Bătălia Vasily Konstantin Ostrozhsky. prinți Ostrog. Atitudine față de cazacii ucraineni
Prințul Konstantin Ivanovici Ostrozhsky a devenit faimos ca patriot înflăcărat al Lituaniei, comandant major, om de stat și, în același timp, apărător al credinței ortodoxe în Marele Ducat al Lituaniei. Konstantin Ivanovici a primit educația inițială sub îndrumarea boierilor tatălui său, precum și a fratelui său mai mare, Mihail. În 1486, frații Ostrozhsky locuiesc la Vilna la curtea Marelui Duce al Lituaniei Casimir, unde se învârt în cel mai înalt cerc al panelor Volyn. În același timp, prinții lui Ostrozhsky au început să se obișnuiască cu afacerile statului, intrând în alaiul Marelui Duce și l-au însoțit în călătorii. În 1491, prințul Konstantin Ivanovici a primit deja sarcini destul de importante și s-a bucurat de încrederea deplină a Marelui Duce lituanian. Este foarte probabil că la acea vreme reușise deja să avanseze din rândul numeroșilor prinți și cratițe Volyn, ceea ce putea fi mult facilitat de bogăție și legăturile familiale largi. Cu toate acestea, ascensiunea prințului Konstantin Ivanovici a fost foarte influențată, desigur, de meritele sale personale, talentul și experiența sa militară. Hetmanul Lituaniei Peter Yanovich Beloy, aflat pe patul de moarte, l-a arătat pe Alexander Jagiellon Konstantin Ostrozhsky drept succesorul său. Și prințul Konstantin Ivanovici în 1497, la vârsta de 37 de ani, a fost făcut hatman. În plus, noul hatman a primit o serie de granturi de teren, care l-au făcut imediat, deja bogat, cel mai mare proprietar din Volinia.
Activitățile lui K. Ostrozhsky au căzut într-o perioadă dificilă de agravare a relațiilor dintre Lituania și Moscova, când Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea, apoi fiul său Vasily al III-lea, au căutat să subjugă pământurile rusești care făceau parte din Marele Ducat de Lituania. O parte din prinții și marii magnați ai Lituaniei, printre care se numărau prinții Vorotynsky, Odoevsky, Trubetskoy, Belsky, Mezetsky, Mozhaysky, cu pământuri și orașe supuse, au trecut în slujba Moscovei. Conducătorii lituanieni au încercat să împiedice acest lucru prin forță și să păstreze teritoriile estice ale Marelui Ducat. Acest lucru a dus la războaie sângeroase, în care hatmanul K. Ostrozhsky a jucat un rol proeminent. În războiul din 1500-1503, bătălia de pe râul Vedrosh din iulie 1500 a devenit bătălia centrală, la care au participat 40 de mii de oameni de ambele părți. Armata lituaniană era comandată de K. Ostrozhsky, armata Moscova era comandată de voievodul Daniil Shchenya. La începutul bătăliei, regimentul avansat rus a ademenit armata lituaniană de cealaltă parte a râului cu o retragere imaginară, unde a fost atacată în mod neașteptat de principalele forțe ale Moscovei și înconjurată. Regimentele lituaniene au fugit și au suferit o înfrângere zdrobitoare. Aproximativ 8 mii de oameni au căzut. Majoritatea liderilor militari, inclusiv K. Ostrozhsky însuși, au fost capturați. Învingătorii au capturat toată artileria și convoiul lituanian. Captivul K. Ostrozhsky a fost trimis sub strictă supraveghere la Vologda. În același timp, a fost forțat să meargă în slujba Moscovei și, supunând circumstanțelor, K. Ostrozhsky a jurat credință lui Ivan al III-lea, a fost numit guvernator și a primit proprietăți considerabile. Cu toate acestea, în inima sa nu și-a trădat patria și, când s-a prezentat ocazia în 1507, a fugit din captivitate. În Lituania, lui K. Ostrozhsky i s-a returnat titlul de Mare Hatman și i-au fost acordate alte funcții. În timpul războiului din 1512-1522, K. Ostrozhsky a efectuat o serie de operațiuni militare de succes. Cea mai mare bătălie a avut loc lângă Orsha pe 8 septembrie 1514. De la Moscova, 80 de mii de oameni au participat la bătălie. Armata a 35.000-a lituaniană era comandată de K. Ostrozhsky. Având o superioritate numerică, guvernanții Moscovei i-au permis lui K. Ostrozhsky să treacă fără piedici Niprul, plănuind apoi să distrugă podurile, să întrerupă retragerea lituanienilor, să-i preseze spre râu și să-i învingă. Dar acest plan nu a fost realizat. În efortul de a se răzbuna pentru înfrângerea de la Vedrosha, K. Ostrozhsky, printr-o retragere prefăcută, a ademenit cavaleria moscovită sub focul tunurilor sale, apoi a dat lovituri zdrobitoare rândurilor dezordonate ale inamicului. Bătălia s-a încheiat cu înfrângerea completă a moscoviților. Au pierdut până la 30 de mii de oameni. Guvernatorii Moscovei au fost luați prizonieri. A fost cea mai mare înfrângere a Moscovei în războaiele cu Lituania. În 1517, K. Ostrozhsky a întreprins o campanie împotriva Pskovului, dar a întâmpinat o respingere curajoasă din partea garnizoanei cetății de graniță Opochka, care a bulversat planurile comandantului. Potrivit unor surse, în timpul vieții sale K. Ostrozhsky a câștigat 63 de victorii și de două ori, prin voința regelui Poloniei și a Marelui Duce al Lituaniei, a făcut o intrare triumfală solemnă în Cracovia și Vilnius. prințul ostrog cultură credință
Prințul K. Ostrozhsky a fost cel mai puternic patron și binefăcător al Bisericii Ortodoxe și al tradiției culturale rusești din Lituania. A renovat și construit biserici, a înzestrat cu generozitate mănăstiri și parohii cu pământuri și daruri, iar în aceasta și-a întrecut pe toți compatrioții și coreligionarii. I s-au acordat în mod repetat onoruri speciale pentru victoriile sale ca comandant, s-a bucurat de respectul poporului, al panilor, al Marelui Duce al Lituaniei și al Regelui Poloniei. Prin urmare, vocea sa în apărarea intereselor Bisericii Ortodoxe și ale culturii ruse a avut o putere specială în fața domnitorului Lituaniei. K. Ostrozhsky a căutat să atenueze legi care erau inegale în raport cu Ortodoxia. În ciuda interdicției de a construi biserici ortodoxe, sub influența lui K. Ostrozhsky, Marele Duce s-a îndepărtat de aceste interdicții, iar uneori el însuși a oferit patronaj parohiilor ortodoxe. În 1506, Catedrala Prechistensky din Vilnius a fost grav avariată. Domul său principal s-a prăbușit, s-au format crăpături în pereți. În 1511, K. Ostrozhsky i-a cerut Marelui Duce o scrisoare prin care să restaureze templul și să-l reconstruiască pe vechea fundație, punând o cupolă mare în mijloc și patru turnuri la colțuri.În 1514, înainte de bătălia cu Moscova de lângă Orșa, K. Ostrozhsky a făcut un jurământ solemn de victorie pentru a construi două biserici de piatră în Vilnius. Victoria a fost urmată de împlinirea promisiunii. La cererea lui K. Ostrozhsky, Marele Duce Sigismund a ridicat temporar interdicția de construire a bisericilor ortodoxe în capitala Lituaniei. Deci, prin voința lui K. Ostrozhsky, Biserica Treimii a fost construită din piatră pe locul celei de lemn, iar Biserica Nicolae a fost renovată.
Prințul Konstantin Ivanovici Ostrozhsky a murit la o vârstă înaintată la 11 septembrie 1530 la Turov. A fost înmormântat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Lavrei Kiev-Pechersk.
Literatură
- 1. Narysy a istoriei Belarusului.
- 2. Enciclopedia Wikipedia.
- 3. Material de curs.
Konstantin Ivanovici Ostrozhsky
Ostrozhsky Konstantin Ivanovici (c. 1460-1530), prinț, apărător al ortodoxiei și al poporului rus de sud. Era aproape de tribunal condus. carte. Lituanian, a respins raidurile tătarilor și a avansat ca un comandant curajos. Din 1498 a fost hatmanul lituanian, conducătorul orașului Bratslav, Vinnitsa și Zvenigorod. Ostrozhsky a jucat un rol deosebit de important în război. carte. Lituanianul Alexandru cu Ivan al III-lea. A acționat ca comandant șef al trupelor lituaniene și s-a mutat la Dorogobuzh. Pe rau Vedroshi Ostrozhsky a fost învins de trupele moscovite sub conducerea lui Yuri Zakharyin (în 1500), capturat și trimis sub strictă supraveghere la Vologda. Acolo a fost convins prin toate mijloacele să meargă la serviciul de la Moscova. În 1506, de dragul înfățișării, a fost de acord, a dat o evidență manuală, a primit gradul de boier și a fost numit șef al mai multor detașamente care păzeau granițele de raidurile tătarilor; în 1507, Ostrozhsky a fugit de la graniță în Lituania. Când în 1512 tătarii au atacat Volyn și Galiția, el le-a învins lângă Vishnevets. În 1512 a început un nou război între Lituania și Moscova. În 1513, moscoviții au capturat Smolensk, dar în curând au suferit o înfrângere gravă lângă Orșa, unde Ostrozhsky a condus trupele lituaniene. După aceea, a respins cu succes raidurile tătarilor din sud, în timp ce uriașul lor detașament de 40 de mii de oameni. sub comanda lui Kalga Bogatyr nu a invadat Galiția. Lângă Castelul Sokal, tătarii au câștigat o victorie în 1519. Ostrozhsky a fost numit guvernator de Troțki și în 1527 i-a învins pe tătarii invadatori de pe râu. Olshanice lângă Kanev.
În grija sa pentru Biserica Ortodoxă, el a mijlocit toată viața pentru ea în fața guvernului, datorită căruia s-a stabilit o poziție juridică fermă a Bisericii Ortodoxe din Lituania. În timpul activității lui Ostrozhsky, Biserica Ortodoxă a primit mai mult de 20 de carte care s-au extins și i-au afirmat drepturile. Cu ajutorul lui, au fost luate și parțial implementate măsuri pentru ridicarea nivelului moral al poporului, s-a determinat poziția episcopilor și a catedralelor, s-a făcut mult pentru a stabili patronajul și a stabili limitele amestecului lumesc în treburile bisericești. A fost înmormântat în Lavra Kiev-Pechersk.
Materiale folosite de pe site-ul Marea Enciclopedie a poporului rus - http://www.rusinst.ru
Citiți mai departe:
Ostrozhsky Konstantin Konstantinovici(1526-1608), prinț, fiul lui K. I. Ostrozhsky.
persoane istorice Ucraina(index biografic).
Există două versiuni despre originea familiei Ostrozhsky, conform primei, au venit de la prinții Drutsk, conform celei de-a doua versiuni, erau descendenți ai prinților Turov.
Părinții lui Konstantin au fost tatăl său Ivan Ostrozhsky și mama Anastasia Glinskaya și s-a născut în jurul anilor 1460-1463.
În copilărie timpurie, Konstantin și fratele său mai mare Mihai au rămas fără tată, care a murit în jurul anului 1466. Ei continuă să locuiască în moșia familiei lor Ostrog până în 1481, în acest an Konstantin se mută la Vilna pentru educația sa.
Doi ani mai târziu, Konstantin Ostrozhsky se întoarce acasă, dar nu pentru mult timp, după ce a petrecut puțin timp în Ostrog, merge la curtea Marelui Duce pentru a sluji. În 1494, a fost trimis cu o ambasadă la Moscova, cerându-i prințului moscovit Ivan Vasilyevici să-și elibereze fiica Alena, pe care o cortegea Marele Duce al Lituaniei Alexandru.
După ce a fost în serviciul princiar, Konstantin Ostrozhsky a decis că acest lucru nu era pentru el și a mers în Volhynia, unde atacurile tătarilor au devenit mai frecvente. Cariera sa militară a început în 1497 cu o bătălie lângă râul Sarota, unde el, împreună cu fratele său Mihail, au spart condeiul tătar. În același 1497, Ostrozhsky a luat parte la campania Marelui Duce Alexandru împotriva Moldovei și, la întoarcerea acasă, a învins un al miile detașament de tătari la Ochakov sub comanda fiului hanului Crimeea Makhmat Giray. Pentru care primește în același an, din mâinile lui Alexandru, buzduganul hatmanului, precum și diverse moșii funciare.
În 1500, Principatul Moscovei a intrat în război cu Marele Ducat al Lituaniei, Marele Duce Alexandru l-a trimis pe Ostrozhsky pe ținuturile de graniță cu un detașament de opt miimi. În drum spre Dorogobuzh, pe râul Vedrosh, pe 14 iulie, detașamentul său a intrat în luptă cu armata a 40.000 a Moscovei, detașamentul său a fost complet învins, iar Ostrozhsky însuși, împreună cu alte nobili nobili, a fost capturat.
L-au pus cătușe pe Ostrozhsky și l-au băgat în închisoare, prințul Alexandru a încercat să-l elibereze pe Ostrogsky prin ambasadă, dar Ivan al III-lea a respins toate propunerile. Ivan al III-lea a cerut de la Ostrozhsky jurământul său de credință. Timp de șase ani, Ostrozhsky i-a refuzat acest lucru lui Ivan al III-lea și a rămas în tot acest timp în cătușe, dar în 1506 a fost de acord să-i jure credință lui Ivan al III-lea.
Ostrozhsky a fost eliberat din închisoare și numit la comanda regimentelor de la granițele sudice, dar nu a fost atât de ușor să scape în patria lui Ostrogsky, a fost urmărit foarte îndeaproape și, pentru a nu fi capturat din nou, a fost de acord să-i jure credință lui Ivan al III-lea. , a început să aștepte un moment convenabil. Un astfel de moment a apărut abia un an mai târziu, când a fost eliberat, în 1507. Konstantin Ostrozhsky, sub pretextul inspectării regimentelor, a plecat din Moscova la Tula cu slujitorul său credincios. De îndată ce a devenit clar la Moscova că Ostrozhsky în loc de Tula a plecat în Lituania, au trimis o urmărire după el și aproape l-au capturat, într-un sat Ostrozhsky a zăbovit în templu, iar servitorul său a mers mai departe, iar soldații moscoviți l-au prins. , considerându-l Ostrozhsky . Prin păduri și mlaștini, Ostrozhsky a reușit să ajungă singur la granițele Lituaniei și s-a întors acasă. La întoarcerea acasă, deja de la noul Mare Duce Sigismund cel Bătrân, a primit înapoi toate pământurile și regaliile sale, precum și buzduganul hatmanului.
Neavând timp să stea acasă mult timp în 1508, Ostrozhsky a fost din nou forțat să meargă în războiul nou început cu Moscova, dar în acest război detașamentul său nu a participat la ostilități, a reușit doar să ocupe Dorogobuzh, părăsit de Moscova. soldați, după care a fost semnat un armistițiu.
Konstantin Ostrozhsky din nou nu a reușit să stea mult timp la casa lui din Ostrog, de data aceasta a trebuit să intre în război cu tătarii din Crimeea, care au invadat teritoriul Marelui Ducat al Lituaniei. Principala bătălie din acest război a avut loc la 28 aprilie 1512 lângă Vishnevets. În această bătălie, Konstantin Ostrozhsky a învins complet cel de-al 24.000-lea condei al tătarilor, în timp ce armata sa a fost semnificativ inferioară ca număr decât condeiul tătarilor. După înfrângerea de lângă Vishnyavets, tătarul Han Mengli-Girey și-a trimis imediat ambasadorii la Sigismund pentru a cere pacea, care s-a încheiat puțin mai târziu.
În următorul război cu Moscova pentru Smolensk, Konstantin Ostrozhsky și-a făcut un nume în istoria marilor comandanți, așa că la 8 octombrie 1514, în bătălia de la Orșa, a învins cea de-a 80-a armată a Moscovei cu cea de-a 30-a armata sa. Această știre s-a răspândit în toată Europa, iar bătălia a intrat în manualele militare europene ca exemplu de strategie de luptă cu mai puține trupe.
După victoria de la Orșa, Ostrozhsky și-a revenit cu trupe la Smolensk, unde o parte din orășeni, conduși de episcopul Varsanofy, era gata să predea orașul lui Ostrozhsky, dar nu a avut timp, complotul a fost descoperit și Varsanofy a fost executat. Ajuns la Smolensk, Ostrozhsky și-a dat seama că nu are timp, iar acei șase mii de soldați care au rămas cu el după o tranziție rapidă și o boală nu au fost în mod clar de ajuns pentru asalt, mai ales fără tunurile pe care le-a lăsat pentru a crește viteza armatei sale. .
Konstantin Ostrozhsky ridică asediul și se întoarce, după ce a eliberat orașele Krichev, Mstislavl și Dubrovno pe parcurs. Merge la Vilna, unde, în cinstea celebrelor sale victorii de la Orsha, Sigismund a construit un arc de triumf și prin care Ostrozhsky a intrat în oraș.
După ce s-a întors la Vilna, Ostrozhsky se întoarce acasă pentru o scurtă perioadă de timp, apoi pornește din nou o campanie împotriva orașului Apochka, după ce a stat acolo o vreme, părăsește orașul și merge în ajutorul Polotsk, care era asediat și orăşenii aproape că au rămas fără provizii. Aflând că Konstantin Ostrozhsky vine la Polotsk, trupele moscovite au ridicat asediul și au plecat.
După aceea, se întoarce acasă, unde a petrecut sfârșitul anului 1517 și începutul lui 1518, iar apoi a plecat în Polonia, unde a avut onoarea să întâlnească, la graniță, mireasa lui Sigismund Bona Sforza, după care s-a întors în Lituania.
După încheierea războiului cu Moscova în 1522, Konstantin Ostrozhsky a devenit guvernator Troțki și a ocupat primul loc în Rada. În același an, 1522, soția sa, Tatyana Galshanskaya, moare, lăsându-l pe Ivan, fiul prințului Ostrozhsky. Un an mai târziu, se căsătorește din nou, Alexandra Slutskaya i-a devenit soție, care a născut fiica sa Sofia și fiul Konstantin.
În 1524, în timpul războiului cu Hanatul Crimeei, Konstantin Ostrozhsky a pornit din nou într-o campanie militară împotriva lui Ochakov, care s-a predat lui Ostrozhsky două zile mai târziu. Următoarea campanie militară împotriva tătarilor, în 1527, a fost ultima pentru Ostrozhsky. După ce au jefuit și au recrutat prizonieri în Lituania, tătarii s-au întors în Crimeea și, la 40 de mile de Kiev, pe râul Olshanka, au decis să se oprească pentru a se odihni. Ostrozhsky, condus de armata sa, care se ridica la aproximativ 3.500 de soldați, la 27 ianuarie 1527 în zorii zilei, a atacat pe neașteptate o armată de 30.000. Datorită surprizei și faptului că călăreții lui Ostrozhsky au reușit să-i taie pe tătari de caii lor, victoria a fost de partea lui Konstantin Ostrozhsky. A eliberat aproximativ 40 de mii dintre compatrioții săi din captivitatea tătară.
După victoria asupra tătarilor, Sigismund l-a întâlnit din nou pe Ostrogsky la Cracovia cu onoruri și daruri, iar cronicarul de curte Decius a scris o carte despre bătălia de la Olshanka și a publicat-o la Nürnberg în latină. Konstantin Ostrozhsky a murit la 8 august 1530 și, conform testamentului său, a fost înmormântat în Mănăstirea Pechersk.
Prinț, guvernator de Kiev, șef al lui Vladimir și mareșal al pământului Volyn (1550-1608), guvernator al Kievului (1559-1608), patron al credinței ortodoxe. Fiul cel mai mic al marelui hatman al prințului lituanian Konstantin Ivanovici Ostrozhsky (1460-1530).
|
|||||||||||||||
Senator al Commonwealth-ului, „regele neîncoronat al Rusiei-Ucrainei”, fondatorul Academiei Ostroh și al tipografiei Ostroh, în care au lucrat primii tipografi Ivan Fedorov și Peter Mstislavets.
Zeloții Ortodoxiei din Ucraina au fost grupați în jurul lui Konstantin Ostrozhsky. Era un om foarte educat, cu vederi largi.
În 1578, în castelul său din Ostroh au fost fondate o școală ortodoxă și o tipografie. Centrul Ostroh a pus sarcina ridicării nivelului cultural al clerului ortodox, astfel încât acesta să nu fie inferior celui latin. Prințul a participat la Consiliul Bisericii de la Brest, a apărat constant interesele Ortodoxiei. A condus o polemică împotriva Unirii de la Brest, dar a fost un susținător al uniunii creștinilor. După încheierea unirii, Ostrozhsky i-a scris papei că nu a aprobat o astfel de soluție la problema confesiunii, dar credea că în alte împrejurări, „Creatorul Însuși va fi mulțumit când acest caz se va reuni de la cel mai înalt Episcop al Roma și de la patriarhii Orientului”. Ostrogsky a inițiat publicarea primei Biblii slavone bisericești tipărite (vezi articolul Biblia Ostroh), căreia i-a scris o prefață.
Biografie
El provenea din familia Ostrozhsky - cea mai bogată și mai influentă familie princiară a Belarusului și Ucrainei de atunci din secolul al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea. Printre strămoșii săi, tradiția genealogică de la sfârșitul secolului al XVI-lea - începutul secolului al XVII-lea numește Rus și vechii prinți ruși - Rurik I, Vladimir I cel Mare, Iaroslav I Înțeleptul și Daniel I Romanovici. Ei locuiau în Volyn.
Vasily Ostrozhsky a fost fiul cel mai mic al prințului Konstantin Ostrozhsky (cel mai mare - Ilya) din a doua căsătorie cu prințesa Alexandra Semyonovna Slutskaya. După moartea tatălui său în 1530, mama sa s-a mutat în orașul Turov. Young a primit o educație bună, dovadă fiind corespondența și discursurile sale în Senat. După moartea fratelui său mai mare, Ilya, în 1539, a intrat într-o luptă pe termen lung pentru moștenirea tatălui său, care a continuat până în 1574.
De la mijlocul anilor 1540, în documentele oficiale, K. V. Ostrozhsky a început să fie numit pe numele tatălui său - Konstantin. Rămânând de fapt singurul moștenitor al tatălui său bogat, el a primit uriașe posesiuni în Volinia, regiunea Kiev, Podolia și Galiția, ceea ce a dat un profit anual de peste 1.000.000 de zloți. KV Ostrozhsky deținea și proprietăți funciare importante în Ungaria și Republica Cehă.
La vârsta de 18 ani (1543-1544) a început serviciul militar sub conducerea mareșalului ținutului Volyn Fyodor Sangushko. Și-a început cariera politică în 1550, după ce a primit de la Marele Duce al Lituaniei funcția de șef al lui Vladimir și mareșal de Volyn. Cel mai bun apărător împotriva atacurilor tătarilor după moartea tatălui său.
În 1559, K. V. Ostrozhsky a devenit guvernatorul Kievului; a contribuit semnificativ la întărirea influenței sale asupra vieții politice a Ucrainei. Fără să lupte pentru gloria militară, el a urmat o politică colonială energică în ținuturile de graniță ale regiunilor Kiev și Bratslav, întemeind noi orașe, castele și așezări. Puterea economică a moșiilor familiei princiare și marea sa influență politică îl face rapid pe K. V. Ostrozhsky „regele neîncoronat al Rusiei”, care duce o politică relativ independentă în ținuturile rusești.
În anii 1560, K. V. Ostrozhsky a susținut intrarea egală a Rusiei în formarea statală a Commonwealth-ului. 1569 a devenit senator. A fost liderul actual al Rusiei-Ucrainei în timpul Unirii de la Lublin în 1569, a semnat Uniunea de la Lublin.
1572 Dinastia Vigasli Jagiellon - K. V. Ostrozhsky în 1573 - 1574 a fost unul dintre posibilii candidați la tronul polonez, a cărui candidatura a fost susținută de Turcia (acest lucru a fost împiedicat de ceea ce era considerat „conducătorul schismaticilor”), ulterior la Moscova - după moartea ultimului Rurikovici, țarul Fedor I Ivanovici, în 1598 prin rudenie cu rurikovicii din Moscova).
În 1574, a mutat reședința princiară de la Dubno la Ostrog, unde a început reconstrucția Castelului Ostrog sub îndrumarea arhitectului italian Pietro Sperendio.
În septembrie 1574 a avut loc o dispută cu Jerzy Jazlowiecki.
În 1579, castelul și orașul Cernigov au încercat să obțină părți din armata regelui Ștefan Batory sub comanda prinților K. V. Ostrozhsky și Mihail Vishnevetsky. Nu l-au putut lua, așa că i-au dat foc.
La 15 (18 octombrie), 1592, a primit un „certificat” de la Seimas pentru a-i avertiza pe oficialii Commonwealth-ului despre declinul și distrugerea căldurii Kievului, în special a Bisericii Albe, că castelele din orașe erau „într-o stare extrem de nesatisfăcătoare”.
1594 ginerele Christopher "Perun" Radziwill a intentat un proces împotriva lui în numele soției și al fiului său cel mai mare pentru opinii diferite asupra moștenirii, ceea ce a satisfăcut curtea zemstvo din Slonim. Înainte de examinarea sa în tribunalul coroanei, la 24 august 1594, el a încheiat un acord cu socrul său, potrivit căruia soții Radziwill au primit, în special, Glusk, Ternopil, drepturile asupra Kopys.
O familie
Ianuarie 1553 s-a căsătorit cu Zofia din stema Tarnovsky Leliv - fiica lui Jan Amor Tarnovsky, viitorul mare hatman al coroanei. copii:
Konstantin - Kraichy lituanian, șeful lui Vladimir, subchashy lituanian, a fost căsătorit cu Alexander Tyshkevich (a doua ei căsătorie, a treia persoană este șeful lui Snyatinsky, Sokalsky Nikolai Yazlovetsky Yanush - ultimul reprezentant al familiei Alexander - guvernatorul Volyn Elizabeth - soția lui Ivan Koshka, Christopher "Perun" Radziwill Ekaterina Anna este soția lui Christopher "Perun" Radziwill.
Atitudine față de cazacii ucraineni
Erau deosebite; realizând importanța strategică importantă a Zaporizhzhya Sich ca avanpost împotriva pericolului turco-tătar, a încercat să mențină parteneriate cu cazacii, în special, luându-i în serviciu.
În 1578, din ordinul regelui Ștefan Batory, a condus o campanie de pedeapsă nereușită împotriva Armatei Zaporizhian Grassroots.
La începutul anilor 1590, KV Ostrozhsky a reacționat cu ostilitate față de tulburările cazaci în curs de preparare, care amenințau proprietățile de pământ ramificate ale familiei princiare. În timpul revoltei cazaci a lui Christopher (Krzysztof) Kosinsky din 1591-1593, în ciuda unui număr de eșecuri, armata adunată de K.V. Ostrozhsky a provocat o înfrângere zdrobitoare rebelilor în bătălia decisivă de lângă Pyata. Shimon Pekalid în poemul elogios „Războiul Ostrog” a arătat atitudinea blândă a lui K. V. Ostrogsky față de cei învinși. Prințul s-a limitat doar la cererea de pocăință publică și la jurământul liderului cazac în fața familiei Ostrozhsky - poate fi explicat prin faptul că Krzysztof Kosinsky (conform surselor de atunci) era o rudă cu prinții Ostrozhsky.
K. V. Ostrozhsky s-a opus ferm revoltei lui Severin Nalivaiko din 1594-1596. Cercetătorul polonez Wiesław Mayevsky indică mărturia lui S. Nalivaiko din 9 aprilie 1597, potrivit căreia K. V. Ostrozhsky a avut contacte cu el cu intențiile lui rokosh. Prințul l-a caracterizat drept ticălos (1595), este neplauzibil că el a inspirat răscoala, deoarece în 1596 rebelii au luptat pe moșiile sale, dar nu au trimis trupe împotriva acestui lucru, el a apărat oameni asociați cu răscoala, în primăvara lui. 1596 au fost susținători sinceri ai lui Nalivaiko în escorta sa.
Poziția lui Konstantin Vasily Ostrozhsky în sfera religioasă
În prima zi a Postului Mare, s-a închis în Mănăstirea Dubno, și-a scos hainele domnișoare, s-a schimbat în haine modeste, a postit și s-a rugat mai mult de o zi și noapte. Un succesor demn al muncii tatălui său; îngrijit cu grijă de Ortodoxia ucraineană. Ostrogul său - unul dintre cele două centre titulare ale eparhiei Volynului de Est - devine centrul spiritualității ortodoxe. Distins prin toleranța religioasă, K. V. Ostrozhsky a fost interesat de lucrările teologilor catolici, de ceva timp a fost sub influența protestantismului. La 20 octombrie 1592, regele Sigismund al III-lea Vasa i-a acordat privilegiul de a acționa ca apărător al drepturilor Bisericii Ruse și de a nominaliza candidați pentru guvernele (funcțiile) episcopale goale.
Atitudinea sa față de problema de actualitate a unificării catolicilor și ortodocșilor era caracteristică la acea vreme. Mai întâi vorbind în sprijinul unei astfel de asociații (a furnizat fonduri lui Hypatius Potei pentru o călătorie la Roma, K.V. Ostrozhsky a vrut să mențină procesul sub controlul său complet. Prin urmare, când în 1594-1596 o parte a clerului a încercat să încheie o uniune bisericească , ocolindu-l pe prinț, i-a vorbit adversarul decisiv, condamnând aspru decizia Catedralei din Brest: nu se aștepta ca Hypatius Potius (un vechi și apropiat prieten al prințului), care, datorită asistenței sale, să devină episcopul lui Beresteysky. iar Vladimir, ar fi angajat în turma încredințată, iar el însuși ar fi considerat doar o oaie, ceea ce necesită un conducător.
Konstantin Konstantinovich Ostrozhsky și ascensiunea culturii ucrainene
Domnia lui K. V. Ostrozhsky a fost afectată de o mare creștere a culturii și educației ucrainene - aceasta s-a datorat încercării prințului de a face din reședința sa un centru de rezistență culturală la expansiunea catolica și uniată. În posesiunile lui K. V. Ostrozhsky, cultura a fost înaintea politicii cu câteva decenii; umilită de polonezi, Rusia ortodoxă nu a vrut să fie „Rusia proastă”. În jurul reședinței domnești din Ostrog s-a format un cerc (academie) de oameni de știință, publiciști, teologi și teologi slavi și greci, care includea Gerasim Smotrytsky, Vasily Surazhsky, Christopher Philalet (Martin Bronevsky), Emmanuel Achilles, Luca al Serbiei, Cyril Lukaris. (viitorul Patriarh al Alexandriei și Constantinopolului), Nicephorus Paraskhes-Kantakuzene, Clericul Ostrozhsky, Zizaniy Tustanovsky, Demyan Nalivaiko și alții.
Cu ajutorul lui K. V. Ostrogsky, la Ostrog a fost asamblată o bibliotecă mare, care includea literatură teologică greacă și vest-europeană, retipăriri de lucrări antice, dicționare, cosmografii, gramatici și așa mai departe.
În 1575, l-a invitat pe persecutat Ivan Fedorov să organizeze o tipografie în reședința domnească. Datorită tipografiei Ostroh, lumea a văzut peste 20 de publicații, inclusiv primul text complet al Bibliei în slavonă în 1580 („Biblia Ostroh”).
În jurul anului 1576, la academie a început să funcționeze o instituție de învățământ „Academia Ostroh”, unde, pe lângă o serie de discipline tradiționale exacte și umanitare la acea vreme, au fost prezentate pentru prima dată în paralel gramaticile latină, greacă și slavonă bisericească. Experiența și programul școlii Ostroh au fost împrumutate de Lvov, Lutsk și alte școli frățești. Fondator al școlilor academiei în 1576 și al tipografiei din Ostrog în jurul anului 1577. La Biserica Castelul Bobotezei (avea statutul de catedrală, una dintre cele mai semnificative biserici ortodoxe din acea vreme), a luat naștere propria sa tradiție de pictură cu icoane. Mai multe icoane Ostroh pictate la acea vreme sunt considerate capodopere ale picturii icoanelor ortodoxe.
El a condus la dezvoltarea mănăstirii Mezhiritsky (puțuri, porțile Zaslavskaya și Dubensky (neconservate).
M. Grushevsky a numit activitatea lui K. V. Ostrozhsky „prima renaștere națională a Ucrainei”.
Ultimii ani ai domniei
Treptat, sa retras de la participarea la viața politică și culturală a țării, a trăit în castelul Dubno. Indiferența lui K. V. Ostrogsky față de treburile umane a avut un impact negativ asupra activităților Academiei Ostrog, care a căzut treptat în decădere la începutul secolului al XVII-lea.
A murit în 1608; a fost înmormântat în cripta Bisericii Bobotează din Ostrog.
propriu
La sfârșitul secolului al XVI-lea, K. V. Ostrozhsky era cel mai mare proprietar de pământ al Commonwealth-ului după rege: deținea 80 de orașe (în special, Ternopil, care a primit-o pe soția sa Zofya (Sofia) de la Tarnovsky în 1567; a emis 3 scrisori pentru Ternopil. orășeni (1570, 1593; Skole) privind crearea unei fraternități caritabile bisericești (mai târziu „Fundația Prințul Constantin Ostrozhsky”), alocarea lui a 235 de morgi și 1463 de sazhens de câmpuri pentru întreținerea unui spital pentru filistenii săraci din credința ortodoxă;întreținerea unei școli cu limba de predare slavo-rusă de către frăție, despre construirea Bisericii Nașterea Domnului), 2760 sate. Venitul anual al prințului a depășit 19.000.000 zł.
După ce s-a despărțit de nora sa Beata, a primit cea mai mare parte a moștenirii în Volyn: Dubno, Stepan, Dorogobuzh, Krupa (pol. Krupę), După moartea ei și a primit un record de la Bratanitsa Halshka, a primit Ostrog, Rivne, Zharnov, Sulzhintsi, Kolodnoe, Krasilov, Polonnoe, Cernihiv . Moșiile au fost cumpărate în principal în districtele Lutsk și Krem „Yanetsky, cu o suprafață de aproape jumătate din provincia Volyn. Romanov, satele Nesolon, Podluby, Barash de lângă Zvyagel au primit, de asemenea, patronimime. A cumpărat Vilsk, Dymer. .
Memorie
Monumentul prințului Ostrozhsky în Starokonstantinov.
Clădirea Fundației Ostrozhsky. Ternopil, toamna 2013
Ucraina
În orașul Ostrog, regiunea Rivne, în anul 2000, a fost ridicat un monument al prinților din Ostrog.
În orașul Starokonstantinov, regiunea Hmelnitsky, a fost ridicat un monument rotundă în onoarea lui K. V. Ostrozhsky.
În orașul Polonny, regiunea Khmelnitsky, în Piața Mileniului, printre busturile unor personaje istorice, în 2012, a fost instalat un bust al lui K. V. Ostrozhsky.
În orașul Ternopil - strada prințului Ostrozhsky
La 1 iunie 2013, strada Krasnodontsev din Luțk a fost redenumită Strada Prinților Ostrozhsky.
Lituania
La Svobodny (Lituania), la inițiativa Frăției Ortodoxe a Sfântului Duh, în 1908, a fost fondată și sfințită în 1913 o biserică memorială pentru aniversarea a 300 de ani de la K. V. Ostrozhsky.
Polonia
În Bialystok (Polonia), a fost fondată fundația prințului K. V. Ostrozhsky.
Bielorusia
26 februarie 2008, la Minsk, lângă Catedrala Petru și Pavel, a fost ridicată o cruce memorială în onoarea lui Konstantin Vasily Ostrozhsky
Pe 12 mai 2008 la Brest, pe teritoriul Cetăţii Brest, a fost ridicată o cruce memorială în cinstea principelui.
Rusia
În Novgorod, pe monumentul „Mileniul Rusiei”, ridicat în 1862, Konstantin Vasily Ostrozhsky este, de asemenea, înfățișat printre iluminatorii Rusiei.
Canonizarea
Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Kiev la Consiliul Local în 2008 l-a canonizat pe principe ca credincios.
Prințul Konstantin Ivanovici Ostrozhsky, un om de stat remarcabil al Marelui Ducat al Lituaniei și Rusiei, unul dintre cei mai talentați comandanți ai timpului său, un fan al Ortodoxiei în Lituania și Rusia de Vest.
Calea vieții prințului Ostroh este descrisă într-un articol al jurnalistului Serghei Makhun, publicat în Ziarul ucrainean Den, nr. 206, 14 noiembrie 2003. Original .
Este greu de supraestimat rolul lui Ostrog și glorioasa familie a prinților Ostrog în istoria și cultura Ucrainei și în Europa de Est în general.
Orașul, situat chiar în centrul Voliniei Mari (regiunile moderne Volyn, Rivne, Jytomyr, la nord de Hmelnițki, Beresteyshchyna, Podlyashye), a fost menționat pentru prima dată în 1100 în lista Ipatiev, când a fost dat prințului David Igorevici în loc de Vladimir-Volinski. Această decizie a Congresului Vitacivski al Prinților Rusiei Kievene, pe care Vladimir Monomakh a insistat, a devenit pedeapsa sa pentru orbirea prințului Terebovlya Vasilko.
După invazia mongolo-tătară, Ostrog a rămas în ruine multă vreme, până când în 1325 prințul lituanian Gedimin a dat orașul fiului său Lubart. În 1341 găsim prima mențiune a prințului de Ostroh - Danil. Deja fiul său Fiodor, conducătorul Lutsk, a primit în 1386 confirmarea drepturilor sale asupra Ostrog (precum și Korets și Zaslav) din mâinile lui Jogail, regele Poloniei și marele duce al Lituaniei. Panteonul prinților și al prințeselor, precum și lista educatorilor, oamenilor de știință, tipografilor, conducătorilor de biserici și generalilor care au trăit și au lucrat în oraș, este uimitoare.
Acesta este prințul Fedor Danilovici- participant la bătălia de la Grunwald și la războaiele hușite, canonizat la sfârșitul secolului al XVI-lea cu numele de Teodosie; prinţ Vasily-Konstantin Ostrozhsky, apărător zelos al Ortodoxiei, comandant și fondator (în 1576) al primei instituții de învățământ superior din Ucraina - Academia Ostroh; Galshka Ostrozhskaya, fiica fratelui său Ilya, fondatorul academiei, care este consemnată oficial în testamentul (testamentul), întocmit în 1579 la Turov; imprimantă de pionier Ivan Fedorovici (Fedorov), tată și fiu - Gherasim și Meleti Smotrytsky- scriitori polemici, traducători, teologi, filologi (M. Smotrytsky - creatorul gramaticii slavei est-slave; alfabetele moderne ale ucrainenilor, rușilor, belarusilor, macedonenilor, sârbilor și bulgarilor se bazează pe manualul „Gramatica slavă”), Ivan Vișenski- scriitor și polemist; Iov Boreţki- educator, biserică și personalitate politică; Damian Nalivaiko- dușmanul implacabil al unirii, apărătorul Ortodoxiei și fratele lui Severin Nalivaiko.
Celebrul hatman al Armatei Zaporizhia a studiat și el la Ostrog Petr Konașevici- Sahaidachny... Personalitatea remarcabilă a prințului Konstantin Ivanovici Ostrozhsky (1460-1530) rămâne oarecum în umbra fiului său Vasily-Konstantin. Între timp, doar lista titlurilor celui mai bogat magnat al Marelui Ducat al Lituaniei și al Coroanei Poloniei este izbitoare: Marele Hatman al Lituaniei (1497-1500, 1507-1530), șef al lui Bratslav, Zvenigorod și Vinnitsa (1497). ), mareșalul ținutului Volyn și conducătorul Luțkului (1499), castelanul Vilna (1513) și Troțki (1522).
Nu uitați că Ostrog în secolul al XVI-lea - în prima jumătate a secolului al XVII-lea a fost unul dintre cele mai mari orașe din Ucraina, al doilea după Kiev, Lvov și Lutsk. Și Konstantin Ivanovich Ostrozhsky a fost cel care a stat la originile puterii familiei. După cum a dovedit Mihail Maksimovici, care a studiat „comemorarea” mănăstirii Kiev-Pechersk, prinții Ostrog au fost o vlădiță a principilor ținutului Turov-Pinsk, descendenți direcți ai lui Rurik.
Potrivit cercetătorului V. Ulianovsky, posesiunile documentate donate, privilegiile și achizițiile de pământ ale prințului sunt: 91 de orașe, orașe și sate. Printre ei se numără Dorogobuzh, Gorodets, Zdolbunov, Krasilov, Lutsk, Ostrog, Polonnoye, Rivne, Svityaz, Turov, Chudnov... Konstantin Ivanovici a primit în dar de la rege curți și case la Vilna, Minsk, Lutsk; supușii prințului aveau dreptul privilegiat la scutire de taxe, taxe pentru negustorii care mergeau la târgul de la Lutsk (1518).
Deci, prințul este unul dintre cei mai influenți magnați ai Marelui Ducat al Lituaniei. Și deși mulți nobili s-au convertit deja de la ortodoxie la catolicism până la vremea stăpânirii sale, autoritatea lui Konstantin Ivanovici era de netăgăduit. Iar această autoritate s-a bazat nu numai pe bogăție incomparabilă, ci și pe consecvența în susținerea drepturilor comunităților ortodoxe și în acordarea de sprijin patronaj. Deci, de exemplu, abia în 1507 prințul a prezentat o Evanghelie manuscrisă Mănăstirii Treimii Dermansky, a construit o biserică în satul Smolevichi, districtul Minsk și a făcut o donație pentru aceasta, a transferat bani pentru construirea Mănăstirea Zhidichinsky. Din 1491 până în 1530, la Ostrog a fost construită o biserică Bobotează din piatră cu cinci cupole, precum și Mănăstirea Treimii. Prințul a donat în mod constant vase, cruci, casule, icoane diferitelor biserici din Ucraina, Lituania și Belarus ... Așa că nu degeaba Konstantin Ivanovich Ostrozhsky a fost înmormântat în sanctuarul principal al Ortodoxiei slave de Est - Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Kiev. Mănăstirea Peșterilor. Străbunicul său, Prințul Fiodor (Feodosy) Danilovici, și rudele cele mai apropiate ale celei de-a doua soții, Alexandra Semyonovna Olelkovich-Slutskaya, au fost, de asemenea, înmormântați acolo. Tatăl ei, Semyon Olelkovich, a fost cel care a restaurat această catedrală în 1470 după invazia hoardelor Batu.
Din căsătoria sa cu Alexandra, Konstantin Ivanovici a avut o fiică, Sofia (care a murit în tinerețe) și un fiu, Vasily-Konstantin (1528-1608), care a fost considerat cel mai înflăcărat fanat și apărător al Ortodoxiei din istoria Commonwealth. De la prima sa soție, Tatyana (Anna) Semyonovna Golshanskaya (decedată în 1522), prințul a avut un fiu, Ilya (1510-1539).
Și totuși, Konstantin Ivanovich Ostrozhsky este cel mai bine cunoscut ca un comandant remarcabil. Deci în epitaful lui A. Kalnofoysky vom găsi măreția marelui hatman al Lituaniei „Scipion rus”, iar legatul papal din Polonia Pisoni a scris: „Prințul Constantin poate fi numit cel mai bun conducător militar al timpului nostru, a devenit învingător pe câmpul de luptă de 33 de ori... în luptă nu este inferior ca curaj față de Romulus” (scrisoare datată 1514).
Remarcabilul cronicar polonez al secolului al XVI-lea, Maciej Stryjkowski (să nu uităm că K. I. Ostrozhsky este ortodox) l-a numit pe hatman „al doilea Annibal, Pyrrhus și Scipio, rus și lituanian... un om cu o memorie sfântă și o activitate extrem de ilustră”. Cu toate acestea, pe lângă victoriile semnificative și chiar fatidice pentru istorie (mai multe despre ele mai jos), prințul a suferit înfrângeri zdrobitoare de două ori. Și dacă, după eșecul de lângă Sokal de la tătarii din Crimeea în 1519, Konstantin Ivanovici a restabilit rapid status quo-ul și în iarna lui 1527 a învins complet armata hoardei din regiunea Kiev, atunci înfrângerea lui 1500 pe râul Vedrosh din armata Moscovei a dus la consecințe tragice pentru el. În mijlocul bătăliei, un regiment de ambuscadă de moscoviți a lovit flancul și spatele armatei lituaniene - aproape opt mii de soldați ai acesteia au murit și toți guvernatorii, împreună cu prințul, au fost capturați.
Konstantin Ivanovici a petrecut șapte ani în Vologda și Moscova. La început a fost ținut în lanțuri, dar în curând Ioan al III-lea l-a iertat pe prizonier și i-a acordat pământ și două orașe. Konstantin Ivanovici a încercat să scape de captivitate de două ori; doar a doua încercare din toamna anului 1507 a avut succes. Prințul a recâștigat imediat guvernul hatmanului. În timpul războiului cu Moscovia, hatmanul l-a înlocuit de fapt pe Marele Duce al Lituaniei cu cele mai largi puteri. Campania din 1507-1508 nu a determinat câștigătorul.
După semnarea „Pacii eterne” cu Moscovia, Lituania și Polonia își îndreaptă atenția către sud. În 1508 lângă Slutsk și în 1512 lângă Vishnevets și Lopushnya, prințul i-a învins pe tătarii din Crimeea. A doua victorie a fost deosebit de izbitoare: după ce au depășit o hoardă cu un număr mare de prizonieri, soldații săi au eliberat 16.000 de prizonieri și au capturat 10.000 de tătari, pe care prințul i-a stabilit lângă Ostrog pentru a îndeplini funcții de securitate (chiar și conform recensământului din 1895, erau 470 de musulmani). în oraș și district și o moschee).
Fragment dintr-un tablou al unui artist necunoscut din secolul al XVI-lea „Bătălia de la Orsha”.
Prințul încă aștepta satisfacție în est și a câștigat o faimă paneuropeană puternică după o victorie strălucitoare asupra armatei Moscovei de lângă Orșa pe 8 septembrie 1514. Până atunci, Sigismund I ocupase deja două tronuri - Marele Duce al Lituaniei și Regele Poloniei. El a dat următorul ordin: „Abi hatman a fost ascultător în toate, căci pot să-i cinstesc pe cei ascultători, dar karate-ul încăpățânat și neascultător, nu mai puțin, ca și mine, domnule însuși.” Armata, condusă de Konstantin Ivanovici Ostrozhsky, era formată din miliția feudală lituaniană („stindarde districtuale” din ținuturile ucrainene, lituaniene și belaruse), miliția nobiliară poloneză, mercenari din Livonia, Germania și Ungaria și celebrii husari polonezi - aproximativ 30 mii de oameni în total. Li s-au opus 80 de mii de moscoviți. Nu a existat o unitate în tabăra comandamentului lor, dar acest lucru nu scade în niciun fel semnificația victoriei prințului, care a condus cu pricepere diferite ramuri ale armatei. Astfel, cavaleria lituaniană i-a ademenit pe moscoviți la tunuri cu un zbor simulat, iar flancul lor stâng a fost apăsat de mlaștină și complet învins. Râul Krapivnaya se revărsa cu cadavrele moscoviților. Armata inamică a început să se retragă în dezordine. Pierderile celor învinși, la acea vreme, au fost groaznice - 30 de mii de soldați, 380 de guvernatori și nobili au fost luați prizonieri.
Bătălia de lângă Orsha timp de aproape un secol a determinat status quo-ul la granițele statului moscovit și Lituania (din 1569 - Commonwealth). Și eroul ei a trecut de două ori în fruntea armatei prin arcul de triumf - în Varșovia și Vilna. Autoritatea prințului Konstantin Ivanovici Ostrozhsky a fost atât de mare încât cele mai dificile cazuri pentru curtea dintre magnați și nobilii au fost încredințate de rege și de Sejm exclusiv lui. Chiar și amintitul cardinal Pisoni a recunoscut în el doar un singur neajuns - că era un „schismatic”. Viața și opera prințului Konstantin Ivanovici Ostrozhsky (spre deosebire de fiul său, Vasily-Konstantin) au fost studiate prea superficial, deși există multe surse. Un portret complet al acestui remarcabil politician, comandant și patron al culturii ortodoxe, din păcate, nu a fost creat.
