Tendencat në zhvillimin e marrëdhënieve ndëretnike. Cilat janë marrëdhëniet ndëretnike? c) miratimin e qëllimeve të përbashkëta që janë të rëndësishme për të dyja palët

Subjekti mësim i hapur:

Bashkësitë etnike dhe marrëdhëniet ndëretnike.

Parimet kushtetuese të politikës kombëtare në Federata Ruse.

Lloji i mësimit: të kombinuara

Pajisjet: projektor, ekran, kompjuter, diagrame, paketë dokumentesh, Kushtetuta e Federatës Ruse. Ekspozitë me libra për marrëdhëniet kombëtare nga stafi i bibliotekës së shkollës teknike.

OBJEKTIVAT E MËSIMIT:

Edukative:

    Të njihen me veçoritë kryesore të një etnosi dhe të një kombi, me nivelet e marrëdhënieve ndëretnike, prirjet e zhvillimit të marrëdhënieve ndëretnike.

    Shpalos thelbin dhe trendet në zhvillimin e bashkëpunimit ndëretnik.

    Shpjegoni shkaqet dhe natyrën e konflikteve ndëretnike, mënyrat e parandalimit dhe tejkalimit të tyre.

    Përshkruani parimet themelore të politikës kombëtare të Federatës Ruse.

Edukative:

Zhvilloni aftësinë për të punuar me dokumente, për të kërkuar, për të sistemuar informacionin shoqëror për një temë, për të krahasuar, analizuar, për të nxjerrë përfundime, për të zgjidhur në mënyrë racionale probleme njohëse dhe problematike, për të marrë pjesë në diskutime, për të zbuluar me shembuj pozicionet dhe konceptet më të rëndësishme teorike të shkencave shoqërore dhe shkencat humane, kryejnë aktivitetet e projektit.

Edukatorët:

Të formohet qëndrim ndaj problemeve të komunikimit ndëretnik, ndaj rrezikut të manifestimeve të nacionalizmit, racizmit dhe antisemitizmit në marrëdhëniet ndëretnike.

GJATË KLASËVE

Koha e organizimit.

    pershendetje.

    Përkufizimi i të munguarve.

    Kontrollimi i gatishmërisë së nxënësve për mësimin.

    Kontrollimi i gatishmërisë së klasës për mësimin.

    Organizimi i vëmendjes.

    Vlerësimi objektiv i rezultateve të aktiviteteve të nxënësve në klasë, bazuar në arritjen e rezultatit të planifikuar të të nxënit.

    Krijimi i një atmosfere miqësore që siguron bashkëpunim krijues në nivelin mësues-nxënës, nxënës-nxënës.

Vendosja e qëllimeve dhe motivimi.

NË TË. Berdyaev tha: "Kur fuqia e shtetit dhe e kombit deklarohet se është një vlerë më e madhe se një person, atëherë, në parim, lufta tashmë është shpallur, gjithçka tashmë është përgatitur për të shpirtërisht dhe materialisht, dhe mund të lindë në çdo moment.” Sa të drejtë kishte filozofi”, do të mësojmë për kompleksitetin e marrëdhënieve ndëretnike, prirjet dhe problemet e politikës kombëtare sot në klasë. Njoftohet tema e mësimit.

Po përditësohet.

Pyetje për studentët: Çfarë shembujsh mund të japin për vështirësitë në marrëdhëniet ndëretnike, duke bërë një ekskursion qoftë në histori apo në modernitet?

“Fatkeqësisht, tani në shumë rajone të botës neofashizmi po ngre përsëri kokën, edhe antisemitizmi po forcohet, ne gjithashtu duhet të shtrojmë pyetjen, pse po Kjo po ndodh dhe cila është arsyeja për këtë - tha Presidenti rus Putin V.V në ceremoninë e 100-vjetorit të viktimave të gjenocidit armen më pas, mendoni për pasojat.” Duke kujtuar ngjarjet tragjike të viteve të kaluara, presidenti vuri në dukje se “duhet të shohim përpara me optimizëm, të besojmë në idealet e miqësisë, fqinjësisë së mirë dhe ndihmës reciproke, të mësojmë mirësinë dhe harmoninë, aftësinë për të respektuar njëri-tjetrin, për të respektuar interesat e njëri-tjetrit. ” "Kjo është mënyra e vetme për ta bërë botën një vend më të mirë, më të qëndrueshëm dhe më të sigurt," përfundoi ai.

PLANI MËSIMOR

Asimilimi primar i materialit.

1. Bashkësia etnike dhe llojet e saj. Diversiteti etnik.

Puna me konceptet: etni, klan, fis, kombësi, komb, bashkësi shoqërore. Të gjitha konceptet futen në ekran dhe shënohen në një fletore nga nxënësit.

Komuniteti social - ky është një koleksion individësh, të dalluar nga integriteti relativ dhe që veprojnë si subjekt i pavarur i procesit historik. Ai përfaqëson një koleksion të qëndrueshëm njerëzish që kanë të njëjtën mënyrë jetese, norma dhe vlera të përbashkëta shoqërore. Bashkësitë shoqërore zhvillohen në rrjedhën e zhvillimit objektiv shoqëror dhe veprimtarisë së përbashkët njerëzore. Komunitetet formohen mbi baza të ndryshme objektive: prodhimi, klasi, profesional. Një kriter i veçantë për identifikimin e një bashkësie shoqërore është përkatësia etnike (kombësia).

Etnosi është një lloj i shfaqur historikisht i komunitetit të qëndrueshëm shoqëror të njerëzve, i përfaqësuar nga një fis, kombësi ose komb.

Shenjat e përkatësisë etnike:

1. Bashkësia e territorit,

2. Të bashkuar gjuha e komunikimit,

3. Uniteti kulturor, i manifestuar në traditat e përbashkëta, vlerat, fenë, artin, etj., unitetin e veprimtarisë ekonomike dhe identitetin etnik, i shprehur në të kuptuarit e unitetit të komunitetit të dikujt dhe në kontrast me grupet e tjera etnike "të huaj".

SKEMA

Katër lloje historike të përkatësisë etnike

Gjinia

fisi

Kombësia

Kombi

Gjinia - kjo bazohet në lidhje familjare një shoqatë e njerëzve që kryejnë veprimtari të përbashkëta ekonomike, që flasin të njëjtën gjuhë dhe respektojnë të përbashkëtat normat sociale. Një klan (bashkësi fisnore) është bashkësia etnike më e lashtë. Ajo u ngrit në kuadrin e sistemit primitiv komunal dhe bashkoi pak a shumë të afërm të afërt në aktivitetet e tyre të përbashkëta ekonomike dhe përballjen me forcat e natyrës.

Ndërsa popullsia u rrit, klanet lëvizën dhe ndërvepruan, ata filluan të bashkohen në fise.

fisi karakterizohet nga një territor i përbashkët, një gjuhë dominuese, një organizim më i qartë i pushtetit (shefi, këshilli i pleqve etj.). Është në kuadrin e organizimit fisnor që aktivizohen proceset e formimit të strukturave të pushtetit dhe formimit të klasave.

Forcimi i ndërveprimit të fiseve, bashkimi i tyre në sindikata, formimi i një elite të fuqishme administrative çon në fund të fundit në formimin e një shteti, i cili, duke bashkuar territoret e fiseve të lidhura, kontribuon objektivisht në formimin e një kombësie.

Kombësia zë një territor të madh, ndryshe nga fisi. Një shtet i formuar nga përfaqësues të një ose një grupi tjetër etnik mund të përfshijë entitete të tjera etnike. Kështu, fiset sllave lindore u bashkuan në popullin e vjetër rus me shtetësinë e tyre. Në të njëjtën kohë, përbërja shteti i lashtë rus përfshinin përfaqësues të grupeve të tjera etnike: fise fino-ugike, disa fise nomade që u vendosën në kufijtë jugorë të Rusisë etj. Në kuadrin e shtetit të vjetër rus u zhvillua një proces i formimit të identitetit kombëtar, i cili u intensifikua veçanërisht me adoptimi i krishterimit. Formimi i një kombësie është një fazë e rëndësishme në zhvillimin e një grupi etnik. Në të njëjtën kohë, ky është një formacion i paqëndrueshëm. Në një fazë të caktuar të zhvillimit të marrëdhënieve feudale, fillon një periudhë copëtimi, d.m.th. izolimi i periferisë së shtetit të hershëm feudal nga qendra. Në territorin e një shteti të bashkuar më parë, formohen një masë shtetesh të vogla (principata, qarqe, dukat, etj.), popullsia e të cilave krijon modelet e veta të veçanta kulturore, dialektet gjuhësore dhe metodat e ndërveprimit ekonomik. Me tejkalimin e fragmentimit dhe bashkimin e tokave të pavarura më parë rreth një qendre të vetme, formohen shtete të vetme të centralizuara, brenda të cilave krijohet një lloj i ri grupi etnik - një komb.

Kombi historikisht zhvillohet në një territor të caktuar mbi bazën e kulturës, gjuhës, lidhjeve ekonomike, shtetësisë dhe identitetit të zhvilluar kombëtar të përbashkët. Procesi i formimit të kombeve u zhvillua në periudha të ndryshme historike. Formimi i kombeve të lidhura ruse, ukrainase dhe bjelloruse u krye gradualisht në shekujt XIV-XVII. brenda shteteve të ndryshme. Pastaj ato kombinohen në një Shteti rus. Por kombet gjermane dhe italiane morën formë vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. - pas krijimit të Perandorisë Gjermane dhe një shteti të bashkuar italian.

Përkatësia e një personi në një komb të caktuar përcaktohet me termin "kombësi". Në një shtet shumëkombësh ka rëndësi më të madhe edhe kur ligji shpall parimin e barazisë së kombeve. Titulli, d.m.th. një komb më i shumtë shpesh zë, pikërisht për shkak të numrit të tij të madh, një pozitë udhëheqëse në sferën ekonomike dhe politike. Megjithatë, parimet moderne demokratike që shpallin barazinë e kombeve ofrojnë mundësi për vetë-realizim edhe për përfaqësuesit e pakicave kombëtare.

Diversiteti etnik

Ka rreth 5000 grupe etnike në botë, 700 prej tyre janë kombe, në Rusi ka më shumë se 100 (kombe - 30)

Klasifikimi gjeografik

Gjuhe ( familjet gjuhësore)

Klasifikimi antropologjik (racat)

Popujt e Evropës, Azisë, Afrikës, Amerikës, Australisë dhe Oqeanisë

afroaziatike

Kartvelskaya (Gjeorgji)

indoevropiane

Dravidian (India e Jugut)

Ural

Altai 

Kaukazianët

mongoloidet

Negroidet

Australoide

Ndërgjegjësimi dhe të kuptuarit e informacionit arsimor.

2. Marrëdhëniet ndëretnike. Tendencat kryesore në zhvillimin e tyre:

a) bashkëpunimi ndëretnik,

b) konfliktet ndëretnike.

Aktualisht, marrëdhëniet ndëretnike ndahen në marrëdhënie midis shteteve kombëtare dhe marrëdhënie midis kombeve brenda një shteti shumëkombësh.

Dy nivele të marrëdhënieve ndëretnike

Niveli i parë

Niveli i dytë

Ndërveprimi i popujve në sfera të ndryshme të jetës publike: politikë, kulturë etj.

Marrëdhëniet ndërpersonale njerëz të etnive të ndryshme në forma të ndryshme komunikimi - punë, familje, arsimore

Këto 2 nivele janë studiuar nga XIEtnologjia dhe konfliktologjia e shekullit të 10-të.

Marrëdhëniet ndëretnike:

1. Gjeni shprehjen e tyre në ndjenjat njerëzore.

2. Varet nga sjellja individuale dhe motivimi i saj: përvoja personale, ndikimi familjar, zotërimi i normave kulturore etj.

Shkencëtarët, duke studiuar natyrën e zhvillimit të marrëdhënieve ndëretnike, identifikuan 2 tendenca kryesore: 

SKEMA

Tendencat kryesore në zhvillimin e marrëdhënieve ndëretnike

diferencimi ndëretnik

integrimit ndëretnik

Procesi i ndarjes, përballjes, ndarjes së kombeve të ndryshme

1) Vetëizolimi në përgjithësi

2) Proteksionizmi në ekonomi

3) Nacionalizmi në forma të ndryshme

4) Fanatizmi fetar

Procesi i bashkimit gradual të grupeve etnike:

1) Sindikatat ekonomike dhe politike

2. TNK

3. Qendrat ndërkulturore

4. Ndërthurja e feve dhe kulturave

GLOBALIZIMI

Nxënësit japin shembuj të diferencimit ndëretnik dhe integrimit ndëretnik.

Nxënësit punojnë me tekstin e tekstit dhe identifikojnë shkaqet e konflikteve ndëretnike.

Ndërsa puna përparon, një diagram ndërtohet në tabelë.

SKEMA

Shkaqet e konflikteve ndëretnike

Ekzistenca e prapambetjes me ndërlikimin e zhvillimit social-ekonomik të vendeve të botës

Politika ekstremiste të konceptuara keq ose të qëllimshme

Trashëgimia koloniale

Gabimet dhe llogaritjet e gabuara të udhëheqjes së një sërë shtetesh në zgjidhjen e çështjeve kombëtare

SKEMA

Llojet e konflikteve etnike

Shtetëror-juridik

Etnoterritoriale

Etnodemografike

Socio-psikologjike

SKEMA

Format e ideologjisë kombëtare

Nacionalizmi

Internacionalizmi

Kozmopolitizmi

3. Rregullimi i marrëdhënieve ndëretnike.

Përvoja botërore e “shuarjes” së “zjarrit” ndëretnike është e ndryshme: nga organizimi i procesit të negociatave deri te ndarja fizike e palëve ndërluftuese përmes futjes së forcave paqeruajtëse.

Si mendoni se shprehet pozita e epërsisë etnike?

Pse janë ende të njohura idetë për epërsinë e disa popujve ndaj të tjerëve?

Cila është origjina e ideologjisë fashiste dhe a është fashizmi i rrezikshëm në epokën moderne? Jep shembuj.

Zbatimi i njohurive dhe aftësive.

Ftohen studentët të shqyrtojnë dokumentin “Etika e marrëdhënieve ndëretnike” nga V.S. Solovyov. Pas leximit të dokumentit, zhvillohet një diskutim.

Çfarë nënkuptojnë fjalët "dashuri etike" dhe "dashuri për miratim"? Cili ligj moral është i njohur për ju, sipas V.S. Solovyov, baza e marrëdhënieve ndëretnike?

Cilat konflikte kombëtare në vendin tonë i konsideroni më të vështirat dhe pse? Sipas jush, a ka mënyra për t'i zgjidhur ato?

4. Bazat kushtetuese të politikës kombëtare shtetërore të Federatës Ruse.

Puna me Kushtetutat e Federatës Ruse. Nenet 2, 13, 19, 26, 29, 68.

Pyetje për studentët:

Cilat 2 udhëzime të politikave në fushën e marrëdhënieve ndëretnike përmban preambula e Kushtetutës?

Analizoni këto nene dhe përcaktoni se si ligji themelor garanton të drejtat dhe liritë pavarësisht nga kombësia?

Cila gjuhë e komunikimit, edukimit dhe krijimtarisë është fikse për qytetarët e Federatës Ruse?

Cila gjuhë konsiderohet gjuhë shtetërore në territorin e Federatës Ruse?

A ka nene kufizuese në fushën e marrëdhënieve kombëtare? Cilin?

Sistematizimi i njohurive dhe aftësive.

Së bashku me studentët nxirret përfundimi i mëposhtëm:

Baza e politikës demokratike kombëtare janë:

1) parimi i trajtimit të respektueshëm të njerëzve që përfaqësojnë çdo bashkësi etnike;

2) orientim drejt bashkëpunimit dhe afrimit të popujve, duke kaluar nga drejtimi nacional-territorial në atë kulturor dhe arsimor.

Kontrollimi i nivelit të përvetësimit të njohurive dhe aftësive.

DUKE TESTUAR

1. Bashkësitë etnike të krijuara historikisht përfshijnë

1 ) kombësitë 2) klasa 3) shtete 4) pasuri

2. Shembja e perandorive dhe formimi i shteteve kombëtare është një manifestim

1) integrimi ndëretnik

2 ) diferencimi kombëtar

3) integrimi social

4) diferencimi i pronës

3. Uniteti i territorit dhe i gjuhës luan një rol të rëndësishëm në formim

1) elita 2) pasuritë 3) grup etnik 4) klasa

4. Baza për zgjidhjen me sukses të problemeve kombëtare është

1) përdorimi i forcave të armatosura

2) specializimi i rajoneve në prodhimin e produkteve të caktuara

3) respektimi i të drejtave dhe lirive të qytetarëve

4) zgjidhje kompakte e përfaqësuesve të së njëjtës kombësi

5. Cili komunitet ka këto karakteristika: gjuhë të përbashkët, kujtesë të përbashkët historike, zakone, tradita?

1) profesionale

2) etnosociale

3) demografike

4) territorial

6. Trendi drejt integrimit ndëretnik çon në

1) separatizmi

2) forcimi i karakteristikave kombëtare

3) duke i afruar popujt

4) izolimi kombëtar

7. Mbi çfarë baze identifikohen grupet shoqërore: klani, fisi, kombësia?

1) demografike

2) etnike

3) territorial

4) klasa

8. Qasja qytetëruese për zgjidhjen e problemeve kombëtare ofron

1) heqjen dorë nga dhuna kombëtare në të gjitha format e saj

2) ofrimi i ndihmës ushtarake për separatistët

3) një kurs drejt dobësimit të shteteve shumëkombëshe

4) mbështetje për të gjitha format e luftës së njerëzve për vetëvendosje

Detyre shtepie

1. Shkruani një ese për një nga temat e sugjeruara:

- "Kombi që luftoi për njerëzimin nuk mund të vdesë!" Sandor Petofi.

- Ata që e përcaktojnë kombin si unitet të fatit historik, kanë më shumë të drejtë. NË TË. Berdyaev, filozof rus.

– “Fashizmi është një gënjeshtër e thënë nga banditët”. E. Hemingway, shkrimtar amerikan.

2. Shkruani në një fletore dhe shpjegoni konceptet e mëposhtme: etnocentrizëm, fashizëm, patriotizëm, diskriminim, gjenocid, nacionalizëm.

3. Aktiviteti i projektit: Imagjinoni që punoni në qeveri dhe jeni përgjegjës për marrëdhëniet kombëtare. Çfarë hapash prioritare do të sugjeronit të ndërmerrni, d.m.th. prezantoni vizionin tuaj për zgjidhjen e problemeve ndëretnike.

Reflektimi.

Aktiv tabela e bardhë interaktive Shfaqet një rrëshqitje ku nxënësve u kërkohet të plotësojnë me gojë fjalitë e mëposhtme.

Opsione:

1. “Në mësimin e sotëm kuptova, mësova, kuptova...”;

    “Më pëlqeu veçanërisht...”;

    “Sot ia dola...”;

    "Ishte interesante…";

    "Ishte e veshtire…".

    “Si ishte komunikimi në klasë?

Argëtuese, - edukative, - interesante, - lozonjare, - e pazakontë, - e mërzitshme, - e gëzueshme

Miqësore.

Letërsia

    Kushtetuta e Federatës Ruse.

    Vazhenin A.G. Studime shoqërore për profesionet dhe specialitetet e profileve teknike, natyrore, humane: teksti mësimor: Rekomandohet. "FIRO" - botimi i 8-të, 2012, 432 f.

    Vazhenin A.G. Workshop për studimet sociale: tekst shkollor. kompensim për mjedisin. prof. teksti shkollor institucionet.- 9th ed. - M.: Akademia. 2013. - 208 f.

    Kasyanov V.V. Studime shoqërore: tekst shkollor. manual për kolegjet: miratuar nga Ministria e Mbrojtjes e Federatës Ruse / V.V. Kasyanov.- Rostov n/d.: Phoenix, 2012.- 414 f.- (Arsimi i mesëm profesional).

    Shkenca sociale në diagrame dhe tabela / A.V. Makhotkin, N.V. Makhotkina. – M.: Eksmo, 2013. – 368 f.

    Shkenca sociale në tabela dhe diagrame / E.V. Domashek, O.V. Valchinskaya, A.V. Chagina. – ed. 5. – Rostov n/d: Phoenix, 2013. – 190 f.

    Sorokina E.N. Zhvillimet e mësimit në studimet sociale. Niveli i profilit: klasa e 11-të. – M., VAKO, 2009. – 272 f.

Burimet arsimore dixhitale ttp://www.biblioklub.ru

WWW.Studentlabrary.ru

1

Tema e mësimit. Marrëdhëniet ndëretnike dhe politika kombëtare.

Lloji i mësimit: mësimi i materialit të ri

Golat : 1) prezantoni nivelet e marrëdhënieve ndëretnike, trendet në zhvillimin e marrëdhënieve ndëretnike, tregoni thelbin e bashkëpunimit ndëretnik, shkaqet dhe natyrën e konflikteve ndëretnike, mënyrat për parandalimin dhe tejkalimin e tyre;

2) të zhvillojë aftësinë për të kërkuar, sistematizuar informacionin shoqëror për një temë, krahasimin, analizimin, nxjerrjen e përfundimeve, zgjidhjen racionale të problemeve njohëse dhe problematike dhe zhvillimin e një bisede;

3) Kultivoni tolerancën, formoni një qëndrim negativ ndaj manifestimeve të nacionalizmit, racizmit dhe antisemitizmit.

Konceptet dhe termat bazë : marrëdhëniet ndëretnike, konfliktet ndëretnike, politika kombëtare, etnologjia, separatizmi, ksenofobia, toleranca.

Pajisjet : fletëpalosje (paketë dokumentesh, detyrat e testimit), diagrame, prezantime të studentëve.

Dizajni i bordit : regjistrimi i temës së mësimit, thënie e filozofit N.A. Berdyaev, pyetja problematike "Pse tani është veçanërisht e rëndësishme të ndiqni parimet e tolerancës dhe respektit të popujve për njëri-tjetrin, për të kapërcyer së bashku vështirësitë e përbashkëta?", konceptet dhe termat bazë.

Gjatë orëve të mësimit.

I.Momenti organizativ.

II. Përditësimi i njohurive bazë.

Bisedë frontale.

-Mbani mend dhe shpjegoni konceptin e "bashkësisë etnike", emërtoni llojet e tij.

Mësues: Filozofi i famshëm rus N.A. Berdyaev tha: "Kur fuqia e shtetit dhe e kombit deklarohet se është një vlerë më e madhe se një person, atëherë, në parim, lufta tashmë është shpallur, gjithçka tashmë është përgatitur për të shpirtërisht dhe materialisht. , dhe mund të lindë në çdo moment.”

- Mendoni se sa të drejtë ka filozofi? A nuk është shumë pesimiste? ai na bën një foto?

Për kompleksitetin e marrëdhënieve ndëretnike, tendencat dhe problemet kombëtare politika do të shkojë fjalimi në klasën tonë.

Tema e mësimit: « Marrëdhëniet ndëretnike dhe politika kombëtare”.

Në fund të mësimit do të duhet të përgjigjeni çështje problematike “Pse tani është veçanërisht e rëndësishme që të ndjekim së bashku parimet e tolerancës dhe respektit të popujve për njëri-tjetrin kapërceni vështirësitë e përbashkëta?

Plani i mësimit.


  1. Marrëdhëniet ndëretnike. Tendencat kryesore në zhvillimin e marrëdhënieve ndëretnike.

  2. Bashkëpunimi ndëretnik. Konfliktet ndëretnike.

  3. Rregullimi i marrëdhënieve ndëretnike.

III. Mësimi i materialit të ri.

1. Marrëdhëniet ndëretnike. Tendencat kryesore në zhvillimin e marrëdhënieve ndëretnike.

- Mos harroni se çfarë janë marrëdhëniet ndëretnike?

Problemi i marrëdhënieve ndëretnike është mjaft i shumëanshëm dhe komplekse. Ai përfshin pyetjet e mëposhtme:

Historia dhe përditshmëria moderne;

Kultura;

Arsimi;

Sociologji;

Psikologji;

Marrëdhëniet ekonomike, politike, juridike.

Nga mesi i shekullit të 19-të. po heton këtë problem ETNOLOGJIA është shkencë që studion proceset e formimit dhe zhvillimit të etnive të ndryshme grupet, identiteti i tyre, format e vetëorganizimit të tyre kulturor, të tyre sjellja kolektive, ndërveprimi ndërmjet individit dhe mjedisit social.

Në çfarë përfundimesh arritën etnologët?

Dy nivele të marrëdhënieve ndëretnike.

shkenca, arti etj. familjare, shtëpiake, arsimore.

1. Vetëizolimi në përgjithësi. 1. Ekonomik dhe politik

2. Proteksionizmi në ekonomi. sindikatat.

Globalizimi- procesi historik i afrimit

2. Bashkëpunimi ndëretnik. Konfliktet ndëretnike.

Mësues. Marrëdhëniet ndëretnike mund të jenë miqësore, të respektueshme reciproke ose, anasjelltas, konfliktuale dhe armiqësore. Ne duhet të analizojmë natyrën e këtyre marrëdhënieve.

Punë në grup.

Grupi I - paragrafi 1 § 9 analizon “Bashkëpunimi ndëretnik”

Pyetje dhe detyra:

1) Si e kuptoni thelbin e termit "bashkëpunim", si mund të shfaqet ai?

2) Cilat tendenca u shfaqën në shekullin e 20-të? Jep shembuj, duke konfirmuar praninë e këtyre proceseve integruese. Grupi II - paragrafi 1 § 9 analizon “Bashkëpunimin ndëretnik”, por detyrat e grupeve janë të ndryshme.

Pyetje dhe detyra:

1) A merr pjesë Rusia në procesin e integrimit? Çfarë do të thotë kjo?

2) Krijoni një skemë për pjesëmarrjen e Rusisë në procesin e integrimit.

Grupi III – paragrafi 2 § 9 analizon çështjen “Konfliktet ndëretnike”

Pyetje dhe detyra:


  1. Si konflikti social ndryshe nga konflikti ndërmjet bashkësive etnike?

  2. Emërtoni dhe analizoni shkaqet kryesore të konflikteve ndëretnike të mëposhtme: territoriale, ekonomike, sociale, kulturore dhe gjuhësore.

Grupi IV - paragrafi 2 § 9 analizon çështjen “Konfliktet ndëretnike”.

Pyetje dhe detyra:


  1. Çfarë është "separatizmi"? Si ndiheni për problemin e separatizmit? Analizoni natyrën e tij.

  2. Çfarë është "ksenofobia"? Analizoni natyrën e tij. Jepni shembuj të këtij fenomeni

Mesazhet e studentëve duke përdorur prezantime mbi procesin e integrimit duke përdorur shembuj Bashkimi Europian dhe diferencimi ndëretnik duke përdorur shembullin Jugosllavia.
3. Rregullimi i marrëdhënieve ndëretnike.
Mësues. NË Aktualisht, shkenca dhe praktika botërore kanë grumbulluar përvojë të konsiderueshme në zgjidhjen e konflikteve kombëtare dhe kanë zhvilluar një arsenal të gjerë mjetesh për "shuarjen" e "zjarrit" ndëretnik: nga organizimi i procesit të negociatave deri te ndarja fizike e palëve armiqësore përmes futjes së forcave paqeruajtëse. Varet:

Nga vetë faza e konfliktit (fillimi, kulmi ose faza e shkallës

Konfrontimi i zbehur);

Qëndrimet ideologjike në ndërgjegjen kombëtare;

Shumë faktorë të tjerë.

Pavarësisht përvojës globale në zgjidhjen e konflikteve kombëtare, idetë e epërsisë së disa kombeve ndaj të tjerëve ende gëzojnë njëfarë popullariteti. Njerëzimi përsëri dhe përsëri mendon për pyetjen: "Çfarë kontribuon në nxitjen e konflikteve në marrëdhëniet midis popujve dhe çfarë kontribuon në tejkalimin e tyre?"

Këtu është dokumenti "Etika e marrëdhënieve ndëretnike", me autor filozofi V.S. Lexoni me kujdes dokumentin dhe përgjigjuni pyetjeve:


  1. Pse, kur fliste për trajtimin e popujve të tjerë si të tijtë, filozofi nuk e barazoi "ngjashmërinë psikologjike të ndjenjës" me "barazinë etike"? Cilat janë dallimet?

  2. Çfarë kuptimi kanë fjalët "dashuri etnike"? Me çfarë lidhet, si formohet, çfarë të çon?

  3. Çfarë kuptimi kanë fjalët "dashuri për miratim"? Pse ajo nuk është identike me ndjenjat e saj për njerëzit e saj? Çfarë ligji moral (normë, rregull) e dini për ju, sipas V.S. Solovyov, baza e marrëdhënieve ndëretnike? Gjeni një pohim në tekstin shkollor që ka kuptim të ngjashëm pozicion moral V.S. Solovyova.
IV. Konsolidimi.

Biseda për çështje.

1. Emërtoni nivelet e marrëdhënieve ndëretnike.

2. Cili është thelbi i bashkëpunimit ndëretnik?

3. Çfarë janë konfliktet ndëretnike?

4. Cilat konflikte kombëtare në vendin tonë i konsideroni më të vështirat? Pse?

5. Imagjinoni që punoni në qeveri dhe jeni përgjegjës për marrëdhëniet kombëtare. Çfarë hapash prioritar do të sugjeronit të ndërmerren për tejkalimin e konflikteve ndëretnike?
Detyrat e testimit(6 studentë)

V. Përmbledhje e mësimit (reflektim)

Në fillim të mësimit u shtrua një pyetje problematike, përgjigjuni:

« Pse është veçanërisht e rëndësishme tani që të ndjekim parimet e tolerancës dhe respektit të popujve për njëri-tjetrin dhe të kapërcejmë së bashku vështirësitë e përbashkëta?”
VI. Detyre shtepie. Mësoni § 9, pyetjet 97, detyra 4 f.
Aplikacion
Detyra testimi për mësimin me temën "Marrëdhëniet ndëretnike dhe politika kombëtare"

opsioni 1


  1. Trendi drejt integrimit ndëretnik çon në
A) separatizmi

B) forcimin e karakteristikave kombëtare

B) afrimi i popujve

D) izolimi kombëtar.


  1. Mbi çfarë baze identifikohen grupet shoqërore: klani, fisi, kombësia?
A) demografike

B) etnike

B) territoriale

D) klasa.


  1. K. lindi në Berlin, prindërit e tij u larguan nga Rusia menjëherë pas revolucionit të vitit 1917. K. njeh mirë gjuhën ruse dhe kulturën ruse. Ai është krenar që është rus. Ky është një manifestim i shenjave të bashkësisë
A) demografike

B) territoriale

B) etnosociale

D) rrëfimtare


  1. Shkenca që studion proceset e formimit dhe zhvillimit të grupeve të ndryshme etnike, identitetin e tyre, format e vetëorganizimit të tyre kulturor, sjelljen e tyre kolektive, ndërveprimin e individit dhe mjedisit shoqëror është
A) sociologji B) shkenca politike

C) etnologji D) etikë.


  1. Qasja civilizuese për zgjidhjen e problemeve kombëtare përfshin
A) heqja dorë nga dhuna kombëtare në të gjitha format e saj

B) ofrimin e ndihmës ushtarake për separatistët

C) një kurs drejt dobësimit të shteteve shumëkombëshe
D) mbështetje për të gjitha format e luftës së njerëzve për vetëvendosje.

Opsioni 2.

1. Një nga arsyet e tensionit në marrëdhëniet ndëretnike është:

A) shkelja e të drejtave të njeriut

B) respektimi i zakoneve kombëtare

C) shtypja e veprimtarive të paligjshme të grupeve kriminale

D) mbështetja e kulturës kombëtare.
2. Kontribuon në kapërcimin e kontradiktave kombëtare

A) rishpërndarja e pushteteve nga subjektet kombëtare në favor të qendrës

B) mbështetjen e qeverisë për bizneset e vogla

C) sigurimi i të drejtave dhe lirive individuale pavarësisht nga kombësia D) kalimi në metodat e tregut të bujqësisë.

3. A janë të vërteta pohimet e mëposhtme?

Promovon bashkëpunimin ndëretnik

A. zhvillimi i kulturës kombëtare.

B) tejkalimin e kufizimeve kombëtare.

1) vetëm A është e saktë

2). Vetëm B është e saktë

3) të dy gjykimet janë të sakta

4) të dy gjykimet janë të pasakta.


  1. Fiset dhe kombësitë janë
A) bashkësitë etnike

B) llojet historike shoqëria

B) shtresa sociale

D) grupet demografike


  1. Procesi historik i afrimit midis kombeve dhe popujve, midis të cilit kufijtë tradicionalë fshihen gradualisht dhe njerëzimi shndërrohet në një të vetme sistemi politik- Kjo
A) globalizimi B) diferencimi

C) integrimi d) demokratizimi.
Dokumenti

V.S. Soloviev "Etika e marrëdhënieve ndëretnike"».

“Ideali më i lartë moral kërkon që ne t'i duam të gjithë njerëzit si veten tonë, por meqenëse njerëzit nuk ekzistojnë jashtë kombësive (ashtu siç nuk ekziston një kombësi jashtë njerëzve individualë) ... atëherë përfundimi i drejtpërdrejtë logjik nga këtu është se ne duhet të dua të gjitha kombësitë, si të tuat.
Kërkesa për t'i dashur popujt e tjerë si të vetët nuk do të thotë aspak njësojshmëri psikologjike e ndjenjës, por vetëm barazi etike e qëndrimit vullnetar: duhet të dua edhe të mirën e vërtetë të të gjithë popujve të tjerë, si dhe të mirën time... Sigurisht, një dashuri e tillë etike lidhet me... mirëkuptimin... karakteristikat pozitive... të kombeve të huaja, duke kapërcyer... armiqësinë kombëtare të pakuptimtë dhe injorante, fillojmë të njohim dhe vlerësojmë kombësitë e huaja... Por kjo “dashuri për miratim. “Nuk mund të jetë identike me atë që ne ndjejmë për njerëzit tanë, ashtu si dashuria më e sinqertë për fqinjët tanë, etikisht e barabartë me dashurinë për veten, nuk mund të jetë kurrë psikologjikisht e njëjtë me të. Për veten, për njerëzit e dikujt, përparësia e pandryshueshme e pikënisjes mbetet”.

Procesi i integrimit në BE


Jugosllavi – diferencimi ndëretnik

Marrëdhëniet ndëretnike janë një fenomen shumëdimensional. Ato ndahen në dy fusha kryesore - marrëdhëniet ndërmjet kombësive brenda një shteti dhe marrëdhëniet ndërmjet shteteve të ndryshme kombëtare. Në rusisht, termat dhe janë të ngjashëm në kuptim, kjo është arsyeja pse marrëdhëniet ndëretnike shpesh quhen edhe marrëdhënie ndëretnike.

Në bazë të formave të ndërveprimit ndërmjet grupeve etnike, bëhet dallimi ndërmjet bashkëpunimit paqësor dhe konfliktit etnik.

Format kryesore të paqes përfshijnë përzierjen etnike dhe përthithjen etnike. Me përzierjen etike, grupe të ndryshme etnike përzihen spontanisht me njëri-tjetrin gjatë shumë viteve, rezultati është formimi i një të vetme. Kjo ndodh shpesh përmes martesave ndëretnike (për shembull, kështu u formuan shumë kombe të Amerikës Latine).

Si rezultat i përthithjes (asimilimit) etnik, një popull shpërndahet në një tjetër. Asimilimi mund të jetë paqësor ose i dhunshëm.

Mënyra më e qytetëruar për të bashkuar popujt është një shtet shumëkombësh në të cilin respektohen të drejtat dhe liritë e çdo kombi. Në shtete të tilla, disa gjuhë janë gjuhë shtetërore dhe asnjë pakicë e vetme kombëtare nuk shpërbëhet në kulturën e përgjithshme. Koncepti i pluralizmit kulturor është i lidhur ngushtë me një shtet shumëkombësh. Ai pasqyron përshtatjen e suksesshme të një kulture pa kompromentuar një tjetër.

Sot, shumica e shteteve janë shumëkombëshe. Pjesa e shteteve në të cilat bashkësia kryesore etnike përbën shumicën absolute është më pak se 19%. Kështu, në shumicën e rasteve, kombësi të ndryshme duhet të bashkëjetojnë në të njëjtin territor. Vërtetë, ata jo gjithmonë arrijnë ta bëjnë këtë në mënyrë paqësore.

Konflikti ndëretnik është një formë e konfliktit socio-politik midis grupeve të njerëzve që u përkasin grupeve të ndryshme etnike. Karakteristikat kryesore të tij përfshijnë ndarjen etnike të grupeve konfliktuale dhe politizimin e bazuar në faktorë etikë. Konflikte të tilla etnike nuk bazohen në vlera dhe ndodhin rreth interesave të grupit. Pjesëmarrësit e rinj në konfliktet ndëretnike bashkohen bazuar në një identitet të përbashkët etnik, edhe nëse nuk ndajnë pozicionin e grupit.

Tendencat në zhvillimin e marrëdhënieve ndëretnike

bota moderne Ka një sërë prirjesh në zhvillimin e kombeve, të cilat mund të kundërshtojnë njëra-tjetrën. Ndër to janë:

Diferencimi ndëretnik është ndarja apo edhe përballja e kombeve të ndryshme; mund të shfaqet në forma
Vetëizolimi, manifestimet e nacionalizmit, fanatizmi fetar;

Integrimi ndëretnik është procesi i kundërt, i cili përfshin bashkimin e kombeve nëpër sfera të ndryshme të jetës publike;

Globalizimi është një proces historik i integrimit ndëretnik, si rezultat i të cilit kufijtë tradicionalë fshihen gradualisht; Dëshmi e këtij procesi janë sindikatat e ndryshme ekonomike dhe politike ndëretnike (për shembull, BE-ja), TNC-të dhe qendrat kulturore.

POLITIKA KOMBËTARE RUSE

FEDERACIONI

Politika kombëtare është një pjesë integrale veprimtarinë politike shteti që rregullon marrëdhëniet ndëretnike në sfera të ndryshme të shoqërisë. Thelbi i saj varet nga drejtimi i përgjithshëm i politikës shtetërore. Baza e politikës kombëtare demokratike është respekti për njerëzit që përfaqësojnë çdo komunitet etnik, orientimi drejt bashkëpunimit dhe afrimit të popujve.

Themeli i etnopolitikës së Federatës Ruse është Kushtetuta. Në preambulën e saj mund të dallohen dy udhëzime politike në fushën e marrëdhënieve ndëretnike:

I mbushur me ndjenja patriotike, respekt për
në kujtim të të parëve tanë që na përcollën dashurinë për Atdheun; kujdes
që ka të bëjë me ruajtjen e shtetit të krijuar historikisht
uniteti i popujve të bashkuar nga një fat i përbashkët në të
tokë;

Fokusi politik dhe ligjor në miratim
të drejtat dhe liritë e njeriut, paqen dhe harmoninë civile, të barabartë
të drejtat e popujve për të siguruar shtet sovran
të Rusisë, paprekshmëria e themelit të saj demokratik.


Kushtetuta garanton të drejtat dhe liritë e njeriut, pavarësisht nga kombësia, barazinë, mirëkuptimin, respektimin dhe mbrojtjen e tyre (neni 2, 19). Gjithkush ka të drejtë të përdorë gjuhën e tij amtare dhe të zgjedhë lirisht gjuhën e komunikimit, edukimit, trajnimit dhe krijimtarisë (neni 26). Në të gjithë Federatën Ruse, gjuha zyrtare është rusishtja; Republikat kanë të drejtë të krijojnë gjuhët e tyre shtetërore, të përdorura së bashku me rusishten (neni 68). Ndalohen veprimet që synojnë ndryshimin me forcë të themeleve të sistemit kushtetues dhe cenimin e integritetit të Federatës Ruse, propagandën e epërsisë racore, kombëtare ose gjuhësore (nenet 13, 29).

Në "Konceptin e Politikës Kombëtare Shtetërore të Federatës Ruse" (1996), parimet e kësaj politike janë formuluar si më poshtë:

Barazia e të drejtave dhe lirive të njeriut dhe qytetarit pavarësisht
Simo nga raca, kombësia, gjuha e tij;

Ndalimi i çdo forme të kufizimit të të drejtave të qytetarëve sipas
karakteristikat sociale, racore, kombëtare, gjuhësore
ose përkatësia fetare;

Ruajtja e integritetit historik të Rusisë
Federata Siysk;

Barazia e të gjitha subjekteve të Federatës Ruse në
marrëdhëniet me agjencitë e qeverisë federale
fuqia e noahut;

Garantimi i të drejtave të popujve indigjenë;

E drejta e çdo qytetari për të përcaktuar dhe treguar
kombësia juaj pa asnjë detyrim
nia;

Promovimi i zhvillimit të kulturave dhe gjuhëve kombëtare
popujt e Federatës Ruse;

Zgjidhja në kohë dhe paqësore e kontradiktave dhe
konfliktet;

Ndalimi i aktiviteteve që synojnë minimin
sigurimi shtetëror, agjitacion social, racor,
urrejtje, urrejtje ose armiqësi kombëtare dhe fetare;

Mbrojtja e të drejtave dhe interesave të qytetarëve të Federatës Ruse
tions jashtë kufijve të saj, mbështetje për bashkatdhetarët, jetesën
ato në vendet e huaja, në ruajtje dhe zhvillim
gjuha amtare, kultura dhe traditat kombëtare, në shkencë
forcimin e lidhjeve të tyre me vendlindjen në përputhje me normat
ligj nderkombetar.

Zbatimi i vazhdueshëm i këtyre parimeve plotëson diversitetin e interesave të popujve të Rusisë.

NIS Konceptet themelore: marrëdhëniet ndëretnike, konfliktet ndëretnike, politika kombëtare.

ShhKushtet: etnologjia, separatizmi, ksenofobia, toleranca.


Provoni veten

1) Emërtoni nivelet e marrëdhënieve ndëretnike, tregoni se çfarë është e përbashkët dhe e ndryshme në këto nivele. 2) Cili është thelbi i dy trendeve në zhvillimin e marrëdhënieve ndëretnike? Jepni shembuj të manifestimeve të këtyre tendencave. 3) Cili është thelbi i bashkëpunimit ndëretnik? 4) Çfarë janë konfliktet ndëretnike? Emërtoni arsyet kryesore të tyre. 5) Cilat janë mënyrat për parandalimin dhe tejkalimin e konflikteve ndëretnike? 6) Përshkruani parimet e politikës kombëtare të Federatës Ruse.

Mendoni, diskutoni, bëni

1. Dokumentet e OKB-së tregojnë se toleranca është
është një detyrë morale, ligjore dhe politike
ity, çon nga një kulturë lufte në një kulturë paqeje; drejtimet
Lena të respektojë dhe të kuptojë diversitetin e kulturave;
nënkupton një qëndrim aktiv ndaj realitetit, duke formuar
bazuar në njohjen e të drejtave dhe lirive universale
kapëse. Duke u mbështetur në përvojë personale, fakte të historisë dhe kohëve moderne
pakicat, tregojnë se si munden parimet e tolerancës
të realizohen në marrëdhëniet ndëretnike.

2. Shpjegoni pse është veçanërisht e rëndësishme ta ndiqni tani
parimet e tolerancës dhe respektit të popujve për njëri-tjetrin,
kapërceni së bashku vështirësitë e përbashkëta.

3. Shkencëtarët besojnë se njerëzimi, duke u bërë gjithnjë e më shumë
më i ndërlidhur dhe i bashkuar, nuk e humbet etnonë
diversiteti Kulturor. Nëse jeni dakord me këtë pikë
pamje, pastaj vërtetoni korrektësinë e tij me fakte nga shoqëria
zhvillimi ushtarak i shekullit të 20-të; nëse nuk jeni dakord, jepni arsye
ato pamje.

4. Mendoni për përgjigjen e pyetjes: si në mënyrë profesionale
veprimtaria e një historiani, juristi, ekonomisti mund
promovimi i bashkëpunimit ndëretnik, parandalimi
konfliktet?

5. Analizimi i prirjes kryesore të politikës moderne
Studime RF në fushën e marrëdhënieve ndëretnike, shkencëtarë gjinorë
Thonë se konsiston në kalimin nga territori kombëtar
drejtim torial mbi kulturor, arsimor dhe
kulturore dhe arsimore. Si e kuptoni këtë përfundim?
Shkencëtarë, a ndani ju këtë këndvështrim?

Punoni me burimin

Lexoni një fragment të punës së etnologut V. A. Tishkov.

Etnonacionalizmi në shtetet post-sovjetike

Sfida më serioze për Rusinë dhe një sërë shtetesh të tjera post-sovjetike është etnonacionalizmi në manifestimet e tij radikale dhe intolerante. E ashtuquajtura


Lëvizjet kombëtare në forma paqësore politike dhe kulturore midis popujve ish-BRSS kanë luajtur dhe vazhdojnë të luajnë një rol të rëndësishëm në vendosjen e formave të decentralizuara të qeverisjes dhe administratës, në ruajtjen dhe zhvillimin e integritetit kulturor dhe të dallueshmërisë së kombeve të mëdha dhe të vogla, në rritjen e veprimtarisë socio-politike të qytetarëve. Por faktori etnik në një numër rastesh u bë bazë Për formimin e programeve dhe veprimeve, si dhe promovimin e ideve dhe qëndrimeve që nxisin intolerancën, shkaktojnë konflikte dhe dhunë.

Nacionalizmi i popujve të vegjël, duke qenë një reagim ndaj traumave të kaluara dhe statusit të degraduar të kulturave jo-ruse, shpesh merr forma agresive në kushtet e krizës sociale, destabilizimit politik dhe modernizimit të dobët të popullsisë. Kjo manifestohet në përpjekjet për të uzurpuar pushtetin dhe pozitat prestigjioze në favor të përfaqësuesve të një grupi etnik, ndryshimin e përbërjes demografike të popullsisë përmes dëbimit me forcë të "të huajve" etnikë, ndryshimin e kufijve administrativë ose ndërshtetërorë, kryerjen e shkëputjes spontane (ndarje nga Shteti. - Ed.), duke përfshirë edhe me forcën e armëve. Në vend të përmirësimit të qeverisjes dhe kushteve socio-kulturore të jetesës, nacionalizmi ekstrem ofron zgjidhje në dukje të thjeshta, por në thelb joreale, përpjekje për t'i zbatuar të cilat shkaktojnë tensione dhe konflikte ndërcivile...

Jo më pak kërcënim për transformimet demokratike dhe paqen shoqërore përbën nacionalizmi në rritje i tipit hegjemonist, i formuar në emër të popujve numerikisht dominues. Në Rusi, nacionalizmi rus po përpiqet të fitojë statusin e një ideologjie kombëtare, të përvetësojë idenë e patriotizmit gjith-rus dhe të zëvendësojë formimin e një identiteti të përbashkët qytetar me të njëjtin slogan të parealizueshëm të vetëvendosjes së etnosë ruse. - kombi. Grupet dhe individët ekstremistë po promovojnë gjithnjë e më shumë ide fashiste, antisemitizëm dhe përbuzje për pakicat.

Tishkov V. A, Requiem for Etnicity: Studies in Socio-Cultural Syntropology. - M., 2003.-S. 319-320.

NI Pyetje dhe detyra për burimin. 1)Çfarë është etno-nacionalizmi? 2) Cili është ndryshimi midis etnonacionalizmit radikal dhe formave paqësore të lëvizjeve kombëtare? 3) Ilustroni me shembuj nga historia dhe moderniteti qëndrimin se etnonacionalizmi radikal është një rrezik i madh për popujt dhe shtetet e hapësirës post-sovjetike. 4) Cilat janë shkaqet dhe si manifestohet nacionalizmi i kombeve të vogla? 5) Çfarë është


Ky është thelbi dhe rreziku i etnonacionalizmit të tipit hegjemonist? 6) Shpesh shprehet mendimi se zhvillimi i demokracisë, kulturës qytetare, stabilizimi i gjendjes socio-ekonomike do të ketë ndikim pozitiv në tejkalimin e etnonacionalizmit. A jeni dakord me këtë mendim? Jepni arsyet për përgjigjen tuaj.

Ka disa debate për këtë

Popullsia jo-ruse përbën 20% të popullsisë së përgjithshme të Federatës Ruse. Kjo u jep disa autorëve një arsye për ta konsideruar Rusinë një shtet mononacional. Ky këndvështrim has në kundërshtime, sepse nuk merr parasysh kushtet historike të zhvillimit të Rusisë dhe përkushtimin e shumë popujve ndaj gjuhëve, kulturës dhe mënyrës së tyre të jetesës. Cili eshte mendimi juaj?

  1. Emërtoni nivelet e marrëdhënieve ndëretnike, tregoni se çfarë është e përbashkët dhe e ndryshme në këto nivele.
  2. Cili është thelbi i dy trendeve në zhvillimin e marrëdhënieve ndëretnike? Jepni shembuj të manifestimeve të këtyre tendencave.
  3. Cili është thelbi i bashkëpunimit ndëretnik?
  4. Cilat janë konfliktet ndëretnike? Emërtoni arsyet kryesore të tyre.
  5. Cilat janë mënyrat për parandalimin dhe tejkalimin e konflikteve ndëretnike.
  6. Përshkruani parimet e politikës kombëtare të Federatës Ruse.

Mendoni, diskutoni, bëni

1. Dokumentet e OKB-së tregojnë se toleranca është një detyrë morale, një domosdoshmëri ligjore dhe politike, që çon nga një kulturë lufte në një kulturë paqeje; synon të respektojë dhe të kuptojë diversitetin e kulturave; nënkupton një qëndrim aktiv ndaj realitetit, i formuar në bazë të njohjes së të drejtave dhe lirive universale të njeriut. Bazuar në përvojën personale, faktet historike dhe moderne, tregojnë se si mund të zbatohen parimet e tolerancës në marrëdhëniet ndëretnike.

2. Shpjegoni pse sot është veçanërisht e rëndësishme të ndiqni parimet e tolerancës dhe respektit të popujve për njëri-tjetrin dhe të kapërcejmë së bashku vështirësitë e përbashkëta.

3. Shkencëtarët besojnë se njerëzimi, ndërsa bëhet më i ndërlidhur dhe i bashkuar, nuk e humb diversitetin e tij etnokulturor. Nëse jeni dakord me këtë këndvështrim, atëherë konfirmoni korrektësinë e tij me fakte nga zhvillimi shoqëror i shekullit të njëzetë dhe fillimi i shekullit XXI V.; Nëse nuk jeni dakord, jepni arsye për pikëpamjet tuaja.

4. Mendoni për përgjigjen e pyetjes: si mund të kontribuojë veprimtaria profesionale e një historiani, juristi apo ekonomisti në bashkëpunimin ndëretnik dhe parandalimin e konflikteve?

5. Duke analizuar prirjen kryesore të politikës moderne të Federatës Ruse në fushën e marrëdhënieve ndëretnike, shkencëtarët besojnë se ajo konsiston në kalimin nga drejtimi nacional-territorial në atë kulturor-arsimor dhe kulturor-arsimor. Si e kuptoni këtë përfundim të shkencëtarëve, a ndani këtë këndvështrim? Jepni arsyet për përgjigjen tuaj.

Punoni me burimin

Lexoni një fragment të punës së etnologut V. A. Tishkov. Etnonacionalizmi në shtetet post-sovjetike Sfida më serioze për Rusinë dhe një sërë shtetesh të tjera post-sovjetike është etnonacionalizmi në manifestimet e tij radikale dhe intolerante. Të ashtuquajturat lëvizje kombëtare në forma paqësore politike dhe kulturore midis popujve të ish-BRSS kanë luajtur dhe vazhdojnë të luajnë një rol të rëndësishëm në vendosjen e formave të decentralizuara të qeverisjes dhe qeverisjes, në ruajtjen dhe zhvillimin e integritetit dhe veçorisë kulturore. të kombeve të mëdha dhe të vogla, në rritjen e veprimtarisë socio-politike të qytetarëve. Por faktori etnik në një sërë rastesh është bërë bazë për formimin e programeve dhe veprimeve, si dhe për promovimin e ideve dhe qëndrimeve që nxisin intolerancën, shkaktojnë konflikte dhe dhunë.

Nacionalizmi i popujve të vegjël, duke qenë një reagim ndaj traumave të kaluara dhe statusit të degraduar të kulturave jo-ruse, shpesh merr forma agresive në kushtet e krizës sociale, destabilizimit politik dhe modernizimit të dobët të popullsisë. Kjo manifestohet në përpjekjet për të uzurpuar pushtetin dhe pozitat prestigjioze në favor të përfaqësuesve të një grupi etnik, ndryshimin e përbërjes demografike të popullsisë duke dëbuar me forcë "të huajt" etnikë, ndryshimin e kufijve administrativë ose ndërshtetërorë, kryerjen e shkëputjes spontane (ndarje nga shteti - Ed.), duke përfshirë edhe me forcën e armëve. Në vend të përmirësimit të qeverisjes dhe kushteve socio-kulturore të jetesës, nacionalizmi ekstrem ofron zgjidhje në dukje të thjeshta, por në thelb joreale, përpjekje për të zbatuar të cilat shkaktojnë tensione dhe konflikte ndërcivile...

Jo më pak kërcënim për transformimet demokratike dhe paqen shoqërore përbën nacionalizmi në rritje i tipit hegjemonist, i formuar në emër të popujve numerikisht dominues. Në Rusi, nacionalizmi rus po përpiqet të fitojë statusin e një ideologjie kombëtare, të përvetësojë idenë e patriotizmit gjith-rus dhe të zëvendësojë formimin e një identiteti të përbashkët qytetar me të njëjtin slogan të parealizueshëm të vetëvendosjes së etnonacionit rus. . Grupet dhe individët ekstremistë po promovojnë gjithnjë e më shumë ide fashiste, antisemitizëm dhe përbuzje për pakicat.

Tishkov V. A. Requiem për përkatësinë etnike. Hulumtimi
në antropologjinë socio-kulturore. - M. 2003. - F. 319 - 320.

Pyetje dhe detyra për burimin

  1. Çfarë është etnonacionalizmi?
  2. Cili është ndryshimi midis etnonacionalizmit radikal dhe formave paqësore të lëvizjeve kombëtare?
  3. Ilustroni me shembuj nga historia dhe moderniteti qëndrimin se etnonacionalizmi radikal është një rrezik i madh për popujt dhe shtetet e hapësirës post-sovjetike.
  4. Cilat janë shkaqet dhe si manifestohet nacionalizmi i kombeve të vogla?
  5. Cili është thelbi dhe rreziku i etnonacionalizmit të tipit hegjemonist?
  6. Shpesh shprehet mendimi se zhvillimi i demokracisë në kulturën civile dhe stabilizimi i situatës socio-ekonomike do të ketë ndikim pozitiv në tejkalimin e etnonacionalizmit. A jeni dakord me këtë mendim? Jepni arsyet për përgjigjen tuaj.

Ka disa debate për këtë

Popullsia jo-ruse përbën vetëm 20% të popullsisë së përgjithshme të Federatës Ruse. Kjo u jep disa autorëve një arsye për ta konsideruar Rusinë një shtet mononacional. Ky këndvështrim has në kundërshtime, sepse nuk merr parasysh kushtet historike të zhvillimit të Rusisë dhe përkushtimin e shumë popujve ndaj gjuhëve, kulturës dhe mënyrës së tyre të jetesës. Cili eshte mendimi juaj?