izrael je ostatak Izraela, sveti preci koje mi danas slavimo, i svi paganski narodi koje su glasnici Gospodnji nagovorili da dođu k Njemu. Ali sudbina cijelog Izraela je u sudbini Rusije. Godine 1871. optinski veliki starac, prepodobni Amvrosije, dao je svoje tumačenje jednog značajnog eshatološkog sna. Suština ovog sna, ili otkrovenja, bila je izražena rečima već preminulog mitropolita Moskovskog Filareta: „Rim, Troja, Egipat, Rusija, Biblija“. Glavno značenje tumačenje ovih reči svodi se na to da je ovde prikazana najkraća istorija sveta sa stanovišta prave Crkve Hristove: Rim sa vrhovnim apostolima Petrom i Pavlom, Troja – odnosno Mala Azija – sa sedam maloazijskih crkava Svetog Jovana Bogoslova i Konstantinopolja Svetog Andreje Prvozvanog, Egipat sa pustinjskim ocima. Četiri zemlje: Rim, Troja, Egipat i Rusija simboliziraju ovu Crkvu. Nakon procvata života u Hristu i pada prva tri, prikazana je Rusija. Neće biti druge zemlje posle Rusije. A monah Amvrosije piše: „Ako u Rusiji, radi prezira prema Božjim zapovestima i radi slabljenja pravila i propisa pravoslavna crkva, a iz drugih razloga pobožnost osiromaši, onda neminovno mora uslijediti konačno ispunjenje onoga što je rečeno u Apokalipsi Jovana Bogoslova.” Ono što je predskazao monah Amvrosije Optinski o Rusiji ubrzo se ispunilo, i ispunjava se pred našim očima. Sve je krajnje jednostavno i realno, a blisko - previše zavisi od nas. Dvije sedmice prije svijetlog praznika otvara nam se kolokvijum. Kao što se pripremamo za Božić, prvi Hristov dolazak, tako se pripremamo za Njegov Drugi dolazak. Protojerej Aleksandar Šargunov, rektor hrama Sv. Nikole u Pyžiju, član Saveza pisaca Rusije