Dil nga zgjedha Tatar Mongol. Pra, a kishte një zgjedhë tatar-mongole në Rusi? E vërteta për zgjedhën mongolo-tatare

Historia e Rusisë ka qenë gjithmonë pak e trishtuar dhe e trazuar për shkak të luftërave, betejave për pushtet dhe reformave drastike. Këto reforma shpesh iu hodhën Rusisë menjëherë, me forcë, në vend që të futeshin gradualisht, në mënyrë të matur, siç ndodhi më shpesh në histori. Që nga koha e përmendjeve të para, princat e qyteteve të ndryshme - Vladimir, Pskov, Suzdal dhe Kyiv - vazhdimisht luftuan dhe debatuan për pushtet dhe kontroll mbi shtetin e vogël gjysmë të bashkuar. Nën sundimin e Shën Vladimirit (980-1015) dhe Jaroslav të Urtit (1015-1054)

Shteti i Kievit ishte në kulmin e prosperitetit të tij dhe kishte arritur paqen relative, ndryshe nga vitet e mëparshme. Sidoqoftë, koha kaloi, sundimtarët e mençur vdiqën dhe lufta për pushtet filloi përsëri dhe shpërthyen luftërat.

Para vdekjes së tij, në vitin 1054, ai vendosi të ndajë principatat midis djemve të tij dhe ky vendim përcaktoi të ardhmen. Kievan Rus për dyqind vitet e ardhshme. Luftërat civile midis vëllezërve shkatërruan pjesën më të madhe të Komonuelthit të Qyteteve të Kievit, duke e privuar atë nga burimet e nevojshme që do të ishin shumë të dobishme për të në të ardhmen. Ndërsa princat luftonin vazhdimisht me njëri-tjetrin, ish-shteti i Kievit ngadalë u prish, u zvogëlua dhe humbi lavdinë e tij të mëparshme. Në të njëjtën kohë, ai u dobësua nga pushtimet e fiseve stepë - Cumans (aka Cumans ose Kipchaks), dhe më parë Pechenegs, dhe në fund shteti i Kievit u bë pre e lehtë për pushtuesit më të fuqishëm nga tokat e largëta.

Rusia pati një shans për të ndryshuar fatin e saj. Rreth vitit 1219, mongolët fillimisht hynë në zonat afër Kievan Rus, duke u nisur për në Rusi, dhe ata kërkuan ndihmë nga princat rusë. Një këshill princash u mblodh në Kiev për të shqyrtuar kërkesën, e cila i shqetësoi shumë mongolët. Sipas burimeve historike, mongolët deklaruan se nuk do të sulmonin qytetet dhe tokat ruse. Të dërguarit mongolë kërkuan paqe me princat rusë. Megjithatë, princat nuk u besuan mongolëve, duke dyshuar se ata nuk do të ndaleshin dhe do të shkonin në Rusi. Ambasadorët mongolë u vranë dhe kështu shansi për paqe u shkatërrua në duart e princave të shtetit të përçarë të Kievit.

Për njëzet vjet, Batu Khan me një ushtri prej 200 mijë njerëz kreu bastisje. Njëra pas tjetrës, principatat ruse - Ryazan, Moska, Vladimir, Suzdal dhe Rostov - ranë në robëri të Batu dhe ushtrisë së tij. Mongolët plaçkitën dhe shkatërruan qytetet, duke vrarë banorët ose duke i zënë robër. Mongolët përfundimisht pushtuan, plaçkitën dhe rrafshuan Kievin, qendrën dhe simbolin e Kievan Rus. Vetëm principatat periferike veriperëndimore si Novgorod, Pskov dhe Smolensk i mbijetuan sulmit, megjithëse këto qytete do të duronin nënshtrimin indirekt dhe do të bëheshin shtojca të Hordhisë së Artë. Ndoshta princat rusë mund ta parandalojnë këtë duke përfunduar paqen. Megjithatë, kjo nuk mund të quhet një llogaritje e gabuar, sepse atëherë Rusia do të duhet të ndryshojë përgjithmonë fenë, artin, gjuhën, sistemin e qeverisjes dhe gjeopolitikën.

Kisha Ortodokse gjatë zgjedhës Tatar-Mongole

Bastisjet e para mongole plaçkitën dhe shkatërruan shumë kisha dhe manastire, dhe priftërinj dhe murgj të panumërt u vranë. Ata që mbijetuan shpesh kapeshin dhe dërgoheshin në skllavëri. Madhësia dhe fuqia e ushtrisë mongole ishte tronditëse. Pësuan jo vetëm ekonomia dhe struktura politike e vendit, por edhe institucionet shoqërore e shpirtërore. Mongolët pretenduan se ata ishin ndëshkimi i Zotit, dhe rusët besonin se e gjithë kjo iu dërgua atyre nga Zoti si ndëshkim për mëkatet e tyre.

Kisha Ortodokse do të bëhet një fener i fuqishëm në "vitet e errëta" të dominimit Mongol. Populli rus përfundimisht iu drejtua Kisha Ortodokse, duke kërkuar ngushëllim në besimin e tyre dhe udhëzim e mbështetje tek kleri. Bastisjet e njerëzve të stepës shkaktuan një tronditje, duke hedhur fara në tokë pjellore për zhvillimin e monastizmit rus, i cili nga ana tjetër luajti një rol të rëndësishëm në formimin e botëkuptimit të fiseve fqinje të fino-ugrianëve dhe zyrtarëve, dhe gjithashtu çoi deri në kolonizimin e rajoneve veriore të Rusisë.

Poshtërimi të cilit iu nënshtruan princat dhe autoritetet e qytetit minuan autoritetin e tyre politik. Kjo e lejoi kishën të mishëronte identitetin fetar dhe kombëtar, duke plotësuar identitetin e humbur politik. Në forcimin e kishës ndihmoi edhe koncepti unik ligjor i etiketimit, ose statuti i imunitetit. Gjatë mbretërimit të Mengu-Timur në 1267, etiketa iu dha Mitropolitit Kirill të Kievit për Kishën Ortodokse.

Megjithëse kisha ishte nën mbrojtjen de fakto mongole dhjetë vjet më parë (nga regjistrimi i vitit 1257 i bërë nga Khan Berke), kjo etiketë vulosi zyrtarisht shenjtërinë e kishës ortodokse. Më e rëndësishmja, ajo e përjashtoi zyrtarisht kishën nga çdo formë tatimi nga mongolët ose rusët. Priftërinjtë kishin të drejtë të mos regjistroheshin gjatë regjistrimeve dhe ishin të përjashtuar nga puna e detyruar dhe shërbimi ushtarak.

Siç pritej, etiketa e lëshuar për Kishën Ortodokse kishte rëndësi të madhe. Për herë të parë, kisha bëhet më pak e varur nga vullneti princëror se në çdo periudhë tjetër Historia ruse. Kisha Ortodokse ishte në gjendje të merrte dhe të siguronte pjesë të konsiderueshme toke, duke i dhënë asaj një pozicion jashtëzakonisht të fuqishëm që vazhdoi për shekuj pas pushtimit mongol. Karta ndalonte rreptësisht agjentët e taksave mongole dhe ruse të kapnin tokat e kishës ose të kërkonin ndonjë gjë nga Kisha Ortodokse. Kjo garantohej me një dënim të thjeshtë - vdekje.

Një arsye tjetër e rëndësishme për ngritjen e kishës qëndronte në misionin e saj për të përhapur krishterimin dhe konvertimin e paganëve të fshatit. Mitropolitanët udhëtuan gjerësisht në të gjithë vendin për t'u forcuar strukturën e brendshme kishës dhe për të zgjidhur problemet administrative dhe kontrollin e veprimtarive të peshkopëve dhe priftërinjve. Për më tepër, siguria relative e manastireve (ekonomike, ushtarake dhe shpirtërore) tërhoqi fshatarët. Meqenëse qytetet me rritje të shpejtë ndërhynin në atmosferën e mirësisë që ofronte kisha, murgjit filluan të shkonin në shkretëtirë dhe të rindërtonin manastiret dhe manastiret atje. Vazhduan të ndërtohen vendbanime fetare dhe në këtë mënyrë forcuan autoritetin e Kishës Ortodokse.

Ndryshimi i fundit i rëndësishëm ishte zhvendosja e qendrës së Kishës Ortodokse. Para se mongolët të pushtonin tokat ruse, qendra e kishës ishte Kievi. Pas shkatërrimit të Kievit në 1299, Selia e Shenjtë u zhvendos në Vladimir, dhe më pas, në 1322, në Moskë, gjë që rriti ndjeshëm rëndësinë e Moskës.

Artet e bukura gjatë zgjedhës Tatar-Mongole

Ndërsa dëbimet masive të artistëve filluan në Rusi, një ringjallje monastike dhe vëmendja ndaj Kishës Ortodokse çoi në një ringjallje artistike. Ajo që i bashkoi rusët gjatë atyre kohërave të vështira kur e gjetën veten pa shtet ishte besimi dhe aftësia e tyre për të shprehur bindjet e tyre fetare. Në këtë kohë të vështirë punuan artistët e mëdhenj Theofan Greku dhe Andrei Rublev.

Ishte gjatë gjysmës së dytë të sundimit mongol në mesin e shekullit të katërmbëdhjetë kur ikonografia ruse dhe piktura e afreskut filluan të lulëzojnë përsëri. Theofani Greku mbërriti në Rusi në fund të viteve 1300. Ai pikturoi kisha në shumë qytete, veçanërisht në Novgorod dhe Nizhny Novgorod. Në Moskë, ai pikturoi ikonostasin për Kishën e Shpalljes, dhe gjithashtu punoi në Kishën e Kryeengjëllit Michael. Disa dekada pas ardhjes së Feofan, një nga studentët e tij më të mirë ishte rishtari Andrei Rublev. Piktura e ikonave erdhi në Rusi nga Bizanti në shekullin e 10-të, por pushtimi mongol në shekullin e 13-të e shkëputi Rusinë nga Bizanti.

Si ndryshoi gjuha pas zgjedhës

Një aspekt i tillë si ndikimi i një gjuhe në një tjetër mund të na duket i parëndësishëm, por ky informacion na ndihmon të kuptojmë se në çfarë mase një kombësi ka ndikuar në një tjetër ose grupe kombësish - në administrata publike, mbi çështjet ushtarake, mbi tregtinë, dhe gjithashtu se si ky ndikim u përhap gjeografikisht. Në të vërtetë, ndikimet gjuhësore dhe madje edhe sociolinguistike ishin të mëdha, pasi rusët huazuan mijëra fjalë, fraza dhe struktura të tjera të rëndësishme gjuhësore nga gjuhët mongole dhe turke të bashkuara në Perandorinë Mongole. Më poshtë janë disa shembuj të fjalëve që përdoren edhe sot. Të gjitha huazimet erdhën nga pjesë të ndryshme të Hordhisë:

• hambar
• pazari
• paratë
• kalë
• kuti
• doganë

Një nga tiparet shumë të rëndësishme bisedore të gjuhës ruse me origjinë turke është përdorimi i fjalës "hajde". Më poshtë janë renditur disa shembuj të zakonshëm që gjenden ende në rusisht.

• Le të pimë pak çaj.
• Le të pimë një pije!
• Shkojme!

Përveç kësaj, në Rusinë jugore ka dhjetëra emra lokalë me origjinë tatare/turke për tokat përgjatë Vollgës, të cilat janë të theksuara në hartat e këtyre zonave. Shembuj të emrave të tillë: Penza, Alatyr, Kazan, emrat e rajoneve: Chuvashia dhe Bashkortostan.

Kievan Rus ishte një shtet demokratik. Organi kryesor qeverisës ishte veche - një mbledhje e të gjithë qytetarëve meshkuj të lirë që mblidheshin për të diskutuar çështje të tilla si lufta dhe paqja, ligji, ftesa ose dëbimi i princave në qytetin përkatës; të gjitha qytetet në Kievan Rus kishin një veche. Ishte në thelb një forum për çështje civile, për diskutim dhe zgjidhje të problemeve. Megjithatë, ky institucion demokratik pësoi një reduktim të rëndë nën sundimin mongol.

Sigurisht, takimet më me ndikim ishin në Novgorod dhe Kiev. Në Novgorod, një zile e veçantë veche (në qytete të tjera zakonisht përdoreshin këmbanat e kishave) për të mbledhur banorët e qytetit dhe, teorikisht, kushdo mund ta binte. Kur Mongolët pushtuan pjesën më të madhe të Rusisë së Kievit, veche pushoi së ekzistuari në të gjitha qytetet përveç Novgorodit, Pskov dhe disa qyteteve të tjera në veriperëndim. Veçe në këto qytete vazhdoi të punonte dhe të zhvillohej derisa Moska i nënshtroi në fund të shekullit të 15-të. Sidoqoftë, sot fryma e veche-s si një forum publik është ringjallur në disa qytete ruse, përfshirë Novgorodin.

Regjistrimet e popullsisë, të cilat bënë të mundur mbledhjen e haraçit, kishin një rëndësi të madhe për sundimtarët mongolë. Për të mbështetur regjistrimet, mongolët futën një sistem të veçantë të dyfishtë të administratës rajonale, të kryesuar nga guvernatorët ushtarakë, baskakët dhe/ose guvernatorët civilë, Darugachët. Në thelb, baskakët ishin përgjegjës për drejtimin e veprimtarive të sundimtarëve në zonat që rezistonin ose nuk pranonin sundimin mongol. Darugachët ishin guvernatorët civilë që kontrollonin ato zona të perandorisë që ishin dorëzuar pa luftë ose që konsiderohej se tashmë i ishin nënshtruar forcave mongole dhe ishin të qetë. Sidoqoftë, Baskakët dhe Darugachët ndonjëherë kryenin detyrat e autoriteteve, por nuk e dyfishuan atë.

Siç e dimë nga historia, princat sundues të Kievan Rus nuk u besuan ambasadorëve mongolë që erdhën për të bërë paqe me ta në fillim të viteve 1200; Princat, për fat të keq, vunë në shpatë ambasadorët e Genghis Khan dhe shpejt e paguan shtrenjtë. Kështu, në shekullin e 13-të, baskakët u vendosën në vendet e pushtuara për të nënshtruar njerëzit dhe për të kontrolluar edhe aktivitetet e përditshme të princërve. Përveç kësaj, përveç kryerjes së regjistrimit, baskakët siguruan rekrutim për popullsinë vendase.

Burimet dhe hulumtimet ekzistuese tregojnë se baskakët u zhdukën kryesisht nga tokat ruse nga mesi i shekullit të 14-të, pasi Rusia pak a shumë pranoi autoritetin e khanëve mongolë. Kur Baskakët u larguan, pushteti kaloi te Darugachi. Sidoqoftë, ndryshe nga Baskakët, Darugachët nuk jetonin në territorin e Rusisë. Në fakt, ato ndodheshin në Sarai, kryeqyteti i vjetër i Hordhisë së Artë, i vendosur afër Volgogradit modern. Darugachi shërbeu në tokat e Rusisë kryesisht si këshilltarë dhe këshilloi khanin. Edhe pse përgjegjësia për mbledhjen dhe dorëzimin e haraçit dhe të rekrutëve u përkiste baskakëve, me kalimin nga baskakët tek darugachët, këto përgjegjësi u transferuan në fakt te vetë princat, kur Khani pa që princat mund ta përballonin mjaft mirë.

Regjistrimi i parë i kryer nga Mongolët u zhvillua në 1257, vetëm 17 vjet pas pushtimit të tokave ruse. Popullsia u nda në dhjetëra - kinezët kishin një sistem të tillë, Mongolët e miratuan atë, duke e përdorur atë në të gjithë perandorinë e tyre. Qëllimi kryesor i regjistrimit ishte rekrutimi si dhe taksat. Moska e vazhdoi këtë praktikë edhe pasi ndaloi njohjen e Hordhisë në 1480. Praktika tërhoqi interesin e vizitorëve të huaj në Rusi, për të cilët regjistrimet në shkallë të gjerë ishin ende të panjohura. Një vizitor i tillë, Sigismund von Herberstein i Habsburgut, vuri në dukje se çdo dy ose tre vjet princi bënte një regjistrim të të gjithë tokës. Regjistrimi i popullsisë nuk u bë i përhapur në Evropë deri në fillim të shekullit të 19-të. Një vërejtje domethënëse që duhet të bëjmë: tërësia me të cilën rusët kryen regjistrimin nuk mund të arrihej në pjesë të tjera të Evropës gjatë epokës së absolutizmit për rreth 120 vjet. Ndikimi i Perandorisë Mongole, të paktën në këtë fushë, ishte me sa duket i thellë dhe efektiv dhe ndihmoi në krijimin e një qeverie të fortë të centralizuar për Rusinë.

Një nga risitë e rëndësishme që baskakët mbikëqyrën dhe mbështetën ishin gropat (sistemi i postës), të cilat u ndërtuan për t'u siguruar udhëtarëve ushqim, strehim, kuaj dhe karroca ose sajë, në varësi të kohës së vitit. Fillimisht e ndërtuar nga mongolët, jami lejoi lëvizjen relativisht të shpejtë të dërgesave të rëndësishme midis khanëve dhe guvernatorëve të tyre, si dhe dërgimin e shpejtë të të dërguarve, vendas ose të huaj, midis principatave të ndryshme në të gjithë perandorinë e madhe. Në çdo postë kishte kuaj për të transportuar persona të autorizuar, si dhe për të zëvendësuar kuajt e lodhur në udhëtime veçanërisht të gjata. Çdo postim ishte zakonisht rreth një ditë me makinë nga postimi më i afërt. Banorëve vendas iu kërkua të mbështesnin kujdestarët, të ushqenin kuajt dhe të plotësonin nevojat e zyrtarëve që udhëtonin për punë zyrtare.

Sistemi ishte mjaft efektiv. Një raport tjetër nga Sigismund von Herberstein i Habsburgut thoshte se sistemi i gropave i lejonte atij të udhëtonte 500 kilometra (nga Novgorod në Moskë) në 72 orë - shumë më shpejt se kudo tjetër në Evropë. Sistemi i ëmbëlsirave i ndihmoi mongolët të mbanin kontroll të rreptë mbi perandorinë e tyre. Gjatë viteve të errëta të pranisë së mongolëve në Rusi në fund të shekullit të 15-të, Princi Ivan III vendosi të vazhdojë të përdorë idenë e sistemit të yam për të ruajtur sistemin e krijuar të komunikimit dhe inteligjencës. Sidoqoftë, ideja e një sistemi postar siç e njohim sot nuk do të shfaqej deri në vdekjen e Pjetrit të Madh në fillim të viteve 1700.

Disa nga risitë e sjella në Rusi nga mongolët plotësuan nevojat e shtetit për një kohë të gjatë dhe vazhduan për shumë shekuj pas Hordhisë së Artë. Kjo e rriti shumë zhvillimin dhe zgjerimin e burokracisë komplekse të Rusisë së mëvonshme perandorake.

E themeluar në 1147, Moska mbeti një qytet i parëndësishëm për më shumë se njëqind vjet. Në atë kohë, ky vend shtrihej në udhëkryqin e tre rrugëve kryesore, njëra prej të cilave lidhte Moskën me Kievin. Vendndodhja gjeografike e Moskës meriton vëmendje, pasi ndodhet në kthesën e lumit Moskë, i cili bashkohet me Oka dhe Vollga. Përmes Vollgës, e cila lejon hyrjen në lumenjtë Dnieper dhe Don, si dhe në detet e Zi dhe Kaspik, ka pasur gjithmonë mundësi të mëdha për tregti me fqinjët dhe tokat e largëta. Me përparimin e mongolëve, turma refugjatësh filluan të mbërrinin nga pjesa jugore e shkatërruar e Rusisë, kryesisht nga Kievi. Për më tepër, veprimet e princave të Moskës në favor të mongolëve kontribuan në ngritjen e Moskës si një qendër pushteti.

Edhe përpara se mongolët t'i jepnin Moskës etiketën, Tveri dhe Moska po luftonin vazhdimisht për pushtet. Pika kryesore e kthesës ndodhi në 1327, kur popullsia e Tver filloi të rebelohej. Duke e parë këtë si një mundësi për të kënaqur khanin e sundimtarëve të tij mongolë, Princi Ivan I i Moskës me një ushtri të madhe tatare shtypi kryengritjen në Tver, duke rivendosur rendin në atë qytet dhe duke fituar favorin e khanit. Për të demonstruar besnikëri, Ivan I iu dha gjithashtu një etiketë, dhe kështu Moska u afrua një hap më afër famës dhe fuqisë. Së shpejti princat e Moskës morën përgjegjësinë e mbledhjes së taksave në të gjithë vendin (përfshirë veten e tyre), dhe përfundimisht mongolët ia caktuan këtë detyrë vetëm Moskës dhe ndaluan praktikën e dërgimit të taksambledhësve të tyre. Megjithatë, Ivan I ishte më shumë se një politikan mendjemprehtë dhe një model i arsyes së shëndoshë: ai ishte ndoshta princi i parë që zëvendësoi skemën tradicionale të trashëgimisë horizontale me një vertikale (edhe pse kjo u arrit plotësisht vetëm nga mbretërimi i dytë i Princit Vasily në shek. mesi i vitit 1400). Ky ndryshim çoi në një stabilitet më të madh në Moskë dhe kështu forcoi pozicionin e saj. Ndërsa Moska u rrit falë mbledhjes së haraçit, fuqia e saj mbi principatat e tjera u vendos gjithnjë e më shumë. Moska mori tokë, që do të thoshte se mblodhi më shumë haraç dhe fitoi akses më të madh në burime, dhe për rrjedhojë më shumë fuqi.

Në një kohë kur Moska po bëhej gjithnjë e më e fuqishme, Hordhi i Artë ishte në gjendje prishje e përgjithshme shkaktuar nga trazirat dhe grushtet e shtetit. Princi Dmitry vendosi të sulmojë në 1376 dhe ia doli. Menjëherë pas kësaj, një nga gjeneralët mongolë, Mamai, u përpoq të krijonte turmën e tij në stepat në perëndim të Vollgës dhe ai vendosi të sfidonte autoritetin e Princit Dmitry në brigjet e lumit Vozha. Dmitri mundi Mamai, gjë që kënaqi moskovitët dhe natyrisht zemëroi mongolët. Sidoqoftë, ai mblodhi një ushtri prej 150 mijë vetësh. Dmitri mblodhi një ushtri me përmasa të krahasueshme dhe të dy ushtritë u takuan pranë lumit Don në fushën e Kulikovës në fillim të shtatorit 1380. Rusët e Dmitrit, megjithëse humbën rreth 100,000 njerëz, fituan. Tokhtamysh, një nga gjeneralët e Tamerlanit, shpejt e kapi dhe e ekzekutoi gjeneralin Mamai. Princi Dmitry u bë i njohur si Dmitry Donskoy. Sidoqoftë, Moska u pushtua shpejt nga Tokhtamysh dhe përsëri iu desh të paguante haraç për Mongolët.

Por betejë e madhe në Fushën e Kulikovës në vitin 1380 u bë një pikë kthese simbolike. Edhe pse mongolët morën hak brutale ndaj Moskës për mosbindjen e saj, fuqia që tregoi Moska u rrit dhe ndikimi i saj mbi principatat e tjera ruse u zgjerua. Në 1478, Novgorod më në fund iu nënshtrua kryeqytetit të ardhshëm dhe Moska shpejt e braktisi nënshtrimin e saj ndaj khanëve mongolë dhe tatarë, duke i dhënë fund kështu mbi 250 viteve të sundimit mongol.

Rezultatet e periudhës së zgjedhës Tatar-Mongole

Provat sugjerojnë se pasojat e shumta të pushtimit mongol u shtrinë në aspektet politike, sociale dhe fetare të Rusisë. Disa prej tyre, si rritja e Kishës Ortodokse, patën një ndikim relativisht pozitiv në tokat ruse, ndërsa të tjera, si humbja e veçes dhe centralizimi i pushtetit, kontribuan në fundin e përhapjes së demokracisë tradicionale dhe vetëqeverisje për principatat e ndryshme. Për shkak të ndikimit të tij në gjuhën dhe qeverinë, ndikimi i pushtimit mongol është ende i dukshëm sot. Ndoshta me mundësinë për të përjetuar Rilindjen, si në kulturat e tjera të Evropës Perëndimore, mendimi politik, fetar dhe social i Rusisë do të jetë shumë i ndryshëm nga realiteti politik i sotëm. Nën kontrollin e mongolëve, të cilët përvetësuan shumë nga idetë e qeverisë dhe ekonomisë nga kinezët, rusët u bënë ndoshta një vend më aziatik për sa i përket administratës dhe rrënjët e thella të krishtera të rusëve krijuan dhe ndihmuan në ruajtjen e një lidhjeje me Evropën. . Pushtimi mongol, ndoshta më i madh se çdo tjetër ngjarje historike, përcaktoi rrjedhën e zhvillimit të shtetit rus - kulturën e tij, gjeografinë politike, historinë dhe identitetin kombëtar.

Sot do të flasim për një temë shumë "të rrëshqitshme" nga pikëpamja e historisë dhe shkencës moderne, por jo më pak interesante.

Kjo është pyetja e ngritur në tabelën e rendit të majit nga ihoraksjuta “Tani le të vazhdojmë, e ashtuquajtura zgjedha tatar-mongole, nuk më kujtohet ku e kam lexuar, por nuk kishte zgjedhë, të gjitha këto ishin pasojat e pagëzimit të Rusisë, bartësit të besimit të Krishtit. luftoi me ata që nuk donin, mirë, si zakonisht, me shpatë e gjak, kujtoni ecjen e kryqëzatave, mund të na tregoni më shumë për këtë periudhë?”

Polemika mbi historinë e pushtimit tatar-mongol dhe pasojat e pushtimit të tyre, e ashtuquajtura zgjedhë, nuk zhduken, ndoshta nuk do të zhduken kurrë. Nën ndikimin e kritikëve të shumtë, përfshirë mbështetësit e Gumilyov, fakte të reja, interesante filluan të endeshin në versionin tradicional të historisë ruse. zgjedha mongole që do të doja të zhvilloja. Siç e kujtojmë të gjithë nga kursi ynë i historisë së shkollës, këndvështrimi mbizotërues është ende si vijon:

Në gjysmën e parë të shekullit të 13-të, Rusia u pushtua nga tatarët, të cilët erdhën në Evropë nga Azia Qendrore, në veçanti Kina dhe Azia Qendrore, të cilat ata tashmë i kishin pushtuar në këtë kohë. Datat janë të njohura saktësisht për historianët tanë rusë: 1223 - Beteja e Kalka, 1237 - rënia e Ryazan, 1238 - humbja e forcave të bashkuara të princave rusë në brigjet e lumit të qytetit, 1240 - rënia e Kievit. Trupat tatar-mongole shkatërroi skuadrat individuale të princave të Kievan Rus dhe e nënshtruan atë ndaj një disfate monstruoze. Fuqia ushtarake e tatarëve ishte aq e parezistueshme sa dominimi i tyre vazhdoi për dy shekuj e gjysmë - deri në "Qëndrimi në Ugra" në 1480, kur pasojat e zgjedhës përfundimisht u eliminuan plotësisht, erdhi fundi.

Për 250 vjet, kaq vite, Rusia i bëri haraç Hordhisë me para dhe gjak. Në vitin 1380, Rusia për herë të parë që nga pushtimi i Batu Khan mblodhi forcat dhe i dha betejë hordhisë tatare në fushën e Kulikovës, në të cilën Dmitry Donskoy mundi temnik Mamai, por nga kjo humbje nuk ndodhi të gjithë tatar-mongolët. fare, kjo ishte, si të thuash, një betejë e fituar në luftën e humbur. Edhe pse edhe versioni tradicional i historisë ruse thotë se praktikisht nuk kishte Tatar-Mongole në ushtrinë e Mamai, vetëm nomadë vendas nga mercenarë të Donit dhe gjenovez. Meqë ra fjala, pjesëmarrja e gjenovezëve sugjeron pjesëmarrjen e Vatikanit në këtë çështje. Sot, të dhëna të reja, si të thuash, kanë filluar të shtohen në versionin e njohur të historisë ruse, por synojnë të shtojnë besueshmëri dhe besueshmëri në versionin tashmë ekzistues. Në veçanti, ka diskutime të gjera për numrin e tatarëve nomadë - mongolët, specifikat e tyre Arte marciale dhe armëve.

Le të vlerësojmë versionet që ekzistojnë sot:

Unë sugjeroj të filloni me një shumë fakt interesant. Një kombësi e tillë si Mongol-Tatarët nuk ekziston dhe nuk ka ekzistuar fare. E vetmja gjë që kanë të përbashkët Mongolët dhe Tatarët është se ata enden nëpër stepën e Azisë Qendrore, e cila, siç e dimë, është mjaft e madhe për të akomoduar çdo popull nomad dhe në të njëjtën kohë u jep atyre mundësinë që të mos kryqëzohen në të njëjtin territor. fare.

Fiset mongole jetonin në skajin jugor të stepës aziatike dhe shpesh bastisnin Kinën dhe provincat e saj, siç na e vërteton shpesh historia e Kinës. Ndërsa fiset e tjera nomade turke, të quajtura nga kohra të lashta në Rus' Bulgars (Volga Bulgaria), u vendosën në rrjedhën e poshtme të lumit Vollga. Në ato ditë në Evropë ata quheshin Tatarë, ose TatArianë (më të fuqishmit nga fiset nomade, të pathyeshëm dhe të pathyeshëm). Dhe tatarët, fqinjët më të afërt të Mongolëve, jetonin në pjesën verilindore të Mongolisë moderne, kryesisht në zonën e liqenit Buir Nor dhe deri në kufijtë e Kinës. Kishte 70 mijë familje, duke përbërë 6 fise: Tatarët Tutukulyut, Tatarët Alchi, Tatarët Chagan, Tatarët Mbretëresha, Tatarët Terat, Tatarët Barkuy. Pjesët e dyta të emrave janë me sa duket vetëemrat e këtyre fiseve. Nuk ka asnjë fjalë të vetme midis tyre që tingëllon afër gjuhës turke - ato janë më bashkëtingëllore me emrat mongole.

Dy popuj të lidhur - Tatarët dhe Mongolët - luftuan një luftë shfarosjeje të ndërsjellë për një kohë të gjatë me sukses të ndryshëm, derisa Genghis Khan mori pushtetin në të gjithë Mongolinë. Fati i tatarëve ishte i paracaktuar. Meqenëse tatarët ishin vrasësit e babait të Genghis Khan, shkatërruan shumë fise dhe klane afër tij dhe vazhdimisht mbështetën fiset që e kundërshtonin atë, "atëherë Genghis Khan (Tei-mu-Chin) urdhëroi masakrën e përgjithshme të tatarëve dhe të mos linte as edhe një të gjallë deri në kufirin e përcaktuar me ligj (Yasak); në mënyrë që të vriten edhe gratë dhe fëmijët e vegjël dhe të hapen barqet e grave shtatzëna që të shkatërrohen plotësisht. …”.

Kjo është arsyeja pse një kombësi e tillë nuk mund të kërcënonte lirinë e Rusisë. Për më tepër, shumë historianë dhe hartografë të asaj kohe, veçanërisht ata të Evropës Lindore, "mëkatuan" duke i quajtur të gjithë popujt e pathyeshëm (nga këndvështrimi i evropianëve) dhe të pathyeshëm TatAriev ose thjesht në latinisht TatArie.
Kjo mund të shihet lehtësisht nga hartat e lashta, për shembull, Harta e Rusisë 1594 në Atlasin e Gerhard Mercator, ose Hartat e Rusisë dhe TarTarias nga Ortelius.

Një nga aksiomat themelore të historiografisë ruse është pohimi se për gati 250 vjet, e ashtuquajtura "zgjedha mongolo-tatare" ekzistonte në tokat e banuara nga paraardhësit e popujve modernë sllavë lindorë - rusët, bjellorusët dhe ukrainasit. Me sa duket, në vitet 30 - 40 të shekullit të 13-të, principatat e lashta ruse iu nënshtruan një pushtimi mongolo-tatar nën udhëheqjen e legjendarit Batu Khan.

Fakti është se ka shumë fakte historike që kundërshtojnë versionin historik të "zgjedhës mongolo-tatare".

Para së gjithash, edhe versioni kanonik nuk konfirmon drejtpërdrejt faktin e pushtimit të principatave të lashta verilindore ruse nga pushtuesit mongolo-tatarë - gjoja këto principata u bënë vasalë të Hordhisë së Artë (një formacion shtetëror që pushtoi një territor të madh në në juglindje të Evropës Lindore dhe Siberisë Perëndimore, themeloi princi Mongol Batu). Ata thonë se ushtria e Khan Batu bëri disa sulme të përgjakshme grabitqare në këto principata të lashta ruse shumë verilindore, si rezultat i të cilave paraardhësit tanë të largët vendosën të shkonin "nën krahun" e Batu dhe Hordhisë së tij të Artë.

Megjithatë, dihet informacion historik se roja personale e Khan Batu përbëhej ekskluzivisht nga ushtarë rusë. Një rrethanë shumë e çuditshme për vasalët lakej të pushtuesve të mëdhenj mongolë, veçanërisht për popullin e sapopushtuar.

Ka prova indirekte të ekzistencës së letrës së Batu drejtuar princit legjendar rus Aleksandër Nevskit, në të cilën khani i gjithëfuqishëm i Hordhisë së Artë i kërkon princit rus që të marrë djalin e tij dhe ta bëjë atë një luftëtar dhe komandant të vërtetë.

Disa burime pohojnë gjithashtu se nënat tatare në Hordhinë e Artë i frikësuan fëmijët e tyre të keq me emrin Alexander Nevsky.

Si pasojë e gjithë këtyre mospërputhjeve, autori i këtyre rreshtave në librin e tij “2013. Kujtimet e së Ardhmes" ("Olma-Press") parashtron një version krejtësisht të ndryshëm të ngjarjeve të gjysmës së parë dhe mesit të shekullit të 13-të në territorin e pjesës evropiane të Perandorisë së ardhshme Ruse.

Sipas këtij versioni, kur mongolët, në krye të fiseve nomade (më vonë të quajtura tatarë), arritën në principatat e lashta verilindore ruse, ata në të vërtetë hynë në përleshje ushtarake mjaft të përgjakshme me ta. Por Khan Batu nuk arriti një fitore dërrmuese, çështja përfundoi në një lloj "barazimi beteje". Dhe pastaj Batu propozoi një aleancë të barabartë ushtarake për princat rusë. Përndryshe, është e vështirë të shpjegohet pse roja e tij përbëhej nga kalorës rusë, dhe pse nënat tatare i trembnin fëmijët e tyre me emrin e Aleksandër Nevskit.

Të gjitha këto histori të tmerrshme për "zgjedhën tatar-mongole" u shpikën shumë më vonë, kur mbretërit e Moskës duhej të krijonin mite për ekskluzivitetin dhe epërsinë e tyre ndaj popujve të pushtuar (të njëjtët tatarë, për shembull).

Edhe në kurrikulën moderne të shkollës, ky moment historik përshkruhet shkurtimisht si vijon: "Në fillim të shekullit të 13-të, Genghis Khan mblodhi një ushtri të madhe popujsh nomadë dhe, duke i nënshtruar ata ndaj disiplinës së rreptë, vendosi të pushtonte të gjithë botën. Pasi mundi Kinën, ai dërgoi ushtrinë e tij në Rusi. Në dimrin e vitit 1237, ushtria e "Mongol-Tatarëve" pushtoi territorin e Rusisë, dhe më pas duke mundur ushtrinë ruse në lumin Kalka, shkoi më tej, përmes Polonisë dhe Republikës Çeke. Si rezultat, duke arritur në brigjet e detit Adriatik, ushtria papritmas ndalet dhe, pa e kryer detyrën e saj, kthehet prapa. Nga kjo periudhë e ashtuquajtura " Zgjedha mongolo-tatare"mbi Rusinë.

Por prisni, ata do të pushtonin të gjithë botën... pra pse nuk shkuan më tej? Historianët u përgjigjën se kishin frikë nga një sulm nga pas, të mundur dhe të plaçkitur, por ende të fortë Rusinë. Por kjo është thjesht qesharake. A do të vrapojë shteti i plaçkitur për të mbrojtur qytetet dhe fshatrat e të tjerëve? Përkundrazi, ata do të rindërtojnë kufijtë e tyre dhe do të presin kthimin e trupave armike në mënyrë që të luftojnë të armatosur plotësisht.
Por çuditë nuk mbarojnë me kaq. Për disa arsye të paimagjinueshme, gjatë mbretërimit të Shtëpisë së Romanov, dhjetëra kronika që përshkruajnë ngjarjet e "kohës së Hordhisë" zhduken. Për shembull, "Përralla e Shkatërrimit të Tokës Ruse", historianët besojnë se ky është një dokument nga i cili u hoq me kujdes gjithçka që do të tregonte Ige. Ata lanë vetëm fragmente që tregojnë për një lloj "telashe" që i ra Rusisë. Por nuk ka asnjë fjalë për "pushtimin e Mongolëve".

Ka shumë gjëra më të çuditshme. Në tregimin "për tatarët e këqij", kani nga Hordhi i Artë urdhëron ekzekutimin e një princi të krishterë rus ... për refuzimin e përkuljes ndaj "zotit pagan të sllavëve!" Dhe disa kronika përmbajnë fraza të mahnitshme, për shembull: "Epo, me Zotin!" - tha khani dhe, duke u kryqëzuar, galopoi drejt armikut.
Pra, çfarë ndodhi në të vërtetë?

Në atë kohë, "besimi i ri" tashmë po lulëzonte në Evropë, domethënë Besimi në Krishtin. Katolicizmi ishte i përhapur gjithandej dhe drejtonte gjithçka, nga mënyra e jetesës dhe sistemi, deri te sistemi dhe legjislacioni shtetëror. Në atë kohë, kryqëzatat kundër të pafeve ishin ende të rëndësishme, por së bashku me metodat ushtarake, shpesh përdoreshin "mashtrime taktike", të ngjashme me dhënien e ryshfetit ndaj autoriteteve dhe nxitjen e tyre në besimin e tyre. Dhe pas marrjes së pushtetit përmes personit të blerë, konvertimi i të gjithë "vartësve" të tij në besim. Thjesht kaq sekret kryqëzatë dhe më pas u zhvillua në Rusi. Nëpërmjet ryshfetit dhe premtimeve të tjera, ministrat e kishës ishin në gjendje të merrnin pushtetin mbi Kievin dhe rajonet përreth. Vetëm relativisht kohët e fundit, sipas standardeve të historisë, u bë pagëzimi i Rusisë, por historia hesht për luftën civile që u ngrit mbi këtë bazë menjëherë pas pagëzimit të detyruar. Dhe kronika e lashtë sllave e përshkruan këtë moment si më poshtë:

« Dhe Vorogët erdhën nga jashtë dhe sollën besim në perënditë e huaja. Me zjarr dhe shpatë ata filluan të na ngulitin një besim të huaj, t'i derdhnin princat rusë me ar dhe argjend, t'u jepnin ryshfet vullnetit të tyre dhe t'i largonin nga rruga e vërtetë. Ata u premtuan atyre një jetë boshe, plot pasuri dhe lumturi, dhe falje të çdo mëkati për veprat e tyre të guximshme.

Dhe më pas Ros u shpërtheu në shtete të ndryshme. Klanet ruse u tërhoqën në veri drejt Asgardit të madh dhe e quajtën perandorinë e tyre sipas emrave të perëndive të tyre mbrojtës, Tarkh Dazhdbog i Madh dhe Tara, Motra e tij Drita e Urtë. (Ata e quanin TarTaria e Madhe). Lënia e të huajve me princat e blerë në Principatën e Kievit dhe rrethinat e tij. Vollga Bullgaria gjithashtu nuk u përkul para armiqve të saj dhe nuk e pranoi besimin e tyre të huaj si të vetin.
Por Principata e Kievit nuk jetoi në paqe me TarTaria. Ata filluan të pushtojnë tokat ruse me zjarr dhe shpatë dhe të imponojnë besimin e tyre të huaj. Dhe pastaj ushtria ushtarake u ngrit për një betejë të ashpër. Për të ruajtur besimin e tyre dhe për të rimarrë tokat e tyre. Më pas, të moshuarit dhe të rinjtë iu bashkuan Ratnikit për të rivendosur rendin në tokat ruse.

Dhe kështu filloi lufta, në të cilën ushtria ruse, toka e Arisë së Madhe (tattAria) mundi armikun dhe e dëboi atë nga tokat primordiale sllave. Ajo e përzuri ushtrinë e huaj, me besimin e tyre të ashpër, nga tokat e saj madhështore.

Nga rruga, fjala Hordhi përkthehet me shkronja fillestare alfabeti i lashtë sllav, do të thotë Urdhër. Kjo do të thotë, Hordhia e Artë nuk është një shtet më vete, është një sistem. Sistemi "politik" i Urdhrit të Artë. Sipas të cilit princat mbretëronin në vend, të mbjellë me miratimin e Komandantit të Përgjithshëm të Ushtrisë së Mbrojtjes, ose me një fjalë e quanin KHAN (mbrojtësi ynë).
Kjo do të thotë se nuk ka pasur më shumë se dyqind vjet shtypje, por ka pasur një kohë paqeje dhe prosperiteti të Arisë së Madhe ose TarTaria. Nga rruga, historia moderne gjithashtu ka një konfirmim për këtë, por për disa arsye askush nuk i kushton vëmendje. Por ne patjetër do t'i kushtojmë vëmendje, dhe shumë nga afër:

Zgjedha Mongol-Tatar është një sistem i varësisë politike dhe tributore të principatave ruse nga khanët mongolo-tatarë (deri në fillim të viteve '60 të shekullit të 13-të, khanët mongolë, pas khanëve të Hordhisë së Artë) në vitet 13-15 shekuj. Vendosja e zgjedhës u bë e mundur si rezultat i pushtimit mongol të Rusisë në 1237-1241 dhe ndodhi për dy dekada pas tij, duke përfshirë në tokat që nuk u shkatërruan. Në Rusinë Verilindore zgjati deri në 1480. (Wikipedia)

Beteja e Neva (15 korrik 1240) - një betejë në lumin Neva midis milicisë Novgorod nën komandën e Princit Alexander Yaroslavich dhe ushtrisë suedeze. Pas fitores së Novgorodianëve, Alexander Yaroslavich mori pseudonimin e nderit "Nevsky" për menaxhimin e tij të aftë të fushatës dhe guximin në betejë. (Wikipedia)

A nuk ju duket e çuditshme që beteja me suedezët po zhvillohet pikërisht në mes të pushtimit "Mongol-Tatarë" të Rusisë? Rusia, e ndezur në zjarre dhe e plaçkitur nga "Mongolët", sulmohet nga ushtria suedeze, e cila mbytet në mënyrë të sigurtë në ujërat e Neva, dhe në të njëjtën kohë kryqtarët suedezë nuk ndeshen as edhe një herë me mongolët. Dhe rusët, të cilët mundën ushtrinë e fortë suedeze, humbasin nga Mongolët? Sipas mendimit tim, kjo është thjesht marrëzi. Dy ushtri të mëdha po luftojnë në të njëjtin territor në të njëjtën kohë dhe nuk kryqëzohen kurrë. Por nëse i drejtoheni kronikave të lashta sllave, atëherë gjithçka bëhet e qartë.

Që nga viti 1237 Rat TarTaria e madhe filluan të rifitonin tokat e tyre stërgjyshore dhe kur lufta po mbaronte, përfaqësuesit humbës të kishës kërkuan ndihmë dhe kryqtarët suedezë u dërguan në betejë. Meqenëse nuk ishte e mundur të merret vendi me ryshfet, atëherë do ta marrin me dhunë. Vetëm në 1240, ushtria e Hordhisë (d.m.th., ushtria e Princit Aleksandër Yaroslavovich, një nga princat e familjes së lashtë sllave) u përlesh në betejë me ushtrinë e kryqtarëve, e cila erdhi në shpëtimin e miqve të saj. Pasi fitoi Betejën e Nevës, Aleksandri mori titullin e Princit të Neva dhe mbeti të sundonte Novgorodin, dhe Ushtria e Hordhisë shkoi më tej për të dëbuar kundërshtarin plotësisht nga tokat ruse. Pra, ajo persekutoi "kishën dhe besimin e huaj" derisa arriti në detin Adriatik, duke rivendosur kështu kufijtë e saj origjinalë të lashtë. Dhe, si arritën tek ata, ushtria u kthye dhe përsëri shkoi në veri. Duke instaluar Periudha 300 vjeçare e paqes.

Përsëri, konfirmimi i kësaj është i ashtuquajturi fundi i Zgjedhës. Beteja e Kulikovës“Para së cilës në ndeshje morën pjesë 2 kalorës Peresvet dhe Chelubey. Dy kalorës rusë, Andrei Peresvet (drita superiore) dhe Chelubey (duke rrahur ballin, duke treguar, duke treguar, duke pyetur) Informacioni për të cilin u hoq mizorisht nga faqet e historisë. Ishte humbja e Chelubey që paralajmëroi fitoren e ushtrisë së Kievan Rus, të rivendosur me paratë e të njëjtëve "kishëtarë", të cilët megjithatë depërtuan në Rusi nga errësira, megjithëse më shumë se 150 vjet më vonë. Do të jetë më vonë, kur e gjithë Rusia të zhytet në humnerën e kaosit, të gjitha burimet që konfirmojnë ngjarjet e së kaluarës do të digjen. Dhe pasi familja Romanov erdhi në pushtet, shumë dokumente do të marrin formën që ne njohim.

Meqë ra fjala, kjo nuk është hera e parë që ushtria sllave mbron tokat e veta dhe dëbon të pafetë nga territoret e saj. Një tjetër moment jashtëzakonisht interesant dhe konfuz në Histori na tregon për këtë.
Ushtria e Aleksandrit të Madh, i përbërë nga shumë luftëtarë profesionistë, u mund nga një ushtri e vogël e disa nomadëve në malet në veri të Indisë ( udhëtimin e fundit Alexandra). Dhe për disa arsye askush nuk habitet nga fakti se një ushtri e madhe e stërvitur që ka kaluar gjysmën e botës dhe ka riformuar Harta e botes, u thye aq lehtë nga një ushtri nomadësh të thjeshtë dhe të pashkolluar.
Por gjithçka bëhet e qartë nëse shikoni hartat e asaj kohe dhe thjesht mendoni se kush mund të ishin nomadët që erdhën nga veriu (nga India) këto janë pikërisht territoret tona që fillimisht i përkisnin sllavëve Ditën e gjetjes së eshtrave të qytetërimit Eth-Rus.

Ushtria maqedonase u zmbraps nga ushtria Slavyan-Ariev që mbronin territoret e tyre. Ishte në atë kohë që sllavët "për herë të parë" ecën në detin Adriatik dhe lanë një gjurmë të madhe në territoret e Evropës. Kështu, rezulton se ne nuk jemi të parët që pushtojmë "gjysmën e globit".

Pra, si ndodhi që edhe tani nuk e dimë historinë tonë? Gjithçka është shumë e thjeshtë. Evropianët, të dridhur nga frika dhe tmerri, nuk pushuan së frikësuari nga Rusikët, edhe kur planet e tyre u kurorëzuan me sukses dhe ata skllavëruan popujt sllavë, ata përsëri kishin frikë se një ditë Rusia do të ngrihej dhe do të shndriste përsëri me forca e dikurshme.

Në fillim të shekullit të 18-të, Pjetri i Madh themeloi Akademia Ruse Shkencë. Gjatë 120 viteve të ekzistencës së saj, në departamentin historik të Akademisë ishin 33 historianë akademikë. Nga këta, vetëm tre ishin rusë (përfshirë M.V. Lomonosov), pjesa tjetër ishin gjermanë. Rezulton se historia e Rusisë së Lashtë ishte shkruar nga gjermanët, dhe shumë prej tyre nuk dinin jo vetëm mënyrën e jetesës dhe traditat, ata nuk dinin as gjuhën ruse. Ky fakt është i njohur për shumë historianë, por ata nuk bëjnë asnjë përpjekje për të studiuar me kujdes historinë që kanë shkruar gjermanët dhe për të arritur në fund të së vërtetës.
Lomonosov shkroi një vepër mbi historinë e Rusisë, dhe në këtë fushë ai kishte shpesh mosmarrëveshje me kolegët e tij gjermanë. Pas vdekjes së tij, arkivat u zhdukën pa lënë gjurmë, por disi u botuan veprat e tij mbi historinë e Rusisë, por nën redaktimin e Millerit. Në të njëjtën kohë, ishte Miller ai që e shtypi Lomonosovin në çdo mënyrë të mundshme gjatë jetës së tij. Analiza kompjuterike konfirmoi se veprat e Lomonosov mbi historinë e Rusisë të botuara nga Miller janë falsifikime. Mbeten pak nga veprat e Lomonosov.

Ky koncept mund të gjendet në faqen e internetit të Universitetit Shtetëror të Omsk:

Ne do të formulojmë konceptin tonë, hipotezën menjëherë, pa
përgatitja paraprake e lexuesit.

Le t'i kushtojmë vëmendje të çuditshmes dhe shumë interesante të mëposhtme
të dhëna. Sidoqoftë, çuditshmëria e tyre bazohet vetëm në përgjithësisht të pranuara
kronologjia dhe versioni i rusishtes së lashtë të rrënjosur tek ne që nga fëmijëria
tregime. Rezulton se ndryshimi i kronologjisë heq shumë çudira dhe
<>.

Një nga momentet kryesore në historinë e Rusisë së lashtë është ky
i quajtur pushtimi tatar-mongol nga Hordhi. Tradicionalisht
besohet se Hordhi erdhi nga Lindja (Kina? Mongolia?),
pushtoi shumë vende, pushtoi Rusinë, përfshiu në Perëndim dhe
madje arriti në Egjipt.

Por nëse Rusia do të ishte pushtuar në shekullin e 13-të me ndonjë
ishte nga anët - ose nga lindja, siç pretendojnë modernet
historianët, ose nga Perëndimi, siç besonte Morozov, do të duhej
mbeten informacione për përplasjet mes pushtuesve dhe
Kozakët që jetonin si në kufijtë perëndimorë të Rusisë ashtu edhe në kufijtë e poshtëm
Don dhe Vollga. Domethënë pikërisht aty ku duhej të kalonin
pushtuesit.

Sigurisht, në kurset shkollore për historinë ruse jemi intensivisht
ata bindin se trupat e Kozakëve gjoja u ngritën vetëm në shekullin e 17-të,
gjoja për faktin se skllevërit ikën nga pushteti i pronarëve të tokave në
Don. Sidoqoftë, dihet, megjithëse kjo zakonisht nuk përmendet në tekstet shkollore,
- që, për shembull, shteti i Don Kozakëve ekzistonte ende IN
Shekulli XVI, kishte ligjet dhe historinë e vet.

Për më tepër, rezulton se fillimi i historisë së Kozakëve daton në
deri në shekujt XII-XIII. Shihni, për shembull, veprën e Sukhorukov<>në revistën DON, 1989.

Kështu,<>, - pa marrë parasysh se nga erdhi ajo, -
duke lëvizur përgjatë rrugës natyrore të kolonizimit dhe pushtimit,
në mënyrë të pashmangshme do të duhej të binte në konflikt me Kozakët
rajonet.
Kjo nuk vihet re.

Per Cfarë bëhet fjalë?

Një hipotezë natyrore lind:
JO I HUAJ
NUK KISHTE PUSHTIM I Rusisë. HORDI NUK LUFTE ME KOZAKËT SEPSE
KOZAKËT ISHIN NJË PJESË PËRBËRËSE E HORDIS. Kjo hipotezë ishte
e pa formuluar nga ne. Është vërtetuar shumë bindshëm,
për shembull, A. A. Gordeev në të tijën<>.

POR NE PO THOMË MË SHUMË.

Një nga hipotezat tona kryesore është se Kozakët
trupat jo vetëm që ishin pjesë e Hordhisë - ato ishin të rregullta
trupat e shtetit rus. Kështu, HORDI ISHTE
VETËM NJË USHTRI TË RREGULLT RUSE.

Sipas hipotezës sonë, termat moderne ARMY dhe WARRIOR,
- me origjinë kishtare sllave, - nuk ishin rusë të vjetër
kushtet. Ata hynë në përdorim të vazhdueshëm në Rusi vetëm me
shekulli XVII. Dhe terminologjia e vjetër ruse ishte: Hordhi,
Kozak, khan

Pastaj terminologjia ndryshoi. Nga rruga, në shekullin e 19-të
Fjalë të urta popullore ruse<>Dhe<>ishin
të këmbyeshme. Kjo mund të shihet nga shembujt e shumtë të dhënë
në fjalorin e Dahl-it. Për shembull:<>e kështu me radhë.

Në Don ekziston ende qyteti i famshëm Semikarakorum, dhe më tej
Kuban - fshati Hanskaya. Le të kujtojmë se Karakorum konsiderohet
KRYEQYTETI I GENGIZ KHAN. Në të njëjtën kohë, siç dihet, në ato
vende ku arkeologët janë ende në kërkim të vazhdueshëm për Karakorum, nuk ka
Për disa arsye nuk ka Karakorum.

Në dëshpërim, ata hipotezuan këtë<>. Ky manastir, i cili ekzistonte në shekullin e 19-të, ishte i rrethuar
një ledhe prej balte vetëm rreth një milje angleze e gjatë. Historianët
besoni se kryeqyteti i famshëm Karakorum ishte vendosur tërësisht në
territorin e pushtuar më pas nga ky manastir.

Sipas hipotezës sonë, Hordhi nuk është një entitet i huaj,
e kapi Rusinë nga jashtë, por ka thjesht një të rregullt rus lindor
ushtria, e cila ishte një pjesë integrale e Rusisë së lashtë
shteti.
Hipoteza jonë është kjo.

1) <>ISHTE VETËM NJË PERIUD LUFTE
MENAXHIMI NË SHTETIN RUS. JO ALIENS Rusi
I PUSHTUAR.

2) Sundimtari suprem ISHTE KOMANDANT-KHAN = TSAR, DHE B
GUVERNATORËT CIVIL TË ULUR NË QYTETE - PRINCI QË ISHIN DETYRË
ISHTE MBLEDHUR HOZAZI NE FORE TE KESAJ Ushtrie Ruse, PER TE SAJ
PËRMBAJTJA.

3) KËSHTU PËRFAQET SHTETI I LASHTË RUS
NJË PERANDORI E BASHKUAR, NE TË CILËN ISHTE NJË USHTRI TË PËRBËRSHËM NGA
NJËSITË USHTARAKE PROFESIONALE (HORDI) DHE CIVILET QË NUK KANË
TRUPAT E SAJ TË RREGULLT. Duke qenë se TRUPAT E TIJ ISHIN TASHMË PJESË TË
PËRBËRJA E HORDËS.

4) KJO PERANDORI RUSO-HORDI EKZISTOI QË QE SHEKULLI XIV
DERI NE FILLIMIN E SHEK. XVII. TREGIMI I SAJ PËRFUNDOI ME NJË TË MADHE TË FAMSHME
RREGULLAT NË RUS NË FILLIM TË SHEK. XVII. SI REZULTAT I LUFTES CIVILE
MBRETËRIT HORDA RUSE, - I FUNDIT I ​​TË CILIT ISHTE BORIS
<>, - ISHIN SHFAQUR FIZIKIKISHT. DHE ISH RUSI
Hordhia e ushtrisë në fakt pësoi humbje në luftën kundër<>. SI REZULTAT, PUSHTETI NË RU SË ARDHUR PARËSISHT
DINASTIA E RE PROPERËNDIMORE ROMANOV. AJO KA MARRË PUSHTETIN DHE
NË KISËN RUSE (FILARET).

5) DUHET NJË DINASTI E RE<>,
IDEOLOGJIKSHMËRISHT PUSHTETIN E SAJ. KJO PUSHTETI I RI NGA POINTA
PAMJA E HISTORISË TË MËPARSHME RUSIO-HORDA ISHTE LIGJORE. KETU PSE
ROMANOV DUHET TË NDRYSHOJ RREZIKSHMËRISË MBUSHIMIN E TË MËPARSHMEVE
HISTORIA RUSE. NE DUHET T'JU japim ATA VARËSIA - U BËR
ME KOMPETENCË. PA NDRYSHUAR SHUMICËN E FAKTEVE THEMELORE, MUND TË MUND TË PARA
MOS NJOHJA DO TË SHENDEMROJË TË GJITHË HISTORINË RUSE. PO, PARAQITUR
HISTORIA E HORDIS RUSE ME KLASËN E BUJQËS DHE USHTARAKËVE
KLASA - NJË HORDI, U SHPALL NGA ATA NJË MOSHË<>. NË TË NJËJTËN KOHË EKZISTOJNË HORDI-USHTRI TË VETEN RUSE
SHKTHYROHET, - NËN LAPSAT E HISTORIANEVE ROMANOV, - NË MITIK
ALIENËT NGA NJË VEND I LARTË I PANJOHUR.

Famëkeq<>, i njohur për ne nga Romanovsky
historia, ishte thjesht një TAKSË QEVERITAR brenda
Rusia për mirëmbajtjen e ushtrisë Kozake - Hordhi. I famshëm<>, - çdo person i dhjetë i marrë në Hordhi është thjesht
REKRUTIMI Ushtarak shtetëror. Është si rekrutimi në ushtri, por vetëm
nga fëmijëria - dhe për jetën.

Tjetra, të ashtuquajturat<>, sipas mendimit tonë,
ishin thjesht ekspedita ndëshkuese në ato rajone ruse
i cili për ndonjë arsye refuzoi të paguante haraç =
depozitimi i shtetit. Pastaj trupat e rregullta ndëshkuan
protestuesit civilë.

Këto fakte janë të njohura për historianët dhe nuk janë sekrete, ato janë të disponueshme për publikun dhe kushdo mund t'i gjejë lehtësisht në internet. Duke anashkaluar kërkimet dhe arsyetimet shkencore, të cilat tashmë janë përshkruar gjerësisht, le të përmbledhim faktet kryesore që hedhin poshtë gënjeshtrën e madhe për "zgjedhën tatar-mongole".

1. Genghis Khan

Më parë, në Rusi, 2 persona ishin përgjegjës për qeverisjen e shtetit: Princi dhe Khan. Princi ishte përgjegjës për qeverisjen e shtetit në kohë paqeje. Khan ose "princi i luftës" mori frenat e kontrollit gjatë luftës, përgjegjësia për formimin e një hordhie (ushtrie) dhe mbajtjen e saj në gatishmëri luftarake qëndronte mbi supet e tij.

Genghis Khan nuk është një emër, por një titull i "princit ushtarak", i cili, në bota moderne, pranë postit të Komandantit të Përgjithshëm të Ushtrisë. Dhe kishte disa njerëz që mbanin një titull të tillë. Më i shquari prej tyre ishte Timur, është ai që zakonisht diskutohet kur flasin për Genghis Khan.

Në dokumentet historike të mbijetuara, ky njeri përshkruhet si një luftëtar i gjatë me sy blu, lëkurë shumë të bardhë, flokë të fuqishëm të kuqërremtë dhe mjekër të trashë. E cila qartësisht nuk korrespondon me shenjat e një përfaqësuesi të racës Mongoloide, por i përshtatet plotësisht përshkrimit të pamjes sllave (L.N. Gumilyov - " Rusia e lashte dhe Stepa e Madhe.").

Në "Mongolinë" moderne nuk ka asnjë epope të vetme popullore që do të thoshte se ky vend dikur në kohët e lashta pushtoi pothuajse të gjithë Euroazinë, ashtu siç nuk ka asgjë për pushtuesin e madh Genghis Khan... (N.V. Levashov "Gjenocidi i dukshëm dhe i padukshëm ").

2. Mongoli

Shteti i Mongolisë u shfaq vetëm në vitet 1930, kur bolshevikët erdhën tek nomadët që jetonin në shkretëtirën e Gobit dhe u thanë atyre se ata ishin pasardhës të mongolëve të mëdhenj dhe "bashkatdhetari" i tyre kishte krijuar në kohën e tij Perandorinë e Madhe, e cila ata ishin shumë të befasuar dhe të lumtur. Fjala "Mughal" është me origjinë greke dhe do të thotë "i madh". Grekët e përdorën këtë fjalë për t'i quajtur paraardhësit tanë - sllavë. Nuk ka të bëjë fare me emrin e asnjë populli (N.V. Levashov “Gjenocidi i dukshëm dhe i padukshëm”).

3. Përbërja e ushtrisë “tatar-mongole”.

70-80% e ushtrisë së "tatar-mongolëve" ishin rusë, 20-30% e mbetur përbëhej nga popuj të tjerë të vegjël të Rusisë, në fakt, njësoj si tani. Ky fakt konfirmohet qartë nga një fragment i ikonës së Sergius të Radonezh "Beteja e Kulikovës". Tregon qartë se të njëjtët luftëtarë po luftojnë në të dyja anët. Dhe kjo betejë është më shumë si një luftë civile sesa një luftë me një pushtues të huaj.

4. Si dukeshin “Tatar-Mongolët”?

Vini re vizatimin e varrit të Henrikut II të devotshëm, i cili u vra në fushën e Legnicës. Mbishkrimi është si më poshtë: "Figura e një tatari nën këmbët e Henry II, Duka i Silesisë, Krakovës dhe Polonisë, vendosur në varrin në Breslau të këtij princi, i vrarë në betejën me tatarët në Liegnitz më 9 prill. 1241.” Siç e shohim, ky "Tatar" ka një pamje, rroba dhe armë krejtësisht ruse. Imazhi tjetër tregon "pallatin e Khan në kryeqytetin e Perandorisë Mongole, Khanbalyk" (besohet se Khanbalyk është gjoja Pekin). Çfarë është "mongolisht" dhe çfarë është "kineze" këtu? Edhe një herë, si në rastin e varrit të Henrit II, para nesh janë njerëz me një pamje qartësisht sllave. Kaftanët rusë, kapele Streltsy, të njëjtat mjekra të trasha, të njëjtat tehe karakteristike të saberëve të quajtur "Yelman". Çatia në të majtë është një kopje pothuajse e saktë e kulmeve të kullave të vjetra ruse... (A. Bushkov, “Rusia që nuk ka ekzistuar kurrë”).

5. Ekzaminimi gjenetik

Sipas të dhënave të fundit të marra si rezultat i hulumtimit gjenetik, rezultoi se tatarët dhe rusët kanë gjenetikë shumë të afërt. Ndërsa ndryshimet midis gjenetikës së rusëve dhe tatarëve nga gjenetika e mongolëve janë kolosale: "Dallimet midis grupit të gjeneve ruse (pothuajse tërësisht evropiane) dhe mongole (pothuajse tërësisht të Azisë Qendrore) janë vërtet të mëdha - është si dy botë të ndryshme..." (oagb.ru).

6. Dokumentet gjatë periudhës së zgjedhës Tatar-Mongole

Gjatë periudhës së ekzistencës së zgjedhës Tatar-Mongole, nuk është ruajtur asnjë dokument i vetëm në gjuhën tatare ose mongole. Por ka shumë dokumente nga kjo kohë në rusisht.

7. Mungesa e provave objektive që konfirmojnë hipotezën e zgjedhës Tatar-Mongole

Për momentin nuk ka origjinale të ndonjë dokumenti historik që do të vërtetonte objektivisht se ka pasur Zgjedha tatar-mongole. Por ka shumë falsifikime të krijuara për të na bindur për ekzistencën e një trillimi të quajtur "Zgjedha Tatar-Mongole". Këtu është një nga këto falsifikime. Ky tekst quhet "Fjala për shkatërrimin e tokës ruse" dhe në çdo botim deklarohet "një fragment nga një vepër poetike që nuk ka arritur tek ne i paprekur... Për pushtimin tatar-mongol":

"Oh, tokë ruse e ndritshme dhe e dekoruar bukur! Ju jeni i famshëm për shumë bukuri: jeni i famshëm për shumë liqene, lumenj dhe burime të nderuara vendas, male, kodra të thepisura, pyje të larta lisi, fusha të pastra, kafshë të mrekullueshme, zogj të ndryshëm, qytete të panumërta të mëdha, fshatra të lavdishëm, kopshte manastirësh, tempuj të Zot dhe princa të frikshëm, djem të ndershëm dhe shumë fisnikë. Ju jeni të mbushur me gjithçka, tokë ruse, O Besimi ortodoks i krishterë!..»

Nuk ka as një aluzion të "zgjedhës tatar-mongol" në këtë tekst. Por ky dokument "i lashtë" përmban rreshtin e mëposhtëm: "Ti je mbushur me gjithçka, tokë ruse, o besim i krishterë ortodoks!"

Më shumë opinione:

Përfaqësuesi i plotfuqishëm i Tatarstanit në Moskë (1999 - 2010), Doktori i Shkencave Politike Nazif Mirikhanov, foli me të njëjtën frymë: "Termi "zgjedhë" u shfaq në përgjithësi vetëm në shekullin e 18-të," ai është i sigurt. “Para kësaj, sllavët as që dyshonin se po jetonin nën shtypje, nën zgjedhën e disa pushtuesve”.

“Në fakt, Perandoria Ruse, dhe më pas Bashkimi Sovjetik, dhe tani Federata Ruse"Këta janë trashëgimtarët e Hordhisë së Artë, domethënë perandorisë turke të krijuar nga Genghis Khan, të cilët ne duhet t'i rehabilitojmë, siç kanë bërë tashmë në Kinë," vazhdoi Mirikhanov. Dhe ai e përfundoi arsyetimin e tij me tezën e mëposhtme: "Tatarët në një kohë e frikësuan Evropën aq shumë sa sundimtarët e Rusisë, të cilët zgjodhën rrugën evropiane të zhvillimit, në çdo mënyrë të mundshme u shkëputën nga paraardhësit e tyre të Hordhisë. Sot është koha për të rivendosur drejtësinë historike.”

Rezultati u përmblodh nga Izmailov:

“Periudha historike, e cila zakonisht quhet koha e zgjedhës mongolo-tatare, nuk ishte një periudhë terrori, rrënimi dhe skllavërimi. Po, princat rusë u paguanin haraç sundimtarëve nga Sarai dhe morën etiketa për mbretërimin e tyre prej tyre, por kjo është qira e zakonshme feudale. Në të njëjtën kohë, Kisha lulëzoi në ato shekuj dhe kudo u ndërtuan kisha të bukura me gurë të bardhë. Ajo që ishte krejt e natyrshme: principatat e shpërndara nuk mund të përballonin një ndërtim të tillë, por vetëm një konfederatë de facto e bashkuar nën sundimin e Khanit të Hordhisë së Artë ose Ulus Jochi, siç do të ishte më e saktë të quhej shteti ynë i përbashkët me tatarët.

Të gjithë e dimë nga kursi i historisë së shkollës se Rusia në fillim të shekullit të 13-të u pushtua nga ushtria e huaj e Batu Khan. Këta pushtues erdhën nga stepat e Mongolisë moderne. Një luzmë e madhe ranë mbi Rusinë, kalorës të pamëshirshëm, të armatosur me shpata të përkulura, nuk njihnin mëshirë dhe vepruan po aq mirë si në stepa ashtu edhe në pyjet ruse, dhe përdorën lumenjtë e ngrirë për të lëvizur shpejt përgjatë pakalueshmërisë ruse. Ata flisnin një gjuhë të pakuptueshme, ishin paganë dhe kishin një pamje mongoloide.

Fortesat tona nuk mund t'u rezistonin luftëtarëve të aftë të armatosur me makineri rrahëse. Erdhën kohë të tmerrshme të errëta për Rusinë, kur asnjë princ i vetëm nuk mund të sundonte pa "etiketën" e khanit, për ta marrë të cilën ai duhej të zvarritej në mënyrë poshtëruese në gjunjë kilometrat e fundit deri në selinë e khanit kryesor të Hordhisë së Artë. Zgjedha "Mongolo-Tatar" zgjati në Rusi për rreth 300 vjet. Dhe vetëm pasi u hodh zgjedha, Rusia, e kthyer pas shekujsh, ishte në gjendje të vazhdonte zhvillimin e saj.

Megjithatë, ka shumë informacione që të bëjnë ta shohësh ndryshe versionin e njohur nga shkolla. Për më tepër, nuk po flasim për disa burime sekrete apo të reja që historianët thjesht nuk i morën parasysh. Po flasim për të njëjtat kronika dhe burime të tjera të Mesjetës, në të cilat mbështeteshin mbështetësit e versionit të zgjedhës "Mongol-Tatar". Shpesh faktet e papërshtatshme justifikohen si "gabimi" i kronikanit ose "injoranca" ose "interesi" i tij.

1. Nuk kishte mongolë në hordhinë "Mongo-Tatar".

Rezulton se nuk përmenden luftëtarë të tipit mongoloid në trupat "tatar-mongole". Që nga beteja e parë e "pushtuesve" me trupat ruse në Kalka, kishte endacakë në trupat e "Mongol-Tatarëve". Brodnikët janë luftëtarë të lirë rusë që jetuan në ato vende (paraardhës të Kozakëve). Dhe në krye të endacakëve në atë betejë ishte Voivode Ploskinia, një rus.

Historianët zyrtarë besojnë se pjesëmarrja ruse në forcat tatare ishte e detyruar. Por ata duhet të pranojnë se, "ndoshta, pjesëmarrja e detyruar e ushtarëve rusë në ushtrinë tatare pushoi më vonë. Mbetën mercenarë që tashmë ishin bashkuar vullnetarisht me trupat tatar” (M. D. Poluboyarinova).

Ibn-Batuta shkroi: "Kishte shumë rusë në Sarai Berke". Për më tepër: "Pjesa më e madhe e shërbimit të armatosur dhe forcave të punës së Hordhisë së Artë ishin populli rus" (A. A. Gordeev)

"Le të imagjinojmë absurditetin e situatës: për disa arsye mongolët fitimtarë transferojnë armë tek "skllevërit rusë" që pushtuan, dhe ata (duke qenë të armatosur deri në dhëmbë) shërbejnë me qetësi në trupat e pushtuesve, duke përbërë "kryesoren masë” në to! Le t'ju kujtojmë edhe një herë se rusët gjoja sapo u mundën në luftë të hapur dhe të armatosur! Edhe në historinë tradicionale Roma e lashtë kurrë nuk i armatosi skllevërit që sapo kishte pushtuar. Përgjatë historisë, fitimtarët ua morën armët të mundurve dhe nëse më vonë i pranonin në shërbim, ata përbënin një pakicë të parëndësishme dhe, natyrisht, konsideroheshin jo të besueshme.

"Çfarë mund të themi për përbërjen e trupave të Batu? Mbreti hungarez i shkroi Papës:

“Kur shteti i Hungarisë, nga pushtimi mongol, si nga murtaja, në pjesën më të madhe, u shndërrua në shkretëtirë dhe si vathë delesh u rrethua nga fise të ndryshme të pafe, përkatësisht: rusët, brodnikët nga lindja, Bullgarët dhe heretikët e tjerë nga jugu...”

“Le të bëjmë një pyetje të thjeshtë: ku janë mongolët këtu? Përmenden rusët, brodnikët dhe bullgarët, domethënë fiset sllave. Duke përkthyer fjalën "mongol" nga letra e mbretit, ne marrim thjesht se "popujt e mëdhenj (= megalion) pushtuan", domethënë: rusët, brodnikët nga lindja, bullgarët, etj. Prandaj, rekomandimi ynë: është e dobishme të zëvendësohet greqishtja. fjala "mongol" çdo herë = megalion" përkthimi i saj = "i madh". Rezultati do të jetë një tekst plotësisht kuptimplotë, për kuptimin e të cilit nuk ka nevojë të përfshihen disa emigrantë të largët nga kufijtë e Kinës (meqë ra fjala, nuk ka asnjë fjalë për Kinën në të gjitha këto raporte). (Me)

2. Është e paqartë se sa "Mongol-Tatarë" kishte

Sa mongolë kishte në fillim të fushatës së Batu? Opinionet për këtë çështje ndryshojnë. Nuk ka të dhëna të sakta, ndaj ka vetëm vlerësime të historianëve. Punimet e hershme historike sugjeruan se ushtria mongole përbëhej nga rreth 500 mijë kalorës. Por sa më moderne të jetë vepra historike, aq më e vogël bëhet ushtria e Genghis Khan. Problemi është se çdo kalorës ka nevojë për 3 kuaj, dhe një tufë prej 1.5 milion kuajsh nuk mund të lëvizë, pasi kuajt e përparmë do të hanë të gjithë kullotën dhe ata të pasëm thjesht do të vdesin nga uria. Gradualisht, historianët ranë dakord që ushtria "tatar-mongole" nuk i kalonte 30 mijë, e cila, nga ana tjetër, nuk ishte e mjaftueshme për të kapur të gjithë Rusinë dhe për ta skllavëruar atë (për të mos përmendur pushtimet e tjera në Azi dhe Evropë).

Nga rruga, popullsia e Mongolisë moderne është pak më shumë se 1 milion, ndërsa 1000 vjet para pushtimit të Kinës nga Mongolët, kishte tashmë më shumë se 50 milion dhe popullsia e Rusisë tashmë në shekullin e 10-të Megjithatë, asgjë nuk dihet për gjenocidin e synuar në Mongoli. Kjo do të thotë, nuk është e qartë nëse një shtet kaq i vogël mund të pushtojë shtete kaq të mëdha?

3. Nuk kishte kuaj mongole në trupat mongole

Besohet se sekreti i kalorësisë mongole ishte një racë e veçantë e kuajve mongole - të guximshëm dhe jo modest, të aftë për të marrë në mënyrë të pavarur ushqim edhe në dimër. Por në stepën e tyre ata mund të thyejnë koren me thundrat e tyre dhe të përfitojnë nga bari kur kullosin, por çfarë mund të marrin në dimrin rus, kur gjithçka është e mbuluar me një shtresë dëbore të gjatë metër dhe gjithashtu duhet të mbajnë një kalorës. Dihet se në mesjetë ka pasur një të vogël periudha akullnajore(dmth klima ishte më e ashpër se tani). Për më tepër, ekspertët e mbarështimit të kuajve, bazuar në miniatura dhe burime të tjera, pothuajse njëzëri pohojnë se kalorësia mongole luftoi me kuaj turkmen - kuaj të një race krejtësisht të ndryshme, të cilat në dimër nuk mund të ushqehen pa ndihmën e njeriut.

4. Mongolët u angazhuan në bashkimin e tokave ruse

Dihet se Batu pushtoi Rusinë në një kohë lufte të përhershme të brendshme. Për më tepër, çështja e trashëgimisë në fron ishte akute. Të gjitha këto përleshje civile u shoqëruan me pogrome, shkatërrime, vrasje dhe dhunë. Për shembull, Roman Galitsky i varrosi djemtë e tij rebelë të gjallë në tokë dhe i dogji në shtyllë, i preu "në nyje" dhe ua hoqi lëkurën të gjallëve. Një bandë e princit Vladimir, e dëbuar nga tryeza e Galician për dehje dhe shthurje, po shëtiste nëpër Rusi. Siç dëshmojnë kronikat, ky shpirt i guximshëm i lirë «tërhiqte zvarrë vajzat dhe gratë e martuara drejt kurvërisë», vriste priftërinjtë gjatë adhurimit dhe shtynte kuajt në kishë. Domethënë, ka pasur grindjet e zakonshme civile me një nivel normal mesjetar mizorie, njëlloj si në Perëndim në atë kohë.

Dhe, papritmas, shfaqen "Mongol-Tatarët", të cilët shpejt fillojnë të rivendosin rendin: një mekanizëm i rreptë i trashëgimisë në fron shfaqet me një etiketë, ndërtohet një vertikale e qartë e pushtetit. Prirjet separatiste tani janë shuar në fillim. Është interesante se askund përveç Rusisë, Mongolët nuk shfaqin një shqetësim të tillë për vendosjen e rendit. Por sipas versionit klasik, Perandoria Mongole përmbante gjysmën e botës së atëhershme të qytetëruar. Për shembull, gjatë tij fushata perëndimore, hordhia digjet, vret, grabit, por nuk imponon haraç, nuk përpiqet të ndërtojë një strukturë vertikale të pushtetit, si në Rusi.

5. Falë zgjedhës "mongol-tatar", Rusia përjetoi një ngritje kulturore.

Me ardhjen e "pushtuesve mongolo-tatarë" në Rusi, Kisha Ortodokse filloi të lulëzojë: u ngritën shumë kisha, duke përfshirë vetë turmën, gradat e kishave u ngritën dhe kisha mori shumë përfitime.

Është interesante që gjuha e shkruar ruse gjatë "zgjedhës" e çon atë në një nivel të ri. Ja çfarë shkruan Karamzin:

"Gjuha jonë," shkruan Karamzin, "nga shekulli i 13-të deri në shekullin e 15-të fitoi më shumë pastërti dhe korrektësi." Më tej, sipas Karamzinit, nën tatar-mongolët, në vend të dialektit të dikurshëm "rus, të paarsimuar", shkrimtarët i përmbaheshin më me kujdes gramatikës së librave të kishës ose serbishtes së lashtë, të cilën ata e ndiqnin jo vetëm në përcaktime dhe konjugime, por edhe në shqiptim. .”

Pra, në Perëndim lind latinishtja klasike dhe tek ne gjuha sllave kishtare shfaqet në format e saj të sakta klasike. Duke zbatuar të njëjtat standarde si për Perëndimin, duhet të pranojmë se pushtimi mongol shënoi lulëzimin e kulturës ruse. Mongolët ishin pushtues të çuditshëm!

Është interesante se “pushtuesit” nuk ishin aq të butë ndaj kishës kudo. Kronikat polake përmbajnë informacione për masakrën e kryer nga tatarët midis priftërinjve dhe murgjve katolikë. Për më tepër, ata u vranë pas pushtimit të qytetit (d.m.th., jo në nxehtësinë e betejës, por qëllimisht). Kjo është e çuditshme, pasi versioni klasik na tregon për tolerancën e jashtëzakonshme fetare të mongolëve. Por në tokat ruse, mongolët u përpoqën të mbështeteshin te kleri, duke i dhënë kishës lëshime të rëndësishme, deri në përjashtimin e plotë nga taksat. Është interesante që vetë kisha ruse tregoi besnikëri të mahnitshme ndaj "pushtuesve të huaj".

6. Pas perandori e madhe asgjë e mbetur

Historia klasike na tregon se "Mongol-Tatarët" arritën të ndërtonin një shtet të madh të centralizuar. Megjithatë, kjo gjendje u zhduk dhe nuk la gjurmë pas. Në 1480, Rusia më në fund hodhi zgjedhën, por tashmë në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, rusët filluan të përparojnë drejt lindjes - përtej Uraleve, në Siberi. Dhe ata nuk gjetën asnjë gjurmë të perandorisë së dikurshme, megjithëse kishin kaluar vetëm 200 vjet. Nuk ka qytete dhe fshatra të mëdhenj, nuk ka asnjë trakt Yamsky mijëra kilometra të gjatë. Emrat e Genghis Khan dhe Batu nuk janë të njohur për askënd. Ekziston vetëm një popullsi e rrallë nomade që merret me blegtori, peshkim dhe bujqësi primitive. Dhe nuk ka legjenda për pushtimet e mëdha. Nga rruga, Karakorum i madh nuk u gjet kurrë nga arkeologët. Por ishte një qytet i madh, ku u morën mijëra e dhjetëra mijëra artizanë dhe kopshtarë (nga rruga, është interesante se si ata kaluan nëpër stepat 4-5 mijë km).

Gjithashtu nuk kishte mbetur asnjë burim i shkruar pas mongolëve. Në arkivat ruse nuk u gjetën etiketa "mongole" për mbretërimin, nga të cilat duhej të kishte shumë, por ka shumë dokumente të asaj kohe në rusisht. U gjetën disa etiketa, por tashmë në shekullin e 19-të:

Dy ose tre etiketa të gjetura në shekullin e 19-të, dhe jo në arkivat shtetërore, dhe në letrat e historianëve, për shembull, etiketa e famshme e Tokhtamysh, sipas Princit MA Obolensky, u zbulua vetëm në 1834 "ndër letrat që dikur ishin në arkivin e kurorës së Krakovit dhe ishin në duart e historianit polak Narushevich. Në lidhje me këtë etiketë, Obolensky shkroi: "Ajo (etiketa e Tokhtamysh - Autori) zgjidh pozitivisht pyetjen në cilën gjuhë dhe me cilat shkronja ishin shkruar etiketat e khanit të lashtë për princat e mëdhenj rusë, nga aktet e njohura deri më tani? diploma e dytë rezulton, më tej, se kjo etiketë "është e shkruar me shkrime të ndryshme mongole, pafundësisht të ndryshme, aspak të ngjashme me etiketën Timur-Kutlui të vitit 1397 të shtypur tashmë nga zoti Hammer".

7. Emrat rusë dhe tatar janë të vështirë për t'u dalluar

Emrat dhe pseudonimet e vjetra ruse nuk u ngjanin gjithmonë atyre moderne. Këta emra dhe pseudonime të vjetra ruse mund të ngatërrohen lehtësisht me ato tatare: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonay, Saltyr, Suleysha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban, Kudiyar , Murad, Nevryuy. Rusët mbanin këta emra. Por, për shembull, princi tatar Oleks Nevryuy ka një emër sllav.

8. Khanët mongol u vëllazëruan me fisnikërinë ruse

Përmendet shpesh se princat rusë dhe "khanët mongolë" u bënë kunetër, të afërm, dhëndër dhe vjehërër dhe shkuan në fushata të përbashkëta ushtarake. Është interesante se në asnjë vend tjetër që ata mundën ose pushtuan, tatarët nuk u sollën në këtë mënyrë.

Këtu është një shembull tjetër i afërsisë së mahnitshme midis fisnikërisë sonë dhe mongolisë. Kryeqyteti i perandorisë së madhe nomade ishte në Karakorum. Pas vdekjes së Khanit të Madh, vjen koha për zgjedhjen e një sundimtari të ri, në të cilin duhet të marrë pjesë edhe Batu. Por vetë Batu nuk shkon në Karakorum, por dërgon Jaroslav Vsevolodovich atje për të përfaqësuar veten. Duket se një arsye më e rëndësishme për të shkuar në kryeqytetin e perandorisë nuk mund të imagjinohej. Në vend të kësaj, Batu dërgon një princ nga tokat e pushtuara. E mrekullueshme.

9. Super-Mongol-Tatarët

Tani le të flasim për aftësitë e "Mongol-Tatarëve", për veçantinë e tyre në histori.

Pengesa për të gjithë nomadët ishte kapja e qyteteve dhe kështjellave. Ekziston vetëm një përjashtim - ushtria e Genghis Khan. Përgjigja e historianëve është e thjeshtë: pas kapjes së Perandorisë Kineze, ushtria e Batu zotëroi vetë makinat dhe teknologjinë për përdorimin e tyre (ose specialistë të kapur).

Është për t'u habitur që nomadët arritën të krijojnë një shtet të fortë të centralizuar. Fakti është se, ndryshe nga fermerët, nomadët nuk janë të lidhur me tokën. Prandaj, me çdo pakënaqësi, ata thjesht mund të ngrihen dhe të largohen. Për shembull, kur në vitin 1916, zyrtarët caristë i shqetësonin nomadët kazakë me diçka, ata e morën atë dhe migruan në Kinën fqinje. Por na thuhet se Mongolët patën sukses në fund të shekullit të 12-të.

Nuk është e qartë se si Genghis Khan mundi t'i bindte anëtarët e fisit të tij që të shkonin në një udhëtim "në detin e fundit", pa ditur harta dhe në përgjithësi asgjë për ata me të cilët do të duhej të luftonte gjatë rrugës. Ky nuk është një bastisje ndaj fqinjëve që ju i njihni mirë.

Të gjithë burrat e rritur dhe të shëndetshëm midis mongolëve konsideroheshin luftëtarë. Në kohë paqeje ata drejtonin fermën e tyre dhe brenda kohë lufte mori armët. Por kë lanë në shtëpi "Mongol-Tatarët" pasi bënë fushata për dekada? Kush i ruante kopetë e tyre? Të moshuar dhe fëmijë? Rezulton se kjo ushtri nuk kishte një ekonomi të fortë në pjesën e pasme. Atëherë nuk është e qartë se kush siguroi një furnizim të pandërprerë me ushqim dhe armë për ushtrinë mongole. Kjo është një detyrë e vështirë edhe për shtetet e mëdha të centralizuara, e lëre më një shtet nomad me një ekonomi të dobët. Për më tepër, shtrirja e pushtimeve mongole është e krahasueshme me teatrin e operacioneve ushtarake të Luftës së Dytë Botërore (dhe duke marrë parasysh betejat me Japoninë, dhe jo vetëm Gjermaninë). Furnizimi me armë dhe furnizime duket thjesht i pamundur.

Në shekullin e 16-të, filloi "pushtimi" i Siberisë nga Kozakët dhe nuk ishte një detyrë e lehtë: u deshën rreth 50 vjet për të luftuar disa mijëra kilometra deri në Liqenin Baikal, duke lënë pas një zinxhir fortesash të fortifikuara. Sidoqoftë, Kozakët kishin në pjesën e pasme shtet i fortë, nga ku mund të nxirrnin burime. Dhe stërvitja ushtarake e popujve që jetonin në ato vende nuk mund të krahasohej me Kozakët. Sidoqoftë, "Mongol-Tatarët" arritën të mbulonin dyfishin e distancës në drejtim të kundërt në disa dekada, duke pushtuar shtete me ekonomi të zhvilluar. Tingëllon fantastike. Kishte shembuj të tjerë. Për shembull, në shekullin e 19-të, amerikanëve iu deshën rreth 50 vjet për të kaluar një distancë prej 3-4 mijë km: luftërat indiane ishin të ashpra dhe humbjet e ushtrisë amerikane ishin të konsiderueshme, pavarësisht epërsisë së tyre gjigante teknike. Kolonialistët evropianë në Afrikë u përballën me probleme të ngjashme në shekullin e 19-të. Vetëm "Mongol-Tatarët" ia dolën lehtë dhe shpejt.

Është interesante se të gjitha fushatat kryesore të mongolëve në Rusi ishin në dimër. Kjo nuk është tipike për popujt nomadë. Historianët na thonë se kjo i lejoi ata të lëviznin shpejt nëpër lumenj të ngrirë, por kjo, nga ana tjetër, kërkonte një njohuri të mirë të zonës, me të cilën pushtuesit e huaj nuk mund të mburreshin. Ata luftuan me po aq sukses në pyje, gjë që është gjithashtu e çuditshme për banorët e stepës.

Ka informacione se Hordhi shpërndau letra të falsifikuara në emër të mbretit hungarez Bela IV, gjë që solli konfuzion të madh në kampin armik. Nuk është keq për banorët e stepës?

10. Tatarët dukeshin si evropianë

Një bashkëkohës i luftërave mongole, historiani persian Rashid ad-Din shkruan se në familjen e Genghis Khan, fëmijët "lindnin kryesisht me sy gri dhe flokë bjonde". Kronikët e përshkruajnë pamjen e Batu në terma të ngjashëm: flokë të hapur, mjekër të lehtë, sy të çelur. Nga rruga, titulli "Chinggis" përkthehet, sipas disa burimeve, si "det" ose "oqean". Ndoshta kjo është për shkak të ngjyrës së syve të tij (në përgjithësi, është e çuditshme që gjuha mongole e shekullit të 13-të ka fjalën "oqean").

Në betejën e Liegnitz, në mes të betejës, trupat polake u kapën nga paniku dhe ata ikën. Sipas disa burimeve, ky panik u provokua nga mongolët dinakë, të cilët u futën në formacionet e betejës të skuadrave polake. Rezulton se "mongolët" dukeshin si evropianë.

Dhe ja çfarë shkruan Rubrikus, bashkëkohës i atyre ngjarjeve:

"Në 1252-1253, nga Konstandinopoja përmes Krimesë në selinë e Batu dhe më tej në Mongoli, ambasadori i mbretit Louis IX, William Rubricus, udhëtoi me grupin e tij, i cili, duke lëvizur përgjatë rrjedhës së poshtme të Donit, shkroi: "Vendbanimet ruse janë shpërndarë gjithandej midis tatarëve; Rusët e përzier me tatarët... adoptuan zakonet e tyre, si dhe veshjet dhe mënyrën e tyre të jetesës. dhe hermelinë. Burrat veshin rroba të shkurtra; kaftanë, çeqe dhe kapele nga lëkura e qengjit... Të gjitha rrugët e lëvizjes në vendin e gjerë shërbehen nga rusët; në kalimet e lumenjve ka rusë kudo"

Rubricus udhëton nëpër Rusi vetëm 15 vjet pas pushtimit të saj nga Mongolët. A nuk u përzien shumë shpejt rusët me mongolët e egër, i adoptuan rrobat e tyre, duke i ruajtur deri në fillim të shekullit të 20-të, si dhe zakonet dhe mënyrën e tyre të jetesës?

Në imazhin në varrin e Henrit II të devotshëm me komentin: “Figura e një tatari nën këmbët e Henrit II, Duka i Silesisë, Krakovës dhe Polonisë, vendosur në varrin në Breslau të këtij princi, i vrarë në betejë me tatarët në Lingnitsa më 9 prill 1241", ne shohim tatar, jo të ndryshëm nga rusishtja:

Ja një shembull tjetër. Në miniaturat nga kasaforta e fytyrës së shekullit të 16-të, është e pamundur të dallosh një tatar nga një rus:

Informacione të tjera interesante

Ka disa pika më interesante që ia vlen të përmenden, por që nuk mund të kuptoja se çfarë seksioni të përfshija.

Në atë kohë, jo e gjithë Rusia quhej "Rus", por vetëm principatat e Kievit, Pereyaslav dhe Chernigov. Shpesh kishte referenca për udhëtime nga Novgorod ose Vladimir në "Rus". Për shembull, qytetet e Smolensk nuk konsideroheshin më "Rus".

Fjala "hordhi" përmendet shpesh jo në lidhje me "Mongol-Tatarët", por thjesht me trupat: "Hordhi suedeze", "Hordhia gjermane", "Hordhia Zalessky", "Toka e Hordhisë Kozake". Kjo do të thotë, thjesht do të thotë një ushtri dhe nuk ka asnjë shije "mongole" në të. Nga rruga, në kazake moderne "Kzyl-Orda" përkthehet si "Ushtria e Kuqe".

Në vitin 1376, trupat ruse hynë në Volga në Bullgari, rrethuan një nga qytetet e saj dhe i detyruan banorët të betoheshin për besnikëri. Zyrtarët rusë u vendosën në qytet. Sipas historisë tradicionale, doli që Rusia, duke qenë një vasal dhe degë e "Hordës së Artë", organizon një fushatë ushtarake në territorin e një shteti që është pjesë e kësaj "Hordhi të Artë" dhe e detyron atë të marrë një vasal. betim. Sa i përket burimeve të shkruara nga Kina. Për shembull, në periudhën 1774-1782 në Kinë, konfiskimet u kryen 34 herë. U ndërmor një koleksion i të gjithë librave të shtypur të botuar ndonjëherë në Kinë. Kjo lidhej me vizionin politik të historisë së dinastisë sunduese. Nga rruga, ne patëm gjithashtu një ndryshim nga dinastia Rurik në Romanov, kështu që një rend historik ka shumë të ngjarë. Është interesante se teoria e skllavërisë "mongolo-tatar" të Rusisë nuk lindi në Rusi, por midis historianëve gjermanë shumë më vonë se vetë "zgjedha" e supozuar.

konkluzioni

Shkenca historike ka një sasi të madhe burime kontradiktore. Prandaj, në një mënyrë apo tjetër, historianët duhet të hedhin poshtë disa nga informacionet për të marrë një version të plotë të ngjarjeve. Ajo që na u prezantua në kursin e historisë së shkollës ishte vetëm një version, i cili ka shumë. Dhe, siç e shohim, ka shumë kontradikta.

Zgjedha Mongolo-Tatare është periudha e pushtimit të Rusisë nga mongolo-tatarët në shekujt XIII-XV. Zgjedha Mongolo-Tatare zgjati 243 vjet.

E vërteta për zgjedhën mongolo-tatare

Princat rusë në atë kohë ishin në një gjendje armiqësie, kështu që ata nuk mund t'u jepnin një kundërshtim të denjë pushtuesve. Përkundër faktit se Kumanët erdhën në shpëtim, ushtria tatar-mongole kapi shpejt avantazhin.

Përplasja e parë e drejtpërdrejtë midis trupave u zhvillua në lumin Kalka, më 31 maj 1223 dhe u humb mjaft shpejt. Edhe atëherë u bë e qartë se ushtria jonë nuk do të ishte në gjendje të mposhtte tatar-mongolët, por sulmi i armikut u ndal për mjaft kohë.

Në dimrin e vitit 1237, filloi një pushtim i synuar i trupave kryesore tatar-mongole në territorin e Rusisë. Këtë herë ushtria armike komandohej nga nipi i Genghis Khan, Batu. Ushtria e nomadëve arriti të lëvizte mjaft shpejt në brendësi të vendit, duke plaçkitur principatat me radhë dhe duke vrarë të gjithë ata që u përpoqën të rezistonin ndërsa shkonin përpara.

Datat kryesore të pushtimit të Rusisë nga Tatar-Mongolët

• 1223 Tatar-Mongolët iu afruan kufirit të Rusisë;
• 31 maj 1223. Beteja e parë;
• Dimri 1237. Fillimi i një pushtimi të synuar të Rusisë;
• 1237 Ryazan dhe Kolomna u kapën. Principata Ryazan ra;
• 4 mars 1238. Duka i madh Yuri Vsevolodovich u vra. Qyteti i Vladimirit është pushtuar;
• Vjeshtë 1239. Chernigov u kap. Principata e Çernigovit ra;
• 1240 Kyiv është kapur. Principata e Kievit ra;
• 1241 Principata Galiciano-Volyn ra;
• 1480 Përmbysja e zgjedhës mongolo-tatare.

Arsyet e rënies së Rusisë nën sulmin e Mongol-Tatarëve

• mungesa e një organizimi të unifikuar në radhët e ushtarëve rusë;
• epërsia numerike e armikut;
• dobësia e komandës së ushtrisë ruse;
• ndihma reciproke e organizuar keq nga ana e princave të ndryshëm;
• nënvlerësimi i forcave dhe numrit të armikut.

Karakteristikat e zgjedhës mongolo-tatare në Rusi

Në Rusi filloi vendosja e zgjedhës mongolo-tatare me ligje dhe urdhra të rinj.

Vladimiri u bë qendra de facto e jetës politike, prej andej ushtroi kontrollin e tij kani tatar-mongol.

Thelbi i menaxhimit të zgjedhës Tatar-Mongole ishte se Khan dha etiketën për mbretërim sipas gjykimit të tij dhe kontrolloi plotësisht të gjitha territoret e vendit. Kjo e shtoi armiqësinë midis princërve.

Fragmentimi feudal i territoreve inkurajohej në çdo mënyrë të mundshme, pasi kjo zvogëloi gjasat e një rebelimi të centralizuar.

Nga popullsia mblidhej rregullisht haraç, "Dalja e Hordhisë". Mbledhja e parave u krye nga zyrtarë specialë - Baskaks, të cilët treguan mizori ekstreme dhe nuk u shmangën nga rrëmbimet dhe vrasjet.

Pasojat e pushtimit Mongolo-Tatar

Pasojat e zgjedhës mongolo-tatare në Rusi ishin të tmerrshme.

• Shumë qytete dhe fshatra u shkatërruan, njerëz u vranë;
• Bujqësia, zejtaria dhe arti ranë në rënie;
• Fragmentimi feudal u rrit ndjeshëm;
• Popullsia është ulur ndjeshëm;
• Rusia filloi të mbetet dukshëm prapa Evropës në zhvillim.

Fundi i zgjedhës mongolo-tatar

Çlirimi i plotë nga zgjedha Mongolo-Tatar ndodhi vetëm në 1480, kur Duka i Madh Ivan III refuzoi t'i paguante para hordhisë dhe shpalli pavarësinë e Rusisë.

Zgjedha Tatar-Mongole është një sistem i varësisë politike të principatave ruse nga Perandoria Mongole. Në vitin 2013, në tekstet shkollore të historisë ruse, periudha e zgjedhës Tatar-Mongole filloi të quhej "Sundimi i Hordhisë".

Në këtë artikull do të shqyrtojmë shkurtimisht veçoritë e zgjedhës Tatar-Mongole, ndikimin e saj në zhvillimin e Rusisë, si dhe vendin e saj në përgjithësi.

Vitet e zgjedhës Tatar-Mongole

Vitet e zgjedhës Tatar-Mongole arritën në pothuajse 250 vjet: nga 1237 deri në 1480.

Zgjedha Tatar-Mongole në Rusi

Historia e Kievan Rus është plot me shumë raste kur princat e saj, të cilët sundonin qytete të ndryshme, luftuan mes tyre për të drejtën për të zotëruar më shumë territor.

Si rezultat, kjo çoi në fragmentim, varfërim të burimeve njerëzore dhe dobësim të shtetit. Për më tepër, Rusia sulmohej periodikisht nga peçenegët ose polovcianët, gjë që e përkeqësoi më tej situatën e shtetit.

Një fakt interesant është se pak para pushtimit të zgjedhës Mongolo-Tatar, princat rusë mund të ndryshonin rrjedhën e historisë. Rreth vitit 1219, Mongolët u gjendën pranë Rusisë për herë të parë, pasi po planifikonin të sulmonin Kumanët.

Për të rritur shanset e tyre për të fituar, ata kërkuan ndihmë nga princat e Kievit dhe i siguroi se nuk do të luftonin me ta. Për më tepër, Mongolët kërkuan paqe me princat rusë, si rezultat i së cilës ata dërguan ambasadorët e tyre tek ata.

Pasi u mblodhën në takim, sundimtarët e principatave të Kievit vendosën të mos lidhnin asnjë marrëveshje me mongolët, pasi ata nuk u besonin atyre. Ata vranë ambasadorët dhe në këtë mënyrë u bënë armiq të mongolëve.

Fillimi i zgjedhës Tatar-Mongole

Nga 1237 deri në 1243, Batu bastisi vazhdimisht Rusinë. Ushtria e tij e madhe, që numëronte 200,000 njerëz, shkatërroi qytete, vrau dhe rrëmbeu banorë rusë.

Në fund të fundit, ushtria e Hordës arriti të nënshtrojë shumë principata të tjera ruse.

Ndoshta duke bërë paqe me mongolët, Rusia do të kishte mundur të shmangte pasoja të tilla të trishtueshme të pushtimit mongol. Megjithatë, kjo ka shumë të ngjarë të çojë në ndryshime në fe, kulturë dhe gjuhë.

Struktura e pushtetit nën zgjedhën Tatar-Mongole

Kievan Rus u zhvillua sipas parimeve demokratike. Trupi kryesor i pushtetit ishte veçe, ku mblidheshin të gjithë njerëzit e lirë. Aty u diskutua për çdo çështje që lidhet me jetën e qytetarëve.

Kishte një veche në çdo qytet, por me ardhjen e zgjedhës Tatar-Mongole gjithçka ndryshoi. Asambletë popullore pushuan së ekzistuari pothuajse kudo, me përjashtim të Novgorod (shih), Pskov dhe disa qytete të tjera.

Periodikisht, mongolët kryen një regjistrim të popullsisë për të kontrolluar mbledhjen e haraçit. Ata gjithashtu rekrutuan rekrutët për të shërbyer në ushtrinë e tyre. Një fakt interesant është se edhe pas dëbimit të tatar-mongolëve në Rusi ata vazhduan të kryenin një regjistrim.

Mongolët prezantuan një risi mjaft të rëndësishme në lidhje me krijimin e të ashtuquajturave "gropa". Gropat ishin bujtina ku udhëtarët mund të strehoheshin për natën, ose një karrocë. Falë kësaj, korrespondenca midis khanëve dhe guvernatorëve të tyre u përshpejtua.

Banorët vendas u detyruan të kujdeseshin për nevojat e kujdestarëve, të ushqenin kuajt dhe të zbatonin urdhrat e zyrtarëve të lartë në lëvizje.

Një sistem i tillë bëri të mundur kontrollin efektiv jo vetëm të principatave ruse nën zgjedhën Tatar-Mongole, por edhe të gjithë territorin e Perandorisë Mongole.

Kisha Ortodokse dhe zgjedha Tatar-Mongole

Gjatë bastisjeve të tyre, tatar-mongolët përdhosën dhe shkatërruan kishat ortodokse. Ata vranë klerin ose i çuan në skllavëri.

Një fakt interesant është se ushtria e Hordhisë besonte se ishte ndëshkimi i Zotit për popullin rus. Vlen të përmendet se banorët e Rusisë gjithashtu besonin se zgjedha mongolo-tatare ishte një ndëshkim për mëkatet e tyre. Në këtë drejtim ata iu drejtuan edhe më shumë kishës, duke kërkuar mbështetje nga priftërinjtë.

Gjatë mbretërimit të Mengu-Timur situata ndryshoi. Kisha Ortodokse mori konceptin ligjor të një etikete (karta e imunitetit). Edhe pse tempujt ishin nën sundimin mongol, ky emërtim u garantonte atyre imunitet.

Ai e përjashtoi kishën nga taksat dhe gjithashtu lejoi priftërinjtë të qëndronin të lirë dhe të mos shërbenin.

Kështu, kisha doli të ishte praktikisht e pavarur nga princat dhe ishte në gjendje të mbante territore të mëdha brenda përbërjes së saj. Falë etiketës, asnjë nga luftëtarët mongolë apo rusë nuk kishte të drejtë të ushtronte presion fizik ose shpirtëror mbi kishën dhe përfaqësuesit e saj.

Murgjit ishin në gjendje të përhapnin krishterimin duke konvertuar paganët në të. Në një vend pas tjetrit u ndërtuan tempuj, falë të cilëve pozita e Kishës Ortodokse u forcua më tej.

Pas shkatërrimit të Kievit në 1299, qendra e kishës u zhvendos në Vladimir, dhe në 1322 u zhvendos në.

Ndryshimi i gjuhës pas zgjedhës Tatar-Mongole

Ndryshimi i gjuhës gjatë periudhës së zgjedhës Tatar-Mongole ndikoi rrënjësisht në sjelljen e tregtisë, punët ushtarake dhe menaxhimin e aparatit shtetëror.

Mijëra fjalë të reja, të huazuara nga gjuhët mongole dhe turke, janë shfaqur në leksikun rus. Këtu janë vetëm disa fjalë që na erdhën nga popujt lindorë:

• karrocier
• paratë
• etiketë
• kalë
• pallto e lëkurës së deleve

Kultura gjatë zgjedhës mongolo-tatare

Gjatë zgjedhës tatar-mongole, shumë figura kulturore dhe artistike u dëbuan, gjë që çoi në një ringjallje artistike.

Në 1370, banorët e Suzdalit ndërhynë me sukses në luftën për pushtet në Hordhi (në Vollgën e mesme), dhe në 1376 trupat e Moskës morën një shpërblim nga guvernatorët e Hordhisë së Vollgës së mesme dhe vendosën doganierët rusë atje.

Beteja e lumit Vozha - një betejë midis ushtrisë ruse nën komandën dhe ushtrisë së Hordhisë së Artë nën komandën e Murza Begich (Begish) u zhvillua më 11 gusht 1378. Si rezultat i një beteje të ashpër, ushtria tatare u mund. Kjo ngjarje lavdëroi princin rus dhe ngriti shpirtin e popullit të shtypur.

Beteja e Kulikovës

Më vonë, Mamai vendosi të shkojë përsëri në luftë kundër princit rus, duke mbledhur një ushtri prej 150 mijë vetësh. Vlen të përmendet se ushtria e bashkuar ruse e udhëhequr nga Duka i Madh i Moskës Dmitry Donskoy numëronte pothuajse gjysmën e shumë ushtarëve.

Beteja u zhvillua pranë lumit Don në fushën e Kulikovës në vitin 1380. Në një betejë të përgjakshme, fitorja i shkoi ushtrisë ruse.

Përkundër faktit se gjysma e ushtarëve rusë vdiqën në fushën e betejës, ushtria e Hordhisë u shfaros pothuajse plotësisht, dhe Duka i Madh Dmitry zbriti në histori me pseudonimin "Donskoy".

Princi Dmitry Donskoy

Sidoqoftë, Moska shpejt u shkatërrua përsëri nga Khan Tokhtamysh, si rezultat i së cilës ajo përsëri filloi t'u paguante haraç tatar-mongolëve.

Sidoqoftë, fitorja vendimtare e trupave ruse ishte një hap i rëndësishëm drejt rivendosjes së unitetit të Rusisë dhe përmbysjes së ardhshme të zgjedhës së Hordhisë së Artë.

Në epokën që pasoi Betejën e Kulikovës, zgjedha tatar-mongole ndryshoi ndjeshëm karakterin e saj drejt pavarësisë më të madhe të princave të mëdhenj të Moskës.

Fundi i zgjedhës Tatar-Mongole

Çdo vit Moska forconte pozicionin e saj dhe ushtronte një ndikim serioz në principatat e tjera, përfshirë Novgorodin.

Më vonë, Moska hodhi përgjithmonë prangat e zgjedhës tatar-mongole, në të cilën kishte qenë për gati 250 vjet.

Data zyrtare e fundit të zgjedhës Tatar-Mongole konsiderohet të jetë 1480.

Rezultatet e zgjedhës Tatar-Mongole

Rezultati i zgjedhës Tatar-Mongole në Rusi ishin ndryshimet në aspektin politik, fetar dhe shoqëror.

Sipas disa historianëve, zgjedha tatar-mongole e çoi shtetin rus në rënie. Përkrahësit e këtij këndvështrimi besojnë se është për këtë arsye që Rusia filloi të mbetet prapa vendeve perëndimore.

Zanatet e rëndësishme praktikisht u zhdukën, si rezultat i së cilës Rusia u hodh pas disa shekujsh. Sipas ekspertëve, Tatar-Mongolët shkatërruan afërsisht 2.5 milion njerëz, që përbënin rreth një të tretën e të gjithë popullsisë së Rusisë së Lashtë.

Historianë të tjerë (përfshirë) besojnë se zgjedha Tatar-Mongole, përkundrazi, luajti një rol pozitiv në evolucionin e shtetësisë ruse.

Hordhi kontribuoi në zhvillimin e saj, pasi shërbeu si arsye për përfundimin e luftërave civile dhe grindjeve civile.

Sido që të jetë, zgjedha tatar-mongole në Rusi është ngjarja më e rëndësishme në historinë e Rusisë.

Tani ju dini gjithçka që duhet të dini për zgjedhën Tatar-Mongole. Nëse ju pëlqeu ky artikull, ndajeni atë në rrjetet sociale dhe regjistrohuni në sit.

Ju pëlqeu postimi? Shtypni çdo buton.