Pjesme za djecu

Ksenofont iz Atine. Učenje Ksenofonta Ksenofontova biografija ukratko

Ksenofontov datum rođenja je zvanično nepoznat; većina istoričara se, međutim, slaže da je rođen oko 431. godine prije Krista, u blizini Atine. Njegova porodica pripadala je najvišim slojevima atinskog društva, što je Ksenofontu dalo pristup brojnim privilegijama koje su obično rezervisane za aristokrate. Kao mladić, Ksenofont je učestvovao u vojnom pohodu Kira Mlađeg protiv njegovog brata Artakserksa II. Čak i prije nego što se pridružio vojsci, Ksenofont je pitao Sokrata za savjet da li uopće treba kontaktirati Kira. Sokrat je poslao Ksenofonta u Delfsko proročište; Proročanstvu je, međutim, Ksenofont - na veliko nezadovoljstvo svog mentora - postavio sasvim drugo pitanje - "kome se bogu moliti i žrtvovati da bismo što bolje završili započeti posao i vratili se kući u sigurnom i dobrom iznosu .”

Kir je zapravo koristio vojsku plaćenika u mraku - Grci dugo nisu sumnjali da će morati imati posla s tako velikom vojskom. Obmana u Tarzusu je otkrivena; Plaćenici su razmišljali o tome da napuste tako nepoštenog poslodavca, ali spartanski general Clearchus ih je uspio uvjeriti.

U bici kod Cunaxe, Kirove trupe su poražene, a sam Kir je umro; Ubrzo nakon toga, Clearchus je - zajedno sa još četiri generala i brojnim oficirima - bio izdajnički zarobljen i pogubljen tokom mirovnih pregovora. Plaćenici su ostali bez komande i bili su primorani da biraju nove vođe; Ksenofont je postao jedan od njih. Ksenofont je odlično nosio vodstvo. Kasnije je Ksenofont opisao perzijsku kampanju i povratak kući u svom djelu "Anabasis" (doslovni prijevod - "Ekspedicija"). Poznato je da je u budućnosti i sam Aleksandar Veliki koristio ovo djelo kao vodič tokom invazije na Perziju.

Ksenofontove vojne avanture nikako nisu bile ograničene samo na perzijsku kampanju; neko vrijeme je radio za Spartance. Postoji razlog za vjerovanje da je upravo zbog toga Ksenofont protjeran iz Atine; međutim, bilo je mnogo razloga - Ksenofont je podržavao Sokrata, koji nije bio posebno popularan među Atinjanima, a ni rad za Perzijance nije išlo u njegovu korist.

Plaćenik je sebi pronašao novi dom u istoj Sparti - dobio je imanje u Scyllus-u, blizu Olimpije. Na ovom imanju Ksenofont je, inače, završio Anabasis.

Ne zna se tačno gde je Ksenofont umro. Njegov sin, Gryllus, borio se na strani Atine u bici kod Mantineje, pa se čini da se istoričar vratio iz izgnanstva. Neki podaci tvrde da je Ksenofont umro u Atini, drugi govore o Korintu. Takođe nije poznato kada je Ksenofont umro; možemo samo sa sigurnošću reći da je nadživeo svog šefa i pokrovitelja Agesilaja II.

Tokom svog života, Ksenofont je više puta izražavao svoju ljubav prema Atini; Jedino što mu nije odgovaralo u rodnim krajevima bila je politička struktura - sudeći po indirektnim podacima, Ksenofont je bio oligarh. Međutim, Ksenofont je također prilično aktivno podržavao Spartu - dogodilo se da je tamo morao provesti značajan dio svog života.

Starogrčki pisac, istoričar, atenski komandant i političar, čije je glavno delo, Anabasis Kir, visoko cenjeno od strane antičkih retoričara i imalo je ogroman uticaj na latinsku prozu.

Biografija

Slom moći demokratske Atine kao rezultat Peloponeskog rata izgubio je od Sparte 404. pne. e. Ksenofont je preživio već u svjesnom dobu, a tokom kasnijih političkih događaja očigledno je podržavao reakciju. Antidemokratska osjećanja vjerovatno su ga natjerala da napusti domovinu 401. godine prije Krista. e. i pridruži se kao privatni građanin u Cyrusovoj ekspediciji. Nakon Kirove smrti i izdajničkog masakra grčkih vojskovođa od strane Perzijanaca, Ksenofont je s velikom hrabrošću i vještinom poveo povlačenje deset hiljada Grka kroz neprijateljsku teritoriju. Zajedno sa grčkim plaćenicima prošao je čitav pohod: napad na Babilon, bitku kod Kunaksa i povlačenje preko Jermenije do Trapezunda i dalje na zapad do Vizantije, Trakije i Pergamona. U Pergamonu je Ksenofont, koji je još u Mesopotamiji izabran za jednog od stratega grčke vojske, a kasnije u Trakiji zapravo njen vrhovni komandant, prebacio preživjele vojnike (oko 5.000 ljudi) na raspolaganje Tibronu, Spartancu. vojskovođa koji je skupljao vojsku da ratuje sa satrapom Farnabazom. Sam Ksenofont je zajedno sa spartanskim kraljem Agesilajem otišao u Grčku.

Osuđen u Atini za veleizdaju, jer se pridružio narodnim neprijateljima, bio je podvrgnut konfiskaciji imovine. To je odredilo njegovu dalju sudbinu. U Maloj Aziji, Ksenofont se zbližio sa spartanskim kraljem Agesilajem, prešao s njim u Grčku i služio pod njegovom komandom, sudjelujući u bitkama i pohodima protiv neprijatelja Sparte, uključujući i Atinu. Nagradili su ga Spartanci, koji su mu dali imanje u blizini elidskog grada Skillunta.

Tamo je živio u samoći, bavio se književnim radom, sve dok njegov mir nije narušila borba Tebanaca sa Spartom. Nakon bitke kod Leuktre on je 370. godine pne. e., pobjegao iz Skillunta i jedva pobjegao u Korintu. Odavde je ponovo stupio u odnose sa svojom domovinom, koja se tada ujedinila sa Lakedemoncima protiv Tebe. Kazna njegovog izgnanstva je poništena, ali je Ksenofont ubrzo umro.

Ksenofontov pogled na svet

Filozofske ideje tog vremena, uključujući i Sokratovo učenje, imale su samo neznatan uticaj na njega. To se posebno jasno odrazilo u njegovim religioznim stavovima, koje karakterizira vjera u direktnu intervenciju bogova u ljudske stvari, vjera u sve vrste znakova kojima bogovi saopštavaju svoju volju smrtnicima. Ksenofontovi etički stavovi ne uzdižu se iznad konvencionalnog morala, a njegove političke simpatije su u potpunosti na strani spartanske aristokratske državne strukture.

Njegova djela, koja je popisao njegov biograf Diogen, sva su stigla do nas.

Najbolji od njih je "Anabaza Kira" (ili "Kirov pohod" - ????? ????????), koji govori o neuspješnoj ekspediciji Kira Mlađeg i povlačenju 10.000 Grka. Priča je ispričana u trećem licu, jedan od likova je i sam Ksenofont. U književnim zaslugama i istinitosti, Anabasis parira Cezarovim komentarima o Galskom ratu. U „Grčkoj istoriji“ (Knjiga III, poglavlja 1, 2) kao njenog autora imenuje Temistogena iz Sirakuze: očigledno je ovo delo objavio pod pseudonimom.
„Grčka istorija“ pokriva period od 411. do bitke kod Mantineje 362. godine, period formiranja i procvata grčke državnosti.
Kiropedija (????? ???????, „O školovanju Kira“), svojevrsni tendenciozni istorijski roman koji Kira Starijeg predstavlja kao uzor dobrog vladara, didaktičke je prirode; Sa istorijske tačke gledišta, ono prenosi mnoge činjenice pogrešno.

Pored istorijskih knjiga, napisao je i niz filozofskih. Kao Sokratov učenik, nastojao je dati predstavu o njegovoj ličnosti i učenju u popularnom obliku.

Nakon njega ostali su i “Sokratovi memoari” (??????????????? ???????????), “Apologija Sokrata” (?????????? ? ???? ????? U ovim djelima Sokratu kao osobi dato je mnogo više prostora od njegove filozofije.

Među ovim tzv. “Sokratova djela” uključuju i vrlo zanimljivu raspravu “Domostroy” (drugi prijevod je “Ekonomija”). Napisana je u obliku dijaloga između Sokrata i bogatog Atinjanina Kritobula i posvećena je predstavljanju Sokratovih ideja o pravilnom vođenju domaćinstva. Zapravo, ovo je prvi esej o ekonomiji. Određeni odlomci u Domostroju do danas su u stanju da izazovu interesovanje ekonomiste.

Spisak radova

Djela Ksenofonta, koja je popisao Diogen Laertius, sačuvana su gotovo u potpunosti. Obično se dijele na nekoliko tipova

Historical

"anabaza"
"grcka istorija"
"Kyropedia"
"Agesilaj"

Filozofski (Sokratova djela i dijalog "Hijeron")

"Sjećanja na Sokrata"
"Sokratova odbrana na suđenju"
"Gozba"
"Domostroy"
"Hijeron"

"Lakedemonska politika"
“Atinska politika” (spuria; anonimno djelo, ne pripada Ksenofontu, uvršteno u korpus njegovih djela greškom još u antici)
"Prihodi grada Atine"
"O konjici"
"lov"
"Hiparh"

Ksenofont je poznati starogrčki pisac, filozof, istoričar, komandant i političar. Njegov rad su antički retoričari visoko cijenili i imao je ogroman utjecaj na latinsku prozu. Ksenofontovo glavno djelo je Anabasis Kir.

Ksenofont je rođen u Atini oko 444. pne. Njegova porodica je bila bogata i pripadala je konjičkom staležu. Njegovo djetinjstvo i mladost protekli su u kontekstu Peloponeskog rata, ali to ga nije spriječilo da uz vojsku stekne široko opće obrazovanje. Od malih nogu bio je Sokratov sljedbenik.

Nakon što je Peloponeski rat izgubljen od Sparte 404. godine prije Krista, Ksenofont je napustio svoju domovinu i pridružio se Kirovoj ekspediciji. Nakon smrti samog Kira, Ksenofont je hrabro i vješto vodio povlačenje deset hiljada Grka kroz neprijateljsku teritoriju. Ksenofont je završio čitav pohod - od napada na Babilon i bitke kod Kunaksa, završavajući povlačenjem preko Jermenije do Trapezunda, a zatim na Zapad do Vizantije, Trakije i Pergamona. U Pergamonu je Ksenofont postao jedan od stratega grčke vojske. Pošto se zbližio sa spartanskim kraljem Agesilajem, a zatim s njim otišao u Grčku, u Atini je osuđen za veleizdaju, a imovina mu je konfiskovana. Ksenofont je počeo da služi pod komandom Agesilaja, učestvovao je u bitkama i pohodima protiv neprijatelja Sparte - čak i protiv Atine. Kada su mu Spartanci dali malo imanje u blizini elizijskog grada Skillunta, on se tu nastanio u samoći i počeo se baviti književnim radom. Tokom borbe Tebanaca sa Spartom, 370. godine pre nove ere, pobegao je iz Skilunte i nastanio se u Korintu. Gotovo prije smrti počeo je komunicirati sa svojom domovinom, gdje mu je ukinuta presuda o progonstvu.

Ksenofontov biograf bio je Diogen. Sve filozofske ideje tog vremena, kao i Sokratovo učenje, imale su blagi uticaj na filozofa. Ali to se sasvim jasno odrazilo na njegove religiozne stavove - njih, prije svega, karakterizira vjera u intervenciju bogova u stvari ljudi, kao i vjera u sve vrste znakova kojima bogovi saopštavaju svoju volju smrtnici. Istina, Ksenofontovi etički stavovi uopće se ne uzdižu iznad konvencionalnog morala, ali su njegove političke simpatije potpuno na strani spartanske aristokratske državne strukture.

Ksenofont je umro oko 369. pne.

Spisak dela Ksenofonta

Istorijski: Anabasis, Grčka istorija, Kiropedija, Agesilaj.

Filozofski: “Sokratovi memoari”, “Odbrana Sokrata na suđenju”, “Gozba”, “Domostroj”, “Hijeron”, Eseji, “Lakedemonska politika”, “Atinska politika” (zapravo, ovo je anonimno djelo i ne pripada Ksenofontu, ali je greškom uvršten u korpus njegovih djela u antičko doba), „Prihodi grada Atine“, „O konjici“, „Lov“, „Hiparh“.

- 121,50 Kb

Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije

Državna obrazovna ustanova visokog stručnog obrazovanja

"DRŽAVNI VAZDUHOPLOVNI TEHNIČKI UNIVERZITET UFA"

Fakultet informatike i robotike

po disciplini

"Istorija ekonomske misli"

Učenje Ksenofonta

Izvršio: student grupe FEB-206

Dubyanskaya A.S.

Provjerio: nastavnik

Yakshibaeva G.V.

_____________________

(datum i potpis)

Uvod…………………………………………………………………….3

Poglavlje 1. Opće informacije……………………………………4

2.3 “Domostroy” ili “Economy” (oikonomics) …… ……9

Zaključak…………………………………………………………………………11

Uvod

Vjeruje se da je Ksenofont (430-355 pne) predložio naziv "ekonomija", što se doslovno prevodi kao "nauka o vještom vođenju domaćinstva" (ili "održavanje kuće"). Osnova je bila nastanak rasprave “Oikonomia”, koja je opisivala ekonomiju kako su je shvatili stari Grci. To je zbog činjenice da su farme bile samostalne, odnosno obezbjeđivale su sebe svime što im je potrebno. Ksenofont je također prepoznat kao autor rasprave "Domostroy", koju su stari Grci smatrali uzorom mudrosti. U ovoj raspravi možete pročitati šta se u to vrijeme smatralo pravom mudrošću.

Poglavlje 1. Opšte informacije

Biografija

Ksenofont (grčki Ξενοφῶν) (najkasnije 444. pne - ne ranije od 356. pne) - starogrčki pisac i istoričar finskog porijekla, komandant i političar, čije je glavno djelo „Anabasis Kir“ – visoko cijenjen od strane antičkih retoričara i imao je ogroman uticaj na latinsku prozu.

Rođen je u Atini oko 444. pne. e., u imućnoj porodici, vjerovatno pripadajući konjičkoj klasi. Njegovo djetinjstvo i mladost protekle su u kontekstu Peloponeskog rata, što ga nije spriječilo da dobije ne samo vojno, već i široko opće obrazovanje. Od malih nogu postao je Sokratov sljedbenik.

Tamo je živio u samoći, bavio se književnim radom, sve dok njegov mir nije narušila borba Tebanaca sa Spartom. Nakon bitke kod Leuktre on je 370. godine pne. e., pobjegao iz Skillunt-a i jedva pobjegao u Korintu. Odavde je ponovo stupio u odnose sa svojom domovinom, koja se tada ujedinila sa Lakedemoncima protiv Tebe. Kazna njegovog izgnanstva je poništena, ali je Ksenofont ubrzo umro.

Ksenofontov pogled na svet

Njegova djela, koja je popisao njegov biograf Diogen, sva su stigla do nas.

Najbolji od njih je “Kirova Anabaza” (ili “Kirov marš” - Κύρου ἀνάβασις), koja govori o neuspješnoj ekspediciji Kira Mlađeg i povlačenju 10.000 Grka. Priča je ispričana u trećem licu, jedan od likova je i sam Ksenofont. U književnim zaslugama i istinitosti, Anabasis parira Cezarovim komentarima o Galskom ratu. U „Grčkoj istoriji“ (Knjiga III, poglavlja 1, 2) kao njenog autora imenuje Temistogena iz Sirakuze: očigledno je ovo delo objavio pod pseudonimom.
„Grčka istorija“ pokriva period od 411. do bitke kod Mantineje 362. godine, period formiranja i procvata grčke državnosti.
Kiropedija (Κύρου παιδεία, „O školovanju Kira“), vrsta tendencioznog istorijskog romana koji Kira Starijeg predstavlja kao uzor dobrog vladara, didaktičke je prirode; Sa istorijske tačke gledišta, ono prenosi mnoge činjenice pogrešno.

Pored istorijskih knjiga, napisao je i niz filozofskih. Kao Sokratov učenik, nastojao je dati predstavu o njegovoj ličnosti i učenju u popularnom obliku.

Poslije njega ostali su i „Sokratovi memoari” (Ἀπομηονεύματα Σωκράτους), „Apologija Sokrata” (Ἀπολογία Σωκράτους πράτους πούς), posium“, u kojem je Sokratovo učenje predstavljeno u smislu njegove primjene na svakodnevni život. U ovim djelima Sokratu kao osobi dato je mnogo više prostora od njegove filozofije.
Među ovim tzv. “Sokratova djela” uključuju i vrlo zanimljivu raspravu “Domostroy” (drugi prijevod je “Ekonomija”). Napisana je u obliku dijaloga između Sokrata i bogatog Atinjanina Kritobula i posvećena je predstavljanju Sokratovih ideja o pravilnom vođenju domaćinstva. Zapravo, ovo je prvi esej o ekonomiji. Određeni odlomci u Domostroju do danas su u stanju da izazovu interesovanje ekonomiste.

Poglavlje 2. Ksenofont i njegovo samoizražavanje

2.1 Ksenofontova djela

Rad Ksenofonta je nedavno počeo da privlači mnogo više pažnje istoričara nego ranije, u doba bezuslovne dominacije klasične filologije. Savremena istraživanja su pokazala da je Ksenofont imao poseban talenat kao politički pisac, te da je u tradicionalno polje istorijske i filozofske književnosti unio nove relevantne ideje. Upravo je on doprinio razvoju novih političkih doktrina - monarhijskih i panhelenskih, koje su duhovno odražavale suštinu predhelenizma. On je u političku literaturu uveo najvažniji element moderne sociologije – temu društvenog i političkog liderstva, tj. tema odnosa komandanta, političara i monarha sa podređenom pratnjom.

Konačno, razvijajući epistemološke tradicije sokratske škole, uložio je mnogo truda u razjašnjavanje temeljnih pojmova i pojmova vezanih za oblast društveno-političkog života (pojam države i njenih elemenata - povli", a)