Bajke

Prvi biskup Malte. Mitropolit Kiril služio je prvu pravoslavnu Liturgiju na Malti na crkvenoslovenskom jeziku. Normani i srednji vijek

Malteška ostrva se nalaze u samom centru Mediterana, između Evrope i Afrike. Bila je to neka raskrsnica morskim putevima. Stoga nije iznenađujuće što su tokom duge istorije Malte Feničani, Kartaginjani, Rimljani, Arapi i Normani uspjeli posjetiti ovdje. U tim dalekim vremenima posjedovati Maltu značilo je posjedovati cijeli Mediteran.
O porijeklu riječi "Malta" se dugo raspravljalo. Neki vjeruju da dolazi od feničanskog “malat”, odnosno “utočište” ili “sigurno utočište”. Drugi vjeruju da je nastao od latinskog "melita" - med. Prema legendi, nekada su na otocima živjele posebne pčele koje su donosile izvanredan med. Postoji i treća verzija: na arapskom “malta” znači “otkrivena”.
Po pravilu se o Malti govori kao o suncem okupanom, turistima omiljenom malenom ostrvu usred Sredozemnog mora. Naravno da jeste. Ali osim sunca i mora, na Malti postoji još nešto. To je nešto njegova davna i kockasta istorija, izlizani tragovi različitih epoha i civilizacija, osvajanja, pobjeda i poraza.
Malteška ostrva podsećaju na veliki muzej na otvorenom. Njegov glavni grad, Valeta, pravo je remek-djelo arhitekture, sa svojim legendama i tajnama skrivenim iza svakog ugla.
Malteška ostrva leže u samom centru Mediterana između Evrope i Afrike. I u svakom trenutku, kontrola Malte je značila kontrolu nad cijelim Sredozemnim morem. Nije iznenađujuće da su Feničani, Kartaginjani, Rimljani, Arapi, Normani, vitezovi Reda svetog Jovana, Francuzi i Englezi od davnina ostavili svoje tragove ovde.
Mnogo prije dolaska Feničana, Maltu su naseljavala drevna plemena misteriozne religije i jedinstvene kulture. Ovi ljudi su obožavali boginju Ashtroz - Majku Zemlje. Hvaleći je, podigli su veličanstvene hramove od ogromnog kamenja.
Donedavno Egipatske piramide smatrani su najstarijim građevinama koje je podigao čovjek. Nedavna istraživanja su pokazala da su megalitska svetilišta na Malti otprilike 1.000 godina starija od poznatih piramida u Gizi. Ovi hramovi su izgrađeni od ogromnih kamenih blokova. I do danas ostaje misterija kako je prije 6 ili 7 hiljada godina tokom izgradnje bilo moguće pomicati i podizati tako teške predmete, imajući pri ruci samo primitivne alate. U hramu Ggantija na ostrvu Gozo, ovo kamenje je naslagano jedno na drugo, nebrušeno. U antičko doba, malteški megalitski hramovi bili su ukrašeni kamenim idolima i reljefnim slikama životinja. Preživjeli spiralni crteži se još uvijek mogu naći na oltarima.
Ali oko 2000. godine p.n.e. Odsječeni su tragovi misterioznih ljudi koji su živjeli pod matrijarhatom i izgradili mnoge jedinstvene građevine. Da li je istrijebljen ili je umro od epidemije? Čini se da nikada nećemo saznati odgovore na ovo pitanje...
Oko 60. godine nove ere Sveti apostol Pavle je išao u Rim da mu se tamo sudi. Brod na kojem je plovio izgubio je kurs i jurio kroz bijesne valove dvije sedmice dok se konačno nije našao na obali Malte. Noću se brod nasukao i srušio. Putnici u avionu uspjeli su doći do kopna. Među njima je bio i apostol Pavle.
Saznavši za čudesno spasenje sveca, rimski konzul na Malti Publije ga je pozvao u svoj dom. Pavle je izliječio Publijevog oca na samrti i samog guvernera obratio na kršćanstvo. Publije je postao prvi biskup Malte, stradao je i kanonizovan.
Od tada se zaštitnicima ostrva smatraju sveti apostol Pavle, Blažena Djevica Marija i sveti Publije.
Godine 1530. Malteška ostrva je poklonio Redu Svetog Jovana car Svetog rimskog carstva Karlo V, takođe poznat kao španski kralj Karlo I. Za velikodušan poklon, vitezovi su morali da plaćaju kralju svake godine simboličnu rentu - jednu lova na sokola godišnje.
U stvari, vitezovima je bilo zaista teško pronaći nesretnije mjesto za vojnu bazu: većina kuća je bila napuštena - Maltežani su redovno patili od napada muslimanskih gusara. Drva je na otoku bilo toliko malo da se prodavalo na težinu, a more uz obalu bilo je potpuno posuto kamenjem i plićakom.
Glavna vrijednost Malte leži u njenim prirodnim lukama. Stigavši tamo, vitezovi su se nastanili u malom ribarskom selu Birgu na ulazu u Veliku luku, gde su počeli da grade tvrđavu. Upravo ta tvrđava, kojoj je 30 godina kasnije suđeno da odigra važnu ulogu u borbi protiv trupa Osmanskog carstva.
Godine 1551. Turci su napali Gozo, jedno od ostrva uključenih u malteški arhipelag i odvojeno od Malte tjesnacem od 6 kilometara. Tada su gotovo cijelo stanovništvo zarobili u ropstvo, ostavljajući samo stare i bolesne. Vitezovi nisu bili u stanju da organizuju otpor u Gozu i samo su bespomoćno posmatrali šta se dešava. Ali radovi na izgradnji i utvrđivanju na samoj Malti značajno su ubrzani...
1565. ogromna turska flota iskrcala se u Veliku luku. Sastojao se od 130 velikih galija i 50 malih brodova sa zalihama hrane, vojne opreme i svime potrebnim za dugu opsadu. Tursko iskrcavanje od 40.000 vojnika predstavljalo je cvijet Osmanskog carstva. A samo 600 vitezova i 9.000 Maltezana stajalo je protiv Turaka. Činilo se da defanzivci nemaju šanse...
Suprotno očekivanjima, iz mjeseca u mjesec Turci nisu uspjeli zauzeti malu tvrđavu. Opsada i potpuna blokada doveli su do toga da branioci nisu imali ni vode ni hrane. Jeli su pacove i sve živo što im se dočepalo. Iz dana u dan njihovi gubici su postajali sve veći i nije im preostalo ništa drugo nego da se oslone na svoju snagu, hrabrost i vjeru.
Međutim, stradali su i Turci. Mnogi su poginuli, a moral trupa je pao. I nakon pet mjeseci opsade, turska flota isplovila je s obala Malte bez ičega. Sve je bilo gotovo. Ordenska zastava ponosno se vijorila nad neosvojenim ostrvom. Tokom opsade, vitezovi su izgubili 250 ratnika, preživjeli su bili teško, a neki i smrtno ranjeni. Umrlo je 7.000 Maltežana. A samo 600 ljudi iz bivšeg garnizona od 9.000 moglo je držati oružje u rukama.
Inače, neuspjeh na Malti bio je jedini ozbiljniji poraz turskog sultana Sulejmana Veličanstvenog. Turci su tokom opsade izgubili od četrdeset do trideset hiljada ljudi. Velika opsada bila je posljednji neuspjeli pokušaj Osmanskog carstva da preuzme kontrolu nad zapadnim Mediteranom.
Veliki majstor La Valette, koji je herojski vodio opkoljene trupe, sanjao je čitavog života o izgradnji zaista neosvojivog grada-tvrđave za vitezove. Sljedeće godine nakon završetka Velike opsade lično je položio prvi kamen u temelj novog utvrđenog grada. Ali majstoru nije bilo suđeno da vidi završetak gradnje, jer je dvije godine kasnije umro.
Na nadgrobnom spomeniku Velikog majstora u katedrali Svetog Jovana u glavnom gradu Malte, Valeti, ispisano je: „Ovde leži La Valette, čovek od časti koji je branio Evropu, proterujući varvare sa svojom svetom vojskom, sahranjen u blaženom grada čiji je on osnivač.”
Grad, nazvan po Velikom majstoru, dovršio je njegov sljedbenik - majstor Del Monte. A godinu dana kasnije, završena je neosvojiva tvrđava o kojoj je sanjala La Valette, koja je postala glavni grad Malte...

Maltu su prvi osvojili Feničani oko 800. godine prije Krista. Da budemo pošteni, treba reći da ovo nije bilo osvajanje na način na koji ga zamišljamo - s bitkama za svaki metar. Naprotiv, Feničani su se, zaokupljeni traženjem novih teritorija, iskrcali na Maltu, koja tih godina nije imala očigledne pokrovitelje ili vođe, i tamo se asimilirali. Feničani su se uglavnom trudili da se nigdje ne sukobljavaju s lokalnim stanovništvom, a ovdje je, osim toga, stanovništvo bilo u prilično nerazvijenom stanju, pa su novi doseljenici unijeli određene plodove civilizacije u život otoka, na primjer, nastao je malteški jezik upravo na osnovu feničanskog. Osim toga, putem mješovitih brakova, Feničani su postali etnička osnova malteške nacije. Oni su prvi dali imena otocima - Malet (zaklon) i Gol (bok broda), tako se priča. U međuvremenu, historija dokumentira ovaj vremenski period pisanim izvorima, tako da se sve što je vezano za feničansko doba može tvrditi s većom pouzdanošću nego hipoteze bronzanog i gvozdenog doba.

Do 500-600 pne. Malta je pripala Kartaginjanima, odnosno feničanskoj koloniji Kartagina. Ovi osvajači su već bili mnogo okrutniji od svojih prethodnika - ljudske žrtve su postale pravilo. Osim toga, tih godina započeli su gusarski napadi, od kojih čak ni flota kartaginjanskih galija često nije mogla zaštititi lokalno stanovništvo.

Kartagina je nastojala proširiti svoju sferu utjecaja na najveći mogući dio Mediterana, ulazeći na taj način u direktnu konkurenciju Grcima. Međutim, Malta je u ovom sporu ostala “Švajcarska”; Očigledno je prisustvo značajnog broja grčkih porodica na ostrvu u ovom periodu - arheolozi su otkrili ne samo grčki novac i keramiku, već i veliki broj natpisa ispisanih na grčkom jeziku. Općenito, vjeruje se da je ovaj period otvorio Maltu svijetu, Maltežani su prestali živjeti u izolaciji, ostrva su postala centar brodogradnje, ovdje su brodovi koji su prolazili mogli popuniti zalihe hrane, pa se i trgovina uvelike razvila.

Ali u 3. veku pne. Po prvi put, Malta se našla u samom centru neprijateljstava. Govorimo o Punskim ratovima, koji su trajali više od sto godina. Kao rezultat prvog, Malta je ostala pod kontrolom Kartage, ali 218. pne. Ostrva su prešla u Rim. U početku se njima upravljalo „iz centra“, ali je onda arhipelag dobio svoju vlast (tačnije, dvije vlade, budući da je Gozo bio autonomna opština). Rimljani su Maltezere tretirali kao saveznike, a ne kao poraženi narod, a stanovnici su zadržali svoju tradiciju, jezik, pa čak i - neko vrijeme - svoj panteon.

U to vrijeme veliko ostrvo se zvalo "Melit", a malo "Gaulos". Smatra se da Melite nije izvedenica prethodnog imena (Malet), već je zasnovana na rimskoj riječi Mel (med), u čijoj su proizvodnji prednjačili otoci. Sa Rimljanima je došlo do ekspanzije proizvodnje, uključujući i brodogradnju. Grade se novi dokovi na mjestu modernog zaljeva St. Paul, Burmarrad, Xlendi i Marsalforn. Istovremeno, ostrvo Comino postaje trajno naseljeno.

Rimljani su osnovali dva grada na Malti i Gozu, koji su trenutno biser oba ostrva - Mdina (tada je kršteno da odgovara ostrvu - Melita) i Gozitan Rabat (danas Viktorija).

Sada o povijesti koja je određivala život otoka u mnogim narednim stoljećima, ali - kako se sada ispostavlja - ona vrlo vjerojatno nije postojala, a svi događaji tog vremena jednostavno su pogrešno tumačenje Svetog pisma. Govorimo o brodolomu St. Ova činjenica se spominje u “Djelama svetih apostola” (27. i 28. poglavlja), pa ćemo daljnju priču popratiti citatima. Dakle, "malteška" legenda kaže:

Apostol, uhapšen, prevezen je u Rim brodom da se pojavi pred Cezarovim sudom. Napustivši Krit, brod je izgubio kurs, pao u oluju i dugo se bacao po Sredozemnom moru, sve dok „četrnaeste noći kada smo bili u Jadranskom moru, oko ponoći, brodari su počeli da nagađaju da približavali su se nekoj zemlji” - 27 ,27. Kao rezultat toga, naplavili su ih na obalu ostrva, nakon čega se brod nasukao, a putnici („na brodu je bilo dve stotine sedamdeset i šest duša svih nas“ - 27.37) su spašeni, svaki od njih (“i tako su svi pobjegli na zemlju” - 27.44). Mnogi moderni vodiči za Maltu kažu da je samo Paul sam spašen, ali - vjerovatno - autori su čak bili previše lijeni da pogledaju izvorni izvor.

“Pobjegavši, oni koji su bili s Pavlom saznaše da se ostrvo zove Melit” - 28.1. A moderni „istraživači“ i „tumači“ znaju mnogo više, čak su izračunali i pljuvač (!) koji je brod udario pre nego što se nasukao – njegovo ime je Tal-Gazzini, oblast; modernog grada Qawra. Pavle je proveo tri dana u kući “poglavara ostrva po imenu Publije” - 28.7. Zatim je tromjesečni period apostolovog života opisan u Djelima apostolskim kao skroman, "i ukazali su nam veliku čast" - 28:10. Ali to je u Delima, a ti isti "naučnici" već sve znaju. Ispostavilo se da je posle tri dana Pavle otišao u Mdinu, gde je izlečio Publijevog oca (Pismo samo kaže da je „Pavao ušao k njemu“ - 28.8, ali nije prešao pola ostrva), nakon čega je Publija imenovao za prvog. biskup Malte i preostale dane prije plovidbe živio je u katakombama. Pa ipak, verzija Gozitana kaže da se apostol spustio blizu Marsalforna i propovijedao u modernoj Viktoriji. Svako navlači ćebe preko sebe. Čini se da je sveti Pavle, kada je otplovio, napustio sve malteške hrišćane, uprkos tome što je hrišćanstvo sve do 4. veka bilo proganjano od strane Rima, kome je pripadala i Malta.

Nedavno su Grci tumačili redove Dela apostolskih na svoj način, i to im ide sasvim dobro. Kažu da je Melitus bilo tadašnje ime jednog od grčkih ostrva, čak i praznike priređuju ništa gore od malteških! Generalno, samo Bog zna.

Nakon podjele Rimskog carstva, Malta je otišla u Carigrad. Malo se zna o ovom periodu istorije (400-800), osim o pouzdanom univerzalnom usvajanju hrišćanstva. Godine 836. počeli su arapski napadi, a 870. godine oni su osvojili Maltu. Islam je zamijenio kršćanstvo kao državnu religiju, ali među istraživačima još uvijek nema slaganja oko toga da li su Maltežani prihvatili islam u svojoj duši. Mišljenja se kreću od potpunog odbacivanja i života pod zemljom do eksplicitne podrške Allahu i Muhamedu. Ali ostaje činjenica da je malteški jezik apsorbirao mnogo iz arapskog, to se očituje i u geografskim nazivima koji se još uvijek prikazuju na kartama otoka.

Arapi su utvrdili tvrđavu Melit, opkolili je jarkom i promijenili joj ime u “Medina”. Tvrđava Gozitan je također bila rekonstruirana. Osim imena, promijenjena su i imena otoka - dva velika su se počela zvati "Malta" i "Audash" (Ghawdex - tako se Gozo i danas zove na malteškom jeziku), a dva mala one su dobile nazive “Kemmuna” i “Filfa” (kemin i biber). Do danas je primjetan arhitektonski utjecaj Arapa - kubične kuće s ravnim krovovima, praktički bez prozora.

Godine 1091. Maltu su osvojili Normani. Nakon što je godinu dana ranije zauzeo Siciliju, grof Roger je, brinući se o južnim granicama carstva, odlučio dodati još nekoliko mediteranskih otoka. Štaviše, bilo je to dobro djelo - protjerati Saracene i oživjeti kršćanstvo. Sve nije bilo tako komplikovano: Arapi su bili podijeljeni i praktički se nisu opirali. Općenito, nakon što je preuzeo vlast i dao Maltežanima zastavu (njene boje su sačuvane do danas), Roger od Normandije vratio se sigurno na Siciliju. Sistem vlasti na ostrvima nije promijenjen, a Arapi nisu protjerani u bukvalnom smislu, odnosno porodice su nastavile sretno živjeti na ostrvima i prakticirati islam u svom krugu. Godine 1127. Roger II, grofov sin, ponovo je okupirao Maltu, što je rezultiralo učvršćivanjem normanske vlasti - imenovan je guverner, stacionirani su vojni garnizoni, a Malta je ponovo postala punopravna država.

Kada je posljednji normanski kralj umro i nije ostavio nasljednike, Malta je prvo prešla na francuske, a zatim na francuske dinastije. Godine 1249. njemački car Fridrih II konačno je protjerao Arape sa svih svojih teritorija, uključujući Maltu. Međutim, mnogi muslimani su se preobratili na kršćanstvo i time pobjegli i ostali na naseljenim područjima, ali se ovaj datum obično smatra trenutkom konačne pobjede kršćanstva na Malti. Nakon Suevske dinastije, carstvom je vladao Karlo Anžujski (od 1268.), a zatim Aragonci (1283.) i Kastiljani (1410.). Malta nije bila direktno dio kraljevskog domena dugo vremena njome su vladali feudalci - lojalni vazali Kraljevine Sicilije. Posljednji od njih bio je Gonsalvo Monroy, kojeg su njegovi pobunjeni podanici protjerali sa ostrva. Kralj Alfonso Peti se složio da stanovnici plate feudalcu 30.000 florina, nakon čega bi teritorija mogla biti direktno pripojena kraljevstvu. I tako se dogodilo. Isti kralj dao je drugo ime gradu Medini, koji nezvanično postoji do danas, a za vrijeme malteškog željeznica krajnja stanica je imala upravo to ime - “Notabile” (što doslovno znači “divan”).

Godine 1529. car Karlo Peti je Maltu dodijelio Redu bolničara Svetog Jovana, koji su 7 godina ranije bili protjerani sa Rodosa od strane Arapa i tražili utočište. Zauzvrat, gospoda su svake godine trebala poklanjati sokola vicekralju Sicilije. Na to su se odlučili. Godine 1530. na ostrvo su stigli novi vlasnici, stanovnici su ih dvosmisleno pozdravili - jedni su bili sretni, jer su nove naseljenike doživljavali kao dodatnu zaštitu od gusara, dok su drugi to vidjeli kao prekršaj od strane cara da ne da Maltu. u feudalni posed -or. U svakom slučaju, Vitezovi Reda nisu namjeravali dugo ostati ovdje, još su se nadali da će vratiti Rodos, ali sudbina je odlučila drugačije. Nekoliko godina kasnije, iluzorna nada je nestala i vitezovi su počeli da se naseljavaju na Malti. Ovdje valja reći da “novi dom” nije baš zadovoljio viteške težnje, jer se jedino dobro utvrđeno mjesto - glavni grad Mdina - nalazilo daleko od morske obale, pa nije bilo odgovarajuće zaštićene luke u kojoj bi flota mogla biti locirana. Iz tih razloga, sjedište Reda se nalazilo u gradu Birgu (danas Vittoriosa), koji se nalazi u Velikoj luci. U cilju jačanja odbrambene sposobnosti, stara tvrđava je obnovljena i preimenovana u tvrđavu Sv. Anđela, a izgrađena je i tvrđava Sv. Elmo. I to nije bilo uzalud - Turci nisu gubili vrijeme 1547. i 1551. godine izvršili su dva napada na arhipelag, tokom drugog je cijelo stanovništvo Goza, gotovo 7.000 ljudi, bilo porobljeno. Iste 51. godine Turci su zauzeli Tripoli, još jednu vitešku rezidenciju. Jednom rečju, „vetar je nosio oluju“, a 1565. godine protivnik je zadao svoj poslednji udarac.

Vitezovi su imali tri glavna neprijateljska tabora - Konstantinopolj u liku Sulejmana Veličanstvenog, gusara Draguta iz Tripolija i alžirskog vođe Hasana. A onda je došao čas kada su se ujedinili i u uređenim redovima krenuli ka obalama Malte. Spremite se, sada ćemo pričati o događaju koji još uvijek odjekuje u glavi svakog Maltežana, kao da su sve bitke Velikog domovinskog rata, zajedno s Borodinom, u glavi ruskog čovjeka na ulici. Ovo je Velika opsada. Dana 18. maja 1565. godine, 48 hiljada najboljih boraca bilo je izvedeno protiv Malte. Postoji samo jedan cilj - osvojiti arhipelag, a zatim krenuti dalje - u južnu Evropu preko Sicilije i. Zašto ne čvor Dubosekovo? Od strane otočana, nešto više od 8.000 ljudi pružilo je otpor osvajačima. Neki izvori tvrde da je majstor Jean Parisot de la Valette razumno smatrao da je besmisleno ulaziti u bitku, da je brojčana nadmoć neprijatelja bila prevelika, pa je odlučeno da se garnizoni smjeste u utvrđene tvrđave - Mdina, Sveti Elmo. , dvije tvrđave u Birguu i Senglei i Citadela u Gozu - i pripremite se za odbranu. Prema drugim izvorima, sve je počelo bjesomučnom borbom na području grada Marsaxlokk. U svakom slučaju, najznačajniji događaj je bila opsada tvrđave St. Elmo, koja je pala nakon što je stajala 31 dan. Tada su napadnuti obližnji gradovi...

Ali u međuvremenu je pomoć stizala sa Sicilije. Prvo garnizon od 700 vojnika, koji je stigao 29. juna, a zatim 9.000 ljudi. Iscrpljeni Turci su se povukli, a Malta je spasila Evropu od agresije. Patetično, ali šta da se radi...

Sada je vrijeme da se prisjetimo sadašnjeg glavnog grada države - grada Valette. Mnoge knjige govore da je podignuta odmah nakon opsade u znak sjećanja Velika pobeda. Ovo nije sasvim tačno. Ideja da se nekako opremi brdo Sceberras pojavila se među vitezovima mnogo prije opsade, ali prethodnici gospodara La Valettea samo su teoretski potkrijepili potrebu za novim utvrđenim gradom, a tek je on napravio prve korake 1557. pozvao poznate inženjere da razviju projekat. Turska invazija je obustavila ove aktivnosti, ali su nakon pobjede nastavljeni radovi.

Prvi kamen svečano je položen 28. marta 1566. godine. Grad je dobio ime po svom osnivaču - La Valletta - ali on nije doživio završetak gradnje, majstor je umro 1568. godine, a rezidencija vitezova premještena je iz Birgua na novu lokaciju tek 1571. godine.

Općenito, ovaj period se smatra procvatom Malte. Bogatstvo i slava vitezova učinili su svoj posao - trgovina je ponovo procvjetala, starosjedioci su usvojili vještine novih doseljenika i njihovih slugu, kontinuirana izgradnja odbrambenih struktura postupno je praktično eliminirala prijetnju gusarskih napada i postalo je moguće živjeti izvan utvrđenih zona. Red je poticao lokalnu proizvodnju i razvijalo se uzgoj pamuka. 1769. osnovan je Univerzitet na Malti. Upravo su vitezovi donijeli na Maltu svijetle praznike - fešte, koji su i danas dio nacionalnog okusa i ukrasa otoka.

Međutim, do kraja 18. stoljeća stvari su krenule loše - riznica je bila prazna, zavjeti su prekršeni, a slava Reda je blijedila. Lokalno stanovništvo je počelo izražavati nezadovoljstvo prisustvom vitezova i porezima koje su ubirali od Maltežana. Rusija se već borila za pokroviteljstvo Malte kada je Napoleon okupirao ostrva 1798. 11. juna vitezovi su se predali bez otpora, nova vlast je ukinula ropstvo i inkviziciju, zatvorila univerzitet i opljačkala crkve i palate. Na Malti su ostavljeni generalni guverner, civilni komesar i garnizon od 4.000 ljudi. Međutim, to nije dugo potrajalo, ustanak, koji je počeo u Mdini 2. septembra 1798., brzo se proširio na čitavu teritoriju ostrva, Francuzi su se morali skloniti iza zidina Valete, gde su držani pod opsadom. 18 mjeseci. Sicilijanci, Britanci i Rusi pritekli su u pomoć Maltežanima. Brodovi admirala Nelsona blokirali su luke, tako da francusko pojačanje nije moglo iskrcati na obalu. Generalno, 5. septembra 1800. Francuzi su kapitulirali.

Maltežani su tražili da dođu pod okrilje Engleske tokom sukoba sa Francuzima, Engleska je pristala na sastanak i poslala menadžera Alexandera Ball-a, ali nakon predaje više nije bila zainteresirana za zadržavanje ovih teritorija. U skladu s Ugovorom iz Amiensa 1802. godine, odlučeno je da se Malta vrati u red Johanita, ali su se lokalni stanovnici tome aktivno protivili, i iako ih je malo tko slušao, vremenom je i sama ideja zamrla, a Britanci su počeli otkrivati ozloglašenog strateškog značaja arhipelaga.

Godine 1814, prema Pariskom sporazumu, Malta je konačno "de jure" prebačena u Britaniju. Ostrvo je privuklo Britance prvenstveno kao pomorska baza. Izgradili su pristaništa koja su poznata do danas - lokalno stanovništvo je dobilo posao. Tokom Krimski rat 1854-56, ranjenici su poslati na ostrvo, a trupe su otišle odavde. Sa stalnim razvojem komercijalnog brodarstva, značaj Malte je rastao, posebno zbog otvaranja Sueckog kanala 1869. Parobrodi su počeli istiskivati jedrenjake - Malta se odmah nametnula kao važna tačka za popunjavanje rezervi uglja.

Od davnina, autohtono stanovništvo imalo je vlastite strukture moći na ostrvu, ali Britanci u tome nisu vidjeli mnogo praktičnosti. Godine 1811. u suštini su ukinuli mjesno vijeće – Univerzitet, na čije je mjesto postavljen civilna vlast, a do 1813. vojnu komandu. Britanci su namjerno pokrenuli val emigracije - Maltežani su hrlili u Egipat i zemlje Magreba. Osim toga, Ujedinjeno Kraljevstvo je uložilo mnogo napora da prekine stoljetne veze sa Sicilijom - prestali su uvoziti žito odatle, sva je roba počela da dolazi prvenstveno iz same Engleske, čak su i biskupi Malte bili odvojeni od episkopata Palerma. (naravno, ne bez učešća pape). Ostrvsko društvo počelo se dijeliti po jezičkim linijama - inteligencija starog talijanskog "kvasca" prema novoj proengleskoj formaciji Maltežana odnosila se s prezirom. Ubrzo je pitanje jezika preraslo u konfrontaciju, a debate su se nastavile o tome koji jezik predavati u školama - italijanski ili engleski. A onda su se Britanci sjetili malteškog jezika i počeli pozdravljati njegovo širenje, da bi barem na taj način talijanski potisnuli u drugi plan.

Sve je to išlo uporedo sa porivima koji su se javljali kod Maltežana u vezi sa samoupravom. Predstavnici autohtonog stanovništva povremeno su ulazili u zakonodavna vijeća, ali su i engleske vlasti periodično suspendovale ustav, a borci za vlast su morali da započnu proces od samog početka. No, nakon Prvog svjetskog rata, kada je Malta ponovo iscrpljena i osiromašena zbog velike nezaposlenosti bivših lučkih radnika, „vrh” lokalnog društva postao je zaokupljen problemom moći. Sazvana je Narodna skupština, čija je svrha bila donošenje novog Ustava. Neredi 1919. godine, kada su četiri pobunjenika ubili vojnici, dodatno su ubrzali proces, a 1921. godine je usvojen Ustav. Osim toga, stvorena je lokalna nezavisna vlada, koja je odlučivala o svim unutrašnjim poslovima Malte, dok je Britanija bila zadužena za odbranu, vanjske odnose i imigraciju.

Prirodno je da se raskol u društvu odrazio na odnos političkih snaga. Tri glavne struje bile su Nacionalistička partija, koja je izražavala interese proitalijanskih Maltežana ( talijanski jezik, italijanska kultura, Katolička crkva - to su njihove referentne tačke), pristalice "engleskog načina" - Ustavna stranka (engleski i malteški jezici, britanska kultura) i laburisti - pridošlice u malteškoj politici (obavezno obrazovanje, socijalni programi, u general, sluge radnog naroda).

Nije teško pogoditi ko je bio na vlasti - probritanski. Nije teško pretpostaviti kako se to završilo - crkva koja je podržavala "Talijane" ušla je u otvorenu konfrontaciju sa vlastima. Više nemira dovelo je do poništavanja izbora, a 1930. Ustav je ponovo suspendovan, ali ne zadugo. Sljedeći izbori završavaju ubjedljivom pobjedom proitalijanskih snaga i crkve, ali Britanci ponovo ukidaju Ustav i, umorni od ovih svađa, uvode direktnu kolonijalnu vlast. Odlučuju da su od sada službeni jezici malteški i engleski, a talijanski se potpuno prestaje koristiti bilo gdje na državnom nivou. Ova odluka je na snazi i danas.

Društvo je tek počelo da bude ogorčeno kada je izbio Drugi svetski rat, a unutrašnji raskol je pojačan spoljnim okolnostima - Engleska i Italija su se našle u različite strane barikade Aktivisti proitalijanske stranke su protjerani iz zemlje, a ostali jednostavno šute.

Ne želim da opisujem teškoće i neimaštine Malte tokom ovog rata, jer Maltežani čvrsto vjeruju da su morali izdržati više od drugih. Vrijedi samo spomenuti da neprijatelji nisu ni zauzeli Maltu, ograničavajući se na masivne zračne napade. Kralj Džordž VI je 1942. godine odao počast stanovnicima utvrđenog ostrva Džordžovim krstom, čija se slika sada pojavljuje u gornjem levom uglu malteške zastave.

Na vrhuncu rata, Britanci su obećali da će obnoviti nezavisnu vladu, što su i učinili nakon njegovog završetka. Teška razaranja i nezaposlenost ojačali su sindikate i doveli laburiste na vlast 1947. Inače, žene su po prvi put dobile pravo glasa. Politički izgnanici su se počeli vraćati u domovinu, a lokalno stanovništvo uključilo se u novi talas emigracije - vjerovatno najveći u istoriji Malte. Uglavnom, ljudi su otišli u Australiju, gdje danas broj Maltežana nije inferioran samoj Malti.

Nacionalistička partija, koja je prije rata branila interese proitalijanskih dijelova društva, počela je sve više da povlađuje Britancima, a Ustavna stranka se sama raspustila. Politički pandemonijum nastavili su laburisti, koji su ili tražili da se pridruže Velikoj Britaniji ili su uporno tražili nezavisnost.

Kao rezultat toga, odlučeno je da se pokrene pregovarački proces sa Engleskom o nezavisnosti. 1964. godine predstavnici stranke okupili su se na konferenciji posvećenoj ovoj problematici. Kao rezultat još jednog spora, laburisti su opozvali svoje ljude, a nacionalisti, koji su u to vrijeme bili na čelu vlade, postigli su priznanje Malte kao nezavisne države. Zemlja je dobila status dominiona u okviru Britanskog Commonwealtha. Nezavisnost je potvrđena referendumom. Kraljica Engleske je 21. septembra postala kraljica Malte. Takođe 1964. Malta je postala članica UN-a i Evropske zajednice.

Ali laburisti nisu mogli prihvatiti da su njihovi rivali uzeli sve lovorike i preduzeli su sljedeće logične korake. Sedamdesetih godina, za vrijeme premijerskog mandata njihovog vođe Dom Mintoffa, Malta je proglašena republikom, uspostavljeno je nominalno mjesto predsjednika, a do kraja decenije britanska mornarica je napustila ostrva.

Kraj 70-ih i 80-ih godina 20. vijeka postale su godine konfrontacije. Laburistička vlada je otvoreno izgradila komunističko društvo novcem SSSR-a, policijskim naredbama i nepoštovanjem ljudskih prava preraslo je u borbu protiv crkve, koju duboko kršćansko stanovništvo više nije moglo razumjeti. Međutim, slaba izborna podrška nije spriječila laburiste da ostanu na vlasti - izborna prevara postala je norma. Početkom 80-ih, raskol u društvu dostigao je neverovatne razmere za malteške standarde - ljudi su prestali da se pozdravljaju ako su pristalice različitih stranaka. I premijer Dom Mintoff počeo je shvaćati da vrijeme laburista ističe, pa zar ne bi bilo bolje otići s čašću nego postati žrtva napada ili druge odmazde. Za svoju nasljednicu je imenovao slabu političarku Carmenu Mifsud Bonnici, a sam se povukao u parlament. Valja reći da je Malta, uprkos uvođenju funkcije predsjednika, ostala parlamentarna republika, pa je smjena čelnika stranke automatski postala promjena premijera.

Sljedeći izbori 1987. godine rezultirali su pobjedom nacionalista predvođenih Eddiejem Fenechom Adamijem. Koristeći "ostatke nekadašnjeg luksuza" i političkog entuzijazma, Malta je prebrodila prijelaz decenije i ušla u 90-e kao prosperitetna zemlja, ali je onda ekonomska situacija počela naglo da se pogoršava - sovjetski krediti su stali, na Malti nije bilo mineralnih resursa, velika proizvodnja, izuzev pristaništa, ne, pa se vlast fokusirala na turizam, ulazak u EU i novu poresku politiku – nacionalisti su uveli 15% PDV-a (po našem mišljenju PDV-a na dodatu vrijednost). Ideju o ulasku u Evropsku uniju oštro su kritizirali laburisti, koji s pravom smatraju da je to prijetnja malteškim radnicima (pošto, prema sadašnjem zakonodavstvu, stranci ne mogu raditi na Malti) i malteškoj državi (pošto prema pravilima EU, državna imovina mora biti demonopolizovana i privatizovana, a u maloj zemlji gotovo sve industrije su monopolizovane od strane države – od komunikacija i energetike do aerodroma i banaka). Do izbora 1996. godine, nezadovoljstvo javnosti poreskom politikom dostiglo je vrhunac. Laburisti su rekli da će ukinuti PDV ako pobijedi, i to je razumna izjava - finansijski su ih podržali mnogi biznismeni. Kao rezultat toga, pobijedili su na izborima, ali je razlika bila neznatna - jedno mjesto u parlamentu.

Novi premijer Alfred Sant zaista je ukinuo nesrećni porez, ali je umjesto toga uveo dva nova, jer država na drugi način jednostavno ne bi mogla puniti svoj budžet. Osim toga, povučena je prijava iz EU, a računi za komunalije su također povećani, društvo je ponovo razočarano u novu vladu. Dvije godine kasnije, 1998., novu vladu je sahranio niko drugi nego otac svih laburista - Dom Mintoff. Kao rezultat rasprave o projektu Cottoner koji je iznio Sant, on je podržao nacionaliste koji su se protivili tome. Sant, koji je ranije izjavio da će, ako projekat ne prođe, to smatrati nedostatkom povjerenja u vladu, bio je primoran da održi riječ i raspiše prijevremene izbore. Nacionalisti su pobijedili sa zaostatkom od 4 glasa, a Malta je tih septembarskih dana 1998. jednostavno stajala na ušima od radosti.

Nacionalisti su ponovo uveli PDV, ali nisu ukinuli doplate za rad. Htjeli su ponovo u EU, a pod tim sosom već su rasprodali polovinu državne imovine - od jedne od dvije temeljne banke (Mid-Med Bank) do jedinog aerodroma u zemlji. Tu priča prelazi u današnju stvarnost. A ako se u našem vijeku dogode novi preokreti u malteškom društvu, oni će se odmah odraziti na virtuelnim stranicama ovog odjeljka.

Od banalnosti se ne može pobjeći, ali nažalost – strateški položaj malteškog arhipelaga u samom središtu Mediterana odredio je njegovu povijest kao niz neprekidnih bitaka, bitaka, osvajanja i sticanja iluzornih sloboda. Možda su samo prvi doseljenici bili oslobođeni ovoga - barem još nisu pronađeni dokazi o njihovoj agresivnosti. Prema legendi, to su bili sicilijanski seljaci, ali u posljednje vrijeme sve veći broj ljudi sumnja u to, a poenta je - ispravno - u poznatim megalitskim hramovima koji se pripisuju neolitu i halkolitu, odnosno 4000-2000 pne. Zapravo, zašto ih sicilijanski farmeri ne bi mogli izgraditi? Ovdje su mišljenja podijeljena. Činjenica je da pojedinačni kameni blokovi od kojih su izgrađeni ovi hramovi dosežu osam metara dužine i teže desetine tona. Kako su ih pioniri civilizacije mogli nositi i graditi od njih strukture koje su stajale netaknute 6.000 godina?! Naravno, još uvijek postoje pristalice "poluge" i "kotrljanja", ali postoje i pristalice ideje smatra se najstarijom građevinom ne samo na Malti, već i na cijeloj Zemlji) nosi suglasno ime - Ggantija. Maltu su prvi osvojili Feničani oko 800. godine prije Krista. Da budemo pošteni, treba reći da ovo nije bilo osvajanje na način na koji ga zamišljamo - s bitkama za svaki metar. Naprotiv, Feničani su se, zaokupljeni traženjem novih teritorija, iskrcali na Maltu, koja tih godina nije imala očigledne pokrovitelje ili vođe, i tamo se asimilirali. Feničani su se uglavnom trudili da se nigdje ne sukobljavaju s lokalnim stanovništvom, a ovdje je, osim toga, stanovništvo bilo u prilično nerazvijenom stanju, pa su novi doseljenici unijeli određene plodove civilizacije u život otoka, na primjer, nastao je malteški jezik upravo na osnovu feničanskog. Osim toga, putem mješovitih brakova, Feničani su postali etnička osnova malteške nacije. Oni su prvi dali imena otocima - Malet (zaklon) i Gol (bok broda), tako se priča. U međuvremenu, historija dokumentira ovaj vremenski period pisanim izvorima, tako da se sve što je vezano za feničansko doba može tvrditi s većom pouzdanošću nego hipoteze bronzanog i gvozdenog doba. Do 500-600 pne. Malta je pripala Kartaginjanima, odnosno feničanskoj koloniji Kartagina. Ovi osvajači su već bili mnogo okrutniji od svojih prethodnika - ljudske žrtve su postale pravilo. Osim toga, tih godina započeli su gusarski napadi, od kojih čak ni flota kartaginjanskih galija često nije mogla zaštititi lokalno stanovništvo. Kartagina je nastojala proširiti svoju sferu utjecaja na najveći mogući dio Mediterana, ulazeći na taj način u direktnu konkurenciju Grcima. Međutim, Malta je u ovom sporu ostala “Švajcarska”; Očigledno je prisustvo značajnog broja grčkih porodica na ostrvu u ovom periodu - arheolozi su otkrili ne samo grčki novac i keramiku, već i veliki broj natpisa ispisanih na grčkom jeziku. Općenito, vjeruje se da je ovaj period otvorio Maltu svijetu, Maltežani su prestali živjeti u izolaciji, ostrva su postala centar brodogradnje, ovdje su brodovi koji su prolazili mogli popuniti zalihe hrane, pa se i trgovina uvelike razvila. Ali u 3. veku pne. Po prvi put, Malta se našla u samom centru neprijateljstava. Govorimo o Punskim ratovima, koji su trajali više od sto godina. Kao rezultat prvog, Malta je ostala pod kontrolom Kartage, ali 218. pne. Ostrva su prešla u Rim. U početku se njima upravljalo „iz centra“, ali je onda arhipelag dobio svoju vlast (tačnije, dvije vlade, budući da je Gozo bio autonomna opština). Rimljani su Maltezere tretirali kao saveznike, a ne kao poraženi narod, a stanovnici su zadržali svoju tradiciju, jezik, pa čak i - neko vrijeme - svoj panteon. U to vrijeme veliko ostrvo se zvalo "Melit", a malo "Gaulos". Smatra se da Melite nije izvedenica prethodnog imena (Malet), već je zasnovana na rimskoj riječi Mel (med), u čijoj su proizvodnji prednjačili otoci. Sa Rimljanima je došlo do ekspanzije proizvodnje, uključujući i brodogradnju. Grade se novi dokovi na mjestu modernog zaljeva St. Paul, Burmarrad, Xlendi i Marsalforn. U isto vrijeme, ostrvo Comino postaje trajno naseljeno oba ostrva - Mdina (tada je kršteno da odgovara ostrvu - Melita) i Gozitan Rabat (danas Viktorija) Sada o istoriji koja je odredila život ostrva u mnogo narednih vekova, ali - kako se sada ispostavilo - prilično verovatno nije postojao, a svi događaji iz tog vremena su jednostavno netačna interpretacija Svetog Pavla. spomenuto, pa ćemo dalju priču popratiti citatima. Dakle, “malteška” legenda kaže: Apostol je uhapšen u Rimu da se pojavi pred Cezarovim sudom. Napustivši Krit, brod je izgubio kurs, pao u oluju i dugo se bacao po Sredozemnom moru, sve dok „četrnaeste noći kada smo bili u Jadranskom moru, oko ponoći, brodari su počeli da nagađaju da približavali su se nekoj zemlji” - 27 ,27. Kao rezultat toga, naplavili su ih na obalu ostrva, nakon čega se brod nasukao, a putnici („na brodu je bilo dve stotine sedamdeset i šest duša svih nas“ - 27.37) su spašeni, svaki od njih (“i tako su svi pobjegli na zemlju” - 27.44). Mnogi moderni vodiči za Maltu kažu da je samo Paul sam spašen, ali - vjerovatno - autori su čak bili previše lijeni da pogledaju izvorni izvor. “Pobjegavši, oni koji su bili s Pavlom saznaše da se ostrvo zove Melit” - 28.1. A moderni „istraživači“ i „tumači“ znaju mnogo više, čak su izračunali i pljuvač (!) koji je brod udario pre nego što se nasukao - njegovo ime je Tal-Gazzini, područje modernog grada Qawra. Pavle je proveo tri dana u kući “poglavara ostrva po imenu Publije” - 28.7. Zatim je tromjesečni period apostolovog života opisan u Djelima apostolskim kao skroman, "i ukazali su nam veliku čast" - 28:10. Ali to je u Delima, a ti isti "naučnici" već sve znaju. Ispostavilo se da je posle tri dana Pavle otišao u Mdinu, gde je izlečio Publijevog oca (Pismo samo kaže da je „Pavao ušao k njemu“ - 28.8, ali nije prešao pola ostrva), nakon čega je Publija imenovao za prvog. biskup Malte i preostale dane prije plovidbe živio je u katakombama. Pa ipak, verzija Gozitana kaže da se apostol spustio blizu Marsalforna i propovijedao u modernoj Viktoriji. Svako navlači ćebe preko sebe. Čini se da je sveti Pavle, kada je otplovio, napustio sve malteške hrišćane, uprkos tome što je hrišćanstvo sve do 4. veka bilo proganjano od strane Rima, kome je pripadala i Malta. Nedavno su Grci tumačili redove Dela apostolskih na svoj način, i to im ide sasvim dobro. Kažu da je Melitus bilo tadašnje ime jednog od grčkih ostrva, čak i praznike priređuju ništa gore od malteških! Generalno, samo Bog zna. Nakon podjele Rimskog carstva, Malta je otišla u Carigrad. Malo se zna o ovom periodu istorije (400-800), osim o pouzdanom univerzalnom usvajanju hrišćanstva. Godine 836. počeli su arapski napadi, a 870. godine oni su osvojili Maltu. Islam je zamijenio kršćanstvo kao državnu religiju, ali među istraživačima još uvijek nema slaganja oko toga da li su Maltežani prihvatili islam u svojoj duši. Mišljenja se kreću od potpunog odbacivanja i života pod zemljom do eksplicitne podrške Allahu i Muhamedu. Ali ostaje činjenica da je malteški jezik apsorbirao mnogo iz arapskog, to se očituje i u geografskim nazivima koji se još uvijek prikazuju na kartama otoka. Arapi su utvrdili tvrđavu Melit, opkolili je jarkom i promijenili joj ime u “Medina”. Tvrđava Gozitan je također bila rekonstruirana. Osim imena gradova, promijenjena su i imena ostrva - dva velika su se počela zvati "Malta" i "Audash" (Ghawdex - tako se Gozo još naziva na malteškom jeziku), a dva mali su dobili imena “Kemmuna” i “Filfa” (Kemin i biber). Do danas je primjetan arhitektonski utjecaj Arapa - kubične kuće s ravnim krovovima, praktički bez prozora. Godine 1091. Maltu su osvojili Normani. Nakon što je godinu dana ranije zauzeo Siciliju, grof Roger je, brinući se o južnim granicama carstva, odlučio dodati još nekoliko mediteranskih otoka. Štaviše, bilo je to dobro djelo - protjerati Saracene i oživjeti kršćanstvo. Sve nije bilo tako komplikovano: Arapi su bili podijeljeni i praktički se nisu opirali. Općenito, nakon što je preuzeo vlast i dao Maltežanima zastavu (njene boje su sačuvane do danas), Roger od Normandije vratio se sigurno na Siciliju. Sistem vlasti na ostrvima nije promijenjen, a Arapi nisu protjerani u bukvalnom smislu, odnosno porodice su nastavile sretno živjeti na ostrvima i prakticirati islam u svom krugu. Godine 1127. Roger II, grofov sin, ponovo je okupirao Maltu, što je rezultiralo učvršćivanjem normanske vlasti - imenovan je guverner, stacionirani su vojni garnizoni, Malta je ponovo postala punopravna evropska zemlja. Kada je posljednji normanski kralj umro i nije ostavio nasljednike, Malta je prvo pripala njemačkoj, a potom francuskoj i španskoj dinastiji. Godine 1249. njemački car Fridrih II konačno je protjerao Arape sa svih svojih teritorija, uključujući Maltu. Međutim, mnogi muslimani su se preobratili na kršćanstvo i time pobjegli i ostali na naseljenim područjima, ali se ovaj datum obično smatra trenutkom konačne pobjede kršćanstva na Malti. Nakon Suevske dinastije, carstvom je vladao Karlo Anžujski (od 1268.), a zatim Aragonci (1283.) i Kastiljani (1410.). Malta nije bila direktno dio kraljevskog domena dugo vremena njome su vladali feudalci - lojalni vazali Kraljevine Sicilije. Posljednji od njih bio je Gonsalvo Monroy, kojeg su njegovi pobunjeni podanici protjerali sa ostrva. Kralj Alfonso Peti se složio da stanovnici plate feudalcu 30.000 florina, nakon čega bi teritorija mogla biti direktno pripojena kraljevstvu. I tako se dogodilo. Isti kralj dao je drugo ime gradu Medini, koji nezvanično postoji do danas, a za vrijeme malteške željeznice krajnja stanica je nosila upravo to ime - "Notabile" (što doslovno znači "divan"). Godine 1529. car Karlo Peti je Maltu dodijelio Redu bolničara Svetog Jovana, koji su 7 godina ranije bili protjerani sa Rodosa od strane Arapa i tražili utočište. Zauzvrat, gospoda su svake godine trebala poklanjati sokola vicekralju Sicilije. Na to su se odlučili. Godine 1530. na ostrvo su stigli novi vlasnici, stanovnici su ih dvosmisleno pozdravili - jedni su bili sretni, jer su nove naseljenike doživljavali kao dodatnu zaštitu od gusara, dok su drugi to vidjeli kao prekršaj od strane cara da ne da Maltu. u feudalni posed -or. U svakom slučaju, Vitezovi Reda nisu namjeravali dugo ostati ovdje, još su se nadali da će vratiti Rodos, ali sudbina je odlučila drugačije. Nekoliko godina kasnije, iluzorna nada je nestala i vitezovi su počeli da se naseljavaju na Malti. Ovdje valja reći da “novi dom” nije baš zadovoljio viteške težnje, jer se jedino dobro utvrđeno mjesto - glavni grad Mdina - nalazilo daleko od morske obale, pa nije bilo odgovarajuće zaštićene luke u kojoj bi flota mogla biti locirana. Iz tih razloga, sjedište Reda se nalazilo u gradu Birgu (danas Vittoriosa), koji se nalazi u Velikoj luci. U cilju jačanja odbrambene sposobnosti, stara tvrđava je obnovljena i preimenovana u tvrđavu Sv. Anđela, a izgrađena je i tvrđava Sv. Elmo. I to nije bilo uzalud - Turci nisu gubili vrijeme 1547. i 1551. godine izvršili su dva napada na arhipelag, tokom drugog je cijelo stanovništvo Goza, gotovo 7.000 ljudi, bilo porobljeno. Iste 51. godine Turci su zauzeli Tripoli, još jednu vitešku rezidenciju. Jednom rečju, „vetar je nosio oluju“, a 1565. godine protivnik je zadao svoj poslednji udarac. Vitezovi su imali tri glavna neprijateljska tabora - Konstantinopolj u liku Sulejmana Veličanstvenog, gusara Draguta iz Tripolija i alžirskog vođe Hasana. A onda je došao čas kada su se ujedinili i u uređenim redovima krenuli ka obalama Malte. Spremite se, sada ćemo pričati o događaju koji još uvijek odjekuje u glavi svakog Maltežana, kao da su sve bitke Velikog domovinskog rata, zajedno s Borodinom, u glavi ruskog čovjeka na ulici. Ovo je Velika opsada. Dana 18. maja 1565. godine, 48 hiljada najboljih boraca bilo je izvedeno protiv Malte. Postoji samo jedan cilj - osvojiti arhipelag, a zatim krenuti dalje - u južnu Evropu preko Sicilije i Italije. Zašto ne čvor Dubosekovo? Od strane otočana, nešto više od 8.000 ljudi pružilo je otpor osvajačima. Neki izvori tvrde da je majstor Jean Parisot de la Valette razumno smatrao da je besmisleno ulaziti u bitku, da je brojčana nadmoć neprijatelja bila prevelika, pa je odlučeno da se garnizoni smjeste u utvrđene tvrđave - Mdina, Sveti Elmo. , dvije tvrđave u Birguu i Senglei i Citadela u Gozu - i pripremite se za odbranu. Prema drugim izvorima, sve je počelo bjesomučnom borbom na području grada Marsaxlokk. U svakom slučaju, najznačajniji događaj je bila opsada tvrđave St. Elmo, koja je pala nakon što je stajala 31 dan. Tada su napadnuti obližnji gradovi... Ali u međuvremenu je pomoć stizala sa Sicilije. Prvo garnizon od 700 vojnika, koji je stigao 29. juna, a zatim 9.000 ljudi. Iscrpljeni Turci su se povukli, a Malta je spasila Evropu od agresije. Patetično, ali šta da se radi... Sada je vrijeme da se prisjetimo sadašnjeg glavnog grada države - grada Valete. Mnoge knjige govore da je podignuta odmah nakon opsade u znak sjećanja na Veliku pobjedu. Ovo nije sasvim tačno. Ideja da se nekako opremi brdo Sceberras pojavila se među vitezovima mnogo prije opsade, ali prethodnici gospodara La Valettea samo su teoretski potkrijepili potrebu za novim utvrđenim gradom, a tek je on napravio prve korake 1557. pozvao poznate inženjere da razviju projekat. Turska invazija je obustavila ove aktivnosti, ali su nakon pobjede nastavljeni radovi. Prvi kamen svečano je položen 28. marta 1566. godine. Grad je dobio ime po svom osnivaču - La Valletta - ali on nije doživio završetak gradnje, majstor je umro 1568. godine, a rezidencija vitezova premještena je iz Birgua na novu lokaciju tek 1571. godine. Općenito, ovaj period se smatra procvatom Malte. Bogatstvo i slava vitezova učinili su svoj posao - trgovina je ponovo procvjetala, starosjedioci su usvojili vještine novih doseljenika i njihovih slugu, kontinuirana izgradnja odbrambenih struktura postupno je praktično eliminirala prijetnju gusarskih napada i postalo je moguće živjeti izvan utvrđenih zona. Red je poticao lokalnu proizvodnju i razvijalo se uzgoj pamuka. 1769. osnovan je Univerzitet na Malti. Upravo su vitezovi donijeli na Maltu svijetle praznike - fešte, koji su i danas dio nacionalnog okusa i ukrasa otoka. Međutim, do kraja 18. stoljeća stvari su krenule loše - riznica je bila prazna, zavjeti su prekršeni, a slava Reda je blijedila. Lokalno stanovništvo je počelo izražavati nezadovoljstvo prisustvom vitezova i porezima koje su ubirali od Maltežana. Engleska i Rusija već su se nadmetale za pokroviteljstvo Malte kada je Napoleon okupirao ostrva 1798. 11. juna vitezovi su se predali bez otpora, nova vlast je ukinula ropstvo i inkviziciju, zatvorila univerzitet i opljačkala crkve i palate. Na Malti su ostavljeni generalni guverner, civilni komesar i garnizon od 4.000 ljudi. Međutim, to nije dugo potrajalo, ustanak, koji je počeo u Mdini 2. septembra 1798., brzo se proširio na čitavu teritoriju ostrva, Francuzi su se morali skloniti iza zidina Valete, gde su držani pod opsadom. 18 mjeseci. Sicilijanci, Britanci i Rusi pritekli su u pomoć Maltežanima. Brodovi admirala Nelsona blokirali su luke, tako da francusko pojačanje nije moglo iskrcati na obalu. Generalno, 5. septembra 1800. Francuzi su kapitulirali. Maltežani su tražili da dođu pod okrilje Engleske tokom sukoba sa Francuzima, Engleska je pristala na sastanak i poslala menadžera Alexandera Ball-a, ali nakon predaje više nije bila zainteresirana za zadržavanje ovih teritorija. U skladu s Ugovorom iz Amiensa 1802. godine, odlučeno je da se Malta vrati u red Johanita, ali su se lokalni stanovnici tome aktivno protivili, i iako ih je malo tko slušao, vremenom je i sama ideja zamrla, a Britanci su počeli otkrivati ozloglašenog strateškog značaja arhipelaga. Godine 1814, prema Pariskom sporazumu, Malta je konačno "de jure" prebačena u Britaniju. Ostrvo je privuklo Britance prvenstveno kao pomorska baza. Izgradili su pristaništa koja su poznata do danas - lokalno stanovništvo je dobilo posao. Tokom Krimskog rata 1854-56, ranjenici su poslati na ostrvo, a trupe su otišle odavde. Sa stalnim razvojem komercijalnog brodarstva, značaj Malte je rastao, posebno zbog otvaranja Sueckog kanala 1869. Parobrodi su počeli istiskivati jedrenjake - Malta se odmah nametnula kao važna tačka za popunjavanje rezervi uglja. Od davnina, autohtono stanovništvo imalo je vlastite strukture moći na ostrvu, ali Britanci u tome nisu vidjeli mnogo praktičnosti. Godine 1811. suštinski su ukinuli lokalno vijeće – Univerzitet, na njegovo mjesto postavljena je civilna vlada, a do 1813. godine i vojna komanda. Britanci su namjerno pokrenuli val emigracije - Maltežani su hrlili u Egipat i zemlje Magreba. Osim toga, Ujedinjeno Kraljevstvo je uložilo mnogo napora da prekine stoljetne veze sa Sicilijom - prestali su uvoziti žito odatle, sva je roba počela da dolazi prvenstveno iz same Engleske, čak su i biskupi Malte bili odvojeni od episkopata Palerma. (naravno, ne bez učešća pape). Ostrvsko društvo počelo se dijeliti po jezičkim linijama - inteligencija starog talijanskog "kvasca" prema novoj proengleskoj formaciji Maltežana odnosila se s prezirom. Ubrzo je pitanje jezika preraslo u konfrontaciju, a debate su se nastavile o tome koji jezik predavati u školama - italijanski ili engleski. A onda su se Britanci sjetili malteškog jezika i počeli pozdravljati njegovo širenje, da bi barem na taj način talijanski potisnuli u drugi plan. Sve je to išlo uporedo sa porivima koji su se javljali kod Maltežana u vezi sa samoupravom. Predstavnici autohtonog stanovništva povremeno su ulazili u zakonodavna vijeća, ali su i engleske vlasti periodično suspendovale ustav, a borci za vlast su morali da započnu proces od samog početka. No, nakon Prvog svjetskog rata, kada je Malta ponovo iscrpljena i osiromašena zbog velike nezaposlenosti bivših lučkih radnika, „vrh” lokalnog društva postao je zaokupljen problemom moći. Sazvana je Narodna skupština, čija je svrha bila donošenje novog Ustava. Neredi 1919. godine, kada su četiri pobunjenika ubili vojnici, dodatno su ubrzali proces, a 1921. godine je usvojen Ustav. Osim toga, stvorena je lokalna nezavisna vlada, koja je odlučivala o svim unutrašnjim poslovima Malte, dok je Britanija bila zadužena za odbranu, vanjske odnose i imigraciju. Prirodno je da se raskol u društvu odrazio na odnos političkih snaga. Tri glavne struje bile su Nacionalistička stranka, koja je izražavala interese proitalijanskih Maltežana (talijanski jezik, italijanska kultura, Katolička crkva - to su njihove smjernice), pristalice "engleskog načina" - Ustavna stranka (engleski i malteški jezici , britanska kultura) i laburisti - pridošlice u malteškoj politici (obavezno obrazovanje, socijalni programi, općenito, sluge radnog naroda). Nije teško pogoditi ko je bio na vlasti - probritanski. Nije teško pretpostaviti kako se to završilo - crkva koja je podržavala "Talijane" ušla je u otvorenu konfrontaciju sa vlastima. Više nemira dovelo je do poništavanja izbora, a 1930. Ustav je ponovo suspendovan, ali ne zadugo. Sljedeći izbori završavaju ubjedljivom pobjedom proitalijanskih snaga i crkve, ali Britanci ponovo ukidaju Ustav i, umorni od ovih svađa, uvode direktnu kolonijalnu vlast. Odlučuju da su od sada službeni jezici malteški i engleski, a talijanski se potpuno prestaje koristiti bilo gdje na državnom nivou. Ova odluka je na snazi i danas. Društvo je tek počelo da bude ogorčeno kada je izbio Drugi svetski rat, a unutrašnji raskol je pojačan spoljnim okolnostima - Engleska i Italija našle su se na suprotnim stranama barikada. Aktivisti proitalijanske stranke su protjerani iz zemlje, a ostali jednostavno šute. Ne želim da opisujem teškoće i neimaštine Malte tokom ovog rata, jer Maltežani čvrsto vjeruju da su morali izdržati više od drugih. Vrijedi samo spomenuti da neprijatelji nisu ni zauzeli Maltu, ograničavajući se na masivne zračne napade. Kralj Džordž VI je 1942. godine odao počast stanovnicima utvrđenog ostrva Džordžovim krstom, čija se slika sada pojavljuje u gornjem levom uglu malteške zastave. Na vrhuncu rata, Britanci su obećali da će obnoviti nezavisnu vladu, što su i učinili nakon njegovog završetka. Teška razaranja i nezaposlenost ojačali su sindikate i doveli laburiste na vlast 1947. Inače, žene su po prvi put dobile pravo glasa. Politički izgnanici su se počeli vraćati u domovinu, a lokalno stanovništvo uključilo se u novi talas emigracije - vjerovatno najveći u istoriji Malte. Uglavnom, ljudi su otišli u Australiju, gdje danas broj Maltežana nije inferioran samoj Malti. Nacionalistička partija, koja je prije rata branila interese proitalijanskih dijelova društva, počela je sve više da povlađuje Britancima, a Ustavna stranka se sama raspustila. Politički pandemonijum nastavili su laburisti, koji su ili tražili da se pridruže Velikoj Britaniji ili su uporno tražili nezavisnost. Kao rezultat toga, odlučeno je da se pokrene pregovarački proces sa Engleskom o nezavisnosti. 1964. godine predstavnici stranke okupili su se u Londonu na konferenciji o ovom pitanju. Kao rezultat još jednog spora, laburisti su opozvali svoje ljude, a nacionalisti, koji su u to vrijeme bili na čelu vlade, postigli su priznanje Malte kao nezavisne države. Zemlja je dobila status dominiona u okviru Britanskog Commonwealtha. Nezavisnost je potvrđena referendumom. Kraljica Engleske je 21. septembra postala kraljica Malte. Takođe 1964. Malta je postala članica UN-a i Evropske zajednice. Ali laburisti nisu mogli prihvatiti da su njihovi rivali uzeli sve lovorike i preduzeli su sljedeće logične korake. Sedamdesetih godina, za vrijeme premijerskog mandata njihovog vođe Dom Mintoffa, Malta je proglašena republikom, uspostavljeno je nominalno mjesto predsjednika, a do kraja decenije britanska mornarica je napustila ostrva. Kraj 70-ih i 80-ih godina 20. vijeka postale su godine konfrontacije. Laburistička vlada je otvoreno izgradila komunističko društvo novcem SSSR-a, policijskim naredbama i nepoštovanjem ljudskih prava preraslo je u borbu protiv crkve, koju duboko kršćansko stanovništvo više nije moglo razumjeti. Međutim, slaba izborna podrška nije spriječila laburiste da ostanu na vlasti - izborna prevara postala je norma. Početkom 80-ih, raskol u društvu dostigao je neverovatne razmere za malteške standarde - ljudi su prestali da se pozdravljaju ako su pristalice različitih stranaka. I premijer Dom Mintoff počeo je shvaćati da vrijeme laburista ističe, pa zar ne bi bilo bolje otići s čašću nego postati žrtva napada ili druge odmazde. Za svoju nasljednicu je imenovao slabu političarku Carmenu Mifsud Bonnici, a sam se povukao u parlament. Valja reći da je Malta, uprkos uvođenju funkcije predsjednika, ostala parlamentarna republika, pa je smjena čelnika stranke automatski postala promjena premijera. Sljedeći izbori 1987. godine rezultirali su pobjedom nacionalista predvođenih Eddiejem Fenechom Adamijem. Koristeći "ostatke nekadašnjeg luksuza" i politički entuzijazam, Malta je prebrodila prijelaz decenije i ušla u 90-e kao prosperitetna zemlja, ali je tada ekonomska situacija počela naglo da se pogoršava - sovjetski krediti su stali, na Malti nema mineralnih resursa, nema velike proizvodnje, izuzev dokova, tako da se vlast fokusirala na turizam, ulazak u EU i novu poresku politiku - nacionalisti su uveli 15% PDV (po našem mišljenju PDV - porez na dodatu vrijednost) . Ideju o ulasku u Evropsku uniju oštro su kritizirali laburisti, koji s pravom smatraju da je to prijetnja malteškim radnicima (pošto, prema sadašnjem zakonodavstvu, stranci ne mogu raditi na Malti) i malteškoj državi (pošto prema pravilima EU, državna imovina mora biti demonopolizovana i privatizovana, a u maloj zemlji gotovo sve industrije su monopolizovane od strane države – od komunikacija i energetike do aerodroma i banaka). Do izbora 1996. godine, nezadovoljstvo javnosti poreskom politikom dostiglo je vrhunac. Laburisti su rekli da će ukinuti PDV ako pobijedi, i to je razumna izjava - finansijski su ih podržali mnogi biznismeni. Kao rezultat toga, pobijedili su na izborima, ali je razlika bila neznatna - jedno mjesto u parlamentu. Novi premijer Alfred Sant zaista je ukinuo nesrećni porez, ali je umjesto toga uveo dva nova, jer država na drugi način jednostavno ne bi mogla puniti svoj budžet. Osim toga, povučena je prijava iz EU, a računi za komunalije su također povećani, društvo je ponovo razočarano u novu vladu. Dvije godine kasnije, 1998., novu vladu je sahranio niko drugi nego otac svih laburista - Dom Mintoff. Kao rezultat rasprave o projektu Cottoner koji je iznio Sant, on je podržao nacionaliste koji su se protivili tome. Sant, koji je ranije izjavio da će, ako projekat ne prođe, to smatrati nedostatkom povjerenja u vladu, bio je primoran da održi riječ i raspiše prijevremene izbore. Nacionalisti su pobijedili sa zaostatkom od 4 glasa, a Malta je tih septembarskih dana 1998. jednostavno stajala na ušima od radosti. Nacionalisti su ponovo uveli PDV, ali nisu ukinuli doplate za rad. Htjeli su ponovo u EU, a pod tim sosom već su rasprodali polovinu državne imovine - od jedne od dvije temeljne banke (Mid-Med Bank) do jedinog aerodroma u zemlji. Tu priča prelazi u današnju stvarnost. A ako se u našem vijeku dogode novi preokreti u malteškom društvu, oni će se odmah odraziti na virtuelnim stranicama ovog odjeljka. var addthis_product = "jlp-2.0"; var addthis_config = ( pubid:"Vaš+Profil+ID", data_track_clickback:true, ui_language:"ru", data_ga_property:"UA-10312200-2" )

Počnimo sa, možda. Megalitski hramovi Malte su mi i dalje teški, ali hodanje stopama apostola Pavla je lako.

Odmah riješiti pitanje pouzdanosti lokalnih legendi. Na ostrvu je nesumnjivo postojala hrišćanska zajednica: katakombe, koje ćemo videti kasnije, koristile su se do 9. veka. Ali sudbina zajednice nakon arapskog osvajanja ostaje predmet rasprave. Malaterra, hroničar sicilijanskog grofa Rogera I, izvještava da su Rogera, koji je osvojio Maltu od Arapa 1091. godine, dočekali lokalni kršćani. Ali arheolozi još uvijek nisu uspjeli pronaći niti jednu materijalnu potvrdu o prisutnosti kršćana na ostrvu u 9.-11. stoljeću. Možda nisu dobro tražili. Ili je možda nemoguće pronaći nešto što nije postojalo. Kršćani su mogli pobjeći od Arapa ili se asimilirati prelaskom na islam. Ukratko, ne može se sa apsolutnom sigurnošću reći da se hrišćanska istorija Malte nastavlja neprekinuto od vremena apostola Pavla. Stoga, prema lokalnim legendama koje tvrde da su mjesta za pamćenje zaista ista ona koja je apostol posjetio treba tretirati mirno, bez fanatizma.
„Nalet“ poštovanja apostola Pavla na Malti zabeležen je tek u 16. veku i to je lako objasniti. Hospitalci koji su dolazili na ostrvo nisu uživali veliku ljubav stanovništva, budući da su i sami prezirno gledali na domoroce. Bolničarima se činilo da se nalaze u varvarskoj zemlji, čije se stanovništvo teško može smatrati kršćanima. A lokalno stanovništvo je razumno odgovorilo: da, mi smo bili kršćani čak i kada vas, bolničare, nisu začeli otac i majka, još od Pavlovog vremena: pogledajte koliko smo svetinja s njim povezali. Pročitao sam u jednoj lokalnoj knjizi statističke podatke iz tih dalekih godina: na Malti najpopularniji muško ime je bio Pavle, a ime Jovan (hospitalci su Jovana Krstitelja smatrali svojim zaštitnikom) bilo je negde u pozadini.
I nemojte misliti ovdje da samo domaći muškarci i ženske vitezovi ne dijele nešto. Svi ti vijekovi dok je Red vladao Maltom, vitezovi i lokalni biskup bili su u tinjajućem sukobu. Naredba je bila ekstrateritorijalna (jesam li uopće dobro napisao ovu riječ?) i nije se pokoravala lokalnim crkvenim vlastima (ponekad su to bili biskupi podređeni nadbiskupu Palerma, ponekad Veliki inkvizitori). Tako su u kultu apostola Pavla, pored poštovanih pobožnih motiva, postojali i patriotski motivi.

Ali dosta o političarima, hajde da zaronimo u pobožne misli. Jeste li svi ponovo pročitali Djela 27-28?
"Četrnaeste noći, dok smo plutali Jadranskim morem, oko ponoći, lađari su počeli nagađati da se približavaju nekom kopnu i, izmjerivši dubinu, našli su dvadesetak kopna; zatim, na maloj udaljenosti, ponovo mjereći, pronašli su petnaest hvati. Bojeći se da ne padnu u kamenita mjesta, bacili su četiri sidra sa krme i čekali dan. Kada su brodari htjeli pobjeći s broda i spustili čamac na more, pretvarajući se da žele baciti sidra s pramca, Pavle je rekao centurionu i vojnicima: ako ne ostanu na brodu, onda ne možete pobjeći . Tada su vojnici odsjekli užad čamca i on je pao. Prije nego što je došao dan, Pavle je nagovorio sve da jedu, govoreći: „Danas je četrnaesti dan da ste, čekajući, ostali bez hrane, ništa ne jevši. Stoga vas molim da uzmete hranu: ovo će vam poslužiti za očuvanje života; jer niko od vas neće izgubiti ni dlake s glave. Rekavši to i uzevši hljeb, zahvali Bogu pred svima i, prelomivši ga, poče jesti. Tada su se svi ohrabrili i uzeli hranu. Na brodu je bilo dvije stotine sedamdeset i šest duša svih nas. Nakon što su se nasitili, počeli su da olakšavaju brod, bacajući pšenicu u more. Kad je došao dan, nisu prepoznali kopno, već su vidjeli samo izvjesnu uvalu sa [kosom] obalom, do koje su odlučili, ako je moguće, da pristanu s brodom. I, podigavši sidra, krenuli su preko mora i, odriješivši kormila i podigavši malo jedro prema vjetru, uputili se prema obali. Udarili su u pljuvač i brod se nasukao. Pramac se zaglavio i ostao nepomičan, dok je krma bila slomljena od siline valova. Vojnici su pristali da poubijaju zarobljenike kako neko ko bi isplivao ne bi pobjegao. Ali stotnik, želeći da spase Pavla, odvrati ih od ove namere i naredi onima koji su znali plivati da prvi pojure i odu na kopno, dok ostali [da se spasu], neki na daskama, a neki na nečemu sa brod; i tako su svi spašeni na zemlju“ (Djela 27:27-44)

Ostavimo po strani apsurdni lapsus autora Djela o Jadranskom moru. Maltežani samouvjereno pokazuju mjesto gdje se odigrala opisana dramatična scena (fotografija nije moja, bio sam lijen da izađem iz autobusa):

Tamo, vidiš? Dva mala ostrva koja blokiraju ulaz u zaliv St. Paul (na lokalnom dijalektu zvuči užasno: San Paul-in-Bahar, a "x" se ne izgovara s mekom težnjom, kao na engleskom, već uz užasan zvuk kašlja ). Na većem ostrvu, za 1900. godišnjicu povijesnog brodoloma, postavljena je statua Krista, a kip Pavla postavljen na dno mora (možda sam, naprotiv, prije nekoliko godina počeo sumnjati). Ova dva ostrva su suština pljuvačke koja se spominje u Delima. 27:41 napisano je; barem su Maltežani u to uvjereni.
Bojim se da će me optužiti za nedostatak pijeteta jer nisam lično fotografirao niti posjetio zaljev St. Paul's. Žurim da se opravdam: preko ovog sela autobusi 645 i 652 lete za Mellieha Bay i Golden Bay (respektivno) već su prilično krcati. Izlazak iz autobusa ovdje najvjerovatnije znači ne ulazak u sljedeći autobus. Jesam li opravdan?

Čitaj dalje. " Pošto su pobjegli, oni koji su bili s Pavlom saznali su da se ostrvo zove Melit. Stranci su nam pokazali veliku ljubaznost, jer su zbog nekadašnje kiše i hladnoće zapalili vatru i sve nas prihvatili. Kada je Pavle skupio mnogo šiblja i stavio ga na vatru, tada je zmija izašla iz vrućine i visila mu o ruci. Stranci, kada su vidjeli zmiju obješenu na njegovoj ruci, rekoše jedni drugima: sigurno je ovaj čovjek ubica, kad mu sud [Božiji] ne da da živi, pobjegavši iz mora. Ali on, tresući zmiju u vatru, nije pretrpio nikakvu štetu. Očekivali su da će imati upalu, ili da će iznenada pasti mrtav; ali pošto su dugo čekali i videvši da mu se nije desila nevolja, predomislili su se i rekli da je on Bog" (Djela 28,1-6). Odmah ću vas razočarati: tačno mjesto ovog piknika je izgubljeno u istoriji. Ali na Malti nema zmija otrovnica, za što lokalno stanovništvo prirodno zahvaljuje Paulu (međutim, Irci ispričati istu priču o Svetom Patriku).

“Blizu tog mjesta bila su imanja poglavara otoka, on nas je primio i prijateljski liječio Publijev otac je patio od groznice i bolova u stomaku njega, pomolio se i, polažući ruke na njega, izliječio ga nakon ovog događaja, došli su i ozdravili drugi na ostrvu i ukazali nam veliku čast i po odlasku nam pružili potrebno.. Tri mjeseca kasnije zaplovili smo aleksandrijskim brodom Dioscuri, koji je prezimio na tom ostrvu...(Djela 28:7-11) Ovdje je svaki apostolov korak već dokumentiran i fiksiran na tlu, pa pogledajte i budite zadivljeni.

Gdje bi se mogla nalaziti imanja poglavice ostrva? Naravno, u glavnom gradu - tačnije, u jedinom gradu u to vrijeme - i Meliti, koja se pod Arapima počela zvati Mdina. Vjeruje se da se na mjestu Publijeve kuće nalazi katedrala Malte. Šta je tu bilo u predarapsko doba nije tačno utvrđeno. Pouzdano je poznato da je gradnja katedrale započela pod Rogerom I; Sudeći po maketi (dostupnoj u muzeju) bila je romanička. Potres iz 1693. godine, koji je uništio gotovo cijeli Val di Noto i na kraju iznjedrio čudo - sicilijanski barok, srušio je i Rogerovu katedralu. Godine 1697-1702, katedralu je obnovio Lorenzo Gafa, prirodno se pokazalo da je barokna.

Nekako nisam mogao da slikam unutra, jer su štedeli na osvetljenju. Međutim, prilikom moje posljednje posjete ovdje (2007. godine) počeli su da naplaćuju ulaz, pa je možda sa rasvjetom krenulo na bolje. I tada će oni sretnici koji vide katedralu osvijetljenu moći progresivnom čovječanstvu prenijeti oltarnu sliku u kojoj se Gospod pojavljuje Savlu na putu za Damask. Koliko sam shvatio, ovo je slika Mattea Pretija (živio je prije velikog zemljotresa 1693. godine, ali je slika preživjela urušavanje prve katedrale). U sumraku se može samo vidjeti, ali ne i snimiti.
Iz gore navedenih razloga, dajem fotografije sa Wiki:

Katedrala je, kao što ste već vidjeli (zar ne?), nadbiskupska: na to ukazuje križ sa dodatnom prečkom na pročelju i ciborij iznad oltara. Međutim, isti ciborij i križ mogu se naći i u katedrali Ivana Krstitelja u Valletti, ali – nemojte se zavaravati! - sjedište malteških biskupa uvijek se nalazilo u historijskoj prijestolnici, a katedrala u Valletti pripadala je hospitalcima i tek nakon protjerivanja Reda prešla je na lokalnu biskupiju. Ako čitate o malteškoj biskupiji, vidjet ćete da je sve do 1944. bila sufraganska u odnosu na Palermo. Britanci, koji su posedovali ostrvo od 1800. godine, uvek su se plašili da će se Maltežani hteti ponovo ujediniti sa Italijom i zato su pokušavali da ubede Maltežane da oni uopšte nisu Italijani. Zato je potaknut razvoj malteškog jezika (inače bi ga talijanski odavno istisnuo), i zato su Britanci konačno dobili papu da stvori nezavisnu arhiepiskopiju (trebalo je dosta uvjeravanja - to se dogodilo tek 1944. ).
Ako vas sudbina dovede u Mdinu, ne štedite na kombinovanu kartu = katedrala + muzej. Za razliku od uobičajenog, eparhijski muzej je vrlo zanimljiv: ima ga puno velika kolekcija kovanice iz rimskog perioda i (iznenađenje!) dva ciklusa Durerovih gravura: Muke Hristove i Život Bogorodice. I ne pitajte kako su dospeli ovde - ne znam.

Šta se dogodilo Publiju, poglavaru ostrva, pitate se. Lokalna legenda zna odgovor na ovo pitanje: Publije je kršten od Pavla, postao je prvi biskup Malte i podnio mučeništvo. Evo Svetog Publija sa još dva zaštitnika ostrva - Pavlom i Agatom na gradskim vratima Mdine (opet fotografija sa Wiki):

Apostola Pavla sa zmijom je lako prepoznati. Ali mogu vam reći kako je Sveta Agata postala pokroviteljica Malte općenito i Mdine posebno. Ali, usput, ne - o tome ćete saznati u priči o katakombama.

Pa, zadnja tačka našeg putovanja stopama apostola Pavla je u predgrađu Mdina – Rabat (drugo arapsko ime). Vratit ćemo se u Mdinu, ali u Rabatu ćemo biti zaglavljeni za nekoliko postova. Mdina je grad i u njemu živi čak 300 stanovnika (od 2011. godine). Rabat je selo i u njemu živi čak 7.000 ljudi. U davna vremena, naravno, bilo je obrnuto, a Rabat je u to vrijeme bio selo blizu zidina velikog grada. A u doba Publija (da li možete da naslutite kuda idem sa ovim?) u jednoj od lokalnih pećina tri meseca je živeo izvesni zatvorenik, koji je odveden u Rim da mu sudi Cezar. Barem su Maltežani u to uvjereni.

Iznad pećine podignuta je župna crkva Rabata:

Rekao sam vam da će seoske crkve Malte dati 100 bodova ispred naših katedrala. I dalje ne vidite ogromnu terasu uz crkvu s lijeve strane, uređenu za svečane događaje u čast N-godišnjice brodoloma. Tamo je čak i kip sa stihom iz Dela apostolskih. 28:1 na pijedestalu.

Ako u crkvu ne uđete kroz centralna vrata, već na desna, onda ćete se uz stepenice naći u toj istoj pećini. Ovdje je na dužnosti jedan vrlo duhovit tip (ili je barem bio na dužnosti do 2007.) sa jedinstvenim izgovorom (apostol Pavle u njegovom nastupu ispao je “di apostol Pavle”), koji je odbrusio svoju kratku priču i ponovo, a onda tražio novac za to. Akrobatika je bila da sačeka dok on i sledeća grupa ne napuste pećinu kako bi od njih zahtevali novac i da se u to vreme provuku tamo kako bi bili sami u pećini bar par minuta.

Tu se ne treba ništa posebno razmatrati: statua “di Apostola Pavla”, srebrna galija (navodno kopija broda na kojem je apostol stigao) i spomen ploča koja obavještava da se pokojni papa Ivan Pavle ovdje molio tokom svoje pastoralne posjete (nije bio pričljiv čiča je dosadio, valjda). Ostavit ću vam ovu posljednju pobožnu aktivnost. Samo obratite pažnju na činjenicu da su katakombe povezane sa pećinom. Tamo ćemo ići sljedeći put. A da još više razbuktam vašu radoznalost (kakva smiješna arogancija! Svi čitaoci vjerovatno već spavaju), reći ću vam da su malteške katakombe bile prve koje sam vidio u svom životu, pa imam osjećaje bliske obožavanju prema njima.

U Jerusalimu je propovjednik priveden zbog pobune, ali Pavle je bio građanin Rima i jedino je tamo mogao biti osuđen.

Prema legendi, Pavle je neko vreme živeo na Malti i uspeo da preobrati lokalno stanovništvo u hrišćanstvo. Kult Pavla je ovdje još uvijek ogroman. U Valletti, glavnom gradu, nalazi se veličanstvena crkva brodoloma svetog Pavla, u kojoj se nalazi desna ruka njegovih moštiju i dio rimskog stupa na kojem je Pavlova glava odsječena. Ostrva na kojima se brod srušio takođe su nazvana po svecu.

Mnogo je praznih tačaka u sudbini vrhovnog apostola. Konačno je stigao u Rim, živeći tamo još nekoliko godina i napisao neke od svojih poznatih poruka.

Daljnja mišljenja se razlikuju - jedni kažu da je Pavle trudom cara Nerona stradao, drugi - da je on ne samo uspio pobjeći, već je i Neronovu voljenu konkubinu preobratio u kršćanstvo.

Ali o Paulovom boravku na Malti sačuvane su mnoge priče. Kažu da ga je, kada je Pavle stao na zemlju, ujela zmija otrovnica, ali nije bio povređen. Maltežani su ovo shvatili kao dobar znak.

Pavle se sklonio u pećinu u Rabatu, koja se sada zove Katakombe Svetog Pavla. Ljeti, u vrelom Rabatu, daleko od mora, posjeta katakombama gotovo je jedini spas od vrućine. Postoje i zapisi o Pavlu koji je posjetio dom Rimljana Publija i izliječio ga od groznice, a Publije je kasnije postao prvi biskup Malte.

Kako god bilo, Malta je postala jedna od prvih rimskih kolonija koja je prešla na kršćanstvo.

Ni sami Maltežani nisu zaboravili svog voljenog sveca. Svake godine 10. februara na ulicama Valete pojavljuju se zastave, konfete i živa muzika. Glavni događaj praznika je procesija, kada stanovnici grada uz muziku i aplauz nose kip sveca centralnim ulicama. Ovako Maltežani slave dan brodoloma koji je promijenio njihovu sudbinu.

Nakon napornog drugog dana na Malti, nismo sjedili i razboljeli se u hotelu. Odspavali smo, nismo ponovo zatekli obećanu kišu, pa smo odlučili da idemo u Vallettu nakon 14 sati, srećom, to je bilo 10 minuta vožnje autobusom.

Nismo trebali ovo da radimo. Uzalud, uzalud, uzalud.

Usput smo fotografisali prostor ispred autobuske stanice. Prostor ispred autobuske stanice zove se Floriana.

Ovdje se nalazi nekoliko trgova i nekoliko atrakcija, Spomenik u centru (odmah ispred autobuske stanice).

Spomenik nezavisnosti. Malta je stekla nezavisnost od Velike Britanije 21. septembra 1964. godine, tim povodom se svuda slavi praznik (a, nije trajao par nedelja, bilo bi zanimljivo videti).

Ako autobusi nisu impresivni, vagoni su vam na usluzi.

Maglio Gardens i neka vrsta projekta restauracije "9 spomenika" unutar vrta.

Bašte su puste.

Zar te ne podsjeća ni na koga?

Obližnje područje se zove Fosos. Vrlo je interesantno o kakvim se panjevima radi i šta je tu bilo prije.

U daljini se vidi katedrala sv. Publija (prema crkvenom predanju, ovo je bio prvi biskup na Malti).

A već je pola tri. I Katedrala Svetog Jovana radi do 16, ne treba usporavati i ići u grad i do katedrale.

Pravo do katedrale sv. Katedrala je predivna. Za samo 6 evra po osobi, mogli smo da posetimo i fotografišemo najlepšu katedralu na Malti, kao i da slušamo njenu istoriju kroz audio vodič na engleskom (ruskih ovde još nema). Postojao je poseban ulaz u muzej gdje je bilo zabranjeno fotografisanje. Pored raznih eksponata, sadrži i neprocenjive slike Caravaggia. Međutim, u cijenu ulaznice uključen je i sam ulaz bez fotografisanja - upoznali ste se sa ljepotom.

Katedrala je sagrađena u 16. veku i posvećena je Svetom Jovanu Krstitelju, glavnom zaštitniku Viteškog reda Hospitalera.

Zasebno o podu - pod je obložen mermernim nadgrobnim spomenicima vitezova koji su se borili za Maltu. Ukupno ima oko 380 ploča. Neki dijelovi katedrale su zabranjeni i turisti ovdje nisu dozvoljeni.

Ploče su veoma dobro očuvane. Svaki predstavlja porodični grb odgovarajućeg viteza. Po njima hodate s velikim oprezom.

svodove je oslikao italijanski umjetnik Matia Pretty. Na stropu su prikazane scene iz života Ivana Krstitelja.

U katedrali je sahranjen i majstor Valette, koji je osnovao grad.

Katedrala se zove Ko-katedrala. To se dogodilo jer je vremenom katedrala u staroj prijestonici Mdini imenovana za glavnu katedralu Malte (tamo ćemo ići kasnije), ali je njen značaj neosporan. Došlo je do podjele funkcija arhiepiskopskog trona između dva sabora. Stoga se Katedrala Svetog Jovana naziva Kokatedrala, odnosno zauzima položaj u rangu sa katedralom, ali istovremeno nije. Da li je mozak eksplodirao? Zatim pogledajte slike.

Šta je katedrala bez orgulja?

Katedrala je raskošna po svom unutrašnjem uređenju.

A ipak je u funkciji svaki dan, osim što prima hiljade turista, ovdje se održavaju i usluge.

Sve smo pažljivo i temeljno pregledali i krenuli (ostalo je još pola sata do zatvaranja). A kad smo krenuli, ulicom je počeo da sipa užasan pljusak, pa smo morali da čekamo i da se zanimamo za umetnost. Pola sata, sat kasnije, katedrala se već sprema za zatvaranje. Napolju padaju mjesečne padavine. Međutim, nema veze.

Već je 16-25 i svi posjetioci koji se ne usude izaći na kišu gomilaju se na izlazu kod suvenirnice. Ali nisu nas izbacili, pustili su nas da čekamo dok kiša ne prestane. Domari šutke trpe, ne tjeraju ljude na kišu "Davno bi nas izgurali, muzej se zatvara."

Kiša nije prestajala, već je samo slabila. Morao sam kupiti kišobran za 10 eura. Otišli smo do stanice i vidjeli ogroman red od oko 200 ljudi na svakoj stanici na našim rutama. Oblaci se šuljaju u blizini. Put 12 stiže i ljudi počinju da ga jurišaju. U međuvremenu je stigao 15. koji ide u Sliema Ferris (na pola puta do našeg hotela). Odlučujemo da ne rizikujemo i penjemo se u 12., srećom ljudi se nisu previše gurali, a penjanje u red za autobus nam je u krvi. Učešće u proslavi života pod nazivom "Oluja Bastilje - malteška verzija" bilo je bezbolno. Odlučili smo da već jednom uključimo “Russo Touristo” jer smo imali ozbiljne sumnje u zdravlje kada nas je uhvatila kiša, a morali smo i putovati i putovati.

Ovom rutom od 10 minuta vozili smo se 2 i po sata (od toga 50 minuta nismo mogli otići do sljedeće stanice nakon stanice. Kao rezultat toga, već je bio mrak, mi i ostali putnici psovali smo sve i svakoga na nekoliko jezika , mi smo uspjeli reći svim našim prijateljima u kakvu su rupu upali i cijelim putem su se smijali neki ljudi Vozač je sve odvezao zaobilaznim putem do St. Juliana “Tamo ćeš uhvatiti još jedan autobus” dugo nisam čuo takve gluposti - vozili smo se skoro 3 sata, a odvedeni smo i na pogrešan put. Klima je također radila bez zaustavljanja, zbog čega smo za 2,5 sata bili u autobusu, čekali smo još 15 minuta U hotel smo stigli u 21:00. Dugo smo ostali bez čaja, srećom u hotelu su nam dopunjavali kesice čaja svaki dan, i bilo nam je dosta do jutra.

Ukupno - malo "f" lokalnom sistemu rješavanja saobraćajnih gužvi. U ostalom, i sami su budale - nije bilo potrebe ići u Vallettu po kiši, kada je bilo puno ljudi i saobraćajnih gužvi. Čini se da je današnji zastoj u saobraćaju izuzetak - nekakva nezgoda na putu. Ali ipak vrijedi razmisliti o izbjegavanju prijevoza nakon 17:00 - atrakcije su dostupne samo tokom dana.

Sutra, ako još uvijek nismo razvili bronhitis, onda bih volio otići u Mostu i usput vidjeti Palazzo Parisio.