Metódy vývoja

"Mtsyri": história vzniku básne. "Mtsyri": história vzniku básne História vzniku básne Mtsyri

Jedným zo starovekých hlavných miest Gruzínska je Mckheta. Bola postavená medzi dvoma riekami - Aragva a Kura a nachádza sa v nej jedna z najkrajších katedrál Svetitskhoveli.

Raz jeden ruský generál niesol zajaté dieťa, ale nedoručil ho, pretože dieťa ochorelo a nechal ho v meste Mccheta v kláštore. Dieťa vyrastá, bolo pokrstené a vychované v kresťanských zvykoch. To dieťa sa volalo Mtsyri, už dávno zabudol svoj jazyk. Začnú ho pripravovať na mníšsky sľub.

V deň, keď mesto zasiahla silná búrka, dieťa zmizlo. Hľadali ho tri dni, no neprináša to žiadne výsledky. Po nejakom čase sa chlapec nachádza v blízkosti hôr, v blízkosti mesta Mtskheta.

Leží bez sily, bez citov na holej, slnkom spálenej zemi a odvezú ho do kláštora. Mladý muž sa zobudil. Mnísi sa ho snažia vypočuť alebo aspoň nakŕmiť, je vyčerpaný a vyzerá, že prekonal vážnu chorobu. Mladík odmieta akékoľvek jedlo. Keď si mnísi uvedomia, že Mtsyri chce ukončiť svoju existenciu, pošlú mnícha, aby priviedol toho istého mnícha, ktorý ho kedysi ako dieťa prijal do kláštora, vyliečil a pokrstil. Už dosť starý mních stále miluje svojho žiaka, pretože s ním strávil dosť času. Mních prijme, že mladík už nechce žiť a žiada ho len, aby oľutoval svoje hriechy a pokoril sa.

Mtsyri si nemyslí, že jeho čin bol drzý. Je hrdý na svoje činy. Ako sa ukázalo, stále si pamätá svoje rodné rozlohy, ako bol slobodný, ako splynul s prírodou, dýchal ju, myslel ako ona. Spomenul si na horské leopardy. Spomenul si, ako sa bez zbraní mohol pustiť do samostatného boja so šelmou, majiteľom jeho divokých lesov. Len tak mohol dokázať, že na rovnakej úrovni ako ostatní muži je hodný žiť v krajine svojich otcov a starých otcov.

Prešlo toľko rokov, no hneď ako opustil kláštor, mohol si spomenúť na svoje detstvo a jazyk rodných krajín, dediny a dokonca aj na tváre svojich rodičov, bratov a sestier. Kým Mtsyri rozprával o tom, ako sa túlal po horách a čo zažil, opísal mníchovi, aké úžasné je byť v súlade s prírodou, aká dôležitá je nedotknutá príroda jeho domoviny.

A on len nechce porušiť slovo, ktoré si dal v detstve, pretože to považuje za zločin prísahy. Sľúbil si, že raz nájde cestu domov a vráti sa do vlasti. A takmer sa mu to podarilo, spomenul si, že sa treba stále držať na východe. Kráčal deň čo deň, noc čo noc, no zrazu si uvedomil, že sa vracia tam, kde začal svoju cestu, do najbližšieho okolia mesta Mccheta, neďaleko kláštora, kde vyrastal, kde slúžil v inej službe. než jeho vlastné. Uvedomil si, že to bola tá najdôležitejšia chyba v jeho živote. Mtsyri opisuje, že každý deň strávený v kláštore mu pripadal ako väzenie, pretože len tak vnímal život tu strávený. Tu zoslabol na tele aj na duchu.

Už nevedel nájsť cestu domov, akoby stratil svoj „vodiaci lúč“ po mnohých rokoch, pretože každý horal mal zvierací zmysel pre cestu, ktorá ho vedie domov, každý narodený ju dostáva s materským mliekom a bez neho to nejde. žiť v divokom prostredí strednej časti Kaukazu nikomu, ani človeku, ani zveri. Mtsyri odišiel, ale nemohol opustiť väzenie vo svojej duši kvôli civilizácii, ktorá mu bola vštepovaná od detstva. Jeho rany a zaschnutá krv, ktorá mu zaschla na telo, ho až tak netrápili. Len jedno ho zabíjalo, strácal inštinkt, smäd po nej, s ktorým deti hôr ožívajú. Už nechce žiť v otroctve seba samého, chce len zomrieť, pokorne, bez toho, aby niekoho obviňoval.

Požiada mníchov, aby mu vykopali hrob na strane jeho rodných hôr, na mieste, odkiaľ ich bude vidieť. Pýta sa to preto, lebo sníva, že aspoň po smrti bude cítiť, ako mu vietor prinesie rodnú reč z jeho krajín a možno aj nejakú pieseň...

Slávna Lermontovova báseň nie je príliš veľkým dielom, no mladí čitatelia nemajú vždy čas si ju pred lekciou prečítať v origináli. A nie je to potrebné, pretože pri príprave na lekciu môžete použiť krátke prerozprávanie „Mtsyri“ kapitolu po kapitole. A pre úplné pochopenie zámerov autora odporúčame obrátiť sa na .

Autor opisuje miesto ďalších udalostí: poloopustený kláštor nachádzajúci sa v blízkosti riek Aragva a Kura. Tu sa objavuje prvý z hrdinov: starý mních, jediný strážca tohto chrámu, na ktorý všetci zabudli.
Jedného dňa, keď išiel z hôr do Tiflisu, niesol ruský generál zajaté dieťa. Hoci mal chlapec len šesť rokov, ukázal charakter skutočného muža, ktorý hrdo znášal skúšky, ktoré mu padli na plecia. Jeden mních zo súcitu odviedol slabého a chorého väzňa do kláštora, kde chlapec vyrastal. Keď sa zdalo, že nováčik už rezignoval na zajatie, hrdina básne zmizol. O niekoľko dní neskôr ho našli a povedal, čo sa stalo.
Mladý muž (tu je jeho meno) hovorí, že svoj útek neľutuje. Vyznaním si chce odľahčiť hruď, obnažiť dušu.
Mtsyri hovorí o sne vidieť svojich rodičov, rodnú krajinu a žiť slobodný život. Hoci ho kláštor chcel v detstve naučiť pokore, mníchom sa to nepodarilo.
Mladý muž vysvetľuje svoj smäd po slobode. Toto je túžba poznať pocity, ktoré bublajú v srdciach mladých.
Mtsyri opisuje nádhernú krajinu, ktorú videl: nekonečné polia, majestátne skaly a hory, zasnežený Kaukaz, ktorý v hrdinovi prebudil spomienky z detstva.
Hrdina si pamätá svoju rodnú krajinu: domov, otca a sestry, roklinu, kde sa hrával ako dieťa.
„Už dávno som sa rozhodol pozrieť na vzdialené polia,“ vysvetľuje mladík dôvod svojho úteku a hovorí, že to urobil počas búrky, zatiaľ čo mnísi boli vystrašení.
Mtsyri bežal po lesoch a nevedel, kde je a kam má ísť. Jediné, čo hrdinu viedlo, boli jeho oči. A až po mnohých hodinách, vyčerpaný, si mladý muž ľahol a keď počul, že nie je žiadna honička, upokojil sa a zaspal.
Na okraji priepasti sa prebúdza hrdina.
Prebúdza sa zo spánku a skúma prírodu, ktorá ho obklopuje. Krása udivuje Mtsyriho, ktorý nič podobné ešte nevidel, no smäd o sebe dáva vedieť.
Vedie ho do prúdu horských vôd. Pri hasení smädu počuje kroky a schovaný v kríkoch zazrie krásne gruzínske dievča.
Letmé stretnutie prebudí v Mtsyri dovtedy nepoznaný, no tak žiadaný pocit – lásku. Spomienky na tie minúty si mladík vezme so sebou do hrobu.
Hrdina nedobrovoľne zaspí a vo sne k nemu prichádza obraz gruzínskej ženy, s ktorou sa stretáva. Mladý muž, ktorý sa zobudí uprostred noci, hnaný jediným cieľom dostať sa do rodnej krajiny, sa vydáva na cestu lesmi. Ale keď stratil z dohľadu kaukazské hory, zablúdil.
Mtsyri sa všemožne snaží dosiahnuť svoj cieľ, dostať sa z lesa, no nedarí sa mu to. Zúfalstvo so všetkou zdrvujúcou silou padá na mladého muža: vzlyká, hlodá zem. Ale ani vo chvíli veľkého zúfalstva si väzeň nepraje pomoc ľudí.
Mladík zbadá pred sebou čistinku a cez ňu sa mihne tieň. Bol to púštny leopard. V Mtsyri začne vrieť bojovný duch jeho predkov a v očakávaní bitky sa chytí prvej vetvy, na ktorú narazí.
Bras, ktorý cíti pach nepriateľa, zbadá hrdinu a rýchlo sa na neho vrhne. Ale mladý muž, ktorý zabránil útoku, odrazil útok a zranil zviera do čela.
Bitka pokračuje: leopard skočí na hruď hrdinu, ale rýchlym úderom ponorí zbraň do krku nepriateľa. Nakoniec Mtsyri vyhrá boj.
Pre mladého muža bitka neprešla bez stopy: jazvy na hrudi hrdinu, ktoré zanechala šelma, sa dajú vyliečiť iba smrťou.
Osud si na Mtsyri zahral krutý vtip: po okúsení blaženej chuti slobody sa utečenec vrátil tam, kde začal svoju cestu - do kláštora.
Hrdina chápe, že to, čo sa snažil dosiahnuť, je sen, „choroba mysle“.
Prekvapený a smutný, zúfalý a zlomený mladík leží pod pražiacim slnkom a pozoruje ospalú prírodu.
Zranený a vyčerpaný hrdina zažije umierajúce halucinácie a zaspí.
Takto sa podarilo nájsť utečenca. Samotný Mtsyri neľutuje svoj útek. Jediné, čo ho mrzelo, bolo, že nebude pochovaný v rodnej krajine a nikto sa o jeho príbehu nedozvie.
Oheň života pálil mladého muža zvnútra, chcel vidieť a vychutnať si to, čo mu vzali. Ale krutou vôľou osudu sa vrátil tam, odkiaľ utiekol.
Mtsyri žiada, aby bol pochovaný v záhrade, odkiaľ je viditeľný majestátny a tak drahý Kaukaz.

Plán prerozprávania

1. Ruský generál privádza do kláštora zajaté choré dieťa.
2. O niekoľko rokov neskôr Mtsyri uteká z kláštora. O tri dni neskôr ho našli.
3. Mladý muž rozpráva svojmu mentorovi o dňoch strávených na slobode.
4. Mtsyri odkazuje, aby sa zakopal v záhrade, odkiaľ je viditeľný Kaukaz.

Prerozprávanie

Kaukaz. Ruský generál necháva zajaté dieťa, ktoré cestou ochorelo („Odmietol jedlo a zomrel ticho, hrdo“) v gruzínskom kláštore. Prešli roky. Nedobrovoľný nováčik sa vyhýbal všetkým: „Tlčal sa potichu, sám, hľadel, vzdychal, na východ. Bol pokrstený a čoskoro mal zložiť mníšske sľuby. Jednej jesennej noci však mladý muž zmizol. Hľadali ho tri dni, potom ho našli „v bezvedomí“ neďaleko kláštora.

Mtsyri je slabý, chudý a bledý, „akoby zažil dlhú prácu, chorobu alebo hlad... A jeho koniec bol blízko, vtedy k nemu prišiel mních...“ Mtsyri vyznáva: „Žil som málo a žil som v zajatí . Toto sú dva životy pre jedného... Vymenil by som ich, keby som mohol.“ Jeho duša volala „do toho nádherného sveta starostí a bojov, kde sa skaly skrývajú v oblakoch, kde sú ľudia slobodní ako orli“. Mtsyri nežiada o odpustenie, smrť ho nevystraší. Mladý muž rozpráva, čo videl na slobode: bujné polia, zelené kopce, tmavé skaly a v diaľke cez hmlu zasnežené hory jeho vzdialenej vlasti. Mtsyri hovorí, že utiekol z kláštora v noci počas búrky. Zatiaľ čo ležiaci mnísi sa modlili k Bohu, aby ich ochránil pred nebezpečenstvom, Mtsyriho búrlivé srdce žije v priateľstve s búrkou. Ako sen sa pred ním mihnú spomienky na rodné hory, zjaví sa obraz jeho otca, udatného bojovníka s hrdým pohľadom. Mtsyri si predstavuje zvonenie svojej reťaze, lesk jeho zbrane. Pamätá si aj piesne svojich mladých sestier a rozhodne sa za každú cenu nájsť cestu domov.

„Chceš vedieť, čo som robil, keď som bol voľný? Žil som - a môj život bez týchto troch blažených dní by bol smutnejší a pochmúrnejší ako tvoja bezmocná staroba." Mtsyri na slobode obdivuje divokú prírodu, zíde k horskému potoku, aby uhasil smäd, uvidí mladú krásnu Gruzínku: „Temnota jej očí bola taká hlboká, taká plná tajomstiev lásky, že moje vrúcne myšlienky boli zmätený...“ Dievča zmizne. Mtsyri zaspí a vidí ju vo sne. Keď sa prebudí, pokračuje v ceste, ale stratí cestu. Na čistinke vidí leoparda, vstúpi s ním do boja a porazí ho. "Teraz som si však istý, že v krajine mojich otcov som nemohol byť jedným z posledných odvážlivcov."

V boji s leopardom sa sám Mtsyri stáva ako divá zver: „Akoby som sa narodil do rodiny leopardov a vlkov.“ Mtsyri rešpektuje svojho protivníka: „Stretol sa so smrťou tvárou v tvár, ako sa na bojovníka v boji patrí!...“ Mtsyriho telo je roztrhané pazúrmi leoparda, takže chápe, že sa už nedostane do svojho domova a je mu súdené zomrieť „v rozkvete života, sotva sa pozerať na Božie svetlo“ a „vziať si do hrobu túžbu po svätej vlasti“.

Mtsyri upadá do bezvedomia. Nachádzajú ho. Smrti sa nebojí, smúti ho len to, že nebude pochovaný v rodnej krajine. „Bohužiaľ! „Za pár minút medzi strmými a tmavými skalami, kde som sa ako dieťa hrával, by som vymenil nebo a večnosť...“ Žiada, aby ho pochovali v záhrade, odkiaľ „je viditeľný Kaukaz“.

Veľmi stručné zhrnutie (v skratke)

V Gruzínsku bol predtým kláštor, cez ktorý prešiel ruský generál so zajatým chlapcom z Kaukazu. Umieral a jeden mních sa ponúkol, že sa oňho postará. Nechali ho v kláštore a čoskoro sa uzdravil. Jeho meno bolo Mtsyri. Všetci si mysleli, že sa z neho stane skutočný mních, no krátko pred vysvätením za mnícha ušiel. Po nejakom čase ho našli umierajúceho. Mtsyri povedal, že to boli najlepšie dni jeho života. Videl hory, polia a rieky, stretol dievča, bojoval s leopardom. Pokúsil sa dostať do svojej rodnej krajiny, ale urobil kruh a vrátil sa do kláštora. Pred smrťou požiadal, aby bol pochovaný s výhľadom na svoju vlasť – Kaukaz.

Zhrnutie (podrobnosti)

Kedysi na sútoku riek Kura a Aragva stál kláštor (Objímanie sa ako dve sestry, / Prúdy Aragvy a Kury). Teraz tam nájdete len ruiny a už nepočuť spev mníchov, nie je tam vonný dym z kadidelníc. Len sivovlasý starec chodí pomedzi náhrobné kamene a zametá z nich prach. Jedného dňa prešiel okolo kláštora ruský generál, ktorý cestoval z hôr smerom k Tiflisu. Cestoval s ním asi šesťročný chlapec v zajatí. Chlapec cestou ochorel a odmietol jesť (bez reptania chradol, z pier jeho dieťaťa nevyšiel ani slabý ston). Jeden mních sa nad ním zľutoval a ukryl ho v kláštore.

Mtskheta mnísi ho vyliečili, pokrstili a vychovali v spravodlivom duchu. Chlapec bol spočiatku nespoločenský, všetkým utekal, sám sa túlal a stále hľadel na východ. Čoskoro si zvykol na kláštorné väzenie, zabudol na svoj rodný jazyk a začal hovoriť plynule gruzínsky. Zdalo by sa, že vytrvalá a obetavá práca mníchov nebola márna (Už v rozkvete života / chcel som vysloviť mníšsky sľub). Ale v predvečer slávnostného dňa Mtsyri zmizol. Nepozorovane sa vyšmykol z kláštornej pevnosti práve vtedy, keď vonku zúrila búrka. Celé kláštorné vojsko ho hľadalo tri dni po sebe, no všetko márne.

Po nejakom čase ho našli nejakí cudzinci v okolí Mtskhety. Mladý muž ležal na holej zemi spálený horúčavou, strašne bledý, chudý a zranený. Bol identifikovaný ako kláštorný sluha a privedený do kláštora. Keď sa spamätal, odmietol jedlo a otázky. Vyzeral vyčerpane, ako po dlhej chorobe. Tušiac, že jeho „koniec“ je blízko, zavolali mnísi toho istého starého muža, ktorý raz vyšiel a pokrstil Mtsyri. Bol na chlapca veľmi naviazaný. Keď sa starší dozvedel, že Mtsyri je predurčený zomrieť mladý, chcel, aby splnil svoju kresťanskú povinnosť a priznal sa.

Ako sa ukázalo, mladík svoj čin vôbec neľutoval, ale naopak, bol naň hrdý. Pretože na slobode si uvedomil, že môže žiť ako všetci jeho predkovia, v súlade s divokou prírodou. Vo svojom priznaní sa Mtsyri spýtal starého muža, prečo ho zachránil. Nechcel napokon vyrastať v tomto kláštore, ďaleko od svojej vlasti. Nechcel vyrastať bez detských hier, bez mamy a bez otca. To všetko mučilo jeho dušu a sľúbil, že aspoň jedného dňa navštívi svoju vlasť. Žiaľ, jeho sny sa nesplnili, zomrel v cudzine ako otrok a sirota.

Utiekol na slobodu nie za divokým životom, ku ktorému bol ľahostajný, ale aby si potom načapoval aspoň kvapku slobody. Tam objavil bujné polia, kopce a skaly, kypiace potoky a sivý Kaukaz. Spomenul si na otcov dom, rodný jazyk, rodnú dedinu, spomenul si na otca, sestry a bratov. S vedomím, že jeho predkovia boli ostražití ako orli, silní ako horské leopardy a múdri ako hady, sa Mtsyri nebál zapojiť sa do boja s kráľovským zvieraťom. Víťazstvom v tomto boji dokázal sám sebe, že môže byť dôstojným synom svojich predkov.

Pred smrťou ho ťažilo jediné – krivé svedectvo. Veď už ako chlapec sa zaprisahal, že si nájde cestu do rodnej zeme. Keď ušiel z kláštora, zdalo sa mu, že je na správnej ceste. Bežal, ponáhľal sa, plazil sa, stúpal na východ. Vo dne aj v noci sa presunul na východ z Mckhety a opäť sa vrátil tam, kde začal svoj útek. A Mtsyri si uvedomil, že urobil kruh a vrátil sa znova do kláštora (A ja som sa bál, dlho som tomu znova nerozumel/ vrátil som sa do svojho väzenia).

Podľa jeho názoru to nie je náhoda. Mtsyri verí, že počas rokov strávených medzi múrmi kláštora nielenže fyzicky zoslabol, ale stratil aj vodiace svetlo v duši. Vedel, že každý horolezec má od narodenia neomylný zmysel pre „svoju“ cestu. A civilizácia si v jeho duši vybudovala „vnútorné väzenie“, z ktorého už nemohol uniknúť. To bolo to, čo deprimovalo jeho dušu, oveľa viac ako tržné rany na hrudi, ktoré mu spôsobil divoký leopard. Práve to zabilo v mladíkovi životný pud. Narodil sa slobodný, ale zomrel pokorne, ako otrok. Nevinil som z toho nikoho, iba seba (Áno! Zaslúžil som si svoj údel!/ Mocný kôň je cudzinec v stepi). Mtsyriho posledná požiadavka adresovaná jeho „žalárnikom“ bola, aby ho pochovali v rohu, odkiaľ bolo vidieť Kaukaz.

Nie nadarmo bola báseň „Mtsyri“ zahrnutá do množstva programových diel M.Yu. Lermontov. Stelesňovala všetky princípy básnikovho romantizmu. Báseň „Mtsyri“, ktorej stručné zhrnutie zvážime, sa stala kvintesenciou boja, pýchy a osamelosti.

Originalita kreativity M.Yu Lermontov

Dielo Michaila Jurijeviča sa tradične delí na dve obdobia. Prvý sa začína v roku 1828, pokračuje do roku 1834 a považuje sa za mladistvý. Druhé, zrelé obdobie trvá od roku 1835 do roku 1841. Lermontov je svojou povahou romantik, jeho hrdina je vždy proti svetu okolo neho, je nezvyčajný, s výraznou individualitou. Hlavnou témou pre básnika sa stáva téma osamelosti. Láska v básňach je vždy nešťastná a priatelia nemôžu preniknúť do srdca lyrického hrdinu a pochopiť ho.

Prvýkrát v ruskej literatúre sa Lermontov uchýlil k používaniu symbolov vo svojej poézii. Základom lyrického obrazu je porovnanie pocitov hrdinu s prírodnými javmi. Hlavnými motívmi básnikovej tvorby sú vôľa a sloboda, zabudnutie a pamäť, pomsta, klam, blúdenie, vyhnanstvo. Pozrime sa na krátke zhrnutie Lermontovovho „Mtsyri“ - diela, v ktorom sú prítomné všetky tieto zložky. Autorovi sa v básni podarilo odhaliť podstatu svojej tvorby a opísať typického lyrického hrdinu.

História stvorenia

V roku 1830, počas štúdia na internátnej škole, M.Yu. Lermontov prichádza s myšlienkou napísať dielo o mníchovi odsúdenom na chradnutie v kláštore. Zároveň sa objavili prvé návrhy básne „Vyznanie“. Je to ona, ktorá sa stane prototypom „Mtsyri“, ktorého krátke zhrnutie zvážime nižšie.

Michail Jurjevič počas svojej služby a zároveň vyhnanstva na Kaukaze prechádza okolo starobylého kláštora v Mcchete, ktorý bol postavený na sútoku dvoch riek: Kura a Aragva. Práve z opisu tohto miesta sa začína báseň „Mtsyri“. Stručné zhrnutie diela nemôže ignorovať taký významný moment v rozprávaní.

Hlavná postava

Hlavnou postavou básne je Mtsyri, zajatý Čečenec, ktorý bol ako chlapec poslaný do kláštora. Miluje slobodu a zmysel života vidí v boji. Práve boj o možnosť návratu do vlasti sa stal jeho hlavnou životnou túžbou. A kláštor nepokoril Mtsyriho temperament, navyše roky v zajatí ešte viac rozdúchali túžbu po slobode. Mladého muža pohltí jedna túžba – spoznať svet, ktorý existuje za múrmi jeho väzenia: „Žil som málo a žil som v zajatí. / Také sú dva životy v jednom, / ale len jeden plný úzkosti, / ja vymenil by som to, keby som mohol." Od tohto momentu by sa dalo začať opisovať zhrnutie „Mtsyri“. Lermontov so svojou charakteristickou zručnosťou stvárnil ponáhľajúcu sa, osamelú a slobodnú dušu, ktorá je smelo pripravená vrhnúť sa v ústrety nebezpečenstvu.

"Mtsyri". Zhrnutie

Rozprávanie sa začína opisom minulých dní, keď bol kláštor na sútoku dvoch riek ešte obývaný.

Keď bol hlavný hrdina v kláštore, hanbil sa pred ľuďmi okolo seba a túžil po svojej vlasti, ale postupne si zvykol na nový život, naučil sa jazyk a bol pripravený stať sa mníchom. Ale v predvečer zloženia sľubu zmizol. Hľadali ho tri dni a našli ho vyčerpaného v stepi. Už v ňom nezostali takmer žiadne sily a postupne začal ubúdať. Na pokraji smrti sa dovtedy mlčanlivý mladík rozhodne priznať a povedať, čo sa mu v týchto dňoch stalo.

Celá báseň „Mtsyri“ je presiaknutá neuveriteľným smútkom a tragédiou. Súhrn kapitol odhaľuje túžbu a túžbu človeka získať slobodu, ktorú mu vzal krutý svet. Mladík sa snažil získať späť slobodu a vlasť, preto z kláštora utiekol. Keď sa ocitol v dovtedy neznámom svete, videl polia, kopce, skaly, rieky a sivý Kaukaz. A mladý muž si spomenul na svoju vlasť – dedinu, nezastaviteľné rútiace sa stáda, uspávanku nad posteľou.

Mtsyri zasiahne búrka, no v jej srdci vyvoláva len radosť. Potom ho čakalo stretnutie s mladou Gruzínkou, ktorá zišla do rieky po vodu. Jej obraz prenasledoval mladíka aj v snoch. No spomienka na jeho sľub vrátiť sa do vlasti ho prinútila ísť ďalej. Mladík, ktorý nevedel cestu, rýchlo zablúdil. To ho priviedlo do zúfalstva; v snahe nájsť cestu vyliezol na strom a potom uvidel leoparda. Hrozivé zviera zaútočilo, ale hrdinovi sa ho podarilo poraziť.

Mladík z posledných síl pokračoval v ceste. A tak sa dostal z lesa, no vtom začul rachot, ktorý znamenal blízkosť kláštora. Mtsyri sa vrátil späť. Stratil silu a ostal v zabudnutí. Tu ho našli mnísi.

Mtsyri neostáva dlho žiť. Zhrnutie básne sa blíži ku koncu. Mladý muž sa lúči so životom a žiada, aby sa jeho telo presunulo do záhrady, odkiaľ je vidieť kaukazské hory.

Záver

Báseň „Mtsyri“ je obdarená všetkými znakmi romantizmu. Jej hrdina sa stal stelesnením ideálneho bojovníka, muža, ktorý je pripravený za svoj cieľ aj zomrieť. Pre Lermontova je Mtsyri nepochybne stelesnením slobody, vitality a túžby po vôli, nech sa deje čokoľvek.