Heliga romerska riket. Ockupationen av "rysslands territorium. Heliga romerska riket Enande av Italien, skapandet av ett kungarike

romersk kung(lat. Rex Romanorum, Det. Römischer König, mindre ofta - romarnas kung) - titeln på de utvalda, men ännu inte godkänd av påven, kejsaren av det heliga romerska riket.

Efter omvandlingen av det östfrankiska riket till det heliga romerska riket blev åtminstone ett dubbelt förfarande traditionellt för varje ny monark: val i Tyskland och kröning i Rom (ibland mellan dem skedde en kröning i Milano som kung av Lombardiet). Det tog lång tid att organisera en resa från Tyskland till Rom på medeltiden. Dessutom krävdes det att ta påvens stöd eller vänta på döden eller störtandet av en fientlig påve. Från val till kröning i Rom kallade framtida kejsare sig själva för romerska kungar.

Denna titel hade en annan funktion. För att säkerställa överföringen av makten till sin son organiserade nästan varje kejsare valet av en romersk kung under hans livstid. Sålunda betydde titeln romersk kung ofta kronprins.

År 1508 kunde Maximilian I aldrig resa till Rom för sin kröning. Påven Julius tillät honom att använda titeln "den utvalde kejsaren". I framtiden strävade efterföljarna till Maximilian I (förutom Karl V) inte längre efter kröningen. Titeln "romersk kung" betydde nu bara arvtagaren till tronen, vald av elektorerna under sin fars liv.

V samtida litteratur för att eliminera förväxling med antika romerska kungar och italienska kungar kallas ofta romerska kungar kung av tyskland(Det. Römisch-deutscher König). Börjar med Maximilian I, titeln "kung i Tyskland" (lat. Rex Germaniae, Det. König i Germanien) existerade verkligen, men ingick i titeln kejsare, som en sekundär sådan.

År 1811 förklarade den franske kejsaren Napoleon I sin nyfödde son Napoleon II som arvinge och gav honom titeln "Kung av Rom".

Förteckning över romerska kungar och antikingar

Namnen på anticings är kursiverade (de: Gegenkönig).

Otto II den röde, 961-967 (son till Otto I)

Otto III, 983-996 (son till Otto II)

Sankt Henrik II, 1002-1014 (andre kusin till Otto III)

Conrad II, 1024-1027

Henrik III, 1028-1046 (son till Conrad II)

Henrik IV, 1054-1084 (son till Henrik III)

· Rudolf Swabian 1077-1080 (svåger till Henrik IV)

· Hermann von Salm, 1081-1088 (tyska, engelska)

Conrad, 1087-1098 (son till Henrik IV) (tyska, engelska)

Henrik V, 1099-1111 (son till Henrik IV)

Lothar II, 1125-1133

· Konrad III, 1127-1135

Conrad III, 1138-1152 (aka)

Heinrich Berengar, 1146-1150 (son till Conrad III) (tyska, engelska)

Fredrik I Barbarossa, 1152-1155 (brorson till Conrad III)

Henrik VI, 1169-1191 (son till Fredrik I)

Filip av Swab, 1198-1208 (son till Fredrik I)

Otto IV, 1198-1209

Fredrik II, 1196-1220 (son till Henrik VI)

Henrik (VII), 1220-1235 (son till Fredrik II)

· Heinrich Raspe, 1246-1247

· Wilhelm Dutch, 1247-1256

Conrad IV, 1237-1250 (son till Fredrik II)

Richard av Cornwall, 1257-1272

· Alfons av Kastilien, 1257-1273

Rudolph I, 1273-1291

Adolf av Nassau, 1292-1298 (tyska, engelska)

Albrecht I, 1298-1308 (son till Rudolf I)

Henrik VII, 1308-1312

Ludvig IV, 1314-1328

· Fredrik av Österrike, 1314-22, 1325-30

· Karl IV, 1346-47

Karl IV, 1349-55 (aka)

· Gunther von Schwarzburg, 1349

Wenzel I, 1376-1378 (son till Karl IV)

Ruprecht Pfalz, 1400-1410 (tyska, engelska)

Sigismund, 1410-1433

· Yost, 1410-1411

Albrecht II, 1438-1439

Fredrik III, 1440-1452

Maximilian I, 1486-1508 (son till Fredrik III)

Karl V, 1519-1530

Ferdinand I, 1531-1558 (bror till Karl V)

Maximilian II, 1562-1564 (son till Ferdinand I)

Rudolph II, 1575-1576 (son till Maximilian II)

Ferdinand III, 1636-1637 (son till Ferdinand II)

Ferdinand IV, 1653-1654 (son till Ferdinand III)

Joseph I, 1690-1705 (son till Leopold I)

Josef II, 1764-1765 (son till Franz I)

Napoleon II, 1811-1832 (son till Napoleon I)

År 962 grundade Otto I en stat unik i sin struktur, som är en union av mindre länder förenade av en persons makt. Tänk på historien om denna stat.

Bildandet av staten

Bildandet av det heliga romerska riket (SRI) skedde 962, men frasen "romerska riket" fixades först på 1000-talet. För att betona dess ärftlighet till den antika staten, valdes en tvåhövdad örn som emblem för imperiet, som sträckte ut sina vingar mot öster och väster. Utseendet på prefixet "Sacred" är associerat med namnet på Frederick I Barbarossa, som först använde det 1157.

Ris. 1. Karta över det heliga romerska riket 1250.

Enligt idén om Otto I, var skapandet av det heliga romerska riket tänkt att vara återupplivandet av Karl den Stores rike. Så på 1000-talet inkluderade den unga staten Tysklands länder, som blev kärnan i staten, Nedre länderna (Nederländerna), norra och centrala Italien, samt Burgund.

Namn SRI stora imperiet relativt svårt. Utanför de tyska länderna var kejsarens makt över vasaller svag och var främst avsedd för att arbeta med administrativa mekanismer.

År 1046 fick kejsar Henrik III ensamrätt att utse präster till posten som påve, samt biskopar i den tyska kyrkan. Under hans regeringstid genomfördes Cluny-reformen, som introducerade idéerna om kyrkostyrelse i enlighet med normerna för kanonisk rätt. Åren 1075-1122, mellan påven och kejsaren, började en "kamp för investeringar", där kyrkan försökte minska monarkens inflytande över sig själv.

Hohenstaufen-dynastin

År 1122 blev den första representanten för Hohenstaufen-dynastin, Friedrich Barbarossa, härskare över HRE. Han, liksom hans efterträdare, gjorde systemet för administration av statliga territorier mer centraliserat. I utrikespolitik han deltog i det 3:e korståget, erövrade italienska städer och tvingade många gränsstater att erkänna honom som sin överherre.

TOP-4 artiklarsom läser med detta

Ris. 2. Frederick Barbarossa.

År 1194 tog Henry VI Hohenstaufen kontroll över kungariket Sicilien, efter att ha gift sig med dottern till kung Roger II. Tack vare dessa händelser var de påvliga länderna helt omgivna av territorier som kontrollerades av SRI.

År 1220 försökte Fredrik II, son till Henrik, att återupprätta dominansen i Italien, för vilket han bannlystes. Han företog dock ett korståg till Palestina och valdes till kung av Jerusalem.

Imperiets förfall

Anledningen till försvagningen av imperiets positioner var det faktum att den kejserliga dynastin avbröts att 1250 och fram till 1312 inte HRE-kejsarna kröntes.

1400 - datumet för det officiella antagandet av imperiets flagga, duplicera vapenskölden med bilden av en tvåhövdad örn på en gul bakgrund.

De franska härskarna försökte upprepade gånger få kronan, men varje gång blev den kvar hos tyskarna. Påven Bonifatius VIII försökte minska kejsarmaktens status, men genom sina handlingar väckte han dess stöd endast från olika ständer.

På 1400-talet hade SRI fullständigt förstört förbindelserna med påvedömet. Idén om varför och hur det heliga romerska riket bildades gick förlorad, och dess gränser smalnade av till Tysklands territorium. År 1356 ny order val av HRE-linjalen. Enligt lagen valde de 7 kyurfüsterna med störst inflytande i HRE kejsaren och lade fram sina krav för hans styre.

1438 kom de österrikiska habsburgarna till makten i HRE. Under 1400-talet gjordes försök att stärka riksdagens roll, men utan resultat. Den reformation som inleddes på 1500-talet berövade imperiet allt hopp om modernisering och omorientering. Sociala spänningar på religiösa grunder började bildas i HRE. Imperiet var en skakig allians av många små germanska furstendömen.

År 1555 slöts den Augsburgska freden, som formaliserade unionen mellan lutheraner och katoliker inom imperiet.

Ris. 3. Imperialistiska distrikten i SRI i början av 1500-talet.

Åren 1618-1648 pågick det religiösa trettioåriga kriget på imperiets territorium, vilket förstörde mer än en tredjedel av imperiets befolkning, och befäste religionsvalsfriheten i imperiets olika ämnen.

1806 avstod Franz II kronan, vilket formaliserade det heliga romerska rikets kollaps.

Vad har vi lärt oss?

Under hela sin existens var det heliga romerska riket mer av en dekorativ plats på Europas karta, och utvecklades inte till en seriös militär och politisk makt.

Testa efter ämne

Bedömning av rapporten

Genomsnittligt betyg: 4.4. Totalt antal mottagna betyg: 141.

Bildandet av det heliga romerska riket, medeltidens största europeiska stat, ligger i en svår situation i regionen mellan antiken och tidig medeltid och var förknippad med följande faktorer.

  • Smärtsam uppfattning av samtida av processen för kollapsen av det västromerska riket, som ansågs vara en orubblig statsbildning.
  • Popularisering av prästerskapet av idén om existensen av en världssekulär stat baserad på romersk lag, latinska språket och antik kultur.

Fram till mitten av $ VIII $-talet erkände Västeuropa formellt de bysantinska kejsarnas överhöghet, men efter ikonoklasmens början vände Rom sina blickar mot det bildade frankiska kungadömet.

Anmärkning 1

Karl den Stores verkliga makt, krönt med den kejserliga kronan, var endast jämförbar med makten hos härskaren i Rom. Kröningshandlingen ansågs formellt vara legaliseringen av Karls makt, men var i själva verket resultatet av en överenskommelse mellan påven och kungen.

Karl själv gav stor betydelse kejsartitel, vilket lyfte honom i världssamfundets ögon och stärkte imperiets utrikespolitiska ställning. Samtidigt innebar kröningshandlingen återupplivandet av inte det västromerska riket, utan av den romerska staten som helhet. Det är därför Karl ansågs vara efterträdaren till den bysantinske kejsaren Konstantin $ VI $, avsatt i $ 797, och inte den siste romerske kejsaren Romulus Augustus. Rom förklarades till rikets kyrkliga och politiska centrum, trots att statens officiella huvudstad var Aachen. Det återställda imperiet visade sig emellertid vara en kortlivad statsbildning, och redan i $ 843 försvann det gradvis tack vare resultaten av Verdun-partitionen.

Tyskland blev källan till nästa återupplivande av imperiet under första hälften av 900-talet. Grunden för det framtida heliga romerska riket lades av grundaren av den sachsiska dynastin, Henrik I av fågelfångarna (919-936 $). Efterföljaren till hans åtaganden var Otto $ I $ ($ 936 - $ 973), under vilken Lorraine med den tidigare huvudstaden i imperiet, Aachen, blev en del av staten, den ungerska invasionen avvärjdes och en aktiv expansion till det slaviska land började. Vid denna tidpunkt blev kyrkan det styrande husets främsta allierade, och de stora stamhertigdömena underordnades styret av ett enda starkt centrum.

Med $ 960 - m år Otto $ I $ blir den mäktigaste härskaren bland staterna i det tidigare frankiska riket.

Han förklarade sig själv som kyrkans beskyddare och försökte ta emot den kejserliga kronan från påvens händer. Som ett resultat, $ 31 $ januari $ 962 $ av året, tog Otto $ I $ eden till påven John $ XII $, som fungerade som den rättsliga grunden för bildandet av det heliga romerska riket. $ 2 $ Februari $ 962 $ av året kröningen av Otto $ I $ med kejsarkronan ägde rum, och samma dag ny linjal fick påven och adeln i Rom att svära honom trohet. Bysans, liksom Frankrike, erkände inte den nya kejsaren, vilket begränsade imperiets universalitet.

Bildandet av det heliga romerska riket av den tyska nationen

Det heliga romerska riket, grundat på $ 962, varade till $ 1806 per år. Det inkluderade regionerna i norra och centrala Italien (inklusive Rom), samt Tjeckien, Bourgogne och Nederländerna.

Bildandet av den tyska staten ägde rum mot bakgrund av kunglig makts beroende av stamhertigdömena. Som en följd av detta förlitade sig kungen vid uppbyggnaden av en ny stat på kyrkan, som bärare av statsprincipen. Alltså de enda kropparna regeringskontrollerad Kyrkans institutioner blev: kloster, kloster, biskopar, intresserade av skapandet av en enda stat.

Monarker började dela ut stora markinnehav till prästerskapet, inklusive politiska rättigheter till det beviljade territoriet i förhållande till befolkningen från bönder till feodalherrar. I början av $ XI $-talet överfördes stora län i kyrkans händer, där grevar utsågs av biskopar och fick, tillsammans med abbotar, rätten till den kungliga banna.

Definition 1

Bann - Statens rätt att utöva den högsta dömande, lagstiftande, verkställande och militära makten. På eran tidig medeltid tillhörde kungen och regeringstjänstemän. Under den utvecklade medeltiden övergick Bann till herrarna. Förbudet kallades också beställningen av feodalherrens rättsliga och administrativa myndighet till ett visst territorium.

Kungen genomförde utnämningen av det högsta prästerskapet. Detta faktum talar om den faktiska omvandlingen av kyrklig makt till statsmakt, eftersom präster var inblandade i diplomatiska och militärtjänst... Biskoparnas och abbotarnas vasaller utgjorde ryggraden i armén, ofta ledde biskoparna själva regementena.

Denna sammansmältning av kyrka och stat fick sina politiska konsekvenser.

  • Biskopsråden håller på att bli isolerade, politiskt slutna territorier.
  • Tyskland är inblandat i den utrikespolitiska kampen om dominans över Italien, Rom och påvedömet.
  • Kamp mellan kungliga och kyrkliga myndigheter om insatser.

Definition 2

Ecclesiastical Investiture - utnämning och invigningsceremoni av biskopen och abboten. Den åtföljdes av två akter: presentationen av en stav och en ring, som symboliserar andlig makt och överföring av markägande, och en spira - en symbol för sekulär makt.

Kampen mellan riket och påvedömet slutade 1122 dollar med undertecknandet av Worms Concordat, enligt vilket valen av biskopar i Tyskland hölls under överinseende av kejsarna och i andra delar av riket under kontroll av påvlig administration.

Historien om termen "Heliga romerska riket"

Termen Heliga romerska riket dök upp först på $ XII $-talet tack vare kejsaren Frederick Barbarossa, som, som ett tecken på den kristen-katolska staten, gjorde prefixet Heligt till namnet Romarriket, som redan etablerades på $ XI $-talet , som betonade övertygelsen om den statliga utbildningens helighet och gör anspråk på kejsare till kyrkan som ett resultat av den intensifierade kampen för investiture. De första kejsarna - Karl den Store och Otto $ I $ använde inte detta namn, vilket dock antydde att de snart skulle bli härskare över hela den kristna världen. Otto $ I $ bar den ödmjuka titeln "Romarnas och frankernas kejsare". Skälen till denna försening av utnämningen av staten är diplomatiska, eftersom Bysans ansågs vara det romerska imperiets efterträdare. Men i processen för återupplivandet av den romerska rätten och vitaliseringen av förbindelserna med Bysans slår namnet rot i sinnet, och under Charles $ IV $ visas prefixet "germansk nation". Detta skedde efter att de länder som huvudsakligen beboddes av tyskar var i händerna på den österrikiska habsburgska dynastin. Det introducerades ursprungligen för att skilja de tyska länderna från det romerska riket som helhet.

Imperiet som grundades var i själva verket ett vanligt feodal monarki där kejsaren styrde över stamhertigdömen och märken.

Definition 3

  1. Närliggande lantlig eller territoriell gemenskap av tyskar, bildad i $ V - VI $ århundraden, som kännetecknas av närvaron av individuellt ägande av tilldelning åkermark, kommunalt ägande av betesmarker, skogar och ängar.
  2. I den frankiska staten och det heliga romerska riket finns en befäst administrativ gränsregion som styrs av markgrever. Skapad för militära ändamål.

Till en början hade imperiet egenskaperna hos en feodalt-teokratisk monarki, där kejsaren ansågs vara Guds guvernör på jorden i sekulära angelägenheter och fungerade som kyrkans beskyddare. Följaktligen motsvarade kejsarens makt påvens makt, och förhållandet mellan dem var analogt med samexistensen av själ och kropp. Kejsaren förklarades också "skyddshelgon för Palestina och den katolska tron", "de troendes beskyddare". Denna status blev dock orsaken till den månghundraåriga kampen mellan kejsarna och påvedömet, som tillsammans med ökad splittring ständigt försvagade imperiet.

Det heliga romerska riket är en stat som existerade från 962 till 1806. Hans berättelse är väldigt nyfiken. Grundandet av det heliga romerska riket ägde rum 962. Det utfördes av kung Otto I. Han var den första kejsaren av det heliga romerska riket. Staten existerade till 1806 och var ett feodalt-teokratiskt land med en komplex hierarki. Bilden nedan visar statstorget runt början av 1600-talet.

Enligt idén från dess grundare, den tyske kungen, skulle imperiet skapat av Karl den Store återupplivas. Men på 700-talet var idén om kristen enhet i stort sett bortglömd, som fanns i den romerska staten från början av dess kristnande, det vill säga från Konstantin den Stores regeringstid, som dog 337. Ändå glömde inte kyrkan, som var starkt påverkad av romerska institutioner och lagar, denna idé.

St Augustinus idé

Den helige Augustinus genomförde vid en tidpunkt en kritisk utveckling i sin avhandling med titeln "Om Guds stad" hedniska idéer om en evig och universell monarki. Denna lära tolkades av medeltida tänkare i en politisk aspekt, mer positivt än dess författare själv. De uppmuntrades att göra det genom kommentarer till kyrkofädernas Daniels bok. Enligt dem kommer det romerska riket att bli den sista av stormakterna, som kommer att gå under först i och med Antikrists ankomst till jorden. Således började bildandet av det heliga romerska riket att symbolisera de kristnas enhet.

Titelns historia

Själva termen som betecknar detta tillstånd dök upp ganska sent. Direkt efter att Karl krönts utnyttjade han den besvärliga och långa titeln, som snart kasserades. Den innehöll orden "kejsare, härskare över det romerska imperiet".

Alla hans efterträdare kallade sig kejsar Augustus (ingen territoriell specifikation). Med tiden, som det antogs, kommer det forna romerska riket att gå in i staten och sedan hela världen. Därför kallas Otto II ibland för romarnas kejsar Augustus. Och sedan, sedan Otto III:s tid, är denna titel redan oumbärlig.

Historik om statens namn

Själva frasen "romerska riket" började användas som namn på staten från mitten av 900-talet, det fixades slutligen 1034. Det bör inte glömmas att de bysantinska kejsarna också ansåg sig vara efterföljare av det romerska imperiet, så tilldelningen av detta namn av de tyska kungarna ledde till vissa diplomatiska komplikationer.

Det finns en definition av "heligt" i Frederick I Barbarossas dokument från 1157. I källor från 1254 har den fullständiga beteckningen ("Heliga romerska riket") rotats. Vi hittar samma namn på tyska i Karl IV:s dokument, orden "tysk nation" har lagts till det sedan 1442, först för att skilja tyska länder från Romarriket.

I Frederick III:s dekret, utfärdat 1486, hänvisas denna till "universell fred", och sedan 1512 godkänns den slutliga formen - "The Holy Roman Empire of the German Nation". Den existerade fram till 1806, till dess själva kollapsen. Antagandet av denna form ägde rum när Maximilian, kejsaren av det heliga romerska riket, regerade (regerade från 1508 till 1519).

karolingiska kejsare

Den medeltida teorin om den så kallade gudomliga staten härstammar från den karolingiska, tidigare perioden. Under andra hälften av 800-talet omfattade det frankiska kungadömet, skapat av Pepin och hans son Karl den Store, större delen av Västeuropas territorium. Detta gjorde detta tillstånd lämpligt för rollen som talesman för den heliga stolens intressen. I denna roll ersattes det bysantinska riket (östromerska) av honom.

Efter att ha krönt Karl den Store år 800, den 25 december, med den kejserliga kronan, beslutade påven Leo III att bryta banden med Konstantinopel. Han skapade det västra imperiet. Den politiska tolkningen av kyrkans makt som en fortsättning på det (urgamla) imperiet fick därigenom sin uttrycksform. Den byggde på tanken att en politisk härskare skulle höja sig över världen, som agerar i harmoni med kyrkan, som också är gemensam för alla. Dessutom ägde båda sidor sina egna inflytandesfärer, som etablerades av Gud.

Denna holistiska syn på den så kallade gudomliga staten förverkligades under hans regering nästan fullt ut av Karl den Store. Även om den sönderföll under hans barnbarn, fortsatte traditionen från förfadern att bevaras i medvetandet, vilket ledde till att Otto I inrättade en specialutbildning 962. Det fick senare namnet "Heliga romerska riket". Det är om detta tillstånd som vi talar om i den här artikeln.

tyska kejsare

Otto, den helige romerske kejsaren, hade makten över den mäktigaste staten i Europa.

Han kunde återuppliva imperiet genom att göra som Karl den Store gjorde på sin tid. Men denna kejsares ägodelar var dock betydligt mindre än Karls. De inkluderade främst germanska länder, samt territoriet i centrala och norra Italien. Begränsad suveränitet sträckte sig till vissa ociviliserade gränsområden.

Ändå gav den kejserliga titeln inte kungarna i Tyskland några stormakter, även om de teoretiskt sett stod över kungahusen i Europa. Kejsare styrde i Tyskland med hjälp av de administrativa mekanismer som redan fanns. Mycket lite var deras inblandning i vasallernas angelägenheter i Italien. Här var det huvudsakliga stödet för de feodala vasallerna biskoparna i olika lombardiska städer.

Kejsar Henrik III fick med början 1046 rätten att utse påvar efter eget val, precis som han gjorde med biskoparna som tillhörde den tyska kyrkan. Han använde sin makt för att införa idéerna om kyrkostyrelse i Rom i enlighet med principerna för den så kallade kanoniska lagen (Cluny-reformen). Dessa principer utvecklades på territoriet som ligger på gränsen mellan Tyskland och Frankrike. Påvedömet, efter Henrys död, vände sig mot den kejserliga makten idén om den gudomliga statens frihet. Gregorius VII, påven, hävdade att andlig auktoritet är överlägsen sekulär auktoritet. Han inledde en offensiv mot den kejserliga lagen, började utse biskopar på egen hand. Denna kamp gick till historien som "kampen för investeringar". Det varade från 1075 till 1122.

Hohenstaufen-dynastin

Den kompromiss som nåddes 1122 ledde inte till slutlig klarhet i den avgörande frågan om överhöghet, och under Fredrik I Barbarossa, som var den första kejsaren som tillhörde Hohenstaufendynastin (som tog tronen 30 år senare), kampen mellan imperiet och den påvliga tronen flammade upp igen. För första gången lades definitionen av "heligt" till frasen "romerska riket" under Fredrik. Det vill säga att staten började kallas det heliga romerska riket. Detta koncept underbyggdes ytterligare när den romerska rätten började återupplivas, samt att etablera kontakter med den inflytelserika bysantinska staten. Denna period var tiden för imperiets största makt och prestige.

Sprider kraften hos Hohenstaufens

Fredrik, liksom hans efterträdare på tronen (andra kejsare i det heliga romerska riket), centraliserade regeringssystemet i de territorier som tillhörde staten. De erövrade dessutom italienska städer och etablerade även överhöghet över länder utanför imperiet.

Hohenstaufens spred sitt inflytande i denna riktning när Tyskland avancerade österut. Till dem avstod 1194 kungariket Sicilien. Detta skedde genom Constance, som var dotter till den sicilianske kungen Roger II och fru till Henrik VI. Detta ledde till att de påvliga ägodelarna var helt omgivna av länder som tillhör staten Heliga romerska riket.

Imperiet faller i förfall

Inbördeskriget försvagade hennes makt. Det blossade upp mellan Hohenstaufens och Welfs efter att Heinrich dog i förtid 1197. Heliga stolen under Innocentius III dominerade fram till 1216. Denne påven insisterade till och med på rätten att lösa kontroversiella frågor som uppstår mellan sökande till kejsarens tron.

Efter Innocentiuss död återlämnade Fredrik II den forna storheten till kejsarkronan, men tvingades ge rätten till de tyska prinsarna att utföra vad de ville inom sina domäner. Han övergav sålunda överhögheten i Tyskland, beslöt att koncentrera alla sina styrkor på Italien, för att här stärka sin ställning i den oupphörliga kampen med den påvliga tronen, såväl som med städerna under guelphernas styre.

Kejsarnas regeringstid efter 1250

År 1250, kort efter Fredriks död, med hjälp av fransmännen, besegrade påvedömet slutligen Hohenstaufen-dynastin. Man kan se imperiets förfall åtminstone i det faktum att det heliga romerska rikets kejsare inte kröntes på ganska länge - under perioden 1250 till 1312. Staten själv existerade dock fortfarande i en eller annan form under en lång period - mer än fem århundraden. Detta berodde på att det var nära förknippat med den kungliga tronen i Tyskland, och även på grund av traditionens vitalitet. Kronan, trots de många försök som gjordes av de franska kungarna att vinna kejsarens värdighet, förblev undantagslöst i tyskarnas händer. Försök av Bonifatius VIII att minska kejsarens maktstatus orsakade det motsatta resultatet - en rörelse till försvar av den.

Imperiets nedgång

Men statens ära är redan i det förflutna. Trots ansträngningarna från Petrarca och Dante vände sig företrädare för den mogna renässansen bort från ideal som har överlevt sig själva. Och imperiets härlighet var deras förkroppsligande. Nu var bara Tyskland begränsad till sin suveränitet. Bourgogne och Italien föll bort från det. Staten fick ett nytt namn. Det blev känt som "den tyska nationens heliga romerska rike."

I slutet av 1400-talet bröts de sista banden med påvens tron. Vid det här laget började kungarna i det heliga romerska riket ta titeln utan att åka till Rom för att ta emot kronan. Prinsarnas makt i själva Tyskland ökade. Principerna för val till tronen sedan 1263 var tillräckligt definierade, och 1356 fastställdes av Karl IV. De sju elektorerna (de kallades kurfurstar) använde sitt inflytande för att ställa olika krav på kejsarna.

Detta försvagade deras makt kraftigt. Nedan finns romarrikets flagga som har funnits sedan 1300-talet.

Habsburgske kejsare

Kronan har varit i händerna på habsburgarna (österrikiska) sedan 1438. Efter trenden i Tyskland offrade de nationens intressen för sin dynastis storhet. Karl I, kung av Spanien, valdes till romersk kejsare 1519 under namnet Karl V. Han förenade Nederländerna, Spanien, Tyskland, Sardinien och kungariket Sicilien under hans styre. Charles, den helige romerske kejsaren, abdikerade 1556. Den spanska kronan gick sedan till Filip II, hans son. Karls efterträdare som helig romersk kejsare hette Ferdinand I, hans bror.

Imperiets kollaps

Prinsarna försökte under hela 1400-talet utan framgång stärka riksdagens roll (som innefattade kurfurstarna, såväl som de mindre inflytelserika furstarna och imperiets städer) på kejsarens bekostnad. Den reformation som ägde rum på 1500-talet krossade de befintliga förhoppningarna om att det gamla imperiet skulle kunna återuppbyggas. Som ett resultat föddes olika sekulariserade stater, liksom oenighet på grundval av religion.

Kejsarens makt var nu dekorativ. Riksdagens möten förvandlades till diplomatkongresser, upptagna med småsaker. Imperiet urartade till en bräcklig allians mellan många små självständiga stater och furstendömen. År 1806, den 6 augusti, avsade sig Franz II kronan. Det var så det heliga romerska riket av den tyska nationen kollapsade.

För 210 år sedan, den 6 augusti 1806, upphörde det heliga romerska riket att existera. Tredje koalitionens krig 1805 gav det heliga romerska riket ett dödligt slag. Den österrikiska armén besegrades totalt i slaget vid Ulm och i slaget vid Austerlitz, och Wien intogs av fransmännen. Kejsar Franz II tvingades sluta freden i Presburg med Frankrike, enligt vilken kejsaren inte bara avstod från ägodelar i Italien, Tyrolen etc. till förmån för Napoleon och hans satelliter, utan även erkände kungartitlarna för de härskande i Bayern. och Württemberg. Detta tog juridiskt bort dessa stater från kejsarens myndighet och gav dem nästan fullständig suveränitet.

Imperiet har blivit en fiktion. Som Napoleon betonade i ett brev till Talleyrand efter Presburgfördraget: "Det kommer inte att finnas mer Reichstag ..., det kommer inte att finnas något mer tyskt imperium heller." Ett antal tyska delstater bildade Rhenförbundet under Paris överinseende. Napoleon I utropade sig själv till Karl den Stores sanna efterträdare och hävdade dominans i Tyskland och Europa.

Den 22 juli 1806 fick det österrikiska sändebudet i Paris ett ultimatum från Napoleon, enligt vilket, om inte Franz II abdikerar imperiet senast den 10 augusti, kommer den franska armén att anfalla Österrike. Österrike var inte redo för ett nytt krig med Napoleons imperium. Avslaget på kronan blev oundvikligt. I början av augusti 1806, efter att ha fått garantier från det franska sändebudet att Napoleon inte skulle bära den romerske kejsarens krona, beslöt Franz II att abdikera. Den 6 augusti 1806 meddelade Franz II att han avgick från titeln och befogenheterna för kejsaren av det heliga romerska riket, och förklarade detta med omöjligheten att uppfylla kejsarens plikter efter upprättandet av Rhenunionen. Det heliga romerska riket upphörde att existera.

Den helige romerske kejsarens vapen från Habsburgdynastin, 1605

Stora milstolpar från imperiet

Den 2 februari 962, i Peterskyrkan i Rom, kröntes den tyske kungen Otto I högtidligt med kejsarkronan. Kröningsceremonin förebådade återfödelsen av det romerska imperiet, till vilket epitetet Heligt senare lades till. Det var inte för inte som huvudstaden i det en gång existerande romerska imperiet fick smeknamnet Den eviga staden: i århundraden verkade det för människor som att Rom alltid hade varit och kommer att existera för alltid. Detsamma gällde det romerska riket. Även om det antika romerska riket kollapsade under barbarernas angrepp, fortsatte traditionen att leva vidare. Dessutom gick inte hela staten under, utan bara dess västra del - det västromerska riket. Den östra delen överlevde och existerade under namnet Bysans i ungefär tusen år. Den bysantinske kejsarens auktoritet erkändes först i väst, där de så kallade "barbarrikena" skapades av tyskarna. Erkänd tills det heliga romerska riket dök upp.

Faktum är att det första försöket att återuppliva imperiet gjordes av Karl den Store år 800. Karl den Stores välde var ett slags "Europeiska unionen-1", som förenade huvudområdena för Europas huvudstater - Frankrike, Tyskland och Italien. Det heliga romerska riket, en feodalt-teokratisk statsbildning, var tänkt att fortsätta denna tradition.

Karl den Store kände sig vara arvtagare till kejsarna Augustus och Konstantin. Men i ögonen på Basileus-härskarna i det bysantinska (romeiska) riket, de sanna och legitima arvingarna till de antika romerska kejsarna, var han bara en barbarisk usurpator. Därmed uppstod "problemet med två imperier" - rivaliteten mellan västerländska och bysantinska kejsare. Det fanns bara ett romerskt rike, men två kejsare, som var och en gjorde anspråk på sin makts universella karaktär. Karl den Store åtnjöt omedelbart efter sin kröning år 800 den långa och besvärliga titeln (snart bortglömd) "Karl, hans fridfulla höghet Augustus, den krönte, store och fredsälskande kejsaren, härskaren över det romerska imperiet." Senare kallade kejsarna sig, från Karl den Store till Otto I, helt enkelt "kejsar Augustus", utan någon territoriell konkretisering. Man trodde att med tiden skulle hela det forna romarriket, och i slutändan hela världen, gå in i staten.

Otto II kallas ibland "romarnas kejsar Augustus", och eftersom Otto III är detta en oumbärlig titel. Frasen "Romerska riket" som namn på staten började användas från mitten av 900-talet och slog till slut rot 1034. " Heligt imperium"Finns i kejsar Fredrik I Barbarossas dokument. Sedan 1254 har den fullständiga beteckningen "Heliga romerska riket" varit förankrad i källorna, och sedan 1442 har orden "Tysk nation" (Deutscher Nation, lat. Nationis Germanicae) lagts till den - först för att särskilja de egentliga tyska länderna från de tyska länderna. "Romerska riket" i det hela. Kejsar Fredrik III:s dekret från 1486 om "världsfred" hänvisar till "den tyska nationens romerska rike", och dekretet från Kölns riksdag 1512 använde den slutliga formen "den tyska nationens heliga romerska rike", som fanns till 1806.

Det karolingiska riket visade sig vara kortlivat: redan 843 delade Karl den Stores tre barnbarn det mellan sig. Den äldste av bröderna behöll kejsartiteln, som gick i arv, men efter det karolingiska rikets sammanbrott började den västerländska kejsarens prestige okontrollerat tona bort tills den var helt utsläckt. Men ingen avbröt projektet för enande av väst. Efter flera decennier fyllda av turbulenta händelser, krig och omvälvningar blev den östra delen av Karl den Stores forna välde, det östfrankiska kungadömet, det blivande Tyskland, den militärt och politiskt mäktigaste makten i Central- och Västeuropa. Den tyske kungen Otto I den store (936-973), som bestämt sig för att fortsätta Karl den Stores tradition, tog det italienska (fd Lombardiska) kungadömet i besittning med dess huvudstad i Pavia, och ett decennium senare fick han påven att kröna honom med kejsarkronan i Rom. Således var återskapandet av det västra imperiet, som existerade, ständigt förändras, fram till 1806, en av de stora evenemang i Europas och världens historia och fick långtgående och djupgående konsekvenser.

Det romerska riket blev grunden för det heliga romerska riket, en kristen teokratisk stat. Tack vare att det inkluderades i kristendomens heliga historia, fick det romerska riket en speciell helgelse och värdighet. De försökte glömma hennes brister. Idén om imperiets världsherravälde, ärvt från den romerska antiken, var nära sammanflätad med den romerska tronens anspråk på överhöghet i den kristna världen. Man trodde att kejsaren och påven, de två högsta, kallade att tjäna av Gud själv, representanten för imperiet och kyrkan, i samförstånd skulle styra den kristna världen. I sin tur måste hela världen förr eller senare falla under det "bibliska projektet" som leddes av Rom. På ett eller annat sätt definierade samma projekt hela västvärldens historia och en betydande del av världshistorien. Härifrån Korståg mot slaverna, balterna och muslimerna, skapandet av enorma koloniala imperier och den tusenåriga konfrontationen mellan västerländska och ryska civilisationer.

Kejsarens makt var genom sin idé en universell makt orienterad mot världsherravälde. Men i verkligheten styrde kejsarna av det heliga romerska riket bara över Tyskland, större delen av Italien och Bourgogne. Men i sitt inre väsen var det heliga romerska riket en syntes av romerska och germanska element, som födde en ny civilisation som försökte bli huvudet för hela mänskligheten. Från det antika Rom ärvde den påvliga tronen, som blev den första "kommandoposten" (konceptuellt centrum) i den västerländska civilisationen, den stora idén om en världsordning som omfattar många folk i ett enda andligt och kulturellt utrymme.

Den romerska imperialistiska idén hade civiliserande anspråk. Imperiets expansion enligt romerska idéer innebar inte bara en ökning av romarnas dominanssfär, utan också spridningen av romersk kultur (senare - kristen, europeisk, amerikansk, postkristen-populär). Romerska begrepp om fred, säkerhet och frihet återspeglade idén om mer hög order, som för den kulturella mänskligheten till romarnas (européer, amerikaner) dominans. Med denna kulturellt baserade idé om imperiet smälte den kristna idén samman, som helt rådde efter det västromerska imperiets fall. Från idén om att förena alla folk i det romerska imperiet föddes idén om att förena hela mänskligheten i det kristna imperiet. Det handlade om den maximala expansionen av den kristna världen och dess skydd mot hedningar, kättare och otrogna som tog barbarernas plats.

Två idéer gav det västerländska imperiet särskild motståndskraft och styrka. För det första, tron ​​att Roms styre, eftersom det är universellt, också måste vara evigt. Centrumen kan förändras (Rom, London, Washington ...), men imperiet kommer att finnas kvar. För det andra den romerska statens förbindelse med den ensam härskaren - kejsaren och det kejserliga namnets helighet. Från Julius Caesars och Augustus tid, då kejsaren vigdes till överstepräst, blev hans personlighet helig. Dessa två idéer – en världsmakt och en världsreligion – blev tack vare den romerska tronen grunden för det västerländska projektet.

Den kejserliga titeln gav inte kungarna i Tyskland stora ytterligare befogenheter, även om de formellt sett stod över alla kungahus i Europa. Kejsarna regerade i Tyskland, med hjälp av redan existerande administrativa mekanismer, och mycket lite blandade sig i deras vasallers angelägenheter i Italien, där deras främsta stöd var biskoparna i de lombardiska städerna. Från och med 1046 fick kejsar Henrik III rätten att utse påvar, precis som han höll i sina händer utnämningen av biskopar i den tyska kyrkan. Efter Henriks död fortsatte kampen med den påvliga tronen. Påven Gregorius VII bekräftade principen om den andliga maktens överlägsenhet över den världsliga makten, och inom ramen för vad som gick till historien som "kampen för inflyttning" som varade från 1075 till 1122, påbörjade han ett angrepp på kejsarens rätt att utse biskopar .

Den kompromiss som nåddes 1122 ledde inte till slutlig klarhet i frågan om överhöghet i staten och kyrkan, och under Fredrik I Barbarossa, Hohenstaufendynastins förste kejsare, fortsatte kampen mellan den påvliga tronen och imperiet. Även om nu huvudorsaken till konfrontationen var frågan om ägandet av de italienska länderna. Under Fredrik lades definitionen "heligt" till orden "romerska riket" för första gången. Detta var perioden med imperiets största prestige och makt. Frederick och hans efterträdare centraliserade regeringssystemet i de territorier de ägde, erövrade italienska städer, etablerade feodal överhöghet över stater utanför imperiet och, när tyskarna avancerade österut, utökade de sitt inflytande även i denna riktning. År 1194 övergick kungariket Sicilien till Hohenstaufens, vilket ledde till att de påvliga ägomålen fullständigt omringades av det heliga romerska rikets länder.

Det heliga romerska imperiets makt försvagades av inbördeskriget som bröt ut mellan Welfs och Hohenstaufen efter Henriks förtida död 1197. Under påven Innocentius III dominerade Rom Europa fram till 1216, efter att till och med ha fått rätten att lösa tvister mellan sökande till den kejserliga tronen. Efter Innocentiuss död återlämnade Fredrik II den kejserliga kronan till dess forna storhet, men tvingades lämna de tyska prinsarna för att göra vad de ville inom sina domäner. Efter att ha lämnat överhögheten i Tyskland riktade han all sin uppmärksamhet på Italien för att här stärka sin ställning i kampen mot den påvliga tronen och städerna under guelphernas styre. Strax efter Fredriks död 1250 besegrade den påvliga tronen, med hjälp av fransmännen, slutligen Hohenstaufens. Under perioden 1250 till 1312 förekom inga kröningar av kejsare.

Icke desto mindre existerade imperiet i en eller annan form i mer än fem århundraden. Den kejserliga traditionen bestod trots de franska kungarnas ständigt förnyade försök att ta kejsarnas krona i deras händer och påven Bonifatius VIII:s försök att förringa kejsarmaktens status. Men imperiets tidigare makt förblev i det förflutna. Imperiets makt var nu begränsad till endast Tyskland, eftersom Italien och Bourgogne föll ifrån det. Den fick ett nytt namn - "Den tyska nationens heliga romerska rike". De sista banden med den påvliga tronen avbröts i slutet av 1400-talet, då de tyska kungarna gjorde det till en regel att acceptera titeln kejsare utan att åka till Rom för att ta emot kronan från påvens händer. I själva Tyskland stärktes kurfurstarnas makt kraftigt och kejsarens rättigheter försvagades. Principerna för val till den tyska tronen fastställdes 1356 av kejsar Karl IV:s gyllene tjur. Sju elektorer valde kejsaren och använde sitt inflytande för att stärka sin egen och försvaga centralmyndigheten. Under hela 1400-talet försökte prinsarna utan framgång förstärka den kejserliga riksdagens roll, där kurfurstar, mindre furstar och kejsarstäder var representerade, på kejsarens bekostnad.

Från 1438 var kejsarkronan i händerna på den österrikiska habsburgska dynastin och gradvis blev det heliga romerska riket förknippat med det österrikiska riket. År 1519 valdes kung Karl I av Spanien till helig romersk kejsare under namnet Karl V, som förenade Tyskland, Spanien, Nederländerna, kungariket Sicilien och Sardinien under hans styre. År 1556 abdikerade Charles tronen, varefter den spanska kronan övergick till hans son Filip II. Karls efterträdare som helig romersk kejsare var hans bror Ferdinand I. Karl försökte skapa ett "paneuropeiskt imperium", vilket resulterade i en serie brutala krig med Frankrike, Osmanska riket, i självaste Tyskland mot protestanter (lutheraner). Reformationen förstörde dock alla hopp om återuppbyggnad och återupplivande av det gamla imperiet. Sekulariserade stater uppstod och religionskrig började. Tyskland splittrades i katolska och protestantiska furstendömen. Den Augsburgska religiösa världen 1555 mellan det heliga romerska rikets lutherska och katolska undersåtar och den romerske kungen Ferdinand I, som agerade på uppdrag av kejsar Karl V, erkände lutherdomen som den officiella religionen och etablerade rätten för de kejserliga stånden att välja sin religion . Kejsarens makt blev dekorativ, riksdagens möten förvandlades till kongresser för diplomater sysselsatta med bagateller, och imperiet urartade till en lös allians av många små furstendömen och självständiga stater. Även om kärnan i det heliga romerska riket är Österrike, behöll det statusen som en europeisk stormakt under lång tid.


Karl Vs välde 1555

Den 6 augusti 1806 avsade den siste kejsaren av det heliga romerska riket, Franz II, som redan 1804, efter ett militärt nederlag från Frankrike, blivit kejsare av Österrike Franz I, kronan och satte därmed stopp för existensen av imperium. Vid det här laget hade Napoleon redan utropat sig själv till Karl den Stores sanna efterträdare, och han fick stöd av många tyska stater. Men på ett eller annat sätt bevarades idén om ett enda västerländskt imperium, som skulle dominera världen (Napoleons imperium, brittiska imperiet, andra och tredje riket). USA förkroppsligar för närvarande idén om ett "evigt Rom".

Ctrl Stiga på

Fläckig Osh S bku Markera text och tryck Ctrl + Enter