Težko izgovorljiva beseda

Morala zgodbe: Osel je videl slavčka. Ivan Krilov. Fable "Osel in slavček". Osel in slavček

Krylovova basna: Osel in slavček

Osel in slavček - pravljica Krilova

Nepravična situacija, ko se nevedna oseba zaveže presojati stvari, na katere nima vpliva svojega uma in okusa, se pogosto pojavi žaljivo. To je pravljica Ivana Krylova "Osel in slavček".

Konflikt

Sodobniki pravijo, da je pesnika k ustvarjanju dela navdihnil dogodek iz njegovega življenja. Visoki plemič, ki je poslušal Krylovovo umetniško izvedbo basni, je pisatelja pohvalil, a ga grajal, ker ni sledil zgledu drugega avtorja (ki je pisal veliko šibkeje od Krylova). Potem ko je svojo zamero izlil v basni, je Ivan Andrejevič vseeno uspel ustvariti ilustracijo tipičnega nesoglasja med nedvomno nadarjenim ustvarjalcem in nevednim, a samozavestnim kritikom. Konflikt je obsojen na večnost. Njena ponovna projekcija v naša življenja se je zgodila s prihodom časov, ko je »kuhar začel vladati državi«. Za ustvarjalce, ki so doživeli trenutke boleče začudenosti, ko so jih vplivneži prizanesljivo trepljali po rami in govorili čiste neumnosti o njihovih delih, je razveseljivo videti alegorično upodobitev tega trka, kot ga predstavlja basna »Osel in slavček«.

Umetniški mediji

Avtor velikodušno uporablja za upodobitev likov, slog govora junakov in opisuje absurdnost situacije. Najprej pride v poštev nasprotovanje. Osel, poosebitev trme in neumnosti, je v nasprotju s slavčkom – simbolom navdiha in poezije. Oselov grobi govor takoj razkrije njegovo neotesano in ambiciozno naravo. Slavca nagovarja na preprost način: prijatelj, gospodar ... Osel je slišal za slavčevo prikupno petje, a dvomi: »... je to res velika ... spretnost?« Slavčev odgovor - nebeško petje - razveseljuje vse okoli. Samostalnik »veščina«, ki ga je uporabil Osel, je v nasprotju z umetnostjo, ki jo razkrije Slavček.

Avtor ponuja kaskado glagolov, ki se krepijo in posredujejo edinstveno lep tril: »kliknil«, »žvižgal«, »lesketal«, »vlekel«, »rahlo oslabel«, »odmeval kot piščal«, »razpršil kot strel." Basna »Osel in slavček« prikazuje popolno harmonijo, ki nastane v naravi in v dušah ljudi iz Slavčeve pesmi. Ni zaman, da avtor tukaj uporablja visoko besedišče: vsi so poslušali hišnega ljubljenčka, postalo je tiho, čreda je ležala. Prisoten je pastoralni motiv. Pripoved doseže vrhunec, ko pastirček prisluhne slavčku, ki »malo zadiha«. Takoj, ko se pesem ustavi, Donkey vrže svojo težko oceno: "Precej!" Krylov pomnoži satirični učinek z opisom, kako se »globok« kritik odziva na pevčevo spoštljivo umetnost: neumno »strmi v tla s čelom«. Samo »lahko posluša Slavca, ne da bi mu bilo dolgčas«. In seveda se ima za velikega poznavalca, zato meni, da je poučevanje njegova dolžnost. Osel pomembno pripominja in tu vstavi pogovorno besedo »poživel«, da bi slavček bolje pel, če bi se »malo naučil« od petelina. Morala basni "Osel in slavček" je izražena v kratkem in jedrnatem stavku: "Bog, reši nas takih sodnikov." In v resnici je lažna oslovska avtoriteta velika ovira na poti umetnosti, namenjene plemenitenju življenja.

Krylovova basna "Osel in slavček" v notah

Zaplet zgodbe Krilova je navdihnil ruske skladatelje, da so ustvarili istoimenska dela na to temo. Dmitrij Šostakovič je v svoji skladbi "Dve basni I. Krilova" z izjemnim izrazom prenesel spopad življenjskih položajev likov v melodičnem jeziku. Zelo ekspresivna je tudi romanca Rimskega-Korsakova, ki temelji na besedah priljubljene basni.

Nesposobnost, vztrajnost, pomanjkanje takta, nezmožnost subtilnih čustvenih impulzov - to so lastnosti, ki jih osmešuje basna "Osel in slavček" ali bolje rečeno njen avtor - sijajni publicist, pesnik in prevajalec Ivan Andreevič Krylov.

Ena najpogostejših slabosti vsega človeštva je ljubezen do ocenjevanja vsega in vsakogar, ne glede na prisotnost razlogov za to, potrebno znanje in druge stvari. Ta razvada je bila osnova basni »Osel in slavček«.

Basna "Osel in slavček"

Osel je zagledal slavčka
In mu pravi: »Poslušaj, kolega!
Pravijo, da ste velika mojstrica petja.
Res bi rad
Presodite sami, ko ste slišali vaše petje,
Kako velika je vaša spretnost?"
Tu je Nightingale začel kazati svojo umetnost:
Klikal in žvižgal
Na tisočih prečkah, potegnjenih, lesketajočih;
Potem je nežno oslabel
In dolgočasen zvok cevi je odmeval v daljavi,
Potem se je nenadoma v majhnih delcih razpršilo po gozdu.
Takrat so bili vsi pozorni
Aurorini ljubljenki in pevki;
Vetrovi so potihnili, ptičji zbori so utihnili,
In črede so polegle
Malo zadihavši, ga je pastir občudoval
In le včasih
Ko je poslušal slavčka, se je nasmehnil pastirici.
Pevec je umrl. Osel, ki s čelom gleda v tla,
»V glavnem,« pravi, »ni napačno reči,
Lahko te poslušam, ne da bi mi bilo dolgčas;
Škoda, da ne vem
Ti si z našim petelinom;
Ko bi le postal bolj pozoren,
Ko bi se le lahko kaj naučil od njega,«
Ko sem slišal to sodbo, moj ubogi slavček
Vzletel je in odletel daleč stran.
Bog nas varuj takih sodnikov.

Morala Krylovove basne "Osel in slavček"

Morala v basni »Osel in slavček« je zaključek zgodbe: avtor jo je zaključil v zadnji vrstici. Čeprav je tudi brez tega bralcu jasno, kako smešna in absurdna se zdi ocena tistim, ki nimajo prav nič pojma, kaj sodijo.

Analiza basni "Osel in slavček"

V predstavljeni basni se glavno dogajanje odvija med dvema junakoma: Oslom in Slavcem.

Prvi je neuki lik, ki ne ve nič o petju in nima prav nič posluha za glasbo, a je tako samozavesten, da se loti ocenjevanja petja slavčka.
Drugi je pravi talent (to potrjujejo avtorjevi številni epiteti, naslovljeni nanj, in opisi dejanj, ki so se zgodila med petjem z okolico), mojster svoje obrti in za to vedo vsi razen Osel, ki od ptice zahteva, da pokaže svoje sposobnosti.

Ker se osel prav nič ne razume na glasbo in je po naravi neumna žival, kritizira to, kar je slišal, in kliče slavca, naj se uči od petelina - hrupne ptice, ki zjutraj kriči brez sluha in melodije. Užaljen zaradi takšne primerjave, slavček brez besed preprosto odleti.

Skozi prizmo situacije, opisane v basni »Osel in slavček«, je Ivan Andrejevič želel bralcu pokazati, kako neumno je biti užaljen in nekaj dokazati sodnikom, ki največkrat sploh ne razumejo, kaj kritizirajo. /sojenje. Razlog za to učenje je bil resničen dogodek iz življenja Krylova, ko je eden od plemičev tistega časa (po nekaterih je bil grof Razumovsky, po drugih knez A. N. Golitsyn) prosil pravljičarja, naj prebere nekaj njegovih del , nato pa vprašal, zakaj se razlikujejo od tistih, ki jih piše Ivan Ivanovič Dmitrijev in s tem žali "slavca" ruske literature.

Krilati izrazi iz basni "Osel in slavček"

»Bog reši nas takih sodnikov« je očitek iz basni »Osel in slavček« nevednim kritikom.

Risba osla in slavčka

Preberi besedilo na spletu

Osel je zagledal slavčka
In mu pravi: »Poslušaj, kolega!
Pravijo, da ste velika mojstrica petja.
Res bi rad
Presodite sami, ko ste slišali vaše petje,
Kako velika je vaša spretnost?"
Tu je Nightingale začel kazati svojo umetnost:
Klikal in žvižgal
Na tisočih prečkah, potegnjenih, lesketajočih;
Potem je nežno oslabel
In dolgočasen zvok cevi je odmeval v daljavi,
Potem se je nenadoma v majhnih delcih razpršilo po gozdu.
Takrat so bili vsi pozorni
Aurorini ljubljenki in pevki;
Vetrovi so potihnili, ptičji zbori so utihnili,
In črede so polegle
Malo zadihavši, ga je pastir občudoval
In le včasih
Ko je poslušal slavčka, se je nasmehnil pastirici.
Pevec je umrl. Osel, ki s čelom gleda v tla,
»V glavnem,« pravi, »ni napačno reči,
Lahko te poslušam, ne da bi mi bilo dolgčas;
Škoda, da ne vem
Ti si z našim petelinom;
Ko bi le postal bolj pozoren,
Ko bi se le lahko kaj naučil od njega."
Ko sem slišal to sodbo, moj ubogi slavček
Vzletel je in odletel daleč stran.
Bog nas varuj takih sodnikov.

Morala basni Ivana Krylova Osel in slavček

Bog nas varuj takih sodnikov

Morala po lastnih besedah, glavna ideja in pomen basni Osel in slavček

Ne moreš soditi, ne da bi poznal zadevo. Ne moreš poslušati sodnikov, ki ne razumejo problematike ali so preprosto neumni. Včasih je nemogoče pravilno oceniti dogodek ali dejanje, če niso znane vse okoliščine.

Osel je srečal slavčka in ga prosil, naj zapoje. Pel je in bil je lep. Vsi so poslušali. Toda osel mu je svetoval, naj se uči od petelina. Slavček je odletel.

Analiza basni Osel in slavček, junaka basni

Glavna junaka pravljice sta osel in slavček. Basna se začne neposredno z razvojem dogodkov. Vsak od junakov je pokazatelj nasprotujočih si lastnosti.

Slavček- To je čudovita pojoča ptica. Vsem je všeč njegovo petje. Glas mu je dala narava. V obliki slavčka Krylov prikazuje človeka, mojstra svoje obrti. Slavček je ponosen na svoj glas, saj vsi, ki slišijo njegovo petje, zelo cenijo njegov talent. Krylov je dobro izbral besede, s katerimi je opisal situacijo okoli slavčka, pa tudi reakcije drugih živali.

U osel nasprotno, ni ne sluha ne glasu. Kljub temu meni, da ima pravico oceniti slavčkov talent. Ker nima posluha za glasbo, pravi, da bi tudi petelin bolje pel. Če primerjamo slavca in petelina, nas to še bolj prepriča, kako neumen je osel. S tem užali slavčka, saj vsi občudujejo njegovo petje. S primerjavo slavčka in petelina osel s tem pokaže, da nima pojma o pravi umetnosti petja.

V vlogi osla pa je, nasprotno, oseba, ki o tej obrti nima pojma. Kljub temu, da osel nič ne razume o petju, slavčku pove, da slabo poje. To se pogosto dogaja med ljudmi. Oseba, ki ne razume ničesar o poklicu, pove gospodarju, kaj in kako naj naredi. V tej basni je osel prikazan kot nevednež.

Pomen basni je, da mojstrom pogosto svetujejo ljudje, ki ne razumejo nobenega poklica. Kritizirajo in opozarjajo, da delajo nekaj narobe. Toda pravo kritiko lahko poda profesionalec, kot je ta oseba. V tem primeru je profesionalec slavček. In samo slavčki, kot je on, lahko dajejo kritike.

Avtor se posmehuje oslovovemu nespoštovanju slavčka. Jasno pove, da ne moreš obsojati nekoga, če tega sam ne razumeš. A tu ne govorimo le o njih, ampak tudi o navadnih ljudeh. IN Vsakdanje življenje Enako se dogaja ljudem.

Preden nekoga obsojate, morate pomisliti, ali zmorete sami. Če človek nima pojma o tej obrti, potem je tudi ne more soditi.

Če želite to narediti, boste morali dokazati, da oseba, ki ocenjuje, ne more narediti nečesa, kar je profesionalec. V tem primeru, če bi slavček prosil osla, naj tudi zapoje, potem seveda ne bi mogel. Tako bi lahko dokazal, da osel nima pravice soditi o njegovem petju.

Basna "Osel in slavček" je bila napisana najkasneje leta 1811. Rodila se je zaradi ene zgodbe, ki se je zgodila s Krylovom. Ivan Andrejevič se je dobro zavedal svoje moči v žanru basni. En plemič se je odločil osebno spoznati pravljičarja. Poklical ga je k sebi in ga prosil, naj prebere dve ali tri basni. Krylov je umetniško prebral več basni in med njimi eno, izposojeno od La Fontaina. Plemič je naklonjeno poslušal basni in zamišljeno vprašal, zakaj Krylov ne prevaja basni kot Ivan Dmitrijev? Ranjeni Krylov je odgovoril, da ne more, toda po vrnitvi domov je, dotaknjen do živega, napisal basno "Osel in slavček", v kateri je izlil žolč, ki je ostal od obiska plemiča.

Bajka pripoveduje, kako se je osel, ko je poslušal čudovito slavčevo petje, pritožil, da slavček ne pozna petelina, od katerega bi se po osličevem mnenju lahko slavček naučil petja. Pod Nightingale v tej basni je Krylov razumel sebe. O oslu obstaja več različic. Nekateri so verjeli, da je Osel pomenil plemiča, ki je Dmitrijeva postavil nad Krilova. Nekdo je govoril o princu A.N. Spet drugi so bili naklonjeni kandidaturi grofa Razumovskega. Ni pa zagotovo znano, kateri od plemičev je služil kot prototip za Osla. Možno je, da je to kolektivna podoba.

Toda ne le ta zgodba je postala razlog za pisanje basne. Krylov je že prej srečal ljudi, ki so samozavestno presojali zadeve in stvari, o katerih niso imeli niti najmanjšega pojma. Za takšne "sodnike" je značilno določeno protislovje v vedenju. So samozavestni, a praviloma nevedni. Takšno protislovje vzbuja posmeh pri vsakem zunanjem opazovalcu. Krylov v svoji basni s posmehom obravnava tovrstne ljudi.

Krylov, ki se je odločil osmešiti podoben pojav, ki se pojavlja v našem življenju, je izbral alegoričen način, da ga prikaže. Predstavlja veščega umetnika v podobi Slavca. Izbira je bila uspešna, saj je Nightingale bolj kot kdorkoli drug mogoče primerjati z nadarjenim umetnikom. Sodnik v basni je Osel, s katerim bralci povezujejo pojem neumnosti in neumnosti.

Ker so osebnosti likov bralcu jasne, avtor začne basno neposredno z razvojem dejanja. Osel hoče preveriti govorice drugih o slavčevem petju in pokliče pevca k sebi. Ker naj bi bila vsa moč zgodbe v protislovju med nevedno sodbo osla in čudovito umetnostjo slavca, Krylov podrobno opisuje umetnost slavca in poudarja, kako lepa je. Nato pokaže vtis, ki ga je naredil slavček na vse okoli sebe, in nazadnje preide na oslovsko sodbo. Sodnik prizanesljivo govori o petju in obžaluje le, da slavček petelina ne pozna. Petelin je tu izbran zato, da bi brez nadaljnjih besed upodobil oslovski okus: kaj je lahko bolj nasprotnega kot v petju slavca in petenju petelina? V tem nasprotju je zgoščena predvsem pisateljeva ironija, ki jo še okrepi Slavčev nasvet, naj se od petelina malo nauči. Kaj bi Slavček lahko naredil s takim nasvetom? To je tudi storil: "Vzletel je in odletel v daljna polja."

Alegorija in ironija sta osnova literarne obdelave te zgodbe. Alegorija temelji na podobnosti, ironija na nasprotjih. Ker je dejanje basni vzeto iz resnično življenje, potem so izrazi likov izposojeni z istega mesta.

Krylov je velik mojster izražanja v ljudskem duhu; potem pa ob izrazih, kot je »prijatelj, mojster«, naleti tudi na druge, ki se nikakor ne ujemajo z njimi, na primer »vsi so takrat poslušali Aurorino ljubljenko in pevko«.

Ko nadalje govori o vtisu, ki ga je slavček s svojim petjem naredil na vse okoli sebe, Krylov dopušča določeno pretiravanje: "Vetrovi so potihnili, ptičji zbori so utihnili in črede so polegle." Tudi podobi pastirja in pastirice sta vzeti iz namišljenega srečnega pastirskega življenja, ki je bilo opisano v različna dela tisti čas. Tako imenovana »pastirska« poezija se je razvila v literaturi zahodnih narodov, prešla k nam in povzročila posnemanje.

Morala basni »Osel in slavček« je: »Bog, reši nas takih sodnikov.«

V kakšnem glavni pomen basni "Osel in slavček"?
Protizakonito je, da nevednež začne presojati stvari, ki jih ne razume in ni strokovnjak. Samo specialist za to temo lahko konstruktivno kritizira in svetuje.

Katere pomanjkljivosti se Krylov posmehuje v basni "Osel in slavček"?
Kritičnost, nekompetentnost, ignoranca, nesposobnost biti objektiven, neumnost, pristransko pridiganje.