Biografia e plotë e Kondraty Fedorovich Ryleev. Ryleev Kondraty Fedorovich

Fjala "Decembrists" në mendjet e shumë njerëzve shoqërohet me guximtarë fisnikë dhe vetëmohues, të cilët, megjithë origjinën e tyre fisnike, shkuan kundër shoqërisë së lartë, domethënë shoqërisë së cilës ata vetë i përkisnin. Pra, biografia e Kondraty Fedorovich Ryleev - një nga drejtuesit - është dëshmi e luftës së tij vetëmohuese për drejtësinë dhe të drejtat e njerëzve të zakonshëm.

Fëmijëria dhe rinia e poetit

Më 18 shtator 1795, Kondraty Fedorovich Ryleev lindi në një familje fisnike të varfër. Babai i tij, i cili shërbente si menaxher, ishte një burrë me prirje të ashpër dhe sillej si një despot i vërtetë ndaj gruas dhe djalit të tij. Anastasia Matveevna, nëna e Ryleev, duke dashur të shpëtonte djalin e saj të vogël nga trajtimi mizor i babait të tij, u detyrua ta dërgonte atë në moshën gjashtë vjeç (në 1801) për t'u rritur në trupën e parë të kadetëve. Ishte këtu që i riu Kondraty Ryleev zbuloi karakterin e tij të fortë, si dhe talentin e tij për të shkruar poezi. Në 1814, një kadet 19-vjeçar u bë oficer dhe u dërgua për të shërbyer në artilerinë e kuajve. Në vitin e parë të shërbimit, ai shkoi në fushata në Zvicër dhe Francë. Kondraty Fedorovich përfundoi karrierën e tij ushtarake pas 4 vjetësh, duke u pensionuar në 1818.

Kondraty Fedorovich Ryleev. Biografia e një poeti rebel aspirues

Në 1820, pasi u martua me Natalya Tevyashova, Ryleev u transferua në Shën Petersburg dhe u afrua me rrethet intelektuale të kryeqytetit. Ai bëhet anëtar i shoqërisë së lirë të dashamirëve të letërsisë ruse, dhe gjithashtu u interesua për lozhën masonike të Yllit Flaming. Veprimtaria letrare e revolucionarit të ardhshëm fillon në të njëjtën periudhë. Punimet e tij i boton në disa botime të Shën Petersburgut. Guximi dhe guximi i padëgjuar i poezisë "Për punëtorin e përkohshëm" i mahniti miqtë e Ryleev, sepse kishte për qëllim vetë gjeneralin Arakcheev. Poeti i ri rebel fitoi një reputacion si një kampion i pakorruptueshëm i drejtësisë kur mori postin e vlerësuesit të dhomës penale. Biografia e Kondraty Fedorovich Ryleev, në lidhje me vitet e para të jetës së tij në kryeqytet, përmban të dhëna për miqësinë e tij me shumë figura të famshme letrare të asaj kohe: Pushkin, Bulgarin, Marlinsky, Speransky, Mordvinov, etj.

Ryleev: "Unë nuk jam poet, por qytetar"

Një shoqëri letrare takohej shpesh në shtëpinë e Ryleevs, dhe në një nga këto takime, në 1823, Ryleev dhe Marlinsky (A. A. Bestuzhev) dolën me idenë e botimit të almanakut vjetor "Ylli Polar", i cili u bë paraardhësi i gazeta Moskë Telegraf. Në të njëjtën kohë, u botuan poema "Voinarovsky" dhe baladat e famshme patriotike "Duma" nga Ryleev. Poeti bëhet anëtar i Shoqërisë Veriore Revolucionare dhe një vit më vonë zgjidhet drejtues i kësaj shoqërie.

Perëndimi i diellit

Që nga ajo kohë, biografia e Kondraty Fedorovich Ryleev iu kushtua plotësisht veprimtarive të tij revolucionare. Pasi poeti legjendar revolucionar u arrestua dhe u burgos në një kështjellë. Gjatë marrjes në pyetje, ai u soll me qetësi dhe përgjegjësinë për organizimin e kryengritjes e mori mbi vete. Ryleev u bë një nga pesë Decembristët e dënuar me vdekje. Heronjtë revolucionarë u varën më 13 korrik 1826. Fatkeqësisht, biografia e Kondraty Fedorovich Ryleev është shumë e shkurtër, sepse ai jetoi vetëm 31 vjet. Megjithatë, jeta e tij ishte e ndritshme dhe plot ngjarje dhe ishte plotësisht e përkushtuar ndaj shërbimit civil dhe

RYLEEV Kondraty Fedorovich lindi në familjen e një pronari të varfër tokash - një poet Decembrist.

Babai i Kondraty Fedorovich ishte një nënkolonel në pension që menaxhonte pronat e Princit Golitsyn.

Për gjashtë vjet u dërgua në Korpusin e Parë të Kadetëve në Shën Petersburg, të cilin e diplomoi në fillim të vitit 1814, duke marrë gradën e flamurtarit.

Nga viti 1814-1815 ishte jashtë vendit si pjesë e një brigade artilerie. Më pas, në dëshminë e tij në gjyq, Kondraty Fedorovich dëshmoi se "ai fillimisht ishte i infektuar me të menduarit e lirë... gjatë fushatave të tij në Francë në 1814 dhe 1815". Me rëndësi vendimtare këtu ishte qëndrimi i tij në ushtrinë që çliroi Evropën nga diktatura e Napoleonit dhe lidhja e tij me popullin heroik rus.

Nga 1819-1819 Ryleev shërbeu në Kompaninë e Artilerisë së Kuajve të vendosur në provincën Voronezh, në Ostrogozhsk. Formimi i pikëpamjeve të Ryleev këtu u zhvillua nën ndikimin e inteligjencës së përparuar të Ostrogozhit, argëtimit më të keq të pronarëve të bujkrobërve dhe arbitraritetit të autoriteteve.

Në dhjetor 1818, Kondraty Fedorovich la shërbimin ushtarak, duke mos pranuar regjimin gjithnjë në rritje të Arakcheev.

Në fillim të janarit 1819, Ryleev u martua me vajzën e një pronari tokash Ostrogozh, Natalya Mikhailovna Tevyasheva.

Më 1820 u transferua në Shën Petersburg.

Në janar 1821, ai u zgjodh vlerësues i Dhomës Penale të Shën Petersburgut, ku u përpoq në çdo mënyrë të mundshme për të mbrojtur interesat e të shtypurve (për shembull, në rastin e fshatarëve Razumovsky që protestuan kundër shfrytëzimit mizor të pronarit të tyre ).

Në tetor 1823, ai u pranua në Shoqërinë Sekrete Veriore me rekomandimin e I. I. Pushchin, një koleg në dhomën penale.

Në 1824, Ryleev iu bashkua Kompanisë Tregtare Ruso-Amerikane si sundimtar i zyrës së saj. Duke punuar në këtë, jo më një institucion shtetëror, Kondraty Fedorovich mbrojti energjikisht në favor të interesave ekonomike të Rusisë. Krahas punëve zyrtare ishte i zënë edhe me veprimtari botuese.

Në 1822-24, Ryleev botoi çdo vit, së bashku me A. Bestuzhev, almanakun "Ylli Polar".

Në 1825 - koleksioni "Ylli". Këto botime, të realizuara me shumë sukses, shërbyen për përhapjen e ideve të avancuara dhe në të njëjtën kohë synonin të mbështesnin financiarisht autorët në nevojë. Këto koleksione përmbanin vepra të Zhukovsky dhe Pushkin, Griboyedov dhe Krylov, Baratynsky dhe vetë Ryleev, Vyazemsky, Davydov, Yazykov, A. Bestuzhev, Gnedich dhe të tjerë.

Bazuar në vëzhgimet e realitetit rus, si rezultat i studimit të veprave të enciklopedistëve francezë, veprat e Bentham, Montesquieu, Benjamin Constant, si dhe historianët rusë - Karamzin, Stroev, Kornilovich, Kondraty Fedorovich u shfaqën si një figurë aktive publike dhe revolucionare. . Ai luftoi për një formë republikane të qeverisjes, për çlirimin e fshatarëve, lirinë e shtypjes, drejtësinë e hapur dhe sigurinë personale.

Në shoqërinë veriore, ai mori një rol udhëheqës dhe udhëhoqi kryengritjen e vitit 1825. Ryleev kaloi me guxim shtatë muajt e fundit të jetës së tij në ravelin Alekseevskaya të Kalasë së Pjetrit dhe Palit. Sipas legjendës, ai shkroi një katrain në një pjatë teneqeje në burg, duke dëshmuar për qëndrueshmërinë e luftëtarit të lirisë:

“Burgu është nderi im, jo ​​një qortim,

Unë jam në të për një kauzë të drejtë,

Dhe a më vjen turp për këto zinxhirë,

Kur i vesh për atdheun tim?”.

I varur në mesin e pesë udhëheqësve të kryengritjes.

Letërsia zinte një vend të rëndësishëm në veprimtaritë e Ryleev, së cilës ai, si decembristët e tjerë, i kushtoi rëndësi të madhe shoqërore, duke e parë letërsinë si mjetin më të rëndësishëm për përfshirjen e njerëzve të arsimuar në rrethin e ideve të tij.

Rruga krijuese e poetit Ryleev është tipike për shumicën e poetëve Decembrist. Kjo është rruga nga ideja e lirisë personale në lirinë sociale. Në këtë rrugë vihet re edhe vetëdija për kontradiktat e ideologjisë Decembrist dhe tejkalimi i tyre. Megjithë kohëzgjatjen e shkurtër të veprimtarisë letrare të Ryleev, vepra e tij zbulon në mënyrë më të qëndrueshme logjikën e brendshme të zhvillimit të poetit Decembrist. Në të njëjtën kohë, në punën e tij të viteve të fundit, Kondraty Fedorovich zbulon një origjinalitet të veçantë, një stil karakteristik individual. Ashtu si poetët e tjerë të lidhur më vonë me lëvizjen çlirimtare në fazën e saj fisnike, ai fillon me një pasion për anakreontikën, duke ndjekur Batyushkov, me afirmimin e idealeve të lirisë personale, jetën e mbyllur në sferën e marrëdhënieve intime.

"Për mikun",

"Tek Delia"

"Gëzuar ndryshim" - 1820;

"koncept i gabuar"

"Lumturi e papritur"- 1821 dhe të tjerë.

"To K - mu" - 1821,

"Unë nuk dua dashurinë tuaj ..." - 1824.

Tashmë në 1822, Ryleev pohoi idealin e një poeti qytetar, duke interpretuar fillimisht Derzhavin në këtë drejtim ("Ai e vuri të mirën publike mbi të gjitha të mirat e tjera në botë" - mendimin "Derzhavin"), dhe më pas e deklaroi atë në përkushtimin ndaj poezia "Voinarovsky" (1825). “Unë nuk jam poet, por qytetar”. Kjo formulë theksoi nënshtrimin e veprimtarisë poetike ndaj qëllimeve civile, revolucionare. Formula e Ryleev u perifrazua më pas nga Nekrasov ("Mund të mos jesh poet, por duhet të jesh qytetar"). Në aktivitetet e tij të mëtejshme, Kondraty Fedorovich ndoqi rreptësisht kuptimin e vendosur të poezisë dhe poetit.

Duke iu kthyer motiveve të lirisë politike, poeti, si poetë të tjerë ideologjikisht të afërt me decembrizmin, natyrshëm, para së gjithash, përdori format tradicionale të poezisë civile, format e klasicizmit, duke i nënshtruar ato ideve të dashurisë për lirinë. Odet solemne të Ryleev janë shumë afër zhanrit tradicional. Ideja e shtetësisë dhjetore shprehet me mesazhin -

"A. P. Ermolov" (1821)

"Guximi civil" (1823),

"Për vdekjen e Bajronit" (1824).

Shumë më domethënëse janë odat satirike të Ryleev - "Për punëtorin e përkohshëm" (1820) dhe oda "Qytetari" (1825) -

“A do të jem në momentin fatal

Ta turpërosh Qytetarin San...”

E para prej tyre u drejtua kundër të gjithëfuqishmit të atëhershëm Arakcheev dhe parashikoi për të pashmangshmërinë e dënimit nga një popull i zemëruar dhe një dënim të ashpër nga pasardhësit. E dyta nënkuptonte gjithashtu pasivitetin forcë-social të shumicës së shoqërisë së arsimuar, "sllavëve të rilindur", të cilët nuk ishin të përgatitur "për luftën e ardhshme për lirinë e shtypur të njeriut", e cila ishte gjithashtu jashtëzakonisht armiqësore ndaj lëvizjes Decembrist. Të dyja odat u përhapën shumë dhe ishin në qarkullim në qarqet revolucionare për shumë dekada.

Lidhja fillestare me traditën e romantizmit psikologjik përcaktoi në veprat e shkrimtarëve, përfshirë Ryleev, të cilët u bënë poetë civilë, shndërrimi i mesazheve miqësore të anakreontikëve në mesazhe politike. Të tilla ishin mesazhet e Ryleev, veçanërisht për "Bestuzhev" (1825), ku motivi kryesor ishte besnikëria e palëkundur ndaj "mendimeve të larta", dashuria "për të mirën publike", si dhe mesazhi. "Vera Nikolaevna Stolypina"(1825), që përmban një thirrje për të rritur fëmijët në përputhje me idealet e një qytetari njerëzor.

Në letërsinë e romantizmit psikologjik, imitimet e këngëve popullore (Neledinsky-Meletsky, Dmitriev dhe të tjerë) ishin të përhapura. Dhe Ryleev shkroi këngë të ngjashme në vitet e tij të hershme. Tani Kondraty Fedorovich, së bashku me A. Bestuzhev, shkruan këngë propagandistike politike të krijuara për t'u shpërndarë midis ushtarëve, në mënyrë që të zgjojë tek ata vetëdijen shoqërore, një kuptim të intolerancës ndaj situatës së tyre ekonomike dhe sociale. Shtatë këngë të tilla kanë arritur tek ne (1823-24).

Ata janë shumë afër traditave të Radishçevit dhe janë kundër këngëve në frymën e Karamzin dhe Zhukovsky.

Një prej tyre - "Oh, ndihem i sëmurë ..."është drejtpërdrejt kundër romancës Neledinsky-Meletsky, e cila fillon me të njëjtat fjalë. Kjo këngë së bashku me një tjetër - "Ndërsa farkëtari shkon nga farkëtaria..." më të qëndrueshme në kombësinë dhe frymën e tyre revolucionare. Këngët propagandistike të Ryleev dhe Bestuzhev u përhapën, depërtuan në popull, u bënë fenomene të folklorit dhe kontribuan në formimin e veprave të ngjashme në dekadat e mëvonshme.

Origjinaliteti i poezisë së Ryleev në letërsinë Decembrist u pasqyrua më qartë në mendimet dhe poezitë e tij. Njëzet e pesë mendimet e Kondraty Fedorovich Ryleev

(1821-23, botim i veçantë - 1825; katër u botuan vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të) dhe poezitë e tij:

"Voinarovsky", 1822-24;

e papërfunduar -

"Nalivaiko", 1824-25;

"Gaydamak"

"Paley"

"Partizanët" - të tre 1825) janë vepra të romantizmit civil, të mbushura me patosin e patriotizmit revolucionar. Ryleev krijoi një formë origjinale të dumës, duke përdorur dumat popullore ukrainase (përmbledhja e N. A. Tsertelev "Përvoja e një koleksioni të këngëve të vjetra të vogla ruse", 1819), "Spiewy Historyczne" nga poeti polak Yu. Nemtsevich (1816 dhe botime të tjera), dhe gjithashtu mori ndikimin e poezive të Bajronit dhe poemat jugore të Pushkinit.

Struktura e mendimeve të Kondraty Fedorovich dhe poezive të tij është shumë e ngjashme; ato ndryshojnë vetëm në vëllim: një duma është një poezi e shkurtër, "Voinarovsky" është një mendim i zgjeruar. Shumica e mendimeve janë një monolog lirik i heroit i përshtatur nga një peizazh, duke zbuluar botën e tij të brendshme. Këta janë legjendarët Boyan, figurat historike Dmitry Donskoy, Bogdan Khmelnitsky, Kurbsky, Nalivaiko, Derzhavin, Ivan Susanin e të tjerë. Heronjtë janë paraqitur me ngjyra të mprehta, pa kiaroskuro, pa gjysmëtone. Bota e tyre e brendshme zbulohet në konflikt me mjedisin, në një përplasje me tiraninë. Veprimet e heronjve ilustrojnë pamjen e tyre të pandryshuar. Konflikti i dashurisë mungon ose vetëm pak i përvijuar. Heronjtë zbulohen në shërbimin e tyre vetëmohues për çështjen e luftës për çlirim nga tirania, për lirinë e atdheut të tyre, në përkushtimin e tyre ndaj kësaj ideje dhe njerëzve të kapur prej saj, në këmbënguljen dhe qëndrueshmërinë e tyre, në gatishmërinë e tyre për sakrificë. veten e tyre. Afirmimi i unitetit të interesave të individit dhe shoqërisë mbi bazën e luftës së individit për lirinë e atdheut, luftë në të cilën individi është i gatshëm të sakrifikohet, është karakteristikë e revolucionarëve fisnikë. Karakteri kombëtar i pandryshuar historikisht dhe shoqëror i një qytetari njerëzor, një personi rus, çoi në tërheqjen e Ryleev ndaj materialit historik dhe natyrës së interpretimit të tij. E kaluara, në kuptimin e Ryleev, ndryshonte nga e tashmja vetëm në "terren", ngjarje specifike, por jo në personazhet e njerëzve që krijuan historinë, pasi ishin popull rus. Poetit romantik nuk i interesonte e vërteta historike objektive. Heronjtë e mendimeve dhe poezive të Kondraty Fedorovich janë kapur plotësisht nga patosi i dashurisë për lirinë e poetit bashkëkohor dhe vetëm në pamjen e tyre të jashtme i referohen të kaluarës. Mendimet dhe poezitë e tij tregojnë qartë zhvillimin jashtëzakonisht intensiv të krijimtarisë së tij, që ishte pasojë e thellimit të botëkuptimit të tij revolucionar dhe rritjes së talentit të tij. Urgjenca politike e veprave të tij u intensifikua.

Mendimet e para ( "Boyan", "Oleg Profeti") janë politikisht mjaft të pasigurta. Mendimet e mëvonshme, dhe më pas poezitë, janë zakonisht në përmbajtje Decembrist. Dumat, veçanërisht ato të hershmet, janë një zbatim shumë i papërsosur i parimeve të romantizmit civil në zhanrin e poemës. “Voinarovsky” është një vepër shumë më e pjekur. Imazhi i personazhit kryesor është dukshëm i ndërlikuar. Ngjyrosja e zonës jepet më qartë.

Në "Nalivaiko" dhe "Paleya" elementët e historicizmit janë edhe më të fortë.

Gjuha po përmirësohet, në mendimet e fundit, veçanërisht në "Voinarovsky", fjalimi lirohet kryesisht nga metafora, sintaksa bëhet më e ngjeshur, numri i sllavizmave zvogëlohet dhe fjalët lokale shfaqen më shpesh. Pushkin kishte një qëndrim negativ ndaj mendimeve, me përjashtim të "Ivan Susanin". Por ai e priti "Voinarovsky" shumë më favorshëm.

"Voinarovsky i Ryleev", shkroi Pushkin, "është pakrahasueshëm më i mirë se të gjitha mendimet e tij", poema "i nevojitet letërsisë sonë". Vepra nga K.F. Ryleev ishin modele për një sërë poezish të romantizmit civil (Yazykov, A. Bestuzhev, F. Glinka Davydov, Yazykov, Vyazemsky), një tjetër u kthye në traditat e romantizmit psikologjik (Venevitinov, Baratynsky); nëse Pushkin e zhvendosi vëmendjen e tij si artist dhe mendimtar për të kuptuar arsyet e pasivitetit shoqëror të shumicës, K. F. Ryleev i mbeti besnik idesë së luftës në emër të fitores përfundimtare të lirisë, duke kuptuar pashmangshmërinë e vdekje në këtë fazë të kësaj lufte. Në poezinë “Nalivaiko”, në kapitullin “Rrëfimi i Nalivaikos”, shkruante:

Unë e di: shkatërrimi pret

Ai që ngrihet i pari

Mbi shtypësit e popullit;

Tashmë fati më ka dënuar.

Por ku, më thuaj, kur ishte

Liria e shpenguar pa sakrifica?

Unë do të vdes për atdheun tim, -

E ndjej, e di

Dhe me gëzim, baba i shenjtë,

Unë e bekoj fatin tim!

Ryleev Kondraty Fedorovich, si në aktivitetet e tij politike ashtu edhe në poezinë e tij, ishte një nga ata që V.I. Lenin kishte parasysh kur vuri në dukje: "Njerëzit më të mirë nga fisnikët ndihmuan të zgjoheshin njerëz"(Vepra, vëll. 19, f. 295).

Vdiq - Shën Petersburg.

Ryleev Kondraty Fedorovich (1795-1826), poet Decembrist.

Lindur më 29 shtator 1795 në fshatin Batov të provincës së Shën Petersburgut. Ai rridhte nga një familje fisnike e varfër. Nëna, duke mbrojtur djalin e saj nga babai i tij shtypës, e dërgoi atë për të studiuar në Korpusin e Parë Kadet në 1801. Ai u lirua nga trupi në janar 1814 si oficer artilerie dhe mori pjesë në fushatat e huaja të ushtrisë ruse në 1813-1814. dhe në vitin 1818 doli në pension me gradën toger të dytë.

Në 1819, Ryleev u transferua në Shën Petersburg, ku u afrua me rrethin e ndritur të kryeqytetit dhe u bë anëtar i lozhës masonike të Star Flaming. Në 1821 ai hyri në shërbim të gjykatës penale dhe shpejt fitoi një reputacion si një njeri i pakorruptueshëm. Në 1824 ai u transferua në zyrën e Kompanisë Ruso-Amerikane.

Në Shën Petersburg, Ryleev filloi veprimtarinë e tij letrare duke botuar artikujt dhe poezitë e tij në revista. Ai u bë i famshëm për poezinë e tij "Për punëtorin e përkohshëm", e cila denoncoi të preferuarin e carit të gjithëfuqishëm A. A. Arakcheev.

Në 1821-1823 Ryleev krijoi një cikël këngësh historike "Dumas" ("Oleg Profeti", "Mstislav the Udaly", "Vdekja e Ermak", "Ivan Susanin", etj.); në 1823-1825 botoi almanakun letrar “Ylli Polar”. Ai nuk u lajka për talentin e tij, duke deklaruar: “Unë nuk jam poet, jam qytetar”. Në 1823, Ryleev u pranua në Shoqërinë e fshehtë Veriore dhe u klasifikua menjëherë si "i bindur"; nga fundi i vitit 1824 ai ishte pjesë e drejtorisë së kësaj organizate dhe në fakt e drejtoi atë.

Sipas pikëpamjeve të tij, ai ishte një republikan; ai propozoi zgjidhjen e çështjes së fatit të familjes perandorake me një kompromis - marrjen e saj jashtë vendit.

Ai kombinoi pjesëmarrjen në komplot me jetën e vrullshme të kryeqytetit: në 1824, duke mbrojtur nderin e motrës së tij, ai u plagos në një duel; në 1825, ai mori pjesë në një duel tjetër si i dyti. Në prag të kryengritjes më 14 dhjetor 1825, banesa e Ryleev, i cili ishte i sëmurë me anginë, në Moika u bë selia e rebelëve; në ditën e kryengritjes, ai shkoi në sheshin e Senatit, por, duke qenë civil, nuk mund të ndikonte në rrjedhën e saj. Po atë natë, Ryleev u arrestua dhe u vendos në ravelin Alekseevsky, ku vazhdoi të shkruante poezi, duke shpuar letra me një gjilpërë në gjethet e panjeve.

Ndër pesë komplotistët më aktivë, Ryleyev u dënua me vdekje; pas një përpjekjeje të parë të pasuksesshme, ai u var për herë të dytë më 25 korrik 1826 në Shën Petersburg.

Kondraty Fedorovich Ryleev, biografia e shkurtër e të cilit do të diskutohet më poshtë, la një gjurmë të mahnitshme në historinë dhe letërsinë ruse. Ai ishte i njohur nga afër me A.S. Pushkin dhe A.S. Griboyedov, por marrëdhënia e tyre bazohej në interesa të përbashkëta letrare. Lidhje shumë më të forta miqësore lidhën Ryleev me republikanët M.P. Bestuzhev-Ryumin dhe të tjerët. Nga shkolla e dimë që këta njerëz janë dekambistë dhe pesë prej tyre dhanë jetën në luftën kundër autokracisë. Por çfarë e formoi saktësisht Kondraty Ryleev si person, cilat shtigje e çuan atë në birucat e Kalasë së Pjetrit dhe Palit, dhe më pas në skela?

Fëmijëria dhe rinia

Një biografi e shkurtër e Ryleev thotë se ai lindi në shtator 1795 dhe u ekzekutua në korrik 1826. Nga kjo mund të konkludojmë se ai vdiq shumë i ri - ai ishte vetëm tridhjetë vjeç. Por në një periudhë kaq të shkurtër kohore, shkrimtari arriti të shkruajë shumë dhe të bëjë akoma më shumë. Kondrati e kaloi fëmijërinë e tij në pasurinë e babait të tij, një pronar i vogël tokash, në fshatin Batovë afër Shën Petersburgut. Ai zgjodhi një karrierë ushtarake për djalin e tij, dhe tashmë gjashtë vjeç djali u dërgua për të studiuar në kryeqytet, në Korpusin e Parë të Kadetëve.

Një biografi e shkurtër e Ryleev do të jetë e paplotë pa përshkruar fazën tjetër në jetën e revolucionarit, pasi është shumë e rëndësishme, megjithëse në shikim të parë nuk duket kështu. Në 1814, oficeri i artilerisë së sapokrijuar u nis për në Francë duke ndjekur ushtrinë ruse që po mposhte Napoleon Bonapartin. Jeta në vendin "të mposhtur" la një përshtypje të pashlyeshme te Ryleev. Nëse ai do të jetonte në shekullin e 21-të, mund të thuhet se ai u bë adhurues i idesë së "integrimit evropian", por meqenëse shekulli i 19-të sapo kishte filluar, Raleev nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të bëhej republikan. Në fillim, ai mori një qëndrim të moderuar dhe e mbrojti atë, por Restaurimi e detyroi të ndryshonte pikëpamjet e tij në ato më radikale.

Kthimi në Rusi

Pas kthimit në atdheun e tij, Ryleev shërbeu në ushtri për një kohë të shkurtër. Ai doli në pension në 1818 dhe dy vjet më vonë u martua, nga dashuria e zjarrtë dhe pasionante, me vajzën e pronarit të tokës Voronezh Tevyashev, Natalya Mikhailovna. Një biografi e shkurtër e Ryleev thotë se çifti kishte dy fëmijë: një djalë, i cili vdiq në foshnjëri, dhe një vajzë. Për të mbajtur familjen e tij, Kondraty Fedorovich merr një punë si vlerësues i Dhomës Penale të Shën Petersburgut. Në 1820, u botua vepra e parë e shkrimtarit Ryleev - një odë satirike "Për një punëtor të përkohshëm", ku autori sulmoi moralin e "Arakcheevism".

Veprimtari letrare e shoqërore

Në 1823, Ryleev u bashkua me Shoqërinë Veriore dhe së bashku me Bestuzhev filluan të botojnë almanakun Polar Star. Së bashku me Griboyedov, ai ishte anëtar i një rrethi letrar me theks në mendimin e lirë, të quajtur "Republika Shkencore". Ai gjithashtu u përpoq si përkthyes nga polonishtja, falë të cilit "Dumas" e Glinsky u botuan në Rusi. Një biografi e shkurtër e Ryleev rendit veprat kryesore të shkrimtarit si "Ivan Susanin", "Vdekja e Ermak", si dhe poemat "Nalivaiko" dhe "Voinarovsky". Por ajo që e bëri të famshëm mbi të gjitha ishin aktivitetet e tij shoqërore. Truri dhe motori i Shoqërisë Veriore të Decembristëve ishte K.F. Ryleev. Një biografi e shkurtër tregon se meqenëse ishte civil, ai nuk qëndroi në sheshin revolucionar në sheshin Sennaya. Ryleev sapo kishte mbërritur atje, por vetëm ky fakt mjaftoi për të merituar një dënim me vdekje. Ai ishte një nga ata tre të varurit nën të cilët u thye litari, por në kundërshtim me zakonin, dënimi u zbatua ende.

Kondraty Fedorovich Ryleev ka lindur më 18 (29 shtator) 1795 në fshatin Batovo, rrethi i Sofjes, provinca e Shën Petersburgut.

Femijeria e hershme

Babai - Fyodor Andreevich Ryleev.

Nëna - Anastasia Matveevna, e née Essen.

Jeta nuk ishte e lehtë për familjen, sepse... Fyodor Andreevich pëlqente të jetonte "në stilin madhështor" dhe shpërdoroi dy pasuri. Nëse Batovo nuk do t'u jepej të afërmve të Anastasia Matveevna me një çmim të ulët, gjërat mund të kishin arritur në varfëri të plotë.

Para Kondratit, në familje vdiqën katër fëmijë dhe prindërit, për të ruajtur shëndetin e dobët të djalit të tyre, me këshillën e priftit, ia vunë emrin e personit të parë që takuan ditën kur shkuan për ta pagëzuar djalin. Ai doli të ishte një ushtar i varfër në pension, Kondraty, të cilin prindërit e tij e morën me vete në kishë si kumbarin e tyre.

Babai ishte një njeri shumë i ashpër si ndaj bujkrobërve ashtu edhe ndaj gruas së tij. Djali kishte frikë nga babai i tij dhe qante shpesh.

Për të kursyer Kondrashën nga skenat shtëpiake, të afërmit e Anastasia Matveevna ndihmuan ta vendosin atë në trupën e kadetëve në Shën Petersburg.

Në korpusin e kadetëve

Kur djali nuk ishte ende gjashtë vjeç, e sollën në Shën Petersburg. Në janar 1801, ai u regjistrua në "klasën përgatitore" të Korpusit të Parë të Kadetëve.

Jeta në institucionin arsimor ishte shumë e vështirë. Nxënësit më të vjetër shpesh ofendonin të rinjtë, dhe në mbrëmje Kondraty shpesh qante, duke e varrosur kokën në jastëk. Përveç kësaj, në dhomat e gjumit të mëdha, me ngrohje të dobët, ishte gjithmonë ftohtë, dhe studentët flinin nën batanije të hollë dhe në dimër edhe më të vegjlit ishin të veshur me pardesy të hollë. Djalit i kishte marrë malli për shtëpinë dhe nënën e tij, por u mbajt.

Vitet kaluan dhe Ryleev gradualisht u mësua me jetën dhe stërvitjen ushtarake. Ai nuk studioi shkëlqyeshëm, por u përpoq të studionte tërësisht të gjitha lëndët e rëndësishme për oficerin e ardhshëm. Dhe sigurisht ai nuk kishte të barabartë në letërsi. Ryleev fitoi shumë miq që e respektuan për ndershmërinë dhe drejtësinë e tij të jashtëzakonshme. Ai i duroi të gjitha ndëshkimet në mënyrë stoike dhe nuk qau kurrë nën shufra. Ndodhi që ai të pranonte fajin e dikujt tjetër.

Gjatë studimeve, Kondraty u bë i varur nga leximi. Ai lexoi gjithçka që mund të merrte në bibliotekë ose nga miqtë dhe më shumë se një herë i kërkoi babait të tij para për libra. Por ai e konsideroi këtë marrëzi dhe shumë rrallë dhe armiqësisht iu përgjigj letrave të djalit të tij.

Lufta e vitit 1812 ngriti një stuhi patriotizmi në trup. Studentët e rinj ishin shumë xhelozë për maturantët që shkonin në front. Ata gjithashtu ishin të etur për të mbrojtur atdheun, ndoqën të gjitha lajmet nga ushtria aktive, diskutuan me zjarr humbjet dhe fitoret e ushtrisë ruse dhe kishin frikë se nuk do të kishin kohë të bashkoheshin në radhët e atyre që mbrojnë Rusinë me gjinjtë.

Në 1813, Komandanti i Përgjithshëm Kutuzov, i cili ishte në gjendje të dislokonte ushtrinë "e pathyeshme" të Napoleonit larg Rusisë, vdiq. Ryleev, si të gjithë kadetët, u godit nga vdekja e udhëheqësit të madh ushtarak dhe shkroi odën e tij "Dashuria për Atdheun" me këtë rast. Në këtë kohë, "fletorja e tij letrare" përmbante tashmë disa vepra për luftën.

Në shkurt 1814, Ryleev gjithashtu priti diplomimin e tij. Ai u caktua në kompaninë e parë të kalorësisë së brigadës së parë rezervë të artilerisë.

Poeti i ri urdhër-oficeri hyri në jetë me ëndrrën për t'u bërë një qytetar besnik i atdheut të tij dhe, nëse duhet, pa hezitim, për të dhënë edhe jetën për të!

Udhëtime jashtë vendit

Që nga pranvera e 1814, Ryleev mori pjesë në fushatat e huaja të ushtrisë ruse. Ai vizitoi Poloninë, Saksoninë, Bavarinë, Francën dhe vende të tjera, takoi shumë njerëz të rinj, pa një jetë të ndryshme dhe zakone të ndryshme. Duke njohur njerëzit e thjeshtë vetëm nga tregimet dhe librat, Ryleev për herë të parë pa ushtarë të zakonshëm pranë tij. Ai e dinte se këta ishin heronj të mëdhenj që e dëbuan armikun nga vendlindja. Tani poeti pa se sa vështirë jetojnë këta heronj. Ryleev u tmerrua nga jeta 25-vjeçare e shërbimit të ushtarëve të zakonshëm dhe qëndrimi i pamëshirshëm i shumë oficerëve ndaj tyre. Një ndjenjë e fortë keqardhjeje për njerëzit e zakonshëm dhe një dëshirë për të ndihmuar lindi në shpirtin e tij. Ryleev filloi të ëndërronte për një rast që ai mund të organizonte për të mbrojtur njerëzit e zakonshëm. Por ende nuk e kisha idenë se si mund ta bëja.

Gjatë fushatës, Ryleev mësoi për vdekjen e babait të tij, i cili vitet e fundit punoi si menaxher në pasurinë e pasur të princave Golitsyn. Pas vdekjes së Ryleev Sr., ata deklaruan se ai u la shumë para dhe e çoi çështjen në gjykatë. Si rezultat i vendimit të gjykatës, Batovo u arrestua, dhe nëna e Kondraty Fedorovich mbeti praktikisht pa asnjë mjet mbështetjeje për pjesën tjetër të jetës së saj.

Ryleev i vinte keq për nënën e tij dhe sado e vështirë të ishte, ai kurrë nuk i kërkoi para.

Në provincën Voronezh

Pas kthimit në Rusi (në 1815), kompania në të cilën shërbeu Ryleev u dërgua në rrethin Ostrogozhsky të provincës Voronezh. Këtu poeti qëndroi për disa vjet. Në Ostrogozhsk ai takoi shumë emra të famshëm të rrethit. Disa prej tyre ishin nga Ukraina dhe, të rrethuar nga populli rus, ruajtën zakonet dhe zakonet e tyre origjinale.

Në Ostrogozhsk, poeti lexoi dhe mendoi shumë, dhe shpesh pa anët negative të jetës së njerëzve të zakonshëm. Pikërisht këtu ai formoi plotësisht pikëpamjet dhe aspiratat e tij dhe zhvilloi anët më të mira të talentit të tij poetik.

Gjatë vizitave të tij në Podgornoye, Ryleev takoi familjen e pronarit lokal të tokës M.A. Tevyashov. Së shpejti ai filloi t'u mësonte vajzave të tij gjuhën ruse dhe më e madhja prej tyre, Natasha, e pëlqeu shumë poetin. Në këtë kohë, ai shkroi madrigale dhe dedikime të shumta për nder të saj: "Natasha, Cupid dhe unë", "Ëndrra" dhe të tjerët.

Pas 2 vitesh, ai i kërkon nënës bekime për martesë. Anastasia Matveevna pajtohet, por me kusht që djali t'u tregojë sinqerisht prindërve të nuses për varfërinë e tij. Tevyashovët nuk kanë frikë nga varfëria e dhëndrit; ata japin pëlqimin e tyre. Në 1818, Ryleev doli në pension, dhe në 1820, Kondraty dhe Natalya u martuan.

Pas dasmës, të afërmit dhe miqtë e bindën poetin të qëndronte me familjen e tij në Ukrainë dhe të jetonte të lumtur dhe të qetë. Por ai nuk donte të "vrasë" rininë e tij në mënyra mediokre. Shpirti i tij ishte i etur për kryeqytetin.

Lëvizja në Shën Petersburg. Shërbimi në gjykatë

Në gjysmën e dytë të 1820, Ryleev u zhvendos në Shën Petersburg. Rezulton të jetë shumë e vështirë të vendosesh "nga e para", por gradualisht Ryleevs mësohen me jetën e tyre të re.

Në tetor të të njëjtit vit, pati një kryengritje të regjimentit Semenovsky, kur ushtarët, të shtyrë në dëshpërim, kundërshtuan hapur ngacmimin e komandantit të ri. Si rezultat, i gjithë regjimenti u burgos në Kalanë e Pjetrit dhe Palit, më pas ushtarët e zakonshëm u dërguan në punë të rënda ose në garnizonet siberiane, dhe oficerët u dërguan në ushtrinë aktive me një ndalim për të dhënë dorëheqjen ose për të marrë ndonjë çmim.

Ryleev u godit nga mizoria e shtypjes së kryengritjes dhe kundërshtoi hapur Arakcheev të gjithëfuqishëm - oda e tij "Për punëtorin e përkohshëm" u botua në revistën Nevsky Spectator. Kjo ishte vepra e parë e poetit nën të cilën ai vendosi emrin e tij të plotë. Petersburgu ishte i mpirë, i mahnitur nga guximi i çmendur i këtij "fëmije" që u ngrit kundër "gjigantit" të gjithëfuqishëm. Falë ambicies së Arakcheev, i cili nuk donte të pranonte hapur se ishte një tiran, Ryleev mbeti i lirë. Por revista u mbyll dhe fisniku i plotfuqishëm mbajti inat. Suksesi i odes e detyroi Ryleev të merrte një vështrim më serioz në punën e tij dhe qëllimet e tij përfundimtare. Poeti e kupton për herë të parë se me veprat e tij mund të luftojë edhe autokracinë.

Që nga janari 1821, Ryleev iu ofrua një vend si vlerësues në Dhomën e Gjykatës Penale të Shën Petersburgut. Ai nuk refuzon, sepse... e kupton se kjo punë do ta ndihmojë atë të mbrojë njerëzit e zakonshëm. Gjatë shërbimit të tij, Ryleev krijoi për vete një reputacion të merituar si një gjyqtar i ndershëm dhe i pakorruptueshëm.

Në prill të të njëjtit vit, Kondraty Fedorovich u bë anëtar i Shoqatës së Lirë të Dashamirëve të Letërsisë Ruse. Kryetari i saj ishte heroi i luftës së 1812, Fyodor Nikolaevich Glinka, i cili mbrojti hapur të drejtat e barabarta të të gjithë njerëzve. Prandaj, Ryleev gjeti tek ai një person të plotë me të njëjtin mendim. Anëtarë të shoqërisë ishin edhe Decembristi i ardhshëm A. Odoevsky, miqtë e Pushkinit V. Kuchelbecker dhe A. Delvig, shkrimtari A. Griboyedov dhe personalitete të tjera të shquara të asaj kohe. Ryleev zhvilloi marrëdhënie të shkëlqyera miqësore me të gjithë ata që ishin pjesë e shoqërisë.

Poeti po mendon gjithnjë e më shumë se si të rrisë dhe frymëzojë të rinjtë për të luftuar autokracinë? Dhe duket më mirë t'i kujtojmë atij veprat heroike të heronjve të shekujve të kaluar. Kështu lindi ideja e "Dumas" së Ryleev - tregime poetike nga historia ruse, të orientuara drejt së tashmes.

Në maj 1821, Kondraty Fedorovich udhëtoi në Podgornoye për ca kohë, duke vizituar Ostrogozhsk dhe Voronezh. Këtu ai u vizitua nga frymëzimi krijues dhe shkroi vepra të reja origjinale: "Shkretëtira", "Për vdekjen e Polinës së re", "Kur nga shpata ruse" etj. Në të njëjtën periudhë, ai filloi ciklin "Dënimi". , për të cilën mori materiale jo vetëm nga veprat historike, por edhe nga arti popullor vendas. Nëpërmjet këndimit të së kaluarës heroike të vendit të tij të lindjes, Ryleev shpreson të "zgjojë" rininë përparimtare në mënyrë që t'i rrisë ata të luftojnë për një të ardhme më të mirë për njerëzit e thjeshtë.

Shumica e "Dumave" janë ende të njohura, disa janë bërë praktikisht këngë popullore (për shembull, "Vdekja e Ermak").

Duke iu afruar tragjedisë

Në vjeshtën e vitit 1823, Ryleev u bë anëtar i Shoqërisë Veriore (Decembrists). Ai është i lumtur të japë të gjithë forcën dhe talentin e tij për të mirën e kauzës që është më e rëndësishme për të. Shpesh duke u kthyer nga takimet me Bestuzhev, ata mendojnë shumë se çfarë tjetër mund të bëhet për të rinovuar Rusinë. Kështu lindi ideja e botimit të koleksionit të almanakut “Ylli Polar”, i cili do të gëzonte sukses të padyshimtë deri në vitin 1825. A.S. Pushkin, A. Delvig, P. Vyazemsky, V. Zhukovsky dhe shumë shkrimtarë dhe poetë të tjerë të shquar të asaj kohe do të botonin këtu veprat e tyre më të mira. Veprat më të mira të vetë Ryleev - "Dumas" dhe poema "Voinarovsky" - do të shfaqen në faqet e "Yllit Polar".

Në pranverën e vitit 1824, Ryleev u bashkua me Kompaninë Ruso-Amerikane si kreu i kancelarisë dhe u vendos në një apartament të madh në argjinaturën Moika, ku u organizua një lloj "selia" e Shoqërisë Veriore. Në fund të vitit, Kondraty Fedorovich drejtoi organizatën. Ai filloi ta forconte atë me njerëz të rinj të besueshëm dhe të dobishëm, duke i frymëzuar ata me shembullin e tij. Tani Ryleev nuk foli më për mundësitë e një monarkie kushtetuese, ai predikoi zgjedhjen e një forme të re qeverisjeje - republikane.

Ky vit u shënua nga shumë ngjarje të vështira për poetin: në shkurt ai bëri një duel dhe u plagos lehtë, në qershor i vdiq nëna dhe në shtator i vdiq djali, i cili sapo kishte mbushur një vjeç.

Kryengritje fatale

Në shtator 1825, Ryleev mori pjesë në një duel tjetër, por si i dytë. Në vend që të përpiqej të pajtonte pjesëmarrësit, ai e intensifikoi konfliktin e tyre në çdo mënyrë. Ndoshta ishte për shkak të kësaj që dueli përfundoi me vdekjen e të dy pjesëmarrësve.

Fillimi i dhjetorit solli një ngjarje të papritur për pjesëmarrësit e Shoqërisë Veriore - vdiq Aleksandri I. Decembrists planifikuan që performanca e tyre të përkonte me vdekjen e Carit, por nuk menduan se kjo do të ndodhte kaq shpejt.

Ryleev dhe drejtuesit e organizatave të tjera Decembrist filluan urgjentisht të përgatisin një fjalim. Ishte planifikuar për 14 dhjetor 1825. Trubetskoy, të cilit Ryleev i besonte plotësisht, u zgjodh udhëheqës. Dhe ishte Trubetskoy që u bë tradhtari kryesor.

Vetë Kondraty Fedorovich, si civil, mund të vinte vetëm në Sheshin e Senatit dhe të mbështeste rebelët. Dhe ai ishte atje, dhe më pas kaloi pjesën më të madhe të ditës duke nxituar nëpër qytet, duke shpresuar të gjente ndihmë.

Në mbrëmje, trupat qeveritare u tërhoqën në shesh, i cili ishte katër herë më i madh se rebelët. Nikolla I dha urdhrin për të qëlluar "në rebelët". Decembrists luftuan deri në fund, duke mos besuar në faljen e premtuar. Kishte një turmë të madhe njerëzish rreth sheshit që simpatizonin rebelët dhe mund të bashkoheshin me radhët e tyre në thirrjen e parë, por Decembrists nuk e kuptuan këtë dhe vdiqën vetëm. Kryengritja u shtyp. Ata që mbijetuan u arrestuan dhe u dërguan në Kalanë e Pjetrit dhe Palit.

Po atë natë ata erdhën për Ryleev. Ai u mor në pyetje në pallat, më pas u dërgua në të njëjtin vend me të gjithë komplotistët.

Marrja në pyetje u zhvillua për disa muaj. Ryleev mori mbi vete të gjitha "mëkatet" e mundshme, i emëroi vetëm ata Decembrist arrestimin e të cilëve ai tashmë e dinte me siguri, u përpoq në çdo mënyrë të mundshme të mbronte shokët e tij, foli për urrejtjen e tij të papajtueshme ndaj familjes mbretërore.

Falë kësaj "vërtetësie", Kondraty Fedorovich ishte ndër pesë nxitësit kryesorë të kryengritjes, të cilët u vendos të vareshin.

Dënimi u krye më 13 (25) korrik 1826 në Kalanë e Pjetrit dhe Palit. Supozohet se Decembristët e shtetit u varrosën në ishullin Goloday, por vendi i saktë i pushimit të tyre nuk dihet.

Fakte interesante rreth Ryleev:

Kur Ryleev ishte i sëmurë si fëmijë, nëna e tij iu lut me zjarr Zotit për shërimin e djalit të saj. Një engjëll iu shfaq asaj dhe i tha se djali do të ishte më i lehtë të vdiste sesa të kishte një fat të tillë. Kur ajo nuk ra dakord, engjëlli e la të jetonte Kondratiy, por i tregoi nënës së tij se si djali i saj do t'i jepte fund jetës.

Poeti ishte në mesin e atyre 3 fatkeqve nën të cilët u thye litari gjatë varjes. Ata ranë thellë në trekëmbësh, u tërhoqën dhe u varën për herë të dytë.

Në ditët e sotme, ishulli Goloday quhet "Ishulli Decembrist".