Oglaševanje na portalu

Ksenofont iz Aten. Nauki Ksenofonta Ksenofont biografija na kratko

Ksenofontov rojstni datum uradno ni znan; večina zgodovinarjev pa se strinja, da je bil rojen okoli leta 431 pr. n. št., v okolici Aten. Njegova družina je pripadala najvišjemu sloju atenske družbe, kar je Ksenofontu omogočilo dostop do številnih privilegijev, običajno rezerviranih za aristokrate. Ksenofont se je kot mladenič udeležil vojaškega pohoda Kira Mlajšega proti njegovemu bratu Artakserksu II. Še preden je stopil v vojsko, je Ksenofont vprašal Sokrata za nasvet, ali naj se sploh obrne na Kira. Sokrat je Ksenofonta poslal k delfskemu oraklju; Ksenofont pa je oraklju – na veliko nezadovoljstvo svojega mentorja – zastavil povsem drugačno vprašanje – »kateremu bogu naj molimo in žrtvujemo, da bomo kar najbolje dokončali začeto delo in se varno in z dobrim dobičkom vrnili domov. .”

Cyrus je dejansko uporabil vojsko plačancev v temi - Grki dolgo časa niso slutili, da bodo imeli opravka s tako veliko vojsko. Prevara v Tarzu je bila razkrita; Plačanci so razmišljali, da bi zapustili tako nepoštenega delodajalca, vendar jih je špartanski general Clearchus uspel prepričati.

V bitki pri Cunaxi so bile Kirove čete poražene, Kir sam pa je umrl; Kmalu za tem je bil Clearchus - skupaj s štirimi drugimi generali in številnimi častniki - med mirovnimi pogajanji zahrbtno ujet in usmrčen. Plačanci so ostali brez poveljstva in bili prisiljeni izbrati nove voditelje; Ksenofon je postal eden izmed njih. Xenophon je dobro obvladal vodstvo. Kasneje je Xenophon opisal perzijsko kampanjo in vrnitev domov v svojem delu "Anabasis" (dobesedni prevod - "Odprava"). Znano je, da je v prihodnosti sam Aleksander Veliki to delo uporabljal kot vodilo med invazijo na Perzijo.

Ksenofontove vojaške pustolovščine nikakor niso bile omejene samo na perzijski pohod; nekaj časa je delal za Spartance. Obstaja razlog za domnevo, da je bil zaradi tega Ksenofont izgnan iz Aten; vendar je bilo razlogov veliko - Ksenofont je podpiral Sokrata, ki med Atenci ni bil posebno priljubljen, pa tudi delo za Perzijce mu ni šlo v prid.

Plačanec je našel nov dom v isti Šparti - dobil je posest v Scyllusu, blizu Olimpije. V tem posestvu je Ksenofont mimogrede dokončal Anabazo.

Ni natančno znano, kje je Ksenofont umrl. Njegov sin Gril se je v bitki pri Mantineji boril na strani Aten, zato se zdi, da se je zgodovinar vrnil iz izgnanstva. Nekateri podatki trdijo, da je Xenophon umrl v Atenah, drugi govorijo o Korintu. Prav tako ni znano, kdaj je Ksenofont umrl; z gotovostjo lahko trdimo le, da je preživel svojega šefa in pokrovitelja Agesilaja II.

V svojem življenju je Ksenofont večkrat izrazil svojo ljubezen do Aten; Edina stvar, ki mu v domovini ni ustrezala, je bila politična struktura - po posrednih podatkih je bil Xenophon oligarh. Vendar je Xenophon tudi precej aktivno podpiral Sparto - tako se je zgodilo, da je moral tam preživeti precejšen del svojega življenja.

Starogrški pisatelj, zgodovinar, atenski poveljnik in politik, čigar glavno delo, Anabasis Cyrus, so zelo cenili antični retoriki in je imelo velik vpliv na latinsko prozo

Biografija

Propad moči demokratičnih Aten zaradi peloponeške vojne, ki jo je Šparta izgubila leta 404 pr. e. Ksenofont je preživel že v zavestni starosti in je med kasnejšimi političnimi dogodki očitno podpiral reakcijo. Protidemokratična čustva so ga verjetno leta 401 pr. n. št. prisilila, da je zapustil domovino. e. in se kot zasebnik pridruži Cyrusovi ekspediciji. Po Kirovi smrti in izdajalskem poboju grških generalov s strani Perzijcev je Ksenofont z velikim pogumom in spretnostjo vodil umik deset tisoč Grkov skozi sovražnikovo ozemlje. Skupaj z grškimi plačanci je šel skozi celotno akcijo: napad na Babilon, bitko pri Kunaxu in umik skozi Armenijo v Trabizond in naprej na zahod v Bizanc, Trakijo in Pergamon. V Pergamonu je Ksenofont, ki je bil že v Mezopotamiji izvoljen za enega od strategov grške vojske, pozneje v Trakiji pa je bil pravzaprav njen vrhovni poveljnik, prenesel preživele vojake (okoli 5000 ljudi) na razpolago Špartancu Tibronu vojskovodja, ki je zbiral vojsko za vojno s satrapom Farnabazom. Sam Ksenofont je skupaj s špartanskim kraljem Agesilajem odšel v Grčijo.

V Atenah obsojen zaradi veleizdaje, ker se je pridružil sovražnikom ljudstva, je bil podvržen zaplembi premoženja. To je določilo njegovo prihodnjo usodo. V Mali Aziji se je Ksenofont zbližal s špartanskim kraljem Agesilajem, z njim prestopil v Grčijo in služil pod njegovim poveljstvom ter sodeloval v bitkah in akcijah proti sovražnikom Šparte, tudi proti Atenam. Nagradili so ga Špartanci, ki so mu dali posestvo v bližini elidskega mesta Skillunta.

Tam je živel v samoti, se ukvarjal z literarnimi deli, dokler njegovega miru ni zmotil boj Tebancev s Šparto. Po bitki pri Levktri je leta 370 pr. e., pobegnil iz Skillunta in komaj pobegnil v Korintu. Od tu je spet stopil v odnose s svojo domovino, ki se je nato z Lakedemonci združila proti Tebam. Kazen njegovega izgnanstva je bila preklicana, vendar je Xenophon kmalu umrl.

Ksenofontov pogled na svet

Tedanje filozofske ideje, vključno s Sokratovim naukom, so imele nanj le majhen vpliv. To se je še posebej jasno odražalo v njegovih verskih pogledih, za katere je značilna vera v neposreden poseg bogov v človeške zadeve, vera v vse vrste znakov, s katerimi bogovi sporočajo svojo voljo smrtnikom. Ksenofontovi etični pogledi se ne dvigajo nad konvencionalno moralo, njegove politične simpatije pa so povsem na strani špartanske aristokratske državne strukture.

Njegova dela, ki jih je naštel njegov življenjepisec Diogenes, so prišla do nas.

  • Najboljši med njimi je "Anabasis of Cyrus" (ali "Cyrus's Campaign" - ????? ????????), ki govori o neuspešni ekspediciji Kira Mlajšega in umiku 10.000 Grkov. Zgodba je pripovedovana v tretji osebi, eden od likov je sam Ksenofont. Po literarni vrednosti in resničnosti Anabasis tekmuje s Cezarjevimi komentarji o Galski vojni. V "Grški zgodovini" (knjiga III, poglavja 1, 2) kot avtorja imenuje Temistogena iz Sirakuz: očitno je to delo objavil pod psevdonimom.
  • »Grška zgodovina« zajema obdobje od leta 411 do bitke pri Mantineji leta 362, obdobje oblikovanja in razcveta grške državnosti.
  • Kiropedija (????? ???????, »O Cyrusovi vzgoji«), nekakšen tendenciozni zgodovinski roman, ki Kira starejšega predstavlja kot vzor dobrega vladarja, je didaktične narave; Z zgodovinskega vidika številna dejstva posreduje napačno.

Poleg zgodovinskih knjig je napisal tudi vrsto filozofskih. Kot Sokratov učenec si je prizadeval predstaviti svojo osebnost in poučevanje v priljubljeni obliki.

  • Za njim so ostali še »Sokratovi spomini« (?????????????? ?????????), »Sokratova apologija« (???????? ? ???? ???? ????????), v katerem je Sokratov nauk predstavljen v smislu njegove uporabe v vsakdanjem življenju. V teh delih je Sokratu kot osebi namenjeno veliko več prostora kot njegovi filozofiji.
  • Med temi t.i. "Sokratova dela" vključujejo tudi zelo zanimivo razpravo "Domostroy" (drug prevod je "Ekonomija"). Napisana je v obliki dialoga med Sokratom in bogatim Atencem Kritobulom in je posvečena predstavitvi Sokratovih idej o pravilnem vodenju gospodinjstva. Pravzaprav je to sploh prvi esej o ekonomiji. Nekateri odlomki v Domostroju lahko še danes vzbudijo zanimanje ekonomista.

Seznam del

Ksenofontova dela, tista, ki jih je popisal Diogen Laertius, so skoraj v celoti ohranjena. Običajno so razdeljeni na več vrst

  • Zgodovinski
  • "Anabaza"
  • "Grška zgodovina"
  • "Kyropedia"
  • "Agesilaj"
  • filozofski (sokratska dela in dialog "Hieron")
  • "Spomini na Sokrata"
  • "Sokratova obramba na sojenju"
  • "Pojedina"
  • "Domostroy"
  • "Hieron"
  • "Lacedemonska politika"
  • »Atenska politika« (spurija; anonimno delo, ne pripada Ksenofontu, v korpus njegovih del po pomoti vključeno že v antiki)
  • "Prihodki mesta Atene"
  • "O konjenici"
  • "Lov"
  • "Hiparh"

Ksenofont je slavni starogrški pisatelj, filozof, zgodovinar, poveljnik in politik. Njegovo delo so zelo cenili starodavni retoriki in imelo je velik vpliv na latinsko prozo. Ksenofontovo glavno delo je Anabasis Cyrus.

Ksenofont se je rodil v Atenah okoli leta 444 pr. Njegova družina je bila premožna in je pripadala konjeniškemu sloju. Njegovo otroštvo in mladost sta minila v znamenju peloponeške vojne, vendar mu to ni preprečilo, da bi poleg vojaške pridobil tudi široko splošno izobrazbo. Že od mladosti je bil Sokratov privrženec.

Potem ko je Šparta leta 404 pr. n. št. izgubila peloponeško vojno, je Ksenofont zapustil domovino in se pridružil Kirovi ekspediciji. Po smrti samega Cyrusa je Xenophon pogumno in spretno vodil umik deset tisoč Grkov skozi sovražno ozemlje. Ksenofont je opravil celotno kampanjo - od napada na Babilon in bitke pri Kunaxu do umika skozi Armenijo v Trabizond in nato na zahod v Bizanc, Trakijo in Pergamon. V Pergamonu je Ksenofont postal eden od strategov grške vojske. Ker se je zbližal s špartanskim kraljem Agesilajem in nato z njim odšel v Grčijo, so ga v Atenah obsodili veleizdaje in mu zaplenili premoženje. Xenophon je začel služiti pod poveljstvom Agesilausa, sodeloval je v bitkah in kampanjah proti sovražnikom Šparte - celo proti Atenam. Ko so mu Špartanci dali majhno posest v bližini elizijskega mesta Skillunta, se je tam naselil v samoti in se začel ukvarjati z literarnimi deli. Med bojem Tebancev s Šparto je leta 370 pr. n. št. pobegnil iz Skillunta in se naselil v Korintu. Skoraj pred smrtjo je začel komunicirati z domovino, kjer je bila sodba o njegovem izgnanstvu preklicana.

Ksenofontov biograf je bil Diogen. Vse filozofske ideje tistega časa, pa tudi Sokratovi nauki so imeli na filozofa majhen vpliv. Toda to se je precej jasno odražalo v njegovih verskih pogledih - zanje je v prvi vrsti značilna vera v posredovanje bogov v zadeve ljudi, pa tudi vera v vse vrste znakov, s katerimi bogovi sporočajo svojo voljo smrtniki. Resda se Ksenofontovi etični pogledi nikakor ne dvigajo nad konvencionalno moralo, vendar so njegove politične simpatije povsem na strani špartanske aristokratske državne strukture.

Ksenofont je umrl okoli leta 369 pr.

Seznam Ksenofontovih del

Zgodovinski: Anabaza, Grška zgodovina, Kiropedija, Agesilaj.

Filozofski: »Spomini Sokrata«, »Sokratov zagovor na procesu«, »Praznik«, »Domostroy«, »Hieron«, Eseji, »Lacedemonska politika«, »Atenska politika« (pravzaprav je to anonimno delo in ne pripada Ksenofontu, ampak je bila pomotoma vključena v korpus njegovih del v antiki), »Prihodki mesta Aten«, »O konjenici«, »Lov«, »Hiparh«.

- 121,50 Kb

Ministrstvo za izobraževanje in znanost Ruske federacije

Državna izobraževalna ustanova višjega strokovnega izobraževanja

"DRŽAVNA LETALSKA TEHNIČNA UNIVERZA UFA"

Fakulteta za informatiko in robotiko

po disciplini

"Zgodovina ekonomske misli"

Ksenofontovi nauki

Izpolnil: študent skupine FEB-206

Dubyanskaya A.S.

Preveril: učitelj

Yakshibaeva G.V.

_____________________

(datum in podpis)

Uvod………………………………………………………….3

Poglavje 1. Splošne informacije……………………………………4

2.3 “Domostroy” ali “Economy” (ekonomija)…… …...9

Zaključek………………………………………………………………11

Uvod

Domneva se, da je Ksenofont (430–355 pr. n. št.) predlagal ime »ekonomija«, kar dobesedno pomeni »veda o spretnem gospodinjenju« (ali »gospodinjenje«). Osnova je bila nastanek traktata "Oikonomia", ki opisuje gospodarstvo, kot so ga razumeli stari Grki. Ta traktat zajema absolutno vse vidike življenja tistega časa (od razdelitve odgovornosti v hiši do kmetovanja). To je posledica dejstva, da so bile kmetije samooskrbne, to je, da so si zagotovile vse, kar so potrebovale. Ksenofont je priznan tudi kot avtor traktata »Domostroy«, ki so ga stari Grki imeli za vzor modrosti. V tej razpravi lahko preberete, kaj je takrat veljalo za resnično modro.

Poglavje 1. Splošne informacije

    1. Biografija

Ksenofont (grško Ξενοφῶν) (najkasneje 444 pr. n. št. - ne prej kot 356 pr. n. št.) - starogrški pisatelj in zgodovinar finskega porekla, poveljnik in politik, katerega glavno delo je "Anabasis Cyrus" - visoko cenjen s strani starih retorikov in je imel ogromen vpliv na latinsko prozo.

Rodil se je v Atenah okoli leta 444 pr. e., v premožni družini, ki je verjetno pripadala konjeniškemu razredu. Njegova otroška in mladostna leta so minila v znamenju peloponeške vojne, kar mu ni preprečilo, da bi prejel ne le vojaško, ampak tudi široko splošno izobrazbo. Že v mladosti je postal Sokratov privrženec.

Propad moči demokratičnih Aten zaradi peloponeške vojne, ki jo je Šparta izgubila leta 404 pr. e. Ksenofont je preživel že v zavestni starosti in je med kasnejšimi političnimi dogodki očitno podpiral reakcijo. Protidemokratična čustva so ga verjetno leta 401 pr. n. št. prisilila, da je zapustil domovino. e. in se kot zasebnik pridruži Cyrusovi ekspediciji. Po Kirovi smrti in izdajalskem poboju grških generalov s strani Perzijcev je Ksenofont z velikim pogumom in spretnostjo vodil umik deset tisoč Grkov skozi sovražnikovo ozemlje. Skupaj z grškimi plačanci je šel skozi celotno akcijo: napad na Babilon, bitko pri Kunaxu in umik skozi Armenijo v Trabizond in naprej na zahod v Bizanc, Trakijo in Pergamon. V Pergamonu je Ksenofont, ki je bil že v Mezopotamiji izvoljen za enega od strategov grške vojske, kasneje v Trakiji pa je bil pravzaprav njen vrhovni poveljnik, prenesel preživele vojake (okoli 5000 ljudi) na razpolago Špartancu Tibronu. vojskovodja, ki je zbiral vojsko za vojno s satrapom Farnabazom. Sam Ksenofont je skupaj s špartanskim kraljem Agesilajem odšel v Grčijo.

V Atenah obsojen zaradi veleizdaje, ker se je pridružil sovražnikom ljudstva, je bil podvržen zaplembi premoženja. To je določilo njegovo prihodnjo usodo. V Mali Aziji se je Ksenofont zbližal s špartanskim kraljem Agesilajem, z njim prešel v Grčijo in služil pod njegovim poveljstvom ter sodeloval v bitkah in kampanjah proti sovražnikom Šparte, vključno z Atenami. Nagradili so ga Špartanci, ki so mu dali posest v bližnjem mestu Skillunta.

Tam je živel v samoti, se ukvarjal z literarnimi deli, dokler njegovega miru ni zmotil boj Tebancev s Šparto. Po bitki pri Levktri je leta 370 pr. e., pobegnil iz Skillunta in komaj pobegnil v Korint. Od tu je spet stopil v odnose s svojo domovino, ki se je nato z Lakedemonci združila proti Tebam. Kazen njegovega izgnanstva je bila preklicana, vendar je Xenophon kmalu umrl.

    1. Ksenofontov pogled na svet

Tedanje filozofske ideje, vključno s Sokratovim naukom, so imele nanj le majhen vpliv. To se je še posebej jasno odražalo v njegovih verskih pogledih, za katere je značilna vera v neposreden poseg bogov v človeške zadeve, vera v vse vrste znakov, s katerimi bogovi sporočajo svojo voljo smrtnikom. Ksenofontovi etični pogledi se ne dvigajo nad konvencionalno moralo, njegove politične simpatije pa so povsem na strani špartanske aristokratske državne strukture.

Njegova dela, ki jih je naštel njegov življenjepisec Diogenes, so prišla do nas.

  • Najboljša med njimi je "Cirova anabaza" (ali "Kirov pohod" - Κύρου ἀνάβασις), ki pripoveduje o neuspešni ekspediciji Kira Mlajšega in umiku 10.000 Grkov. Zgodba je pripovedovana v tretji osebi, eden od likov je sam Ksenofont. Po literarni vrednosti in resničnosti Anabasis tekmuje s Cezarjevimi komentarji o Galski vojni. V "Grški zgodovini" (knjiga III, poglavja 1, 2) kot avtorja imenuje Temistogena iz Sirakuz: očitno je to delo objavil pod psevdonimom.
  • »Grška zgodovina« zajema obdobje od leta 411 do bitke pri Mantineji leta 362, obdobje oblikovanja in razcveta grške državnosti.
  • Kiropedija (Κύρου παιδεία, »O Kirovi vzgoji«), nekakšen tendenciozen zgodovinski roman, ki Kira starejšega predstavlja kot vzor dobrega vladarja, je didaktične narave; Z zgodovinskega vidika številna dejstva posreduje napačno.

Poleg zgodovinskih knjig je napisal tudi vrsto filozofskih. Kot Sokratov učenec si je prizadeval predstaviti svojo osebnost in poučevanje v priljubljeni obliki.

  • Za njim so ostali še »Sokratovi spomini« (Ἀπομηονεύματα Σωκράτους), »Sokratova apologija« (Ἀπολογία Σωκράτους πρός τούς δικαστάς), »Simpozij ”, v kateri je predstavljen Sokratov nauk z vidika njegove uporabe v vsakdanjem življenju. V teh delih je Sokratu kot osebi namenjeno veliko več prostora kot njegovi filozofiji.
  • Med temi t.i. "Sokratova dela" vključujejo tudi zelo zanimivo razpravo "Domostroy" (drug prevod je "Ekonomija"). Napisana je v obliki dialoga med Sokratom in bogatim Atencem Kritobulom in je posvečena predstavitvi Sokratovih idej o pravilnem vodenju gospodinjstva. Pravzaprav je to sploh prvi esej o ekonomiji. Nekateri odlomki v Domostroju lahko še danes vzbudijo zanimanje ekonomista.

Poglavje 2. Ksenofont in njegovo samoizražanje

2.1 Ksenofontova dela

Ksenofontovo delo je v zadnjem času začelo vzbujati veliko več pozornosti zgodovinarjev kot prej, v dobi brezpogojne prevlade klasične filologije. Sodobne raziskave so pokazale, da je imel Ksenofont poseben talent političnega pisca in da je v tradicionalno področje zgodovinske in filozofske literature vnesel nove relevantne ideje. Prav on je prispeval k razvoju novih političnih doktrin - monarhičnih in panhelenskih, ki so duhovno odražale bistvo predhelenizma. V politično literaturo je vnesel najpomembnejši element sodobne sociologije – temo družbenega in političnega vodenja, tj. tematika odnosa med poveljnikom, politikom in monarhom s svojim podrejenim spremstvom.

Nazadnje je razvijal epistemološko tradicijo sokratske šole in veliko truda namenil razjasnitvi temeljnih pojmov in izrazov, povezanih s področjem družbenopolitičnega življenja (koncept države in njenih elementov - povli", a)